Hotové zhrnutie ma zradilo. Výroky nie zo zbierky Tsybulko

Výroky nie zo zbierky Tsybulko

Expozícia č. 1 "Cesta životom"

Univerzálny recept na to, ako si vybrať tú správnu, jedinú pravú, jedinú cestu v živote určenú vám, jednoducho neexistuje a ani nemôže existovať. A konečný výber vždy zostáva na jednotlivcovi.

Túto voľbu robíme už v detstve, keď si vyberáme priateľov, učíme sa budovať vzťahy s rovesníkmi a hráme sa. Ale väčšinu najdôležitejších rozhodnutí, ktoré určujú životnú cestu, robíme stále v mladosti. Druhá polovica druhej dekády života je podľa vedcov najdôležitejším obdobím. V tomto čase si človek spravidla vyberá to najdôležitejšie pre život: najbližšieho priateľa, okruh hlavných záujmov a povolanie.

Je jasné, že takýto výber je zodpovednou záležitosťou. Nedá sa to odhrnúť, nedá sa to odložiť na neskôr. Nemali by ste dúfať, že chyba môže byť napravená neskôr: bude to včas, celý život je pred nami! Niečo sa, samozrejme, dá opraviť, zmeniť, ale nie všetko. A nesprávne rozhodnutia nezostanú bez následkov. Koniec koncov, úspech prichádza k tým, ktorí vedia, čo chcú, rozhodne sa rozhodujú, veria v seba a tvrdohlavo dosahujú svoje ciele. (Podľa Andreja Nikolajeviča Moskvina)

Vyhlásenie č. 2 "Čo je morálka"

čo je morálka? Ide o systém pravidiel správania sa jednotlivca, ktorý v prvom rade odpovedá na otázku: čo je dobré a čo zlé, čo je dobré a čo zlé. Každý človek pri hodnotení svojho správania, správania iných ľudí používa tento systém pravidiel. Základom tohto systému sú hodnoty, ktoré táto osoba považuje za dôležité a potrebné. Takéto hodnoty spravidla zahŕňajú ľudský život, šťastie, rodinu, lásku, prosperitu a iné.

V závislosti od toho, aké hodnoty si človek vyberie, v akej hierarchii ich má a do akej miery ich v správaní dodržiava, sa určuje, aké budú činy človeka - morálne alebo nemorálne. Preto je morálka vždy voľbou, nezávislou voľbou človeka.

Čo môže pomôcť správnemu výberu a zabezpečiť morálne správanie človeka? Iba svedomie. Svedomie, ktoré sa prejavuje pocitom viny za nemorálny čin. Toto je jediná sila, ktorá dokáže zabezpečiť morálne správanie človeka.

(Podľa A. Nikonova)

Prezentácia č.3

Skúšky vždy čakajú na priateľstvo. Hlavným je dnes zmenený spôsob života, zmena spôsobu a rutiny života. So zrýchľovaním životného tempa, s túžbou rýchlo sa realizovať, prišlo pochopenie významu času. Predtým si napríklad nebolo možné predstaviť, že by domáci boli unavení z hostí. Teraz, keď čas je cenou za dosiahnutie cieľa, odpočinok a pohostinnosť prestali byť dôležité.Časté stretnutia a pokojné rozhovory už nie sú nevyhnutnými spoločníkmi priateľstva. Vďaka tomu, že žijeme v rôznych rytmoch, sa stretnutia priateľov stávajú zriedkavými.

Tu je však paradox: predtým bol okruh kontaktov obmedzený, dnes je človek utláčaný nadbytočnosťou nútenej komunikácie. Je to citeľné najmä v mestách s vysokou hustotou obyvateľstva. Snažíme sa izolovať, vybrať si odľahlé miesto v metre, v kaviarni, v čitárni knižnice.

Prezentácia č.4

Mnohí sa posmievajú sami sebe v nádeji, že sa prebudí zradcovo svedomie. Ale čo tam nie je, nemôže sa prebudiť. Svedomie je funkciou duše a zradca ho nemá. Zradca zvyčajne vysvetľuje svoj čin záujmami veci, ale aby ospravedlnil prvú zradu, spácha druhú, tretiu atď. ad infinitum.

Zrada presne ničí dôstojnosť človeka, v dôsledku čoho sa zradcovia správajú inak. Niekto obhajuje svoje správanie, snaží sa ospravedlniť svoj čin, niekto upadá do pocitu viny a strachu z blížiacej sa odplaty a niekto sa snaží na všetko zabudnúť bez toho, aby sa zaťažoval emóciami alebo myšlienkami. V každom prípade sa život zradcu stáva prázdnym, bezcenným a bezvýznamným. (M. Litvak)

Vyhlásenie č.5

Skutočný účel umožňuje človeku žiť život dôstojne a prijímať radosť. Ak človek žije preto, aby prinášal ľuďom dobro, zmierňoval ich utrpenie v prípade choroby, rozdával ľuďom radosť, tak si vytýči cieľ hodný človeka. Ak si človek kladie za úlohu získať všetky základné materiálne statky: auto, letný dom, súpravu nábytku, robí fatálnu chybu.

Keď si človek stanoví za cieľ kariéru alebo akvizíciu, zažije celkovo oveľa viac smútku ako radosti a riskuje, že všetko stratí. Nepovýšený - sklamanie. Známku do zbierky som si nestihla kúpiť - sklamanie. Niekto má lepší nábytok alebo lepšie auto ako vy - opäť sklamanie a čo ešte! A čo môže stratiť človek, ktorý sa raduje z každého dobrého skutku? Dôležité je len to, aby dobro, ktoré človek robí, bolo jeho vnútornou potrebou, vychádzalo z múdreho srdca, a nie len z hlavy.

Hlavná životná úloha preto nevyhnutne musí byť úloha širšia ako len osobná, nemala by byť uzavretá len na vlastné úspechy a neúspechy. Mala by byť diktovaná láskavosťou k ľuďom, láskou k rodine, k svojmu mestu, k svojmu ľudu, krajine, k celému vesmíru.

(Podľa D.S. Lichačeva) 172 slov

Mikrotémy k textu č.1

1. Dôstojne žiť život a prijímať radosť umožňuje človeku mať skutočný cieľ, ktorým je slúžiť ľuďom.

2. Osobný prospech nemôže priniesť človeku toľko radosti, ako robiť dobré skutky pre iných ľudí, vykonávané zo srdca.

3. Hlavná životná úloha by preto mala byť širšia ako osobné záujmy človeka, mala by byť diktovaná láskavosťou k ľuďom.

Vyhlásenie č. 6 "Sila"

Podstata pojmu „moc“ spočíva v schopnosti jedného človeka prinútiť druhého urobiť to, čo by sám z vlastnej vôle neurobil. Strom, ak ho nerušíte, rastie priamo hore. Ale aj keď nerastie rovnomerne, potom sa ohýba pod prekážkami a snaží sa dostať spod nich a opäť sa natiahnuť nahor. Rovnako aj človek. Skôr či neskôr bude chcieť vyjsť z poslušnosti. Submisívni ľudia väčšinou trpia, no ak sa im raz podarilo zhodiť „bremeno“, potom sa sami často menia na tyranov.

Ak rozkážeš všade a všetkým, tak človeka čaká samota ako koniec života. Taký človek bude vždy sám. Veď on nevie rovnocenne komunikovať. Vnútri má tupú, niekedy nevedomú úzkosť. A cíti sa pokojne iba vtedy, keď ľudia bez akýchkoľvek pochybností plnia jeho príkazy. Samotní velitelia sú nešťastní ľudia a plodia nešťastie, aj keď dosahujú dobré výsledky.

Velenie a riadenie ľudí sú dve rôzne veci. Ten, kto riadi, vie prevziať zodpovednosť za činy. Tento prístup zachováva duševné zdravie ako samotného človeka, tak aj jeho okolia.

(M.L. Litvak)

Vyhlásenie č.7

Čechov ústami Dr. Astrova vyjadril jednu zo svojich úplne úžasných myšlienok s presnosťou, že lesy učia človeka chápať krásu. V lesoch sa pred nami s najväčšou expresivitou objavuje majestátna krása a sila prírody umocnená istým oparom tajomna. To im dáva zvláštne čaro.

Lesy sú najväčším zdrojom inšpirácie a zdravia. Sú to gigantické laboratóriá. Produkujú kyslík a odstraňujú jedovaté plyny a prach. Každý z vás si, samozrejme, pamätá vzduch po búrke. Je voňavý, svieži, plný ozónu. Takže v lesoch, ako to bolo, zúri neviditeľná a nepočuteľná večná búrka a rozptyľuje prúdy ozonizovaného vzduchu po zemi.

V lesoch dýchate vzduch, ktorý je dvestokrát čistejší a zdravší ako vzduch v mestách. Je liečivé, predlžuje život, zvyšuje našu vitalitu a v neposlednom rade mení mechanický a niekedy pre nás náročný proces dýchania na potešenie. Kto to zažil na vlastnej koži, kto vie, ako sa dýcha v slnkom vyhriatych borovicových lesoch, spomenie si, samozrejme, na ten úžasný stav zdanlivo nevedomej radosti a sily, ktorá nás pohltí hneď, ako sa z dusného mesta dostaneme do lesov. domy.

Vyhlásenie č.8

Bohužiaľ, naše hojné rozhovory o morálke sú často príliš všeobecné. A morálka pozostáva z konkrétnych vecí: z určitých pocitov, vlastností, pojmov. Jedným z týchto pocitov je pocit milosrdenstva. Termín je už trochu zastaraný, dnes nepopulárny a dokonca sa zdá, že ho náš život odmieta. Niečo zvláštne len pre predchádzajúce časy. „Milosrdná sestra“, „milosrdný brat“ – aj slovník ich uvádza ako zastaraný pojem.

Odňať milosrdenstvo znamená zbaviť človeka jedného z najdôležitejších účinných prejavov morálky. Tento starodávny, nevyhnutný pocit je charakteristický pre celé spoločenstvo zvierat a vtákov: milosrdenstvo k utláčaným a zraneným. Ako sa stalo, že tento pocit s nami zarastený, odumrel, ukázal sa byť zanedbaný? Niekto môže namietať proti mne citovaním mnohých príkladov dojímavej reakcie, sústrasti a skutočného milosrdenstva. Sú príklady, a predsa pociťujeme, a už dlho, úpadok milosrdenstva v našich životoch.

Keby bolo možné urobiť sociologický rozmer tohto pocitu! Som si istý, že človek sa rodí so schopnosťou reagovať na bolesť niekoho iného. Myslím si, že tento cit je vrodený, daný nám spolu s inštinktmi, s dušou. Ale ak sa tento pocit nevyužíva, necvičí, oslabuje a atrofuje.

(Podľa D. Granina)

Vyhlásenie č.9

Súcit je aktívny pomocník. Ale čo tí, ktorí nevidia, nepočujú, necítia, keď to druhého bolí a je im zle? Ako pomôcť tým, ktorí trpia ľahostajnosťou, aj tým, ktorí sú sami ľahostajní?

Od detstva sa musíte vzdelávať tak, aby ste reagovali na nešťastie niekoho iného a ponáhľali sa pomôcť tým, ktorí sú v problémoch. Sympatia je veľká ľudská schopnosť a potreba, požehnanie a povinnosť. Ľudia, ktorí v sebe vypestovali talent láskavosti, majú ťažší život ako tí necitliví. A nepokojnejší. Ich svedomie je čisté. Vyrastajú z nich dobré deti, ostatní si ich vážia.

Ukazuje sa, že človek, ktorý nikdy s nikým nesúcitil, nevnímal nikoho utrpenie, ocitol sa pred vlastným nešťastím, na to nie je pripravený. Smutný a bezmocný čelí takejto skúške. Sebectvo, bezcitnosť, ľahostajnosť, bezcitnosť sa kruto pomstia. Slepý strach. Osamelosť. Oneskorené výčitky svedomia. Jedným z najdôležitejších ľudských pocitov je empatia. A nech nezostane len pri sympatiách, ale stane sa činom. Pomoc. Neexistuje silnejší a citlivejší rádiový prijímač ako ľudská duša, ak je naladený na vlnu vysokej ľudskosti.

Vyhlásenie č.10.

Často hovoríme o ťažkostiach spojených s výchovou človeka do života. A najväčším problémom je oslabenie rodinných väzieb, pokles významu rodiny pri výchove dieťaťa. A ak v prvých rokoch rodina nevložila do človeka nič solídne v morálnom zmysle, potom bude mať spoločnosť neskôr s týmto občanom veľa problémov.

Druhým extrémom je prehnaná ochrana dieťaťa zo strany rodičov. Aj to je dôsledok oslabenia princípu rodiny. Rodičia nedopriali svojmu dieťaťu duchovné teplo a cítiac túto vinu, snažia sa v budúcnosti splatiť svoj vnútorný duchovný dlh oneskorenou drobnou starostlivosťou a materiálnymi výhodami.

Svet sa mení, stáva sa iným. Ak sa však rodičom nepodarilo nadviazať vnútorný kontakt s dieťaťom, pričom hlavné starosti presunuli na starých rodičov alebo verejné organizácie, potom sa nemožno čudovať, že niektoré dieťa nadobudne cynizmus a neveru v nesebeckosť tak skoro, že jeho život ochudobní, stane sa plochým a suchým. . (Podľa Jurija Markoviča Nagibina)

Vyhlásenie č.11

Ľudia veľmi často používajú toto slovo vo svojom jazyku, určitých ľudí nazývajú svojimi priateľmi, no málokto vie sformulovať, čo je priateľstvo, kto je skutočný priateľ, aký by mal byť. Všetky definície priateľstva sú si v jednej veci podobné: priateľstvo je vzťah založený na vzájomnej otvorenosti ľudí, úplnej dôvere a neustálej pripravenosti si kedykoľvek navzájom pomôcť.

Hlavná vec je, že priatelia majú rovnaké životné hodnoty, podobné duchovné usmernenia, potom budú môcť byť priateľmi, aj keď ich postoj k určitým životným javom bude odlišný. A potom na skutočné priateľstvo nemá vplyv čas a vzdialenosť. Ľudia sa môžu spolu rozprávať len občas, byť od seba roky a byť stále veľmi blízkymi priateľmi. Takáto stálosť je znakom skutočného priateľstva.

Vyhlásenie č.12

Ak ťažká váha vytvorí nový svetový rekord vo vzpieraní, závidíte mu? Čo tak gymnastka? A ak šampión v potápaní z veže do vody? Začnite uvádzať všetko, čo viete a čo môžete závidieť: všimnete si, že čím bližšie k vašej práci, špecializácii, životu, tým silnejšia je blízkosť závisti. Je to ako v hre - zima, teplo, ešte teplejšie, horúce, spálené!

Čím bližšie je dosiahnutie toho druhého k vašej špecializácii, k vašim záujmom, tým viac sa zvyšuje nebezpečenstvo závisti. Strašný pocit, ktorým trpí predovšetkým ten, kto závidí.

Teraz pochopíte, ako sa zbaviť mimoriadne bolestivého pocitu závisti: rozvíjajte svoje vlastné individuálne sklony, svoju vlastnú jedinečnosť vo svete okolo vás, buďte sami sebou a nikdy nebudete závidieť. Závisť sa rozvíja predovšetkým tam, kde ste sami sebe cudzí. Závisť sa rozvíja predovšetkým tam, kde sa nerozlišujete od ostatných. Závisť znamená, že si sa nenašiel.

Expozícia č. 13 "Vojna bola..."

Vojna bola pre deti krutou a hrubou školou. Nesedeli za stolmi, ale v zamrznutých zákopoch a pred nimi neboli zošity, ale pancierové náboje a guľometné pásy. Nemali ešte životné skúsenosti, a preto nepochopili skutočnú hodnotu jednoduchých vecí, ktorým neprikladáte dôležitosť v každodennom pokojnom živote.

Vojna naplnila ich duchovné skúsenosti až do krajnosti. Vedeli plakať nie od smútku, ale od nenávisti, mohli sa detsky radovať z jarného žeriavového klinu, ako sa nikdy neradovali ani pred vojnou, ani po vojne, s nežnosťou, aby si uchovali v duši teplo minulej mladosti. Tí, ktorí prežili, sa vrátili z vojny, dokázali si v sebe zachovať čistý, žiarivý svet, vieru a nádej, stali sa nezmieriteľnejšími s nespravodlivosťou, láskavejšími k dobru.

Hoci sa vojna už stala históriou, spomienka na ňu musí žiť ďalej, pretože hlavnými účastníkmi histórie sú ľudia a čas. Nezabudnúť na čas znamená nezabudnúť na ľudí, nezabudnúť na ľudí – znamená nezabudnúť na čas. (Podľa Jurija Vasiljeviča Bondareva)

Veľká vlastenecká vojna ide stále ďalej do minulosti, no spomienka na ňu je živá v srdciach a dušiach ľudí. Vskutku, ako možno zabudnúť na náš bezprecedentný čin, naše nenapraviteľné obete, ktoré sme priniesli v mene víťazstva nad tým najzákernejším a najkrutejším nepriateľom – fašizmom. Štyri roky vojny sa z hľadiska závažnosti zážitku nedajú porovnávať so žiadnymi inými rokmi našej histórie.

Najdôležitejšou črtou minulej vojny bol jej celonárodný charakter, keď na fronte, v tyle, v partizánskych oddieloch všetci bojovali za spoločnú vec: od mladých po starých. Nech každý neriskuje rovnako, ale dáva bez stopy svoje skúsenosti a prácu v mene blížiaceho sa víťazstva, ktoré sme dostali za veľmi vysokú cenu. Pamäť človeka ale časom slabne, najskôr tá vedľajšia, menej výrazná a svetlá, a potom sa z nej kúsok po kúsku vytráca to podstatné. Navyše, veteránov, tých, čo si prešli vojnou a mohli by o nej rozprávať, je čoraz menej. Ak sa obetavosť a húževnatosť ľudí nepremietne do dokumentov a umeleckých diel, potom sa zabudne na trpkú skúsenosť z minulých rokov. A to sa nesmie.

Téma Veľkej vlasteneckej vojny už desaťročia živí literatúru a umenie. O živote človeka vo vojne bolo natočených veľa nádherných filmov, vznikli nádherné literárne diela. A tu nejde o prvoplánovosť, je tu bolesť, ktorá neopúšťa dušu ľudí, ktorí počas rokov vojny prišli o milióny ľudských životov. Najdôležitejšie v rozhovore na túto tému je však zachovanie miery a taktu vo vzťahu k pravde vojny, k jej účastníkom.

Vyhlásenie č.15

Hovorí sa: "Vo vojne nie sú deti." Je to pravda, pretože je neprirodzené spájať tieto pojmy. Tí, ktorí sa dostali do vojny, sa museli rozlúčiť s detstvom - v obvyklom, pokojnom zmysle slova. Čo sa týka tých, ktorí vyrastali v povojnovom svete, mali by sa učiť spomienke na vojnu, aby narušili pokoj ich mladosti? Som presvedčený, že je to potrebné. Pamäť je naša história. Aký bude pohľad dieťaťa na ňu, taký bude náš zajtrajšok. Vymazaním minulosti vymažeme budúcnosť. Dejiny vojny boli, samozrejme, napísané krvou a čím ďalej, tým pokojnejšie budú ľudia vrátane detí spomínať na jej najkrutejšie fakty. Nikdy by sa však o ne nemali prestať báť.

Každý človek si uchová v pamäti nejaký okamih svojho života, ktorý sa mu javí ako druhé narodenie, zlom v celom jeho budúcom osude. Tieto spomienky sú vždy spojené s objavmi v sebe a v iných ľuďoch. Vojna žije v dušiach tých, ktorí ju zažili s takýmito spomienkami, a nikdy na ňu nebudú môcť zabudnúť, rovnako ako nedokážu zabudnúť, že sa raz narodili.

Podľa môjho názoru si históriu svojho ľudu musíte pamätať nielen preto, že pamäť zachováva ľudskú dôstojnosť, ale aj preto, aby ste videli zmysel svojho života, aby ste neboli osamelí a bezmocní. Vojna sa preto bude pamätať, písať o nej, ako sa naši predkovia snažili zachovať v análoch všetky podrobnosti starovekej histórie - to je potrebné, aby človek ospravedlnil svoju existenciu na Zemi. Spomienka na históriu je sebapotvrdením človeka, preto budú školáci o sto rokov písať s hrdosťou a nadšením o svojom pradedovi, ktorý bol frontovým vojakom.

Vyhlásenie č.16

Pravá láska a skutočné priateľstvo prichádzajú samé od seba, nie ako obyčajný koníček, ale ako vyšší stav. Ako každý sen, ani Láska či Priateľstvo sa nesplnia okamžite, ale po dlhých bojoch, neúspešných pokusoch, utrpení, prekonaní sebeckých pohnútok. Prichádza len k tomu, kto o tom neprestane snívať ako o najvyššom princípe života.

Akékoľvek pokusy umelo vyvolať lásku, vynútiť si skutočné vzťahy, vnucovať sa, vyžadovať lásku, plánovať a upravovať situácie na jej realizáciu skôr či neskôr končia neúspechom. Tento tenký a krehký „vtáčik šťastia“ sa cíti ohrozený a keďže sa nechce stať otrokom žiadnych formálnych situácií, odlieta zo zlatej klietky, ktorá je na to pripravená, aby sme sa neskôr vyhli všetkým návnadám, s ktorými sa budeme márne snažiť. vrátiť to späť.

Láska si vyžaduje úplnú oddanosť a nezištnosť, stavia sa do popredia, do centra pozornosti, núti všetkých tancovať okolo nás, našich problémov a záujmov, neustále požadovať dôkazy lásky, konať dobro a milovať len preto, aby sa na ňu odpovedalo rovnako. Toto všetko zabíja pravú lásku a skutočné priateľstvo.

výstižné vyjadrenie

Skutočná láska a priateľstvo neprichádzajú ako vášeň, ale ako vyšší stav. Nenaplnia sa hneď, ale po dlhých bojoch, neúspešných pokusoch, utrpení. Láska prichádza len k tomu, kto o nej sníva ako o najvyššom princípe života.

Akékoľvek pokusy umelo vyvolať lásku, vynútiť si skutočné vzťahy končia neúspechom. Tento krehký „vták šťastia“ sa cíti ohrozený, a keďže sa nechce stať otrokom, odletí zo zlatej klietky, ktorá mu bola pripravená, aby sa neskôr vyhol akejkoľvek návnade.

Láska si vyžaduje plné dávanie a nesebeckosť. Stavať seba na prvé miesto, požadovať dôkazy lásky, robiť dobro a milovať, len aby ste dostali rovnakú odpoveď – to všetko zabíja pravú lásku a skutočné priateľstvo.

Vyhlásenie č.17

Najväčšou hodnotou ľudí je jazyk, v ktorom píšu, hovoria a myslia. To znamená, že celý vedomý život ľudí prechádza ich rodným jazykom. Všetky myšlienky človeka sú formulované jazykom a emócie, vnemy zafarbujú to, na čo myslí.

Existuje jazyk ľudí ako ukazovateľ ich kultúry a jazyk človeka ako ukazovateľ jeho osobných kvalít. Jazykom človeka je jeho svetonázor a správanie. Ako hovorí, tak aj rozmýšľa. Najistejším spôsobom, ako človeka spoznať, je preto počúvať, čo a ako hovorí.

Dávame pozor na to, ako sa človek správa, na jeho chôdzu a tvár, ale posudzovať človeka len podľa týchto znakov je na omyle. Ale jazyk človeka je oveľa presnejším ukazovateľom jeho morálnych kvalít, jeho kultúry. Jazyk je najvýraznejšia vec, ktorú človek vlastní, preto musí neustále sledovať svoju reč - ústnu alebo písomnú.

Mikrotémy:

2 Jazyk ľudu je ukazovateľom jeho kultúry a jazyk človeka je ukazovateľom jeho osobných kvalít. Ak chcete poznať človeka, musíte počúvať, čo a ako hovorí.

3 Jazyk človeka je presným ukazovateľom jeho morálnych kvalít, jeho kultúry, preto musíte neustále sledovať svoju reč.

Vyhlásenie č.18

Príroda vytvára človeka mnoho miliónov rokov a túto tvorivú, konštruktívnu činnosť prírody treba, myslím, rešpektovať. Človek potrebuje žiť život dôstojne a žiť tak, aby sa príroda, pracujúca na našom výtvore, neurážala. K tomu musia ľudia podporovať tvorivú činnosť prírody a v žiadnom prípade nepodporovať všetko, čo je v živote deštruktívne. Ako to spraviť? Každý človek musí na túto otázku odpovedať individuálne vo vzťahu k svojim schopnostiam, svojim záujmom.

Môžete jednoducho vytvoriť okolo seba dobrú atmosféru, ako sa teraz hovorí, auru dobra okolo seba. Človek môže napríklad vniesť do spoločnosti atmosféru podozrievavosti, nejakého bolestného ticha, alebo môže hneď vniesť radosť, svetlo. Toto svetlo pochádza z hlbokého spojenia so všetkým živým na svete.

Tento pocit sympatie a úcty k životu a jeho právam je jedným z najvyšších pocitov človeka. Úcta ku všetkým živým bytostiam je ľudskosť – skutočná podstata ľudskej duše.

Vyhlásenie č.19

Pozorne počúvajte, stojac v lese alebo medzi prebudeným rozkvitnutým poľom, a ak ste si zachovali citlivý sluch, určite budete počuť nádherné zvuky zeme, ktorú ľudia vždy tak láskyplne nazývali matkou zemou. Či už je to zurčanie jarného potoka alebo presah vĺn rieky do piesku, spev vtákov alebo hrmenie vzdialenej búrky, šumenie kvitnúcich lúčnych tráv alebo trepotanie mrazu v zimnej noci, trepotanie zelené lístie na stromoch či praskanie kobyliek na vyšliapanom lúčnom chodníku, stúpanie škovránka a šum klasov, tiché trepotanie motýľov – to všetko sú nespočetné zvuky zeme, ktoré ohlušujú mestskí ľudia. hluk áut, stratili zvyk počuť.O to radostnejšie pre takého človeka, ktorý ešte celkom nestratil cit svojej rodnej prírody, je navštíviť les, na rieke, na poli, získať duchovnú silu, ktorú azda všetko potrebujeme.

Pre farmárov a nás ostrieľaných poľovníkov sú zvuky zeme vzácne. Vymenovať ich je asi nemožné. Nahrádzajú nám hudbu a nevzniklo práve z týchto zvukov to najlepšie, čo je vtlačené do piesní a veľkých hudobných výtvorov?

Teraz s radosťou spomínam na zvuky zeme, ktoré ma v detstve uchvátili. A nie je z tých čias to najlepšie, čo je vložené do mojej duše? Pamätám si lesné tajomné zvuky, dych prebudenej rodnej zeme. A teraz ma vzrušujú a tešia.

Vyhlásenie č.20

Čo je v živote najdôležitejšie? Hlavná vec môže byť pre každého jeho vlastná, jedinečná. Hlavná vec by však mala byť pre každého človeka. Život by sa nemal rozpadať na maličkosti, rozpúšťať sa v každodenných starostiach. Človek by sa mal vedieť nielen povzniesť, ale povzniesť sa nad seba, nad svoje osobné každodenné starosti a zamyslieť sa nad zmyslom svojho života – obzrieť sa do minulosti a pozrieť sa do budúcnosti.

Ak žijete len pre seba, so svojimi malichernými obavami o svoje blaho, potom po tom, čo ste žili, nebude ani stopy. Ak žijete pre iných, potom iní zachránia to, čomu slúžili, čomu dali silu. Na ľudí, ktorí slúžili iným, ktorí slúžili inteligentne, ktorí mali v živote dobrý a významný cieľ, sa dlho spomína. Pamätajú si ich slová, činy, vzhľad, vtipy a niekedy aj výstrednosti. Hovorí sa im o nich. Oveľa menej často a, samozrejme, s nevľúdnym citom hovoria o zlých ľuďoch.

V živote musíte mať svoju vlastnú službu - službu pre nejakú vec. Nech je táto vec malá, stane sa veľkou, ak jej budeš verný. Šťastie dosahujú tí, ktorí sa usilujú robiť šťastnými iných a dokážu aspoň na chvíľu zabudnúť na svoje záujmy, na seba. Toto je „nezmeniteľný rubeľ“. Vedieť to, pamätať si to za každých okolností a nasledovať cestu láskavosti je veľmi, veľmi dôležité.

Prezentácia č.21

Čo uchováva ľudská pamäť? Prečo si vo všeobecnosti pamätáme to, čo už nie je? Naozaj záleží na tom, že si niekto pamätá, ako sa naučil písať prvé písmená, alebo v akých šatách prišla do triedy jeho obľúbená učiteľka, či aký dom stál kedysi na mieste súčasného obchodného centra? Naša pamäť starostlivo uchováva veľa vecí, detailov, tvárí, obrázkov, ktoré akoby nemali žiaden význam, keďže už neexistujú a nie je možné ich vrátiť. A predsa pretrvávajú v našich spomienkach. Žijú a nenápadne napĺňajú náš život, robia ho objemným, hlbokým a zmysluplným.

Pamätám si, čo bolo kedysi, to znamená, že minulosť pre mňa nie je nezáživná, je naplnená mojimi pocitmi a zážitkami. Minulosť už nie je fádnym zoznamom informácií a dátumov, ale sledom viditeľných obrazov a životných situácií. Preto žijem nielen teraz, ale aj v minulosti. Môj život nie je okamih, ohraničený slovom „teraz“, naberá na predĺžení.

A cez spomienky sa môj život spája so životmi iných ľudí: priateľov, príbuzných, známych. Pamätám si ich tváre, gestá, pamätám si naše rozhovory a stretnutia. A zdá sa, že dĺžku môjho života dopĺňa objem: nie som sám vo svojej minulosti.

Moje osobné spomienky však nevyhnutne nesú odtlačok dávneho času pre krajinu, uplynulej éry. A to znamená, že sa cez ne zapájam do histórie, cítim sa byť jej súčasťou. Moja schopnosť pamätať si dáva môjmu životu zmysel. Nie som Ivan, ktorý si nepamätá príbuzenstvo, ale človek, ktorý cíti svoju príbuznosť s prúdom spoločného života.

Prezentácia "Osud ..."

Osud... Od čoho to závisí? Môže to človek ovplyvniť? Takéto otázky trápili ľudí už od staroveku. V mytológii rôznych národov je myšlienka osudu, osudu, osudu spojená s obrazmi nepochopiteľnej sily, ktorá predurčuje jednotlivé udalosti aj osud človeka. Už starí Gréci však tušili, že neoblomná moira, bohyňa osudu, stále nie je všemocná a že človek dokáže tak či onak ovplyvniť chod svojho života.

Čo teda vlastne určuje takzvanú zvrat osudu? Od čoho závisí život? Možno náhodou? Ale, ako viete, môžete využiť príležitosť, alebo ju môžete premeškať a môžete ju využiť - dá sa to urobiť rôznymi spôsobmi, konať tak alebo onak. A my konáme tak či onak, volíme to alebo ono konanie v závislosti od našich predstáv, presvedčení, od vlastnosti nášho vlastného charakteru.

Ruský etnograf, biológ a cestovateľ Miklucho-Maclay veril: „Kto s istotou vie, čo má robiť, ten krotí osud.“ „Krotiť“ znamená podmaniť si. Ukazuje sa teda, že náš osud nie je v žiadnom prípade fatálnou prekážkou alebo nehodou, ale výsledkom našej voľby, ktorú určuje predovšetkým naša povaha, náš charakter.

Text začínajúci na „ Zradila ma milovaná osoba, zradila ma moja najlepšia kamarátka.»

Vypočujte si text a napíšte stručné zhrnutie. Zdrojový text pre zhustenú prezentáciu sa vypočuje 2-krát.

Upozorňujeme, že musíte vyjadriť hlavný obsah mikrotémy a celého textu ako celku.

Rozsah prezentácie nie je menší ako 70 slov.

Napíšte svoju esej úhľadným a čitateľným rukopisom.

Na počúvanie nahrávky použite prehrávač.

Poznámka: Táto prezentácia je zahrnutá do testu výlučne na základe uváženia redaktorov RESHUOGGE. Upozorňujeme na skutočnosť, že banka FIPI má výpisy, ktoré sú si vecne blízke.

Vysvetlenie.

Záznam prepisu
Zradila ma milovaná osoba, zradila ma moja najlepšia kamarátka. Žiaľ, takéto vyjadrenia počúvame pomerne často. Najčastejšie zradíme tých, do ktorých sme vložili svoju dušu. Vzor je tu tento: čím viac dobrodenia, tým silnejšia je zrada. V takýchto situáciách sa pripomína Hugov výrok: "Som ľahostajný k úderom nožom nepriateľa, ale pichnutie priateľa je pre mňa bolestivé."
Mnohí sa posmievajú sami sebe v nádeji, že sa prebudí zradcovo svedomie. Ale čo tam nie je, nemôže sa prebudiť. Svedomie je funkciou duše a zradca ho nemá. Zradca zvyčajne vysvetľuje svoj čin záujmami veci, ale aby ospravedlnil prvú zradu, spácha druhú, tretiu atď. ad infinitum.
Zrada úplne ničí dôstojnosť človeka, v dôsledku čoho sa zradcovia správajú inak. Niekto obhajuje svoje správanie, snaží sa ospravedlniť svoj čin, niekto upadá do pocitu viny a strachu z blížiacej sa odplaty a niekto sa snaží na všetko zabudnúť bez toho, aby sa zaťažoval emóciami alebo myšlienkami. V každom prípade sa život zradcu stáva prázdnym, bezcenným a bezvýznamným.

(podľa M. E. Litvaka)

1. Určite tému textu.

2. Formulujte hlavnú myšlienku.

3. Zvýraznite hlavné mikrotémy v každej časti textu.

4. Určte spôsob redukcie: eliminácia, zovšeobecnenie, zjednodušenie.

5. Napíšte stručné zhrnutie každej časti a prepojte ich.

1	Často počujeme slová o zrade blízkej osoby. Najčastejšie zradíme tých, do ktorých sme vložili svoju dušu. Vzor je tu tento: čím viac dobrodenia, tým silnejšia je zrada. Zrada milovanej osoby bolí oveľa viac.
2	Mnohí sa posmievajú sami sebe v nádeji, že sa prebudí zradcovo svedomie. Svedomie je funkciou duše a zradca ho nemá. Zradca zvyčajne vysvetľuje svoj čin záujmami veci, jedna zrada so sebou nesie ďalšiu.
3	Zrada ničí dôstojnosť človeka, v dôsledku čoho sa zradcovia správajú inak. V každom prípade však život zradcu stráca zmysel.

ZLOŽKA NA PRÍPRAVU GIA

ČASŤ C1

SÚHRN

študent ____ 9 trieda "_____"

______________________________________________________

Text 1

(z internetu)

_____________________________________________________________

Sú hodnoty, ktoré sa časom strácajú, miznú. Zostávajú však večné hodnoty, ktoré sú veľmi dôležité pre ľudí všetkých generácií a kultúr. Napríklad priateľstvo.

Ľudia veľmi často používajú toto slovo vo svojom jazyku, no málokto vie sformulovať, čo to je. Priateľstvo je úplná dôvera a neustála pripravenosť pomôcť.

Priatelia by mali mať rovnaké životné hodnoty, podobné duchovné usmernenia. Skutočné priateľstvo sa nebojí času a vzdialenosti. Môžete byť blízkymi priateľmi bez toho, aby ste sa roky videli a občas sa porozprávali. Takáto stálosť je znakom skutočného priateľstva.

Text 2

Jednému mužovi povedali, že jeho známy o ňom hovoril nelichotivo. „Nehovorte! zvolal muž. "Neurobil som pre neho nič dobré..." Tu je algoritmus čiernej nevďačnosti, keď sa dobro stretne so zlom. V živote sa musí predpokladať, že táto osoba sa viac ako raz stretla s ľuďmi, ktorí si poplietli orientačné body na kompase morálky.

Morálka je sprievodcom života. A ak odbočíte z cesty, môžete zablúdiť do vetrom ošľahaného, tŕnistého kríka alebo sa dokonca utopiť. To znamená, že ak sa správate nevďačne voči ostatným, tak ľudia majú právo správať sa rovnako aj k vám.

Ako liečiť tento jav? Buď filozofický. Robte dobro a vedzte, že sa to určite oplatí. Uisťujem vás, že vy sami budete radi robiť dobro. To znamená, že budete šťastní. A to je cieľ v živote – prežiť ho šťastne. A pamätajte: vznešené povahy robia dobro.

Text 3

Keď som mal desať rokov, niečí starostlivá ruka mi dala zväzok „Zvieratá-hrdinovia“. Považujem to za svoj „budík“. Od iných ľudí viem, že pre nich bol „budíkom“ pocitu z prírody mesiac strávený v lete na vidieku, prechádzka v lese s človekom, ktorý „všetkým otvoril oči“, prvý výlet s batoh s prenocovaním v lese ...

Netreba vymenúvať, čo všetko môže v ľudskom detstve prebudiť záujem a úctivý postoj k veľkému tajomstvu života. V dospelosti by mal človek svojou mysľou pochopiť, aké zložité je všetko v živom svete prepletené, prepojené, aký je tento svet silný a zároveň zraniteľný, ako všetko v našom živote závisí od bohatstva zeme, od zdravia. voľne žijúcich živočíchov. Táto škola musí byť.

A predsa na začiatku všetkého je láska. Prebudená v čase robí poznanie sveta zaujímavým a vzrušujúcim. Človek ním získava aj určitý oporný bod, dôležitý záchytný bod pre všetky hodnoty života. Láska ku všetkému, čo sa zelene, dýcha, vydáva zvuky, žiari farbami a je láska, ktorá človeka približuje ku šťastiu.

Text 4

Zrada úplne ničí dôstojnosť človeka, v dôsledku čoho sa zradcovia správajú inak. Niekto obhajuje svoje správanie, snaží sa ospravedlniť svoj čin, niekto upadá do pocitu viny a strachu z blížiacej sa odplaty a niekto sa snaží na všetko zabudnúť bez toho, aby sa zaťažoval emóciami alebo myšlienkami. V každom prípade sa život zradcu stáva prázdnym, bezcenným a bezvýznamným.

Text 5

(Podľa Yu. Bondareva)

Text 6

Je možné definovať, čo je umenie, pomocou jedného vyčerpávajúceho vzorca? Samozrejme, že nie. Umenie je čaro a čarodejníctvo, je to odhaľovanie vtipného a tragického, je to morálka a nemorálnosť, je to poznanie sveta a človeka. V umení si človek vytvára svoj obraz ako niečo samostatné, schopné existovať mimo seba a zostať po ňom ako jeho stopa v dejinách.

Okamih obrátenia sa človeka k tvorivosti je azda najväčším objavom, ktorý v histórii nemá obdobu. V skutočnosti každý jednotlivec a národ ako celok prostredníctvom umenia chápe svoje vlastné charakteristiky, svoj život, svoje miesto vo svete. Umenie vám umožňuje dostať sa do kontaktu s jednotlivcami, národmi a civilizáciami, ktoré sú nám vzdialené v čase a priestore. A nielen dostať sa do kontaktu, ale aj rozpoznať a pochopiť, pretože jazyk umenia je univerzálny a práve on umožňuje ľudstvu cítiť sa ako jeden celok.

Preto sa od pradávna formoval vzťah k umeniu nie ako k zábave či zábave, ale ako k mocnej sile schopnej nielen zachytiť obraz doby a človeka, ale odovzdať ho aj potomkom.

(Podľa Yu.V. Bondareva)

Text 7

Univerzálny recept, ako si vybrať ten správny, je jediný
pravda, len tvoja predurčená cesta životom, len nie a nie byť
možno. A konečný výber vždy zostáva na jednotlivcovi.
Túto voľbu robíme už v detstve, keď si vyberáme priateľov, učíme sa budovať vzťahy s rovesníkmi a hráme sa. Ale väčšinu najdôležitejších rozhodnutí, ktoré určujú životnú cestu, robíme stále v mladosti. Druhá polovica druhej dekády života je podľa vedcov najdôležitejším obdobím. V tomto čase si človek spravidla vyberá to najdôležitejšie pre život: najbližšieho priateľa, okruh hlavných záujmov a povolanie.

Je jasné, že takýto výber je zodpovednou záležitosťou. Od neho je to nemožné
vykašli sa na to, nedá sa to odložiť na neskôr. Nečakajte na chybu
potom bude možné opraviť: bude to včas, celý život je pred nami! Niečo, samozrejme
bude možné opraviť, zmeniť, ale nie všetko. A nesprávne rozhodnutia bez nich
nebudú žiadne následky. Koniec koncov, úspech prichádza k tým, ktorí vedia, čo to je
chce, rozhodne sa rozhoduje, verí si a tvrdohlavo dosahuje svoje ciele.

Text 8

Skúšky vždy čakajú na priateľstvo. Hlavným je dnes zmenený spôsob života, zmena spôsobu a rutiny života. So zrýchľovaním životného tempa, s túžbou rýchlo sa realizovať, prišlo pochopenie významu času. Predtým si napríklad nebolo možné predstaviť, že by domáci boli unavení z hostí. Teraz, keď je čas cenou za dosiahnutie svojho cieľa, relax a pohostinnosť už nie sú dôležité. Časté stretnutia a pokojné rozhovory už nie sú nepostrádateľnými spoločníkmi priateľstva. Vďaka tomu, že žijeme v rôznych rytmoch, sa stretnutia priateľov stávajú zriedkavými.

Text 9

(Podľa Yu. M. Nagibina)

Text 10

Velenie a riadenie ľudí sú dve rôzne veci. Ten, kto riadi, vie prevziať zodpovednosť za činy. Tento prístup zachováva duševné zdravie ako samotného človeka, tak aj jeho okolia.

(Podľa M. L. Litvaka)

Sú hodnoty, ktoré sa menia, strácajú, miznú a stávajú sa prachom času. Ale bez ohľadu na to, ako sa spoločnosť mení, večné hodnoty zostávajú tisíce rokov, ktoré sú veľmi dôležité pre ľudí všetkých generácií a kultúr. Jednou z týchto večných hodnôt je, samozrejme, priateľstvo.
Ľudia veľmi často používajú toto slovo vo svojom jazyku, určitých ľudí nazývajú svojimi priateľmi, no málokto vie sformulovať, čo je priateľstvo, kto je skutočný priateľ, aký by mal byť. Všetky definície priateľstva sú v jednej veci podobné: priateľstvo je vzťah založený na vzájomnej otvorenosti ľudí, úplnej dôvere a neustálej pripravenosti si v každom okamihu navzájom pomôcť.
Hlavná vec je, že priatelia majú rovnaké životné hodnoty, podobné duchovné hodnoty.
usmernenia, potom budú môcť byť priateľmi, aj keď ich postoj k určitým životným javom bude odlišný. A potom na skutočné priateľstvo nemá vplyv ani čas a vzdialenosť.Ľudia sa vedia porozprávať len príležitostne, byť od seba dlhé roky, no stále zostávajú veľmi blízkymi priateľmi. Takáto stálosť je znakom skutočného priateľstva.

POMOZTE, PROSÍM, STLAČTE TEXT (maximálne 70-90 slov)

VŠETKY mikrotémy musia byť zachované!

Všetko to začalo skoro na jar, v apríli a možno aj v marci. Z novín „Izvestija“ sme sa dozvedeli, že trasa turistickej motorovej lode na „Severné ostrovy“ opäť začala fungovať. Naozaj sme chceli navštíviť Solovki a Kizhi. Kúpili sme si lístky a začali čakať na august.
Ako sme predpokladali, výlet dopadol veľmi zaujímavo. Len 16 dní a dojmy - ako keby ste cestovali rok!
Kem... Najsevernejší bod našej trasy. Polárny deň bol už na bode zlomu. Slnko zapadlo o desiatej a v júli je tam vraj jasno ako cez deň aj o jednej v noci. Bolo sucho, horúco, presne ako na Kryme. V Bielom mori sme sa kúpali rovnako ako v Čiernom mori.
Z Kemu sme sa vybrali do Belomorska pozrieť si petroglyfy, „démonické stopy“ – skalné maľby pravekého človeka. Pešo sme kráčali k rieke Okhta, ktorá je známa svojimi perejami - viac ako 100 perejami na 70 kilometrov. Nocovali sme v lese – v stanoch, pri ohni. Potom sme sa vrátili do kempu. Prechádzali sme sa popri rieke Kemi popri Bones (ako sa tu hovorí). Booms sú cestným mostom spadnutých pltí cez celú rieku, ktorej šírka je na tomto mieste (pri meste Kem) minimálne dva kilometre. Veľmi silný dojem, až závrat: kráčate po pltiach, tie, samozrejme, bez zábradlia, nie široké, polená sú mokré, šmykľavé, hýbu sa vám pod nohami, „dýchajú“ a pod nimi sa hrozne rúti voda. sila.
Piaty deň sme išli na Solovecké ostrovy. Sú s nimi spojené tie najvzrušujúcejšie pocity, veľmi odlišného charakteru.
Už cestou nás zastihla búrka so šiestimi magnitúdami. A riečna loď "Lermontov" - jediné spojenie s ostrovmi - na to nie je prispôsobená. Triasli sme sa, kolísali, zaliali sme sa vodou. Bolo zle...
Potom nás zrazila kazematová služba tábora Solovecký - nachádza sa v bývalom kláštore, kde bolo v posledných rokoch väzenie. Aby som odolal vlhku a chladu v izbe 59, musel som na seba v noci natiahnuť všetku svoju vlnenú hotovosť.
Zvyšok bol nádherný: kláštorná pevnosť, sila jej múrov a veží, z veľkých balvanov; drsná architektúra katedrál a bohoslužieb (jeden refektár niečo stojí!); dvojkilometrová priehrada z rovnakých balvanov vedúca priamo cez more na susedný ostrov Bolshaya Muksalma; systém kanálov, ktoré spájali reťaz jazier a okolo lesov, lesov, lesov...
Potom bol Petrozavodsk a výlet do Kizhi. Je takmer nemožné hovoriť o Kizhi, musíte ich vidieť, a to nie na fotografiách, ale v prírode, pretože je ťažké prísť na silný dojem, ktorý robia na mieste, je ťažké pochopiť, kto je za to „vinný“. veľký - či už starí ruskí architekti alebo bolestne skromný charakter ostrova

V tomto texte je potrebné vybrať 3 odseky. Pomôž mi prosím.

Zradila ma milovaná osoba, zradila ma moja najlepšia kamarátka. Žiaľ, takéto vyjadrenia počúvame pomerne často. Najčastejšie zradíme tých, do ktorých sme vložili svoju dušu. Platí tu vzorec, že čím viac dobrodenia, tým silnejšia je zrada. V takýchto situáciách sa pripomína výrok Huga: „Som ľahostajný k bodným úderom nepriateľa, ale pichnutie priateľa je pre mňa bolestivé.“ Mnohí sa posmievajú sami sebe v nádeji, že sa prebudí zradcovo svedomie. Ale čo tam nie je, nemôže sa prebudiť. Svedomie je funkciou duše a zradca ho nemá. Zradca zvyčajne vysvetľuje svoj čin záujmami veci, ale aby ospravedlnil prvú zradu, spácha druhú, tretiu atď. ad infinitum. Zrada presne ničí dôstojnosť človeka, v dôsledku čoho sa zradcovia správajú inak. Niekto obhajuje svoje správanie, snaží sa ospravedlniť svoj čin, niekto upadá do pocitu viny a strachu z blížiacej sa odplaty a niekto sa snaží na všetko zabudnúť bez toho, aby sa zaťažoval emóciami alebo myšlienkami. V každom prípade sa život zradcu stáva prázdnym, bezcenným a bezvýznamným.

PROSÍM ZDÔRAZŇUJTE MIKRO TÉMY!!!

Zradila ma drahá osoba, I
zradený najlepším priateľom. Žiaľ, takéto vyjadrenia počúvame pomerne často.
Najčastejšie zradíme tých, do ktorých sme vložili svoju dušu. Vzor je tu:
čím väčšia dobrota, tým väčšia zrada.
V takýchto situáciách si človek vybaví Hugov výrok: „Je mi to jedno
Mám vzťah k úderom nepriateľa, ale pichnutie priateľa je pre mňa bolestivé.

Pomôžte so zhrnutím!

Zradila ma milovaná osoba, zradila ma moja najlepšia kamarátka. Žiaľ, takéto vyjadrenia počúvame pomerne často. Najčastejšie zradíme tých, do ktorých sme vložili svoju dušu. Vzor je tu tento: čím viac dobrodenia, tým silnejšia je zrada. V takýchto situáciách sa pripomína výrok Huga: "Som ľahostajný k úderom nožom nepriateľa, ale bodnutie špendlíkom môjho priateľa je pre mňa bolestivé." Mnohí sa posmievajú sami sebe v nádeji, že sa prebudí zradcovo svedomie. Ale čo tam nie je, nemôže sa prebudiť. Svedomie je funkciou duše a zradca ho nemá. Zradca zvyčajne vysvetľuje svoj čin záujmami veci, ale aby ospravedlnil prvú zradu, spácha druhú, tretiu atď., ad infinitum. Zrada úplne ničí dôstojnosť človeka, v dôsledku čoho sa zradcovia správajú inak. Niekto obhajuje svoje správanie, snaží sa ospravedlniť svoj čin, niekto upadá do pocitu viny a strachu z blížiacej sa odplaty a niekto sa snaží na všetko zabudnúť bez toho, aby sa zaťažoval emóciami alebo myšlienkami. V každom prípade sa život zradcu stáva prázdnym, bezcenným a bezvýznamným.

Text 1: „Zradila ma drahá osoba...“

"Zradil ma milovaný človek, zradil ma môj najlepší priateľ." Žiaľ, takéto vyjadrenia počúvame pomerne často. Najčastejšie zradíme tých, do ktorých sme vložili svoju dušu. Vzor je tu tento: čím viac dobrodenia, tým silnejšia je zrada. V takýchto situáciách si človek spomenie na Hugov výrok: „Som ľahostajný k úderom nožom nepriateľa, ale bodnutie špendlíkom môjho priateľa je pre mňa bolestivé.“ / 53 /

Zrada úplne ničí dôstojnosť človeka. V dôsledku toho sa zradcovia správajú inak. Niekto obhajuje svoje správanie, snaží sa ospravedlniť svoj čin, niekto upadá do pocitu viny a strachu z blížiacej sa odplaty a niekto sa snaží na všetko zabudnúť bez toho, aby sa zaťažoval emóciami alebo myšlienkami. V každom prípade sa život zradcu stáva prázdnym, bezcenným a bezvýznamným. / 51 / M. Litvak

Spolu 151 slov

výstižné vyjadrenie

Pomerne často počujeme vyjadrenia, že niekoho zradila milovaná osoba. Najčastejšie zradíme tých, do ktorých sme vložili svoju dušu. A čím väčšia je dobrota, tým silnejšia je zrada. Hugo povedal, že bol ľahostajný k úderom nožom nepriateľa, ale trpel pichnutím priateľa. /43/

Mnohí znášajú šikanovanie v nádeji, že sa zradcovo svedomie prebudí. Ale zradca nie. Svoj čin vysvetľuje záujmami veci, ale aby ospravedlnil prvú zradu, pácha nové. /28/

Zradca úplne ničí dôstojnosť človeka. Zradcovia sa správajú inak. Niekto sa snaží ospravedlniť, niekto upadá do strachu z odplaty, niekto sa snaží na všetko zabudnúť. V každom prípade sa život zradcu stáva prázdnym a nezmyselným./31/ Spolu 99 slov.

TEXT 2 "Lesy"

Čechov ústami doktora Astrova vyjadril jednu zo svojich myšlienok, z hľadiska presnosti úplne úžasnú, že lesy učia človeka chápať krásu. V lesoch sa pred nami s najväčšou expresivitou objavuje majestátna krása a sila prírody umocnená istým oparom tajomna. To im dáva zvláštne čaro. A nemôžem mlčať o tom, že v hlbinách našich lesov vznikli pravé perly našej poézie.

Lesy sú najväčším zdrojom inšpirácie a zdravia. Sú to gigantické laboratóriá. Produkujú kyslík a zachytávajú jedovaté plyny a prach. Každý z vás si, samozrejme, pamätá vzduch po búrke. Je voňavý, svieži, plný ozónu. Takže v lesoch, ako to bolo, zúri neviditeľná a nepočuteľná večná búrka a rozptyľuje prúdy ozonizovaného vzduchu po zemi.

V lesoch dýchate vzduch, ktorý je dvestokrát čistejší a zdravší ako vzduch v mestách. Je liečivá, predlžuje život, zvyšuje našu vitalitu a v neposlednom rade mení mechanický a niekedy pre nás náročný proces dýchania na potešenie. Kto to zažil na vlastnej koži, kto vie, ako sa dýcha v slnkom vyhriatych borovicových lesoch, spomenie si, samozrejme, na ten úžasný stav zdanlivo nevedomej radosti a sily, ktorá nás pohltí hneď, ako sa z dusného mesta dostaneme do lesov. domy.

(Podľa K. Paustovského) 187 slov

Výstižná prezentácia „Lesa“ (podľa Paustovského) / 76 slov zo 187 /

Anton Čechov vyslovil trefnú myšlienku, že lesy učia človeka chápať krásu. Jej krása, sila a tajomnosť sa objavujú v lesoch. V hlbinách našich lesov vznikali perly našej poézie. /28 riadkov/

Lesy sú zdrojom inšpirácie a zdravia, sú to gigantické laboratóriá, ktoré vyrábajú čerstvý voňavý kyslík a zachytávajú jedovaté plyny a prach. / 21 w./

Vzduch v lesoch je dvestokrát zdravší ako vzduch v mestách. Je liečivé, predlžuje život, teší, prináša potešenie, keď sa z dusných miest dostaneme do lesov. /25 riadkov/

Text 3 "Keď som mal desať rokov..."

Keď som mal asi desať rokov, niečí starostlivá ruka na mňa položila zväzok Zvieracích hrdinov. (21) Považujem to za svoj „budík“. Od iných ľudí viem, že „budíkom“ pocitu z prírody bol pre nich mesiac strávený v lete na dedine, prechádzka v lese s mužom, ktorý „všetkým otvoril oči“, prvý výlet s batoh, prenocovanie v lese ... / 54 /

Netreba vymenúvať, čo všetko môže v ľudskom detstve prebudiť záujem a úctivý postoj k veľkému tajomstvu života. Samozrejme, treba aj učebnice. V dospelosti by mal človek svojou mysľou pochopiť, aké zložité je všetko v živom svete prepletené, prepojené, aký je tento svet silný a zároveň zraniteľný, ako všetko v našom živote závisí od bohatstva zeme, od zdravia. voľne žijúcich živočíchov. Táto škola musí byť. /62/

A predsa na začiatku všetkého je láska. Prebudená v čase robí poznanie sveta zaujímavým a vzrušujúcim. Človek ním získava aj určitý oporný bod, dôležitý východiskový bod pre všetky hodnoty života. Láska ku všetkému, čo sa zelene, dýcha, vydáva zvuky, žiari farbami - a je láska, ktorá človeka približuje ku šťastiu. / 51 /

/167 slov/

výstižné vyjadrenie

„Budíkom“ pocitu prírody bol pre mňa zväzok „Zvieratá-hrdinovia“, ktorý mi bol predložený v desiatich rokoch. Pre iných sa týmto „budíkom“ stali prechádzky lesom, život na dedine, cestovanie s ruksakom, nocovanie v lese ... /31/

Keď človek vyrastie, musí svojou mysľou pochopiť, ako je všetko v živom svete prepojené, ako všetko v našom živote závisí od bohatstva zeme, od zdravia voľne žijúcich živočíchov. Táto škola musí byť./29/

A predsa na začiatku všetkého je láska včas prebudená ku všetkému živému. Človek ním získava určitý oporný bod pre počítanie všetkých životných hodnôt./24/ /Celkovo 86 slov/

Text 4 Existujú hodnoty

(Z internetu) 163 slov

Mikrotémy zdrojového textu

1. Jednou z večných hodnôt, ktoré sú veľmi dôležité pre ľudí všetkých generácií a kultúr, je priateľstvo.

2. Priateľstvo je vzťah založený na otvorenosti, dôvere a ochote navzájom si pomáhať.

3. Priatelia majú rovnaké životné hodnoty, duchovné usmernenia. Vytrvalosť je znakom skutočného priateľstva.

výstižné vyjadrenie

Sú hodnoty, ktoré časom miznú. Ale navždy existujú večné hodnoty, na ktorých záleží všetkým generáciám a kultúram. Jedným z nich je priateľstvo./28/

Ľudia často používajú slovo „priateľstvo“ v reči, mnohých považujú za priateľov, no nedokážu vždy povedať, čo je priateľstvo, aký by mal byť skutočný priateľ. Všetky definície sú však rovnaké. Priateľstvo je vzájomná otvorenosť, úplná dôvera a ochota vždy pomôcť./41/

Hlavná vec je, že priatelia majú rovnaké životné hodnoty a ciele. A potom ich priateľstvo neovplyvní ani čas, vzdialenosť, ani nezhody. Takáto stálosť je znakom skutočného priateľstva./28/ Spolu 94 slov.

Text 5 "Children of War"

Vojna bola pre deti krutou a drsnou školou. Nesedeli za stolmi, ale v zamrznutých zákopoch a pred nimi neboli zošity, ale pancierové náboje a guľometné pásy. Nemali ešte životné skúsenosti, a preto nepochopili skutočnú hodnotu jednoduchých vecí, ktorým neprikladáte dôležitosť v každodennom pokojnom živote. Vojna naplnila ich duchovné skúsenosti až do krajnosti. Vedeli plakať nie od smútku, ale od nenávisti, mohli sa detsky radovať z jarného žeriavového klinu, ako sa nikdy neradovali ani pred vojnou, ani po vojne, s nežnosťou, aby si uchovali v duši teplo minulej mladosti. / 91 slov /

Tí, ktorí prežili, sa vrátili z vojny, dokázali si v sebe zachovať čistý, žiarivý svet, vieru a nádej, stali sa nezmieriteľnejšími s nespravodlivosťou, láskavejšími k dobru. /25 slov/

Hoci sa vojna už stala históriou, spomienka na ňu musí žiť ďalej, pretože hlavnými účastníkmi histórie sú ľudia a čas. Nezabudnúť Čas znamená nezabudnúť na ľudí. Nezabudnúť na ľudí znamená nezabudnúť na čas. / 36 slov/ /Celkovo - 152 slov/

/ podľa Yu.V. Bondareva/

Mikrotémy textu:

1 Vojna sa pre deti stala krutou a hrubou školou.

2 Po prekonaní vojny získali mladí ľudia obrovskú duchovnú skúsenosť a dokázali si zachovať svoju ľudskosť

3. Hlavnými účastníkmi histórie sú ľudia a čas, ktorých spomienka by nemala vyblednúť.

výstižné vyjadrenie

Vojna bola pre deti krutou školou, nesedeli v laviciach a pred nimi neboli zošity, ale náboje. Nemali ešte životné skúsenosti a nepochopili skutočnú hodnotu vecí v pokojnom živote. Vojna naplnila ich duše až po okraj. Vedeli plakať nie od smútku, ale od nenávisti, radovali sa zo žeriavového klinu, ako nikdy pred vojnou a ani po nej, nežne si uchovávali teplo mladosti v duši. / 65 sl. /

Tí, čo prežili, dokázali udržať čistý svet, vieru v dobro, nenávisť k nespravodlivosti. / 18 sl. /

Hoci sa vojna stala históriou, spomienka na ňu musí žiť ďalej. Nesmieme zabúdať na ľudí a ich čas./15/ Spolu 88 slov

Text 6

slovo "mama" - zvláštne slovo. Sprevádza nás celý život, znie s láskou a nehou v jazykoch všetkých národov.

Miesto matky v našom živote je výnimočné. Nosíme jej radosť aj bolesť v ťažkých podmienkach, voláme mamu a veríme, že sa ponáhľa na pomoc, jej láska inšpiruje. Slovo „matka“ je ekvivalentom slova „život“.

Koľko umelcov, skladateľov, básnikov vytvorilo úžasné diela o mojej matke! Žiaľ, neskoro si uvedomíme, že sme matke zabudli povedať milé slová a nerozdávali jej radosť každý deň. Ale vďačné deti sú tým najlepším darčekom pre matky.

Text 7

Preto sa od pradávna formoval vzťah k umeniu nie ako k zábave či zábave, ale ako k mocnej sile schopnej nielen zachytiť obraz doby a človeka, ale odovzdať ho aj potomkom. (Podľa Jurija Vasiljeviča Bondareva)

výstižné vyjadrenie

Nie je možné definovať jedným vzorcom, čo je umenie. Umenie je čarodejníctvo, odhaľuje smiešne i tragické, morálku a nemorálnosť, poznanie sveta a človeka. V umení si človek vytvára vlastný obraz, schopný existovať mimo neho a zostávať v dejinách./35/

Moment, kedy sa človek obracia ku kreativite, je najväčším objavom, pretože cez ňu človek a ľudia chápu svoj život. Tvoje miesto na svete. Umenie vám umožňuje dostať sa do kontaktu s osobnosťami, civilizáciami, národmi v čase a priestore./32/

Preto sa od pradávna formoval vzťah k umeniu nie ako k zábave, ale ako k mocnej sile, ktorá dokáže prenechať obraz doby a človeka potomkom. / 25 / Spolu 82 nasl.

Text 8. "Recept na výber cesty"

(Podľa Andreja Nikolajeviča Moskvina)

výstižné vyjadrenie

Univerzálny recept na výber správnej životnej cesty jednoducho neexistuje. Konečná voľba vždy zostáva na osobe./16/

Túto voľbu robíme už v detstve, no väčšinu najdôležitejších rozhodnutí robíme ešte v mladosti. Koniec koncov, mladosť je najdôležitejším obdobím, keď si človek vyberá to hlavné pre život: priateľa, záujmy, povolanie. / 33 /

Takáto voľba je zodpovednou záležitosťou. Nedá sa to odložiť na neskôr Nedúfajte, že potom môžete všetko opraviť. Niečo opravíte, ale následky zostanú. A úspech prichádza k tým, ktorí sa rozhodne rozhodujú, veria si a tvrdohlavo kráčajú k cieľu./38/ Spolu 87 str.

Text 9

"Na priateľstvo vždy čakajú skúšky"

Skúšky vždy čakajú na priateľstvo. Ten hlavný je dnes

zmenený spôsob života, zmena spôsobu a rutiny života. So zrýchlením

životné tempo, s túžbou rýchlo sa realizovať, prišlo pochopenie

význam času. Predtým sa nedalo predstaviť napr.

aby domáci boli zaťažení na hostí. Teraz je ten čas cenou úspechu

jeho účel, oddych a pohostinnosť prestali byť podstatné. Časté

stretnutia a pokojné rozhovory už nie sú nepostrádateľnými spoločníkmi

priateľstvo. Vzhľadom na to, že žijeme v rôznych rytmoch, stretávame sa s priateľmi

stávajú sa vzácnymi.

Ale tu je paradox: predtým, ako bol okruh komunikácie obmedzený, dnes

človeka utláča nadbytočnosť nútenej komunikácie. Hlavne toto

viditeľné v mestách s vysokou hustotou obyvateľstva. snažíme sa

postavte sa od seba, vyberte si odľahlé miesto v metre, v kaviarni, v čitárni

knižnice.

Zdalo by sa, že taká nadbytočnosť povinnej komunikácie a túžby

do izolácie by mala zredukovať potrebu priateľstva na minimum, urobiť

je navždy irelevantná. Ale nie je. Vzťahy s priateľmi zostávajú

Prvé miesto. Ich existencia zahrieva dušu istotou, že my

v najťažšej chvíli. (Podľa Nikolaja Prokhoroviča Kryshchuka)

Stručné zhrnutie "Na priateľstvo vždy čakajú skúšky ..." /stručné/

Testy vždy čakajú na priateľstvo.Hlavná je dnes zmena životného štýlu, nedostatok času. Predtým majitelia neboli zaťažení hosťami, ale teraz odpočinok s priateľmi a pohostinnosť prestali byť dôležité. Voľné rozhovory a stretnutia sa stali zriedkavými, pretože ľudia žijú v rôznych rytmoch. /38/

Ale tu je ten paradox. Predtým bol okruh komunikácie úzky, no dnes nás utláča nútená komunikácia. Ľudia vo veľkých mestách majú tendenciu odchádzať do dôchodku. /20/

Text 10

Každý z nás mal niekedy obľúbené hračky. Snáď každému človeku sa s nimi spája svetlá a nežná spomienka, ktorú si starostlivo uchováva vo svojom srdci. Obľúbená hračka je najživšou spomienkou z detstva každého človeka.

V dobe počítačovej techniky už skutočné hračky nepriťahujú takú pozornosť ako tie virtuálne. Ale napriek všetkým novinkám, ktoré sa objavujú, ako sú telefóny a počítačové vybavenie, hračka zostáva stále jedinečná a nenahraditeľná svojho druhu, pretože nič nenaučí a nerozvinie dieťa tak, ako hračka, s ktorou môže komunikovať, hrať sa a dokonca získať vitalitu.

Hračka je kľúčom k vedomiu malého človiečika. Aby sa v ňom rozvíjali a posilňovali pozitívne vlastnosti, aby bol duševne zdravý, aby sa vštepila láska k druhým, aby sa správne porozumelo dobru a zlu, je potrebné starostlivo vyberať hračku, pamätajúc na to, že prinesie do jeho sveta nielen vlastný imidž, ale aj správanie, atribúty, ako aj hodnotový systém a svetonázor. Nie je možné vychovať plnohodnotného človeka pomocou hračiek negatívnej orientácie.

Výstižná prezentácia. "Obľúbené hračky" /77 slov zo 158/

Každý z nás mal niekedy obľúbené hračky, ktoré sú spojené s najživšími, nežnými a jasnými spomienkami na detstvo. /osemnásť/

V dobe počítačovej techniky už skutočné hračky nepriťahujú takú pozornosť ako tie virtuálne. Ale detská hračka zostáva nepostrádateľná, pretože nič také dieťa nenaučí a nerozvíja. /29/

Hračka je kľúčom k vedomiu malého človiečika. Aby ste v ňom rozvíjali pozitívne vlastnosti, aby bol duševne zdravý, musíte si vybrať správnu hračku. Nie je možné vychovať plnohodnotného človeka pomocou hračiek negatívnej orientácie. /tridsať /

Text 11: „Často hovoríme o ťažkostiach vzdelávania...“

Často hovoríme o ťažkostiach spojených s výchovou človeka do života. A najväčším problémom je oslabenie rodinných väzieb, pokles významu rodiny pri výchove dieťaťa. A ak v prvých rokoch rodina nevložila do človeka nič trvalého v morálnom zmysle, neskôr bude mať spoločnosť s týmto občanom veľa problémov. / 51 /

Svet sa mení, stáva sa iným. Ak však rodičia nedokázali nadviazať vnútorný kontakt s dieťaťom, pričom hlavné starosti presunuli na starých rodičov alebo verejné organizácie, potom by sa nemalo čudovať, že niektoré dieťa nadobudne cynizmus a neveru v nesebeckosť tak skoro, že jeho život ochudobní, stane sa plochým a suchým. /48/

(Podľa Jurija Markoviča Nagibina)

/136 slov/

výstižné vyjadrenie

Často hovoríme o ťažkostiach výchovy dieťaťa v rodine. Najdôležitejším problémom je oslabenie rodinných väzieb. A ak v prvých rokoch rodina nevštepila dieťaťu silnú morálku, spoločnosť bude mať s týmto občanom problémy. / 35 /

Ďalším problémom je prílišná ochrana dieťaťa zo strany rodičov. Rodičia nedali dieťaťu teplo a nahradili ho oneskorenou drobnou starostlivosťou a materiálnymi výhodami. / 21 /

Svet sa mení. A ak rodičia nenadviazali kontakt s dieťaťom, presunuli starostlivosť o neho na starých rodičov a do školy, potom sa nečudujte, že niektoré deti priskoro nadobudnú cynizmus, ich život sa ochudobní, stane sa nezaujímavým. / 34 / / 90 slov /

TEXT 12 Strom

Od dávnych čias bol samostatný strom vnímaný najmä v ľudovej mysli. Našim vzdialeným predkom strom pripomínal človeka. Zdalo sa, že jeho kmeň je telo, korene - nohy, koruna - hlava, konáre - ruky. Ako človek rástol a dospieval, zostarol a zomrel. Strom priniesol ovocie. Bol v ňom pohyb životodarných štiav – presne taký istý. Ako sa pohybuje krv v človeku. Mohlo by to bolieť, stonať, škrípať. Mal také cnosti ako sila, sila, pevnosť.

Zvláštne vnímanie stromu možno nájsť v Biblii. Hneď na jej prvých stranách sú spomenuté dva stromy rajskej záhrady, ktoré mali zohrať dôležitú úlohu v dejinách ľudstva: strom života a strom poznania dobra a zla. Plody prvého dávajú nesmrteľnosť. Stromom tu rozumieme vieru a jej ovocím - dary viery: lásku, duchovnú čistotu, nesmrteľnosť. Druhý strom je povolaný vyskúšať túto vieru. Pripomína nám, že človek si môže vo svojom živote zvoliť aj cestu dobra, aj cestu zla. Na to myslí veriaci človek, keď vidí na ikonách obrázok stromu.

Pozorované boli najmä dlhoveké stromy, pekné stromy. Ruskí umelci a básnici nám zanechali veľa obrazových a slovných obrazov takýchto stromov. Stačí napríklad nahliadnuť do obrazov I. Shishkina „Lodný háj“, „Rye“, „Borovica“. V lyrických piesňach ľudia zdieľajú svoje najvnútornejšie pocity so stromom. Stáva sa akoby citlivým partnerom, priateľom. (Podľa A. Kamkina) 198 slov

Ľudia od nepamäti vnímali najmä strom.Pripomínalo to človeka: chobot je telo. Korene sú nohy, koruna je hlava, konáre sú ruky, šťavy sú krv. Ako človek rástol. Starnúť, ochorieť, umierať, starnúť. Môže byť tvrdý a silný. /32 sl. /

Zvláštne vnímanie stromu možno nájsť v Biblii. Dva stromy rajskej záhrady sú stromom života a stromom poznania dobra a zla. Jeden dáva ovocie nesmrteľnosti a druhý skúša človeka, volí zlo alebo dobro.Na to veriaci myslí, keď vidí stromy na ikone. /40 sl./

Pozorované boli najmä dlhoveké stromy, stromy - pekní ruskí umelci a básnici. A v pesničkách ľudia zdieľajú svoje najvnútornejšie pocity so stromom, ako s priateľom. /22 riadkov/ - 94

Text13 "Hudba"

Hudba je snáď najúžasnejším výtvorom človeka, jeho večným tajomstvom a rozkošou. Nikto neprišiel do takého kontaktu s ľudským podvedomím ako hudobník, - tá veľmi neuhádnutá hmota a večné tajomstvo, ktoré v nás žije, znepokojuje a vzrušuje. Ľudia plačú pri počúvaní hudby, plačú pri kontakte s niečím krásnym, zdanlivo tichým, navždy strateným, plačú, ľutujú sa nad sebou samými a nad tým čistým, úžasným stvorením v sebe, ktoré vymyslela príroda, ale v boji o existenciu bol zničený človek.

Hudba vracia človeku všetko najlepšie, čo v ňom je a zostane na zemi. Myslím si, že človek možno počul hudbu skôr, ako sa naučil rozprávať. Vynára sa burcujúca myšlienka, že na počiatku bol zvuk vetra, plieskanie vĺn, spev vtákov, šuchot trávy a zvuk padajúcich listov. A len prijatím zvuku z prírody z nej človek poskladá slovo.

Hudba a príroda sú to najvernejšie, najsvätejšie a nemenné veci, ktoré v človeku zostávajú a nedovolia mu úplne sa vyblázniť. Mám na mysli skutočnú hudbu, nie ten démonizmus, nie tú ohlušujúcu bakchanáliu, ktorá zvírila muža v bezmyšlienkovom divokom tanci, ponorila ho do akejsi inštinktívnej napodobňovania zavýjajúcej a revúcej beštie, ktorej nadišiel čas pripomenúť, odkiaľ sme prišli. , a ktorých obraz a podobnosť sa strácajú.

výstižné vyjadrenie

Hudba je najúžasnejším výtvorom človeka a večným tajomstvom. Nikto neprišiel do kontaktu s podvedomím človeka bližšieho ako hudobník. Ľudia plačú pri počúvaní hudby z kontaktu s krásnym a čistým, čo splodila príroda, ale zničila človek. /33 slov/

Hudba vracia človeku všetko najlepšie v ňom a na zemi. Myslím si, že ľudia počuli hudbu skôr, ako sa naučili hovoriť. Táto hudba boli rôzne zvuky prírody, potom sa vytvorilo slovo. /29 slov/

Hudba a príroda sú najposvätnejšie veci, ktoré bránia človeku behať divoko. Myslím skutočnú hudbu, a nie ten divoký démonizmus, zavýjanie a divoké tance, ktoré teraz vírili človeka. /30sl./

Text14

V spoločnosti, kde sa pestuje myšlienka individualizmu, mnohí zabudli na také veci, ako je vzájomná pomoc. A spoločnosť sa len sformovala a naďalej existuje pomocou spoločnej veci, spoločných záujmov, vďaka tomu, že sa každý z nás dopĺňa ako mozaika. A ako môžeme teraz podporiť iný iný uhol pohľadu, ktorý hovorí, že neexistujú žiadne iné záujmy ako naše vlastné? A tu nejde ani o to, že to znie veľmi sebecky, ide o to, že len v tejto problematike sa spája osobný a verejný vkus.
Chápete, o koľko je to zaujímavejšie a lákavejšie, ako sa zdá? Individualizmus totiž ničí spoločnosť, a preto nás zhoršuje. Len vzájomná podpora môže zachovať a posilniť spoločnosť.
A čo je pre naše záujmy najvhodnejšie – vzájomná pomoc alebo voľba v náš prospech (sebectvo)? Názorov tu bude zrejme viac. Ak chceme spolu dobre žiť a nebyť odkázaní na nikoho, musíme si pomáhať. A keď pomáhate ľuďom v ťažkej situácii, nemusíte čakať na vďačnosť, stačí pomôcť, nie hľadať výhody pre seba a oni vám na oplátku určite pomôžu.

výstižné vyjadrenie

V spoločnosti, kde sa pestuje myšlienka individualizmu, mnohí zabudli na vzájomnú pomoc a vzájomnú pomoc. Ľudská spoločnosť vznikla a existuje vďaka spoločnej veci, vďaka tomu, že sa každý z nás dopĺňa.

Tvrdenie, že existujú len naše vlastné záujmy, znie sebecky. V tejto veci sa prelínajú osobné a verejné záujmy. Individualizmus ničí a oslabuje spoločnosť. Len vzájomná podpora môže ľudí zachovať a posilniť.

Ak chceme spolu dobre žiť a nebyť odkázaní na nikoho, musíme si pomáhať. Treba pomáhať, nie hľadať výhody pre seba. Potom vám určite pomôžu. (90 w.)

Text 15

Krása okolitého sveta: kvet a let lastovičky, hmlisté jazero a hviezda, vychádzajúce slnko a plást, hustý strom a ženská tvár – všetka krása okolitého sveta sa postupne nahromadila v ľudskom tele. duša, potom sa nevyhnutne začal návrat. Na rukoväti bojovej sekery sa objavil obraz kvetu alebo jeleňa. Obraz slnka alebo vtáka zdobil vedro z brezovej kôry alebo primitívny hlinený tanier. Veď až doteraz má ľudové umenie vyslovene úžitkový charakter. Akýkoľvek zdobený výrobok je v prvom rade výrobok, či už soľnička, oblúk, lyžička, volánik, sánky, uterák, kolíska...

Potom sa umenie rozbehlo. Kresba na skale nemá aplikovaný charakter. Je to len radostný alebo smutný výkrik duše. Od bezcennej kresby na skale ku kresbe od Rembrandta, Wagnerovu operu, Rodinovu sochu, Dostojevského román, Blokovu báseň, piruetu Galiny Ulanovej.

výstižné vyjadrenie

Text 16

Hrubosť v jazyku, ako aj nevychovanosť v správaní, zanedbanosť v oblečení je veľmi častým javom a svedčí o neistote človeka, o jeho slabosti a už vôbec nie o sile. Nehovorím o tom, že je to prejav nevychovanosti a niekedy aj krutosti.

Skutočne silný a vyrovnaný človek nebude hovoriť nahlas a zbytočne nadávať. Veď už dávno je známe, že každý náš čin, každé naše slovo sa odráža v našom okolí a je nepriateľské voči tomu najvzácnejšiemu na svete – ľudskému životu. A silný človek, ktorý tomu všetkému rozumie, je len silný vo svojej ušľachtilosti a štedrosti.

Naučiť sa dobrú, pokojnú a inteligentnú reč je potrebné dlho a opatrne - počúvať, zapamätať si, čítať. Ale hoci je to ťažké - je to potrebné, naozaj potrebné! Naša reč je najdôležitejšou súčasťou nielen nášho správania, ale aj našej osobnosti, našej duše, mysle, našej schopnosti nepodľahnúť vplyvom okolia, ak sa „vlečie“.

výstižné vyjadrenie

1) Hrubosť v jazyku je bežný jav, ktorý poukazuje na slabosť a neistotu človeka. Je to znak zlých mravov a niekedy aj krutosti.

2) Skutočne silný a vyrovnaný človek nebude hovoriť nahlas a nadávať. Každý náš čin a každé slovo, ktoré povieme, má vplyv na ľudí okolo nás. Silný človek tomu rozumie. Je silný práve pre svoju vznešenosť a štedrosť.

3) Pokojnú a inteligentnú reč sa musíte učiť dlho a opatrne. Je to naozaj potrebné, pretože reč je najdôležitejšou súčasťou osobnosti a schopnosti nepodľahnúť vplyvom okolia, ak je „návykové“.

Text 17

Čas mení ľudí. Ale okrem času je tu ešte jedna kategória, ktorá vás ovplyvňuje, možno ešte silnejšie ako čas. Toto je spôsob života, postoj k nemu, súcit s ostatnými. Existuje argument, že súcit vyvoláva vlastné nešťastie. Nepáči sa mi tento nápad. Verím, že súcit je zvláštny talent a bez neho je ťažké zostať človekom.

Človek s pokojným osudom vie, samozrejme, o problémoch, že sú nešťastní ľudia a medzi nimi aj deti. Áno, nešťastia a problémy sú nevyhnutné. Ale život je usporiadaný tak, že nešťastie sa šťastným zdá najčastejšie vzdialené, niekedy až neskutočné. Ak je s vami všetko v poriadku, zdá sa, že problémy sú rozptýlené po celom svete s malými zrnkami piesku, nešťastie sa zdá byť netypické a šťastie sa zdá byť typické. Šťastie nebude šťastím, ak každú chvíľu začne myslieť na problémy a smútok.

Vlastné problémy zanechávajú jazvy v duši a učia človeka dôležitým pravdám. Ale ak si človek pamätá len takéto poučky, má podceňovanú citlivosť. Je ľahké plakať vo vlastnej bolesti. Je ťažšie plakať od bolesti niekoho iného. Slávny mysliteľ minulosti povedal: "Prosperita odhaľuje naše zlozvyky a pohromuje naše cnosti."

Text 18

Často si hovoríme: Prajem všetko dobré. Toto nie je len prejav slušnosti. Týmito slovami vyjadrujeme našu ľudskú povahu. Človek musí mať veľkú silu, aby mohol priať dobro druhým. Schopnosť cítiť, schopnosť vidieť ľudí okolo seba láskavým spôsobom nie je len ukazovateľom kultúry, ale aj výsledkom obrovskej vnútornej práce ducha.

Obrátiac sa k sebe s prosbou hovoríme: prosím. Žiadosť je impulzom duše. Odmietnuť pomôcť človeku znamená stratiť vlastnú ľudskú dôstojnosť. Ľahostajnosť k tým, ktorí potrebujú pomoc, je duchovná deformácia. Aby sa človek uchránil pred ľahostajnosťou, musí vo svojej duši rozvíjať spoluúčasť, súcit a zároveň schopnosť rozlíšiť neškodné ľudské slabosti od nerestí, ktoré ochromujú dušu.

Zvyšovať dobro vo svete okolo nás - to je najväčší cieľ života. Dobro sa skladá z mnohých vecí a život vždy postaví človeku úlohu, ktorú musí vedieť vyriešiť. Láska a priateľstvo, rastúce a šíriace sa do mnohých vecí, naberajú novú silu, sú stále vyššie a vyššie a človek, ich stred, je múdrejší.

výstižné vyjadrenie

1) Želaním ľuďom dobre vyjadrujeme našu ľudskú podstatu, pretože to vyžaduje veľkú silu. Schopnosť vidieť druhých láskavým spôsobom je výsledkom obrovskej vnútornej práce.

2) Odmietnuť pomoc znamená stratiť dôstojnosť. Aby ste sa ochránili pred ľahostajnosťou voči tým, ktorí potrebujú pomoc, musíte si vyvinúť spoluúčasť a súcit, ako aj schopnosť rozlíšiť ľudské slabosti od nerestí.

3) Zvyšovať dobro vo svete okolo nás je najväčším cieľom života. Láska a priateľstvo získavajú novú silu, stávajú sa vyššími a človek, ich stred, múdrejší.

Text 19

Moderný život s neustále sa zvyšujúcim tempom núti ľudí komunikovať s veľkým počtom ľudí. Prekvapivo, čím viac takýchto „uletených“ známych stretávame, tým je ťažšie medzi nimi nájsť skutočných priateľov. Jedno je však jasné: všetci cítime silnú potrebu spoločnosti, blízke priateľstvá sú pre nás stále potrebné, rovnako ako jedlo a voda.
Aký by mal byť skutočný priateľ? Skutočný priateľ vám vždy dokáže pomôcť v ťažkej chvíli, ale nikdy vás nepoužije ako prostriedok na dosiahnutie svojich cieľov. Skutočný priateľ sa bude úprimne radovať z vášho úspechu, ale nebude predstierať, že je rád, a zároveň vám v duši závidí. Priateľ vždy nájde to správne slovo podpory, ktoré ľuďom tak často chýba. Na priateľa sa môžete vždy spoľahnúť, pretože je k vám úprimný.
Nemyslite si, že priateľ by mal byť ideálny človek bez akýchkoľvek nedostatkov. nie Priateľ je tiež človek a žiadni ideálni ľudia neexistujú. Hlavnou vecou je zaobchádzať s ním s láskavosťou a pozornosťou.

výstižné vyjadrenie

1) Moderný život núti ľudí komunikovať s veľkým počtom „uletených“ známych, medzi ktorými je čoraz ťažšie nájsť skutočných priateľov. Ale všetci cítime silnú potrebu blízkeho spoločenstva.

2) Aký by mal byť skutočný priateľ? Bude schopný pomôcť v ťažkých časoch a nikdy vás nezneužije. Z vášho úspechu sa bude úprimne tešiť a nebude vám závidieť. Nájde slovo povzbudenia. Môžete sa naňho spoľahnúť.

3) Priateľ nie je dokonalý človek. Má nedostatky. Hlavnou vecou je zaobchádzať s ním s láskavosťou a pozornosťou.

Text 20

Spomenul som si na stovky chlapcových odpovedí na otázku: akým človekom sa chceš stať. Silný, statočný, odvážny, chytrý, vynaliezavý, nebojácny... A nikto nepovedal – láskavý. Prečo nie je láskavosť postavená na rovnakú úroveň s takými cnosťami, ako je odvaha a statočnosť? Ale bez láskavosti, skutočného tepla srdca je duchovná krása človeka nemožná. Dobré pocity, emocionálna kultúra sú stredobodom ľudstva.
Dnes, keď je už na svete dosť zla, by sme mali byť k sebe, k okolitému živému svetu tolerantnejší, pozornejší a láskavejší a v mene dobra robiť tie najodvážnejšie skutky. Po ceste dobra je pre človeka najprijateľnejšia a jediná cesta. Je skúšaný, je verný, je užitočný ako pre človeka samotného, tak aj pre spoločnosť ako celok.
Naučiť sa cítiť a sympatizovať je to najťažšie vo výchove. Ak sa dobré city nevychovávajú v detstve, nikdy sa nevychovajú, pretože sa asimilujú súčasne s poznaním prvých a najdôležitejších právd, z ktorých hlavnou je hodnota života, cudzieho, vlastného, život zvierat a rastlín. V detstve musí človek prejsť emocionálnou školou, školou pestovania dobrých pocitov.

výstižné vyjadrenie

1) Prečo nie je láskavosť postavená na roveň odvahe a odvahe? Koniec koncov, bez láskavosti je duchovná krása človeka nemožná. Spolu s emocionálnou kultúrou je stredobodom ľudstva.

2) Dnes by sme mali byť k sebe, k zvieraciemu svetu láskavejší a robiť smelé skutky v mene dobra. Cesta dobra je pre človeka jediná pravá. Je skúšaný, verný, užitočný pre človeka aj pre spoločnosť.

3) Ak sa dobré city nevychovávajú v detstve, nikdy sa nevychovajú. Sú asimilovaní spolu s hlavnou pravdou - hodnotou života všetkých živých vecí. V detstve musí človek prejsť školou dobrých pocitov.

Portál pre študenta. Samotréning

SÚVISIACE ČLÁNKY