Oddelenie hamzy. Ôsma lekcia

بسم الله الرحمن الرحيم

T A D J V I D

Veda o recitovaní Koránu

Štúdium Koránu je jednou z hlavných potrieb veriacich v náboženstve. Veda o čítaní Koránu (tajweed) je jedným z najväčších vedomostí spojených s najvyššou knihou, ktorú Všemohúci poslal ľudstvu. Štúdiom vedy o recitovaní Koránu získava veriaci čestné miesto v náboženstve

Lexikálny význam slova tajwid je zlepšenie

Vedecký význam - poskytnúť každému písmenu jeho správne miesto a spôsob artikulácie, nazalizácie, stručnosti, dĺžky a ďalších pravidiel pre čítanie Koránu

Hlasité písmená, zosilnenie zvuku

28 arabských písmen sa vyslovuje tromi samohláskami:

- Fatha: َ (lomka nad písmenom) znamená otvorenie - zvuk vytvorený pohybom pier, otvorením úst je zvuk samohlásky “ A “, napríklad: فَتَحَ - Kasra:ِ (lomka pod písmenom) znamená lámanie - zvuk vytvorený natiahnutím pier je zvuk samohlásky" A » بِسْمِ

- Damma: ُ (čiarka nad písmenom) znamená uvoľniť – zvuk vytvorený našpúlením pier je zvuk samohlásky "y" بُوقٌ - Sukun: ْ (krúžok nad písmenom) znamená mier - nedostatok pohybu pier pri vyslovovaní podľahnutého písmena أنْعَمْت

- Shadda: ّ znak označujúci, že písmeno sa opakuje, zvuk je zosilnený v dôsledku splynutia dvoch rovnakých písmen, z ktorých prvé sa podvolí, druhé sa vysloví إنَّكَ

*****

Dlhé samohlásky (madda - predĺženie zvuku)

Madda - predĺženie zvuku nastáva tromi samohláskami:

1. Sukunizované „alif“ (nevokalizované „alif“) ا ى

pred ním je list s „fathom“ كِتَابٌ - قَصِرتٌ - فَنَادَى

2. Sukunizované „uau“ (بُو) – písmeno pred ním znie „damma“هُودُ - يُوسُفُ

3. Sukunizované „ya“ (بِي) – pred ním je písmeno samohlásky „kasra“ بَنيِنَ - أَبِي

znak Sukuna ( ْ ) nie je uvedené na dlhých samohláskach Dĺžka predĺženia zvuku - dve samohlásky (jedna samohláska sa rovná času stlačenia a uvoľnenia prsta)

Sukunnoy "mníška" a "tanvin"

- mníška Sukunirovannaya: písmeno "mníška" bez samohlásky نْ

-Tanwin: dodatočné sukunizované „mníška“, pripojené na konci mien podľa výslovnosti, ale neuvedené písomne a nevyslovované počas pauzy (sukunirovanie), je označené dvojitými samohláskami „fathi“ (an) نُورًا ً „qasrs“ (v) سَمِيعٍ ٍ „damms“ (ne)سَمِيعٌ ٌ

Tanwin en napísané na písmeno s pridaním „alif“ (بًا), okrem písmena „ta marbuta“ (ةً) bez pridania „alif“

Keď sukunirovanie (pauza) tanvin „ta marbuta“, tanvin sa nevyslovuje, „ta marbuta“ sa vyslovuje ako sukunirovaniya písmeno „ha“ فِرْقَهْ - فِرْقَةٌ

Pri pauze (nasávaní) tanvín an, tanvin sa nevyslovuje, alif sa vyslovuje s dĺžkou dvoch samohlásokخَبِيرًا - خَبِيرَا

Keď sa tanwin zastaví v a tanwina un, tanvin sa nevyslovuje, písmeno obsahujúce tanvin sa podľahne بَصِيرٌ - بَصِيرْ

Dodatočnú mníšku (tanvin) ohlási qasra, ak po tanvine nasleduje spojovacie hamzaلُمَزَةٍ الّذي - لُمَزَةِنِ الّذي

(kvôli stretnutiu dvoch sukunov)

Určitý člen " أل «

- Určitý člen "آلْ" dodatočné sukunizované "lam" a spojovacie hamza (spojujúce alif) vokály "fatha", ktoré sa pridávajú na začiatok neurčitých mien, aby sa definovali, napríklad: قَلَمٌ - ألْقَلَمُ

- Pripojenie hamza "أ ا" v určitom článku ال

na začiatku čítania to ohlási „fatha“ a keď je v polohe spojenia, hamza sa spustí, čítanie pokračuje bez prerušenia dychu م

Určitý člen „ال“ má dve polohy:

1. Izhar „lam“ (lunárne písmená)

2. Idgam „lam“ (solárne písmená)

1 - Izhar Lama (identifikácia)

Izharský určitý člen „أل“ má 14 písmen:

أ ب خ ح ج ع غ ق ك ف م و ه ي

tieto písmená sa nazývajú mesačné písmená

Ak je za „ال“ jedno zo 14 „lunárnych písmen“, je potrebné urobiť Izhar „lam“, sukunizované „lam“ je odhalené (vyslovené zreteľne), napríklad: الْقَادِرُ - الْحُْل -يكََِِييََِؐييََِؐييََِؐييََِؐييََِؐي

2 - Idgam láma ( zložený)

Idghamský určitý člen „أل“ má 14 písmen:

ث ت د ذ ز ر س ش ص ض ط ظ ل ن

tieto písmená sa nazývajú slnečné písmená

Ak je za „ال“ jedno zo 14 solárnych písmen, je potrebné urobiť Idgam „lam“, „lam“ je spojené so solárnym písmenom a písmeno je zdvojené, napríklad: النُّور - الثَّوَاب

Zhrubnutie a zjemnenie zvuku

Pevná hlboká výslovnosť: zhrubnutie zvuku - pri vyslovovaní písmena zvuk napĺňa ústa, zadná časť jazyka stúpa do horného podnebia, písmeno sa vyslovuje so silným napätím

Tvrdé písmená (dôrazné zvuky): 7 písmen, okrem písmena ق, ktoré sa vyslovuje bez napätia, keď má samohlásku kasr

خ ص ض غ ط ق ظ

Mäkká výslovnosť : zjemnenie zvuku - pri vyslovovaní písmena zvuk nevypĺňa ústa, zadná časť jazyka klesá (jemné zvuky sa vyslovujú jemnejšie ako zvuky ruského jazyka)

Mäkké písmená: všetky písmená abecedy okrem siedmich tvrdých písmen - písmená "alif" "lam" "ra" - tieto tri písmená majú tvrdú a mäkkú výslovnosť

- „alif“ za písmenom dostáva svoju mäkkosť alebo tvrdosť

صَارَ - غَافِرَ - مَاءَ - سَاءَ

Calcala

- Calcala – napätie pri vyslovovaní podľahnutého písmena, dosiahnutie vibrácie zvuku - Kalkulárne písmená: قطب جد

Kalkulačné písmená môžu byť v strede slova alebo na konci slova, ak je na kalkulátore pauza, výslovnosť zvuku sa zlepší. Ak má písmeno qalqal tashdid (zosilnenie), výslovnosť zvuku je silnejšia

Písmeno "lam" vo výslovnosti Aljalala الله

Zvuk „lam“ vo výslovnosti Aljalal (meno Allah) má dva spôsoby výslovnosti: tvrdá a mäkká výslovnosť

Pevná výslovnosť "lam" od Aljalala الله

Ak sa slovo pred Aljalalou končí na „fatha“

"dammu"

- Ak čítanie začína na Aljalal الله

Jemná výslovnosť „lam“ od Aljalala الله

Ak slovo pred Aljalala končí na „kasru“:

بِاللهِ - قُلِ اللهُمّ - فِي اللهِ

Ak pred Aljalala slovo končí na tanwin, potom sa tanwin vyslovuje kasra (kvôli stretnutiu dvoch sukunov)

قَوْمًا الله - قَوْمانِ الله

Pravidlá pre sukunnogo "mníška" a tanwin

– Mníška Sakin a Tanwin majú štyri pravidlá v závislosti od toho, ktoré z 28 písmen abecedy sa nimi riadi:

1. Identifikácia 2. Miešanie

3. Transformácia 4. Utajenie

1- Izhar ( identifikácia)

Lexikálny význam slova je jasnosť, presnosť

Vedecký význam – tvorba zvuku v mieste artikulácie bez nazalizácie

- Nazalizácia (hunna) Lexikálny význam slova je melodickosť. - Vedecký význam - zvuk vychádzajúci z hornej časti nozdier bez účasti jazyka na jeho tvorbe

Dĺžka nazalizácie - dve samohlásky, dĺžka jednej samohlásky sa rovná času stlačenia a uvoľnenia prsta

Izharove písmená majú šesť hrdelných zvukov: أ ح خ ع هـ غ

Ak po mníške sakin alebo tanvine existuje jedno z písmen Izhar, potom sa „mníška“ a tanvin vyslovujú jasne, bez nazalizácie, napríklad:

أَنْعَمْتَ - تَنْهَرْ - أحَدًا أَبَداً

2 – Idgham (zdvojnásobenie)

Lexikálny význam slova je spojenie, splynutie (niečo sa spája s niečím)

Vedecký význam je spojenie písmena sukunirovanny so samohláskou, po ktorej sa obe písmená stanú jedným zdvojeným (tashdid)

Idgam má šesť písmen: ي ر م ل و ن (يَرْمَلُونْ)

Idgam je rozdelený do dvoch typov:

Idgam (s gunnou) nazalizácia 2. Idgam bez gunny

Idgam s pištoľou

Existujú štyri písmená Idgamy s gunou: ي م و ن (يَنْمُو)

Ak sa slovo končí na mníšku sakina alebo tanvin, ďalšie slovo sa začína na písmeno Idgama, je potrebné vytvoriť Idgam (spojenie) s gunnou, mníška sakina alebo tanvin sa spája s písmenom Idgama, písmeno Idgama sa zdvojuje, mníška zachováva gunnu

Napríklad: خَيْرٌوَأَبْقَى - وَمَن يَعْمَل

Idgam s gunnou sa volá nedostatočné idgam v dôsledku zmiznutia písmena Nun alebo Tanwin a zachovania jeho spôsobu artikulácie (Hunovia)

Idgam bez pištole

Existujú dve písmená Idgam bez gunny: ل ر

Ak sa slovo končí na mníšku sakina alebo tanvin, slovo za ním sa začína jedným z dvoch písmen Idgama, je potrebné urobiť Idgam (spojenie) bez zachovania gunna, mníška sakina alebo tanvin sa spája s písmenom Idgama, písmeno Idgama sa zdvojnásobí, napríklad: ولَـــكِن رَّحْمَةً - خَيْرٌ لّهُمْ

Idgam bez gunny sa volá kompletný idgam v dôsledku odstránenia písmena „mníška“ a jeho spôsobu artikulácie (Hunovia) - Existuje výnimka z pravidla « مِنْ رَاقٍ » Podľa pravidla Tajweed je po mníške sakin potrebná krátka prestávka zvuku a dýchania, preto musí byť odhalené písmeno „mníška“ (Izhar)

Idgam mníška sakina môže byť len v dvoch slovách (prvé slovo končí mníškou sakina, ďalšie začína písmenom Idgama), ak sú mníška sakina a písmeno Idgama (و alebo ي) v rovnakom slove, identifikácia (Izhar) mníšky sakiny je nevyhnutné . V Koráne sú iba štyri slová, ktoré zodpovedajú tomuto pravidlu:

صِنْوَانٌ - قِنْوَانٌ - آلدُّنْيَا - بُنْيــنٌ

3. Iqlab (transformácia)

Lexikálny význam slova Iklyab je zmena niečoho od reality

Vedecký význam má premena sukunizovanej mníšky alebo tanwina na sukunizovanú م pri zachovaní gunny. - Iqlab má iba jedno písmeno: ب

Ak je za mníškou sakina alebo tanvin v jednom alebo dvoch slovách písmeno „ba“, je potrebná Iqlab (transformácia) „nun“ na písmeno „mim“, pričom pri vyslovovaní treba zachovať gunna

أَنْبِيَاءَ - مِنْ بَنِي - سَمِيعٌ بَصيِرٌ

4 - Ikhfaa (skrytie)

Lexikálny význam slova sa skrýva

Vedecký význam - postavenie mníšky sakiny alebo tanvinu medzi Izhar a Idgam bez zdvojenia pri zachovaní gunny (písmeno „mníška“ úplne zmizne)

Ikhfaa má pätnásť písmen: toto sú zvyšné písmená po šiestich písmenách Izhar, šiestich písmenách Idgam a jednom Iqlab

ت ص ذ ث ك ج ش ق س د ط ز ف ض ظ

Ak je po mníške sakina alebo tanwin jedno z písmen Ikhfaa v jednom slove alebo v dvoch slovách, je potrebné skryť „mníšku“ pomocou guny

*****

Pravidlá „mim“ a „mníška“ s tashdidom نّ مّ

Tashdid - vyslovenie písmena shadda (posilnené)

Je potrebné dodržať gunnu písmena "mim" a písmeno "nun" s tashdidom v pozíciách spojenia alebo pauzy, bez ohľadu na to, kde je písmeno v strede alebo na konci slova. Zemepisná dĺžka Hunov – dve samohlásky إِنَّ - مِمَّا - مُحَمَّدٌ

Pravidlá pre prepadnuté písmeno „mim“ ( مْ )

Sukunizované „mim“ (mim sakina) je písmeno „mim“ مْ bez samohlásky

Prepadnuté písmeno „mime“ má tri pravidlá:

1 . Ikhfaa "mime" (labial)

Ikhfaa má iba jedno písmeno: „ba“ ب

Ak je za sukunizovaným „mim“ písmeno „ba“ („mim“ na konci slova „ba“ na začiatku slova nasledujúceho po ňom), je potrebné Ikhfaa (skryť) písmeno „mim“ s gunna (vyslovuje sa bez zatvorenia pier) بِهِمْ

Táto Ikhfaa sa nazýva labiálna kvôli vytváraniu písmen „mim“ a „ba“ pomocou pier.

2. Idgam mim (labial)

Idgam má iba jedno písmeno: „mim“م

Ak sa slovo končí na mim sakina, nasledujúce slovo sa začína samohláskou mim, je potrebné Idgam (zložené) „mim“, dve písmená „mim“ sú spojené, jedno sa zdvojnásobí a vyslovuje sa s gunna لِمُوُنْ

3. Izhar mim (labial)

Izhar mim má 26 písmen - všetky písmená okrem písmen "mim" a "ba"

Ak je po mim sakina v jednom slove alebo dvoch slovách písmeno Izhara mim, je potrebné Izhar (identifikácia) „mim“

أَنْتُمْ غَفِلُون - أَلَمْ أقُلْ - سَمْعِهمْ

Poznámka: Izhar mim pred písmenami "ف" a "و" je vylepšený vďaka jednote miesta artikulácie s písmenom "و" a blízkosti miesta artikulácie s písmenom "ف"

*****

Pravidlá pre list" ر «

Zvuk „ر“ má tri pravidlá: 1. Pevná výslovnosť

2. Mäkká výslovnosť 3. Prijateľnosť oboch spôsobov

1. Pevná výslovnosť

Pevná výslovnosť zvuku „ra“ sa vyskytuje v šiestich polohách:

1 – Ak „ra“ vokalizuje damma alebo fathaرَحِيمٌ - رُسُلٌ

2 – Ak je „ra“ sukunizované, písmeno pred ním je vyslovované damma alebo fatha

3 – Ak je „ra“ sakina, pred ňou je alif s odhalenou kasrou

(qasra spojovacieho hamza)رَبِّ ارْحَمُهَا

4 - Ak je „ra“ sakina, písmeno pred ním je vokálom kasra, za „ra“ je jedno zo siedmich písmen ظ ق ط غ ض ص خ (tvrdé písmená), za predpokladu, že tvrdé písmeno nie je samohláska kasra فِرْقَة - قِرْطَاس

5 - Ak „ra“ podľahne počas pauzy, písmeno pred ním sa vysloví ako fatha alebo damma الكَوْثَرْ - النَّذُرْ

6 – Ak je „ra“ sukunizované počas pauzy, pred ním je písmeno sakina a pred ním je písmeno vokálom fatha alebo dammaالعَصْرْ - الشُكْرْ

2. Mäkká výslovnosť

Mäkká výslovnosť zvuku „ra“ sa vyskytuje v štyroch polohách:

1 – Ak „ra“ vyslovuje kasra رِزْقًا - خَيْرٍ

2 – Ak je „ra“ sakina, pred ňou je písmeno s kasrou شِرْعَة - الفِرْدَوْ س

3 – Ak „ra“ podľahne počas pauzy, pred ním je písmeno „يْ “ خَيْرْ - الصَيْرْ - قَدِيرْ

4 – Ak je „ra“ sukunizované počas pauzy, písmeno sakina je pred ním a písmeno je pred ním vokálom kasra.

3. Prijateľnosť oboch metód

Tvrdá a mäkká výslovnosť zvuku „ra“ je povolená:

1 – Ak je „ra“ sakina, písmeno pred ním sa vyslovuje kasra, po „ra“ jedno zo siedmich pevných písmen vyslovuje kasra فِرْقٍ

2 – Ak je „ra“ sukunizované počas pauzy, je pred ním sukunizované tvrdé písmeno a pred ním tvrdé písmeno s kasrou مِصْرْ - القِطْرْ

Typy idgam (pripojení)

1. Idgam mutamasilain

- mutamasilain – dve písmená podobné miestom a spôsobom artikulácie (بْبَ مْمَ)

- Idgam mutamasilain - spojenie dvoch rovnakých písmen (v dvoch slovách) slovo končí písmenom sukunirovannoy, slovo nasledujúce po ňom sa začína písmenom samohlásky, je potrebné urobiť Idgam (písmeno sukunirovannaya je spojené s písmenom samohlásky a stáva sa zdvojeným )

2. Idgam mutajanisain

- Mutajanisain – dve písmená podobné v mieste artikulácie a odlišné v spôsobe artikulácie

- Idgam mutajanisain - kombinácia dvoch písmen, podobných v mieste artikulácie a rozdielnych v spôsobe artikulácie, prvé je sukunizované, druhé je vokalizované - Listy Idgama mutajanisayn: ت د ط ذ ظ ث ب م

Idgam je potrebný, keď:

1. „dal“ je sukunion „ta“ je vokalizovaný وَقَد تَّبَيَنَ

2. „تْ “ a „د“ أَثْقَلَت دَّعَوالله

3. „تْ“ a „ط“ قَالَت طَّائِفَه

4. „طْ“ a „ت“ أَحَطتّ

5. "ذْ" a "ظ" إِذْ ظَّلَمُوا

6. "ثْ" a "ذ" يَلْهَث ذَّلِكَ

7. "بْ" a "م" ارْكَب مَّعَنَا

3. Idgham mutakaribayn

- mutakaribin – dve písmená blízko seba na mieste a spôsobe artikulácie

- Idgham mutakaribayn - kombinácia dvoch písmen blízko seba na mieste a spôsobe artikulácie, prvému podľahne, druhé sa vokalizuje

Písmená Idgama mutakaribain sú štyri: ر ل ك ق

1. "لْ" a "ر" قُل رَّبّي

2. „قْ“ a „ك“ أَلَمْ نَخْلُقْكُّمْ

*****

Pripojenie a odpojenie „hamza“

- Pripojenie hamza (ا ) - toto je „hamza“, ktoré sa vyslovuje na začiatku čítania a vypadne v spojení počas výslovnosti, ale je zobrazené v písmene اِذْهَب - قَال اِذْهَب

Spojovací hamza oznamuje fatha na začiatku recitácie určitým členom „آل“: اَلعَصْرْ - اَلشُكْرْ

Vokalizovaný kasrou v desiatich podstatných menách:

اِثْنَانِ - اِثْنَتَانِ - اِبْنٌ - اِبْنَةٌ - اِسْمٌ - اِمْرُؤٌ - اِمْرَأَةٌ

Vokalizovaný kasrou v päť a šesťpísmenových slovných menách:

اِسْتِغْفَارٌ - اِنْقِطَاعٌ

Vokalizované kasrou v rozkazovacích slovesách, ktorých tretie písmeno je vyjadrené kasra alebo fatha

اِذْهَب- اِجْلِس - اِقْرَأ

Vokalizované dammou v rozkazovacích slovesách, ktorých tretie písmeno je vyjadrené dammou

اُدْرُس - اُدْعُ

- Disjunktívna hamza (أ ) - toto je hamza, ktorá je zobrazená na alife, vyslovuje sa (vokalizuje všetky samohlásky) a nevypadáva medzi slová. Vyskytuje sa na začiatku, v strede a na konci slova

أَدَبَ - بَائِسٌ - اقَرَأْ

Pravidlá predlžovania (madda)

Lexikálny význam slova (madda) sa predlžuje

Vedecký význam - predĺženie zvuku vysloveného písmena (dlhé samohlásky)

Existujú tri písmená madda:

1. Dlhé „alif“ (ا َ) pred ním je písmeno samohlásky fatha

2. Dlhé „wow“ (و ُ) pred ním damma

3. Dlhé „ya“ (ي ِ) pred ním kasra

Predĺženie (madda) sa delí na dva typy:

1. Domorodá (prírodná) madda. Keď pred dlhým písmenom nie je žiadne „hamza“ (ء) a za ním nie je žiadne písmeno „hamza“ alebo sukun. Predĺženie je potrebné pre dve samohlásky:

قَالَ - وَدُودٌ - بَصِيرٌ

Nazýva sa to radikálne rozšírenie, pretože ak ho nedodržíte, význam slova sa zmení

2. Odvodená (neprirodzená) madda. Keď je po dlhom liste pred alebo po dlhom liste písmeno hamza alebo sukun

Pravidlá predlžovania: 1. Možné 2. Povinné 3. Prípustné – Existuje sedem typov odvodených madda

1. Spája madda

Keď je po dlhom písmene (madda) v jednom slove „hamza“, je predĺženie povinné o 4 alebo 5 samohlások v spojení a počas pauzy (umiestňuje sa znak ~)

Predĺženie sa zvýši na 6 samohlások, ak slovo končí na „hamza“ السّمَاءُ - دُعَاءٌ

2. Deliaca madda

Keď slovo končí písmenom madda a slovo za ním začína „hamza“, je možné ho predĺžiť o 4 alebo 5 samohlások a je tiež možné skrátiť dĺžku o 2 samohlásky.

وَ مَا أَدرَكَ - خَيرًا مِنهَا أِنّا أِلَى

3. Zobrazená madda pre sukunu

- Keď sa za písmenom madda nachádza samohláska, na ktorej je urobená pauza, je možné predĺženie z 2 na 6 samohlások (ak nie je urobená pauza, ide o koreňovú maddu

4. Predĺženie krátkeho zvuku

Keď je pred sukunom „و“ alebo „يْ“ písmeno, ktoré hlása fatha, za ním je písmeno s odkrytým sukunom (s pauzou), je možné predĺžiť o 2 alebo 4 alebo 6 samohlások, ak je pauza nie je urobený, madda zmizne قُرَيْشٍ - قُرَيْشْ خَوْ فٌ - خَوْفْ

5. Vymeňte madda

Predĺženie počas pauzy na tanvine en (namiesto dvoch samohlások „fatha“ pri spájaní) sa vyžaduje predĺženie o 2 samohlásky

كَثِيرًا - كَثِيرَا بَصِيرًا - بَصِيرَا

6. Nevyhnutná madda

Ak je za písmenom madda písmeno s radikálnym sukunom (neodkryté) alebo písmeno s tashdidom, je predĺženie povinné o 6 samohlások

Požadovaná madda je rozdelená do 2 typov:

1 - potrebné madda v slove

2 - potrebná madda v trojfonémovom liste (písmená na začiatku súr)

- Jedným slovom nevyhnutná madda sú dva typy:

1 - keď za písmenom madda je v jednom slove písmeno sukun, napríklad: الْئَنَ táto madda sa nachádza v Koráne iba na dvoch miestach

2 - keď za písmenom madda je jedným slovom písmeno s tashdid الحَاقَّة - الضَّالِّينَ - مَن شَاقُّوا الله

- Nevyhnutná madda v trojfonémovom liste (písmená na začiatku súr), - trojfonémový list: písmeno zložené z troch foném (písmen), z ktorých stred je madda písmeno م - ميم ن نون -

Existujú dva typy:

1 - nájdenie písmena v písmenách na začiatku súr, zloženého z trojfonemického písmena (قَافْ), v strede ktorého je písmeno madda, za ním písmeno sukun, ktoré nie je spojené s písmenom, ktoré za ním nasleduje ( nie je vyrobený idgam), napríklad:

*ص وَالقُرْأنِ ذِي الذِّكْر * písmeno „ص“ je písmeno, ktorým Alah (sláva a chvála Mu) zjavuje súru. „ص “ trojfonemické písmeno (صَادْ), ktorého stredné písmeno je madda je „alif“ a za ním písmeno sukun bez shadda a nespájajúce sa s nasledujúcim písmenom (idgam) je „dal“

2 - nájdenie písmena v písmenách na začiatku súr, zloženého z písmena s tromi fonémami, v strede ktorého je písmeno madda, za ním písmeno sukunizované, zdvojené nasledujúcim písmenom, napríklad: (الم) „lam“ písmeno, ktorého stredné písmeno je „alif“, tretie písmeno je mim sakina, po „lam“ nasleduje samohláska mim (idgam mim sakina so samohláskou mim) الِفْ لَامْ مِّيمْ

Na začiatku súry je 14 písmen, ktoré sú rozdelené do troch typov:

1. Z nich písmeno, ktoré sa vôbec nepredlžuje, je „alif“

2. Písmená s predĺžením koreňa madda 2 samohlásky: ر ط ي ه ح

3. Rozšírené písmená so 6 samohláskami م ص ك ق س ع ل ن

(predĺženie písmena „ع“ je povolené až na 4 alebo 6 samohlások, pretože ide o trojfonémové písmeno, z ktorého stred je krátky)

7. Predlžovanie zrasteného zámena

- Spojené zámeno هو (tretia osoba, mužský rod, jednotné číslo). Ak je na konci slova pripojené zlúčené zámeno, písmeno „و “ كِتَابَهُ - بِكِتَابِهِ Existujú dva typy:

1 . Malé spojenie. Keď sa spojené zámeno vyslovuje damma alebo kasra, nemalo by pred ním byť písmeno samohlásky, slovo za ním sa začína písmenom samohlásky (spojené zámeno musí byť medzi dvoma písmenami samohlásky). Vyžaduje sa predĺženie o 2 samohlásky (malé písmeno (و) sa kreslí pod وُ a malé písmeno (ي) pod وِ

وَ مَا لَهُ مَنْ قُوّةٍ - مِن دُونِهِ مُلْتَحدًا

2 . Skvelé spojenie. Keď je súvislé zámeno vokalizované dammou alebo kasrou, slovo za ním začína „hamza“ (nakreslí sa znak ~) Predĺženie je možné o 4 alebo 5 samohlások

و ثَاقَهُ أَحَدٌ - بِرَبّهِ أَمَدًا

*****

Pozastaviť, spustiť, zastaviť

Pauza - Lexikálny význam slova je ukončenie, oneskorenie

Vedecký význam – krátka pauza na konci slova na nadýchnutie s úmyslom pokračovať v čítaní

Existujú tri typy pauzy: 1. vynútená pauza 2. skúšobná pauza 3. preferovaná pauza

1. Vynútená pauza: Toto je pauza v slove pri čítaní z neočakávaných dôvodov, ako je nedostatok dýchania, kýchanie, zábudlivosť atď. Táto pauza je prijateľná v akomkoľvek slove. Je potrebné spojiť slovo s nasledujúcim slovom, ak význam nebol dokončený. Ak bol význam dokončený, potom je lepšie začať s ďalším slovom bez spojenia

2. Testovacia pauza: toto je pauza počas čítania, ktorá slúži na vysvetlenie pravidla alebo otázku skúšajúceho

3. Preferovaná pauza: je to pauza, ktorá slúži na dobrý začiatok. Rozdelené do piatich typov: - Nevyhnutná pauza – povinná pauza s plným dýchaním a povinné obnovenie čítania od ďalšieho slova. Ak nasleduje spojenie, potom je význam jasný, okrem požadovaného významu. - Označené písmenom „م“ (spojenie zakázané)

إنّمَا يستجيب الذين يسمعون م والموتى يبعثهم الله* *

- Úplná pauza – ide o pauzu, pri ktorej sa význam dopĺňa a nezávisí od následného vyjadrenia ani vo forme, ani v obsahu. Ak nasleduje spojenie, význam sa najčastejšie nemení - Označené znakom „ق“ (prestávka je lepšia ako spojenie)

- Dostatočná pauza – toto je pauza na slove s úplným významom a závisí od následného vyjadrenia v obsahu - Označené znakom „ ج “ (možnosť pauzy)

- Príjemná prestávka – toto je pauza na slove s úplným významom a závisí od ďalšieho výrazu vo forme a obsahu - Označuje sa znakom „ص“ (pauza je dobrá, ale začínať ďalším výrazom sa neodporúča kvôli spojeniu výraz s predchádzajúcim)

- Nechcená pauza – zákaz pauzy na slove, ktorého význam nie je dokončený z dôvodu silnej závislosti výrazu od nasledujúceho vo forme a obsahu - Označuje sa znakom „لا“ (zákaz pauzy)

*وَلا تَقْرَبُوا الصّلَوَةَ ... وَأَنتُمْ سُكَارَى * ak sa čitateľ zastaví pri slove الصّلَاةَ, poslucháč pochopí, čo sa hovorí o zákaze modlitby. - Pauza pri slovách súvisiacich s menami a atribútmi Všemohúceho Alaha nie je povolená, takáto pauza naznačuje nevhodný, neúctivý postoj k Alahovi

- Objatie pauza – Ak sa urobí pauza na jednom z dvoch miest, pauza na druhom nie je povolená. ". . . “ je označené tromi bodkami nad dvoma slovami za sebou. Tento typ sa v Koráne vyskytuje na 35 miestach.

ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ . . فِيهِ . . هُدًى للْمُتّقِينَ * *

Stop

Zastavenie je prerušenie zvuku a dýchania v množstve dvoch samohlások s úmyslom pokračovať v čítaní. - Označené písmenom „س“ sa vyžaduje pre čitateľa na štyroch miestach * كَلاّ بَلْ س رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم ...*

Arabské zvuky majú miesto a spôsob artikulácie

Podieľajte sa na tvorbe artikulácie zvukov Orgány reči:

Miesta artikulácie zvukov (Mahraj)

Zvuky hrdla: أ ه غ ع ح خ

Palatálne spoluhlásky: ق ك ج ش ي

Trstinové spoluhlásky: ض ر ل ن

Zvuky zo špičky jazyka: ز س ص

Zubné zvuky predného horného podnebia: ت د ط

Medzizubné spoluhlásky: ظ ث ذ

Labiálne spoluhlásky: م ب ف و

Samohlásky: ا ي و

- Samohlásky ا و ي pozostávajú z nášho hlasu a tvoria sa pri výdychu vzduchu, ktorý nerušene prechádza hrtanom medzi napätými hlasivkami a ústnou dutinou

Spoluhlásky sa tvoria, keď sa v hrdle alebo ústnej dutine objaví prekážka (miesto artikulácie zvuku).

Vlastnosti artikulácie zvuku:

Základné vlastnosti vyslovovania hlások: 1. znelé 2. neznelé

Tvorba hlasových zvukov: zvuk pozostávajúci z hluku, ktorý vzniká po pôsobení tlaku na miesto artikulácie písmena (všetky zvuky okrem neznělých)

Tvorba neznělých zvukov: po vyvinutí tlaku na miesto artikulácie písmena sa zvuk vysloví prúdom vzduchu, ktorý tvorí tichý šepot Tlmené zvuky : فحثه شخص سكت

Metódy artikulácie písmen:

List ا používa sa ako podpora pre hamzu أ, slúži ako zlúčenina (spájajúca alif) a dlhá samohláska ا َ

Zvuk ء (hamza) spodná časť hrdla. ء plozívna spoluhláska vzniká uzavretím hlasiviek s následnou pauzou, po ktorej sa pod tlakom prúdu vzduchu hlasivky okamžite otvoria a vzduch vystúpi cez ústnu dutinu. Mäkké podnebie sa zdvihne a priechod pre vzduch cez nosnú dutinu sa uzavrie, keď sa hlasivky otvoria, dôjde k prudkému výbuchu

Zvuk ب pery (rezonančný zvuk)

Zvuk ت predné zuby, špička jazyka (hluchý)

Zvuk ج tvrdé podnebie, stredná časť jazyka (hlas)

Zvuk ح stredná časť hrdla. ح frikatívny(spoluhlásky, pri ktorých artikulácii sa artikulátory priblížia k sebe, ale neuzavrú sa úplne, v dôsledku čoho dochádza v ústnej dutine k vibráciám vzduchu, ktoré vytvárajú citeľný hluk) hlučný tupý zvuk. Miesto vzniku sa úplne zhoduje s ع . Rozdiel v artikulácii týchto laryngeálnych zvukov je v tom, že pri artikulácii ح svaly navzájom tesne nepriliehajú, ako pri artikulácii ع . Veľmi sa napínajú a zužujú, približujú sa k sebe, takže medzi nimi zostáva veľmi úzka medzera. Pri výdychu vzduch prechádza cez túto medzeru a trie sa o svaly, čo má za následok treciu neznelú spoluhlásku (keďže hlasivky nevibrujú). Mäkké podnebie sa zdvihne a priechod pre vzduch cez nosnú dutinu sa uzavrie.

Zvuk خ mäkké podnebie, predná časť hrdla, خ je hlboký palatinálny hlučný frikatívny neznělý zvuk. Počas artikulácie sa jazyk pohybuje späť smerom k jazylke a zadná časť jazyka stúpa smerom k mäkkému podnebiu. Medzi zadnou časťou jazyka a jazýčkom sa vytvorí úzka medzera, cez ktorú je vzduch energicky vyfukovaný s napätím

Zvuk د špička jazyka, predné zuby (hlasité)

Zvuky ذ A ث medzizubné frikatívy. Úplne sa zhodujú v mieste artikulácie a líšia sa od seba tým, že ذ je vyslovené, to znamená, že sa vyslovuje za účasti hlasu, a ث je neznelé, vyslovované bez účasti jazyka. Na vyjadrenie týchto zvukov je potrebné umiestniť špičku jazyka medzi zuby a zabezpečiť, aby tesne priliehala k horným zubom, medzi špičkou jazyka a spodnými zubami by mala byť malá medzera

Zvuk ر predné podnebie, špička jazyka (hlas)

Zvuk ز spodné zuby, špička jazyka (hlas)

Zvuk س dolné zuby, špička jazyka (hluchý)

Zvuk ش tvrdé podnebie, stredná časť jazyka (bez hlasu)

Zvuk ص spodné pery, špička jazyka. Dôrazný zvuk (tvrdý, hlboký spoluhláska) hlučný, zubatý, frikatívny, bez hlasu. Poloha rečových orgánov pri artikulácii ε je rovnaká ako pri artikulácii stredného zuba γ. Špička jazyka sa zľahka dotýka vnútornej strany dolných zubov, stredná časť chrbta jazyka stúpa k tvrdému podnebiu a vytvára medzeru, cez ktorú prechádza vzduch. Pri artikulácii emfatického ص je táto medzera výrazne užšia ako pri س. Jazyk a celý rečový aparát sú napäté, zadná časť jazyka je ťahaná čo najviac k mäkkému podnebiu. Rovnako ako v prípade Î a ض, výdych prebieha energicky

Zvuk ض mäkké a tvrdé podnebie, zadná a stredná časť jazyka. ض je hlučný, zubatý, výbušný, zvučný. Povahou artikulácie sa ض úplne zhoduje s dôrazným ط. Rozdiel je v tom, že pri artikulácii ض, čo je znená spoluhláska, hlasivky vibrujú. Jasná artikulácia týchto zvukov sa dosiahne namáhaním celého rečového aparátu a najmä jazyka

Zvuk ط je hlučný, zubatý, výbušný, zvučný. Poloha rečových orgánov pri artikulácii zvýrazňovača Ø je rovnaká ako pri artikulácii prostého Ø, ale pri artikulácii zvýrazňovača Ø je predná časť jazyka pevne pritlačená k prednému podnebiu a potom energicky prudko sa z nej otvára, pričom zadná časť jazyka sa ťahá čo najviac smerom k mäkkému podnebiu. Vzduch prechádza cez ústnu dutinu, pretože v dôsledku stúpania mäkkého podnebia je priechod vzduchu cez nosnú dutinu uzavretý.

Zvuk ظ je dôrazný, hlučný, frikatívny, vyjadrený. Povahou artikulácie sa ظ úplne zhoduje s dôrazným ص, rozdiel je v tom, že na rozdiel od hlásky ص je hláska ظ znená, t.j. artikulované vibráciou hlasiviek. Jasná artikulácia sa dosiahne v dôsledku napätia v hlasovom aparáte

Zvuk ع stredná časť hrdla, zívajúci, výbušný, zvučný, hlučný. Pri artikulácii ع sa svaly hrtana uzatvárajú, svaly sú napäté. Po pauze (expozícii) nastáva okamžitá svalová relaxácia. Hlasivky vibrujú, keď sú hrtanové svaly uvoľnené, čo je dôvod, prečo je Ĺ znelou spoluhláskou. Mäkké podnebie sa zdvihne a cez ústa vychádza vzduch

Zvuk غ mäkké podnebie predná časť hrdla, غ je hlboko vzadu podnebie, hlučné, frikatívne, hlasité. V ruskom jazyku neexistuje podobný zvuk. Pri artikulácii zvuku κ sa zadná časť stiahne a zdvihne sa k mäkkému podnebiu, čím sa vytvorí úzka štrbina, cez ktorú prechádza prúd vzduchu, čo spôsobuje chvenie uvuly. Rovnako ako pri artikulácii hlásky خ je rečový aparát napätý. Zvuk غ je znený paralelne s neznelou خ

Zvuk ق mäkké podnebie, zadná časť jazyka. ق hlboký chrbát palatinálny, hlučný, výbušný, zvučný. Pri artikulácii ق sa zadná časť jazyka pohybuje späť nahor, tesne prilieha k zadnej časti mäkkého podnebia nad jazýčkom. Po držaní sa vyslovuje ق prudkým zdvihnutím jazyka z mäkkého podnebia, pri artikulácii je napätý celý rečový aparát ق. Prúd vzduchu prechádza cez ústnu dutinu, keď sa mäkké podnebie zdvihne

Zvuk ك tvrdé podnebie, stredná časť jazyka

Zvuky ف A م pery. ف výrazný pri hryzení spodnej pery

Zvuky ل A ن predné podnebie, špička jazyka

Zvuk ه spodnej časti hrdla. Spoluhláska ه je kopulárna frikatíva. Táto hláska sa tvorí na rovnakom mieste ako spoluhláska ء, no pri jej artikulácii nie sú hlasivky napäté, hoci sa k sebe približujú. Hlasivková štrbina je mierne otvorená, mäkké podnebie je zdvihnuté, priechod pre vzduch do nosovej dutiny je uzavretý. Pri prechode do ústnej dutiny cez medzeru vytvorenú hlasivkami a pri narážaní len na nepatrnú prekážku v oblasti hlasiviek vzduch v kontakte s hlasivkami vytvára akustický dojem aspirácie. Orgány reči nie sú pri artikulácii napäté

Zvuk و pery. Písmeno و sa používa na vyjadrenie spoluhlásky و a dlhej samohlásky ُو. Zvuk و je labiálny, frikatívny, hlasitý. Pri artikulácii و by mali byť pery posunuté dopredu, silne zaoblené a zúžené. Zadná časť jazyka sa dvíha k mäkkému podnebiu a je trochu stiahnutá, čo vysvetľuje pevný charakter výslovnosti spoluhlásky و. Pery a jazyk sú pri artikulácii napäté و. Na artikulácii spoluhlásky و sa podieľajú hlasivky, ktoré pri vibrácii vytvárajú zvonivý zvuk. Mäkké podnebie je zdvihnuté a priechod pre vzduch do nosovej dutiny je uzavretý

Zvuk ي tvrdé podnebie (stredná časť jazyka). Písmeno ي sa používa na vyjadrenie spoluhlásky ي a dlhej samohlásky ِي

Hamza označuje neznělý plozívny spoluhláskový zvuk, ktorý je v transkripcii vyjadrený čiarkou [‘]. V ruskom jazyku neexistuje žiadny podobný zvuk, avšak určitú podobnosť s arabskou spoluhláskou ['] možno pozorovať v ruských slovách ako „spolupráca“, „správa“, ak vyslovujete samohlásky [oo] oddelene a urobíte krátku pauzu medzi nimi: „spolupráca“, „správa“. Ale aj v tomto prípade sa táto explózia v ruskom jazyku ukáže ako veľmi slabá, zatiaľ čo v arabčine je zvuk [‘] spoluhlásková fonéma a vyslovuje sa jasne.

Spoluhláska hamza vzniká uzavretím hlasiviek s následnou pauzou, po ktorej sa pod tlakom prúdu vzduchu okamžite otvoria a vzduch vystúpi cez ústnu dutinu. Mäkké podnebie sa zdvihne a priechod pre vzduch cez nosnú dutinu sa uzavrie. Pri otvorení hlasiviek nastáva prudká explózia, podobná zvuku mierneho kašľa.

Na písomné znázornenie hamzy sa používa symbol ء, ktorý sa v závislosti od polohy v slove píše nad alebo pod čiaru. Ako súčasť slova môže byť znázornené buď samostatne, alebo s takzvaným stojanom. Funkciu stojana hamza plnia písmená, ktoré slúžia na zobrazenie slabých písmen:

ا ، و ، ي

Písmená و ، ي slúžia ako stojan pre hamzu, nevyjadrujú žiadny zvuk a sú len grafickým zariadením pre jeho dizajn. Je potrebné poznamenať, že ي ako stojan sa píše bez diakritiky. Pokiaľ ide o písmeno ا, samo o sebe nevyjadruje vôbec žiadny zvuk.

Na začiatku slova je hamza vždy ا a hamza so samohláskou fatha alebo damma je napísaná nad „alif“ a hamza so samohláskou kasra je napísaná pod „alif“. Napríklad:

أَخَذَ (vziať) ; أُكْتُبْ (písať) ; إِجْلِسْ (posaď sa)

Zároveň je dôležité poznamenať, že počiatočná hamza (أ) je dvoch typov: - deliaca ( هَمْزَةُ الْقَطْع ) a pripojenie ( هَمْزَةُ الْوَصْل ).

Deliaca hamza je označená "alif" so symbolom hamza أ a vyslovuje sa vo všetkých prípadoch, napríklad:

أَبْ ، أَخْ ، أَرْضْ

Zvláštnosťou spojovacej hamzy je, že je označená „alif“ bez symbolu hamza a vyslovuje sa iba na začiatku vety, napríklad:

اِسْمُ ، اِبْنُ ، اِثْذَيْنِ .

Na rozdiel od deliacej sa spojovacia hamza nevyslovuje, keď sa nachádza vo vete. V tomto prípade je nad „alif“ umiestnená špeciálna ikona s názvom „waslya“ (ٱ) a tento proces sa nazýva „waslying“, napríklad:

عِذْدَ ٱ بْنِ .

Keď sa spojovacia hamza nachádza medzi dvoma slovami, sama sa nevyslovuje, ale slúži na spojenie slov a súvislé čítanie. Navyše, ak mu predchádza dlhá samohláska, tak sa nepredlžuje.

Na začiatku hovoreného prejavu znie spojovací hamza takto:

S kyasrou:

− na začiatku slovesa, ktorého tretie písmeno je samohláska fatha, napríklad:

ٱ(اِ)سْتَسْقَى ، ٱ(اِ)عْلَمُوا

− na začiatku slovesa, ktorého tretie písmeno sa hláskuje ako kasra, napríklad:

ٱ(اِ)ضْرِ بْ بِعَصَاكَ ، ٱ(اِ)كْشِفْ عَنَّا

− na začiatku mena, ktoré nie je definované článkom اَلْ, napríklad:

ٱ(اِ)سْمُ ، ٱ(اِ)بْنُ ، ٱ(اِ)ثْنَيْنِ

- na začiatku slovného mena, napríklad:

ٱ(اِ)خْرَ اجًا ٫ ٱ(اِ)سْتِكْبَارًا

S fathou:

V určitom článku اَلْ napríklad:

ٱ(اَ)لْحَمْدُ لِلهِ ، ٱ(اَ)لرَّحْمٰنِ

S Dammou:

− na začiatku slovesa, ktorého tretie písmeno sa hláskuje dammou, napríklad:

ٱ(اُ)نْظُرُوا ، ٱ(اُ)عْبُدُو ا اللهَ

Cvičenie č.1.

Prečítajte si nasledujúce kombinácie zvukov:

أَبْ ، إِبْ ، أُبْ ، أَخْ ، إِخْ ، أُخْ

أَسْ ، إِسْ ، أُسْ ، أَطْ ، إِطْ ، أُطْ

أَلْ ، إِلْ ، أُلْ ، أَهْ ، إِهْ ، أُهْ

بَأَبَ ، ثَئِبَ ، بَؤُلَ ، سَئِبَ ، لَؤُمَ

Cvičenie č.2.

Prečítajte si a skopírujte nasledujúce slová do zošita

أَخَذَ ، يَأْخُذُ ، أَمَرَ ، يَأْمُرُ

قَرَأَ ، يَقْرَأُ ، سَأَلَ ، يَسْأَلُ

مُؤْمِنْ ، بِئْسَ ، بِئْرُ ، لُؤْلُؤْ

أَدْرُسُ ، قُرِئَ ، إِقْرَأْ ، فَؤُلَ

Cvičenie č.3.

Prečítajte si slová a venujte pozornosť charakteristickým znakom použitia deliacej a spájacej hamzy:

أَهْلُ ، أَخَذَ ، أَلَمُ ، اِبْنُ ، أَسَدُ

اُخْرُجْ ، إِلْفُ ، اُمْرُؤُ ، أَرْنَبُ

عِنْدَ أَبْ ، عِنْدَ أَخْ ، وَ أَرْضُ ، عِنْد ٱبْنِ

وَ ٱثْنَيْنِ ، بِرُّ أَهْلِهِ ، وَ أُمُّهُ ، مَعَ أَمَلِهِ

(هَمْزَة القَطْع )

V arabčine máme dva typy hamza: spojovacie ( همزة الوصل ) a oddelenie (همزة القطع ) .

Khalil ibn Ahmad Al-Farahidi to nazval rebrík pre jazyk, pretože tento hamza je umiestnený tak, aby mohol začať slovo, ktorého prvé písmeno je sukun. Už vieme, že 1) Arabi nezačínali slovo sukun a 2) nekončili samohláskou. Spojovacia hamza mimo zástavky – v prúde reči – zaniká a vyslovuje sa až po zástavke alebo na začiatku reči.

Delenie Hamza je natrvalo. Pretrváva v toku reči aj na začiatku reči:

Vo všetkých týchto prípadoch sa vyslovuje hamza, čo znamená delenie - همزة القطع (tento názov je uvedený podmienečne, len na odlíšenie od spojovacieho hamza).

Otázka: stáva sa, že spojovacie a deliace hamzy stoja spolu, alebo dve deliace hamzy spolu? Áno, niekedy.
Začnime situáciou, keď stoja v blízkosti sú dve deliace čiary hamzas, z ktorých prvá je samohláska a druhá

- so sukunom. Napríklad: أَأْ alebo: أُأْ , alebo: إِأْ – ale Arabi to tak nevyslovujú. Ak narazia na (أأْ), potom oni

vyslovte: ( أَا ) - teda namiesto: أَأْمنوا Hovoria: ءَامنوا . Ak sa stretnú ( أُأْ ), potom hovoria:

(أُو ) - teda namiesto: أُأْتوا Hovoria: أُوتوا . Ak sa stretnú ( إِأْ ), potom povedia: ( إِي ) - teda

namiesto إِأْمان Hovoria: إِيمان .

▬ [ druhý hamza je nahradený alif]▬

▬ [ و ]▬

▬ [ druhý hamza sa nahrádza písmenom ي ]▬

Prešli sme si tým, keď sme to riešili nahradenie madd (مد البدل ).

Teraz zvážte situáciu, kedy najprv hamza – pripojenie(همزة الوصل), a druhý– so sukunom – delenie(همزة القطع). Napríklad slovo: إيتوني .

Základ tohto slova: إِئْتُوني . Ale ak začneme reč týmto slovom, potom nahradíme deliace hamza písmenom madd, ktoré súvisí so samohláskou predchádzajúceho spojenia hamza: إيتوني . Ak tomuto slovu predchádza spojka alebo iné slovo, potom sa spojovacia hamza nevyslovuje, ale deliaca hamza sa vyslovuje: وائْتُوني .

Nižšie sú uvedené príklady postupnej transformácie takýchto slov, keď s nimi chceme začať čítať:

البقرة , verš 283
▬ ▬

الأحقاف , verš 4
▬ ▬

يونس , verš 15
▬ ▬

التوبة , verš 49
▬ ▬

Teraz sa, naopak, zamyslime nad situáciou, keď je prvá delenie hamza a po ňom - pripojenie(pri slovesách).

PRIPOJENIE DIVIDENTNÉHO HAMZA K SPOJOVACIEMU HAMZU V SLOVESOCH

Pravidlo : Ak opytovací hamza (rozdeľuje sa) je pred spojkou v slovese, To spojovacie hamza je odstránené z pravopisu aj výslovnosti:

Ako však v tomto prípade vieme, že tu už nejde o spojovaciu hamzu, ale o opytovaciu? To sme už povedali pripojenie hamza slovesá sa deje iba s pani, alebo s kasroy a nikdy sa to nestane s fathom. A ak vidíme sloveso, ktoré má spojenie hamza s fatha, potom už vieme, že ide o opytovaciu hamzu (همزة الاستفهام ).

Existuje ďalší špeciálny prípad, kedy po otázke hamza stojí za to spojovacie hamza určitého člena (ال ) .

Tu poprosím o trochu pozornosti a sústredenia - všetko veľmi podrobne vysvetlím:

Práve sme poznamenali, že samohláska spojovacej hamzy môže byť len damma alebo qasra. Ak na začiatku slovesa vidíme hamzu, hlásku fatha, tak vieme, že ide o opytovaciu hamzu. Všetko je tu jasné a nedochádza k zámene.

Ale keď je opytovací hamza pred určitým členom (ال), čo by ste mali robiť? V článku (ال) je prvé písmeno spojovacie hamza. Ak by sme pred ňu postavili opytovaciu hamzu (je separačná), tak ak dodržíme vyššie uvedené pravidlo, kde spojovacie hamza len treba predtým uprataťopytovací , potom by sme dostali:

أَ +ا لذَّكرين => أَ لذَّكرين

To znamená, že pred pridaním opytovacieho hamzu bolo ( اَلذكرين ) a po všetkých manipuláciách sa stalo ( اَلذكرين ). Nie je to mätúce? Ukázalo sa, že pre poslucháča v tom nie je žiadny rozdiel - toto slovo s otázkou alebo bez otázky znie stále rovnako. Pretože v skutočnosti všetko, čo sme tu urobili, bolo odstrániť jednu hamzu s fathou a potom na to isté miesto umiestniť ďalšiu hamzu s fathou.

A práve preto Arabi pre prípad, keď je spojovacia hamza pripojená k určitému článku, porušili - ešte pred odhalením Koránu - vyššie uvedené základné pravidlo o vyhodení spojovacej hamzy pred opytovacím a neodstránili spojovaciu hamzu. hamza článku, ale ponechal si ho, aby nenastal zmätok v čítaní a výslovnosti. To znamená, že takéto východisko zo situácie odporuje základnému pravidlu. Preto, keď ponechali spojovací hamza v určitom člene po výsluchu, stále ho mierne zmenili podľa jednej z dvoch možností:

1 ) niektoré kmene nahradili spojovacie hamza v určitom člene za alif a opytovacia forma slova znela takto: ءَالذَّكرين . A boli Arabi, ktorí prišli k Prorokovi ﷺ a pýtali sa ho takto: ءَاللّه ارسلك ؟ (Poslal ťa Alah?):

2 ) iné kmene jednoducho uľahčili vyslovovanie tohto spojovacieho výrazu v určitom člene. To znamená, že sa ukázalo, že je to niečo medzi hamzou, ktorú vyjadril fatha a alif. Páči sa ti to:

A nikdy Arabi takto nepovedali (s jasným, čistým Hamzom):

Následne Arabi porušili základné pravidlo, ktoré hovorí: spojovací hamza sa vyhodí v prúde reči (teda ak ňou nezačneme reč). Porušili ho len v jedinom prípade: keď je v zložení spojovacia hamza určitý člen. Pretože spojovacia hamza určitého člena je s fatha a deliaca opytovacia hamza je tiež s fatha a vzniká zmätok. A tak v určitom člene ponechali spojovaciu hamzu, ale buď ju nahradili písmenom madd (táto akcia sa nazýva: الإبدال ) alebo zjednodušil výslovnosť ( táto akcia sa volá: التَّسْهِيل - úľava).

PRIPOJENIE DELIACEHO HAMZA NA SPOJOVACÍ HAMZA URČENÉHO ČLÁNKU

Pravidlo: Ak opytovací hamza sa pripája spojovacie hamza určitý člen, potom Arabi opustiť spojovaciu hamzu, zmeniť ju s písmenom-mad ( الإبدال ) alebo uľahčenie výslovnosti ( التَّسْهِيل ). Len v ْČítanie podľa Hafsa 3 takéto slová:

1. súra الأنعام , verš 144, slovo:

● A) الإبدال

Takéto šialenstvo, ako sme už poznamenali, patrí do formy: المد اللازم الكلمي المثقل (t. j. nevyhnutné šialenstvo vyskytujúce sa v slovách pred zdvojeným písmenom)

● b) التَّسْهِيل - je to kedy malý tieňovaný kruh):

Toto spojenie hamza sa vyslovuje ako priemer medzi zvukom skutočnej hamzy a alifu, takto:

2 . súraيونس , verš 91, slovo:

● A) الإبدال - toto: keď sa spojovacie hamza nahradí písmenom madd:

● b) التَّسْهِيل - je to kedy spojovací hamza zostáva, ale v ľahšej výslovnosti, blízko k písmenu alif. (takýto hamza je určený malý tieňovaný kruh):

ه, ako to niektorí robia. Bratia, toto je Korán. Sám nič nezmôžeš. To platí najmä pre tých, ktorí sa zaviažu učiť tajweed. Vyučovať by mal len ten, kto dosiahol dokonalosť vo výslovnosti a ovláda tajweed, ten, kto zdokonalil svoje schopnosti skôr, ako mu šejk a šejk dal povolenie učiť iných. Toto je význam toho slova الإجازة (povolenie). Nie je to kus papiera na stene obývačky, na ktorý by ste boli hrdí. Nie Toto je osvedčenie, ktoré máte právo vyučovať a za ktoré je zodpovedný ten, kto vám toto osvedčenie vydal. Nech sa boja Alaha tí, ktorí so súhlasom rozdávajú ijazy a vydávajú ich tým, ktorí na to nemajú právo.

3 . súraيونس, verš 91:

Pripája sa pátrajúci hamza Meno Všemohúceho:

● A) الإبدال - toto: keď sa spojovacie hamza nahradí písmenom madd:

● b) التَّسْهِيل - je to kedy spojovací hamza zostáva, ale v ľahšej výslovnosti, blízko k písmenu alif. (takýto hamza je určený malý tieňovaný kruh):

Otázkou zostáva: pripája sa opytovací hamza k menám bez určitého člena, ale začínajúcim spojovacím hamzom? V Koráne takéto príklady nie sú. Ale v živote, samozrejme, existujú. Napríklad slovo: اِسْم. V naratívnej (nie opytovacej) forme to bude jednoduché: اِسْم – tak ako to je. V opytovacej forme to bude: أَسْم - tu nedochádza k zámene, keďže základom tohto slova je spojenie hamza s kasrou a keď sa objaví opytovacie hamza, je to jasné. To isté so slovom: اِبْن

Záver:

ak je opytovacia hamza pripojená k spojke, potom:

V menách a slovesách : spojovacie hamza uprataný v písaní aj vo výslovnosti.

V určitom článku (ال ): spojovacie hamza zvyšky, ale prechádza zmenami popísanými vyššie.

Všeobecne sa uznáva, že v arabskej abecede existuje 28 nezávislé písmená, takmer všetky sú spoluhlásky, plus sú tam spomenuté znaky, ktoré znamenajú zvuky, ale nie samostatné písmená. Hoci ich mnohí arabskí filológovia nazývajú huruf, t.j. písmená.

Existujú len také znaky tri: 1) ten Marbuta(súvisiace že). 2) alif maksura(skrátené alif) a 3) Hamaza. O prvom a druhom znaku budeme hovoriť samostatne v nasledujúcich lekciách, pretože každý z nich je v arabskom jazyku veľmi dôležitý.

Mnohí arabskí filológovia to pripúšťajú hamza označuje tie znaky, ktoré sa najčastejšie vyskytujú s chybami v arabských knihách a tlačených publikáciách. To neznamená úplnú negramotnosť Arabov, vôbec nie, len čo sa týka zvuku hamzy Pri písaní platia určité gramatické pravidlá. Tieto pravidlá sa určite učili v škole, len tí, ktorí písali nesprávne, neboli v tom čase v triede, to je všetko.

Navyše k tomu všetkému nearabskí filológovia pridávajú chybnú výslovnosť hamzy pre tých, ktorí začínajú študovať arabčinu, je to foneticky problematické. Pravdepodobne si mnohí, ktorí študovali arabský jazyk, všimli, že si ho nedobrovoľne zamieňajú so samohláskou A alebo s listom ain a to nie je náhodné, keďže samotný pôvod tohto zvuku a jeho znaku sa pripisuje práve tomuto písmenu . V 8. storočí považoval filológ Khalil ibn Ahmad al-Farahidi tento zvuk za podobný ain, a tým určený hamza v liste aynom len bez chvosta. Pokiaľ ide o správne napísanie študentom, tu by som mal mlčať. Ale žiadny problém. Dnes sa pokúsime tento problém vyriešiť raz a navždy. Nespi cez triedu!

Takže, aby sa správne vyslovovalo a písalo bez chýb hamza mali by sme analyzovať jeho 1) zvuk (t. j. fonetiku) a 2) gramatický pravopis.

1. Hamza odkazujú na zvuky, ktoré by sa mali vyslovovať pomocou hrtana. Vo fonológii sa tento proces nazýva doraz alebo hrdla explózia. Dá sa počuť pred samohláskami alebo po nich. Na výslovnosť hamzy musíte zavrieť hlasivkovú štrbinu a okamžite ich otvoriť. Podobný zvuk sa nachádza napríklad v ruštine v slove jeden za druhým alebo spolu-sekunda.

2. Čo sa týka písania, mali by ste byť opatrnejší. Pravopis gramatiky hamzy možno rozdeliť do troch kategórií.

1. Pravopis hamza na začiatku slova.

2. Uprostred slova.

3. Na konci slova.

Hamza na začiatku slova. Tu hamza sú dva typy. 1) Vasled (t. j. „spojenie“) hamza a 2 ) hamza al-katg(t. j. „prerušenie“).

Vaslated hamza má na začiatku slova jasný zvuk, ak za ním nasleduje písmeno s sukunom. Ale ak mu predchádza slovo, s ktorým sa číta spolu, potom jeho zvuk zmizne. Vaslated hamza vyskytuje sa v týchto typoch slov:

A) Pri niektorých podstatných menách, ako napríklad:

B) V rozkazovacom spôsobe prvého typu slovesa, napríklad:

C) V minulom čase a v rozkazovacom spôsobe ôsmeho typu slovesa, napr.

D) V minulom čase a v rozkazovacom spôsobe desiateho typu slovesa. Napríklad:

D) V určitom článku al.

Prerušenie hamza vyslovuje sa zreteľne, bez ovplyvnenia akýmikoľvek faktormi, nech je na začiatku slova, v strede alebo na konci. Je tam tento zvuk:

A) pri podstatných menách v jednotnom čísle, okrem tých, ktoré sú uvedené vyššie. Napríklad:

B) v minulých slovesách, v ktorých je prvé písmeno z troch radikálov hamza. Napríklad:

C) v minulom čase a v rozkazovacom spôsobe štvrtého typu slovesa, napríklad:

Hamza uprostred slova sa píše v súlade s predchádzajúcim písmenom, alebo skôr v súlade s jeho vokalizáciou s vokalizáciou predchádzajúceho písmena. V tomto prípade hamza napísané na jednom z listov illya(t. j. „chorý“) je alif, wow A áno na základe významu sily samohlások. Mali by ste vedieť, že Arabi usporiadajú samohlásky podľa svojej sily. Považuje sa za najsilnejší kasra, potom damma, potom fatha a zavrie sa sukunom. Takto:

A) ak predchádzajúca samohláska hamzy kasra hamza napísané na „zuboch“ podobne ako áno alebo žežiadne bodky. Napríklad:

B) ak predchádzajúca samohláska hamzy damma je teda významnejší ako jeho vlastný hamza napísané na Wow. Napríklad:

C) ak predchádzajúca samohláska hamzy fatha je teda významnejší ako jeho vlastný hamza napísané na alif. Napríklad:

Ako každý jazyk, aj arabčina má výnimky týkajúce sa pravopisu. hamzy uprostred slova. Pozrime sa na 4 výnimky:

1. ak hamza majúci vokalizáciu fatha nasleduje alif majúce sukun

2. ak hamza majúci vokalizáciu fatha nasleduje Wow majúce sukun, potom sa píše samostatne, ako v slovách:

3. ak hamza majúci vokalizáciu fatha nasleduje áno majúce sukun

4. ak hamza majúci vokalizáciu damma nasleduje áno majúce sukun, potom je to napísané na klinčeku, ako v slovách:

Hamza na konci slova sa píše v súlade so samohláskou predchádzajúceho písmena.

1. Ak je samohláska predposledného písmena kasra, To hamza kladený na ánožiadne bodky. Napríklad:

2. Ak je samohláska predposledného písmena damma, To hamza kladený na Wow. Napríklad:

3. Ak je samohláska predposledného písmena fatha, To hamza kladený na alif. Napríklad:

4. Ak je predposledné písmeno s sukunom, To hamza umiestnené samostatne. Napríklad:

Ak hamza prichádza na konci slova s tanwin al fatah, To hamza sa píše takto:

1. Ak je predposledné písmeno dlhá samohláska fatha, To hamza napísané samostatne. Napríklad:

2. Ak predchádzajúci hamze list má sukun nad písmenom, ktoré nie je spojené za sebou potom tanvín napísané vyššie alif, A hamza oddelene. Napríklad:

جُزْءاً

3. Ak predchádzajúci hamze list má sukun nad písmenom, ktoré je za sebou spojené tanvín napísané vyššie alif, A hamza nad klinčekom. Napríklad:

عِبْئاً

Tu sú základné pravidlá pravopisu: hamzy. Samozrejme, nepovažoval by som túto lekciu za ľahkú, ale ak ste sa nezačali učiť arabčinu z tejto lekcie, bude to pre vás veľmi užitočné. Niektoré gramatické výrazy vo vás môžu vyvolávať otázky, preto sa ich opýtajte vo formulári nižšie. Pokúsime sa na ne odpovedať, inak sa obrátime na svetoznámych predstaviteľov vedy.

(هَمْزَة القَطْع )

V arabčine máme dva typy hamza: spojovacie (همزة الوصل) a delenie (همزة القطع).

Delenie Hamza je natrvalo. Pretrváva v toku reči aj na začiatku reči:

- vo všetkých týchto prípadoch sa vyslovuje hamza, čo znamená delenie — همزة القطع (tento názov je uvedený podmienečne, len na odlíšenie od spojovacieho hamza).

- so sukunom. Napríklad: أَأْ alebo: أُأْ , alebo: إِأْ - ale Arabi to tak nevyslovujú. Ak narazia na (أأْ), potom oni

vyslovte: ( أَا ) - teda namiesto: أَأْمنوا Hovoria: ءَامنوا . Ak sa stretnú ( أُأْ ), potom hovoria:

(أُو ) - teda namiesto: أُأْتوا Hovoria: أُوتوا . Ak sa stretnú ( إِأْ ), potom povedia: ( إِي ) - teda

namiesto إِأْمان Hovoria: إِيمان .

▬ [druhá hamza je nahradená alif]▬

و ]▬

▬ [druhý hamza sa nahrádza písm ي ]▬

Prešli sme tým, keď sme demontovali náhradný madd (مد البدل).

Teraz zvážte situáciu, kedy najprv hamza – pripojenie(همزة الوصل), a druhý– so sukunom – delenie(همزة القطع). Napríklad slovo: إيتوني .

Základ tohto slova: إِئْتُوني . Ak však začneme reč týmto slovom, potom deliace hamza nahradíme písmenom madd, ktoré súvisí so samohláskou predchádzajúceho spojenia hamza: إيتوني . Ak tomuto slovu predchádza spojka alebo iné slovo, potom sa spojovacia hamza nevyslovuje, ale deliaca hamza sa vyslovuje: وائْتُوني .

Nižšie sú uvedené príklady postupnej transformácie takýchto slov, keď s nimi chceme začať čítať:

البقرة, verš 283
▬ ▬

الأحقاف, verš 4
▬ ▬

يونس, verš 15
▬ ▬

التوبة, verš 49
▬ ▬

Teraz sa, naopak, zamyslime nad situáciou, keď je prvá delenie hamza a po ňom - pripojenie(pri slovesách).

PRIPOJENIE DIVIDENTNÉHO HAMZA K SPOJOVACIEMU HAMZU V SLOVESOCH

Pravidlo : ak opytovací hamza(rozdeľuje sa) je pred spojkou v slovese, potom sa spojovacia hamza odstráni z pravopisu aj výslovnosti:

Existuje ďalší špeciálny prípad, kedy po otázke hamza stojí za to spojovacie hamza určitého člena (ال) .

Tu poprosím o trochu pozornosti a sústredenia - všetko veľmi podrobne vysvetlím:

أَ + ا لذَّكرين => أَ لذَّكرين

- teda pred pridaním opytovacieho hamzu existovalo ( اَلذكرين ) a po všetkých manipuláciách sa stalo ( اَلذكرين ). Nie je to mätúce? Ukázalo sa, že pre poslucháča v tom nie je žiadny rozdiel - toto slovo s otázkou alebo bez otázky znie stále rovnako. Pretože v skutočnosti všetko, čo sme tu urobili, bolo odstrániť jednu hamzu s fathou a potom na to isté miesto umiestniť ďalšiu hamzu s fathou.

Kapitola „alif“ so samohláskou (hamza - ء)

بسم الله الرحمن الرحيم

Kapitola "alif" so samohláskou (hamza - ء )

Miestom písmena je hrtan a vlastnosti tohto písmena, ktoré ho odlišujú od ostatných písmen, sú: zvuk, intenzita, nízkosť, nevelarizácia. Tento list je mäkký, a preto ťažký. Arabi na tento list aplikovali množstvo pravidiel, aby im uľahčili reč. Tieto pravidlá sú: úľava (تسهيل), nahradenie (إبدال), odstránenie (حذف) 2. Pri čítaní Koránu alebo v bežnej reči „hamza“ podlieha samohláske 3 a môže byť napísané rôznymi spôsobmi: nad písmenom „alif“ (فأتوا), nad písmenom „ya“ (بئر) alebo nad písmenom „ vav“ (يؤمنون). Ako viete, tento list je jedným z najťažších pre recitátorov Koránu. Je nemožné dosiahnuť správnu výslovnosť tohto písmena, musíte sa dlho a tvrdo učiť s učiteľom.

Chyby, ktoré sa robia pri čítaní Koránu:

Človek si musí dávať pozor na pevnú výslovnosť listu „hamza“ (spojená Hamza حمزة الوصل)) (ا) pri začatí čítania alebo kladeného hamza (حمزة القطع) (أ)), najmä ak je ďalší list velarizovaný (الاستاartion وف): 4

أقاموا ، الحمد ، أصدق ، أضل ، أغوينا ، أظلم ، أخرتني ، الطلاق ، الصدفين ، أطعنا ، الظالمين

Tiež by ste si mali dávať pozor na pevné vyslovovanie písmena „hamza“, ak je za ním nasledujúce písmeno podobné velarizovanému (الاستعلاء حروف), napríklad písmenu „ra“ (ر):

أرضيتم ، أراكم ، الراسخون ، الروم

Ak za písmenom „Hamza“ (ء) nasleduje písmeno „Alif“ (ا), „Hamza“ sa tiež vyslovuje jemne. "Hamza" je mäkké písmeno bez ohľadu na umiestnenie v slove.

Úroveň intenzity musíte udržiavať aj pri vyslovovaní hamza. Niektorí čitatelia, ktorí chcú jasne vysloviť písmeno „hamza“, robia chybu: zvyšujú intenzitu pri vyslovovaní, najmä po predĺžení, ako napríklad v slovách:

أولئك ، هؤلاء ، يأيها

Nezreteľná výslovnosť „hamza“, keď by sa mala vyslovovať zreteľne, najmä ak sa hamza vyskytuje so samohláskou damma (-ُ) a predchádza mu „alif“ (ا): يشاءُ ، جزاءُ

Ďalšou častou chybou je nezreteľná výslovnosť „hamza“ a jej spojenie s nasledujúcim písmenom, najmä ak sa za písmenom „hamza“ (ء) nachádza labiálne písmeno 5: يشاءُ و الضعفاء

Musíte byť veľmi opatrní, keď sú v blízkosti dva hamzy:

(ءأنذرتهم) („Krava“, 2/10), (جاء أحدكم) („Dobytok“, 6/61), (السفهاءأموالكم) („Ženy“, 4/5),

(أإله مع الله) („Mravce“, 27/60), (هؤلاء إن كنتم صادقين) („Krava“, 31. 2.),

(من السماء إلى الأرض) („Lok“, 32/5), (أؤنبئكم) („Imranova rodina“, 15/3),

(أألقي) („Mesiac“, 54/25), (أولياء أولئك) („Piesky“, 46/32).

1-niekedy má niekoľko písmen rovnaké umiestnenie a jediná vec, ktorá ich odlišuje, sú vlastnosti obsiahnuté v každom písmene.

2- v nasledujúcich lekciách o tom budeme diskutovať podrobnejšie s pomocou Alaha.

3-to znamená, že ak je samohláska „fatha“ (-َ) nad „hamza“, bude sa vyslovovať ako písmeno (a), ak je samohláska „kasra“ (-ِ), potom ako písmeno (i), a ak je samohláska „damma“ (-ُ), potom ako písmeno (u).

4- velarizácia (lat.) - zmena zvuku spôsobená zdvihnutím zadnej časti jazyka smerom k chrbtu alebo mäkkému podnebiu (ص ، ض ، ط ، ظ ، غ ، خ ، ق)

5-labiálne písmená (hlásky) sa tvoria pomocou pier a delia sa na bilabiálny, ktorý sa vytvorí priblížením pier k sebe (م ، ب), (و) o niečo menej blízko seba a za účasti hlasu, pričom pery trochu vystupujú dopredu a labiodentálne ( ف ) , pri vyslovení sa vnútorná časť spodnej pery uzavrie so spodnými časťami horných predných zubov.

Lekcia 16. Hamza na začiatku slova.

Kvôli špeciálnej dôležitosti tohto zvuku budeme skákať dopredu a budeme ho študovať práve teraz, hoci odkazuje na jedinečné zvuky arabského jazyka a nie na zvuky, ktoré možno počuť v kvákaní Pindos. Hoci. Aj tu je všetko relatívne.

Graficky je hamza označená takto: ء

Hamza je neznělá plozívna spoluhláska, ktorá vzniká uzavretím hlasiviek s následnou pauzou, po ktorej sa pod tlakom prúdu vzduchu hlasivky okamžite otvoria a vzduch vystúpi cez ústnu dutinu. Mäkké podnebie sa zdvihne a priechod pre vzduch cez nosnú dutinu sa uzavrie. Pri otvorení hlasiviek nastáva prudká explózia, podobná zvuku mierneho kašľa.(Citujem z „Učebnice arabského jazyka“ od A.A. Kovaleva a G.Sh. Sharbatova)

Aby ste lepšie pochopili, o aký druh zvuku ide, skúste prvé dve slabiky vysloviť oddelene v slove „koordinácia“: „koordinácia“, pričom zdôraznite samostatnú výslovnosť čo najviac a vnímajte, ako sa vaše hlasivky uzatvárajú a otvárajú a vytvárajú špecifický zvuk.
Podobný jav je aj v nemeckom jazyku, kde sa tomu hovorí „tvrdý útok“, t.j. Nemci „všetky slová, ktoré začínajú samohláskou, začínajú hamzou“, „pevným útokom“, ktorý dáva ich reči ostrosť a jasnosť (pamätajte, ako vo filmoch o fašistoch kričia „Achtung, Achtung!“ - prvá samohláska v tomto slovo práve vyslovené s „tvrdým útokom“, t. j. „s hamzou“).
Miesto artikulácie hamzy sa nachádza na rovnakom mieste ako miesto nasávaného zvuku „h“, ale pri vyslovení hamzy sa väzy zatvoria.

Hamza je možné písať samostatne alebo na stojane. Pravopis hamza je ťažká téma a my sa jej budeme podrobne venovať v jednej z nasledujúcich lekcií. Zatiaľ si pripomeňme, že:

na začiatku slova je hamza vždy napísané na stojane a stojan pre hamza na začiatku slova je vždy písmeno alif.

Ak za hamzou nasleduje samohláska „a“ alebo „u“, teda ak hamza oznámil fatha alebo pani, potom sa píše hamza vyššie alif:

Lekcia 1. Hamza, uspávanie

Na začiatku slova je hamza vždy ا a hamza so samohláskou fatha alebo damma je napísaná nad „alif“ a hamza so samohláskou kasra je napísaná pod „alif“. Napríklad:

أَخَذَ (vziať); أُكْتُبْ (písať); إِجْلِسْ (sadni si)

Zároveň je dôležité poznamenať, že počiatočná hamza (أ) je dvojakého typu: – deliaca (هَمْزَةُ الْقَطْع) a spájacia (هَمْزَةُ الْوَصصَةلَصصَةُ الْقَطْع).

Deliaca hamza je označená "alif" so symbolom hamza أ a vyslovuje sa vo všetkých prípadoch, napríklad:

أَبْ ، أَخْ ، أَرْضْ

Zvláštnosťou spojovacej hamzy je, že je označená „alif“ bez symbolu hamza a vyslovuje sa iba na začiatku vety, napríklad:

اِسْمُ ، اِبْنُ ، اِثْذَيْنِ .

Keď sa spojovacia hamza nachádza medzi dvoma slovami, sama sa nevyslovuje, ale slúži na spojenie slov a súvislé čítanie. Navyše, ak mu predchádza dlhá samohláska, tak sa nepredlžuje.

Na začiatku hovoreného prejavu znie spojovací hamza takto:

S kyasrou:

− na začiatku slovesa, ktorého tretie písmeno je samohláska fatha, napríklad:

− na začiatku slovesa, ktorého tretie písmeno sa hláskuje ako kasra, napríklad:

ٱ(اِ)ضْرِ بْ بِعَصَاكَ ، ٱ(اِ)كْشِفْ عَنَّا

− na začiatku mena, ktoré nie je definované článkom اَلْ, napríklad:

ٱ(اِ)سْمُ ، ٱ(اِ)بْنُ ، ٱ(اِ)ثْنَيْنِ

- na začiatku slovného mena, napríklad:

ٱ(اِ)خْرَ اجًا ٫ ٱ(اِ)سْتِكْبَارًا

S fathou:

– v určitom článku اَلْ, napríklad:

ٱ(اَ)لْحَمْدُ لِلهِ ، ٱ(اَ)لرَّحْمٰنِ

S Dammou:

− na začiatku slovesa, ktorého tretie písmeno sa hláskuje dammou, napríklad:

ٱ(اُ)نْظُرُوا ، ٱ(اُ)عْبُدُو ا اللهَ

Cvičenie č.1.

Prečítajte si nasledujúce kombinácie zvukov:

أَبْ ، إِبْ ، أُبْ ، أَخْ ، إِخْ ، أُخْ

أَسْ ، إِسْ ، أُسْ ، أَطْ ، إِطْ ، أُطْ

أَلْ ، إِلْ ، أُلْ ، أَهْ ، إِهْ ، أُهْ

بَأَبَ ، ثَئِبَ ، بَؤُلَ ، سَئِبَ ، لَؤُمَ

Cvičenie č.2.

Prečítajte si a skopírujte nasledujúce slová do zošita

أَخَذَ ، يَأْخُذُ ، أَمَرَ ، يَأْمُرُ

قَرَأَ ، يَقْرَأُ ، سَأَلَ ، يَسْأَلُ

مُؤْمِنْ ، بِئْسَ ، بِئْرُ ، لُؤْلُؤْ

أَدْرُسُ ، قُرِئَ ، إِقْرَأْ ، فَؤُلَ

Prečítajte si slová a venujte pozornosť charakteristickým znakom použitia deliacej a spájacej hamzy:

أَهْلُ ، أَخَذَ ، أَلَمُ ، اِبْنُ ، أَسَدُ

اُخْرُجْ ، إِلْفُ ، اُمْرُؤُ ، أَرْنَبُ

عِنْدَ أَبْ ، عِنْدَ أَخْ ، وَ أَرْضُ ، عِنْد ٱبْنِ

وَ ٱثْنَيْنِ ، بِرُّ أَهْلِهِ ، وَ أُمُّهُ ، مَعَ أَمَلِهِ

Pravopis Hamza

Takže, aby sa správne vyslovovalo a písalo bez chýb hamza mali by sme analyzovať jeho 1) zvuk (t. j. fonetiku) a 2) gramatický pravopis.

2. Čo sa týka písania, mali by ste byť opatrnejší. Pravopis gramatiky hamzy možno rozdeliť do troch kategórií.

1. Pravopis hamza na začiatku slova.

2. Uprostred slova.

3. Na konci slova.

Hamza na začiatku slova. Tu hamza sú dva typy. 1) Vasled (t. j. „spojenie“) hamza a 2 ) hamza al-katg(t. j. „prerušenie“).

A) Pri niektorých podstatných menách, ako napríklad:

B) V rozkazovacom spôsobe prvého typu slovesa, napríklad:

C) V minulom čase a v rozkazovacom spôsobe ôsmeho typu slovesa, napr.

D) V minulom čase a v rozkazovacom spôsobe desiateho typu slovesa. Napríklad:

D) V určitom článku al.

Prerušenie hamza vyslovuje sa zreteľne, bez ovplyvnenia akýmikoľvek faktormi, nech je na začiatku slova, v strede alebo na konci. Je tam tento zvuk:

A) pri podstatných menách v jednotnom čísle, okrem tých, ktoré sú uvedené vyššie. Napríklad:

B) v minulých slovesách, v ktorých je prvé písmeno z troch radikálov hamza. Napríklad:

C) v minulom čase a v rozkazovacom spôsobe štvrtého typu slovesa, napríklad:

Hamza v strede slova sa píše v súlade s predchádzajúcim písmenom, alebo skôr v súlade s jeho vokalizáciou s vokalizáciou predchádzajúceho písmena. V tomto prípade hamza napísané na jednom z listov illya(t. j. „chorý“) je alif, wow A áno na základe významu sily samohlások. Mali by ste vedieť, že Arabi usporiadajú samohlásky podľa svojej sily. Považuje sa za najsilnejší kasra, potom damma, potom fatha a zavrie sa sukunom. Takto:

A) ak predchádzajúca samohláska hamzy kasra hamza napísané na „zuboch“ podobne ako áno alebo žežiadne bodky. Napríklad:

B) ak predchádzajúca samohláska hamzy damma je teda významnejší ako jeho vlastný hamza napísané na Wow. Napríklad:

C) ak predchádzajúca samohláska hamzy fatha je teda významnejší ako jeho vlastný hamza napísané na alif. Napríklad:

Ako každý jazyk, aj arabčina má výnimky týkajúce sa pravopisu. hamzy uprostred slova. Pozrime sa na 4 výnimky:

1. ak hamza majúci vokalizáciu fatha nasleduje alif majúce sukun

2. ak hamza majúci vokalizáciu fatha nasleduje Wow majúce sukun, potom sa píše samostatne, ako v slovách:

3. ak hamza majúci vokalizáciu fatha nasleduje áno majúce sukun