சபியா எங்கே இருந்தார்?

சபேயன் இராச்சியம் தென் அரேபியாவில், நவீன யேமனின் பிரதேசத்தில் அமைந்திருந்தது. இது வளமான விவசாயம் மற்றும் சிக்கலான சமூக, அரசியல் மற்றும் மத வாழ்க்கையுடன் ஒரு செழிப்பான நாகரிகமாக இருந்தது. சபியாவின் ஆட்சியாளர்கள் "முகரிப்கள்" ("பூசாரி-ராஜாக்கள்"), அவர்களின் அதிகாரம் மரபுரிமையாக இருந்தது. அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர் புகழ்பெற்ற பில்கிஸ், ஷெபாவின் ராணி, அவர் கிரகத்தின் மிக அழகான பெண்ணாக பிரபலமானார்.

எத்தியோப்பிய புராணத்தின் படி, ஷெபாவின் ராணியின் குழந்தைப் பருவ பெயர் மகேடா மற்றும் அவர் கிமு 1020 இல் பிறந்தார். ஓஃபிரில். பழம்பெரும் நாடான ஓஃபிர் ஆப்பிரிக்காவின் முழு கிழக்கு கடற்கரை, அரேபிய தீபகற்பம் மற்றும் மடகாஸ்கர் தீவு முழுவதும் பரவியது. ஓஃபிர் நாட்டின் பழங்கால குடிமக்கள் நல்ல தோல், உயரம் மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள். அவர்கள் நல்ல போர்வீரர்களாகவும், ஆடு, ஒட்டகங்கள் மற்றும் செம்மறி ஆடுகளை மேய்ப்பவர்களாகவும், மான்கள் மற்றும் சிங்கங்களை வேட்டையாடுபவர்களாகவும், விலைமதிப்பற்ற கற்கள், தங்கம், தாமிரம் மற்றும் வெண்கலம் செய்தவர்கள் என்றும் அறியப்பட்டனர். ஓஃபிரின் தலைநகரான அக்சும் நகரம் எத்தியோப்பியாவில் அமைந்திருந்தது.

மகேடாவின் தாயார் இஸ்மேனியா ராணி, அவரது தந்தை அவரது அரசவையில் முதலமைச்சராக இருந்தார். மகேடா தனது கல்வியை தனது பரந்த நாட்டின் சிறந்த விஞ்ஞானிகள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் பாதிரியார்களிடமிருந்து பெற்றார். அவளது செல்லப் பிராணிகளில் ஒன்று குள்ளநரி நாய்க்குட்டி, அது வளர்ந்ததும் அவளது காலில் கடுமையாகக் கடித்தது. அப்போதிருந்து, மகேடாவின் கால்களில் ஒன்று சிதைக்கப்பட்டது, இது ஷெபா ராணியின் ஆடு அல்லது கழுதைக் கால் பற்றிய பல புராணக்கதைகளுக்கு வழிவகுத்தது.

பதினைந்து வயதில், மகேடா தெற்கு அரேபியாவில், சபேயன் இராச்சியத்தில் ஆட்சி செய்யச் செல்கிறார், இனி ஷெபாவின் ராணி ஆகிறார். அவள் சுமார் நாற்பது ஆண்டுகள் சபேயை ஆட்சி செய்தாள். அவள் ஒரு பெண்ணின் இதயத்துடன் ஆட்சி செய்தாள், ஆனால் ஒரு ஆணின் தலை மற்றும் கைகளால் அவள் ஆட்சி செய்தாள் என்று அவர்கள் அவளைப் பற்றி சொன்னார்கள்.

இராச்சியத்தின் தலைநகரம் மாரிப் நகரம் ஆகும், இது இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கிறது. பண்டைய யேமனின் கலாச்சாரம் ஆட்சியாளர்களுக்கான நினைவுச்சின்னமான, கட்டிடம் போன்ற கல் சிம்மாசனங்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில், பண்டைய யேமனின் நாட்டுப்புற மதத்தில் சூரிய தெய்வம் ஷாம்ஸ் மிக முக்கிய பங்கு வகித்தது என்பது தெளிவாகியது. மேலும் சபாவின் ராணியும் அவளது மக்களும் சூரியனை வழிபட்டதாக குரான் கூறுகிறது. ராணி நட்சத்திரங்களை, முதன்மையாக சந்திரன், சூரியன் மற்றும் வீனஸை வணங்கும் ஒரு பேகன் என்று குறிப்பிடப்படும் புராணக்கதைகளால் இது சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது.

சாலமோனைச் சந்தித்த பிறகுதான் யூதர்களின் மதத்தைப் பற்றி அறிந்து அதை ஏற்றுக்கொண்டாள். மாரிப் நகருக்கு அருகில், சூரியனின் கோவிலின் எச்சங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டு, பின்னர் சந்திரனின் கோவிலாக மாற்றப்பட்டது அல்மாக் (இரண்டாவது பெயர் பில்கிஸ் கோயில்), மேலும், தற்போதுள்ள புராணங்களின்படி, நிலத்தடியில் எங்காவது இல்லை. ராணியின் ரகசிய அரண்மனை உள்ளது. பண்டைய ஆசிரியர்களின் விளக்கங்களின்படி, இந்த நாட்டின் ஆட்சியாளர்கள் பளிங்கு அரண்மனைகளில் வாழ்ந்தனர், பாயும் நீரூற்றுகள் மற்றும் நீரூற்றுகள் கொண்ட தோட்டங்களால் சூழப்பட்டனர், அங்கு பறவைகள் பாடியது, பூக்கள் மணம், மற்றும் பால்சம் மற்றும் மசாலா வாசனை எங்கும் பரவியது.

இராஜதந்திரத்தின் பரிசைப் பெற்ற, பல பண்டைய மொழிகளைப் பேசும் மற்றும் அரேபியாவின் பேகன் சிலைகளை மட்டுமல்ல, கிரீஸ் மற்றும் எகிப்து தெய்வங்களையும் நன்கு அறிந்தவர், அழகான ராணி தனது மாநிலத்தை நாகரிகம், கலாச்சாரத்தின் முக்கிய மையமாக மாற்ற முடிந்தது. மற்றும் வர்த்தகம்.

சபேயன் இராச்சியத்தின் பெருமை என்பது மாரிப்பின் மேற்கில் ஒரு பெரிய அணையாகும், இது ஒரு செயற்கை ஏரியில் தண்ணீரை ஆதரிக்கிறது. கால்வாய்கள் மற்றும் வடிகால்களின் சிக்கலான நெட்வொர்க் மூலம், ஏரி முழு மாநிலம் முழுவதும் உள்ள கோவில்கள் மற்றும் அரண்மனைகளில் உள்ள விவசாயிகளின் வயல்களுக்கும், பழத்தோட்டங்களுக்கும், தோட்டங்களுக்கும் ஈரப்பதத்தை அளித்தது. கல் அணையின் நீளம் 600 மீட்டரை எட்டியது, உயரம் 15 மீட்டர். இரண்டு புத்திசாலித்தனமான நுழைவாயில்கள் மூலம் கால்வாய் அமைப்புக்கு தண்ணீர் வழங்கப்பட்டது. அணைக்குப் பின்னால் சேகரிக்கப்பட்ட நதி நீர் அல்ல, ஆனால் இந்தியப் பெருங்கடலில் இருந்து வெப்பமண்டல சூறாவளியால் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை மழைநீர் கொண்டு வரப்பட்டது.

அழகான பில்கிஸ் தனது பல்துறை அறிவைப் பற்றி மிகவும் பெருமிதம் கொண்டார், மேலும் அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பழங்கால முனிவர்களுக்குத் தெரிந்த ரகசிய அறிவைப் பெற முயன்றார். அவர் கிரக சமரசத்தின் உயர் பூசாரி என்ற கௌரவப் பட்டத்தைப் பெற்றார் மற்றும் அவரது அரண்மனையில் "ஞான கவுன்சில்களை" ஒழுங்காக ஏற்பாடு செய்தார், இது அனைத்து கண்டங்களிலிருந்தும் துவக்கங்களை ஒன்றிணைத்தது. அவளைப் பற்றிய புனைவுகளில் பல்வேறு அற்புதங்களைக் காணலாம் - பேசும் பறவைகள், மேஜிக் கம்பளங்கள் மற்றும் டெலிபோர்ட்டேஷன் (சபேயாவிலிருந்து சாலமன் அரண்மனைக்கு அவளுடைய சிம்மாசனத்தின் அற்புதமான இயக்கம்).

பிற்கால கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய தொன்மங்கள் ஷீபா ராணிக்கு அப்பட்டமான அழகு மற்றும் சிறந்த ஞானத்தை காரணம் காட்டின. அவர் அதிகாரத்தைத் தக்கவைக்க சூழ்ச்சிக் கலையில் தேர்ச்சி பெற்றார் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தென்னிந்திய வழிபாட்டு முறையின் உயர் பாதிரியாராக இருந்தார்.

பியரோ டெல்லா ஃபிரான்செஸ்கா மூலம்

சாலமன் பயணம்

ஷேபா ராணி சாலமோனுக்கான பயணம், சமமான பழம்பெரும் ராஜா, சிறந்த மன்னர், அவரது ஞானத்திற்கு பிரபலமானவர், பைபிள் மற்றும் குரான் இரண்டிலும் கூறப்பட்டுள்ளது. இந்த புராணத்தின் வரலாற்றுத்தன்மையை சுட்டிக்காட்டும் மற்ற உண்மைகள் உள்ளன. பெரும்பாலும், சாலமோனுக்கும் ஷேபா ராணிக்கும் இடையிலான சந்திப்பு உண்மையில் நடந்தது.

சில கதைகளின்படி, அவள் ஞானத்தைத் தேடி சாலமோனிடம் செல்கிறாள். மற்ற ஆதாரங்களின்படி, சாலமன் தானே அவளை ஜெருசலேமுக்கு வருமாறு அழைத்தார், அவளுடைய செல்வம், ஞானம் மற்றும் அழகு பற்றி கேள்விப்பட்டார்.

மற்றும் ராணி அற்புதமான அளவிலான பயணத்தைத் தொடங்கினார். அரேபியாவின் பாலைவனங்களின் மணல் வழியாக, செங்கடல் மற்றும் ஜோர்டான் நதியின் கரையோரமாக ஜெருசலேம் வரை 700 கிலோமீட்டர் நீளமுள்ள நீண்ட மற்றும் கடினமான பயணம். ராணி முக்கியமாக ஒட்டகங்களில் பயணம் செய்ததால், அத்தகைய பயணம் ஒரு வழியில் சுமார் 6 மாதங்கள் எடுத்திருக்க வேண்டும்.

ஷேபாவின் ராணி உயிரைக் கொடுக்கும் மரத்தின் முன் மண்டியிடுகிறார். அரெஸ்ஸோவில் உள்ள சான் பிரான்செஸ்கோவின் பசிலிக்கா, பைரோ டெல்லா பிரான்செஸ்காவின் ஓவியம். 1452-1466.

ராணியின் கேரவன் 797 ஒட்டகங்களைக் கொண்டிருந்தது, கழுதைகள் மற்றும் கழுதைகளைக் கணக்கிடவில்லை, சாலமன் மன்னருக்குப் பொருட்கள் மற்றும் பரிசுகள் ஏற்றப்பட்டன. ஒரு ஒட்டகம் 150 - 200 கிலோ வரை சுமைகளைத் தூக்கும் என்ற உண்மையைப் பார்த்தால், நிறைய பரிசுகள் இருந்தன - தங்கம், விலைமதிப்பற்ற கற்கள், வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் தூபங்கள். ராணி தானே ஒரு அரிய வெள்ளை ஒட்டகத்தில் பயணம் செய்தார்.

அவளது பரிவாரம் கருப்பு குள்ளர்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அவளுடைய காவலர் வெளிர் நிறமுள்ள உயரமான ராட்சதர்களைக் கொண்டிருந்தார். ராணியின் தலை தீக்கோழி இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கிரீடத்தால் கிரீடமாக இருந்தது, மேலும் அவரது சிறிய விரலில் நவீன அறிவியலுக்கு தெரியாத ஆஸ்டிரிக்ஸ் கல் கொண்ட மோதிரம் இருந்தது. 73 கப்பல்கள் தண்ணீரில் பயணம் செய்ய வாடகைக்கு எடுக்கப்பட்டன.

சாலமோனின் அரசவையில், ராணி அவரிடம் தந்திரமான கேள்விகளைக் கேட்டாள், அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் அவர் சரியாக பதிலளித்தார். இதையொட்டி, யூதேயாவின் இறையாண்மை ராணியின் அழகு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தால் கைப்பற்றப்பட்டது. சில புராணங்களின்படி, அவர் அவளை மணந்தார். அதைத் தொடர்ந்து, சாலமோனின் நீதிமன்றம் குதிரைகள், விலையுயர்ந்த கற்கள் மற்றும் தங்கம் மற்றும் வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட நகைகள் ஆகியவற்றைப் புத்திசாலித்தனமான அரேபியாவிலிருந்து தொடர்ந்து பெறத் தொடங்கியது. ஆனால் அந்த நேரத்தில் மிகவும் மதிப்புமிக்கது தேவாலய தூபத்திற்கான நறுமண எண்ணெய்கள்.

ஷெபா ராணி தனிப்பட்ட முறையில் மூலிகைகள், பிசின்கள், பூக்கள் மற்றும் வேர்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து சாரங்களை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை அறிந்திருந்தார் மற்றும் வாசனை திரவியக் கலையைக் கொண்டிருந்தார். ஜோர்டானில் மரிப் முத்திரையுடன் கூடிய ஷெபா ராணியின் காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பீங்கான் பாட்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; பாட்டிலின் அடிப்பகுதியில் அரேபியாவில் இனி வளராத மரங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட தூபத்தின் எச்சங்கள் உள்ளன.

சாலொமோனின் ஞானத்தை அனுபவித்து, பதில்களில் திருப்தி அடைந்த ராணியும் பதிலுக்கு விலையுயர்ந்த பரிசுகளைப் பெற்று, அனைத்து குடிமக்களுடன் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பினார். பெரும்பாலான புராணங்களின்படி, அன்றிலிருந்து ராணி தனியாக ஆட்சி செய்தார், ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. ஆனால் ஷெபாவின் ராணி சாலமோனிடமிருந்து மெனெலிக் என்ற மகனைப் பெற்றெடுத்தார் என்பது அறியப்படுகிறது, அவர் அபிசீனியாவின் பேரரசர்களின் மூவாயிரம் ஆண்டு வம்சத்தின் நிறுவனர் ஆனார் (இதை உறுதிப்படுத்துவது எத்தியோப்பிய வீர காவியத்தில் காணப்படுகிறது). அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், ஷெபாவின் ராணியும் எத்தியோப்பியாவுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவரது மகன் ஆட்சி செய்தார்.

மற்றொரு எத்தியோப்பிய புராணக்கதை, பில்கிஸ் நீண்ட காலமாக தனது தந்தையின் பெயரை தனது மகனிடமிருந்து மறைத்து, பின்னர் அவரை ஜெருசலேமுக்கு தூதரகத்துடன் அனுப்பி, மெனெலிக் பார்க்க வேண்டிய உருவப்படத்திலிருந்து தனது தந்தையை அடையாளம் காண்பதாகக் கூறினார். முதல் முறையாக ஜெருசலேம் கோவிலில் கடவுள் யெகோவா.

KONRAD WITZ மூலம்

ஜெருசலேமுக்கு வந்து வழிபாட்டிற்காக கோவிலில் தோன்றிய மெனெலிக் உருவப்படத்தை எடுத்தார், ஆனால் வரைபடத்திற்கு பதிலாக ஒரு சிறிய கண்ணாடியைப் பார்த்தார். அவரது பிரதிபலிப்பைப் பார்த்து, மெனெலிக் கோவிலில் இருந்த அனைவரையும் சுற்றிப் பார்த்தார், அவர்களில் சாலமன் மன்னரைப் பார்த்தார், அவர் தனது தந்தை என்று ஒற்றுமையிலிருந்து யூகித்தார்.

எத்தியோப்பிய புராணக்கதை மேலும் கூறுவது போல், பாலஸ்தீனிய பாதிரியார்கள் மரபுரிமைக்கான தனது சட்டப்பூர்வ உரிமைகளை அங்கீகரிக்கவில்லை என்று மெனெலிக் வருத்தமடைந்தார், மேலும் கடவுளின் ஆலயத்திலிருந்து மொசைக் கட்டளைகளுடன் புனித பேழையைத் திருட முடிவு செய்தார். இரவில், அவர் பேழையைத் திருடி, ரகசியமாக எத்தியோப்பியாவிற்கு தனது தாய் பில்கிஸிடம் கொண்டு சென்றார், அவர் இந்த பேழையை அனைத்து ஆன்மீக வெளிப்பாடுகளின் களஞ்சியமாக மதிக்கிறார். எத்தியோப்பிய பாதிரியார்களின் கூற்றுப்படி, பேழை இன்னும் அக்சும் என்ற இரகசிய நிலத்தடி சரணாலயத்தில் அமைந்துள்ளது.

கடந்த 150 ஆண்டுகளாக, பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் மற்றும் ஆர்வலர்கள் ஷெபா ராணியின் இடமாக இருந்த ரகசிய அரண்மனைக்குச் செல்ல முயற்சித்து வருகின்றனர், ஆனால் யேமனின் உள்ளூர் இமாம்களும் பழங்குடித் தலைவர்களும் இதை திட்டவட்டமாகத் தடுக்கிறார்கள். எவ்வாறாயினும், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் அதிலிருந்து முற்றிலும் அகற்றப்பட்ட எகிப்தின் செல்வத்திற்கு என்ன நடந்தது என்பதை நாம் நினைவில் வைத்திருந்தால், ஒருவேளை யேமன் அதிகாரிகள் அவ்வளவு தவறில்லை (சி)

1. ஷேபாவின் ராணி, கர்த்தருடைய நாமத்தில் சாலொமோனின் மகிமையைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, அவரை புதிர்களால் சோதிக்க வந்தார்.
2. அவள் மிகுந்த செல்வத்துடன் எருசலேமுக்கு வந்தாள்; அவள் சாலொமோனிடம் வந்து தன் இதயத்தில் உள்ள அனைத்தையும் பற்றி அவனிடம் பேசினாள்.
3. மேலும் சாலமன் அவளுடைய எல்லா வார்த்தைகளையும் அவளுக்கு விளக்கினான், அவன் அவளுக்கு என்ன விளக்கினாலும் ராஜாவுக்கு அறிமுகமில்லாத எதுவும் இல்லை.
4. ஷேபாவின் ராணி சாலொமோனின் அனைத்து ஞானத்தையும் அவர் கட்டிய வீட்டையும் பார்த்தார்.
5. கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் அவன் செலுத்திய அவனுடைய மேஜையிலுள்ள உணவும், அவனுடைய வேலைக்காரர்களின் வாசஸ்தலமும், அவனுடைய வேலைக்காரரின் ஒழுங்கும், அவர்களுடைய உடைகளும், அவனுடைய பாத்திரங்களும், அவனுடைய தகனபலிகளும். மேலும் அவளால் தாங்க முடியவில்லை...
6. அவள் அரசனிடம், “உன் செயல்களையும் ஞானத்தையும் பற்றி நான் என் நாட்டில் கேள்விப்பட்டது உண்மைதான்.
7. ஆனால் நான் வந்து என் கண்கள் பார்க்கும் வரை நான் வார்த்தைகளை நம்பவில்லை: இதோ, அதில் பாதி கூட என்னிடம் சொல்லப்படவில்லை. நான் கேட்டதை விட உன்னிடம் ஞானமும் செல்வமும் அதிகம்.
8. உமது மக்கள் பாக்கியவான்கள், எப்பொழுதும் உமக்கு முன்பாக நின்று உமது ஞானத்தைக் கேட்கும் உமது அடியார்கள் பாக்கியவான்கள்!
9. உன்னை இஸ்ரவேலின் சிங்காசனத்தில் அமர்த்தும்படி நியமித்த உன் தேவனாகிய கர்த்தருக்கு ஸ்தோத்திரம்! கர்த்தர், இஸ்ரவேலின் மீதான தம்முடைய நித்திய அன்பினால், நீதியையும் நீதியையும் பரிபாலனம் செய்யும்படி உன்னை ராஜாவாக்கினார்.
10. அவள் ராஜாவுக்கு நூற்றிருபது தாலந்து தங்கத்தையும், ஏராளமான வாசனைத் திரவியங்களையும் விலையுயர்ந்த கற்களையும் கொடுத்தாள். ஷேபாவின் ராணி சாலொமோன் ராஜாவுக்குக் கொடுத்தது போல் இதற்கு முன் ஒருபோதும் இவ்வளவு ஏராளமான தூபங்கள் வந்ததில்லை.
11. ஓஃபிரிலிருந்து தங்கத்தைக் கொண்டு வந்த ஹிராம்ஸின் கப்பல், ஓபிரிலிருந்து ஏராளமான மஹோகனியையும் விலையுயர்ந்த கற்களையும் கொண்டு வந்தது.
12. ராஜா இந்த மஹோகனியால் கர்த்தருடைய ஆலயத்திற்கும் ராஜாவின் மாளிகைக்கும் ஒரு தண்டவாளத்தையும், ஒரு வீணையையும், பாடகர்களுக்கு ஒரு சங்கீதத்தையும் செய்தார். மேலும் இவ்வளவு மஹோகனி இதுவரை வந்ததில்லை, இன்றுவரை பார்த்ததில்லை...
13. சாலொமோன் ராஜா தனது கைகளால் ஷேபாவின் ராணிக்குக் கொடுத்ததைத் தாண்டி அவள் விரும்பிய மற்றும் கேட்ட அனைத்தையும் கொடுத்தார். அவளும் அவளுடைய வேலைக்காரர்கள் எல்லாரும் தன் தேசத்துக்குத் திரும்பிப் போனாள்.

ஷெபா ராணி - ஒரு கவர்ச்சியான, மர்மமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த பெண் - ஹீப்ரு பைபிள் மற்றும் முஸ்லீம் குரான் உட்பட மிகப்பெரிய மத புத்தகங்களில் அழியாதவர். அவரது உருவம் துருக்கிய மற்றும் பாரசீக ஓவியங்கள், கபாலிஸ்டிக் கட்டுரைகள் மற்றும் இடைக்கால கிறிஸ்தவ மாய படைப்புகளில் தோன்றுகிறது, அங்கு அவர் தெய்வீக ஞானத்தின் உருவகமாகவும், சிலுவையில் அறையப்பட்ட வழிபாட்டின் முன்கணிப்பாளராகவும் பார்க்கப்படுகிறார். ஆப்பிரிக்காவிலும் அரேபியாவிலும் இது இன்றுவரை சொல்லப்படுகிறது, உண்மையில், இது பற்றிய கதைகள் கிட்டத்தட்ட 3,000 ஆண்டுகளாக பல நாடுகளில் சொல்லப்பட்டு மீண்டும் சொல்லப்படுகின்றன.

ஷெபாவின் ராணி (ஷேபா) யார் என்பதைக் கண்டறியும் முயற்சிகள் சில சிரமங்களைச் சந்திக்க நேரிடும். ஏன், அவளைப் பற்றி மிகக் குறைவாகத் தெரிந்திருந்தால், அவள் இவ்வளவு முக்கியமான நபராக ஆனாள்? சாலமன் மற்றும் ஷேபா ராணியின் கதைகள், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இஸ்ரேல் மற்றும் எத்தியோப்பியாவின் நவீன நாடுகளின் உருவாக்கம் பற்றிய புனைவுகளின் ஒரு பகுதியாகும்.

யூத புராணக்கதை

உலகில் உள்ள அனைத்து பிரபலமான கதை சொல்லும் மக்களில், செல்ட்ஸ், கிரேக்கர்கள் மற்றும் இந்துக்களுடன், யூதர்கள் மனிதகுலத்திற்கு மிகப்பெரிய இலக்கிய மரபுகளில் ஒன்றை விட்டுச் சென்றுள்ளனர். பைபிள் கதைகள் இரும்புக் காலத்தின் பிற்பகுதியிலும், மத்திய கிழக்கில் பாரசீக மற்றும் கிரேக்க ஆட்சியின் காலத்திலும் (கிமு 600-200) எழுதப்பட்டன. அவர்கள் வியக்கத்தக்க வகையில் நிலைத்திருப்பதை நிரூபித்துள்ளனர் - நாகரிகத்தின் வரலாற்றில் அவர்களின் அசாதாரண செல்வாக்கு பெரும்பாலும் மூன்று ஏகத்துவ மதங்களுக்கு அவற்றின் முக்கியத்துவத்தின் காரணமாக அடையப்பட்டது.

ஷேபா ராணி சாலமன் ராஜாவுக்கு வந்ததைப் பற்றிய கதையின் முதல் தோற்றம் பழைய ஏற்பாட்டில் அதன் சுருக்கமான விளக்கமாகும்:

ஷேபாவின் ராணி, கர்த்தருடைய நாமத்தில் சாலொமோனின் மகிமையைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, அவரை புதிர்களால் சோதிக்க வந்தார். அவள் மிகுந்த செல்வத்துடன் எருசலேமுக்கு வந்தாள்; அவள் சாலொமோனிடம் வந்து தன் இதயத்தில் உள்ள அனைத்தையும் பற்றி அவனிடம் பேசினாள்.<…>சாலொமோன் அரசன் தன் கைகளால் அவளுக்குக் கொடுத்ததைத் தாண்டி, ஷெபாவின் ராணிக்கு அவள் விரும்பிய மற்றும் கேட்ட அனைத்தையும் கொடுத்தான். அவளும் அவளுடைய வேலைக்காரர்கள் எல்லாரும் தன் தேசத்துக்குத் திரும்பிப் போனாள்.அரசர்களின் 3வது புத்தகம், அத்தியாயம் 10, 1-13

இது இன்னும் சரிபார்க்கப்படாத கதை. ஆனால் அதைத் தூண்டும் மற்றும் மர்மமானதாக வைத்திருக்க போதுமான குறிப்புகள் மற்றும் தடயங்கள் உள்ளன. ராணி தனது தாயகத்தில் இருந்து சாலமோனுக்கு பரிசாக கொண்டு வந்த "விலையுயர்ந்த கற்கள்," "நறுமணப் பொருட்கள்" மற்றும் "தூபங்கள்" அவள் விலையுயர்ந்த கற்கள் மற்றும் தூப மரங்கள் நிறைந்த நாட்டிலிருந்து வந்ததாகக் கூறுகின்றன.

ஒரு சில நாடுகள் மட்டுமே இதைப் பற்றி பெருமை கொள்ள முடியும் - சோமாலியா மற்றும் எத்தியோப்பியா (ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பில்), மற்றும் தெற்கு அரேபிய தீபகற்பத்தில் ஓமன் மற்றும் யேமன் போன்ற நாடுகள். அப்படியானால் ஷெபா ராணியின் நாடு எங்காவது இருக்க முடியுமா? ராணியின் பெயரைப் பற்றி என்ன? சவா என்ற நிலத்தைப் பற்றி ஏதேனும் தகவல் உள்ளதா

ஆதாரத்தைத் தேடுங்கள்

பைபிளில் ஷெபா என்ற பெயருடைய பலர் உண்மையில் உள்ளனர்: ஒருவர் நோவாவின் மகன் ஷேமின் வழித்தோன்றல், மற்றவர் அவரது மகன் ஹாமின் வழித்தோன்றல். ஆனால் சாவா என்ற இடமும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்தில் (அத்தியாயம் 27, 22-24) டயருடன் வர்த்தகம் செய்த வணிகர்கள் ஷேபா மற்றும் ராமாவிலிருந்து வந்ததாகவும், அவர்களுடன் மசாலாப் பொருட்கள், விலையுயர்ந்த கற்கள் மற்றும் தங்கம் கொண்டு வந்ததாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - அதே பொருட்கள் - ராணி எருசலேமில் சாலொமோனைப் பார்க்க வந்தபோது ஷெபா தன்னுடன் அழைத்து வந்தாள்.

ஆனால் எபிரேய வார்த்தையான சாவாவின் மிகவும் பிரபலமான மொழிபெயர்ப்பு அரபு வார்த்தையான சபா (ஷீபா) ஆகும் - பெரிய சபேயன் இராச்சியத்தைக் குறிக்கும், இன்று யேமனின் ஒரு பகுதியாகும். ஷெபா ராணியைப் பற்றிய தெளிவான வரலாற்று ஆதாரங்கள் இல்லாவிட்டாலும், இந்த பதிப்பை ஆதரிக்க உரையில் சான்றுகள் உள்ளன. அசீரிய நூல்களில், இடாம்ரு மற்றும் கரிப்-இலு என்ற பெயருடைய ஆட்சியாளர்கள் சபாவின் அரசர்களுடன் யீதாமர்ஸ் மற்றும் கரிபில் என்ற யேமனிய நூல்களிலிருந்து தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளனர்.

இஸ்லாமிய பாரம்பரியம்

பழைய மாரிப்பில் சந்தைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பழங்கால கோவிலின் தற்போதைய அகழ்வாராய்ச்சியின் முடிவுகள் இன்னும் சுவாரஸ்யமானவை - ஒரு காலத்தில் பண்டைய சபேயன் இராச்சியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த நிலங்களில். இக்கோயில் மஹ்ரம் பில்கிஸ் அல்லது பில்கிஸ் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் பில்கிஸ் என்பது இஸ்லாமிய பாரம்பரியத்தில் பின்னர் ஷெபா ராணிக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர். குரானின் முந்தைய பதிப்புகளில், ஷெபா ராணியின் பெயர் குறிப்பிடப்படவில்லை. அவரது கதையில் பைபிளில் இருந்து பல பழக்கமான சதி வரிகள் உள்ளன, ஆனால் சில கூடுதல் கதைகளும் உள்ளன.

சாலமன் பறவைகளுடன் பேசவும் புரிந்துகொள்ளவும் கடவுள் அனுமதித்ததாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் ஒரு நாள் மடியில் ஒரு மடியில் காணாமல் போனதைக் கவனித்தார். பறவை திரும்பி வந்தபோது, ​​​​அது சபா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வெளிநாட்டு நிலத்திற்கு பறந்து சென்றதாக விளக்கியது, அது மிகவும் பணக்கார ராணியால் ஆளப்பட்டது மற்றும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தது. பின்னர் சாலமன் இந்த ராணியை தன்னை சந்திக்க அழைத்தார்.

வந்தவுடன், தனக்காக பிரத்யேகமாக கட்டப்பட்ட அரண்மனைக்குள் நுழைந்தாள். அரண்மனையின் சுவர்களும் தளமும் கண்ணாடியால் செய்யப்பட்டன, மேலும் தரையில் தண்ணீர் ஓடியது. அவள் பாவாடை நனையாதபடி தூக்கி, ஆடு போல முடியால் மூடப்பட்டிருந்த கால்களை அனைவருக்கும் காட்டினாள்.

(பின்னர் வந்த அரேபிய புராணக்கதை, ஷேபா ராணிக்கு ஒரு காலுக்கு பதிலாக ஆட்டின் குளம்பு இருந்தது என்று கூறுகிறது. அவளது தாயார் கர்ப்பமாக இருந்தபோது, ​​​​அவள் ஒரு அழகான ஆட்டைச் சந்தித்து, "கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கு பொதுவானது போல" அதை விரும்பினாள். சொந்த மகள் பிறந்தாள், அவளுக்கு ஒரு சாதாரண கால் இருந்தது, மற்றொன்றுக்கு பதிலாக, ஒரு ஆட்டின் குளம்பு).

எத்தியோப்பிய பாரம்பரியம்

ஷெபா ராணி (ராணி ஷெபா) பற்றிய அனைத்து கதைகளிலும், எத்தியோப்பியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் கொம்பு ஆகியவற்றிலிருந்து வந்தவை அன்றாட வாழ்க்கையுடன் மிகவும் தொடர்பைத் தக்கவைத்துக்கொள்கின்றன. இந்த கதை புனிதமான எத்தியோப்பிய புத்தகத்தில் அழியாதது - கெப்ரா நாகாஸ்ட் (ராஜாக்களின் மகிமையின் புத்தகம்) - இதில் ராணியின் கூந்தல் குளம்புகள், சாலமோனுக்கான அவரது பயணம் மற்றும் அவரது மயக்கம் பற்றிய குறிப்புகளை நாம் காணலாம். ஆனால் கதை அங்கு முடிவதில்லை. ராணி பின்னர் வடக்கு எத்தியோப்பியாவில் அமைந்துள்ள தனது தலைநகரான ஆக்ஸூமுக்குத் திரும்பினார், சில மாதங்களுக்குப் பிறகு சாலமோனுடன் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார், அவருக்கு மெனெலிக் என்று பெயரிட்டார், அதாவது "முனிவரின் மகன்".

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மெனெலிக் தனது தந்தையைப் பார்க்க ஜெருசலேம் சென்றார். சாலமன் அவரை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றார் மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ஆட்சி செய்ய அவரை அழைத்தார். ஆனால் மெனெலிக் இதை மறுத்து வீடு திரும்ப முடிவு செய்தார். இருளின் மறைவின் கீழ், அவர் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார், ஜெருசலேம் கோவிலில் இருந்து மிக விலையுயர்ந்த நினைவுச்சின்னத்தை எடுத்துக் கொண்டார் - உடன்படிக்கைப் பேழை. அவர் அதை ஆக்ஸமுக்கு கொண்டு வந்தார், அங்கு அது இன்றுவரை புனித கன்னி மேரி தேவாலயத்தின் முற்றத்தில் சிறப்பாக கட்டப்பட்ட பெட்டகத்தில் உள்ளது.

எத்தியோப்பிய வரலாற்றில் ராணி ஷெபா, உடன்படிக்கைப் பேழை மற்றும் கெப்ரா நாகாஸ்ட் ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது. கெப்ரா நாகாஸ்டின் உரையின் அடிப்படையில், எத்தியோப்பியர்கள் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தங்கள் நாட்டை, அவரது பேழையின் இறுதி இடமாக கருதுகின்றனர் - மேலும் ஷெபாவின் ராணியும் அவரது மகனும் அங்கு செல்ல அவருக்கு உதவினார்கள். இவ்வாறு, ஷெபாவின் ராணி தனது மக்களின் முன்னோடி ஆனார், மேலும் அரசர்கள் ஆட்சி செய்ய தெய்வீக உரிமை உண்டு, ஏனெனில் அவர்கள் அவளுடைய உடனடி சந்ததியினர். பேரரசர் ஹெய்லி செலாசி 1955 எத்தியோப்பிய அரசியலமைப்பில் இந்த ஏற்பாட்டைப் பதிவு செய்தார்.

எவ்வாறாயினும், கெப்ரா நாகாஸ்டின் முக்கியத்துவத்தை பகிரங்கமாக அறிவித்த முதல் பேரரசர் ஹெய்ல் செலாசி அல்ல. லண்டனில் உள்ள தேசிய ஆவணக் காப்பகத்தில் விக்டோரியா மகாராணிக்கு எத்தியோப்பியப் பேரரசர் யோஹானிஸ் IV எழுதிய 1872 தேதியிட்ட கடிதங்கள் உள்ளன, அதில் அவர் எழுதுகிறார் (மொழிபெயர்ப்பு):

உங்களிடம் "கெப்ரா நாகாஸ்ட்" என்ற புத்தகம் உள்ளது, அதில் அனைத்து எத்தியோப்பியாவின் சட்டங்களும், ஷம்ஸ் (கவர்னர்களுக்கு ஒப்பானவை), தேவாலயங்கள் மற்றும் மாகாணங்களின் பெயர்களும் உள்ளன. இந்தப் புத்தகம் இல்லாமல் என் நாட்டிலுள்ள என் மக்கள் எனக்குக் கீழ்ப்படிய மாட்டார்கள் என்பதால், இந்தப் புத்தகம் யாருடையது என்பதை நிறுவி எனக்கு அனுப்பும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

விக்டோரியா மகாராணியின் அனுமதியுடன், புத்தகம் எத்தியோப்பியாவுக்குத் திருப்பி அனுப்பப்பட்டது, இப்போது அடிஸ் அபாபாவில் உள்ள ரேகல் தேவாலயத்தில் அதன் வரலாற்றை விளக்கும் ஒரு தகடு முன் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

கேப்ரா நாகாஸ்ட்

இறுதியில், ஷெபாவின் ராணி எத்தியோப்பியாவின் ராணி என்பதற்கு தொல்பொருள் அல்லது எழுதப்பட்ட தெளிவான சான்றுகள் எதுவும் இல்லை. ஆக்ஸமின் ஈர்க்கக்கூடிய இடிபாடுகள் ராணிக்கு முந்தியவை - சாலமோனின் சமகாலத்தவர் - ஆயிரம் ஆண்டுகள் - மேலும் அவை பொதுவாக கிமு பத்தாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை. தெற்கு அரேபியாவில் உள்ள பெரிய சபேயன் இராச்சியத்தின் ஆளும் வம்சம், அதைப் பற்றி நாங்கள் ஆதாரங்களை எழுதியுள்ளோம், மறைமுகமாக, ஷெபா ராணி ஆட்சிக்கு வந்த நேரத்தில் முதலில் அரியணையைக் கைப்பற்றியது.

ஆனால் கதை எதையாவது அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். பைபிளில் கொடுக்கப்பட்ட பதிப்பு பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு இஸ்ரேலையும் சாலமன் மன்னரின் ஆட்சியையும் மகிமைப்படுத்துவதற்காக எழுதப்பட்டிருந்தால், அது ஒரு பெரிய விரிவாக்க காலத்தை விவரிக்கலாம், உலகம் மனிதனால் அறியப்படாத காலம். ராணியின் இஸ்ரேலுக்கான பயணம் உலகின் முதல் இராஜதந்திர பணிகளில் ஒன்றாக இருக்கலாம்?

சுவாரஸ்யமாக, கிமு ஏழு மற்றும் எட்டாம் நூற்றாண்டுகளில் ஆட்சி செய்த வடக்கு அரேபியாவின் சக்திவாய்ந்த ராணிகளைப் பற்றி சொல்லும் பண்டைய நூல்கள் உள்ளன - இஸ்ரேலில் உள்ள சில வரலாற்றாசிரியர்கள் சாலமன் மன்னரின் ஆட்சி என்று நம்புகிறார்கள்.

ஷெபா ராணியைப் பொறுத்தவரை, அவரது கதை ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. அவள் ஒரு சக்தி வாய்ந்த பெண், ஒரு பெண்மணி மற்றும் ஒரு மர்மமான காதலன் - மேலும் ஒரு தேசத்தின் முன்னோடி மற்றும் பிளவுபட்ட குளம்புகள் கொண்ட ஒரு அரக்கன் ஆனார். இவை அனைத்தும் அவளை நம்பமுடியாத பிரபலமான வரலாற்று நபராக ஆக்கியது.

ஷெபாவின் தாயின் ராணி, அவளுடன் கர்ப்பமாக இருந்தபோது, ​​ஒரு அழகான ஆட்டை சந்தித்தார், ஒருவேளை கர்ப்பத்தின் 21 வது வாரத்தில். இந்த நேரத்தில், பிறக்காத குழந்தையின் எலும்பு மற்றும் தசை அமைப்புகள் பலப்படுத்தப்படுகின்றன. கூடுதலாக, எதிர்பார்க்கும் தாய்மார்களின் பசியின்மை அதிகரிக்கிறது.

சாலமன், பெட்ரோ பெர்ருகெட்

கன்னியும் குழந்தையும் (சிம்மாசனத்தில், டேவிட் மற்றும் சாலமன் கலந்துகொண்டனர்) முத்திரை

"கடவுளுக்குப் பிரியமானவர்" என்று பொருள்படும் ஜெடிடியா என்ற பெயர் பிறக்கும்போதே வழங்கப்பட்ட சாலமன் அரசர் இஸ்ரவேல் நாட்டை நாற்பது ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். பெரும்பாலும், அவரது ஆட்சியின் ஆண்டுகள் கிமு 972-932 என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் இந்த நேரம் இஸ்ரேலில் ஒப்பீட்டளவில் அமைதி மற்றும் அமைதியால் குறிக்கப்படுகிறது. இந்த ஆட்சியாளரின் அரச பெயர் சாலமன் (எபிரேய வார்த்தையான “ஷ்லோமோ” - அமைதியிலிருந்து) என்பது சும்மா இல்லை. அவர் இருபது வயதாக இருந்தபோது அவர் அரியணை ஏறினார், ஆனால் ஏற்கனவே அவரது ஆட்சியின் முதல் ஆண்டுகளில், இளம் ஆட்சியாளர் இஸ்ரேலியர்களுக்கு தனது ஞானம், நிறுவன திறன்கள் மற்றும் வலிமையை நிரூபித்தார். அவர் உடனடியாக ஜெருசலேமை பலப்படுத்தினார், ஒரு கடற்படையை உருவாக்கினார், அண்டை மாநிலங்களுடன் வர்த்தகத்தை மேம்படுத்த பெரிய நிதியை ஒதுக்கினார், ஒரு பெரிய கோவிலை எழுப்பினார், மேலும் அறிவியல் மற்றும் இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தார்.

சாலமன் பெண்கள் மீதான தனது அன்பால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவருக்கு சுமார் 700 மனைவிகள் மற்றும் 300 க்கும் மேற்பட்ட காமக்கிழத்திகள் இருந்ததாக சில ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. இஸ்ரேலிய மன்னரின் மூத்த மனைவி ஒரு எகிப்திய பெண், அவர் மறைமுகமாக பெத்தியா என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தார்.

ஒரு நாள், யூத ஆட்சியாளரின் ஞானம் மற்றும் மகத்துவத்தைப் பற்றிய வதந்திகள் ஷேபாவின் சக்திவாய்ந்த மற்றும் வலிமையான ராணியான பால்சிஸை அடைந்தன, அவர் சேவன்ஸ் நாட்டை ஆண்டவர், முன்னோர்களால் "ஹேப்பி அரேபியா" என்று அழைக்கப்பட்டார். அவளுடைய நிலங்களில், கம்பீரமான கோயில்கள் உயர்ந்தன, பணக்கார நகரங்கள் செழித்து வளர்ந்தன, ஆடம்பரமான தோட்டங்கள் பசுமையாக வளர்ந்தன, சாலைகள் கட்டப்பட்டன, மக்கள் தங்கள் புத்திசாலித்தனமான ராணியை மகிமைப்படுத்துவதை நிறுத்தவில்லை. பால்கிடா தனது நாடு உலகிலேயே பணக்காரர் என்றும், தான் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர் என்றும் கூறினார். எல்லாவற்றிலும் தன்னை விட உயர்ந்த சாலமோனை தன் கண்களால் பார்க்கவும், அவனது அற்புதமான மனதையும் தெய்வீக ஞானத்தையும் தனிப்பட்ட முறையில் சரிபார்க்கவும் ராணி முடிவு செய்தாள்.

"ஷீபா ராணியின் வருகை", சாமுவேல் கோல்மனின் ஓவியம்

விலைமதிப்பற்ற கற்கள், கவர்ச்சியான தாவரங்கள், அரிய மஹோகனி மற்றும் நறுமண எண்ணெய்கள்: இஸ்ரேல் மன்னருக்கு பரிசுகளை ஏற்றிய ஒட்டகங்களை வழிநடத்திய பல ஆயிரம் ஊழியர்களுடன் அவள் பயணத்தைத் தொடங்கினாள்.

"சாலமன் மற்றும் ஷேபாவின் ராணி",

புராணத்தின் படி, சாலமன் வெளிநாட்டு விருந்தினரை வரவேற்றார், தங்க சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து தங்க அங்கிகளை அணிந்திருந்தார். ராணி இஸ்ரேலிய ஆட்சியாளரைப் பார்த்தபோது, ​​​​ஒரு தங்க சிலை அவள் முன் தோன்றியதாக அவளுக்குத் தோன்றியது. பெரிய சாலமன் எழுந்து, அழகான பால்சிஸை அணுகி, அவளைக் கைப்பிடித்து, தனது சிம்மாசனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். அதனால் அரசன் ஒரு விருந்தினரையும் பெற்றதில்லை.

« சாலமன் மற்றும் ஷெபா ராணியின் சந்திப்பு».

அவர் உடனடியாக வெளிநாட்டவரைக் காதலித்ததாகவும், அவளுடைய அழகைக் கண்டு மகிழ்ந்ததாகவும், நாடுகள், பிரபஞ்சம் மற்றும் கடவுளைப் பற்றிப் பேசி, அவளுடன் தனது நாட்களை கழித்ததாகவும் அவர்கள் சொன்னார்கள். அவர் ஜெருசலேமைச் சுற்றி பால்சிஸை அழைத்துச் சென்றார், அவர் கட்டிய கட்டிடங்கள் மற்றும் கோயில்களைக் காட்டினார், மேலும் புகழ்பெற்ற இஸ்ரேலியரின் நோக்கம் மற்றும் தாராள மனப்பான்மையில் ராணி ஆச்சரியப்படுவதை நிறுத்தவில்லை. இறுதியாக, அவள் சாலமோனை விட எல்லாவற்றிலும் தாழ்ந்தவள் என்று ஒப்புக்கொண்டாள், இனி அவனுடைய மேன்மையை மறுக்கவில்லை. அதே நேரத்தில், ஷெபாவின் ராணி இஸ்ரேலின் ஆட்சியாளரிடம் மூன்று புதிர்களைக் கேட்டார், அதற்கு ராஜா லஞ்சம் கொடுத்த ஷெபா பாதிரியாரிடமிருந்து முன்கூட்டியே பதிலைப் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் தயக்கமின்றி உடனடியாக ராணிக்கு பதிலளித்தார். புகழ்பெற்ற சாலமோனின் ஞானத்தைக் கண்டு அந்தப் பெண் இன்னும் வியந்தாள்

"சாலமன் மற்றும் ஷேபாவின் ராணி"

எப்பொழுதும் பெருமிதமும் பிடிவாதமும் கொண்ட அவள், பால்கிடாவை அவன் மனைவியாகக் கேட்டபோது கூட ஒப்புக்கொண்டாள். இருப்பினும், இதற்கு முன், சாலமன் ராணியின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்த விரும்பினார், இதன் மூலம் பால்சிஸ் பற்றிய பயங்கரமான வதந்திகளை மறுக்கிறார். ஷீபா ராணியைப் பற்றி, அவள் தோற்றத்தில் அழகாகவும், அதிசயிக்கத்தக்க புத்திசாலியாகவும் இருந்தாள். அவள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட திறன்களைக் கொண்டிருந்தாள், மேலும் பெரும்பாலும் "மரபணுக்களின் ராணி" மற்றும் "பேய்" என்று அழைக்கப்படுகிறாள். இருப்பினும், சவேயின் ராணியின் அனைத்து நற்பண்புகளுக்கும், அவளுக்கு மனிதாபிமானமற்ற, ஆடு போன்ற கால்கள் இருந்ததாகவும், கால்களுக்குப் பதிலாக வாத்து போன்ற வலைப் பாதங்கள் இருப்பதாகவும் அவர்கள் கூறினர்.

ஷேபாவின் ராணி உயிரைக் கொடுக்கும் மரத்தின் முன் மண்டியிடுகிறார்,

காதல் மன்னன் இது உண்மையா இல்லையா என்பதை தானே பார்க்க விரும்பினான். இந்த நோக்கத்திற்காக, இஸ்ரேலின் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர் தனது அறைகளில் ஒன்றில் ஒரு வெளிப்படையான படிகத் தளத்தை உருவாக்க உத்தரவிட்டார். அதன் கீழ் ஒரு குளம் கட்டப்பட்டது, அங்கு அவர்கள் சுத்தமான தண்ணீரை ஊற்றி மீன்களை விடுவித்தனர். இவை அனைத்தும் ஒரு உண்மையான ஏரியை ஒத்திருந்தன, மேலும் நெருங்கி வருவதன் மூலம் மட்டுமே அதை வேறுபடுத்தி அறிய முடிந்தது. எனவே, சாலமன் ராணியை தயார் செய்யப்பட்ட அறைக்குள் அழைத்துச் சென்றபோது, ​​​​அவள், அற்புதமான குளத்தைப் பார்த்தாள், திடீரென்று தன் பாவாடைகளை ஈரப்படுத்தாமல் உயர்த்தினாள். சில வினாடிகளுக்கு, அவளது உள்ளாடைகளுக்கு அடியில் இருந்து அவளது கால்கள் தோன்றின, இஸ்ரேலிய ராஜா உண்மையான, மனித கால்கள், மிகவும் வளைந்த மற்றும் அசிங்கமானதாக இருப்பதைக் கண்டார்.

கோபமடைந்த ராணி ஒரே இரவில் தனது வேலையாட்கள் அனைவரையும் கூட்டிக்கொண்டு, சபேயன்களின் ராணிக்கு கொடூரமான அவமானத்தை ஏற்படுத்திய சாலமோனிடம் விடைபெறாமல் ஜெருசலேமை விட்டு வெளியேறினார்.

ராஜா விரைவில் வெளிநாட்டு விருந்தினரை மறந்துவிட்டு, உலகெங்கிலும் இருந்து அரச அரண்மனையில் சேகரிக்கப்பட்ட காமக்கிழத்திகளை மீண்டும் அனுபவித்தார். "ஒரு பெண் வாழ்க்கையை விட இனிமையானவள், மரணத்தை விட கசப்பானவள்", சாலமன் தனது காதலர்களைப் பற்றி கூறினார்.

அவர் தொடர்ந்து நகரங்களைக் கட்டினார், கடற்படையை வலுப்படுத்தினார் மற்றும் கோயில்களை எழுப்பினார். இருப்பினும், ஆட்சியாளரின் வீணான கொள்கைகளால் அவரது பரிவாரங்கள் பெருகிய முறையில் அதிருப்தி அடைந்தனர். "ராஜாக்களில் புத்திசாலி" இறந்த உடனேயே, டேவிட் வம்சத்திற்கு எதிராக ஒரு கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது, இஸ்ரேல் இரண்டு பிரதேசங்களாக பிரிக்கப்பட்டது: இஸ்ரேல் மற்றும் யூதா. பிந்தையது சாலமோனின் மகன் ரெகோபெயாம் சில காலம் ஆட்சி செய்தார்.

ஜனவரி 13, 2014 அன்று ஷெபாவின் மர்ம ராணி

எங்கும் பெயர் பெற்றவன் நான்.
வீணைகளின் கர்ஜனைக்கும் கிண்டல் ஒலிக்கும்;
நான் நித்திய கதைகளில் இருப்பேன்
எல்லா நாடுகளிலும் எல்லா காலங்களிலும் பாடகர்கள்.
என் மனம், சக்தி மற்றும் வலிமைக்கு
என்னை அறிந்தவர்கள் அனைவரும் எனக்கு சேவை செய்கிறார்கள்.
நான் சபா. நான் ஒளிமயமானவரைப் பிரார்த்திக்கிறேன்
அனைத்தையும் வெல்லும் நாளாக அமையட்டும்.

மிர்ரா லோக்விட்ஸ்காயா

எட்வர்ட் ஸ்லோகோம்ப். "ஷேபா ராணி".

ஷேபா ராணி சபேயன் பாதிரியார்-ராஜாக்களின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் - முகரிப்ஸ். எத்தியோப்பிய புராணத்தின் படி, ஷெபாவின் ராணியின் குழந்தைப் பருவ பெயர் மகேடா. அவர் கிமு 1020 இல் ஆப்பிரிக்காவின் கிழக்கு கடற்கரை, அரேபிய தீபகற்பம் மற்றும் மடகாஸ்கர் தீவு முழுவதும் பரவிய ஓஃபிர் நாட்டில் பிறந்தார். ஓஃபிர் தேசத்தில் வசிப்பவர்கள், அழகான தோல், உயரம் மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்கள். அவர்கள் நல்ல போர்வீரர்களாகவும், ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள் மற்றும் ஒட்டகங்களின் மந்தைகளாகவும், மான் மற்றும் சிங்கங்களை வேட்டையாடப்பட்டவர்களாகவும், விலைமதிப்பற்ற கற்கள், தங்கம், தாமிரம் ஆகியவற்றை வெட்டியவர்கள் என்றும் அறியப்பட்டனர்.

இன்னும் “குயின் ஷேவா” படத்திலிருந்து

ஓஃபிரின் தலைநகரான அக்சும் நகரம் எத்தியோப்பியாவில் அமைந்திருந்தது. பதினைந்து வயதில், மகேடா தென் அரேபியாவில், சபேயன் இராச்சியத்தில் ஆட்சி செய்யச் சென்றார், அங்கு அவர் ஷெபாவின் ராணியானார். அவள் சுமார் நாற்பது ஆண்டுகள் அரசை ஆண்டாள்.
அவள் ஒரு பெண்ணின் இதயத்துடன் ஆட்சி செய்தாள், ஆனால் ஒரு ஆணின் தலை மற்றும் கைகளால் அவள் ஆட்சி செய்தாள் என்று அவளுடைய குடிமக்கள் சொன்னார்கள். சபேயன் இராச்சியத்தின் தலைநகரம் மாரிப் நகரம். சபா ராணியும் அவரது மக்களும் சூரியனை வழிபட்டதாக குரான் கூறுகிறது.

"செயிண்ட் மகேடா, ஷெபா ராணி" நவீன ஐகான்

கருதுகோள்கள் மற்றும் தொல்பொருள் சான்றுகள்

ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில், பண்டைய யேமனின் நாட்டுப்புற மதத்தில் சூரிய தெய்வம் ஷாம்ஸ் முக்கிய பங்கு வகித்ததாக விஞ்ஞானிகள் நிறுவியுள்ளனர். ராணி முதலில் நட்சத்திரங்கள், சந்திரன், சூரியன் மற்றும் வீனஸ் ஆகியவற்றை வணங்கியதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. கிரக சமரசத்தின் உயர் பூசாரி என்ற கெளரவப் பட்டத்தை அவர் கொண்டிருந்தார் மற்றும் அவரது அரண்மனையில் "ஞானத்தின் கதீட்ரல்களை" ஏற்பாடு செய்தார். அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட தென்னிந்திய வழிபாட்டு முறையின் உயர் பூசாரியாகவும் இருந்தார். சாலமன் மன்னரிடம் பயணம் செய்த பிறகுதான் யூத மதத்தைப் பற்றி அறிந்து அதை ஏற்றுக்கொண்டாள்.

ராணியின் பிறப்பு, அரியணை ஏறுதல், ஜெருசலேம் வருகை மற்றும் அவரது மகனின் கருத்தரிப்பு (எத்தியோப்பியன் "காமிக்") பற்றிய கதை

பண்டைய எழுத்தாளர்களின் விளக்கங்களின்படி, சபாவின் ஆட்சியாளர்கள் பளிங்கு அரண்மனைகளில் வாழ்ந்தனர், பாயும் நீரூற்றுகள் மற்றும் நீரூற்றுகள் கொண்ட தோட்டங்களால் சூழப்பட்டனர், அங்கு பறவைகள் பாடியது, பூக்கள் மணம், மற்றும் பால்சம் மற்றும் மசாலா வாசனை எங்கும் பரவியது. சபேயன் இராச்சியத்தின் பெருமை என்பது மாரிப்பின் மேற்கில் ஒரு பெரிய அணையாகும், இது ஒரு செயற்கை ஏரியில் தண்ணீரைத் தேக்கி வைத்தது. கால்வாய்கள் மற்றும் வடிகால்களின் சிக்கலான அமைப்பு மூலம், ஏரி விவசாய வயல்களுக்கும், கோவில்கள் மற்றும் அரண்மனைகளில் உள்ள பழத்தோட்டங்கள் மற்றும் தோட்டங்களுக்கும் பாய்ச்சியது.

"ஷீபாவின் ராணி." இடைக்கால ஜெர்மன் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து.

கல் அணையின் நீளம் 600 ஐ எட்டியது, மற்றும் உயரம் - 15 மீட்டர். இரண்டு புத்திசாலித்தனமான நுழைவாயில்கள் மூலம் கால்வாய் அமைப்புக்கு தண்ணீர் வழங்கப்பட்டது. அணையின் பின்னால் சேகரிக்கப்பட்ட நதி நீர் அல்ல, ஆனால் மழைநீர், இந்தியப் பெருங்கடலில் இருந்து ஒரு வெப்பமண்டல சூறாவளி ஆண்டுக்கு ஒரு முறை கொண்டு வரப்பட்டது. புறமதத்திற்கு தண்டனையாக நீர்ப்பாசன முறை சொர்க்கத்தால் அழிக்கப்பட்டது என்று குரான் கூறுகிறது. உண்மையில், பேரழிவு ரோமானியர்களால் ஏற்பட்டது, அவர்கள் நகரத்தை சூறையாடினர் மற்றும் மாரிப் குடிமக்களின் அவநம்பிக்கையான எதிர்ப்பிற்கான தண்டனையாக வெள்ளக் கதவுகளை அழித்தார்கள்.

போக்காசியோவின் புத்தகம் "இல்லஸ்ட்ரியஸ் வுமன்", பிரான்ஸ், 15 ஆம் நூற்றாண்டு.

புகழ்பெற்ற ஷெபா ராணி பழங்காலத்தில் ஆட்சி செய்த மாரிப் நகரத்திற்குள் ஊடுருவ விஞ்ஞானிகள் முயற்சித்து வருகின்றனர். இருப்பினும், அதன் இருப்பிடம் நீண்ட காலமாக ரகசியமாக இருந்தது, உள்ளூர் அரபு பழங்குடியினர் மற்றும் யேமன் அதிகாரிகளால் கவனமாக பராமரிக்கப்பட்டது.

"சிம்மாசனத்தில் ஷெபா ராணி": 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பாரசீக மினியேச்சர்

1976 இல், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் பொக்கிஷமான நகரத்திற்குள் ஊடுருவ மற்றொரு முயற்சியை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் யேமன் அதிகாரிகளுடன் ஏழு ஆண்டுகள் கடிதப் பரிமாற்றம் செய்து, இடிபாடுகளைப் பார்வையிட ஒருவருக்கு அனுமதி கிடைக்கும் வரை, அவர்கள் அவற்றை ஆய்வு செய்ய மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டனர். பின்னர் அவர்கள் "ஃபிகாரோ" இதழிலிருந்து ஒரு பாரிசியன் புகைப்படக் கலைஞரை மாரிப்பிற்கு அனுப்ப முடிவு செய்தனர், அவர் மறைக்கப்பட்ட கேமரா மூலம் சுடத் தெரிந்தார்.

1921 இன் திரைப்பட சுவரொட்டி

அழிக்கப்பட்ட கோயில்கள் மற்றும் அரண்மனைகளின் பாரிய நெடுவரிசைகளையும், கிமு 6-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய பல சிற்பங்களையும் அவர் பார்க்கவும் புகைப்படம் எடுக்கவும் முடிந்தது. சில பளிங்குகளாலும், மற்றவை வெண்கலத்தாலும், மற்றவை அலபாஸ்டராலும் செய்யப்பட்டன.
சில உருவங்கள் தெளிவாக சுமேரிய அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தன, மற்றவை பார்த்தியன். அவர்கள் அனைவரும் இடிபாடுகளுக்குள், கற்களில் சாய்ந்திருந்தனர். புகைப்படக்காரர் கல்லில் பொறிக்கப்பட்ட ஒரு வகையான பாதுகாப்பான நடத்தையைப் பிடிக்க முடிந்தது: “மாரிப் மக்கள் தங்கள் கடவுள்கள், மன்னர்கள் மற்றும் சபா மாநிலத்தின் அனைத்து மக்களின் அனுசரணையின் கீழ் இந்தக் கோயிலைக் கட்டினார்கள். இந்தச் சுவர்களைச் சேதப்படுத்துகிறவன் அல்லது சிற்பங்களை எடுத்துச் செல்பவன் தானும் இறந்துவிடுவான், அவனுடைய குடும்பம் சபிக்கப்படும்.”

சாலமன் மற்றும் ஷெபா. பர்மா, மறைமாவட்ட அருங்காட்சியகம்

இந்த உரையை படமாக்கிய பிறகு, புகைப்படக்காரரை வெளியேறும்படி கேட்கப்பட்டது. கட்டிடத்தின் உள்ளே ஒரு அடிப்படை நிவாரணத்தின் ஒரு துண்டில் பதிவு செய்யப்பட்டது, அதில் அடித்தளம் மட்டுமே உள்ளது. அதற்குள், கந்தல் உடை அணிந்தவர்கள், செங்கற்களைப் பாதியாகப் பைகளில் போட்டுக்கொண்டு அங்குமிங்கும் ஓடிக்கொண்டிருந்தனர்.

மரிப் இஸ்லாமியர்களுக்கு புனிதமான இடமாக அறிவிக்கப்பட்டதால் ஐரோப்பியர்கள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் அது சில உள்ளூர் நிலப்பிரபுத்துவ குலத்தின் தனியார் குவாரி என்பதால் புகைப்படக்காரர் உணரப்பட்டார். ஃபிகாரோ புகைப்பட பத்திரிகையாளரின் கூற்றுப்படி, சாத்தியமானவற்றில் நூறில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே அவர் புகைப்படம் எடுக்க முடிந்தது. அத்தகைய வேலை லூவ்ரின் அரங்குகள் வழியாக மோட்டார் சைக்கிள் ஓட்டுவதற்கு ஒப்பானது என்று அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.

Piero della Francesca - 2a. ஷெபா ராணியின் ஊர்வலம்

ஷெபா ராணியின் ஜெருசலேம் விஜயம், செங்கடல் கடற்கரையில் குடியேற இஸ்ரேலிய மன்னரின் முயற்சிகள் தொடர்பான வணிகப் பணியாக இருக்கலாம் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

பியரோ டெல்லா பிரான்செஸ்கா - உண்மையான சிலுவையின் புராணக்கதை - ஷெபா ராணி - சாலமனுடன் வரவேற்பு மண்டபத்தில்

கிமு 890 ஆம் ஆண்டிலேயே தெற்கு அரேபியா சர்வதேச வர்த்தகத்தில் ஈடுபட்டதாக அசிரிய ஆதாரங்கள் உறுதிப்படுத்துகின்றன. e., எனவே ஒரு குறிப்பிட்ட தென் அரேபிய இராச்சியத்தின் வர்த்தகப் பணியின் சாலமன் காலத்தின் ஜெருசலேமுக்கு வருகை மிகவும் சாத்தியமானதாகத் தெரிகிறது.

சாலமன் மற்றும் ஷெபா, ஸ்ட்ராஸ்பர்க் ரோமானஸ்க் கதீட்ரலில் படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்

ஷெபா மற்றும் சாலமன் சந்திப்பு, கொலோன் கதீட்ரலில் படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்

இருப்பினும், காலவரிசையில் ஒரு சிக்கல் உள்ளது: சாலமன் தோராயமாக 965 முதல் 926 வரை வாழ்ந்தார். கி.மு e., மற்றும் Savean முடியாட்சியின் முதல் தடயங்கள் சுமார் 150 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தோன்றும்.

மாரிப்பில் சூரியன் கோயிலின் இடிபாடுகள். கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. e., 1000 ஆண்டுகளாக இருந்தது

19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் I. ஹலேவி மற்றும் கிளாசர் அரேபிய பாலைவனத்தில் உள்ள மாரிப் என்ற பெரிய நகரத்தின் இடிபாடுகளைக் கண்டறிந்தனர்.

பண்டைய மாரிப்பின் இடிபாடுகள்

கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளில், விஞ்ஞானிகள் நான்கு தென் அரேபிய மாநிலங்களின் பெயர்களைப் படித்தனர்: மினியா, ஹத்ரமாட், கதாபன் மற்றும் சாவா. அது மாறியது போல், ஷெபா மன்னர்களின் வசிப்பிடம் மாரிப் (நவீன யேமன்) நகரம் ஆகும், இது அரேபிய தீபகற்பத்தின் தெற்கிலிருந்து ராணியின் தோற்றத்தின் பாரம்பரிய பதிப்பை உறுதிப்படுத்துகிறது.

சாலமன் மற்றும் ஷெபா-போர்டிகோவின் ராணி. சொர்க்கத்தின் வாயில்கள்

விவரம் "சொர்க்கத்தின் வாயில்கள்"

தெற்கு அரேபியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகள் ஆட்சியாளர்களைக் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் கிமு 8-7 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் அசீரிய ஆவணங்களிலிருந்து. இ. அரேபிய ராணிகள் அரேபியாவின் வடக்குப் பகுதிகளில் அறியப்படுகிறார்கள். 1950 களில், வென்டெல் பிலிப்ஸ் மாரிப்பில் உள்ள பால்கிஸ் தெய்வத்தின் கோவிலை தோண்டினார். 2005 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மரிப்பில் (சனாவின் வடக்கே) ஷேபாவின் விவிலிய ராணியின் அரண்மனைக்கு அருகிலுள்ள சானாவில் ஒரு கோவிலின் இடிபாடுகளைக் கண்டுபிடித்தனர். அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் மேடலின் பிலிப்ஸின் கூற்றுப்படி, 3 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய நெடுவரிசைகள், ஏராளமான வரைபடங்கள் மற்றும் பொருள்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

ஏமன் - ராணி அநேகமாக வந்த பிரதேசம்

எத்தியோப்பியா - அவள் மகன் ஆட்சி செய்திருக்கக்கூடிய நாடு

எத்தியோப்பியாவில் ஷெபா ராணியின் மகனைப் பற்றிய புராணக்கதையின் தோற்றத்தை ஆராய்ச்சியாளர்கள் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், வெளிப்படையாக, கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில். இ. சபேயர்கள், பாப் எல்-மண்டேப் ஜலசந்தியைக் கடந்து, செங்கடலுக்கு அருகில் குடியேறி, எத்தியோப்பியாவின் ஒரு பகுதியை ஆக்கிரமித்து, தங்கள் ஆட்சியாளரின் நினைவை அவர்களுடன் "பிடித்து" புதிய மண்ணுக்கு இடமாற்றம் செய்தனர். எத்தியோப்பியாவின் மாகாணங்களில் ஒன்று ஷெவா (ஷாவா, நவீன ஷோவா) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அமியன்ஸ் கதீட்ரலில், ஷெவாவின் புராணக்கதையின் காட்சிகளைக் கொண்ட பதக்கங்கள்

ஷெபா ராணியின் தாயகம் அல்லது அவரது முன்மாதிரி தெற்கே அல்ல, ஆனால் வட அரேபியாவாக இருந்த ஒரு பரந்த பார்வையும் உள்ளது. மற்ற வட அரேபிய பழங்குடியினருடன், சபேயன்கள் டிக்லத்-பிலேசர் III இன் கல் மீது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

எஸ்கோரியல் லைப்ரரியில் ஃப்ரெஸ்கோ டி "சலோமோன் ஒய் லா ரெய்னா டி சபா"

இந்த வடக்கு சபேயர்கள், பல வழிகளில், யோபு புத்தகத்தில் (யோபு 1:15), எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசியின் புத்தகத்திலிருந்து ஷேபாவில் (எசேக்கியேல் 27:22) குறிப்பிடப்பட்ட சபேயன்களுடன் (சேபியர்கள்) தொடர்புபடுத்தப்படலாம். ஆபிரகாமின் பேரன் ஷேபாவுடன் (ஆதி. 25:3, சி.எஃப். மேலும் ஜென. 10:7, ஜென. 10:28) (அருகில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஷேபாவின் சகோதரர் டெடானின் பெயர் மதீனாவின் வடக்கே எல்-உலாவின் சோலையுடன் தொடர்புடையது).

ஜெருசலேமில் உள்ள சாலமன் கோவிலுக்கு முன்னால் ஷெபா ராணி, சாலமன் டி ப்ரே (1597-1664)

சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இஸ்ரேல் இராச்சியம் முதலில் வடக்கு சபேயன்களுடன் தொடர்பு கொண்டது, பின்னர் மட்டுமே, ஒருவேளை அவர்களின் மத்தியஸ்தம் மூலம், தெற்கில் உள்ள சபாவுடன். வரலாற்றாசிரியர் ஜே.ஏ. மாண்ட்கோமெரி கி.மு. இ. வட அரேபியாவில் சபேயர்கள் வாழ்ந்தனர், இருப்பினும் அவர்கள் தெற்கிலிருந்து வணிக வழிகளைக் கட்டுப்படுத்தினர்

பால்மைராவின் ராணியான ஜெனோபியா, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் போர்வீரர் இளவரசியான செனாவின் "காட்மதர்" ஆனார்.

அரேபியாவின் புகழ்பெற்ற ஆய்வாளர், ஹெச். செயின்ட் ஜான் பில்பி, ஷெபா ராணி தென் அரேபியாவிலிருந்து அல்ல, வட அரேபியாவிலிருந்து வந்தவர் என்றும் நம்பினார், மேலும் அவரைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் சில சமயங்களில் பால்மைராவின் போர்க்குணமிக்க ராணியான ஜெனோபியா பற்றிய கதைகளுடன் கலந்தன ( நவீன தட்மூர், சிரியா), கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். இ. மற்றும் யூத மதத்திற்கு மாறினார்.

Casa de Alegre Sagrera, Salomó i de la Reina Sabà

பியட்ரோ டாண்டினியின் "சாலமன் மற்றும் ஷீபா ராணி"

யூத கபாலிஸ்டிக் பாரம்பரியமும் தட்மூர் தீய பிசாசு ராணியின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடமாக கருதுகிறது, மேலும் நகரம் பேய்களின் கெட்ட புகலிடமாக கருதப்படுகிறது.

ஃபிரான்ஸ் ஃபிராங்கன் எழுதிய "கிங் சாலமன் மற்றும் ஷேபா ராணி"

ஃபிரான்ஸ் ஃபிராங்கேனா

கூடுதலாக, ஷெபாவிற்கும் மற்றொரு கிழக்கு எதேச்சதிகாரிக்கும் இடையே ஒற்றுமைகள் உள்ளன - பிரபலமான செமிராமிஸ், அவர் போராடி, நீர்ப்பாசனத்தில் ஈடுபட்டார், அதே நேரத்தில் வாழ்ந்தவர் - 9 ஆம் நூற்றாண்டில். கி.மு e., இது நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் காணலாம். இவ்வாறு, நமது சகாப்தத்தின் எழுத்தாளர் மெலிடன் சிரிய புராணத்தை மீண்டும் கூறுகிறார், அதில் செமிராமிஸின் தந்தை ஹதாத் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கூடுதலாக, யூத புராணக்கதை ராணியை நேபுகாத்நேசரின் தாயாகவும், செமிராமிஸை அவரது மனைவியாகவும் ஆக்கியது.

.

"கிங் சாலமன் முன் மண்டியிட்ட ஷேபா ராணி", ஜோஹன் ஃபிரெட்ரிக் ஆகஸ்ட் டிஷ்பீன்

வாஸ்கோடகாமாவின் கூட்டாளிகளில் ஒருவர், ஷேபா ராணி தெற்கு அரைக்கோளத்தில் உள்ள மிகப் பழமையான ஆவணப்படுத்தப்பட்ட துறைமுகமான சோஃபாலாவிலிருந்து வந்ததாகக் கூறினார், இது அவரது அனுமானங்களின்படி ஓஃபிர் என்று அழைக்கப்பட்டது. இது சம்பந்தமாக, ஜான் மில்டன் சொஃபாலாவை பாரடைஸ் லாஸ்டில் குறிப்பிடுகிறார். மூலம், பின்னர் இந்த இடங்களில் போர்த்துகீசியர்கள் ஷெபா ராணியின் தங்கச் சுரங்கங்களைத் தேடி பயணங்களை மேற்கொள்வார்கள்.

"சாலமன் ஷெபா ராணியைப் பெறுகிறார்", ஆண்ட்வெர்ப் பள்ளியின் கலைஞர், 17 ஆம் நூற்றாண்டு

பிற பதிப்புகள்

ஜோசபஸ் தனது படைப்பான "யூதப் பழங்காலங்கள்" என்ற நூலில், "அந்த நேரத்தில் எகிப்து மற்றும் எத்தியோப்பியாவில் ஆட்சி செய்த சாலமன் ராணியின் வருகையைப் பற்றிய ஒரு கதையைத் தருகிறார், மேலும் அவரது சிறப்பு ஞானம் மற்றும் பொதுவாக சிறந்த குணங்களால் வேறுபடுத்தப்பட்டார்." ஜெருசலேமுக்கு வந்த அவள், மற்ற புராணக்கதைகளைப் போலவே, சாலமோனை புதிர்களால் சோதித்து, அவனது ஞானத்தையும் செல்வத்தையும் போற்றுகிறாள். இந்த கதை சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் வரலாற்றாசிரியர் முற்றிலும் மாறுபட்ட மாநிலங்களை ராணியின் தாயகம் என்று குறிப்பிடுகிறார்.

ஹட்செப்சூட் கோவிலின் பொதுவான காட்சி

கல்வியல்லாத “திருத்தவாத காலவரிசை”யை உருவாக்கிய ஆராய்ச்சியாளர் இம்மானுவேல் வெலிகோவ்ஸ்கியின் இந்தத் தரவுகளின் அடிப்படையில் புனரமைப்பின் படி, ஷெபாவின் ராணி ராணி ஹட்ஷெப்சுட் (பண்டைய எகிப்தின் பாரம்பரிய காலவரிசைப்படி கிமு XV நூற்றாண்டு), இது முதல் ஒன்றாகும். மற்றும் 18வது பாரவோன் வம்சத்தின் (புதிய இராச்சியம்) மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க ஆட்சியாளர்கள், அவரது தந்தை, துட்மோஸ் I, குஷ் (எத்தியோப்பியா) நாட்டை எகிப்துடன் இணைத்தார்.

ஹாட்ஷெப்சுட்

வெலிகோவ்ஸ்கி குறிப்பிட்டது போல, டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் (மேல் எகிப்து), ராணி தனக்காக ஒரு இறுதி சடங்கு கோவிலை பன்ட் நிலத்தில் உள்ள கோவிலை மாதிரியாகக் கட்டினார், அங்கு ராணியின் மர்மமான பயணத்தை விரிவாக சித்தரிக்கும் அடிப்படை நிவாரணங்கள் உள்ளன. அவள் "தெய்வீக" என்று அழைக்கும் நாடு, அல்லது, வேறு வார்த்தைகளில், மொழிபெயர்ப்பு, "கடவுளின் பூமி." ஹாட்ஷெப்சூட்டின் அடிப்படை-நிவாரணங்கள், ஷேபா ராணியின் சாலமன் மன்னரின் வருகையின் விவிலிய விளக்கத்தைப் போன்ற காட்சிகளை சித்தரிக்கின்றன.

"சாலமன் மற்றும் ஷேபா", நுஃபர்

பன்ட் நிலம் நவீன சோமாலியாவின் பிரதேசம் என்று தற்போது ஒரு கருதுகோள் இருந்தாலும், இந்த நிலம் எங்கிருந்தது என்பது வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு சரியாகத் தெரியவில்லை. கூடுதலாக, ஹட்ஷெப்சூட்டின் (பண்டைய கிரேக்க Θῆβαι - தெவாய்) ஆட்சியின் போது எகிப்தின் தலைநகரான “சவேயா” (ஹீப்ரு ஷேவாவில்) மற்றும் “தீப்ஸ்” ஆகிய பெயர்கள் தெளிவற்றவை என்று கருதலாம்.

Sabaean stele: ஒரு விருந்து மற்றும் ஒட்டக ஓட்டுநர், மேலே சபேயன் மொழியில் ஒரு கல்வெட்டு.

விஞ்ஞானிகளால் கேள்விக்குட்படுத்தப்பட்ட பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் ரால்ப் எல்லிஸ், ஷேபா ராணி, சாலமன் வாழ்ந்த காலத்தில் எகிப்தை ஆண்ட பார்வோன் இரண்டாம் சூசென்னெஸின் மனைவியாக இருக்கலாம் என்றும், எகிப்திய மொழியில் பா-செபா-கேன்-என்று ஒலிக்கும் பெயர் என்றும் பரிந்துரைத்தார். நியூட் .

எட்வர்ட் பாய்ன்டர், 1890, "கிங் சாலமோனுக்கு ஷெபாவின் ராணி வருகை"

மேற்கத்திய சொர்க்கம் மற்றும் அழியாமையின் தெய்வம் - ஷேபா ராணி மற்றும் சீன தெய்வம் ஷி வாங் மு இடையே ஒரு ஒப்புமையை வரைய முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன, அதே சகாப்தத்தில் எழுந்த புராணக்கதைகள் இதே போன்ற அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன.

"ஷீபா ராணியின் வருகை", சாமுவேல் கோல்மனின் ஓவியம்

சாலமோனுக்கு பில்கிஸ் (ஷீபாவின் ராணி என்று அழைக்கப்படும்) பயணம் மிகவும் பிரபலமான விவிலியக் கதைகளில் ஒன்றாக மாறியது. அவள் 797 ஒட்டகங்கள் கொண்ட கேரவனுடன் எழுநூறு கிலோமீட்டர் பயணத்தைத் தொடங்கினாள்.

"சாலமன் மற்றும் ஷெபா ராணி", ஜியோவானி டெமின், 19 ஆம் நூற்றாண்டு

அவரது பரிவாரத்தில் கருப்பு குள்ளர்கள் இருந்தனர், மேலும் அவரது பாதுகாப்பு துணை உயரமான, வெளிர் நிறமுள்ள ராட்சதர்களைக் கொண்டிருந்தது. ராணியின் தலையில் தீக்கோழி இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கிரீடமும், சுண்டு விரலில் நவீன அறிவியலுக்குத் தெரியாத ஆஸ்டிரிக்ஸ் கல்லுடன் கூடிய மோதிரமும் இருந்தது. 73 கப்பல்கள் தண்ணீரில் பயணம் செய்ய வாடகைக்கு எடுக்கப்பட்டன.

Piero della Francesca. சாலமன் ஃப்ரெஸ்கோவுடன் ஷெபா ராணி சந்திப்பு, - சான் ஃபிரான்செஸ்கோ, இத்தாலி

யூதேயாவில், ராணி சாலமோனிடம் தந்திரமான கேள்விகளைக் கேட்டார், ஆனால் ஆட்சியாளரின் அனைத்து பதில்களும் முற்றிலும் சரியானவை. ராணியின் புதிர்களில் பெரும்பாலானவை உலக ஞானத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை அல்ல, ஆனால் யூத மக்களின் வரலாற்றைப் பற்றிய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர், மேலும் இது அந்தக் காலத்தின் தரத்தின்படி தொலைதூர நாட்டிலிருந்து சூரிய வழிபாட்டாளரிடமிருந்து வருவது உண்மையில் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது.

கொன்ராட் விட்ஸின் "சாலமன் மற்றும் ஷீபா ராணி"

இதையொட்டி, சாலமன் பில்கிஸின் அழகு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார். எத்தியோப்பிய புத்தகமான Kebra Negast விவரிக்கிறது, ராணியின் வருகையில், சாலமன் "அவளுக்கு மிகுந்த மரியாதை காட்டினார் மற்றும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் அவருக்கு அடுத்த தனது அரச அரண்மனையில் அவளுக்கு உறைவிடம் கொடுத்தார். மேலும் அவர் காலை மற்றும் மாலை உணவுக்காக அவளுக்கு உணவை அனுப்பினார்."

"சாலமன் மற்றும் ஷீபா ராணி", டின்டோரெட்டோவின் ஓவியம், சி. 1555, பிராடோ

சில புராணங்களின்படி, அவர் ராணியை மணந்தார். அதைத் தொடர்ந்து, சாலமோனின் அரசவை சூடான அரேபியாவிலிருந்து குதிரைகள், விலையுயர்ந்த கற்கள் மற்றும் தங்கம் மற்றும் வெண்கலத்தால் செய்யப்பட்ட நகைகளைப் பெற்றது. அந்த நேரத்தில் மிகவும் மதிப்புமிக்கது தேவாலய தூபத்திற்கான நறுமண எண்ணெய். பதிலுக்கு ராணியும் விலையுயர்ந்த பரிசுகளைப் பெற்று, அனைத்து குடிமக்களுடன் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பினாள்.

"ராணி பில்கிஸ் மற்றும் ஹூப்போ" பாரசீக மினியேச்சர், ca. 1590–1600

பெரும்பாலான புராணங்களின்படி, அவள் அன்றிலிருந்து தனியாக ஆட்சி செய்தாள். ஆனால் சாலமோனிடமிருந்து, பில்கிஸுக்கு மெனெலிக் என்ற மகன் பிறந்தார், அவர் அபிசீனியாவின் பேரரசர்களின் மூவாயிரம் ஆண்டு வம்சத்தின் நிறுவனர் ஆனார். அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், ஷெபா ராணி எத்தியோப்பியாவுக்குத் திரும்பினார், அந்த நேரத்தில் அவரது வளர்ந்த மகன் ஆட்சி செய்தார்.

ஷெபாவின் ராணி எத்தியோப்பியன் ஓவியம்

மற்றொரு எத்தியோப்பிய புராணக்கதை, பில்கிஸ் நீண்ட காலமாக தனது தந்தையின் பெயரை தனது மகனிடமிருந்து ரகசியமாக வைத்திருந்தார், பின்னர் அவரை ஜெருசலேமுக்கு தூதரகத்துடன் அனுப்பினார், மெனெலிக் பார்க்க வேண்டிய உருவப்படத்திலிருந்து தனது தந்தையை அடையாளம் காண்பதாகக் கூறினார். முதன்முறையாக கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் மட்டுமே.

"சாலமன் மற்றும் ஷேபாவின் ராணி", விவரம். ஒட்டோமான் மாஸ்டர், 16 ஆம் நூற்றாண்டு.

ஜெருசலேமை அடைந்து வழிபாட்டிற்காக கோவிலுக்கு வந்த மெனெலிக் ஒரு உருவப்படத்தை எடுத்தார், ஆனால் ஒரு வரைபடத்திற்கு பதிலாக ஒரு சிறிய கண்ணாடியைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார். அவரது பிரதிபலிப்பைப் பார்த்து, மெனெலிக் கோவிலில் இருந்த அனைவரையும் சுற்றிப் பார்த்தார், அவர்களில் சாலமன் மன்னரைப் பார்த்தார், ஒற்றுமையின் அடிப்படையில், இது அவரது தந்தை என்று யூகித்தார் ...

விஞ்ஞானிகளுக்கு ஒரு புதிர்

இதற்கிடையில், சமீபத்தில் ஒரு சம்பவம் பண்டைய அரேபியாவின் பல மர்மங்களைத் தீர்க்க எங்களுக்கு உதவியது. பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஐரோப்பா, அமெரிக்கா மற்றும் சவூதி அரேபியாவிலிருந்து சுரங்கப் பொறியாளர்களின் முழுக் குழுவும் யேமனில் பணிபுரிய அழைக்கப்பட்டது.

இந்த தொழில்நுட்ப குழுவில் பல தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அமைதியாக சேர்க்கப்பட்டனர். அவர்கள் கண்டுபிடித்த முதல் விஷயம் மறக்கப்பட்ட சோலைகள் மற்றும் பழங்கால குடியிருப்புகள் ஏராளமாக இருந்தது. கிழக்கத்திய புனைவுகள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான காற்றுகளால் வீசப்பட்ட பாலைவனம், பண்டைய காலங்களில் எல்லா இடங்களிலும் உயிரற்றதாக இல்லை.

"சாலமன் மற்றும் ஷெபாவின் ராணி", அநாமதேய கலைஞர், 15 ஆம் நூற்றாண்டு, ப்ரூக்ஸ்

மேய்ச்சல் நிலங்களும், வேட்டையாடும் இடங்களும், விலைமதிப்பற்ற கற்களுக்கான சுரங்கங்களும் இருந்தன. மற்றவற்றுடன், பண்டைய இந்தோ-ஐரோப்பிய தாய் தெய்வத்தை ஒத்த ஒரு சிறிய கல் சிற்பம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது விஞ்ஞானிகளை குழப்பியது. சடங்கு சிற்பம் எப்படி தென் பகுதிகளுக்கு வந்தது? இருப்பினும், குறிப்பிட்ட அலங்கார அலங்காரங்களுடன் கூடிய பல பீங்கான் துண்டுகள், சுமேரியனுக்கு நெருக்கமான இந்தோ-ஐரோப்பிய வகையைச் சேர்ந்தவை.

ஷெபா ராணி உயிரைக் கொடுக்கும் மரத்தின் முன் மண்டியிடுகிறார், அரெஸ்ஸோவில் உள்ள சான் பிரான்செஸ்கோவின் பசிலிக்கா, பியரோ டெல்லா பிரான்செஸ்காவின் ஓவியம்

வடக்கு யேமனில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கசடுகளுடன் கூடிய பத்து தளங்களைக் கண்டறிந்துள்ளனர். உருகும் உலைகளில் இருந்து, உயர்தர செப்பு தாது அங்கு பதப்படுத்தப்பட்டு வெண்கலம் தயாரிக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் தீர்மானித்தனர். சபாவிலிருந்து இங்காட்கள் ஆப்பிரிக்க நாடுகள், மெசபடோமியா மற்றும் ஐரோப்பாவிற்கும் கூட சென்றன. இவை அனைத்தும் வெற்றிகரமான உலோகவியலாளர்கள் பெடோயின்கள் அல்ல, ஆனால் வெவ்வேறு இன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த உட்கார்ந்த பழங்குடியினர் என்பதை நிரூபித்தது.

ஜியோவானி டெமின் (1789-1859), "சாலமன் மற்றும் ஷெபா ராணி"

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

ராணியின் பெயரான பில்கிஸ் மற்றும் மகேடாவின் இரண்டு பதிப்புகளும் ஒப்பீட்டளவில் பொதுவான பெண் பெயர்கள் - முதல், முறையே, இஸ்லாமிய அரபு நாடுகளில், இரண்டாவது ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் தங்கள் ஆப்பிரிக்க அடையாளத்தை வலியுறுத்தும் மற்றும் ரஸ்தாபரியனிசத்தில் ஆர்வமாக உள்ளனர். .

ராஜா சாலமன் மற்றும் ஷெபாவின் ராணி, ரூபன்ஸ்

செப்டம்பர் 11, சாலமோனிலிருந்து ஷெபா ராணி தனது சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்பிய நாள், எத்தியோப்பியாவில் புத்தாண்டு தொடக்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ தேதியாகும், இது என்குடாடாஷ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஷெபா ராணி, ரபேல், அர்பினோ

எத்தியோப்பியாவில் மூன்றாவது மூத்த வரிசை 1922 இல் நிறுவப்பட்ட ஷெபா ராணியின் ஆணை ஆகும். ஆர்டரை வைத்திருப்பவர்களில்: ராணி மேரி (ஆங்கில மன்னர் ஐந்தாம் ஜார்ஜ் மனைவி), பிரெஞ்சு ஜனாதிபதி சார்லஸ் டி கோல், அமெரிக்க ஜனாதிபதி டுவைட் ஐசனோவர்

நிக்காலா, ஷேபா ராணி மற்றும் சாலமன் ஆகியோரின் வேலைப்பாடு படம்

புஷ்கினின் மூதாதையர் ஆப்ராம் பெட்ரோவிச் ஹன்னிபால், ஒரு பதிப்பின் படி, எத்தியோப்பியாவைச் சேர்ந்தவர், அவரைப் பொறுத்தவரை, ஒரு சுதேச குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய இந்த குடும்பம் ஆளும் வம்சத்துடன் ஏதேனும் திருமண உறவுகளைக் கொண்டிருந்தால், "ஷேபா மற்றும் சாலமன் ராணியின் இரத்தம்" புஷ்கினின் நரம்புகளில் பாய்ந்தது.

சோமாலியாவில், 2002 ஆம் ஆண்டில் ஷெபா ராணியின் உருவத்துடன் நாணயங்கள் அச்சிடப்பட்டன, இருப்பினும் எந்த புராணக்கதைகளும் அவரை இந்த நாட்டோடு தொடர்புபடுத்தவில்லை.

எத்தியோப்பியன் தேவாலயம், ஓவியங்கள்

ஷேபா ராணியின் நினைவாக யேமன் விண்மீனின் அரிய வகை "பில்கிஸ் கெஸல்" (கெசெல்லா பில்கிஸ்) என்று பெயரிடப்பட்டது.

அகோபோ டின்டோரெட்டோ, சாலமன் மற்றும் ஷெபா.

பிரெஞ்சு உணவு வகைகளில், ராணியின் பெயரில் ஒரு டிஷ் உள்ளது - gâteau de la reine Saba, chocolate pie.

கல் சிற்பம் ரீம்ஸில் உள்ள ஷெபா கதீட்ரல் ராணியின் சிலையின் நகலாகும்.

ராணியின் நினைவாக இரண்டு சிறுகோள்கள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன: 585 பில்கிஸ் மற்றும் 1196 ஷெபா.

ஷெபா இராச்சியம், லொரைனா

எத்தியோப்பியாவில் உள்ள சுற்றுலா தளங்களில் ஒன்று - ஆக்ஸமில் உள்ள துங்கூர் இடிபாடுகள் - (எந்த காரணமும் இல்லாமல்) "ஷேபா ராணியின் அரண்மனை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஓமானில் உள்ள சலாலாவிலும் இதே விஷயம் காட்டப்பட்டுள்ளது.

மைண்டெல்ஹெய்ம் (ஜெர்மனி), ஜெஸ்யூட் தேவாலயத்தில் நேட்டிவிட்டி காட்சி, "ஷீபா ராணி"

1985 ஆம் ஆண்டில், வெர்க்னே-நில்டினோ கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு மான்சி சரணாலயத்தில், டேவிட், சாலமன் மற்றும் ஷெபா ராணியின் உருவத்துடன் ஒரு வெள்ளி டிஷ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது உள்ளூர் மக்களால் ஒரு வினோதமாக மதிக்கப்பட்டது. உள்ளூர் புராணங்களின்படி, இது மீன்பிடிக்கும்போது ஓப் ஆற்றில் இருந்து மீன்பிடிக்கப்பட்டது.

அருமையான காதல் கதைகள். முட்ரோவா இரினா அனடோலியேவ்னாவின் சிறந்த உணர்வுகளைப் பற்றிய 100 கதைகள்

சாலமன் மற்றும் ஷெபா ராணி

சாலமன் மற்றும் ஷெபா ராணி

சாலமன் (? -928 கி.மு.) பத்சேபாவுக்குப் பிறந்த டேவிட் மன்னரின் பத்தாவது மகன்.

பத்சேபா அபூர்வ அழகு கொண்ட பெண். தாவீது ராஜா, தனது அரண்மனையின் கூரையில் நடந்து, கீழே பத்சேபா குளிப்பதைக் கண்டார். அவளுடைய கணவர் அந்த நேரத்தில் வீட்டை விட்டு வெளியே இருந்தார், டேவிட் இராணுவத்தில் பணியாற்றினார். பின்னர் அவர் இறந்தார். பத்ஷேபா ராஜாவை மயக்க முயற்சிக்கவில்லை, பைபிள் வாசகங்கள் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் தாவீது பத்சேபாவின் அழகில் மயங்கி அவளை அரண்மனைக்கு அழைத்துச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டார். அவர்களின் உறவின் விளைவாக, அவர் கர்ப்பமானார். டேவிட் பின்னர் பத்சேபாவை மணந்தார். தாவீதின் மனைவிகளில் மிகவும் பிரியமானவள் என்ற உயர்ந்த பதவிக்காக, பத்சேபா நிழலில் இடம் பிடித்து கண்ணியமாக நடந்து கொண்டாள். தாவீது பத்சேபாவின் மகனான சாலமோனை அரசனாக முடிசூடினான். பத்சேபா ஒரு புத்திசாலியான பெண் மற்றும் எப்போதும் கடவுளை நம்பினாள். டேவிட்டைப் பொறுத்தவரை, அவர் உண்மையுள்ள மற்றும் அன்பான மனைவியாகவும், தனது குழந்தைகளுக்கு ஒரு நல்ல தாயாகவும் ஆனார்.

டேவிட் மற்றும் பத்ஷேபாவின் மகனுக்கு ஷ்லோமோ (சாலமன்) என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது, இது எபிரேய மொழியில் ஷாலோம் என்ற மூலத்திலிருந்து வந்தது - "அமைதி", அதாவது "போர் அல்ல". வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தில் அமைதியும் அமைதியும் திரும்ப அவர் மீது நம்பிக்கை வைக்கப்பட்டது. கிமு 965 இல். இ. சாலமன், தாவீதின் வாழ்நாளில், இஸ்ரேல் மற்றும் யூதாவின் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் ராஜாவானார். பைபிளின் படி, கடவுள் சாலமன் கடவுளுக்கு சேவை செய்வதிலிருந்து விலகக்கூடாது என்ற நிபந்தனையின் பேரில் அவருக்கு அரச பதவியை வழங்கினார். இந்த வாக்குறுதிக்கு ஈடாக, கடவுள் சாலொமோனுக்கு முன்னோடியில்லாத ஞானத்தையும் பொறுமையையும் கொடுத்தார். அவருடைய ஆட்சியின் முதல் ஆண்டுகளில், சாலொமோன் தன்னை ஒரு ஞானமுள்ள மற்றும் நியாயமான ஆட்சியாளர் என்று நிரூபித்தார். அவன் தன் தாய் பத்சேபாளைத் தன் வலது பக்கத்தில் அரியணையில் அமரவைத்தான்.

பின்னர், ராஜா தனது அரண்மனையின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவ வழிபாட்டில் விழுந்தார்: அவருக்கு 700 மனைவிகள் மற்றும் 300 காமக்கிழத்திகள் கிழக்கின் பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்தவர்கள் - மேலும் பேகன் சிலைகளான மோலோச், அஸ்டார்டே, அஷெராவை வணங்கினார். இதற்காக, கடவுள் அவர் மீது கோபமடைந்தார் மற்றும் இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு பல கஷ்டங்களை வாக்குறுதி அளித்தார், ஆனால் சாலொமோனின் ஆட்சியின் முடிவில். இவ்வாறு, சாலமோனின் முழு ஆட்சியும் மிகவும் அமைதியாக கடந்தது.

சாலமன் வீண், பெண்களையும் ஆடம்பரத்தையும் நேசித்தார், ஆனால் ஜெருசலேம் கோவிலைக் கட்டியவராகவும், எழுத்தாளர்-தத்துவவாதியாகவும் வரலாற்றில் இறங்கினார்.

யூதர்களின் பிரதான ஆலயம் மோரியா மலையில் சாலமன் அரசனால் கட்டப்பட்டது. தந்தை டேவிட் யூத ஆலயங்களுக்கு ஒரு கோவிலைக் கட்ட விரும்பினார், மேலும் பொருட்களைத் தயாரிக்கவும் தொடங்கினார். இருப்பினும், பத்சேபாவுடன் விபச்சாரம் செய்த பாவத்திற்காகவும், பல போர்களில் சிந்திய இரத்தத்திற்காகவும், தாவீதுக்கு கோவில் கட்டும் உரிமை கடவுளால் மறுக்கப்பட்டது. இதை அவரது மகன் சாலமன் செய்ய வேண்டும் - "அமைதியான".

கட்டிடத்தின் அதிசய தோற்றத்தின் புகழ்பெற்ற பதிப்பு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. தாவீதின் மகன் சாலமோனுக்கு ஒரு மந்திர பரிசு இருந்தது: அவர் பறவைகளின் மொழியைப் புரிந்துகொண்டார், காற்று அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்தது. சாலமன் ஒரு மந்திர மோதிரத்தை வைத்திருந்தார், அதில் ஒளி மற்றும் இருண்ட இரண்டு முக்கோணங்களால் ஆன நட்சத்திரம் சித்தரிக்கப்பட்டது, இது பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கும் சக்தி கொண்டது. இது தாவீதின் நட்சத்திரம். ஒரு நாள் தீய ஷைத்தான் இந்த மோதிரத்தை திருடி நாற்பது நாட்கள் ராஜாவானான், ஆனால் கடலில் மோதிரத்தை இழந்து ஒரு மீன் சாப்பிட்டது. சாலமன் ஒரு மீனைப் பிடித்து அதில் அவனுடைய மோதிரத்தைக் கண்டான். இதனால் நீதி நிலைநாட்டப்பட்டது. அவரது மோதிரத்தின் உதவியுடன், சாலமன், தனது கையின் ஒரு அசைவால், கற்களை நகர்த்தவும் வெட்டவும் முடியும், அவை அவருடைய விருப்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, சுவர்களில் மடிக்கப்பட்டன. கருவறையின் சுவர்கள் சுமார். 40.13 மீ சிடார் செய்யப்பட்டன, தரை சைப்ரஸால் ஆனது. "ஆலிவ் மரம் மற்றும் சைப்ரஸ்" கதவுகள் செருப்கள், பனை மரங்கள் மற்றும் பூக்கும் பூக்களின் செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. சாலொமோன் இந்த உருவங்களை “செதுக்கப்பட்ட பொன்” கொண்டு “மேலே” வைத்தார். தரையும் தங்கத் தாள்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. சுவர்கள், கூரை மற்றும் பலிபீடம் ஆகியவற்றின் உட்புறம் தங்கத்தால் வரிசையாக இருந்தது. இரண்டு கேருபீன்களின் சிற்ப உருவங்களும், "தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்", நீட்டிக்கப்பட்ட இறக்கைகளுடன் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் வைக்கப்பட்டன. கேருபீன்களின் இறக்கைகளுக்கு நடுவே யூதர்களின் பிரதான ஆலயம் இருந்தது. முற்றத்தின் வேலி, 52×27 மீ பரப்பளவில், அதற்கு மேல் கோயில் உயர்ந்தது, "மூன்று வரிசை வெட்டப்பட்ட கல் மற்றும் ஒரு வரிசை கேதுரு கற்றைகளால்" செய்யப்பட்டது.

கிமு 586 இல். இ. சாலமன் கோவில் பாபிலோனிய மன்னர் இரண்டாம் நெபுகாட்நேச்சரால் அழிக்கப்பட்டது, அவர் ஜெருசலேம் மக்களை சிறைபிடித்தார். கிங் ஹெரோது I தி கிரேட் (கிமு 37-4), பழைய கோவிலை அகற்றிவிட்டு, புதியதைக் கட்டினார். இந்த இரண்டாவது கோவில் கி.பி 70 இல் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றியபோது டைட்டஸின் ரோமானிய படையணிகளால் அழிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது. இ. ஜெருசலேமில் உள்ள கோவில் மலையின் நவீன அவுட்லைன் இரண்டாவது கோவிலின் திட்டத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, இது ஒரு உயர்ந்த கல் சுவரால் சூழப்பட்டது. சாதாரண யூதர்கள் கோவிலுக்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டது. இந்த ஆலயத்தில்தான் இயேசு வேதபாரகர்களுடன் பேசினார், அவருடைய முற்றத்தில் இருந்து அவர்கள் பலியிடும் விலங்குகளை விற்று பணத்தை மாற்றினார், அவர் வணிகர்களை வெளியேற்றினார். ஆலயம் அழிக்கப்பட்ட நாளான ஆகஸ்ட் 10 அன்று, யூதர்கள் “அழுகைச் சுவரில்” பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

சாவா (ஷேபா) என்பது வடக்கு அரேபியாவில் உள்ள ஒரு பகுதி, அதன் மக்கள் (சவேய்) தங்கம் மற்றும் தூபத்தில் வர்த்தகம் செய்து வந்தனர். "ஹேப்பி அரேபியா" என்று முன்னோர்களால் அழைக்கப்பட்ட சவேன்ஸ் நாட்டை பால்சிஸ் ஆட்சி செய்தார். அவளுடைய நிலங்களில், கம்பீரமான கோயில்கள் உயர்ந்தன, பணக்கார நகரங்கள் செழித்து வளர்ந்தன, ஆடம்பரமான தோட்டங்கள் பசுமையாக வளர்ந்தன, சாலைகள் கட்டப்பட்டன, மக்கள் தங்கள் புத்திசாலித்தனமான ராணியை மகிமைப்படுத்துவதை நிறுத்தவில்லை. பல்கிடா தனது நாடு உலகிலேயே பணக்காரர் என்றும், தான் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர் என்றும் கூறினார்.

சாலொமோனின் ஞானத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட ஷெபாவின் ராணி, "புதிர்களால் அவரைச் சோதிக்க" அவரைச் சந்திக்க முடிவு செய்தார். தங்கம், விலையுயர்ந்த கற்கள், கவர்ச்சியான தாவரங்கள், அரிய மஹோகனி, வாசனை எண்ணெய்கள் மற்றும் தந்தங்கள்: இஸ்ரேல் ராஜா பரிசுகளை ஏற்றப்பட்ட ஒட்டகங்கள் ஏற்றப்பட்ட பல ஆயிரம் ஊழியர்களுடன் சேர்ந்து, அவள் தனது பயணத்தை தொடங்கினார்.

புராணத்தின் படி, ராணி சாலமோனுக்கு வெள்ளியையும் கொண்டு வந்தார். அதன் ஒரு பகுதி - 30 வெள்ளி நாணயங்கள் - ஜெருசலேம் கோவிலின் அழிவின் போது (4 நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு) காணாமல் போனது, மேலும் அவை (மற்றொரு 5 நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு) இயேசுவுக்கு மாகியின் பரிசுகளில் ஒன்றாகும், மேலும் இறுதியாக யூதாஸ் இஸ்காரியோட்டிற்கு துரோகத்திற்காக வழங்கப்பட்டது. ராஜாவின் ஞானச் சோதனையில் பங்கேற்பதற்காக, அவளுடன் ஒரே வருடம் மற்றும் மாதத்தில் பிறந்த பல சிறுவர் சிறுமிகள், ஒரே நாளில் மற்றும் மணிநேரத்தில், ஒரே உயரம், ஒரே உடலமைப்பு மற்றும் ஒரே மாதிரியான ஊதா நிற ஆடைகளை அணிந்திருந்தார். அரேபிய குதிரைகளின் மூதாதையர்களில் ஒருவரான சஃபநாத் ("தூய") என்ற பெயருடைய ஒரு முள்வேலியும் கொண்டுவரப்பட்டது.

ராணிக்கு சாலமன் வழங்கிய பரஸ்பர பரிசுகளில் அபிசீனியாவில் பாதுகாக்கப்பட்ட ஷெபா ராணியின் நூலகம் என்று அழைக்கப்பட்டது.

ஷெபா ராணி ஒரு அழகான, புத்திசாலி மற்றும் புத்திசாலி பெண். சாலமன் தங்க சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து தங்க அங்கிகளை அணிந்து வெளிநாட்டு விருந்தினரை வரவேற்றார். ராணி இஸ்ரேலிய ஆட்சியாளரைப் பார்த்தபோது, ​​​​ஒரு தங்க சிலை அவள் முன் தோன்றியதாக அவளுக்குத் தோன்றியது. பெரிய சாலமன் எழுந்து, அழகான பால்சிஸை அணுகி, அவளைக் கைப்பிடித்து, தனது சிம்மாசனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார். அரசர் இப்படி ஒரு விருந்தினரையும் பெற்றதில்லை. சாலமன் “அவளுக்கு மிகுந்த மரியாதை செய்து மகிழ்ந்தான், அவனுக்குப் பக்கத்தில் இருந்த அரச மாளிகையில் அவளுக்கு உறைவிடம் கொடுத்தான். மேலும் அவர் காலை மற்றும் மாலை உணவுக்காக அவளுக்கு உணவை அனுப்பினார். அவர் உடனடியாக வெளிநாட்டவரைக் காதலித்ததாகத் தோன்றியது, அவளுடைய அழகில் மகிழ்ச்சியடைந்து, அவளுடன் தனது எல்லா நாட்களையும் கழித்தார். அவர் ஜெருசலேமைச் சுற்றி பால்சிஸை அழைத்துச் சென்றார், அவர் கட்டிய கட்டிடங்கள் மற்றும் கோயில்களைக் காட்டினார், மேலும் புகழ்பெற்ற இஸ்ரேலியரின் நோக்கம் மற்றும் தாராள மனப்பான்மையில் ராணி ஆச்சரியப்படுவதை நிறுத்தவில்லை.

இருப்பினும், ஷேபாவின் ராணி, சாலமோனின் மிகவும் கண்ணியமான வரவேற்பு இருந்தபோதிலும், தனது திட்டத்தை நிறைவேற்ற முயன்றார். அவள் ராஜாவுக்கு புதிர்களை வழங்குகிறாள்: "நீங்கள் அதை யூகித்தால், நான் உங்களை ஒரு ஞானியாக அடையாளம் கண்டுகொள்வேன்; நீங்கள் அதை யூகிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு சாதாரண மனிதர் என்பதை நான் அறிவேன்." ஒன்றோடொன்று ஓரளவு ஒன்றுடன் ஒன்று சேரும் புதிர்களின் பட்டியல் பல ஆதாரங்களில் உள்ளது: “தர்கம் ஷெனி” முதல் “எஸ்தர் புத்தகம்” வரை - 3 புதிர்கள் உள்ளன; “மித்ராஷ் மிஷ்லே”, அத்துடன் “யால்குட் ஷிமோனி” முதல் “க்ரோனிகல்ஸ்” வரை - 4 புதிர்களைக் கொண்டுள்ளது; "Midrash Hahefetz" - 19 புதிர்களைக் கொண்டுள்ளது.

சோஹரின் கபாலிஸ்டிக் புத்தகத்தில் (கி.பி. 14 ஆம் நூற்றாண்டு), ராணி சாலமோனிடம் தனது செருப்பை ஒரு சோதனையாக செய்யும்படி கேட்கிறாள். இந்த பதிப்பின் படி, ராணியின் கால்கள் விலங்குகளின் கால்களைப் போல இருந்தன, அவளுக்கு காலணிகள் தேவையில்லை, மேலும் பணி ஒரு பொறி என்று கருதப்படுகிறது. சாலமன் செருப்பைச் செய்ய மறுத்துவிட்டார்.

அனைத்து சோதனைகளின் விளைவாக, ஷெபாவின் ராணி ஞானத்தில் சாலமோனின் மேன்மையை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ஒரு நாள் "அவர்கள் ஒன்றாகப் படுத்துக் கொண்டனர்." நாட்டுப்புறக் கதைகளில், ஷீபா ராணியின் ஆளுமை அற்புதமான விவரங்களுடன் வளர்ந்தது - அவர்கள் அவளுடைய பெண்பால் அழகில் உள்ள ஒரே குறையைப் பற்றி பேசினர் - ஹேரி கால்கள். காதல் மன்னன் இது உண்மையா இல்லையா என்பதை தானே பார்க்க விரும்பினான். இந்த நோக்கத்திற்காக, இஸ்ரேலின் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர் தனது அறைகளில் ஒன்றில் ஒரு வெளிப்படையான படிகத் தளத்தை உருவாக்க உத்தரவிட்டார். அதன் கீழ் ஒரு குளம் கட்டப்பட்டது, அங்கு அவர்கள் சுத்தமான தண்ணீரை ஊற்றி மீன்களை விடுவித்தனர். இவை அனைத்தும் ஒரு உண்மையான ஏரியை ஒத்திருந்தன, மேலும் நெருங்கி வருவதன் மூலம் மட்டுமே அதை வேறுபடுத்தி அறிய முடிந்தது. எனவே, சாலமன் ராணியை தயார் செய்யப்பட்ட அறைக்குள் அழைத்துச் சென்றபோது, ​​​​அவள், அற்புதமான குளத்தைப் பார்த்து, பயத்தில் தனது பாவாடைகளை நனைக்காதபடி உயர்த்தினாள். சில வினாடிகளுக்கு, அவளது உள்ளாடைகளுக்கு அடியில் இருந்து அவளது கால்கள் தோன்றின, இஸ்ரேலிய ராஜா அவை மிகவும் வளைந்த மற்றும் அசிங்கமாக இருப்பதைக் கண்டார், ஆனால் முடி இல்லை.

கோபமடைந்த ராணி ஒரே இரவில் தனது வேலையாட்கள் அனைவரையும் கூட்டிக்கொண்டு, சபேயன்களின் ராணிக்கு கொடூரமான அவமானத்தை ஏற்படுத்திய சாலமோனிடம் விடைபெறாமல் ஜெருசலேமை விட்டு வெளியேறினார்.

"ஒன்பது மாதங்கள் மற்றும் ஐந்து நாட்களுக்குப் பிறகு, அவள் ராஜாவாகிய சாலொமோனிடமிருந்து பிரிந்த பிறகு, பிரசவ வேதனை அவளைப் பிடித்தது, அவள் ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள்." அவள் தன் மகனுக்கு பெய்னா-லெக்கெம் என்ற பெயரைக் கொடுத்தாள், அவன் பன்னிரண்டு வயதை எட்டியபோது, ​​அவனுடைய தந்தையைப் பற்றி அவனிடம் சொன்னாள். 22 வயதில், Bayna-Lehkem “போர் மற்றும் குதிரையேற்றம் போன்ற அனைத்து கலைகளிலும், அதே போல் காட்டு விலங்குகளை வேட்டையாடுதல் மற்றும் பொறிகளை வைப்பதிலும், இளைஞர்களுக்கு வழக்கம் போல் கற்பிக்கப்படும் எல்லாவற்றிலும் திறமையானவர். அவர் ராணியிடம், "நான் சென்று என் தந்தையின் முகத்தைப் பார்ப்பேன், இஸ்ரவேலின் ஆண்டவராகிய கடவுளின் விருப்பமாக இருந்தால், நான் இங்கே திரும்பி வருவேன்." புறப்படுவதற்கு முன், தாய் தனது மகனை அடையாளம் காணும் வகையில் அந்த இளைஞனிடம் சாலமோனின் மோதிரத்தைக் கொடுத்தார். பெய்னா-லெஹ்கெம் ஜெருசலேமுக்கு வந்தவுடன், சாலமன் அவரை தனது மகனாக அங்கீகரித்தார், அவருக்கு அரச மரியாதை வழங்கப்பட்டது.

பெய்னா-லெகேம் யூத பிரபுக்களின் முதல் குழந்தையுடன் தனது தாய்க்கு தனது தாயகம் திரும்பினார் மற்றும் ஜெருசலேம் கோவிலில் இருந்து யூதர்களின் ஆலயத்தை எடுத்துச் சென்றார். அவரது மகன் திரும்பிய பிறகு, ராணி பால்சிஸ் அவருக்கு ஆதரவாக அரியணையைத் துறந்தார், மேலும் அவர் எத்தியோப்பியாவில் இஸ்ரேலைப் போல ஒரு ராஜ்யத்தை நிறுவினார், யூத மதத்தை நாட்டிற்குள் அறிமுகப்படுத்தினார் மற்றும் பெண் வழியின் மூலம் பரம்பரை மறுத்தார், ஆனால் ஆணாதிக்கத்தை நிறுவினார். .

பெய்னா-லெகேம் நிறுவிய எத்தியோப்பியன் சாலமோனிட் மன்னர்களின் அரச வம்சம் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை நாட்டை ஆட்சி செய்தது. இதற்குப் பிறகு, வம்சம் ரகசியமாக தொடர்ந்தது. எத்தியோப்பியாவின் கடைசி பேரரசர் ஹெய்லி செலாசி I, தன்னை சாலமோனிட் வம்சத்தின் உறுப்பினராகக் கருதினார், மேலும் தன்னை ஷெபா ராணியின் 225 வது வழித்தோன்றலாகக் கருதினார். அவர் செப்டம்பர் 1974 இல் புரட்சிகர இராணுவத்தால் தூக்கி எறியப்பட்டார் மற்றும் ஆகஸ்ட் 1975 இல் இறந்தார்.

ஷெபா ராணியின் வருகைக்குப் பிறகு, பைபிளின் படி, இஸ்ரேலில் முன்னோடியில்லாத செழிப்பு தொடங்கியது. ராஜா சாலமோனுக்கு ஆண்டுக்கு 666 தாலந்து தங்கம் வந்தது. சாலமன் வாங்க முடிந்த ஆடம்பரம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் தன்னைத் தந்தத்தால் ஆன சிம்மாசனமாக, தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருந்தார், அதன் மகிமை அந்தக் காலத்தின் மற்ற சிம்மாசனத்தை விட அதிகமாக இருந்தது. சாலொமோன் அடிக்கப்பட்ட தங்கத்தால் 200 கேடயங்களை உருவாக்கினார், மேலும் அரண்மனையிலும் கோவிலிலும் உள்ள அனைத்து குடிநீர் பாத்திரங்களும் பொன்னால் செய்யப்பட்டன. "ராஜா சாலொமோன் செல்வத்திலும் ஞானத்திலும் பூமியின் எல்லா ராஜாக்களையும் விஞ்சினார்." ஷேபா ராணியின் வருகைக்கு சாலமன் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அத்தகைய பெருமைக்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறார். இந்த விஜயத்திற்குப் பிறகு, பல மன்னர்களும் சாலமன் மன்னரைப் பார்க்க விரும்பினர்.

உலகத்தை மாற்றிய பதின்மூன்று ஆண்கள் புத்தகத்திலிருந்து Landrum Jean மூலம்

சாலமன் விலை பொறுமையற்றது சில சூழ்நிலைகளில் பொறுமை தேவைப்படலாம், ஆனால் இது புதுமையின் செயல்பாட்டில் தடையாக உள்ளது. வெற்றிகரமான நபர்களைப் பற்றிய ஒரு ஆய்வு, தொழில்முனைவோருக்கு "பூஜ்ஜிய பொறுமை" இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

என்.ஐ.பிரோகோவ் எழுதிய புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஷ்ட்ரீச் சாலமன் யாகோவ்லெவிச்

சாலமன் யாகோவ்லெவிச் ஷ்ட்ரீச் என்.ஐ. பிரோகோவ் தாராளவாதிகள், செர்ஃப் உரிமையாளர்களைப் போலவே, நில உரிமையாளர்களின் சொத்து மற்றும் அதிகாரத்தை அங்கீகரிப்பதன் அடிப்படையில் நின்று, இந்தச் சொத்தை அழிப்பதைப் பற்றிய எந்தவொரு புரட்சிகர எண்ணங்களையும் கோபத்துடன் கண்டித்தனர். V. I. லெனின் -

ஒரு நபர் எவ்வளவு மதிப்புள்ளவர் என்ற புத்தகத்திலிருந்து நோட்புக் ஒன்று: பெசராபியாவில் நூலாசிரியர்

ஒரு நபர் எவ்வளவு மதிப்புள்ளவர் என்ற புத்தகத்திலிருந்து 12 குறிப்பேடுகள் மற்றும் 6 தொகுதிகளில் அனுபவத்தின் கதை. நூலாசிரியர் Kersnovskaya Evfrosiniya Antonovna

சாலமன் ராஜா, நான் இன்னும் ஒரு முறை நகர சபைக்குச் சென்ற புத்திசாலித்தனமான நீதிபதி - அதே நாளில், நான் ஏன் அங்கு சென்றேன்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்னால் முடிந்த அனைத்தையும் நான் பெற்றேன். வெளிப்படையாக, நான் எனது "வாரிசுகளுக்கு" உதவ விரும்பினேன். கற்பனாவாத கருத்துக்கள் என்னுள் இன்னும் உயிருடன் இருந்தன, அதை நான் நம்ப விரும்பவில்லை

தட்ஸ் வாட் கர்ம்ஸ் என்ற புத்தகத்திலிருந்து! சமகாலத்தவர்களின் பார்வை நூலாசிரியர் குளோட்சர் விளாடிமிர் அயோசிஃபோவிச்

சாலமன் கெர்ஷோவ் “எங்கள் வாழ்க்கை பரிதாபமானது...” சாலமன் மொய்செவிச் கெர்ஷோவ் (1906-1989), ஓவியர், கிராஃபிக் கலைஞர், குழந்தைகள் புத்தகங்களின் இல்லஸ்ட்ரேட்டர் எஸ்.எம்.கெர்ஷோவின் நினைவுகளை டிசம்பர் 27 மற்றும் 28, 1980 இல் அவரது வீட்டில் பதிவு செய்தேன். கொஸ்மோனாவ்டோவ் தெருவில், 29. அந்த ஆண்டுகளில் நான் அவரை அறிந்தேன்

நினைவுகள் புத்தகத்திலிருந்து "ஒரு பாவ பூமியில் சந்திப்புகள்" நூலாசிரியர் அலெஷின் சாமுயில் ஐயோசிஃபோவிச்

சாலமன் மிகோல்ஸ் மகத்துவத்தின் ரகசியம் உங்களுக்குத் தெரியும், மைக்கோல்ஸ் என்பது சிறந்த யூத கலைஞரின் மேடைப் பெயர். அல்லது மாறாக, மாஸ்கோவில் உள்ள யூத தியேட்டரின் சிறந்த கலைஞர். அவரது உண்மையான பெயர் வோவ்சி. சாலமன் மிகைலோவிச் வோவ்சி போரின் முடிவில் அவருடன் பல சந்திப்புகளை மேற்கொண்டேன்

ப்ராட்ஸ்கி மட்டுமல்ல புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் டோவ்லடோவ் செர்ஜி

ஜார்ஜ் பலாஞ்சின் மற்றும் சாலமன் வோல்கோவ் பாலன்சைன் அமெரிக்காவில் வாழ்ந்து இறந்தனர். அவரது சகோதரர் ஆண்ட்ரே, ஜார்ஜியாவில் தனது தாயகத்தில் இருந்தார். அதனால் பலாஞ்சின் வயதாகிவிட்டார். நான் ஒரு உயிலைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், பலாஞ்சின் உயில் எழுத விரும்பவில்லை. "நான் ஜார்ஜியன்" என்று அவர் திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார். நூறு வயது வரை வாழ்வேன்!..பழகியவன்

மேஜிக் மலைக்கான பாதை புத்தகத்திலிருந்து மான் தாமஸ் மூலம்

சாலமன் ஆப். ஆவியின் கண்ணியம் தாமஸ் மான் தன்னை பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஆன்மீக மகன் என்று அழைத்தார். அவரது நாவல்கள், கட்டுரைகள் மற்றும் கடிதங்களின் பக்கங்களில் மற்றவர்களை விட அடிக்கடி அவரது மனதை தொடர்ந்து ஆக்கிரமித்துள்ள மற்றும் அடிக்கடி ஒளிரும் பெயர்களை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, இதை ஏற்றுக்கொள்வது எளிது. கோதே, ஷில்லர், க்ளீஸ்ட், ஸ்கோபன்ஹவுர்,

100 சிறந்த கவிஞர்களின் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் எரெமின் விக்டர் நிகோலாவிச்

சாலமன் (c. 965 - c. 928 BC) பழங்காலத்தின் மிகப் பெரிய கவிதைப் படைப்பின் ஆசிரியர் சாலமன் (Shelomo) என்று அழைக்கிறார் - பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள "பாடல்களின் பாடல்" என்ற கவிதை சாலமோனின் இரண்டாவது மகன் பத்சேபாவில் இருந்து ராஜா டேவிட். சிறுவனாக இருந்தபோது, ​​சாலமன் நியமிக்கப்பட்டார்

கெட்டோவில் பிறந்த புத்தகத்திலிருந்து Seph Ariela மூலம்

சாலமன் அப்ரமோவிச் என் சகோதரி - அரியேலா எனக்கு எட்டு வயது, என் மூத்த சகோதரி அரிலா பள்ளியிலிருந்து இரண்டு படலங்களை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்தாள், அங்கு அவள் ஒரு ஃபென்சிங் விளையாட்டு கிளப்பில் சேர்ந்தாள். அவள் உடல்நிலை சரியில்லாததால் அடுத்த பயிற்சிக்கு செல்லவில்லை. ஆனாலும்

100 பிரபலமான யூதர்கள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ருடிச்சேவா இரினா அனடோலியேவ்னா

மைக்கோல்ஸ் சாலமன் மிகைலோவிச் உண்மையான பெயர் - சாலமன் மிகைலோவிச் (ஷிலியோமா மைக்கேலெவ்) வோவ்சி (1890 இல் பிறந்தார் - 1948 இல் இறந்தார்) யூத நடிகர், இயக்குனர், பொது நபர், ஆசிரியர், மாஸ்கோ தியேட்டர் பள்ளியில் பேராசிரியர், கலைத் தலைவர் (1941 முதல்),

வெளிநாட்டு உளவுத்துறையின் தலைவர் புத்தகத்திலிருந்து. ஜெனரல் சாகரோவ்ஸ்கியின் சிறப்பு நடவடிக்கைகள் நூலாசிரியர் புரோகோபீவ் வலேரி இவனோவிச்

சாலமன் (b. c. 990 BC - d. 933 BC) பழைய ஏற்பாட்டின் படி, டேவிட் மன்னரின் மகன் மற்றும் இஸ்ரேலின் ஐக்கிய இராச்சியத்தின் கடைசி மன்னன், கிமு 965 முதல் 928 வரை ஆட்சி செய்தான். இ. மற்றும் ஜெருசலேமில் புகழ்பெற்ற முதல் கோவிலை உருவாக்கினார். இந்த மனிதனின் ஆட்சியின் ஆண்டுகள் மிக உயர்ந்த காலம்

100 பெரிய காதல் கதைகள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் கோஸ்டினா-காசானெல்லி நடாலியா நிகோலேவ்னா

மொகிலெவ்ஸ்கி சாலமன் கிரிகோரிவிச் 1885 இல் ஒரு தொழிலதிபரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் 1904 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்ட பீடத்தில் படித்தார், அவர் புரட்சிகர நடவடிக்கைகளுக்காக காவல்துறையால் கைது செய்யப்பட்டார். ஜாமீனில் வெளிவந்து, அதே ஆண்டு இறுதியில் ஜெனிவா சென்றார்

ரஷ்யாவின் 23 முக்கிய உளவுத்துறை அதிகாரிகள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் Mlechin லியோனிட் மிகைலோவிச்

கிங் சாலமன் மற்றும் ஷுலமித் பெரிய கிங் சாலமன் மற்றும் ஷுலமித் என்ற எளிய பெண்ணின் காதல் கதை பல நூற்றாண்டுகள் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உயிர் பிழைத்துள்ளது. அவள் மிகவும் அழகாகவும், தொடக்கூடியவளாகவும் இருக்கிறாள், இந்தப் புத்தகத்தில் முதலாவதாக வருவதற்கு அவள் தகுதியானவள். ஷுலமைட். குஸ்டாவ் மோரே கிங் சாலமன் - புத்திசாலி

சோவியத் வெளிநாட்டு உளவுத்துறையின் தலைவர்கள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் அன்டோனோவ் விளாடிமிர் செர்ஜிவிச்

சாலமன் மொகிலெவ்ஸ்கி. மர்மமான விமான விபத்து சில காலம், செக்காவின் வெளிநாட்டுத் துறை (மற்றும் பிப்ரவரி 6, 1922 முதல், INO GPU) சாலமன் கிரிகோரிவிச் மொகிலெவ்ஸ்கியின் தலைமையில் 1885 இல் யெகாடெரினோஸ்லாவ் மாகாணத்தில் பிறந்தார். மிக இளம் வயதிலேயே சமூக ஜனநாயகக் கட்சியில் சேர்ந்தார்.