Radosť- je to pozitívny emocionálny stav spojený so schopnosťou dostatočne plne uspokojiť skutočnú potrebu, ktorej pravdepodobnosť bola v tom okamihu malá a neistá, čo sa prejavuje po nejakom kreatívnom alebo spoločensky významnom konaní. Radosť sa vyznačuje pocitom dôvery a hodnoty, pocitom, že ste milovaní a milovaní.

Dôvera a osobný význam, nadobudnuté v radosti, dávajú človeku pocit, že dokáže prekonať ťažkosti a užívať si život. Radosť sprevádza krátkodobé sebauspokojenie, spokojnosť s okolím a celým svetom. Z hľadiska týchto charakteristík je ľahké pochopiť, že pokiaľ sú na svete problémy, udalosti spôsobujúce stres a stav neistoty, ľudia nemôžu byť neustále v stave radosti.

Niektorí teoretici emócií rozlišujú radosť aktívna a pasívna. Jedným z kritérií pre takéto rozdelenie môže byť rozdiel v úrovni intenzity prežívania radosti. Silná radosť môže byť násilná, a preto sa javí ako aktívna, zatiaľ čo slabá radosť sa môže javiť ako pasívna. Ale keďže radosť je emocionálny zážitok, nikdy nie je absolútne pasívna alebo absolútne aktívna. Radosť nemôže byť pasívna, pretože je to vždy stav nervového vzrušenia. To, čo sa nazýva aktívna radosť, môže byť v skutočnosti interakciou vzrušenia s kognitívnym a motorickým systémom.

Prejavy prežívania radosti majú široké spektrum: od aktivity až po kontempláciu. sú ľahko rozpoznateľné, ale úsmev dospelého človeka znamená skôr pozdrav ako zážitok radosti. Radosť je spôsobená poklesom gradientu neuronálnej stimulácie; existujú dôkazy, že selektívna citlivosť receptorov a nervových mechanizmov tiež zohráva úlohu pri aktivácii radosti.

Pri diskusii o príčinách radosti na fenomenologickej úrovni je potrebné vziať do úvahy skutočnosť, že radosť je skôr vedľajším produktom ako priamym výsledkom myšlienok a činov smerujúcich k jej dosiahnutiu. Radosť môže nastať pri menšej stimulácii z negatívneho emocionálneho stavu, uznania známeho alebo ako výsledok tvorivého úsilia. Na psychologickej úrovni môže radosť zvýšiť odolnosť voči frustrácii a podporiť sebavedomie a odvahu.

Uvoľňujúci vplyv radosti chráni človeka pred škodlivými účinkami neustáleho hľadania úspechu. Hoci rodičia nemôžu priamo učiť dieťa radosti, môžu sa s ním podeliť o radosť a slúžiť ako modely, ktoré demonštrujú životný štýl, ktorý uľahčuje prežívanie radosti.

Radosť interaguje s inými emóciami a vnímaním a poznaním. Radosť môže brániť činnosti, ale môže tiež povzbudiť intuíciu a kreativitu. Individuálne rozdiely v prahoch radosti predurčujú formovanie rôznych individuálnych životných štýlov.

Emocionálne potreby definuje teória diferencovaných emócií ako druh závislosti na určitých ľuďoch, objektoch a situáciách pri realizácii pozitívnych emócií alebo odmietnutie použitia negatívnych. Do určitej miery môžu byť tieto emocionálne potreby súčasťou efektívnych sociálnych vzťahov.

„Sú tam prejavy – význam
Tmavé alebo bezvýznamné.
Ale im je to jedno
Nie je možné vziať.
Aké plné ich zvukov
Šialená túžba!
Sú to slzy odlúčenia
Majú vzrušenie z rozlúčky.
M.Yu Lermontov

Margaritu Sabashnikovovú mučila skutočnosť, že po pozvaní Maxa do Dornu sa nielen ona, ale aj on dostal pod ostražitými pohľadmi antropozofických tiet do nejednoznačnej pozície. Predtým „tety“ žiarlili na Margaritu iba na Doktora a teraz ich žiarlivosť nadobudla farby rozhorčenia z promiskuity a skazenosti „tohto Rusa“, ktorý okrem iného vzal hlavného inžiniera stavenisko ako jej milenec.
Vološin, ako len mohol, sa snažil nepripisovať dôležitosť rozhorčeným pohľadom a zlomyseľným sykačkám „duchovných“ madam. So Steinerom len súcitil: na koho plytvá silou a životom?!
Aby Margarita ospravedlnila svoje unáhlené rozhodnutie zavolať Maxa do Švajčiarska, bližšie k sebe, spomenula si na prvé dni, keď sa zamilovala do básnika a umelca:
„Portrét Voloshina. Ale pamätám si ... Na výstave bol pri mojom obraze ... Charakteristickým typom Latinskej štvrte je hustá postava, levia hriva vlasov, plášť a široká obruba špicatého klobúka ... V živote možno taký nie je... Aj keď, samozrejme, samé strapaté vlasy, skrátené nohavice nevhodné do zdvorilej spoločnosti, pulóver... Ale oči vyzerajú tak láskavo, detinsky; zreničky vyžarujú takým úprimným energetickým nadšením, že mimovoľne prestanete venovať pozornosť šokujúcej extravagancii vzhľadu... Vrátili sme sa spolu a on mi odhalil svet francúzskych umelcov, potom to bol jeho svet...“
Okolo nej teda iskril a vrel vzrušujúci život! Chcela viac a viac rozširovať svoj svet, vážne študovať maľbu a pracovať. Ale Margaritin otec a matka ju nepustili do zahraničia. Obraz „Vražda Tsarevicha Dmitrija“, ktorý napísala, priniesol dievčaťu dvesto rubľov. Zo zákona už dosiahla plnoletosť. Rodičia však zámer ísť do Paríža brali s nevraživosťou a nehodlali sa pustiť. Nasledovali hádky, nepríjemné vysvetľovanie. Nakoniec sa v rodine podarilo dosiahnuť kompromis: spolu s Margaritou odišla do zahraničia ako opatrovníčka jej teta Táňa, ktorá však Margaritinu slobodu neobmedzovala.
O Voloshinovi začali hovoriť v rovnakom čase, ako sa stretli.
„Jednou zo zvláštnych čŕt vtedajšej ruskej spoločnosti bolo, že každá nová tvár bola vítaná s nadšeným záujmom. To v žiadnom prípade nebola provinčná kuriozita, ach nie, ľudia jednoducho verili v nevyhnutnosť a možnosť zmeny, túžili po obnove... A Max? Jeho zjav, paradoxné správanie a napokon úžasná nestrannosť vo vzťahu k akejkoľvek myšlienke, akémukoľvek javu... A táto jeho radostnosť, ktorá bola v plnom prúde. Bol to radostný muž, na Rusko nezvyčajne radostný. Mal už 29 rokov, ale detinskosť, iskrivá detinskosť zostala podstatou, základom jeho osobnosti... Hovoril, že nikdy netrpel a nevedel, čo to je... Tulák... „Blízko každému , všetkému cudzí“ – to je z jeho básne, toto je on sám... Jeho vtedajšie básne sa vyznačovali nádychom impresionizmu. Skvele preložil Verhaarna.“
Nejako spolu s Margaritou čítali od P.D. Uspensky: „Emócie sú farebné okuliare duše, cez ktoré sa pozerá na svet. Úlohou správneho emocionálneho poznania je cítiť nielen z osobného hľadiska, cítiť nielen pre seba, ale aj pre druhých.. A čím širší okruh, ku ktorému sa subjekt cíti, tým hlbšie je poznanie, ktoré jeho emócie dávajú ho. Existujú oddeľujúce emócie: nenávisť, žiarlivosť, strach, pýcha, závisť; a spája: sympatie, priateľstvo, súcit, láska k vlasti, láska k ľudstvu.
A aké pocity prežívala, keď sa rozhodla zavolať Maximiliána sem k Steinerovi a k ​​sebe. Možno to bola fúzia protichodných pocitov priateľstva a žiarlivosti. Áno žiarlivosť! O okuliaroch jej duše napísal:
„Veľa dní s tebou blízko
Pozrel som sa do tvojho pohára.
Veľa snov pod našim pohľadom
Kvitla a kvitla.

Všetko, čomu v živote veríme
Premenený na váš kryštál.
Dushen sa stal mojou úzkou komnatou,
Sny sa rozplynuli, som unavený ...

Už ma nebaví mesačná rozprávka
Som unavený z toho, že nevidím deň.
Potrebujem pozemské pohladenia
Plameň šarlátového ohňa.

Idem do radovánok každodenného života,
Do hluku bujných námestí,
K jasným ohňom poludnia,
K rozmanitosti žijúcich ľudí ... “

V týchto veršoch boli pre ňu urážlivé náznaky, že je neživá. Ktorú ženu nezasiahnu slová básnika na všeobecnú diskusiu a odsúdenie. Mnohí hádali, že tieto básne sú o nej, Sabashnikovej, princeznej starej ázijskej rodiny.
A potom, čo ho podviedla, už nehovoril, že nepozná utrpenie. Áno, za svoju úprimnosť vtedy tvrdo zaplatil! Povedať žene, že ešte netrpel, je ako vyzvať ju: „Poď, skús to. Vezmi si to, možno ma naučíš trpieť. Toto povedať žene, ktorá len nedávno dostala rovnosť s mužmi!
Ó, ako sa ponáhľali, tieto „emancipy“, aby sa uskutočnili, aby sa uskutočnili, aby dokázali svoju rovnosť! A v tomto boji stratili to hlavné, božské – súcit! Kristove prikázania boli pošliapané: miluj ako seba samého...
V tých mučeniach, ktoré Max pretrpel vo svojej láske k nej, sa stal iným, múdrym a profesionálnym, a bez ohľadu na to, aké nepríjemné je uvedomiť si, zlomený a chorý, s „prevrátenou priepasťou“ v duši.
A čas, doba ju a milióny ďalších žien ponáhľala, aby dobehla zameškané, predbehla to, čo sa stratilo rokmi zatvrdnutého patriarchátu.
Tu, v Dornachu, v prítomnosti vojny a Marguerite, sa život zdal ako sen. Na javisku Goetheana sa inscenovali eleuzínske mystériá, Apolónov kult sa a priori výslovne neuznával. Voloshin bol známy v kulte Apolla, písal o tom.
„Svet Apolla je krásny sen života; život je krásny len do tej miery, do akej ho vnímame ako svoj sen; a zároveň nemáme právo zabúdať, že je to len sen, v strachu, aby sa sen nestal hrubou realitou. Duša, zasvätená do tajomstiev apollónskeho sna, tak stojí na okraji medzi dvoma priepasťami: na jednej strane je tu nebezpečenstvo uverenia, že to nie je sen, na druhej strane nebezpečenstvo prebudenia z spať. Prebudiť sa zo života znamená smrť, veriť v realitu života znamená stratiť božstvo." Max cítil, že mnohí z antropozofického bratstva, ako on, sa báli prebudiť a vidieť, že život je hrozný.

Všetci ľudia chcú byť šťastní, radostní, užívať si každý okamih, vidieť a cítiť farby života. Radosť a pozitívum robia náš život jasným, je zbavený negativity a tuposti.

Ale čo je to radosť? Nižšie si môžete stručne prečítať definíciu. A tiež budete vedieť, odkiaľ pochádza a prečo je pre mnohých také ťažké ovládať svoj emocionálny stav a zároveň zostať veselý. Prečo ju niektorí hľadajú tam, kde o radosti nemôže byť ani reči a nevšímajú si jej zdroje vedľa seba?

Radosť: význam a synonymum

Akú definíciu možno dať tomuto pojmu? Radosť je zdrojom sily, inšpirácie, múzy, láskavej a bystrej energie, ktorá pomáha srdcu žiť v dobrom, teple a mieri so sebou samým a ostatnými. Toto je cesta ku kompetentnému a jednoduchému postoju k životu a všetkému, čo sa v ňom deje a ktoré zďaleka nie sú vždy jednoduché.

Synonymá pre slovo „radosť“ sú „zábava“, „jasnosť“, „rozkoš“. To naznačuje, že radosť nám pomáha byť optimistickejšími, šťastnejšími, čo znamená, že je zdrojom silnej energie.

Radosť je pocit vnútornej blaženosti, potešenia.

Prečo ľudia potrebujú radosť?

Radosť je jednou z hlavných pozitívnych ľudských emócií. Osoba to potrebuje z nasledujúcich dôvodov:

1. Radosť je dobrým ukazovateľom správnosti výberu. Keď sa urobí naozaj kompetentné, vyhodnotené rozhodnutie, človek nemôže byť smutný, lebo nejde proti svojmu svedomiu, proti svojim morálnym zásadám a hodnotám. Okamžite pocítite príval energie. Ak sa niečo pokazí, pokazí, všetka radosť okamžite zmizne.
2. Radostných ľudí majú ostatní vždy radšej. Skúste sami zhodnotiť zachmúreného človeka večne sa sťažujúceho na život a človeka žiariaceho úsmevom, z ktorého srší pozitivita. V spoločnosti ktorých z nich by ste chceli byť viac? Odpoveď je zrejmá.

Ľudia, ktorí sa dokážu radovať aj napriek ťažkostiam, sú skutočne silní a inteligentní jedinci! Vždy je okamžite cítiť a vidieť takmer voľným okom. Takže vaša, ak nie stála, tak častá radosť je ukazovateľom morálnej sily a inteligencie.

Čo je zdrojom radosti?

Každý človek má svoj vlastný zdroj radosti. Pre niekoho je teda dôvodom ku šťastiu kúpa drahého zahraničného auta, relax v drahom letovisku, šik blondínka či blondínka nablízku, drahý telefón, šperky. Nečakaná radosť môže zaplaviť inú, ale takú úprimnú a silnú z úplne iných dôvodov – slnko, ktoré ako prvé vyšlo počas pochmúrnych zimných dní, vôňa kvetov, úsmev dieťaťa, objatia, vrúcne spomienky, smiech s priateľmi. Everett Shostrom povedal múdru vec: „Je dôležité tešiť sa z procesu života, a nie z dosahovania jeho cieľov.“ A práve maličkosti sú týmto životným procesom, preto je neoceniteľné naučiť sa tešiť z malých vecí, všímať si ich.

Rôzne zdroje radosti sa vysvetľujú skutočnosťou, že všetci ľudia majú v živote rôzne hodnoty, ale najdôležitejším detailom v tomto je schopnosť oceniť. Ak si nedokážete vážiť to, čo teraz máte, nikdy nepochopíte, čo je skutočná radosť zo života! Ak sa človek naučil milovať každý deň svojho života, ľudí, komunikáciu s nimi, spozná radosť, šťastie v ich plnej hĺbke. Ak pre vás niektoré veci nemajú žiadnu hodnotu, potom budú zatvorené ako zdroje radosti, kým neprehodnotíte svoje názory.

Zároveň je však potrebné správne uprednostniť. Dôležité je vážiť si všetko rovnako, pretože ak sa pripravíte o jednu časť svojho života, v inej sa vám nepodarí uspieť ani si naplno užiť iné veci. Naučte sa nestratiť hodnotu vecí a už nikdy nebudete môcť odstrániť radosť, šťastie zo svojich dní.

Aké druhy radosti existujú?

V tomto štádiu sa rozlišujú tieto druhy radosti:

1. Temná radosť. Teda moment, keď má človek radosť zo zlých vecí vo vzťahu k druhým, bez ohľadu na to, či sú to príbuzní alebo cudzinci. Inými slovami, získavanie radosti zo smútku niekoho iného, ​​ťažkostí. Ak zažijete pozitívne emócie pri pohľade na nešťastie niekoho iného, ​​môžete bezpečne vyvodiť závery o problémoch so sebaúctou.
2. Hnusná, nečestná radosť. Pocit, ktorý človek zažíva, keď robí niečo ohavné, napríklad vypúšťa falošné špinavé klebety a všetci im verili - radosť, a ak zároveň vyvolali širokú rezonanciu spoločnosti - len v siedmom nebi so šťastím. Ukradol vec a zostal nepotrestaný, oklamaný, zradil milovanú osobu, ktorá o tom nevedela. Ak toto všetko spôsobuje radostné emócie, tak to súvisí aj s vnútornými problémami jednotlivca. Takáto radosť má veľmi úzke spojenie s temnotou.
3. Okamžitá, ale intenzívna radosť. Stáva sa to na každom kroku, čo je veľmi dobré: dlho očakávaný nákup, narodeniny, víťazstvo v súťaži, nový úspech, svadba a mnoho ďalších udalostí, ktorým prikladáte veľký význam. To všetko sú vynikajúce a dosť dôležité veci v živote každého človeka, ale spravidla sú krátkodobé.
4. Dlhotrvajúca radosť. Zvyčajne je hlboký, duchovný. Napríklad úprimná láska k človeku, rodičom, priateľovi, svetu, skutočné priateľstvo, vďačnosť. A čo je dôležité, musíte byť schopní nielen prijímať dobré veci zo všetkého okolo, ale aj dávať toto požehnanie. Všetko, čo dávate Vesmíru, sa vám vracia v trojitej forme.

Aby k vám tá veľmi úprimná, nečakaná radosť zavítala častejšie, musíte v sebe prestať hromadiť negatívne emócie, pocity, odpor, hnev, musíte vedieť vyžarovať pozitívnu energiu. Musíte trénovať viac ako jeden deň, ale ak sa vám to podarí, budete môcť prijímať radosť, ktorú Vesmír posiela každý deň.

Preto kvalita a trvanie radosti priamo závisí od emocionálneho stavu človeka, ako aj od úsilia, ktoré do toho vloží.

Čo je potrebné pre neustály rast radosti?

Aby ste sa naučili silnejšie sa radovať, mali by ste zvážiť nasledujúce faktory.

Budeme sa tešiť, keď sa naučíme byť vďační. Vedieť si vážiť to, čo máš, a už nikdy nebude smútok nad maličkosťami.

Prestaňte sa trápiť tým, čo vám môže byť. Stačí len prestať sa porovnávať s ostatnými, prestať sa trápiť názorom niekoho iného. Je lepšie zastaviť sa a analyzovať, čo sa s vami stane, ak o vás zrazu nejaký okoloidúci urobí nesprávne hodnotenie. Radostný a šťastný človek, spokojný so životom, tomu nebude pripisovať žiadnu dôležitosť. Toto je sloboda - byť sám sebou a nebáť sa, že vás budú súdiť, vaše názory a uhol pohľadu, hodnoty budú spochybnené. Je to čisto ich vec. Len tak ďalej.

Je dôležité nájsť to dobré vo všetkom, čo sa vám stane. Ako to robia skutoční optimisti. Samozrejme, každý má obdobia, kedy, zdalo by sa, nevidno vôbec nič dobré. Ale každá situácia má veľa stránok a keď sa na pár pozriete, pochopíte ich, určite nájdete niečo dobré, z čoho sa môžete radovať. V duši vždy potrebujete nosiť pocit šťastia, potom vás v skutočnosti nenechá čakať. Dôkazom toho môžu byť slová Luciusa Annaeusa Senecu: „Ten, kto vie, z čoho sa má radovať, dosiahol vrchol.“

Veľmi pomáha komunikácia s ostatnými. Skúste sa pár minút porozprávať na úplne všednú tému s úplne neznámym človekom bez zvláštneho dôvodu. Možno si nájdeš nových priateľov. V každom prípade, spoznávanie nových ľudí vždy prináša pozitívne emócie.

Rob to, čo ťa baví. Ponorte sa do toho s hlavou, precíťte sa v tomto stave a udržujte tento pocit v sebe. Pre každého to môžu byť úplne iné veci. Možno sa niekoľkonásobne lepšie cítite, keď tancujete, športujete, alebo naopak niekoľko hodín denne sedíte pri riešení zložitých hádaniek, logických úlohách, hraní šachu. Hlavná vec je nájsť si tento koníček a užiť si ho. Radosť bude vždy prítomná, keď budete robiť to, čo máte radi.

A v smútku aj v radosti buďte jednoduchí a ku všetkému pristupujte s humorom. Niekedy sa oplatí byť deťmi. Prílišná vážnosť ešte nikdy nikoho neurobila šťastnejším.

Čo nám bráni byť šťastnými pre iných ľudí?

Bežným dôvodom môže byť závisť. Skúste tento pocit skrotiť, rešpektujte seba, svoje nervy a buďte za toho človeka len radi.

Pozrite sa na situáciu z iného uhla, predstavte si seba na mieste osoby, ktorej závidíte, a potom si stanovte ciele a usilujte sa o ne.

Ako reagovať na tých, ktorí chcú zlo, nie dobro?

A v smútku a radosti nevenujte pozornosť zlým priaznivcom. Choďte svojou vlastnou cestou, dokazujte svoj názor každému snahou o cieľ, činmi a nie odvetnou agresiou. Radujte sa z každého okamihu života.

Ak sa naučíte chápať povahu ľudí, ich motívy, postoje, reč tela, potom k nim ľahšie nájdete kľúč a, samozrejme, budete vedieť, ako ich potešiť. Ako už viete, prinášaním radosti ľuďom sa sami stávate o niečo šťastnejšími.

Prečo máme radšej veselých ľudí?

Pretože sú krásne. Radostní ľudia, usmievaví, sršiaci vtipmi a pozitívni, skutočne vyzerajú v očiach ostatných oveľa atraktívnejšie. Navyše nás nakazia svojím optimizmom a dobrou náladou. Radostní ľudia sú ľahkí ľudia.

Ako sa naučiť pozerať na svet pozitívne?

Jednou z techník môže byť aj vzhľad dieťaťa. Pozerajte sa na všetko očami malých detí. Naozaj vedia, ako vidieť krásu v každej veci. Vedia takmer z ničoho nič urobiť nečakanú radosť a šíriť ju všetkým naokolo.

Deti sa nekontrolovateľne radujú zo snehu, pretože ich potom budú môcť rodičia voziť na saniach.

Deti sa tešia z tepla, pretože sa potom môžu hrať, oblievať sa vodou, jazdiť na bicykli. Toto sú učitelia, od ktorých sa skutočne musíme učiť.

Joy: citáty o radosti

1. „Vždy by si mal byť šťastný. Ak radosť skončí, hľadajte, čo bolo zlé “(Lev Nikolajevič Tolstoj).
2. „Ak pochopíte umenie užívať si každý okamih, potom ste sa veľa naučili“ (Azad).
3. "V tomto svete je bolesť a smútok... Ale je v ňom oveľa viac radosti a lásky!" („Kubo: Legenda o samurajovi“).

Keď ste pochopili, čo potrebujete pre radosť, pohodu, aké veci a ľudia spôsobujú najpríjemnejšie emócie a stavy, s akými záľubami sa cítite na vrchole sveta, v siedmom nebi so šťastím - snažte sa o ne, robte všetko, čo je vo vašich silách .

Radosť a šťastie sú veci, ktoré môže dosiahnuť úplne každý. Robia náš život oveľa príjemnejším, žiarivejším, naplneným chvíľami, ktoré chceme prežiť znova a znova. Buďte silné osobnosti, zdieľajte optimizmus a užite si svoju čo i len malú radosť!

Radosť je emócia, ktorú chce väčšina ľudí zažiť. Máte radi radosť. Cítite sa skvele. Ak je to možné, vyberáte si tie situácie, v ktorých sa budete cítiť šťastní. Môžete si zorganizovať život tak, aby ste zažívali radosť čo najčastejšie. Radosť je pozitívna emócia. Naproti tomu strach, hnev, znechutenie a smútok sú negatívne emócie a väčšina ľudí z nich nemá radosť. Prekvapenie nie je ani pozitívne, ani negatívne. Aby sme porozumeli prežívaniu radosti, musíme ju ukázať ako odlišnú od dvoch súvisiacich stavov, ktoré s ňou často súvisia, rozkoše a vzrušenia.
Hoci náš jazyk priraďuje slovám takmer synonymické významy potešenie, radosť a potešenie, tu by sme chceli obmedziť používanie slova „potešenie“ len na pozitívne fyzické vnemy. Takéto potešenie je opakom fyzického pocitu bolesti. Bolesť prináša utrpenie, zatiaľ čo potešenie je svojou povahou vnímané ako niečo, čo je pociťované pozitívne alebo prijímané ako odmena. Oceňujete a preferujete pozitívne pocity. Nepoznáme všetky spôsoby, ktorými môžete vyvolať pocity rozkoše. Samozrejme, hmatová stimulácia, chuť, zvuky a obrazy môžu vytvárať príjemné pocity. Zvyčajne sa cítite šťastní, keď zažívate príjemné pocity, pokiaľ nie ste za to potrestaní a necítite sa vinní za spôsob, akým ste si ich odovzdali. Často prežívate radosť v očakávaní udalosti, o ktorej viete, že vám v blízkej budúcnosti prinesie príjemné pocity alebo vás urobí šťastnými. Ale nemusíte zažívať príjemné pocity, aby ste boli radostní. Existujú aj iné cesty k radosti, ktoré nezahŕňajú príjemné pocity.
Vzrušenie psychológ Sylvan Tomkins považuje za primárnu emóciu, ktorá sa líši od prekvapenia, hnevu, strachu, znechutenia, smútku a radosti, no má pre ne rovnakú hodnotu. Aj keď s týmto tvrdením súhlasíme, rozhodli sme sa tu túto emóciu nerozoberať z dvoch dôvodov. Po prvé, neexistuje dostatok dôkazov o tom, že jeho výskyt je univerzálny (hoci sme si istí, že je to v skutočnosti). Po druhé, bolo by pre nás ťažké ukázať výskyt tejto emócie na fotografiách, ktoré sú svojou povahou statické, pretože signály, ktoré sa objavujú na tvári počas vzrušenia, sú často jemné. Opíšeme vzrušenie, aby sme ho vedeli rozlíšiť od radosti.
Vzrušenie je opakom nudy. Vzruší vás, keď vás niečo zaujme. Často je to niečo nové. Stanete sa pozornými, zaujatými a zanietenými tým, čo vás vzrušuje. Keď sa nudíte, nič neudrží vašu pozornosť, nevidíte okolo seba nič nové a zaujímavé. Môžete byť radostní, keď vidíte niečo vzrušujúce v perspektíve pre vás, najmä ak by vás to malo prebrať zo stavu nudy; môžete byť radostný aj po vzrušení. Ale to je len jeden druh radosti, pretože môžete byť veselí bez vzrušenia ako sprievodu. Je celkom možné byť vzrušený a necítiť radosť; namiesto toho môže byť vzrušenie zmiešané so strachom (ako sa to stáva, keď ste v stave akútnej úzkosti) alebo hnevom (ako sa to stáva počas záchvatov zúrivosti).
Počas sexuálnych vzťahov môžete a zvyčajne zažívate všetky tri stavy: potešenie z erotických vnemov pred a počas orgazmu, vzrušenie pred orgazmom a radosť z očakávania ďalšieho pohlavného styku a nového sexuálneho uspokojenia zo zažitého vzrušenia, ktoré sa objavilo po prežitom orgazme. . Toto je však len možná kombinácia a nie nevyhnutne jediná. Emóciou, ktorá prichádza po orgazme, môže byť znechutenie alebo smútok. Alebo vo fáze vzrušenia – slasti môžete pociťovať strach alebo znechutenie, čo môže viesť k zastaveniu vzrušenia a nemožnosti pohlavného styku. Alebo sa hnev môže objaviť spolu so sexuálnou túžbou, vzrušením a pôžitkom a môže, ale nemusí rušiť pohlavný styk.
Mnoho ľudí si myslí, že radosť je buď vzrušenie alebo potešenie, alebo oboje, bez toho, aby pochopili rozdiel medzi týmito druhmi skúseností. Potešenie a vzrušenie sú dva rôzne druhy skúseností, ktoré sa často spájajú s radosťou, a preto ich možno považovať za dve možné cesty k jej dosiahnutiu. Každá z týchto ciest zahŕňa nejaký druh špeciálne zafarbeného zážitku radosti, ktorý nám dáva právo hovoriť o potešení-radosti alebo vzrušení-radosti. Tretím spôsobom je úľava-radosť.
Keď bolesť prestane, zažijete radosť. Podobne prežívate radosť, keď zaženiete svoj hlad alebo smäd. To isté zvyčajne platí aj pre iné negatívne emócie: keď sa prestanete niečoho báť, keď prestane váš hnev, keď už necítite znechutenie, keď vás pominie smútok, vtedy sa zvyčajne cítite radostne. Toto je radosť z úľavy. Môže zahŕňať aj radosť z dosiahnutia výsledku, ak sa vám podarilo vlastným úsilím eliminovať negatívne emócie či pocity. Rovnako ako v prípade potešenia a vzrušenia, niektorí ľudia tiež nedokážu rozlíšiť medzi úľavou a radosťou. Sú ľudia, pre ktorých je to jediný druh radosti, ktorý často zažívajú. Ich životy sú orientované na získanie úľavy, nie na potešenie alebo vzrušenie. Úľava-radosť je odlišná skúsenosť, ktorá sa líši pocitom, obrazom, pravdepodobným konaním a všeobecným pocitom od potešenia-radosti, vzrušenia-radosti alebo radosti dosiahnutej štvrtým spôsobom.
Štvrtý typ radosti zahŕňa koncept seba samého, sebapoňatie. Z času na čas sa v živote stane niečo, čo rozvinie váš sebaobraz, čo potvrdí alebo upevní priaznivý postoj k vlastnému Ja.Ak zistíte, že vás má niekto rád, môžete cítiť radosť – nie z očakávania, ktoré vám človek dá. príjemný fyzický pocit alebo sexuálne vzrušenie, ale preto, že keď vás majú ostatní radi, umožňuje vám to o sebe lepšie myslieť. Ak vás niekto pochváli za dobre vykonanú prácu, cítite radosť. Chvála, priateľstvo, rešpekt druhých ľudí sú vnímané ako odmena a umožňujú cítiť sa šťastný. Toto nie je typ radosti, na ktorom sa zvyčajne smejete. Toto je zmysluplnejšia, „úsmevná“ radosť. Tento typ radosti na začiatku vychádza zo skúseností, pri ktorých vás ľudia, ktorí vás podporovali (napríklad vaši rodičia), tiež pohladili, nakŕmili a uľavili od bolesti. Ako sa dieťa vyvíja, sociálne uznanie sa samo o sebe stáva odmenou. Rovnako ako pri iných typoch radosti, ku ktorej človek prichádza inými spôsobmi, pamäť alebo očakávanie, že sa váš sebaobraz zlepší, spôsobuje radostné pocity.
Ak sa zamyslíte nad situáciami a udalosťami, ktoré vám umožnili zažiť radosť, pravdepodobne zistíte, že k nim došlo na niektorej (nie nevyhnutne jednej) zo štyroch ciest, ktoré sme opísali. Napríklad potešenie, ktoré zažívate pri účasti na športovom podujatí, môže zahŕňať vzrušenie - radosť z účasti na súťaži, potešenie - radosť z pohybu a napínania svalov, radosť zo sebauvedomenia vďaka vášmu dobrému výkonu a úľavu - radosť, ktorá pramení z toho, že ste nesklamali tím, nezranili sa atď. Nebudeme tvrdiť, že sme vymenovali všetky cesty k radosti - je ich oveľa viac, ale sme si istí, že tieto štyri sú najbežnejšie a najdôležitejšie a z ich popisu by malo byť jasné, čo rozumieme pod pojmom radosť.
Radosť sa líši nielen typmi, ako sme práve rozoberali, ale aj intenzitou. Môžete byť mierne veselí, pobavení alebo potešení. Radosť sa môže prejaviť potichu a nahlas. Môže sa meniť od poloúsmevu až po široký úsmev, v niektorých fázach to môže byť chichot, inokedy smiech, v najostrejšej podobe to môže byť smiech so slzami. Prítomnosť smiechu alebo chichota nie je znakom intenzity radosti. Môžete byť veľmi radostní a nesmiať sa; smiech a chichot sa objavujú spolu so zvláštnymi druhmi prežívanej radosti. Rôzne typy hier (detských aj dospelých), ktoré môžu spôsobiť dostatočné vzrušenie, sú často sprevádzané smiechom radostných účastníkov. Niektoré vtipy vás rozosmejú nahlas.
Úsmev, ktorý je jednou zo zložiek prejavu radosti na tvári, sa často objavuje vtedy, keď človek šťastie neprežíva. Môžete sa usmievať, aby ste zamaskovali iné pocity alebo ich zmiernili. Úsmev môže vyjadrovať postoj k inej prejavenej emócii: napríklad úsmev po vyjadrení strachu na vašej tvári ukáže sestre, že hoci sa bojíte, neutečiete a nenecháte ju dokončiť procedúru, ktorá je pre vás bolestivá. Úsmev môže naznačovať submisívny postoj k niečomu nepríjemnému, a nie len ochotu znášať bolesť. Úsmev môže byť reakciou na agresiu zo strany inej osoby a pomôcť odvrátiť alebo zastaviť jeho útok. Úsmev môže byť použitý na upokojenie napätej situácie a jej pohodlnejšie; usmievajúc sa, dokážete tomu druhému úsmev opätovať, pretože potlačiť túžbu vrátiť úsmev úsmevu je dosť ťažké.
Radosť sa dá spojiť s akoukoľvek inou emóciou. Ďalej si rozoberieme, ako vyzerá zmes radosti s prekvapením, hnevom, znechutením, pohŕdaním a strachom. Na ďalšej strane budú zobrazené rôzne kombinácie radosti a smútku.
Pri diskusii o každej z emócií sme vychádzali z toho, že udalosti z detstva zanechávajú svoju stopu, že človeku sa dá presne ukázať, ako by sa každá z emócií mala prežívať v mladom veku. Verili sme, že ľudia sa od seba líšia v tom, ako veľmi si dokážu užiť, tolerovať, či dokonca tolerovať pocity prekvapenia, strachu, znechutenia či hnevu (a smútku, o ktorom sa dozvieme neskôr). To isté platí pre radosť. Každý sa cíti šťastný svojím vlastným spôsobom. Nie všetky štyri cesty – príjemné pocity, vzrušenie, úľava a zlepšenie sebapoňatia – sú dostupné pre každého. Jedna cesta môže byť použitá viac ako ostatné kvôli osobnostným črtám. Druhá cesta môže byť zablokovaná, pretože osoba nie je schopná prežívať radosť týmto spôsobom. Tu môžeme uviesť len niekoľko príkladov.
Ak bolo dieťa vychované v podmienkach ostrej kritiky svojich činov alebo ignorovania jeho dôstojnosti, potom ako dospelý zažije hlad po chvále, uznaní a priateľstve. Napredovanie na ceste sebarealizácie môže byť pre neho najťažšie, no nemusí byť dlho schopné prežívať radosť. Pochvaly, ktoré dostane, sa mu budú vždy zdať nedostatočné, alebo neuverí v ich úprimnosť. To isté detstvo, ktoré nedovoľuje rozvíjať sebapoňatie, vytvorí u iného človeka úplne iný program. Môže byť natoľko utláčaný a sklamaný svojimi silami, že cestu uvedomenia si hodnoty svojho Ja vôbec nevyužije. Môže sa stiahnuť do seba, nemôže si užívať priateľstvo a nebude hľadať chválu a odmeny za svoje úspechy.
Veľa sa toho napísalo o ľuďoch, ktorí v dospelosti zažili ťažkosti pri hľadaní radosti v intímnych vzťahoch. Niektorí rodičia učia svoje deti pohŕdať „telesnými rozkošami“. Ako dospelí a zapájajúci sa do intímnych vzťahov môžu títo ľudia pociťovať skôr úzkosť alebo vinu ako potešenie. Podobne aj iné druhy zmyslovej skúsenosti môžu byť pre nich zbavené potešenia alebo nimi zažívané len za cenu následného pokánia a hanby. Dieťa môže byť od malička učené, aké nebezpečné je byť vzrušené, pretože sa to nemusí páčiť iným a často je nekontrolovateľné. Pre takého človeka je radosť nežiaducou skúsenosťou, alebo naopak – človek môže začať pociťovať patologickú závislosť na vzrušení: usilovať sa o nové vzrušenie a snažiť sa nájsť radosť v vzrušení.

Budeme brať do úvahy len tie prejavy radosti na tvári, ktoré nie sú sprevádzané smiechom, pretože keď sa človek smeje, nie je vôbec ťažké určiť, že je radostný. Dokonca aj pri tichom prejave radosti je celkom ľahké rozpoznať takýto stav, možno s výnimkou prípadov, keď je na tvári vyjadrená zmes emócií. Ľahkosť rozpoznania radostných prejavov bola preukázaná v štúdiách v širokej škále kultúr.
Očné viečka a spodná časť tváre majú charakteristický vzhľad, pričom obočie - čelo sa nemusí nevyhnutne podieľať na vytváraní výrazu radosti. Na obr. 1 Patrícia ukazuje na tvári tri výrazy radosti. V každom prípade sú kútiky úst stiahnuté a mierne zdvihnuté. Pery môžu zostať zatvorené v úsmeve (A), pery sa môžu otvárať so zatvorenými čeľusťami a zubami (B) alebo môžu byť ústa pootvorené (C). Pri úsmeve na celé ústa môžu byť zobrazené iba horné zuby alebo horné aj dolné zuby a môžu byť odhalené aj horné a/alebo dolné ďasná. U šimpanzov môžu mať tieto tri typy úsmevov rôzne, ale súvisiace významy, no zatiaľ neexistuje dôkaz, že by ľudia mali nejaké univerzálne rozdiely vo významoch rôznych úsmevov. Obrázok 1


Patricia má aj vrásky, ktoré sa jej tiahnu zo strán nosa do oblasti za kútikmi úst. Tieto nasolabiálne ryhy sú čiastočne výsledkom stiahnutia a nadvihnutia kútikov úst a sú charakteristickým znakom výrazov radosti. S výrazným úsmevom sa navyše dvíhajú líca, čím sú nosoústne ryhy výraznejšie. Koža pod dolnými viečkami je vytiahnutá a pod očami sa na nej objavujú vrásky. Vo vonkajších kútikoch očí sa tvoria vrásky, ktoré sa nazývajú „vranie k nohám“. Tieto vrásky sa neobjavia u každého, s pribúdajúcim vekom sú výraznejšie. Na fotke Patrície sú ukryté pod vlasmi. Čím silnejší je úsmev, tým výraznejšie budú nosoústne ryhy, líca budú vyššie, „vranie k nohám“ a vrásky pod očami budú výraznejšie. Pri úsmeve na plné ústa (obrázok 1C) môžu líca vystúpiť dosť vysoko, čím sa zúžia oči.

Intenzita

Intenzitu prejavu radosti určuje najmä poloha pier, no postavenie pier väčšinou dopĺňa aj prehĺbenie nosovoústnych ryh a vznik výraznejších vrások pod dolnými viečkami. Na obr. 1C Patrícia vyjadruje väčšiu radosť ako na obr. 1B, - jej úsmev je širší, nosoústne ryhy výraznejšie, oči užšie, počet vrások pod nimi väčší. Vyjadrenie radosti na obr. 1A je o niečo slabšia ako na obr. 1b. Nie je to preto, že na obr. 1B má otvorené ústa a na obr. 1A je uzavretý, ale pretože na obr. 1B sú jej kútiky úst stiahnuté viac (a nosoústne ryhy sú výraznejšie) ako na obr. 1A. Ak by miera stiahnutia ústnych kútikov a hĺbka nosoústnych ryh bola približne rovnaká, tak bez ohľadu na to, či by boli ústa otvorené v úsmeve alebo zatvorené, intenzita výrazu by bola približne rovnaká. Na obr. 2 John ukazuje príklady dvoch úsmevov približne rovnakej intenzity. Obrázok 2


Úsmev radosti môže byť oveľa slabší ako úsmevy zobrazené na obr. 1 a 2. Na obr. 3 Patricia ukazuje dva veľmi jemné úsmevy radosti a jej neutrálna tvár je zobrazená nižšie na porovnanie. Všimnite si, že oba tieto úsmevy sú slabšie ako jej úsmev na obr. 1A, ale určite je prítomný úsmev, pretože obe tváre vyzerajú naozaj šťastne v porovnaní s neutrálnou tvárou na obr. 3C. Na fotografiách zobrazujúcich usmievajúcu sa tvár Patrície na obr. 3 je možné pozorovať mierne napnutie pier a mierne stiahnutie kútikov úst. Najjednoduchšie to zistíte, ak si zvyšok tváre zakryjete rukou a porovnáte pery na všetkých troch fotografiách. Všimnite si tiež objavujúcu sa stopu nasolabiálnych záhybov na oboch fotografiách, ktorá nie je prítomná na neutrálnej tvári. Môžete si tiež všimnúť, že Patricia má mierne vyvýšené líca v porovnaní s polohou jej líc na neutrálnej fotke, vďaka čomu je jej tvár oblejšia. Keď je úsmev taký slabý, nie je badateľná zmena polohy dolných viečok, hoci oči vyzerajú radostnejšie ako na neutrálnej fotografii. Stav radosti vyjadruje iba spodná časť tváre, keďže oči a obočie - čelo sú na všetkých troch obrázkoch rovnaké. Fotografie usmievajúcej sa Patricie sú zložené: neutrálne oči a čelo dopĺňajú spodné viečka a ústa prevzaté z obrázkov usmievajúcej sa tváre. Obrázok 3

Zmiešané výrazy

Obrázok 4


Radosť sa často mieša s prekvapením. Stane sa niečo neočakávané a vy to hodnotíte pozitívne. Napríklad váš priateľ, ktorého ste dlhé roky nevideli, zrazu vojde do reštaurácie a sadne si k vášmu stolu. Na obr. 4A Patricia ukazuje radosť aj prekvapenie. Pri porovnaní jej tváre s tvárou, ktorá bola len prekvapená (obr. 4B), si všimnite, že rozdiel je len v spodnej časti tváre. V prípade zmiešaného výrazu sa ústa nielen prekvapením otvoria, ale v úsmeve sa začnú sťahovať kútiky úst. Tento zmiešaný výraz pochádza z kombinácie prvkov prekvapenia a radosti v spodnej časti tváre (príklad iného zmiešaného výrazu ste videli na obrázku 8).
Výraz radosti-prekvapenia sa objaví len na krátky okamih, pretože prekvapenie veľmi rýchlo pominie. Kým Patrícia ocení udalosť, ktorá ju prekvapila, a začne prežívať a prejavovať radosť, jej prekvapenie pominie. Na obr. 4C Patricia ukazuje kombináciu prvkov prekvapenia a radosti (prekvapené obočie - čelo a oči, radostná spodná tvár, spodné viečka), ale tento výraz nie je zmiešaný. Neprežíva prekvapenie a radosť zároveň, pretože v jej tvári dominuje výraz radosti; Patrícia sa mocne a hlavne usmieva, ak bola prekvapená, tak to už dávno prešlo. Tento typ výrazu tváre však nastane, ak človek k svojmu radostnému výrazu pridá výkričník. Podobným spôsobom možno prejaviť nadšenie a osobitnú pozornosť. Alebo takýto výraz môže nastať pri pozdrave: prvky prekvapenia sú zachované, aby ten druhý pochopil, že stretnutie s ním je „nečakaná radosť“. S takýmto radostným výrazom dokážete udržať zdvihnuté obočie a vyvalené oči aj niekoľko sekúnd spolu s úsmevom. Obrázok 5


Radosť sa dá spojiť s pohŕdaním a na tvári sa objaví sebauspokojený či arogantný výraz. Na obr. 5 Ján prejavuje prejavy pohŕdania (5A), radosti (5B) a kombinácie oboch (5C). Všimnite si, že jeho ústa vždy zostávajú v pozícii opovrhnutia, s vyvrátenými lícami a spodnými viečkami našpúlenými vo výraze radosti. Zmes radosti a pohŕdania sa dá prejaviť aj pohŕdavo zdvihnutým ľavým či pravým kútikom úst v kombinácii s usmievavými perami. Obrázok 6


Radosť sa spája aj s hnevom. Zvyčajne sa na zamaskovanie hnevu používa úsmev alebo mierny úškľabok, čo spôsobuje, že osoba vyzerá skôr radostne ako nahnevane. Niekedy sa po nahnevanom výraze objaví úsmev alebo mierny smiech ako komentár k hnevu, čo naznačuje, že hnev by sa nemal brať príliš vážne, alebo že osoba sa po vyjadrení hnevu nechystala prejsť k nejakým agresívnym činom, alebo že osoba, ktorá spôsobila hnev, sa môže považovať za odpustenú. V druhom prípade úsmev či úškrn nepôsobí veľmi úprimne a nemieša sa s prejavom hnevu, ale pridáva sa až neskôr. Človek však môže byť radostný aj nahnevaný zároveň, tešiť sa zo svojho hnevu a víťazstva nad nepriateľom. Dva príklady takéhoto potešenia-hnevu sú znázornené na obr. 6. Radosť vyjadruje spodnú časť tváre, a hnev – obočie, čelo a viečka. Tieto tváre čítali: "No, ukázal som mu to!" Obrázok 7


Radosť sa spája aj so strachom. Zvyčajne tento výraz nie je zmesou dvoch emócií, ale buď komentárom alebo maskou. Na obr. 7 Jánova tvár vyjadruje strach (7A), radosť (7B) a kombináciu týchto dvoch emócií (7C) (úsmev s vystrašenými očami, obočím a čelom). Táto kombinácia úsmevu a ustráchaného výrazu môže nastať, keď si ustráchaný John sadne s úsmevom do zubárskeho kresla, čím naznačuje, že je pripravený znášať bolesť. Takýto prejav môže vzniknúť aj v dôsledku neúspešného pokusu zamaskovať strach. Môže to byť zmes dvoch úprimných emócií, ak John zažíva strach aj radosť – napríklad jazda na horskej dráhe. Odrody miešania radosti a smútku budú zobrazené na nasledujúcej strane.

Zhrnutie

Radosť sa prejavuje cez spodnú časť tváre a spodné viečka (obr. 8). Obrázok 8

• Kútiky úst sú vytiahnuté dozadu a hore.
• Ústa môžu byť otvorené alebo zatvorené; v prvom prípade budú zuby viditeľné, v druhom - nie.
• Vrásky (nosoústne ryhy) sa tiahnu od nosa do oblastí blízko okrajov úst.
• Líca sú zdvihnuté.
• Dolné viečka môžu byť zdvihnuté, ale nie napnuté; pod ním sa objavujú vrásky.
• Vrásky v podobe „vranie nôh“ idú od vonkajších kútikov očí až po spánky (na obr. 8 zakryté vlasmi).

"Konštrukcia" výrazov tváre

Keďže pohyby úst a líc spôsobujú zmenu vzhľadu dolných viečok a keďže pri prejavovaní radosti nie je badateľný pohyb obočia – čela, mnohé z tu zobrazených tvárí sa vám nepodarí „zostrojiť“. Napriek tomu je možné zostaviť niekoľko osôb, ktoré môžu tieto závery preukázať.

1. Umiestnite časť A na ktorúkoľvek z plôch na obr. 8. Ich prejavy sa nezmenia. Keďže obočie sa nezúčastňuje na dodaní šťastného výrazu týmto tváram, zakrytie obočia neutrálnym obočím časti A nebude mať žiadny účinok.
2. Prekryte časť B na obr. 8A. Nový výraz nevyzerá zvláštne, ale je anatomicky nemožný. Ak dôjde k pohybu takýchto úst spolu s nasolabiálnymi záhybmi, potom sa spodné viečka budú musieť pokrčiť a zdvihnúť. Prekryte časť B na obr. 8B. Anatomická nemožnosť vytvorenia takejto tváre tu bude ešte zreteľnejšia.
3. Umiestnite časť D na ktorúkoľvek z plôch na obr. 8. Vytvorili ste výraz tváre „usmievajúcimi sa“ očami. Tento pohľad by mohol byť výsledkom mierneho napínania očných viečok a zdvihnutia líc, čo by bolo na statickej fotografii ťažko viditeľné. Alebo takýto vzhľad mohli človeku dodať jeho trvalé vrásky. Ale v každom prípade bude náznak toho, že človek prežíva radosť, veľmi slabý.