Până în prezent, există diferite versiuni ale originii omului pe Pământ. Acestea sunt teorii științifice și alternative și apocaliptice. Mulți oameni se consideră descendenți ai îngerilor sau ai forțelor divine, contrar dovezilor convingătoare ale oamenilor de știință și arheologi. Istoricii autoritari neagă această teorie ca fiind mitologie, preferând alte versiuni.

Concepte generale

Din cele mai vechi timpuri, omul a fost subiect de studiu al științelor spiritului și naturii. Între sociologie și știința naturii, există încă un dialog despre problema ființei și un schimb de informații. În prezent, oamenii de știință au dat unei persoane o definiție specifică. Aceasta este o creatură biosocială care combină intelectul și instinctele. Trebuie remarcat faptul că nici o persoană din lume nu este o astfel de creatură. O definiție similară poate fi atribuită cu greu unor reprezentanți ai faunei de pe Pământ. Știința modernă împarte clar biologia și institutele de cercetare de top din întreaga lume caută granița dintre aceste componente. Această zonă a științei se numește sociobiologie. Se uită adânc în esența unei persoane, dezvăluind trăsăturile și preferințele sale naturale și umanitare.

O viziune holistică a societății este imposibilă fără a se baza pe datele filosofiei sale sociale. Astăzi, omul este o ființă care are un caracter interdisciplinar. Cu toate acestea, mulți oameni din întreaga lume sunt îngrijorați de o altă problemă - originea acesteia. Oamenii de știință și oamenii de știință religioși ai planetei au încercat să răspundă de mii de ani.

Originea omului: o introducere

Problema apariției vieții inteligente dincolo de Pământ atrage atenția oamenilor de știință de seamă de diferite specialități. Unii oameni sunt de acord că originile omului și ale societății nu sunt demne de studiat. Practic, cei care cred sincer în puteri supranaturale așa cred. Pe baza acestei opinii despre originea omului, individul a fost creat de Dumnezeu. Această versiune a fost respinsă de oamenii de știință de zeci de ani. Indiferent de ce categorie de cetățeni îi aparține fiecare persoană, în orice caz, această problemă va emoționa și intrigă întotdeauna. Recent, filozofii moderni au început să se întrebe pe ei înșiși și pe cei din jur: „De ce au fost creați oamenii și care este scopul lor de a fi pe Pământ?” Răspunsul la a doua întrebare nu va fi găsit niciodată. În ceea ce privește apariția unei creaturi inteligente pe planetă, este foarte posibil să se studieze acest proces. Astăzi, principalele teorii ale originii omului încearcă să răspundă la această întrebare, dar niciuna dintre ele nu poate oferi o garanție de 100% a corectitudinii judecăților lor. În prezent, arheologii și astrologii din întreaga lume explorează tot felul de surse pentru originea vieții pe planetă, fie ele chimice, biologice sau morfologice. Din păcate, în acest moment, omenirea nici măcar nu a putut stabili în ce secol î.Hr. au apărut primii oameni.

teoria lui Darwin

În prezent, există diferite versiuni ale originii omului. Cu toate acestea, teoria unui om de știință britanic pe nume Charles Darwin este considerată cea mai probabilă și cea mai apropiată de adevăr. El a fost cel care a adus o contribuție neprețuită la teoria sa bazată pe definiția selecției naturale, care joacă rolul de forță motrice a evoluției. Aceasta este o versiune științifică naturală a originii omului și a întregii vieți de pe planetă.

Fundamentul teoriei lui Darwin a fost format din observațiile sale asupra naturii în timpul călătoriilor în jurul lumii. Dezvoltarea proiectului a început în 1837 și a durat mai bine de 20 de ani. La sfârșitul secolului al XIX-lea, un alt om de știință naturală, A. Wallace, l-a susținut pe englez. La scurt timp după raportul său la Londra, el a recunoscut că Charles a fost cel care l-a inspirat. Deci a existat o întreagă direcție - darwinismul. Adepții acestei mișcări sunt de acord că toate tipurile de reprezentanți ai faunei și florei de pe Pământ sunt variabile și provin de la alte specii preexistente. Astfel, teoria se bazează pe impermanența tuturor viețuitoarelor din natură. Motivul pentru aceasta este selecția naturală. Doar cele mai puternice forme supraviețuiesc pe planetă, care sunt capabile să se adapteze la condițiile actuale de mediu. Omul este doar o astfel de ființă. Datorită evoluției și dorinței de a supraviețui, oamenii au început să-și dezvolte abilitățile și cunoștințele.

Teoria intervenției

În centrul acestei versiuni a originii omului se află activitatea civilizațiilor străine. Se crede că oamenii sunt descendenții unor creaturi extraterestre care au aterizat pe Pământ cu milioane de ani în urmă. O astfel de istorie a originii omului are mai multe rezultate simultan. Potrivit unora, oamenii au apărut ca urmare a încrucișării extratereștrilor cu progenitori. Alții cred că ingineria genetică a formelor superioare de minte, care a scos Homo sapiens din balon și propriul lor ADN, este de vină. Cineva este sigur că oamenii au apărut ca urmare a unei erori în experimentele pe animale.

Pe de altă parte, versiunea interferenței extraterestre în dezvoltarea evolutivă a Homo sapiens este foarte interesantă și probabilă. Nu este un secret pentru nimeni că arheologii încă mai găsesc numeroase desene, înregistrări și alte dovezi în diferite părți ale lumii că unele forțe supranaturale au ajutat oamenii antici. Acest lucru se aplică și indienilor Maya, despre care se presupune că au fost iluminați de creaturi extraterestre cu aripi pe stranii carele cerești. Există, de asemenea, o teorie conform căreia întreaga viață a omenirii de la origine până la vârful evoluției se desfășoară conform unui program scris îndelung, stabilit de o minte extraterestră. Există, de asemenea, versiuni alternative despre relocarea pământenilor de pe planetele unor astfel de sisteme și constelații precum Sirius, Scorpion, Balanță etc.

teoria evoluționistă

Adepții acestei versiuni cred că apariția omului pe Pământ este asociată cu modificarea primatelor. Această teorie este de departe cea mai răspândită și discutată. Pe baza lui, oamenii sunt descendenți din anumite tipuri de maimuțe. Evoluția a început în antichitate sub influența selecției naturale și a altor factori externi. Teoria evoluției are o serie de dovezi și dovezi interesante, atât arheologice, paleontologice, genetice și psihologice. Pe de altă parte, fiecare dintre aceste afirmații poate fi interpretată în moduri diferite. Ambiguitatea faptelor este ceea ce nu face ca această versiune să fie 100% corectă.

Teoria creației

Această ramură se numește „creaționism”. Adepții săi neagă toate teoriile majore despre originea omului. Se crede că oamenii au fost creați de Dumnezeu, care este cea mai înaltă verigă din lume. Omul a fost creat după asemănarea lui din material non-biologic.

Versiunea biblică a teoriei spune că primii oameni au fost Adam și Eva. Dumnezeu i-a creat din lut. În Egipt și în multe alte țări, religia merge mult în miturile antice. Marea majoritate a scepticilor consideră această teorie imposibilă, estimându-i probabilitatea în miliarde de procente. Versiunea creației tuturor viețuitoarelor de către Dumnezeu nu necesită dovezi, pur și simplu există și are dreptul să facă acest lucru. Poate fi susținut de exemple similare din legendele și miturile popoarelor din diferite părți ale Pământului. Aceste paralele nu pot fi ignorate.

Teoria anomaliilor spațiale

Aceasta este una dintre cele mai controversate și fantastice versiuni ale antropogenezei. Adepții teoriei consideră apariția omului pe Pământ un accident. În opinia lor, oamenii au devenit rodul unei anomalii a spațiilor paralele. Strămoșii pământenilor au fost reprezentanți ai civilizației umanoizilor, care sunt un amestec de Materie, Aura și Energie. Teoria anomaliilor presupune că în Univers există milioane de planete cu biosfere similare, care au fost create de o singură substanță informațională. În condiții favorabile, aceasta duce la apariția vieții, adică a minții umanoid. În rest, această teorie este în multe privințe similară cu cea evoluționistă, cu excepția afirmației despre un anumit program de dezvoltare a omenirii.

Teoria acvatică

Această versiune a originii omului pe Pământ are aproape 100 de ani. În anii 1920, teoria acvatică a fost propusă pentru prima dată de un celebru biolog marin pe nume Alistair Hardy, care a fost susținut ulterior de un alt om de știință cu autoritate, germanul Max Westenhoffer.

Versiunea se bazează pe factorul dominant care a forțat primatele antropoide să atingă o nouă etapă de dezvoltare. Acesta este ceea ce a forțat maimuțele să schimbe stilul de viață acvatic cu pământ. Deci ipoteza explică absența părului gros pe corp. Astfel, în prima etapă de evoluție, omul a trecut de la stadiul de hidropithecus, care a apărut în urmă cu mai bine de 12 milioane de ani, la homo erectus, iar apoi sapiens. Astăzi, această versiune practic nu este luată în considerare în știință.

Teorii alternative

Una dintre cele mai fabuloase versiuni ale originii omului de pe planetă este că descendenții oamenilor au fost niște lilieci. În unele religii ei sunt numiți îngeri. Aceste creaturi din timpuri imemoriale au locuit întregul Pământ. Aspectul lor era similar cu o harpie (un amestec de o pasăre și o persoană). Existența unor astfel de creaturi este susținută de numeroase picturi rupestre. Există o altă teorie conform căreia oamenii din primele stadii de dezvoltare erau adevărați giganți. Potrivit unor legende, un astfel de uriaș era jumătate om-jumătate zeu, deoarece unul dintre părinții lor era un înger. De-a lungul timpului, puterile superioare au încetat să coboare pe Pământ, iar giganții au dispărut.

mituri antice

Există un număr mare de legende și povești despre originea omului. În Grecia antică, ei credeau că progenitorii oamenilor erau Deucalion și Pyrrha, care, prin voința zeilor, au supraviețuit potopului și au creat o nouă rasă din statui de piatră. Vechii chinezi credeau că primul om a fost fără formă și a ieșit dintr-un bulgăre de lut.

Creatorul oamenilor este zeița Nuwa. Ea era umană și dragonul strâns într-unul singur. Potrivit legendei turcești, oamenii au ieșit din Muntele Negru. În peștera ei era o gaură care semăna cu forma unui corp uman. Jeturi de ploaie au spălat lutul în ea. Când formularul a fost umplut și încălzit de soare, primul om a ieșit din ea. Numele lui este Ai-Atam. Miturile despre originea omului indienilor Sioux spun că oamenii au fost creați de universul Rabbit. Creatura divină a găsit un cheag de sânge și a început să se joace cu el. Curând a început să se rostogolească pe pământ și s-a transformat în intestine. Apoi, pe un cheag de sânge au apărut o inimă și alte organe. Drept urmare, iepurele a zdrobit un băiat cu drepturi depline - strămoșul Sioux-ului. Potrivit vechilor mexicani, Dumnezeu a creat forma umană din lut de olar. Dar din cauza faptului că a supraexpus piesa de prelucrat în cuptor, bărbatul s-a dovedit a fi ars, adică negru. Încercările ulterioare din nou și din nou au devenit mai bune, iar oamenii au ieșit mai albi. Tradiția mongolă este una la una similară cu cea turcească. Omul a ieșit dintr-o matriță de lut. Singura diferență este că însuși zeul a săpat groapa.

Etape ale evoluției

În ciuda versiunilor despre originea omului, toți oamenii de știință sunt de acord că etapele dezvoltării sale au fost identice. Primele prototipuri verticale de oameni au fost Australopithecus, care comunicau între ei cu ajutorul mâinilor și nu depășeau 130 cm. Următoarea etapă de evoluție a produs Pithecanthropus. Aceste creaturi știau deja să folosească focul și să adapteze natura la propriile nevoi (pietre, piele, oase). Mai departe, evoluția umană a ajuns la paleoantrop. În acest moment, prototipurile oamenilor puteau deja să comunice cu sunete, să gândească colectiv. Neoantropii au devenit ultima etapă de evoluție înainte de apariție. În exterior, practic nu diferă de oamenii moderni. Au făcut unelte, s-au unit în triburi, au ales lideri, au aranjat vot, ceremonii.

Casa ancestrală a omenirii

În ciuda faptului că oamenii de știință și istoricii din întreaga lume încă se ceartă despre teoriile despre originea oamenilor, locul exact de unde a apărut mintea a putut fi încă stabilit. Acesta este continentul african. Mulți arheologi cred că este posibil să se îngusteze locația în partea de nord-est a continentului, deși există o opinie că jumătatea de sud domină această problemă. Pe de altă parte, există oameni care sunt siguri că omenirea a apărut în Asia (pe teritoriul Indiei și al țărilor adiacente). Concluziile conform cărora primii oameni s-au stabilit în Africa au fost făcute în urma numeroaselor descoperiri ca urmare a săpăturilor la scară largă. Se observă că la acea vreme existau mai multe tipuri de prototipuri de om (rase).

Cele mai ciudate descoperiri arheologice

Printre cele mai interesante artefacte care pot afecta ideea a ceea ce a fost de fapt originea și dezvoltarea omului, au fost craniile oamenilor antici cu coarne. Cercetările arheologice au fost efectuate în deșertul Gobi de către o expediție belgiană la mijlocul secolului al XX-lea.

Pe teritoriul celor dintâi au fost găsite în mod repetat imagini cu oameni și obiecte zburătoare care se îndreptau spre Pământ din afara sistemului solar. Mai multe triburi antice au desene similare. În 1927, în urma săpăturilor din Marea Caraibelor, a fost găsit un craniu straniu transparent, asemănător cu un cristal. Numeroase studii nu au dezvăluit tehnologia și materialul de fabricație. Descendenții susțin că strămoșii lor s-au închinat acestui craniu ca și cum ar fi o zeitate supremă.

Multă vreme nu au existat date empirice despre strămoșii umani. Darwin cunoștea doar driopithecus (gășit în 1856 în Franța) și scria despre ei ca strămoși îndepărtați ai omului. În secolul al XX-lea, săpăturile au scos la iveală rămășițele unor maimuțe fosile care au trăit cu aproximativ 20 până la 12 milioane de ani în urmă. Printre acestea se numără proconsuli (descoperiți în Africa de Est), Oriopithecus (un schelet a fost găsit în 1958 în Italia), Ramapithecus (anii 30 ai secolului XX în India), Sivapithecus etc., care prezintă deja asemănări cu oamenii în multe feluri.

Australopithecus și uneltele lui

În prezent, cei mai mulți experți consideră că cel mai apropiat predecesor al omului sunt Australopithecus - mamiferele verticale. Rămășițele lor osoase, care au între 5 și 2,5 milioane de ani, au fost descoperite pentru prima dată în 1924 în Africa de Sud. Până în prezent, au fost descoperite rămășițe osoase a aproximativ 400 de indivizi Australopithecus.

Australopithecus a fost legătura dintre regnul animal și primii oameni.

În antropologia modernă, punctul de vedere cel mai des întâlnit este că „evoluția liniei umane nu a durat mai mult de 10 milioane de ani, iar strămoșul maimuță al hominidelor avea asemănări cu cimpanzeii, era în esență „asemănător cu cimpanzeul”... „Strămoș model” al liniei umane și cimpanzoide, unii antropologi consideră cimpanzeul pigmeu - bonobo - ... din junglele Africii Ecuatoriale" ​​(Khrisanova E.N., Perevozchikov I.V. Anthropology, M.: 1991, pp. 37-38) .

În 1891, exploratorul olandez Eugene Dubois pe insula Java a găsit pentru prima dată fosilele celui mai vechi om - primul Pithecanthropus sau Homo erectus. Deja în secolul nostru, în Java, în China, s-au mai găsit câțiva pithecantropi - sinantropi aproape de ei etc. Toate sunt variante geografice diferite ale Homo erectus, care a existat cu aproximativ 0,5-2 milioane de ani în urmă. Alături de obținerea hranei vegetale din pithecantropi, vânătoarea a jucat un rol important. Au știut să folosească focul, l-au păstrat din generație în generație.

În anii 60-70 ai secolului nostru, în Africa au fost descoperite rămășițele celor mai vechi oameni și ale celor mai primitive unelte de pietricele. Acest strămoș străvechi al omului a fost numit om priceput.

Homo habilis, judecând după rămășițele găsite, datând de acum 2,6-3,5 milioane de ani, a existat de mai bine de jumătate de milion de ani, a evoluat încet până când a căpătat o asemănare semnificativă cu un om drept.

Omul Cro-Magnon, uneltele și locuința lui

Cei mai vechi oameni - Pithecanthropes - au fost înlocuiți de oameni străvechi, care sunt numiți Neanderthalieni (după locul primei descoperiri în valea râului Neander, Germania). Rămășițele lor scheletice au fost descoperite în Europa, Asia și Africa. Timpul existenței - acum 200-35 de mii de ani. Nu numai că puteau susține, ci și produce foc. A existat o dezvoltare a vorbirii. Cu ajutorul uneltelor fabricate, oamenii din vechime vânau animale, le jupuiau, măcelăriau cadavre și construiau locuințe. Înmormântările sunt găsite în rândul oamenilor de Neanderthal pentru prima dată.

În grota din Cro-Magnon din Franța, au fost descoperite simultan mai multe persoane fosile de tip modern. După locul descoperirii se numesc Cro-Magnons. Cele mai vechi rămășițe osoase ale lor datează de 40 de mii de ani. Varietatea tipurilor de unelte din piatră și os vorbește despre activitate complexă de muncă. Omul știa deja să coasă piei de animale și să facă din ele haine și locuințe. Pe pereții peșterilor s-au găsit desene magistrale.

În prezent sunt multe teorii de origine umană pe planeta noastră. Problema apariției vieții inteligente pe Pământ a atras întotdeauna atenția oamenilor de știință din diverse domenii. În această prelegere, vor fi luate în considerare principalele versiuni ale originii omului, deși niciuna dintre ele nu are o garanție 100% a veridicității sale. Arheologii, împreună cu astrologi din diferite țări, au explorat o mare varietate de surse pentru originea vieții (morfologice, biologice, chimice). Dar toate aceste eforturi, din păcate, nu au ajutat să aflăm în ce secol î.Hr. au apărut primii oameni.

teoria lui Darwin

Cea mai probabilă și mai apropiată versiune de adevăr a originii omului este teoria lui Charles Darwin (un om de știință britanic). Acest om de știință a fost cel care a reușit să aducă o contribuție uriașă științei biologice. Teoria lui Darwin se bazează pe definiția selecției naturale. Potrivit lui, selecția naturală joacă un rol important în evoluție. Fundamentul teoriei lui Darwin a fost creat din numeroase observații ale naturii, în procesul de călătorie în jurul lumii. Proiectul a început în 1837 și a durat peste 20 de ani. Un alt om de știință A. Wallace l-a susținut pe Darwin la sfârșitul secolului al XIX-lea. La raportul său de la Londra, a afirmat că Charles a fost cel care l-a inspirat, după care a apărut o direcție care a avut numele de „Darwinism”.

Toți adepții acestei mișcări susțin că fiecare reprezentant al florei și faunei este schimbător și provine din specii preexistente. Se pare că teoria lui Darwin se bazează pe impermanența viețuitoarelor din natură, iar motivul acestui proces este selecția naturală. Se dovedește că doar cele mai puternice forme supraviețuiesc pe planetă, capabile să se adapteze rapid la mediu. Omul este una dintre aceste ființe. Evoluția și dorința de a supraviețui au contribuit la dezvoltarea unei varietăți de abilități și abilități.

teoria evoluționistă

Potrivit adepților acestei teorii, apariția oamenilor pe Pământ este asociată cu modificarea primatelor. În timpul nostru, teoria evoluționistă este una dintre cele mai discutate și răspândite. Esența sa constă în faptul că oamenii sunt descendenți ai anumitor specii de maimuțe. În ceea ce privește evoluția în sine, ea a început din timpuri imemoriale sub influența selecției naturale și a altor factori externi. Această versiune a originii omului este confirmată de numeroase mărturii și dovezi (psihologice, paleontologice, arheologice). Pe de altă parte, ambiguitatea multor fapte nu dă dreptul de a le considera 100% corecte.

Orez. 1 - Teoria evoluționistă a originii omului

Anomalii spațiale

Această teorie este cea mai fantastică și mai controversată. Adepții ei sunt siguri că omul a apărut pe planeta Pământ din întâmplare. Esența sa constă în faptul că omul este rodul unor spații anormale paralele. Strămoșii oamenilor moderni au fost reprezentanți ai altor civilizații, reprezentând o combinație de energie, aură și materie. Teoria presupune că în Univers există un număr mare de planete cu aceleași biosfere ca Pământul, care au fost create de substanța informațională. Dacă condițiile pentru aceasta au fost favorabile, atunci ele au contribuit la apariția vieții.

Această ramificație se numește „creaționism”. Toți adepții săi neagă principalele teorii ale apariției omului. Ei sunt siguri că Dumnezeu a fost cel care a creat toți oamenii, care reprezintă cea mai înaltă verigă. În același timp, a creat o persoană după propria sa imagine.

Orez. 2 - Teoria creației

Dacă luăm în considerare teoria biblică a originii omului pe pământ, atunci primii oameni sunt Adam și Eva. De exemplu, în țări precum Egiptul, religia pătrunde adânc în miturile antice. Un număr mare de sceptici consideră această versiune imposibilă. Această versiune nu este susținută de nicio dovadă, doar există.

Baza acestei versiuni este activitatea civilizațiilor străine. Cu alte cuvinte, oamenii sunt descendenții unor creaturi extraterestre care au ajuns pe planeta noastră cu milioane de ani în urmă. Există mai multe rezultate în această versiune a originii omenirii. Una dintre ele este încrucișarea progenitorilor cu extratereștri. Alte rezultate sunt de vină pentru ingineria genetică a unei minți superioare, care a creat o persoană gânditoare din propriul său ADN. Versiunea despre intervenția extratereștrilor în dezvoltarea evolutivă a oamenilor este considerată foarte interesantă. Arheologii încă găsesc diverse dovezi (înregistrări, desene) că forțele supranaturale au ajutat oamenii antici.

Orez. 3 - Teoria intervenției

Etape ale evoluției

Indiferent de istoria originilor umane, majoritatea oamenilor de știință sunt de acord cu privire la identitatea etapelor de dezvoltare. Australopithecus sunt considerați primele prototipuri ale oamenilor. Comunicau între ei cu ajutorul mâinilor, iar înălțimea lor nu depășea 130 cm.

In urmatoarea etapa de evolutie apare un Pithecanthropus, care deja a invatat sa foloseasca focul si sa foloseasca darurile naturii pentru propriile nevoi (oase, piei, pietre). Următoarea etapă a evoluției este paleoantropul. Astfel de prototipuri de oameni știau deja să gândească colectiv și să comunice folosind sunete.

Înainte de apariția unei persoane care gândește, neoantropii sunt considerați ultima etapă a evoluției. Din punct de vedere vizual, semănau foarte mult cu oamenii moderni, creau instrumente, alegeau lideri, s-au unit în triburi etc.

Casa ancestrală a oamenilor

Deși există dispute cu privire la care teoria originii omului este corectă, a fost posibil să se stabilească exact de unde își are originea mintea. Vorbim despre continentul african. Un număr mare de arheologi cred că locația poate fi restrânsă în siguranță în partea de nord-est a continentului. Deși, există oameni de știință care sugerează că omenirea și-a început dezvoltarea din Asia, și anume din India și alte țări învecinate.

Faptul că primii oameni au trăit tocmai în Africa este confirmat de numeroasele descoperiri în săpături la scară largă. Se poate observa că la acea vreme existau mai multe tipuri de prototipuri ale omului.

Se crede că primii oameni au trăit în Africa. Acest lucru este indicat de fosilele găsite și de rezultatele studiilor genetice. Cu toate acestea, oamenii de știință din China au un punct de vedere diferit. Ei au revizuit teoria evoluției, creând propria lor versiune. înțelege dacă cercetarea lor merită o atenție serioasă sau este un alt exemplu de știință marginală.

Homo peste tot

Există două ipoteze principale ale originii omului modern. Primul - multiregional - a fost propus în 1984. Potrivit acesteia, strămoșul imediat al omului - arhantropul sau Homo erectus - a venit din Africa și s-a stabilit în toată Eurasia în timpul Pleistocenului timpuriu și mijlociu. Unele dintre populațiile sale au dat naștere tuturor raselor moderne de sapiens: caucazoizi, negroizi, mongoloizi și australoizi. În plus, susținătorii ipotezei multiregionale cred că neanderthalienii, erectusul, denisovenii aparțin aceleiași specii - oameni (Homo) - și sunt pur și simplu formele sale separate. Și strămoșul comun al oamenilor a trăit acum aproximativ 2,3-2,8 milioane de ani.

Principalul argument în favoarea acestei ipoteze este fosilele de sapiens, arhantropi (același erectus) și alți oameni antici. Rămășițele găsite în toată Eurasia, conform susținătorilor acestei teorii, mărturisesc continuitatea regională a anumitor trăsături umane. Cu alte cuvinte, omul modern a apărut de mai multe ori.

Dar există o problemă semnificativă - multiregionalismul contrazice ideile științifice despre evoluție. Da, în teoria evoluționistă există conceptul de paralelism, când diferite tipuri de animale, independent unele de altele, au trăsături comune. De exemplu, forma raționalizată a corpului și aripioarele rechinilor și delfinilor. Acest lucru face ca animalele să fie asemănătoare, dar nu rude apropiate. Sau ochii: la calmari, mamifere și insecte, sunt atât de diferiți din punct de vedere anatomic încât nici măcar nu se poate presupune existența unui organ „ancestral” comun. Cu toate acestea, lucrurile stau altfel cu oamenii.

Ipoteza multiregională este respinsă fără încetare de datele genetice. În 1987, o analiză a ADN-ului mitocondrial uman (este moștenit doar de la mame) a unei persoane a arătat că suntem cu toții descendenții unei singure femei care a trăit în urmă cu aproximativ 200 de mii de ani, așa-numita Eva Mitocondrială (nu are nimic de-a face cu omonimul ei din Biblie). Desigur, ea a trăit printre alți oameni, dar numai ADN-ul ei mitocondrial a fost moștenit de toți Homo sapiens în viață, inclusiv de asiatici, australieni și africani.

Această descoperire este incompatibilă cu multiregionalismul. Oamenii au avut un singur strămoș, nu mai mulți împrăștiați pe planetă. Da, și 200 de mii de ani - mult mai puțin de două milioane de ani. Acest lucru, desigur, nu răspunde la întrebarea când a apărut sapiens: Eva mitocondrială a fost ea însăși un sapiens, ca și părinții ei. Cu toate acestea, noi informații vorbesc în favoarea celei de-a doua ipoteze principale a originii omului - africanul.

Toți erau negri

Această ipoteză sugerează că primii oameni moderni din punct de vedere anatomic au apărut în Africa. De aici au venit diferite ramuri de sapiens, inclusiv pigmei și boșmani. Potrivit lui Alexander Kozintsev, cercetător la Muzeul de Antropologie și Etnografie, pe acest continent s-a putut realiza un fel de mini-versiune a multiregionalismului. Se pare că aici s-au format multe grupuri africane diferite, iar unele dintre ele au dat naștere sapiens. Mai mult, reprezentanți ai diferitelor ramuri au fost în contact, ceea ce a dus în cele din urmă la formarea omului modern ca o singură specie.

Multiregionalismul, în versiunea sa mai globală, nu este capabil să asigure unitatea genetică a tuturor Homo sapiens. În caz contrar, susținătorii acestei ipoteze arhaice ar trebui să presupună că populațiile de oameni antici de pe diferite continente au interacționat cumva între ele. Dar nu există dovezi ale unor astfel de contacte intercontinentale în Pleistocen.

Sapiens au ieșit din Africa în urmă cu aproximativ 70-50 de mii de ani. Stabilindu-se în Eurasia, i-au forțat pe neanderthalieni și denisovenii, ocazional încrucișându-se cu ei. Dacă oamenii moderni ar evolua din neanderthalieni, așa cum sugerează multiregionaliștii, atunci ADN-ul lor mitocondrial ar diferi puțin de al nostru. Cu toate acestea, după cum a arătat decodificarea genomului Homo neanderthalensis, există o prăpastie genetică profundă între noi și ei.

Război împotriva darwinismului

Cu toate acestea, încercările de reabilitare a acestei ipoteze continuă. Astfel, geneticianul Shi Huang de la Universitatea Central South din China și un oponent înflăcărat al darwinismului a decis să lovească dovezile genetice. A publicat un preprint al articolului în depozitul bioRxiv.

Un om de știință chinez a criticat metoda ceasului molecular folosită pentru a estima distanța genetică dintre diferitele specii. Ideea este următoarea. Odată cu schimbarea generațiilor în ADN-ul unei anumite specii, mutațiile neutre se acumulează într-un ritm constant, care nu îi afectează în niciun fel supraviețuirea (acest lucru contează, deoarece mutațiile dăunătoare sunt respinse, iar cele benefice apar destul de rar). Speciile înrudite acumulează, de asemenea, mutații în același ritm. Prin urmare, speciile din același gen diferă mai mult sau mai puțin în mod egal între ele, iar speciile din genuri diferite au mai multe diferențe.

Astfel, ceasul molecular nu este doar un instrument de identificare a relațiilor dintre specii. Din ele, puteți determina aproximativ când o specie s-a separat de alta. „Despre” este cuvântul cheie.

Faptul este că, cu toată utilitatea sa, ceasurile moleculare au o serie de dezavantaje. Principala este că rata mutațiilor nu este întotdeauna constantă. Acest lucru este influențat de anumiți factori care pot încetini sau accelera mutațiile. De exemplu, pot apărea noi secvențe ADN repetitive, reprezentând „puncte fierbinți” de modificări aleatorii. Ca urmare, speciile care sunt apropiate din punct de vedere evolutiv se dovedesc a fi mai îndepărtate din punct de vedere al ceasurilor moleculare decât speciile care nu sunt atât de înrudite. Astfel, multiregionaliștilor le place să sublinieze că există mai multe diferențe între ADNmt al diferiților cimpanzei decât între ADNmt al oamenilor și al celor de Neanderthal. Adică abisul genetic care ne desparte de H.neanderthalensis, se presupune că încetează să mai însemne ceva.

Shi Huang merge mai departe și încearcă să demonstreze că mecanismul general acceptat al evoluției nu funcționează. Pentru a explica de ce eșuează ceasul molecular, el oferă o teorie controversată și pur speculativă, pe care o numește ipoteza diversității genetice maxime. Potrivit lui Shi Huang, mutațiile genelor acționează ca o forță motrice doar pentru microevoluție, adică apariția unor mici modificări la nivel intraspecific. În timpul macroevoluției, când se formează noi grupuri de organisme, programele epigenetice devin mai complicate. Cu cât sunt mai complexe, cu atât mai multe mutații le pot rupe, așa că diversitatea genetică trebuie să scadă. Ca rezultat, se presupune că organismele complexe au o limită a numărului de mutații neutre. Acest lucru, potrivit lui Juan, explică de ce sapiens și oamenii de Neanderthal diferă într-o măsură mai mică decât soiurile de cimpanzei.

A întoarce cu susul în jos

Huang și-a aplicat teoria dubioasă pentru a redefini evoluția umană. Astfel, africanii s-au dovedit a fi mai aproape unii de alții decât de alte grupuri ale populației umane. Această concluzie contrazice ipoteza africană, deoarece dacă oamenii au trăit inițial în Africa, atunci nimic nu a împiedicat liniile lor individuale să acumuleze un număr mare de mutații. În plus, omul de știință chinez a stabilit timpul aproximativ de separare a principalelor populații umane eurasiatice - în urmă cu aproximativ două milioane de ani. O dată foarte lipsită de modestie în comparație cu epoca Evei Mitocondriale, dar destul de potrivită în multiregionalism.

De asemenea, Huang a sugerat că au existat două migrații din Africa: Erectus cu un strămoș al neandertalienilor și al denisovenilor. Și a ajuns la concluzia că africanii moderni sunt mai aproape de cei din urmă decât ne-africanii. Eva mitocondrială s-a mutat din Africa în Asia de Est.

Interesant este că aceste concluzii se bazează pe excluderea mutațiilor neutre din analiza genetică, care se presupune că distorsionează imaginea adevărată din cauza programelor epigenetice. Huang a creat o nouă versiune a ceasului molecular - „lent”, care ține cont de modificările doar în secvențele ADN conservatoare și greu de schimbat. Aruncând în mod nejustificat o întreagă bucată de date, a răsturnat literalmente totul pe dos.

Dar cercetătorul chinez nu a ținut cont de alte posibile explicații pentru încetinirea ceasului molecular. Astfel, evoluționiștii se referă la efectul de timp al generației. Oamenii trăiesc mai mult decât maimuțele, așa că mutațiile la oameni se acumulează mai lent.

Nu poți compara rata de mutație la oameni și la cimpanzei. Ceasurile moleculare ar trebui aplicate la nivel local, adică pentru a estima timpul de apariție a speciilor strâns înrudite. În evoluția oamenilor, diferența dintre neanderthalieni și sapiens contează. La o scară mai mare, sunt posibile erori grave. Acest lucru ne reamintește încă o dată cât de important este să cunoaștem limitele aplicabilității instrumentelor științifice.

În ceea ce îl privește pe Shi Huang, articolele sale, inclusiv cel în care își propune pentru prima dată ipoteza, nu au fost revizuite de experți. Deși susținătorii multiregionalismului îl susțin, geneticianul chinez trebuie să se limiteze la depozitele de preprint, unde își poate încărca proiectele fără teama de critici serioase din partea experților în domeniul antropogenezei.

Originea omului este un mister. Nici măcar teoria lui Darwin nu este considerată pe deplin dovedită, din cauza lipsei de legături de tranziție în evoluție. Cum altfel își explică oamenii aspectul din cele mai vechi timpuri până în zilele noastre.

totemism

Totemismul aparține celor mai vechi reprezentări mitologice și este considerat prima formă de conștientizare a colectivului uman, precum și locul său în natură. Totemismul a învățat că fiecare grup de oameni avea propriul său strămoș - un animal sau o plantă totem. De exemplu, dacă un corb servește ca totem, atunci este progenitorul real al clanului și fiecare corb este o rudă. În același timp, animalul totem este doar un patron, dar nu este divinizat, spre deosebire de creaționismul de mai târziu.

Androgin

Cele mitologice includ versiunea greacă veche a originii omului de la androgini - primii oameni care au combinat semnele ambelor sexe. Platon în dialogul „Sărbătoarea” îi descrie ca fiind creaturi cu un corp sferic, al căror spate nu se deosebea de piept, cu patru brațe și picioare și două fețe identice pe cap. Potrivit legendei, strămoșii noștri nu erau inferiori titanilor în putere și îndemânare. Umflați, au decis să-i răstoarne pe olimpici, fapt pentru care au fost tăiați în jumătate de Zeus. Acest lucru le-a redus puterea și încrederea în sine la jumătate.
Androginia este prezentă nu numai în mitologia greacă. Ideea că un bărbat și o femeie erau inițial un întreg este apropiată de multe religii ale lumii. Deci, într-una dintre interpretările talmudice ale primelor capitole ale Cărții Genezei, se spune că Adam a fost creat de un androgin.

tradiția abraamică

Trei religii monoteiste (iudaism, creștinism, islam) se întorc la religiile avraamice, mergând înapoi la Avraam, patriarhul triburilor semitice, prima persoană care a crezut în Domnul. Conform tradiției avraamice, lumea a fost creată de Dumnezeu – Existentă din Neființă, literalmente „din nimic”. Dumnezeu l-a creat și pe om – Adam din țărâna pământului „după chipul și asemănarea noastră”, pentru ca un om să fie cu adevărat bun. Este de remarcat faptul că atât în ​​Biblie, cât și în Coran, creația omului este menționată de mai multe ori. De exemplu, în Biblie despre crearea lui Adam, la început se spune în capitolul 1 că Dumnezeu l-a creat pe om „din nimic după chipul și asemănarea Sa”, în capitolul 2 că l-a creat din țărână (praf) .

hinduism

În hinduism, există cel puțin cinci versiuni ale creației lumii și, respectiv, ale omului. În brahmanism, de exemplu, creatorul lumii este zeul Brahma (în versiunile ulterioare identificat cu Vishnu și zeitatea vedă Prajapati), care a apărut dintr-un ou de aur care plutea în oceane. A crescut și s-a sacrificat, a creat din părul, pielea, carnea, oasele și grăsimea lui cele cinci elemente ale lumii - pământ, apă, aer, foc, eter - și cele cinci trepte ale altarului de jertfă. Din ea au fost creați zei, oameni și alte ființe vii. Astfel, în brahminism, făcând sacrificii, oamenii recreează Brahma.
Dar, conform Vedelor, scriptura antică a hinduismului, creația lumii și a omului este învăluită în întuneric: „Cine știe cu adevărat cine va proclama aici. De unde a apărut această creație? Mai departe, zeii (au apărut) prin crearea acestei (lumi).
Deci cine știe de unde a venit?

Cabala

Conform învățăturilor cabalistice, creatorul lui Ein Sof a creat un suflet care a primit numele Adam Rishon - „primul om”. A fost o construcție, formată din multe dorințe separate, interconectate ca celulele corpului nostru. Toate dorințele erau în armonie, deoarece inițial fiecare dintre ele avea dorința de a se sprijini reciproc. Fiind însă la cel mai înalt nivel spiritual, asemănător creatorului, Adam a căpătat o uriașă lumină spirituală, care echivalează cu „rodul interzis” în creștinism. Neputând atinge scopul creației doar prin această acțiune, sufletul primar s-a împărțit în 600.000 de mii de părți și fiecare dintre ele în multe mai multe părți. Toate sunt acum în sufletele oamenilor. Prin multe circuite, ei trebuie să efectueze o „corecție” și să se adune din nou într-un complex spiritual comun numit Adam. Cu alte cuvinte, după „ruperea” sau căderea în păcat, toate aceste particule - oamenii nu sunt egali între ei. Dar revenind la starea lor inițială, ajung din nou la același nivel, unde toți sunt egali.

Creaționismul evoluționist

Pe măsură ce știința s-a dezvoltat, creaționiștii au trebuit să facă compromisuri cu conceptele științelor naturale. O etapă intermediară între teoria creației și darwinism a fost „evoluționismul teist”. Teologii evoluționari nu resping evoluția, ci o consideră un instrument în mâinile lui Dumnezeu Creatorul. Mai simplu spus, Dumnezeu a creat „materialul” pentru apariția omului - genul Homo și a lansat procesul de evoluție. Rezultatul este un bărbat. Un punct important al creaționismului evoluționist este că, deși corpul s-a schimbat, spiritul uman a rămas neschimbat. Aceasta este poziția deținută oficial de Vatican încă de pe vremea Papei Ioan Paul al II-lea (1995): Dumnezeu a creat o creatură asemănătoare maimuței punând în ea un suflet nemuritor. În creaționismul clasic, o persoană nu s-a schimbat nici în trup, nici în suflet din timpul creației.

„Teoria astronauților antici”

În secolul al XX-lea, versiunea despre originea extraterestră a omului a fost populară. Unul dintre fondatorii ideii de paleocontact în anii 20 a fost Tsiolkovsky, care a anunțat posibilitatea ca extratereștrii să viziteze pământul. Conform teoriei paleocontactului, cândva în trecutul îndepărtat, aproximativ în epoca de piatră, extratereștrii au vizitat Pământul dintr-un anumit motiv. Fie erau interesați de colonizarea exoplanetelor, fie de resursele Pământului, fie era baza lor de transfer, dar într-un fel sau altul, o parte din descendenții lor s-au stabilit pe Pământ. Poate chiar s-au amestecat cu genul local Homo, iar oamenii moderni sunt mestizoși ai unei forme de viață extraterestre și nativi ai Pământului.
Principalele argumente pe care se bazează susținătorii acestei teorii sunt complexitatea tehnologiilor utilizate în construcția monumentelor antice, precum și geoglifele, petroglifele și alte desene ale lumii antice, care se presupune că înfățișează nave extraterestre și oameni în costume spațiale. Mates Agres, unul dintre fondatorii teoriei paleovizitelor, a susținut chiar că Sodoma și Gomora biblice au fost distruse nu de mânia lui Dumnezeu, ci de o explozie nucleară.

darwinism

Celebrul postulat - omul descendent din maimuțe, este de obicei atribuit lui Charles Darwin, deși însuși savantul, amintindu-și de soarta predecesorului său Georges Louis Buffon, care a fost ridiculizat la sfârșitul secolului al XVIII-lea pentru astfel de idei, a exprimat cu prudență că oamenii și maimuțele ar trebui să aibă un strămoș comun, o creatură asemănătoare maimuțelor.

Potrivit lui Darwin însuși, genul homo își are originea în jurul a 3,5 milioane în Africa. Nu era încă compatriotul nostru Homo Sapiens, a cărui vârstă este datată astăzi la aproximativ 200 de mii de ani, ci primul reprezentant al genului Homo - marea maimuță, hominid. În cursul evoluției, a început să meargă pe două picioare, să-și folosească mâinile ca unealtă, a început să transforme progresiv creierul, să articuleze vorbirea și socialitatea. Ei bine, motivul evoluției, ca în toate celelalte specii, a fost selecția naturală, și nu planul lui Dumnezeu.