Tí, ktorí boli zvyknutí navštevovať Tolstých, mohli niekedy aj zabudnúť, že boli u Leva Tolstého. Nebolo ľahké a nie hneď, že si zvykli na zvláštnosti tohto domu, ale keď si naň zvykli, už v ňom tak ostro necítili prítomnosť „veľkého spisovateľa“. Deň čo deň sa v ich očiach Lev Nikolajevič postupne zmenil na jednoducho milého a zdvorilého „rodinného“ človeka. A niekde nablízku, vo vedľajšej miestnosti alebo na schodisku je počuť iba hlasné zvolanie - "Oprava!" - znova ma upozornil, pamätajte, hádajte: korektúra ... Ach! Ide o výtlačky prinesené z tlačiarne. Na toto zvolanie sa všetci mimovoľne otočili smerom, kde sedel on, ktorý sa stal obyčajným, a teraz opäť nielen Lev Nikolajevič, ale spisovateľ Tolstoj. Pije čaj, sústredene premýšľa, akoby nič nepočul, a ktosi pred ostatnými, Mária Ľvovna, už vzlieta a niekam mizne. Stroj funguje, stroj sa nezastavuje, Tolstoj hýbe myšlienkami, tlačí. Budova vo dvore ako stodola je niečo, čo je spojené s korektúrou, s pohybom nonstop stroja. Toto je sklad publikácií, „ekonomika svetovej slávy“ a zároveň ekonomika Sofya Andreevna.

"Svojim anjelom prikáže, aby ťa strážili, a budú ťa nosiť na rukách, aby si si nenarazil nohu o kameň." Týmto textom z evanjelia (v skutočnosti zo žaltára - red.) začal raz M. Vološin svoju reč o Tolstom. Nebol skutočne Tolstoj umiestnený do mimoriadne priaznivých podmienok pre rozvoj svojho talentu? Bez ohľadu na to, aký je vzťah k vplyvu Sofie Andreevny na Tolstého, je potrebné priznať, že spomedzi mnohých „anjelov“ sa ukázala byť najskutočnejšou a najobchodnejšou, keď zohrávala ťažkú ​​​​úlohu manželky, starostlivej opatrovateľky a opatrovateľky. spoľahlivý manažér. Áno, do určitého bodu a potom a potom? Nesvornosť, „duchovná divergencia“... To všetko by sa dalo zvaliť len na ňu, len keby sám Tolstoj neprejavil váhanie v základných otázkach, v otázkach materiálnych statkov, ktoré chcel, ale nemohol rozhodne odmietnuť. Tolstoy zmeškal všetky termíny. Keď zasial vietor, zožal víchricu. Nie je nič nové na tom, že v kruhu majetných ľudí je väčšina problémov postavená na peniazoch, sú začiatkom a koncom vzťahov medzi ďalekými i blízkymi... [...]

Je možné, že niekedy by rád „prijal mučeníctvo“, ale nikto sa neodváži spôsobiť mu čo i len najmenšie vyrušenie. A ak ho vo všetkých prípadoch niekto stráži, aby „nepotkol nohou o kameň“, potom o to bude musieť v budúcnosti, veľmi skoro, pred očami celého sveta sám zakopnúť. kameň.

[...] Niekoľko večerov strávených v tomto dome sme zažili takmer rovnaký pocit, s akým sme sem prišli prvýkrát. Nič nám nebránilo zvyknúť si na prostredie, zvyky, členov rodiny, také pozorné, jednoduché. [...]

[Dojem z rodinnej scény.] Zmätene sa pozeráte a chcete uveriť svojmu dojmu – nesedí to patriarcha, ale ošklbané kura, čo vyvoláva nie pocit úcty, ale akýsi súcit...

Táto scéna, bežná v bežných domácnostiach v rodinnom živote takmer všetkých ľudí, pôsobí obzvlášť bolestivým dojmom. Nechce, aby si ju pamätali. Bolo by lepšie zabudnúť na niečo príliš ľudské, všade videné a nemiestne, kde by sa manželské konflikty dali prežívať v iných podobách. Ale práve preto, že táto scéna bola príliš ľudská, je charakteristická pre tie tváre, ktorých históriu sme už poznali. Vedeli sme, kto sa skrýva pod menami Kitty a Levin.

Len preto, že sme sa dostali do Tolstého domu, považovali sme za svoju povinnosť znovu si prečítať jeho predchádzajúce diela a najmä román, v ktorom je toľko životopisných čŕt samotného autora a jeho manželky – román, ktorý sa začal už dávno a je teraz sa naše oči priblížili k poslednej stránke. Čas zmenil oboch aktérov; ale tieto tváre, ktoré už zostarli, boli pred nami a zakaždým nás mimovoľne nútili porovnávať to, čo je, s tým, čo bolo.

Scéna pri kartovom stolíku, písanie kriedou začiatočných písmen tých fráz veľkého významu, ktoré sú váhavé, milenci nedokážu vyjadriť. A ďalší rodinný život, drobné útrapy a radosti - to všetko spolu s neustálou rebéliou Levina, ktorý chce žiť podľa pravdy, nás prinútilo vedieť, aká pravda by viedla a čo by viedlo túto dvojicu, ktorá nie je podobná v životných cieľoch. ostatným hrdinom románu...

V poslednom období svojej tvorby Tolstoj o tejto svojej práci hovoril s opovrhnutím: nejaká vulgárna dáma sa zamilovala do toho istého vulgárneho dôstojníka. Vyzretý filozof Tolstoj, samozrejme, nemohol s Kareninou a Vronským zaobchádzať inak, ale čo by teraz mohol povedať o bývalom a teraz existujúcom Levinovi, ktorý sa dožil sedemdesiatky, a Kitty, kedysi zbožňovanej svojimi jasnými, pravdivými očami? Kedysi bola scéna pri kartovom stole, ale teraz je to iné... Nie on, Levin-Tolstoj, ale Kitty - Sofia Andreevna, vzlykajúca, teraz dokončila koniec románu...

Nie vždy sa nás Levinov život a jeho muky dotýkajú. Mnohé z toho, čo považoval za vážne a dôležité, sa nám teraz zdá takmer nehodné pozornosti. V živote gazdov bolo priveľa voľného času na to, aby nezažili, ako Vronskij, túžbu po túžbach, túžbu, ba až neznesiteľnosť tejto túžby, ktorá ho postavila buď k hľadaniu Boha, alebo k myšlienke na samovraždu. Keby Tolstoj nebol taký veľký umelec, ktorý dokázal nadchnúť aj v tých chvíľach, keď s ním nesúhlasíme, nedali by sme veľkú časť jeho skúseností vyššie ako broderie anglaise (výšivka s anglickým prešívaním - red.), ktorý vypĺňal jej voľný čas na tak dlho vytúženú a v istom momente „šťastnú“ Kitty. Jej manžel „bol dlho v bolestivej nezhode sám so sebou a napínal všetky svoje duševné sily, aby sa z toho dostal“. V čo mohla svojim spôsobom dúfať inteligentná a pozorná Sofia Andreevna, ktorá úspešne nasmerovala rodinný život pre ňu priaznivým smerom, kým sama nevidela, že všetka jej sila vyschla a pred ňou už nie je nič? [...]

Tolstoj nepôsobil chorým dojmom. Vyzeral silnejší a ostražitejší ako väčšina v jeho veku. Len niekedy bolo z jeho očí vidieť, aký je z niečoho vystrašený a nezdravý - z týchto očí, mihotajúcich sa ako z priehlbiny, podkopaných časom a s námahou podporujúce v sebe zvyšky života. Ani jeden portrét z mnohých namaľovaných rôznymi umelcami nám nesprostredkuje tento komplexný, v jadre silný, ale v niektorých smeroch silne zlomený Tolstého. Svedomitý a pre Kramskoya veľmi úspešný portrét, vyrobený v roku 1873, silne pripomína toho, kto „bol v bolestivej nezhode sám so sebou“.

Portrét Geovho diela možno nazvať „Spisovateľ Tolstoj pri stole“ – a nič viac. Čo ešte dodať k vysvetleniu o tomto mužovi skláňajúcom sa nad rukopisom, o tomto spisovateľovi s veľkým čelom a ryhou medzi nadočnicovými oblúkmi? Niektorí považujú tento portrét za najlepší. Možno, najmä ak vedľa neho postavíte Repinského, toho, kde je Tolstoj zobrazený v čiernej blúzke, ako sedí s knihou. Repin namaľoval Tolstého v období jeho najväčšej popularity, už takmer celosvetovej celebrity, a zobral ho nielen z náhodného bodu, ako Ge, ale z "plánu" (neumelecky poňatý portrét. - pozn. Nikolaja Uljanova) . Ale nápad takmer ničomu nepomohol. Rovnako ako menšie poloportréty, položánre, ktoré vyrobil ten istý Repin z tej istej slávnej predlohy; Tento portrét môže byť zahrnutý iba v sérii ilustrácií pre jednu alebo druhú knihu pod názvom "Ako žije a pracuje Tolstoj." Repin, unesený zovňajškom, prehliadol alebo nedokázal prekonať niečo viac. Vo veľkom spisovateľovi nevidel tú červiu dieru, ktorá bola mnohým nápadná, ale z nejakého dôvodu uzavretá do neumelecky poňatého portrétu. Malebný útok bol nevyhnutný pre umelca, ktorý sa rozhodol vytvoriť portrét Tolstého. Čo videli obyčajní ľudia, portrétisti nevideli.

Ostatné diela iných umelcov tiež neprevyšujú priemernú úroveň. Všetky portréty sú rovnaké. Áno, a bolo by zvláštne odlíšiť sa od niekoho, kto podľa svojich externých údajov vo všeobecnosti nepredstavoval ťažkosti pri kopírovaní alebo fotografovaní prostredníctvom maľby. Ale to, čo si vyžadovalo kreativitu umelca, sa ukázalo byť nad sily každého, kto sa pokúsil „zaháknúť“ tohto zmäteného človeka štetcom. Je však vysoko pravdepodobné, že pri nami kladených prísnych požiadavkách bola takáto úloha skutočne neprekonateľnou náročnosťou.

Podobne ako Puškin, aj Tolstoj skončil ako nepoužitý, len letmo dotknutý model. Portrét Puškina od Tropinina, nie sme nútení považovať ho za dobrý len preto, že okázalejší portrét od Kiprenskyho nám už oveľa menej pripomína obraz, ktorý sa už v našej fantázii vytvoril nielen o básnikovi Puškina, ktorého milujeme, ale aj o „arabský démon“ - vo všeobecnosti najrôznejší posadnutý podmanivý človek? Tolstoj sedí, píše, orá, leží, odpočíva pod stromom, ale kde je vo všeobecnom komplexe?

Učebnicová slávnosť oboch portrétov... [...]

Tolstého som naposledy videl pri určitej príležitosti. Prostredníctvom Tatyany Ľvovnej ma pozval, aby som prišiel a porozprával sa o mojom rukopise Ge Among Youth. Svojmu rukopisu som neprikladal až taký význam. Pero som vzal do ruky len vo chvíli duševného zmätku. [...] Odísť z javiska istých známych, málo známych a úplne neznámych komparzistov, ako som ja. Prečo som prišiel, aká je potreba? A okolo miestnosti sa ponorí do tmy, ktorú včera žili ľudia a bude žiť dnes, a teraz je to ako les, kde ozvena doznieva. Toto je život, nad ktorým Tolstoj premýšľa a hľadá zmysel. Čo robí v tej chvíli nablízku: píše tak dlho alebo len sedí ... Dvere zaškrípali ...

Počujem alebo si predstavujem hluk továrne na pivo Trekhgorny vedľa. Aká zvláštna kombinácia – pivovar Lev Tolstoj, kde som sedel a čakal – všetko bolo teraz také obyčajné, v poradí vecí. Kam sa podel L[ev] N[ikolajevič], nechápal som, pýtal som sa sám seba, čudoval som sa, čo sa mi stalo v malom časovom odstupe. A keď Tolstoj vošiel, posadil sa za stôl a začal sa so mnou rozprávať, takmer som necítil jeho ostrú kritiku môjho písania, pokojne som počúval jeho poznámky, súhlasil s nimi, nenamietal, cítil som, že to nie je toto. to ma zamestnalo, ale niečo iné, zaujímavejšie ako prvá literárna skúsenosť.

Počúval som jeho hlas, hľadel som mu do tváre, do každého svalu a zabudol som na účel svojej návštevy. Áno, a sám L[ev] N[ikolaevich] čoskoro zabudol, o čom sme sa rozprávali, preložil reč do niečoho iného, ​​opýtal sa ma na život umelcov, najmä na život A.S. Golubkina, ktorého raz videl vo svojom dome. [...]

„Anna Karenina“ je román s modernou tematikou, ktorého hlavnou témou je Annina zrada manželskej vernosti, kvôli ktorej je spoločnosťou odmietaná a končí svoj život mimoriadne tragickým spôsobom. Paralelne s jej vlastným osudom sledujeme jej deštruktívny vzťah s Vronským a ľúbostný príbeh Levina a Kitty, založený na nesebeckosti.

Dej sa odohráva v 70. rokoch 19. storočia v Rusku a napriek tomu, že postavy románu žijú na jednom mieste, ich osudy na sebe nezávisia.

Jedným z hlavných problémov nastolených v románe je prijateľné a neprijateľné správanie mužov a žien v spoločnosti, a preto je román často prirovnávaný k Flaubertovej Madame Bovaryovej. Oba romány sa dotýkajú rovnakých tém a jednou z nich je aj nešťastný osud ženy, ktorá našla šťastie, no spoločnosť ju odsudzuje.

Tolstoj, podobne ako Flaubert, v románe využíva rozprávača, ktorý všetko vie, komentuje udalosti a je prostredníkom medzi postavami a čitateľmi.

Román pozostáva z niekoľkých dejových línií, kde každá rodina zohráva dôležitú úlohu pre celý dej. Tolstoj sa okrem iného dotýka tém konvenčne rozdelených na šťastie-smútok, bohatstvo-chudobu.

Vyššie uvedené témy sú najrelevantnejšie pre dve postavy, ktoré sú v románe najviac protikladné. Anna symbolizuje vysokú spoločnosť a bohatstvo, zatiaľ čo Levin je skromný a snaží sa o pokojný rodinný život.

Okrem paralelnosti dejových línií možno štruktúru románu znázorniť aj ako prsteň. V prvom rade sa to odzrkadľuje vo vzťahoch a neustálych rozporoch postáv (Levin, ktorý je zamilovaný do Kitty, ktorý miluje Vronského, ktorý má zase rád Annu).

Román končí rovnakou otázkou ako na začiatku – témou cudzoložstva. Napriek tomu, že v Anne Kareninovej je zápletka, otázka zostáva otvorená.

Na konci románu sú rozdiely medzi Annou a Levinom čoraz menšie a nezištná a čistá láska Levina a Kitty (na rozdiel od Anny a Vronského) sa dostáva do ťažkostí. Záver románu sa dotýka aktuálnej témy existencie šťastnej rodiny.

„Anna Karenina“ je veľmi kontroverzný román, pretože hovorí o pokrytectve a spoločnosti, ktorá je zaujatá a odsudzuje akúkoľvek zradu v manželstve, aj keď manželstvo existuje len formálne a medzi manželmi už dlho nič nie je.

Žáner: román

čas: 70-te roky 19. storočie

Miesto konania podujatí: Rusko

Anna Karenina prerozprávanie

Román sa začína Anniným príchodom do domu jej brata Stiva Oblonského. Stevova manželka – Kittyina sestra Dolly sa dozvie o manželovej nevere a rodina sa zrúti. Stiva čaká na Annin príchod ako na svoju spásu. Anna presvedčí Dolly, aby odpustila svojmu manželovi.

Anna má v spoločnosti vysoké postavenie. Je očarujúca, spoločenská, milovaná všetkými. Svojich synovcov a syna veľmi miluje a šikovne rieši vzniknuté konflikty.

Levin je chudobný statkár, ktorý je zamilovaný do bohatej princeznej Kitty, ktorá zasa dúfa v zasnúbenie s grófom Vronským. Sklamaný jej odmietnutím cestuje do Moskvy, aby sa venoval svojej práci.

Vronskij sa stretáva s Kitty, ale na jej zdesenie ho vôbec nezaujíma manželstvo. Na plese sa zaľúbil do Anny, čo Kitty privádzalo do zúfalstva. Lekári navrhli Kittyiným rodičom, aby ju vzali do zahraničia a vydali sa na cestu.

V Nemecku sa Kitty uzdravila, zabudla na Vronského a našla si nových priateľov. Po návrate prijíma druhý Levinov návrh a vezmú sa. Napriek Levinovej žiarlivosti a neistote sú šťastne manželia. Kitty sa veľmi súcitne stará o Levinovho umierajúceho brata Nikolaja.

Kitty má v budúcnosti syna, čo ju robí ešte šťastnejšou, zatiaľ čo Levin sa snaží nájsť sám seba aj po svadbe. Spásu nachádza v náboženstve, no hlboko vo vnútri cíti, že len Kitty ho môže podporiť.

Vzťah Anny a Vronského je úplne opačný. Anna je vydatá za Alexeja Alexandroviča Karenina, ktorý zastáva vysoké postavenie na ministerstve. Jej vzťah s manželom je úplne necitlivý, keďže Anna je potláčaná jeho racionalitou a chladnosťou.

Po Vronského vyznaní lásky sa Anna snaží skryť a odísť, no Vronskij ju nasleduje a stretávajú sa takmer denne. Podľa klebiet sa o tom dozvie aj Annin manžel. Požiada Annu, aby svoj vzťah utajila, aby sa tak vyhla verejnému škandálu, no ona ho vôbec nepočúva.

Čoskoro Anna otehotnie od Vronského a povie mu túto správu pred pretekmi. Šok zo správy vedie k nehode. Keď to Anna vidí, už nie je schopná obmedzovať svoje pocity.

Na ceste domov sa Anna manželovi otvorene prizná k nevere, no ten ju odmietne rozviesť. Vronskému a Anne zakáže stretávať sa v ich dome. Prechádzajú mesiace utrpenia, kým Vronskij presviedča Annu, aby opustila svojho manžela. Po narodení dievčatka prosí manžela o odpustenie. Opäť prijíma ju a novonarodenú dcéru. Táto správa šokuje Vronského natoľko, že sa pokúsi zastreliť.

Nakoniec sa Anna predsa len rozhodne odísť s Vronským. Vezme si dcéru, no manžel jej zakáže vziať so sebou aj milovaného syna. Vronskij a Anna odchádzajú do Talianska a sú chvíľu šťastní, no postupom času Anne stále viac chýba syn, čo ju núti vrátiť sa do Ruska. V sprievode Vronského ide do domu, kde sa dozvie, že jej syn bol informovaný o jej smrti.

Vo vysokej spoločnosti už Anna nie je úspešná. Napriek tomu, že sa Vronskij vďaka nej stal vplyvnejším, odchádzajú na jeho panstvo v dedine.

Vronskij si uvedomuje, že jeho dcéra nesie priezvisko Karenina, a opäť žiada Annu, aby sa s manželom rozviedla. Stále viac premýšľa o svojej kariére a živote, ktorý pre Annu obetoval. Je čoraz žiarlivejšia a túži získať späť svoj bývalý život a postavenie v spoločnosti. Po čase začne byť ešte hysterickejšia a začne brať morfium. V hlbokej depresii sa vrhá pod prechádzajúci vlak. Vronskij, ktorý nemôže ďalej zostať v tejto spoločnosti a prežiť jej smrť, dobrovoľne odchádza na front do Srbska.

V románe vidíme dva úplne odlišné typy vzťahov. Láska Kitty a Levina je postavená na dôvere, zatiaľ čo búrlivý vzťah Anny a Vronského je postavený na sebectve a pocite vlastníctva. Annu spoločnosť zavrhla pre neveru (vtedy sa nevera nepovažovala za vážnu chybu, no napriek tomu bolo vhodnejšie ju utajiť). Anna však nemohla a nechcela predstierať a skrývať svoje city k Vronskému, v dôsledku čoho ju tlak spoločnosti prinútil spáchať samovraždu.

Hlavné postavy: Anna Karenina, Vronsky, Levin, Kitty

Analýza postavy

Anna Arkadievna Karenina je hlavnou postavou románu. Je to inteligentná, inteligentná, krásna žena, ktorá nechala svoje city ovládnuť myseľ. Tolstoy nám ukazuje svoju „slabosť“ a kladie si otázku, či je skutočne na vine ona a či je spravodlivé viniť človeka za jeho pocity.

V tej chvíli, keď sa Anna zamilovala do Vronského, si dobre uvedomovala svoje vylúčenie z vysokej spoločnosti a úplné odsúdenie. Nikto by nebral do úvahy, či bola šťastne vydatá alebo nie. So skutočnou láskou sa však podľa nej nedalo nič porovnávať.

Napriek tomu, že spoločnosť nedokázala akceptovať jej city, nemienila ich skrývať ani predstierať vernosť svojmu manželovi. Svedčí to o tom, že sa správala morálnejšie ako iné ženy, pretože v snahe udržať si svoje postavenie prevzala plnú zodpovednosť za svoje činy bez falošnej pretvárky.

Tolstoj opisuje Annu ako osobu s pevným charakterom, ktorú je pre jej zásady veľmi ťažké posúdiť. Medzi davom pokryteckých ľudí skutočne vyniká. Rozhodnutie opustiť manžela kvôli Vronskému vyzerá celkom prirodzene a humánne. Preto je Anna vnímaná ako hrdinka a nie morálna zločinkyňa.

Postupom času sa situácia mení, pocity strieda žiarlivosť a pochybnosti. Anna je nervóznejšia a sebeckejšia, trápia ju výčitky svedomia. Dá sa usúdiť, že jej smrť vyvolala jej vlastná morálna úzkosť, a nie nátlak spoločnosti.

Levin- statkár, na začiatku opísaný ako človek s pevným charakterom ako Anna, presvedčený, že zmyslom života človeka je jeho vlastné šťastie. Myslí si to, kým nestretne Kitty. Po svadbe si uvedomí, že to nie vždy stačí na to, aby mal život zmysel.

Jeho jednoduchosť a mierny konzervativizmus prinášajú Kitty istotu a pokoj, no v ich citoch nie je žiadna romantická vášeň, ktorú Kitty kedysi cítila k Vronskému.

Vronského- mladý pohľadný dôstojník, ktorý žije bezstarostným životom pred stretnutím s Annou. Podľa zápletky románu sa z nezodpovedného človeka stáva niekto, kto je schopný urobiť všetko pre svoju milovanú a dokonca prevezme zodpovednosť za dieťa. Nič však netrvá večne, a keď sa s Annou stretnú s ťažkosťami, Vronskij napriek svojej láske začne ľutovať stratenú kariéru.

Napriek tomu, že medzi Vronským a Anninou samovraždou neexistuje priama súvislosť, nedá sa povedať, že by s touto tragédiou nemal nič spoločné. Nedodržal svoj sľub Anne a stalo sa tak v dôsledku túžby byť obyčajným človekom. Kým sa Vronskij snažil byť sám sebou, Anna bola stále viac presvedčená, že sa preňho stala príťažou.

Kitty- princezná z Moskvy, zaľúbená do Vronského. Otec jej city neschvaľuje, pretože Levina považuje za vhodnejšieho kandidáta. Kitty však Levina najprv odmietne a čaká na ponuku od Vronského.

Kitty, odmietnutá Vronským, ľutuje svoje odmietnutie Levinovi. Po nejakom čase v zahraničí sa psychicky posilní. Jej manželstvo s Levinom je pevné a stabilné.

Kittyina cudnosť sa nedala porovnať s Annou, ktorá Vronského očarila. Kitty je predurčená stať sa vernou manželkou, zatiaľ čo Anna sa snaží v živote dosiahnuť niečo viac.

Životopis Leva Tolstého

Lev Nikolajevič Tolstoj je ruský spisovateľ, ktorý sa narodil v roku 1828. Je jedným z veľkých realistických spisovateľov svojej doby. Tolstoj, syn statkára, osirel vo veku 9 rokov a vychovávali ho najmä učitelia z Francúzska a Nemecka.

Vo veku 16 rokov Tolstoy vstúpil na Kazanskú univerzitu, ale rýchlo sa rozčaroval zo štúdia a bol vylúčený. Po neúspešnom pokuse zlepšiť život nevoľníkov na svojom panstve cestuje do Moskvy, kde sa dostáva do vyššej spoločnosti.

V roku 1851 sa Tolstoj pripojil k bratovmu pluku na Kaukaze, kde sa prvýkrát stretol s kozákmi. Ďalej s úprimnou sústrasťou opisuje ich život a spôsob života v románe Kozáci, ktorý vyšiel v roku 1863. Aj počas svojej služby dokončil Tolstoj dva autobiografické romány, ktoré sa náhle dočkali širokej publicity a súhlasu.

V Petrohrade Tolstoy podporuje vzdelávanie roľníkov otvorením miestnej základnej školy.

V roku 1862 sa oženil so Sofyou Andreevnou Bers z moskovskej sekulárnej rodiny. Počas nasledujúcich 15 rokov mal veľkú rodinu s 19 deťmi. Zároveň vydal dva zo svojich najznámejších románov Vojna a mier (1869) a Anna Karenina (1877).

V nestrannom románe „Vyznanie“ Tolstoy opisuje svoje duchovné vzrušenie a začína dlhú cestu k morálnemu a sociálnemu mieru. Podľa jeho názoru spočíva v dvoch zásadách evanjelia: v láske ku všetkým ľuďom a v odolnosti voči pokušeniu diabla. Tolstoj, ktorý žije v autokratickom Rusku, nebojácne kritizuje sociálnu nerovnosť a nespochybniteľnú autoritu štátu a cirkvi. Jeho didaktické eseje, preložené do mnohých jazykov, si získali srdcia ľudí v mnohých krajinách zo všetkých oblastí života, mnohí k nemu prichádzali hľadať radu do Ruska.

"Dobrodružstvá Toma Sawyera" je román, ktorý možno nazvať autobiografickým, pretože je založený na detstve ...

Prasková Sergejevna Uvarová.

Prasková Sergejevna Uvarová

K.E. Makovský. Portrét P.S. Uvarovej. Maslo. 1882

„Šaty neboli nikde preplnené, čipkovaná baretka nikde neklesla, rozety sa nekrčili a nevyzliekali, ružové topánky na vysokých klenutých podpätkoch neštípali, no bavili nohu. Husté vrkoče blond vlasov držali na malej hlavičke ako ich vlastné. Všetky tri gombíky mala zapnuté bez pretrhnutia na vysokej rukavici, ktorá sa jej omotala okolo ruky bez toho, aby zmenila svoj tvar. Čierny zamat medailónu obzvlášť nežne obklopil jej krk ... Oči jej žiarili a jej červené pery sa nemohli usmiať z vedomia jej príťažlivosti “- to je Kitty Shcherbatskaya na plese u Bobrischevovcov.

A tu je záznam v denníku toho istého pochmúrneho mladého muža v tom istom čase: - „S nudou a ospalosťou som išiel k Ryuminom a zrazu som bol poliaty. P.Sh. - čaro. Zábava celý deň." P.Sh. - to je Praskovya Shcherbatova, osemnásťročná dobyvateľka mužských sŕdc, veselá a iskrivá, ktorá zapôsobila na mladého Tolstého natoľko, že to bola ona, ktorá sa stala prototypom Kitty Shcherbatskaya od Anny Kareninovej.

Kniha. Praskovya Sergeevna Shcherbatova (28.3.1840 - 30.6.1924), vydatá za Uvarova.

Narodila sa v dedine Bobriky, okres Lebedyansky, provincia Charkov, 28. marca 1840 v rodine princa Sergeja Alexandroviča Shcherbatova a Praskovya, dcéry princa Borisa Svyatopolka-Chetvertinského. Praneter Márie Naryshkiny, obľúbenec Alexandra I. a matka jeho detí. Sestra princa Nikolaja Shcherbatova, riaditeľa Historického múzea.

Alexander Alexandrovič Kiselev, Pohľad na okolie Charkova. 1875

Princ Boris Antonovič Chetvertinsky (1781-1865)

Portrét Márie Antonovny Naryshkiny. S. Tonchi. Taliansko, Rusko. Pavlovsk.

Princ Nikolaj Sergejevič Ščerbatov

Rodina posvätne podporovala tradície svojich predkov - historikov, pedagógov, vojakov. Medzi prapradedmi sa preslávil aj slávny ruský historik princ M.M. Ščerbatov.

Princ Michail Michajlovič Shcherbatov, Dmitrij Grigorievich Levitsky

Parashov otec, princ Shcherbatov, bol blízko oboznámený so samotným Pushkinom a uchovával kópiu Kaukazského väzňa s autorským nápisom: "Môjmu priateľovi Sergejovi."

Jej detstvo bolo šťastné a slobodné. Spolu so svojimi šiestimi bratmi a dvoma sestrami sa v atmosfére lásky a harmónie vybláznila na rodinnom sídle a potom v Moskve. Mladá princezná bola dobre naučená a slávne vychovaná. Jej matka, rodená princezná Svyatopolk-Chetvertinskaya, sama dobre vzdelaná dáma, sa snažila nájsť pre svoju dcéru tých najlepších učiteľov. Ruskú literatúru vyučoval profesor F.I. Buslaev, hudba - N.G. Rubinstein, maľba - A.K. Savrašov. Praskovya vedela niekoľko jazykov.

Buslajev, Fedor Ivanovič

Nikolaj Grigorievič Rubinstein, ruský klavirista a skladateľ

Alexej Kondratievič Savrasov. 70. roky 19. storočia

Nie menej, ak nie väčšinu života vznešenej mladej dámy, malo zaberať „úvod do veľkého sveta“, ktorý nastal po dosiahnutí „veku nevesty“. A preto sa pre peknú Praskovyu po prvýkrát otvorili dvere obývačiek a domov vysokej spoločnosti v roku 1856, počas významnej udalosti pre Rusko - slávnostných dní korunovácie cisára Alexandra II.

„Princezná Kitty Shcherbatskaya mala osemnásť rokov. Vyšla prvú zimu. Jej úspech v spoločnosti bol väčší ako u jej dvoch starších sestier a dokonca viac, ako princezná očakávala. Nielen mladí muži, ktorí tancovali na moskovských plesoch, boli takmer všetci zamilovaní do Kitty. Už v prvej zime sa objavili dve vážne strany: Levin a hneď po jeho odchode gróf Vronskij. V skutočnosti, keď Tolstoj uvidel toto očarujúce stvorenie, už dlho odchádzala, ale nestratila sviežosť a obrátila hlavy mnohých ...

V necelých devätnástich rokoch sa princezná vydala a vytvorila závideniahodnú partiu. Ale to nebolo to hlavné v jej manželstve. Ženích bol taký zaujímavý, toľko vedel a tak fascinujúco rozprával o rôznych starožitnostiach, že zvedavé dievča len ťažko odolalo jeho mysli.

Gróf Alexej Sergejevič Uvarov (1825-1884) pochádzal zo starej ruskej rodiny preslávenej kultúrnymi tradíciami. Jeho otec bol priateľom Žukovského, prezidenta Akadémie vied a ministra školstva, jeho vlastného strýka, hrdinu vojny z roku 1812, generálmajora F.S. Uvarov pokrstil budúceho ruského spisovateľa Ivana Turgeneva.

Erb rodiny Uvarovcov

Gróf (od roku 1846) Sergej Semjonovič Uvarov (otec), tenký. V. A. Golike

Ekaterina Alekseevna Uvarova, ur. Razumovskaja (1783-1849 (matka)

Uvarovský starorímsky sarkofág dodnes zdobí expozíciu Múzea výtvarných umení pomenovanú po A.S. Puškin. Preto bol samotný Alexej Sergejevič v čase stretnutia s mladou Shcherbatovou už uznávaným historikom, archeológom, znalcom starožitností.

Čoskoro po svadbe odišli mladí do Ríma, Neapola, Florencie, Ravenny. Alexej Sergejevič predstavil svojej mladej manželke poklady európskej kultúry, obdivovali architektonické majstrovské diela, vyliezli na ruiny, navštívili múzeá a súkromné ​​zbierky.

Bernardo Paolo Francesco Ernesto Bellotto

Salvatore Fergola, 1840

Zdalo sa, že prastarý lesk antiky a renesancie znovu objavil.Koľko pôvabu má Praskovya v zákrute hlavy, keď skúma akýsi črep v dlani, aká chytrá je jej svieža úvaha o istých historických záhadách. Vzácna svetská kráska sa bude s manželom hádať o vedeckých témach s takou vervou... A tu, v Taliansku, veľa hovorili o ruskom staroveku a snívali o zhromaždení všetkých neoceniteľných pokladov roztrúsených po mestách a obciach Ruska. "Ako si nevážime svoje vlastné, akí sme márnotratní!" zvolal Praskovja.

Potom bude neustále pomáhať svojmu manželovi - zakladateľovi Moskovskej archeologickej spoločnosti a Historického múzea a stane sa jeho nepostrádateľným kolegom, súdruhom. Formálne nebola členkou Archeologickej spoločnosti, ale robila v nej serióznu prácu, organizovala a pripravovala archeologické kongresy, dopisovala.

Prasková Sergejevna Uvarová

Alexej Sergejevič nikdy neprestal žasnúť nad jej neúnavnosťou a vytrvalosťou, keď v hĺbke svojho srdca žehnal Stvoriteľovi taký dar osudu. Svoju knihu „Doba kamenná“ venoval svojej manželke a vypovedal: – „Vždy ste sa zúčastňovali všetkých mojich ciest a neustále ste mi pomáhali pri výskume.“ Jedno z jeho ocenení - medailu, ktorú mu odovzdali na Tiflisskom kongrese archeológov - gróf odovzdal Praskovya Sergejevna s vyrytým nápisom: "Môjmu milovanému zamestnancovi."

Prasková Sergejevna Uvarová

Ale v roku 1884 jej manžel nečakane zomrel a Praskovja Sergejevna, pevná a cieľavedomá osoba, sa pokúsila prekonať svoj smútok prácou. Vďaka Bohu, mala kde brať silu. Navyše ho podporovala početná historická komunita.

14. januára 1885 bola najprv zvolená za čestnú členku Moskovskej archeologickej spoločnosti a o tri mesiace neskôr - za jej predsedníčku.

Dokonca aj tam, v Taliansku, na svadobnej ceste, s manželom veľa hovorili o ruských historických starožitnostiach, o tom, koľkí v Rusku nechápu ich neoceniteľnosť, o tom, že do Talianska idú „za históriou“ a majú po svojom boku vzácne dary a nevediac, ako ich zachrániť ... A Praskovja Sergejevna si navždy pamätala závet svojho manžela, ktorý znel ako naliehanie, ako výzva, ako návod na aktívnu činnosť: zničiť ľahostajnosť k domácim starožitnostiam, naučiť sa vážiť si domorodé pamiatky, vážiť si každý pozostatok staroveku, každú stavbu, ktorú postavili naši predkovia, zachovať a chrániť pred akýmkoľvek zničením.

Suzdalský Kremeľ, Kozhin, Semjon Leonidovič

Kráľovské dvere.Kostol Narodenia Preblahoslavenej Panny Márie Suzdal

Zlaté dvere v Katedrále Narodenia Krista v Suzdale

Kachle v biskupských komorách Suzdalského Kremľa

Biskupské komory. Suzdal, Rusko. Fotografie od Alexeja Zelenku

Katedrála Narodenia Panny Márie, Ivana Hrozného, ​​zničená

"Cár cár" (1690) - ikona podpisu A. I. Kazantseva

Závoj s obrazom Petra a Fevronie, dielňa Cariny Iriny Fjodorovny Godunovej

Praskovja Sergejevna s nadšením slúžila veci ruskej vedy a ruská spoločnosť na ňu reagovala s úprimnou úctou a láskou. Viedla rozsiahlu korešpondenciu, listy jej adresované sú dodnes uložené v Historickom múzeu. Medzi tými, ktorí sa obrátili na grófku o radu a pomoc, ktorí s ňou viedli vedecký dialóg, boli umelci Polenov, Vasnetsov, Ostroukhov, historik Klyuchevsky, archeológ Sizov, kritici umenia Cvetaev a Shmit a mnohí ďalší.

Štátne historické múzeum

Viedla komisiu Spoločnosti pre záchranu antických pamiatok, cestovala po mestách na terénne prieskumy a spolu s členmi komisie vypracovala špeciálnu schému, podľa ktorej navrhla vykonať inventarizáciu existujúcich antických pamiatok. .

Prasková Sergejevna Uvarová

V roku 1908 prišla do Orla, aby sa zoznámila s prácou cirkevnej historickej a archeologickej spoločnosti a vytvorila miestne antické depozitáre a archívne inštitúcie. Koľko radosti a neskrývanej radosti z príbehu jedného z účastníkov tohto stretnutia: - „S osobitnou pozornosťou Uvarová preskúmala starobylé predmety sakristie kostola, bohaté na materiál a šité hodvábmi, zlatými a striebornými rúchami, vzduchom, rubášmi. , rubáše a ďalšie exponáty, ktoré sa dostali do starovekého úložiska z 13. storočia založeného kláštora Svensky neďaleko Brjanska.

Praskovja Sergejevna bola ohromená eleganciou a rozkošnou namáhavosťou ručnej práce... Náprsné kríže (enkolpióny) z 12. storočia považovala za náhradné sväté dary, ktoré si za starých čias s požehnaním cirkvi laici brali so sebou. na výlety alebo túry a sami sa ich zúčastňujú ako výnimočná pamiatka staroveku.

Ukrižovanie Krista. Panna Mária z Assunty

Ukrižovanie Krista. Panna Mária Kupjatitskaja

Ukrižovanie Krista. Kalvársky kríž

Uvarovú zasiahla aj jedna doposiaľ neznáma muzeálna ikona sv. Titusa, reverenda, zrejme pustovne. Požiadala členov spoločnosti, aby urobili všetky opatrenia na objasnenie identity svätca a prečítali veľmi matný a sotva zachovaný podpis na jeho ikone. Pri návšteve múzea Praskovja Sergejevna napísala veľa vecí, ktoré ju zaujali vo svojich spomienkach. Niektoré exponáty porovnala s fotografiami, ktoré mala.

Grófka sa veľmi potešila zoznámeniu sa s múzeom, archívom a knižnicou spolku, vyjadrila len poľutovanie nad tým, že nemala dostatok času na dôkladné preskúmanie množstva exponátov a dokumentov. Na konci prehliadky sa zapísala do knihy návštevníkov múzea...“.

A potom viedla zasadnutie archívnej komisie, pozorne a so záujmom počúvala správy, pýtala sa na upresnenia, podrobnosti, upresnenia. Sympatie Praskovya Sergejevna, ako sa uvádza v protokole, "ku všetkému, čo videla a počula, boli úplné a opakovane uviedla, že to urobilo veľkú radosť členom spoločnosti aj všetkým účastníkom tohto stretnutia." Vždy ju takto vítali, kamkoľvek išla.

Grófke sa dostalo pocty stať sa v roku 1895 čestnou členkou Cisárskej akadémie vied a viacerých univerzít, zvolili ju za profesorku na univerzitách v Dorpate, Charkove, Kazani, v Moskve a na Archeologickom ústave v Petrohrade, písala knihy, podporovala mnohé vedecké iniciatív.

Je prvou ruskou ženou, ktorá získala titul čestného akademika. Sofya Kovalevskaya získala tento titul pred niekoľkými rokmi, ale bola považovaná za zahraničnú korešpondentku a reprezentovala švédsku vedu.

Prasková Sergejevna Uvarová

Ivan Vladimirovič Cvetajev, otec Mariny Cvetajevovej, tiež veľa dlhoval Praskovya Sergejevna. Vytvoril Múzeum výtvarného umenia v Moskve (dnes Puškinovo múzeum výtvarného umenia). Bola to Uvarová, ktorá sa snažila Cvetajevovi otvoriť nielen dvere svetských salónov, ale aj adoptívnym osobám cisárskej rodiny, v roku 1914 napísala článok „I.V. Tsvetaev je tvorcom Múzea výtvarných umení.

Ivan Vladimirovič Cvetajev

Praskovya Sergeevna podporovala každého, kto sa zaoberal ušľachtilou muzeálnou prácou, zbieral starožitnosti, pochopila, že najlepšie zbierky štátnych múzeí sú založené na úsilí tých, ktorí boli kedysi považovaní za výstredníkov a zosmiešňovaní. Veľmi sa však obávala, ak by tieto starožitnosti boli odstránené, a preto urobila veľa pre zachovanie ruského kultúrneho dedičstva vo svojej vlasti.

"Ó ježko, pošli im dokonalú lásku ..."

Aby ste pochopili, aká bolestivá cesta viedla Levina a Kitty k svadbe, musíte si prečítať celú prácu Leva Tolstého „Anna Karenina“ a pravdepodobne viac ako raz. Ale predkladáme vašej pozornosti radostný a želaný výsledok starostí a potuliek dvoch milujúcich sŕdc. Svadba.

Autor nenazýva nevestu a ženícha nie novomanželia, nie novomanželia, ale „nové nevesty“. Sú nadšení a plní úžasu.
Dnes by sa táto scéna volala svadba, ale vtedy sa tento obrad prirovnával k svadbe, pretože neexistovali štátne orgány na zaznamenávanie osobného stavu (čiže matričné ​​úrady). Do cirkevných kníh bola zapísaná informácia o vytvorení novej rodiny.
Myslím, že všetko v chráme je naplnené spiritualitou, pokorou, jasnou myšlienkou. Toto musí preniknúť aj do sŕdc ľudí. Svadobné dámy sa však stále obávajú klobúkov, mužov - desať rubľov je rozdiel medzi nespálenými a spálenými. To znamená, že všetci sú na svadbe, napriek emóciám, pocitom, zážitkom v skôr každodennej, každodennej nálade. Čo sa nedá povedať o neveste a ženíchovi. Iste, človek si vie predstaviť: o čom tam – pred oltárom – premýšľajú, ale to sa presne odhadnúť nedá.
Zmätok, strach, že neurobíte niečo zlé, to najnežnejšie šťastie... Toto vedia naozaj len mladomanželia!

Elena Kalužina

Lev Nikolajevič Tolstoj

Anna Karenina

*PIATA ČASŤ *

III

Dav ľudí, najmä žien, obklopil osvetlené na svadbu
kostol. Okolo okien sa tlačili tí, ktorí nestihli preniknúť do stredu,
tlačiť sa a hádať sa a nazerať cez mreže.
Po ulici už žandári rozmiestnili viac ako dvadsať kočov.
Policajt, ​​ignorujúc mráz, stál pri vchode a žiaril v uniforme.
Nepretržite sa hnali ďalšie koče a potom dámy v kvetoch so zdvihnutým
vlaky, potom muži, ktorí si sňali čiapky alebo čierne klobúky, vošli do kostola. AT
v samotnom kostole už svietili oba lustre a všetky sviečky pri miestnych obrazoch.
Zlaté vyžarovanie na červenom pozadí ikonostasu, a pozlátené rezby ikon a
strieborné lustre a svietniky a podlahové dosky, koberčeky a transparenty nad nimi
pri klíroch a schodoch kazateľnice a starých začiernených knihách a sutanách a
surplices - všetko bolo zaliate svetlom. Na pravej strane teplého kostola, v dave
fraky a biele kravaty, uniformy a damašky, zamat, satén, vlasy, kvety,
odhalené ramená a ruky a vysoké rukavice, viedla zdržanlivá a živá konverzácia,
zvláštne odznievajúce vo vysokej kupole. Zakaždým sa ozvalo pípnutie
keď sa otvorili dvere, rozhovor v dave utíchol a všetci sa obzerali v očakávaní, že uvidia
prichádzajúca nevesta a ženích. Ale dvere už boli otvorené viac ako desaťkrát a
zakaždým to bol buď neskorý hosť, alebo hosť, ktorý sa pridal
hrnček pozvaných, napravo, alebo diváka, ktorý klamal alebo prosil
policajt, ​​ktorý sa pripája k podivnému davu naľavo. Obaja príbuzní a
outsideri už prešli všetkými fázami čakania.
Najprv si mysleli, že nevesta a ženích prídu hneď, nie
tomuto oneskoreniu nepripisujú žiadny význam. Potom stále častejšie
pozrite sa na dvere a rozprávajte sa o tom, či sa niečo stalo.
Neskôr sa toto oneskorenie stalo trápnym a príbuzní a hostia sa pokúsili urobiť
vzhľad, že nemyslia na ženícha a sú zaneprázdnení konverzáciou.
Protodiakon, akoby netrpezlivo pripomínal hodnotu svojho času
zakašľal, až sa sklá v oknách chveli. Na kliros bolo počuť
ukážky hlasov, smrkanie nudiacich sa zboristov. Kňaz bez prestania
poslal najprv diakona, potom diakona, aby zistil, či prišiel ženích, a on sám v orgovánu
sutana a vyšívaný opasok, čoraz častejšie vychádzali k bočným dverám a čakali na ženícha.
Nakoniec jedna z dám pri pohľade na hodinky povedala: "To je však zvláštne!" - a
všetci hostia zneistili a začali nahlas vyjadrovať svoje prekvapenie a
nespokojnosť. Jeden z najlepších mužov išiel zistiť, čo sa stalo. Kitty v ňom
čas, celkom dlho pripravený, v bielych šatách, dlhom závoji a venci
oranžové kvety, s vysadenou matkou a sestrou Ľvovou stáli v hale
Shcherbatsky dom a pozrel sa z okna, márne čakal viac ako pol hodiny na správy
od svojho najlepšieho muža o príchode ženícha do kostola.
Medzitým Levin v nohaviciach, ale bez vesty a fraku, kráčal späť a
dopredu cez svoje číslo, neustále sa vykláňajúc z dverí a pozerajúc
chodba. Ale na chodbe nebolo vidieť, koho očakával, a on so zúfalstvom
vrátil sa, mávol rukami a ošetril Stepana, ktorý ticho fajčil
Arkadyich.
"Bol niekedy muž v takej hroznej bláznivej pozícii!" -
povedal.
„Áno, je to hlúposť,“ potvrdil Stepan Arkaďjevič a jemne sa usmial. - Ale
kľud, hneď prinesú.
Nie, ako! povedal Levin s obmedzenou zúrivosťou. - A tieto hlúpe
otvorené vesty! nemožné! - povedal a pozrel na pokrčenú pred sebou
košele. "A ako sa veci už dostali na železnicu!" zvolal
zúfalstvo.
"Tak si obleč môj."
- A malo to byť tak dávno.
- Nie je dobré byť vtipný... Počkaj! je tvorený.
Išlo o to, že keď sa Levin dožadoval obliecť, Kuzma, starý
sluha Levin, priniesol frak, vestu a všetko, čo bolo treba.
„A košeľu!“ zvolal Levin.
"Tvoje tričko je na sebe," odpovedal Kuzma s pokojným úsmevom.
Kuzma nemyslel na to, že nechá čisté košele, a keď dostal rozkazy, všetky
zložiť ich a odviesť k Shcherbatským, od ktorých v ten istý večer odchádzali
mladý, urobil práve to, zbalil všetko okrem fraku. Košeľa nosená s
ráno, bolo pokrčené a nemožné s otvorenou módou viest. Poslať
Shcherbatsky bol ďaleko. Poslali ma kúpiť košeľu. Lokaj sa vrátil: všetko je zamknuté -
nedeľu. Poslali Stepanovi Arkaďjevičovi, priniesli košeľu; Bola
neuveriteľne široké a krátke. Nakoniec poslali k Shcherbatským vybaliť veci.
Ženícha očakávali v kostole a on ako šelma zavretá v klietke chodil po izbe,
hľadiac na chodbu as hrôzou a zúfalstvom si spomínajúc na to, čo povedal Kitty
A čo si teraz môže myslieť.
Napokon previnilý Kuzma, nasilu lapajúci po dychu, vletel do izby s
košeľu.
- Práve prestal. Už ich vychovali na vozíku, “povedal Kuzma.
O tri minúty neskôr, bez toho, aby sa pozrel na hodinky, aby si nepodráždil rany, Levin
bežal po chodbe.
"To ti nepomôže," povedal Stepan Arkaďjevič s úsmevom, bez ponáhľania
ponáhľajúc sa za ním. - Sformované, sformované... - Hovorím vám.

IV

Prišli sme! - Tu je! - Ktoré? - Si mladší, však? - a ona,
matka, ani živá, ani mŕtva!“ – začali sa rozprávať v dave, keď sa Levin stretol
nevesta pri vchode, spolu s ňou vstúpili do kostola.
Stepan Arkadyevitch povedal svojej žene dôvod meškania a hostia s úsmevom:
šepkali si medzi sebou. Levin si nevšimol nič a nikoho; on nie je
sklopil oči a pozrel na svoju nevestu.
Všetci hovorili, že sa v posledných dňoch stala veľmi škaredou a bola pod vodou
koruna zďaleka nie je taká dobrá ako zvyčajne; ale Levin nenašiel. On
pozrel na svoje vysoké vlasy s dlhým bielym závojom a bielymi kvetmi,
vysoko stojaci volánikový golier, najmä panensky sa z bokov zapínajúci
a otvorenie pred jej dlhým krkom a úžasne tenkým pásom a k nemu
zdalo sa, že je lepšia ako kedykoľvek predtým - nie preto, že tieto kvety,
tento závoj, tieto šaty objednané z Paríža jej niečo dodali
krásu, ale preto, že napriek tejto pripravenej nádhere odevu,
výraz jej sladkej tváre, jej pohľad, jej pery boli stále tie isté zvláštne
vyjadrenie nevinnej pravdy.
"Už som si myslela, že chceš utiecť," povedala a usmiala sa naňho.
"Je to také hlúpe, čo sa mi stalo, hanbím sa to povedať!" povedal,
červenal sa a musel sa obrátiť na Sergeja Ivanoviča, ktorý prišiel.
- Tvoj príbeh o košeli je dobrý! - triasol sa Sergej Ivanovič
hlavou a úsmevom.
"Áno, áno," odpovedal Levin, ktorý nerozumel, o čom hovoria.
"No, Kosťa, teraz sa musíme rozhodnúť," povedal Stepan Arkaďjevič,
predstieranie strachu je dôležitá otázka. Teraz ste v pozícii
oceniť jej dôležitosť. Pýtajú sa ma: treba zapáliť obhorené sviečky, príp
neprepustené? Rozdiel je desať rubľov,“ dodal a chytil pery
úsmev. - Rozhodol som sa, ale obávam sa, že nebudete súhlasiť.
Levin pochopil, že to bol vtip, ale nedokázal sa usmiať.
- Tak ako? nevypálené alebo spálené? tu je otázka.
- Áno áno! neprestrelený.
- No, som veľmi šťastný. Otázka je vyriešená!“ povedal Stepan Arkaďjevič s úsmevom. -
Akí sú však ľudia v tejto pozícii hlúpi, - povedal Čirikovovi, keď Levin,
zmätene sa naňho pozrel a pohol sa smerom k neveste.
"Pozri, Kitty, postav sa najprv na koberec," povedala grófka Nordstonová,
prichádza. - Si dobrý! obrátila sa na Levina.
- Čo, nie strašidelné? povedala Marya Dmitrievna, stará teta.
- Nie si čerstvý? Si bledý. Počkaj, zohni sa! - povedala Kittyina sestra,
Ľvov, a obchádzajúc jej plné, krásne ruky, s úsmevom ju opravil
kvety na hlave.
Dolly prišla, chcela niečo povedať, ale nedokázala to vysloviť, začala plakať
a neprirodzene sa zasmial.
Kitty sa na všetkých pozrela rovnakými neprítomnými očami ako Levin. Na
na všetky prejavy, ktoré jej boli adresované, mohla odpovedať len úsmevom šťastia, ktorý
teraz to bolo pre ňu také prirodzené.
Medzitým sa duchovní obliekli a kňaz a diakon vyšli von
rečnícky pult, stojaci na verande kostola. Kňaz sa obrátil na Levina, niečo
povedal. Levin nepočúval, čo povedal kňaz.
„Vezmi nevestu za ruku a priveď ju dnu,“ povedal Levinovi najlepší muž.
Levin dlho nechápal, čo sa od neho vyžaduje. Trvalo dlho, kým sa to opravilo
a uz chceli prestat - lebo vsetko bral zlou rukou alebo zlou
rukou, - keď konečne pochopil, že je to potrebné pravou rukou, bez zmeny
pozíciu, vezmite ju za pravú ruku. Keď konečne vzal nevestu za
ruku, ako to malo byť, kňaz išiel niekoľko krokov pred nimi a
zastavil sa pri rečníckom pulte. Dav príbuzných a priateľov, bzučiacich rečami a šušťaním
vlaky, presunuté za nimi. Niekto sa zohol a narovnal nevestin vlak. AT
kostol tak stíchol, že bolo počuť padať kvapky vosku.
Starý farár, v kamilavke, so sivými prameňmi žiariacimi striebrom
vlasy, roztriedené na dve strany za ušami, odstávajúce malé senilné
ruky spod ťažkého strieborného rúcha so zlatým krížom na chrbte, prstové
niečo pri rečníckom pulte.
Stepan Arkaďjevič k nemu opatrne pristúpil, niečo zašepkal a žmurkol
Levin, vrátil sa znova.
Kňaz zapálil dve sviece zdobené kvetmi a držal ich na ľavej strane
ruky, takže vosk z nich pomaly kvapkal a otočil sa tvárou k neveste.
Kňaz bol ten istý, ktorý spovedal Levina. Vyzeral unavene
a so smutným pohľadom na nevestu a ženícha si vzdychol a vytiahol spod róby
pravou rukou, požehnal ňou ženícha, a to rovnakým spôsobom, ale s trochou opatrnosti
nežnosť, položte zložené prsty na Kittyinu sklonenú hlavu. Potom sa podrobil
sviečky a vzal kadidelnicu a pomaly sa od nich vzdialil.
"Je to naozaj pravda?" pomyslel si Levin a obzrel sa na nevestu. Jemu
trochu nad jej profilom bolo vidieť a z mierne vnímateľného pohybu jej pier a
mihalnice vedel, že cítila jeho pohľad. Neobzrela sa, ale
jej vysoký nariasený golier sa pohol, keď sa zdvihol k jej ružovej
malé ucho. Videl, že dych sa zastavil v jej hrudi a triasol sa
malá ruka vo vysokej rukavici držiaca sviečku.
Všetok ten rozruch okolo košieľ, meškanie, rozhovory s priateľmi, príbuznými, ich
nespokojnosť, jeho smiešna situácia - všetko zrazu zmizlo a on cítil
šťastný a vystrašený.
Pohľadný vysoký protodiakon v striebornom prebale, stojaci
boky s vyčesanými stočenými kučerami, šikovne vykročil vpred a ako obvykle
gestom zdvihol orarion na dvoch prstoch a zastavil sa pred kňazom.
"Bla-go-slov-vi, vla-dyko!" - pomaly jeden po druhom, kmitajúce vlny
vzduchu, bolo počuť slávnostné zvuky.
"Nech je zvelebený náš Boh vždy, teraz a navždy, navždy a navždy," - pokorne
a starý kňaz odpovedal melodickým hlasom a pokračoval v triedení niečoho na pulte.
A vyplnil celý kostol od okien až po klenby, zdvihol sa štíhly a široký,
zosilnel, na chvíľu sa zastavil a potichu zamrazil celý akord neviditeľného
jasný.
Modlili sa ako vždy za nebeský pokoj a spásu, za synodu, za
suverénny; modlil za teraz už zasnúbeného Božieho služobníka Konštantína a
Catherine.
„Ó ježko, pošli im dokonalú lásku, pokojnejšiu a pomoc, Pane
pomodlime sa,“ zdalo sa, že celý kostol dýchal hlasom protodiakona.
Levin počúval slová a tie ho ohromili. "Ako to vedeli
pomoc, presne pomoc? pomyslel si a spomenul si na všetky svoje nedávne obavy a pochybnosti.
názor. - Čo ja viem? Čo môžem robiť v tomto hroznom biznise, pomyslel si, bez toho
Pomoc? Potrebujem pomoc hneď."
Keď diakon dokončil litánie, kňaz sa prihovoril snúbencom
kniha:
- "Večný Bože, zhromaždený v jednote na diaľku," čítal krotkým
melodickým hlasom - a spojenie lásky, ktoré dali nezničiteľné; požehnaný
Izák a Rebeka, dedičia tvojho sľubu, ukázal som: žehnaj sa a
tento tvoj služobník, Konštantín, Katarína, poučuje ma o každom dobrom skutku.
Ty si ako milosrdný a dobročinný Boh a my ti posielame slávu, otče,
syna a ducha svätého, teraz a navždy a navždy a navždy." - "A-amen" - znova
do vzduchu sa rozlial neviditeľný chór.
"Vzdialené, zhromaždenie v spojení a pozitívne spojenie lásky," - ako
hlboké tieto slová a ako zodpovedajú tomu, čo v nich cítite
minúta! pomyslel si Levin. Cíti to isté ako ja?
A keď sa obzrel späť, stretol sa s jej očami.
A z výrazu tohto pohľadu usúdil, že pochopila to isté ako
je on? Ale nebola to pravda; slovám služby skoro nerozumela a ani nerozumela
počúval ich počas zásnub. Nemohla ich počúvať a pochopiť: tak
silný bol ten pocit, ktorý napĺňal jej dušu a stále viac
zintenzívnil. Ten pocit bol radosť z úplného dokončenia toho, čo už bolo
v jej duši prešiel mesiac a pol, a to počas všetkých týchto šiestich
celé týždne ju tešil a trápil. V ten deň v jej duši, ako ona v nej
hnedé šaty v sieni domu Arbatovcov, ticho k nemu pristúpila a oddala sa
on, - v jej duši sa v ten deň a hodinu urobila úplná prestávka so všetkými predchádzajúcimi
život, a úplne iný, nový, pre ňu úplne neznámy
život v skutočnosti pokračoval v starom. Tých šesť týždňov bolo
pre ňu najblaženejší a najbolestivejší čas. Celý jej život, všetko
túžby, nádeje sa sústreďovali na túto jednu vec, ktorá bola pre ňu stále nepochopiteľná
osoba, s ktorou ju spájalo niečo ešte nepochopiteľnejšie ako on sám
osoba, teraz kresba spolu, teraz odpudzujúci pocit, a zároveň ona
naďalej žili v podmienkach bývalého života. Žila starým životom a bola vystrašená
na sebe, na svojej úplnej neodolateľnej ľahostajnosti ku všetkému, čo prešlo:
k veciam, k zvykom, k ľuďom, ktorí ju milovali a milujú, k
matkina ľahostajnosť k sladkému, nadovšetko milovanému nežnému
otec. Teraz bola z tejto ľahostajnosti zdesená, teraz sa tešila z toho, čo jej prinieslo
k tejto ľahostajnosti. Nemohla myslieť ani si želať niečo mimo života s
touto osobou; ale tento nový život ešte neexistoval a ona ani nemohla
prezentovať to jasne. Bolo tam jedno očakávanie – strach a radosť z nového a
neznámy. A teraz už len o čakaní, neistote a výčitkách
zrieknutie sa predchádzajúceho života - všetko sa skončí a začne sa nový. Toto nie je novinka
nemusí byť strašidelné vo svojej nejasnosti; ale strašidelné alebo nie strašidelné -
už sa to odohralo pred šiestimi týždňami v jej duši; len teraz
to, čo sa dlho dialo v jej duši, bolo posvätené.
Kňaz sa otočil späť k rečníckemu pultu a s ťažkosťami zachytil malý prsteň
Kitty požiadala Levina o ruku a položila mu ju na prvý kĺb prsta.
"Boží služobník Konstantin je zasnúbený so služobníčkou Božou Katarínou." A nosiť veľké
prsteň na Kittyinom ružovom malom prste, žalostnom vo svojej slabosti, kňaz
povedal to isté.
Niekoľkokrát snúbenci chceli hádať, čo robiť, a každý z nich
raz sa pomýlili a kňaz ich šeptom opravil. Konečne urobené, čo treba
bol, prekrížil ich prsteňmi, opäť podal Kitty veľkú a Levinovi
malý; opäť boli zmätení a dvakrát si podali prsteň z ruky do ruky,
a predsa to nevyšlo podľa predstáv.
Dolly, Čirikov a Stepan Arkaďjevič vystúpili vpred, aby ich napravili.
Nastal zmätok, šepot a úsmevy, no slávnostne nežné
výraz na tvárach snúbencov sa nezmenil; naopak, zapletajúc si ruky, oni
vyzeral vážnejšie a vážnejšie ako predtým a ten úsmev, s ktorým Stepan
Arkaďjevič zašepkal, že teraz by si mal každý nasadiť prsteň, nedobrovoľne stuhol
ho na perách. Cítil, že každý úsmev by ich urazil.
„Stvoril si muža a ženu od počiatku,“ čítal kňaz
po výmene krúžkov, - sa spojí manželka od vás k manželovi, pomáhať a v
vnímanie ľudskej rasy. Sám Ubo, Pane Bože náš, pošli pravdu do
tvoje dedičstvo a tvoje zasľúbenie na tvojich služobníkoch našich otcov, v každom druhu a
pokolenie, vaši vyvolení: pozrite sa na svojho služobníka Konštantína a na svojho služobníka
Kataríny a potvrdzujú svoje zasnúbenie vo viere, jednomyseľnosti a pravde a
láska..."
Levin stále viac cítil, že všetky jeho myšlienky o manželstve sú jeho
sny o tom, ako si zariadi život - že to všetko bolo detinské a tak
je to niečo, čomu doteraz nerozumel a teraz chápe ešte menej,
hoci sa mu to stalo; stúpal vyššie a vyššie v hrudi
chveje sa a do očí sa mu tlačili neposlušné slzy.

V

V kostole bola celá Moskva, príbuzní a priatelia. A počas obradu
zasnúbenie, v žiarivom osvetlení kostola, v kruhu vyparádených žien, dievčat
a muži v bielych kravatách, frakoch a uniformách, tí decentne tichí
rozhovor, ktorý začali prevažne muži, zatiaľ čo ženy boli
ponorený do pozorovania všetkých detailov
posvätné obrady.
V kruhu najbližšie k neveste boli jej dve sestry: Dolly a najstaršia,
pokojná kráska Ľvova, ktorá prišla zo zahraničia.
- Čo je to Marie vo fialovom, ako v čiernom, na svadbu? - povedal
Korsunskaya.
- S jej svetlom tváre je len jedna spása ... - odpovedala Drubetskaya. - ja
Zaujímalo by ma, prečo urobili svadbu večer. Toto je obchodník...
- Krajšie. Tiež som sa večer oženil, - odpovedal Korsunskaya a
povzdychla si a spomenula si, aká bola v ten deň milá, aké to bolo zábavné
jej manžel je zamilovaný a teraz je všetko inak.
- Hovorí sa, že ten, kto je najlepší muž viac ako desaťkrát, sa neožení; ja
chcel byť desiaty, aby sa poistil, ale miesto bolo obsadené, - povedal
Gróf Sinyavin peknej princeznej Charskej, ktorá s ním mala plány.
Charskaya mu odpovedala len s úsmevom. Pozrela sa na Kitty a premýšľala
ako a kedy bude stáť s grófom Sinyavinom v pozícii Kitty a ako ona
potom mu pripomeňte jeho aktuálny vtip.
Shcherbatsky povedal starej dvornej pani Nikolaevovej, čo si zamýšľa obliecť
korunu za drdol Kitty, aby bola šťastná.
"Nemal si si obliekať drdol," odpovedala Nikolaeva, ktorá sa už dávno rozhodla
že ak si ju vezme starý vdovec, ktorého chytila, tak svadba
bude to najjednoduchšie. - Nepáči sa mi to rýchlo.
Sergej Ivanovič sa rozprával s Daryou Dmitrievnou a žartom ju o tom uisťoval
šíri sa zvyk odísť po svadbe, pretože mladomanželia sú vždy
je trochu rozumné.
- Tvoj brat môže byť hrdý. Je úžasne roztomilá. Myslím, že si žiarlivý?
„Už som to zažil, Darja Dmitrievna,“ odpovedal a jeho tvár
zrazu nadobudol smutný a vážny výraz.
Stepan Arkadyevitch hovoril svojej švagrinej svoju slovnú hračku o rozvode.
"Musíme opraviť veniec," odpovedala a nepočúvala ho.
„Škoda, že je taká škaredá,“ povedala grófka Nordston Ľvová.
„Napriek tomu nestojí za jej prst.
- Nie, mám ho naozaj rád. Nie preto, že je budúci krásavec,
odpovedal Ľvova. - A ako sa dobre drží! A je také ťažké si to udržať
správajte sa v tejto polohe dobre - nebuďte smiešni. A nie je vtipný, nie je priťahovaný,
je viditeľne dotknutý.
- Zdá sa, že na toto čakáte?
- Takmer. Vždy ho milovala.
- No, uvidíme, ktorý z nich bude na koberci prvý. poradil som
Kitty.
"To je jedno," odpovedala Ľvová, "všetci sme poslušné manželky, toto je v našom
plemeno.
- A zámerne som sa stal prvým s Vasilym. A ty, Dolly?
Dolly stála vedľa nich, počula ich, ale neodpovedala. Bola
dotknutý. V očiach sa jej tlačili slzy a nemohla nič povedať.
bez toho, aby prepukla v plač.radovala sa z Kitty a Levina; myslieť späť na svoje
svadba, pozrela na žiarivého Stepana Arkaďjeviča, na všetko zabudla
prítomná a pamätala si len svoju prvú nevinnú lásku. Nespamätala sa
jedna sama, ale všetky jej blízke a známe ženy; vtedy si ich pamätala
pre nich jediný slávnostný čas, keď stáli ako Kitty
pod korunou s láskou, nádejou a strachom v srdci, zriekajúc sa minulosti a
vstupujú do tajomnej budúcnosti.Medzi týmito všetkými nevestami, ktoré prišli
jej pamäť, spomenula si na svoju drahú Annu, podrobnosti o údajnom
rozvod, o ktorom nedávno počula. A ona tiež, čistá, stála
oranžové kvety a závoj. Teraz čo?
"Strašne zvláštne," povedala.
Nielen sestry, priatelia a príbuzní sledovali všetky detaily
sviatosti; cudzie ženy, diváci, so vzrušením,
dychberúci, sledovaný, bojí sa minúť každý pohyb, výraz
tváre nevesty a ženícha neodpovedali otrávene a často nepočuli reči
ľahostajní muži, ktorí robili vtipné alebo cudzie poznámky.
- Prečo tak plačeš? Alebo neochotne ide?
- Prečo nedobrovoľne pre takého mladého muža? Princ, však?
- A toto je sestra v bielom saténe? No počúvaj diakonský štekot: „Áno
bojí sa manžela."
- Zázračný?
- Synodálny.
- spýtal som sa sluhu. Hovorí, že ho teraz berie do svojho dedičstva. bohatý
vášeň, hovoria. Potom to vydali.
- Nie, sú dobrý pár.
- Ale tvrdila si, Marya Vlasjevna, že pri odchode sa nosia karnalínky.
Pozrite sa na ten v pluse, messenger, hovoria, s akým výberom ... Takže a
opäť takto.
- Aká sladká nevesta, ako baránok odstránený! A bez ohľadu na to, ako hovoríte
škoda našej sestry. Tak sa hovorilo v dave divákov, ktorým sa podarilo vkĺznuť
kostolné dvere.

VI

Keď sa obrad zasnúbenia skončil, duchovný sa roztiahol pred rečníckym pultom
v strede kostola kus ružovej hodvábnej látky, zbor spieval zručne a komplexne
žalm, v ktorom na seba volali bas a tenor a kňaz,
Otočil sa a ukázal snúbencom na rozprestretý ružový kus látky. Bez ohľadu na to, ako
obaja často a veľa počúvali znamenie, že kto prvý stúpi na koberec, ten
bude hlavou rodiny, ani Levin, ani Kitty si z toho nevedeli spomenúť kedy
urobili tých pár krokov. Nepočuli hlasné poznámky a spory
že sa podľa niektorých stal skôr, podľa iných oboma
spolu.
Po zvyčajných otázkach o ich túžbe vydať sa a či to sľúbili
oni ostatným a ich zvláštne znejúce odpovede začali nový
služby. Kitty počúvala slová modlitby, chcela pochopiť ich význam, ale nemohla.
Pocit víťazstva a žiarivej radosti, keď sa obrad vykonáva čoraz viac
viac zachvátil jej dušu a pripravil ju o možnosť pozornosti.
Modlili sa, „aby sa ježko poddal cudnosti a plod lona na úžitok, o ježkovi
radujte sa z nich, keď uvidíte ich synov a dcéry.“ Bolo spomenuté, že Boh
stvoril ženu z Adamovho rebra a „z tohto dôvodu muž opustí svojho otca a matku a
lipnite na žene, budú dvaja v jednom tele“ a že „toto je veľké tajomstvo“;
prosil Boha, aby im dal plodnosť a požehnanie, ako Izák a Rebeka,
Jozefa, Mojžiša a Ciporu, a aby ich synovia videli svojich synov. „Toto všetko bolo
krásne, pomyslela si Kitty, keď počúvala tieto slová, to všetko nemôže byť
inak,“ a úsmev radosti, mimovoľne odovzdaný všetkým, ktorí sa na ňu pozreli,
žiarila na jej žiarivej tvári.
- Oblečte si to úplne! - zaznela rada, keď si ich farár obliekol
korún a Ščerbatskij, trasúci sa v trojgombíkovej rukavici, držal vysoko
korunu nad jej hlavou.
- Obleč si to! - zašepkala s úsmevom.
Levin sa na ňu poobzeral a bol zasiahnutý radostným vyžarovaním
bola na jej tvári; a tento pocit sa mu mimovoľne odovzdal. Stal sa tým istým
ako ona, ľahké a zábavné.
Zabávali sa pri počúvaní čítania apoštolského listu a hukotu hlasu
protodiakon pri poslednom verši, s takou netrpezlivosťou očakávaný cudzincom
verejnosť. Bolo zábavné piť teplé červené víno s vodou z plochej misky a
bolo ešte veselšie, keď kňaz odhodil rúcho a vzal ich obe ruky do svojich,
viedol ich okolo rečníckeho pultu s poryvmi basy, ktoré vyniesli „Izaiáš raduj sa“.
Shcherbatsky a Chirikov, ktorí podporovali koruny, zamotali sa do vlaku nevesty, tiež
usmieval sa a tešil sa z niečoho, potom zaostával a potom narazil na tých, za ktorých sa vydávali
kňaz sa zastaví. Zdalo sa, že iskierka radosti, ktorá vzplanula v Kitty
oznámil všetkým v cirkvi. Levinovi sa zdalo, že aj kňaz a
diakon, podobne ako on, sa chcel usmievať.
Po odstránení koruniek z ich hláv kňaz prečítal poslednú modlitbu a zablahoželal
mladý. Levin pozrel na Kitty a nikdy predtým ju takú nevidel.
Bola očarujúca tým novým žiarením šťastia, ktoré bolo na jej tvári.
Levin jej chcel niečo povedať, no nevedel, či je koniec.
Z ťažkostí ho vyviedol kňaz. Usmial sa svojimi láskavými ústami a ticho
povedal:
"Pobozkaj svoju ženu a pobozkaj svojho manžela," a vzal im sviečky z rúk.
Levin opatrne pobozkal jej usmievajúce sa pery, podal jej ruku a
cítil novú, zvláštnu blízkosť, opustil kostol. Neveril, že nemôže
ver, že to bola pravda. Až keď sa stretli ich prekvapení a bojazliví
vyzerá, veril tomu, pretože cítil, že už sú jedno.
Po večeri tej noci mladí odišli do dediny.

Pred 137 rokmi dokončil Lev Tolstoj román Anna Karenina, ktorý sa stal klasikou svetovej literatúry, ale na konci 19. storočia kritici aj čitatelia „nahnevali“ autorku.

17. apríla 1877 Lev Tolstoj dokončil prácu na románe Anna Karenina. Skutoční ľudia sa stali prototypmi mnohých postáv - klasik „namaľoval“ niektoré portréty a postavy od priateľov, príbuzných a len známych okolo neho a hrdina menom Konstantin Levin sa často nazýva alter ego samotného autora. AiF.ru hovorí, o čom rozpráva veľký román Tolstého a prečo sa Anna Karenina stala „zrkadlom“ svojej éry.

Dve manželstvá

„Všetky šťastné rodiny sú si podobné, každá nešťastná rodina je nešťastná svojím vlastným spôsobom,“ táto veta otvára prvý zväzok Anny Kareninovej a nastavuje náladu pre celý román. V priebehu ôsmich častí autor opisuje radosti a útrapy jednotlivých rodín: cudzoložstvo, manželstvá a narodenie detí, hádky a zážitky.

Dielo je postavené na dvoch dejových líniách: a) vzťah vydatej Anny Kareninovej a mladého a vášnivo zamilovaného do jej Alexeja Vronského; b) rodinný život vlastníka pôdy Konstantina Levina a Kitty Shcherbatskaya. Navyše, na pozadí prvého páru, prežívajúceho vášeň a žiarlivosť, je ten druhý skutočnou idylkou. Mimochodom, v jednej z prvých verzií románu sa nazývali „Dve manželstvá“.

Na cudzom nešťastí

Život Anny Kareninovej, zdá sa, možno len závidieť – žene z vysokej spoločnosti, je vydatá za šľachtického úradníka a vychováva s ním syna. Celú jej existenciu ale obráti naruby náhodné stretnutie na železničnej stanici. Opúšťa koč a vymení si pohľady s mladým grófom a dôstojníkom Vronským. Čoskoro sa pár opäť zrazí - teraz na plese. Dokonca aj Kitty Shcherbatskaya, ktorá je zamilovaná do Vronského, si všimne, že ho to ťahá ku Karenine, a ona sa zasa zaujíma o svojho novoobjaveného obdivovateľa.

Anna sa však potrebuje vrátiť do rodného Petrohradu - k manželovi a synovi. Vytrvalý a tvrdohlavý Vronskij ju nasleduje - vôbec nie v rozpakoch z jej postavenia, začne sa dvoriť s dámou. Počas celého roka sa hrdinovia stretávajú na plesoch a spoločenských akciách, až sa z nich stanú milenci. Vývoj ich vzťahu sleduje celá vysoká spoločnosť, vrátane Alexeja Karenina, Anninho manžela.

Napriek tomu, že hrdinka čaká dieťa od Vronského, manžel ju nerozvedie. Počas pôrodu Anna takmer zomrie, no mesiac po uzdravení odchádza do zahraničia – spolu s Vronským a ich malou dcérkou. Svojho syna necháva v starostlivosti jeho otca.

Život s milencom jej však šťastie neprináša. Anna začne na Vronského žiarliť a on, hoci ju miluje, je z nej unavený a túži po nej. Návrat do Petrohradu nič nemení – tým skôr, že bývalí priatelia sa ich spoločnosti vyhýbajú. Potom hrdinovia idú najprv do dediny a potom do Moskvy - ich vzťah sa však tým nezosilňuje. Po obzvlášť násilnej hádke odchádza Vronskij navštíviť svoju matku. Karenina ho nasleduje a na stanici príde s rozhodnutím, ako túto situáciu vyriešiť a „rozviazať“ všetkým ruky. Hodí sa pod vlak.

Vronskij nesie prehru ťažko a odchádza ako dobrovoľník do vojny. Ich malej dcérky sa ujme Alexej Karenin.

Levinova druhá šanca

Paralelne s tým Tolstoy rozvíja ďalšiu dejovú líniu: opisuje príbeh Kitty Shcherbatskaya a Konstantina Levina. 34-ročný majiteľ pozemku bol do 18-ročnej Kitty zamilovaný a dokonca sa rozhodol požiadať ju o ruku, no Vronskij ju potom uniesol a odmietol. Čoskoro dôstojník odišiel za Annou a Shcherbatskaya zostala „s ničím“. Z nervov dievča ochorelo a Levin odišiel späť do dediny, aby spravoval svoj majetok a pracoval spolu s roľníkmi.

Tolstoj však dal svojim hrdinom druhú šancu: pár sa opäť stretol na večeri. Kitty pochopí, že Levina miluje, a on si uvedomí, že jeho city k dievčaťu vôbec nevyprchali. Hrdina po druhýkrát ponúka Shcherbatskej ruku a srdce - a tentoraz súhlasí. Hneď po svadbe manželia odchádzajú do dediny. Napriek tomu, že ich prvý spoločný život nie je ľahký, sú šťastní - Kitty podporuje svojho manžela, keď mu zomrel brat, a porodí Levinovi dieťa. Presne tak má podľa Tolstého vyzerať rodina a medzi manželmi určite musí byť duchovná blízkosť.

Zrkadlo doby

Ako napísal Sergej Tolstoj, syn klasicistu: „Od realistického románu, akým je Anna Karenina, sa vyžaduje predovšetkým pravdivosť; preto mu ako materiál slúžili nielen veľké, ale aj malé fakty prevzaté z reálneho života. Čo však mohlo autora podnietiť k takejto zápletke?

Rozvody boli v 19. storočí zriedkavé. Spoločnosť tvrdo odsudzovala a opovrhovala ženami, ktoré sa odvážili opustiť svoje rodiny kvôli inému mužovi. Existovali však precedensy, a to aj v rodine Tolstého. Napríklad jeho vzdialený príbuzný Alexej Tolstoj sa oženil so Sofyou Bakhmetevovou - keď sa pár stretol, Bakhmeteva už bola vydatá za iného a mala dcéru. Anna Karenina je do istej miery kolektívny obraz. Niektoré črty jej výzoru pripomínajú Máriu Hartung – Puškinovu dcéru a postavu hrdinky a situáciu, v ktorej sa ocitla, autorka „utkala“ z viacerých rôznych príbehov. Veľkolepý koniec bol prebratý aj zo života – Anna Pirogová, spolubývajúca Tolstého suseda z Jasnej Poljany, zomrela pod vlakom. Na svojho milého veľmi žiarlila, no nejako sa s ním pohádala a odišla do Tuly. O tri dni žena odovzdala prostredníctvom kočiša list svojej spolubývajúcej a sama sa vrhla pod kolesá.

Kritici však boli Tolstého románom pobúrení. Anna Karenina bola nazvaná nemorálna a nemorálna - to znamená, že „v skutočnosti“ s ňou čitatelia zaobchádzali presne rovnakým spôsobom ako so svetskými postavami v knihe. Množstvo útokov spôsobil aj opis autora scény intímností medzi jeho hrdinkou a Vronským. Michail Saltykov-Shchedrin hovoril o Anne Kareninovej ako o „kravskej romantike“, kde je Vronskij „zamilovaným býkom“ a Nikolaj Nekrasov napísal epigram: