Vanya (v arménskych furmanských šatách).
Ocko! kto postavil tuto cestu?
Otec (v kabáte s červenou podšívkou.) 1.
Gróf Pyotr Andreich Kleinmichel 2, miláčik!
-- Rozhovor vo vagóne --
ja
Slávna jeseň! Zdravý, silný 3
Vzduch povzbudzuje unavené sily;
Krehký ľad na chladnej rieke
Leží ako topiaci sa cukor;
V blízkosti lesa, ako v mäkkej posteli,
Môžete sa dobre vyspať – pokoj a priestor! -
Listy ešte nevybledli,
Žlté a svieže, ležia ako koberec.
Slávna jeseň! Mrazivé noci
Jasné, tiché dni...
V prírode neexistuje škaredosť! a kochi 4,
A machové močiare a pne -
Všetko je v poriadku pod mesačným svetlom,
Všade, kde spoznávam svoju rodnú Rus...
Letím rýchlo po liatinových koľajniciach,
Myslím, že moje myšlienky...
II
Dobrý otec! Prečo kúzlo 5
Mám si nechať Vanyu múdreho?
Dovolíš mi v mesačnom svite
Ukážte mu pravdu.
Táto práca, Vanya, bola strašne obrovská -
Nestačí pre jedného!
Na svete je kráľ: tento kráľ je nemilosrdný,
Jeho meno je hlad.
Vedie armády; na mori loďami
pravidlá; zhromažďuje ľudí v arteli,
Kráča za pluhom, stojí vzadu
Kamenári, tkáči.
Práve on sem nahnal masy ľudí.
Mnohí sú v hroznom boji,
Našli tu pre seba truhlu.
Cesta je rovná: násypy sú úzke,
Stĺpy, koľajnice, mosty.
A po stranách sú všetky ruské kosti...
Koľko ich je! Vanechka, vieš?
Chu! bolo počuť hrozivé výkriky!
Dupanie a škrípanie zubami;
Cez mrazivé sklo prebehol tieň...
Čo je tam? Dav mŕtvych!
Potom predbehnú liatinovú cestu,
Utekajú rôznymi smermi.
Počuješ spev?.. „V túto mesačnú noc
Radi vidíme vašu prácu!
Bojovali sme pod horúčavou, pod zimou,
S večne ohnutým chrbtom.
Žili v zemľankách, bojovali s hladom,
Bola im zima a mokro a trpeli skorbutom.
Gramotní majstri nás okradli 6 .
Úrady ma bičovali, potreba bola naliehavá...
My, Boží bojovníci, sme vydržali všetko,
Pokojné deti práce!
Bratia! Využívate naše výhody!
Sme predurčení hniť v zemi...
Pamätáte si ešte na nás chudobných v dobrom?
Alebo si už dávno zabudol?...“
Nezľaknite sa ich divokého spevu!
Od Volchova, od Matky Volgy, od Oka,
Z rôznych končín veľkého štátu -
Toto sú všetci vaši bratia – muži!
Je hanba byť nesmelý, zakryť sa rukavicou,
Nie si malý!... S ruskými vlasmi,
Vidíš, on tam stojí, vyčerpaný horúčkou,
Vysoký chorý Bielorus:
Bezkrvné pery, ovisnuté viečka,
Vredy na chudých rukách
Vždy stáť vo vode po kolená
Nohy sú opuchnuté; spleť 7 vo vlasoch;
Hrudník, čo je na rýľi 8, pilne kopem
Deň za dňom som celý život tvrdo pracoval...
Pozri sa na neho bližšie, Vanya:
Človek si ťažko zarábal na chlieb!
Nenarovnal som svoj zhrbený chrbát
Stále je: hlúpo ticho
A mechanicky hrdzavou lopatou
Búši do zamrznutej zeme!
Tento ušľachtilý zvyk práce
Bolo by dobré, keby sme prijali...
Požehnaj prácu ľudu
A naučiť sa rešpektovať muža.
Nehanbite sa za svoju drahú vlasť...
Ruský ľud si vytrpel dosť
Vytiahol aj túto železnicu -
On znesie všetko, čo mu Pán pošle!
Znesie všetko - a široké, jasné
Cestu si vydláždi svojou hruďou.
Je škoda žiť v tejto nádhernej dobe
Nebudeš musieť, ani ja, ani ty.
III
V tejto chvíli je píšťalka ohlušujúca
Zakričal - dav mŕtvych ľudí zmizol!
"Videl som, oci, mal som úžasný sen,
- povedala Vanya. - Päťtisíc mužov,
Zástupcovia ruských kmeňov a plemien
Zrazu sa objavili - a povedal mi:
"Tu sú, stavitelia našej cesty!"
Generál sa zasmial!
Nedávno som bol medzi múrmi Vatikánu 9,
Dve noci som sa túlal okolo Kolosea 10,
Štefana 11 som videl vo Viedni,
No... toto všetko vytvorili ľudia?
Ospravedlňujem sa za tento drzý smiech,
Tvoja logika je trochu divoká.
Alebo pre vás Apollo Belvedere 12
Horší ako hrniec na sporáku?
"Železnica". Výtvarník I. Glazunov. 1970
Tu sú vaši ľudia - týchto 13 termálnych kúpeľov a kúpeľov,
Zázrak umenia - vzal všetko preč!
"Nehovorím za teba, ale za Vanyu..."
Ale generál mu nedovolil namietať:
Váš slovanský, anglosaský a nemecký
Nevytvárajte - zničte majstra,
Barbari! divoký dav 14 opilcov!...
Je však čas postarať sa o Vanyushu;
Viete, predstavenie smrti, smútku
Je hriechom rušiť srdce dieťaťa.
Ukázali by ste to dieťaťu teraz?
Svetlá stránka...
IV
Som rád, že vám to môžem ukázať!
Počúvaj, moja drahá: osudové diela
Je koniec - Nemec už kladie koľajnice.
Mŕtvi sú pochovaní v zemi; chorý
Skryté v zemľankách; pracujúcich ľudí
Okolo kancelárie sa zhromaždil hustý dav...
Poškrabali sa na hlave:
Každý dodávateľ dlhuje 15,
Dni chôdze sa stali centom!
Majstri zapísali všetko do knihy -
Vzal ťa do kúpeľov, alebo ležal chorý?
„Možno je tu teraz prebytok,
Tu máš!...“ mávli rukou...
V modrom kaftane - úctyhodný lúčny 16,
Hrubý, podsaditý 17, červený ako meď,
Dodávateľ cestuje pozdĺž linky na dovolenku,
Ide si pozrieť svoju prácu.
Nečinní ľudia sa slušne rozchádzajú...
Obchodník si utiera pot z tváre
A povie a položí ruky v bok:
„Dobre... nič... dobre!..., dobre!...
"Opravné práce na železnici." Umelec K. Savitsky. 1874
S Bohom, teraz choď domov - blahoželám!
(Klobúk dole - keď to poviem!)
Robotníkom vystavujem sud vína
A - dávam vám nedoplatok 18!...“
Niekto zakričal „hurá“. Vyzdvihnuté
Hlasnejšie, priateľskejšie, dlhšie... Hľa:
Predáci valili sud so spevom...
Ani lenivec neodolal!
Ľudia odpratali kone – aj kúpnu cenu
S výkrikom "Hurá!" ponáhľal sa po ceste...
Zdá sa, že je ťažké vidieť príjemnejší obraz
Mám kresliť, generál?...
Otázky a úlohy
- Aký význam má epigraf „Rozhovor v koči“ v básni?
- Znova si prečítajte prvú časť básne. Čo môžete povedať o človeku, ktorý takto videl obraz prírody? Ako súvisí obraz prírody s následným rozhovorom medzi autorom a jeho susedmi v koči?
- Prečo Nekrasov nazýva hlad „kráľom“? Ako sa prejavuje moc tohto kráľa?
- Ako chápete riadky:
Mnohí sú v hroznom boji,
Keď som priviedol tieto neplodné divočiny späť k životu,
Našli ste tu svoju rakvu?...
Akú myšlienku vyjadruje antitéza? - Znovu si prečítajte fantastický obrázok zobrazujúci dav mŕtvych ľudí. Čo znamenajú ich slová: „Boží bojovníci, pokojné deti práce“? Čo sa z ich piesne dozvedáme, aký pocit vyvoláva?
- Znovu si prečítajte posledné tri štvorveršia z druhej časti. Čo umožňuje básnikovi veriť v lepšiu budúcnosť? S akým pocitom hovorí básnik o budúcnosti?
- Čo si generál myslí o ľuďoch, aké slová hovorí o ľuďoch? Aký je postoj autora k tomu, čo je zobrazené? Aké slová a výrazy nám umožňujú porozumieť?
- Prečo je báseň určená deťom?
Báseň podáva obraz dávnej minulosti. Čo to prezrádza o vás žijúcich dnes? Čo učí? Pripravte si ústnu, podrobnú odpoveď na túto otázku.
Zvážte reprodukciu obrazu umelca K. A. Savitského „Opravné práce na železnici“. Ako je myšlienka tohto obrazu blízka Nekrasovovej básni a ako sa líši od myšlienok básnika?
1 Kabát s červenou podšívkou (zvrchník) nosili generáli.
2 Gróf P. A. Kleinmichel - cársky minister, šéf stavby železnice medzi Petrohradom a Moskvou.
3 Vitálny – tu: svieži, zdravý.
4 Kochi - hummocks.
5 Čaro je tu: neznalosť pravdy.
6 Predák je vedúcim nad skupinou pracovníkov.
7 Koltun - vlasy zhromaždené do hustej hrudky.
8 Rýľ – lopata.
9 Vatikán – tu: palác pápeža, v ktorom sa nachádza množstvo umeleckých pamiatok.
10 Koloseum je cirkus v Ríme, postavený v staroveku.
11 Svätý Štefan je katedrála v hlavnom meste Rakúska vo Viedni.
12 Apollo Belvedere - socha zobrazujúca antického boha Apolóna (nachádza sa vo Vatikánskom paláci Belvedere).
13 Baths - kúpele v Starovekom Ríme, ktoré boli zároveň športovými, spoločenskými a kultúrnymi inštitúciami.
14 Dav – zástup, zhromaždenie.
15 Dodávateľ je osoba, ktorá zamestnala (zazmluvnila) pracovníkov.
16 Labaz - miestnosť na uskladnenie múky alebo obilia; lúčna - obchodník, majiteľ skladu.
17 Squat – drep, hustý.
18 Nedoplatky - tu: čo mu robotníci podľa prepočtov dlhovali.
"Vždy existuje niečo mimoriadne vznešené,
mierny, jemný, voňavý a pôvabný
v každom pocite Puškina.“
V.G. Belinský
V.G. Belinsky presne definoval účel poézie: „...rozvíjať v ľuďoch zmysel pre milosť a zmysel pre ľudskosť, čo znamená pod týmto slovom nekonečnú úctu k dôstojnosti človeka ako osoby.“ A dnes je to jeho posvätný účel.
A.S. Puškin je právom nazývaný zázrakom ruskej literatúry. Jeho poézia je nevyčerpateľným zdrojom, ktorý ako v rozprávke dáva „živú vodu“ každému, kto sa jej dotkne.
Celý svet oceňuje básnika za to, čo si on sám vážil:
Po dlhú dobu budem taký láskavý k ľuďom,
Že som svojou lýrou prebudil dobré pocity...
Už pred Puškinom slúžila poézia ľudu, ale s ním táto potreba ruskej literatúry nadobudla nebývalú silu.
Prvá vec, ktorá nás pri čítaní básnikových diel priťahuje, je úžasná sila pocitov, brilantnosť mysle. Jeho básne však treba čítať pozorne a premýšľať nad každým slovom, pretože toto slovo je dôležité pre pochopenie celku, pretože, ako povedal N. V. Gogol, v každom Puškinovom slove je „priepasť priestoru“.
Aké „dobré pocity“ prebúdza Puškinova lýra? Na úsvite svojej básnickej činnosti sa básnik aj vo svojich lýceových básňach zamýšľa nad úlohou a osudom poézie a básnika v jeho súčasnej spoločnosti. Mladý Puškin, ktorý dokonale pochopil nezávideniahodný osud básnika, si pre seba vybral cestu literárnej tvorivosti:
Môj los padol: Vyberám si lýru!
Vyberá si „skromnú, vznešenú lýru“, ktorá bude slúžiť len slobode, a jeho „neúplatný hlas“ sa stane „ozvenou ruského ľudu“.
V básňach „Prorok“, „Básnik“, „Básnikovi“, „Echo“ A.S. Pushkin rozvíja svoj pohľad na úlohy básnika. Básnik podľa neho musí v sebe nájsť city, aby čitateľa vzdelával, viedol ho s využitím svojho vysokého daru. „Slovesom spálite srdcia ľudí“ - to je jeho motto. „Prorok“ obsahuje celú filozofiu Puškina.
Téme vlastenectva sú venované desiatky básní A.S. Puškina. Básnik čoskoro pocítil živý dych histórie svojej vlasti a hlboko premýšľal o osude krajiny. Sloboda sa stala jeho múzou. Videl, že jeho ľud stonal v reťaziach stáročného otroctva a vášnivo očakával svoje oslobodenie. Puškin, priateľ a inšpirátor dekabristov, v mladosti v óde „Sloboda“ s horlivým presvedčením vyhlásil:
Chcem spievať svetu slobodu,
Porazte zlozvyk na tróne.
Mladí ľudia poznali básne básnika, dýchali slobodu a boli nimi unesení. Decembrista M. N. Paskevich napríklad napísal, že „svoje prvé liberálne myšlienky si požičal z čítania voľných básní pána Puškina“.
Alexander Sergejevič Puškin bol až do konca svojich dní nezmieriteľným nepriateľom autokracie, obhajcom slobody ľudí. Nie nadarmo sa básnik v básni zhŕňajúcej celý svoj tvorivý život mimoriadne zaslúžil o to, že „vo svojom krutom veku som oslavoval slobodu a volal o milosť pre padlých“.
Je nemožné čítať úžasné básne A.S. Puškina o prírode bez vzrušenia. Toto sú skutočné maľby. Takže vidíte, ako „les zhadzuje jesenný odev“, ako „hmla padá na polia“, ako sa „karavána hlučných husí tiahne“ a mesiac „ako žltá škvrna“ a mnoho ďalších krásnych obrázkov, akoby nakreslil úžasný umelec. Aká hlboká je láska básnika ku všetkému domácemu, národnému, blízkemu a drahému srdcu ruského človeka! Tieto básne dokonale vštepujú lásku k vlasti.
Výborným zdrojom na prebudenie tých najmilších citov sú básne o priateľstve a láske.
Koľko úprimných básní napísal básnik, aby oslávil silné, nemenné priateľstvo. Do hĺbky duše ho šokovala správa o porážke dekabristického povstania, na ktorom sa zúčastnili Kuchelbecker, Pušchin a mnohí ďalší jeho srdcu blízki priatelia. Obáva sa o ich budúci osud, zdôrazňuje svoju duchovnú blízkosť s nimi a nebojí sa to otvorene priznať aj pred samotným kráľom. S prekvapivou odvahou na tie roky básnik poslal svoje posolstvo Decembristom na Sibíri:
Hlboko v sibírskych rudách
Maj svoju hrdú trpezlivosť,
Vaša smutná práca nebude zbytočná
A myslím na vysokú ašpiráciu.
Áno, A.S. Puškin vedel byť verným a oddaným priateľom.
A básne o láske! „Pamätám si nádherný okamih“, „Na kopcoch Gruzínska...“, „Miloval som ťa...“ Sú to skutočne „génius čistej krásy“. Nežné a vášnivé, veselé i smutné, učia vás skutočne milovať. Viac ako jedna generácia ľudí vzrušene čítala básnikove inšpirované riadky, zohrievané prívalom horúceho, úprimného a čistého citu. Jeho básne spievajú a žiaria. Prekročili hranice svojej doby a stali sa majetkom každého, kto je schopný zažiť rovnakú nezištnú lásku plnú šťastia.
Puškin opisuje aj tie najjednoduchšie, každodenné pocity takým spôsobom, že pri čítaní niektorých jeho básní žasnete nad jeho láskou k životu, jeho schopnosťou vštepovať ľuďom nádej a vieru. Napríklad táto báseň:
Ak ťa život klame,
Nebuď smutný, nehnevaj sa!
V deň skľúčenosti sa pokorte:
Deň zábavy, verte mi, príde.
Srdce žije v budúcnosti;
Súčasnosť je smutná;
Všetko je okamžité, všetko prejde;
Čokoľvek sa stane, bude pekné.
Báseň bola napísaná v roku 1825. A tento rok bol pre básnika rokom „skľúčenosti“.
Naozaj je možné vymenovať všetko? Prísne a hlboko morálne, veselé, niekedy zlomyseľné a nie príliš skromné diela básnika sú z väčšej časti nielen úžasným pamätníkom ľudského ducha a nevyčerpateľným zdrojom potešenia, ale aj „školou života“, v ktorej učia. "dobré pocity."
A pokiaľ bude „aspoň jedna osoba nažive“, na Puškinovo dielo sa nezabudne. Duchovné bohatstvo sa totiž líši od materiálneho, že čím viac sa míňa, tým je väčšie.
Lekcia 22 N. A. Nekrasov je básnik a občan. "železnica"
Ciele: predstaviť študentom tie udalosti a životné dojmy z detstva a mladosti Nekrasova, ktoré ovplyvnili básnikovu tvorbu; s básňou „Železnica“; pracovať s „ťažkými“ slovami z básne.
Počas vyučovania
I. Učenie sa nového materiálu.
1. Slovo učiteľa o básnikovi, ukážka portrétu.
2. Zoznámenie sa s článkom o básnikovi v učebnici (s. 226–228).
– Aké udalosti a životné skúsenosti z detstva a mladosti ovplyvnili básnikovu tvorbu?
Aké diela Nekrasova poznáte?
3. Príprava na vnímanie básne"Železnica".
Osobná správaštudent o stavbe železníc v Rusku; preskúmanie reprodukcie obrazu umelca K. A. Savitského „Opravné práce na železnici“ (1874).
4. Zoznámenie sa s básňou"Železnica".
1) Expresívne čítanie básne učiteľom.
2) Práca na problémoch:
– Ako chápete význam názvu básne „Železnica“?
– Ak by ste boli požiadaní, aby ste svoj dojem z básne „Železnica“ vyjadrili kresbou, čo by ste zobrazili?
- Ako je myšlienka Savitského obrazu „Opravné práce na železnici“ blízka Nekrasovovej básni a ako sa líši od myšlienky básnika?
- Aký je význam epigrafu v básni - „Rozhovor v koči“?
– Prečo je báseň venovaná deťom?
– Venujte pozornosť epitetám v prvej kapitole básne. Vzduch je „zdravý, energický“, rieka je „ľadová“, Rus je „miláčik“. Existuje nejaká podobnosť vo sfarbení týchto slov? Čo môžete povedať o človeku, ktorý to hovorí? Mohol to povedať generál, Vanyov otec?
– Ako rozumiete slovám: „My, Boží bojovníci, pokojné deti práce, sme vydržali všetko“? Prečo básnik nazýva staviteľov ciest bojovníkmi, teda bojovníkmi; prečo k tomu pridáva ďalšiu definíciu: „pokojné deti práce“?
– Aký význam má slovo „cesta“ vo výraze: „a vydláždi si širokú, čistú hruď“?
5. Príprava na expresívne čítanie básne.
1) Prečítajte si kapitolu I.
– Zamyslime sa nad tým, čo je zvláštne na jesennej krajine namaľovanej v prvej kapitole básne. Nájdite slová, ktoré vyjadrujú básnikove pocity, jeho postoj k tomu, čo videl z okna koča.
– V čom vidí básnik krásu? Predstavme si: ľad podobný topiacemu sa cukru, žlté listy ležiace ako koberec, machové močiare, pne, humna. Všetko je také obyčajné, kde je tu krása?
Ale nie, všetko je naplnené magickým mesačným svetlom, dokonca ani svetlom, ale žiarou, to všetko je „dobré“: koniec koncov, toto je „rodná Rus“! Jeseň je videná očami ľudského tvorcu, ktorý objavuje krásu v tom najobyčajnejšom. Kreativita je predsa objavenie niečoho nového, premena sveta.
Básnik miluje svoju vlasť nie pre nejakú úžasnú krásu, ale preto, že je to jeho vlasť. Takto milujú matku. Nazýva to nie hlasným menom Rusko, ale starodávnym a láskavým slovom „Rus“.
– Prečo si básnik užíva vzduch, ktorý „oživuje unavené sily“? Prečo ho mäkké listy nútia „zaspať“? Áno, toto je robotník, unavený tvrdou prácou. A v tomto je aj súčasťou svojho ľudu, o ktorom sa básnilo.
Básnik teda, bez toho, aby ešte povedal slovo o práci ľudí, ktorí postavili železnicu, už pripravuje čitateľa na vysokú myšlienku o vlasti, ľuďoch, kráse, práci, tvorivosti.
2) Čítanie kapitoly II.
Prejdime ku kapitole II. Pozrime sa, ako sa Nekrasovova myšlienka vyvinie. Skúsme vyzdvihnúť jednotlivé časti tejto kapitoly: a) Cársky hladomor; b) pieseň mŕtvych; c) bieloruský; d) myšlienky o budúcnosti ľudí.
– Zamyslite sa nad tým, ako sa mení intonácia pri prechode z jednej časti do druhej.
– Kam klásť logický dôraz v riadkoch: „Keď privolali k životu tieto neúrodné divočiny, našli si tu rakvu pre seba“?
– Všimli ste si, ako v slovách „Priama cesta, úzke násypy, stĺpy, koľajnice, mosty“ samotný rytmus verša pomáha počuť rytmické klopanie kolies koča?
Na tabuli sa objavia slová: súcit, ľútosť, obdiv, rozhorčenie, hrdosť, horkosť, smútok, poézia, rozhorčenie.
Akými slovami sa básnikov cit otvorene prejavuje?
– Ako by mali znieť záverečné strofy kapitoly?
Nezabudnite, že sú to slová adresované dieťaťu a že slávnostné proroctvo o širokej a jasnej ceste k šťastnej budúcnosti pre ľudí sa končí horkou ľútosťou:
Je škoda žiť v tejto nádhernej dobe
Nebudeš musieť, ani ja, ani ty.
3) Čítanie kapitoly III.
Tretia kapitola sa začína prudkou zmenou intonácie: píšťalka lokomotívy rozptýlila „úžasný sen“. Na chlapca ten sen stále zapôsobí a chce o ňom povedať otcovi. Ale generál svojím smiechom úplne ničí poetický obraz.
Generál videl toľko nádherných krás v Taliansku, vo Viedni, ale v jeho duši niet poézie. Autor-rozprávač vidí krásne črty ľudí tvorcu, napriek ich škaredému vzhľadu, ale generál vidí len to vonkajšie. Ľudia sú pre neho „barbari, divoký dav opilcov“. Nie, jeho srdce sa nedotkne ani slávna jeseň, ani namáhaví muži, ktorí si za cenu hrdinskej práce vydláždili cestu medzi „pustú divočinu“. Všetky tieto obrázky sú pre neho predstavením smrti, smútku, ktorý by nemal rušiť srdce dieťaťa.
– S akým citom hovorí básnik o generálovi?
Slová na tabuli: pohŕdanie, rozhorčenie, výsmech, irónia, hnev.
– Ktoré z týchto slov je najvhodnejšie na určenie autorovej intonácie?
4) Čítanie kapitoly IV.
Štvrtá kapitola je zobrazením toho, čo generál považuje za „svetlú stránku“ života.
– Ako vníma tento obrázok rozprávač? Je pravda, že obraz v ňom vyvoláva pocity horkosti, mrzutosti a hnevu? Čo spôsobilo jeho pocity?
II. Zhrnutie lekcie.
Domáca úloha: expresívne čítanie básne; zapíšte si „ťažké slová“ do zošita; dať im výklad.
Stiahnite si materiál
Úplné znenie materiálu nájdete v súbore na stiahnutie.
Stránka obsahuje iba zlomok materiálu.
Rusko je pre Alexandra Bloka jeho vlasťou. Téma vlasti sa stáva hlavnou témou v básnikovej tvorbe po ranom období básní o Krásnej pani. Blok vo svojom denníku poznamenal, že „vedome a neodvolateľne“ venoval svoj život téme svojej vlasti. Začiatok dvadsiateho storočia je obdobím bezprecedentných zmien, historických udalostí dovtedy nevídaných nielen v Rusku, ale na celom svete.
Pochopiť takéto udalosti a sprostredkovať ich mysliam a srdciam krajanov je úloha, ktorú môže vyriešiť iba skutočný básnik, ktorým bol Alexander Blok. V roku 1908 vytvoril historický cyklus „Na poli Kulikovo“ a napísal báseň „Rusko“.
Lyrickým hrdinom básne „Rusko“ je samotný básnik. Príťažlivosť básnika k Rusku je presiaknutá pocitom úprimnej, úctivej lásky, porovnateľnej s prvou láskou („ako slzy prvej lásky...“). Rusko sa pred čitateľom objavuje v podobe ruskej krásky, obdarenej „krásou zbojníkov“ a podľa ruského zvyku má na sebe „vzorované šaty až po obočie“. Vôľa a poslušnosť - takýto protiklad sa odvíja od strofy k strofe s kontextovými antonymami: zlatý - sivý, kríž - lúpež, lúpež - krásny, zvonivý - hluchý, oklamať - nestratíte sa - a najpresnejšie a úplne vykresľuje obraz veľké ľudové Rusko.
Vozík ťahaný vyčerpanými koňmi, sivé chatrče, nekonečné lesy a polia, hlučné rieky nesúce nielen vodu, ale aj potoky ľudských sĺz, cesty do väzníc – ďalší protiklad k obrazu krásy Ruska.
Pocit lásky je presýtený bolesťou a trpkosťou pri pohľade na chudobu a „sivé chatrče“, naplnené neodškriepiteľnou melanchóliou, prekypujúce ľudovými piesňami: „... otrepaná pieseň furmana zvoní väzenskou melanchóliou!“ Pomocou takých detailov obrazu Ruska, ako je pieseň, slzy a šatka, autor vykresľuje obraz vlasti, silnej v duchu a chránenej plátenným plášťom Boha: „Nezahynieš, nezahynieš. ..“. Motív cesty od prvých riadkov básne k poslednému, ako aj obraz kríža rozširujú básnikovo uvažovanie o zložitom, ale prekonateľnom veľkom osude Ruska.
Básnik verí v Rusko („A ja svoj kríž opatrne nesiem...“, „A nemožné je možné, dlhá cesta je ľahká...“), pretože ju miluje.
Aktualizované: 26. 4. 2018
Pozor!
Ďakujem za tvoju pozornosť.
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a kliknite Ctrl+Enter.
Tým poskytnete projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.
Užitočný materiál na danú tému
- Odpoveď na úlohy č.8 a č.15. Ako je hlavný konflikt diela načrtnutý v tejto epizóde Otcov a synov? Aký pocit je preniknutý príťažlivosťou básnika k Rusku?
Zloženie
Jeho poézia je akoby rozhadzovaním pokladov jeho duše oboma hrsťami.
A. Tolstoj
Obľúbený básnik svojimi básňami často prinúti človeka zamyslieť sa nad svojím okolím. Niekedy si jeho prítomnosť ľudia ani nevšimnú, ale mne sa zdá, že je tam stále. Pre mňa je to Sergej Yesenin. Veľká časť jeho poézie hýbe mojou dušou. Niekedy sa objavia myšlienky, ktoré ma prekvapia a ohromia. Na čo myslím, keď listujem v zbierke Yeseninových básní?
V. Smirnov o jednej z vlastností básnika povedal: „Zdá sa, že sa vystavuje čitateľovi.“ Samozrejme, tieto slová možno chápať rôznymi spôsobmi, ale pre mňa sú dôkazom jednoduchosti Yeseninovej poézie, otvorenosti jeho duše. Podľa môjho názoru sa básnik snažil ukázať ľuďom svoj vnútorný svet a neskrývať ho. Možno preto sa moje myšlienky často zhodujú s myšlienkami S. Yesenina? Tento muž hovoril o všetkom: o živote, o láske, o vlasti. Pri čítaní jeho básní sa človek neubráni myslieť na budúcnosť. Básnik nám pomáha budovať naše životy. Spoliehajúc sa na jeho prácu, objavujem pre seba tie pocity, tie myšlienky, ktoré sú pre Yesenina charakteristické. Vo svojej eseji by som chcel napísať o najdôležitejších otázkach, ktoré básnik vo svojich dielach zvažoval. Podľa mňa nikto z nich nemôže nechať človeka ľahostajným.
S istým vzrušením som si znova prečítal nasledujúce riadky:
Od lásky sa nevyžaduje žiadna záruka,
S ňou poznajú radosť i smútok.
Básnik písal o stave človeka, keď ochota dať za niekoho všetko dosiahne svoj najvyšší bod. Zdá sa mi, že ho premohli čisté pocity. Prenášajú sa aj na čitateľa. Myslím si, že Yeseninova téma lásky má nejaký zvláštny charakter. Udivuje ma jeho túžba po dobre, ktorá sa tiahne celým básnikovým dielom. On sám chápe lásku ako niečo božské a vznešené. Pri vytváraní majstrovských diel hovoril Sergej Yesenin jednoducho, ale krásne a vložil celú svoju dušu do svojich básní:
Miláčik, sadni si vedľa mňa
Pozrime sa jeden druhému do očí.
Chcem pod jemným pohľadom
Započúvajte sa do zmyselnej fujavice.
Nie náhodou sa v tejto básni spája láska s prírodou, pretože tento cit je sám o sebe prirodzeným javom. Básnik je k nám úprimný, hovorí: "Nikdy neklamem srdcom." Jeho slová potvrdzujú, že láska je vždy úprimná. Pri čítaní básní S. Yesenina som si uvedomil, že nie je dôležitá reciprocita citov, ale porozumenie medzi ľuďmi. Často dochádza k rozchodom, ľúbostným tragédiám, nevyhol sa im ani básnik, no smútok by nemal prevýšiť česť. V ťažkých časoch musíte byť schopní povedať, ako povedal Yesenin:
Žiť takto
Ako ťa vedie hviezda
Pod svätostánkom obnoveného baldachýnu...
Pre básnika je charakteristická ušľachtilosť v láske. Nikdy neobviňuje ženu, naopak, Sergej Yesenin ju chráni a chráni ju pred nezákonnosťou:
Sme jarné dievčatá v Rusku
Nedržíme reťaze ako psy.
Učíme sa bozkávať bez peňazí,
Bez trikov a bojov s dýkou...
Áno, Yeseninove milostné texty sú rôzne. Ale všetky básne o tomto nádhernom a neporovnateľnom pocite majú jedno spoločné: boli napísané s čistou dušou. Čitateľovi sú sprostredkované myšlienky samotného básnika, ktorý akoby uctieval ženy. Zdá sa mi, že S. Yesenin chcel svojimi básňami prejaviť lásku nielen ku krásnym, očarujúcim dievčatám, ale aj matkám, pretože aj tie patria k nežnému pohlaviu. Opakované čítanie jednotlivých riadkov si myslím, že milovať je šťastie!
„Moje texty sú živé len láskou – láskou k vlasti. Pocit vlasti je v mojej práci zásadný,“ napísal Yesenin. Básnik venoval veľa básní krajine, kde sa narodil a prežil svoj život. Chcem poznamenať, že jeho diela hovoria nielen o Rusovi:
Myslím:
Aké krásne
Zem
A je na ňom muž.
A koľko nešťastníkov je kvôli vojne?
Šialenci a mrzáci teraz!
A koľko je pochovaných v jamách!
A koľko ich ešte bude pochovaných!
A cítim sa vo svojich tvrdohlavých lícnych kostiach
Silný kŕč líc.
Yesenin miloval túto zem, inú nechcel. Podľa V. Smirnova je básnik „srdcom, dušou ruského ľudu, jeho hlasom Razina a Chaliapina!“ Sergej Yesenin bol skutočne oddaný Rusku. On sám sa v dedine narodil, o čom neskôr povedal:
Narodil som sa s pesničkami v prikrývke trávy,
Jarné zore ma skrútili do dúhy.
Básnik neskrýval svoje obavy o budúcnosť celého ľudstva, celej našej planéty, ale veril v bratstvo národov. Nedokázal si predstaviť seba, svoj život bez Ruska, jeho osud bol úzko spojený s osudom našej krajiny:
Ale aj vtedy
Keď na celej planéte
Kmeňové spory pominú,
Klamstvá a smútok zmiznú, -
budem skandovať
S celým bytím v básnikovi
Šiesta zeme
S krátkym názvom „Rus“.
S. Yesenin bol podľa mňa jedným z tých, ktorí boli pripravení obetovať sa pre „milovanú zem“. Keď čítam jeho básne o vlasti, myslím na to, aké vznešené sú slová básnika o Rusku. Ako veľmi sa o ňu bál! S. Yesenin takpovediac vyzýva ľudí, aby bojovali za šťastie, za slobodu: Rusko! Drahá zem do srdca!
Duša sa sťahuje od bolesti,
Obor dlhé roky nepočul
Kikiríkanie kohúta, štekot psa.
Yeseninove básne nie sú zastarané, stále nestrácajú svoj význam. Ako ťažko sa cítiš v duši, keď si myslíš, že básnikove skúsenosti neboli vôbec márne?! Čo je teraz Veľká Rus? Musíme sa však snažiť o to najlepšie. Yesenin chcel vidieť krajinu šťastnú. Možno preto znejú jeho básne ako volanie?
Básnikova láska k vlasti sa prejavuje aj v spôsobe, akým maľuje prírodu.
O Rusovom - malinovom poli
A modrá, ktorá padla do rieky -
Milujem ťa až k radosti a bolesti
Tvoja jazerná melanchólia.
Takéto slová mohol vysloviť iba človek, ktorý úprimne miloval svoju rodnú zem. Ale V. Smirnov priamo uviedol, že „Yesenin je Rusko“. Myslím, že to nikto nikdy nepopiera. Koniec koncov, tento básnik pre nás navždy zostane tým, kto dokázal tak ľahko a jednoducho opísať najkrajšie kúty našej vlasti.
Zlatý háj odhováral
Breza, veselý jazyk,
A žeriavy, smutne lietajúce,
Už nikoho neľutujú.
Yeseninova povaha je vždy živá. Jeho básne obsahujú akési tajomno, ktoré dokáže oživiť všetko naokolo. Mimovoľne kreslím pred sebou obrázky, ktoré básnik píše. Podľa môjho názoru je príroda pre Sergeja Yesenina večná krása a večná harmónia a človek je jej neoddeliteľnou súčasťou. Jeho básne vo mne prebúdzajú niečo, čo sa snaží prekonať hranicu, ktorá je medzi mnou a básnikom, mnou a jeho slovami:
Ale zo všetkého najviac
Láska k rodnej krajine
Bol som mučený
Mučený a spálený.
Áno, Yesenin bol a bude spevák ruskej povahy, proste spevák!
Mnohí hovoria, že Sergej Yesenin sa narodil ako básnik. Áno, samozrejme, začal písať poéziu od raného detstva. Čo však pre neho znamená byť básnikom?
... to znamená to isté
Ak sa neporušujú pravdy života,
Zjazvite sa na svojej jemnej pokožke,
Pohladiť cudzie duše krvou citov.
V dnešnej dobe v honbe za materiálnymi vecami strácame duše. Pre mňa je Yesenin duchovnou a morálnou podporou. Veľmi mi pomáha. Myslím si, že byť básnikom znamená aj byť niekomu mentorom.
Ďalšou témou, o ktorej by som chcel hovoriť, je premýšľanie o živote. Teraz, keď sa časy stávajú veľmi zložitými a ťažkými, nebolo by od veci poznamenať si tie pojmy, ktoré sú najdôležitejšie.
Básnik toho v živote zažil veľa: bol obvinený z opilstva, poézia bola považovaná za zakázanú. Ale nevzdal sa:
Neľutujem, nevolám, neplačem,
Všetko prejde ako dym z bielych jabloní.
Zvädnutý v zlate,
Už nebudem mladý.
Sergei Yesenin uvažuje o podstate ľudskej existencie, o živote a smrti, o dobre a zle, o večnosti a nesmrteľnosti. Obzvlášť ma zarážajú jeho slová, ktoré napísal jeho matke:
Nie som taký zatrpknutý opilec,
Aby som mohol zomrieť bez toho, aby som ťa videl.
Deň smrti si človek nevyberá, ale básnik nechce rozrušiť svojho milovaného, pretože jeho matka je mu drahá.
Aký veľký význam má pre mňa Yeseninova filozofia! Ako hlboko sa to dotýka duše! Básnik hovorí o najdôležitejších veciach tak, že je jednoducho nemožné nepamätať si jeho riadky:
A nič nebude rušiť dušu,
A nič ju nerozochveje, -
Kto miloval, nemôže milovať,
Nemôžete podpáliť niekoho, kto vyhorel.
Yesenin žil tridsať rokov. Odkiaľ berieš tieto myšlienky? Jeho život, pokiaľ ide o počet rokov, ktoré prežil, možno nazvať veľmi krátkym, ale podľa môjho názoru bol presýtený udalosťami, o čom svedčí celá básnikova tvorba. Smrť Sergeja Yesenina šokovala mnohých. „Zomrel najväčší básnik...“ napísal v tých dňoch Alexej Tolstoj. V súčasnosti sa veľa hovorí o „vražde“ a „samovražde“ S. Yesenina. V súčasnosti si nikto nie je istý ani jedným. Ale pre tých, ktorí skutočne milujú básnika, nie je žiadny rozdiel. Všetci ho rešpektujú za to, aký bol. Tému úvah o živote by som rád ukončil poslednými riadkami Sergeja Yesenina:
Zbohom, môj priateľ, bez ruky, bez slova,
Nebuď smutný a nemaj smutné obočie, -
Umieranie nie je nič nové v tomto živote,
Ale život, samozrejme, nie je novší.
Básnik ma núti veľa premýšľať. A nie že by ma nútil, ale pri čítaní jeho básní si mimovoľne predstavujem život, ktorý ma čaká. Ľudia hovoria: „Učte sa z chýb druhých“. A chcel by som povedať inak: „Hľadaj ideál, hľadaj učiteľa a ten ti nepochybne pomôže. A často sa radím s Yeseninom. Hneď ako otvoríte zbierku jeho básní, všetky vaše otázky sú okamžite zodpovedané. prečo? Áno, pretože všetky diela básnika boli napísané špeciálne pre nás - tých, ktorí potrebujú radu. Veď každú jeho báseň možno v rôznych momentoch života chápať inak. Kreativita S. Yesenina môže ovplyvniť každého človeka.
