Domáca politika Ivana III
Obľúbeným cieľom činnosti Ivana III. bolo zhromaždiť pozemky v okolí Moskvy, skoncovať so zvyškami špecifickej nejednoty v záujme vytvorenia jedného štátu. Manželka Ivana III., Sophia Paleolog, silne podporovala manželovu túžbu rozšíriť moskovský štát a posilniť autokratickú moc.
Celé storočie a pol Moskva vymáhala od Novgorodu hold, odoberala pôdu a takmer zrazila Novgorodčanov na kolená, za čo Moskvu nenávideli. Uvedomujúc si, že Ivan III. Vasilievič si chce konečne podrobiť Novgorodovcov, oslobodili sa od prísahy veľkovojvodovi a vytvorili spoločnosť na záchranu Novgorodu na čele s Martou Boretskou, vdovou po starostovi.
Novgorod uzavrel dohodu s Kazimírom, poľským kráľom a litovským veľkovojvodom, podľa ktorej Novgorod prechádza pod jeho najvyššiu autoritu, ale zároveň si zachováva určitú nezávislosť a právo na pravoslávnu vieru a Kazimír sa zaväzuje chrániť Novgorod pred zásahmi moskovského kniežaťa.
Dvakrát Ivan III Vasilievič poslal veľvyslancov do Novgorodu so želaním, aby sa spamätali a vstúpili do moskovských krajín, moskovský metropolita sa snažil presvedčiť Novgorodčanov, aby „napravili“, ale všetko márne. Ivan III musel urobiť výlet do Novgorodu (1471), v dôsledku čoho boli Novgorodčania porazení najprv na rieke Ilmen a potom Shelon, Kazimír neprišiel na záchranu.
V roku 1477 Ivan III Vasilievič požadoval od Novgorodu úplné uznanie jeho pána, čo spôsobilo nové povstanie, ktoré bolo potlačené. 13. januára 1478 sa Veľký Novgorod úplne podriadil autorite moskovského panovníka. S cieľom konečne upokojiť Novgorod Ivan III nahradil v roku 1479 novgorodského arcibiskupa Theophila, presťahoval nespoľahlivých Novgorodčanov do moskovských krajín a na ich územiach usadil Moskovčanov a iných obyvateľov.
S pomocou diplomacie a sily si Ivan III Vasilyevič podrobil ďalšie konkrétne kniežatstvá: Jaroslavľ (1463), Rostov (1474), Tver (1485), krajiny Vyatka (1489). Ivan oženil svoju sestru Annu s ryazanským princom, čím si zabezpečil právo zasahovať do záležitostí Rjazane a neskôr zdedil mesto po svojich synovcoch.
Ivan si so svojimi bratmi počínal neľudsky, odobral im dedičstvo a zbavil ich akejkoľvek účasti na štátnych záležitostiach. Takže Andrei Bolshoy a jeho synovia boli zatknutí a uväznení.
Zahraničná politika Ivana III.
Ivan III, ktorý vstúpil do veľkej vlády, prvýkrát od čias invázie Batu, odmietol ísť do Hordy, aby dostal štítok. V snahe znovu si podmaniť Rusko, ktoré od roku 1476 neplatilo tribút, chán Achmat v roku 1480 pohol proti Moskovskému kniežatstvu veľkú armádu. V tejto chvíli boli sily Moskvy oslabené vojnou s Livónskym rádom a feudálnym povstaním mladších bratov veľkovojvodu. Okrem toho Achmat získal podporu poľsko-litovského kráľa Kazimíra. Sily Poliakov sa však podarilo zneškodniť vďaka mierovej zmluve medzi Ivanom III. a krymským chánom Mengli Girayom. Po Akhmatovom pokuse vynútiť si river. Ugra v októbri 1480, sprevádzaná 4-dňovou bitkou, začalo „stojanie na Ugre“. „Ugorshchina“, počas ktorej sa sily strán nachádzali na rôznych brehoch prítoku Oka, skončila 9. – 11. novembra 1480 útekom nepriateľa. Teda víťazstvo na rieke. Ugra znamenala koniec 240-ročného mongolsko-tatárskeho jarma.
Nemenej dôležitý bol úspech vo vojnách s Litovským veľkovojvodstvom (1487-1494; 1500-1503), vďaka ktorému mnohé západné krajiny odišli do Ruska.
V dôsledku víťazstiev nad vonkajšími nepriateľmi dokázal Ivan III zničiť väčšinu osudov a tým výrazne posilniť centrálnu moc a úlohu Moskvy.
Za vlády Ivana III. v roku 1502 Zlatá horda prestala existovať.
Moskva a Litva často bojovali o ruské územia pod Litvou a Poľskom. Ako sa moc veľkého panovníka Moskvy zvyšovala, čoraz viac ruských kniežat so svojimi krajinami prechádzalo z Litvy do Moskvy.
Po Kažimírovej smrti boli Litva a Poľsko opäť rozdelené medzi jeho synov Alexandra a Albrechta. Litovský veľkovojvoda Alexander sa oženil s dcérou Ivana III. Elenou. Vzťahy medzi zaťom a svokrom sa zhoršili av roku 1500 Ivan III vyhlásil vojnu Litve, čo bolo pre Rusko úspešné: boli dobyté časti Smolenského, Novgorodsko-Severského a Černigovského kniežatstva. V roku 1503 bola podpísaná dohoda o prímerí na 6 rokov. Ivan III Vasilievič odmietol ponuku večného mieru, kým sa nevráti Smolensk a Kyjev.
V dôsledku vojny v rokoch 1501-1503. veľký panovník Moskvy prinútil Livónsky rád zaplatiť tribút (za mesto Jurjev).
Ivan III Vasilyevich počas svojej vlády urobil niekoľko pokusov o podrobenie Kazaňského kráľovstva. V roku 1470 Moskva a Kazaň uzavreli mier a v roku 1487 Ivan III vzal Kazaň a intronizoval chána Mahmeta-Amina, ktorý bol 17 rokov verným novicom moskovského kniežaťa.
Reformy Ivana III
Za Ivana III. sa začal návrh titulu „veľkovojvoda celého Ruska“ a v niektorých dokumentoch sa nazýva kráľom.
Pre vnútorný poriadok v krajine vypracoval Ivan III v roku 1497 Kódex občianskeho práva (Sudebnik). Hlavným sudcom bol veľkovojvoda, najvyššou inštitúciou bola Boyar Duma. Objavili sa povinné a miestne vládne systémy.
Prijatie zákonníka Ivanom III. sa stalo predpokladom pre vznik nevoľníctva v Rusku. Zákon obmedzil odchod sedliakov a dal im právo raz ročne (sviatok sv. Juraja) prejsť od jedného majiteľa k druhému.
Výsledky vlády Ivana III
Za Ivana III. sa územie Ruska výrazne rozšírilo, Moskva sa stala centrom ruského centralizovaného štátu.
Éra Ivana III bola poznačená konečným oslobodením Ruska spod tatarsko-mongolského jarma.
Za vlády Ivana III. boli postavené katedrály Nanebovzatia a Zvestovania, Palác faziet, kostol uloženia rúcha.
| | | ďalšia prednáška ==> | |
Bežné v procese formovania spojených štátov v západnej Európe a Rusku:
potreba silnej centrálnej vlády – vznik monarchie – autokratická moc
Rozdiely v procese formovania spojených štátov v západnej Európe a Rusku
| západná Európa | Rusko |
| Rozvoj trhových vzťahov | Spoločný boj ruských krajín za oslobodenie od Hordy. |
| Rast produkcie tovarov, vznik nových odvetví hospodárstva. | Rast územia krajiny je nárastom pozemkového vlastníctva kniežaťa a bojarov. Snažia sa pripútať roľníkov k pôde. |
Rast miest, ktoré potrebovali ochranu centrálnej vlády. | dominancia samozásobiteľského poľnohospodárstva. |
| Šľachtici majú záujem na silnej kráľovskej moci potlačiť povstania roľníkov. | Nedostatok úzkych ekonomických väzieb medzi regiónmi krajiny. |
| Roľníci vykúpili svoje povinnosti a stali sa slobodnými. | Začína sa proces zotročovania roľníkov. |
| Samozásobiteľské poľnohospodárstvo prestáva byť základom ekonomiky. |
Čo je samozásobiteľské poľnohospodárstvo?
Samozásobiteľské hospodárenie je primitívny typ hospodárenia, v ktorom je výroba zameraná len na uspokojovanie vlastných potrieb (nie na predaj). Všetko potrebné sa vyrába v rámci hospodárskej jednotky a nie je potrebný trh.
Pamätajte si, aké majetky existovali v XIV - XV storočia. v západnej Európe.
Šľachta, remeselníci, obchodníci, duchovní, roľníci
Strana 26. otázky a úlohy na prácu s textom odseku
1. Akú úlohu zohrali mestá pri formovaní zjednotených štátov v západnej Európe? Zohrali podobnú úlohu ruské mestá?
Mestá zohrali veľkú úlohu pri formovaní zjednotených štátov v západnej Európe. Európske mestá, vytvárajúce hlavné materiálne bohatstvo, mali záujem na výmene tovaru, potrebovali podporu a ochranu štátu. V západnej Európe sa tak mestá stali jednou z hlavných síl, ktoré potrebovali krajinu zjednotiť.
Ruské mestá nehrali takú úlohu, pretože neboli hospodárskymi centrami, produkcia materiálneho bohatstva sa realizovala na panstvách feudálov – bojarov v rámci samozásobiteľského hospodárstva.
2. Vysvetlite význam slovného spojenia: "Čoraz viac roľníkov vykupovalo svoje povinnosti od feudálov a stávalo sa slobodnými."
Význam slovného spojenia je nasledovný: s rozvojom tovarovo-peňažných vzťahov, obchodu, remesiel a manufaktúr roľníci zbohatli a mohli si vykúpiť svoje povinnosti od feudálov a oslobodiť sa od feudálov.
3. Prečo bolo v Rusku možné vytvoriť jediný štát pod nadvládou prirodzeného hospodárstva?
V Rusku bolo vytvorenie jedného štátu možné pod dominanciou samozásobiteľského poľnohospodárstva, pretože rast územia krajiny viedol k zvýšeniu pozemkového vlastníctva kniežaťa a jeho sprievodu, ktorí boli nútení hľadať spôsoby, ako zabezpečiť roľníkov. na pozemku. Preto v Rusku došlo k vytvoreniu jediného štátu pod úplnou dominanciou prírodného hospodárstva.
4. Aké bolo postavenie cirkvi pri formovaní jednotného štátu v Rusku? Bola odporcom alebo spojencom veľkovojvodu pri zjednocovaní krajiny?
Postavenie cirkvi pri formovaní jednotného štátu v Rusku: od čias boja o prekonanie závislosti na moci hordských chánov cirkev podporovala politiku veľkovojvodu pri zjednocovaní krajiny, t.j. bol spojencom veľkovojvodu.
5. Aké zmeny nastali v európskych armádach v XV - XVI storočí? * Pomocou ďalšej literatúry a internetu zistite, či v tomto období došlo k podobným zmenám v ruských vojenských záležitostiach.
Zmeny v európskych armádach v XV - XVI storočí.
Jacques Kerr (Francúzsko), predstaviteľ veľkého obchodného kapitálu a talentovaný politik, vyjadril myšlienku, že štát potrebuje mať ozbrojenú silu v čase mieru, táto myšlienka viedla v roku 1446 k založeniu stálych spoločností vo Francúzsku. S poklesom významu stredovekej feudálnej domobrany nadobúda demobilizácia pri uzavretí mieru len čiastkový charakter.
Karol V., v ktorého obrovskej ríši „slnko nikdy nezapadlo“, tiež potreboval ozbrojenú silu a na konci svojej vlády (1556) mal 60 000 poľných a 80 000 posádkových vojakov. Gangy, ktoré boli predtým najaté len počas vojny a teraz zostali dlho pod hlavičkou, postupne začali meniť svoj charakter a meniť sa na vycvičenú armádu.
Podobné zmeny sa udiali v ruských vojenských záležitostiach tohto obdobia. Na prelome 15. – 16. storočia prebiehal proces prechodu od feudálnej domobrany k stálej celoruskej armáde. Jeho základom bola vznešená miestna kavaléria - služobníctvo panovníka, združené v plukoch pod velením veľkých kniežacích guvernérov a spočiatku nemali strelné zbrane. Používali ho kanonieri a pišchalníci, prvé informácie o ňom pochádzajú zo začiatku 15. storočia. V tom istom čase vznikli kozáci.
Za Ivana III. bol zavedený systém vojenského náboru na dočasnú službu. Z mestského obyvateľstva sa vytvorili oddiely pischalnikov. Z obce - pomocné pešie oddiely - poľné vojsko. Bol vyvinutý jasný systém zhromažďovania vojenských osôb. Vojenským velením boli veľkí kniežatskí guvernéri. Šľachtická kavaléria bola vybavená ručnými zbraňami, vhodnými na streľbu počas jazdy.
Stránka 26. Práca s mapou
Zobraziť na mape územie Ruska do konca vlády Ivana III.
Stránka 26. Štúdium dokumentov
1. Spomeňte si z priebehu svetových dejín, kde a kedy existovala despotická forma vlády.
Despotická forma vlády existovala v staroveku vo východných štátoch: Egypt, Perzia, Čína, India.
2. Aké dôvody pre vznik despotizmu v Rusku menuje A. A. Zimin?
A. A. Zimin pomenúva dôvody vzniku despotizmu v Rusku: otrocký pôvod, psie oddanosť autokracii.
3. Súhlasíte s tým, že výrok autora je pravdivý pre všetky vrstvy Ruska tohto obdobia? Zdôvodnite svoj názor.
Stránka 27. Premýšľame, porovnávame, uvažujeme
1. V ďalšej literatúre a na internete nájdite rôzne teórie o dôvodoch výskytu dvojhlavého orla ako symbolu ruského štátu. Ktorá je podľa vás najpravdepodobnejšia? Svoju odpoveď zdôvodnite.
1) V januári 1472 odišlo ruské veľvyslanectvo do Konštantínopolu po nevestu veľkovojvodu. 12. novembra 1472 vstúpila Zoya Paleolog do Moskvy. Stretli sa s ňou metropolita a vyšší klérus. Zoya Paleolog sa stala veľkovojvodkyňou Sophiou Fominichnaya. Do Ruska priniesla erb Byzancie - dvojhlavého orla. Jeho kombinácia s moskovským erbom v podobe Juraja Víťazného sa stala erbom ruského štátu vtedy zjednoteného pod hegemónom Moskvy.
2) Prvýkrát sa dvojhlavý orol ako štátny symbol ruského štátu nachádza na zadnej strane štátnej pečate Ivana III Vasiljeviča v roku 1497, hoci obrázky dvojhlavého orla (alebo vtáka) boli nájdené v starom ruskom umení a na tverských minciach predtým.
Umiestnenie jazdca na hrudi orla možno vysvetliť skutočnosťou, že existovali dve suverénne pečate: Veľká a Malá. Malá bola obojstranná a bola pripevnená k listine, na každej jej strane bol zvlášť umiestnený orol a jazdec. Veľká pečať bola jednostranná a aplikovaná na dokument, a preto bolo potrebné spojiť dva symboly štátu do jedného.
Po prvýkrát sa takáto kombinácia nachádza na veľkej pečati Ivana Hrozného v roku 1562. Potom sa namiesto jazdca začal objavovať jednorožec. Hoci cár nepovažoval jednorožca za nevyhnutný symbol štátu, napriek tomu sa našiel na niektorých pečatiach Borisa Godunova, falošného Dmitrija (1605-1606), Michaila Fedoroviča, Alexeja Michajloviča.
3) Prvýkrát vznikol v najstaršej civilizácii sveta - starovekom Sumeri a bol jedným z božstiev. Staroveká sumerská tradícia sa však stratila a počiatky symbolu moderného dvojhlavého orla siahajú až do čias starovekého Ríma. Orol bol posvätným zvieraťom Rimanov, posol najvyššieho boha Jupitera, aby si všimol, že jeho let sľuboval veľa šťastia v bitkách. V neskorej rímskej republike sa objavila aj štandarda légií v podobe strieborného alebo zlatého orla umiestneného na tyči (aquila). Strata aquily sa považovala za najväčšiu hanbu, takáto légia bola rozpustená, takže legionári radšej zomreli, ale Orla nedali nepriateľom.
Neskôr sa tento symbol premenil na dvojhlavého orla v Byzancii, ktorá sa považovala za nástupcu Rímskej ríše a obyvatelia si hovorili „Rimania“ (t.j. Rimania). Dvojhlavý orol bol erbom jedného z posledných gréckych panovníkov éry konca Byzancie, moreanských despotov z Palaiologos.
Veľkovojvoda Moskovského Ruska Ivan III. sa oženil so Sophiou Paleologovou, dcérou moreanského vládcu, a potom schválil dvojhlavého orla ako druhý symbol kniežatstva, po „jazdcovi“ (jazdec udierajúci do hada s kopijou).
Nakoniec sa obraz dvojhlavého orla stáva erbom prvého ruského cára - Ivana Hrozného. Dvojhlavý orol bol v tom čase aj znakom mocnej Svätej ríše rímskej, a tak Groznyj ukázal nároky moskovského Ruska stať sa mocným euroázijským štátom.
2. Porovnajte postoj cirkvi k monarchii v Európe a Rusku. Urobte si vlastné závery.
Postoj cirkvi k monarchii v Európe a Rusku bol rovnaký: v Európe aj v Rusku cirkev podporovala vytvorenie jedného centralizovaného štátu.
3. Aké boli dôsledky vojenskej revolúcie v Európe?
Dôsledky vojenskej revolúcie v Európe: objavenie sa pravidelných armád, prezbrojenie týchto armád, objavenie sa námorníctva. Vojenská revolúcia prispela k vytvoreniu spojených štátov a posilneniu silnej monarchickej moci v nich.
4. Pomocou internetu a učebnice dejín stredoveku zistite, ktorý z európskych panovníkov bol súčasníkom Ivana III. Prečo podľa vás Ivan III. nechcel prijať kráľovský titul, ktorý mu ponúkol Fridrich III.?
Súčasníkmi Ivana III. v Španielsku boli Ferdinand II. a Isabella, vo Francúzsku Ľudovít XI. Rozvážny a Drahý Karol VIII. V Angdii Edward IV a Henrich VI.
Ivan III. nechcel prijať kráľovský titul, ktorý mu ponúkol Fridrich III., pretože sa považoval za rovnocenného s európskymi vládcami silného štátu.
Rozšírenie kontaktov s katolíckou Európou uľahčil sobáš Ivana III. s byzantskou princeznou Sophiou Paleologovou. Vedci argumentujú, z koho iniciatívy vznikla myšlienka tohto manželstva. Podľa najrozšírenejšej verzie 11. februára 1469 pricestovali do Moskvy veľvyslanci z Ríma – od kardinála Vissariona. Prišli za veľkovojvodom, aby mu ponúkli oženiť sa s neterou posledného byzantského cisára Konštantína XI., ktorý žil po páde Konštantínopolu vo vyhnanstve. Pre Rusov bola Byzancia dlhý čas jediným pravoslávnym štátom, baštou pravej viery. Byzantská ríša padla pod nápory Turkov v roku 1453. Rusko, ktoré sa stalo spriazneným s dynastiou svojich posledných cisárov, vyhlásilo svoje práva na dedičstvo Byzancie.
Výmena veľvyslanectiev prebiehala niekoľko rokov. Pravidelné a intenzívne vzťahy Moskvy s Rímom, Benátkami a Milánom sú nepochybné. Definitívne rozhodnutie padlo až v roku 1472. Zástupca Ivana III., Talian v ruských službách, Gian Battista della Volpe (Ivan Fryazin, ako ho v Moskve volali), odišiel do Ríma. V júni 1472 sa v Katedrále svätého Petra v Ríme Ivan Fryazin zasnúbil so Sofiou v mene moskovského panovníka, po čom nevesta v sprievode svojho sprievodu odišla do Moskvy. Po svadbe v ešte nedokončenej katedrále Nanebovzatia v Kremli sa grécka princezná stala veľkovojvodkyňou Moskvy, Vladimíra a Novgorodu.
Ivan III využil svoje príbuzenstvo s byzantským cisárom na posilnenie autority moci veľkovojvodu a ruského štátu. Veľký vojvoda skombinoval starý moskovský erb s obrazom svätého Juraja Víťazného zabíjajúceho hada so starobylým erbom Byzancie - dvojhlavým orlom. Na pečati s erbom ruského štátu bol uvedený nový titul Ivana III. - "Z Božej milosti, panovník celého Ruska, veľkovojvoda Ján." Zavedením nového erbu ruského štátu a nového titulu chcel Ivan III. zdôrazniť, že po sobáši so Sophiou Paleologovou sa moskovský štát stáva priamym dedičom Byzantskej ríše a moskovský panovník sa stáva priamym nástupcom autokratická moc byzantského cisára.
Pre Rusko hlavný záujem predstavovali „fryaziánski“ špecialisti a remeselníci. Veľvyslanectvá z Moskvy opakovane navštevovali Benátky a Rím a pozývali do služby talianskych architektov, staviteľov, lekárov, výrobcov kanónov, klenotníkov, baníkov a zlievarní. Talianski remeselníci významne prispeli k architektúre a delostrelectvu moskovského štátu. Najznámejším z nich bol Aristoteles Fioravanti, architekt Uspenského chrámu v moskovskom Kremli. Moskovský Kremeľ a kremeľské katedrály, Palác faziet a kostoly v hlavnom meste mimo kremeľských hradieb sú viditeľnými stopami organickej syntézy ruskej architektúry a talianskej renesančnej architektúry.
Treba si všimnúť aj politický kontext rusko-talianskych vzťahov. Rímsky trón sa manželstvom Sophie a Ivana III. neúspešne pokúsil vrátiť k problému spojenia katolicizmu a pravoslávia a ovplyvnil moskovského panovníka prostredníctvom svojej manželky. Neskôr bol v popredí záujem o zapojenie Ruska do protitureckej aliancie. Táto úloha sa na dlhý čas stala jednou z ústredných úloh v diplomatickej hre rímskeho prímasa a mnohých talianskych štátov.
Po sobáši so Sophiou Palaiologos a získaní úplnej nezávislosti a politickej moci Ivan III. rozšíril diplomatické vzťahy s nemeckým cisárom, Benátkami, Dánskom, Maďarskom a Tureckom. CM. Solovyov veril, že západná Európa objavila Moskovsko (štát Moskva) v rovnakom čase ako Ameriku.
15. Vzťahy Ruska so Západom za Ivana III. a Vasilija III.
Vzťahy Ivana III. s Litvou za veľkovojvodu Kazimira Jagailoviča neboli pokojné. Keďže Litva nechcela posilniť Moskvu, snažila sa podporiť Veľký Novgorod a Tver proti Moskve, postavila Tatárov proti Ivanovi III. Kazimír však nemal dosť síl, aby mohol viesť otvorenú vojnu s Moskvou. Po Vytautasovi ju oslabili vnútorné komplikácie v Litve. Posilnenie poľského vplyvu a katolícka propaganda vytvorili v Litve veľa nespokojných kniežat; ako vieme, prešli do moskovského občianstva so svojimi majetkami. To ešte viac zmenšilo litovské sily a pre Litvu bolo veľmi riskantné otvorene sa stretnúť s Moskvou. V boji so svojimi západnými susedmi hľadal Ivan III priateľstvo a spojenectvo
Európe. Za neho Moskva vstúpila do diplomatických stykov s Dánskom, s cisárom, s Maďarskom, s Benátkami, s Tureckom. Posilnený ruský štát postupne vstúpil do okruhu európskych medzinárodných vzťahov a začal svoju komunikáciu s kultúrnymi krajinami Západu.
Ďalšie „zbieranie“ krajín za Vasilija III.. Za vlády Vasilija III., pokračovala politika zjednotenia. 1510 - úplná anexia Pskova a zničenie Pskovskej feudálnej republiky. 1521 - anexia Ryazanu. 1514 - anexia Smolenska. Hlavným výsledkom vlády Vasily III je koniec procesu politického a územného zjednotenia ruských krajín a vytvorenie jediného mnohonárodného štátu.
Basilova zahraničná politika bola pokračovaním politiky predchádzajúcej vlády. Moskva stále priťahovala prisťahovalcov z Litvy (kniežatá Glinskij) a Litva sa tak ako predtým nedokázala vyrovnať s odchodom kniežat z litovského občianstva. Vojna vypukla dvakrát medzi Vasilijom III. a litovským veľkovojvodom Žigmundom Kazimirovičom. Vasilij III dobyl v roku 1514 Smolensk, ktorý mal veľký vojenský význam. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa Litovčania snažili, táto pevnosť zostala v rukách Moskvy a Litva bola nútená uzavrieť (v roku 1522) prímerie s postúpením Smolenska Moskve až do „večného mieru“ alebo „dokončenia“. Ale toto „dokončenie“ nebolo dosiahnuté viac ako storočie, pretože Litva a Moskva nemohli medzi sebou vymedziť sporné medziľahlé ruské volosty.
16. Domáca politika Ivana IV. Hrozného.
V Ivan IV1547 (r. 1547-1584) je korunovaný za kráľa. Na začiatku svojej vlády Ivan Hrozný spolu s informátormi, ktorí ho podporujú, naberá kurz k reformám v štáte. Okolo cára sa vytvára vládny kruh vyspelých ľudí: cársky spovedník Silvester, predstaviteľ kniežatsko-bojárskej šľachty Andrej Krupskij, Michail Vorotynsky a ďalší – „Vyvolená rada“. V roku 1549 Ivan Hrozný zhromažďuje od predstaviteľov rôznych tried prvý Zemský Sobor, na ktorom je vyjadrený program reforiem.
Reformy Ivana Hrozného:
1550 vznik nového Sudebníka, ktorý obmedzil moc miestodržiteľov a zrušil daňové výhody kláštorov.
Tvorba objednávok – systém ústrednej štátnej správy.
Vojenská reforma: vytvorenie stálej lukostreleckej armády.
Ivan Hrozný ruší systém kŕmenia. Príjmy, ktoré guvernéri dostávali, sa zmenili na pevnú štátnu daň.
V roku 1551 bol z iniciatívy cára a patriarchu zvolaný cirkevný koncil Stoglavy, na ktorom boli prijaté rozhodnutia:
1. Zjednotiť všetky cirkevné obrady.
2. Bol schválený jediný panteón svätých v Rusku.
3. Cirkvi bolo zakázané predávať a kupovať pozemky bez povolenia kráľa.
Reformné obdobie bolo najúspešnejšie za vlády Ivana IV. Všetky reformy prispeli k posilneniu centralizovaného štátu, boli dobyté Kazaňské a Astrachánske kniežatstvá. Bashkiria a Kabarda sa dobrovoľne pripojili k Rusku. Tým sa vyriešil problém bezpečnosti na východe. V tomto období sa začína boj o pobrežie Baltského mora, nevyhnutné pre Rusko na posilnenie väzieb so západnou Európou (Livónska vojna).
Oprichnina.
No napriek všetkým úspechom bolo reformné obdobie krátke. Reformy boli pripravované na dlhé obdobie a prestali kráľovi vyhovovať. Politický kurz sa mení smerom k oprichnine (1565 - 1572). Oprichnina- systém opatrení zameraných na posilnenie kráľovskej moci prostredníctvom teroru; vykročte k autokracii silou. Autokracia- neobmedzená moc panovníka, v Rusku všetka moc patrí cárovi (zákonodarná, najvyššia správa, menovanie a odvolávanie úradníkov, vedenie ústredných a miestnych vlád, vrchný veliteľ armády a námorníctva).
Počas oprichniny bola pôda rozdelená na 2 časti: „oprich“ (okrem zvyšku pôdy) - najlepšie krajiny štátu a zemshchina - zvyšok pôdy. Cár nariadil, aby boli zemstvo odobraté, ale starý systém správy v zemščíne bol zachovaný. Oprichnina vytvorila vlastnú bojarskú dumu a jednotky.
Vrcholom opričninského teroru bolo ťaženie Ivana Hrozného proti Novgorodu (1569 - 1570). Na jar roku 1570 boli sami gardisti podrobení oprichnine. V roku 1572 Ivan IV ruší oprichninu a dokonca zakazuje vyslovovať toto slovo.
Dôsledky oprichniny:
Najťažšia hospodárska kríza v Moskve, spustošenie niektorých dedín a dedín.
Hladomor a mor obyvateľstva v dôsledku hospodárskej krízy.
Hospodárska kríza spôsobila neúspechy v Livónskej vojne.
Posilnenie osobnej moci kráľa.
Posilnenie poddanstva., od začiatku 80. rokov 16. storočia bolo sedliakom zakázané meniť majiteľa.
Cieľ oprichniny bol dosiahnutý: bola dokončená centralizácia štátu, posilnila sa osobná moc cára, ale prostriedky na dosiahnutie cieľa boli zvolené neoprávnene. V roku 1584 Ivan Hrozný zomiera a na tróne zostáva slabomyseľný Fjodor Ivanovič.
|
„Ruské rehoľné povolanie, výnimočné povolanie, je spojené so silou a veľkosťou ruského štátu, s výnimočným významom ruského cára“ NA. Berďajev . "Ivan III je jedným z najpozoruhodnejších ľudí, na ktorých by mal ruský ľud vždy s vďakou spomínať a na ktorého môže byť právom hrdý." "V moci, ktorú vykonáva nad svojimi poddanými, ľahko prevyšuje všetkých panovníkov celého sveta." Žigmund von Herberstein |
||||
|
Ivan Vasilievič III. (01/22/1441-10/27/1505) |
Ján III. je jedným z mála panovníkov, ktorých si Prozreteľnosť vybrala, aby na dlhý čas rozhodovali o osude národov: je hrdinom nielen ruských, ale aj svetových dejín. Ján sa objavil v politickom divadle v čase, keď v celej Európe na troskách feudálneho, čiže lokálneho, zriadenia vznikol nový štátny systém spolu s novou mocou panovníkov. Rusko bolo asi tri storočia mimo okruhu európskej politickej činnosti a nezúčastňovalo sa na dôležitých zmenách v občianskom živote národov. Hoci sa nič nerobí náhle; Hoci chvályhodné úsilie moskovských kniežat, od Kality po Vasilija Temného, pripravilo pre autokraciu a našu vnútornú moc veľa: ale Rusko za Jána III. sa akoby vynorilo zo súmraku tieňov, kde ešte nemalo pevný obraz, ani úplné bytie štátu.
Veľkovojvoda Ivan Vasilievič- Moskovský veľkovojvoda (1462-1505), panovník celého Ruska,sa ukázal byť v tieni svojho slávneho vnuka Ivana IV., hoci jeho zásluhy na vytvorení ruskej štátnosti sú v porovnaní s veľmi pochybnými úspechmi prvého ruského cára nezmerateľne vyššie. Ivan III v skutočnosti vytvoril ruský štát a stanovil zásady štátnej správy, ktoré boli charakteristické pre Rusko v 16.-20.
V druhej polovici 16. storočia, po hrôzach kauzy, prešla dedova prezývka - Ivan Hrozný - na jeho vnuka, takže v neskoršej ľudovej slovesnosti sa mnohé činy prvého "pripisovali" druhému.
Historici ešte v 19. storočí ocenili prínos každého z týchto panovníkov, no nedokázali „prekonať“ stereotyp, ktorý sa dovtedy vytvoril.
Veľkovojvoda Ivan III Vasilievič sa formálne nevyhlásil za „kráľa“, ale slovo „štát“ bolo prvýkrát počuť z jeho pier.
Objem jeho „štátnej“ moci nebol o nič menší ako objem kráľa.
Moskovský suverén Ivan III Vasilievič dostal od historikov prezývku Veľký. Karamzin ho postavil ešte vyššie ako Petra I., pretože Ivan III. urobil veľký štátny čin bez toho, aby sa uchýlil k násiliu proti ľudu.
Vo všeobecnosti sa to vysvetľuje jednoducho. Faktom je, že všetci žijeme v štáte, ktorý založil Ivan III. Keď v 1462
V roku, keď nastúpil na moskovský trón, bolo moskovské kniežatstvo stále obklopené ruskými špecifickými majetkami odkiaľkoľvek: pán z Veľkého Novgorodu, kniežatá z Tveru, Rostova, Jaroslavľa, Riazane. Ivan Vasilievič si všetky tieto krajiny podmanil buď silou, alebo mierovými dohodami. Takže na konci jeho vlády, v r 1505
roku mal Ivan III na všetkých hraniciach moskovského štátu už len heterodoxných a zahraničných susedov: Švédov, Nemcov, Litvu, Tatárov.
Ivan Vasilyevič, jeden z mnohých konkrétnych kniežat, dokonca aj najmocnejší, ktorý zničil alebo podrobil tieto majetky, sa zmenil na jediného panovníka celého ľudu.Dokončil zbierku ruských krajín, ktoré boli v sfére vplyvu Hordy. Pod ním sa skončila etapa politickej fragmentácie Ruska, nastalo konečné oslobodenie spod hordského jarma.
Cár Ivan Hrozný vo svojich slávnych posolstvách nazval svojho starého otca Ivana III. pomstiteľ klamstiev", pripomenul"Veľký panovník Ivan Vasilievič, zberateľ ruskej pôdy a majiteľ mnohých pozemkov."
Veľmi vysoké hodnotenie činnosti Ivana III nachádzame aj v zahraničných zdrojoch a zdôrazňovali najmä zahraničnopolitické a vojenské úspechy veľkovojvodu. Dokonca aj kráľ Kazimír IV., stály odporca Ivana III., ho charakterizoval ako „ vodca, známy mnohými víťazstvami, vlastniaci obrovskú pokladnicu “, a varoval pred „frivolnými“ prejavmi proti jeho moci. Poľský historik zo začiatku 16. storočia. Matvey Mekhovsky napísal o veľkovojvodovi Ivanovi III:Bola to hospodárska a užitočná pôda jeho panovníka. Svojou rozvážnou činnosťou si podmanil a prinútil vzdať hold tým, ktorým ho predtým vzdal. Podmanil si a podrobil rozmanité kmene a mnohojazyčné krajiny ázijskej Skýtie, ktorá sa široko rozprestierala na východ a sever.
***
V polovici XV storočia. oslabená Litva, ktorá sa ocitla pod údermi krymských a hordských chánov, Maďarov, Livóncov, Dánov, Rusov. Poľské kráľovstvo Litve výrazne pomáhalo, ale litovskí veľkovojvodovia, ktorí snívali o nezávislosti, neboli s touto pomocou vždy spokojní. A samotní Poliaci sa necítili celkom pohodlne pre neustály nápor zo západu (od nemeckých cisárov) a z juhu (od Maďarov a stepí). V Škandinávii začala vznikať nová mocnosť – Švédsko, síce závislé od Dánska, no samo ovládajúce Fínsko. Čas Švédska príde v roku 1523, keď bude za kráľa Gustava I. oslobodená z Dánska. Už v časoch Ivana III. však ovplyvnila chod vecí v Pobaltí. Východne od Moskvy v 40. rokoch 14. storočia. vznikol Kazan Khanate - nie veľmi silný, ale mladý a odvážny. Zlatá horda teraz ovládala len bezvýznamné územia na dolnom toku Donu a Volgy. Za Čiernym morom osmanskí Turci zosilneli. V roku 1453 rozdrvili Byzantskú ríšu, pokračovali vo výbojoch na Balkáne a v iných častiach Eurázie. Do východnej Európy by sa však nedostali tak skoro, aby zabránili princovi Ivanovi III., aby tu hral svoje diplomatické hry, na výsledku ktorých do značnej miery závisel úspech celej ruskej veci.
Ťažké detstvo
veľkovojvoda Ivan III Vasilievich, druhý syn veľkovojvodu Moskva Vasilij II Vasilievič Temnýnarodený v Moskve 22. januára 1440 ročníka a bol pravnukom Dmitrija Donskoya, víťaza v bitke pri Kulikove. Ivanova matka je Maria Yaroslavna, dcéra princa Jaroslava Vladimiroviča Borovského.Zaujímavá prorocká predpoveď sa spája s Ivanom III. a slobodným Novgorodom, ktorý vždy viedol tvrdohlavý boj s Moskvou o svoju politickú nezávislosť. V 40. rokoch. V 15. storočí v novgorodskom kláštore na úpätí Klopského traktu pracoval blahoslavený Michael, známy v otcovskom kalendári pod menom Klopsky. V roku 1400 ho navštívil miestny arcibiskup Evfimy. Požehnaný povedal Pánovi:"A dnes je v Moskve veľká radosť. Moskovský veľkovojvoda mal syna, ktorý dostal meno Ivan. Zničí zvyky novgorodskej zeme a prinesie do nášho mesta smrť."a skaza zvykov našej zeme bude od neho, získa veľa zlata a striebra a stane sa vládcom celej ruskej krajiny.
Ivan sa narodil v búrlivej dobe vojen, vzájomných sporov a nepokojov. Na južných a východných hraniciach Ruska to bolo nepokojné: početní cháni Hordy, ktorá sa v tom čase rozpadla, často podnikali ničivé nájazdy na ruské územia. Obzvlášť nebezpečný bol Ulu-Mohammed, vodca Veľkej hordy. 7. júla 1445 bol v bitke pri Suzdali samotný veľkoknieža Vasilij Vasilievič zajatý Tatármi. Okrem všetkých problémov 14. júla Moskva vyhorela do tla: kamenné chrámy a časť múrov pevnosti sa zrútili z ohňa. Z tohto dôvodu odišli veľkovojvodkyne - babička nášho hrdinu Sofya Vitovna a matka Maria Yaroslavna - so svojimi deťmi do Rostova. Našťastie sa Tatári do bezbrannej ruskej metropoly neodvážili.
1. október Ulu-Mohammed, ktorý určil obrovské výkupné,nech ide domov Vasilij Vasilievič. Veľkovojvodu sprevádzalo veľké tatárske veľvyslanectvo, ktoré malo nasledovať vyberanie výkupného v rôznych ruských mestách. Tatári dostali právo spravovať ich, kým nevyzbierajú požadovanú sumu.
To zasadilo prestíž veľkovojvodu hroznú ranu, ktorú Dmitrij Shemyaka nevyužil. Vo februári 1446 sa Vasilij Vasilievič so svojimi synmi Ivanom a Jurijom Menším vydal na púť do kláštora Najsvätejšej Trojice -"udrieť čelom do Sergievovej rakvy", do "patrón ruskej zeme a príhovor pred Pánom Bohom."V jeho neprítomnosti princ Dmitrij, ktorý vstúpil do Moskvy s armádou, zatkol matku a manželku Vasilija Vasilyeviča a tiež
mnoho bojarov, ktorí sa postavili na stranu veľkovojvodu, a on sám bol čoskoro vzatý do väzby, sprisahanci v zhone zabudli na svojich synov a princovi Ivanovi Ryapolovskému sa podarilo skryť kniežatá Ivana a Jurija v kláštorných komnatách, potom ich vzal. do Muromu.
V noci zo 17. na 18. februára bol na príkaz Dmitrija Shemyaka ich otec oslepený a potom boli poslaní do Uglichu. Takýmto krutým trestom bola pomsta nového veľkovojvodu: v roku 1436 sa Vasilij Vasilievič vysporiadal presne s Vasilijom Kosym, ktorého zajal, brat Dmitrija Shemyaka. Čoskoro Ivan a Jurij nasledovali svojho otca do väzenia v tom istom Uglichu.
Udržať si moc sa ukázalo ťažšie ako vyhrať. Na jeseň vzniklo mocenské vákuum. 15. septembra 1446, sedem mesiacov po vláde v Moskve, Dmitrij Šemjaka prepustil svojho slepého rivala na slobodu a udelil mu léno vo Vologde. To bol začiatok konca: čoskoro boli všetci odporcovia veľkovojvodu priťahovaní do mesta. Opát kláštora Kirillo-Belozersky, Trifon, oslobodil Vasilija Temného z krížového bozku Shemyakeho a presne rok po oslepení sa otec nášho hrdinu slávnostne vrátil do Moskvy.
Dmitrij Shemyaka, ktorý utiekol do svojho dedičstva, pokračoval v boji s Vasilym Temným ešte niekoľko rokov. V júli 1453 ľudia vyslaní Vasilijom Temným otrávili Shemyaku arzénom.
dedičstvo otca
Môžeme len hádať,aké pocity zúrili v duši kniežaťa Ivana Vasilieviča v ranom detstve. Najmenej trikrát - v roku 1445 a dvakrát v roku 1446 - ho mal zachvátiť smrteľný strach: tatárske zajatie jeho otca a požiar v Moskve, útek do Muromu, väzenie v Uglichu - to všetko pripadlo na údel päťky. -šesťročný chlapec.
Život prinútil princa dospieť skoro.Od veľmi mladého veku onocitol sa v centre politického boja,sa stal asistentom svojho slepého otca. Bol neúnavne po jeho boku, zúčastňoval sa všetkých jeho ťažení a ako šesťročný bol zasnúbený s dcérou tverského princa, čo malo znamenať spojenie dvoch večných rivalov – Moskvy a Tveru.
Od roku 1448 je Ivan Vasilievič v análoch titulovaný ako veľkovojvoda, rovnako ako jeho otec. Dávno pred nástupom na trón sú mnohé páky moci v rukách Ivana Vasilieviča; plní dôležité vojenské a politické úlohy. V roku 1448 bol vo Vladimíre s vojskom, ktoré krylo dôležitý južný smer od Tatárov a v roku 1452 sa vydal na svoje prvé vojenské ťaženie. Od začiatku 50. rokov. 15. storočia Ivan Vasilievič krok za krokom zvládol ťažké remeslo panovníka a ponoril sa do záležitostí svojho slepého otca, ktorý po návrate na trón nebol naklonený postaviť sa na ceremoniály nielen nepriateľom, ale vo všeobecnosti potenciálnym súperom.
Verejné hromadné popravy – udalosť v Rusku nevídaná! - vláda slepého muža sa skončila: Vasilij Vasilyevič, ktorý sa dozvedel o úmysle služobníkov prepustiť princa Vasilija Jaroslaviča z väzenia, "Prikázal všetkým imatom, popravte ich, zbite bičom, porežte im ruky, porežte nohy a ostatným odrežte hlavy" .Večer 27. marca 1462 Vasilij Temný, ktorý trpel suchou chorobou (tuberkulóza kostí), zomrel, preniesol veľkú vládu na svojho najstaršieho syna Ivana a každého zo štyroch synov obdaril obrovským majetkom.
S pevnou rukou
Otec doprial mladému princovi krehký mier so susedmi. V Novgorode a Pskove bol nepokoj. Vo Veľkej horde sa k moci dostal ambiciózny Akhmat, ktorý sníval o oživení moci Džingisidov. Politické vášne ovládli aj samotnú Moskvu. Ale Ivan III bol pripravený na rozhodujúcu akciu. V dvadsiatich dvoch rokoch mal silný charakter, štátnické schopnosti a diplomatickú múdrosť. Oveľa neskôr to benátsky veľvyslanec Contarini opísal takto:„Veľkovojvoda vyzerá asi na 35 rokov. Je vysoký a chudý, no s tým všetkým je pekný muž. . Iní svedkovia jeho života poznamenali, že Ivan III vedel podriadiť svoje emócie požiadavkám okolností, vždy starostlivo vypočítal všetky možné dôsledky svojich činov, bol v tomto ohľade vynikajúcim politikom a diplomatom, pretože často nekonal. mečom ako slovom.
Neochvejne kráčal za zamýšľaným cieľom, vedel dokonale využiť okolnosti a konať rozhodne, keď bol úspech zaručený. Jeho hlavným cieľom bolo zmocniť sa ruských území a natrvalo ich pripojiť k Moskve. V tomto šiel v šľapajach svojich predkov a na dlhý čas zanechal svojim dedičom príklad. Zjednotenie ruskej krajiny sa považovalo za naliehavú historickú úlohu už od čias Jaroslava Múdreho. Len zovretím všetkých síl do jedinej päste bolo možné ubrániť sa stepným nomádom, Poľsku, Litve, nemeckým rytierom a Švédom.
Ako začal veľkovojvoda svoju vládu?
Hlavnou úlohou bolo zaistiť bezpečnosť východných hraníc. Na to bolo potrebné vytvoriť politickú kontrolu nad Kazaňou
chanát. Jeho vyriešenie si vyžiadal aj pretrvávajúci konflikt s Novgorodom. Už v roku 1462 dorazili do Moskvy novgorodskí veľvyslanci „na upokojenie“. Bol uzavretý predbežný mier a Ivanovi III. sa v rámci zložitej diplomatickej hry podarilo získať na svoju stranu ďalšie slobodné mesto Pskov, a tým vyvinúť tlak na Novgorod. V dôsledku tejto flexibilnej politiky začal Ivan III hrať úlohu imperiálneho arbitra v sporoch medzi Novgorodom a Pskovom, ktorého slovo je právo. A v podstate po prvýkrát pôsobil ako hlava celej ruskej krajiny.V roku 1463 s využitím diplomatického daru úradníka Alexeja Poluektova pripojil k Moskovskému štátu Jaroslavľ, uzavrel mier s kniežaťom z Tveru, oženil sa s ryazanským princom so svojou dcérou, uznal ho za nezávislého princa.
V rokoch 1463-1464. Ivan III, „preukázal úctu k staroveku“, dal Pskovovi miestokráľa, ktorého chceli obyvatelia mesta. Keď sa však chceli „oddeliť“ od novgorodského pána a vytvoriť nezávislé biskupstvo, Ivan III. ukázal tvrdosť, nenasledoval vedenie Pskotov a nariadil „s rešpektom k starým časom“ nechať všetko tak, ako bolo. Nestálo za to dať Pskovovi príliš veľa nezávislosti.Tu po ruke Livónsky rád, Litva, Dánsko, hanzovní obchodníci, Švédi ...
V roku 1467 Mor opäť zavítal do Ruska. Ľudia sa s ňou stretli „so skľúčenosťou a strachom“. Unavený ľuďmi z tohto darebáka. Zabilo viac ako 250 tisíc ľudí. A potom náhle zomrela milovaná manželka Ivana III., veľkovojvodkyňa Mária. Ivan III hľadal spôsob, ako vyburcovať ľudí, ktorým život nie je ľahostajný, no sú ním zdrvení. Na jeseň roku 1467 zorganizoval zájazd do Kazane. Výlet bol neúspešný. Kazan Khan Ibrahim odpovedal rovnakým spôsobom - poslal oddelenie do Ruska, ale Ivan III, ktorý uhádol priebeh Khan, opevnil pohraničné mestá.
AT 1468 veľkovojvoda vybavuje 3 výlet na východ. Jednotka princa Semyona Romanoviča prešla krajinou Cheremis (región Vyatka a časť moderného Tatarstanu), prenikla cez lesy pokryté snehom do krajiny Cheremis a zapojila sa do lúpeže. Jednotka kniežaťa Ivana Strigu-Obolenskyho odviedla Kazaňanov, ktorí vtrhli do krajiny Kostroma. Princ Daniil Kholmsky porazil nájazdníkov neďaleko Muromu. Potom oddiely samotných obyvateľov Nižného Novgorodu a Muromu išli lúpiť do Kazan Khanate.
Tieto operácie boli akýmsi prieskumom v sile. Ivan III pripravil veľkú armádu a odišiel do Kazane.
Z pasívnej odvekej obrany napokon Rusko prešlo na strategickú ofenzívu. Rozsah nepriateľských akcií bol pôsobivý, vytrvalosť pri dosahovaní cieľa bola obrovská.
Vojna s Kazanským chanátom sa skončila presvedčivým ruským víťazstvom v r 1469., keď sa armáda Ivana III priblížila k hlavnému mestu Khanate, prinútila Ibrahima priznať porážku a "uzavrite mier podľa vôle panovníka Moskvy". Rusi vzali obrovské výkupné a vrátili do vlasti všetkých zajatcov, ktorých Kazančania zajali za predchádzajúcich 40 rokov.
Na nejaký čas sa východná hranica ruskej krajiny stala relatívne bezpečnou: Ivan III však pochopil, že rozhodujúce víťazstvo nad dedičmi Zlatej hordy možno dosiahnuť až po zjednotení všetkých ruských krajín. A znova obrátil oči k Novgorodu.
BOJ PRINCA IVANA III S NOVGORODOM
Ivan III nemal čas radovať sa z úspechu, pretože sa hovorilo o voľných náladách Novgorodčanov. Novgorod, ktorý je neoddeliteľnou súčasťou ruskej krajiny, žil 600 rokov podľa zákonov starej republiky. Novgorodčania od nepamäti ovládalicelý sever moderného európskeho Ruska až po pohorie Ural a viedol rozsiahly obchod s krajinami Západu. Tradične podriadené veľkovojvodovi Vladimírovi si zachovali značnú autonómiu vrátane nezávislej zahraničnej politiky.
V súvislosti s posilnením Litvy v XIV storočí začali Novgorodčania pozývať litovské kniežatá, aby vládli v mestách Novgorod (Koporye, Korela). Vplyv
Moskva sa trochu oslabila, takže časti novgorodskej šľachty napadla myšlienka „vzdať sa Litve“. Pri voľbe novgorodského arcibiskupaMartha, vdova po posadnikovi Isaacovi Boretskom, vzala veci do vlastných rúk, mala oratorický talent a talent organizátora. Ona a jej deti prehovorili na veche s výzvou, aby poslali nového arcibiskupa Theophila na schválenie nie do Moskvy, ale do Kyjeva, a tiež aby poslali veľvyslancov k poľskému kráľovi Kažimírovi so žiadosťou, aby vzal Novgorod pod svoju ochranu. Jej bohatstvo, ako aj lakomosť boli legendárne.
Zhromaždila šľachtu na hostiny, karhala Ivana III., snívala o slobodnom Novgorode, o veche, a mnohí s ňou súhlasili, nevediac však, ako odolať Moskve. Marta vedela. Postavila diplomatické mosty s Litvou, chcela sa vydať za vznešeného Litovčana, vlastniť Novgorod po jeho pripojení k Litovskému kniežatstvu,odtrhnúť Novgorod od Moskvy...
Ivan III dlho ukazoval vyrovnanosť. Novgorodčania boli odvážnejší, „zmocnili sa mnohých príjmov, krajín a vôd kniežat; od obyvateľov zložili prísahu len v mene Novgorodu; pohŕdali Johnovými námestníkmi a veľvyslancami... urazili Moskovčanov.“ Zdalo sa, že je čas ovládnuť bojarov. Ale Ivan III povedal úradníkovi, ktorý sa objavil v Moskve: „Povedzte ľudu Novgorodu, mojej vlasti, že keď priznali svoju vinu, napravili sa; nezasahovali do mojich krajín a vôd, čestne a hrozivo zachovávali moje meno za starých čias, plnili sľub kríža, ak chcú odo mňa záštitu a milosrdenstvo; povedz, že trpezlivosť končí a moja nebude pokračovať. Milovníci slobody sa smiali Ivanovi III. a boli hrdí na „víťazstvo“ . Nečakali trik. Marta poslala svojich synov do veche. Moskovského princa zasypali slovným blatom, hovorili presvedčivo a svoj prejav zakončili výzvou: „Ivana nechceme! nech žije Kazimír! A v reakcii na to, ako ozvena, hlasy odpovedali: "Nech Moskva zmizne!"
Veche sa rozhodol požiadať Kazimíra, aby sa stal vládcom Pána Veľkého Novgorodu. Pán Pán!
Ivan III, ktorý zhromaždil vojská spojencov, poslal do mesta Ivana Fedoroviča Tovarkova. Obyvateľom mesta prečítal výzvu, ktorá sa príliš nelíšila od toho, čo nedávno povedal veľkovojvoda istému úradníkovi. Túto okázalú pomalosť niektorí historici nazývajú nerozhodnosťou. Marta bola rozhodujúca. Zabilo ju jej odhodlanie. Tovarkov, ktorý sa vrátil do Moskvy, povedal veľkovojvodovi len to "Meč môže pokoriť Novgorodčanov." Ivan III váhal, akoby pochyboval o svojom úspechu. Nie! Nepochyboval. Ale tušiac, že sa preleje veľa krvi jeho krajanov, chcel sa podeliť o zodpovednosť za problémy so všetkými, na ktorých sa spoliehal: so svojou matkou a metropolitom, bratmi a arcibiskupmi, s kniežatami a bojarmi, s guvernérmi a dokonca aj so spoločnými ľudí. V priebehu zložitej diplomatickej hry sa Ivanovi III. podarilo získať na svoju stranu ďalšie slobodné mesto Pskov, a tým vyvinúť tlak na Novgorod. V dôsledku tejto flexibilnej politiky začal Ivan III hrať úlohu imperiálneho arbitra v sporoch medzi Novgorodom a Pskovom, ktorého slovo je právo. A v podstate po prvýkrát pôsobil ako hlava celej ruskej krajiny. Ivan III poslal list do Novgorodu, kde považoval za potrebné zdôrazniť, že moc veľkovojvodov bola celoruského charakteru. Vyzval obyvateľov Novgorodu, aby sa neodchýlili „od staroveku“, pričom ho povýšil na Rurika a Vladimíra Svätého. „Starý“ v jeho očiach znamenal jednotu ruskej krajiny pod vládou veľkovojvodu. Toto je zásadne dôležitý bod novej politickej doktríny Ivana Vasilieviča: chápanie ruskej krajiny ako jedného celku.Princ zhromaždil Dumu, informoval o zrade Novgorodčanov, jednomyseľne počul: „Suverénny! Zober zbrane!"- a potom nezaváhal. Ivan III konal obozretne a opatrne, ale po zvážení všetkého a zhromaždení takmer všetkých kniežat (dokonca aj Michaila z Tveru) na jar oznámil 1471 Vojna v Novgorodskej republike. A do Novgorodu sa presunula obrovská armáda. Mešťania takýto obrat neočakávali. V novgorodskej krajine, kde je veľa jazier, močiarov, riek, je v lete ťažké bojovať. Nečakaná ofenzíva nepriateľa zmiatla priaznivcov Marfy Boretskej. Armáda pochodovala v niekoľkých kolónach. Jednotka Pskov zajatáVyšegorod.
Daniil Kholmsky vzal a spálil Russu. Novgorodčania začali hovoriť o mieri alebo aspoň o prímerí. Ale Marta presvedčila spoluobčanov, že nerozhodného Ivana možno poraziť. Vojna pokračovala.Kráľ Kazimír nikdy neprišiel Novgorodčanom na pomoc. Mnoho obyčajných ľudí nechcelo bojovať s Moskvou. Daniil Kholmsky porazil armádu Novgorodčanov, ktorá na neho náhle zaútočila pri Korostyne, pozostávajúcu z remeselníkov. Mnoho milícií bolo zajatých. Víťazi odrezali nešťastné nosy a pery a poslali ich do Novgorodu.Kholmski bojovníci nevzali zbrane a uniformy novgorodských zradcov!
Ivan III nariadil princovi Daniilovi Kholmskému, aby sa priblížil Sheloni a 14. júla sa tu odohrala rozhodujúca bitka. S výkrikom "Moskva!" do boja sa vrhli vojaci veľkovojvodu, ktorého čata bola 8-10 krát menšia ako rati Novgorodu. Ako píše V. O. Kľučevskij, „Novgorod narýchlo nasadol na kone a nasťahoval do poľa štyridsaťtisíc chýrov, hrnčiarov, tesárov a iných remeselníkov, ktorí nikdy na koni ani nesedeli.“ Moskovčanov bolo len štyri a pol tisíca. Napriek tomu táto vojenská rati stačila na to, aby rozdrvila novgorodský dav a postavila na miesto až 12 tisíc nepriateľov. Víťazstvo bolo úplné a bezpodmienečné.Víťazi sa nemilosrdne vysporiadali s porazenými. Mnoho bojarov bolo zajatých a návrh zmluvy o pripojení Novgorodu k Litve skončil v rukách Moskovčanov.Ale so zvyškom väzňov sa Ivan III správal jemne, uvedomujúc si, že sú iba nástrojom v rukách zradcov. Neolúpil a nezničil Novgorod, odolal pokušeniu.
Jednotky Kholmského a Vereiského ešte niekoľko dní okradli samotnú novgorodskú krajinu, osud zajatcov riadil Ivan III. Odrezal hlavu Dmitrijovi, synovi Marty Boretskej, dal niekoho do žalárov, nechal niekoho ísť do Novgorodu.
Podľa dohody z 11. augusta boli Novgorodčania povinní zaplatiť za tie časy obrovskú náhradu vo výške 15,5 tisíc rubľov, ktorú odovzdali Moskve. Volok a Vologda a úplne zastaviť vzťahy s poľsko-litovským štátom.Ivan uzavrel mier vyhlásením svojej milosti: "Vzdávam sa svojej nechuti, upokojujem meč a búrku v krajine Novgorod a púšťam naplno bez odplaty." Od toho dňa však Novgorodčania prisahali vernosť Ivanovi III., uznali ho za najvyššiu súdnu inštanciu a ich mesto za dedičstvo moskovského veľkovojvodu.
V tých istých dňoch moskovská armáda zajala Dvinská zem, jeho obyvatelia prisahali vernosť Ivanovi III. Víťazstvo neobrátilo hlavu veľkovojvodu. Zmluva nezodpovedala vojenským úspechom Moskvy. Ivan III. v ňom nespomenul Marfu Boretskú, akoby žene odpúšťal jej priestupok. V zmluve zo Shelonu bol Perm zahrnutý do novgorodskej krajiny, hoci moskovské kniežatá už dlho snívali o bohatých uralských územiach. Prešlo niekoľko mesiacov. Ľudia, ktorí prišli do Moskvy, hlásili, že ich, chudobných, urazili obyvatelia Permu. Ivan III okamžite poslal k previnilcom armádu. Fedor Motley, ktorý viedol čatu, porazil permskú armádu, prepadol okolie, zajal mnohých guvernérov a permský v roku 1472 prisahal vernosť Ivanovi III. V tom istom roku napadol chán Akhmat Zlatej hordy ruskú zem. Rusi ho nepustili ďalej ako do Oka. Achmat ustúpil, ale svoj názor na boj s Ruskom nezmenil.
Druhé manželstvo
22. apríla 1467
rokov Ivan Vasilievič ovdovel. Jeho manželka Mária Borisovna, dcéra veľkovojvodu z Tveru, bola zrejme otrávená: jej telo bolo po smrti strašne opuchnuté. Veľkovojvoda uznal manželku úradníka Alexeja Poluetoviča vinnou z čarodejníctva a odvolal ho z jeho funkcie.
Teraz si musel nájsť novú ženu. V roku 1469 prišlo veľvyslanectvo z Ríma s návrhom na sobáš Ivanovi III.: Chcel by si veľkovojvoda vziať grécku princeznú?Sophia (Zoya) Paleologička? Sophia bola neter posledného byzantského cisára, ktorého zabili Turci na hradbách Konštantínopolu v roku 1453. Jej otec Thomas Palaiologos, vládca Morey, s rodinou, družinou, šperkami a posledným bohatstvom ríše , ako aj so svätyňami pravoslávnej cirkvi, zjavil sa pápežovi Sixtovi IV., dostával mesačný plat, žil pohodlne, zomrel v Ríme a synovia Ondrej a Manuel a dcéra Žofia zostali v starostlivosti nového pápeža – Pavla II. Synovia, ktorí dostávali stabilný plat, žili ako neopatrní bohatí dedičia.
Len Sophia smútila v Ríme. V Európe nemohla nájsť dôstojného manžela. Nevesta bola tvrdohlavá. Nevydala sa za francúzskeho kráľa, odmietla milánskeho vojvodu, prejavovala nepriateľstvo voči katolíkom, prekvapujúce pre jej postavenie.
Nakoniec sa rozhodlo skúsiť šťastie na dvore moskovského princa. Zadania sa ujal istý „grécky Jurij“, v ktorom možno spoznať Jurija Trakhaniota, dôverníka rodiny Paleologovcov. Po príchode do Moskvy Grék chválil Ivana III. ako šľachtu nevesty. jej oddanosť pravosláviu a neochota ísť do „latinizmu“. Rokovania o moskovskom sobáši trvali tri roky.
V júni 1472 sa v Katedrále svätého Petra v Ríme Ivan Fryazin zasnúbil so Sofiou v mene moskovského panovníka, po čom nevesta v sprievode veľkolepého sprievodu odišla do Ruska.V októbri toho istého roku sa Moskva stretla so svojou budúcou cisárovnou. V ešte nedokončenej Uspenskej katedrále sa konal svadobný obrad. Grécka princezná sa stala veľkovojvodkyňou Moskvy, Vladimíra a Novgorodu. Odraz tisícročnej slávy niekdajšieho mocného impéria rozžiaril mladú Moskvu.
V Taliansku dúfali, že sobáš Sophie Palaiologosovej zabezpečí uzavretie spojenectva s Ruskom pre vojnu s Turkami, ktorí ohrozovali Európu novými výbojmi,Talianski diplomati sformulovali myšlienku, že nástupcom Konštantínopolu by sa mala stať Moskva.Toto spojenectvo posilnilo vzťahy Ruska so Západom, no predovšetkým celému svetu ukázalo, že princezná Žofia prenáša dedičné suverénne práva Byzancie na Moskvu, do nového Konštantínopolu.Pre Rusov bola Byzancia po dlhú dobu jediným pravoslávnym kráľovstvom, baštou pravej viery, a keďže sa Rusko stalo spriazneným s dynastiou svojho posledného „basileusa“ – cisárov, Rusko si takpovediac nárokovalo svoje práva na dedičstvo. Byzancie, k majestátnej duchovnej úlohe, náboženskému a politickému povolaniu.
Po svadbe velil moskovský erb zobrazujúci Ivan III Juraj Víťazný, udieranie na hada, v kombinácii s dvojhlavým orlom - staroveký erb Byzancie.
Svätý Juraj bol vzorom triednej cti: v Byzancii - pre vojenskú šľachtu, v západnej Európe - pre rytierstvo, v slovanských krajinách - pre kniežatá.
V XI storočí prišiel na Kyjevskú Rus, predovšetkým ako patrón kniežat, ktorí ho začali považovať za svojho nebeského príhovorcu, najmä vo vojenských záležitostiach. Jeden z prvých kresťanských kniežat, Jaroslav Vladimirovič Múdry (pri krste Juraja), urobil veľa pre oslavu svojho patróna: v Kyjeve postavil na jeho počesť kaplnku v kostole sv. Tvár svätého Juraja zdobila aj strieborné mince vydané v Novgorode – srebreniki („jaroslavľské striebro“).
George bojovník bol vždy zobrazovaný so zbraňou: so štítom a kopijou, niekedy s mečom.
Moskva sa tak stáva dedičom Byzantskej ríše a sám Ivan III. sa stal dedičom byzantských baziliek - cisárov. Ivan III., podľa vzoru Byzancie, zaviedol pre seba ako najvyššieho vládcu Ruska nový titul: „Ján, z Božej milosti suverénny celého Ruska a veľkovojvodu Vladimíra, Moskvy, Novgorodu, Pskova, Tveru, Ugra, Permu, Bulharska a iných.
Atribútom kráľovskej moci pri ceremónii korunovania kráľovstva bol Monomachov klobúk s barmami (cirkevnú svadbu so sviatosťou krištáľu prvýkrát predstavil aj Ivan III.).
V rámci diplomatických stykov s Livónskom a nemeckými mestami sa Ivan III „kráľ celého Ruska“ a dánsky kráľ ho nazýval „cisár“. Neskôr Ivan III v jednom z listov nazval svojho syna Vasilija „autokratom celého Ruska“.
Myšlienka, ktorá v tom čase vznikla v Rusku, o globálnej úlohe "Moskva - tretí Rím" viedli k tomu, že mnohí vzdelaní ľudia považovali Ivana III. za „kráľa celého pravoslávia“ a ruskú pravoslávnu cirkev za nástupcu gréckej cirkvi.Táto myšlienka bola založená a posilnená za Ivana III., hoci mních Philotheus ju prvýkrát vyjadril dve desaťročia pred jeho narodením: "Ako padli dva Rímy a tretí stojí a štvrtý sa nestane". Čo znamenali jeho slová? Prvý Rím, korodovaný kacírstvom, padol v 5.-6. storočí a ustúpil Druhému Rímu – byzantskému mestu Konštantínopol alebo Konštantínopol. Toto mesto sa stalo strážcom pravoslávnej viery a zažilo mnoho stretov s mohamedánstvom a pohanstvom. Jeho duchovný koniec však nastal v polovici 15. storočia, keď ho dobyli Turci. A po smrti Byzancie sa práve Moskva – hlavné mesto Ruska – stáva centrom pravoslávia – Tretím Rímom.
Oslobodenie Ruska spod tatárskeho jarma, zjednotenie roztrúsených malých osudov do veľkého moskovského štátu, manželstvo veľkovojvodu Ivana III. so Sophiou Paleologovou, dobytie kráľovstiev Kazaň a Astrachaň - to všetko je v očiach súčasníkov oprávnené. myšlienka, že Moskva má právo na takúto úlohu.
„Veľká Gréčka“ Sophia Paleologová, vynaložila veľa úsilia na toto dynastické manželstvo, aby posilnila Moskovskú a prispela k jej konverzii do tretieho Ríma,
v rozpore s ašpiráciami Vatikánu obrátiť moskovského panovníka cez jeho mladú manželku na Florentskú úniu. Nielenže so sebou priniesla byzantské regálie a predstavy o sile moci, nielen že odporučila pozvať talianskych architektov, aby sa Moskva v kráse a majestátnosti vyrovnala európskym metropolám, ale trvala na tom, aby Ivan III. prestal vzdávať hold hordskému chánovi a oslobodiť sa od jeho moci, inšpirovanýVeľkovojvoda za rozhodujúci boj proti Tatárom a zvrhnutie jarma Hordy.
Ako prvá zmenila postoj k ženám v Rusku. Byzantská princezná, vychovaná v Európe, sa nechcela pozerať na svet z okna.
Veľkovojvoda jej umožnil mať vlastnú radu členov družiny a usporiadať diplomatické recepcie v jej polovici, kde prijímala zahraničných veľvyslancov a viedla rozhovor. Pre Rusko bola táto neslýchaná inovácia prvou z dlhej série, ktorá sa skončila zhromaždeniami Petra I. a novým štatútom ruskej cisárovnej a potom vážnymi zmenami v postavení žien v Rusku.
12. augusta 1479 bola v Moskve vysvätená nová katedrála v mene Nanebovzatia Matky Božej, koncipovaná a postavená ako architektonický obraz jednotného ruského štátu. „Ale ten kostol bol úžasný svojou majestátnosťou a výškou, panstvom a zvučnosťou a priestorom, ako sa to v Rusku ešte nikdy nestalo, okrem (okrem) kostola Vladimir...“- zvolal kronikár. Oslavy pri príležitosti konsekrácie katedrály, ktorá je výtvorom Aristotela Fiorovantiho, trvali do konca augusta. Vysoký, mierne zhrbený Ivan III. vyčnieval v čipernom dave svojich príbuzných a dvoranov. Len jeho bratia Boris a Andrey s ním neboli. Od začiatku slávností však neuplynul ani mesiac, keď hlavným mestom otriaslo hrozivé znamenie budúcich problémov. 9. septembra Moskva náhle zachvátil požiar. Oheň sa rýchlo rozšíril a priblížil sa k múrom Kremľa. Každý, kto mohol, vyšiel do boja s ohňom. Plamene uhasil dokonca aj veľkovojvoda a jeho syn Ivan Mladý. Mnohí bojazliví, ktorí videli svoje veľké kniežatá v šarlátových odleskoch ohňa, sa tiež pustili do hasenia ohňa. Do rána sa búrka zastavila.Myslel si vtedy unavený veľkovojvoda, že v žiare ohňa sa začalo najťažšie obdobie jeho vlády, ktoré potrvá asi rok?
masaker
Vtedy bude v stávke všetko, čo sa dosiahlo za desaťročia usilovnej vládnej práce. Moskva počula zvesti o pripravovanom sprisahaní v Novgorode. Ivan III tam opäť išiel „v pokoji“. Na brehoch Volchova strávil zvyšok jesene a väčšinu zimy.
Jeden z výsledkov jeho pobytu v Novgorode bolo zatknutie novgorodského arcibiskupa Theophila. V januári 1480 bol zneuctený biskup poslaný v sprievode do Moskvy.Odbojná šľachta sa zamkla v Novgorode. Ivan III nezničil mesto, uvedomujúc si, že hladomor dokončí prácu. Vzniesol požiadavky: "My, veľkovojvodovia, chceme svoj štát, ako sme v Moskve, tak chceme byť v našej vlasti, vo Veľkom Novgorode." V dôsledku toho zložil prísahu všetkých mešťanov a dostal aj polovicu všetkých kláštorných pozemkov. Odvtedy sa novgorodské veche už nestretli. Ivan III sa vrátil do Moskvy a niesol so sebou starý Novgorodský zvon. Tento odveký symbol bojarskej republiky bol vztýčený na Kremeľskom námestí, v srdci ruskej krajiny, a odteraz spolu s ďalšími zvonmi odbíjal nový historický čas – čas ruského štátu.
Novgorodskej opozícii zasadili citeľnú ranu, ale mraky nad veľkovojvodom stále hustli. Prvýkrát po mnohých rokoch zaútočil Livónsky rád na krajiny Pskov veľkými silami. Z Hordy prišli nejasné správy o prípravách na novú inváziu do Ruska. Hneď na začiatku februára prišla ďalšia zlá správa - bratia Ivana III., kniežatá Boris Volotskij a Andrej Boľšoj, sa rozhodli pre otvorenú rebéliu a opustili poslušnosť. Nebolo ťažké uhádnuť, že spojencov budú hľadať v osobe litovského veľkovojvodu a poľského kráľa Kazimíra a možno aj chána Achmata, nepriateľa, od ktorého prichádzalo najstrašnejšie nebezpečenstvo pre ruské krajiny. Za týchto okolností sa pomoc Moskvy Pskovu stala nemožnou. Ivan III rýchlo opustil Novgorod a odišiel do Moskvy. Štát, roztrhaný vnútornými nepokojmi, bol zoči-voči vonkajšej agresii odsúdený na zánik. Ivan III to nemohol pochopiť, a preto jeho prvým pohybom bola túžba urovnať konflikt so svojimi bratmi. Ich nespokojnosť spôsobil systematický útok moskovského panovníka na apanážne práva polonezávislých vládcov, ktoré im patrili, zakorenené v časoch politickej roztrieštenosti. Veľkovojvoda bol pripravený urobiť veľké ústupky, no nedokázal prekročiť hranicu, za ktorou sa začalo oživovanie bývalého špecifického systému, ktorý v minulosti priniesol Rusku toľko katastrof. Rokovania, ktoré sa začali s bratmi, uviazli na mŕtvom bode. Kniežatá Boris a Andrej si za svoje sídlo vybrali Velikiye Luki, mesto na hraniciach s Litvou a rokovali s Kazimírom IV. Na spoločných akciách proti Moskve sa dohodol s Kažimírom a Achmatom.
Na jar 1480 sa ukázalo, že s bratmi sa nedá dohodnúť. Okrem tohobojarská elita moskovského štátu sa rozdelila na dve skupiny: jedna odporučila Ivanovi III., aby utiekol; druhý obhajoval potrebu bojovať proti Horde. Možno, že správanie Ivana III bolo ovplyvnené pozíciou Moskovčanov, ktorí požadovali rozhodné kroky od veľkovojvodu.V tých istých dňoch prišla hrozná správa - chán Veľkej hordy na čele obrovskej armády začal pomalý postup do Ruska. „To isté leto,“ hovorí kronika, „zlý cár Achmat... odišiel do pravoslávneho kresťanstva, do Ruska, do svätých kostolov a k veľkovojvodovi, chválil sa, že zničil sväté kostoly a zajal celé pravoslávie a pravoslávie. Sám veľkovojvoda, akoby pod Batu Besh (Bolo)“ . Nie nadarmo si tu kronikár spomenul na Batu. Akhmat, skúsený bojovník a ambiciózny politik, sníval o úplnom obnovení nadvlády Hordy nad Ruskom.V sérii zlých správ bola povzbudivá jedna, ktorá prišla z Krymu. Tam na pokyn veľkovojvodu odišiel Ivan Ivanovič Zvenets Zvenigorodskij, ktorý mal uzavrieť za každú cenu spojeneckú zmluvu s militantným krymským chánom Mengli Girayom. Veľvyslanec dostal za úlohu získať od chána prísľub, že v prípade Achmatovho vpádu na ruské hranice ho zasiahne do tyla alebo aspoň zaútočí na krajiny Litvy, čím odkloní sily kráľa. Účel veľvyslanectva bol dosiahnutý. Dohoda uzavretá na Kryme bola dôležitým úspechom moskovskej diplomacie. V kruhu vonkajších nepriateľov moskovského štátu sa vytvorila medzera. Akhmatov prístup ponúkol veľkovojvodovi možnosť voľby. Bolo možné zamknúť sa v Moskve a čakať na nepriateľa, dúfajúc v silu jeho múrov. V tomto prípade by bolo v moci Achmata obrovské územie a nič nemohlo zabrániť spojeniu jeho síl s litovskými. Bola tu ešte jedna možnosť – presunúť ruské pluky smerom k nepriateľovi. Presne to urobil Dmitrij Donskoy v roku 1380. Príkladu svojho pradeda nasledoval Ivan III.Situácia sa stávala kritickou.
Stojí na rieke Ugra. Koniec jarma Hordy.
Začiatkom leta boli na juh vyslané veľké sily pod velením Ivana Mladého a brata Andreja Menšieho, lojálneho veľkovojvodu. Ruské pluky rozmiestnené pozdĺž brehov rieky Oka, čím vytvorili silnú bariéru na ceste do Moskvy. 23. júna vyrazil na ťaženie aj samotný Ivan III. V ten istý deň bola z Vladimíra do Moskvy privezená zázračná ikona vladimírskej Matky Božej, s ktorej príhovorom bola spojená záchrana Ruska pred vojskami impozantného Tamerlána v roku 1395. Achmat hľadal počas augusta a septembra slabé miesto v ruskej defenzíve. Keď mu bolo jasné, že Oka je prísne strážená, podnikol okružný manéver a viedol svoje jednotky k litovským hraniciam.Achmatove jednotky sa voľne presúvali cez litovské územie a v sprievode litovských sprievodcov cez Mtsensk, Odoev a Lubutsk do Vorotynska. Tu chán očakával pomoc od Kazimíra IV., no nečakal na ňu. Krymskí Tatári, spojenci Ivana III., odklonili litovské jednotky útokom na Podolie. S vedomím, že na Oka na neho čakajú Rusiplukov sa Akhmat po prechode litovskými krajinami rozhodol napadnúť ruské územie cez rieku Ugra. Ivan III., ktorý dostal informácie o takýchto zámeroch, poslal svojho syna Ivana a brata Andreja Menšieho do Kalugy a na brehy Ugra.Ivan III naliehavo odišiel do Moskvy „pre radu a premýšľanie“ s metropolitom a
bojarov. V Kremli sa konala rada. Metropolita Gerontius, matka veľkovojvodu, mnohí bojari a vyšší duchovní sa vyslovili za rozhodné kroky proti Achmatovi. Bolo rozhodnuté pripraviť mesto na možné obliehanie.Ivan III poslal svoju rodinu a pokladnicu do Beloozera.Moskovské predmestia boli vypálené a ich obyvatelia boli presídlení do múrov pevnosti. Bez ohľadu na to, aké ťažké bolo toto opatrenie, skúsenosti naznačovali, že je to potrebné: v prípade obliehania by drevené budovy umiestnené vedľa hradieb mohli slúžiť ako opevnenia pre nepriateľa alebo materiál na stavbu obliehacích strojov. V rovnaký deň prišli k Ivanovi III. veľvyslanci Andreja Veľkého a Borisa Volotského, ktorý oznámil koniec povstania.. Veľkovojvoda bratom odpustil a nariadil, aby sa so svojimi plukmi presunuli k Oka. Potom opäť opustil Moskvu. Achmat sa medzitým 8. októbra pokúsil prinútiť Ugra, ale jeho útok bol odrazený silami Ivana Mladého.Niekoľko dní pokračovali boje o prechody, ktoré tiež nepriniesli Horde úspech. Čoskoro protivníci zaujali obranné pozície na opačných brehoch rieky.Z času na čas sa strhli potýčky, ale ani jedna strana sa neodvážila podniknúť vážny útok. V tejto situácii sa začali rokovania, v dôsledku ktorých ruský panovník zistil, že chán si vôbec nie je istý svojimi schopnosťami. On sám však nechcel krviprelievanie, pretože ako skutočný vlastník ruskej pôdy bol jej staviteľom a každá vojna vedie k devastácii.
Mengli Giray, ktorý splnil svoj sľub, zaútočil na južné krajiny Litovského veľkovojvodstva. V tých istých dňoch dostal Ivan III ohnivé posolstvo od rostovského arcibiskupa Vassiana Ryla. Vassian naliehal na veľkovojvodu, aby nepočúval prefíkaných poradcov, ktorí "neprestávajú ti šepkať do ucha... klamné slová a radia...neodporovať protivníkom", ale nasledovať príklad bývalých princov,"ktorí nielen bránili ruskú zem pred špinavými (t. j. nie kresťanmi), ale podriaďovali si aj iné krajiny." „Len sa vzchop a buď silný, môj duchovný syn,“ napísal arcibiskup, „ako dobrý Kristov bojovník, podľa veľkého slova nášho Pána v evanjeliu: „Ty si dobrý pastier. život pre ovce...“
Prichádzala zima. Ugra zamrzla a každým dňom sa viac a viac menilo z vodnej bariéry na silný ľadový most spájajúci bojujúce strany
strany. Rusi aj guvernéri Hordy začali byť nápadne nervózni, pretože sa obávali, že nepriateľ bude prvý, kto sa rozhodne pre prekvapivý útok. Zachovanie armády sa stalo hlavnou starosťou Ivana III. Cena bezohľadného rizika bola príliš veľká. V prípade smrti ruských plukov Achmat otvoril cestu do samého srdca Ruska a kráľ Kazimír IV. sa chopil príležitosti a vstúpil do vojny. Nebolo isté, že bratia a nedávno podriadený Novgorod zostanú verní. A krymský chán, keď videl porážku Moskvy, mohol rýchlo zabudnúť na svoje spojenecké sľuby. Po zvážení všetkých okolností Ivan III začiatkom novembra nariadil stiahnutie ruských síl z Ugra do Borovska, čo bolo v zimných podmienkach výhodnejšie obranné postavenie. A potom sa stalo nečakané! Akhmat, ktorý sa rozhodol, že Ivan III. mu dáva pobrežie na rozhodujúcu bitku, začal unáhlený ústup, podobný letu. Malé ruské sily boli vyslané na prenasledovanie ustupujúcej Hordy.Khan Akhmat sa bez zjavného dôvodu náhle otočil a odišiel do stepi,keď na spiatočnej ceste vyplienili Kozelsk, ktorý patril Litve.Čo ho vystrašilo alebo zastavilo?Pre tých, ktorí z postrannej čiary sledovali, ako sa obe armády vrátili takmer súčasne (do dvoch dní), bez toho, aby priviedli veci do bitky, sa táto udalosť zdala buď čudná, mystická, alebo dostala zjednodušené vysvetlenie: protivníci sa báli jeden druhého. bojí sa prijať bitku. Súčasníci to pripisovali zázračnému príhovoru Matky Božej, ktorá zachránila ruskú zem pred skazou.
Rusi neskôr rieku pomenovali Ugra „Opasok Panny Márie“, veriac, že Pán prostredníctvom jej modlitieb oslobodil Rusko od Tatárov. A existujú legendy, že Achmat raz videl na druhej strane neba obrovskú anjelskú armádu vedenú Pannou Máriou – práve to ho tak šokovalo že ho to prinútilo obrátiť kone späť.Ivan III so svojím synom a celou armádou sa vrátili do Moskvy, "A celý ľud sa radoval a radoval sa s veľkou radosťou."
6. januára 1481 bol Achmat zabitý v dôsledku náhleho útoku Ťumenského chána Ibaka na stepné veliteľstvo, v ktorom sa Achmat stiahol zo Sáraj, pravdepodobne z obavy z pokusov o atentát.zdieľanie osudu ďalšieho nešťastného dobyvateľa Ruska - Mamaia.Vo Veľkej horde začali občianske spory.
Tá sa vlastne rozpadla na časti už koncom 15. storočia na niekoľko úplne samostatných chanátov – kazaňský, krymský, astrachánsky, sibírsky, nogajský horda.
Toto bol koniec jarma Hordy. Moskva privítala vráteného panovníka ako svojho záchrancu: „.. Veľký princ Ivan Vasilievič prišiel do Moskvy ... a všetci ľudia sa radovali s radosťou, veľký veľký." Tu však musíme vziať do úvahy nielen vojenský úspech Ivana III., ale aj jeho diplomatickú stratégiu, ktorá bola súčasťou všeobecného plánu obrannej kampane. Státie na Ugre možno uznať za príkladný plán na víťazstvo, na ktorý môže byť hrdá vojenská aj diplomatická história našej krajiny.. Strategický plán na obranu ruských krajín v roku 1480 bol dobre premyslený a jasne implementovaný. Diplomatické úsilie veľkovojvodu zabránilo Poľsku a Litve vstúpiť do vojny. K záchrane Ruska prispeli aj Pskovci, ktorí do jesene zastavili nemeckú ofenzívu. Áno, a samotné Rusko už nebolo také ako v 13. storočí, počas invázie do Batu a dokonca ani v 14. storočí. - tvárou v tvár hordám Mamai. Namiesto polonezávislých kniežatstiev vo vzájomnej vojne prišiel silný, aj keď vnútorne ešte nie úplne posilnený moskovský štát. Potom, v roku 1480, bolo ťažké posúdiť význam toho, čo sa stalo. Mnohí si spomenuli na príbehy svojich starých otcov o tom, ako len dva roky po slávnom víťazstve Dmitrija Donskoya na poli Kulikovo bola Moskva vypálená vojskami Tokhtamysh. História, ktorá miluje opakovanie, sa však tentoraz vybrala inou cestou. Jarmo, ktoré ťažilo Rusko dve a pol storočia, sa skončilo."Odteraz naše Dejiny prijímajú dôstojnosť skutočného štátu, popisujúc už nie nezmyselné kniežacie boje, ale činy Kráľovstva, nadobúdajúceho nezávislosť a veľkosť. Nezhody sa vytrácajú spolu s naším občianstvom k Tatárom, vytvára sa silná moc, akoby bola nová v Európe a Ázii, ktoré jej s prekvapením ponúkajú slávne miesto v ich politickom systéme, - napísal N. M. Karamzin.
Počas osláv 500. výročia státia na rieke Ugra v roku 1980 bol na brehoch legendárnej rieky odhalený pamätník na počesť významnej udalosti ruských dejín, ktorá sa odohrala v roku 1480 v regióne Kaluga.
Dobyvateľ
Začiatkom februára 1481 vyslal Ivan Vasilievič 20-tisícovú armádu na pomoc Pskovcom, ktorí už dlhší čas bojovali vlastnými silami.
Livónsko. V silnom mraze Rusi „zajali a spálili celú nemeckú zem od Jurjeva po Rigu“ a podľa pskovského kronikára "pomsta Nemcom za svoje za dvadsať a viac." 1. septembra toho istého roku uzavrel Ivan III. v mene Novgorodčanov a Pskovcov 10-ročný mier s Livónskom, ktorý na istý čas priniesol mier v Pobaltí.
Neskôr, v lete 1492, na pravom brehu Narvy Ivan III. začal s výstavbou pevnosti Ivangorod oproti nemeckému mestu Rugodiv (Narva). Účelom výstavby pevnosti bolo chrániť novgorodskú krajinu pred jej západnými susedmi.
Na jar 1483 sa ruská armáda pod vedením Ivana Saltyka Travina vydala na veľké ťaženie na východ – proti Voguli (Mansi). Dosiahnutie s bitkami ako prvé Irtysh, Rusi sa vrhli do lodí a presunuli sa do Obi a potom pozdĺž tejto mohutnej rieky - až po jej dolný tok. Po podrobení miestneho Chanty (Ugra) sa im podarilo bezpečne vrátiť do svojej vlasti do začiatku zimy.
Dobytie Tveru a Vyatky
Päť rokov po „stání na Ugre“ urobil Ivan III ďalší krok ku konečnému zjednoteniu ruských krajín: Tverské kniežatstvo. Dávno sú preč časy, keď sa hrdé a statočné kniežatá z Tveru dohadovali s moskovskými o tom, ktorý z nich by mal zbierať Rusko. História vyriešila ich spor v prospech Moskvy. Tver však dlho zostal jedným z najväčších ruských miest a jeho kniežatá patrili k tým najmocnejším.
Litva sa stala poslednou nádejou Michaila Tverskoya. V roku 1484 uzavrel s Kazimírom dohodu, ktorá porušila body dohody dosiahnutej skôr s Moskvou. Hlava novej litovsko-tverskej únie smerovala jednoznačne k Moskve. V reakcii na to v roku 1485 Ivan III vyhlásil vojnu Tveru. Moskovské jednotky vtrhli do Tverských krajín. Kazimír sa neponáhľal pomôcť svojmu novému spojencovi. Michail, ktorý nemohol odolať sám, prisahal, že už nebude mať žiadny vzťah s nepriateľom Moskvy. Krátko po uzavretí mieru však prísahu porušil. Keď sa to dozvedel, veľkovojvoda v tom istom roku zhromaždil novú armádu. Moskovské pluky sa priblížili k hradbám Tveru. Michael tajne utiekol z mesta. Tverichi, vedení svojimi bojarmi, otvorili brány veľkovojvodovi a prisahali mu vernosť. Nezávislé veľkovojvodstvo Tver prestalo existovať. V roku 1489 bola Vyatka pripojená k ruskému štátu- pre moderných historikov vzdialená a do značnej miery tajomná krajina za Volgou. Anexiou Vyatky bola dokončená zbierka ruských krajín, ktoré neboli súčasťou Litovského veľkovojvodstva. Formálne zostali nezávislé iba Pskov a Rjazaňské veľkovojvodstvo. Boli však závislí od Moskvy. Tieto krajiny sa nachádzajú na nebezpečných hraniciach Ruska a často potrebovali vojenskú pomoc moskovského veľkovojvodu. Orgány Pskova sa už dlho neodvážili hádať s Ivanom III. V Rjazane vládol mladý princ Ivan, ktorý bol veľkým synovcom veľkovojvodu a bol mu vo všetkom poslušný.
Úspechy v zahraničnej politike Ivana III
Veľkovojvoda viedol aktívnu zahraničnú politiku. Jeho významným úspechom bolo nadviazanie spojeneckých vzťahov s nemeckými cisármi – najprv s Fridrichom II., a potom aj so synom Maximiliánom.Rozsiahle väzby s európskymi krajinami pomohli Ivanovi III vytvoriť súdny ceremoniál a štátny znak Ruska, ktorý fungoval viac ako jedno storočie.
Do konca 80. rokov. Ivan napokon prijal titul „veľkovojvoda celého Ruska“. Menovaný titul bol v Moskve známy už od 14. storočia, no práve v týchto rokoch sa stal oficiálnym a zmenil sa z politického sna na skutočnosť. Dve hrozné katastrofy – politická roztrieštenosť a mongolsko-tatárske jarmo – sú minulosťou. Dosiahnutie územnej jednoty ruských krajín bolo najdôležitejším výsledkom činnosti Ivana III. Pochopil však, že tam nemôže prestať. Mladý štát bolo potrebné posilniť zvnútra. Bolo potrebné zabezpečiť bezpečnosť jeho hraníc.
V roku 1487 veľkovojvoda rati podnikol kampaň proti Kazaňský chanát- jeden z fragmentov rozpadnutej Zlatej hordy. Kazan Khan sa uznal za vazala moskovského štátu. Takmer dvadsať rokov bol teda na východných hraniciach ruských krajín zabezpečený pokoj.
Deti Achmata, ktorí vlastnili Veľkú hordu, už nemohli pod svojimi zástavami zhromaždiť armádu porovnateľnú s armádou ich otca. Krymský chán Mengli Giray zostal spojencom Moskvy spútal sily Veľkej hordy aj poľsko-litovského štátu a priateľské vzťahy s ním sa ešte viac upevnili po tom, čo v roku 1491 počas ťaženia Achmatových detí na Krym Ivan III. poslal na pomoc Menglimu ruské pluky. Relatívny pokoj na východe a juhu umožnil veľkovojvodovi obrátiť sa na riešenie zahraničnopolitických problémov na západe a severozápade.
Ústredným problémom tu zostali vzťahy s katolíckou Litvou,ktorá z času na čas zvyšovala tlak na svojich pravoslávnych poddaných, porušovala práva pravoslávnych a šírila katolícku vieru.V dôsledku dvoch rusko-litovských vojen (1492-1494 a 1500-1503) boli do Moskovského štátu začlenené desiatky starých ruských miest, medzi ktorými boli také veľké ako napr. Vjazma, Černigov, Starodub, Putivl, Rylsk, Novgorod-Seversky, Gomel, Bryansk, Dorogobuzh atď. Názov „Veľknieža celého Ruska “ bol v týchto rokoch naplnený novým obsahom. Ivan III. sa vyhlásil za suverénneho nielen krajín, ktoré mu podliehali, ale celého ruského ortodoxného obyvateľstva, ktoré žilo na územiach, ktoré boli kedysi súčasťou Kyjevskej Rusi. Nie je náhoda, že Litva dlhé desaťročia odmietala uznať legitimitu tohto nového titulu.
Začiatkom 90. rokov. 15. storočia Rusko nadviazalo diplomatické vzťahy s mnohými štátmi Európy a Ázie. A s cisárom Svätej ríše rímskej a s tureckým sultánom sa veľkovojvoda z Moskvy dohodol, že bude hovoriť len ako rovný s rovným. Moskovský štát, o ktorého existencii ešte pred niekoľkými desaťročiami v Európe vedel len málokto, si rýchlo získal medzinárodné uznanie. Všimnite si, že za vlády Ivana III., obchodník z Tveru, Afanasy Nikitin, urobil a opísal svoju cestu za tri moria.
Interné konverzie
Vo vnútri štátu postupne odumierali zvyšky politickej roztrieštenosti. Kniežatá a bojari, ktorí mali donedávna obrovskú moc, ju strácali. Mnoho rodín starých Novgorodských a Vyatka bojarov bolo násilne presídlených do nových krajín. V posledných desaťročiach veľkej vlády Ivana III. konkrétne kniežatstvá definitívne zanikli. Po smrti Andreja Malého (1481) a veľkého strýka veľkovojvodu Michaila Andrejeviča (1486) prestali existovať apanáže Vologda a Vereysko-Belozersky. Smutný bol osud Andreja Veľkého, apanského kniežaťa Uglichu. V roku 1491 bol zatknutý a obvinený zo zrady. Starší brat si naňho pamätal ako pre krajinu ťažkú rebéliu v roku 1480, tak aj ďalšie jeho „nenápravy“. Existujú dôkazy, že Ivan III následne ľutoval, ako kruto zaobchádzal so svojím bratom. Ale už bolo neskoro niečo zmeniť - po dvoch rokoch väzenia Andrei zomrel. V roku 1494 zomrel posledný brat Ivana III., Boris. Svoje volotské dedičstvo zanechal svojim synom Fedorovi a Ivanovi. Podľa testamentu vyhotoveného týmto posledným prešla väčšina otcovského dedičstva, ktoré mu patrilo v roku 1503, na veľkovojvodu. Po smrti Ivana III. sa špecifický systém v jeho bývalom význame už nikdy neobnovil. A hoci svojich mladších synov Jurija, Dmitrija, Semjona a Andreja obdaril pozemkami, už v nich nemali skutočnú moc. Zničenie starého apanážno-kniežacieho systému si vyžiadalo vytvorenie nového vládneho poriadku. Na konci XV storočia. V Moskve sa začali formovať ústredné vládne orgány – “ objednávky", ktoré boli priamymi predchodcami Petrových „kolégií“ a ministerstiev 19. storočia.
V provinciách začali hrať hlavnú úlohu guvernéri, ktorých menoval sám veľkovojvoda. Zmenou prešla aj armáda. Na miesto kniežacích družín prichádzali pluky zložené zo statkárov. Zemepáni dostávali od štátu po dobu svojej služby zaľudnené pozemky, ktoré im prinášali príjmy. Tieto pozemky sa nazývali „statky“. Vina alebo predčasné ukončenie služby znamenali stratu majetku. Vďaka tomu mali statkári záujem o poctivú a dlhú službu moskovskému panovníkovi. V roku 1497 vyšiel Sudebník- prvý národný zákonník od čias Kyjevskej Rusi. Sudebnik zaviedol jednotné právne normy pre celú krajinu, čo bol dôležitý krok k posilneniu jednoty ruských krajín.
V roku 1490, vo veku 32 rokov, zomrel syn a spoluvládca veľkovojvodu, talentovaný veliteľ Ivan Ivanovič Young. Jeho smrť viedla k dlhá dynastická kríza, ktorá zatienila posledné roky života Ivana III. Po Ivanovi Ivanovičovi zostal mladý syn Dmitrij, ktorý predstavuje staršiu líniu potomkov veľkovojvodu. Ďalším uchádzačom o trón bol syn Ivana III z jeho druhého manželstva, budúci panovník celého Ruska. Vasilij III(1505-1533). Za oboma uchádzačmi stáli šikovné a vplyvné ženy – vdova po Ivanovi Mladom, valašskej princeznej. Elena Stefanovna a druhá manželka Ivana III., byzantská princezná Sophia Paleolog. Voľba medzi synom a vnukom sa ukázala byť pre Ivana III mimoriadne ťažká a niekoľkokrát zmenil názor a snažil sa nájsť možnosť, ktorá by po jeho smrti neviedla k novej sérii občianskych sporov. Najprv sa ujala „party“ priaznivcov vnuka Dmitrija a v roku 1498 bol korunovaný podľa predtým neznámej hodnosti veľkovojvodskej svadby, trochu pripomínajúcej svadobný obrad pre kráľovstvo byzantských cisárov. Mladý Dmitrij bol vyhlásený za spoluvládcu svojho starého otca. Na plecia mu položili kráľovské „barmy" (široké plášte s drahými kameňmi), na hlavu zlatý „klobúk". Triumf „veľkovojvodu celého Ruska Dmitrija Ivanoviča“ však netrval dlho. Hneď nasledujúci rok sa spolu s matkou Elenou dostali do hanby. O tri roky neskôr sa za nimi zavreli ťažké dvere žalára.
Novým následníkom trónu sa stal princ Vasilij. Ivan III., podobne ako mnohí iní veľkí politici stredoveku, opäť musel obetovať svoje rodinné city a osudy svojich blízkych štátnym potrebám. Medzitým sa na veľkovojvodu vkrádala staroba. Podarilo sa mu dokončiť dielo, ktoré odkázal jeho otec, starý otec, pradedo a ich predchodcovia, dielo, v ktorého posvätnosť Ivan Kalita veril, -“ zbieranie „Rus.
Jeho stav
Leto 1503 Veľkovojvoda mal mozgovú príhodu. Je čas premýšľať o duši. Ivan III., ktorý často tvrdo jednal s duchovenstvom, bol napriek tomu hlboko zbožný. Chorý panovník sa vybral na púť do kláštorov. Po návšteve Trinity, Rostov, Jaroslavľ, sa veľkovojvoda vrátil do Moskvy.
Už v ňom nebola horlivosť a odvaha prvých moskovských kniežat, ale za jeho rozvážnym pragmatizmom sa jasne tušil vznešený cieľ života. Bol impozantný a svoje okolie často vydesil, no nikdy neprejavoval bezmyšlienkovú krutosť a ako vypovedal jeden z jeho súčasníkov, bol „jemný k ľuďom“, nerozhneval sa ani na múdre slovo, ktoré mu bolo vyčítané.
27. októbra 1505 Ivan III. "z milosti Božej, panovník celého Ruska a veľkovojvoda Volodimirskij a Moskva, a Novgorod, a Pskov, a Tver, a Jugorskij, a Vyatka, a Perm, a Bulhar a iní" zomrelv Moskve, mal 65 rokov a bol pochovaný v hrobke veľkých moskovských kniežat a cárov, archanjelskej katedrále moskovského Kremľa.
Vláda Ivana III trvala 47 rokov. Sophia Paleolog je zaňho vydatá 30 rokov. Porodila mu päť synov, z ktorých najstarší sa čoskoro stal moskovským veľkovojvodom. Bazil IV a štyri dcéry.
Na konci svojho života mal veľkovojvoda Ivan Vasilievich možnosť vizuálne vidieť plody svojej práce. Počas štyroch desaťročí jeho vlády sa poloroztrieštené Rusko zmenilo na mocný štát, ktorý vyvolával strach vo svojich susedoch.
Územie štátu sa rýchlo rozširovalo, nasledovali vojenské víťazstvá jedno za druhým, nadväzovali sa vzťahy so vzdialenými krajinami. Starý polorozpadnutý Kremeľ s malými katedrálami už pôsobil stiesnene a na mieste rozobratého starobylého opevnenia sa týčili mohutné múry a veže z červených tehál. Medzi múrmi sa týčili obrovské katedrály. Nové kniežacie veže žiarili bielosťou kameňa. Samotný veľkovojvoda, ktorý prevzal hrdý titul „panovník celého Ruska“, sa obliekol do zlatého rúcha a slávnostne položil na svojho dediča bohato vyšívané ramená – „barmy“ – a vzácny „klobúk“, ktorý vyzeral ako koruna. Ale na to, aby si každý – či už bol Rus alebo cudzinec, roľník alebo panovník susednej krajiny – uvedomil zvýšený význam moskovského štátu, nestačila len vonkajšia nádhera. Bolo potrebné nájsť nové koncepty - nápady, ktorý by odrážal starobylosť ruskej krajiny a jej nezávislosť a silu jej panovníkov a pravdivosť jej viery. Toto hľadanie podnikli ruskí diplomati a kronikári, kniežatá a mnísi. Zhromaždené ich myšlienky tvorili to, čo sa v jazyku vedy nazýva ideológia. Začiatok formovania ideológie jednotného moskovského štátu sa vzťahuje na obdobie vlády veľkovojvodu Ivana III. a jeho syna Vasilija (1505-1533). V tom čase boli sformulované dve hlavné myšlienky, ktoré zostali nezmenené niekoľko storočí - predstavy o Božej vyvolenosti a nezávislosti moskovského štátu. Teraz sa každý musel dozvedieť, že na východe Európy sa objavil nový a silný štát – Rusko. Ivan III a jeho okolie predložili novú zahraničnopolitickú úlohu - anektovať západné a juhozápadné ruské krajiny, ktoré boli pod vládou Litovského veľkovojvodstva. V politike zďaleka nie o všetkom rozhoduje len vojenská sila. Rýchly vzostup moci moskovského veľkovojvodu ho priviedol k myšlienke, že je potrebné hľadať hodné ospravedlnenia pre svoje činy.
Nakoniec bolo potrebné prinútiť Litvu, aby priznala, že vlastní staré ruské krajiny „nie v pravde“, nezákonne.
Tým zlatým kľúčom, ktorým tvorcovia ideológie jednotného ruského štátu narazili na niekoľko politických „zámkov“ bol doktrína o starovekom pôvode moci veľkovojvodu. O tom sa uvažovalo už skôr, ale až za Ivana III. Moskva zo stránok letopisov a z úst veľvyslancov nahlas vyhlásila, že veľkovojvoda dostal svoju moc od samotného Boha a od svojich kyjevských predkov, ktorí vládli v 10.-11. storočia. po celej ruskej zemi. Tak ako metropoliti, ktorí viedli ruskú cirkev, žili najprv v Kyjeve, potom vo Vladimire a neskôr v Moskve, tak boli kyjevskí, vladimirskí a napokon aj moskovskí veľkokniežatá samotným Bohom postavené na čelo všetkých ruských krajín ako dedičné a suverénni kresťanskí panovníci.. Toto hovoril Ivan III., keď sa v roku 1472 prihováral neposlušným Novgorodčanom: „Toto je moje dedičstvo, Novgorodčania, od začiatku: od starých otcov, od našich pradedov, od veľkovojvodu Vladimíra, ktorý pokrstil ruskú zem, od pravnuka Rurika, prvého veľkovojvodu vo vašej krajine. A od toho Rurika a dodnes ste poznali jediný druh tých veľkovojvodov, od prvého z Kyjeva až po veľkovojvodu Dmitrija-Vsevoloda Jurijeviča Vladimirského (Vsevolod Veľké hniezdo, knieža vladimirské v rokoch 1176-1212) a od toho veľkovojvodu ku mne... vlastníme ťa... " O tridsať rokov neskôr, počas mierových rokovaní s Litovcami po vojne v rokoch 1500-1503, ktorá bola pre Rusko úspešná, úradníci veľvyslanectva Ivana III. "Ruská zem od našich predkov, od staroveku, naša vlasť ... chceme sa postaviť za našu vlasť, ako nám Boh pomôže: Boh je náš pomocník a naša pravda!"„Starí“ úradníci si spomenuli nie náhodou. V tých časoch bol tento koncept veľmi dôležitý.
Preto bolo veľmi dôležité, aby veľkovojvoda vyhlásil starobylosť svojho druhu, aby ukázal, že nie je povýšenec, ale podľa „starých čias“ a „pravdy“ vládca ruskej krajiny. Nemenej dôležitá bola myšlienka, že zdrojom veľkovojvodskej moci je vôľa samotného Pána. To pozdvihlo veľkovojvodu ešte viac nad jeho spodok
