Un document uimitor a fost descoperit de oamenii de știință - profesor de științe istorice N. Nazarshoev și profesor asociat de științe istorice A. Gafurov - în timp ce lucra la Arhiva de stat rusă de istorie socio-politică (fosta arhivă a Comitetului Central al PCUS). Inventarul, tipărit pe o mașină de scris, cu un volum de 48 de coli, enumera valorile materiale ale emirului Bukhara.
Muzeul Kherson a refuzat să vândă sabia unică, chiar și pentru 100 de mii de dolari.Sabia din oțel de Damasc cu mâner și teacă de argint, decorată cu cea mai iscusită gravură a bijutierilor Kubachi, a fost realizată în secolul al XIX-lea personal pentru emirul Bukhara. Seyid Khan.

Un document uimitor a fost descoperit de oamenii de știință - profesor de științe istorice N. Nazarshoev și profesor asociat de științe istorice A. Gafurov - în timp ce lucra la Arhiva de stat rusă de istorie socio-politică (fosta arhivă a Comitetului Central al PCUS). Inventarul, tipărit pe o mașină de scris, cu un volum de 48 de coli, enumera valorile materiale ale emirului Bukhara.

Emirul Buharei Mir-Seid-Abdul-Ahad înconjurat de ofițeri ruși

Emirul Buharei și alaiul său la Moscova în 1896. Fotografie a Muzeului de Istorie de Stat.

Aproape în fiecare an, în mass-media și pe internet apar articole ale scriitorilor, publiciștilor, oamenilor de știință și doar pasionaților de istorie, în care exprimă ipoteze și presupuneri despre locația aurului dinastiei Mangyt. Acest subiect este relevant de la răsturnarea ultimului emir al Buharei, Said Mir Alimkhan. Mai mult, autorii articolelor încearcă, de regulă, să atribuie emirului cât mai multă bogăție. Dar toată lumea, de regulă, scrie că, înainte de zborul său din Bukhara, a scos în avans 10 tone de aur în valoare de 150 de milioane de ruble rusești la acea vreme, ceea ce astăzi echivalează cu 70 de milioane de dolari SUA.

Se spune că toată această comoară ar fi fost ascunsă undeva în peșterile din lanțul Gissar. În același timp, conform unei versiuni, Said Alimkhan a scăpat de martori inutile conform scenariului clasic: șoferii care știau despre încărcătura valoroasă au fost distruși de confidentul emirului, dervișul Davron, și de acoliții săi. Apoi, aceștia din urmă au fost uciși de garda de corp personală a emirului Karapush cu paznici, iar în curând Karapush însuși, care a raportat emirului cu privire la finalizarea cu succes a operațiunii și a dedicat comoara secretelor înmormântării comorii, a fost sugrumat. aceeași noapte în dormitorul palatului de către călăul personal al emirului. Au dispărut și paznicii - au fost și uciși.

În anii 20-30. grupuri de călăreți înarmați, în număr de zeci sau chiar sute de oameni, au pătruns pe teritoriul Tadjikistanului pentru a căuta comori. Cu toate acestea, toate aceste atacuri au fost în zadar. Căutarea comorii a continuat ilegal în anii următori. Dar comoara nu a fost găsită niciodată.

Deci mai era o comoară îngrădită în Munții Gissar? După ce au pus această întrebare, autorii acestui articol au decis să-și conducă propria investigație. Și am început cu căutarea documentelor de arhivă care ar putea ridica vălul secretului.

În timpul activității noastre în Arhiva de Stat de Istorie Socio-politică a Rusiei (fosta arhivă a Comitetului Central al PCUS), am descoperit un document interesant. Imprimat pe o mașină de scris, cu un volum de 48 de coli, descria valorile materiale ale emirului Bukhara.

Asa de…

22 decembrie 1920, i.e. La aproape patru luni de la răsturnarea emirului, membrii Comisiei de Stat pentru Contabilitatea Valorilor Republicii Sovietice Populare Buhara (BNSR) Khairulla Mukhitdinov și Khol-Khodja Suleymankhojaev au luat trenul spre Tașkent și au depus obiectele de valoare aparținând Poporului. Comisariatul de Finanțe al Turkestan ASSR emirul Buharei.

După livrarea mărfurilor valoroase, Comisia de Stat a întocmit Actul corespunzător în două exemplare, dintre care unul a fost transferat Comisariatului de Finanțe al Republicii Turkestan, iar al doilea Nazirat de Finanțe al BNSR.

Obiectele de valoare care au fost indicate în Act aveau 1193 de numere de serie (nr. 743 se repetă de două ori), ambalate în cufere și pungi. La autopsie, aceștia au fost înfundați cu pietre prețioase, bani, aur, argint, cupru, îmbrăcăminte. Din toată această comoară, vom enumera doar ceea ce, după părerea noastră, prezintă un interes neîndoielnic.

Fig.3. 1 - Ordinul Nobilului Bukhara, aur; 2 - aceeași ordine a gradului cel mai de jos, argint (GIM); 3 - insignă de aur din același ordin (?); 4-5 - Ordinul Coroanei Statului Bukhara; 6-8 - medalii pentru diligență și merit (6 - aur; 7-8 - argint și bronz, din colecția Muzeului de Istorie de Stat).

Pietrele prețioase au fost reprezentate de diamante, diamante, perle, corali. Dintre acestea: 53 de diamante mari (greutate nespecificată), 39 de diamante mari (138 de carate), peste 400 de diamante de mărime medie (450 de carate), 500 de diamante mai mici decât cele de mărime medie (410 de carate), diamante mici (43 de carate) . Total pietre prețioase: 1041 de carate, excluzând 53 de diamante mari.

Cele mai multe pietre prețioase sunt încrustate în obiecte de aur: 1 sultan cu diamante și perle, 4 coroane, 3 perechi de cercei, 8 broșe, 26 inele, 26 ceasuri de damă, 37 comenzi, 11 brățări, 53 cutii de țigări, 14 curele cu plăcuțe, 7 stele (cu 5 diamante mari și mijlocii și 30 mici), 43 de oglinzi pentru femei, Ordinul Vulturului Alb cu 13 diamante, un portret la sân al lui Sad Alimkhan cu 10 diamante mari și 20 mici, o placă cu 59 de diamante, Ordinul Sfântului Andrei Cel Primul Chemat cu 20 de diamante, 2 ordine de gradul Vladimir I cu 20 de diamante și două remorci cu 10 diamante, 5 ordine de gradul Stanislav I cu 13 diamante, Ordinul lui Alexandru Nevski cu diamante, Crucea Daneză cu 14 diamante, Vulturul Sârbesc cu 5 diamante, insigna „Pentru 25 de ani de serviciu” cu 6 diamante, 3 stele persane din argint cu diamante, 18 carouri de argint cu pietre și email, cataramă din argint cu 21 de diamante.

În plus, au existat bijuterii din margele de coral cu o greutate totală de 12 lire (1 lb. \u003d 0,409 kg), margele de perle încadrate în aur - 35 lbs.

Aurul este prezentat sub formă de diferite decorațiuni - 14 lire sterline (1p. \u003d 16 kg), plasători - 10 lire sterline și 4 f. resturi cu o greutate totală de 4p. și 2 f., 262 lingouri - 12p. și 15 f., monede rusești de diferite denumiri pentru un total de 247.600 de ruble, monede Bukhara pentru un total de 10.036 de ruble, monede străine (1 f.). În general, masa de aur în bijuterii, plasare, resturi, lingouri, monede, comenzi s-a ridicat la 688.424 kg.

Argintul se prezintă sub formă de diverse articole și ustensile de bucătărie: vaze, sicrie, frați, samovar, tăvi, găleți, ulcioare, ceainice, suporturi pentru sticlă, pahare, farfurii, cafetiere, decantoare, linguri, desert și lingurițe, furculițe, cuțite. . Pe langa o cutie muzicala, diverse bijuterii de dama cu pietre (nu se specifica daca sunt pretioase sau nu), calendare de masa, o luneta, comenzi si medalii Bukhara, farfurioare, figurine, sfesnice, bowler, bratari, plachete, cutii de tigari. , clătitori, ceasuri ceasuri de podea, ceasuri de masă, o tablă de șah cu figuri, pahare, ulcioare de lapte, pahare, căni, albume, căni, zahăr, pălării de damă, inele cu pietre, teci, coliere, majoritatea acoperite cu email de diferite culori, hamuri de cai cu placi.

Dar cel mai mult argintul a fost prezentat sub formă de lingouri și monede în 632 de cufere și 2364 de pungi cu o greutate totală de 6417 puncte și 8 lire, ceea ce corespunde la aproximativ 102,7 tone.

Banii de hârtie au fost împachetati în 26 de cufere: rusul Nikolaev pentru un total de 2010.111 ruble, rusul Kerensky - 923.450 de ruble, Bukhara - 4.579.980 de ruble.

Fabrica era amplasată în 180 cufere mari: 63 halate de blană, 46 halate de pânză, 105 de mătase, 92 de catifea, 300 de brocart, 568 de hârtie, 14 piei de blană diferite, 1 haină cu guler, 10 covoare, 8 rogojini de pâslă, 13 covoare, tăieturi de pânză, 2897 tăieturi de mătase, 52 tăieturi de catifea, 74 tăieturi de brocart, 78 tăieturi de lână, 1156 tăieturi de material de hârtie, 415 turbane, 596 pături diferite, 278 pantaloni, 1004 cămăși, 436 fețe de masă, 60 perechi de eșarfe, 60 șepci pantofi.

Banii de aramă și vesela au fost ambalate în 8 cufere, cu o greutate totală de 33 de ochiuri și 12 lbs.

Există o anexă la lege, conform căreia toate obiectele de aur și pietrele prețioase au fost supuse unei evaluări de specialitate pentru a determina calitatea și greutatea lor. Devizul a fost dat de bijutierul Danilson. Cu toate acestea, în mod interesant, greutatea pietrelor prețioase, aurului și argintului identificate de Danilson este o subestimare în comparație cu cea dată în Legea în sine.

Ne-am făcut și calculele. Conform datelor noastre, conform Legii și la cursul de schimb de astăzi, prețul aurului lui Emir (1 uncie troy, sau 31,1 grame = 832 USD), dacă este transformat complet în resturi (688, 424 kg), este mai mare decât 18 milioane de dolari SUA. Pentru tot argintul, dacă este transformat și în fier vechi (102,7 tone), peste 51 de milioane de dolari ar putea fi dat astăzi pe piețele mondiale (1 gram = 2 dolari). Pentru 1.041 de carate de diamante la licitațiile de tranzacționare Sotheby's sau Christie's, puteți obține aproximativ 34 de milioane de dolari (1 carat = 32,5 mii de dolari).

În general, costul doar a acestei părți din tezaurul comorilor mangiților în total este de aproximativ 103 milioane de dolari, ceea ce este cu cel puțin o treime mai mult decât calculele căutatorilor comorii emirului.

Cu toate acestea, suntem neputincioși să estimăm costul a 53 de diamante mari (greutate nespecificată), margele de coral și perle cu o greutate totală de peste 19,2 kg.

În ceea ce privește diamantele, acestea sunt cele mai dure, mai frumoase și mai scumpe dintre toate pietrele prețioase. În cele patru „mai înalte” pietre (diamant, safir, smarald, rubin), el se află pe primul loc. Diamantele au fost întotdeauna foarte apreciate nu numai pentru frumusețea și raritatea lor, ci și pentru proprietățile mistice pe care se presupune că le posedau. Cele mai scumpe diamante sunt 1/1, adică fără culoare, fără defecte. Din cele mai vechi timpuri, a venit numele pentru astfel de pietre „diamantele de apă pură”. pentru a distinge un cristal natural de un fals, a fost aruncat în apă curată și s-a pierdut în el. În consecință, în opinia noastră, numai diamantele emirului Bukhara în valoare ar putea depăși toate celelalte valori ale trezoreriei.

Este posibil să apreciezi deloc bijuterii din aur cu pietre prețioase, deoarece toate au o mare valoare artistică. Ce este Ordinul rusesc al Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat. În 2006, la licitația Sotheby's, pentru această comandă s-au dat 428 de mii de dolari. Sau portretul de piept unic al lui Said Alimkhan, înrămat cu 10 diamante mari și 20 mici.

Și toată această marfă valoroasă din Bukhara a fost livrată la Tașkent. Și el, fără îndoială, făcea parte din vistieria lui Said Alimkhan. Cu toate acestea, aceste date nu răspund la întrebarea: este aceasta starea deplină a emirului sau doar o parte a acesteia? Cert este că întregul tezaur al Emiratului Bukhara a constat, conform diferitelor estimări, din 30-35 de milioane de till, ceea ce corespundea la aproximativ 90-105 milioane de ruble rusești. Iar iubitorii de aventură estimează 10 tone de aur la rata din 1920 la 150 de milioane de ruble rusești. Se pare că au supraestimat starea emirului de 1,5 ori. De ce o asemenea discrepanță?

Să încercăm să înțelegem această problemă. Revenind la începutul poveștii noastre, știm că, potrivit unor autori, emirul și-a scos și și-a ascuns în munți întregul tezaur - 10 tone de aur. Ar putea să o facă, implicând câteva zeci de oameni pentru această operațiune. Se pare că nu. În primul rând, pentru a scoate o astfel de încărcătură, este nevoie de cel puțin o sută de cai, fără a număra gărzile de cavalerie. Și aceasta este o rulotă întreagă. Neobservat, nu ar fi putut parcurge o mică distanţă, ca să nu mai vorbim de faptul că încărcătura era ascunsă în pintenii munţilor Hissar.

În al doilea rând, după ce s-a întors la Bukhara, emirul, după ce a distrus toți martorii, din anumite motive nu a spus rudelor sale unde era ascunsă comoara. Dar trebuia să facă asta în caz de răsturnare sau chiar mai rău - crimă. La urma urmei, fiii trebuiau să-i succedă pe tron ​​și aveau nevoie de vistieria suveranului. Emirul nu putea înțelege acest lucru.

În al treilea rând, după ce a fugit la Gissar după răsturnare, emirul a început să recruteze populația locală în armată. Dar pentru a-i înarma pe deplin pe toată lumea, nu avea suficiente fonduri. Pentru a face acest lucru, a impus rechiziții suplimentare locuitorilor din Buhara de Est, dar a reușit să înarmeze doar o treime din noua sa armată.

În al patrulea rând, Alimkhan nu a lăsat speranță pentru ajutor din străinătate. Deci, într-o scrisoare către Regele Marii Britanii din 12 octombrie 1920, acesta a scris că speră în sprijinul Majestății Sale și așteaptă ajutor de la el în valoare de 100 de mii de lire sterline, 20 de mii de puști cu muniție, 30 de tunuri cu obuze, 10 avioane si 2 mii de soldati britanici.-Armata indiana. Totuși, Anglia, care nu dorea să treacă la o agravare directă cu bolșevicii, temându-se că ar putea să-și continue ofensiva și să-și stabilească puterea sovietică în Afganistan, nu a început să-l ajute pe emir.

În al cincilea rând, Said Alimkhan nu a încercat, așa cum cred unii oameni, să-și introducă ilegal rezervele de aur presupuse ascunse din munții Gissar în Afganistan, deoarece. nu avea încredere în niciunul dintre kurbashi-ul lui, nici măcar în Enver Pasha și Ibrahimbek. În plus, chiar dacă emirul le-ar fi încredințat această misiune, aceasta ar fi sortită eșecului, întrucât o astfel de caravană nu putea fi trecută imperceptibil prin teritoriul sovietic, mai mult, nu putea fi transportată prin Pyanj. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să se pregătească o operațiune militară la scară largă. Dar pentru implementarea sa, așa cum a arătat istoria, emirul nu a avut nici puterea, nici mijloacele.

În al șaselea rând, dacă emirul mai avea comori ascunse, ar putea încerca să le scoată în anii 20-30 cu ajutorul țărilor străine și al organizațiilor internaționale. Dar în acest caz, nu a făcut nicio încercare. Există mai multe scrisori interceptate ale lui Said Alimkhan adresate personalităților politice străine, dar în niciuna dintre ele nu menționează prezența unui cache de aur.

În al șaptelea rând, lipsa de numerar nu i-a permis emirului din Bukhara să ofere asistență materială kurbashi-ului său. Așadar, după ce Supremul Kurbashi Ibrahimbek a fost reținut pe teritoriul Tadjikistanului, în timpul interogatoriului din 5 iulie 1931 la Tașkent, cu o indignare nedisimulata, a recunoscut că în decembrie 1930 i-a scris lui Emir Alimkhan: „Șapte ani (adică perioada 1920- 1926 - autor .) la ordinul dumneavoastră, am luptat împotriva guvernului sovietic cu mijloace și forțe proprii, primind în mod constant tot felul de promisiuni de ajutor, dar nu am așteptat împlinirea lor.

Astfel, toate cele de mai sus conduc la concluzia că aurul emirului de 10 tone, după cum credem, nu a existat. În același timp, Said Alimkhan, bineînțeles, avea propria sa tezaur, pe care a reușit să o scoată din Bukhara. Până la urmă, nu întâmplător, în timpul zborului din Bukhara, el a fost însoțit de paznici în număr de cel puțin o mie de oameni. Cu toate acestea, după cum știți, nu puteți lua multe călare. Emirul nu putea atrage cămile în acest scop, deoarece, deși se ridică, se mișcă foarte încet. Iar emirul avea nevoie de un grup mobil pentru ca în caz de urmărire să nu fie nevoit să părăsească rulota. Resursele financiare și bijuteriile pe care le-a scos, cred, asta reprezintă 15-20 la sută din partea totală a trezoreriei, Said Alimkhan avea nevoie pentru cele mai necesare cheltuieli: indemnizație bănească pentru gardieni, achiziții de arme, întreținerea aparatului său administrativ. și haremul nou recrutat etc.

În plus, nu trebuie să scadă de argumentul că emirul nu s-a gândit mult timp să părăsească Bukhara și a așteptat o ocazie de a se răzbuna pentru înfrângere. La urma urmei, nu este o coincidență că în Bukhara de Est a anunțat mobilizarea și a aplicat printr-un memorandum Ligii Națiunilor cu privire la declararea forțată de război asupra bolșevicilor.

Dar timpul a funcționat împotriva lui Said Alimkhan. Bolșevicii, după ce au preluat puterea la Bukhara, au pus mâna pe cea mai mare parte a tezaurului rămas al dinastiei Mangit. Aceste comori au fost transferate la Comisariatul Poporului pentru Finanțe al ASSR Turkestan.

Nu am reușit să urmărim soarta ulterioară a tezaurului emirului Bukhara, livrat la Tașkent. Cu toate acestea, nu este greu de ghicit că bijuteriile au fost în curând trimise la Moscova. Războiul civil din Rusia încă se desfășura și pentru a furniza Armatei Roșii tot ce este necesar, comorile emirului Buharei au venit foarte la îndemână. Pentru a face acest lucru, pietrele prețioase au fost îndepărtate din bijuteriile din aur, iar acestea din urmă au fost topite în metal. Astfel, lucrurile care erau de mare valoare artistică și istorică s-au pierdut pentru totdeauna. Deși unele exemplare rare ar fi putut fi „pierdute” în timpul transportului, iar acum sunt stocate în unele colecții, ai căror proprietari, pentru securitatea personală, rămân de obicei incognito.

COMORI ALE EMIRULUI BUCHARA

Penjikent este un oraș antic situat în munții Tadjikistanului. Bukhara este foarte aproape, nu departe este granița cu Kârgâzstan, iar deșerturile Turkmenistanului sunt ușor accesibile. Toate aceste ținuturi până în 1920 au făcut parte din Emiratul Bukhara. În beciurile fără fund ale Ark, cetatea care domnește peste oraș, nenumărate bogății s-au acumulat de-a lungul sutelor de ani. Fiecare dintre cele trei milioane de supuși ai emirului trebuia să plătească taxe la trezorerie. Dar cea mai mare parte a aurului a venit la vistierie din minele emirului de pe malurile Zeravsanului. Pe parcursul anului, peste treizeci de milioane de tilpa de aur au intrat în bolțile subterane ale cetății Bukhara. Iar cheltuielile emiratului pentru aceeași perioadă s-au ridicat la doar trei milioane - în principal pentru armată și achiziționarea de arme. Diferența a rămas în vistieria emirului.
În august 1920, au venit vremuri grele pentru emirat. Evenimentele din Rusia au stârnit masele. Se pregătea o răscoală. Avioane de recunoaștere cu stele roșii pe aripi au apărut din ce în ce mai des pe cerul deasupra Buharei. Și odată a zburat chiar și un Ilya Muromets cu patru motoare - se apropia Armata Roșie. A fost necesar nu numai să luați picioarele, ci și să scoateți bogăția acumulată de dinastia Mangyt ...

DESCENDENT AL VECHIULUI GEN

Prima dată când l-am întâlnit pe Masoud a fost în Panjakent acum aproape douăzeci de ani. El a fost angajat în săpături ale așezării antice de aici. De la el am aflat care a fost soarta ulterioară a comorilor din Bukhara...
- Emir Sid Alimkhan a avut o persoană de încredere - dervișul Davron. Odată a fost adus la palat noaptea, ca să nu vadă ochii în plus. În camerele domnitorului, pe lângă domnul însuși, dervisul a întâlnit o altă persoană - garda de corp a emirului, colonelul Tksobo Kalapush. Acolo era și Nizametdin, șeful artileriei emirului. Dar emirul lui s-a ascuns în camera alăturată. Nevăzut, a auzit întreaga conversație.
A decis cum să salvezi comoara. Era atât de mult aur încât o rulotă avea nevoie de aproximativ o sută de cai de pachet, fiecare dintre ei putând transporta khurjins cu cinci lire de aur fiecare. Valoarea totală a proprietății emirului a depășit 150 de milioane de ruble de aur la prețurile de atunci.
Unde să conduc rulota? La Kashgar? Există un consulat englez, care era condus de o veche cunoștință a emirului - consulul domnul Esserton. Dar dervișul Davron vizitase deja Kashgar, iar vestea pe care i-a adus-o era dezamăgitoare. Scrisoarea emirului l-a speriat pur și simplu pe consul. Ce este consulatul englez din Kashgar? O casă mică într-o grădină umbrită la periferia orașului Urumqi. Toate gărzile lui sunt steagul britanic și mai mulți sepoy înarmați cu puști. Și în jur sunt bande de bandiți care terorizează Kashgar, o revoltă în Xinjiang, un război în Turkestan, instabilitate generală. A accepta o caravana de aur în astfel de condiții înseamnă a aduce nenorocire în locuința ta liniștită.
Esserton era un diplomat profesionist și a luat, după cum i se părea, o decizie înțeleaptă: să lase autoritățile să gândească și să decidă. În Delhi, la palatul viceregelui Indiei, a plecat un cifr care sublinia situația.
Dar au fost și oficiali în Delhi. Și au înțeles perfect tot riscul și toată responsabilitatea asociată unui astfel de caz. Dacă vor fi de acord, se va dovedi că guvernul britanic garantează siguranța vistieriei emirului. Dacă bandiții o primesc? Va trebui să plătim întregul cost al pierderii către emir pe cheltuiala Imperiului Britanic. Nu, viceregele Indiei nu și-ar putea asuma un asemenea risc. Prin urmare, consulul englez i-a scris emirului o scrisoare compusă în termenii cei mai rafinați. În ea, a jurat prietenie arzătoare și și-a urat toate cele bune, abia la sfârșit - cu mare regret - a observat că nu va putea accepta și păstra vistieria domnitorului Buharei.
Acum cei adunați la palat în acea noapte trebuiau să decidă dacă trimit caravana în Iran sau în Afganistan. Era periculos să mergi cu o astfel de caravană în Iran, la Mashhad - situația din Transcaspia a rămas tensionată. Au luat o decizie diferită. În primele zece zile ale lunii septembrie 1920, noaptea, o caravana de câteva sute de cai și cămile încărcate cu comorile Buharei, rezerve de apă și hrană s-a deplasat spre sud. Gărzile erau gărzile emirului, comandate de Taxobo Kalapush. Derviș Davron călărea lângă el, etrier în etrier.
La orasul Guzar, am cotit brusc la stanga si, chiar la Langar, ne-am cufundat la poalele Pamirului.
Caravana s-a despărțit. Garzi înarmați conduși de Kalapush, animale de pachet cu provizii și apă au rămas în vale. Cămilele și caii încărcați cu aur, împreună cu mașinii lor însoțitori, au intrat adânc într-una dintre crăpăturile munților. Davron și încă doi derviși mergeau înainte.
A trecut o zi de la plecarea lui Davron și a tovarășilor săi, apoi a doua. Alarmat, Kalapush și-a luat oamenii și a urmat urmele caravanei. După ce au parcurs câțiva kilometri de-a lungul unei crăpături înguste și șerpuitoare, călăreții au găsit mai multe cadavre. Aceștia erau călăreții. Și după ceva timp au dat peste Davron însuși și doi dintre tovarășii săi. Toți trei au fost răniți. Davron a povestit ce sa întâmplat. Unul dintre șoferi a aflat că se afla în sacoșe și rucsacuri și și-a informat camarazii. Au decis să-l omoare pe Davron și pe tovarășii săi și să ia în stăpânire comoara. A fost o luptă, dar Davron și prietenii lui au reușit să riposteze. În ciuda rănilor lor, ei au ascuns pachetele de aur într-o peșteră discretă. Kalapush a examinat-o și a fost mulțumit. Neavând încredere în nimeni, garda de corp a emirului a blocat cu pietre intrarea în peșteră și a alungat caii și cămilele înapoi în vale.
Dervişii aveau rănile bandajate şi puse pe cal. Acum doar ei și Kalapush știau unde erau ascunse obiectele de valoare ale emirului. Când munții au fost lăsați în urmă, Davron s-a simțit foarte rău și a vrut să meargă în satul natal - era aproape pe drum. Kalapush a fost de acord cu generozitate, dar dimineața, când a venit ceasul rugăciunii, cele trei siluete nu s-au ridicat de la pământ. Davron și prietenii săi derviși au rămas acolo pentru totdeauna. Credinciosul Kalapush a îndeplinit ordinul secret al emirului: nimeni nu ar trebui să cunoască secretele comorii.
„Știi atât de bine ce s-a întâmplat în aceste părți în urmă cu optzeci de ani”, i-am spus lui Massoud. - Unde?
„Sunt din aceste locuri. Și Davron a fost unul dintre strămoșii mei. Această poveste a fost transmisă în familia noastră din generație în generație. Când eram băiat, am auzit-o și apoi mi-am jurat că voi găsi această comoară, deși a adus atâtea nenorociri familiei noastre.

COMOAREA SORTEI

„Ca arheolog, aș putea căuta fără să trezesc suspiciunile nimănui”, a continuat Massoud. Vă spun ce s-a întâmplat mai departe...
În a patra zi, caravana s-a întors la Bukhara. În Karaulbazar, călăreții obosiți au fost întâmpinați cu bucurie de topchubashi Nieametdin și războinicii săi. După pilaf și ceai verde, ne-am culcat pentru a ajunge devreme în Bukhara sacră. Totuși, dimineața caii erau înșeuați doar de soldații comandantului de artilerie al emirului. Toți însoțitorii lui Calapush - cu excepția lui - au fost uciși.
Emir și-a întâlnit cu bunăvoință bodyguardul. A întrebat în detaliu despre drum, despre cum au găsit un loc secret, cum au ascuns comoara și cum au mascat depozitul. Domnitorul a fost interesat în special de dacă au mai rămas martori în viață. „Nu”, a răspuns Kalapush, „acum pe pământ doar doi cunosc secretul: stăpânul și eu. Dar Vladyka nu are nicio îndoială cu privire la fidelitatea mea…”
Desigur, emirul nu se îndoia... că secretul cunoscut de doi nu era pe jumătate secret. Și în aceeași noapte, Kalapush, mângâiat de emir, a fost sugrumat de călăul palatului.
Trecuseră doar două zile de la moartea sa, caii au început să fie înșeuați în grajdurile palatului - emirul a decis să fugă. Nimeni nu a menționat nici măcar fostul său bodyguard. Acum Nizametdin, șeful artileriei, călărea lângă emir.
O zi mai târziu, undeva în stepă, a răsunat o împușcătură din suita emirului. Topchubashi s-a prăbușit la pământ. Nu a mai rămas nimeni, în afară de fostul conducător al Buharei sfinte, care să știe ceva despre caravana cu aur.
Cu un detașament de o sută de sabii, a trecut granița în Afganistan. Din întreaga comoară de milioane de dolari, avea doar doi cai, încărcați cu saci cu lingouri de aur și pietre prețioase.
Au trecut anii. Emirul locuia la Kabul, dar comoara lăsată în urmă de Panj l-a ținut treaz. De-a lungul anilor douăzeci, bandele Basmachi au pătruns aproape în fiecare lună pe teritoriul Asiei Centrale. Mulți dintre ei s-au repezit în zona în care era ascunsă comoara. Dar Basmachii nu au avut noroc. După ce au distrus recoltele și au ucis câțiva activiști, s-au întors în Afganistan. Cu toate acestea, emirul nu s-a liniştit. În 1930, o bandă de Ibrahim-bek a trecut granița. Avea cinci sute de sabii cu el. Dar, capturat, a fost executat, capul tăiat a fost trimis în 1931 la Moscova, la Ceka.
Membrii supraviețuitori ai bandei învinse Ibrahim-bek au continuat să caute comoara. Cineva a decis că rudele lui Davron sau Kalapush ar trebui să cunoască locul secret. Și au început să moară. După tortură, aproape toți frații și surorile lui Davron au fost uciși. Satul, unde locuiau rudele lui Kalapush, a fost ars, toți locuitorii lui au fost masacrați.
„Davron era o rudă cu bunicul meu”, mi-a recunoscut recent Masud. Am învățat toată povestea de la el. Și acum există oameni care sunt interesați de căutările mele. La început (eram mai tânăr atunci și mai naiv) s-a frecat în jurul meu un anume Timur Pulatov din Bukhara. S-a cățărat din piele, încercând să mă ajute în căutarea mea. Și a ajuns să fure mai multe scheme de rute deja trecute și a fugit cu ele, destul de ciudat, la Moscova. L-am întâlnit recent pe stradă. Știți această companie care stă pe trotuare în haine orientale, cerșind de pomană. Deci, liderul lor este Pulatov, supranumit „Contele de măgari”...
După furt, am început să-mi împart circuitele în mai multe părți și să le ascund în locuri diferite. Principalul lucru, desigur, îl păstrez în capul meu. Până la urmă, zona în care este ascunsă comoara ocupă doar 100 de kilometri pătrați. Timp de două decenii l-am studiat în detaliu.
- L-ai găsit?
Massoud tace misterios. Apoi spune:
„Știi, zece tone de aur sunt greu de găsit, dar a fost și greu să-l ascunzi. Mai era puțin timp pentru asta. Adânc ascuns. Aceasta înseamnă că dispozitivele sensibile vor detecta. Și le am deja. Doar vremurile sunt tulburi. E periculos să mergi acolo acum...
Acest om a trecut printr-o viață grea, obsedat de pasiunea lui. Aproape că a reușit, dar chiar în prag este forțat să se oprească. Numai că sunt sigur - nu pentru mult timp.

Nikolai Plisko.Penjikent - Moscova.
„Munca-7”, nr.242/23.12.1999.

Muzeul Kherson a refuzat să vândă o sabie unică, chiar și pentru 100 de mii de dolari

Reînnoirea expoziției pentru cea de-a 120-a aniversare a Muzeului de cunoștințe locale din Kherson s-a încheiat cu o surpriză pentru oamenii de știință. După ce a profitat de momentul în care nu erau planificate excursii colective, un bărbat înalt a trecut pragul muzeului. S-a plimbat pe îndelete prin toate sălile, a ajuns la expoziția de arme din toate timpurile și popoarele și și-a lipit cu adevărat ochii de unul dintre rafturile de sticlă. O vreme, vizitatorul, care s-a dovedit a fi un colecționar ucrainean bogat, s-a uitat la lama din spatele geamului. Și apoi îi spuse răspicat îngrijitorului uluit: — Cumpăr sabia asta cu o sută de mii de dolari.
Muzeul, desigur, are întotdeauna nevoie de bani. Totuși, angajații săi au refuzat categoric oferta generoasă. Și deloc pentru că subiectul negocierilor era mai scump (deși de fapt este așa). Doar că lama misterioasă a reușit să fie în mâinile conducătorului estic și imediat ale legendarilor lideri militari remarcabili, iar în istoria sa a existat un loc atât pentru fapte, cât și pentru crime.

După cum sa dovedit, raritatea care l-a atras pe colecționar a venit la Herson direct din... Asia Centrală. O sabie din oțel de Damasc cu mâner și teacă de argint, decorată cu cea mai iscusită gravură a bijutierilor Kubachi, a fost realizată în secolul al XIX-lea personal pentru emirul Buharei Abdul-Ahad Khan (Aici autorul se înșeală, vorbim despre fiul lui Abdul-Ahad Khan - Alim Khan e.

Toată lumea știe câte soții a avut Emirul Buharei, ce fel de harem avea?
Toată lumea își amintește ce a mâncat în viața de zi cu zi? Ei bine, da, au gătit un tip de basma la curte, dar nu a mâncat nimic - a băut doar bulion bine fiert din carne și un număr mare de legume - aceasta este în loc de vitamină, pentru poftă, pentru încălzire. sus. Pentru că măcar o dată pe săptămână mânca pe bune, ca un bărbat. Da, și emirul Buharei a mâncat și pilaf, dar nu la fel de gătit, nu ca pentru săpători și hamali, ci creat după toate regulile artei gătitului, folosind cele mai bune tehnologii și fără milă pentru munca bucătărilor. Pentru ca emirul să mănânce mai bine, este nevoie de mai multă muncă în bucătărie - aceasta este o regulă imuabilă a bucătăriei bune!

Oricine a gătit pilaf de cel puțin zece ori știe că nu există doi pilaf identici, chiar dacă sunt gătiți din aceleași produse și folosind aceeași tehnologie. Dar nu numai că setul de produse din pilaf nu este constant, nu numai că tehnologiile de gătit pilaf diferă radical în diferite orașe și țări, dar și pilaf se schimbă în timp! Da, știu sigur că acum o sută de ani pilaful era diferit, dar ce să spun - pilaf a reușit să se schimbe chiar și în memoria mea! Poate de aceea pilaf este un subiect complet nesfârșit și extrem de interesant. Și nu este necesar să vorbim despre pilaf cu bucătarii. Uneori, povestea unui mâncător obișnuit poate duce și la gânduri, poate servi drept pretext pentru cercetări și descoperiri.
Un prieten de-al meu mi-a spus că la începutul anilor 80 ai secolului XX a avut norocul să guste pilaf din mâinile unui bătrân care, potrivit zvonurilor, a servit ca bucătar pentru ultimul emir al Buharei.
Trebuie să spun, prietene, deși nu era un iubitor de gătit direct, înțelegea foarte bine mâncarea. Prin urmare, evaluarea lui despre „un pilaf atât de delicios pe care nu l-am încercat niciodată altundeva” m-a intrigat și am început să întreb despre detalii - ce era acel pilaf?
- Ei bine, ce era acolo? Ce a pus în plov?
- Da, ca întotdeauna: orez, carne, morcovi, ceapă, ei bine, se adaugă mereu stafide în Bukhara...
- Dar pentru ce se aduce aminte pilaful acela?
- Vezi tu, în pilaf-ul ăla parcă totul era împreună, dar gustul fiecărui produs se simțea separat. Gustul cărnii - separat, morcovii - separat, și chiar și ceapa a simțit ca și cum ar fi fost prăjită chiar acum și adăugată în pilaf.
- Stai, cum a făcut, acest plov? Cum este în Ferghana, a fost amestecat sau în straturi, ca în Samarkand?
Nu, avea totul în straturi, vă spun eu, în partea de jos este un strat de orez, apoi morcovi și ceapă, iar apoi carne chiar sus. Dar foarte gustos!
- Și orezul nu este uscat, așa cum se întâmplă uneori în pilaf Samarkand?
- Nu, orezul a fost foarte gustos.
Ce fel de orez a luat?
- Ei bine, nu un dev-zira, aveau un fel de alb acolo.
- Și a rămas alb pe platou?
- Și pe platou era complet alb.
M-am gândit la acel pilaf, am încercat o varietate de rețete, conform cărora pilaful se gătește astăzi, dar de fiecare dată mi-am dat seama că acesta nu era absolut rezultatul despre care vorbea prietenul meu.
Aluzie, cheia pentru a dezlega acel pilaf, mi-a venit într-un loc neașteptat - din memoriile ofițerului rus Philip Efremov, care a vizitat Buhara la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Ensign Efremov a scris:
„În toate locurile de acolo, mâncarea se fierbe în mare parte în apă. Brynch, adică meiul Sorochinskoye, pe măsură ce se coace la jumătatea gătitului, este scos din cazan, strecurat, stropit cu apă rece. După ce fiartă carnea de vită sau de oaie, o vor pune într-un ceaun gol, apoi vor tăia morcovi și ceapa, se vor amesteca cu stafide și șofran; pune carne de vită și apoi pune mei Sorochinsky. După ce au topit grăsimea de oaie, vor turna mei deasupra Sorochinskului; o vor acoperi cu un capac ca să nu se stingă duhul; la foc liber, cand creste, se pun in vase; felurile de mâncare se numesc tutun. Un fel de mâncare este mâncat de două persoane cu mâinile, nu cu lingurile. Ei nu au alte feluri de mâncare decât ceramică și muravleny, iar nobilii au doar galben pal. Ei spun că din celălalt este murdar și păcătos...”
Principala descoperire a fost că orezul pentru pilaf a fost fiert separat, după principiul plierii pilafului, iar carnea a fost gătită mai întâi și abia apoi trimisă la ceaun.
Dar indiciu a aparținut sfârșitului secolului al XVIII-lea. Totuși, plov-ul, al cărui secret îl căutam, se pregătea tocmai în cursul secolului al XX-lea. Cel mai probabil, s-a schimbat de-a lungul secolului al XIX-lea și de la unul pliabil a devenit treptat complet „uzbec”, adică gătit imediat într-un cazan comun pentru toate ingredientele. La urma urmei, autorul cărților despre bucătăria uzbecă, Karim Makhmudov, care a lucrat relativ recent, cu doar treizeci sau patruzeci de ani în urmă, încă mai menționează Khorezm pilaf din orezul aruncat, menționând, totuși, că până în anii 60 ai secolului XX a fost uitat. în toate regiunile Uzbekistanului, cu excepția lui Khorezm.

Până în prezent, carnea pentru gătit pilaf este fiartă în pilaf „safok” care dispare, cu toate acestea, morcovii sunt, de asemenea, prefierți acolo. Și eram convins că există un sens în această acțiune, pentru că în acest fel morcovul se prăjește mult mai puțin și se manifestă în pilaf mult mai strălucitor, ceea ce, după părerea mea, este foarte bun. Numai, dacă există timp sau feluri de mâncare libere, atunci este mai bine să fierbeți morcovii separat de carne, dar în prezența grăsimii de miel. Acest lucru vă va permite să adăugați condimente la morcovi care nu sunt tipice pentru pilaf uzbec modern, dar combinate armonios cu morcovi - anason stelat, cuișoare, ienibahar și scorțișoară. S-ar putea să devină și mai drastic și să adaugi zahăr în morcovi pentru a le îmbogăți aroma de morcov, dar îmi dau seama că acest pas va părea exagerat de îndrăzneț pentru majoritatea cititorilor.
Carnea în sine este fiartă cel mai bine într-un ambalaj vid împreună cu ceapă, sare, ierburi aromatice și piper negru. Dacă nu există un sigilant cu vid, atunci vă puteți aminti că nu cu mult timp în urmă, carnea era învelită în muselină și legată cu sfoară înainte de a fi coborâtă într-o oală cu apă clocotită.

Când morcovii sunt gata pe trei sferturi, adică își vor păstra totuși o oarecare elasticitate, dar nu se vor mai zdrobi, îi vor scoate și îi vor tăia ca pilaf obișnuit.

Tăiați ceapa proaspătă și prăjiți într-o cantitate suficientă de ulei vegetal (dar nu roșiți!) Într-un castron separat.

Transferați ceapa într-un ceaun, în care pilaful va fi gătit în ultima etapă și lăsați uleiul în același vas.

Carnea fiartă se taie în bucăți, dacă este necesar, se sare și se condimentează cu condimente, se prăjește în același ulei în care a prăjit ceapa și se pune deasupra ceapei în ceaunul principal. Adăugați puțin bulion, sau suc de carne, eliberat în timpul gătirii într-un sac de vid.

Prăjiți morcovii în același ulei, condimentând cu chimen și des, dar cu mare grijă, pentru a nu se zdrobi în terci, amestecând.

Transferați morcovii în ceaun peste carne și stropiți cu stafide.

Fierbeți orezul într-o cantitate mare de apă cu fierbere rapidă și bine sărată, puneți-l într-o strecurătoare, lăsați apa să se scurgă și așezați deasupra morcovilor. Acoperiți ceaunul cu un capac strâns.
Mai întâi puneți ceaunul la foc mediu, iar când capacul este încălzit, reduceți la minimum și puneți ceaunul pe despărțitor.

Cand tot excesul de umiditate s-a evaporat din orez, adica dupa 25-30 de minute, se toarna orezul cu unt topit sau grasime topita din coada grasa.

Zdrobim in prealabil sofranul cu sare si turnam peste el apa clocotita pentru a se infuza. Peste orezul in inele se toarna infuzia de sofran pentru ca nu tot orezul sa fie colorat, ci doar o parte.

Dacă ceaunul nu este mare, atunci așezați pilaf-ul, transformând ceaunul într-un vas mare. Dacă este gătit într-un ceaun mare, atunci serviți pilaf în straturi.

A.G. Nedvetsky
DUPĂTORII BUHARA

Articolul a fost completat de site-ul „Biblioteca lui Khurshid Davron” („Khurshid Davron kutubkhonasi”

Bukhara este perla Orientului, unul dintre cele mai vechi și mai frumoase orașe din Asia Centrală. Soarta multor oameni de știință și gânditori remarcabili, poeți și meșteri din secolele trecute este legată de numele acestui oraș. Acesta este orașul în care au fost create și păstrate multe capodopere ale arhitecturii musulmane.

Unul dintre proverbele Bukhara spune: „În toată lumea, lumina coboară din cer și numai în Bukhara urcă de pe pământ”. Oamenii din Bukhara spun asta pentru că mii de oameni drepți și sfinți musulmani sunt îngropați în pământul acestui oraș sacru. Timp de secole, Nobilul Bukhara a rămas unul dintre principalele centre ale islamului din Asia Centrală, centrul teologiei musulmane, iar conducătorii săi s-au numit „emiri ai credincioșilor”.

În ultimul secol al existenței sale, Hanatul Bukhara a fost condus de conducători din dinastia uzbecă Mangyt. Astăzi știm foarte puține despre ultimii emiri din Bukhara. După instaurarea puterii sovietice în Asia Centrală, multe pagini din istoria statelor care existau acolo au fost uitate. În multe cărți moderne dedicate istoriei Hanatului Bukhara din secolul trecut, uneori numele emirilor care au condus acolo nici măcar nu sunt menționate. Și cu atât mai mult, contemporanii nu își imaginează cum arătau ultimii conducători ai Nobilului Bukhara, cei mai înalți demnitari ai hanatului, bek-ii care au condus diverse regiuni.

Astăzi, datorită cercetărilor efectuate în arhivele Rusiei și Uzbekistanului, și a fotografiilor inedite găsite acolo, realizate la sfârșitul secolului trecut, avem ocazia să dezvăluim una dintre paginile puțin cunoscute din istoria acestui stat.

FAMILIA LUI EMIR

Mir-Muzaffar ad-Din Bahadur Khan, Emir al Buharei, a domnit în 1860-1885 Al patrulea emir din dinastia Mangyt, fiul emirului Nasrallah, s-a născut la începutul anilor 1920. secolul trecut (în 1821 sau 1824). Muzaffar și-a petrecut anii tineri în orașul Karshi. Potrivit călătorului ungur G. Vamberi, „deja devreme s-a remarcat prin sârguință în studii, precum și prin abilități strălucitoare”. Cu toate acestea, așa cum a scris Vamberi, „În ciuda acestui fapt, Muzaffar ad-Din a fost deja devreme o înțepătură în ochi pentru tatăl său, care... i-a fost întotdeauna frică în fața descendenților săi de un rival periculos la tron. Fantoma unei conspirații s-a ridicat mereu în fața lui de la Karshi și, pentru a scăpa de acest coșmar constant, și-a numit fiul guvernator în Kermin, pentru a avea grijă mai bine de el în imediata apropiere. Devenit guvernator Kermine la vârsta de 20 de ani, Muzaffar a rămas în această funcție timp de 19 ani, până la moartea tatălui său, trăind „în înstrăinare mulțumită și dizgrație”. În mod surprinzător, viitorul emir nu și-a întâlnit niciodată tatăl - Nasrallah nu a sunat niciodată la Kermin și nu și-a chemat fiul la Bukhara.

După ce a primit un mesaj despre moartea tatălui său (Nasrallah a murit la Bukhara la 20 octombrie 1860, fiind bolnav de aproximativ un an), Muzaffar a ajuns în capitală, unde a luat parte la înmormântarea emirului. Câteva luni mai târziu, s-a dus la Samarkand, unde pe faimosul gri (kok tash) se făcea un ritual de ridicare pe un covor de pâslă, simbolizând intrarea în regat. Acolo a depus jurământul de la guvernatorii săi-bek și funcționarii hanatului.

Timp de un sfert de secol din domnia lui Muzaffar ad-Din, în istoria Buharei au avut loc multe evenimente diferite, iar evaluând personalitatea emirului, contemporanii lui i-au conferit caracteristici foarte diferite, uneori direct opuse. Așadar, de exemplu, istoricul Mirza Abd al-Azim al-Sami credea că Muzaffar „a arătat o acțiune lăudabilă și a dat dovadă de un caracter bun”, iar clasicul literaturii tadjik Ahmad Donish credea că emirul „era prin natură prost și limitat. „, că el „prost și însetat de sânge”, „tiran libertin și însetat de sânge”. Un alt autor a remarcat că emirul „se distingea prin izolare și religiozitate”.
Un portret foarte expresiv al emirului în însemnările sale a fost desenat de V. Krestovsky, un ofițer rus care l-a cunoscut pe Muzaffar în 1883: el, probabil mai mult din obișnuință, pleacă ușor miji, și doar ocazional, aruncând ochii în sus la cineva, dezvăluie le la dimensiunea lor completă. În general, expresia acestei persoane este foarte prietenoasă. .. Barba emirului, după moda persană, este oarecum nuanțată, aruncând în lumină fie o culoare roșiatică, fie chiar o culoare maro-liliac.

După cum i-a spus unuia dintre autorii ruși nepotul emirului Mir-Seyid-Ahad-khan, care locuia la Tașkent, Muzaffar „era un mare admirator al frumuseții feminine”. Pe lângă patru soții legale, avea și un harem extins, format din 150-200 de femei. Soția sa cea mai mare era fiica lui Shakhrisyabz bek Daniyar-atalyk, dar nu a avut copii de la ea.
În 1883, Muzaffar ad-Din a fost distins cu Ordinul Sf. Ana din Rusia, clasa I, împodobită cu diamante, ca răspuns la acordarea Ordinului Steaua în ascensiune din Bukhara împăratului Alexandru al III-lea. Premiul a fost înmânat la Bukhara de o ambasadă specială condusă de generalul-maior prințul Wittgenstein.

În august 1885, emirul, care făcea o ocolire anuală a bunurilor sale, s-a infectat la Karshi, după cum scriau atunci, cu o „febră elitică epidemică”, Muzaffar, întrerupându-și călătoria, s-a întors la Bukhara și a rămas la reședința sa de țară Shirbudun. , unde a petrecut aproape două luni. Boala aproape a trecut, dar pe 28 septembrie s-a reluat brusc cu vigoare reînnoită. Cei mai apropiați curteni ai emirului - Astanacul-bek-biy și Muhammadi-biy kushbegi - au decis să transporte pacientul în cetatea Bukhara - Ark. Și în Ark, cu 40 de minute înainte de zorii zilei de 31 octombrie 1885, Muzaffar ad-Din a murit.

Emirul a fost înmormântat la cimitirul Imam Imly de lângă Bukhara, în mausoleul familiei Mangyt (acest mausoleu a supraviețuit până în zilele noastre).

Sayyid Abd al-Ahad Bahadur Khan, Emir al Buharei, a domnit în 1885-1910 Emirul Abd al-Ahad s-a născut la 26 martie 1859 (conform altor surse - în 1857) la Kermin. Mama emirului, o sclavă persană pe nume Shamshat, se distingea, potrivit contemporanilor, printr-o minte rară și era soția iubită a emirului Muzaffar. Ea a murit la Kermin în 1879, locuind cu fiul ei, pe care abia îl părăsise de la numirea lui ca bek în acest oraș. Pe lângă fiul ei, a mai avut o fiică, Saliha, pe care Emir Muzaffar a căsătorit-o cu nepotul său Amanullah. De la vârsta de 14 ani (conform altor surse ~ de la 18) Abd al-Ahad a fost bei-ul lui Kermine. Potrivit călătorilor ruși care l-au vizitat, el ducea un stil de viață destul de simplu. În 1882, a avut o singură soție și a mai păstrat un harem pentru spectacol. Tânărul Abd al-Ahad era un mare fan al călăriei și a fost considerat unul dintre cei mai buni călăreți ai hanatului. Distracția lui preferată erau îmblânzirea armăsarilor, șoimul și călăria pe kok-buri (lupta cu capre). Cu toate acestea, în 1882, viitorul emir s-a îmbolnăvit grav - avea un vierme de Guineea la picior - și a fost nevoit să părăsească practicarea acestui sport. După aceea, timp de câțiva ani a suferit de o „boală a picioarelor”, care de obicei se agrava la sfârșitul iernii, până când în 1892 a fost ajutat de medici ruși.

Emirul Buharei Seyid Abdul-Ahad Khan. gravura din 1895

Emirul era destul de bine educat, vorbea persană și puțin rusă și arabă.
În 1882, Abd al-Ahad, prin voința tatălui său, a fost trimis la Moscova, unde a fost recunoscut oficial ca moștenitor al tronului Buharei, despre care împăratul Alexandru al III-lea l-a notificat apoi în scris pe Emir Muzaffar. Într-o călătorie în Rusia, viitorul emir a fost însoțit de curteanul tatălui său Astanakul-bek-biy kuli kushbegi. În octombrie 1885, după ce a aflat despre moartea tatălui său, Abd al-Ahad a părăsit Kermine și, însoțit de 1000 de călăreți, a plecat la Bukhara. Pe drum, în orașul Malik, s-a întâlnit cu reprezentantul autorităților ruse, general-locotenentul Annenkov, care l-a asigurat de sprijinul Rusiei în cazul oricăror complicații politice din cauza posibilelor revendicări ale altor fii ai lui Muzaffar la tronul lui. Bukhara. Înainte de a intra în Bukhara, emirul a vizitat mazarul Bahauddin, unde a săvârșit o rugăciune. În aceeași zi, a participat la înmormântarea tatălui său. Pe 4 noiembrie 1885, în Arca Bukhara a avut loc ceremonia de ridicare a emirului pe un covor de pâslă - acesta a urcat oficial pe tron. Astfel a început lunga domnie a penultimului emir al Nobilului Bukhara, care a fost marcată de multe evenimente importante și schimbări în viața hanatului.

În primii ani ai domniei sale, emirul a locuit în capitală. În oraș, a petrecut nu mai mult de șase luni, de obicei plecând pentru câteva luni în Shakhrisyabz și Karshi iarna și locuind în Kermin în iunie și iulie. Întorcându-se la Bukhara, Abd al-Ahad s-a oprit de obicei nu la Chivot, ci la palatul său de la țară, Shirbudun. În 1894, după ce s-a certat cu clerul din Bukhara, emirul s-a stabilit la Kermin și nu s-a mai întors la Bukhara până la moartea sa.

Emir îi plăcea să călătorească. După ce a vizitat Rusia pentru prima dată în 1882, a vizitat apoi în repetate rânduri Moscova și Sankt Petersburg: în 1893 și-a adus fiul Alim Khan în capitala Imperiului Rus, în 1896 a venit la sărbătorile cu ocazia încoronării lui. împăratul Nicolae al II-lea. Iată cum spune „Patria-mamă” din Sankt Petersburg (1893. Nr. 3, p. 88, 91-92, 105-106.) despre aceasta: „Făcută de grațiile Majestății Sale Suveranul Împărat și acum în vizită la Sf. -Abdul-Akhat-Khan este o brunetă extrem de simpatică, frumos construită, cu o față foarte expresivă și o barbă mare, de culoare neagră, stufoasă.

Emirul a adus cu el o mulțime de materiale valoroase, bijuterii și cai pentru cadouri, iar costul a tot ceea ce a adus, din care o parte a sosit în vară, este estimat la 2 milioane de ruble.

Seid-Abdul-Ahad-khan a fost ultimul la Sankt Petersburg cu puțin timp înainte de moartea sa și a sărbătorit acolo în mod solemn cea de-a douăzeci și cinci de ani de la șederea sa pe tronul Buharei. În plus, a vizitat Kiev, Odesa, Ekaterinoslav, Baku, Tiflis, Batum, Sevastopol, Bakhchisarai. Aproape în fiecare vară, Abd al-Ahad se odihnea în Caucaz, pe Mineralnye Vody, sau în Crimeea, la Ialta, unde își construia un palat (în vremea sovietică exista un sanatoriu „Uzbekistan”).

Așa l-au descris ziarele din Crimeea pe Seyid-Abdul-Ahad-Khan: „Emirul este mai înalt decât media, nu arată mai mult de 45 de ani. Foarte bine construit. Are o voce plăcută de bariton în piept; ochii mari negri strălucesc de sub turbanul său alb ca zăpada, iar bărbia îi este decorată cu o barbă mică și plină. Călăreț bun. Posedă o forță fizică extraordinară...”

Emirului Bukhara îi plăcea foarte mult să recompenseze chiar și pentru servicii minore sau doar o persoană pe care o plăcea. Nu este surprinzător că, atunci când a început să alerge în mod regulat în Ialta, mulți cetățeni de seamă au putut să strălucească cu ordinele Stelei de Aur din Bukhara, pe care emirul le-a împărțit cu generozitate. Una dintre cele mai curioase povești asociate cu un astfel de premiu a avut loc în familia Yusupov. Ei l-au vizitat adesea pe emirul Bukhara la Yalta, iar el i-a vizitat de mai multe ori în Koreiz. În cadrul uneia dintre aceste vizite, un reprezentant al tinerei generații, Felix Yusupov, a decis să demonstreze o noutate pariziană pentru farse: trabucurile erau servite pe un fel de mâncare, iar când emirul și alaiul său au început să le fumeze, tutunul a luat brusc foc și ... a început să tragă stele de artificii. Scandalul a fost groaznic - nu numai pentru că distinsul oaspete se afla într-o poziție ridicolă, la început atât oaspeții, cât și familia, care nu știau de extragere, au hotărât că s-a făcut o încercare asupra domnitorului Buharei. Dar câteva zile mai târziu, emirul Buharei însuși a sărbătorit reconcilierea cu Yusupov Jr. ... dându-i o comandă cu diamante și rubine.
Conducătorul Buharei a vizitat adesea Livadia când familia imperială a venit acolo, precum și în Suuk-Su, cu Olga Mikhailovna Solovieva. Acest loc de o frumusețe magică (acum face parte din tabăra de copii „Artek”), emirul Buharei a fost pur și simplu supus. El chiar a vrut să-l cumpere și i-a oferit gazdei 4 milioane de ruble pentru dacha - bani uriași pentru acele vremuri, dar Olga Solovyova nu a fost de acord să se despartă de Suku-Su.

Nu este de mirare că, îndrăgostit de coasta de sud a Crimeei, emirul Buharei a decis să-și construiască aici propriul palat. A reușit să cumpere un teren în Ialta, unde a fost amenajată o grădină și a fost construită o clădire magnifică (mai târziu a devenit una dintre clădirile sanatoriului pentru marinarii Flotei Mării Negre). Interesant este că la început a fost planificat să se dea o comandă de construcție celebrului Nikolai Krasnov, datorită căruia Coasta de Sud a fost decorată cu multe pietre prețioase arhitecturale. În fondurile Palatului-Muzeu Alupka s-au păstrat două schițe și deviz pentru acestea, realizate de Krasnov pentru emirul Buharei. Una este o vilă italiană, a doua este un palat oriental cu ferestre tip lancetă și ornamente orientale. Dar fie conducătorului Bukhara nu i-au plăcut ambele opțiuni, fie a vrut să-l sprijine pe arhitectul orașului Ialta Tarasov, pe care îl cunoștea bine, dar acesta din urmă a început să construiască palatul. Clădirea cu domuri, turnuri și pavilioane a împodobit cu adevărat Ialta, emirul însuși a numit moșia „Dilkiso”, ceea ce înseamnă „fermecător” în traducere. A supraviețuit atât ilustrului său conducător, cât și haosului Războiului Civil, în care multe moșii nu au supraviețuit, naziștii l-au ars în timpul retragerii din 1944, dar totuși această amintire a emirului Bukhara a fost păstrată la Yalta.
Devenind rezident sezonier al Ialtei, Seid-Abdul-Ahad-khan a devenit imediat interesat de viața socială a orașului: a fost membru al Societății de Asistență pentru Elevii și Studenții Inadecvați ai Gimnaziilor din Yalta, a donat bani Societății de Asistență pentru săracii tătari de pe țărmul de sud, a fost interesat de conservarea antichităților Crimeei, a participat de mai multe ori la expozițiile de animale. Cert este că poziția înaltă nu l-a împiedicat pe emirul Bukhara să fie un expert în creșterea oilor, turmele sale de oi astrahan erau cele mai bune din țara natală, el a făcut schimb personal cu astrahan, furnizând aproximativ o treime din produse pe piața mondială. .
În 1910, cu banii săi, a construit un spital gratuit din oraș pentru pacienți în vizită. A fost un cadou foarte generos pentru oraș, într-o casă mare cu două etaje erau laboratoare, camere pentru angajați, săli de chirurgie și ginecologie, o sală de primire pentru o sută de persoane. În ajunul deschiderii spitalului, a făcut din nou o vizită familiei lui Nicolae al II-lea din Livadia pentru a cere cea mai înaltă permisiune pentru a numi spitalul după țareviciul Alexei. Timp de mulți ani, Emirul Buharei a fost un fel de simbol al generozității pentru Ialta, pentru serviciile oferite orașului a fost ales cetățean de onoare și chiar și una dintre străzi a fost numită după el.
Apropo, multe alte orașe, nu numai din Crimeea, au avut de ce să-i mulțumească emirului din Bukhara - la Sankt Petersburg, de exemplu, a construit Moscheea Catedralei, care l-a costat o jumătate de milion de ruble. În timpul războiului ruso-japonez din 1905, Seid-Abdul-Ahad-Khan a donat un milion de ruble de aur pentru construirea unei nave de război, care a fost numită Emirul Bukhara. Viața acestei nave a fost tulbure, dar de scurtă durată: în timpul revoluției, echipajul a trecut de partea bolșevicilor, apoi a luptat în Marea Caspică (în acel moment a fost redenumit Yakov Sverdlov) și în 1925 a fost tăiat în metal.

Sub emirul Abd al-Ahad, tortura a fost abolită în hanat și pedeapsa cu moartea a fost limitată, iar cele mai crude tipuri dintre ele (de exemplu, atunci când un condamnat a fost aruncat din cel mai înalt minaret Kalyan din Bukhara) au fost interzise. Sub el, s-a început exploatarea industrială a cuprului, fierului, aurului în hanat, au fost instalate căi ferate și linii telegrafice, comerțul se dezvolta activ. Emirul însuși a participat activ la comerțul cu karakul, ocupând locul trei pe piața mondială în ceea ce privește volumul operațiunilor comerciale cu această materie primă valoroasă. Potrivit unor informații, aproximativ 27 de milioane de ruble de aur au fost păstrate în conturile personale ale emirului în banca de stat rusă și aproximativ 7 milioane în plus în băncile comerciale private din Rusia.

Emirul Buharei Seyid Abdul-Ahad Khan la sărbătoarea punerii bazei unei moschei din Sankt Petersburg la 3 februarie 1910. Alături de emir se află șeful clerului musulman, Akhun G. Bayazitov. Fotografie de K. Bull

Abd al-Ahad a acordat multă atenție forțelor armate din hanatul său. Chiar și în tinerețe, fiind Bek din Kermine, s-a angajat personal în exercițiul garnizoanei sale și a păstrat cetatea Kermine în stare excelentă, lucru remarcat de ofițerii ruși care l-au vizitat. În cadrul uneia dintre aceste vizite, emirul a dorit să vadă construcția convoiului cazaci care a însoțit ambasada Rusiei, în sensul să adopte experiența rusă. Întors dintr-o călătorie în Rusia în 1893, la Așgabat, emirul a văzut miliția turkmenă, antrenată de ruși, și nicidecum inferioară în pregătire cazacilor. Atunci, în propriile sale cuvinte, i-a venit ideea necesității reorganizării armatei Bukhara, pe care a dus-o doi ani mai târziu. Și în viitor, emirul a făcut multe pentru a îmbunătăți pregătirea militară și înarmarea trupelor sale: de exemplu, ocolind deciziile guvernului rus, care a impus restricții privind furnizarea de arme de calibru mic către Buhara, emirul a cumpărat puști pentru el. soldaţi prin negustorii ruşi.

Toți autorii ruși care au scris despre emir au remarcat activitatea sa caritabilă activă. De exemplu, în 1892, emirul a donat 100.000 de ruble pentru victimele dezastrelor din diferite regiuni ale Imperiului Rus, iar în 1904, în timpul războiului ruso-japonez, a alocat 1 milion de ruble pentru nevoile flotei ruse. Abd al-Ahad a oferit asistență materială regimentului 5 de cazaci din Orenburg, al cărui șef era și a prezentat odată câteva monede de aur antice pentru colecția cercului arheologic din Turkestan. Emir a fost membru de onoare al societății caritabile din Turkestan. Într-un loc special pentru emir era preocuparea pentru treburile credinței musulmane. Deci, posesiunile transferate de el către waqf în favoarea sanctuarelor din Mecca și Medina au adus până la 20 de mii de ruble în venit anual, iar la începutul anilor 30. Abd al-Ahad a donat câteva mii de ruble în aur pentru construcția căii ferate Hijaz (în același timp, cei mai apropiați curteni ai săi au alocat 150 de mii de ruble în același scop). Sub el, numărul ulemelor din Bukhara a crescut de la 500 la 1500 de oameni, iar veniturile din waqf-uri speciale erau destinate întreținerii acestora.

În fine, emirul a jucat un rol absolut excepțional în construcția unei moschei musulmane la Sankt Petersburg - cea mai mare moschee din Europa. -Abd al-Ahad nu numai că a obținut permisiunea de la guvernul țarist pentru a construi o moschee, dar a donat și 350 de mii de ruble pentru achiziționarea unui teren pentru construcție și alte 100 de mii pentru construcția în sine. În plus, a organizat o strângere de fonduri în acest scop în rândul comercianților din Bukhara (au fost strânse în total peste 200 de mii de ruble).
Ca și cum ar răspunde curtoaziei și atenției emirului de Bukhara, autoritățile din Sankt Petersburg și musulmanii ruși chiar au cronometrat data punerii bazei moscheii la aniversarea a 25 de ani de la domnia lui Abdul-Ahad Khan. Așa ne spune revista populară Niva din Sankt Petersburg (nr. 8, 1910).

„Pe 3 februarie, musulmanii care locuiesc în capitala noastră au avut o mare sărbătoare: în această zi a avut loc punerea solemnă a primei moschei. În Sankt Petersburg sunt câteva mii de tătari și alți non-musulmani, dar până acum nu aveau propriul lor Templu și erau obligați să închirieze spații private. Mulți ani au visat la o moschee, dar nu au avut ocazia să realizeze acest vis, nu existau fonduri pentru a cumpăra terenul necesar și pentru a construi o clădire decentă. Abonamentul integral rusesc s-a deschis în urmă cu câțiva ani (colectare de donații - notă editorială), deși a oferit musulmanilor din Sankt Petersburg niște fonduri pentru aceasta, dar încă insuficiente. Și numai darul generos al emirului Buharei, sosit la Sankt Petersburg, a dus imediat lucrurile înainte și le-a oferit mahomedanilor din Sankt Petersburg posibilitatea de a-și crea un templu potrivit capitalei pentru ei înșiși.

Așezarea moscheii a avut loc în prezența emirului Bukhara și a fost programată să coincidă cu aniversarea a 25 de ani de la domnia sa. Un teren de-a lungul Kronversky Prospekt, lângă Podul Trinity, a fost ales ca loc pentru construcția moscheii, iar în ziua sărbătorii a fost ridicat aici un cort special cu un portic de intrare în stilul est-asiei. Cortul, porticul și tot locul au fost împodobite cu steaguri. Fundația moscheii fusese deja ridicată mai devreme, iar pe ea a fost pregătit (sub un baldachin special) un loc pentru așezarea oficială, unde stăteau tradiționalul ciocan și cazma, o scândură ipotecară de argint și cărămizi de marmură albă. De jur împrejur erau așezate scuturi speciale cu inscripții arabe din Coran.
Aproape întreaga lume musulmană a capitalei s-a adunat pentru sărbătorirea așezării moscheii. (...) Sărbătoarea a început cu rugăciuni și discursul lui Akhun Bayazitov. În discursul său, a spus Bayazitov. De altfel, următoarele: „Coranul spune:” Dumnezeu este frumos și iubește frumosul. Moscheea noastră va fi frumoasă și va servi drept gloria arhitecturii și frumusețea orașului. Nu există o astfel de moschee așa cum va exista la Sankt Petersburg, nici la Paris, nici la Londra. Moscheea este frumoasă, nu este necesar să strălucească cu mai mult de o frumusețe exterioară și trebuie să ne rugăm lui Allah ca această moschee să ne reproducă în frumusețe spirituală și morală.”

La sfârșitul discursului akhunului, Emirul Buharei a urcat la locul unde a fost pusă piatra și a pus prima piatră. După aceea, a început primirea deputațiilor din parohiile musulmane ale capitalei, din Kronstadt, Moscova, din Caucaz etc. Și apoi în biroul clădirii a fost un mic dejun cu toasturi și discursuri, iar în loc de șampanie s-a servit limonadă. Emirul a proclamat primul toast în limba rusă pentru Împăratul Suveran - și, ca răspuns, „Hura” a izbucnit...”.

După cum scria publicația, emirul a fost complet fericit și foarte mulțumit de modul în care a fost primit de populația din Sankt Petersburg. Plecând, el a declarat că „în această zi plină de bucurie pentru el, ca musulman, donează 5.000 de ruble pentru săracii capitalei”.

Moscheea Catedralei din Sankt Petersburg, vedere modernă

O altă atingere destul de neașteptată a portretului emirului este că lui Abd al-Ahad îi plăcea foarte mult poezia. Nu a fost doar un mare admirator al belles-lettres, ci a alcătuit și „Divanul” propriilor poeme, în care a descris evenimentele și stările de spirit pe care le-a trăit, mai ales în timpul călătoriilor sale în Rusia. Emirul a scris poezie sub pseudonimul Ojiz (slab, neputincios).

Emirul Buharei avea gradul de general adjutant al curții ruse, era general de cavalerie al serviciului rus, ataman-șef al trupelor cazaci Terek și șeful regimentului 5 cazaci Orenburg. A purtat titlul de „Alteță” și a primit toate ordinele rusești până la cel mai înalt ordin imperial al Sf. Andrei cel Primul Chemat cu lanț, precum și Ordinul Coroanei Italiei de gradul I, francez. Ordinele Legiunii de Onoare și Crucea Marelui Ofițer și altele.

Contemporanii au evaluat diferit personalitatea și activitățile lui Zmir Abd al-Ahad. Majoritatea autorilor ruși l-au numit „un prieten sincer al Rusiei”, „politică precaută și atentă”. Cu toate acestea, au fost cei care au crezut că „acele trăsături de moliciune pe care rușii le atribuie lui, care nu știu ce este cu adevărat, sunt complet străine de caracterul său, care este în multe privințe extrem de crud și nu tolerează nicio contradicție și inovație. .”

Emir a murit în noaptea de 22-23 decembrie 1910 la Kermin, posibil din cauza unei boli de rinichi. Unii autori credeau că moartea emirului a fost adusă mai aproape de grijile sale cu privire la ciocnirile sângeroase care au avut loc la Bukhara între șiiți și suniți în 1910. Abd al-Ahad a avut patru fii. Doi dintre ei - Sayyid Mir-Hussein (născut în 1888 sau 1884) și Sayyid Mir-Abdallah, pe care emirul intenționa să-i trimită la studii la Sankt Petersburg în 1888 - au murit în 1889 de difterie (sau malarie). Fiul cel mic, Seyid Mir-Ibrahim, s-a născut în 1903. Al patrulea fiu, Mir-Alim-khan, a devenit ultimul emir al Buharei.

Seyid Mir-Alim-khan (Tyurya-jan), emir al Buharei, a domnit în 1910 - 1920. Al doilea fiu al emirului Abd al-Ahad Mir-Alim s-a născut la 3 ianuarie 1880 (conform altor surse - în 1879). Nu știm prea multe despre anii copilăriei lui.
În ianuarie 1893, Mir-Alim, împreună cu tatăl său, au ajuns la Sankt Petersburg, unde s-a ajuns la un acord ca tânărul „prinț” Bukhara să fie repartizat să studieze în Corpul de cadeți Nikolaev. Emirul a vizitat personal corpul, „unde s-a întâlnit cu oficialii de comandă ai acestei instituții militare superioare de învățământ și de ceva timp a discutat cu aceștia despre educația” lui Mir-Alim.

În același timp, Alexandru al III-lea, împăratul rus, l-a aprobat oficial pe Mir-Alim ca moștenitor al tronului Buharei. După ce a primit o lucrare despre aceasta de la ministrul de război, emirul a plecat într-o călătorie prin țară, iar Mir-Alim a rămas la Sankt Petersburg sub supravegherea „unchiului” său Osman-bek gard-begi și a profesorului numit de împăratul, colonelul Demin.
Când a fost repartizat în corp, împăratul ia promis emirului că Mir-Alim va primi educație în strictă conformitate cu normele islamului. Alexandru a schițat personal programul de pregătire pentru moștenitorul tronului Buharei. Cu toate acestea, în viitor, emirul și-a dorit ca educația fiului său să fie finalizată conform unui program accelerat până în vara anului 1896 și să se limiteze la studiul limbii ruse și al disciplinelor tradiționale. Abd al-Ahad nu dorea ca Tyurya-Dzhan să se implice în mod deosebit în realizările civilizației și, în special, să studieze astronomia și electricitatea.

La vârsta de cincisprezece ani, a preluat postul de guvernator al Nasef, după ce a rămas în ea timp de doisprezece ani. El a condus provincia nordică Carmina în următorii doi ani, până la moartea tatălui său în 1910. În 1910, împăratul Nicolae al II-lea i-a acordat Hanului titlul de Alteță. În 1911 a fost promovat în alaiul Majestății Sale Imperiale, general-maior.

A urcat pe tron ​​în 1910. Începutul domniei a fost promițător: a anunțat că nu acceptă cadouri și le-a interzis categoric oficialilor și funcționarilor să ia mită de la popor și să folosească impozitele în câștig personal. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, situația s-a schimbat. Ca urmare a intrigilor, susținătorii reformelor au pierdut și au fost trimiși la Moscova și Kazan, iar Alim Khan a continuat să conducă în stil tradițional, întărind dinastia.
Printre oamenii celebri care au fost înconjurați de emir până în primăvara anului 1917, a fost unul dintre primii generali uzbeci ai armatei țariste a Rusiei, Mir Khaidar Mirbadalev.

Cu banii Emirului Buharei la Sankt Petersburg s-a construit Casa Emirului Buharei. La 30 decembrie 1915 a fost avansat general-locotenent în armata cazacilor Terek și numit general adjutant.
A primit ordinele Sf. Alexandru Nevski și Sf. Vladimir (în fotografia color de mai sus de pe halatul emirului, vedeta acestui ordin cu deviza „Beneficiu, onoare și glorie” este clar vizibilă).

Spre deosebire de tatăl său, Mir-Alim a fost onorat cu cele mai derogatorii caracteristici ale contemporanilor săi. Unii autori au spus că era „o persoană complet incoloră, fără pretenții mari”, alții chiar au susținut că ultimul emir Mangyts „era atât de neplăcut în obiceiurile și viciile sale... încât colecția corectă de materiale despre viața lui este mai degrabă munca psihopatologilor” .

La 1 septembrie 1920, emirul Mir-Alim a fost înlăturat de pe tron ​​ca urmare a ocupării Buharei de către Armata Roșie. Emirul a fugit mai întâi în muntele Bukhara, unde a încercat să organizeze rezistența la noul guvern, iar apoi în Afganistan. Timp de aproape 10 ani, emirul demis a condus rezistența armată pe teritoriul fostului hanat din Afganistan. Mir-Alim a murit la Kabul.

Numeroși descendenți (aproximativ 300 de persoane) sunt împrăștiați în întreaga lume: trăiesc în SUA, Turcia, Germania, Afganistan și alte state[.

Unul dintre fiii emirului Buharei Shahmurad (a luat numele de familie Olimov) a renunțat la tatăl său în 1929. A servit în Armata Roșie, a participat la Marele Război Patriotic (unde și-a pierdut piciorul), a predat la Academia Militară Frunze în anii 1960.

Fiul emirului Buharei Said Alimkhan, generalul-maior Shakhmurad Olimov

FRATII EMIRULUI ABD AL-AHAD

Acum este aproape imposibil de spus cu exactitate câți copii a avut în total Emir Muzaffar al-Din, tatăl lui Abd al-Ahad. Am reușit să găsim date despre unsprezece dintre fiii săi, dar se știe că a mai avut câțiva fii care au murit în timpul vieții, despre care astăzi nu se știe nimic.

Fiul cel mare al emirului, Seyid Abd al-Malik Mirza Katta-Tyurya (1848-1909), s-a născut dintr-una dintre cele patru soții legale ale emirului, persanul Hasa-Zumrat, și a fost căsătorit cu fiica afganului. regele Shir-Ali-khan. În anii 60. al secolului trecut, a deținut funcția de Bek Guzar. În 1868, după înfrângerea trupelor emirului de lângă Samarkand (aceasta a fost cea mai mare bătălie cu rușii), a încercat să pună mâna pe tronul tatălui său la Bukhara, dar a fost învins și a fugit mai întâi la Karshi, unde a avut mulți susținători, apoi , în decembrie 1868 ., la Khiva. După aceea, a locuit ceva timp în Kashgaria, în cetatea Yangi-Hisar (1873), apoi la Kabul (1880) și, în cele din urmă, s-a stabilit în India, unde a locuit pe cont englezesc. Abd al-Malik a fost considerat un candidat serios la tronul Buharei până la urcarea emirului Abd al-Ahad. Katta-Tyurya a murit în 1909 la Peshawar.

Al doilea fiu, Seyid Nur ad-Din-khan (1851-1878), în 1867-1868 a fost Bek din Karshi și apoi a fost numit conducătorul Chardzhuy. Muzaffar a vrut să facă din acest tânăr inteligent și talentat moștenitorul tronului, dar a murit pe neașteptate.

Sayyid Mir-Abd al-Mumin (1852-1898 sau 1894) l-a înlocuit în 1869 pe fratele său mai mare Nur ad-Din ca Bek din Karshi, iar apoi din 1871 până în 1886 a fost guvernatorul marelui bekdom al Hisar. După urcarea emirului, Abd al-Ahad a început să intrigă împotriva lui, fapt pentru care în iulie 1886, printr-un decret special al emirului, a fost transferat la Baysun, unde a locuit cu familia într-o cetate sub supravegherea lui. agenţii emirului. Era doar nominal un bek — de fapt, oficialii numiți de emir conduceau vilayetul — și de fapt era prizonierul emirului. În 1891, reprezentantul guvernului de la Bukhara, Astanacul-biy, i-a spus agentului politic rus P. Lessar că Abd al-Mumin urmează să fugă în Afganistan, iar cu altă ocazie, că acesta din urmă și-a pierdut mințile. Totuși, potrivit lui Lessar, aceste zvonuri au fost răspândite de emir, căruia nu-i plăcea pe fratele său, mai ales pentru a avea de-a face cu Abd al-Mumin (s-au vorbit chiar despre o posibilă execuție). Emirul s-a temut că fratele său ar fi fugit în posesiunile rusești, unde nu ar fi putut să-i fie la îndemână.

În cele din urmă, în 1891, Abd al-Mumin a fost chemat la Bukhara și stabilit în Ark, unde a fost ținut în arest la domiciliu până la moartea sa. Copiii lui Abd al-Mumin au continuat să trăiască fără pauză în Ark până în 1920. Sigiliile personale ale fiului său Ii'matullah sunt păstrate în fondurile muzeului de istorie locală Bukhara din Ark.

Fiul preferat al lui Emir Muzaffar a fost Seyid Abd al-Fattah Mirza (1856/57 - 1869). În 1869 a fost trimis de emir la o ambasadă onorifică din Sankt Petersburg. Ambasada, condusă de fratele soției emirului Abu al-Kasim-biy și al cărei secretar era scriitorul Ahmad Donish, a adus cadouri împăratului rus. Abd al-Fattah a stat la Sankt Petersburg de la începutul lunii noiembrie până pe 10 decembrie și a fost primit de împăratul Alexandru al II-lea.

Muzaffar ad-Din intenționa să-i ceară împăratului să-l aprobe pe Abd al-Fattah ca moștenitor al tronului Buharei, dar și acest tânăr prinț a murit pe neașteptate.

Sayyid Mir-Abd as-Samat (începutul anilor 60 -?), al șaselea fiu al lui Muzaffar (al cincilea a fost Abd al-Ahad), în 1880 a fost Bey de Chirakchi. El a fost dat de tatăl său sub supravegherea deplină a unui judecător local - qadi pentru comportament nemodest și extravaganță. Un ofițer rus V. Krestovsky, care l-a vizitat în 1882, a fost confruntat cu „un tânăr subțire de aproximativ 20 de ani, încă fără barbă și fără barbă și foarte asemănător cu fratele său mai mic, Seyyid Mir-Mansur”. Krestovsky a remarcat că „emirul nu l-a plăcut pentru sinceritatea sa și, chiar și atunci când a fost în Shakhrisyabz, nu s-a oprit la Chirakchi”. Nici Emirul Abd al-Ahad nu l-a favorizat pe fratele său. În noaptea de 4 septembrie 1886, Mir-Abd al-Samat a fost arestat și trimis la Bukhara. Pe viitor, a locuit în capitală, în cartierul Khoja Gafur, în „ares la domiciliu”.

Seyyid Muhammad Mir-Siddiq Khan (Khishmat) a fost Bey-ul lui Karshi din 1871. După moartea lui Nur ad-Din în 1878, Muzaffar ad-Din l-a numit Bey din Charjui. În 1885, după urcarea lui Abd al-Ahad, Mir-Siddiq Khan, ca și ceilalți frați ai emirului, a căzut în dizgrație: a fost lipsit de postul său și rechemat din Charjuy. Demnitarul din Bukhara, Muhammad Sharif inak, i-a spus agentului politic rus Charykov că Emir Muzaffar a vrut să-l recheme pe Siddik Khan pentru comportamentul său depravat. În 1885, a fost arestat, apoi eliberat, dar în cele din urmă a fost plasat în Arca Bukhara, unde a petrecut mulți ani în închisoare la domiciliu. În ultimii ani a locuit în Bukhara în cartierul Raugangaron, iar în 1920 a emigrat în Afganistan.

După ce a părăsit arena politică, Mir-Siddiq Khan s-a dedicat activității literare. Fiind un poet destul de mediocru, a fost în același timp un mare cunoscător al literaturii, autorul mai multor tazkire neterminate. Aproximativ 30 de manuscrise ale lucrărilor sale sunt stocate în arhivele Institutului de Studii Orientale din Uzbekistan.

Un alt frate al lui Abd al-Ahad, Seyid Mir-Akram-khan, a fost singurul fiu al lui Muzaffar care nu și-a pierdut postul după urcarea lui Abd al-Ahad. Numit Bey de Guzar sub Muzaffar, el a rămas în acest post cel puțin până în 1908. Faptul că una dintre fiicele lui Abd al-Ahad a fost căsătorită cu nepotul fiului lui Mir Akram Khan vorbește despre bunăvoința emirului față de acest frate.

Seyid Mir-Mansur (1863-martie 1918), al nouălea fiu al lui Muzaffar, din a doua jumătate a anilor '70. al secolului trecut a locuit în Rusia, la Sankt Petersburg, unde a studiat în Corpul Paginilor. Împreună cu el în capitala Imperiului Rus a fost îndrumătorul său Mirza Abd al-Vasi toksaba: în acești ani, petersburgerii întâlneau adesea un tânăr „prinț” Bukhara care se plimba cu tutorele său în grădina Palatului Mihailovski.

La intrarea în corp, Mir-Mansur a primit în dar un ceas de aur cu monograma împăratului Alexandru al II-lea, pe care l-a păstrat până în ultima zi. Conform ordinului cel mai înalt din 15 decembrie 1876, guvernul țarist a alocat 500 de ruble pe an pentru întreținerea lui Mir-Mansur și a tutorelui său, din care 310 de ruble au fost date personal lui Mirza Abd al-Vasi pentru a plăti apartamentul și curentul. cheltuieli.După profesori, Mir-Mansur a studiat „decent” și a avut un comportament bun – „succesul său în științe este foarte favorabil”. Când era în clasa a III-a, a fost scutit de la învățarea limbii germane, ceea ce îi era greu. Timpul liber a fost dedicat studiului intensiv al altor limbi europene, precum și al limbii materne și al literaturii religioase musulmane.

În vara anului 1881, Mir-Mansur a plecat în vacanță în Crimeea și Odesa, în septembrie 1882 și-a vizitat tatăl la Bukhara, de unde s-a întors în decembrie cu cadouri de la emir.

În ultimii ani ai șederii în Corpul Paginilor, profesor la Mir-Mansur a fost Mirza Nasrallah-biy toksaba, care, potrivit contemporanilor, vorbea foarte bine limba rusă.

La 13 aprilie 1886, după ce a absolvit Corpul Paginilor, Mir-Mansur a fost promovat la cornet și repartizat la Regimentul 3 de dragoni Sumy din Moscova. Pe lângă întreținerea obișnuită a ofițerilor, Mir-Mansur a primit anual și 2.400 de ruble de la Emir Abd al-Ahad. În 1892, Mir-Mansur avea gradul de locotenent. Împreună cu ofițerii regimentului Sumy, în decembrie 1892, a aranjat un picnic în cinstea emirului Abd al-Ahad, aflat în trecere prin Moscova. În 1895, Mir-Mansur era deja căpitan de stat major, iar în 1899 s-a retras din regimentul în același grad. Guvernul țarist i-a plătit datoriile și i-a dat o pensie pe viață.

După aceea, Mir-Mansur a continuat să trăiască în Rusia timp de câțiva ani. A fost căsătorit cu prințesa Sofia Ivanovna Tsereteli, au avut mai mulți copii. Fiul cel mare, Nikolai Mikhailovici Tsereteli (născut în jurul anului 1890) în anii douăzeci a fost unul dintre actorii principali ai Teatrului de Cameră Tairov din Moscova, partenerul principal al celebrei actrițe Alisa Koonen. În 1906, împreună cu tatăl său, a venit la Bukhara, unde și-a vizitat bunica.Al doilea fiu al lui Mir-Mansur era militar. A fost în serviciul militar rus, a primit mai multe ordine rusești. A murit în martie 1918, în timpul atacului asupra Kermine. În plus, Mir-Mansur a mai avut o fiică și fii mai mici Georgy și Valery, fiica mai mică Tamara.

După întoarcerea la Bukhara, Mir-Mansur a fost numit bek al lui Kermine. În martie 1918, în timpul așa-numitelor evenimente Kolesov, când unitățile armatei socialiste din Tașkent au capturat Kermine, învingând detașamentul cinci mii al lui Bek, Mir-Mansur a fost rănit de moarte și capturat împreună cu soția sa, trei copii mici și profesorul lor.

Mir-Mansur a fost înmormântat în Katta-Kurgan cu ajutorul emirului Mir-Alim Khan. Toată proprietatea familiei sale (începând de la comenzi, arme scumpe, bijuterii de familie și terminând cu Capitala lui Marx, care a aparținut profesorului copiilor) a fost jefuită. În septembrie 1918, S.I. Tsereteli, văduva lui Mir-Mansur, a primit de la guvernul Bukhara 200 de mii de ruble (pentru creșterea a trei copii mici) drept compensație pentru prejudiciul suferit și alte 100 de mii de ruble pentru mobilă.

Se cunosc foarte puține lucruri despre ultimii doi frați ai lui Abd al-Ahad. Primul dintre ei, Seyid Mir Azim Khan, a trăit în Arca Bukhara la începutul secolului al XX-lea, neavând dreptul să o părăsească. Al doilea, Seyid Mir-Nasir Khan (născut în jurul anului 1869), a fost, de asemenea, ținut în Ark sub „ares la domiciliu”. Emirul Alim Khan și-a căsătorit fiica cu fiul său, Arab Khan. Cu toate acestea, nimeni nu a fost lăsat să iasă din Ark. Nasir Khan a trăit în Ark până în 1920. În anii Republicii Populare Bukhara, a fost membru al Societății Istorice din Bukhara. A scris eseul „Istoria Arcei Bukhara”, scris în 1921. În 1922, Nasir Khan a plecat în Afganistan.

CURȚI

Muhammad Sharif inak (c.1837-1888) a fost unul dintre cei mai înalți demnitari ai Hanatului Bukhara. Sub Emir Muzaffar, el a fost șef zakatchi („ministrul de finanțe”) și guvernator al Buharei. Era fiul unuia dintre cei mai apropiați demnitari ai lui Muzaffar Mulla Muhammadi-bey și un fost sclav al emirului.

Al patrulea din dreapta - Muhammad Sharif inak. Fotografie de Orde, sfârșitul anilor 1880.

Mulla Muhammadi-biy (1811 sau 1813-1889), persan de naștere, a trecut de la sclav (a fost cumpărat de Emir Nasrallah) la șeful administrației Bukhara: a deținut funcția de kushbegi („prim-ministru”). Până în ultima oră, a fost alături de emirul muribund Muzaffar, a luat parte la ritul de ridicare a noului emir, Abd al-Ahad, pe un covor de pâslă. Muhammadi-biy a continuat să dețină postul de kushbegi sub Abd al-Ahad până la moartea sa.
După deschiderea Agenției Politice Imperiale Ruse la Bukhara, Muhammad Sharif inak, deși continuă să fie șef zakatchi, a fost responsabil pentru comunicarea dintre guvernul Bukhara și agentul politic. Agentul politic al Rusiei, Charykov, a vorbit despre el foarte măgulitor.

În 1888, Muhammad Sharif, din ordinul emirului, a venit la oficialul Gaib Nazar pentru a-și confisca proprietatea pentru o anumită abatere, dar a fost ucis de ultima lovitură de la un revolver. Ucigașul său, conform obiceiului străvechi, a fost predat rudelor și slujitorilor bărbatului ucis și omorât de aceștia după îndelungi chinuri.

Sub emirul Abd al-Ahad, posturi importante guvernamentale au fost ocupate și de fiii lui Muhammad Sharif: Astanacul-biy, Mir-Haydarkul-bek-biy și Latif-bek. Khaidarkul-bek-biy dadha în 1888 a fost numit bek de Charzhui. În timpul plecării fratelui său mai mare Astanacul-biy cu emirul în Rusia în 1893, el l-a înlocuit ca șef zakyatchi. În 1902, împreună cu emirul, a călătorit la Sankt Petersburg. Khaydarkul a rămas în postul de guvernator al orașului Chardzhui cel puțin până în 1902. Apoi a acționat ca hazinachi (vistiernic de stat). În cazul absenței sale din Bukhara, fratele său mai mic Latif-bek l-a înlocuit în această postare.

Astanakul-biy dadha - unul dintre cei mai faimoși demnitari ai Buharei în timpul emirului Abd al-Ahad, nepotul lui kushbegi Mulla Muhammadi-biy și fiul lui Muhammad Sharif. Încă din 1882, Astanacul-biy era Bey-ul lui Karshi. V. Krestovsky, care l-a vizitat în Karshi, a scris că atunci avea vreo 20 de ani, era „un bărbat foarte tânăr, nu numai foarte frumos, dar și de aspect plăcut, cu o barbă mică și închisă la culoare, un ten mat sănătos, un zâmbet deschis și ochi căprui amabili.

La 15 noiembrie 1885, Astanakul-biy a fost numit de noul emir în postul de guvernator al orașului Chardzhuy, cel mai important post din administrația provincială a hanatului, în locul fratelui emirului Siddik Khan, care căzuse în dizgrație. . După uciderea tatălui său Muhammad Sharif în 1888, emirul, conform istoricului al-Sami, „prin mila sa, prin ordinul regal, l-a numit pe fiul său, Astanakulu-biy divanbegi, poziția, rangul și serviciul pe care le dorea, și chiar mai bine decât și-a dorit.” Apoi Astanacul a primit rangul de inak și poziția de șef zakyatchi, pe care tatăl său o ocupase anterior. La fel ca tatăl său, el a realizat comunicarea între guvernul Bukhara și agenția politică rusă, a semnat diferite protocoale oficiale, acorduri etc. în numele emirului și a negociat diverse probleme. Ulterior, a deținut simultan posturile de zakyatchi și kushbegi, păstrând aceste funcții până în 1910, când a fost înlocuit de moștenitorul tronului, Mir Alim Khan.
Motivul deplasării a fost permisiunea lui Astanacul șiiților din Buhara de a celebra în mod deschis sărbătoarea religioasă Ashura, ceea ce a dus la un masacru sângeros sunni-șiiți care a continuat în Buhara câteva zile și a fost oprit doar din cauza introducerii trupelor ruse. in oras.

Astanacul-biy l-a însoțit pe emir de mai multe ori în călătoriile sale în Rusia (de exemplu, în 1893 și 1903). A primit multe comenzi Bukhara și rusești.

Emirul Abd al-Ahad, moștenitorul tronului lui Mir-Alim și alaiul emirului în Palatul de Iarnă din Sankt Petersburg. În picioare: al treilea din stânga - Astankul-biy parvanchi, al patrulea din dreapta - Durbin-biy kul kushbegi, extrema dreaptă - Sh.R. Asfendiarov. Fotografie de V. Yasvoin, ianuarie 1893 (Palatul de iarnă, Sankt Petersburg)

Călătoria Emirului la Sankt Petersburg în 1393. Călătoria emirului în Rusia din 1393 a avut un scop anume - îl purta cu el pe moștenitorul tronului, Mir Alim Khan, pe care intenționa să-l numească să studieze.

Mergând într-o călătorie, emirul a încredințat conducerea tuturor treburilor unui consiliu de trei persoane - qazi kalyan (judecător șef), comandantul Ark și serkerdar. Pe lângă șeful zakatchi Astanakul-biy, alaiul emirului includea câțiva demnitari de vârf ai hanatului, inclusiv Durbin-biy kushbegi, un persan de naștere, care a fost cumpărat de emir în copilărie și a trecut de la sclav la unul „dintre cei”. cele mai apropiate persoane de emir.” Potrivit lui V. Krestovsky, în 1832 avea peste cincizeci de ani (după unele surse, s-a născut în 1827), avea gradul de călugăr și ocupa una dintre funcțiile de înaltă instanță. Sub Abd al-Ahad, el nu a deținut nicio funcție specifică, dar a luat parte la gestionarea trezoreriei și, de asemenea, l-a însoțit întotdeauna pe emir în călătoriile sale. A primit mai multe comenzi rusești.

În plus, un mare personal de servitori a fost alături de persoana emirului, precum și traducătorul personal al guvernatorului general al Turkestanului, căpitanul Sh.R.

La 27 decembrie 1892, emirul și anturajul său au părăsit Chardzhuy cu calea ferată și au ajuns la Moscova, unde s-a întâlnit cu fratele său Mir-Mansur. Ajuns la Sankt Petersburg, emirul s-a oprit la Palatul de Iarna. Însoțit de Astanacul-biy și Sh.R. Asfendiarov, a făcut vizite, a vizitat teatre, a mers zilnic la baie și a primit și el însuși vizitatori, s-a întâlnit cu împăratul Alexandru al III-lea. După ce a încheiat negocierile privind formarea lui Mir-Alim-khan și l-a lăsat la Sankt Petersburg, emirul s-a întors la Bukhara prin Odesa și Tiflis.

BEKI

[…] Emirul a schimbat adesea bek-urile, iar acum este aproape imposibil de spus exact cine este înfățișat în cutare sau cutare fotografie de arhivă. Avem informații detaliate doar despre bek of Hisar - Astanacul-bek-biy kuli kushbegi.

A fost unul dintre cei mai înalți demnitari ai Hanatului sub emirul Abd al-Ahad. Fiul lui Abbas-bey, vizirul Emirului Nasrallah, și fratele vitreg al Emirului Muzaffar, Astanacul-bey-bey a deținut funcții înalte în timpul vieții tatălui său, iar după moartea tatălui său a ajuns în cele mai înalte grade și posturi, astfel încât unii dintre contemporanii lui l-au numit „adăpost al speranței”, titlul de suverani.

În 1882, Astanacul-bek-biy avea rangul de parvanachi și a servit ca guvernator al Shakhrisyabz. V. Krestovsky, care l-a vizitat anul acesta, a scris că este „un om important, bun, simplu, amabil, dar în esență indiferent la tot ce este în lume, cu excepția lui și a suveranului său, căruia, evident, este foarte devotat. În întregul caracter al înfățișării sale, a arătat cumva imediat că acest om nu este doar inteligent, ci își cunoaște și propria valoare.

În 1882, Astanacul-bek-biy l-a însoțit pe viitorul emir Abd al-Akhad într-o călătorie la Moscova. În 1885, în calitate de trimis personal al emirului Muzaffar, a călătorit la Sankt Petersburg, unde s-a întâlnit cu împăratul Alexandru al III-lea. În zilele de boală, Muzaffar ad-Din, împreună cu Mulla Muhammadi-biy, exercita de fapt puterea supremă în hanat. După transferul în 1886 de la Hisar la Baysun al fratelui dezamăgit al emirului Abd al-Mumin, Astnakul-bek-biy a fost numit guvernator al vilayetului Hisar. Darvaz, Kulyab și Karategin erau, de asemenea, sub controlul său.

În 1887, el a primit cel mai înalt rang - atalyk și, prin urmare, bekdom lui a fost extins: încă cinci județe i-au fost atașate. De remarcat că sub ultimii emiri Bukhara, nimeni din hanat, cu excepția Astanacul-bek-bey, nu avea rang de atalyk.

Potrivit lui V.I. Lipsky, care a vizitat Hisar în 1896, Astankul-bek-biy a fost nu numai cel mai distins, ci și „cel mai bogat om din toată Bukhara. Pe lângă aur și argint (pe acestea din urmă le avea în saci în beciuri), avea o turmă de cai, turme de oi. Turmele lui erau întâlnite vara în locuri îndepărtate din munți, chiar și în interiorul granițelor ruse. („Turkestan Gazette”, nr. 183, 1907)

Astanakul-bek-biy a rămas bek-ul lui Hisar până la moartea sa în 1906. După moartea sa, trupul său a fost scos din Hissar și îngropat în mausoleul familiei emirilor Mangyt, Hazrat Imam Mazar, situat la cimitirul Imam imlya de lângă Bukhara.

Surse, literatură, periodice

1. Aini, Sadreddin, Memorii, (traducere din tajik de A. Rosenfeld), M.-L., 1960
2. Arendarenko G.A., Leisure in Turkestan, 1874-1889, Sankt Petersburg, 1889
3. Andreev M.S., Cehovici O.D., Arca Buharei, Dușanbe, 1972
4. Arapov D.Yu., Bukhara Hanate in Russian Oriental Historiography, M., 1981
5. Bartold V.V., Istoria vieţii culturale a Turkestanului, - Opere, vol. II, M., 1963
6. Berg Ya., Istoria Buharei, - Moscow News, 1892, nr. 360
7. Bukhara și Afganistan la începutul anilor 80. Secolul al XIX-lea (Reviste de călătorii de afaceri G.A. Arendarenko), M., 1974
8. Negustori Bukhara, - Turkestanskiye Vedomosti, Tashkent, 1915, nr. 42
9. G. Vamberi, Istoria Bokharei și Transoxaniei din cele mai vechi timpuri până în prezent, Sankt Petersburg, 1873
10. Gasprinsky I., Traducere exactă a jurnalului domniei sale Emir de Bukhara., Kazan, 1894
11. Geyer I.I., Turkestanul întreg rusesc, Tașkent, 1908
12. Dzhidzhikhia A., Despre ultimele evenimente din Bukhara (9-12 ianuarie 1910), Colecția militară, Sankt Petersburg, nr. 5, 1910
13. Donish A., Călătorie de la Bukhara la Sankt Petersburg, Dușanbe, 1976
14. Donish, Ahmed, Istoria dinastiei Mangit, Dushanbe, 1967
15. Iskandarov B.I., Bukhara (1918-1920), Dușanbe, 1970
16. Iskandarov B.I., Bukhara de Est și Pamirul în perioada aderării Asiei Centrale la Rusia, Stalinabad, 1960
17. Iskandarov B.I., Din istoria Emiratului Bukhara (Bukhara de Est și Pamirul de Vest la sfârșitul secolului al XIX-lea), M., 1958 18. Istoria Buharei din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre, Tașkent, 1976
19. Istoria RSS uzbecă, vol. I, cartea 2, Tașkent, 1957 20. Istoria RSS uzbecă, vol. II, Tașkent, 1968
21. Kamalov U.Kh., Muzaffarov A.A., Saakov V.G., Bukhara. Ghid., Tașkent, 1973
22. Krestovsky V.V., Vizitarea emirului Buharei, Sankt Petersburg, 1887
23. Kurbanov G.N., Sigiliile Bukhara ale secolelor XVIII-începutul secolelor XX, Tașkent, 1987
24. Lessar P.M., Turkmenistanul de Sud-Vest (Țara Sarykilor și Salorilor), S.Pb., 1885 - Proceedings of the Imperial Russian Geographical Society, XXI, 1885
25. Logothete, Într-un pământ uitat. Eseuri de călătorie în Asia Centrală, M., 1912
26. Lunin B.V., Din istoria studiilor orientale rusești și arheologiei în Turkestan. - Cercul iubitorilor de arheologie din Turkestan (1895-1917), Tașkent, 1958
27. Madzhi A.E., Despre istoria ultimelor două decenii ale Hanatului Bukhara, Izvestia Academiei de Științe din Taj. SSR, Departamentul de Științe Sociale, 2 (29), Dușanbe, 1962
28. Masalsky V.I., regiunea Turkestan, S.Pb., 1913
29. Meyendorff E.K., Călătorie de la Orenburg la Bukhara, M., 1975
30. Nechaev A.V., În Buhara muntoasă. Eseuri de călătorie, S.Pb., 1914
31. La urcarea pe tron ​​a lui Muzaffa Khan și la ritualul ridicării pe un covor de pâslă, - Turkestanskie Vedomosti, 1878, nr. 28
32. Ostroumov N.P., Decupaje din ziarele din Turkestan, în principal în 1913, 1914 și 1916 (biblioteca FIV RAS Sankt-Petersburg)
33. „Translator”, nr. 4, 3 ianuarie 1892
34. Rock-Ten, Pedeapsa cu moartea în Bukhara, - „Turkestan Courier”, 1910, nr. 189
35. Rock-Ten, Închisorile din Bukhara, - „Turkestan Courier”, 1910, nr. 197
36. Sami, Mirza ‘Abdal’azim, Tarikh-i Salatin-i Mangitiya (Istoria suveranilor Mangit). Ed. text, prev., trad. si aprox. L.M. Epifanova, M., 1962
37. Semenov A.A., Tratat de la Buhara despre trepte și trepte și despre îndatoririle purtătorilor lor în Bukhara medievală, - Studii Orientale Sovietice, vol. V, 1948
38. Semenov A.A., Eseu despre structura Hanatului Bukhara administrativ central din vremuri mai târzii (Proceedings of the Academy of Sciences of the Tadjik SSR, v.25), Materials on the history of tadjiks and Uzbeks Cf. Asia, vol. 2, Stalinabad, 1954
39. St. Petersburg News, nr. 122, 1896
40. Sukhareva O.A. Bukhara XIX - începutul secolului XX. (Oraș feudal târziu și populația sa), M., 1966
41. Tukhtametov T.G., Relațiile ruso-Buharei la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, Tașkent, 1966
42. Friedrich N.A., Bukhara. Eseul etnografic, S.Pb., 1910
43. Khamraev M., Eseuri despre istoria Hissar Bekstvo de la sfârșitul secolului XIX și începutul secolului XX, - Proceedings of Institute of Archeology and Etnography of the Academy of Sciences of the Tadzh.SSR, vol. CXIV, Stalinabad, 1959
44. Khanykov I., Descrierea Hanatului Bukhara, S.Pb., 1843
45. Shubinsky P.P., Ochenki Bukhara P. Shubinsky, S. Pb., 1892
46 Olufsen O., The Emirof Bukhara and his country, Londra, 1911

Documente de arhivă:

I. Biroul guvernatorului general al Turkestanului, - Arhiva istorică de stat centrală a RSS Uzbekistan, Fond nr. I-1, Inventar nr. 29
II. Biroul guvernatorului general al Turkestanului, - Arhiva istorică de stat centrală a RSS Uzbekistan, fond nr. I-1, inventar nr. 34
III. Agenția Politică Imperială Rusă din Bukhara, - Arhiva Istorică de Stat Centrală a RSS Uzbekistan, Fond nr. I-3, Inventar nr. 1
IV. Agenția Politică Imperială Rusă din Bukhara, - Arhiva Istorică Centrală de Stat a RSS Uzbekistan, Fond nr. I-3, Inventar nr. 2
V. Biroul kushbegi al emirului Bukhara, - Arhiva istorică de stat centrală a RSS Uzbekistan, Fond nr. I-126, Inventar nr. 1 (cartea 1)
VI. Biroul kushbegi al emirului Bukhara, - Arhiva istorică de stat centrală a RSS Uzbekistan, Fond nr. I-126, Inventar nr. 2 (cartea 1)

Arhive foto

a) Filiala din Sankt Petersburg a Institutului de Studii Orientale al Academiei Ruse de Științe (Sankt Petersburg)
b) Societatea Geografică Rusă (Sankt. Petersburg) c) Institutul de Istorie a Culturii Materiale (Sankt. Petersburg) d) Arhiva de Stat de Film și Documente Fotografice a RSS uzbecă (Tașkent)
e) Muzeul regional al tradițiilor locale din Bukhara (Bukhara)

PLUS

Structura de stat a Emiratului Bukhara
Material de pe Wikipedia

Șeful statului era emirul (persan امیر‎), care avea putere nelimitată asupra supușilor săi.

Islambek kushbegi - ministru al Buharei. Fotografie de Orde, 1894

Afacerile de stat erau gestionate de kushbegi (turc. قوشبیگی), un fel de prim-ministru. Întreaga clasă conducătoare a Emiratului Bukhara a fost împărțită în oficiali guvernamentali seculari - Amaldari (Pers. عملدار) și spirituali - Ulama (Pers. ﻋﻠﻤﺎ‎). Aceștia din urmă includeau savanți - teologi, avocați, profesori de madrasa etc. Persoanele laice au primit ranguri de la emir sau khan (Mong. خان), iar cele spirituale au fost ridicate la unul sau altul rang sau rang. Erau cincisprezece trepte seculare și patru spirituale.

Din punct de vedere administrativ, Emiratul Bukhara la începutul secolului al XX-lea. a fost împărțit în 23 de beks (persan بیکیﮔرى‎) și 9 cețuri (Mong. تومان). Până în ultimul sfert al secolului al XIX-lea. Karategin și Darvaz erau șahuri independente conduse de conducători locali - șahuri (pers. ﺷﺎه‎). În Karategin, în perioada analizată, au existat cinci amlyakdarstvo (persan املاک داری‎), în Darvaz - șapte. După ce a anexat Karategin și Darvaz, Emiratul Bukhara le-a transformat în beks (persan بیکیﮔرى‎), care erau conduși de oficiali numiți de Bukhara - beks (turc. بیک). Bek-ii, la rândul lor, erau subordonați divanbegs (turc. دیوان بیگی), yasaulbashi (turc. یساولباشی), kurbashi (turc. قورباشی), qazi (Arab. قاولباشی).

Majoritatea populației era formată dintr-o proprietate impozabilă - fukara (arab. فقرا‎‎). Clasa conducătoare era reprezentată de nobilimea land-feudală, grupată în jurul domnitorului local. Sub conducătorii locali, această clasă a fost numită sarkarda (Pers. سرکرده) sau navkar (Mong. نوکر), iar în perioada stăpânirii Bukhara - sipahi (Pers. سپاهی‎) sau amaldar (Pers. عملدار‎). Pe lângă cele două clase specificate (bogați și săraci), a existat o pătură socială numeroasă care era scutită de taxe și impozite: mullahi, mudarris, imami, mirzas etc.

Fiecare bekstvo a fost împărțit în mai multe unități administrative mici - amlyak (arab. املاک‎‎) și Mirhazar (Pers. میرهزار‎), conduse de amlyakdari (Pers. املاک دار‎) și respectiv Mirkhazars (Pers. میرهزار‎) Cel mai de jos rang al administrației satului era arbab (arab. ارباب‎ - conducător), de obicei câte unul pentru fiecare sat.

Au fost patru șașturi în Pamirul de Vest. Fiecare șahship a fost împărțit în unități administrative numite sada (persană صده‎ - o sută) sau panja (persană پنجه‎ - cinci). Shugnan și Rushan au fost împărțiți în șase grădini fiecare. În fruntea fiecărei grădini sau panja se afla un aksakal (turc. آقسقال - bătrân), iar în unitățile administrative mai mici - arbab sau mirdeh (pers. میرده‎). Întreaga populație din zonele superioare ale Pyanjului a fost împărțită în termeni de clasă în două categorii principale: clasa conducătoare și clasa impozabilă, numită raiyat (în arabă رعیت‎‎) sau fukara. Următoarea categorie, inferioară, a clasei conducătoare a fost moșia de serviciu - navkar sau chakar, care erau aleși și numiți de pace sau șah dintre oameni cu abilități militare și administrative.

TRAGEDIE RECENTĂ DIN BUCHARA
(Informațiile despre episodul prezentat mai jos au fost culese de noi personal, când ne-am aflat la Bukhara, în luna iunie a anului trecut.)
Buletinul istoric, nr. 5. 1892

„Dacă cineva te jignește, jignește-l așa cum ne jignește și pe noi.”
Coran, capitolul II, versetul 190.

Infinit de mare este discordia care încă ne separă în termeni cotidian, sociali, religioși și morali de cei mai apropiați vecini ai noștri din Orientul îndepărtat. Coranul și Sharia, care formează singura bază a credințelor și conceptelor musulmanilor din Asia Centrală dincolo de controlul nostru, sunt, parcă, un zid care îi protejează de spiritul vremurilor și de influența civilizației. Limitate pe teritoriul nostru, în aplicarea sa imediată, de sfera practicilor religioase și de autonomia curții populare, tendințele islamico-suficiente își găsesc o largă marjă de dezvoltare pe pământul vecinilor noștri, hanatele semiindependente Bukhara, Khiva. și Afganistan, legate de ele în limbă și religie. Statul și sistemul social al acestor țări, religia, modul de viață al oamenilor, obiceiurile, obiceiurile, procedurile legale și educația - toate acestea decurg din cele două principii principale ale islamului: Coranul și Sharia. Aceste două creații ale marelui profet musulman și cel mai apropiat adept al său sunt încă singurele două adevăruri în care crede mahomedanul din Asia Centrală, prin care trăiește și din care își trage toată înțelepciunea lumească.

Clerici musulmani numeroși și influenți fac tot posibilul pentru a susține farmecul ideilor religioase ale islamului în rândul oamenilor. Păzind cu gelozie statul și sistemul social care s-au dezvoltat cu peste un mileniu în urmă, sub influența lor, de orice inovații moderne, este un adversar puternic acelor noi idei care s-au revărsat în Asia Centrală din Europa într-un val larg prin porțile deschise ale Turkestanului. regiune. Se pare că își atinge pe deplin obiectivele până acum, deoarece inerția în care lumea musulmană nu ne este supusă se extinde într-o asemenea măsură încât chiar și influența puternică a Rusiei, combinată cu dorința bună a conducătorilor hanatelor, este uneori neputincios să-și schimbe ordinea internă este una sau alta condiție creată de tradițiile mileniare ale islamului.

Ciudate, aproape de necrezut pentru vremurile noastre, aceste focare arzătoare ale fanatismului religios, ideilor învechite și tradițiilor învechite sunt un anacronism!

Nu putem să nu salutăm această dorință vizibilă de a aduce în această lume întunecată ideile de stat și ordine socială, educație și umanitate, care în ultimul timp s-au simțit mai ales în politica noastră din Orientul Îndepărtat. Fără îndoială, aceste aspirații sunt doar primele încercări de realizare a acelei sarcini extrem de umane, pe care, contrar asigurărilor rivalilor noștri britanici, Rusia o urmărește cu totul dezinteresat în raport cu popoarele din Asia Centrală supuse acesteia.

În același timp, este de dorit ca episodul tragic citat mai jos să constituie un singur fapt din istoria domniei Emirului Seyid-Abdul-Akhat-Khan, ale cărui motive nobile și bune intenții nu pot fi puse la îndoială.

__________________________

În urmă cu câțiva ani, un grup înrudit de demnitari de origine persană, format din bătrânii kush-begi Mulla-Mehmet-Biya, era de o importanță capitală în rândurile statului Bukhara Hanatului (Titlul de kush-begi, în interiorul său însemnând în Hanatul Bukhara, poate fi echivalat cu titlul de ministru al afacerilor externe și de președinte al consiliului de stat, este asociat, în același timp, cu titlul de guvernator al Buharei și comandant al palatului emirului. Cea mai înaltă poziție din Bukhara „atalyk” a rămas neocupată încă de pe vremea emirului Nasr-Ullah, care a făcut ultima dată conducătorul lui Shakhrizyabsky (Murza-Shamen-Bukhari, Note, pr. 13, p. 60)), fiul său , șeful Bukhara zaketchchi Mukhamed-Sharif-divan-begi (Titlul de divan-begi poate fi echivalat cu titlul de secretar de stat; funcția de șef zaketchi - cu funcția de ministru al finanțelor și șef al trezoreriei și economiei al emirului.), și nepot, bek de Chardzhuy, Astanakul-inak (Bek este șeful orașului și se culcă Inak este un grad militar echivalent cu gradul de colonel).

Acest grup era considerat cel mai puternic și influent din țară, atât prin semnificația sa directă, cât și prin încrederea și dispoziția pe care i-a arătat tânărul emir Seyid-Abdul-Akhat-khan, legat în relație cu kush-begi de un sentiment de recunoștință. pentru devotamentul său străvechi față de casa Mangyt (Dinastia care domnește la Bukhara își urmărește descendența, de-a lungul liniei feminine, din Tamerlan. (Myrza-Shamsi-Bukhari, Note, nota 15, p. 61). În ceea ce privește bărbații, provine din clanul uzbec Mangyt, din ramura Tuk (Khanykov , Descrierea Hanatului Bukhara, p. 58) La mongoli, numele „tuk” definea un detașament de războinici de 100 de oameni (Marco Polo, tradus de Shemyakin, p. . 181)) și lui personal, și împreună cu fiul său, legăturile de prietenie. În același timp, acest grup era considerat a fi în fruntea partidului demnitarilor din Buhara cei mai simpatici cu Rusia, al cărui contrabalans era vechiul partid Buhara, uzbec. Este de la sine înțeles că această familie puternică, ca și în alte părți din Est, a avut numeroase rude, protejați și adepți la diferite niveluri ale scării statului.

Capul si patriarhul acestei familii, Mulla-Mehmed-Biy, un persan de nastere din orasul Karay, langa Mashhad, a fost capturat de turkmeni ca un baiat de zece sau doisprezece ani si in 1820 adus de ei spre vanzare in Bukhara.

Aici a fost cumpărat pentru mai multe chervoneți de celebrul Hakim-kush-begi (Hakim-kush-begi a jucat un rol remarcabil în istoria Hanatului Bukhara din primul sfert al secolului actual, personificând tipul perfid de curtean la curte). al despoților din Asia Centrală. Emir-Seid îi datora toată bunăstarea, îl otrăvește, dorind să-i dea celui de-al doilea fiu, Nasr-Ullah, ocazia de a prelua tronul tatălui său, pe lângă fratele său mai mare, Hussein Khan. Otrăvindu-l și pe el. După ce a jurat, deci, fiului mai mic al lui Emir-Seid, Omar-khan, numit de Hussein Khan drept succesor, el îl trădează cu trădări pe el și orașul Bukhara în mâinile rebelului Nasr-Ullah. , care domnește în capitala hanatului la 22 martie 1826 anul, sub numele de Nasr-Ulli-Baghadur-Khan-Melik-El-Mumenin.Acest om trădător a fost pedepsit în mod adecvat pentru faptele sale rușinoase.În 1837, emirul Nasr , care a fost întronat de el, Ullah confiscă toate bogățiile nespuse pe care le-a furat și îl închișează el însuși, unde a fost înjunghiat de moarte în 1840. (Khanykov, Istoria Hanatului Bukhara, pp. 224-230; Borns, Călătorie la Bukhara, partea 2, pp. 382-388 și altele; Vamberi, Istoria Buharei, cap. XVIII, pp. 136-140)) .

După moartea acestuia din urmă sub emirul Nasrullah, în 1840, el, împreună cu ceilalți sclavi și proprietăți ai săi, a intrat în vistierie și a fost adăugat în personalul moștenitorului tronului lui Seyid-Muzafar-Eddin (Emir Seyid-Muzafar- Eddin s-a născut în 1823, a intrat pe tronul Buharei în 1860, a murit la 31 octombrie 1885), sub care era slujitor. Abilitățile sale remarcabile i-au atras atenția lui Muzafar Eddin și, în timpul urcării sale pe tron, în 1860, Mulla Mehmed Biy a fost numit succesiv în funcțiile de mirshab (funcționar de poliție), mirab (director de irigații) și serkerd (comandant de batalion). . În ultimul său rang, a participat la luptele de la Jizzakh, Samarkand și Zerabulak, împărțind cu stăpânul său loviturile grele aduse de armele rusești asupra puterii domnitorului credincioșilor din Asia Centrală.

La sfarsitul razboiului, Mulla-Mehmed-Biy a fost numit bey in Shakhrizyabz, unde a reusit sa se declare un administrator capabil, activ si energic, iar in 1870 emirul i-a acordat postul vacant ramas de kush-begi (In aceasta poziție în care a fost văzut și a scris despre el: Vsevolod Krestovsky (Viziting the Emir of Bukhara, cap. VII, pp. 292-296) și Dr. Yavorsky (Călătoria Ambasadei Ruse în Afganistan și Hanatul Bukhara în 1878-1879, vol. II, p. 334-336).

Kush-begi Mulla-Mehmed-Biy a trăit până la o vârstă înaintată, menținând un spirit bun până în ultimul moment și participând direct la treburile statului. Şederea sa de nouăsprezece ani la putere a fost marcată de un devotament profund faţă de interesele poporului şi ale ambilor emiri, de a căror încredere şi favoare se bucura, în ciuda intrigilor şi intrigilor buharienilor naturali, care îl urau ca străin şi şiit.

Populația capitalei l-a respectat și l-a iubit. Potrivit mărturiei unor persoane care erau intim familiarizate cu starea de lucruri din hanat, nu s-au auzit vreodată plângeri cu privire la opresiune, intrigi sau nedreptate din partea lui.

În 1886, Mulla-Mehmed-Biy, împreună cu familia sa și alți sclavi din Hanatul Bukhara, a fost eliberat din sclavie, distrus pentru totdeauna de Emirul Seid-Abdul-Akhat-Khan în posesiunile sale.

Fiul lui Mulla-Mehmed-Biya, Mukhamed-Sharif-divan-begi, deținând poziția șefului Bukhara zyaketchy chiar și la curtea regretatului emir Muzafar-Eddin, a reușit să se impună cu abilități remarcabile și devotament deosebit față de domnitorul. dinastie, în special lui Seyid-Abdul-Akhat-khan. Printre celelalte servicii oferite de acesta ultimelor servicii a fost că a ascuns de oameni moartea lui Emir Muzafar până la Kermine (orașul Kermine și raionul adiacent acestuia constituie, parcă, moștenirea moștenitorilor Tronul Bukhara, unde se stabilesc la vârsta adultă, conducând districtul pentru drepturile beks și inevitabil în astfel de cazuri în conflictul familiei de Est.

La aderarea tânărului emir la 4 noiembrie 1885, Mohamed-Sharif a devenit cel mai apropiat consilier personal al său. În plus, Seyid-Abul-Akhat i-a încredințat gestionarea tuturor treburilor legate de relațiile Buharei cu guvernul rus.

În această stare de lucruri, întreaga țară și emirul însuși îl priveau pe Mukhamed-Sherif-divan-begi ca pe viitorul succesor al tatălui său Mulla-Mehmed-Biya în gradul de kush-begi.

Cel mai tânăr reprezentant al acestei familii remarcabile a fost fiul lui Mukhamed-Sharif, Chardzhui bek Astanakul-inak, în vârstă de douăzeci și opt de ani (în prezent, șeful Bukhara zaketch, Astanakul-parkanachi). Înzestrat cu o înfățișare remarcabil de chipeș, chipeș și inteligent, el a atras curând atenția emirului, care i-a încredințat importantul post de șef al raionului Chardzhui învecinat cu posesiunile rusești. În această funcție, a reușit să ofere servicii serioase guvernului rus în timpul construcției căii ferate transcaspice, pentru care a fost distins cu Ordinul Sf. Anna gradul II.

În asemenea împrejurări, această familie găsește anul 1888, care avea pentru ei un sens fatal.

La acea vreme, un anume Gaib-Nazar, afgan de origine, locuia la Bukhara, care sub Emir Muzafar deținea funcția de amlyakdar în Kermine (Amlakdar este un colector de taxe. În Hanatul Bukhara, suma anuală a impozitului de pe pământ este determinată de lăstarii de primăvară, care, desigur, deschide o cale largă către tot felul de abuzuri din partea funcționarilor administrației fiscale.), când moștenitorul tronului, actualul emir Seyid-Abdul-Akhat-khan, a guvernat acest bekstvo. La scurt timp după moartea lui Murafar, Gaib-Nazar a fost demis din funcție pentru că a ascuns o parte din veniturile de stat ale districtului care i-au fost încredințate. Bănuindu-l pe Mukhamed-ІІІarifa-divan-begi ca fiind principalul vinovat al nenorocirii care l-a abătut, a găzduit o ură profundă pentru el și, stabilindu-se în casa lui din Bukhara, unde s-a bucurat de reputația unui om cu mijloace, nu a așteptat decât pentru o ocazie de a se răzbuna pe inamicul său.

Emirii din Bukhara au obiceiul de a-și ocoli posesiunile o dată pe an, oprindu-se de ceva timp în districtele cele mai populate, precum posesiunile Kermine, Qakhshi, Shakhrizyab și Chardzhuy.

În timpul uneia dintre aceste călătorii ale lui Seid-Abdul-Akhat-khan la Shakhrizyabz, în primăvara anului 1888, Khaid-guard-begi, fratele lui Gaib-Nazar, care a slujit în trupele de la Bukhara și a fost trimis, pentru o vreme, cu niște desemnarea de la Shakhrizyabz la Bukhara, a adus denunțarea lui Gaib-Nazar la emir pe Mukhamed-Sharif-divan-begi și asupra altor înalți funcționari care au rămas în capitală.

Acest denunț l-a înfuriat pe emir și a provocat un ordin de arestare a lui Gaib-Nazar și confiscarea proprietății acestuia. Executarea acestui ordin a fost încredințată de emir lui Muhamed-Sharif-divan-begi.

La 21 martie 1888, la ora 8 dimineața, Mukhaned-Sharif, însoțit de doi servitori, a sosit la casa lui Gaib-Nazar pentru a-i anunța testamentul emirului și a face inventarul proprietății sale. După ce a intrat în mima (mehman)-khan (sala de primire), el i-a transmis porunca lui Gaib-Nazar, adăugând, la rândul său, cuvinte de mângâiere și promisiunea de a mijloci la emir pentru iertarea lui. Gaib-Nazar l-a ascultat în tăcere pe divan-bey și, când acesta din urmă a terminat, i-a spus că printre bunurile sale se aflau lucruri de valoare care i-au fost date spre conservare, pe care el, în primul rând, voia să le prezinte. Apoi a intrat într-o altă cameră și, un minut mai târziu, s-a întors de acolo cu un revolver în mână, cu cuvintele: „un câine, un șiit, un trădător!” a tras două focuri de armă în Mohammed Sharif. Acesta din urmă, deja rănit de moarte, s-a repezit asupra lui. A urmat o luptă, care a fost oprită doar de o mulțime care a alergat la zgomot și l-a prins și l-a bătut pe criminal.

Muribundul a fost urcat pe o căruță și dus acasă, dar a găsit totuși suficientă putere în el însuși pentru a ordona ca ucigașul să fie eliberat din mâinile mulțimii furioase și livrat în apartamentul său, unde l-a așezat într-o cameră de lângă el. , temându-se că va fi sfâșiat de oameni înainte de producție.investigații asupra lui.

Pe 22 martie, la ora 6 dimineața, Mukhamed-Sharif-divan-begi a murit, în ciuda asistenței medicale oferite de dr. Geifelder, care a fost trimis la fața locului de către constructorul Căii Ferate Transcaspice, General-locotenent Annenkov, care se afla la acea vreme în afaceri oficiale lângă Bukhara.

Moartea acestei persoane remarcabile a supărat sincer nu numai emirul și populația capitalei, ci și toți oamenii din administrația noastră din Turkestan care au intrat în contact cu el în afaceri oficiale. Bukhara a pierdut în el un administrator capabil, energic, iar Rusia a pierdut un om sincer devotat intereselor ruse, contribuind altfel la o schimbare în bine a stării de lucruri din hanat.

La aflarea morții lui Muhamed-Sharif, emirul i-a scris o scrisoare sinceră bătrânului îndurerat Kush-begi, în care, printre altele, a menționat că nu a privit niciodată decedatul ca pe un servitor, ci ca pe un fratele mai mare și că acum va încerca să-l înlocuiască pe Mulle-Mehmed -Învingându-și fiul pierdut.

Venerabilul bătrân nu a supraviețuit mult timp acestui trist eveniment: a murit la 10 noiembrie 1889, la vârsta de 81 de ani.

Fiul defunctului Mukhamed-Sharif, Astanakul-inak, a fost numit emir în locul tatălui său imediat după moartea acestuia, iar în rangul de parvanachi și șef zaketchia este acum unul dintre cei mai devotați și utili slujitori ai lui Seyid-Abdul-Akhat. -han.

Cât despre ucigașul divan-begiului, Gaib-Nazar, apoi, din ordinul emirului, a fost predat rudelor ucișilor.

Trebuie să cunoaștem istoria poporului Bukhara și acele instincte bestiale, lăcomie și ambiție care le sunt inerente, trebuie în sfârșit să ținem cont de faptul că, conform obiceiului stabilit, moartea sau înlăturarea unui demnitar de stat în Hanatul Bukhara presupune înlăturarea tuturor subordonaţilor săi şi înlocuirea ocrotiţilor acestora cu o persoană nou numită pentru a-şi explica teribila execuţie care îl aştepta pe infractor. Fără îndoială, a fost inventat nu de o singură persoană, ci de o întreagă corporație de oameni care au încercat să învingă ucigașul de alergări de canapele amărăciunea care era în ei, care a fost cauzată de moartea acestui bărbat, care a luat cu el în mormânt șansele de succes, bogăție și onoruri, poate, nici o generație de oameni apropiați lui și rude.

Această execuție, demnă de vremurile lui Caracal și Nero, a constat în următoarele: criminalul era legat de coada unui cal și, cu o mulțime uriașă de oameni, purtăm astfel prin străzile, piețele și bazarurile orașului. Apoi, i-au zdrobit oasele brațelor și picioarelor și l-au aruncat viu în spatele zidului orașului, pentru a fi mâncat de câini.

Principalele detalii ale acestei execuții inumane, ca întotdeauna, au fost efectuate pe marea piață a catedralei din Bukhara, în vederea clădirilor maiestuoase ale madrasei Mir-Arab și Moscheea-i-Kalyan, acești martori muți ai atâtor sângeroase istorice. evenimente, începând cu invazia lui Genghis Khan și intrarea triumfătoare a lui Timur, până la execuția recentă a două instrumente nevinovate de lăcomie și hărțuire engleză în Asia Centrală - Conoli și Stoddart (colonelul Stoddart și căpitanul Conoli, trimiși de guvernul britanic la Bukhara și Kokan pentru a forma o coaliție ostilă Rusiei din hanatele din Asia Centrală, au fost capturați de emirul Nasr-Ullah și, la comanda acestuia, au fost executați la Bukhara, în 1842.).

P.P.S.

Noul emir al Buharei
Revista Niva, 1886, Nr 7. Pagini: 177-178

După ce a doua capitală a Hanatului Samarkand a fost luată, sub genă. Kaufman în 1868 cu trupele noastre și au luat în stăpânire sursele Zaryavshan, care au alimentat Bukhara - rușii au capacitatea de a deturna apa, iar aceasta ar fi moartea țării. Învins complet de trupele ruse la 2 iunie 1868, emirul s-a declarat în supunere față de țarul Alb și de atunci Buhara se află în relații de vasalitate cu Rusia.

După moartea regretatului emir al Buharei, Muzaffar Khan, care a urmat la 31 octombrie anul trecut, fiul său cel mare Seid-Abdul-Agad Khan (al cărui portret este plasat aici) a devenit conducătorul Buharei. Fratele său, Seyid-Mansur, este crescut în Rusia, în Page Sib. corp, iar actualul emir Abdul-Agad a participat la încoronarea sacră de la Moscova și a petrecut ceva timp la Sankt Petersburg. Seid-Abdul-Agad-khan nu are acum mai mult de 27 de ani. Iată cum îl descrie unul dintre călătorii noștri, care l-a văzut când era la Bukhara: „Seid-Abdul-Agad-khan însuși a stat în fața noastră. Făcând doi pași spre noi, ne-a întins cordial mâna fiecăruia dintre noi. În aparență, este un bărbat frumos, mai înalt decât media, puternic construit. Chipul lui frumos și brunet este pubescent, cu o barbă neagră, de mărime medie; mustăți mici scot în evidență buzele subțiri, strânse energic. Ochii negri și mari sunt foarte expresivi. Privirea lor este ascuțită și pătrunzătoare. Arcurile sprâncenelor, foarte caracteristic, se ridică ușor din interior deasupra podului nasului, învecinată cu două mici riduri longitudinale. În general, fața lui are o expresie serioasă de minte iscoditoare și un caracter puternic. Ea afectează cumva involuntar o cantitate mare de energie, voință și perseverență. Nu se poate spune că acest chip a fost unul de acest fel, în sensul de bunătate, deși nu este nimic respingător în el - dimpotrivă, este mai degrabă chiar simpatic; simți doar imediat că ai de-a face cu o persoană puternică în interior, care nu se va gândi la nimic pentru a-și atinge scopul. Nu este deloc înclinat spre promiscuitate harem - are o singură soție legală. În mediul său cotidian, preferă simplitatea, chiar și cu o tentă oarecum severă, pe care am putut-o remarca și noi, cel puțin din atmosfera sălii de așteptare. Se spune că distracția lui preferată este șoimul și îmblânzirea cailor pe jumătate sălbatici, fierbinți și răi, pe care îi călărește sub el însuși. El face, de asemenea, multă muncă militară.”

Seid-Abdul-Agad Khan a fost la Moscova, după cum am spus, la sărbătorile de încoronare din 1883. La întoarcerea de la Moscova, a spus la Tașkent, printre altele, că această călătorie i-a fost de mare folos, în sensul că a avut ocazia să vadă singur forțele și mijloacele enorme ale Rusiei. Recunoscut în drepturile sale de către Împăratul All-Rus, nu mai are nevoie de niciun partid care să susțină puterea.

Amestec. Cadouri de la Emirul Buharei.
Niva, 1893, nr. 3 (2), p. 74

Cadouri de la Emirul Buharei oferite Împăratului Suveran, Împărătesei Suverane și altor membri ai Casei August. Printre aceste cadouri se numără multe țesături și covoare scumpe - lucrări ale Buharei și, în general, ale Orientului: blănuri de astrahan, castroane și vase de aur cu niello, curele împânzite cu pietre prețioase, un serviciu de argint cu niello, coliere cu pietre prețioase, bastoane. presărat cu diamante, sicrie emailate de argint și multe alte obiecte prețioase. Deosebit de distinse au fost: o sabie în teacă de aur cu mâner presărat cu diamante, oferită de Emir Împăratului Suveran, și o umbrelă cusută în întregime cu perle pentru Împărăteasa, al cărei mâner era presărat cu pietre prețioase.

Apoi, Emirul a adus 17 cai de diferite rase pentru cadou celor mai înalte persoane: Teke, Turkmen, Uratyuben și Kungrad. Fiecare dintre ei este înșeutat cu o șa turkmenă, cu etrieri forjați de aur și argint. Chaprakurile scumpe de catifea sunt brodate cu mătase și aur; căpăstrul, pieptarul și cordierele sunt bogat împodobite cu aur. Unii dintre cai sunt foarte mici și seamănă cu rasa cailor noștri de stepă sudice, dar toți se remarcă prin rezistență și viteză remarcabile, în timpul cursei par să se strecoare pe pământ. Unul dintre armăsarii destinați Împăratului Suveran, din rasa Teke, roșu cu ciorapi albi pe toate cele patru picioare, este considerat cel mai bun cal al Buharei, despre care oamenii din Bukhara spun că „doar un vânt îl va depăși”. Nu li s-au dat încă nume cailor; toate sunt aşezate pe grajdul regal principal. Pentru Împăratul Suveran i s-au dat de fapt 5 cai: 2 armăsari de culoare roșie, Tekin, creștere de 2 arshins și 2 vershoks, 1 armăsar de costum karak cu bronz auriu, rasa turkmenă, un cal puternic și puternic 2 arshins și 2 vershoks înalt și o pereche de armăsari gri din rasa Bukhara, de aproximativ 2 arshini, toți în vârstă de șase ani. Suveran Empress - 3 cai: 1 armăsar gri turkmen, înălțime 2 arshins 1 vershok, un cal grațios foarte frumos și o pereche de armăsari negri din rasa Bukhara de statură mică. Unul dintre acești armăsari este de o dispoziție foarte amabil, aproape îmblânzit și puțin dresat: dă un picior, își pune capul pe umăr, cu ochi remarcabil de inteligenți. Moștenitorul Țesareviciului mai are 3 cai: 1 turkmen cu păr roșu fără semne, un armăsar zvelt, ușor, parcă cizelat, 2 arshini cu o statură mică, se pot certa la galop cu un cal Tekin adus Împăratului Suveran. Tekinets se va numi probabil „Vânt”, iar acest turkmen „Vânt”; apoi - o pereche de armăsari de statură mai mică din rasa Bukhara. Marii Ducese Xenia și Olga Alexandrovna li s-au adus o pereche de armăsari piebald din rasa Bukhara de foarte bună dispoziție. Marele Duce Georgy Alexandrovich - o pereche de armăsari negri din rasa Uratyubensky. Pe grajdul principal, se află o pereche de armăsari de golf întunecați destinati marelui duce Mihail Alexandrovici. Deoarece toți caii sunt exclusiv călăreți, este probabil ca unii dintre ei să fie înhămați în trei pentru o remiză; rădăcinile vor fi culese de pacers. Pe lângă acești 17 cai, emirul a prezentat o pereche de armăsari marilor duci Vladimir și Alexi Alexandrovici și Mihail Nikolaevici.

Scaunul tronului pentru emirul Bukhara.
Niva, 1893, nr. 33, p. 752, 753

Din ordinul guvernatorului general al Turkestanului de către firma Lizere din Sankt Petersburg. fotoliul tron ​​în vechiul stil rusesc era din lemn aurit (arțar), acoperit cu pluș roșu și împodobit cu galon de aur. Fotoliul este destinat Emirului Buharei și este foarte caracteristic, după cum se vede din desenul atașat. A fost executat după desenul lui V. Scherzer, de muncitori ruși.

Prea Sa Emir de Bukhara.
Revista „Patria Mamă”. Sankt Petersburg, 1893. Nr. 3, p. 88, 91-92, 105-106.

Încălțat cu grațiile Majestății Sale Suveranul Împărat și în prezent în vizită la Sankt Petersburg, Preasfințitul Emir al Buharei Seyid-Abdul-Akhat-Khan este o brunetă extrem de impunătoare, frumos construită, cu o față foarte expresivă și un mare, negru-jet. , barbă stufoasă.

La fel ca toate fețele aleiului său, poartă un costum colorat de Bukhara, un turban și o masă de stele. Emirul se află în fruntea Hanatului Bukhara, acoperind o suprafață de 31/2 mii de mile geografice, cu o populație de 11/2 milioane angajată în agricultură și comerț. În armata Bukhara sunt 15 mii de oameni. La 4 noiembrie 1885, emirul a urmat tronul tatălui său, fiind al patrulea fiu al acestuia, deoarece fratele mai mare, mituit de britanici, s-a răsculat împotriva tatălui său, a fost învins cu ajutorul trupelor ruse, a fugit și se află acum în India. În 1883, Împăratul Suveran a dat curs cererii tatălui actualului emir, Mozafar Eddin, de a-l recunoaște pe oaspetele nostru de astăzi, Seyid-Abdul-Akhat, ca moștenitor al Buharei. Emir este căsătorit de la vârsta de 13 ani, iar de la 18 ani a condus deja bekstvo (districtul) din Kermin și și-a câștigat dragostea comună prin corectitudinea și accesibilitatea sa. Pasiunea predominantă a emirului sunt caii, iar el este reputat cel mai bun călăreț din Bukhara.

În Rusia, emirul a fost, în calitate de moștenitor al Buharei, la sărbătorile de încoronare din 1883. Înalta atenție și adresa grațioasă a Suveranului și a Familiei Regale, precum și tot ce s-a văzut în Rusia, s-au adâncit adânc în sufletul viitorului. moștenitor al tronului Buharei, iar la urcarea pe tron, el a devenit mai întâi transferul culturii noastre în țara sa natală. A abolit sclavia, a redus armata pentru a facilita finanțele, a distrus închisorile subterane, tortura și execuțiile brutale, a făcut multe pentru a eficientiza sistemul fiscal și a dezvolta comerțul în țara sa. Un temperament extrem de vioi, activ îl distinge pe emir printre buharieni și evocă în ei un binemeritat tribut de surpriză și respect pentru capul lor.

Împreună cu emir, a sosit la Sankt Petersburg fiul său de zece ani, Seid-Mir-Alim, pe care domnia sa, cu permisiunea Cel mai Înalt Suveran Împărat, îl va repartiza la una dintre școlile militare din Sankt Petersburg.

În alai sunt 7 demnitari, 6 funcționari, un reprezentant al clasei de negustori Bukhara și mase de servitori. Printre cei șapte demnitari ai emirului se numără trei generali „parvanchi”, dintre care doi sunt miniștri - Astapa Kulbek parvanchi și Durban Kumberg parvanchi. Urmează Tural-Kul parvanchi, Khabarit-Kulbek-Tonova, Makhalot-Yunas-Marahat-bachi, Haji-Abdul și Murza-Akhat-mushi.

Emirul a adus cu el o mulțime de materiale valoroase, bijuterii și cai pentru cadouri, iar costul a tot ceea ce a adus, din care o parte a sosit vara, este estimat la 2 milioane de ruble.

Bukhara înainte și acum. Referință istorică.
Niva, 1893, nr. 4, p. 94, 95

Comparația fostului stat Bukhara cu prezentul poate servi ca un exemplu izbitor al influenței enorme a civilizației pe care o poate avea asupra structurii și vieții statului. În anii patruzeci, Bukhara reprezenta tipul pur al regatului despotic asiatic. Oricare dintre rudele domnitorului, aducându-și suspiciunea că nu simpatiza cu sistemul său de guvernare, a fost imediat eliminată. Cel mai adesea a fost închis în închisori dezgustătoare subterane, foarte frecvente atunci în Bukhara. La fel a procedat emirul Seyid-Nassr-Ulla, bunicul actualului emir. El i-a eliminat pe toți adepții unui partid puternic opus lui, inclusiv Kush-Begi, Gakim-Bai și Ayatsa-Bai. În timpul domniei lui Seyid-Nassr-Ulla, Bukhara a ocupat un loc central și principal printre hanatele din jur. Prin urmare, este destul de de înțeles că Rusia și Anglia i-au acordat atenție. Anglia dorea cu orice preț să-l supună pe emir influenței ei și să-l restabilească împotriva Rusiei. Toate intrigile ei au fost însă fără succes. S-au încheiat chiar foarte trist pentru agenții ei diplomatici, colonelul Stoddart și Conolly. Amândoi au plătit cu viața pentru lipsa de experiență diplomatică și, parțial, nesocotirea față de obiceiurile și obiceiurile populației locale. Au îndurat o pedeapsă dureroasă cu închisoarea și au rămas deocamdată în viață, datorită doar mijlocirii agentului diplomatic rus Butenev. Stoddart a fost forțat să se convertească la islam de frică.

În urma plecării lui Bugenev, emirul Seid-Nassr-Ulla a primit vestea că toate trupele britanice din Afganistan au fost distruse. Dându-și seama că acum nu mai era de ce să se teamă de Anglia, a ordonat, la 17 iunie 1842, ca acești doi nefericiți englezi să fie puși la execuție rușinoasă în piață. Au fost aduși acolo din închisoare. Colonelul Stoddart a fost primul decapitat. Apoi călăul s-a oprit, știind că lui Conolly i s-a promis viața dacă se va converti la islam. Dar Conolly, observând acest lucru, a spus cu dispreț: „Stoddart a devenit musulman și tot l-ai executat. Sunt gata să mor.” Cu aceste cuvinte, el și-a oferit cu răceală gâtul călăului, care dintr-o lovitură i-a despărțit capul de corp.

În 1860, după moartea emirului, a fost succedat de fiul său, Seyid Motsaffar Eddin Khan. În calitate de gardian al minorului Kokand Khan, în rangul de succesor al lui Tamerlan, suzeran al altor hanate și, în cele din urmă, ca un fan al credinței mahomedane, în 1865 s-a alăturat războiului poporului Kokand împotriva generalului Cerniaev. Emirul a continuat acest război cu succesorii lui Cernyaev, generali: Romanovsky în 1865, Kryzhanovsky și Manteuffel în 1867, contele Vorontsov-Dashkov în 1867 și von Kaufmann în 1886. Victoriile lor asupra emirului au dus la încheierea păcii, rupând în cele din urmă mândria militară a buharienilor. Din acel moment, au început să se stabilească relații de prietenie între Rusia și Bukhara. Încetul cu încetul, emirul s-a convins atât de dezinteresul acestor relații, cât și de forța și puterea patriei noastre. Când fiul său cel mare și moștenitorul lui Abul-Melin-Kati-Tiur s-a răzvrătit împotriva lui, vrând să-l răstoarne de pe tron, Rusia, în persoana generalului Abramov, cu detașamentul său, i-a acordat asistență activă - ia revenit prin forță armată. posesiunile lui Shari i-au fost confiscate.Siabts, Kitab și Kasshi. Acest lucru l-a făcut în cele din urmă să-și piardă toată încrederea în intimidarea falsă a Angliei împotriva Rusiei. După toate aceste evenimente, odată cu urcarea pe tron ​​a actualului emir, începe pentru Bukhara o nouă, strălucitoare, liniștită perioadă a vieții ei.

Emirul Seyid-Abdul-Akhat-Khan a preluat controlul asupra țării, care se afla într-o stare mizerabilă, haotică. Natura lui energetică nu a cedat. ordinea dominantă a lucrurilor și i-a dat puterea de a-și transforma radical starea pe baza umanității și a dreptății. El a atras atenția asupra mitei predominante în țară, delapidarea, împovărarea poporului cu taxe și impozite insuportabile, nedreptate cumplită în instanțe și alte ulcere ale organismului de stat. Emirul Seid-Mozaffar-Eddin, tatăl său, care s-a împăcat complet cu toate necazurile din țară, a murit la 31 octombrie 1885. Din acel moment, actualul emir, pe atunci tânăr de 28 de ani, a început să reconstruiască. statul în felul lui. La început, a întâlnit rezistență energică din partea foștilor adepți ai tatălui său și ai clerului. Singurul său sprijin a fost încrederea că Rusia îl va ajuta în activitățile sale civilizatoare, mai ales că activitățile ei în Asia erau exact de aceeași natură. Bazându-se ferm pe Rusia, a ignorat toate amenințările celor mai influenți și mai apropiați oameni, a urmat cu îndrăzneală și neîncetat calea reformelor binefăcătoare. Primul ordin de acest fel a fost abolirea sclaviei pentru toate timpurile în toate provinciile. De la zece mii, majoritatea perși, au căzut lanțurile grele ale sclaviei. A doua sa măsură a fost ordinul de a aduce armata la numărul de 13.000 de oameni, constituind 13 batalioane de infanterie, 800 de oameni. artilerie cu 155 de tunuri, 2.000 de călăreți neregulați și 4 escadroane de cavalerie. Aceste două măsuri au fost urmate de ordinul de a umple tsindana (gropile și temnițele subterane), unde criminalii și victimele mâniei conducătorilor lânceiau și de a umple și umple siah-gara sau kenne-khanul (fântâna neagră) cu pietre. , care a servit drept Bastilia subterană, în care s-au zvârcolit din cauza torturii prizonieri nefericiți. În acest sens, tortura a fost abolită, iar pedeapsa cu moartea a fost semnificativ limitată. În plus, a luat o mulțime de măsuri pentru a ridica moralitatea oamenilor prin interzicerea folosirii opiumului și a altor plante narcotice (Kunara-Nasha) și oprirea dansurilor imorale ale bachy (băieți). Apoi a creat o serie întreagă de ordine de distrugere a luării de mită și cămătăriei, cu amenințarea de a-i supune pe cei responsabili la pedepse și amendă. Astfel, emirul a reușit ca populația să se convingă de beneficiile inovațiilor sale și să ia partea lui. După ce a adus treburile statului într-o oarecare ordine, emirul a dorit, în 1886, ca Rusia să-și trimită agentul diplomatic special la Bukhara, ca semn al favorii speciale a Împăratului Suveran față de el. Dorința i-a fost îndeplinită, iar Charikov a fost numit un astfel de agent, înlocuit ulterior de celebrul explorator al Asiei Centrale P.M. Lessar.

În acest fel, au început relațiile comerciale între Rusia și Bukhara, iar aceasta din urmă și-a găsit un loc pentru vânzarea produselor sale brute. În plus, datorită amenajării căii ferate transcaspice prin Bukhara, dar de-a lungul întregii sale căi ferate, au apărut sate și fabrici de prelucrare a lânii și mătăsii Bukhara. În același timp, Bukhara era conectată printr-o rețea de telegraf cu Rusia. Toate acestea au întărit relațiile Rusiei cu Buhara cât mai strâns posibil și, în același timp, au forțat pe toată lumea să-și schimbe viziunea despre Bukhara ca țară dominată de arbitrar și fărădelege. Bukhara crește din ce în ce mai sus în fiecare zi în rândul hanatelor de district și, sub conducerea unui monarh atât de energic și inteligent precum actualul emir, are toate elementele pentru o viitoare prosperitate strălucitoare.

G.B. Coloniile noastre. Noua-Bukhara.
Niva, 1899, nr. 13, p.

New-Bukhara, - o așezare rusească în partea de est a Hanatului Bukhara, la 12 verste la sud-est. din orașul Bukhara, la calea ferată Trans-Caspică, în zona Kogan, situată la o altitudine de 235 de metri deasupra mării, a fost fondată în 1888. În urmă cu zece ani, această zonă era o stepă sălbatică, iar acum există sunt 2.500 de locuitori în Novaya Bukhara.

La douăsprezece verste din capitala khanului Bukhara, de-a lungul tractului Karshi, o stepă deșertică se întindea într-o fâșie - o câmpie: pământul saturat dens cu sare este complet steril. Odată cu încetarea ploilor de primăvară, mlaștina sărată acumulată la suprafața solului se depune și, uscându-se, acoperă stepa cu o scoarță tare, alb-cenușie; pământul capătă un ton de moarte palid. În astfel de locuri, doar ocazional un spin verde strălucitor, mana de cămilă, sparge prin mlaștina sărată... Această plantă este atât de nepretențioasă și tenace, tulpina ei ierboasă este atât de puternică și rezistentă, încât în ​​Bukhara se poate observa adesea cum de sub tencuiala unei clădiri recent reconstruite, dintr-o dată o ramură fragedă, verde pal, urâtă a unui spin, cu spini subțiri și ascuțiți, iese în lumina lui Dumnezeu. Doar puterea puternică a acestei plante sălbatice, cu tufișuri târâtoare de verdeață strălucitoare pe alocuri, însuflețește lipsa de viață copleșitoare a stepei saline.

Când se construia calea ferată transcaspică, aici, în 1888, a fost deschisă gara „Bukhara” - și, ca cel mai apropiat punct al căii ferate de Bukhara, gara a fost reînviată de afluxul de oameni de-a lungul căii ferate, pe de o parte. iar pe de altă parte afluxul populaţiei autohtone. Stația „Bukhara” a devenit un important punct de marfă. Din toate părțile sosesc aici diferite bagaje în loturi întregi. O companie de transport și comerciale și industriale înființează depozite în apropierea gării, deschizându-și birourile. Zona până acum pustie a reînviat neobișnuit. Aici s-au construit clădiri de cale ferată, acolo s-au modelat colibe cumva, s-au lovit în grabă colibe de lemn - locuințe temporare ale oamenilor. Imediat, într-o colibă ​​neîndemânatică - într-o căruță murdară - sub baldachin de pâslă, s-a deschis un bufet, un magazin alimentar, magazine de îmbrăcăminte, s-au început diverse meserii...

La 23 iunie 1888 (conform relatării musulmane, la 25 Shaval, 1305), guvernul rus a semnat un acord privind înființarea de așezări rusești în Hanatul Buhara la gări și digurile de nave cu aburi, iar în același an, Colonia rusă „Noua Bukhara” a fost fondată în zona Kogan. Aici au fost așezate casele Agenției Politice Imperiale Ruse din Bukhara, a cărei reședință era în capitala Hanului. Guvernul Bukhara a început construcția Gostiny Dvor, care acum oferă proprietarului său un profit bun. Diferiți antreprenori, companii comerciale și industriale și persoane fizice au început rapid să cumpere terenuri în orașul în curs de dezvoltare și să construiască. În virtutea acordului contractual menționat anterior, terenul este vândut de la guvernul Bukhara, dar prețul este de aproximativ 50 de copeici. (trei corturi Bukhara) pe mp. bland. Achiziționarea unei cetăți pentru posesie se face printr-o agenție politică.

Apropo, observăm că achiziționarea de terenuri aici a fost de ceva vreme o întreprindere special comercială pentru alți oameni cu resurse: au cumpărat, la alegere, cele mai bune locuri și apoi le-au vândut la un preț triplu.

În 1890, existau deja mai multe birouri de transport, câteva magazine și magazine, un oficiu poștal și telegrafic în Novaia-Bukhara; în 1892 a luat naștere o biserică ortodoxă, s-a deschis o școală parohială și s-a înființat un tribunal mondial, iar în 1894 s-a deschis o sucursală a unei bănci de stat și apoi un birou vamal.

Conducerea în oraș este administrativă și polițienească. Un funcționar numit de guvernatorul general al Turkestanului reprezintă aici poliția, autoritățile administrative și judiciare-executive și este responsabil de economia orașului. Bugetul anual al guvernului orașului în primii ani după înființarea Novaiei Bukhara a ajuns la 2.000 de ruble, iar acum depășește 12 mii. Principalele surse de venit urban sunt proprietățile imobile în proprietate privată, comerțul, industria și cărucioarele. Peste 300 de cai sunt ocupați în mod constant de cărucioare pentru mărfuri și comunicații ușoare între Novaya-Bukhara și capitala Hanului. Toți șoferii, în complexitate, câștigă aproximativ 600 de ruble pe zi.

O ramură mare a industriei locale este transportul diverselor mărfuri care vin din Rusia la Bukhara și retur. Aici operează patru birouri de transport ale diferitelor companii: „Nadezhda”, „Caucaz și Mercur”, „Societatea de Est” și „Societatea Rusă”; Aceste birouri își au filialele și agenții în Bukhara Veche și în alte locuri ale Hanatului. Bukhara exportă în principal bumbac, lână, piele, intestine. Cinci fabrici de abur din Novaia-Bukhara procesează bumbacul; îl curăță cu mașini speciale (guzlomka și gin) de coajă și semințe și îl presează într-un balot pentru a fi expediat în Rusia. Un pud de bumbac presat are volum egal cu un picior cub - așa este presat. Peste un milion de puds de bumbac sunt procesate anual în Novaya-Bukhara, parțial mergând la Moscova, parțial la Lodz. De aici se scoate și o mulțime de bumbac vechi (lână), care era deja în uz. Halatele, păturile, saltelele, pernele și tot felul de deșeuri vatuite uzate și inutile produc aproximativ 50.000 de puds din acest material pe an. Acest gunoi este cumpărat de la Bukhara pentru aproape nimic, aproximativ 40 de copeici. pud și intră în producție la egalitate cu bumbacul pur. În Łódź, la fabricile lui Poznansky, bumazeya (pânză caldă) este făcută din bumbac vechi, iar ultimele deșeuri sunt procesate în vată de calitate inferioară, care se vinde în Rusia cu 25-10 copeici per pud.

Industria în New-Bukhara nu este dezvoltată. În ciuda calității bune a strugurilor locali și a recoltelor lor abundente, singura cramă a comerciantului Bakhtadze se află încă în oraș, producând aproximativ 7.000 de găleți de vin ieftin de struguri pe an. Câțiva mici industriași fac până la 2 mii de găleți de vin într-un mod artizanal.

Fabrica de chibrituri produce chibrituri în valoare de aproximativ 50.000 de ruble; fabrica de tutun nu are mare cerere pentru produsele sale. Unitățile de artizanat servesc doar pentru comenzi locale. Ei aduc aici din Rusia în principal zahăr, kerosen, fier, materiale de construcție *) produse manufacturiere și de mercerie. Orașul are mai multe magazine bune cu diferite mărfuri; doua hoteluri bune cu camere sunt pastrate foarte decent, destul de european. Există un club social, o bibliotecă publică și o sală de lectură, o tipografie și un atelier de legătorie. De sărbători, în școala parohială se fac lecturi populare cu poze încețoșate.

Elementul principal al populației din oraș sunt funcționarii, apoi agenții și funcționarii diferitelor firme comerciale și industriale, în general oamenii sunt militari și, probabil, ca urmare a acestui fapt, nu există viață socială în oraș, nici stimulente. pentru activitate socială. Ei trăiesc - majoritatea cu un venit bun, dar totul este monoton și plictisitor. Compoziția populației este extrem de diversă din punct de vedere al naționalităților. Astfel, din 2.500 de locuitori, sunt: ​​545 ruși, 50 polonezi, 30 germani, 10 greci, 40 georgieni și oseti, 155 armeni, 115 kirghizi, 345 evrei, 345 perși și 865 sarți; din acest număr 1.939 sunt bărbați, 284 sunt femei și 277 sunt copii. Diferența dintre genul masculin și cel feminin este izbitoare: sunt aproape 7 bărbați pentru o femeie.

Novaia-Bukhara se întinde larg, se întinde pe două verste de-a lungul liniei de cale ferată, vizavi de gara Bukhara. Aceasta este partea principală a orașului, unde se află toate instituțiile de stat și private, unitățile comerciale și industriale și magazinele, iar de cealaltă parte a căii ferate se află fabrici și fabrici, cazărmi militare și mai multe case particulare. Imediat, puțin mai departe, o sută de sazhen de-a lungul autostrăzii Bukhara de la gară se ridică bogatul palat al emirului din Bukhara, a cărui construcție a costat 300.000 de ruble. Palatul a fost construit în stil maur, dar nu tocmai condimentat. Decorații bogate din alabastru și multe coloane și turnulețe îi conferă un aspect foarte distinctiv. În jurul palatului se află un parc întins cu o varietate de specii de arbori, decorativi și fructiferi.

Până acum, însă, orașul și-a păstrat caracterul de clădiri împrăștiate și neterminate. Pe spațiul a două pătrate. verstele (500.000 de sazhens) sunt întinse în lateral cu mai puțin de o sută de metri: secțiuni întregi se află pustie, fără clădiri și așezate corect, străzile drepte se pierd pe alocuri în spațiul gol. Acum sunt doar 113 case în oraș, mari și mici. Casele sunt aproape exclusiv din cărămidă, cu un etaj, cu acoperișuri asiatice plate; majoritatea sunt predate tencuielii. Cărămida brută, folosită adesea ca material ieftin, este adesea folosită pentru clădiri, dar clădirile din astfel de material sunt întotdeauna umede și nu sunt durabile; peste trei-patru ani sunt deja distruse. Clădirile din cărămizi coapte sunt, de asemenea, expuse, deși nu atât de repede, influenței distructive a soarelui. Particulele de soare conținute în masa de cărămidă sunt saturate pe vreme umedă cu umiditatea atmosferică, care se extinde de la îngheț în timpul iernii, distrugând masa de cărămidă: cărămida devine poroasă, liberă și instabilă. Singura clădire de piatră din oraș este casa comerciantului Bakhtadze, construită din calcar cioplit și care costă peste 40 de mii de ruble. Nu sunt mai mult de cincizeci de case bine amenajate cu apartamente bune, in mod european, unde apartamentele au podele din lemn vopsite si peretii sunt acoperiti cu tapet. O parte semnificativă a caselor este prost aranjată: apartamentele ieftine ale unor astfel de case pe podele din cărămidă și pământ sunt inconfortabile și nu sunt igienice.

Lângă străzile din oraș în timpul ploilor și iarna sunt acoperite cu noroi adânc; pământul de loess se transformă în noroi gras, lipicios și formează literalmente o mlaștină... Este atât de multă sare în acest noroi încât, când se usucă, străzile sunt acoperite cu un strat alb și gros și parcă tocmai ar fi nins. Pantofii înmuiați în noroi, care se usucă, sunt acoperiți cu brumă de sare, constând din cristale asemănătoare acului. Din cauza caselor împrăștiate, pe alte străzi nu există deloc trotuare. Unele străzi sunt mărginite dens de copaci. Bulevardul care duce de la gară la oraș este pavat cu piatră. De-a lungul acestei străzi din mijlocul orașului este frumos răspândită grădina orașului, care, cu grijă atentă, este bine întreținută și reprezintă cel mai bun decor al orașului vara.

Cultivarea plantelor merită multă muncă aici. Copacii plantați pe sol sărat nu sunt acceptați, pier și sunt înlocuiți cu alții noi în fiecare an, până când solul de sub copaci este eliberat de solonetz prin afânare și leșiere atentă prin inundații repetate și abundente cu apă. Orașul suferă o mare nevoie vara, din cauza lipsei de apă pentru irigații. Vara nu plouă deloc, iar apa, efectuată timp de 20 de verste prin canalul de deviere din râul Zeravshan, este permisă să intre în oraș doar o dată pe săptămână timp de două zile: în aceste două zile, orășenii folosesc apă. conform unui program special. De-a lungul străzilor orașului au fost construite canale de mică adâncime, iar în curțile proprietarilor au fost construite piscine (hauz în Sart) legate prin conducte de canalul orașului. În timpul curgerii apei, fiecare proprietar deschide ecluza conductei sale de apă pentru o anumită oră și lasă apă să intre în piscina din curte. Apa de la piscina este folosita pentru diverse nevoi de curte, dar nu este potrivita pentru baut, deoarece este noroioasa si murdara. În foarte secetă, când este puțină apă, ecluzele de la conductele de apă sunt încuiate și cheile sunt păstrate de grădinarul orașului, care se ocupă de trecerea și distribuirea alimentării cu apă - pentru a nu da cuiva mult și nu lăsa pe alții complet fără apă.

Din lipsă de apă, străzile nu sunt udate, iar praful din oraș este groaznic, sărat și caustic; subțire ca pulberea, ușoară ca puful, se ridică sus în aer și stă deasupra orașului într-un nor alb. Vara, un vânt de nord-est suflă aproape constant în timpul zilei; rafale puternice ale acestuia mătură sub formă de uragan. Apoi, nici în case nu există nicio scăpare de praf, deoarece aerul pătrunde în puțuri imperceptibile și în timpul zilei totul în casă este acoperit cu un strat alb ușor. Dar adesea există nopți minunate de vară. De obicei, vântul cedează seara, temperatura coboară uneori până la 160 R, praful se așează... Aer curat, uscat, răcoare și un cer complet senin...

Clima din New-Bukhara este caldă, extrem de uscată și foarte variabilă. Temperatura cea mai ridicată vara (conform lui Réaumur) este +18, cea mai scăzută este +16; iarna, cel mai mare +13, cel mai mic -16; medie anuală -18. Verile sunt extrem de uscate, iernile sunt umede. Umiditatea aerului vara la amiază este 0, noaptea 25 - 10, iar iarna: ziua 65, noaptea 75 - 80. Numărul mediu de zile cu ploaie și zăpadă pe an este de aproximativ 50. Zăpada apare la sfarsitul lunii decembrie, in ianuarie si februarie, dar nu se topeste mult si repede. Anotimpurile nu diferă în schimbări caracteristice: vara fierbinte trece imperceptibil în iarnă.

Căldura verii are un efect relaxant asupra corpului uman: o febră severă răzvrătește din când în când toată vara, toamna și primăvara apar diverse boli inflamatorii: pneumonie, febră tifoidă, bronșită și așa mai departe. Dar totuși, în comparație cu alte orașe din regiunea Transcaspică - din punct de vedere climatic și sanitar - un mare avantaj rămâne cu Noua Bukhara.

În Hanatul Bukhara, pe lângă N.-Bukhara, mai există două colonii rusești - New-Chardzhui și Kerki pe râul Amu-Darya.

Articolul lui A.G. Nedvetsky a fost completat de site-ul „Biblioteca lui Khurshid Davron” („Khurshid Davron kutubkhonasi”

(Vizitat: total de 5.637 de ori, astăzi 1 dată)

Legendele din Bukhara. Pisica astrologului

Nu a văzut nimic, cine nu a vizitat Bukhara, și nu a văzut Bukhara, care nu s-a uitat la bazar. Așa spun bătrânii, și așa gândea Zafar, făcându-și drum pe lângă magazine cu țesături minunate, evantai minunate, decorațiuni iscusite, ceramică pictată. Băiatul a zăbovit la armurier. Ochii s-au luminat la vederea săbiilor ascuțite și a pumnalelor din oțel damasc în teaca lor încrustă cu pietre prețioase și aur. Zafar și-a întins chiar mâna - pentru a atinge unul dintre pumnale, dar batjocorul armurierului:

Nu este prea devreme ca un mânz să conducă o turmă? - M-a făcut să mă trag înapoi.

Băiatul a oftat și, fără să se uite în jur, s-a dus la dulceața. Văzuse deja destui funambuli și fachiri, ghicitori și înghițitori de sabie, iar acum voia să cumpere pepene uscat sau mazăre cu miere cu moneda-tenge câștigată de la un vecin pe pepeni. Apropiindu-se de bancă, scoase o monedă din buzunarul halatului și o puse în palmă. Și în acel moment am simțit o împingere. Războinicul nuker gras, fără să-l observe pe băiat, l-a împins în spate. Nu l-a observat pe băiat, dar a văzut o monedă care a căzut în praf și a apucat-o repede. Zafar nu a avut timp să-și revină în fire.

Dragă, - se întoarse către nuker, - acesta este tenge-ul meu, întoarce-l.

A râs doar în fața băiatului fragil. Voia deja să plece, când o voce sonoră feminină a răsunat, de parcă un pârâu curgea peste pietricele:

Dragă, întoarce-i băiatul băiatului, am văzut cum a scăpat tenge-ul.

Un străin, scund, înfășurat într-o mantie de mătase neagră, stătea lângă Zafar. Băiatul nu a observat cum s-a apropiat. Partea inferioară a feței era acoperită cu o țesătură translucidă, se vedeau doar ochi verde smarald încadrați de gene groase și negre și o încruntătură furioasă. Intercesorul neașteptat l-a făcut pe Nuker să râdă:

Nu poți dovedi, Kazi Judge este fratele meu.

În mod neașteptat, străina a stat în atenție, vocea ei a devenit ca șuieratul unei cobre sau al unei pisici furioase:

Vino aici, ticălosule! - Nuker se apropie ascultător, de parcă l-ar fi condus voința cuiva. Ochii lui erau goali și lipsiți de sens. - Dă băiatului o monedă. - Nuker i-a dat ascultător lui Zafar o monedă. - Și acum încă cinci, pentru că a vrut să-și însuşească pe al altcuiva! - Grăsanul și-a scos poșeta, a numărat monedele și i-a dat-o lui Zafar. Băiatul nu a îndrăznit să-l ia, apoi străinul a luat banii din mâna nukerului și i-a pus pe palma lui Zafar. Apoi i-a poruncit nukerului:

Acum pleacă, vei uita de monedă și de întâlnirea noastră.

Bărbatul s-a întors și s-a îndepărtat cu greu, după câțiva pași, a clătinat din cap și a mers cu mersul lui obișnuit. Zafar a exclamat admirat:

Ești ca o cobră, Janim! Vrei să te tratez cu halvah dulce sau cu șerbet?

Străinul a râs.

Multă vreme nimeni nu mi-a spus janim - sufletul meu! Și nu am tratat, nu voi refuza halva. Care este numele tău, erou?

Zafar, - băiatul s-a întocmit, nimeni nu i-a spus încă batyr, - cum te cheamă, frumoasa doamnă?

Munira, - a venit răspunsul.

Au cumpărat dulciuri dintr-o prăvălie și, ieșind pe porțile orașului, s-au așezat pe un saxaul căzut lângă canal. Munira trase înapoi cârpa care îi acoperea fața și îi zâmbi lui Zafar, cu obrajii rotunzi împodobiți cu gropițe.

Iar tu ești mai frumoasă decât fiica olarului, iar ea este considerată cea mai bună frumusețe a Buharei, după fiica emirului, desigur, să-i prelungească Allah zilele, a exclamat băiatul.

Munira râse din nou. Au mâncat dulciuri și au vorbit, apoi fata și-a dat seama:

Oh, timpul meu a expirat! - și a fugit repede, uitând să-și ia rămas bun. Zafar a decis să meargă la ceainărie, unde însoțitoarea ceainăriei aduna copiii în vacanțe, le dădea ceai cu bomboane și povestea. Băiatul a ajuns la timp: prietenii și prietenele lui s-au așezat pe un covoraș de pâslă, iar proprietarul ceainăriei a scos doar un fel de mâncare cu băuturi răcoritoare și a început să împartă boluri cu ceai verde aromat parfumat. A dat din cap către Zafar, i-a întins vasul băiatului și a început povestea:

Glorios pentru previziunile sale, exact ca o lovitură de sabie, inevitabil ca trecerea timpului, însuși astrologul emirului, fie ca Allah să-și prelungească zilele. Putea să se scalde în aur și să stea pe perne umplute cu puf de lebădă, dar astrologul Agzam-aga este modest și fără pretenții, ca un derviș. Singura lui comoară este o pisică minunată. Blana ei este neagră, ca noaptea, moale ca mătasea cea mai fină, iar ochii îi strălucesc cu două smaralde verzi. Se spune că această pisică este magică. De la prânz până în momentul în care umbra minaretului ajunge la zidul orașului, ea se transformă într-o tânără fată frumoasă și se plimbă prin oraș: dacă întâlnește un îndoliat, se va consola, săracii îi vor ajuta și ea îi va ajuta pe cei din jur. în necaz. Vorbirea ei sună, încântând urechea, ca un izvor, ochii ei arată blând, ca ochii unei mame sau ai surorii. Dar nu există milă de la ea pentru cei lacomi și înșelatori, cu siguranță va pedepsi.

Proprietarul ceainăriei a tăcut, și-a turnat ceai fierbinte și a început să-l bea, savurând cu înghițituri mici. Și copiii au început să discute despre ceea ce auziseră. Zafar spuse gânditor:

Și are și două gropițe pe obraji, ca Khalifa noastră.

Khalifa, nepoata cioplitorului în lemn, a exclamat vioi:

Ai văzut pisica magică?

Nu, nu am văzut, - băiatul s-a gândit brusc că nu merită să spună tot adevărul, dar dacă ar face rău lui Munira. Am prezentat-o ​​așa.

Khalifa a reînviat:

Ca mine? - fata s-a îndreptat, de parcă ar purta un ulcior cu apă pe cap și s-a întors cu severitate către bulgărea lui Ali: - Hei, nerușinat, bogat, întoarce banii furați de la săraci, îți spun asta - pisica astrologului, - și apoi, devenind obișnuită, a râs în hohote. Toată lumea i s-a alăturat și chiar și vechea proprietară a ceainăriei. Copiii au ascultat o altă poveste despre mielul încăpățânat și s-au împrăștiat.

Noaptea a căzut peste oraș. Zafar obișnuia să doarmă pe acoperiș vara. S-a întins și s-a uitat la turnul astrologului, părea că o lumină pâlpâie chiar în vârf. Băiatul credea că pisica este o prințesă vrăjită de un geniu rău. Și că atunci când va crește și va deveni un batyr puternic curajos, va învinge geniul, iar vraja malefică se va potoli.

În palatul Emirului, pe patul ei luxos, Prințesa Munira nu putea dormi. Foarte rar, fiica rătăcită a emirului a reușit, deghizată, să evadeze pentru scurt timp din palat. Îi plăcea să se plimbe prin oraș și să viseze. Uneori, ca astăzi, trebuia să-și folosească darul, pe care prințesa îl ținea secret. Darul de a gestiona oamenii. S-a gândit la băiatul drăguț care i-a zis „sufletul meu” și a tratat-o ​​cu dulciuri pentru ultimele monede.

Chiar în vârful turnului, astrologul Agzam-aga a studiat atent stelele și a mângâiat o pisică neagră mare, întinsă în poală.

Legendele din Bukhara. tipare ale destinului

Glorioasa Bukhara. Este renumit pentru frumusețea palatelor, moscheilor, minaretelor, madraselor și caravanseraisului. Și este renumit și pentru mâinile iscusite ale maeștrilor care au creat această frumusețe. Iată ce a spus proprietarul ceainăriei în timp ce îl privea pe bunicul lui Khalifa punând noi gratii sculptate pe ferestrele ceainăriei. Un faimos sculptor în lemn a pregătit un cadou pentru un vechi prieten. Și când a încercat să plătească, a răspuns:

Îți amintești, în anul foametei, ai întreținut multe familii de săraci dând prăjituri gratuite? Este rândul nostru să răsplătim binele.

Atunci azi voi aranja o vacanță. Voi tăia cel mai bun miel și voi invita toți vecinii la pilaf. Între timp, voi hrăni copiii. Cămila mea, - proprietara ceainăriei s-a întors către Khalifa, care a venit cu bunicul ei, - sunați-vă prietenii, astăzi vă spun un nou basm.

Khalifa alergă pe strada îngustă ținându-și calota. Și-a găsit repede prieteni: Zafar și Ali au jucat zaruri cu Hassan, fiul unui armurier, iar Feruza, sora lui Ali, a cerut să i se permită să renunțe o dată, asigurând-o că are o mână ușoară. Aflând despre răsfăț și despre basmul promis, prietenii au sărit repede și au fugit la ceainărie, doar podelele halatelor băieților fluturau, iar o mulțime de codițe ale fetelor săreau amuzant în timp ce alergau. Nu se grăbeau, iar proprietarul ceainăriei se pregătea deja să-i întâmpine pe oaspeți: strugurii etalați pe o tavă mare, felii de pepene galben emanau aroma, feliile de pepene verde erau roșii. Pe a doua tavă erau dulciuri: halva, deliciu turcesc, nuci confiate, miere aurie în cupe vopsite.

După ce au adus un omagiu deliciului, copiii s-au uitat întrebător la proprietarul ceainăriei în așteptarea basmului promis. Bătrânul ceainărie și-a mângâiat barba gri, a admirat noile baruri și și-a început povestea:

Modelele care se nasc pe un copac sub mâinile unor sculptori iscusiți sunt frumoase. Niciunul nu o repetă pe celălalt, împletindu-se și zvârcolindu-se ca destinele umane. Rareori, dar se nasc maeștri care sunt capabili să creeze modele reale ale destinului. Fie că a fost sau nu, dar bătrânii spun că s-a întâmplat când emirul nostru, să-i fie slăvit numele, l-a înlocuit pe tatăl său decedat. În acea primăvară, Bukhara a găzduit cei mai pricepuți cioplitori în lemn pe care îi cunoștea lumea. Astfel de competiții au scos tot ce e mai bun dintre cei mai buni. Stâlpii sculptați, ușile, grătarele de la sfârșitul competiției trebuiau să decoreze orașul și opera celui mai bun meșter - palatul emirului. Cel mai faimos a fost un cioplitor din Kokand. A câștigat, grilajele sale, izbitoare prin subtilitatea lucrării și noutatea modelelor, demne de a decora Grădina Edenului, au fost livrate palatului. Tânărul emir, fie ca Allah să-și prelungească zilele, a hotărât să admire minunatele grătare, care erau încă expuse în colțul îndepărtat al palatului, singur. Soarta orașului și a ținuturilor din apropiere, precum și a lui, l-au îngrijorat pe tânărul conducător. S-a uitat la modelul delicat al uneia dintre bare și a exclamat: „Dacă aș ști ce modele ar țese destinul meu!” Și apoi zăbrelele s-au luminat cu lumină cerească, modelul a început să prindă contur într-o bizară ligatură de litere, s-a auzit o voce blândă, ca cântecul unui flaut: „O, domnitor, îndrăzneț ca un leopard și nesăbuit, ca un tânăr tigru! Vei domni mult și drept, soțiile tale vor fi frumoase, iar copiii tăi vor aduce numai bucurie. Dar va fi dacă vei supraviețui mâine. Vizirul șef viclean și nukerul de pază senior îți pregătesc o capcană. Când intri în camera tatălui tău, care ar trebui să fie a ta, sub covor va fi o groapă cu șerpi veninoși. Dezactivează inamicii astăzi, cât timp nu se așteaptă la un atac. Da, lăsați mâna voastră care pedepsește să nu cunoască milă. Au pornit să-ți întrerupă calea, scrisă în Cartea Sorților. Emirul a ascultat sfaturi înțelepte. A chemat războinici loiali și a găsit o capcană. În aceeași zi, rebelii au fost executați. Dar șarpele fără cap se mai mișca - au apărut detașamente de susținători ai vizirului șef care au fost învinși de soldații emirului până la sfârșitul verii. Iar emirul, pacea fie asupra lui, a ordonat să atârne o zăbrele cu model al destinului în sala unde se iau cele mai importante decizii. Ei spun că înainte de a vorbi, emirul nostru se uită la această zăbrele, citind tiparele destinului său invizibile pentru restul.

Bătrâna ceainărie a tăcut. El, împreună cu copiii, a admirat multă vreme munca minunată a bunicului Khalifa. Grilajele scăldate în lumina soarelui păreau a fi aurii, modelele de pe ele pe cerul albastru fără nori arătau într-adevăr ca scrisul magic al Cărții Sorților.

În același timp, în palatul său, emirul Buharei se uita gânditor la celebra zăbrele. Nimeni nu îndrăznea să-l deranjeze pe domnul în asemenea momente. Nu, domnitorul nu a văzut tiparele destinului în fața lui. Parcă în realitate, în fața lui apăru o față care râdea, sprâncenele arcuite; ochii de culoarea mierii, sclipind de viclenie; fragezi ca obrajii de piersică; buze stacojii ca macii. Shahzoda, fiica unui cioplitor din Kokand, prima lui dragoste. Nimeni altcineva nu l-a iubit atât de mult pe emir, nimeni altcineva nu l-a iubit atât de mult. Din anumite motive, mi-am amintit de întâlnirea lor în capătul îndepărtat al palatului, departe de privirile și urechile indiscrete. Emirul a decis atunci să-i spună fetei că o ia de soție. Devenit conducător, și-a imaginat că totul era în voința lui și nimeni nu va îndrăzni să se opună deciziilor sale. Dar nu a avut timp să spună. S-au auzit pași. Emirul și Shahzoda s-au ascuns într-o nișă după gratii și au auzit involuntar conversația dintre vizirul șef și nukerul senior. Conspiratorii au discutat despre uciderea de mâine a tânărului conducător și cât de minunat va fi totul când vizirul-șef va lua locul emirului. Când cei răi au plecat, emirul a intenționat să se repezi imediat după ei și să-i pedepsească, dar iubitul l-a oprit: „O, stăpânul inimii mele! Nu trebuie să mergeți singur, chemați războinicii credincioși. Și nu ar trebui să mărturisești fapte nedemne de emir - tragerea cu urechea și întâlnirea cu fiica unui cioplitor simplu, chiar și cel mai bun dintre cei mai buni "

Emirul a zâmbit, amintindu-și cum împreună au venit cu tiparele destinului. Dar zâmbetul i-a dispărut rapid de pe buze. Apoi, după dezvăluirea conspirației și a execuțiilor, a trecut timpul înainte de a ieși la iubita lui, în speranța de a nu se mai despărți niciodată. Emirul a rămas uluit de vestea că, după ce a primit recompensa cuvenită, cioplitorul din Kokand, împreună cu fiica sa, au plecat de acasă cu o rulotă în trecere. Primul gând a fost să urmeze, dar a sosit un mesager cu vești despre răscoala rebelilor. Apoi lucrurile s-au îngrămădit, au apărut soții, copii...

Emirul s-a uitat la zăbrele, soarele a pictat-o ​​cu aur, cerul strălucea cu albastru, iar modelul bizar s-a contopit într-o ligatură. Conducătorul s-a întrebat de ce a decis că nu ar trebui să fie împreună cu Shahzoda și a simțit că din cauza acestei decizii a pierdut unul dintre modelele foarte importante ale soartei sale. ai pierdut? A doua zi dimineața, emirul cu un mare alai a plecat spre Kokand.

Legendele din Bukhara. fiica olarului

Fetele din Răsărit sunt frumoase, tabăra lor este flexibilă, ca o viță de vie, ochii lor sunt catifelați, ca noaptea, buzele sunt fragede, ca petalele de trandafir. Dar fiicele Buharei sunt cele mai bune dintre toate, căci nu sunt doar frumoase, ci sunt bune și miloase, ca niște stele călăuzitoare care arată drumul călătorului care și-a pierdut drumul în noapte.

Suraya este o vedetă, așa că olarul și soția sa și-au numit prima fiică. Toți vecinii au venit în fugă să-l admire pe copilul uimitor de frumos. Au trecut anii. Fata minunată s-a transformat într-o fată, a cărei frumusețe este a doua după fiica emirului. În familia olarului mai creșteau doi copii, zgomotul Ali și agitatul Feruz. Limbi rele au pretins că Allah, după ce a dăruit-o pe fiica cea mare, și-a epuizat toate favorurile. Până și părinții doar oftau, privindu-i pe cei mai mici, incapabili să deslușească inima bună a lui Ali și mintea ascuțită a lui Feruza - daruri nu mai puțin generoase decât frumusețea Surayei.

Fiecare dorință a lui Suraya a fost imediat îndeplinită de părinții ei, toți vecinii au admirat-o, cei mai buni pretendenți ai Buharei au visat să câștige inima frumuseții. Mâinile tandre ale fetei nu erau obișnuite cu munca grea. Viața Surayei ar fi curs senin, ca un râu pe câmpie, dacă nu ar fi limba surorii ei, ascuțită ca un pumnal de Damasc.

Și acum Feruza, văzând cum sora ei se înfășoară într-o bucată de mătase în fața unei oglinzi, zise batjocoritor:

Când apare un alt nebun, intenționând să te ia de soție, umple-ți gura cu apă.

Pentru ce? Suraya a fost atât de surprinsă încât a uitat chiar de oglindă.

Vei tace, iar el nu a observat prostia ta! Feruza râse.

Soră, cu o asemenea frumusețe precum Suraya noastră, nu este necesar să fii deșteaptă, - interveni Ali.

Mijlocirea lui ineptă a înfuriat frumusețea, astfel încât ea a țipat:

Ca să vă ia Iblis, ticăloșii! - și a lansat o pernă spre fratele și sora ei.

Și nu spera, - râse iar Feruza, - necuratul preferă și frumusețile.

Luându-și fratele de mână, fata a ieșit în stradă. Ea l-a batjocorit pe Ali:

Să ne grăbim la ceainărie. Astăzi, Nadir-aga a promis că va spune un nou basm.

Suraya, pentru a se liniști, s-a așezat pe perne moi din puf de lebădă, a deschis o cutie din lemn sculptat și a început să-și sorteze bijuteriile: mărgele, monista, inele. Timpul se apropia imperceptibil de cina. Fata a tresărit când părinții ei au intrat.

Suraya, lumina sufletului meu, du-te la ceainărie, cheamă-l pe Ali și Feruza, a întrebat olarul.

Fata se încruntă, amintindu-și batjocurile de dimineață. Nu a scăpat de ochii atenți iubitoare ai mamei.

Fiică, la întoarcere poți să mergi la piață și să-ți cumperi brățări sau cercei noi, - mama i-a înmânat fiicei monedele.

Suraya s-a ridicat fără tragere de inimă, și-a legat monedele la capătul curelei și s-a dus la ceainărie.

De la distanță, ea auzi râsetele sonore ale copiilor. Se pare că Nadir-aga spunea ceva amuzant. Văzând pe fata intrând, bătrânul ceainărie a răspuns salutului și l-a invitat să se așeze, întinzând un vas cu ceai parfumat. Nadir-aga a spus:

Astăzi, minunata peri însăși l-a vizitat pe bătrân, încântându-mi privirea cu o frumusețe minunată. Ca răspuns, voi încerca să-i mulțumesc urechile cu un basm.

Copiii au făcut un zgomot de bucurie, deja ascultaseră povestea ciobanului viclean și a prostului judecător Kazi, iar acum erau gata să asculte încă una. Și basmul a început:

S-a întâmplat când Bukhara era tânăr. Înțeleptul padișah conducea orașul. Dar nu a devenit faimos pentru înțelepciune și bogăție, ci pentru frumusețea singurei sale fiice. Gyurza - așa o chema...

Dar la urma urmei, o gyurza este... - a început Ali, dar sora lui l-a înfipt în lateral, proprietarul ceainăriei, ascunzându-și un zâmbet în mustață, a continuat:

Mândra inexpugnabilă Gyurza i-a refuzat pe toți cei care au cortes-o. Dar printre miri au fost atât batyrs curajoși, cât și eroi pakhlevany. Nimeni nu putea atinge inima rece. Acest lucru a supărat padishah și și mai mult a supărat cruzimea iubitei sale fiice. Într-o zi, un șeic străin a venit la palat. Dar și Gyurza l-a respins. Nici darurile bogate ale mirelui, nici frumusețea lui fără precedent nu au ajutat. Mirele respins s-a îndreptat spre poartă când a intrat dervisul epuizat. Gardienii l-au lăsat să treacă, căci toți cei care au întâlnit dervișii ar trebui să le dea mâncare și cazare pentru noapte. Gyurza, văzând călătorul zdrențuit, s-a încruntat și a poruncit să fie alungat. Nici cererile dervișului de adăpost, nici cererea tatălui ei de a nu-l mânia pe Allah nu au înmuiat-o. „Nu te-am înșelat! exclamă şeicul străin. „Gândește-te, vom avea o viață minunată împreună.” Și din nou Gyurza l-a respins. Apoi străinul și-a aruncat forma umană și a devenit ceea ce era cu adevărat - Ifrit, un geniu înfocat. „Nu ai vrut să devii soția mea, așa că ar trebui să fii slujitorul meu etern!” Gyurza s-a dat înapoi înspăimântată, a privit îngrozită cum mâinile și corpul îi erau acoperite de solzi, apoi fata a fost cuprinsă de flăcări și s-a transformat într-un șarpe otrăvitor mare. Ifrit își ridică servitorul și se repezi într-un vârtej de foc. De atunci, oamenii au început să numească șerpii otrăvitori „gyurza”.

Proprietarul ceainăriei aruncă o privire către ascultătorii liniștiți:

Ce, speriat, cămile? Nu vă temeți, Ifrit este neputincios în fața unei inimi bune și a unui suflet curat. Și șerpii sunt doar șerpi. Trebuie să te ferești de ei, dar nu trebuie să-ți fie frică.

Abia atunci Suraya și-a amintit de ce venise la ceainărie:

Ali, Feruza, tatăl tău te cheamă acasă.

Și-au luat rămas bun de la Nadir Agha. Copiii au fugit acasă, iar Suraya a mers la piață, gândindu-se la basmul pe care îl auzise. Deodată, doi dervişi zdrenţuiţi i-au blocat calea.

Allah să te ocrotească, frumusețe, - unul dintre ei s-a întors către fată, - spune-mi, unde să găsesc piața?

Anterior, Suraya îi trata pe cerșetori cu dezgust, dar acum nu numai că conducea ea însăși călătorii la piață, dar și dădea toate monedele pentru ca aceștia să poată cumpăra mâncare. Întorcându-se acasă, fata a început să-și facă griji dacă i-a tratat pe derviși cu suficient respect. Ea și-a examinat cu atenție mâinile. Nu, cântarul nu a apărut. Suraya a răsuflat uşurată, dar apoi i-a venit gândul: „Dar tatăl meu şi mama au fost obosiţi ziua, trebuie să-i ajutăm”.

In contact cu

Mihail Seryakov

Bukhara este unul dintre puținele orașe din istoria lumii care a fost și s-a dezvoltat mereu în același loc, în secolul al VII-lea Califatul Arab s-a răspândit pe acest teritoriu și religia islamului a venit din Peninsula Arabică.

Bukhara a fost capitala Emiratului Bukhara - un stat antic asiatic condus de un conducător sau emir.

În această postare, aș dori să spun povestea ultimului emir al Buharei, în timp ce trec în revistă reședința sa de vară.

Palatul de vară al emirului din Bukhara

castel Sitorai Mohi Khosa a fost construit la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea și a fost reședința de țară a conducătorului emiratului Bukhara.

Intrarea din fata in Palat:

Palatul este situat foarte aproape de oras, la o distanta de doar patru kilometri. A aparținut ultimului emir al Buharei - Said Alim Khan a cărui poveste aș vrea să o spun. Deși oficial Bukhara avea statutul de vasal al Imperiului Rus, emirul conducea statul ca monarh absolut.

Descendenții „păunilor emirului” încă se plimbă pe teritoriul palatului:

Numele acestui palat poate fi tradus prin „stelele sunt ca luna” și a fost construit pe parcursul a două decenii. A fost construit de maestru Usta-Şhirin Muradov, cu care emirul a acționat foarte „umenesc” după absolvire. Pentru ca maestrul să nu-și repete creația pe margine, nu l-au ucis, l-au orb, i-au tăiat mâinile, ci pur și simplu l-au închis în Palat. Acum, pentru meritele sale, pe teritoriul complexului este ridicat un monument arhitectului:

Emir a căutat de mult un loc pentru reședința de vară și nu a putut face o alegere. Dar atunci vizirul deștept i-a dat un sfat că patru carcase de berbeci ar trebui jupuite și atârnate în patru direcții diferite ale lumii, iar acolo unde carcasa rămâne proaspătă mai mult timp, roza vânturilor este mai bună, ceea ce înseamnă că există o reședință de vară.

Așa a luat naștere „cabana” Emirului pe acest vast teritoriu, al cărui teritoriu este acum „grav afectat”, o parte din pământ a fost anexată de guvernul sovietic sub Sanatoriu.

Emirul a decis să construiască o clădire în stil semi-european - semi-asiatic:

Întrucât Said Alim-Khan însuși a locuit în Sankt Petersburg timp de trei ani în timp ce studia, îi plăceau foarte mult leii din Sankt Petersburg și le-a cerut sculptorilor din Buhara să-i facă aceiași. Artizanii din Bukhara nu au văzut niciodată lei pe viu și nici nu au văzut niciodată sculpturi din Sankt Petersburg, așa că leii s-au dovedit a fi puțin ca câini:

Tavanul palatului:

„Sala Albă” - punctul culminant al Palatului Said:

Unicitatea sălii este că un desen alb este aplicat pe o suprafață de oglindă:

Portretul ultimului emir al Buharei antice:

La început, probabil că va fi dificil de ghicit ce fel de lucru este, iar acesta este stră-stră-străbunicul frigiderelor rusești Saratov. Acesta este un cadou din Rusia, se presupunea că gheața va fi pusă deasupra și apa rece va curge în jos prin tuburi speciale, răcind conținutul „frigiderului”. Nimeni nu s-a gândit atunci de unde să ia gheață în Bukhara:

Emirului îi plăceau foarte mult felurile de mâncare și vazele, erau un număr mare de ele în reședința sa de vară, vazele de podea, comercianții le aduceau din Japonia și China.

Said a construit o casă specială pentru împăratul Imperiului Rus Nicolae al II-lea, care nu a vizitat niciodată Bukhara. Dacă ne abatem puțin de la subiect, atunci îmi este complet de neînțeles cum probabil cel mai mediocru dintre țarii ruși, care a distrus prostesc aproape toată flota rusă în bătălia de la Tsushima, a fost dintr-o dată canonizat ca Sfânt, lumea este cu adevărat plină. a misterelor.

Ultimul emir al Buharei și ultimul autocrat al Imperiului Rus sunt chiar oarecum asemănătoare, ambii au căzut sub presiunea noului guvern bolșevic. În 1918, Puterea Sovietică fusese deja înființată în orașul Tașkent, emirul a presupus că și Bukhara va cădea și a planificat căi de evacuare.

Said a apelat la Marea Britanie pentru ajutor, dar britanicii au părut la început să fie de acord, dar apoi i-au refuzat emigrarea, iar el a început să caute azil din alte țări și, în același timp, să pregătească o caravana de 100 de fiare de povară.

Vedere generală a reședinței de vară a emirului:

Pe aceste o sută de animale de haita a încărcat cea mai bună parte din comorile sale, pentru că nu mai putea scoate totul. Emirul fusese deja de acord cu Afganistanul la acea vreme, autoritățile acestei țări trebuiau să îi ofere azil. L-a sunat pe colegul său credincios colonelul Taxobo Kalapush și i-a încredințat „conducerea caravanei”.

Decorul casei construite pentru împăratul rus:

Said Alim-Khan plănuia să conducă negocieri de afaceri cu Nicolae al II-lea și pentru aceasta a construit o cameră hexagonală specială în centrul casei, în jurul tuturor pereților căreia erau mai multe camere și nu avea pereți exteriori, acest lucru s-a făcut astfel încât nimeni de pe stradă nu putea să asculte cu urechea liderii conversațiilor.

Protejatul britanic din cel mai apropiat oraș chinez Kashgar și viceregele Indiei au refuzat să accepte încărcătura valoroasă a emirului, din cauza situației instabile din regiune. Atunci emirul a hotărât să-și îngroape comorile în stepe, iar în vremurile prerevoluționare, noaptea, o sută de fiare de povară, conduse de Taxobo Kallapush, au părăsit Bukhara.

Casa principală a emirului, unde locuiau soțiile și concubinele sale. Soțiile locuiau la primul etaj al casei, iar concubinele la al doilea:

Între timp, caravana cu comorile emirului se îndrepta spre poalele Pamirului. Pe drum, gardienii au aflat ce transportau și au vrut să-l omoare pe Kallapush, iar apoi să ia în stăpânire comorile emirului din Bukhara. A urmat o luptă în care Callapush și tovarășii săi au fost mai norocoși și i-au ucis pe gardienii rebeli.

Supraviețuitorii au ascuns comoara într-una dintre numeroasele peșteri, iar intrarea a fost blocată cu pietre. Acum se crede că comorile emirului sunt ascunse pe teritoriul Turkmenistanului modern, undeva între Bukhara uzbecă și orașul Turkmen Bairamali.

După patru zile de campanie, caravanierii s-au întors la Bukhara și s-au oprit pentru noapte, înainte de o vizită matinală la emir. Dar noaptea Kallapush a ucis toți paznicii și dimineața a venit la emir într-o izolare splendidă.

I-a întins un pumnal pe care era gravat poteca către peștera comorilor. Emirul și-a salutat cu bucurie devotatul tovarăș de arme, dar mai ales era interesat dacă a supraviețuit cineva dintre cei care au văzut unde sunt ascunse comorile.

La care Kallapush a răspuns: „Doar doi oameni de pe Pământ cunosc acest secret, tu și eu.” „Atunci nu este un secret”, a răspuns emirul, iar în aceeași noapte, călăul palatului l-a ucis pe Kallapush. Și două zile mai târziu, emirul Buharei cu o suită de sabii a pornit și a trecut granița Afganistanului.

Lângă casă era un iaz, unde, când era cald, se scăldau soțiile și concubinele emirului. Accesul în această parte a clădirii a fost interzis absolut tuturor oamenilor, cu excepția emirului însuși. S-au scăldat în halate de baie speciale, pentru că, conform tradițiilor islamice din acea vreme, o femeie nu ar trebui să fie COMPLET goală în fața soțului ei:

Arbor în care se odihnea emirul Buharei. Putea să stea aici, la umbră răcoroasă, uitându-se la soțiile care fac baie, chemând uneori copiii să se joace cu el:

A spus că Alim-Khan nu și-a putut duce întreaga familie în Afganistan, cei trei fii ai săi au rămas pe teritoriul Uzbekistanului, iar sovieticii i-au luat în custodie. Emirul a plecat doar cu un harem și copii mici.

Doi dintre fiii săi au intrat într-o școală militară, unul a primit un general înainte de termen, dar numai cu condiția ca să-și renunțe public tatăl prin ziare și radio. În caz contrar, au fost amenințați cu represalii sau execuție.

Unul dintre fii nu a putut supraviețui renunțării și a înnebunit. Al doilea fiu a murit mai târziu în circumstanțe neclare, iar în curând și al treilea moștenitor a dispărut.

Emirul, fiind în Afganistan, a trimis chiar detașamente să-i ia comorile, dar toate aceste încercări au eșuat, Armata Roșie a fost mai puternică, soldații afgani chiar și-au măcelărit satul natal și toate rudele lui Kallapush, crezând că rudele lui ar trebui să știe. despre ceva despre comoară.

Odată emirul a fost un om foarte bogat și puternic, cu banii săi cea mai faimoasă Moschee a Catedralei Sf. urma să economisească la tot.

Drept urmare, a devenit orb și a murit în sărăcie absolută în capitala afgană Kabul în 1944. Mândria nu i-a permis să ceară bani de la conducătorii bogați din alte țări musulmane.

La înmormântarea sa au venit o mulțime de reprezentanți ai Afganistanului, Pakistanului, Iranului. Ei au oferit o oarecare asistență familiei lui Said Alim Khan, ai cărui descendenți trăiesc încă pe teritoriul Afganistanului modern.

Și acesta este același sanatoriu al URSS, construit pe fostele posesiuni ale emirului din Bukhara:

Foișorul lui Emir de lângă iaz, dintr-un unghi ușor diferit:

Nimeni nu știe pe deplin cât de adevărată este această poveste, pentru că comorile ultimului emir al Buharei nu au fost găsite până în prezent, sau poate că toate acestea nu sunt altceva decât ficțiune. Este întotdeauna foarte dificil să vorbim despre fiabilitatea evenimentelor istorice, de obicei orice guvern „corectează istoria pentru sine”.

Am părăsit palatul Sitorai Mohi-Khosa pe gânduri, acum doar păunii văd în tăcere vizitatorii, iar în timpul măreției Buharei, emirul avea o uriașă menajerie...:

Goga Khidoyatov

Unde s-a dus aurul emirului din Bukhara Alim Khan?

Alim Khan

Povestea despre soarta bogățiilor nespuse ale ultimului emir al Buharei, Alim Khan (1880-1943), a devenit recent una dintre cele mai populare probleme în lucrările istorice legate de istoria țărilor din Asia Centrală.

Și nu numai în acest sens. Ea leagă într-un singur nod istoric multe altele legate de istoria revoluției, activitățile bolșevicilor și soarta popoarelor. Unii istorici fac presupuneri, alții inventează mituri și legende și sunt cei care compun povești polițiste pe baza lor. Unul dintre articole spune: „Ei vorbesc despre ea, își mai amintesc de ea și de aceea există un mare interes pentru ea”. Desigur, pentru cititorul modern, este interesant să citească nu lucrări istorice serioase, ci descoperiri senzaționale precum acele romane polițiste care l-au glorificat pe Dumas Père. Acest lucru este firesc într-o eră a culturii pop, în care tot ceea ce strălucește este aurul, în care ficțiunea ar trebui să capteze imaginația, nu să stimuleze o analiză creativă serioasă.

Între timp, istoria știe deja secretul „nenumăratelor comori”, soarta lor și adresa către care au plecat. Toți autorii lucrărilor comorilor emirului folosesc zvonuri, surse orale, în timp ce informații despre ele și soarta lor sunt cunoscute de mult în presă.

Din păcate, în societatea istorică de astăzi au apărut mulți amatori și diletanti care încearcă să-și facă un nume pe senzații, puțin pesându-se de fiabilitatea „descoperirilor” lor.

Publiciștii și jurnaliștii au contribuit și ei la legenda despre secretul comorilor emirului, care au lansat tot mai multe detalii noi în cazul comorilor care denaturau adevărul istoric.

Aurul emirului a fost un produs al propriei sale producții. Prada sa a fost cultivată din cele mai vechi timpuri, conform unor surse, din vremea Bactriei (sec. IV î.Hr.). A permis Buharei să devină unul dintre cele mai bogate centre de pe Marele Drum al Mătăsii. În secolul al XVI-lea sub șeibanizii din Bukhara, aceștia au început să bată propriile monede de aur (ashrafi), care au înlocuit curând dinarii de aur ai producției arabe și au devenit principala monedă în așezările pieței. Comercianții din Bukhara le foloseau pe scară largă în relațiile comerciale cu Rusia. Aurul din Bukhara a fost folosit pe scară largă pentru producția de îmbrăcăminte, diferite tipuri de bijuterii care erau populare în Asia și Europa, arme cadou, incrustații, articole de uz casnic etc. În 1863-1864. la Bukhara, sub masca unui derviș, a trăit un an întreg celebrul turcolog și călător maghiar Arminus Vamberi. În Anglia, el a lansat o companie zgomotoasă de ziare despre aurul din Bukhara și i-a explicat profanului englez despre râul Zar-ofshan, care în traducere înseamnă pârâul de aur, și despre mineri de aur care scot o liră de aur din râu la fiecare zi. În acest fel, a îndeplinit ordinul cercurilor conducătoare britanice, care au căutat să lanseze o campanie ofensivă în Anglia împotriva Rusiei din Asia Centrală. Grăbește-te, a scris el, altfel Rusia va intra în curând în posesia acestor bogății. A publicat o carte numită Istoria Bokharei (L.1872), în care a descris plin de culoare modul în care minerii de aur încep să lucreze pe ambele maluri ale Zaravshanului în fiecare dimineață, care coborau cozile de cămilă în râu, agitau nisipul și le scoteau. cu boabe de aur.

La inițiativa sa, în 1878, Bukhara a fost reprezentată de un pavilion separat la expoziția mondială de la Viena, unde obiectele din aur Bukhara au încântat vizitatorii. Publicul european a fost surprins că într-o țară atât de îndepărtată există atât de mult aur și există bijutieri atât de pricepuți. Ziarele trebuiau să explice că în Emiratul Bukhara curge un râu numit Zar-ofshon (Zerafshan), care însemna „pârâu de aur”, și transportă cantități uriașe de aur. Pentru Europa, aceasta a fost o descoperire importantă - Bukhara și aurul au devenit sinonime.

În Rusia, ei erau interesați și de aurul Bukhara. Pentru prima dată, Petru I a decis să desfășoare o campanie pentru acest aur. Avea nevoie de aur pentru a pune capăt războiului cu Suedia. Tezaurul era gol, clopotele confiscate de la biserici erau aruncate pe tunuri, nu existau fonduri pentru sustinerea armatei. El a trimis două expediții la Khiva și Bukhara sub comanda prințului Bekovich-Cherkassky și a colonelului Buchholz, care trebuiau să stabilească, să confirme sau să respingă zvonurile despre nenumărate comori de aur în aceste țări. Ambele expediții s-au încheiat cu eșec și Peter și-a abandonat ideea pentru o vreme, deși a păstrat-o în planurile sale de viitor.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, Rusia a cucerit Asia Centrală. Imperiul rus s-a extins și a luat în stăpânire o perlă nu mai puțin importantă decât era India pentru Anglia. În 1878, după înfrângerea trupelor emirului Bukhara, Rusia a stabilit un protectorat asupra Emiratului Bukhara. Companiile rusești au mers aici în căutarea aurului. În 1894, compania rusă de exploatare a aurului Zhuravko-Pokorsky a început să lucreze în Bukhara, iar după aceasta, compania engleză Rickmers a început să dezvolte mine de aur. Ambele companii au lucrat cu succes, atunci când exploatarea aurului, de multe ori au apărut pepite mari. Indicând succesele în munca lor, celebrul călător și politician rus D. Logofet a scris în 1911: „Aurul se găsește din abundență în munții Hanatului Bukhara”. (D. Logofet „Hanatul Buharei sub protectoratul rus” vol. 1, S.-Pbg 1911, p. 364).

Cea mai mare parte a populației emiratului Bukhara era angajată în exploatarea aurului. Tot aurul extras, sub durerea unei pedepse crude și a unei amenzi mari, a fost predat vistieriei emirului la tarife speciale. Pentru dreptul de a extrage aur, căutătorul de aur trebuia să plătească o taxă specială la vistieria Bukhara. Aurul predat trezoreriei a fost topit și apoi bătut în chervoneți regali, numiti Nikolaev. Au fost batute din cel mai înalt standard de aur și au fost foarte apreciate pe piața mondială. Pepitele mari au fost depozitate separat într-un seif special. Datorită unui astfel de sistem de exploatare a aurului, emirii Bukhara au fost proprietarii de monopol ai întregului aur din Bukhara și au acumulat o aprovizionare uriașă din acesta. Adevărat, nimeni nu i-a determinat niciodată cantitatea. Emirul a ascuns cu grijă adevăratele rezerve de aur.

Revoluția din octombrie, care a stabilit puterea bolșevicilor, l-a făcut pe Emir Alim Khan să se gândească la soarta comorilor sale. Într-adevăr, nu erau doar în monede de aur, ci și în nenumărate pietre prețioase, covoare scumpe, asemenea rarități de valoare istorică precum o colecție de Corane scrise de caligrafi-artști talentați din secolele XV-XVI, când Bukhara era considerată domul Islam. A încercat să-i ducă încet în Afganistan, dar au fost jefuiți pe drum de bande de tâlhari rătăciți. Avea motive întemeiate ca bolșevicii din Tașkent să încerce să ia în stăpânire comorile sale și, în acest scop, ar încerca fie să-l distrugă, fie să-l răstoarne cu ajutorul partidului Jadidoa sau al partidului Tânăr Bukhara, condus de fiul lui un bogat comerciant de covoare, Faizulla Khodzhaev. Curând temerile i s-au confirmat.

Prin acord cu Sovietul de la Tașkent, Tinerii Buharieni au programat o revoltă pentru 1 martie 1918. Detașamentele roșii au fost trase până la granițele Emiratului Bukhara. Pe 3 martie, la Bukhara a început o revoltă a Tinerilor Buharieni condusă de Faizulla Khodzhaev, iar detașamentele roșii au spart pentru a-l ajuta. În primul rând, a fost capturat Kagan, unde se afla administrația Băncii Ruse Novo-Bukhara, în depozitele cărora emirul își păstra aurul. Dar emirul a reușit să respingă atacul unui detașament condus de președintele Consiliului de la Tașkent, de fapt șeful guvernului sovietic din Turkestan, F. Kolesov. A reușit să captureze doar un vagon de aur. Roșii au fost nevoiți să se retragă, iar trupele emirului i-au condus la Samarkand. Pierderile bolșevicilor au fost semnificative și nu a mai rămas putere pentru o nouă intervenție. Pentru o vreme, a trebuit să mă împac cu emirul. Și duceți-i pe Tinerii Buharieni la Tașkent.

Bolșevicii s-au ascuns, pregătindu-se pentru o nouă intervenție. Deznodământul a fost accelerat de încheierea Păcii de la Brest, semnată la 3 martie 1918 la Brest între reprezentanții Germaniei și Rusiei. A fost numită o lume obscenă și rușinoasă, nu doar umilind Rusia, ci și distrugândîntreaga sa economie. În practică, Rusia, și apoi URSS, de-a lungul istoriei sale, au experimentat consecințele acestui tratat de pradă.

Conform acordului, un teritoriu de 780 de mii de kilometri pătrați a fost smuls din Rusia sovietică. cu o populație de 56 de milioane de oameni (o treime din populația Imperiului Rus), pe care înainte de revoluție se aflau 27% din terenul cultivat, 26% din întreaga rețea feroviară, 33% din industria textilă, 73% din au fost topite fier și oțel, 90% din cărbune a fost extras, 90% din zahăr a fost produs; pe același teritoriu locuiau 918 fabrici textile, 574 fabrici de bere, 133 fabrici de tutun, 1685 distilerii, 244 întreprinderi chimice, 615 fabrici de celuloză, 1073 fabrici de mașini și 40% din muncitorii industriali.

Dar nici partea germană nu s-a oprit aici. În timp ce Statul Major German a ajuns la concluzia că înfrângerea celui de-al Doilea Reich era inevitabilă, Germania a reușit să impună guvernului sovietic, în contextul războiului civil în creștere și al începutului intervenției Antantei, acorduri suplimentare la tratatul de pace de la Brest-Litovsk.

La 27 august 1918, în cel mai strict secret, a fost încheiat un acord financiar ruso-german, care, în numele guvernului RSFSR, a fost semnat de plenipotențiarul A. A. Ioffe. Conform acestui acord, Rusia sovietică era obligată să plătească Germaniei, drept compensație pentru daune și cheltuieli pentru întreținerea prizonierilor de război ruși, o despăgubire uriașă - 6 miliarde de mărci - sub formă de „aur pur” și obligații de credit. În septembrie 1918, două „eșaloane de aur” au fost trimise în Germania, care conțineau 93,5 tone de „aur pur” în valoare de peste 120 de milioane de ruble aur. Nu a ajuns la următoarea expediție.

Au mai rămas câteva săptămâni înainte de capitularea Germaniei și a guvernului sovietic îi face un cadou. Acest aur a ajutat apoi Germania să plătească reparațiile Antantei și să-și reconstruiască economia.

Problema are o altă latură. Conform Tratatului de la Brest, Rusia nu era recunoscută ca țară învinsă și nu era obligată să plătească despăgubiri și nicio forță nu o putea forța să le plătească. Mai mult, o lună mai târziu, în Pădurea Compiegne din Paris, Germania a semnat un act de capitulare, recunoscându-se învinsă și toate condițiile Tratatului de la Brest au fost anulate.Și aurul a dispărut...

Guvernul sovietic a rămas fără nimic și „înțelepciunea marelui lider” a dus la prăbușirea economiei ruse. Nu erau bani în trezorerie, rezerva de aur era la Omsk cu Kolchak, care a folosit o parte din ea pentru a cumpăra arme și a-și întreține armata și guvernul Omsk.

Pacea de la Brest-Litovsk a provocat o criză politică profundă în țară. Țara s-a despărțit. Partidul Bolșevic s-a împărțit în facțiuni, autoritatea lui V. Lenin a căzut la cel mai de jos nivel. Oamenii nu cunoșteau complet situația politică din țară. Pacea de la Brest a fost cauza principală a războiului civil din Rusia. Gărzile Albe s-au transformat în patrioți care au proclamat sloganuri patriotice în apărarea Patriei. A fost nevoie de douăzeci de ani pentru a vindeca rănile provocate de războiul civil. Contrarevoluția a primit sprijin material și moral și politic din străinătate, guvernul sovietic nu se putea baza decât pe propriile resurse, care se diminuau pe zi ce trece. Comandanții frontului au trimis telegrame la Moscova cu apeluri disperate de a trimite bani pentru a sprijini armata. Politica comunismului de război, teroarea roșie, confiscarea produselor de la țărani au provocat tulburări în masă îndreptate împotriva bolșevicilor. Economia s-a degradat din cauza lipsei de experiență a funcționarilor și a furtului directorilor de afaceri. tara la propriu despărțitÎn părți.

Istoria nu a cunoscut niciodată o revoluție atât de crudă. Ruptura a avut loc la nivel național, politică, familială, socială, zid la zid a mers în familii, sate, orașe. O țară uriașă s-a aruncat în abisul dezastrului de dragul conservăriiîn puterea lui Lenin şi a bolşevicilor.

Rusia ar fi putut evita acest dezastru național. Lenin ar putea, cu autoritatea sa, să declare „Patria este în pericol” și toată țara l-ar sprijini. Principalul său argument a fost prăbușirea armatei. Dar bolșevicii au fost cei care au ruinat armata cu propaganda și sloganurile lor politice precum - inamicul în propria lor țară. La urma urmei, au reușit să creeze o armată de 1,5 milioane de oameni în perioada de intervenție și război civil, care a câștigat. Erau și arme, muniție, uniforme. Tratatul de la Brest-Litovsk a fost plata lui Lenin către imperialismul german pentru a ajuta la transferul de la Geneva la Petrograd în februarie 1917.

Este imposibil de găsit o altă explicație pentru activitatea sa de a semna acest tratat teribil de analfabet de partea rusă. Germania pe moarte a transformat Rusia în afluentul ei.

Bolșevicii au început să caute bani. Întrebarea a devenit - unde este rezerva de aur a Imperiului Rus? Vechi oficiali ai Ministerului de Finanțe spuneau că întreaga rezervă de aur a imperiului, care fusese stocată până atunci la Moscova, Tambov și Samara, adusă anterior aici de la Petrograd, a fost dusă la Kazan în mai 1918.

În august 1918, Kazanul a fost capturat de generalul V. O. Capell (1883-1920) și toate rezervele de aur dintr-un singur eșalon au fost duse la Omsk la Kolchak. Un inventar al rezervelor de aur, efectuat la ordinul lui Kolchak, a estimat valoarea totală a acesteia la 631 de milioane de ruble de aur.

La 27 noiembrie 1919, garnizoana din Nijneudinsk, condusă de un bolșevic, s-a revoltat. Gardienii lui Kolchak au fost dezarmați, iar el însuși a fost arestat. El a fost eliberat de reprezentanții corpului cehoslovac, care părăsea Rusia în baza unui acord cu guvernul sovietic. Aflând de la Kolchak despre aurul depozitat în trenul staționat pe marginea laterală, l-au luat sub pază, intenționând să-l scoată. Drumul lor a fost blocat de liderii comitetului revoluționar local, care au blocat toate drumurile, podurile, au închis semaforele, declarând că corpul cehoslovac nu va fi eliberat până când rezervele de aur și Kolchak nu vor fi predate. În orășelul Kuytun, negocierile între autoritățile locale și comanda corpului cehoslovac au avut loc de câteva luni. Acordul a fost semnat abia la 7 februarie 1920. Conform Tratatului de la Kuitun, comandamentul cehoslovac gajat pentru a transfera în siguranță eșalonul cu aur rusesc autorităților sovietice din Irkutsk. Actul de transfer de aur a avut loc la 1 martie 1920 la Irkutsk. Reprezentanții Comitetului Revoluționar Irkutsk au notat în actul de acceptare a 18 vagoane de aur, care conțineau 5143 de cutii și 168 de saci de aur și alte obiecte de valoare cu un preț nominal de 409.625.870 de ruble. La 3 mai 1920, tot acest stoc de valori a fost livrat la Kazan și plasat în depozitele băncii. În practică, aceasta a fost salvarea guvernului sovietic de la falimentul financiar.

Căutarea aurului a continuat. Lenin a fost îndemnat despre aurul emirului vechi oficiali țarisți ai Ministerului de Finanțe. Bolșevicii au decis să-l ia, deși emirul a ramas neutru si nu a dat nastere unor actiuni ostile. Un cunoscut lider militar sovietic a fost trimis pe frontul din Turkestan, care și-a trăit cea mai mare parte a vieții în Asia Centrală și cunoștea limbile locale și mentalitatea popoarelor locale. El luat contact cu un grup de Tineri Buharieni și i-a folosit în operațiunea sa. Conform planului său, Tinerii Buharieni urmau să se opună emirului, să declare o „revoluție” și, dacă emirul nu abdica, să apeleze la autoritățile sovietice din Tașkent pentru ajutor. Toate detaliile au fost gândite într-o conversație personală între M. Frunze și Faizulla Khodzhaev.

Pregătirile pentru operațiune au început la începutul lunii august. Frunze avea la dispoziție 10.000 de militari, 40 de tunuri, 230 de mitraliere, 5 trenuri blindate, 10 vehicule blindate și 11 avioane. Armata emirului, asemănătoare cu o mulțime neorganizată, număra 27 de mii de oameni, dar avea doar 2 mitraliere și câteva arme vechi.

Întreaga armată bolșevică era deja concentrată la 12 august 1920 la pozițiile de plecare. Au fost create patru grupuri de trupe - Chardzhui, Kagan, Katta-Kurgan și Samarkand. Întreaga operațiune a decurs conform planului. La 23 august, așa cum sa convenit, „bolșevicii din Bukhara” s-au revoltat și au cerut emirului Alim Khan să abdice de la putere. Emirul a respins această cerere și a început să se pregătească de război. În legătură cu refuzul emirului de a îndeplini cererea rebelilor, conducerea Tinerilor Buharieni s-a adresat la 29 august la Frunze cu o cerere de a acorda asistență în lupta împotriva emirului. Comandamentul sovietic a admis imediat această cerere și în aceeași zi a început operațiunile militare împotriva Buharei, care au fost numite „operațiunea Buhara”. După cum era de așteptat, operațiunea a fost trecătoare, Armata Roșie nu a întâmpinat rezistență și a intrat în Bukhara pe 1 septembrie. Dar nici emirul, nici aurul lui nu s-au găsit în oraș.

În oraș au circulat zvonuri că emirul a fugit din Gijduvan la 31 august și i-a luat atât de multă bogăție încât ar fi suficient pentru a construi o a doua Buhara. Au mai găsit unul dintre gardienii vistieriei emirului, care a spus că au încărcat o mare cantitate de aur în lingouri, bijuterii, diamante de dimensiuni fără precedent, curele de aur cu pietre prețioase, corali, perle, cărți religioase rare și frumos concepute, care au fost atât de bogați în Bukhara este cupola Islamului. (vezi War in the Sands. Editat de M. Gorky M. 1935, p. 313).

Emirul nu a putut merge departe cu astfel de bagaje și Frunze a ordonat piloților să-l găsească pe fugar. Curând, unul dintre piloți a descoperit în drum spre Karshi unul din convoaiele emirului de 40 de arb, încărcate până la refuz cu saci și cutii și 20 de cămile încărcate. Convoiul era însoțit de un detașament de cavalerie de 1000 de oameni (ibid. p. 307).

Potrivit comandamentului bolșevic, acesta ar putea fi doar unul dintre convoai. La scurt timp, Armata Roșie a reușit să captureze trei căruțe cu aur și șoferii au confirmat că transportau aurul Emirului, dar nu știau unde să-l livreze, li s-a dat doar un traseu fără a stabili destinația finală (ibid., p. . 313). Trenul cu vagoane trebuia să urmeze traseele de cămilă departe de drumurile principale.

Pentru M. Frunze i-a devenit clar că emirul hotărâse să plece în Afganistan prin trecătorile muntoase, ascunzându-și cea mai mare parte a tezaurului într-un loc sigur.

O putea face în Karshi, Shakhrizyabs sau Guzar. Frunze și-a aruncat cele mai bune părți în urmărirea emirului. Era interesat în special de Shakhrizyabs, unde locuiau rude influente ale emirului, cărora le putea încredința banii. Nu a greșit. Emirul s-a oprit pentru o zi în Shakhrizyabs și, conform informațiilor locuitorilor locali, a plecat în direcția Guzar. Nu a fost greu de stabilit adresele posibilei depozite a tezaurului emirului, iar în curând personalul Ceka găsite comorile lui.

La 6 septembrie 1920, Frunze i-a raportat lui V. Kuibyshev, șeful Direcției Politice a Frontului Turkestan (1888-1935): „O cantitate imensă de aur și alte obiecte de valoare a fost luată de la Shakhrizyabs. Toate acestea sunt împachetate în cufere, sigilate și, de comun acord cu Comitetul Revoluționar, vor fi transportate la banca Samarkand.” (M. V. Lucrări alese Frunze. Vol. 1, Moscova, 1957, p. 343).

Se pare că în Shakhrizyabs a fost găsită cea mai mare parte a comorilor emirului. Restul a fost jefuit de basmachi kurbashi al detașamentelor comandate de Ibrahim bey, numit de emir comandant-șef al trupelor din Bukhara.

Unii dintre ei au ajuns în munții Baysun, unde au fost depozitați în depozite naturale greu accesibile. Au fost în principal covoare, copii ale Coranului create de caligrafi talentați din Bagdad și Cairo în secolele XV-XVII, ustensile de uz casnic din aur și argint, porțelan chinezesc și multe altele. Ceea ce li s-a întâmplat este cunoscut doar de Allah.

Înainte de 1927 erau sub protecția detașamentelor de cavalerie ale kurbashi Ibrahim bey. Veneau aici din când în când și verificau siguranța obiectelor de valoare. Preoții răspândesc zvonuri că spiritele emirilor morți din Bukhara trăiesc în aceste peșteri, transformate în șerpi otrăvitori care protejează proprietatea lui Alim Khan și oricine îi atinge se va transforma și el într-un șarpe de munte. Și va trăi în această stare pentru totdeauna.

Acest lucru i-a spus autorului acestor rânduri în 1958 de către unul dintre participanții la mișcarea Basmachi. El a povestit și cum, din când în când, la cererea emirului, care locuia la Kabul și se ocupa cu comerțul cu blană de astrahan, unele dintre bunurile de valoare erau confiscate și trimise la adrese necunoscute.

Copii ale Coranului au fost distribuite preoților din Samarkand, iar unele au căzut în mâinile locuitorilor locali. Au fost păstrate ca sacre. Aceste zvonuri au devenit mai târziu legende și au oferit o bază istorică pentru scriitorii care au scris romane istorice. Adevărat, îmbogățiți cu propriile lor invenții.

Aurul emirului a fost transportat la Samarkand, iar de acolo cu calea ferată la Tașkent. De la Tașkent prin Orenburg, unde până la acest moment „blocul de trafic Dutov” a fost eliminat, a mers la Moscova. La acest preț a fost creată Republica Sovietică Populară Buhara.

Așa s-au desfășurat toate „revoluțiile democratice” la periferia națională a imperiului țarist.

Cât de asemănătoare sunt cu „revoluțiile democratice” moderne ale așa-ziselor. „Primăvara arabă”, organizată de neocoloniștii moderni.

Experiența bolșevicilor s-a dovedit a fi solicitată în condițiile moderne.

12 știri. uz