Sa mass historical consciousness, ang tema ng pagsalakay ng Mongol noong ika-13 siglo at ang mga kasunod na relasyon sa pagitan ng Russia at ng Horde ay isa sa mga paksang may pinakamalaking interes at malakas na emosyonal na tugon. Ayon sa kaugalian, ang relasyon ng Russian-Horde ay karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng konsepto ng "pamatok".

Sa loob ng mahabang panahon, ang "pamatok" na ito ay itinalaga, bilang panuntunan, sa pamamagitan ng kahulugan na "Mongol-Tatar" o "Tatar-Mongolian", ngunit sa pagtatapos ng ika-20 siglo, upang maiwasan ang pakikipag-ugnayan sa mga modernong tao, mga Mongol. at Tatars, ang pariralang "Horde yoke" ay naaprubahan ", iyon ay, sa pangalan ng estado, "Ordyn". Ngayon ang konsepto ng "pamatok" sa mga gawaing pang-agham ay unti-unting nawawalan ng paggamit. Karamihan sa mga modernong mananaliksik ay hindi ito ginagamit o ginagamit ito kahit man lang sa mga panipi. Ang katotohanan ay ang katangiang ito ng relasyong Russian-Horde ay hindi kabilang sa mga kontemporaryo ng mga kaganapan, gaya ng maaaring isipin ng isa. Sa kauna-unahang pagkakataon ito ay matatagpuan sa Polish na chronicler na si Jan Dlugosh sa ilalim ng 1479 sa Latin form - "iugum", sa Russia ang salitang "yoke" upang tukuyin ang mga relasyon sa Horde ay lilitaw lamang sa ika-17 siglo, iyon ay, kapag ang mga relasyon na ito. naging bagay na sa nakaraan. Ang mga kontemporaryo, ang mga may-akda ng ika-13, ika-14, ika-15 na siglo, ay may iba't ibang mga pagtatasa sa pang-aapi ng Horde, at medyo emosyonal na kulay: ito ay, sabihin, "mabangis na Besermen languor", "karahasan" ("Ang Besermen ay pinahina ng Russia mula sa ang karahasan ng "), "pagkabihag" ("pagkatapos ang lahat ng mga prinsipe ay nasa pagkabihag ng Tatar"), "trabaho" (sa kahulugan ng "pang-aalipin" - "mapait na gawain mula sa mga dayuhan"), ngunit walang pangkalahatang konsepto. Samakatuwid, mula sa isang pang-agham na pananaw, mas tumpak na magsalita tungkol sa isang "sistema ng pagtitiwala ng mga lupain ng Russia sa Horde."

Ngunit kung ang terminong "pamatok" ay hindi matatagpuan sa mga kontemporaryo ng mga kaganapan at hindi angkop bilang isang siyentipikong konsepto, hindi ito nangangahulugan, siyempre, na walang kababalaghan na tradisyonal na itinalaga nito (tulad ng madalas na nakasaad sa modernong pseudo -pang-agham na pamamahayag). Ang pag-asa ng mga lupain ng Russia sa Horde, walang alinlangan, ay naganap at napagtanto ng mga tao sa panahong iyon bilang isang mabigat na pag-asa. Ang mga kahulugan sa itaas ay nagsasalita din tungkol dito: "languor", "karahasan", "pagkaalipin", "pang-aalipin" - lahat ng ito ay mga indikasyon ng isang napakataas na antas ng pang-aapi. Gayunpaman, hindi lahat ay malinaw sa isyung ito. Sa agham, una sa lahat, ang mga ugnayang pampulitika ng mga lupain ng Russia at ang Horde ay pinag-aralan. Ang mismong sistema ng kapangyarihan, ang mga institusyon nito, ang bahaging pang-ekonomiya ay hindi gaanong pinag-aralan. Ang dahilan ay ang relatibong kahirapan ng mga mapagkukunan ng impormasyon. Ang isang tiyak na kalinawan ay umiiral lamang tungkol sa isa sa mga pagpapakita ng pag-asa - ang pag-apruba ng mga khan ng mga prinsipe ng Russia sa kanilang mga talahanayan sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga titik, mga label. Mula 1243, nang ang Grand Duke ng Vladimir Yaroslav Vsevolodovich (ama ni Alexander Nevsky) ay ipinatawag sa punong-tanggapan ng Batu, at hanggang sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, ang mga mapagkukunan ay naglalaman ng maraming balita tungkol sa mga paglalakbay ng mga prinsipe sa mga khan sa Horde para sa mga label para sa prinsipe, oh princely dispute sa mga label na ito, atbp. Tulad ng para sa sistema ng mga buwis, ang mga tungkulin ng mga opisyal ng Horde na nauugnay sa Russia, mayroong maliit na impormasyon dito, at may ilang mga paghihirap sa interpretasyon.

Sa ganitong mga kaso, makakatulong ang isang comparative-historical approach. Ang mga pananakop ng mga Mongol noong siglo XIII ay sumasakop sa malawak na kalawakan, halos lahat ng Eurasia - mula sa Korea, China at Indo-China sa Silangan hanggang sa Gitnang Danube, iyon ay, Gitnang Europa, at Asia Minor sa Kanluran. Ang impormasyon tungkol sa mga kampanyang Mongol at ang mga kahihinatnan ng mga ito para sa iba't ibang bansa ay makikita sa mga mapagkukunang multilinggwal: Chinese, Korean, Arabic, Persian, Armenian, Syrian, Georgian, Greek, Russian, Hungarian, Polish, German, Italian, English, French . Ang pagsasaalang-alang sa mga tampok ng kapangyarihan ng Mongolian sa iba't ibang mga rehiyon ay maaaring magbigay ng kaunting liwanag sa pag-aaral ng kalikasan nito sa Russia.

Ginamit ng Mongol Empire sa pagpapalawak nito ang dalawang pangunahing modelo ng pamamahala sa mga nasakop na teritoryo - direktang kontrol, sa pamamagitan ng pagtatatag ng sarili nitong administrasyon sa nasakop na lupain, at kontrol sa pamamagitan ng mga lokal na pinuno: kapag ang mga lokal na prinsipe ay napanatili, at ang dominasyon ay isinasagawa sa pamamagitan nila. Ang parehong mga modelo ay inilapat din sa Silangang Europa pagkatapos ng pagsalakay sa Batu, na naganap noong 1236-1242. Ang steppe zone mula sa Ural River hanggang sa Danube ay nasa ilalim ng direktang awtoridad ng mga Mongol, ang mga piling tao ng lokal na populasyon ng nomadic - ang Polovtsy - ay nawasak. Ang parehong bagay ay nangyari sa Volga Bulgaria, isang estado na matatagpuan sa rehiyon ng Middle Volga, at kung saan ang populasyon ay nanirahan, tulad ng populasyon ng Russia. Ang mga lupain ng Russia ay natapos sa ilalim ng di-tuwirang kontrol, kasama ang pangangalaga ng mga lokal na prinsipe, tulad ng maraming iba pang mga estado na natagpuan ang kanilang mga sarili sa matinding limitasyon ng pagpapalawak ng Mongol - Korea, ang mga bansa sa Timog-silangang Asya, ang mga estado ng Transcaucasia at Asia Minor, Danube Bulgaria. Ang mga bansang ito, kung saan pinanatili ang mga lokal na pinuno pagkatapos ng pananakop, ay itinuring ng mga inapo ni Genghis Khan bilang pambuwelo para sa higit pang mga pananakop: Ang Japan ay sasakupin sa likod ng Korea, Syria at Egypt sa likod ng Transcaucasia at Asia Minor, Poland at Hungary sa likod ng Russia. Ang mga planong ito, sa kabila ng paulit-ulit na pagsalakay ng mga tropang Mongol sa mga nakalistang estado, ay hindi nakatakdang magkatotoo, ngunit ang sistema ng "di-tuwirang" kontrol para sa mga bansang lampas sa kung saan ang pagpapalawak ng mga Mongol ay hindi sumulong ay naging isang tradisyon sa paglipas ng panahon.

Sa una, ang mga lupain ng Russia ay umaasa sa mga khan ng Jochi Ulus (Golden Horde) at sa mga dakilang khan ng Mongol na nakaupo sa Karakorum, ang kabisera ng Mongol Empire, ngunit mula noong 1260s, ang Golden Horde ay talagang humiwalay sa Mongol. Imperyo at nanatiling pag-asa lamang ng mga lupain ng Russia dito. Ang pag-asa na ito ay ipinahayag sa pag-apruba ng mga prinsipe ng Russia ng mga khan sa kanilang mga talahanayan sa pamamagitan ng pag-isyu ng mga liham ng mga label para sa paghahari, sa pagbabayad ng mga buwis (ang pangunahing kung saan ay ang buwis sa botohan, na tinatawag sa Russia na "exit") at ang obligasyon ng Russian. mga prinsipe upang magbigay ng tulong militar sa mga khan (bagaman ito ay obligado -nost ay maaaring masubaybayan lamang sa kalagitnaan ng XIV siglo, nang maglaon ay walang ganoong mga katotohanan). Ang mga etiketa para sa paghahari ay isang mabisang paraan ng pagpapanatili sa mga prinsipe ng Russia na nasasakop, dahil ginawa nilang posible na mapanatili ang isang mapagkumpitensyang pakikibaka para sa kapangyarihan sa pagitan nila; hinangad ng mga pinuno ng Horde na pigilan ang labis na pagpapalakas ng ilang mga prinsipe sa kapinsalaan ng iba. Ang may-akda ng hagiographic Tale of Prince Mikhail Yaroslavich ng Tverskoy, na pinatay sa punong-tanggapan ng Khan Uzbek noong 1318, ay malinaw na ipinahayag ang kanyang sarili sa okasyong ito: "Ang mga kaugalian ay hindi marumi hanggang sa araw na ito: pagalit na poot sa pagitan ng mga kapatid ng Russian. mga prinsipe, nagpaparami ng mga regalo na kukunin" - iyon ay, naghahasik sila ng poot sa pagitan ng mga prinsipe ng Russia at tumatanggap mula sa kanila ng mga regalo na dinala ng mga prinsipe sa punong tanggapan ng khan upang makuha ang pabor ng khan o mga tao mula sa kanyang entourage at matanggap ang nais na label . Upang ayusin ang pagkolekta ng mga buwis ng mga mananakop, ang mga census ng populasyon ay isinagawa: sa South Russia na noong 1240s, ilang sandali pagkatapos ng kampanya ng Batu, sa karamihan ng iba pa - sa pagtatapos ng 1250s, nang ang naturang kaganapan ay ginanap sa halos lahat ng mga bansang nasakop ng mga Mongol khan - mula sa Gitnang Silangan hanggang sa Tsina. Ang obligasyon na makilahok sa mga kampanyang militar ng mga Mongol ay ibinahagi nang iba sa iba't ibang mga lupain ng Russia: ang mga prinsipe ng North-Eastern Russia ay medyo madalang na kasangkot sa mga naturang kampanya, ngunit ang mga pinuno ng South-Western Russia (Galicia-Volyn land), na kung saan bordered sa mga estado ng Central Europe at Lithuania , sa ikalawang kalahati ng XIII siglo, sila ay patuloy na kasangkot sa mga kampanya laban sa Lithuania, Poland at Hungary.

Kasabay nito, sa iba't ibang mga lupain ng Russia (at ang Russia sa kalagitnaan ng ika-13 siglo ay hindi kumakatawan sa isang pagkakaisa, mayroong higit sa isang dosenang aktwal na mga independiyenteng estado, "mga lupain") sa ikalawang kalahati ng ika-13 siglo, hindi pantay na mga variant. ng pamumuno ng mga pinunong Mongol ay nabanggit. Ang lupain ng Kyiv ay inilagay sa ilalim ng pinakamalubhang mga kondisyon, dahil ang Kyiv, na pinanatili ang katayuan ng all-Russian na kabisera hanggang sa pagsalakay sa Batu, kahit na nominal, ay itinuturing ng mga mananakop bilang pangunahing lungsod ng lahat ng Russia. Dito, ang buong populasyon ng lalaki, anuman ang edad, ay binubuwisan; isang opisyal ng Mongol, isang Baskak, ang itinanim upang kontrolin ang koleksyon ng tribute sa Kyiv. Ang isang bahagyang malambot na rehimen ay itinatag para sa North-Eastern Russia - lupain ng Suzdal, kung saan ang pagbubuwis ng tribute ay nakakaapekto lamang sa populasyon ng may sapat na gulang na lalaki, at ang mga Basque, kahit na mayroon sila, ay nakansela sa lalong madaling panahon, sa pagtatapos ng XIII na siglo. Ang medyo banayad na anyo ng pag-asa ay nakikilala sa pamamagitan ng mga lupain na matatagpuan sa periphery ng teritoryo na nasakop ng mga Mongol sa Silangang Europa - Novgorod (hilagang-kanluran ng Russia) at Galicia-Volyn (timog-kanluran ng Russia). Ang institusyon ng Basques ay hindi ipinakilala dito, at ang pagkilala mula pa sa simula ay nakolekta ng mga prinsipe ng Russia mismo, at hindi ng mga kolektor ng Horde. Ngunit dapat kong sabihin na mula sa pagtatapos ng ika-13 siglo, ang naturang utos ay itinatag sa North-Eastern Russia - doon din, ang mga lokal na prinsipe mismo ay nagsimulang mangolekta ng parangal.

Ang pinuno ng Horde, ang khan, ay tinawag na "tsar" sa Russia - ito ay isang pamagat na mas mataas kaysa sa alinman sa mga prinsipe ng Russia, na tumutugma sa "emperador" ng Kanlurang Europa at ang "basileus" ng Byzantine. Ang kapangyarihan ng Horde Khan, ang hari, sa paglipas ng panahon ay nagsimulang makita bilang tradisyonal at itinuturing sa Russia sa isang tiyak na lawak na lehitimo, legal. Ang isa pang kadahilanan ay nag-ambag din sa pangmatagalang pangangalaga nito: sa Russia sa mahabang panahon, hanggang sa kalagitnaan ng ika-15 siglo, nagkaroon ng takot na ang Horde ay magpasya na lumayo mula sa "hindi direktang", sa pangangalaga ng mga lokal na prinsipe, dominasyon, at lumipat sa direktang paghahari sa mga lungsod ng Russia. Sa partikular, ang gayong takot ay makikita sa ilang mga monumento na nakatuon sa Labanan ng Kulikovo noong 1380, na nagsasaad na ang pinuno ng Horde, Mamai, pagkatapos ay nilayon hindi lamang upang sirain ang Russia, ngunit upang manirahan nang direkta dito, at i-on ang populasyon. sa pananampalatayang Muslim. Ang mga sumusunod na salita ay inilagay sa kanyang bibig: "Tatanggapin ko ang lupain ng Russia, at sisirain ko ang mga simbahang Kristiyano, at ililipat ko ang kanilang pananampalataya sa aking sarili, at uutusan ko silang yumuko sa aking Makhmet". Minsan ang pahayag na ito ay kinuha sa halaga ng mukha sa pamamahayag, ngunit sa katotohanan, siyempre, si Mamai ay walang ganoong mga plano. Gayunpaman, ang takot na ito - na ang direktang pamamahala ng Horde ay maitatag sa teritoryo ng Russia - sa loob ng ilang panahon ay nanirahan pa rin sa mga lupain ng Russia.

Ang tanong kung ano ang papel ng dayuhang pagsalakay at ang pamatok sa kapalaran ng Russia ay matagal nang isa sa mga pinagtatalunan, na nagdudulot ng kontrobersya sa agham. Posibleng iisa ang (sa halip ay may kondisyon) tatlong grupo ng mga mananaliksik. Ang una ay ang mga kinikilala ang napaka makabuluhang impluwensya ng mga mananakop sa pag-unlad ng Russia, na ipinahayag sa paglikha, salamat sa kanila, ng isang estado ng Russia (Moscow). Ang nagtatag ng puntong ito ng pananaw ay si Nikolai Karamzin. Noong ika-20 siglo, ang mga pananaw ng tinatawag na "Eurasians" ay naging isang kakaibang pag-unlad ng pamamaraang ito, na naniniwala na ang Russia, pagkatapos ng pananakop, ay pumasok sa isang espesyal na sibilisasyong Eurasian, na nagligtas nito mula sa pagsipsip ng Katolikong Europa. Ang iba pang mga istoryador (kasama nila Sergei Solovyov at Vasily Klyuchevsky) ay tinasa ang impluwensya ng mga mananakop sa panloob na buhay ng sinaunang lipunang Ruso bilang hindi gaanong mahalaga, at naniniwala na ang lahat ng mga proseso na naganap sa ikalawang kalahati ng ika-13 at ika-14 na siglo ay sumusunod. mula sa mga uso ng nakaraang panahon , o, kung sila ay bago, pagkatapos ay bumangon sila nang hiwalay sa Horde. Sa wakas, maraming mga mananaliksik ang nailalarawan sa isang tiyak na lawak ng isang "intermediate" na posisyon, ayon sa kung saan ang impluwensya ng mga mananakop ay itinuturing na kapansin-pansin, ngunit hindi mapagpasyahan para sa pag-unlad ng bansa. Ang pananaw na ito ay nanaig sa pambansang historiograpiya ng panahon ng Sobyet. Ang epekto ng mga mananakop ay itinuturing na isang eksklusibong negatibo, na pumipigil sa pag-unlad ng Russia, kabilang ang proseso ng pag-iisa ng lupa; ang paglikha ng isang estado, mula sa puntong ito ng pananaw, ay nangyari hindi salamat sa, ngunit sa kabila ng Horde.

Sa pagtatasa ng epekto ng pananakop sa lipunang Ruso, dapat makilala ng isa ang pagitan ng agaran at pangmatagalang mga kahihinatnan. Kung tungkol sa una, kung gayon, siyempre, ang pagsalakay sa Batu at kasunod na mga kampanya ay may mga sakuna na kahihinatnan sa anyo ng malawakang pagkamatay at pagkabihag ng mga tao, pagkasira ng mga halaga ng kultura sa mga apoy - parehong mga libro at monumento ng pagpipinta at arkitektura . Sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, humigit-kumulang dalawang-katlo ng pinakamalaking mga lungsod ang nawasak, at sa mga nawasak, sa turn, halos parehong porsyento, halos dalawang-katlo ay alinman ay hindi nabuhay muli pagkatapos ng pagkawasak, o nawala ang kanilang dating kahalagahan. Kasabay nito, ang ilang mga lungsod ay nasira hindi lamang sa panahon ng pagsalakay sa Batu, kundi pati na rin bilang isang resulta ng mga kasunod na kampanya na nagsimula dahil sa ilang mga pampulitikang kalagayan. Kaya, si Vladimir ay nabangkarote nang tatlong beses: bilang karagdagan sa pagkawasak noong 1238 sa panahon ng pagsalakay sa Batu, gayundin noong 1293 at 1410. Moscow - tatlong beses din, sa panahon ng kampanya ng Batu noong 1238, at pagkatapos ay noong 1293 at 1382. At, sabihin nating, ang Pereyaslavl-Zalessky ay ganap na nasira ng limang beses. Syempre, ang mga buwis na itinatag ng mga mananakop ay isang mabigat na pasanin sa bansa. Bilang isang resulta, ang ilang mga teknolohiya ng handicraft ay nawala, ang pagtatayo ng templo ng bato ay tumigil sa loob ng ilang dekada.

Ang isang mas mahirap na tanong ay tungkol sa mga pangmatagalang kahihinatnan, tungkol sa lawak kung saan ang mga pagbabago na naganap sa lipunang Ruso noong ika-13-15 na siglo ay konektado nang tumpak sa impluwensya ng Horde. Kung pinag-uusapan natin ang kultura ng mga lupain ng Russia, kung gayon ang impluwensya ng mga mananakop sa kabuuan ay maaaring masuri bilang minimal. Dito, ang relasyon ay nahadlangan ng isang relihiyosong hadlang sa pagitan ng Kristiyanong Russia at, una, ang pagano, at pagkatapos ay ang Muslim Horde. Nagkaroon din ng mga pagkakaiba-iba sa kaayusan ng ekonomiya at ekonomiya: sa Russia, ang pangunahing trabaho ng populasyon ay land-de-lie, sa Horde, ang pag-aanak ng nomadic na baka ay katabi ng malalaking lungsod ng kalakalan. Ang mga paghiram ay naganap sa lugar kung saan ang dalawang lipunang ito ay patuloy na nakikipag-ugnayan - sa mga usaping militar. Siyempre, maaari itong ipalagay na, sa ilang mga lawak, sa ilalim ng impluwensya ng Horde sa Russia, may nangyari na maaaring kondisyon na tinatawag na "kapaitan ng moral". Ito ay sa panahon ng Horde sa panitikang Ruso na ang dating umiiral na matalas na hindi mapagkakasundo na saloobin sa pagpatay bilang isang paraan ng pampulitikang pakikibaka ay nawala; sa kabilang banda, sa Russia ang parusang kamatayan ay kumakalat bilang isang legal na pamantayan (na hindi ang kaso noong pre-mongol period). Ngunit mahirap matukoy ang antas ng epekto na ito, dahil, sabihin nating, ang parusang kamatayan ay ginamit hindi lamang ng mga Mongol at pagkatapos ay sa Horde, ngunit umiral din sa mga kanlurang kapitbahay ng Russia.

Tulad ng para sa istrukturang pampulitika, kung sa bisperas ng pagsalakay sa Russia mayroong higit sa isang dosenang "lupain" - mga independiyenteng pampulitikang entidad, pagkatapos ay sa pagtatapos ng ika-15 siglo, nang ang kapangyarihan ng Horde sa North-Eastern Russia ay tumigil, sa ang kanilang lugar ay talagang nakikita lamang natin ang dalawang estado, at napakalaki sa laki: ito ang Grand Duchy ng Moscow (na kasama ang hilagang at silangang lupain ng Russia - Suzdal, Novgorod, bahagi ng Smolensk at Chernigov) at ang Grand Duchy ng Lithuania, na kung saan kasama ang kanluran at karamihan sa katimugang lupain ng Russia. Kung bago ang pagsalakay ang mga hangganan ng mga lupain ay matatag, kung gayon sa panahon ng Horde, sa gayon, ang isang malakihang muling pamamahagi ng teritoryo ay nagaganap, at ang mapa ng mga lupain ng Russia ay ganap na nagbabago. Bukod dito, ang mga pagkuha sa panahon ng muling pamamahagi ng teritoryo na ito ay ginawa hindi lamang ng Moscow at Lithuanian, kundi pati na rin ng maraming iba pang mga prinsipe.

Gayunpaman, hindi ito sumusunod mula dito na ang pagbuo ng isang solong estado - Moscow, na kalaunan ay natanggap ang pangalang Russia - ay dahil sa Horde. Ipinakikita ng mga pag-aaral na ang suporta ng Horde para sa mga prinsipe ng Moscow ay malayo sa pare-pareho. Sa kabaligtaran, hinangad ng mga khan na mapanatili ang isang balanse, upang maiwasan ang pagpapalakas ng ilang mga prinsipe ng Russia sa kapinsalaan ng iba. Bilang karagdagan, mayroong napakabihirang mga kaso kapag ang mga pagbabago sa teritoryo sa Russia ay naganap sa inisyatiba ng mga pinuno ng Horde - kadalasan ang inisyatiba ay nagmula sa mga prinsipe mismo (Russian o Lithuanian), at ang mga khan ay sumuporta lamang (at kung minsan ay hindi sumusuporta. ) kanya. Ngunit, siyempre, ang mismong pag-iral, mula noong 1240s, ng isang sentro ng pinakamataas na kapangyarihan sa Silangang Europa sa labas ng Russia ay lumikha ng posibilidad ng muling pamamahagi ng teritoryo. Ang aplikante para dito o sa punong-guro na iyon ay kailangang mag-claim sa kanya at makamit ang suporta para sa kanyang mga pag-angkin sa Horde, at ang mga prinsipe, Russian at Lithuanian, ay nagsimulang aktibong gamitin ang pagkakataong ito. Sa huli, ang mga prinsipe ng Lithuanian at Moscow ang pinakanagtagumpay sa muling pamamahagi na ito ng mga teritoryo, habang ang iba, na kung minsan ay tumindi din (Per-Yaslav, Smolensk, Tver, Suz-Dal-Nizhny Novgorod, Ryazan), bilang isang resulta , umalis sa makasaysayang yugto. Masasabing ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay walang alinlangan na konektado sa impluwensya ng Horde, ngunit ang impluwensyang ito ay dapat kilalanin hindi bilang direkta, ngunit hindi direkta.

Ang isa pang hindi direktang epekto ay nababahala sa sistemang panlipunan ng Russia. Sa panahon kung saan ang mga lupain ng Russia ay nasa ilalim ng pinakamataas na awtoridad ng Horde, ang sentro ng estado ng Russia ay lumipat mula sa Gitnang Dnieper hanggang sa hilagang-silangan ng teritoryo ng East Slavic, hanggang sa lupain ng Suzdal. Samantala, sa hilagang-silangan ng mga lupain ng Russia, sa mas malaking lawak kaysa sa Southern Russia, naramdaman ang negatibong epekto ng natural-geographical na kadahilanan. Ang mga lokal na kondisyon ay nagdulot ng mababang produktibidad ng agrikultura at, nang naaayon, isang hindi sapat na halaga ng labis na produkto na kinakailangan para sa paggana ng mga istruktura ng estado. Ang sitwasyon ay pinalala ng pangkalahatang paglamig na nagsimula noong ika-13 siglo (ang tinatawag na "maliit na glaciation"). Kasabay nito, ang isang makabuluhang bahagi ng medyo katamtamang labis na produkto ay umalis na ngayon sa bansa sa anyo ng Horde tribute - "exit". Ang estado ng Russia sa gayon ay inilagay sa mahirap na mga kondisyon sa ekonomiya. Ito ay hindi maiiwasang humantong sa isang mas malaking "katigasan" ng mga istruktura ng estado na nabuo sa paligid ng Moscow noong XIV-XV na mga siglo, sa isang ugali na palakasin ang autokrasya ng pinuno, ang Grand Duke sa loob nito, kaysa sa "Kyiv. ” panahon. Mula sa pananaw ng patakarang panlabas, tanging ang gayong kalikasan ng estado ang naging posible upang mapalaya ang sarili mula sa pag-asa sa Horde (na nangyari noong mga kaganapan noong 1470s), at upang labanan ang mabangis na pagsalakay mula sa kanluran, mula sa malakas. estado ng Lithuanian. Ngunit sa mahabang panahon, humantong ito sa autokrasya bilang isang anyo ng gobyerno at serfdom bilang isang sistema ng pag-asa ng ordinaryong populasyon - ang mga phenomena na ito, na gaganapin sa panahon ng ika-16-17 na siglo, pagkatapos, sa Modern Age, ay mabagal. pababain ang pag-unlad ng bansa.

Pamatok ng Golden Horde

1. Ang sistema ng pamatok ng Horde

2. Pampulitika, pang-ekonomiya at kultural na mga kahihinatnan ng pamatok

3. Ang pakikibaka ng mamamayang Ruso para sa pagpapalaya

Ang kapangyarihan ng mga khan ng Golden Horde ay sumasakop sa teritoryo ng isang makabuluhang bahagi ng modernong Russia (maliban sa Silangang Siberia, Malayong Silangan at mga rehiyon ng Malayong Hilaga), hilaga at kanlurang Kazakhstan, Silangang Ukraine, Moldova, bahagi ng Uzbekistan (Khorezm) at Turkmenistan. Ang lungsod ng Orda-Bazar (malapit sa modernong lungsod ng Zhezkazgan) ang naging unang kabisera ng ulus sa ilalim ng Jochi. Ang lungsod ng Sarai-Batu (malapit sa modernong Astrakhan) ay naging kabisera ng Golden Horde sa ilalim ng Batu; sa unang kalahati ng ika-14 na siglo, ang kabisera ay inilipat sa Saray-Berke (itinatag ni Khan Berke (1255-1266), malapit sa kasalukuyang Volgograd). Sa ilalim ng Khan Uzbek, ang Sarai-Berke ay pinalitan ng pangalan na Sarai Al-Dzhedid. Ang Golden Horde ay isang multinasyunal at multiform na estado. Ang Sarai-Batu, Sarai-Berke, Urgench ay pangunahing mga sentro ng kalakalan ng caravan; sa mga lungsod ng Crimean ng Sudak, Kaffa, Azak (Azov) sa Dagat ng Azov, atbp., mayroong mga kolonya ng kalakalan ng Genoese. Sa pinuno ng estado ay ang mga inapo ni Genghis Khan - napunit. Sa partikular na mahahalagang kaso ng buhay pampulitika, ang mga pambansang pagpupulong ay ipinatawag - kurultai. Ang mga gawain ng estado ay pinamunuan ng unang ministro (beklyare-bek - prinsipe sa mga prinsipe), kung saan ang mga ministro - mga vizier ay nasa ilalim. Ang mga kinatawan ng plenipotentiary - darugs - ay ipinadala sa mga lungsod at rehiyon na nasasakupan nila, na ang pangunahing tungkulin ay mangolekta ng mga buwis at buwis. Kadalasan, kasama ang mga darug, ang mga pinuno ng militar ay hinirang - mga Baskak. Ang istraktura ng estado ay paramilitar sa kalikasan, dahil ang mga posisyon ng militar at administratibo, bilang panuntunan, ay hindi pinaghiwalay. Ang pinakamahalagang posisyon ay inookupahan ng mga miyembro ng naghaharing dinastiya, mga prinsipe (oglans), na nagmamay-ari ng mga tadhana sa Golden Horde at nasa pinuno ng hukbo. Mula sa kapaligiran ng mga begs (noyons) at tarkhans ay dumating ang pangunahing command personnel ng hukbo - temniks, thousanders, centuriions, pati na rin ang mga bakauls (mga opisyal na namamahagi ng pagpapanatili ng militar, nadambong, atbp.). Umiral din ang mga Baskak sa Russia, kung saan nangolekta sila ng parangal, ngunit kalaunan ang function na ito ay inilipat sa paksa ng mga prinsipe ng Russia. Upang panatilihing masunurin ang mga lupain ng Russia at para sa mga layuning mandaragit, ang mga detatsment ng Tatar ay gumawa ng madalas na mga kampanyang pagpaparusa laban sa Russia. Sa ikalawang kalahati lamang ng siglo XIII mayroong labing-apat na mga kampanya. Sa timog ng Asya, ang Golden Horde ay hangganan sa Chagatai (Jgatai) ulus. Administratively, ang Golden Horde ay nahahati sa kanan (western) wing, na siyang pinakamatanda, at ang kaliwa (eastern) wing. Sila naman ay maaari ding hatiin sa dalawa. Ang mga pakpak ay may mga pagtatalaga ng kulay: ang isa ay tinawag na Ak Orda (iyon ay, ang White Horde), ang isa pa - Kok Orda (Blue Horde, ang huling termino ay nasa Russian chronicles din na may kaugnayan sa zone sa silangan ng Volga). Gayunpaman, ang tanong kung aling partikular na pakpak ang tumutugma sa isang partikular na kulay ay lubhang nakalilito at ang paksa ng debate. Ang kanang pakpak ay sumasakop sa teritoryo ng Kanlurang Kazakhstan, rehiyon ng Volga, North Caucasus, Don, Dnieper steppes, Crimea. Ang sentro nito ay nasa ibabang bahagi ng Volga at ang kanang pakpak ay direktang kinokontrol ng mga Sarai khan mula sa mga inapo ni Batu. Sinakop ng kaliwang pakpak ang mga lupain ng Central Kazakhstan at ang lambak ng Syrdarya. Ang mga Khan ay namuno dito - ang mga inapo ni Ordu-Ichen, kapatid ni Batu, na ang punong-tanggapan ay Kok Orda, na matatagpuan sa ibabang bahagi ng Syr Darya. Ang kabisera ng kaliwang pakpak ay Sygnak. Sa Siberia, ang lokal na dinastiya, ang Taibugins, ay namuno, na nasa ilalim ng mga khan ng Golden Horde. Ang kaliwang pakpak ay nahahati sa 2 ulus - Ulus Orda-Ezhena at Ulus Shiban. Sa ilalim ng Batu Khan, ang Golden Horde ay nahahati sa mga ulus:

Ulus Baty - ang teritoryo ng rehiyon ng Volga.

Ulus Berke - ang teritoryo ng North Caucasus.

· Ulus Ordu-Ichen - mula sa Ilog Syrdarya hanggang sa kagubatan ng Siberia.

· Ulus Shibana - kanlurang Kazakhstan at kanlurang Siberia.

Ulus ng Toka-Timur - ang teritoryo ng hilagang Khorezm, Mangystau at Ustyurt.

Ang mga kolonya ng kalakalan ng Genoese sa Crimea (pagkakapitan ng Gothia) at sa bukana ng Don ay ginamit ng Horde sa pangangalakal ng tela, tela at linen, armas, alahas ng kababaihan, alahas, mahalagang bato, pampalasa, insenso, balahibo. , katad, pulot, waks, asin, butil , kagubatan, isda, caviar, langis ng oliba. Nagbenta ang Golden Horde ng mga alipin at iba pang nadambong na nakuha ng mga detatsment ng Horde sa panahon ng mga kampanyang militar sa mga mangangalakal ng Genoese. Mula sa mga lungsod ng kalakalan sa Crimean, nagsimula ang mga ruta ng kalakalan, na humahantong sa timog Europa at sa Gitnang Asya, India at China. Ang mga ruta ng kalakalan patungo sa Gitnang Asya at Iran ay dumaan sa Volga. Ang mga relasyon sa dayuhan at lokal na kalakalan ay ibinigay ng inisyu na pera ng Golden Horde: mga pilak na dirham at mga pool na tanso.

Sa unang bahagi ng 20s. XV siglo, ang Siberian Khanate ay nabuo, noong 40s. - Nogai Horde, pagkatapos ay ang Kazan Khanate (1438) at ang Crimean Khanate (1443), at noong 60s. - Kazakh, Uzbek khanates, pati na rin ang Astrakhan khanate. Sa siglo XV, ang pagtitiwala ng Russia sa Golden Horde ay makabuluhang humina. Noong 1480, sinubukan ni Akhmat, Khan ng Great Horde, na sa loob ng ilang panahon ang kahalili ng Golden Horde, na makamit ang pagsunod mula kay Ivan III, ngunit ang pagtatangka na ito ay natapos na hindi matagumpay at sa wakas ay napalaya ng Russia ang sarili mula sa "Tatar-Mongol yoke". Sa simula ng 1481 napatay si Akhmat. Sa ilalim ng kanyang mga anak, sa simula ng ika-16 na siglo, ang Great Horde ay hindi na umiral.Ang Golden Horde ay nahati sa ilang mga estado: Astrakhan, Kazan, Kazakh, Crimean, Siberian Khanates at ang Nogai Horde.

Pampulitika, pang-ekonomiya at kultural na mga kahihinatnan ng pamatok

Ang mga kaganapan ng pagsalakay sa Batu at ang kasunod na 240 taon ng Horde yoke sa Russia ay makikita mula sa punto ng view ng mga sakuna at pagdurusa para sa mga Ruso na dinala ng pananakop; ginagawa iyon ng ilang mga mananalaysay. Ngunit posible rin ang isang diametrically opposite point of view. Ang mga siglo ng pamatok ng Horde ay hindi lamang isang panahon ng pang-aapi at mandaragit na pagsasamantala ng mga Horde khans ng Russia, ngunit panahon din ng kabayanihan ng pakikibaka ng mamamayang Ruso para sa kalayaan at kalayaan, isang panahon ng dakilang pambansang tagumpay, pambansang pag-aalsa at kamalayan ng mga mamamayang Ruso sa pagkakaisa ng lupain ng Russia, na humantong sa paglikha ng isang makapangyarihang estado ng Russia.

Karamihan sa mga mananaliksik ng pamatok ay naniniwala na ang mga resulta ng pamatok ng Mongol-Tatar para sa mga lupain ng Russia ay pagkasira at pagbabalik. Sa kasalukuyan, binibigyang-diin din ng karamihan sa mga istoryador na ang pamatok ay nagbalik sa mga pamunuan ng Russia sa kanilang pag-unlad at naging pangunahing dahilan ng pagkahuli ng Russia sa mga bansang Kanluranin. Nabanggit ng mga istoryador ng Sobyet na ang pamatok ay isang preno sa paglago ng mga produktibong pwersa ng Russia, na nasa mas mataas na antas ng socio-economic kumpara sa mga produktibong pwersa ng Mongol-Tatars, na pinanatili ang subsistence na kalikasan ng ekonomiya sa loob ng mahabang panahon. , ay nagambala sa proseso ng pagsasama-sama ng lupain ng estado at humantong sa pagtaas ng pyudal na pagsasamantala. ang mga mamamayang Ruso, na natagpuan ang kanilang sarili sa ilalim ng dobleng pamatok ng kanilang sarili at ng mga panginoong pyudal na Mongol-Tatar. Pansinin ng mga mananaliksik sa Russia sa panahon ng pamatok ang pagbaba ng pagtatayo ng bato at ang pagkawala ng mga kumplikadong crafts, tulad ng paggawa ng mga alahas na salamin, cloisonne enamel, niello, granulation, at polychrome glazed ceramics. "Si Rus ay itinapon pabalik ng ilang siglo, at sa mga siglong iyon nang ang industriya ng guild ng Kanluran ay lumipat sa panahon ng primitive na akumulasyon, ang industriya ng handicraft ng Russia ay kailangang pumasa sa bahagi ng makasaysayang landas na ginawa bago ang Batu sa pangalawang pagkakataon. .” Gayunpaman, kahit na si Karamzin ay nabanggit na ang pamatok ng Tatar-Mongol ay may mahalagang papel sa ebolusyon ng estado ng Russia. Bilang karagdagan, itinuro din niya ang Horde bilang malinaw na dahilan para sa pagtaas ng prinsipal ng Moscow. Kasunod niya, naniniwala din si Klyuchevsky na pinigilan ng Horde ang nakakapagod na mga internecine war sa Russia. Ang mga tagasuporta ng ideolohiya ng Eurasianism (G.V. Vernadsky, P. N. Savitsky at iba pa), nang hindi itinatanggi ang matinding kalupitan ng dominasyon ng Mongol, ay muling inisip ang mga kahihinatnan nito sa positibong paraan. Lubos nilang pinahahalagahan ang pagpaparaya sa relihiyon ng mga Mongol, na inihambing ito sa pagsalakay ng Katoliko ng Kanluran. Itinuring nila ang Mongol Empire bilang geopolitical predecessor ng Russian Empire. Nang maglaon, ang mga katulad na pananaw, sa isang mas radikal na bersyon lamang, ay binuo ni L. N. Gumilyov. Sa kanyang opinyon, ang pagbaba ng Russia ay nagsimula nang mas maaga at nauugnay sa mga panloob na sanhi, at ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Horde at Russia ay isang kapaki-pakinabang na alyansang pampulitika, lalo na para sa Russia. Naniniwala siya na ang relasyon sa pagitan ng Russia at ng Horde ay dapat tawaging "symbiosis".

Bago ang pananakop ng mga Mongol, ang pag-unlad ng Kievan Rus ay kapantay ng mga bansang Europeo. Ito ay isang kultura at ekonomiya na binuo ng estado para sa mga oras na iyon. Ang pagiging nasa ilalim ng pamumuno ng Golden Horde, ang mga prinsipe ng Russia ay hindi lamang nag-rally, ngunit mas lumayo sa isa't isa. Ang pyudal na pagkakapira-piraso ay lumala lamang. Ang estado ng Russia ay itinapon pabalik. Ang Russia ay naging isang malakas na estado sa ekonomiya at kultura. Bukod dito, maraming elemento ng moda ng produksyon sa Asya ang "hinabi" sa ekonomiya nito, na nakaapekto sa landas ng makasaysayang pag-unlad ng bansa. Matapos sakupin ng mga Mongol ang timog at timog-silangang steppes, ang mga pamunuan ng Kanlurang Ruso ay napunta sa Lithuania. Bilang isang resulta, ang Russia ay tila kinulong mula sa lahat ng panig. Nahiwalay siya sa labas ng mundo. Ang mga dayuhang pang-ekonomiya at pampulitikang relasyon ng Russia kasama ang mas napaliwanagan na mga bansa sa Kanluran at Greece ay nagambala, ang mga kultural na relasyon ay nagambala. Ang Russia, na napapaligiran ng mga walang pinag-aralan na mananakop, ay unti-unting naging ligaw. Samakatuwid, nagkaroon ng ganoong pagkaatrasado mula sa ibang mga estado at ang pangungulit ng mga tao, at ang bansa mismo ay natigil sa pag-unlad nito. Gayunpaman, hindi ito nakakaapekto sa ilang hilagang lupain, tulad ng Novgorod, na nagpatuloy sa pakikipagkalakalan at pang-ekonomiyang relasyon sa Kanluran. Napapaligiran ng siksik na kagubatan at latian, Novgorod, nakatanggap si Pskov ng natural na proteksyon mula sa pagsalakay ng mga Mongol, na ang mga kabalyerya ay hindi inangkop upang makipagdigma sa gayong mga kondisyon. Sa mga lungsod-republika, sa mahabang panahon, ayon sa lumang itinatag na kaugalian, ang kapangyarihan ay pag-aari ng veche, at ang prinsipe ay inanyayahan na maghari, na inihalal ng buong lipunan. Kung ang pamumuno ng prinsipe ay hindi nagustuhan, kung gayon maaari rin siyang paalisin sa lungsod sa tulong ng veche. Kaya, ang impluwensya ng pamatok ay may malaking negatibong epekto sa Kievan Rus, na hindi lamang naging mahirap, kundi pati na rin, bilang isang resulta ng pagtaas ng pagkapira-piraso ng mga pamunuan sa pagitan ng mga tagapagmana, unti-unting inilipat ang sentro nito mula sa Kyiv hanggang Moscow, na kung saan ay yumaman at magkaroon ng kapangyarihan (salamat sa mga aktibong pinuno nito).

Kultura ng Russia sa panahon ng Tatar pamatok Ang mga kaugalian sa Oriental ay lumaganap nang hindi mapigilan sa Russia noong panahon ng mga Mongol, na nagdadala sa kanila ng isang bagong kultura. Ang pananamit ay nagbago sa isang pangkalahatang paraan: mula sa puting mahabang Slavic na kamiseta, mahabang pantalon, lumipat sila sa mga gintong caftan, sa kulay na pantalon, sa mga bota ng morocco. Isang malaking pagbabago sa buhay ang gumawa ng panahong iyon sa posisyon ng mga kababaihan: ang buhay tahanan ng isang babaeng Ruso ay nagmula sa Silangan. Bilang karagdagan sa mga pangunahing tampok na ito ng pang-araw-araw na buhay ng Russia noong panahong iyon, ang abacus, felt boots, kape, dumplings, ang pagkakapareho ng Russian at Asian na karpintero at mga tool sa alwagi, ang pagkakapareho ng mga pader ng Kremlin ng Beijing at Moscow, lahat ito ay ang impluwensya ng Silangan. Ang mga kampana ng simbahan, ito ay isang tiyak na tampok na Ruso, ay nagmula sa Asya, mula doon at mga pit bell. Bago ang mga Mongol, ang mga simbahan at monasteryo ay hindi gumagamit ng mga kampanilya, ngunit pinalo at pinaikot. Ang pandayan sining ay pagkatapos ay binuo sa Tsina, at mga kampana ay maaaring magmula doon. Ang impluwensya ng pananakop ng Mongol sa pag-unlad ng kultura ay tradisyonal na tinukoy sa mga makasaysayang kasulatan bilang negatibo. Ayon sa maraming mga istoryador, ang pagwawalang-kilos ng kultura ay naganap sa Russia, na ipinahayag sa pagtigil ng pagsulat ng salaysay, pagtatayo ng bato, atbp. Habang kinikilala ang pagkakaroon ng mga ito at iba pang mga negatibong kahihinatnan, dapat tandaan na may iba pang mga kahihinatnan na hindi palaging masuri mula sa isang negatibong punto ng view. Upang maunawaan ang mga kahihinatnan ng kapaki-pakinabang na impluwensya ng pamamahala ng Mongol sa kultura ng Russia, kinakailangan na iwanan ang pananaw ng estado ng Mongol bilang isang entidad ng estado. Utang nito ang pinagmulan at pag-iral nito sa malupit at walang pigil na kapangyarihan ng marami at ligaw na kawan, na ang mga pinuno ay may tanging paraan ng pamamahala sa mga nasakop na mga tao ay ang pinakamatinding takot. Kung pinag-uusapan natin ang kilalang-kilala na kalupitan ng mga Mongol, dapat tandaan na sa mga kahalili ni Genghis Khan sa trono ng imperyal, walang alinlangan na napaliwanagan at makataong mga monarko.

1. Ang pakikibaka ng mamamayang Ruso para sa pagpapalaya

Ang mga pagtatangka na palayain ang kanilang sarili mula sa kapangyarihan ng Horde Khan ay nagsimula sa ilang sandali matapos ang pagsalakay sa Batu. Ang pinaka-kapansin-pansin na pigura ng kilusang pagpapalaya, na pinili ng may-akda, ay ang anak ni Yaroslav Vsevolodovich, Grand Duke Andrei. Sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, nagsimulang mabuo ang isang militar-pampulitika na unyon ng dalawang pinakamalakas na pamunuan ng Russia. Ang anti-Horde na katangian ng umuusbong na alyansa ay walang pag-aalinlangan. Binanggit ng Laurentian Chronicle na ginusto ni Grand Duke Andrei na "tumakas kasama ang kanyang mga boyars kaysa maglingkod bilang hari," at binanggit ng Nikon Chronicle ang ipinagmamalaking salita ng Grand Duke na mas mabuting tumakas sa ibang bansa kaysa maglingkod sa Horde . Ang isa ay maaaring magtaltalan kung gaano katotoo sa mga makasaysayang kondisyon ang isang pagtatangka na agad na palayain ang sarili mula sa pagtitiwala sa Horde; ang pangkalahatang tinatanggap na opinyon sa makasaysayang panitikan na ang tanging tamang landas ay patungo sa mapayapang relasyon sa Horde, na hinabol ng susunod na Grand Duke - Alexander Yaroslavich Nevsky, ay nagdududa sa mismong posibilidad na ito. Gayunpaman, may ilang dahilan si Grand Duke Andrei Yaroslavich para magsalita laban sa Horde. Sa dekada at kalahati na lumipas mula noong "Batu pogrom", ang nagkalat na populasyon ay halos bumalik sa kanilang mga dating lugar, ang mga lungsod ay naibalik, ang hukbo ay muling nilikha. Noong 1252, halos ang hukbo ni Andrei Yaroslavich lamang ang lumahok sa labanan laban sa mga Mongol. Ang mga puwersa ay naging hindi pantay, ang hukbo ni Andrei at ang kanyang ilang mga kasama ay namatay. Tumakas si Andrei mula sa Russia. Si Alexander Yaroslavich Nevsky ay naging bagong Grand Duke. Noong 1262, isang serye ng mga pag-aalsa sa lunsod ang dumaan sa Russia, na nagkaroon ng napakahalagang mga kahihinatnan. Ang mga sikat na pag-aalsa ay humantong sa pagpapatalsik sa mga kolektor ng tribute na direktang ipinadala mula sa Horde. Unti-unti, ang koleksyon ng "Horde output" ay nagsimulang ipasa sa mga prinsipe ng Russia, na nagpapataas ng kalayaan ng Russia. Ang susunod na serye ng mga pag-aalsa sa lunsod sa pagtatapos ng ika-13 - ang unang quarter ng ika-14 na siglo ay humantong sa pag-aalis ng mga Basque sa Russia; sa ilalim ng presyon ng mga talumpati na anti-Horde ng mga Russian vechnik, ang khan ay gumawa ng isang seryosong konsesyon, na sadyang nagpapahina sa kanyang kapangyarihan sa Russia. Kaya, ang mga aksyon ng masa ang nagbukas ng pambansang pakikibaka para sa pagpapalaya ng Russia laban sa mga mananakop, tangayin ang mga "besermen" at mga Baskak mula sa lupain ng Russia. Sa parehong oras, nabibilang ang mga talumpati laban sa kapangyarihan ng khan ng mga indibidwal na prinsipe ng Russia. Gayunpaman, ang episodic na pagtutol ng mga prinsipe laban sa mga hukbo ng Horde at mga indibidwal na pribadong tagumpay ay hindi maaaring seryosong makapagpahina sa Horde. Upang ibagsak ang pamatok, kailangan ang isang buong-Russian na pakikibaka laban sa mga mananakop. Ngunit sa Russia ay wala pa ring sentro kung saan maaaring mag-rally ang mga pwersang Ruso para sa isang mapagpasyang labanan sa Horde. Ang nasabing sentro ay nagsisimulang magkaroon ng hugis lamang sa pagtaas ng Moscow. Sa ikalawang kalahati ng 60-70s ng XIII na siglo, ang mga kampanya ng Horde laban sa mga pag-aari ng Russia ay naging mas madalas. Ang hangganan ng mga pamunuan ng Russia ay nasira. Ang mga pamunuan ng Ryazan at Nizhny Novgorod ay higit na nagdusa mula sa mga pagsalakay. Ang pagpapalakas ng presyon ng militar ng Horde ay nauugnay sa pansamantalang pagtigil ng "hush" sa Horde. Ang kapangyarihan ay kinuha ni Temnik Mamai, na pinamamahalaang pag-isahin ang karamihan sa teritoryo ng Golden Horde. Noong 1378 nagpadala siya ng isang malaking hukbo sa ilalim ng utos ni Begich at ilang iba pang mga murza sa Russia. Nayanig ang kapangyarihan ng pamatok ng Tatar-Mongol sa Russia. Upang maibalik ito, kinakailangan upang ayusin ang isang bagong malaking kampanya. Ngunit ang tumaas na puwersa ng Russia ay pinilit si Mamai na mag-ingat. Inabot ng dalawang taon ang pinuno ng Golden Horde upang maghanda para sa kampanyang ito. Naghahanda din si Grand Duke Dmitry Ivanovich, pinalalakas ang pagkakaisa ng bansa, nagtitipon ng isang hukbong all-Russian. Sa ilalim ni Dmitry Ivanovich, ang permanenteng core ng hukbo ng Russia - ang "bakuran" - ay makabuluhang nadagdagan. Ang bilang ng mga tagapaglingkod ng militar ng Grand Duke ay tumaas, ang mga detatsment ng "mga prinsipe ng serbisyo" ay sumali sa kanila. Sa kurso ng pakikibaka sa pagpapalaya laban sa pamatok ng Horde, nagbago ang karakter ng hukbo, unti-unting nilabag ang sistema ng medieval caste ng organisasyong militar, at ang mga demokratikong elemento, mga taong mula sa mas mababang uri, ay nakakuha ng access sa hukbo. Ang hukbo ng Russia ay nakakuha ng isang pambansang karakter. Ito ay isang armadong organisasyon ng umuusbong na Great Russian people. Ang organisasyon ng mga tropa ay bumuti nang malaki, na makikita sa iisang utos at sa pagsasagawa ng all-Russian mobilizations sa kaganapan ng isang malaking digmaan. Ang matagumpay na pagpapatupad ng all-Russian na mobilisasyon ng mga pwersang militar ay ang pinakamahalagang kinakailangan para sa tagumpay sa Labanan ng Kulikovo. Ang mga makabuluhang pagbabago ay naganap din sa mga taktika ng mga tropang Ruso. Ito ay nahahati sa mga regimen, na pinadali ang kontrol sa panahon ng labanan, naging posible na maniobrahin ang mga pwersa, gumamit ng iba't ibang pormasyon, at tumutok sa mga grupo ng welga sa mga mapagpasyang direksyon. Ang mga rehimyento ay inutusan ng pinakamahusay, pinaka may karanasan na mga gobernador, na hinirang ng Grand Duke; kahit na ang espesipikong prinsipe ay nanatili sa pinuno ng rehimyento, pagkatapos ay itinalaga ang mga dakilang prinsipe na gobernador upang tulungan siya. Ang mga istoryador ng militar ay nagkakaisa din na tumuturo sa isang makabuluhang pagtaas sa indibidwal na pagsasanay ng mga sundalong Ruso. Dapat ding tandaan na ang depensibong armament ng mga sundalong Ruso ay bumuti din nang husto. Bago rin ang paggamit ng mga saber sa kabalyeryang Ruso. Sa pangkalahatan, ang hukbo ng Russia ay mas mahusay na armado kaysa sa Horde cavalry (lalo na sa mga sandata na nagtatanggol). Paghahanda para sa digmaan at Mamai. Nagawa niyang pag-isahin ang mga puwersa ng halos buong Golden Horde para sa pagsalakay at nagtipon ng isang malaking hukbo para sa oras na iyon. Para sa kampanya, ang mga malalakas na detatsment ng mga mersenaryo ay espesyal na inupahan, na dapat bumawi para sa kakulangan ng infantry sa hukbo ng Horde. Kasabay nito, sumang-ayon si Mamai sa magkasanib na aksyon laban sa Russia kasama ang Lithuania at Ryazan. Kaya, isang buong koalisyon ang nabuo laban sa Grand Duchy ng Dmitry Ivanovich. Nagsimula ang kampanya ni Mamai noong Hunyo o unang bahagi ng Hulyo 1380. Noong Hulyo 23, 1380, natanggap ang balita sa Moscow tungkol sa kampanya ni Mamai. Ang Kolomna, isang kuta malapit sa bukana ng Ilog ng Moscow, sa pinakamaikling kalsada mula sa hangganan hanggang sa kabisera, ay hinirang na lugar ng konsentrasyon ng mga pangunahing pwersa ng hukbo ng Russia. Nag-alinlangan si Mamai, naghihintay para sa hukbo ng Lithuanian, na dapat na sumama sa kanya para sa magkasanib na pag-atake sa Russia. Samantala, ang mga regimen ng Russia ay nagtitipon na sa Moscow. Ang Grand Duke Dmitry Ivanovich ay may dalawang pagpipilian: upang ipagtanggol nang buong lakas ang linya ng "baybayin" ng Oka, o magmartsa "sa bukid" patungo sa Horde. Ang mga taktika ng pagtatanggol sa kasong ito ay madiskarteng disadvantageous. Dahil nawala ang inisyatiba, kailangang harapin ng Grand Duke ang pinagsamang pwersa ng Horde-Lithuanian. Ang opensibong operasyon ay naging posible upang basagin ang isa-isa, ngunit tila mahirap at mapanganib. Ang hukbo ng Russia sa panahon ng kampanya ng Mamai ay maaaring sumailalim sa mga pag-atake ng flank mula sa mga kaalyado ng sangkawan - Lithuania o Ryazan. Nagpasya si Grand Duke Dmitry Ivanovich sa mga aktibong nakakasakit na operasyon. Kaya't ang kampanya "sa Donurek" ay ipinaglihi, na humantong sa hukbo ng Russia sa larangan ng Kulikovo.

Ang magulong mga kaganapan na naganap sa Ugra noong taglagas ng 1480 ay maaaring tawaging "paghaharap" ng dalawang malalaking hukbo - ang Ruso at ang Horde. Ang una, Ruso, ay nakipaglaban para sa hinaharap, para sa kalayaan ng kanilang sariling lupain, para sa posibilidad ng malayang pag-unlad ng kasaysayan; ang pangalawa, ang Horde, ay mina para sa isang hindi makatotohanang layunin sa kasaysayan - upang maibalik ang isang mabigat na pamatok sa isang malawak na bansa kung saan nagkakaroon na ng hugis ang isang makapangyarihang sentralisadong estado. Sa taglagas na mga bangko ng Ugra, sa wakas ay nalutas ang hindi pagkakaunawaan. Walang pag-aalinlangan ang mga intensyon ni Ahmed Khan; gusto niyang agad na tumawid sa Ugra at tumuloy sa Moscow. Malapit sa bibig ng Ugra, kung saan ang malalaking pwersa ng hukbong Ruso ay nakatuon nang maaga, sinubukan ni Ahmed Khan na masira ang linya ng pagtatanggol ni Ivan III. Ang labanan ay tumagal ng apat na araw, na nagtapos sa pagkatalo ng Horde: hindi nila nagawang masira ang Ugra. Ang opensiba ni Ahmed Khan ay sa lahat ng dako ay tinanggihan ng mga gobernador ng Russia. Sa pagkakaroon ng malubhang pagkalugi, napilitan siyang lumayo sa baybayin at ipagpaliban ang mga pagtatangka na pilitin ang Ugra nang ilang sandali. Ang populasyon ng Russia ng "mga pamunuan ng Verkhovsky" ay nag-ambag din sa pakikibaka ng lahat ng Ruso upang ibagsak ang pamatok ng Horde sa pamamagitan ng pag-oorganisa ng mga pag-aalsa ng anti-Horde sa oras ng mga labanan sa Ugra. Napilitan si Ahmed Khan na i-on ang kanyang mga detatsment ng kabalyerya upang patahimikin ang "mga pamunuan ng Verkhovsky", bilang isang resulta kung saan nakatanggap ng pahinga si Ivan III, na ginamit niya nang husto. Tila, pagkatapos ng labanan sa bukana ng Ugra, nang ang buong kahirapan sa paglusot sa kalaliman ng mga lupain ng Russia ay ipinahayag, ang ilang uri ng negosasyon ay naganap sa pagitan nina Ahmad at Ivan III. Gayunpaman, sa kabila ng kusang tugon ng pinuno ng Russia sa panukala ng Horde Khan, ang mga negosasyon ay umabot sa isang hindi pagkakasundo. Ngunit walang ibang kalalabasan: Si Ivan III ay hindi gagawa ng anumang seryosong konsesyon sa Horde. Sa pangkalahatan, ang pakikilahok sa mga negosasyon kay Ahmed Khan ay nakondisyon lamang sa katotohanan na tumutugma ito sa pangkalahatang estratehikong linya ng panig ng Russia upang maantala ang pagsalakay ng hukbo ng Horde sa Russia at makakuha ng oras. Sa pagsisimula ng taglamig, umatras si Ahmed Khan. Ito ay dahil sa maraming mga kadahilanan: Si Casimir ay hindi dumating upang iligtas, ang matinding pagyelo ng Russia ay sumiklab, at ang hukbo ay "hubaran", at, sa wakas, ang mga pangyayari na pangunahing nag-udyok sa khan na salakayin ang Russia, lalo na ang sibil na alitan. ni Ivan kasama ang kanyang mga kapatid, ngayon ay wala na. Ang pag-alis ng mga tropang Ruso mula sa Ugra ay nagsimula kaagad pagkatapos ng freeze-up, iyon ay, mula Oktubre 26. Kinikilala ang malaking kahalagahan ng diplomatikong sining ni Ivan III, sa unang lugar kapag inilalarawan ang mga kaganapan ng taglagas ng 1480, dapat pa ring ilagay ng isa ang kanyang aktibidad bilang isang pinuno ng militar at tagapag-ayos ng digmaan. Sa katunayan, ang kapalaran ng bansa ay isang foregone conclusion sa isang matigas na apat na araw na labanan sa mga tawiran sa ibabaw ng Ugra, na nagpahinto sa pagsulong ni Ahmed Khan. Sa isang mahirap na internasyonal at domestic na sitwasyon, si Ivan III ay nagpatibay ng isang nagtatanggol na "pinaka-maaasahang" plano ng digmaan - alinsunod sa mga batas ng sining ng militar.

Noong Disyembre 28, 1480, bumalik si Grand Duke Ivan III na may tagumpay sa Moscow. Ang digmaan para sa pagpapalaya ng Russia mula sa pamatok ng Horde ay tapos na. Gayunpaman, sa loob ng higit sa dalawang dekada, ang mga relasyon ng Russia sa Great Horde ay madalas na kinokontrol ng mga aksyong militar na medyo malaki. Ang mga diplomatikong maniobra na mahusay pa ring ginamit ni Ivan III ay matagumpay lamang dahil sila ay pinalakas ng matagumpay na mga operasyong militar laban sa Great Horde. Mula sa kalagitnaan ng 80s hanggang sa simula ng ika-16 na siglo, ang Great Horde, na pinamumunuan ng "Ahmed Children", ay muling nadagdagan ang presyon sa mga lupain ng Russia. Gayunpaman, sa suporta ng Crimean Khanate, noong Hulyo 1502 ang Great Horde ay ganap na natalo. Patay na nasugatan sa Ilog Ugra, na pinindot ng Crimean Khanate, na nabubuhay sa mga nakaraang taon mula sa mga hangganan ng Russia at nag-aaksaya ng huling lakas sa walang pag-asa na pagtatangka na ito, ang Great Horde sa wakas ay gumuho. Ang pakikibaka ng mamamayang Ruso para sa kanilang pambansang pagpapalaya ay dumating sa isang lohikal na konklusyon.

Bibliograpiya

1. Barabanov V.V. Nikolaev I.M. Rozhkov B.G. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ika-20 siglo - M .: AST, 2009. - 494 p.

2. Bokhanov A.N., Gorinov M. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo aklat 1 - M .: AST, 2005. - 768 p.

3. Volkov I.V., Kolyzin A.M., Pachkalov A.V., Severova M.B. Mga materyales para sa bibliograpiya sa numismatics ng Golden Horde // Fedorov-Davydov G.A. Monetary business ng Golden Horde. - M .: Mas Mataas na Paaralan, 2005 - 352 p.

4. Gorsky A.A. Rus: Mula sa Slavic Settlement hanggang sa Muscovite Kingdom - M .: Mga Wika ng Slavic Culture, 2005. - 392 p.

5. Iskhakov D. M., Izmailov I. L. Ethnopolitical history ng Tatars sa VI - ang unang quarter ng XV century - Kazan: Institute of History of the Academy of Sciences of Tatarstan, 2005. - 136 p.

6. Kulpin E. S. Golden Horde - 2nd edition - M .: Moscow Lyceum, 2008. - 200 p.

7. Orlov A.S., Georgiev V.A. Kasaysayan ng Russia. Teksbuk - 2nd edition - M .: Prospect, 2007. - 544 p.

8. Troptsev A.P. Kievan Rus: mula sa Russia hanggang Russia - 2nd edition - M .: Rosmen, 2006. - 145 p.

9. Fedoseev Yu. Russia and the Golden Horde - M .: Detective-Press 2006. – 366 p.

10. Pambansang Kasaysayan: Teksbuk / Inedit ni R.V. Degtyareva, S.N. Poltorak.- 2nd edition, naitama. at karagdagang .- M .: Gardariki, 2005 - 400 p.

Kulpin E. S. Golden Horde - 2nd edition - M .: Moscow Lyceum, 2008. - p. 28

Iskhakov D. M., Izmailov I. L. Ethnopolitical history ng Tatars sa VI - ang unang quarter ng XV century - Kazan: Institute of History ng Academy of Sciences of Tatarstan, 2005. - p. 100

Volkov I.V., Kolyzin A.M., Pachkalov A.V., Severova M.B. Mga materyales para sa bibliograpiya sa numismatics ng Golden Horde // Fedorov-Davydov G.A. Monetary business ng Golden Horde. - M .: Mas Mataas na Paaralan, 2005 - p. 303

Domestic History: Textbook / Inedit ni R.V. Degtyareva, S.N. Poltorak.- 2nd edition, naitama. at karagdagang - M .: Gardariki, 2005 - p. 222

Bokhanov A.N., Gorinov M. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ika-17 siglo aklat 1 - M .: AST, 2005. - p. 263

Gorsky A.A. Rus: Mula sa Slavic Settlement hanggang sa Muscovite Kingdom - M .: Mga Wika ng Slavic Culture, 2005. - p. 66

Troptsev A.P. Kievan Rus: mula sa Russia hanggang Russia - 2nd edition - M .: Rosmen, 2006. - p. 134

Barabanov V.V. Nikolaev I.M. Rozhkov B.G. Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng XX siglo - M .: AST, 2009. - p. 89

Orlov A.S., Georgiev V.A. Kasaysayan ng Russia. Teksbuk - 2nd edition - M .: Prospect, 2007. - p. 346

Fedoseev Yu. Rus and the Golden Horde - M .: Detective-Press 2006. - Kasama. 13

Ang pamatok ng Mongol-Tatar ay ang nakasalalay na posisyon ng mga pamunuan ng Russia sa mga estado ng Mongol-Tatars sa loob ng dalawang daang taon mula sa simula ng pagsalakay ng Mongol-Tatar noong 1237 hanggang 1480. Ito ay ipinahayag sa pampulitika at pang-ekonomiyang subordination ng mga prinsipe ng Russia mula sa mga pinuno ng unang Mongol Empire, at pagkatapos ng pagbagsak nito - ang Golden Horde.

Ang mga Mongolo-Tatar ay pawang mga nomadic na naninirahan sa rehiyon ng Trans-Volga at higit pa sa Silangan, kung saan nakipaglaban ang Russia noong ika-13-15 na siglo. Pinangalanan sa isa sa mga tribo

“Noong 1224 isang hindi kilalang tao ang lumitaw; dumating ang isang hindi kilalang hukbo, walang diyos na mga Tatar, na walang nakakaalam kung sino sila at kung saan sila nanggaling, at kung anong uri ng wika ang mayroon sila, at kung anong tribo sila, at kung anong pananampalataya ang mayroon sila ... "

(I. Brekov "Ang Mundo ng Kasaysayan: Mga Lupain ng Russia noong ika-13-15 Siglo")

Pagsalakay ng Mongol-Tatar

• 1206 - Kongreso ng maharlikang Mongol (kurultai), kung saan si Temujin ay nahalal na pinuno ng mga tribong Mongol, na tumanggap ng pangalang Genghis Khan (Great Khan)
• 1219 - Ang simula ng tatlong taong kampanya ng pananakop ni Genghis Khan sa Gitnang Asya
• 1223, Mayo 31 - Ang unang labanan ng mga Mongol at ang pinagsamang hukbo ng Russia-Polovtsian malapit sa mga hangganan ng Kievan Rus, sa Kalka River, malapit sa Dagat ng Azov
• 1227 - Kamatayan ni Genghis Khan. Ang kapangyarihan sa estado ng Mongolia ay ipinasa sa kanyang apo na si Batu (Batu Khan)
• 1237 - Ang simula ng pagsalakay ng Mongol-Tatar. Ang hukbo ng Batu ay tumawid sa Volga sa gitnang kurso nito at sumalakay sa mga hangganan ng North-Eastern Russia
• 1237, Disyembre 21 - Si Ryazan ay kinuha ng mga Tatar
• 1238, Enero - kinuha ang Kolomna
• Pebrero 7, 1238 - kinuha si Vladimir
• Pebrero 8, 1238 - kinuha ang Suzdal
• 1238, Marso 4 - Pal Torzhok
• 1238, Marso 5 - Ang labanan ng iskwad ng Moscow Prince Yuri Vsevolodovich kasama ang mga Tatar malapit sa Sit River. Ang pagkamatay ni Prinsipe Yuri
• 1238, Mayo - Pagkuha ng Kozelsk
• 1239-1240 - Ang hukbo ni Batu ay nagkampo sa Don steppe
• 1240 - Pagkawasak ng mga Mongol ng Pereyaslavl, Chernigov
• 1240, Disyembre 6 - nawasak ang Kyiv
• 1240, katapusan ng Disyembre - Ang mga pamunuan ng Russia ng Volhynia at Galicia ay nawasak
• 1241 - Bumalik ang hukbo ni Batu sa Mongolia
• 1243 - Pagbuo ng Golden Horde, ang estado mula sa Danube hanggang sa Irtysh, kasama ang kabisera ng Saray sa ibabang bahagi ng Volga

Ang mga pamunuan ng Russia ay nagpapanatili ng estado, ngunit napapailalim sa pagkilala. Sa kabuuan, mayroong 14 na uri ng pagkilala, kabilang ang direktang pabor sa Khan - 1300 kg ng pilak bawat taon. Bilang karagdagan, ang mga khan ng Golden Horde ay nakalaan ang karapatang humirang o ibagsak ang mga prinsipe ng Moscow, na dapat tumanggap ng isang label sa Sarai para sa isang mahusay na paghahari. Ang kapangyarihan ng Horde sa Russia ay tumagal ng higit sa dalawang siglo. Ito ay isang panahon ng kumplikadong mga larong pampulitika, kung kailan ang mga prinsipe ng Russia ay nagkakaisa sa kanilang mga sarili para sa ilang panandaliang benepisyo, o naging magkaaway, habang sa parehong oras ay umaakit sa mga detatsment ng Mongol bilang mga kaalyado na may lakas at pangunahing. Ang isang makabuluhang papel sa pulitika noong panahong iyon ay ginampanan ng estado ng Polish-Lithuanian na lumitaw malapit sa kanlurang mga hangganan ng Russia, Sweden, ang mga order ng kabalyero ng Aleman sa mga estado ng Baltic, at ang mga libreng republika ng Novgorod at Pskov. Lumilikha ng mga alyansa sa isa't isa at laban sa isa't isa, kasama ang mga pamunuan ng Russia, ang Golden Horde, naglunsad sila ng walang katapusang mga digmaan

Sa mga unang dekada ng ikalabing-apat na siglo, nagsimula ang pagtaas ng punong-guro ng Moscow, na unti-unting naging sentrong pampulitika at kolektor ng mga lupain ng Russia.

Noong Agosto 11, 1378, natalo ng hukbo ng Moscow ni Prinsipe Dmitry ang mga Mongol sa labanan sa Ilog Vazha Noong Setyembre 8, 1380, natalo ng hukbo ng Moscow ni Prinsipe Dmitry ang mga Mongol sa labanan sa larangan ng Kulikovo. At bagaman noong 1382 ang Mongol Khan Tokhtamysh ay nanloob at sinunog ang Moscow, ang alamat ng kawalang-kakayahang magagapi ng mga Tatar ay gumuho. Unti-unti, ang estado ng Golden Horde mismo ay nahulog sa pagkabulok. Nahati ito sa khanates ng Siberia, Uzbek, Kazan (1438), Crimean (1443), Kazakh, Astrakhan (1459), Nogai Horde. Sa lahat ng mga tributaries, ang Russia lamang ang nanatili sa mga Tatar, ngunit pana-panahon din siyang nagrebelde. Noong 1408, ang Prinsipe ng Moscow na si Vasily I ay tumanggi na magbigay pugay sa Golden Horde, pagkatapos ay gumawa si Khan Yedigey ng isang mapangwasak na kampanya, ninakawan si Pereyaslavl, Rostov, Dmitrov, Serpukhov, Nizhny Novgorod. Noong 1451, muling tumanggi na magbayad si Moscow Prince Vasily the Dark. Ang mga pagsalakay ng mga Tatar ay walang bunga. Sa wakas, noong 1480, opisyal na tumanggi si Prinsipe Ivan III na magpasakop sa Horde. Natapos ang pamatok ng Mongol-Tatar.

Lev Gumilyov tungkol sa pamatok ng Tatar-Mongol

- "Pagkatapos ng kita ng Batu noong 1237-1240, nang matapos ang digmaan, ang mga paganong Mongol, kung saan mayroong maraming mga Kristiyanong Nestorian, ay kaibigan sa mga Ruso at tinulungan silang pigilan ang pagsalakay ng Aleman sa Baltic. Ginamit ng mga Muslim khan na Uzbek at Dzhanibek (1312-1356) ang Moscow bilang pinagmumulan ng kita, ngunit sa parehong oras ay pinrotektahan ito mula sa Lithuania. Sa panahon ng alitan sibil ng Horde, ang Horde ay walang kapangyarihan, ngunit ang mga prinsipe ng Russia ay nagbigay pugay kahit na sa oras na iyon.

- "Ang hukbo ng Batu, na sumalungat sa Polovtsy, kung saan nakikipagdigma ang mga Mongol mula noong 1216, noong 1237-1238 ay dumaan sa Russia hanggang sa likuran ng Polovtsy, at pinilit silang tumakas sa Hungary. Kasabay nito, ang Ryazan at labing-apat na lungsod sa Vladimir principality ay nawasak. Sa kabuuan, may mga tatlong daang lungsod doon noong panahong iyon. Ang mga Mongol ay hindi nag-iwan ng mga garison kahit saan, hindi sila nagpapataw ng parangal sa sinuman, na kontento sa mga bayad-pinsala, kabayo at pagkain, na ginawa noong mga araw na iyon ng anumang hukbo sa panahon ng opensiba "

- (Bilang resulta) "Ang Great Russia, pagkatapos ay tinawag na Zalessky Ukraine, kusang-loob na nakipag-isa sa Horde, salamat sa mga pagsisikap ni Alexander Nevsky, na naging ampon na anak ni Batu. At ang primordial Ancient Russia - Belarus, Kiev rehiyon, Galicia na may Volhynia - halos walang pagtutol na isinumite sa Lithuania at Poland. At ngayon, sa paligid ng Moscow - ang "gintong sinturon" ng mga sinaunang lungsod, na nanatiling buo sa ilalim ng "pamatok", at sa Belarus at Galicia ay wala kahit na mga bakas ng kulturang Ruso na natitira. Ang Novgorod ay ipinagtanggol mula sa mga kabalyerong Aleman ng tulong ng Tatar noong 1269. At kung saan napabayaan ang tulong ng Tatar, nawala ang lahat. Sa lugar ng Yuryev - Derpt, ngayon Tartu, sa lugar ng Kolyvan - Revol, ngayon ay Tallinn; Isinara ng Riga ang ruta ng ilog sa kahabaan ng Dvina para sa kalakalang Ruso; Berdichev at Bratslav - mga kastilyo ng Poland - hinarangan ang mga kalsada patungo sa "Wild Field", na dating tinubuang-bayan ng mga prinsipe ng Russia, at sa gayon ay kinokontrol ang Ukraine. Noong 1340 nawala ang Russia sa mapa ng pulitika ng Europa. Ito ay muling binuhay noong 1480 sa Moscow, sa silangang labas ng dating Russia. At ang core nito, ang sinaunang Kievan Rus, na nakuha ng Poland at inapi, ay kailangang iligtas noong ika-18 siglo.

- "Naniniwala ako na ang" pagsalakay " ni Batu ay talagang isang malaking pagsalakay, isang pagsalakay ng mga kabalyero, at ang mga karagdagang kaganapan ay may hindi direktang koneksyon lamang sa kampanyang ito. Sa sinaunang Russia, ang salitang "pamatok" ay nangangahulugang isang bagay na nakakabit sa isang bagay, isang bridle o kwelyo. Umiral din ito sa kahulugan ng isang pasanin, iyon ay, isang bagay na dinadala. Ang salitang "pamatok" sa kahulugan ng "pangingibabaw", "pang-aapi" ay unang naitala lamang sa ilalim ni Peter I. Ang Unyon ng Moscow at ang Horde ay pinanatili hangga't ito ay kapwa kapaki-pakinabang"

Ang terminong "Tatar yoke" ay nagmula sa Russian historiography, pati na rin ang posisyon ng kanyang pagbagsak ni Ivan III, mula kay Nikolai Karamzin, na ginamit ito bilang isang artistikong epithet sa orihinal na kahulugan ng "isang kwelyo na isinusuot sa leeg" ("sila yumuko ang leeg sa ilalim ng pamatok ng mga barbaro" ), posibleng hiniram ang termino mula sa ika-16 na siglong Polish na awtor na si Maciej Miechowski

Ang Russia sa ilalim ng pamatok ng Mongol-Tatar ay umiral sa napakahiyang paraan. Siya ay lubusang nasakop sa politika at ekonomiya. Samakatuwid, ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar sa Russia, ang petsa ng pagtayo sa Ugra River - 1480, ay itinuturing na pinakamahalagang kaganapan sa ating kasaysayan. Bagama't naging independyente sa pulitika ang Russia, nagpatuloy ang pagbabayad ng tribute sa mas maliit na halaga hanggang sa panahon ni Peter the Great. Ang kumpletong pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar ay ang taong 1700, nang kinansela ni Peter the Great ang mga pagbabayad sa mga Crimean khan.

hukbong Mongolian

Noong ika-XII siglo, ang mga nomad ng Mongol ay nagkaisa sa ilalim ng pamumuno ng malupit at tusong pinunong si Temujin. Walang awa niyang pinigilan ang lahat ng hadlang sa walang limitasyong kapangyarihan at lumikha ng kakaibang hukbo na nanalo pagkatapos ng tagumpay. Siya, na lumilikha ng isang mahusay na imperyo, ay tinawag ng kanyang maharlika na si Genghis Khan.

Nang masakop ang Silangang Asya, naabot ng mga tropang Mongol ang Caucasus at Crimea. Sinira nila ang mga Alan at Polovtsian. Ang mga labi ng mga Polovtsians ay bumaling sa Russia para sa tulong.

Unang pagkikita

Mayroong 20 o 30 libong sundalo sa hukbo ng Mongol, hindi pa ito tiyak na naitatag. Pinamunuan sila nina Jebe at Subedei. Huminto sila sa Dnieper. Samantala, hinikayat ni Khotyan ang prinsipe ng Galich na si Mstislav Udaly na tutulan ang pagsalakay ng kakila-kilabot na kabalyerya. Sinamahan siya ni Mstislav ng Kyiv at Mstislav ng Chernigov. Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ang kabuuang hukbo ng Russia ay mula 10 hanggang 100 libong tao. Ang konseho ng militar ay naganap sa pampang ng Kalka River. Ang isang pinag-isang plano ay hindi binuo. gumanap nang mag-isa. Sinuportahan lamang siya ng mga labi ng Polovtsy, ngunit sa labanan ay tumakas sila. Ang mga prinsipe ng Galicia na hindi sumuporta sa mga prinsipe ay kailangan pang lumaban sa mga Mongol na sumalakay sa kanilang nakukutaang kampo.

Ang labanan ay tumagal ng tatlong araw. Sa pamamagitan lamang ng tuso at pangakong hindi dadalhin ang sinumang bilanggo, nakapasok ang mga Mongol sa kampo. Ngunit hindi nila tinupad ang kanilang mga salita. Ang mga Mongol ay itinali nang buhay ang gobernador ng Russia at ang prinsipe at tinakpan sila ng mga tabla at pinaupo sila at nagsimulang magpista sa tagumpay, tinatamasa ang mga daing ng namamatay. Kaya't ang prinsipe ng Kyiv at ang kanyang kasama ay namatay sa matinding paghihirap. Ang taon ay 1223. Ang mga Mongol, nang hindi nagsasaad ng mga detalye, ay bumalik sa Asya. Babalik sila sa loob ng labintatlong taon. At sa lahat ng mga taon na ito sa Russia ay nagkaroon ng matinding pag-aaway sa pagitan ng mga prinsipe. Ito ay ganap na nagpapahina sa mga puwersa ng Southwestern Principality.

Pagsalakay

Ang apo ni Genghis Khan, Batu, na may isang malaking hukbo na kalahating milyon, na nasakop ang mga lupain ng Polovtsian sa timog sa silangan, ay lumapit sa mga pamunuan ng Russia noong Disyembre 1237. Ang kanyang taktika ay hindi upang magbigay ng isang malaking labanan, ngunit upang atakehin ang mga indibidwal na yunit, na sinira silang lahat ng isa-isa. Paglapit sa katimugang mga hangganan ng prinsipal ng Ryazan, ang mga Tatar ay humingi ng parangal mula sa kanya sa isang ultimatum: isang ikasampu ng mga kabayo, tao at mga prinsipe. Sa Ryazan, tatlong libong sundalo ang halos hindi na-recruit. Nagpadala sila ng tulong kay Vladimir, ngunit walang dumating na tulong. Pagkatapos ng anim na araw ng pagkubkob, nakuha si Ryazan.

Ang mga naninirahan ay nawasak, ang lungsod ay nawasak. Ito ang simula. Ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar ay magaganap sa dalawang daan at apatnapung mahihirap na taon. Sumunod naman si Kolomna. Doon, halos napatay ang hukbong Ruso. Ang Moscow ay nakahiga sa abo. Ngunit bago iyon, isang taong nangarap na makabalik sa kanyang mga tinubuang lugar ay inilibing ito sa isang kayamanan ng mga alahas na pilak. Natagpuan ito ng pagkakataon nang ang pagtatayo ay isinasagawa sa Kremlin noong 90s ng XX siglo. Si Vladimir ang sumunod. Ang mga Mongol ay hindi nagligtas sa mga babae o mga bata at sinira ang lungsod. Pagkatapos ay nahulog si Torzhok. Ngunit dumating ang tagsibol, at, sa takot sa pagguho ng putik, ang mga Mongol ay lumipat sa timog. Ang hilagang latian ng Russia ay hindi interesado sa kanila. Ngunit humarang ang nagtatanggol na maliit na Kozelsk. Sa loob ng halos dalawang buwan, mahigpit na lumaban ang lungsod. Ngunit ang mga reinforcement ay dumating sa mga Mongol na may mga makinang panghampas sa dingding, at ang lungsod ay nakuha. Ang lahat ng mga tagapagtanggol ay pinutol at walang iniwang bato mula sa bayan. Kaya, ang buong North-Eastern Russia noong 1238 ay gumuho. At sino ang maaaring mag-alinlangan kung mayroong pamatok ng Mongol-Tatar sa Russia? Mula sa maikling paglalarawan na ito ay sumusunod na may mga kahanga-hangang magandang ugnayan sa kapwa, tama ba?

Timog-kanlurang Russia

Dumating ang kanyang turn noong 1239. Pereyaslavl, ang Principality ng Chernigov, Kyiv, Vladimir-Volynsky, Galich - lahat ay nawasak, hindi banggitin ang mas maliliit na lungsod at nayon at nayon. At gaano kalayo ang katapusan ng pamatok ng Mongol-Tatar! Kung gaano kakila-kilabot at pagkawasak ang nagsimula. Nagpunta ang mga Mongol sa Dalmatia at Croatia. Nanginig ang Kanlurang Europa.

Gayunpaman, ang mga balita mula sa malayong Mongolia ay nagpilit sa mga mananakop na bumalik. At wala silang sapat na lakas upang bumalik. Naligtas ang Europa. Ngunit ang ating Inang Bayan, na nakahiga sa mga guho, dumudugo, ay hindi alam kung kailan darating ang wakas ng pamatok ng Mongol-Tatar.

Russia sa ilalim ng pamatok

Sino ang higit na nagdusa mula sa pagsalakay ng Mongol? mga magsasaka? Oo, hindi sila pinabayaan ng mga Mongol. Ngunit maaari silang magtago sa kakahuyan. mga taong bayan? Syempre. Mayroong 74 na lungsod sa Russia, at 49 sa mga ito ay nawasak ng Batu, at 14 ay hindi na naibalik. Ang mga artisano ay ginawang alipin at ini-export. Walang pagpapatuloy ng mga kasanayan sa crafts, at ang bapor ay nahulog sa pagkabulok. Nakalimutan nila kung paano magbuhos ng mga pinggan mula sa salamin, magluto ng salamin para sa paggawa ng mga bintana, walang maraming kulay na keramika at dekorasyon na may cloisonne enamel. Naglaho ang mga stonemason at carver, at ang pagtatayo ng bato ay nasuspinde sa loob ng 50 taon. Ngunit ito ay pinakamahirap sa lahat para sa mga nag-uusig sa pag-atake na may mga sandata sa kanilang mga kamay - ang mga pyudal na panginoon at mga mandirigma. Sa 12 prinsipe ng Ryazan, tatlo ang nakaligtas, sa 3 ng Rostov - isa, sa 9 ng Suzdal - 4. At walang binilang ang mga pagkalugi sa mga squad. At walang mas kaunti sa kanila. Ang mga propesyunal sa serbisyo militar ay pinalitan ng ibang mga tao na nakasanayan nang pinagtutulakan. Kaya't ang mga prinsipe ay nagsimulang magkaroon ng buong kapangyarihan. Ang prosesong ito mamaya, kapag ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar ay dumating, ay lalalim at hahantong sa walang limitasyong kapangyarihan ng monarko.

Mga prinsipe ng Russia at ang Golden Horde

Pagkatapos ng 1242, ang Russia ay nahulog sa ilalim ng kumpletong pampulitika at pang-ekonomiyang pang-aapi ng Horde. Upang ang prinsipe ay legal na magmana ng kanyang trono, kailangan niyang pumunta na may mga regalo sa "libreng hari", gaya ng tawag dito ng aming mga prinsipe ng khans, sa kabisera ng Horde. Medyo matagal bago nakarating doon. Dahan-dahang isinasaalang-alang ni Khan ang pinakamababang kahilingan. Ang buong pamamaraan ay naging isang kadena ng kahihiyan, at pagkatapos ng maraming pag-iisip, kung minsan sa maraming buwan, ang khan ay nagbigay ng "label", iyon ay, pahintulot na maghari. Kaya, ang isa sa aming mga prinsipe, pagdating sa Batu, ay tinawag ang kanyang sarili na isang alipin upang mapanatili ang kanyang mga ari-arian.

Kinakailangang itakda ang parangal na babayaran ng punong-guro. Sa anumang sandali, maaaring ipatawag ng khan ang prinsipe sa Horde at isagawa pa ang hindi kanais-nais dito. Ang Horde ay naghabol ng isang espesyal na patakaran sa mga prinsipe, masigasig na pinalaki ang kanilang alitan. Ang kawalan ng pagkakaisa ng mga prinsipe at ng kanilang mga pamunuan ay naglaro sa mga kamay ng mga Mongol. Ang Horde mismo ay unti-unting naging isang colossus na may mga paa ng luad. Tumindi ang sentripugal na mood sa kanya. Ngunit iyon ay magiging mas mamaya. At sa simula ay matibay ang pagkakaisa nito. Matapos ang pagkamatay ni Alexander Nevsky, ang kanyang mga anak na lalaki ay labis na napopoot sa isa't isa at mahigpit na nakikipaglaban para sa trono ni Vladimir. Ang kondisyong paghahari sa Vladimir ay nagbigay sa prinsipe ng katandaan sa lahat ng iba pa. Bilang karagdagan, ang isang disenteng pamamahagi ng lupa ay nakalakip sa mga nagdadala ng pera sa kaban ng bayan. At para sa mahusay na paghahari ni Vladimir sa Horde, isang pakikibaka ang sumiklab sa pagitan ng mga prinsipe, nangyari ito sa kamatayan. Ganito ang pamumuhay ng Russia sa ilalim ng pamatok ng Mongol-Tatar. Ang mga tropa ng Horde ay halos hindi tumayo dito. Ngunit sa kaso ng pagsuway, ang mga hukbong nagpaparusa ay maaaring palaging darating at magsimulang putulin at sunugin ang lahat.

Pagtaas ng Moscow

Ang madugong alitan ng mga prinsipe ng Russia sa kanilang sarili ay humantong sa katotohanan na ang panahon mula 1275 hanggang 1300 na mga tropang Mongol ay dumating sa Russia ng 15 beses. Maraming mga pamunuan ang lumitaw mula sa alitan na humina, ang mga tao ay tumakas mula sa kanila patungo sa mas mapayapang mga lugar. Ang gayong tahimik na pamunuan ay naging isang maliit na Moscow. Napunta ito sa mana ng nakababatang Daniel. Naghari siya mula sa edad na 15 at pinamunuan ang isang maingat na patakaran, sinusubukan na huwag makipag-away sa kanyang mga kapitbahay, dahil siya ay masyadong mahina. At hindi siya pinansin ng Horde. Kaya, isang impetus ang ibinigay sa pag-unlad ng kalakalan at pagpapayaman sa loteng ito.

Bumuhos dito ang mga imigrante mula sa magulong lugar. Sa kalaunan ay nagawa ni Daniel na isama ang Kolomna at Pereyaslavl-Zalessky, na pinalaki ang kanyang pamunuan. Ang kanyang mga anak, pagkamatay niya, ay nagpatuloy sa medyo tahimik na patakaran ng kanilang ama. Ang mga prinsipe lamang ng Tver ang nakakita sa kanila bilang mga potensyal na karibal at sinubukan, na nakikipaglaban para sa Dakilang paghahari sa Vladimir, upang sirain ang relasyon ng Moscow sa Horde. Ang poot na ito ay umabot sa punto na nang ang prinsipe ng Moscow at ang prinsipe ng Tver ay sabay na ipinatawag sa Horde, sinaksak ni Dmitry ng Tver si Yuri ng Moscow hanggang sa mamatay. Para sa gayong arbitrariness, siya ay pinatay ng Horde.

Ivan Kalita at "mahusay na katahimikan"

Ang ikaapat na anak ni Prinsipe Daniel, tila, ay walang pagkakataon sa trono ng Moscow. Ngunit namatay ang kanyang mga nakatatandang kapatid, at nagsimula siyang maghari sa Moscow. Sa pamamagitan ng kalooban ng kapalaran, siya rin ay naging Grand Duke ng Vladimir. Sa ilalim niya at ng kanyang mga anak, tumigil ang mga pagsalakay ng Mongol sa mga lupain ng Russia. Ang Moscow at ang mga tao dito ay yumaman. Lumaki ang mga lungsod, dumami ang kanilang populasyon. Sa North-Eastern Russia, isang buong henerasyon ang lumaki na tumigil sa panginginig sa pagbanggit ng mga Mongol. Pinalapit nito ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar sa Russia.

Dmitry Donskoy

Sa oras ng kapanganakan ni Prinsipe Dmitry Ivanovich noong 1350, ang Moscow ay naging sentro ng buhay pampulitika, kultura at relihiyon ng hilagang-silangan. Ang apo ni Ivan Kalita ay nabuhay ng maikli, 39 taong gulang, ngunit maliwanag na buhay. Ginugol niya ito sa mga labanan, ngunit ngayon ay mahalagang pag-isipan ang mahusay na labanan sa Mamai, na naganap noong 1380 sa Ilog Nepryadva. Sa oras na ito, natalo na ni Prinsipe Dmitry ang mapagparusang detatsment ng Mongol sa pagitan ng Ryazan at Kolomna. Nagsimulang maghanda si Mamai ng bagong kampanya laban sa Russia. Si Dmitry, nang malaman ang tungkol dito, ay nagsimulang magtipon ng lakas upang lumaban. Hindi lahat ng prinsipe ay tumugon sa kanyang tawag. Kinailangan ng prinsipe na bumaling kay Sergius ng Radonezh para sa tulong upang tipunin ang milisya ng bayan. At pagkatanggap ng basbas ng banal na matanda at dalawang monghe, sa pagtatapos ng tag-araw ay nagtipon siya ng isang milisya at lumipat patungo sa malaking hukbo ng Mamai.

Noong Setyembre 8, madaling araw, isang malaking labanan ang naganap. Si Dmitry ay nakipaglaban sa harapan, nasugatan, nahirapan siyang natagpuan. Ngunit ang mga Mongol ay natalo at tumakas. Bumalik si Dmitry na may tagumpay. Ngunit ang oras ay hindi pa dumarating kung kailan ang katapusan ng pamatok ng Mongol-Tatar sa Russia ay darating. Sinasabi ng kasaysayan na isa pang daang taon ang lilipas sa ilalim ng pamatok.

Pagpapalakas ng Russia

Ang Moscow ay naging sentro ng pag-iisa ng mga lupain ng Russia, ngunit hindi lahat ng mga prinsipe ay sumang-ayon na tanggapin ang katotohanang ito. Ang anak ni Dmitry na si Vasily I, ay namahala nang mahabang panahon, 36 na taon, at medyo mahinahon. Ipinagtanggol niya ang mga lupain ng Russia mula sa mga pagsalakay ng mga Lithuanians, pinagsama ang mga pamunuan ng Suzdal at Nizhny Novgorod. Ang Horde ay humihina, at ito ay itinuturing na mas kaunti. Dalawang beses lamang sa kanyang buhay binisita ni Vasily ang Horde. Ngunit kahit sa loob ng Russia ay walang pagkakaisa. Walang katapusang sumiklab ang mga kaguluhan. Kahit na sa kasal ni Prince Vasily II, isang iskandalo ang sumabog. Ang isa sa mga panauhin ay nakasuot ng gintong sinturon ni Dmitry Donskoy. Nang malaman ito ng nobya, pinunit niya ito sa publiko, na nagdulot ng insulto. Ngunit ang sinturon ay hindi lamang isang hiyas. Siya ay isang simbolo ng dakilang kapangyarihan ng prinsipe. Sa panahon ng paghahari ni Vasily II (1425-1453) mayroong mga pyudal na digmaan. Ang prinsipe ng Moscow ay nakuha, nabulag, ang kanyang buong mukha ay nasugatan, at sa natitirang bahagi ng kanyang buhay ay nagsuot siya ng bendahe sa kanyang mukha at natanggap ang palayaw na "Madilim". Gayunpaman, ang malakas na kalooban na prinsipe na ito ay pinakawalan, at ang batang si Ivan ay naging kanyang kasamang tagapamahala, na, pagkamatay ng kanyang ama, ay magiging tagapagpalaya ng bansa at tatanggap ng palayaw na Dakila.

Ang pagtatapos ng pamatok ng Tatar-Mongol sa Russia

Noong 1462, kinuha ng lehitimong pinuno na si Ivan III ang trono ng Moscow, na magiging isang repormador at repormador. Maingat at maingat niyang pinag-isa ang mga lupain ng Russia. Isinama niya ang Tver, Rostov, Yaroslavl, Perm, at kahit na ang matigas na Novgorod ay kinilala siya bilang soberanya. Ginawa niya ang sagisag ng dobleng ulo na Byzantine na agila, nagsimulang itayo ang Kremlin. Ganyan natin siya kilala. Mula 1476, tumigil si Ivan III sa pagbibigay pugay sa Horde. Isang maganda ngunit hindi makatotohanang alamat ang nagsasabi kung paano ito nangyari. Nang matanggap ang embahada ng Horde, tinapakan ng Grand Duke ang Basma at nagpadala ng babala sa Horde na ganoon din ang mangyayari sa kanila kung hindi nila iiwan ang kanyang bansa nang mag-isa. Ang galit na galit na si Khan Ahmed, na nagtipon ng isang malaking hukbo, ay lumipat sa Moscow, na gustong parusahan siya sa kanyang pagsuway. Humigit-kumulang 150 km mula sa Moscow, malapit sa Ugra River sa mga lupain ng Kaluga, dalawang tropa ang nakatayo sa tapat sa taglagas. Ang Ruso ay pinamumunuan ng anak ni Vasily na si Ivan Molodoy.

Bumalik si Ivan III sa Moscow at nagsimulang magsagawa ng mga paghahatid para sa hukbo - pagkain, kumpay. Kaya't ang mga tropa ay nakatayo sa tapat ng isa't isa hanggang sa ang unang bahagi ng taglamig ay lumapit sa gutom at ibinaon ang lahat ng mga plano ni Ahmed. Tumalikod ang mga Mongol at umalis patungo sa Horde, inamin ang pagkatalo. Kaya ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar ay nangyari nang walang dugo. Ang petsa nito - 1480 - ay isang magandang kaganapan sa ating kasaysayan.

Ang kahulugan ng pagkahulog ng pamatok

Ang pagkakaroon ng pagsuspinde sa pampulitika, pang-ekonomiya at kultural na pag-unlad ng Russia sa loob ng mahabang panahon, itinulak ng pamatok ang bansa sa mga gilid ng kasaysayan ng Europa. Nang ang Renaissance ay nagsimula at umunlad sa Kanlurang Europa sa lahat ng mga lugar, nang ang pambansang kamalayan sa sarili ng mga tao ay nabuo, nang ang mga bansa ay yumaman at umunlad sa kalakalan, nagpadala ng isang armada sa paghahanap ng mga bagong lupain, nagkaroon ng kadiliman sa Russia. Natuklasan ni Columbus ang Amerika noong 1492. Para sa mga Europeo, mabilis na lumago ang Earth. Para sa amin, ang pagtatapos ng pamatok ng Mongol-Tatar sa Russia ay minarkahan ang pagkakataon na makaalis sa makitid na balangkas ng medieval, baguhin ang mga batas, repormahin ang hukbo, bumuo ng mga lungsod at bumuo ng mga bagong lupain. At sa madaling salita, nagkamit ng kalayaan ang Russia at nagsimulang tawaging Russia.

Karamihan sa mga aklat-aralin sa kasaysayan ay nagsasabi na noong XIII-XV na mga siglo ang Russia ay nagdusa mula sa pamatok ng Mongol-Tatar. Kamakailan, gayunpaman, ang mga tinig ng mga nag-aalinlangan na nangyari ang pagsalakay ay mas madalas na naririnig. Talaga bang binaha ng malalaking sangkawan ng mga nomad ang mapayapang pamunuan, na inaalipin ang kanilang mga naninirahan? Suriin natin ang mga makasaysayang katotohanan, marami sa mga ito ay maaaring nakakagulat.

Ang pamatok ay naimbento ng mga pole

Ang terminong "Mongol-Tatar yoke" mismo ay nilikha ng mga Polish na may-akda. Tinawag ng chronicler at diplomat na si Jan Dlugosh noong 1479 ang oras ng pagkakaroon ng Golden Horde. Sinundan siya noong 1517 ng mananalaysay na si Matvey Mekhovsky, na nagtrabaho sa Unibersidad ng Krakow. Ang interpretasyong ito ng ugnayan sa pagitan ng Russia at ng mga mananakop na Mongol ay mabilis na kinuha sa Kanlurang Europa, at mula roon ay hiniram ito ng mga domestic historian.

Bukod dito, halos walang mga Tatar sa tropa ng Horde mismo. Kaya lang sa Europa ay alam nila ang pangalan ng mga taong Asyano na ito, at samakatuwid ito ay kumalat sa mga Mongol. Samantala, sinubukan ni Genghis Khan na lipulin ang buong tribo ng Tatar sa pamamagitan ng pagkatalo sa kanilang hukbo noong 1202.

Ang unang sensus ng populasyon ng Russia

Ang unang sensus sa kasaysayan ng Russia ay isinagawa ng mga kinatawan ng Horde. Kinailangan nilang mangolekta ng tumpak na impormasyon tungkol sa mga naninirahan sa bawat punong-guro, tungkol sa kanilang kaanib sa klase. Ang pangunahing dahilan para sa gayong interes sa mga istatistika sa bahagi ng mga Mongol ay ang pangangailangan na kalkulahin ang halaga ng mga buwis na ipinapataw sa mga paksa.

Noong 1246, ang census ay naganap sa Kyiv at Chernigov, ang Ryazan principality ay sumailalim sa statistical analysis noong 1257, ang mga Novgorodian ay binibilang pagkalipas ng dalawang taon, at ang populasyon ng rehiyon ng Smolensk noong 1275.

Bukod dito, ang mga naninirahan sa Russia ay nagbangon ng mga tanyag na pag-aalsa at pinalayas mula sa kanilang lupain ang tinatawag na "besermen", na nangolekta ng parangal para sa mga khan ng Mongolia. Ngunit ang mga gobernador ng mga pinuno ng Golden Horde, na tinatawag na Baskaks, ay nanirahan at nagtrabaho sa mga pamunuan ng Russia nang mahabang panahon, na ipinadala ang mga nakolektang buwis sa Saray-Batu, at kalaunan sa Saray-Berka.

Mga pinagsamang biyahe

Ang mga princely squad at ang Horde warriors ay madalas na gumawa ng magkasanib na kampanyang militar, kapwa laban sa ibang mga Ruso at laban sa mga naninirahan sa Silangang Europa. Kaya, sa panahon ng 1258-1287, ang mga tropa ng mga prinsipe ng Mongol at Galician ay regular na umaatake sa Poland, Hungary at Lithuania. At noong 1277, lumahok ang mga Ruso sa kampanyang militar ng mga Mongol sa North Caucasus, na tinulungan ang kanilang mga kaalyado na sakupin si Alania.

Noong 1333, sinalakay ng mga Muscovites ang Novgorod, at nang sumunod na taon ang iskwad ng Bryansk ay pumunta sa Smolensk. Sa bawat pagkakataon, ang mga tropang Horde ay lumahok din sa mga internecine war na ito. Bilang karagdagan, regular nilang tinulungan ang mga dakilang prinsipe ng Tver, na itinuring sa oras na iyon ang mga pangunahing pinuno ng Russia, upang patahimikin ang mga masungit na kalapit na lupain.

Ang batayan ng sangkawan ay ang mga Ruso

Ang Arab na manlalakbay na si Ibn Battuta, na bumisita sa lungsod ng Sarai-Berke noong 1334, ay sumulat sa kanyang sanaysay na "Isang Regalo sa mga nagmumuni-muni sa mga kababalaghan ng mga lungsod at mga kababalaghan ng mga libot" na mayroong maraming mga Ruso sa kabisera ng Golden Horde. . Bukod dito, sila ang bumubuo sa bulto ng populasyon: parehong nagtatrabaho at armado.

Ang katotohanang ito ay binanggit din ng puting émigré na may-akda na si Andrei Gordeev sa aklat na "History of the Cossacks", na inilathala sa France noong huling bahagi ng 20s ng ikadalawampu siglo. Ayon sa mananaliksik, karamihan sa mga tropa ng Horde ay ang tinatawag na mga wanderer - mga etnikong Slav na naninirahan sa Dagat ng Azov at sa Don steppes. Ang mga predecessors ng Cossacks na ito ay hindi nais na sundin ang mga prinsipe, kaya lumipat sila sa timog para sa kapakanan ng isang libreng buhay. Ang pangalan ng etno-social group na ito ay malamang na nagmula sa salitang Ruso na "roam" (to wander).

Tulad ng nalalaman mula sa mga salaysay, sa Labanan ng Kalka noong 1223, ang mga roamer ay nakipaglaban sa panig ng mga tropang Mongol, na pinamumunuan ng voivode Ploskynya. Marahil ang kanyang kaalaman sa mga taktika at diskarte ng mga princely squad ay napakahalaga para sa pagtalo sa pinagsamang pwersa ng Russia-Polovtsian.

Bilang karagdagan, si Ploskinya ang umaakit sa pinuno ng Kyiv, Mstislav Romanovich, kasama ang dalawang prinsipe ng Turov-Pinsk, sa pamamagitan ng tuso, at ibinigay sila sa mga Mongol para sa pagpapatupad.

Gayunpaman, naniniwala ang karamihan sa mga istoryador na pinilit ng mga Mongol ang mga Ruso na maglingkod sa kanilang hukbo, i.e. sapilitang binigkas ng mga mananakop ang mga kinatawan ng mga taong inalipin. Kahit na ito ay tila hindi malamang.

At si Marina Poluboyarinova, isang senior researcher sa Institute of Archaeology ng Russian Academy of Sciences, sa kanyang aklat na "Russian People in the Golden Horde" (Moscow, 1978) ay iminungkahi: "Marahil, ang sapilitang paglahok ng mga sundalong Ruso sa hukbo ng Tatar. tumigil mamaya. May mga mersenaryo na kusang-loob na sumama sa hukbo ng Tatar.”

Mga mananalakay ng Caucasian

Si Yesugei-bagatur, ang ama ni Genghis Khan, ay isang kinatawan ng Borjigin clan ng Mongolian tribe na Kiyat. Ayon sa mga paglalarawan ng maraming mga nakasaksi, siya mismo at ang kanyang maalamat na anak ay matatangkad na may mapupulang buhok.

Ang iskolar ng Persia na si Rashid-ad-Din sa kanyang akdang "Collection of Chronicles" (simula ng ika-14 na siglo) ay sumulat na ang lahat ng mga inapo ng dakilang mananakop ay halos blond at kulay-abo ang mata.

Nangangahulugan ito na ang mga piling tao ng Golden Horde ay kabilang sa mga Caucasians. Marahil, ang mga kinatawan ng lahi na ito ay nangingibabaw din sa iba pang mga mananakop.

May mga kakaunti

Nakasanayan na nating maniwala na noong siglo XIII, ang Russia ay napuno ng hindi mabilang na sangkawan ng Mongol-Tatars. Ang ilang mga istoryador ay nagsasalita tungkol sa isang 500,000-malakas na hukbo. Gayunpaman, hindi ito. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang populasyon ng modernong Mongolia ay halos hindi lumampas sa 3 milyong mga tao, at dahil sa brutal na genocide ng mga kapwa tribo na ginawa ni Genghis Khan sa daan patungo sa kapangyarihan, ang laki ng kanyang hukbo ay hindi maaaring maging kahanga-hanga.

Mahirap isipin kung paano pakainin ang kalahating milyong hukbo, na naglakbay din sakay ng kabayo. Ang mga hayop ay hindi magkakaroon ng sapat na pastulan. Ngunit bawat Mongolian na mangangabayo ay nangunguna ng hindi bababa sa tatlong kabayo kasama niya. Ngayon isipin ang isang kawan ng 1.5 milyon. Ang mga kabayo ng mga mandirigmang nakasakay sa taliba ng hukbo ay kakainin at tinatapakan ang lahat ng kanilang makakaya. Ang natitirang mga kabayo ay mamamatay sa gutom.

Ayon sa pinaka matapang na pagtatantya, ang hukbo nina Genghis Khan at Batu ay hindi maaaring lumampas sa 30 libong mangangabayo. Habang ang populasyon ng Sinaunang Russia, ayon sa mananalaysay na si Georgy Vernadsky (1887-1973), bago ang simula ng pagsalakay ay humigit-kumulang 7.5 milyong tao.

Walang dugong pagbitay

Ang mga Mongol, tulad ng karamihan sa mga tao noong panahong iyon, ay pinatay ang mga taong hindi marangal o iginagalang sa pamamagitan ng pagpugot ng kanilang mga ulo. Gayunpaman, kung ang nasentensiyahan ay nagtamasa ng awtoridad, kung gayon ang kanyang gulugod ay nabali at iniwan upang mamatay nang dahan-dahan.

Natitiyak ng mga Mongol na ang dugo ang upuan ng kaluluwa. Ang pagbubuhos nito ay nangangahulugan ng pagpapagulo sa kabilang buhay ng namatay sa ibang mundo. Ang walang dugo na pagpatay ay inilapat sa mga pinuno, pampulitika at militar na mga pigura, mga shaman.

Ang dahilan para sa hatol ng kamatayan sa Golden Horde ay maaaring anumang krimen: mula sa paglisan mula sa larangan ng digmaan hanggang sa maliit na pagnanakaw.

Ang mga katawan ng mga patay ay itinapon sa mga steppes

Ang paraan ng paglilibing ng Mongol ay direktang nakasalalay din sa kanyang katayuan sa lipunan. Ang mga mayayaman at maimpluwensyang tao ay nakatagpo ng kapayapaan sa mga espesyal na libing, kung saan ang mga mahahalagang bagay, ginto at pilak na alahas, mga gamit sa bahay ay inilibing kasama ng mga bangkay ng mga patay. At ang mga mahihirap at ordinaryong sundalo na namatay sa labanan ay madalas na naiiwan lamang sa steppe, kung saan nagtapos ang kanilang landas sa buhay.

Sa nakakagambalang mga kondisyon ng isang nomadic na buhay, na binubuo ng mga regular na labanan sa mga kaaway, mahirap ayusin ang mga ritwal ng libing. Ang mga Mongol ay madalas na kailangang lumipat nang mabilis, nang walang pagkaantala.

Ito ay pinaniniwalaan na ang bangkay ng isang karapat-dapat na tao ay mabilis na kakainin ng mga scavenger at buwitre. Ngunit kung ang mga ibon at hayop ay hindi hinawakan ang katawan sa loob ng mahabang panahon, ayon sa tanyag na paniniwala, nangangahulugan ito na ang isang malubhang kasalanan ay nakarehistro sa likod ng kaluluwa ng namatay.