Príbeh „Chelkash“, ktorého analýza je uvedená v článku, bol napísaný v roku 1894. Je to jedno z tých umeleckých diel, kde konflikty nesú nielen hrdinovia diela (vnútorný, umelecký konflikt), ale v hodnoteniach sú nevyhnutné rozpory medzi spisovateľom a čitateľom, ale aj medzi samotnými čitateľmi. "Chelkash" je jedným z najkontroverznejších a diskutabilných príbehov Gorkého.

Z umeleckého hľadiska je ukážkovo tradičná. Prítomné sú všetky kompozičné prvky: expozíciou je more, prístav, prístav; je to pozadie, na ktorom sa akcia odohráva; tri časti, vo vnútri ktorých je dej stretnutia Chelkasha a Gavrily; vývoj akcie - príprava na nočný nájazd zlodejov a delenie peňazí; vrcholom je Gavrilin úder do chrbta Chelkashovi; rozuzlenie - Chelkash dáva peniaze Gavrile; epilóg - morské vlny odplavujú stopy Chelkasha a Gavrily a odchádzajú rôznymi smermi.

Dejová línia, ako v mnohých spisovateľkiných príbehoch, nie je komplikovaná. Zlodej Chelkash sa náhodou zoznámi s chudobným sedliakom Gavrilom, ktorého hlavným snom nie je ani tak zbohatnúť, ako skôr získať peniaze na slušný sedliacky život. Chelkash zatiahne Gavrilu do svojho nočného zlodejského biznisu, za ktorý podľa Gavriliných predstáv dostáva rozprávkové peniaze – päťstoštyridsať rubľov. Jeho „príjem“ prevyšuje všetky očakávania: Chelkash rozdá takmer všetko, pričom si nechá len málo peňazí, a roľník v návale vďačnosti ľutuje zlodeja, že ho chcel zabiť kvôli peniazom. Chelkash v hneve zbije Gavrilu a vezme si peniaze, ale potom ich vráti. To je vlastne všetko. „Jednoduché“ v dejovej línii, ale vôbec nie ľahké v podaní umeleckého nápadu.

Kto je Chelkash? Zlodej, ktorý je presvedčený o svojej beztrestnosti a povoľnosti? Základ pre takýto predpoklad uvádza Gorkij na začiatku prvej kapitoly: „<...>Grishka Chelkash, starý otrávený vlk, dobre známy obyvateľom Havany, zarytý opilec a šikovný, odvážny zlodej. Portrét hrdinu k nemu nevyvoláva sympatie – príliš sa podobá na dravca.

Uplynie dosť času a tento nepriateľský postoj voči Chelkashovi už nebude taký kategorický. Dôvodom na zmäkčenie je, že roľníčka Gavrila, s ktorou sa zoznámil, sa v Grigorijovi začnú prebúdzať takmer stratené, zabudnuté, polorozpadnuté spomienky na bývalý sedliacky život.

Príbeh je popretkávaný príbehom o dobosyackom živote Chelkasha a v jeho príbehu nie je dôvod, aby Grigorij odchádzal do iného života. To, že sa otec „zohol prácou“ alebo matka „usadila na zem“ zostarla, nemôže slúžiť ako ospravedlnenie ísť „na dno“. Gorkij však nehovorí o ospravedlnení Chelkasha ústami rozprávača, ale o postupnom odhaľovaní charakteru hrdinu. S Grigorijom Chelkašom sa mu mohlo stať nemožné - nadviazal by sa nejaký druh duchovného spojenia s Gavrilou. Samotná myšlienka zblíženia je pre Chelkash neprijateľná. Už na začiatku príbehu Gregory „varí“ z vnútornej závisti voči Gavrile a ešte viac z náznaku myšlienkovej príbuznosti s ním.

Obraz Gavrily je jasnejší a jednoduchší. Sedliacky chlapec, odrezaný od dediny, sníva o tom, že nejakým zázrakom zarobí peniaze. Podnik, ktorý navrhol Chelkash, je pre neho neprirodzený, no na druhej strane mu sedliacka vynaliezavosť hovorí, že je to azda jediná šanca, o ktorej sa mu ani len nesnívalo - šanca rýchlo získať vytúžené peniaze.

Podnik bol úspešný, dostáva svojich štyridsať rubľov, potom dostáva viac - v návale sentimentálneho záujmu o roľníka dáva Chelkash takmer všetko. A buď zhovorčivosť, alebo vďačná úprimnosť sklamala Gavrila a ten hovorí o svojom čiernom pláne. Ďalej - strata peňazí, Chelkash zasiahnutý kameňom zozadu, pokánie, vrátenie peňazí, odchod ... V rôznych smeroch s Chelkashom.

Chelkashova cesta je jasná – stal sa zlodejom a ako zlodej aj zomrie. Takmer na nič iné nemyslí. Tento čitateľ si pomyslí: prečo Gorky poetizuje zlodeja, obdarúva ho romantickými vlastnosťami a núti ho robiť pre seba ušľachtilé a takmer fantastické činy. Buď z nasledovania tradície, pokračovania príbehov o šľachetnom Robinovi Hoodovi, ochrancovi znevýhodnených, ale v nových spoločenských podmienkach. Či už s cieľom zdôrazniť: zlodej, muž „zdola“, tulák má také vlastnosti, ktoré pravdepodobne nebudú vlastné bohatým a mocným majstrom života. Táto interpretácia príbehu existuje už dlho. Či je príbeh vedený tak, aby si čitateľ pomyslel: „Nie, drahý človeče, dal si to ľahko, pretože si to ľahko a jednoducho dostal.“ Veď aj takýto obrat vo vnímaní toho, čo sa stalo, je možný. Spôsob života a správanie Chelkasha môže u niekoho vyvolať sympatie, u iných prekvapenie a u iných pohŕdanie.

Zdá sa, že cesta Gavrily je jasná – do dediny, do domu, k zaťom. Čo ak ho zvádza myšlienka ľahko zarobiť peniaze? Veď takýto obrat v osude postavy je dosť pravdepodobný. Mnohí Gorkého hrdinovia skončili na dne, „na dne“. Ale veď každý tam prišiel po svojom.

Príbehy M. Gorkého dojali nervy, pomohli mnohým ľuďom spoznať samých seba, urobiť správne rozhodnutie, pokúsiť sa zmeniť svoj život a osud.

Príbeh „Chelkash“ napísal M. Gorkij v lete 1894 a publikoval ho v 6. čísle časopisu „Russian Wealth“ za rok 1895. Dielo vzniklo na základe príbehu, ktorý spisovateľovi vyrozprával sused na nemocničnom oddelení v meste Nikolaev.

Príbeh otvára podrobný popis prístavu, v ktorom autor zdôrazňuje rozpor medzi rozsahom rôznych diel a smiešnymi a patetickými postavami ľudí žijúcich v otrockej práci. Gorkij porovnáva hluk prístavu so zvukmi „vášnivého hymnu na Merkúra“ a ukazuje, ako tento hluk a tvrdá práca potláčajú ľudí, nielen že ochabujú ich duše, ale aj vyčerpávajú ich telá.

Detailný portrét hlavného hrdinu diela vidíme už v prvej časti. M. Gorkij v ňom obzvlášť jasne zdôrazňuje také črty ako studené sivé oči a zahnutý dravý nos. Chelkash zaobchádza so životom ľahko a svoje zlodejské remeslo pred ľuďmi neskrýva. Žieravo sa vysmieva strážnikovi, ktorý ho nepustí do prístavu a vyčíta mu krádež. Chelkash si namiesto chorého komplica pozve za asistenta náhodného známeho – mladého dobrosrdečného chlapíka s veľkými modrými očami. Čitateľ si pri porovnaní portrétov dvoch hrdinov (Chelkasha, ktorý vyzerá ako dravý vták a dôverčivej Gavrily) spočiatku myslí, že mladý sedliacky chlapík sa stal z dôverčivosti obeťou zradného podvodníka. Gavrila sníva o tom, že si zarobí nejaké peniaze, aby mohla žiť na vlastnej farme a nechodila do domu svojho svokra. Z rozhovoru sa dozvedáme, že ten chlap verí v Boha, pôsobí dôverčivo a dobromyseľne a Chelkash k nemu dokonca začína mať otcovské city.

Akýmsi ukazovateľom postoja postáv k životu sú ich myšlienky o mori. Chelkash ho miluje, ale Gavrila sa bojí. Pre Chelkasha more zosobňuje vitalitu a slobodu: "Jeho kypiaca nervózna povaha, dychtivá po dojmoch, nikdy nemala dosť kontemplácie tejto temnej šírky, bezhraničnej, slobodnej a mocnej."

Gavrila od samého začiatku chápe, že nočný rybolov, na ktorý ho Chelkash pozve, sa môže ukázať ako neláskavý skutok. Následne, keď sa o tom presvedčil, hrdina sa trasie strachom, začne sa modliť, plakať a žiada o prepustenie.

Po krádeži Chelkashom sa Gavrilina nálada trochu zmení. Dokonca dáva sľub odslúžiť modlitebnú službu Nicholasovi Divotvorcovi, keď zrazu pred sebou uvidí obrovský ohnivo modrý meč, symbol odplaty. Gavriline zážitky dosahujú vrchol. Chelkash mu však vysvetlí, že ide len o lampáš colného krížnika.

Dôležitú úlohu v príbehu zohráva krajina, ktorú Gavrila pretvára pomocou personifikácie („... oblaky boli nehybné a zdalo sa, že premýšľajú o nejakej sivej, nudnej myšlienke“, „More sa prebudilo. Hralo sa s malé vlnky, ich rodenie, zdobenie strapcom peny, vzájomné tlačenie a lámanie na jemný prach“, „Pena, topenie. syčal a vzdychal“),

Proti umŕtvenému hlasu prístavu stojí životodarná sila hudobného hluku mora. A na pozadí tohto životodarného živlu sa odvíja ohavná ľudská dráma. A príčinou tejto tragédie je elementárna chamtivosť Gavrily.

M. Gorkij čitateľovi zámerne oznamuje, že. že hrdina plánoval zarobiť dvesto rubľov v Kubáne. Chelkash mu dá štyridsať za jeden nočný výlet. Ale táto suma sa mu zdala príliš malá a na kolenách prosí, aby mu dal všetky peniaze. Chelkash ich znechutene rozdáva, no zrazu zistí, že Gavrila, ktorá sa pred pár hodinami triasla ako list osiky počas nočného výletu, ho chcela zabiť, považovala ho za bezcenného, ​​zbytočného človeka. Chelkash v hneve vezme peniaze a surovo zbije Gavrila, chce mu dať lekciu. Z pomsty po ňom hodí kameňom a potom, očividne, pamätajúc na dušu a Boha, začne prosiť o odpustenie. Zranený Chelkash mu dá takmer všetky peniaze a potáca sa preč. Na druhej strane Gavrila schová peniaze vo svojom lone a širokými pevnými krokmi kráča opačným smerom: za cenu poníženia a potom aj násilím sa mu konečne dostalo vytúženej slobody, o ktorej tak sníval. More zmylo stopy krvavého boja na piesku, no nemôže zmyť špinu, ktorá bubla v duši bohabojnej Gavrily. Sebecké snaženie odhaľuje všetku bezvýznamnosť jeho povahy. Nie je náhoda, že keď sa Chelkash pred rozdelením peňazí spýta, či by šiel znova do zločinu za dvesto rubľov, Gavrila vyjadruje svoju pripravenosť to urobiť, hoci o niečo skôr úprimne ľutoval, že súhlasil. Psychológ M. Gorkij teda v tomto príbehu ukazuje, aký klamlivý je prvý dojem z človeka a ako nízko môže za istých okolností klesnúť ľudská prirodzenosť zaslepená chamtivosťou.

"Chelkash" je jedným z prvých významných diel Gorkého, ktorý sa stal jedným z najvýznamnejších výtvorov neskorého romantizmu. Spájal znaky viacerých smerov a predpokladal vznik osobitného smeru v literatúre – socialistického realizmu, v rámci ktorého sa bude autor v budúcnosti rozvíjať.

Príbeh bol napísaný v roku 1894 v Nižnom Novgorode. V.G. reagoval veľmi priaznivo. Korolenko k tejto eseji a v roku 1895 prispel k jej publikovaniu v časopise „Ruské bohatstvo“. Od tej chvíle sa o Gorkom v literárnych kruhoch vážne hovorilo ako o talentovanom mladom spisovateľovi av roku 1898 jeho príbehy vyšli v dvoch zväzkoch.

Dej je založený na odhalení jedného tuláka, ktorého si spisovateľ vypočul v nemocnici. Gorkij, ktorý poznal veľa ťažkostí a ťažkostí vo svojom živote, dobre chápal, o čom mu hovoril jeho sused z oddelenia. Inšpirovaný tým, čo počul, napísal Chelkash za dva dni.

Žáner a réžia

Gorkij je zakladateľom nového trendu v ruskej próze. Odlišovala sa od línie Tolstého a Čechova, ktorá sa vyznačovala puritánskou selektivitou v prospech dobrých mravov a korektnosti. To platilo tak pre dej, ako aj pre slovnú zásobu. Peshkov (skutočné meno spisovateľa) výrazne rozšíril možné témy diel a obohatil slovnú zásobu literárneho jazyka. Vedúcim trendom v jeho tvorbe bol realizmus, no rané obdobie malo črty romantizmu, čo sa prejavilo aj v Chelkash:

1. Jednak poetizácia imidžu tuláka, jasné sympatie k jeho životným zásadám.
2. Po druhé, obrazy prírody, rôzne farby vodného živlu: "more bolo pokojné, čierne a husté ako maslo."

Takéto aktualizácie v próze privítali mnohí Gorkého súčasníci. Napríklad Leonid Andreev, pretože rovnaký vplyv sa odrážal v jeho raných príbehoch („Anjel“, „Bargamot a Garaska“).

Zloženie

Príbeh pozostáva z úvodu a 3 kapitol.

1. Úvodná časť je expozícia, ktorá popisuje scénu. Autor tu dáva čitateľovi predstavu o prostredí protagonistov. Prvá kapitola obsahuje popis Chelkasha, uvádza ho do súčasnosti, do jeho zaužívaného spôsobu života.
2. V druhej kapitole sa dozvedáme o minulosti hlavného hrdinu, čitateľovi sa ešte hlbšie odkrýva jeho vnútorný svet a jeho partnerka sa stáva katalyzátorom tohto odhalenia. Tu je vyvrcholenie príbehu. Vo finále ukazuje svoju postavu ďalší hrdina - roľník Gavrila.
3. Príbeh končí obrazom mora, ktorý nám umožňuje hovoriť o prstencovom zložení diela.

Konflikt

Priestor príbehu "Chelkash" obsahuje mnoho konfliktov rôznych významov a mierok.

• Konflikt človeka a vedeckého pokroku. Tu sa príbeh začína. Zdalo by sa, že vedecký pokrok by mal uľahčiť život, urobiť ho pohodlnejším, no Gorkij stavia do kontrastu žiarivé a luxusné dvory chudobných, vychudnutých ľudí, ktorí im slúžia.
• Tuláctvo a sedliactvo. Hlavné postavy nedospejú ku konečnému záveru, čo je lepšie: rozloha tuláka alebo potreba sedliaka. Tieto osudy sú opačné. Chelkash a Gavrila sú predstaviteľmi rôznych sociálnych skupín, ale obaja sa považujú za svojich príbuzných: Chelkash nájde v chudobnom mladíkovi snívateľa slobody a Gavrila nájde toho istého roľníka v tulákovi.
• Vnútorný konflikt Chelkash. Protagonista cíti svoju nadradenosť nad svetom, oslobodený od pripútanosti ku konkrétnemu domu, rodine a iným univerzálnym hodnotám. Je pobúrený, že typický človek, ktorý neprekonal tento systém, môže milovať alebo nenávidieť to isté ako on.

Hlavné postavy a ich vlastnosti

Chelkash je zromantizovaný tulák, skutočný romantický hrdina. Má svoje morálne zásady, ktorými sa vždy riadi. Jeho ideológia vyzerá stabilnejšie a sformovanejšie ako Gavrila v živote. Ide o mladého roľníka, ktorý sa ešte nerozhodol, čo chce dosiahnuť. Neistota ho nepriaznivo odlišuje od hlavného hrdinu. Gavrila, ktorá bez veľkej túžby súhlasila s „temným činom“, vyzerá ako nestrannejší hrdina ako Chelkash. Tento zarytý zlodej vyvoláva u čitateľa dokonca isté sympatie. Má komplexnejší vnútorný svet, za jeho úsmevom a ľahkosťou cítiť bolesť zo spomienok na minulosť a závažnosť potreby, ktorá ho prenasleduje každú hodinu.

Dielo je postavené na protiklade a paradoxe: tu stoja proti sebe poctivý zlodej a klamný roľník. Zmyslom tejto opozície je nový pohľad na pozitívne a negatívne vlastnosti človeka, ako predstaviteľa určitej sociálnej skupiny a na rôzne modely správania. Tulák môže byť zásadový a morálny a sedliak môže byť nielen skromný a poctivý pracant.

Témy

• Zmysel života. Hlavní hrdinovia hovoria o zmysle života. Dalo by sa povedať, že Chelkash už má za sebou životnú cestu, no Gavrila je stále na začiatku. Predkladajú sa nám teda zásadne odlišné názory: mladý človek a ten, kto je múdrejší o skúsenosti. Gavriline myšlienky stále podliehajú všeobecne uznávanému hodnotovému systému roľníka: získať dom, založiť si rodinu. Toto je jeho účel, zmysel života. Ale Chelkash už dobre vie, čo znamená byť sedliakom na vidieku. Zámerne si zvolil cestu tuláka, nezaťaženého dlhmi, hladujúcou rodinou a inými každodennými problémami.
• Príroda. Je prezentovaný ako nezávislý, slobodný prvok. Je večná, určite je silnejšia ako človek. Odoláva pokusom ľudí obmedziť ju: „Vlny mora, odeté do žuly, drvia obrovské váhy.<…>bijú o boky lodí, o brehy, bijú a reptajú, penia sa, znečisťujú sa rôznymi odpadkami. V reakcii na to nešetrí ľudí, horí páliacim slnkom a chladí vetrom. Úloha krajiny v diele je veľmi veľká: stelesňuje ideál slobody a vytvára farebnú atmosféru.
• Sloboda. Čo je to sloboda: pohodlný život rodinného muža, zaťaženého domom, domácnosťou a zodpovednosťou, alebo slobodné tuláctvo s každodenným zháňaním financií na jedlo? Pre Chelkasha znamená sloboda nezávislosť od peňazí a pokoj mysle, zatiaľ čo Gavrila má len romantickú predstavu o slobodnom živote: „Choď, vedz ako sa ti páči, len si spomeň na Boha...“

Problémy

• Chamtivosť. Hrdinovia majú rôzne postoje k peniazom a problémy príbehu "Chelkash" sú spojené s touto opozíciou. Zdalo by sa, že tulák, ktorý je neustále v núdzi, by mal mať väčšiu potrebu financií ako roľník, ktorý má prácu a bývanie. V skutočnosti sa však ukázalo, že je to úplne naopak. Gavrila sa zmocnil smädu po peniazoch natoľko, že bol pripravený zabiť muža a Chelkash rád dal všetko svojmu partnerovi, pričom si nechal len časť výnosu na jedlo a pitie.
• Zbabelosť. Schopnosť ukázať chladný úsudok v správnej situácii je veľmi dôležitá vlastnosť človeka. To hovorí o sile vôle a silnom charaktere. Taký je Chelkash, vie, čo sú peniaze, a varuje mládež: "Problém je od nich!". Hrdina stojí proti zbabelej Gavrile, ktorá sa trasie o život. Táto vlastnosť hovorí o slabosti postavy, ktorá sa v priebehu práce čoraz viac odhaľuje.

Význam

Keďže sám Gorkij prežil polovicu života v núdzi a chudobe, často sa vo svojich dielach dotýkal tém chudoby, ktoré čitateľ nevidel, pretože bol väčšinou prepchatý príbehmi o osudoch a živote šľachticov. Hlavnou myšlienkou príbehu „Chelkash“ je teda prinútiť verejnosť, aby sa inak pozrela na sociálnu vrstvu, takzvaných vyvrheľov. V práci znie myšlienka, že ak ste roľník s nejakým príjmom, potom vás možno považovať za osobu, „máte tvár“. A čo tak „zavrávorať“? Nie sú to ľudia? Pozícia Gorkého autora je obrana ľudí ako Chelkash.

Pustovník je zranený frázou, ktorú vyslovil Gavrila: „Na zemi nepotrebné!“. Gorkij kladie hrdinov na rovnakú úroveň, ale počas „chodenia“ sa každý prejavuje rôznymi spôsobmi. Pre Chelkasha je to bežná vec, nemá čo stratiť, no ani sa zvlášť nesnaží získať. Jesť a piť – to je jeho cieľ. Čo sa stane s Gabrielou? Hrdina, ktorý hovoril o tom, aké dôležité je pamätať na Boha, stráca morálny charakter a pokúša sa zabiť „majiteľa“. Pre mladého muža je Chelkash mizerným tulákom, na ktorého si nikto nespomenie, a predsa svojho komplica nazýva bratom! Je potom spravodlivé považovať Gavrilu za plnohodnotného člena spoločnosti a zbaviť Chelkasha práva nazývať sa mužom? Práve to núti Gorkého k zamysleniu, a preto robí čitateľovi sympatický obraz zlodeja a tuláka a Gavrila je vnímaná ako výlučne negatívny hrdina.

Samozrejme, nesmieme zabúdať, že práve Gavrila spadá pod ničivý vplyv lupiča a opilca. Ale nie jeho sila je najstrašnejšia, ale peniaze. Podľa autora sú zlí. Toto je hlavná myšlienka príbehu "Chelkash".

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

Príbeh „Chelkash“ sa otvára obrázkom špinavého, nechutného prístavu, ktorý symbolizuje zovšeobecnený obraz sveta nepriateľského voči človeku: prevažná časť prístavu potláča človeka hlukom, revom, špinou a smradom a „zaprášenými postavami ľudí“ naplniť hlboké podpalubia parníkov „produktmi ich otrockej práce“.

Hlavnou postavou príbehu je Grishka Chelkash, zarytý opilec a šikovný, odvážny zlodej. Autor podáva jeho detailný portrét, ktorý spája romantické aj realistické črty: romantickú svätožiaru mu dodáva hrdý,
nezávislý vzhľad, schopnosť správať sa sebaúctou, odvaha, vonkajšia podobnosť s dravým vtákom. Bol bosý, v starých obnosených plyšových nohaviciach, bez klobúka, v roztrhanej košeli. Tento opis zdôrazňuje vitalitu tejto postavy a jej príslušnosť k určitej sociálnej vrstve.

Zápletkou konfliktu je stretnutie Chelkasha, ktorý hľadá náhradu za svojho pomocníka veslára (starý a skúsený súdruh Mishka si zlomil nohu) s dedinským chlapcom Gavrilom. Portrét Gavrily kontrastuje s portrétom Chelkasha: „opálil a
ošľahaná tvár, veľké modré oči, dôverčivý a naivný pohľad“, Zdá sa, že práve tento hrdina bude nositeľom mravného princípu. Gorkij však ukazuje svoju úplnú nedôslednosť. Najprv pri opise krádeže, keď Gavrila
smrteľne vystrašený autor zdôrazňuje svoju zbabelosť, neschopnosť ovládať sa, zbabelosť („potichu vzlykal, plakal, smrkal, vrtel sa na lavičke“). Gavrila sníva o jedinom: dostať sa čo najskôr na breh. Ale zotaviť sa zo strachu, uvedomiť si to
skutok je hotový, Gavrila pri pohľade na peniaze okamžite na všetko zabudne a v očiach sa mu rozžiari chamtivosť. („Gavrila videla farebné papiere a všetko v jeho očiach nabralo jasné, dúhové odtiene“). Peniaze by mu dali všetko, o čom sníval. A aby dosiahol svoj malicherný, sebecký sen, Gavrila sa pokúsi zabiť Chelkasha (vyvrcholenie). Gavrila, zdesená tým, čo urobil, napriek tomu požiada svojho komplica o odpustenie a hrdinovia sa navždy rozídu (rozuzlenie).

Nositeľom morálneho princípu teda nie je dedinský dobrák, ale zlodej Grishka Chelkash, ktorý si v konečnom dôsledku počínal vznešene a veľkoryso (nakoniec peniaze dal svojmu partnerovi a odpustil mu jeho prešľap). Treba poznamenať, že všetky udalosti opísané v príbehu sú zobrazené na pozadí romantickej prímorskej krajiny. A krajina tu plní nielen pozadie, dekoratívnu funkciu, ale je aj prostriedkom na zobrazenie psychológie a svetonázoru postáv. (Pripomeňme si, aký vzťah majú postavy k morskému živlu – Chelkash miluje more, cíti s ním vnútornú príbuznosť a Gavrila sa pre neho neznámeho živlu strašne bojí). Krajina pôsobí aj ako tretí hrdina, spolupáchateľ a svedok zločinu. Nie nadarmo sa tu spisovateľ často uchyľuje k metóde personifikácie: „more spalo zdravým, zdravým spánkom robotníka ...“, „more sa prebudilo, more zavýjalo, vrhalo veľké, ťažké vlny. na pobrežný piesok...“. Napriek zjavným sympatiám autora k trampskému hrdinovi spisovateľ prejavuje. nejednoznačnosť, nejednotnosť tohto obrazu: na jednej strane sa v jeho charaktere prejavujú také vlastnosti ako láska k slobode, sebaúcta, štedrosť, ba až ušľachtilosť, na druhej strane krutosť, nepredvídateľnosť, túžba vládnuť človeku, ktorý dôveroval mu, pohŕdal ľuďmi.