Ak chcete zobraziť prezentáciu s obrázkami, dizajnom a snímkami, stiahnite si jeho súbor a otvorte ho v PowerPointe na vašom počítači.
Textový obsah snímok prezentácie: BITKA PRI SLAVKOVI V ROMÁNE VOJNA A MIER Leva Nikolajeviča Tolstého Jednou z ústredných udalostí v Tolstého diele je bitka pri Slavkove, tragická pre ruský štát. Obrovská úloha pripadá na neho, aby sprostredkoval autora svojich myšlienok. V bitke pri Slavkove boli rusko-rakúske vojská porazené Napoleonovými vojskami. Hlavným dôvodom tohto Napoleonovho víťazstva boli chyby skutočných veliteľov spojeneckej armády cisárov Ruska a Rakúska Alexandra I. a Františka II. Už tradične autor v krátkosti predstaví blížiacu sa bitku. Opisuje náladu princa Andreja v noci pred údajnou rozhodujúcou bitkou jeho života. Tolstoj podáva emocionálny vnútorný monológ hrdinu. Vidí zmätok všetkých vojenských veliteľov. Tu dostane šancu stať sa slávnym, čo ho tak dlho prenasleduje v jeho drahocenných snoch: „Nikdy to nikomu nepoviem, ale môj bože! čo mám robiť, ak nemilujem nič iné ako slávu, ľudskú lásku. Smrť, rany, strata rodiny, nič ma nedesí. A bez ohľadu na to, akí milí a drahí sú mi mnohí ľudia - otec, sestra, manželka - ľudia mi najdrahší - ale bez ohľadu na to, aké hrozné a neprirodzené to vyzerá, teraz ich všetkých dám na chvíľu slávy, triumfu nad ľudí, z lásky k sebe ľudí, ktorých nepoznám a nepoznám, z lásky k týmto ľuďom,“ šikovne opisuje bitku v mene princa Andreja Tolstoj. Toto je jeden z najpôsobivejších obrazov eposu - globálny obrat vo svetonázore človeka, ostrý a neočakávaný. Princ vie, že Napoleon sa priamo zúčastní bitky. Sníva o tom, že sa s ním stretne osobne.Podľa predpovedí všetkých veliteľov treba bitku vyhrať. Preto je Andrei tak zaneprázdnený dispozíciou. Pozorne sleduje priebeh bitky, všíma si služobnosť štábnych dôstojníkov. Všetky skupiny pod vedením hlavného veliteľa chceli len jedno – hodnosti a peniaze. Pospolitý ľud nechápal význam vojenských udalostí. Preto sa jednotky tak ľahko zmenili na paniku, pretože obhajovali záujmy iných. Mnohí sa sťažovali na prevahu Nemcov v radoch. Princ Andrei je rozzúrený masovým exodom vojakov. Pre neho to znamená hanebnú zbabelosť. Zároveň je hrdina zasiahnutý konaním vrchného veliteľstva. Bagration je zaneprázdnený nie organizovaním obrovskej armády, ale udržiavaním jej bojového ducha. Kutuzov si dobre uvedomuje, že viesť takú masu ľudí stojacich na hranici života a smrti je fyzicky nemožné. Sleduje vývoj nálady vojsk. Ale Kutuzov je tiež v strate. Panovník, ktorého Nikolaj Rostov tak obdivoval, sám letí. Vojna sa ukázala byť na rozdiel od veľkolepých prehliadok. Útek Apsheroňanov, ktorý videl princ Andrei, mu slúžil ako signál osudu: „Je to tu, nadišiel rozhodujúci okamih! Prišlo to ku mne, “myslí si princ Andrei a zasiahnutím koňa chytí zástavu z rúk vlajkonoša zabitého guľkou a vedie pluk do útoku, ale sám je vážne zranený. Tolstoj, ktorý postavil svojho hrdinu na pokraj života a smrti, testuje pravdivosť svojich presvedčení, morálku ideálov – a Bolkonského individualistické sny v tejto skúške neobstoja. Tvárou v tvár smrti mizne všetko nepravdivé, povrchné a zostáva len večné prekvapenie pred múdrosťou a neotrasiteľnou krásou prírody, stelesnenej v bezhraničnom slavkovskom nebi. Andrei si myslí: „Ako som mohol predtým nevidieť takú vysokú oblohu? Všetko je prázdne, všetko je lož, okrem tejto nekonečnej oblohy. Nie je tu nič, nič len on, ale ani to tam nie je, nie je nič len ticho, kľud. A sláva Bohu! Andrei, ktorý sa zobudí po zabudnutí, si najprv pamätá oblohu a až potom počuje kroky a hlasy. To sa blíži k Napoleonovi so svojou družinou. Napoleon bol Andreiovým idolom, ako mnohí mladí ľudia tej doby. Bolkonskij nemohol rátať so stretnutím so svojím idolom, v každom inom prípade by bolo pre neho šťastím. Ale nie teraz. Tak nečakane pre seba, keď objavil existenciu večnej vysokej oblohy, ešte nerozumie, ale už v sebe cíti zmenu, Andrej v tejto chvíli nemení to nové, čo sa mu otvorilo. Neotočil hlavu, nepozrel sa Napoleonovým smerom. Tento psychický stav veľkej zmeny cítiť aj v nemocnici. Nová, ešte nie celkom realizovaná pravda odolá ďalšej skúške – ďalšiemu stretnutiu s idolom. Napoleon sa príde pozrieť na zranených Rusov a pri spomienke na princa Andreja sa k nemu obracia. Ale princ Andrei sa len ticho pozerá na Napoleona a neodpovedá mu. Andrei si so svojím nedávnym idolom jednoducho nemá čo povedať. Pre neho staré hodnoty už neexistujú. "Pri pohľade do Napoleonových očí princ Andrei premýšľal o bezvýznamnosti života, ktorý nikto nedokázal pochopiť, a o ešte väčšej bezvýznamnosti smrti, ktorej význam nikto nemohol pochopiť a vysvetliť od živých." To si teraz myslí Andrew. Pod slavkovským nebom sa mu otvorila nová cesta k pravde, oslobodil sa od tých márnych myšlienok, ktoré predtým žil. Nakoniec Andrei prichádza k myšlienke potreby duchovnej jednoty ľudí.

Bitka pri Shengrabene je jedinou udalosťou v dejinách vojny z roku 1805, ktorá mala z Tolstého pohľadu morálne opodstatnenie. A zároveň prvé praktické stretnutie Bolkonského s vojnovými zákonmi, ktoré psychologicky podkopalo jeho voluntaristické ašpirácie. Plán na záchranu hlavnej časti ruskej armády Bagrationovým odlúčením bol aktom Kutuzovovej vôle, opieral sa o morálny zákon („celok“ bol zachránený obetou „časti“) a Tolstoj ho postavil proti svojvôli. rozhodnutia bojovať pri Slavkove. O výsledku bitky rozhoduje všeobecný „duch armády“, ktorý Bagration citlivo pociťuje. Všetko, čo sa deje, vníma ako niečo, čo predvídal. Neúspešný osobný „Tulon“ Bolkonského je v kontraste s „generálnym Toulonom“ batérie Tushin, ktorý určil priebeh bitky, ale ostatní si ho nevšimli a neocenili.

Shengraben je rovnako dôležitý pre sebaurčenie Rostova. Nezlučiteľnosť vnútornej motivácie (zanietenosť a odhodlanie) a objektívneho výsledku (rana a tlačenica) vrhá hrdinu do priepasti otázok, ktoré sú pre neho hrozné a opäť, ako na Enského moste (Tolstoj túto paralelu uvádza dvakrát), robí Rostova myslieť si.

Rozhodnutie o bitke pri Slavkove je prijaté proti vôli Kutuzova. Zdalo sa, že všetky možnosti, všetky podmienky, všetky „najmenšie detaily“ boli predvídané. Víťazstvo nie je prezentované ako „budúcnosť“, ale už ako „minulosť“. Kutuzov nie je nečinný. Jeho energia odporu voči špekulatívnym konštrukciám účastníkov vojenskej rady v predvečer bitky, vychádzajúca z pocitu „morálneho sveta“ armády, jej „všeobecného ducha“ a vnútorného stavu nepriateľa armády, je paralyzovaný svojvôľou iných, ktorým je zverená väčšia moc. Kutuzov predvída nevyhnutnosť porážky, ale nie je schopný prelomiť činnosť množstva svojvôle, a preto je taký nečinný na rade predchádzajúcej bitke.

Bolkonského pred Austerlitzom – v stave pochybností, nejednoznačnosti a úzkosti. Vytvárajú ho „praktické“ znalosti získané vedľa Kutuzova, ktorých správnosť bola vždy potvrdená. Ale sila špekulatívnych konštrukcií, sila myšlienky „triumf nad všetkým“ prekladá pochybnosti a úzkosť do pocitu spoľahlivo prichádzajúceho „dňa jeho Toulonu“, ktorý by mal predurčiť všeobecný chod vecí.

Všetko, čo predpokladá plán útoku, sa razom zrúti a zrúti sa katastrofálne. Napoleonove úmysly sa ukážu ako nepredvídateľné (vôbec sa nevyhýba bitke); chybné - informácie o umiestnení jeho jednotiek; nepredvídaný – jeho plán vtrhnúť do tyla spojeneckej armády; takmer zbytočné - výborná znalosť oblasti: ešte pred začiatkom bitky v hustej hmle strácajú velitelia svoje pluky. Pocit energie, s ktorou sa vojaci pohybovali smerom k bojisku, sa mení na „mrzutosť a hnev“ (9, 329).

Spojenecké jednotky, ktoré sa už videli ako útočiace, boli napadnuté, a to na najzraniteľnejšom mieste. Bolkonského čin bol dokončený, ale na všeobecnom priebehu bitky nič nezmenil. Austerlitzská katastrofa zároveň princovi Andrejovi odhalila nesúlad medzi konštrukciami mysle a „odhaleniami“ vedomia. Utrpenie a „blízke očakávanie smrti“ odhalili jeho duši neporušiteľnosť všeobecného prúdu života (súčasnosť), symbolizovaného „večnou“ oblohou pre všetkých ľudí, a prechodný význam človeka, ktorý sa stal hrdinom. prebiehajúca historická udalosť.

Nikolaj Rostov nie je priamym účastníkom bitky. Poslaný kuriérom pôsobí ako divák, mimovoľne uvažuje o rôznych obdobiach a účasti v bitke. Ten stav duševného a duchovného napätia, v moci ktorého sa Rostov ocitol v dôsledku Shengrabenu, je nad jeho sily a nemôže trvať dlho. Nájsť jeho pud sebazáchovy? pôda, ktorá zaručuje bezpečnosť pred vniknutím strašných a zbytočných otázok. „Zbožštenie“ cisára, ktorý z pohľadu Rostova vytvára históriu, ničí strach zo smrti. Nerozumná pripravenosť kedykoľvek zomrieť za panovníka vynáša z hrdinovho vedomia otázku „prečo?“, vracia Rostova k norme „zdravej úzkoprsosti“, čím predurčuje jeho úvahy o „povinnosti“ poslušnosti voči vláda v epilógu románu.

Cesta pochybností, vážnych kríz, prebudení a nových katastrof pre Andreja aj Pierra (v období 1806-začiatok 1812) je cestou poznania – a cestou k iným ľuďom. Toto porozumenie, bez ktorého podľa Tolstého nemožno hovoriť o „jednote ľudí“, je nielen prirodzeným intuitívnym darom, ale aj schopnosťou a zároveň potrebou získanou skúsenosťou.

Pre Drubetskoya a Berga, ktorí v období od Slavkova do roku 1812 (t. j. v období „neúspechov a prehier“) dosahujú u každého z nich maximálne možné hranice „služobnej a osobnej kariéry“, netreba pochopenie. Životodarný element Natashe v istom momente odvádza Drubetskoya od Heleny, no navrch získava svet ľudského „popolu“, ktorý vám umožňuje ľahko a rýchlo stúpať po schodoch zvrátených cností. Nikolaj Rostov, obdarený „citlivosťou srdca“ a zároveň „zdravým zmyslom pre priemernosť“, nesie v sebe schopnosť porozumieť intuitívnosti. To je dôvod, prečo otázka „prečo?“ tak často napadá jeho myseľ, prečo cíti „modré okuliare hostela“, ktoré určujú správanie Borisa Drubetskoya.

Toto Rostovovo „porozumenie“ do značnej miery vysvetľuje možnosť lásky Marya Bolkonskej k nemu. Rostovova ľudská priemernosť ho však neustále núti vyhýbať sa otázkam, zložitostiam, nejasnostiam – od všetkého, čo si vyžaduje značné duševné a emocionálne úsilie. Medzi Slavkovom a rokom 1812 bol Rostov buď v pluku, alebo v Otradnom. A vždy v pluku je „tichý a pokojný“, v Otradnoye - „je to ťažké a zmätené“. Pluk pre Rostov - spása z „každodenného zmätku“. Otradnoe je „vír života“ (10, 238). Je ľahké byť „krásnym človekom“ v pluku, je to ťažké v „mieri“ A iba dvakrát - po obrovskej strate kariet pre Dolokhov a vo chvíli úvah o mieri medzi Ruskom a Francúzskom uzavretom v Tilsite - harmónia „zdravej úzkoprsosti“ sa zrúti v Rostove. Nikolai Rostov v medziach „románu“ nemôže získať pochopenie spojené s hĺbkou poznania konkrétnych a všeobecných zákonov ľudského života.

Pre Tolstého (a jeho hrdinu 50. rokov) je každý deň dejinným faktom, živou históriou, akousi „epochou“ v živote duše. Bolkonsky nemá tento pocit dôležitosti každého dňa. Myšlienka pohybu osobnosti v každom „nekonečne malom okamihu“, ktorý je základom filozofického konceptu „Vojna a mier“, a rok odlúčenia, ktorý princ Andrei ponúka Natashe podľa uváženia svojho otca, sú jasné. koreloval v románe. Zákon pohybu osobnosti v čase, ktorého silu hrdina už zažil, neprenáša na iného človeka.

Témy esejí:

• Shengraben a Austerlitz

(Zatiaľ žiadne hodnotenia)

Bitka pri Shengraben a Austerlitz v kontexte románu „Vojna a mier“

Ďalšie eseje na túto tému:

1. Eseje o literatúre: Vlastenecká vojna z roku 1812 o osudoch hlavných postáv románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“ Rozprávanie o ...
2. Román Leva Tolstého „Vojna a mier“ je podľa slávnych spisovateľov a kritikov „najväčším románom na svete“. "Vojna a...
3. Scéna vysvetľovania Pierra s Helen (Analýza epizódy z románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“, kapitola 2, časť tretia, zväzok ...
4. Život a osud postáv v románe „Vojna a mier“ sú úzko späté s historickými udalosťami. Spolu s postavami románu sa čitateľ...
5. Prvé vydanie epilógu bolo napísané, keď posledné časti románu neboli ani zďaleka dokončené. Každopádne, koniec prvého...
6. Román „Vojna a mier“ bol koncipovaný ako román o dekabristovi, ktorý sa vrátil z exilu, revidoval svoje názory, odsúdil minulosť a stal sa...
7. Román „Vojna a mier“ je dielom veľkého objemu. Zahŕňa 16 rokov (od roku 1805 do 1821) života Ruska a...
8. Vojna v roku 1812 bola pre Rusko udalosťou obrovského významu. Rozprúdila celú krajinu, je s tým spojené formovanie národného povedomia. Vojna...
9. Priebeh vyučovacej hodiny I. Motivácia výchovno-vzdelávacej činnosti Učiteľ. „Vojna a mier“ je kniha pátraní, kniha otázok. Toto je podrobná filozofická úvaha spisovateľa...
10. Eseje o literatúre: Morálne lekcie z Tolstého románu Vojna a mier. Vynikajúcim zdrojom duchovnej dokonalosti sú ruskí klasici z druhej polovice 19.

Na jeseň roku 1805 ruské jednotky vyhrali bitku pri Shengraben. Víťazstvo bolo neočakávané a vzhľadom na okolnosti ľahké, takže Tretia koalícia, ktorá viedla vojnu s Napoleonom, bola inšpirovaná úspechom. Cisári Ruska a Rakúska sa rozhodli dať francúzskej armáde ďalšiu lekciu pri meste Austerlitz, pričom podcenili nepriateľa. Lev Tolstoj opisuje bitku pri Slavkove v románe „Vojna a mier“ na základe naštudovaných dokumentov, dispozícií vojsk a faktov nájdených v početných historických prameňoch.

Svitanie pred bitkou

Išli do boja s prvými slnečnými lúčmi, aby sa stihli zabiť pred zotmením. V noci nebolo jasné, kto je náš a kto nepriateľskí vojaci. Ako prvý sa pohol ľavý bok ruskej armády, ktorý bol podľa svojich dispozícií vyslaný, aby zlomil pravý bok Francúzov a zatlačil ich späť do českých hôr. Spálili ohne, aby zničili všetko, čo sa s nimi nedalo niesť, aby v prípade porážky nezanechali strategické hodnoty nepriateľovi.

Vojaci pocítili blížiaci sa výkon, uhádli blížiaci sa signál od tichých rakúskych stĺpikov, blikajúcich medzi ruskými jednotkami. Kolóny sa pohli, každý vojak nevedel, kam má namierené, ale kráčal svojim obvyklým krokom v dave s tisíc stopami svojho pluku. Hmla bola veľmi hustá a dym rozožral oči. Nebolo vidno ani do oblasti, z ktorej všetci vychádzali, ani do okolia, kam sa blížili.

Tí, čo išli stredom, sa pýtali, čo vidia po okrajoch, ale desať krokov pred nimi nikto nič nevidel. Všetci si hovorili, že ruské kolóny prichádzajú zo všetkých strán, aj zozadu. Správa bola upokojujúca, pretože všetkých potešilo, že celá armáda ide tam, kam on. Lev Tolstoj so svojím charakteristickým humanizmom odhaľuje jednoduché ľudské pocity ľudí, ktorí prechádzajú hmlistým úsvitom, aby zabili a boli zabití, ako si to vyžaduje vojenská povinnosť.

ranná bitka

Vojaci dlho pochodovali v mliečnej hmle. Potom pocítili neporiadok vo svojich radoch. Je dobré, že príčinu rozruchu možno pripísať Nemcom: rakúske velenie rozhodlo, že medzi stredom a pravým bokom je veľká vzdialenosť. Voľný priestor musí vyplniť rakúska jazda z ľavého boku. Celá kavaléria sa na príkaz vyšších orgánov prudko stočila doľava.

Generáli sa pohádali, duch vojsk upadol a Napoleon pozoroval nepriateľa zhora. Cisár jasne videl nepriateľa, ktorý sa preháňal dole, ako slepé mačiatko. O deviatej ráno sa sem-tam ozvali prvé výstrely. Ruskí vojaci nevideli, kam strieľať a kde sa pohybuje nepriateľ, a tak sa nad riekou Goldbach začala riadna streľba.

Objednávky neprichádzali včas, lebo pobočníci s nimi dlho blúdili v hustej rannej hmle. Prvé tri kolóny začali bitku v neporiadku a neporiadku. Na čele zostala štvrtá kolóna na čele s Kutuzovom. O pár hodín neskôr, keď už boli ruskí vojaci unavení a slabí a slnko úplne ožiarilo údolie, Napoleon vydal rozkaz zaútočiť v smere na Pracenské výšiny.

Rana Andreja Bolkonského

Princ Andrej začal bitku pri Slavkove vedľa generála Kutuzova, závistlivo pozeral do údolia. Tam sa v studenej mliečnej tme ozývali výstrely a na protiľahlých svahoch sa hádalo nepriateľské vojsko. Michail Illarionovich so svojím sprievodom stál na okraji dediny a bol nervózny, tušil, že kolóna sa nestihne zoradiť v správnom poradí a prejde dedinou, ale generál, ktorý prišiel, trval na tom, že Francúzi sú ešte ďaleko od dispozície.

Kutuzov poslal princa k veliteľovi tretej divízie s rozkazom pripraviť sa na bitku. Adjutant Bolkonskij splnil rozkaz veliteľa. Poľný veliteľ tretej divízie bol veľmi prekvapený, nemohol uveriť, že nepriateľ je tak blízko. Vojenským orgánom sa zdalo, že pred nimi sú ďalšie kolóny vojakov, ktorí sa ako prví stretnú s nepriateľom. Po úprave vynechania sa pobočník vrátil späť.

Stretnutie Kutuzova s ​​Alexandrom I

Veliteľ čakal a zíval ako starý muž. Zrazu sa zozadu ozval pozdrav plukov pozdĺž celej línie postupujúcej ruskej armády. Čoskoro bolo možné rozlíšiť eskadru jazdcov vo farebných uniformách. Cisári Ruska a Rakúska nasledovali v smere od Prahyn, obklopení ich družinou.

Postava Kutuzova sa zmenila, zamrzol a uklonil sa pred panovníkom. Teraz to bol lojálny subjekt Jeho Veličenstva, ktorý neuvažoval a spoliehal sa na vôľu panovníka. Michail Illarionovič prekonal a pozdravil mladého cisára. Bolkonskij si myslel, že cár je pekný, mal krásne sivé oči s výrazom vekovej nevinnosti. Alexander nariadil, aby sa bitka začala, hoci veliteľ sa snažil zo všetkých síl počkať, kým sa hmla úplne nerozplynie.

Plukovné farby

Keď ruské velenie v dôsledku poveternostných podmienok mohlo preskúmať a posúdiť polohu armády, ukázalo sa, že nepriateľ je vzdialený dve vesty a nie desať, ako Alexander pre svoju neskúsenosť predpokladal. Andrei si stihol všimnúť, že nepriatelia postupujú päťsto metrov od samotného Kutuzova, chcel varovať kolónu Absheron, ale panika prebehla radmi rýchlosťou blesku.

Pred piatimi minútami tým miestom prechádzali štíhle kolóny pred cisármi koalície, teraz pobehovali davy vystrašených vojakov. Masa ustupujúcej nepustila von toho, kto sa do nej dostal a chaoticky zajal Kutuzova. Všetko sa udialo veľmi rýchlo. Delostrelectvo stále strieľalo na svahu hory, ale Francúzi boli príliš blízko.

Pechota stála nablízku nerozhodne, zrazu na ňu spustili paľbu a vojaci začali bez rozkazov strieľať späť. Zranený práporčík zhodil transparent. S výkrikom "Uraaaaa!" Knieža Bolkonskij zdvihol spadnutú zástavu a ani na chvíľu nepochyboval, že prápor bude nasledovať jeho zástavu. Delá nebolo možné odovzdať Francúzom, pretože by ich okamžite obrátili proti utečencom a urobili z nich krvavú kašu.

Vzájomný boj bol už v plnom prúde pre zbrane, keď Andrey zacítil úder do hlavy. Nestihol vidieť, ako sa súboj skončil. Sky. Nad ním sa otvorila iba modrá obloha, nespôsobujúca žiadne pocity a myšlienky, ako symbol nekonečna. Bol tam pokoj a ticho.

Porážka ruskej armády

Do večera francúzski generáli hovorili o konci bitky vo všetkých smeroch. Nepriateľ sa zmocnil viac ako stovky zbraní. Zbor generála Pržebyševského zložil zbrane, ďalšie kolóny utekali v chaotických davoch.

V dedine Augesta zostala hŕstka vojakov z Dokhturova a Lanžeronu. Večer bolo počuť výbuchy nábojov z kanónov, keď Francúzi zostreľovali ustupujúce vojenské jednotky.

Plán.

Zobrazenie vojny 1805-1807

1. Historická konkrétnosť v Tolstého zobrazení vojny.

2. Všestrannosť obrazu vojny.

3. Tolstého demonštrácia zbytočnosti a nepripravenosti tejto vojny. Postoj Kutuzova a vojakov k nej. Pozrite si scénu v Braunau.

4. Tolstého postoj k vojne. Jeho tvrdenie o nezmyselnosti a neľudskosti vojny. Jej obraz je „v krvi, v utrpení, v smrti“. Príbeh Nikolaja Rostova.

5. Popis bitky o Shengraben:

a) Tolstého zobrazenie zbabelosti Žerkova a štábneho dôstojníka, okázalá odvaha Dolochova, skutočné hrdinstvo Timochina a Tušina;

b) správanie princa Andreja, sny o Toulone.

6. Popis bitky pri Slavkove:

a) kým a ako bol koncipovaný; Tolstého ironický postoj k „dispozíciám“;

b) ako príroda ovplyvňuje priebeh bitky;

c) Kutuzov a cisár Alexander; útek Rusov;

d) čin princa Andreja a jeho sklamanie z „napoleonských“ snov.

7. Austerlitz – éra hanby a sklamania pre celé Rusko a jednotlivcov. Austerlitz od Nikolaja Rostova, Pierra Bezukhova a ďalších.

1-2 "V júli 1805" zbieral jej večer A.P. Scherer. „V októbri 1805 obsadili ruské jednotky dediny a mestá rakúskeho arcivojvodstva. Historický žáner románu si vyžadoval autentickosť. Dej sa prenáša na bojiská v Rakúsku, objavuje sa množstvo hrdinov: Alexander 1, rakúsky cisár Franz, Napoleon, armádni velitelia Kutuzov a Mack, velitelia Bagration, Weyrother, radoví velitelia, štábni dôstojníci, vojaci.

AKÝ BOL ÚČEL VOJNY?

3. Ruská vláda vstúpila do vojny zo strachu zo šírenia revolučných myšlienok a z túžby zabrániť Napoleonovej agresívnej politike. Tolstoj si pre úvodné kapitoly o vojne úspešne vybral miesto prehliadky v Braunau. Je tam prehľad ľudí a bitka. Čo ukáže? Je ruská armáda pripravená na vojnu?

ZÁVER. Vymenovaním previerky za prítomnosti rakúskych generálov chcel Kutuzov týchto presvedčiť, že ruská armáda nie je pripravená na kampaň a nemala by sa pripojiť k armáde generála Macka. Pre Kutuzova táto vojna nebola posvätnou a nevyhnutnou záležitosťou. Preto je jeho cieľom udržať armádu v boji.

4. Postoj autora k vojne možno vysledovať cez dej Nikolaja Rostova. Ešte sa mu nepodarilo stať sa vojakom, prvýkrát sa zúčastní vojny. Tolstoj zámerne ukazuje vojnu nie hrdinským spôsobom, ale zameriava sa na „krv, utrpenie, smrť“. N. Rostov sa najprv snažil dostať do vojny, ale bol z nej rozčarovaný: romantické predstavy o vojne sa zrazili s jej skutočnou krutosťou, neľudskosťou a zranený, myslí si: „Prečo som sem prišiel?“

5. Bitka o Shengraben, ktorá sa uskutočnila z iniciatívy Kutuzova, dala ruskej armáde príležitosť spojiť sily s jednotkami pochodujúcimi z Ruska. Kutuzov stále považuje vojnu za zbytočnú, ale tu išlo o záchranu armády. Tolstoj opäť ukazuje skúsenosti a múdrosť Kutuzova, jeho schopnosť nájsť východisko v ťažkej historickej situácii.

BITKA O SHENGRABEN. V epizódach tejto bitky možno vysledovať správanie bojovníka v boji: zbabelosť a hrdinstvo, výkon a vojenská povinnosť.

Timokhinova rota v podmienkach zmätku, keď prekvapené jednotky utiekli, „jednu v lese udržiavali v poriadku a potom nečakane zaútočili na Francúzov.“ Po bitke sa jeden Dolochov chválil svojimi zásluhami a zranením. Jeho odvaha je okázalá, vyznačuje sa sebavedomím a vytŕčaním do popredia. Skutočné hrdinstvo je dosiahnuté bez vypočítavosti a bez toho, aby niekto vystrčil svoje skutky.

BATÉRIA TUSHIN. ICH ÚČASŤ V BITKE.

V najteplejšej oblasti, v centre bitky, bola Tushinova batéria bez krytu. Tushin, ktorému vďačili za „úspech dňa“, nielenže nežiadal „slávu a ľudskú lásku“. Nevedel sa však ani postaviť za seba pred nespravodlivým obvinením svojich nadriadených a tento čin vo všeobecnosti zostal bez odmeny. Bolo to o takom výkone, o ktorom princ Andrei Bolkonsky sníval, keď išiel do vojny. Dosiahnuť „svoj Toulon“, v ktorom videl zmysel života, ktorý ho privedie k sláve. Toto bola pôvodná prezentácia knihy. Andrew o jeho mieste v boji a povahe výkonu. Účasť v bitke o Shengraben ho núti pozerať sa na veci inak. A stretnutie s Tushinom pred bitkou a na batérii, potom po bitke v chate v Bagration, ho prinútilo vidieť skutočné hrdinstvo a vojenský výkon. Svojej predstavy o výkone sa nevzdal, no všetko, čo v ten deň zažil, ho núti premýšľať.

Toto je centrum kompozície. Všetky nitky neslávnej a zbytočnej vojny smerujú k nemu.

1. Myšlienka bitky a nálada jej účastníkov, postoj autora k starostlivo premyslenému plánu generála Weyrothera. Poradte deň vopred. Kutuzovovo správanie.
2. Bitka, zmätok, hmla.

ZÁVER: nedostatok morálneho podnetu na vedenie vojny, nezrozumiteľnosť a odcudzenie jej cieľov vojakom, nedôvera medzi spojencami, zmätok v jednotkách - to všetko bolo dôvodom porážky Rusov. Podľa Tolstého bol práve v Slavkove skutočný koniec vojny v rokoch 1805-1807. „Éra našich zlyhaní a našej hanby“ – takto definoval vojnu sám Tolstoj.

Austerlitz sa stal érou hanby a sklamania nielen pre celé Rusko, ale aj pre jednotlivých hrdinov. Vôbec nie tak, ako by chcel, zachoval sa N. Rostov. Radosť mu neprinieslo ani stretnutie na bojovom poli s panovníkom, ktorého Rostov zbožňoval.

V predvečer bitky pri Slavkove princ Andrej myslí len na svoj budúci slávny čin.

A teraz sa zdá, že výkon princa Andreja sa vykonáva presne v tomto klasickom obraze. Ako sa mu v snoch zdalo: „s transparentom v ruke pôjdem vpred.“ Tak ako sa mu snívalo, náhodou „išiel pred vojska“ a celý prápor sa rozbehol za ním.

Toto je, samozrejme, slávny čin hodný cti Bolkonského rodiny. Vyznamenanie ruského dôstojníka. Ale pre Tolstého je dôležitá vnútorná podstata, samotný typ úspechu. Veď aj Napoleon má bezpodmienečnú osobnú odvahu a je schopný ísť pred vojskami. Ale tento čin nie je v románe poetizovaný. Jeho výkon dodáva jeho portrétu dokonalého vojaka ďalší nádych.

S pocitom najväčšieho sklamania z Napoleona, ktorý bol jeho hrdinom, leží na vrchu Pratsenskaya aj princ Andrej. Napoleon sa mu predstavil ako malý, bezvýznamný človiečik, „s ľahostajným, obmedzeným a šťastným pohľadom z nešťastia iných“. Pravda, rana princovi Andrejovi priniesla nielen sklamanie z márnosti a bezvýznamnosti činov v mene osobnej slávy, ale aj objavenie nového sveta, nového zmyslu života. Nesmierne vysoká, večná obloha, modré nekonečno v ňom otvorili novú myšlienkovú líniu a prial si, aby mu ľudia „pomohli a vrátili mu život, ktorý sa mu zdal taký krásny, lebo ho teraz pochopil inak“.

VŠEOBECNÝM VÝSLEDKOM je pocit sklamania zo života v dôsledku uvedomenia si chýb, ktorých sa hrdinovia dopustili. V tomto smere je to pozoruhodné. Že popri slavkovských bojových scénach sú kapitoly rozprávajúce o svadbe Pierra a Helene. Pre Pierra je to jeho Austerlitz, éra jeho hanby a sklamania.

GENERAL AUSTERLITS - toto je výsledok zväzku 1. Začatá vojna pre slávu, pre ambiciózne záujmy ruských dvorných kruhov bola pre ľudí nepochopiteľná a nepotrebná, a preto sa skončila Slavkovom. Takýto výsledok bol o to hanebnejší, že ruská armáda mohla byť odvážna a hrdinská, keď aspoň trochu chápala ciele bitky, ako to bolo v prípade Shengrabenu.

Ponuka článkov:

Epos „Vojna a mier“, ktorý sa nachádza na stránkach štyroch kníh a dvoch zväzkov a napísal Lev Tolstoj, okrem duchovných hľadaní a romantiky opisuje aj bitku pri Slavkove. To naznačuje, že v románe čitateľ nájde úvahy o historických nuansách vývoja Ruska na začiatku 19. storočia.

Historické zhrnutie bitky pri Slavkove

Bitka pri Slavkove sa odohrala 20. novembra (2. decembra podľa starého štýlu) 1805. Bitka bola uznaná ako rozhodujúca, zlomový bod v priebehu vojny Tretej protifrancúzskej koalície a Francúzska. Tu, v blízkosti mesta Austerlitz (teraz - mesto ležiace v Českej republike, v historickej oblasti Moravy), sa stretli sily vojsk cisára Napoleona, ako aj cisárov Alexandra I. a Františka II. V dôsledku bitky Francúzsko získalo rozhodujúce víťazstvo, ktoré viedlo k likvidácii koalície. Napoleon vstúpil na pole Slavkova s ​​menšími silami, no straty spojencov koalície boli neporovnateľne väčšie.

Čitateľ by však mal vziať do úvahy, že skutočná bitka pri Slavkove a bitka, ktorú opísal Lev Tolstoj, nie sú totožné javy. Prvý sa týka oblasti historickej reality a druhý - umeleckého, literárneho prehodnotenia udalostí.

Cisári a vojna: aká je úloha hláv štátov?

História, Clio, je známa ako rozmarná múza. Clio uchováva mená „veľkých“: cisárov a generálov, vedcov a spisovateľov... Mená obyčajných ľudí, vojakov, robotníkov sa strácajú v temnote času, v temnote minulých dôb. Skúsenosti získané ľudstvom sú radom vojen, víťazstiev a porážok, vynálezov a vedeckých objavov.

Lev Tolstoj zachytil obraz bitky medzi Francúzskom a spojenými silami Ruska a Rakúska. Predtým ruská armáda porazila Francúzov v bitke pri Shengraben. Táto udalosť motivovala Rusov ísť ďalej vo vojne s Napoleonom. Hlavy Ruska a Rakúska však napriek početnej prevahe bitku pri Slavkove prehrali.

Historici hovoria: existuje veľa dôvodov pre víťazstvá a porážky, ale medzi nimi sú tri hlavné. Po prvé, spojeneckí cisári boli zaslepení víťazstvom; po druhé, uspávaná ostražitosť a narcizmus spôsobili, že Franz a Alexander sa uvoľnili a poriadne sa nepripravovali na ďalšie bitky. Napokon tretí dôvod – vojenské prehliadky a početné plesy neprispeli k disciplíne a vyrovnanosti vojakov.

Počuli ste už o Anne Karenine a jej platformových topánkach? Pozývame vás, aby ste to zistili a tiež si prečítali jeho súhrn.

Táto konfrontácia sa nazýva „vojna troch cisárov“. Lev Tolstoj hrá na kontraste a zobrazuje vládcov bojujúcich mocností ako sebavedomých a hrdých. Medzitým, po porážke, sa obrazy suverénov menia: teraz sú to len ľudia, ktorých zachvátilo zúfalstvo a strata. V dôsledku toho sa rakúsky cisár Franz vzdal Napoleonovi a prijal podmienky francúzskeho vládcu. Rusko pokračovalo vo vojne proti Francúzsku.

Niekoľko slov o zložení nepriateľských jednotiek

Predstavme si údaje vo forme zoznamu.
Francúzske armádne sily:

1. Napoleon priviedol na pole Slavkova viac ako 73 tisíc ľudí, ktorí ovládali takmer 140 zbraní. Po bitke Francúzsko stratilo 1 305 zabitých vojakov, asi 7 000 ľudí bolo v boji zranených, takmer 600 Francúzov bolo zajatých. Armáda prišla o jeden transparent.
2. Spojenecká armáda protifrancúzskej koalície pozostávala z viac ako 85 tisíc vojakov a takmer 300 zbraní. Straty ruskej a rakúskej armády boli oveľa väčšie - v boji zahynulo 16 tisíc ľudí, 20 tisíc zajali Francúzi. Zničených bolo takmer 190 zbraní a viac ako štyridsať transparentov bolo stratených.

Do poľa pri Austerlitzi teda vstúpilo 60 tisíc ruských vojakov pod vedením generála Michaila Kutuzova a 25 tisíc Rakúšanov pod velením generála Franza von Weyrothera. Čitateľ si všimne, že armáda spojeneckých cisárov prevyšovala Francúzov, ale Napoleon mal v zálohe veľké jednotky. Francúzsky cisár rozhodol, že na víťazstvo v bitke stačí 73 500 vojakov. Demonštrovať nadradenú armádu je nebezpečné zo strategického hľadiska.

Alexander I. a František II

V románe „Vojna a mier“ sa spisovateľ odvoláva na opozíciu vládcov Ruska a Rakúska. Po porážke pri Slavkove sa rakúsky cisár rozhodol prestať vzdorovať Napoleonovi.

Lev Tolstoj poznamenáva, aké zvláštne je, že obe armády majú rovnakú oblohu, no Francúzi bojujú harmonicky a odvážne, zatiaľ čo Rusi a Rakúšania neprichádzajú v akciách na bojisku k spoločnému menovateľovi. Vojaci spojeneckej armády sú plní neistoty, sú v extrémnom zmätku pocitov.

Bitka pri Slavkove odhaľuje úskalia, odhaľuje cynizmus a brutálny realizmus vojnového divadla.

Vojaci sú potravou pre delá, obeťami žonglovaných nadriadenými, aby podporili svoje vlastné ambície.

Charakteristika generálov Michaila Kutuzova a Franza Weyrothera

Rakúski generáli viedli hlavné sily spojeneckých síl: bitka sa odohrala na rakúskom území, takže toto rozhodnutie sa zdalo logické. V rámci románu „Vojna a mier“ dal autor ústrednú úlohu pri plánovaní stratégie a schvaľovaní taktiky generálovi Franzovi Weyrotherovi. Michail Kutuzov považoval prijatý plán za zámerne falošný a stratený, ale názor ruského veliteľa nebol braný do úvahy.

Lev Tolstoj pri opise rady vojenských vodcov pred bitkou pri Slavkove hovorí, že táto udalosť bola skôr exhibíciou márnivosti, ukážkou nadradenosti, samoľúbosti každého z prítomných generálov. Vojenskí vodcovia chceli dať rakúskemu veliteľovi najavo, že sa má od nich čo učiť.

Pokiaľ ide o Michaila Illarionoviča, generál počas koncilu spal, pretože Kutuzov si uvedomil, že nikto nebude počúvať jeho názor a sotva bude možné niečo zmeniť. Táto epizóda je jednou z ústredných v opise spisovateľovho postoja k ruskému generálovi. Kutuzov bol považovaný za nevhodný pre miesto, ktoré okupoval.

Lev Tolstoj vyjadruje svoj vlastný názor na koncil slovami Andreja Bolkonského: šľachtic hovorí, že koncil je len zámienka na uspokojenie ambícií zhromaždených vojenských vodcov, ale s takýmto postojom je bitka odsúdená na porážku. Pre Andreja Bolkonského je však bitka pri Slavkove jedným z hlavných momentov na ceste duchovného hľadania postavy. Azda každý čitateľ, fanúšik „Vojny a mieru“ si pamätá epizódu, kde zranený princ kontempluje „austerlitzskú oblohu“. Princ si je istý, že spojenci bitku prehrajú, ale pre šľachtica je ústup ponižujúce. Andrey sa pýta, prečo je potrebné ohroziť životy stoviek a tisícov ľudí, vrátane svojho vlastného, ​​aby sa mohol oddávať samoľúbosti a namyslenosti svojich nadriadených.

Analýza bitky pri Slavkove a výsledky bitky

Michail Kutuzov, spisovateľ, pripisuje ústrednú úlohu pri realizácii blížiacej sa porážky. Generál prešiel mnohými bitkami, takže víťazstvá francúzskej armády Kutuzova nezamotali. Veliteľ si bol vedomý strategického talentu francúzskeho cisára, no reálne zhodnotil situáciu. Vzhľadom na to, že Napoleon vedel o počte vojakov v armádach vojsk spojeneckých cisárov, je teda logické, že Francúz pripravil pascu na Rusov a Rakúšanov.

Michail Illarionovich vopred vypočítal Napoleonov krok: ruský veliteľ sa pokúsil oddialiť začiatok bitky, aby zistil, aká pasca čaká na spojenecké jednotky. Kutuzovova pomalosť sa prejavila aj v priamej zrážke s Francúzmi už na ihrisku Slavkova.

V dôsledku bitky Rakúsko vystúpilo z protifrancúzskej koalície a tretia koalícia zanikla. Vojna proti Francúzsku pokračovala so štátmi štvrtej koalície, ktorá zahŕňala Rusko, Prusko, Švédsko, Sasko a Veľká Británia. Táto vojna bola vedená proti Francúzsku a jej spojencom, ako aj satelitom.

Ruská porážka mala dopad na verejné myslenie a viedla k šíreniu bolestivej, utláčanej nálady medzi masami. Pred Slavkovom bola ruská armáda považovaná za neporaziteľnú, pretože Rusi od bitky pri Narve neprehrali žiadnu bitku. Na výsledky bitky pri Slavkove sa však v literatúre vyskytujú aj iné názory. Porážka nedezorganizovala spojenecké jednotky: naopak, ustupujúce armády Rusov a Rakúšanov zaujali výhodnú pozíciu, keď sa im podarilo zachrániť väčšinu zbraní a kostru vojakov, ktorí bojovali pri Preussisch-Eylau. Táto bitka je uznávaná ako najbrutálnejšia spomedzi ostatných bitiek Francúzska a armád Štvrtej koalície. Hlavnou chybou francúzskej armády bolo, že Francúzi pri uchvátení víťazstva nezničili hlavnú časť nepriateľských jednotiek, čo mu umožnilo ustúpiť.

Postavy Andreja Bolkonského a Nikolaja Rostova: obloha Austerlitz

Leo Tolstoy opisuje dve postavy, ktoré sú si podobné v tom, že obe snívajú o sláve a výkonoch zbraní. Nikolaj Rostov a Andrej Bolkonskij idú do vojny ako zasnení mladíci, no vracajú sa ako muži, ktorí si uvedomili, čo je život a smrť.

Nikolai Rostov je najstarší syn v rodine Rostovovcov. Keď sa čitateľ prvýkrát stretne s Rostovom, je študentom študujúcim na univerzite. Nicholas však zanecháva štúdiá, aby sa stal vojakom v armáde a bojoval proti Francúzom.

Počas bitky o Shengraben sa Nikolai odvážne rúti do boja, ale je zranený. Mladý muž si poranil ruku. Rana nie je smrteľná, je to príležitosť zamyslieť sa nad problémami života a smrti. Nikolaj - každý má najradšej - si je vedomý vlastnej krehkosti a pominuteľnosti. Mladý muž vôbec nechce zomrieť, nie je pripravený na smrť.

V budúcnosti čitateľ uvidí Nikolaja - už zrelého muža, ktorý prejavuje lojalitu k svojej vlasti a zodpovednosť vo vzťahu k povinnostiam. Keď príde rok 1812 a je jasné, že Napoleon sa postavil proti Rusku a bitka sa odohrá na území Ruskej ríše, Rostov prejavuje odvahu tým, že bojuje ako husár.

Vojna zmierňuje charakter Mikuláša, vďaka čomu je hrdinova šľachta obzvlášť rafinovaná. Rostov sa proti vôli svojich rodičov ožení so svojou sesternicou Sonyou, dievčaťom, ktoré nemá veno. Neskôr si Nikolai začne románik so sestrou princa Andreja Máriou, s ktorou sa Rostov ožení.

Pokiaľ ide o Andreja Bolkonského, bitka pri Slavkove sa pre hrdinu začala rovnako ako pre Nikolaja Rostova Shengrabena. Princ pripravený na výkony sa statočne ponáhľal pred oddiel, ale bol zranený. Svojím príkladom Andrei inšpiroval ostatných vojakov, aby sa ponáhľali do boja, ale samotný hrdina zostal ležať na poli. Bolkonského oči upreté na oblohu zrazu uvideli jej hĺbku: to v princovi vyvolalo odraz a zmätok. Andrei sa čudoval, ako je možné riskovať životy tisícov ľudí kvôli osobným ambíciám. Medzi týmito tisíckami životov bol aj jeho život.

Podobnosť životných situácií dvoch hrdinov „Vojna a mier“ viedla k rozdielnym výsledkom. Nikolaj Rostov je v panike: postava sa bojí nebezpečenstva a skrýva sa. Princ je pripravený čeliť nebezpečenstvu tvárou v tvár. Zdá sa, že Bolkonského poháňa márnivosť – rodinná črta. Ale nie je to tak: čitateľ mylne berie duchovnú hĺbku a vznešenosť princa za márnivosť.

Lev Tolstoj stavia Andreja Bolkonského na pozadie života obyčajných, jednoduchých, všedných vojakov, ktorí si neuvedomujú princove vnútorné pátrania. Slavkovská obloha je kontrastom, ktorý umožňuje vidieť, že všetko, čo sa deje, je márnosť, nič - pred očami večnosti. Spisovateľ opisuje správanie princa Andreja počas bitky pri Slavkove pomocou jednoduchých slov, vyhýbajúc sa pátosu.

Bitka pri Slavkove v románe L.N. Tolstoj "Vojna a mier"

3,5 (70 %) 4 hlasy