Ak by Absolútne Nič nikdy neexistovalo, potom by Absolútne Nič existovalo aj dnes. Ale keďže niečo existuje (napríklad vy), znamená to, že Absolútne Nič nikdy neexistovalo. Ak by existoval, tento článok by ste teraz nečítali. Na vašom mieste by bolo len Absolútne Nič.

Takže nikdy nebolo obdobie, kedy by existovalo Absolútne Nič. Existuje teda niečo, čo vždy existovalo. Ale čo je toto Niečo? Ak sa vrátime na úplný začiatok, čo to bolo za Niečo, čo už malo existovať? Bola to len jedna vec, alebo viac ako jedna? A aké to bolo niečo na základe toho, čo dnes existuje?

Najprv preskúmame úlohu kvantity. A kvôli tomu sa opäť obraciame do našej čierno-čiernej, hermeticky uzavretej miestnosti. Predstavte si, že v miestnosti je desať tenisových loptičiek.

Čo bude ďalej? Povedzme, že počkáme celý rok. Čo bude v miestnosti? Stále desať tenisových loptičiek, však? Pretože neexistuje žiadna iná sila. A vieme, že desať obyčajných tenisových loptičiek nedokáže vyprodukovať nové loptičky ani nič podobné, bez ohľadu na to, koľko času ubehne.

Dobre, čo keby sme tam dali na začiatok len šesť tenisových loptičiek? Zmenilo by to situáciu? Nie, nie zvlášť. Dobre, ale čo keby bolo od začiatku celý milión tenisových loptičiek? Stále sa nič nemení. Všetko, čo máme v izbe, sú tenisové loptičky, bez ohľadu na ich počet.

Naučili sme sa, že na množstve nezáleží. Ak sa vrátime na úplný začiatok všetkých vecí, potom množstvo tohto Niečoho, čo malo existovať, nehrá dôležitú úlohu. Alebo hrá?

Odložíme tenisové loptičky. Teraz je v miestnosti kura. Počkajme si rok. Čo je v miestnosti? Stále to isté kura, však? Ale čo keby sme začali tým, že do miestnosti dáme jednu sliepku a jedného kohúta? Čo by sme dostali, keby sme čakali rok? O veľa viac kurčiat!

Na množstve teda záleží, ak sú v miestnosti aspoň dva predmety, z ktorých sa dá vyrobiť tretí predmet. Sliepka + kohút = kura. Na množstve však nezáleží, ak hovoríme aspoň o dvoch položkách, ktoré nie sú schopné vyrobiť tretiu položku. Tenisová lopta + futbalová lopta = nič.

Otázka teda nie je ani tak kvantita, ale kvalita. Aké vlastnosti sú vlastné niečomu? Môže niečo viesť k existencii iných vecí?

Vráťme sa k našim kuriatkam, ale tentokrát budeme presnejší, pretože to je veľmi dôležité pre úplný začiatok. V izbe máme sliepku a kohúta. Sú v rôznych kútoch miestnosti, ponorení do ničoty. Budú vyrábať ďalšie kurčatá?

Nie prečo? Pretože tu nie je vhodné prostredie na rozmnožovanie. V miestnosti nie je nič iné ako kura a kohút. Nie je tu žiadny vzduch, ktorý by mohol dýchať alebo lietať, a žiadne jedlo, ktoré by ich udržalo. Nemôžu jesť, chodiť, lietať ani dýchať. Prostredie ich existencie je úplná ničota.

Experiment s kurčatami teda zlyhá. Kurčatá nemôžu existovať ani sa rozmnožovať bez špecifického biotopu. V prítomnosti takéhoto prostredia môžu chovať potomstvo. A keďže na nich určitým spôsobom pôsobí prostredie, možno by sa – hoci to vyzerá absurdne – časom premenili na iný druh kura. Napríklad v niečom ako vydra alebo žirafa.

Takže máme izbu bez prostredia. Preto potrebujeme Niečo, čo môže existovať bez prostredia. Musí to byť niečo, čo na existenciu nepotrebuje vzduch, jedlo ani vodu. Takýto stav vylučuje všetko, čo teraz žije na zemi. Čo potom s neživou hmotou? Nepotrebuje špeciálne prostredie, to je pravda. Potom sa však ocitneme v rovnakej ťažkej situácii ako v prípade tenisových loptičiek. Neživá hmota nič neprodukuje.

Ak by ste napríklad mali namiesto tenisových loptičiek bilión molekúl vodíka, čo by sa stalo? Čas uplynie a stále budete mať bilión molekúl vodíka a nič viac. Keď už hovoríme o neživej hmote, zamyslime sa nad tým, čo je potrebné na zabezpečenie jej vzniku.

Počuli ste už o Super Collider? Pred desiatkami rokov vláda USA uskutočnila experiment na vytvorenie hmoty. Supercollider je tunel, ktorý sa tiahne niekoľko kilometrov pod zemou. Atómy prelietajú týmto tunelom nadzvukovou rýchlosťou a navzájom sa zrážajú, pri zrážke vznikajú najmenšie častice. Celý tento experiment bol uskutočnený z dôvodu možnosti získať najmenšiu, mikroskopickú časticu hmoty.

Čo nám to hovorí? Že naša ilustrácia s tenisovými loptičkami nie je taká jednoduchá, ako by sa mohlo zdať. Získať len jednu tenisovú loptičku z ničoho by vyžadovalo neuveriteľné množstvo energie. A nič nie je všetko, čo máme. Koniec koncov, v miestnosti nie je absolútne nič.

Dohodli sme sa na tomto: Niečo, čo existovalo na samom začiatku, musí mať schopnosť existovať nezávisle od čohokoľvek iného. Musí byť úplne a úplne nezávislá. Veď na samom začiatku bolo len jedno Niečo. A na existenciu nepotrebovalo prostredie.

Po druhé, Niečo, čo existovalo na samom začiatku, musí mať schopnosť produkovať niečo iné ako Seba. Ak by to nemohlo produkovať nič, potom by jediné, čo by dnes existovalo, bolo Niečo. Ale dnes je tu niečo iné. Ty napr.

Po tretie, na výrobu niečoho iného z ničoho je potrebné neuveriteľne obrovské množstvo energie. Niečo preto musí disponovať obrovským množstvom energie. Ak na výrobu najmenšej častice potrebujeme kilometre koridoru a maximálnu energiu, ktorú dostaneme, o koľko viac energie by bolo potrebné vytvoriť všetku hmotu vo vesmíre?

Vráťme sa do našej izby. Povedzme, že v našej izbe máme špeciálnu tenisovú loptičku. Môže vyrábať iné tenisové loptičky. Má na to dostatok sily a energie. A je úplne autonómny, to znamená, že k jeho existencii nie je potrebné nič, pretože všetko má v sebe. On, táto tenisová loptička, je večné Niečo.

Predpokladajme, že tenisová loptička vyprodukuje ďalšiu tenisovú loptičku. Ktorý z týchto dvoch by bol lepší, povedzme, z hľadiska času? Lopta číslo 1. Jeden Ples je časovo obmedzený, druhý neobmedzený.

Ktorý z týchto dvoch by bol lepší z hľadiska sily? Opäť lopta číslo 1. Má schopnosť vyrobiť loptu #2 z ničoho, čo tiež znamená, že je schopný prerušiť existenciu lopty #2. Takže loptička #1 má oveľa väčšiu silu ako lopta #2. V skutočnosti bude samotná existencia lopty #2 vždy závisieť od lopty #1. Ale poviete si, čo keby lopta č. 1 dala lopte č. 2 časť svojej energie - dostatočnú na zničenie lopty č. 1? Potom bude lopta č. 2 lepšia, pretože lopta č. 1 prestane existovať, však?

V súvislosti s tým vzniká problém. Ak by sa lopta č. 1 podelila o svoju energiu s loptou č. 2, stále by sa to počítalo ako energia lopty č. Vynára sa otázka: mohla by Ball #1 použiť svoju vlastnú energiu na sebazničenie? Nie V prvom rade preto, lebo Lopta #1 musí existovať, aby mohla využívať svoju energiu.

Po druhé, lopta č. 1 je taká silná, že dokáže vykonať akúkoľvek možnú akciu. Je však nemožné, aby lopta č. 1 prestala existovať a nemôže túto akciu vykonať.

Lopta #1 nemôže byť zničená, pretože lopta #1 nebola nikdy vytvorená. Lopta číslo 1 vždy existovala. Je to niečo večné. Je to existencia ako taká.

Toto je život, nekonečný život. Na zničenie lopty číslo 1 je potrebná sila niekoho iného. Ale nie je nič väčšie ako lopta číslo 1 a nikdy nemôže byť. Existuje bez toho, aby potreboval niečo iné. A preto Ho nemožno zmeniť vonkajšími silami. Nemá koniec, pretože nemá začiatok. Je tým, čím je, a nemôže sa zmeniť. Neprestane existovať, pretože EXISTENCIA je jej podstatou. V tomto zmysle je nedotknuteľný.

Vidíme teda nasledovné: Niečo originálne bude vždy nadradené niečomu inému, čo vyprodukuje. Večné Niečo existuje samo o sebe. Niečo iné však svojou existenciou závisí od niečoho. Niečo iné má teda potreby. A preto Niečo Iné má nižšie postavenie ako Niečo a vždy to tak zostane, pretože Večné Niečo nepotrebuje nikoho iného.

Veľmi dôležitá téma, téma, ktorá sa ťahá už veľmi dlho. Boli tu otázky na mňa a moje otázky na mňa a vesmír. Ako? prečo?

Ako môže človek prekročiť bariéru nemožnosti urobiť tú či onú vec, urobiť ju dobre. Dosiahnuť úspech. Opakovane som „narazil“ na záhadné číslo 5%, to sú tí, ktorí v tomto svete niečo dosiahnu (na úrovni úspechu).

Áno, dôležitý doplnok. Nebudem ľudí učiť to, na čo nie sú vo svojej duši pripravení a nechcú to. Ale je veľa prípadov, keď človek chce, má záujem, ale nejde to!

Presne o tomto chcem hovoriť. Čo robiť, ako tu byť?

Napríklad človek chce spievať, kresliť, ale nemá talent a nevie, kam ísť, vo vnútri je strnulosť, strach ... Pripútanosť k tomuto podnikaniu, k práci, ktorú teraz robí. Možno k rodine, spoločenským povinnostiam.

A tu môžete vložiť akúkoľvek aktivitu (vymyslite si vlastnú).

Vráťme sa k nadpisu - ako z ničoho urobiť niečo, relatívne .. nič v oblasti, do ktorej sa chystáte, a môžete sa stať niekým (niečím). Príručka o vyššej mágii sa tak volá len preto, že v celej histórii ľudstva bolo len veľmi málo adekvátnych škôl, ktoré umožňovali tomu, kto vstúpil „od nikoho, stať sa niekým“. A inak sa to nedá nazvať mágia – proces premeny človeka z ničoho na niečo.

Z nejakého dôvodu sa mi zdalo, že jednou z týchto škôl bola Gurdjieffova škola, ale toto rozptýlenie je trochu mimo témy.

Väčšina škôl (kurzov) a pod. má dobrý obchod s tými, ktorí už niečo majú a jednoducho toto niečo rozvíjajú.

Jeden z populárnych seminaristov (vedúci semináre, nepliesť si so seminárom) celkom cynicky a celkom pravdivo povedal: Áno, každý seminár a školenie je len násobilka! Ak by človek ostal nula-nula, ale bol by jednotkou, stal by sa tisícárom (obrazne povedané).

S týmto je všetko jasné a s týmto je všetko známe. Takže koniec koncov, je to práve tých istých 5% spomenutých vyššie, ktoré len znásobujú svoje schopnosti, zatiaľ čo sa ukáže, že zvyšok je odsúdený na zánik?

Od seminárov a školení teda nečakajte zázraky, sú to len zosilňovače toho, čo už existuje.

Tvrdohlavo som chcel nájsť užitočné informácie v tejto oblasti, ale ako to je? Ako naučiť človeka? Priznám sa, že ja sám patrím medzi tých 5%, ktorí už od narodenia veľa vedia a chápu, a práve z tohto dôvodu som nechápal situáciu (napokon, videl som to zvnútra) a neustále všetkým hovoril, prečo si ...

Všetko je také jednoduché, vezmite si to a urobte to! Bohužiaľ, v tomto zmysle som prehral. A niektorí z ľudí, ktorým som to povedal, mi možno uverili a zastavili sa. A začalo ma trápiť svedomie.

Teraz sa snažím o odvetu. Časť informácií sa našla v knihe Vincenta Roazziho „Postoj k úspechu“, sčasti od iných autorov (nebudem ich tu uvádzať), možno s výnimkou Alfrieda Lengleta, autora knihy „Život naplnený zmyslom“, hoci on sám to ešte nečítal.

Keď to poviem veľmi stručne, boli mi odhalené také informácie, čo je ešte potrebné, aby „kto bol nikto, stal by sa všetkým“.

Takže bod po bode:

1) Zbaviť sa ilúzií, vidieť život taký skutočný, aký je. Skutočné, čo znamená z hľadiska psychológie (Všetky druhy matríc, mayské ilúzie a všetko to, o čom teraz neuvažujeme)

2) Parafrázovanie bodu jedna (ale len parafrázovanie, keďže to nie je to isté), v skutočnosti ide o prácu s nedostatkami. Moje obľúbené podobenstvo na túto tému: Je tu auto naplnené benzínom, človek ide. Ale auto je plné dier, nádrž tečie, kolesá sú plné dier, sklá sú špinavé. Zájde ďaleko? Alebo sa oplatí najprv opraviť auto?

3) Aké nástroje mám momentálne k dispozícii na prácu s bodmi 1 a 2? Žiaľ, len eniológia (Eniológiu neodporúčam nikomu, v žiadnom prípade!!!). Nebezpečenstvo!

Prečo „Bohužiaľ? Áno, tieto nástroje sú mimoriadne účinné, ale zase .. pre 5-10% ľudí, ktorí sú už na hranici povedomia.

Univerzálnymi nástrojmi sú podľa mňa práca, tradičné pokusy o rozvoj a individuálny prístup ku konkrétnemu človeku.

Stále si myslím, že pre každého existuje východisko. Kým sa však nájde kľúč k človeku, čo konkrétne tomuto človeku pomáha?

Čo je pre neho kľúčom k sebe samému? Bez odpovede na túto otázku je všetko zbytočné.

Opakujem ešte raz - dnes mám informácie, kde je kľúč pre 5-10% ľudí, so zvyškom, bohužiaľ, zatiaľ nie sú žiadne možnosti.

Skôr im môžem niečo povedať, ale bude to fungovať? Otázka, veľká otázka.

Nakoniec, ak by existoval všeliek pre každého, všetko by už dávno skončilo.

Preto, drahý priateľ a čitateľ, poviem vám toto:

Starajte sa o seba, nájdite si čas pre seba. Pochopte a zamyslite sa nad tým, či vám vyššie uvedené vôbec robí problém? Možno už máte všetko a ste leniví ísť ďalej?

Ak ho nemáte, hľadajte sami! Hľadaj, čo ti bráni v porozumení. A prečítajte si tu spomínané knihy, čo ak pomôžu? Zrazu existuje odpoveď na otázku?

Jeden človek sa so mnou neustále háda a hovorí, hovorí sa, že ak je človek v podstate bezdomovec alebo vidiečan, alebo len hlupák, alebo laik, tak NIKDY v tomto živote taký byť neprestane.

Napríklad karma sa vyvinie sama od seba a možno za 100 životov sa trochu priblíži k uvedomeniu a potom ...

S týmto nesúhlasím, aj keď technicky, teoreticky má pravdu. Nesúhlasím s tým, že sa niekto z týchto ľudí MÔŽE stále zobudiť a má šancu. Trochu sa zmeniť, pozrieť sa na svet trochu inak, niečo si uvedomiť a už si iný.

Možno sa to nestane, ale to je iná vec a nie je to moja vec. Mojou úlohou je dať príležitosť, ukázať sa.

A skúšate, vyberáte si. Hľadajte niečo, čo vám pomôže. Môže to byť taijiquan, pilates, joga (ak sa psychické problémy koncentrujú cez telo). Vezmite si školu toho istého Gurdjieffa, pokiaľ je známe, tam bola práca, joga, špeciálne cvičenia.

A potom sa človek z hmyzu postupne stal človekom, ktorý cítil jednotu s vesmírom.

Možno je to symbolické modelovanie, (hľadanie seba samého v podstate), nejaké iné metódy. Je tu len jeden kľúč – ak je technika zameraná na prácu s niečím vnútorným v človeku, môže to priniesť efekt.

Oproti tomu mágia, nejaké ezoterické cvičenia, často náboženstvo s modlitbami (myseľ sa ponáhľa von, keď sú vo vnútri problémy).

A naďalej hľadám viac-menej univerzálne metódy pre každého alebo pre mnohých, ako zrýchliť. Čakať nie 100 životov, ale nejako rýchlo.

Navyše, veľmi, veľmi dôležitý bod je vo všeobecnosti v CESTE, určiť smer CESTY, pochopiť, čo potrebujete a aký je váš význam.

Možno si táto téma zaslúži osobitnú pozornosť. A nezabudnite na to vo svojom živote.

Kapitola 9: Nič nie je niečo

Nie som proti nevedomosti. Nedesí ma to.

Richard Feynman

Isaac Newton, možno najväčší fyzik všetkých čias, hlboko zmenil naše chápanie vesmíru mnohými spôsobmi. Ale možno jeho najdôležitejším príspevkom bolo demonštrovať možnosť, že by sa dal vysvetliť celý vesmír. Svojím univerzálnym zákonom univerzálnej gravitácie prvýkrát ukázal, že aj nebesia môžu podliehať sile prírodných zákonov. Podivný, nepriateľský, hrozivý a zdanlivo nepredvídateľný vesmír je možno úplne iná záležitosť.

Ak sa vesmír riadi nemennými zákonmi, mýtickí bohovia starovekého Grécka a Ríma by boli bezmocní. Neexistoval by spôsob, ako svojvoľne zmeniť svet, čím by sa ľudstvu vytvorili akútne problémy. Čo platí pre Dia, bude platiť aj pre Boha Izraela. Ako by mohlo Slnko na poludnie stáť na mieste, ak Slnko neobieha okolo Zeme a jeho pohyb na oblohe je v skutočnosti spôsobený rotáciou Zeme, ktorá, ak by sa náhle zastavila, spôsobila by na jej povrchu sily, ktoré by zničili všetky ľudské štruktúry spolu so samotnými ľuďmi?

Samozrejme, nadprirodzené činy sú podstatou zázrakov. Sú to predsa práve tie veci, ktoré obchádzajú zákony prírody. Boh, ktorý dokáže stvoriť zákony prírody, ich zrejme môže aj obchádzať podľa ľubovôle. Hoci prečo ich tak veľkoryso obchádzal pred tisíckami rokov, pred vynálezom moderných komunikačných nástrojov, ktoré to dokázali zaregistrovať, a nie dnes – stále stojí za zamyslenie.

V každom prípade, dokonca aj vo vesmíre bez zázrakov, keď čelíme zásadne jednoduchému základnému poriadku, možno vyvodiť dva rôzne závery. Jedným z nich, ktorý vytvoril sám Newton a predtým ho v priebehu rokov podporoval Galileo a mnoho ďalších vedcov, je, že takýto poriadok vytvorila božská myseľ zodpovedná nielen za vesmír, ale aj za našu vlastnú existenciu a že my ľudia sme boli stvorený na jeho obraz (a iné zložité a krásne stvorenia zrejme nie!). Ďalším záverom je, že všetko, čo existuje, sú samotné zákony. Tieto zákony samy o sebe vyžadujú, aby náš vesmír vznikol, rozvíjal sa a vyvíjal, a my sme nevyhnutným vedľajším produktom týchto zákonov. Zákony môžu byť večné, alebo môžu tiež vzniknúť, opäť v dôsledku nejakých zatiaľ neznámych, ale možno čisto fyzikálnych procesov.

Filozofi, teológovia a niekedy aj vedci o týchto možnostiach naďalej polemizujú. Nevieme s istotou, ktoré v skutočnosti opisujú náš vesmír, a možno sa to ani nikdy nedozvieme. Ide však o to, že ako som zdôraznil na samom začiatku tejto knihy, konečným rozhodcom v tejto veci nebude nádej, túžba, zjavenie alebo čistá úvaha. Bude to, ak vôbec niekedy bude, štúdium prírody. Sen alebo nočná mora, ako povedal Jacob Bronowsky v úvodnom citáte tejto knihy (a sny jedného človeka by v tomto prípade mohli byť pokojne nočnou morou iného), musíme prežívať svoje skúsenosti také, aké sú, a s otvorenými očami. Vesmír je taký, aký je, či sa nám to páči alebo nie.

A tu si myslím extrémne dôležitéže vesmír z ničoho - v zmysle, ktorý sa pokúsim opísať - ktorý vznikol prirodzene a dokonca nevyhnutne, je stále viac v súlade s tým, čo sme sa o svete naučili. Toto poznanie nie je odvodené z filozofických alebo teologických úvah o morálke alebo iných špekulácií o svete, ktorý človeka obklopuje. Namiesto toho stavajú na pozoruhodnom a zaujímavom vývoji v empirickej kozmológii a fyzike častíc, ktorý som opísal.

Chcem sa teda vrátiť k otázke, ktorú som si položil na začiatku tejto knihy: prečo (prečo) niečo existuje a nie nič? Je zrejmé, že teraz máme lepšiu pozíciu na to, aby sme to napravili, keď zvážime moderný vedecký obraz sveta, jeho históriu a možnú budúcnosť, ako aj operatívny popis toho, z čoho vlastne „nič“ môže pozostávať. Ako som spomenul na začiatku tejto knihy, aj táto otázka bola vysvetlená vedou, ako takmer všetky podobné filozofické otázky. Zďaleka nie sú formulované tak, aby nám vnucovali potrebu tvorcu, ale samotné významy spomínaných slov sa natoľko zmenili, že fráza stratila veľa zo svojho pôvodného významu - bežná situácia, keď empirické poznatky vrhajú nové svetlo v temných zákutiach našej fantázie.

Zároveň vo vede musíme byť obzvlášť opatrní pri otázke „prečo“. Keď sa pýtame "prečo?" zvyčajne nemyslíme "prečo?", ale "prečo?" alebo ako?" Ak vieme odpovedať na poslednú otázku, zvyčajne to pre naše účely stačí. Mohli by sme sa napríklad opýtať: „Prečo (prečo) sa Zem ocitla 93 miliónov míľ od Slnka?“, ale to, čo skutočne pravdepodobne myslíme, je „Prečo (ako sa to stalo), že Zem skončila 93 miliónov míľ od Slnka? slnko? To znamená, že nás zaujíma, aké fyzikálne procesy viedli k tomu, že Zem bola v súčasnej polohe. „Prečo“ implicitne naznačuje účel, a keď sa snažíme vedecky pochopiť slnečnú sústavu, zvyčajne jej účel nepripisujeme.

Budem teda predpokladať, že táto otázka skutočne znamená: „Prečo (ako to, že) existuje niečo a nie nič? Otázky "prečo?", "ako sa to stalo?" sú skutočne jediní, na ktoré môžeme dať definitívne odpovede štúdiom prírody, ale keďže táto fráza znie dosť nezvyčajne, dúfam, že mi odpustíte, ak sa vám niekedy bude zdať, že používam štandardnejšiu formuláciu, keď sa v skutočnosti pokúšam odpovedať na konkrétnejšiu otázku "prečo?"

Dokonca aj tu, z hľadiska skutočného porozumenia, táto konkrétna otázka "prečo?" bol nahradený množstvom prevádzkovo užitočnejších otázok, ako napríklad: "Čo mohlo viesť k vlastnostiam vesmíru, ktoré ho v súčasnosti najviac charakterizujú?" alebo možno dôležitejšie: "Ako to môžeme vedieť?".

Tu chcem ešte raz, ako sa môže zdať, márne strácať čas. Takto formulované otázky umožňujú získať nové poznatky a porozumenie. Práve to ich odlišuje od čisto teologických otázok, ktoré zvyčajne obsahujú vopred určené odpovede. Niektorí teológovia skutočne požadovali, aby som predložil dôkazy vyvracajúce predpoklad, že teológia neprispievala k poznaniu aspoň posledných päťsto rokov, od úsvitu vedy. Protipríklady zatiaľ nikto neposkytol. Najviac sa ma v odpovedi pýtali: "Čo myslíš pod vedomím?" Z epistemologického hľadiska je to možno ťažká otázka, ale tvrdím, že ak by existovala lepšia alternatíva, niekto by ju predložil. Ak by som ten istý problém predložil biológom, psychológom, historikom alebo astronómom, nikto z nich by nebol veľmi zmätený.

Odpovede na užitočné otázky, ako sú tieto, zahŕňajú teoretické predpovede, ktoré možno testovať pomocou experimentov, aby sa naše súčasné znalosti o vesmíre posunuli vpred priamočiarejšie. Čiastočne z tohto dôvodu som sa až doteraz v tejto knihe zameral na takéto užitočné otázky. Otázka „niečo z ničoho“ je však naďalej aktuálna, a preto by sa mala pravdepodobne zvážiť.

Newtonova práca drasticky zmenšila možný rozsah Božích aktivít, či už inteligenciu považujete za prirodzenú vlastnosť vesmíru alebo nie. Newtonove zákony nielenže vážne obmedzovali Božiu slobodu konania, ale aj bez potreby rôznych nadprirodzených zásahov. Newton zistil, že pohyb planét okolo Slnka nevyžaduje, aby boli neustále posúvané po dráhe, ale skôr a veľmi neintuitívne si vyžaduje, aby boli ťahané silou pôsobiacou v smere Slnka, čím sa eliminuje potreba pre anjelov, ktorí, ako sa predtým často verilo, určovali cesty planét. Hoci schopnosť vzdať sa špeciálneho používania anjelov nemala veľký vplyv na ochotu ľudí v nich veriť (prieskumy ukazujú, že v Spojených štátoch oveľa viac ľudí verí v anjelov ako v evolúciu), je spravodlivé povedať, že pokroky vo vede od Newtonových čias prísnejšie obmedzovali možnosti Božej ruky, prejavujúce sa v jeho údajných rukopisoch.

Môžeme opísať vývoj vesmíru od najskorších okamihov Veľkého tresku, pričom potrebujeme o niečo viac ako známe fyzikálne zákony, a tiež sme opísali možnú budúcu históriu vesmíru. Samozrejme, vo vesmíre stále existujú tajomstvá, ktorým nerozumieme, ale budem predpokladať, že čitatelia tejto knihy nie sú odhodlaní dokazovať existenciu Boha na základe medzier vo vedomostiach, keď sa Boh uchýli vždy, keď sa niečo stane. v našich pozorovaniach.zvláštne, čo sa zdá zvláštne alebo úplne nepochopiteľné. Dokonca aj teológovia pripúšťajú, že takéto uchýlenie sa nielen zmenšuje veľkosť ich najvyššej bytosti, ale vedie aj k jej eliminácii alebo ďalšiemu potlačeniu, keď nové dielo vysvetľuje alebo rieši hádanku.

V tomto zmysle sa argument niečoho z ničoho skutočne pokúša zamerať na počiatočný akt stvorenia a pýta sa, či vedecké vysvetlenie môže byť niekedy logicky úplné a úplne uspokojivé pri riešení tohto konkrétneho problému.

Ukazuje sa, že vzhľadom na naše súčasné chápanie prírody existujú tri odlišné, oddelené zmysly otázky niečoho z ničoho. Krátka odpoveď na každú z nich je „veľmi pravdepodobne áno“ a vo zvyšku tejto knihy sa postupne pozriem na každú z nich a pokúsim sa vysvetliť prečo (prečo), alebo, ako som práve tvrdil, ešte lepšie, ako.

Occam's Razor naznačuje, že ak je udalosť fyzicky pravdepodobná, nemusíme sa uchyľovať k mimoriadnejším vysvetleniam. Jedným z takýchto vysvetlení je, samozrejme, všemohúce božstvo, ktoré nejakým spôsobom existuje mimo nášho vesmíru alebo multivesmíru, pričom súčasne kontroluje, čo sa v ňom deje. Malo by to byť teda posledné, nie prvé spásonosné vysvetlenie.

Už v predslove k tejto knihe som hovoril o tom, že jednoduché definovanie „niča“ ako „nebytia“ nestačí na to, aby sa dalo naznačiť, že fyzika a veda vo všeobecnosti nie sú vhodné na riešenie tohto problému. Dovoľte mi uviesť ďalšie, konkrétnejšie argumenty. Uvažujme elektrón-pozitrónový pár, ktorý sa spontánne vytvorí z prázdneho priestoru v blízkosti jadra atómu a ovplyvňuje vlastnosti tohto atómu na krátky čas, počas ktorého pár existuje. V akom zmysle existoval elektrón alebo pozitrón pred tým? Samozrejme, podľa akejkoľvek rozumnej definície neexistovali. Potenciál pre ich existenciu tam samozrejme bol, ale ten neurčuje bytie o nič viac, ako potenciál pre narodenie človeka je určený tým, že nosím spermie v semenníkoch v blízkosti ženy, ktorá ovuluje a mohli by sme sa spáriť s ňou. Vskutku, najlepšia odpoveď, akú som kedy počul na otázku, aké to je byť mŕtvy (to znamená byť v neexistencii), je predstaviť si, ako ste sa cítili predtým, než ste boli počatí. V každom prípade, ak by potenciál existencie bol rovnaký ako existencia, potom som si istý, že masturbácia by bola teraz rovnako bolestivou témou, akou je teraz interrupcia.

Projekt Origins na Arizona State University, ktorý riadim, nedávno hostil seminár o pôvode života a nemôžem si pomôcť, ale v tomto kontexte sa na súčasnú diskusiu o kozmológii nepozerám. Ešte sme úplne nepochopili, ako na Zemi vznikol život. Nielenže však máme vierohodné chemické mechanizmy, pomocou ktorých by to bolo možné, ale každým dňom sa približujeme ku konkrétnym dráham, ktoré by mohli umožniť prirodzený výskyt biomolekúl vrátane RNA. Navyše, Darwinova evolučná teória, založená na prirodzenom výbere, poskytuje presvedčivo presný obraz o tom, ako zložitý život na tejto planéte vznikol, bez ohľadu na to, aká konkrétna chémia vytvorila prvú presne samoreplikujúcu sa bunku s metabolizmom, ktorý zachytával energiu z prostredia. (Najlepšia definícia života, akú si momentálne dokážem predstaviť.)

Rovnako ako Darwin, aj keď neochotne, eliminoval potrebu božieho zásahu do vývoja moderného sveta, ktorý sa hemžil rozmanitým životom všade na tejto planéte (hoci nechal otvorené dvere možnosti, že Boh pomohol vdýchnuť život prvým formám), naše moderné chápanie Vesmír, jeho minulosť a budúcnosť urobili pravdepodobnejším, že „niečo“ môže vzniknúť z ničoho, bez potreby akéhokoľvek božského zásahu. Vzhľadom na pozorovania a teoretické ťažkosti spojené s vypracovaním detailov očakávam, že v tomto smere možno nikdy nedosiahneme viac ako vierohodnosť. Ale samotná dôveryhodnosť je podľa môjho názoru obrovským krokom vpred, keďže pokračujeme v mobilizácii odvahy žiť život naplno vo vesmíre, ktorý pravdepodobne vznikol a môže aj zaniknúť bez účelu a určite aj bez nás. jeho stred.

Vráťme sa teraz k jednej z najpozoruhodnejších čŕt nášho vesmíru: že je tak blízko roviny, ako dokážeme zmerať. Pripomínam vám jedinečný aspekt plochého vesmíru, aspoň na mierke, kde dominuje hmota vo forme galaxií a kde platí newtonovská aproximácia: v plochom vesmíre a iba v plochom vesmíre je v priemere newtonovská gravitačná energia každého objektu, ktorý sa podieľa na expanzii, je presne nulová.

Zdôrazňujem, že to bol overiteľný postulát. Nemusí to tak byť. To si nevyžaduje nič iné ako teoretické špekulácie založené na úvahách o vesmíre, ktorý mohol vzniknúť prirodzene z ničoho, alebo aspoň takmer z ničoho.

Nemôžem preceňovať dôležitosť skutočnosti, že akonáhle je gravitácia zahrnutá do nášho uvažovania o prírode, celkovú energiu systému už nemožno považovať za ľubovoľnú, ani skutočnosť, že existujú pozitívne aj negatívne zložky tejto energie. Celková gravitačná energia objektov nesená expanziou Vesmíru nepodlieha ľubovoľnej definícii, jedinou otázkou definície je geometrické zakrivenie Vesmíru. Je to vlastnosť priestoru samotného podľa všeobecnej teórie relativity a táto vlastnosť priestoru je určená energiou, ktorú obsahuje.

Hovorím to preto, lebo sa tvrdilo, že tvrdenie, že priemerná celková newtonovská gravitačná energia každej galaxie v plochom, rozpínajúcom sa vesmíre je nula, je ľubovoľné a že akákoľvek iná hodnota by bola rovnako dobrá, ale vedci „nastavili“ nulový bod na vyvrátenie Boha. V každom prípade, toto tvrdil Dinesh D'Souza v debate s Christopherom Hitchensom o existencii Boha.

Nič nemôže byť ďalej od pravdy. Úsilie vynaložené na určenie zakrivenia vesmíru bolo realizované pred viac ako polstoročím vedcami, ktorí zasvätili svoj život objasňovaniu skutočnej podstaty vesmíru bez toho, aby vnucovali svoje túžby. Dokonca aj mnoho rokov po tom, čo boli prvýkrát navrhnuté teoretické argumenty, prečo by mal byť vesmír plochý, sa moji kolegovia z pozorovaní v 80. a dokonca na začiatku 90. rokov snažili dokázať opak. Koniec koncov, vo vede môžete urobiť najväčší dojem (a často aj najväčšie titulky) nie tým, že pôjdete so stádom, ale tým, že pôjdete proti nemu.

Tieto údaje však mali posledné slovo a posledné slovo sa stalo módou. Náš pozorovateľný vesmír je tak blízko roviny, ako len dokážeme zmerať. Newtonovská gravitačná energia galaxií pohybujúcich sa s expanziou Hubbleovho teleskopu je rovná sa nula, či sa ti to páči alebo nie.

Teraz by som rád vysvetlil, prečo, ak náš vesmír vznikol z ničoho, plochý vesmír, vesmír s nulovou čistou newtonovskou gravitačnou energiou každého objektu, je presne to, čo by sme mali očakávať. Argumentácia je o niečo rafinovanejšia – jemnejšia, než by som mohol opísať vo svojich populárnych prednáškach na túto tému – takže som rád, že je tu priestor na to, aby som to vyskúšal a rozviedol.

Najprv chcem, aby ste pochopili, o akom "ničom" momentálne diskutujem. Toto je najjednoduchšia verzia ničoho, konkrétne prázdne miesto. Zatiaľ budem predpokladať, že existuje priestor, v ktorom nie je absolútne nič a v ktorom stále existujú fyzikálne zákony. Opäť to chápem v upravenej verzii ničoty, pretože pre tých, ktorí chcú neustále hľadať novú definíciu tohto slova, aby žiadna vedecká definícia nenašla využitie pre seba, táto verzia „nič“ nepomôže. Mám však podozrenie, že v čase Platóna a Akvinského, keď sa čudovali, prečo je niečo a nie nič, prázdny priestor bez ničoho vo vnútri bol pravdepodobne dobrým priblížením toho, čo si mysleli.

Ako sme videli v 6. kapitole, Alan Gut presne vysvetlil, ako môžeme z tohto druhu ničoho získať niečo – obed úplne zadarmo. S prázdnym priestorom môže byť spojená nenulová energia, a to aj pri absencii akejkoľvek hmoty alebo žiarenia. Všeobecná relativita nám hovorí, že priestor sa bude rozpínať exponenciálne, takže spočiatku aj tá najmenšia oblasť môže rýchlo narásť do veľkosti dostatočne veľkej na to, aby obsiahla celý náš dnešný viditeľný vesmír.

Ako som poukázal v tejto kapitole, počas tejto rýchlej expanzie bude oblasť, ktorá nakoniec uzavrie náš vesmír, čoraz plochejšia, rovnako ako energia obsiahnutá v prázdnom priestore rastie s rastom vesmíru. Tento jav nastáva bez akéhokoľvek hókusu alebo zázračného zásahu. Je to možné, pretože gravitačný „tlak“ spojený s takouto energiou prázdneho priestoru je v skutočnosti negatívny. Tento „záporný tlak“ znamená, že keď sa vesmír rozpína, expanzia uvoľňuje energiu do priestoru, nie naopak.

Podľa tohto obrázku, keď inflácia skončí, energia uložená v prázdnom priestore sa zmení na energiu skutočných častíc a žiarenia, čím sa vytvorí vysledovateľný začiatok našej súčasnej expanzie Veľkého tresku. Hovorím vysledovateľný začiatok, pretože inflácia v skutočnosti vymaže všetky spomienky na stav vesmíru predtým, ako začal. Všetky zložitosti a hrbole na pôvodne veľkých mierkach (ak bol pôvodný vesmír, resp. meta-vesmír veľký, dokonca nekonečne veľký) sú dnes sploštené a/alebo odnášané tak ďaleko za náš horizont, že po dostatočnej inflačnej expanzii vždy uvidí takmer jednotný vesmír.

Hovorím takmer homogénne, pretože som už v 6. kapitole opísal, ako kvantová mechanika vždy zanechá nejaké zvyškové fluktuácie s nízkou hustotou, ktoré počas nafukovania zamrznú. To vedie k druhému prekvapivému prejavu inflácie, a to k tomu, že kolísanie nízkej hustoty v prázdnom priestore, kvôli pravidlám kvantovej mechaniky, vedie neskôr k objaveniu sa celej štruktúry, ktorú v dnešnom vesmíre pozorujeme. Teda my a všetko, čo vidíme, vzniklo v dôsledku kvantových výkyvov takmer z ničoho takmer od počiatku vekov, konkrétne v období inflačnej expanzie.

Po jeho dokončení bola celková konfigurácia hmoty a žiarenia v podstate plochý vesmír, v ktorom sa priemerná newtonovská gravitačná energia všetkých objektov ukázala byť rovná nule. To by sa stalo takmer vždy, keby sa dalo jemne doladiť mieru inflácie.

Náš pozorovateľný vesmír by teda mohol začať ako mikroskopicky malá oblasť vesmíru, ktorá by mohla byť prakticky prázdna, a predsa by mohla narásť do obrovskej veľkosti, ktorá by v dôsledku toho obsahovala veľké množstvo hmoty a žiarenia, bez toho, aby spotrebovala jedinú kvapku energie a mala by dosť hmoty a žiarenia na vysvetlenie všetkého, čo dnes vidíme!

Dôležitým bodom, ktorý stojí za to zdôrazniť v tomto krátkom zhrnutí inflačnej dynamiky diskutovanej v 6. kapitole je, že niečo môže vzniknúť v prázdnom priestore práve preto, že energia prázdneho priestoru v prítomnosti gravitácie vôbec nie je taká, akú by sme mohli očakávať. kým neobjavili základné prírodné zákony.

Ale nikto nikdy nepovedal, že vesmír sa riadi tým, čo by sme my v našom malom, obmedzenom kúte priestoru a času mohli spočiatku považovať za rozumné. Samozrejme, zdá sa byť rozumné a priori predpokladať, že hmota nemôže spontánne vzniknúť z prázdneho priestoru, takže niečo v tomto zmysle nemôže vzniknúť z nič. Ale keď vezmeme do úvahy dynamiku gravitácie a kvantovej mechaniky, vidíme, že tento praktický pohľad už neplatí. V tom krása veda a na tom by nemalo byť nič hrozivé. Veda nás jednoducho núti prehodnotiť, čo má zmysel pre vesmír, a nie naopak.

Takže, aby som to zhrnul: pozorovanie, že vesmír je plochý a že lokálna newtonovská gravitačná energia je prakticky nulová, nám dnes umožňuje jednoznačne predpokladať, že náš vesmír vznikol v procese podobnom inflácii, v procese, v ktorom energia prázdneho priestoru (nič) sa premieňa na energiu, kým sa vesmír stáva plochším a plochším na všetkých pozorovateľných mierkach.

Hoci inflácia ukazuje, ako môže prázdny priestor obdarený energiou vytvoriť takmer všetko, čo vidíme, vrátane neuveriteľne veľkého a plochého vesmíru, bolo by nečestné tvrdiť, že prázdny priestor obdarený energiou, ktorá poháňa infláciu, v skutočnosti nie je ničím. S týmto obrázkom musíme predpokladať, že priestor existuje a môže uchovávať energiu a pomocou fyzikálnych zákonov, ako je všeobecná relativita, je možné vypočítať dôsledky. Ak sa tu teda zastavíme, možno by bolo fér povedať, že moderná veda má ďaleko od skutočného riešenia – ako získať niečo z ničoho. Nech je to ako chce, toto je len prvý krok. Keď sa naše chápanie rozšíri, uvidíme, že inflácia môže predstavovať len špičku kozmického ľadovca ničoty.

| |

V prvých troch článkoch témy „Život a smrť“ som sa zaoberal povahou ľudskej duše, zmyslom pozemského života, procesom umierania a prechodu do iného sveta, ako aj našou posmrtnou existenciou z troch uhlov pohľadu. :
- : hinduizmus, budhizmus, kresťanstvo a islam;
- : skúsenosti ľudí, ktorí zažili klinickú smrť, ako aj spomienky ľudí, ktorí podstúpili sedenia regresívnej hypnózy;
- prijaté z jemného sveta.

„Viem, že toto je večná otázka: „Čo sa stane po smrti? - ale opýtal som sa to priamo a dúfam v priamu odpoveď.

Dovoľte mi začať tým, že je tu jedna vec, ktorá je spoločná pre všetkých: skúsenosť so smrťou zahŕňa niekoľko fáz alebo štádií a prvá fáza je pre každého rovnaká. V prvej fáze, vo chvíli smrti, okamžite pocítite, že život skončil. Toto je spoločná skúsenosť pre všetkých. Keď si uvedomíte, že už nie ste vo svojom tele, ale existujete nezávisle od neho, môže nastať krátke obdobie dezorientácie.

Čoskoro vám bude jasné, že hoci ste „zomreli“, život nekončí.V tejto chvíli si uvedomíte a naplno zažijete – možno prvýkrát – že nie ste totožní so svojím telom. Môžete mať telo ale ty nie si. A potom okamžite prejdete do druhého štádia smrti. A tu sa už cesty rôznych ľudí rozchádzajú.

Ako?

Ak systém viery, ktorý ste dodržiavali pred smrťou, zahŕňa presvedčenie, že život po smrti nekončí, potom, keď ste uhádli, že ste „zomreli“, okamžite si uvedomíte a pochopíte, čo sa deje. A v druhej fáze zažijete všetko, čo sa stane po smrti, podľa vášho presvedčenia. Stane sa to v jednom okamihu.

Napríklad, ak veríte v reinkarnáciu, zažijete momenty z minulých životov, na ktoré ste predtým nemali žiadnu vedomú spomienku.

Ak veríte, že padnete do náručia Boha, ktorý dáva bezpodmienečnú lásku, potom bude vaša skúsenosť presne taká.

Ak veríte v deň súdu, po ktorom nasleduje buď nebeská blaženosť, alebo večné zatratenie...

To je všetko, povedz mi, čo sa stane potom?

Presne to, čo očakávate. Len čo prejdete prvou fázou – smrťou a uvedomením si, že už nežijete v tele – začína druhá fáza, kde vás čaká súd, presne tak, ako ste si to počas života predstavovali, a bude prebiehať plne v súlade s vaším reprezentácií.

Ak si zomrel v domnení, že si zaslúžiš nebeskú blaženosť, dostaneš ju, ale ak si si myslel, že si zaslúžiš peklo, pôjdeš do pekla.

Nebo dopadne presne tak, ako ste si ho predstavovali, rovnako ako peklo. Ak ste doteraz nepremýšľali o detailoch, potom ich doladíte na mieste – a okamžite budú vytvorené pre vás.

A túto skúsenosť môžete prežiť tak dlho, ako budete chcieť.

Takže možno skončím v pekle!

Aby bolo jasné. Peklo neexistuje. Také miesto neexistuje. Preto tam nemôžete byť.

Ďalšia otázka... je možné VYTVORIŤ si pre seba osobné „peklo“, ak je to vaša voľba alebo ak si myslíte, že si to „zaslúžite“? Áno. Môžete sa teda poslať do „pekla“ a toto „peklo“ bude presne také, aké ste si ho predstavovali, alebo ako uznáte za vhodné – ale nezostanete tam ani o minútu dlhšie, ako sa sami rozhodnete.

Ale kto sa rozhodne zostať v pekle?

Budete prekvapení... veľa ľudí žije v systéme viery, že sú hriešnici a za svoje „hriechy“ by mali byť potrestaní. Títo ľudia zostávajú vo svojej vlastnej ilúzii „pekla“ a veria, že práve oni si zaslúžia takýto osud, že na to existujú „dôvody“ a môžu ich len akceptovať.

Nejde však o žiadnu zvláštnu tragédiu, pretože nebudú trpieť. Budú sa pozorovať zvonku a sledovať, čo sa deje – niečo ako náučný film.

Ale ak neexistuje utrpenie, čo sa stane?

Utrpenie bude a zároveň nebude.

Ospravedlňujem sa?

Všetko bude vyzerať, akoby človek prechádzal utrpením, ale jeho časť, ktorá to sleduje, nič nepocíti. Dokonca aj smútok. Bude sa len pozerať.

Dá sa použiť aj iná analógia. Predstavte si, že sa ráno pozeráte na svoju dcéru, ktorá sa hrá chorá v kuchyni. Zdá sa, že dievča "trpí". Zovrie si hlavu v dlaniach alebo sa drží za brucho v nádeji, že jej mama nedovolí ísť do školy. Ale matka si dobre uvedomuje, že v skutočnosti dievča nič nebolí. Neexistuje žiadne utrpenie.

Prirovnanie nie je veľmi presné, ale vo všeobecnosti pomáha zachytiť podstatu toho, čo sa deje.

Títo pozorovatelia sa teda pozerajú na svoje trápenie vo vlastnom „pekle“, pričom si uvedomujú, že nie je skutočné. Keď sa takýto človek dozvie, čo potreboval vedieť (inými slovami, keď si pripomenie, čo zabudol), okamžite sa „oslobodí“ a prejde do tretieho štádia smrti.

A čo sa stane s tými, ktorí si vytvoria „raj“? Ide aj do tretej etapy?

Nakoniec áno. Keď si takýto človek všetko pamätá, aby si pamätal, čo vytvoril svoj „raj“, uvedomí si to isté, čo si uvedomil na konci svojho pozemského života.

menovite?

Že už nemal čo robiť.

Prechádza do tretieho štádia smrti. Ale zatiaľ to nebudem opisovať. Teraz sa pozrime na ďalšie možnosti pre druhú fázu.

Dobre, poď. Napríklad?

Niektorí zomierajú bez presnej predstavy o tom, či vôbec existuje život po smrti.

Toto je jasné. A čo sa stane v tomto prípade?

Človek je zmätený, nevie sa rozhodnúť, čo sa deje, a preto všetko vníma úplne inak. Je si vedomý, že nie je totožný s telom, že je „mŕtvy“ (toto sa stáva každému v prvej fáze), ale keďže nemá konkrétne predstavy o tom, čo bude ďalej a či sa vôbec niečo stane, môže otáľať. dosť dlho, rozhodovanie sa o tom, čo ďalej.

Dostane nejakú pomoc?

Akúkoľvek pomoc, ktorú môže prijať.

Niekoľko sekúnd po „smrti“ každý človek cíti prítomnosť milujúcich anjelov, sprievodcov a dobrotivých duchov, vrátane duchov alebo esencií všetkých ľudí, ktorí boli pre neho počas života tak či onak dôležití.

Stretnem sa s mamou? Otec? brat?

Najbližší budú tí, ktorých ste milovali najviac. Obklopia vás.

To je úžasné.

Prítomnosť vašich milovaných duší a anjelov vám veľmi pomôže „zorientovať sa“, pochopiť, čo sa presne deje a aké „možnosti“ máte.

Už predtým som počul, že po smrti sa opäť stretávame s blízkymi, ktorí nám pomáhajú uskutočniť „prechod“. A som veľmi rád, že je to tak!

Pred smrťou môžete cítiť prítomnosť niektorých blízkych.

Pred tvojou smrťou?

Áno. Mnohí umierajúci ľudia, keď sú ešte vo fyzickom tele, hlásia, že vidia svojich blízkych alebo že si pre nich blízki prišli.

Okolití ľudia sa často snažia umierajúceho presvedčiť, že sú to len vízie – a toto sú naozaj vízie a vízie sú úplne skutočné a iní ľudia ich nevidia kvôli obmedzenosti svojich vlastných obzorov. Obzory človeka sa po smrti výrazne rozšíria – a niekedy aj tesne pred smrťou.

Aké vzrušujúce! Po vašom príbehu si začnete myslieť, že smrť je mimoriadne vzrušujúca udalosť.

A existuje. V skutočnosti je smrť jedným z najvzrušujúcejších momentov v živote. Všetko závisí od vášho presvedčenia. V smrti, rovnako ako v živote, je vaša skúsenosť podmienená presvedčenia.

Ak zomriete v plnej dôvere, že ŽIADNY život po smrti neexistuje, potom po uvedomení si svojej smrti v druhom štádiu skutočne cítite, že tam žiadny život neexistuje.

Ako môžem mať pocit, že „neexistuje život“?

Nebudeš nič cítiť. Úplný nedostatok vnemov, nedostatok nových skúseností. Procesy budú pokračovať, ale nebudete ich cítiť. Toto všetko je ako keď človek tvrdo spí a život okolo neho plynie.

Takže nie je žiadna nádej? Môj otec zomrel v plnom presvedčení, že po smrti už nič nie je - žiadny život, žiadne pocity, nič ... tak čo ... pre neho nie je žiadna nádej ...

Opakujem, umierajúc s takýmto svetonázorom, zdá sa, že zaspíte. Aby ste cítili niečo iné, potrebujete zobudiť sa.

Ako sa môže zobudiť?

Môžem ťa potešiť: zobuď sa všetky. Tak ako v ranom detstve, človek stále nespí, tak ani v živote po smrti zábudlivosť netrvá večne. Večný spánok nespĺňa plán.

Duša sa prebúdza prostredníctvom úsilia blízkych a anjelov. Potom sa pýta, kde je, prečo sa nič nedeje a čo sa vôbec stalo. Potom, porovnaním dostupných faktov, duša prichádza k uvedomeniu si druhého štádia smrti.

Ak sa cítite zmätení a potrebujete pomoc, okamžite si uvedomíte prítomnosť milovaných duší a anjelov zhromaždených okolo, aby vám poskytli podporu a čakali, kým si ich všimnete.

V každom prípade sa čoskoro zastavíte pri jednom z tisícov obrázkov, ktoré sa vám mihajú v mysli, a začnete tvoriť a sústredíte sa naň.

Je však dôležité pochopiť, že žiadny zo scenárov, ktoré som vám práve opísal, nemá nič spoločné s Konečnou realitou. Stretnete sa s Najvyššou realitou v tretej etape. A scenáre opísané vyššie sa týkajú prvého a druhé štádiá vašej „posmrtnej skúsenosti“.

To je jasné. Takže v prvej fáze „smrti“ si uvedomujem, že už nie som moje telo. Na druhom prechádzam zážitkami, ktoré ma podľa mojich predstáv čakajú, keď „umriem“. Čo je to tretie štádium? Povieš o ňom? čo bude ďalej?

Splyniete s Existenciou a začnete zažívať Najvyššiu Realitu v Centre svojho Bytia.

Hovoríš o Bohu?

Konečnú realitu môžete nazvať ako len chcete. Niektorí to nazývajú Existencia. Niektoré sú od Alaha. Niektoré sú pre každého. Všetky tieto slová však znamenajú to isté.

Potom mi povedz, ako vyzerá Boh? Spoznám ťa, keď ťa stretnem?

Ako chceš, aby som vyzeral?

Budeš sa na mňa pozerať tak, ako chcem?

Áno. Ako pri všetkom ostatnom, aj tu dostanete to, čo si vyberiete. Áno, áno, áno a ešte raz áno.

Ak sa rozhodnete, že vyzerám ako Mojžiš, budem vyzerať ako Mojžiš. Ak očakávate, že budem ako Kristus, budem ako Kristus. Ak Ma chcete vidieť v podobe Mohameda, uvidíte Mohameda. Vezmem na seba podobu, ktorú očakávate, že ju uvidíte – pokiaľ sa budete so Mnou cítiť dobre.

Čo ak netuším, ako Boh vyzerá?

Potom budem pocit. Bude to ten najúžasnejší pocit, aký ste kedy zažili. Akoby vás obmývali vlny teplého svetla; ako keby si bol zamilovaný.

Alebo sa môžete cítiť ako v kukle – v beztiažovom svietiacom kukle absolútneho, bezpodmienečného prijatia. Rovnaký pocit však zažijete, aj keď sa vám prvýkrát zjavím v akejkoľvek fyzickej podobe. Nakoniec sa táto forma pretaví do pocitu a vy navždy stratíte potrebu dávať Mi akúkoľvek formu.

Teraz pochopte toto: vaša prvá skúsenosť po smrti je niečo, čo si vytvoríte svojimi myšlienkami a nádejami. tu a teraz a budete pokračovať v tvorbe tam a potom.

V tomto procese zohráva úlohu aj „nádej“?

Pamätajte si, čo som vám predtým povedal. Ak máte čo i len najmenšiu nádej, že vám bude pomožené, prídu za vami anjeli a duše vašich blízkych. Ak máte čo i len najmenšiu nádej na stretnutie s Mohamedom, Mohamed bude vaším sprievodcom. Ak máš čo len najmenšiu nádej na Ježišovu pomoc, Ježiš bude s tebou. Alebo Pán Krišna. Alebo Budha. Alebo len Čistá láska.

Nádej hrá dôležitú úlohu v „smrť“ a v „životy“ (čo sú to isté). Nikdy nestrácaj nádej. Nikdy. Nádej je výraz tvoja najhlbšia túžba. Toto je vyhlásenie vášho najdivokejšieho sna. Nádej je myšlienka, ktorá získala Božstvo.

Aké úžasné slová! Nádej je myšlienka, ktorá získala Božstvo. Aké krásne slová!

Keďže sa vám tak páčili, dám vám vzorec celého života v 100 slovách, ktorý som sľúbil.

Nádej— dvere k viere, viera je brána k poznaniu, poznanie je brána k tvorivosti, kreativita je brána k skúsenosti.

Skúsenosť je bránou k sebavyjadreniu, sebavyjadrenie je bránou k stávaniu sa, stávanie sa je aktívnou silou celého života a jedinou funkciou Boha.

V čo dúfate, skôr či neskôr uveríte; čomu veríš, skôr či neskôr sa dozvieš; čo vieš, skôr či neskôr urobíš; čo robíte, skôr či neskôr spoznáte zo skúsenosti; čo sa naučíš skúsenosťou, skôr či neskôr vyjadríš; čo vyjadríte, skôr či neskôr stanete sa. Toto je Vzorec Všetkého Života*.

Je to také jednoduché.

Teraz si predstavte realitu, kde čas neexistuje. Aspoň nie tak, ako ste o tom zvyknutí uvažovať. Tam, kde je len jeden moment – ​​Zlatý moment Teraz.

Všetko, čo sa kedy stalo, deje alebo sa stane, sa deje teraz.

Platí to pre všetky vaše životy, nielen pre tú časť skúsenosti, ktorú nazývate Tento život alebo Iný život. Jediný rozdiel je v tom, že v Druhom živote o tom viete. Zažijete to.

Počkať počkať. Práve ste povedali, že všetky životy sa dejú v rovnakom čase. Myslíš všetky moje inkarnácie, však?

Áno, ale myslím tým aj vaše mnohé prechody toto inkarnácia.

Chceš povedať, že som týmto životom prešiel viac ako raz?

presne tak. A viaceré príležitosti, viaceré obdobia skúseností, to všetko sa deje súčasne.

Ale ak sa všetko deje súčasne... tak to sú „alternatívne reality“. Hovoríte, že vedľa nášho sveta existujú paralelné vesmíry, kde „ja“ prechádzam inou skúsenosťou?

Hm. Hneď na začiatku si varoval, že niektoré momenty sa ľuďom môžu zdať „extravagantné“ a svoj sľub dodržíš. Mnohí by povedali, že váš posledný výrok je sci-fi.

Ale toto nie takto. Ako som povedal vyššie, je to veda.

Je toto tiež veda? Hovoriť o alternatívnych realitách - vede?

Myslíte si, že žijete v 3D svete? Spýtajte sa na to kvantových fyzikov.

Ale nežijeme v trojrozmernom svete?

Vnímate svet ako trojrozmerný, ale nie je.

Čo to znamená?

To znamená, že Konečná realita je oveľa zložitejšia, než si dokážete predstaviť. To znamená, že sa toho v skutočnosti deje oveľa viac, než sa na prvý pohľad zdá. Hovorím vám, že všetky možnosti existujú neustále. Vyberáte si z multidimenzionálneho poľa možností možnosť, ktorú chcete zažiť. A to druhé „vy“ robí inú voľbu – na rovnakom mieste a v rovnakom čase.

Ďalšie ja?

Takže hovoríte, že „ja“ existuje v mnohých dimenziách naraz?

presne tak.

Všetko je tu prepletené. Žiadny z faktov o živote a o tom, čo nazývate „smrť“, nie je osamotený. Všetky sú navzájom prepojené.

OK. Potom odpovedzte na túto otázku. Ak sa všetko deje naraz, ako to, že „my“ vnímame udalosti, akoby sa diali oddelene od seba a postupne v čase.

Všetko je to o tom, na čo sa rozhodnete pozerať. A to je mimoriadne dôležitá informácia týkajúca sa vašej súčasnej cesty životom.

Vaša skúsenosť je určená tým, na čo sa pozeráte. Alebo presnejšie spôsob, akým sa pohybujete v časopriestore.

V ultimátnej realite existujú predmety skôr, ako ich uvidíte. Na svete je vždy viacero možností. Každý mysliteľný výsledok každej mysliteľnej situácie existuje práve tu, práve teraz – a je realizovaný práve tu, práve teraz. To, že vidíte len jednu z možností, vôbec neznamená, že ste túto možnosť „umiestnili“ do reality – vidiac tú či onú možnosť, si ju „umiestňujete“ len do svojej mysle.

Ale ktorú z existujúcich realít si ukladám do mysle?

Ten, ktorý si vyberiete.

A čo ma motivuje vybrať si tú realitu a nie inú?

To je otázka, však? Čo vás motivuje vybrať si práve tú realitu, ktorú ste si vybrali?

Keď prejdete okolo muža sediaceho na chodníku – neupraveného, ​​neoholeného, ​​popíjajúceho víno z fľaše – čo vás prinúti vidieť ho buď ako „špinavého vandráka“ alebo „svätého z ulice“? Keď z riaditeľstva príde papier so správou, že ste boli „odrezaní“, prečo to považujete za „katastrofu“ alebo „šancu začať nový život“? Keď vidíte televíznu reportáž o zemetrasení alebo cunami, ktoré si vyžiadali životy tisícov ľudí, prečo to vnímate buď ako „nešťastie“, alebo ako prejav „dokonalosti“? Čo vás motivuje urobiť konkrétny výber?

Moje predstavy o svete?

Správny. A tiež svoje predstavy o sebe.

Vaša duša dokonale rozumie všetkému – vrátane myšlienky „jednej sekvencie“. Vaša duša si je vedomá existencie všetkých realít. Muž na chodníku je zároveň špinavý flákač aj pouličný svätec. Ste obeťou aj zloduchom a vo svojom živote ste hrali obe úlohy. A nič z toho nie je skutočné. Nič. Si všetko vynájdený. Svoj zážitok si vytvoríte tak, že si vyberiete, na ktorú časť Všetko, čo je, upriamite oči.

Umiestnili ste sa do tela v priestore a čase. Vidíte, cítite a pohybujete sa v obmedzenom počte dimenzií – tak ďaleko, ako vám to telo dovolí. Telo však nie je Kto ste, jednoducho vám patrí. Čas nie je niečo, čo prechádza okolo vás, ste to vy, kto ním prechádzate, ako cez miestnosť. A priestor vôbec nie je „priestor“ v zmysle „miesto, kde nič nie je“ – pretože také miesto jednoducho neexistuje.

Je čas. Hovorí sa, že „čas plynie“ – ale v skutočnosti to nikam nevedie. Toto ideš ty. Ste to vy, kto sa "pohybuje v čase" - vytvárate ilúziu "plynutia času" pohybom cez Jediný okamih, ktorý existuje.

Tento „Jediný moment, ktorý existuje“ je nekonečný, a keď ním prechádzate, často máte pocit, že len „plávate po rieke času“, pretože to tak je. Čas vnímate postupne a medzitým existuje súčasne vo všetkých priestoroch. Priestor a čas sú jednoriadkové.

Keď sa pohybujete Koridormi času, skôr či neskôr máte pocit, že časopriestor je skutočne obrovský. „Jediný existujúci moment“ sa nazýva časopriestorové KONTINUUM (z lat. Kontinuum — kontinuálne) práve preto, že realita časopriestoru je a bude kontinuálna a stála.

Vy, ako Čistý Duch, sa môžete pohybovať cez túto Jednu Realitu (niekedy nazývanú Singularita, od slovajednotného čísla - “jediný, výnimočný, jedinečný”), cez nekonečnú sériu cyklov, aby ste zažili svoje Ja. Vy ste táto singularita. Ste materiál, z ktorého je vyrobený. Čistá esencia. Energia. Ste individuálnym stelesnením tejto energie a esencie. Ste „individuálnym stelesnením singularity“.

Singularita je to, čo niektorí nazývajú Bohom. Individuálne stelesnenie je to, čo nazývate Ja.

Môžete rozdeliť svoju Osobnosť, aby ste sa pohybovali cez Singularitu mnohými rôznymi smermi. Tieto pohyby nazývate životmi časopriestorového kontinua. Toto je podstata Cyklov vašej Osobnosti, v ktorých sa Osobnosť odhaľuje PRED Osobnosťou prostredníctvom Cyklického pohybu Osobnosti PROSTREDNÍCTVOM Osobnosti.

Dovoľte mi položiť Vám priamu otázku. Zaoberá sa konkrétne životom po smrti.

Ak som Večná Bytosť, ktorá sa pohybuje cez Singularitu, ktorú nazývame Čas a Priestor v nekonečnom Cyklovaní Osobnosti cez Osobnosť, potom budeme niekedy poznať večný život s Tebou – S BOHOM – ako sme sľúbili.

Dobrá otázka.

A ako odpoviete?

Tento nepretržitý Cyklus Osobnosti, o ktorom hovoríte, JE ten istý večný život so Mnou, ktorý vám bol sľúbený. Váš „večný život s Bohom“ prežívate práve teraz.

Všetko sa deje súčasne, ale „zdá sa“ akoby postupne.

To, čo nazývate „smrť“, sa používa na označenie začiatku a konca týchto sekvencií. Medzi sekvenciami sa osviežite. „Smrť“ je energetický posun, ktorý spôsobuje obrovské výkyvy vo vibračných frekvenciách vašej bytosti, čo spôsobuje, že sa presúvate z toho, čo nazývate životom vo fyzickom svete, do toho, čo nazývate životom v duchovnom svete.

„Smrť“ však nie je nevyhnutnou podmienkou na to, aby ste sa mohli pohybovať cez Časopriestorové kontinuum a zažívať Seba na rôznych úrovniach.

"smrť" nie je nutná podmienka?

Nie, ak definujete „smrť“ ako rozlúčku s fyzickým telom. Počas pobytu vo fyzickom tele môžete absolútne naplno precítiť svoju duchovnú podstatu. Na to nie je potrebné zahodiť fyzické telo. Navyše, najúplnejší pocit fyzickej podstaty je možný práve pri cestovaní duchovnou sférou.

Aby som si mohol vziať svoje telo so sebou do duchovnej ríše?

Môcť.

Tak prečo to neurobím? A prečo "umieram"?

Večný život v jednom fyzickom tele nespĺňa ciele samotnej Večnosti.

neodpovedá?

Pretože účelom Večnosti je poskytnúť vám Kontextové pole Bezčasovosti, kde budete mať možnosť Nekonečnej skúsenosti a Bezhraničnej rozmanitosti v prejave toho, kým ste.

Do záhrady nezasadíte len jeden kvet. Bez ohľadu na to, aká je krásna, akokoľvek podmanivá vôňa, Božie stvorenie nazývané „kvet“ môže rozkvitnúť v plnej sile iba prostredníctvom rôznych prejavov.

Vaším cieľom je poznať seba samého prostredníctvom skúseností úplne, nie čiastočne. Ak by ste žili celú večnosť v jednej fyzickej podobe, nesplnilo by to tento cieľ.

Nemajte však obavy. Zmena fyzickej formy by nemala viesť k pocitu straty, pretože sa môžete vrátiť do akejkoľvek konkrétnej formy, kedykoľvek budete chcieť.

Takto prechádzate životnými cyklami.

Tieto cykly sa vyskytujú súčasne pre mnoho Individuálnych inkarnácií, ktoré tvoria Singularitu, ktorá je Jedinou Dušou.

Môžete preniknúť do časopriestoru rôznymi spôsobmi, alebo, ako som povedal vyššie, môžete prejsť rovnakým spôsobom niekoľkokrát - pohybovať sa rovnakým „časovým tunelom“.

Áno, áno, keď si mi o tom hovoril naposledy, zatočila sa mi hlava. A teraz to ide dookola.

To je jasné. Predpokladám, že už čoskoro nám slová takmer prestanú slúžiť. Pozrime sa, či nám mentálny obraz pomôže pochopiť, o čom tu hovoríme.

Chcem vám ponúknuť metaforu. A potom môžete túto metaforu používať po zvyšok svojho života. Preto je veľmi dôležité pochopiť, že nejde o nezávislú pravdu, ale len o metaforu. Toto nie je popis súčasného stavu, ale iba obraz. Metafory sú však mimoriadne užitočné vtedy, keď sa „stav vecí“ ťažko vysvetľuje pojmami, ktorým rozumiete – alebo keď sa nedá vysvetliť slovami.

Metafory, podobne ako podobenstvá, pomáhajú pochopiť nepochopiteľné. Preto sa k nim uchýlili všetci veľkí učitelia.

Nazvime to teda Zázračná metafora.

Dobre, poď.

Takže... Nakreslite vo svojej fantázii krásne okrúhle šťavnaté červené jablko. Nazvite toto jablko Čas a zavolajte vnútro jablka "Priestor". Teraz si predstavte, že ste veľmi, veľmi malý mikrób (malý, ale napriek tomu veľmi aktívny), ktorý sa pohybuje tunelom v tomto jablku. Steny „tunela“ z našej metafory sú Koridory času. Na týchto stenách sú značky, ktoré označujú každý milimeter a odlišujú každý milimeter tunela od všetkých ostatných. Viete si predstaviť tento „časový tunel“ s množstvom fixiek?

Áno, predstavoval som si.

Dobre. Teraz dávajte pozor: keď sa pohybujete týmto tunelom, čas neplynie. Ste to VY, kto prechádza ČASOM.

Držte tento obrázok. Pokúste sa vidieť, že čas nikam nevedie. Čas „stojí“. Je statický, stabilný, stacionárny. Vždy je nehybný. Kdekoľvek ste v čase, je to vždy Teraz.

Vy ste ten, kto cestuje. Pohybujete sa v čase.

Dobre, rozumiem. Tento obrázok si ponechám. Pohybujem sa v čase.

Teraz si predstavte, že mikrób, ktorým ste „vy“, je súčasťou jablka.

Ospravedlňujem sa?

Predstavte si, že ste maličká častica – atóm, ak chcete – tohto jablka. Takto sa pohybujete cez seba. pochopené?

No áno. asi rozumiem.

vy— atóm jablka, jeho častica, ktorá sa pohybuje cez seba.

Pohybujete sa teda od vonkajšieho povrchu jablka dovnútra – od vonkajších hraníc Ja do najvnútornejších hlbín.

Toto je vaša cesta Životom. Značky na stenách tunela ukazujú, kde sa nachádzate. Tieto značky sú obrázky a každý obrázok označuje konkrétny okamih. Každý okamih je ako snehová vločka. V celej večnosti neexistujú dvaja rovnakí.

Pozeráte sa na obrázky, okolo ktorých prechádzate. Zameriate sa na ne. Takže sa pohybujete po tuneli a pozeráte sa na obrázky - jeden za druhým. Nakoniec prídete do Apple Center. Toto je cieľ, ku ktorému ste spočiatku smerovali. Koniec tejto etapy vašej cesty.

V istom zmysle v tejto chvíli „umieram“. Je to vtedy, keď "umriem"?

Áno, v tejto chvíli „umierate“. Prešli ste fyzickým svetom a dosiahli ste Jadro tejto sféry, ktorá zahŕňa všetok čas a priestor. Toto je „stred cyklónu“ – „mŕtvy bod“.

A opäť vtipný. A tam zostanem navždy, zabalený v teple jadra...

Nie Čaká vás tam istý zážitok (už som to čiastočne opísal a popíšem neskôr), potom opustíte Jadro a vydáte sa na opačný vonkajší okraj Časopriestorového kontinua – na druhú stranu gule.

Takto dosiahnete "Druhá strana".

"Druhá strana". No, samozrejme. Zaujímavá metafora. Dobre, a čo ma čaká na "Druhej strane"?

Iná realita.

Ako inak?

Kompletne odlišný. Také iné, ako jablko premenené na pomaranč. Toto nazývame duchovnou sférou.

Čo sa stane, keď sa konečne dostanem do inej reality, dostanem sa na „Druhú stranu“, obídem centrum?

To, ako cítite získané vedomosti, závisí od toho, ako ste prešli centrom. Ak ste sa oslobodili od svojich problémov a nechali ich v Jadre, potom sa cítite „vyrovnaní“, pretože svoje „centrálne problémy“ neťaháte so sebou.

Ak sa ich nezbavíte, ak ich nechcete nechať ísť, potom si tieto problémy prenesiete na „Druhú stranu“, kde sa s nimi opäť stretnete a dostanete šancu cez ne prepracovať.

Ak ukončíte svoj život s vedomým úmyslom vyhnúť sa týmto ústredným problémom, stále sa im nevyhnete. Namiesto toho sa otočíte, znova vstúpite do fyzického sveta, vstúpite do rovnakého Časového tunela a prejdete rovnakou skúsenosťou znova od začiatku.

Čo máte na mysli, keď sa povie „ústredné záležitosti“?

K ústredným problémom patrí strach z opustenia, strach z nehodnosti, viera vo vlastnú menejcennosť, predstava, že človek je oddelený od sveta a ďalšie falošné predstavy o sebe.

V konečnom dôsledku sa všetky hlavné problémy vracajú k jednej otázke – k otázke sebaidentifikácie. Ústredné problémy sa líšia formou, ale všetky pramenia z jedinej otázky, ktorá existuje: Kto som?

Cestujete cez časopriestorové kontinuum, aby ste spoznali a plne zažili sami seba – a potom sa znova vytvorili vo veľkolepejšej verzii a v súlade s najväčšou myšlienkou toho, kto skutočne ste.

V závislosti od povahy zážitku, ktorý ste si pre seba naplánovali vo fyzickom svete, prichádzate do Jadra svojho Bytia a potom idete na „Druhú Stranu“ v jednom alebo druhom stave bytia.

Keď sa dostanete na „Druhú stranu“ – a zistíte, že „jablko“ sa zmenilo na „pomaranč“ (inými slovami, že sa ocitnete v úplne novej realite) – uvedomíte si, že ste tam prišli za konkrétnym účelom. , z konkrétneho dôvodu, a pre "The Other Side" na vás čaká nádherná vzrušujúca radostná práca. Ale na konci tejto práce sa budete musieť vrátiť späť.

V jadre spoznáte svoje Pravé Ja, Plné Ja – a zapamätáte si ho. Na „Druhej Strane“ sú podmienky pre plné poznanie vášho Ja mimo Jadra – a zapojením sa do takéhoto sebapoznania sa budete pohybovať po súvislom Koridore Času k vonkajšiemu okraju „Druhej Strany“.

Povedz mi ešte raz, prosím, aký druh „práce“ musím robiť na „druhej strane“?

Táto práca nebude náročná ani únavná. V skutočnosti vám to prinesie veľkú radosť. Radosť Poznať realitu všetkého, čo ste zažili počas Úplného splynutia s existujúcim, realitou toho, kým naozaj ste.

Iný život nie je nejaký čas a miesto, kde duše existujú ako automaty, bez pocitov a emócií. Naopak, je to miesto, kde pocity a emócie dosahujú svoju najvyššiu intenzitu a vytvárajú kontextové pole, v ktorom si duša pamätá a znovu pozná, kým naozaj je.

„Smrť“ je proces, ktorým si znovu získavate svoju autentickosť. To, čo nazývate „nebo“, je miesto, kde sa tento proces odohráva. Alebo skôr ani nie miesto, ale stav bytia. „Druhá strana“ nie je miesto v Kozme, ale prejav Kozmu. Toto je obraz bytia. Je to „byť v nebi“ v procese sebavyjadrenia – čo je prejavom samotného Božského B, AKO a CEZ ja

Už to chápeš?

Na „druhej strane“ sa vzdialite od Jadra svojho Bytia a idete do Duchovnej ríše, aby ste pri pohľade zvonku mohli hlbšie spoznať, s čím ste sa stretli v Jadre svojho Bytia, a potom to znovu vytvoriť. . AT seba a AKO ja.

Akonáhle ste na vonkajších hraniciach „Druhej Strany“ – inými slovami, vezmete nadobudnuté Vedomosti čo najďalej do ríše Poznania – (metaforicky) sa otočíte a vrátite sa späť.

Opäť prinášate všetky nadobudnuté vedomosti do Jadra vašej bytosti.

Tentoraz prinášate Poznanie do Jadra svojho Bytia, aby ste vykonali posvätný čin: na Základnej úrovni znovu vytvorte svoje Ja v novej, majestátnejšej verzii. Toto je vaša slobodná voľba: na základe všetkých vedomostí, ktoré ste získali, sa rozhodnete znova zažiť, kto ste v novej fyzickej inkarnácii.

Potom opäť prejdete Úplným splynutím – získaním „jednoty s Bohom“ – a pripravíte sa na nové narodenie.

Opustím „pomaranč“ a vrátim sa k „jablku“? Opustiť duchovný svet a vrátiť sa do fyzického?

Za čo? Kde môžem získať takú túžbu?

Aby ste zažili to, čo ste poznali. Vedomosti a skúsenosti sú rôzne veci.

Proces, ktorý tu popisujem, je cyklický.

Tento životný cyklus: „život vo fyzickom svete – splynutie s Bohom – život v duchovnom svete“ pokračuje navždy, pretože Všetko, čo je, túži poznať seba samého vlastnou skúsenosťou.

V skutočnosti je to dôvod celého života.

Pamätajte si, čo som vám povedal: duša ide ku Kompletnému poznaniu na ceste duchovného sveta a ku Kompletnej skúsenosti na ceste fyzického sveta. Obe tieto cesty sú nevyhnutné, a preto existujú dva svety. Dajte ich dokopy a budete mať dokonalé prostredie, kde je možný Úplný Pocit, ktorý generuje Absolútne Povedomie.

Pamätajte si, čo som vám povedal: Okamih Absolútneho Uvedomenia – to znamená Úplné poznanie, skúsenosť a cítenie toho, kto skutočne ste – sa dosiahne v etapách alebo krokoch. Môžeme povedať, že každý život je jedným z týchto krokov.

Takže sa vraciam do fyzického sveta, aby som prešiel „svetom skúseností“!

presne tak. Skvelá formulácia.

Pred návratom do fyzického sveta sa rozpustíte v Esencii svojho vlastného Ja, v Jadre svojho Bytia. Rozpustíte sa a potom znovu vytvoríte, aby ste pokračovali vo svojej ceste do ďalekých končín, odkiaľ ste prišli.

V Jadre vašej bytosti sa Všetko, čo je a všetko, čo ste, objavuje v jednotnej forme. Tu sa Poznanie spája so Skúsenosťou. Existuje len fúzia a nič viac.

Áno, toto je Nebo. A chcem tam ostať.

Nie, nie. Chcete toto miesto spoznať a zažiť, ale nezostať tam.

Prečo nie? Podľa príbehov sa mi tam páči.

Ak ste vedeli a zažili iba TOTO a NIČ INÉ, tak nakoniec stratil by som seba v zlúčenie. Už by ste si nepamätali, že ste v stave fúzie, pretože by neexistovali žiadne iné Vedomosti alebo Skúsenosti, ktoré by sa dali porovnať s týmto stavom. Ani by si nevedel, kto si. Stratila by som schopnosť izolovať a individualizovať svoje Ja.

Takže hovoríte, že „nebo“ môže byť „príliš dobrá vec“?

Snažím sa vysvetliť, že všetky veci sú v časopriestorovom kontinuu v dokonalej rovnováhe. Esencia toho, kto ste, vie dokonale dobre, keď vás samotný Proces života vyzýva, aby ste sa zlúčili s Jediným a opustili toto splynutie – tak môžete zažiť blaženosť Jednoty aj nádheru Individuálneho Prejavu.

Systém funguje bezchybne. Má najjemnejšiu rovnováhu. Táto myšlienka sa vyznačuje milosťou snehovej vločky.

Vraciate sa do Jednoty, potom vystupujete z Jednoty – znova a znova, navždy a nekonečne, a dokonca viac ako večne. Pretože život je nekonečný!

Život sám o sebe je nádhera a zázrak, ktorý presahuje čokoľvek, čo si dokážete predstaviť. A vy sami nie ste o nič menšia nádhera a zázrak.

Tento život, ktorý teraz žijete, tento život, ktorým ste, je večný. Nikdy to nekončí – nikdy.

Všetky duše v každom okamihu interagujú a spoluvytvárajú. Všetky duše. Sú prepletené ako vlákna jedného plátna.

A v tomto prepletení sa rodí úžasná tapiséria života. Každé vlákno ide svojou vlastnou cestou, ale vyvodiť z toho záver, že každé vlákno existuje „sama o sebe“, znamená úplne stratiť zo zreteľa Veľký obraz tapisérie.

Medzi všetkým, čo existuje, je jeden, ktorý je uzavretý pre ľudské chápanie: za žiadnych okolností sa k nemu nemožno priblížiť a povedať o ňom viac, než že je to jednoducho "existuje". Napríklad sa nedá povedať, čo je čas, priestor alebo ešte konkrétnejšie gravitácia. Napriek tomu, že zákony týchto zákonov sú dobre opísané a potvrdené skúsenosťami, jeho „čo“ a „prečo“ sú stále neznáme - čo to je a prečo „koná“.

Takýchto kategórií je obrovské množstvo, ale zo všetkých vyberieme možno tú najnedobytnejšiu – najradikálnejšie „nie“ všetkému, čo existuje, múr pre akýkoľvek lúč porozumenia a šírajúca sa prázdnota samotnej prázdnoty; vyberieme Nič.

Jednou z oblastí Husserlovej fenomenológie bolo vyvinúť teóriu zámernosť. Ide o pomerne jednoduchý koncept, podľa ktorého je vedomie človeka vždy nasmerované na nejaký objekt, ktorý existuje v skutočnosti alebo len v predstavách. Tento lúč vedomia sa nazýva zámer. Kde teda dopadá tento lúč, keď myslíme na Nič? Kde vôbec hľadáme Nič? Nie je to len prázdna možnosť jazykového vyjadrenia, ako nezlučiteľné pojmy? Ale čo, mimochodom, hovorí jazyk o Ničom?

Povedzme, že geológovia hľadajú ropu v takej a takej oblasti, no ich hľadanie nie je korunované úspechom. Čo povedia? "Nič," povedia, "nič sme nenašli." V akom zmysle je „nič“, pretože geológovia nemohli nájsť to isté Nič v skalách? Preto je želané Nič jednoducho holou negáciou? Keďže existuje možnosť povedať „nie“, potom je možné povedať o ničom. Heidegger však vo svojej úvahe obracia túto schému: negácia a „nie“ existujú len preto, že neexistuje Nič.

Heideggerovi možno len ťažko vyčítať dualizmus (ako napríklad Descartes), no v jeho filozofii sa celkom jasne a zreteľne rozlišujú dva podobné pojmy: bytie a bytie. Udrie lúč zámeru na to isté miesto, keď sa tieto dva pojmy premyslia? Nie Tieto pojmy sú oddelené nasledovným: existujúci je vždy niečo objaviteľné, niečo prítomné, akési „to“, na čo môžete ukázať prstom. Na druhej strane bytie je spôsob, akým sú všetky bytosti. Je to v podstate niečo "existuje".

Odstúpme na chvíľu od týchto zložitých pojmov a uvažujme, ako sa mi odhaľujú bytosti; zisťuje sa, že "existuje". Odpoveď je zrejmá – prostredníctvom zmyslov. Ich podstatou je, že niečo odhaľujú. Videnie prezrádza videné, sluch prezrádza počuté atď. Pocity vedomia nám odhaľujú vnemy: smútok, túžbu, úzkosť. Podľa Sartrovho trefného postrehu mi pocit nevoľnosti každú minútu otvára moje vlastné telo, ktoré bežne necítim.

Telo sa mi otvára ako niečo, čo existuje, čo má bytie. Moje vedomie je však úplne zachytené neodolateľným pocitom nevoľnosti a takéto „objavenie“ bytia tela je bolestivé. Je pre mňa bolestivé aj to, keď mám povedzme vážne zranenú ruku, vykĺbené rameno, alebo ma bolí zub. Existencia tela v týchto ťažkých chvíľach sa mi stáva bližšou.

Ale nehľadáme bytie súcna (napríklad telo), ale Nič. Musí existovať niečo, čo mi to odhalí. Odpoveď vyjadrená Heideggerom je nasledovná: je to hrôza. Nie je to však strach zosilnený alebo privedený do najvyššieho bodu. Strach sa prežíva pred niečím, nejakým existujúcim, ale hrôza sa od strachu zásadne líši. Hrôza privádza živých do otupeného pokoja, do ríše strašnej temnoty, kde nikto nenájde – ako v prípade strachu – žiadnu hrozbu. Vládne tu úplná neistota, zem sa vám doslova šmýka pod nohami. Nikto nevie povedať, čoho sa bojí, on sa všeobecne bojí. Existencia sa v hrôze k nám obracia tak, že ju už nezachytávajú zmysly. „Ja“ nenachádza oporu v prevalení hrôzy. Horor tak nič neodhaľuje.

Takéto okolnosti nevznikajú v súvislosti s chorobou či úrazom (hoci aj to sa stáva), hrôza neprichádza odniekiaľ, stúpa z nás nad akékoľvek bariéry rozumu či citu. Niekto sa určite musel zobudiť neskoro v noci z náhleho buchotu hromu alebo skoro ráno zo zapnutých reproduktorov, ktorých register bol na plnej hlasitosti.

Už ste hore a možno chápete, ako sa veci majú, th o zobudili ste sa a že je všetko v podstate normálne, ale komunikačný kanál je vytrhnutý z neustáleho napätia, vedomie vytrhnuté zo spánku je preťažované intenzitou prichádzajúcej zvukovej informácie, „fyziologické uši“ prekračujú prah bolesti a tu , okrem akýchkoľvek myšlienok už prítomných v hlave nastupuje tupá hrôza, ktorá otvára ústa a spôsobuje výdych neartikulovaných zvukov a zároveň sťahuje pľúca, pre ktoré ďalší nádych už akoby nebol určený. Tak je vedomie zachytené želaným Ničím.

Vedomie sa nedá vypnúť kvôli zachovaniu, ako sa to stáva u žien náchylných na záchvaty, pre ktoré je vždy pripravený reflex proti akejkoľvek nepríjemnej alebo šokujúcej správe. Vedomie, zachvátené hrôzou, otupuje v hrôze zo zlyhania bytia, ale naša neodstrániteľná prítomnosť nás samých je stále tam, v hrôze, kde sa niet o čo oprieť.

„Horor v nás prerušuje schopnosť reči. Keďže bytie ako celok uniká a priame Nič sa približuje, všetko, čo hovorí svojím „je“, stíchne pred jeho tvárou. Skutočnosť, že zachvátení hrôzou sa často snažíme prelomiť prázdne ticho hrôzy, bez ohľadu na to, aké slová, len zdôrazňuje priblíženie Ničoho. To, že hrôza nič neprezradí, si človek sám hneď potvrdí, len čo hrôza ustúpi. S jasnosťou pochopenia, na základe čerstvosti spomienok, sme nútení priznať: tam, pred ktorým a z čoho sme boli zdesení, vlastne nebolo nič. Tak to je: Nič samo - ako také - k nám neprišlo."

Takže sa nájde kanál na otvorenie požadovaného Nič. Treba poznamenať, že schopnosť objaviť Nič cez hrôzu, alebo, povedzme, objaviť niečo smutné cez smútok, je len pre človeka, pre niekoho, o kom sa dá povedať „prítomný“. Dá sa povedať, že v tejto miestnosti sú tri stoličky, aj keď je to pravda? Nie: stoličky sú len v tejto miestnosti, ako sú tieto rastliny a tento pes.

Prítomnosť je daná len človeku. Iba prítomnosť je daná uvedomením si jestvujúceho, jeho bytia a, ako sa ukazuje, ničoho, čo je tiež nejako "existuje". Nás však teraz zaujíma stav tohto "existuje", pretože aj keď sa nás zmocní hrôza, existencia nás samých a ľudí okolo nás nie je zničená. Uteká to, povedali sme si. Na mieste bytosti, ktorá sa zdesene vyšmykla, sa nič neobjaví.

Ešte nebol vynájdený pocit na označenie pocitu, ktorý prichádza, keď stojíte na okraji priepasti (skutočného, ​​nie imaginárneho). Tá jediná najbližšia – skaly či armatúra – nehrá celú úlohu len uchopiteľnej látky, vystupuje v princípe v úlohe akejsi bytosti – na rozdiel od toho, čo sa otvára dopredu a dole. Osvetlenie prichádza na okraji priepasti a všetky významy žiaria nezvyčajným svetlom. Moja prítomnosť v priepasti nadobúda určitý vzťah k niekoľkým existujúcim okolo mňa. Ale priepasť je akási prázdnota, len zjednodušená technická kópia Nič.

Nami skôr naznačený zámer je podobný vzťah medzi vedomím a bytím, mojou prítomnosťou a v princípe nejakým bytím nejakého bytia. Lúč zámeru nepretržite dopadá tam, kde bude bytosť a jej bytie odhalené. Ale prítomnosť bez akýchkoľvek lúčov zámeru, bez odhaľovania jestvujúceho, ale len v uchopení pôvodnej hrôzy, je výstupkom do Ničoty.

To je to, čo charakterizuje človeka. Keďže obyčajnosť jeho vedomia, v ktorom sa odhaľuje svet okolo neho, závisí od množstva faktorov, napríklad od stavu tela, fungovania orgánov a v konečnom dôsledku od nálady, toto „obyčajné“ je druhoradé a vyžaduje veľa faktorov. Je to veľmi podobné biologickému životu, ktorý, ako viete, je tiež veľmi náročný na podmienky. Život aj tých najvyvinutejších zvierat, ktoré majú prístup nielen k vôni či bystrému zraku, ale aj k akejsi intuitívnej inštinkte a akejsi smútku, neobsahuje možnosť precítiť hrôzu, ktorá Nič neodhaľuje a následne , obyčajný život, ktorý odhaľuje bytie.

Je pravda, že pre človeka si objavenie presného bytia vyžaduje určité úsilie alebo okolnosti. Je potrebné dlho nazerať, možno sa dokonca uchýliť k pomoci božského Tao, do určitého objektu (existujúceho), aby sme pocítili jeho existenciu (že "existuje"). Alebo byť na okraji priepasti, aby ste cítili nejaké „to“.

Priepasť tu možno chápať nie v metaforickom zmysle; jazyk robí dobrú prácu, aby to zdôraznil, keď sa hovorí o poslednom dychu alebo kroku alebo cigarete pred zásadným porušením okolností, ktoré sa vyvíjajú v biologickom živote.

„Na povrchu a veľmi často nám nič vo svojej pôvodnej podstate nie je zakryté. S čím? Skutočnosť, že sa v určitom zmysle nechávame úplne utopiť v existencii. Čím viac sa v našich úskokoch obraciame k bytostiam, tým menej im dovolíme, aby unikli ako také; čím viac sa odvraciame od ničoho"(Heidegger "Čo je metafyzika?").

Ľudská prítomnosť stojí oboma nohami v nájdenom Ničom – rovnako ako stojí uprostred akejkoľvek svetovej existencie, nie viac, ale ani menej. V pootvorení Nič, čo existuje, uniká hrôza. To druhé prichádza okamžite aj v dlhej príprave jemu príbuzného, ​​no predsa iného strachu.

Strach v niektorých prípadoch pôsobí ako kontext pre horor, ale nikdy ako taký neprerastie do hrôzy – to sú rôzne veci. Ako by však vyzeral horor, keby bol slabší, keď sa existujúce ešte nevymklo a Nič sa neprezradilo?

V tomto prípade sa nás zmocňuje niečo iné, čo prezrádza niečo iné ako Nič. V tomto prípade sa nás zmocňuje buď zvláštnosť existujúceho, alebo jeho nezvyčajnosť, už samotným zjavom nás prebúdza a spôsobuje prekvapenie.

Úplne prvou črtou ľudskej existencie je zázrak. Líši sa aj podľa tried napätia (napríklad neprestajné prekvapenie je úžas). Prekvapenie je tiež akýmsi odhaľovaním bytia, no len jemnejším ako odhaľovanie Ničoty hrôzou.

Horor je vždy nepríjemný. Prekvapenie vždy spôsobuje potešenie a túžbu pokračovať v prekvapení, kým úžasné neprestane byť informatívne. Bytosť bytia sa prekvapivo stáva po prvý raz sama sebou, pretože v človeku v momente tohto cítenia ešte nedozrelo chápanie a interpretácia tohto bytia. Existuje len pre potešenie z prekvapenia a pre nič iné. K vlastnosti hororu patrí objaviť niečo, čo svojou povahou nemôže priniesť žiadne vnemy (alebo dodať vnemy z Ničoho), a preto, hoci hrôza je primárnymi „dverami“, ktoré odomykajú úplne prvú existenciu človeka (ponorenie do jeho rodné Nič, v ktorom vždy stojí), ale toto je už skok do priepasti.

Prekvapenie je o stupienok vyššie a vedie len do priepasti, ktorej okraj tvorí bytie a žiari všetkými farbami života. Prekvapenie je preto prvou vášňou, ktorá nemá protiklad – toto je horizont, ktorý uzatvára existujúce a Nič, tak ako obyčajný horizont uzatvára Kozmos a Zem. A keďže v prekvapení nežiari len bytie ako také, ale pochopenie toho, čo je (jeho bytie), možno to považovať za ďalší dôkaz existencie Ničoho – aj bytie aj Nič majú svoje bytie.

Prekvapenie je poznanie bytia pred akýmkoľvek poznaním (alebo vnímaním: v tomto prípade na tom nezáleží, keďže každé vnímanie reality je už súd). Prekvapenie, ktoré je možné len v scenári, keď je ľudská prítomnosť umiestnená v Ničom, umožňuje, aby sa objavila otázka (o bytí) ako taká.

Človek je ten, kto sa pýta; akákoľvek otázka obsahuje odkaz na Nič.

„Lebo v dôsledku údivu začali ľudia teraz a po prvý raz filozofovať a najprv boli ohromení tými ťažkými vecami, ktoré boli bezprostredne pred nimi, a potom sa postupne posunuli ďalej po tejto ceste a uvedomili si ťažkosti vo väčších otázkach. - ohľadom vzniku sveta.

Ale ten, kto je zmätený a užasnutý, sa považuje za nevedomého."(Aristotelova „Metafyzika“).

Toto je podľa nás najlepšie vysvetlenie bytia, podané prekvapene pred akýmkoľvek „vedeckým“ poznaním.