- (lat. projectio aruncare înainte): Wikționarul are articolul „proiectare”... Wikipedia

proiecție- Forma clasică de apărare, constând în atribuirea altuia sau altora a propriilor sentimente, emoții, gânduri, probleme (Vezi și: reflectare, abatere și retroflecție). Scurtă explicație… Marea Enciclopedie Psihologică

psihologie i- PSIHOLOGIA I (psihologia eului) este una dintre domeniile psihologiei psihanalitice apărute la mijlocul secolului al XX-lea, reflectată în lucrările lui A. Freud, X. Hartmann și axată pe studiul mecanismelor de apărare ale Iului, precum și conexiunile lor și... Enciclopedia Epistemologiei și Filosofia Științei

Știința realității psihice, a modului în care un individ simte, percepe, simte, gândește și acționează. Pentru o înțelegere mai profundă a psihicului uman, psihologii explorează reglarea mentală a comportamentului animal și funcționarea unui astfel de ... ... Enciclopedia Collier

PSIHOLOGIE I (EGOPSHOLOGIE)- - una dintre domeniile psihologiei psihanalitice, axată pe studiul mecanismelor protectoare ale Sinelui, precum și a legăturilor și relațiilor acestora cu alte procese care au loc în psihicul uman. Psihologie Sunt caracterizat de o schimbare a accentului ...... Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie

Psihologia analitică este una dintre direcțiile psihodinamice, al cărei fondator este psihologul și culturologul elvețian C. G. Jung. Această direcție este legată de psihanaliza, dar are diferențe semnificative. Lui ...... Wikipedia

Acest termen are alte semnificații, vezi Identificare. Acest articol este despre mecanismul de apărare relativ pasiv. Pentru un mecanism de apărare care include manipularea inconștientă, vezi Identificarea proiectivă. ... ... Wikipedia

Articole pe tema Psihanaliza Concepte Metapsihologie Dezvoltare psihosexuală Dezvoltare psihosocială Conștiință Preconștient Inconștient Aparatul mental It Self Super Self Libido Represie Analiza visului Mecanism de apărare Transfer... Wikipedia

Aceasta este una dintre domeniile psihanalizei, al cărei autor este psihologul, psihiatrul și culturologul elvețian, teoreticianul și practicianul psihologiei profunde Jung (Jung C. G., 1875 1961). Jung s-a născut în familia unui pastor al reformei elvețiene ...... Enciclopedia psihoterapeutică

Desemnarea cumulativă a diferitelor direcții în modern. psihologie, care se caracterizează prin studiul motivelor ca Ch. regulatori ai psihicului ca ext. proces. Termenul a fost folosit pentru prima dată în 1918 de către Amer. psiholog R. Woodworth pentru ...... Enciclopedie filosofică

Cărți

• Barbat si femeie. Secretele reciprocității în astrologie și psihologie. , Banzhaf H.. Oamenii ideali nu există. Cu toate acestea, vedeți, acest lucru nu ne împiedică să păstrăm cu grijă în inimile noastre imaginea „prințului pe un cal alb” sau „femeie de vis”, comparând cu el pe toți cei care se întâlnesc pe ...

Psihologii susțin că toate mecanismele de apărare au două caracteristici în comun: 1) funcționează la nivel inconștient și, prin urmare, sunt un mijloc de autoînșelare și 2) distorsionează, neagă sau falsifică percepția realității pentru a face anxietatea mai puțin amenințătoare. la individ. Psihoterapeut De asemenea, observați că oamenii folosesc rar un singur mecanism de apărare - de obicei folosesc diferite mecanisme de apărare pentru a rezolva conflictul sau pentru a reduce anxietatea. Câteva strategii defensive de bază vor fi discutate mai jos.

Excluderea. Freud a văzut represiunea drept principala apărare a sinelui, nu numai pentru că stă la baza formării unor mecanisme de apărare mai complexe, ci și pentru că oferă cea mai directă cale de a scăpa de anxietate (într-o situație). stres sau în afara acestuia). Descris uneori ca „uitare motivată”, represiunea este procesul de îndepărtare a gândurilor și sentimentelor dureroase din conștiință, inconştient. Ca urmare a acțiunii de represiune, indivizii nu sunt conștienți de conflictele lor care produc anxietate și, de asemenea, nu au nicio amintire despre evenimentele traumatice din trecut. De exemplu, o persoană care suferă de eșecuri personale oribile poate deveni incapabilă să vorbească despre această experiență dificilă din cauza represiunii.

Eliberarea anxietății prin represiune nu trece neobservată. Freud credea că gândurile și impulsurile reprimate nu își pierd activitatea în inconştient iar pentru a preveni pătrunderea lor în conștiință, este necesară o cheltuială constantă de energie psihică. Această risipă necruțătoare a resurselor de sine poate limita sever utilizarea energiei pentru un comportament mai adaptativ, autodezvoltat și creativ. Cu toate acestea, efortul constant al materialului reprimat pentru exprimare deschisă poate primi satisfacție pe termen scurt în vise, glume, larapune și alte manifestări ale ceea ce Freud numea „psihopatologia vieții de zi cu zi”. Mai mult, conform teoriei sale psihanaliză, represiunea joacă un rol în toate formele de comportament nevrotic (cu nevrozăși nu numai), în bolile psihosomatice (cum ar fi, de exemplu, ulcerul peptic), tulburările psihosexuale (cum ar fi cele obsesive (patologice) masturbare, impotenţăși frigiditate) - adică în acele cazuri când devine necesar profesional ajutor psihologic - consultatie psiholog, ajutorul unui psihoterapeut. Acesta este mecanismul de apărare principal și cel mai frecvent întâlnit.

Proiecție. Ca mecanism de apărare în semnificația sa teoretică în psihologie proiecția urmează represiunii. Este procesul prin care un individ își atribuie propriile gânduri, sentimente și comportamente inacceptabile altor persoane sau mediului. Astfel, proiecția permite unei persoane să dea vina pe cineva sau ceva pentru neajunsurile sau gafele sale. Un jucător de golf care își critică clubul după o lovitură proastă arată o proiecție primitivă. La un alt nivel psiholog, psihoterapeut poate observa proiecția unei tinere femei care nu știe că se luptă cu dorința ei sexuală puternică, dar îi suspectează pe toți cei care o întâlnesc cu intenția de a o seduce. În cele din urmă, un exemplu clasic de proiecție este un student care nu s-a pregătit bine pentru un examen, atribuindu-și nota scăzută testării necinstite, înșelarea altor studenți sau acuzând profesorul că nu a explicat acest subiect într-o prelegere. Proiecția explică, de asemenea, prejudecățile sociale și fenomenul „țap ispășitor”, deoarece stereotipurile etnice și rasiale sunt o țintă convenabilă pentru atribuirea unor caracteristici negative de personalitate altcuiva. Discuția despre manifestările mecanismului de proiecție este un subiect frecvent în cabinetul psihologului iar în practică psihoterapie.

Substituţie.Într-un mecanism de apărare numit substituţie, manifestarea impulsului instinctiv este redirecționată dinspre cel mai amenințător, sfidător frică obiect sau persoană față de una mai puțin amenințătoare. Un exemplu comun, cunoscut nu numai psihanalistii- un copil care, după ce a fost pedepsit de părinți, își împinge sora mai mică, îi dă cu piciorul câinelui sau îi sparge jucăriile. Substituția se manifestă și prin sensibilitatea crescută a adulților la cele mai mici momente enervante. De exemplu, un angajator prea exigent critică un angajat, iar ea reacționează cu accese de furie la provocări minore din partea soțului și a copiilor ei. Nu realizează că, fiind obiectele iritației ei, pur și simplu îl înlocuiesc pe șef. În fiecare dintre aceste exemple, adevăratul obiect al ostilității este înlocuit cu unul mult mai puțin amenințător pentru subiect. Mai puțin obișnuită este această formă de substituție atunci când este îndreptată împotriva propriei persoane: impulsurile ostile adresate celorlalți sunt redirecționate către sine, ceea ce provoacă un sentiment de depresie sau de condamnare a sinelui (până la depresie), care poate necesita consilierea și asistența unui psiholog.

Raționalizarea. O altă modalitate prin care eul poate face față frustrării și anxietății este de a distorsiona realitatea și astfel să protejeze stima de sine. Raționalizarea se referă la raționamentul fals prin care comportamentul irațional este prezentat în așa fel încât să pară destul de rezonabil și, prin urmare, justificat în ochii celorlalți. Greșelile stupide, judecățile proaste și gafele pot fi justificate prin magia raționalizării. Unul dintre cele mai utilizate tipuri de astfel de protecție este raționalizarea în funcție de tipul „struguri verzi”. Acest nume provine din fabula lui Esop despre vulpe, care nu putea ajunge la ciorchinul de struguri și, prin urmare, a decis că boabele nu erau încă coapte. Oamenii raționalizează în același mod. De exemplu, un bărbat care a fost umilit de o femeie când a cerut-o să iasă la o întâlnire se consolează cu faptul că ea este complet neatrăgătoare. În mod similar, o studentă care nu reușește să intre în departamentul de stomatologie a unei școli de medicină se poate convinge că nu își dorește cu adevărat să fie dentist.

Educație reactivă. Uneori, ego-ul se poate apăra împotriva impulsurilor interzise exprimând impulsuri opuse în comportament și gânduri. Aici avem de-a face formarea jetului, sau vice versa. Acest proces de protecție se realizează în două etape: în primul rând, impulsul inacceptabil este suprimat; apoi, la nivelul constiintei, se manifesta contrariul. Rezistența se remarcă mai ales în comportamentul aprobat social, care în același timp pare exagerat și inflexibil. De exemplu, o femeie care se confruntă cu anxietate (și uneori panică) în legătură cu propria sa dorință sexuală pronunțată, poate deveni în cercul său un luptător ferm împotriva filmelor pornografice. Ea poate chiar să picheze în mod activ studiourile de film sau să scrie scrisori de protest către compania de film, exprimându-și preocuparea puternică cu privire la degradarea cinematografiei moderne. Freud a scris că mulți bărbați care își bat joc de homosexuali se apără de fapt de propriile lor impulsuri homosexuale.

Regresia. Un alt mecanism de apărare binecunoscut folosit pentru a proteja împotriva anxietății și frică, - Acest regresie. Regresia se caracterizează printr-o întoarcere la modele de comportament copilărești. Este o modalitate de a atenua anxietatea prin întoarcerea la o perioadă anterioară a vieții, care este mai sigură și mai plăcută. Manifestările de regresie ușor de recunoscut la adulți includ necumpătarea, nemulțumirea, precum și trăsături precum „umflături și nu vorbesc” cu ceilalți, vorbesc, împotrivirea autorității sau conducerea unei mașini cu o viteză nesăbuită - manifestări care indică oportunitatea primind consultatie psihologica.

Sublimare. Potrivit lui Freud, sublimare este un mecanism de apărare care permite unei persoane, în scopul adaptării, să-și schimbe impulsurile, astfel încât acestea să poată fi exprimate prin gânduri sau acțiuni acceptabile din punct de vedere social. Sublimarea este văzută ca singura strategie sănătoasă, constructivă, pentru înfrânarea impulsurilor nedorite, deoarece permite eului să schimbe scopul și/sau obiectul impulsurilor fără a inhiba manifestarea acestora. Energia instinctelor este deviată prin alte canale de exprimare – cele pe care societatea le consideră acceptabile. De exemplu, dacă în timp masturbare provoacă tânărului din ce în ce mai multă anxietate, acesta poate să-și sublimeze impulsurile în activități aprobate social precum fotbalul, hocheiul sau alte sporturi. În mod similar, o femeie cu puternice tendințe sadice inconștiente poate deveni un chirurg sau un romancier de primă clasă. În aceste activități, își poate demonstra superioritatea față de ceilalți, dar într-un mod care va produce un rezultat util din punct de vedere social.

Freud a susținut că sublimarea instinctelor sexuale a fost principalul imbold pentru marile realizări în știința și cultura occidentală. El a spus că sublimarea apetitului sexual a fost o trăsătură deosebit de importantă a evoluției culturii - doar ea a făcut posibilă ascensiunea extraordinară a științei, artei și ideologiei, care joacă un rol atât de important în viața noastră civilizată.

Negare. Când o persoană refuză să admită că a avut loc un eveniment neplăcut, aceasta înseamnă că pornește un astfel de mecanism de apărare precum negare. Imaginează-ți un tată care refuză să creadă că fiica lui a fost violată și ucisă cu brutalitate; el se comportă de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic de genul acesta (ceea ce îl protejează de durerea devastatoare și depresie) sau o soție care neagă trădare soțul. Sau imaginați-vă un copil care neagă moartea unei pisici iubite și se încăpățânează să creadă că ea este încă în viață. Negarea realității apare și atunci când oamenii spun sau insistă: „Nu mi se poate întâmpla asta”, în ciuda dovezilor evidente contrare (cum se întâmplă atunci când un medic îi spune unui pacient că are o boală terminală). Potrivit lui Freud, negația este cea mai tipică psihologie copiii mici și persoanele mai în vârstă cu inteligență redusă (deși persoanele mature și dezvoltate normal pot folosi uneori negarea în situații extrem de traumatizante).

Negare și altele descrise mecanisme de apărare reprezintă căile folosite de psihic în fața amenințărilor interne și externe. În fiecare caz, energia psihologică este cheltuită pentru a crea protecție, în urma căreia flexibilitatea și puterea sinelui sunt limitate. În plus, cu cât mecanismele de apărare sunt mai eficiente, cu atât imaginea nevoilor, temerilor și aspirațiilor noastre este mai distorsionată. crea. Freud a observat că toți folosim într-o oarecare măsură mecanismele de apărare, iar acest lucru devine indezirabil doar dacă ne bazăm excesiv pe ele. Semințele problemelor psihologice grave cad pe teren fertil doar atunci când metodele noastre de protecție, cu excepția sublimării, duc la o denaturare a realității și la o suferință psihologică ulterioară atunci când o persoană are nevoie. ajutor psihologicși consultatie psihoterapeut.

Metodele proiective sunt un grup de metode specifice care vizează măsurarea personalității. Aceste tehnici au ca scop dezvăluirea conținutului lumii interioare a individului.

Caracteristicile specifice ale metodelor.

Carl Jung a fost primul care a descoperit fenomenul care stă la baza tehnicilor proiective. Este posibil ca, prin influenta indirecta asupra unor zone semnificative ale experientei subiectului, sa provoace modificari in activitatea experimentala.

Făcând ceva, orice persoană își arată atitudinea față de acesta. Declarațiile, percepțiile, actele motorii lui sunt o proiecție a personalității sale.

Termenul „proiecție” a fost folosit pentru prima dată de Lawrence Frank pentru a se referi la un grup de tehnici în 1939.

El a descris principiile de bază ale diagnosticului proiectiv.

În 1896, Freud a introdus termenul de „proiecție” - atribuirea altor oameni a pulsiunilor și dorințelor inacceptabile din punct de vedere social pe care o persoană și le refuză.

La începutul secolului XX, Freud folosește „proiectarea” într-un alt sens – un transfer simbolic în exterior – lumea interioară a omului. Observarea procesului de exteriorizare a anxietății, fricii.

Proiecția a început apoi să fie înțeleasă ca un proces mental natural normal implicat în percepția unei persoane sănătoase.

Grupuri de metode proiective.

Identificat pentru prima dată de Frank.

I. Metode constitutive (metode de structurare).

Prezentarea materialului nestructurat dezordonat. Subiectului trebuie să i se dea o semnificație subiectivă, trebuie să se vadă ceva în el.

De exemplu:

Tehnica petelor de cerneală Rorschach.

Test de aperceptie tridimensional (nu este folosit de noi)

Creat de americani în 1947. Material de stimulare - 28 de obiecte standard tridimensionale de diferite forme.

Două etape de examinare:

1. dintre toți alege pe cei pe care ar dori să le folosească pentru a compune o poveste. Elementele sunt selectate prin atingere.

2. Subiectul se concentrează pe senzațiile interne kinestezice, pe senzațiile tactile.

II. Metode constructive (metode de proiectare).

Ele necesită din anumite detalii pentru a crea un întreg semnificativ, pentru a asambla ceva, care este realizat în conformitate cu propria experiență, gust și caracteristici personale.

Creați întreaga poveste din fragmente individuale ale poveștii. Exemplu: în 1939 - testul Pacii (Lovenfeid). Material de stimulare: 232 de modele de obiecte diferite, care sunt împărțite în 15 categorii (animale, oameni...). Modelele sunt mici, din lemn sau metal, au o culoare strălucitoare. Subiectul trebuie să-și creeze propria lume mică (timpul nu este limitat).

Următoarele sunt utilizate ca criterii de evaluare:

1. numărul de persoane

3. care modele sunt selectate mai întâi

4. se estimeaza spatiul ocupat, se iau in considerare formele structurii

5. Observarea activității subiectului oferă multe informații.

În funcție de abordări (practice, estetice, logice...) ei evaluează tipul de personalitate, orientarea acesteia.

Faceți o imagine-poveste (în 1947 Shneidman).

Material de stimulare: 21 de tabele care prezintă fundalul (dormitor, peisaj, sufragerie) și 67 de figuri corespunzătoare fundalului.

Imaginile de fundal sunt prezentate pe rând, subiectul trebuie să selecteze figurile potrivite, să le aranjeze și să spună o poveste despre situația pe care a creat-o.

III. Tehnici interpretative

Ceva trebuie interpretat: situații, povești.

1. TAT - test tematic de aperceptie

2. Tehnica frustrării picturale a lui Rosenzweig

3. Metoda lui Szondi (1939), 48 de carduri standard cu portrete ale persoanelor bolnave mintal pentru 8 boli:

o epilepsie

o isterie

o catatonie

o schizofrenie

o depresie

o Homosexualitatea

Sunt împărțite în 6 serii, de fiecare dată câte 8 portrete, unul pentru boală.

Este necesar să alegeți două dintre cele mai apreciate și două dintre cele mai puține (fiecare serie a fost repetă de 6 ori).

Dacă sunt selectate 4 sau mai multe portrete cu o boală, atunci această zonă de diagnosticare este semnificativă pentru subiect.

Alegerea portretelor a fost determinată de nevoile subiectului, de lipsa de alegere - de satisfacerea nevoii.

Alegeri negative - nevoi reprimate, reprimate; alegerile pozitive sunt nevoi recunoscute.

Determinismul genetic - existența unui inconștient generic.

IV. Tehnici catactice

Implementarea activitatilor de gaming in conditii special organizate.

Exemplu: psihodramă. Proiectat de Jacob Moreno în 1946. Sub forma unei reprezentații teatrale improvizate, la care participă persoane special pregătite - „Eu” auxiliar, care creează condiții speciale de stimul.

Anumite situații sunt jucate, dacă sunt în consonanță cu experiențele subiectului, atunci are loc procesul de proiecție a personalității acestuia și, ca urmare a jocului catharsis, apare un efect terapeutic.

Catarsisul este un răspuns eficient.

Tehnica de testare a păpușilor (nu o folosim).

Voltman, Gaworth - anii '50 ai secolului al XX-lea. Conceput pentru copii sub 10 ani, material stimulent - păpuși.

Joacă cu păpuși diferite scene în care participă în societate (rivalitate cu frații, surorile...)

V. Tehnici expresive.

Desenând pe un subiect liber sau dat.

„Casa-arbore-om”, „Animal inexistent”, „Desen cinetic al unei familii”.

Metoda miocinetică a lui Mir și Lopez - în 1940, constă din 7 subteste, fiecare folosind un tabel în care sunt trasate linii de diferite configurații. Paralele, cercuri, scări, lanțuri, zig-zaguri...

Este necesar să trasați liniile cu un creion de mai multe ori, apoi să efectuați aceeași lucrare orbește cu mâinile drepte și stângi. Mai întâi pe orizontală, apoi pe verticală.

Indicatorii principali evaluează lungimea liniei și natura abaterii lor (când se urmărește orbește).

Interpretarea se bazează pe faptul că orice manifestare mentală este asociată cu mișcarea musculară.

Jumătatea dominantă a corpului este mai dezvoltată și mai controlată de conștiință. Manifestările motorii ale jumătății dominante a corpului relevă atitudinile reale ale persoanei. Jumătatea opusă a corpului este asociată cu atitudini instinctive.

În funcție de tipul abaterilor, concluzia despre manifestările atitudinilor unei persoane. Dacă abaterea ascendentă este un grad ridicat de excitare etc.

VI. Tehnici impresionante.

Preferința pentru unii stimuli este mai de dorit decât alții.

Tehnica de culoare a lui Luscher (creată în 1948), material de stimulare - decupează pătrate de o anumită dimensiune în diferite culori. Un total de 73 de pătrate, 25 de culori și nuanțe diferite (mai adesea incomplete - 8 pătrate, 4 culori primare: albastru, verde, roșu și galben; 4 culori suplimentare: violet, maro, negru și gri).

Toate cele 8 pătrate sunt așezate pe un fundal alb, trebuie să alegeți cel mai plăcut pătrat de culoare, în raport cu cele rămase.

O serie de pătrate se formează în funcție de gradul de atractivitate.

Primele 2 culori sunt clar preferate, 3 și 4 culori sunt de asemenea preferate, 5 și 6 sunt culori neutre, 7 și 8 sunt culori neplăcute.

Interpretarea se bazează pe simbolismul culorilor: roșu - dorința de putere, verde - perseverență, încăpățânare. Primele 2 alegeri determina scopurile si modalitatile de realizare a acestora la subiect, ultimele 2 - nevoi suprimate.

În scopuri practice, este extrem de rar folosit, deoarece starea psihică a subiectului este diagnosticată.

Nuanțele de culoare sunt de cea mai mare importanță.

VII. metode aditive.

Tehnici de completare a unei propoziții, poveste, poveste. Exemple: folosit pentru a diagnostica valori, atitudini, anxietate, frici, motive ale subiectului.

Chestionare.

Chestionarele sunt un tip de metodologie în care sarcinile sunt date sub formă de întrebări sau declarații. Pentru a obține informații din cuvintele subiectului însuși.

Caracteristicile utilizării chestionarelor.

1. Chestionarele sunt similare metodelor proiective, deoarece răspunsurile nu sunt evaluate după criteriul corectitudinii. Punctele se acordă pentru potrivirea cheii, nu pentru corectitudine.

2. Chestionarele sunt asemănătoare testelor: o instrucțiune clară care determină modul în care este îndeplinită sarcina, de preferință un conținut clar de întrebări sau afirmații.

3. Chestionare – un fel de autoobservare, autoevaluare indirectă.

Chestionarele sunt concepute pentru a obține informații despre caracteristicile personale din cuvintele subiectului.

A răspunde înseamnă a arăta capacitatea de reflecție, de introspecție, de introspecție, pe care nu o posedă toți oamenii.

Chestionarele nu sunt folosite pentru a diagnostica copiii mici de vârstă preșcolară, doar de la 8 ani.

Iasă în evidență:

Chestionare-chestionare - pentru a obține informații despre subiect, care nu au caracter personal (date biografice, pentru a evalua trăsăturile sferei cognitive).

Chestionare de personalitate - oferă informații despre personalitate:

1. tipologice, care vă permit să aflați gradul de coincidență a personalității subiectului cu un anumit tip de personalitate.

2. chestionare pentru trăsăturile individuale de personalitate - pentru diagnosticarea trăsăturilor individuale de caracter:

Multifactorial (aproximativ multe trăsături), cum ar fi Cattell (14-, 12-, 16-factori)

Un singur factor

Doi factori

3. chestionare de motivare

4. chestionare de interes

5. chestionare de valoare

6. chestionare de atitudine

În anii 1950, posibilitatea utilizării chestionarelor de personalitate a fost interzisă.

În anii 60 - începeți să utilizați.

În anii 60-70, chestionarele străine binecunoscute încep să fie traduse (se folosesc fără a verifica fiabilitatea).

80 - test de fiabilitate și validitate pe subiectele noastre.

80-90 - apariția chestionarelor interne în număr mare.

Principalele probleme asociate chestionarelor:

I. Construcţii

În psihodiagnostic s-au creat o mulțime de chestionare. Sunt usor de folosit. Dar această simplitate are un dezavantaj - sunt greu de proiectat.

Trebuie să înțelegeți foarte bine conținutul întrebării, formularea întrebării afectează răspunsul. În consecință, claritatea și acuratețea formulării întrebărilor (nu este permisă utilizarea de cuvinte și expresii ambigue). Întrebările conducătoare sunt periculoase. Formularea stereotipă a întrebărilor care duc la răspunsuri stereotipe este periculoasă.

Fiecare întrebare ar trebui să conțină un gând. Ar trebui să ofere informații despre caracteristica pe care psihologul ar trebui să o diagnosticheze.

La alcătuirea întrebărilor, numărul de răspunsuri „da” ar trebui să fie aproximativ același cu numărul de răspunsuri „nu” pentru care se acordă puncte.

Sub formă de întrebări:

Închis - au opțiuni de răspuns

Deschis - nu au variante de răspuns, subiectul însuși formulează răspunsul. Greu de interpretat.

Trei tipuri de întrebări închise:

Dihotomice (două răspunsuri posibile)

Alternativă (selectarea unui răspuns dintre mai multe opțiuni posibile), fiecare întrebare este însoțită de un număr de opțiuni de răspuns care pot fi selectate.

Restaurant

Ele sunt greu de dezvoltat, întrucât respondentul nu își poate exprima propria părere, ci doar se poate alătura

II. Interpretare

Problema interpretării rezultatelor.

Psihodiagnosticul nu poate fi complet sigur că primește informații de încredere de la subiect. Pot fi de încredere răspunsurile respondentului?

Oamenii tind să dea răspunsuri dezirabile din punct de vedere social, să se prezinte într-o lumină mai favorabilă.

Poate fi o tendință inconștientă.

Ainvords a investigat această tendință - „efectul de fațadă”, care poate fi asociat cu cunoașterea nu foarte bună a subiectului despre sine.

Uneori conectat - cu refuzul de a-și accepta limitările în ceva. Dorința de a-și proteja propriul „eu”. Dorința de a atrage atenția asupra lor, de a obține ajutor de la ceilalți. Dorința de a distorsiona în mod deliberat informații despre tine.

Metode de identificare a fiabilității răspunsurilor:

1. utilizarea întrebărilor duplicate (se formulează mai multe întrebări 4-5, adresate aceluiași conținut sub forme diferite). Dacă subiectul răspunde inconsecvent, atunci aceste informații nu trebuie luate în considerare.

2. Cântare de control. Există patru tipuri de scale de control, toate prezente în Minnesota Multidimensional Personality Inventory (MMPI)

Apărarea nevrotică a psihicului.

- Mecanisme de apărare a psihicului. Caracteristicile principalelor apărări (deplasare, proiecție, sublimare etc.)

- Rezistenta - ca factor de crestere personala.

Să luăm în considerare pe scurt mecanismele de apărare comune în psihicul uman. Aceste apărări sunt: ​​reprimarea, proiecția, identificarea, introjecția, formarea reactivă, auto-constrângerea, raționalizarea, anularea, scindarea, negarea, deplasarea, izolarea, sublimarea, regresia și rezistența.

alungarea

Reprimarea este procesul de excludere din conștiință a gândurilor, sentimentelor, dorințelor și impulsurilor care provoacă durere, rușine sau vinovăție. Funcționarea acestui mecanism poate explica multe cazuri în care o persoană uită îndeplinirea unor îndatoriri, care, după cum se dovedește, la o examinare mai atentă, sunt neplăcute pentru el. Amintirile incidentelor neplăcute sunt adesea suprimate. Dacă orice segment din calea vieții unei persoane este plin de experiențe deosebit de dificile, amnezia poate acoperi astfel de segmente din viața trecută a unei persoane.

Proiecție

În timpul proiecției, o persoană își atribuie propriile trăsături nedorite altora și, în acest fel, se protejează de conștientizarea acestor trăsături în sine. Mecanismul de proiecție vă permite să vă justificați propriile acțiuni. De exemplu, critică nedreaptă și cruzime față de ceilalți. În acest caz, o astfel de persoană atribuie în mod inconștient cruzime și necinste celor din jur și, din moment ce cei din jur sunt așa, atunci în mintea lui devine justificată atitudinea sa similară față de ei. De fapt, merită.

Identificare

Identificarea este definită ca identificarea cu altcineva. În procesul identificării, o persoană devine inconștient ca alta (obiectul identificării). Atât indivizii, cât și grupurile pot acționa ca obiecte de identificare. Identificarea duce la imitarea acțiunilor și experiențelor altei persoane.

introiecție

Pot fi introiectate trăsăturile și motivele persoanelor față de care o anumită persoană formează diverse atitudini. Adesea, obiectul care se pierde este introiectat: această pierdere este înlocuită cu introjecția obiectului în sine.Freud (2003) a dat un exemplu când un copil care s-a simțit nefericit din cauza pierderii unui pisoi a explicat că acum era un pisoi. se.

Formarea jetului

În cazul acestei reacții defensive, o persoană traduce inconștient transformarea unei stări mentale în alta (de exemplu, ura în dragoste și invers).În opinia noastră, acest fapt este foarte important în evaluarea personalității unei persoane, pentru că indică faptul că acțiunile umane reale, pentru că nu pot fi decât rezultatul unei distorsiuni voalate a adevăratelor sale dorințe.

De exemplu, furia excesivă în alte cazuri este doar o încercare inconștientă de a acoperi interesul și natura bună, iar ura ostentativă este rezultatul iubirii care a înspăimântat o persoană care a decis inconștient să o ascundă în spatele unei încercări de a împrăștia în mod deschis negativitatea.

Autoconstrângerea ca mecanism de adaptare

Esența mecanismului de auto-reținere este următoarea: atunci când o persoană realizează că realizările sale sunt mai puțin semnificative în comparație cu realizările altor oameni care lucrează în același domeniu, atunci stima de sine scade. Într-o astfel de situație, mulți pur și simplu încetează să lucreze. Acesta este un fel de plecare, o retragere în fața dificultăților. Anna Freud a numit acest mecanism „autolimitare”. Ea a atras atenția asupra faptului că un astfel de proces este caracteristic vieții mentale de-a lungul dezvoltării personalității.

Raționalizarea

Raționalizarea ca proces defensiv constă în faptul că o persoană inventează inconștient judecăți și inferențe logice pentru a-și explica eșecurile. Acest lucru este necesar pentru a vă menține propria imagine de sine pozitivă.

Anulare

Anularea este un mecanism mental care este conceput pentru a distruge gândurile sau acțiunile care sunt inacceptabile pentru o persoană. Când o persoană cere iertare și acceptă pedeapsa, atunci un act inacceptabil pentru el este anulat și poate continua să trăiască în pace.

Despică

În cazul divizării, o persoană își împarte viața în imperativele „bun” și „rău”, înlăturând inconștient tot ceea ce este nedefinit, ceea ce îi poate îngreuna ulterior analiza problemei (o situație critică care provoacă disconfort psihic ca urmare). de dezvoltare, de exemplu, anxietatea). Despicarea este un fel de denaturare a realității, ca, de fapt, alte mecanisme de apărare, prin acțiunea cărora o persoană caută să evadeze din realitate, înlocuind lumea adevărată cu una falsă.

Negare

În cazul acțiunii acestei reacții de protecție a psihicului, dacă în zona de percepție a unei persoane apare vreo informație negativă pentru el, el neagă inconștient existența acesteia. Prezența faptului de a nega orice evenimente etc., vă permite să aflați despre adevăratele intenții și cauzele anxietății acestei persoane, deoarece adesea el neagă inconștient nu ceva care nu există în realitate, ci ceva important pentru el. , dar că, potrivit unui număr de lucruri cunoscute numai de el, motivele pentru o astfel de persoană este inacceptabilă. Acestea. o persoană neagă ceea ce încearcă să ascundă în primul rând.

Părtinire

O astfel de funcție de protecție se exprimă în dorința inconștientă a unei persoane de a trece atenția de la un obiect de interes real la un alt obiect, străin.

Izolatie

În acest caz, există o abstracție inconștientă de la orice problemă, imersiunea excesivă în care poate duce la dezvoltarea simptomelor de nevroză (de exemplu, creșterea anxietății, anxietății, vinovăția etc.) natura unei astfel de activități, atunci un astfel de lucru poate duce la un eșec în implementarea acestei activități. (Dacă un boxer crede tot timpul că loviturile adversarului pot provoca durere și diferite tipuri de răni, sau chiar pot duce la moarte ca urmare a unei lovituri puternice, atunci un astfel de boxer va pierde inițial din cauza incapacității de a lupta din cauza fricii. , etc.)

Sublimare

Sublimarea este o trecere inconștientă a energiei mentale negative la muncă utilă social. Sublimarea se exprimă prin faptul că o persoană care se confruntă cu un fel de conflict nevrotic găsește un înlocuitor pentru anxietatea internă prin trecerea la o altă activitate (creativitate, tăierea lemnelor, curățarea unui apartament etc.)

Regresia

O astfel de reacție de protecție a psihicului ca regresia se manifestă prin faptul că o persoană, pentru a evita un conflict nevrotic, se întoarce inconștient la acea perioadă a trecutului, când totul era bine cu el.

Rezistenţă

Un astfel de mecanism de protejare a psihicului ca rezistență este foarte important atât pentru înțelegerea specificului reacțiilor defensive în general, cât și ca o oportunitate de a trece la o nouă etapă în dezvoltarea unui individ ca persoană, care, în situații favorabile. , îl ajută să urce la treapta următoare în scara ierarhică a relațiilor sociale.

În primul rând, amintiți-vă că psihicul uman este împărțit în componente precum conștiința (emisfera stângă a creierului; aproximativ 10% din volum), subconștientul (inconștientul, aproximativ 90% din volum, emisfera dreaptă), și cenzura psihicului (Super-I, Alter-ego). Cenzura psihicului este între conștient și inconștient; cenzura psihicului este o barieră de criticitate pe calea informației din lumea exterioară și a psihicului (creierului) unei persoane, i.e. cenzurii psihicului i se acordă rolul analizei critice în evaluarea informațiilor care provin din lumea exterioară. Cenzura permite ca o parte din aceste informații să treacă în conștiință (ceea ce înseamnă că o persoană este capabilă să realizeze această informație), iar unele dintre ele, întâmpinând obstacole în psihic, Super-Eul (Alter-Ego, cenzură mentală), trece în subconștientul. De acolo, în consecință, să influențeze conștiința prin gânduri emergente și implementarea acțiunilor (acțiuni - ca urmare a gândurilor sau inconștientului, reflex, dorințe, instincte). Rezistența, fiind una dintre funcțiile protectoare (cenzura) psihicului, împiedică intrarea în conștiință a informațiilor nedorite pentru conștiință, fiind forțate să iasă în inconștient. Acest lucru devine posibil atunci când informație nouă, partea sa semantică, nu găsește un răspuns în sufletul individului, adică la nivelul inițial de percepție, devine imposibilă corelarea acestor informații - cu informații care există deja în inconștientul unei anumite persoane, informații care, fiind în memoria individului – începe să se opună clar fluxului de noi informaţii. La întrebarea: cum se fixează în psihic informația provenită din lumea exterioară, ar trebui să se răspundă că, cel mai probabil, există un fel de coincidență a codificărilor (a informațiilor nou primite și existente anterior), adică. informația nouă se corelează cu informațiile anterioare de conținut și direcție similare, care până la sosirea noilor informații erau deja în mintea inconștientă (formate în modele de comportament după fixarea dominantă preliminară în atitudini).

Când informația influențează creierul, trebuie spus că orice fel de astfel de influență devine posibilă datorită sugestibilității psihicului. Sugestia în acest caz este o schimbare conștientă a atitudinilor psihologice existente ale unei persoane prin activarea arhetipurilor psihicului inconștient. Arhetipurile, la rândul lor, implică modele de comportament formate timpuriu. Dacă luăm în considerare acest lucru din punctul de vedere al neurofiziologiei, atunci dominanta corespunzătoare este activată în creierul uman (excitația focală a cortexului cerebral), ceea ce înseamnă că partea creierului care este responsabilă de conștiință își încetinește activitatea. În acest caz, cenzura psihicului (ca unitate structurală a psihicului) este temporar blocată sau semiblocata, ceea ce înseamnă că informația din lumea exterioară intră liber în preconștient, sau chiar imediat în conștiință. Uneori, ocolind conștiința, trece în subconștient. Inconștientul personal al psihicului (subconștientul) se formează și în procesul deplasării informaționale prin cenzura psihicului. În același timp, nu toate informațiile care provin din lumea exterioară sunt forțate să iasă inconștient în subconștient. O parte intră în subconștient intenționat. De exemplu, pentru a alimenta informațiile deja disponibile în inconștient și pentru a finaliza formarea arhetipurilor, sau în special în scopul formării de noi arhetipuri, modele ale comportamentului viitor al individului. Și acest lucru, în opinia noastră, trebuie înțeles și distins corespunzător. Dacă vorbim despre modul în care această sau acea informație este înlocuită de cenzura psihicului, mergând în subconștient, atunci ar trebui să spunem că o astfel de informație nu a trecut de verificare, i.e. nu a primit un „răspuns” adecvat în sufletul unei persoane al cărei psihic evaluează astfel de informații. După cum a subliniat Z. Freud (2003), orice situații care sunt dureroase pentru psihicul individului, circumstanțe ale vieții, i.e. tot ceea ce inconștient nu vrea să lase în conștiință. În acest caz, momentele nedorite ale vieții sunt uitate, adică reprimate în mod deliberat. Mai mult, amintim că atât rezistența, cât și represiunea sunt capacitatea psihicului de a scăpa de nevroză. În același timp, informații noi, găsirea unui „răspuns în suflet”, vor întări și informațiile cu conținut similar care existau anterior în creier (mintea inconștientă, emisfera dreaptă a creierului). Drept urmare, este foarte posibil ca de ceva timp să apară un fel de vid informațional, timp în care creierul va absorbi orice informație venită din lumea exterioară. Acest lucru se întâmplă și dacă tehnicile speciale reușesc să rupă voința unei persoane de a percepe informații prin depășirea rezistenței. Apoi orice informație primită este depusă direct în subconștient și, ulterior, afectează conștiința. Psihotehnologiile influenței hipnotice în starea de veghe a conștiinței unei persoane (obiect de influență) sunt construite pe acest principiu. Cu alte cuvinte, dacă reușim să spargem rezistența altei persoane pe calea primirii de noi informații, atunci această nouă informație nu va fi doar depusă în subconștientul său, ci omul o va putea percepe și într-un mod cognitiv (conștient). ) cale. Mai mult, prin puterea propriului impact, o astfel de informație poate avea un impact incomparabil mai mare în comparație cu modalitatea informației care a existat mai devreme în psihic. Daca modalitatea coincide, atunci in acest caz starea de raport vine mai usoara, i.e. se stabilește o conexiune sigură prin care persoana devine receptivă la primirea de informații de la cealaltă persoană.

Trebuie acordată atenție faptului că psihicul protestează aproape întotdeauna tot ceea ce este nou, necunoscut. Și asta se întâmplă pentru că, parcă, inițial (când sosesc informații noi), așa cum am observat deja, componentele individuale ale unor astfel de informații caută „unele relații de rudenie” cu informații care existau în subconștient înainte („coding match” , așa cum îl definim noi). Adică, atunci când noi informații încep să fie evaluate de creier, creierul caută ceva familiar în aceste informații, prin care fie va fixa astfel de informații în minte, fie le va forța să iasă în subconștient. Dacă codurile informațiilor noi și cele existente coincid, între informația nouă și cea existentă se naște o legătură asociativă, ceea ce înseamnă că se stabilește un anumit contact, în urma căruia informația nouă, parcă, cade pe un teren fertil, și având o anumită bază sub ea, servește ca o oportunitate de a adapta informații noi, de a le îmbogăți cu componente simbolice, emoționale și de altă natură ale informațiilor deja existente și apoi prin transformare (fără aceasta, în niciun fel, memoria unei persoane nu poate decât să fie actualizată), se naște o informație nouă, care deja trece în conștiință și, prin urmare, prin apariția în inconștient a psihicului gândurilor - se proiectează asupra acțiunilor care, deși în majoritatea cazurilor (în absența stărilor de conștiință alterate) sunt rezultatul. a activității conștiinței, luându-și baza în inconștientul psihicului, formându-se acolo. În același timp, trebuie să spunem că rezistența ne permite să dezvăluim impulsurile inconștiente ale unei persoane, dorințele sale inconștiente, atitudinile care au fost stabilite anterior (de societate, mediu sau altă persoană) în psihicul acestui individ și deja într-un fel sau altul a început să-i influenţeze activitatea reală sau viitoare. În acest caz, trebuie spus că subordonarea psihicului altei persoane are loc prin programarea psihicului său prin introducerea în subconștient a diverselor setari, care ulterior pot fi solicitate de manipulator (și apoi le activează cu ajutorul semnalelor de cod). de natură auditiv-vizual-kinestezică); mai mult, rolul unui astfel de manipulator poate fi jucat atât de indivizi specifici, cât și de societate, de mediul social, de orice factori naturali etc. Astfel, trebuie să spunem că orice fel de informație care este implicată în orice sistem de reprezentare sau de semnalizare al unei persoane - fie depusă imediat în inconștientul psihicului, fie găsește confirmare din informațiile timpurii existente, îmbogățindu-se și întărind astfel datorită acestui fapt - se transformă pentru a putea influența conștiința, adică asupra procesului vieții umane.

Rețineți că, învingând rezistența, o persoană deschide psihicul pentru percepția de noi informații. Mai mult, există o mare probabilitate de a obține informații radical noi. La urma urmei, dacă mai devreme, așa cum am spus, unele informații erau deja prezente în memorie, atunci când se primesc informații noi, cenzura psihicului caută inconștient confirmarea informațiilor nou primite în depozitele memoriei. Probabil că psihicul în acest caz ar trebui să reacționeze într-un anumit fel și reacționează. Din punct de vedere vizual, acest lucru este vizibil prin modificările externe care apar cu o persoană în paralela „aici și acum” (înroșirea sau albirea pielii feței, pupile dilatate, variante de catalepsie (rigiditatea corpului), etc.). În același timp, astfel de schimbări pot apărea și nu neapărat atât de vizibile, dar totuși pot fi surprinse de ochiul unui observator experimentat. Astfel de modificări indică declanșarea, posibilitatea, raportului (contact informațional) cu obiectul manipulării. Și probabilitatea ca în această stare obiectul să accepte informațiile furnizate fără tăieturi este de până la sută la sută. O altă întrebare este că sunt posibili indivizi care nu pot fi aduși într-o stare de raport în transcrierea „aici și acum”, dar acest lucru, de exemplu, se poate face mai târziu. Oricum, toată lumea are stări când este maxim susceptibil la influența informațională și psihologică, la manipularea psihicului său, intruziunea în psihicul său și controlul psihicului unei anumite persoane. Mai mult decât atât, este posibil să urmărim și alegerea momentului potrivit până la final, dar pentru aceasta este necesar să aveți experiență, cunoștințe și o predispoziție la acest tip de realizare a oportunităților. Acestea. deși relativ, dar abilități și chiar mai bine - talent. În acest caz, probabilitatea de a obține rezultatul programării este semnificativ crescută.

Ca urmare a faptului că bariera criticității este ruptă, psihicul începe să perceapă informații noi cu o forță fără precedent. O astfel de informație este depusă în subconștient și se reflectă în preconștient și conștiință. Adică, în acest caz, putem spune că atacul se desfășoară, parcă, pe mai multe „fronturi” deodată. Ca urmare, se observă o programare neobișnuit de puternică a psihicului, apariția unor mecanisme puternice, stabile (modele de comportament) în inconștient. În plus, după crearea unuia similar, se observă inițierea apariției a tot mai multe mecanisme noi de o direcție similară în psihicul inconștient. Cu toate acestea, acum ei găsesc o întărire constantă atât în ​​conștiință, cât și în preconștient. Aceasta înseamnă că nu este posibil doar procesul de fixare a informațiilor odată primite în subconștient (nu orice informație, ci tocmai cea care a provocat un astfel de proces, informația care, în urma primirii cărora au început să se formeze tipare în inconștientul), dar deja astfel de informații încep să fie activate, subordonând în curând gândurile și dorințele individului în cheia indicată de încărcătura semantică a acestui tip de informații. În același timp, caracteristicile psihicului unei persoane individuale sunt un factor foarte important în procesarea unor astfel de informații. Se știe că aceeași informație poate să nu aibă niciun efect asupra unui individ și să-l oblige pe altul să schimbe aproape radical viața.

Emisfera dreaptă a creierului, așa cum am observat deja, se extinde în spectrul de activitate al psihicului inconștient. În timp ce cel stâng formează o personalitate conștientă. Emisfera dreaptă gândește în imagini, sentimente, apucând imaginea, emisfera stângă analizează informațiile primite din lumea exterioară, apanajul gândirii logice este emisfera stângă. Emisfera dreaptă realizează emoții, cea stângă – gânduri și semne (vorbire, scris etc.) Există indivizi care, într-un mediu complet nou, au impresia de „deja văzut”. Acesta este un exemplu tipic al activității emisferei drepte. Ca urmare, putem spune că activitatea creierului este asigurată de două emisfere, dreapta (senzorială) și stânga (semn, adică integrează obiectele lumii exterioare cu ajutorul semnelor: cuvinte, vorbire). , etc.). Complementaritatea activității celor două emisfere se manifestă adesea prin prezența simultană în psihicul individului rațional și intuitiv, rațional și senzual. De aici eficiența ridicată a instrucțiunilor directive către creier sub forma unor mecanisme de influență sugestivă precum ordinele, autohipnoza etc. Acest lucru se datorează specificului activității psihicului, atunci când, vorbind sau auzind un discurs, o persoană își activează și imaginația, ceea ce în acest caz sporește semnificativ acest tip de impact. În acest caz, ar trebui să acordați din nou atenție necesității de a sparge rezistența. Se știe că rezistența se activează atunci când în creier (psihic) intră noi informații, informații care inițial nu găsesc un răspuns în sufletul uman, nu găsesc ceva asemănător cu informațiile aflate deja în memorie. O astfel de informație nu trece de bariera criticității și este forțată să iasă în subconștient. Totuși, dacă printr-un efort de voință (adică prin folosirea conștiinței; voința este apanajul activității conștiinței) putem preveni reprimarea și forțam creierul să analizeze informațiile primite (partea de astfel de informații de care avem nevoie), atunci vom putea depăși rezistența, ceea ce înseamnă că după ceva mai mult în acel moment va fi posibil să experimentăm acea stare pe care am numit-o satori timpuriu sau iluminare. Mai mult, efectul acestui lucru va fi incomparabil mai mare decât informația metodic și pentru o lungă perioadă de timp pătrunsă în subconștient, influențând ulterior conștiința. În cazul nostru, în cazul unei căderi a barierei de criticitate și, prin urmare, a rezistenței, vom obține incomparabil mai mult, deoarece în acest caz, de ceva timp, starea așa-zisului. „coridorul verde”, când informațiile primite trec aproape complet și complet, ocolind bariera criticității. Și la fel de repede în acest caz are loc o tranziție în conștiință atât a preconștiinței lor, cât și a inconștientului. Aceasta înseamnă că nu va mai trebui să așteptăm mult timp, ca în cazul trecerii firești a informațiilor din subconștient în conștiință, când o astfel de informație își începe tranziția doar atunci când găsește un „răspuns în suflet”, adică. numai atunci când, agăţându-se de informaţii similare disponibile în prezent în minte (informaţii temporare, pentru că orice informaţie din minte nu durează mult, iar după un timp, din memoria operativă intră în memoria de lungă durată), aceasta intră acolo. În cazul depășirii rezistenței, o astfel de informație vine imediat, în timp ce se schimbă viziunea asupra lumii a unei persoane, deoarece în acest caz conștiința este implicată activ, iar dacă ceva este realizat de către o persoană, atunci este acceptată ca ghid de acțiune.

De asemenea, este necesar să spunem că orice fel de informație care trece pe lângă conștiința și subconștientul individului, adică. care se încadrează în spectrul de acțiune al sistemului său de reprezentare (auditiv, vizual și kinestezic) și a două sisteme de semnalizare (sentimente și vorbire) se depune invariabil în subconștient. Rezistența poate fi conștientă, preconștientă, subconștientă, poate fi exprimată sub formă de emoții, gânduri, idei, atitudini, fantezii etc. O formă de rezistență este tăcerea. Rezistența include și evitarea subiectelor care sunt dureroase pentru psihicul uman; o poveste în fraze generale despre ceea ce a provocat de fapt o furtună de emoții la un moment dat; o poveste lungă despre ceva secundar, evitând inconștient ceea ce poate fi cu adevărat important pentru o persoană. Rezistența este orice nedorință inconștientă de a schimba orice ordine stabilită în desfășurarea conversațiilor, întâlnirilor, formelor de comunicare și așa mai departe. Manifestarea rezistenței include întârziere, omisiuni, uitare, plictiseală, acting out (manifestată prin faptul că o persoană le spune diferiților oameni despre fapte importante pentru el), veselie sau tristețe deliberată, mare entuziasm sau spirit îndelungat. În acest caz, rezistența se poate manifesta în moduri diferite, de ex. fie explicit sau implicit. De exemplu, atunci când primește orice informație, o persoană poate să nu manifeste în exterior nicio emoție, dar aceasta este tocmai o dovadă de rezistență, deoarece, potrivit profesorului R. Greenson (psihanalistul Marilyn Monroe), absența afectului este observată tocmai atunci când sunt luate în considerare acțiunile. , care „ar trebui să fie extrem de încărcat de emoție”. Dar, în același timp, remarcile unei persoane sunt „seci, plictisitoare, monotone și inexpresive”. (R. Greenson, 2003). Astfel, avem o idee eronată că persoana în sine nu este interesată, iar informația primită nu o atinge. Pur și simplu nu, el se confruntă în mod activ, dar se străduiește să nu-și arate adevărata atitudine față de aceasta sau aceea situație doar activând inconștient rezistența.

Așadar, am luat în considerare o listă departe de a fi completă a mecanismelor de protecție existente, dar enumerarea principalelor protecții, în opinia noastră, ne poate aduce mai aproape de înțelegerea posibilelor trăsături ale interacțiunilor interpersonale. În același timp, însuși faptul existenței unor mecanisme de protecție în psihic ne aduce mai aproape de înțelegerea mecanismelor de influență a unei persoane asupra alteia. Având în vedere problemele includerii apărărilor nevrotice (și orice apărare a psihicului este o apărare împotriva unei nevroze în curs de dezvoltare), trebuie să acordăm atenție faptului că, conform lui O. Fenichel (1945, 2005), anxietatea și furia sunt rezultat al neprimirii energiei mentale ca urmare a unor circumstanțe psihice traumatice și reprezintă o descărcare de excitație mentală. În același timp, trebuie acordată atenție faptului că mecanismele de protecție ale psihicului rețin un exces de energie mentală, dar în cazul unei predominări sau repetare a unei situații care traumatizează psihicul uman, este posibilă o eliberare de energie, rezultând în dezvoltarea simptomelor neuropsihice. În același timp, cei care sunt predispuși la nevroză datorită constituției și fixării infantile vor reacționa cu dezvoltarea nevrozei chiar și ca răspuns la activarea minimă a conflictelor infantile. Și pentru cineva, acest lucru va deveni posibil doar ca urmare a circumstanțelor dificile ale vieții. În general, avem de-a face cu psihonevroze, adică. cu reacția psihicului la orice conflict care implică conștiința, subconștientul și lumea din jur. Baza psihonevrozelor este un conflict nevrotic. Conflictul nevrotic este rezultatul unui conflict între tendința de descărcare și tendința de a-l preveni. (O. Fenichel, 2005). Severitatea dorinței de descărcare depinde atât de natura stimulilor, cât și, în cea mai mare parte, de reacțiile fizico-chimice ale organismului. Urmărind structura psihanalitică a psihicului, trebuie remarcat faptul că conflictul nevrotic este un conflict între Eu (Id) și Id (Ego). În același timp, devine clar că motivul pentru protejarea psihicului este anxietatea. Cu ajutorul mecanismelor de apărare psihicul individului scapă inconștient de pericolul influenței externe, adică. din impactul informațiilor din lumea exterioară asupra lumii interioare a individului. Mai mult, o serie de persoane în acest caz au într-adevăr un conflict, deoarece informațiile primite au un impact negativ, înlocuind personalitatea individului și obligându-l să comită devreme acțiuni care nu i-au fost caracteristice. O persoană este salvată de un astfel de impact doar pornind mecanismele de protecție mentală, pe care le-am considerat pe scurt mai sus. În unele cazuri, anxietatea este înlocuită cu vinovăție. Sentimentul de vinovăție în acest caz acționează ca una dintre apărările psihicului. În sine, sentimentul de vinovăție este un semn sigur de nevroză, se caracterizează printr-o stare lungă de anxietate stabilă și înlocuiește de fapt adevăratul „eu” - o imagine falsă cu care personalitatea acestei persoane este forțată să socotească. Un astfel de nevrotic pur și simplu nu are de ales decât să-și adapteze viața la sentimentul de vinovăție care există în psihicul său. Iar situația are în majoritatea cazurilor consecințe destul de grave, pentru că. obligă individul nevrotic să efectueze acțiuni, dacă sunt controlate de conștiință, atunci în cel mai bun caz parțial; pentru că se ridică dorințe inconștiente, contribuind la „aducerea la tăcere” a vinovăției, provocând cele mai puternice provocări de nevroză în psihicul unei persoane care este forțată să efectueze acțiuni menite să împlinească voința altcuiva și, prin urmare, să elimine anxietatea. Vinovația este conștiința unei persoane. Și în acest caz, există un conflict foarte semnificativ, înrădăcinat în înțelegerea problemei, deoarece satisfacerea constantă a îndemnurilor conștiinței la un nevrotic duce în cele din urmă la consecințe negative, a căror consecință este adaptarea dificilă în societate, adică. un astfel de individ nevrotic a rupt contactele cu lumea exterioară, deoarece lumea lui interioară este forțată tot timpul să intre în conflict între ceea ce trebuie făcut pentru a supraviețui în această lume și dictatele stării interioare a sufletului. În același timp, aspectele negative ale existenței unui sentiment de vinovăție pentru personalitatea unui nevrotic se pot manifesta în impulsuri distructive interne de natură sadic-masochistă, constând în impunerea intenționată (inconștientă, în cea mai mare parte) a unor îndemnuri implicite. vătămarea sănătății (fumatul, consumul de alcool, conducerea periculoasă, parașutismul și alte sporturi extreme). Experimentând suferință internă din cauza sentimentelor de vinovăție, nevroticii folosesc uneori unele opțiuni specifice pentru a se proteja de sentimentele de vinovăție, care se manifestă în următoarele: vinovăția poate fi reprimată, proiectată (când altcineva este acuzat de comiterea unui act nedorit), sau, de exemplu, există o cenzură, un reproș celorlalți pentru ceea ce ar putea face ei înșiși; exemplu destul de tipic cu obsesie excesivă, sociabilitate, vorbăreală bruscă. În acest caz, ar trebui să vorbim de o anumită reacție nevrotică, manifestată în dorința nevroticului de a-și îneca propria vinovăție obținând aprobarea pentru ceea ce este trăit intern ca fiind interzis. Izolarea sentimentelor de vinovăție apare atunci când, de exemplu, un nevrotic comite o greșeală cu o indiferență emoțională destul de vizibilă, în timp ce pentru un act complet inofensiv se pocăiește sincer.

Trebuie amintit că mecanismele de protecție ale psihicului pentru psihicul însuși sunt o modalitate de a evita nevroza. Pentru a stabili un contact și o influență ulterioară asupra unei persoane, devine posibilă identificarea inițială a mecanismelor de protecție ale psihicului său (adică, interpretarea corectă a anumitor reacții ale corpului), astfel încât ulterior să devină posibilă stabilirea unui raport cu un individ similar și, prin urmare, după ce l-a introdus într-o stare de transă sau de semitransă (în funcție de caracteristicile individuale ale unui anumit psihic) pentru a controla o astfel de persoană. De asemenea, este necesar să ne amintim că rareori cineva este capabil să-și exprime în mod onest și sincer propriile sentimente, gânduri, emoții, fantezii, dorințe etc. Omul modern, care este un copil al societății, a învățat să ascundă sentimentele în procesul de educație necesar adaptării în lumea din jurul său. Prin urmare, sarcina de a influența o persoană, asupra psihicului său, este de a dezvălui astfel de mecanisme de ascundere și de a trata oamenii ca pacienți. Și asta este adevărat, trebuie doar să fii atent și să observi specificul comportamentului oamenilor. Natura omului deja în sine îl obligă să fie secretos. Mai mult, acest lucru se întâmplă la nivel inconștient și nu depinde de persoana însuși. Adevărat, acei indivizi care, datorită geografiei reședinței lor (sate departe de locurile de civilizație etc.) și a propriilor preferințe morale, au contact limitat cu mass-media, pot fi totuși cât se poate de sinceri, deși civilizația și cultura a pus presiune asupra lor. , iar în timp, pentru a supraviețui, ei trebuie să facă o alegere: fie să fie ca toți ceilalți, adică. minți, înșelați, eschivați și, în acest caz, supraviețuiți, deveniți un membru cu drepturi depline al societății sau rămâneți cinstiți și deschisi până la capăt, ceea ce înseamnă a deveni un proscris al societății și un adept al pozițiilor marginale și, ca urmare a acestui lucru - a fi lipsiţi de beneficiile civilizaţiei. Alegerea este cu adevărat dificilă, în ciuda faptului că majoritatea este pur și simplu inconștientă, deoarece de la naștere psihicul lor este programat de mass-media și informație, ceea ce înseamnă că astfel de oameni încep imediat să „juce după reguli”, adică. trăiesc în conformitate cu legile societății.

Rezistenta – ca factor de crestere personala.

După ce a depășit un astfel de mecanism de protecție al psihicului precum rezistența, individul este capabil să treacă la un nou nivel al propriei sale percepții asupra vieții și, prin urmare, să urce la următoarea treaptă în scara socială. Acest lucru devine posibil în felul următor. Se știe că psihicul unui individ este împărțit în trei componente importante: conștiința, subconștientul (inconștientul) și așa-numitul. cenzura mentala. Celui din urmă îi este atribuit rolul analizei critice în evaluarea informațiilor care provin din lumea exterioară. Cenzura lasă o parte din aceste informații să intre în conștiință (ceea ce înseamnă că o persoană are capacitatea de a realiza aceste informații), iar unele dintre ele, întâmpinând obstacole în psihic sub forma Super-Eului (cenzura psihicului), trece. în subconștient. Pentru a influența încă ulterior acțiunile conștiente prin apariția prealabilă a gândurilor de orientare inconștientă și conștientă.

Rezistența, așa cum am observat, este una dintre apărările psihicului. Fără a intra într-o analiză prea detaliată a rezistenței, să luăm în considerare rezistența - în conceptul de creștere a vieții unui individ, ridicarea statutului său social, a abilităților sale intelectuale, adaptarea la viață și așa mai departe. Și chiar și atunci, trebuie să evidențiem rolul rezistenței – ca trăsătură a psihicului care afectează memorarea de noi informații. În același timp, în cea mai mare parte, nu vom lua în considerare nicio informație nouă, ci doar cea care provoacă un anumit „protest” în psihic după ce acesta întâlnește o barieră de criticitate, și în unele cazuri chiar inițierea acesteia. Acest lucru devine posibil dacă natura noii informații, partea sa semantică, nu găsește un răspuns în sufletul individului; adică la nivelul iniţial al percepţiei sale, devine imposibilă corelarea acestor informaţii cu informaţiile care există deja mai devreme în inconştientul individului, informaţii care, aflându-se în memoria individului, începe să se opună clar afluxului de noi informaţii. Mai mult decât atât, acest tip de rezistență este deosebit de puternic dacă fie orientarea generală către informație-țintă a informațiilor noi și vechi coincide, fie dacă informația nouă este în general ceva nou, poate chiar într-o oarecare măsură prezentată pentru prima dată în psihicul unor astfel de informații. un individ; ceea ce înseamnă că, în evaluarea unor astfel de informații, un individ - în mod inconștient - nu se va referi doar la acea idee generală a unei anumite probleme (întrebare), care, după cum știți, se află în sufletul aproape a oricărei persoane și caracterizează experiența de viață. , cantitatea de cunoștințe etc. P..

În același timp, este necesar să se acorde atenție faptului că informațiile primite din lumea exterioară (prin orice tip de contacte: interpersonale, cu ajutorul mass-media etc.) nu rezonează pe deplin și complet în sufletul individului. In primul rand influenta este exercitata de informatia care pare sa fi cazut pe un val special, la care se acorda psihicul individului in momentul primirii unei astfel de informatii. În același timp, trebuie să vorbim și despre faptul că în momentul următor s-ar putea să nu mai fie percepută aceeași informație. Chiar și în general, îi pot sta în cale bariere invizibile ale criticității, care sunt rezultatul activității de cenzură a psihicului. Dar dacă spunem că informația care afectează psihicul individului s-a dovedit a fi implicată în modul „aici și acum”, dacă această informație nu a fost forțată în subconștient ca cealaltă, ci aproape nestingherită, sau fără a-și pierde esența principală, după care este posibil să se restabilească în viitor componentele sale, după ce a asamblat un singur întreg, și așadar, dacă spunem că o astfel de informație a pătruns acum în conștiință, atunci ar trebui să recunoaștem că acest lucru este foarte posibil. Și acest lucru se întâmplă ca urmare a faptului că o parte din astfel de informații (avangarda ei) nu doar introdusă în codurile sale (orice informație, așa cum se știe, poate fi prezentată într-un sistem de coduri) se corelează cu informațiile deja disponibile. în psihicul individului, dar și ca urmare a unei astfel de cenzuri psihicul s-a slăbit o vreme și s-a deschis ușor (metaforic vorbind, psihicul a deschis o barieră în calea unor noi informații). Aceasta înseamnă că și alte informații furnizate cu informații care au pătruns prin coincidența codurilor pot pătrunde în conștiință în același mod. Cu excepția cazului în care, în acest caz, astfel de informații (informații care au intrat în conștiință prin mijloace frauduloase) nu persistă mult timp și în curând se dovedesc a fi forțate în subconștient. Dar dacă, ca urmare a cenzurii, informațiile trec în subconștient din lumea exterioară, atunci în acest caz, acest tip de informație este forțat să iasă din conștiință. Deși în ambele cazuri se dovedește a fi în subconștient.

Dacă revenim la problema primirii de informații, care, prin selecția inconștientă a codurilor, s-a dovedit a fi solicitată în conștiință, atunci în acest caz trebuie remarcat faptul că un astfel de mecanism al psihicului, care este capabil să sari peste unele informatii, ocolind aproape cenzura, este binecunoscuta specialistilor in manipularea psihicului. Mai mult, cuvântul „manipulare”, care a primit un aspect oarecum negativ, așa cum am observat deja mai devreme, poate fi înlocuit cu un cuvânt mai neutru „management”. Managementul sau, de exemplu, programarea psihicului. Permutările cuvintelor - impactul semantic nu se schimbă. Și, probabil, cuvântul „management” nu provoacă o provocare prea evidentă a psihicului, o explozie de emoții și așa mai departe. bariere ale psihicului, care, în funcție de circumstanțe, pot purta atât aspecte pozitive, cât și negative, ca urmare a exprimării cuvântului „manipulare”, și care implică unul sau altul strat al psihicului inconștient, în profunzimea căruia există astfel de depozite de material uneori de neprețuit pe care cel care este capabil să extragă din subconștient cel puțin o parte nesemnificativă din informațiile ascunse acolo, este capabil să depășească semnificativ pe alți indivizi în puterea informațională. La urma urmei, este destul de clar că este important nu numai să primim orice informație din lumea exterioară, ci și să o amintim. Mai mult, procesul de memorare este testat destul de simplu și, ca una dintre opțiuni, include o astfel de componentă a psihicului individului precum memoria. Procesul de amintire este similar cu procesul de extragere a informațiilor din subconștient și de a introduce astfel de informații în conștiință. În ciuda volumului destul de limitat al conștiinței (în comparație cu subconștientul), este imposibil să trăiești fără conștiință. Pentru că dacă o persoană ar fi tot timpul inconștientă, asta ar însemna că instinctele primare, dorințele unui sălbatic - de a ucide, de a mânca, de a viola - ar avea prioritate. Și ar fi implementate peste tot. Ceea ce ar duce la distrugerea efectivă a civilizației.

Cum „rezonează în sufletul” individului informația care intră în psihicul din lumea exterioară? După cum am observat deja, în acest caz ar trebui să spunem că avem un fel de coincidență a codificării noilor informații cu informații care se aflau anterior deja în inconștientul psihicului unui astfel de individ. În acest caz, sunt implicate atitudini și modele de comportament, în urma cărora o nouă informație, ocolind practic cenzura psihicului (care se retrage, recunoscându-și „ale sale” după primirea anumitor „revizuiri-parole”) intră imediat în conștiință și are prin urmare un efect direct asupra gândurilor și acțiunilor umane. În același timp, chiar dacă, dintr-un anumit motiv, o astfel de informație (sau o parte din ea) se dovedește a fi deplasată în subconștient, cel mai probabil nu va pătrunde mai departe decât preconștient (există și o astfel de structură a psihicului, care , conform expresiei metaforice a lui Freud, înseamnă „hol”, adică ceva situat între ușa de la intrare (cenzura psihicului) și sufragerie (conștiință), sau va fi în inconștient, dar cu ceva semn pozitiv. înseamnă că putem vorbi (imediat sau după ceva timp) despre formarea unor atitudini și modele de comportament cu drepturi depline.

Răspunzând la întrebarea cum este deplasată cutare sau cutare informație de cenzura psihicului, mergând în subconștient, presupunem că astfel de informații nu au primit „răspunsul” adecvat în sufletul individului care evaluează o astfel de informație. La urma urmei, se știe că aproape orice informație din lumea exterioară este evaluată de psihicul „părții care primește”. Și depinde deja de ce informații din ce direcție psihicul individului va lăsa în conștiință și va începe imediat să lucreze cu astfel de informații și să înlocuiască unele informații. După cum a subliniat prof. Freud (2003), orice situații care sunt dureroase pentru psihicul individului, circumstanțe ale vieții, i.e. tot ceea ce inconștient nu vrea să lase în conștiință. În acest caz, este, de asemenea, potrivit să spunem că, ca urmare a acestui fapt, rezistența psihicului este activată, în urma căreia momentele nedorite ale vieții sunt uitate, adică sunt forțate în mod deliberat. Sau, de exemplu, cenzura psihicului, care are diverse metode de protecție, dintre care una este rezistența, iar ca urmare a muncii de rezistență, represiunea, stă în calea informațiilor care caută să pătrundă în conștiință. Mai mult decât atât, toate acestea (atât rezistența, cât și represiunea) nu sunt, de asemenea, nimic altceva decât capacitatea psihicului de a scăpa de nevroză, deoarece orice fluxuri nedorite de informații pentru psihic pot duce, după un timp, la apariția simptomelor de nevroză, și ca urmare - o boală a psihicului, tulburări psihice. „... o condiție prealabilă pentru existența unui simptom”, a scris Z. Freud, „este ca un proces mental să nu se producă complet într-un mod normal, astfel încât să nu devină conștient. Simptomul este un substitut pentru ceea ce nu a fost realizat... A trebuit îndreptată o rezistență puternică împotriva... procesului mental de a pătrunde în conștiință; așa că a rămas inconștient. Ca inconștient, el are capacitatea de a forma un simptom. ... Procesul patogen, care se manifestă sub formă de rezistență, merită denumirea de represiune. Astfel, urmărim apariția represiunii prin rezistența cenzurii psihicului, care se opune acelei informații indezirabile, dureroase pentru psihic, trece în conștiință și, prin urmare, subjugă gândurile, dorințele și acțiunile individului. În timp ce faptul că, după foarte scurt timp, aceiași microbi patogeni care s-au instalat în inconștientul psihicului, vor începe să rătăcească în căutarea „susținătorilor” (coduri de informații), iar după ce i-au găsit pe cei din urmă, ei vor putea în continuare a sparge apărările și a fi conștient, despre psihicul, care a inițiat obstacole în calea fluxurilor de informații din lumea exterioară prin bariera criticității, nu pare să gândească. Așa cum toți cei care cred în mod eronat că nimic nu există în afară de conștiință nu gândesc, negând subconștientul sub pretexte exagerate și, prin urmare, căzând prin acțiunile lor sub sistematica mecanismelor de apărare descrise la un moment dat de familia Freud (tatăl și fiica Anna). , profesor psihologie) și a continuat în evoluțiile oamenilor de știință moderni.

Înainte de a analiza mai detaliat rolul rezistenței în viața individului, observăm că prof. R. Greenson a distins psihanaliza de toate celelalte metode psihoterapeutice doar prin faptul că are în vedere problema rezistenței. Potrivit lui R. Greenson (2003), rezistența poate fi conștientă, preconștientă, subconștientă și poate fi exprimată sub formă de emoții, gânduri, idei, atitudini, fantezii și așa mai departe. De asemenea, o formă de rezistență este tăcerea. „Tăcerea este cea mai transparentă și frecventă formă de rezistență întâlnită în practica psihanalitică”, scrie prof. R. Greenson. - Aceasta înseamnă că pacientul este conștient sau inconștient refuzat să-și comunice analistului gândurile sau sentimentele. …sarcina noastră este să analizăm motivele tăcerii. ...Uneori, în ciuda tăcerii, pacientul poate dezvălui involuntar motivul sau conținutul tăcerii prin postura, mișcările sau expresia feței.

Făcând o mică digresiune, am dori să atragem atenția asupra metodologiei psihanalizei aplicate, care, în opinia noastră, este unul dintre cele mai eficiente sisteme de control al psihicului unei persoane și al maselor; în același timp, utilizarea noastră a unei astfel de tehnici este susținută (îmbogățită) cu alte abordări în influențarea psihicului, care, în opinia noastră, sunt și ele eficiente. Ar trebui să vorbim, de asemenea, despre o serie de diferențe dintre psihanaliza clasică în așa-numita. aspectul terapeutic și psihanaliza aplicată, unde teoriile influenței asupra conștientului-subconștientului sunt dezvoltate nu pentru un efect psihoterapeutic (în ceea ce privește tratarea unui anumit individ sau grup de pacienți), ci cu scopul de a controla o persoană, de a-i modela gândurile, dorințele, acțiunile etc. și eficacitatea lor sunt aplicabile atât individului în particular, cât și societății în ansamblu. În acest caz, putem vorbi deja despre arta de a controla masele. Despre modelarea preliminară a comportamentului maselor prin programarea psihicului acestora pentru a îndeplini instalațiile necesare. Cei care dau astfel de instalații se numesc manipulatori. Dar ei, așa cum am menționat deja, pot fi numiți și manageri, manageri, oricine, dacă abordăm această problemă în contextul managementului, al puterii unor oameni asupra altora. Și aceasta, în opinia noastră, este o trăsătură importantă a abordării generale a posibilității de a controla psihicul. Da, acest lucru este justificat, mai ales având în vedere faptul că inamicul nu doarme, dezvoltând tot mai multe metode noi de manipulare a conștiinței mentale și descoperind noi metode de influențare a subconștientului în vederea manipulării personalității. Prin urmare, cel care nu numai că va fi capabil să identifice atacurile inamicului, ci și să-l învingă pe inamicul prin propriile metode, în cel mai bun caz, forțându-l să-și urmeze exemplul și cel puțin evitând atacurile sale psihologice, va câștiga.

Revenind la problema rezistenței, ar trebui să acordăm atenție faptului că psihicul protestează aproape întotdeauna tot ce este nou, necunoscut. Și asta se întâmplă pentru că, parcă, inițial (când sosesc informații noi), componentele individuale ale unor astfel de informații caută un fel de legături de familie (codificare similară în procesul conexiunilor aferente dintre neuronii creierului), adică ceva asemănător , de care se poate „agăța de”. Adică, atunci când o nouă informație începe să fie evaluată de către creier, el caută ceva familiar în această informație, prin care ar fi posibil să se pună un punct de sprijin. Atunci când codurile de informații noi și informații existente deja în inconștientul psihicului coincid, în acest caz devine posibilă o anumită legătură asociativă între informația nouă și cea existentă, ceea ce înseamnă că se stabilește un anumit contact, în urma căruia noul informația, așa cum ar fi, cade pe un teren fertil și având sub ea o anumită bază - servește ca posibilitate de a adapta informații noi, de a-și îmbogăți informațiile existente și, printr-o anumită transformare, se naște informații noi, care deja trec în conștiință, ceea ce înseamnă că prin gândurile care au apărut în psihicul inconștient - se proiectează asupra acțiunilor care, deși sunt în majoritatea cazurilor ca o consecință a activității conștiinței, totuși își iau baza în inconștientul psihicului, acolo se nasc (se formează). În același timp, trebuie să spunem că rezistența ne permite să identificăm impulsurile inconștiente ale individului, dorințele sale inconștiente, atitudinile care au fost încorporate anterior în psihicul unui astfel de individ și deja într-un fel sau altul îi influențează actualul sau viitorul. viaţă. Se poate spune chiar că tocmai programarea individului are loc parțial prin introducerea în subconștientul său diverse setări care pot fi solicitate ulterior de manipulator (și apoi le activează prin semnale codificate de natură auditiv-vizual-kinestezică); mai mult, rolul unui astfel de manipulator poate fi jucat atât de indivizi specifici, cât și de societate, de mediul social, de orice factori naturali etc. Astfel, trebuie să spunem că orice tip de informație care este implicată în orice sistem de reprezentare sau de semnalizare al unei persoane fie este depusă imediat în inconștientul psihicului, fie își găsește confirmarea din informațiile timpurii existente, îmbogățindu-se și întărind astfel datorită acestui fapt, se dovedește a fi capabil să influențeze activitatea de viață a individului pe care îl luăm în considerare (adică fie formând imediat dominante cu drepturi depline în cortexul cerebral, fie atitudini în subconștient, fie formând preliminar semi-dominante și semi-atitudini și apoi, la primirea de noi informații cu o codificare similară, formând atitudini și modele de comportament cu drepturi depline).

R. Greenson (2003), având în vedere rolul rezistenței, a atras atenția asupra faptului că rezistența poate fi explicită sau implicită, dar aproape întotdeauna există și se manifestă în moduri diferite. De exemplu, atunci când primește orice informație, o persoană poate să nu arate în exterior nicio emoție, dar tocmai aici se poate observa rezistența, deoarece absența afectului este observată tocmai atunci când se consideră acțiuni care „ar trebui să fie extrem de încărcate de emoții”. Dar, în același timp, remarcile unei persoane sunt „seci, plictisitoare, monotone și inexpresive”. Astfel, avem o idee eronată că persoana în sine nu este interesată, iar informația primită nu o atinge. Doar nu, el se confruntă în mod activ, de exemplu, dar se străduiește să nu-și arate atitudinea față de cutare sau cutare situație doar activând inconștient rezistența. „În general, inconsecvența afectului este cel mai izbitor semn de rezistență”, notează R. Greenson. - afirmaţiile pacientului par ciudate atunci când conţinutul enunţului şi emoţia nu corespund între ele. În plus, R. Greenson atrage atenția asupra posturilor care pot servi drept semn sigur non-verbal de rezistență. „Când pacientul este rigid, nemișcat, ghemuit într-o minge, ca și cum s-ar proteja, acest lucru poate indica protecție. In plus, orice posturi care sunt adoptate de pacient si care nu se schimba uneori in timpul sedintei si de la sedinta la sedinta sunt intotdeauna un semn de rezistenta. Dacă pacientul este relativ liber de rezistență, postura lui se va schimba cumva în timpul ședinței. Mobilitatea excesivă arată, de asemenea, că ceva se descarcă în mișcare și nu în cuvinte. Tensiunea dintre postură și conținutul verbal este, de asemenea, un semn de rezistență. Pacientul care vorbește calm despre un eveniment în timp ce se zvârcește și se zvârcolește, spune doar o parte din poveste. Mișcările lui povestesc o altă parte a ei. Pumnii strânși, brațele încrucișate strâns pe piept, gleznele presate împreună indică ascunderea... Căsatul în timpul unei ședințe este un semn de rezistență. Felul în care pacientul intră în cabinet fără să se uite la analist, sau să aibă o mică conversație care nu continuă pe canapea, sau felul în care pleacă fără să se uite la analist, sunt toate indicii de rezistență. R. Greenson a subliniat, de asemenea, rezistența dacă o persoană spune întotdeauna ceva consecvent despre prezent, fără să se scufunde în trecut, sau despre trecut, fără să sară în prezent. „Atașamentul față de o anumită perioadă de timp este o evitare, analogă cu rigiditatea, fixarea tonului emoțional, postură etc. » . Rezistența este indicată și de faptul că o persoană, când spune ceva, vorbește mult timp despre evenimente superficiale și neimportante, de parcă ar evita inconștient ceea ce poate fi cu adevărat important pentru el. „Când există o repetare a conținutului fără dezvoltarea sau afectarea acestuia, sau fără aprofundarea înțelegerii, suntem forțați să presupunem că există un fel de rezistență. Dacă povestea despre lucrurile mărunte nu i se pare de prisos pacientului însuși, avem de-a face cu „evadare”. Lipsa de introspecție și completitudinea gândirii este un indicator al rezistenței. În general, verbalizarea care poate fi exuberantă, dar care nu duce la noi amintiri sau noi intuiții sau o mai mare conștientizare emoțională este un indicator al comportamentului defensiv.

Evitarea oricăror subiecte - dureroase pentru psihicul acestei persoane - ar trebui, de asemenea, atribuite rezistenței. Sau o poveste în fraze generale despre ceea ce a provocat de fapt o furtună de emoții în sufletul unui anumit individ la un moment dat. În plus, orice nedorință inconștientă de a schimba orice ordine stabilită în desfășurarea conversațiilor, întâlnirilor, formelor de comunicare și așa mai departe, ar trebui ghicită în rezistență. Totodată, mai putem spune că efectuarea de același tip și acțiuni stabilite este, printre altele, una dintre formele de protecție împotriva dependenței nevrotice. La un moment dat, O. Fenichel (2004) a atras atenția asupra faptului că în toate psihonevrozele controlul Eului este slăbit, dar în timpul obsesiilor și compulsiunilor, Eul continuă să controleze sfera motorie, dar nu o domină complet și numai în conformitate cu împrejurările. În acest caz, poate exista o tranziție clară a oricărei fobie într-o obsesie. „În primul rând, se evită o anumită situație, apoi, pentru a se asigura evitarea necesară, atenția este tensionată constant. Ulterior, această atenție devine obsesivă, sau se dezvoltă o altă atitudine obsesivă „pozitivă”, atât de incompatibilă cu situația inițial înspăimântătoare, încât evitarea ei este garantată. Tabuurile atingerii sunt înlocuite cu ritualuri ale atingerii, fricile de contaminare prin constrângeri de spălare; fricile sociale - ritualuri sociale, fricile de a adormi - ceremonii de pregătire pentru somn, inhibarea mersului - mersul manierat, fobiile animalelor - compulsiile atunci când ai de-a face cu animalele. Potrivit lui R. Greenson, „folosirea de clișee, termeni tehnici sau limbaj steril” este, de asemenea, un indicator de rezistență, ceea ce indică faptul că o astfel de persoană, pentru a evita autodezvăluirea personală, evită figurativitatea vorbirii sale. De exemplu, el spune „mi-am simțit displăcere”, când de fapt era furios, „evită astfel imaginea și sentimentul de furie, preferând sterilitatea „antipatiei”. „Din experiența mea clinică cu pacienți în astfel de situații, am concluzionat”, scrie R. Greenson, „că „de fapt” și „să fiu sincer” înseamnă de obicei că pacientul își simte ambivalența, este conștient de inconsecvența sentimentelor sale. El vrea ca ceea ce a spus să fie întregul adevăr. „Eu chiar cred că da” înseamnă că el chiar vrea să creadă așa. „Îmi pare cu adevărat rău” înseamnă că i-ar plăcea să-i pare cu adevărat rău, dar este și conștient de sentimentul opus. „Cred că am fost supărat” înseamnă: sunt sigur că am fost supărat, dar sunt reticent să recunosc. „Nu știu de unde să încep” înseamnă: știu de unde să încep, dar ezit să încep așa. Pacientul care îi spune analistului de mai multe ori: „Sunt sigur că îți amintești cu adevărat de sora mea...” înseamnă de obicei: Nu sunt deloc sigur, iubito, dacă îți amintești cu adevărat de ea, așa că îți amintesc asta. Toate acestea sunt foarte subtile, dar de obicei repetitiile arata prezenta rezistentelor si trebuie privite ca atare. Clișeele care se repetă cel mai frecvent sunt manifestări ale rezistențelor de caracter și sunt greu de tratat înainte ca analiza să fie în plină desfășurare. Clișeele izolate pot fi ușor accesibile într-un stadiu incipient al analizei.”

Întârzierea, omisiunile, uitarea, plictiseala, acting-ul ar trebui, de asemenea, atribuite diferitelor manifestări de rezistență (se poate manifesta prin faptul că o persoană le spune diferiților despre aceleași fapte; în acest caz, apropo, dovezile inconștiente sunt, de asemenea, manifestată, confirmând importanța unei astfel de informații pentru o persoană), veselie sau tristețe deliberată. „...un mare entuziasm sau un spirit ridicat prelungit indică faptul că există ceva care este dezgustat – de obicei ceva de natură opusă, o formă de depresie.”

Apropo de rezistență, mai trebuie să spunem că dacă reușim să spargem o astfel de reacție protectoare a psihicului în drumul spre primirea de noi informații, atunci în acest caz, prin slăbirea cenzurii psihicului, vom putea realiza o efect incomparabil mai mare decât dacă informația nouă, prin legături asociative și apariția atașamentului empatic, ar trece prin bariera psihicului și ar rămâne în conștiință. Iar efectul mai mare este obținut tocmai datorită faptului că psihicul, ca și cum ar dori să „justifice” inexpugnabilitatea anterioară, se dezvăluie aproape maxim pe calea noilor informații. Mai mult, astfel de informații pot umple adâncurile psihicului și pot fi proiectate (mai târziu) asupra conștiinței în cel puțin două direcții. În primul, ea poate - chiar și inițial în inconștient - să creeze acolo acele formațiuni stabile, pe care se poate baza ulterior dacă dorește să preia puterea în propriile mâini pentru momentul introjectării în conștiință a informațiilor stocate în inconștient. O astfel de perioadă poate fi, în funcție de timp, sau scurtă și intensă; sau vizibil distribuit în timp și cum să vă pregătiți pentru o performanță, de ex. la transferul de informaţii din inconştient în conştiinţă. În timp ce în cea de-a doua opțiune, putem spune că o astfel de informație (informații nou primite) nu numai că vor fi inactive, dar va exista și presupunerea că se află exclusiv în acele profunzimi ale psihicului din care nu este așa. va fi ușor de scos când va fi momentul potrivit. Mai mult, un astfel de moment (o astfel de suspiciune poate apărea) poate să nu vină.

De fapt nu este. Și în al doilea caz, mai des decât în ​​primul, asistăm la faptul că o astfel de informație, informație care a intrat anterior în subconștient, este activată într-un mod atât de puternic încât va trage literalmente alte informații stocate în inconștient cu ea, numai dacă o găsește într-o astfel de informație de asemănare. Mai mult, fluxul nou format de astfel de informații, informații care într-o anumită măsură nu au o experiență inconștientă istorică personală asociată cu psihicul unui anumit individ, nu numai că va umple golul rezultat, dar va duce, în mod evident, la faptul că va trage. acest întreg flux împreună cu el și, ca urmare, pentru o lungă perioadă de timp el va putea subordona percepției sale aproape orice altă informație care va intra apoi în psihic și, astfel, se va dovedi că, în ceea ce privește eficacitatea sa, este mult mai înalt. Mai mult, în opinia noastră, acest lucru este strâns legat de specificul creșterii și educației. Căci dacă în acest fel reușim să spargem rezistența altui individ pe calea primirii de noi informații, atunci este destul de probabil ca astfel de informații să fie depuse nu numai în subconștient, ci individul să o poată percepe și în un mod cognitiv (conștient). Mai mult, repetăm ​​încă o dată că prin puterea propriului impact asupra psihicului unui individ, o astfel de informație poate avea un impact incomparabil mai mare în comparație cu modalitatea de informare care a existat mai devreme în psihic. Da, dacă modalitatea coincide, atunci în acest caz starea de raport vine mai ușoară, adică. se stabilește o conexiune de încredere, prin care un individ (sau un grup) devine receptiv la primirea de informații de la un alt individ (grup). De asemenea, starea de raport se dovedește a fi foarte eficientă în influența manipulativă, adică. atunci când gestionați o persoană - psihicul alteia. În același timp, este necesar ca un astfel de impact, pentru eficacitatea lui, să găsească ceva în informațiile furnizate care să fie confirmat cu informațiile care există deja în psihic. A.M. Svyadoshch (1982) a remarcat că procesele de prognoză probabilistică au loc în creier, însoțite de procesele de verificare a tuturor informațiilor primite, de exemplu. există o determinare inconștientă a fiabilității și semnificației sale. În acest sens, dacă este necesar să inspirăm ceva unei alte persoane, atunci este necesar să se asigure introducerea de informații care sunt acceptate de o persoană fără o evaluare critică și care au impact asupra proceselor neuropsihice. În același timp, nu toate informațiile au un efect de inspirație irezistibil. În funcție de formele de prezentare, de sursa de venit și de caracteristicile individuale ale individului, aceleași informații pot avea sau nu un efect sugestiv asupra individului. Starea de raport este în general considerată neprețuită în utilizarea tuturor posibilităților de influență în transă. Nu trebuie să adormim obiectul pentru asta. Mai exact, cade într-un vis, dar va fi așa-zisul. un vis în realitate. Și tocmai o astfel de stare, în opinia noastră, se dovedește a fi cea mai eficientă și extrem de eficientă în realizarea posibilităților de influență informațional-psihologică asupra unui individ, asupra unui obiect, pentru a-l inspira pe acesta din urmă să efectueze anumite acțiuni de care avem nevoie. .

Revenind la subiectul rezistenței, să subliniem încă o dată funcția importantă a unei astfel de reacții defensive a psihicului. Și atunci vom observa că învingând rezistența, cel mai surprinzător ne deschidem psihicul pentru a percepe informații noi. Mai mult, există o mare probabilitate de a obține informații radical noi. La urma urmei, dacă mai devreme, așa cum am spus, unele informații erau deja prezente în memorie, atunci când se primesc informații noi, cenzura psihicului caută inconștient confirmarea informațiilor nou primite în depozitele memoriei. Probabil că psihicul în acest caz ar trebui să reacționeze într-un anumit fel și reacționează. Din punct de vedere vizual, acest lucru este vizibil prin modificările externe care apar cu o persoană în paralela „aici și acum” (înroșirea sau albirea pielii feței, pupile dilatate, variante de catalepsie (rigiditatea corpului), etc.). În același timp, astfel de schimbări pot apărea și nu neapărat atât de vizibile, dar totuși pot fi surprinse de ochiul unui observator experimentat. Astfel de modificări indică declanșarea, posibilitatea, raportului (contact informațional) cu obiectul manipulării. Și probabilitatea ca în această stare obiectul să accepte informațiile furnizate fără tăieturi este de până la sută la sută. O altă întrebare este că sunt posibili indivizi care nu pot fi aduși într-o stare de raport în transcrierea „aici și acum”, dar acest lucru, de exemplu, se poate face mai târziu. Oricum, toată lumea are stări când este maxim susceptibil la influența informațională și psihologică, la manipularea psihicului său, intruziunea în psihicul său și controlul psihicului unei anumite persoane. Mai mult decât atât, este posibil să urmărim și alegerea momentului potrivit până la final, dar pentru aceasta este necesar să aveți experiență, cunoștințe și o predispoziție la acest tip de realizare a oportunităților. Acestea. deși relativ, dar abilități și chiar mai bine - talent. În acest caz, probabilitatea de a obține rezultatul programării este semnificativ crescută.

Să revenim la rezistență. Deci, ca urmare a faptului că bariera criticității este ruptă, psihicul începe să perceapă informații noi cu o forță fără precedent. O astfel de informație este depusă în subconștient și se reflectă în preconștient și conștiință. Adică, în acest caz, putem spune că atacul este purtat, parcă, pe mai multe fronturi deodată. Ca urmare, se observă o programare neobișnuit de puternică a psihicului, apariția unor mecanisme puternice, stabile (modele de comportament) în inconștient. În plus, după crearea unuia similar, se observă inițierea apariției a tot mai multe mecanisme noi de o direcție similară în psihicul inconștient. Cu toate acestea, acum ei găsesc o întărire constantă atât în ​​conștiință, cât și în preconștient. Aceasta înseamnă că nu este posibil doar procesul de fixare a informațiilor odată primite în subconștient (nu orice informație, ci tocmai cea care a provocat un astfel de proces, informația care, în urma primirii cărora au început să se formeze tipare în inconștientul), dar deja astfel de informații încep să fie activate, subordonând în curând gândurile și dorințele individului în cheia indicată de încărcătura semantică a acestui tip de informații. În același timp, caracteristicile psihicului unei persoane individuale sunt un factor foarte important în procesarea unor astfel de informații. Se știe că aceeași informație poate să nu aibă niciun efect asupra unui individ și să-l oblige pe altul să schimbe aproape radical viața.

Având în vedere impactul informației asupra psihicului, să acordăm atenție rolului rezistenței în aprecierea informațiilor venite din exterior, atât din lumea directă înconjurătoare (clădiri, monumente de arhitectură, peisaj, infrastructură etc.), cât și de la alți indivizi (cum ar fi rezultat al contactelor interpersonale), precum și transportul de informații pe distanțe lungi folosind mijloacele de comunicare și informare în masă (QMS și mass-media). După cum am observat deja, aceleași informații pot avea sau nu un impact asupra individului. În primul caz, ar trebui să vorbim despre stabilirea unui raport (contact), în urma căruia bariera de criticitate a psihicului slăbește (cenzura psihicului după Freud), ceea ce înseamnă că o astfel de informație este capabilă să pătrundă în conștiință, sau din subconștient (unde sunt depuse toate informațiile) pentru a avea un impact asupra conștiinței, adică. în procesul de codificare inițială a psihicului, controlul acestuia este obținut, deoarece a fost dovedit de mult timp de diverși oameni de știință (Z. Freud, K. Jung, V. M. Bekhterev, I. P. Pavlov, V. Reich, G. Lebon, Moscovici, C. Horney, V.A. Medvedev, S.G. Kara-Murza, I.S. Kon, L.M. Shcheglov, A. Shchegolev, N. Blagoveshchensky și mulți alții) că subconștientul este cel care controlează gândurile și acțiunile individului, inconștient. Dar trebuie să acordăm atenție faptului că, dacă se încearcă depășirea barierei criticității, atunci devine posibil să se realizeze ca urmare a acestui pas (observăm că este foarte periculos și este necesar să fie efectuat sub îndrumarea a specialiștilor de profil corespunzător) ceva de genul „iluminism”, satori. Tocmai astfel de stări erau scopul artelor marțiale și al practicii meditative în artele marțiale și filozofia (religia) orientală, sau starea de conștiință iluminată în practicile păgâne rusești sau stări similare în alte sisteme ale lumii. Mai mult decat atat, trebuie remarcat faptul ca starea de satori este o stare temporara care trece in timp (dureaza de la cateva secunde la cateva minute, pentru cineva putin mai mult sau mai putin); mai mult, nu este o stare eternă, adică. nu este o stare în paradigma „o dată pentru totdeauna”, prin urmare, după ceva timp, este necesar să se cufunde din nou în adâncurile conștiinței sau să depășească rezistența - pentru a obține un efect similar. Cu excepția cazului în care în acest caz putem observa că, cel mai probabil, pentru majoritatea după prima realizare a unei astfel de stări, invocarea ulterioară a stării de „iluminare” va fi mai ușoară. Deși în acest caz este necesar să se țină seama și de predictibilitatea mai mare a realizării acestui lucru pentru „artişti” (în contextul divizării psihicului propus la acea vreme de academicianul I. P. Pavlov, care a împărțit psihicul indivizilor în „gânditori” și „artişti”). Pavlov s-a referit la primii cei care memorează bine informațiile logice, iar la a doua („artiști”) informații vizuale. Potrivit academicianului I.P. Pavlov (1958), în introducerea emisferei stângi sunt vorbirea, cititul, scrisul, numărarea, rezolvarea problemelor care necesită logică (gândire rațională, analitică, verbală). În introducerea dreptului - intuiția și gândirea spațial-figurativă (adică memoria figurativă vizuală și auditivă). Adăugăm că conștiința (10% din creier) aparține introducerii emisferei stângi, iar subconștientul, sau inconștientul (90% din creier) aparține emisferei drepte. Mai mult, mecanismele creierului sunt rezultatul funcționării psihicului individului și de aici și metodele de influență ulterioară asupra psihicului obiectului de manipulare, așa că să ne oprim puțin mai mult asupra activității emisferelor cerebrale.

Emisfera stângă dezvoltată a creierului predispune o persoană la vorbire, gândire logică, raționament abstract, are vorbire verbală externă și internă, precum și capacitatea de a percepe, verifica, memora și reproduce informațiile și experiența individuală de viață a unui anumit individ. În plus, există o relație între activitatea emisferei stângă și dreaptă a creierului, deoarece emisfera stângă percepe realitatea prin mecanismele corespunzătoare (imagini, instincte, sentimente, emoții) ale emisferei drepte a creierului. Ca, însă, prin mecanismele lor psiho-fiziologice analitice și de verificare (experiență de viață, cunoștințe, scopuri, atitudini). Emisfera dreaptă a creierului, așa cum am observat deja, se extinde în spectrul de activitate al psihicului inconștient. În timp ce cel stâng formează o personalitate conștientă. Emisfera dreaptă gândește în imagini, sentimente, apucând imaginea, emisfera stângă analizează informațiile primite din lumea exterioară, apanajul gândirii logice este emisfera stângă. Emisfera dreaptă realizează emoții, cea stângă – gânduri și semne (vorbire, scris etc.) Există indivizi care, într-un mediu complet nou, au impresia de „deja văzut”. Acesta este un exemplu tipic al activității emisferei drepte. Ca urmare, putem spune că activitatea creierului este asigurată de două emisfere, dreapta (senzorială) și stânga (semn, adică integrează obiectele lumii exterioare cu ajutorul semnelor: cuvinte, vorbire). , etc.). Complementaritatea activității celor două emisfere se manifestă adesea prin prezența simultană în psihicul individului rațional și intuitiv, rațional și senzual. De aici eficiența ridicată a instrucțiunilor directive către creier sub forma unor mecanisme de influență sugestivă precum ordinele, autohipnoza etc. Acest lucru se datorează specificului activității psihicului, atunci când, vorbind sau auzind un discurs, o persoană își activează și imaginația, ceea ce în acest caz sporește semnificativ acest tip de impact. Mai detaliat, luăm în considerare specificul activității creierului atunci când procesăm informațiile care provin din lumea exterioară separat, prin urmare, fără să ne oprim asupra mecanismelor creierului, vom reveni încă o dată la starea de iluminare, satori, perspectivă, iluminare etc. . numeroase nume care denotă esenţa aceluiaşi lucru - stabilirea de acum înainte (de la începutul activării unui asemenea mecanism) a unei legături stabile între manipulator şi obiectul asupra căruia se îndreaptă influenţa manipulativă.

Orice fel de manipulare este o sugestie, de exemplu. schimbarea conștientă a atitudinilor existente ale obiectului prin activarea (activarea) arhetipurilor psihicului inconștient; arhetipurile, la rândul lor, implică modele de comportament formate timpuriu. Dacă luăm în considerare acest lucru din punctul de vedere al neurofiziologiei, atunci dominanta corespunzătoare este activată în creierul obiectului (excitația focală a cortexului cerebral), ceea ce înseamnă că partea creierului care este responsabilă de conștiință își încetinește activitatea. În acest caz, cenzura psihicului (ca unitate structurală a psihicului) este temporar blocată sau semiblocata, ceea ce înseamnă că informația din lumea exterioară intră liber în preconștient, sau chiar imediat în conștiință. Uneori, ocolind conștiința, trece în subconștient. Inconștientul personal al psihicului (subconștientul) se formează și în procesul deplasării informaționale prin cenzura psihicului. Dar nu toate informațiile care provin din lumea exterioară sunt forțate să iasă inconștient în inconștient. O parte, totuși, pare să treacă în subconștient în mod intenționat (de exemplu, pentru a alimenta informațiile deja disponibile în inconștient și pentru a finaliza formarea arhetipurilor, sau în mod specific și exclusiv în scopul formării de noi arhetipuri, modele ale comportamentului viitor al individului). ). Și acest lucru, în opinia noastră, trebuie înțeles și distins corespunzător. În același timp, trebuie acordată din nou atenție necesității de a depăși rezistența. Se știe că rezistența se activează atunci când în creier (psihic) intră noi informații, informații care inițial nu găsesc un răspuns în sufletul uman, nu găsesc ceva asemănător cu informațiile aflate deja în memorie. O astfel de informație nu trece de bariera criticității și este forțată să iasă în subconștient. Totuși, dacă printr-un efort de voință (adică prin folosirea conștiinței; voința este apanajul activității conștiinței) putem preveni reprimarea și forțam creierul să analizeze informațiile primite (partea de astfel de informații de care avem nevoie), atunci vom putea depăși rezistența, ceea ce înseamnă că după ceva mai mult în acel moment va fi posibil să experimentăm acea stare pe care am numit-o satori timpuriu sau iluminare. Mai mult, efectul acestui lucru va fi incomparabil mai mare decât informația metodic și pentru o lungă perioadă de timp pătrunsă în subconștient, influențând ulterior conștiința. În cazul nostru, în cazul unei căderi a barierei de criticitate și, prin urmare, a rezistenței, vom obține incomparabil mai mult, deoarece în acest caz, de ceva timp, starea așa-zisului. „coridorul verde”, când informațiile primite trec aproape complet și complet, ocolind bariera criticității. Și la fel de repede în acest caz are loc o tranziție în conștiință atât a preconștiinței lor, cât și a inconștientului. Aceasta înseamnă că nu va mai trebui să așteptăm mult timp, ca în cazul trecerii firești a informațiilor din subconștient în conștiință, când o astfel de informație își începe tranziția doar atunci când găsește un „răspuns în suflet”, adică. numai atunci când, agăţându-se de informaţii similare disponibile în prezent în minte (informaţii temporare, pentru că orice informaţie din minte nu durează mult, iar după un timp, din memoria operativă intră în memoria de lungă durată), aceasta intră acolo. În cazul depășirii rezistenței, o astfel de informație vine imediat, în timp ce se schimbă viziunea asupra lumii a unei persoane, deoarece în acest caz conștiința este implicată activ, iar dacă ceva este realizat de către o persoană, atunci este acceptată ca ghid de acțiune.

De asemenea, este necesar să spunem că orice fel de informație care trece pe lângă conștiința și subconștientul individului, adică. care se încadrează în spectrul de acțiune al sistemului său de reprezentare (auditiv, vizual și kinestezic) și a două sisteme de semnalizare (sentimente și vorbire) se depune invariabil în subconștient. Deci, în cele din urmă, începe să influențeze conștiința individului, deoarece tot ceea ce este în subconștient afectează conștiința, apariția gândurilor, dorințelor și acțiunilor corespunzătoare în individ. Adică, în acest caz, putem vorbi despre modelarea acțiunilor unei persoane prin formarea inițială a inconștientului psihicului său. Și aceasta este o problemă cu adevărat serioasă, atenție căreia ar evita multe probleme, inclusiv. și în educația copiilor și a adulților. Mai mult, într-o situație cu un copil, devine posibil să se calculeze comportamentul său adult, iar în cazul unui adult, trebuie spus că un astfel de impact poate începe să-și exercite influența, incl. și într-o perioadă destul de scurtă de timp. Prezența obiectului printre alte persoane întărește în special schemele stabilite inițial în subconștient, adică. când vorbim despre comportamentul de masă. În cazul acestuia din urmă, mecanismele masei, mulțimii sunt activate (în acest caz, nu separăm aceste concepte), ceea ce înseamnă că efectul este mult mai eficient decât în ​​cazul unui impact preliminar asupra unui individ. . În același timp, ca urmare a impactului nostru asupra obiectului, ar trebui să atingem o stare de empatie, atunci când lumea interioară a obiectului este percepută de noi ca fiind a noastră. Profesorul Carl Rogers a scris despre empatie: „A fi într-o stare de empatie înseamnă a percepe lumea interioară a altuia cu acuratețe, cu păstrarea nuanțelor emoționale și semantice. Ca și cum ai deveni acest celălalt, dar fără să pierzi sentimentul de „parcă”. Deci, simți bucuria sau durerea altuia, așa cum le simte el și le percepi cauzele, așa cum le percepe el. Dar nuanța „parcă” trebuie să rămână neapărat: ca și cum aș fi fericit sau supărat. Dacă această nuanță dispare, atunci apare o stare de identificare... Modul empatic de a comunica cu o altă persoană are mai multe fațete. Implică intrarea în lumea personală a altuia și rămânerea în ea „acasă”. Include o sensibilitate constantă la experiențele în schimbare ale celuilalt - la frică, la furie, la emoție sau la jenă, într-un cuvânt, la tot ceea ce el sau ea trăiește. Aceasta înseamnă o viață temporară într-o altă viață, o ședere delicată în ea fără evaluare și condamnare. Aceasta înseamnă să captezi ceea ce celălalt abia știe. Dar, în același timp, nu există încercări de a deschide sentimente complet inconștiente, deoarece acestea pot fi traumatice. Aceasta include comunicarea impresiilor tale despre lumea interioară a celuilalt, privind cu un ochi proaspăt și calm acele elemente ale acesteia care excită sau sperie interlocutorul tău. Aceasta include referirea des la alții pentru a le verifica impresiile și ascultarea cu atenție a răspunsurilor pe care le primesc. Ești un confident pentru altul. Subliniind semnificațiile posibile ale experiențelor altora, îl ajuți să experimenteze mai deplin și mai constructiv. A fi cu altul în acest fel înseamnă a-ți lăsa deoparte punctele de vedere și valorile pentru o vreme, pentru a pătrunde fără prejudecăți în lumea celuilalt. Într-un fel, asta înseamnă că vă părăsiți „Eul”. Acest lucru poate fi făcut doar de oameni care se simt suficient de în siguranță într-un anumit sens: știu că nu se vor pierde în lumea uneori ciudată sau bizară a altuia și că se pot întoarce cu succes în propria lume atunci când doresc.

Psihanaliza înțelege rezistența ca tot ceea ce împiedică gândurile secrete (profunde, inconștiente) ale unui individ să pătrundă în conștiință. E. Glover a scos în evidență formele explicite și implicite de rezistență. Prin primul în munca psihanalitică, a înțeles întârzierea, ședințele ratate, vorbărea excesivă sau tăcerea deplină, negarea sau neînțelegerea automată a tuturor afirmațiilor psihoterapeutului, jocul naivității, distragerea constantă, întreruperea terapiei. El a atribuit orice altceva celei de-a doua (forme implicite), de exemplu, atunci când pacientul îndeplinește în mod formal toate condițiile de muncă, dar în același timp indiferența lui este clar vizibilă. Clasificarea tipurilor de rezistență (conform lui Freud) include: rezistența la represiune, rezistența la transfer, rezistența id și supraeul și rezistența bazată pe beneficiul secundar din boală. Rezistența apare atunci când psihicul individului rezistă pătrunderii în conștiință a oricărei informații dureroase pentru acesta din subconștient. În același timp, potrivit lui J. Sandler, Dare și alții, acest tip de rezistență poate fi considerat o reflectare a așa-zisului. „beneficiu primar” din boala nevrozei. Ca urmare a acțiunii metodei asociațiilor libere, informațiile ascunse anterior în inconștient pot ieși (trece în conștiință), prin urmare psihicul rezistă la aceasta - prin angajarea (activarea) mecanismelor de rezistență. Mai mult, cu cât materialul scos din conștiință (și trecut în subconștient) se apropie de conștiință, cu atât rezistența crește. Rezistenta la transfer caracterizeaza impulsurile infantile si lupta impotriva lor. Impulsurile infantile sunt înțelese ca impulsuri provocate de personalitatea analistului și apărute într-o formă directă sau modificată: situația analitică sub forma unei distorsiuni a realității la un moment dat contribuie la rememorarea materialului reprimat anterior (material care, fiind în inconștient, a provocat un simptom nevrotic). Rezistența de transfer diferă în funcție de tipul de relații de transfer (pozitive sau negative) care stau la baza acesteia. Pacienții cu transfer erotic (de exemplu, tipuri de personalitate isterice) pot căuta o relație sexuală cu terapeutul sau pot manifesta rezistență pentru a evita o atracție sexuală puternică în acest transfer de conștientizare. Pacienții cu transfer negativ (de exemplu, cei cu un tip narcisist de organizare a personalității) sunt plini de sentimente agresive față de terapeut și pot căuta prin rezistență să-l umilească, să-l facă să sufere sau, în mod similar, să evite conștientizarea transferului asupra acestor sentimente. Rezistența la „Ea” este caracteristică cazurilor în care formele negative și erotizate de transfer devin un obstacol insolubil pentru continuarea terapiei. În același timp, Freud a considerat că rezistența Super-Eului („Super-Eul”) este cea mai puternică, deoarece este dificil de identificat și de depășit. Ea provine dintr-un sentiment inconștient de vinovăție și maschează impulsuri care par inacceptabile pacientului (de exemplu, sexuale sau agresive). Una dintre manifestările rezistenței supraeului este o reacție terapeutică negativă. Acestea. pacientul, în ciuda rezultatului clar de succes al tratamentului, are o atitudine foarte negativă atât față de terapeut, cât și față de manipulările efectuate asupra acestuia. În același timp, de la realizarea unor astfel de prostii, sănătatea lor mintală se deteriorează, deoarece se știe că pentru psihicul nostru este de fapt indiferent dacă un eveniment se întâmplă într-adevăr, în realitate, sau dacă derulează doar în gândurile unei persoane. Impulsuri de la un astfel de impact creierul va primi aceleași și aproape echivalente în ceea ce privește implicarea și activarea neuronilor. Ca urmare a psihoterapiei, poate exista o rezistență bazată pe așa-numita. beneficiu „secundar”, adică când pacientul beneficiază de „boala” lui. În acest caz, avem o urmă clară a accentelor masochiste ale psihicului individului nevrotic, pentru că pacientului îi place să fie compătimit, iar el nu vrea să scape de sprijinul care i se oferă „ca pacient”.

Schema condiționată de lucru cu rezistență este următoarea:

1) recunoaștere (este necesar ca rezistența să fie observată nu numai de terapeut, ci și de pacient);

2) demonstrație (orice tip de rezistență văzut la pacient este demonstrat verbal pentru a atrage atenția pacientului asupra acestui lucru);

3) clarificarea rezistenței (care presupune o confruntare cu ceea ce pacientul evită, de ce o face și cum).

După clarificarea cauzei rezistenței, se analizează forma acesteia. Rezultatul acestei etape este descoperirea unui impuls instinctiv, o încercare de satisfacere care a dus la un conflict. După aceea, istoria experienței este clarificată prin metoda interpretării. În această etapă, devine clar cum a apărut conflictul, cum s-a manifestat și se manifestă în timpul vieții pacientului, ce tipare de comportament și răspuns emoțional a generat etc. Istoricul experienței vă permite să includeți conflictul identificat în contextul mai larg al obstacolelor în această etapă a terapiei psihodinamice. În același timp, terapeutul trebuie să-și amintească că critica sau dezacordul cu ceva din partea pacientului nu înseamnă întotdeauna o manifestare de rezistență. La sfârșitul terapiei de lucru cu rezistență, se efectuează un studiu al rezistenței, care urmărește influența unui conflict deja conștient asupra diferitelor evenimente de viață pentru a repeta, aprofunda, extinde analiza rezistenței. Elaborarea vă permite să creșteți înțelegerea clientului prin creșterea cantității de material implicat. Tot aici are loc interpretarea noilor rezistențe emergente, care clarifică și mai mult problemele de bază și conduce la rezultate mai stabile. Această etapă nu este limitată în timp, durata sa depinde de caracteristicile individuale ale pacientului, de forma și conținutul rezistenței, de stadiul psihoterapiei, de starea alianței de lucru și de mulți alți factori.

Și, în sfârșit, aș dori să atrag încă o dată atenția asupra faptului că activitatea de rezistență este un act inconștient și, astfel, se dovedește a fi destul de logic că, dacă vrem să dezvăluim natura unei persoane, natura psihicului său. , dezlega mecanismele de control al psihicului, cu siguranță, în primul rând, ar trebui să acorde atenție reacțiilor sale inconștiente, analizând și comparând diferite fapte pentru a dezvălui ceea ce ascunde o persoană și, prin urmare, astfel de metode pot aduce ne și mai aproape de înțelegerea psihicului uman, ajută la dezvăluirea mecanismelor structurii psihicului, cum să urmărim acele sau alte reacții ale unei persoane și să dezvăluim mecanismele apariției impulsurilor, ale căror consecințe sunt aceste reacții. . Adică vorbim despre faptul că analiza este cu siguranță importantă, efectuând lucrări analitice, acordând atenție fiecărui lucru mic, pentru că în cele din urmă ne vor permite să colectăm cea mai completă imagine a psihicului unui individ și, prin urmare, mai târziu, pentru a afla (dezvolta, identifica etc.) mecanisme de influență atât asupra unui astfel de individ, cât și asupra societății în ansamblu, pentru că societatea este doar formată din diverși indivizi care, unindu-se în mase, colective, întâlniri, congrese, procese, simpozioane, mulţimi etc. formele de asociere ale oamenilor fac parte din mediu. Pentru mediu este doar prezentat incl. și unificarea-separarea constantă a oamenilor, acest proces este fluid ca mercurul, masa este schimbătoare și inconstantă nu numai în dorințele și interesele sale, ci și în componența participanților etc. Astfel, rezolvarea psihicului fiecărei persoane în parte ne poate aduce mai aproape de secretele și misterele societății, și deci de dezvoltarea unei metodologii de gestionare a unei persoane, modelarea gândurilor sale și proiectarea unor astfel de gânduri în acțiuni.

© Sergey Zelinsky, 2010
© Publicat cu permisiunea autorului

Proiecția în psihologie este o percepție eronată a proceselor intrapersonale de către indivizi ca apar și apar din exterior. Din lat. projectio - arunc înainte - dotând obiectele din jur cu caracteristici pe care persoana le-a ales în mod condiționat pentru ele în interiorul său, dar le percepe ca date primite din exterior. Proiecția în psihologie este un tip de apărare psihologică primară, primitivă, clasificată de Nancy McWilliams.

Proiecția permite individului să-și justifice propriile acțiuni, comportament și motivație, cu explicația „toată lumea o face”, iar el este un erou pozitiv, pus forțat într-o situație. Funcțiile și scopul apărărilor este reducerea conflictului intrapersonal (anxietate, tensiune) cauzat de confruntarea impulsurilor inconștientului cu cerințele învățate ale societății care apar ca urmare a educației și comunicării sociale. Prin slăbirea conflictului, mecanismul de apărare reglează scenariul comportamental al individului, devenind o cale printr-o distorsiune inconștientă a realității.

Proiecția este invers. Dacă cea din urmă este dorința de a-și însuși psihologic un obiect extern, plasându-l în câmpul personalității cuiva, atunci proiecția, dimpotrivă, urmărește să dea internului responsabilitatea externului. Din punct de vedere psihanalitic, acest lucru se întâmplă atunci când impulsurile ID-ului sunt condamnate de Super-Ego (Super-Eu) iar personalitatea („Eu”) are nevoie de un instrument pentru a rezolva confruntarea. Tendințele paranoide sunt un exemplu de manifestare extremă a proiecției.

Ce este proiecția în psihologie?

Mecanismul de proiecție este inconștient. Se poate manifesta in tendinte paranoice, cand dorinta inconstienta de a controla mediul se realizeaza in acuzatia de persecutie, dorinta de a provoca rau. Nedorința de a le recunoaște pe ale proprii și de a le accepta din cauza autocondamnării sau a inacceptabilității sociale, adesea subiective, provoacă o creștere a tensiunii interne, iar pentru a crea posibilitatea contactului cu dorința proprie, recompensează un obiect extern cu această dorință ( de exemplu, să-și permită să se comporte într-un anumit fel), și atunci condamnarea este posibilă în exterior.

Exemplele de proiecție în psihologie apar în comunicarea de zi cu zi. Diverse trăsături, atitudini, credințe care aparțin propriei persoane sunt atribuite obiectelor externe și apoi percepute ca venind din exterior.

Proiecția în psihologie este un exemplu de apărare inconștientă primară. S-a presupus că mecanismele de introiecție și proiecție sunt dependente de separarea sinelui de exterior. Respingerea, gândurile din lumea Sinelui și expulzarea lor în lumea exterioară au potențialul de a aduce ușurare confruntării doar atunci când Sinele se distinge de exterior. Potrivit lui Freud, punctele de plecare pentru activitatea acestor apărări psihologice sunt extrem de complexe, iar mecanismul nu este atât de simplu pe cât pare. În conformitate cu teoria școlii britanice, care funcționează în perioada studiului lui Freud asupra apărărilor, ele sunt tocmai procesele fără de care diferențierea individului de societate nu ar putea fi niciodată realizată.

Schema de proiecție poate fi reprezentată ca o succesiune de procese separate - înțelegerea naturii impulsului (nu înțelegerea conștientă), oprirea impactului asupra mediului necesar satisfacerii acestui impuls, care este singurul său scop, excluderea acțiunii active din activitatea externă. al Sinelui, creează un câmp condiționat în jurul personalității sale, în care impulsul necesar (pentru că dorit) vine din exterior, se pare. Aceasta, emanând deja subiectiv dintr-un impuls exterior, este percepută de o persoană ca fiind dirijată în mod agresiv și forțat, forțând să reacționeze, deoarece eu inconștient, în același mod, oprește forțat propriul contact cu propriul impuls inconștient.

Acest proces este considerat un element adecvat al dezvoltării mentale, care nu duce neapărat la tendințe nevrotice. Apărarea proiectivă se formează în perioada în care copilul își dă seama de separarea sa de oamenii din jurul său. Dacă separarea are loc în mod adecvat, o persoană este capabilă să-și separe dorințele de cele ale altora.

Munca globală de proiecție în masă este diferite forme de prejudecăți. Prescrierea unui anumit grup a prezenței sau absenței calităților (sunt cele rele, nu sunt bune) pe baza senzațiilor subiective duce la o interpretare distorsionată a faptelor și evenimentelor în efortul de a plăti propriile impulsuri reprimate. Freud credea că viziunea asupra lumii a religiosului (și a mitologiei în general) este cel puțin parțial rezultatul proiecției conținutului psihologic interior al oamenilor spre exterior, creând imagini puternice.

Există astfel de tipuri condiționate de proiecție:

- atributiv - atribuie celorlalți motivația și comportamentul cuiva;

- autist - nevoile proprii împing să interpreteze relația cu vecinii în conformitate cu așteptările și cerințele impulsurilor inconștiente;

- rațională - explicând greșelile lor de calcul prin interferențe create de alte persoane;

- Complementar - o persoană se răsplătește cu calitățile puterii, spre deosebire de ceilalți slabi, negând în sine caracteristicile care sunt percepute subiectiv ca manifestări ale slăbiciunii de caracter.

De obicei, mecanismul funcționează într-un mod complex, folosind diferite tipuri în același timp. Cu cât este mai mare participarea proiecției în activitatea proceselor interne ale personalității, cu atât mai multă responsabilitate este acordată exteriorului, cu atât este mai pasiv individul, energia psihică, în loc să fie direcționată către un canal productiv de auto-realizare, se cheltuiește pentru a crea o explicație a propriei lipse de inițiativă.

Proiecție – protecție psihologică

Exemple de proiecție din viață sunt viziuni subiective asupra mediului, care sunt caracteristice individului. , în echilibru, sunt necesare pentru ca psihicul să compenseze evenimentele traumatice. Dar dacă apărarea începe să prevaleze, captează spațiul mental și devine modalitatea dominantă de comunicare cu lumea, vorbim de comportament nevrotic, iar în forme extreme se manifestă ca tulburări psihotice.

Un exemplu de utilizare normală și de succes a proiecției este experiența actorului cu drama eroului, înzestrându-l cu durerea sa, reexperimentând emoția într-un rol. Gândirea și planificarea acțiunilor din unghiul „ce aș face eu, fiind în locul lui” include și utilizarea conștientă a acestei apărări, dacă se menține înțelegerea că aceasta este doar o presupunere. Dar chiar și în acest caz, dacă eliminați elementul de înțelegere a ipotezei, apar situații „să judeci singur”. Aceasta este o situație comună în cazurile de suspiciune și în relațiile personale.

Același lucru este valabil și pentru protecția psihologică și în raport cu caracteristicile propriei individualități. El separă de sine nu numai impulsurile, ci chiar și părțile fizice ale lui, organele în care apar aceste impulsuri, înzestrându-le cu o existență obiectivă, într-o anumită formă. Ei devin responsabili pentru dificultăți și ajută la ignorarea faptului că acestea sunt părți ale persoanei în sine. De exemplu, foamea poate fi explicată prin particularitățile activității stomacului și nu prin propria dorință naturală. Subiectul care se proiectează apare ca un obiect pasiv al circumstanțelor, și nu ca un actor activ în viața propriei individualități.

Astfel, în proiecție, linia dintre intrapersonal și restul lumii se schimbă în favoarea propriului beneficiu, ceea ce face posibilă înlăturarea responsabilității, negând apartenența unor aspecte ale individualității care sunt percepute ca neatractive, ofensatoare.

Proiecția este o consecință a provocării introiectelor într-o persoană un sentiment de dispreț și o dorință de alienare. O persoană care își dorește dragoste, dar evită relațiile apropiate pentru că crede că ceilalți vor trăda este un exemplu clasic de proiecție. În vorbirea cotidiană, apărarea psihologică se manifestă în formulări atunci când comportamentul celorlalți provoacă indignare și condamnare, înlocuirea pronumelui „eu” cu pronumele „tu\el\ea\ei”. „Haina albă” aceea. Și cu cât presiunea de impuls este mai puternică, cu atât atacurile externe sunt mai agresive.

- aceasta este o proiecție mai conștientă, deoarece o persoană se include deja în sistemul de relație cu proiecția. Protecția psihologică stă la baza capacității de a personifica obiecte neînsuflețite (copiii sunt „prieteni” cu jucăriile), sau animale, comunicarea cu care se construiește la nivel emoțional.