Data nașterii: 3 octombrie 1895
Data morții: 28 decembrie 1925
Locul nașterii: satul Konstantinovo, provincia Ryazan

Serghei Alexandrovich Yesenin - celebru poet rus, Yesenin S.A. - un adept al imaginii și al versurilor țărănești, s-a născut la 3 octombrie 1895 în satul Konstantinovo.

Tatăl său Alexander Nikitich Yesenin a fost un țăran care s-a mutat cu familia la Moscova și a lucrat ca funcționar într-o mică măcelărie.

Mama poetului, Tatyana Fedorovna Titova, nu a locuit mult timp cu soțul ei, când copilul avea 2 ani, a plecat la muncă la Ryazan, iar Yesenin a fost crescută de bunicii materni.

Bunicul era un țăran prosper, în casă locuiau și cei trei unchi ai lui Yesenin, care l-au învățat călărie, înot și munca câmpului. Poveștile bunicii, care l-a introdus pe nepotul ei în folclor și artă populară, au avut o mare influență asupra operei poetului. Poveștile, cântecele și cântecele ei au provocat dragostea lui Yesenin pentru poezie și l-au împins să scrie propriile poezii. Bunicul l-a învățat și pe Yesenin să citească și să scrie din cărțile bisericești.

În 1904, Yesenin și-a început studiile la școala zemstvo din satul Konstantinovo, iar cinci ani mai târziu a intrat în școala de profesor din biserică, pe care a absolvit-o în 1912 cu diplomă de profesor. După ce și-a primit diploma, Serghei a mers la Moscova la tatăl său, a lucrat cu tatăl său într-o măcelărie, apoi a început să lucreze în tipografia I.D. Sytin. În 1913, a început să frecventeze Universitatea Populară din Moscova din Shanyavsky.

Primele sale poezii au fost publicate în 1915 în revista Mirok. Ea a început să scrie propriile poezii de când era copil. Studiul la școala de profesor din biserică i-a permis să-și îmbunătățească priceperea versificației. A continuat să scrie în mod activ, dar oportunitatea publicării a apărut abia după ce s-a mutat la Moscova.

În 1915, după primele publicații, îi cunoaște pe Gorodetsky și Blok. Aceste nume erau deja semnificative pentru literatura rusă. La Petrograd, Yesenin a început serviciul militar și a fost repartizat la Tsarskoye Selo. Odată a vorbit chiar cu poeziile sale împărătesei Alexandra Feodorovna.

Prima sa culegere independentă de poezii „Radunița” a fost publicată un an mai târziu. Radunița este numele unei zile speciale din calendarul țărănesc în care sunt pomeniți morții. Același cuvânt se numea cântece populare de primăvară, muștele de piatră. Numele poate fi interpretat în diferite moduri. Această colecție, plină de tristețe, tristețe și dragoste pentru natura nativă, l-a făcut pe poet popular, i-a adus recunoaștere publică, a atras atenția criticilor asupra lui.

Yesenin i-a cunoscut pe Imagisti mai aproape de anii 20. A devenit imediat interesat de ideile de a crea imagini profunde, metafore. După pasiunea pentru idei noi, a lansat numeroase colecții de poezii, care au fost primite și de public cu o primire călduroasă.

În această perioadă au văzut lumina zilei colecțiile „Treryadnitsa”, „Confesiunile unui huligan”, „Poezii unui bătaieu”, „Taverna din Moscova” și o mare poezie „Pugaciov” Toate aceste publicații au devenit publice din 1921 până în 1924. În același timp, călătoria sa în Asia, de unde a adus noi impresii, care au devenit baza unui ciclu de poezii numit „Motive persane”.

În ciuda poziției civice active a lui Yesenin, care la început a scris cu entuziasm despre noul guvern sovietic, apoi a început să-l critice și a trecut în opoziție, lucrările lirice despre natură și patrie i-au adus o adevărată recunoaștere. Manualul „Golden Grove Dissuaded...”, „Scrisoare către mama” și alte lucrări ale poetului sunt cunoscute de fiecare școlar și au fost îndrăgite de contemporanii scriitorului.

Opera sa este încă relevantă, iar stilul de versificare și starea de spirit ușor de recunoscut a devenit semnul distinctiv al poetului, care a adus o mulțime de lucruri noi literaturii ruse și mondiale.

Etape importante în viața lui Serghei Yesenin:
- Născut la Konstantinovo în 1895
- A intrat în școala zemstvo în 1904
- A intrat în şcoala de învăţători ai bisericii în 1909
- S-a mutat la Moscova în 1912
- Căsătoria cu Anna Izryadnova în 1913
- Nașterea fiului lui Yuri Yesenin în 1914
- Lansarea primei culegeri de poezie „Radunița” în 1916
- S-a căsătorit cu Zinaida Reich în 1917
- Nașterea fiicei Tatyana Yesenina în 1918
- Nașterea fiului Konstantin Yesenin în 1920
- Publicarea colecțiilor „Confesiunile unui huligan” și „Treryadnitsa” în 1921
- Căsătoria cu Isadora Duncan în 1922
- Publicarea culegerii „Poezii unui brawler” în 1923
- Publicarea colecției „Moscova Kabatskaya”, publicarea poeziei „Pugaciov” în 1924
- Moartea poetului în „Anglia” în 1925

Fapte interesante din biografia lui Serghei Yesenin:
- Fiul său, Yuri, a fost împușcat în 1937
- Yesenin și-a părăsit prima familie în 1914, după nașterea fiului său
- A doua soție a lui Yesenin, Zinaida Reich, după un divorț, s-a căsătorit cu V.E. Meyerhold, un regizor celebru care și-a dat numele de familie celor doi copii ai lui Yesenin
- Yesenin are un fiu nelegitim care a ales să părăsească numele dublu Volpin-Yesenin
- Una dintre admiratoarele și amantele poetului, Galina Benislavskaya, s-a împușcat la mormântul poetului la un an după moartea acestuia
- Poetul s-a întâlnit cu nepoata lui Leo Nikolaevici Tolstoi Sophia, care l-a internat într-un spital de boli mintale, de unde poetul a evadat, iar mai târziu a rămas la Hotel Angleterre
- Moartea poetului este încă învăluită în secrete. Există o versiune despre sinuciderea poetului și există o altă versiune conform căreia poetul a fost ucis. Viața sa socială activă mărturisește în favoarea acestuia din urmă, precum și așteptarea lansării următoarei culegeri de poezii, care a fost foarte plictisitoare și plăcută pentru el, așa cum le-a spus prietenilor săi.

Distribuie pe rețelele sociale!

Serghei Esenin. Numele marelui poet rus - un cunoscător al sufletului poporului, un cântăreț al Rusiei țărănești, este familiar tuturor, poeziile au devenit de mult clasice rusești, iar admiratorii operei sale se adună de ziua lui Serghei Yesenin.

Hei sanie! Ce sanie!

Sună aspen înghețat.

Tatăl meu este țăran

Ei bine, sunt fiu de țăran.

Serghei Esenin: biografia poetului rus

Regiunea Ryazan. În 1895 s-a născut poetul, ale cărui lucrări sunt încă admirate de admiratorii operei sale. 3 octombrie - ziua de naștere a lui Serghei Yesenin. Din copilărie, băiatul a fost crescut de un bunic matern prosper și întreprinzător, un mare cunoscător al literaturii bisericești. Prin urmare, printre primele impresii ale copilului se numără poezii spirituale cântate de orbi rătăcitori și basme ale iubitei sale bunici, care l-au îndemnat pe viitorul poet la propria sa operă, care a început la vârsta de 9 ani.

Serghei a absolvit clasa a IV-a a școlii locale de zemstvo, deși a studiat 5 ani: din cauza comportamentului nesatisfăcător, a fost lăsat pentru anul 2. El a continuat să dobândească cunoștințe la școala parohială Spas-Klepikovskaya, care a pregătit profesori rurali.

Capitala orașelor rusești: începutul unei noi vieți

La 17 ani a plecat la Moscova, s-a angajat într-o măcelărie, unde tatăl său a lucrat ca funcționar. După un conflict cu un părinte, și-a schimbat locul de muncă: s-a mutat la o editură de carte, iar apoi la o tipografie ca corector. Acolo a cunoscut-o pe Anna Izryadnova, care l-a născut în decembrie 1914, în vârstă de 19 ani, pe fiul lui Yuri, care a fost împușcat în 1937 sub o sentință falsă de atentat la viața lui Stalin.

În timpul șederii sale în capitală, poetul a participat la cercul literar și muzical care poartă numele. Surikov, s-a alăturat muncitorilor rebeli, pentru care a primit atenția poliției. În 1912, ca voluntar, a început să urmeze cursuri la Universitatea Populară A. Shanyavsky din Moscova. Acolo, Yesenin a primit bazele unei educații liberale, ascultând prelegeri despre literatura vest-europeană și rusă. Ziua de naștere a lui Serghei Yesenin este cunoscută de mulți admiratori ai lucrării sale - 3 octombrie 1895. Lucrările sale au fost traduse în multe limbi și sunt incluse în programa școlară obligatorie. Până în prezent, mulți sunt interesați de ce fel de relație a construit poetul cu sexul frumos, femeile l-au iubit pe Sergei Yesenin, i-a făcut el reciproc? Ce (sau cine) l-a inspirat să creeze; să creeze în așa fel încât după un secol poeziile lui să fie relevante, interesante, iubite.

Viața și opera lui Serghei Yesenin

Prima apariție a avut loc în 1914 în revistele capitalei, iar poezia „Mesteacăn” a devenit începutul unui debut de succes. Literal, într-un secol, ziua de naștere a lui Serghei Yesenin va fi cunoscută de aproape fiecare școlar, dar deocamdată poetul a pus piciorul pe calea sa spinoasă care duce la faimă și recunoaștere.

La Petrograd, unde Serghei s-a mutat în primăvara anului 1915, crezând că toată viața literară este concentrată în acest oraș, i-a citit lucrările lui Blok, cu care a venit personal să-l cunoască. Primirea călduroasă a anturajului celebrului poet și aprobarea poeziei sale l-au inspirat pe trimisul satului rusesc și al câmpurilor nesfârșite pentru lucrări ulterioare.

Recunoscut, publicat, citit

Talentul lui Serghei Esenin a fost recunoscut de Gorodetsky S.M., Remizov A.M., Gumilyov N.S., cunoștință cu care tânărul a fost obligat să-l Blok. Aproape toate poeziile aduse au fost publicate, iar Serghei Yesenin, a cărui biografie este de interes până astăzi pentru fanii operei poetului, a devenit cunoscut pe scară largă. În spectacole poetice comune cu Klyuev în fața publicului, stilizat ca un stil popular, țărănesc, tânărul poet cu părul auriu a apărut în cizme marocane și o cămașă brodată. S-a apropiat de societatea „noilor poeți țărani” și el însuși era pasionat de această direcție. Tema-cheie a poeziei lui Iesenin a fost Rusia țărănească, dragostea pentru care pătrunde în toate operele sale.

În 1916 a fost înrolat în armată, dar datorită anxietății și necazurilor prietenilor săi, a fost numit comandant al trenului spitalului militar al împărătesei Alexandra Feodorovna, ceea ce i-a permis poetului să viziteze saloanele literare fără interferențe, să cânte la concerte. , participați la recepții de la patroni.

Rusia țărănească în opera poetului

A acceptat cu bucurie Revoluția din octombrie în felul său și a scris cu entuziasm o serie de mici poezii „Toboșarul ceresc”, „Inonia”, „Porumbelul Iordan”, impregnate de o premoniție a schimbărilor viitoare; viața și opera lui Serghei Yesenin au fost la începutul unei noi căi încă neexplorate - calea faimei și a recunoașterii.

În 1916 a apărut cartea de debut a lui Yesenin „Radunița”, primită cu entuziasm de critici care au descoperit în ea o direcție proaspătă, gustul natural al autorului și spontaneitatea sa tinerească. Mai departe, din 1914 până în 1917 au fost publicate „Dove”, „Rus”, „Marfa-Posadnitsa”, „Mikola”, marcate de un stil special Yesenin, cu umanizarea animalelor, plantelor, fenomenelor naturale, formându-se împreună cu omul, legate. prin rădăcini cu natura, o lume holistică, armonioasă și frumoasă. Imaginile Rusiei lui Iesenin - reverentă, evocând aproape un sentiment religios la poet, sunt pictate cu o înțelegere subtilă a naturii cu o sobă de încălzire, adăpostul unui câine, fân necosit, mlaștini mlăștinoase, sforăitul unei turme și agitația cositorilor. .

A doua căsătorie a lui Serghei Esenin

În 1917, poetul s-a căsătorit cu Nikolaevna, din a cărei căsătorie s-au născut copiii lui Serghei Yesenin: fiul Konstantin și fiica Tatyana.

În această perioadă, la Yesenin a venit o adevărată popularitate, poetul a devenit solicitat, a fost invitat la diverse evenimente.În 1918 - 1921, a călătorit mult prin țară: Crimeea, Caucaz, Arhangelsk, Murmansk, Turkestan, Basarabia. A lucrat la poemul dramatic „Pugaciov”, în primăvară a călătorit în stepele Orenburg.

În 1918-1920, poetul s-a apropiat de Mariengof A.B., Shershenevich V.G., și s-a interesat de Imagism - o mișcare literară și artistică postrevoluționară, care se baza pe futurism, care pretindea că construiește „arta viitorului”, complet. nou, negând toată experiența artistică anterioară. Yesenin a devenit un vizitator frecvent la cafeneaua literară Pegasus Stall din Moscova, lângă Poarta Nikitsky. Poetul, care a căutat să cunoască „Rusia crescătoare de comună”, a împărtășit doar parțial dorința noii direcții, al cărei scop era curățarea formei de „praful conținutului”. De asemenea, a continuat să se perceapă ca un poet al „Rusie care pleacă”. În poeziile sale au apărut motivele vieții de zi cu zi, „sfâșiate de furtună”, priceperea beată, care este înlocuită de melancolie isterica. Poetul apare ca un bătaie, un huligan, un bețiv cu sufletul însângerat, rătăcitor de la un bordel la un bordel, unde este înconjurat de „groamă străină și râzândă” (colecțiile „Taverna Moscova”, „Confesiunile unui huligan” și „Poezii unui bătător”).

În 1920, o căsnicie de trei ani cu Z. Reich s-a despărțit. Copiii lui Serghei Yesenin au mers fiecare pe drumul lor: Konstantin a devenit un celebru statistician de fotbal, iar Tatiana a devenit directorul muzeului tatălui ei și membru al Uniunii Scriitorilor.

Isadora Duncan și Serghei Yesenin

În 1921, Yesenin a cunoscut-o pe dansatoarea Isadora Duncan. Ea nu vorbea rusă, poetul, care citea mult și era foarte educat, nu cunoștea limbi străine, dar de la prima întâlnire, când se uită la dansul acestei femei, Serghei Yesenin, s-a întins ireversibil la ea. Cuplul, în care Isadora era cu 18 ani mai mare, nu a fost oprit de diferența de vârstă. Cel mai adesea ea îl numea pe iubitul ei „înger”, iar el o numea „Isidora”. Imediatitatea Isadorei, dansurile ei incendiare l-au înnebunit pe Yesenin. Ea, pe de altă parte, l-a perceput ca pe un copil slab și neprotejat, l-a tratat pe Serghei cu o tandrețe tremurătoare și chiar a învățat de-a lungul timpului o duzină de cuvinte rusești. În Rusia, cariera Isadorai nu a mers pentru că autoritățile sovietice nu i-au asigurat domeniul de activitate pe care ea conta. Cuplul și-a înregistrat căsătoria și a luat numele de familie comun Duncan-Yesenin.

După nuntă, Yesenin și soția sa au călătorit mult în Europa, au vizitat Franța, Germania, Canada, Italia, Belgia și SUA. Duncan a încercat tot posibilul să creeze PR pentru soțul ei: ea a organizat traduceri ale poeziei sale și publicarea lor, a organizat seri de poezie, dar în străinătate a fost recunoscut doar ca atașament față de un dansator celebru. Poetul a tânjit, s-a simțit nerevendicat, inutil, a început să se simtă deprimat. Yesenin a început să bea, au existat frecvente certuri sfâșietoare între soți cu plecări și reconcilieri ulterioare. De-a lungul timpului, atitudinea lui Yesenin față de soția sa, în care nu vedea deja un ideal, ci o femeie în vârstă obișnuită, s-a schimbat. S-a îmbătat în continuare, a bătut-o din când în când pe Isadora, s-a plâns prietenilor săi că s-a lipit de el și nu s-a desprins. Cuplul s-a despărțit în 1923, Yesenin s-a întors la Moscova.

Ultimii ani ai muncii lui Yesenin

În lucrările ulterioare, poetul denunță foarte critic guvernul sovietic („Țara ticăloșilor”, 1925). După aceea, începe persecuția poetului, acuzându-l de luptă și beție. Ultimii doi ani din viața lui au fost petrecuți în călătorii regulate; Serghei Esenin, un poet rus, ascuns de persecuția judiciară, a călătorit de trei ori în Caucaz, a călătorit la Leningrad și a vizitat constant Konstantinovo, fără a întrerupe comunicarea cu el.

În această perioadă au fost publicate lucrările „Poem despre 26”, „Motive persane”, „Anna Snegina”, „Golden Grove Dissuased”. În poezii, locul principal este încă ocupat de tema patriei, care acum capătă nuanțe de dramatism. Această perioadă a versurilor este din ce în ce mai marcată de peisaje de toamnă, motive pentru a rezuma și a-și lua rămas bun.

La revedere, prietene, la revedere...

În toamna anului 1925, poetul, încercând să-și reia viața de familie, s-a căsătorit cu Sofia Andreevna, nepoata lui Lev Tolstoi. Dar această unire nu a fost fericită. Viața lui Serghei Yesenin mergea în jos: dependența de alcool, depresia, presiunea din partea cercurilor conducătoare au făcut ca poetul să fie plasat într-un spital de neuropsihiatrie de către soția sa. Doar un cerc restrâns de oameni știa despre acest lucru, dar au existat binevoitori care au contribuit la instituirea monitorizării non-stop a clinicii. Cekistii au început să ceară de la P.B. Gannushkin - profesor la această clinică - extrădarea lui Yesenin. Acesta din urmă a refuzat, iar Yesenin, după ce a așteptat un moment oportun, a întrerupt cursul tratamentului și a părăsit instituția psiho-neurologică în mulțimea de vizitatori și a plecat la Leningrad.

Pe 14 decembrie a terminat lucrarea la poezia „Omul negru”, pe care a petrecut 2 ani. Lucrarea a fost publicată după moartea poetului. 27 decembrie din condeiul lui Serghei Yesenin a ieșit ultima sa lucrare „La revedere, prietene, la revedere”. Viața și opera lui Serghei Yesenin se apropia de sfârșit, teribil și de neînțeles. A murit poetul rus, al cărui cadavru a fost găsit spânzurat în hotelul Angleterre în noaptea de 28 decembrie 1925.

De ziua de naștere a lui Serghei Yesenin, se adună pentru a-i onora memoria în toate colțurile Rusiei, dar cele mai ample evenimente au loc în Konstantinov, natalul său, unde vin mii de admiratori ai operei poetului din întreaga lume.

Serghei Alexandrovici Yesenin (21 septembrie (3 octombrie), 1895, satul Konstantinovo, provincia Ryazan - 28 decembrie 1925, Leningrad) - un mare poet rus, unul dintre cei mai proeminenți poeți ruși ai secolului al XX-lea, poeziile sale lirice reprezentate noua poezie țărănească, iar creativitatea de mai târziu aparține imagismului.

Serghei Esenin: biografie

Sergey Yesenin s-a născut în satul Konstantinovo, Kuzminskaya volost, districtul Ryazan, provincia Ryazan, într-o familie de țărani. Tatăl - Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931), mama - Tatyana Fedorovna Titova (1875-1955). Surori - Catherine (1905-1977), Alexandra (1911-1981).

Serghei Yesenin în copilărie

Copilăria lui Serghei Yesenin

Cu greu este posibil să găsești un loc mai rusesc în toată Rusia vastă decât provincia Ryazan. Acolo, în volosta Kuzminskaya, în micul sat Konstantinovo, s-a născut genialul poet Serghei Esenin, care și-a iubit Rusia până la o durere în inimă. Doar un adevărat fiu al pământului rus, care s-a dovedit a fi un băiețel care s-a născut la 3 octombrie 1895, poate iubi Patria Mamă atât de profund, poate să-și dedice toată viața și munca.

Capul familiei, Alexander Nikitich, pe când era încă copil, a cântat în corul bisericii. Și la maturitate a servit într-o măcelărie din Moscova, așa că era acasă în vizitele de weekend. Un astfel de serviciu patern la Moscova a servit drept pretext pentru discordia în familie, mama Tatyana Fedorovna a început să lucreze la Ryazan, unde s-a întâlnit cu un alt bărbat Ivan Razgulyaev, din care a născut mai târziu un fiu, Alexandru. Prin urmare, s-a decis să se trimită pe Seryozha să fie crescută de un bunic Old Believer prosper. Mai târziu, părinții s-au reîntors împreună, Serghei a avut două surori: Katya și Alexandra.

Și așa s-a întâmplat că cea mai fragedă copilărie (1899-1904) a lui Serghei a trecut în sat cu bunicii săi materni - Fedor și Natalia Titov.
Bunicul lui Serghei Yesenin era un cunoscător al cărților bisericești, iar bunica lui știa multe cântece, basme, cântece și, așa cum susținea poetul însuși, bunica lui l-a împins să scrie primele sale poezii.

Alți trei dintre fiii lor locuiau cu bunicul și bunica lor, nu erau căsătoriți, iar anii copilăriei fără griji ai poetului au trecut odată cu ei. Ceva, dar băieții ăștia nu aveau nimic de-a face cu ticăloșia, așa că deja la vârsta de trei ani și jumătate și-au pus nepotul pe un cal fără șa și au galopat pe câmp. Și apoi a fost antrenamentul de înot, când unul dintre unchi l-a pus pe micuțul Seryozha cu el într-o barcă, a plecat de la țărm, și-a scos hainele și, ca un câine, l-a aruncat în râu.

Sergey a început să compună primele poezii, încă necomplet conștiente, la o vârstă fragedă, impulsul pentru aceasta a fost poveștile bunicii. Serile, înainte de a merge la culcare, ea i-a spus multe nepotului lor mic, dar unii au avut un final prost, lui Seryozha nu i-a plăcut și a reelaborat finalul poveștilor în felul său.

Bunicul a insistat că băiatul a început să învețe devreme să citească și să scrie. Deja la vârsta de cinci ani, Seryozha a învățat să citească din literatura religioasă, pentru care printre copiii din mediul rural a primit porecla Seryoga-călugăr, deși era cunoscut ca un frământat teribil, un luptător, iar întregul său corp era mereu acoperit de abraziuni. și zgârieturi.

Și viitorului poet îi plăcea foarte mult când cânta mama lui. Deja la maturitate, îi plăcea să asculte melodiile ei.

Educaţie

După o astfel de educație acasă, familia a decis să o trimită pe Seryozha să studieze la școala Konstantinovskaya Zemstvo. A studiat acolo de la nouă până la paisprezece ani și s-a remarcat nu numai prin abilitățile sale strălucitoare, ci și prin comportamentul său prost. Așadar, într-un an de studiu, prin decizie a directorului școlii, a fost lăsat pentru al doilea an. Totuși, notele de absolvire au fost excepțional de mari.

În acest moment, părinții viitorului geniu au decis să trăiască din nou împreună. Băiatul a început să vină la el acasă mai des în timpul sărbătorilor. Aici a mers la preotul local, care avea o bibliotecă impresionantă cu cărți de diverși autori. A studiat cu atenție multe volume, care nu au putut decât să îi afecteze dezvoltarea creativă.

După ce a absolvit școala Zemstvo, s-a mutat la școala parohială, situată în satul Spas-Klepki. Deja în 1909, după cinci ani de studii, Yesenin a absolvit și școala Zemsky din Konstantinovka. Visul familiei lui era ca nepotul său să devină profesor. A putut să-și dea seama după ce a studiat la Spas-Klepiki.

Acolo a absolvit școala de profesor de clasa a doua. Ea lucra și la parohia bisericii, așa cum era obiceiul pe vremea aceea. Acum există un muzeu dedicat operei acestui mare poet. Dar după ce a primit o educație didactică, Yesenin a decis să meargă la Moscova.

În Moscova aglomerată, a trebuit să lucreze într-o măcelărie și într-o tipografie. Propriul său tată l-a aranjat în magazin, întrucât tânărul a fost nevoit să-i ceară ajutor pentru a-și găsi un loc de muncă. Apoi l-a băgat într-un birou, în care Yesenin s-a plictisit repede de munca monotonă.

Când a servit ca asistent corector într-o tipografie, s-a împrietenit rapid cu poeții care făceau parte din cercul literar și muzical al lui Surikov.
Poate că acest lucru a influențat faptul că în 1913 S. A. Yesenin a intrat la Facultatea de Istorie și Filosofie a Universității Populare din Moscova. Shaniavsky. A fost prima universitate gratuită din țară pentru voluntari. Acolo, Serghei Esenin a ascultat prelegeri despre literatura vest-europeană și poeții ruși.
Prima soție de drept comun a poetului, Anna Izryadnova, îl descrie pe Yesenin din acei ani astfel: „Era cunoscut ca lider, a participat la întâlniri, a distribuit literatură ilegală. S-a năpustit asupra cărților, a citit tot timpul liber, a cheltuit tot salariul pe cărți, reviste, nu s-a gândit deloc la cum să trăiască...”.

Dar, în 1914, Yesenin a renunțat la muncă și la studii și, potrivit Annei Izryadnova, s-a dedicat în întregime poeziei.
În 1914, poeziile poetului au fost publicate pentru prima dată în revista pentru copii Mirok. În ianuarie, poeziile sale încep să fie publicate în ziarele Nov, Parus, Zarya. În același an, S. Yesenin și A. Izryadnova au avut un fiu, Yuri, care a fost împușcat în 1937.

Opera lui Serghei Yesenin

Pofta de a scrie poezie s-a născut la Yesenin, în Spas-Klepiki, unde a studiat la școala parohială de profesor. Desigur, lucrările aveau o orientare spirituală, nu erau încă impregnate de note de versuri. Astfel de lucrări includ: „Stars”, „My Life”. Când poetul a fost la Moscova (1912-1915), acolo și-a început încercările mai încrezătoare de a scrie.

De asemenea, este foarte important ca în această perioadă în lucrările sale:

S-a folosit imaginile poetice. Lucrările erau pline de metafore iscusite, imagini directe sau figurative.
În această perioadă a fost urmărită și noua imagine țărănească.
S-ar putea observa și simbolismul rusesc, deoarece geniul iubea opera lui Alexander Blok.
Prima lucrare tipărită a fost poezia „Mesteacăn”. Istoricii notează că, atunci când a scris-o, Yesenin s-a inspirat din lucrările lui A. Fet. Apoi a luat pseudonimul Ariston, neîndrăznind să trimită poezia la tipărire sub propriul său nume. A fost publicată în 1914 de revista Mirok.

Prima carte „Radunița” a fost publicată în 1916. Modernismul rus a fost de asemenea urmărit, deoarece tânărul s-a mutat la Petrograd și a început să comunice cu scriitori și poeți celebri:

CM. Gorodețki.
Z.N. Gippius.
D.V. Filosofii.
A. A. Blok.

În „Radunița” există și note de dialectism, și numeroase paralele făcute între natural și spiritual, întrucât titlul cărții este ziua în care sunt cinstiți morții. În același timp, are loc și sosirea primăverii, în cinstea căreia țăranii cântă cântece tradiționale. Aceasta este legătura cu natura, reînnoirea ei și onorarea celor care au trecut.

Serghei Yesenin a fost întotdeauna elegant

Se schimbă și stilul poetului, pe măsură ce începe să se îmbrace puțin fabulos și mai elegant. Acest lucru ar putea fi influențat și de tutorele său Klyuev, care l-a supravegheat între 1915 și 1917. Poeziile tânărului geniu au ascultat apoi cu atenție lui S.M. Gorodetsky și marele Alexander Blok.

În 1915, a fost scrisă poezia „Creșul de pasăre”, în care înzestrează natura și acest copac cu calități umane. Cireșul păsărilor pare să prindă viață și își arată sentimentele. După ce a fost chemat la război în 1916, Serghei a început să comunice cu un grup de noi poeți țărani.

Datorită colecției lansate, inclusiv Radunitsa, Yesenin a câștigat o faimă mai largă. A ajuns chiar la împărăteasa Alexandra Feodorovna. Ea îl chema adesea pe Yesenin la Tsarskoye Selo pentru ca el să-i poată citi lucrările ei și fiicelor ei.

În 1917 a avut loc o revoluție, care s-a reflectat în lucrările geniului. A primit un „al doilea vânt” și, inspirat, a decis să publice în 1917 o poezie numită „Transfigurarea la Față”. A provocat o mare rezonanță și chiar critici, deoarece conținea multe sloganuri ale Internaționalei. Toate au fost prezentate într-un mod cu totul diferit, în stilul Vechiului Testament.

S-a schimbat și percepția asupra lumii, aderarea la biserică. Poetul chiar a afirmat acest lucru deschis într-una dintre poeziile sale. Apoi a început să se concentreze pe Andrei Bely, a început să comunice cu grupul poetic „Scythians”. Lucrările de la sfârșitul anilor douăzeci includ:

Cartea Petrogradului „Porumbel” (1918).
A doua ediție a „Raduniței” (1918).
O serie de culegeri din anii 1918-1920: Schimbarea la Față și Cartea de Cere Rurală.
Perioada imagistică a început în 1919. Implică folosirea unui număr mare de imagini, metafore. Serghei atrage sprijinul lui V.G. Shershenevich și-a fondat propriul grup, care a absorbit și tradițiile futurismului, stilul lui Boris Pasternak. O diferență importantă a fost faptul că lucrările aveau un caracter de varietate, sugerând lectura deschisă în fața privitorului.

Acest lucru a dat grupului mai multă faimă pe fundalul unor spectacole strălucitoare cu aplicare.

Apoi au scris:

„Sorokoust” (1920).
Poemul „Pugaciov” (1921).
Tratat „Cheile Mariei” (1919).
De asemenea, se știe că la începutul anilor douăzeci, Serghei a început să vândă cărți, a închiriat un magazin pentru vânzarea publicațiilor tipărite. Ea a fost pe Bolshaya Nikitskaya. Această ocupație i-a adus venituri și puțină distragere a atenției de la creativitate.

După comunicare și schimb de opinii, s-au scris dispozitive stilistice cu A. Mariengof Yesenin:

„Confessions of a Hooligan” (1921), dedicată actriței Augusta Miklashevskaya. În cinstea ei au fost scrise șapte poezii dintr-un ciclu.
„Treyadnitsa” (1921).
„Nu regret, nu sun, nu plâng” (1924).
„Poemele unui bătaieu” (1923).
„Taverna din Moscova” (1924).
„Scrisoare către o femeie” (1924).
„Scrisoare către mama” (1924), care este una dintre cele mai bune poezii lirice. A fost scris înainte de sosirea lui Yesenin în satul natal și este dedicat mamei sale.
„Motive persane” (1924). În colecție puteți vedea celebra poezie „Shagane ești al meu, Shagane”.

Serghei Esenin îi plăcea să călătorească

După aceea, poetul a început să călătorească frecvent. Geografia sa de călătorie nu s-a limitat doar la Orenburg și Urali, el a vizitat chiar Asia Centrală, Tașkent și chiar Samarkand. În Urdy, a mers adesea la unități locale (ceainarie), a călătorit prin orașul vechi, a făcut noi cunoștințe. S-a inspirat din poezia uzbecă, muzica orientală, precum și arhitectura străzilor locale.

După căsătorie, au urmat numeroase călătorii în Europa: Italia, Franța, Germania și alte țări. Yesenin a trăit chiar câteva luni în America (1922-1923), după care s-au făcut înregistrări cu impresii de a trăi în această țară. Au fost publicate în Izvestia și numite „Zhelezny Mirgorod”.

La mijlocul anilor douăzeci s-a făcut și o călătorie în Caucaz. Există o presupunere că tocmai în această zonă a fost creată colecția „Estul Roșu”. A fost publicată în Caucaz, după care, în 1925, a văzut lumina poezia „Mesaj către evanghelistul Demyan”. Perioada Imagismului a continuat până în momentul în care geniul s-a certat cu A. B. Mariengof.

De asemenea, V. Mayakovsky a fost considerat un critic și un cunoscut adversar al lui Yesenin. Dar, în același timp, nu au manifestat ostilitate în public, deși adesea își împingeau frunțile. Totul a fost făcut cu critici și chiar respect pentru munca celuilalt.

Viața personală a lui Serghei Yesenin

Soția civilă a lui Yesenin a fost Anna Izryadnova. A cunoscut-o când lucra ca asistent corector într-o tipografie. Rezultatul acestei căsătorii a fost nașterea unui fiu, Yuri. Dar căsătoria nu a durat mult, deoarece deja în 1917 Serghei s-a căsătorit cu Zinaida Reich. În acest timp, au avut doi copii deodată - Konstantin și Tatyana. Această unire s-a dovedit și ea trecătoare.

Poetul a încheiat o căsătorie oficială cu Isadora Duncan, care era dansatoare profesionistă. Această poveste de dragoste a fost amintită de mulți, deoarece relația lor era frumoasă, romantică și oarecum publică. Femeia a fost o dansatoare celebră în America, ceea ce a alimentat interesul publicului pentru această căsătorie.

În același timp, Isadora era mai în vârstă decât soțul ei, dar diferența de vârstă nu i-a oprit.

Sergey l-a cunoscut pe Duncan într-un atelier privat în 1921. Apoi au început să călătorească împreună în toată Europa și au trăit, de asemenea, în America timp de patru luni - în patria dansatorului. Dar după ce s-a întors din străinătate, căsătoria a fost anulată. Următoarea soție a fost Sofya Tolstaya, care era o rudă a celebrului clasic, uniunea s-a despărțit și ea în mai puțin de un an.

Viața lui Yesenin a fost legată și de alte femei. De exemplu, Galina Benislavskaya a fost secretara lui personală. Ea a fost mereu alături de el, dedicându-și parțial viața acestui bărbat.

Boală și moarte

Yesenin a avut probleme cu alcoolul, care erau cunoscute nu numai de cunoscuții săi, ci și de Dzerzhinsky însuși. În 1925, marele geniu a fost internat într-o clinică plătită din Moscova, specializată în tulburări neuropsihiatrice. Dar deja pe 21 decembrie, tratamentul a fost finalizat sau, eventual, întrerupt la cererea lui Serghei însuși.

A decis să se mute temporar pentru a locui la Leningrad. Înainte de asta, a întrerupt activitatea cu Editura de Stat și și-a retras toate fondurile care erau în conturile statului. La Leningrad, a locuit într-un hotel și a discutat adesea cu diverși scriitori: V. I. Erlikh, G. F. Ustinov, N. N. Nikitin.

Moartea l-a cuprins pe neașteptate pe acest mare poet la 28 decembrie 1928. Circumstanțele în care Yesenin a decedat, precum și cauza morții, nu au fost încă clarificate. S-a întâmplat pe 28 decembrie 1925, iar înmormântarea în sine a avut loc la Moscova, unde se află și acum mormântul geniului.

În noaptea de 28 decembrie a fost scrisă o poezie de rămas bun aproape profetică. Prin urmare, unii istorici sugerează că geniul s-a sinucis, dar acesta nu este un fapt dovedit.

În 2005, a fost filmat filmul rus „Yesenin”, în care Serghei Bezrukov a jucat rolul principal. Tot înainte de asta a fost filmat serialul „Poet”. Ambele lucrări sunt dedicate marelui geniu rus și au primit recenzii pozitive.

Fapte interesante

Micul Serghei a rămas neoficial orfan timp de cinci ani, deoarece bunicul său matern, Titov, a avut grijă de el. Femeia i-a trimis pur și simplu tatălui fonduri pentru întreținerea fiului ei. Tatăl la acea vreme lucra la Moscova.
La vârsta de cinci ani, băiatul știa deja să citească.

Născut la 21 septembrie (3 octombrie) 1895 în sat. Konstantinovo, provincia Ryazan, într-o familie de țărani.

Educația în biografia lui Yesenin a fost primită la școala locală zemstvo (1904-1909), apoi până în 1912 - în clasa școlii parohiale. În 1913 a intrat la Universitatea Populară Shanyavsky din Moscova.

Începutul drumului literar

La Petrograd, Yesenin îi citește poeziile lui Alexandru Blok și altor poeți. Se apropie de un grup de „noi poeți țărani”, iar el însuși este pasionat de această direcție. După publicarea primelor culegeri („Radunița”, 1916), poetul a devenit cunoscut.

În versuri, Yesenin ar putea aborda psihologic descrierea peisajelor. O altă temă a poeziei lui Esenin este Rusia țărănească, dragoste pentru care se simte în multe dintre operele sale.

Din 1914, Serghei Alexandrovici a fost publicat în publicații pentru copii, scriind poezii pentru copii (poezii „Orfanul”, 1914, „Cerșetorul”, 1915, povestea „Yar”, 1916, „Povestea ciobanului Petya... ", 1925.).

În acest moment, popularitatea reală vine lui Yesenin, el este invitat la diferite întâlniri poetice. Maxim Gorki a scris: „Orașul l-a întâlnit cu aceeași admirație cum un mâncăr întâlnește căpșuni în ianuarie. Poeziile lui au început să fie lăudate, excesiv și nesincer, așa cum știu să laude ipocriții și invidioții.

În 1918-1920, Yesenin era pasionat de imagistică, a publicat culegeri de poezii: „Confesiunile unui huligan” (1921), „Treryadnitsa” (1921), „Poemele unui bătătoresc” (1923), „Taverna din Moscova” (1924) .

Viata personala

După ce a cunoscut-o pe dansatoarea Isadora Duncan în 1921, Yesenin sa căsătorit cu ea. Înainte de asta, a trăit cu A.R. Izryadnova (a avut un fiu Yuri cu ea), Z.N. Reich (fiul Konstantin, fiica Tatyana), N. Volpina (fiul Alexandru). După căsătoria cu Duncan, a călătorit prin Europa și SUA. Căsătoria lor a fost scurtă - în 1923, cuplul s-a despărțit, iar Yesenin s-a întors la Moscova.

Ultimii ani de viață și moarte

În lucrările ulterioare ale lui Yesenin, liderii ruși au fost descriși foarte critic (1925, „Țara ticăloșilor”). În același an, în viața lui Yesenin, a apărut publicația „Rusia sovietică”.

În toamna anului 1925, poetul se căsătorește cu nepoata lui Lev Tolstoi, Sofia Andreevna. Depresia, dependența de alcool, presiunea autorităților au făcut ca noua soție să-l plaseze pe Serghei într-un spital psiho-neurologic.

Apoi, în biografia lui Serghei Yesenin a existat o evadare la Leningrad. Și pe 28 decembrie 1925, Yesenin a murit, cadavrul său a fost găsit spânzurat în hotelul Angleterre.

Tabelul cronologic

Alte opțiuni de biografie

• Opțiunea 2 este mai concisă pentru un raport sau o postare de clasă

• Yesenin era bine educat, citea mult, dar nu știa deloc limbile. Cu soția sa Isadora, el nu știa să vorbească engleza, iar ea cu greu știa rusă. Trăind în străinătate, a comunicat cu străinii cu ajutorul unui interpret.
• Yesenin a devenit tată destul de devreme - la vârsta de 18 ani. Primul copil dintr-o căsătorie civilă cu Anna Izryadnova a fost fiul lui Yuri, care a fost împușcat sub acuzația falsă de atentat la viața lui Stalin în 1937.
• Oponentul literar ideologic al lui Esenin a fost, desigur, Mayakovsky, care aparținea futuriștilor. Poeții puteau să-și înjosească în mod public opera celuilalt, dar fiecare dintre ei avea o părere înaltă despre talentul celuilalt.
• Până acum, misterul morții poetului rămâne nerezolvat. Pe lângă versiunea de sinucidere, există și o presupunere despre o crimă motivată politic, care a fost pusă în scenă ca o sinucidere.
• Vezi toate

Yesenin - Serghei Alexandrovici (1895-1925), poet rus. Din primele culegeri („Radunița”, 1916; „Cartea de ore rurală”, 1918) a apărut ca un textier subtil, un maestru al unui peisaj profund psihologizat, un cântăreț al Rusiei țărănești, un expert în limba populară și populară. suflet. În 1919-23 a fost membru al unui grup de imagiști. Atitudinea tragică, confuzia spirituală sunt exprimate în ciclurile „Navele lui Mare” (1920), „Taverna din Moscova” (1924), poezia „Omul negru” (1925). În poezia „Balada celor douăzeci și șase” (1924), dedicată comisarilor din Baku, colecția „Rusia sovietică” (1925), poezia „Anna Snegina” (1925), Yesenin a căutat să înțeleagă „Rusia care crește comuna”. „, deși a continuat să se simtă ca un poet al „plecării Rusiei”, „cabana de bușteni de aur”. Poemul dramatic „Pugaciov” (1921).

Copilărie și tinerețe

Născut într-o familie de țărani, în copilărie a trăit în familia bunicului său. Printre primele impresii ale lui Yesenin se numără poezii spirituale cântate de orbi rătăcitori și poveștile bunicii. După ce a absolvit cu onoare școala de patru ani Konstantinovsky (1909), și-a continuat studiile la școala de profesori Spas-Klepikovskaya (1909-12), din care a ieșit ca „profesor al școlii de alfabetizare”. În vara anului 1912, Yesenin s-a mutat la Moscova, de ceva timp a slujit într-o măcelărie, unde tatăl său lucra ca funcționar. După un conflict cu tatăl său, a părăsit magazinul, a lucrat la o editură de carte, apoi la tipografia lui I. D. Sytin; în această perioadă s-a alăturat muncitorilor revoluționari și a fost sub supravegherea poliției. În același timp, Yesenin studia la departamentul de istorie și filozofie a Universității Shanyavsky (1913-15).

Debut literar și succes

Compunând poezie din copilărie (în principal imitand A. V. Koltsov, I. S. Nikitin, S. D. Drozhzhin), Yesenin găsește oameni asemănători în Cercul literar și muzical Surikov, al cărui membru devine în 1912. Începe să tiparească în 1914 la Moscova reviste pentru copii (debutul poeziei „Mesteacan”). În primăvara anului 1915, Yesenin a ajuns la Petrograd, unde i-a întâlnit pe A. A. Blok, S. M. Gorodetsky, A. M. Remizov, N. S. Gumilyov și alții, a devenit aproape de N. A. Klyuev, care a avut o influență semnificativă asupra lui. Spectacolele lor comune cu poezii și cântece, stilizate în manieră „țărănească”, „populară” (Yesenin apărea publicului ca un tânăr cu părul auriu, într-o cămașă brodată și cizme marocco), au fost un mare succes.

Serviciu militar

În prima jumătate a anului 1916, Yesenin a fost înrolat în armată, dar, datorită eforturilor prietenilor săi, a fost numit („cu cea mai înaltă permisiune”) ca ordonator al trenului spitalului militar Tsarskoye Selo nr. 143 al Her Imperial. Maiestate Împărăteasa Alexandra Feodorovna, care îi permite să viziteze liber saloane literare, să viziteze la recepții cu patroni, să cânte la concerte. La unul dintre concertele din infirmerie, la care a fost detașat (aici au slujit surorile milei, împărăteasa și prințesele), se întâlnește cu familia regală. În același timp, împreună cu N. Klyuev, se desfășoară, îmbrăcați în costume antice rusești, cusute după schițele lui V. Vasnetsov, în serile Societății pentru renașterea Rusiei artistice din orașul Feodorovsky din Tsarskoye Selo și sunt invitați și la Moscova la Marea Ducesă Elisabeta. Împreună cu cuplul regal în mai 1916, Yesenin a vizitat Evpatoria ca însoțitor de tren. Aceasta a fost ultima călătorie a lui Nicolae al II-lea în Crimeea.

"Radunitsa"

Prima colecție de poezii a lui Yesenin „Radunița” (1916) este salutată cu entuziasm de critici, care au găsit în ea un curent proaspăt, remarcând spontaneitatea tinerească și gustul natural al autorului. În poeziile „Raduniței” și colecțiile ulterioare („Porumbel”, „Transfigurarea”, „Cartea orelor de țară”, toate 1918 etc.), se formează „antropomorfismul” special al lui Yesenin: animale, plante, fenomene naturale etc. sunt umanizați de poet, formând împreună cu oameni legați prin rădăcini și toată natura lor cu natura, o lume armonioasă, holistică, frumoasă. La intersecția imaginilor creștine, a simbolismului păgân și a stilisticii folclorice, se nasc picturi ale Rusiei lui Iesenin, pictate cu o percepție subtilă a naturii, unde totul: o sobă de încălzire și adăpostul unui câine, fânețe necosite și mlaștini mlăștinoase, zgomotul cositorilor. iar sforăitul unei turme devine obiectul sentimentului evlavios, aproape religios al poetului („Mă rog pentru zori stacojii, mă împărtășesc pe lângă pârâu”).

Revoluţie

La începutul anului 1918, Yesenin s-a mutat la Moscova. Încurajat de revoluție, scrie mai multe poezii scurte (Porumbelul iordanian, Inonia, Toboșul ceresc, toate 1918 etc.), impregnate de o presimțire veselă a „transformării” vieții. Starile de luptă împotriva lui Dumnezeu sunt combinate în ele cu imagini biblice pentru a indica amploarea și semnificația evenimentelor care au loc. Yesenin, cântând noua realitate și eroii ei, a încercat să se potrivească cu timpul (Cantata, 1919). În anii următori, a scris „Cântecul Marii Campanii”, 1924, „Căpitanul Pământului”, 1925 etc.). Reflectând la „unde ne duce soarta evenimentelor”, poetul se îndreaptă către istorie (poemul dramatic Pugaciov, 1921).

Imagism

Căutările în domeniul imaginii îl apropie pe Yesenin de A. B. Mariengof, V. G. Shershenevich, R. Ivnev, la începutul anului 1919 s-au unit într-un grup de imagiști; Yesenin devine un obișnuit la Grajdul Pegasus, o cafenea literară a imagiștilor de la Porțile Nikitsky din Moscova. Cu toate acestea, poetul și-a împărtășit doar parțial platforma - dorința de a curăța forma de „praful conținutului”. Interesele sale estetice sunt îndreptate către stilul de viață rural patriarhal, arta populară, principiul fundamental spiritual al imaginii artistice (tratat „Cheile Mariei”, 1919). Deja în 1921, Yesenin a apărut în presă criticând „bucurile de clovn de dragul ciucurii” „fraților”-Imagiști. Treptat, metaforele artistice îi părăsesc versurile.

„Taverna din Moscova”

La începutul anilor 1920 în poeziile lui Yesenin apar motive de „viață sfâșiată de furtună” (în 1920, o căsătorie cu Z.N. Reich, care a durat vreo trei ani, s-a despărțit), priceperea beată, înlocuită de melancolie angoasă. Poetul apare ca un huligan, un bătaie, un bețiv cu sufletul însângerat, șocheind „din bordel în bordel”, unde este înconjurat de „cărciumă străină și râzândă” (colecții „Confesiunile unui huligan”, 1921; „Taverna din Moscova”. ", 1924).

Isadora

Un eveniment din viața lui Yesenin a fost o întâlnire cu dansatoarea americană Isadora Duncan (toamna 1921), care șase luni mai târziu i-a devenit soție. O călătorie comună în Europa (Germania, Belgia, Franța, Italia) și America (mai 1922 august 1923), însoțită de scandaluri zgomotoase, zgomote șocante ale lui Isadora și Yesenin, le-a demascat „neînțelegerea reciprocă”, agravată de lipsa literală a unei comunități comune. limba (Yesenin nu vorbea limbi străine, Isadora a învățat câteva zeci de cuvinte rusești). La întoarcerea în Rusia, s-au despărțit.

Poezii din ultimii ani

Yesenin s-a întors în patria sa cu bucurie, cu un sentiment de reînnoire, cu dorința „de a fi cântăreț și cetățean... în marile state ale URSS”. În această perioadă (1923-1925) au fost create cele mai bune versuri ale sale: poeziile „Dubicul de aur a descurajat...”, „Scrisoare către mamă”, „Acum plecăm încetul cu încetul...”, ciclul „Motive persane”. ”, poezia „Anna Snegina” și altele. Locul principal în poeziile sale încă aparține temei patriei, care acum capătă nuanțe dramatice. Lumea armonioasă cândva unită a Rusiei lui Iesenin se împarte în două: „Rusia sovietică”, „Rusia pleacă”. Motivul competiției dintre vechi și nou, conturat în poezia „Sorokoust” (1920) („mânzul cu coamă roșie” și „trenul de fontă pe labe”) este dezvoltat în poeziile recente. ani: fixând semnele unei noi vieți, primind „piatră și oțel”, Yesenin se simte din ce în ce mai mult ca un cântăreț al unei „colibe de bușteni de aur”, a cărei poezie „nu mai este nevoie aici” (colecții „Rusia sovietică”, „ Țara Sovietică”, ambele 1925). Dominanta emoțională a versurilor acestei perioade sunt peisajele de toamnă, motive de rezumare, rămas bun.

final tragic

Una dintre ultimele sale lucrări a fost poemul „Țara ticăloșilor” în care denunța regimul sovietic. După aceea au început persecuțiile în ziare, acuzându-l de beție, lupte etc. Ultimii doi ani din viața lui Yesenin au fost petrecuți într-o călătorie constantă: ascunzându-se de urmărire penală, el călătorește de trei ori în Caucaz, de câteva ori la Leningrad, de șapte ori la Konstantinovo. În același timp, încearcă din nou să înceapă o viață de familie, dar unirea sa cu S.A. Tolstoi (nepoata lui Lev Tolstoi) nu era fericit. La sfârșitul lunii noiembrie 1925, din cauza amenințării cu arestare, a fost nevoit să meargă la o clinică de neuropsihiatrie. Sofia Tolstaya a fost de acord cu profesorul P.B. Gannushkin despre spitalizarea poetului într-o clinică plătită de la Universitatea din Moscova. Profesorul i-a promis că îi va pune la dispoziție o secție separată unde Yesenin să poată face lucrări literare. Angajații GPU și ai poliției au fugit din picioare, în căutarea poetului. Doar puțini oameni știau de internarea lui în clinică, dar erau informatori. Pe 28 noiembrie, ofițerii de securitate s-au grăbit la directorul clinicii, profesorul P.B. Gannushkin și a cerut extrădarea lui Yesenin, dar nu și-a extrădat compatriotul pentru represalii. Clinica este monitorizată. După ce a așteptat un moment, Yesenin întrerupe cursul tratamentului (a părăsit clinica într-un grup de vizitatori) și pleacă la Leningrad pe 23 decembrie. În noaptea de 28 decembrie, în hotelul Angleterre, Serghei Yesenin este ucis prin sinucidere.

Autobiografia lui Yesenin din 14 mai 1922

Sunt fiul unui țăran. Născut în 1895 la 21 septembrie în provincia Ryazan. cartierul Ryazan. Kuzminskaya volost. De la vârsta de doi ani, din cauza sărăciei tatălui meu și a numărului mare al familiei mele, am fost dat pentru educație unui bunic matern destul de prosper, care avea trei fii adulți necăsătoriți, alături de care mi-a trecut aproape toată copilăria. Unchii mei erau băieți răutăcioși și disperați. Timp de trei ani și jumătate m-au urcat pe un cal fără șa și imediat m-au pus în galop. Îmi amintesc că eram nebun și m-am ținut foarte strâns de greabăn. Apoi am fost învățat să înot. Un unchi (unchiul Sasha) m-a dus la barcă, s-a îndepărtat de țărm, mi-a scos hainele și, ca un cățeluș, m-a aruncat în apă. Am bătut din palme stângace și înspăimântat, iar până m-am sufocat, el a tot strigat: „O, cățea! Ei bine, unde ești în formă? „Târfa” a avut un cuvânt afectuos. După vreo opt ani, am înlocuit adesea un câine de vânătoare cu un alt unchi, înotând în lacuri pentru rațe împușcate. Foarte bine am fost învățat să urc în copaci. Niciunul dintre băieți nu a putut concura cu mine. Pentru mulți care au fost deranjați de vile la amiază după arat, le-am îndepărtat cuiburile din mesteacăn, câte un ban bucata. Odată s-a dezlănțuit, dar cu mult succes, scărpinându-și doar fața și stomacul și rupând un ulcior cu lapte pe care îl ducea bunicului pentru cosit.

Dintre băieți, am fost întotdeauna un crescător de cai și un mare bătaie, și mereu am umblat în zgârieturi. De rău, o singură bunica m-a certat, iar bunicul mă provoca uneori la pumni și adesea îi spunea bunicii: „Nu te atinge de el, prostule. El va fi mai puternic așa.” Bunica mă iubea din toată puterea ei, iar tandrețea ei nu cunoștea limite. Sâmbăta eram spălat, unghiile mi-au fost tăiate, iar capul mi-a fost încâlcit cu ulei de usturoi, pentru că niciun pieptene nu a luat părul creț. Dar uleiul a ajutat puțin. Am țipat mereu cu o obscenitate bună și chiar și acum am un fel de sentiment neplăcut până sâmbătă. Duminica eram mereu trimis la liturghie si. sa verific ca am fost la liturghie au dat 4 copeici. Două copeici pentru prosforă și două pentru scoaterea pieselor către preot. Am cumpărat prosforă și în locul preotului am făcut trei semne pe ea cu un cuțit, iar pentru celelalte două copeici m-am dus la cimitir să mă joc porcușor cu băieții.

Așa a mers copilăria mea. Când am crescut, ei și-au dorit foarte mult să facă din mine un profesor din sat și, prin urmare, m-au trimis la o școală de învățătoare bisericească închisă, după absolvirea căreia, la șaisprezece ani, a trebuit să intru la Institutul Învățătorilor din Moscova. Din fericire, acest lucru nu s-a întâmplat. Eram atât de sătulă de metodologie și didactică încât nici nu voiam să ascult. Am început să scriu poezie devreme, în jur de nouă ani, dar creativitatea conștientă o atribuim la 16-17 ani. Câteva dintre poeziile acestor ani sunt plasate în „Radunița”.

La vârsta de optsprezece ani am fost surprins, trimișindu-mi poeziile în reviste, de faptul că nu erau publicate și am dat deodată buzna în Sankt Petersburg. Am fost primit foarte călduros acolo. Primul pe care l-am văzut a fost Blok, al doilea a fost Gorodetsky. Când m-am uitat la Blok, sudoare a picurat din mine, pentru că pentru prima dată am văzut un poet viu. Gorodețki mi-a făcut cunoștință cu Klyuev, despre care nu auzisem niciodată un cuvânt înainte. Cu Klyuev, în ciuda tuturor conflictelor noastre interne, a început o mare prietenie între noi, care continuă până în prezent, în ciuda faptului că nu ne-am văzut de șase ani. Acum locuiește în Vytegra, îmi scrie că mănâncă pâine cu pleavă, bea apă clocotită goală și se roagă lui Dumnezeu pentru o moarte rușinoasă.

În anii de război și revoluție, soarta m-a împins dintr-o parte în alta. Am călătorit în toată Rusia, de la Oceanul Arctic până la Marea Neagră și Caspică, din Vest până în China, Persia și India. Cel mai bun moment din viața mea îl consider 1919. Apoi am petrecut iarna la 5 grade de cameră rece. Nu aveam lemne de foc. Nu am fost niciodată membru al RCP, pentru că mă simt mult mai de stânga. Scriitorul meu preferat este Gogol. Cărți cu poeziile mele: „Radunița”, „Porumbel”, „Transfigurarea la față”, „Cartea de ore rurală”, „Treriadnița”, „Mărturisirea unui huligan” și „Pugaciov”. Acum lucrez la un lucru mare numit „Țara ticăloșilor”. În Rusia, când nu era hârtie, mi-am tipărit poeziile împreună cu Kusikov și Mariengof pe pereții Mănăstirii Strastnoy sau pur și simplu le-am citit undeva pe bulevard. Cei mai buni admiratori ai poeziei noastre sunt prostituate și bandiți. Suntem cu toții în mare prietenie cu ei. Comuniștii nu ne plac din cauza unei neînțelegeri. În spatele acestui lucru, tuturor cititorilor mei, cel mai mic salut și puțină atenție la semnul: „Te rog, nu trage!”

Autobiografia lui Yesenin din 1923

Născut pe 4 octombrie 1895. Fiul unui țăran din provincia Ryazan, districtul Ryazan, satul Konstantinov. Copilăria a trecut printre câmpuri și stepe.

A crescut sub supravegherea bunicii și a bunicului său. Bunica era religioasă, mă târa prin mănăstiri. Acasă i-a adunat pe toți infirmii care cântă versuri spirituale de la „Lazăr” la „Mikola” în satele rusești. Ros era răutăcios și obraznic. A fost o bătaie. Bunicul însuși mă obliga uneori să lupt ca să fie mai puternic.

Poezia a început să compună devreme. Bunica a dat împingeri. Ea a spus povești. Nu mi-au plăcut niște basme cu final prost și le-am refăcut în felul meu. Poezia a început să scrie, imitând cântece. Am avut puțină credință în Dumnezeu. Nu mi-a plăcut să merg la biserică. Acasă știau asta și, ca să mă testeze, au dat 4 copeici pentru prosforă, pe care trebuia să le duc la altar la preot pentru ritualul scoaterii părților. Preotul a făcut 3 tăieturi pe prosforă și a luat pentru ea 2 copeici. Apoi am învățat să fac singur această procedură cu un briceag și 2 copeici. l-a băgat în buzunar și s-a dus să se joace la cimitir cu băieții, să joace bani. Odată ce bunicul meu și-a dat seama. A fost un scandal. Am fugit într-un alt sat la mătușa mea și nu am apărut până nu m-au iertat.

A studiat la o școală de profesori închisă. Acasă au vrut să fiu profesor în sat. Când m-au dus la școală, mi-a fost îngrozitor de dor de bunica mea și într-o zi am fugit acasă mai bine de 100 de mile pe jos. Au certat casa și au luat-o înapoi.

După școală, de la 16 la 17 ani a locuit în sat. La 17 ani a plecat la Moscova și a intrat ca voluntar la Universitatea Shanyavsky. La vârsta de 19 ani a venit la Sankt Petersburg în drum spre Revel pentru a-și vizita unchiul. Am fost la Blok, Blok l-a adus pe Gorodetsky, iar Gorodetsky cu Klyuev. Poeziile mele au făcut o mare impresie. Toate cele mai bune reviste de atunci (1915) au început să mă publice, iar în toamna (1915) a apărut prima mea carte, Rădunița. S-au scris multe despre ea. Toată lumea a spus în unanimitate că sunt un talent. O știam mai bine decât alții. Pentru „Radunița” am lansat „Porumbel”, „Transfigurarea”, „Cartea orelor de țară”, „Cheile Mariei”, „Treriadnița”, „Mărturisirea unui huligan”, „Pugaciov”. Țara ticăloșilor și Taverna Moscovei vor fi în curând epuizate.

Extrem de individual. Cu toate bazele pe platforma sovietică.

În 1916 a fost chemat la serviciul militar. Cu un oarecare patronaj al colonelului Loman, adjutant al împărătesei, i s-au oferit numeroase beneficii. A locuit în Tsarskoye, lângă Razumnik Ivanov. La cererea lui Loman, el i-a citit odată poezie împărătesei. După ce mi-a citit poeziile, ea a spus că poeziile mele sunt frumoase, dar foarte triste. I-am spus că toată Rusia este așa. S-a referit la sărăcie, climă și așa mai departe. Revoluția m-a găsit pe front într-unul din batalioanele disciplinare, unde am aterizat pentru că am refuzat să scriu poezii în cinstea țarului. A refuzat, consultându-se și căutând sprijin în Ivanov-Razumnik. În timpul revoluției, el a părăsit în mod arbitrar armata lui Kerensky și, trăind ca dezertor, a lucrat cu socialiștii-revoluționari nu ca membru de partid, ci ca poet.

În timpul despărțirii partidului, a mers cu grupul de stânga și în octombrie a fost în echipa lor de luptă. A părăsit Petrogradul împreună cu autoritățile sovietice. La Moscova, în 18, s-a întâlnit cu Mariengof, Shershenevich și Ivnev.

Nevoia urgentă de a pune în practică puterea imaginii ne-a determinat să publicăm manifestul Imagiştilor. Am fost inițiatorii unei noi ere în era artei și a trebuit să luptăm mult timp. În timpul războiului nostru, am redenumit străzile după noi și am pictat Mănăstirea Strastnoy cu cuvintele poeziei noastre.

1919-1921 a călătorit în jurul Rusiei: Murman, Solovki, Arhangelsk, Turkestan, stepele Kârgâzești, Caucaz, Persia, Ucraina și Crimeea. În 1922, a zburat cu avionul la Koenigsberg. A călătorit prin Europa și America de Nord. Sunt cel mai mulțumit de faptul că m-am întors în Rusia sovietică. Ce se întâmplă în continuare rămâne de văzut.

Autobiografia lui Yesenin din 20 iunie 1924

M-am născut în 1895, pe 21 septembrie, în satul Konstantinov, Kuzminskaya volost, provincia Ryazan. și districtul Ryazan. Tatăl meu este un țăran Alexander Nikitich Yesenin, mama mea este Tatyana Fedorovna.

Și-a petrecut copilăria cu bunicul matern și bunica într-o altă parte a satului, care se numește. mat. Primele mele amintiri datează de când aveam trei sau patru ani. Îmi amintesc de pădure, de drumul mare de șanț. Bunica merge la Mănăstirea Radovetsky, care se află la 40 de verste de noi. Eu, apucându-i toiagul, cu greu îmi pot târâ picioarele de oboseală, iar bunica continuă să spună: „Du-te, du-te, boabe, Dumnezeu va da fericire”. La noi se adunau adesea orbi, rătăcind prin sate, cântând versuri duhovnicești despre frumosul paradis, despre Lazăr, despre Mikol și despre mire, oaspetele strălucitor din orașul necunoscutului. Dădaca, o bătrână care a avut grijă de mine, mi-a spus basme, toate acele basme pe care toți copiii țărani le ascultă și le cunosc. Bunicul mi-a cântat cântece vechi, atât de vâscoase, de jale. Sâmbăta și duminica mi-a împărtășit Biblia și istoria sfântă.

Viața mea de stradă a fost diferită de viața mea de acasă. Semenii mei erau băieți răutăcioși. Cu ei, am urcat împreună în grădinile altora. Am fugit 2-3 zile la pajiști și am mâncat, împreună cu ciobanii, peștii pe care i-am prins în mici lacuri, înnoroiind mai întâi apa cu mâinile, sau puiet de rătuci. După, când m-am întors, am zburat des.

În familie aveam un unchi în formă, cu excepția bunica mea, a bunicului și a bona mea. Mă iubea foarte mult și mergeam adesea cu el la Oka să adăpăm caii. Noaptea, când vremea este calmă, luna stă în picioare în apă. Când au băut caii, mi s-a părut că sunt pe cale să bea luna și m-am bucurat când aceasta, împreună cu cercurile, s-a îndepărtat de la gură. Când aveam 12 ani, am fost trimis să studiez de la o școală rurală zemstvo la o școală de profesori. Rudele mele au vrut să devin profesor rural. Speranțele lor s-au extins la institut, din fericire pentru mine, în care nu am intrat.

Am început să scriu poezie la 9 ani, am învățat să citesc la 5 ani. La început, cântecele rurale au influențat munca mea. Perioada de studii nu mi-a lăsat urme, cu excepția unei puternice cunoștințe a limbii slavone bisericești. Asta e tot ce am. Restul le-a făcut el însuși sub îndrumarea unui anume Klemenov. Mi-a făcut cunoștință cu noua literatură și mi-a explicat de ce ar trebui să ne fie frică de clasici în unele privințe. Dintre poeți, mi-au plăcut cel mai mult Lermontov și Koltsov. Mai târziu am trecut la Pușkin.

În 1913 am intrat ca voluntar la Universitatea Shanyavsky. După ce a stat acolo 1,5 ani, a fost nevoit să se întoarcă în sat din cauza circumstanțelor financiare. În acest moment, am scris o carte de poezii „Radunița”. Pe unele le-am trimis la revistele din Sankt Petersburg și, fără să primesc un răspuns, am plecat pe cont propriu. A venit și l-a găsit pe Gorodetsky. M-a primit foarte cordial. Atunci aproape toți poeții s-au adunat în apartamentul lui. Au început să vorbească despre mine și au început să-mi imprime aproape ca niște prăjituri calde.

Am publicat: „Gândirea rusă”, „Viața pentru toți”, „Jurnalul lunar” de Mirolyubov, „Note Nord”, etc. Aceasta a fost în primăvara anului 1915. Și în toamna aceluiași an, Klyuev mi-a trimis o telegramă în sat și mi-a cerut să vin la el. Mi-a găsit un editor, M.V. Averianov, iar câteva luni mai târziu a fost publicată prima mea carte, Radunița. A ieșit în noiembrie 1915 cu nota 1916. În prima perioadă a șederii mele la Sankt Petersburg, a trebuit adesea să mă întâlnesc cu Blok, cu Ivanov-Razumnik. Ulterior cu Andrei Bely.

Prima perioadă a revoluției am cunoscut-o cu simpatie, dar mai spontan decât conștient. În 1917 a avut loc prima mea căsătorie cu 3. N. Reich. În 1918, m-am despărțit de ea, iar după aceea a început viața mea rătăcitoare, ca toți rușii în perioada 1918-21. În acești ani am fost în Turkestan, Caucaz, Persia, Crimeea, Basarabia, stepele Orenbur, coasta Murmansk, Arhangelsk și Solovki. În 1921, m-am căsătorit cu A. Duncan și am plecat în America, călătorind anterior prin toată Europa, cu excepția Spaniei.

După ce am plecat în străinătate, am privit altfel țara și evenimentele mele. Nu-mi place tabăra noastră abia răcită. Îmi place civilizația. Dar chiar nu-mi place America. America este acea duhoare în care nu numai arta dispare, ci în general cele mai bune impulsuri ale omenirii. Dacă astăzi se îndreaptă spre America, atunci sunt gata să prefer cerul nostru cenușiu și peisajul nostru: o colibă, puțin înrădăcinată în pământ, un filator, un stâlp uriaș care iese din filator, un cal slab care flutură coada înăuntru. distanța în vânt. Nu este ca zgârie-norii care ne-au dat până acum doar Rockefeller și McCormick, dar tocmai lucrul care i-a crescut pe Tolstoi, Dostoievski, Pușkin, Lermontov și alții.În primul rând, îmi place să scot organicul. Arta pentru mine nu este complexitatea tiparelor, ci cel mai necesar cuvânt al limbajului în care vreau să mă exprim. Prin urmare, tendința Imagism fondată în 1919, pe de o parte de mine și, pe de altă parte, de Shershenevici, deși a transformat formal poezia rusă pe un alt canal de percepție, nu a dat nimănui altcineva dreptul de a revendica talent. Acum resping toate școlile. Cred că un poet nu poate adera la nicio școală anume. Îl leagă de mână și de picioare. Doar un artist liber poate aduce libertatea de exprimare. Atât, scurt, schematic, în ceea ce privește biografia mea. Nu totul se spune aici. Dar cred că este încă prea devreme ca să trag singur concluzii. Viața și munca mea sunt încă înainte.

"Despre mine". octombrie 1925

Născut în 1895, 21 septembrie, în provincia Ryazan, districtul Ryazan, Kuzminskaya volost, în satul Konstantinov. De la vârsta de doi ani, mi s-a dat să fiu crescut de un bunic matern destul de prosper, care avea trei fii adulți necăsătoriți, alături de care mi-a trecut aproape toată copilăria. Unchii mei erau băieți răutăcioși și disperați. Timp de trei ani și jumătate m-au urcat pe un cal fără șa și imediat m-au pus în galop. Îmi amintesc că eram nebun și m-am ținut foarte strâns de greabăn. Apoi am fost învățat să înot. Un unchi (unchiul Sasha) m-a dus la barcă, s-a îndepărtat de țărm, mi-a scos hainele și, ca un cățeluș, m-a aruncat în apă. Am bătut din palme stângace și înspăimântat, iar până m-am sufocat, el a tot strigat: „Eh! Căţea! Ei bine, unde ești în formă?... „Cățea” a avut un cuvânt afectuos. După vreo opt ani, am înlocuit adesea un câine de vânătoare cu un alt unchi, am înotat pe lacuri pentru rațe împușcate. Era foarte bun la cataratul in copaci. Printre băieți a fost mereu un crescător de cai și un mare bătaie și a umblat mereu în zgârieturi. De rău, o singură bunica m-a certat, iar bunicul mă provoca uneori la pumni și îi spunea adesea bunicii: „Nu te atinge de el, prostule, așa va fi mai puternic!” Bunica mă iubea cu toată urina ei, iar tandrețea ei nu cunoștea limite. Sâmbăta eram spălat, unghiile mi-au fost tăiate, iar capul mi-a fost încâlcit cu ulei de usturoi, pentru că niciun pieptene nu a luat părul creț. Dar uleiul a ajutat puțin. Am țipat mereu cu o obscenitate bună și chiar și acum am un fel de sentiment neplăcut până sâmbătă.

Așa a trecut copilăria mea. Când am crescut, ei și-au dorit foarte mult să facă din mine un profesor din sat și, prin urmare, m-au trimis la o școală de profesor de biserică, după absolvirea căreia trebuia să intru la Institutul Învățătorilor din Moscova. Din fericire, acest lucru nu s-a întâmplat.

Am început să scriu poezie devreme, în jur de nouă ani, dar creativitatea conștientă o atribui vârstei de 16-17 ani. Câteva dintre poeziile acestor ani sunt plasate în „Radunița”. La vârsta de optsprezece ani, am fost surprins, după ce mi-am trimis poeziile la reviste, că nu erau publicate, și m-am dus la Petersburg. Am fost primit foarte călduros acolo. Primul pe care l-am văzut a fost Blok, al doilea a fost Gorodetsky. Când m-am uitat la Blok, sudoare a picurat din mine, pentru că pentru prima dată am văzut un poet viu. Gorodețki mi-a făcut cunoștință cu Klyuev, despre care nu auzisem niciodată un cuvânt înainte. În ciuda tuturor conflictelor noastre interne, am legat o mare prietenie cu Klyuev. În aceiași ani, am intrat la Universitatea Shanyavsky, unde am stat doar un an și jumătate și am plecat din nou în sat. La universitate i-am cunoscut pe poeții Semenovsky, Nasedkin, Kolokolov și Filipchenko. Dintre poeții contemporani, mi-au plăcut cel mai mult Blok, Bely și Klyuev. Bely mi-a dat multe din punct de vedere al formei, în timp ce Blok și Klyuev m-au învățat lirismul.

În 1919, cu un număr de camarazi, am publicat un manifest al Imagismului. Imagismul a fost școala oficială pe care am vrut să o înființăm. Dar această școală nu avea temei și a murit de la sine, lăsând adevărul în spatele imaginii organice. Aș renunța cu plăcere la multe dintre versurile și poeziile mele religioase, dar ele sunt de mare importanță ca drum al poetului înainte de revoluție.

De la opt ani, bunica m-a târât în ​​diferite mănăstiri, din cauza ei, tot felul de rătăcitori și pelerini se înghesuiau mereu cu noi. S-au cântat diverse versuri spirituale. Bunicul de vizavi. Nu era un prost să bea. Din partea lui, s-au aranjat nunți eterne necăsătorite. După ce, când am plecat din sat, a trebuit să-mi dau seama mult timp modul de viață.

În anii revoluției, a fost cu totul de partea lui octombrie, dar a acceptat totul în felul lui, cu părtinire țărănească. În ceea ce privește dezvoltarea formală, acum sunt din ce în ce mai atras de Pușkin. Cât despre restul informațiilor autobiografice, ele sunt în poeziile mele.

Povestea vieții lui Yesenin

Câteva fapte interesante din viața lui Serghei Yesenin:

Serghei Esenin a absolvit cu onoare Școala Konstantinovsky Zemstvo în 1909, apoi școala de profesor al bisericii, dar după ce a studiat un an și jumătate, a părăsit-o - profesia de profesor nu l-a atras prea mult. Deja la Moscova, în septembrie 1913, Yesenin a început să frecventeze Universitatea Populară Shanyavsky. Un an și jumătate de universitate i-a dat lui Yesenin fundamentul educației care îi lipsea atât de mult.

În toamna anului 1913, a încheiat o căsătorie civilă cu Anna Romanovna Izryadnova, care a lucrat împreună cu Yesenin ca corector la tipografia lui Sytin. Pe 21 decembrie 1914 s-a născut fiul lor, Yuri, dar Yesenin a părăsit familia în curând. În memoriile ei, Izryadnova scrie: „L-am văzut cu puțin timp înainte de moartea lui. A venit, a spus el, să-și ia rămas bun. Când am întrebat de ce, a spus: „Mă spăl, plec, mă simt rău, probabil că voi muri”. A cerut să nu strice, să aibă grijă de fiul său. După moartea lui Yesenin, tribunalul popular din districtul Khamovnichesky din Moscova s-a ocupat de cazul recunoașterii lui Yuri ca fiind copilul poetului. La 13 august 1937, Yuri Yesenin a fost împușcat sub acuzația de pregătire a unei tentative de asasinat asupra lui Stalin.

La 30 iulie 1917, Yesenin s-a căsătorit cu frumoasa actriță Zinaida Reich în Biserica Kirik și Ulita din districtul Vologda. Pe 29 mai 1918, s-a născut fiica lor Tatyana. Fiică, blondă și cu ochi albaștri, lui Yesenin îi plăcea foarte mult. La 3 februarie 1920, după ce Yesenin a divorțat de Zinaida Reich, s-a născut fiul lor Konstantin. Într-o zi, a aflat din greșeală la gară că Reich se afla în tren cu copiii săi. Un prieten l-a convins pe Yesenin să se uite măcar la copil. Serghei a fost de acord fără tragere de inimă. Când Reich și-a înfășat fiul, Yesenin, abia privindu-l, a spus: „Yeseninii nu sunt negri...” Dar, potrivit contemporanilor, Yesenin purta întotdeauna fotografii cu Tatyana și Konstantin în buzunarul jachetei, le-a îngrijit constant, le-a trimis. bani. La 2 octombrie 1921, Tribunalul Popular Orel a decis desființarea căsătoriei lui Yesenin cu Reich. Uneori se întâlnea cu Zinaida Nikolaevna, la acea vreme deja soția lui Vsevolod Meyerhold, ceea ce a provocat gelozia lui Meyerhold. Există o părere că dintre soțiile sale, Yesenin, până la sfârșitul zilelor sale, a iubit-o cel mai mult pe Zinaida Reich. Cu puțin timp înainte de moartea sa, în toamna adâncă a anului 1925, Yesenin a vizitat Reich și copiii. Ca adult, a vorbit cu Tanechka, a fost indignat de cărțile mediocre pentru copii pe care le citeau copiii lui. A spus: „Trebuie să-mi cunoști poeziile”. Conversația cu Reich s-a încheiat cu un alt scandal și lacrimi. În vara anului 1939, după moartea lui Meyerhold, Zinaida Reich a fost ucisă cu brutalitate în apartamentul ei. Mulți contemporani nu credeau că aceasta este criminalitate pură. Se presupunea (și acum această presupunere se va dezvolta din ce în ce mai mult în certitudine) că a fost ucisă de agenții NKVD.

La 4 noiembrie 1920, la seara literară „Procesul Imagiștilor”, Yesenin a cunoscut-o pe Galina Benislavskaya. Relația lor cu succes variabil a durat până în primăvara anului 1925. Întors de la Konstantinov, Yesenin s-a despărțit în cele din urmă de ea. A fost o tragedie pentru ea. Insultă și umilită, Galina a scris în memoriile sale: „Din cauza stânjenii și rupturii relației mele cu S.A. de mai multe ori am vrut să-l părăsesc ca femeie, am vrut să fiu doar o prietenă. Dar mi-am dat seama că de la S.A. Nu pot pleca, nu pot rupe acest fir ... „Cu puțin timp înainte de călătoria la Leningrad în noiembrie, înainte de a merge la spital, Yesenin a sunat-o pe Benislavskaya: „Vino să-ți ia rămas bun. A spus că va veni și Sofia Andreevna Tolstaya. Galina a răspuns: „Nu-mi plac astfel de fire”. Galina Benislavskaya s-a împușcat la mormântul lui Yesenin. Ea a lăsat două însemnări pe mormântul lui. Una este o carte poștală simplă: „3 decembrie 1926. M-am sinucis aici, deși știu că după aceea și mai mulți câini se vor agăța de Yesenin ... Dar nu contează pentru el sau pentru mine. În acest mormânt, totul îmi este cel mai drag ... ”Ea este înmormântată la cimitirul Vagankovsky lângă mormântul poetului.

Toamna 1921 - cunoștință cu „sandala” Isadora Duncan. Potrivit memoriilor contemporanilor, Isadora s-a îndrăgostit de Yesenin la prima vedere, iar Yesenin a fost imediat dusă de ea. Pe 2 mai 1922, Serghei Yesenin și Isadora Duncan au decis să-și stabilească căsătoria conform legilor sovietice, deoarece aveau o călătorie în America. Ei au semnat la oficiul de registratură al Consiliului Khamovniki. Când au fost întrebați ce nume de familie aleg, ambii și-au dorit să aibă un nume de familie dublu - Duncan-Yesenin. Așa că au notat în certificatul de căsătorie și în pașapoarte. „Acum sunt Duncan”, a strigat Yesenin când au ieșit în stradă. Această pagină a vieții lui Serghei Yesenin este cea mai haotică, cu certuri și scandaluri nesfârșite. S-au despărțit și s-au întors împreună de multe ori. S-au scris sute de volume despre dragostea lui Yesenin cu Duncan. Au fost făcute numeroase încercări de a dezvălui misterul relației dintre acești doi oameni atât de diferiți. Dar a existat un secret? De-a lungul vieții, Yesenin, lipsit de o adevărată familie prietenoasă în copilărie (părinții săi s-au certat în mod constant, au trăit adesea separat, Serghei a crescut cu bunicii materni), a visat la confort și pace în familie. El a spus constant că se va căsători cu un astfel de artist - toată gura lui era deschisă și că va avea un fiu care va deveni mai faimos decât el. Este clar că Duncan, care era cu 18 ani mai mare decât Yesenin și făcea constant turnee, nu și-a putut crea familia la care visa. În plus, Yesenin, de îndată ce s-a căsătorit, a căutat să rupă lanțurile care îl îngăduiau.

În 1920, Yesenin s-a întâlnit și s-a împrietenit cu poetesa și traducătoarea Nadezhda Volpin. La 12 mai 1924, la Leningrad s-a născut fiul nelegitim al lui Serghei Yesenin și Nadezhda Davydovna Volpin - un matematician proeminent, un cunoscut activist pentru drepturile omului, publică periodic poezie (doar sub numele Volpin). A. Yesenin-Volpin este unul dintre fondatorii (împreună cu Saharov) ai Comitetului pentru Drepturile Omului. Acum locuiește în SUA.

5 martie 1925 - cunoștință cu nepoata lui Leo Tolstoi Sophia Andreevna Tolstaya. Era cu 5 ani mai mică decât Yesenin, sângele celui mai mare scriitor din lume curgea în vene. Sofia Andreevna era responsabilă de biblioteca Uniunii Scriitorilor. La 18 octombrie 1925 a fost înregistrată căsătoria cu S.A.Tolstaya. Sofya Tolstaya este o altă speranță eșuată a lui Yesenin de a-și întemeia o familie. Provenind dintr-o familie aristocratică, după amintirile prietenilor lui Yesenin, era foarte arogantă, mândră, cerea respect pentru etichetă și ascultare neîndoielnică. Aceste calități ale ei nu au fost în niciun fel combinate cu simplitatea, generozitatea, veselia și natura răutăcioasă a lui Serghei. Curând s-au despărțit. Dar după moartea sa, Sofya Andreevna a respins diverse bârfe despre Yesenin, ei au spus că ar fi scris într-o stare de stupoare beată. Ea, care a asistat în mod repetat la lucrarea sa despre poezie, a susținut că Yesenin și-a luat munca foarte în serios, nu s-a așezat niciodată la masă beat.

Pe 24 decembrie, Serghei Yesenin a sosit la Leningrad și a stat la hotelul Angleterre. În seara zilei de 27 decembrie, cadavrul lui Serghei Yesenin a fost găsit în cameră. În fața ochilor celor care intrau în cameră, a apărut o imagine îngrozitoare: Yesenin, deja mort, sprijinit de o conductă de încălzire cu abur, cheaguri de sânge pe podea, lucruri împrăștiate, pe masă zăcea un bilet cu versurile pe moarte ale lui Yesenin „La revedere, al meu prietene, la revedere...” Data și ora exactă a morții nu au fost stabilite.

Trupul lui Yesenin a fost transportat la Moscova pentru înmormântare la cimitirul Vagankovsky. Înmormântarea a fost grandioasă. Potrivit contemporanilor, nici un poet rus nu a fost înmormântat astfel.