Plán

Úvod

Všeobecné charakteristiky emócií

emocionálne stavy

Vývoj ľudských emócií

Teórie emócií

Záver

Bibliografia

Úvod

Každý deň sa v každodennom živote s niečím stretávame a vyvoláva to v nás určitý postoj. Poznávajúc realitu, človek sa tak či onak vzťahuje k predmetom, javom, udalostiam, k iným ľuďom a, samozrejme, k svojej osobnosti. Niektoré predmety a javy v nás vyvolávajú sympatie, iné, naopak, znechutenie. Napríklad kniha, ktorú čítame, alebo práca, ktorú robíme, nás môže urobiť šťastnými alebo smutnými, príjemnými alebo sklamanými. Dokonca nám nie sú ľahostajné ani jednotlivé vlastnosti predmetov, informácie o ktorých prijímame prostredníctvom vnemov, ako je farba, chuť, vôňa. Radosť, smútok, obdiv, rozhorčenie, hnev, strach atď. – to všetko sú rôzne typy subjektívneho postoja človeka k realite. Medzi človekom a vonkajším svetom sa vytvárajú vzťahy, ktoré sa stávajú predmetom emócií. Emócie, pocity slúžia na vyjadrenie subjektívneho postoja človeka k sebe samému a k svetu okolo neho. Ako často však sledujeme naše emocionálne reakcie na určité veci, predmety alebo javy? Tu sa nezaobídeme bez schopnosti analyzovať seba a svoj postoj k tomu, čo nás obklopuje. Preto som si na napísanie eseje vybral túto tému, pretože je pre mňa veľmi zaujímavá a dalo by sa povedať neznáma. V praktickom živote pod emóciami rozumieme najrozmanitejšie reakcie človeka – od prudkých výbuchov vášne až po jemné farby nálad. Emócie sa v psychológii chápu ako duševné procesy, ktoré prebiehajú vo forme zážitkov a odrážajú osobný význam a hodnotenie vonkajších a vnútorných situácií pre život človeka. Skúsme to pochopiť podrobnejšie.

Všeobecné charakteristiky emócií

Aké sú teda tieto emócie? Emócie (z lat. emovere – vzrušovať, vzrušovať). Emócie sú špeciálnou triedou subjektívnych psychologických stavov. Charakterizujú potreby človeka a predmety, ku ktorým smerujú. Emócie podľa Charlesa Darwina vznikli v procese evolúcie ako prostriedok, ktorým živé bytosti stanovujú význam určitých podmienok na uspokojenie ich naliehavých potrieb. Hodnota emócií pre telo je varovaním pred deštruktívnou povahou akýchkoľvek faktorov. Preto môžeme povedať, že emócie sú jedným z hlavných mechanizmov regulácie funkčného stavu organizmu a ľudskej činnosti. Vďaka emóciám si človek uvedomuje svoje potreby a predmety, ku ktorým smerujú. A tiež vzhľadom na skutočnosť, že akákoľvek emócia je pozitívna alebo negatívna, človek môže posúdiť dosiahnutie cieľa. Pozitívna emócia je vždy spojená s dosiahnutím požadovaného výsledku, zatiaľ čo negatívna emócia, naopak, dáva signál zlyhania pri dosahovaní cieľa. Väčšina emocionálnych stavov sa odráža v charakteristikách ľudského správania. Napríklad začervenanie alebo zblednutie kože človeka v určitej situácii môže naznačovať jeho emocionálny stav. Ukazuje sa, že emóciu možno považovať za celostnú emocionálnu reakciu, ktorá zahŕňa nielen mentálnu zložku – zážitok, ale aj fyziologické zmeny v tele, ktoré tento zážitok sprevádzajú. Emocionálne stavy, ktoré vznikli v procese činnosti, môžu zvýšiť alebo znížiť životnú aktivitu človeka. Prvé sa nazývajú sténické, druhé - astenické. Vznik a prejav emócií je spojený so zložitou komplexnou prácou kôry, subkortexu mozgu a autonómneho nervového systému, ktorý reguluje prácu vnútorných orgánov. To určuje úzku súvislosť emócií s činnosťou srdca, dýchania, so zmenami v činnosti kostrového svalstva a mimického svalstva. Experimenty objavili v hĺbke mozgu, v limbickom systéme, existenciu centier pozitívnych a negatívnych emócií, nazývaných centrá „rozkoš, nebo“ a „utrpenie, peklo“.

Emócie sa delia na pozitívne a negatívne, teda príjemné a nepríjemné. Najstarším pôvodom a najbežnejšou formou emocionálnych zážitkov je potešenie pochádzajúce z organických potrieb a nespokojnosť spojená s neschopnosťou to urobiť, keď sa potreba vystupňuje. Zmyslový tón vnemov sa zase považuje za zvláštne zafarbenie vnemov, ktoré charakterizuje náš postoj k individuálnym vlastnostiam objektu.

Emócie existujú aj u zvierat, no u ľudí nadobúdajú zvláštnu hĺbku a majú veľa odtieňov a kombinácií. AT v závislosti od osobných (chute, záujmy, morálne postoje, skúsenosti) a temperamentových vlastností ľudí, ako aj od situácie, v ktorej sa nachádzajú, môže rovnaký dôvod v nich vyvolať rôzne emócie.

Zložitejšie sú pozitívne (radosť, radosť) a negatívne (hnev, smútok, strach) emócie. Emócie sa líšia aj intenzitou a trvaním a tiež mierou uvedomenia si dôvodu ich vzhľadu. V tomto ohľade sa rozlišujú nálady, emócie a afekty. O typoch emócií si povieme podrobnejšie nižšie.

emocionálne stavy

Ako sme už povedali vyššie, emócie sú komplexné duševné javy. Najvýraznejšie emócie sú tieto typy emocionálnych zážitkov: afekty, emócie samotné, pocity nálady a emočný stres.

Ovplyvniť(z lat. afektus - emocionálne vzrušenie, vášeň) - silný, búrlivý a relatívne krátkodobý emocionálny zážitok (záblesk), ktorý úplne vystihuje ľudskú psychiku a predurčuje jedinú reakciu na situáciu ako celok. Pomerne často sa táto reakcia a dráždidlá, ktoré ovplyvňujú, dostatočne neuvedomujú - a to je jeden z dôvodov nekontrolovateľnosti tohto stavu. Jednou z hlavných čŕt afektu je, že táto emocionálna reakcia vnucuje človeku potrebu vykonať nejakú činnosť, ale človek sám stráca zmysel pre realitu.

Pri afekte sú dôsledky toho, čo sa robí, málo premyslené, v dôsledku čoho sa správanie človeka stáva impulzívnym. Človek sa prestáva ovládať a nemusí si byť vedomý toho, čo robí. Vysvetľuje to skutočnosť, že v stave vášne je veľmi silná emocionálna excitácia, ktorá sa pri ovplyvnení motorických centier mozgovej kôry mení na motorickú excitáciu. Pod vplyvom takéhoto vzrušenia človek robí hojné a často nepravidelné pohyby a akcie. Stáva sa, že človek znecitlivie, jeho pohyby a činy sa úplne zastavia, zdá sa, že stráca silu reči. O takomto človeku sa hovorí, že si na seba nepamätá, bol v bezvedomí. Po afekte často prichádza zlom, ľahostajnosť ku všetkému naokolo či výčitky svedomia za to, čo urobili. Napriek tomu by sme nemali tvrdiť, že v stave vášne si človek vôbec neuvedomuje svoje činy a nehodnotí, čo sa deje. Aj pri najsilnejšom afekte si človek viac-menej uvedomuje, čo sa deje, zatiaľ čo niektorí ľudia sú schopní zvládnuť svoje myšlienky a činy, zatiaľ čo iní nie.

Emócie. Emócie sa od afektov líšia trvaním stavu a ich charakteristickým znakom je aj to, že emócie sú reakciou nielen na aktuálne udalosti, ale aj na tie pravdepodobné či zapamätané. Väčšina predmetov a javov vonkajšieho prostredia ovplyvňuje naše zmysly a spôsobuje, že máme zložité emocionálne vnemy a pocity, ktoré môžu zahŕňať potešenie aj nemilosť. Napríklad spomienka na niečo pre nás nepríjemné súčasne s ťažkým pocitom môže spôsobiť aj radosť z uvedomenia si, že táto nepríjemná vec je minulosťou. Existuje tiež jasná kombinácia pozitívneho a negatívneho zafarbenia emocionálnych zážitkov pri prekonávaní ťažkostí, s ktorými sa musíme vyrovnať. Samotné činy, ktoré sa v týchto prípadoch vykonávajú, nám často spôsobujú nepríjemné a ťažké pocity, ale úspech, ktorý dosiahneme, je neoddeliteľne spojený s pozitívnymi emocionálnymi zážitkami. Emócie, podobne ako pocity, človek vníma ako svoje vlastné vnútorné zážitky a prenáša ich na iných ľudí, súcití. A tiež sa prejavuje spokojnosť alebo nespokojnosť človeka s jeho správaním, konaním, výrokmi, činnosťami.

Zmysly- ešte viac ako emócie stabilné duševné stavy, ktoré majú jasne vyjadrený objektívny charakter. Vyjadrujú stabilný postoj k niektorým predmetom (skutočným alebo imaginárnym). Človek môže prežívať len city k niekomu alebo niečomu. Napríklad človek nemôže zažiť pocit lásky, ak nemá predmet náklonnosti.

Pocity zohrávajú dosť významnú úlohu pri budovaní kontaktov s inými ľuďmi. Všetci vieme, že človek uprednostňuje byť v príjemnom prostredí pre neho, a nie v podmienkach, ktoré spôsobujú negatívne emócie. Treba tiež povedať, že pocity sú vždy individuálne. To, čo sa páči jednej osobe, môže v inej osobe vyvolať negatívne pocity. Dá sa to vysvetliť tým, že sú sprostredkované systémom hodnotových postojov konkrétneho človeka.

V závislosti od smeru sa pocity delia na morálny(skúsenosť človeka s jeho vzťahom k iným ľuďom), intelektuál(pocity spojené s kognitívnou aktivitou), estetický(zmysel pre krásu pri vnímaní umenia, prírodných javov), praktické(pocity spojené s ľudskou činnosťou).

Morálne alebo morálno-politické cítenie sa prejavuje v citových postojoch k rôznym verejným inštitúciám a organizáciám, ako aj k štátu ako celku. Dôležitou črtou tejto skupiny pocitov je ich účinný charakter. Môžu pôsobiť ako motivačné sily hrdinských činov a činov. Preto je jednou z úloh každého štátneho systému vždy formovanie takých morálnych a politických pocitov, ako je vlastenectvo, láska k vlasti.

Intelektuálne pocity sú skúsenosti, ktoré vznikajú v procese ľudskej kognitívnej činnosti, nielenže ju sprevádzajú, ale ju aj stimulujú, posilňujú, ovplyvňujú rýchlosť a produktivitu myslenia, obsah a presnosť získaných poznatkov. Intelektuálne pocity ako: prekvapenie, zvedavosť, pocit radosti z uskutočneného objavu, pocit pochybností o správnosti rozhodnutia sú dôkazom vzťahu medzi intelektuálnymi a emocionálnymi procesmi.

Estetické cítenie je emocionálny postoj človeka ku kráse v prírode, v živote ľudí a v umení. Pri pozorovaní predmetov a javov reality okolo seba môžeme zažiť zvláštny pocit obdivu k ich kráse, zvlášť hlboké pocity pociťujeme pri vnímaní beletristických, hudobných, dramatických a iných druhov umenia. Estetický postoj sa prejavuje rôznymi pocitmi – rozkoš, radosť, pohŕdanie, znechutenie, túžba, utrpenie atď.

Na záver treba povedať, že rozdelenie pocitov do skupín je skôr podmienené. ľudské pocity sú také zložité a mnohostranné, že je dosť ťažké ich priradiť k nejakej konkrétnej skupine.

Vášeň- je to prejav silného a stabilného prejavu k niečomu alebo niekomu. Ide o pomerne zložitý typ emocionálnych stavov. Je to zliatina emócií, motívov, pocitov, sústredená okolo určitého druhu činnosti alebo predmetu.

nálada považovaný za najdlhší, alebo dokonca „chronický“ emocionálny stav, ktorý ovplyvňuje celé naše správanie. Nálada sa vyznačuje menšou intenzitou a objektívnosťou. Môže byť radostný alebo smutný, veselý alebo depresívny, veselý alebo depresívny, pokojný alebo podráždený. Dá sa rozlíšiť podľa trvania. Stabilita nálady závisí od mnohých dôvodov - od veku človeka, od jeho individuálnych charakteristík a temperamentu, od vôle atď. Nálada dokáže zafarbiť správanie človeka na pomerne dlhú dobu, aj niekoľko týždňov. Navyše, nálada sa môže stať stabilnou osobnostnou črtou. Práve táto zvláštnosť nálady sa myslí, keď sa ľudia delia na optimistov a pesimistov. Nálada tiež zohráva obrovskú úlohu v účinnosti činnosti, ktorej sa človek venuje, napríklad každý vie, že rovnaká práca v jednej nálade sa zdá byť ľahká a príjemná av inej - ťažká a depresívna. A tiež je známe, že v dobrej nálade je človek schopný vykonať oveľa väčšie množstvo práce ako v zlej. Nemožno si nevšimnúť, že ľudia s vysokým sebavedomím majú často zvýšenú náladu a ľudia s nízkym sebavedomím majú výraznejší sklon k pasívno-negatívnym emocionálnym stavom, ktoré sú spojené s očakávaním nepriaznivých výsledkov.

Vyššie uvedené charakteristiky typov emočných stavov sú dosť všeobecné. Každý z druhov má svoje poddruhy, ktoré sa líšia intenzitou, trvaním, uvedomelosťou, hĺbkou, pôvodom, podmienkami výskytu a zániku, účinkami na organizmus, dynamikou vývoja, smerom atď.

Vývoj ľudských emócií

Vzdelávanie emócií a pocitov u človeka začína od raného detstva. Dôležitou podmienkou pre formovanie pozitívnych emócií a pocitov je starostlivosť od dospelých. Dieťa, ktorému chýba láska a náklonnosť, vo väčšine prípadov vyrastie chladné a nereaguje. A na to, aby vznikla emocionálna citlivosť, je dôležitá aj zodpovednosť za druhého, napríklad starostlivosť o mladších bratov a sestry, a ak nie sú, tak o domáce zvieratá. Je veľmi dôležité a potrebné, aby sa dieťa samo o niekoho staralo a bolo za niekoho zodpovedné. Najdôležitejšou podmienkou pre formovanie emócií je tiež to, že pocity detí nie sú obmedzené len na hranice subjektívnych skúseností, ale získavajú svoju realizáciu v niektorých konkrétnych činoch, činnostiach a činnostiach. V opačnom prípade je ľahké vychovávať sentimentálnych ľudí, ktorí sú schopní len verbálneho výlevu, ale nie sú schopní stabilne uplatňovať svoje pocity v praxi.

Najskoršie prejavy emócií u detí sú spojené s organickými potrebami dieťaťa. Ide o prejavy rozkoše a nelibosti, s uspokojením alebo nespokojnosťou s potrebou jedla, spánku atď. V tomto ohľade sa pocity ako strach a hnev začínajú prejavovať skoro. Najprv sú v bezvedomí. Napríklad, ak vezmeme do náručia novonarodené dieťa, zdvihneme ho a potom rýchlo spustíme, uvidíte, že sa celé scvrkne, hoci nikdy nespadlo. Prvé prejavy hnevu, ktoré sú spojené s nevôľou, s nespokojnosťou s ich potrebami, sú rovnakého nevedomého charakteru. Napríklad to isté dieťa malo na čele vrásky hnevu, keď ho dráždili. Treba tiež poznamenať, že deti si pomerne skoro rozvíjajú empatiu a súcit. Pozitívne emócie sa u dieťaťa rozvíjajú postupne hrou a skúmavým správaním. Po prvé, dieťa má potešenie v okamihu dosiahnutia požadovaného výsledku a potom je hrajúce dieťa potešené nielen výsledkom, ale aj samotným procesom činnosti, tu už potešenie nie je spojené s koncom procesu. , ale svojim obsahom. U starších detí sa objavuje očakávanie potešenia, emócia v tomto prípade vzniká na začiatku hernej činnosti a výsledok ani samotný výkon nie sú pre prežívanie dieťaťa ústredné.

Rozvoj negatívnych emócií je spôsobený nestabilitou emocionálnej sféry detí a je úzko spojený s frustráciou. Frustrácia je emocionálna reakcia na prekážku pri dosahovaní vedomého cieľa. Stav frustrácie, ktorý sa často opakuje v ranom detstve, a stereotypné formy jeho prejavov v niektorých posilňujú letargiu, ľahostajnosť, nedostatok iniciatívy, zatiaľ čo v iných - agresivitu, závisť a hnev. Preto, aby sa predišlo takýmto vplyvom, je nežiaduce pri výchove dieťaťa príliš často dosahovať jeho požiadavky priamym tlakom. Pretože dospelí, trvajúc na bezprostrednom splnení požiadaviek, neposkytujú dieťaťu príležitosť dosiahnuť pre neho stanovený cieľ a vytvárajú podmienky, ktoré prispievajú k upevňovaniu tvrdohlavosti a agresivity u niektorých a nedostatku iniciatívy u iných. Veľký význam pri vytváraní takého emocionálneho stavu, akým je agresivita, je aj trestanie dieťaťa, najmä miera trestu. Ukazuje sa, že deti, ktoré sú doma prísne trestané, prejavujú pri hre s bábikami väčšiu agresivitu ako deti, ktoré nie sú prísne trestané. Úplná absencia trestu však zároveň nepriaznivo ovplyvňuje vývoj charakteru detí.

Spolu s formovaním pozitívnych a negatívnych emócií u detí sa postupne formujú morálne pocity. Základy morálneho vedomia sa u dieťaťa po prvý raz objavujú pod vplyvom chvály, súhlasu, ale aj výčitiek, keď dieťa od dospelých počuje, že jedna vec je možná, potrebná a musí a druhá nie je dobrá a nemožná. Hoci prvé predstavy detí o tom, čo je „dobré“ a čo „zlé“, úzko súvisia s osobnými záujmami dieťaťa samotného, ​​ako aj iných ľudí.

U detí sa začiatky takého komplexného cítenia, akým je estetické cítenie, objavujú pomerne skoro. Jedným z jeho prejavov je pôžitok, ktorý deti zažívajú pri počúvaní hudby. Taktiež sa ku koncu prvého roka môžu deťom niektoré veci páčiť, prejavuje sa to vo vzťahu k hračkám a jeho osobným veciam. Zdrojom rozvoja estetického cítenia je kresba, hudba, spev, návšteva divadiel, kina, koncerty.

U školákov sa v školskom veku menia životné ideály. S prechodom dieťaťa do školy, s rozširovaním jeho intelektuálnych obzorov, už ako ideál vystupujú iní ľudia (nielen príbuzní, ako u detí predškolského veku), napríklad učitelia, konkrétni historickí či literárni hrdinovia.

Emócie zohrávajú v živote človeka dôležitú úlohu. K dnešnému dňu nikto nemôže poprieť spojenie emócií s charakteristikami vitálnej činnosti tela. Je známe, že vplyvom emócií sa mení činnosť orgánov krvného obehu, dýchania, trávenia, žliaz s vnútornou a vonkajšou sekréciou atď.. Prílišná intenzita a trvanie zážitkov môže spôsobiť poruchy v organizme. Napríklad pri emocionálnych zážitkoch sa mení krvný obeh: zrýchľuje sa alebo spomaľuje tep, mení sa tonus ciev, stúpa alebo klesá krvný tlak atď. V dôsledku niektorých skúseností sa človek začervená, zatiaľ čo iní zblednú. A naše srdce tak citlivo reaguje na všetky zmeny v citovom živote, že medzi ľuďmi bolo vždy považované za schránku duše, orgán zmyslov.

Teórie emócií

teória Ch. Darwina (o biologickej podstate a výhodách emócií: expresívne emocionálne pohyby sú pozostatkom účelných inštinktívnych činov, sú biologicky významným signálom pre jedincov vlastného i iného druhu). Prvýkrát sa emocionálne expresívne pohyby stali predmetom štúdie Ch.Darwina. V roku 1872 Charles Darwin vydal knihu The Expression of the Emotions in Man and Animals. Na základe porovnávacích štúdií emocionálnych pohybov cicavcov vytvoril biologický koncept emócií. V tejto práci tvrdil, že evolučný princíp platí nielen pre biologický, ale aj pre mentálny a behaviorálny vývoj zvierat. Podľa jeho názoru je medzi správaním človeka a zvieraťa veľa spoločného. Doložil to na základe pozorovaní vonkajšieho prejavu rôznych citových stavov u zvierat a ľudí. Darwin veril, že emócie sa objavili v procese evolúcie živých bytostí ako životne dôležité adaptačné mechanizmy, ktoré prispievajú k adaptácii tela na podmienky a situácie jeho existencie. Táto teória sa nazýva evolučná.

Anokhinova teória (emócie sú produktom evolúcie, adaptačným faktorom v živote živočíšneho sveta, ktorý prispieva k zachovaniu života jednotlivca a celého druhu; pozitívne emócie vznikajú, ak sa skutočný výsledok akcie zhoduje alebo prevyšuje očakávaný výsledok; negatívne emócie vznikajú, ak je skutočný výsledok horší ako očakávaný; opakované zlyhania pri dosahovaní očakávaného výsledku spôsobujú inhibíciu neefektívnej činnosti). Anokhinova teória považuje emócie za produkt evolúcie, za vedľajší faktor v živote živočíšneho sveta. Zohľadnenie emócií z biologického hľadiska nám umožňuje rozpoznať, že emócie sa v evolúcii zafixovali ako mechanizmus, ktorý udržiava životné procesy v optimálnych medziach a zabraňuje deštruktívnej povahe nedostatku alebo nadbytku akýchkoľvek životných faktorov v danom organizme. Pozitívne emócie vznikajú, keď sa skutočný výsledok dokonalého behaviorálneho aktu zhoduje s očakávaným užitočným výsledkom alebo ho prevyšuje, a naopak, nedostatok skutočného výsledku, nesúlad s očakávaným, vedie k negatívnym emóciám.

James-Langeova teória (vznik emócií je spôsobený zmenami organických procesov: dýchanie, pulz, mimika. Emócie = súhrn organických vnemov „človek je smutný, lebo plače, Anna naopak“). James a nezávisle od neho Lange sformulovali teóriu, podľa ktorej je vznik emócií spôsobený zmenami spôsobenými vonkajšími vplyvmi ako v ľubovoľnej motorickej sfére. Pocity spojené s týmito zmenami sú emocionálne zážitky. Podľa Jamesa „sme smutní, pretože plačeme; bojíme sa, lebo sa chvejeme; Tešíme sa, lebo sa smejeme. Podľa James-Langeovej teórie sú organické zmeny hlavnými príčinami emócií. Odrážajú sa v ľudskej psychike prostredníctvom systému spätnej väzby a vytvárajú emocionálny zážitok zodpovedajúcej modality. Podľa tohto pohľadu najskôr pod vplyvom vonkajších podnetov dochádza v tele k zmenám charakteristickým pre emócie a až potom vzniká samotná emócia. Treba povedať, že vznik tejto teórie viedol k zjednodušeniu chápania mechanizmov svojvoľnej regulácie. Napríklad sa verilo, že nežiaduce emócie, ako je smútok alebo hnev, možno potlačiť zámerným vykonaním akcií, ktoré by za normálnych okolností viedli k pozitívnym emóciám. Na záver treba povedať, že pozitívnu úlohu zohrala James-Langeova teória, ktorá poukázala na prepojenie troch udalostí: vonkajšieho podnetu, behaviorálneho aktu a emocionálneho zážitku. Ale napriek tomu James-Langeova teória vyvolala množstvo námietok a jednou z nich bola aj Cannonova teória.

Cannonova teória (nie organické procesy spôsobujú emócie, ale emócie a organické procesy sú generované súčasne jedným zdrojom). Cannon zistil, že telesné zmeny pozorované počas výskytu rôznych emocionálnych stavov sú si navzájom veľmi podobné a nie sú také rôznorodé, aby vysvetľovali kvalitatívne rozdiely v najvyšších emocionálnych zážitkoch človeka. Okrem toho Cannon zistil, že organické zmeny umelo vyvolané v človeku nie sú vždy sprevádzané emocionálnymi zážitkami. Cannonovým najsilnejším argumentom proti James-Lange teórii bol jeho experiment, vďaka ktorému zistil, že umelo vyvolané zastavenie organických signálov v mozgu nezabráni vzniku emócií.

Cannonove ustanovenia vyvinul P. Bard, ktorý ukázal, že v skutočnosti sa telesné zmeny a s nimi spojené emocionálne zážitky dejú takmer súčasne.

V neskorších štúdiách sa zistilo, že zo všetkých štruktúr mozgu nie je funkčne najviac spojený s emóciami ani samotný talamus, ale hypotalamus a centrálne časti limbického systému. Pri pokusoch na zvieratách sa zistilo, že elektrické účinky na tieto štruktúry dokážu ovládať emocionálne stavy, ako je hnev, strach (X. Delgado).

Helhornova teória. Emócie vykonávajú energetickú mobilizáciu tela:

· Pozitívne emócie spôsobujú prekrvenie, zvýšenú výživu tkanív – „omladzujú“ človeka.

Negatívne emócie spôsobujú vazospazmus - "starnú" človeka.

Arnoldov koncept. Intuitívne posúdenie situácie, napríklad hrozby, vyvoláva túžbu konať, ktorá sa prejavuje rôznymi telesnými zmenami, je prežívaná ako emócia a môže viesť k akcii „Bojíme sa, pretože si myslíme, že sme ohrození. “

Samostatnou skupinou teórií sú pohľady, ktoré odhaľujú povahu emócií prostredníctvom kognitívnych faktorov, t.j. myslenie a vedomie.

Teória kognitívnej disonancie L. Festingera (pozitívne emócie sú výsledkom zhody alebo prebytku prijatej informácie s očakávanou; negatívne emócie sú výsledkom nedostatku, nesúladu medzi prijatou informáciou a originálom; ak znížite úroveň očakávaní, potom sú spôsobené pozitívnejšie emócie.) Hlavným konceptom tejto teórie bola disonancia. Disonancia je negatívny emocionálny stav, ktorý nastáva, keď má subjekt protichodné informácie o objekte. Podľa tejto teórie má človek pozitívny emocionálny zážitok, keď sa potvrdia jeho očakávania, t.j. keď sú skutočné výsledky výkonu konzistentné. Vzniknutý pozitívny emocionálny stav možno zároveň charakterizovať ako súzvuk. Negatívne emócie vznikajú vtedy, keď existuje nesúlad alebo nesúlad medzi očakávanými a skutočnými výsledkami činnosti. Stav kognitívnej disonancie človek zvyčajne prežíva ako nepohodlie a je prirodzené, že sa ho snaží čo najskôr zbaviť. Má na to minimálne dva spôsoby: po prvé zmeniť svoje očakávania tak, aby zodpovedali realite a po druhé, pokúsiť sa získať nové informácie, ktoré by boli v súlade s predchádzajúcimi očakávaniami. Vďaka pozícii tejto teórie sú vznikajúce emocionálne stavy považované za hlavný dôvod zodpovedajúcich činov a skutkov.

Simonovova informačná teória (podľa Simonova je emócia odrazom mozgu vyšších živočíchov a ľudí od veľkosti potreby a pravdepodobnosti jej uspokojenia v danom momente. A vyjadruje ju vzorecE =- P (ja n- a c). Domáci fyziológ P.V. Simonov sformuloval toto pravidlo podľa vzorca E =- P (ja n- a c). Kde:

E - emócia, jej kvalita a sila;

P - veľkosť a špecifickosť skutočnej potreby;

I n - informácie potrebné na uspokojenie aktuálnej potreby;

A c - existujúce informácie, t.j. informácie, ktoré má človek momentálne k dispozícii.

Dôsledky tohto vzorca sú nasledovné: ak človek nemá potrebu, potom ani nezažíva emócie; Emócia nevzniká ani vtedy, keď človek prežívajúci potrebu má plnú možnosť si ju uvedomiť. Ak je subjektívne hodnotenie pravdepodobnosti uspokojenia potreby veľké, objavujú sa pozitívne vlastnosti. Negatívne emócie vznikajú, ak subjekt negatívne hodnotí možnosť uspokojenia potreby. Ukazuje sa, že vedomý alebo nevedomý človek neustále porovnáva informácie o tom, čo je potrebné na uspokojenie potreby, s tým, čo má, a v závislosti od výsledkov porovnávania zažíva rôzne emócie.

Nakoniec treba povedať, že zatiaľ neexistuje jednotný uhol pohľadu na povahu emócií. Stále prebieha množstvo štúdií, ktoré sa zameriavajú na štúdium emócií. Poznatky, ktoré teraz máme o emóciách, hovoria o ich dualite. Na jednej strane ide o subjektívne faktory, ktoré zahŕňajú rôzne duševné javy, ako aj kognitívne procesy a črty organizácie ľudských hodnôt. Na druhej strane emócie sú určené fyziologickými vlastnosťami jednotlivca.

Záver

Z vyššie uvedeného teda môžeme vyvodiť záver, že emócie sú psychologické reakcie každého z nás na dobré a zlé, sú to naše obavy a radosti, naše zúfalstvo a potešenie, emócie nám poskytujú schopnosť prežívať a empatie podporovať záujem o život. , v prostredí. svete. Emócie sú súčasťou našej psychologickej činnosti, súčasťou nášho „ja“. Každý z nás má rozdiely v hĺbke a stabilite pocitov. Pre niektorých ľudí sú povrchnej povahy, v iných plynú ľahko a nenápadne, city vystihujú celok a zanechávajú po sebe hlbokú stopu. Ale práve to určuje jedinečnosť konkrétneho človeka, určuje jeho individualitu.

Nezanedbateľný nie je ani fakt, že pocity a emócie prispievajú k hlbšiemu poznaniu samotného človeka. Vďaka skúsenostiam človek spoznáva svoje možnosti, schopnosti, výhody a nevýhody. Zážitky človeka v novom prostredí často odhaľujú niečo nové v ňom samom, v ľuďoch, vo svete okolitých predmetov a javov.

Možno tiež usúdiť, že pre celé duševné zdravie človeka je hlavným cieľom jeho správna emocionálna výchova od raného detstva a počas celého života. To možno zaznamenať najmä pri výchove mladšieho tínedžera. Keď emocionálna sféra prechádza prechodným obdobím z detstva do dospelosti. Ak v mladšom veku emocionálny stav dieťaťa závisí od uspokojenia jeho potrieb a hodnotenia dospelého, potom v tomto období vývoja a formovania osobnosti začne teenager samostatne ovládať svoje emócie.

Moderný človek sa vo svojom konaní často musí riadiť hlavne nie emóciami, ale rozumom, no v mnohých životných situáciách je vplyv emócií na ľudské správanie veľmi veľký. A všeobecná túžba udržiavať pozitívny emocionálny stav v sebe a ostatných je zárukou zdravia, elánu a dobrej nálady. Dobrou správou je, že emócie sa dajú ovládať a v prípade naliehavej potreby existuje množstvo spôsobov, ako zmierniť emocionálny stres.

A hoci si túto skutočnosť nie vždy uvedomujeme, treba povedať, že emócie sú jedným z hlavných mechanizmov regulácie funkčného stavu organizmu a ľudskej činnosti. Vďaka emóciám si uvedomujeme svoje potreby a predmety, ku ktorým smerujú, čo je pre nás určite veľmi dôležité. A tiež vzhľadom na to, že akákoľvek emócia je pozitívna alebo negatívna, posudzujeme dosiahnutie cieľa.

Bibliografia

1. Stolyarenko L.D. Základy psychológie. - RnD., 2008.

2. Maklakov A.G. Všeobecná psychológia. - St. Petersburg. 2009.

3. Meshcheryakova B.G., Zinchenko V.P. Moderný psychologický slovník.

4. Izard K.E. Psychológia emócií. - St. Petersburg. 1999.

5. Rubinstein S.L. Základy všeobecnej psychológie. - St. Petersburg. 1999.

Doučovanie

Potrebujete pomôcť s učením témy?

Naši odborníci vám poradia alebo poskytnú doučovacie služby na témy, ktoré vás zaujímajú.
Odoslať žiadosť s uvedením témy práve teraz, aby ste sa dozvedeli o možnosti konzultácie.

Ťažkosti, ktoré vznikajú pri pokuse o priamo odlíšiteľnú hranicu medzi emocionálnymi a neemocionálnymi javmi, nás nútia hľadať rozlišovacie znaky emócií v širšom kontexte ich prejavu, najmä vo vonkajších a vnútorných podmienkach ich výskytu. Existujúce koncepcie sa líšia v dôležitosti, ktorú tejto problematike pripisujú: ak je pre niektoré z nich jednou z mnohých, pre iné je jednou z ústredných otázok, o ktorých sa uvažuje. K tým druhým patria napríklad teórie W. Jamesa, J.-P. Sartre, P.K. Anokhin, P.V. Simonov, skupina takzvaných „konfliktných“ teórií. V odpovedi na zvažovanú otázku sa zvyčajne uznáva, že emócie vznikajú v prípadoch, keď sa vyskytne niečo významné pre jednotlivca. Rozdiely začínajú, keď sa snažíme objasniť povahu a stupeň významnosti udalosti, ktorá môže vzbudiť emócie. Ak je pre W. Wundta alebo N. Grotha nejaká vnímaná udalosť významná, t.j. emocionálne už tým, že v momente vnímania ide o súčasť života jedinca, ktorý nepozná nestranný stav a dokáže v ňom nájsť aspoň nepatrný odtieň zaujímavého, neočakávaného, ​​nepríjemného atď. všetko teda podľa R.S. Lazara, emócie vznikajú v tých výnimočných prípadoch, keď sa na základe kognitívnych procesov urobí záver o prítomnosti na jednej strane nejakého ohrozenia, na druhej strane o nemožnosti sa mu vyhnúť. Tieto navonok tak odlišné uhly pohľadu sa však navzájom nevylučujú, len hovoria o rôznych veciach. V diele Lazarusa je uvedená schéma vzniku len tých „očividných“ emocionálnych stavov, ktoré by sa v terminológii prijatej v sovietskej psychológii mali skôr pripisovať afektom. Veľmi podobným spôsobom prezentuje vznik emócií-afektov Claparede, no jeho koncepcia uvádza, že predbežné posúdenie hrozby nevykonávajú intelektuálne procesy, ako sa domnieva Lazarus, ale osobitná trieda emocionálnych javov – pocity.

Riešenie otázky podmienok pre vznik emócií je teda determinované predovšetkým tým, o akej konkrétnej triede emocionálnych javov sa v konkrétnom diele hovorí. Pri širokej interpretácii emócií je ich výskyt spojený so stabilnými, bežnými podmienkami existencie, ako je odraz nárazu alebo objektu (emócie vyjadrujú svoj subjektívny význam), exacerbácia potrieb (emócie to signalizujú subjektu) atď. Pri úzkom chápaní emócií sa považujú za reakciu na konkrétnejšie podmienky, ako je frustrácia potreby, nemožnosť adekvátneho správania, konfliktná situácia, nepredvídateľný vývoj udalostí a pod., pokiaľ ide o podmienky ich vzniku. a v dôsledku toho nevyhnutné obmedzenia pokusov pokryť tieto podmienky v nejakom zovšeobecnenom princípe alebo pozícii. Tieto pokusy nás dokážu vyzbrojiť tak abstraktnými znalosťami, ako je pojem „emócie vo všeobecnosti“, a priviesť k úplnému pokrytiu celú škálu emocionálnych javov v nich, môžu len konštatovať (ako zovšeobecnenie existujúcich uhlov pohľadu ukazuje) dvojakú podmienenosť emócií: na jednej strane potreby (motivácia), na druhej strane charakteristiky vplyvov.

Predstavu o zložitosti cesty, ktorú treba prejsť, aby sa teoreticky odzrkadlila skutočná zložitosť citového života, možno získať neprekonateľnou analýzou podmienok pre vznik emócií v učení B. Spinozu. Ukazuje, že vznik emócií spolu s takými stavmi analyzovanými v moderných teóriách, ako je frustrácia, porušovanie životných konštánt alebo odraz možnosti dosiahnuť ciele, je ovplyvnený mnohými ďalšími faktormi: asociáciami podľa podobnosti a času, odrazom kauzálnych vzťahov. , „osud“ predmetov našich pocitov, empatia, predstava o férovosti toho, čo sa deje atď. Samozrejme, tento materiál je potrebné prispôsobiť moderným myšlienkam a terminológii, ale na druhej strane, odhaľuje mnohé aspekty problému, ktoré v týchto myšlienkach jednoznačne chýbajú.

V histórii psychológie dominuje tradícia oddeľovania emocionálnych procesov do samostatnej sféry, ktorá je v protiklade so sférou poznania v základnom rozlíšení, napríklad myseľ a srdce, pocity a poznanie, intelekt a afekt. Pomerne výrazná je aj tendencia rozpoznať pri porovnávaní týchto sfér prvenstvo a prednosť procesov poznania. Extrémna pozícia sa v tomto smere nazývala intelektualizmus, ktorého rôzne smery považovali emócie za vlastnosť alebo rozmanitosť vnemov, ako výsledok interakcie ideí, alebo za zvláštny druh poznania. Intelektualistická interpretácia emócií zaujíma silné postavenie aj v modernej zahraničnej psychológii. Takže v dielach R.U. Leeperov vývoj argumentov v prospech motivačnej funkcie emócií končí trochu nečakane tvrdením, že emócie sú podstatou vnímania.

Je zrejmé, že názory, ktoré redukujú emócie na procesy poznania, a na druhej strane uznávajú v tej či onej forme len sekundárnu povahu emócií, ich závislosť od kognitívnej reflexie, sa zásadne líšia. Rozdiely sú aj v miere platnosti týchto dvoch hľadísk: prvý vychádza najmä z teoretických konceptov, pričom druhý je potvrdený aj jasnými fenomenologickými údajmi uvedenými vo výrokoch, že emócie sprevádzajú, „prifarbujú“ kognitívne reflektovaný obsah. , hodnotiť a vyjadrovať jeho subjektívny význam. V skutočnosti sme potešení alebo rozhorčení, zarmútení alebo hrdí na niekoho alebo niečo, naše pocity, myšlienky, stavy, dobrodružstvá atď. sú príjemné alebo bolestivé. Niekto by si mohol myslieť, že práve pre svoju samozrejmosť je objektívnosť emócií uznávaná v množstve teórií bez väčšieho dôrazu. Medzitým existuje dôvod tvrdiť, že práve táto ich zvláštna črta je ústredná pri charakterizácii vzťahu emócií k procesom poznania.

Objektivita emócií vylučuje interpretáciu, ktorá ich stavia vedľa procesov kognície, a vyžaduje myšlienku emocionálnej sféry ako samostatnej vrstvy mentálnej, akoby bola postavená na vrchole kognitívneho obrazu a zaujímala pozíciu medzi ním. a vnútorné duševné formácie (potreby, skúsenosti atď.). Pri takejto „lokalizácii“ emócie ľahko zapadajú do štruktúry obrazu ako nositeľ subjektívneho postoja k tomu, čo sa v ňom odráža (táto charakteristika emócií je veľmi častá). Uľahčuje tiež pochopenie spomínaného duálneho podmieňovania emócií (potreby a situácie), ako aj ich komplexného vzťahu s kognitívnymi procesmi.

Podľa množstva konceptov môže nejaká priamo emocionálna udalosť spôsobiť formovanie nových emocionálnych postojov k rôznym okolnostiam spojeným s touto udalosťou a kognitívny obraz slúži ako základ pre tento vývoj emocionálneho procesu. Silné emócie teda dokážu dať emocionálne zafarbenie takmer všetkému, čo nejako súvisí so situáciou ich výskytu (A.R. Luria, Ya.M. Kalashnik). V bežnejších prípadoch sú predmetom nových citových vzťahov podmienky a signály priamych citových vplyvov. Podľa jednej z ústredných definícií B. Spinozu sa všetko, čo subjekt pozná ako príčinu slasti-nepríjemnosti, stáva predmetom lásky-nenávisť. Vo všetkých takýchto prípadoch emocionálny proces takpovediac sleduje cesty vytýčené procesmi poznania a vo svojom vývoji sa podriaďuje tým súvislostiam, ktoré subjekt vidí v objektívnej realite. Je však dôležité zdôrazniť, že procesy poznania tu riadia len vývoj emocionálneho procesu, v počiatočnej generácii ktorého nie je rozhodujúce samotné poznanie, ale súlad poznávaného s potrebami jednotlivca.

No vo vzťahu ku kognitívnym procesom emócie nepôsobia len v pasívnej úlohe „riadeného“ procesu. Existujú presvedčivé dôkazy, že emócie sú zase najdôležitejším faktorom v regulácii kognitívnych procesov. Takže emocionálne zafarbenie je jednou z podmienok, ktoré určujú nedobrovoľnú pozornosť a zapamätanie, rovnaký faktor môže výrazne uľahčiť alebo brániť dobrovoľnej regulácii týchto procesov; dobre známy je vplyv emócií na procesy predstavivosti a fantázie; s neurčitým stimulačným materiálom alebo s výraznou intenzitou môžu emócie dokonca deformovať procesy vnímania; množstvo charakteristík reči závisí od emócií, údaje sa hromadia o jemnom regulačnom vplyve na ich myšlienkové pochody. Treba si uvedomiť, že tieto rôznorodé a veľmi dôležité prejavy emócií sú študované najmä v experimentálnej psychológii, zatiaľ čo v teoretických prácach sa im venuje menšia pozornosť.

Teda nasmerovanie emócií na príčiny, signály atď. významné udalosti, procesy poznania tým určujú svoj vlastný osud, následne smerujú svoje emócie k týmto príčinám atď. aby ste ich lepšie spoznali a zistili, ako sa najlepšie správať. Len takýto doplnkový vplyv sfér intelektu a afektu, ktoré zodpovedajú, respektíve reflektujú objektívne podmienky činnosti a subjektívny význam týchto podmienok, zabezpečuje dosiahnutie konečného cieľa činnosti – uspokojovania potrieb.

Táto otázka akosi nadväzuje na predchádzajúcu v línii lokalizácie emócií v mentálnom systéme, avšak už nezahŕňa topologické, ale funkčné charakteristiky emocionálnej sféry, inými slovami, uvažuje o lokalizácii emócií. emócie ani nie tak v systéme psychologických formácií, ale v systéme síl, ktoré tieto formácie privádzajú do premávky. Hneď možno povedať, že riešenie tejto otázky najpriamejšie súvisí s východiskovým postulátom o rozsahu triedy javov klasifikovaných ako emocionálne a závisí od toho, či sa k nemu pridajú konkrétne zážitky, ktoré majú motivačný charakter – túžby, pohony, ašpirácie atď.

Je zrejmé, že problém povahy procesov, ktoré vyvolávajú aktivitu, nie je len jedným z vnútorných problémov psychológie emócií. Z jeho rozhodnutia vyplývajú ďalekosiahle koncepčné závery týkajúce sa základného chápania psychiky. Takže práve tento problém je kľúčom k rozlišovaniu v dejinách psychológie dichotomických (intelekt – afekt) a trichotomických (poznávanie – cítenie – vôľa) schém mentálneho. V modernej psychológii to nie je také akútne, ale jeho význam naďalej obhajujú takzvané motivačné teórie emócií.

Nesmieme zabúdať, že problém určovania správania vždy priťahoval pozornosť vedcov, hoci sekcia motivácie, v rámci ktorej sa tento problém v súčasnosti skúma, je pre psychológiu relatívne nová. Ak sa prekoná bariéra, ktorá vznikla zavedením novej terminológie do psychológie, história vývoja predstáv o vzťahu emócií a motivácie bude veľmi dlhá a bohatá. K motivačným (v modernom ponímaní) teóriám nepochybne patrí napríklad učenie B. Spinozu. V koncepciách W. Wundta a N. Grotha, ktorí oddeľujú motivačné zážitky od emocionálnych, zostávajú posledne menované napriek tomu nevyhnutným článkom vo vývoji motivačných procesov.

Separácia v psychológii sekcie motivácie je spojená s posunom záujmov výskumníkov od najbližších, bezprostredných príčin správania k čoraz vzdialenejším a nepriamym. V skutočnosti na úplné vysvetlenie určitého činu zjavne nestačí povedať, že bol vykonaný kvôli túžbe, ktorá vznikla. Špecifickému konaniu vždy zodpovedá nejaký všeobecnejší životný postoj, určený potrebami a hodnotami subjektu, jeho zvykmi, minulými skúsenosťami atď., ktoré sú zase determinované ešte všeobecnejšími zákonmi biologického a sociálneho vývoja, a len v tomto kontexte môže dostať svoje skutočné kauzálne vysvetlenie. Problém motivácie v najširšom slova zmysle, tak ako sa nachádza v psychologickej vede ako celku, zahŕňa objasnenie všetkých faktorov a determinantov, ktoré vyvolávajú, usmerňujú a podporujú správanie živej bytosti.

Iba človek má možnosť poznať skutočné dôvody svojho správania, ale chyby, ktorých sa v tomto prípade zvyčajne dopúšťa, naznačujú, že toto poznanie je založené na nepriamych úvahách a dohadoch. Na druhej strane subjekt zreteľne prežíva emocionálne impulzy, ktoré v ňom vznikajú, a práve nimi sa v živote skutočne riadi, pokiaľ tomu nebránia iné impulzy (napríklad túžba neubližovať druhým, byť verný pocit povinnosti a pod.). Tento jednoduchý fakt je základom konceptov, ktoré hovoria, že emócie (vrátane túžob) motivujú správanie.

Prirodzene, táto pozícia je úplne neprijateľná pre autorov, ktorí vidia zásadný rozdiel medzi emóciami a motivačnými zážitkami, pričom ich odvolávajú na vôľu či motiváciu, alebo ich úplne ignorujú (čo je pre modernú psychológiu veľmi typické). Paradigma takýchto konceptov je nasledovná: správanie je určené potrebami a motívmi; emócie vznikajú v konkrétnych situáciách (napríklad frustrácia, konflikt, úspech-neúspech) a plnia v nich svoje špecifické funkcie (napríklad aktivácia, mobilizácia, konsolidácia).

Pri formovaní psychológie ako samostatnej vedy na prelome 19. a 20. storočia tento druhý pohľad prakticky nahradil tradíciu jednotnej interpretácie emocionálnych a motivačných procesov, charakteristických pre celé predchádzajúce obdobie rozvoja predstáv o emóciách, resp. moderná akademická schéma prezentácie psychológie interpretuje motiváciu a emócie ako dva relatívne oddelené problémy, ktorých súvislosti sú porovnateľné napríklad so súvislosťami medzi vnímaním a pozornosťou alebo pamäťou a myslením. Ako to však často býva, posilňovanie pozícií jednej z protiľahlých strán aktivuje akcie druhej. Zdá sa, že práve tento mechanizmus viedol k tomu, že sa v psychológii emócií objavilo množstvo diel obhajujúcich funkčnú jednotu emocionálnych a potrebno-motivačných procesov. Staré myšlienky sa začali najintenzívnejšie obhajovať v ruskej literatúre - L.I. Petrazhitsky, v zahraničnej, o niekoľko desaťročí neskôr - R.U. Leaper.

Zhrnutím diskusie o motivačnej funkcii emócií v zahraničnej psychologickej literatúre M. Arnold konštatuje: „Vzťah medzi emóciami a motiváciou, zobrazený v teoretickej literatúre, zostáva úplne nejasný. Aj keď sa znova a znova tvrdilo, že emócie motivujú, sotva niekto bol schopný vystúpiť a jednoznačne vysvetliť, ako sa to deje. V týchto slovách nie je žiadne preháňanie. Takže E. Duffy, obhajujúc v jednej zo svojich prác potrebu jednotnej interpretácie motivačných a emocionálnych procesov, zároveň tvrdí, že oba pojmy – motivácia aj emócia – sú v psychologickom slovníku jednoducho nadbytočné.

Neuspokojivá povaha súčasného obrazu by nemala byť prekvapením prinajmenšom z dvoch dôvodov. Po prvé, pozície paralelizmu a pozitivizmu, v rámci ktorých sa formulujú moderné motivačné teórie emócií, neumožňujú selekciu sveta subjektívnych zážitkov ako samostatného článku v procesoch regulácie, pričom práve táto podmienka umožňuje nielen formálne kombinovať, ale aj rozlišovať medzi motivačnými a emocionálnymi procesmi v rámci jednej interpretácie. Po druhé, motivačné teórie, hoci v skutočnosti volajú po návrate k starým zabudnutým myšlienkam, nevyužívajú pri svojom vývoji skúsenosti získané v minulosti. Medzitým je táto skúsenosť pomerne bohatá a obvinenia z nevysvetlenia, „ako presne emócie motivujú“, by boli voči nemu nespravodlivé.

Skutočnú funkčnú interpretáciu emócií možno získať iba v kontexte pozície obhajovanej sovietskou psychológiou o nevyhnutnej a aktívnej účasti subjektívnych skúseností na regulácii činnosti. Riešenie, ktoré sa za týchto podmienok dáva na otázku vzťahu emócie k motivácii, v najkoncentrovanejšej forme sprostredkúva formulácia S.L. Rubinstein, ktorý tvrdí, že emócie sú subjektívnou formou existencie potrieb. To znamená, že motivácia sa subjektu odhaľuje vo forme emocionálnych javov, ktoré mu signalizujú potrebný význam predmetov a povzbudzujú ho, aby na ne smeroval aktivitu. Emócie a motivačné procesy nie sú identifikované:

Keďže ide o subjektívnu formu existencie motivácie, emocionálne zážitky sú len konečnou, produktívnou formou jej existencie, ktorá neodráža všetky procesy, ktoré pripravujú a určujú vzhľad emocionálnych hodnotení a motívov.

Ako mnohé iné, aj otázka univerzálnosti motivačnej interpretácie emócií závisí od postulovaného rozsahu javov, ktoré možno klasifikovať ako emocionálne. Takže podľa teórie R.U. Liper, emócie sú len jednou z foriem motivácie zodpovednej za vyvolanie správania spolu s takými „fyziologicky určenými“ motívmi, ako je hlad alebo fyzická bolesť. Je zrejmé, že aj keď sa zážitky hladu a bolesti nepovažujú za emocionálne, nebráni to uznaniu, že práve ony predstavujú subjektu potreby (jedlo a sebazáchovu), predstavujúce konkrétnu subjektívnu formu ich existencie. Preto riešenie otázky, či je všetka motivácia odhalená subjektu vo forme emócií, závisí výlučne od toho, ako bude stanovená hranica, ktorá oddeľuje zážitky emocionálnej a neemocionálnej povahy.

cit motivácia univerzálnosť výklad

Bibliografický zoznam

1. Arkhipkina O.S. Rekonštrukcia subjektívneho sémantického priestoru, teda emocionálnych stavov. - Správy. Moskva univerzite Ser. Psychológia. 2008, č. 2.

2. Buhler K. Duchovný rozvoj dieťaťa. M., 2009.

3. Vasiliev I.A., Poplužnyj V.L., Tichomirov O.K. Emócie a myslenie. M., 2010.

4. Vilyunas V.K. Psychológia emocionálnych javov. M., 2009.

5. Woodworth R. Experimentálna psychológia. M., 2008

- 110,50 kb

MF NOU VPO
"St. Petersburg

Humanitárna univerzita odborov»

korešpondenčná fakulta

Test

Podľa disciplíny: Koncepcia moderných prírodných vied.

téma: Pôvod a mechanizmus emócií.

Vykonané:

študent 4. ročníka

Fakulta "Ekonomika a manažment v podniku"

Skupina Ek 6-08

Melniková Milana Nikolajevna

(8-902-131-04-33)

Skontrolované:

Murmansk 2012.

Stránka

Úvod ……………………………………………………………… 3

1. Pojem emócií. Pôvod emócií ……………………… 5

2. Biologický a psychologický význam emócií …………..7

2.1. Funkcie emócií………………………………………………..10

2.2. Vlastnosti emócií………………………………………………..11

2.3. Typy emocionálnych stavov ……………………………… 12

3. Fyziologické mechanizmy prejavov emócií ………………….17

Záver ……………………………………………………………… 23

Zoznam použitej literatúry……………………………….25

Úvod.

Emócie zohrávajú v ľudskom živote veľmi dôležitú úlohu. Odlišujú sa od iných duševných procesov, ale je ťažké ich oddeliť, pretože. splývajú do jedinej ľudskej skúsenosti. Napríklad vnímanie umeleckých diel v obrazoch je vždy sprevádzané určitými emocionálnymi zážitkami, ktoré vyjadrujú postoj človeka k tomu, čo cíti. Zaujímavá, úspešná myšlienka, tvorivá činnosť je sprevádzaná emóciami. Najrôznejšie spomienky sa spájajú aj s obrazmi a nesú v sebe nielen informácie, ale aj pocity. Aj tie najjednoduchšie chuťové vnemy, ako je kyslá, sladká, horká a slaná, sú tak späté s emóciami, že ich bez nich v živote ani nestretneme.

Emócie sa líšia od vnemov v tom, že vnemy zvyčajne nie sú sprevádzané žiadnymi špecifickými subjektívnymi zážitkami, ako je potešenie alebo nespokojnosť, príjemné alebo nepríjemné. Dávajú človeku objektívne informácie o tom, čo sa deje v ňom i mimo neho. Emócie vyjadrujú subjektívne stavy človeka spojené s jeho potrebami a motívmi.

Emocionálne prejavy sú zaujímavou oblasťou ľudskej psychiky. Tieto prejavy hrajú dôležitú úlohu v akomkoľvek type medziľudskej komunikácie a nielen. vyjadrujú reakciu a postoj človeka na konkrétnu situáciu, jav a pod. Ak vnímanie, pocity, myslenie a predstavy odrážajú rozmanité predmety a javy, ich rôzne kvality a vlastnosti, všetky druhy spojení a závislostí, potom v emóciách a pocitoch človek prejavuje svoj postoj k obsahu poznateľného.

Pocity a emócie závisia od vlastností odrazených predmetov. Medzi človekom a okolitým svetom sa rozvíjajú objektívne vzťahy, ktoré sa stávajú predmetom pocitov a emócií.

V emóciách sa prejavuje aj spokojnosť alebo nespokojnosť človeka s jeho správaním, konaním, výrokmi, aktivitami.

Emócie, rovnako ako pocity, sú akýmsi osobným postojom človeka k okolitej realite a k sebe samému.

Svet emócií je veľmi zložitý a rôznorodý. Jemnosť jeho organizácie a všestrannosť prejavu si človek často neuvedomuje. Emócie nie sú vždy vyslovené a majú jednoznačný význam. Existujú odtiene emócií, ktoré nie je vždy ľahké rozpoznať. Podľa mňa čím lepšie človek rozoznáva emócie, tým ľahšie pochopí druhého človeka aj seba.

Emóciu možno považovať za zmenený alebo zvláštny stav vedomia. Môže existovať relatívne nezávisle od iných stavov vedomia, ale zvyčajne s nimi interaguje a ovplyvňuje koexistujúce stavy alebo procesy vo vedomí.

Emócie sú psychologické reakcie, ktoré sú vlastné každému z nás na dobré a zlé, sú to naše úzkosti a radosti, naše zúfalstvo a potešenie, emócie nám poskytujú schopnosť prežívať a vcítiť sa a udržiavať záujem o život, o svet okolo nás. Emócie sú súčasťou našej psychickej činnosti.

1. Pojem emócií. Pôvod emócií.

Emócie (z lat. emovere - vzrušovať, vzrušovať) sú stavy spojené s posudzovaním významu faktorov, ktoré na neho pôsobia, pre jednotlivca a sú vyjadrené predovšetkým vo forme priamych zážitkov uspokojenia alebo nespokojnosti s jeho skutočnými potrebami. Emócia sa chápe buď ako vnútorný pocit človeka, alebo ako prejav tohto pocitu. Často sa najsilnejšie, no krátkodobé emócie nazývajú afekty a tie najhlbšie a najstabilnejšie pocity. Emócia je duševný proces impulzívnej regulácie správania, založený na zmyslovej reflexii potrebného významu vonkajších vplyvov, ich priaznivosti či škodlivosti pre život jedinca.

Emócie sú vždy bivalentné. Sú pozitívne alebo negatívne. Oddeľte životne dôležité vlastnosti predmetov a situácií, ktoré spôsobujú emócie, nalaďte telo na vhodné správanie. Ide o mechanizmus priameho hodnotenia úrovne pohody interakcie organizmu s prostredím.

Emócie, podobne ako vnemy, sú základnými fenoménmi psychiky. Ak vnemy odrážajú materialitu bytia, potom emócie odrážajú subjektívny postoj k rôznym aspektom tohto bytia.

Emócie sú spojené s činnosťou mozgovej kôry, predovšetkým s funkciou pravej hemisféry. Impulzy z vonkajších vplyvov vstupujú do mozgu v dvoch prúdoch. Jeden z nich je vyslaný do zodpovedajúcich oblastí mozgovej kôry, kde sa realizuje význam a význam týchto impulzov a sú dešifrované vo forme vnemov a vnemov. Ďalší prúd prichádza do podkôrových útvarov (hypotalamus a pod.), kde sa vytvára priamy vzťah týchto vplyvov k základným potrebám organizmu, subjektívne prežívaným v podobe emócií. Zistilo sa, že v oblasti subkortexu (v hypotalame) sú špeciálne nervové štruktúry, ktoré sú centrami utrpenia, potešenia, agresie, pokoja.

Keďže emócie sú priamo spojené s endokrinno-vegetatívnym systémom, môžu zapnúť energetické mechanizmy správania. Emócia strachu, ktorá vzniká v situácii nebezpečnej pre telo, poskytuje reakciu zameranú na prekonanie nebezpečenstva - aktivuje sa orientačný reflex, je inhibovaná činnosť všetkých súčasných sekundárnych systémov: svaly potrebné na boj sú napäté, zrýchľuje sa dýchanie, zrýchľuje sa tep, mení sa zloženie krvi atď.

Emócie priamo súvisia s inštinktmi. Takže v stave hnevu má človek škrípanie zubov, zovretie viečok, zatínanie pästí, príval krvi do tváre, zaujatie hrozivých pozícií atď. Všetky základné emócie sú vrodené. Dôkazom toho je aj fakt, že všetky národy, bez ohľadu na ich kultúrny vývoj, majú pri prejavovaní určitých emócií rovnakú mimiku. Aj u vyšších živočíchov (primátov, psov, mačiek a iných) môžeme pozorovať rovnakú mimiku ako u ľudí. Nie všetky vonkajšie prejavy emócií sú však vrodené; niektoré sú získané ako výsledok školenia a vzdelávania (napríklad špeciálne gestá ako znak určitej emócie).

Akékoľvek prejavy ľudskej činnosti sú sprevádzané emocionálnymi zážitkami. Vďaka nim môže človek precítiť stav druhého človeka, vcítiť sa do neho. Dokonca aj iné vyššie zvieratá dokážu navzájom posúdiť svoje emocionálne stavy.

Čím zložitejšia je živá bytosť organizovaná, tým bohatšia je škála prežívaných emocionálnych stavov. Určité vyhladenie prejavov emócií u socializovaného človeka sa však pozoruje v dôsledku zvýšenia úlohy vôľovej regulácie.

Všetky živé organizmy sa spočiatku usilujú o to, čo zodpovedá ich potrebám a o to, čím môžu byť tieto potreby uspokojované. Človek koná len vtedy, keď jeho činy dávajú zmysel. Emócie sú vrodené, spontánne signalizátory týchto významov. Kognitívne procesy tvoria mentálny obraz, reprezentácie a emocionálne procesy poskytujú selektivitu správania.

2. Biologický a psychologický význam emócií.

Emócie sú mentálnym procesom impulzívnej regulácie správania na základe zmyslovej reflexie významu vonkajších vplyvov.

Keď sa zrazu ocitneme blízko priepasti, zažijeme emóciu strachu. Pod vplyvom tohto strachu sa stiahneme do bezpečnej zóny. Sama o sebe nám táto situácia ešte neuškodila, ale cez náš pocit sa prejavuje ako ohrozenie našej sebazáchovy. Emócie, ktoré signalizujú priamy pozitívny alebo negatívny význam rôznych javov, reflexne regulujú naše správanie, povzbudzujú alebo brzdia naše činy.

Emócia je všeobecná, zovšeobecnená reakcia tela na životne dôležité vplyvy.

Emócie regulujú duševnú činnosť nie špecificky, ale prostredníctvom zodpovedajúcich všeobecných duševných stavov, ovplyvňujúcich priebeh všetkých duševných procesov.

Charakteristickou črtou emócií je ich integrácia – vznikajú pri vhodných emocionálnych vplyvoch, emócie zachycujú celé telo, spájajú všetky jeho funkcie do vhodného zovšeobecneného stereotypného správania.

Emócie sú adaptívnym produktom evolúcie – sú to evolučne zovšeobecnené spôsoby správania sa v typických situáciách.

„Práve vďaka emóciám sa organizmus ukazuje ako mimoriadne priaznivo prispôsobený okolitým podmienkam, keďže aj bez určenia formy, typu, mechanizmu a iných parametrov nárazu naň dokáže s úspornou rýchlosťou reagovať istý emocionálny stav, redukujúci ho takpovediac na spoločného biologického menovateľa, t.j. určiť, či je pre neho konkrétna expozícia prospešná alebo škodlivá.

Emócie vznikajú v reakcii na kľúčové vlastnosti predmetov na uspokojenie špecifickej potreby. Oddelené biologicky významné vlastnosti predmetov a situácií spôsobujú emocionálny tón vnemov. Signalizujú stretnutie tela s požadovanou alebo nebezpečnou vlastnosťou predmetov. Emócie a pocity sú subjektívnym postojom k predmetom a javom, ktorý vzniká odrazom ich priameho spojenia s aktuálnymi potrebami.

Všetky emócie sú objektívne korelované a bivalentné – sú buď pozitívne alebo negatívne (pretože objekty buď uspokojujú alebo neuspokojujú zodpovedajúce potreby). Emócie vyvolávajú stereotypné formy správania. Znaky ľudských emócií sú však určené všeobecným zákonom ľudského duševného vývoja - vyššie vzdelanie, vyššie duševné funkcie, ktoré sa formujú na základe nižších funkcií, ich prestavujú. Emocionálna a hodnotiaca činnosť človeka je neoddeliteľne spojená s jeho pojmovou a hodnotiacou sférou. A táto sféra sama o sebe ovplyvňuje emocionálny stav človeka.

Vedomá, racionálna regulácia správania je na jednej strane podnecovaná emóciami, no na druhej strane sa stavia proti aktuálnym emóciám. Všetky vôľové akcie sa vykonávajú napriek silným konkurenčným emóciám. Človek koná, prekonáva bolesť, smäd, hlad a všetky druhy sklonov.

Čím je však úroveň vedomej regulácie nižšia, tým väčšiu slobodu dostávajú emocionálne impulzívne činy. Tieto akcie nemajú vedomú motiváciu, ciele týchto akcií tiež nie sú tvorené vedomím, ale sú jednoznačne predurčené povahou samotného dopadu (napríklad impulzívne odstránenie z predmetu, ktorý na nás padá).

Emócie dominujú tam, kde je vedomá regulácia správania nedostatočná: s nedostatkom informácií pre vedomú konštrukciu konania, s nedostatočným fondom vedomých spôsobov správania. To však neznamená, že čím uvedomelejší je čin, tým menej dôležité sú emócie. Dokonca aj duševné akcie sú organizované na emocionálnom základe.

Pri vedomom konaní emócie poskytujú svoj energetický potenciál a zlepšujú smer konania, ktorého účinnosť je najpravdepodobnejšia. Emócie, ktoré umožňujú väčšiu slobodu vedomého výberu cieľov, určujú hlavné smery ľudského života.

Pozitívne emócie, neustále spojené s uspokojovaním potrieb, sa samy stávajú naliehavou potrebou. Človek sa snaží o pozitívne emócie. Deprivácia emocionálnych vplyvov dezorganizuje ľudskú psychiku a dlhodobé zbavovanie sa pozitívnych emocionálnych vplyvov v detstve môže viesť k negatívnym deformáciám osobnosti.

Popis práce

Emocionálne prejavy sú zaujímavou oblasťou ľudskej psychiky. Tieto prejavy hrajú dôležitú úlohu v akomkoľvek type medziľudskej komunikácie a nielen. vyjadrujú reakciu a postoj človeka na konkrétnu situáciu, jav a pod. Ak vnímanie, pocity, myslenie a predstavy odrážajú rozmanité predmety a javy, ich rôzne kvality a vlastnosti, všetky druhy spojení a závislostí, potom v emóciách a pocitoch človek prejavuje svoj postoj k obsahu poznateľného.

Obsah

Úvod ……………………………………………………………… 3
1. Pojem emócií. Pôvod emócií ……………………… 5
2. Biologický a psychologický význam emócií …………..7
2.1. Funkcie emócií………………………………………………………..10
2.2. Vlastnosti emócií………………………………………………………..11
2.3. Typy emocionálnych stavov ……………………………… 12
3. Fyziologické mechanizmy prejavov emócií ………………….17
Záver ……………………………………………………………… 23
Zoznam použitej literatúry……………………………….25

Vedecké názory na povahu a podstatu emocionálnych prejavov reprezentujú dva hlavné smery. Vedci patriaci k prvému, intelektualistickému smeru (IF Herbart, 1824-1825), tvrdili, že organické prejavy emócií sú dôsledkom mentálnych javov. Emócia je podľa Herbarta spojenie, ktoré vzniká medzi reprezentáciami, spôsobené nesúladom (konfliktom) medzi reprezentáciami. Tento afektívny stav mimovoľne spôsobuje vegetatívne zmeny.

Predstavitelia inej pozície - senzualisti - naopak vyhlásili, že organické reakcie ovplyvňujú duševné javy. F. Dufour (1883) o tom napísal: „Nedokázal som dostatočne, že zdroj našej prirodzenej náklonnosti k vášňam nespočíva v duši, ale je spojený so schopnosťou autonómneho nervového systému informovať mozog o jeho vzrušení? prijíma, že ak nemôžeme svojvoľne regulovať funkcie krvného obehu, trávenia, sekrécie, potom je v tomto prípade nemožné vysvetliť našou vôľou porušenia týchto funkcií, ktoré vznikli pod vplyvom vášní. Tieto dve polohy neskôr rozvinuli v kognitívnych teóriách emócií a v periférnej teórii emócií W. James - G. Lange.

Moderná história emócií sa začína objavením článku W. Jamesa v roku 1884 „Čo je to emócia?“. W. James a nezávisle od neho G. Lange sformulovali teóriu, podľa ktorej je vznik emócií spôsobený zmenami tak vo vôľovej motorickej sfére, ako aj vo sfére mimovoľných činov pod vplyvom vonkajších vplyvov. Pocity spojené s týmito zmenami sú emocionálne zážitky. Podľa Jamesa "sme smutní, pretože plačeme; bojíme sa, pretože sa chvejeme; radujeme sa, pretože sa smejeme." Ich príčinou sa tak stali periférne organické zmeny, ktoré sa zvyčajne považovali za dôsledok emócií. Z toho je zrejmý zjednodušený výklad svojvoľnej regulácie emócií - verilo sa, že nežiaduce emócie, ako je smútok, možno potlačiť, ak úmyselne vykonáte činnosti charakteristické pre dosiahnutie pozitívnych emócií.

Koncept James - Lange vyvolal množstvo námietok. Hlavné body kritiky vyjadril W. Cannon, ktorý upozornil na skutočnosť, že telesné reakcie, ktoré sa vyskytujú pri rôznych emóciách, sú si navzájom veľmi podobné a ako také nepostačujú na uspokojivé vysvetlenie kvalitatívnej rôznorodosti ľudských emócií. Navyše organické zmeny umelo vyvolané u ľudí nie sú v žiadnom prípade vždy sprevádzané emocionálnymi zážitkami.

Telesné procesy počas emócií sú podľa Cannona biologicky účelné, pretože slúžia ako predbežné prispôsobenie celého organizmu na situáciu, keď sa od neho vyžaduje zvýšený výdaj energetických zdrojov. Emocionálne zážitky a im zodpovedajúce organické zmeny prebiehajú v tom istom centre – talame. Neskôr P. Bard ukázal, že nie samotný talamus je spojený s emóciami zo všetkých mozgových štruktúr, ale hypotalamus a centrálna časť limbického systému. Charles Darwin vydaním knihy Expression of Emotions in Man and Animals v roku 1872 ukázal evolučnú cestu vývoja emócií a podložil pôvod ich fyziologických prejavov. Podstatou jeho evolučnej teórie vzniku a vývoja emócií je, že emócie sú buď užitočné, alebo sú len pozostatkami (základmi) rôznych účelných reakcií, ktoré sa vyvinuli v procese evolúcie v boji o existenciu. Nahnevaný človek sa začervenal, zhlboka dýchal a zatínal päste, pretože v jeho primitívnej histórii viedol každý hnev ľudí k bitke, čo si vyžadovalo energické svalové kontrakcie, a teda aj zvýšené dýchanie a krvný obeh, ktorý zabezpečuje svalovú prácu. Potenie rúk strachom vysvetlil tým, že u ľudoopovitých predkov táto reakcia v prípade nebezpečenstva uľahčila uchopenie konárov stromov.Darwin tak dokázal, že vo vývoji a prejavovaní emócií je žiadna nepriechodná priepasť medzi človekom a zvieratami. Predovšetkým ukázal, že vo vonkajšom prejave emócií majú antropoidi a nevidomé deti veľa spoločného.

„Asociatívna“ teória W. Wundta (1880) predpokladala do určitej miery vplyv predstáv na pocity, na druhej strane emócie charakterizovala ako vnútorné zmeny, charakterizované priamym vplyvom pocitov na tok myšlienok. „Telesné“ reakcie Wundt považuje len za dôsledok pocitov. Mimika podľa Wundta vznikala spočiatku v súvislosti s elementárnymi vnemami, ako odraz emocionálneho tónu vnemov; vyššie, zložitejšie pocity (emócie) sa vyvinuli neskôr. Keď sa v mysli človeka vynorí emócia, vždy vyvoláva asociáciou jej zodpovedajúci nižší pocit alebo vnem, obsahovo blízky, čo spôsobuje tie mimické pohyby, ktoré zodpovedajú emocionálnemu tónu vnemov. Takže napríklad výrazy opovrhnutia (presunutie spodnej pery dopredu) sú podobné pohybu, ktorý sprevádza vypľutie niečoho nepríjemného, ​​čo človeku padlo do úst.

Na konci 19. storočia experimenty fyziológov s deštrukciou štruktúr, ktoré vedú somatosenzorické a viscerosenzorické informácie do mozgu, umožnili Ch.Sheringtonovi dospieť k záveru, že vegetatívne prejavy emócií sú sekundárne pre jeho mozgovú zložku, čo je vyjadrené tzv. mentálny stav.

Fyziológ W. Cannon uskutočnil experimentálne štúdie o štúdiu emócií s vylúčením všetkých fyziologických prejavov. Pri prerezaní nervových dráh medzi vnútornými orgánmi a mozgovou kôrou zostal subjektívny zážitok stále zachovaný. Fyziologické posuny sa s mnohými emóciami vyvíjajú sekundárne, ako adaptačný jav (na mobilizáciu rezervných schopností tela v prípade nebezpečenstva a ním vyvolaného strachu, ako forma uvoľnenia napätia, ktoré vzniklo v centrálnom nervovom systéme). Cannonov výskum odhalil dva vzory. Po prvé, fyziologické zmeny, ktoré sa vyskytujú pri rôznych emóciách, sú si navzájom veľmi podobné a neodrážajú ich kvalitatívnu originalitu. Po druhé, tieto fyziologické zmeny sa rozvíjajú pomaly, zatiaľ čo emocionálne zážitky sa vyskytujú rýchlo, to znamená, že predchádzajú fyziologickej reakcii. Ukázal tiež, že umelo vyvolané fyziologické zmeny charakteristické pre určité silné emócie nespôsobujú vždy očakávané emocionálne správanie. Z pohľadu Cannona vznikajú emócie ako výsledok špecifickej reakcie centrálneho nervového systému a najmä talamu.

Štádiá vzniku emócií a ich sprevádzajúce fyziologické zmeny možno podľa Cannona reprezentovať nasledovne: pôsobenie podnetu -> excitácia talamu -> rozvoj emócií -> výskyt fyziologických zmien.V neskorších štúdiách , P. Bard doplnil Cannonove myšlienky a ukázal, že emocionálne zážitky a fyziologické posuny, ktoré ich sprevádzajú, sa vyskytujú takmer súčasne.

3. Freudova psychoanalytická teória emócií zahŕňala zvláštne názory na rozvoj afektu, teóriu pudov. Z. Freud v podstate stotožnil afekt aj príťažlivosť s motiváciou. Najkoncentrovanejší pohľad psychoanalytikov na mechanizmy vzniku emócií podáva D. Rapaport. Podstata týchto predstáv je nasledovná: vnemový obraz vnímaný zvonka spôsobuje nevedomý proces, počas ktorého dochádza k nevedomej mobilizácii inštinktívnej energie; ak nemôže nájsť uplatnenie vo vonkajšej činnosti človeka (v prípade, že príťažlivosť je tabuizovaná kultúrou existujúcou v danej spoločnosti), hľadá iné kanály vybíjania vo forme mimovoľnej činnosti. Rôzne typy takejto činnosti sú „emocionálny prejav“ a „emocionálny zážitok“. Môžu sa objaviť súčasne, striedavo alebo dokonca nezávisle od seba.

Freud a jeho nasledovníci považovali iba negatívne emócie vyplývajúce z protichodných pudov. Preto v afekte vyčleňujú tri aspekty: energetickú zložku inštinktívnej príťažlivosti („náboj“ afektu), proces „vybíjania“ a vnímanie konečného vybitia (vnímanie alebo prežívanie emócie).

Freudovo chápanie mechanizmov vzniku emócií ako nevedomých inštinktívnych pudov bolo kritizované mnohými vedcami.

Človek nielen poznáva realitu v procesoch vnímania, pamäti, predstavivosti a myslenia, ale zároveň sa tak či onak vzťahuje k určitým skutočnostiam života, prežíva vo vzťahu k nim určité pocity. Tento vnútorný osobný vzťah má svoj zdroj v aktivite a komunikácii, v ktorej vzniká, mení sa, posilňuje alebo zaniká. Vlastenectvo sa nazýva aj cit, ktorý do značnej miery určuje životnú cestu človeka. Pocit sa tiež nazýva znechutenie, ktoré sa zmocnilo človeka pre klamára, ktorý niekoho oklamal z malicherných pohnútok. Rovnaký koncept sa používa aj na označenie prchavého potešenia, ktoré vzniklo vďaka tomu, že po dlhom daždi zažiarilo slnko.

Zmysly- sú to v rôznych podobách prežívané vnútorné vzťahy človeka k tomu, čo sa deje v jeho živote, čo sa učí alebo robí.

Zážitok cítenia pôsobí ako zvláštny duševný stav prežívaný subjektom, kde vnímanie a chápanie niečoho, poznanie o niečom pôsobí v jednote s osobným postojom k vnímanému, chápanému, poznanému či neznámemu. Vo všetkých týchto prípadoch hovoria o prežívaní pocitu ako o osobitnom emocionálnom stave človeka. Zážitok cítenia je zároveň duševným procesom, ktorý má svoju dynamiku, aktuálnu a premenlivú. Najmä napríklad zažiť závažnosť straty milovaného človeka znamená aktívne prehodnotiť svoje miesto v živote, ktoré sa zmenilo po nenapraviteľnej strate, prehodnotiť životné hodnoty, nájsť v sebe silu prekonať kritickú situáciu atď. má určitú rovnováhu pozitívnych a negatívnych hodnotení situácie straty samotnej a seba samého v tejto situácii. Zážitok je teda spojený s objektívnou potrebou vydržať situáciu, ktorá sa stala kritickou, vydržať ju, vydržať, vyrovnať sa s ňou. To je to, čo znamená niečo emocionálne zažiť. Skúsenosť teda pôsobí ako zvláštna emocionálna aktivita veľkého napätia a často veľkej produktivity, ktorá prispieva k reštrukturalizácii vnútorného sveta jednotlivca a nachádza potrebnú rovnováhu.

Rôzne formy prežívania pocitov - emócie, afekty, nálady, stresové stavy, vášne a napokon pocity v užšom zmysle slova tvoria emocionálnu sféru človeka, ktorá je jedným z regulátorov ľudského správania, živej zdroj poznania, vyjadrenie zložitých a rôznorodých vzťahov medzi ľuďmi. Pocity prispievajú k výberu predmetov, ktoré zodpovedajú potrebám jednotlivca, a stimulujú aktivitu zameranú na ich uspokojenie. Zážitok radosti z vedeckého objavu aktivuje pátraciu činnosť vedca, udržuje intenzitu procesu uspokojovania kognitívnej potreby. Záujem ako forma prejavu potreby má vždy jasné emocionálne zafarbenie.

Pocity subjektívne – pre človeka – sú indikátorom toho, ako prebieha proces uspokojovania jeho potrieb. Pozitívne emocionálne stavy, ktoré vznikli v procese komunikácie a činnosti (rozkoš, potešenie a pod.), svedčia o priaznivom priebehu procesu uspokojovania potrieb. Neuspokojené potreby sú sprevádzané negatívnymi emóciami (hanba, výčitky svedomia, túžba a pod.).

V psychológii existuje názor, že emocionálne stavy sú determinované kvalitou a intenzitou skutočnej potreby jednotlivca a hodnotením, ktoré dáva pravdepodobnosti jej uspokojenia. Tento pohľad na povahu a pôvod emócií sa nazýval informačný koncept emócií (P. V. Simonov). Vedomý alebo nevedomý človek porovnáva informácie o tom, čo je potrebné na uspokojenie potreby, s tým, čo má v čase jej vzniku. Ak je subjektívna pravdepodobnosť uspokojenia potreby vysoká, dostavujú sa pozitívne pocity. Negatívne emócie sú generované skutočnou alebo domnelou nemožnosťou uspokojiť potrebu, viac či menej realizovanou subjektom, alebo poklesom jej pravdepodobnosti v porovnaní s prognózou, ktorú subjekt uviedol skôr. Informačný koncept emócií má nepochybné dôkazy, hoci s najväčšou pravdepodobnosťou nepokrýva celú rôznorodú a bohatú emocionálnu sféru osobnosti s vysvetlením. Nie všetky emócie svojim pôvodom zapadajú do tejto schémy. Napríklad emóciu prekvapenia jednoznačne nemožno pripísať ani pozitívnym, ani negatívnym emocionálnym stavom.

Najdôležitejšou charakteristikou emocionálnych stavov je ich regulačná funkcia. Skúsenosti, ktoré v človeku vznikajú, pôsobia ako signály informujúce človeka o tom, ako prebieha proces uspokojovania jeho potrieb, s akými prekážkami sa stretáva, čomu treba venovať pozornosť, na čo treba myslieť, čo treba zmenené. Učiteľ, ktorý neprijateľne hrubo kričal na žiaka, ktorý bol skutočne vinný, ale pravdepodobne by nespôsobil takú prudkú reakciu učiteľa, nebyť jeho únavy a podráždenia po nepríjemnom rozhovore s riaditeľom školy, môže po upokojení zažiť emóciu smútku, mrzutosti nad jeho inkontinenciou, hanby. Všetky tieto emocionálne stavy vedú učiteľa k tomu, aby nejakým spôsobom napravil chybu, aby našiel spôsob, ako chlapcovi ukázať, že ľutuje svoju tvrdosť, vo všeobecnosti budovať svoje správanie a svoj vzťah k nemu na základe objektívneho posúdenia situácie, ktorá viedla ku konfliktu.

Emócia signalizuje úspešný alebo nepriaznivý vývoj udalostí, väčšiu či menšiu istotu postavenia subjektu v systéme jeho subjektu a medziľudských vzťahov, a tým zabezpečuje reguláciu, odlaďovanie jeho správania v podmienkach komunikácie a činnosti.

Zmysly- jedna zo špecifických foriem odrazu reality. Ak sa predmety a javy reality odrážajú v kognitívnych procesoch, potom sa postoj subjektu s jeho inherentnými potrebami k predmetom a javom reality, ktoré pozná a mení, odráža v pocitoch.

Uveďme si jednoduchý príklad. Ak je učiteľ dejepisu informovaný, že v niektorej z cudzích krajín sa výrazne skrátil vyučovací čas na vyučovanie jeho predmetu, vyvolá to určitý emocionálny záujem o túto skutočnosť a snahu ju pochopiť a pochopiť, ale už nie. Zároveň, ak je tomu istému učiteľovi oznámené, že na absolvovanie niektorej zo špecifických tém dejepisu podľa nejakého nového pokynu bol dokonca mierne skrátený čas štúdia, vyvolá to u neho silnú emocionálnu reakciu. Vzťah medzi jeho potrebami (túžba podať historické fakty čo najúplnejšie a najdostupnejšie) a ich predmetom (programovým materiálom) sa zmenil a vyvolal emocionálnu reakciu.

Ako všetky duševné procesy, aj emocionálne stavy, prežívanie pocitov je výsledkom mozgovej činnosti. Vznik emócií má na začiatku zmeny, ktoré sa odohrávajú vo vonkajšom svete. Tieto zmeny vedú k zvýšeniu alebo zníženiu životnej aktivity, prebudeniu niektorých potrieb a zániku iných, k zmenám v procesoch vyskytujúcich sa vo vnútri ľudského tela. Fyziologické procesy charakteristické pre prežívanie pocitov sú spojené s komplexnými nepodmienenými aj podmienenými reflexmi. Ako viete, systémy podmienených reflexov sú uzavreté a fixované v mozgovej kôre a komplexné nepodmienené reflexy sa uskutočňujú cez subkortikálne uzly hemisfér, zrakové tuberkulózy súvisiace s mozgovým kmeňom a ďalšie centrá, ktoré prenášajú nervovú excitáciu z mozgovej kôry. vyšších častí mozgu do autonómneho nervového systému. Pocity sú výsledkom spoločnej činnosti kôry a podkôrových centier.

Čím dôležitejšie sú pre človeka zmeny prebiehajúce okolo neho a s ním, tým hlbšie sú prežívanie pocitov. Výsledná vážna reštrukturalizácia systému dočasných spojení spôsobuje excitačné procesy, ktoré sa šíria cez kôru mozgových hemisfér a zachytávajú subkortikálne centrá. V častiach mozgu ležiacich pod mozgovou kôrou sa nachádzajú rôzne centrá fyziologickej činnosti tela: dýchacie, kardiovaskulárne, tráviace, sekrečné a pod. orgánov. V tomto smere je prežívanie pocitov sprevádzané zmenou rytmu dýchania (človek sa dusí od vzrušenia, dýcha ťažko a prerušovane) a srdcovej činnosti (srdce sa zastaví alebo prudko bije), prekrvenia jednotlivých častí telesné zmeny (červenajú sa od hanby, blednú od hrôzy), fungovanie sekrečných žliaz (slzy od smútku, vysychanie v ústach pri vzrušení, „studený“ pot od strachu) atď. Tieto procesy prebiehajúce vo vnútorných orgánoch telo sa dá relatívne ľahko zaregistrovať a pozorovať, a preto sa často považujú za príčinu pocitov. V našom slovnom spojení sa dodnes zachovali výrazy „srdce neodpúšťa“, „túžba v srdci“, „dobýj si srdce“ atď.. Vo svetle modernej fyziológie a psychológie naivita týchto názorov je zrejmé. To, čo bolo brané ako príčina, je len dôsledkom iných procesov prebiehajúcich v ľudskom mozgu.

Mozgová kôra za normálnych podmienok pôsobí inhibične na podkôrové centrá, a tým sú vonkajšie prejavy pocitov obmedzené. Ak sa mozgová kôra dostane do stavu nadmernej excitácie pri pôsobení podnetov veľkej sily, pri prepracovaní, pri opití, potom následkom ožiarenia dochádza k prebujneniu aj centier ležiacich pod kôrou, v dôsledku čoho je obvyklá zdržanlivosť. zmizne. A ak sa v subkortikálnych uzloch hemisfér a diencefalu v prípade negatívnej indukcie rozšíri proces širokej inhibície, dôjde k útlaku, oslabeniu alebo stuhnutiu svalových pohybov, poklesu kardiovaskulárnej aktivity a dýchania atď. pri prežívaní pocitov, v emocionálnych stavoch dochádza a dochádza k zvýšeniu a zníženiu intenzity rôznych aspektov ľudského života.

Nedávno fyziologický výskum odhalil dôležitosť určitých vysoko špecializovaných mozgových štruktúr pre vznik emočných stavov. Experimenty sa uskutočňovali na zvieratách, ktorým boli implantované elektródy do určitých častí hypotalamu (experimenty D. Oldsa).

Keď boli niektoré oblasti podráždené, subjekty zažívali jednoznačne príjemné, emocionálne pozitívne vnemy, ktoré sa aktívne snažili obnoviť. Tieto oblasti sa nazývali „centrá potešenia.“ Keď boli iné mozgové štruktúry dráždené elektrickým prúdom, bolo zaznamenané, že zviera prežívalo negatívne emócie a snažilo sa všetkými možnými spôsobmi vyhnúť situácii dopadu na tieto oblasti, ktoré sa preto nazývali „utrpenie“. centrách“. Zistilo sa, že medzi rôznymi oblasťami zodpovednými za výskyt negatívnych emócií existuje spojenie - „centrá utrpenia“, ktoré sa nachádzajú v rôznych častiach mozgu, tvoria jeden systém. V tomto ohľade sú negatívne emócie prežívané pomerne jednotným spôsobom, čo signalizuje všeobecnú chorobu tela. Centrá, ktoré sa špecializovali na produkciu pozitívnych emócií, sú zároveň menej navzájom prepojené, čo je základom pre väčšiu rôznorodosť, diferencovanejší obraz pozitívnych emócií.

Samozrejme, v charakteristikách fungovania ľudského mozgu by sme nemali vidieť priamu analógiu s fyziológiou emocionálnych stavov u zvierat, ale je samozrejme možné predložiť rozumné hypotézy založené na vyššie uvedených faktoch o fyziologických predpokladoch pre vznik ľudských emócií.

Základné údaje pre pochopenie podstaty emócií sa získali aj zo štúdia funkčnej asymetrie mozgu. Najmä sa ukázalo, že ľavá hemisféra je viac spojená so vznikom a udržiavaním pozitívnych emócií a pravá - s negatívnymi emóciami.

Všetky štúdie fyziologických základov emócií jasne ukazujú ich polárnu povahu: potešenie - nechuť, potešenie - utrpenie, príjemné - nepríjemné atď. Táto polarita emocionálnych stavov je založená na špecializácii mozgových štruktúr a zákonoch fyziologických procesov.

Pocit niekedy prežívame len ako príjemný, nepríjemný alebo zmiešaný odtieň akéhokoľvek duševného procesu. Zároveň sa neuskutočňuje samo o sebe, ale ako vlastnosť predmetov alebo akcií a hovoríme: príjemný človek, nepríjemná pachuť, hrozný býk, vtipný výraz, nežné lístie, veselá prechádzka atď. Často sa tento zmyselný tón ukáže ako výsledok bývalých silných zážitkov, ozveny minulých skúseností. Niekedy slúži ako indikátor toho, či predmet človeka uspokojuje alebo neuspokojuje, činnosť je úspešná alebo neúspešná. Napríklad ten istý geometrický problém môže byť sprevádzaný rôznymi pocitmi v závislosti od úspešnosti jeho riešenia.

Uspokojovaním alebo neuspokojovaním potrieb vznikajú v človeku špecifické skúsenosti, ktoré nadobúdajú rôzne podoby: emócie, afekty, nálady, stresové stavy a vlastné pocity (v užšom zmysle slova). Slová „emócia“ a „pocit“ sa často používajú zameniteľne. V užšom zmysle je emócia bezprostredné, dočasné prežívanie nejakého trvalejšieho pocitu. V presnom preklade do ruštiny je „emócia“ emocionálne vzrušenie, duchovný pohyb. Emóciou sa nazýva napríklad nie samotný pocit lásky k hudbe, ako zakorenená vlastnosť človeka, ale stav slasti, obdivu, ktorý prežíva pri počúvaní dobrej hudby, ktorá sa mu na koncerte dobre vydarila. Rovnaký pocit prežívame v podobe negatívnej emócie rozhorčenia pri počúvaní hudobnej skladby v slabom prevedení. Uveďme si ďalší príklad. Strach alebo strach ako pocit, t. j. prevládajúci zvláštny postoj k určitým predmetom, ich kombináciám alebo životným situáciám, možno zažiť v emocionálnych procesoch, ktoré sa navzájom líšia: niekedy človek uteká pred hrozným, niekedy otupie a zamrzne. zo strachu sa konečne môže zo strachu a zúfalstva vrhnúť v ústrety nebezpečenstvu.

V niektorých prípadoch sú emócie účinné. Stávajú sa motiváciou pre činy, pre výroky, zvyšujú napätie síl a nazývajú sa stenickými. S radosťou je človek pripravený „obracať hory“. Prežívajúc sympatie k súdruhovi, hľadá spôsob, ako mu pomôcť. Pri efektívnej emócii je pre človeka ťažké mlčať, je ťažké nekonať aktívne. V iných prípadoch sa emócie (nazývané astenické) vyznačujú pasivitou alebo kontempláciou, prežívanie pocitov človeka uvoľňuje. Od strachu sa mu môžu podlomiť nohy. Niekedy, prežívajúc silný pocit, sa človek stiahne do seba, uzavrie sa. Sympatia potom zostáva dobrým, ale neplodným emocionálnym zážitkom, hanba sa mení na tajné bolestivé výčitky svedomia.

Afekty sa nazývajú emocionálne procesy, ktoré sa rýchlo zmocňujú človeka a postupujú rýchlo. Vyznačujú sa výraznými zmenami vedomia, zhoršenou kontrolou konania, stratou sebakontroly, ako aj zmenou celej životnej činnosti organizmu. Účinky sú krátkodobé, pretože okamžite spôsobujú enormný výdaj energie: vyzerajú ako záblesk pocitu, výbuch, nával, ktorý sa rozletel. Ak je obyčajnou emóciou emocionálne vzrušenie, potom afekt je búrka.

Vývoj afektu je charakterizovaný rôznymi štádiami, ktoré sa navzájom nahrádzajú. Zakrytý afektívnym výbuchom zúrivosti, hrôzy, zmätku, divokej rozkoše, zúfalstva, človek v rôznych momentoch odráža svet nerovnomerne, prejavuje svoje pocity rôznymi spôsobmi, ovláda sa a rôzne reguluje svoje pohyby.

Na začiatku afektívneho stavu človek nemôže len premýšľať o predmete svojho pocitu a o tom, čo s ním súvisí, nedobrovoľne sa odvrátiť od všetkého cudzieho, dokonca aj prakticky dôležitého. Výrazné pohyby sa stávajú čoraz viac nevedomými. Slzy a vzlyky, smiech a plač, charakteristické gestá a mimika, zrýchlené alebo namáhavé dýchanie vytvárajú obvyklý obraz rastúceho afektu. Zo silného napätia sú malé pohyby rozrušené. Induktívna inhibícia čoraz viac pokrýva kôru hemisfér, čo vedie k dezorganizácii myslenia; excitácia sa zvyšuje v subkortikálnych uzlinách. Človek prežíva neustále nutkanie podľahnúť prežívanému pocitu: strachu, hnevu, zúfalstvu atď. V tomto štádiu sa každý normálny človek dokáže uskromniť, nestratiť nad sebou moc. Tu je dôležité oddialiť nástup afektu, spomaliť jeho rozvoj. Známy ľudový liek: ak sa chcete uskromniť, skúste si narátať aspoň do desať.

V ďalších fázach afektu, ak prídu, človek nad sebou stráca kontrolu, dopúšťa sa už nevedomých a neuvážených činov, na ktoré sa neskôr bude hanbiť pamätať a ktoré si niekedy pamätá ako zo sna. Inhibícia pokrýva kôru a zhasína existujúce systémy dočasných spojení, v ktorých sú upevnené skúsenosti človeka, jeho kultúrne a morálne základy. Po afektívnom výbuchu prichádza slabosť, strata sily, ľahostajnosť ku všetkému, nehybnosť, niekedy ospalosť.

Treba poznamenať, že akýkoľvek pocit môže byť v niektorých prípadoch prežívaný v afektívnej forme. Existujú napríklad prípady afektívneho potešenia na štadiónoch alebo v hľadisku. Afektívne zážitky „šialenej“ lásky sú dobre študované v psychológii a ešte lepšie opísané v beletrii. Aj vedecké objavy po mnohých rokoch vytrvalého hľadania niekedy sprevádza búrlivý záblesk triumfu a radosti. Môžeme povedať, že afekt je zlý alebo dobrý, v závislosti od toho, aký pocit človek prežíva a ako veľmi sa ovláda v afektívnom stave.

Nálada je všeobecný emocionálny stav, ktorý sfarbuje všetko ľudské správanie na značnú dobu. Nálada je radostná alebo smutná, veselá alebo letargická, vzrušená alebo depresívna, vážna alebo ľahkomyseľná, podráždená alebo dobromyseľná atď. V zlej nálade reaguje človek na kamarátov vtip alebo poznámku úplne inak ako veselá nálada.

Typicky sú nálady charakterizované nedostatkom zodpovednosti a slabým prejavom. Človek si ich ani nevšimne. Niekedy však nálada, napríklad veselá a veselá alebo naopak, ponurá, nadobúda výraznú intenzitu. Potom zanecháva stopy na duševnej činnosti (v myšlienkovom slede, ľahkom myslení) a na charakteristikách pohybov a činností človeka, dokonca ovplyvňuje produktivitu vykonávanej práce.

Nálada môže mať veľmi odlišné bezprostredné a vzdialenejšie zdroje. Hlavnými zdrojmi nálad je spokojnosť alebo nespokojnosť s celým priebehom života, najmä s tým, ako sa rozvíjajú vzťahy v práci, v rodine, v škole, ako sa riešia najrôznejšie rozpory, ktoré vznikajú v živote človeka. Dlhotrvajúca zlá alebo malátna nálada človeka je indikátorom toho, že v jeho živote je niečo nepriaznivé.

Nálady sú veľmi závislé od celkového zdravotného stavu, najmä od stavu nervovej sústavy a žliaz s vnútornou sekréciou, ktoré regulujú metabolizmus.

Jednotlivé choroby môžu veľmi ovplyvniť aj celkovú náladu človeka. Telesná výchova a šport sú veľmi užitočné pre zlepšenie nálady, no dôležitá je najmä náplň činnosti, spokojnosť s ňou a morálna podpora kolektívu či blízkeho.

Zdroje nálady nie sú človeku, ktorý ju zažíva, vždy jasné. Nálada však vždy závisí od akýchkoľvek dôvodov a človek by ich mal vedieť pochopiť. Zlú náladu teda môže spôsobiť nesplnený sľub, nedopísaný, hoci sľúbený list, nedokončená záležitosť. To všetko postupne človeka utláča, hoci často hovorí, že má „jednoducho“, „neviem prečo“ zlú náladu. V tomto prípade je potrebné zistiť a pokiaľ možno odstrániť objektívne príčiny, ktoré k takémuto stavu vedú (dodržať slovo, napísať list, dokončiť začatú prácu a pod.).

Osobitnou formou prežívania pocitov, blízkych svojou psychologickou charakteristikou ovplyvňovaniu, no trvaním blížiacim sa náladám, sú stresové stavy (z anglického slova stress – tlak, napätie), alebo emocionálny stres. Emocionálny stres sa vyskytuje v situáciách ohrozenia, mrzutosti, hanby, ohrozenia a pod. Intenzita afektu nie je zďaleka vždy dosiahnutá, stav človeka v strese charakterizuje dezorganizácia správania a reči, ktorá sa v niektorých prípadoch prejavuje neusporiadanosťou. činnosť, v ostatných prípadoch - pri pasivite, nečinnosti v situáciách, keď treba prijať rozhodné opatrenie. Zároveň, keď je stres bezvýznamný, môže prispieť k mobilizácii síl, aktivácii aktivity. Nebezpečenstvo človeka akoby podnecuje, núti ho konať smelo a odvážne. Správanie jedinca v stresových podmienkach výrazne závisí od typu nervovej sústavy človeka, od sily či slabosti jeho nervových procesov. Skúšobná situácia zvyčajne dobre odhaľuje odolnosť človeka voči takzvaným stresovým (t. j. vytváraniu emočného stresu) vplyvom. Niektorí zo skúšaných sa stratia, nájdu „výpadky pamäte“, nevedia sa sústrediť na obsah otázky, iní sa na skúške ukážu byť sústredenejší a aktívnejší ako v každodenných podmienkach.

Prežívanie pocitov vo forme emócií, afektov, nálad, stresových stavov je spravidla sprevádzané viac či menej nápadnými vonkajšími prejavmi. Patria sem výrazné pohyby tváre (mimika), gestá, držanie tela, intonácia, rozšírenie alebo stiahnutie zreníc. Tieto expresívne pohyby sa v niektorých prípadoch vyskytujú nevedome av iných - pod kontrolou vedomia. V druhom prípade môžu byť zámerne použité v procese komunikácie, pričom pôsobia ako neverbálne komunikačné prostriedky. Zaťatými päsťami, prižmúrenými očami, hrozivými intonáciami človek prejavuje svojmu okoliu svoje rozhorčenie.

Možno rozlíšiť nasledujúce hlavné emocionálne stavy (podľa K. Izarda - „základné emócie“), z ktorých každý má svoje vlastné spektrum psychologických charakteristík a vonkajších prejavov.

Záujem (ako emócia) je pozitívny emocionálny stav, ktorý podporuje rozvoj zručností a schopností, získavanie vedomostí a motivuje k učeniu.

Radosť je pozitívny emocionálny stav spojený so schopnosťou dostatočne plne uspokojiť naliehavú potrebu, ktorej pravdepodobnosť bola doteraz malá alebo v každom prípade neistá.

Prekvapenie je emocionálna reakcia, ktorá nemá jasne vyjadrený pozitívny alebo negatívny znak na náhle okolnosti. Prekvapenie potláča všetky predchádzajúce emócie, upriamuje pozornosť na objekt, ktorý ho spôsobil, a môže sa zmeniť na záujem.

Utrpenie je negatívny emocionálny stav spojený s prijímanými spoľahlivými alebo zdanlivo takými informáciami o nemožnosti uspokojiť najdôležitejšie životné potreby, ktoré sa doteraz zdali viac-menej pravdepodobné, najčastejšie sa vyskytujú vo forme emočného stresu. Utrpenie má charakter astenickej (človeka oslabujúcej) emócie.

Hnev je emocionálny stav, spravidla negatívny, prebiehajúci vo forme afektu a spôsobený náhlym objavením sa vážnej prekážky uspokojujúcej mimoriadne dôležitú potrebu subjektu. Na rozdiel od utrpenia má hnev stenický charakter (to znamená, že spôsobuje zvýšenie, aj keď krátkodobého, vitality).

Znechutenie je negatívny emocionálny stav spôsobený predmetmi (predmetmi, ľuďmi, okolnosťami atď.), ktorých kontakt (fyzická interakcia, komunikácia v komunikácii a pod.) sa dostáva do ostrého rozporu s ideologickými, morálnymi alebo estetickými zásadami a postojmi predmet. Znechutenie v kombinácii s hnevom môže interpersonálne motivovať k agresívnemu správaniu, kde je útok motivovaný hnevom a znechutenie túžbou „zbaviť sa niekoho alebo niečoho“.

Pohŕdanie je negatívny emocionálny stav, ktorý sa vyskytuje v medziľudských vzťahoch a je generovaný nesúladom životných pozícií, názorov a správania subjektu so životnými pozíciami, názormi a správaním objektu pocitu. Tie sú subjektu prezentované ako základ, ktorý nezodpovedá prijatým morálnym štandardom a estetickým kritériám. Jedným z dôsledkov pohŕdania je depersonalizácia jednotlivca alebo skupiny, na ktorú sa vzťahuje.

Strach je negatívny emocionálny stav, ktorý sa objaví, keď subjekt dostane informácie o možnom poškodení jeho životnej pohody, o skutočnom alebo domnelom nebezpečenstve, ktoré mu hrozí. Na rozdiel od emócie utrpenia spôsobenej priamym blokovaním najdôležitejších potrieb má človek prežívajúci emóciu strachu len pravdepodobnostnú predpoveď možných problémov a na základe tejto (často nedostatočne spoľahlivej alebo prehnanej) prognózy koná. Môžete si spomenúť na populárne príslovie: "Strach má veľké oči." Emócia strachu môže mať sténický aj astenický charakter („Strach zo strachu upadol“) a prebieha buď vo forme stresových stavov, alebo vo forme stabilnej nálady depresie a úzkosti, alebo vo forme afektu ( hrôza ako extrémna verzia emócie strachu).

Hanba je negatívny stav, vyjadrený uvedomením si nesúladu vlastných myšlienok, činov a výzoru nielen s očakávaniami druhých, ale aj s vlastnými predstavami o vhodnom správaní a vzhľade.

Vyššie uvedený zoznam základných emočných stavov (celkový počet emócií, ktorých mená sú zaznamenané v slovníkoch, je obrovský) nepodlieha žiadnej klasifikačnej schéme.

Každá z uvedených emócií môže byť reprezentovaná ako gradácia stavov, ktorých závažnosť sa zvyšuje: pokojné uspokojenie, radosť, potešenie, veselosť, extáza atď., alebo plachosť, rozpaky, hanba, vina atď. , smútok. Netreba predpokladať, že ak je šesť z deviatich základných emočných stavov negatívnych, potom to znamená, že pozitívne emočné stavy majú menší podiel vo všeobecnom registri ľudských emócií. Zrejme väčšia rozmanitosť negatívnych emócií umožňuje úspešnejšie sa adaptovať na nepriaznivé okolnosti, ktorých povahu úspešne a nenápadne signalizujú negatívne emočné stavy.

Pocity nie sú vždy jednoznačné. Emocionálny stav môže obsahovať dva protichodné pocity v zvláštnej kombinácii; napríklad láska a nenávisť sa spájajú pri zážitku žiarlivosti (fenomén ambivalencie citov).

Veľký anglický prírodovedec Charles Darwin naznačil, že expresívne pohyby sprevádzajúce ľudské pocity vznikli z inštinktívnych pohybov jeho zvieracích predkov. Zaťaté päste v hneve a vycenené zuby starých ľudoopov boli nepodmienené reflexné obranné reakcie, ktoré nútili nepriateľa držať sa v úctivej vzdialenosti.

Ľudské pocity, ktoré sú pôvodom spojené s komplexnými nepodmienenými reflexmi, sú však sociálnej povahy. Zásadný rozdiel medzi citmi človeka a zvierat sa ukazuje po prvé v tom, že sú u ľudí neporovnateľne komplikovanejšie ako u zvierat, a to aj v prípadoch, keď ide o analogické pocity; to je zrejmé pri porovnaní hnevu, strachu, zvedavosti, veselých a depresívnych stavov v oboch, a to tak z hľadiska príčin ich výskytu, ako aj z hľadiska charakteristík ich prejavu.

Po druhé, človek má veľa pocitov, ktoré zvieratá nemajú. Bohatstvo vzťahov, ktoré vznikajú medzi ľuďmi v pracovnom, politickom, kultúrnom a rodinnom živote, viedlo k vzniku mnohých čisto ľudských citov. Vzniká tak pohŕdanie, pýcha, závisť, triumf, nuda, rešpekt, zmysel pre povinnosť atď.. Každý z týchto pocitov má svoje špecifické spôsoby vyjadrenia (v intonáciách reči, v mimike, gestách, smiechu, slzách, smiechu, slzách, atď.). atď.).

Po tretie, človek ovláda svoje pocity a obmedzuje ich nevhodné prejavy. Často ľudia, ktorí zažívajú silné a živé pocity, zostávajú navonok pokojní, niekedy považujú za potrebné urobiť ľahostajný pohľad, aby neodhalili svoje pocity. Človek sa niekedy dokonca pokúša prejaviť iné, opačné pocity, aby obsiahol alebo skryl tie skutočné; usmieva sa v momente smútku alebo silnej bolesti, robí vážnu tvár, keď sa chceš smiať.