Zumbi dos Palmares - vodca vzbúrených otrokov

Kráčame s ruskými turistami po Pelourinho, v samom centre Praça da Se (Praca da S "e) vidíme pamätník: bojovník, oblečený len v bedrovej rúške, stojí opretý o kopiju impozantnej veľkosti.

- Toto je Zumbi dos Palmares…

- Čo sú to zombie pod palmami?

- Nie zombie, ale Zumbi, dôraz na "a". Toto je legendárny vodca vzbúrených otrokov, brazílsky Spartakus ... Teda nie futbalový tím, ale Spartakus, ktorý viedol povstanie gladiátorov v starovekom Ríme.

Pre brazílsku históriu je Zumbi dos Palmares postavou nemenej dôležitou ako Spartakus pre históriu starovekého rímskeho štátu.

Zumbi žil v 17. storočí. Narodil sa v tajnej osade otrokov na úteku v štáte Alagoas. Ukryté pred úradmi, stratené v lesoch, sa dediny utečencov nazývali quilombo. Niekoľko dní po narodení chlapca objavili vojaci quilombo. Obyvatelia obce boli zabití alebo prišli o slobodu. Padre Antonio Melo (Ant „onio Melo) vzal dieťa k sebe, pokrstil a urobil z neho svojho asistenta, keď vyrástol.Chlapec, ktorý dostal meno Francisco, slúžil na omšiach, študoval portugalčinu a latinčinu.

Vo veku 15 rokov Francisco utiekol z kňazského domu v Quilombo Palmares v štáte Pernambuco. Tu dostal nové meno – Zumbi, čo znamená „duchovný bojovník“. V tých časoch bolo Palmares obrovským územím, ktoré úplne ovládali otroci na úteku. Podľa rôznych zdrojov v ňom žilo od 15 do 20 tisíc ľudí. Toto quilombo vzniklo v 30-50-tych rokoch XVIII storočia, počas pokusov Holanďanov dobyť časť brazílskych krajín. Ťažkosti vojny viedli k tomu, že Portugalci čiastočne stratili kontrolu nad svojimi otrokmi a po stovkách utekali na slobodu. Koncom vojny sa v štáte objavila nezávislá a dobre organizovaná komunita bývalých otrokov, pozostávajúca z niekoľkých veľkých osád.

Existencia Palmares podkopala základy otroctva. Vojenské výpravy proti nemu nepriniesli výsledky. Nakoniec guvernér Aires Sousa Castro a jeden z vodcov komunity, Ganga Zumba, podpísali v roku 1678 dohodu, že všetci obyvatelia quilomba, ktorí sa v nej narodili, dostanú slobodu. Podľa dohody dostala komunita neúrodnú pôdu v regióne Kokau (Coca "u). Väčšina obyvateľov Quilombo túto dohodu nepodporila. Gangu otrávil jeden z jeho sprievodu.

Práve v tomto ťažkom období sa v Palmares objavil mladý vodca – Zumbi. V boji proti zotročovateľom sa už bývalý kňazský sluha ukázal ako statočný a úspešný veliteľ. Zumbi a jeho bojovníci úspešne odrazili útoky Portugalcov na quilombo. Navyše zaútočili na haciendy a oslobodili otrokov, ktorí sa pridali k ich radom. Zumbi sa pohoršil nad podmienkami mieru s guvernérom: "Prečo môžu byť slobodní len ľudia narodení v quilombo?"

V roku 1694 boli do boja proti rebelom vyslané šokové sily portugalskej kráľovskej armády. Viedol ich žoldnier zo São Paula, Domingos Jorge Velho, skúsený v prenasledovaní Indiánov v lesoch. V jednej z bitiek bol Zumbi zranený, no podarilo sa mu ujsť. O rok neskôr sa postavil na čelo 2000 bojovníkov. Povstalci boli rozdelení do niekoľkých skupín. Útočili na malé mestá a zmocnili sa zbraní miestnych policajných posádok. Počas bitky bol zranený a zajatý povstalecký veliteľ menom Antonio Soares (Ant^onio Soares). Mučili ho, aby zistil Zumbiho tajnú skrýšu, no prostredníctvom vyhrážok a trápenia nebolo možné získať priznanie. Portugalci zmenili taktiku: väzňovi sľúbili slobodu. Antonio veril a súhlasil so zradením svojho vodcu. 20. novembra 1965 zaviedol Portugalcov do tajného úkrytu rebelov. Hovorí sa, že keď Zumbi videl, ako sa Antonio vracia, objal ho ... a bodol ho do brucha. Portugalci zaútočili na úkryt a všetci v ňom boli zabití alebo zajatí.

V roku 1997 brazílska vláda uznala Zumbi dos Palmares za národného hrdinu. V roku 2003 bol prijatý návrh zákona, podľa ktorého bol deň jeho úmrtia – 20. november, vyhlásený za Národný deň afrického sebauvedomenia (Dia Nacional da Consci^encia Negra). V súčasnosti je tento deň uznaný ako oficiálny sviatok v 436 mestách v Brazílii vrátane Sao Paula a Rio de Janeira.

V Salvadore ešte deň 20. novembra nezískal štatút oficiálneho sviatku. Môže však mesto, kde väčšinu obyvateľov tvoria ľudia africkej rasy, nesláviť tento deň? 20. novembra sa tu koná niekoľko pochodov proti rasizmu a rasovej diskriminácii. Jedna z nich je v centre mesta. Táto demonštrácia ide pozdĺž Avenida 7, z Campo Grande do budovy mestského parlamentu. Zahŕňa náboženské a sociálne združenia, ktorých členmi sú väčšinou Afro-Brazílčania, a zástupcovia organizácií zaoberajúcich sa sociálnou prácou v chudobných a znevýhodnených štvrtiach, kde väčšinu obyvateľstva tvoria potomkovia otrokov.

Druhý pochod sa koná v oblasti s hovoriacim názvom Liberdade. Toto slovo znamená „sloboda“. Práve v tejto časti Salvadoru žije väčšina ľudí africkej rasy. Karnevalové bloky Ile Aiye (Ii ^e Aiy ^e), Cortejo Afro (Cortejo Afro) a Male de Bale (Mal ^e de Bal ^e) sa zúčastňujú sprievodu na Liberdade. Slová „Ile Aiye“ v jazyku Yoruba znamenajú „dom Afričanov“; Cortege Afro - názov je zrozumiteľný, kortege je tiež kortege v Afrike; a Male de Bale ("tancujúci muži") sa pomenovali po salvádorských otrokárskych rebeloch.

Išlo o zajatcov z moslimských oblastí Afriky, ktorí trpeli nielen útrapami otroctva, ale aj náboženskou diskrimináciou. Nazývali sa mužské (mal^e), čo sa z jorubského jazyka prekladá ako moslim. Muži boli skúsení bojovníci. Vypracovali plán povstania. Títo ľudia nazvali svoje povstanie „džihád“ – svätá vojna. V noci z 25. na 26. januára 1835 vyšiel oddiel rebelov do ulíc centrálnej štvrti Vitoria (Vit „oria). Kráčali smerom k okraju Aqua dos Meninos („Aqua dos Meninos“), kde plánoval pripojiť sa k ďalšej skupine a potom ísť dobyť okolité haciendy a vychovať otrokov do boja. Plány muža zahŕňali zvrhnutie vlády Bahia a vytvorenie ich moci v regióne. Ale sily boli príliš nerovnaké, aby to dosiahli. V oblasti Aqua dos Meninos boli muži obkľúčení vojakmi a porazení v boji: 200 ľudí bolo zajatých, z toho 4 vodcovia povstania boli zastrelení.

Na podujatí Liberdad vystúpi aj populárna hudobná skupina v africkom štýle s názvom „Os Neg~oes“. Slovo „nego“ (č e gu) v miestnom dialekte znamená osobu tmavej pleti. Nepovažuje sa za urážlivé, používa sa ako láskavá a priateľská adresa. Často si hovoria „neg~ao“, teda veľké „nego“, keďže „-~ao“ je augmentatívna prípona. „Os Neg~oes“ je množné číslo od „neg~ao“. Ukazuje sa niečo ako "super-neigers".

Ďalší pochod sa koná v Dolnom meste. Organizuje ho Hnutie ľudovej kultúry na predmestí (Movimento de Cultura Popular de Sub "urbio). Dolné mesto sa nachádza v nížine, odtiaľ názov, ale, žiaľ, Dolné mesto sa tak volá nielen doslovne, ale aj obrazne. Ide o okrajové oblasti Salvadoru, kde je životná úroveň nižšia ako v centre. Je tu menej osláv a viac politiky. Ako povedal jeden z organizátorov akcie – Raimilton Carvalho: „V tento deň hovoríme o našej boj a naše víťazstvá od dní Zumbi až po naše časy."

07:25 2018

Budúci vodca Palmaris sa narodil v roku 1655 na území modernej obce União dos Palmaris. Ako šesťročného ho uniesli Portugalci a odovzdali ho jednej z misijných cirkví, kňazovi Antoniovi Melovi. Tam bol chlapec pokrstený pod menom František a začal študovať vedy a jazyky. V roku 1670 utiekol z cirkvi a vrátil sa do vlasti, kde sa pridal k obrancom Palmaris, prijal islam a meno Zombi – Zumbi.

Zombie - Zumbi sa rýchlo stal známym pre svoju zdatnosť, inteligenciu a vzácnu vynaliezavosť v boji. Zúčastnil sa mnohých bitiek s útočníkmi a bol zranený. Keď bol v roku 1678 medzi bojujúcimi stranami uzavretý mier nevýhodný pre Palmaris, Zombie - Zumbi odmietli uznať túto neférovú dohodu. Čoskoro sa obrancom Palmaris na čele so Zombi - Zumbi podarilo vyhnať kolonialistov z územia, ktoré obsadili.

Zombi - Zumbi ako vodca organizoval výrobu zbraní a vojenských potrieb obyvateľmi Palmaris. Podnikol veľa úspešných nájazdov na portugalské okupované územia, takže na jeho hlavu bola vypísaná veľká odmena. Avšak viac ako 15 rokov sa nájazdy Zombie-Zumbi nestretli s dôstojným odporom. Až v roku 1694, keď Európania zhromaždili veľkú armádu, podnikli blokádu hlavného mesta Palmaris. Čoskoro v dôsledku dlhého obliehania a zrady v radoch moslimov mesto padlo. Väčšina obyvateľov Palmaris bola brutálne zabitá alebo predaná do otroctva.

Zombi - Zumbimu sa však podarilo pred Portugalcami utiecť a pokračovať v boji takmer dva roky. 20. novembra 1695 bol odovzdaný úradom ako mulat, zajatý a na mieste sťatý. Jeho telo bolo brutálne zohavené.

Aby médiá zničili meno legendárneho moslimského hrdinu Zombie – Zumbi v histórii, urobili si zo Zombieho „telo chodiacich mŕtvych“, ktoré dodnes zabáva ľudí v hollywoodskych filmoch a počítačových hrách, na smiech. Zumbiho hlava bola premiestnená do Recife a vystavená verejnosti na centrálnom námestí.

V modernej Brazílii sa deň úmrtia Zumbi – Zumbi, 20. november, oslavuje ako Deň svedomia černochov (port. Consciência negra), čo má mimoriadny význam pre Brazílčanov afrického pôvodu, ktorí si Zumbi ctia ako bojovníka. za slobodu a nezávislosť.

Zdroj: Wikipedia

Bol to vládca moslimov „Zombie“, legendárny muž a hrdina hrdinov moslimského štátu v Brazílii, ktorý má africké korene. Zombie dostal pre svoju statočnosť meno „Black Brave“!

Preslávila sa po okupácii Brazílie Portugalskom a po napadnutí islamských brehov západnej Afriky boli jej obyvatelia zajatí a usadení v nákladných priestoroch lodí, aby poskytovali robotníkov. Stalo sa tak v roku 1539, keď boli zotročení a násilne konvertovaní na kresťanstvo. V roku 1675 sa objavil legendárny hrdina Zombie.

Začal volať ľudí k pravej viere, povzbudzovať a podporovať otrokov. Keď sa jeho priaznivci morálne posilnili a jeho prívrženci sa rozmnožili, založil v Brazílii veľký moslimský štát „Palmaris“.

Keď sa nový štát zombie začal rozširovať do Brazílie, Európa sa spojila, aby ho zničila. Čoskoro sa zorganizovali početné križiacke výpravy proti Zombie a jeho novému prosperujúcemu štátu. Vojna trvala niekoľko desaťročí. Zombíci im dali ochutnať sériu trpkých porážok. Následne dlhotrvajúca vojna a blokáda z Európy Palmaris značne oslabili a následkom zrady zo strany moslimov bol zabitý legendárny moslimský hrdina Zombie.

Keď Portugalci chytili Zombieho, brutálne zneužili jeho telo, odrezali mu hlavu a časti tela. Posmievali sa mu a vystavili jeho hlavu ľuďom a jeho prívržencov brutálne zabili a predali do otroctva. Genocída moslimov trvala dvadsať rokov, takže meno Zombieho a jeho prívržencov nebolo ani v dohľade.

Čoskoro sa pod tlakom mocnej propagandy meno najväčšieho hrdinu v histórii zombie zmenilo na výsmech a zabudlo sa naň. Vidíme aj to, ako sa médiá starostlivo snažia utajiť príslušnosť legendárneho národného hrdinu Brazílskeho zombie k islamu.

Zombie je legendárny moslimský hrdina!Zumbi dos Palmares - vodca vzbúrených otrokov

Ideme s ruskými turistami po Pelourinho, v samom centre Praca da S’e (Praca da S’e) vidíme pamätník: bojovník, oblečený iba v bedrovej rúške, stojí, opierajúci sa o kopiju impozantnej veľkosti.

Toto je Zumbi dos Palmares...

Čo sú to zombie pod palmami?

Nie zombie, ale Zumbi, dôraz na „a“. Toto je legendárny vodca vzbúrených otrokov, brazílsky Spartakus ... Teda nie futbalový tím, ale Spartakus, ktorý viedol povstanie gladiátorov v starovekom Ríme.

Pre brazílsku históriu je Zumbi dos Palmares postavou nemenej dôležitou ako Spartakus pre históriu starovekého rímskeho štátu.

Zumbi žil v 17. storočí. Narodil sa v tajnej osade otrokov na úteku v štáte Alagoas. Ukryté pred úradmi, stratené v lesoch, sa dediny utečencov nazývali quilombo. Niekoľko dní po narodení chlapca objavili vojaci quilombo. Obyvatelia obce boli zabití alebo prišli o slobodu. Padre Antonio Melo (Ant'onio Melo) vzal dieťa k sebe, pokrstil ho a urobil z neho svojho asistenta, keď vyrastie. Chlapec, ktorý dostal meno Francisco, slúžil na omšiach, študoval portugalčinu a latinčinu.

Vo veku 15 rokov Francisco utiekol z kňazského domu v Quilombo Palmares v štáte Pernambuco. Tu dostal nové meno – Zumbi, čo znamená „duchovný bojovník“. V tých časoch bolo Palmares obrovským územím, ktoré úplne ovládali otroci na úteku. Podľa rôznych zdrojov v ňom žilo od 15 do 20 tisíc ľudí. Toto quilombo vzniklo v 30-50-tych rokoch XVIII storočia, počas pokusov Holanďanov dobyť časť brazílskych krajín. Ťažkosti vojny viedli k tomu, že Portugalci čiastočne stratili kontrolu nad svojimi otrokmi a po stovkách utekali na slobodu. Na konci vojny sa v štáte objavila nezávislá a dobre organizovaná moslimská komunita bývalých otrokov, ktorá pozostávala z niekoľkých veľkých osád.

Existencia Palmares podkopala základy otroctva. Vojenské výpravy proti nemu nepriniesli výsledky. Nakoniec guvernér Aires Sousa Castro a jeden z vodcov komunity, Ganga Zumba, podpísali v roku 1678 dohodu, že všetci obyvatelia quilomba, ktorí sa v nej narodili, dostanú slobodu. Tiež, podľa dohody, komunita dostala badlands v regióne Coca'u. Väčšina obyvateľov quilomba túto dohodu nepodporila. Ganga otrávil jeden z jeho spoločníkov.

Práve v tomto ťažkom období sa v Palmares objavil mladý vodca – Zumbi. V boji proti zotročovateľom sa legendárny moslimský hrdina už ukázal ako odvážny a úspešný veliteľ. Zumbi a jeho bojovníci úspešne odrazili útoky Portugalcov na quilombo. Navyše zaútočili na haciendy a oslobodili otrokov, ktorí sa pridali k ich radom. Zumbi sa pohoršil nad podmienkami mieru s guvernérom: "Prečo môžu byť slobodní len ľudia narodení v quilombo?"

V roku 1694 boli do boja proti rebelom vyslané šokové sily portugalskej kráľovskej armády. Viedol ich žoldnier zo São Paula, Domingos Jorge Velho, skúsený v prenasledovaní Indiánov v lesoch. V jednej z bitiek bol Zumbi zranený, no podarilo sa mu ujsť. O rok neskôr sa postavil na čelo 2000 bojovníkov. Povstalci boli rozdelení do niekoľkých skupín. Útočili na malé mestá a zmocnili sa zbraní miestnych policajných posádok. Počas bitky bol zranený a zajatý povstalecký veliteľ menom Antonio Soares (Ant^onio Soares). Mučili ho, aby zistil Zumbiho tajnú skrýšu, no prostredníctvom vyhrážok a trápenia nebolo možné získať priznanie. Portugalci zmenili taktiku: väzňovi sľúbili slobodu. Antonio veril a súhlasil so zradením svojho vodcu. 20. novembra 1965 zaviedol Portugalcov do tajného úkrytu rebelov. Hovorí sa, že keď Zumbi videl, ako sa Antonio vracia, objal ho ... a bodol ho do brucha. Portugalci zaútočili na úkryt a všetci v ňom boli zabití alebo zajatí.

V roku 1997 brazílska vláda uznala Zumbi dos Palmares za národného hrdinu. V roku 2003 bol prijatý návrh zákona, podľa ktorého bol deň jeho úmrtia – 20. november, vyhlásený za Národný deň afrického sebauvedomenia (Dia Nacional da Consci^encia Negra). V súčasnosti je tento deň uznaný ako oficiálny sviatok v 436 mestách v Brazílii vrátane Sao Paula a Rio de Janeira.

V Salvadore ešte deň 20. novembra nezískal štatút oficiálneho sviatku. Môže však mesto, kde väčšinu obyvateľov tvoria ľudia africkej rasy, nesláviť tento deň? 20. novembra sa tu koná niekoľko pochodov proti rasizmu a rasovej diskriminácii. Jedna z nich je v centre mesta. Táto demonštrácia ide pozdĺž Avenida 7, z Campo Grande do budovy mestského parlamentu. Zahŕňa náboženské a sociálne združenia, ktorých členmi sú väčšinou Afro-Brazílčania, a zástupcovia organizácií zaoberajúcich sa sociálnou prácou v chudobných a znevýhodnených štvrtiach, kde väčšinu obyvateľstva tvoria potomkovia otrokov.

Druhý pochod sa koná v oblasti s hovoriacim názvom Liberdade. Toto slovo znamená „sloboda“. Práve v tejto časti Salvadoru žije väčšina ľudí africkej rasy. Karnevalové bloky Ile Aiye (Ii ^e Aiy ^e), Cortejo Afro (Cortejo Afro) a Male de Bale (Mal ^e de Bal ^e) sa zúčastňujú sprievodu na Liberdade. Slová „Ile Aiye“ v jazyku Yoruba znamenajú „dom Afričanov“; Cortege Afro - názov je zrozumiteľný, kortege je tiež kortege v Afrike; a Male de Bale ("tancujúci muži") sa pomenovali po salvádorských otrokárskych rebeloch.

... Išlo o zajatcov z moslimských oblastí Afriky, ktorí trpeli nielen útrapami otroctva, ale aj náboženskou diskrimináciou. Nazývali sa mužské (mal^e), čo sa z jorubského jazyka prekladá ako moslim. Muži boli skúsení bojovníci. Vypracovali plán povstania. Títo ľudia nazvali svoje povstanie „džihád“ – svätá vojna. V noci z 25. na 26. januára 1835 vyšiel oddiel rebelov do ulíc centrálnej štvrti Vit'oria. Kráčali smerom k okraju Aqua dos Meninos (‚Aqua dos Meninos), kde sa plánovali spojiť s ďalšou skupinou a potom ísť dobyť okolité haciendy a vychovať otrokov na boj. Plány muža zahŕňali zvrhnutie vlády Bahia a vytvorenie ich moci v regióne. Ale sily boli príliš nerovnaké, aby to dosiahli. V oblasti Aqua dos Meninos boli muži obkľúčení vojakmi a porazení v boji: 200 ľudí bolo zajatých, z toho 4 vodcovia povstania boli zastrelení ...

Na podujatí Liberdad vystúpi aj populárna hudobná skupina v africkom štýle s názvom „Os Neg~oes“. Slovo „nego“ (negu) v miestnom dialekte znamená osobu tmavej pleti. Nepovažuje sa za urážlivé, používa sa ako láskavá a priateľská adresa. Často si hovoria „neg~ao“, teda veľké „nego“, keďže „-~ao“ je augmentatívna prípona. „Os Neg~oes“ je množné číslo od „neg~ao“. Ukazuje sa niečo ako "super-neigers".

Ďalší pochod sa koná v Dolnom meste. Organizuje ho Hnutie populárnej kultúry na predmestí (Movimento de Cultura Popular de Sub'urbio). Dolné mesto sa nachádza v nížine, odtiaľ názov, no, žiaľ, Dolné mesto sa tak volá nielen doslova, ale aj obrazne. Ide o okrajové časti Salvadoru, kde je životná úroveň nižšia ako v centre. Je menej osláv a viac politiky. Ako povedal jeden z organizátorov akcie - Raimilton Carvalho: "V tento deň hovoríme o našom boji a našich víťazstvách od čias Zumbi až po naše časy."

život mamy. Aplikácia pre moderné mamičky

Stiahnite si pre iOS alebo Android

Môj spôsob islamu:
Mnoho ľudí, keď si medzi sebou žartuje, straší deti alebo pozerá filmy o „zombies“, nepozná históriu slova a názvu zombie, ak by o ňom moslimovia vedeli, nepoužili by toto slovo vo svojich prejavoch tak, pretože americký západ náhodou nenazval hrozných mŕtvych vo svojich hollywoodskych filmoch "Zombies", nesúc svoju propagandu Dajjal z detstva do celého sveta, urážajúc toto meno, rovnako ako dnes urážajú víťaznú komunitu našej doby, nesúc lži a zlé príbehy neexistujúcich príbehov, nech Alah oslávi túto komunitu.

Kto je teda Zombie?

Muž menom Zombie a jeho celé meno bolo Janja Zombie, bol veriaci moslim, monoteista a mudžáhid, hrdina a vodca, svojho času emír moslimov a vládca moslimského štátu v Brazílii. „čierny statočný“ za svoju odvahu a neporaziteľnosť voči neveriacim.

Do povedomia sa dostala po okupácii Brazílie Portugalskom a po napadnutí islamských brehov západnej Afriky boli jej obyvatelia zajatí a usadení v nákladných priestoroch lodí, aby poskytovali pracovnú silu a zotročili islamský svet. Stalo sa tak v roku 1539, keď boli zotročení a násilím prinútení ku kresťanstvu. V roku 1775 sa objavila Janja Zombie.

Začal volať ľudí k islamu a vysvetľoval dôvody skúšok a trestov od Alaha, ktoré ich postihli. Začal volať po oslobodení z otroctva, a keď sa jeho podobne zmýšľajúci ľudia rozmnožili, oznámil vznik štátu Islam v Brazílii, z ktorého centra urobil „Palmaris“

Keď sa moslimský štát v Brazílii začal rozširovať, kresťania sa zjednotili, aby ho zničili. Týmto spôsobom sa uskutočnilo niekoľko križiackych ťažení na zničenie islamu v Brazílii a pokračovalo to niekoľko desaťročí. Zombíci prinútili nepriateľov islamu a moslimov okúsiť horkosť po sebe nasledujúcich porážok tým, že im 50 rokov odolávali. Kvôli veľkému počtu križiackych výprav proti nim začal štát postupne slabnúť, čo viedlo k početným zradám vo vnútri, v dôsledku čoho bol štát porazený a samotný Zombie padol.
Keď portugalskí neverci našli Zombieho, zosmiešňovali a zneužívali jeho telo tak, že mu odrezali hlavu, časti tela, posmievali sa mu a vystavovali ho ľuďom a zabíjali iných moslimov alebo ich predávali na trhu s otrokmi. Ničenie moslimov trvalo dve desaťročia, takže Zombie nezostal ani len na dohľad.

A sionistickí križiaci, vedení cirkvou, začali informačnú ofenzívu (Hollywood), ukazujúc zombie ľudí v tých najstrašnejších formách a skutkoch, aby zničili meno a históriu svojho nepriateľa, moslimských zombie a moslimov vo všeobecnosti. , a to je to, čo nájdeme vo filmoch a elektronické hry sú dnes všade!

Poznajte svoju históriu o moslimoch a naučte to svoje deti, aby sa stali lepšou generáciou ako tá naša, a všetka chvála patrí len Alahovi.

Stiahnite si aplikáciu Mom.life a spoznajte nových priateľov, rozprávajte sa o svojich deťoch a tehotenstve, zdieľajte rady a ďalšie!

kto je zombie? Informácie pre moslimov! (Časť 3)

Jeho otec, zúfalý moslim, ktorý bol privezený z Afriky, ktorý nedokázal vydržať ponižovanie podlých ľudí, utiekol do Palmaris. Ak je to žiaduce, jeho dieťa sa narodí ako slobodný moslim. V palmových lesoch severovýchodnej Brazílie, na území kapitánstva Pernambuco, založili čierni moslimovia s bielym a slobodným srdcom nezávislý štát Palmaris.

V roku 1630 sa na konci 16. storočia v lesoch Pernambuco objavili prvé opevnené osady otrokov na úteku (nazývané quilombos). V 30. rokoch 16. storočia vznikol primitívny ranotriedny štát s prvkami kmeňovej organizácie a patriarchálneho otroctva. Na čele štátu stál doživotne volený najvyšší vodca, ktorý mal najvyššiu duchovnú autoritu, a rada moslimských starších, šejk hafiz, ktorý ich učil dobrým mravom a náboženstvu. Ich hlavnou úlohou bolo zabezpečovať obranu silami všeobecných milícií a vytváranie skladov potravín a zbraní.

Populácia Palmares dosahujúca 20 000 ľudí (moslimskí otroci na úteku, ako aj mulati, Indovia) sa zaoberali poľnohospodárstvom, remeslami (hrnčiarstvo, textil, spracovanie kovov) a výmenným obchodom s indiánskymi kmeňmi.

Ganga Zombie sa tam narodila slobodná. Stala sa však tragédia: v detstve, keď mal šesť rokov, išiel s otcom na poľovačku do pohraničnej oblasti, otec učil svojho syna bojovým umeniam a lovu od raného detstva, chcel vidieť svojho syna ako bojovníka, ktorý postaviť sa za seba, stalo sa tak náhodou banda canquistadorov natrafila na oči malého zombie otca-bojovníka, ktorý vzdoroval strašnou silou, ale sily neboli rovnaké, čestný bojovník padol a zobrali malého Zombie Abdullah násilím a dal ho jednej z misijných cirkví, kňazovi Antoniovi Melovi. Tam bol chlapec pokrstený pod menom Francisco a začal študovať vedy a jazyky. Myšlienka na zavraždeného otca ho neopustila, chlapec nechápal, prečo bol jeho milovaný otec zabitý a prečo bol odlúčený od matky. Skrývajúc svoju túžbu po pomste rezignovane študoval, v krátkom čase študoval niekoľko jazykov a rôzne vedy.

Ganga Zombie už nemohol vydržať, jeho sily boli vyčerpané, v roku 1670 mal sotva 15 rokov, utiekol z kostola a vrátil sa do svojej vlasti, kde sa pripojil k obrancom Palmaris, prijal meno Zombie a naučil čítať Korán od šejkov, rýchlo prešiel k sláve, pretože jeho úspechy v boji a rozume boli úžasné. Zombie sa rýchlo stal známym pre svoju udatnosť a prefíkanosť v boji, zúčastnil sa niekoľkých bitiek s kolonialistami, bol zranený.

Neskôr sa stáva novým vrchným náčelníkom Palmaris. Čoskoro sa obrancom Palmaris na čele so Zombie podarilo vyhnať kolonizátorov z ich územia. Územie, ktoré zaberal, dosiahlo 27 tisíc metrov štvorcových. kilometrov, kde žilo až 20-tisíc moslimských otrokov na úteku.

Keďže quilombo neustále priťahovalo otrokov zo všetkých rozsiahlych území Brazílie a dokonca aj z Holandskej Guyany, kolonialisti vynaložili veľké vojenské úsilie na jeho odstránenie. Zombie zorganizoval mnoho nájazdov na portugalské kolónie, ktoré skončili úplným fiaskom pre jednotky strážiace tieto kolónie. Niekoľko ľudí, ktorí prežili takéto nájazdy, hovorilo o strašnom bojovom umení čiernych otrokov, ktorí si k nohám priviazali nože a mávali nimi tak, že takejto práci so zbraňami nebolo možné nič odporovať.