ÚLOHOM NEMECKÝCH „MLADÝCH STRÁŽOV“ JE 70 ROKOV Pred dvoma rokmi som sa náhodou zúčastnila seminára pre učiteľov nemeckého jazyka „Kultúra a umenie v meste Mníchov“. Počas návštevy Mníchovskej univerzity ma zasiahol príbeh o hnutí odporu Biela ruža: ako mohlo takéto mládežnícke politické hnutie vzniknúť v samom srdci Nemecka, kde sa zrodil fašizmus? Chcem vám priblížiť históriu týchto odvážnych mladých ľudí.

Článok Alexandra Pavlova Študentská antifašistická organizácia "Biela ruža" pre Nemcov je rovnaká ako "Mladá garda" pre tých, ktorí sa narodili v ZSSR. Nemecká mládež má svoju vlastnú „Mladú gardu“, o ktorej výkone začínajú rozprávať mladí občania Nemecka, možno nie v škôlke. Hnutie odboja Biela ruža, samozrejme, nebolo také početné ako krasnodonská organizácia mladých antifašistov, ale to nie je pre Nemcov dôležité. Krajina, ktorá rozpútala jednu z najkrvavejších vojen v dejinách dvadsiateho storočia, sa pýši siedmimi hrdinami, vďaka ktorým, ako aj tisíckam im podobných Nemcov, sa Nemecku podarilo v sebe zabiť démona nacizmu. Od porážky Bielej ruže uplynulo 70 rokov. Všetci členovia odboja boli popravení. Hlavu boja proti nacizmu položili: študenti Lekárskej fakulty Mníchovskej univerzity Christoph Probst, Hans Scholl, Alexander Schmorell a Willy Graf, študentka Filozofickej fakulty Sophie Scholl, študentka Chemickej fakulty Hans Leipelt a profesor filozofie Kurt Huber. Všetci „Bieloručania“ mali v čase popravy od 21 do 25 rokov, s výnimkou profesora Hubera, ktorý mal v tom čase 49 rokov.

Sophie Scholl

Christoph Probst

Alexander Schmorell na prednáške

Hans Scholl

Willy Graf

Kurt Huber

Hoci sa hrdinská história „Bielej ruže“ skončila skôr, ako skutočne začala (organizácia trvala o niečo viac ako šesť mesiacov), spomienka na výkon mladých Mníchovčanov je uctievaná posvätne a v pravom zmysle slova - posledná ročníka jeden z „Bielorusov“, rodák z Ruska Alexander Schmorell, kanonizovaný za miestne uctievaného svätca Ruskej pravoslávnej cirkvi mimo Ruska. Obe námestia pred hlavnou budovou Mníchovskej univerzity (Geschwister-Scholl-Platz a Professor-Huber-Platz) sú pomenované po Hansovi a Sophie Schollových, ktorí sú považovaní za hlavných aktivistov hnutia aj v Nemecku. ako profesor Huber.

A pred budovou univerzity sú navždy zvečnené letáky „Biela ruža“.

V mníchovskom areáli navyše všetky ulice nesú mená členov kapely. "Biela ruža" bola založená v júni 1942. O niečo skôr, v zime toho roku, sa študenti stretli s umelcom Manfredom Eikemeierom, ktorý im porozprával o židovských getách a masovom vyvražďovaní Židov. Študenti boli pobúrení rasistickou politikou úradov. Vtedy ich napadlo vytvoriť organizáciu na boj proti existujúcemu režimu. Romantický názov pre hnutie nebol zvolený náhodou – presne tak sa „Biela ruža“ volal antifašistický román amerického spisovateľa nemeckého pôvodu Bruna Travena. Účelom hnutia bolo priniesť neznalému obyvateľstvu informácie o zločinoch Tretej ríše proti ľudskosti. V jednom z prvých letákov Alexandra Schmorella bolo napísané: „Nie, v tomto letáku sme nechceli písať o židovskej otázke, nie skladať prejav na obranu Židov – nie, chceli sme len citovať skutočnosť, že od dobytia Poľska bolo v tejto krajine zabitých tristotisíc Židov tým najbrutálnejším spôsobom. V tom vidíme strašný zločin proti dôstojnosti ľudí, zločin, ktorý nemá obdobu v celej histórii ľudstva. Chlapi doručili prvú várku letákov do nemeckých a rakúskych miest, pričom ich selektívne umiestňovali do schránok. Potom listami rozoslali letáky na rôzne adresy. Keď sa minuli známky na obálky, Belorozovci začali na verandách a dvoroch, telefónnych búdkach a obchodoch rozmiestňovať letáky. „Sme vaše svedomie,“ bolo napísané v letákoch. "Biela ruža ťa nenechá na pokoji!" Policajti sa o letákoch rýchlo dozvedeli – mnohí príjemcovia sa z nebezpečenstva ponáhľali, aby ich tam odovzdali sami. „Bieloručanov“ však dlho nemohli chytiť. Čoskoro sa študenti tak odvážili, že začali robiť nočné výlety do mesta, počas ktorých nechali na stenách domov nápisy „Dole s Hitlerom!“, „Hitler je vrah!“ atď. A o niekoľko týždňov neskôr, opojení úspechom, zabúdajúc na preventívne opatrenia a nebezpečenstvá, začali chlapci rozmiestňovať letáky v triedach na univerzite.

List Hansa Scholla z východného frontu. Je to exponát múzea v budove univerzity.

18. februára 1943 sa po nádvorí Mníchovskej univerzity rozptýlili stovky letákov, ktoré Sophie Scholl zhodila z najvyššieho poschodia hlavnej budovy. V skutočnosti tento demarš nebol zahrnutý do plánov „Bieloručanov“: Sophie a jej brat Hans už rozložili balíčky letákov s výzvami svojim spolužiakom v blízkosti tried na prvom poschodí a chystali sa opustiť hlavnú budovu. Ale z nejakého dôvodu sa zrazu rozhodli vyliezť vyššie, aby tam dali zvyšné kópie. Študenti si boli istí, že si ich nikto nevšimne, no videl ich univerzitný zámočník, ktorý nakoniec chlapov odovzdal gestapu. Prečo účastníci odboja urobili taký unáhlený krok, ktorý nakoniec viedol k ich smrti? „Tieto otázky zostanú navždy nezodpovedané,“ hovorí historička Ursula Kaufmann z Nadácie Biela ruža o najnovšej akcii nemeckých „Mladých gardistov“. Iste, všetko je to o nadšení a „úplnom vyčerpaní“, hovorí historik. "Samozrejme, bolo by lepšie, keby v ten deň nešli hore - až do toho dňa im gestapo nemohlo prísť na stopu," povedal Kaufman. Svoju úlohu mohla podľa jej názoru zohrať aj určitá eufória vzhľadom na postupne sa uvoľňovajúcu moc národných socialistov a doterajšie úspešné akcie Bielej ruže. Samotní účastníci odboja sa však mohli riadiť inými motívmi. „Niekto musí konečne začať tento proces,“ povedala Sophie Scholl niekoľko hodín pred svojou popravou vo februári 1943, keď sa jej pýtali na motívy jej konania. Záujem o počin „Bielej ruže“ dodnes neochabuje najmä medzi študentmi a školákmi. Veď mnohí mladí Nemci sa spájajú s členmi hnutia odporu, hovorí Hildegard Kronawitter, predsedníčka správnej rady Nadácie Biela ruža. „Biela ruža symbolizuje čistotu – vrátane čistoty svedomia,“ hovorí Kronawitter. A študentský spolok Univerzity Ludwiga-Maximiliana v Mníchove dlhodobo, hoci zatiaľ neúspešne, bojuje za premenovanie svojej alma mater na Univerzitu bratov a sestier Schollovcov.

Podzemná strana pôsobila v tyle nepriateľa. Od prvých dní vojny sa pod jeho vedením v Baranoviči, Orši, Grodne, Gomeli, Bobruisku, Breste, Mogileve, Mozyre a mnohých ďalších osadách vytvárali militantné protifašistické podzemné komsomolské a mládežnícke organizácie a skupiny. Niektoré organizácie sa podarilo vytvoriť vopred, iné - po zabratí územia jednotkami Wehrmachtu.
Koncom júna 1941 boli v Minsku vytvorené prvé podzemné organizácie, ktoré viedol Minský podzemný mestský výbor CP(b)B pod vedením odvážneho vlastenca I. Kovaľova. Antifašistické podzemie združovalo viac ako 9-tisíc obyvateľov mesta tridsiatich národností, ako aj predstaviteľov deviatich európskych krajín. Počas rokov okupácie priviedli podzemní bojovníci do partizánskych oddielov viac ako 10 tisíc rodín obyvateľov Minska, vrátane asi tisícky rodín samovražedných atentátnikov z minského geta.
Ústredný výbor CP(b)B prijal 30. júna 1941 Smernicu č.1 „O prechode k podzemnej práci straníckych organizácií v oblastiach obsadených nepriateľom“. Definovala úlohy podzemia, formy výstavby a komunikácie a zdôrazňovala potrebu dodržiavania najprísnejšieho utajenia.
Najaktívnejší boli podzemní členovia Minska. Zinscenovali výbuchy, podpaľačstvo a iné sabotáže na komunikáciách nepriateľa, vyviedli z obkľúčenia ranených vojakov a veliteľov Červenej armády, pomáhali im a roznášali letáky.
V lete - jeseni 1941 začali v Grodne pôsobiť podzemné protifašistické skupiny pod vedením N. Volkova, K. Vasilyuka, N. Bogatyreva, V. Rozanova. Členovia skupín pomáhali vojakom a veliteľom Červenej armády, ktorí boli v nacistickom zajatí, zaznamenávali a distribuovali správy Sovietskeho informačného úradu.
Počas bojov pri Moskve v decembri 1941 sabotáž na železničnom uzle v Minsku znížila kapacitu jeho diaľnice takmer 20-krát. V Gomeli vyhodilo podzemie do vzduchu reštauráciu s nemeckými dôstojníkmi, ktorí tam boli. V železničnom depe Orsha pôsobila skupina K. Zaslonova. S jeho pomocou bolo vyradených niekoľko desiatok parných rušňov a prevádzka stanice bola opakovane paralyzovaná.
Podzemný boj bol ťažkou a zároveň zodpovednou úlohou. Ťažké - kvôli novosti, nedostatku personálu so skúsenosťami s nelegálnymi aktivitami; zodpovedný – keďže stranícky underground sa mal stať priamym organizátorom a vodcom ľudového boja za nepriateľskými líniami.
Podzemie venovalo veľkú pozornosť agitačnej a propagandistickej práci medzi obyvateľstvom za nepriateľskými líniami. V januári 1942 sa v Minsku zorganizovalo vydávanie periodika „Herald of the Motherland“, novín „Patriot of the Motherland“ a letákov. Do konca roka vychádzalo v Bielorusku asi 20 podzemných novín. V máji 1942 vyšli noviny Zvyazda (orgán Minského mestského podzemného výboru CP(b)B). Redigoval ju V. Omelyanyuk (zomrel 26. mája 1942). Noviny „Savetskaja Bielorusko“, propagandistický plagát „Rozdrvme fašistického plaza!“, frontové noviny „Za Savetskaja Bielorusko“ boli dodané v masovom obehu do Bieloruska. 1. januára 1942 začala fungovať rozhlasová stanica „Sovietske Bielorusko“. 18. januára 1942 sa v Moskve konalo protifašistické zhromaždenie bieloruského ľudu, ktoré vysielal rozhlas. Vystúpili na ňom spisovatelia M. Tank, K. Chorny, tajomník ÚV Komsomolu S. Pritytsky a ďalší.
Podzemným bojovníkom boli pridelené veľké úlohy: prieskum, distribúcia letákov, novín a vyhlásení, oboznamovanie obyvateľstva s výzvami strany a vlády ZSSR, akty sabotáže v priemyselných podnikoch a doprave, organizovanie sabotáží, všetka možná pomoc partizánske hnutie.

Práca podzemných pracovníkov bola plná extrémnych nebezpečenstiev, pretože v osadách boli umiestnené nepriateľské posádky, veliteľstvá, spravodajské a kontrarozviedky. Každý nesprávny krok mohol viesť a niekedy viedol k smrti podzemného pracovníka a dokonca k odhaleniu celej organizácie. Preto bolo potrebné konať pri dodržaní najprísnejšieho utajenia samostatne alebo v malých skupinách, z ktorých každá sa špecializovala na jeden obchod: buď tlač a distribúcia proklamácií, alebo spravodajstvo, alebo teroristické akcie a sabotáže.
Najťažšou pre pracovníkov podzemia sa ukázala prvá vojenská zima a jar 1942. Nedostatok skúseností, ignorovanie utajenia viedli k zlyhaniu mnohých podzemných organizácií. Závažných priestupkov v nelegálnej práci sa dopustili členovia podzemnej organizácie „Vojenská rada partizánskeho hnutia“, ktorí pracovali v úzkom kontakte s Výborom strany mesta Minsk. V rozpore so všetkými pravidlami sprisahania jej vedúce jadro vydávalo písomné rozkazy, zriaďovalo vigílie v ústredí, čo znamená, že väčšina členov organizácie sa poznala. To všetko umožnilo nepriateľskému agentovi, ktorý prenikol do jeho radov, identifikovať mnohých podzemných pracovníkov. V dôsledku toho utrpelo minské podzemie obrovské škody: v marci až apríli 1942 nemecké tajné služby zatkli viac ako 400 ľudí, zničili tlačiareň a mnoho bezpečných domov. Nenahraditeľné boli straty vo vedení undergroundu. Nemci zajali členov mestského výboru strany S. Zaitsa a I. Kazintsa, tajomníka G. Semenova. Do začiatku mája nacisti podrobovali zatknutých sofistikovanému mučeniu. Čoskoro obyvatelia Minska videli hrozný obraz: 28 vedúcich pracovníkov podzemia bolo obesených na stromoch a telegrafných stĺpoch. Zastrelili 251 podzemných pracovníkov. Veľké poruchy boli zaznamenané aj na iných miestach.
Podzemní pracovníci často na pokyn podzemných straníckych organizácií alebo partizánskeho velenia dostali prácu vo vojenských a administratívnych inštitúciách nepriateľa, čím preukázali okázalú lojalitu k „novému poriadku“. To im umožnilo odhaliť tajomstvá vojenského charakteru, identifikovať zradcov vlasti, provokatérov a špiónov, varovať obyvateľstvo pred hroziacimi nájazdmi a partizánov pred trestnými činmi. Najstrašnejšie pre underground nebolo ani neustále riziko, ale vedomie, že ich všetci naokolo považovali za zradcov. Ale v záujme víťazstva nad nepriateľom urobili vlastenci takýto krok.
Prvé vážne testy podzemie neprelomili. Čoraz viac sa prispôsobovali extrémne nebezpečným podmienkam, konali osamote aj v malých skupinách. Podľa pravidiel sprisahania ich členovia už neboli informovaní o heslách a vystupovaní iných skupín. Pracovníci v podzemí začali dostávať úlohy v reťazci cez vedúceho spojeného s oprávnenou osobou z centra. Bolo vypracované funkčné rozdelenie zodpovedností v rámci organizácií. To všetko zvýšilo bojové schopnosti podzemia a jeho stabilitu.

V roku 1943 zosilnelo protifašistické hnutie v Nemecku a v krajinách s ním spojených. Pokiaľ bol Wehrmacht vo vojne víťazný, nacistickému vedeniu sa darilo ovplyvňovať väčšinu Nemcov a podriaďovať ich šialeným plánom na ovládnutie sveta. Ťažké porážky na sovietsko-nemeckom fronte, strata severnej Afriky a kapitulácia Talianska však viedli k tomu, že obyvateľstvo Nemecka strácalo vieru vo víťazstvo. Obrovské straty fašistických nemeckých vojsk na východe, pokračujúca totálna mobilizácia, rastúci nedostatok potravín a iného tovaru, anglo-americké nálety viedli k nárastu protifašistických a protivojnových nálad nielen medzi pracujúcimi. ľudí, ale aj medzi predstaviteľmi niektorých buržoáznych kruhov.

Člen ÚV KSS W. Ulbricht hodnotiac situáciu napísal: „Odpor pracujúceho ľudu voči hitlerovskému fašizmu bude narastať. Podmienky pre organizačné zhromaždenie protifašistických síl v Nemecku sa stali priaznivejšími“ (1166) .

Vyostrenie vnútropolitických pomerov v Nemecku prispelo k rastu aktivity komunistických a sociálnodemokratických strán. V mimoriadne ťažkých podmienkach hitlerovskej diktatúry viedli stranícke organizácie, ktoré prežili porážku a počas vojny novovznikli, nezištný boj proti fašizmu a vojne.

Posilnené boli odbojové organizácie. Nahrnuli sa do nich noví bojovníci. Zvýšil sa počet distribuovaných nelegálnych letákov a iných protivojnových propagandistických materiálov. Boj vlastencov proti vojne a nacizmu viedla Komunistická strana Nemecka, ktorá sa snažila zjednotiť všetky vrstvy nemeckého ľudu do jedného protifašistického frontu. L. I. Brežnev vo svojom prejave na oslave 20. výročia Nemeckej demokratickej republiky zdôraznil: „Najlepší synovia nemeckého ľudu – komunisti, antifašisti, ktorí sa preniesli cez celú druhú svetovú vojnu, cez teror a prenasledovanie, cez mučenie vo fašistických väzniciach a koncentračných táboroch, lojalita k proletárskemu internacionalizmu, láska k Sovietskemu zväzu – rodisku socializmu “(1167) .

Dôležitým medzníkom v protivojnovom a protifašistickom hnutí nemeckého ľudu bolo z iniciatívy Ústredného výboru Komunistickej strany Nemecka v júli 1943 v ZSSR vytvorenie Národného výboru „Slobodné Nemecko“ ( NKSG), medzi ktoré patrili významné politické osobnosti W. Pick, W. Ulbricht, V. Florin, spisovatelia I. Becher, V. Bredel, F. Wolf, pokrokoví zajatci a dôstojníci. Sovietska vláda podporovala výbor všetkými možnými spôsobmi. Vydával vlastné špeciálne noviny a mal rozhlasovú stanicu. Hnutie Slobodné Nemecko zjednotilo predstaviteľov rôznych vrstiev obyvateľstva do jedného národného frontu. Malo to významný vplyv na nemeckých vojnových zajatcov, ktorí boli v Sovietskom zväze, na personál Wehrmachtu, na nemecký ľud. V septembri 1943 bol na konferencii delegátov dôstojníkov zajatcov pri Moskve založený Zväz nemeckých dôstojníkov. Únia ako svoju platformu prijala program NCSG a pripojila sa k nemu. Za predsedu Zväzu bol zvolený generál W. von Seydlitz, bývalý veliteľ 51. armádneho zboru. Zväz nemeckých dôstojníkov apeloval na nemeckých generálov a dôstojníkov. Pod vedením KKE a podľa vzoru NKSG následne v Dánsku, Francúzsku, Grécku, Veľkej Británii, Juhoslávii, Latinskej Amerike, Švédsku, Švajčiarsku, USA a ďalších krajinách vzniklo hnutie Slobodné Nemecko, čo prispelo k zintenzívneniu boja nemeckých antifašistov proti nacistickému režimu.

Denník Pravda z 1. augusta 1943 hodnotiac skutočnosť vzniku Národného výboru slobodného Nemecka napísal: náhodné a dočasné zlyhania, ako to všemožne opakovali nemeckí fašisti, ale s neúprosnou logikou vyplývajú z celého priebehu vojny, od zmeny, ktorá nastala v pomere síl oboch bojujúcich táborov...“.

Podzemné komunistické organizácie pôsobiace v Nemecku vysvetľovali obyvateľom možnosti a spôsoby stiahnutia krajiny z vojny. Zvlášť aktívna bola organizácia na čele s A. Zefkovom, F. Jakobom, B. Bestleinom, ktorá sa usilovala o obnovenie ústredného vedenia komunistického undergroundu. V priebehu roku 1943 sa jej podarilo skontaktovať s podzemím Lipska, Drážďan, Budyšína, Erfurtu, Weimara, Jeny, Gothy, Hamburgu, Hannoveru, Magdeburgu, Düsseldorfu a Innsbrucku (Rakúsko). Od druhej polovice roku 1943 sa vlastne stáva protifašistickým centrom krajiny (1168).

V novembri pod vedením ÚV KKE vzniklo operatívne vedenie strany a samotný ilegálny protifašistický boj v Nemecku. Patrili k nej A. Zefkov, F. Jakob, T. Neubauer, G. Schumann a M. Schwantes. Politická činnosť operatívneho vedenia KKE sa uskutočňovala na základe smerníc ÚV strany. „V dôsledku vytvorenia jednotného vedenia najväčších organizácií strany a hnutia odporu a nadviazania neustále rastúcich väzieb v celom Nemecku sa začal výrazný rozmach protifašistického boja“ (1169).

Na čele organizácie Antifašistický nemecký ľudový front (ANF), ktorá vznikla v Mníchove koncom roku 1942, stáli komunisti a predstavitelia radikálnej kresťanskej strany robotníkov a roľníkov. Do konca roku 1943 rozšírila svoju činnosť na celé Južné Nemecko (1170) . S ANF bola úzko prepojená najväčšia nemecká podzemná organizácia sovietskych vojnových zajatcov a robotníkov Bratská spolupráca vojnových zajatcov (BSV), ktorá organizovala skupiny v niekoľkých táboroch.

Rozšírenie a posilnenie siete antifašistického podzemia v Nemecku prispelo k organizácii boja zahraničných robotníkov a väzňov koncentračných táborov. V okresoch Berlín, Lipsko, Chemnitz, Debeln vykonali sovietske podzemné skupiny s pomocou nemeckých antifašistov sériu sabotáží v podnikoch. Sovietsky ľud stál v čele boja zajatcov fašistických táborov. V záujme koordinácie svojich akcií nadviazali táborové organizácie s pomocou nemeckých komunistov medzi sebou úzke kontakty. Útek z fašistickej tvrdej práce bol čoraz častejší a sabotáž v podnikoch zamestnávajúcich zahraničných robotníkov sa stala ešte rozšírenejšou a efektívnejšou. Široko rozvetvená sieť BSV obzvlášť znepokojovala fašistické úrady. Trestné orgány v lete a na jeseň 1943 vykonávali hromadné razie a prehliadky nielen v Nemecku, ale aj v Poľsku a Rakúsku. V rukách gestapa skončili stovky aktívnych členov organizácie. Napriek množstvu neúspechov boj zajatcov pokračoval. Odklonila sily nacistov, vytvorila v krajine alarmujúcu situáciu.

Rast antifašistického boja v Nemecku bol stále brzdený mocným, široko rozvetveným mechanizmom gestapo-policajného aparátu a bezuzdnou národno-šovinistickou propagandou. Významná časť vodcov nemeckého hnutia odporu bola nútená zostať mimo krajiny.

Zvýšila sa aktivita rakúskeho protifašistického podzemia. Nacistické noviny Neues Wiener Tageblatt 16. novembra napísali: „Nenájdete jediný podnik, kde by neboli výpadky vo výrobe... V 108 viedenských podnikoch s počtom pracovníkov 47 tisíc bolo evidovaných 54 366 prípadov výpadkov vo výrobe. " Rozšírili sa prepojenia rakúskeho podzemia so zahraničnými robotníkmi. Podzemné skupiny rakúskeho frontu pomohli stovkám zahraničných väzňov z koncentračných táborov utiecť do Švajčiarska a na Slovensko. Samotné podzemie začalo prechádzať na metódy ozbrojeného boja.

Porážky Wehrmachtu na sovietsko-nemeckom fronte a v severnej Afrike viedli k hlbokým zmenám vo vnútropolitickej situácii Talianska – najbližšieho spojenca nacistického Nemecka. Ani teror, ani demagógia jej vládcov nedokázali zastaviť narastajúce masové protivojnové, antifašistické hnutie v krajine.

Konsolidáciu antifašistov uľahčili silné štrajky, ktoré sa v marci 1943 prehnali všetkými mestami severného Talianska. Zároveň hlavná sila antifašistického hnutia, komunistická strana, čelila v tom čase vážnym ťažkostiam pri pokusoch o vytvorenie jednotného frontu boja. Koncom júna sa v Miláne uskutočnilo stretnutie predstaviteľov protifašistických strán: Komunistickej, Socialistickej, Proletárskej jednoty za socialistickú republiku, Akčnej strany, Liberálnej rekonštrukcie a Kresťanskodemokratickej strany. . Komunisti navrhli vytvorenie Frontu národnej akcie (1171). O mesiac neskôr vznikol Výbor protifašistických opozičných strán, v ktorom boli spolu s ďalšími stranami katolíci a liberáli. Ale okrem komunistov ani jedna strana nepodnikla praktické kroky na prípravu masových povstaní proti fašizmu.

Po zvrhnutí Mussoliniho si Badogliova vláda stanovila úlohu stiahnuť Taliansko z vojny, zabrániť ľudovým nepokojom a revolučným povstaniam. Postoj opozičných strán k novej vláde bol rozdielny. Strana akcie a socialisti dokonca namietali proti dočasnej spolupráci s Badogliom. Komunisti vychádzali z potreby zjednotiť všetky sily, aby dosiahli prioritné úlohy - uzavretie mieru, boj proti hrozbe zotročenia krajiny nacistickým Nemeckom a proti fašizmu. Hovoriac o demokratizácii vlády nepožadovali okamžitú likvidáciu monarchie a súhlasili so spoluprácou s osobnosťami ako Badoglio (1172).Keď 8. septembra talianske velenie oznámilo kapituláciu a nacistické jednotky prešli do ofenzívy , sa vodcovia buržoáznych strán zdržali organizovania odporu proti nacistickým jednotkám, ktoré obsadili talianske mestá. Organizátormi ľudových bojových oddielov, ktoré v mnohých lokalitách pôsobili spolu s vojenskými jednotkami, boli komunisti, socialisti a predstavitelia Strany akcie. Odbojových centier však bolo málo a boli stále nedostatočne organizované. Preto už dva dni po vyhlásení prímeria bolo celé územie Talianska, okrem južného cípu polostrova, vydané napospas nacistom.

V histórii talianskeho antifašistického hnutia sa začala nová etapa - nasadenie masového ozbrojeného boja proti útočníkom a talianskym fašistom. Rímsky výbor protifašistických opozičných strán sa 9. septembra rozhodol transformovať na Výbor národného oslobodenia (CLN). Rímske KNO oficiálne uznalo potrebu ozbrojeného odporu voči okupantom, no prevaha konzervatívnych prvkov v ňom viedla k tomu, že v skutočnosti Výbor zaujal vyčkávaciu pozíciu. Kresťanskodemokratické a iné pravicové strany vyzývali na „pasívny odpor“ s cieľom „znížiť obete vlastencov a kresťanov na minimum“ (1173) . Skutočným vodcom talianskeho hnutia odporu sa čoskoro stal Výbor pre národné oslobodenie severného Talianska so sídlom v Miláne. V severnom Taliansku, kde sa sústreďovala prevažná časť talianskeho proletariátu, zohrala rozhodujúcu úlohu iniciatíva ľavicových strán, najmä komunistov.

So začiatkom okupácie mnohí Taliani opustili mestá a ukryli sa v horách. Ale ku koncu septembra už len 1,5 tisíca z nich mohlo byť považovaných za aktívnych partizánov (1174). Išlo predovšetkým o protifašistických komunistov, členov Strany akcie a socialistov. Pod ich vedením boli vytvorené „politické oddiely“, ktoré zohrali rozhodujúcu úlohu v talianskom odboji.

V horách boli rozmiestnené aj početné formácie, ktoré sa nazývali „nezávislé“ alebo „vojenské“. Tvorili ich najmä vojaci a dôstojníci rozpadnutej talianskej armády. Tieto oddiely boli oveľa lepšie vyzbrojené ako partizánske oddiely vedené ľavicovými stranami, ale ich morálka bola nízka.

Koncom septembra začalo nacistické velenie operácie proti hlavným oblastiam sústredenia partizánov. Počas týchto bojov utrpeli talianski vlastenci značné straty. Mnohé „nezávislé“ partizánske formácie zanikli: vyčkávacia taktika a túžba organizovať tvrdú obranu, ktorých sa držali dôstojníci, ktorí im velili, nezodpovedala charakteru partizánskeho boja.

Talianska komunistická strana sa odhodlane vydala na cestu organizovania masového ozbrojeného boja. Verila: „Iba boj, otvorený a nemilosrdný boj bez prieťahov a kompromisov môže viesť k oslobodeniu Talianska“ (1175). 20. septembra začalo v Miláne pod vedením L. Longa fungovať vojenské velenie partizánskych oddielov, ktoré začali v horách formovať vojenské brigády pomenované po Garibaldim. V záujme rozvoja boja v mestách začali komunisti organizovať bojové skupiny vlasteneckej akcie, ktoré podnikali nájazdy na nepriateľské veliteľstvá, sabotáže a likvidáciu prominentných fašistov. V tom istom období bolo vytvorené veliteľstvo partizánskych oddielov Akčnej strany. Jeho vodcom sa stal známy antifašistický predstaviteľ F. Parry. Oddiely týchto strán, ku ktorým sa neskôr pridali socialisti, tvorili jadro vznikajúcej partizánskej armády.

Ťažkosti, ktoré narastali s nástupom chladného počasia, nezastavili rast partizánskeho hnutia v Taliansku. Partizánske oddiely v decembri 1943 mali asi 9 tisíc ľudí (1176).

Pod vplyvom víťazstiev sovietskej armády a v dôsledku ďalšieho zhoršovania situácie pracujúceho ľudu výrazne zosilnelo protivojnové a protifašistické hnutie v krajinách východnej Európy, ktoré boli súčasťou nacistického bloku. .

Napriek represiám zo strany fašistických úradov sa boj bulharského ľudu rozšíril. Bulharská robotnícka strana (BRP) a Zväz robotníckej mládeže (RMS) vynaložili veľké úsilie na popularizáciu programu Vlastivedného frontu medzi obyvateľstvom a najmä v armáde, kde dôležitú úlohu zohrávali stranícke a RMS bunky. Rozhlasové stanice Khristo Botev a Naroden Glas, ako aj noviny Rabotničesko Delo, ďalšie noviny a letáky vydávané Ústredným výborom BRP a jeho miestnymi výbormi sa podieľali na vysvetľovaní tohto programu. Progresívne zmýšľajúcim vojakom a dôstojníkom boli posielané listy, ktoré odhaľovali zradcovskú politiku vládnucej monarchofašistickej kliky, ktorá tlačila krajinu do priepasti vojenskej katastrofy. Antifašistické nálady prenikali do armády, stávala sa čoraz menej spoľahlivou oporou monarchofašistického režimu (1177).

V rôznych častiach krajiny vznikli výbory Vlastivedného frontu, ktoré združovali predstaviteľov nefašistických strán a organizácií. V auguste 1943 vznikol Národný výbor Vlastivedného frontu. Boli v nej zástupcovia Bulharskej robotníckej strany, ľavého krídla Bulharskej poľnohospodárskej ľudovej únie, Ľudovej únie „Link“, ľavého krídla Bulharskej robotníckej sociálnodemokratickej strany, Radikálnej strany, Zväzu remeselníkov, robotníkov. Zväz mládeže, odborové zväzy a iné verejné, kultúrne a vzdelávacie organizácie ( 1178) . Účasť rôznych strán na Vlastivednom fronte výrazne rozšírila jeho spoločenskú základňu, prilákala do radov frontových organizácií nových bojovníkov proti fašizmu. To však spôsobilo aj určité ťažkosti spojené s váhaním lídrov niektorých strán v prípadoch, keď bola potrebná rozhodná politika a aktívne kroky.

Do konca roku 1943 musela fašistická elita priznať, že v krajine sa vytvoril vnútorný front, ktorý ohrozoval existenciu režimu. Ako napísal V. Kolarov, Bulharsko „sa stalo dejiskom občianskej vojny“ (1179). Počet sabotážnych činov sa zvýšil. Ak v apríli - júni bolo zaregistrovaných 340 akcií partizánov a bojových skupín, tak v júli - septembri - 575 (1180). Počet partizánov sa zvýšil. Ich akcie sa stali aktívnejšími. V marci až apríli 1943 bola vytvorená harmonická vojenská organizácia síl bojujúcich proti monarchofašizmu. Ústredná vojenská komisia pod Ústredným výborom BRP sa transformuje na Generálne veliteľstvo, ktoré vypracúva vojenské operačné plány v celoštátnom meradle, a vytvára sa Ľudová oslobodzovacia povstalecká armáda (NOPA). Územie krajiny bolo rozdelené na 12 povstaleckých operačných zón (1181). Celkový počet Ľudovej oslobodzovacej povstaleckej armády do konca roka dosiahol 6 tisíc ľudí (1182). V období od apríla do decembra vykonali sily SPPA 774 vojenských akcií (1183).

Bulharskí robotníci s rizikom svojho života organizovali útek sovietskych ľudí z nacistického zajatia, poskytovali im prístrešie a pomáhali kontaktovať partizánske oddiely. Bulharský vojenský personál tiež poskytoval pomoc sovietskym vojnovým zajatcom. Často, keď boli životy sovietskych občanov v ohrození, bulharskí vojaci a pokrokoví dôstojníci ich zachránili. Prví sovietski bojovníci sa pridali k bulharským partizánskym oddielom na jeseň 1943 (1184).

Vnútropolitická kríza sa schyľovala aj v Uhorsku. Pokusy maďarských vládnucich kruhov ešte vo väčšej miere klásť vojnové útrapy na pracujúce masy spôsobili rast protivojnového a protifašistického hnutia. V lete 1943 boli v baniach Varpalota zaznamenané prípady sabotáže. V auguste opustilo hutnícky závod Manfreda Weissa, ktorý plnil vojenské rozkazy, len 2,5 tisíc robotníkov. V snahe čeliť veľkej fluktuácii poľnohospodárskych robotníkov vláda 25. júna predložila zákon o ich nútených prácach. Čoraz častejšie dochádzalo k otvoreným protivojnovým akciám pracujúceho ľudu. 9. septembra sa konala protivojnová demonštrácia viac ako 2,5 tisíca pracovníkov Dnoshdyorského hutníckeho závodu (1185).

Protifašistické nálady prenikali čoraz hlbšie do prostredia maďarských vojnových zajatcov v Sovietskom zväze. V roku 1943 otvoril Zahraničný úrad Ústredného výboru Komunistickej strany Vietnamu niekoľko antifašistických politických škôl pre vojnových zajatcov. Následne sa mnohí poslucháči pridali k sovietskym partizánskym oddielom a hrdinsky bojovali proti nacistom. Iní pomáhali politickým agentúram sovietskych vojsk pri vykonávaní vysvetľovacích prác medzi horthyovskými jednotkami na fronte (1186).

Pod vplyvom narastajúcej krízy v krajine sa v auguste vytvorila aliancia opozičných strán - nezávislá strana drobných vlastníkov a Sociálnodemokratická strana. rozchod s partnermi v bloku vážne narušil zjednotenie vlasteneckých síl ľudu. Vodcom protifašistického boja v krajine bola komunistická strana, ktorá pôsobila hlboko pod zemou. Komunisti sa postavili proti účasti Maďarska v predátorskej vojne nacistického Nemecka, žiadali, aby sa krajina stiahla z agresívneho fašistického bloku a prešla na stranu antifašistickej koalície.

Komunistická strana Maďarska prišla 1. mája s programom „Cesta Maďarska k slobode a mieru“, v ktorom vyzvala robotníkov, roľníkov, inteligenciu, protifašistickú buržoáziu, pokrokové demokratické strany a obyvateľstvo zajatých regiónov. horthyovcami, aby sa zjednotili v jednom národnom fronte. Program požadoval okamžité vystúpenie Uhorska z vojny na strane fašistického bloku, obnovenie samostatnosti krajiny a uskutočnenie demokratických reforiem (1187) . Počítalo s prepustením politických väzňov, zrušením nútených a slobodných prác, úplným zrovnoprávnením národnostných menšín, rozdelením veľkostatkov a prevodom pôdy na tých, ktorí ju obrábajú. Robotnícka trieda Maďarska, ako sa uvádza v programe, má historickú úlohu mobilizovať politické sily krajiny a viesť boj za nezávislosť Maďarska.

Ústredný výbor Komunistickej strany Poľska v snahe stiahnuť komunistickú stranu spod úderov horthyovských a hitlerovských úradov prijal v júni 1943 fiktívne rozhodnutie o rozpustení komunistickej strany, ktoré bolo uverejnené v špeciálne vydanom letáku. V skutočnosti bola komunistická strana zachovaná, ale pre účely utajenia sa stala známou ako Mierová strana. „Samotný názov strany zdôrazňoval jej hlavnú bojovú misiu, ktorá bola vtedy na programe dňa – úloha bojovať za vystúpenie krajiny z nacistickej vojny, vyjadrovala túžbu po mieri drvivej väčšiny obyvateľstva“ (1188) . Táto taktika však nedosiahla svoj cieľ. Komunistický charakter Mierovej strany nebolo možné zakryť. Keďže pokračovala v politike CPV, úrady ju tvrdo prenasledovali.

Napriek teroru Antonesca a jeho kliky sa antifašistické hnutie rumunského ľudu zintenzívnilo. V lete 1943 sa pod vedením a za účasti Komunistickej strany Rumunska vytvoril Vlastenecký protifašistický front. Jeho súčasťou bol aj Front farmárov, Zväz vlastencov, Sedmohradský demokratický zväz maďarských robotníkov v Rumunsku (MADOS). Neskôr sa k nej pridali aj niektoré miestne organizácie SDĽ a SNS. Platformou Vlasteneckého frontu bolo vyhlásenie Komunistickej strany zo 6. septembra 1941, ktoré požadovalo zvrhnutie Antonescovho režimu, zostavenie skutočne národnej vlády z predstaviteľov všetkých vlasteneckých strán a organizácií, okamžité stiahnutie z vojny. na strane nacistického Nemecka uzavretie mieru so Sovietskym zväzom, Britániou a Spojenými štátmi, pričlenenie slobodného a nezávislého Rumunska do antifašistického bloku, zatknutie a potrestanie zradcov na čele s Antonescom, uznanie rovnosti národov menšiny (1189).

Komunistická strana sa snažila zapojiť do Vlasteneckého frontu buržoázno-vlastnícke strany, po ktorých nasledovali určité skupiny obyvateľstva. Lídri národno-liberálnych a národnocárskych strán však odmietli spolupracovať s komunistami a skutočne podporovali anexionistickú politiku Antonescovej vlády voči ZSSR. Komunisti iniciovali vytvorenie vlasteneckých bojových jednotiek, ktoré následne zohrali dôležitú úlohu pri zvrhnutí Antonescovho režimu.

Vlastenecký front z iniciatívy komunistickej strany organizoval a viedol štrajky robotníkov v Galati, Brašove, Aradi, prejavy v pyrotechnickom závode, závode Rigel, závode na dusík v Trnave, závodoch Resita, medzi železničiarmi Grivitsa. , Prahov, Brašov, baníci doliny Jiu. V Konstanci robotníci sabotovali opravu ponoriek, v Targovište vyhodili do vzduchu vojenský sklad, v Resite znefunkčnili elektráreň a organizovali podpaľačstvo na prachovských ropných poliach. Železnica narušila plány pohybu vojenských jednotiek. Malé partizánske skupiny a sabotážne oddiely boli vytvorené v regiónoch Oltenia, Banat, Argesh, v horách Karash, Vrancea a ďalších regiónoch krajiny.

Tisíce rumunských vojakov a dôstojníkov, ktorí boli zajatí na sovietsko-nemeckom fronte, si zvolili jedinú správnu cestu – cestu boja proti fašizmu. S pomocou sovietskej vlády sa v októbri začalo formovanie rumunskej dobrovoľníckej divízie pomenovanej po Tudorovi Vladimirescovi (1190).

Formácia bola vytvorená podľa stavu sovietskej streleckej divízie a bola plne vybavená sovietskymi zbraňami a vojenským vybavením. Správa o vytvorení divízie vyvolala medzi rumunskými vojnovými zajatcami obrovský rozruch. Len za tri dni bolo podaných 12 000 žiadostí. 90 percent vojnových zajatcov vyjadrilo túžbu stať sa jej bojovníkmi. V divízii pracovali najmä rumunskí vojaci a dôstojníci zajatí pri Stalingrade. Ako jedni z prvých do nej vstúpili rumunskí antifašistickí emigranti, medzi nimi aj komunisti, ktorí bojovali v medzinárodnej brigáde v Španielsku – P. Borile, M. Burka, M. Lungu, S. Muntyan, G. Stoica a ďalší (1191) .

Rastúce protivojnové nálady vo Fínsku. Infiltrovali sa aj do radov Sociálnodemokratickej strany. Noviny Suomen Socialidemokraatti v auguste napísali: "Nespokojnosť medzi robotníkmi v našej krajine je už veľmi hlboká a zahŕňa veľkú masu ľudí." Vyjadrením protivojnových nálad bolo memorandum 33 politických a verejných činiteľov, z ktorých väčšina boli poslanci Sejmu, požadujúce stiahnutie Fínska z vojny (1192). „...V krajine,“ poznamenal O. Kuusinen, „sa rozvíja politický boj proti protisovietskej vojne fínskej vlády. Tento boj vedú skupiny podzemnej komunistickej strany a iné protifašistické kruhy“ (1193) .

Ozvena bitky pri Stalingrade, víťazstvá sovietskej armády pri Kursku a na Dnepri sa v Európe ozývali novými úspechmi antifašistických síl.

Cīņa) - jedna z organizácií antifašistického podzemia na území Rigy v období, keď lotyšské hlavné mesto bolo administratívnym centrom Generálneho komisariátu Lotyšska ako súčasť veľkej územnej formácie „Ostland“.

Qinya, antifašistická podzemná organizácia, fungovala počas neskorého obdobia nacistickej okupácie v rokoch 1943 až 1944. Práve počas posledného roka a pol nacistickej nadvlády výrazne zosilneli početné partizánske hnutia na území okupovaného Lotyšska.

V preklade z lotyšského jazyka Ciņa znamená „Boj“. Členmi podzemného hnutia boli väčšinou študenti Lotyšskej akadémie umení, ako aj množstvo hercov z niektorých divadiel v Rige. Aktívnymi členmi podzemnej organizácie „Tsinya“ boli najmä umelci rižských divadiel: učiteľka javiskového umenia a jedna z popredných herečiek Divadla pracujúcich Olga Fritsevna Bormane (1893 - 1968), Arveds Karlovich Mikhelson, ktorá vystupovala. pod umeleckým menom Rutku Tevs (1886 - 1961 rokov), ktorý stvárnil hlavné úlohy v Hlavnom umeleckom akademickom divadle Lotyšska, ako aj herec a režisér Teodors Kugrens (? - 1945).

Vodcami tejto bunky antifašistického undergroundu boli bývalý riaditeľ Umeleckého divadla, Ľudový umelec Lotyšskej SSR Leonid Yanovich Leimanis (1910 - 1974), ktorý pôsobil ako skutočný zakladateľ tejto podzemnej organizácie, ako aj študent Lotyšskej akadémie umení člen Komsomolu Olgerts Urbans (1922 - 1977), ktorý bol v povojnových rokoch predurčený stať sa portrétistom. V skutočnosti „Qin“ pozostával zo študentov umenia a hercov z Rigy.

Členovia tejto antifašistickej organizácie sa v podstate zaoberali distribúciou propagandistických plagátov a letákov - vyslovili výzvu na sabotáž v priemyselných podnikoch v Rige, z ktorých veľká väčšina bola nútená slúžiť záujmom vojenského priemyslu 3. Reich. „Qinya“ sa tiež zaoberala zbieraním zbraní a ich posielaním do boja proti partizánskym oddielom rôznych organizácií lotyšského hnutia odporu. Začiatkom jari 1943 bola v tajnom byte číslo 6 v dome číslo 3 na Vidusovej ulici zriadená tajná tlačiareň pod vedením Leonida Leimanisa, absolventa dramatického štúdia Vyššej ľudovej školy v Rige, ktorá stihlo pred dňom oslobodenia Rigy 13. októbra 1944 vytlačiť 19 protifašistických výziev rôzneho obsahu, ktoré boli členmi Qini promptne distribuované v náklade 780 až 2800 výtlačkov.

Antifašizmus: K histórii konceptu

Ilustrácia z antifašistického komiksu „Kur-Fascist“. Umelec Erdil Yasaroglu

autor- Anson Rabinbach Profesor súčasných európskych dejín na Princetonskej univerzite, spoluzakladateľ a prispievateľ časopisu Nová nemecká kritika a autor mnohých publikácií vrátane kníh V tieni katastrofy. Nemeckí intelektuáli medzi apokalypsou a osvietením (1996, v angličtine) a Motor Man. Energia, únava a pôvod modernity (2001, v nemčine)

Antifašizmus.

Epochy vo vývoji jedného uhla pohľadu

Tvrdosť, s akou sa v súčasnosti diskutuje o dedičstve antifašizmu, pramení z veľkej časti z nedostatku zhody o jeho historickej úlohe politického a kultúrneho hnutia. Na rozdiel od talianskeho fašizmu a nemeckého národného socializmu, ktoré boli po roku 1945 považované za vojensky porazené a politicky zdiskreditované, povesť antifašizmu enormne vzrástla, pretože ho obklopilo víťazné hnutie odporu a sovietsky triumf. Komunistické strany a povojnové režimy a vo veľmi zvláštnej miere aj v NDR videli svoju legitimitu v obetiach hrdinov a mučeníkov – tých, ktorých mená boli až do roku 1989 v centre štátom schválených mýtov a rituálov. Kým niektorí historici stotožňujú antifašizmus s obranou západnej kultúry a demokracie a dávajú mu pozitívny nádych, iní ho – pre jeho prepojenie s komunizmom – považujú za prejav extrémnej korupcie.

Príkladom tohto rozporu sú stanoviská dvoch významných historikov. Obaja sú veteránmi antifašistického hnutia. Britský historik Eric Hobsbawm Hobsbawm E. The Age of Extremes: The Short Twentieth Century (1914-1991). M., 2004. hovorí o triumfe antifašizmu v 30. rokoch: ľavica sa rozlúčila so svojimi utópiami, spamätala sa z ťažkých porážok, postavila sa proti zbabelej a nečestnej politike „appeasementu“ a na mnohých miestach vytvorila širokú koalíciu proti fašizmu, do ktorého patrili konzervatívci, liberáli, socialisti a komunisti. Naopak, francúzsky historik François Furet Furet F. The History of an Illusion. M., 1998. nevidí v antifašizme nič iné, len novú tvár stalinizmu – masku, s ktorou sa európski komunisti, ako sa hovorí, cez noc mohli zmeniť z horlivých boľševikov na uznávaných bojovníkov za slobodu, plných nenávisti k Hitlerovi a zjednotených pod zástava humanizmu a demokracie.

Ani jednému z týchto prístupov sa nepodarí pochopiť pojem antifašizmus v celej šírke jeho spektra, ani sa povzniesť do výšky rôznorodosti možností interpretácie tohto fenoménu. Kolektívny koncept antifašizmu mal zahŕňať tak oficiálne vyjadrenia Komunistickej internacionály (Kominterny), ktoré fašizmus vysvetľovali ako „preplnené banky“ monopolného kapitálu, ako aj novinársku činnosť významných predstaviteľov inteligencie, napr. Romain Rolland alebo Heinrich Mann, motivovaní morálnymi úvahami. Na najvyššom bode svojej popularity v 30. rokoch antifašizmus bol slogan ľavice. Predstavovala kompromisnú formulu a spoločného menovateľa spoločného boja proti národnému socializmu. Na jednej strane antifašistické hnutie na mnohých miestach dosiahlo výraznú podporu obyvateľstva. Na druhej strane však vytvorila fatálnu silu slepoty, ktorá zatemnila schopnosť mnohých západných intelektuálov rozhodovať sa. V konečnom dôsledku mnohí z týchto aktívnych účastníkov antifašistického boja upadli do „dvojitého života“, ktorý definovala tajná služba stalinského režimu.

Preto je potrebné zapájať sa do nekomunistického antifašizmu na širšom základe a prekračovať hranice strán a organizácií, aby sme rovnomerne získali pohľad na rôznorodé myšlienky, aktivity širokej škály intelektuálov, polyfonickú žurnalistiku, nábožensky motivovanú aktivizmus a každodenný život. Takýto široký prístup zároveň v žiadnom prípade nevylučuje chápanie antifašizmu ako inkluzívne orientovaného obrazu sveta, ktorý napriek všetkým rôznym formám a motiváciám našiel svojho minimálneho spoločného menovateľa v zásadne nepriateľskom postavení voči fašistickej ideológie. Je preto vhodné rozlišovať medzi oficiálnym antifašizmom Kominterny, antifašizmom miestnych iniciatív, emigrantskými intelektuálmi a nekomunistickými odbojovými skupinami. Koniec koncov, za pojmom „antifašizmus“ sa nepochybne skrýva rôznorodý fenomén, ktorý zahŕňa širokú škálu presvedčení, nádejí a emócií. Históriu tohto morálno-politického pohľadu, ktorý sa vyznačoval extrémnou mierou premenlivosti, možno načrtnúť v podobe troch fáz.

Antifašizmus pred Hitlerovým „uchopením moci“ (1920-1933)

Brutálne násilie proti talianskym socialistom a komunistom, ku ktorému sa fašisti uchýlili ešte pred uchopením moci Benitom Mussolinim v októbri 1922, spočiatku nevyvolávalo v radoch Komunistickej strany Talianska (CPI) veľké obavy. Zakladateľ a vodca strany Amadeo Bordiga nedokázal rozpoznať zásadný rozdiel medzi buržoáznou demokraciou a fašistickou diktatúrou. Presvedčený o blížiacom sa kolapse kapitalizmu považoval za väčšie nebezpečenstvo nastolenie sociálnodemokratickej vlády po zvrhnutí diktatúry. V roku 1922 vo forme Alleanza del Lavoro („Zväz práce“.- It., cca. za. ) bola založená, pravdepodobne prvá protifašistická organizácia, založená na viac-menej spontánnej koalícii socialistov, republikánov, odborárov a komunistov.

Tento raný antifašizmus bol zjavne rôznorodý, pokiaľ ide o jeho ideologické motívy a politické ciele. Na čele parlamentnej opozície bol až do svojej smrti v roku 1926 po bitke Giovanni Amendola, brilantný novinár, ktorý protestoval proti zákazu opozičných strán a na označenie Mussoliniho systému vymyslel termín „totalitný“. Katolícki, socialistickí a komunistickí odporcovia diktatúry, ktorí sa v roku 1924 po atentáte na reformného socialistu Giacoma Matteotiho stiahli z parlamentu, založili Aventínska secesia Nazýva sa tak na pamiatku protestu Gaia Graccha v starovekom Ríme. („Aventínsky blok“.- It., cca. za. ).

V nasledujúcich rokoch boli antifašisti vydieraní, zatýkaní, nútení emigrovať a zabíjaní. Filozof Benedetto Croce, ktorý zastupoval hlas talianskeho liberalizmu, stiahol svoju počiatočnú podporu Mussolinimu a 1. mája 1925 zverejnil svoj medzník „Manifest liberálnej inteligencie“, v ktorom požadoval „hlbšie a jasnejšie pochopenie predností liberálnej pozície“. a vpravo." Pôvodne uverejnené v "Il Mondo", 1.5.1925. . Po roku 1926 sa CPI pod vedením Antonia Gramsciho, ktorý bol zatknutý na príkaz Mussoliniho v roku 1926, a vodca strany v exile Palmiro Togliatti k talianskej diktatúre kritickejšie. Obaja vodcovia však zaujali stanovisko, že fašizmus bol prinajmenšom v prvých rokoch skutočne revolučným hnutím.

Žiadne iné talianske hnutie odporu nemalo taký prílev a podporu ako podzemná komunistická organizácia. Zároveň komunisti v exile oslabovali taliansky odboj, pretože sa na ňom nezúčastňovali. Pod vedením socialistu Pietra Nenniho vzniklo v roku 1927 v Paríži združenie « koncentrácie Antifašista» ("Antifašistická koncentrácia".- It., cca. za.). Najväčšou antifašistickou organizáciou v exile bola „ Jiustizia e Liberta“ ("Spravodlivosť a sloboda".- It., cca. za.). Jeho zakladateľ Carlo Rosselli obhajoval liberálny socializmus ako alternatívu k hromade trosiek, ktoré po sebe zanechali rozpory na európskej ľavici. Mnohí z prominentných talianskych antifašistických spisovateľov, ako Carlo Levi, Cesare Pavese a Ignazio Silone, zohrali významnú úlohu v parížskej exilovej komunite. Po vražde bratov Carla a Roberta Rosselliovcov v roku 1932 však talianski antifašistickí emigranti čoraz viac strácali vplyv na situáciu vo svojej vlasti.

Zároveň sovietska zahraničná politika v 20. rokoch 20. storočia bol najkontroverznejší. ZSSR udržiaval s Musolilim priateľské vzťahy a zo všetkých síl sa snažil najmä po uzavretí Rapallskej zmluvy v roku 1922 o priazeň nacionalistických pravicových síl v Nemecku. V roku 1924 Stalin vyhlásil novú politiku Kominterny: „Sociálna demokracia je objektívne umierneným krídlom fašizmu... Tieto organizácie sa nepopierajú, ale dopĺňajú. Toto nie sú antipódy, ale dvojčatá “Stalin I.V. Tvorba. T. 6, M., 1947, s. 282. . Z taktických dôvodov komunisti a národní socialisti v rokoch 1931 a 1932. niekedy dokonca vstúpili do skutočných spojenectiev, pretože napríklad Medzinárodný kongres proti fašizmu a vojne, ktorý sa konal niekoľko mesiacov predtým, nemohol dosiahnuť zásadné odsúdenie fašistických hnutí v Nemecku a Taliansku.

Antifašizmus v ére Hitlera a Stalina

Do roku 1934 tvorili talianski exiloví socialisti spolu s rakúskymi a nemeckými sociálnymi demokratmi hrot opozičného hnutia namiereného proti Mussolinimu a Hitlerovi. Po požiari Reichstagu 28. februára 1933 bolo zatknutých asi 5000 komunistov. O niečo neskôr nasledoval zákaz a porážka Komunistickej strany Nemecka so 100 miliónmi členov a takmer 6 miliónmi voličov. Červená armáda však už pred januárom 1934 udržiavala priateľské vzťahy s nemeckým Reichswehrom. Okrem toho ZSSR uzavrel obchodnú dohodu s Nemeckom. Poprední sovietski politici však v tom istom čase začali uvažovať, či by spojenectvo s Francúzskom a Veľkou Britániou nebolo vhodnejšie ako snahy o zachovanie zhoršujúcich sa nemecko-ruských vzťahov. Nakoniec v máji 1935 Sovietsky zväz podpísal tajné zmluvy o vzájomnej pomoci s Francúzskom a Československom, čo znamenalo obrat v zahraničnej politike.

Medzitým udalosti vo Francúzsku prispeli k tomu, že antifašistické hnutie si získavalo čoraz väčšiu podporu medzi obyvateľstvom. Vzbura nacionalistických „ligov“ 6. februára 1934 viedla k mohutným ľavicovým protidemonštráciám 12. februára, v ten istý deň, keď vo Viedni vypuklo sociálnodemokratické povstanie proti vláde vedenej kancelárom Dollfussom. Spoločné antifašistické vyhlásenie navyše podpísali intelektuáli s odlišnými politickými názormi vrátane surrealistov André Bretona, René Crevela a Paula Eluarda, spisovateľa André Malrauxa a radikálneho filozofa Emila Chartiera.

Na zjazde v júni 1934 komunista Maurice Thorez svojim priaznivcom povedal, že voľba nie je medzi komunizmom a fašizmom, ale medzi fašizmom a demokraciou. Denis Peschansky. Et pourtant ils tournent. Vocabulaire et strategie du PCF, 1934-1936, Paríž, 1988. V roku 1930 bolo v departemente Loiry len asi dvesto aktívnych komunistov; v roku 1935 sa ich počet zvýšil na 5000 v 77 miestnych protifašistických výboroch. Komunistická myšlienka zasiahla nielen robotnícke okresy Orleans, ale aj vidiecke oblasti, kde ľavica tradične nemala takmer žiadny vplyv. Zostáva nejasné, do akej miery tento tlak zdola podnietil Francúzov Parti Komunista(KSČ. - Fr., cca Lane) k obratu, ku ktorému došlo 27. júla 1934 - v deň podpisu deklarácie jednoty so socialistami.

Tento pakt bezpochyby anticipoval stratégiu „širokého antifašistického ľudového frontu“ vyhlásenú 25. júla 1935 na 7. kongrese Kominterny. Šéfom Kominterny bol Georgij Dimitrov, od momentu obvinenia vzneseného proti nemu počas lipského (1933) procesu podpálenia Ríšskeho snemu mal postavenie hrdinu. Dimitrovov vzorec Kominterny, pomenovaný po ňom, odteraz definoval fašizmus ako „otvorenú teroristickú diktatúru najreakčnejších, najšovinistickejších a najimperialistickejších prvkov finančného kapitálu“ Rezolúcie VII. svetového kongresu Komunistickej internacionály, [M.], 1935, s. desať..

Toto spojenectvo ľavice sa upevnilo v dôsledku vytvorenia vlády Ľudového frontu na čele so socialistickým premiérom Leonom Blumom po výsledkoch parlamentných volieb v máji 1936. Sedemnásobne vzrástol počet komunistických poslancov, socialisti dostali 146 mandátov (namiesto doterajších 97). Počas štrajkovej vlny v roku 1936 však v Blumovej vláde vzniklo napätie. Prevaha komunistov v antifašistických organizáciách vo Francúzsku ich zasa odcudzila antifašistom na miestnej úrovni a vyústila do rýchlej straty hlasov na spodku.

Nemeckí sociálni demokrati a komunisti v exile nedokázali zorganizovať spoločný odpor, aj keď v oboch skupinách boli jednotlivci ako komunista Willi Münzenberg alebo sociálny demokrat Rudolf Breitscheid, ktorí sa pokúsili o takéto spojenie medzi oboma stranami. Münzenberg a jeho „poručík“ Otto Katz organizovali kampane, kongresy a výbory za prepustenie Ernsta Thalmanna, čo upútalo pozornosť všetkých. Ale protifašistická činnosť vôbec nebola pod dominantným vplyvom komunistov. Ak porovnáme počet publikácií nemeckých komunistických a nekomunistických emigrantov, ukazuje sa, že buržoázno-liberálnych autorov publikovalo trikrát viac ako komunistických. Teda antifašistická kultúra 30. rokov. charakterizuje sociálna otvorenosť, politická flexibilita a v neposlednom rade nedostatok ideologickej precíznosti, ktorý možno obzvlášť zreteľne vysledovať na príklade pojmov „fašizmus“ či „fašisti“.

Organizácie Ľudového frontu podporovali antifašistov všetkými možnými spôsobmi, od pomoci intelektuálom ako Romain Rolland, André Gide a Heinrich Mann, cez prípravu prejavov sovietskych umelcov, čítania s arcibiskupom z Canterbury a čajové večierky na podporu španielskych republikánov. Táto činnosť, ktorá pôsobila dojmom niečoho neškodného, ​​skrývala často nekritický obdiv k udalostiam, ktoré sa odohrali v Sovietskom zväze, a jeho poddaní sčasti dokonca často zatvárali oči nad zločinmi, ktoré sa v tejto krajine páchali. Na vrchole španielskej občianskej vojny a veľkého teroru v Sovietskom zväze však prosovietsky postoj neznamenal ani podporu komunizmu, ani odmietnutie liberalizmu. „Antifašistické hnutie,“ pripomenul napríklad historik George L. Moss, „pre nás malo v 30. rokoch. nezávislá politická a kultúrna hodnota; Možno mu pripísať obdiv k osamelému odporu Sovietskeho zväzu voči politike appeasementu, ako aj materialistickému vnímaniu histórie, no zároveň odmietnutiu komunizmu a boľševizmu ako systému.“ George L. Mosse. Aus grossem Hause. Erinnerungen eines deutsch-judischen Historikers. Mníchov, 2003, S. 176. .

V dôsledku toho bol antifašizmus komplexnou zmesou myšlienok, obrazov a symbolov, ktoré nakoniec rozdelili svet na dva bojujúce tábory a každé politické hodnotenie podliehalo manichejskej logike. Vo víre medzi „fašizmom“ a jeho nepriateľmi, vo svete rozdelenom medzi sily pokroku a reakcie, priateľov a nepriateľov kultúry a civilizácie, nebolo miesto pre strednú cestu alebo neutrálny pohľad človeka, ktorý zúčastniť sa boja. Historik Richard Cobb, ktorý žil v 30. rokoch. v Paríži, vo svojich memoároch opisuje, ako Francúzsko prežívalo akúsi duševnú, morálnu vojnu, počas ktorej bolo potrebné rozhodnúť v prospech fašizmu alebo komunizmu Porov. Richard Cobb. Druhá identita. Eseje o Francúzsku a francúzskej histórii. Londýn, 1969...

Podľa tejto „logiky nepriateľa a priateľa“ sa antifašistický mýtus o mužskej nevinnosti premietal najmä na mužských hrdinov. „Lepšie byť vdovou po hrdinovi ako manželkou zbabelca“ bolo často citované príslovie tej doby. Jadro tohto mýtu o hrdinskej nevinnosti tvorila kniha vydaná v roku 1933 v Paríži. "Hnedá kniha o požiari Reichstagu a Hitlerovom terore", jeden z bestsellerov medzinárodného komunizmu a rovnako „biblia protifašistickej križiackej výpravy“ od Arthura Koestlera. Autobiographische Schriften. bd. Ja: Fruhe Empörung. Frankfurt nad Mohanom, 1993, S. 416. . Nakreslila obraz národného socializmu, ktorý v momente triumfu nielen maskoval porážku komunizmu, ale skôr presne ilustroval podstatu národného socializmu: obraz režimu bez podpory ľudu, ktorý sa spoliehal na teror, sprisahanie a vydieranie. , a ktorým vládli „feminizovaní » Homosexuálni degeneráti, narkomani, sadisti a skorumpovaní úradníci.

Mnohí dobrovoľníci z rôznych krajín, na vrchole antifašistického hnutia počas španielskej občianskej vojny (1936-1939), ktorí išli do tejto krajiny, skutočne cítili, že nepatria k žiadnemu národu alebo triede, strane alebo hnutiu, ktoré predstavujú doktrína alebo metafyzika, ale obhajovať zjednotené ľudstvo, ktorého všetci priaznivci hovorili rovnakým spartským jazykom, prinášali rovnaké obete a spoločne bojovali za zjednotenie sveta. Spisovateľ Milton Wolf vstúpil v roku 1937 do takzvaných „Lincolnských brigád“ (v skutočnosti Lincolnov prápor. - Poznámka. za.), pozostávajúci z 3 tisíc amerických dobrovoľníkov. Neskôr v tretej osobe napísal o svojich zážitkoch v Lekci španielčiny: „V roku 1936 odišiel do Španielska, pretože bol antifašista. Myslel si, hoci si tým nebol celkom istý, že fašizmus zachváti celý svet, ak ho nezastavia v Španielsku. Po príchode do Španielska najskôr nevedel, čo má robiť. Určite nevedel nič o boji, zabíjaní alebo umieraní. Ale bol dobrovoľník. V Španielsku sa stretol s ľuďmi, pre ktorých bol antifašizmus životom, spánkom a jedlom, ktorí neúnavne pracovali pre tento cieľ.“ Milton Wolff. Lekcia španielčiny. – Alvah Cecil Bessie (Hrsg.) Srdce Španielska. Antológia beletrie, literatúry faktu a poézie. New York, 1952, s. 451-453. . Táto rétorika nevinnosti a nevinnosť antifašistickej rétoriky by mohla vysvetľovať, prečo sa antifašizmus javil v očiach jeho veteránov taký „čistý“. Vo svojej klasike "Moje Katalánsko"(1938) George Orwell tvrdí, že táto ilúzia bola v skutočnosti tou správnou „antifašistickou pozíciou“ propagovanou systematicky a starostlivo, aby maskovala skutočnú povahu občianskej vojny v občianskej vojne Georga Orwella. Mein Katalánsko. Berichtüber den Spanischen Bürgerkrieg. Zürich, 1975.

Skutočnou fackou pre Hitlerových odporcov bol pakt o neútočení podpísaný 23. augusta 1939 ministrmi zahraničných vecí V.M. Molotov a Joachim von Ribbentrop. Stalin sa síce už začal vzďaľovať od španielskeho konfliktu, hoci informácie o možnom zblížení s Hitlerom kolovali už od roku 1937 a hoci sa anglo-francúzske spojenectvo nikdy nestalo skutočnosťou, nikto nepovažoval za možné to, čo sa zdalo nemožné. Zatiaľ čo väčšina komunistov rýchlo kapitulovala a opustila svoj antifašistický postoj v prospech prosovietskeho postoja, menšina intelektuálnych disidentov – Willy Münzenberg, Manes Sperber, Arthur Koestler, Gustav Regler, Ignazio Silone a Hans Saal – sa rozišla so stalinistickým presvedčením. systému s cieľom zostať antifašistickým ako oni pochopiť túto pozíciu. Títo spisovatelia, nútení rozhodnúť sa medzi lojalitou ku komunizmu a odporom voči Hitlerovi, si uvedomili, že sily machiavelizmu, ako charakterizoval Manes Sperber, sa zjednotili v totalitnej aliancii Mannèsa Sperbera. Bis man mir Scherben auf die Augen legt. Erinnerungen. Wien, 1977, S. 224 a nasl. . Potom, počas trvania paktu Hitler – Stalin, slovo „fašizmus“ úplne zmizlo z komunistického slovníka.

Ak pakt Hitler-Stalin zničil nádej európskych antifašistov na rýchle ukončenie fašizmu, tak útok na Sovietsky zväz 22. júna 1941 ju čiastočne posilnil. Napriek tomu by bolo chybou myslieť si, že politika Kominterny počas vojny, ktorá bola opäť ukončená v máji 1943, by opäť dokázala oživiť široký protifašistický konsenzus éry Ľudového frontu. Stalin sa postavil proti myšlienke propagácie vojny medzi národným socializmom a Sovietskym zväzom ako zásadne „antifašistickej vojny“ a namiesto toho požadoval vytvorenie širokého „národného frontu“ všetkých vlasteneckých síl, ktoré majú v úmysle bojovať proti Nemcom. „Veľká vlastenecká vojna“ sa v Sovietskom zväze stala národným symbolom a národným mýtom, ktorý pretrváva aj po páde komunizmu.

Antifašizmus za fašizmom

Po druhej svetovej vojne sa antifašizmus stal mýtom spojeným so vznikom nových „ľudových republík“ v celej východnej Európe. Rozšírenie sféry sovietskej nadvlády sa oslavovalo ako víťazstvo nad fašizmom, likvidácia súkromného vlastníctva sa ospravedlňovala ako „preventívne opatrenie“ proti oživeniu „imperializmu“ a „militarizmu“. Počas studenej vojny boli západné Nemecko a Spojené štáty považované za symboly tejto zdanlivej renesancie. NDR, podľa svojich tvrdení antifašistická a postfašistická, bola založená na komplexnej „zliatine“ mýtov, ktoré sa legitimizovali, ale predovšetkým na tvrdení, že KPD viedla významné hnutie odporu proti národnému socializmu, resp. bola víťazná história tohto hnutia, ktorá nakoniec vyvrcholila vytvorením „prvého socialistického štátu“ na nemeckej pôde. Antifašistický mýtus žil predovšetkým svojím stereotypným zveličovaním hrdinov odboja, slávnostným vyzdvihovaním obetí, ktoré priniesol Sovietsky zväz a „životy svätých“, ktoré slúžili ako základ pre texty učebníc, pamätníkov a rituály. Bývalý vodca KPD Ernst Thälmann, zatknutý v roku 1933 a zabitý v koncentračnom tábore Buchenwald v roku 1944, sa stal ústrednou postavou tohto oficiálneho uctievania svätých – bolo mu venovaných nespočetné množstvo básní, kníh a piesní.

Tento zdanlivo antifašistický nemecký štát udelil významnú amnestiu mase bývalých členov a priaznivcov NSDAP. Antifašistický naratív umožnil skryť širokú podporu NSDAP a Hitlera zo strany obyvateľstva a bez rozdielu ho oslobodiť od akéhokoľvek spájania s nedávno porazeným národnosocialistickým režimom. Kolektívna pamäť v NDR bola vystavená manipulácii, rituálom a cenzúre do takej miery, že existovala a mala právo existovať len jeden autorizovanú verziu dejín antifašizmu. Najmä v 50. rokoch. KKE bola prezentovaná ako jediná vedúca a účinná sila protifašistického odboja v Nemecku. V ôsmich veľkých zväzkoch úradníka z pohľadu strany "História nemeckého robotníckeho hnutia" Autorenkolektív. Walter Ulbricht a kol. Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung. 8 Bde., hrsg. v. Institut für Marxismus-Leninismus beim ZK der SED, Berlín (Ost), 1966. Kľúčové postavy nemeckého antifašistického hnutia ako znevýhodnený Willi Münzenberg sa nespomínali a je samozrejmé, že sa vyhýbala zmienke o približne 3 000 emigranti, ktorí sa stali obeťami „veľkého teroru“ v ZSSR.

V podmienkach stalinizmu bola vlastná biografia čistou náhodou. Sformulovanie životopisu a jeho následná úprava tak, aby obsahovala „správne“ antifašistické pozadie a zapisovala správne body na autorský účet, bola podmienka sine qua non(sine qua non. – lat., cca. preklad.) stúpanie do radov straníckej elity. Štátom schválené mýty o protifašistickom odboji často narážali na skutočné životné skúsenosti jednotlivcov a skupín, ktoré, ako sme práve popísali, skutočne zažili udalosti povýšené do hodnosti štylizovanej pamäte. Boli medzi nimi napríklad veteráni španielskej občianskej vojny, hoci sa stali predmetom uctievania v panteóne hrdinov, často boli vnímaní ako nebezpečenstvo pre oficiálnu pamäť. Ich skúsenosti so španielskou vojenskou políciou, anarchistickou represiou a „trockistickým“ POUM Poznámka. za.), ako aj ich znalosť toho, čo spisovateľ Bodo Uze nazýval „tamto zatknutie“ (v Sovietskom zväze), mali k nim hlbokú nedôveru zo strany straníckych kádrov.

V roku 1953 bol v NDR náhle rozpustený OLPN (Združenie osôb prenasledovaných za nacizmu), keďže medzi členmi združenia a režimom boli neustále trenice. Neskôr sa zistilo, že niektorí členovia ďalšej vysoko rešpektovanej skupiny – komunistickí funkcionári uväznení v koncentračnom tábore Buchenwald – boli zapojení do veľmi pochybných udalostí ako „červení kapos“ (táboroví policajti). Skúsenosti s väznením či emigráciou v Sovietskom zväze však viedli medzi členmi strany nie povedzme k o viac pochybností, ale naopak, zvýšená lojalita k veci a nedôvera k súdruhom, ktorí by túto lojalitu mohli zneužiť.

Aktívni „bojovníci proti fašizmu“ zastávali od začiatku v oficiálnej hierarchii pamäti vyššie postavenie ako tí, čo prežili holokaust či Jehovovi svedkovia, ktorí boli len bez váhania uznaní za „obete fašizmu“. Komunistickí ľudia, ktorí prežili vojnu v západnom exile, boli sledovaní, pretože – a čiastočne z dobrého dôvodu – ich priľnavosť k ideológii bola otázna. Až do začiatku 60. rokov. väčšina ľavicových intelektuálov židovského pôvodu, vrátane filozofa Ernsta Blocha, literárneho kritika Hansa Mayera či publicistu Alfreda Kantoroviča, ktorí sa po roku 1945 usadili v sovietskej okupačnej zóne a potom v NDR, sa presťahovala na Západ.

V roku 1948 Sovietsky zväz začal kampaň proti prominentným predstaviteľom židovského národa, ktorá sa začala atentátom na herca Solomona Mikhoelsa, svetoznámeho aktivistu Židovského antifašistického výboru ( CM. Mikhoels bol predsedom JAC od jeho vzniku v roku 1941, bol zabitý 13. januára 1949 po likvidácii výboru v novembri 1948 a následnom zatknutí množstva budúcich obvinených a obetí.- Približne. za.). V auguste 1952 bolo tajne obvinených a popravených 15 sovietskych Židov vrátane piatich známych spisovateľov.

V decembri toho istého roku bol generálny tajomník ÚV KSČ Rudolf Slánsky a ďalších 13 obžalovaných (vrátane 11 Židov) v Prahe uznaní vinnými zo špionáže. Napokon sa v roku 1951 v NDR začali prípravy na proces proti „kozmopolitom“ (antisemitský eufemizmus). Cieľom procesu bol Paul Merker, člen ústredného výboru SED, ktorý žil počas druhej svetovej vojny v Mexiku. Hoci sa proces proti Merkerovi po Stalinovej smrti neuskutočnil, na rozdiel od toho, čo sa plánovalo, Merker bol obvinený ako agent „imperialistickej inteligencie“ a „sionista“, pretože obhajoval odškodnenie Židov za utrpenie, ktoré im spôsobili. Nemci. Tento proces vytvoril míľnik v spomienke na holokaust vo východnom Nemecku. Až na malé výnimky, ako napríklad román Jurka Beckera "Jacob klamár"(1969), téma vraždenia európskych Židov zostala v NDR až do pádu Berlínskeho múru v novembri 1989 tabu.

Oficiálny antifašizmus nebol ničím iným ako kultom okolo štátom schválenej nostalgie a obrazom histórie presiaknutým pokusmi o legitimizáciu. Tento kult vyvrcholil metaforicky aj v reálnej politike postavením Berlínskeho múru v roku 1961, ktorý bol dokonca nazývaný „protifašistickým obranným valom“. Inštitucionalizovaná spomienka na antifašizmus spôsobila, že masové vraždenie Židov bolo marginalizované, keďže toto masové vraždenie bolo solídnou schémou, ktorá presahovala oblasť „večného boja“ medzi komunizmom a fašizmom, a preto hrozila destabilizáciou oficiálneho majstrovského naratívu.

Úsilie vedcov a intelektuálov s dobrými úmyslami po roku 1989 oddeliť „pravý“ antifašistický testament alebo „zmysel života“ od oficiálnych rituálov štátnej politiky spomienok nedokázalo pri spätnom pohľade oddeliť to, čo bolo predtým neoddeliteľne spojené. spojený. Uvedomiť si to je asi trpké pre prívržencov široko interpretovaného antifašizmu. Zatiaľ čo nie všetci antifašisti boli zapojení do komunizmu a jeho zločinov, antifašizmus ako ideológiu a štátom sankcionovanú pamäť nikdy nemožno vnímať úplne izolovane od jeho odkazu.