Rodina Beketovcov bola milá a pohostinná, milovala a poznala literatúru, hudbu, prekladala a vážila si literárnu tvorbu. V básni „Odplata“ Blok opísal rodinu: „V nej staré časy ešte dýchali a zasahovali do života novým spôsobom, odmeňovali tichom a oneskorenou noblesou... Medzitým sa život zmenil všade okolo a vetrom , do pohostinného starého domu vtrhlo niečo nové...“ Maria Andreevna Beketova - teta A. Blok
Narodenie Bloka je zaujímavé. Vzala ho do náručia jeho prababička Alexandra Nikolaevna Karelina, ktorá bola priateľkou Delvigovej manželky a kamarátila sa s Annou Kern, Ryleevom a Kuchelbeckerom. Možno poznala samotného Alexandra Puškina? Rodina A. Bloka Obklopený babami, tetami, dedkom a mamou, Blok prežil detstvo
Blok bol v rodine obľúbený. Korney Chukovsky spomína: „Zdá sa, že ruský život už dlho nikomu neposkytol toľko pohodlia a náklonnosti, ako dal Blokovi. Od raného detstva ho „pred drsným životom chránila starostlivosť nežných žien“. "Takže jeho prababička, babička, matka, teta Katya stála okolo neho ako teplá stena."
V rokoch 1898-1906 Blok študoval na Univerzite v Petrohrade na Fakulte histórie a filológie. Tomuto miestu venoval báseň „Puškinov dom“. V rokoch 1898-1906 Blok študoval na Univerzite v Petrohrade na Fakulte histórie a filológie. Tomuto miestu venoval báseň „Puškinov dom“.
V roku 1897 sa 17-ročný Blok so svojou matkou v rezorte v Nemecku začal zaujímať o Ksenia Mikhailovnu Sadovskaya, nazval ju „géniom prvej lásky“ a venoval jej milostné básne: „Mesiac svieti luxusne. tmavá obloha, v našich srdciach je oheň, v našich dušiach je jar...“
Vietor z diaľky priniesol náznak jarných piesní, Niekde svetlo a hlboko sa otvoril kúsok neba. V tomto bezodnom azúre V súmraku blížiacej sa jari Zimné búrky plakali, Hviezdne sny sa trepotali. Nesmelo, temne a hlboko Moje struny plakali. Vietor z diaľky priniesol tvoje zvučné piesne. Počas štúdia na univerzite sa Blok stretol s dcérou Dmitrija Ivanoviča Mendeleeva, Lyubov Mendeleeva. Láska k Mendeleeve dala básnikovi novú inšpiráciu. Zdalo sa, že svet sa pre neho zmenil.
“...Rusko, úbohé Rusko, Tvoje sivé chatrče sú pre mňa, Tvoje dychové piesne sú pre mňa - Ako prvé slzy lásky! Neviem, ako ťa ľutovať A svoj kríž nesiem opatrne... Ktorého čarodejníka chceš Daj zbojníkovi krásu! Nech vábi a klame, nestratíš sa, nezahynieš, A len starostlivosť zakalí Tvoje krásne črty...“
Blok venoval svoje slávne básne vlasti: „Rus“, „Rusko“, „Moja Rus, môj život, budeme spolu trpieť“, cykly básní „Na poli Kulikovo“, „Vlasť“. Blok venoval svoje slávne básne vlasti: „Rus“, „Rusko“, „Moja Rus, môj život, budeme spolu trpieť“, cykly básní „Na poli Kulikovo“, „Vlasť“.
Snímka 2
Narodil sa Alexander Alexandrovič Blok
Jeho otec Alexander Ľvovič bol profesorom práva na Varšavskej univerzite a matka Alexandra Andrejevna bola spisovateľka a prekladateľka.
Snímka 3
Snímka 4
Alexander prežil detstvo najmä v dome svojho starého otca, slávneho ruského botanika Andreja Beketova, ktorý v lete odchádzal do matkinho skromného panstva Šachmatovo pri Moskve.
Snímka 5
V roku 1898 ukončil strednú školu a vstúpil na právnickú fakultu Petrohradskej univerzity. O tri roky neskôr prešiel na slovansko-ruskú katedru Historicko-filologickej fakulty, ktorú ukončil v roku 1906. Blok napísal svoje prvé básne vo veku piatich rokov. Vo veku 10 rokov napísal Alexander Blok dve čísla časopisu „Ship“. V rokoch 1894 až 1897 písal so svojimi bratmi ručne písaný časopis „Vestník“. Vo veku 16 rokov sa Blok začal zaujímať o divadlo. V Petrohrade sa Alexander Blok zapísal do divadelného klubu. Po prvom úspechu mu však už roly v divadle nedávali.
Snímka 6
V roku 1903 sa Blok oženil s Lyubov Mendelejevovou, dcérou D. I. Mendelejeva, hrdinky jeho prvej knihy básní „Básne o krásnej dáme“. Je známe, že Alexander Blok mal k svojej manželke silné pocity, ale pravidelne udržiaval kontakty s rôznymi ženami.
Snímka 7
V roku 1909 sa v rodine Blokov vyskytli dve ťažké udalosti: zomrelo dieťa Lyubov Dmitrievna a zomrel Blokov otec. Aby sa spamätal, Blok a jeho manželka idú na dovolenku do Talianska. Za svoju taliansku poéziu bol Blok prijatý do spoločnosti s názvom „Akadémia“.
V lete 1911 Blok opäť cestoval do zahraničia. Tentoraz sa chystá do Francúzska. Alexander Alexandrovič negatívne hodnotí francúzsku morálku.
Snímka 8
7. júla 1916 bol Blok povolaný slúžiť v ženijnej jednotke Všeruského zemského zväzu. Básnik slúžil v Bielorusku.
Snímka 9
Keďže sa ocitol v ťažkej finančnej situácii, ťažko ochorel a zomrel 7. augusta 1921 vo svojom poslednom petrohradskom byte na zápal srdcových chlopní. Pred svojou smrťou, po tom, čo dostal negatívnu odpoveď na žiadosť o odchod do zahraničia na liečenie, básnik úmyselne zničil svoje poznámky a odmietol prijať jedlo a lieky.
Snímka 10
Básnik bol pochovaný na cintoríne v Smolensku. Pohrebný obrad sa konal v kostole vzkriesenia Krista. Blokov popol bol znovu pochovaný na cintoríne Volkovskoye.
Snímka 1
Snímka 2
Ach, moja chudobná krajina, čo znamenáš pre moje srdce? Ach, moja úbohá žena, prečo horko plačeš?
Snímka 3
Alexander Alexandrovič Blok sa narodil v Petrohrade v osvietenej šľachtickej rodine. Jeho otec bol profesorom práva na Varšavskej univerzite, matka prekladateľkou. Ešte v detstve básnika sa matka rozviedla s manželom a vrátila sa do domu svojho otca, vedca a botanika A.N. Beketova, rektora Petrohradskej univerzity. A.A. Beketová, matka A.A. Blok. Foto. 1880 A.N. Beketov, starý otec A.A. Blok. Foto. 1894 A.L.Blok a A.A.Beketova na lavičke v Šachovej záhrade. júla 1878
Snímka 4
Blokove detstvo a mladosť boli pokojné. Obklopovalo ho zbožňovanie nielen mamy, ale aj celej rodiny Beketovcov. Leto strávil na panstve svojho starého otca Šachmatova neďaleko Moskvy, poetickom kúte ruskej prírody, ku ktorému si zachoval tú najnežnejšiu náklonnosť po zvyšok svojho života. Povaha tohto malého panstva, čaro jeho okolia, vysoká láska, ktorá vznikla a spievala básnikom na týchto preňho požehnaných miestach, vytvorila šťastný svet nádejí a predtuch jeho básnického povolania. Shakhmatovo A. Blok ako Chatsky v amatérskom predstavení. Boblovo. 1898 V roku 1901 sa Blok stretol s Vl. Soloviev. Pod jeho vplyvom bol básnik čoraz viac uchvátený myšlienkou stelesnenia ideálu v pozemskej realite. Veril v možnosť kontaktu medzi ideálnym („iným“) a skutočným svetom. Očakávanie veľkolepej premeny sa v jeho mysli čoraz viac spájalo so zostupom Večnej ženskosti na zem.
Snímka 5
Blok žil v presvedčení, že na zemi už existuje zosobnený obraz Večnej ženskosti, o ktorom sníval jeho učiteľ Vl. Soloviev. Blok, v zmysle L.D. Mendeleeva, napísal: „Stretol som ju tu a jej pozemský obraz, v žiadnom prípade neharmonický s nadpozemským, vo mne vzbudil (...) búrku víťazstva...“. Blok svoju lásku k nej vníma ako vznešený „mystický román“, ako dôležitú akciu v univerzálnom tajomstve obnovy. V mnohých Blokových básňach z rokov 1901-1902. leží odraz obrazu Krásnej dámy. L.D. Mendelejev. Vstupujem do temných chrámov a vykonávam chudobný rituál. Tam čakám na Krásnu pani v blikajúcich červených lampách. V tieni vysokého stĺpa sa trasiem od škrípania dverí. A pohľad do mojej osvetlenej tváre je len obraz, iba sen o nej. Ach, už som si zvykol na tieto rúcha Majestátnej Večnej Manželky! Úsmevy, rozprávky a sny sa týčia po rímsach. Ó, Svätý, aké jemné sú sviečky, aké radostné sú tvoje črty! Nepočujem ani vzdychy, ani reči, ale verím: Miláčik - Ty. 25. októbra 1902
Snímka 6
Po knihe „Básne o krásnej pani“ vytvoril básnik cyklus „Križovatky“; už v ňom znela túžba po nových cestách, ktoré by jeho poéziu mohli viesť z kruhu osamelých, hoci vznešených snov do živého sveta vášní, do tvrdej pozemskej reality. Podľa slov samotného básnika plamene revolúcie z roku 1905 ožiarili jeho dušu „krvavými odrazmi“: otvoril sa pred ním svet ľudovej potreby a útlaku. Básnik nazval doteraz neznáme aspekty života „strašným svetom“. Fabrika V susednom dome sú okná zsolt. Po večeroch - po večeroch škrípu namyslené skrutky, ľudia sa blížia k bráne. A brány sú tupo zamknuté, A na stene - a na stene Niekto nehybný, niekto čierny, V tichosti počíta ľudí. Všetko počujem z vrchu: Volá medeným hlasom, aby ohol vyčerpané chrbty ľudí zhromaždených dole. Prídu a rozpŕchnu sa, budú sa hromadiť na chrbtoch kuliov. A v žltých oknách sa budú smiať, ako boli títo žobráci podvedení. 24. novembra 1903
Snímka 7
Mladistvé snívanie vystriedali tragické myšlienky o osude jeho vlasti, jeho nesmierne milovaného Ruska. V jednom zo svojich listov Blok povedal, že všetky jeho myšlienky sú o Rusku, že v jeho práci je prvoradý osud jeho rodnej krajiny. Preto je príznačné, že cyklus „Vlasť“ pokrýva obdobie medzi dvoma revolúciami a v nádhernej, prelomovej básni pre Bloka „Jesenná vôľa“ (1905) bola jeho rodnej krajine adresovaná prísaha vernosti: „Nad smútkom z tvojich polí budem plakať, navždy budem milovať tvoj priestor...“ Rusko Zasa, ako v zlatých rokoch, tri opotrebované postroje sa trasú a maľované pletacie ihlice uviaznu vo vyjazdených koľajach... Rusko, úbohé Rusko, Tvoje sivé chatrče sú mi, Tvoje veterné piesne sú mi - Ako prvé slzy lásky! Ľutujem ťa Neviem ako, A opatrne nesiem svoj kríž... Daj zbojnícku krásu ktorému čarodejníkovi ty Nechaj ho lákať a klamať, Nestratíš sa, nezahynieš, A len starostlivosť zahalí Tvoje krásne črty... No, teda? Jedna starostlivosť viac než jedna, rieka je hlučnejšia ako slza, A si stále ten istý - les, pole, A vzorovaná šatka až po obočie... A nemožné je možné, Dlhá cesta je ľahká, Keď sa cesta blýska v diaľke Okamžitý pohľad spod šatky , Keď otrepaná melanchólia zazvoní otrepaná pieseň furmana!.. 1908
Snímka 8
Vlasť, bystrá manželka a jej príbeh pomáhajú hrdinovi nájsť svoje „ja“ a určiť jeho cestu v cykle „Na Kulikovom poli“ (1908): Ach, môj Rus! Moja žena! Dlhá cesta je nám bolestne jasná! Naša cesta - šíp starodávneho Tatara nám prepichne hruď. Naša cesta je stepná, naša cesta je v bezhraničnej melanchólii, V tvojej melanchólii, oh, Rus'! Básnik oslovuje svoju vlasť osobnou intonáciou. Rus je pre neho „lyrická veľkosť“, nemysliteľná mimo individuálnej existencie básnika. Pojmy „vlasť“ a „manželka“ sa spojili.
Snímka 9
Básnik prijal októbrovú revolúciu s nadšením. Blok píše novinársky článok „Inteligencia a revolúcia“, v ktorom vyzýva na prijatie revolúcie: „Celým telom, celým srdcom, celým vedomím – počúvajte revolúciu!“ Zdalo sa mu, že on sám zachytáva jej hrozivú, no majestátnu „hudbu“ v hukote udalostí. Vyvrcholením týchto Blokových citov bola báseň „Dvanásť“ (1918). Dvanásť červených gárd symbolizovalo hybnú silu revolúcie. "Rusko je búrka," napísal Blok v článku "Intelektuáli a revolúcia." "Demokracia prichádza, "opásaná búrkou." „Búrka“ je tiež tá temná, nekontrolovateľná, nemilosrdná vec, ktorú so sebou prináša revolúcia. Pre Bloka bolo hlavné, aby svet konečne „vybuchol“, aby sa ľudia prebudili z „hibernácie“, aby v „ohni“ rozdúchanom ruskou revolúciou zahynulo všetko, čo deformuje a deformuje život. Na konci básne sa objavuje symbolický obraz Spasiteľa, ktorého menom a tvárou je posvätená odvíjajúca sa „búrka“.
Snímka 10
„Dvanásť“ a báseň „Skýti“ (1918) sa stali v skutočnosti posledným akordom Blokovho poetického diela. Cítil, že revolučný duch sa začína vytrácať, že vytúžená premena života a človeka nikdy nenastala. Nasledovala ťažká kríza viery, ktorú Blok nedokázal prekonať. Pracuje však v komisii pre vydávanie klasikov ruskej literatúry a stáva sa (v lete 1920) predsedom petrohradskej pobočky Všeruského zväzu básnikov. V roku 1920 Blok ukázal prvé zjavné príznaky duševnej depresie. V apríli 1921 zažil záchvaty zápalu srdcových chlopní. V auguste toho istého roku zomrel v Petrohrade. Kniha: Blok A.A. Dvanásť Skýtov. Petrohrad, 1918 S dedikačným nápisom od A. Bloka
Alexander Alexandrovič Blok
Pripravili prezentáciu
Soldatenková I.V.
učiteľka na základnej škole
Mestský vzdelávací ústav stredná škola č.80
G.Jaroslavl
A.A. Blok je jedným z najznámejších básnikov
Strieborný vek.
- Otec je profesorom na Varšavskej univerzite
- Matka – prekladateľka, spisovateľka
- Dedko - botanik vedec, rektor Petrohradskej univerzity Andrej Nikolajevič Beketov
- A. Blok, matka básnika, A. N. Beketov (starý otec) a ďalší. Šachmatovo, 1894
A. Blok bol vychovaný v rodine svojho starého otca. Vyrastal bez otca, obklopený zbožňovaním a nežnou starostlivosťou mamy, babičky a tety. „Zlaté detstvo, vianočný stromček, ušľachtilé rozmaznávanie, pestúnka, Puškin...“ a „voňavá divočina malého panstva“.
"Miesto, kde by som chcel žiť, je Šachmatovo."(A. Blok.)
VŠETKO ZAČALO TAKTO
V dome Beketovcov bola poézia milovaná a oceňovaná. Boli napísané v rodine, niektoré zo žartu, niektoré vážne, takmer všetci. Prvý pokus o písanie sa podľa básnika datuje približne do veku piatich rokov. Malý Sasha skladal drobné básničky a príbehy, ktoré starostlivo prepisoval tlačeným písmom do albumov. Chlapec venoval takmer všetky „zbierky“ svojich detí svojej matke.
Vo veku deviatich rokov začal Sasha „vydávať“ mesačník „Ship“, ktorý sa zmestil do bežného notebooku. Neskôr, v rokoch 94-97, bol „redaktorom“ domáceho ručne písaného „Bulletinu“, na ktorého vydávaní sa podieľali všetci jeho príbuzní.
Ale Alexander začal brať kreativitu vážne až vo veku osemnástich rokov. V tom čase už mal vo svojom „prasiatku“ okolo osemsto básní
BÁSNE O KRÁSNEJ DÁME
V roku 1903 sa Blok oženil s Lyubov Mendelejevovou, dcérou D. I. Mendelejeva, hrdinky jeho prvej knihy básní „Básne o krásnej dáme“.
V ďalších Blokových zbierkach poézie „Mesto“ 1908 a „Snehová maska“ z roku 1907 sa autor sústredil na náboženskú tematiku.
Blokove neskoršie básne predstavujú zmes autorových nádejí a zúfalstva ohľadom budúcnosti Ruska.
Blok sa stretol s februárovou a októbrovou revolúciou so zmiešanými pocitmi. Odmietol emigrovať v domnení, že v ťažkých časoch by mal byť s Ruskom.
Naďalej veril vo výnimočnú úlohu Ruska v dejinách ľudstva. Tento názor potvrdili diela „Vlasť“ a „Skýti“.
Blokovým posledným dielom bola jeho najkontroverznejšia a najzáhadnejšia báseň „Dvanásť“, 1920
Prvá literárna skúsenosť Alexandra Alexandroviča Bloka Alexander Alexandrovič Blok sa narodil 28. novembra (nový štýl) 1880 v Petrohrade. Jeho otec bol slávny právnik, no jeho rodičia sa rozišli ešte pred narodením syna. Blok začal písať poéziu skoro. Jeho básnická zrelosť nastala v rokoch, keď sa symbolistická škola hlasno hlásila. V roku 1903 vyšiel ich prvý cyklus Blokových básní „Z venovaní“ v časopise „New Way“. V tom istom roku vyšiel ďalší z jeho cyklov „Básne o krásnej žene“ v symbolistickom almanachu „Severné kvety“. Verejnosť ich prijala dosť ľahostajne, ale v úzkom kruhu okolo Merezhkovského, Gippiusa, Bryusova a Belyho bol Blokov talent okamžite ocenený a v salónoch poézie bol prijatý ako rovnocenný. Blokova blízkosť so symbolistami sa však ukázala ako krátkodobá. Jeho talent bol príliš významný na to, aby zostal dlho v úzkych hraniciach ich školy. Blok, ktorý sa duchovne izoloval od kruhu Gippiusa a Merezhkovského, napísal v januári 1906 hru „Balaganchik“, v ktorej sa skôr nahnevane vysmieval bežným obrazom básnikov ich kruhu.
Rodinný život Alexandra Bloka Okolnosti jeho rodinného života ešte viac prehĺbili tragédiu jeho svetonázoru. V roku 1903 sa oženil s Lyubov Dmitrievnou Mendelejevovou, dcérou veľkého ruského chemika. Ich rodinné šťastie však nevyšlo. Lyubov Dmitrievna, ktorú Blok odmietol, najprv zažil búrlivý a bolestivý románik so svojím bývalým priateľom Andreim Belym, potom vstúpil do vzťahu s vtedy slávnym spisovateľom a kritikom Georgym Chulkovom. Potom tu boli ďalšie záľuby, ktoré jej nepriniesli žiadne osobné šťastie. Niekedy Blocks žili oddelene na dlhú dobu, no napriek tomu ich to k sebe ťahalo a nedokázali sa rozísť navždy. Blok sám hľadal pokoj v náhodných, prchavých vzťahoch a víne. V týchto rokoch sa začali jeho dlhé potulky po Petrohrade. Obľúbenými miestami básnika boli chudobné uličky petrohradskej strany, rozľahlosti ostrovov, opustené diaľnice za Novou Derevnou, polia za bránou Narva a najmä špinavé reštaurácie s ich špinavým, nenáročným zariadením, lokaji v mastných frakoch. , oblaky tabakového dymu a opilecké výkriky z biliardovej miestnosti. Jeden z nich, v Ozerki, k nemu obzvlášť pritiahol. Blok tam bol štamgastom a končil tam takmer každú prechádzku. Obyčajne sa ticho prechádzal medzi nečinným davom, sadol si k širokému benátskemu oknu s výhľadom na železničné nástupište a pomaly si nalieval pohár za pohárom lacného červeného vína. Pil, kým sa mu podlahové dosky nezačali pomaly hojdať pod nohami. A potom sa nudná a šedá rutina zmenila a uprostred okolitého hluku a hluku k nemu prišla inšpirácia. Práve tu bola v roku 1906 napísaná jedna z Blokových najviac „blokových“ básní, „Cudzinka“.
OD JARY 1907 JE BLOK VEDENÍM KRITICKÉHO ODDELENIA ČASOPISU „ZLATÉ RÚNO“ A PUBLIKUJE ROZSAHNÝ CYKLUS LITERÁRNYCH KRITICKÝCH ČLÁNKOV VENOVANÝCH PROBLÉMOM UMENIA A NCRPLACE OF THE NCRPLACE OFROAINT. SPOLOČNOSŤ. VŠETCI BOLI PLNÍ OSTRÝCH ÚTOKOV PROTI DUCHOVNEJ A INTELEKTUÁLNEJ ELITE. BLOK BOL POBUDENÝ ODSTRAŇOVANÍM RUSKEJ INTELIGENTY, JEJ PORÚČENÍM DO VLASTNÝCH PSUDOZNAČNÝCH PROBLÉMOV A VYŽADOVANÝ OD SPISOVATEĽOV ESTETES, ABY UZNÁVALI ZODPOVEDNOSŤ „K PRACOVNÍKOVI A ĽUĎOM“. V TÝCHTO ROKOCH SÁM BLOK URČITE KRÁČIL ŤAŽKO DO TMY, PRE ŇU NEZNÁMY, ALE TAKÝ DÔLEŽITÝ „ŽIVOT ĽUDÍ“. TLAČ K JEDNOTE S ŇOU SA S ZVLÁŠTNOU SÍLOU VYJADROVALA V DRÁME „PIESEŇ OSUDU“ A CYKLE PIATICH GENIÁLNYCH BÁSNÍ „NA KULIKOVOM POLI“, NA KTORÝCH PRACOVAL V ROKU 1908. BITKA PRI KULIKOVO PODĽA BLOKU HLBOKÁ MYSTICKÁ UDALOSŤ V RUSKEJ HISTÓRII. V SVOJOM PRÍSTUPE K NEJ POSLEDNÁ VEC, ČO CHCEL JEDNODUCHO, JE VZKRÍSOVAŤ STRÁNKU VZDALENEJ MINULOSTI. VEĽKÁ BITKA BOLA DÔVODOM ROZHOVORU O SÚČASNOSTI, O SEBE. („Ach, Rus môj! ŽENA MÔJ! DLHÁ CESTA JE NÁM BOLESTIVO ČISTÁ! NAŠA CESTA ŠTÍPOM TATÁRSKEHO ANTICKÉHO PREBIEHA nám hruď... A VEČNÝ BOJ! O POKROJI SNÍVAME LEN CEZ KRVI A PRACHU. STEEPÁ MÁRIA LETÍ, LETÍ A KRUMÍ KOVIL ...") V TEJTO BÁSNI O RUSKU BLOK PO PRVÝKRÁT POVNAL NAD VŠETKY ŠKOLY A SMERY A DOSTAL SA NA úroveň VEĽKÝCH RUSKÝCH NÁRODNÝCH BÁSNIKOV: PUSHKIN, LERTYUTCHEVTOV. A V NÁSLEDKU SA PRIPOMIENKA BLOKU OKAMŽITE ZVÝŠILA. OBJEVILO SA MNOHO NOVÝCH, „JEHO“ ČITATEĽOV. NIELEN KAPITÁLOVÁ INTELIGENTNOSŤ, ALE AJ ŠIRŠÍ DEMOKRATICKÉ TRIEDY SPOLOČNOSTI ZAČALI V BLOKU VIDIEŤ PRVÝCH BÁSNIKOV NOVEKEJ DOBY.
CHLADNÁ SAMA ALEXANDRA BLOKA BLOKOVA SLÁVA RASTÚLA, ALE BOLESTIVÝ POCIT SAMOTY A BEZNÁDEJE HO NEOPUSTIL. V DECEMBRI 1907 NAPÍSAL SVOJEJ MATKE: „ŽIVOT JE INÝ A VEĽMI CHLADNÝ. NEZMYSELNÉ SPAĽOVANIE VEĽA PEŇAZÍ A AKÉ JE V OKOLÍ PRÁZDNO: TAK AJ VŠETCI ĽUDIA Z LÁSKY ODLIŠLI, ALE PRAVDEPODOBNE, NIKDY NEMILOVALI...“ V JANUÁRI 1908 SA SŤAŽOVAL: „ ŽIVOT JE PRE MŇA neznesiteľne ŤAŽKÝ... TAKŽE STUDENÝ Potulovať sa sám CHOĎ DO VANE A PIŤ.“ ZAČIATKOM ROKU 1909 V LISTE MATKE OPÄŤ O TOM istom: „NIKDY SOM NEBOL, MAMIČKA, V TAKOM DEPRESENOM STAVE, AKO V TOMTO DNE. VŠETKO, ČO VIDÍM, JE PRE MŇA ROVNAKÉ HNUSNÉ A VŠETCI ĽUDIA SÚ ŤAŽKÍ.“ V ROKU 1909 BLOK PÍŠE NIEKOĽKO BÁSNÍ, KTORÉ SA NESKÔR KOMBINUJÚ DO CYKLU „STRAŠIVÝ SVET“. ELEMENTOM TÝCHTO BÁSNÍ JE VÁŠEŇ, KRV, SMRŤ, „BLÁZNA A ČERTOVÁ GUĽA“, „Blizzard, TEMNOTA, PRÁZDNOSŤ“, VAMPIRIZMUS zmyselnosti. TRI ROKY PO VYTVORENÍ CYKLU „TANCOV SMRTI“, V KTORÝCH JE JEDNA Z JEHO NAJPEZIMISTICKEJŠÍCH BÁSNÍ „NOC, ULICA, LAMPIÓNA...“, PREDCHÁDZANÁ HLBOKÝM POCITOM ULICE, NEZMYSELNOSTI ŽIVOTA, LANTER, , AP TEKA, BEZZMYSELNÉ A TUPÉ SVETLO . ŽIŤ ALESPOŇ ŠTVRŤ STOROČIA VŠETKO BUDE TAKTO. ŽIADNY VÝCHOD. AK UMRIETE, ZAČNETE ZNOVA A VŠETKO SA BUDE OPAKOVAT AKO ZA STARÝCH ČASOV: NOC, ĽADOVÉ ČERNENIE KANÁLA, LEKÁREŇ, ULICA, LAMPA.“
KONCEM ROKU 1913 A ZAČIATKOM ROKU 1914 VZNIKLO MNOHÉ BÁSNE, NESKÔR ZARADENÉ DO CYKLOV „ČIERNA KRV“, „ŠEDÉ RÁNO“, „ŽIVOT MÔJHO PRIATEĽA“ A „IAMBAS“. VO VERŠÁCH TEJTO ČASU BYL OBRAZ STRAŠIVÉHO SVETA DANÝ BEZ AKEJKOĽVEK MYSTIKEJ HMLY. „HOROR Z REALITY“ S TÝMITO BLOKMI SLOV URČIL PODSTATU JEHO TÉMY. (“ÁNO. TAK DIKTUJE INŠPIRÁCIU: MÔJ SLOBODNÝ SEN STÁLE KLAPÍ KDE JE PONÍŽENIE, KDE JE ŠPINA, TEMNOTA A CHUDOBA... OTVORITE OČI ČOSKORO PRE OHROZU ŽIVOTA, OTVORTE OČI, PRED VEĽKÝM VEĽKÝM BÚRKOM VLASTNOSŤ...“ ) V JEHO VEDOMÍ SA OBJEVÍ OBRAZ PRIPAPIELI, KDE STARÉ RUSKO BRZDÍ. BLOK ŽIJE S POCITOM LETU NAD ŇOU. („ZDVIHOL TÚTO ŽELEZNÚ PRUŤ NAD NAŠU HLAVU. A LETÍME, LETÍME NAD STRAŠNOU priepasťou uprostred hustej tmy.“) „CELÝ MODERNÝ ŽIVOT ĽUDÍ JE CHLADNÝ HOROR, NAPRIEK JEDNOTLIVÝM BODOM. JE DLHO STRAŠNE NENAHRADITEĽNÝ, NAPÍŠAL V JEDNOM Z LISTOV NECHÁPEM, AKO MÔŽETE NAPRÍKLAD HOVORIŤ, ŽE JE VŠETKO DOBRE, KEĎ NAŠA VLAST MÔŽE BYŤ NA POkraji ZNIČENIA, KEĎ JE SOCIÁLNA OTÁZKA TAK AKÚTNA NA CELOM SVETE, KEĎ NIE JE SPOLOČENSKÝ, ŠTÁT, ŠTÁT. JEDNOTLIVCI, KDE BY BY X BOLO POROVNE BEZPEČNÉ.“
BÁSŇA „DVANÁSKA“ OD ALEXANDRA BLOK Blok začal pracovať na „Dvanástke“ v januári 1918. (Sám priznal, že prvý verš z nej, ktorý mu prišiel na um, bola veta: „Budem rúbať, rúbať nožom!“ Až potom prešiel na začiatok.) Báseň bola dokončená 29. V tento deň si do denníka zapísal: „Strašný hluk rastie vo mne a okolo mňa... Dnes som génius.“ Nasledujúci deň, 30. januára, Blok napísal „Skýti“. Obe práce boli čoskoro publikované v ľavicových socialistických revolučných novinách Znamya Truda. Ani jedno literárne dielo tej doby nespôsobilo v spoločnosti takú búrlivú rezonanciu, takú chválu a rúhanie, taký obdiv a kliatby ako „Dvanásť“. Báseň sa okamžite rozšírila do hesiel, citátov, výrokov a vyšla do ulíc. Čoskoro mohol Blok vidieť svoje básne na plagátoch nalepených na stenách alebo vystavených vo výkladoch obchodov, na transparentoch vojakov Červenej armády a námorníkov. Avšak tí, ktorí bezpodmienečne prijali Blokovu báseň, aj tí, ktorí na ňu zaútočili nahnevanými útokmi, boli rovnako zahanbení Kristom, ktorý sa objavil s červenou vlajkou pred Červenou gardou v poslednej kapitole „Dvanástich“. Tento obraz, ktorý báseň korunoval, sa v nej neobjavil ako plod racionálneho uvažovania, Blok ho „videl“ v „hudbe“. Ale ako sám priznal, Kristus bol prekvapením aj pre neho. Naozaj, prečo práve on? 20. februára Blok napísal do svojho denníka: „Hrozná myšlienka týchto dní: nejde o to, že červené gardy sú „nehodné“ Ježiša, ktorý teraz kráča s nimi, ale že je to On, kto kráča s nimi. , ale je potrebné, aby Iný kráčal.“ „Iný“ s veľkým písmenom je nepochybne Antikrist...
PO „DVANÁSTICH“ A „SKYTHIANOCH“ BLOK NAPÍSAL LEN NIEKOĽKO SLABÝCH BÁSNÍ. POETICKÁ INŠPIRÁCIA HO NAVŽDY OPUSTILA, AKOBY TÝMITO DIELAMI DOVIEDOL SVOJ VÝTVOR DO LOGICKÉHO KONCA. NA OTÁZKU: "PREČO NIČ INE NAPÍŠE?" ODPOVEDE BLOK: „VŠETKY ZVUKY ZASTAVENÉ. NEPOČUJEŠ, ŽE NEJSÚ ŽIADNE ZVUKY?" AKO TICHO ZRAZU CÍTIL NAJHLUŠNEJŠIE, KRIČNÉ A NAJHLASNEJŠIE ÉRY. JEHO ŽIVOT ZATIAĽ POKRAČOVAL. BLOK URČITÝ ČAS PÔSOBIL V DIVADELNOM ODBORU, KDE VEDIL REPERTOÁROVEJ SEKCII. POTOM SPOLUPRACUJE S GORKYM VO SVOJOM VYDAVATEĽstve „SVETOVÁ LITERATÚRA“, KTORÉ PRIPRAVUJE NA VYDANIE 8 ZVÄZKOVÉ ZBIERKY HEINEHO.
Alexander Blok sa vrátil do Petrohradu v marci 1917 po februárovej revolúcii. Bol vymenovaný za tajomníka mimoriadnej vyšetrovacej komisie, ktorú práve zriadila dočasná vláda na vyšetrenie nezákonného konania bývalých cárskych ministrov a vysokých úradníkov. Blokova teta Beketová neskôr napísala: „Blok privítal puč z 25. októbra radostne, s novou vierou v očistnú silu revolúcie... Chodil mladý, veselý, energický, s žiariacimi očami a počúval tú „hudbu revolúcie, "na ten zvuk pádu starého sveta, ktorý mu podľa jeho vlastného svedectva neustále znel v ušiach." „Kolaps starého sveta“ je témou celého Blokovho života. Od prvých rokov tvorby ho zachvátila predtucha konca sveta, téma smrti je prítomná vo všetkých jeho dielach. Revolúcia nebola pre Bloka prekvapením. Dá sa povedať, že ju očakával a predpovedal dávno predtým, ako dozrela, a pripravoval sa prijať revolúciu v celej jej hroznej realite. Už v roku 1908 na stretnutí náboženskej a filozofickej spoločnosti Blok prečítal dve senzačné správy: „Rusko a inteligencia“ a „Prvky a kultúra“. V „Rusko a inteligencia“ Blok hovorí, že v Rusku „naozaj existujú“ nielen dva pojmy, ale aj dve reality: „ľudia a inteligencia; stopäťdesiat miliónov na jednej strane a niekoľko stotisíc na strane druhej; ľudia, ktorí si nerozumejú v tom najzákladnejšom zmysle.“ Alexander Blok sa vrátil do Petrohradu v marci 1917 po februárovej revolúcii. Bol vymenovaný za tajomníka mimoriadnej vyšetrovacej komisie, ktorú práve zriadila dočasná vláda na vyšetrenie nezákonného konania bývalých cárskych ministrov a vysokých úradníkov. Blokova teta Beketová neskôr napísala: „Blok privítal puč z 25. októbra radostne, s novou vierou v očistnú silu revolúcie... Chodil mladý, veselý, energický, s žiariacimi očami a počúval tú „hudbu revolúcie, "na ten zvuk pádu starého sveta, ktorý mu podľa jeho vlastného svedectva neustále znel v ušiach." „Kolaps starého sveta“ je témou celého Blokovho života. Od prvých rokov tvorby ho zachvátila predtucha konca sveta, téma smrti je prítomná vo všetkých jeho dielach. Revolúcia nebola pre Bloka prekvapením. Dá sa povedať, že ju očakával a predpovedal dávno predtým, ako dozrela, a pripravoval sa prijať revolúciu v celej jej hroznej realite. Už v roku 1908 na stretnutí náboženskej a filozofickej spoločnosti Blok prečítal dve senzačné správy: „Rusko a inteligencia“ a „Prvky a kultúra“. V „Rusko a inteligencia“ Blok hovorí, že v Rusku „naozaj existujú“ nielen dva pojmy, ale aj dve reality: „ľudia a inteligencia; stopäťdesiat miliónov na jednej strane a niekoľko stotisíc na strane druhej; ľudia, ktorí si nerozumejú v tom najzákladnejšom zmysle.“ REVOLÚCIA V ROKU 1917
MEDZI ĽUDMI A INTELIGENCIOU JE „NEPREKONČITEĽNÁ ČIARA“, KTORÁ URČUJE TRAGÉDIU RUSKA. KEĎ TENTO VÝSTUP STOJÍ, INTELIGENTNOSŤ JE ODSÚDENÁ TÚLAŤ SA, POHYBOVAŤ SA A ROZVÍJAŤ SA V KARELNOM KRUHU. BEZ NAJVYŠŠEJ PRINCÍPY JE NEVYHNUTNÉ „VŠETKA POVSTÁVANIE A VZBÚRENIE, ZAČÍNAJÚCE OD VULGÁRNEHO „BOJUJÚCEHO SA THEOD“ DEKADENTOV A KONČUJÚCE OTVORENÝM SEBAZNIČENÍM ODBROKEROVANIE, OPITOSŤ, SAMOvražda VŠETKÝCH DRUHOV.“ INTELIGENTNOSŤ, ČASTO VIAC POSADNÚCA „VÔĽOU NA SMRŤ“, Z ZMYSLU SEBAZáchovy, sa Ponáhľa k ĽUĎOM, KTORÍ MAJÚ OD STARŠEJ „VÔLE ŽIŤ“ A STRETÁVAJÚ SA S ÚSMEVOM A TICHO, „ A MOŽNO NIEČO EŠTE STRAŠITEĽNEJŠIE A NEO OČAKÁVANÉ...“ V „ŽIVLE A KULTÚRE“ JE TÁTO MYŠLIENKA EŠTE OBSTREJŠEJŠIA. BLOK KRESĽUJE NÁPADNÝ OBRAZ: INTELIGENTNOSŤ NEKONECNE A VYTRVALO BUDUJE SVOJU MRAVENISKU KULTÚRY NA „NETVRDENEJ KÔRE“, POD KTORÝM JE „HROZNÝ POZEMSKÝ ŽIVEL, ĽUDOVÝ ŽIVEL“, NEDOMINENTNÁ VO SVOJOM ZNIČENÍ.
TERAZ, O DESAŤ ROKOV NESKÔR, V ČLÁNKU „INTELIGENTIA A REVOLÚCIA“ (ZAČIATOK ROKU 1918) A SPRÁVE „RUINA HUMANIZMU“ (Apríl 1919), BLOK POVEDAL SVÉ ZÁVERY DO LOGICKÉHO KONCA. ZA POSLEDNÉ ŠTYRI STOROČIA, NAPÍSAL, sa EURÓPA VYVYJÚLA V ZNAMENÍ HUMANIZMU, KTORÝM SLOGANOM BOL ČLOVEK, SLOBODNÝ ČLOVEK. ALE V TOM CHVÍLE, KEĎ TEN ČLOVEK PREstal BYŤ HLAVNÝM MOTOROM EURÓPSKEJ KULTÚRY, KEĎ SA V ARÉNE DEJÍN OBJEVILA NOVÁ HNACIA SILA MASY, SA OBJEVILA KRÍZA HUMANIZMU. Zomrel SPOLU SO SCHILLEROM A GOETHEOM, KTORÍ BOLI „POSLEDNÍMI Z HUDBY VERNÝMI DUCHU HUDBY“ (POD HUDBOU BLOCK ROZUMEL PRVÝM PRVÁM A PODSTATE BYTIA, AKEJKOĽVEK VYŠŠEJ HARMONIE ŽIVOTA). CIX STOROČIE STRÁCA CELOSŤ A JEDNOTNOSŤ KULTÚRY, DUCH HUDBY Z NEJ ODLETÍ, MECHANICKÁ CIVILIZÁCIA SA VYVÍJAJÚ monstróznou rýchlosťou, „NASTAVUJE SA ROVNOHODNOSŤ MEDZI ČLOVEKOM A PRÍRODOU A MEDZI MEDZI ŽIVOTOM A SVEDOM. JE ROVNOVÁHA, KTORÁ ŽILA A VEĽKÉ Hnutie HUMANIZMU DÝCHALO.“ HUDBA OPUSTILA „CIVILIZOVANÉ“ ĽUDSTVO A VRÁTILA SA K ČELKU, Z KTORÉHO POVSTALA, K ĽUĎOM, K BARARSKÝM MASÁM. "MASY, KTORÉ NEVLASTNÍ NIČ ALE DUCHA HUDBY, SÚ TERAZ STRÁŽCAMI KULTÚRY." BLOK S ÚŽASNOU OHROZITOSŤOU POCITIL, ŽE NADCHÁDZA NOVÁ, KRUTÁ, PROTIĽUDSKÁ ÉRA, KEĎ NA MIESTO „ĽUDSKÉHO, SOCIÁLNEHO A MORÁLNEHO ČLOVEKA“ PRÍDE NOVÝ ČLOVEK, „ČLOVEK-ZVIER“, „ČLOVEK-RASTLINA“. ”, NADANÝ „NEĽUDSKÝ“ OH KRUTOSŤ“ A SNAHA „ŽIŤ CHTIVO A KONAŤ“, HLUCHÝ PRE MELÓDIU O „PRAVDE, DOBRE A KRÁSE“. A EŠTE BLOCK OZNÁMIL, ŽE JE S TOUTO OSObou! NEZAŽILI NAJMENŠIE SYMPATIE K STARÉMU „ĽUDSKÉMU“ SVETU. TENTO SVET ZAHYNE PRE „ZRADENIE HUDBY“, PRE Osudovú NEMUZIKALITU (VOLIDITA, ŠEDÁ). A OD TU JE NUTNÉ UZAVRIEŤ BLOK NA PRIJATIE krutosti NOVÉHO SVETA, ČOKOĽVEK TO MÔŽE OBETOVAŤ, A SLEPO SA VZDAŤ ŽILOVIKÁM HUDBY, LEBO LEN HUDBA ZACHRÁNI ĽUDSTVO ZO SMRTI VO VÝŠE „CIVILIZ“. V JEHO DENNÍKU Z SÚČASNÝCH DNÍ JE TAKÝ ZÁPIS: „Je JASNÉ, ŽE OBNOVIŤ... HUDOBNÉ PRÁVA MOHLI BYŤ LEN ZRADOU MRTVÝM... ALE HUDBA SA EŠTE NESMIE ZMIERIŤ S MORÁLKOU. VYŽADUJE SA DLHÁ SÉRIA ANTIMORALITY. SKUTOČNE JE POTREBNÉ POCHOVAŤ VLAST, ČESŤ, MORÁLKU, PRÁVO, VLASTENECTVO A OSTATNÝCH MRTVÝCH, ABY HUDBA SÚHLASILA SO ZMIERENÍM SO SVETOM.“ V OKTÓBROVEJ REVOLÚCII BLOK VIDEL POSLEDNÉ, VÍŤAZNÉ POVSTANIE „KAŽDÉHO ELEMENTU“, „KONEČNÉ ZNIČENIE“, „CELOSVETOVÝ OHEŇ“. V SLOVE „REVOLÚCIA“ ON, SVOJMI SLOVAMI, CÍTIL NIEČO „STRAŠNÉ“: BEZĽÚHOSTNÉ MASAKRY ĽUDÍ, VEĽA KRVI A NEVINNÝCH OBETÍ. V TEMNOM ZRKADLE “HUDBY” VIDEL TRIUMF “ŽIVLOV”: ČIERNA NOC, BIELE SNEH, ČERVENÁ VLAJKA, ČERVENÁ KRV NA SNEHU A BLIZZA, BLIZZA, Blizzard... VŠETKY TIETO MYŠLIENKY, POCITY, POZOROVANIA BOLI ZTETEĽNENÉ DO PO ŠŤASTNÉHO DŇA VEĽKÉHO TVORIACEHO BLOKU „DVANÁSKA“. TÚTO BÁSŇU CÍTILA RADOSŤ SMRTI. SPIEVAL TU PRESNE TO, ČO PUŠKIN SVOJHO ČASU S HOROROM UZNÁVAL: RUSKÚ REVOLTU, „NEZMYSLENÁ A BEZĽÚHOSTNÁ“. ÚSTREDNÚ TÉMU BÁSNE O REVOLÚCII SPRAVIL Z HISTÓRIE KRIMINÁLNEHO ZLOČINU: NEPOTREBNÁ A NÁHODNÁ VRAŽDA PROSTIÚTKY KATKY.
BLOKOVEJ STRATE ZÁUJMU O ŽIVOT V APRÍLI 1919 BLOKOVI PONUKA, aby sa stal PREDSEDOM UMELECKEJ RADY NEDÁVNO ZALOŽENÉHO VEĽKÉHO ČIERNEHO DIVADLA. VŠETKY TIETO AKTIVITY HO ALE ČOSKORO PRESTAŇU SPOKOJOVAŤ. VRÁTIL SA PREDCHÁDZAJÚCI POCIT NEZMYSELNEJ EXISTENCIE. NA ZAČIATKU ROKU 1921 BLOK DOHĽADAL POCIT NEKONEČNEJ ÚNAVY. OBJAVILI A ZAČALI SA RÝCHLO ROZVOJOVAŤ PRÍZNAKY VÁŽNEJ CHOROBY, OBJAVILI SA SKRATENIE A SILNÁ BOLESŤ V RUKÁCH A NOHÁCH. BLOK ČOSKORO Stratil VŠETKÝ ZÁUJEM O ŽIVOT A RAZ PRIZNAL CHULKOVOVI, ŽE „NAOZAJ CHCE UMRIEŤ“. LEKÁRI, KTORÍ HO NAKONIEC MUSELI KONTAKTOVAŤ, ROZHODLI, ŽE MÁ POKROČILÉ OCHORENIE SRDCA A AKÚTNU PSYCHASTÉNII. JEHO STAV SA ČOSKORO STAL BEZNÁDEJNÝ. V POSLEDNÝCH TÝŽDŇOCH BLOKOVHO ŽIVOTA BLOK SA ÚSLEDNE dusil a neznesiteľne trpel. Zomrel 7. AUGUSTA 1921, PRE MNOHÝCH NEOČAKÁVANÝ A STÁLE POMERNE MLADÝ MUŽ. POCHOVANÝ NA CINTORÍNE SMOLENSKOYE. V ROKU 1944 BOL POPOL PREVEDENÝ NA VOLKOVSKÝ CINTORÍN.
