V roku 879, keď zanechal malého syna Igora, zomrel novgorodský princ Rurik. Tabuľu prevzal Oleg Prorocký, knieža Novgorodské od roku 879 a veľkovojvoda Kyjevský od roku 882. V snahe rozšíriť svoj majetok princ zhromaždil pomerne silnú armádu. Patrili sem Krivichi, ilmenskí Slovania a predstavitelia fínskych kmeňov. Pohybujúc sa na juh, Oleg pripojil k svojmu majetku mestá Smolensk a Lyubech. Plány mladého vládcu však boli veľkolepejšie. Po odovzdaní moci v dobytých mestách ľuďom, ktorí sú mu lojálni, sa bojovný princ presťahoval do Kyjeva. Olegova kampaň proti Kyjevu bola úspešná. V roku 882 bolo mesto dobyté a jeho vládcovia Askold a Dir boli zabití. Oleg nastúpil na kyjevský trón. Za dátum sa považuje ten istý rok.
Vláda princa Olega v Kyjeve začala posilnením mestských hradieb a ochranných štruktúr. Hranice Kyjevskej Rusi boli tiež opevnené malými pevnosťami ("základmi"), kde neustále slúžili bojovníci. V rokoch 883-885. princ podnikol niekoľko úspešných ťažení. Podriadené boli slovanské kmene, ktoré sa usadili na brehoch Dnepra, Radimichi, ktorí žili na brehoch Dnestra, Bug, Sozh, Drevlyans a severania. Na príkaz Olega boli v okupovaných krajinách postavené mestá. Dobyté kmene boli povinné platiť dane. V skutočnosti sa celá vnútorná politika Olega, podobne ako ostatné kniežatá tej doby, zredukovala na výber daní.
Olegova zahraničná politika bola úspešná. Najvýznamnejšou udalosťou bolo ťaženie proti Byzancii v roku 907. Knieža zhromaždilo na toto ťaženie v tom čase obrovskú armádu (podľa niektorých správ až 80 tisíc ľudí). Byzancia, napriek obranným trikom Grékov, bola dobytá, predmestia boli vyplienené. Výsledkom ťaženia bola bohatá pocta, ako aj obchodné výhody pre ruských obchodníkov. O päť rokov neskôr bol uzavretím písomnej dohody potvrdený mier s Byzanciou. Práve po tomto ťažení sa veľké kyjevské knieža Oleg, zakladateľ štátu Kyjevská Rus, začalo nazývať prorokom (teda čarodejníkom).
Princ Oleg, jeden z najväčších vládcov Ruska, zomrel v roku 912. Jeho smrť je opradená legendami. Podľa jedného z nich, najslávnejšieho, sa Oleg spýtal čarodejníka, ktorého stretol na ceste, na jeho smrť. Predpovedal smrť princa zo svojho milovaného vojnového koňa. Princ už na tohto koňa nikdy nenasadol, ale prikázal svojim blízkym spolupracovníkom, aby sa oňho postarali. O mnoho rokov neskôr si Oleg prial vidieť kosti koňa a rozhodol sa, že sa čarodejník mýlil. Stúpol na lebku, vyliezol z nej jedovatý had a uštipol princa. Po jeho smrti bol Oleg pochovaný v Kyjeve. Existuje ďalšia verzia smrti princa, podľa ktorej bojovný Oleg zomrel v boji.
Životopis Olega, ktorý sa stal prvým princom, ktorého život a činy potvrdzujú kroniky, sa stal zdrojom mnohých legiend a literárnych diel. Jedna z nich - "Pieseň prorockého Olega" - patrí do pera A.S. Puškin.
Vták je červený v perí a muž v zručnosti.
Ruské ľudové príslovie
V roku 882 zajal prorocký princ Oleg Kyjev mazaným zabitím svojich princov Askolda a Dira. Hneď po vstupe do Kyjeva vyslovil svoje slávne slová, že Kyjev je odteraz predurčený byť matkou ruských miest. Princ Oleg vyslovil tieto slová nie náhodou. Veľmi ho potešilo, ako dobre bolo vybrané miesto na výstavbu mesta. Mierne sa zvažujúce brehy Dnepra boli prakticky nedobytné, čo nám umožnilo dúfať, že mesto bude spoľahlivou obranou pre svojich obyvateľov.
Prítomnosť bariéry zo strany vodnej hranice mesta bola veľmi dôležitá, pretože pozdĺž tejto časti Dnepra prechádzala slávna obchodná cesta z Varangiánov do Grékov. Táto cesta sa tiež predstavovala ako cesta cez hlavné ruské rieky. Vznikol vo Fínskom zálive Bajkalského mora, ktorý sa v tom čase nazýval Varjažský. Ďalej cesta viedla cez rieku Neva k jazeru Ladoga. Cesta od Varjagov ku Grékom pokračovala ústím rieky Volchov do jazera Ilnya. Odtiaľ cestoval malými riekami k prameňom Dnepra a odtiaľ už prešiel k samotnému Čiernemu moru. Takto, počínajúc vo Varjažskom mori a končiac v Čiernom mori, prechádzala doteraz známa obchodná cesta.
Zahraničná politika prorockého Olega
Prorok princ Oleg sa po dobytí Kyjeva rozhodol pokračovať v rozširovaní územia štátu začlenením nových území, ktoré obývali národy, ktoré od staroveku vzdávali hold Chazarom. V dôsledku toho sa tieto kmene stali súčasťou Kyjevskej Rusi:
- radimichi
- zúčtovanie
- Slovinsko
- severania
- krivichi
- Drevlyans.
Okrem toho prorok princ Oleg presadil svoj vplyv na ďalšie susedné kmene: Dregovichi, Ulichi a Tivertsy. V tom istom čase sa ku Kyjevu priblížili uhorské kmene, ktoré Polovci vyhnali z územia Uralu. Letopisy neobsahovali údaje o tom, či tieto kmene prešli v mieri cez Kyjevskú Rus, alebo boli z nej vyradené. Dá sa však s istotou povedať, že v Rusku pobyt pri Kyjeve dlho znášali. Dodnes sa toto miesto pri Kyjeve volá Ugorskij. Tieto kmene neskôr prekročili rieku Dneper, obsadili blízke územia (Moldavsko a Besarábiu) a dostali sa hlboko do Európy, kde založili uhorský štát.
Nová kampaň proti Byzancii
Rok 907 bude v znamení nového obratu v zahraničnej politike Ruska. V očakávaní veľkej koristi idú Rusi do vojny proti Byzancii. Prorocký princ Oleg sa tak po Askoldovi a Dirovi stáva druhým ruským princom, ktorý vyhlásil vojnu Byzancii. Olegova armáda zahŕňala takmer 2000 lodí po 40 vojakov. Sprevádzala ich kavaléria. Byzantský cisár dovolil ruskej armáde voľne plieniť blízke okolie Konštantínopolu. Vstup do zátoky mesta, nazývanej Zátoka Zlatého rohu, bol zablokovaný reťazami. Letopisy Nestor opisujú bezprecedentnú krutosť ruskej armády, s ktorou pustošili okolie byzantského hlavného mesta. Ale ani týmto nemohli ohroziť Konštantínopol. Na pomoc prišla Olegova prefíkanosť, ktorá zavelila vybaviť všetky lode kolesami. Ďalej po pevnine, s dobrým vetrom, v plnej plachte ísť do hlavného mesta Byzancie. Tak to urobili. Nad Byzanciou hrozila porážka a Gréci, uvedomujúc si všetku horkosť nebezpečenstva hroziaceho nad nimi, sa rozhodli uzavrieť mier s nepriateľom. Kyjevský princ požadoval, aby porazení zaplatili 12 (dvanásť) hrivien za každého bojovníka, s čím Gréci súhlasili. V dôsledku toho bola 2. septembra 911 (podľa kroník Nestora) spísaná písomná mierová zmluva medzi Kyjevskou Rusou a Byzantskou ríšou. Princ Oleg dosiahol zaplatenie pocty ruským mestám Kyjev a Černigov, ako aj právo na bezcolný obchod pre ruských obchodníkov.
Novgorodské knieža
879 — 912
Oleg Veshchy - Varangian, knieža Novgorod (od roku 879) a Kyjev (od roku 882). Často považovaný za zakladateľa starého ruského štátu.
Letopisy mu dávajú prezývku Prophetic, teda kto pozná budúcnosť, vidí budúcnosť.Pomenovali ho tak hneď po návrate z ťaženia v roku 907 proti Byzancii.
Rozlúčka prorockého Olega s koňom. V. Vasnetsov, 1899
V kronikách sú dve verzie Olegovho životopisu: tradičná, uvedená v Príbehu minulých rokov a podľa Prvej Novgorodskej kroniky, v ktorej sa zachovali fragmenty staršej kroniky, ktorá sa k nám nedostala, so zmätkom. v chronológii.
Podľa Príbehu minulých rokov bol Oleg Rurikovým príbuzným (členom kmeňa), možno (podľa Joachimovej kroniky) jeho švagrom. Po smrti Rurika v roku 879 začal Oleg vládnuť v Novgorode, pretože Igor Rurikovič bol ešte malé dieťa.
Dobytie Kyjeva
Oleg ukazuje malého Igora Askoldovi a Dire. Miniatúra z Radziwillovej kroniky (XV. storočie).
V roku 882 podnikol Oleg úspešné kampane proti Smolensku a Lyubechu. Potom zišiel po Dnepri do Kyjeva, kde boli kniežatá kmeňmi Rurik, Varjagovia Askold a Dir. Oleg ich nalákal na svoje člny a oznámil im:
"Ty nosíš princov kniežacej rodiny, ale ja som kniežacia rodina."
Oleg, ktorý predstavil dediča Rurika, mladého Igora, zabil Askolda a Dira.
Nikon Chronicle, súbor rôznych prameňov zo 16. storočia, podáva podrobnejšiu správu o tomto zachytení. Oleg vylodil časť svojej jednotky na breh a diskutoval o tajnom akčnom pláne. On sám, keď povedal, že je chorý, zostal na lodi a poslal Askoldovi a Dirovi oznámenie, že nesie veľa korálikov a šperkov, a tiež mal dôležitý rozhovor s princami. Keď vyliezli na loď, bolo to, ako keby chorý Oleg povedal: „Ja som princ Oleg a tu je princ Ryurik Igor“ - a okamžite zabil Askolda a Dira.
IĽJA GLAZUNOV.Princ Oleg a Igor.
Umiestnenie Kyjeva sa Olegovi zdalo veľmi výhodné a presťahoval sa tam s tímom a oznámil:
"Nech je Kyjev matkou ruských miest."
Tak spojil severné a južné centrá východných Slovanov. Z tohto dôvodu je to Oleg, a nie Rurik, ktorý je niekedy považovaný za zakladateľa starého ruského štátu.
Nasledujúcich 25 rokov bol Oleg zaneprázdnený rozširovaním svojho štátu. Kyjevu podriadil Drevljanov, severanov, Radimiči. Posledné dva kmeňové zväzy boli prítokmi Chazarov. Podľa legendy Oleg údajne povedal: „Som pre nich nepriateľ, ale nemám s vami žiadne nepriateľstvo. Nedávajte Chazarom, ale zaplaťte mi.“ Potom Oleg dobyl najjužnejší z východoslovanských kmeňov Ulich a Tivertsy.
Príbeh minulých rokov datuje objavenie sa Uhorov pri Kyjeve počas ich migrácie na západ do roku 898. Podľa maďarskej kroniky knieža Almoš porazil nemenovaného ruského kniežaťa (samozrejme Olega), obkľúčil ho v Kyjeve a súhlasil s odchodom až potom, čo mu Rus zaplatil výkupné 10 000 mariek v striebre.
Kampaň do Byzancie
Olegovo ťaženie v Cargrade. Rytina F. A. Bruniho, 1839.
V roku 907, keď Oleg vybavil 2000 člnov po 40 bojovníkoch (Príbeh minulých rokov), vydal sa na ťaženie proti Konštantínopolu. Byzantský cisár Lev VI. Filozof nariadil zatvoriť brány mesta a oplotiť prístav reťazami, čím dal Vikingom príležitosť plieniť a pustošiť predmestia Konštantínopolu.
Tichonovskij V.G. Kampaň princa Olega proti Konštantínopolu v roku 907
Oleg však podnikol nezvyčajný útok: „A Oleg nariadil svojim vojakom, aby vyrobili kolesá a postavili lode na kolesá. A keď zavial priaznivý vietor, zdvihli na poli plachty a vybrali sa do mesta. Vystrašení Gréci ponúkli Olegovi mier a hold. Podľa dohody dostal Oleg za každé veslo 12 hrivien a Byzancia sľúbila vzdať hold ruským mestám. Na znak víťazstva Oleg pribil štít na brány Caragradu. Hlavným výsledkom kampane bola obchodná dohoda o bezcolnom obchode Ruska s Byzanciou.
Mnohí historici považujú túto kampaň za legendu. Nie je o nej ani jedna zmienka od byzantských autorov, ktorí takéto kampane dostatočne podrobne opísali v rokoch 860 a 941. O zmluve z roku 907, ktorej text je takmer doslovným súhrnom zmlúv z roku 911 a 944, existujú pochybnosti. Možno ešte prebiehala kampaň, ale bez obliehania Konštantínopolu. Príbeh minulých rokov v opise kampane Igora Rurikoviča v roku 944 sprostredkúva kniežaťu Igorovi „slová byzantského kráľa“: „Nechoď, ale vezmi si hold, ktorý Oleg zložil, k tejto pocte pridám viac. "
V roku 911 poslal Oleg do Konštantínopolu veľvyslanectvo, ktoré potvrdilo „dlhodobý“ mier a uzavrelo novú zmluvu. V porovnaní so „zmluvou“ z roku 907 z nej zmizne zmienka o bezcolnom obchode. Oleg je v zmluve označovaný ako „veľkovojvoda Ruska“. O pravosti dohody z roku 911 niet pochýb: podporuje ju lingvistický rozbor aj zmienky v byzantských prameňoch.
Príbeh minulých rokov uvádza, že v roku 912 princ Oleg zomrel na uštipnutie hadom.
Oleg pribije svoj štít na brány Konštantínopolu. Rytina F. A. Bruniho, 1839.
Boris Oľšanský. Štít na bránach Konštantínopolu
Novgorodská verzia biografie. Východné kampane Olega
V Novgorodskej prvej kronike nie je Oleg predstavený ako knieža, ale ako guvernér pod Igorom. Igor zabije aj Askolda, dobyje Kyjev a ide do vojny proti Byzancii a Oleg sa vracia späť na sever, do Ladogy, kde v roku 922 zomiera.
„Olg choď do Novgorodu a odtiaľ do Ladogy. Priatelia povedia, ako keby som šiel k nemu cez more, uhryzol by som hada do nohy a z toho by som zomrel; v Ladozi je jeho hrob.
Tieto informácie sú v rozpore s rusko-byzantskou zmluvou z roku 911, kde je Oleg nazývaný veľkovojvodom Ruska, no zároveň sú v lepšom súlade s východnými správami o Rusku tohto obdobia.
Niekedy po roku 912 vstúpila podľa arabského autora Al-Masudiho ruská flotila 500 lodí do Kerčského prielivu. Khazarský kráľ dovolil Rusom prejsť cez Don k Volge a odtiaľ zostúpiť do Kaspického mora. V dôsledku toho Rusi spustošili pobrežie Azerbajdžanu. Podľa podmienok dohody odovzdali polovicu koristi chazarskému kráľovi, no kráľovská stráž pozostávajúca z moslimov požadovala pomstu za smrť spoluveriacich. Cár nemohol (alebo nechcel) zachrániť Rusov, ale poslal im varovanie pred nebezpečenstvom. Bitka trvala tri dni a skončila sa víťazstvom moslimov. Zahynulo 30 tisíc Rusov. Preživších 5 tisíc utieklo proti Volge, kde ich vyhladili Burtázovci a Bulhari.
Viktor Vasnecov. Stretnutie Olega s kúzelníkom
V posolstve nie je uvedené meno ruského vodcu a v ruských kronikách nie je uvedená ani kampaň. Možno vágnou narážkou na neho je fráza Novgorodskej kroniky o Olegovi „iní hovoria, že odišiel do zámoria ...“.
Triumf princa Olega
S osobnosťou Olega sa občas pokúšajú spojiť istého ruského vodcu H-l-g-w, ktorý podľa chazarského zdroja („Cambridgeský dokument“) po dohode s Byzanciou dobyl chazarské mesto Samkerts na Tamanskom polostrove, ale bol porazený guvernér Samkerts Pesach a poslal posledný do Carihradu, Byzantínci spálili požiarnymi loďami Rusi a potom H-l-g-w odišiel do Perzie, kde sám zomrel s celým vojskom. Meno H-l-g-w je obnovené ako Helg, Helgo.V dokumente sa o ňom hovorí ako o „vládcovi Ruska“, čo je veľmi lákavé identifikovať ho s Olegom.
Opísané udalosti sa však vzťahujú na vládu Igora (ťaženie Rusov proti Byzancii sa opisom zhoduje s ťažením v roku 941 a ťaženie proti Perzii s nájazdom Rusov v roku 944 na azerbajdžanské mesto Berdaa). V historiografii sa objavili pokusy interpretovať toto posolstvo ako dôkaz duumvirátu Igora a Olega, v tomto prípade sa Olegov život predlžuje až do polovice 40. rokov 10. storočia a začiatok jeho vlády sa predpokladá neskôr ako v r. uvedené v análoch.
Oleg pri kostiach koňa. V. Vasnetsov, 1899
Okolnosti smrti prorockého Olega sú protichodné. Podľa kyjevskej verzie sa jeho hrob nachádza v Kyjeve na hore Shchekovitsa. Novgorodská kronika umiestňuje jeho hrob do Ladogy, ale tiež hovorí, že odišiel „za more“.
V oboch verziách je legenda o smrti po uštipnutí hadom. Podľa legendy mudrci predpovedali princovi, že zomrie od svojho milovaného koňa. Oleg nariadil koňa odviesť a na predpoveď si spomenul až o štyri roky neskôr, keď kôň už dávno zomrel. Oleg sa zasmial mágom a chcel sa pozrieť na kosti koňa, postavil sa s nohou na lebku a povedal: „Mám sa ho báť? V lebke koňa však žil jedovatý had, ktorý princa smrteľne uštipol.
Táto legenda nachádza paralely v islandskej ságe o Vikingovi Orvarovi Oddovi, ktorý bol tiež smrteľne bodnutý na hrobe svojho milovaného koňa. Nie je známe, či sa sága stala dôvodom na vynájdenie ruskej legendy o Olegovi, alebo naopak okolnosti Olegovej smrti poslúžili ako materiál pre ságu. Ak je však Oleg historickou postavou, potom je Orvar Odd hrdinom dobrodružnej ságy vytvorenej na základe akejsi ústnej tradície najskôr v 13. storočí. Čarodejnica predpovedala 12-ročnému Oddovi smrť z jeho koňa. Aby sa predpoveď nenaplnila, Odd s kamarátom zabili koňa, hodili ho do jamy a mŕtvolu zasypali kameňmi. Takto zomrel Orvar Odd po rokoch:
"A keď išli rýchlo, Odd si udrel nohu a zohol sa." "Čo to bolo, čo som udrel nohou?" Dotkol sa hrotu oštepu a všetci videli, že je to lebka koňa a hneď z nej vyletel had, vyrútil sa na Odda a uštipol ho. nohu nad členkom. Jed okamžite zaúčinkoval, celá noha a stehno napuchli. Odd bol týmto uhryznutím taký oslabený, že mu museli pomôcť ísť na breh, a keď tam prišiel, povedal; "Teraz by ste mali ísť a vyrúbať mi kamennú rakvu a nechať niekoho, aby tu zostal sedieť vedľa mňa a napísať príbeh, ktorý o svojich skutkoch a živote napíšem." Potom začal skladať príbeh a začali písať na tablete, a ako išla Oddova cesta, tak išiel príbeh [nasledovaný vízami]. A potom Odd zomrie."
Smrť Olega. Rytina F. A. Bruniho, 1839.
Dátum Olegovej smrti, rovnako ako všetky analistické dátumy ruských dejín do konca 10. storočia, je podmienený. Historik A. A. Šachmatov poznamenal, že rok 912 je aj rokom smrti byzantského cisára Leva VI., antagonistu Olega; možno kronikár, ktorý vedel, že Oleg a Leo sú súčasníci, datoval koniec ich vlády k rovnakému dátumu (podobná podozrivá zhoda okolností - 945 - je aj medzi dátumami Igorovej smrti a zvrhnutím jeho súčasníka, byzantského cisára Romana ja). Okrem toho, ak vezmeme do úvahy, že novgorodská tradícia datuje Olegovu smrť do roku 922 (pozri vyššie), dátum 912 sa stáva ešte pochybnejším. Trvanie vlády Olega a Igora je 33 rokov, čo v epickom zdroji týchto informácií vyvoláva podozrenie.
Poľský historik 18. storočia H. F. Friese predložil verziu, že prorocký Oleg mal syna Olega Moravského, ktorý bol po smrti svojho otca v dôsledku boja s kniežaťom Igorom nútený opustiť Rusko. Príbuzný Rurikovičovcov, Oleg Moravskij, sa podľa spisov poľských a českých spisovateľov 16.-17. storočia stal v roku 940 posledným moravským kniežaťom, ale jeho rodinné spojenie s prorockým Olegom je len Frizeho predpoklad.
Smrť Olega. Gravírovanie
Ruská výslovnosť mena Oleg pravdepodobne pochádza zo škandinávskeho mena Helge, ktoré pôvodne znamenalo (v protošvédčine – Hailaga) „svätý“, „mať dar uzdravovania“. Zo ság sú známi viacerí nositelia mena Helgi, ktorých život siaha do 6. – 9. storočia.V ságach sa vyskytujú aj podobne znejúce mená Ole, Oleif, Ofeig.
Medzi historikmi, ktorí nepodporujú normanskú teóriu, sa objavili pokusy spochybniť škandinávsku etymológiu mena Oleg a spojiť ju s pôvodnými slovanskými, turkickými alebo iránskymi formami. Podľa L.P. Grota je ťažké spojiť meno Olega so švédskym menom "Helge" zo sémantických dôvodov, pretože význam druhého - "svätý" je opačný ako pohanská prezývka ruského kniežaťa.
Trizna podľa Olega. V.Vasnetsov
Kronikársky príbeh o smrti Olega je základom literárnych diel:
A.S. Puškin
PIESEŇ O PROROCKOM OLEGOVI
Ako sa teraz darí prorockému Olegovi
Pomstiť sa nerozumným Chazarom,
Ich dediny a polia na násilný nájazd
Odsúdil meče a ohne;
So svojou družinou v konštantínopolskom brnení
Princ jazdí po poli na vernom koni.
Z tmavého lesa smerom k nemu
Existuje inšpirovaný kúzelník,
Podriadený Perúnovi, samotnému starcovi,
Sľuby budúceho posla,
V modlitbách a veštení strávil celé storočie.
A Oleg pribehol k múdremu starcovi.
„Povedz mi, čarodejník, obľúbenec bohov,
Čo sa stane v mojom živote?
A čoskoro, na radosť susedov-nepriateľov,
Prikryjem sa hrobovou zemou?
Povedz mi celú pravdu, neboj sa ma:
Koňa zoberiete ako odmenu pre kohokoľvek.
"Mágovia sa neboja mocných pánov,
A nepotrebujú kniežací dar;
Pravdivý a slobodný je ich prorocký jazyk
A priateľský s vôľou neba.
Nasledujúce roky číhajú v hmle;
Ale vidím tvoj údel na jasnom čele.
Teraz si spomeňte na moje slovo:
Sláva bojovníkovi je radosť;
Tvoje meno je oslávené víťazstvom;
Tvoj štít je na bránach Caregradu;
A vlny a krajina sú vám poddané;
Nepriateľ žiarli na taký úžasný osud.
A modré more je klamná šachta
V hodinách osudného zlého počasia,
A prak, šíp a šikovná dýka
Ušetrite víťazné roky...
Pod impozantným brnením nepoznáš rany;
Mocným je daný neviditeľný strážca.
Váš kôň sa nebojí nebezpečných prác;
On cíti vôľu pána,
Ten mierny stojí pod šípmi nepriateľov,
Ponáhľa sa cez bojisko.
A zima a rezanie ho nič...
Ale prijmeš smrť od svojho koňa.
Oleg sa zachichotal, ale
A oči boli zakalené myšlienkami.
V tichosti, ruka opretá o sedlo,
Namosúrený zosadne z koňa;
A skutočný priateľ s rukou na rozlúčku
A ťahy a potľapkania po krku strmé.
"Zbohom, môj súdruh, môj verný služobník,
Nastal čas, aby sme sa rozišli;
Teraz odpočívajte! už žiadne kroky
V tvojom pozlátenom strmene.
Zbohom, buď útechou - ale pamätaj na mňa.
Vy, kolegovia, vezmite si koňa,
Prikryte prikrývkou, huňatým kobercom;
Vezmi ma na moju lúku za uzdu;
kúpať sa; krmivo s vybraným obilím;
Pite pramenitú vodu."
A mladíci hneď odišli s koňom,
A princ priniesol ďalšieho koňa.
Prorocký Oleg hoduje s družinou
Pri zvonení veselého pohára.
A ich kučery sú biele ako ranný sneh
Nad slávnou hlavou mohyly...
Spomínajú na minulé dni
A bitky, kde spolu bojovali...
„Kde je môj priateľ? - povedal Oleg, -
Povedz mi, kde je môj horlivý kôň?
Si zdravý? Je jeho beh stále ľahký?
Je stále ten istý búrlivý, hravý?
A počúva odpoveď: na strmom kopci
Už dávno prešiel do bezsenného spánku.
Mocný Oleg sklonil hlavu
A myslí si: „Čo je to veštenie?
Kúzelník, ty ľstivý, šialený starec!
Pohrdol by som tvojou predpoveďou!
Môj kôň by ma niesol dodnes.“
A chce vidieť kosti koňa.
Tu prichádza mocný Oleg z dvora,
Igor a starí hostia sú s ním,
A vidia - na kopci, na brehu Dnepra,
Vznešené kosti ležia;
Dážď ich umýva, ich prach zaspáva,
A vietor vzrušuje trávu nad nimi.
Princ ticho stúpil na lebku koňa
A on povedal: „Spi, osamelý priateľ!
Váš starý pán vás prežil:
Na pohrebnej hostine, už blízko,
Nie ste to vy, kto zašpiní perovú trávu pod sekerou
A piť môj popol horúcou krvou!
Takže tam číhala moja smrť!
Kosť mi hrozila smrťou!“
Z mŕtvej hlavy hrobový had,
Syčal, medzitým vyliezol;
Ako čierna stuha omotaná okolo nôh,
A zrazu uštipnutý princ vykríkol.
Naberačky sú kruhové, peniace, syčivé
Na sviatok žalostného Olega;
Knieža Igor a Oľga sedia na kopci;
Na brehu hoduje čata;
Bojovníci si pripomínajú minulé dni
A bitky, kde spolu bojovali.
Séria "SLAVES"
Dátum narodenia princa Olega nie je známy, pravdepodobne bol o niečo mladší ako Rurik. Podľa legendy sa narodil v západnom Nórsku, zrejme v bohatej rodine dlhopisov, a dostal meno Odd, potom dostal prezývku Orvar - "Šípka". Jeho sestra Efanda sa následne vydala za vládcu Varjagov Rurika (alebo on sám bol ženatý s Rurikovou dcérou). Vďaka tomu sa Oleg stal jeho hlavným veliteľom. Prišiel s Rurikom do Ladogy a Priilmenye medzi 858 a 862.
Po smrti Rurika v roku 879 sa Oleg stal jediným kniežaťom Novgorodského Ruska. Rurik sa pri výbere nemýlil, keď na smrteľnej posteli odkázal svojho syna a novgorodský stôl Olegovi. Oleg sa stal skutočným otcom princa a vychoval Igora, aby bol v tom čase odvážnym, tvrdým a vzdelaným človekom.
Oleg tiež prevzal titul princa, ktorý mu udelil priateľ, so všetkou zodpovednosťou. Hlavným cieľom vládcov tých čias bolo zvýšiť bohatstvo kniežat a rozšíriť hranice územia, ktoré im podliehalo, anektovaním nových krajín, podmanením si iných kmeňov a vyberaním tribút.
Oleg, stojaci na čele Novgorodského kniežatstva, sa odvážne pustil do zabavenia všetkých krajín Dnepra. Jeho hlavným cieľom bolo získať úplnú kontrolu nad vodnou obchodnou cestou do východnej Byzancie a dobyť Kyjevské kniežatstvo.
Mnohé kniežatá vtedy chceli vládnuť tomuto veľkému kniežatstvu, ktoré sa koncom 9. storočia stalo centrom ruského obchodu a hlavnou baštou Ruska pri zadržiavaní nájazdov Pečenehov. Bolo úplne jasné, že ktokoľvek vládol Kyjevu, ovládal celý ruský obchod.
Princ Oleg zhromaždil veľkú armádu Varjagov a v roku 882 - obsadil mesto Smolensk a Lyubech, zasadil tam svojich manželov. Ďalej pozdĺž Dnepra na člnoch zišiel do Kyjeva, kde vládli dvaja bojari, nie kmeň Rurik, ale Varjagovia Askold a Dir. Na ťaženie vzal so sebou mladého princa Igora. Oleg sa zmocnil moci v Kyjeve prefíkanosťou. Podľa kronikára Oleg požiadal o stretnutie s vtedajšími vládcami Kyjeva Askoldom a Dirom, pričom sa zastavil pri hradbách mesta údajne na ceste na juh. Keď sa kniežatá, nič netušiac, priblížili k novgorodským lodiam, Oleg, ako hovorí legenda, ukázal na Igora a zvolal: „Nie ste kniežatá, nie kniežacia rodina. Tu je syn Rurika! Po týchto slovách zabil Askolda a Dira a Olegovi bojovníci, ktorí vyskočili z člnov, si poradili s vojakmi, ktorí sprevádzali kyjevských vládcov. Nikto z Kyjevčanov sa neodvážil postaviť Olegovi a jeho jednotkám. Navyše mnohé kmene, ktoré žili pozdĺž brehov Dnepra, sa dobrovoľne podriadili moci kyjevského princa. Nájazdy Pečenehov pustošili Slovanov a oni hľadali ochranu u vládcov a súhlasili, že im za to vzdajú hold.
Krajina Kyjeva veľmi skoro uzavrela všetky južné hranice krajiny. Oleg sa však neupokojil a pokračoval v podmaňovaní iných kmeňov, vzdialenejších od hlavnej riečnej cesty. Museli konať silou, keďže Slovania, ktorí sa nezúčastňovali obchodu, nevideli zmysel v pripojení sa ku Kyjevskému kniežatstvu, ba čo viac, nechceli vzdať hold. Knieža Oleg musel so svojou družinou podniknúť mnoho ťažkých ťažení, kým sa mu podarilo zavŕšiť politické zjednotenie východných Slovanov. Poloha Kyjeva sa Olegovi zdala veľmi výhodná a presťahoval sa tam s družinou a oznámil: "Nech je toto matka ruských miest."
Keď sa spojili dva zväzky - Severný a Južný - s veľkými kniežatstvami v strede - Novgorod a Kyjev - v Rusku sa objavila nová politická forma - Kyjevské veľkovojvodstvo, ktoré sa v skutočnosti stalo prvým ruským štátom.
Nasledujúcich 25 rokov bol Oleg zaneprázdnený rozširovaním svojho štátu. Kyjevu podriadil Drevljanov, Severanov, Radimiči a ďalších menších. Mnohí z nich boli prítokmi Chazarov. Text Olegovej výzvy k severanom sa dostal až k nám: "Som nepriateľ Chazarov, preto im nemusíte vzdávať hold." Radimichimu: "Komu vzdávate hold?" Odpovedali: "Kozary". A Oleg hovorí: "Nedávajte Kozara, ale dajte mne." "A Oleg vlastnil derevlyanov, paseky, radimichi a ulice a Tivertsyho armádu imyasher." Začiatkom 10. storočia bola väčšina kmeňov východných Slovanov pod velením kyjevského kniežaťa.
Ak Rurik už urobil krok vpred na juh po východnej ceste, prešiel z Ladogy do Novgorodu, potom sa jeho nástupca Oleg posunul oveľa ďalej a dosiahol koniec cesty. V análoch tej doby sa mená kmeňov vyskytujú zriedkavo, boli nahradené názvami miest a regiónov. Knieža Oleg dal podriadené mestské oblasti pod správu posadnikov, ktorí mali svoje ozbrojené čaty a nazývali sa aj kniežatá.
Podľa kroník bolo o bohatstve Byzancie v tom čase veľa legiend. V roku 907 teda princ Oleg podnikol vojenské ťaženie proti Konštantínopolu, hlavnému mestu Byzancie. Jeho armáda sa plavila na 2000 vežiach, každá po 40 bojovníkoch a popri brehu kráčala aj kavaléria. Byzantský cisár nariadil zavrieť brány mesta a zablokovať prístav reťazami, čím dal Vikingom príležitosť plieniť a pustošiť predmestia Konštantínopolu. Kronika rozpráva o extrémnej krutosti ruských vojakov, s akou týrali civilistov a zaživa ich topili v mori. Oleg sa však neuspokojil s malou lúpežou a podnikol nezvyčajný útok na mesto: „A Oleg nariadil svojim vojakom, aby vyrobili kolesá a postavili lode na kolesá. A keď zavial priaznivý vietor, zdvihli na poli plachty a vybrali sa do mesta. Gréci sa zamkli v meste za vysokými múrmi, prosili o milosť a na rokovaniach ponúkli princovi Olegovi uzavretie mieru a súhlasili s platením tribútu 12 hrivien striebra na osobu. Na znak víťazstva pribil Oleg svoj štít na brány Konštantínopolu. V dôsledku toho sa objavila prvá mierová zmluva medzi Rusmi a Grékmi o bezcolnom obchode Ruska s Byzanciou, vypracovaná právne spôsobilo a rozumne, súdiac aj podľa dnešných noriem medzinárodného práva. Podľa Olegovej dohody s Grékmi neplatili ruskí obchodníci žiadne clo. Pri výmennom obchode vymieňali kožušiny, vosk, služobníctvo za víno, zeleninu, hodvábne látky a zlato. Po uplynutí doby obchodovania uvedenej v dohode Rusko dostalo na úkor gréckej strany potraviny na cesty, ako aj lodné vybavenie. Okrem obchodu si Gréci radi najímali ruských vojakov, aby im slúžili. Mnoho ruských Varjagov bolo v Konštantínopole v cisárskych službách. Zakaždým prišli do Ruska kresťanskí kňazi a kazatelia spolu s obchodníkmi z Konštantínopolu. Čoraz viac Slovanov prešlo na pravoslávnu vieru, ale samotný princ Oleg nikdy neprestúpil na kresťanstvo.
Posledné roky jeho života prešli bez vojenských ťažení a bitiek. Oleg zomrel v pokročilom veku v roku 912. Existuje legenda, podľa ktorej princovi predpovedali smrť od svojho milovaného koňa. Oleg bol poverčivý a už na svojom miláčikovi nesedel. O mnoho rokov neskôr, keď si naň spomenul, prišiel princ tam, kde ležali kosti jeho verného priateľa. Osudným sa stalo uštipnutie hadom, ktorý vyliezol z lebky. Dej tejto legendy tvoril základ balád A. S. Puškina a N. M. Yazykova. Kronika zaznamenáva, že „ľudia stonali a ronili slzy“, keď zomrel princ Oleg. Informácie o mieste jeho pochovania sú rozporuplné. Existujú nepriame dôkazy, že hrob princa sa nachádza v Kyjeve, podľa iných zdrojov bol pochovaný mimo Kyjevského kniežatstva, na Ladoge.
Princ Oleg vládol 33 rokov. Pre neustále šťastie vo vojenských kampaniach, pre odvahu a vynaliezavosť ľudia nazývali princa Olega prorockým. Skladali sa o ňom tradície a legendy, ktoré mu pripisovali mimoriadne schopnosti a dar predvídavosti.
Za hlavnú historickú zásluhu tohto panovníka možno nepochybne právom považovať zjednotenie všetkých slovanských kmeňov pod jedno velenie, založenie a posilnenie prvého ruského štátu – Kyjevského veľkovojvodstva. Práve od vlády kniežaťa Olega sa začali dejiny Kyjevskej Rusi a s nimi aj dejiny ruského štátu.
Veľkovojvoda Novgorod 879 - 912
Predchodca - Rurik
Nástupca - Igor Rurikovič
Kyjevský veľkovojvoda 882 - 912
Predchodca - Askold a Dir
Nástupca - Igor Rurikovič
O princovi Olegovi, ktorý sa volá Prorok, sa vie veľmi málo. Väčšinu informácií môžeme čerpať z kroník: o prorockom Olegovi sa veľa píše v Rozprávke o minulých rokoch a Novgorodských kronikách.
Podľa jednej verzie bol Oleg príbuzným Rurika a regentom syna legendárneho Varangiana Igora. Podľa druhého - guvernéra Rurika. V roku 882 dobyl mestá Smolensk a Lyubech. A potom Kyjev, ktorému vládli Rurikovi bratia Askold a Dir. Prefíkanosťou boli Varjagovia vylákaní z mesta a následne zabití. Oleg urobil z Kyjeva nové hlavné mesto starého ruského štátu.
A potom začal rozširovať hranice štátu. Silu Olega uznali paseky, severania, Drevlyania, Ilmen Slovinci, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulichi a Tivertsy.
Podľa Príbehu minulých rokov podnikol Oleg v roku 907 úspešné ťaženie proti Konštantínopolu. Byzantské hlavné mesto - Konštantínopol. Práve pre toto víťazstvo dostal Oleg svoju prezývku - Prorocký. Podľa kroniky vybavil 2000 veží po 40 bojovníkov, čo bola na tie časy impozantná armáda. K samotnému prepadnutiu pristúpil veľmi neštandardne: nariadil postaviť veže na kolesá. Keď zafúkal priaznivý vietor, na člnoch sa zdvihli plachty a armáda sa presunula rovno k hradbám mesta. Kronika nám hovorí, že Byzantínci boli tak ohromení a vystrašení, že sa vzdali mesta bez boja. Na znak víťazstva pribil Oleg svoj štít na brány Konštantínopolu a prikázal Grékom zaplatiť tribút. Hlavným úspechom tejto kampane však bola obchodná dohoda o bezcolnom obchode medzi Ruskom a Byzanciou.
Mnoho vedcov však spochybňuje reálnosť tejto kampane a považuje ju za legendu. Je to spôsobené tým, že byzantskí autori tohto obdobia nemajú jedinú zmienku o týchto udalostiach, hoci podobné nájazdy v rokoch 860 a 941 sú opísané veľmi podrobne.
Rôzne kroniky uvádzajú rôzne príčiny smrti prorockého Olega. Najznámejší je opísaný v Príbehu minulých rokov. Olegovi predpovedali, že prijme svoju smrť od svojho milovaného koňa. Princ bol poverčivý, a preto sa rozhodol zmeniť koňa a zvieratko zveril služobníctvu. Mali sa o neho starať až do jeho smrti. Oleg si počas jednej z hostiny spomenul na svojho obľúbenca a sluhom položil otázku o jeho osude. Ale ukázalo sa, že kôň už dávno zomrel. Smutný a nahnevaný na mágov, ktorí urobili nesprávnu predpoveď, Oleg išiel až do kostí. Tam prorocký Oleg čakal na svoju smrť - had vyliezol z lebky koňa a uhryzol princa. Legenda o koni a hadovi môže mať dávnejšie folklórne korene. K podobnej smrti dochádza v islandskej ságe o Orvardovi Oddovi.
Novgorodská kronika spomína ďalšiu príčinu smrti prorockého Olega – „za morom“. Novgorodská kronika je vedcami považovaná za zoznam ešte skoršej kroniky ako Rozprávka o minulých rokoch. A môže mať spoľahlivejšie údaje o Olegovej biografii. Navyše v jej prospech hovoria aj iné historické dokumenty – v spisoch arabského autora Al-Masudiho, ktorý informoval o ruskej flotile 500 lodí, ktoré asi po roku 912 vtrhli do Kerčského prielivu.
