„Preto každého, kto ma vyzná pred ľuďmi, aj ja vyznám pred svojím Otcom, ktorý je na nebesiach; ale kto mňa zaprie pred ľuďmi, toho aj ja zapriem pred svojím Otcom, ktorý je na nebesiach.“ (Matúš 10:32-33).
„Ak budete prosiť o odpustenie pri každých dverách, nestanete sa pokornejšími, pretože pokora je Kristus. Ak prečítaš hory kníh, nezmúdrieš, lebo múdrosť je Kristus. Ak pôjdete až na koniec sveta hľadať slobodu, nebudete slobodnejší, pretože sloboda je Kristus. Hľadaj celý svet, nahliadni do seba: svet aj ty nie sú ničím, lebo nie je nikto a nič lepšie ako Kristus. Či je svet, či svet nie je, na tom nezáleží – je len jedno nezabudnuteľné Šťastie – Kristus. 
Pýtate sa a neúnavne sa pýtate – prečo je to či ono tak, a nie inak, a nenachádzate odpoveď. – Nájdite Krista a všetky vaše otázky sa skončia samy. Čokoľvek posúdite – či je to tak alebo nie, na tom nezáleží, vaše srdce bude pokojné až vtedy, keď nájde Krista. (s)
Nauč ma, Bože, milovať
Celou svojou mysľou, všetkými svojimi myšlienkami,
Aby som Ti venoval svoju dušu
A celý môj život s každým úderom srdca.
Nauč ma držať
Len Tvoja milosrdná vôľa,
Naučte sa nikdy sa nesťažovať
K tvojmu ťažkému údelu.
Všetci, ktorí prišli vykúpiť
Ty so svojou čistou krvou,
Nezištná hlboká láska
Nauč ma, Bože, milovať...
(Princ K. Romanov)
(Pán) tiež povedal niektorým, ktorí si boli istí sami sebou, že sú spravodliví, a ponižovali iných, nasledovné podobenstvo: dvaja ľudia vošli do chrámu modliť sa: jeden farizej a druhý mýtnik. Farizej vstal a takto sa v sebe modlil: Bože! Ďakujem Ti, že nie som ako iní ľudia, zbojníci, previnilci, cudzoložníci alebo ako tento mýtnik: postím sa dvakrát do týždňa, zo všetkého, čo dostanem, dávam desatinu. Mýtnik stojaci zďaleka sa ani neodvážil pozdvihnúť oči k nebu; ale udrel sa do hrude a povedal: Bože! buď milostivý mne hriešnemu! Hovorím vám, že tento išiel do svojho domu ospravedlnený viac ako tamto: lebo každý, kto sa povyšuje, bude ponížený, ale kto sa ponižuje, bude povýšený. (Lk 18)
Otec Sergiy Kisilev:
Ó, ako by som nemohol byť farizejom,
Ako sa stať pokorným publikánom?
Pozerám sa blízko k spáse
Ale je to tak v mojom srdci?
Pokorný pohľad, dobré slovo
Nestojí za veľa práce
Ale ako odstrániť putá z duše,
Jej chradnúce roky? Jej chradnutie vždy?
Koniec koncov, tam, v hĺbke srdca,
V tme, poklad ukrytý mnou,
A v ňom je začiatok večnej smrti,
Poklady hriechov ležia.
Boleli ma pri srdci
A svedomie je vždy mučené,
Ale pokánie nedostane
Do tejto priepasti bez ťažkostí,
A možno nikdy...
Veď pozemský život je mi milší,
Zemský prach ma láka
A úbohé srdce, utrpenie,
Všetku túto špinu drží v sebe.
Ó, ako by som nemohol byť farizejom,
Ako sa stať pokorným publikánom
K falošnej spáse
Našiel som vo svojom Pánovi?
Moja jediná nádej je v Ňom!
Bože, buď milostivý mne, hriešnemu. Daj, Pane!
O.E. Braz. Portrét veľkovojvodu Konstantina Konstantinoviča
Modlitba
Nauč ma, Bože, milovať
Celou svojou mysľou, všetkými svojimi myšlienkami,
Aby som Ti venoval svoju dušu
A celý môj život s každým úderom srdca.
Nauč ma držať
Len Tvoja milosrdná vôľa,
Naučte sa nikdy sa nesťažovať
K tvojmu ťažkému údelu.
Všetci, ktorí prišli vykúpiť
Ty so svojou čistou krvou -
Nezištná, hlboká láska
Nauč ma, Bože, milovať!
zvončeky
Dobré správy sa ponáhľajú... Aké smutné a deprimujúce
Zvony zvonia na zahraničnej strane.
Opäť som si spomenul na okraj mojej drahej vlasti,
A stará túžba o srdce sa naklonila.
Vidím svoj sever s jeho zasneženou pláňou,
A ako keby som počul našu dedinu
Známe požehnanie ... A láskyplne a jemne
Z ďalekej vlasti znejú zvony.
Akvarel veľkovojvodkyne Olgy Alexandrovny Romanovej
Viera
Ó, viera je čistá, svätá,
Si bránou duše do príbytku raja,
Si život budúceho úsvitu,
Horí vo mne, lampa viery,
Horieť jasnejšie, nezmiznúť
Buď mojím verným spoločníkom všade
A osvetli mi cestu.
Akvarel veľkovojvodkyne Olgy Alexandrovny Romanovej
Nápis evanjelia
Nech je táto kniha posvätná
Váš stály spoločník
Bude všade a vždy.
Nech táto kniha spásy
Poskytuje vám pohodlie
Počas rokov boja a práce.
Nechajte ich naliať do vášho srdca -
A obloha sa zhoduje
S vašou čistou dušou.
Akvarel veľkovojvodkyne Olgy Alexandrovny Romanovej
***
Keď predvídajúc blízky rozchod,
Duša bolí skľúčenosťou a túžbou,
Hovorím a stískam ti ruku:
Kristus je s vami!
Pri prebytku nadpozemského šťastia
Srdce občas bije radosťou,
Potom vám ešte raz zopakujem:
Kristus je s vami!
A ak smútok, smútok a smútok
Tvoja vlastná plachá duša,
Potom ti v úteche poviem:
Kristus je s vami!
Milujúci, dúfajúci, pokorne a pokorne
Dokonči, ó, priateľ, ty si táto pozemská cesta
A verte, že vždy a nemenne
Kristus je s vami!
Akvarel veľkovojvodkyne Olgy Alexandrovny Romanovej
láska je večná
Bude srdce horieť láskou,
Oh, nehaste jej oheň!
Nie je to tvoj život, ktorý žije,
Aký jasný je deň pri svetle slnka?
Milujte nekonečne, nezištne
So všetkou plnosťou duchovnej sily,
Aj keď je láska opätovaná
Nikto ti to nepreplatil.
Nech povedia: ako všetko v stvorení,
Vaša láska zomrie s vami
Neverte nesprávnej doktríne:
Mäso sa rozpadne, krv vychladne,
Uhaste v stanovenom čase
Náš svet, temnota svetov zmizne,
Ale ten plameň, zapálený Stvoriteľom,
Zostaň vo večnosti vekov.
I.E. Repin. Portrét veľkovojvodu Konstantina Konstantinoviča
***
Nehovor do neba
Vaša modlitba nie je zisková;
Verte ako voňavé kadidlo
Je milá Stvoriteľovi.
Keď sa modlíš, neplytvaj
nadbytočné slová; ale z celého srdca
Pokúste sa rozpoznať s vierou
Čo On počuje, že je s vami.
Čo sú pre Neho slová? - O čom,
Šťastný v srdci alebo smútok,
Ani by vás nenapadlo
Či všetkovidiaci nevie?
Láska k Stvoriteľovi vo vašej duši
Horelo by to vždy,
Ako predtým posvätná ikona
Olejové lampy svietia.
Akvarel veľkovojvodkyne Olgy Alexandrovny Romanovej
(Kliknutím na obrázok zobrazíte popis knihy)
Alexander Babalikov pracuje v Doneckom metalurgickom závode. Od detstva písal poéziu. Mnohé z nich najskôr venoval svojej matke, a keď koncom minulého storočia uveril v Boha, začal svoje duchovné zážitky a hľadania opisovať poetickou formou.
Smäd po Bohu
Hmlový dych vedomia
Letím vysoko
A za hranicami márneho života
Dýcham Božiu krásu.
A unavený z nerozvážnosti
Myšlienky napĺňajúce myseľ,
Ponáhľam sa, aby som sa Ho dotkol
So všetkým smädom po jeho slabosti.
Ó priepasť nežného dychu
Teplo, starostlivosť, čistota,
Dáva poznanie duši
A milosť z nahoty.
A srdce sa chveje,
Počutie: „Čas je ako voda...
Život, ako farba listov, prechádza,
Len Boh zostane navždy.
To, čo máš, si od Neho nechaj -
Pastier prichádza zbierať svoje stáda!
V Ňom žneš život, ak seješ život,
Vstup tesnou bránou!
nové narodenie
Bože, daj mi iný začiatok
Kde celá podstata nie je z prachu do prachu,
Takže s mojím pozemským životom
Chváľte Jehovu v nebi.
Takže v knihe začala od začiatku,
Už žiadne špinavé stránky
A duša, chvejúca sa, radovala sa,
Bez hraníc počas letu.
Stvor ma nie zo zlata,
A z jasných slnečných lúčov,
A navoňaj môjho ducha
Šťava naliala pikantné polia.
Ako krištáľové horské vody
Moje myšlienky, Otče, tvor,
A vyklíčené výhonky svätosti
Zavlažujte svojou milosťou.
Vyrez moje srdce z chleba
Čo Kristus prikázal ako život,
Nech sa z vašich očí stanú hviezdy z neba
A vetry sú ako pramene vlasov.
Daj mi ľad, aby sa hriech obrátil,
A pre pravdu - horúci oheň,
A keď sa premárnil, zostal
Najbohatší na svete zároveň.
Prebuďte sa!
Prebuďte sa zo spánku, ľudia živého Boha!
Pripravte cestu tomu, kto príde z neba!
Zničenie pevnosti úbohej pýchy,
Vymažte na prach všetky modly sŕdc.
A nebuď hrdý na svoju slepotu,
Vpustite do srdca ducha presvedčenia.
Prechádzka tŕním, uistite sa
Ako uspávanie, hriech uzatvára kruh.
Zasievame lži, ale túžime po pravde,
Nedbáme na pravdu, ceníme si duplicitu,
Čakáme na búrku, staviame prechody,
Vážime si lichôtky, utekáme pred svedomím.
Ochutnávame múdrosť, chrlíme hlúposť.
Je to drahšie - prach sa drží na popol.
Ctíme Boha a preklíname svojho brata,
V našich srdciach staviame chrámy hrdosti.
Slepý muž často slúži ako náš sprievodca,
Nemý nás učí hovoriť nahlas.
Žobrák nás zasypáva pomyselným zlatom,
Lenivý človek sa chce usilovnosťou zabezpečiť do budúcnosti.
Ponárame sa do bahna, umývame sa,
Keď sa vrátime, opäť navždy odchádzame.
Prechádzame cez steny a vidíme otvorené dvere.
V srdci niet pravdy, nevládne láska.
Čiňte pokánie, vráťte svoje srdce Bohu,
Pokorná pýcha túžbou po Stvoriteľovi
A vezmi svoj kríž, vykroč na cestu,
Darujte Kristovi duše aj srdcia!
Hľadaj múdrosť, srdce,
Volajte všade,
Čítať viac ako zlato
A naplňte všetky nádoby
Živá voda z útrob Otca.
Hľadaj čistotu, srdce,
A uprostred architektúry hriechu,
Sochárstvo sochárstvo svätosti
A jasná pravda príroda
Na slávu krásy Stvoriteľa.
Hľadaj láskavosť, srdcia,
Otvorte dvere, pozvite
Umývajte rany slzami
A naplň mŕtvych životom,
Oddať sa až do konca.
Ponáhľaj sa konať dobro
Ako výhonok v životodarnom potoku
Plnené vitálnou šťavou
Takže žiť pod prístreškom Spasiteľa
Živí sa Božou múdrosťou.
Náš život je ako rýchlo tečúca rieka,
Naše osudy sú poľné kvety.
Ako často, intoxikovaný, neopatrný,
Horíme drahé dni.
Nedokončil som to, nerozumel som, nepočúval som,
Nevšimol si, nedal, nepovedal.
A raz pred trónom Najvyššieho
Zrazu zistíte, že ste príliš neskoro žiť.
A vina ako nekonečná púšť,
Vysušuje muky svedomia,
Zostávajúce jazvy výčitiek svedomia
V srdci ako pečať beznádeje.
Ponáhľaj sa konať dobro.
Nedrž sa srdcom srdcom,
Nesnažte sa šetriť striebro,
Daj svoju dušu za Ježiša.
Ponáhľaj sa dávať pozor,
Chvála a ocenenia nechce
Nech Boh ocení vašu prácu
A odvďač sa otvorením neba.
Nevieme, kde je hranica storočia,
A nemôžeme vrátiť čas
Ale žijeme, poznajúc veľa života -
Nájdite svoju silu v Bohu!
Na križovatke
Na križovatke z času na večnosť
Ľudstvu sú dané dve cesty:
A jednou z nich je smrť v neopatrnosti,
A tým druhým je túžba po vlasti.
Aké priestranné a aké zvodné
Cesta, ktorá je pokrytá klamstvami
Bluff ľahkých výhier je opojný
A vybielený slepou ľahostajnosťou.
A druhá cesta je test,
Začína sa na Golgote
A v srdciach, ktoré horia nádejou,
Často smútok hryzie s chamtivým bodnutím.
Ale každému, kto stojí na križovatke
Duch volá: „Vykročte na cestu,
Kde sa nevidiaci opäť stanú vidiacimi
A nemý - nahlas chváliť Boha.
Kde nie je sila, sila, čas,
Ani hĺbka, ani výška
Nezničia kvitnúce semeno,
Čo povstalo na Pánovom kríži!
Modlitba
Nauč ma, Bože, milovať,
Aj keď celý svet pohŕda
Nauč ma zachovať si srdce
Zo sietí, ktoré pokušenie nastavuje.
Nauč ma, Bože, mlčať,
Keď ohavnosť úst poškvrňuje,
nauč ma žehnať
Tí, ktorí sa starajú o stopu a nadávajú.
Nauč ma, Bože, stáť
Keď pôda pri tvojich nohách odpláva,
Nauč ma súcitu z celého srdca
Keď môj nepriateľ stoná od bolesti.
Nauč ma, Bože, odpúšťať,
Keď horkosť zviera hrdlo,
Nauč ma hľadať pravdu
Keď sú srdcia otrávené klamstvami.
Nauč ma, Bože, snívať
V chudobe a vo veľkom nadbytku.
Nauč ma, Bože, lietať,
Aj keď sú odlomené krídla.
Nauč ma ctiť si spravodlivosť
Premeňte telo vzbury na pokoru,
Nauč ma byť vďačný
Poznať cenu krvi vykúpenia.
Veľký Boh
Príroda je taká nepochopiteľná
A sila tvojho veličenstva,
Čo je pred tebou všetky národy -
Ako prach v púšti bytia...
Ste pojem v nadčasovom priestore
Tvoja tvár je svätá vo svete bez tvárí,
Si Mliečna dráha medzi večnými putovaniami,
Ste plot bez hraníc!
Ty si svetlo v tme,
Si hlas uprostred mŕtveho ticha,
Si brehom nekonečných vôd,
Si sladkosť srdca, vrchol sna!
Ale tu je otázka, z ktorého storočia od storočia
Každý sa márne snaží pochopiť:
Prečo miluješ človeka
Čo zostúpilo z neba, aby ho zachránilo?
Tú noc z trónu slávnej moci
Vtedy sa objavila pravda
Svetlo z neba vyliala pečaťou
Na Spasiteľovi nová hviezda...
Aké veľké, múdre a úžasné,
Svätý Pane, tvoje diela!
Kto by mohol pochopiť ich hĺbku,
Kto bol radcom lásky?
V srdciach úžasného elixíru,
Dýchanie nežnej lásky
Ty plynieš, a blažený svet
Duša je preplnená.
Vzlietni do neba, duša sa zlomí,
Počuť ako v lúčoch úsvitu
Oslávený pochvalnou ódou
Zrodenie Nového zákona!
Chcel by som sa narodiť za úsvitu
Rozpustenie nočných snov
A trblietať sa perleťovou rosou
Na životom naplnené obličky.
Chcel by som sa narodiť ako slnko
Na zahriatie chladu teplom,
Byť studňou s čistou vodou,
Umývanie suchých pier.
Chcel by som sa stať dúhou v poli
Nad opojnou vôňou kvetov,
Buď svedectvom Božej vôle
Pre tých, ktorí boli raz zachránení v arche.
Žíznim, Pane, svojím životom
Z Tvojich zdrojov, ktoré majú byť naplnené,
Prejdite sa púšťou s Mojžišom
Vyliezť na veľkú horu.
Ó, pochybnosti, hriechy a nevera
Srdce ako tablety sa láme,
Opäť lipnúc na Božej žiarlivosti,
Zahanbený sa ponáhľam do vlasti.
Uzdravený olejom a pravdou,
Opäť z vrcholu do púšte sa ponáhľam
A zablúdiac od Božieho stáda,
Blúdim ako hriešny väzeň.
Ale môj Pán je opäť dobrý svojou láskou,
Bez váhania ku mne natiahol ruky,
A do mojich rán opäť prúdi olej,
Uzdrav ma z odlúčenia.
Ako často v márnom prúde
Plávame, zabúdame na teba,
A v šťave opojné starosti
Vo vytržení sa utápame.
Vaša výzva pre nás -
Hrom pred búrkou
Nepočúvame ho, ale bežíme,
Ako Jonáš v lone, hluchý,
A zo strachu "Ó Bože!" kričať!
A stojí na ruinách chrámu
Náš život, zlomený osudom,
Cez viditeľnú drámu počujeme hlas:
"Milujem! Poď domov!
opustím ťa?
Pozrite sa na Kalváriu - som tu
Postavil nový chrám v Duchu slávy,
Má útočisko pre stratených.
Neblúďte, už nie ste bezdomovci
A nesušte sa od smädu v pieskoch.
Za základ sa považujem
Vo vašich srdciach túžiacich po pokoji."
A odteraz torpédoborec nebude môcť
Tí, ktorí sú vykúpení Kristom, by mali byť ponížení.
Boh nám postavil dom
A Satan sa tam nedostane!
Ako si želám, môj Pán je krásny,
Utopiť sa v Tvojej milosti
Chvenie srdca s vášnivou vernosťou
O vašej láske k skladaniu riadkov.
Chváľte dobro v duchovnom vzrušení,
Cti múdrosť so žobráckou mysľou.
Nauč ma, Bože, v pokore
Čakaj, dúfaj, ver, miluj!
Alexander Babalikov
Doneck
6. Aká je zvláštnosť Vladimírskej katedrály na centrálnom mestskom kopci v Sevastopole?
A. V tom, že je to hrobka admirálov
„Nauč ma, Bože, milovať
Celou svojou mysľou, všetkými svojimi myšlienkami,
Aby som Ti venoval svoju dušu
A celý môj život s každým úderom srdca“?
V. veľkovojvoda K.K. Romanov (K.R.)
8. Aký je iný názov pre Chrám Vasilija Blaženého, ktorý sa nachádza neďaleko moskovského Kremľa?
B. Katedrála na príhovor Presvätej Bohorodičky na Vodnej priekope
9. Ktorý z pojmov sa nevzťahuje na typ ikonografie Presvätej Bohorodičky?
G. Mitra
desať." Slávnostné vysvätenie založenia Veľkého paláca Livadia bolo načasované na 23. apríl (v starom štýle) - na meniny cisárovnej Alexandry Feodorovny. Aký je iný názov pre tento deň?
A. Meniny
Systém hodnotenia:
Za každú správnu odpoveď v úlohe 1časovo rozlíšené 1 bod.
Maximálne 10 bodov za úlohu 1.
ÚLOHA 2.
Zvážte dva obrázky: ikonu a fotografiu zhotovenú v kostole Nanebovstúpenia na Gorodoku.
Ktorý moment evanjeliového príbehu je zobrazený na ikone?
Zvestovanie Preblahoslavenej Panne Márii
Aký moment liturgie sa odráža na fotografii?
Okamih pred prijímaním (prípustný variant prijímania)
Jednou alebo dvoma vetami opíšte, ako tieto dva obrázky súvisia.
Tak ako Najsvätejšia Bohorodička s pokorou prijala správu, že sa z nej narodí Spasiteľ, tak aj veriaci, zakladajúc ruky na hrudi na znak pokory, prijímajú sväté dary (Telo a Krv Spasiteľa). Milosť prijímajú s pokorou cez najdôležitejšiu sviatosť.
Systém hodnotenia:
Pre správnu odpoveď na otázku "Ktorý moment evanjeliového príbehu je zobrazený na ikone?" časovo rozlíšené 1 bod.
Pre správnu odpoveď na otázku „Ktorý moment liturgie sa odráža na fotografii? časovo rozlíšené 1 bod.
Pre správny popis spojenia medzi obrázkom a ikonou, od 1 do 3 bodov v závislosti od presnosti popisu.
Maximálne 5 bodov za úlohu 2.
ÚLOHA 3.
Pozorne si prečítajte úryvok z básne A.L. Môj "Blindborn". Odpovedz na otázku.
Keď učiteľ videl ľudí, posadil sa
Na vyvýšenom kopci v strede poľa;
Na príkaz jeho ruky
Prišli k nemu učeníci
A otvoril ústa, aby prehovoril...
Nedá sa vložiť do slov ľudí
Jeho božské reči:
Nie je pred nimi žiadna ľudská reč...
Ale všetci ľudia, ktorí ho počúvali,
Poznal aj požehnania pozemskej márnosti,
Poznal aj márnosť sveta,
Poznal aj dokonalosť ducha,
Poznal som tú pravú blaženosť
Iba on dedí
Kto je chudobný duchom, kto roní slzy,
Kto hladuje po pravde, túži po pravde,
Kto bol mierny a jemný,
Kto je čistého srdca, pokojný,
Kto nevinne trpí od ľudí,
Kto je ohováraný
A urážať zlým slovom,
Kto je vyhnaný pre pravdu -
Budú odmenení v nebi!...
3.1. Aké prikázania sa spomínajú v básni?
O blahoslavenstvách
3.2. Kto a za akých okolností boli tieto prikázania dané?
Blahoslavenstvá udelil Ježiš Kristus počas kázania na vrchu.
3.3. Aký je počet týchto prikázaní?
deväť
3.4. Pomocou textu básne sa pokúste obnoviť text prikázaní tak, ako je napísaný vo Svätom písme.
Som príkaz. Blahoslavení chudobní duchom, lebo ich je kráľovstvo nebeské.
Som príkaz. Blahoslavení, ktorí smútia, lebo oni budú potešení.
Som príkaz. Blahoslavení tichí, lebo oni zdedia zem.
Som príkaz. Blahoslavení hladní a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú nasýtení.
Často môžete stretnúť ľudí, ktorí si pri pohľade späť spomínajú na mladosť, na atmosféru lásky v otcovom dome ako na niečo nenávratne preč. Mnohí priznávajú, že ich život, ak nie zlomený, tak zmrzačený. Obrazy vzdialeného detstva vzkriesené v našej pamäti, keď bolo všetko také jasné, také krásne, keď nás komunikácia s ľuďmi robila šťastnými, zahriali našu dušu - to je niečo, čo sa nikdy nepríde, už sa nebude opakovať.
Je svet naozaj usporiadaný tak, že sa meníme od najlepšieho k horšiemu? Najprv nájdeme perlu a potom ju navždy stratíme v prachu a popole vášní... Nie, svet samozrejme nie je taký! Ale práve ten morálny cit, samotná túžba byť jednoduchší, lepší, čistejší a láskavejší – čo, dúfam, cítia všetci naši čitatelia – je Boží dar.
A pravá láska je ten istý dar. V žiadnom prípade by sme nemali stratiť tento jasný, pokojný, radostný stav, charakteristický pre veriacich a dobré deti. Toto nie je láska - niečo prchavé, vzbĺknuce a potom zmizlo, rozplynulo sa ako hmla pred úsvitom, ktorá zmizne, keď príde deň do vlastných rúk... Čistý človek sa vie radovať z prichádzajúceho dňa, stretávať ľudí s úsmevom ; po kvapkách zbiera lásku a rastie v nej. Hovoríme o takýchto ľuďoch ako o harmonických, celistvých povahách.
Čo pre kvetinu sú teplé lúče slnka, ktoré prinášajú život, potom pre skutočné priateľstvo a pravú lásku Boha. A ak večné Slnko lásky, Kristus, zanikne vo vedomí milenca, ľudské city, krásne samy osebe, sa nevyhnutne zakaľujú, stenčujú. Duša môže nakoniec cítiť strašnú prázdnotu a už sa nebude môcť uspokojiť s komunikáciou, ktorá, ako sa zdá, práve včera priniesla toľko radosti. Odvrátením sa od Boha strácame pochopenie skutočného priateľstva a lásky. Keď sa príliš pripútame k osobe, ktorú milujeme, môže nám zatemniť Krista Spasiteľa. A potom sa sympatie zmenia na antipatie, potom naše priateľstvo riskuje, ako loď, že narazíme na nebezpečný útes – pocit vlastníctva, túžba vlastniť, vlastniť iného. Tu začína skutočné trápenie, „milión múk“. Nikdy sa neuspokojíme s minútami a dokonca hodinami v spoločnosti osoby, ktorá je nám drahá, pretože si chceme privlastniť to, čo je vlastníctvom Jediného Boha.
Aké dôležité je, aby naše deti, ktoré vstúpili do dospievania, neboli znetvorené hrubými vášňami, ale aby sa starali o čistotu svojho srdca - aby v ich dušiach nikdy nezapadlo Slnko lásky, Kristus! My – rodičia, vychovávatelia, starší – musíme sami vedieť milovať a učiť svoje deti milovať, aby mohli srdečne dávať almužnu, usilovať sa navštíviť chorého u nás, pričom takúto návštevu považujeme za najdôležitejšiu a najzodpovednejšiu vec. my sami... Sme povolaní deň čo deň vkladať lásku do detského srdca, aby lampa tejto kresťanskej cnosti, sotva rozsvietená, nikdy nezhasla vetrom žiadostivosti, sebectva a sebectva.
Je to preto, že deti sú také hravé, neposedné – a niektoré sú nervózne, hanblivé, nevyrovnané – že ich hocičo učíme („kŕmime“ svojou nie príliš múdrou dospeláckou láskou), ale neučíme ich milovať, Nepestujte v nich tento výhonok; možno preto, že sami nevieme, ako to urobiť... Básnik povedal:
Milujte nekonečne, nezištne
So všetkou plnosťou duchovnej sily,
Aj keď je láska opätovaná
Nikto ti to nepreplatil.
Láska je teda niečo nesebecké, niečo, čo robí človeka podobným Bohu... Kto skutočne miluje, je vždy opatrný, nápomocný, bojí sa byť dotieravý, vždy má pocit, že slúži človeku pre Krista.
Vo svetle Kristovej lásky je tak ľahké vidieť temnotu a nedostatok osvietenia vášne, žiadostivosti, ktorá, keď sa nevyhnutne prebúdza v srdciach mladých, mladých mužov a dievčat, zbaví ich pokoja; ktorá si svojou charakteristickou vytrvalosťou, drzosťou, ba aj drzosťou bude žiadať svoje, urobí z našich detí neposlušnosť - ako sú neposlúchajúci nezlomení klusáci, pripravení odtrhnúť vodítko a vrhnúť sa nikto nevie kam, na otvorené pole. Naozaj, pre mladé a neskúsené stvorenie to nie je ľahké! A všetky dievčatá a chlapci sú takí: bez ohľadu na to, koľko čítajú, bez ohľadu na to, koľko počúvajú (a teraz nevidia) príbehov „na túto tému“, v skutočnosti nevedia nič.
Aké ľahké je pomýliť sa a vziať si niečo temné, osudové pre „hviezdu podmanivého šťastia“, niečo, čo prekrúti všetku našu duchovnú silu, devastuje srdce, postaví nás nad priepasť, ochromí naše mravné bytie... Taká je márnotratná vášeň, ktorá poškvrňuje myseľ a srdce škaredými obrazmi, snami - je jej ľahostajná aj ľudská tvár, túži po majetku a hovorí: Nepotrebujem ťa, potrebujem tvoje! Každý z nás by mal byť schopný včas rozpoznať v sebe tento hrdý, sebecký, nízky pocit; modlitbou a pokáním sa ho snažte podriadiť morálnemu ideálu. Tento morálny ideál sa nazýva manželstvo. Lebo ak vo svojich myšlienkach nazývaš dievča svojou nevestou, ako sa potom opovažuješ urážať to veľké šťastie, ktoré ti Boh dá v korunovanom manželstve s vytrvalosťou a vášňou? Táto vášeň vás chce pripraviť o odpočinok a pokoj, táto vášeň je ako šialenec, ktorý si píli konár, na ktorom sedí!
Povrchné, slabé, sebecké povahy (a teraz je pre mladých obzvlášť ťažké mať rodinný život, lebo sa nenaučili milovať a ani nevedia, čo je to pravá láska) sa ľahko lámu... Krehké ľudské osudy sa rúcajú; ľudia sa rozchádzajú každý svojim smerom, do temnoty osamelosti, nečistoty a neresti. Aby ste tomu zabránili, musíte v sebe cítiť povolanie k námahe lásky. A ak si pamätáme, že sme sami túžili po týchto prácach, sami sme povedali Pánovi: „Áno, mám tento úmysel, áno, prijmem tento kríž,“ potom sa tieto práce, spočiatku horké, premenia na sladkosť, keď sa rozhodneme. . Cárina Alexandra Feodorovna, ktorá vedela tak milovať svojho manžela a deti, nám zanechala poznámky o rodinnom živote, neoceniteľné z hľadiska morálneho bohatstva a rozmanitosti duchovných skúseností, v ktorých nás učí pestovať lásku, tehlu po tehle budovať budovanie rodinného šťastia, nikdy si nezúfajte, nikdy nespúšťajte ruky – aj keď život ničí to, čo bolo stvorené, znovu a znovu sa pustite do svojej práce v nádeji na Božiu pomoc.
Za malé dobré skutky sa nemusíme hanbiť. Žiaľ, pre manželov je také ťažké zapamätať si túto vedu o kresťanskej láske: jasná tvár, pozorné slovo, varovné gesto, pohár podávaný včas... Aj keď sa to môže zdať zvláštne, mnísi - ľudia, ktorí sa dobrovoľne zriekajú šťastia rodinnej lásky - pochopte to a dobre to precíťte. prečo? Pretože veľké je vidieť z diaľky. Ľudia, ktorí sa zhoršili Bohu, uvažujúc o tom, čo zanechali, začínajú, samozrejme, bez ľútosti, bez ľútosti – v pravom svetle kresťanskej lásky, pociťovať skutočný vrchol rodinnej lásky. Vidia, ako dobre Stvoriteľ, ktorý stvoril Adama a Evu, spojil ich ruky, aký veľký je tento poklad: mať blízko seba človeka na duši aj na tele, ktorý je s vami jednej mysle; ten, ktorý je ti daný ako večný pozemský utešiteľ.
Keď prekonávame samých seba, prekonávame únavu a potláčame podráždenie, keď zriekajúc sa vlastnej skľúčenosti oslovujeme tých, ktorí od nás očakávajú obeť, zomierame hriechu a vzdávame sa svojho „ja“. Ale do tej miery, do akej zomrieme, sme duchovne znovuzrodení, pretože obetavá, nezištná práca robí ľudskú dušu ľahšou, jasnejšou a úplne ju osvieti ... Bohužiaľ, v tomto živote takmer nikdy nestretnete ľudí, ktorí sú tak schopní odovzdať sa láska. Ale sám Boh sa nazýva Láska! Na zachovanie lásky je potrebná veľmi veľká múdrosť, ktorá sa prejavuje rozvážnosťou a samoľúbosťou. Manželia sú slabí ľudia. Podráždenosť jedného sa okamžite ako oheň šíri do duše druhého. Dedina sa na jednej strane rozžiari, vietor mihnutím oka rozšíri plamene - a teraz všetko naokolo plápolá ...
Manželia sú poslušní - v komunikujúcich nádobách je hladina kvapaliny rovnaká. A preto, ak je manžel neustále ponurý, podráždený, potom je manželka nervózna. Ak je manžel príliš hravý, frivolný, potom sa manžel často pomstí svojej priateľke rovnakým spôsobom.
Spravidla sa navzájom infikujeme iba neresťami, prenášame len to zlé, zatemňujeme dušu, ktorá nám verí. Naopak, aký veľký je pred Bohom človek, na ktorého sa vzťahujú slová Písma: „... ak sa niekto z vás odchýli od pravdy a niekto ho obráti, nech vie, že ten, kto odvracia hriešnika z jeho falošnej cesty zachráni svoju dušu [jeho] od smrti a prikryje množstvo hriechov“ (Jakub 5:19-20). Ak vy, hoci si to vyžaduje nekonečnú trpezlivosť a nekonečnú múdrosť, dokážete vo svojom milovanom vidieť to najlepšie, obstojíte... Duša vášho milovaného sa skutočne prehreje, znovuzrodí, viac pod vplyvom vášho života a tajnej modlitby než tvoje slová. To má pred Bohom veľkú hodnotu.
Múdrosť v manželstve spočíva v tom, že v každom fenoméne vidíš svetlú stránku, nie tú temnú. Ak skutočne miluješ, potom musíš prijať aj nespravodlivú výčitku - tým menej oprávnenú sťažnosť alebo výčitku - celým svojím srdcom, celou dušou a vnútorne povedať: "Pane, zaslúžim si oveľa horšie." Keď zrazu pred sebou vidíme tvár milovanej osoby zdeformovanú hnevom a podráždením, pomyslime si: ak môj blížny - a kto je bližšie ako manžel, bližšie ako manželka? - tak nahnevaný na mňa, o čo viac Boh, zabúdajúc na to, komu som sa stal pokušiteľom pre túto moju nekonečne drahú dušu ...
Bohužiaľ, existuje len málo manželov, ktorí sú tak vysoko, tak filozoficky nakonfigurovaní. Ale každý z nás by sa mal snažiť, aby každodenné problémy, ako je kyselina sírová, nezjedli, aby sa nezmenili na jasný, krásny, radostný pocit, ktorý nás kedysi prinútil podať návrh na sobáš alebo ho prijať. Len duša, ktorá prosila Boha o trpezlivosť a zhovievavosť, pripravená pracovať donekonečna, sa stáva múdrou, silnou a víťaznou v čine lásky.
Do tej miery, do akej je láska poškvrnená žiarlivosťou - tento chápavý cit, pocit nespravodlivého majetku - je láska ozdobená obetavosťou a nezáujmom, ktoré sú založené na dôvere... Skutočným trestom je totiž žiarlivý manžel, pripravený na každý príspevok pri ceste, aby každý tieň z príspevku žiarlil na jeho milovanú manželku. Neznesiteľné bremeno – žiarlivá manželka! Vidí zrady tam, kde nie sú, nervy má ako holý drôt, prenasleduje manžela neustálymi výčitkami.
Žiarlivosť je choroba, ktorá môže viesť aj k vražde a samovražde... Kto skutočne miluje, dôveruje. O srdci blížneho uvažujeme v súlade so svojimi citmi – a tak ako samotnému pravému milencovi nie sú cudzie špinavé myšlienky, bojí sa pošpiniť ideál lásky jediným nesprávnym pohľadom, tak aj on posudzuje predmet svojej lásky. . Na príklade našich nádherných ľudových piesní (spomeňme si na známu „Step a step všade naokolo...“) vidno, že nielen veľkovojvodovia a princezné, nielen rytieri, ale aj úplne obyčajní ľudia, ktorí by Zdá sa, že sú schopní takejto obety, mysleli na „osudy sveta“, nemysleli si o sebe vysoko... Lebo tento dar nezištnej lásky nie je určený vznešeným pôvodom a nie majetkom, ale hĺbkou kresťanskej viery.
Od detstva, keď som počúval pieseň o umierajúcom koči, som premýšľal o budúcom osude jeho manželky. A doteraz sa mi zdá, že prsteň nikomu nedala - pretože pravá láska sa deje iba v znamení večnosti. A pozemský život je taký krátky, že sa zdá nemožné vymeniť tento dar za niečo iné ... Nejako nemôžem uveriť, že sa znova vydala. a ty?
Hovorí sa, že hrdličky a labute nikdy nezmenia svoju vyvolenú polovičku. A v rodinách kňazov je to tiež zariadené: zásnubný prsteň otec a matka nikomu nedarujú. V podstate by to tak malo byť u každého, lebo Boh stvoril Adama a Evu pre vzájomnú lásku a o nikoho iného sa nepostaral.
A pozemský život je naozaj veľmi pominuteľný. Prejde desať, dvadsať rokov manželstva, a ak je zatienené Božím požehnaním, tak každý deň je prežívaný ako prvý. Pocity nie sú podkopávané, ale naopak, silnejú: veď ich zdrojom je sám Boh. Tu už má kedysi ryšavá manželka prvý sivý prameň vo vlasoch. A ženích, ktorý vyskočil tak vysoko, bežal tak ďaleko, už zadýchaný ... Nakoniec sa v dome objaví prútik, o ktorý sa oprie buď manžel, alebo manželka. Vychádzajú ruka v ruke, aby sa vyhrievali pod lúčmi jemného jarného slnka... Ako kamienky v morskom príboji sa dlho obtierali o seba a dokonca sa navonok podobali: jedna duša, jedno telo, jedny ústa, jedno oko, tie isté myšlienky... To je, samozrejme, Boží dar, o ktorý sa nikto z nás vydatých nemá zakázané usilovať.
Má čas moc nad ľudskou láskou? Je láska, ako všetko ostatné v tomto hriešnom svete, odsúdená na zánik? Nie, samozrejme: láska je silnejšia ako smrť. Preto si manželka, ktorá prišla o milovaného manžela, s ktorým prežila päťdesiat (a možno aj viac) rokov, vyberá za najvzácnejšie miesto - miesto stretnutia - hrob, na ktorom na jar sadí kvety. Tu sa jej dýcha obzvlášť ľahko; nechce vidieť nikoho iného, cudzinca. Tu komunikuje so svojím manželom ... Milujúci manželia často nedokážu prežiť jeden druhého na dlhú dobu. Pozeráš: týždeň, dva, mesiac, druhý prešiel - a osirelý manželský partner, manželka sa zrazu začnú topiť ako sviečka ... Plameň lásky sa rozhorí jasnejšie, duša sa modlí a cíti objatie ten, kto už dávno opustil smrteľné telo. Na svete nie je nič silnejšie ako láska. Aj manželia spolu nesú choroby: ak jeden z nich nevstane, Pán spravidla dáva silu druhému, aby sa javil ako utešujúci anjel a slabý si mohol z jeho rúk vziať pohár studenej vody.
Deprivácie a smútok lásku len zatvrdzuje, očisťuje od škodlivých nečistôt. Láska je skúšaná ako zlato v peci... Vo sviatosti svadby pijú pravoslávni nevesta a ženích zo zlatého pohára silné a sladké víno manželstva, čo svedčí o ich pripravenosti prijať spoločne z Božej ruky všetko, čo Prozreteľnosť Pána ich posiela, či už je to radosť alebo smútok. Toto je spojené jedným menom - „šťastie“, ak sa životný kríž manžela nesie spolu. A Boh chráň, aby sme boli všetci uchvátení, zranení, zapálení smädom milovať úprimne a nežne, svätí a vznešení, a čo je najdôležitejšie, obetavo, aby sme sa nenechali zahanbiť tým, že príkladov lásky je okolo nás stále menej... Boh nám daj, aby sme skutočne verili a milovali, aby sa láska pod vplyvom viery zohriala a láska pozdvihla vieru do istej miery smelosti.
Tu na zemi máme osobitnú úctu k ľuďom obdareným schopnosťou milovať. Môžete sa od nich učiť aj bez vedenia od nich. Takýto človek, ktorý dostal od Boha dar obetavej lásky, zanecháva vždy svetlú stopu v našej pamäti; navyše nás inšpiruje, aj keď je plná noc, nad hlavami nám padá súmrak... Pamätajme však, že k veľkej láske, schopnosti obsiahnuť všetkých a všetko vo svojom srdci, sa ľudia povznášajú postupne, nie náhle a nie hneď. Ak sa na to pozriete, potom nám Pán vdýchol synovskú lásku – neutíchajúci pocit vďačnosti k matke; rodičovská láska - túžba slúžiť a pracovať pre dobro detí, ktorá nás nikdy nezmení; vdýchlo do nás priateľstvo – túžbu byť nablízku človeku, ktorý nás bez slov chápe a podporuje, keď o to ani neprosíme; manželská láska, kvôli ktorej opúšťame svojho otca a matku a lipneme na svojej polovičke ... To všetko pre to, aby sme sa povzniesli od rôznych malých skúseností pozemskej kresťanskej lásky k skutočnej duchovnej láske.
Zle milujete svoju manželku, ak sa vyžívate v citoch a stanete sa hluchými a ľahostajnými k utrpeniu tohto sveta! Svoje deti úboho milujete, ak za ne položíte svoj život v skutkoch rodičovskej lásky a ľahostajne sa pozeráte na cudzincov: nepokojných, sirotských, nezdržanlivých, nezapálených ... A až potom milujeme správne - deti, priateľ, manželka - keď stúpame z nižšieho do vyššieho . A tým najvyšším je pre nás evanjeliové prikázanie: „... buďte dokonalí, ako je dokonalý váš Otec v nebesiach“ (Mt 5, 48). Ako slnko posiela svoje lúče na dobrých aj zlých, ako dážď zavlažuje tvár bez toho, aby rozlíšil nevinných od tých, ktorí si zasluhujú trest, musíme milovať obetavo a nič si nenechať pre seba.
Ale nerobme si ilúzie, priatelia. Nemyslime si, že ak si naozaj zvolíme lásku ako svoju vedúcu hviezdu, budeme v tomto živote pochopení, ocenení a chválení, naše mená budú zapísané na tabuľkách dejín. Nemyslime si, že sa nám potomkovia budú klaňať... Kríž Ježiša Krista svedčí o tom, že pravá láska v tomto živote býva často nepochopená, ohováraná, ukrižovaná, v rozhorčení sa od nej odvracia, osočuje. Jediný Pán poskytuje svoju podporu človeku, ktorý kráča po cestách evanjeliovej lásky a napĺňa srdce horlivého kresťana duchovnou útechou. Je veľkým požehnaním vidieť nad sebou duchovné nebo a byť v živom spoločenstve so svätými Božími, z ktorých každý zvíťazil nad spormi sveta a zdokonalil sa v láske. Utešujú nás aj naši príbuzní, ktorých duše sa ako hviezdy mihotajú nad našimi hlavami, dohliadajú na nás od večnosti a modlia sa za nás. S nimi nájdeme, ak len sviecu viery a lásky ponesieme do hrobu, večné a nehynúce spojenie.
Na túto nôtu by som rád dokončil duchovnú a lyrickú meditáciu o láske: pretože tam, kde je láska, tam je Boh, kde sa zem spája s nebom, večné s časným a náš život sa sám stáva rajom. pred Trónom Najvyššieho, ktorého meno - Láska.
