1 விஷுவல் சென்சார் சிஸ்டத்தின் உடலியல் பண்புகள்

1.1 அடிப்படை பார்வை குறிகாட்டிகள்

1.2 ஒளியின் உளவியல் பண்புகள்

1.3 புற காட்சி அமைப்பு

2 சோமாடோவிசெரல் தொடர்புகள்

2.1 கட்னியஸ் மெக்கானோரிசெப்ஷனின் உளவியல் இயற்பியல்

2.2 தோல் மெக்கானோரெசெப்டர்கள்

2.3 தெர்மோர்செப்ஷனின் உளவியல் இயற்பியல்

2.4 தெர்மோர்செப்டர்கள்

2.5 உள்ளுறுப்பு உணர்திறன்

2.6 Proprioception

2.7 மத்திய சோமாடோசென்சரி அமைப்பின் செயல்பாட்டு மற்றும் உடற்கூறியல் கண்ணோட்டம்

2.8 முள்ளந்தண்டு வடத்தில் சோமாடோவிசெரல் தகவல் பரிமாற்றம்

2.9 மூளைத்தண்டின் சோமாடோசென்சரி செயல்பாடுகள்

2.10 தாலமஸ்

2.11 கார்டெக்ஸில் உள்ள சோமாடோசென்சரி ப்ரொஜெக்ஷன் பகுதிகள்

2.12 சோமாடோசென்சரி அமைப்பில் உள்ளீட்டைக் கட்டுப்படுத்துதல்

பயன்படுத்தப்பட்ட குறிப்புகளின் பட்டியல்

காட்சி அமைப்பு (காட்சி பகுப்பாய்வி) என்பது ஒளி தூண்டுதல்களை உணர்ந்து பகுப்பாய்வு செய்யும் பாதுகாப்பு, ஒளியியல், ஏற்பி மற்றும் நரம்பு கட்டமைப்புகளின் தொகுப்பாகும். இயற்பியல் அர்த்தத்தில், ஒளி என்பது வெவ்வேறு அலைநீளங்களைக் கொண்ட மின்காந்த கதிர்வீச்சு - குறுகிய (ஸ்பெக்ட்ரமின் சிவப்பு பகுதி) முதல் நீண்ட (ஸ்பெக்ட்ரமின் நீலப் பகுதி) வரை.

பொருட்களைப் பார்க்கும் திறன் அவற்றின் மேற்பரப்பில் இருந்து ஒளியின் பிரதிபலிப்புடன் தொடர்புடையது. நிறமாலையின் எந்தப் பகுதியை பொருள் உறிஞ்சுகிறது அல்லது பிரதிபலிக்கிறது என்பதைப் பொறுத்தது. ஒளி தூண்டுதலின் முக்கிய பண்புகள் அதன் அதிர்வெண் மற்றும் தீவிரம். அதிர்வெண் (அலைநீளத்தின் பரஸ்பரம்) ஒளியின் நிறம், தீவிரம் - பிரகாசம் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது. மனிதக் கண்ணால் உணரப்படும் தீவிரங்களின் வரம்பு மிகப்பெரியது - சுமார் 10 16 . காட்சி அமைப்பு மூலம், ஒரு நபர் வெளி உலகத்தைப் பற்றிய 80% க்கும் அதிகமான தகவல்களைப் பெறுகிறார்.

1.1 அடிப்படை பார்வை குறிகாட்டிகள்

பார்வை பின்வரும் குறிகாட்டிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

1) உணரப்பட்ட அதிர்வெண்கள் அல்லது ஒளியின் அலைநீளங்களின் வரம்பு;

2) உணர்தல் வாசலில் இருந்து வலி வாசல் வரையிலான ஒளி அலை தீவிரங்களின் வரம்பு;

3) இடஞ்சார்ந்த தீர்மானம் - பார்வைக் கூர்மை;

4) தற்காலிகத் தீர்மானம் - கூட்டுத்தொகை நேரம் மற்றும் முக்கியமான ஃப்ளிக்கர் அதிர்வெண்;

5) உணர்திறன் வாசல் மற்றும் தழுவல்;

6) வண்ணங்களை உணரும் திறன்;

7) ஸ்டீரியோஸ்கோபி - ஆழம் உணர்தல்.

ஒளி அதிர்வெண் மற்றும் தீவிரத்தின் மனோதத்துவ சமமானவை அட்டவணைகள் 1.1 மற்றும் 1.2 இல் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

அட்டவணை 1.1. ஒளி அதிர்வெண்ணின் சைக்கோபிசிக்கல் சமமானவை

அட்டவணை 1.2. ஒளி தீவிரத்தின் மனோதத்துவ சமமானவை

ஒளியின் உணர்வை வகைப்படுத்த, மூன்று குணங்கள் முக்கியம்: சாயல், செறிவு மற்றும் பிரகாசம். டோன் நிறத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது மற்றும் ஒளியின் அலைநீளத்துடன் மாறுகிறது. செறிவு என்பது ஒற்றை நிற ஒளியின் அளவைக் குறிக்கிறது, இது வெள்ளை ஒளியுடன் சேர்க்கப்படும் போது, ​​ஒரே ஒரு அதிர்வெண் (அல்லது அலைநீளம்) கொண்ட ஒரே வண்ணமுடைய ஒளியின் அலைநீளத்துடன் தொடர்புடைய உணர்வை உருவாக்குகிறது. ஒளியின் பிரகாசம் அதன் தீவிரத்துடன் தொடர்புடையது. உணர்வின் வாசலில் இருந்து வலியை ஏற்படுத்தும் மதிப்புகள் வரை ஒளி தீவிரங்களின் வரம்பு மிகப்பெரியது - 160 dB. ஒரு நபரால் உணரப்பட்ட ஒரு பொருளின் பிரகாசம் தீவிரத்தை மட்டுமல்ல, சுற்றியுள்ள பின்னணியையும் சார்ந்துள்ளது. உருவம் (காட்சி தூண்டுதல்) மற்றும் பின்னணி சமமாக வெளிச்சம் இருந்தால், அதாவது, அவற்றுக்கிடையே வேறுபாடு இல்லை, வெளிச்சத்தின் உடல் தீவிரம் அதிகரிக்கும் போது உருவங்களின் பிரகாசம் அதிகரிக்கிறது. உருவத்திற்கும் நிலத்திற்கும் இடையே உள்ள மாறுபாடு அதிகரித்தால், அதிகரிக்கும் வெளிச்சத்துடன், உணரப்பட்ட உருவத்தின் பிரகாசம் குறைகிறது.

இடஞ்சார்ந்த தீர்மானம் - பார்வைக் கூர்மை - கண்ணுக்குத் தெரியும் இரண்டு பொருள்களுக்கு (புள்ளிகள்) இடையே உள்ள குறைந்தபட்ச கோணத் தூரம். எழுத்துக்கள் மற்றும் மோதிரங்களின் சிறப்பு அட்டவணையைப் பயன்படுத்தி கூர்மை தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் I/a மதிப்பால் அளவிடப்படுகிறது, இங்கு a என்பது வளையத்தில் உள்ள இரண்டு அடுத்தடுத்த இடைவெளி புள்ளிகளுக்கு இடையே உள்ள குறைந்தபட்ச தூரத்துடன் தொடர்புடைய கோணம். பார்வைக் கூர்மை சுற்றியுள்ள பொருட்களின் பொதுவான வெளிச்சத்தைப் பொறுத்தது. பகலில் இது அதிகபட்சம் அந்தி மற்றும் இருளில், பார்வைக் கூர்மை குறைகிறது.

பார்வையின் தற்காலிக பண்புகள் இரண்டு முக்கிய குறிகாட்டிகளால் விவரிக்கப்படுகின்றன - கூட்டு நேரம் மற்றும் முக்கியமான ஃப்ளிக்கர் அதிர்வெண்.

காட்சி அமைப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட செயலற்ற தன்மையைக் கொண்டுள்ளது: தூண்டுதல் இயக்கப்பட்ட பிறகு, காட்சி எதிர்வினை தோன்றுவதற்கு நேரம் தேவைப்படுகிறது (இது ஏற்பிகளில் இரசாயன செயல்முறைகளின் வளர்ச்சிக்கு தேவையான நேரத்தை உள்ளடக்கியது). காட்சித் தோற்றம் உடனடியாக மறைந்துவிடாது, ஆனால் கண்ணில் ஒளி அல்லது உருவத்தின் விளைவு நிறுத்தப்பட்ட சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகுதான், விழித்திரை காட்சி நிறமியை மீட்டெடுக்க நேரம் எடுக்கும். ஒளியின் கண் வெளிப்பாட்டின் தீவிரம் மற்றும் காலத்திற்கு இடையே ஒரு சமன்பாடு உள்ளது. காட்சி தூண்டுதல் குறுகியதாக இருந்தால், காட்சி உணர்வை உருவாக்க அது அதிக தீவிரத்தை கொண்டிருக்க வேண்டும். எனவே, ஒரு காட்சி உணர்வின் நிகழ்வுக்கு ஒளி ஆற்றலின் மொத்த அளவு முக்கியமானது. காலம் மற்றும் தீவிரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இந்த உறவு குறுகிய தூண்டுதல் காலத்திற்கு மட்டுமே பாதுகாக்கப்படுகிறது - 20 எம்எஸ் வரை. நீண்ட சிக்னல்களுக்கு (20 எம்எஸ் முதல் 250 எம்எஸ் வரை), கால அளவு காரணமாக வாசல் தீவிரத்தின் (பிரகாசம்) முழுமையான இழப்பீடு இனி கவனிக்கப்படாது. ஒளியைக் கண்டறியும் திறனுக்கும் அதன் காலத்திற்கும் இடையே உள்ள எந்தவொரு தொடர்பும் தூண்டுதல் காலம் 250 ms ஐ அடைந்த பிறகு மறைந்துவிடும், மேலும் நீண்ட காலத்திற்கு தீவிரம் தீர்க்கமானதாகிறது. அதன் வெளிப்பாட்டின் காலத்தின் மீது வாசல் ஒளி தீவிரத்தின் சார்பு நேர கூட்டுத்தொகை என்று அழைக்கப்படுகிறது. காட்சி அமைப்பின் செயல்பாட்டை மதிப்பிடுவதற்கு இந்த காட்டி பயன்படுத்தப்படுகிறது.

காட்சி அமைப்பு அதன் செயல்பாட்டிற்குப் பிறகு 150-250 ms வரை ஒளி தூண்டுதலின் தடயங்களை வைத்திருக்கிறது. ஃப்ளாஷ்களுக்கு இடையில் குறிப்பிட்ட இடைவெளியில் இடைப்பட்ட ஒளியை தொடர்ச்சியான ஒளியாக கண் உணர்கிறது என்பதை இது குறிக்கிறது. தொடர்ச்சியான ஃப்ளாஷ்களின் தொடர் தொடர்ச்சியான ஒளியாக உணரப்படும் ஃபிளாஷ் அதிர்வெண் முக்கியமான ஃப்ளிக்கர் அதிர்வெண் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த குறிகாட்டியானது தற்காலிக கூட்டுத்தொகையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: கூட்டுத்தொகை செயல்முறையானது தொடர்ச்சியான காட்சிப் பதிவுகளின் தொடர்ச்சியான ஸ்ட்ரீமில் தொடர்ச்சியான படங்களை சீராக ஒன்றிணைப்பதை உறுதி செய்கிறது. ஒளி ஃப்ளாஷ்களின் அதிக தீவிரம், முக்கியமான ஃப்ளிக்கர் அதிர்வெண் அதிகமாகும். சராசரி ஒளி தீவிரத்தின் மினுமினுப்பு பையின் முக்கியமான அதிர்வெண் 1 வினாடிக்கு 16-20 ஆகும்.

ஒளி உணர்திறன் வாசல்- இது ஒரு நபர் பார்க்கக்கூடிய ஒளியின் மிகக் குறைந்த தீவிரம். இது 10 -10 - 10 -11 erg/s ஆகும். உண்மையான நிலைமைகளில், வாசல் மதிப்பு தழுவல் செயல்முறையால் கணிசமாக பாதிக்கப்படுகிறது - ஆரம்ப வெளிச்சத்தைப் பொறுத்து காட்சி அமைப்பின் உணர்திறன் மாற்றங்கள். சூழலில் குறைந்த ஒளி தீவிரத்தில், காட்சி அமைப்பின் டெம்போ தழுவல் உருவாகிறது. இருண்ட தழுவல் உருவாகும்போது, ​​காட்சி உணர்திறன் அதிகரிக்கிறது. முழுமையான இருண்ட தழுவலின் காலம் 30 நிமிடங்கள் ஆகும். சுற்றுச்சூழல் வெளிச்சத்தின் அதிகரிப்புடன், ஒளி தழுவல் ஏற்படுகிறது, இது 15-60 வினாடிகளில் நிறைவடைகிறது. இருண்ட மற்றும் ஒளி தழுவலில் உள்ள வேறுபாடுகள் இரசாயன செயல்முறைகளின் சிதைவு மற்றும் விழித்திரை நிறமிகளின் தொகுப்பு ஆகியவற்றின் விகிதத்துடன் தொடர்புடையது.

ஒளியின் உணர்தல்கண்ணுக்குள் நுழையும் ஒளியின் அலைநீளத்தைப் பொறுத்தது. இருப்பினும், இந்த அறிக்கை ஒரே வண்ணமுடைய கதிர்களுக்கு மட்டுமே உண்மையாக இருக்கும், அதாவது ஒரு அலைநீளம் கொண்ட கதிர்கள். வெள்ளை ஒளியானது ஒளியின் அனைத்து அலைநீளங்களையும் கொண்டுள்ளது. மூன்று முதன்மை வண்ணங்கள் உள்ளன: சிவப்பு - 700 என்எம், பச்சை - 546 என்எம் மற்றும் நீலம் - 435 என்எம். முதன்மை வண்ணங்களை கலப்பதன் மூலம் நீங்கள் எந்த நிறத்தையும் பெறலாம். ஸ்பெக்ட்ரமின் முக்கிய அதிர்வெண்களுடன் (நீலம், பச்சை, சிவப்பு) தொடர்புடைய ஒளியின் வெவ்வேறு அலைநீளங்களுக்கு உணர்திறன் கொண்ட விழித்திரையில் மூன்று வெவ்வேறு வகையான ஒளிச்சேர்க்கைகள் உள்ளன என்ற அனுமானத்தின் அடிப்படையில் வண்ண பார்வை விளக்கப்படுகிறது.

பலவீனமான வண்ண உணர்வை வண்ண குருட்டுத்தன்மை அல்லது வண்ண குருட்டுத்தன்மை என்று அழைக்கப்படுகிறது, டால்டன் பெயரிடப்பட்டது, அவர் தனது சொந்த அனுபவத்தின் அடிப்படையில் இந்த பார்வைக் குறைபாட்டை முதலில் விவரித்தார். X குரோமோசோமில் ஒரு குறிப்பிட்ட மரபணு இல்லாததால் நிற குருட்டுத்தன்மை முக்கியமாக ஆண்களை (சுமார் 10%) பாதிக்கிறது. மூன்று வகையான ஒளி பார்வை குறைபாடுகள் உள்ளன: புரோட்டானோபியா- சிவப்பு நிறத்திற்கு உணர்திறன் இல்லாமை, டியூட்டரனோபியா- பச்சை நிறத்திற்கு உணர்திறன் இல்லாமை மற்றும் ட்ரைடானோபியா- நீல ஒளிக்கு உணர்திறன் இல்லாமை. முழுமையான வண்ண குருட்டுத்தன்மை - ஒரே வண்ணமுடையது- மிகவும் அரிதானது.

தொலைநோக்கி பார்வை- காட்சி உருவத்தை உருவாக்குவதில் இரு கண்களின் பங்கேற்பு - பொருட்களின் இரண்டு மோனோகுலர் படங்களை இணைப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது, இடஞ்சார்ந்த ஆழத்தின் தோற்றத்தை மேம்படுத்துகிறது. கண்கள் வலது மற்றும் இடதுபுறத்தில் தலையின் வெவ்வேறு "புள்ளிகளில்" அமைந்திருப்பதால், வெவ்வேறு கண்களால் பதிவுசெய்யப்பட்ட படங்களில் சிறிய வடிவியல் வேறுபாடுகள் (வேறுபாடு) உள்ளன, அவை கேள்விக்குரிய பொருள் நெருக்கமாக இருக்கும். இரண்டு படங்களின் ஏற்றத்தாழ்வு ஸ்டீரியோஸ்கோபியின் அடிப்படையாகும், அதாவது ஆழமான கருத்து. ஒரு நபரின் தலை சாதாரண நிலையில் இருக்கும்போது, ​​வலது மற்றும் இடது கண்களில் சரியாக தொடர்புடைய படக் கணிப்புகளிலிருந்து விலகல்கள் ஏற்படுகின்றன, இது ஏற்றுக்கொள்ளும் புல ஏற்றத்தாழ்வு என்று அழைக்கப்படுகிறது. கண்களுக்கும் பொருளுக்கும் இடையே உள்ள தூரம் அதிகரிக்கும் போது அது குறைகிறது. எனவே, தூண்டுதலுக்கும் கண்ணுக்கும் இடையே பெரிய தூரத்தில், படத்தின் ஆழம் உணரப்படவில்லை.

வெளியில் இருந்து, கண் ஒரு கோள வடிவமாகத் தெரியும், மேல் மற்றும் கீழ் இமைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் ஸ்க்லெரா, கான்ஜுன்டிவா, கார்னியா மற்றும் கருவிழி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஸ்க்லெராஇது கண் இமையைச் சுற்றியுள்ள வெள்ளை இணைப்பு திசு ஆகும். கான்ஜுன்டிவா- வெளிப்படையான திசு, இரத்த நாளங்களுடன் பொருத்தப்பட்டிருக்கும், இது கண்ணின் முன்புற துருவத்தில் கார்னியாவுடன் இணைக்கிறது. கார்னியாஒரு வெளிப்படையான பாதுகாப்பு வெளிப்புற உருவாக்கம் ஆகும், அதன் மேற்பரப்பின் வளைவு ஒளி ஒளிவிலகல் பண்புகளை தீர்மானிக்கிறது. எனவே, கார்னியா ஒழுங்கற்ற வளைவாக இருந்தால், காட்சி உருவங்களின் சிதைவு ஏற்படுகிறது, இது ஆஸ்டிஜிமாடிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கார்னியாவின் பின்னால் உள்ளது கருவிழி, அதன் நிறம் அதன் உறுப்பு செல்களின் நிறமி மற்றும் அவற்றின் விநியோகத்தைப் பொறுத்தது. கார்னியாவிற்கும் கருவிழிக்கும் இடையில் திரவத்தால் நிரப்பப்பட்ட கண்ணின் முன்புற அறை உள்ளது - "நீர்நிலை நகைச்சுவை". கருவிழியின் மையத்தில் உள்ளது மாணவர்வட்ட வடிவில், கார்னியா வழியாகச் சென்றபின் கண்ணுக்குள் ஒளி நுழைய அனுமதிக்கிறது.

1. ஆளுமையின் அறிவாற்றல் கோளத்தில் அடங்கும்...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) கற்பனை;

b) மனோபாவம்;

ஈ) பாத்திரம்.

2. இந்த உணர்வின் குறிப்பிட்ட அம்சம், மற்ற எல்லா வகையான உணர்வுகளிலிருந்தும் வேறுபடுத்துகிறது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட முறைக்குள் மாறுபடுகிறது, இது _____________ உணர்வுகள் ஆகும்.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) கால அளவு;

b) தீவிரம்;

c) இடஞ்சார்ந்த உள்ளூர்மயமாக்கல்;

ஈ) தரம்.

3. ப்ரோபிரியோசெப்டிவ் உணர்வுகள் அடங்கும்...
சாத்தியமான பதில்கள்:

a) கசப்பான சுவை;

b) பிரகாசமான ஒளி;

c) தசை தளர்வு மற்றும் சுருக்கம்;

ஈ) உரத்த ஒலி.

4. தூண்டுதலின் தீவிரத்துடன் தொடர்புடைய காட்சி உணர்வின் பண்பு அழைக்கப்படுகிறது...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) செறிவு;

b) பிரகாசம்;

c) கால அளவு;

5. ஒரு தூண்டுதலின் செல்வாக்கின் கீழ் நரம்பு மையங்களின் உணர்திறன் அதிகரிப்பு அழைக்கப்படுகிறது ...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) தழுவல்;

b) உணர்தல்;

c) synesthesia;

ஈ) உணர்திறன்.

6. உணர்வுகளின் வகைகளின் முறையான வகைப்பாட்டின் படி, இடைச்செருகல் உணர்வுகளில் உணர்வு அடங்கும்...

சாத்தியமான பதில்கள்:

b) சமநிலை;

c) இயக்கங்கள்;

7. இயக்கம், வெப்பம், குளிர் மற்றும் வலி போன்ற உணர்வுகள் _____ உணர்திறன் வகைகளாகும்.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) காட்சி;

b) தோல்;

c) சுவை;

ஈ) செவிவழி.

8. உணர்வின் பிரதிபலிப்பு தன்மையின் படைப்புகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது...

சாத்தியமான பதில்கள்:

அ) எல்.எம்.வெக்கர்;

b) I. P. பாவ்லோவா;

c) N. N. லாங்கே;

ஈ) வி.எம். பெக்டெரேவா.

9. உணர்வின் _________ தன்மை பற்றிய கருத்து பிரபல உடலியல் நிபுணர் I. முல்லருக்கு சொந்தமானது.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) பிரதிபலிப்பு;

b) நிறம்;

c) ஏற்பி;

ஈ) குறியீட்டு.

10. தங்குமிடம் மற்றும் கண்களின் ஒருங்கிணைப்பு உணர்வில் ஈடுபட்டுள்ளது...

சாத்தியமான பதில்கள்:

b) இயக்கங்கள்;

c) ஆழம்;

ஈ) அளவுகள்.

11. உணர்வின் சொத்து என்பது...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) விமர்சனம்;

b) காலம்;

c) தீவிரம்;

ஈ) நிலைத்தன்மை.

12. தவறான அல்லது சிதைந்த உணர்வின் நிகழ்வு அழைக்கப்படுகிறது...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) உணர்தல்;

b) மாயை;

c) ஒரு பிழை;

ஈ) உணர்தல்.

13. உண்மையில் இருக்கும் யதார்த்தத்தின் சிதைந்த கருத்து அழைக்கப்படுகிறது...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) மாயத்தோற்றம்;

b) ஒரு கனவு;

c) மாயை;

ஈ) கனவுகள்.

14. அப்பர்செப்ஷன் எனப்படும்...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) ஒரு சிறந்த படத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஆழ் பொதுமைப்படுத்தல்கள்;

b) பொருளின் பிரதிபலிப்பு ஒரு நிலையான முறையான ஒருமைப்பாடு;

c) பின்னணியில் இருந்து ஒரு பொருளின் முன்னுரிமை தேர்வு;

ஈ) அனுபவம், அறிவு, ஆர்வங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட மனப்பான்மை ஆகியவற்றின் மீதான உணர்வின் சார்பு.

15. ஒரு நபரின் முந்தைய அனுபவத்தின் மீது உணர்தல் சார்ந்திருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படும் உணர்வின் சொத்து, அழைக்கப்படுகிறது...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) நிலைத்தன்மை;

b) ஒருமைப்பாடு;

c) உணர்தல்;

ஈ) அர்த்தமுள்ள தன்மை.

16. சராசரி மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் எண்ணியல் பண்பு __________ தகவல் அலகுகளுக்கு சமம்.

சாத்தியமான பதில்கள்:

17. நினைவாற்றல் கோட்பாடு, இது தனிப்பட்ட மன நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒரு ___________ கோட்பாடு ஆகும்.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) துணை;

b) தகவல்;

c) சொற்பொருள்;

ஈ) செயலில்.

18. V. Wundt கவனத்தின் அளவை அளவிடும் சாதனம் அழைக்கப்படுகிறது ...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) டச்சிஸ்டோஸ்கோப்;

b) எஸ்டெசியோமீட்டர்;

c) ஸ்ட்ரோப் லைட்;

ஈ) அனோமலோஸ்கோப்.

19. செயல்பாடுகளின் அமைப்புடன் தொடர்புடைய கவனத்தின் அளவுகோல் மற்றும் அதை செயல்படுத்துவதில் கட்டுப்பாடு...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) செறிவு;

b) தெளிவு;

c) தெளிவு;

ஈ) தேர்ந்தெடுக்கும் திறன்.

20. மனித செயல்களின் கட்டுப்பாட்டுப் பகுதியால் கவனத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்ற கருத்து சொந்தமானது

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) L. S. வைகோட்ஸ்கி;

b) D. N. Uznadze;

c) பி.கே.

ஈ) பி.யா கல்பெரின்.

21. ஒரு பொருளின் மீது அல்லது ஒரு செயல்பாட்டின் மீது கவனம் செலுத்தி மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் கவனத்தை சிதறடிப்பது _________கவனம் எனப்படும்.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) தொகுதி;

b) செறிவு;

c) மாறுதல்;

ஈ) விநியோகம்.

22. தூண்டுதலின் பண்புகள் மற்றும் பண்புகள் _______ கவனத்தை தீர்மானிக்கும் காரணிகள்.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) பிந்தைய தன்னார்வ;

b) விருப்பமில்லாமல்;

c) தன்னிச்சையான;

ஈ) உள்.

23. அதிர்வுகளின் அதிர்வெண் மற்றும் மாற்றங்களின் மதிப்பீடுகள் கொடுக்கப்பட்ட பொருளுக்கு ________ கவனத்தை வகைப்படுத்துகின்றன.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) விநியோகம்;

b) நிலைத்தன்மை;

ஈ) செறிவு.

24. ஒரு பொருளின் மீது கவனம் செலுத்தப்படும் நேரத்தின் நீளம் _______ கவனத்தை வகைப்படுத்துகிறது.

சாத்தியமான பதில்கள்:

b) விநியோகம்;

c) மாறுதல்;

ஈ) நிலைத்தன்மை.

25. பொதுவாக, வயது வந்தவரின் கவனம் _____ பொருள்களுக்கு மட்டுமே.

சாத்தியமான பதில்கள்:

26. ஒரு பொருளில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு கவனத்தை உணர்வுபூர்வமாகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் நகர்த்துவது ஒரு சொத்து...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) கவனச்சிதறல்;

b) செறிவுகள்;

c) மாறுதல்;

ஈ) விநியோகம்.

27. கவனத்தின் ஸ்திரத்தன்மையைப் படிக்க உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு சரிசெய்தல் சோதனை ஒரு பிரெஞ்சு உளவியலாளரால் முன்மொழியப்பட்டது.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) ஜே. பியாஜெட்;

b) A. பினெட்;

c) பி. ஜேனட்;

ஈ) பி. பர்டன்.

28. நினைவக செயல்முறைகள் அடங்கும்...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) மறத்தல்;

b) செறிவு;

c) விநியோகம்;

ஈ) சுருக்கம்.

29. இயந்திர நினைவகத்தின் அளவு (அலகுகளில்) சராசரி நபரின் பண்பு ...
சாத்தியமான பதில்கள்:

30. நினைவக செயல்முறைகளில் செயல்பாட்டில் ஏற்படும் இடைவெளிகளின் தாக்கத்தை வகைப்படுத்தும் நிகழ்வு பி.வி. ஜீகார்னிக் ஒரு விளைவு என்று விவரிக்கப்பட்டது ...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) புதுமை;

c) முடிக்கப்படாத செயல்;

ஈ) சேமிப்பு.

31. வெற்றிகரமான தன்னிச்சையான மனப்பாடம் செய்வதற்கான நிபந்தனை (அவை) ...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) மனப்பாடம் செய்யும் கலை;

b) பொருளின் முக்கியத்துவம் பற்றிய விழிப்புணர்வு;

c) இனப்பெருக்கத்திற்கான தேவையை அமைத்தல்;

ஈ) வலுவான மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க உடல் தூண்டுதல்கள்.

32. எதிர்காலத்திற்கான நிகழ்வுகளை நினைவில் கொள்ள இயலாமை _____________ மறதி எனப்படும்.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) முற்போக்கானது;

b) ஆன்டிரோகிரேட்;

c) பிற்போக்கு;

ஈ) பின்தங்கிய.

33. "நினைவூட்டல்" என்ற கருத்து மன செயல்முறையை குறிக்கிறது...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) சிந்தனை;

b) நினைவகம்;

c) உணர்தல்;

ஈ) கற்பனை.

34. நினைவகத்தின் குணங்கள் அடங்கும்...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) செயல்திறன், தன்னிச்சையான தன்மை, தனித்துவம், சுறுசுறுப்பு;

b) தனித்துவம், உருவம், நிலைப்புத்தன்மை, சுறுசுறுப்பு;

c) நிலைத்தன்மை, காலம், படங்கள், தயார்நிலை;

ஈ) தொகுதி, வேகம், வலிமை, தயார்நிலை.

35. ஆன்டோஜெனீசிஸில், ___________ நினைவகத்தின் ஆரம்பம் குழந்தையின் வாழ்க்கையின் இரண்டாம் ஆண்டுடன் தொடர்புடையது.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) தர்க்கரீதியான;

ஆ) பாதிப்பு;

c) மோட்டார்;

ஈ) உருவகமானது.

36. நினைவகத்தின் பண்புகள், பொருளின் சேமிப்பக காலத்தின் அடிப்படையில், நினைவகத்தை பிரிப்பதில் பிரதிபலிக்கிறது ...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாத;

b) மறைமுகமான மற்றும் வெளிப்படையான;

c) காட்சி மற்றும் செவிவழி;

ஈ) குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட கால.

37. நினைவக திறன் 5 முதல் 9 அலகுகள் வரையிலான தகவல் ___________ நினைவகத்திற்கு பொதுவானது.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) குறுகிய கால;

b) செயல்பாட்டு;

c) நீண்ட கால;

ஈ) உடனடி.

38. நினைவக வகைகளின் வகைப்பாட்டில், நினைவில் வைக்கப்படும் பொருளின் தன்மையில் உள்ள வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில், _______ நினைவகம் வேறுபடுத்தப்படுகிறது.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) விருப்பமற்ற மற்றும் தன்னார்வ;

b) நேரடி, மறைமுக;

c) உணர்ச்சி, குறுகிய கால, நீண்ட கால;

ஈ) உருவக, வாய்மொழி, மோட்டார் மற்றும் உணர்ச்சி.

39. நினைவாற்றல் மற்றும் உணர்வுகளை இனப்பெருக்கம் செய்யும் திறனுடன் தொடர்புடைய நினைவக வகை _________ நினைவகம் எனப்படும்.

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) எபிசோடிக்;

b) உணர்ச்சி;

c) சொற்பொருள்;

ஈ) உருவகமானது.

40. கற்பனை, இதில் யதார்த்தம் ஒரு நபரால் நனவுடன் கட்டமைக்கப்படுகிறது, மற்றும் வெறுமனே இயந்திரத்தனமாக நகலெடுக்கப்படவோ அல்லது மீண்டும் உருவாக்கப்படவோ இல்லை, அழைக்கப்படுகிறது ...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) அற்புதமான;

b) செயலற்ற;

c) உற்பத்தி;

ஈ) இனப்பெருக்கம்.

41. ஒரு நபரைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் கிட்டத்தட்ட எந்த தொடர்பும் இல்லாத அற்புதமான தரிசனங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன ...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) கனவுகள்;

b) கனவுகள்;

c) மாயத்தோற்றங்கள்;

ஈ) கனவுகள்.

42. ஒரு வகையான "ஒட்டுதல்" அடிப்படையில் உருவங்களை உருவாக்குவதற்கான பொறிமுறையானது...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) மிகைப்படுத்தல்;

c) திட்டமாக்கல்;

ஈ) திரட்டுதல்.

43. கற்பனையான படங்களை உருவாக்கும் முறைகள் அடங்கும்...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) திரட்டுதல்;

b) வகைப்பாடு;

ஒப்பிட்டு;

ஈ) உணர்தல்.

44. பொதுமைப்படுத்தலின் தலைகீழ் செயல்பாடு...

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) சுருக்கம்;

b) தொகுப்பு;

c) விவரக்குறிப்பு;

ஈ) பகுப்பாய்வு.

45. பிரச்சனைகள் மற்றும் பணிகளைத் தீர்க்க பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் சிந்தனை வகை மற்றும் ஒரே பிரச்சனைக்கு பல தீர்வுகளைக் கண்டறிவதில் உள்ளது -

சாத்தியமான பதில்கள்:

a) பனோரமிக்;

b) சனோஜெனிக்;

c) மாறுபட்ட;

ஈ) இனப்பெருக்கம்.

46. ​​வாய்மொழி-தர்க்கரீதியான சிந்தனையின் முக்கிய வடிவங்கள்: கருத்து, தீர்ப்பு மற்றும் ...

சாத்தியமான பதில்கள்:

உணர்வின் பொதுவான கருத்து.

உணர்வு என்பது அறிவாற்றல் மன செயல்முறைகளில் எளிமையானது. தூண்டுதல்கள் என்று அழைக்கப்படும் பல்வேறு பொருள் காரணிகளின் உணர்வு உறுப்புகளின் மீதான செல்வாக்கின் விளைவாக உணர்வின் செயல்முறை எழுகிறது, மேலும் இந்த செல்வாக்கின் செயல்முறை எரிச்சல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதையொட்டி, எரிச்சல் மற்றொரு செயல்முறையை ஏற்படுத்துகிறது - உற்சாகம், இது சென்ட்ரிபெட்டல் அல்லது அஃபெரண்ட் நரம்புகள் வழியாக பெருமூளைப் புறணிக்கு செல்கிறது, அங்கு உணர்வுகள் எழுகின்றன. இதனால், உணர்வு என்பது புறநிலை யதார்த்தத்தின் உணர்திறன் பிரதிபலிப்பாகும்.உணர்வின் சாராம்சம் ஒரு பொருளின் தனிப்பட்ட பண்புகளின் பிரதிபலிப்பாகும். உணர்வுகளின் உடலியல் அடிப்படையானது உடற்கூறியல் கட்டமைப்புகளின் சிக்கலான வளாகங்களின் செயல்பாடு ஆகும், இது I. P. பாவ்லோவ் பகுப்பாய்விகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பகுப்பாய்வியும் மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: 1) ஒரு ஏற்பி என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புறப் பகுதி (ஏற்பி என்பது பகுப்பாய்வியின் உணரும் பகுதியாகும், அதன் முக்கிய செயல்பாடு வெளிப்புற ஆற்றலை நரம்பு செயல்முறையாக மாற்றுவதாகும்); 2) நரம்பு பாதைகள்; 3) பகுப்பாய்வியின் கார்டிகல் பிரிவுகள் (அவை பகுப்பாய்விகளின் மையப் பிரிவுகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன), இதில் புறப் பிரிவுகளிலிருந்து வரும் நரம்பு தூண்டுதல்களின் செயலாக்கம் ஏற்படுகிறது. உணர்வு ஏற்பட, பகுப்பாய்வியின் அனைத்து கூறுகளும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். பகுப்பாய்வியின் எந்தப் பகுதியும் அழிக்கப்பட்டால், அதனுடன் தொடர்புடைய உணர்வுகள் ஏற்படுவது சாத்தியமற்றதாகிவிடும். உணர்ச்சி அனுபவத்தின் எளிமையான வடிவம் உணர்ச்சி, அல்லது உணர்ச்சி, உணர்வின் தொனி என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதாவது உணர்ச்சியுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய உணர்வு. உதாரணமாக, சில நிறங்கள், ஒலிகள், வாசனைகள் அவற்றின் பொருள், நினைவுகள் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய எண்ணங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், நமக்கு இனிமையான அல்லது விரும்பத்தகாத உணர்வை ஏற்படுத்தும் என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. பல்வேறு விஞ்ஞானிகள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் உணர்வுகளுக்கும் மன வளர்ச்சிக்கும் இடையிலான தொடர்பை வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கியுள்ளனர். இலட்சியவாத திசையின் பிரதிநிதிகள்: நனவான செயல்பாட்டின் உண்மையான ஆதாரம் உணர்வு அல்ல, ஆனால் வெளிப்புற தகவலைப் பொருட்படுத்தாமல் நனவின் உள் நிலை. இலட்சியவாத தத்துவவாதிகள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் உணர்வுகள் ஒரு நபரை வெளி உலகத்துடன் இணைப்பது மட்டுமல்லாமல், அவரை உலகத்திலிருந்து பிரிக்கவும் (ஹ்யூம், பெர்க்லி-அகநிலை இலட்சியவாதம்) நிரூபிக்க முயன்றனர். உணர்வுகளின் குறிப்பிட்ட ஆற்றல் பற்றிய முல்லரின் கோட்பாடு ( அகநிலை இலட்சியவாதம் + ஒரு சிறிய பொருள்முதல்வாதத்திலிருந்து வந்தது "ஒவ்வொரு உணர்வு உறுப்புக்கும் அதன் சொந்த உள் ஆற்றல் உள்ளது, வெளிப்புற செயல்முறைகளை பிரதிபலிக்காது, ஆனால் அதன் சொந்த செயல்முறைகளை உற்சாகப்படுத்தும் அதிர்ச்சிகளைப் பெறுகிறது"). ஹெல்ம்ஹோல்ட்ஸ் - பொருள்களின் செல்வாக்கின் விளைவாக எழும் மனப் படங்கள் பொருள்களுடன் பொதுவானவை எதுவும் இல்லை, அவை "சின்னங்கள்" அல்லது "அடையாளங்கள்" என்பது ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை உணர முடியாது என்பதாகும். சோலிப்சிசம் கோட்பாடு - ஒரு நபர் தன்னை மட்டுமே அறிந்து கொள்ள முடியும். பொருள்முதல்வாதிகள் எதிர் நிலைகளை எடுத்தனர். உலகின் புறநிலை பிரதிபலிப்பு சாத்தியம் என்று அவர்கள் நம்பினர். மனித உணர்வுகள் வரலாற்று வளர்ச்சியின் விளைவாகும் மற்றும் விலங்குகளின் உணர்வுகளிலிருந்து வேறுபடுகின்றன.

2.உணர்வுகளின் வகைகள்.

உணர்வுகளை வகைப்படுத்த பல்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, 5 முக்கிய வகைகள் வேறுபடுகின்றன: பார்வை, வாசனை, தொடுதல், சுவை மற்றும் கேட்டல். B.G Ananyev 11 இனங்கள் உள்ளன. லூரியா 2 கொள்கைகளின்படி பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: முறையான (முறையால்) மற்றும் மரபணு (சிக்கலானது). ஷெரிங்டன் படி முறையான வகைப்பாடு. 3 குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: இன்டர்செப்டிவ் (உடலின் உள் செயல்முறைகளின் நிலையைப் பற்றிய சமிக்ஞை, வயிறு மற்றும் குடல், இதயம் மற்றும் சுற்றோட்ட அமைப்பு மற்றும் பிற உள் உறுப்புகளின் சுவர்களில் அமைந்துள்ள ஏற்பிகளால் எழுகிறது. இது பழமையான மற்றும் மிக அடிப்படையான குழுவாகும். உள் உறுப்புகள், தசைகள் போன்றவற்றின் நிலையை உணரும் உணர்திறன்கள், இன்டர்செப்டிவ் உணர்வுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன இடைமறிக்கும் உணர்வுகள் பெரும்பாலும் கரிம என்று அழைக்கப்படுகின்றன.); ப்ரோபிரியோசெப்டிவ்உணர்வுகள் விண்வெளியில் உடலின் நிலையைப் பற்றிய சமிக்ஞைகளை அனுப்புகின்றன மற்றும் மனித இயக்கங்களின் இணக்கமான அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன, அவற்றின் ஒழுங்குமுறையில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டுள்ளன. விவரிக்கப்பட்ட உணர்வுகளின் குழுவில் சமநிலை உணர்வு, அல்லது நிலையான உணர்வு, அத்துடன் ஒரு மோட்டார் அல்லது இயக்கவியல், உணர்வு ஆகியவை அடங்கும்.

புரோபிரியோசெப்டிவ் உணர்திறனின் புற ஏற்பிகள் தசைகள் மற்றும் மூட்டுகளில் (தசைநாண்கள், தசைநார்கள்) அமைந்துள்ளன, அவை பாசினி கார்பஸ்கிள்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சமநிலை உணர்விற்கான புற ஏற்பிகள் உள் காதுகளின் அரை வட்டக் கால்வாய்களில் அமைந்துள்ளன; புறம்போக்குஉணருங்கள். அவை வெளி உலகத்திலிருந்து ஒரு நபருக்கு தகவல்களைக் கொண்டு வருகின்றன மற்றும் ஒரு நபரை வெளிப்புற சூழலுடன் இணைக்கும் உணர்வுகளின் முக்கிய குழுவாகும். வெளிப்புற உணர்வுகளின் முழு குழுவும் வழக்கமாக இரண்டு துணைக்குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: தொடர்பு (உணர்வு உறுப்புகளில் ஒரு பொருளின் நேரடி தாக்கத்தால் ஏற்படுகிறது. தொடர்பு உணர்வுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் சுவை மற்றும் தொடுதல்.) மற்றும் தொலைவில்உணர்வுகள் புலன் உறுப்புகளிலிருந்து சிறிது தொலைவில் அமைந்துள்ள பொருட்களின் குணங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. வாசனை உணர்வு, பல ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, தொடர்பு மற்றும் தொலைதூர உணர்வுகளுக்கு இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் முறையாக வாசனை உணர்வுகள் பொருளிலிருந்து தொலைவில் எழுகின்றன, ஆனால் "அதே நேரத்தில், வாசனையை வகைப்படுத்தும் மூலக்கூறுகள் ஆல்ஃபாக்டரி ஏற்பி தொடர்புகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இந்த விஷயத்தைச் சேர்ந்தவை (அதிர்வு உணர்திறன் = தொட்டுணரக்கூடிய + செவிப்புலன்) மரபணு வகைப்பாடு நம்மை அடையாளம் காண அனுமதிக்கிறது: 1) முன்மாதிரி (அதிக பழமையான, பாதிப்பு, குறைவான வேறுபாடு மற்றும் உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டது) , இதில் கரிம உணர்வுகள் (பசி, தாகம் போன்றவை) 2) எபிகிரிடிக் (மிகவும் நுட்பமாக வேறுபடுத்துதல், புறநிலை மற்றும் பகுத்தறிவு), இதில் மனித உணர்வுகளின் முக்கிய வகைகள் அடங்கும், இது மரபணு அடிப்படையில் இளையது. பிரபல ரஷ்ய உளவியலாளர் பி.எம். டெப்லோவ், அனைத்து ஏற்பிகளையும் இரண்டு பெரிய குழுக்களாகப் பிரித்தார்: வெளிப்புற ஏற்பிகள் (வெளிப்புற ஏற்பிகள்), உடலின் மேற்பரப்பில் அல்லது அதற்கு அருகில் அமைந்துள்ள மற்றும் வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு அணுகக்கூடியவை, மற்றும் உள் ஏற்பிகள். ), தசைகள் போன்ற திசுக்களில் ஆழமாக அமைந்துள்ளது, அல்லது அன்றுஉள் உறுப்புகளின் மேற்பரப்புகள். "புரோபிரியோசெப்டிவ் உணர்வுகள்" என்று நாங்கள் அழைத்த உணர்வுகளின் குழுவை பி.எம். டெப்லோவ் உள் உணர்வுகளாகக் கருதினார்.

உணர்வுகளின் அடிப்படை பண்புகள் மற்றும் பண்புகள்.

உணர்வுகளின் முக்கிய பண்புகள் பின்வருமாறு: தரம், தீவிரம், காலம் மற்றும் இடஞ்சார்ந்த உள்ளூர்மயமாக்கல், உணர்வுகளின் முழுமையான மற்றும் உறவினர் வரம்புகள்.

தரம் -இது கொடுக்கப்பட்ட உணர்வால் காட்டப்படும் அடிப்படைத் தகவலை வகைப்படுத்தும் ஒரு பண்பு, மற்ற வகை உணர்வுகளிலிருந்து வேறுபடுத்தி, கொடுக்கப்பட்ட உணர்வு வகைக்குள் மாறுபடும். எடுத்துக்காட்டாக, சுவை உணர்வுகள் ஒரு பொருளின் சில இரசாயன பண்புகள் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகின்றன:

இனிப்பு அல்லது புளிப்பு, கசப்பு அல்லது உப்பு. வாசனை உணர்வு ஒரு பொருளின் வேதியியல் பண்புகள் பற்றிய தகவல்களையும் வழங்குகிறது, ஆனால் வேறு வகையானது: பூ வாசனை, பாதாம் வாசனை, ஹைட்ரஜன் சல்பைட் வாசனை போன்றவை.

உணர்ச்சிகளின் தரத்தைப் பற்றி அவர்கள் அடிக்கடி பேசும்போது, ​​​​அவை உணர்ச்சிகளின் மாதிரியைக் குறிக்கின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் இது தொடர்புடைய உணர்வின் முக்கிய தரத்தை பிரதிபலிக்கும் முறை.

தீவிரம்உணர்திறன் அதன் அளவு பண்பு மற்றும் தற்போதைய தூண்டுதலின் வலிமை மற்றும் ஏற்பியின் செயல்பாட்டு நிலை ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது, இது அதன் செயல்பாடுகளைச் செய்ய ஏற்பியின் தயார்நிலையின் அளவை தீர்மானிக்கிறது. உதாரணமாக, உங்களுக்கு மூக்கு ஒழுகுதல் இருந்தால், உணரப்பட்ட நாற்றங்களின் தீவிரம் சிதைந்துவிடும்.

கால அளவுஉணர்வுகள் என்பது எழுந்த உணர்வின் தற்காலிகப் பண்பு. இது உணர்ச்சி உறுப்பின் செயல்பாட்டு நிலையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, ஆனால் முக்கியமாக தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் நேரம் மற்றும் அதன் தீவிரம் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உணர்வுகள் காப்புரிமை (மறைக்கப்பட்ட) காலம் என்று அழைக்கப்படுவதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு உணர்ச்சி உறுப்பு மீது ஒரு தூண்டுதல் செயல்படும் போது, ​​உணர்வு உடனடியாக ஏற்படாது, ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து. பல்வேறு வகையான உணர்வுகளின் மறைந்த காலம் ஒரே மாதிரியாக இருக்காது. உதாரணமாக, தொட்டுணரக்கூடிய உணர்வுகளுக்கு இது 130 எம்எஸ், வலிக்கு - 370 எம்எஸ், மற்றும் சுவைக்கு - 50 எம்எஸ் மட்டுமே.

தூண்டுதலின் தொடக்கத்துடன் ஒரே நேரத்தில் உணர்வு தோன்றாது மற்றும் அதன் விளைவின் நிறுத்தத்துடன் ஒரே நேரத்தில் மறைந்துவிடாது. உணர்ச்சிகளின் இந்த செயலற்ற தன்மை பின்விளைவு என்று அழைக்கப்படுவதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு காட்சி உணர்வு, எடுத்துக்காட்டாக, சில செயலற்ற தன்மையைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதை ஏற்படுத்திய தூண்டுதல் நிறுத்தப்பட்ட உடனேயே மறைந்துவிடாது. தூண்டுதலின் சுவடு ஒரு நிலையான படத்தின் வடிவத்தில் உள்ளது. நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை படங்கள் உள்ளன. நேர்மறை சீரான படம்ஆரம்ப எரிச்சலை ஒத்துள்ளது, உண்மையான தூண்டுதலின் அதே தரத்தில் எரிச்சல் தடயத்தை பராமரிப்பதில் உள்ளது.

எதிர்மறையான தொடர் படம்செயல்படும் தூண்டுதலின் தரத்திற்கு எதிரான உணர்வின் தரம் வெளிப்படுவதைக் கொண்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒளி-இருள், கனம்-இலேசான தன்மை, வெப்பம்-குளிர் போன்றவை. எதிர்மறை வரிசைப் படங்களின் தோற்றம் ஒரு குறிப்பிட்ட தாக்கத்திற்கு கொடுக்கப்பட்ட ஏற்பியின் உணர்திறன் குறைவதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது.

இறுதியாக, உணர்வுகள் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன இடஞ்சார்ந்த உள்ளூர்மயமாக்கல்எரிச்சலூட்டும். ஏற்பிகளால் மேற்கொள்ளப்படும் பகுப்பாய்வு விண்வெளியில் தூண்டுதலின் உள்ளூர்மயமாக்கல் பற்றிய தகவல்களைத் தருகிறது, அதாவது, ஒளி எங்கிருந்து வருகிறது, வெப்பம் வருகிறது அல்லது தூண்டுதல் உடலின் எந்தப் பகுதியை பாதிக்கிறது என்பதைக் கூறலாம்.

மேலே விவரிக்கப்பட்ட அனைத்து பண்புகளும், ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொன்று, உணர்வுகளின் தரமான பண்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன. இருப்பினும், உணர்வுகளின் முக்கிய பண்புகளின் அளவு அளவுருக்கள் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்ல, வேறுவிதமாகக் கூறினால், பட்டம் உணர்திறன்.இரண்டு வகையான உணர்திறன் உள்ளன: முழுமையான உணர்திறன்மற்றும் வேறுபாடு உணர்திறன்.முழுமையான உணர்திறன் என்பது பலவீனமான தூண்டுதல்களை உணரும் திறனைக் குறிக்கிறது, மேலும் வேறுபாடு உணர்திறன் என்பது தூண்டுதல்களுக்கு இடையிலான பலவீனமான வேறுபாடுகளை உணரும் திறனைக் குறிக்கிறது. எனினும் இல்லைஒவ்வொரு எரிச்சலும் ஒரு உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. இன்னொரு அறையில் கடிகாரத்தின் டிக் சத்தம் கேட்காது. ஆறாவது அளவு நட்சத்திரங்களை நாம் காணவில்லை. ஒரு உணர்வு எழுவதற்கு, எரிச்சலின் வலிமை அவசியம் வேண்டும்ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு. உணர்வு முதலில் ஏற்படும் தூண்டுதலின் குறைந்தபட்ச அளவு உணர்வின் முழுமையான வாசல் என்று அழைக்கப்படுகிறது (மேல் அல்லது கீழ் இருக்கலாம்).Fechner உணர்திறன் வரம்புகள் பற்றிய ஆய்வைத் தொடங்கினார்.ஒரு நபர் தனது உணர்வுகளை நேரடியாக அளவீடு செய்ய முடியாது என்று அவர் நம்பினார், எனவே அவர் "மறைமுக" முறைகளை உருவாக்கினார், இதன் மூலம் எரிச்சலின் அளவு (தூண்டுதல்) மற்றும் அதனால் ஏற்படும் உணர்வின் தீவிரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவை அளவுகோலாகக் குறிப்பிடலாம். ஒலி சமிக்ஞையின் குறைந்தபட்ச மதிப்பில் பொருள் இந்த சமிக்ஞையைக் கேட்க முடியும் என்பதில் நாங்கள் ஆர்வமாக உள்ளோம், அதாவது நாம் தீர்மானிக்க வேண்டும் குறைந்த முழுமையான வரம்புதொகுதி. அளவீடு குறைந்தபட்ச மாற்ற முறைபின்வருமாறு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. சிக்னலைக் கேட்டால் "ஆம்" என்றும், கேட்கவில்லை என்றால் "இல்லை" என்றும் கூறும்படி பாடத்திற்கு அறிவுறுத்தல்கள் வழங்கப்படுகின்றன. முதலில், அவர் தெளிவாகக் கேட்கக்கூடிய ஒரு தூண்டுதலுடன் பொருள் வழங்கப்படுகிறது. பின்னர், ஒவ்வொரு விளக்கக்காட்சியிலும், தூண்டுதல் அளவு குறைகிறது. பாடத்தின் பதில்கள் மாறும் வரை இந்த செயல்முறை மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பொருளின் பதில்கள் மாறும் தூண்டுதலின் அளவு, உணர்வு மறைவதற்கான நுழைவாயிலுக்கு ஒத்திருக்கிறது (பி 1). அளவீட்டின் இரண்டாவது கட்டத்தில், முதல் விளக்கக்காட்சியில் பொருள் எந்த வகையிலும் கேட்க முடியாத ஒரு தூண்டுதலுடன் வழங்கப்படுகிறது. பின்னர், ஒவ்வொரு அடியிலும், பாடத்தின் பதில்கள் "இல்லை" என்பதிலிருந்து "ஆம்" அல்லது "ஒருவேளை ஆம்" என்று நகரும் வரை தூண்டுதலின் அளவு அதிகரிக்கிறது. இந்த தூண்டுதல் மதிப்பு ஒத்துள்ளது தோற்றத்தின் வாசல்உணர்வுகள் (பி 2). எஸ் = (பி 1 + பி 2)/ 2. முழுமையான உணர்திறன் என்பது உணர்வுகளின் முழுமையான வரம்பிற்கு நேர்மாறான விகிதாசார மதிப்புக்கு சமமாக இருக்கும்.பாகுபாடு வரம்பு நிலையான ஒப்பீட்டு மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது, உணர்வுகளில் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாட்டைப் பெற, தூண்டுதலின் அசல் மதிப்பின் எந்தப் பகுதியை இந்த தூண்டுதலுடன் சேர்க்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டும் விகிதமாக இது எப்போதும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.இந்த நிலை அழைக்கப்பட்டது Bouguer-Weber சட்டம்.ஃபெக்னரின் சட்டம்:வடிவியல் முன்னேற்றத்தில் தூண்டுதலின் தீவிரம் அதிகரித்தால், எண்கணித முன்னேற்றத்தில் உணர்வுகள் அதிகரிக்கும். உணர்ச்சிகளின் தீவிரம் தூண்டுதலின் மாற்றத்தின் விகிதத்தில் அதிகரிக்காது, ஆனால் மிகவும் மெதுவாக Bouguer-Weber சட்டம் (அடிப்படை மனோதத்துவ சட்டம்) - S = K * LgI +C, (எங்கே எஸ்-உணர்வின் தீவிரம்; நான் - தூண்டுதல் வலிமை; கே மற்றும் C-மாறிலிகள்). அமெரிக்க விஞ்ஞானி எஸ். ஸ்டீவன்ஸ், அடிப்படை மனோதத்துவ சட்டம் ஒரு மடக்கையால் அல்ல, மாறாக ஒரு சக்தி வளைவால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்ற முடிவுக்கு வந்தார். S = K * R^n.

உணர்வு எதுவாக இருந்தாலும், அதை பல குணாதிசயங்களைப் பயன்படுத்தி விவரிக்கலாம், அதில் உள்ளார்ந்த பண்புகள். முதலாவது முறை.

மாடலிட்டி என்பது ஒரு தரமான குணாதிசயமாகும், இதில் ஒரு நரம்பு சமிக்ஞையுடன் (எல்.எம். வெக்கர்) ஒப்பிடுகையில் உணர்ச்சியின் தனித்தன்மை எளிமையான மன சமிக்ஞையாக வெளிப்படுகிறது. முதலாவதாக, காட்சி, செவிவழி, ஆல்ஃபாக்டரி போன்ற உணர்வுகள் வேறுபடுகின்றன. இருப்பினும், ஒவ்வொரு வகை உணர்வுக்கும் அதன் சொந்த மாதிரி பண்புகள் உள்ளன. காட்சி உணர்வுகளுக்கு, இவை வண்ண தொனி, லேசான தன்மை, செறிவூட்டல்; செவிக்கு - சுருதி, டிம்ப்ரே, தொகுதி; தொட்டுணரலுக்கு - கடினத்தன்மை, கடினத்தன்மை போன்றவை. உணர்வின் பண்புகள் இந்த மாதிரி குணாதிசயங்களுடன் தொடர்புடைய தூண்டுதலின் குணங்களின் உடல் விளக்கத்துடன் ஒத்துப்போகலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். ஒரு போட்டியின் உதாரணம் கடினத்தன்மை மற்றும் நெகிழ்ச்சி, மற்றும் பொருந்தாதது என்பது மின்காந்த அலைவுகளின் அதிர்வெண்ணுடன் தொடர்புடைய வண்ண தொனியாகும்.

உணர்வுகளின் மற்றொரு (இடஞ்சார்ந்த) பண்பு அவற்றின் உள்ளூர்மயமாக்கல்.சில நேரங்களில் (உதாரணமாக, வலி ​​மற்றும் இடைச்செருகல், "உள்" உணர்வுகளின் விஷயத்தில்) உள்ளூர்மயமாக்கல் கடினமானது மற்றும் நிச்சயமற்றது. மற்றொரு சிக்கல் என்னவென்றால், உணர்வுகளின் "புறநிலை", அவற்றின் "இருப்பு" நமக்கு வெளியே உள்ளது, இருப்பினும் அவற்றை ஏற்படுத்தும் உடலியல் செயல்முறைகள் பகுப்பாய்வியில் நிகழ்கின்றன. இந்தப் பிரச்சினையை விரிவாகப் பேசுகிறார் ஏ.என். லியோண்டியேவ். இது புறநிலை, அதாவது. யதார்த்தத்துடனான தொடர்பு ஒரு மன நிகழ்வாக உணர்வை உருவாக்குகிறது. உணர்ச்சிகளை வெளிப்புறமாக "திட்டமிடும்" திறன் மிக விரைவில் பெறப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் நடைமுறை நடவடிக்கைகள் மற்றும் மோட்டார் திறன்கள் இதில் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. முதலில், புறநிலை யதார்த்தம் உயிரினத்தின் தழுவல் ஒரு பொருளாக செயல்படுகிறது, அதனுடன் உண்மையான தொடர்புகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில் "ஆய்வு சிக்கல்" சுவாரஸ்யமானது: நாம் எதையாவது எழுதும்போது அல்லது வெட்டும்போது, ​​உணர்வுகள் பேனா அல்லது கத்தியின் முனையில் உள்ளூர்மயமாக்கப்படுகின்றன, அதாவது. ஆய்வு தோலுடன் தொடர்பு கொண்டு அதை பாதிக்காது.

தீவிரம்- இது ஒரு உன்னதமான அளவு பண்பு. உணர்வின் தீவிரத்தை அளவிடுவதில் உள்ள சிக்கல் மனோதத்துவவியலில் முக்கிய ஒன்றாகும். G. Fechner பொருள் தனது உணர்வுகளை நேரடியாகக் கணக்கிட முடியாது என்று நம்பினார். எனினும், S. ஸ்டீவன்ஸ் இதற்கு உடன்படவில்லை. என்று அழைக்கப்படுவதை அவர் உருவாக்கினார் உணர்வின் தீவிரத்தை மதிப்பிடுவதற்கான நேரடி முறைகள், எடுத்துக்காட்டாக, பொருள் மாதிரியுடன் ஒப்பிடுகையில் தூண்டுதலின் அளவை சில அலகுகளில் (புள்ளிகள், சதவீதங்கள், முதலியன) மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும்.

அடிப்படை மனோதத்துவ சட்டம், உணர்வின் அளவு மற்றும் செயல்படும் தூண்டுதலின் அளவு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவை பிரதிபலிக்கிறது. அடிப்படை மனோ இயற்பியல் சட்டத்தின் இத்தகைய மாறுபாடுகள் ஜி. ஃபெக்னரின் மடக்கைச் சட்டம், எஸ். ஸ்டீவன்ஸின் அதிகாரச் சட்டம், அத்துடன் யூ.எம். ஜப்ரோடின் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட மனோதத்துவ சட்டத்தை. ஃபெக்னர் மற்றும் ஸ்டீவன்ஸின் சட்டங்கள் பிந்தையவற்றின் சிறப்பு வழக்குகளாக மாறிவிட்டன.

உணர்வின் அடுத்த (தற்காலிக) பண்பு அதன் கால அளவு.தூண்டுதல் செயல்படத் தொடங்குவதை விட உணர்வு பின்னர் ஏற்படுகிறது, மேலும் அதன் நிறுத்தத்துடன் உடனடியாக மறைந்துவிடாது. தூண்டுதலின் தொடக்கத்திலிருந்து உணர்வின் ஆரம்பம் வரையிலான காலகட்டம், உணர்ச்சியின் மறைந்த (மறைக்கப்பட்ட) காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. வெவ்வேறு வகையான உணர்வுகளுக்கு இது ஒரே மாதிரியாக இருக்காது (தொட்டுணரக்கூடியது - 130 எம்எஸ், வலிக்கு - 370 எம்எஸ், சுவைக்கு - 50 எம்எஸ்) மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தின் நோய்களில் வியத்தகு முறையில் மாறலாம்.

தூண்டுதல் நிறுத்தப்பட்ட பிறகு, அதன் சுவடு ஒரு நிலையான படத்தின் வடிவத்தில் சிறிது நேரம் இருக்கும், இது நேர்மறையாக (தூண்டலின் பண்புகளுடன் தொடர்புடையது) அல்லது எதிர்மறையாக இருக்கலாம் (எதிர் பண்புகள் கொண்டவை, எடுத்துக்காட்டாக, கூடுதல் நிறத்தில் வரையப்பட்டிருக்கும். ) அவற்றின் குறுகிய கால அளவு காரணமாக நாம் பொதுவாக நேர்மறை நிலையான படங்களை கவனிப்பதில்லை. காட்சி வரிசை படங்கள் சிறப்பாக ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன, இருப்பினும் அவை மற்ற முறைகளின் உணர்வுகளிலும் நிகழ்கின்றன. வரிசை படங்கள் முக்கியமாக பகுப்பாய்வியின் சுற்றளவில் உள்ள செயல்முறைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அதன் மையப் பிரிவில் உள்ள நியூரோடைனமிக்ஸ் சார்ந்தது. எடுத்துக்காட்டாக, மாயத்தோற்றத்தால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளில் பார்வைக் கோளத்தில் அதன் கால அளவு கூர்மையாக அதிகரிக்கிறது.

தூண்டுதலின் தனிப்பட்ட பண்புகள் அல்லது அவற்றுக்கிடையேயான நுட்பமான வேறுபாடுகளை பிரதிபலிக்கும் பகுப்பாய்விகளின் திறன் வகைப்படுத்தப்படுகிறது உணர்வு வரம்புகள். குறைந்த முழுமையான வரம்பு- இது ஒரு உணர்வை ஏற்படுத்தும் தூண்டுதலின் குறைந்தபட்ச அளவு. மேல் முழுமையான வாசல்அவர்கள் தூண்டுதலின் அதிகபட்ச அளவை அழைக்கிறார்கள், அதில் உணர்வு மறைந்துவிடும் அல்லது தரமான முறையில் மாறுகிறது (உதாரணமாக, வலியாக மாறும்). உணர்வில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் தூண்டுதலின் அல்லது அதன் பிற பண்புகளின் தீவிரத்தில் ஏற்படும் குறைந்தபட்ச மாற்றம் வேறுபாடு(அல்லது வேறுபாடு) வாசல்.உணர்வின் வாசலுக்கு நேர்மாறான விகிதாசார மதிப்பு அழைக்கப்படுகிறது உணர்திறன்.வரம்புகளின் இருப்பு தகவல் சுமை மற்றும் சில உயிரியல் ரீதியாக தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்கிறது.

தூண்டுதலின் ஆரம்ப மதிப்பால் வேறுபாடு வரம்பை வகுக்கும் அளவு, அது அதிகரிக்கிறது அல்லது குறைகிறது, சில நேரங்களில் அழைக்கப்படுகிறது உறவினர் வாசல்.இந்த மதிப்பு (வேறுபாடு வரம்புக்கு மாறாக) ஒரு குறிப்பிட்ட முறையின் உணர்வுகளுக்கான பரவலான தூண்டுதல் மாற்றங்களில் நிலையானது. எடுத்துக்காட்டாக, அழுத்தத்தின் உணர்வுக்கு இது தோராயமாக , ஒலியின் தீவிரத்திற்கு - , மற்றும் ஒளிரும் தீவிரத்திற்காக -
. பிந்தையது, 100 ஒரே மாதிரியான ஒளி விளக்குகளுக்கு, லைட்டிங் மாற்றத்தை கவனிக்கும்படி செய்ய நீங்கள் இன்னும் ஒன்றைச் சேர்க்க வேண்டும்.

நனவான உணர்வின் வாசலில் இருந்து உடலியல் வாசலை வேறுபடுத்துவது அவசியம். மூளை தூண்டுதலுக்கு தாக்க ஆற்றல் போதுமானதாக இருக்கும்போது அது கடக்கப்படுகிறது. நனவான உணர்வின் வாசல்உடலியல் விட எப்போதும் அதிகமாக உள்ளது: விழித்திரையில் உள்ள ஏற்பியை உற்சாகப்படுத்த 1 ஃபோட்டான் போதுமானது, ஆனால் ஒளிரும் புள்ளி 5-8 ஃபோட்டான்களின் செல்வாக்கின் கீழ் மட்டுமே தெரியும். இந்த வரம்புகளுக்கு இடையில் ஒரு துணை மண்டலம் அல்லது துணை உணர்திறன் தூண்டுதல்களின் பகுதி உள்ளது, அவை உணரப்படவில்லை, ஆனால் பல புறநிலையாக பதிவுசெய்யப்பட்ட எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்துகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, கால்வனிக் தோல் அல்லது கோக்லியர்-புப்பில்லரி ரிஃப்ளெக்ஸ் போன்றவை). உடலியல் வரம்பு- இந்த மதிப்பு மிகவும் நிலையானது, ஏனெனில் இது முக்கியமாக மரபணு ரீதியாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

சைக்கோபிசிக்ஸ் என்பது உணர்வு வரம்புகளின் ஆய்வு மற்றும் அளவீடு ஆகும், இதன் நிறுவனர் ஜி. ஃபெக்னர் (1860) என்று கருதப்படுகிறார். குறைந்த முழுமையான வாசல் என்ற கருத்தைச் சுற்றி ஒரு சூடான விவாதம் உருவாகியுள்ளது. வாசல் கருத்து உணர்திறன் வரம்பை தனித்தன்மை வாய்ந்ததாகக் கருதுகிறது. குறைந்த முழுமையான வாசல் உணர்வுகளின் அளவில் பூஜ்ஜியமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும், இந்த வரம்பிலிருந்து தொடங்கி, தூண்டுதல் எப்போதும் ஒரு உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. சோதனை ரீதியாக பெறப்பட்ட வாசல் மதிப்பின் சீரற்ற தன்மையின் உண்மைகளால் இந்த பார்வை முரண்பட்டது. உணர்ச்சித் தொடரின் தொடர்ச்சியின் கருத்து எழுந்தது, அதன்படி ஒரு தொடர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியாக ஒரு வாசலின் தத்துவார்த்த கருத்து கைவிடப்பட வேண்டும். மாற்றவும் செயல்பாட்டு வரம்பு,அளவீட்டு செயல்பாட்டின் போது பெறப்பட்டது, வாசலில் செல்வாக்கு செலுத்தும் சாதகமான மற்றும் சாதகமற்ற காரணிகளுக்கு இடையே தொடர்ந்து மாறிவரும் விகிதத்தால் விளக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், தன்னிச்சையாக பலவீனமான தூண்டுதல் சில நேரங்களில் ஒரு உணர்வை ஏற்படுத்தும். கே.வி. பார்டீன் வாசல் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான பல்வேறு அணுகுமுறைகளை விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்கிறார். இப்போது சிறந்த தீர்வு சமிக்ஞை கண்டறிதல் கோட்பாட்டின் மனோதத்துவ மாதிரியாக இருக்கலாம், இதன்படி தூண்டுதலின் உணர்ச்சி விளைவு எப்போதும் உணர்ச்சி அமைப்பில் உள்ள நிபந்தனைக்குட்பட்ட உள்ளார்ந்த தூண்டுதலுடன் சுருக்கப்பட்டுள்ளது. பின்னணி இரைச்சலுக்கு எதிராக சமிக்ஞை உள்ளதா என்பதைத் தீர்மானிக்க, பொருள் பல காரணிகளைப் பொறுத்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அளவுகோலைப் பயன்படுத்துகிறது (எடுத்துக்காட்டாக, "சிக்னல் தவறவிட்டது" மற்றும் "தவறான அலாரம்" போன்ற பிழைகளின் விலை).

உணர்வுகளின் வரம்புகளை அளவிடும் போது, ​​அவை ஒரே நபரில் வெவ்வேறு நேரங்களில் கணிசமாக மாறுபடும். இது பல காரணிகளால் ஏற்படுகிறது. அவற்றில் சில - அவசரநிலை - விரைவாக வரம்புகளை மாற்றவும், ஆனால் நீண்ட காலத்திற்கு அல்ல. மற்றவை - நீண்ட கால - உணர்வு வரம்புகளில் படிப்படியான மற்றும் நிலையான மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. முதல் காரணிகளுக்கு ஒரு உதாரணம் உணர்ச்சி தழுவல், மற்றும் இரண்டாவது வயது. கூடுதலாக, இந்த காரணிகள் அனைத்தும் சில நேரங்களில் வெளிப்புற (சுற்றுச்சூழலின் செல்வாக்கு) மற்றும் உள் (உடலில் ஏற்படும் மாற்றங்கள்) என பிரிக்கப்படுகின்றன.

உணர்வு தழுவல்- இது ஒரு நிலையான தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் கீழ் உணர்வு வரம்புகளில் ஏற்படும் மாற்றம். முழு தழுவலுடன், எந்த உணர்ச்சியும் இல்லை. இதனால், பகுப்பாய்விகளின் அதிகப்படியான தூண்டுதல் தவிர்க்கப்படுகிறது மற்றும் மிகவும் பலவீனமான தாக்கங்களுக்கு உணர்திறன் உறுதி செய்யப்படுகிறது. தழுவல் குறிப்பாக தொட்டுணரக்கூடிய, வெப்பநிலை, வாசனை மற்றும் காட்சி உணர்வுகளில் உச்சரிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு மணி நேரம் இருட்டில் இருந்த பிறகு, ஒளி உணர்திறன் தோராயமாக 200,000 மடங்கு அதிகரிக்கிறது. ஒலி மற்றும் வலிக்கு நடைமுறையில் தழுவல் இல்லை. தழுவல் எதிர்மறை முடுக்கத்துடன் நிகழ்கிறது, அதாவது. முதல் முறை வேகமானது. இது தூண்டுதலின் தீவிரம் மற்றும் அது செயல்படும் பகுதியைப் பொறுத்தது.

தொடர்புடைய முறையின் பலவீனமான நெருங்கிய வாசல் (அல்லது வாசல்) தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் கீழ் உணர்திறன் அதிகரிக்கிறது. இந்த நிகழ்வை ஏ.ஐ. ப்ரோன்ஸ்டீன் மற்றும் அவரால் பெயரிடப்பட்டது உணர்திறன்,இந்த சொல் பெரும்பாலும் வேறு அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஏ.ஆர். உடலில் உடலியல் அல்லது உளவியல் மாற்றங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் அதிகரித்த உணர்திறன் நிகழ்வுகளாக லூரியா உணர்திறனைக் குறிக்கிறது.

தூண்டுதலின் உந்துதல், உயிரியல் அல்லது சமூக முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றால் உணர்வு வரம்புகள் பாதிக்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு சுவாரஸ்யமான விளையாட்டு சூழ்நிலையை உருவாக்கும் போது, ​​சாதாரண ஆய்வக நிலைமைகளின் கீழ் அதன் அளவீடுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் குழந்தைகள் அதிக பார்வைக் கூர்மையைக் காட்டுகின்றனர். சிக்னல் மதிப்பு கொடுக்கப்பட்ட பின்னரே மிகவும் மங்கலான ஒளிரும் புள்ளி தெரியும் (ஜி.வி. கெர்ஷுனியின் பரிசோதனையில், புள்ளியைக் கவனித்தவர்கள், மின்சார அதிர்ச்சியைத் தவிர்க்கலாம்).

சிறப்புப் பயிற்சிகள் மற்றும் பயிற்சியின் மூலம் உணர்வு வரம்புகளை கணிசமாகக் குறைக்கலாம். ஒரு. லியோன்டிவ், ஒலிகளை வேறுபடுத்துவதற்காக பாடங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட ஒலிகளைப் பாடுவதைப் பயன்படுத்தி, பயிற்சியின் சில மணிநேரங்களுக்குள் 6-8 மடங்கு வரம்புகள் குறைக்கப்படுவதை உறுதிசெய்தார். தொழில்முறை அனுபவத்தைப் பெறுவதன் மூலம், நீண்ட கால பயிற்சிக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு காரணி சேர்க்கப்படுகிறது, எனவே முடிவுகள் குறிப்பாக ஈர்க்கக்கூடியவை. உதாரணமாக, ஒரு அனுபவம் வாய்ந்த கிரைண்டர் கண் மூலம் 0.0005 மிமீ இடைவெளியைக் கவனிக்கிறது, மற்றும் தொழில்முறை அல்லாத - 0.01 மிமீ.

வயதைக் கொண்டு, தொடர்புடைய மூளை கட்டமைப்புகளின் வளர்ச்சி மற்றும் முதிர்ச்சியின் செல்வாக்கின் கீழ், குழந்தையின் உணர்ச்சி வரம்புகள் குறைகின்றன. குறிப்பாக, நாம் வயதாகும்போது, ​​​​வண்ணப் பாகுபாடு கணிசமாக மேம்படுகிறது மற்றும் பார்வைக் கூர்மை அதிகரிக்கிறது என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. வயதானவுடன், செயல்முறை எதிர் திசையில் செல்கிறது. அதிக அதிர்வெண் ஒலிகளுக்கான உணர்திறனும் படிப்படியாக இழக்கப்படுகிறது.

வளர்சிதை மாற்ற செயல்முறைகள் மற்றும் நாளமில்லா கோளாறுகள் (குறிப்பாக, தைராய்டு சுரப்பியின் ஹைபர்ஃபங்க்ஷன்) மாற்றங்கள் வரம்புகளை பாதிக்கின்றன. கர்ப்பிணிப் பெண்களில், ஆல்ஃபாக்டரி உணர்திறன் அதிகரிக்கிறது, ஆனால் காட்சி மற்றும் செவிப்புலன் உணர்வுகளின் வரம்புகள் அதிகரிக்கின்றன, இது உயிரியல் ரீதியாக பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

அவசரக் காரணிகளில் சோர்வு, உணர்திறனைக் குறைக்கிறது மற்றும் சில மருந்தியல் மருந்துகள் மற்றும் இரசாயனங்களுக்கு வெளிப்பாடு ஆகியவை அடங்கும்.

"பக்க" தூண்டுதல்கள் உணர்வுகளின் வரம்புகளை மாற்றலாம், அதாவது. மற்றொரு முறைக்கு வெளிப்பாடு. இறுதியாக, மற்றொரு வழி ஒரு நிபந்தனை தற்காலிக இணைப்பை உருவாக்குவதாகும். "இருள்" என்ற வார்த்தையானது ஒளியை இயக்கினால், இந்த வார்த்தையின் உச்சரிப்பு ஒளி உணர்திறனை அதிகரிக்கும் போது இரண்டாவது-சிக்னல் நிபந்தனைக்குட்பட்ட ரிஃப்ளெக்ஸ் உருவாக்கப்படுகிறது.

மனித மூளை ஒரு ஒற்றை, ஒருங்கிணைந்த அமைப்பாக செயல்படுகிறது, எனவே ஒரு பகுப்பாய்வியில் நிகழும் செயல்முறைகள் மற்ற உணர்வு உறுப்புகளில் உள்ள செயல்முறைகளைப் பொறுத்தது. உடலின் ஒருமைப்பாடு (மற்றும் குறிப்பாக நரம்பு மண்டலம்) பற்றிய இந்த யோசனை பி.ஜி. அனனியேவ், ஒரு நபரின் உணர்ச்சி-புலனுணர்வு அமைப்பைப் பற்றி விவாதிக்கிறார் மற்றும் மூளையை ஒரு மாபெரும் பகுப்பாய்வி என்று அழைக்கிறார். உணர்வு உறுப்புகளின் தொடர்புகளின் இரண்டு வெளிப்பாடுகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

ஒரு பகுப்பாய்வியில் தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் விளைவாக, மற்றொரு முறையின் உணர்வுகளின் வரம்புகள் அதிகரிக்கலாம் அல்லது குறைக்கலாம். இந்த நிகழ்வை எஸ்.வி. கிராவ்கோவ், மற்றும், அவரது தரவுகளின்படி, இது அனைத்து வகையான உணர்வுகளுடனும் அனுசரிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, வலுவான சத்தம் மைய பார்வையின் கூர்மையை குறைக்கிறது, அதே நேரத்தில் பலவீனமான சத்தம் அதை அதிகரிக்கிறது. இனிப்பு, உப்பு மற்றும் புளிப்பு உணவுகளின் செல்வாக்கின் கீழ், காட்சி உணர்திறன் அதிகரிக்கிறது, கசப்பான உணவுகளின் செல்வாக்கின் கீழ், அது குறைகிறது. மாற்றங்கள் அசல் மதிப்பின் பல பத்து சதவிகிதத்தை அடையலாம் மற்றும் நீண்ட காலத்திற்கு நீடிக்கும். மன நோயியல் மற்றும் மூளை பாதிப்பு (குறிப்பாக, மூளையதிர்ச்சிக்குப் பிறகு), பகுப்பாய்விகளின் தொடர்பு பெரும்பாலும் பலப்படுத்தப்படுகிறது, பலவீனமடைகிறது அல்லது சிதைகிறது, இது கண்டறியும் நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்த அறிவுறுத்தப்படுகிறது. மற்றொரு பகுப்பாய்விக்கு வெளிப்படும் போது வரம்புகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் விளைவு ஆய்வக சோதனைகள் இல்லாமல் கவனிக்க எளிதானது. மேலும் எம்.வி. குளிரில் நிறங்கள் பிரகாசமாக இருக்கும் என்று லோமோனோசோவ் எழுதினார். அவர் வெளிப்படைத்தன்மையைப் பயன்படுத்தும் போது விரிவுரையாளரின் குரல் இருட்டில் சத்தமாக தெரிகிறது.

இந்த நிகழ்வின் வழிமுறைகளை விளக்குவதற்கு பல கோட்பாடுகள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன: வெவ்வேறு பகுப்பாய்விகளின் நெருக்கமாக அமைந்துள்ள இணைப்பு நரம்பு இழைகளில் செயல்முறைகளின் தொடர்பு; தன்னியக்க நரம்பு மண்டலம் இன்டர்னாலைசர் தாக்கங்களில் முக்கிய மத்தியஸ்தராக உள்ளது. மற்றொரு அணுகுமுறை பெருமூளைப் புறணி, பகுப்பாய்விகளின் மையப் பகுதிகளை செயல்படுத்துதல் (உதாரணமாக, மணமற்ற பொருட்களை முகர்ந்து பார்ப்பது பார்வை வரம்புகளை அதிகரிக்கிறது) ஆகியவற்றில் உள்ள இடைநிலை தாக்கங்களுக்கு ஒரு தீர்க்கமான பங்கை வழங்குகிறது. இன்னும் ஒரு பொதுவான கோட்பாடு இல்லை.

பகுப்பாய்விகளின் தொடர்புகளின் மற்றொரு வெளிப்பாடு சினெஸ்தீசியாவின் நிகழ்வு ஆகும். ஒரு குறுகிய (கண்டிப்பான) அர்த்தத்தில், இது மற்றொரு முறையின் தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் கீழ் ஒரு முறையின் உணர்வுகளின் நிகழ்வு ஆகும். உண்மையான சினெஸ்தீசியா மிகவும் அரிதானது (பல ஆயிரம் பேரில் ஒரு வழக்கு).

சினெஸ்தீசியா சில சமயங்களில் ஒரு மாறுபட்ட முறையின் தூண்டுதலின் செயல்பாட்டின் கீழ் ஒருங்கிணைந்த படங்களின் தோற்றம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இறுதியாக, ஒரு முறையின் தூண்டுதலை மற்றொரு உணர்வுகளின் (கூர்மையான ஒலி, குளிர் நிறம், முதலியன) குணங்களின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தும் போது அல்லது மணம் மற்றும் வண்ணம், வாசனை ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு நிலையான கடிதத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது எளிதாக இருக்கும்போது சினெஸ்தீசியாவும் பேசப்படுகிறது. மற்றும் ஒலி, முதலியன

சினெஸ்தீசியாவை விளக்க, அவை பகுப்பாய்விகளுக்கு இடையே நிலையான நிபந்தனைக்குட்பட்ட தற்காலிக இணைப்புகளின் வளர்ச்சியைக் குறிப்பிடுகின்றன (பொதுவாக குழந்தை பருவத்தில்). வெவ்வேறு நபர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட zzuk ஐ வெவ்வேறு வண்ணங்களுடன் தொடர்புபடுத்தும்போது, ​​இது குறிப்பாக, பெரிய தரமான தனிப்பட்ட வேறுபாடுகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது. அதே நேரத்தில், சினெஸ்தீசியா தூண்டுதலின் புறநிலை பண்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன (ஒரு விதியாக, சாம்பல் நிறத்தின் இருண்ட நிழல்கள் மூலக்கூறுகள் அதிக கார்பன் அணுக்களைக் கொண்ட பொருட்களின் வாசனையுடன் பொருந்துகின்றன). கர்ப்ப காலத்தில் மற்றும் மருந்துகளை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, ​​​​சப்கார்டிகல் அமைப்புகளின் அதிகரித்த உற்சாகம் கொண்டவர்களில் சினெஸ்தீசியா அதிகமாக வெளிப்படுகிறது என்பதும் அறியப்படுகிறது.

ஏ.பி ஆய்வு செய்த சினெஸ்தீசியாவின் ஒரு அம்சம் சுவாரஸ்யமானது. Zhuravlev என்று அழைக்கப்படும் phonosemantics ஏற்ப. வழக்கமான Zuko-வண்ண கடிதங்கள் நிறுவப்பட்டன: A - ஆழமான சிவப்பு, E - பச்சை, I - நீலம் போன்றவை. பிரபலமான கவிஞர்களின் கவிதைகளின் பகுப்பாய்வு, பல சந்தர்ப்பங்களில் வார்த்தைகளில் விவரிக்கப்பட்ட வண்ணத் தட்டு ஒலி எழுத்துக்களின் வண்ண அர்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது, அவை சராசரியை விட அடிக்கடி உரையில் தோன்றும்.

பதில்
புரோபிரியோசெப்டிவ் உணர்வுகளில் தசை தளர்வு மற்றும் சுருக்க உணர்வுகள் அடங்கும். ப்ரோபிரியோசெப்டிவ் உணர்வுகள் ஒரு நபருக்கு ஓய்வு மற்றும் இயக்கங்களின் போது உடலின் தனிப்பட்ட பாகங்களின் நிலையில் மாற்றங்களை உணர வாய்ப்பளிக்கின்றன. புரோபிரியோசெப்டர்களிடமிருந்து வரும் தகவல்கள், தன்னார்வ இயக்கங்களின் தோரணை மற்றும் துல்லியத்தை தொடர்ந்து கட்டுப்படுத்தவும், வெளிப்புற எதிர்ப்பை எதிர்க்கும் போது தசைச் சுருக்கங்களின் சக்தியை அளவிடவும் அனுமதிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சுமை தூக்கும் போது அல்லது நகரும் போது.
2. சராசரி மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் எண்ணியல் பண்பு ___ யூனிட் தகவல்களுக்கு சமம்.
5–9
1–3
2–4
8–10

பதில்
சராசரி மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் எண்ணியல் பண்பு 5-9 அலகுகள் தகவல் ஆகும். கவனம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின் மீதான உணர்வின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவனம். ஒரு எண்ணியல் பண்பு பொதுவாக ஒரு பரிசோதனையின் மூலம் நிறுவப்படுகிறது, அதில் ஒரு நபர் மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு அதிக அளவு தகவல்களை வழங்குகிறார். இந்த நேரத்தில் அவர் கவனிக்கக்கூடியது அவரது கவனத்தை வகைப்படுத்துகிறது.
3. கவனத்தின் நிலைத்தன்மையைப் படிக்க உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு சரிசெய்தல் சோதனை ஒரு பிரெஞ்சு உளவியலாளரால் முன்மொழியப்பட்டது.
பி. பர்டன்
ஜே. பியாஜெட்
பி. ஜேனட்
ஏ. பினெட்

பதில்
கவனத்தின் நிலைத்தன்மையை ஆய்வு செய்ய அனுமதிக்கும் ஒரு சரிசெய்தல் சோதனையானது பிரெஞ்சு உளவியலாளர் பி. போர்டனால் முன்மொழியப்பட்டது. இந்த சோதனையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், பொருளுக்கு ஒரு வரியில் எழுதப்பட்ட எழுத்துக்கள் அல்லது பிற எழுத்துக்களுடன் ஒரு படிவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது (அவற்றில் சில மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன), மேலும் ஒவ்வொரு வரியிலும் உள்ள அனைத்து எழுத்துக்களையும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குள் மதிப்பாய்வு செய்யும்படி அறிவுறுத்தப்படுகிறது. , முன்மொழியப்பட்ட வழிகளைக் கடந்து, பரிசோதனையாளரால் முன்னர் சுட்டிக்காட்டப்பட்டவை.
4. நினைவகத்தின் கோட்பாடு, இது தனிப்பட்ட மன நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒரு ___ கோட்பாடு ஆகும்.
துணை
செயலில்
பொருள்
தகவல்

பதில்
தனிப்பட்ட மன நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான தொடர்புகளின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட நினைவகக் கோட்பாடு, ஒரு துணைக் கோட்பாடு ஆகும். இந்த கோட்பாடு நினைவகத்தின் முதல் உளவியல் கோட்பாடுகளில் ஒன்றாகும், இது இன்றுவரை அதன் அறிவியல் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை. இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது, 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தீவிரமாக உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் இங்கிலாந்து மற்றும் ஜெர்மனியில் முதன்மை விநியோகம் மற்றும் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. இந்த கோட்பாடு ஜி. எபிங்ஹாஸ், ஜி. முல்லர், ஏ. பில்செக்கர் மற்றும் பிறரால் உருவாக்கப்பட்ட சங்கத்தின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
5. தூண்டுதலின் தீவிரத்துடன் தொடர்புடைய காட்சி உணர்வின் பண்பு அழைக்கப்படுகிறது...
செறிவூட்டல்
பிரகாசம்
தொனி
கால அளவு

பதில்
தூண்டுதலின் தீவிரத்துடன் தொடர்புடைய காட்சி உணர்வின் சிறப்பியல்பு செறிவு என்று அழைக்கப்படுகிறது. மின்காந்த அலைகள் காட்சி ஏற்பி - கண்ணின் விழித்திரையில் செயல்படும் போது காட்சி உணர்வுகள் எழுகின்றன. செறிவு என்பது ஒரு சாம்பல் நிறத்தில் இருந்து கொடுக்கப்பட்ட நிறத்தின் வேறுபாட்டின் அளவு, அல்லது, அவர்கள் சொல்வது போல், அதன் வெளிப்பாட்டின் அளவு. வண்ண செறிவு என்பது கொடுக்கப்பட்ட மேற்பரப்பின் நிறத்தை அது பிரதிபலிக்கும் மொத்த ஒளிரும் பாய்ச்சலுக்கு வகைப்படுத்தும் ஒளிக்கதிர்களின் எண்ணிக்கையின் விகிதத்தைப் பொறுத்தது. வண்ண செறிவு ஒளி அலையின் வடிவத்தைப் பொறுத்தது.
6. நினைவக செயல்முறைகளில் செயல்பாட்டில் ஏற்படும் இடைவெளிகளின் செல்வாக்கை வகைப்படுத்தும் நிகழ்வு B.V. Zeigarnik ஆல் ஒரு விளைவு என விவரிக்கப்பட்டது ...
முடிக்கப்படாத செயல்
விளிம்புகள்
புதுமை
சேமிப்பு

பதில்
நினைவக செயல்முறைகளில் செயல்பாட்டில் ஏற்படும் இடைவெளிகளின் செல்வாக்கை வகைப்படுத்தும் நிகழ்வு, B.V. Zeigarnik ஆல் முடிக்கப்படாத செயலின் விளைவு என விவரிக்கப்பட்டது. B.V. Zeigarnik, K. Levin இன் கருதுகோளைச் சோதித்தார், தொடர்ச்சியான ஊக்கமளிக்கும் பதற்றம் காரணமாக குறுக்கிடப்பட்ட பணிகள் முடிக்கப்பட்டதை விட சிறப்பாக நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன. நினைவில் கொள்ளப்பட்ட குறுக்கிடப்பட்ட பணிகளின் எண்ணிக்கை, நினைவில் முடிக்கப்பட்ட பணிகளின் எண்ணிக்கையை விட தோராயமாக இரண்டு மடங்கு அதிகமாக இருந்தது கண்டறியப்பட்டது.