Zakladatelia Union of Salvation 1816 1818. Southern Society of Decembrists

Počiatky hnutia

V prvých desaťročiach 19. storočia časť predstaviteľov ruskej šľachty pochopila deštruktívnosť autokracie a poddanstva pre ďalší rozvoj krajiny. Medzi nimi sa vytvára systém názorov, ktorých realizácia by mala zmeniť základy ruského života. Formovanie ideológie budúcich decembristov uľahčili:

  • ruská realita s jej neľudským poddanstvom;
  • Vlastenecké nadšenie spôsobené víťazstvom vo Vlasteneckej vojne v roku 1812;
  • Vplyv diel západného osvietenstva: Voltaire, Rousseau, Montesquieu;
  • Neochota vlády Alexandra I. vykonávať dôsledné reformy.

Zároveň je potrebné poznamenať, že myšlienky a svetonázor Decembristov neboli jednotné, ale všetky boli zamerané na reformu, boli proti autokratickému režimu a nevoľníctve.

"Únia spásy" (1816-1818)

Zakladaciu listinu spoločnosti, takzvanú „Zelenú knihu“ (presnejšie jej prvú, právnu časť, poskytol A.I. Černyšev) poznal sám cisár Alexander, ktorý ju dal prečítať carevičovi Konstantinovi Pavlovičovi. Panovník spočiatku neuznával politický význam v tejto spoločnosti. Jeho pohľad sa však zmenil po správach o revolúciách v Španielsku, Neapole, Portugalsku a vzbure Semjonovského pluku ().

Politickým programom Južnej spoločnosti bola Pestelova Ruská pravda, prijatá na kongrese v Kyjeve v roku 1823. P. I. Pestel bol zástancom myšlienky najvyššej moci ľudu, na tú dobu revolučnej. V Ruskej pravde Pestel opísal nové Rusko – jedinú a nedeliteľnú republiku so silnou centralizovanou vládou.

Chcel rozdeliť Rusko na regióny, regióny - na provincie, provincie - na župy a volost by bola najmenšou administratívnou jednotkou. Všetci dospelí (od 20 rokov) občania mužského pohlavia dostali volebné právo a mohli sa zúčastniť na každoročnom volostnom „ľudovom zhromaždení“, kde by volili delegátov na „miestne ľudové zhromaždenia“, teda samosprávy. Každý volost, uyezd, gubernia a oblasť museli mať svoje vlastné miestne ľudové zhromaždenie. Zvolený „vodca volost“ sa stal predsedom miestneho zhromaždenia volostov a zvolení „posadnici“ sa stali hlavami župných a provinčných snemov. Všetci občania mali právo voliť a byť volení do akéhokoľvek štátneho orgánu. orgány. Pestel navrhol nie priame, ale dvojstupňové voľby: po prvé, ľudové snemy volili poslancov do župných a krajinských snemov a tí druhí zo svojho stredu volili zástupcov do najvyšších orgánov štátu. Najvyšší zákonodarný orgán budúceho Ruska - Ľudová rada - bola zvolená na obdobie 5 rokov. Iba Ľudová rada mohla prijímať zákony, vyhlasovať vojnu a uzatvárať mier. Nikto nemal právo ju rozpustiť, pretože podľa Pestelovej definície predstavovala „vôľu“ a „dušu“ ľudí v štáte. Najvyšším výkonným orgánom bola Zvrchovaná duma, ktorá pozostávala z piatich ľudí a bola tiež volená na 5 rokov z členov Ľudovej rady.

Štát by mal mať okrem zákonodarných a výkonných orgánov aj „bdelý“ orgán, ktorý by kontroloval presnú implementáciu zákonov v krajine a zabezpečoval, aby Ľudová rada a Štátna duma neprekročili zákonom stanovené hranice. . Ústredný orgán bdelej moci – Najvyššia rada – pozostávala zo 120 „bojarov“, ktorí boli zvolení na doživotie.

Šéf Južnej spoločnosti mal v úmysle oslobodiť roľníkov s pôdou a zabezpečiť im všetky občianske práva. Chystal sa tiež zničiť vojenské osady a previesť túto pôdu do voľného užívania roľníkov. Pestel veril, že všetky pozemky volost by sa mali rozdeliť na 2 rovnaké polovice: na „verejnú pôdu“, ktorá bude patriť celej volostnej spoločnosti a nemožno ju predať ani dať do hypotéky, a „súkromnú“ pôdu.

Vláda v novom Rusku by mala podporovať podnikanie všetkými možnými spôsobmi. Pestel tiež navrhol nový daňový systém. Vychádzal z toho, že všetky druhy naturálnych a osobných povinností treba nahradiť peňažnými. Dane by sa mali „vyberať z majetku občanov, a nie z ich tváre“.

Pestel zdôraznil, že ľudia, úplne bez ohľadu na rasu a národnosť, sú si svojou povahou rovní, preto veľký národ, ktorý si podrobil malých, nemôže a nemal by využiť svoju nadradenosť na ich utláčanie.

Južná spoločnosť uznala armádu za hlavnú oporu hnutia a považovala ju za rozhodujúcu silu v revolučnom prevrate. Členovia spoločnosti mali v úmysle prevziať moc v hlavnom meste a prinútiť kráľa abdikovať. Nová taktika Spoločnosti si vyžiadala organizačné zmeny: prijímali do nej len vojaci, prepojení najmä s radovými jednotkami armády; disciplína v Spoločnosti sa sprísnila; všetci členovia sa museli bezpodmienečne podrobiť vedúcemu stredisku – Direktórium.

V 2. armáde, bez ohľadu na činnosť Vasilkovskej rady, vznikla ďalšia spoločnosť - Slovanský zväz, známejšie ako Spoločnosť spojených Slovanov. Vznikla v roku 1823 medzi dôstojníkmi armády a mala 52 členov, presadzovala demokratickú federáciu všetkých slovanských národov. Keď sa začiatkom roku 1825 definitívne sformovala, v lete 1825 sa pripojila k Južnej spoločnosti ako Slovanská rada (najmä vďaka úsiliu M. Bestuževa-Ryumina). Medzi členmi tejto spoločnosti bolo veľa podnikavých ľudí a odporcov vlády neponáhľaj sa. Sergej Muravyov-Apostol ich nazval „reťazovými šialenými psami“.

Zostávalo pred začiatkom rozhodnej akcie nadviazať vzťahy s poľskými tajnými spoločnosťami. Podrobnosti týchto vzťahov a následnej dohody neboli dostatočne jasne objasnené. Rokovania so zástupcom Poľska Patriot Society(inak Vlastenecká únia) Knieža Yablonovsky osobne viedol Pestel. Prebehli rokovania so Severnou spoločnosťou dekabristov o spoločných akciách. Dohode o zjednotení bránil radikalizmus a diktátorské ambície vodcu „južných“ Pestela, ktorých sa „severania“ obávali).

Pestel vypracoval politický dokument pre „južanov“, ktorý nazval „ruská pravda“. Koncipovaná reorganizácia Ruska Pestel mala v úmysle vykonať za pomoci rozhorčenia vojsk. Smrť cisára Alexandra a vyhladenie celej kráľovskej rodiny uznali členovia Južnej spoločnosti za nevyhnutné pre úspešný výsledok celého podniku. Prinajmenšom niet pochýb o tom, že medzi členmi tajných spoločností prebiehali v tomto zmysle rozhovory.

Zatiaľ čo sa Južná spoločnosť pripravovala na rozhodnú akciu v roku 1826, jej plány boli odhalené vláde. Ešte pred odchodom Alexandra I. do Taganrogu, v lete 1825, dostal Arakčejev informácie o sprisahaní, ktoré poslal Sherwood, poddôstojník 3. pluku Bug Lancers (ktorému cisár Nicholas neskôr dal priezvisko Sherwood-Verny). Bol predvolaný do Gruzina a osobne oznámil Alexandrovi I. všetky podrobnosti o sprisahaní. Potom, čo si ho vypočul, povedal panovník grófovi Arakčejevovi: "Nech ide na miesto a daj mu všetky prostriedky na odhalenie votrelcov." 25. novembra 1825 Mayboroda, kapitán pešieho pluku Vyatka, ktorému velil plukovník Pestel, v najpoddajnejšom liste oznámil rôzne odhalenia týkajúce sa tajných spoločností.

Severná spoločnosť (1822-1825)

Severská spoločnosť sa sformovala v Petrohrade z dvoch dekabristických skupín pod vedením N. M. Muravyova a N. I. Turgeneva. Tvorilo ju niekoľko rád v Petrohrade (v gardových plukoch) a jedna v Moskve. Riadiacim orgánom bola Najvyššia duma troch ľudí (pôvodne N. M. Muravyov, N. I. Turgenev a E. P. Obolensky, neskôr S. P. Trubetskoy, K. F. Ryleev a A. A. Bestuzhev (Marlinsky)).

Severná spoločnosť bola vo svojich cieľoch umiernenejšia ako južná, no vplyvné radikálne krídlo (K. F. Ryleev, A. A. Bestužev, E. P. Obolensky, I. I. Pušchin) zdieľalo ustanovenia Russkej pravdy P. I. Pestela.

Programovým dokumentom „severákov“ bola „Ústava“ N. M. Muravyova. Predstavovala si konštitučnú monarchiu založenú na princípe deľby moci. Zákonodarná moc patrila dvojkomorovej ľudovej rade, výkonná moc - cisárovi.

Povstanie

Uprostred týchto znepokojujúcich okolností sa vlákna sprisahania začali objavovať čoraz jasnejšie a pokrývali ako sieť takmer celú Ruskú ríšu. Generálny adjutant barón Dibich ako náčelník generálneho štábu prevzal vykonávanie potrebných rozkazov; poslal do Tulchina generálneho pobočníka Černyševa, aby zatkol hlavné postavy Južnej spoločnosti. Medzitým sa v Petrohrade členovia Severnej spoločnosti rozhodli využiť interregnum na dosiahnutie svojho cieľa, ktorým je vytvorenie republiky pomocou vojenskej vzbury.

exekúcie

V dôsledku vyšetrovania bolo stíhaných viac ako 500 ľudí. Výsledkom práce súdu bol zoznam 121 „štátnych zločincov“, rozdelených do 11 kategórií, podľa miery zavinenia. Mimo radov boli zaradení P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin a P. G. Kakhovsky, odsúdení na smrť rozštvrtením. Medzi tridsiatimi jednými štátnymi zločincami prvej kategórie, odsúdenými na smrť sťatím, boli členovia tajných spoločností, ktorí dali svoj osobný súhlas so samovraždou. Zvyšok bol odsúdený na rôzne ťažké práce. Neskôr bol trest smrti nahradený trestom smrti pre „prvotriednych“ a pre piatich vodcov povstania bolo rozštvrtenie nahradené trestom smrti obesením.

Poznámky

Literatúra

  • Troyat Henri (literárny pseudonym Lev Tarasov) (nar. 1911), francúzsky spisovateľ. Beletrizované biografie F. M. Dostojevského, A. S. Puškina, M. Yu. Lermontova, L. N. Tolstého, N. V. Gogoľa. Séria historických románov ("Svetlo spravodlivých", 1959-63) o dekabristoch. Román-trilógia "Rodina Aigletière" (1965-67); poviedky; hrá sa na ňom. jazyk: Vinsey "Kristovi bratia v Rusku" (2004) ISBN 978-3-8334-1061-1
  • E. Tumanik. Raný decembrizmus a slobodomurárstvo // Tumanik SK Alexander Nikolaevič Muravyov: začiatok politickej biografie a založenie prvých decembristických organizácií. - Novosibirsk: Historický ústav SB RAS, 2006, s. 172-179.

Pramene o histórii Decembristov

  • „Správa vyšetrovacej komisie“.
  • "Správa varšavského vyšetrovacieho výboru".
  • M. Bogdanovič, "História vlády cisára Alexandra I." (6. diel).
  • A. Pypin, „Verejné hnutie v Rusku za Alexandra I.“.
  • bar. M. A. Korf, „Nástup na trón cisára Mikuláša I.“.
  • N. Schilder, „Interregnum v Rusku od 19. novembra do 14. decembra“ („Ruská antika“, mesto, zv. 35).
  • S. Maksimov, "Sibír a trestné nevoľníctvo" (Petrohrad,).
  • „Notes of the Decembrists“, vydané v Londýne A. Herzenom.
  • L. K. Chukovskaya "Decembristi - prieskumníci Sibíri".

Poznámky dekabristov

  • „Poznámky Ivana Dmitrieviča Jakuškina“ (Londýn, druhá časť je umiestnená v ruskom archíve);
  • „Poznámky z knihy. Trubetskoy "(L.,);
  • "Štrnásty december" od N. Pushchina (L.,);
  • „Mon exil en Siberie. - Suvenirs du princ Eugène Obolenski "(Lpts.,);
  • „Poznámky von Vizina“ (Lpts., skrátené vytlačené v ruskom staroveku);
  • Nikita Muravyov, „Analýza správy vyšetrovacej komisie v meste“;
  • Lunin, "Pohľad na tajnú spoločnosť v Rusku 1816-1826";
  • "Poznámky I. I. Gorbačovského" ("Ruský archív");
  • „Poznámky N. V. Basargina“ („Devätnáste storočie“, 1. časť);
  • „Spomienky dekabristu A. S. Gangeblova“ (M.);
  • "Notes of the Decembrist" (Baron Rosen, Lpts.,);
  • "Spomienky dekabristu (A. Beljajeva) o tom, čo zažil a cítil, 1805-1850." (SPb.,).

Odkazy

  • Návrh ústav od P. I. Pestela a N. Muravyova
  • Zhrnutie (synopsa) Shaporinovej opery "Decembristi" na stránke "100 opier"
  • Nikolaj Troitsky Decembristi // Rusko v 19. storočí. Prednáškový kurz. M., 1997.

Chronológia

  • 1816 - 1817 Činnosť Únie spásy.
  • 1818 - 1821 Činnosť Zväzu blahobytu.
  • 1821 Vytvorenie „Južnej spoločnosti“.
  • 1821 - 1822 Vznik „Severnej spoločnosti“.
  • 14. decembra 1825 povstanie dekabristov v Petrohrade.
  • 29. december 1825 Povstanie Černigovského pluku.

Sociálne hnutie v Rusku v XIX - začiatkom XX storočia.

V dejinách sociálneho a politického myslenia v Rusku zaujíma 19. storočie osobitné miesto. V týchto rokoch prebiehala deštrukcia feudálneho poddanského systému a nastolenie kapitalizmu obzvlášť rýchlym tempom. Ako napísal Herzen, na začiatku XIX storočia „revolučné myšlienky takmer neexistovali, ale moc a myslenie, cisárske nariadenia a humánne slovo, autokracia a civilizácia už nemohli ísť vedľa seba“.

V Rusku sa do politickej arény postupne presúva vnútorne slobodná vrstva inteligencie, ktorá zohrá v 19. storočí významnú úlohu. Povedomie o potrebe zmeny bolo aj vo vládnom tábore. Názory autokracie a rôznych politických síl na cesty zmeny sa však výrazne líšili. V súlade s tým sa v histórii Ruska jasne rozlišujú tri hlavné trendy vo vývoji sociálno-politického myslenia: konzervatívny, liberálny a revolučný.

Konzervatívci sa snažili zachovať základy existujúceho spoločensko-politického systému. Liberáli vyvíjali tlak na vládu, aby ju prinútila k reformám. Revolucionári dosiahli hlboké zmeny rôznymi spôsobmi, okrem iného aj násilnou zmenou politického systému krajiny.

Charakteristickým znakom spoločenského pohybu na začiatku 19. storočia bola dominancia šľachty. Je to spôsobené predovšetkým tým, že v šľachta sformovala sa inteligencia, ktorá si začala uvedomovať potrebu politických premien v krajine a presadzovala konkrétne politické doktríny.

Ruská buržoázia sa v tých rokoch aktívne nezúčastňovala na sociálnom hnutí, pretože bola pohltená akumuláciou, profitujúca v podmienkach primitívnej akumulácie. Potrebovala nie politické reformy, ale administratívne a legislatívne opatrenia, ktoré prispeli k rozvoju kapitalizmu. Ruská buržoázia bola celkom spokojná s hospodárskou politikou cárizmu, zameranou na rozvoj kapitalizmu. Politická kapacita ruskej buržoázie výrazne zaostávala za jej ekonomickou silou. Do ekonomického boja vstúpila v čase, keď už ruský proletariát, ktorý si vytvoril vlastnú politickú stranu, zohrával aktívnu úlohu v spoločensko-politickom boji.

V rokoch, keď úrady odmietli reformovať, sa jasne prejavil revolučný politický trend. To bolo Decembristické hnutie. Hlavným faktorom jeho vzniku boli sociálno-ekonomické, najmä politické podmienky pre rozvoj Ruska.

V roku 1825 už najprezieravejší šľachtici pochopili, že osud krajiny a samotnej šľachty sa neobmedzuje len na kráľovské výhody a priazne. Ľudia, ktorí prišli na Senátne námestie, chceli oslobodiť roľníkov a sami založiť zastupiteľské orgány moci. Obetovali svoje osudy a životy pre ľudí a nemohli obetovať svoje privilégium rozhodovať za ľudí bez toho, aby ich o to požiadali.

„Sme deti roku 1812,“ napísal Matvey Muravyov-Apostol a zdôraznil, že vlastenecká vojna sa stala východiskovým bodom ich hnutia. Viac ako sto decembristov sa zúčastnilo vojny v roku 1812, 65 z tých, ktorí by sa v roku 1825 nazývali štátnymi zločincami, bojovalo na smrť proti nepriateľovi na poli Borodino. Zoznámenie sa s vyspelým myslením francúzskych a ruských osvietencov posilnilo túžbu dekabristov skoncovať s príčinami zaostalosti Ruska a zabezpečiť slobodný rozvoj jeho ľudu.

Akademik M.V. Nechkina, známy bádateľ v dejinách dekabristického hnutia, nazval krízu feudálneho nevolníka autokratickým systémom, t. j. hlavným dôvodom jeho vzniku. samotná ruská realita a sekundárne zaznamenal vplyv európskych predstáv a dojmov zo zahraničných ťažení ruskej armády.

Jeho prvá tajná spoločnosť Únia spásy“ Strážni dôstojníci A.N. Muravyov, N.M. Muravyov, S.P. Trubetskoy, I.D. Yakushkin, založená v r 1816. v Petersburg. Názov bol inšpirovaný francúzskou revolúciou (Výbor verejnej bezpečnosti – francúzska vláda z éry „jakobínskej diktatúry“). V roku 1817 sa do krúžku pridal P.I. Pestel, ktorý napísal svoj štatút (chartu). Objavil sa nový názov - „Spoločnosť pravých a verných synov vlasti“. Revolucionári ho plánovali v čase zmeny panovníka na tróne prinútiť prijať ústavu, ktorá by obmedzila kráľovskú moc a zrušila poddanstvo.

Na základe „Unie spásy“ v r 1818 v Moskve bol vytvorený "Únia prosperity" ktorá zahŕňala viac ako 200 ľudí. Táto organizácia si dala za úlohu presadzovať protipoddanské myšlienky, podporovať liberálne zámery vlády, vytvárať verejnú mienku proti poddanstvu a autokracii. Vyriešenie tohto problému trvalo 10 rokov. Decembristi verili, že dobytie spoločnosti pomôže vyhnúť sa hrôzam Francúzskej revolúcie a urobiť prevrat nekrvavým.

Odmietnutie reformných plánov vládou a prechod k reakcii v zahraničnej a domácej politike prinútil Dekabristov zmeniť taktiku. V roku 1821 sa v Moskve na kongrese Zväzu blahobytu rozhodlo o zvrhnutí samoderžavia pomocou vojenskej revolúcie. Z vágnej „Únie“ bolo rozhodnuté prejsť ku konšpiračnej a dobre sformovanej tajnej organizácii. AT 1821 — 1822 gg. povstal" Južná" a " Severná“spoločnosť. AT 1823 organizácia vznikla na Ukrajine Spoločnosť spojených Slovanov“, na jeseň 1825 sa zlúčila s „Južnou spoločnosťou“.

V dekabristickom hnutí počas celej jeho existencie panovali vážne nezhody o spôsoboch a metódach realizácie transformácií, o podobe štátneho útvaru krajiny a pod. V rámci hnutia možno vysledovať nielen revolučné (obzvlášť výrazné), ale aj liberálne tendencie. Rozdiely medzi členmi „južnej“ a „severnej“ spoločnosti sa prejavili v programoch vyvinutých P.I. Pestel („ ruská pravda“) a Nikita Muravyov („ ústava”).

Jednou z najdôležitejších otázok bola otázka štátnej štruktúry Ruska. Podľa "ústavy" N. Muravyova Rusko sa menilo na konštitučná monarchia kam patrila výkonná moc cisár a zákonodarná prešla do dvojkomorového parlamentu, - Ľudová rada. Ústava slávnostne vyhlasovala ľud za prameň všetkého štátneho života, cisár bol len „najvyšším predstaviteľom ruského štátu“. Volebné právo zabezpečilo pomerne vysokú volebnú kvalifikáciu. Dvorania boli zbavení hlasovacích práv. Bolo vyhlásených množstvo základných buržoáznych slobôd – prejav, pohyb, náboženstvo.

podľa " ruská pravda“ oznámil Pestel Russia republika, v ktorom sa moc až do uskutočnenia nevyhnutných buržoázno-demokratických premien koncentrovala v rukách hl. Dočasná najvyššia vláda. Ďalej bola najvyššia moc prenesená na jednokomorovú Ľudová rada z 500 ľudí, volení na 5 rokov mužmi od 20 rokov bez akéhokoľvek kvalifikačného obmedzenia. Najvyšším výkonným orgánom bol Štátna duma(5 osôb), volený na 5 rokov ľudovou radou a je jej zodpovedný. Stal sa hlavou Ruska prezident. Pestel odmietol princíp federálnej štruktúry, Rusko zostalo jednotné a nedeliteľné.

Druhou najdôležitejšou otázkou je otázka poddanstva. „Ústava“ N. Muravyova aj Pestelova „Ruská pravda“ sa rezolútne vyjadrili proti poddanstvu. „Nevoľníctvo a otroctvo sú zrušené. Otrok, ktorý sa dotkne ruskej zeme, sa stáva slobodným,” hovorí § 16 ústavy N. Muravyova. Podľa Russkej pravdy bolo nevoľníctvo okamžite zrušené. Oslobodenie roľníkov bolo vyhlásené za „najsvätejšiu a nenahraditeľnú“ povinnosť dočasnej vlády. Všetci občania si boli rovní v právach.

N. Muravyov navrhol, aby si oslobodení roľníci ponechali pôdu pre domácnosť „na záhradky“ a dva hektáre ornej pôdy na dvor. Pestel považoval oslobodenie roľníkov bez pôdy za úplne neprijateľné a navrhol riešiť pozemkovú otázku spojením princípov verejného a súkromného vlastníctva. Verejný pozemkový fond mal vzniknúť odobratím bez vykúpenia pozemkov zemepánov, ktorých výmera presahovala 10 tisíc jutár. Z držby pôdy 5-10 tisíc akrov bola za poplatok odcudzená polovica pôdy. Z verejného fondu bola pôda pridelená všetkým, ktorí ju chceli obrábať.

Dekabristi spojili realizáciu svojich programov s revolučnou zmenou v existujúcom systéme v krajine. Ako celok bol Pestelov projekt z hľadiska rozvoja buržoáznych vzťahov v Rusku radikálnejší a konzistentnejší ako Muravyov. Oba to boli zároveň pokrokové, revolučné programy buržoáznej reorganizácie feudálneho Ruska.

Predstavitelia „severnej“ a „južnej“ spoločnosti plánovali spoločné vystúpenie na leto 1826. No nečakaná smrť Alexandra I., ktorá sa stala 19. novembra 1825 v Taganrogu, viedla k dynastickej kríze, prinútila sprisahancov zmeniť ich plány. Alexander I. nezanechal dediča a trón podľa zákona prešiel na prostredného brata Konštantína. V roku 1822 však Konštantín podpísal tajnú abdikáciu. Tento dokument bol uložený v synode a Štátnej rade, ale nebol zverejnený. Krajina 27. novembra prisahala vernosť Konštantínovi. Až 12. decembra prišla odpoveď o abdikácii Konštantína, ktorý bol v Poľsku. Na 14. decembra bola ustanovená prísaha Mikulášovi, mladší brat.

Plán dekabristov bol stiahnuť jednotky na Senátne námestie (kde boli budovy Senátu a Synody) a zabrániť senátorom zložiť prísahu Mikulášovi I., prinútiť ich vyhlásiť vládu za zosadenú, vydať tzv. revolučný “ Manifest ruskému ľudu y“, zostavil K.F. Ryleev a S.P. Trubetskoy. Kráľovská rodina mala byť zatknutá v Zimnom paláci. Diktátor, t.j. Za vodcu povstania bol zvolený plukovník gardy princ S.P. Trubetskoy, náčelník štábu - E.P. Obolenský.

Niekoľko rôt moskovského pluku prišlo o 11. hodine na Senátne námestie. K povstalcom sa prihovoril generálny guvernér M.A. Miloradovič s výzvou, aby sa vrátil do kasární a prisahal vernosť Mikulášovi I., bol však smrteľne zranený výstrelom z Kakhovského. Počet povstalcov postupne dosiahol tri tisíce, ale bez vedenia (Trubetskoy sa nikdy neobjavil na Senátnom námestí), naďalej stáli v očakávaní. V tom čase Nikolay, keď videl, že „záležitosť začína byť vážna“, vytiahol na námestie asi 12 tisíc ľudí a poslal na delostrelectvo. V reakcii na odmietnutie Decembristov zložiť zbrane sa začala hroznová paľba. Do 18. hodiny bolo povstanie rozdrvené, zomrelo asi 1300 ľudí.

29. decembra 1825. pod vedením S. Muravyova-Apostola Černihovský pluk, ale už 3. januára 1826 bolo povstanie rozdrvené.

V prípade Decembristov bolo zatknutých 316 ľudí. Obžalovaní boli rozdelení do 11 kategórií podľa miery zavinenia. 5 ľudí bolo odsúdených na smrť rozštvrtením, nahradeným obesením (P.I. Pestel, K.F. Ryleev, P.G. Kakhovsky, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin).

13. júla 1826 sa v Petropavlovskej pevnosti konala poprava. Počas popravy sa laná Ryleeva, Kakhovského, Muravyova-Apostola zlomili, ale boli druhýkrát obesení.

Trubetskoy, Obolensky, N. Muravyov, Yakubovič, Yakushkin a iní išli na ťažké práce na Sibír.

Až v roku 1856 bola v súvislosti s korunováciou Alexandra II. vyhlásená amnestia. Zo života krajiny bola vytrhnutá celá generácia mladých, vzdelaných aktívnych ľudí. Z „hlbín sibírskych rúd“ Decembrista A.I. Odoevsky napísal Puškinovi:

„Naša smutná práca nebude zbytočná,
Iskra zapáli plameň...“

Predpoveď sa ukázala ako presná. Po vysporiadaní sa s Decembristami vláda Mikuláša I. nemohla zabiť slobodné myslenie a túžbu pokrokovej časti spoločnosti po zmene.

V marci 1816 strážni dôstojníci (Alexander Muravyov Nikita Muravyov, kapitán Ivan Yakushkin, Matvey Muravyov-Apostoli Sergey Muravyov-Apostol, Prince Sergey Trubetskoy) vytvorili prvú tajnú politickú spoločnosť Union of Salvation (od roku 1817 Spoločnosť pravdy a viery). Synovia vlasti). Jeho súčasťou boli aj princovia. A. Dolgorukov, majorM. S. Lunin, plukovníkF. N. Glinka, pobočník grófa Wittgensteina (hlavný veliteľ 2. armády), Pavel Pestel a ďalší.

Chartu spoločnosti („štatút“) vypracoval Pestel v roku 1817. Vyjadruje sa v ňom jej cieľ: usilovať sa zo všetkých síl o spoločné dobro, podporovať všetky dobré opatrenia vlády a užitočné súkromné ​​podniky, predchádzať všetkému zlu a odstraňovať sociálne neresti, odsudzovať zotrvačnosť a nevedomosť ľudí. , nespravodlivý súdny proces, týranie úradníkov a nečestné činy súkromných osôb, vydieranie a sprenevera, kruté zaobchádzanie s vojakmi, nerešpektovanie ľudskej dôstojnosti a nedodržiavanie práv jednotlivca, dominancia cudzincov. Samotní členovia spoločnosti sa zaviazali správať sa a konať vo všetkých ohľadoch tak, aby si nezaslúžili ani najmenšiu výčitku. Skrytým cieľom spoločnosti bolo zavedenie zastupiteľskej vlády v Rusku.

Na čele „Zväzu spásy“ stála Najvyššia rada „bojarov“ (zakladateľov). Zvyšok účastníkov sa rozdelil na „manželov“ a „bratov“, ktorí mali byť zoskupení do „okresov“ a „úprava“. Bránila tomu však malá veľkosť spolku, ktorý nemal viac ako tridsať členov.

PonukaI. D. Jakushkin vykonať revraždu počas pobytu cisárskeho dvora v Moskve spôsobil na jeseň 1817 nezhody medzi členmi organizácie. Väčšina túto myšlienku odmietla. Po rozpustení spoločnosti bolo rozhodnuté vytvoriť na jej základe početnejšiu organizáciu, ktorá by mohla ovplyvňovať verejnú mienku.

[Upraviť] "Únia prosperity" (1818-1821)

V januári 1818 vznikla Sociálna únia. Existencia tejto formálne tajnej organizácie bola všeobecne známa. V jej radoch bolo okolo dvesto ľudí (muži nad 18 rokov). Na čele Únie blahobytu stála koreňová rada (30 zakladateľov) a duma (6 osôb). Podliehali „obchodným radám“ a „bočným radám“ v Petrohrade, Moskve, Tulčine, Poltave, Tambove, Nižnom Novgorode, Kišiňove; bolo ich až 15.

Cieľom Zväzu blahobytu bola vyhlásená mravná (kresťanská) výchova a osveta ľudu, pomoc vláde pri dobrých podnikoch a zmierňovanie údelov poddaných. Skrytý cieľ poznali len členovia koreňovej rady; spočívala v nastolení ústavnej vlády a zrušení poddanstva. Únia blahobytu sa snažila široko šíriť liberálne a humanistické myšlienky. Na tento účel boli použité literárne a literárne a vzdelávacie spoločnosti („Zelená lampa“, „Slobodná spoločnosť milovníkov ruskej literatúry“, „Slobodná spoločnosť pre zriaďovanie škôl o spôsobe vzájomného vzdelávania“ a ďalšie), periodiká a iné publikácie. .

Na stretnutí v Petrohrade v januári 1820, keď sa diskutovalo o budúcej forme vlády, sa všetci účastníci vyslovili za vytvorenie republiky. Zároveň bola odmietnutá myšlienka samovraždy a myšlienka dočasnej vlády s diktátorskými právomocami (navrhnutá P. I. Pestelom).

Zakladaciu listinu spoločnosti, takzvanú „Zelenú knihu“ (presnejšie jej prvú, právnu časť, poskytol A. I. Černyšev) poznal sám cisár Alexander, ktorý ju dal na prečítanie carevičovi Konstantinovi Pavlovičovi. Panovník spočiatku neuznával politický význam v tejto spoločnosti. Jeho pohľad sa však zmenil po správach o revolúciách v roku 1820 v Španielsku, Neapole, Portugalsku a vzbure Semjonovského pluku (1820).

Neskôr, v máji 1821, mu cisár Alexander po vypočutí správy veliteľa gardového zboru, generálporučíka Vasilčikova, povedal: „Drahý Vasilčikov! Vy, ktorí ste mi slúžili od samého začiatku mojej vlády, viete, že som zdieľal a povzbudzoval všetky tieto sny a tieto bludy (vous savez que j'ai partagé et povzbudzujúce ces illusions et ces erreurs) a po dlhom tichu som dodal: : - neprislúcha mi byť prísny (ce n'est pas a moi à sévir).“ Poznámky generálneho adjutanta A. H. Benckendorff, v ktorej boli informácie o tajných spoločnostiach prezentované čo najúplnejšie a s menami hlavných postáv, tiež zostali bez následkov; po smrti cisára Alexandra ju našli v jeho kancelárii v Carskom Sele. Urobilo sa len niekoľko preventívnych opatrení: v roku 1821 bol vydaný príkaz na zriadenie vojenskej polície pri gardovom zbore; 1. augusta 1822 nasledovalo najvyššie velenie na zatvorenie slobodomurárskych lóží a tajných spoločností vo všeobecnosti, pod akýmikoľvek menami. existujú. Zároveň bol odobratý podpis od všetkých zamestnancov, vojenských aj civilných, že nepatria do tajných spoločností.

V januári 1821 bol do Moskvy zvolaný zjazd poslancov z rôznych oddelení Zväzu blahobytu (z Petrohradu, z 2. armády a tiež niekoľkých ľudí, ktorí žili v Moskve). Na ňom sa pre vyhrotené nezhody a opatrenia úradov rozhodlo o rozpustení spolku. V skutočnosti mala byť spoločnosť dočasne uzavretá, aby sa vylúčili nespoľahliví a príliš radikálni členovia a potom sa znovu vytvorila v užšom zložení.

Decembristi- účastníci ruského vznešeného opozičného hnutia, členovia rôznych tajných spoločností 2. polovice 19. storočia - 1. polovica 20. rokov 19. storočia, ktorí zorganizovali protivládne povstanie 14. decembra 1825 a boli pomenovaní podľa mesiaca povstania. .

V prvých desaťročiach 19. storočia časť predstaviteľov ruskej šľachty považovala autokraciu a poddanstvo za katastrofálne pre ďalší vývoj krajiny. Medzi nimi sa vytvoril systém názorov, ktorých realizácia mala zmeniť základy ruského života. Formovanie ideológie budúcich decembristov uľahčili:

ruská realita s jej poddanstvom;

Vlastenecký vzostup spôsobený víťazstvom vo vlasteneckej vojne v roku 1812;

Vplyv diel západných osvietencov: Voltaire, Rousseau, Montesquieu, F. R. Weiss;

Neochota vlády Alexandra I. vykonávať dôsledné reformy.

Myšlienky a svetonázor dekabristov neboli jednotné, ale všetky boli namierené proti autokratickému režimu a poddanstvu.

"Rád ruských rytierov" (1814-1817)

V roku 1814 v Moskve M. F. Orlov a M. A. Dmitriev-Mamonov vytvorili tajnú organizáciu s názvom Rád ruských rytierov. Za cieľ si stanovila vytvorenie konštitučnej monarchie v Rusku. Podľa N. M. Druzhinina „Projekt Dmitriev-Mamonov sa vracia k slobodomurársko-mystickému revolucionizmu z éry Veľkej francúzskej revolúcie“.

"Únia spásy" (1816-1818)

V marci 1816 strážni dôstojníci (Alexander Muravyov a Nikita Muravyov, kapitán Ivan Jakushkin, Matvey Muravyov-Apostol a Sergej Muravyov-Apostol, princ Sergej Trubetskoy) vytvorili tajnú politickú spoločnosť „Union of Salvation“ (od roku 1817 „Socieful of True and Faithfulty“). Synovia vlasti"). Patrili sem aj knieža I. A. Dolgorukov, major M. S. Lunin, plukovník F. N. Glinka, pobočník grófa Wittgensteina (hlavný veliteľ 2. armády), Pavel Pestel a ďalší.

Zakladaciu listinu spolku („štatút“) vypracoval Pestel v roku 1817. Vyjadrovala jej cieľ: usilovať sa zo všetkých síl o spoločné dobro, podporovať všetky dobré vládne opatrenia a užitočné súkromné ​​podniky, predchádzať všetkému zlu a vykoreniť spoločenské zlozvyky, odhaľovanie zotrvačnosti a nevedomosti ľudí, nespravodlivý súd, zneužívanie úradníkov a nečestné činy jednotlivcov, vydieranie a sprenevery, kruté zaobchádzanie s vojakmi, nerešpektovanie ľudskej dôstojnosti a nedodržiavanie práv jednotlivca, dominancia cudzincov . Samotní členovia spoločnosti sa zaviazali správať sa a konať vo všetkých ohľadoch tak, aby si nezaslúžili ani najmenšiu výčitku. Skrytým cieľom spoločnosti bolo zavedenie zastupiteľskej vlády v Rusku.

Na čele „Zväzu spásy“ stála Najvyššia rada „bojarov“ (zakladateľov). Zvyšok účastníkov sa rozdelil na „manželov“ a „bratov“, ktorí mali byť zoskupení do „okresov“ a „úprava“. Bránila tomu však malá veľkosť spolku, ktorý nemal viac ako tridsať členov.


Návrh I. D. Jakuškina vykonať revraždu počas pobytu cisárskeho dvora v Moskve vyvolal medzi členmi organizácie na jeseň 1817 polemiku. Väčšina túto myšlienku odmietla. Po rozpustení spoločnosti bolo rozhodnuté vytvoriť na jej základe početnejšiu organizáciu, ktorá by mohla ovplyvňovať verejnú mienku.

"Únia blaha" (1818-1821)

V januári 1818 vznikla Sociálna únia. Existencia tejto formálne tajnej organizácie bola všeobecne známa. V jej radoch bolo okolo dvesto ľudí (muži nad 18 rokov). Na čele Únie blahobytu stála koreňová rada (30 zakladateľov) a duma (6 osôb). Podliehali „obchodným radám“ a „bočným radám“ v Petrohrade, Moskve, Tulčine, Poltave, Tambove, Nižnom Novgorode, Kišiňove; bolo ich až 15.

Cieľom Zväzu blahobytu bola vyhlásená mravná (kresťanská) výchova a osveta ľudu, pomoc vláde pri dobrých podnikoch a zmierňovanie údelov poddaných. Skrytý cieľ poznali len členovia koreňovej rady; spočívala v nastolení ústavnej vlády a zrušení poddanstva. Únia blahobytu sa snažila široko šíriť liberálne a humanistické myšlienky. Na tento účel boli použité literárne a literárne a vzdelávacie spoločnosti („Zelená lampa“, „Slobodná spoločnosť milovníkov ruskej literatúry“, „Slobodná spoločnosť pre zriaďovanie škôl o spôsobe vzájomného vzdelávania“ a ďalšie), periodiká a iné publikácie. .

Na stretnutí v Petrohrade v januári 1820 sa pri diskusii o budúcej forme vlády všetci zúčastnení vyslovili za vytvorenie republiky. Zároveň bola odmietnutá myšlienka samovraždy a myšlienka dočasnej vlády s diktátorskými právomocami (navrhnutá P. I. Pestelom).

Zakladaciu listinu spoločnosti, takzvanú „Zelenú knihu“ (presnejšie jej prvú, právnu časť, poskytol A. I. Černyšev) poznal sám cisár Alexander, ktorý ju dal na prečítanie carevičovi Konstantinovi Pavlovičovi. Panovník spočiatku neuznával politický význam v tejto spoločnosti. Jeho pohľad sa však zmenil po správach o revolúciách v roku 1820 v Španielsku, Neapole, Portugalsku a vzbure Semjonovského pluku (1820).

Neskôr, v máji 1821, mu cisár Alexander po vypočutí správy veliteľa gardového zboru, generálporučíka Vasilčikova, povedal: „Drahý Vasilčikov! Vy, ktorí ste mi slúžili od začiatku mojej vlády, viete, že som zdieľal a podporoval všetky tieto sny a tieto bludy ( vous savez que j'ai partagé et encouragé ces illusions et ces erreurs), - a po dlhom mlčaní dodal: - mne neprislúcha byť prísny ( ce n'est pas a moi a sévir)". Poznámka generálneho adjutanta A.Kh. po smrti cisára Alexandra ju našli v jeho kancelárii v Carskom Sele. Urobilo sa len niekoľko preventívnych opatrení: v roku 1821 bol vydaný príkaz na zriadenie vojenskej polície pri gardovom zbore; Po 1. auguste 1822 nasledovalo najvyššie velenie na zatvorenie slobodomurárskych lóží a tajných spoločností vo všeobecnosti, pod akýmikoľvek menami existujú. Zároveň bol odobratý podpis od všetkých zamestnancov, vojenských aj civilných, že nepatria do tajných spoločností.

V januári 1821 bol do Moskvy zvolaný zjazd poslancov z rôznych oddelení Zväzu blahobytu (z Petrohradu, z 2. armády a tiež niekoľkých ľudí, ktorí žili v Moskve). Na ňom sa pre vyhrotené nezhody a opatrenia úradov rozhodlo o rozpustení spolku. V skutočnosti mala byť spoločnosť dočasne uzavretá, aby sa vylúčili nespoľahliví a príliš radikálni členovia a potom sa znovu vytvorila v užšom zložení.

    Vznik vznešenej etapy oslobodzovacieho hnutia……………………………………………………………….3

    Union of Salvation a Union of Prosperity, ich programy...4

    Severná a južná spoločnosť ……………………………………… 6

    Spolok spojených Slovanov……………………………….8

    Miesto a úloha dekabristov v dejinách Ruska 15

PÔVOD VZNIKU ŠĽACHTICKÉHO ETAPA HNUTIA Oslobodenie

Prvá tajná organizácia dekabristov bola Únia spásy(február 1816), premenovaný po prijatí štatútu (listiny) vo februári 1817 v r. Spoločnosť pravých a verných synov vlasti. Inicioval to mladý plukovník generálneho štábu A.N. Mravce. Organizáciu tvorilo nie viac ako 30 ľudí. Tvorili ho dôstojníci gardových plukov a generálneho štábu. Slobodomurársky rituál ovplyvnil jeho štruktúru. Konšpiračná povaha činnosti spolku sa zreteľne prejavila v moskovskom sprisahaní z roku 1817. Počas moskovských osláv pri príležitosti piateho výročia víťazstva nad Napoleonom bol prijatý plán na samovraždu. Myšlienka nebola realizovaná pre nedostatok sily sprisahancov. Zároveň sa rozhodlo o likvidácii spoločnosti a začatí vytvárania širšej organizácie.

V Moskve v januári 1818 bol vytvorený Únia blahobytu(činný do roku 1821). Tvorilo ju až 200 členov a mala podrobnú zriaďovaciu listinu – „Zelenú knihu“. Jeho účastníci sa pôvodne rozhodli vytvoriť v Rusku vyspelú verejnú mienku do 20 rokov, priaznivú pre reformné plány a revolučný prevrat. Činnosť dekabristov do roku 1820 mala skutočne vzdelávací charakter: vydávali literárne almanachy, vedecké práce, kupovali nadaných samoukov z nevoľníctva, pomáhali hladujúcim roľníkom, prednášali kritické prejavy v salónoch a viedli priamu protivládnu propagandu v armády. Situácia vo vnútri hnutia sa začala radikálne meniť v súvislosti s dianím v krajine i v zahraničí v rokoch 1820-1821. Vedúci predstavitelia organizácie, naklonení „rozhodnej akcii“, trvajú na zmene taktiky: namiesto dlhodobej činnosti vyvolajú vojenské povstanie bez účasti más v mene zabránenia pugačevizmu a anarchie v krajine. Nezhody viedli k samorozpusteniu Zväzu blahobytu. Bol to manéver s cieľom oslobodiť sa od spolucestujúcich a zbaviť členov únie podozrenia vlády.

„UNION OF SALVATION“ a UNION OF WELFARE, ich programy

« Únia spásy » (1816-1818)

V marci 1816 strážcovia ( Alexander Muravyov a Nikita Muravyov, kapitán Ivan Jakushkin, Matvey Muravyov-Apostol a Sergej Muravyov-Apostol, princ Sergej Trubetskoy) vytvorila prvú tajnú politickú spoločnosť „Union of Salvation“ (s 1817 Spoločnosť pravých a verných synov vlasti. Jeho súčasťou bol aj princ I. A. Dolgorukov, major M. S. Lunin, plukovník F. N. Glinka, adjutant počítať Wittgenstein(hlavný veliteľ 2. armády), Pavel Pestel a ďalšie.

Zakladaciu listinu spolku („Štatút“) vypracoval Pestel v r 1817 . Vyjadruje sa v ňom jej cieľ: usilovať sa zo všetkých síl o spoločné dobro, podporovať všetky dobré opatrenia vlády a užitočné súkromné ​​podniky, predchádzať všetkému zlu a odstraňovať sociálne neresti, odsudzovať zotrvačnosť a nevedomosť ľudí. , nespravodlivý súdny proces, týranie úradníkov a nečestné činy súkromných osôb, vydieranie a sprenevera, kruté zaobchádzanie s vojakmi, nerešpektovanie ľudskej dôstojnosti a nedodržiavanie práv jednotlivca, dominancia cudzincov. Samotní členovia spoločnosti sa zaviazali správať sa a konať vo všetkých ohľadoch tak, aby si nezaslúžili ani najmenšiu výčitku. Skrytým cieľom spoločnosti bolo zavedenie zastupiteľskej vlády v Rusku.

Na čele „Zväzu spásy“ stála Najvyššia rada „bojarov“ (zakladateľov). Zvyšok účastníkov sa rozdelil na „manželov“ a „bratov“, ktorí mali byť zoskupení do „okresov“ a „úprava“. Bránila tomu však malá veľkosť spolku, ktorý nemal viac ako tridsať členov.

Veta I. D. Jakushkina vykonať zavraždenie počas pobytu cisárskeho dvora v Moskva spôsobené jeseňou 1817 nezhody medzi členmi organizácie. Väčšina túto myšlienku odmietla. Po rozpustení spoločnosti bolo rozhodnuté vytvoriť na jej základe početnejšiu organizáciu, ktorá by mohla ovplyvňovať verejnú mienku.

"Únia blaha" (1818-1821)

V januári 1818 Vznikla Únia blahobytu. Existencia tejto formálne tajnej organizácie bola všeobecne známa. V jej radoch bolo okolo dvesto ľudí (muži nad 18 rokov). Na čele Únie blahobytu stála koreňová rada (30 zakladateľov) a duma (6 osôb). Podliehali „obchodným radám“ a „bočným radám“ v r Petersburg, Moskva, Tulchin, Poltava, Tambov, Nižný Novgorod, Kišiňov; bolo ich až 15.

Cieľom Zväzu blahobytu bola vyhlásená mravná (kresťanská) výchova a osveta ľudu, pomoc vláde pri dobrých podnikoch a zmierňovanie údelov poddaných. Skrytý cieľ poznali len členovia koreňovej rady; spočívala v nastolení ústavnej vlády a zrušení poddanstva. Únia blahobytu sa snažila široko šíriť liberálne a humanistické myšlienky. Na to boli použité literárne a literárne a vzdelávacie spoločnosti („Zelená lampa“, „ Slobodná spoločnosť milovníkov ruskej literatúry“, „Slobodná spoločnosť pre zriaďovanie škôl metódou vzájomného vyučovania“ a iné), periodiká a iné publikácie.

Na stretnutí v Petersburg v januári 1820 pri diskusii o budúcej forme vlády sa všetci zúčastnení vyslovili za vznik republiky. Zároveň bola odmietnutá myšlienka samovraždy a myšlienka dočasnej vlády s diktátorskými právomocami (navrhovaná P. I. Pestel).

Charta spoločnosti, tzv. zelená kniha“ (presnejšie jej prvú, právnu časť, ktorú poskytol A. I. Černyšev) poznal sám cisár Alexander, ktorý ju dal prečítať cárevičovi Konštantín Pavlovič. Panovník spočiatku neuznával politický význam v tejto spoločnosti. Jeho pohľad sa však zmenil po správach o revolúciách. 1820 v Španielsko, Neapol, Portugalsko a povstanie Semjonovského pluku (1820 ).

Neskôr v máji 1821 , cisár Alexander, po vypočutí hlásenia veliteľa gardového zboru, pobočníka gen. Vasiľčikov, povedal mu: „Drahý Vasilčikov! Vy, ktorí ste mi slúžili od začiatku mojej vlády, viete, že som zdieľal a podporoval všetky tieto sny a tieto bludy ( vous savez que j'ai partagé et encouragé ces illusions et ces erreurs), - a po dlhom mlčaní dodal: - mne neprislúcha byť prísny ( ce n'est pas a moi a sévir)". Poznámka generálneho pobočníka A. H. Benckendorff, v ktorej boli informácie o tajných spoločnostiach prezentované čo najúplnejšie a s menami hlavných postáv, tiež zostali bez následkov; po smrti cisára Alexandra ju našli v jeho kancelárii v r Cárske Selo. Bolo prijatých len niekoľko preventívnych opatrení: 1821 bol vydaný rozkaz o organizácii vojenskej polície pri strážnom zbore; 1. august 1822 nasleduje najvyššie poradie na zatvorenie slobodomurárskych lóže a tajné spoločnosti vo všeobecnosti, pod akýmikoľvek názvami môžu existovať. Zároveň bol odobratý podpis od všetkých zamestnancov, vojenských aj civilných, že nepatria do tajných spoločností.

V januári 1821 v Moskva bol zvolaný zjazd poslancov z rôznych oddelení Zväzu sociálnych vecí (od r Petersburg, z 2. armády, aj niekoľko ľudí, ktorí žili v Moskve). Na ňom sa pre vyhrotené nezhody a opatrenia úradov rozhodlo o rozpustení spolku. V skutočnosti mala byť spoločnosť dočasne uzavretá, aby sa vylúčili nespoľahliví a príliš radikálni členovia a potom sa znovu vytvorila v užšom zložení.

Južná spoločnosť (1821-1825)

Na základe „Únie blaha“ na jar 1821 Vznikli naraz 2 veľké revolučné organizácie: Južná spoločnosť v r Kyjev a Severná spoločnosť v Petersburg. Na čele bola revolučnejšia a odhodlanejšia Južná spoločnosť P. I. Pestel, Severná, ktorej inštalácie boli považované za miernejšie - Nikita Muraviev.

Politickým programom Južnej spoločnosti sa stal "Ruská pravda" Pestel prijaté na kongrese v r Kyjev v 1823.

Južná spoločnosť uznala armádu za hlavnú oporu hnutia a považovala ju za rozhodujúcu silu v revolučnom prevrate. Členovia spoločnosti mali v úmysle prevziať moc v hlavnom meste, čím prinútili cisára abdikovať. Nová taktika Spoločnosti si vyžiadala organizačné zmeny: prijímali do nej len vojaci, prepojení najmä s radovými jednotkami armády; disciplína v Spoločnosti sa sprísnila; všetci členovia sa museli bezpodmienečne podrobiť vedúcemu stredisku – Direktórium.

V marci 1821 z iniciatívy P. I. Pestela tulchinská administratíva „Union of Welfare“ obnovila tajnú spoločnosť s názvom „Southern Society“. Štruktúra spoločnosti opakovala štruktúru Únie spásy. Do spolku boli zapojení len dôstojníci a dodržiavala sa v ňom prísna disciplína. Tá mala nastoliť republikánsky systém prostredníctvom samovraždy a „vojenskej revolúcie“, teda vojenského prevratu.

Na čele Južnej spoločnosti stála Root Duma (predseda P. I. Pestel, opatrovník A. P. Jušnevskij). Komu 1823 V spoločnosti boli tri rady - Tulčinskaja(pod vedením P. I. Pestela a A. P. Jušnevského), Vasylkivska(pod vedením S. I. Muravyov-Apostol a M. P. Bestuževa-Ryumina) a Kamenskaja(pod vedením V. L. Davydová a S. G. Volkonskij).

V 2. armáde, bez ohľadu na činnosť Vasilkovskej rady, vznikla ďalšia spoločnosť - Slovanský zväz, známejšie ako Spoločnosť spojených Slovanov. Vznikol v r 1823 medzi armádnymi dôstojníkmi a mal 52 členov, presadzoval demokratickú federáciu všetkých slovanských národov. Dokončené na začiatku 1825 už je leto 1825 vstúpil do Južnej spoločnosti ako Slovanská rada (hlavne vďaka úsiliu M. Bestuževa-Ryumina). Medzi členmi tejto spoločnosti bolo veľa podnikavých ľudí a odporcov vlády neponáhľaj sa. Sergej Muravyov-Apostol ich nazval „reťazovými šialenými psami“.

Zostávalo pred začiatkom rozhodnej akcie nadviazať vzťahy s poľskými tajnými spoločnosťami. Rokovania so zástupcom Poľska Patriot Society(inak Vlastenecká únia) Knieža Yablonovsky osobne viedol Pestel. Účelom rokovaní bolo uznať nezávislosť Poľsko a preniesť na ňu z Ruska provincie Litva, Podolia a Volyň. , ako aj pristúpenie k Poľsku Malé Rusko. .

O spoločných akciách sa viedli aj rokovania so Severnou spoločnosťou dekabristov. Dohodu o zjednotení zabrzdil radikalizmus a diktátorské ambície vodcu „južných“ Pestela, ktorých sa „severania“ báli.

Zatiaľ čo sa Južná spoločnosť pripravovala na rozhodnú akciu v r 1826 jeho plány boli odhalené vláde. Ešte pred odchodom Alexandra I. v r Taganrog, Leto 1825, Arakčejev dostal informáciu o sprisahaní, ktorú poslal poddôstojník 3. pluku Bug Lancers. Sherwood(ktorému dal cisár Mikuláš neskôr priezvisko Sherwood-Verny). Bol povolaný Gruzino a osobne oznámil Alexandrovi I. všetky podrobnosti o sprisahaní. Potom, čo si ho vypočul, povedal panovník grófovi Arakčejevovi: "Nech ide na miesto a daj mu všetky prostriedky na odhalenie votrelcov." 25. novembra 1825 Mayboroda, kapitán pešieho pluku Vjatka, ktorému velil plukovník Pestel, v najpoddajnejšom liste informoval o rôznych odhaleniach týkajúcich sa tajných spoločností.

Severná spoločnosť (1822-1825)

Severská spoločnosť vznikla v Petrohrade v r 1822 dvoch dekabristických skupín pod vedením N. M. Muravyov a N. I. Turgenev. Tvorilo ju niekoľko rád v Petrohrade (v gardových plukoch) a jedna v Moskve. Riadiacim orgánom bola Najvyššia duma troch ľudí (pôvodne N. M. Muravyov, N. I. Turgenev a E. P. Obolenský, neskôr - S. P. Trubetskoy, K. F. Ryleev a A. A. Bestužev [Marlinsky]).

Severná spoločnosť bola v cieľoch umiernenejšia ako južná, no vplyvné radikálne krídlo (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin) zdieľal ustanovenia Russkej pravdy P. I. Pestela.

Spoločnosť spojených Slovanov

Spoločnosť spojených Slovanov, tajná revolučná organizácia založená začiatkom roku 1823 v r Novograd-Volyňsk dôstojníci bratia A.I. a P.I. Borisov a politicky exilový poľský šľachtic Yu K. Lyublinsky (vznikol zo Spoločnosti prvého súhlasu). Spoločnosť zahŕňala chudobných dôstojníkov, drobných úradníkov a zamestnancov. Programové dokumenty spoločnosti („Pravidlá“, „Sľub prísahy“) obsahovali myšlienku dobrovoľného spojenia slovanských národov a požiadavku boja proti nevoľníctvu a despotizmu. Konečným cieľom spoločnosti bolo vytvorenie republiky federácie slovanských a susedných národov (Rusko, Poľsko, Čechy, Morava, Srbsko, Moldavsko, Valašsko, Dalmácia, Chorvátsko, Maďarsko, Sedmohradsko), v ktorej patrí najvyššia moc. na zhromaždenie zástupcov zo všetkých republík. Každý národ mal mať ústavu založenú na demokratických princípoch s prihliadnutím na jeho národné charakteristiky. Členovia spoločnosti považovali za bezprostredný cieľ odstránenie autokracie a nevoľníctva v Rusku, vznik republiky a obnovenie samostatnosti Poľska. Do jesene 1825 mal spolok asi 50 členov, medzi ktorými boli Rusi, Ukrajinci a Poliaci. Najaktívnejšími z nich boli okrem bratov Borisovcov I. I. Gorbačovskij, V. A. Bechasnov, Ja. M. Andrejevič, M. M. Spiridonov, V. N. Solovjov, A. D. Kuzmin, M. A. Schepillo a i.. Nedostatok konkrétnych úloh v programe nezabral. uspokojiť významnú časť členov. Spoločnosť spojených Slovanov V septembri 1825 na návrh členov Southern Society of Decembrists S. I. Muravyov-Apostol a M. P. Bestuzhev-Ryumin sa zjednotili s touto spoločnosťou na základe jej programu. Veľa bývalých členov Spoločnosť spojených Slovanov sa aktívne podieľal na príprave ozbrojenej akcie Decembristov a na povstaní Černigovského pluku (viď. povstanie černihovského pluku ).

Je nemožné pochopiť, čo sa stalo 14. decembra 1825 na Senátnom námestí, ak neviete, čo presne Dekabristi zamýšľali, na akom pláne sa zastavili, čo presne dúfali dosiahnuť.

Decembristov dostihli udalosti a prinútili ich konať pred dátumami, ktoré určili. Všetko sa dramaticky zmenilo koncom jesene 1825.

V novembri 1825 nečakane mimo Petrohradu v Taganrogu zomrel cisár Alexander I. Nemal syna a jeho brat Konštantín bol následníkom trónu. Ale Konštantín, ktorý sa oženil s jednoduchou šľachtičnou, osobou nie kráľovskej krvi, podľa pravidiel nástupníctva na trón nemohol odovzdať trón svojim potomkom, a preto abdikoval. Ďalší brat, Nicholas, mal byť dedičom Alexandra I. – hrubý a krutý, v armáde nenávidený. Abdikácia Konštantína bola utajená – vedel o nej len najužší okruh členov kráľovskej rodiny. Odriekanie, ktoré nebolo za cisárovho života zverejnené, nenadobudlo silu zákona, preto bol Konštantín naďalej považovaný za následníka trónu; vládol po smrti Alexandra I. a 27. novembra obyvateľstvo zložilo prísahu Konštantínovi.

Formálne sa v Rusku objavil nový cisár - Konštantín I. Jeho podobizne sa už dostali do obchodov a dokonca bolo vyrazených niekoľko nových mincí s jeho podobizňou. Konštantín ale trón neprijal a zároveň sa ho nechcel formálne vzdať ako cisára, ktorému už bola zložená prísaha. Vznikla nejednoznačná a mimoriadne napätá situácia interregna. Mikuláš, ktorý sa obával rozhorčenia ľudu a čakal na vystúpenie tajného spolku, o ktorom už vedel aj špióni-informátori, sa napokon rozhodol vyhlásiť za cisára bez toho, aby čakal na formálny akt zrieknutia sa od svojho brata. Druhá prísaha bola vymenovaná, alebo, ako sa v jednotkách hovorilo, „opätovná prísaha“, tentoraz Mikulášovi I. Opätovná prísaha v Petrohrade bola naplánovaná na 14. decembra.

Dekabristi sa už pri vytváraní svojej organizácie rozhodli konať v čase výmeny cisárov na tróne. Tá chvíľa teraz nastala. Dekabristi si zároveň uvedomili, že sú zradení – výpovede zradcov Sherwooda a Maiborodu už ležali na cisárovom stole; ešte trochu - a začne sa vlna zatýkania.

Členovia tajnej spoločnosti sa rozhodli prehovoriť.

Predtým bol v Ryleevovom byte vypracovaný nasledujúci akčný plán. 14. decembra, v deň zloženia prísahy, vstúpia na námestie revolučné vojská pod velením členov tajného spolku. Plukovník princ Sergej Trubetskoy bol vybraný ako diktátor povstania. Vojaci, ktorí odmietajú prisahať vernosť, musia ísť na Senátne námestie. Prečo práve v Senáte? Pretože tu sídli senát, tu budú senátori 14. decembra ráno prisahať vernosť novému cisárovi. Silou zbraní, ak nechcú dobro, je potrebné zabrániť senátorom zložiť prísahu, prinútiť ich vyhlásiť vládu za zvrhnutú a vydať ruskému ľudu revolučný manifest. Ide o jeden z najdôležitejších dokumentov decembrizmu, ktorý vysvetľuje účel povstania. Senát sa tak z vôle revolúcie dostal do akčného plánu povstalcov.

Revolučný manifest ohlásil „zničenie bývalej vlády“ a ustanovenie dočasnej revolučnej vlády. Vyhlásené bolo zrušenie poddanstva a zrovnoprávnenie všetkých občanov pred zákonom; bola ohlásená sloboda tlače, náboženstva, okupácie, zavedenie verejného porotného procesu, zavedenie všeobecnej vojenskej služby. Všetci vládni predstavitelia museli ustúpiť voleným predstaviteľom.

Bolo rozhodnuté, že len čo povstalecké jednotky zablokujú Senát, v ktorom sa senátori pripravovali na prísahu, vstúpi do Senátu revolučná delegácia zložená z Ryleeva a Pušchina a bude žiadať, aby Senát neprisahal vernosť novému cisárovi Mikulášovi I. , vyhlásiť cársku vládu za zosadenú a vydať ruskému ľudu revolučný manifest. V tom istom čase sa gardová námorná posádka, Izmailovský pluk a jazdecká pionierska eskadra mali ráno presunúť na Zimný palác, zajať ho a zatknúť kráľovskú rodinu.

Potom bola zvolaná Veľká rada – Ústavodarné zhromaždenie. Muselo sa definitívne rozhodnúť o formách likvidácie poddanstva, o podobe štátnej štruktúry Ruska a vyriešiť otázku pôdy. Ak by Veľká rada rozhodla väčšinou hlasov, že Rusko bude republikou, zároveň by sa rozhodlo o osude kráľovskej rodiny. Niektorí z dekabristov zastávali názor, že je možné ju vyhnať do zahraničia, iní sa prikláňali ku samovražde. Ak Veľká rada dospeje k rozhodnutiu, že Rusko bude konštitučnou monarchiou, potom bol z kráľovskej rodiny plánovaný konštitučný monarcha.

Velenie jednotiek počas dobytia Zimného paláca bolo zverené Decembristovi Jakubovičovi.

Bolo tiež rozhodnuté dobyť Petropavlovskú pevnosť, hlavnú vojenskú baštu cárizmu v Petrohrade, a premeniť ju na revolučnú citadelu povstania Decembristov.

Okrem toho Ryleev požiadal decembristu Kakhovského skoro ráno 14. decembra, aby vstúpil do Zimného paláca a ako keby spáchal nezávislý teroristický čin, zabil Nikolaja. Najprv súhlasil, ale potom, po zvážení situácie, nechcel byť osamelým teroristom, údajne konajúcim mimo plánov spoločnosti, a skoro ráno tento rozkaz odmietol.

Hodinu po Kakhovského odmietnutí prišiel Jakubovič k Alexandrovi Bestuževovi a odmietol viesť námorníkov a Izmailovcov do Zimného paláca. Bál sa, že v bitke námorníci zabijú Nicholasa a jeho príbuzných a že namiesto zatknutia kráľovskej rodiny bude výsledkom revražda. Tento Jakubovič nechcel prijať a rozhodol sa odmietnuť. Prijatý akčný plán bol teda ostro porušený a situácia sa skomplikovala. Vymyslený plán sa začal rúcať ešte pred svitaním. Ale nedalo sa to oddialiť: svitalo.

14. decembra boli dôstojníci – členovia tajného spolku ešte za súmraku v kasárňach a robili kampaň medzi vojakmi. Alexander Bestužev hovoril s vojakmi moskovského pluku. Vojaci odmietli prísahu novému kráľovi a rozhodli sa ísť na Senátne námestie. Veliteľ pluku moskovského pluku barón Frederiks chcel zabrániť povstaleckým vojakom v odchode z kasární – a padol s odrezanou hlavou pod úderom šable dôstojníka Ščepina-Rostovského. S vlajúcou zástavou pluku, odoberaním ostrej munície a nabíjaním zbraní ako prví prišli na Senátne námestie vojaci moskovského pluku (asi 800 ľudí). Na čele týchto prvých revolučných vojsk v histórii Ruska stál štábny kapitán záchranného dragúnskeho pluku Alexander Bestužev. Spolu s ním na čele pluku boli jeho brat, štábny kapitán záchrannej služby moskovského pluku Michail Bestuzhev a štábny kapitán toho istého pluku Dmitrij Shchepin-Rostovsky.

Pluk sa zoradil v bojovom poradí v podobe štvorca (bojového štvoruholníka) pri pomníku Petra I. Bolo 11. hodina dopoludnia. Generálny guvernér Petrohradu Miloradovič pricválal k povstalcom a začal presviedčať vojakov, aby sa rozišli. Moment bol veľmi nebezpečný: pluk bol stále sám, ostatné pluky sa ešte nepriblížili, hrdina z roku 1812 Miloradovič bol veľmi populárny a vedel, ako hovoriť s vojakmi. Povstanie, ktoré sa práve začalo, bolo vo veľkom nebezpečenstve. Miloradovič mohol veľmi otriasť vojakmi a uspieť. Bolo potrebné za každú cenu prerušiť jeho agitáciu, odstrániť ho z námestia. Ale napriek požiadavkám Decembristov Miloradovič neodišiel a pokračoval v presviedčaní. Potom náčelník štábu povstalcov, decembrista Obolensky, otočil koňa bajonetom, zranil grófa do stehna a guľka, ktorú v tom istom momente vystrelil Kakhovsky, smrteľne zranila generála. Nebezpečenstvo hroziace nad povstaním bolo odrazené.

Delegácia, ktorá sa rozhodla vystúpiť v senáte – Ryleev a Pushchin – odišla skoro ráno do Trubetskoya, ktorý predtým sám Ryleeva navštívil. Ukázalo sa, že senát už zložil prísahu a senátori odišli. Ukázalo sa, že povstalecké jednotky sa zhromaždili pred prázdnym senátom. Prvý cieľ povstania sa teda nepodarilo dosiahnuť. Bolo to ťažké zlyhanie. Z plánu sa odtrhol ďalší koncipovaný odkaz. Teraz prichádzalo dobytie Zimného paláca a Petropavlovskej pevnosti.

O čom presne Ryleev a Pushchin hovorili počas tohto posledného stretnutia s Trubetskoyom, nie je známe, ale očividne sa dohodli na nejakom novom akčnom pláne, a keď potom prišli na námestie, boli si istí, že Trubetskoy tam teraz príde. , na námestie a prevezmite velenie. Všetci netrpezlivo čakali na Trubetskoya.

Ale nebol tam žiaden diktátor. Trubetskoy zradil povstanie. Na námestí sa vyvíjala situácia, ktorá si vyžadovala rozhodné kroky, ale Trubetskoy sa ich neodvážil vziať. Sedel, trýznil, v kancelárii generálneho štábu, vyšiel von, nakukol za roh, koľko vojska sa zhromaždilo na námestí, zas sa schoval. Ryleev ho hľadal všade, ale nemohol ho nájsť. Členovia tajnej spoločnosti, ktorí zvolili Trubetskoya za diktátora a dôverovali mu, nedokázali pochopiť dôvody jeho neprítomnosti a mysleli si, že ho zdržujú nejaké dôvody dôležité pre povstanie. Krehký aristokratický revolucionár Trubetskoy sa ľahko zlomil, keď prišla hodina rozhodnej akcie.

To, že sa zvolený diktátor počas hodín povstania neobjavil na námestí k vojakom, je v dejinách revolučného hnutia bezprecedentnou udalosťou. Týmto diktátor zradil myšlienku povstania, svojich kamarátov v tajnej spoločnosti a jednotky, ktoré ich nasledovali. Toto nedostavenie sa zohralo významnú úlohu pri porážke povstania.

Rebeli čakali dlho. Niekoľko útokov, ktoré na príkaz Nicolasa podnikli konské stráže na námestí rebelov, bolo odrazených rýchlou paľbou z pušiek. Ochranná reťaz izolovaná od námestia rebelov odzbrojila cárskych policajtov. To isté urobil aj „dav“, ktorý bol na námestí.

Za plotom rozostavaného Dómu svätého Izáka stáli obydlia stavebných robotníkov, pre ktorých bolo na zimu pripravených množstvo palivového dreva. Obec sa ľudovo nazývala „Izákova dedina“, ku kráľovi a jeho družine odtiaľ letelo množstvo kameňov a polená.

Vidíme, že vojaci neboli jedinou živou silou povstania 14. decembra: v ten deň bol na Senátnom námestí ďalší účastník udalostí – obrovské davy ľudí.

Známe sú Herzenove slová – „dekabristi nemali na Senátnom námestí dosť ľudí“. Tieto slová treba chápať nie v tom zmysle, že na námestí vôbec neboli ľudia – boli tam ľudia, ale v tom zmysle, že sa dekabristi nemohli spoľahnúť na ľudí, urobiť z nich aktívnu silu v povstaní.

Kuriózny je dojem súčasníka o tom, aké „prázdno“ bolo v tej chvíli v iných častiach Petrohradu: „Čím ďalej som sa vzďaľoval od admirality, tým menej ľudí som stretával; zdalo sa, že všetci utiekli na námestie a ich domy zostali prázdne.“ Očitý svedok, ktorého priezvisko zostalo neznáme, povedal: „Celý Petrohrad sa hrnul na námestie a prvá časť admirality obsahovala 150 tisíc ľudí, známych a neznámych, priatelia a nepriatelia zabudli na svoju osobnosť a zhromaždili sa v kruhoch a hovorili o téme, ktorá udrel im do očí“.

Prevládali „obyčajní ľudia“, „čierna kosť“ – remeselníci, robotníci, remeselníci, roľníci, ktorí prichádzali do barov v hlavnom meste, boli obchodníci, podriadení úradníci, študenti stredných škôl, kadetské zbory, učni... Dva „krúžky “ z ľudí boli sformované. Prvú tvorili tí, čo prišli skôr, obkľúčili námestie rebelov. Druhá bola vytvorená z tých, ktorí prišli neskôr - ich žandári už nesmeli na námestie k rebelom a „neskorí“ ľudia sa tlačili za cárskymi jednotkami, ktoré obkľúčili povstalecké námestie. Z tých, ktorí prišli „neskôr“ a vytvorili druhý kruh, ktorý obkľúčil vládne jednotky. Keď si to Nikolai všimol, ako je zrejmé z jeho denníka, uvedomil si nebezpečenstvo tohto prostredia. Hrozili veľké komplikácie.

Hlavnou náladou tejto obrovskej masy, ktorá podľa súčasníkov čítala desaťtisíce ľudí, boli sympatie k rebelom. Nikolaj pochyboval o svojom úspechu, „vidiac, že ​​záležitosť sa stáva veľmi dôležitou, a ešte netušil, ako sa to skončí“. Nariadil pripraviť posádky pre členov kráľovskej rodiny s úmyslom ich „odprevadiť“ pod rúškom jazdeckých stráží do Carského Sela. Mikuláš považoval Zimný palác za nespoľahlivé miesto a predvídal možnosť silného rozšírenia povstania v hlavnom meste. Vo svojom denníku si napísal, že „náš osud by bol viac než pochybný“. A neskôr Nikolai svojmu bratovi Michailovi mnohokrát povedal: „Najúžasnejšie na tomto príbehu je, že ty a ja sme vtedy neboli zastrelení.

Za týchto podmienok sa Nicholas uchýlil k vyslaniu metropolitu Serafima a metropolitu Eugena Kyjevského, aby vyjednávali s povstalcami. Myšlienka vyslať metropolitov rokovať s rebelmi napadla Nicholasovi ako spôsob, ako vysvetliť legitímnosť prísahy jemu, a nie Konstantinovi, prostredníctvom duchovných, ktorí boli autoritatívni vo veciach prísahy. Zdalo sa, kto lepšie vie o správnosti prísahy ako metropoliti? Rozhodnutie chytiť sa tejto slamy bolo posilnené alarmujúcimi správami od Nikolaja: bol informovaný, že záchranní granátnici a posádka námornej stráže opúšťajú kasárne, aby sa pripojili k „rebelom“. Ak by sa metropolitom podarilo presvedčiť rebelov, aby sa rozišli, potom by nové pluky, ktoré prišli rebelom na pomoc, už našli hlavné jadro povstania rozbité a im samotným by mohla dojsť dych.

Ale v reakcii na metropolitov prejav o zákonnosti požadovanej prísahy a hrôzach prelievania bratskej krvi na neho „vzbúrení“ vojaci začali kričať z radov, podľa svedectva diakona Prochora Ivanova: „Aký metropolita? si ty, keď si za dva týždne prisahal vernosť dvom cisárom ... Neveríme ti, choď preč!..“

Zrazu sa metropoliti rozbehli doľava, schovali sa do medzery v plote Katedrály svätého Izáka, najali si jednoduché taxíky (zatiaľ čo napravo, bližšie k Neve, na nich čakal palácový koč) a vrátili sa do Zimný palác obchádzkou. Prečo došlo k tomuto náhlemu úteku duchovenstva? K povstalcom sa priblížili dva nové pluky. Vpravo, na ľade Nevy, sa týčil pluk záchranných granátnikov (asi 1250 ľudí), ktorí si so zbraňami v ruke razili cestu cez jednotky cárskeho obkľúčenia. Na druhej strane na námestie vstúpili rady námorníkov - takmer celá posádka námornej stráže - viac ako 1100 ľudí, celkovo nie menej ako 2350 ľudí, t.j. sily dorazili celkovo viac ako trikrát v porovnaní s počiatočnou masou vzbúrených Moskovčanov (asi 800 ľudí) a vo všeobecnosti sa počet rebelov zvýšil štvornásobne. Všetky povstalecké jednotky boli ozbrojené a s ostrou muníciou. Všetci boli pešiaci. Nemali delostrelectvo.

Ale moment bol stratený. Zhromaždenie všetkých povstaleckých jednotiek sa uskutočnilo viac ako dve hodiny po začiatku povstania. Hodinu pred koncom povstania si dekabristi zvolili nového „diktátora“ – knieža Obolensky, náčelníka štábu povstania. Trikrát sa pokúsil zvolať vojenskú radu, ale už bolo neskoro: Nikolajovi sa podarilo prevziať iniciatívu do vlastných rúk. Obkľúčenie povstalcov vládnymi jednotkami, viac ako štvornásobok počtu povstalcov, už bolo dokončené. Podľa G.S. Gabaeva bolo proti 3 000 vojakom povstalcov, 9 000 pechotným bodákom, 3 000 jazdeckých šablí celkovo zostavených, nepočítajúc delostrelcov povolaných neskôr (36 zbraní), najmenej 12 000 ľudí. Kvôli mestu bolo povolaných ďalších 7 tisíc peších bodákov a 22 jazdeckých eskadrónov, ktoré sa zastavili na predsunutých miestach ako záloha, t.j. 3 tisíc šablí; inými slovami, ďalších 10 tisíc ľudí bolo v zálohe na základniach.

Krátky zimný deň sa chýli ku koncu. Boli už 3 hodiny poobede a citeľne sa stmievalo. Mikuláš sa bál nástupu tmy. V tme by sa ľudia zhromaždení na námestí správali aktívnejšie. Predovšetkým sa Nikolai bál, ako si neskôr napísal do svojho denníka, že „vzrušenie nebude oznámené davu“.

Nikolay nariadil strieľať brokom.

Prvá salva z hrozna bola vypálená nad radmi vojakov – presne na „dav“, ktorý posiali strechu senátu a susedné domy. Povstalci odpovedali na prvú salvu výstrelom z pušiek, ale potom sa pod krupobitím brokov zachveli, zaváhali - začal sa let, ranení a zabití padali. Cárove delá strieľali do davu, ktorý behal po Promenade des Anglais a Galernaya. Davy rebelujúcich vojakov sa ponáhľali k ľadu Neva, aby prešli na Vasilievsky ostrov. Michail Bestužev sa pokúsil na ľade Nevy znovu sformovať vojakov do bojového poriadku a prejsť do útoku. Vojaci sa zoradili. Ale jadrá narazili na ľad – ľad sa prelomil, mnohí sa utopili. Pokus Bestuževa nevyšiel.

Do noci bolo po všetkom. Cár a jeho ohovárači všetkými možnými spôsobmi podceňovali počet zabitých - hovorili o 80 mŕtvolách, niekedy o stovke alebo dvoch. Ale počet obetí bol oveľa výraznejší - buckshot kosil ľudí zblízka. Podľa dokumentu pracovníka štatistického oddelenia ministerstva spravodlivosti S.N.Korsakova sa dozvedáme, že 14. decembra bolo zabitých 1271 ľudí, z toho 903 „mafiánov“, 19 maloletých.

V tom čase sa Decembristi zhromaždili v Ryleevovom byte. Toto bolo ich posledné stretnutie. Dohodli sa len na tom, ako sa majú správať pri výsluchoch. Zúfalstvo účastníkov nemalo hraníc: smrť povstania bola zrejmá.

Stručne povedané, treba poznamenať, že Decembristi nielen počali, ale aj zorganizovali prvú akciu v histórii Ruska proti autokracii so zbraňami v rukách. Predviedli to otvorene, na námestí ruskej metropoly, pred zhromaždeným ľudom. Konali v mene rozdrvenia zastaraného feudálneho systému a posunutia svojej vlasti vpred po ceste spoločenského rozvoja. Myšlienky, v mene ktorých sa búrili - zvrhnutie autokracie a odstránenie nevoľníctva a jeho zvyškov - sa ukázali ako životne dôležité a na mnoho rokov zhromažďovali nasledujúce generácie pod zástavou revolučného boja.

Miesto a úloha dekabristov v dejinách Ruska

V roku 1825 sa v Rusku prvýkrát objavilo revolučné hnutie proti cárizmu, ktoré bolo zastúpené takmer výlučne šľachtou.

Decembristi nielenže predkladali heslá na boj proti autokracii a poddanskému systému, ale po prvý raz v histórii revolučného hnutia v Rusku zorganizovali v mene týchto požiadaviek otvorenú akciu,
Povstanie Decembristov malo teda veľký význam v histórii revolučného hnutia v Rusku. Bola to prvá otvorená akcia proti autokracii so zbraňou v ruke. Dovtedy prebiehali v Rusku len spontánne roľnícke nepokoje.

Medzi spontánnymi sedliackymi povstaniami Razina a Pugačeva a vystúpením dekabristov sa rozprestieral celý pás svetových dejín: ich novú etapu otvorilo víťazstvo revolúcie vo Francúzsku na konci 18. storočia, otázka tzv. eliminácia feudálno-absolutistického systému a nastolenie nového – kapitalistického – vyvrcholilo pred Európou naplno. Dekabristi patria k tejto novej dobe a to je podstatná stránka ich historického významu. Ich povstanie bolo politicky uvedomelé, stanovilo si za úlohu odstrániť feudálno-absolutistický systém a bolo osvetlené pokrokovými myšlienkami doby. Prvýkrát v histórii Ruska môžeme hovoriť o revolučnom programe, o uvedomelej revolučnej taktike a analyzovať ústavné návrhy.

Heslá boja proti nevoľníctvu a autokracii, ktoré predložili dekabristi, neboli heslami náhodného a prechodného významu: mali veľký historický význam a zostali účinné a relevantné v revolučnom hnutí po mnoho rokov.
Dekabristi svojimi trpkými skúsenosťami ukázali ďalším generáciám, že protest bezvýznamnej hŕstky revolucionárov je bez podpory ľudu bezmocný. S neúspechom svojho hnutia, so všetkou svojou, podľa Puškina, „smútočnou prácou“, dekabristi akoby odkázali nasledujúcim revolucionárom budovať svoje plány založené na aktívnej účasti más. Téma ľudu ako hlavnej sily revolučného boja sa odvtedy pevne udomácnila v mysliach vodcov revolučného hnutia. „Dekabristi nemali na Námestí svätého Izáka dostatok ľudí,“ povedal Herzen, nástupca Dekabristov, „a táto myšlienka už bola výsledkom asimilácie skúseností Dekabristov.

Toto je uhol pohľadu sovietskej historickej školy.

Existujú však aj iné prístupy a hodnotenia.

Plytká asimilácia revolučného učenia Západu a pokus o ich uplatnenie v Rusku podľa Solovjova predstavovali hlavný obsah decembristického hnutia. Takto celá revolučná tradícia konca
V 18. a prvej štvrtine 19. storočia bol prezentovaný ako zavedený fenomén, cudzí organickému vývoju Ruska. Solovjov vylúčením jej revolučného jadra zo sociálneho myslenia sa pokúsil prezentovať históriu ako boj dvoch princípov – rusofilsko-vlasteneckého a západného-kozmopolitného.

Solovyov nezanechal žiadne špeciálne diela venované Decembristom. Ale množstvo výrokov celkom určite charakterizuje jeho názory. Dekabristická ideológia sa mu zdala byť ozvenou revolučného kvasu na Západe na jednej strane a reakciou na nesprávne prepočty vládnej politiky na strane druhej (protinárodný mier z Tilsitu, ľahostajnosť k osudu vzbúrených Gréci, náklady Alexandrovho systému spojenectiev). Solovjov však poukazovaním na objektívne historické korene povstania dekabristov ani zďaleka neospravedlňoval. Samotné ideály a ciele hnutia sa mu zdali mŕtve zrodeným ovocím štúdia kresla. „Mysliaci Rusi,“ napísal v Zapiski, „Rusko sa zdalo byť tabula rasa *, na ktorú ste mohli nakresliť čokoľvek, čo ste chceli, nakresliť to, na čo ste mysleli alebo na čo ste ešte nemysleli vo svojej kancelárii, v kruhu, po obed alebo večeru.“ Čísla obviňoval dekabrizmus zo sklonu k nebezpečnému politickému avanturizmu. Toto hodnotenie bolo aplikované na prísľub P. I. Pestela obnoviť nezávislé Poľsko v rámci hraníc z roku 1772, daný pri rokovaniach s Poliakmi. Dokonca priznal, že napr. nerozvážne široké gesto by mohlo zmiasť triezvych a rozvážnych politikov - Nezrelosť dekabristického myslenia sa podľa jeho slov prejavila v tom, že "Bestužev napríklad navrhol zavedenie americkej formy vlády v Rusku a Poľsku."

Zároveň však oficiálne ohováranie dekabristického hnutia počas rokov Nikolajevovej reakcie bolo tiež odporné jeho presvedčeniu. V skreslení lekcií decembristického prejavu Solovyov videl ďalšie potvrdenie izolácie vládnucej vrstvy od ľudí. Najnepríjemnejšie bolo, že táto neresť sa v celej svojej nepeknej podstate prejavila práve vtedy, keď sa podľa neho od vlády vyžadovala osobitná citlivosť k verejnej mienke. Občianska spoločnosť, ktorá dozrela v 19. storočí, požadovala od štátnych orgánov flexibilnejšie a delikátnejšie zaobchádzanie. Solovjov nebol v tomto presvedčení sám. O tom istom hovorili aj ďalší historici buržoázno-liberálneho smeru, ktorí sa u vlády domáhali priazne nových amatérskych verejnoprávnych útvarov (v osobe tzv. „súkromných odborov“ v koncepcii Solovjova a V. O. Kľučevského, ne- stavovská inteligencia – v koncepcii A. A Kornilova „mysliaca spoločnosť“ – A. A. Kizwetter). Štúdiom u veľkovojvodov sa ich Sergej Michajlovič snažil prinútiť upevniť pravidlo: „Je potrebné podporovať kolegiálne inštitúcie, voliteľný princíp, neobmedzovať, ale zároveň pozorne sledovať, aby odbory, ktoré nie sú silné, nedovoliť, aby boli nedbalí a zneužívaní.“
Práve porovnanie uhlov pohľadu umožňuje vidieť celý obraz udalostí a poučiť sa. NÁRODNÁ HISTÓRIA „Možnosť č. 19 ... - marec ( na poľnohospodárstvo) a október ( na priemysel). Padlo rozhodnutia... 18 rokov - 114 vyššie domáci a zahraničné štátne vyznamenania, od...

  • na Vlastenecký Príbehy (1)

    Testovacia práca >> História

    Fakultný test na disciplína" Vlastenecký História“ Možnosť č. ... byrokracii, ktorá to riadi na princíp centralizovano-direktívneho plánovania ... duchovná výroba, práca na príležitosti a na zodpovednosti s minimom...