Vnútorná politika Alexandra II nepriniesla Rusku politický mier. Napriek svojim ďalekosiahlym sociálnym a administratívnym reformám čelil tvrdej opozícii a otvorenému revolučnému hnutiu.

Politická opozícia prichádzala predovšetkým zo strany šľachty.

Existovala predstava, že šľachta, ktorá stratila svoje sociálne a ekonomické privilégiá, by na oplátku mala dostať privilégiá politické. Táto myšlienka vznikla medzi členmi pokrajinských výborov, ktorí boli nespokojní s radikalizmom redakčných komisií.

Okrem politických programov šľachty, ako pokračovanie tradície dekabristov, boli predložené ďalšie projekty, ktoré zabezpečili transformáciu Ruska ústavným a demokratickým smerom.

Vznikla revolučná myšlienka medzi raznochintsy.

Boli to deti sedliakov a obchodníkov (vzdelané); deti duchovenstva, ktoré odmietli byť kňazmi; deti drobných úradníkov a deti zbedačených šľachticov. Raznochintsy rýchlo vytvoril novú spoločenskú triedu - inteligenciu, ktorá zahŕňala veľa šľachticov. Ich počet rýchlo rástol, ktorí boli spojení s novinami, prípadne univerzitami.

Vedúci predstavitelia inteligencie túžili po sociálnej revolúcii, hoci ruský priemysel bol nedostatočne rozvinutý a nemohol poskytnúť základ socializmu. Kritizovali vládu, že nie je dostatočne radikálna. V revolučných orgánoch v zahraničí sa ozvala tvrdá kritika.

Najznámejším z nich bol Zvon, ktorý vydal Alexander Herzen v Londýne.

Revolučná propaganda sa niesla v drsných tónoch. Vyhlásenie „Mladé Rusko“ v roku 1862 vyzývalo k teroru – vraždám členov vlády. V Petrohrade došlo k niekoľkým podpaľačstvam. Vláda zatkla a vyhostila niekoľkých vodcov radikálov.

Činnosť ruských revolucionárov súvisela s hnutím v Poľsku.

Poľská revolúcia vypukla v roku 1863.

Bezprostredne predtým začala vláda v Poľsku presadzovať liberálnu politiku a reformy preniesla do rúk vynikajúceho poľského predstaviteľa, markíza Alexandra Wielopolského.

Radikálne živly v Poľsku sa rozhodli túto reformu sabotovať. Povstanie bolo potlačené vojenskou silou, po ktorej boli zlikvidované posledné zvyšky poľskej nezávislosti.

Poľské kráľovstvo dostalo svoj oficiálny názov – Privislenskie provincie.

V roku 1864 bola vykonaná pozemková reforma pod dohľadom Milyutina a Cherkasského. Uskutočnili to úspešnejšie ako v Rusku. Vďaka tomu zostali poľskí roľníci verní ruskej vláde až do svetovej vojny.

Poľské povstanie ovplyvnilo vývoj opozičného a revolučného hnutia v Rusku. Pozdvihlo to vlastenectvo ľudí a posilnilo vládu.

Ruskí revoluční vodcovia spojení s poľským povstaním stratili v Rusku svoju prestíž. Karakozov pokus o atentát na cisára Alexandra II v roku 1866 bol samostatným aktom, malou skupinou.

Nová vlna protivládnej činnosti nastala v 70. rokoch 19. storočia.V intelektuálnych kruhoch sa prejavila túžba po volenom zastúpení nielen v samospráve (zemstvo a mesto), ale aj vyššie. Reformy mali byť ukončené vytvorením parlamentu.

Toto hnutie sa zintenzívnilo najmä po vojne s Tureckom v rokoch 1877 – 1878. Keď oslobodené Bulharsko dostalo ústavu, zintenzívnila sa činnosť revolučných organizácií.

V rokoch 1870 až 1875 radikálna inteligencia sa zdržala boja proti vláde, ale pustila sa do propagandy medzi masami. Veľa intelektuálov odišlo „k ľudu“. Žili medzi roľníkmi a robotníkmi, pracovali v školách a stali sa robotníkmi na vidieku či v priemysle.

V strachu z následkov propagandy vláda zatýkala revolucionárov. Mnohí boli uväznení a vyhnaní pre jedno podozrenie zo strany polície. Vládne opatrenia vyvolali medzi inteligenciou rozhorčenie. Boli medzi nimi aj revolucionári, ktorí začali používať teror a pripravovať vraždy.

V roku 1879 sa v Lipecku (v strede Ruska) uskutočnilo tajné stretnutie vodcov revolučného hnutia. Bol zvolený výkonný výbor na zvrhnutie vlády.

Výbor sa rozhodol zastaviť všetky pokusy o atentát na jednotlivých predstaviteľov a sústrediť všetko úsilie na atentát na Alexandra II.

Objektom lovu sa stal Alexander II. Neúspešné pokusy sa robili jeden za druhým zrýchľujúcim sa tempom, až sa jeden z nich skončil 1. marca v Petrohrade smrťou cisára.

K atentátu na Alexandra II. došlo práve v deň, keď podpísal súhlas Výboru predstaviteľov na pomoc Štátnej rade.

Bola to takzvaná „ústava Lorisa-Melikova“ (ministra vnútra). Podľa jeho názoru sa revolucionári tešili morálnej podpore umiernených vrstiev spoločnosti pre ich nespokojnosť s autokraciou vlády. Veril, že vláda by mala uspokojiť umiernených udelením ústavy. Veril, že toto opatrenie by malo revolucionárov pripraviť o morálne sympatie týchto tried.

Realizácii tohto plánu zabránil atentát na kráľa. Alexander III odmietol ústavný plán a vyhlásenie podpísané Alexandrom II nebolo nikdy zverejnené.

sociálne hnutia

Väčšina priaznivcov bola v radoch liberálov, ktorí napriek rôznorodosti odtieňov presadzovali najmä pokojný prechod na ústavné formy vlády, za politické a občianske slobody a za osvetu ľudu.

V 60. rokoch, v dôsledku popretia starých poriadkov, vznikla medzi študentmi ideológia nihilizmu. Zároveň pod vplyvom socialistických myšlienok vznikali artely, komúny, dielne, dúfajúc, že ​​kolektívna práca ľudí zjednotí a pripraví na socialistické premeny.

Svoju činnosť zintenzívnili aj revolucionári. V lete a na jeseň roku 1861, inšpirovaní rastúcimi povstaniami roľníkov, šírili proklamácie a letáky vyzývajúce mládež, „vzdelanú spoločnosť“, roľníkov a vojakov, aby sa pripravili na boj. V roku 1861 vznikla prísne konšpiračná organizácia „Zem a sloboda“. Potom sa rozpadla, no po 15 rokoch sa organizácia opäť objavila pod rovnakým názvom.

Existovali ďalšie podzemné skupiny a kruhy, ktoré boli pripravené uchýliť sa k teroru, aby zvrhli autokraciu. V roku 1866 sa člen jednej z týchto organizácií, študent D. Karakozov, neúspešne pokúsil o Alexandra II.

Na jar roku 1874 vznikla myšlienka ísť k ľudu s cieľom vzdelávať ho a pripravovať roľnícke povstania. „Ísť k ľuďom“ pokračovalo niekoľko rokov.

KAVELIN Konstantin Dmitrievich (04.11.1818-03.05.1885) - ruský vedec a liberálna verejná osobnosť.

K. D. Kavelin sa narodil v Petrohrade v rodine, ktorá patrila k strednej vrstve ruskej šľachty. Vzdelával sa doma. V roku 1842 Kavelin promoval na právnickej fakulte Moskovskej univerzity a vstúpil do služby ministerstva spravodlivosti. Po obhajobe diplomovej práce „Základné princípy ruského súdnictva a občianskeho súdneho konania“ získal miesto na Katedre dejín ruskej legislatívy Moskovskej univerzity. V roku 1844 sa K. D. Kavelin pripojil k okruhu moskovských západniarov. V. G. Belinský mal naňho v tomto období veľký ideologický vplyv.

V 2. poschodí. 40-te roky K. D. Kavelin spolu so S. M. Solovjovom položili základy „štátnej školy“ v ruskej historickej vede. Podľa ich názoru štát hral hlavnú úlohu v histórii Ruska. V roku 1848 Konstantin Dmitrievič opustil Moskovskú univerzitu a presťahoval sa do Petrohradu. Najprv pôsobil na ministerstve vnútra a neskôr v kancelárii Výboru ministrov.

Po nástupe na trón nového cisára Alexandra II v hlavnom meste sa začalo hovoriť o skorom zrušení poddanstva. V roku 1856 K. D. Kavelin predložil na najvyššiu úvahu návrh roľníckej reformy – „Poznámku o emancipácii roľníkov v Rusku“. Na svoju dobu to bol jeden z najliberálnejších projektov roľníckej reformy.

Nasledujúci rok bol K. D. Kavelin, ktorého meno bolo dobre známe a ktorého vedecká povesť bola bezchybná, pozvaný vyučovať ruské dejiny a občianske právo následníka trónu, careviča Nikolaja Alexandroviča. Konstantin Dmitrievich túto ponuku prijal. Zároveň začal prednášať na Petrohradskej univerzite. Jeho „Poznámka o oslobodení roľníkov v Rusku“ sa objavila na stránkach časopisu Sovremennik a vyvolala nespokojnosť vo vládnucich kruhoch. Kavelin prestal dávať lekcie následníkovi trónu. Kavelin čoskoro opustil univerzitu. Spolu s niekoľkými ďalšími profesormi, pobúrený správaním administratívy počas študentských nepokojov, odstúpil.

V kon. 50 - skoré. 60. roky KD Kavelin sa stal prominentnou osobnosťou ruského liberálneho hnutia. Našiel spoločnú reč s predstaviteľmi liberálnej byrokracie a podporoval iniciatívy vlády. Kavelin bol dôsledným zástancom kompromisov vo verejnom živote. Veril, že pre prosperitu Ruska je potrebné zachovať autokraciu. Súhlasil so slavjanofilmi, že je potrebné „vychovávať spoločnosť“. Napísal o tom v brožúre Šľachta a emancipácia roľníkov (1862). Od 2. poschodia. 60. roky K. D. Kavelin sa čoraz viac zbližoval so slavjanofilmi.

V posledných rokoch svojho života sa K. D. Kavelin venoval mnohým vedeckým aktivitám. Napísal diela „Problémy psychológie“, „O úlohách umenia“, „Problémy etiky“, v ktorých ako kľúčový problém postavil problém osobnosti. Tieto diela však nemali výraznejšiu odozvu verejnosti.

Pohreb Kavelina vyústil do demonštrácie vďaky ruskej spoločnosti jednému z pilierov ruského liberálneho hnutia. Pochovali ho na petrohradskom Volkovskom cintoríne vedľa hrobu I. S. Turgeneva, priateľa z mladosti. I.V.

"Polar Star" - literárne a spoločensko-politické zbierky Slobodnej ruskej tlačiarne, ktoré vydávali A. I. Herzen a N. P. Ogarev v Londýne v rokoch 1855–1862. a v Ženeve v roku 1868.

Almanach dostal svoje meno na počesť rovnomenného vydania Decembristov, ktoré vychádzalo v rokoch 1823-1825. Prvé číslo časopisu vyšlo 25. júla 1855 na výročie popravy piatich dekabristov: P. Pestela, K. Ryleeva, M. Bestuževa-Ryumina, S. Muravyova-Apostola a P. Kakhovského. Ich profily boli uvedené na jej obálke. Epigrafom časopisu boli slová A. S. Puškina „Nech žije myseľ!“. Celkovo bolo vydaných osem čísel almanachu: č. 1 – 7 v Londýne, č. 8 v Ženeve.

Vydanie Polárky znamenalo zrod slobodnej tlače, ktorú nekontrolovali ruské úrady a cenzúra. Na stránkach "Polar Star" boli publikované diela Puškina, Ryleeva, Nekrasova, novinárske články Ogareva a Herzena. V zbierkach vyšli najskôr spomienky dekabristov I. I. Pušchina, M. S. Lunina, N. A. a M. A. Bestuževovcov. Amnestovaní dekabristi I. D. Jakushkin, M. A. Bestuzhev a ďalší tajne posielali svoju korešpondenciu do Londýna Polárna hviezda publikovala články o rôznych problémoch: od života ľudí až po otázky štátnej politiky, z jej stránok boli požiadavky na oslobodenie roľníkov s pôdou , zrušenie cenzúry.

Almanach bol distribuovaný po celom Rusku vo veľkom počte, hoci ľudia boli prenasledovaní za jeho šírenie. Vo vzdelaných kruhoch v Rusku sa časopis Polar Star tešil veľkej prestíži. D. Ch.

"KOLOKOL" - prvé ruské revolučné noviny, ktoré vydávali A. I. Herzen a N. P. Ogarev vo Free Printing House v Londýne.

Iniciatíva pri vydávaní nových ilegálnych novín patrila N. Ogarevovi. Na začiatku. 1856 Ogarev, lepšie zbehlý vo veciach vlasti, navrhol Herzenovi, aby založil noviny, ktoré by promptne reagovali na všetky najdôležitejšie udalosti v Rusku. Herzen v tom čase publikoval almanach „Polar Star“, ktorý vychádzal nepravidelne, s veľkými prestávkami.

O rok neskôr Herzen vydal špeciálny leták, v ktorom boli čitatelia informovaní o blížiacom sa vydaní nového vydania.

Prvé číslo novín Kolokol vyšlo 22. júna 1857. Išlo o neveľké osemstranové vydanie. Jeho mottom boli slová „Vivos voco“ – „Volám živých“, prevzaté z básne F. Schillera.

Postupne sa okolo publikácie zjednotili dobrovoľní distribútori. Boli medzi nimi L. I. Mečnikov, N. I. Žukovskij, M. A. Bakunin. V Moskve, Voroneži a ďalších mestách sa mladí ľudia pokúšali o jeho opätovné vydanie alebo ho ručne skopírovali. Od samého začiatku svojej existencie mal Zvon v Rusku neslýchaný úspech a kolosálny vplyv. Súviselo to so sociálnym rozmachom v Rusku po krymskej vojne, ako aj s jasným protipoddanským postojom novín. Jedným z dôvodov popularity novín bolo Herzenovo novinárske nadanie. Vlastnil väčšinu článkov publikovaných v Kolokole.

Zvon vychádzal 10 rokov, od roku 1857 do roku 1867. Najprv sa tlačilo v Londýne, potom v Ženeve, najskôr raz, potom dvakrát do mesiaca. Celkovo vyšlo 245 čísel. D. Ch.

POPULARITA je ideológia a hnutie raznochinskej inteligencie, ktoré spájalo radikálny program s myšlienkami utopického socializmu.

Populizmus bol akási sedliacka, komunálna socialistická utópia. Za jeho zakladateľov sa považujú A. I. Herzen a N. G. Chernyshevsky. Vyzývali k službe ľudu, k boju za oslobodenie roľníka. Podľa ich názoru bolo možné v Rusku vytvoriť socialistickú spoločnosť. V roľníckej komunite videli jej klíčky. Herzen aj Černyševskij verili, že jediný spôsob, ako oslobodiť ruský ľud, sú revolučné prostriedky.

V 70. rokoch 19. storočia V populizme boli tri hlavné trendy. Prvú reprezentovali M. A. Bakunin a Bakuninisti, rebeli, prívrženci anarchizmu. Bakunin, ktorý považoval ruského roľníka za „rodeného“ socialistu, vyzval mládež, aby okamžite pripravila ľudové povstanie proti trom hlavným nepriateľom: súkromnému majetku, štátu a cirkvi. Pod jeho vplyvom sa v populizme rozvinul rebelantský trend. Verili, že k úspechu „revolty“ pomôžu komunitné vzťahy v obci.

Druhý trend predstavovali nasledovníci P. L. Lavrova. Hlavnú revolučnú silu videli v roľníctve, no verili, že ľudia ešte nie sú pripravení na povstanie a že je potrebné ukázať im možnosť boja proti existujúcemu systému. Lavrovovi prívrženci verili, že je potrebné „prebudiť ľudí“.

Teoretikom tretieho trendu bol P. N. Tkačev. Veril, že revolúcia by mala začať štátnym prevratom silami inteligentnej revolučnej menšiny, ktorá po uchopení moci zapojí masy do reorganizácie spoločnosti. Tkačevových prívržencov bolo oveľa menej ako Bakunina a Lavrova.

Všetci populisti vnímali rozvoj kapitalizmu v Rusku ako úpadok, regresiu. Verili, že Rusko je originálne, že komunálne poľnohospodárstvo neumožní rozvoj kapitalizmu, ale stane sa základom socialistickej spoločnosti.

Revoluční populisti verili, že socializmus možno dosiahnuť roľníckou revolúciou.

Aktivity narodnikov dosiahli vrchol v 70. rokoch 19. storočia. Potom sa začala omša „ísť k ľudu“. Do boja proti autokracii vstúpili revolučné organizácie „Land and Freedom“ a „Narodnaya Volya“.

Členovia ishutinského okruhu (1863-1866) kombinovali propagandistickú prácu s prvkami sprisahania. Práve tu sa zrodil plán zavraždiť Alexandra II. Uskutočnil ju D. V. Karakozov. V roku 1869 sa S. G. Nechaev pokúsil o vytvorenie tajnej konšpiračnej organizácie „Ľudová odveta“, postavenej na princípoch neobmedzeného centralizmu, slepej podriadenosti radových členov neznámym vodcom. V opozícii voči Nechaevovi vznikla spoločnosť „čajkovcov“, v ktorej sa revolučná etika stala jedným z hlavných problémov. Patrili k nim M. A. Natanson, S. M. Kravčinskij, S. L. Perovskaja, P. A. Kropotkin a ďalší, ktorí sa rýchlo stiahli zo vzdelávacích aktivít a začali sa pripravovať na „chodenie k ľuďom“, do dediny.

Na jar a v lete 1874 sa začala omša „chodiť k ľudu“. Roľníci však obozretne počúvali rebelské reči ľudovcov a nepodporili ich. Na kon. V roku 1875 boli účastníci hnutia zatknutí a následne odsúdení v rámci „procesu z 193. rokov“.

V roku 1877 vznikla v Petrohrade nová ľudácka organizácia, ktorá sa od roku 1878 nazývala „Zem a sloboda“. Patrili sem M. A. a O. A. Natansonovci, A. D. Michajlov, G. V. Plechanov a ďalší.. Považovali za potrebné viesť politický boj proti autokracii. Teror sa postupne stal jedným z hlavných prostriedkov revolučného boja.

V júli 1879 sa „Krajina a sloboda“ rozpadla na dve nezávislé organizácie – „Narodnaja Volja“ (A. I. Željabov, A. D. Michajlov a ďalší), ktoré združovali prívržencov teroru, a „Čierne prerozdelenie“ (G. V. Plechanov, V. I. Zasulich, P. B. Axel , a iní), kde začali študovať a propagovať marxizmus. V roku 1881 sa ľudová vôľa pokúsila o Alexandra II. a cisár zomrel. Organizáciu čoskoro rozdrvila polícia.

V 2. poschodí. 1880 - skorý. 90. roky 19. storočia Populizmus prechádzal krízou spôsobenou porážkou „Narodnej Volye“. Zvýšil sa vplyv liberálnych populistov, ktorí sa zjednotili okolo časopisu Russkoje Bogatstvo a N. K. Michajlovského. Revoluční populisti (skupina Narodnej voly v Petrohrade, ďalšie miestne kruhy a organizácie) začali spolupracovať s Leninovým „Zväzom boja za emancipáciu robotníckej triedy“, iní vytvorili stranu socialistických revolucionárov – eseročky. . Oživenie revolučného populizmu v kon. 1890 - skorý. 20. storočia (tzv. neopopulizmus) je spájaný s činnosťou eseročky. V rokoch 1879 až 1883 v Rusku sa uskutočnilo viac ako 70 procesov s populistami, do ktorých bolo zapojených viac ako 2 tisíc ľudí. N.P.

"ÍSŤ K ĽUDU" - masové hnutie raznochinnej mládeže uprostred. 70. roky 19. storočia Raznočinskí intelektuáli sa pokúšali infiltrovať do prostredia ľudí, aby vzdelávali roľníkov, propagovali socialistické myšlienky a agitovali za revolučné zvrhnutie autokratického systému.

Dokonca aj A. I. Yeertsen vyzval ruských revolucionárov, aby išli „k ľudu“. Neskôr P. L. Lavrov vytýčil úlohu propagandistickej a osvetovej práce medzi roľníkmi. M. A. Bakunin vyzval roľníkov k priamej vzbure proti autokratickej moci.

Revolučne zmýšľajúca mládež na tieto výzvy pohotovo reagovala. Hnutie vyvrcholilo v rokoch 1873–1874. Po zvládnutí profesií učiteľov, lekárov, remeselníkov atď. mladí ľudia sa presťahovali z Petrohradu a Moskvy na vidiek. Narodnici robili propagandu vo viac ako 37 provinciách európskeho Ruska. „Lavristi“ čakali na konkrétny výsledok svojej činnosti – revolučné povstanie – o 2-3 roky a „bakuninovci“ – „na jar“ alebo „na jeseň“. No roľníci revolučné výzvy nevnímali a podozrenie v nich vzbudzovali aj samotní propagandisti. Intelektuálna, „knižná“ viera narodnikov v „ideálneho sedliaka“, ktorý bol pripravený opustiť svoju pôdu, farmu, rodinu a pri prvej výzve zaútočiť na cára a statkárov sekerou, sa zrazila s tvrdou realitou roľníkov. života. Populistov šokovalo, že ich roľníci čoraz častejšie odovzdávajú polícii.

Už v roku 1873 sa začalo zatýkanie a v roku 1874 sa rozšírilo.

Členovia „Land and Freedom“ si začali zariaďovať svoje osady „medzi ľuďmi“, aby pokračovali v propagande revolúcie a nepútali pozornosť polície. október 1877 - január 1878. vo zvláštnej prítomnosti senátu odznela „Kauza revolučnej propagandy v impériu“, ktorá sa do dejín zapísala ako „proces 193-tych rokov“ nad najnebezpečnejšími, z hľadiska vyšetrovania, účastníkmi r. „ísť k ľuďom“. Išlo o najväčší politický proces v dejinách cárskeho Ruska. 28 ľudí bolo odsúdených na ťažké práce, viac ako 70 na väzenie alebo administratívny exil, ale 90 obžalovaných bolo oslobodených spod obžaloby. Alexander II však poslal do vyhnanstva 80 ospravedlnených.

Na kon. 70. roky 19. storočia propagandistická práca na vidieku postupne ustala. Po rozdelení „Zeme a slobody“ v roku 1879 považovala propagandu medzi ľuďmi za nevyhnutnú len organizácia „Čierne prerozdeľovanie“ („dedinskí robotníci“), ale aj tá bola až do konca. 1881 zanikol. V. G.

"ZEM A Vôľa" (1861-1864) - revolučná ľudácka organizácia, ktorá sa formovala na začiatku. 60. roky 19. storočie v Petrohrade okolo N. G. Černyševského.

Organizáciu „Krajina a sloboda“ viedol N. A. Serno-Solovyevič. Politický program Zeme a slobody bol veľmi všeobecný a vágny. Ľudovci videli svoju úlohu v záchrane ľudí pred následkami reformy z roku 1861. Požadovali, aby všetka pôda, ktorú užívali pred zrušením poddanstva, bola prevedená na roľníkov. Verili, že po zvrhnutí cárstva prejde pôda do rúk roľníkov, ktorí boli zvyknutí žiť v komunite, a tí začnú budovať spravodlivú spoločnosť. Organizácia sa zaoberala vydávaním revolučných vyhlásení adresovaných rôznym sociálnym vrstvám Ruska. Jeden z nich, „Pokloňte sa panským roľníkom od ich priaznivcov“, padol do rúk vládneho agenta. Z jej napísania bol obvinený N. G. Chernyshevsky.

V roku 1862 boli zatknutí N. G. Chernyshevsky a N. A. Serno-Solovyevič. Organizáciu viedli neskúsení študenti. Počítali s roľníckou revolúciou, ktorá sa podľa ich názoru mala uskutočniť v roku 1863.

Keď si uvedomili, že ich nádeje sú márne, organizácia sa v roku 1864 sama rozpustila. I.V.

ANARCHIZMUS (od grécky anarchia - anarchia, anarchia) - spoločensko-politický trend, ktorého zástancovia popierali vonkajší nátlak vo vzťahu k človeku a následne aj štátu ako formu organizácie spoločnosti založenej na nátlaku. V Rusku bol v strede rozšírený anarchizmus. 19 - prosiť. 20. storočie

Anarchistické teórie sa rozvíjali v 40. a 70. rokoch 20. storočia. 19. storočie Ich sociálne korene boli v názore roľníkov a mešťanov, ktorí žili v malých samosprávnych komunitách. Tieto vrstvy obyvateľstva boli pripravené spolupracovať s úradmi vo veciach, ktoré sa dotýkali ich bezprostredných záujmov, predovšetkým pri organizovaní ochrany ich práv, ich pôdy pred vonkajšími zásahmi. Na to potrebovali „dobrého vládcu“. V ostatných otázkach člen spoločenstva nedovolil štátu zasahovať do jeho záležitostí. Odtiaľ pochádza známa formulka „ľudového anarchizmu“: „dobrý vládca + vôľa“, teda neobmedzená sloboda jednotlivca.

Na rozdiel od „populárneho anarchizmu“, teoretici anarchie požadovali okamžité zničenie akéhokoľvek štátu a verili, že budúca spoločnosť by mala byť „voľným združením slobodných jednotlivcov“.

Za zakladateľa teoretického anarchizmu je považovaný anglický mysliteľ G. Godwin (1756-1836). Vo svojich Rozpravách o politickej spravodlivosti sníval o spoločnosti slobodných nezávislých pracovníkov, kritizoval nátlak a podvod v spoločnosti a staval sa proti revolučnému násiliu.

M. Stirner (1806-1856) položil základy individualistického anarchizmu, ktorý potvrdzoval absolútnu prioritu jednotlivca pred spoločnosťou. Stirner popieral všetky formy správania a veril, že zdrojom všetkej morálky je sila a moc jednotlivca, že za akýmkoľvek dianím v spoločnosti sa skrývajú priania a vôľa jednotlivcov.

Zakladateľom myšlienok revolučného komunistického anarchizmu bol ruský mysliteľ a revolucionár M. A. Bakunin.

Ruskí anarchisti obhajovali kolektivizmus, pri hľadaní sociálneho ideálu sa obrátili k životu roľníckej komunity. Boli nekompromisní, kategorickí, požadovali rýchle zmeny, volali po revolúcii a v tom sa ich názory líšili od názorov anarchistov v zahraničí.

Mnohí ruskí populisti 60. a 70. rokov boli ovplyvnení Bakuninovými dielami. 19. storočia, ktorí sa podieľali na „chodení k ľudu“. Snažili sa v sedliakoch vzbudzovať rebelantské nálady proti úradom, hľadali „prvotného rebela“ v ruskom sedliakovi, nazývali ho „na sekeru“.

Ale roľníci nereagovali na výzvy anarchistov. Okrem toho roľníci odovzdali polícii veľa revolučných propagandistov. Anarchisti boli sklamaní z vlastných ľudí, museli prehodnotiť svoje názory a prejsť k priamym teroristickým akciám. To všetko viedlo k tomu, že v kon. 70-te roky vplyv anarchizmu na myslenie ruských revolucionárov začal slabnúť.

Prispôsobiť teóriu anarchie ruskej realite na prelome 19. a 20. storočia. skúšal ruský vedec a revolucionár P. I. Kropotkin. Ale tento spoločenský trend bol v Rusku na začiatku oživený. 20. storočie na novej úrovni. Čas najvyššieho vzostupu anarchizmu v Rusku nastal v čase revolučných udalostí roku 1917 a občianskej vojny. V. G.

BAKUNIN Michail Alexandrovič (18.5.1814-29.6.1876) - vodca medzinárodného revolučného hnutia, jeden zo zakladateľov revolučného anarchizmu.

Bakunin sa narodil v provincii Tver v dobre urodzenej šľachtickej rodine. Jeho otec, Alexander Michajlovič Bakunin, bol guvernérom Tveru. Vo veku 15 rokov vstúpil Bakunin do delostreleckej školy v Petrohrade. Po promócii dostal hodnosť práporčíka, no čoskoro odišiel do dôchodku. Nasledujúce roky z väčšej časti žil v Moskve, kde sa venoval filozofickému sebavzdelávaniu, študoval diela nemeckých filozofov G. Hegela a I. Fichteho. V okruhu N. V. Stankeviča sa najprv vážnejšie zoznámil s nemeckou klasickou filozofiou. V kruhu a medzi mladými ľuďmi, ktorí mali radi filozofiu, bola jeho autorita nepopierateľná.

V roku 1840 odišiel Bakunin do Nemecka, aby seriózne študoval filozofiu na univerzite v Berlíne. Tam sa začal zaujímať o politiku a čoskoro vstúpil do socialistického hnutia. Bakunin nemohol zostať ďaleko od revolúcie 1848-1849, bojoval na barikádach v Paríži. Počas slovanského zjazdu v Prahe v roku 1848 vypuklo povstanie a Bakunin bol jedným z jeho vodcov. V máji 1849 stál v Drážďanoch aj na čele povstalcov. Dvakrát bol odsúdený na smrť: najprv saským a potom rakúskym súdom. V roku 1851 Rakúšania odovzdali Bakunina ruským úradom a on strávil 6 rokov vo väzení v Petropavlskej pevnosti. V roku 1857 bol poslaný do večnej osady na Sibír, ale po chvíli Bakunin utiekol z vyhnanstva. Po návšteve Japonska a Ameriky sa opäť objavil v Európe. Zúčastnil sa poľského povstania v roku 1863, pokúsil sa zorganizovať tajnú alianciu socialistických revolucionárov v Taliansku, zúčastnil sa povstania vo francúzskom meste Lyon.

V roku 1864 sa Bakunin pripojil k Prvej internacionále, no čoskoro si kvôli ideologickým rozdielom s K. Marxom vytvoril vlastnú organizáciu Medzinárodnú alianciu socialistickej demokracie a to viedlo k rozkolu v Internacionále. Bakunin presne identifikoval najzraniteľnejšie body marxistickej teórie a všetku silu svojho temperamentu nasmeroval na jej kritiku. Bakunin považoval Marxovo tvrdenie o kľúčovej úlohe proletariátu v spoločnosti za nepodložené. Zvlášť negatívne sa vyjadril k myšlienke diktatúry proletariátu, pretože veril, že to nepovedie k slobode. Bakunin pochyboval o túžbe K. Marxa vytvoriť centralizovanú a disciplinovanú revolučnú organizáciu. Bakunin dúfal v spontánnu ľudovú vzburu. Pôvodne považoval ruský ľud za rebelský ľud. Inteligencia, „intelektuálny proletariát“, bola vyzvaná, aby ho prebudila.

Bakunin bol tvorcom teórie anarchizmu, ktorá popiera štát. Odmietol nie riadenie vo všeobecnosti, ale centralizované riadenie, sústredené v jednej ruke, idúce „zhora nadol“. Navrhol nahradiť moc štátu federálnou slobodnou organizáciou „zdola“ – robotníckymi združeniami, skupinami, komunitami, volostami, regiónmi a národmi. Bakunin veril, že ideálna spoločnosť je spoločnosť, v ktorej vládne neobmedzená sloboda a nezávislosť človeka od akejkoľvek moci. Len tak sa môžu rozvíjať všetky schopnosti jednotlivca. Slobodná spoločnosť je podľa Bakunina spoločnosť, v ktorej by sa realizoval princíp samosprávy ľudu. V 60-70 rokoch. 19. storočie Bakunin mal veľa priaznivcov v európskom a ruskom socialistickom hnutí.

V kon. 60 - skoré 70-te roky M. A. Bakunin venoval veľkú pozornosť rozvoju revolučnej veci v Rusku. Podieľal sa na vydávaní novín „Narodnoe delo“, písal revolučné brožúry a letáky, spolupracoval so S. G. Nechaevom. Bakunin dúfal, že prostredníctvom Nechaeva rozšíri myšlienky anarchizmu v Rusku. Zároveň viedol činnosť „Medzinárodnej aliancie socialistickej demokracie“ a snažil sa prispieť k začiatku socialistickej revolúcie v Európe.

Bakunin mal aktívnu, nepokojnú povahu, no napriek tomu jeho politická činnosť utrpela úplný kolaps - nikdy sa mu nepodarilo realizovať svoje ideály. V posledných rokoch života žil vo švajčiarskom Berne, na úplnom dôchodku, písal memoáre a filozofické traktáty. Pochovaný v Berne. I.V.

Zhelyabov Andrey Ivanovič (1851-04/03/1881) - ruský revolučný populista, člen výkonného výboru "Narodnaya Volya".

A. I. Zhelyabov sa narodil v provincii Taurida v rodine nevoľníkov. Vyštudoval kerčské gymnázium a v roku 1869 vstúpil na právnickú fakultu Novorossijskej univerzity v Odese. Za účasť na študentských nepokojoch v októbri 1871 bol vylúčený z univerzity a potom vylúčený z Odesy.

Po návrate do Odesy v rokoch 1873-1874. stal sa členom odeskej skupiny „Čajkovcov“, ktorí študovali diela K. Marxa, viedli propagandu medzi robotníkmi a inteligenciou. Bol súdený v „procese 193-tych rokov“ – procese s účastníkmi „chodenia k ľudu“. Po oslobodení v roku 1878 žil Zhelyabov v provincii Podolsk.

Veril, že udalosti idú pomaly a že je potrebné ich urýchliť, a že je potrebný teror, aby sa krajina prebudila a spoločnosť sa dala do pohybu. Želyabov sa zúčastnil Lipeckého kongresu teroristických politikov v júni 1879. Na Voronežskom kongrese krajiny a slobody bol prijatý do organizácie.

AI Zhelyabov pôsobil ako jeden z hlavných obrancov politického teroru. Po rozdelení „Land and Freedom“ navrhol vytvorenie „People's Will“ – robotníckej, študentskej a vojenskej organizácie. Podieľal sa na tvorbe niekoľkých jej najdôležitejších politických dokumentov, na organizovaní mnohých teroristických činov.

Željabov pripravoval 1. marca 1881 atentát na Alexandra II., no deň predtým, 27. februára, bol zatknutý. Bol odsúdený v procese „Marca First“ a popravený spolu s ďalšími obžalovanými. N.P.

ZASULICH Vera Ivanovna (1849-1919) - aktivistka ruského revolučného hnutia.

V. I. Zasulich sa narodil v obci Michajlovka v provincii Smolensk v šľachtickej rodine. V roku 1867 absolvovala internát a zložila učiteľskú skúšku. V roku 1868 sa usadila v Petrohrade a zúčastnila sa revolučných kruhov. Tam sa zoznámila s S. G. Nechaevom a dala mu svoju adresu na posielanie listov. V roku 1869 bola zatknutá v súvislosti s prípadom Nechaev. Zasulich strávil dva roky vo väzení, potom v exile v provincii Novgorod, potom žil pod policajným dohľadom v Charkove. Od roku 1875 sa presťahovala do ilegálneho postavenia.

Zasulich 24. januára 1878 ranil výstrelom z revolvera petrohradského starostu F. F. Trepova. Zastrelením sa snažila upozorniť verejnosť na ťažkú ​​situáciu politických väzňov. Mladá teroristka si našla cestu. Proces so Zasulichom vzbudil veľkú pozornosť verejnosti. Jej obhajcom na procese bol slávny právnik A.F. Koni. Senzačné bolo rozhodnutie poroty oslobodiť obžalovanú spod obžaloby a prepustiť ju z väzby.

V. I. Zasulichovú súd spod obžaloby oslobodil, tá však v obave zo zatknutia odišla do zahraničia. V roku 1879 sa vrátila do Ruska a pripojila sa k skupine Black Redistribution, ktorá sa zaoberala revolučnou propagandou. V roku 1880 opäť odišla do zahraničia a bola zástupkyňou „Narodnaya Volya“. Neskôr sa Zasulich postavil proti teroru ako taktike revolučného boja.

V roku 1883 sa Zasulich spolu s G. V. Plechanovom podieľal na vytvorení prvej marxistickej skupiny Emancipácia práce. Korešpondovala s K. Marxom a F. Engelsom a prekladala ich diela do ruštiny, podieľala sa na práci Tretej internacionály.

V rokoch 1899-1900 Zasulichová bola ilegálne v Petrohrade, kde sa zoznámila s V. I. Leninom. Od roku 1900 bola členkou redakčnej rady novín Iskra organizovaných Leninom. Podieľala sa na vytvorení Ruskej sociálnodemokratickej strany práce (RSDLP). V roku 1903 sa pridala k menševikom a stala sa jednou z vodkýň menševizmu.

V kon. V roku 1905 sa vrátila do Ruska a takmer sa stiahla z politickej činnosti. Autor prác z histórie, filozofie, literatúry, spoločensko-politických otázok. V. G.

TKACHEV Petr Nikitich (29.6.1844-29.3.1885) - publicista, teoretik "konšpiračného" trendu v revolučnom populizme.

P. N. Tkachev sa narodil v malej panskej šľachtickej rodine v obci. Sivtsevo, provincia Pskov. Bez ukončenia štúdia na gymnáziu v roku 1861 vstúpil na právnickú fakultu Petrohradskej univerzity. Niekoľko dní po začiatku vyučovania ho zatkli za účasť na študentských nepokojoch, ale čoskoro ho matka prepustila na kauciu. V rokoch 1862-1865 bol niekoľkokrát zatknutý v súvislosti s činnosťou podzemných politických organizácií.

Od roku 1868 P. N. Tkačev spolupracoval so S. G. Nechaevom a snažil sa pripraviť ľudové povstanie proti samoderžaviu. V roku 1868 externe zložil skúšky pre úplný kurz právnickej fakulty univerzity a obhájil dizertačnú prácu pre hodnosť kandidáta práva. V roku 1869 bol zatknutý a v roku 1871 po dvojročnom vyšetrovaní v súvislosti s prípadom S. G. Nechaeva odsúdený na väzenie s následným vyhnanstvom na Sibír. Neskôr exil nahradila deportácia do mesta Velikiye Luki pod policajným dohľadom.

V roku 1873 Tkačev utiekol do zahraničia. V Zürichu (Švajčiarsko) istý čas pracoval v redakcii časopisu Vperyod!, ktorý redigoval P. L. Lavrov. Čoskoro mali zásadné nezhody. Od roku 1875 vydával P. N. Tkachev najprv v Ženeve a potom v Londýne časopis Nabat. Vo svojich článkoch zdôvodnil taktiku okamžitej revolučnej akcie, vrátane teroru, na prípravu politickej revolúcie. Tkačev veril, že revolúcia je uchopenie moci a nastolenie diktatúry „revolučnej menšiny“, a to si vyžaduje organizáciu revolučných síl. Podľa jeho názoru bude musieť víťazná revolučná vláda transformovať ekonomickú štruktúru spoločnosti v duchu komunálneho socializmu. Tieto usmernenia viedli revolučnú organizáciu Narodnaja Volja.

V roku 1878 sa Tkačev presťahoval do Paríža a v roku 1880 presťahoval tlačiareň časopisu do Ruska. Vyvinul plány na ilegálny presun do svojej vlasti, aby zorganizoval ozbrojený boj proti autokracii. Po atentáte na Alexandra II. Narodnaja Volja sa však policajný dohľad prudko zvýšil a Tkačev nemohol uskutočniť svoje plány.

Od roku 1882 sa Tkačevov zdravotný stav začal rapídne zhoršovať a v roku 1885 zomrel v Paríži v psychiatrickej liečebni.

P. N. Tkačev sa zapísal do ruských dejín ako predstaviteľ „blanquizizmu“, hnutia pomenovaného po L. O. Blanquim, francúzskom utopistovi, ktorý rozvinul doktrínu uchopenia moci prostredníctvom politického sprisahania. V. G.

KARAKOZOV Dmitrij Vladimirovič (10/23/1840-09/03/1866) - populistický terorista, ktorý sa prvýkrát pokúsil o život cisára Alexandra II.

DV Karakozov sa narodil v rodine chudobných šľachticov. Študoval na univerzitách v Kazani, potom v Moskve. V roku 1865 sa stal členom tajnej spoločnosti, ktorú organizoval N. A. Ishutin, jeho bratranec, a bol členom konšpiračného kruhu „Peklo“. Jej členovia – mortusy (samovražední atentátnici) sa pripravovali na páchanie teroristických činov.

Koncom marca 1866 Karakozov tajne odišiel z Moskvy do Petrohradu. 4. apríla 1866, keď Alexander II skončil svoju prechádzku v Letnej záhrade, Karakozov vystúpil z davu, pristúpil k cárovi a vystrelil naňho z dvojhlavňovej pištole. Alexander II nebol zranený. Druhá strela Karakozova nevyšla. Zmocnili sa ho žandári a niektorí prizerajúci sa. Karakozov mal pri sebe jed, no nestihol ho použiť.

Počas vyšetrovania kauzy Karakozov bola celá Ishutinova organizácia odhalená a zničená. Do 12. júna 1866 bolo vyšetrovanie ukončené. Karakozov bol odsúdený na zbavenie všetkých práv štátu a na trest smrti obesením. 3. septembra 1866 bol popravený. V. G.

PEROVSKAYA Sofya Ľvovna (01.09.1853-04.03.1881) - revolučný populista, terorista, jeden z organizátorov atentátu na cisára Alexandra II.

S. L. Perovskaya sa narodila v Petrohrade v rodine pskovského viceguvernéra L. N. Perovského. V roku 1870 odišla z domu, začala pracovať v ženských populistických kruhoch, ako aj v kruhu Chaikovtsy, kde sa najprv venovali sebavzdelávaniu a potom prešli na štúdium marxizmu. Na jar roku 1873 Perovskaya zložila skúšky na titul učiteľa ľudu. V januári 1874 bola Perovskaja zatknutá, ale po šiestich mesiacoch väzenia ju otec pre nedostatok serióznych dôkazov prepustil na kauciu.

V roku 1877 ju polícia zapojila do „procesu 193-tych rokov“ (nad účastníkmi „chodu k ľudu“ v roku 1874), ale pre nedostatok obviňujúcich materiálov bola opäť prepustená. V roku 1878 bola Perovskaja opäť zatknutá a poslaná do exilu v provincii Olonets. Cestou utiekla pred spiacimi žandármi a dorazila do Petrohradu. Tu sa Perovskaya pripojila k revolučnej organizácii „Krajina a sloboda“ a prešla do ilegality. Na jeseň roku 1879 sa Land and Freedom rozdelili na Narodnaya Volya a Cherny Repartition. Perovská začala pomáhať teroristom Narodnaja Volja, aktívne sa podieľala na neúspešnom atentáte na Alexandra II. 19. novembra 1879. V roku 1880 sa spolu s ďalšími členmi Narodnej Volye pripravovala vyhodiť do vzduchu kráľovský vlak neďaleko Odesy, ale pokus nepodarilo. V roku 1881 Perovská prevzala vedenie pri príprave siedmeho atentátu na Alexandra II. V deň atentátu na cára, 1. marca 1881, umiestnila všetkých účastníkov atentátu na ňou určené miesta a na jej signál hádzali bomby na Alexandra II. Kráľ zomrel v agónii.

10. marca 1881 Perovskaja zatkli na ulici. 3. apríla 1881 bola verdiktom vládneho senátu popravená spolu s ďalšími aktívnymi účastníkmi atentátu na kráľa. V. G.

ALEKSEEV Petr Alekseevič (14.01.1849–1891) – robotník, vodca revolučného hnutia.

Prvé roky svojho života žil v roľníckej rodine v provincii Smolensk. Od desiatich rokov pracoval v moskovských továrňach, v roku 1872 sa presťahoval do Petrohradu. Tam sa zblížil s revolučnými populistami a išiel propagovať populistické myšlienky medzi roľníkmi zo Smolenskej oblasti, volal po roľníckej revolúcii, ktorá by im dala „pôdu a slobodu“.

Po neúspechu „ísť k ľudu“ sa aktívne podieľal na „Celoruskej sociálnorevolučnej organizácii“. V apríli 1875 bol Alekseev zatknutý za t. a. proces 50 9. marca 1877 predniesol revolučný prejav, ktorý sa dočkal vrúcneho ohlasu verejnosti. Odsúdený na 10 rokov tvrdej práce a potom - do osady na severe Jakutska.

Podľa oficiálnej verzie ho zabili lupiči. V. G.

RUSKÁ SEKCIA I INTERNATIONAL - organizácia ruských revolučných populistov, ktorí boli v exile.

Ruská sekcia sa formovala v Ženeve na začiatku. 1870, z radov predstaviteľov t. „mladá emigrácia“ 60. rokov. V organizácii boli M. A. Bakunin, N. I. Utin, A. Trusov, Bertenevovci, E. Dmitrieva-Tomanovskaja, A. Korvin-Krukovskaja a i. Cieľom organizácie bolo prepojiť ruské oslobodzovacie hnutie s európskym.

V roku 1868 vydala Ruská sekcia 1. číslo časopisu Narodnoye Delo, ktorý vytvorili Bakunin, Utin a i. Bakunin prostredníctvom časopisu propagoval svoje anarchistické názory, s ktorými Utin nesúhlasil. V redakcii došlo k rozkolu. M. A. Bakunin vystúpil zo svojho členstva. Orgánom ruskej sekcie zostali „ľudové záležitosti“. 12. marca 1870 N. I. Utin spolu so svojimi podobne zmýšľajúcimi ľuďmi poslal list do Londýna Generálnej rade internacionály. Listom oznámili vytvorenie svojej organizácie a požiadali K. Marxa, aby sa stal jej zodpovedajúcim tajomníkom vo Generálnej rade internacionály. K. Marx oznámil prijatie ruskej sekcie do Internacionály a súhlasil so zastupovaním jej záujmov v Generálnej rade.

Názory členov Ruskej sekcie neboli marxistické. Nevideli zásadný rozdiel medzi hnutiami proletariátu na čele s Internacionálou a ľudovými hnutiami v Rusku a popierali Marxovo učenie o diktatúre proletariátu. Verili, že Rusko môže obísť kapitalistickú etapu vývoja a prejsť priamo k socializmu prostredníctvom komunálnych tradícií. Ruská sekcia presadzovala myšlienky Internacionály v Rusku. Časopis „Narodnoe delo“ čítali mladí ľudia vo veľkých mestách Ruska.

Ruská sekcia existovala až do rozpustenia Prvej internacionály v roku 1872. V. G.

LAND AND WILL (1876–1879) je revolučná populistická organizácia.

Zakladateľmi organizácie boli M. A. Natanson, A. D. Michajlov, G. V. Plechanov a ďalší, neskôr V. N. Figner, S. L. Perovskaja, N. A. Morozov, S. M. Kravčinskij.

Konečným cieľom Zeme a slobody bolo zvrhnutie monarchie v Rusku a vybudovanie sociálnej republiky založenej na samospráve roľníckych spoločenstiev a robotníckych spolkov v mestách.

Členovia organizácie považovali za hlavný smer svojej činnosti propagandistickú prácu v obci. Stali sa iniciátormi „chodu k ľuďom“. Inteligencia: lekári, učitelia, úradníci sa museli presťahovať na vidiek a pripraviť ľud na revolúciu. Ale väčšina narodnikov, ktorí sa presťahovali na vidiek, nikdy nedokázala dosiahnuť hmatateľný úspech.

V dôsledku toho sa v Land and Freedom začali diskusie o vhodnosti ďalšej práce na vidieku a potrebe prechodu k individuálnemu teroru ako hlavnej metóde činnosti.

V rámci „Land and Liberty“ vynikla skupina, ktorej povinnosti zahŕňali ochranu organizácie pred provokatérmi a prípravu pokusov o atentát na najkrutejších predstaviteľov. Skupina 10-15 ľudí od marca 1878 do apríla 1879 vykonala sériu významných pokusov o atentát. V. Zasulich vážne zranil primátora Petrohradu Trepova. S. Kravčinskij za bieleho dňa bodol nožom šéfa žandárov Mezentseva. V. Osinskij v Kyjeve strieľal na námestníka prokurátora. G. Popko zabil žandárskeho plukovníka za vyhnanie revolučných študentov. V roku 1879 sa A. K. Soloviev na Palácovom námestí v Petrohrade pokúsil o život Alexandra II.

V lete 1879 sa na Voronežskom kongrese „Land and Freedom“ rozdelila na „propagandistov“ a „politikov“ (teroristov) a prestala existovať ako jedna organizácia.

Vznikli dve nové organizácie: Black Redistribution, ktorej členovia sa naďalej zapájali do propagandy, a Narodnaya Volya, ktorá smerovala k teroristickým aktivitám. I.V.

„BLACK REDISTION“, strana socialistických federalistov – na začiatku revolučná populistická organizácia v Rusku. 80. roky 19. storočia

Vznikla v auguste-septembri 1879. Po rozdelení „Zeme a slobody“ si 16 „dedinských robotníkov“, zástancov „chodenia k ľudu“, vytvorilo vlastnú organizáciu – „Čierne prerozdeľovanie“. Tento názov organizácie dostal, pretože medzi roľníkmi sa hovorilo o bezprostrednom všeobecnom - „čiernom“ prerozdelení pôdy. Členovia organizácie mali podľa svetonázoru blízko k bakuninizmu, čo bolo vyjadrené aj v jej oficiálnom názve – socialisti-federalisti.

Spočiatku členovia organizácie zdieľali program Krajina a sloboda, popierali potrebu politického boja a neakceptovali teroristickú a konšpiračnú taktiku vôle ľudu. Verili, že revolúciu môžu urobiť len ľudia, a boli zástancami rozsiahlej agitácie a propagandy medzi masami.

Organizátormi Ústredného kruhu „Čiernej repartície“ v Petrohrade boli G. V. Plechanov, P. B. Axelrod, O. V. Aptekman, M. R. Popov, L. G. Deich, V. I. Zasulich a i. tlačiareň, organizovala vydávanie časopisu „Černý Peredel“. a noviny „Zrno“. Do roku 1880 nastali zmeny v programe Black Redistribution: jeho členovia uznali dôležitosť boja za politické slobody a potrebu teroru ako prostriedku revolučného boja.

Čoskoro v rokoch 1880-1881 začalo zatýkanie, ktoré oslabilo organizáciu a ku koncu. 1881 „Black Repartition“ prestala existovať ako organizácia. N.P.

"VÔĽA ĽUDU" 1879-1881 - revolučná teroristická organizácia. „Narodnaja Volja“ vznikla v lete 1879 po rozdelení „Zeme a slobody“ a zjednotila prívržencov individuálneho teroru.

Na čele organizácie „Narodnaja Volja“ stál výkonný výbor, ktorého členmi boli A. D. Michajlov, A. I. Želyabov, S. L. Perovskaja, N. A. Morozov, V. N. Figner, M. F. Frolenko atď. „Narodnaja Volja“ sa vyznačovala vysokou úrovňou organizácie a organizácie. sprisahanie. Obsahoval cca. 500 ľudí, mala svoje cely v mnohých veľkých mestách krajiny, v armáde a námorníctve. Narodnaja Volja nepopierali potrebu „ísť k ľuďom“ a pokračovať v agitácii na vidieku, ale stavili na teroristický boj proti vláde. Vraždy najvplyvnejších predstaviteľov moci podľa presvedčenia Narodnaja Volja mali rozhýbať masy.

Hlavným cieľom Narodnaja Volya bolo zvrhnutie autokracie. Potom plánovali zvolať ústavodarné zhromaždenie, uskutočniť sociálne reformy, obdarovať občanov demokratickými právami a slobodami.

Realizácii ich plánov podľa revolucionárov stál v ceste cisár Alexander II., a tak sa ho rozhodli zlikvidovať práve jeho ľudia. Dva pokusy o atentát – na Ukrajine a v Moskve – nedosiahli svoje ciele. 5. februára 1880 došlo v Zimnom paláci k výbuchu (organizátorom pokusu o atentát bol S. N. Khalturin). Cisár šťastnou náhodou prežil, ale pri výbuchu zomrelo 10 ľudí, 53 ľudí bolo zranených.

Potom vedúci predstavitelia výkonného výboru „Narodnaya Volya“ naplánovali nový výbuch - na Kamennom moste Catherine Canal. Operáciu pripravil A. I. Zhelyabov. Cisár bol neustále monitorovaný, zisťovali sa trasy jeho ciest. Na nábreží Katarínskeho prieplavu bol cisár smrteľne zranený bombou, ktorú zhodil I. Grinevitskij, člen ľudovej vôle, a deväť hodín po výbuchu zomrel. Atentát na Alexandra II. bol posledným úspechom „Narodnaja Volja“. Takmer všetci členovia jej výkonného výboru boli zatknutí. A. I. Željabov, S. L. Perovskaja, A. D. Michajlov, N. I. Kibalčič, N. I. Rysakov, ktorí pripravovali pokus o atentát, boli v apríli 1881 obesení.

Na rozdiel od očakávaní revolucionárov, znovuvražda nevyvolala roľnícke povstanie. Naopak, ľud cisára ľutoval. Všetky snahy Narodnaja Volya zamerané na organizáciu politického prevratu boli márne. Taktika individuálneho teroru, do ktorej Narodnaja Volja vkladala veľké nádeje, sa ukázala ako slepá ulička. I.V.

JIHORUSKÝ Zväz robotníkov (1875) je prvou politickou revolučnou robotníckou organizáciou v Rusku.

Organizáciu vytvoril v Odese v júli 1875 revolucionár E. O. Zaslavskij.

Jeho súčasťou boli pracovné kruhy niekoľkých tovární. V charte únie, ktorú Zaslavský vypracoval pod vplyvom I. internacionály, bolo hlavným cieľom násilné zvrhnutie politického systému krajiny, zničenie privilégií vykorisťovateľských tried. Stanovy však nehovorili nič o osobitnom poslaní proletariátu v boji za spravodlivý spoločenský poriadok. Zaslavský ako populista vnímal proletariát ako súčasť pracujúceho a vykorisťovaného ľudu. Na rozdiel od iných programov narodnikov, charta Únie hovorila o potrebe politického boja.

Jadro organizácie tvorilo 60 členov, okolo ktorých bolo cca. 200 ľudí. Najvyšším riadiacim orgánom sa stala Poslanecká snemovňa. Nadviazali sa kontakty s pracovníkmi Charkova, Taganrogu, Rostova na Done, Orla a Petrohradu. Členovia Zväzu oboznámili robotníkov s nelegálnou literatúrou a zapojili nových účastníkov do robotníckeho hnutia, zorganizovali dva štrajky.

V decembri 1875 bola Únia v dôsledku zrady rozdrvená políciou a jej vodcovia boli postavení pred súd. Zaslavský, odsúdený na 10 rokov ťažkých prác, zomrel vo väzení na tuberkulózu. V. G.

SEVERNÝ Zväz RUSKÝCH ROBOTNÍKOV (1878 – 1880) je jednou z prvých revolučných proletárskych organizácií v Rusku.

Severný zväz ruských robotníkov vznikol v Petrohrade 30. decembra 1878. Založili ho zámočník V. I. Obnorskij a tesár S. N. Khalturin. Program Severnej únie vyšiel ilegálne ako leták s názvom „Ruským robotníkom“. Hlavným cieľom Severnej únie bolo zvrhnutie „existujúceho politického a ekonomického systému štátu ako krajne nespravodlivého“, vytvorenie „slobodnej ľudovej federácie spoločenstiev“, odstránenie súkromného vlastníctva výrobných prostriedkov. Severná únia považovala za potrebné zaviesť slobodu prejavu, tlače, zhromažďovania a odstránenie politického vyšetrovania. Nastolil otázku vytvorenia celoruskej organizácie robotníkov. Predpokladalo sa zničenie panstva a zavedenie povinného a bezplatného vzdelávania vo všetkých typoch vzdelávacích inštitúcií. Súčasťou požiadaviek bolo aj obmedzenie pracovného dňa, zákaz detskej práce. Úlohy Severnej únie v programe odzrkadľovali úlohy I. internacionály, ktorá hlásala solidaritu pracujúcich všetkých krajín.

Severný zväz tvorilo asi 200 ľudí, rovnaký počet sympatizantov. Boli do nej prijatí iba robotníci. Základom organizácie boli robotnícke krúžky, ktoré sa združovali do pobočiek. Na čele pobočiek stáli správne výbory, obdarené právom samostatne rozhodovať. Z praktických akcií Severného zväzu je najznámejšia účasť na štrajku v Novej pradiarni papiera v roku 1879. Severný zväz sa pokúsil zorganizovať vydávanie ilegálnych novín Rabochaya Zarya, no v roku 1880 vyšlo len jedno číslo.

Polícia zasadila Severnému zväzu prvé údery začiatkom roku 1879, keď niektorých jeho vodcov zatkli, vrátane V. Obnorského. S. N. Khalturin bol unesený teroristickými aktivitami Narodnaja Volja a postupne odišiel z práce v organizácii. Činnosť Severného zväzu v roku 1880 postupne ustala. V. G.

BEZPEČNOSTNÉ ODDELENIE - miestny orgán politického vyšetrovania.

Bezpečnostné oddelenia boli vytvorené v Petrohrade v roku 1866, potom v Moskve a Varšave v roku 1880. Spočiatku sa nazývalo „Oddelenie pre ochranu verejnej bezpečnosti a poriadku“, od roku 1903 - Bezpečnostné oddelenie a medzi ľuďmi jednoducho "Okhranka". Bezpečnostné oddelenia existovali do februára 1917.

Formálne boli útvary bezpečnosti súčasťou úradov policajných prezidentov a primátorov, ponechali si však práva úplne nezávislých inštitúcií, keďže boli priamo podriadené útvaru Policajného zboru. Hlavnou úlohou bezpečnostných oddelení bolo vyhľadávanie revolučných organizácií a jednotlivých revolucionárov. Zatknutia a prípady založené na materiáloch zozbieraných Okhranou viedlo provinčné žandárske oddelenie.

Bezpečnostné oddelenia mali rozsiahlych špeciálnych agentov. Vonkajší dohľad vykonávali plniči. „V skúmanom prostredí“ boli aj tajní agenti: informátori a provokatéri, ktorí sa podieľali na činnosti revolučných organizácií a často v nich zlyhali.

§ 25 - 26. VEREJNÉ POHYBY 60 - 70-te roky. XIX B konzervatívci. Postoj ruskej spoločnosti k reformám vlády bol nejednoznačný, konzervatívci, prispôsobujúci sa reformnému kurzu Alexandra II., boli nespokojní so zrušením „prvotných práv“ šľachty na pôdu a

Z knihy História Ruska v XX - začiatkom XXI storočia autora Milov Leonid Vasilievič

§ 3. Kultúra a sociálne hnutia Veda a technika. Po Stalinovej smrti sa začali procesy oslobodzovania sféry kultúry spod prísnej straníckej kontroly, malichernej regulácie špeciálnymi službami a prekonávania dogmatizmu. relatívna tolerancia k pluralizmu názorov,

Z knihy Sloboda v ZSSR autora

Predslov. Ideologické prúdy a sociálne hnutia v rokoch 1953-1984. Žijeme v spoločnosti, ktorá sa živí sokom zo sovietskej éry. Jeho energia je dostatočná na to, aby slúžila ako základ hospodárstva a kultúry. Táto doba, ktorá akoby patrila len minulosti, je stále živšia ako

Z knihy ABC anarchista autora Machno Nestor Ivanovič

Z knihy spomienok autora Machno Nestor Ivanovič

Príloha 2 / Z knihy P. Aršinova „Dejiny machnovského hnutia“ (1918–1921)./ Stručné informácie o niektorých účastníkoch hnutia Biografický materiál o nich zozbieraný zmizol začiatkom roku 1921, a preto môžeme teraz podávať len mimoriadne vzácne informácie.Semyon

Z knihy Svetové dejiny. Zväzok 1. Doba kamenná autora Badak Alexander Nikolajevič

Vzťahy s verejnosťou Je ťažké posúdiť sociálnu štruktúru Egypta počas raného kráľovstva. Pramene svedčia o veľkom kráľovskom hospodárstve, ktoré bolo starostlivo riadené a vyrábalo rôzne produkty. Pečate na hlinených zátkách vínnych nádob za 1. a 2. dynastie

Z knihy Dejiny Dánska autor Paludan Helge

Kapitola 15 Dánska spoločnosť a sociálne hnutia 1814-1840 Poľnohospodárstvo Napoleonské vojny vyšli Dánsko draho. Okrem toho rástla inflácia. To všetko prinútilo politické vedenie krajiny prijať určité opatrenia - najskôr zaviesť nové dane a

Z knihy Dejiny Dánska autor Paludan Helge

Sociálne hnutia Najdôležitejším faktorom modernizácie Dánska počas celého opisovaného obdobia bola nespokojnosť širokých spoločenských vrstiev s poriadkami tradičnej spoločnosti a autoritami, ktoré ich ustanovili. Do roku 1848 boj proti absolutistickému štátu

Z knihy Domáce dejiny: Zápisky z prednášok autora Kulagina Galina Mikhailovna

12.3. Sociálne hnutia Reformy uskutočnené v Rusku v 60. – 70. rokoch 19. storočia boli napriek svojmu významu obmedzené a rozporuplné, čo prispelo k zintenzívneniu ideologického a politického boja a viedlo ku konečnému formovaniu troch smerov sociálneho hnutia:

Z knihy Tajomstvá Katynskej tragédie [Materiály „okrúhleho stola“ na tému „Katynská tragédia: právne a politické aspekty“, konaného dňa 19. apríla 2010 v r. autora Kolektív autorov

Informácie zo Západného veliteľstva partizánskeho hnutia na Ústredné veliteľstvo partizánskeho hnutia, náčelníkovi 27. júla 1943 Sekcia „Ako Nemci vyfabrikovali katynské dobrodružstvo“ „Vojnoví zajatci, ktorí utiekli z tábora Smolensk 20. júla, 1943, ako očití svedkovia - povedali: Nemci,

Z knihy Disidenti, neformálni a sloboda v ZSSR autora Šubin Alexander Vladlenovič

Predslov Ideologické prúdy a sociálne hnutia v rokoch 1953–1984. Žijeme v spoločnosti, ktorá sa živí sokom zo sovietskej éry. Jeho energia je dostatočná na to, aby slúžila ako základ hospodárstva a kultúry. Táto doba, ktorá akoby patrila len minulosti, je stále živšia ako

autora

7.4. Verejné osoby 7.4.1. Bol Oliver Cromwell anglický Lenin? Vodca anglickej revolúcie sa narodil v roku 1599 v rodine chudobného veľkostatkára. Oliver študoval na farskej škole na vysokej škole a nedokončil právnickú fakultu Cambridgeskej univerzity. Bol obyčajný

Z knihy Svetové dejiny v osobách autora Fortunatov Vladimir Valentinovič

8.4. Verejné osoby 8.4.1. Giuseppe Garibaldi, Victor Emmanuel II a zjednotenie Talianska Takmer súčasne s Nemeckom sa Taliansko stalo jedným štátom. Po porážke revolúcie v rokoch 1848-1849. Krajina bola rozdelená na osem štátov. Francúzi boli v Ríme

Z knihy Svetové dejiny v osobách autora Fortunatov Vladimir Valentinovič

9.4. Verejné osoby 9.4.1. Dvadsaťšesť rokov vo väzení Nelsona Mandelu Priemerná dĺžka života v Rusku sotva presahuje šesťdesiat rokov. Vo vyspelých krajinách sa ľudia dožívajú o dvadsať rokov viac. V Afrike žije menej ľudí ako v Rusku a oveľa menej ako vo vyspelých krajinách.

Z knihy Domáca história: Cheat Sheet autora autor neznámy

49. VEREJNÉ HNUTIE DRUHEJ POLOVICE XIX STOROČIA. KONZERVATÍV A LIBERÁLI Éra reforiem 60. rokov. 19. storočie zmenil smer sociálneho a politického myslenia v Rusku. Zrušením poddanstva vznikla v krajine zásadne nová spoločnosť, založená na formálnej rovnosti ľudí.

V druhej polovici 19. - začiatkom 20. storočia prebiehal v Rusku proces systematického vytvárania nového plnohodnotného ekonomického modelu, a to vďaka využívaniu ako nových spoločenských foriem, tak aj zavádzaniu nových výrobných technológií.

V 19. storočí bol civilizovaný svet, ktorý zahŕňal predovšetkým krajiny Európy, zmietaný vlnou formovania nového sociálneho systému. Komplexná definícia kapitalizmu bola vypracovaná tak v prácach komunistických ideológov ako K. Marx a F. Engels, ako aj v tých čisto liberálnych, medzi ktoré patril aj A. Smith.

Kapitalizmus predstavuje novú formu spoločenských a ekonomických vzťahov medzi subjektmi, občanmi štátu, v ktorých dochádza k prerozdeľovaniu ekonomických zdrojov tak smerom k veľkým priemyselným, ako aj obchodným vlastníkom. Právnym základom kapitalistického systému je legislatívna konsolidácia práva na súkromné ​​vlastníctvo a jeho neodňateľnosť pre štátny systém.

V Rusku sa tento proces začal oveľa neskôr ako u väčšiny európskych mocností, dôvodom bola nepripravenosť spoločnosti a vedenia štátu na zásadné zmeny, všeobecná zaostalosť ekonomiky a prítomnosť archaickej legislatívy týkajúcej sa vlastníckych práv priemyselníkov. a obchodníkov, ako aj postavenie hlavnej pracovnej sily – roľníka.

Predpoklady pre vznik progresívneho kapitalistického systému

Predpokladom prechodu na nový model ekonomického rozvoja bola tak politická situácia vo svete, ako aj objektívne sociálne a ekonomické požiadavky. Medzi tieto patrí prítomnosť takéhoto prechodu v krajinách západnej Európy, čo viedlo k rýchlemu hospodárskemu rastu, a teda aj silnému oneskoreniu Ruska v mnohých ukazovateľoch.

Prechod bol spôsobený aj čisto politickými predpokladmi. Po porážke vo vláde si vláda uvedomila zaostalosť ruskej ekonomiky od popredných svetových mocností a vynaložila maximálne úsilie na vyrovnanie tejto priepasti. Efektívnym a rýchlym spôsobom bol rozvoj kapitalistických foriem v hospodárstve a verejnom živote.

Ekonomické dopady rozvoja kapitalizmu v Ingušskej republike

Vplyv kapitalizmu na ekonomiku krajiny bol kolosálny. V podstate úplný prechod viedol k vzniku jednotlivých nových odvetví hospodárstva – chemického, automobilového, leteckého priemyslu, ako aj k výraznému rozšíreniu ťažkého priemyslu v celkovej „váhe“ ekonomiky.

Rozšírenie nomenklatúry ekonomiky, ako aj vysoká miera rastu umožnili zlepšiť život obyčajných ľudí. Za 60 rokov rozvoja kapitalistického systému predstavoval prirodzený prírastok obyvateľstva krajiny asi 70 miliónov ľudí, čo nebolo možné dosiahnuť bez zlepšenia všeobecnej životnej úrovne.

V období formovania a rozvoja kapitalizmu bol priemerný ročný rast ruskej ekonomiky okolo 7 – 10 %, čo jej v konečnom dôsledku umožnilo dostať sa na prvé miesto v Európe v priemyselnej výrobe začiatkom 20. storočia.

Priemyselný sektor

Významná zložka všetkých zmien v časovom období od druhej polovice 19. do začiatku 20. storočia sa odohrala práve v priemyselnom sektore, ktorý predstavoval akúsi „lokomotívu“ celej ekonomiky krajiny. Konsolidácia základných práv veľkých vlastníkov a prebiehajúce zmeny ovplyvnili počet priemyselných podnikov v určitých odvetviach:

Za 50 rokov transformácií sa objavila produkcia ropy a dosiahla významný úspech. Vo výrobe ropných produktov sa Rusko stalo svetovým lídrom s výrazným náskokom pred svojim najbližším konkurentom, USA;

Uhoľný a kovospracujúci priemysel spolu zvýšili svoju produkciu viac ako 16-násobne oproti začiatku transformácie;

Výstavba železničných uzlov a prestupných uzlov, ako aj organizácia centralizovanej cestnej podpory umožnila spoľahlivé prepojenie rôznych častí najväčšej krajiny sveta. Najvýznamnejším projektom cárskej vlády v tejto oblasti bola výstavba Transsibírskej magistrály, ktorá je dodnes najdlhším samostatným železničným úsekom na svete;

Zrodenie chemického priemyslu, ako aj rozvoj obrábacích strojov umožnili dosiahnuť vysokú mieru priemyselnej výroby.

poľnohospodárstvo

Poľnohospodársky sektor sa na rozdiel od priemyslu nerozvíjal takým aktívnym tempom. Bolo to spôsobené všeobecným oneskorením priemyslu počas historického vývoja Ruska. Pre veľkých vlastníkov bolo nerentabilné investovať do poľnohospodárstva za prítomnosti obrovského množstva voľnej pôdy a pracovnej sily.

Zavádzanie moderných technológií a nových metód pestovania plodín sa začalo objavovať až začiatkom 20. storočia a pomalým tempom. V porovnaní s priemyslom bol priemerný ročný rast poľnohospodárskej produkcie cca 1-3%.

Farmárstvo – americký spôsob

Americký spôsob rozvoja poľnohospodárstva v kapitalistickej spoločnosti spočíval v aktívnej implementácii modelu farmárčenia. Roľníci boli samostatné rodiny, obdarené vlastnými veľkými pozemkami, ktoré ich spracovávali modernými poľnohospodárskymi prostriedkami.

V Rusku sa súčasťou tejto cesty stalo vytváranie fariem a iniciatíva predsedu vlády vytvoriť takéto farmy na Sibíri. Iniciatíva sa však neuskutočnila a v skutočnosti Rusko nešlo v poľnohospodárstve zaviesť prvky na americký spôsob.

Vplyv rozvoja kapitalizmu na politické usporiadanie spoločnosti

Počas vývoja kapitalistického systému prešiel zmenami aj politický život štátu. V dôsledku akumulácie významného kapitálu začali v živote štátu zohrávať čoraz dôležitejšiu úlohu kapitalisti a výrobcovia, predstavitelia veľkého biznisu. Pri zvolaniach Štátnej dumy hrali vedúcu úlohu a mali najväčšiu politickú moc továrni. Vplyv šľachty neustále klesal.

Posilnenie politickej moci továrnikov a bankárov viedlo k februárovej buržoáznej revolúcii v roku 1917, keď práve predstavitelia kapitalistického systému zohrali vedúcu úlohu pri odstavení cisára od moci.

Dôvody progresívneho rozvoja systému v druhej polovici 19. - začiatkom 20. stor.

Dôvody rýchleho zavedenia a rozvoja tohto systému v krajine boli:

• Dostupnosť obrovských interných ľudských zdrojov;
• Prítomnosť celej škály prírodných zdrojov a veľkého počtu nerozvinutých území;
• Politická vôľa najvyššieho vedenia štátu;
• dostupnosť nevyužitého kapitálu a zahraničných investícií;
• Účinnosť vládnych reforiem;
• Aktívna podpora spoločnosti zavádzaných foriem výroby.

„pruský“ spôsob kapitalizmu

Výrazným modelom rozvoja kapitalizmu bola „pruská“ cesta, ktorá sa vyznačovala absenciou odmietania mnohých zvykov a tradícií feudálneho systému. Takéto vzťahy boli zabudované do nového systému ako súčasť jedného celku a mali významný vplyv v Rusku.

Hlavným znakom prítomnosti čŕt takejto cesty rozvoja v Rusku bola prítomnosť obrovského počtu zadlžených roľníkov bez pôdy - poľnohospodárskych robotníkov, ktorí boli v skutočnosti nútení súhlasiť s akýmikoľvek pracovnými podmienkami a nemali občianske práva. .

Okrem toho si šľachta zachovala významný vplyv na hospodárske a politické procesy v krajine, čo neprispievalo k rozvoju férovej súťaže a rýchlemu ekonomickému rastu ekonomiky.

Reformy S. Yu.Witteho

Reformy cárskeho premiéra boli zamerané na posilnenie menovej jednotky Ríše – rubľa. V dôsledku pevného naviazania rubľa na cenu zlata mena výrazne posilnila a stala sa stabilným dopytom doma aj v zahraničí. Táto reforma umožnila nielen zvýšiť peňažnú zásobu zahraničných pôžičiek, ale aj zrýchliť tempo priemyselného a ekonomického rastu.

S. Yu.Witte bol tiež jedným z hlavných ideológov urýchlenej výstavby železníc a aktívne vykonával reformy v oblasti modernizácie komunikačných liniek. Tieto zlepšenia mali pozitívny vplyv aj na ekonomický rast a rozvoj kapitalizmu v Rusku ako celku.

Prechod ku kapitalizmu

Hlavným podnetom a hybnou silou prechodu ku kapitalistickej spoločnosti sa stal, ktorý zasiahol takmer všetky sféry života. Manifest zmenil postavenie najväčšej skupiny obyvateľstva - roľníci, výrobcovia a majitelia priemyselných podnikov zrušením nevoľníctva dostali k dispozícii obrovské pracovné zdroje.

Reforma Zemstva umožnila zástupcom bohatých vrstiev priamo sa zúčastňovať na politickom a verejnom živote provincií. Vojenská reforma zefektívnila systém náboru do vojenskej služby, čím sa uvoľnili dodatočné pracovné zdroje pre rozvoj priemyslu. Reforma súdnictva rozšírila práva sudcov na výkon spravodlivého a zákonného súdnictva a posilnila práva novej „buržoázie“.

Charakteristiky vývoja ruského kapitalizmu

Hlavné črty a črty formovania a rozvoja kapitalistického systému v Rusku boli:

Vysoké tempá rastu niektorých odvetví (hutníctvo, stavba železníc) na úkor iných typov hospodárstva (modernizácia nezasiahla poľnohospodárstvo);

Využitie v rozvoji priemyslu je často zbavená pracovnej sily v obrovských množstvách;

Prítomnosť určitých znakov feudálnej spoločnosti podľa „pruského“ modelu vo verejnom živote;

Upevnenie vlastníckych práv pre jednotlivých „buržoáznych“ a faktické vytvorenie novej sociálnej skupiny továrnikov a kapitalistov, ktorí predtým nepatrili k šľachte;

Výrazné zníženie zaostávania od popredných svetových veľmocí vo všetkých ekonomických ukazovateľoch, čo následne priviedlo Rusko na miesto európskeho ekonomického lídra.

Výsledky vývoja systému až po rozpad Ruskej ríše

Výsledkom formovania kapitalistického systému v Ruskej ríši bola prítomnosť relatívne moderného priemyslu, pomerne rozvinutej siete železničných komunikácií. Toto nahromadenie aktívne využívali boľševici v budúcnosti počas industrializácie.

V čase rozpadu Ruskej ríše sa však tempo rastu v dôsledku revolúcií a prebiehajúcej 1. svetovej vojny výrazne spomalilo a vyčerpali sa aj takmer všetky „rezervy“ na rozvoj kapitalistického systému. Výsledkom bolo, že pre Impérium sa kapitalizmus z ekonomického hľadiska ukázal ako absolútna výhoda, ktorá umožnila zlepšiť ekonomiku.

V druhej polovici XIX storočia. v Rusku sa aktivizovalo spoločensko-politické hnutie, opozičné až radikálne nálady v spoločnosti. To bolo do značnej miery uľahčené nejednotnosťou vnútropolitického kurzu vlády Alexandra II., odklonom od politiky liberálnych reforiem, vysokou cenou za urýchlenú modernizáciu krajiny, ktorej hlavná ťarcha padla na plecia ľudí.

Ďalšie faktory:

prechodný charakter ekonomiky a sociálnej štruktúry 60.-80.

zachovanie vidieckej komunity, autokracia, veľké zemianske majetky

vynútený rozvoj kapitalizmu, ktorý bol stimulovaný štátom, posilnil jeho negatívne stránky

Zbedačenie časti roľníctva v podmienkach trhových vzťahov prežívala radikálna inteligencia ako národnú katastrofu, vzbudila túžbu zachrániť roľníctvo pred hrôzami kapitalizmu a vytvorila podmienky pre šírenie socialistických myšlienok.

vplyv teórií prenikajúcich do krajiny zo Západu (myšlienky socializmu atď.)

AlexanderIII (1845 - 1894) nastúpil na trón v roku 1881, tridsaťšesťročný, po smrti svojho otca Alexandra II. Reakčné premeny Alexandra III. sa nazývali protireformy.

Najbližším poradcom cára bol bývalý mentor Alexandra K.P. Za vlády Alexandra III. mal veľký vplyv aj slávny reakčný novinár MN Katkov. V 60. rokoch 19. storočia Katkov a Pobedonostsev sa podieľali na príprave veľkých reforiem; do 80. rokov 19. storočia stali sa ich úhlavnými nepriateľmi. Katkov navrhol úplne vykoreniť princípy zavedené reformami do ruského života, požadoval administratívne a politické reorganizácie. Pobedonostsev vložil viac nádejí do zmien v mysliach a dušiach ľudí, na posilnenie vplyvu cirkvi.

Začiatkom 80. rokov 19. storočia. autokracia výrazne zlepšila svoju represívnu politiku, čo jej umožnilo rozdrviť vnútorne oslabenú „Narodnaju Volju“.

V auguste 1881 bol schválený „Nariadenia o opatreniach na zachovanie bezpečnosti štátu a verejného mieru“. Podľa neho v ktorejkoľvek lokalite mohol byť vyhlásený výnimočný stav, šéf provincie mal právo zakázať stretnutia, uzavrieť tlačové orgány a vzdelávacie inštitúcie, zatýkať a vyhnať nevhodné osoby bez súdu. Od roku 1883 začali fungovať bezpečnostné oddelenia(okhrana) - žandárske orgány, ktoré sa špecializovali na tajnú činnosť.

V auguste 1882 boli prijaté Dočasné pravidlá pre tlač. Stretnutie štyroch ministrov (vnútorné veci, spravodlivosť, školstvo a hlavný prokurátor synody) odteraz dostalo právo zatvoriť akékoľvek publikácie a zakázať nevhodným osobám žurnalistickú činnosť. V roku 1884 sa objavila nová univerzitná listina, ktorá zrušila voľbu profesorov, dekanov a rektora a výrazne obmedzila práva univerzitnej samosprávy.

Vláda sa snažila dať školstvu triedny charakter: zvýšilo sa školné na univerzitách a minister školstva vydal v roku 1887 takzvaný „obežník o kuchárskych deťoch“, v ktorom nariadil, aby deti z nižších tried neprijímali na gymnázium. .

V oblasti základného školstva sa intenzívne zavádzali cirkevné školy, ktorým sa Pobedonostsev snažil dať prísne ochranný charakter.

V roku 1889 bol prijatý zákon o náčelníkoch zemstva, týkajúci sa miestnej roľníckej správy. Zachovala a upevnila sa triedna izolácia roľníckej správy, bola podriadená náčelníkom zemstva - zvláštnym úradníkom z radov miestnych zemepánov, ktorí vo svojich rukách spájali súdnu a administratívnu moc.

V roku 1890 nový poloha pozemku, výrazne zvýšila moc správy nad miestnou samosprávou. Voľby do zemstva sa začali konať striktne na triednom základe, výrazne sa zvýšilo zastúpenie šľachty. V roku 1892 nový poloha mesta, výrazne obmedzila nezávislosť mestskej samosprávy, troj- až štvornásobne znížila počet mestských voličov.

Niekoľkokrát vláda zaútočila na súdne inštitúcie, tu však nebolo možné uskutočniť rozhodujúce zmeny, bolo potrebné obmedziť sa na menšie úpravy. V sociálno-ekonomickej oblasti sa vláda snažila chrániť záujmy šľachty. Na to bola založená Šľachtická banka a bolo prijaté Ustanovenie o najímaní na poľnohospodárske práce, výhodné pre vlastníkov pôdy. Vláda sa snažila zabrániť sociálnej stratifikácii roľníctva: boli obmedzené rodinné časti roľníkov, boli prijaté opatrenia proti odcudzeniu roľníckych prídelov.

Reakčná politika vlády Alexandra III. vyhlásila zavedenie národno-pôvodných zásad v živote Ruska. Prejavilo sa to zhoršovaním postavenia neruských národov, náboženských a národnostných menšín. Proti Židom sa prijalo množstvo reštriktívnych opatrení a uskutočnila sa rusifikácia pobaltských štátov. Opatrenia štátneho nátlaku často posilnili činnosť pravoslávnych misionárov v rôznych častiach Ríše – medzi luteránmi z pobaltských štátov a uniatmi západnej Ukrajiny, moslimami z Povolžia a budhistami zo Zabajkalska, starovercami a sektári.

Prvé podzemné populistické organizácie vznikli koncom 50. a začiatkom 60. rokov 19. storočia. "Pôda a sloboda" (1861-1864) bola prvou veľkou organizáciou narodnikov, ktorá mala niekoľko stoviek členov. Jej vodcami boli A.A. Sleptsov, N.A. Serno-Solov'evič, N.N. Obruchev, V.S. Kurochkin, N.I. Utin. Za hlavný cieľ organizácie sa považovalo vytvorenie podmienok pre revolúciu, ktorá sa očakávala v roku 1863, kedy sa malo ukončiť podpisovanie štatutárnych listov. Na to sa využívala legálna i nelegálna propaganda, vydávali sa letáky.

V roku 1864, v období represií spojených s potlačením poľského povstania, a v dôsledku absencie očakávaných roľníckych povstaní sa organizácia sama rozpustila.

Ishutins. V rokoch 1863-1866 vznikla revolučná organizácia na čele s N.A. Ishutin ("Ishutins"). V roku 1866 člen organ D.V. Karakozov sa neúspešne pokúsil o život Alexandra II.

"masaker ľudí" vznikla koncom 60-tych rokov. revolučný fanatik S.G. Nechajev. Nechaev poprel akúkoľvek etiku a veril, že účel svätí prostriedky. V záujme revolučnej veci dokonca išiel do organizovania trestného činu.

"Veľká spoločnosť propagandy“ („Čajkovci“) existoval v rokoch 1869-1874. Na jej čele stáli M.A. Natanson, N.V. Čajkovskij, S.L. Perovskaya, S.M. Kravchinsky, P.A. Kropotkin. Spolok sa zaoberal štúdiom socialistickej literatúry.

V roku 1874 sa Čajkovci podieľali na príprave masovej akcie – tzv. " ísť k ľuďom"keď do dediny odišli stovky študentov, stredoškolákov, mladých intelektuálov, niektorí na agitáciu a niektorí na propagandu roľníkov. Ale napokon sa ich nepodarilo vychovať ani k vzbure, ani k propagácii v socialistickom duchu."

"Pôda a sloboda" (1876-1879). Organizáciu viedla M.A. Natanson, A.D. Michajlov, G.V. Plechanov, L.A. Tichomirov. V snahe vyburcovať ľudí k revolúcii považovali za potrebné:

Agitácia v slove a skutku;

Akcie na dezorganizáciu štátu (t. j. nábor dôstojníkov, úradníkov do svojich radov, zabíjanie najškodlivejších predstaviteľov moci);

Vlastníci pôdy prešli od lietajúcej agitácie k usadenej propagande, začali vytvárať populistické osady na vidieku. Ale nová cirkulácia medzi ľudom tiež nepriniesla výsledky a v roku 1879 sa strana rozdelila na podporovateľov propagandy a pokračovania boja za socialistické ideály („dedinčanov“), zjednotených pod vedením r. G.V. Plechanov na párty Čierne prerozdelenie, a prívržencov politického boja a dosiahnutia politickej slobody, ako nevyhnutnej podmienky socialistickej propagandy, ako aj taktiky individuálneho teroru („politikov“), ktorí tvorili Vôľa ľudu.

večierok "Vôľa ľudí"(1879-1882) stál na čele výkonného výboru, v ktorom bol A.I. Zhelyabov, A.D. Michajlov, S.L. Perovskaya, V.N. Figner, N.A. Morozov a ďalší.

Národná Volja stanoviť si za cieľ:

Revolučné uchopenie moci;

zvolanie ústavodarného zhromaždenia;

Presadzovanie politických slobôd;

Budovanie v budúcnosti komunálneho socializmu.

Hlavným prostriedkom bol uznaný politický prevrat s pomocou armády a s podporou ľudu.

Na dezorganizáciu moci sa využíval aj individuálny teror, do ktorého sa postupne zapojili všetky sily strany a stal sa hlavným prostriedkom politického boja. Uskutočnilo sa niekoľko pokusov o samovraždu, najmä sa pripravilo S.N. Khalturin výbuch v Zimnom paláci vo februári 1880. 1. marca 1881 bol zabitý Alexander II., ale k revolúcii ani k masovým demonštráciám ľudí, ktoré Národná Volja očakávala, nedošlo a organizácia bola nakoniec rozdrvená políciou.

"Čierne prerozdelenie"(1879-1882). Jej lídrami sú G.V. Plechanov, P.B. Axelrod, L.G. Deutsch, V.I. Zasulich zmyslom ich činnosti bola príprava roľníckej revolúcie – vzbury za pomoci propagandy na vidieku.

V roku 1883, rozčarovaní z populizmu a ocitnutí v exile, Černoperedeliti na čele s Plechanovom prešli na marxistické pozície a vytvorili skupinu v Ženeve. Emancipácia práce“- prvá ruská sociálnodemokratická organizácia.

Atentát na Alexandra II. 1. marca 1881 - najvyšší vrchol aktivít ľudáckych revolucionárov - bol začiatkom ich úpadku: smrť cisára nespôsobila, ako ľudovci dúfali, ani deštrukciu politického systému. autokracie, ani ľudovej revolúcie. Polícia za pomoci prenasledovania a provokácií zničila vnútorne oslabenú „Narodnaju Volju“; v roku 1884 hlavná opora tejto organizácie zanikla. Neúspešným pokusom o oživenie metód ľudovej vôle bol pokus o Alexandra III., ktorú vykonala skupina petrohradských študentov vedená A.I.Ulyanovom (Leninovým starším bratom) 1. marca 1887.

do popredia v 80. rokoch 19. storočia. vychádza liberálny populizmus, ktorého ideológmi bol V. V. Voroncov. I. I. Kablits a iní Liberálni populisti, ktorí si zachovali vieru v roľnícku komunitu ako zárodok socializmu, sa zamerali predovšetkým na kultúrne, vzdelávacie opatrenia. Názory blízke populizmu vyjadril časopis Otechestvennye Zapiski, ktorý viedli M. E. Saltykov-Shchedrin a N. K. Michajlovský, a neskôr časopis Russkaja myseľ.

Vstup Ruska na cestu kapitalizmu bol sprevádzaný zintenzívnením hnutia robotníckej triedy a vznikom pracovnej otázky. V roku 1885 v továrni Nikolskaja v Orekhovo-Zuev, ktorú vlastnil T.S. Morozov, "Morozov štrajk".Štrajkujúci požadovali zavedenie účinnej štátnej kontroly nad situáciou robotníkov a prijatie legislatívy o podmienkach zamestnávania. Vláda bola nútená zakázať nočnú prácu žien a detí a jasnejšie definovať povinnosti výrobcov voči robotníkom.

Pokusom o vysvetlenie nových sociálno-ekonomických skutočností bola aktivita ruských marxistov. V roku 1883 populistickí emigranti, ktorí prešli na pozície marxizmu - G. V. Plechanov, V. I. Zasulich, P. B. Akselrod a ďalší - založili skupinu „Emancipácia práce“. Rozbehla aktívnu prekladateľskú a publikačnú činnosť. Plekhanov v "Naše rozdiely". „Socializmus a politický boj“ dokázal, že Rusko už nastúpilo na cestu kapitalizmu a nádeje narodnikov dostať sa do socializmu cez roľnícku komunitu boli neopodstatnené. Revolucionári, vyhlásil Plechanov, by sa nemali orientovať na roľníkov, ale na proletariát – jedinú dôsledne revolučnú triedu.

Marxistické kruhy vznikajú aj v Rusku: petrohradské skupiny D.I.Blagojeva (1884-1885) a M.I.Brusneva (1889-1892), skupina N.I.I. Lenina.

Sociálne hnutie za AlexandraII (odseky 24 – 26)

1. Konzervatívny:

Hlavnými ašpiráciami konzervatívcov boli snahy ochrániť cisársku moc pred vplyvom liberálnych predstaviteľov a podľa možnosti zabrániť tomu, aby reformy zasahovali do záujmov šľachty. Predstavitelia: gróf P. A. Shuvalov a M. N. Katkov.

Konzervativizmus ako politická sila má poskytnúť spoločnosti stabilitu. Vôbec to neznamená vrátiť sa späť. No ruskí konzervatívci sa nesnažili upevniť zmeny, ktoré sa udiali a boli pre krajinu nevyhnutné, ale mnohé z nich zrevidovať.

2. Liberál:

Predstavitelia liberálneho prúdu v polovici 50. rokov. - K. D. Kavelin, B. N. Chicherin (Západniari). Vydali prvý tlačený politický dokument ruského liberalizmu „List čitateľovi“, jeho hlavné ustanovenia:

K rozvoju liberálneho programu prispeli slovanofili: A. I. Košelev v „Ruskom rozhovore“, K. S. Aksakov (jeho vzorec: moc moci by mala patriť cárovi, ale sila názoru by mala patriť ľudu), A. A. Kraevsky vo „Vlasteneckých poznámkach“, A. V. Druzhinin v „Knižnici na čítanie“.

V Rusku bola podpora liberalizmu v spoločnosti dosť slabá. Rozvoju liberalizmu v Rusku bránila negramotnosť a komunitné formy života väčšiny obyvateľstva. Ich veľkým prepočtom bolo, že v čase zrušenia poddanstva nedosiahli zničenie komunity a vytvorenie širokej vrstvy drobných vlastníkov pôdy, ktorí by sa mohli stať ich oporou. Nedokázali prekonať nejednotnosť svojich radov, vypracovať spoločný program a dosiahnuť jednotu konania.

3. Revolučné:

A) Ideologický vodca revolučného hnutia v Rusku koncom 50. - začiatkom 60. rokov. sa stal Nikolaj Gavrilovič Černyševskij. Presadzoval roľnícku revolúciu, rozvíjal Herzenove myšlienky o „komunálnom“ socializme a presadzoval vytvorenie revolučnej organizácie.

B) Myšlienky Černyševského rozvinuli predstavitelia radikálnej inteligencie – populisti. Ľud, predovšetkým roľníctvo, považovali za skutočnú politickú silu a svoju hlavnú úlohu videli v tom, aby bola táto sila uvedomelá a organizovaná. Chceli pozdvihnúť roľníkov k revolúcii, aby Rusko malo možnosť obísť štádium kapitalizmu a okamžite prejsť na nový systém založený na princípoch rovnosti a spravodlivosti.

Tri prúdy v populizme:

Ľudová revolúcia si vyžiadala zdĺhavé prípravy.

Teória odrazu. Ideológ anarchizmu, popierajúci štát. Štát považoval za najvyššie zlo a namiesto toho navrhol vytvorenie slobodnej organizácie, teda združenia skupín, komunít, volostov, regiónov a národov. Slobodná spoločnosť je spoločnosť, v ktorej by sa realizoval princíp ľudovej samosprávy. Moc by sa mala zmiesť revolučným spôsobom. Je potrebné zničiť izoláciu organizácie, identifikovať v nej vodcov a spojiť ich, nadviazať väzby medzi roľníkmi a mestskými robotníkmi. Revolúcia dokáže využiť energiu zločincov a vagabundov. Prevod pôdy – pôdy tovární, závodov na kapitalistické robotnícke odbory, zrovnoprávnenie mužov a žien, zrušenie rodiny, manželstva, výchova detí v duchu ateizmu, teda nevery. .

Ruská monarchia je zbavená pevných socialistických základov. Nepodporujú ju všetky vrstvy obyvateľstva (podporuje ich armáda a byrokracia). Roľníctvo nie je schopné samostatne uskutočniť revolúciu, na prevrat je potrebné vytvoriť tajnú sprisahanskú organizáciu, ktorej členovia prešli prísnym výberom a podliehajú železnej disciplíne. Uchopenie moci. Sprisahanie je začiatkom revolúcie. Tkačev však považoval deštrukciu štátu za nemožnú, podľa jeho názoru by v priebehu revolúcie mali byť staré štátne inštitúcie nahradené novými, revolučnými.

Taktika

Vykonajte propagandu a vzdelávanie medzi ľuďmi

Revolučná mládež musí ísť medzi ľudí, aby ich vyburcovala k vzbure.

Sprisahanie a teror.

Revolučné organizácie:

1.1861 bola v Petrohrade založená organizácia „Zem a sloboda“. Medzi organizátormi boli P.A., , , .

Ich program zahŕňal:

1) zvolanie parlamentu a vznik demokratickej republiky

2) široká miestna samospráva

3) rovnosť žien

4) prevod všetkej pôdy na roľníkov a zjednotenie vidieckeho a mestského obyvateľstva do samosprávnych spoločenstiev

Praktická činnosť - vydávanie a distribúcia revolučnej literatúry, pomoc pri úteku revolucionárov z väzníc, materiálna pomoc vyhnancom.

1864 - bolo prijaté rozhodnutie o svojom rozpustení.

2. 1863 - 1866 - vznikla organizácia N. A. Ishutin (Moskva) - I. A. Chuďakov (Petersburg).

Hlavnou úlohou je pripraviť revolučný prevrat, ktorého výsledkom by bola reorganizácia spoločnosti na báze kolektívnej bezpečnosti a kolektívnej práce.

V roku 1865 sa objavila Reklamná skupina, ktorá viedla prípravu zavraždenia ako impulzu pre revolúciu.

V roku 1866 sa Karakozov pokúsil o Alexandra II., po ktorom bol revolucionár popravený, organizácia bola rozdrvená.

3. 1869 v Moskve založil S. G. Nechaev spolok „Ľudová odveta“. Hlavným dokumentom je Katechizmus revolucionárov.

Plánoval pokryť Rusko sieťou revolučných organizácií viazaných železnou disciplínou. Členom spoločnosti je dovolené všetko, čo slúži zničeniu starej spoločnosti a uskutočneniu revolúcie.

4. 1869 v Petrohrade N.V. Čajkovskij založil krúžok „Čajkovského“. Skupina mladých ľudí, ktorí sa venujú sebavzdelávaniu a distribúcii kníh N. G. Chernyshevského, P. L. Lavrova, K. Marxa

5. 1873 v Moskve založil A. V. Dolgušin kruh Bakuninových prívržencov „dolgushentsy“. Viedol propagandu medzi ľuďmi.

6. 1874 - "ísť k ľudu." Vysvetlenie zmyslu revolúcie a socializmu roľníkom.

7. 1876 v Petrohrade bola založená organizácia „Zem a sloboda“. Jeho tvorcami boli M. A. Natanson, A. D. Michajlov, G. V. Plechanov, V. N. Figner, S. L. Perovskaja, N. A. Morozov, S. M. Kravčinskij.

Cieľom je odovzdanie všetkej pôdy do rúk robotníckeho roľníctva, organizácia spoločnosti na princípoch komunálnej samosprávy a riešenie národnostnej otázky.

Cieľ možno realizovať „iba prostredníctvom násilnej revolúcie“.

Na prípravu ľudového povstania mala využívať organizačné (propaganda medzi roľníkmi a robotníkmi) a dezorganizačné (individuálny teror) metódy práce.

V roku 1879 sa Land and Freedom rozdelili na dve organizácie:

- "Čierne prerozdelenie", priaznivci pokračovania propagandistickej práce na čele s G. V. Plechanovom

- "Vôľa ľudu", zástancovia individuálneho teroru na čele s A. D. Michajlovom, A. I. Željabovom, N. A. Morozovom, S. L. Perovskou, V. N. Fignerom, M. F. Korolenkom.

8. 1878 bol v Petrohrade založený „Severný zväz ruských robotníkov“. Organizátormi „Únie“ boli – D. N. Smirnov, A. E. Gorodničij, V. I. Savelyev, S. I. Volkov. Program ktorého obsahoval požiadavky na široké politické slobody – slobodu slova, tlače, zhromažďovania.

Záver: všetky organizácie revolucionárov boli rozdrvené a ich členovia boli obesení alebo poslaní na tvrdú prácu.