GULAG (1930-1960) - so sídlom v systéme NKVD, Hlavné riaditeľstvo nápravných pracovných táborov. Je považovaný za symbol bezprávia, otrockej práce a svojvôle sovietskeho štátu počas stalinizmu. V súčasnosti sa o Gulagu môžete veľa dozvedieť, ak navštívite Múzeum histórie Gulagu.

Systém sovietskych zajateckých táborov sa začal formovať takmer okamžite po revolúcii. Od samého začiatku formovania tohto systému bolo jeho zvláštnosťou, že existovali miesta zadržiavania pre zločincov a iné pre politických odporcov boľševizmu. Bol vytvorený systém takzvaných „politických izolátorov“, ako aj Správa SLON (tábory osobitného určenia Solovki), ktorá vznikla v 20. rokoch 20. storočia.

V prostredí industrializácie a kolektivizácie sa úroveň represií v krajine dramaticky zvýšila. Bolo potrebné zvýšiť počet väzňov, aby prilákali ich prácu na priemyselných stavbách, ako aj osídliť takmer opustené, ekonomicky málo rozvinuté oblasti ZSSR. Po prijatí rezolúcie upravujúcej prácu „odsúdených“ začala Politická správa Spojených štátov vo svojom systéme GULAG obsahovať všetkých odsúdených s 3 a viac rokmi.

Bolo rozhodnuté vytvoriť všetky nové tábory iba v odľahlých opustených oblastiach. V táboroch sa zaoberali ťažbou prírodných zdrojov pomocou práce odsúdených. Prepustení väzni neboli prepustení, ale boli pridelení na územia susediace s tábormi. Organizoval sa presun „do slobodných osád“ tých, ktorí sa o to zaslúžili. „Odsúdení“, ktorí boli vysťahovaní mimo obývanú oblasť, boli rozdelení na obzvlášť nebezpečných (všetci politickí väzni) a nízkonebezpečných. Zároveň sa šetrilo na bezpečnosti (prestrelky na tých miestach hrozili menej ako v strede krajiny). Okrem toho sa vytvorili zásoby voľnej pracovnej sily.

Celkový počet odsúdených v Gulagu rýchlo rástol. V roku 1929 ich bolo asi 23 tisíc, o rok neskôr - 95 tisíc, ďalší rok - 155 tisíc ľudí, v roku 1934 to bolo už 510 tisíc ľudí, nerátajúc tých, ktorí boli transportovaní, a v roku 1938 viac ako dva milióny a to len oficiálne.

Lesné tábory si nevyžadovali veľké náklady na usporiadanie. To, čo sa v nich odohrávalo, sa však u každého normálneho človeka jednoducho nezmestí do hlavy. Ak navštívite Múzeum histórie Gulagu, môžete sa veľa naučiť, veľa zo slov preživších očitých svedkov, z kníh a dokumentov alebo hraných filmov. O tomto systéme je veľa odtajnených informácií najmä v bývalých sovietskych republikách, no v Rusku je stále veľa informácií o Gulagu klasifikovaných ako „tajné“.

Mnohé materiály možno nájsť v najznámejšej knihe Alexandra Solženicyna Súostrovie Gulag alebo v knihe Gulag od Danziga Baldaeva. Tak napríklad D. Baldaev dostal materiály od jedného z bývalých dozorcov, ktorý dlho slúžil v systéme Gulag. Vtedajší systém Gulagu v adekvátnych ľuďoch dodnes nespôsobuje nič iné ako údiv.

Ženy v gulagu: na zvýšenie „mentálneho tlaku“ boli vypočúvané nahé

„Experti“ GULAG-u mali veľa „rozpracovaných“ metód, ako zo zadržaných vytiahnuť svedectvo potrebné pre vyšetrovateľov. Takže napríklad pre tých, ktorí sa nechceli „úprimne priznať všetko“, pred vyšetrovaním najprv „zastrčili tváre do kúta“. To znamenalo, že ľudia boli umiestnení čelom k stene do polohy „v pozore“, v ktorej nebol žiadny oporný bod. V takomto postoji boli ľudia držaný 24 hodín denne bez toho, aby im bolo dovolené jesť, piť alebo spať.

Tých, ktorí stratili vedomie impotenciou, naďalej bili, oblievali vodou a dávali späť na pôvodné miesta. So silnejšími a „nezvládnuteľnými“ „nepriateľmi ľudu“ sa okrem banálneho brutálneho bitia v Gulagu používali oveľa sofistikovanejšie „metódy vyšetrovania“. Takíto „nepriatelia ľudu“ boli napríklad zavesení na stojane so závažím alebo iným závažím priviazaným k nohám.

Ženy a dievčatá pre „psychologický nátlak“ boli na výsluchoch často úplne nahé, zosmiešňované a urážané. Ak sa nepriznali, boli znásilnení „zborovo“ priamo v kancelárii vypočúvajúceho dôstojníka.

Vynaliezavosť a predvídavosť „robotníkov“ GULAG bola skutočne úžasná. Aby sa zabezpečila „anonymita“ a odsúdení sa zbavili možnosti vyhnúť sa úderom, obete boli pred výsluchmi napchané do úzkych a dlhých vriec, ktoré boli zviazané a prevrátené na zem. Potom boli ľudia vo vreciach ubití do polovice k smrti palicami a opaskami zo surovej kože. Volalo sa to v kruhu ich „upchávať prasa v žite“.

Prax bitia „rodinných príslušníkov nepriateľov ľudu“ bola veľmi populárna. Za týmto účelom boli vyradené svedectvá otcov, manželov, synov alebo bratov zatknutých. Počas šikanovania svojich príbuzných boli navyše často v jednej miestnosti. Bolo to urobené s cieľom „posilniť vzdelávacie vplyvy“.

Odsúdení v stiesnených celách umierali stojaci

Najnechutnejším mučením v ústavoch predbežného zadržania GULAG bolo používanie takzvaných „žumpov“ a „okuliarov“ na zadržaných. Na tento účel sa v stiesnenej cele, bez okien a vetrania, napchalo do desiatich metrov štvorcových 40-45 ľudí. Potom bola komora pevne „utesnená“ na jeden deň alebo viac. Natlačení v upchatej cele museli ľudia zažiť neskutočné utrpenie. Mnohí z nich museli zomrieť a zostali stáť, podporovaní živými.

O odnášaní sa na toaletu pri držaní v „žumpách“ samozrejme nemohla byť reč. Prečo museli ľudia posielať prirodzené potreby priamo na mieste, k sebe. V dôsledku toho sa „nepriatelia ľudu“ museli udusiť, keď stáli v podmienkach strašného smradu, podopierali mŕtvych, ktorí sa uškrnuli posledným „úsmevom“ priamo do tvárí živých.

O nič lepšie to nebolo ani s udržiavaním väzňov „v kondícii“ v takzvaných „okuliaroch“. „Okuliare“ sa nazývali úzke, ako rakvy, železné puzdrá alebo výklenky v stenách. Väzni natlačení do „okuliarov“ si nemohli sadnúť, nieto ešte ľahnúť. V podstate boli „okuliare“ také úzke, že sa v nich nedalo hýbať. Obzvlášť „tvrdohlavé“ boli umiestnené na jeden alebo viac dní do „okuliarov“, v ktorých sa normálni ľudia nemohli narovnať do plnej výšky. Z tohto dôvodu boli vždy v krivých, napoly ohnutých pozíciách.

„Poháre“ s „žumpami“ sa delili na „studené“ (ktoré boli v nevykurovaných miestnostiach) a „horúce“, na stenách ktorých boli špeciálne umiestnené radiátory, komíny pecí, potrubia teplární atď.

Na „zlepšenie pracovnej disciplíny“ dozorcovia zastrelili každého odsúdeného, ​​ktorý zatváral frontu

Prichádzajúci trestanci pre nedostatok kasární prenocovali v hlbokých jamách. Ráno vyšli po schodoch a pustili sa do stavby nových barakov. Vzhľadom na 40 – 50 stupňové mrazy v severných oblastiach krajiny by sa z dočasných „vlčích jám“ dali urobiť niečo ako masové hroby pre novoprichádzajúcich odsúdených.

Zdravie trestancov mučených na stupňoch sa nezlepšilo z „vtipov“ GULAG, ktoré dozorcovia nazývali „vypúšťaním pary“. Na „pacifikáciu“ nováčika a pobúreného dlhým čakaním v miestnej oblasti pred prijatím nového doplnku v tábore bol vykonaný nasledujúci „rituál“. Pri 30-40 stupňových mrazoch ich zrazu poliali hasičskými hadicami, po ktorých boli ešte 4-6 hodín vonku.

„Žartovali“ aj s porušovateľmi disciplíny v procese práce. V severných táboroch sa tomu hovorilo „hlasovanie na slnku“ alebo „sušiace labky“. Odsúdeným, ktorí sa pri „pokuse o útek“ vyhrážali okamžitou popravou, nariadili, aby stáli v silných mrazoch so zdvihnutými rukami. Takto zostali po celý deň. Niekedy boli „voliči“ prinútení postaviť sa s „krížom“. Zároveň boli nútení roztiahnuť ruky do strán a dokonca stáť na jednej nohe ako „volavka“.

Ďalším živým príkladom sofistikovaného sadizmu, o ktorom nie každé múzeum histórie Gulagu úprimne povie, je existencia jedného brutálneho pravidla. Už to bolo spomenuté a znelo to takto: "bez posledného." Bol zavedený a odporúčaný na popravu v jednotlivých táboroch stalinského gulagu.

Aby teda „znížili počet väzňov“ a „zlepšili pracovnú disciplínu“, dozorcovia mali príkaz zastreliť všetkých odsúdených, ktorí ako poslední nastúpili do pracovných brigád. Posledný, v tomto prípade pretrvávajúci trestanec, bol okamžite zastrelený pri pokuse o útek a zvyšok pokračoval v „hraní“ tejto smrtiacej hry s každým novým dňom.

Prítomnosť „sexuálneho“ mučenia a vrážd v Gulagu

Je nepravdepodobné, že by ženy alebo dievčatá v rôznych časoch a z rôznych dôvodov, ktoré skončili v táboroch ako „nepriatelia ľudu“, v tých najstrašnejších nočných morách mohli snívať o tom, čo ich čaká. Minulé kruhy znásilňovania a hanby počas „výsluchov s vášňou“, po príchode do táborov sa „distribúcia“ podľa veliteľského štábu uplatnila na najatraktívnejšie z nich, zatiaľ čo zvyšok začali takmer neobmedzene využívať dozorcovia a zlodeji. .

Mladé trestankyne, najmä rodáčky zo západných a novopripojených pobaltských republík, boli počas presunu cielene natlačené do vagónov s neodbytnými urkami. Tam boli na dlhej trase vystavení mnohým sofistikovaným skupinovým znásilneniam. Dospelo to do bodu, že sa nedožili svojho konečného cieľa.

„Pripútanie“ nepoddajných väzňov do ciel so zlodejmi na jeden alebo viac dní sa praktizovalo aj v priebehu „vyšetrovacích akcií“ s cieľom „povzbudiť zatknutých, aby poskytli pravdivé svedectvo“. V ženských zónach sa novoprijaté väzenkyne v „nežnejšom“ veku často stávali korisťou trestankýň mužského pohlavia, ktoré mali vyslovene lesbické a iné sexuálne deviácie.

Aby sa „pacifikoval“ a „priviedol k riadnemu strachu“ počas prepravy, na lodiach prepravujúcich ženy do oblastí Kolyma a iných vzdialených miest GULAG-u, počas presunov, konvoj zámerne umožňoval „miešanie“ žien s urkami, ktoré nasledovali s novým. „chodcom“ na miesta „nie tak vzdialené“. Po masových znásilneniach a masakroch boli cez palubu hodené mŕtvoly žien, ktoré nevydržali všetky hrôzy generálneho sprievodu. Zároveň boli odpísaní ako mŕtvi na chorobu alebo zabití pri pokuse o útek.

V niektorých táboroch sa za trest praktizovalo „náhodne“ všeobecné „umývanie“ vo vani. Niekoľko žien umývajúcich sa v kúpeľoch bolo náhle napadnutých brutálnym oddielom 100 až 150 odsúdených, ktorí vtrhli do kúpeľov. Praktizovali tiež otvorený „obchod“ so „živým tovarom“. Ženy sa predávali na rôzne „doby používania“. Potom už vopred „vyradených“ odsúdených čakala nevyhnutná a hrozná smrť.

Otvorila sa medzinárodná putovná výstava „Žiť alebo písať“ venovaná tvorbe spisovateľa Varlam Šalamov. Bohužiaľ, v Bielorusku je tento talentovaný človek, ktorý prešiel všetkými hrôzami, málo známy.

Medzinárodná výstava prebieha od roku 2015. Fotografia Evgenia Moskvina

Sergej Solovjov, kandidát filozofických vied z Moskvy, porozprával obyvateľom Vitebska o tom, ako musel autor slávnych „Kolymských rozprávok“ prežiť v krutých podmienkach sovietskych nápravno-pracovných ústavov v rokoch 1930-1956.

Sergej Solovjov. Fotografia Evgenia Moskvina

Shalamov slúžil svoje prvé funkčné obdobie v rokoch 1929 až 1932 v tábore Vishera (Severný Ural) na základe obvinenia z účasti v podzemnej trockistickej skupine. V roku 1937 - opäť podobné obvinenie a päť rokov väzenia v severovýchodnom tábore na Kolyme. Pracovný deň v Sevostlagu bol 11 hodín v zime a 15 hodín v lete.

Na výstave je veľa obrázkov Kolymy. Fotografia Evgenia Moskvina

Sergej Solovyov povedal, že Kolyma pre väzňov bola skutočná „bez pecí“, v ktorej boli spálení ľudia, ktorí boli úplne neprispôsobení drsnému podnebiu, kde sa dokonca aj v apríli vyskytujú mrazy s teplotou 35 stupňov. V tých rokoch sa na podriadenom území Kolyma nachádzalo veľké množstvo táborov. V rokoch 1932-1953 bol počet väzňov 859 911 ľudí, z ktorých 121 256 zomrelo, 7 300 utieklo, zastrelili 13 000. Jedným z najstrašnejších táborov bola magadanská „serpentinka“, v ktorej boli odsúdení na smrť. Žiaľ, dnes z bývalých väzníc zostali len ruiny, kde našli smrť mnohí občania ZSSR.

Mapa táborov Kolyma. Fotografia Evgenia Moskvina

Ako sa človek v takýchto podmienkach zmenil, sa dá vysledovať podľa charakteristík vedenia tábora, ktoré sa každých pár mesiacov objavovali v spisoch väzňov. Najprv človek tvrdo pracoval, potom horšie zaobchádzal s ťažkou prácou, potom degradoval natoľko, že po pracovnej zmene zaspal rovno v šatách, potom .... úmrtný list.

Na to, aby sa človek zmenil na zviera, „stačil hlad a trochu strachu“ (Shalamovov citát). Varlam Tikhonovič sa zachránil len vďaka personálu väzenskej nemocnice, ktorý ho odporučil na osemmesačný kurz záchranárov. Po ukončení štúdia Shalamov pracoval v dedine Debin v centrálnej nemocnici v Dalstroy.

Vo svojich listoch Solženicynovi, po opustení tábora, Shalamov poznamenal, že hrôzy stalinských táborov musia byť sprostredkované čitateľom:

Pamätajte si, že najdôležitejšia vec: tábor je negatívna škola od prvého do posledného dňa pre každého. Človek – náčelník ani väzeň ho nemusia vidieť. Ale ak ste ho videli, musíte povedať pravdu, bez ohľadu na to, aké hrozné to môže byť.

Šalamov musel zažiť veľa. Fotografia Evgenia Moskvina

A Varlam Shalamov, ako poznamenali všetci diváci, ktorí prišli na otvorenie výstavy v kreatívnom centre, uspel. Medzinárodnú výstavu pozostávajúcu z 35 tabletov v ruštine už navštívili obyvatelia Brestu. A obyvateľov Vitebska čaká aj stretnutie so známym miestnym historikom, ktorý v rámci projektu „Ži alebo píš“ porozpráva o tých, ktorí u nás žili.

Výstava núti zamyslieť sa. Fotografia Evgenia Moskvina

Príďte na prednášku-prezentáciu "Osud Bielorusov v rokoch stalinizmu" 23. júna v 18.00 . v . Veď medzi tými 859911 ľuďmi bolo asi dosť našincov ...

V sovietskych časoch nebolo zo zrejmých dôvodov zvykom hovoriť a písať o deťoch Gulagu. Školské učebnice a iné knihy hovorili stále viac o starom otcovi Leninovi na detských večierkoch, o dojímavej starostlivosti, s akou domáci čekisti a osobne Felix Edmundovič vítali deti bez domova, o Makarenkovej činnosti.
Slogan "Ďakujem súdruh Stalin za naše šťastné detstvo!" nahradený iným - "Všetko najlepšie - deťom!", Ale situácia sa nezmenila.
Teraz je, samozrejme, všetko inak: situácia je s informáciami aj s postojom štátu k deťom. Problémy sa neutíchajú, robia sa pokusy ich nejako vyriešiť. Prezident Ruska priznal, že takmer päť miliónov bezdomovcov alebo detí z ulice je hrozbou pre národnú bezpečnosť krajiny.
Univerzálne recepty na riešenie tohto problému neexistujú. Je nepravdepodobné, že tu pomôžu skúsenosti čekistov, ktorí vytvorili len niekoľko desiatok vzorových kolónií; v skutočnosti tam mimochodom všetko nevyzeralo tak, ako vo filme „Vstupenka do života“.
O to neprijateľnejšia je skúsenosť Stalinovho boja proti deťom bez domova – represívnymi metódami. Aby sme však vedeli, čo sa dialo v 30. rokoch 20. storočia. s deťmi, ktoré sa ocitli na ulici alebo prišli o rodičov (najčastejšie vinou štátu), samozrejme, je to potrebné. O detských osudoch, zdeformovaných stalinským režimom, sa treba rozprávať aj na vyučovacích hodinách.

V tridsiatych rokoch 20. storočia bolo asi sedem miliónov detí ulice. Potom sa problém bezdomovectva vyriešil jednoducho – pomohol gulag.
Týchto päť písmen sa stalo zlovestným symbolom života na pokraji smrti, symbolom bezprávia, tvrdej práce a ľudského bezprávia. Obyvatelia strašného súostrovia sa ukázali ako deti.
Koľko ich bolo v 20. – 30. rokoch 20. storočia v rôznych nápravnovýchovných a „výchovných“ ústavoch, nie je presne známe. Pravda, o niektorých príbuzných vekových kategóriách väzňov sa zachovali štatistické údaje. Napríklad sa odhaduje, že v roku 1927 48 % všetkých obyvateľov väzníc a táborov tvorili mladí ľudia (vo veku od 16 do 24 rokov). Táto skupina, ako vidíme, zahŕňa maloletých.
AT dohovorov o právach dieťaťa sa v preambule uvádza: "Dieťaťom je každý človek do 18 rokov."
Dohovor bol prijatý neskôr. A v stalinistickom ZSSR sa používali iné právne formulácie. Deti, ktoré boli v starostlivosti štátu alebo boli týmto štátom poslané, aby odčinili svoju vinu, väčšinou fiktívnu, boli rozdelené do kategórií:
1) táborové deti(deti narodené vo väzbe);
2) kulak deti(roľnícke deti, ktorým sa počas násilnej kolektivizácie obce podarilo uniknúť deportácii, no neskôr ich chytili, odsúdili a poslali do táborov);
3) deti nepriateľov ľudu (tých, ktorých rodičia boli zatknutí podľa článku 58); v rokoch 1936-1938 deti staršie ako 12 rokov boli na osobitnej konferencii odsúdené pod formuláciou „člen rodiny zradcu vlasti“ a poslané do táborov spravidla na 3 až 8 rokov; v rokoch 1947-1949 deti „nepriateľov ľudu“ boli trestané prísnejšie: 10-25 rokov;
4) španielske deti; najčastejšie končili v detských domovoch; počas čistky v rokoch 1947-1949. tieto deti, už odrastené, boli poslané do táborov na 10-15 rokov – za „protisovietsku agitáciu“.
Do tohto zoznamu, ktorý zostavil Jacques Rossi, možno pridať deti z obliehaného Leningradu; deti zvláštnych osadníkov; deti, ktoré bývali v blízkosti táborov a denne pozorovali táborový život. Ukázalo sa, že všetci boli zapletení do Gulagu ...

Prvé tábory na území kontrolovanom boľševikmi sa objavili v lete 1918.
Dekrétmi Rady ľudových komisárov zo 14. januára 1918 a 6. marca 1920 boli zrušené „súdy a väzenie pre mladistvých“.
Už v roku 1926 však článok 12 Trestného zákona umožňoval súdiť deti od 12 rokov za krádež, násilie, mrzačenie a vraždu.
Výnos z 10. decembra 1940 stanovil popravu detí od 12 rokov za „poškodzovanie ... železničných alebo iných tratí“.
Spravidla sa počítalo s tým, že maloletí si budú odpykávať svoj trest v detských kolóniách, ale často deti končili v „dospelých“. Potvrdzujú to dva rozkazy „o Noriľských stavebných a pracovných táboroch NKVD“ z 21. júla 1936 a 4. februára 1940.
Prvá objednávka sa týka podmienok používania „s/c mladých“ vo všeobecnej práci a druhá je o izolácii „c/c mladých“ od dospelých. Spolužitie teda trvalo štyri roky.
Stalo sa to len v Noriľsku? Nie! Potvrdzujú to početné spomienky. Existovali aj kolónie, kde boli chlapci a dievčatá držaní spolu.

Títo chlapci a dievčatá nielen kradnú, ale aj zabíjajú (zvyčajne kolektívne). Detské pracovné tábory, v ktorých sú maloletí zlodeji, prostitútky a vrahovia oboch pohlaví, sa menia na peklo. Dostanú sa tam aj deti do 12 rokov, keďže sa často stáva, že prichytený 8- či 10-ročný zlodej zatají meno a adresu svojich rodičov, no polícia netrvá a do protokolu zapíše - „vek okolo 12 rokov“, čo umožňuje súdu dieťa „právoplatne“ odsúdiť a poslať do táborov. Miestne úrady sú rady, že na zverenom území bude o jedného potenciálneho zločinca menej.
Autor sa v táboroch stretol s mnohými deťmi vo veku - zrejme - 7-9 rokov. Niektorí ešte nevedeli správne vysloviť jednotlivé spoluhlásky.

Z priebehu histórie vieme, že počas rokov vojnového komunizmu a NEP sa počet detí bez domova v sovietskom Rusku zvýšil na 7 miliónov ľudí. Bolo potrebné prijať najdrastickejšie opatrenia.
A.I. Solženicyn poznamenal: „Nejako vyčistili (nie vzdelaním, ale olovom) mračná mládeže bez domova, ktorá v dvadsiatych rokoch obliehala mestské asfaltové kotly a od roku 1930 zrazu zmizla. Nie je ťažké uhádnuť kde.
Mnoho ľudí si pamätá dokumentárne zábery výstavby Bielomorského kanála. Maxim Gorkij, ktorý stavenisko obdivoval, povedal, že je to skvelý spôsob, ako prevychovať väzňov. A deti, ktoré na poli JZD ukradli mrkvu či pár kláskov, sa snažili prevychovať rovnakým spôsobom – prepracovanosťou a neľudskými životnými podmienkami.
V roku 1940 GULAG zjednotil 53 táborov s tisíckami táborových oddelení a bodov, 425 kolónií, 50 kolónií pre maloletých, 90 „detských domčekov“. Ale toto sú oficiálne údaje. Nepoznáme skutočné čísla. O Gulagu sa vtedy nepísalo ani nehovorilo. A teraz sa niektoré informácie považujú za uzavreté.

Zasiahla vojna do prevýchovy mladých obyvateľov Zeme Sovietov? Bohužiaľ, nielenže nezasahoval, ale dokonca prispel. Zákon je zákon!
A 7. júla 1941 – štyri dni po Stalinovom notoricky známom prejave, v časoch, keď sa nemecké tanky rútili na Leningrad, Smolensk a Kyjev – vyšiel ďalší výnos Prezídia Najvyššej rady: súdiť deti so všetkými trestami – aj v r. tie prípady, keď páchajú trestné činy nie úmyselne, ale z nedbanlivosti.
Takže počas Veľkej vlasteneckej vojny bol GULAG doplnený o nových „mladých“. Ako napísal Solženicyn, „dekrét o militarizácii železníc hnal cez tribunály davy žien a tínedžerov, ktorí väčšinou pracovali na železnici počas vojnových rokov, a bez toho, aby predtým absolvovali kasárenský výcvik, meškali a porušovali sa. “.
Dnes nie je tajomstvom pre nikoho, kto organizoval masové represie. Účinkujúcich bolo veľa, z času na čas sa menili, včerajší kati sa stali obeťami, z obetí sa stali kati. Trvalý zostal len hlavný manažér Stalin.
O to smiešnejšie je známy slogan, ktorý zdobil steny škôl, pionierskych miestností atď.: „Ďakujem súdruhovi Stalinovi za naše šťastné detstvo!
V roku 1950, keď Noriľsk, ktorý bol doslova zapletený do ostnatého drôtu, otvoril novú školu – číslo 4. Postavili ju, samozrejme, väzni. Pri vchode bol nápis:

Zahriaty Stalinovou starostlivosťou,
Krajiny Sovietov, deti,
Prijmite ako darček a na znak pozdravu
Ste nová škola, priatelia!

Nadšené deti, ktoré do školy nastúpili, to však naozaj zobrali ako darček od súdruha Stalina. Pravda, cestou do školy videli, ako „stráže s guľometmi a psami odvážajú ľudí do práce a z práce a kolóna zapĺňa celú ulicu svojou dlhou sivou masou od začiatku do konca“. Bol to obyčajný pohľad, ktorý nikoho neprekvapil. Na to sa dá asi aj zvyknúť.
A aj toto bolo súčasťou politiky štátu: nech sa pozerajú! A pozerali a báli sa - a mlčali.
Bola tam iná škola, ale bez nových lavíc, šik lustrov a zimnej záhrady. Bola to škola, usporiadaná priamo v kasárňach, kde sa polovyhladovaní „mladí“ vo veku 13-16 rokov učili – iba čítať a písať. A toto je v najlepšom prípade.

Efrosinia Antonovna Kersnovskaya, ktorá bola väznená v rôznych väzniciach a táboroch, si spomenula na deti, ktoré stretla na svojej ceste Gulagom.

Nikdy nevieš, som nevinný! Ale deti? V Európe by to boli „deti“, ale tu... Mohli by osemročná Valya Zakharova a o niečo starší Volodya Turygin pracovať ako kruhoví pracovníci v Suiga, teda nosiť poštu, chodiť 50 km tam a späť deň - v zime, v fujavici? Na mieste ťažby pracovali deti vo veku 11-12 rokov. A Misha Skvortsov, ktorá sa vydala v 14 rokoch? Nezomreli však...

Jej cesta do Noriľska bola dlhá. V roku 1941 sa Eufrosinia Kersnovskaya ocitla na parníku Vorošilov medzi azerbajdžanskými „zločincami“.

Sú tam ženy a deti. Tri prastaré staré ženy, osem žien v najlepších rokoch a asi tridsať detí, ak tieto v radoch ležiace kostry so žltou kožou možno považovať za deti. Počas cesty už zomrelo 8 detí. Ženy lamentovali:
- Povedal som náčelníkovi: deti zomierajú - smial sa! Prečo si sa smial...
Na spodných poličkách boli rady malých starčekov so zapadnutými očami, špicatým nosom a vysušenými perami. Pozrela som sa na rady umierajúcich detí, na mláky hnedej kaše špliechajúcej na podlahu. Dyzentéria. Deti zomrú skôr, ako dosiahnu dolný tok Ob, zvyšok zomrú tam. Na tom istom mieste, kde sa Tom na pravom brehu vlieva do Obu, sme ich pochovali. My – pretože som sa dobrovoľne prihlásil, že budem kopať hrob.
Bol to zvláštny pohreb... Prvýkrát som videl, ako ich pochovávali bez rakvy, nie na cintoríne alebo dokonca na brehu, ale na samom okraji vody. Sprievod mi nedovolil ísť vyššie. Obe matky si kľakli, spustili sa a položili vedľa seba, najprv dievča, potom chlapec. Tváre si zakryli jednou vreckovkou, navrchu - vrstvou ostrice. Matky stáli, na hrudi si zvierali zväzky so zamrznutými kostrami detí a so zamrznutými očami od zúfalstva hľadeli do tejto jamy, do ktorej sa hneď začala napúšťať voda.

V rámci Novosibirska sa Efrosinia Antonovna stretla s ďalšími „mlaďasmi“, tentoraz chlapcami. "Ich barak bol v tej istej zóne, ale bol oplotený." Deťom sa však podarilo opustiť kasárne a hľadať jedlo, „nacvičovali krádeže a príležitostne aj lúpeže“. Možno si predstaviť, že „takýto program“ vzdelávania umožnil prepustiť už skúsených zločincov z kolónie.
Efrosinia Antonovna, ktorá už bola v Norilsku a dostala sa na chirurgické oddelenie nemocnice, videla stopy spoločnej údržby a „výchovy“ mladých ľudí a recidivistov.

Na liečbu syfilisu boli rezervované dve miestnosti. Všetci pacienti boli ešte chlapci a museli podstúpiť chirurgické ošetrenie konečníka, zúženého vyhojenými syfilitickými vredmi.

„Výchove“ podliehali aj mladé dievčatá a dievčatá. Tu sú riadky z listu z roku 1951 od väzenkyne E. L. Vladimirovej, bývalej literárnej pracovníčky novín Čeľabinsk Rabočy.

Pobyt v sovietskych táboroch ženu ochromil nielen fyzicky, ale aj morálne. Ľudské právo, dôstojnosť, hrdosť - všetko bolo zničené. V táboroch zločinci pracovali vo všetkých kúpeľoch, kúpeľ bol pre nich zábavou, vykonávali aj „hygienické čistenie“ žien a dievčat, ktoré boli nútené klásť odpor.
Do roku 1950 všade v ženských zónach muži pracovali ako sluhovia. Postupne sa ženám vštepovala nehanebnosť, čo sa stalo jedným z dôvodov mnou pozorovanej táborovej promiskuity a prostitúcie, ktorá sa rozšírila.
V dedine "Bacchante" vypukla medzi väzňami a slobodnými ľuďmi epidémia pohlavných chorôb.

V jednej z väzníc bol A. Solženicyn vedľa detí, ktoré už dostali „výchovu“ od ťažkých zločincov.

V nízkom súmraku, s tichým šuchotom, na štyroch, ako veľké potkany, sa k nám zo všetkých strán zakrádajú mladíci - sú to ešte chlapci, majú aj dvanásť rokov, ale kód akceptuje takých, už si prešli. proces zlodejov a teraz tu pokračujú v štúdiu so zlodejmi. Boli na nás pustení. Mlčky na nás lezú zo všetkých strán a tuctom rúk strhávajú a trhajú z nás, spod nás celý náš majetok. Sme v pasci: nemôžeme vstať, nemôžeme sa pohnúť.
Za necelú minútu vytiahli vrece bravčovej masti, cukru a chleba. Postavím sa na nohy a obraciam sa k starejšiemu, ku krstnému otcovi. Potkani-mladí omrvinky do úst nedali, majú disciplínu.

Deti boli na miesto zaistenia prevezené spolu s dospelými. Euphrosinia Kersnovskaya pripomína:

Pozerám na svojich spolucestujúcich. Mladiství delikventi? Nie, deti ešte nie. Dievčatá majú v priemere 13-14 rokov. Najstaršia, 15-ročná, pôsobí dojmom poriadne rozmaznaného dievčaťa. Niet divu, že už bola v detskej nápravnovýchovnej kolónii a už bola doživotne „opravená“.
Dievčatá sa na svojho staršieho kamaráta pozerajú so strachom a závisťou. Už ich odsúdili podľa zákona „na klásky“, prichytili pri krádeži nejaké hrste, niektorí aj hrste obilia. Všetky siroty alebo skoro siroty: otec je vo vojne; nie je tam matka - alebo zahnaná do práce.
Najmenšia je Manya Petrova. Má 11 rokov. Jeho otec bol zabitý, jeho matka zomrela, jeho brata vzali do armády. Je to ťažké pre všetkých, kto potrebuje sirotu? Vybrala cibuľu. Nie samotný luk, ale pierko. „Zmilujú sa“ nad ňou: za korisť nedali desať, ale jeden rok.

Bolo to v tranzitnom väzení v Novosibirsku. Na tom istom mieste sa Efrosinia Kersnovskaya stretla s mnohými ďalšími „mladými“, ktorí boli v tej istej cele spolu s recidivistickými zločincami. Už nemali smútok a strach. „Výchova“ mladistvých delikventov bola v dobrých rukách...

Práca mladistvých väzňov v Norillagu je známa od roku 1936. Boli to najťažšie, najnepokojnejšie, chladné a hladné roky v našej oblasti.
Všetko to začalo rozkazom „na Noriľské stavebné a pracovné tábory NKVD“ č. 168 z 21. júla 1936 o prichádzajúcej pracovnej sile a jej použití:

6. Keď sú mladí väzni vo veku 14 až 16 rokov využívaní na všeobecnú prácu, zavedie sa 4-hodinový pracovný deň s 50 % prídelom – v rozsahu 8-hodinového pracovného dňa pre pracovníka na plný úväzok. Zakladá sa medzi 16. a 17. rokom
6-hodinový pracovný deň využívajúci 80 % noriem plnohodnotného pracovníka – na základe 8-hodinového pracovného dňa.
V ostatnom čase by mali byť mladí ľudia využívaní: v triedach školskej gramotnosti aspoň 3 hodiny denne, ako aj v kultúrnej a výchovnej práci.

Ako však už bolo spomenuté vyššie, s izoláciou detí od dospelých väzňov začali až v roku 1940. Svedčí o tom už spomínaný „Rozkaz pre nápravný pracovný tábor NKVD Noriľsk č. 68 zo 4. februára 1940 vhodné životné podmienky.
V roku 1943 bolo v táboroch citeľne viac detí. Rozkaz z 13. augusta 1943 hovorí:

1. Organizovať Noriľskú pracovnú kolóniu pre maloletých v Noriľskom kombináte NKVD, podriadenej priamo oddeleniu NKVD pre boj proti bezdomovstvu a zanedbávaniu detí.

Jedna zo zón pre „mladých“ v Noriľsku sa nachádzala vedľa zóny žien. Podľa spomienok Euphrosyne Kersnovskej niekedy títo „mladí“ organizovali skupinové nájazdy na svojich susedov, aby získali ďalšie jedlo. Efrosinia Kersnovskaya sa raz stala obeťou takéhoto nájazdu chlapcov vo veku 13-14 rokov. Strážca prišiel na pomoc a spustil poplach.
O tom, ako kolónia žila a pracovala, svedčí vysvetľujúca poznámka k správe pracovnej kolónie Noriľsk za september – december 1943.

K 1. januáru 1944 bolo v kolónii držaných 987 mladistvých väzňov, všetci boli umiestnení v kasárňach a rozdelení do 8 výchovných skupín po 110 – 130 ľuďoch. Pre nedostatok školy a klubu sa neuskutočnil výcvik pre N/C [mladistvých väzňov].
2. Pracovné využitie. Z 987 ľudí je v obchodoch Norilsk Combine zamestnaných až 350 ľudí. Až 600 ľudí od zorganizovania kolónie do konca roka nikde nepracovalo a nebolo možné ich využiť na žiadnu prácu.
Tí, ktorí sú zamestnaní v dielňach Noriľského kombinátu, neabsolvujú teoretickú prípravu, sú spolu s dospelými väzňami a civilnými osobami, čo sa odráža aj vo výrobnej disciplíne.
Nenachádzajú sa tu žiadne priestory: kúpeľňa, práčovňa, sklad, jedáleň, kancelária, škola a klub. Z transportu je pridelený 1 kôň kombajnom, ktorý nezabezpečuje potreby kolónie. Kolónia nie je vybavená domácim inventárom.

V roku 1944 kolónia oficiálne prestala existovať. Ale politika strany, ktorá vychovávala deti v táboroch a väzniciach, sa zmenila len málo. Zachovali sa spomienky bývalých politických väzňov z Norillagu, ktorých v roku 1946 priviezli na lodiach do Dudinky spolu s „mlaďasmi“.

Náš konvoj z Usollagu (bolo tam veľa mladých ľudí) dorazil do tábora Noriľsk v auguste 1946. Dopravili ich na člne spolu s japonskými vojnovými zajatcami ako sleď v sude. Suché dávky - na tri dni kilo šesťstopäťdesiatich chlebov a tri slede. Väčšina z nás všetko hneď zjedla. Vodu nám nedali: dozorcovia „vysvetlili“, že cez palubu nie je čo nabrať, a my sme oblizovali drevené obloženie, pot. Mnohí cestou zomreli.

Detská kolónia Noriľsk, ako spomína bývalá učiteľka Nina Michajlovna Charčenko, bola po vzbure „mladých“ (pre niektorých skončila smrťou) rozpustená. Niektoré z detí boli premiestnené do tábora pre dospelých a niektoré do Abakanu.
Prečo k nepokojom došlo? Áno, pretože „baraky pripomínali maštale... žili z ruky do úst“.

V Gulagu boli baby domov. Vrátane územia Norillag. Celkovo bolo v roku 1951 v týchto domovoch 534 detí, z toho 59 detí zomrelo. V roku 1952 sa malo narodiť 328 detí a celkový počet bábätiek by bol 803. V roku 1952 je však 650. Inými slovami, úmrtnosť bola veľmi vysoká.
Obyvatelia detských domovov v Norilsku boli poslaní do sirotincov na území Krasnojarska. V roku 1953, po Noriľskom povstaní, bolo 50 žien s deťmi poslaných do Ozerlagu.

Deti neboli len priamo v Noriľsku. Pár desiatok kilometrov od dediny bola trestná cela Kallargon (tam ich zastrelili). Vedúci tábora tam mohol prideliť väzňa až na 6 mesiacov. Dlhšie na trestnú dávku to zrejme nemohli natiahnuť - „šli sme do Shmitikha“, teda na cintorín.
E.A. Kersnovskaya sa v nemocnici starala o mladistvého sebapoškodzujúceho z Kallargonu. Dostal sa tam za "strašný" zločin: "vrátil sa domov z FZU bez povolenia - nevydržal hlad."
Najprv výrub, potom druhý trestný čin – falšovanie kupónu na obed a extra porciu kaše. Výsledkom je Callargon. A to je určite smrť. Chlapec si umelo spôsobil hlbokú flegmónu pravej dlane vstreknutím petroleja do ruky injekčnou striekačkou. Bola to príležitosť ísť do nemocnice. Ako sebapoškodzujúceho ho však poslali späť s prechádzajúcim konvojom ...
V tábore bola aj študentka siedmeho ročníka lotyšského gymnázia (Kersnovskaya si nepamätala ani meno, ani priezvisko). Jeho chyba bola, že kričal: "Nech žije slobodné Lotyšsko!" V dôsledku toho - desať rokov táborov.
Nie je prekvapujúce, že keď sa ocitol v Norilsku, bol zdesený a pokúsil sa utiecť. Chytili ho. Zvyčajne boli utečenci zabití a mŕtvoly boli predvádzané v oddelení tábora. Ale s týmto chlapcom to bolo trochu iné: keď ho priviezli do Noriľska, bol v hroznom stave. Ak by ho okamžite previezli do nemocnice, ešte by ho mohli zachrániť. Ale bol uvrhnutý do väzenia, predtým bol zbitý.
Keď sa konečne dostal do nemocnice, lekári boli bezmocní. Vraj dostal dobrú výchovu, lebo za všetko, či už to bola injekcia, nahrievacia podložka, alebo len narovnaný vankúšik, sotva počuteľným hlasom ďakoval:
- Merci...
Čoskoro zomrel. Pri pitve sa ukázalo, že žalúdok nebohého chlapca bol akoby vyrobený z čipky: strávil sa ...

Boli tam deti na tzv uránový polostrov- v "Rybaku", špeciálnom tajnom tábore, ktorý nebol označený ani na špeciálnych mapách NKVD - zrejme za účelom sprisahania.
Pripomína L. D. Miroshnikov, bývalého geológa NIIIGA (21. riaditeľstvo ministerstva vnútra ZSSR).

Rýchlym tempom bolo na koniec polárnej noci privezených päťsto väzňov. Pred ich odoslaním do tajného tábora NKVD neprebehla žiadna špeciálna selekcia, takže medzi Rybakovými trestancami boli dokonca aj tínedžeri – hovoria o istom chlapíkovi menom Prokhor, ktorý sa do tábora dostal priamo zo školy po bitke s syn tajomníka okresného výboru. Prokhor si odpykával päťročné obdobie, keď ho vytiahli z tábora a presunuli do Rybak 20.

Prokhorovi po odpykaní päťročného funkčného obdobia nebolo súdené vrátiť sa domov. Zostať nažive po práci v tajnom zariadení bolo nemožné. Niektorí z väzňov zomreli na chorobu z ožiarenia, iných naložili na člny a po dokončení práce sa utopili...
Presný počet detí, ktoré zomreli v Noriľsku, stále nie je známy. Nikto nevie, koľko detí Gulag zabil. Už spomínaný bývalý učiteľ detskej kolónie Norilsk N. M. Kharchenko pripomína, že „miesto pochovania kolonistov, ako aj dospelých väzňov, bolo vyčlenené – cintorín za tehelňou, pol kilometra od kameňolomu“ 21 .

Okrem kolónií boli po celom Rusku sirotince. Boli tam umiestnené všetky deti oddelené od rodičov. Teoreticky mali po odslúžení právo zobrať im synov a dcéry. V praxi matky často svoje deti nenašli, niekedy si ich nechceli alebo nemohli vziať domov (zvyčajne nebol domov, často nebola práca, ale hrozilo nebezpečenstvo bezprostredného nového zatknutia).
Ako sa držali deti „nepriateľov ľudu“, možno posúdiť zo spomienok očitých svedkov. Nina Matveevna Wissing je Holanďanka podľa národnosti. Jej rodičia prišli na pozvanie do ZSSR a po čase boli zatknutí.Skončili sme v detskom domove v meste Boguchar cez akýsi sirotinec. Pamätám si veľké množstvo detí v cudzej izbe: sivá, vlhká, bez okien, klenutý strop.

Náš sirotinec bol vedľa väznice alebo blázinca a bol oddelený vysokým dreveným plotom s prasklinami. Milovali sme pozorovať cudzích ľudí za plotom, hoci nám to nebolo umožnené.
V lete nás vyviezli za mesto na breh rieky, kde boli dve veľké prútené šopy s bránami namiesto dverí. Strecha zatekala, neboli stropy. V takej stodole bolo veľa detských postelí. Boli sme kŕmení na ulici pod baldachýnom. V tomto tábore sme prvýkrát videli otca a nespoznali sme ho, utiekli sme do „spálne“ a schovali sa pod posteľ v najvzdialenejšom rohu. Otec k nám chodil niekoľko dní po sebe, zobral nás na celý deň, aby sme si na neho zvykli.
Počas tejto doby som úplne zabudol na holandský jazyk. Bolo to na jeseň roku 1940. S hrôzou rozmýšľam, čo by sa s nami stalo, keby nás otec nenašiel?! 22

Nešťastné deti, nešťastní rodičia. Niektorí si vzali minulosť, iní majú budúcnosť. Každý má ľudské práva. Podľa Solženicyna vďaka takejto politike „deti vyrástli úplne očistené od špiny rodičov“ 23 . A „otec všetkých národov“, súdruh Stalin, sa postará o to, aby o niekoľko rokov jeho žiaci jednotne skandovali: „Ďakujem súdruh Stalin za naše šťastné detstvo!
Niektorým ženám bolo dovolené byť vo väzení s dieťaťom. V prvých rokoch sovietskej moci mohli byť ženy uväznené s dieťaťom alebo tehotnými ženami. V článku 109 Zákonníka nápravnej práce z roku 1924 sa uvádzalo, že „keď sú ženy prijímané do nápravnovýchovných ústavov, na ich žiadosť sú prijímané aj ich deti“. Ale tento článok nebol vždy dodržaný.
Tehotné ženy okamžite v tábore porodili deti.
Žena je vždy žena. „Akurát do šialenstva, k búchaniu hlavy o stenu, k smrti som chcel lásku, nehu, náklonnosť. A chcel som dieťa - najdrahšiu a najbližšiu bytosť, pre ktorú by nebolo škoda dať svoj život, “takto vysvetlila svoj stav bývalá väzeň Gulag Khava Volovich, ktorá dostala 15 rokov v táboroch, keď mala 21 rokov, ani nevedela za čo .
V prípade živého pôrodu dostala matka niekoľkometrovú nánožník pre novorodenca. Novorodenca síce nepovažovali za väzňa (aké to bolo humánne!), ale bol mu vydaný osobitný prídel pre deti. Mamičky, t.j. dojčiace matky dostávali 400 gramov chleba, trikrát denne polievku z čiernej kapusty alebo otrúb, niekedy s rybacími hlavami.
Ženy boli prepustené z práce až bezprostredne pred pôrodom. V deň matiek bol kód odprevadený deťom na kŕmenie. V niektorých táboroch prenocovali matky s deťmi.
Takto opísala G. M. Ivanova život novorodencov a malých detí Gulagu.

Opatrovateľky v matkinom baraku boli väznené ženy odsúdené za domáce delikty, ktoré mali vlastné deti...
O siedmej ráno pestúnky zobudili deti. Kopaním a kopancami ich dvíhali z nevykúrených postelí (pre „čistotu“ detí ich neprikrývali dekami, ale prehadzovali cez postele). Tlačili deti päsťami do chrbta a zasypávali ich hrubým nadávkami, menili im tielka, umývali ich ľadovou vodou. Deti sa neodvážili ani plakať. Len stonali ako starec a – grgali. Toto strašné vrčanie sa celý deň rútilo z postieľok. Deti, ktoré mali sedieť alebo sa plaziť, ležali na chrbte, nohy priložili k brušku a vydávali tieto zvláštne zvuky, ako tlmený ston holuba. Prežiť v takýchto podmienkach bol len zázrak.

E.A. Kersnovskaja musela byť na žiadosť svojej mladej matky Very Leonidovny pokrstená v komore vnuka a pravnuka admirála Nevelského, ktorý pre Rusko urobil tak veľa. Bolo to v tábore neďaleko Krasnojarska.
Starý otec Vera Leonidovna - Gennady Ivanovič Nevelskoy (1813-1876) - výskumník Ďalekého východu, admirál. Skúmal a opísal brehy
v oblasti Sachalin objavil úžinu spájajúcu južnú časť Tatarského prielivu s ústím Amuru (Nevelskoy prieliv), zistil, že Sachalin je ostrov.
Ďalší osud jeho vnučky a pravnuka nie je známy. Je však známe, že v rokoch 1936-1937. Prítomnosť detí v táboroch sa považovala za faktor, ktorý znižoval disciplínu a produktivitu väzenkýň. V tajných pokynoch NKVD ZSSR bola doba pobytu dieťaťa s matkou skrátená na 12 mesiacov (v roku 1934 to boli 4 roky, neskôr - 2 roky).
Deti, ktoré dosiahli jeden rok, boli násilne posielané do detských domovov, čo bolo zaznamenané v osobnom spise matky, ale bez uvedenia adresy. Vera Leonidovna o tom ešte nevedela...

Nútené deportácie táborových detí sa plánujú a vykonávajú ako skutočné vojenské operácie – tak, aby bol nepriateľ zaskočený. Najčastejšie sa to deje neskoro v noci. Málokedy sa však dá vyhnúť srdcervúcim scénam, keď sa bláznivé matky vrhnú na stráže, k plotu z ostnatého drôtu. Zóna sa dlho trasie od kriku.

Stretli sa medzi obyvateľmi Gulagu a deťmi obliehaného Leningradu. E.A. Kersnovskaya si ich pamätá.

Títo dystrofici sú ešte deti, majú 15-16 rokov ...
Tom Vasilyeva a Vera. Spolu s dospelými kopali protitankové priekopy. Pri nálete sa vrútili do lesa. Keď strach pominie, rozhliadnite sa okolo...
Spolu s ďalšími dievčatami išli do mesta. A zrazu - Nemci. Dievčatá s krikom spadli na zem. Nemci nás upokojili, dali nám čokoládu a výborné citrónové sušienky. Keď ich pustili, povedali: po troch kilometroch pole a na ňom poľná kuchyňa, ponáhľaj sa. Dievčatá utiekli.
Na ich nešťastie vojakom všetko povedali. Nebolo im to odpustené. Bolo hrozné pozerať sa na tieto vyčerpané deti až do krajnosti.

Boli v Gulagu a španielske deti. Rozprával o nich Pavel Vladimirovič Čeburkin, tiež bývalý väzeň.
Cheburkin si spomenul, ako v roku 1938 priviezli do Norillagu mladého Španiela, ktorého vzali jeho rodičom. Juan bol pokrstený ako Ivan a priezvisko bolo prerobené na ruský spôsob - zo Španiela sa stal Ivan Mandrakov.

Keď sa španielska občianska vojna skončila Francovým víťazstvom, republikáni začali opúšťať svoju vlasť. Do Odesy dorazilo niekoľko lodí so Španielmi. Posledný z nich musel dlho stáť na ceste - buď skončili distribučné miesta určené pre návštevníkov v celej Únii, alebo vyschla bratská republikánska solidarita ...
Nech je to akokoľvek, keď nešťastníkov priviezli do Noriľska, mnohí z nich zomreli na táborovú „pohostinnosť“... Juan, prekrstený na Ivana Mandrakova, skončil pre svoj vek najskôr v detskom domove, odkiaľ utiekol. Stal sa obyčajným dieťaťom bez domova, ktoré kradlo jedlo na trhu...
Bol pridelený do Norillagu, odkiaľ nebolo úniku.

A. Solženicyn píše aj o deťoch španielskych republikánov.

Španielske deti sú práve tie, ktoré boli odobraté počas občianskej vojny, ale po druhej svetovej vojne sa stali dospelými. Vychovaní v našich internátoch sa veľmi zle zlúčili s naším životom. Mnohí sa ponáhľali domov. Boli vyhlásení za spoločensky nebezpečných a poslaní do väzenia a najmä vytrvalých - 58, časť 6 - špehovania pre ... Ameriku.

Bolo veľa takýchto šikovných detí, ktorým sa podarilo chytiť článok 58. Geliy Pavlov ju dostal vo veku 12 rokov. Podľa 58. nebolo žiadne vekové minimum vôbec! Dr. Usma poznal 6-ročného chlapca, ktorý bol v kolónii podľa článku 58 - to je jasný záznam.
Gulag prijal 16-ročnú Galinu Antonovovú-Ovsenkovú, dcéru vyslanca ZSSR v republikánskom Španielsku. Vo veku 12 rokov bola poslaná do sirotinca, kde boli držané deti utláčaných v rokoch 1937-1938. Galina matka zomrela vo väzení, jej otca a brata zastrelili.
Príbeh G. Antonova-Ovseenka reprodukuje A. Solženicyn.

Do tohto sirotinca boli posielaní aj ťažkopádni tínedžeri, slabomyseľní a mladiství delikventi. Čakali sme: keď dovŕšim 16 rokov, dajú nám pasy a pôjdu na odborné školy. A ukázalo sa - bol prevezený do väzenia.
Bol som dieťa, mal som právo na detstvo. A tak - kto som? Sirota, ktorej zobrali žijúcich rodičov! Zločinec, ktorý nespáchal trestný čin. Detstvo prešlo vo väzení, mládež tiež. Jedného dňa budem mať dvadsiaty rok.

Ďalší osud tohto dievčaťa nie je známy.

Obyvateľmi Gulagu sa stali aj deti zvláštnych osadníkov. V roku 1941 mala naša partnerka Maria Karlovna Batishcheva 4 roky. V tomto veku si dieťa väčšinou nepamätá samé seba. Malá Masha si však tragickú noc pamätala do konca života.
Všetci obyvatelia boli nahnaní ako dobytok na jedno miesto: krik, plač, rev zvierat - a búrka. Z času na čas osvetlila hrôzu, ktorá sa odohrávala v centre dediny.
Aká bola ich chyba? Všetci boli Nemci, čo znamená, že sa automaticky stali „nepriateľmi ľudu“. Potom dlhá cesta do Kazachstanu. Maria Karlovna si nepamätá, ako prežili v Kazachstane, ale život v osobitnej osade je opísaný v knihe „GULAG: Jeho stavitelia, obyvatelia a hrdinovia“.

Úmrtnosť medzi deťmi bola obrovská. Nemáme všeobecné informácie, ale mnohé konkrétne príklady odhaľujú tento hrozný obraz.
V Novo-Lalinskom okrese napríklad na rok 1931. Narodilo sa 87 detí a zomrelo 347, v Garinskom sa narodilo 32 a za dva mesiace zomrelo 73 detí. V Perme v závode K zomrelo za dva mesiace (august - september) takmer 30 % všetkých detí.
Vzhľadom na vysokú úmrtnosť sa zvýšilo aj bezdomovectvo. V praxi sa informácie o deťoch bez domova v prvých rokoch exilu kulakov nezaznamenávali centralizovaným spôsobom.
V prvom a pol roku exilu sa otázka vzdelávania detí z radov migrantov prakticky neriešila a odsúvala do úzadia.
Na tomto pozadí nastal úpadok morálky medzi zvláštnymi osadníkmi, odmietanie mnohých tradícií, povzbudzovanie k výpovediam atď. Zvláštni osadníci boli prakticky zbavení svojich občianskych práv.

Maria Karlovna hrdo hovorí, že jej starý otec bol účastníkom prvej svetovej vojny a bol zranený. V nemocnici sa oňho starala jedna z princezien - dcéry cisára. Dala svojmu starému otcovi Bibliu. Túto relikviu má teraz jeho brat v Nemecku.
Po návrate na front dedko bojoval statočne, za čo dostal nominálne hodinky z rúk Mikuláša II. Pokazili ho dva svätojurské kríže. To všetko dlho ležalo na dne hrudníka.
Mária, vnučka rytiera svätého Juraja, sa na 16 rokov stala dcérou „nepriateľa ľudu“. Do 20 rokov ju vyháňali odvšadiaľ – zo školy, z vysokej školy, tvárili sa úkosom, označovali ju za fašistku. V pase bola pečiatka: špeciálne presídlenie.
Mária, vyčerpaná neustálym prenasledovaním, raz, už v Noriľsku, hodila do ohňa nenávidený pas v nádeji, že sa tak zbaví známky občianskej menejcennosti. Po oznámení straty pasu so strachom čakala na pozvanie na oddelenie. Vydržala všetko, čo na ňu zástupca úradov kričal - hlavná vec je, že by nemala existovať žiadna stigma.
Celú cestu domov plakala. Maria si pritisla nový pas k hrudi a bála sa pozrieť na nový dokument. A až doma, opatrne otvorila pas a nevidela tam stránku s pečiatkou, pokojne si povzdychla.
Maria Karlovna Batishcheva stále žije v Norilsku, vychováva svojho pravnuka a s radosťou odpovedá na výzvy školákov, aby o sebe porozprávala v deň spomienky na obete politických represií.
Osud Márie Karlovnej je podobný osudu inej ženy - Anny Ivanovny Shchepilovej.

Môjho otca zatkli dvakrát. V roku 1937 som mal už šesť rokov. Po zatknutí môjho otca sa začalo naše trápenie. Na vidieku nám nebolo dovolené žiť ani študovať, pretože sme ich považovali za „deti nepriateľov ľudu“.
Keď som sa stal teenagerom, poslali ma na najťažšiu prácu v lese - pílenie palivového dreva na úrovni dospelých mužov. Ani moji rovesníci sa so mnou nepriatelili. Bol som nútený odísť, ale ani tam ma nikde nezobrali. Celý život prežil v strachu a trápení. Teraz nie je žiadna sila, žiadne zdravie! 33

Gulag mali aj ďalšie deti – tie, ktoré bývali vedľa väzňov, no stále doma (hoci dom bol najčastejšie kasárenskou skriňou), študovali v bežnej škole. Ide o deti tzv freestylerov, civilisti.
Tamara Viktorovna Pichugina bola v roku 1950 študentkou prvého ročníka strednej školy Norilsk č. 3.

Boli sme obyčajné neposedné deti, milovali sme skákať do snehu zo striech, jazdiť z kopca, hrať sa na domček. Raz som ja, Larisa a Alla hrali vedľa nástupišťa. Keď sme sa rozhodli vybaviť náš budúci „domov“, začali sme odpratávať plošinu od snehu. Čoskoro sme narazili na dve mŕtvoly. Premrzlí ľudia boli bez čižiem, ale v prešívaných bundách s číslami. Okamžite sme bežali do PRB [výrobná a pracovná jednotka]. Tento blok sme dobre poznali: boli tam „naši väzni“. Strýko Misha, strýko Kolja... odniesli tieto mŕtvoly, čo bolo potom, neviem.
Vo všeobecnosti sme sa k väzňom správali ako k obyčajným ľuďom, nebáli sme sa ich. Dve zimy sme napríklad po škole vybehli do „nášho“ bloku PRB. Vbehneme a je tam teplo, piecka je zo suda, spí strážca s puškou. Naši „ujovia“ sa tam zohrievali, zvyčajne popíjali čaj. Takže strýko Misha pomôže vyzuť plstené čižmy, palčiaky odloží ku sporáku dosušiť, striasa zo seba šál a posadí nás k stolu. Rozohriati sme začali rozprávať domáce úlohy.
Každý z nich bol zodpovedný za nejaký predmet. Opravujú nás, dodávajú, tak zaujímavo nám povedali. Po skontrolovaní hodín nám dali každému 2 r. 25 kop. na tortu. Zbehli sme do stánku a pochutnávali si na sladkostiach.
Teraz už len chápem, že naši „strýkovia“ boli pravdepodobne učitelia, vedci, vo všeobecnosti veľmi vzdelaní ľudia; možno nás vnímali ako svoje vlastné deti a vnúčatá, od ktorých boli oddelení. V ich vzťahu k nám bolo toľko otcovskej vrúcnosti a nehy.

Spomína Alevtina Shcherbakova, noriľská poetka. V roku 1950 bola aj prváčkou.

Väzeňkyne, ktoré pracovali na omietaní už postavených domov na Sevastopoľskej ulici, boli z Pobaltia. Nezvyčajné účesy s kučerami a valčekmi nad čelom z nich urobili v detských očiach nadpozemské krásky.
Ženy a deti v akýchkoľvek podmienkach sú od seba neoddeliteľné a dozorcovia často doslova zatvárali oči, keď otroci deti zavolali, aby sa s nimi len rozprávali, pohladili ich. A len Boh vie, čo sa v tej chvíli odohrávalo v ich srdciach a dušiach.
Deti nosili chlieb a ženy im dávali konzervované korálky alebo nezvyčajné gombíky. Alka vedela, ako sa takéto stretnutia končia – krásky sa rozplakali.
Mama túto komunikáciu nenabádala (nikdy nevieš), ale najmä nezakazovala.

Stalo sa, že sa pred deťmi odohrali skutočné tragédie. Malá Tamarochka (Tamara Viktorovna Pichugina) bola svedkom takýchto tragédií viac ako raz.

Bývali sme na ulici Gornaja, blok č. 96. Pre pitnú vodu sme museli chodiť na pumpu. Vedľa nášho bloku boli dva táborové oddiely – piaty a siedmy.
Stojím teda v rade na vodu a ako inak sa obzerám. V tom čase zo strany zóny vyšiel z kúpeľného domu muž v šortkách, postavil sa na zábradlie a keď skočil na ostnatý drôt, strhol si celé telo. Potom strážca vystrelil z veže a zasiahol muža do stehna, potom strážcovia vyskočili, spútali raneného a odviedli ho do tábora.
Nepamätám si, že by ma tento obrázok veľmi šokoval, pamätám si, že mi bolo toho strýka ľúto: musí byť veľmi chladný, pomyslel som si.
Ďalší prípad. Vidím, ako je to teraz: v zime ide kolóna väzňov a zrazu z jej radov vyjde muž, vyzlečie sa do spodkov alebo kraťasov a sadne si schúlený priamo pri ceste. Nebol zdvihnutý, zostal pri ňom iba jeden strážca, ale celá kolóna sa pokojne pohla ďalej. Potom prišli posily a odviedli ho do iného táborového oddelenia.
Dobre sme vedeli, že tento muž sa stratil v kartách. Ale vraj sa stalo, že takých úbožiakov nikto neodviedol, zostali pri ceste a sedeli, až im bola zima. Keď boli pokryté snehom, vytvorili sa hrbole, ktoré deti niekedy našli a „odvalili“ z cesty.

M.M. Korotaeva (Borun) zdieľa svoje spomienky:

V škole bol ohlásený slávnostný koncert. Sľúbili hudobné divadlo a, samozrejme, naše školské ochotnícke predstavenia.
Ale čakali sme umelcov! Nadchli sme sa, obliekli si svoje najlepšie outfity, sála bola preplnená. Za zatiahnutou oponou sa ladili nástroje, niečo sa posúvalo, niečo pribíjalo. Trpezlivo sme čakali a bledli šťastím.
A konečne sa otvorila opona. Pódium žiarilo, žiarilo, žiarilo svetlami, kvetmi, nádhernými dekoráciami! Premrznutí sme počúvali úryvky z operiet, opier, scénky z predstavení.
Herečky boli vo veľkolepých šatách, v účesoch, s krásnymi šperkami, muži v čiernych oblekoch, snehobielych košeliach s motýľmi – všetko krásne a veselé. Orchester je malý, ale veľmi dobrý.
Na záver ich koncertu sme si spolu s umelcami zaspievali náš obľúbený „Yenisei Waltz“. Naozaj som nechcel pustiť umelcov a tlieskali sme, tlieskali. A akosi sa nám už nechcelo pozerať na naše ochotnícke vystúpenia.
Zrazu sa rozhodli utiecť, pozrieť sa na umelcov zblízka, odprevadiť ich aspoň z diaľky. Keď sme bežali po chodbe druhého poschodia, potom prvého, počuli sme hlasy v jednej z tried a uvedomili sme si, že sú tam oni, umelci. Potichu sme sa po špičkách prikradli k dverám, ktoré boli trochu pootvorené.
Ako prvá nazrela Nina Ponomarenko - a zrazu cúvla a zdesene zašepkala: "Toto nie sú umelci, to sú väzni!"
Potom som sa pozrel dnu a tiež som neveril vlastným očiam – v žieravom, hustom huňatom dyme som uvidel postavy ľudí, ktorí sedeli na svojich laviciach, prechádzali sa po triede a boli to naozaj väzni. Poznali sme ich – čistili cesty, rozkopávali domy po metelici, stavali domy, vyhrabávali zem, všetci rovnako – v šedých vystužených bundách, šedých klobúkoch s klapkami na ušiach, s nevľúdnymi očami. Báli sme sa ich. Tak prečo sú tu, čo robia?
A potom som uvidel niečo, čo ma okamžite vytriezvelo - tašky, škatule, z ktorých bolo vidieť niečo svetlé, krásne. Áno, to sú kostýmy, nástroje našich umelcov. Sú to oni, sú!
Zmätení, vystrašení sme stáli pri dverách, kým sme na chodbe nepočuli hlasy – niekto kráčal smerom k triede. Ponáhľali sme sa preč a videli sme vychádzať sivé postavy, vyzliekajú si obleky a kráčajú k východu. Neboli tam žiadne ženy, žiadni muži – všetci rovnako siví, nudní, tichí.
Pred školou bol zaparkovaný sivý krytý kamión, do ktorého sa ľudia naložili a odišli. Pochopili sme: v zóne. A všetci sme stáli, nedokázali pochopiť, čo sme videli, pochopili, v našich hlavách zmätená otázka - no, prečo? prečo?
Do sály sme sa nevrátili, nemohli sme. Keď už teraz spievam „Yenisei Waltz“, vždy si spomeniem na ten vzdialený koncert a na tragédiu duše, ktorú sme my deti prežívali.

Skúsili sme nahliadnuť do života detí, ktoré boli vtiahnuté do táborového víru. Samozrejme, nie všetky sovietske deti takto žili, ale veľmi veľa ich žilo. A tu nejde o kvantitatívne ukazovatele, ani o percentá.
Samozrejme, niekto v stalinistickom ZSSR mal naozaj šťastné detstvo – hoci vodcovi sa za to sotva dalo poďakovať. Vo voľnej prírode deti chodili na túry, spievali pesničky pri ohni a oddychovali v pionierskych táboroch a v iných nie. Zložili pre nich veľa krásnych pesničiek, rodičia ich milovali, nosili krásne topánky ...
Ale nesmieme zabúdať na tie deti, ktoré stranícki sudcovia odsúdili na tri, päť, osem a desať, dvadsaťpäť rokov v táboroch na zastrelenie. Narodili sa na podlahe špinavých vogonských teliat, zomreli v nákladných priestoroch preplnených člnov, bláznili sa v sirotincoch. Žili v podmienkach, ktoré etablovaní odvážlivci nemohli zniesť.
„Mladí,“ napísal Solženicyn, „boli „priekopníkmi zlodejov“, asimilovali predpisy svojich starších. Starší ochotne usmerňovali svetonázor mladíkov aj ich výcvik v krádeži. Učiť sa od nich je lákavé, neučiť sa je nemožné.“38
Stalinove „zákony pre mladistvých“ trvali 20 rokov, „až do výnosu z 24. apríla 1954, ktorý sa mierne uvoľnil: oslobodil tých mladých ľudí, ktorí si odslúžili viac ako jednu tretinu svojho prvého volebného obdobia – a ak ich je päť, desať, štrnásť ?" 39
To, čo sa stalo v Gulagu, je vražda novorodencov v pravom zmysle slova. Všetky archívy ešte neboli otvorené. No ani po ich otvorení sa z dokumentov o všetkých tragických osudoch detí nedozvieme. Niečo sa, samozrejme, dá obnoviť zo spomienok očitých svedkov, ale žiaľ, už ich toľko nezostalo.
Sotva možno opísať osud všetkých, ktorí boli vystavení represiám, každého dieťaťa, ktoré bolo zbavené otca a matky, každého, kto sa potuloval po krajine ako dieťa bez domova, všetkých tých, ktorí zomreli na Ukrajine od hladu, z prepracovania v r. táborov, z nedostatku liekov a starostlivosti v detských domovoch, z chladu v ešalónoch zvláštnych osadníkov... Ale treba urobiť všetko pre to, aby sa hrozné stránky našej histórie zaplnili nielen otáznikmi, ale aj svedectvá.

GARF. F. 9416-s. D. 642. L. 59. 36 Tam. s. 4-5.
37 O čase, o Noriľsku, o sebe. 380-381.
38 Solženicyn A. vyhláška. op. T. 6. S. 282-283.
39 Tam. S. 286.

Lyubov Nikolaevna Ovchinnikova - učiteľka na gymnáziu č. 4 v Norilsku.
Na príprave materiálov určených na štúdium v ​​triede sa podieľala študentka tohto gymnázia Varvara Ovchinnikova.
Použité kresby bývalých väzňov Gulagu.

Fascinujúci, dramatický a do poslednej chvíle v napätí film rozpráva o nemeckom vojnovom zajatcovi Clemensovi Forellovi, ktorý bol odsúdený na dlhoročné väzenie na Kolyme. Čoskoro však nedokáže vydržať neustále šikanovanie a ponižovanie, a preto sa rozhodne utiecť. Podarí sa mu opustiť nenávidené baraky tábora, hoci sa za ním okamžite vrhli jednotky NKVD v prenasledovaní. Zdalo by sa, že odvážlivca predbehnú, no ako sa po prenasledovaní ukázalo, natiahlo sa to na celé tri roky ....

Stratení na Sibíri (1991)

Anglický archeológ, profesor na Londýnskej univerzite Miller na pozvanie sovietskej vlády, pracuje na vykopávkach v Iráne. Svoju prácu robí úspešne a už sa pripravuje na návrat do rodného Anglicka. Ale zrazu sa všetko v okamihu zrúti. Omylom skončí muž v kobkách NKVD. Miller po výsluchoch a tvrdom mučení podpíše, že je špión a prejde javiskom do tábora, kde sa dozvie všetku svoju ľstivú, posmešnú morálku, proti ktorej napriek všetkému stále bojuje!

East West (1999)

Výbuchy druhej svetovej vojny práve utíchli. Na vlne všeobecného, ​​povojnového, nadšeného patriotizmu sa niektorí ruskí emigranti rozhodnú vrátiť do vlasti. Medzi nimi aj úspešný lekár Alexej Golovin, ktorý je spolu s francúzskou manželkou Marie vyslaný do ZSSR. Opojení Stalinovou propagandou, že všetky ich hriechy sú zabudnuté, spokojne odchádzajú do sovietskeho Ruska. Ale, bohužiaľ, po príchode domov Alexej a celá jeho rodina čelia všetkým hrôzam systému.

Cesta domov (2010)

1940 Poľský dôstojník Janusz Weszczek bol zajatý sovietskymi vojskami. Po každodenných neustálych výsluchoch je vyhlásený za špióna, sabotéra a prirodzene poslaný odpykať si dvadsaťročný trest v jednom z táborov na Sibíri. Poníženému a zlomenému mužovi už nezostali sily na boj, no jeho spolubývajúci majú úplne iný názor. Bývalý divadelný herec, dnes väznený Rus Chabarov, ho spolu s Američanom Smithom nahovorili na odvážny, niekde až zúfalý útek na ceste za slobodou.

Lucky (2006)

Akčný film Lucky na motívy knihy Čierna sviečka od Leonida Monchinského a Vladimira Vysockého porozpráva divákovi o dvadsaťdvaročnom námorníkovi Vadimovi Uporovovi, ktorý kvôli nepravdivej výpovedi dostáva dvadsaťpäť rokov prísnej režimu v jednom z mnohých táborov Gulag. Tu bude musieť prejsť mnohými skúškami a ťažkosťami, vrátane hádky so šéfom zločinu Dyakom, neúspešného úteku, mučenia bezpečnostných dôstojníkov, účasti na konflikte medzi zlodejmi a, samozrejme, nájdenia skutočnej úprimnej lásky.

Kanibal (1991)

1954 Suché stepi Kazachstanu. V centre deja je brutálna konfrontácia medzi väzňami a správou tábora. Nakoniec sa to všetko zmenilo na zúfalú vzburu väzňov, ktorí na svojej ceste nikoho kruto nešetrili, niekedy dokonca brutálne zabíjali tých istých nevinných dozorcov. Správa tábora bola nečakanými činmi väzňov najskôr demoralizovaná, no čoskoro sa spamätala a aktivovala celý jeho represívny aparát. Tvrdý a nekompromisný film, ktorý nám opäť ukazuje, čo sa stane, ak sa človek dostane do skutočného zúfalstva ....

Jedna vojna (2009)

mája 1945. Päť žien s deťmi narodenými Nemcom žije vo vyhnanstve na malom ostrove pri Severnom mori, ako aj hlava tejto osady, demobilizovaný kapitán Karp Nichiporuk. Matky sú z konca vojny radostné, tešia sa na odpustenie a návrat do rodných krajín. Ale bohužiaľ, sny sa ukážu ako sny. Čoskoro na ostrov prichádza major vnútra Maxim Prochorov so svojimi podriadenými. Dostal pokyn, aby osadu čo najskôr rozpustil a jej obyvateľov poslal buď do táborov, alebo do sirotincov....

Peklo alebo dokument o sebe (1989)

Film z roku 1989, ktorý je dnes takmer zabudnutý, no napriek tomu nestráca svoj význam, rozpráva o ťažkom osude mladého filmového režiséra Viktora Kostrova. Jedného dňa, keď prišiel do filmového štúdia, je muž vo svojej kancelárii zatknutý na základe falošnej výpovede, ktorú napísal otec Victorovej milovanej, ktorý sa všetkými možnými spôsobmi postavil proti ich vzťahu a budúcemu manželstvu. Náš hrdina musí niekoľko rokov prechádzať všetkými hrôzami tábora, spoznávať jeho nepríjemných obyvateľov vrátane sadistického dozorcu, veliteľa tábora a Victorovu nešťastnú nevestu, ktorú na scénu poslal aj otec tyran!

Inside the Vortex (2009)

1937 Ideologická komunistka až do morku kostí, učiteľka ruskej literatúry na Kazanskej univerzite Evgenia Ginzburgová, jedného pekného dňa dostane list, v ktorom ju žiadajú, aby prišla v určený čas na mestské oddelenie NKVD. Bez toho, aby premýšľala o niečom zlom, žena ide na takzvaný „konverzácia“, počas ktorej je obvinená z účasti v trockistickej, teroristickej organizácii. Priamo v kancelárii ju zatkli. Mučenie, ponižovanie, to všetko musela vydržať, kým ju pridelili do tábora. Zdalo by sa, že život sa skončil, no práve v tábore osud nečakane dopraje žene pravú lásku.

Gulag (1985)

Bývalý atlét a teraz úspešný novinár Mickey Almon je v Moskve na svetových amatérskych atletických súťažiach. Raz, keď odpočíva vo svojej izbe, istý sovietsky vedec požiada muža, aby odviezol určité informácie zo ZSSR, ale nečakane narazí na Mickeyho odmietnutie. A napriek tomu, KGB prichádza k nášmu hrdinovi. Počas každodenných výsluchov vyšetrovateľ Bukovsky núti Mickeyho priznať sa k špionáži a v dôsledku toho je poslaný na výkon trestu za polárny kruh do jedného z mnohých pracovných táborov....

Druhá štvrtina 20. storočia bola jedným z najťažších období v histórii našej krajiny. Táto doba bola poznačená nielen Veľkou vlasteneckou vojnou, ale aj masovými represiami. Počas existencie Gulagu (1930-1956) podľa rôznych zdrojov navštívilo pracovné tábory rozptýlené po republikách 6 až 30 miliónov ľudí.

Po Stalinovej smrti sa tábory začali rušiť, ľudia sa snažili tieto miesta čo najskôr opustiť, mnohé projekty, ktorým dali tisíce životov, chátrali. Dôkazy tejto temnej éry sú však stále živé.

"Perm-36"

Pracovná kolónia s prísnym režimom v obci Kuchino v regióne Perm existovala do roku 1988. V časoch Gulagu sem boli posielaní odsúdení strážcovia zákona a po nich - takzvaní politickí. Neoficiálny názov „Perm-36“ sa objavil v 70. rokoch, keď inštitúcia dostala označenie VS-389/36.

Šesť rokov po uzavretí bolo na mieste bývalej kolónie otvorené Pamätné múzeum histórie politických represií Perm-36. Rozpadajúce sa kasárne boli obnovené a boli v nich umiestnené muzeálne exponáty. Boli obnovené stratené ploty, veže, signálne a výstražné stavby, inžinierske komunikácie. V roku 2004 zaradil Svetový pamiatkový fond „Perm-36“ do zoznamu 100 osobitne chránených pamiatok svetovej kultúry. Teraz je však múzeum na pokraji zatvorenia – pre nedostatočné financovanie a protesty komunistických síl.

Baňa "Dneprovský"

Na rieke Kolyma, 300 kilometrov od Magadanu, sa zachovalo dosť drevených stavieb. Toto je bývalý ťažký pracovný tábor Dneprovský. V 20. rokoch 20. storočia tu objavili veľké ložisko cínu a na prácu posielali najmä nebezpečných zločincov. V bani okrem sovietskych občanov odčinili vinu aj Fíni, Japonci, Gréci, Maďari a Srbi. Viete si predstaviť, v akých podmienkach museli pracovať: v lete to môže byť až 40 stupňov tepla av zime až mínus 60.

Zo spomienok väzňa Pepelyaeva: „Pracovali sme v dvoch zmenách, 12 hodín denne, sedem dní v týždni. Obed bol prinesený do práce. Na obed je 0,5 litra polievky (voda s čiernou kapustou), 200 gramov ovsených vločiek a 300 gramov chleba. Práca cez deň je určite jednoduchšia. Od nočnej zmeny, kým sa nedostanete do zóny, kým si nedáte raňajky a hneď ako zaspíte - už je obed, ľahnete si - skontrolujte, potom večeru a - do práce.

Cesta na kostiach

Neslávne známa 1600-kilometrová opustená diaľnica vedúca z Magadanu do Jakutska. Cesta sa začala stavať v roku 1932. Desaťtisíce ľudí, ktorí sa podieľali na kladení trasy a zomreli tam, boli pochované priamo pod vozovkou. Počas výstavby zomrelo každý deň najmenej 25 ľudí. Z tohto dôvodu sa trakt nazýval cesta na kostiach.

Tábory na trase boli pomenované podľa kilometrovníkov. Celkovo prešlo „cestou kostí“ asi 800 tisíc ľudí. Výstavbou kolymskej federálnej diaľnice stará kolymská diaľnica chátrala. Dodnes sa pozdĺž nej nachádzajú ľudské pozostatky.

Karlag

Tábor nútených prác Karaganda v Kazachstane, ktorý fungoval v rokoch 1930 až 1959, zaberal obrovskú oblasť: asi 300 kilometrov od severu na juh a 200 kilometrov od východu na západ. Všetci miestni obyvatelia boli vopred deportovaní a prijatí na pôdu neobrábanú štátnym statkom až začiatkom 50. rokov. Podľa správ aktívne pomáhali pri pátraní a zadržaní utečencov.

Na území tábora bolo sedem samostatných osád, v ktorých žilo celkovo viac ako 20 tisíc väzňov. Správa tábora sídlila v obci Dolinka. Pred niekoľkými rokmi bolo v tejto budove otvorené múzeum na pamiatku obetí politických represií a pred ním bol postavený pamätník.

Solovecký tábor špeciálneho určenia

Kláštorné väzenie na území Soloveckých ostrovov sa objavilo začiatkom 18. storočia. V izolácii tu boli držaní kňazi, heretici a sektári, ktorí boli neposlušní vôli panovníka. V roku 1923, keď sa Štátne politické riaditeľstvo pod NKVD rozhodlo rozšíriť sieť severných táborov špeciálneho určenia (SLON), sa na Solovkách objavila jedna z najväčších nápravných inštitúcií v ZSSR.

Počet väzňov (väčšinou odsúdených za závažné trestné činy) sa každoročne mnohonásobne zvýšil. Z 2,5 tisíc v roku 1923 na viac ako 71 tisíc v roku 1930. Všetok majetok Soloveckého kláštora bol prevedený do užívania tábora. Ale už v roku 1933 bola rozpustená. Dnes je tu už len obnovený kláštor.