Prečo zomrela mayská civilizácia? Prečo Mayovia vymreli?

História mayskej civilizácie je plná záhad. Jedným z nich je dôvod náhleho zmiznutia tohto starovekého národa, ktorý dosiahol úžasne vysokú úroveň kultúrneho rozvoja.

Pôvod a biotop

Mayovia, jedna z civilizácií Mezoameriky, sa začali formovať okolo roku 2000 pred Kristom. e. Rozvinula sa v mexických štátoch Yucatán a Tabasco, v krajinách Guatemala a Belize, Hondurase a Salvádore. Územie, kde tieto staroveké kmene žili, je rozdelené do troch klimatických pásiem: skalnaté a suché horské územie, tropická džungľa a oblasti s bohatou faunou.

Existuje niekoľko teórií o pôvode ľudí, ako aj o tom, kam Mayovia zmizli. Existuje verzia, že prišli z Ázie, a dokonca fantastický predpoklad, že sú potomkami obyvateľov bájnej Atlantídy. Iná teória tvrdí, že pochádzali z Palestíny. Ako dôkaz uvádzajú skutočnosť, že mnohé prvky sú podobné kresťanským (myšlienka príchodu Mesiáša, symbol kríža). Okrem toho sú ľudia veľmi podobní tým egyptským, čo naznačuje, že sú nejakým spôsobom spojení so Starovekým Egyptom.

Mayskí Indiáni: história veľkej civilizácie

Bádatelia majú šťastie – zachovalo sa veľa prameňov, z ktorých si môžu urobiť obraz o živote tohto starovekého ľudu. Jeho história je rozdelená do niekoľkých veľkých období.

V predklasickej dobe boli Indiáni malé kmene, ktoré získavali potravu lovom a zberom. Okolo roku 1000 pred Kr e. Objavuje sa mnoho malých usadlostí roľníkov. El Mirador je jedno z prvých mayských miest, ktoré sa dnes preslávilo obrovským pyramídovým komplexom vysokým 72 metrov. Bola to najväčšia metropola predklasického obdobia.

Nasledujúca éra (400 pred Kristom – 250 po Kr.) sa vyznačuje veľkými zmenami v živote Indiánov. Mestá rýchlo rastú a budujú sa monumentálne architektonické komplexy.

250-600 n. e. - doba klasickej éry rozvoja obyvateľov Mezoameriky. V tomto období vznikli súperiace mestské štáty. Ich architektúru reprezentovali veľkolepé architektonické stavby. Budovy sa zvyčajne nachádzali okolo obdĺžnikového centrálneho námestia a boli zdobené maskami bohov a mytologickými postavami vytesanými do kameňa. História mayského kmeňa hovorí, že črtou ich osád bola prítomnosť pyramíd až 15 metrov vysokých v strede miest.

Do konca klasického obdobia dosiahla populácia guatemalských nížin impozantné 3 milióny ľudí.

Neskoré klasické obdobie je obdobím najvyššieho rozkvetu kultúry starovekého ľudu Mezoameriky. Potom boli založené veľké mestá - Uxmal, Chichen Itza a Coba. Počet obyvateľov každého z nich sa pohyboval od 10 do 25 tisíc ľudí. História kmeňa Mayov nemôže len prekvapiť - zároveň v stredovekej Európe neexistovali také veľké osady.

Mayské povolania a remeslá

Hlavnými zamestnaniami Indiánov bolo poľnohospodárstvo (skalenie a zavlažovanie), včelárstvo a remeslá. Pestovali kukuricu (hlavnú plodinu), fazuľu, paradajky, tekvice, rôzne druhy papriky, tabak, bavlnu, sladké zemiaky a rôzne koreniny. Dôležitou plodinou bolo kakao.

Pestovaním ovocia sa zaoberali aj Mayovia. Teraz je ťažké povedať, ktoré z ovocných stromov boli pestované. Obyvatelia používali ako jedlo papája, avokádo, ramon, chicosapote, nance a marañon.

Napriek vysokému stupňu rozvoja Mayovia nikdy neprestali zbierať. Palmové listy sa používali ako strešná krytina a surovina na pletenie košíkov, nazbieraná živica sa používala ako kadidlo a coroso sa využívalo na výrobu múky.

Medzi hlavné aktivity Indiánov patril aj lov a rybolov.

Z archeologického výskumu je zrejmé, že na Yucatane a Guatemale žili zruční remeselníci: zbrojári, tkáči, klenotníci, sochári a architekti.

Architektúra

Mayovia sú známi svojimi majestátnymi stavbami: pyramídovými komplexmi a palácmi vládcov. Okrem toho vytvorili nádherné sochy a basreliéfy, ktorých hlavnými motívmi boli antropomorfné božstvá.

Obete

Spomedzi budov, ktoré sa zachovali dodnes, hlavnú časť zaberajú budovy náboženského charakteru. Táto skutočnosť a ďalšie zdroje nám umožňujú dospieť k záveru, že náboženstvo zaujímalo ústredné miesto v živote Mayov. Sú známi svojimi krvilačnými rituálmi a ľudskými obeťami obetovanými bohom. Najkrutejším z rituálov bolo pochovanie obete zaživa, ako aj roztrhnutie žalúdka a vytrhnutie srdca z tela ešte žijúceho človeka. Obetovaní boli nielen väzni, ale aj spoluobčania.

Záhada zmiznutia ľudí

Otázka, kde Mayovia zmizli, stále zaujíma mnohých výskumníkov. Je známe, že v 9. storočí sa južné územia Indiánov začali vyprázdňovať. Z nejakého dôvodu začali obyvatelia opúšťať mestá. Tento proces sa čoskoro rozšíril do stredného Yucatánu. Kam odišli Mayovia a z akého dôvodu opustili svoje domovy? Na túto otázku zatiaľ neexistuje odpoveď. Existujú hypotézy, ktoré sa snažia vysvetliť náhle zmiznutie jedného z národov Mezoameriky. Vedci uvádzajú tieto dôvody: nepriateľské invázie, krvavé povstania, epidémie a ekologická katastrofa. Možno Mayovia narušili rovnováhu medzi prírodou a človekom. Rýchlo rastúca populácia úplne vyčerpala prírodné zdroje a začala pociťovať vážne problémy s nedostatkom úrodnej pôdy a pitnej vody.

Najnovšia hypotéza o úpadku mayskej civilizácie naznačuje, že to bolo spôsobené veľkým suchom, ktoré viedlo k devastácii miest.

Žiadna z týchto teórií nedostala seriózne potvrdenie a otázka, kam Mayovia zmizli, je stále otvorená.

Moderní Mayovia

Starovekí obyvatelia Mezoameriky nezmizli bez stopy. Zachovala sa u svojich potomkov – novodobých Mayov. Naďalej žijú v domovine svojich slávnych predkov – v Guatemale a Mexiku, pričom si zachovávajú jazyk, zvyky a spôsob života.

Mnohé geografické objavy Európanov vyvrcholili kolonizáciou nových krajín a brutálnym potláčaním či dokonca vyhladzovaním miestnych národov. To bol prípad objavenia polostrova Yucatán a mayskej kultúry.

Historici sa v skutočnosti zaujímajú predovšetkým o osud civilizácií. Len veľmi málo z nich zároveň venuje pozornosť prirodzeným príčinám, ktoré viedli k degradácii a smrti tej či onej civilizácie. Zvyčajne sa verí, že hlavnými vinníkmi sú susedné štáty alebo bojovné dobyvateľské kmene, ako aj prišelci z Európy.

Vysvetliť kolaps mayskej kultúry takýmito dôvodmi však nebolo také jednoduché. Ukázalo sa, že v tomto prípade je potrebné vziať do úvahy geografické faktory a vykonať paleogeografické štúdie. Tie zase osvetľujú zložitý súbor dôvodov, ktoré ovplyvňujú každú spoločnosť, pretože je v nerozlučnej jednote s prírodným prostredím.

Najprv sa však musíme vrátiť do 16. storočia. Po neúspešnej výprave Francisca Cordobu bola zorganizovaná nová kampaň pod velením Juana Grijalvu – na štyroch lodiach s 240 vojakmi. Hlavným kormidelníkom bol Alaminos a jedným z účastníkov bol Bernal Diaz. Tentoraz pristáli najprv na pobrežnom ostrove a potom na pevnine - na severovýchodnom okraji Yucatánu, západne od Cordoby.

Po ozbrojených zrážkach s Indiánmi sa Grijalvovi podarilo nadviazať s nimi obchod, dostávať potraviny a malé množstvo produktov zo zlata nízkej kvality. Miestni obyvatelia ukazovali na západ, čím objasňovali, že je tam veľa zlata a opakovali slovo „Mexiko City“. Ale aj bez toho bolo veľa zlata, pretože cisár Mexika, aztécky vodca Montezuma, nariadil nezasahovať do postupu prišelcov a vymeniť žltý kov, ktorý tak milovali, za ich tovar.

A tentoraz mali Španieli možnosť vidieť oltáre pokryté ľudskou krvou, strašné idoly. Videli telá obetí s odrezanými rukami a nohami, otvorené hrudníky. Diaz videl jeden z krvavých rituálov: "V ten deň obetovali dvoch chlapcov, podrezali im hruď a dali ich krvavé srdcia ako dar svojmu špinavému bohu. Chceli nás vyfumigovať, ale my sme sa nevzdali. Boli sme veľmi šokovaní pri pohľade na tých tak kruto zabitých chlapcov."

Tentoraz expedícia preskúmala pobrežie Yucatánu asi 1000 km a nakoniec sa uistila, že ide o polostrov. Prinesený náklad zlata rozdúchal vášne conquistadorov, ktorí sa dozvedeli o existencii bohatej krajiny na kontinente. To znamenalo začiatok objavovania, dobývania a ničenia Aztéckej a Mayskej ríše. (Avšak Španielsko a Portugalsko, ktoré spočiatku prekvitali na získanom zlate, nakoniec odsunuli svoje ekonomiky na druhú úroveň v Európe.)

Vynára sa otázka, ktorá je relevantná aj pre našu éru: prečo sa veľké civilizácie Nového sveta pomerne rýchlo zrútili? Ak by štáty Inkov a Aztékov boli na vrchole moci a kultúry, malé oddiely dobyvateľov by ich neboli schopné dobyť. Potvrdzujú to udalosti, ktoré sprevádzali objavenie Yucatánu Európanmi. Ale v tomto prípade sa conquistadori postavili proti dosť divokým potomkom veľkých Mayov, ktorí kedysi vytvorili najpresnejší kalendár v starovekom svete.

Boli to úžasní ľudia. Záhadou zostáva, ako dokázali správne určiť dĺžku roka bez optických prístrojov a stáročných astronomických pozorovaní. Mayské hieroglyfické písmo je také zložité, že medzi odborníkmi stále vyvoláva polemiku a nedá sa vo všetkých ohľadoch rozlúštiť. V matematike títo ľudia ako prví zaviedli pojem nula. Vlastnia originálne kultúrne pamiatky, farebné maľby a veľkolepé architektonické stavby.

O pôvode Mayov boli vyjadrené tie najfantastickejšie verzie. Bartolomeo Las Casas naznačil, že ide o potomkov jedného zo stratených kmeňov Izraela spomínaných v Biblii, ktorí sa po porážke asýrskeho kráľa Sargona II. presťahovali do Nového sveta. Gonzalo Fernandez de Oviedo y Valdez si bol istý, že preživší obyvatelia potopenej Atlantídy sa presťahovali na Yucatán. Potvrdil sa však názor Diega de Landu: mayská kultúra sa rozvíjala a prekvitala na miestnej pôde.

Historici sa neúspešne pokúšali odhaliť záhadu smrti mayskej kultúry. Pridali sa k nim pôdológovia, ekológovia a paleogeografi. Dozvedeli sa zaujímavé fakty. Ukazuje sa, že na Yucatane sú horné pôdne horizonty oslabené a ochudobnené o živiny. Dôvod bol stanovený: dlhodobá dominancia poľnohospodárstva typu „slash-and-burn“ V periodicky – po 10 – 12 rokoch – vypálených oblastiach pôda nestihla obnoviť úrodnosť a neustále sa vyčerpávala a degradovala. Začali neúrody, hladomor a vymieranie obyvateľstva.

Nádherný biogeograf N.I., ktorý tieto končiny navštívil. Vavilov napísal: „Neprítomnosť hospodárskych zvierat prinútila človeka obmedziť výsevnú plochu na malé plochy, starostlivo obrábať malé plochy, rozvíjať jedinečné zručnosti v starostlivosti o rastliny... Mnohé odrody kukurice, fazule, papáje, ovocia a bavlny dosiahli veľké dokonalosť tu."

Neskôr sa ukázalo, že Mayovia praktizovali viac ako len poľnohospodárstvo. Vybudovali poľnohospodárske terasy a závlahové stavby. Ako píše historik V.I Gulyaev: „Za dva mesiace práce vyrobil mayský farmár klasického obdobia také množstvo jedla, ktoré pokrylo všetky potreby jeho rodiny na rok, ako aj dane a poplatky, ktoré komunita platila vládnucej kaste. zvyšný čas sa venoval všetkým druhom domácich činností a remesiel, lovu a slúžil svojim pracovným službám pri stavbe chrámov, palácov a iných verejných budov.“

Práve v tom čase boli postavené majestátne mayské pyramídy. Ako všetky kyklopské stavby svedčia o rozkvete civilizácie, uvedomení si ľudí a vládcov svojej moci.

Kňazstvo bolo intelektuálnou elitou spoločnosti, správcom tajných vedomostí. Podľa Diega de Landu, mayský veľkňaz „ustanovoval kňazov do dedín, keď to bolo potrebné, testoval ich vo vedách a obradoch a zveroval im úradné záležitosti, zaväzoval ich, aby boli dobrým príkladom pre ľudí a zásobovali ich. s knihami a posielali ich na miesta. A títo kňazi sa zaoberali službou v chrámoch a vyučovaním svojich vied, ako aj písaním náboženských kníh. Poskytovali svojim študentom poznatky o nasledujúcich veciach: chronológia, sviatky a obrady, vysluhovanie sviatostí , o nešťastných dňoch a cykloch, spôsoboch ich predpovedania, proroctvách, pamätných udalostiach, liekoch na rôzne choroby, starovekých pamiatkach, ako čítať a písať ich hieroglyfy a kresby.“

Kňazi ako odborníci na kalendáre uvádzali dátumy poľnohospodárskych prác. V trópoch, kde sú ročné obdobia takmer nerozoznateľné, boli takéto informácie životne dôležité pre racionálne poľnohospodárstvo.

Kňazi a panovníci prakticky prevzali zodpovednosť za všetko, čo sa v krajine dialo. Neustále odkazy na vyššie sily a božské pokyny pri prírodných katastrofách – veľké suchá, zemetrasenia či tropické cyklóny – sa zmenili na sociálne konflikty: ukázalo sa, že bohovia nie sú spokojní s tým, čo sa deje na zemi, a hnevajú sa na pozemských vládcov. Vypukli nepokoje. Stratila sa viera v kňazov. Možno, že keď kňazstvo získalo moc nad spoločnosťou, samo zdegenerovalo, hlúpo vykonávalo rituály, stratilo význam poznania, nestaralo sa o to, aby ho kontrolovalo alebo objasňovalo.

Navyše, táto kasta „strážcov vedomostí a sviatostí“ skrývala svoje vedomosti a tajomstvá pred ostatnými ľuďmi. A keď počas sociálnych katastrof a povstaní boli kňazi zničení alebo vyhnaní, nakoniec sa to zmenilo na ekonomický úpadok: nemal kto viesť kalendár, určovať načasovanie sejby a iných poľnohospodárskych prác. Informácie, cenný verejný majetok, sa stratili. To zasadilo ranu celému ekonomickému systému.

Je možné, že aj bez toho kňazstvo, uzatvárajúce sa ako privilegovaná kasta, stratilo samotnú podstatu zručností a rituálov, bezmyšlienkovo ​​opakujúce to isté, pričom automaticky dodržiavali formálne pokyny. A ako viete, bezmyšlienkové opakovanie informácií ju znehodnocuje.

Veľká mayská civilizácia si nedokázala udržať vysokú úroveň dosiahnutej kultúry. A ak sa sociálny organizmus nevyvinie, ak sa zmení na akýsi inertný mechanizmus, ak v ňom zamrzne intelektuálna činnosť, tak začne pomerne rýchlo degradovať. Navyše v Mayskej ríši rástla izolácia jednotlivých kást a regiónov, mestských štátov, strácala sa jednota spoločnosti, klesal intelektuálny potenciál a životná energia. A to všetko sa stalo na pozadí klesajúcej úrodnosti pôdy a rastúcej dezertifikácie.

Mayská civilizácia je jednou z mála, ktorá prešla úplným prirodzeným vývojovým cyklom: formovanie, rast, rozkvet, stabilita, úpadok a smrť. Poslednú fázu dokončili dobyvatelia. Na tomto poučnom príklade možno študovať črty interakcie environmentálnych, sociálnych, ekonomických a intelektuálnych faktorov vo verejnom živote. Teraz, keď sa technická civilizácia stala globálnou, príklad Mayov je obzvlášť cenný. Naša globálna civilizácia je predsa stále monotónnejšia – podľa amerického vzoru.

...Objavenie Yucatánu a následne Mexika Európanmi sa pre miestne obyvateľstvo zmenilo na tragédiu. Prišelci túžili len po materiálnych hodnotách, nedbali na duchovné hodnoty. Mnoho pamiatok duchovnej kultúry Aztékov, Mayov a Inkov bolo zničených. V skutočnosti sa až v 20. storočí začal aktívny výskum týchto zmiznutých civilizácií a v prvom rade sa objasnili environmentálne faktory ich degradácie. To už bol objav v oblasti historickej geografie a sociálnej ekológie. Takýto vedecký objav možno ešte nebol ocenený a zostáva neúplný. Ide o rozsiahle pole pre nový výskum, ktorého výsledky môžu byť mimoriadne plodné a relevantné.

Hovoríme o civilizácii v divočine tropického pralesa. Ruiny tajomnej civilizácie, ktorá existovala viac ako tisíc rokov.

Starovekí Mayovia. Postavili majestátne pyramídy, luxusné paláce a priestranné námestia. V džungli boli majstrami.

Efektívne využívali zdroje energie a vytvárali úžasné inžinierske stavby a umelecké diela jeden a pol tisíc rokov.

Ale zrazu Staroveká civilizácia so stáročnou históriou zmizla: rušné mestá sú opustené a džungľa sa nad nimi zatvára.

Mayský kód

Tikal bol jedným z mála miest, ktoré nabrali na sile v predklasickom období a úspešne existovalo až do konca klasického obdobia. História tohto mesta bola neprerušená.

Ale v 6. storočí mal Tikal súpera: hviezdu mesta tzv.

Mayovia mali dve mestá so silnými vládcami: Calakmul a Tikal. Medzi nimi došlo ku konfliktom. Ich iniciátorom bol spravidla Calakmul: neustále uzatváral spojenectvá s Tikalovými susedmi proti spoločnému nepriateľovi.

Ikin-Chan-Kawil a Chrám veľkého jaguára

Calakmul sa stal mocným štátom vďaka svojmu rozhodnému a prezieravému vládcovi. Jeho meno bolo Ikin-Chan-Kawil.

Postavil jednu z najznámejších mayských stavieb, táto pyramída prežila storočia: .

Stavba si vyžiadala obrovské úsilie. Pyramída bola nielen chrámom, ale aj symbol moci a autority vládcu Predpokladalo sa, že keď sa ľudia presvedčia o moci vládcu, prejdú na jeho stranu.

Stavať v dažďovom pralese je aj dnes ťažké, ale pyramídy postavili pomocou nástrojov z doby kamennej. Väčšina technológií, ktoré používame pri stavbe veľkých stavieb, bola pre Mayov neznáma: oni neboli žiadne ťažné zvieratá, neboli žiadne kovové nástroje.

Mayovia mali len prakticky nevyčerpateľné zásoby vápenca a pracovnej sily. Každý subjekt štátu bol povinný každoročne pracovať pre vládcu určitý čas.

Z lomov na stavenisko kameň bolo treba ťahať alebo ho nosiť na chrbte. Na to mali koše s popruhom, alebo, ako sa to tiež nazýva - čelenka. Takto bolo možné prenášať desiatky kilogramov kameňov.

Krok za krokom pyramída rástla vyššie. Drevené „lešenie“ bolo postavené a prestavované podľa potreby. Kvádre sa tesali kamennými dlátami a drevenými paličkami.

Vnútorný povrch stien bol ponechaný neošetrený, ale vonkajší bol vyleštený: boli natreté roztokom - tzv. "Mayská omietka" a natreté červenou farbou.

Vedeli o kolese, o kove, ale v praxi nepoužívali ani jedno, ani druhé. Zrejme verili, že čím viac práce sa vynaloží, tým väčšia je hodnota stavby.

Fasáda Chrámu Veľkého Jaguára je orientovaná na západ, smerom k zapadajúcemu slnku. Chrám na hlavnom námestí Tikal bol symbolom moci vládcu, ktorý splatil dlh ľudu bohom.

Postavil ho Ikin-Chan-Kawil na počesť víťazstva nad hlavným rivalom, Calakmulem, v roku 736. Potom v rokoch 743-744 porazil Calakmulových spojencov, ktorí ohrozovali Tikal na západe a východe. Slučka, ktorá Tikalovi zvierala „hrdlo“, bola roztrhnutá.

Na počesť tohto víťazstva prestavuje a rozširuje palác a stavia nové pyramídy. Tikal v súčasnej podobe je hlavne ovocím toho víťazstva.

S najväčšou pravdepodobnosťou to bol on, kto začal s výstavbou Najvyššia stavba TikaluChrám IV. Pyramída s objemom 200-tisíc kubických metrov kameňa a výškou 65 metrov s 22-poschodovou budovou. Z jej vrcholu, s výhľadom na dažďový prales, bol nádherný výhľad na mesto.

V iných mayských mestách boli tiež postavené vysoké stavby, ale za vlády Ikin-Chan-Kawila Tikal bol najmocnejším mestom Mayská civilizácia. Nie však jediný.

Tajomný vládca

400 kilometrov na západ stavala svoju akropolu iná dynastia. V 7. storočí sa tam objavil mimoriadny panovník. Premenil jedno z najvlhkejších miest na svete na „Mekku“ architektúry Nového sveta.

Vojde do svätyne, rozhliadne sa a vidí v podlahe otvory s kamennými zátkami. Navrhuje, aby sa cez tieto otvory prevliekli laná, aby zdvihli masívnu dosku, ako sú súčasné padacie dvere. Presunie platňu a kráča po schodoch, ktoré sú zanesené špinou a sutinami.

Takéto mayské pyramídy ešte nikto nevidel a on začína kopať. Kráča po mokrých schodoch, dostane sa na odpočívadlo a vidí, že sa schody otáčajú. Pokračuje v kopaní a nachádza tajné dvere a falošné chodby- jasné znamenie, že stavebný plán bol dôkladne premyslený.

Konečne sa po dlhých 3 rokoch dostáva na základňu 25-metrového schodiska. Pred ním je malý priechod a kamenný sarkofág so 6 kostrami - pozostatky tých, ktorí boli obetovaní, aby strážili toho, kto postavil tento chrám. Meno tejto osoby však ešte nepozná.

A napokon pred sebou vidí dvere – obrovský trojuholníkový kameň. Spolu so svojimi pomocníkmi otvorí dvere a vojde dnu.

Existuje krypta meria 9 metrov na dĺžku a 7 na výšku. A v ňom - masívny sarkofág vyrobený z jedného kusu vápenca s vyrezávaným vrchnákom s vyobrazením vládcu.

Jeho okraj je natretý rumelkou – červenou farbou a natretý jedom proti prípadným lupičom. Ak by Egypťania použili túto metódu, možno by sa k nám dostalo viac starovekých pokladov.

Tu vidíme štítový obraz, rovnaký štít je vyobrazený aj vo svätyni. V jazyku starých Mayov znie štít ako „pacal“. Alberto Ruz otvoril hrob vynikajúceho mayského vládcu - Pakala Skvelé.

Pacal Veľký

Objav Chrámu nápisov zmenil naše chápanie mayských pyramíd: neboli to len hrobky.

Okrem schodov viedli stavbári do hrobky dobre vo forme tenkostenná rúrka. Cez túto fajku bolo v krypte počuť akékoľvek slovo vyslovené na vrchole pyramídy. Tak bolo možné priamo komunikovať s Pakalom, ktorý ležal v hrobke.

20-tonový sarkofág mal prežiť večnosť. Aby ste dali telo dovnútra, museli ste posunúť veko na stranu. Po Pakalovej smrti dali na miesto poklop, zamurovali vchod a zasypali schody.

Kamenári zobrazovali na vrchnáku symbolický obraz Pakalovho znovuzrodenia v posmrtnom živote. A tiež akási tabuľka, v ktorej bolo umiestnených 640 hieroglyfov s rozprávaním o histórii Pakalovej vlády.

Vo väčšine mayských pyramíd nie sú prakticky žiadne texty, v prípade Chrámu nápisov je situácia opačná: doslova každý kameň zvonku aj zvnútra nám pripomína, že tu je miesto odpočinku zakladateľa jednej z najväčších mayských dynastií.

V roku 683 v 68. roku svojej vlády vo veku 80 rokov zomrel veľký mayský vládca Pacal. Telo bolo natreté rumelkou a obsypané šperkami. Tváre boli zakryté jadeitovou maskou.

Kan Balam

Pacal bol skvelý vládca, ale jeho syn trpezlivo čakal, kým na neho príde rad – takmer 50 rokov.

Museli sme urobiť niečo skvelé. Na pomoc prišli fyzikálne zákony a matka príroda.

684 Veľký vládca Pacal zmenil Palenque na mesto, aké mayská kultúra nikdy nepoznala. Po 68 rokoch pri moci bol pochovaný v hrobke, ktorá konkurovala hrobkám egyptských faraónov. Bolo na jeho synovi, aby pokračoval v práci, ktorú začal jeho otec. Jeho meno bolo Kan Balam.

Pacal založil dynastiu, ale upevnil štát a tým vytvoril podmienky pre jeho pokračovanie jeho synom.

48-ročný vládca začala výstavba troch chrámov naraz. Tento komplex zvečnil jeho meno.

Postavil "Krížová skupina"- jeden z najkomplexnejších a najelegantnejších chrámových komplexov v histórii Mayov. Jeho výtvor sa týčil nad palácom jeho otca. Predpokladá sa, že tento komplex odráža charakter svojho tvorcu: chcel zanechať spomienku na seba, rovnako ako to chcel jeho otec.



Nariadil výstavbu troch štruktúr: Chrám kríža, Chrám listového kríža a Chrám slnka.

Mayský číselný systém

V tejto dobe architektúra dosiahla kvalitatívne novú úroveň. Mayský číselný systém povolené pre zložité výpočty, ktoré nie sú dostupné pre iné kultúry.



Mayovia boli pred zvyškom ľudstva, zadaním symbolu reprezentujúceho nulu. Sada troch symbolov: mušle pre nulu, bodky pre jednotky a čiary pre päťky v rôznych kombináciách umožňovali operácie s obrovskými číslami.

Gréci a Rimania boli veľkí inžinieri, ale ich matematický systém bol obmedzený, pretože nemal nulu. Napodiv, veľkí stavitelia a filozofi boli v porovnaní s Maymi bezcennými matematikmi.

Je možné, že architekti Kan-Balan dokázali extrahovať odmocnina a vedel o zlatom reze, proporcie vlastné neživej prírode, zvieratám a dokonca aj ľuďom sú 1 až 1,618.

Pomer vzdialenosti od temene k pupku a od pupka k chodidlám takmer presne zodpovedá.

Vedci našli tento podiel v štruktúrach postavených pred tisíckami rokov: v egyptských pyramídach, v gréčtine. Študoval som to: existuje názor, že zlatý podiel je prítomný vo funkciách.

Je možné, že iba pomocou palíc a lana sa inžinierom z Kan-Balamu podarilo extrahovať. V Krížovom chráme sa tomuto pomeru približujú pylóny pri vchode, samotné brány a steny interiéru. Rozmery bočných stien a fasád pri pohľade zhora sú vztiahnuté na 1 až 1,618.

Striedanie štvorcov a obdĺžnikov vytvára na podlahe Krížového chrámu úžasný geometrický obraz plný mytologickej a historickej symboliky.

Zásobovanie vodou Palenque

No nie všetky budovy v Palenque boli postavené s ohľadom na posmrtný život, architekti mysleli aj na praktickejšie veci.

V rokoch 800 až 1050 sa Chichén Itzá stáva veľkým a mocným mestom. Ľudia sa sem hrnuli z celej krajiny a on ich využil.

Karakol – astronomické observatórium

V meste sa medzi ostatnými budovami vyníma Karakol, astronomické observatórium. Čas a hviezdy Mayov to mimoriadne zaujímalo, hľadali odpovede na svoje otázky na oblohe.

S najväčšou pravdepodobnosťou Mayovia používali takéto zariadenie ako priezor. Pri pozorovaní prechodu hviezd cez nitkový kríž hľadáčika vyvodili určité závery.


Napriek svojim primitívnym nástrojom Mayovia presne vypočítali pohyby hviezd a planét a plynutie času.

Karakol nezapadá do celkového usporiadania mesta, ale odchýlka 27,5 stupňa na severozápad zodpovedá najsevernejšia poloha Venuše na oblohe.

Stavba je zameraná na nebeské telesá a javy, a to: pohyb Venuše a rovnodennosť.

. Zdá sa, že úzke štrbiny sú usporiadané náhodne, ale presne zodpovedajú astronomickým udalostiam.

Súdiac podľa toho, že proporcie a orientácia Karakolu nezapadajú do celkového usporiadania, môžeme posúdiť role Venuše v mayských myšlienkach.

Venuša sa správa inak ako ostatné nebeské telesá, pohybuje sa po oblohe jedným smerom a potom druhým. Caracol zrejme naznačil dni, kedy Venuša mení smer.

Poznanie vzorcov pohybu nebeských telies, Maya vytvoril dva navzájom prepojené kalendáre: rituálne a solárne Boli to najpresnejšie kalendáre starovekého sveta.

Mayský slnečný rok pozostával z 365 dní. Okrem toho s nemenej presnosťou určili obdobia revolúcie Venuše a zatmenia Mesiaca.

Nová éra mayského rozkvetu

Mayom trvalo iba 200 rokov, kým oživili civilizáciu, ktorá na juhu upadla. Ako sa však ukázalo, na severe ich čakal nemenej hrozný nepriateľ: Zničil mayskú kultúru, mestá zostali nedotknuté.

V 9. storočí nášho letopočtu Z nejakého neznámeho dôvodu sa mestá klasického mayského obdobia vyprázdnia a nová éra prosperity.

S oživením kultúry na severe boli Mayovia schopní uplatniť svoje znalosti astronómie v praxi ako nikdy predtým. Úcta Mayov k nebeskej mechanike zanechala stopy na architektúre Chichen Itza.

Hlavná budova Chichen Itza bola, alebo „hrad“, postavená v 9.-10. storočí nášho letopočtu.

365 krokov, podľa počtu dní v roku v mayskom občianskom kalendári. 52 dosiek symbolizuje 52-ročný cyklus a 9 krokov symbolizuje 18-mesačný cyklus slnečného kalendára.

Chrám je orientovaný tak, aby dvakrát do roka určitým spôsobom dopadol tieň Slnka. Pri pohľade na balustrádu a severozápadný roh El Castillo pri západe slnka bolo vidieť úžasná hra tieňov. Osvetlené trojuholníky ríms pyramídy končili na úpätí kamennou hlavou hada. „Had“ zostúpil z neba na zem, čo znamenalo začiatok obdobia dažďov.

Mayovia to považovali za prejav vôle boha, „Opereného hada“.

Mayovia vedeli určiť dni, kedy je dĺžka dňa a noci rovnaká. Každoročne 21. marca bolo možné pozorovať zostup Kukulkana.

Usporiadanie mesta okolo El Castillo získalo novú kvalitu - priestor: chrámy, trh, plesové ihrisko, kolonády.

Strany s kolonádami s najväčšou pravdepodobnosťou slúžili nielen na rituálne účely. Možno sem boli buď špeciálne pozvaní, alebo sem mohol prísť ktokoľvek, aby sledoval, ako do mesta prichádzajú procesie veľvyslancov a obchodníkov z iných miest.

Tieto stĺpy sú podobné gréckym a rímskym, ale pre Mayov boli úplne novým typom stavebnej konštrukcie, umožňovali plochú strechu. Nie je potrebné stupňovité murivo, ktorá nedávala stopercentnú dôveru, že sa trezor nezrúti.

Dizajn stĺpov je jednoduchý: valcové bubny Boli umiestnené jeden na druhom na vrstve štrku. Na vrch bola položená štvorcová doska a strecha bola drevená a pokrytá vápennou maltou.



Teraz to, čo sa dialo vo vnútri chrámov, bolo prístupné pre viac ľudí ako v ére klasických mayských pyramíd. Na tie pyramídy vyliezlo len pár vyvolených, chrámy boli umiestnené na vrchu a zdola nebolo vidieť, čo sa v nich dialo, ale budovy so stĺpmi boli prístupnejšie.

Smrť mayskej civilizácie

To však netrvalo dlho, rozkvet Chichen Itza trval 200 rokov a potom ho postihol osud jeho južných susedov: záhadne vyľudnené.

Keď Španieli pristáli na Yucatáne v roku 1517, všetky mayské mestá boli opustené a opustené. Dediči zrútenej civilizácie žili v roztrúsených osadách, ale odvážne odolal .

Ukázalo sa, že je ťažké ich dobyť: namiesto toho, aby zajali vládcu, museli dobyť dediny jednu po druhej. Pri odchode nechali za sebou potenciálne ohniská vzbury.

Mayskí bojovníci zabíjali dobyvateľov po tisícoch, ale ich zbrane boli proti inému nepriateľovi bezmocné: choroby. Za 100 rokov zomrelo 90% populácie Nového sveta. Preživší čelili prenasledovaniu.

Prišiel zo Španielska, aby obrátil Mayov na kresťanstvo, a vo svojej horlivosti nepoznal zľutovanie.

Landa bol idealista. Prišiel do Nového sveta, aby zachránil duše a obrátil domorodcov na pravú vieru. Ale Mayovia sa v žiadnom prípade nehodlali vzdať svojej viery.

12. júla 1562 Landa spálil všetky mayské rukopisy veriac, že ​​sú to diabolské spisy. Vedomosti, ktoré Mayovia nahromadili za tisíc rokov, boli zničené; pre históriu to tak bolo veľká tragédia.

Pri šťastí, štyri kódexy unikli zničeniu v plameňoch a nestrácajú sa časom. V 19. storočí boli niektoré z týchto rukopisov zachránené z rúk mníchov a postupom času sa dostali do povedomia širokej verejnosti.

Mayská archeológia len začína

Starí Mayovia sa snažili nájsť odpovede na otázky pohľadom zo zeme na oblohu a my teraz hľadáme odpovede pohľadom z neba na zem.

Nedávno NASA a pomocou moderných technológií sa snažili nájsť nové, neznáme mayské mestá. Kopce pokryté lesom môžu byť ruinami starovekých miest opustených pred stovkami rokov. Možno, že odpoveď na mayské záhady leží pod našimi nohami.

Mayská archeológia len začína: neuveriteľné množstvo miest, chrámov a iných stavieb ešte nebolo preskúmaných. Pred nami je „zlatý“ vek mayskej archeológie: do konca storočia bude jednou z najviac študovaných civilizácií starovekého sveta.

Mayovia boli bystrí, vynaliezaví, ale mali aj sklony k násiliu. Prečo je táto vysoko rozvinutá a zároveň tajomná civilizácia taká atraktívna pre vedcov z generácie na generáciu? Architektúra majestátnych palácov a chrámov? Zložité hieroglyfy? Alebo úžasné znalosti z astronómie a matematiky s pojmom nula, v staroveku nevídaný? Alebo ľudia, ktorí dokázali vybudovať nie dedinu, nie mestečko, ale veľkolepé mestá v jednom z najnehostinnejších kútov planéty?

Doteraz skrytý v tropických dažďových pralesoch medzi Yucatánom stovky neznámych mayských miest. Len v Palenque ešte nebolo vykopaných jeden a pol tisíc stavieb. Ak si predstavíte, aké archeologické poklady čakajú na vedcov v mestách ako Tikal a Palenque, je jasné džungľa stále skrýva mnohé tajomstvá tajomnej mayskej civilizácie.

Keď sa španielski dobyvatelia v roku 1517 plavili do Strednej Ameriky, ich cieľom bolo zničiť mayskú civilizáciu. Po príchode však kolonizátori zistili, že veľkú časť svojej práce vykonali už pred nimi. Impozantné vápencové mestá – klasický znak jednej z najvyspelejších spoločností staroveku – už obrástla džungľa.

Ako Mayovia dosiahli svoj koniec, zostáva jednou z najtrvalejších záhad histórie. Mayský ľud prežil; podarilo sa im dokonca zorganizovať dlhodobý odpor voči európskym agresorom. Ale kým sa Španieli vylodili, politická a ekonomická moc, ktorá tam postavila slávne pyramídy a podporovala dvojmiliónovú populáciu, už zmizla.

Mayovia položili svoje prvé základy v prvom tisícročí pred naším letopočtom a civilizácia dosiahla svoj vrchol okolo roku 600 nášho letopočtu. e. V chronológii Mezoameriky sa Mayovia nachádzajú medzi ranými Olmékmi a neskorými Aztékmi. Archeológovia našli tisíce starých mayských miest, z ktorých väčšina je roztrúsená po celom južnom mexickom polostrove Yucatán, Belize a Guatemale.

Pod hrubou vrstvou dažďového pralesa je pravdepodobne viac mayských ruín.

Po asi 200 rokoch seriózneho archeologického výskumu sme sa o mayskej civilizácii dozvedeli dosť na to, aby sme ju mohli obdivovať. Ich osobité umenie a architektúra ukázali, že boli národom vynikajúcich remeselníkov.

Mayovia boli tiež intelektuálne vyspelí. Dobre rozumeli matematike a astronómii a používali ich na zarovnanie pyramíd a chrámov v súlade s precesiou planét a slnečnými rovnodennosťami. A použili jediný známy systém písania v Mezoamerike, bizarne vyzerajúci súbor znakov, mayské hieroglyfy.

Zázraky, ktoré Mayovia zanechali, im poskytli mystickú auru. Ale to, ako civilizácia zanikla, je skutočný mysticizmus v každom detaile. A zdá sa, že chápeme, prečo Mayovia skončili.

Začnime tým, čo vieme. Niekde v roku 850 po Kr. BC, po storočiach prosperity a dominancie, Mayovia začali opúšťať svoje veľkolepé mestá, jeden po druhom. Za necelých 200 rokov dosiahla veľkosť civilizácie len zlomok svojej bývalej slávy. Izolované osady zostali, ale rozkvet Mayov bol nenávratne preč.

Okrem tragického rozsahu mayského úpadku, napriek desaťročiam výskumu archeológovia stále nevedia, čo to spôsobilo. Podobne ako v prípade Rímskej ríše, aj tu bolo evidentne viacero vinníkov pádu civilizácie. Ale tempo Mayovej smrti viedlo niektorých vedcov k záveru, že príčinou bola veľká katastrofa, schopná zničiť mestá jedno po druhom, ktoré jej stoja v ceste.

Existuje mnoho teórií o tom, čo spôsobilo koniec Mayov. Sú medzi nimi tie staré a známe – invázia, občianska vojna, strata obchodných ciest. Ale odkedy boli začiatkom 90. rokov zhromaždené klimatické záznamy v Strednej Amerike, jedna teória sa stala obzvlášť populárnou: Mayská civilizácia bola odsúdená na zánik v dôsledku závažných klimatických zmien.

V storočiach bezprostredne pred kolapsom Mayov - takzvaná "klasická éra" od 250 do 800 n.l. e. - civilizácia bzučala. Mestá prosperovali, úroda bola bohatá. Klimatické záznamy (ktoré pochádzajú predovšetkým z analýzy jaskynných útvarov) naznačujú, že v tomto období sa v celej oblasti Mayov vyskytli pomerne silné zrážky. Ale tie isté záznamy ukazujú, že okolo roku 820 po Kr. e. Región zasiahlo 95 rokov prerušovaného sucha, z ktorých niektoré trvali mnoho desaťročí.

Odkedy boli tieto suchá prvýkrát identifikované, vedci si všimli pozoruhodnú koreláciu medzi ich načasovaním a mayským kolapsom. A hoci samotná korelácia na uzavretie otázky nestačí, úzka súvislosť medzi suchom a pádom viedla odborníkov k presvedčeniu, že zmena klímy v 9. storočí mohla nejakým spôsobom spôsobiť úpadok Mayov.

Bez ohľadu na to, aké atraktívne môže byť vysvetlenie sucha, nestačí to. Pretože nie všetky mayské mestá padli spolu s vysychaním klímy.

Mayské mestá, ktoré padli počas období sucha v 9. storočí, sa väčšinou nachádzali v južnej časti ich územia, na území dnešnej Guatemaly a Belize. Na polostrove Yucatán na severe však mayská civilizácia tieto suchá nielen prežila, ale prekvitala. Toto oživenie severu vrhá kľúč do práce pre teóriu sucha: ak bol juh paralyzovaný klimatickými zmenami, čo sa stalo so severom?

Pre tento rozdiel medzi severom a juhom boli navrhnuté rôzne vysvetlenia, ale zatiaľ žiadna teória neprevážila. Nedávny objav však môže objasniť tento pretrvávajúci paradox.

Mayskí archeológovia majú problém získať údaje. Prakticky žiadne písomné záznamy o Mayoch, ktorých boli kedysi tisíce, neprežili koloniálne časy (na príkaz katolíckych kňazov Španieli pálili hromady mayských kníh – z ktorých sú známe len štyri). Namiesto toho sa vedci spoliehajú na kalendárne záznamy o kamenných pamiatkach, štylistickú analýzu mayskej keramiky a rádiokarbónové datovanie organických materiálov, aby určili, kedy starí Mayovia prekvitali.

Predchádzajúce štúdie už určili približný vek hlavných mestských centier v severnej mayskej civilizácii; ukázalo sa, že sever prežil suchá v 9. storočí. Až donedávna však táto vzorka údajov nebola nikdy zozbieraná v jedinej štúdii. A je dôležité to urobiť, pretože sa môžete pozrieť na severné Mayy ako celok a na základe toho určiť všeobecné trendy vzostupov a pádov.

V štúdii zverejnenej v decembri archeológovia z USA a Spojeného kráľovstva prvýkrát spojili všetky vypočítané veky mestských centier v severných mayských krajinách. 200 dátumov bolo zozbieraných z lokalít po celom Yucatánskom polostrove, polovica získaných z kamenných kalendárnych záznamov a polovica z rádiokarbónového datovania. Potom vedci dokázali vytvoriť široký obraz o časoch, keď boli severomajské mestá aktívne, ako aj o časoch, keď každé z nich mohlo upadnúť do zabudnutia.

To, čo vedci zistili, výrazne mení naše chápanie toho, kedy a možno aj dôvod, prečo sa mayská civilizácia skončila. Na rozdiel od predchádzajúceho presvedčenia sever počas sucha klesal – v skutočnosti ich postihli dve.

Kamenné záznamy ukázali, že v druhej polovici 9. storočia došlo k 70% poklesu aktivity mayských miest. Táto miera poklesu sa odráža v rádiokarbónovom datovaní v celom regióne severných Mayov: drevostavba v tom istom období poklesla. Dôležité je, že v tom istom čase sucho ničilo mayskú civilizáciu na juhu – a pre sever to nezostalo nepovšimnuté.

Vedci sa domnievajú, že pokles tvorivej činnosti naznačuje politický a sociálny kolaps, ktorý sa odohrával na severe. Severu sa v 9. storočí určite darilo lepšie ako juhu, no nedávne dôkazy naznačujú, že región stále zažíval výrazný úpadok. Predtým to bolo nezistiteľné kvôli subtílnej povahe udalosti: poklesy výroby, dokonca aj tie veľké, je ťažké odhaliť bez komplexnej celoregionálnej analýzy vykonanej novou štúdiou.

Úpadok severu v 9. storočí je zaujímavým detailom mayskej histórie, no nie je na ňom nič zásadné – veď sme už vedeli, že severní Mayovia prežili suchá v 9. storočí (Chichen Itza a ďalšie centrá prekvitali v r. 10. storočie).

Napriek tomu vedci identifikovali druhý pokles, ktorý zmenil naše chápanie mayskej histórie. Po krátkom zotavení počas 10. storočia (ktoré sa, čo je pozoruhodné, zhodovalo s nárastom zrážok), vedci zaznamenali ďalší prudký pokles výroby na mnohých miestach na území severných Mayov: kamenosochárstvo a iná stavebná činnosť klesla takmer o polovicu z 1000 na 1075 pred Kristom n. e. Navyše, rovnako ako počas krízy pred 200 rokmi, vedci zistili, že úpadok Mayov v 11. storočí sa odohral na pozadí veľkého sucha.

A nie hocijaké sucho. Suchá v 9. storočí boli určite silné. Ale 11. storočie prinieslo regiónu najhoršie sucho za posledných 2000 rokov – „megasucho“.

Po krátkom zotavení nastal na severe - uprostred sucha - pokles produkcie. Klimatické údaje ukazujú, že zrážky klesali po väčšinu storočia, od roku 1020 do roku 1100, práve v rovnakom čase, ako sa zrútili severné Mayy. Jedna korelácia sama o sebe znamená málo. Ale dvaja prinútili aj skeptikov veriť v túto kauzalitu.

Megasucho z 11. storočia sa už predtým uvádzalo ako príčina pádu severných Mayov, no staršie metódy datovania nedokázali jednoznačne určiť, či sa tieto dve udalosti prekrývajú. Podrobná analýza zverejnená v decembri nám umožnila s istou istotou povedať, že zmena klímy nespôsobila jedno, ale dve obdobia mayského úpadku.

Prvá vlna sucha ukončila Mayov na juhu a druhá ich zrejme odsúdila na sever.

Po druhej vlne sucha sa Mayovia už nikdy nespamätali. Chichen Itza a väčšina dôležitých centier na severe už nikdy neprekvitali. Existuje niekoľko odľahlých miest - ako napríklad severné mesto Mayapan, ktoré prekvitalo v 13. až 15. storočí - ale veľkosťou ani zložitosťou sa nevyrovnajú klasickým mayským mestám. V mnohých ohľadoch bolo 11. storočie posledným výdychom Mayov.

Zdá sa, že klimatické zmeny zohrali hlavnú úlohu pri páde Mayov. Ale prečo?

Väčšina vysvetlení archeológov pre kolaps sa týka poľnohospodárstva. Mayovia, podobne ako všetky veľké civilizácie, sa pri svojom ekonomickom úspechu – a samozrejme, aby si udržali obrovskú pracovnú silu, vo veľkej miere spoliehali na plodiny. Najjednoduchším vysvetlením úpadku Mayov by bol každoročný pokles úrody spôsobený suchom, ktoré postupne znižovalo politický vplyv Mayov a v konečnom dôsledku viedlo k úplnému sociálnemu rozkladu.

Ale aj zástancovia hypotézy o suchu pripúšťajú, že obrázok musí byť oveľa detailnejší.

„Vieme, že na území Mayov narastala vojenská a sociálnopolitická nestabilita v dôsledku sucha v 9. storočí,“ hovorí Julie Hoggart z Baylor University vo Waco v Texase, ktorá prispela k decembrovej klimatickej analýze.

Medzimestský konflikt je tiež dobrým spôsobom, ako zničiť civilizáciu; možno sa Mayovia jednoducho zabili. Možno sa to všetko odohralo na pozadí veľkých suchôt. Keď sa zásoby potravín počas suchých desaťročí zmenšovali, boj o zdroje bol čoraz intenzívnejší, čo nakoniec viedlo k bodu zlomu, keď bola staroveká mayská civilizácia nenapraviteľne rozdrobená.

Existuje tiež aspoň jedno vysvetlenie, ktoré nevyžaduje žiadnu vojenskú akciu. Možno to neboli bojovníci, ktorí odsúdili Mayov na zánik, ale ich talent. Pretože Mayovia boli vynikajúci remeselníci a environmentálni sochári.

Aby Mayovia vypestovali dostatok potravy na nakŕmenie svojich miliónov, vykopali obrovský systém kanálov, niekedy širokých stovky kilometrov, ktoré im umožnili odvodniť a zveľadiť močaristú, neúrodnú pôdu, ktorá oplývala územím Mayov, a premeniť ich na ornú pôdu. Niektorí archeológovia ich nazývali „plávajúce záhrady“. Mayovia tiež vyčistili obrovské plochy lesov pre poľnohospodárstvo a svoje mestá.

Niektorí vedci sa domnievajú, že správny manažment životného prostredia mohol spôsobiť ďalší kolaps Mayov napríklad v dôsledku zhoršenia prirodzenej klímy. Niektorí vedci sa domnievajú, že odlesňovanie kvôli klčovaniu pôdy a poľnohospodárstvu mohlo viesť k lokálnym účinkom sucha, ktoré sa zhoršili počas rozsiahleho sucha.

Nepriamym dôsledkom ich poľnohospodárskeho nešťastia môže byť to, že dovolili, aby sa ich populácia príliš zväčšila, pričom veľké populácie sú náchylné na pokračujúci pokles zásob potravín.

Nech už bol dôvod – alebo dôvody – pádu Mayov akýkoľvek, vieme niečo o osude ľudí, ktorým to všetko zanechalo následky. Od roku 1050 nášho letopočtu e. Mayovia sa vydali na cestu. Opustili vnútrozemie, kde prekvitali ich predkovia, a zamierili ku karibskému pobrežiu alebo iným vodným zdrojom, jazerám a riekam.

Mayský exodus mohol byť motivovaný hladomorom. Ak by plodiny po suchách v 9. a 11. storočí skutočne uhynuli, presun do oblastí bohatých na vodu by mal zmysel, pretože by to umožnilo prístup k morskej potrave a úrodnej pôde v blízkosti mora. Nech bol dôvod akýkoľvek, Mayovia putovali smerom k vlhkosti.

Ale opäť, vždy to tak bolo. Jednou z povinností mayských vládcov bolo komunikovať s bohmi, ktorí zaisťovali vlhký rok a dobrú úrodu. Na miestach po celom svete Mayov archeológovia našli ľudské kosti z dna jazier a závrtov, ktoré sú považované za brány do posmrtného života: výrečný dôkaz, že ľudia boli obetovaní, aby upokojili bohov. Keď boli dobré dažde a civilizácia prekvitala, bolo jasné, že mayské modlitby boli vypočuté.

Keď sa španielski dobyvatelia v roku 1517 plavili do Strednej Ameriky, ich cieľom bolo zničiť mayskú civilizáciu. Po príchode však kolonizátori zistili, že veľkú časť svojej práce vykonali už pred nimi. Impozantné vápencové mestá – klasický znak jednej z najvyspelejších spoločností staroveku – už obrástla džungľa.

Ako Mayovia dosiahli svoj koniec, zostáva jednou z najtrvalejších záhad histórie. Mayský ľud prežil; podarilo sa im dokonca zorganizovať dlhodobý odpor voči európskym agresorom. Ale kým sa Španieli vylodili, politická a ekonomická moc, ktorá tam postavila slávne pyramídy a podporovala dvojmiliónovú populáciu, už zmizla.

Mayovia položili svoje prvé základy v prvom tisícročí pred naším letopočtom a civilizácia dosiahla svoj vrchol okolo roku 600 nášho letopočtu. e. V chronológii Mezoameriky sa Mayovia nachádzajú medzi ranými Olmékmi a neskorými Aztékmi. Archeológovia našli tisíce starých mayských miest, z ktorých väčšina je roztrúsená po celom južnom mexickom polostrove Yucatán, Belize a Guatemale.


Pod hrubou vrstvou dažďového pralesa je pravdepodobne viac mayských ruín.

Po asi 200 rokoch seriózneho archeologického výskumu sme sa o mayskej civilizácii dozvedeli dosť na to, aby sme ju mohli obdivovať. Ich osobité umenie a architektúra ukázali, že boli národom vynikajúcich remeselníkov.

Mayovia boli tiež intelektuálne vyspelí. Dobre rozumeli matematike a astronómii a používali ich na zarovnanie pyramíd a chrámov v súlade s precesiou planét a slnečnými rovnodennosťami. A použili jediný známy systém písania v Mezoamerike, bizarne vyzerajúci súbor znakov, mayské hieroglyfy.

Zázraky, ktoré Mayovia zanechali, im poskytli mystickú auru. Ale to, ako civilizácia zanikla, je skutočný mysticizmus v každom detaile. A zdá sa, že chápeme, prečo Mayovia skončili.

Začnime tým, čo vieme. Niekde v roku 850 po Kr. BC, po storočiach prosperity a dominancie, Mayovia začali opúšťať svoje veľkolepé mestá, jeden po druhom. Za necelých 200 rokov dosiahla veľkosť civilizácie len zlomok svojej bývalej slávy. Izolované osady zostali, ale rozkvet Mayov bol nenávratne preč.

Okrem tragického rozsahu mayského úpadku, napriek desaťročiam výskumu archeológovia stále nevedia, čo to spôsobilo. Podobne ako v prípade Rímskej ríše, aj tu bolo evidentne viacero vinníkov pádu civilizácie. Ale tempo Mayovej smrti viedlo niektorých vedcov k záveru, že príčinou bola veľká katastrofa, schopná zničiť mestá jedno po druhom, ktoré jej stoja v ceste.

Existuje mnoho teórií o tom, čo spôsobilo koniec Mayov. Sú medzi nimi tie staré a známe – invázia, občianska vojna, strata obchodných ciest. Ale odkedy boli začiatkom 90. rokov zhromaždené klimatické záznamy v Strednej Amerike, jedna teória sa stala obzvlášť populárnou: Mayská civilizácia bola odsúdená na zánik v dôsledku závažných klimatických zmien.


V storočiach bezprostredne pred kolapsom Mayov - takzvaná "klasická éra" od 250 do 800 n.l. e. - civilizácia bzučala. Mestá prosperovali, úroda bola bohatá. Klimatické záznamy (ktoré pochádzajú predovšetkým z analýzy jaskynných útvarov) naznačujú, že v tomto období sa v celej oblasti Mayov vyskytli pomerne silné zrážky. Ale tie isté záznamy ukazujú, že okolo roku 820 po Kr. e. Región zasiahlo 95 rokov prerušovaného sucha, z ktorých niektoré trvali mnoho desaťročí.

Odkedy boli tieto suchá prvýkrát identifikované, vedci si všimli pozoruhodnú koreláciu medzi ich načasovaním a mayským kolapsom. A hoci samotná korelácia na uzavretie otázky nestačí, úzka súvislosť medzi suchom a pádom viedla odborníkov k presvedčeniu, že zmena klímy v 9. storočí mohla nejakým spôsobom spôsobiť úpadok Mayov.

Bez ohľadu na to, aké atraktívne môže byť vysvetlenie sucha, nestačí to. Pretože nie všetky mayské mestá padli spolu s vysychaním klímy.

Mayské mestá, ktoré padli počas období sucha v 9. storočí, sa väčšinou nachádzali v južnej časti ich územia, na území dnešnej Guatemaly a Belize. Na polostrove Yucatán na severe však mayská civilizácia tieto suchá nielen prežila, ale prekvitala. Toto oživenie severu vrhá kľúč do práce pre teóriu sucha: ak bol juh paralyzovaný klimatickými zmenami, čo sa stalo so severom?

Pre tento rozdiel medzi severom a juhom boli navrhnuté rôzne vysvetlenia, ale zatiaľ žiadna teória neprevážila. Nedávny objav však môže objasniť tento pretrvávajúci paradox.

Mayskí archeológovia majú problém získať údaje. Prakticky žiadne písomné záznamy o Mayoch, ktorých boli kedysi tisíce, neprežili koloniálne časy (na príkaz katolíckych kňazov Španieli pálili hromady mayských kníh – z ktorých sú známe len štyri). Namiesto toho sa vedci spoliehajú na kalendárne záznamy o kamenných pamiatkach, štylistickú analýzu mayskej keramiky a rádiokarbónové datovanie organických materiálov, aby určili, kedy starí Mayovia prekvitali.


Predchádzajúce štúdie už určili približný vek hlavných mestských centier v severnej mayskej civilizácii; ukázalo sa, že sever prežil suchá v 9. storočí. Až donedávna však táto vzorka údajov nebola nikdy zozbieraná v jedinej štúdii. A je dôležité to urobiť, pretože sa môžete pozrieť na severné Mayy ako celok a na základe toho určiť všeobecné trendy vzostupov a pádov.

V štúdii zverejnenej v decembri archeológovia z USA a Spojeného kráľovstva prvýkrát spojili všetky vypočítané veky mestských centier v severných mayských krajinách. 200 dátumov bolo zozbieraných z lokalít po celom Yucatánskom polostrove, polovica získaných z kamenných kalendárnych záznamov a polovica z rádiokarbónového datovania. Potom vedci dokázali vytvoriť široký obraz o časoch, keď boli severomajské mestá aktívne, ako aj o časoch, keď každé z nich mohlo upadnúť do zabudnutia.

To, čo vedci zistili, výrazne mení naše chápanie toho, kedy a možno aj dôvod, prečo sa mayská civilizácia skončila. Na rozdiel od predchádzajúceho presvedčenia sever počas sucha klesal – v skutočnosti ich postihli dve.

Kamenné záznamy ukázali, že v druhej polovici 9. storočia došlo k 70% poklesu aktivity mayských miest. Táto miera poklesu sa odráža v rádiokarbónovom datovaní v celom regióne severných Mayov: drevostavba v tom istom období poklesla. Dôležité je, že v tom istom čase sucho ničilo mayskú civilizáciu na juhu – a pre sever to nezostalo nepovšimnuté.


Vedci sa domnievajú, že pokles tvorivej činnosti naznačuje politický a sociálny kolaps, ktorý sa odohrával na severe. Severu sa v 9. storočí určite darilo lepšie ako juhu, no nedávne dôkazy naznačujú, že región stále zažíval výrazný úpadok. Predtým to bolo nezistiteľné kvôli subtílnej povahe udalosti: poklesy výroby, dokonca aj tie veľké, je ťažké odhaliť bez komplexnej celoregionálnej analýzy vykonanej novou štúdiou.

Úpadok severu v 9. storočí je zaujímavým detailom mayskej histórie, no nie je na ňom nič zásadné – veď sme už vedeli, že severní Mayovia prežili suchá v 9. storočí (Chichen Itza a ďalšie centrá prekvitali v r. 10. storočie).

Napriek tomu vedci identifikovali druhý pokles, ktorý zmenil naše chápanie mayskej histórie. Po krátkom zotavení počas 10. storočia (ktoré sa, čo je pozoruhodné, zhodovalo s nárastom zrážok), vedci zaznamenali ďalší prudký pokles výroby na mnohých miestach na území severných Mayov: kamenosochárstvo a iná stavebná činnosť klesla takmer o polovicu z 1000 na 1075 pred Kristom n. e. Navyše, rovnako ako počas krízy pred 200 rokmi, vedci zistili, že úpadok Mayov v 11. storočí sa odohral na pozadí veľkého sucha.

A nie hocijaké sucho. Suchá v 9. storočí boli určite silné. Ale 11. storočie prinieslo regiónu najhoršie sucho za posledných 2000 rokov – „megasucho“.


Po krátkom zotavení nastal na severe - uprostred sucha - pokles produkcie. Klimatické údaje ukazujú, že zrážky klesali po väčšinu storočia, od roku 1020 do roku 1100, práve v rovnakom čase, ako sa zrútili severné Mayy. Jedna korelácia sama o sebe znamená málo. Ale dvaja prinútili aj skeptikov veriť v túto kauzalitu.

Megasucho z 11. storočia sa už predtým uvádzalo ako príčina pádu severných Mayov, no staršie metódy datovania nedokázali jednoznačne určiť, či sa tieto dve udalosti prekrývajú. Podrobná analýza zverejnená v decembri nám umožnila s istou istotou povedať, že zmena klímy nespôsobila jedno, ale dve obdobia mayského úpadku.

Prvá vlna sucha ukončila Mayov na juhu a druhá ich zrejme odsúdila na sever.

Po druhej vlne sucha sa Mayovia už nikdy nespamätali. Chichen Itza a väčšina dôležitých centier na severe už nikdy neprekvitali. Existuje niekoľko odľahlých miest - ako napríklad severné mesto Mayapan, ktoré prekvitalo v 13. až 15. storočí - ale veľkosťou ani zložitosťou sa nevyrovnajú klasickým mayským mestám. V mnohých ohľadoch bolo 11. storočie posledným výdychom Mayov.


Zdá sa, že klimatické zmeny zohrali hlavnú úlohu pri páde Mayov. Ale prečo?

Väčšina vysvetlení archeológov pre kolaps sa týka poľnohospodárstva. Mayovia, podobne ako všetky veľké civilizácie, sa pri svojom ekonomickom úspechu – a samozrejme, aby si udržali obrovskú pracovnú silu, vo veľkej miere spoliehali na plodiny. Najjednoduchším vysvetlením úpadku Mayov by bol každoročný pokles úrody spôsobený suchom, ktoré postupne znižovalo politický vplyv Mayov a v konečnom dôsledku viedlo k úplnému sociálnemu rozkladu.

Ale aj zástancovia hypotézy o suchu pripúšťajú, že obrázok musí byť oveľa detailnejší.

„Vieme, že na území Mayov narastala vojenská a sociálnopolitická nestabilita v dôsledku sucha v 9. storočí,“ hovorí Julie Hoggart z Baylor University vo Waco v Texase, ktorá prispela k decembrovej klimatickej analýze.

Medzimestský konflikt je tiež dobrým spôsobom, ako zničiť civilizáciu; možno sa Mayovia jednoducho zabili. Možno sa to všetko odohralo na pozadí veľkých suchôt. Keď sa zásoby potravín počas suchých desaťročí zmenšovali, boj o zdroje bol čoraz intenzívnejší, čo nakoniec viedlo k bodu zlomu, keď bola staroveká mayská civilizácia nenapraviteľne rozdrobená.

Existuje tiež aspoň jedno vysvetlenie, ktoré nevyžaduje žiadnu vojenskú akciu. Možno to neboli bojovníci, ktorí odsúdili Mayov na zánik, ale ich talent. Pretože Mayovia boli vynikajúci remeselníci a environmentálni sochári.


Aby Mayovia vypestovali dostatok potravy na nakŕmenie svojich miliónov, vykopali obrovský systém kanálov, niekedy širokých stovky kilometrov, ktoré im umožnili odvodniť a zveľadiť močaristú, neúrodnú pôdu, ktorá oplývala územím Mayov, a premeniť ich na ornú pôdu. Niektorí archeológovia ich nazývali „plávajúce záhrady“. Mayovia tiež vyčistili obrovské plochy lesov pre poľnohospodárstvo a svoje mestá.

Niektorí vedci sa domnievajú, že správny manažment životného prostredia mohol spôsobiť ďalší kolaps Mayov napríklad v dôsledku zhoršenia prirodzenej klímy. Niektorí vedci sa domnievajú, že odlesňovanie kvôli klčovaniu pôdy a poľnohospodárstvu mohlo viesť k lokálnym účinkom sucha, ktoré sa zhoršili počas rozsiahleho sucha.

Nepriamym dôsledkom ich poľnohospodárskeho nešťastia môže byť to, že dovolili, aby sa ich populácia príliš zväčšila, pričom veľké populácie sú náchylné na pokračujúci pokles zásob potravín.


Nech už bol dôvod – alebo dôvody – pádu Mayov akýkoľvek, vieme niečo o osude ľudí, ktorým to všetko zanechalo následky. Od roku 1050 nášho letopočtu e. Mayovia sa vydali na cestu. Opustili vnútrozemie, kde prekvitali ich predkovia, a zamierili ku karibskému pobrežiu alebo iným vodným zdrojom, jazerám a riekam.

Mayský exodus mohol byť motivovaný hladomorom. Ak by plodiny po suchách v 9. a 11. storočí skutočne uhynuli, presun do oblastí bohatých na vodu by mal zmysel, pretože by to umožnilo prístup k morskej potrave a úrodnej pôde v blízkosti mora. Nech bol dôvod akýkoľvek, Mayovia putovali smerom k vlhkosti.

Ale opäť, vždy to tak bolo. Jednou z povinností mayských vládcov bolo komunikovať s bohmi, ktorí zaisťovali vlhký rok a dobrú úrodu. Na miestach po celom svete Mayov archeológovia našli ľudské kosti z dna jazier a závrtov, ktoré sú považované za brány do posmrtného života: výrečný dôkaz, že ľudia boli obetovaní, aby upokojili bohov. Keď boli dobré dažde a civilizácia prekvitala, bolo jasné, že mayské modlitby boli vypočuté.

Ale bohovia sa od Mayov odvrátili.