(alebo Rostovsko-Suzdalská zem, ako sa tomu hovorilo predtým) zaberalo územie medzi riekami Oka a Volga, bohaté na úrodnú pôdu. Tu sa už začiatkom 12. storočia rozvinul systém veľkého bojarského vlastníctva pôdy. Úrodné územia boli od seba oddelené lesmi a nazývali sa opoly (od slova „pole“). Na území kniežatstva sa dokonca nachádzalo mesto Jurjev-Poľský (nachádza sa v poli). Napriek drsnejšej klíme v porovnaní s oblasťou Dnepra tu bolo možné získať relatívne stabilné plodiny, ktoré im spolu s rybolovom, chovom dobytka a lesníctvom zabezpečovali existenciu.

Slovania sem prišli pomerne neskoro, stretli sa najmä s ugrofínskym obyvateľstvom. Od severu po volžsko-okské medziriečie v 9. – 10. stor. Ilmenskí Slovinci prišli zo západu - Kriviči, z juhozápadu - Vyatichi. Odľahlosť a izolovanosť predurčili pomalšie tempo rozvoja a christianizácie týchto oblastí.

Podľa svojej geografickej polohy bolo Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo zo všetkých strán chránené prírodnými prekážkami - veľkými riekami, bažinatými močiarmi a nepreniknuteľnými lesmi. Cestu nomádov do rostovsko-suzdalských krajín navyše zablokovali južné ruské kniežatstvá, ktoré znášali nápor nepriateľských nájazdov. K rozkvetu kniežatstva prispievalo aj to, že do týchto krajín bol neustály prílev ľudí, ktorí do lesov utekali buď pred polovskými nájazdmi, alebo pred neznesiteľným vydieraním kniežatských Gridnikov. Dôležité bolo aj to, že v krajinách severovýchodného Ruska viedli výnosné obchodné cesty, z ktorých najvýznamnejšia, Volga, spájala kniežatstvo s východom.

Kniežatá pomerne neskoro upriamili svoju pozornosť na Zálesský kraj - tróny v miestnych mestách mali malú prestíž, pripravené pre mladšie kniežatá v rodine. Až za Vladimíra Monomacha, na konci jednoty Kyjevskej Rusi, sa začal postupný vzostup Severovýchodných krajín. Historicky sa Vladimírsko-Suzdalská Rus stala dedičnou „vlasťou“ Monomachovičov. Medzi miestnymi krajmi-volostami a potomkami Vladimíra Monomacha sa vytvorili silné väzby, tu si skôr ako v iných krajinách zvykli vnímať synov a vnukov Monomacha ako svojich kniežat.

Prílev dedičstva, ktorý spôsobil intenzívnu hospodársku činnosť, rast a vznik nových miest, predurčil hospodársky a politický vzostup regiónu. V spore o moc mali kniežatá Rostov-Suzdal značné prostriedky.

Vládcom severovýchodného Ruska bol syn Vladimíra Monomacha, Jurij, prezývaný Dolgorukij pre jeho neustálu túžbu rozširovať svoj majetok a podmaniť si Kyjev. Pod ním boli Murom a Ryazan pripojené k Rostovsko-Suzdalskej krajine. Mal hmatateľný vplyv na politiku Novgorodu. Jurij Dolgoruky, ktorý sa staral o bezpečnosť majetku, viedol aktívnu výstavbu opevnených miest pozdĺž hraníc kniežatstva. Pod ním sa Rostovsko-Suzdalské kniežatstvo zmenilo na rozsiahle a nezávislé. Už neposiela svoje jednotky na juh bojovať proti Polovcov. Oveľa dôležitejší bol pre neho boj s povolžským Bulharskom, ktoré sa snažilo ovládnuť všetok obchod na Volge. Jurij Vladimirovič išiel na kampane proti Bulharom, bojoval s Novgorodom o malé, ale strategicky a obchodne dôležité pohraničné územia. Bola to nezávislá politika bez ohľadu na Kyjev, ktorá zmenila Dolgorukija v očiach obyvateľov Rostova, Suzdalu a Vladimíra na jeho princa.

Jeho meno je spojené so založením nových miest v regióne - Dmitrov, Zvenigorod, Yuryev-Polsky av roku 1147 prvá zmienka o Moskve, ktorá bola založená na mieste skonfiškovaného majetku bojara Kučka.

Jurij Dolgoruky, zapojený do boja o kyjevský trón, nezabudol na svoj severovýchodný majetok. Ponáhľal sa tam aj jeho syn Andrej, budúci princ Bogolyubsky. Ešte za života svojho otca v roku 1155 utiekol z Kyjeva do rostovsko-suzdalskej krajiny, pravdepodobne ho pozvali kraľovať tamojší bojari a vzal so sebou slávnu ikonu vladimírskej Matky Božej. 12 rokov po vražde svojho otca v roku 1169 podnikol vojenské ťaženie proti Kyjevu, dobyl ho a podrobil krutej lúpeži a skaze. Andrei sa pokúsil podrobiť Veľký Novgorod svojej moci.

Kronika nazýva Bogolyubského „autokratom" pre jeho túžbu po moci, túžbu vládnuť autokraciou. Princ začal vyháňaním svojich bratov od stolov Rostov-Suzdal. Následne pod jeho dohľadom vládli na ňom závislí príbuzní, ktorí sa neodvážili nič neposlúchnuť. To umožnilo princovi dočasne skonsolidovať severovýchodné Rusko.

Centrum politického života Ruska sa presunulo na severovýchod. Ale za vlády Andreja Bogolyubského vo vladimirsko-suzdalskom kniežatstve (1157 - 1174) sa boj proti miestnym bojarom zintenzívnil.V prvom rade knieža preniesol hlavné mesto kniežatstva z bohatého Rostova do mestečka Vladimir-on. -Klyazma. Postavili tu nedobytnú zlatú bránu z bieleho kameňa, ako aj katedrálu Nanebovzatia Panny Márie. Neďaleko mesta, na sútoku dvoch riek - Nerl a Klyazma, založil svoje vidiecke sídlo - dedinu Bogolyubovo, z ktorej mena dostal svoju slávnu prezývku. V rezidencii Bogolyubskaya v dôsledku bojarského sprisahania bol Andrei zabitý v tmavej júnovej noci v roku 1174.

V politike centralizácie ruských krajín okolo Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva pokračoval Andrejov brat Vsevolod Veľký Gnezdo. Brutálne sa vysporiadal s tými, ktorí sa zúčastnili sprisahania proti jeho bratovi a konečné víťazstvo v boji medzi kniežaťom a bojarmi bolo v prospech kniežaťa.Odteraz kniežacia moc nadobudla črty monarchie. Po svojom bratovi sa Vsevolod pokúsil podrobiť Novgorod, podarilo sa mu odtlačiť hranicu Volžského Bulharska od Volhy.

„Volgu je možné postriekať veslami a Don možno vyhrabať prilbami,“ napísal o Vsevolodovi v roku 1185 autor „Príbehu Igorovej kampane“. V tom čase bol tento princ najmocnejším vládcom v Rusku. Počas jeho rokov sa objavil titul veľkovojvodu Vladimíra.

Viac ako dve desaťročia po smrti Vsevoloda Veľkého hniezda (1212) boli krajiny Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva prosperujúcim bohatým majetkom, až kým v roku 1238 hospodársku obnovu prerušilo nové nebezpečenstvo - mongolsko-tatársky vpád, za r. vplyvom ktorého sa pozemky rozpadli na niekoľko drobných majetkov.

___________________________________________________________

Pri príprave správy boli použité údaje z kníh:

1. Učebnica pre 10. ročník „Dejiny Ruska od staroveku do konca 17. storočia“ (N.I. Pavlenko, I.L. Andreev)

2. "História Ruska od staroveku po súčasnosť" (A.V. Veka)

Akoby predvídal, že severovýchodné Rusko bude predurčené na to, aby slúžilo ako spojnica medzi predmongolským obdobím ruských dejín a celými nasledujúcimi dejinami moskovského Ruska, autor knihy Príbeh Igorovej kampane nadšene a inšpirovane hovorí o mocných. Suzdalské knieža Vsevolod Veľké hniezdo (1176-1212 pred Kr.):

Veľkovojvoda Vsevolod!
Nemyslím si, že lietaš z diaľky
Odobrať zlato zo stola na pozorovanie?
Môžete rozptýliť veslá na Volge,
A Don vysyp prilby!
Aj keby si bol, bolo by to chaga na nohe,
A koshchey v reze(t. j. Polovskí zajatci by stáli centy. - B.R.).

Jeho rozsiahle kniežatstvo pokrývalo staroveké krajiny Krivichi, čiastočne Vyatichi, a tie oblasti, kde od nepamäti smerovala slovanská kolonizácia: krajiny Meri, Muroma, Ves, t. Suzdal Opole a región Beloozero. Postupom času sa hranice krajiny Rostov-Suzdal posunuli ďalej do lesov tajgy - do Severnej Dviny, do Ustyug Veľkého a dokonca aj do Bieleho mora, kde sa dotýkali novgorodských kolónií.

Vzťahy Slovanov, ktorí sem prišli, s miestnym ugrofínskym obyvateľstvom boli v celku nepochybne pokojné. Oba národy sa postupne spájali, navzájom sa obohacovali o prvky svojej kultúry.

Geografická poloha krajiny Rostov-Suzdal mala svoje výhody: nehrozili nájazdy Polovcov, pretože step bola ďaleko, tu, za nepreniknuteľnými lesmi Vyatichi, nemohli kyjevské kniežatá, ich tyuni a Ryadoviči hostiť ako smelo ako okolo Kyjeva. Varangianske oddiely sem prenikli nie priamo vodou, ako v Ladoge alebo Novgorode, ale cez systém portáží vo Valdajských lesoch. To všetko vytvorilo relatívnu bezpečnosť severovýchodného Ruska. Na druhej strane, v rukách suzdalských kniežat bola taká hlavná cesta ako Volga, vtekajúca „sedemdesiat búch do Khvaliského mora“, na brehoch ktorej ležali rozprávkovo bohaté krajiny východu, ochotne kupujúce kožušiny a Slovanský vosk. Všetky cesty Novgorodu na východ prechádzali Suzdalskou krajinou a kniežatá to široko využívali a násilne ovplyvňovali ekonomiku Novgorodu.

V 11. storočí, keď Povolží a Oka boli súčasťou Kyjevskej Rusi, sa tu odohrali povstania: v roku 1024 - v Suzdale; okolo 1071 - na Volge, Sheksne a Beloozere, potlačené Janom Vyshatichom.

V tom čase už existovali mestá Rostov, Suzdal, Murom, Riazan, Jaroslavľ a iné.V čiernozemských oblastiach Suzdalskej oblasti zbohatli miestni bojari, ktorí mali možnosť zásobovať chlebom aj Novgorod.

Skutočná vláda týchto regiónov začala Vladimírom Monomachom, ktorý ako chlapec musel prejsť „cez Vyatiche“, aby sa dostal do vzdialeného Rostova. Tie dlhé roky, keď Monomakh ako knieža Pereyaslavl vlastnil aj Rostovské dedičstvo, ovplyvnili život severovýchodu. Tu vznikli mestá ako Vladimir na Klyazme, Pereyaslavl, pomenované na rozdiel od južného Zalessky, dokonca sem boli prenesené aj názvy južných riek. Tu Vladimír postavil mestá, vyzdobil ich budovami, tu viedol vojnu s Olegom „Gorislavičom“, tu niekde na Volge napísal svoj „Návod“, „sediac na saniach“. Spojenie medzi Suzdalom a Perejaslavskou Rusou (dnes Perejaslavsko-Chmelnický) pokračovalo počas celého 12. storočia.

Rostovsko-suzdalská zem sa oddelila od Kyjeva súčasne s inými ruskými krajinami v rokoch 1132-1135. Tu vládol jeden z mladších synov Monomacha - Jurij, ktorý dostal charakteristickú prezývku Dolgoruky, zrejme pre svoju nepotlačiteľnú túžbu po vzdialených cudzích majetkoch. Jeho zahraničnú politiku určovali tri smery: vojny s Povolžským Bulharskom, obchodným rivalom Ruska, diplomatický a vojenský tlak na Novgorod a vyčerpávajúce zbytočné vojny pre Kyjev, ktoré vyplnili posledných deväť rokov jeho vlády.

Jurij Dolgorukij bol postupne vtiahnutý do svojich južanských dobrodružstiev. Začalo to tým, že Svyatoslav Olegovič, vyhnaný z Kyjeva v roku 1146, jeho feudálny sused v kniežatstvách, sa obrátil o pomoc na Jurija. Jurij Vladimirovič, ktorý poslal armádu zo vzdialeného Beloozera spojencovi, najprv začal vojny so svojimi susedmi: sám úspešne bojoval s Novgorodom a poslal Svyatoslava do Smolenských krajín. Keď Svyatoslav Olegovič začal úspešné operácie a „naplnil“ sa v hornom toku Protvy, prišiel k nemu posol od Jurija, ktorý ho, samozrejme, pozval do pohraničného mesta Suzdal, aby oslávil víťazstvá: „Poď ku mne, brat, do Moskvy." Nikto si vtedy nemyslel, že toto mesto v lesoch Vyatichi je predurčené stať sa jedným z najväčších miest na svete.

.

Z brehov Protvy prišiel Svyatoslavov syn najprv do Moskvy a priniesol Dolgorukymu ako dar loveckého geparda, najrýchlejšieho zvieraťa, z ktorého nemohol uniknúť ani jeden jeleň. Potom 4. apríla 1147 prišiel Svyatoslav do Moskvy so svojím synom Vladimírom a sprievodom, ktorého súčasťou bol aj deväťdesiatročný bojar, ktorý slúžil aj jeho otcovi Olegovi „Gorislavičovi“. Nasledujúci deň Jurij usporiadal slávnostnú hostinu. "Prikáž Gyurgimu, aby usporiadal večeru pre silných a urobil im veľkú česť a dal Svyatoslavovi veľa darov." Takže Moskva bola prvýkrát spomenutá, najprv hrad bojara Kuchka, v roku 1156 - pohraničná pevnosť, v XIII. - špecifické kniežacie mesto a v XV stor. - hlavné mesto rozľahlého ruského štátu, ktorý cudzinci nazývali menom Pižmovka.

Okrem Moskvy tu Jurij Dolgorukij vybudoval alebo opevnil mestá Jurjev-Poľskaja, Dmitrov, Kosnyatin, Kidekša, Zvenigorod, Perejaslavl a ďalšie.

Vo svojich južných záležitostiach, dobytím Kyjeva od svojho synovca Izyaslava Mstislavicha alebo od svojho staršieho brata Vjačeslava, Jurij buď vyhral bitky a so svojimi jednotkami dosiahol takmer Karpaty, potom rýchlo utiekol z Kyjeva na člne a zanechal svoj tím a dokonca aj tajnú diplomatickú korešpondenciu. V.N. Tatiščev zachoval nasledujúci opis Jurija Dolgorukija, ktorý sa zrejme vracal k kyjevským zdrojom, ktoré mu boli nepriateľské: „Tento veľký princ bol značne vysoký, tučný, s bielou tvárou; oči nie sú veľmi veľké, nos je dlhý a krivý; malý brada, veľký milovník manželiek, sladkého jedla a pitia; viac o zábave ako o odvete a nepriateľstve, ale to všetko spočívalo v moci a dozore jeho šľachticov a obľúbencov.

Jurij zomrel v Kyjeve v roku 1157.

Skutočným majstrom severovýchodného Ruska, tvrdým, po moci, energickým, bol syn Dolgorukyho - Andrej Jurijevič Bogolyubskij (1157-1174).

Ešte za života svojho otca, keď Jurij pevne vládol v Kyjeve, Andrej, porušujúc otcove príkazy, odišiel v roku 1155 do Suzdalu, zrejme na pozvanie miestnych bojarov. Po smrti Jurija Dolgorukyho bol Andrei zvolený za princa. "Rostovici a Suzdalčania, ktorí mysleli na všetko, opásali Andreja." Rostov a Suzdal, staroveké bojarské centrá, ktoré ovplyvnili celý priebeh udalostí, chceli spolu so všetkými ostatnými krajinami získať vlastného princa, vlastnú dynastickú vetvu, aby zastavili hnutie kniežat, ktoré neboli spojené so záujmami. tejto krajiny. Ako vhodný kandidát sa zdal Andrej, ktorý sa od mladosti preslávil svojimi rytierskymi skutkami na juhu. A on sám pravdepodobne rád vymenil nestabilné šťastie vazalského bojovníka, ktorý dostal jedno alebo druhé mesto za službu, za trvalé vlastníctvo obrovskej krajiny, ktorú už dal do poriadku jeho otec a starý otec.

Nový princ sa však okamžite rezolútne postavil nie vedľa bojarov, ale nad nich. Z relatívne nového mesta Vladimír urobil svoje hlavné mesto a jeho sídlom bol veľkolepý hrad z bieleho kameňa v Bogolyubove neďaleko Vladimíra, ktorý postavili jeho remeselníci. Prvým aktom princa bolo vyhnanie jeho mladších bratov (mohli sa časom zmeniť na jeho rivalov) a starej čaty jeho otca, ktorá v takýchto situáciách vždy zasahovala do riadenia. "Hľa, tvor, hoci autokratická bytosť celej suzdalskej krajiny." Od toho času sa Andrej musel mať na pozore pred bojarmi; podľa niektorých správ dokonca zakázal bojarom zúčastňovať sa kniežacích poľovačiek - veď poznáme prípady, keď sa kniežatá z poľovačky nevrátili...

V boji o moc sa Andrei snažil spoliehať na cirkev pomocou biskupského stolca. Chcel vidieť Fjodora ako biskupa Rostova, ktorý knieža vo všetkom podporoval, no kyjevská a cárehradská cirkevná vrchnosť ho nepodporili a v roku 1168 bol „Fedorec, falošný pán“ popravený ako kacír.

V oblasti zahraničnej politiky Andrej pokračoval v konaní v troch rovnakých smeroch, ktoré načrtol Dolgorukij: kampane proti Volžskému Bulharsku, kampane proti Novgorodu a Kyjevu. Novgorod úspešne odrazil „Suzdalčanov“ a Andrejovým jednotkám sa podarilo dobyť a vyplieniť Kyjev v roku 1169. Treba zopakovať, že táto lúpež, ktorú názorne opísal súčasník z Kyjeva, neviedla k hospodárskemu ani politickému úpadku bývalého hlavného mesta. , kde boli čoskoro zakorenené kniežacie línie, nepodliehajúce severovýchodnému kniežaťu. Keď sa dobyvateľ Kyjeva Andrej, „plný arogancie, hrdý na veľmi“, pokúsil v roku 1174 zbaviť juhoruských kniežat, jeho veľvyslancovi, šermiarovi Michnovi, odrezali hlavu a bradu a poslali ho späť v tak znetvorenom formulár. Keď Andrei Bogolyubsky uvidel ostrihaného bojara a počul od neho, že princovia rozhodne odmietli poslúchnuť, potom sa „obraz jeho tváre vyprázdnil“ a on „neskrotnosťou zničil svoj význam a stal sa podráždeným“.

Podniknuté sekundárne ťaženie proti Kyjevu spojilo neslýchané množstvo kniežat a vojsk, ale skončilo sa bezvýsledným dvojmesačným obliehaním Vyšhorodu. "A tak sa vrátila všetka sila Andreja kniežaťa Suzhdalského ... pretože prišli vysoko zmýšľajúci a pokorní odišli do svojich domovov."

Príliš široké vojenské plány princa Andreja, ktoré neboli spôsobené ani potrebami obrany, ani záujmami bojarov, mali zhoršiť vzťahy v kniežatstve. S najväčšou pravdepodobnosťou boli konflikty s bojarmi spôsobené aj vnútornou politikou Andreja Bogolyubského, ktorý sa snažil dostať do rúk bojarov. Tu, v severovýchodnom Rusku, spisovateľ Daniil Zatochnik poradil bojarovi, aby si svoj dvor a dediny zriadil ďalej od kniežacieho sídla, aby ho knieža nezničil.

Legendy o začiatku Moskvy, ktoré hovoria, že princ vzal tento hrad bojarovi Stepanovi Ivanovičovi Kuchkovi, nás vedú k Andreyovi. Hoci v análoch sa stavba kniežacej pevnosti v roku 1156 spája s menom Jurija, vieme, že tento rok bol Jurij v Kyjeve, zmieril sa s Polovcami pri Zarubinskom brode, stretol sa s metropolitom z Konštantínopolu a pripravil ťaženie proti Volyni. .

Princ, ktorý postavil pevnosť na mieste Kuchkovovho dvora, je, samozrejme, Andrey Bogolyubsky. Bojari sa nemohli pokojne pozerať na vládu svojich hradov.

V roku 1173 Andrej vymyslel nové ťaženie proti Volžskému Bulharsku; na kampani sa okrem hlavných síl zúčastnili aj jednotky Vladimíra, Murom a Riazan. V „Gorodci“ na Volge pri ústí rieky Oka (Nižný Novgorod, moderné mesto Gorkij) bola určená zbierka pre všetky čaty. Dva týždne princovia neúspešne očakávali svojich bojarov: cesta sa im „nepáčila“ a bez toho, aby prejavili priamu neposlušnosť, našli šikovný spôsob, ako sa vyhnúť nechcenej kampani – „nechodili“.

Všetky tieto udalosti svedčili o extrémnom napätí vo vzťahu medzi „autokratickým“ kniežaťom a bojarmi, o napätí, ktoré v tom čase dosahovalo rovnaký stupeň ako kniežacko-bojarské konflikty na opačnom okraji Ruska, v Haliči. V tom istom roku 1173 upálili haličskí bojari na hranici kniežaciu milenku, matku následníka trónu, a samotní suzdalskí bojari sa oslobodili od vojenskej služby tým, že vymysleli spôsob, ako chodiť bez chodenia.

Rok 1174, rok neúspešného a neslávneho ťaženia proti Kyjevskej oblasti, urýchlil tragické rozuzlenie. Skupina bojarov vedená Kuchkoviči zosnovala v roku 1174 sprisahanie proti Andrejovi (podľa iných kroník v roku 1175). Dvadsať sprisahancov, medzi ktorými boli Yakim Kuchkovich, Peter, Kuchkov 8yat, hospodár Anbal, hodovalo u Petra v Bogolyubove, vedľa kniežacieho paláca. Zhromaždenie nemalo vzbudzovať žiadne zvláštne podozrenie, keďže sa konalo 29. júna, v deň menín bojara Petra. Yakim Kuchkovich, ktorý dostal správu, že princ plánuje popraviť svojho brata, predniesol prejav: „V deň, keď popravil jeho a zajtra nás; ale prozreteľnosť o tomto princovi! V noci ozbrojení sprisahanci, ktorí vypili víno v medúze, išli do princovej spálne a vylomili dvere. Andrei chcel vziať meč visiaci v spálni, ale ukázalo sa, že sprisahanci ho prezieravo odstránili; princ, fyzicky veľmi silný, dlho bojoval v tme s davom opitých bojarov ozbrojených mečmi a kopijami. Nakoniec vrahovia odišli a princ, ktorý bol považovaný za mŕtveho, zišiel dole. Bojari počuli jeho stony, zapálili sviečky, našli Andreja a dobili ho. Časť paláca, kde sa táto krvavá tragédia odohrala, sa v Bogolyubove zachovala dodnes.

Antropologická štúdia kostry Andreja Bogolyubského potvrdila slová kroniky o fyzickej sile princa a ranách, ktoré mu boli spôsobené. Podľa lebky z hrobky Andreja známy antropológ M.M. Gerasimov obnovil vzhľad tohto vynikajúceho vládcu, ktorý bol zároveň veliteľom, spisovateľom a zákazníkom vynikajúcich architektonických štruktúr. Informácie V: N. Tatishchev opisuje Andreja Bogolyubského takto: po prvé, podobne ako Šalamún, vytvoril veľkolepý chrám (katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre), po druhé, „rozšírte mesto Vladimír a rozmnožte v ňom všetky druhy obyvateľov, ako sú obchodníci, prefíkaných ihličkových do rôznych remeselníkov obývaných. Bol statočný v armáde a bolo ním len málo princov ako on, ale mier bol viac ako vojna a on miloval pravdu viac ako veľké nadobudnutie. Bol malého vzrastu, ale široký a silný, vlasy mal čierne a kučeravé, čelo vysoké, oči veľké a svetlé. Žil 63 rokov.

Deň po zavraždení kniežaťa sa proti kniežacej správe vzbúrili mešťania Bogolyubov, majstri palácových dielní a dokonca aj roľníci z okolitých dedín: domy posadnikov a tiunov boli vyplienené a kniežací správcovia sami, vrátane „detí“ a šermiarov, boli zabití. Povstanie zmietlo aj Vladimíra.

Aké boli výhody a nevýhody vlády Jurija Dolgorukého a Andreja Bogolyubského?

Pozitívom bola nepochybne rozsiahla výstavba miest, ktoré boli nielen pevnosťami, ale aj centrom remesiel a obchodu, významnými hospodárskymi a kultúrnymi centrami feudálneho štátu. Princ, ktorý dočasne sedel na dedičstve, pripravený každú chvíľu skočiť do iných krajín, nemohol stavať mestá. Jurij a Andrej (pokračujúc v politike Monomacha) spojili svoje hlavné záujmy s pôdou Rostov-Suzdal, čo bolo objektívne pozitívne. Podľa niektorých zdrojov začal prílev kolonistov do nových miest a novovybudovaných krajín a bojari schválili takúto Jurijovu politiku v 40. rokoch 12. storočia, v období relatívnej harmónie medzi kniežacími a bojarskými záujmami.

Výstavba miest bola na jednej strane výsledkom rozvoja výrobných síl a na druhej strane silným faktorom ich ďalšieho rastu, ktoré dostali novú, rozšírenú základňu.

Rast výrobných síl nebol pomalý, aby ovplyvnil rozvoj kultúry. Budovy z éry Andreja Bogolyubského, ktoré prežili dodnes, svedčia o hlbokom pochopení úloh svojho umenia zo strany ruských architektov. Jemná a hlboká matematická analýza proporcií, schopnosť predvídať optické skreslenia budúcej budovy, starostlivá premyslenosť detailov, ktoré zdôrazňujú harmóniu celku - tieto vlastnosti architektov Andreja Bogolyubského sú výsledkom všeobecného vysokého rozvoja. kultúra. Kostol príhovoru na Nerli, komplex hradu Bogolyubsky, vzkriesený sovietskym výskumníkom N. N. Voronin, Zlaté vráta Vladimíra, to všetko sú nevädnúce umelecké diela, ktoré umožnili kronikárovi porovnať Andreja s biblickým cárom Šalamúnom a nám umožnili pochopiť úžasnú krásu ruskej architektúry v predvečer vzniku Príbehu Igorovho ťaženia. Na dvore Andreja Bogolyubského sa rozvinula aj literárna činnosť; Sám Andrej bol spisovateľ. Zachovali sa fragmenty letopisov Andrejovej vlády.

Pozitívne by sa mali brať do úvahy aktivity Jurija a Andreja a centralizácia moci, ktorá prišla na úkor porušovania záujmov kniežat-príbuzných a bojarov. V bežnom čase mieru by to s najväčšou pravdepodobnosťou mohlo zostať v rozumných medziach, keď sila veľkovojvodu obmedzila odstredivé sily a nasmerovala ich pozdĺž nejakého jediného kanála.

Nevýhodou „autokracie“ v rámci kniežatského kráľovstva boli konflikty, ktoré sa zrodili z rastu kniežacieho panstva na úkor bojarských majetkov a fragmentácie kniežatstva na apanáže pridelené synom kniežaťa. Viedlo to k rozkúskovaniu takého stáročného organizmu ako „krajina“ alebo „knieža“ z 12. storočia, ktorý, ako sme videli, siaha až do starovekých kmeňových zväzov zo 6. – 8. storočia. Bolo mimoriadne iracionálne ničiť, rozdeľovať na kusy to, čo mohla dosiahnuť aj kmeňová spoločnosť. Táto výčitka sa však na Andreja nevzťahuje – svoje kniežatstvo nerozdelil medzi deti; dvaja jeho synovia zomreli ešte pod ním a jediný syn, ktorý prežil svojho otca, Georgij Andrejevič, ktorý sa neskôr stal gruzínskym kráľom, nebol braný do úvahy počas dynastického prerozdeľovania Vladimíra (v starej bojarskej terminológii Rostov -Suzdal) kniežatstvo. Nebezpečenstvo takejto fragmentácie vyšlo najavo neskôr, keď sa „Veľké hniezdo“ princa Vsevoloda chcelo rozšíriť do všetkých miest severovýchodného Ruska.

Negatívnou stránkou aktivít Andreja Bogolyubského bola samozrejme jeho túžba po Kyjeve, po „ruskej zemi“, teda po lesostepnej časti regiónu Dneper. Táto túžba nijako nesúvisela s každodennými záujmami suzdalských bojarov; toto boli osobné ambiciózne plány Andreja, vnuka Monomacha.

Ekonomika juhoruských bojarov a kniežat sa za 200 rokov boja proti Pečenehom a Polovcom prispôsobila potrebám neustálej obrany, neustálej pripravenosti na sedenie v obkľúčení a ťaženiach. Možno to súviselo s rozsiahlym rozvojom nákupu (s udržiavaním nákupov vo vnútri opevnených bojarských dvorov), nárastom využívania poddanskej práce v 12. storočí, čo umožnilo rýchlo vytvárať zásoby potravín potrebné v takýchto podmienkach. a vytvorenie zvláštnych „roľníckych miest“, prototypu vojenských osád., ako je hranica Izyaslavl na Goryne. Hlavné bremeno neustálej vojenskej služby na juhu sa v tom čase presunulo na mnoho tisíc Berendeyho kavalérie v Porosye.

Nič z toho nebolo v krajine Vladimir, pevne ohradenej Brynským, moskovským a Meshcherským lesom od Polovskej stepi. Každá kampaň spôsobila prudký rozvrat feudálneho hospodárstva, nehovoriac o jeho extrémnom skaze pre ľudí. Počas piatich rokov pred Kuchkovičiho sprisahaním zorganizoval Andrej Bogoljubskij päť vzdialených kampaní: proti Novgorodu, Severnej Dvine, proti Bulharom a dve kampane proti Kyjevu. Podľa najkonzervatívnejších odhadov museli vojaci za tento čas prejsť pod vlajkou Andreja asi 8 000 km (cez lesy, močiare a povodia), to znamená, že minimálne rok strávili iba jedným pohybom k cieľu, nerátajúc. zdĺhavé obliehania a manévre. Dodávame, že tri výjazdy skončili neúspešne. Nie je prekvapujúce, že táto vláda sa skončila ozbrojeným povstaním bojarskej elity a prejavom ľudového hnevu voči predstaviteľom kniežacej správy, ktorá od nej nezávisela.

Povstanie v roku 1174 v Bogolyubove a Vladimire pripomína Kyjevské povstanie z roku 1113, ktoré tiež vzniklo po smrti kniežaťa, ktorý pretiahol tetivu trpezlivosti ľudu.

Po smrti Andreja Rostov a Suzdal, centrum starých miestnych bojarov, uplatnili systém kniežatského duumvirátu, ktorý vymysleli kyjevskí bojari: pozvali dvoch Andrejových synovcov, maloletých princov, nie nebezpečných pre miestnu šľachtu.

Tu sa však na scéne objavilo nové mesto, ktoré za Andreja vyrástlo na veľké remeselné a obchodné centrum – Vladimír. Vladimírov ľud prijal Michaila Jurijeviča, brata Andreja. Medzi Rostovom a Vladimirom vypukla vojna; Rostovci, pobúrení vzostupom Vladimíra, pohrozili: „Upálime ho! Alebo tam zase pošleme nášho posadníka – veď to sú naši poddaní, murári! V tejto fráze je znevažujúce ignorovanie aristokratov k demokratickým vrstvám mesta, k remeselníkom, murárom, tým „robotníkom“, ktorí krátko predtým rozhodne zasiahli proti šermiarom a „deťom“, a teraz chcú mať vlastného princa. do Rostova a Suzdalu, je zrejmé z tejto frázy. Rostov dočasne vyhral - Michail opustil Vladimíra a začali tam vládnuť vyvolení bojarov, "počúvali bojara a ja sa naučím bojar pre mnoho stavov." Ich „detské“ „mnohé útrapy vytvárajú ľudia s predajom a virami“.

Skončilo to tak, že mešťania Vladimíra, „noví menší ľudia“, opäť pozvali Michaila a rozhodli sa pevne stáť za ním. Michail porazil armádu svojich synovcov a stal sa kniežaťom Vladimíra. Bol s ním jeho brat Vsevolod Yurievich. Víťazstvo občanov Vladimíra malo veľké následky – v starom Suzdali došlo k sociálnemu rozkolu. Aj suzdalskí mešťania pozvali Michaila k sebe (1176) s tým, že oni, obyčajní Suzdalčania, s ním nebojovali, že len bojari podporovali jeho nepriateľov, „ale nechytajte nás za srdce, ale príďte nás!"

V týchto rokoch sa Moskva (Moskov, Kuchkovo) často spomína ako mesto stojace na križovatke hraníc vladimirskej krajiny pri dobre vychodenej ceste z Černigova do Vladimiru.

V roku 1177 zomrel Michail Jurijevič, ktorý bol dlho chorý. Rostovskí bojari opäť začali boj o politickú hegemóniu a podporili svojho bývalého kandidáta Mstislava Rostislavicha Bezokoya proti Vsevolodovi Jurijevičovi, ktorého nominovali mestá ako Vladimir, Pereyaslavl Zalessky a Suzdal. Arogantní Rostovskí bojari imperatívne zasahovali do princových záležitostí: keď sa Mstislav chystal zmieriť so svojím strýkom, bojari vyhlásili: „Ak mu dáte pokoj, my mu nedáme!“ Záležitosť vyriešila bitka pri Jurjeve 27. júna 1177, ktorá priniesla víťazstvo Vsevolodu. Bojarov zajali a zviazali; ich dediny a stáda dobyjú dobyvatelia. Potom Vsevolod porazil Ryazan, kde sa jeho nepriatelia uchýlili. Ryazanský princ Gleb (z Olgovichi) a Mstislav Bezokij so svojím bratom Yaropolkom boli zajatí.

Obyvatelia mesta Vladimíra, bojari a obchodníci, boli zástancami rozhodnej odvety; prišli na kniežací dvor „mnohí so zbraňami“ a nástojčivo žiadali popravu. Napriek príhovoru Svyatoslava z Černigova, priateľa Vsevoloda, boli zajatí súperi oslepení a Gleb zomrel v zajatí.

.

Tak sa začala vláda „veľkého Vsevoloda“, ktorý dokázal postriekať Volgu veslami a nabrať Don s prilbami. Sila nového princa bola daná jeho spojenectvom s mestami, so širokými vrstvami mestského obyvateľstva.

Okrem toho sa v tom čase vytvárala ďalšia sila, ktorá bola chrbtovou kosťou kniežacej moci - šľachta, teda služobná, vojenská vrstva, ktorá osobne závisela od kniežaťa, ktorý dostal buď pôdu do dočasného vlastníctva za službu, alebo peňažná platba v naturáliách, alebo právo poberať nejaký kniežací príjem, ktorého časť bola určená pre samotných zberateľov. Zatiaľ neexistoval jednotný termín, ale do tejto kategórie mladších členov čaty a kniežacích ministerstiev musíme zahrnúť „deti“, „mládenci“, „mriežky“, „nevlastní synovia“, „milosrdní“, „šermiari“, „virniki“. Niektorí z nich boli takmer otroci, iní sa dostali do pozície bojarov; táto vrstva bola početná a rôznorodá. V osude týchto ľudí veľa záviselo od ich osobných kvalít, od náhody, od štedrosti či lakomosti princa. Poznali kniežací život, vykonávali palácovú službu, bojovali, súdili, cválali poslov do cudzích krajín, sprevádzali vyslanectva, cestovali po vzdialených cintorínoch, spoza rohu bodali kniežacích rivalov, dávali ich do reťazí, zúčastňovali sa súbojov, organizovali poľovačky na psy či sokoliarstvo, viedol účtovníctvo kniežacieho hospodárstva, možno aj písal kroniky. V čase mieru mali všetci biznis v rozľahlom kniežatstve, kde bol štát prepletený s osobne kniežacím panstvom a počas vojny už mohli tvoriť hlavné jadro kniežacej armády, „mladú“ jazdu.

S jedným z týchto ľudí, pri pohľade na princa ako na jediného patróna, ho spoznávame prostredníctvom jeho vlastnej petície, napísanej zložitým jazykom, no s veľkou zručnosťou a erudíciou. Toto je Daniil the Sharpener ["Pseudo-Daniel". Okolo roku 1230], ktorý v 13. storočí napísal prosebný list perejaslavskému kniežaťu Jaroslavovi Vsevolodichovi. Pochádza z nevoľníkov, no je brilantne vzdelaný, sčítaný a podľa vlastných slov ani nie tak odvážny v boji, ako bystrý, „silný v plánoch“. Preklína bohatých bojarov a žiada princa, aby ho prijal do svojich služieb:

„Môj princ, môj pane! Ako je dub upevnený mnohými koreňmi, také je naše mesto s vašou silou ... Hlava lode je podávačom a ty, princ, so svojimi ľuďmi ...

Jar zdobí zem kvetmi a ty, princ, si nás ozdobil svojou milosťou...

Bolo by pre mňa lepšie piť vodu v tvojom dome, ako piť med na bojarskom dvore...“

Chytrý, no chudobný, vzdelaný, no bez koreňov, mladý, no nespôsobilý na vojenskú službu, ktorá by mu hneď otvorila širokú cestu, chce nájsť svoje miesto v živote v blízkosti princa. Nechystá sa zbohatnúť sobášom s bohatou nevestou, nechce ísť do kláštora, nespolieha sa na pomoc priateľov; všetky jeho myšlienky smerujú k princovi, ktorý nehromadí poklady, ale svoje „milosrdenstvo“ rozdáva nielen členom domácnosti, ale aj „z iných krajín ... prúdi“ k nemu.

Tento "Daniel" je hovorcom záujmov, ktoré rastú počas XII storočia. vrstva služobníkov, ktorí z väčšej časti chodili, samozrejme, do armády, do „mladej čaty“ kniežaťa, no výnimočne žiadali aj službu vyžadujúcu predovšetkým „múdrosť“. Protibojarské nálady týchto ľudí umožnili kniežacej moci spoliehať sa na nich v boji proti hrdým a nezávislým bojarom.

Za Vsevoloda Veľkého hniezda sa Vladimírske kniežatstvo posilnilo, rozrástlo, vnútorne posilnilo vďaka podpore miest a šľachty a stalo sa jedným z najväčších feudálnych štátov v Európe, široko známym aj mimo Ruska. Vsevolod mohol ovplyvňovať politiku Novgorodu, získal bohaté dedičstvo v oblasti Kyjeva, niekedy zasahoval do juhoruských záležitostí, ale bez veľkých nákladov, ktoré musel robiť jeho brat Andrej. Vsevolod takmer úplne ovládol Riazanské kniežatstvá; vládlo tam šesť bratov Glebovičovcov, ktorí boli medzi sebou neustále nepriateľskí. V „Lay of Igor's Campaign“ sa o Vsevolodovi hovorí: „Môžete strieľať šerešírov zaživa na suchu, odvážnych synov Glebova“, to znamená, že môže hádzať „odvážnych synov Glebova“ ako zápalné granáty gréckym oheň. Znamenalo to víťaznú kampaň z roku 1183 proti Volžskému Bulharsku, ktorej sa na rozkaz Vsevoloda zúčastnili štyria Gleboviči. V roku 1185 sa vymanili z poslušnosti, ale to ešte nevedel autor Laika, keď písal túto časť svojej básne. Vladimírske kniežatstvo bolo spojené aj s perejaslavsko-ruským kniežatstvom. Vsevolod tu zasadil svojich synov, aby vládli.

Vsevolod zomrel v roku 1212. V poslednom roku jeho života vznikol konflikt o nástupníctvo na trón: veľkovojvoda chcel opustiť kniežatstvo stále pod vedením mesta Vladimíra, nového hlavného mesta, a jeho najstaršieho syna Konstantina. , učený pisár a priateľ rostovských bojarov, sa chcel vrátiť do starých čias majstrovstiev Rostova.

Potom Vsevolod zvolal niečo ako Zemský Sobor: "Veľký princ Vsevolod zvolal všetkých svojich bojarov z miest a obcí a biskupa Jána, opátov, kňazov, obchodníkov, šľachticov a všetok ľud." Tento kongres zástupcov prisahal vernosť druhému synovi Jurijovi. Po smrti svojho otca sa mu však podarilo vládnuť až v roku 1218. Jurij Vsevolodich zomrel v roku 1238 v bitke s Tatármi na rieke. Mesto.

Na začiatku XII storočia. Vladimir-Suzdal Rus bola rozdelená do niekoľkých osudov medzi početnými synmi Vsevoloda Veľkého hniezda.

Vladimirsko-suzdalské kniežatstvo, jadro budúceho moskovského štátu 15. storočia, je svetlou stránkou ruských dejín a tie slávnostné riadky, ktoré sú mu venované v Rozprávke o Igorovom ťažení, nie sú náhodné.

Mnohostranná kultúra severovýchodného Ruska je celkom v súlade s touto pozoruhodnou básňou: architektúra z bieleho kameňa, sochárstvo preniknuté osobitou stredovekou filozofiou, kroniky, polemická literatúra, maľba a „vzorovanie“ zlatých a strieborných remeselníkov, ľudové eposy o miestnych a celoruských hrdinov.

Zaujímavý odraz celoruskej kultúry storočí X-XII. je Vladimírska kronika z roku 1205/6, vytvorená možno za účasti najstaršieho syna Vsevoloda - Konstantina Múdreho, o ktorom súčasníci povedali, že „bol veľkým lovcom kníh a naučil sa mnohým vedám ... zozbieral mnoho činov dávnych kniežat a on sám písal, tak s ním pracovali aj iní.

Pôvodná klenba sa k nám nedochovala, zachovala sa však jej kópia z 15. storočia. v Smolensku a prvýkrát ho do vedeckého obehu uviedol Peter Veľký (kronika „Radziwill“ alebo „Kenigsberg“). Trezor predstavuje „prípady starých princov“ od Kiy po Vsevolod Veľké hniezdo.

Vzácnou črtou Radziwillovej kroniky je prítomnosť 618 farebných miniatúr, ktoré sa príznačne nazývajú „okná do zmiznutého sveta“.

A.A. Šachmatov a A.V. Artsikhovskij zistil, že kresby, rovnako ako text, opakujú originál – kód 1205/6. Ďalšia analýza umožnila určiť, že zostavovatelia kódexu Vladimir neboli prvými autormi a umelcami – mali k dispozícii celý knižnica ilustrovaných („tvárových“) letopisov, ktorá obsahovala kód 997 a kód Nikon 1073/76 a Nestorov príbeh minulých rokov a kyjevskú kroniku éry Monomacha a jeho synov a rôzne kroniky z druhej polovice 12. storočia. V rukách Vladimírových lukostrelcov boli dokonca také tvárové anály, z ktorých prevzali viac kresieb ako textu. Môžeme teda usúdiť, že Kyjevská kronika Petra Borislavicha bola ilustrovaná, keďže Radziwillova kronika obsahuje miniatúry zobrazujúce udalosti, ktoré nie sú opísané v texte tejto kroniky a sú dostupné iba v Kyjevskom zákonníku z roku 1198 (Ipatievova kronika): Stretnutie Izyaslava Mstislavicha s uhorským kráľom, veľvyslanectvom bojara Petra Borislavicha u Vladimíra Galitského (1152) atď. Nikde v texte Radziwillovej kroniky sa nehovorí o účasti princeznej na vražde Andreja Bogolyubského a v postave sme pozri okrem vražedných bojarov aj princeznú nesúcu odseknutú ruku svojho manžela. Iné zdroje potvrdzujú účasť princeznej na sprisahaní.

Prítomnosť ilustrácií v klenbe z roku 997 dokazuje tvar mečov, charakteristický pre polovicu 10. storočia, a tvar korčagov tiež z 10. storočia, zachovaný vo všetkých prekresleniach.

Veľmi zaujímavé sú náčrty pôvodného pohľadu na starovekú architektúru Kyjeva, Pereyaslavl, Vladimir. Kostol desiatkov v Kyjeve (996) zničil Batu v roku 1240 a opisovači z 15. storočia. bol neznámy a na miniatúre je vyobrazený tak, ako bol zreštaurovaný len podľa výsledkov vykopávok z 20. storočia.

Zdrojové ilustračné materiály zákonníka z roku 1205/6, týkajúce sa rôznych kroník 11. a 12. storočia, nás uvádzajú do oblasti vtedajšieho literárneho a politického zápasu možno ešte vo väčšej miere ako text kroniky, od r. výberom námetov na ilustráciu je obzvlášť odvážne vyjadrená subjektívna tendencia ilustrátora. Na miniatúrach Nikona z Tmutarakanského (1073-76) sú jasne viditeľné sympatie k Mstislavovi Tmutarakanskému a nepriateľstvo voči Jaroslavovi Múdremu a jeho najstaršiemu synovi Izyaslavovi. Umelec, ktorý maľoval miniatúry pre kroniku Izyaslava, prejavil neslýchanú drzosť - pomstil sa Nikonovi tým, že ho zobrazil v podobe osla (!) na mieste hegumena v kostole.

Redakčné spracovanie Nestorovho diela kniežaťom Mstislavom sa odrazilo v bohatej ilustrácii všetkých (aj malých) epizód z raného obdobia Mstislavovho života. Kurióznou črtou umeleckej školy éry Monomacha a Mstislava sú ironické kresby na okrajoch: had (víťazstvo nad Polovcami), pes (hádky princov), mačka a myš (úspešná kampaň v roku 1127) , opica (vystrašení torkovia), lev bitý kyjom (porážka Jurija Dolgorukija, ktorý mal leva v erbe) atď. Jeden z týchto prírastkov je obzvlášť zaujímavý: keď v roku 1136 Černigov Olgoviči začal jeden z tých krvavých sporov, o ktorých si vtedy povedali - „skoro sa zničíme?“, umelec z Kyjeva namaľoval na okraj hlboko symbolickú postavu samovražedného bojovníka, ktorý si zabodáva dýku do hrude. Bolo to ako epigraf k príbehu o rozpade Kyjevskej Rusi.

Vladimírska kronika z rokov 1205/6 nebola len vzorom luxusnej štátnej kroniky jedného kniežatstva – odrážala umeleckú kultúru Ruska počas niekoľkých storočí.

Poznámky

. Tatiščev V.I. ruská história. M.; L., 1964, zväzok III, s. 206.

Vladimir-Suzdalské kniežatstvo (alebo Rostovsko-Suzdalská zem, ako sa tomu hovorilo skôr) obsadilo územie medzi riekami Oka a Volga, bohaté na úrodnú pôdu. Tu sa začiatkom 12. stor. sa už formoval systém veľkého bojarského vlastníctva pôdy. Úrodné územia boli od seba oddelené lesmi a nazývali sa opoly (od slova „pole“). Na území kniežatstva bolo dokonca mesto Yuryev-Polsky (nachádza sa v opoly). Napriek drsnejšej klíme v porovnaní s oblasťou Dnepra tu bolo možné získať relatívne stabilné plodiny, ktoré im spolu s rybolovom, chovom dobytka a lesníctvom zabezpečovali existenciu.

Slovania sem prišli pomerne neskoro, čelili najmä ugrofínskemu obyvateľstvu. Od severu po volžsko-okské medziriečie v 9. – 10. stor. Ilmenskí Slovinci prišli zo západu - Kriviči, z juhozápadu - Vyatichi. Odľahlosť a izolovanosť predurčili pomalšie tempo rozvoja a christianizácie tunajších oblastí.

Geografická poloha.

Podľa svojej geografickej polohy bolo Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo zo všetkých strán chránené prírodnými prekážkami - veľkými riekami, bažinatými močiarmi a nepreniknuteľnými lesmi. Okrem toho cestu k nomádom v krajinách Rostov-Suzdal zablokovali južné ruské kniežatstvá, ktoré niesli ťažobu nepriateľských nájazdov. K prosperite kniežatstva prispievala aj skutočnosť, že do týchto krajín neustále prúdil ľud, ktorý utekal do lesov buď pred polovskými nájazdmi, alebo pred neznesiteľným vydieraním kniežacích mreží. Dôležité bolo aj to, že v krajinách severovýchodného Ruska viedli výnosné obchodné cesty, z ktorých najvýznamnejšia, Volga, spájala kniežatstvo s východom. Boli to predovšetkým ekonomické faktory, ktoré prispeli k vzniku silných bojarov, čo prinútilo tamojšie kniežatá bojovať za odtrhnutie od Kyjeva.

Kniežatá pomerne neskoro upriamili svoju pozornosť na Záleský kraj - tróny v miestnych mestách mali malú prestíž, pripravené pre mladšie kniežatá v rodine. Až za Vladimíra Monomacha, na konci jednoty Kyjevskej Rusi, sa začal postupný vzostup severovýchodných krajín. Historicky sa Vladimírsko-Suzdalská Rus stala dedičnou „vlasťou“ Monomachovičov. Medzi miestnymi krajmi-volostami a potomkami Vladimíra Monomacha sa vytvorili silné väzby, tu si skôr ako v iných krajinách zvykli vnímať synov a vnukov Monomacha ako svojich kniežat.

Prílev dedičstva, ktorý spôsobil intenzívnu hospodársku činnosť, rast a vznik nových miest, predurčil hospodársky a politický vzostup regiónu. V spore o moc mali rostovsko-suzdalské kniežatá k dispozícii značné prostriedky.

Jurij Dolgorukij

Vládcom severovýchodného Ruska bol syn Vladimíra Monomacha, Jurij, prezývaný Dolgorukij pre jeho neustálu túžbu rozširovať svoj majetok a podmaniť si Kyjev. Pod ním boli Murom a Ryazan pripojené k Rostovsko-Suzdalskej krajine. Mal hmatateľný vplyv na politiku Novgorodu. Jurij Dolgoruky, ktorý sa staral o bezpečnosť majetku, viedol aktívnu výstavbu opevnených miest - pevností pozdĺž hraníc kniežatstva. Pod ním sa Rostovsko-Suzdalské kniežatstvo zmenilo na rozsiahle a nezávislé. Už neposiela svoje jednotky na juh bojovať proti Polovcov. Pre neho bol oveľa dôležitejší boj proti Volžskému Bulharsku, ktoré sa snažilo ovládnuť všetok obchod na Volge. Jurij Vladimirovič išiel na kampane proti Bulharom, bojoval s Novgorodom o malé, ale strategicky a obchodne dôležité pohraničné územia. Bola to nezávislá politika bez ohľadu na Kyjev, ktorá zmenila Dolgorukija v očiach obyvateľov Rostova, Suzdalu a Vladimíra na jeho princa.

Jeho meno sa spája so zakladaním nových miest v regióne – Dmitrov, Zvenigorod, Jurjev-Poľskij a v roku 1147 prvá zmienka o Moskve, založenej na mieste skonfiškovaného panstva bojara Kučka.

Jurij Dolgoruky, zapojený do boja o kyjevský trón, nezabudol na svoj severovýchodný majetok. Ašpiroval tam aj jeho syn Andrej, budúci princ Bogolyubsky. Ešte za života svojho otca v roku 1155 utiekol z Kyjeva do rostovsko-suzdalskej krajiny, pravdepodobne ho pozvali kraľovať tamojší bojari a vzal so sebou slávnu ikonu vladimírskej Matky Božej. 12 rokov po vražde svojho otca v roku 1169 podnikol vojenské ťaženie proti Kyjevu, dobyl ho a podrobil krutej lúpeži a skaze. Andrei sa pokúsil podrobiť Veľký Novgorod svojej moci.

Kronika nazýva Bogolyubského „autokratom“ pre jeho túžbu po moci, túžbu vládnuť autokraciou. Princ začal vyháňaním svojich bratov od stolov Rostov-Suzdal. Následne pod jeho dohľadom vládli na ňom závislí príbuzní, ktorí sa neodvážili nič neposlúchnuť. To umožnilo princovi dočasne skonsolidovať severovýchodné Rusko.

Centrum politického života Ruska sa presunulo na severovýchod. Ale za vlády Andreja Bogolyubského v kniežatstve Vladimir-Suzdal (1157 - 1174) sa boj proti miestnym bojarom zintenzívnil. V prvom rade knieža presťahoval hlavné mesto kniežatstva z bohatého Rostova do mestečka Vladimir-on-Klyazma. Postavili tu nedobytnú zlatú bránu z bieleho kameňa, ako aj katedrálu Nanebovzatia Panny Márie. Neďaleko mesta, na sútoku dvoch riek - Nerl a Klyazma, založil svoje vidiecke sídlo - dedinu Bogolyubovo, podľa ktorej dostal svoju slávnu prezývku. V rezidencii Bogolyubskaya v dôsledku bojarského sprisahania bol Andrei zabitý v tmavej júnovej noci v roku 1174.

Vsevolod Veľké hniezdo

V politike centralizácie ruských krajín okolo Vladimirsko-Suzdalského kniežatstva pokračoval Andrejov brat, Vsevolod Veľké hniezdo. Brutálne sa vysporiadal s tými, ktorí sa podieľali na sprisahaní proti jeho bratovi, a konečné víťazstvo v boji medzi princom a bojarmi bolo v prospech princa. Odteraz nadobudla kniežacia moc črty monarchie. Po svojom bratovi sa Vsevolod pokúsil podrobiť Novgorod, podarilo sa mu posunúť hranicu povolžského Bulharska za Volhu.

„Volgu je možné postriekať veslami a Don možno vyhrabať prilbami,“ napísal o Vsevolodovi v roku 1185 autor knihy Príbeh o Igorovom ťažení. V tom čase bol tento princ najmocnejším vládcom v Rusku. Počas jeho rokov sa objavil titul veľkovojvodu Vladimíra.

Viac ako dve desaťročia po smrti Vsevoloda Veľkého hniezda (1212) boli krajiny vladimirsko-suzdalského kniežatstva prosperujúcim a bohatým majetkom, až kým v roku 1238 nové nebezpečenstvo prerušilo hospodársku obnovu - mongolsko-tatársky vpád za r. vplyvom ktorého sa pozemky rozpadli na niekoľko drobných majetkov .

V XII storočí. pokračovala slovanská kolonizácia. Tak ako predtým, išiel dvoma smermi: zo severozápadu z Veľkého Novgorodu a oblastí, ktoré mu podliehali, a z juhu z „Ruskej zeme“, ako sa vtedy Kyjev a jeho krajiny nazývali. V dôsledku prílevu osadníkov došlo k vyčisteniu lesných plôch na ornú pôdu. Pod vplyvom Slovanov narastá význam poľnohospodárstva v chove dobytka a rybárskom hospodárstve domorodcov. Osadníci sa zasa učia ekonomickým skúsenostiam miestnych pastierov, poľovníkov a rybárov. Pribúdajú staré mestá, vznikajú nové mestské obchodné a remeselné centrá.

Územie severovýchodu staroruského štátu obsadilo rozsiahle vladimirsko-suzdalské kniežatstvo. Tieto krajiny boli jedinečné. Geograficky ich od hlavných obchodných ciest a od najväčších centier starovekého Ruska oddeľovalo veľké množstvo močiarov a hustých lesov. Preto bol rozvoj týchto území pomalý. Najcennejšie na tejto pôde boli opya – parcely úrodnej pôdy medzi lesmi. Majetok bojárov bol malý a nerozvinutý.

Osídlenie územia kniežatstva

Pred príchodom východných Slovanov, oblasť obývali ugrofínske kmene:

• celý;
• Merya;
• Murom;
• Vyatichi;
• Krivichi.

Prví Slovania sa tu objavili koncom 9. storočia. Migrovali, aby unikli nájazdom nomádov . Vzhľadom na veľké územie presídľovanie prebiehalo pokojne. Hlavnými aktivitami boli:

• poľnohospodárstvo;
• chov dobytka;
• rybolov;
• ťažba soli;
• včelárstvo;
• lov.

Rozvoj miest a formy hospodárstva

Koncom 10. - začiatkom 11. storočia sa tu začínajú diať citeľné zmeny. Rozhodnutím slávneho Lyubechského kongresu sú územia prevedené na mladšiu líniu potomkov Vladimíra Monomacha. Začína rast miest a ekonomiky. Založené sú Rostov Veľký, Suzdal, Jaroslavľ, Vladimir-on-Klyazma.

Rast miest nebol pomalý, aby ovplyvnil ekonomický rozvoj oblasti. Krajiny začali bohatnúť a stali sa jednou z najvýznamnejších v rámci staroruského štátu.

Od polovice 12. storočia sa v dôsledku polovskej hrozby prudko zvýšil prírastok osadníkov z juhu a juhozápadu Ruska. Najväčšími mestami v tomto období boli Rostov a Suzdal. Nové obyvateľstvo bolo na istý čas oslobodené od daní. Postupom osídlenia sa územie začalo meniť na slovanské. Navyše, južní osadníci so sebou priniesli rozvinuté formy hospodárstva: orné poľnohospodárstvo v rámci duopolu, nové rybárske zručnosti a remeslá.

Na rozdiel od juhu kniežatá založili mesto na severovýchode. Ak najprv na juhu vznikli mestá a potom sa objavila kniežacia moc, tak na severe to bolo úplne naopak. Napríklad Jaroslavľ založil Jaroslav Múdry. Vladimir-on-Klyazma, ako by ste mohli hádať, Vladimir Monomakh.

Táto situácia umožnila kniežatám vyhlásiť pozemky za svoj majetok a rozdeliť ich bojovníkom a cirkvi. . obmedzovanie politickej moci ľudu. V dôsledku toho sa tu začal formovať patrimoniálny spôsob života - osobitný typ sociálneho systému, keď knieža nie je len politickou hlavou, ale aj najvyšším vlastníkom všetkej pôdy a zdrojov územia.

História dosky

Prvý princ, ktorý oslávil severovýchodné územia Ruska, bol potomkom Vladimíra Monomacha. Za neho sa začal aktívny rozvoj týchto území.

Veľká pozornosť sa venovala zakladaniu nových dedín a miest. Pripisuje sa mu vytvorenie takých mestských centier ako Dmitrov, Yuriev a Zvenigorod. Za vlády Jurija Dolgorukova sa prvýkrát spomínalo súčasné hlavné mesto nášho štátu, mesto Moskva.

veľká pozornosť Jurij platil zahraničnú politiku. Pod ním sa pluky vydávajú na kampane v rôznych krajinách starého ruského štátu a susedných krajín. Bolo možné uskutočniť úspešné výlety na územie Bulharska Volga. Trikrát sa mu podarilo dobyť hlavné mesto Kyjev.

V práci svojho otca pokračoval jeho syn princ Andrei Bogolyubsky. Vládol v rokoch 1157 až 1174. Andrej bol muž, ktorý považoval kniežatstvo za svoj domov. Išiel aj do Kyjeva a dokázal dobyť toto mesto. Bogoljubskij sa v nej nesnažil presadiť, ale využíval územia južného Ruska na plienenie. Úspešne absolvoval kampane proti mnohým ruským kniežatstvám. Zvlášť pozoruhodné je víťazstvo princa nad Novgorodom. Viac ako raz kniežatá Vladimir-Suzdal bojovali s Novgorodianmi a boli porazení. Bol to Andrei, ktorý dokázal zablokovať dodávku volžského chleba do Novgorodu, čím prinútil Novgorodčanov, aby sa vzdali.

Dôležitou súčasťou vlády princa Andreja bol problém jeho vzťahu s bojarmi. Faktom je, že bojari snívali o vlastnej sile. Bogolyubsky to neakceptoval. Presťahoval hlavné mesto do mesta Vladimir. Bojarov teda pripravil o možnosť aktívne sa ovplyvňovať.

Toto sa mu zdalo málo. Andrei sa bál sprisahaní. Vytvoril si vlastnú rezidenciu v dedine Bogolyubovo, z ktorej dostal svoju prezývku. Dedina sa odohrávala na mieste, kde bola prinesená ikona Panny Márie Vladimírskej, ktorú ukradol z Kyjeva. Legenda hovorí, že túto ikonu namaľoval sám apoštol Lukáš.

Nenávisť bojarov k princovi bola veľká. Napriek tomu, že sa skrýval v Bogolyubove, aj tam ho dostihli. S pomocou zradcov sa bojarom podarilo zabiť Andreja. K sprisahaniu sa pripojilo dvadsať ľudí. Nikoho z nich osobne princ neurazil, naopak, mnohí sa tešili jeho dôvere.

Smrť Bogolyubského v roku 1174 život kniežatstva výrazne neovplyvnila. V jeho politike pokračoval jeho mladší brat Vsevolod, ktorý v histórii dostal prezývku „Veľké hniezdo“. Vsevolod mal veľkú rodinu. Podarilo sa mu zasadiť svojich potomkov vo všetkých mestách a významných dedinách krajiny Vladimir-Suzdal. Vďaka tejto pozícii sa mu nakoniec podarilo potlačiť tvrdohlavých bojarov severovýchodného Ruska. Na týchto územiach dokázal založiť svoju pevnú, jedinú moc. Postupne Vsevolod začína aktívne diktovať svoju vôľu zvyšku kniežat ruskej krajiny.

Za vlády Vsevoloda „Veľkého hniezda“ získalo kniežatstvo štatút veľkého, teda prvého medzi ostatnými ruskými krajinami.

Smrť Vsevoloda v roku 1212 vyvolala nový spor. Keďže za dediča bol vyhlásený jeho druhý syn Jurij, najstarší syn Konstantin z Rostova nesúhlasil s rozhodnutím svojho otca a v rokoch 1212 až 1216 prebiehal boj o moc. Vyhral to Konstantin. Nekraľoval však dlho. V roku 1218 zomrel. A trón prešiel na Jurija, ktorý neskôr založil Nižný Novgorod.

Jurij Vsevolodovič sa ukázal byť posledným princom nezávislej Vladimírsko-Suzdalskej Rusi. Vládol do roku 1238 a bol sťatý v bitke s Mongolmi na rieke City.

V období 11-12 storočí sa kniežatstvo posilnilo, rozrástlo sa na jedného z vodcov staroruského priestoru a vyhlásilo svoje nároky na veľkú politickú budúcnosť. Práve to sa nakoniec stalo víťaznou stranou, na základe ktorej následne vzniklo Moskovské kniežatstvo, jediný moskovský štát a potom ruské kráľovstvo.

Kultúra Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva

Kniežatstvo je jedným z najdôležitejších kultúrnych centier starovekého Ruska. Prekvitala tu architektúra. Za kniežat Andreja a Vsevoloda vznikli rôzne stavby. Boli vyrobené z bieleho vápenca a zdobené zložitými rezbami. Mnohé budovy tohto obdobia, ktoré k nám prišli, sa dodnes považujú za majstrovské diela starého ruského umenia. Zvlášť pozoruhodné sú Zlaté brány Vladimíra, Dmitrievského a katedrály Nanebovzatia Panny Márie.

Medzi literárne diela možno nazvať „Slovo“ a „Modlitba“ od Daniila Zatochnika. Tieto diela sú kompiláciou výrokov z Biblie a myšlienok autora.

Kultúra Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva je v mnohých ohľadoch základom kultúrnej tradície, ktorá sa neskôr stala základňou v modernom Rusku.

V 9. - 12. storočí prebiehala kolonizácia severovýchodného Ruska - osídlenie ugrofínskych krajín medzi Okou a Volgou slovanským ľudom. Následne sa na tomto území vytvorilo jedno z najvplyvnejších kniežatstiev Špecifického Ruska, Vladimírsko-Suzdalské krajiny (12. - 15. storočie).

Samostatný rozvoj Vladimirsko-Suzdalského kniežatstva sa začal v roku 1154, keď sa stal veľkým kniežaťom Kyjeva. Urobil zo Suzdalu hlavné mesto kniežatstva.

Ešte pred vytvorením vladimirsko-suzdalského kniežatstva bolo temnou škvrnou v dejinách suzdalskej krajiny povstanie mágov v roku 1024. Potom, ako uvádza kronika, v dôsledku sucha došlo k hroznej neúrode, ktorá vyprovokovala mágov (kňazov). Začali zabíjať „staršie dieťa“. Potom bol nútený odísť do Suzdalu, aby situáciu urovnal.

1157 - začiatok vlády syna kniežaťa Dolgorukyho -. Knieža Andrei presunul hlavné mesto zo Suzdalu do Vladimíra. Posilnil svoju moc, rozšíril ju do iných krajín. Princ Bogolyubsky aktívne prestavoval a pozdvihoval svoje kniežatstvo, chcel, aby sa stalo náboženským centrom celého Ruska.

V rokoch 1176 až 1212 vláda brata Andreja - ktorý mal veľký počet dedičov. Za neho kniežatstvo dosiahlo moc. Po jeho smrti sa kniežatstvo rozdelilo na početných dedičov, čo prispelo k dobytiu a nastoleniu moci nad krajinami Špecifického Ruska.

Za kniežat Andrei Bogolyubsky a Vsevolod 3 bola architektúra na vysokej úrovni. Aktívne sa stavali chrámy, ktoré mali presláviť kniežatstvo. Architektúra Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva mala svoje charakteristické črty. Vytvorili si dokonca vlastnú školu, ktorá používala nový materiál – vysokokvalitný biely kameň – vápenec (nahrádzajúci tehly).

Jasnými predstaviteľmi majstrovstva architektov Vladimíra - kniežacích krajín sú katedrála Nanebovzatia Panny Márie, Dmitrievsky katedrála a palác kniežaťa Andreja Bogolyubského.

Rozvoj architektonickej školy prerušila mongolsko-tatárska invázia do severovýchodného Ruska. Následne sa časť tradícií kniežatstva nepodarilo úplne oživiť.

Geografická poloha Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva bola priaznivá pre poľnohospodárstvo, chov dobytka, poľovníctvo a rybolov.

Zamestnanie obyvateľstva veľkých miest kniežatstva Vladimir-Suzdal zahŕňalo remeslá, obchod, stavebníctvo a rozvoj umenia.

Kultúru Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva reprezentujú početné maľby, literárne pamiatky a šperkárske umenie, vyvinuté na vysokej úrovni. Tento rozvoj kultúry je spojený s rozvojom prírodných zdrojov území kniežatstva a politikou nových spoločenských síl ("mladá čata").

Do 14. storočia zvyšuje sa nezávislosť konkrétnych kniežatstiev, niektoré samy si nárokujú titul „Veľké“ (Rjazaň, Tver, Moskva atď.). Najvyššia moc zároveň zostáva u veľkovojvodu Vladimíra. Je vnímaný ako vlastník pôdy, vrchnosť (typ vazalského feudála, v ktorého podriadenosti ďalší menší feudáli) štátneho územia. Zákonodarná, výkonná, súdna, vojenská a cirkevná moc patrí kniežaťu Vladimirskému.

Medzi rysy politického a hospodárskeho rozvoja kniežatstva Vladimir-Suzdal patrí:

• Pomalšie skladanie feudálnych vzťahov ako v krajine Kyjeva. (V čase kolapsu starovekého Ruska sa tu nemali čas vytvoriť silní bojari, s výnimkou mesta Rostov);
• Rýchly rast nových miest (Vladimir, Jaroslavľ, Moskva a ďalšie), ktoré úspešne konkurujú starým mestám (Rostov a Suzdal) a slúžia ako pilier kniežacej moci. Moskva následne urobila z krajín severovýchodného Ruska základ jednotného centralizovaného štátu;
• Hlavným zdrojom príjmov sú poplatky od obyvateľstva (vrátane poplatkov za mnohé budovy);
• Vojenská organizácia krajiny pozostávala z kniežacej čaty a feudálnej milície;
• Vzťahy medzi roľníkmi a feudálmi boli založené na normách. Vo vladimirsko-suzdalskom kniežatstve sa používal dlhšie ako vo zvyšku;
• Vyšší klérus zohral v živote štátu významnú úlohu.

Zo strany zahraničnej politiky kniežatá severovýchodného Ruska vykonávali 3 hlavné smery:

• Volga Bulharsko;
• Novgorod;
• Kyjev.