În plus, ei nu tolerează flirtul generalilor cu ei înșiși la Zankevich - ca de obicei, cu o parte de patos, inerent studenți vechi, a declarat Bulatnikov.

Dintr-un autoportret în inerent Academicianul Feshin în culori roz-liliac, pe un fundal de zăpadă sidef, îl privi încântat pe Toglar.

Nu paloarea trupească a surprizei sau a fricii umane, în care sângele curge de pe față, ci totul rămâne, ci acea albă fantomatică eterică care poate fi inerent numai confuzie, repetând stări umane la nivel autohton.

În subconștient, a încercat să găsească o soluție de compromis la această problemă, care presupunea depășirea agorafobiei lui Rowena, o boală care părea să fie inerent toate Primele și nu le-a permis să se teleporteze fără o reacție extrem de dureroasă a conștiinței la această acțiune.

Cine nu-i plac legile pământești, acum îl voi elibera în spațiul cosmic, - cu inerentîi promise Azariy convingător, fără să ridice privirea din hublo nici măcar o secundă.

Aisbergul nostru, spuse Fyodor scurt, inerent lui cu concizie exprimând în aceste cuvinte tot ceea ce se gândea în acel moment.

Dacă Akbar credea că Mon Mothme inerent sofisticat tocilar, ar fi crezut că încăperile ei fuseseră reamenajate intenționat pentru a-i potoli neliniștile amiralului.

Calitatea lor în toți cărora această calitate inerent când, de exemplu, într-o scurtă pauză de prânz, un silezian obositor a decis să-și bată joc de mâncarea cușer și, aprobând cu condescendență frumusețile naturii israeliene, deodată, în treacăt, a vorbit disprețuitor despre vinul israelian, i-au luat cuvintele cu o complezență că Alexis a simțit că i-a costat scump.

Deși originea, bogăția, curajul manifestat în lupte, sprijinul a numeroși prieteni și rude i-au oferit un acces larg la treburile statului, Alcibiade a preferat ca influența sa în rândul poporului să se bazeze în primul rând pe inerent el darul cuvântului.

Chiar și culcat, așa cum obișnuiam, pe pat, sub Hipnoza Hepatitei - numai această aliterație poate încânta - eu, cu inerent M-am putut adapta, am fost infinit de fericit.

Ritmizarea prozei, aliterații, asonanțe, rime, care sunt abundente în el, datorită unui patos aparte inerent manierele sale dau impresia de ornamentate, concepute pentru un efect deosebit.

Prin urmare, utilitarismul ajunge în mod necesar să creadă că altruismul este într-un fel intrinsec inerent natura umană împreună cu egoismul.

Feuerbach derivă altruismul din inerent dorința unei persoane de a înțelege interesele altor oameni și de a vedea reflectarea lor în ele.

Astfel, structura pentru Althusser nu acționează ca un principiu organizator care impune elementelor structurii schema organizării lor, ideea de ordine care a existat chiar înainte de formarea structurii în sine, ci ca ceva imanent. inerent aceste elemente în totalitatea lor şi rezultate din interacţiunea lor.

Cu toate acestea, din moment ce Annensky ia în considerare toate aceste calități inerent arta este imanentă, în măsura în care el consideră cerințele utilitare pentru artă ca fiind străine de însăși natura ei artistică.

Ce este bunătatea?

Acasă / Eseu final 2018-2019 / „Bunătatea și cruzimea” / Ce este bunătatea?

Cuvintele „bun”, „bunătate”, „bună” le auzim din copilărie. Îmi amintesc involuntar de replici dintr-un cântec pentru copii: „Ce este bunătatea și nu o poți vedea, nu o poți atinge?”. La această întrebare aparent simplă i se răspunde în moduri diferite. Pentru unul, acest concept este asociat cu ajutorul, pentru altul - cu fapte, al treilea se va gândi la capacitatea de a suporta insulte fără a le răspunde cu rău. Este posibil să găsim un răspuns universal la întrebarea pusă? Cred că acest lucru va ajuta la observarea altora, precum și la exemple din literatură.

Bunătate - dorința de a-i ajuta pe ceilalți, locația celorlalți. Poate fi considerată o calitate morală a unei persoane. Bunătatea se manifestă în acte dezinteresate săvârșite de dragul celorlalți, cu scopul de a beneficia, de a face pe cineva măcar puțin mai fericit. Și din nou, aș vrea să mă întorc la același cântec pentru copii, care are o definiție interesantă a „bunătății”: „bunătatea este atunci când toată lumea este prietenă între ei și toată lumea poate zbura”. De asemenea, consider o atitudine pozitivă față de viață o manifestare de bunătate, pentru că o persoană rea nu știe să se bucure de fiecare zi.

Clasicii literaturii ruse au ridicat în mod repetat subiectul bunăvoinței. Personajul principal al poveștii lui V. Zakrutkin „Mama omului” Maria poate fi considerată amabil. Femeia a trăit în timpul războiului. Evenimentele sângeroase i-au luat pe cei mai dragi oameni de la ea - fiul și soțul ei. Maria a fost foarte supărată de tragedie, dar scânteia ei de bunătate din inima ei nu s-a stins.

Inerent sau prezent, care este corect?

Satul în care locuia femeia a fost distrus de germani. Întorcându-se acolo, a găsit un german rănit în subsolul ei. Ura a izbucnit în eroină, dar a trecut repede. Neamtul a strigat: „Mama” și inima Mariei s-a dezghețat. Femeia a avut grijă de tânăr până la moartea acestuia. Aceasta este bunătatea adevărată. Femeia nu a cerut nimic în schimb, nu a fost atentă la rasă, sex sau vârstă. Ea doar o ajuta pe victimă.

Eroina a reușit să supraviețuiască în satul ars. A muncit neobosit, gândindu-se cum ar putea ajuta pe cineva. Maria lucra la câmp, fiindcă îi era milă de munca consătenilor săi. Iarna, șapte copii au venit în casa săracă a femeii. Eroina, fără ezitare, a adăpostit firimiturile. Nici nu s-a gândit că va fi greu să hrănească și să îmbrace toți copiii. Bunătatea spirituală a femeii a fost suficientă pentru a încălzi pe toată lumea. Curând, ea i-a considerat pe acești copii ai ei. I-a iubit la fel ca pe propriul ei fiu.

Acest exemplu arată că adevărata bunătate este nepieritoare. Ea este ca o scânteie care poate deveni un foc strălucitor care poate încălzi mai mult de o persoană. Bunătatea reală nu distinge oamenii după bogăție, naționalitate, vârstă sau alte caracteristici.

Astfel, bunătatea este dorința de a-i ajuta pe ceilalți în mod dezinteresat, de a-i încălzi cu căldura inimii, de a radia lumină interioară. Bunătatea îi poate face fericiți atât pe cei care o radiază, cât și pe cei cărora le este adresată.

Ți-a plăcut eseul tău de școală? Și iată mai multe:

Ce este cruzimea?

De ce sunt oamenii cruzi unii cu alții?

Cum este bunătatea diferită de milă?

De ce ar trebui o persoană să fie bună?

inerente sau intrinseci

Multă vreme s-a crezut că pokerul este un joc de bărbați. Gândirea matematică, logica, controlul emoțiilor - aceste calități sunt inerente bărbaților. Dar, de fapt, pokerul este un joc fără limite. Iar următoarele eroine au demonstrat prin exemplul lor că sunt gata să dea cote oricărui bărbat de la masa de poker.

În acest articol, vom clasa cei mai puternici jucători în care nu există loc pentru bărbați. Evaluarea este complet subiectivă și nu pretinde a fi adevărul absolut. Am luat în considerare rezultatele generale din ultimii 10 ani. Nu fi surprins că nu există fete din comunitatea de limbă rusă pe această listă. Planurile sunt să facem o evaluare separată cu fetele noastre aproape native.

Locul 1: Victoria Coren-Mitchell (Victoria Coren Mitchell)

În decembrie anul trecut, Praga a găzduit etapa finală a European Poker Tour. EPT-ul este acum istorie, ceea ce înseamnă că Victoria Coren-Mitchell este pentru totdeauna singura jucătoare care a câștigat Evenimentul Principal EPT de două ori!

+ 500.000 GBP- Septembrie 2006. EPT-3 Londra - Buy-in 3.550 GBP / 398 intrări
+ €476,100 - Aprilie 2014. EPT-10 Sanremo - Buy-in 4.900 € / 556 intrări

Victoria a avut și noroc în carieră, de exemplu, distribuția în Main Event 3-max din Londra:

Până în prezent, Coren-Mitchell a câștigat aproape 2.500.000 de dolari în întreaga ei lungă carieră neprofesională (!!!).

Din 2007, Vicki Coren-Mitchell a reprezentat Stars, dar în 2014 și-a suspendat cariera de poker. Ea a părăsit echipa PokerStars imediat după ce sala a lansat jocurile de cazino. Iată cum a comentat ea decizia ei într-un interviu:

„Nu pot susține public public introducerea unui cazinou. promovez pokerul"

În acest moment, de două ori campioană EPT s-a dedicat jurnalismului, în special, scrie Victoria pentru una dintre cele mai respectate publicații britanice - The Guardian.

Pentru onestitatea ei față de ea însăși și cu fanii de poker și pentru un record pe care niciun bărbat nu l-ar putea repeta, Victoria Coren-Mitchell este considerată pe bună dreptate cea mai bună jucătoare.

Locul 2: Jennifer Harman (Jennifer Harman)

Următoarea pe lista noastră este o legendă vie a pokerului. Mulți ar putea crede că Jennifer Harman nu este un jucător atât de puternic în realitățile moderne de poker. Într-adevăr, în ultimii 5 ani, Harman a reușit să încaseze doar de 9 ori în turnee live. Dar nu-i subestima profesionalismul. Peste 20 de ani de experiență în poker, 2 brățări WSOP, aproape 3.000.000 USD în bani.

Jennifer Harman are doar 160 cm înălțime, nu ai ghici în viața ta că această persoană câștigă milioane de dolari dacă ai întâlni-o pe stradă. Dar Jennifer Harman este unul dintre cei mai buni jucători de jocuri cash live vreodată.

La un moment dat, această femeie fragilă din „Corporație” a luptat împotriva unuia dintre cei mai de succes oameni de afaceri din SUA, Andy Beal, la cele mai mari mize despre care publicul a auzit vreodată. Cu blind-uri de 20.000 USD/40.000 USD, Harman a adus 1.000.000 USD echipei pro. Dar, mai important, această femeie juca heads-up la mize inimaginabile împotriva lui Andy Beal cu câteva zile înainte de al doilea transplant de rinichi. Pentru devotamentul ei fanatic față de joc și spiritul unui adevărat războinic, Jennifer Harman poate fi considerată cu adevărat una dintre cele mai bune jucătoare ale timpului nostru!

Un Bad Beat ofensiv o aștepta pe Jennifer la evenimentul principal al WSOP 2005.

Locul 3: Vanessa Selbst

Locul al treilea în clasamentul nostru al celor mai bune jucătoare de poker îi revine Vanessei Selbst. Ea provoacă frică și groază în rândul adversarilor de la masă, jocul ei este admirat de milioane. Mulți o consideră excesiv de agresivă atât în ​​poker, cât și în viață. Selbst nu lasă pe nimeni indiferent.

Vanessa Selbst a spulberat mitul că pokerul este un joc de bărbați - 12.000.000 de dolari câștigați în turnee live, 3 brățări World Series, victorie în turneul PCA High Roller.

Unele dintre acțiunile lui Selbst par destul de ciudate, iar liniile remiței nu sunt întotdeauna optime. Vanessa poate fi prea emoțională - aceasta nu pare a fi o abordare profesională. Dar acest om înțelege jocul la fel de profund ca oricine altcineva. Mai mult decât atât, unele dintre acțiunile Vanessei Selbst în afara mesei de poker par și ele destul de îndrăznețe. Cât valorează pariul brățară cu Jason Mercier.

Vanessa Selbst a demonstrat prin exemplul ei că cărților nu le pasă dacă ești bărbat sau femeie. Și pentru Vanessa însăși, nu există granițe de gen: în urmă cu 3 ani, Selbst s-a căsătorit cu iubita ei Miranda Forster.

Prin urmare, putem spune cu încredere: Vanessa Selbst, distrugând toate stereotipurile, este una dintre cele mai puternice jucătoare din pokerul modern.

Este puțin probabil ca această mână împotriva lui Kevin McPhee să fie în Top 100 de mâini ale Vanessei, dar, cu toate acestea, mâna este foarte strălucitoare și emoționantă.

Locul 4: Jennifer Tilly (Jennifer Tilly)

O persoană talentată este talentată în toate - acest lucru se poate spune despre următoarea noastră eroină. Pe portalul de film imdb de renume mondial, Jennifer Tilly este listată ca actriță în 117 filme. Mai mult, a fost chiar nominalizată la Oscar. Nu se poate decât să se întrebe cum are suficient timp pentru poker. Este un fapt amuzant, dar la primul turneu (Women's WSOP 2005) Jennifer Tilly a câștigat râvnita brățară de aur!

Această mână nu o face pe Jennifer să arate bine, dar fiecare jucător are scheletele lor de mâini rele în dulap.

Să nu fie numită profesionistă, iar liniile remiză în performanța ei sunt uneori surprinzătoare, dar rămâne faptul că în 2017 Jennifer Tilly este încă bună. La începutul acestui an, ea a devenit secunda la unul dintre evenimentele secundare ale fostului PCA și acum PokerStars Championship din Bahamas. Merită să ne amintim faptul că Jennifer Tilly împlinește anul acesta 59 de ani! De aceea, veterana industriei cinematografice Jennifer Tilly este „sufletul” oricărei emisiuni TV de poker și se află ferm pe lista celor mai puternice jucătoare de sex feminin.

Dar să fim sinceri, Jennifer a intrat în acest rating mai mult din respect pentru vârsta ei și pentru contribuția ei la popularizarea pokerului.

Locul 5: Samantha Abernathy (Samantha Abernathy)

Anul trecut, în Australia, o nouă stea a apărut pe cerul pokerului. În Evenimentul Principal al Aussie Millions 2016, Samantha Abernathy, necunoscută anterior, a ocupat locul 3!

Probabil că orice persoană normală care a privit această mână a aruncat un șase (pedepsit pentru slowroll!):

După cum sa dovedit, această fată fermecătoare este obișnuită în turneele de cazinou din Las Vegas. După ce și-a părăsit slujba, Samantha a plecat într-un turneu prin America cu Steve Aoki. Oprindu-se la Seminole Hard Rock, Sam a descoperit pokerul live. Iar fata s-a îndrăgostit de acest joc, și atât de mult încât s-a mutat chiar în Las Vegas pentru a se apuca serios de jocul ei.

Samantha a câștigat peste 500.000 de dolari în cei 3 ani de carieră profesională în poker și este acum binevenită în orice serie de poker. Samantha Abernathy, prin exemplul ei, confirmă perfect că aparențele sunt înșelătoare, iar în spatele unei fețe angelice se ascunde un adevărat rechin poker.

Pentru a-i influența pe ceilalți, este important să-i înțelegem, să cunoaștem interesele și atitudinile lor, să poți ajunge la acești oameni: ce fel de persoană este, care este poziția sa într-o anumită problemă, cum să-i faci cel mai bine. comunica cu el și cum să-l influențezi. Lucrurile mici care pot fi importante pentru a câștiga putere și influență sunt adesea trecute cu vederea.

Experiența mea personală, cercetarea și observația m-au condus la concluzia că următoarele calități sunt deosebit de importante pentru atingerea și păstrarea puterii:

1. Energie, anduranta si rezerva fizica de vitalitate.
2. Capacitatea de a-și concentra propria energie și de a nu irosi energia.
3. Sensibilitate față de ceilalți.
4. Flexibilitate, mai ales în ceea ce privește alegerea diferitelor mijloace pentru a-și atinge propriile obiective.
5. Disponibilitatea, dacă este necesar, de a intra într-un conflict sau o confruntare, cu alte cuvinte - o anumită rigiditate.
6. Capacitatea de a uita de propriul „eu”, conform macar pentru o vreme și fii un bun subordonat sau jucător de echipă pentru a obține sprijinul și ajutorul cuiva.

Toate aceste calități sunt inerente oamenilor care știu să primească puterea și să dispună de ea.

1. Energie și vitalitate fizică

Rezistența învinge adesea talentul. Când a observat directorii generali, John Kotter a observat că mulți dintre ei lucrau între 60 și 65 de ore pe săptămână, adică. cel puțin 10 ore pe zi. Abilitatea și disponibilitatea de a lucra pentru o lungă perioadă de timp au fost inerente multor personalități influente. Președintele Lyndon Johnson poseda o forță și o rezistență fizică extraordinare. Un coleg care a lucrat cu el a susținut că el a fost mereu pe fugă: „De câte ori l-a văzut pe Lyndon Johnson îndreptându-se spre Capitoliu, sigur că va fuge”. A venit la muncă în fața tuturor secretarilor Congresului și nu a făcut pauză pentru prânz. În ciuda faptului că aproape toate lucrările în Congres au încetat la cinci și jumătate, Johnson și consilierii lui au lucrat adesea până la opt și jumătate seara.

Johnson a luat ca asistenți doi tineri pe care îi cunoștea din Texas și a muncit și mai mult. Disponibilitatea lor de a sta în picioare ore îndelungate la serviciu, depunând eforturi considerabile, a fost motivată de exemplul personal al lui Johnson însuși: „Dacă s-au trezit la cinci, a fost doar pentru că șeful lor s-a trezit la cinci ascuțit și dacă au urcat în Capitoliu. Hill înainte de zori, apoi șeful lor era lângă ei. „A muncit mai mult decât oricine. Capul lui a funcționat chiar și atunci când cei mai mulți dintre noi am leșinat.

Energia și puterea oferă multe beneficii celor care caută să câștige putere:

• În primul rând, vă permit să supraviețuiți adversarului sau, prin muncă asiduă, să îi ocoliți pe cei care sunt superiori în inteligență sau îndemânare.
• În al doilea rând, energia și rezistența devin un model de urmat și îi inspiră pe cei din jurul tău să muncească mai mult. Muncind din greu și timp îndelungat, nu doar le arăți subordonaților tăi că este posibil din punct de vedere uman, ci și subliniezi importanța sarcinii îndeplinite. La urma urmei, dacă ești dispus să lucrezi atât de mult, ar trebui să merite.

Dacă le ceri oamenilor să enumere semnele distinctive ale unui lider, este puțin probabil să menționeze energie sau performanță fizică. Dar aceste calități sunt una dintre principalele. Fără rezistență și capacitatea de a munci din greu, alte abilități și calități valorează puțin.

2. Capacitatea de concentrare

Posibilitățile fiecărei persoane sunt limitate. Personalitățile influente tind să-și concentreze propriile eforturi și acțiuni într-o singură direcție. Noi toți în copilărie am făcut un experiment cu o lupă: îndreptând o rază de soare prin ea, am aprins un buchet de iarbă uscată. Acest exemplu simplu demonstrează în mod clar un fapt simplu: concentrând razele, le amplificăm semnificativ.

Capacitatea de a acorda atenție detaliilor este extrem de importantă pentru implementarea sarcinilor. Această calitate lipsește adesea studenților și managerilor. Eforturile distribuite în mai multe direcții sunt irosite. Lucrurile mici care pot fi importante pentru a câștiga putere și influență sunt adesea trecute cu vederea. Lipsa de concentrare poate deveni o piedică chiar și în cele mai productive eforturi.

În 1970, Peter McColo, președintele Xerox, și-a dat seama că era timpul ca compania să se extindă dincolo de nișa sa de servicii de copiere. În timp, brevetele vor expira, vor deveni învechite, iar creșterea pieței va încetini. Au fost necesare noi căi de creștere și dezvoltare. McColo a înțeles acest lucru: „Scopul final al Xerox este să găsească cele mai bune modalități de organizare a informațiilor. Ne angajăm să conducem în acest domeniu.”

Cu toate acestea, două lucruri au împiedicat această viziune grandioasă să devină realitate și ambele sunt direct legate de concentrarea eforturilor. În primul rând, la începutul anilor 1970, Xerox a fost acuzat de guvern de încălcarea legilor antitrust. Litigiul, care a durat mulți ani, a deturnat atenția managerilor de la atribuțiile lor directe și a paralizat practic procesul de planificare în organizație. În al doilea rând, McColo a intrat în alte activități în afară de Xerox. „Și-a dedicat timpul și energia activității filantropice la United Way, în consiliul de administrație al Universității din Rochester, în consiliul pentru relații internaționale, consiliul pentru comerț și relații economice din SUA și URSS, afacerile cu arte. comitet, liga națională urbană. Impresia era că McColo s-a rătăcit”.

3. Sensibilitate față de ceilalți

Pentru a-i influența pe ceilalți, este important să-i înțelegeți, să cunoașteți interesele și atitudinile lor, pentru a putea ajunge la acești oameni. Sensibilitatea este înțelegerea ce fel de persoană este, care este poziția sa într-o anumită problemă, cum să comunici cel mai bine cu el și cum să-l influențezi.

Procesul de negociere presupune crearea unui mediu în care aceste momente sunt relevate. În literatura dedicată analizei desfășurării discuțiilor, cel mai adesea se recomandă discutarea intereselor, mai degrabă decât a pozițiilor părților, pentru a ajunge la un acord. Cu alte cuvinte, este important să aflați ce dorește și cere cu adevărat partea opusă și de ce se străduiește pentru acest lucru, iar apoi, poate, veți putea oferi condiții pe care omologul dvs. nu și-a imaginat deloc. Pentru a realiza acest lucru, este util să te poți pune în locul altuia, încercând rolul lui și încercând să vezi lumea prin ochii lui. Această abilitate ajută adesea la ajungerea la un acord atunci când există o zonă potențială de soluții acceptabile reciproc.

Liderii trebuie să fie capabili să înțeleagă varietatea largă de clienți cu care lucrează. Capacitatea de a negocia cu oamenii se bazează pe susceptibilitatea socială - capacitatea de a evalua cu acuratețe disponibilitatea sau rezistența adepților, de a putea motiva și înțelege receptivitatea.

Nu mai puțin sensibil a fost speakerul Congresului SUA Tip O'Neill: „Succesul lui O'Neill s-a bazat în mare parte pe capacitatea sa de a înțelege slăbiciunile umane. Când relațiile se bazează pe dependență reciprocă, fără o înțelegere a naturii umane și a deficiențelor umane, nu vei ajunge departe... așa cum îi plăcea să spună lui Tip O'Neill, lucrează pentru muncă, quid pro quo. Adunați oamenii împreună și obțineți astfel programul, legea și politica de care aveți nevoie.”

A fi sensibil la ceilalți necesită observarea comportamentului celor din jur. Ea implică nu numai capacitatea de introspecție, ci, mai important, capacitatea de a-i analiza pe ceilalți. Pentru a simți oameni, o persoană trebuie să fie capabilă să nu se mai gândească la sine și la propriile nevoi și convingeri, chiar și pentru un moment. Oricât de cinic ar suna, dar sensibilitatea este capacitatea de a împărtăși părerile celorlalți, ceea ce este extrem de important pentru a obține ceva pentru tine.

4. Flexibilitate

A fi sensibil la ceilalți nu are valoare decât dacă știi cum să folosești informațiile pe care le primești pentru a-ți schimba comportamentul în consecință. Pentru politicieni, flexibilitatea este cheia succesului.

Deși flexibilitatea are uneori o conotație negativă, această calitate este extrem de importantă pentru cei care speră să câștige putere. Oferă o oportunitate de a schimba cursul și de a îmbrățișa noi moduri de lucru, mai degrabă decât să te agăți strâns de cele care nu funcționează. În plus, flexibilitatea face posibilă găsirea de aliați, deoarece este mai ușor să schimbați abordarea și să reconciliați diferitele interese.

John Gardner a scris: „S-a spus despre Kemal Atatürk, cea mai mare figură din istoria Turciei, că ar putea rapid și fără nicio ezitare să schimbe tacticile nereușite la o altă abordare și, dacă aceasta nu a funcționat, atunci la o a treia... golurile au fost stabile și tacticile flexibile.

Flexibilitatea, care vine din capacitatea de a se concentra asupra scopului final și din capacitatea de a rămâne detașat emoțional de situație, este o calitate foarte importantă care le permite oamenilor să câștige putere. Flexibilitatea este deosebit de importantă în situațiile în care i se opune o inflexibilitate absolută din partea adversarilor. Lipsa flexibilității la momentul potrivit vă poate împiedica să obțineți sprijin sau să schimbați tacticile și abordarea pentru a vă atinge obiectivele. Flexibilitatea poate să nu atragă întotdeauna toată lumea, dar multor oameni le vor plăcea rezultatele - ce se poate obține cu ea.

5. Capacitatea de a se confrunta

Puterea poate fi definită ca abilitatea de a depăși rezistența și de a-i determina pe alții să facă ceea ce îți dorești. Din această definiție rezultă presupunerea că dezacordurile dintre oameni sunt norma relațiilor sociale. Dacă toată lumea este de acord cu ce ar trebui făcut și cum, nu este nevoie să folosiți puterea sau să influențați pe alții. Necesitatea de a folosi puterea apare doar atunci când există dezacord. Prin urmare, una dintre calitățile personale esențiale ale unei persoane influente este disponibilitatea de a intra într-o situație conflictuală.

Nu tuturor le plac conflictele și diferențele de opinii. Multe conflicte provoacă ostilitate și dezgust. Diferite forme de conflict provoacă stres. Pentru a evita stresul, unii oameni preferă să cedeze dorințelor altora sau să evite conflictul deschis. Evitând conflictul, nu vei obține niciodată ceea ce îți dorești. Și invers: dacă ești gata să-ți aperi propriile opinii, poți câștiga putere. Dorința de a lupta cu hotărâre pentru ceea ce îți dorești va face ca mulți dintre oponenții tăi să se retragă fără luptă. În organizații, oamenii conflictuali își pot face drum în sus, chiar dacă doar în detrimentul celor care preferă să cedeze decât să lupte.

Oamenii care vor să mulțumească pe toată lumea nu sunt înclinați spre conflict. Prin urmare, o persoană care folosește puterea în mod eficient este una care este suficient de independentă pentru a nu avea nevoie de aprobarea altora.

6. Suprimarea propriului „eu” și capacitatea de a se înțelege cu ceilalți

Uneori este important să poți lupta, să fii dur, să-l faci pe adversar să plătească pentru ceea ce face împotriva voinței tale. Cu toate acestea, există situații în care este important să poți crea alianțe, prietenii și să te înțelegi cu ceilalți. Problema principală aici poate fi propriul nostru „eu”. Prin urmare, ultima calitate pe care o definim ca sursă de putere este capacitatea de a-și suprima propriul „eu” pentru a realiza ceva.

CEO-ul CBS, Frank Stanton, era un maestru în exercitarea și exercitarea puterii fără a-și împinge subalternii. Stanton a dezvoltat programe generoase de stimulare pentru a-și stimula subordonații să performeze cât mai eficient posibil. Când CBS s-a confruntat cu o grevă sindicală, Stanton a oferit cafea picheților. După încheierea grevei, el a aranjat plata orelor suplimentare pentru angajații care înlocuiesc colegii în grevă la locul de muncă.

Prudența lui Stanton i-a câștigat loialitatea și sprijinul întregii corporații. El a reușit să realizeze acest lucru pentru că era suficient de încrezător în sine pentru a renunța la o parte din propria sa poziție înaltă și pentru a ajuta la creșterea autorității altor oameni din organizație. Recunoscători, au devenit aliații săi fideli.

Evaluarea calităților personale ca surse de putere implică, în special, să se răspundă la întrebarea în ce măsură contribuie ele la rezolvarea a două sarcini cheie cu care se confruntă cei care doresc să câștige putere în organizații: să obțină sprijinul colegilor și să câștige avantajul în competitia. Pe măsură ce mediul evoluează și normele culturale se schimbă, se vor schimba și calitățile necesare pentru a câștiga sprijin și a concura cu succes. Cu toate acestea, în majoritatea țărilor și situațiilor din acest moment, aceste calități ni se par cele mai importante surse de putere personală.

„Neînfricarea, purificarea existenței cuiva, dezvoltarea cunoștințelor spirituale, caritatea, stăpânirea de sine, sacrificiul, studiul VED, asceza, simplitatea, non-violența, veridicitatea, eliberarea de mânie, stăpânirea de sine, calmul, lipsa de dorință de a găsi greșelile. în altele, compasiune pentru toate ființele vii, libertatea de lăcomie, bunătate, modestie, hotărâre statornică, vigoare, iertare, forță, puritate, lipsă de invidie și căutarea gloriei - toate aceste calități transcendentale sunt inerente oamenilor drepți înzestrați cu o divinitate divină. natură. (Bh.g. 16. 1-3)

Curaj- aceasta este proprietatea unui suflet care s-a predat cu totul Domnului. Cel care are credință perfectă în Dumnezeu este complet neînfricat. El este sigur că Dumnezeu ca Paramatma (Suflet Supraș) este în inima lui, mereu cu el. Se spune că Domnul are grijă de o persoană în măsura în care îi este devotată.

Curățându-ți existențaînseamnă că la sfârșitul vieții o persoană trebuie să accepte sannyas, modul de viață renunțat, care presupune retragerea de la activitățile materiale. Pentru oricine aspiră să se ridice la platforma realizării spirituale, este necesar să oprească toate activitățile care vizează mulțumirea simțurilor, să se abțină de la asocierea cu sexul opus și de la participarea la probleme financiare. Acest stil de viață se numește sannyas, renunțare.

Dezvoltarea cunoștințelorînsoţeşte adopţia sannyas. Cei care sunt cei mai renunțați sunt ghizii spirituali ai tuturor oamenilor. Ei propovăduiesc cea mai înaltă cunoaștere și trăiesc din milostenie. Dar asta nu înseamnă că sunt săraci. Doar că Dumnezeu Însuși are grijă de ei. Nu trebuie să pretinzi a fi un renunț, cerșetor, întoarcere sannyasîn afaceri, făcând din cerșetorie o ocupație profesională.

Smerenie - această calitate este inerentă unei persoane care a atins realizarea transcendentală. Cel care se identifică cu corpul material nu poate fi cu adevărat umil.

Caritate -înseamnă o donație voluntară către cei care sunt angajați în diseminarea cunoștințelor spirituale. Acestea pot fi atribuite brahmaniiși sannyasi. Aceste două tipuri de oameni reprezintă floarea unei societăți civilizate, iar societatea ar trebui să aibă grijă de ei. Așa cum răspândirea cunoștințelor și predicarea cunoștințelor superioare este datoria directă a sannyasiși brahmanii, deci caritatea este responsabilitatea oamenilor care trăiesc viața de familie ca gospodari ( grihasthas). Acești oameni ar trebui să-și câștige existența într-un mod decent și să cheltuiască 10% pentru a răspândi cele mai înalte cunoștințe în întreaga lume. Acest tip de caritate este în guna bunătate. Contribuie la dezvoltarea unui principiu spiritual într-o persoană, în contrast cu cel căruia îi aparține guna pasiune și ignoranță.

stăpânire de sine - prin aceasta se înțelege controlul simțurilor și poftelor.

Ascetism bun pentru fiecare om, dar mai ales pentru cei care vor să părăsească vatra și să se angajeze în sârguință în locuri de pelerinaj, de dragul purificării lor. O persoană care s-a retras din afacerile de familie ar trebui să fie un ascet în ceea ce privește trupul, mintea și limba. Cei care își răsfață simțurile nu pot atinge niciodată realizarea spirituală.

Simplitate, non-violență, sinceritate - uh calitățile inerente brahmanii. Ca profesori ai umanității. Ei trebuie să fie simpli în comunicare, nesofisticați, veridici și nonviolenti, altfel învățăturile lor vor fi devalorizate.

Libertate de furie o calitate importantă pentru toți oamenii, pentru că furia, ca lăcomia și pofta, deschide porțile largi ale iadului.

Nu ar trebui să cauți greșeli la alții. Nu ar trebui să se angajeze în critici goale din invidia superiorilor. Desigur, dacă un hoț este numit hoț, atunci aceasta nu este o problemă, totuși, dacă o persoană cinstită este numită hoț, atunci aceasta este o ofensă de neiertat care va deveni un obstacol în viața spirituală.

Modestie sugerează absența mândriei, care decurge din ego-ul fals. O persoană care își înțelege poziția de slujitor veșnic al Domnului este întotdeauna umilă. El știe că numai prin harul Domnului a putut realiza ceva în viața lui.

Rezolva -înseamnă că dacă rezultatele activității nu vin imediat sau, contrar a ceea ce era de așteptat, se termină cu eșec, atunci în acest caz nu trebuie să te descurajezi. Devotații lui Dumnezeu sunt întotdeauna hotărâți. Ei își continuă slujirea Domnului cu mare entuziasm în orice circumstanțe.

energie - semnifică calitatea inerentă guvernanților. Liderii societății trebuie să fie energici, puternici, mereu gata să îi protejeze pe cei slabi. Pentru ei, folosirea violenței în conformitate cu legile lui Dumnezeu este un fel de vitejie. Pentru a pedepsi bandiții și criminalii, conducătorul, războinicul, administratorul sau alt lider al societății trebuie să cunoască și să poată folosi violența de dragul dreptății, păcii și liniștii cetățenilor.

iertare - această calitate, alături de energie, este necesară și celui care conduce. Fiind necruțător în a face voia Domnului, el își poate îndoi vrăjmașul, dar în alte împrejurări ar trebui să arate milă. „Sabia nu taie capul supus!”

puritate - prin aceasta se înțelege nu numai puritatea corpului, ci și puritatea minții, puritatea gândurilor și acțiunilor unei persoane. Curățenia și corectitudinea în desfășurarea afacerilor, comerțului și afacerilor sunt deosebit de importante.

Lipsa invidiei și a dorinței de glorie - această calitate este valoroasă pentru cei care sunt angajați în meșteșuguri și în slujba altora. Muncitorii, proletarii, care nu au proprietate, sunt foarte sensibili la cei care o posedă, sunt mai predispuși la invidie decât alții. În conformitate cu activitățile lor pioase și impioase ( karma) perfect în trecut, fiecare primește ceea ce merită: o naștere bună sau rea, bogăție sau sărăcie... O persoană trebuie să știe asta. Binele este răsplătit cu bine, răul cu rău. Asta e legea karma. Nimeni nu trebuie să se plângă și să-i caute pe cei responsabili pentru nenorocirile lor, pentru că acesta este rezultatul propriilor sale fapte păcătoase săvârșite de el în încarnările trecute. Pentru cei care sunt angajati in sectorul serviciilor, este necesar sa fie respectuos fata de superiori pentru a mentine ordinea publica. El nu ar trebui să fie mândru de jumătatea lui și să ceară onoruri pentru sine. Cel care este înzestrat cu o natură divină încă de la naștere este clar conștient de poziția sa de slujitor al Domnului, de aceea este lipsit de orice pretenții, întotdeauna politicos și pașnic.

„Mândria, aroganța, deșertăciunea, mânia, grosolănia și ignoranța – acestea sunt calitățile celor care au o natură demonică, o, fiu al lui Prtha”. (Bh.g. 16.4.)

Se întâmplă adesea ca oamenii să-și arate religiozitatea, dar, din moment ce sunt demoni prin natură, ei înșiși nu sunt capabili să urmeze principiul religiei. Mai mult decât atât, datorită naturii lor demonice, ei încearcă mereu să-și justifice înclinațiile rele falsificând scripturile și interpretându-le într-un mod bizar, de parcă ar fi făcut un pact cu Atotputernicul.

Hristos le-a poruncit urmașilor săi: „Să nu ucizi!” Așa că ar trebui să înceteze să mănânce carne. O persoană nu ar trebui să ucidă animale nevinovate, „frații săi mai mici”, și să le mănânce carnea. De fapt, nicio religie nu încurajează uciderea animalelor. Dar demonii spun că porunca „Să nu ucizi” se aplică numai oamenilor. De aici rezultă că Hristos a propovăduit ucigașilor și bandiților de pe drumul cel mare. Ar fi putut fi așa? Într-adevăr, poruncile: „să nu ucizi”, „să nu săvârșești adulter”, „să nu furi”, etc. sunt foarte ciudate pentru un om normal: nu ucide pe nimeni, oricum nu fură și nici nu preacurvează. Omul civilizat nu trebuie să i se amintească că nu este bine să omori, să fure și să comită adulter. Nu este nevoie să-i reamintești celui care este devotat lui Dumnezeu că trebuie să fie iubit. Este în natura sufletului. O persoană evlavioasă, înzestrată cu o natură divină, nu are nicio înclinație să facă nimic contrar voinței Domnului. Numai oamenii care se află sub influența unei naturi demonice, care trăiesc ca animalele, trebuie să spună, sub durerea morții, „Să nu ucizi!” "Nu fura!" „Nu comite adulter, nu te împerechezi ca un animal!” Iubește-L pe Dumnezeu...” Demonii nu înțeleg nimic altceva decât frica. Numai pentru ei arde „iadul de foc”, de frica căruia sunt nevoiți să-și înfrâneze înclinațiile rele și dorința de a huli. De frica de chinurile infernale și de posibilitatea de a fi bătuți sau pedepsiți de Domnul și reprezentanții Săi, ei își înfrânează dorințele poftitoare și nu-și arată înclinațiile demonice. Dar se întâmplă să ajungă la putere. Trebuie să cunoști demonii din vedere.

Furia, grosolănia și ignoranța sunt calitățile oamenilor demonici. Discursul lor este neplăcut, nepoliticos. Se enervează din pricina fleacuri. Când o persoană își revarsă înjurături din gură, antagonismul este inevitabil. Mintea este imediat trezită, ochii devin injectați de sânge și...

Vedem că existența materială este duală. Este supusă forțelor binelui și răului. Vrăjmășia în societatea umană este inevitabilă până când cineva atinge conștiința lui Krishna, eliberat de conceptul materialist al vieții, care se bazează pe conștiința „Sunt un produs al materiei, sunt corpul”. Sufletul este curat. Este transcendentală tuturor manifestărilor naturii materiale, care afectează doar corpul, mintea și inteligența unei persoane, dar nu îi atinge sufletul. Doar pentru că o persoană se identifică cu trupul, este forțată să se supună legilor de această natură, dobândind calități divine sau demonice în timpul vieții sale. De îndată ce își limpezește mintea, devine imediat infailibil. Acesta este secretul adevăratei libertăți, egalității și fraternității tuturor ființelor vii, unite prin natura lor spirituală, transcendentală.

„Bucurându-se de pofta nesățioasă și consumați de vanitate, mândrie și fals prestigiu, demonii astfel în iluzie sunt întotdeauna atrași de activități impure, atrași de trecători.”

„Ei cred că satisfacția simțurilor este prima necesitate a civilizației umane. Astfel, pentru tot restul vieții, anxietățile lor sunt incomensurabile. Încurcați într-o rețea de mii de dorințe și absorbiți de poftă și furie, ei câștigă bani în moduri nedrepte de dragul mulțumirii simțurilor.

„Trei porți deschid calea către iad: pofta, mânia și lăcomia. Fiecare persoană rezonabilă ar trebui să le refuze, deoarece duc la degradarea sufletului.

Și în concluzie, amintiți-vă asta „Calitățile transcendentale duc la eliberare, în timp ce calitățile demonice leagă...” (Bh.g. 16.5.)

Alegerea este a ta!

luni, 24 mar. 2014

În Vede, nicăieri nu se spune despre naționalități, există doar Sure (naturile divine), a căror activitate vizează creația, și Asuras (naturile demonice), a căror activitate vizează distrugerea.

Entitățile vii condiționate care locuiesc în lumea materială sunt împărțite în două categorii.

• Oameni înzestrați divin natura, duce o viață ordonată, adică urmează instrucțiunile shastra (scripturi)și instrucțiuni de la autorități. O persoană trebuie să îndeplinească îndatoririle prescrise de autoritate shastras. Acest mod de a gândi este numit divin.
• Cei care nu respectă poruncile sfintelor scripturi și acţionând după propriul lui capriciu, numit demoni, sau asuras.

Există un singur criteriu - împlinirea scripturilor. Vedele spun că atât semizeii, cât și demonii s-au născut din Prajapatis; singura diferență este că unii respectă poruncile Vedelor, iar alții nu.

Cei care au calități demonice și trăiesc satisfăcându-și propriile capricii și nu urmând poruncile șastrelor, în viața următoare se vor naște printre ființe inferioare și se vor încurca din ce în ce mai mult în mrejele lumii materiale.

Cei care au calități divine și trăiesc după regulile stabilite de șastre ating perfecțiunea spirituală.

Atribute divine

• curaj
• curățindu-ți ființa
• cultivarea în cunoașterea spirituală
• caritate
• posesia de sentimente
• făcând sacrificii
• studiul Vedelor
• penitenţă
• simplitate
• renuntarea la violenta
• veridicitatea
• non-furie
• tăgăduirea de sine
• calm
• lipsa înclinaţiei spre defăimare
• compasiune pentru toate ființele vii
• lipsa de lacomie
• moliciune
• modestie
• determinare
• finalitate
• iertare
• rezistență
• puritate
• lipsa de invidie

Toate aceste douăzeci și șase de calități sunt transcendentale. Ele ar trebui să fie dezvoltate în noi înșine, în funcție de locul pe care îl ocupăm în societate și de ce afacere suntem angajați.

Dacă toți oamenii își dezvoltă în mod conștient aceste calități în ei înșiși, atunci, în ciuda suferinței materiale inevitabile, în timp se vor putea ridica la cel mai înalt nivel de autocunoaștere spirituală.

În civilizația vedă există o instituție varnasrama-dharma- sistemul vedic de împărțire a societății în patru state ( varnas) și patru moduri de viață spirituală ( ashramuri).

Conform sistemului varnashrama, societatea este împărțită în patru varne:

• brahmanii(ghizi spirituali si preoti),
• kshatriyas(conducători, administratori, războinici),
• Vaishya(fermieri, comercianți, antreprenori),
• sudra(muncitori si servitori).

Este necesar să precizăm faptul că în timpul nostru, epoca Kali Yuga, sistemele varnasrama-dharma nu exista.

În cele mai vechi timpuri, un rege evlavios se afla în fruntea societății vedice, ghidat în activitățile sale de sfaturile înțelepților de curte și ale brahmanilor. Au existat regi precum Prithu Maharaj, Prahlada Maharaj, Dhruva Maharaj, Lord Ramachandra, Maharaj Yudhishthira și Parikshit Maharaj care au condus în mod ideal regate și popoare timp de mii de ani. Dar, așa cum se prezice în scripturi, sistemul impecabil de varnasrama-dharma, prezentat în Vede, s-a degradat sub influența Kali Yuga.

În sistem varnashrama sannyasi , adică o persoană care a renunțat la lume este considerată șeful sau profesorul spiritual al tuturor celorlalte caste și căi.

brahmanii sunt profesori spirituali pentru alte trei caste: kshatriya, vaishyași sudra, dar sannyasi care stau pe treapta cea mai înaltă a scării sociale sunt învăţători spirituali chiar şi pentru brahmanii.

Sannyasi ar trebui să-și dedice viața răspândirii cunoștințelor în rândul familiei și al tuturor celor care au uitat că adevăratul scop al vieții este atingerea perfecțiunii spirituale. Sannyasi ar trebui să bată la fiecare ușă și să cerșească, dar asta nu înseamnă deloc că este un cerșetor. Una dintre calitățile unei persoane cu adevărat spirituale este umilinţă, și acesta este singurul motiv sannyasi bătând la fiecare ușă, nu atât pentru a implora, cât pentru a-i întâlni pe gospodarii și a-i trezi la conștiința de Krsna. Aceasta este datoria sannyasi.

ascetism- soarta celor care s-au îndepărtat de viața de familie. O persoană nu ar trebui să trăiască cu familia sa până la sfârșitul zilelor sale, trebuie amintit că există patru perioade de viață: brahmacharya, grhastha, vanaprasthași sannyas. După ce a încheiat perioada vieții de familie, o persoană ar trebui să se retragă din afaceri. Dacă durata vieții umane este de o sută de ani, atunci primii douăzeci și cinci de ani ar trebui să fie dedicați studiului Vedelor, următorii douăzeci și cinci de ani pentru a-i petrece în familie, apoi timp de douăzeci și cinci de ani pentru a duce o viață. vanaprasthas, retragerea din afaceri, apoi ia sannyas(a renunța la lume).

Acestea sunt regulile care guvernează viața spirituală a unei persoane din societatea vedica. O persoană care s-a retras din viața de familie trebuie să facă austerități pentru a controla corpul, mintea și limba. Acesta este punctul tapasya. Intregul sistem varnasrama-dharma destinate pentru tapasya. Fără el, nimeni nu poate primi eliberarea.

Teoria că nu trebuie să se limiteze în nimic, că se poate continua să facă orice și totul va fi în ordine, nu găsește sprijin nici în Vede, nici în Bhagavad-gita. Astfel de teorii sunt inventate de predicatori lacomi care vor să-și mărească numărul adepților. Restricțiile și regulile sperie oamenii. Prin urmare, cei care vor să conducă oamenii în spatele lor, în cuvinte, ascunzându-se în spatele religiei, nu cer elevilor să respecte nicio regulă și nu le urmează ei înșiși. Cu toate acestea, Vedele nu aprobă acest lucru.

Cât despre calitatea brahmanilor ca simplitate, atunci ar trebui să fie posedat nu numai de reprezentanții unui singur fel, ci de fiecare persoană, fie el brahmacari, grhastha, vanaprastha sau sannyasi. Persoana ar trebui să fie simplă și directă.

Adevărul nu poate fi distorsionat de dragul atingerii obiectivelor egoiste.În scripturile vedice, pasajele sunt uneori greu de înțeles. În acest caz, semnificația lor ar trebui explicată de un maestru spiritual experimentat. Acesta este modul de a înțelege Vedele. Cuvânt shrutiînseamnă „a asculta oamenii cunoscători”. Nu ar trebui să interpretăm scripturile într-un mod care ni se potrivește. Există multe comentarii despre Bhagavad-gita care denaturează textul original. Trebuie să explicăm oamenilor adevăratul sens al scripturii, iar acest lucru se poate face doar ascultând un maestru spiritual autentic.

Capacitatea de a suprima furia. Chiar dacă ceva ne irită, trebuie să ne reținem, căci atunci când o persoană se înfurie, întregul său corp se spurcă. Mânia și pofta sunt urmașii guna patimile, așadar, cel care urmează calea spirituală trebuie să fie capabil să înăbușe mânia în sine.

Nu trebuie să cauți greșeli la alții sau să mustre inutil oamenii. Desigur, a numi un hoț hoț nu înseamnă a căuta defecte în el, dar numind o persoană cinstită hoț, îi vom aduce o insultă gravă, care va deveni un obstacol în calea dezvoltării noastre spirituale.

Persoana trebuie să fie foarte umilși să nu faci nimic rău.

Determinare, se manifestă în capacitatea unei persoane de a nu se supăra și de a nu dispera atunci când eșuează. Unele dintre încercările noastre se pot termina cu înfrângere, dar acesta nu este un motiv pentru a fi supărați. În ciuda eșecurilor, trebuie să vă deplasați cu răbdare și persistență pe calea aleasă.

Nu numai mintea și corpul nostru ar trebui să fie curate, ci și acțiunile noastre. Această cerință se aplică în primul rând persoanelor implicate în comerț, care nu ar trebui să se implice în fraude pe piața neagră. Nati-manita, lipsa dorinței de onoruri – calitate care trebuie stăpânită sudras, muncitori (reprezentanți ai clasei inferioare în sistemul social vedic). Ei nu ar trebui să se străduiască să se ridice într-o poziție superioară și să caute onoare. Ar trebui să se mulțumească cu locul lor în societate. Datorie sudra- onorează reprezentanții claselor superioare, menținând astfel ordinea în societate.

Acest verset descrie o cale directă către iad. Oamenii demoni se prezintă adesea drept campioni ai religiei și protectori ai progresului spiritual, deși ei înșiși nu urmează niciun principiu. Sunt întotdeauna aroganți și mândri de educația și bogăția lor. Dorind să fie înclinați în fața lor, ei cer respect și onoare, deși nu merită. Se enervează din cauza fleacurilor și vorbesc nepoliticos și nepoliticos. Ei nu știu ce se poate și ce nu se poate face. Întotdeauna fac ce vor, satisfacându-și propriile capricii și nu recunosc nicio autoritate.

Aceste calități demonice le sunt inerente prin natură - le primesc în pântece și, crescând, le manifestă din plin.

Calități demonice

• Mândrie
• Aroganţă
• vanitate
• furie
• Vulgaritate
• Ignoranţă

În timpul nostru, singura calitate divină care ține lumea pe linia de plutire sunt rămășițele adevărului.

Adevarul are o influență foarte puternică asupra vieții noastre, pentru că să avem o viziune, să avem viziunea corectă, să avem cunoștințele despre cum să trăim corect, să înțelegem situația, mediul, să înțelegem oamenii care ne înconjoară. Desigur, totul depinde de calitatea veridicității. Pentru că calitatea veridicității nu are doar o funcție externă, ci are și o funcție internă. Are o anumită funcție internă. Deci aceasta este o calitate foarte practică - veridicitatea. Mulți oameni pur și simplu nu se gândesc la asta, comit o înșelăciune, neînțelegând de ce se privează.

Pentru o viață de succes, pentru o practică spirituală de succes este necesar să se dezvolte în sine calitățile divine. Datorită acestui fapt, o persoană va putea să-și stăpânească sentimentele. Nu putem scăpa de sentimentele noastre, dar ele pot fi încadrate în cadrul culturii.

Astfel, orice persoană ar trebui să-și dețină sentimentele. Adesea se pot observa manifestări ale sentimentelor tocmai demonice, în special furieși lăcomie. Sentimentele noastre ne afectează întreaga viață, mai ales în viața de familie. A trăi în conformitate cu scripturile înseamnă a dezvolta calități divine în sine.

În vremurile vedice, aceste calități dominau la oameni în funcție de tipul mental. De exemplu, oamenii care sunt renunțați la lume, aceștia sunt oameni care oferă cunoștințe tuturor celorlalți și se perfecționează. Renuntatorii sunt capul intregii societati. Și pentru a accepta un mod de viață respins, este necesar să dezvolți în sine o asemenea calitate ca curaj. Pentru ca o persoană să transmită cunoștințe, trebuie duce un stil de viață curat.