ஐரோப்பாவின் இடைக்கால நகரம்: அது எப்படி இருந்தது, அதை நாம் எப்படி கற்பனை செய்கிறோம். இடைக்கால நகரம் இடைக்கால நகரத்தில் என்ன இருந்தது

இடைக்காலத்தில் நகரத்தின் தோற்றம். பக்கம் 4-6

ரஷ்யாவின் நகரங்கள். பக்கம் 7-12

மேற்கு ஐரோப்பாவின் நகரங்கள். பக்கங்கள் 13-17

ரஷ்யா மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் நகரங்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள். பக்கங்கள் 18-19

முடிவுரை. பக்கம் 20

நூல் பட்டியல். பக்கம் 21

அறிமுகம்

எனது பணி இடைக்கால நகரங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

நவீன நகரத்தில், வெவ்வேறு மக்களிடையே தொடர்புகள் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகின்றன. கடந்த காலத்தில், நிலப்பிரபுத்துவத்தின் சகாப்தத்தில், நகரம் இன கலாச்சார செயல்முறைகளின் மையமாக இருந்தது, அதன் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் தீவிரமாக பங்கேற்றது. நகரவாசிகள் பங்களிக்காத நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதி கூட இல்லை. ஆனால் மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் நகரம் மற்றும் நகர்ப்புற மக்களின் பங்கு நீண்ட காலமாக ஆராய்ச்சியாளர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டிருந்தால், சமீப காலம் வரை நகரவாசிகளின் பொருள் கலாச்சாரம் இனவியலாளர்களால் இதுபோன்ற பொதுமைப்படுத்தல்களைச் செய்ய போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. பகுதி. அதே நேரத்தில், நகரத்தின் பொருள் கலாச்சாரம் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

எனது வேலையில் நான் பல பணிகளை அமைத்தேன்:

1. நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தில் நகரத்தின் இடத்தை, அதன் சாராம்சத்தை தீர்மானிக்கவும்.

2. நிலப்பிரபுத்துவ நகரத்தை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகளைத் தீர்மானித்தல்.

3. இடைக்காலத்தில் நகரத்தின் வளர்ச்சி, பொருளாதார, சமூக மற்றும் அரசியல் செயல்முறைகளில் அதன் பங்கு ஆகியவற்றைப் படிக்கவும்.

இந்த வேலை இடைக்கால நகரத்தின் மக்கள் தொகை, தோற்றம் மற்றும் அம்சங்கள் பற்றிய பரந்த கருத்தை வெளிப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டது, அதன் அடிப்படையில் நமக்கு நன்கு தெரிந்த நகரங்கள் மற்றும் பெருநகரங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, ரஷ்யா மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் நகரங்கள் கருதப்படுகின்றன.

இடைக்காலத்தில் நகரத்தின் தோற்றம்.

எல்லா காலங்களிலும் எல்லா நகரங்களுக்கும் பொதுவான அம்சங்கள் உள்ளன:

1. பன்முகத்தன்மை: (வர்த்தகம் மற்றும் கைவினை மையம், கலாச்சார மையம், ஆன்மீக மற்றும் மத மையம், கோட்டை).

2. நகரங்களில் விவசாய உற்பத்தி இல்லை.

3. இரண்டு வகையான நடவடிக்கைகள் (கைவினை மற்றும் வர்த்தகம்) செறிவு.

4. நிர்வாக மையம்.

நிலப்பிரபுத்துவ நகரம் என்பது ஒப்பீட்டளவில் அதிக மக்கள் தொகை அடர்த்தி கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட குடியேற்றமாகும், சிறப்பு உரிமைகள் மற்றும் சட்ட சலுகைகள் கொண்ட ஒரு வலுவூட்டப்பட்ட குடியேற்றம், விவசாய உற்பத்தியை அல்ல, ஆனால் சிறிய அளவிலான பொருட்கள் உற்பத்தி மற்றும் சந்தையுடன் தொடர்புடைய சமூக செயல்பாடுகளை மையப்படுத்துகிறது.

நிலப்பிரபுத்துவ நகரத்தின் அம்சங்கள்:

1. உற்பத்தியின் பெருநிறுவன அமைப்பு.

2. கார்ப்பரேட் சமூக அமைப்பு (உரிமைகள், கடமைகள், சலுகைகள்).

3. உற்பத்தியை ஒழுங்குபடுத்துதல்.

4. சிறிய உற்பத்தி.

5. ஒரு குறிப்பிட்ட சலுகைகள் அமைப்பு (குடியிருப்பாளர்களின் உரிமைகள் அல்லது சுதந்திரம்), நகரத்தில் இராணுவத்தை வைத்திருக்கும் உரிமை, சுய-அரசு அமைப்புகள்.

6. நிலம், நில உரிமை, செக்னியூரி (குறிப்பாக முதல் கட்டத்தில் - நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவின் நிலத்தில் நகரம் எழுகிறது) ஆகியவற்றுடன் நெருங்கிய தொடர்பு.

7. சில கடமைகள், வரிகள்.

8. மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதி நிலம் வைத்திருக்கும் நிலப்பிரபுக்களைக் கொண்டுள்ளது.

9. நகரின் மேல் பகுதியில் நிலம் கையகப்படுத்துகிறது.

இடைக்கால நகரம்- இடைக்காலத்திற்கு முந்தைய காலகட்டங்களுடன் ஒப்பிடும்போது குடியேற்றங்களின் வளர்ச்சியின் உயர் நிலை.

ஒரு இடைக்கால நகரத்தை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகள் மற்றும் காரணிகள்:

ஒரு இடைக்கால நகரத்தை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகள் விவசாயத்தில் முன்னேற்றம்: உற்பத்தித்திறன், நிபுணத்துவம் மற்றும் விவசாய நடவடிக்கைகளில் இருந்து மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதியை விடுவித்தல். நகரத்தை உருவாக்குவதில் மக்கள்தொகை காரணிகள்: மூலப்பொருட்களின் அடிப்படை, கைவினைஞர் பொருட்களுக்கான விவசாய மக்களிடையே வளர்ந்து வரும் தேவை.

நிலப்பிரபுத்துவ எஸ்டேட் உருவாக்கம் உறுதி செய்கிறது:

1. உழைப்பு தீவிரம்

2. வேலை அமைப்பு

3. நிபுணத்துவத்தை ஊக்குவிக்கிறது

4. கைவினை உற்பத்தியின் வளர்ச்சி - மக்கள் தொகை வெளியேற்றம்.

நிலப்பிரபுத்துவ சமூகத்தின் சமூக மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்பின் உருவாக்கம்:

மாநிலத்தின் வளர்ச்சி (நிர்வாக எந்திரம்).

நகரத்தில் ஆர்வமுள்ள நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்கத்தின் உருவாக்கம் (தொழிலாளர் அமைப்பு, ஆயுதங்கள், ஆடம்பரப் பொருட்கள், கொல்லன், கப்பல் கட்டுதல், வர்த்தகம், கடற்படை, பணப்புழக்கம்).

நகரங்கள் தோன்றுவதை உறுதி செய்யும் நிபந்தனைகள்:

உழைப்பின் சமூகப் பிரிவு.

பொருட்களின் சுழற்சியின் வளர்ச்சி.

முந்தைய காலத்திலிருந்து வரும் நகர்ப்புற மையங்களின் இருப்பு ஒரு தூண்டுதல் காரணி: ஒரு பண்டைய அல்லது காட்டுமிராண்டி நகரம்.

கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சியின் நிலை (சந்தைக்காக பணிபுரியும் தொழில்முறை கைவினைஞர்களின் தோற்றம்; அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சி, வணிக நிறுவனங்களின் உருவாக்கம் (கில்டுகள்)).

நகரத்தின் உருவாக்கம்.

அது எப்படி எழுகிறது? என்ற கேள்வி சர்ச்சைக்குரியது. மனிதகுல வரலாற்றில் நகர உருவாக்கத்தின் பல்வேறு வடிவங்கள் உள்ளன. நகரங்களை நிறுவுவது பற்றி பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த ஆசிரியர்களால் பல்வேறு கோட்பாடுகள் உள்ளன:

ரோமானஸ்க் கோட்பாடு (பண்டைய நகரங்களின் அடிப்படையில்) - இத்தாலி.

· பர்க் கோட்பாடு (பூட்டுகள்) - ஜெர்மனி.

· தேசபக்தி கோட்பாடு - ஜெர்மனி.

· சந்தை கோட்பாடு - ஜெர்மனி, இங்கிலாந்து.

· வர்த்தக கருத்து (வெளிநாட்டு வர்த்தகம்) - நெதர்லாந்து.

நகரம் திடீரென்று எழுந்தது அல்ல. நகரத்தை உருவாக்கும் செயல்முறை ஒரு நீண்ட செயல்முறையாகும். ஆரம்பகால நகரம் ஒரு இடைக்கால நகரமாக மாறுவது முக்கியமாக ஐரோப்பாவில் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் நிகழ்கிறது. .

நகரங்கள் ஒரு சிக்கலான சமூக அமைப்பைக் கொண்டிருந்தன: நிலப்பிரபுக்கள், "அடிமைகள்" மற்றும் மதகுருமார்கள் (தேவாலயங்கள்), ஒரு சுதந்திர வர்த்தக மக்கள், கைவினைஞர்கள் - சுதந்திரமான மற்றும் சார்புடைய இருவரின் சிக்கலான வளாகம் மற்றும் இன்னும் சுதந்திரம் பெறாதவர்கள்.

படிப்படியாக, முழு நகர்ப்புற மக்களும் ஒற்றை வகுப்பாக மாறினர் - பர்கஸ்கள் - நகரவாசிகள்.

ரஷ்ய நகரங்கள்'.

நகரங்களின் கல்வி.

7 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கிய ஸ்லாவ்களின் கிழக்கு வர்த்தகத்தின் வெற்றிகளின் விளைவாக, ரஷ்யாவில் மிகவும் பழமையான வர்த்தக நகரங்கள் தோன்றின. இந்த நகரங்கள் எழுந்தபோது ரஷ்ய நிலத்தின் ஆரம்பம் கடந்த ஆண்டுகளின் கதை நினைவில் இல்லை: கியேவ், லியூபெக், செர்னிகோவ், நோவ்கோரோட், ரோஸ்டோவ். ரஷ்யாவைப் பற்றிய தனது கதையைத் தொடங்கும் தருணத்தில், இந்த நகரங்களில் பெரும்பாலானவை, அவை அனைத்தும் இல்லாவிட்டாலும், ஏற்கனவே குறிப்பிடத்தக்க குடியிருப்புகளாக இருந்தன. இந்த நகரங்களின் புவியியல் இருப்பிடத்தை விரைவாகப் பார்த்தால், அவை ரஷ்ய வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தின் வெற்றிகளால் உருவாக்கப்பட்டன என்பதைக் காண போதுமானது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை" (வோல்கோவ்-டினெப்பர்) பிரதான நதிப் பாதையில் நீண்ட சங்கிலியில் நீண்டுள்ளனர். சில நகரங்கள் மட்டுமே: ட்ரூபேஜில் உள்ள பெரேயாஸ்லாவ்ல், டெஸ்னாவில் உள்ள செர்னிகோவ், மேல் வோல்கா பிராந்தியத்தில் ரோஸ்டோவ், இதிலிருந்து கிழக்கு நோக்கி நகர்ந்தனர், எனவே பேசுவதற்கு, ரஷ்ய வர்த்தகத்தின் செயல்பாட்டு அடிப்படையானது, அசோவ் மற்றும் காஸ்பியன் கடல்களுக்கு அதன் பக்கவாட்டு திசையைக் குறிக்கிறது.

இந்த பெரிய வர்த்தக நகரங்களின் தோற்றம் ஒரு சிக்கலான பொருளாதார செயல்முறையின் நிறைவாகும், இது ஸ்லாவ்களின் புதிய குடியிருப்பு இடங்களில் தொடங்கியது. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் டினீப்பருடன் தனியான கோட்டை முற்றங்களில் குடியேறினர். இந்த ஒரு கெஜ பண்ணைகளில் வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சியுடன், ஆயத்த வர்த்தக நிலையங்கள் எழுந்தன, தொழில்துறை பரிமாற்ற இடங்கள், பொறியாளர்களும் தேனீ வளர்ப்பவர்களும் ஒன்றாக வர்த்தகம் செய்ய வந்தனர். இத்தகைய சேகரிப்பு புள்ளிகள் கல்லறைகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. இந்த பெரிய சந்தைகளில் இருந்து நமது பண்டைய நகரங்கள் கிரேக்க-வரங்கியன் வர்த்தக பாதையில் வளர்ந்தன. இந்த நகரங்கள் அவற்றைச் சுற்றி உருவாக்கப்பட்ட தொழில்துறை மாவட்டங்களுக்கான வர்த்தக மையங்களாகவும் முக்கிய சேமிப்புப் புள்ளிகளாகவும் செயல்பட்டன.

9 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதியில் ரஷ்யாவில் உருவான முதல் உள்ளூர் அரசியல் வடிவத்தை டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் அடையாளம் காட்டுகிறது: இது ஒரு நகர்ப்புற பகுதி, அதாவது, ஒரு கோட்டை நகரத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு வர்த்தக மாவட்டம், அதே நேரத்தில் இது ஒரு தொழில்துறையாகவும் செயல்பட்டது. இந்த மாவட்டத்திற்கான மையம். ரஸ்ஸில் இந்த முதல் அரசியல் வடிவத்தின் உருவாக்கம் மற்ற இடங்களில் மற்றொரு, இரண்டாம் நிலை மற்றும் உள்ளூர் வடிவமான வரங்கியன் அதிபரின் தோற்றத்துடன் சேர்ந்தது. வரங்கியன் அதிபர்கள் மற்றும் நகரப் பகுதிகளின் ஒன்றியத்திலிருந்து, தங்கள் சுதந்திரத்தைத் தக்கவைத்து, மூன்றாவது வடிவம் உருவானது, இது ரஷ்யாவில் தொடங்கியது: இது கியேவின் கிராண்ட் டச்சி. கியேவ் முதன்மையாக புல்வெளிக்கு எதிரான நாட்டின் தற்காப்புப் புறக்காவல் நிலையமாகவும், ரஷ்ய வர்த்தகத்திற்கான மத்திய வர்த்தக நிலையமாகவும் பணியாற்றினார்.

நோவ்கோரோட் போன்ற ஒரு நகரம் பல குடியேற்றங்கள் அல்லது குடியேற்றங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது, அவை முதலில் சுதந்திரமாக இருந்தன, பின்னர் ஒரு பெரிய நகர்ப்புற சமூகமாக இணைக்கப்பட்டன.

இடைக்கால குடியேற்றங்களை குடிமக்களின் ஆக்கிரமிப்புக்கு ஏற்ப கிராமப்புற வகை குடியிருப்புகளாக பிரிக்கலாம், முக்கியமாக விவசாயம் மற்றும் நகர்ப்புற வகை குடியிருப்புகள், முக்கியமாக கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகம். ஆனால் குடியேற்றங்களின் வகைகளின் பெயர்கள் நவீன பெயர்களுடன் ஒத்துப்போகவில்லை: தற்காப்புக் கோட்டைகளைக் கொண்ட கிராமங்கள் நகரங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன, மேலும் பலப்படுத்தப்படாத கிராமங்களுக்கு வேறு பெயர்கள் இருந்தன. கிராமப்புற வகைகளின் குடியேற்றங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன - நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் கிராமப்புற தோட்டங்களுடன் விவசாய கிராமங்கள். விவசாய சமூகத்தின் நிலம் பல பத்து மைல்களுக்கு விரிவடைந்தது. சமூகத்தின் நிர்வாக, வணிக மற்றும் மத மையம் தேவாலயமாகும் - இதில் சமூக நிர்வாகத்தின் பிரதிநிதிகளின் தோட்டங்கள், மதகுருக்களின் முற்றங்களைக் கொண்ட ஒரு தேவாலயம் மற்றும் ஒரு கல்லறை ஆகியவை வர்த்தக பகுதிக்கு அருகில் தொகுக்கப்பட்டன, ஆனால் சில தோட்டங்கள் இருந்தன. பெரும்பாலும் கிராமங்களில் வாழ்ந்த சாதாரண விவசாயிகள்.

மையத்தில், ஐரோப்பிய ரஷ்யாவின் வடக்கில், ஒரு வித்தியாசமான செயல்முறை நடந்து கொண்டிருந்தது: 15 முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. கோட்டைகள் இல்லாத சிறிய கைவினை மற்றும் வர்த்தக குடியிருப்புகள் எழுந்தன (நோவ்கோரோட் நிலங்களில் - "வரிசைகள்"). 17 ஆம் நூற்றாண்டில் செயல்முறை தொடர்ந்தது, இந்த வகையான குடியேற்றங்கள் பயிரிடப்படாத குடியிருப்புகள் என்று அழைக்கப்பட்டன, மேலும் அவை வளர்ந்தவுடன், அவை போசாட்கள் என மறுபெயரிடப்பட்டன, ஆனால் அவை நகரங்கள் என்று அழைக்கப்படவில்லை.

மக்கள் தொகை.

பழைய நகரங்களின் மக்கள்தொகையில் பெரும்பாலோர் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் சிறு வணிகத்தில் ஈடுபட்டுள்ள "நகர மக்கள்" மற்றும் பல்வேறு வகையான இராணுவ வீரர்கள் - "சேவை மக்கள்". பெரிய நகரங்களில், குறிப்பாக மாஸ்கோவில், குறிப்பிடத்தக்க குழுக்கள் பல்வேறு வகைகளின் வணிகர்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் பிறர். மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை நிலப்பிரபுக்கள் நகரங்களில் தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் மடாலயங்களின் மத்திய தோட்டங்கள் பெரும்பாலும் இங்கு அமைந்திருந்தன.

நகர்ப்புற மக்களின் முக்கிய குழுக்களுக்கு இடையிலான அளவு உறவுகள் வெவ்வேறு நகரங்களில் வேறுபட்டவை. உதாரணமாக, மாஸ்கோவில் மற்ற நகரங்களை விட நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்கங்களின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் பல்வேறு அரசு ஊழியர்கள் ஒப்பீட்டளவில் அதிகமாக இருந்தனர். மாஸ்கோவில் வசிக்கும் வெளிநாட்டினர் பெரும்பாலும் மேற்கு ஐரோப்பிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள்; ரஷ்யர்களைத் தவிர, பல கிரேக்கர்கள், பெர்சியர்கள், ஜெர்மானியர்கள் மற்றும் துருக்கியர்கள் இருந்தனர், ஆனால் யூதர்கள் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் மாநிலம் முழுவதும் பொறுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை.

பொதுவாக, வெளிநாட்டவர்கள் நகரங்களில் மக்கள் தொகை ஒருவர் எதிர்பார்ப்பதை விட மிகக் குறைவாக இருப்பதைக் கவனித்தனர், கட்டிடங்களின் எண்ணிக்கையால் ஆராயலாம். இது மாஸ்கோ மாநிலத்தில் நகரத்தின் முக்கியத்துவத்திலிருந்து உருவானது: இது முதலில், எதிரி படையெடுப்பின் போது சுற்றியுள்ள மக்கள் தஞ்சம் அடைந்த ஒரு வேலியிடப்பட்ட இடம். மாநிலம் உருவான சூழ்நிலையிலிருந்து அடிக்கடி எழும் இந்தத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்ய, நகரங்கள் அவற்றின் நிரந்தர மக்கள்தொகைக்கு இடமளிக்க தேவையான அளவை விட பெரியதாக இருக்க வேண்டும்.

அறிமுகம் பக்கம் 3

இடைக்காலத்தில் நகரத்தின் தோற்றம். பக்கம் 4-6

ரஷ்யாவின் நகரங்கள். பக்கம் 7-12

மேற்கு ஐரோப்பாவின் நகரங்கள். பக்கங்கள் 13-17

ரஷ்யா மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் நகரங்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள். பக்கங்கள் 18-19

முடிவுரை. பக்கம் 20

நூல் பட்டியல். பக்கம் 21

அறிமுகம்

எனது பணி இடைக்கால நகரங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

நவீன நகரத்தில், வெவ்வேறு மக்களிடையே தொடர்புகள் தீவிரமாக வளர்ந்து வருகின்றன. கடந்த காலத்தில், நிலப்பிரபுத்துவத்தின் சகாப்தத்தில், நகரம் இன கலாச்சார செயல்முறைகளின் மையமாக இருந்தது, அதன் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் தீவிரமாக பங்கேற்றது. நகரவாசிகள் பங்களிக்காத நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதி கூட இல்லை. ஆனால் மக்களின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் நகரம் மற்றும் நகர்ப்புற மக்களின் பங்கு நீண்ட காலமாக ஆராய்ச்சியாளர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டிருந்தால், சமீப காலம் வரை நகரவாசிகளின் பொருள் கலாச்சாரம் இனவியலாளர்களால் இதுபோன்ற பொதுமைப்படுத்தல்களைச் செய்ய போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. பகுதி. அதே நேரத்தில், நகரத்தின் பொருள் கலாச்சாரம் நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

எனது வேலையில் நான் பல பணிகளை அமைத்தேன்:

1. நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தில் நகரத்தின் இடத்தை, அதன் சாராம்சத்தை தீர்மானிக்கவும்.

2. நிலப்பிரபுத்துவ நகரத்தை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகளைத் தீர்மானித்தல்.

3. இடைக்காலத்தில் நகரத்தின் வளர்ச்சி, பொருளாதார, சமூக மற்றும் அரசியல் செயல்முறைகளில் அதன் பங்கு ஆகியவற்றைப் படிக்கவும்.

இந்த வேலை இடைக்கால நகரத்தின் மக்கள் தொகை, தோற்றம் மற்றும் அம்சங்கள் பற்றிய பரந்த கருத்தை வெளிப்படுத்தும் நோக்கம் கொண்டது, அதன் அடிப்படையில் நமக்கு நன்கு தெரிந்த நகரங்கள் மற்றும் பெருநகரங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, ரஷ்யா மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் நகரங்கள் கருதப்படுகின்றன.

இடைக்காலத்தில் நகரத்தின் தோற்றம்.

எல்லா காலங்களிலும் எல்லா நகரங்களுக்கும் பொதுவான அம்சங்கள் உள்ளன:

1. பன்முகத்தன்மை: (வர்த்தகம் மற்றும் கைவினை மையம், கலாச்சார மையம், ஆன்மீக மற்றும் மத மையம், கோட்டை).

2. நகரங்களில் விவசாய உற்பத்தி இல்லை.

3. இரண்டு வகையான நடவடிக்கைகள் (கைவினை மற்றும் வர்த்தகம்) செறிவு.

4. நிர்வாக மையம்.

நிலப்பிரபுத்துவ நகரம் என்பது ஒப்பீட்டளவில் அதிக மக்கள் தொகை அடர்த்தி கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட குடியேற்றமாகும், சிறப்பு உரிமைகள் மற்றும் சட்ட சலுகைகள் கொண்ட ஒரு வலுவூட்டப்பட்ட குடியேற்றம், விவசாய உற்பத்தியை அல்ல, ஆனால் சிறிய அளவிலான பொருட்கள் உற்பத்தி மற்றும் சந்தையுடன் தொடர்புடைய சமூக செயல்பாடுகளை மையப்படுத்துகிறது.

நிலப்பிரபுத்துவ நகரத்தின் அம்சங்கள் :

1. உற்பத்தியின் பெருநிறுவன அமைப்பு.

2. கார்ப்பரேட் சமூக அமைப்பு (உரிமைகள், கடமைகள், சலுகைகள்).

3. உற்பத்தியை ஒழுங்குபடுத்துதல்.

4. சிறிய உற்பத்தி.

5. ஒரு குறிப்பிட்ட சலுகைகள் அமைப்பு (குடியிருப்பாளர்களின் உரிமைகள் அல்லது சுதந்திரம்), நகரத்தில் இராணுவத்தை வைத்திருக்கும் உரிமை, சுய-அரசு அமைப்புகள்.

6. நிலம், நில உரிமை, செக்னியூரி (குறிப்பாக முதல் கட்டத்தில் - நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுவின் நிலத்தில் நகரம் எழுகிறது) ஆகியவற்றுடன் நெருங்கிய தொடர்பு.

7. சில கடமைகள், வரிகள்.

8. மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதி நிலம் வைத்திருக்கும் நிலப்பிரபுக்களைக் கொண்டுள்ளது.

9. நகரின் மேல் பகுதியில் நிலம் கையகப்படுத்துகிறது.

இடைக்கால நகரம்- இடைக்காலத்திற்கு முந்தைய காலகட்டங்களுடன் ஒப்பிடும்போது குடியேற்றங்களின் வளர்ச்சியின் உயர் நிலை.

ஒரு இடைக்கால நகரத்தை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகள் மற்றும் காரணிகள்:

ஒரு இடைக்கால நகரத்தை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகள் விவசாயத்தில் முன்னேற்றம்: உற்பத்தித்திறன், நிபுணத்துவம் மற்றும் விவசாய நடவடிக்கைகளில் இருந்து மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதியை விடுவித்தல். நகரத்தை உருவாக்குவதில் மக்கள்தொகை காரணிகள்: மூலப்பொருட்களின் அடிப்படை, கைவினைஞர் பொருட்களுக்கான விவசாய மக்களிடையே வளர்ந்து வரும் தேவை.

நிலப்பிரபுத்துவ எஸ்டேட் உருவாக்கம் உறுதி செய்கிறது:

1. உழைப்பு தீவிரம்

2. வேலை அமைப்பு

3. நிபுணத்துவத்தை ஊக்குவிக்கிறது

4. கைவினை உற்பத்தியின் வளர்ச்சி - மக்கள் தொகை வெளியேற்றம்.

நிலப்பிரபுத்துவ சமூகத்தின் சமூக மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்பின் உருவாக்கம்:

மாநிலத்தின் வளர்ச்சி (நிர்வாக எந்திரம்).

நகரத்தில் ஆர்வமுள்ள நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்கத்தின் உருவாக்கம் (தொழிலாளர் அமைப்பு, ஆயுதங்கள், ஆடம்பரப் பொருட்கள், கொல்லன், கப்பல் கட்டுதல், வர்த்தகம், கடற்படை, பணப்புழக்கம்).

நகரங்கள் தோன்றுவதை உறுதி செய்யும் நிபந்தனைகள்:

உழைப்பின் சமூகப் பிரிவு.

பொருட்களின் சுழற்சியின் வளர்ச்சி.

முந்தைய காலத்திலிருந்து வரும் நகர்ப்புற மையங்களின் இருப்பு ஒரு தூண்டுதல் காரணி: ஒரு பண்டைய அல்லது காட்டுமிராண்டி நகரம்.

கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சியின் நிலை (சந்தைக்காக பணிபுரியும் தொழில்முறை கைவினைஞர்களின் தோற்றம்; அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சி, வணிக நிறுவனங்களின் உருவாக்கம் (கில்டுகள்)).

நகரத்தின் உருவாக்கம்.

அது எப்படி எழுகிறது? என்ற கேள்வி சர்ச்சைக்குரியது. மனிதகுல வரலாற்றில் நகர உருவாக்கத்தின் பல்வேறு வடிவங்கள் உள்ளன. நகரங்களை நிறுவுவது பற்றி பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த ஆசிரியர்களால் பல்வேறு கோட்பாடுகள் உள்ளன:

ரோமானஸ்க் கோட்பாடு (பண்டைய நகரங்களின் அடிப்படையில்) - இத்தாலி.

· பர்க் கோட்பாடு (பூட்டுகள்) - ஜெர்மனி.

· தேசபக்தி கோட்பாடு - ஜெர்மனி.

· சந்தை கோட்பாடு - ஜெர்மனி, இங்கிலாந்து.

· வர்த்தக கருத்து (வெளிநாட்டு வர்த்தகம்) - நெதர்லாந்து.

நகரம் திடீரென்று எழுந்தது அல்ல. நகரத்தை உருவாக்கும் செயல்முறை ஒரு நீண்ட செயல்முறையாகும். ஆரம்பகால நகரம் ஒரு இடைக்கால நகரமாக மாறுவது முக்கியமாக ஐரோப்பாவில் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் நிகழ்கிறது. .

நகரங்கள் ஒரு சிக்கலான சமூக அமைப்பைக் கொண்டிருந்தன: நிலப்பிரபுக்கள், "அடிமைகள்" மற்றும் மதகுருமார்கள் (தேவாலயங்கள்), ஒரு சுதந்திர வர்த்தக மக்கள், கைவினைஞர்கள் - சுதந்திரமான மற்றும் சார்புடைய இருவரின் சிக்கலான வளாகம் மற்றும் இன்னும் சுதந்திரம் பெறாதவர்கள்.

படிப்படியாக, முழு நகர்ப்புற மக்களும் ஒற்றை வகுப்பாக மாறினர் - பர்கஸ்கள் - நகரவாசிகள்.

ரஷ்ய நகரங்கள்'.

நகரங்களின் கல்வி.

7 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கிய ஸ்லாவ்களின் கிழக்கு வர்த்தகத்தின் வெற்றிகளின் விளைவாக, ரஷ்யாவில் மிகவும் பழமையான வர்த்தக நகரங்கள் தோன்றின. இந்த நகரங்கள் எழுந்தபோது ரஷ்ய நிலத்தின் ஆரம்பம் கடந்த ஆண்டுகளின் கதை நினைவில் இல்லை: கியேவ், லியூபெக், செர்னிகோவ், நோவ்கோரோட், ரோஸ்டோவ். ரஷ்யாவைப் பற்றிய தனது கதையைத் தொடங்கும் தருணத்தில், இந்த நகரங்களில் பெரும்பாலானவை, அவை அனைத்தும் இல்லாவிட்டாலும், ஏற்கனவே குறிப்பிடத்தக்க குடியிருப்புகளாக இருந்தன. இந்த நகரங்களின் புவியியல் இருப்பிடத்தை விரைவாகப் பார்த்தால், அவை ரஷ்ய வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தின் வெற்றிகளால் உருவாக்கப்பட்டன என்பதைக் காண போதுமானது. அவர்களில் பெரும்பாலோர் "வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை" (வோல்கோவ்-டினெப்பர்) பிரதான நதிப் பாதையில் நீண்ட சங்கிலியில் நீண்டுள்ளனர். சில நகரங்கள் மட்டுமே: ட்ரூபேஜில் உள்ள பெரேயாஸ்லாவ்ல், டெஸ்னாவில் உள்ள செர்னிகோவ், மேல் வோல்கா பிராந்தியத்தில் ரோஸ்டோவ், இதிலிருந்து கிழக்கு நோக்கி நகர்ந்தனர், எனவே பேசுவதற்கு, ரஷ்ய வர்த்தகத்தின் செயல்பாட்டு அடிப்படையானது, அசோவ் மற்றும் காஸ்பியன் கடல்களுக்கு அதன் பக்கவாட்டு திசையைக் குறிக்கிறது.

இந்த பெரிய வர்த்தக நகரங்களின் தோற்றம் ஒரு சிக்கலான பொருளாதார செயல்முறையின் நிறைவாகும், இது ஸ்லாவ்களின் புதிய குடியிருப்பு இடங்களில் தொடங்கியது. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் டினீப்பருடன் தனியான கோட்டை முற்றங்களில் குடியேறினர். இந்த ஒரு கெஜ பண்ணைகளில் வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சியுடன், ஆயத்த வர்த்தக நிலையங்கள் எழுந்தன, தொழில்துறை பரிமாற்ற இடங்கள், பொறியாளர்களும் தேனீ வளர்ப்பவர்களும் ஒன்றாக வர்த்தகம் செய்ய வந்தனர். இத்தகைய சேகரிப்பு புள்ளிகள் கல்லறைகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. இந்த பெரிய சந்தைகளில் இருந்து நமது பண்டைய நகரங்கள் கிரேக்க-வரங்கியன் வர்த்தக பாதையில் வளர்ந்தன. இந்த நகரங்கள் அவற்றைச் சுற்றி உருவாக்கப்பட்ட தொழில்துறை மாவட்டங்களுக்கான வர்த்தக மையங்களாகவும் முக்கிய சேமிப்புப் புள்ளிகளாகவும் செயல்பட்டன.

9 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதியில் ரஷ்யாவில் உருவான முதல் உள்ளூர் அரசியல் வடிவத்தை டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ் அடையாளம் காட்டுகிறது: இது ஒரு நகர்ப்புற பகுதி, அதாவது, ஒரு கோட்டை நகரத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு வர்த்தக மாவட்டம், அதே நேரத்தில் இது ஒரு தொழில்துறையாகவும் செயல்பட்டது. இந்த மாவட்டத்திற்கான மையம். ரஸ்ஸில் இந்த முதல் அரசியல் வடிவத்தின் உருவாக்கம் மற்ற இடங்களில் மற்றொரு, இரண்டாம் நிலை மற்றும் உள்ளூர் வடிவமான வரங்கியன் அதிபரின் தோற்றத்துடன் சேர்ந்தது. வரங்கியன் அதிபர்கள் மற்றும் நகரப் பகுதிகளின் ஒன்றியத்திலிருந்து, தங்கள் சுதந்திரத்தைத் தக்கவைத்து, மூன்றாவது வடிவம் உருவானது, இது ரஷ்யாவில் தொடங்கியது: இது கியேவின் கிராண்ட் டச்சி. கியேவ் முதன்மையாக புல்வெளிக்கு எதிரான நாட்டின் தற்காப்புப் புறக்காவல் நிலையமாகவும், ரஷ்ய வர்த்தகத்திற்கான மத்திய வர்த்தக நிலையமாகவும் பணியாற்றினார்.

நோவ்கோரோட் போன்ற ஒரு நகரம் பல குடியேற்றங்கள் அல்லது குடியேற்றங்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது, அவை முதலில் சுதந்திரமாக இருந்தன, பின்னர் ஒரு பெரிய நகர்ப்புற சமூகமாக இணைக்கப்பட்டன.

இடைக்கால குடியேற்றங்களை குடிமக்களின் ஆக்கிரமிப்புக்கு ஏற்ப கிராமப்புற வகை குடியிருப்புகளாக பிரிக்கலாம், முக்கியமாக விவசாயம் மற்றும் நகர்ப்புற வகை குடியிருப்புகள், முக்கியமாக கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகம். ஆனால் குடியேற்றங்களின் வகைகளின் பெயர்கள் நவீன பெயர்களுடன் ஒத்துப்போகவில்லை: தற்காப்புக் கோட்டைகளைக் கொண்ட கிராமங்கள் நகரங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன, மேலும் பலப்படுத்தப்படாத கிராமங்களுக்கு வேறு பெயர்கள் இருந்தன. கிராமப்புற வகைகளின் குடியேற்றங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன - நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் கிராமப்புற தோட்டங்களுடன் விவசாய கிராமங்கள். விவசாய சமூகத்தின் நிலம் பல பத்து மைல்களுக்கு விரிவடைந்தது. சமூகத்தின் நிர்வாக, வணிக மற்றும் மத மையம் தேவாலயமாகும் - இதில் சமூக நிர்வாகத்தின் பிரதிநிதிகளின் தோட்டங்கள், மதகுருக்களின் முற்றங்களைக் கொண்ட ஒரு தேவாலயம் மற்றும் ஒரு கல்லறை ஆகியவை வர்த்தக பகுதிக்கு அருகில் தொகுக்கப்பட்டன, ஆனால் சில தோட்டங்கள் இருந்தன. பெரும்பாலும் கிராமங்களில் வாழ்ந்த சாதாரண விவசாயிகள்.

மையத்தில், ஐரோப்பிய ரஷ்யாவின் வடக்கில், ஒரு வித்தியாசமான செயல்முறை நடந்து கொண்டிருந்தது: 15 முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை. கோட்டைகள் இல்லாத சிறிய கைவினை மற்றும் வர்த்தக குடியிருப்புகள் எழுந்தன (நோவ்கோரோட் நிலங்களில் - "வரிசைகள்"). 17 ஆம் நூற்றாண்டில் செயல்முறை தொடர்ந்தது, இந்த வகையான குடியேற்றங்கள் பயிரிடப்படாத குடியிருப்புகள் என்று அழைக்கப்பட்டன, மேலும் அவை வளர்ந்தவுடன், அவை போசாட்கள் என மறுபெயரிடப்பட்டன, ஆனால் அவை நகரங்கள் என்று அழைக்கப்படவில்லை.

மக்கள் தொகை.

பழைய நகரங்களின் மக்கள்தொகையில் பெரும்பாலோர் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் சிறு வணிகத்தில் ஈடுபட்டுள்ள "நகர மக்கள்" மற்றும் பல்வேறு வகையான இராணுவ வீரர்கள் - "சேவை மக்கள்". பெரிய நகரங்களில், குறிப்பாக மாஸ்கோவில், குறிப்பிடத்தக்க குழுக்கள் பல்வேறு வகைகளின் வணிகர்கள், மதகுருமார்கள் மற்றும் பிறர். மதச்சார்பற்ற மற்றும் திருச்சபை நிலப்பிரபுக்கள் நகரங்களில் தோட்டங்களைக் கொண்டிருந்தனர், மேலும் மடாலயங்களின் மத்திய தோட்டங்கள் பெரும்பாலும் இங்கு அமைந்திருந்தன.

நகர்ப்புற மக்களின் முக்கிய குழுக்களுக்கு இடையிலான அளவு உறவுகள் வெவ்வேறு நகரங்களில் வேறுபட்டவை. உதாரணமாக, மாஸ்கோவில் மற்ற நகரங்களை விட நிலப்பிரபுத்துவ வர்க்கங்களின் பிரதிநிதிகள் மற்றும் பல்வேறு அரசு ஊழியர்கள் ஒப்பீட்டளவில் அதிகமாக இருந்தனர். மாஸ்கோவில் வசிக்கும் வெளிநாட்டினர் பெரும்பாலும் மேற்கு ஐரோப்பிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள்; ரஷ்யர்களைத் தவிர, பல கிரேக்கர்கள், பெர்சியர்கள், ஜெர்மானியர்கள் மற்றும் துருக்கியர்கள் இருந்தனர், ஆனால் யூதர்கள் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் மாநிலம் முழுவதும் பொறுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை.

பொதுவாக, வெளிநாட்டவர்கள் நகரங்களில் மக்கள் தொகை ஒருவர் எதிர்பார்ப்பதை விட மிகக் குறைவாக இருப்பதைக் கவனித்தனர், கட்டிடங்களின் எண்ணிக்கையால் ஆராயலாம். இது மாஸ்கோ மாநிலத்தில் நகரத்தின் முக்கியத்துவத்திலிருந்து உருவானது: இது முதலில், எதிரி படையெடுப்பின் போது சுற்றியுள்ள மக்கள் தஞ்சம் அடைந்த ஒரு வேலியிடப்பட்ட இடம். மாநிலம் உருவான சூழ்நிலையிலிருந்து அடிக்கடி எழும் இந்தத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்ய, நகரங்கள் அவற்றின் நிரந்தர மக்கள்தொகைக்கு இடமளிக்க தேவையான அளவை விட பெரியதாக இருக்க வேண்டும்.

நகரங்களின் தோற்றம்.

அனைத்து ரஷ்ய நகரங்களும் முதல் பார்வையில் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருந்தன. நடுவில் நகரம் உள்ளது, அதாவது, ஒரு கோட்டை, மிகவும் அரிதாக கல், பொதுவாக மரம்; மற்றொரு நகரத்தில், நகரக் காவலர் ஒரு மண்ணால் அரண் அமைத்தார். நகரத்தில் ஒரு கதீட்ரல் தேவாலயம், ஒரு பின்வாங்கல் அல்லது ஒரு உத்தியோகபூர்வ குடிசை உள்ளது, அங்கு ஆளுநர் அமர்ந்திருக்கிறார்; குற்ற வழக்குகளுக்கு உதடு குடில்; துப்பாக்கி குண்டுகள் அல்லது பீரங்கி கருவூலம் சேமிக்கப்பட்ட அரசாங்க பாதாள அறை அல்லது களஞ்சியம்; சிறை; புனிதரின் முற்றம்; voivode நீதிமன்றம்; அண்டை நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் பரம்பரை உரிமையாளர்களின் முற்றுகை முற்றங்கள், அவை எதிரி படையெடுப்பின் போது நகர்கின்றன. சுவருக்குப் பின்னால் ஒரு போசாட் உள்ளது, ஒரு பெரிய சதுரம் உள்ளது, அங்கு வர்த்தக நாட்களில் ரொட்டி மற்றும் அனைத்து வகையான பொருட்களும் ஸ்டால்கள் உள்ளன. சதுக்கத்தில் ஒரு ஜெம்ஸ்ட்வோ குடிசை உள்ளது - மதச்சார்பற்ற அரசாங்கத்தின் மையம், ஒரு விருந்தினர் மாளிகை, சுங்கம், ஒரு வணிகரின் முற்றம், ஒரு குதிரை குடிசை; பின்னர் வரி மக்களின் முற்றங்கள் உள்ளன: “முற்றத்தில் ஒரு குடிசை உள்ளது, மற்றும் ஒரு ஆடை அறையுடன் ஒரு குளியல் இல்லம் உள்ளது. எளிமையான அமைப்பு, குடிசைகள் மற்றும் கூண்டுகள் கொண்ட முற்றங்களில், தேவாலயங்களைக் காணலாம், சில கல்லால் ஆனவை, ஆனால் பெரும்பாலும் மரத்தாலானவை. தேவாலயங்களில் அன்னதான இல்லங்கள் அல்லது ஏழை சகோதரர்களுக்கான வீடுகள் இருந்தன. ஒவ்வொரு தேவாலயத்திற்கும் அருகில் ஒரு கல்லறை இருந்தது, நகரத்தின் முடிவில் ஒரு மோசமான வீடு இருந்தது, அங்கு தூக்கிலிடப்பட்ட குற்றவாளிகளின் உடல்கள் புதைக்கப்பட்டன.

மாஸ்கோ மாநிலத்தைப் பற்றி எழுதிய கிட்டத்தட்ட அனைத்து வெளிநாட்டினரும் அதன் தலைநகரைப் பற்றிய விரிவான செய்திகளை எங்களிடம் கூறுகிறார்கள் மாஸ்கோ மாநிலத்தின் சிறந்த நகரம், தலைநகராக இருக்க தகுதியானது மற்றும் அதன் முதன்மையை ஒருபோதும் இழக்காது.

நகரமே கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் மரமானது மற்றும் மிகப் பெரியது, ஆனால் தூரத்திலிருந்து அது இன்னும் விசாலமாகத் தெரிகிறது, ஏனென்றால் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒரு பெரிய தோட்டம் மற்றும் முற்றம் உள்ளது, கூடுதலாக, நகரத்தின் விளிம்பில், கொல்லர்கள் மற்றும் பிற கைவினைஞர்களின் கட்டிடங்கள் நீண்டுள்ளன. நீண்ட வரிசைகளில், இந்த கட்டிடங்களுக்கு இடையில் பரந்த வயல்களும் புல்வெளிகளும் உள்ளன.

நகரம் பெரும்பாலும் தட்டையான நிலப்பரப்பில் பரவலாக பரவியது, எந்த எல்லைகளும் இல்லை: ஒரு பள்ளம், சுவர்கள் அல்லது வேறு எந்த கோட்டையும் இல்லை.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், குடியேற்றத்தில் சில கல் வீடுகள், தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்கள் இருந்தன; கிரெம்ளினில் கூட, வீடுகள் மற்றும் தேவாலயங்கள் பெரும்பாலும் மரத்தாலானவை; ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் மற்றும் அசம்ப்ஷன் கதீட்ரல்கள் கல் தேவாலயங்கள். மூன்று கல் வீடுகள் மட்டுமே இருந்தன. வீடுகள் மிகப் பெரியதாகவும் உள்ளே விசாலமாகவும் இல்லை, நீண்ட வேலிகள் மற்றும் வேலிகளால் ஒருவருக்கொருவர் பிரிக்கப்பட்டன, அதன் பின்னால் குடியிருப்பாளர்கள் கால்நடைகளை வைத்திருந்தனர்.

16 ஆம் நூற்றாண்டில் தலைநகருக்குப் பிறகு முதல் இடம் நோவ்கோரோட் தி கிரேட்டிற்கு சொந்தமானது. லானாய் அவர் தனது வாழ்க்கையின் சிறந்த நேரத்தில் இருந்ததைக் கண்டுபிடித்து அதன் தோற்றத்தை இவ்வாறு விவரிக்கிறார்: “இந்த நகரம் வழக்கத்திற்கு மாறாக விசாலமானது, காடுகளால் சூழப்பட்ட ஒரு அழகான சமவெளியில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் வாட்டலும் பூமியும் கொண்ட மோசமான சுவர்களால் வேலி அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவற்றின் மீதுள்ள கோபுரங்கள் கல். நகரத்தின் வழியாக பாயும் ஆற்றின் கரையில் ஒரு கோட்டை உள்ளது, அதில் புனித தேவாலயம் உள்ளது. சோபியா."

நோவ்கோரோட்டின் மகத்தான செல்வத்தைப் பற்றி வெளிநாட்டினர் பேசுகிறார்கள், இது அதன் விரிவான வர்த்தகத்தின் விளைவாக இருந்தது. வெளிநாட்டவர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தோற்றம் பற்றி அதிக தகவலை வழங்கவில்லை. ஜோவியஸின் கூற்றுப்படி, நோவ்கோரோட் அதன் எண்ணற்ற கட்டிடங்களுக்கு பிரபலமானது: அதில் பல பணக்கார மற்றும் அற்புதமான மடங்கள் மற்றும் நேர்த்தியாக அலங்கரிக்கப்பட்ட தேவாலயங்கள் இருந்தன. இருப்பினும், கட்டிடங்கள் அனைத்தும் மரத்தாலானவை. இது மாஸ்கோவின் பரந்த நிலப்பரப்பை விட அதிகமாக இருப்பதாக ஆங்கிலேயர்கள் தெரிவித்தனர்.

நோவ்கோரோட் கிரெம்ளின் கிட்டத்தட்ட வட்ட வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் கதீட்ரல் மற்றும் அதற்கு அடுத்த கட்டிடங்களைத் தவிர, அதில் கிட்டத்தட்ட எதுவும் இல்லை. சமாதான காலத்தில் போஸ்வினுக்கு நோவ்கோரோட்டில் 20 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் இல்லை.

நோவ்கோரோட்டின் இளைய சகோதரர் பிஸ்கோவ், 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மாஸ்கோ மாநிலத்தில் பெரும் முக்கியத்துவத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டார். இந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில், இது பேட்டரியின் புகழ்பெற்ற முற்றுகையின் காரணமாக வெளிநாட்டினருக்கு குறிப்பாக அறியப்பட்டது மற்றும் மாநிலத்தின் முதல் கோட்டையாக கருதப்பட்டது. கோபுரங்களுடன் கூடிய கல் சுவர்களால் மிகவும் வலுவாக உள்ளதாகவும், மிகப் பெரிய கோட்டையைக் கொண்டிருப்பதாகவும், எந்த வெளிநாட்டவரும் உள்ளே நுழையத் துணியவில்லை, இல்லையெனில் அவர்கள் மரணத்திற்கு ஆளாக நேரிடும் என்றும் லானாய் கூறுகிறார். இந்த நகரத்தில் 300 தேவாலயங்கள் மற்றும் 150 மடாலயங்கள் உள்ளன என்று உல்ஃபெல்டுக்கு Pskov இல் கூறப்பட்டது; இரண்டுமே கிட்டத்தட்ட கல்லால் ஆனவை. 1589 இல் ப்ஸ்கோவுக்குச் சென்ற வுண்டரரின் விளக்கத்தின்படி, நகரம் மிகவும் நெரிசலானது, பல வெளிநாட்டு வணிகர்கள் மற்றும் கைவினைஞர்கள் இங்கு வாழ்ந்தனர். Pskov இல் உள்ள சாதாரண மக்களின் வீடுகள் பெரும்பாலும் மரத்தாலானவை மற்றும் வேலிகள், வேலிகள், மரங்கள் மற்றும் காய்கறி தோட்டங்களால் சூழப்பட்டிருந்தன; ஒவ்வொரு வீட்டின் வாயிலின் மேலேயும் ஒரு வார்ப்பு அல்லது வர்ணம் பூசப்பட்ட படம் தொங்கவிடப்பட்டது.

17 ஆம் நூற்றாண்டில், ப்ஸ்கோவ் இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க அளவைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார், ஆனால் நெருக்கமாக அது பரிதாபகரமான தோற்றத்தைக் கொடுத்தது: வீடுகள் இன்னும் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மரத்தாலானவை, மற்றும் சுவர்கள், கல், மோசமான கோபுரங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், தெருக்கள் அசுத்தமாகவும், செப்பனிடப்படாமலும் இருந்தன. பிரதானமானது, ஷாப்பிங் பகுதியை எதிர்கொண்டது, அது போடப்பட்ட மரக்கட்டைகளுடன் அமைக்கப்பட்டது.

மேற்கு ஐரோப்பாவின் நகரங்கள்.

இடைக்கால மேற்கு ஐரோப்பிய நாகரிகத்தில் நகரத்தின் பங்கு.

இடைக்காலத்தில் மேற்கு ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் கட்டமைப்பிலும் வளர்ச்சியிலும் இந்நகரம் பெரும் பங்கு வகித்தது. ஏறக்குறைய 9-11 ஆம் நூற்றாண்டுகளிலிருந்து, வெகுஜன நகரமயமாக்கல் செயல்முறை தொடங்கியது, இது 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் நிறைவடையும் ஒரு நகர்ப்புற அமைப்பின் உருவாக்கம், பண்டைய பொலிஸின் சில மரபுகளை (முதன்மையாக அதன் அடிப்படையில்) உள்வாங்கியது. சுயாட்சி) மற்றும் அதே நேரத்தில் அதிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது, அதாவது. உடனடியாக கிராமத்திலிருந்து சமூக ரீதியாக பிரிக்கத் தொடங்கினார்.

நகரங்கள் நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன, எனவே நகர மக்கள், சில பிரபுக்களின் (பிரபுத்துவ பிரபு, மடாலயம், ராஜா) அடிமைகளாக இருந்ததால், பணம் அல்லது பொருட்களில் வாடகை செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, தன்னிச்சையான கட்டணங்கள், பெரும்பாலும் கோர்விக்கு தள்ளப்பட்டு, தனிப்பட்ட சார்புக்கு தள்ளப்பட்டனர். . இவை அனைத்தும் நகர்ப்புற நடவடிக்கைகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறைக்கு இணக்கமாக இருந்தது. இதன் விளைவாக, இறைவனின் துஷ்பிரயோகங்களிலிருந்து விடுபடவும், சந்தை நடவடிக்கை சுதந்திரத்தை அடையவும், நகர மக்களுக்கு தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை அடையவும் வகுப்புவாத இயக்கங்கள் அமைந்தன. நகரங்கள் பெற்ற சிறப்புரிமைகளின் மிக விரிவான தொகுப்பு:

1. சுய-அரசு, அதாவது. அரசியல் சுதந்திரம்;

2. சட்ட சுயாட்சி;

3. வரிகள் அல்லது அவற்றில் பெரும்பாலானவற்றை அகற்றுவதற்கான உரிமை;

4. சந்தைச் சட்டம், வர்த்தகத் துறையில் ஏகபோகங்கள் மற்றும் பல கைவினைப்பொருட்கள்;

5. அருகிலுள்ள நிலங்கள் மற்றும் நகர்ப்புற பகுதிக்கான உரிமை (பொதுவாக 3-மைல் சுற்றளவில்); சுற்றியுள்ள பிரதேசத்துடன் தொடர்புடைய பல நகரங்கள் தாங்களாகவே பிரபு பதவியை ஏற்றுக்கொண்டன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்;

6. கொடுக்கப்பட்ட நகரத்தில் வசிக்காத அனைவரிடமிருந்தும் பிரித்தல்;

7. அதன் சொந்த நீதிமன்றத்தின் அதிகார வரம்பு மற்றும் அதன் நிர்வாகத்தின் கீழ்ப்படிதல்.

CITY-கம்யூன் சாதாரண மக்களுக்கு தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை உறுதி செய்தது மட்டுமல்ல ("மலைகளின் காற்று காற்றை இலவசமாக்குகிறது") - குடியரசுக் கட்சியின் அரசாங்க வடிவங்கள் அதில் எழுந்தன, மேலும் இது ஒரு முடியாட்சி நிலப்பிரபுத்துவ சமூகத்திற்கு ஒரு புதுமை மற்றும் பெரும் சொத்து. நகரம் சிறிய அளவிலான பொருட்களின் உற்பத்தியின் மையமாக மாறியது - வர்த்தகம், கைவினைப்பொருட்கள், பணப்புழக்கம். நகரம் சிறிய மற்றும் நடுத்தர அளவிலான சொத்துக்களின் இருப்பு மற்றும் முக்கியத்துவத்தை நிறுவியது, நிலத்தின் உரிமையின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் தனிப்பட்ட உழைப்பு மற்றும் பொருட்களின் பரிமாற்றத்தின் அடிப்படையில். நகரம் மையமாக மாறியது, கூலி உழைப்பு மற்றும் புதிய வகை தொழிலாளர்களின் கவனம் - நிர்வாகம், அறிவுசார், சேவை போன்றவை.

நகரங்கள் சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் சுதந்திரத்தை நேசிப்பதற்கான ஆதாரங்களாக இருந்தன - எதிர்கால முதலாளித்துவ - தொழில்முனைவோர் வகை.

பல வரலாற்றாசிரியர்களின் பார்வையில், மேற்கு ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தனித்துவமான அசல் தன்மையைக் கொடுத்தது நகரங்கள்.

மேற்கு ஐரோப்பிய நகரங்களின் மக்கள் தொகை .

பெரும்பாலான மேற்கு ஐரோப்பிய நகரங்கள் சிறிய அளவில் இருந்தன. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் 50 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்களைக் கொண்டிருந்த புளோரன்ஸ், மிலன், வெனிஸ், ஜெனோவா, பாரிஸ் போன்ற நகரங்கள் ராட்சதர்களாகக் கருதப்பட்டன. பெரும்பாலான நகரங்களில் 2 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் இல்லை, அல்லது அதற்கும் குறைவானவர்கள். ஐரோப்பாவின் மொத்த நகர்ப்புற மக்கள் தொகையில் 60% சிறிய நகரங்களில் (ஆயிரம் அல்லது அதற்கும் குறைவான மக்கள்) வாழ்ந்தனர்.

நகர்ப்புற மக்கள் பன்முகத்தன்மை கொண்ட கூறுகளைக் கொண்டிருந்தனர்: வணிகர்கள்; இலவச மற்றும் சுதந்திரமற்ற கைவினைஞர்களிடமிருந்து, நிலப்பிரபுத்துவத்தை சார்ந்து, நகரத்தின் பிரபு; நகர அதிபரின் அடிமைகளிடமிருந்து, பல்வேறு நிர்வாகப் பணிகளைச் செய்த அவரது ஊழியர்களிடமிருந்து.

நகரங்களின் கைவினை மற்றும் வர்த்தக மக்கள்தொகை ஆண்டுதோறும் ஆயிரக்கணக்கான விவசாயிகளால் நிரப்பப்பட்டது, அவர்கள் சுதந்திர நகரத்தின் குடியிருப்பாளர்களாக மாறுவதற்காக தங்கள் எஜமானர்களிடமிருந்து தப்பி ஓடினர். கிராமத்திலிருந்து நகரத்திற்கு மற்றும் நகரங்களுக்கு இடையே மக்கள் இடம்பெயர்வது இடைக்கால ஐரோப்பாவின் நகர்ப்புற வளர்ச்சியில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது. சாதகமற்ற வாழ்க்கை நிலைமைகள், போர்கள் மற்றும் அரசியல் உறுதியற்ற தன்மை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய உயர் இறப்பு விகிதம் காரணமாக, ஒரு நகரமும் உள் வளங்களைப் பயன்படுத்தி அதன் மக்கள்தொகையை பராமரிக்க முடியவில்லை மற்றும் கிராமப்புறத்திலிருந்து புதிய குடியிருப்பாளர்களின் வருகையை முற்றிலும் சார்ந்துள்ளது.

ஒவ்வொரு நகரவாசியும் ஒரு பர்கர் அல்ல. நகரத்தின் முழு அளவிலான குடிமகனாக மாற, ஒருவர் ஆரம்பத்தில் ஒரு நிலத்தை வைத்திருக்க வேண்டும், பின்னர் - குறைந்தபட்சம் ஒரு வீட்டின் ஒரு பகுதியையாவது வைத்திருக்க வேண்டும். இறுதியாக, ஒரு சிறப்பு கட்டணம் செலுத்த வேண்டியிருந்தது.

பர்கர்களுக்கு வெளியே ஏழைகளும் பிச்சைக்காரர்களும் பிச்சை எடுத்துக்கொண்டு நின்றனர். பர்கர்கள் அல்லாதவர்கள், பர்கர்களின் சேவையில் இருந்தவர்களையும், பயிற்சி பெற்றவர்கள், எழுத்தர்கள், நகர சேவையில் உள்ளவர்கள் மற்றும் தினக்கூலி பணியாளர்களையும் உள்ளடக்கியிருந்தனர்.

வறுமை என்பது ஒரு தற்காலிக நிலை, மக்கள் கடக்க முயன்றனர், மேலும் பிச்சை எடுப்பது ஒரு தொழிலாக இருந்தது. அவர்கள் அதை நீண்ட காலமாக செய்து வந்தனர். உள்ளூர் பிச்சைக்காரர்கள் நகர்ப்புற சமுதாயத்தின் கட்டமைப்பில் உறுதியாக இருந்தனர். 1475 இல் ஆக்ஸ்பர்க்கில் அவர்கள் வரிவிதிப்புக்கு உட்பட்டனர். பிச்சைக்காரர்கள் தங்கள் சொந்த நிறுவனங்களை உருவாக்கினர்.

ஆனால் பர்கர்கள் சமூக ரீதியாக ஒரே மாதிரியானவர்கள் அல்ல. இது இரண்டு முக்கிய குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது: பாட்ரிசியட் மற்றும் எஜமானர்கள். பாட்ரிசியட் (உன்னத நகர மக்கள்) நகர அரசாங்கத்தை - நகர சபை மற்றும் நீதிமன்றத்தை தங்கள் கைகளில் வைத்திருந்தனர். அவர்கள் மற்ற நகரங்கள், இளவரசர்கள், ஆயர்கள் மற்றும் அரச குடும்பத்துடனான அதன் உறவுகளில் நகரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். நகர்ப்புற தேசபக்தர்களிடையே முக்கிய இடம் பெரிய நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் வணிகர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அத்துடன் கைவினைஞர்கள் மற்றும் எஜமானர்களின் பணக்கார குடும்பங்கள்.

வணிகர்கள் சங்கங்கள் மற்றும் வர்த்தகம் மற்றும் கைவினை நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றில் ஒன்றுபட்டது, நகர சபைகள் மற்றும் கில்டுகளின் சிறப்பு ஆணைகளால் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டது. அவர்களின் இலக்கானது போட்டியைத் தடுப்பதும், நகரம் மற்றும் சுற்றியுள்ள மக்களின் உடனடித் தேவைகள் மற்றும் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கு வர்த்தகத்தை கட்டுப்படுத்துவதும் ஆகும்.

மேற்கு ஐரோப்பிய நகரங்களின் தோற்றம்.

ரோமானிய நகரத்திற்குத் தெரிந்த நம் கண்களுக்குத் தெரிந்த தெளிவான அமைப்பை இடைக்கால நகரத்தில் இல்லை: பொது கட்டிடங்களுடன் கூடிய பரந்த சதுரங்களோ, இருபுறமும் போர்டிகோக்கள் கொண்ட பரந்த நடைபாதை வீதிகளோ இல்லை. இடைக்கால நகரத்தில், குறுகிய மற்றும் வளைந்த தெருக்களில் வீடுகள் கூட்டமாக இருந்தன. தெருக்களின் அகலம், ஒரு விதியாக, 7-8 மீட்டருக்கு மேல் இல்லை. உதாரணமாக, நோட்ரே டேம் கதீட்ரலுக்கு இட்டுச் செல்லும் முக்கியமான நெடுஞ்சாலை இப்படித்தான் இருந்தது. தெருக்களும் சந்துகளும் இன்னும் குறுகலாக இருந்தன - 2 மீட்டருக்கு மேல் இல்லை மற்றும் 1 மீட்டர் அகலம் கூட இல்லை. பண்டைய பிரஸ்ஸல்ஸின் தெருக்களில் ஒன்று இன்னும் "ஒரு மனிதர் தெரு" என்று அழைக்கப்படுகிறது: அங்கு இரண்டு பேர் இனி பிரிக்க முடியாது.

ஏற்கனவே 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, வீடுகளை கட்டுவதற்கும் தெருக்களின் நேர்த்தியான தோற்றத்தை பராமரிப்பதற்கும் விதிகள் குறித்து நகர அதிகாரிகளிடமிருந்து அறிவுறுத்தல்கள் தோன்றின. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, புளோரன்ஸ், சீனா மற்றும் பீசாவில் "அழகைப் பராமரிப்பதற்கான சேவை" நிறுவப்பட்டது. தங்கள் வீடுகளின் தோற்றம் தொடர்பான விதிமுறைகளை மீறும் வீட்டு உரிமையாளர்களுக்கு கடுமையான அபராதம் விதிக்கப்பட்டது.

நகர நடைபாதைகள் பற்றிய முதல் தகவல் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் பாரிஸிலிருந்து வந்தது: ஒவ்வொரு குடிமகனும் தனது வீட்டின் முன் தெரு நடைபாதை செய்யப்படுவதை உறுதி செய்ய வேண்டும். 14 ஆம் நூற்றாண்டில், மிகப்பெரிய பிரெஞ்சு நகரங்களின் தெருக்களில் நடைபாதைகள் இருந்தன. ஆனால் எல்லா ஐரோப்பிய நகரங்களிலும் இது இல்லை. பணக்கார ஆக்ஸ்பர்க்கில், 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நடைபாதைகளும், நடைபாதைகளும் இல்லை. பெரும்பாலும், நகர மக்கள் ஸ்டில்ட்களை நாடினர், இது இல்லாமல் அழுக்கு தெருவில் செல்ல முடியாது.

நகர வீடுகள் ஒரு வேலி அல்லது வெற்று சுவரால் சூழப்பட்டிருந்தன. ஜன்னல்கள் குறுகலானவை, ஷட்டர்களால் மூடப்பட்டன.

14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தான் நகரங்களில் கல் கட்டுமானம் பரவியது. முதலில், கல் தேவாலயங்கள் தோன்றின, பின்னர் உன்னத நபர்களின் வீடுகள் மற்றும் பொது கட்டிடங்கள்; பின்னர் - அடுப்புகள் மற்றும் போலிகளைப் பயன்படுத்திய அத்தகைய கைவினைஞர்களின் தோட்டங்கள்: பேக்கர்கள், கொல்லர்கள், மருந்தாளர்கள். ஆனால் பொதுவாக, நகரவாசிகளின் கல் வீடுகள் அரிதாகவே இருந்தன.

தீ என்பது ஒரு இடைக்கால நகரத்தின் கசை. அவற்றைத் தவிர்ப்பதற்கான விருப்பம் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், நகரங்களில் கல் கட்டிடங்கள் பரவுவதில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தது. இவ்வாறு, லூபெக்கில், 13 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் இரண்டு பெரிய தீ விபத்துகளுக்குப் பிறகு, நகர சபை 1276 இல் ஒரு தீர்மானத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, இதனால் இனிமேல் வீடுகள் கல்லால் கட்டப்படும். நியூரம்பெர்க் நகர சபை அதன் 1329-1335 ஆணைகளில் செங்கல் மற்றும் களிமண்ணால் வீடுகளை கட்ட பரிந்துரைத்தது.

நகரக் கோட்டைகள் ஒரு சிக்கலான கட்டமைப்பு அமைப்புகளாக இருந்தன. சுவர்கள் பல கோபுரங்களுடன் வலுப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் காவலர்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு இழுப்பாலம் அகழியின் குறுக்கே வீசப்பட்டது. கோட்டைச் சுவர்கள் நகர மக்களின் அயராத கவலைக்கு உட்பட்டவை, அவற்றை ஒழுங்காகப் பராமரிக்க நகர வரி விதிக்கப்பட்டது. அவை நகரத்திற்கு மிகவும் அவசியமானவை, ஏனென்றால் ... நிலப்பிரபுத்துவ அண்டை நாடான நார்மன்கள் அல்லது கொள்ளைக் கும்பல்களிடமிருந்து தொடர்ந்து ஆபத்து இருந்தது.

சுவர்கள் பாதுகாப்பு மட்டுமல்ல, நகரத்தின் சுதந்திரத்தின் சின்னமாகவும் இருக்கிறது. அவற்றை எழுப்புவதற்கான உரிமையானது நிலப்பிரபுத்துவ பிரபு, நகரத்தின் பிரபு, யாருடைய நிலங்களில் நகரம் உருவானதோ அந்த நீண்ட மற்றும் மிருகத்தனமான போராட்டத்தில் பெறப்பட்டது. இந்த உரிமையை மன்னர்கள் மற்றும் நகர மக்கள் தங்களுக்குச் சாதகமாக நியாயம் வழங்கவும், சுங்கம் மற்றும் சந்தைக் கடமைகளை வசூலிக்கவும் உரிமை அளித்தனர். கீழ்ப்படியாத நகரவாசிகள் அனுபவிக்கக்கூடிய மிகக் கடுமையான தண்டனைகளில் ஒன்று அவர்களின் நகரத்தின் சுவர்களை அழிப்பதாகும்.

ரஷ்யா மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் நகரங்களில் உள்ள ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்.

மேற்கு ஐரோப்பா மற்றும் ரஸ் நகரங்களின் ஒற்றுமைகள் இருந்தன:

1. பன்முகத்தன்மை (நகரம் ஒரு நிர்வாக, பொருளாதார, ஆன்மீக, மத மற்றும் கலாச்சார மையம்).

2. நகரங்களில் விவசாய உற்பத்தி இல்லை (ஆனால் ஆரம்ப கட்டத்தில் நகரங்கள் நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன, எனவே மேற்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள நகர மக்கள், சில எஜமானர்களின் அடிமைகளாக இருந்ததால், பணம் அல்லது பொருட்களில் வாடகை செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, தன்னிச்சையான வரிகள் .இதன் விளைவே, இறைவனின் துஷ்பிரயோகங்களில் இருந்து விடுபடவும், நகரவாசிகளுக்கு தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை அடையவும் நோக்கமாக கொண்ட வகுப்புவாத இயக்கங்கள்.

3. இரண்டு முக்கிய வகையான செயல்பாடுகள் நகரங்களில் குவிந்தன: வர்த்தகம் மற்றும் கைவினை.

ரஷ்யா மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் நகரங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடுகள்:

1. மேற்கு ஐரோப்பாவில், கைவினைப்பொருட்கள் மிகவும் தீவிரமாக வளர்ந்தன. இடைக்கால ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் வாழ்க்கையில் நகரங்கள் ஆற்றிய பங்கிற்கு நன்றி, இது ஒரு விவசாயம் மட்டுமல்ல, விவசாய-கைவினை நாகரிகம் என்று அழைக்கப்படலாம்.

2. ரஷ்யாவில் நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் நகரங்களுக்கு இடையே எந்த உடன்பாடும் இல்லை, மேற்கு ஐரோப்பாவில் இது பொதுவானது.

3. ரஷ்ய நகரங்கள் மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளிலிருந்து தோற்றத்தில் வேறுபடுகின்றன: ரஷ்ய நகரங்கள் பெரும்பாலும் மரத்தாலானவை, மேற்கு ஐரோப்பிய நகரங்கள் ஏற்கனவே 13-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து கல் மற்றும் செங்கல் கட்டிடங்களால் கட்டப்பட்டன.

4. இடைக்காலத்தில் மேற்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள நகரங்களின் சுயராஜ்யம் ரஷ்யாவை விட மேம்பட்டதாக இருந்தது.

ஒரு பிரபலமான மாவட்டத்தின் வணிக மற்றும் தொழில்துறை மக்கள் செறிவூட்டப்பட்ட ஒரு மையமாக ஒரு ஐரோப்பிய நகரத்தின் கருத்துடன் இணைக்கப் பழகிவிட்ட அந்த அடிப்படை அம்சங்களை ரஷ்ய இடைக்கால நகரத்தில் தேடுவது வீண். மாஸ்கோ மாநிலத்தில், முக்கியமாக விவசாய நாடாக, பழமையான தொழில்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தி, கைவினைப்பொருட்கள் மிகவும் மோசமாக வளர்ந்தன, ஐரோப்பிய அர்த்தத்தில் ஒரு நகரம் என்ற கருத்தின் கீழ் எந்த வகையிலும் மிகவும் சில நகரங்கள் பொருந்துகின்றன. மீதமுள்ளவை பொதுவாக சுற்றியுள்ள கிராமங்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன, ஏனெனில் அவை வேலிகள் மற்றும் பெரிய அளவில் இருந்தன, ஆனால் அவர்களின் பெரும்பான்மையான மக்கள் சுற்றியுள்ள கிராமவாசிகளின் அதே தொழில்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

எதிர்காலத்தில், நான் இந்த தலைப்பில் தொடர்ந்து பணியாற்ற விரும்புகிறேன், மேலும் மேற்கு ஐரோப்பா மற்றும் ரஷ்யாவின் நகரங்களின் ஆன்மீக, மத மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கை தொடர்பான ஆழமான விஷயங்களைப் படிக்க விரும்புகிறேன்.

முடிவுரை.

எல்லா நேரங்களிலும், நகரங்கள் மக்களின் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மையங்களாக இருந்தன, மேலும் அவை முன்னேற்றத்தின் முக்கிய இயந்திரங்களாக இருந்தன. நகரங்கள் திடீரென எழவில்லை; அவை உருவாகும் செயல்முறை நீண்டது.

இடைக்கால நகரம் உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து மிகவும் தனித்து நின்றது, அது "ஒரு நாகரிகத்திற்குள் நாகரிகத்தை" ஒத்திருந்தது. வீடுகள், கதீட்ரல்கள், நகரச் சுவர்கள், தண்ணீர் குழாய்கள், படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள், நடைபாதைகள் என அனைத்தும் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட நகரங்களை இயற்கைக்கு தெரியாது. நகரத்தில், இயற்கையை விட மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட வாழ்விடங்கள் மேலோங்கி நிற்கின்றன.

இந்த நகரம் பல்வேறு தேசங்கள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்களைச் சேர்ந்த மக்கள் சந்திக்கும் இடமாகும். இது வெளி உலகத்துடனான தொடர்புகளுக்கு திறந்திருக்கும்: வர்த்தகம், அறிவியல், கலை, அனுபவப் பரிமாற்றம். நகரங்களில் டஜன் கணக்கான தொழில்கள் மற்றும் தொழில்களின் மக்கள் வாழ்ந்தனர்: கைவினைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் மாணவர்கள், காவலர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள், வீட்டு உரிமையாளர்கள் மற்றும் தினக்கூலிகள், நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் அவர்களது ஊழியர்கள் ... நகரங்களுக்குச் சென்ற நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள், மற்றும் தப்பியோடிய விவசாயிகள் நகர வாழ்க்கையின் சுழலில் தங்களைக் கண்டுபிடித்து, பணம் மற்றும் இலாப உலகத்தால் பாதிக்கப்பட்டு, நகரவாசிகளின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வாழ்க்கை முறையை நன்கு அறிந்தனர்.

14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், இடைக்கால உலகின் முன்னாள் மையங்கள் - கோட்டை மற்றும் மடாலயம் - நகரங்களுக்கு வழிவகுத்தது. நகரம் சிறிய அளவிலான பொருட்களின் உற்பத்தியின் மையமாக மாறியது - வர்த்தகம், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் பணப்புழக்கம். நகரம் சிறிய மற்றும் நடுத்தர அளவிலான சொத்துக்களின் இருப்பு மற்றும் முக்கியத்துவத்தை நிறுவியது, நிலத்தின் உரிமையின் அடிப்படையில் அல்ல, ஆனால் தனிப்பட்ட உழைப்பு மற்றும் பொருட்களின் பரிமாற்றத்தின் அடிப்படையில். நகரம் மையமாக மாறியது, கூலி உழைப்பு மற்றும் புதிய வகை தொழிலாளர்களின் கவனம் - நிர்வாகம், அறிவுசார், சேவை மற்றும் பிற.

பல வரலாற்றாசிரியர்களின் பார்வையில், மேற்கு ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தனித்துவமான அசல் தன்மையை வழங்கிய நகரங்கள்.

இலக்கியம்

1. படக் ஏ.என்., வொய்னிச் ஐ.ஈ., வோல்செக் என்.வி. உலக வரலாறு 24 தொகுதிகளில். -எம்., 1999.

2. மேற்கு ஐரோப்பாவின் இடைக்கால நாகரீகத்தில் உள்ள நகரம். இடைக்கால நகர்ப்புறத்தின் நிகழ்வு. - எம்., 1999.

3. இடைக்கால ஐரோப்பாவில் நகர வாழ்க்கை. - எம்., 1987.

4. Goff J. L. மற்றொரு இடைக்காலம். - எம்., 2000.

5. Klyuchevsky V. O.. ரஷ்ய வரலாறு. மூன்று தொகுதிகளில் விரிவுரைகளின் முழுமையான பாடநெறி. புத்தகம் 1. - எம்., 1993.

6. Klyuchevsky V. O. மாஸ்கோ மாநிலத்தைப் பற்றிய வெளிநாட்டவர்களின் கதைகள். - எம்., 1991.

7. ரபினோவிச் எம்.டி. ரஷ்ய நிலப்பிரபுத்துவ நகரத்தின் பொருள் கலாச்சாரம் பற்றிய கட்டுரைகள். - எம்., 1987.

8. Sakharov A. M. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கலாச்சாரம் பற்றிய கட்டுரைகள் - எம்., 1979.

9. சோலோவியோவ் எஸ்.எம். ரஷ்யாவின் வரலாறு பற்றிய வாசிப்புகள் மற்றும் கதைகள் - எம்., 1989.

10. ஸ்டோக்லிட்ஸ்காயா ஜி.எம். ஒரு இடைக்கால நகரத்தின் வரலாற்றின் முக்கிய பிரச்சனைகள். - எம்., 1960.

இந்த நகரம் வசதியாக ஒரு பாதுகாப்புச் சுவரால் சூழப்பட்டதாக இருந்தது, ஆனால் சுற்றுச்சூழலும் அதன் பாதுகாப்பை வழங்கும்.

முதல் இடைக்கால நகரங்கள் ஒரு மண் அரண் மற்றும் ஒரு மரப் பலகையால் சூழப்பட்டிருந்தன, பின்னர் அவை ஒன்று, இரண்டு அல்லது மூன்று கற்களால் சூழப்பட்ட கோபுரங்களால் சூழப்பட்டன. நிலப்பிரபுத்துவ அரண்மனையைப் போலவே, நகரமும் ஒரு டிராபிரிட்ஜ் மற்றும் குறுகிய வாயில்கள் வழியாக மட்டுமே நுழைய முடியும், அவை இரவில் பாதுகாப்பாக மூடப்பட்டன. நகர வாயில்களுக்கு அருகில் தூக்கிலிடப்பட்டவர்களின் உடல்களுடன் ஒரு தூக்கு மேடை இருந்தது - நீதியுடன் பழகாதவர்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கை. வாசலில் இருந்து நகரத்திற்குள் செல்லும் ஒரு தெரு, இடையூறாக அமைக்கப்பட்டது, நிச்சயமாக, நடைபாதை அமைக்கப்படவில்லை (ஐரோப்பிய நகரங்களில் இடைக்காலத்தின் முடிவில் மட்டுமே நடைபாதைகள் தோன்றின; அவற்றில் சில இருந்தன). சாலையின் நடுவில் ஒரு வடிகால் பள்ளம் உள்ளது, "கழிவறைகளில் இருந்து குழம்பு வெளியேறுகிறது." வெப்பத்தில், தூசி மற்றும் துர்நாற்றம் காரணமாக நீங்கள் வெளியே சுவாசிக்க முடியாது, மழை பெய்த பிறகு நீங்கள் அதை ஓட்டவோ அல்லது நடக்கவோ முடியாது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். இந்த தெருக்களில் ஒன்றில், பேரரசர் III தனது குதிரையுடன் அசாத்தியமான சேற்றில் இறந்தார் (இது ஒரு பாதுகாப்பு சுவரால் வரையறுக்கப்பட்டது), வளைந்த நகர வீதிகள் குறுகலாக அமைக்கப்பட்டன, சில சமயங்களில் அவை 1 ஐ விட அதிகமாக இல்லை. -2 மீ அகலம். அத்தகைய தெருவில், இரண்டு வழிப்போக்கர்களால் எப்போதும் ஒருவரையொருவர் கடந்து செல்ல முடியாது. பகலில், சூரிய ஒளி கூட அத்தகைய தெருக்களில் ஊடுருவவில்லை, ஆனால் இரவில் அவை வெளிச்சம் இல்லாமல் கொள்ளையர்களின் ராஜ்யமாக மாறியது.

ஒரு பணக்கார குடிமகனின் வீடு. XIII நூற்றாண்டு
இரவு பாரிஸ். ஜி. டோரின் வேலைப்பாடு. XIX நூற்றாண்டு

செங்குத்தான சிவப்பு கூரைகளைக் கொண்ட நகர வீடுகள் ஒன்றோடொன்று நெருக்கமாக இருந்தன, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் மரத்தால் செய்யப்பட்டவை (நகரங்களில் கல் கட்டுமானம் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் எங்காவது தொடங்கியது), எனவே தீ அடிக்கடி நகரத்தை தரைமட்டமாக்கியது. வீடு பல மாடிகளைக் கொண்டது மற்றும் மேல்நோக்கி நீண்டிருந்தது. மாடிகள் தெருவில் தொங்கும் கணிப்புகளை (வளைகுடா ஜன்னல்கள், பால்கனிகள், லோகியாஸ்) உருவாக்கியது. பக்கத்து வீடுகள் ஏறக்குறைய ஒருவரையொருவர் தங்கள் மேல் தளங்களால் தொட்டன. வீட்டில் ஒரு ஜன்னல் மற்றும் வைக்கோல், வைக்கோல், தானியங்கள் - குளிர்காலத்திற்கான பொருட்களை வளர்ப்பதற்கான ஒரு தொகுதி இருந்தது.

ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்த வீடு அல்லது அதற்கு பதிலாக ஒரு தோட்டம் இருந்தது, அதில் ஒரு காய்கறி தோட்டம் மற்றும் தோட்டம், ஒரு தொழுவம், ஒரு கொட்டகை, ஒரு பாதாள அறை, ஒரு திராட்சை அச்சகம் போன்றவை இருந்தன. எஸ்டேட் நம்பகமான சுவரால் சூழப்பட்டது, நுழைவாயில். வீடு மற்றும் ஜன்னல்கள் ஒரு பெரிய கதவு மற்றும் அடைப்புகளால் மூடப்பட்டன (இடைக்கால மக்கள் எல்லாவற்றிற்கும் பயந்தார்கள்). ஒரு வார்த்தையில், ஒரு இடைக்கால நகரத்தில் கிட்டத்தட்ட எல்லாமே ஒரு கிராமத்தில் இருந்தது.

நகர வீடுகளில் எண்கள் இல்லை, அவை அடையாள அடையாளங்களால் மாற்றப்பட்டன - அடிப்படை நிவாரணங்கள் மத விஷயங்களில், உரிமையாளர்களின் சிற்ப உருவப்படங்கள், முதலியன. தனிப்பட்ட இத்தாலிய நகரங்களின் சதுரங்கள் நீரூற்றுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன - பண்டைய ஆடம்பரத்தின் எச்சங்கள்.

இடைக்கால நகரத்தின் முக்கிய கட்டடக்கலை அலங்காரம் கதீட்ரல் ஆகும், அதன் மணி கோபுரம் நேரத்தை ஒலிக்கச் செய்தது மற்றும் நகர மக்களுக்கு வெப்பம், எதிரி தாக்குதல் அல்லது தொற்றுநோய் வெடித்தது பற்றி தெரிவித்தது.

இடைக்காலத்தின் முடிவில், நகரங்களில் டவுன் ஹால்கள் தோன்றின, அதில் நகர சபை கூடியது, சந்தைகள், மருத்துவமனைகள், கல்லூரிகள் மற்றும் சத்தமில்லாத மாணவர் தங்குமிடங்கள் (அவர்களின் தோற்றத்துடன், நகர மக்கள் சாதாரண தூக்கம் என்ன என்பதை மறந்துவிட்டார்கள்), கிடங்குகள், முதலியன குளியல். ஒரு இடைக்கால நகரத்தில், பழங்கால நகரங்களைப் போலல்லாமல், அரிதானவை மற்றும் கூடுதலாக, அவற்றின் சுகாதாரமற்ற நிலைமைகளால் வியப்படைந்தன.

எனவே, ஐரோப்பாவில் உள்ள இடைக்கால நகரங்கள் அடிப்படை வசதியை இழந்தன மற்றும் வெளிப்புறமாக அழகற்றவை. தளத்தில் இருந்து பொருள்

அதே நேரத்தில், நகரங்களுக்கு உணவு நன்றாக வழங்கப்பட்டது. அவர்களைச் சுற்றி, அவர்களின் சுவர்களுக்கு நெருக்கமாக, எதிரிகளின் தாக்குதலின் போது அவர்கள் மறைக்கக்கூடிய பின்னால், விவசாயிகள் குடியேறினர். ஒவ்வொரு நாளும் அவர்களின் வண்டிகள் நகர சந்தைக்கு வந்து, ஒவ்வொரு சுவைக்கும், பட்ஜெட்டிற்கும் பலவிதமான உணவுப் பொருட்களை ஏற்றிக் கொண்டு.

XII கலை. லண்டன் நகரத்தின் பழைய விளக்கத்திலிருந்து

பல்வேறு தொழில்களைச் சேர்ந்தவர்கள், பல்வேறு பொருட்களை விற்பனை செய்பவர்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான தினக்கூலி பணியாளர்களும் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் தொழிலைப் பொறுத்து ஒவ்வொரு காலையிலும் தங்கள் இடங்களை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். லண்டனில் ஆற்றின் கரையில், கப்பல்களிலும் பாதாள அறைகளிலும் காணப்படும் மதுக்கடைகளில், அனைவருக்கும் திறந்திருக்கும் சத்திரம் உள்ளது. இங்கு, ஒவ்வொரு நாளும், வருடத்தின் நேரத்தைப் பொறுத்து, துருவல், வறுத்த, வேகவைத்த உணவுகள், பெரிய மற்றும் சிறிய மீன், ஏழைகளுக்கு கரடுமுரடான இறைச்சி மற்றும் பணக்காரர்களுக்கு சிறந்த தரம், விளையாட்டு மற்றும் பலவிதமான கோழிகள் ... எவ்வளவு இருந்தாலும் சரி. போர்வீரர்கள் மற்றும் திருச்சபையினர் அவர்கள் நகரத்திற்குள் நுழைந்தாலும் அல்லது அதை விட்டு வெளியேறினாலும், பகல் அல்லது இரவின் எந்த நேரத்திலும், ஒருவரும் அல்லது மற்றவரும் பசியுடன் இருக்கவில்லை.

அடிப்படை நிவாரணம் - ஒரு விமானத்தில் ஒரு சிற்பப் படம், அதில் குவிந்த உருவங்கள் அவற்றின் அளவின் பாதிக்கு மேல் மேற்பரப்பில் மேலே நீண்டுள்ளன.

நீங்கள் தேடியது கிடைக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

உடன் எக்ஸ்-XIநூற்றாண்டுகள் ஐரோப்பாவில் நகரங்கள் வேகமாக வளர்ந்தன. அவர்களில் பலர் தங்கள் எஜமானர்களிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்றனர். நகரங்களில் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகம் வேகமாக வளர்ந்தன. கைவினைஞர்கள் மற்றும் வணிகர்களின் சங்கங்களின் புதிய வடிவங்கள் அங்கு எழுந்தன.

இடைக்கால நகரத்தின் வளர்ச்சி

ஜேர்மன் படையெடுப்புகளின் சகாப்தத்தில், நகரங்களின் மக்கள் தொகை கடுமையாகக் குறைந்தது. இந்த நேரத்தில் நகரங்கள் ஏற்கனவே கைவினை மற்றும் வர்த்தக மையங்களாக இருந்துவிட்டன, ஆனால் அவை பலப்படுத்தப்பட்ட புள்ளிகள், ஆயர்கள் மற்றும் மதச்சார்பற்ற பிரபுக்களின் குடியிருப்புகளாக மட்டுமே இருந்தன.

X-XI நூற்றாண்டுகளில் இருந்து. மேற்கு ஐரோப்பாவில், முன்னாள் நகரங்கள் மீண்டும் புத்துயிர் பெறத் தொடங்கின, புதியவை தோன்றின. இது ஏன் நடந்தது?

முதலாவதாக, ஹங்கேரியர்கள், நார்மன்கள் மற்றும் அரேபியர்களின் தாக்குதல்கள் நிறுத்தப்பட்டதன் மூலம், விவசாயிகளின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பாதுகாப்பானது, எனவே அதிக உற்பத்தித் திறன் கொண்டது. விவசாயிகள் தங்களுக்கும் பிரபுக்களுக்கும் மட்டுமல்ல, உயர்தர பொருட்களை உற்பத்தி செய்யும் கைவினைஞர்களுக்கும் உணவளிக்க முடியும். கைவினைஞர்கள் விவசாயத்தில் குறைவாக ஈடுபடத் தொடங்கினர், விவசாயிகள் கைவினைத் தொழிலில் ஈடுபடத் தொடங்கினர். இரண்டாவதாக, ஐரோப்பாவின் மக்கள் தொகை வேகமாக வளர்ந்து வந்தது. விளை நிலம் இல்லாதவர்கள் கைவினைத் தொழிலில் ஈடுபடத் தொடங்கினர். கைவினைஞர்கள் நகரங்களில் குடியேறினர்.

இதன் விளைவாக, அது நடக்கும் விவசாயத்திலிருந்து கைவினைப் பொருட்களைப் பிரித்தல், மற்றும் இரண்டு தொழில்களும் முன்பை விட வேகமாக வளர ஆரம்பித்தன.

ஆண்டவரின் நிலத்தில் நகரம் எழுந்தது, மேலும் பல நகர மக்கள் இறைவனைச் சார்ந்து அவருக்கு ஆதரவாக கடமைகளைச் செய்தனர். நகரங்கள் பிரபுக்களுக்கு அதிக வருமானத்தைக் கொண்டு வந்தன, எனவே அவர்கள் எதிரிகளிடமிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்து அவர்களுக்கு சலுகைகளை வழங்கினர். ஆனால், வலுவாக வளர்ந்த பிறகு, நகரங்கள் பிரபுக்களின் தன்னிச்சைக்கு அடிபணிய விரும்பவில்லை, தங்கள் உரிமைகளுக்காக போராடத் தொடங்கின. சில நேரங்களில் அவர்கள் தங்கள் சுதந்திரத்தை பிரபுக்களிடமிருந்து திரும்ப வாங்க முடிந்தது, மேலும் சில சமயங்களில் அவர்கள் பிரபுக்களின் அதிகாரத்தை தூக்கி எறிந்து ஆதாயப்படுத்த முடிந்தது. சுய மேலாண்மை.

நகரங்கள் பாதுகாப்பான மற்றும் மிகவும் வசதியான இடங்களில் எழுந்தன, பெரும்பாலும் வணிகர்களால் பார்வையிடப்படுகின்றன: ஒரு கோட்டை அல்லது மடாலயத்தின் சுவர்களுக்கு அருகில், ஒரு மலையில், ஒரு ஆற்றின் வளைவில், ஒரு குறுக்கு வழியில், ஒரு கோட்டை, பாலம் அல்லது கடக்கும்போது, ​​வாயில் ஒரு நதி, வசதியான கடல் துறைமுகத்திற்கு அருகில். முதலில், பண்டைய நகரங்கள் புத்துயிர் பெற்றன. மற்றும் X-XIII நூற்றாண்டுகளில். ஐரோப்பா முழுவதும் புதிய நகரங்கள் உருவாகி வருகின்றன: முதலில் இத்தாலி, தெற்கு பிரான்ஸ், ரைன், பின்னர் இங்கிலாந்து மற்றும் வடக்கு பிரான்சில், பின்னர் ஸ்காண்டிநேவியா, போலந்து மற்றும் செக் குடியரசில்.

கென்ட் பிரபுக்களின் கோட்டை

இடைக்கால நகர்ப்புற சமூகம்

ஜெர்மனியில் முழு அளவிலான குடிமக்கள் அழைக்கப்பட்டனர் பர்கர்கள், பிரான்சில் - முதலாளித்துவ. அவர்களில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க நபர்களின் ஒரு குறுகிய அடுக்கு தனித்து நின்றது. பொதுவாக இவர்கள் பணக்கார வணிகர்கள் - ஒரு வகையான நகர பிரபுக்கள். அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தின் பழங்காலத்தைப் பற்றி பெருமிதம் கொண்டனர் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையில் பெரும்பாலும் மாவீரர்களைப் பின்பற்றினர். அவர்கள் கொண்டிருந்தனர் நகர சபை.

நகரத்தின் மக்கள் தொகையில் பெரும்பாலோர் கைவினைஞர்கள், வணிகர்கள் மற்றும் வணிகர்கள். ஆனாலும்துறவிகள், மாவீரர்கள், நோட்டரிகள், வேலைக்காரர்கள் மற்றும் பிச்சைக்காரர்களும் இங்கு வாழ்ந்தனர். நகரங்களில் விவசாயிகள் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தையும் ஆண்டவரின் கொடுங்கோன்மையிலிருந்து பாதுகாப்பையும் கண்டனர். அந்த நாட்களில், ஒரு பழமொழி இருந்தது: "நகர காற்று உங்களை சுதந்திரமாக்குகிறது." வழக்கமாக ஒரு விதி இருந்தது: ஒரு வருடம் மற்றும் ஒரு நாளுக்குள் நகரத்திற்கு தப்பி ஓடிய ஒரு விவசாயியை ஆண்டவர் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், அவர் இனி நாடு கடத்தப்பட மாட்டார். நகரங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருந்தன: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் புதியவர்களின் இழப்பில் துல்லியமாக வளர்ந்தனர்.

கைவினைஞர்கள் நகர பிரபுக்களுடன் அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தில் நுழைந்தனர். மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க குடும்பங்களின் அதிகாரத்தை கட்டுப்படுத்த முடிந்தால், நகர சபைகள் அடிக்கடி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு எழுகின்றன நகர குடியரசு.மன்னராட்சி முறை நிலவிய காலத்தில், அது ஒரு புதிய ஆட்சி வடிவமாக இருந்தது. இருப்பினும், இந்த விஷயத்தில் கூட, நகரவாசிகளின் குறுகிய வட்டம் ஆட்சிக்கு வந்தது. தளத்தில் இருந்து பொருள்


9-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பாரிஸ்.

நியூரம்பெர்க் நகரில் உள்ள இடைக்கால வீடுகள் மற்றும் கோட்டை

ஒரு இடைக்கால நகரத்தின் தெருக்களில்

ஒரு சாதாரண இடைக்கால நகரம் சிறியதாக இருந்தது - பல ஆயிரம் மக்கள். 10 ஆயிரம் மக்கள்தொகை கொண்ட ஒரு நகரம் பெரியதாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் 40-50 ஆயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்டது - பெரியது (பாரிஸ், புளோரன்ஸ், லண்டன் மற்றும் சில).

கல் சுவர்கள் நகரத்தைப் பாதுகாத்தன மற்றும் அதன் சக்தி மற்றும் சுதந்திரத்தின் அடையாளமாக இருந்தன. நகர வாழ்க்கையின் மையம் சந்தை சதுக்கமாக இருந்தது. இங்கே அல்லது அருகில் இருந்தனர் கதீட்ரல்அல்லது முக்கிய தேவாலயம், அத்துடன் நகர சபை கட்டிடம் - நகர மண்டபம்

நகரில் போதிய இடவசதி இல்லாததால், தெருக்கள் குறுகலாக இருப்பது வழக்கம். இரண்டு முதல் நான்கு மாடிகளில் வீடுகள் கட்டப்பட்டன. அவர்களிடம் எண்கள் இல்லை; அவர்கள் சில அடையாளங்களால் அழைக்கப்பட்டனர். பெரும்பாலும் ஒரு பட்டறை அல்லது வர்த்தக கடை தரை தளத்தில் அமைந்திருந்தது, உரிமையாளர் இரண்டாவது மாடியில் வசித்து வந்தார். பல வீடுகள் மரத்தால் செய்யப்பட்டன, மேலும் முழு சுற்றுப்புறங்களும் தீயில் எரிந்தன. எனவே, கல் வீடுகள் கட்டுவது ஊக்குவிக்கப்பட்டது.

நகரவாசிகள் விவசாயிகளிடமிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டவர்கள்: அவர்கள் உலகத்தைப் பற்றி அதிகம் அறிந்திருந்தனர், அதிக வணிகம் மற்றும் ஆற்றல் மிக்கவர்கள். நகரவாசிகள் பணக்காரர்களாகவும் வெற்றிபெறவும் விரும்பினர். அவர்கள் எப்போதும் அவசரத்தில் இருந்தனர், அவர்கள் நேரத்தை மதிப்பிட்டார்கள் - 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து நகரங்களின் கோபுரங்களில் அது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. முதல் இயந்திர கடிகாரங்கள் தோன்றும்.

இந்த பொருள் பற்றிய கேள்விகள்:

இடைக்காலத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் நகரங்களின் வளர்ச்சியாகும். இது முதலில், சமூகத்தை சமூக குழுக்களாகப் பிரிப்பதற்கும் கைவினைகளின் வளர்ச்சிக்கும் காரணமாகும். மேற்கு ஐரோப்பாவில் உள்ள ஒரு பொதுவான இடைக்கால நகரம், ஒரு மடாலயம், கோட்டை அல்லது கோட்டைக்கு அருகில் அமைந்துள்ள நவீன தரத்தின்படி ஒரு சிறிய குடியேற்றமாகும். ஒரு புதிய குடியேற்றத்தை நிர்மாணிப்பதற்கான ஒரு முன்நிபந்தனை நீர்நிலை - ஒரு நதி அல்லது ஏரி இருப்பது. இடைக்காலம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க காலகட்டத்தை உள்ளடக்கியது: ஐந்தாம் நூற்றாண்டு முதல் பதினைந்தாம் வரை (மறுமலர்ச்சி). 5-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பல நகரங்கள் உண்மையான கோட்டைகளாக இருந்தன, அவை ஒரு பரந்த அரண் மற்றும் கோட்டைச் சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு முற்றுகையின் போது பாதுகாப்பை நடத்துவதை சாத்தியமாக்கியது, ஏனெனில் இந்த காலத்திற்கு போர்கள் அசாதாரணமானது அல்ல.

ஐரோப்பிய இடைக்கால நகரம் பாதுகாப்பற்ற இடமாக இருந்தது, அதில் வாழ்க்கை மிகவும் கடினமாக இருந்தது. உயரமான சுவர்கள் மற்றும் சுறுசுறுப்பான இராணுவம் வெளிநாட்டு துருப்புக்களின் பேரழிவுகரமான தாக்குதல்களிலிருந்து மக்களைக் காப்பாற்றினால், நோய்களுக்கு எதிராக கல் கோட்டைகள் சக்தியற்றவை. ஆயிரக்கணக்கில் பரவிய தொற்றுநோய்கள் சாதாரண குடிமக்களின் உயிரைப் பறித்தன. ஒரு பிளேக் தொற்றுநோய் நகரத்திற்கு ஒப்பிடமுடியாத சேதத்தை ஏற்படுத்தும். 5-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிளேக் நோய் வேகமாக பரவியதற்கான பின்வரும் காரணங்களைக் குறிப்பிடலாம். முதலாவதாக, அந்தக் கால மருத்துவத்தின் நிலை நோயின் ஒரு மையத்தை எதிர்த்துப் போராட அனுமதிக்கவில்லை. இதன் விளைவாக, "பிளாக் டெத்" முதலில் ஒரு குடியிருப்பில் வசிப்பவர்களிடையே பரவியது, பின்னர் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால் பரவியது, ஒரு தொற்றுநோய் மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு தொற்றுநோய்களின் தன்மையைப் பெற்றது. இரண்டாவதாக, குறைந்த எண்ணிக்கையிலான மக்கள் இருந்தபோதிலும், அத்தகைய நகரங்களில் செலவு மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. நோய்வாய்ப்பட்ட நபரிடமிருந்து ஆரோக்கியமானவருக்கு விரைவாக பரவும் நோய்த்தொற்று பரவுவதற்கு மக்கள் கூட்டம் சிறந்த முறையில் பங்களித்தது. மூன்றாவதாக, நவீன மக்களின் தரத்தின்படி, இடைக்கால நகரம் குப்பைகள், வீட்டுக் கழிவுகள் மற்றும் விலங்குகளின் கழிவுகளின் தொகுப்பாக இருந்தது. சுகாதாரமற்ற நிலைமைகள் எலிகள் மற்றும் பிற சிறிய கொறித்துண்ணிகளால் பரவும் பல ஆபத்தான நோய்களின் தோற்றத்திற்கு பங்களிக்கின்றன.

இருப்பினும், நகரங்களின் பிறப்பு மற்றும் விரிவாக்கம் அதன் நேர்மறையான அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தது. இவ்வாறு, அவர்களில் பெரும்பாலோர் பெரிய நிலப்பிரபுக்கள் அல்லது மன்னர்களின் நிலங்களில் எழுந்தனர். குடிமக்களுக்கு உட்பட்ட பிரதேசத்தில் வாழும் மக்கள் விவசாயம் மற்றும் வர்த்தகத்தில் ஈடுபடலாம், அதே நேரத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வருமானத்தைப் பெறலாம். குடிமக்கள் "தனது" நகரத்தின் செழிப்பிலிருந்து பயனடைந்தார், ஏனெனில் அவர் தனது வருமானத்தின் பெரும்பகுதியை நகரவாசிகளின் வரிகளிலிருந்து பெற முடியும்.

இடைக்கால நகரத்தின் விளக்கம்

5-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பெரும்பாலான நகரங்களில் 4 முதல் 10 ஆயிரம் மக்கள் இருந்தனர். 4 ஆயிரம் வரை மக்கள்தொகை கொண்ட நகரம் நடுத்தரமாகக் கருதப்பட்டது. மிகப்பெரிய இடைக்கால நகரம் 80 ஆயிரம் மக்களைக் கணக்கிட முடியாது. மிலன், புளோரன்ஸ் மற்றும் பாரிஸ் ஆகியவை அந்தக் காலத்தின் மெகாசிட்டிகளாகக் கருதப்பட்டன. பெரும்பாலும் சிறிய வணிகர்கள், கைவினைஞர்கள், போர்வீரர்கள் அவற்றில் வாழ்ந்தனர், மேலும் ஒரு உள்ளூர் நகர பிரபுக்கள் இருந்தனர். 12 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரோப்பிய நகரங்களின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் அவற்றில் பல்கலைக்கழகங்கள் திறக்கப்பட்டது மற்றும் மாணவர்கள் ஒரு தனி சமூக வகுப்பாக வெளிப்பட்டது. இதுபோன்ற முதல் நிறுவனங்கள் அந்தக் காலத்தின் பெரிய மையங்களில் திறக்கப்பட்டன - ஆக்ஸ்போர்டு, பாரிஸ், கேம்பிரிட்ஜ். அவர்களின் தோற்றம் தனிப்பட்ட நாடுகள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த ஐரோப்பாவின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

இன்று, இடைக்கால நகரம் ஒரு மந்தமான மற்றும் ஆபத்தான இடமாக நமக்குத் தோன்றுகிறது, அங்கு பகலின் வெப்பத்தில் கூட ஒருவர் கொள்ளை அல்லது கொலையைக் காணலாம். இருப்பினும், பண்டைய ஐரோப்பிய நகரங்களின் குறுகிய தெருக்களில் ஏதோ காதல் இருக்கிறது. சார்டீன் (இத்தாலி), கொலோன் (ஜெர்மனி) போன்ற பண்டைய நகரங்களில் சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் பயணிகளின் அதிகரித்த ஆர்வத்தை வேறு எப்படி விளக்குவது, அவை உங்களை வரலாற்றில் மூழ்கடிக்கவும், நவீன "கான்கிரீட் காட்டில்" இருந்து தப்பிக்கவும், சிறியதாக இருந்தாலும், கடந்த காலத்திற்கான பயணம்.