Basahin online kung ano ang iniisip ni Amalia. Konstantin Speransky "Sino ang nakakaalam kung ano ang iniisip ni Amalia?"

Konstantin Speransky "Sino ang nakakaalam kung ano ang iniisip ni Amalia?"

Hindi ako matalo sa paligid ng bush, sasabihin ko kaagad: Hindi ko pa rin maintindihan kung ano ito. Hindi ito mukhang nobela, hindi ito mukhang diary. Kumain ako at uminom, pumunta doon, kinausap ang isang iyon, natulog sa isang iyon. Hindi ito panitikan. Isang shorthand account lamang ng mga pangyayaring naganap. At kung isasaalang-alang mo na sa ilalim ng isang takip mayroong dalawang ganap na hindi nauugnay na mga fragment, kung gayon mayroong higit pang mga katanungan. "Sino ang nakakaalam kung ano ang iniisip ni Amalia?" - isa ba itong buo sa dalawang bahagi o dalawang magkaibang teksto? Iisang tao ba ang bida sa magkabilang bahagi o magkaibang tao ang kinakaharap natin? Muli, hindi ko naintindihan. Ngunit, sa totoo lang, hindi ako masyadong nabalisa. Ito ba ay nagkakahalaga ng pagtingin sa? Mayroon bang hindi bababa sa ilang kahulugan at layunin sa teksto? Ang unang fragment ay malamang na parang isang kuwento tungkol sa unang pag-ibig. Ngunit ang sikolohikal na sangkap ay nananatili sa likod ng mga eksena, at bukod sa pangkalahatang pakiramdam na ayon sa tema ay dapat itong tungkol sa isang hindi makatwiran, hindi maintindihan na damdamin para sa isang tiyak na A. (Amalia?), wala nang iba pa. Kung ang pakiramdam na ito ay totoo, o isang pananabik at ugali lamang para sa isang katawan at hindi sa iba, kung paano ito ipinahayag, kung gaano ito nakakaantig sa bayani, hindi natin malalaman, dahil ang pag-ibig ay nananatili, sa katunayan, isang bagay na walang malay, hindi nabubunyag, kapwa hindi malinaw. sa kanyang sarili at sa may-akda.

Hindi lamang natin nalaman kung ano ang iniisip ni A., na ang pangalan ay tila kasama sa pamagat, ang bayani mismo ay nananatiling para sa atin ng isang bagay na kupas at hindi maipahayag. Maaari naming pag-usapan kung ano ang ginagawa niya, kung anong mga pelikula ang pinapanood niya, kung anong mga libro ang binabasa niya, kung saan siya gumagalaw, kung paano niya ginugugol ang kanyang oras sa paglilibang at kung ano ang ginagawa niya sa trabaho. Ngunit ang lahat ng ito ay walang sinasabi tungkol sa bayani. Bago sa amin ay isang mannequin lamang na may ilang mga katangian. Isinasaalang-alang siya bilang isang tunay na tao na nagsusulat ng isang bagay tulad ng isang talaarawan ay hindi rin posible. Para sa isang nobela ito ay masyadong mahina ang pagkakabalangkas, para sa isang talaarawan ito ay hindi sapat na kapani-paniwala, taos-puso, makatotohanan, ito ay may labis na pagpapahalaga sa manonood.

Sa "Who Knows What Amalia Is Thinking?" walang ganoong panitikan. Ang ikalawang fragment ng libro ay nagpapatunay lamang nito. Kung sa unang bahagi posible pa ring hulaan ang hindi bababa sa ilang tema, kung gayon narito ito ay hindi nakatakda sa lahat. Ito ay isang malabo at hindi magkakaugnay na yugto mula sa buhay, isang hindi naprosesong tumpok ng materyal, marahil ay may likas na talambuhay, na interesado sa psychologist o sosyologo, ngunit hindi sa kritiko o mambabasa. Ang katotohanang ito mismo ay pinakamahusay na nagsasalita ng hindi pagkakapare-pareho ng teksto ni Speransky. Walang dapat himayin at pag-aralan dito, walang dapat pagtalunan o sang-ayon, walang mga ideya sa loob nito, hindi ito pumupukaw ng anumang emosyon. Ang ilang mga salita, ilang impormasyon tungkol sa batang lalaki na si Kostya, na nag-enroll sa philology, ngunit sa katotohanan ay nakikipag-hang out lang siya sa kanyang mga kaibigan. Yun lang ang masasabi.

Ang tanging positibong aspeto ng teksto ni Speransky ay ang pagbibigay nito ng dahilan upang pag-usapan kung ano ang panitikan, kung saan ito nagtatapos at kung saan ito nagsisimula. Ngayon ay naka-istilong pag-usapan ang tungkol sa dokumentaryo na prosa, autobiography, at ang elemento ng blogger sa prosa. Ngunit pareho, at ang isa pa, at ang pangatlo ay nangangailangan ng isang tiyak na pagsisikap, kasanayan, kasanayan, ilang uri ng talino sa paglikha. Ang lahat ng ito ay ginawa, makatwirang itinayo na mga teksto. Upang umupo at magtapon lamang ng mga salita, direktang pagkolekta ng mga impression mula sa iyong sariling hindi masyadong maliwanag na buhay - hindi ito nangangahulugan ng pagsulat ng isang libro.

Oo, imposibleng magsulat tulad ni Tolstoy sa ating panahon, ngunit ang pahayag na ito ay kasing halata ng "Ang mga kabayo ay kumakain ng mga oats." Ang pagtanggi sa lumang anyo ay hindi nangangahulugan na ang lahat ng nilalaman ay dapat na itapon kasama nito.

Ang indibidwal na karanasan at simpleng empirical na paglalarawan ng mga kaganapan ay hindi partikular na interes sa mambabasa. Hindi ko alam kung sino ang kailangang magbasa ng walang katapusang "I went", "she went", at kung sino pa ang magbabayad para dito. Ang aklat ay dapat maglaman ng mga buhay na tao at mahahalagang kaganapan. May dapat mangyari sa libro. Hindi sa kahulugan ng spatial na paggalaw, mga proseso ng pagsipsip ng pagkain at pakikipagtalik, ngunit sa kahulugan ng paggalaw at pag-unlad ng mga karakter, ang mga pagbabago sa katotohanan. Ang kahungkagan at kulay-abo ng mundo na nakuha sa teksto ay dapat na resulta ng malikhaing pagsisikap, at hindi katibayan ng kupas at mahinang pang-unawa ng may-akda mismo. Ang libro ay nangangailangan ng isang tiyak na kapanahunan at karanasan sa buhay mula sa may-akda. Sa "Who Knows What Amalia Is Thinking?" hindi mo nararamdaman. Ang teksto ay tila isinulat ng isang napakalaki na binatilyo na nagpasyang isulat sa papel ang lahat ng kanyang natatandaan. Ngunit mula sa malabata prosa inaasahan mong hindi bababa sa katapatan at pagiging bago. Dito lahat ay malabo, malabo at walang emosyon.

Ngunit, higit sa lahat, walang dahilan para magsalita. Malinaw na kinuha ng may-akda ang maling paksa at isinulat hindi kung ano ang talagang gusto niya. Ang pagtatanghal ng teksto ay nagsasabi na si Speransky ay gumaganap ng rap. Kung gayon, bakit hindi sundin ang magandang lumang payo at gumawa ng isang libro tungkol sa kung ano ang talagang kawili-wili sa iyo. Bakit hindi sabihin ang kuwento ng isang batang rapper? Mayroong higit na katotohanan, kahulugan at bagong bagay dito kaysa sa paulit-ulit na mga panitikan na cliches ng mapang-uyam na prosa mahigit kalahating siglo na ang nakalipas.

Buong teksto ng pagsusuri

Paano hindi malito sa mga modernong batang Ruso na manunulat at pumili mula sa stream nang eksakto kung sino ang karapat-dapat ng pansin at kung sino ang pag-uusapan mamaya? Sa isang banda, ang mga shortlist para sa mga parangal sa panitikan, bilang panuntunan, ay nagbibigay sa mambabasa ng mga kinakailangang alituntunin. Gayunpaman, hindi lamang ang mga mahuhusay na "mga bagong dating" ay nababagay sa puwang ng mga batang Ruso na prosa, kundi pati na rin ang mga pamilyar sa teksto nang una: ang landas mula sa kahihiyan hanggang sa malakas na talakayan sa media ay maaaring mahaba. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga debutant na ang mga libro ay karapat-dapat pansin sa unang lugar.

Guzel Yakhina

Nobelang "Zuleikha ay nagbukas ng kanyang mga mata"

Ang unang "pancake" ay hindi palaging hindi matagumpay, at ang kahindik-hindik na nobela ni Guzel Yakhina ay isang malinaw na kumpirmasyon nito: ang libro tungkol sa dispossession noong 30s ay nanalo ng dalawang parangal sa panitikan ("Big Book" at "Yasnaya Polyana") at natanggap maraming positibong pagsusuri mula sa mga tagasuri. Ang balangkas kung paano ipinatapon ang isang babaeng magsasakang Tatar sa pampang ng Angara ay simple at mahuhulaan; gayunpaman, ang malambing na pantig, na naghahayag ng pambabae na diwa sa konteksto ng mga tradisyon ng Muslim, ang Stalinismo at ang taglamig ng Siberia, ay nakakaakit sa mambabasa mula sa pinakaunang linya ng pamagat.

Alexey Gedeonov

Nobela "Para sa Random na Panauhin"

Ang debut na nobela ng sociologist na si Alexei Gedeonov ay inilathala ng Kiev publishing house na Laurus: noong 2016, ang aklat na "A Random Guest" ay ipinagbili. Sa kabila ng katotohanan na ang pasinaya ng manunulat ay halos hindi nagbigay ng instant na katanyagan sa may-akda, ang teksto ay lubos na pinahahalagahan ng kritiko sa panitikan na si Galina Yuzefovich at tagasalin na si Anastasia Zavozova. Ang misteryosong kuwento na naimbento ng may-akda ay hindi lalampas sa saklaw ng isang klasikong balangkas ng Pasko, ngunit ang pagtitiyak ng lugar at oras ng pagkilos (multidimensional na kaginhawaan ng Sobyet sa isang bayan ng Ukrainian) ay nagpapahiwatig na sa ilalim ng layer ng pamilyar na katotohanan ay may isa pa, walang gaanong makabuluhang layer, kung saan mayroong mas kaunting kalinawan. "Ang mundo ay hindi kung ano ang tila" - ito ang simpleng pormulasyon na namamahala sa prosa ni Gedeonov, nakakabighani sa kanyang malambot na wika, nostalgic na kapaligiran, at mga di-maliit na detalye.

Lyubov Mulmenko

"Nakakatawang kwento tungkol sa gulat"

Ang isang malaking obserbasyonal na talaarawan na teksto na nai-post sa Facebook ay isang genre na minamahal ng maraming mga tagasunod ng textual reflection. Ang unang libro ng prosa ng playwright at screenwriter na si Lyubov Mulmenko ("Nadezhda Plant", "What's My Name") ay ang mismong kaso kapag ang patuloy na pag-record ng mga kaisipan ay humahantong sa pagsasama ng personal at ang naisip, ang nakikita at ipinapalagay. Ang "Funny Stories" ay isang pagsasanib ng fiction at non-fiction, kung saan ang mga tala tungkol sa mga kaibigan at sa gabing Kama at ilang mga character na nakakaranas ng mga sitwasyon sa intersection ng mistisismo at katotohanan ay organikong magkakasamang nabubuhay. Ang laconic at taos-pusong kwento ni Mulmenko ay nagpaparami ng ordinaryong buhay, na kilala ng lahat at lahat; gayunpaman, sa bawat pamilyar na "frame" ay agad naming natuklasan ang iba.

Anna Kozlova

"F20"

Ang manunulat ng prosa at tagasulat ng senaryo (ang mapanuksong serye na "Isang Maikling Kurso sa Isang Maligayang Buhay," na ipinakita sa Channel One, ay ang kanyang gawa) Si Anna Kozlova ay nararapat na ituring na isang master sa genre ng walang awa na pagiging totoo: ang kanyang bagong nobela na "F20," na nakatuon sa ang mga taong may mga sakit sa pag-iisip, ay naging "Pambansang bestseller" ng 2017 at, bilang isang resulta, isa sa mga pangunahing pampanitikan na sensasyon sa press. Ang nakakagat, ironic at prangka na wika sa "F20" ay nagpapahintulot sa iyo na mabuhay ang kasaysayan ng sakit mula sa loob - halos imposible na manatili sa antas ng walang kinikilingan na pagmamasid. Walang takot na binabalewala ang mga karaniwang tinatanggap na bawal na paksa, inihayag ni Kozlova ang katotohanan ng schizophrenic sa lahat ng kalabuan at pagkakaiba-iba nito. Ang matinding prangka na ito ay nagmumungkahi na hindi napakadali na gumawa ng tumpak na pagsusuri sa lipunan: ang mga hangganan ng pamantayan ay masyadong malabo, at ang kahangalan ng kung ano ang nangyayari ay hindi nakakagulat sa sinuman sa loob ng mahabang panahon.

Evgeny Babushkin

Koleksyon ng mga kwentong "The Bible of the Poor"

Para sa mamamahayag, manunulat ng prosa at musikero na si Evgeny Babushkin, ang aklat na "The Bible of the Poor" ay naging isang uri ng "pagganap ng pakinabang", isang pagtatangka na ibuod ang kanyang karanasan sa panitikan at magsagawa ng pag-audit. Kaya, ang koleksyon ay binubuo ng tatlong bahagi ("Lumang Tipan", "Bagong Tipan" at "Apocrypha"), na ang bawat isa ay tumutugma sa isang tiyak na aktibidad ng pagsulat ng may-akda: nakakatawang mga kuwento at dula, mga materyales sa pamamahayag tungkol sa digmaan sa Ukraine , Syrian refugee at gypsies, mga tala tungkol sa mundo at kasaysayan ng Russia. Ito ay kagiliw-giliw na basahin ang Babushkin sa anumang format na pipiliin niya, at ang isa ay namangha sa kanyang karunungan, mapang-akit na istilo at lawak ng paningin.

Anna Starobinets

"Tingnan mo siya"

Ang isang nakakaantig na dokumentaryo na nobela ng manunulat at mamamahayag na si Anna Starobinets, na pinakanaaalala bilang may-akda ng mga libro sa horror genre, ay nai-publish sa simula ng 2017 - mula sa sandaling iyon, ang "direktang pagsasalita" ng Starobinets ay naging isa sa mga pangunahing paksa ng talakayan sa mga tagasuri ng libro. Ang teksto, na nagsasabi tungkol sa proseso ng pagwawakas ng isang hindi matagumpay na pagbubuntis, ay tinatamaan ang pasyente at hindi nag-iiwan ng pagkakataon na "tumayo." Ang isang traumatikong kuwento tungkol sa Russian perinatology at ang pagtatangka na mabuhay pagkatapos ng pagkawala ng isang bata ay dapat basahin ng sinumang naghahangad na maunawaan ang katotohanan, parehong puti at itim. Pagkatapos ng lahat, ang katotohanan ay hindi lamang maaaring "maglagay sa iyo sa iyong mga daliri sa paa," ngunit magsulong din ng pananaw.

Isang hindi pinipigilang istilo ng pagkukuwento, ang pagpindot sa tema ng globalisasyon at unibersal na kalungkutan, isang kawili-wiling interpretasyon ng konsepto ng isang "superman," isang uri ng manifesto para sa henerasyon ng tatlumpung taong gulang - lahat ng ito ay nagpapakilala sa unang pagtatangka sa panitikan ni Olga Si Breininger, na, tulad ng kanyang pangunahing karakter, ay ipinanganak sa Kazakhstan at nagtuturo sa Harvard. Isang siksik, mapang-akit, dynamic na teksto (ang ritmo, tulad ng mga pangunahing motif ng aklat, ay tumutugma sa "pagpabilis") na may isang na-verify na posisyon ng may-akda at isang eksperimentong balangkas na higit pa sa pagtumbas sa ilan sa mga hindi pagkakapare-pareho at kagaspangan na likas sa alinman, kahit na ang pinakamatagumpay na debut.

Andrey Filimonov

"Tadpole at ang mga Santo"

Ang panimulang nobela ng manunulat at mamamahayag na si Andrei Filimonov ay isang medyo bihirang kababalaghan para sa modernong panitikan ng Russia. Isang magaan na libro tungkol sa pang-araw-araw na buhay ng nayon ng Bezdorozhnaya, ito ay puno ng lahat ng uri ng mga mitolohiyang parunggit at medyo "clumsy" ngunit angkop na katatawanan, na binuburan ng mga charismatic na bayani. Mga alamat, pang-araw-araw na salamangka, ang surreal, panlilinlang at kakila-kilabot - ang buhay sa mga kubo na pinabayaan ng diyos ay hindi humupa, sa kabila ng anumang uso sa panahon. Nagawa ni Filimonov na lumikha ng isang walang katotohanan na mundo, na pinalamanan ng mga simbolo ng alamat, na perpektong akma sa aming mga ideya tungkol sa ngayon.

Konstantin Speransky

Ang kuwentong "Sino ang nakakaalam kung ano ang iniisip ni Amalia?"

Ang isang prosaic na teksto mula sa kilalang musikero ng pangkat na "Makulatura" ay isang natatanging pagtatanghal ng eksistensyal na hip-hop sa papel, isang masining na pagtatangka na pagnilayan ang lahat ng mga bahagi ng buhay ng isang tao, maging ito ang kasalukuyang hindi nasusuklian na pakiramdam o ang hindi mapakali na Kemerovo nakaraan. Ang ganitong "araw-araw" na autobiography ay halos hindi nagpapatuloy sa layunin na maabot ang mambabasa - ang pangunahing pag-aari nito, sa halip, ay isang salamin ng ating kamalayan, alinman sa pagkalanta o pag-aalab. Ayon sa kritikong pampanitikan na si Elena Makeenko, ang kuwentong ito ay “isang sariwa at, sa sarili nitong paraan, napakahalagang halimbawa ng generational prosa, na naging napakahirap abutin ang mambabasa na tila tuluyang nawala.<...>Mukhang masasagot niya ang tanong kung ano ang nangyayari sa isang tao ngayon (kahit na wala ito), at hindi sa mga guni-guni na pangarap ng isang alternatibong kasaysayan (kahit na may mga digmaan na muling ipamahagi sa mundo)."

Bawat isa sa atin ay pumipili ng mga libro ayon sa ating mga pangangailangan. Ang iba ay kailangang makalimot, ang iba ay kailangang magsaya. Dahil dito, umusbong ang mga debate tungkol sa kung ano ang tunay na panitikan. Sa personal, ibinabahagi ko ang pananaw ni Franz Kafka, na sumulat na "dapat lamang nating basahin ang mga aklat na kumagat at sumasakit sa atin."

"Ang Lihim na Taon", Mikhail Gigolashvili

Publishing house AST

Hindi ko alam kung ano ang iniisip mo noon tungkol kay Ivan the Terrible mula sa pamilyang Rurik, ngunit ngayon ay magkakaroon ka lamang ng isang imahe sa iyong ulo - ang imahe na nilikha ni Mikhail Gigolashvili. Pagod sa pag-iisip, pagod sa pagdanak ng dugo at ang oprichnina na siya mismo ang lumikha at nagtapos, ang tsar ay gumugugol araw-araw sa isang ligaw na bata. Araw-araw ay nabubuhay tayo nang magkatabi hindi lamang sa isang kontrobersyal na makasaysayang karakter, ngunit sa tunay na uniberso, na maaaring nilikha sa harap ng ating mga mata, o namamatay. Sunud-sunod, ang mga Malaking Pagsabog ay nangyayari, ang hari ay maaaring magpakasawa sa mga kahila-hilakbot na alaala, pagkatapos ay mag-isip na pumunta sa malalayong lupain, pagkatapos ay managinip ng pagnanakaw, pagkatapos ay gumamit ng mga ipinagbabawal na psychotropic na sangkap, at sa pagitan ng mga oras ay gumawa ng napakahusay na matuwid na mga gawa.

Makikita mo ang iyong sarili sa isang naka-istilong at sa parehong oras tunay na mansyon. At nagsasalita sila sa mansyon na iyon tulad ng sa amin, ngunit tila kakaiba.

At sa mansyon na ito ay mabango at mainit. Nagluluto na. Para bang hindi natin ito inaalog, kundi isang mala-impiyernong kaldero, at ikaw at ang hari ay kumukulo dito. Kaya lang, hindi tulad ng tsar, maaari mong i-slam ang libro at ang manipis na ulap ay urong, ngunit kahit na siya ay isang tsar, hindi niya magagawa. Kahit na siya ay isang hari, walang sinuman ang magpapalabas sa kanya sa kaldero. Ang nobela ay tungkol din dito. Tungkol sa impiyerno, kung saan pinarurusahan natin ang ating sarili hindi pagkatapos ng kamatayan, ngunit sa panahon mismo ng buhay.

"F20", Anna Kozlova

Magazine na "Friendship of Peoples", publishing house na "RIPOL Classic"

Marami ang tumatawag sa nobela ni Kozlova na isa sa mga pangunahing nobela ngayong taon. Sa mga ganoong sandali ay hinihimas ko ang aking mga kamay. Pagkatapos ng lahat, ang iyong abang lingkod, bilang representante na punong patnugot ng sinaunang pampanitikan na magasin na "Friendship of Peoples," ang nagsulong ng nobelang ito para sa publikasyon, at ang publikasyon sa magasin ang nanalo ng "National Bestseller" parangal.

Sa mahabang taon ng pagkakaroon ng premyo, iba't ibang mga manunulat na Ruso ang naging mga nagwagi nito. Ang bawat isa sa kanila ay may maraming talento, ngunit hindi lahat ng mga nanalong libro ay maaaring magyabang na tumugma sa pamagat ng parangal. Sa pagsasaalang-alang na ito, ito ay lalong kaaya-aya na sabihin: "F20" ay isang 100% bestseller.

Isang hindi kompromiso, walang pag-uusap sa sanggol, ngunit sa parehong oras na puno ng lambing, isang libro tungkol sa kapalaran ng dalawang kapatid na babae na nagdurusa sa schizophrenia sa iba't ibang antas. Mayroong isang malinaw na nakikilalang buhay sa lunsod noong dekada nineties at 2000s, at mga malabata na drama, na, sa kabila ng kanilang traumatikong kalikasan, gusto mo lang sumisid, may mga mystical twists at isang nakapagtuturong kuwento tungkol sa katandaan. Ang aklat na ito ay madaling basahin at awtomatikong nag-aalis ng mga hindi mapag-aalinlangan at duwag na mamamayan. Bagama't ako mismo ay nagulat na ang kuwento ng dalawang batang babae na kumumusta ay maaaring matakot sa isang tao sa ating panahon ng pagbagsak ng mga eroplano, mga terorista sa mga trak at ang ikatlong season ng Twin Peaks.

"Buhay ng mga Pinatay na Artista", Alexander Brener

Publishing house na "Gileya"

Si Brener ay isang sikat na action artist. Marahil ang kanyang pinakatanyag na lansihin ay ang pagpapabuti ng pagpipinta ni Malevich na "The White Cross". Pagpasok sa museo ng Amsterdam kung saan ipinakita ang pagpipinta, pininturahan ito ni Brener ng dollar sign sa berdeng pintura. Ang hooligan ay ipinadala sa bilangguan sa loob ng anim na buwan, ang pagpipinta ay naibalik.

Si Brener ang may-akda ng mga kahanga-hangang aklat ng prosa at maging ng mga tula. Ang kanyang pinakabagong teksto sa ngayon, "The Lives of Murdered Artists," tulad ng iba, ay naglalaman ng mga autobiographical motives, mga talakayan tungkol sa sining at, excuse me, existence.

Ang pagsasalaysay ay napakaganda sa kanyang matinding prangka. Tanging mga kakaibang bata at mga banal na hangal ang nagpapahintulot sa kanilang sarili na gawin ito. Ito ay kung saan ito ay nagiging malinaw kung bakit si Brener mismo ay tiyak na tumangging isaalang-alang ang kanyang sarili bilang isang aksyonista. Siya ay isang banal na tanga. Isang mulat, pare-parehong asetiko na, sa kanyang kahalayan, ay yumayanig sa mga naninirahan na lumulutang sa taba. Ang mga prosa na gawa ng mga artista ay madalas na kaakit-akit, ngunit hindi ko matandaan ang mga teksto na nakakabaliw at nagmamaneho gaya ng mga teksto ni Brener.

"Sino ang nakakaalam kung ano ang iniisip ni Amalia?", Konstantin Speransky

Publishing house na "Il-music"

Si Speransky ay isa sa dalawang miyembro ng hip-hop group na Makulatura. Ang kanyang existential chants ay umaakit sa mga pulutong ng mga kabataan, naghihirap na hipsters sa buong bansa. Hindi lamang ang mga tagahanga ng grupo ang nagdurusa, kundi pati na rin ang mga mismong gumaganap, ito ay malinaw na nakikita sa aklat na inirerekumenda ko sa iyo.

Ang tekstong ito ay sinisisi dahil sa kalabisan ng mga recipe ng vegan, na talagang pumupuno sa mga pahina, at sinisiraan dahil sa pagiging narsisismo ng may-akda - ang pagsasalaysay ay nasa unang tao, at nililinaw ni Speransky paminsan-minsan na siya ay mahusay sa mga diskarte sa martial arts. , at matagal na niyang ginawang eskultura ang sarili niyang katawan. Ang ilang mga mambabasa ay nalilito sa labis na impluwensya sa may-akda ng mga gawa ng mga intelektwal sa Europa, habang ang iba ay nalilito sa mga tahasang eksena ng mga handjobs at sex.

Wala sa mga ito ang bumabagabag sa akin. Ako mismo ay medyo maganda ang pangangatawan at hindi naiingit sa mga musclemen, nirerespeto ko ang mga vegan, halos hindi ko pinakialaman ang martial arts, halos hindi pamilyar sa akin ang mga gawa ng mga intelektwal sa Europa, kaya hindi ko nakikita ang kanilang impluwensya, at handjob at sex, sa aking opinyon, ay marahil ang pinaka kapana-panabik na aktibidad na mayroon ang isang tao sa mundong ito.

Ang libro ay nagsasabi tungkol sa hindi masayang pag-ibig ng pangunahing tauhan, ang alter ego ng may-akda, para sa parehong Amalia. Isang masungit, pabagu-bago, kahanga-hangang piraso ng basura na nagpo-post ng kanyang mga tite sa Telegram. Ang libro ay hindi kahit tungkol sa pag-ibig, ngunit tungkol sa imposibilidad ng pag-ibig. Hindi man tungkol sa imposibilidad ng pag-ibig, ngunit tungkol sa katotohanan na sa imposibilidad na ang napakasakit na damdamin na tinatawag nating pag-ibig ay ipinanganak.

Ang aking ama, na siya nga pala ay 82 taong gulang, ay nagbasa nito nang may kagalakan, at may ibig sabihin iyon.