„Mijlocul de aur” a murit. Trăiască flexibilitatea sănătoasă!

Sunt fascinat de căutarea „mijlocului de aur” de fiecare dată când dau peste acest fenomen. În general, „mijlocul de aur” este un mit. Acesta este ceva ce nu se întâmplă oamenilor vii. "Ce se întâmplă?" - tu intrebi. Buna intrebare. îmi ofer gândurile.

Toți adulții, cred, știu că fără zi nu ar exista noapte, fără sus - jos, bine - fără rău, întuneric - fără lumină etc.

Apropo, care ar putea fi „sensul de aur” AICI? Apus etern și răsărit în tonuri de gri?

Asta înseamnă că știu, dar uneori le este greu să tragă niște concluzii foarte logice. De exemplu, acestea sunt simple: fără sentimente vesele și alte „bune”, nu ar exista sentimente triste și „rele”, fără răspunsul „nu” nu ar exista răspuns „da”, fără „vreau ceva” ar exista fi nu „Vreau altceva” (adică „Nu vreau ceva”).

Și, prin urmare, este proiectat în acest fel și este în regulă. Dar am scris deja multe despre asta, așa că nu mă voi repeta, ci voi scrie despre concluzii mai complexe. Mai puțin evident.

De exemplu, despre acestea.

Fără sănătate nu există boală.

Fără separare nu există întâlniri.

Fără experiența suferinței nu poate exista o experiență a plăcerii.

Fără iubire nu există și nu poate exista ură. Și invers, desigur.

Ce ar putea fi? Ai ghicit? Fără iubire și fără ură vei avea un „mijloc de aur”. Adică nici asta, nici asta. Plictiseală, plictiseală și nimic uman. Explica?

Lasă-mă să explic.

Totul tine de pendul. Ei bine, ca un ceas cu cuc, de exemplu. Tic-tac. Se legănă. Cu cât se balansează mai sus și mai repede spre dreapta, cu atât mai sus se balansează spre stânga (să presupunem că inima este o mașină de mișcare perpetuă a acestui pendul, altfel va exista, desigur, o atenuare în timp).

Dar ceea ce este important: pendulul nu poate pluti în mod arbitrar în „mijlocul de aur” (adică să-l ia așa și să se oprească brusc de la sine) sau să se balanseze brusc de două ori mai slab în cealaltă direcție. Nici măcar să nu-ți faci speranțe – asta este, de fapt, un pendul. Dar există o șansă de a „înceta să te balansezi” (adică să trăiești). Cum se face? Doar.

Îți iei orice sentiment sau dorință care nu-ți place la tine și începi să scapi de el, să lupți (după părerea noastră, din punct de vedere psihologic, să restrângi toate manifestările a ceea ce nu-ți place). Să explic cu un exemplu. Să presupunem că cineva s-a îmbolnăvit sau chiar, din păcate, a murit.

Digresiune lirică. Apropo, trebuia. O persoană moare nu pentru că a fost bolnavă, ci pentru că a trăit. Sănătatea este modul lui de a se adapta la această lume muritoare. Și cu cât sănătatea lui era mai bună (mai puternică), cu atât boala lui va fi mai bună (se va dezvolta rapid și va termina rapid persoana).
Îți vei aminti cu ușurință de astfel de decese rapide. "Cum este posibil acest lucru? Era atât de sănătos, că nu s-a îmbolnăvit și apoi a murit.” Cu siguranță. Era foarte sănătos. Când pendulul a oscilat în cealaltă direcție, mi s-a făcut rău. Deci nu am putut suporta. Oamenii „nu foarte sănătoși” trăiesc mult mai mult decât oamenii sănătoși.

Deci unul a murit. Dar este unul care a rămas, și nu vrea să sufere, precum și să plângă, să fie trist etc. Dar vrea să nu sufere. El ia plumbul pendulului și din poziția de extremă dreaptă „suferință puternică” îl trage în jos, unde îl ține cu forța - în chiar acel „mijloc de aur” - cu ambele mâini. Nu te lăsa să suferi. Și - hopa! – după o lună totul este grozav. Fără tristețe, fără bucurie.

Și după un an sau doi spune: „viața este plictisitoare și nu are rost”. Natural. Viața poate fi doar trăită. Ce înseamnă „a trăi”? Aceasta înseamnă să simți tot ceea ce îți aruncă viața, să trăiești prin toate experiențele și sentimentele tale. Nu vei putea face nimic mai rezonabil în viața asta.

Pentru că dacă nu trăiești absolut nimic, atunci trebuie doar să aștepți moartea, cumva, din când în când, distrându-te cu ceva. Aproape ca la coadă la clinică: plictisitor, nimic de făcut și așteptare lungă. Poți citi o carte, poți desena o imagine pe sticlă cu degetul, poți suna pe cineva și-l chinui cu plictiseala ta. Da, tu însuți știi.

Poți, desigur, să faci ceva foarte productiv - să crești copii, să lupți pentru pacea mondială, să faci legi sau să scrii cărți, dând tuturor acestor activități diferite semnificații interesante. Acest lucru nu schimbă esența problemei. Dacă nu trăiești (experimentează) viața, atunci oricum, nici procesul, nici rezultatele, nici „aproape găsit aproape sensul aproape de viață” nu te vor salva în niciun fel. Deci, vă vor distrage ușor atenția de la a sta la coadă pentru lumea următoare.

„Cum poți trăi când te doare?” - poți întreba. Raspund. Adânc și atâta timp cât poți îndura. Cu satisfacție și anticipare. Dacă doare, înseamnă că odată a fost rece. Și cu siguranță vor fi mai multe.

Crede-mă, dacă simți o durere emoțională, înseamnă că odată ai primit o mulțime de lucruri bune. În plus, dacă poți suferi multă durere, înseamnă că cele mai strălucitoare plăceri din această viață îți stă la dispoziție. Și dacă nu, atunci nu.

Dacă te uiți cu atenție, se dovedește că oricare dintre manifestările noastre este egală cu contrariile lor, ca intensitate, ca mărime și scară. „Egal în modul”, vor spune cei care s-au familiarizat cu matematica la școală.

Și dacă ai multă bunătate, atunci există la fel de multă răutate. Dacă există multă dorință de a asculta, atunci există multă dorință de a guverna. Dacă există mult curaj, atunci există multă frică. Și așa mai departe. Și asta e în regulă.

Doar că cea de-a doua parte a pendulului se dovedește adesea a fi ascunsă foarte sigur în umbră doar pentru că cineva a crezut cândva că nu este normal. În metafora unui pendul, este ca și cum plumbul ar fi zburat spre stânga și ar fi atârnat acolo. Adică nu s-a înghețat, dar cineva îl sprijină cu sârguință. În primul rând societatea, apoi individul însuși.

În exterior, arată ca un zâmbet înghețat, care s-a transformat deja într-o grimasă și exprimă orice, dar nu ceea ce și-ar dori proprietarul său.

Dacă o persoană nu este mulțumită de acest lucru, atunci poate merge la un psiholog pentru ajutor și poate spune - nu contează exact, ei bine, să spunem: „Sunt prea supărat, frică, vinovat, rușinat etc. Eu, desigur, sunt o persoană educată și știu că nu pot scăpa de sentimente, așa că haideți să căutăm Mijlocul de Aur - pentru a simți puțin din toate și la obiect.”

În general, mai vrea să scape de el. Dar într-un mod viclean. Este în regulă, este și normal să vrei să rezolvi totul în modul obișnuit. Și metoda pe care ți-o voi oferi nu este cea obișnuită. Este urât și dificil. Dar eficient.

Și vă voi sugera, în primul rând, să recunoaștem că există o a doua jumătate, polară cu cea pe care o prezentați.

Exemplu: „Sunt teribil de supărat”. Mai devreme sau mai târziu va trebui să recunoști că ai multă bunătate. În al doilea rând, îmi propun să recunosc că nu se poate scăpa de o jumătate – fie scăpăm de amândouă, fie le lăsăm pe amândouă.

Să zicem că o lăsăm. Cum putem trăi cu asta? Și aici, în al treilea rând, îmi voi propune să reconsider metafora pendulului și să iau ca model de lucru axa Y. Unde de la -10 la 0 este rău, iar de la 0 la + 10 este bine. Introdus? Grozav.

Acum va trebui să cercetați literalmente manual unde, când, cum și de ce sunt necesare TOATE punctele de la -10 la + 10. Aceasta nu este o etapă ușoară. Va trebui să aflăm experimental - cu cine, cum și ce funcționează și ce nu. Drept urmare, obținem aceeași „flexibilitate sănătoasă” menționată în titlu, sau puteți spune și „capacitatea de a se adapta creativ”.

Ura! Poți să bei șampanie și să te bucuri atât de super-răutatea ta în apărarea propriilor interese, cât și de generozitatea și bunătatea fără precedent față de cei dragi ție. Și fără cale de mijloc.

Cel mai observator s-ar putea să fie indignat și să spună că, deși îmi este convenabil, mă refer la metafora unui pendul necontrolat, iar când nu este convenabil, trec pe „axa Y” controlată?! Asa si este.

Până când o persoană realizează că are o „umbră”, o polaritate, această parte este reprimată în inconștient.

În exterior, este un pendul fixat într-unul din punctele extreme din stânga sau dreapta. Dacă, Doamne ferește, îi dai drumul, va zbura necontrolat - în direcția opusă (să zicem, de la poziția „Sunt la dietă” la poziția „Mănânc ca o cămilă”).

După câteva astfel de zboruri terifiante, o persoană va decide să „căute mijlocul de aur”, adică va încerca să se atârne de un plumb, astfel încât să nu se miște niciodată în altă parte. Sau doar un pic.

Dacă o persoană realizează că este diferită și că dacă are o „zi”, atunci există și o „noapte” care este polară pentru el, atunci are ocazia să învețe să folosească TOATE punctele acestei scale pentru sine și altele pentru folos.

Aici pendulul încetează să mai fie un pendul, transformându-se într-o scară complet rezonabilă, pe care există întotdeauna o mișcare armonioasă, justificată în interior, pur și simplu pentru că nu are rost să atârnați într-un loc mult timp.

P.s. Poți ghici cum se dovedește că, cu cât o persoană face mai multe greșeli în viață, cu atât are mai multe descoperiri și descoperiri?

Ce este „semnul de aur”? Cum să scrieți corect acest cuvânt. Concept și interpretare.

mijloc de aur că poziția optimă, lipsită de extreme. Aceasta se referă la o situație, curs de acțiune, comportament (P), în care încearcă să găsească o cale de mijloc, cel mai puțin conflictuală și încearcă să evite deciziile riscante. carte ? R este media de aur. În rolul de suplimentar sau subiect Ordinea cuvintelor componente este de obicei fixă. Rubtsov-Emnitsky era un om flexibil și în munca sa iubea nu mediul de aur, ci extremele. S. Babaevsky, Cavaler al Stelei de Aur. Trăsurile s-au despărțit. Mama chiar a strigat: „Întotdeauna reușești să aduci pasiunile în extreme critice”. Ah, Fike, ce bine este să cunoști mijlocul de aur. V. Pikul, Favorit. Au existat conflicte, neînțelegeri și cazuri de neînțelegere reciprocă completă. Uneori trebuia doar să cedeți bătrânilor capricioși și pretențioși și nu a fost ușor să găsiți „mijlocul de aur” - oportunitatea de a coopera cu pacientul în propriile interese. Săptămâna, 1985. [Gazda:] Dacă spui că ți-a fost ușor să câștigi astăzi, de ce nu ai ales covorul roșu [unde nu poți greși nici măcar o dată]? [Participant:] Prefer media de aur. t/n „Clever Men and Clever Women”, 2002. Cred că ambele teorii sunt extreme. Avem nevoie de un mijloc de aur. Cum îl pot găsi? (Discurs) Totul ar - mintea ar rătăci în extreme - / Dar mijlocul de aur / Nu i s-a dat totul! A. Blok, Retribution. Pe de altă parte, poate că aceasta este ispita diavolului. Este atât de ușor să-ți justifici propria slăbiciune având grijă de cei dragi. Și unde este acel mijloc de aur, după ce l-ai găsit, poți trăi în deplină armonie cu conștiința ta și să nu privezi oamenii care depind de tine? Ch. Abdullaev, Țintă ideală. comentariu cultural: frazeologie. este o hârtie de calc din Lat. expresia aurea mediocritas, aparținând poetului roman antic Horace (Berkov V.P., Mokienko V.M., Shulezhkova S.G. Marele dicționar de cuvinte înaripate ale limbii ruse. M., 2000. P. 187), în ale cărui texte mijlocul de aur apare ca cel mai bun , poziție ideală din punct de vedere al pozițiilor morale, filozofice și cotidiene; de exemplu: „Vei trăi mai liniștit, fără a te strădui, Licinius, Adesea în mările îndepărtate, unde furtunile sunt primejdioase, Dar fără a se înghesui până la țărmurile neuniforme și nesigure. Cel ce este în mijlocul de aur (subliniere adăugată de mine. - I.Z.) este credincios, Cu înțelepciune va scăpa atât de nenorocit acoperiș, cât și de ceea ce invidia hrănește în alții, - palate minunate.” (Versuri antice. M., 1968. P. 393.) Imagine a frazeologiei. se întoarce la această idee și, prin componenta de aur (din aur), se corelează cu codul material natural al culturii, adică cu totalitatea substanțelor și obiectelor existente în natură care, pe lângă proprietățile lor naturale, poartă semnificații care sunt semnificativ funcțional pentru cultură. Din cele mai vechi timpuri, aurul a avut un simbolism ambiguu (vezi comentariul despre EPOCA DE AUR). În acest caz, aurul este conceptualizat ca smth. extrem de valoros, cel mai bun și este asociat simbolic cu ideea indiscutabilității adevărului (cf. proporția de aur, regula de aur, cuvintele de aur; cf. și cu franceză le juste milieu - literalmente „târgul, înseamnă corect”). frazeol. în general, acționează ca un standard, adică măsură, echilibru, poziție optimă și cea mai favorabilă. Alte limbi europene au expresii figurative similare; de exemplu, în engleză - mijlocul de aur.

mijloc de aur- traducerea expresiei: aurea mediocritas, folosită de Horaţiu (Od. II, 10, 5) pentru a însemna propriu-zis... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

mijloc de aur- Express. Un mod de acțiune, comportament, lipsit de extreme; poziție intermediară. Rubtsov-Emnițki ar...

În acest articol vom vorbi despre ce înseamnă semnificația de aur și cum să-l folosim în viață.

Puțini oameni aplică principiul mijlocului de aur în viață. Oamenii, de regulă, fie nu știu deloc ce este o măsură, fie, dacă știu, nu aplică acest principiu.

Există și acei oameni care aplică principiul mijlocului de aur în viață, dar numai în unele domenii. Să presupunem că acest principiu poate fi aplicat familiei, dar nu și muncii. Sau în legătură cu relaxarea cu prietenii, da, dar în legătură cu băutura, nu.

Acest principiu poate fi aplicat în raport cu banii, de exemplu, în domeniul cheltuirii banilor pentru sine, dar nu pentru copii; din dragoste, părinții, de exemplu, le pot cumpăra tot ceea ce copiii lor nu își doresc și cresc astfel copii răsfățați și capricioși și așa mai departe.

În acest articol, autorul vă va descrie exact cum să câștigați experiență cu privire la mijlocul de aur folosind exemplul personal. Autorul a avut multe experiențe diferite. Deoarece o persoană își amintește cel mai bine când i se oferă exemple specifice, acest articol va prezenta acele experiențe ale mijloacelor de aur pe care autorul le-a dobândit în viața sa.

Mediul de aur nr. 1. Alcool

A fost o perioadă în care autorul nu a băut alcool pentru că era „corect” și toată lumea l-a lăudat pentru asta. Apoi autorul a intrat la universitate, iar mediul său l-a influențat. A băut destul de mult, deși corpul lui i-a spus de mai multe ori că alcoolul este otravă. De vreme ce, când ți se face rău de fiecare dată, te doare capul, îți crește tensiunea arterială, atunci despre ce putem vorbi? Atunci care este motivul pentru care autorul a continuat să bea. Da, pur și simplu pentru că toată lumea a făcut-o. Acest lucru a durat până când autorul și-a dat seama că alcoolul nu este pentru el, iar dacă cineva bea, asta nu înseamnă că și autorul ar trebui să bea. Deci din nou autorul
a încetat să mai bea, dar numai pentru că el însuși a făcut o alegere conștientă. Autorul a încercat două extreme și a ales ceea ce îi place.

Media de aur este posibilă numai dacă experimentați două polarități. În acest caz, un stil de viață sobru este o polaritate, iar consumul de alcool este alta.

Mai întâi a fost un stil de viață sobru, pentru că era „corect” și era lăudat pentru asta, apoi a fost o perioadă a vieții în care autorul a băut, pentru că toată lumea a făcut-o, apoi a fost o alegere conștientă de a nu bea, pentru că autorul și-a dat seama. că nu i-a plăcut și nu ar trebui să se comporte ca alții. De obicei, oamenii rămân blocați într-una dintre polarități și sunt întotdeauna atrași de o altă polaritate și nu pot ajunge la armonie, la mijlocul de aur.

Mijlocul de aur nr 2. Atenție

A fost o perioadă în care autorul era mai tăcut decât apa, mai jos decât iarba. Era un tânăr tăcut, timid, conștient de sine, căruia îi era frică să nu atragă atenția asupra lui. Așa a fost crescut. Asta a durat până când a intrat la universitate. Acolo, autorul nu s-a transformat imediat, dar după un anumit timp, s-a transformat dintr-o persoană liniștită în opusul său, dimpotrivă, a atras în mod activ atenția și a devenit deloc o persoană liniștită. Bineînțeles, multor oameni nu le-a plăcut și au încercat să-l facă să-și bage capul în nisip, dar autorul nu a dat înapoi și i-a întărit spiritul.

Au mai trecut câțiva ani și autorul a redevenit tăcut. Dar nu mai era nicio jenă sau jenă în el, era tăcut, pur și simplu pentru că aceasta era alegerea lui conștientă. Autorul ar fi putut deveni arogant și captivant în orice moment, dar nu mai avea nevoie, a experimentat două polarități și a ales din nou mijlocul de aur.

Numai după ce ai experimentat ambele polarități poți alege media de aur, altfel pur și simplu nu vei simți unde este, mijlocul de aur.

Mijlocul de Aur nr. 3. Bani

A fost o perioadă în care autorul era foarte zgârcit la bani. Acest lucru a durat din nou până la un anumit punct. A venit o perioadă în care autorul a cheltuit bani în stânga și în dreapta. De-a lungul timpului, autorul a revenit la prețuirea banilor și la tratarea lor cumpătat. Dar autorul nu a mai cruțat bani dacă era necesar să dea o sumă mare. Dar, în același timp, nu mai există cheltuieli bănești inutile și lipsite de sens.

Mijlocul de aur nr. 4. Fete

A fost o perioadă în care autorul a trăit în vise că avea nevoie doar de unul și că doar unul va fi după inima lui.

Mijlocul de aur #5: Dezvoltarea conștientizării

A fost o perioadă a vieții în care autorul nu a învățat pe nimeni nimic, ci doar a studiat. De-a lungul timpului, autorul a început să-și dezvolte conștiința și conștiința, s-au citit mii și mii de cărți și din ele s-au scos în evidență doar 10, care erau cel mai aproape de placul autorului, iar acesta le-a recitit iar și iar până s-au înrădăcinat. în conștiința lui. Apoi autorul a început să citească aceste cărți altora, repetând frazele acestor cărți, iar acest lucru a devenit și mai înrădăcinat în mintea autorului.

Atunci autorul și-a dat seama că nu mai are nimic de citit și autorul a început să acționeze în conformitate cu ceea ce a citit și a văzut cum, schimbându-se pe sine, a schimbat lumea și oamenii din jurul său. Faza de citire a cărții s-a încheiat și a început faza de acțiune. S-a încheiat și etapa de predare a oamenilor fără discernământ și a început etapa de predare sau reamintire a oamenilor Cine Sunt Ei Cu adevărat doar celor care și-au dorit cu adevărat.

A existat o etapă de lipsă de autoacceptare, apoi autorul s-a acceptat pe sine, apoi o etapă de respingere a celorlalți, apoi autorul i-a acceptat pe alții, iar ultima etapă, autorul nu a acceptat faptul că familia lui nu l-a acceptat pentru cine este, iar autorul a acceptat și faptul că nu l-au acceptat. Autorul a permis altora să nu-l accepte.

Dar acest lucru a devenit posibil datorită faptului că autorul a câștigat experiența a două polarități.

Fiecare om de pe Pământ face asta. Întrebarea este dacă este o alegere conștientă sau nu. O persoană este produsul altcuiva sau al lui.

Concluzii:

• pentru a cunoaște și simți mijlocul de aur, trebuie să experimentezi ce sunt extremele;
• Cu cât o persoană dobândește mai multe măsuri în multe domenii ale vieții, cu atât se apropie mai mult ;
• conștientizarea este cheia tuturor, inclusiv a sentimentului de mijloc de aur;
• de-a lungul timpului, o persoană poate simți media de aur în cele mai subtile zone ale vieții și, desigur, aceasta este disponibilă doar unei persoane conștiente;
• și simți măsura în toate, sufletul îți va spune mereu când este suficient, trebuie doar să auzi.

Dacă cititorul are vreo întrebare, o puteți întreba oricând în comentariile de sub acest articol

Înțelepciunea populară dezvoltată de-a lungul secolelor, o regulă de comportament sau o lege a naturii? Mai jos voi încerca să arăt că aceasta este aceeași lege universală a naturii ca, să zicem, legea gravitației universale.

Conceptul de mijloc de aur este departe de a fi nou. Despre el au scris și Confucius (551...479 î.Hr.) și Aristotel (384...322 î.Hr.). Cu toate acestea, acest concept nu și-a găsit încă o aplicare largă în viață, ceea ce se explică printr-o serie de motive: dezordinea, fragmentarea și inconsecvența cunoștințelor noastre, un număr mare de concepții greșite, precum și incertitudinea domeniului de aplicare și vagitatea chiar formularea conceptului, care afirmă că adevărul este de obicei la mijloc. Puteți auzi adesea: „Regula mijlocului de aur este greșită. La ce bun dacă există mediocrități în politică sau știință, adică. oameni cu abilități medii? Sau studentul este un student mediocru? Cu toate acestea, aceste exemple nu au succes. Regula, mai exact, legea mediei de aur(ZZS) nu se aplică gradului de perfecțiune, de exemplu, la măsura evaluării frumuseții, inteligenței, veridicității, onestității, diligenței, sănătății, dreptății. Principiul „cu cât mai mult, cu atât mai bine” se aplică aici. De asemenea, este inaplicabil parametrilor pur geometrici, de exemplu, la mijlocul Europei, centrul Pământului etc. ZZS este aplicabil numai parametrilor de intensitate: foarte puțin - puțin - mediu - mult - foarte mult, de exemplu, rece - normal - cald, liniștit - normal - tare, scăzut - mediu - ridicat (înălțimea umană), etc. Există o mulțime de astfel de parametri în lume și, prin urmare, ZZS este destul de universal. Iar gradul de perfecțiune atinge maximul, așa cum voi arăta mai jos, tocmai la parametri de intensitate medie. Dar pentru a aplica eficient ZZS, trebuie mai întâi să ne organizăm cunoștințele, adică. lipsit de contradicțiiși fă-o holistică.

Cauzele crizelor globale ale vremurilor noastre

La cumpăna dintre mileniul 2 și 3, suntem forțați să admitem că „arborele nostru de cunoaștere” se ramifică și se desparte din ce în ce mai mult în părți izolate unele de altele. Decalajele cresc nu numai între științele naturale și științele umaniste, ci și între domeniile științifice individuale din aceste domenii de cunoaștere. Suntem martori (și participanți) la construcția unui nou, acum științific, „Turnul Babel”, care duce la o fundătură. Care este motivul acestei situații?

Friedrich Nietzsche a prezis la sfârșitul secolului trecut că secolul al XX-lea va fi un secol al reevaluării tuturor valorilor. Pe de o parte, numeroase sisteme religioase și transcendentale de viziune asupra lumii își pierd treptat capacitatea de persuasiune sub presiunea științei și a faptelor din viața reală. Pe de altă parte, știința fragmentată nu este capabilă să propună noi standarde morale și etice de viață. Poruncile morale religioase învechite (mai precis: interdicții) sunt înlocuite nu de norme noi, bazate științific, ci de goliciune, vid și imoralitate. De aici pierderea orientării, incertitudinea cu privire la viitor, creșterea criminalității și a nihilismului, viața conform principiului „după noi este un potop”.

Dar o astfel de stare de tranziție a societății nu poate dura mult. Problemele ideologice, de mediu și energetice arzătoare la nivel mondial trebuie să-și găsească soluțiile cât mai repede posibil într-o nouă viziune holistică asupra lumii, altfel lumea va fi în sfârșit înfundată în haosul „sfârșitului lumii”. Lumea reală este integrală, toate părțile ei sunt legate cauzal, împletite, prin urmare cunoștințele, ideile despre această lume, reflectările acestei lumi trebuie să fie integrale. Omul este parte integrantă a naturii și, prin urmare, se poate dezvolta numai după aceleași legi ca și natura însăși, și nu după legile inventate de clerici, politicieni sau nebuni înfometați de putere. Legile dezvoltării sociale sunt o continuare a legilor evoluției naturii, care, totuși, nu au fost încă identificate și formulate definitiv (și aici, așa cum se va arăta mai jos, ZZS poate ajuta).

Cunoștințele noastre de astăzi par un ocean nemărginit care nu poate fi cuprins într-un singur cap. Sau un copac uriaș cu un număr infinit de frunze reale. Dar dacă trecem de la frunze mai aproape de trunchiul arborelui cunoașterii, putem vedea că numărul de principii fundamentale ale științelor naturale și umaniste este limitat și este destul de susceptibil de analiză. Și această analiză relevă următoarea contradicție fundamentală.

Cunoștințele noastre, inclusiv cunoștințele științifice, sunt un amestec arbitrar de idei contradictorii absolute (ideale, nelimitate, independente) și relative (comparabile, finite, interdependente, adică interconectate). Cu toate acestea, absolutul (de exemplu, temperatura zero absolut, golul absolut, absolut solid, absolut negru sau absolut transparent corp, oglindă ideală, convertor ideal al unui tip de energie în altul, adică mașină cu mișcare perpetuă etc.) nu a fost niciodată observat. și nu a fost găsit sau realizat în experimente. În plus, absolutul contrazice principiul cauzalității, rupe relațiile cauză-efect (de exemplu, un corp absolut solid nu este deloc deformat, nu există urme de influențe asupra lui). Și dacă vrem să rămânem întemeiați în realitate, trebuie să recunoaștem că absolutul nu există în lumea reală (ci doar în cap, în imaginație, în matematică). Dacă urmărim istoria din acest unghi, putem fi convinși că în procesul dezvoltării umane, ponderea ideilor sale absolute scade treptat și este înlocuită cu altele relative, comparabile, legate cauzal, holistice. Omenirea se apropie treptat, prin încercări și erori, de Adevăr.

Absolut în științe naturale

După cum se știe, fizica este considerată baza științelor naturale. Dacă analizăm fundamentele fizicii pentru prezența absolutelor, vom găsi acolo un număr mare de ele. Cum să le recunoaștem?

Cert este că obiectele ideale sunt caracterizate de parametri egali cu zero sau infinit. Un corp absolut solid are duritate infinită, un corp absolut transparent are absorbție zero a luminii, un izolator termic ideal are conductivitate termică zero. De obicei, fiecare parametru are propriul „antiparametru”: conductivitate termică - rezistență termică, conductivitate electrică - rezistență electrică, pierderi termice - factor de calitate (pentru sisteme oscilante), etc. Pentru obiectele ideale, unul dintre parametrii perechii este egal cu zero, iar al doilea este egal cu infinitul. Deci, prezența în orice model teoretic a cel puțin unui parametru egal cu zero sau infinit este un semnal al necesității de a verifica falsitatea acestuia.

Să luăm teoria relativității a lui Einstein, considerată cea mai înaltă realizare a minții umane. De fapt, acestea sunt două teorii (specială și generală) care se contrazic. Într-unul, de exemplu, eterul este respins, în celălalt este considerat necesar. Modelul spațiului gol (cu densitate medie zero) adoptat în teoria specială este absolut, la fel ca viteza absolut constantă și limitativă a luminii pentru sistemele în mișcare. În teoria modernizată a „vidului fizic”, densitatea medie a spațiului rămâne egală cu zero. Zeci de cărți au fost publicate în întreaga lume care infirmă teoria relativității (pentru mai multe detalii, vezi cartea autorului „The Golden Mean...”).

Această teorie stă la baza modelului cosmologic al Big Bang-ului Universului nostru, care conține și absolute (erorile în fundamentul construcției științei se înmulțesc la toate etajele). Una dintre ele: timp zero, i.e. apariția bruscă a unui univers în expansiune din nimic și fără niciun motiv. Conform acestui model, Universul a apărut întâmplător și, la fel ca întâmplător, sute de parametrii săi corespund posibilității existenței vieții și inteligenței în el. Universul nostru cu adevărat existent conform acestei teorii este extrem de puțin probabil, adică. simplu spus, imposibil!

Din cauza golului spațiului, mecanica cuantică a fost nevoită să inventeze cauzalitatea „statistică”, „densitatea probabilității”, „dualismul undă-particulă” și alte modele care nu se încadrează în bunul simț, în special pentru microlume. Prin urmare, încă nu se știe din ce sunt făcute particulele elementare și de ce au acești parametri particulari. Și toate acestea au fost proclamate o „victorie asupra bunului simț filistin”, iar matematica, cu conceptele sale ideale, și nu practica reală, a devenit „steaua călăuzitoare” a fizicii. Unul dintre efectele secundare: o lipsă totală de înțelegere a unei astfel de fizice de către neprofesioniști, ceea ce înseamnă lipsă de control și ineficiență în a cheltui miliarde de dolari.

Absolutele pot include și constantele fizice ale lumii (de exemplu, constanta gravitațională, viteza luminii, parametrii particulelor elementare etc.), care, conform ideilor moderne ale fizicienilor, rămân absolut neschimbate de miliarde de ani, ceea ce duce, de exemplu, la concluzii absurde în paleoclimatologie, de exemplu, climă caldă din cauza efectului de seră.

Alte ramuri ale științelor naturii adoptă conceptele absolut false ale fizicienilor și, de asemenea, cad în fundături. Geologia a acumulat sute de fapte care demonstrează că globul crește treptat în masă și volum și se încălzește din interior, iar litosfera se fragmentează în continente din ce în ce mai mici, care se îndepărtează unele de altele. Dar ideea fizicienilor despre spațiul gol blochează înlocuirea modelului învechit al plăcilor tectonice continentale (cu o rază constantă a Pământului) cu un nou model de creștere și expansiune (expansiune) a globului (deoarece nu există „nicăieri” pentru ca materie nouă să vină din măruntaiele Pământului). Iar încălzirea climatică, cauzată de încălzirea treptată a interiorului Pământului, este folosită de producătorii de energie „nucleară” pentru a-și elimina concurenții „cărbunelui” care emit dioxid de carbon în atmosferă, ceea ce ar duce la efectul de seră. În același timp, aprinderea panicii facilitează extragerea banilor din buzunarele contribuabililor.

În biologie, cauzele și mecanismele evoluției viețuitoarelor nu au fost încă stabilite. Se presupune că evoluția este aleatorie și „fără scop”; darwinismul este contradictoriu și neconvingător. În aceste condiții, ipoteza Creatorului primește un al doilea vânt. Analiza statistică a sistemelor chimice deschise cu compoziție arbitrară la nivelul energetic al legăturilor lor interatomice arată că aceste sisteme selectează substanțe din mediu care le reduc treptat energia liberă, adică. stabilizează, aducându-le în cele din urmă la o temperatură de 37°C și compoziția chimică a corpului uman (vezi seria de publicații ale autorului din 1982 până în 1999).

Eliminarea conștientă a „rămășițelor” absolutului face posibilă construirea unei imagini simple, vizibile și holistice a lumii. Dacă acceptăm că spațiul are proprietățile unui lichid cu vâscozitate și densitate foarte scăzute (un analog al lichidului cuantic de heliu-II), atunci toate structurile Universului de la particule elementare până la galaxii și câmpuri fizice pot fi reprezentate în formă de vârtejuri (inele de vortex, filamente de vortex) ale acestui lichid. În acest caz, mecanica cuantică devine o ramură a hidrodinamicii (Madelung a arătat această posibilitate încă din 1926). Structurile vortex din acest mediu se formează cu ușurință și există de mult timp, așa că se acumulează (P. Dirac). Acest lucru are ca rezultat o schimbare lentă, unidirecțională a constantelor fizice, care este cauza timpului.

Evoluția (dezvoltarea, autoorganizarea) în această imagine holistică a lumii poate fi prezentată ca un proces continuu de dispariție a extremelor instabile și, prin urmare, de scurtă durată și care se apropie de un mediu de aur stabil la toate nivelurile de organizare a universului, de exemplu. în fizică (cele mai stabile particule elementare au parametri medii), în chimie (legăturile chimice cu parametri medii sunt cele mai frecvente), în biologie (parametrii medii ai organismelor vii sunt cele mai frecvente, lucrurile vii tind la o temperatură medie de 310 K sau 37 °C etc.

Din istoria absolutului în societate

După cum arată istoria omenirii, stările extreme din societate sunt și ele instabile și, prin urmare, există pentru o perioadă relativ scurtă de timp, de exemplu. puterea absolută a faraonilor, regilor, dictatorilor etc. Franța a avut chiar o eră a absolutismului sub Ludovic al XIV-lea. Formele mai „moderne” de putere absolută se numesc totalitarism (nazism în Germania, bolșevism-stalinism în URSS, maoism în China). În Occident, care se autointitulează democratic, domină puterea banilor, cu ajutorul căreia politicienii sunt manipulați și „a patra” putere – mass-media – este plătită.

Fanatismul sau convingerile religioase extreme sunt de asemenea absolute. Există și oameni de știință care sunt absolut convinși că au dreptate, deși esența științei adevărate este revizuirea periodică a ceea ce s-a realizat și căutarea constantă a Adevărului.

În lupta împotriva dogmatismului religios, care transformă o persoană într-o oaie manipulată de un păstor absolut, a început în secolul al XVII-lea mișcarea iluminismului (Descartes, Voltaire, Rousseau etc.), care apoi a ajuns și ea la extreme (pendulul istoriei). nu se poate opri la mijloc!). Mintea umană a fost absolutizată și a apărut ideea „cuceritorului atotputernic al naturii”, inclusiv natura umană. Și nu numai că râurile siberiene aproape că s-au reîntors, dar și din „masa umană” au început să modeleze un „constructor sovietic al comunismului” special, cu idei distorsionate despre trecutul lor și o identitate națională emasculată. Și deși aceste experimente, care au costat sute de milioane de victime, au eșuat, „supraoamenii” le continuă cu încăpățânare în Occident sub forma unei așa-numite „societăți multiculturale”.

Postulatul egalității absolute a oamenilor a fost baza teoretică a socialismului-comunismului. Teoria unei societăți multiculturale se bazează pe egalitatea drepturilor cetățenilor unei țări date și pe „drepturile omului”, ceea ce înseamnă un străin (dacă privești în viitor, o societate multiculturală va deveni mai devreme sau mai târziu monoetnică: cea care reproduce cele mai rapide victorii, un exemplu recent este Kosovo, turcii din Germania știu și ei asta). Rezistența cetățenilor „indigeni” la dominația străinilor este înăbușită sub pretextul luptei împotriva rasismului, nazismului etc. În același timp, drepturile popoarelor la autodeterminare sunt cumva ignorate. Așadar, la începutul acestui an, aproape 30% dintre austrieci s-au dovedit brusc a fi „extremi de dreapta” și sunt supuși amenințărilor și șantajului din partea democraților (!) din toată Europa. Se pare că germanii ruși vor trebui să construiască din nou socialismul, de data aceasta într-o „Europa unită”.

Absolutizarea „vinovăției istorice” a germanilor, scoasă din contextul istoric al sângeroasei „revoluții mondiale” care se apropie din Est, servește la educarea oamenilor supuși care sunt gata să plătească din ce în ce mai multe miliarde de dolari în „despăgubiri”. ”, deși victimele nazismului aproape s-au stins. Rezultă că vinovăția infractorului și suferința victimei pot fi moștenite, din generație în generație! Și numărul semnificativ mai mare de victime ale bolșevism-comunismului nu a primit nici măcar compensații morale. Această „politică” este plină de noi explozii.

Absolutizarea libertății personale (liberalismul) duce la egoism și individualism și slăbește sentimentele de solidaritate și asistență reciprocă. Absolutizarea libertății economice (neoliberalismul) duce la apariția corporațiilor transnaționale de caracatiță, a căror putere financiară depășește puterea guvernelor pe un anumit teritoriu, la prăbușirea statelor naționale, la așa-numita globalizare, al cărei scop este lumea. dominaţie de către o mână de bancheri. Astăzi, aproximativ 300 de multimiliardari au la fel de multă bogăție ca cea mai săracă jumătate a umanității!

„Iubirea liberă” nelimitată devalorizează relația dintre un bărbat și o femeie. Astăzi, „pionierii revoluției sexuale” (SUA, Suedia) și-au dat deja seama că dragostea, fidelitatea și familia sunt mai frumoase și mai stabile decât libertatea sexuală nelimitată (animală!). Din anumite motive, toată lumea este surprinsă de ce numărul violurilor, în special al copiilor, crește în Occident. Acesta este prețul libertății sexuale. Complicii la această crimă sunt moderatorii de televiziune „progresiști”, care distrug cu sârguință ultimele tabuuri sexuale și îi expun ridicolului pe oamenii timizi (cu maniere bune!).

Despre o politică holistică și obiectivă

Există o medicină holistică care vede pacientul nu ca un „stomac în mișcare”, „inimă care merge” sau „dispozitiv de înghițire a pastilelor”, ci ca o persoană întreagă, deoarece toate organele sale sunt interconectate și se influențează reciproc. Există, de asemenea, o viziune holistică asupra lumii (holistică), care explorează lumea ca întreg. Politica nu a ajuns încă în acest stadiu de dezvoltare.

Există multe partide politice „strâns specializate” în lume. Liberalii luptă pentru libertate, socialiștii luptă pentru egalitate, verzii luptă pentru conservarea mediului. Unele partide luptă pentru păstrarea națiunii lor, altele - pentru structura religioasă a societății, pentru monarhie, anarhie etc. Sunt petreceri de șoferi, iubitori de bere, pensionari etc., etc.

Dar în centrul politicii ar trebui să fie o persoană care dorește să fie și liberă și egală, să trăiască într-un mediu curat și sigur, să aibă un viitor sigur pentru sine și pentru copiii săi. „Omul este măsura a tot”, a spus Protagoras 450 î.Hr. Scopul politicii ar trebui să fie satisfacerea simultană a tuturor nevoilor materiale și spirituale ale unei persoane; politica ar trebui să fie holistică. Dar acest lucru nu este suficient, trebuie să fie și obiectiv.

Politologul Philip Tetlock de la Universitatea din Ohio (SUA) colectează de mulți ani previziuni de la experți politici despre evenimentele politice viitoare. În urma analizei prognozelor, a rezultat că acestea au fost confirmate în aproximativ 51% din cazuri. Conform teoriei probabilităților, confirmarea pentru evenimente aleatoare ar fi exact de 50%. Deci puterea de previziune a experților bine plătiți nu este practic mai mare decât cea a... unei monede aruncate!

Dar aceasta nu este o manifestare a prostiei experților, ci o caracteristică a haosului, impredictibilității și subiectivității politicii. Cine poate explica esența „nouei gândiri” a lui Mihail Gorbaciov? Sau „geistig-moralische Wende” a lui Helmut Kohl? Sau „Ruck durch Deutschland” de Roman Herzog. Sau diferența dintre „vechiul” mijloc al lui Kohl și „noul mijloc” al lui Schroeder? Toate acestea sunt întrebări fără răspuns. Cum să te eliberezi de subiectivitate în politică?

Schema politică unidimensională a „dreapta-stânga” este demult depășită și duce la confuzie și subiectivitate. Denumiri precum liberal de dreapta sau stânga, patriot de dreapta sau stânga, social-democrat etc. poate fi reprezentat ca combinații ale celor trei dimensiuni sau parametri politici discutați mai jos (la fel cum orice culoare este o combinație de trei culori primare). Fiecare politician (sau cetățean) poate fi reprezentat în acest spațiu politic tridimensional ca punct. Partidele constau din facțiuni, aripi etc. și formează „nori” de puncte ale membrilor lor.

Spațiu politic tridimensional

Prima dimensiune reflectă libertatea umană, care se extinde de la zero (sclavie, totalitarism) la 100% (anarhie). Ca o primă aproximare, putem distinge cinci niveluri de libertate umană:

1. Renunț la propriile mele interese și îmi dedic viața lui Dumnezeu, țarului, dragului meu PCUS, lui Hitler etc.
2. Am drepturi și dorințe, dar le limitez, pentru că sunt mai importante interesele stăpânului meu, ale partidului meu, ale statului meu.
3. Interesele mele personale nu sunt mai puțin importante decât interesele societății.
4. Plăcerile mele sunt cele mai importante pentru mine, dar din păcate trebuie să lucrez și să plătesc taxe.
5. Sunt cea mai mare valoare pentru mine, plăcerile mele sunt cele mai importante pentru mine, indiferent pe cheltuiala cui.

Evident, societatea este cea mai stabilă cu 50% libertate, adică. atunci când libertatea cetățenilor este echilibrată de simțul lor de responsabilitate, i.e. autolimitarea conștientă a libertății cuiva în interesul societății, care corespunde celei de-a treia etape.

A doua dimensiune națională se extinde de la masochismul național extrem sau complexul de inferioritate (0%) până la naționalismul extrem, hipertrofiat (100%). Conform schemei în cinci pași pe care am adoptat-o, arată astfel:

1. Noi germanii nu suntem sarea pământului, istoria noastră arată că suntem potențiali criminali, cu cât Germania dispare mai repede de pe fața Pământului, cu atât mai bine.
2. Străinii sunt de obicei mai buni decât noi germanii, ar trebui să-i acceptăm așa cum sunt.
3. Noi, germanii, nu suntem mai răi, dar nici mai buni decât alte popoare. Toată lumea a avut vremuri întunecate și luminoase în istoria lor. Poporul german are, de asemenea, dreptul la autodeterminare.
4. Noi, germanii, suntem mai deștepți, mai muncitori, mai punctuali și mai democratici decât alte popoare.
5. Noi, germanii, suntem cei mai buni din toate punctele de vedere. Alte națiuni trebuie să ne asculte.

Mijlocul stabil - a treia etapă - corespunde echilibrului dintre respectul de sine și respectul față de alte națiuni și popoare și poate fi numit patriotism sănătos.

A treia dimensiune, socială (sărac - bogați) descrie gradul de uniformitate în distribuția bogăției. Distribuția egală (socialismul) distruge stimulentul de a munci conștiincios și, prin urmare, nu are viitor (dovadă: prăbușirea „lagărului socialist”). Distribuția extrem de inegală, atunci când un multimiliardar este de milioane de ori mai bogat decât o persoană săracă (capitalismul) este, de asemenea, instabilă, deoarece încalcă principiul muncii echitabile:

1. Oamenii săraci din toate țările se unesc pentru a le jefui bogăția.
2. Chiar dacă nu câștigăm mult, plătim mai multe taxe decât bogații.
3. Cei care muncesc din greu și sincer ar trebui să trăiască prosper. Fiecare după munca lui.
4. Trebuie să devii bogat prin orice mijloace, atunci vei avea totul.
5. Noi, oamenii bogați, deținem totul în această lume. Cu banii noștri vom cumpăra totul, inclusiv puterea.

Și aici al treilea pas este și cel mai rezonabil. Abilitățile umane sunt limitate (ca tot pe lumea asta!) și variază doar de 5...10 ori. Aceasta înseamnă că miliarde nu pot fi câștigate, ci doar însușite. Această nedreptate poate fi eliminată nu printr-o nouă revoluție proletariană, ci prin introducerea unei limite superioare a veniturilor printr-un sistem fiscal bazat științific (și nu bazat pe intuiția politicienilor, ca acum) (detalii în cartea menționată a autorului). În același timp, trebuie abrogate și alte legi care contravin principiului muncii: dobânda la împrumutul de bani, precum și proprietatea privată a terenurilor și a mineralelor. Banii nu ar trebui să se înmulțească în timpul depozitării, ci „îmbătrânesc”, „se usucă”, ca orice produs al cărui echivalent. Bazele unei astfel de reforme au fost dezvoltate la începutul secolului al XX-lea de economistul elvețian Silvio Gesell. Aceste măsuri vor îmbunătăți radical atmosfera morală din societate.

Scopul unei politici holistice este de a formula și implementa legi în baza cărora societatea ar fi cât mai aproape posibil de statul mediu simultan, de-a lungul tuturor celor trei dimensiuni politice numite (în viitor, pot fi introduse dimensiuni suplimentare, dacă este necesar, de exemplu, de mediu. ). Mijlocul obiectiv este întotdeauna un echilibru dinamic al contrariilor.

Trebuie să abandonăm binarul primitiv alb-negru fie/sau gândirea și să ne îndreptăm către un echilibru ternar al contrariilor: stânga-mijloc-dreapta. Nu „fie competiție, fie solidaritate” conform lui Kropotkin, ci „atât competiție, cât și solidaritate”. Nu bolșevicul „care nu este cu noi este împotriva noastră”, ci „pentru normalizare și un echilibru rezonabil de interese”. Calea către un „viitor luminos” se află între Scila egalității absolute (socialism) și Charybdis a inegalității absolute (capitalism), între naționalism extrem și multiculturalism, între nelibertatea totalitară și anarhie nestăpânită, în apropierea vârfului raționalității, frumuseții și dreptate, la mijlocul de aur!

Principalele mișcări filozofice: materialismul (materia este primară, conștiința este secundară, ființa determină conștiința) și idealismul (spiritul este primar, materia este secundară, spiritul determină ființa) sunt două fețe (extreme) ale aceleiași „monede” - o filozofie holistică , a cărui esență poate fi descrisă vizual sub forma inelului „ființa determină conștiința, iar conștiința la rândul ei determină ființa”.

Numeroase standarde morale și etice au apărut și s-au dezvoltat din dorința oamenilor de a avea un stabil, de exemplu. viata corecta. Etica holistică respinge orice absolutizări precum poruncile religioase (nelimitate: bunătate, sacrificiu de sine, supunere, toleranță etc.) și miticul „păcat originar” și își stabilește ca scop prosperitatea întregii umanități pe baza unor standarde morale echilibrate bazate pe pe bunul simț.

În concluzie, trebuie subliniat că strategia conturată a mijlocului de aur poate deveni un instrument eficient în lupta împotriva forțelor extremiste însetate de dominația mondială.

1. Esterle O.V. Despre proprietățile statistice ale electronilor de valență. ZhFKh AS URSS, 60, 1, 1986, p. 137...142, Moscova.
2. Esterle O.V. 36,6°C este temperatura normală a robotului. Inventor și inovator, 6, 1987, p. 28...29, Moscova.
3. Esterle O.V. Teza de doctorat in stiinte geologice si mineralogice. IMGRE, 1990, Moscova.
4. Oesterle O. Despre principiile generale ale evolutionisticii. 4, 1990, p.1...5, Center for Systems Research, University of Alberta, Edmonton, Canada.
5. Oesterle O. Ausweg aus der Sackgasse. Ein ganzheitliches naturwissenschaftliches Weltbild. S. 1...131, Jupiter-Verlag, 1996, Zürich.
6. Esterle O.V. Cum să elimini contradicțiile în fundamentul fizicii? Ideile fizice ale Rusiei. 1, 1996, p. 47...53, Moscova.
7. Oesterle O. Goldene Mitte: Unser einziger Ausweg. Vom zersplitterten zum ganzheitlichen Wissen. 1...203, Universal Experten Verlag, 1997, Rapperswil, Elveția.
8. Oesterle O. Die Physik des Jenseits. „Die andere Realität”, 4/99, S. 21.
9. Oesterle O. Die Politik des Mittelwegs. Grundlagen für einen ganzheitlichen und objektiven Weg. „Der 3. Weg”, 2/2000, S. 29...33.

Mijloace de aur

De unde a venit și ce înseamnă expresia? mijloc de aur? Și de ce mijloc, de fapt, de aur?

Expresie mijloc de aur aparține categoriei intuitive. Iar logica apariției sale poate fi ușor de urmărit. Adjectiv aur, de aurîn toate limbile este un sinonim pentru ceva bun, pozitiv, plăcut, corect, de dorit... Aceasta înseamnă mijloc de aur, acesta este ca mijlocul drept, mijlocul dorit. Care este mijlocul? Mijlocul este un loc echidistant de ambele puncte extreme ale ceva, fie că este un obiect măsurabil sau un concept abstract. Mijlocul este locul în care forțele opuse sunt echilibrate, unde nicio decizie sau punct de vedere extrem nu îl depășește pe celălalt. Dacă vorbim, de exemplu, despre concepte abstracte precum „decizie”, „acțiune”, atunci conceptul de mijloc de aur este în armonie cu expresiile „decizie echilibrată”, „acțiune echilibrată”...

În general, mijlocul de aur este ceea ce vă permite să evitați pașii extremi și riscanți. Adesea, media de aur este de aur pentru că este singura corectă într-o anumită situație.

Oameni care preferă extremele mijloc de aur caracterizat ca fiind precaut, indecis, nu predispus la conflicte sau aventuri.

Alte expresii interesante din vorbirea rusă:

Cunoașteți pe de rost - această expresie este familiară tuturor de la școală. Aflați mai departe

Expresia tit pentru tat este destul de simplă și de înțeles, ca cea de-a treia lege a lui Newton. Mijloace

Una dintre versiunile principale ale originii expresiei Dacă muntele nu merge la Mahomed,

Expresie Există încă viață în bătrânul câine cu un grad mare de probabilitate a mers

Încă una, ultima legendă, și cronica mea s-a terminat...