Ang tema ng ating paglisan sa buhay ay isa sa pinaka misteryoso at sagrado. Sa loob ng maraming siglo, sinubukan ng sangkatauhan na unawain ang misteryong ito. Mayroon bang kapalaran? Gaano ba tayo kalaya na lumikha ng sarili nating senaryo ng buhay? Maaari bang maakit ng isang tao nang hindi sinasadya o sinasadya ang kanyang pag-alis, o, sa kabaligtaran, itulak pabalik ang nakamamatay na petsa sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban?

Ang kamatayan ay isang paglipat lamang

dalawang petsa

Ang mga psychics at magician ay nagsasalita tungkol sa multivariance ng hinaharap at nangangako ng anumang pag-unlad ng mga kaganapan sa kanilang mga session. Tinitiyak sa amin ng mga psychologist na sa tulong ng mga espesyal na psychotechnics posible na hulaan ang "araw ng tag-ulan" at ilipat ito hangga't maaari.
Walang alinlangan, ang bawat tao ay may pagpipilian ng mga direksyon kung saan ang landas ng buhay ay maaaring magbago sa isang direksyon o iba pa. Ngunit... bilang ebidensya ng maraming mga katotohanan at sinaunang treatise, ang mga pagbabagong ito ay tumutukoy lamang sa batayan ng buhay at maaaring mangyari sa loob ng dalawang orihinal na naka-program na petsa - ang araw ng pagdating sa mundong ito at ang araw ng pag-alis. Maaari nating maimpluwensyahan ang kalidad ng ating buhay, ngunit hindi natin mababago ang pinakamahalagang petsa.
Nakumpleto kamakailan ng mga mananaliksik mula sa Stanford (California, USA) ang isang eksperimento na tinatawag na "Lifespan", na nagsimula ... 90 taon na ang nakalilipas, noong 1921. Ang eksperimento ay nagsasangkot ng higit sa isa at kalahating libong bata, na naobserbahan sa buong buhay nila. Ang pagsusuri ng mga resulta ay nagulat sa mga siyentipiko. Ito ay lumabas na ang mga taong may mabuting pagkamapagpatawa, na may isang masayang pagkabata sa likod nila, sa karaniwan, ay nabubuhay nang mas mababa kaysa sa iba. Napag-alaman din na ang pag-ibig sa mga alagang hayop, salungat sa popular na paniniwala, ay hindi nagpapahaba ng buhay. At ang pag-aasawa, tulad ng diborsyo, ay hindi nakakaapekto sa kalusugan sa anumang paraan. Ang mga minamahal at inaalagaan ay mas masaya sa buong buhay, ngunit hindi rin ito nakakaapekto sa tagal nito.

Naniniwala ang bulag na clairvoyant na si Vanga na walang makakatakas sa itinakda ng kapalaran.

Sariling paraan
Bumaling tayo sa dakilang clairvoyant at manghuhula na si Vanga. Ang pamangking babae at personal na biographer ng Bulgarian na manghuhula na si Krasimira Stoyanova, sa kanyang aklat na Vanga: Confession of a Blind Clairvoyant, ay binanggit ang sumusunod na diyalogo:

Kung nagkataon na nakita mo, sa iyong panloob na pangitain na ibinigay sa iyo mula sa itaas, isang nalalapit na kasawian o maging ang pagkamatay ng isang taong dumating sa iyo, maaari ka bang gumawa ng isang bagay upang maiwasan ang kasawian?

Hindi, kahit ako o sinuman ay walang magagawa.

At kung ang mga kaguluhan, at maging ang mga sakuna, ay nagbabanta hindi isang tao, ngunit isang grupo ng mga tao, isang buong lungsod, isang estado, posible bang maghanda ng isang bagay nang maaga?

Ito ay walang silbi.

Ang kapalaran ba ng isang tao ay nakasalalay sa kanyang panloob, moral na lakas, pisikal na kakayahan? Posible bang maimpluwensyahan ang kapalaran?

Ito ay ipinagbabawal. Ang bawat isa ay pupunta sa kanyang sariling paraan, at tanging sa kanyang sariling paraan.

Nagkamali si Sathya Sai Baba sa paghula sa petsa ng kanyang sariling kamatayan.

Madilim na mga pangitain

Ang ilang mga tao ay banayad na nararamdaman ang paglapit ng kanilang kamatayan. Ito ay nagpapakita ng sarili nang iba para sa lahat. May nagsisikap na ayusin ang lahat. Ang isang tao ay nagsimulang maging interesado sa istraktura ng uniberso, upang isipin ang kahulugan ng buhay, ang Diyos, ang kaluluwa. At ang isang tao ay nahulog sa kawalan ng pag-asa, nawalan ng interes sa buhay, na parang pisikal at sikolohikal na inihahanda ang kanyang sarili para sa paglipat sa ibang anyo ng pag-iral.
Ang kakayahang mahulaan ang kamatayan ng isang tao ay malinaw na ipinakita sa mga gawa ng mga makata at manunulat. Bukod dito, kadalasan ang mga may-akda sa kanilang mga gawa ay hindi lamang nakita ang paglapit sa kanilang pagtatapos, ngunit inilarawan din nang detalyado, nang detalyado, ang mga kalagayan ng kanilang kamatayan.

Inihula ni Nikolai Rubtsov na mamamatay siya sa taglamig.

Si Nikolai Rubtsov sa isa sa kanyang mga tula ay propetikong isinulat:

"Ako ay mamamatay sa Epiphany frosts,
Mamamatay ako kapag pumutok ang mga puno ng birch."

Bagama't walang nagbabadya ng trahedya noon, namatay siya noong Enero 19, sa Epiphany.
Si Fyodor Sologub sa isang tula noong 1913, 14 na taon bago ang kanyang kamatayan, ay hinulaang sa kanyang sarili:

“Sisirain ako ng dilim sa Disyembre.
Sa December, titigil na ako sa buhay.”

"Sa init ng tanghali sa lambak ng Dagestan
May tingga sa aking dibdib, hindi ako kumikibo.

Nangyari ito tulad ng nakita ng makata. Namatay siya sa isang tunggalian matapos barilin ni Martynov.
At dito nananatili ang tanong: kung ang mga manunulat ay talagang "nakita" ang isang bagay mula sa hinaharap salamat sa intuwisyon, o, muli, salamat sa regalo ng imahinasyon at kakayahang lumikha ng kanilang sariling mga mundo, nabuo nila ang kanilang sariling modelo ng pag-alis.
Sa lahat ng posibilidad, ang mga makata sa anumang paraan ay tumatanggap ng kaalaman tungkol sa hinaharap mula sa kanilang hindi malay, nakikinig sa panloob na "I", na malapit na konektado sa Higher Mind - isang imbakan kung saan may mga sagot sa lahat ng umiiral na mga katanungan.
Ang katotohanang ito ay nakakagulat din: maraming tao na walang kaloob ng pag-iintindi sa kinabukasan at hindi alam kung kailan magwawakas ang kanilang landas sa lupa ay madaling makasagot kung paano ito mangyayari.

Si John Lennon ay naging ermitanyo bago siya namatay.

At nangyayari rin na ang isang tao ay natatakot sa isang bagay at sa kanyang mga takot ay umaakit ng mga trahedya na kaganapan. Hindi nakakagulat na sinabi ng mga sinaunang tao: "Kami mismo ay nag-aanyaya sa mga bisita sa kapistahan ng aming mga iniisip."
Ang manunulat na si Venedikt Erofeev ay nakabalot sa kanyang sarili ng mga scarf sa buong buhay niya, mahigpit na ikinabit ang kanyang kwelyo, na parang pinoprotektahan ang kanyang sarili mula sa isang hinaharap na hindi magagamot na sakit, na kalaunan ay naabutan siya. Namatay ang manunulat sa kanser sa lalamunan.
Ang maalamat na musikero na si John Lennon, ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, ay biglang naging ermitanyo, na nagtatago sa kanyang bahay. Na parang inaabangan ang nalalapit na pagtatangkang pagpatay, huminto siya sa pakikipag-usap sa mundo, tumigil sa paglabas sa kalye. Bukod dito, ayon sa mga alaala ng mga kamag-anak, nagsimula siyang maging interesado sa paksa ng mga pagpatay, na iniisip nang may takot kung ano ang nararamdaman ng isang tao kapag ang isang bala ay pumasok sa kanyang katawan.
Napansin na ang mga taong itinakda ng kapalaran na magkaroon ng maikling buhay ay nabubuhay nang napakaliwanag at mabunga, sinusubukang gawin ang lahat. Sinasabi nila tungkol sa kanila: nagmamadali silang mabuhay. Gaano karaming mga makikinang na makata ang umalis sa ating mundo sa murang edad, na iniiwan ang pinakadakilang malikhaing pamana sa kanilang mga inapo (M.Yu. Namatay si Lermontov sa edad na 26, namatay si Sergei Yesenin sa 30). Habang ang iba pang matagal nang talento - pagkatapos lamang ng 40-50 taong gulang ay nagsimulang mapagtanto ang kanilang magagandang plano. Maraming mga artista na lumikha ng kanilang mga piraso sa edad na 70. Ipininta ni Titian ang pinakamahusay na mga pintura sa halos 100 taon. Sina Verdi, Strauss at marami pang kompositor ay gumawa ng musika hanggang sa edad na 80.

"Dumating na ang oras"

Mayroong isang palagay na alam ng ating kaluluwa ang tungkol sa oras na inilaan sa atin, at kapag dumating ang oras na ito, itinutulak nito ang isang tao sa isang kritikal na sitwasyon. Maaalala mo ang kuwento ng pagkamatay ng kahanga-hangang makata at mang-aawit na si Igor Talkov. Ang trahedya ay naganap sa likod ng mga eksena ng Yubileiny Sports Palace. Hiniling ng mang-aawit na si Aziza kay Talkov, sa pamamagitan ng kanyang kaibigan na si Igor Malakhov, na makipag-usap sa kanya, dahil wala siyang oras upang maghanda. Ngunit hindi pumayag ang mang-aawit. Lumitaw ang isang salungatan, kung saan napatay si Talkov sa pamamagitan ng isang pagbaril mula sa isang pistol. Ang direktor ng mang-aawit na si Valery Shlyafman ay inakusahan ng hindi sinasadyang pagpatay, na sinubukang agawin ang baril mula sa mga kamay ng ibang tao at hindi sinasadyang hinila ang gatilyo. Ngunit, tulad ng alam mo, walang mga aksidente.
Ayon sa mga alaala ng biyuda ni Talkov na si Tatyana, ang mang-aawit ay hindi kailanman nagdala ng sandata sa kanya, ngunit sa araw na iyon sa ilang kadahilanan ay kumuha siya ng isang gas pistol sa isang konsyerto. At nang sumiklab ang isang karaniwang hindi nakakapinsalang pagtatalo, siya ang unang naglabas ng sandata at nagsimulang bumaril sa hangin, at sa gayo'y napukaw si Malakhov na kunin ang kanyang pistol na puno ng mga live na bala. At, sino ang nakakaalam, marahil kung si Talkov ay hindi nagdala ng sandata sa kanya, ang lahat ay gagana. Ngunit, malamang, sa araw na iyon, ang panloob na utos ng kaluluwa ay gumana - "dumating na ang oras", at alinsunod dito, ang buong kasunod na senaryo ay nakahanay.
Ang mga sinaunang teksto sa Silangan ay naglalaman ng kaalaman na ang isang tao ay dumating sa mundong ito nang eksakto kung kailan ito kinakailangan para sa pangkalahatang pag-unlad ng ebolusyon, at iniiwan ito sa oras kung kailan natapos ang misyon. Hindi mas maaga at hindi mamaya. At napakahalaga na mapagtanto na ang kamatayan ay hindi lamang hindi maiiwasan at bahagi ng unibersal na kaayusan ng mundo, kundi pati na rin ang kamatayan ay hindi ang katapusan, ngunit ang paglipat ng kamalayan sa isang mas mataas na espirituwal na antas.

Araw-araw ay nakikipag-usap tayo sa kamatayan: "Hindi ngayon!", at marami sa atin ang masuwerte. Karamihan sa mga tao ay tumatawid sa threshold ng susunod na araw. Ngunit paano naman ang mga naantig na ng nagyeyelong hininga ng kamatayan at oras na para bumili? Ang payat na matandang babae ay nasa threshold na at naghahanda nang dalhin ang kanyang kaluluwa sa kaharian ng mga patay. At kung ang isang tao ay ganap na hindi handa na magpaalam sa buhay? Ano ang maaaring panatilihin ang isang tao sa mundong ito?

Mayroong isang bersyon na maaaring makipag-ayos sa kamatayan. Ano ang kailangan kong gawin? Bigyan siya ng isang bagay na talagang napakamahal, ngunit huwag magbayad, gaya ng iniisip ng isa. Ang mga materyal na halaga para sa kamatayan ay hindi mahalaga, dahil sinasabi nila na ang kamatayan ay katumbas ng lahat. Upang "makipag-ayos" sa isang pagkaantala, maaari kang, halimbawa, pumunta sa isang monasteryo, magsimula ng isang organisasyong pangkawanggawa, o gumawa ng iba pang bagay na walang alinlangan na nakikinabang sa iba. Matapos ang gayong muling pag-iisip ng sariling buhay, ang paglitaw ng isang mahalagang layunin, marahil ang mga pag-iisip ng isang nalalapit na kamatayan ay urong.

Paano maiiwasan ang kamatayan

Sa anumang kaso, kung gusto mong makipag-ayos sa kamatayan, kailangan mong magbigay ng isang bagay na mahalaga bilang kapalit. Para sa ilan, ang "pantubos" para sa namamatay na mga magulang ay ang mga taon ng kanilang sariling buhay. Ang isang tao ay kusang sumuko, halimbawa, sampung taon, at bilang kapalit ay tumatanggap ng isang nagpapagaling na kamag-anak. Mahalaga na ang pagnanais na gumaling ay taos-puso at mula sa puso, at ang iyong sakripisyo ay tunay na sulit. Minsan ang mga himala ay maaaring mangyari, at tila ang mga taong malapit nang mamatay ay gumaling, sa gayon, ang kamatayan ay umuurong sandali.

Maaari mong subukang makipag-ayos nang personal kay kamatayan. Maraming mga taong may karamdaman sa wakas ang nanunumpa na mabuhay nang kaunti pa. Taos-puso silang nagdarasal na makita ang kasal ng kanilang mga apo, ang pagsilang ng mga apo sa tuhod, o isa pang makabuluhang kaganapan. Kadalasan ay sinasabi nila sa kanilang mga mahal sa buhay: “Paano ako mamamatay nang hindi natitiyak na inayos mo ang iyong buhay sa paraang nararapat?” At sa katunayan, para sa maraming matatandang tao, ang gayong layunin ay nagiging kawit na tumutulong sa kanila na manatili sa mundong ito.

Ang American scientist na si Donn Jung ay nagsagawa ng isang pag-aaral ng 300,000 pagkamatay sa Ohio, at dumating sa konklusyon na halos 1% ng mga pasyente na may kanser sa huling yugto ay nagawa pa ring makipag-ayos sa kamatayan. Kinakalkula niya na namatay sila sa araw pagkatapos ng isa sa tatlong pinakamahalagang pista opisyal sa Amerika: Thanksgiving, Pasko, o sarili nilang kaarawan. Kahit na hindi nagtagal, ngunit ang mga taong ito ay nagawang maantala ang hindi maiiwasan.

Malaki ang naibibigay ng pananampalataya sa mga tao, lalo na sa mga matatanda o may malubhang karamdaman. Kung sa edad na 18 47% ng mga Ruso ay tinatawag ang kanilang sarili na relihiyoso, pagkatapos pagkatapos ng 60 taon ang kanilang bilang ay tumataas sa halos 60%. Ang lapit ng kamatayan, nakaranas ng kalungkutan o karamdaman ay nag-aakay sa isang tao na mag-isip tungkol sa pananampalataya. Ang panalangin ay nakakatulong hindi lamang upang makaabala sa malungkot na pag-iisip, maaari nitong gawing normal ang tibok ng puso, kalmado ang mga nerbiyos, kahit na ang antas ng bakterya sa tubig ay bumababa pagkatapos basahin ang "Ama Namin" dito.

Ang isa pang paraan upang tanggapin ang kamatayan ay tanggapin ito. Kailangan mong maramdaman na ang buhay ay may hangganan, at ang kamatayan ay palaging nasa tabi ng isang tao (sa kaliwang balikat o likod). Upang maunawaan ito, sapat na upang bisitahin ang mga pinaka-kahila-hilakbot na lugar sa Russia o sa mundo.

Ang isa pang paraan upang matugunan ang kamatayan ay ang pagmumuni-muni. Ginagawa ito upang maramdaman ng lahat kung gaano siya kalapit sa gilid ng bangin. Ito ay kinakailangan upang maisagawa lamang para sa isang taong may malubhang problema at walang motibasyon na ipagpatuloy ang buhay. Sa ganap na katahimikan, kailangan mong magnilay sa harap ng isang nasusunog na kandila hanggang sa maramdaman mo ang libingan na malamig mula sa likod at makakita ng isang silweta sa isang itim na hoodie. Tinitiyak ng mga sumailalim sa gayong pagsasanay na ang isang buhay na puno ng mahahalagang kaganapan ay agad na sumikat sa kanilang mga mata, at ang pangunahing pagnanais ay manatili dito hangga't maaari. Kung ang isang tao ay nakakita ng kanyang sariling kamatayan, ang kanyang palaging presensya sa malapit at ang takot na makipagkita sa kanya nang maaga ay nagiging pangunahing motivator. Ang pagpasok sa mga matinding sitwasyon ay ginagawang posible ring maunawaan ang espesyal na halaga ng bawat nabuhay na sandali. Hindi inirerekumenda na maging interesado sa mga namumuhay nang mahinahon at maunlad sa gayong matinding paraan ng sadyang "pagtawag" ng kamatayan.

Posible bang makipag-ayos sa kamatayan

Mayroong dalawang pananaw sa kamatayan. Ang ilan ay sigurado na siya ay nakaupo sa bawat isa sa amin sa kaliwang balikat at pinoprotektahan kami mula sa mga kaso na maaaring humantong sa amin sa kamatayan. Ang pangunahing layunin ng "sariling" kamatayan ay upang maiwasan ang isang tao na mamatay nang hindi sinasadya. Ito ay malamang na hindi posible na sumang-ayon sa kanya, dahil siya ay naghihintay lamang sa mga pakpak. Ang iba ay nagsasabi na ang kamatayan ay isang nilalang na ipinadala sa lupa lamang sa isang tiyak na sandali. Maaari siyang magkamali, at lumitaw sa maling address, upang maaari kang makipag-ayos sa kanya kapag siya ay dumating sa ibang tao.

Ang mga siyentipiko ay dumating sa konklusyon na, sa pangkalahatan, ang "negosasyon" sa kamatayan ay mas malamang para sa mga taong taimtim na naniniwala. Ang mga partikular na indikasyon ng Kristiyanismo, Budismo o iba pang mga paniniwala ay hindi ginawa. Ang pakikisama sa Diyos ay nagbibigay, una sa lahat, katahimikan at isang mas simpleng saloobin sa buhay, na tumutulong din sa pagtanggap ng kamatayan. Ang mga sumusunod sa mga relihiyosong canon, bilang panuntunan, ay hindi umiinom, hindi naninigarilyo, hindi nagbabago ng kanilang asawa, hindi gumagamit ng masasamang salita, na sa sarili nito ay dapat na ginagarantiyahan ang mas mahabang buhay. At sa kamatayan, ang mga mananampalataya, bilang panuntunan, ay may hindi gaanong panahunan na relasyon. Kung ang isang tao ay nagsusumikap para sa isang matuwid na buhay, hindi siya natatakot na mapunta sa impiyerno bilang isang taong walang pag-iisip na ginugol ang kanyang mga araw sa walang laman na pag-aaral at hindi nag-iisip tungkol sa kung ano ang naghihintay sa kanya sa kabila.

Maaari bang baguhin ang petsa ng kamatayan?

Ang isyung ito ay paulit-ulit na tinalakay, at, gayunpaman, ito ay tinakpan sa isang napakapira-pirasong paraan. Una, kanino ang naturang paksa ng aksyon? Malamang, ikaw mismo ang tinutukoy. Pangalawa, kung ang petsa ay nauunawaan bilang isang puntong mahalaga (iyon ay, isang sitwasyon kung saan ang kamatayan ay nangyayari hindi mula sa natural (pagtanda ng sistema ng protina) o halata (sakit, gutom, uhaw) na sanhi) sandali, at ang ibig sabihin ng kamatayan ay ang pagtatapos ng pagkakaroon ng pisikal na katawan, na kung ano mismo ang karaniwang ibig mong sabihin kapag tinanong mo kami tungkol sa kamatayan, kung gayon sa prinsipyo, maaari mong baguhin ang sandaling ito.

Ngunit hindi ito nangangahulugan na ito ay maaaring mangyari sa lahat ng oras at mayroong isang tiyak na mekanismo na nagbibigay-daan sa iyo upang patuloy na maiwasan ang pagiging regular ng mga serye ng kaganapan.

Kaya, bigyang-pansin natin ang serye ng kaganapan. Anumang pangyayari, gaya ng nasabi nang higit sa isang beses, ay nagkakaroon ng mga palatandaan. Ibig sabihin, hindi ito nangyayari sa pamamagitan ng ʼʼʼʼ, ngunit may mga dahilan. Ito ay pareho sa mahahalagang sandali, kung saan nangyayari ang "pisikal" na pagkamatay ng katawan ng protina ng tao. Isang paraan o iba pa, ngunit ang mga dahilan para sa paglitaw ng sandaling ito ay may sariling mga pattern. Nasa kaalaman sa mga pattern na ito at sa posibilidad na baguhin ang mga ito na nakabatay ang mekanismo para sa pagwawasto sa serye ng mga kaganapan na humahantong sa isang tao sa isang hindi inaasahang nakamamatay na pagtatapos.

Paano mababago ng isang tao ang petsa ng kanyang kamatayan? Sundin lang ang alam at elementary rules. ʼʼHuwag tumawid sa kalsada sa isang pulang ilawʼʼ, ʼʼHuwag tumayo sa ilalim ng arrowʼʼ, ʼʼHuwag pumasok - papatayin nitoʼʼ - ang pinakasikat at madaling maunawaan na mga slogan sa kaligtasan, kung saan ang isang tao ay palaging ginagamit at ... patuloy na nabubuhay. Ikaw mismo ang maghuhusga kung binabago nito ang petsa ng pagkamatay ng isang tao? Ang mga patakarang ito ay ilang mga palatandaan, ang mga bunga ng malungkot na karanasan, na itinakda ng isang tao para sa kanyang sarili. At kung susundin niya o binabalewala ang mga palatandaang ito, kung gayon ang posibilidad ng pagsisimula ng mahahalagang sandali ay nagbabago sa isang paraan o iba pa.

Ang lahat ng nasa itaas ay naglalarawan ng mga pangkalahatang prinsipyo ng pagpapatakbo ng mekanismo para sa pagpigil sa sandali ng kamatayan na malinaw sa iyo. Palaging umiiral ang mga palatandaan (situational sign), ngunit hindi mo palaging minarkahan nang maayos ang mga ito.

Upang ang isang tao ay epektibong hindi lamang nakakakita ng mga palatandaan ng kaganapan, ngunit magagamit din ang mga ito, dapat siyang konektado sa Field ng Impormasyon ng Earth (kung saan ang mga isyu na may kaugnayan sa kanyang buhay at kamatayan ay "isinasaalang-alang") at nasa palagiang ʼʼconnectionʼʼ sa kanyang Patron kumain.

Dapat mong malaman na ang pagwawasto ng mga chain ng kaganapan upang baguhin ang spatial na posisyon ng pisikal na katawan batay sa napiling probabilistic na posisyon ay posible. Ipinapalagay na ang isang tao na may kamalayan sa labis na kahalagahan ng kanyang sariling kaligtasan o ang pangangalaga sa buhay ng kanyang sariling uri, ay nagtataglay ng mga sumusunod na kasanayan:

1. Magkaroon ng kakayahan sa epektibong probabilistikong pagtatasa ng nakapaligid na katotohanan.

2. Sa pinakamataas na lawak na posible, ipakita ang probabilistikong pamamaraan ng Uniberso (upang malaman kung paano gumagana ang lahat).

3. Magkaroon ng kamalayan sa mga kondisyon para sa posibilidad ng "pag-bypass" o pag-iwas sa ilang partikular na reference point kung saan kritikal ang panganib ng pagkakaroon ng sariling pisikal na katawan, gayundin ang pag-neutralize sa ilang epekto sa enerhiya.

4. Kritikal na pag-aralan ang mga probabilistikong pagtatasa ng mga nagaganap na phenomena.

Bilang bahagi ng sagot sa kasalukuyang tanong, lilimitahan ko ang aking sarili sa mga sumusunod.

Tao, para ʼʼʼsurviveʼʼ sa isang kritikal na reference point (Ang mga reference point ay ang mga marka kung saan nakabatay ang sukat ng mga obserbasyon - tinatayang qsec) ng kanyang proseso sa buhay, dapat siya mismo ang maging pasimuno ng pagbuo ng isang tiyak na signal ng kontrol upang baguhin ang ilang mga chain ng kaganapan, na humahantong sa isang nakamamatay na kinalabasan para sa kanya o sa sinumang iba pa.

Sa karamihan ng mga kaso, bilang isang resulta ng pagtanggap ng naturang senyales, ang isang mismatch ng nakaraang scheme ng pagdepende ay magaganap at isang bagong pamamaraan ay mabubuo, hindi kasama ang mga opsyon para sa pagkakaroon ng mga banta sa buhay ng tao na pinag-uusapan. Hindi ganoon kasimple. At para sa pagpapatakbo ng naturang mekanismo, mayroong ilang mga kundisyon, ngunit ito ay nasa iyong kapangyarihan.

Mayroong iba't ibang mga paraan upang makabuo ng naturang control signal, ngunit ang batayan ng alinman sa mga ito ay isang medyo malakas na mensahe ng enerhiya ng Hierarch, na sa pangkalahatang pamamaraan ng Hierarchies ng Metacosmos ay sumasakop sa isang medyo mababang antas ng subordination ng mga planetary base, ngunit sapat para sa gayong mga aksyon. Para sa kadahilanang ito, ang iyong kusang loob o emosyonal na pagsisikap ay hindi nangangailangan ng tugon sa malayo sa Metacosmos. Ikaw ay ʼʼʼhearʼʼ, ʼʼʼunderstandʼʼ at tumulong. Ngunit ito ay isang may layunin na pagsisikap, at hindi lamang isang intensyon upang mabuhay, na dapat na maayos na ipatupad, kung hindi, ang pagnanais ay mananatili lamang sa iyong isip.

Pag-aralan ang pag-uugali ng mga tao sa mga kritikal na sitwasyon, tingnan kung anong mga katangian ang lilitaw sa isang taong gustong mabuhay, kung anong lakas ang kanyang nakukuha, "pagtitipon" sa kanyang sarili sa ilalim ng banta ng kamatayan. Hindi lahat, hindi palaging, hindi sa lahat ng dako, ngunit may isang dahilan - maaari ang isang tao, at ang isang tao ay hindi. Ngunit may mga sitwasyon na ang isang tao ay matagal nang pumasa sa punto ng walang pagbabalik, na napag-usapan natin sa nakaraang diyalogo, at pagkatapos ay huli na upang humingi ng tulong at walang silbi na umapela sa atensyon ng Patron.

Ang pag-unawa sa karagdagang lohika ng iyong mga intensyon na maunawaan ang paksa, sasabihin ko iyan

oo, ang pagkakaiba-iba ng Uniberso ay nagpapahiwatig ng posibilidad ng pagsasaayos ng mga proseso ng kaganapan at pagpigil sa mga pagpatay sa kontrata at mga sakuna.

Ang mensahe ng enerhiya sa ganitong mga kaso ay dapat gawin ng isang tao na pinasimulan sa katumbas na ʼʼʼʼʼ na may pahintulot ng kanyang Lider. (Sa puntong ito, kailangan mong bigyang-pansin ang katotohanan na pinangalanan ng Patron ang Pinuno, at hindi ang Patron - ed.)

Maaari bang baguhin ang petsa ng kamatayan? - konsepto at uri. Pag-uuri at mga tampok ng kategoryang "Maaari ko bang baguhin ang petsa ng kamatayan?" 2017, 2018.

Kadalasan, pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao, maririnig ng isang tao: "Hindi siya namatay kung...", "Kung sa araw na iyon ay hindi siya umalis ng bahay / hindi sumakay sa kotse / hindi bumaba niyan. kalye", atbp. atbp. Sa ganoong sandali, nakakalimutan ng mga tao ang isang simpleng katotohanan - ang kamatayan ay itinakda nang maaga, at anuman ang landas na tahakin ng isang tao, umalis man siya ng bahay o hindi, aabutan lamang siya nito kapag ipinahiwatig ng Allah.

Ang paniniwala sa predestinasyon ay isang mahalagang bahagi ng Islam, dahil ito ay nagpapahiwatig ng kawalang-halaga ng isang tao sa pagpapasya sa kanyang kapalaran at kinikilala ang Allah bilang nag-iisa, ayon sa kung kaninong direksyon ang bawat bagay ay nangyayari.

Sinabi ng Dakilang Allah sa Banal na Quran: "Walang kaluluwa ang namamatay maliban sa pahintulot ng Allah, sa itinakdang oras" (3:145).

Ang isa pang talata ay nagsasabi: “Hindi bibigyan ng Allah ng pahinga ang kaluluwa kung dumating na ang oras nito. Si Allah ay Nakababatid sa inyong ginagawa” (63:11).

Itinakda ng Allah para sa bawat tao ang kanyang sariling kapalaran, at ang isang tao ay hindi aalis sa mundong ito hangga't hindi niya ito ginagamit. Ang tadhana (pagkabuhay, rizq) ay ibinibigay sa isang tao na eksaktong kapareho ng itinakda ng Allah. Ang buhay ng bawat isa sa atin ay tatagal nang eksakto hangga't ito ay paunang itinakda, ang oras ng huling hininga sa mundong ito ay hindi lumalapit at hindi lumalayo, ang oras ay darating nang eksakto kung kailan ito dapat mangyari. Kaya nga ang pananampalataya sa predestinasyon ay isang kondisyon ng pananampalataya.

Sinabi ng Makapangyarihan: “Ang bawat pamayanan ay may kanya-kanyang termino. Pagdating ng kanilang oras, hindi nila ito maaaring ipagpaliban o isulong kahit isang oras” (7:34).

Ngunit ang oras na ito, ang huling oras ng buhay ng isang tao ay nakatago para sa kanya, hindi niya alam kung kailan, saan at sa ilalim ng anong mga pangyayari ang kamatayan ay sasapit sa kanya. Ito ang buong-buong karunungan ng Allah na Makapangyarihan. Ang buhay na ito hanggang sa huling hininga ay ang daan patungo sa Allah, at ang bawat isa ay may iba't ibang haba ng panahon, ang isang tao ay hindi mananagot sa haba ng kanyang buhay, siya ang mananagot kung paano niya ito ginugol. Hindi natin alam kung kailan tayo mamamatay, at ito ang karunungan ng Allah at ang Kanyang awa, na ang bawat susunod na sandali ay mula lamang sa Kanya.

Sinabi ng Makapangyarihan-sa-lahat: “Siya ang Makapangyarihan at higit sa Kanyang mga lingkod. Nagpapadala siya ng mga tagapag-alaga sa iyo. Kapag dumating ang kamatayan sa sinuman sa inyo, pinapatay siya ng Aming mga sugo, at hindi nila pinababayaan” (6:61).

Ang isa pang talata ay nagsasabi: "Aabutan ka ng kamatayan saan ka man naroroon, kahit na ikaw ay nasa mga itinayong tore" ​​(4:78).

Ang lugar at oras ng kamatayan ng isang tao at ang mga pangyayari kung saan ito mangyayari ay itinakda ng Allah. Sa pagkakataong ito, maaaring lumitaw ang tanong kung ang isang tao ay isang papet lamang ng kanyang sariling kapalaran.Siyempre hindi, dahil alam ng Allah ang lahat sa kanyang komprehensibong kaalaman. Alam ng Allah ang lahat ng nangyari sa nakaraan at mangyayari sa hinaharap, bawat pangyayari sa ating buhay, kung paano tayo kumilos, kung paano tayo kikilos, kung anong mga desisyon ang gagawin natin, kung saan tayo magkakamali at kung saan tayo dadalhin nito.

Ang Qur'an ay nagsabi: "Ang anghel ng kamatayan na pinagkatiwalaan sa iyo ay papatayin ka, at pagkatapos ay ibabalik ka sa iyong Panginoon" (32:11).

Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagsabi: “Katotohanan, ang bawat isa sa inyo ay nabuo sa sinapupunan ng inyong ina sa loob ng apatnapung araw sa anyo ng isang patak ng semilya. Pagkatapos ay nananatili siya roon na kasing dami ng isang namuong dugo at kasing dami ng isang piraso ng laman. Pagkatapos nito, isang anghel ang ipinadala sa kanya, na humihip ng espiritu sa kanya. At nakatanggap siya ng utos na isulat ang apat na bagay: ang pamana (materyal na kayamanan ng isang tao), ang kanyang (buhay) na panahon, ang kanyang mga gawa, at gayundin kung siya ay magiging masaya o hindi maligaya ... "

Mula sa mga talata sa itaas ng Qur'an at sunnah ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay sumusunod na ang eksaktong oras, petsa at lugar ng kamatayan ng bawat tao ay itinakda at itinatag ng Ganap na Nakaaalam ng Allah, kahit na bago pa man. ang kaluluwa ng isang tao ay inilalagay sa kanyang katawan, bago pa man siya isinilang sa mundo.

Ang Qur'an ay nagsabi: "Katotohanan, tanging si Allah lamang ang may kaalaman sa Oras, nagpapadala ng ulan at nakakaalam kung ano ang nasa sinapupunan. Walang nakakaalam kung ano ang mapapala niya bukas, at walang nakakaalam kung saang lupain siya mamamatay. Katotohanan, ang Allah ay Ganap na Nakaaalam, Ganap na Nakababatid” (31:34).

16.02.2012

>Kadalasan, pagkatapos ng pagkamatay ng mga mahal sa buhay, hindi lamang ang sakit ng pagkawala ang pumipigil sa atin na bumalik sa normal na buhay, kundi pati na rin ang pakiramdam ng pagkakasala na bumabagabag sa atin. Halos lahat ay dumaan dito nang walang pagbubukod - tila hindi namin ginawa ang lahat ng aming makakaya upang maiwasan ang kamatayang ito, o na hindi kami kumikilos nang maayos sa namatay sa kanyang buhay, ay masamang anak na babae, asawa, kapatid na babae, na maaari naming tratuhin. mas mabuti ang namatay, ipakita sa kanya ang higit na pansin, alagaan siya nang higit pa, at pagkatapos ay mabubuhay siya ...

Ang pakiramdam ng pagkakasala, sa isang banda, ay medyo natural, dahil ito ay bumalik sa pagkabata. Sa kabilang banda, wala nang nakapipinsala at mas hindi patas na pakiramdam sa sarili. Bilang mga nasa hustong gulang, maaari nating malaman ang kamalian ng ating mga paniniwala tungkol sa ating sariling pagkakasala. Pagkatapos ng lahat, ang katotohanan ay na sa katunayan ay hindi tayo dapat sisihin sa anumang bagay!

Ang buhay at kamatayan ay dalawang kababalaghan na tanging ang Diyos lamang ang tunay na makapamumuno. Walang mortal na tao lamang ang may kapangyarihang impluwensyahan sa anumang paraan ang isang pangyayari gaya ng pagkamatay ng ibang tao.

Kung tutuusin, hindi dumarating ang pagkamatay ng isang tao nang ganoon, nang walang dahilan. Nangyayari lang ito sa mga masasamang kuwento ng detective. Sa buhay, ang lahat ay ganap na naiiba. Ang mga dahilan para sa pag-alis ng isang tao mula sa buhay ay palaging mahusay at seryoso - kahit na sila ay madalas na hindi halata.

Kaya, kung ang mga dahilan ng kamatayan ay hinog na sa loob ng tao mismo, kung gayon ang ibang tao, ikaw man o ibang tao, ay walang ganoong kapangyarihan na magdagdag sa kanila ng iba pang mapagpasyang, nakamamatay na dahilan kung saan siya mamamatay. Hindi, wala kang ganoong kapangyarihan - at ang iyong impluwensya sa taong ito ay hindi makakapagbago ng anuman.

Samakatuwid, ngayon ay kailangan mo lamang na tanggapin ito at alisin ang isang hindi makatwirang pakiramdam ng pagkakasala, na walang tunay na batayan at ganap na sinisira ang iyong buhay nang walang kabuluhan.

"Pagpapawi ng Pagkakasala"

Humanap ng oras na walang mang-iistorbo sa iyo. Kumuha ng komportableng posisyon, nakaupo o nakahiga, ipikit ang iyong mga mata, huminga ng ilang malalim upang makapagpahinga. Isipin ang namatay, alalahanin siya, isipin siya sa harap mo nang malinaw hangga't maaari. Alalahanin kung ano ang naramdaman mo tungkol sa taong ito noong siya ay nabubuhay, kung ano ang iyong naramdaman at naisip noong siya ay namatay. Madarama mo na may ilang masasakit na alaala at sensasyon na darating. Malumanay, mahinahon, walang pagsalakay at galit sa iyong sarili, nang walang sisihin sa sarili, tanungin ang iyong sarili ang tanong: ikaw ba ay talagang may pananagutan sa pagkamatay ng taong ito? Dalhin ang iyong oras sa sagot, maghintay hanggang sa ito ay bumangon na parang sa sarili nitong, tumaas sa ibabaw ng iyong kamalayan.

Kung lumalabas na naramdaman mo ang ilang uri ng iyong pagkakasala, ang iyong pananagutan sa pagkamatay ng taong ito, alalahanin muli ang lahat ng mga pangyayari sa kanyang pag-alis. At ngayon kausapin ang iyong sarili sa isip - na parang ang bahaging nasa hustong gulang mo ay nakikipag-usap sa bahagi ng bata. Oo, kausapin ang iyong sarili gaya ng pakikipag-usap ng isang may sapat na gulang sa isang bata. Tanungin ang iyong sarili: nag-isip ka ba ng masama tungkol sa taong ito, hinihiling na mamatay siya? Kahit na ito ay lumabas na ito ang kaso, sa tingin mo ba talaga na ang iyong mga pag-iisip ay may kapangyarihan na kaya nilang pumatay? Iniisip mo ba talaga na kaya mong magkasakit ang tao, ikaw ang naging dahilan ng pagkakaroon nila ng cancer, ikaw ang naging sanhi ng pag-atake sa puso? Kung nangyari na ang iyong minamahal ay nagpakamatay, ipaliwanag sa iyong kababata na bahagi na ang kanyang pagkamatay ay dahil sa katotohanan na hindi siya nagmamahal sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, napopoot pa sa kanyang sarili, at hindi dahil sa nangyari bago siya namatay. maaaring humantong sa kamatayan. Hindi, ang mga kaganapang ito ay walang kinalaman dito, ang dahilan ay handa na bago pa ang mga ito! Tulad ng dahilan ng anumang kamatayan ay handa na bago pa man ang mga pangyayaring iyon, o ang iyong mga salita, o ang iyong pag-uugali, na, gaya ng iniisip mo, ay maaaring magdulot ng isang malungkot na kinalabasan. Hindi, mangyayari pa rin ito. Kahit na nag-away kayo noong nakaraang araw, ang isang away ay hindi maaaring maging sanhi ng kamatayan. Hindi siya namatay dahil dito, ang mga sanhi ng kanyang kamatayan ay hinog nang mas maaga. Ipaliwanag ang lahat ng ito sa iyong sarili habang nagpapaliwanag ang isang may sapat na gulang sa isang bata.

Ngayon isipin muli ang taong ito, isipin ang kanyang buhay. Mayroon ka ba talagang napakalaki, hindi makatao na impluwensya sa kanya na maaari pa siyang mamatay nang dahil sa iyo? Pinagmamalaki mo ba ang iyong mga kakayahan? Sa palagay mo, may makakapagpapatay sa iyo - pinahihintulutan mo ba ang isang tao na kunin ang napakalaking kapangyarihan sa iyo?

Kumbinsihin ang parang bata na bahagi ng iyong kaluluwa na walang sinuman ang maaaring sisihin sa pagkamatay ng iba - kumbinsihin hanggang sa maramdaman mo na ang pakiramdam ng pagkakasala ay huminahon ang iyong isip at iyong kaluluwa.

Sa ilang kadahilanan, kung minsan ay pinaniniwalaan na mas mahusay na ipasa ang kalungkutan sa katahimikan - marami ang natatakot na ang gayong mga pag-uusap ay magdudulot lamang ng labis na sakit sa nagdadalamhati. Sa katunayan, ang isang taong nagdadalamhati sa pagkawala, ang gayong mga pag-uusap ay lubhang kailangan. Samakatuwid, hindi dapat matakot ang isang tao na pag-usapan ang tungkol sa namatay, upang maalala siya. Maaari ka ring espesyal na magtipon ng mga panauhin para sa layuning ito - ang mga malapit na nakakakilala sa namatay, at ayusin ang isang gabi ng memorya: pag-usapan siya, alalahanin ang lahat ng kabutihan na nauugnay sa kanya, at kung kinakailangan, kung gayon ang masama, huwag matakot. nitong. Ang pangunahing bagay ay ang mga damdaming ito ay dapat na "sinasalita", pinakawalan, hindi naayos sa iyong kaluluwa bilang isang mabigat na pasanin.

Ang lahat ng uri ng mga seremonya, mga ritwal ay isang magandang paraan upang parangalan ang alaala ng namatay at magpaalam sa kanya. Narito ang isa sa mga ritwal na ito na maaaring gawin kapwa sa sementeryo at sa bahay.

"Paghihiwalay"

Kung ikaw ay nasa bahay - gawing komportable ang iyong sarili sa isang maaliwalas na sulok, magsindi ng kandila, magpahinga, ipikit ang iyong mga mata. Huminga nang mahinahon at sinusukat. Isipin na sa harap mo ay isang larawan, canvas o sheet ng papel, na naglalarawan ng isang libing na bato, isang monumento sa libingan ng iyong mahal sa buhay, o isa pang simbolo ng kanyang memorya. Sa harap ng bato o monumento na ito ay may nakikita kang nakasinding kandila. Bawasan ng isip ang larawang ito sa laki upang tumagal lamang ito ng isang maliit na bahagi ng iyong haka-haka na canvas at upang magkaroon ng maraming puwang para sa tanawin na bumubukas sa likod ng monumento. Ngunit ito, salungat sa katotohanan, ay hindi isang tanawin ng sementeryo. Sa likod ng monumento, ang mga kagubatan at parang ay bumungad sa mata, sa malayo - matataas na bundok. Isang buong malawak na mundo ang nasa harapan mo sa iyong larawan. Ang araw ay sumisikat nang maliwanag sa isang malinaw na asul na kalangitan. Kitang-kita mo ang liwanag ng mga sinag nito na dumadaloy sa lupa.

Ngayon ibalik ang iyong atensyon sa apoy ng kandila na inilagay mo sa harap ng lapida na may kapangyarihan ng iyong imahinasyon. Muli, tingnan ang bumabagsak na sinag ng araw. Ngayon tumutok at ikonekta sa isip ang apoy ng kandila sa lapida sa sinag ng araw na bumabagsak mula sa itaas.

Kaya't ikinonekta mo ang memorya ng isang yumaong tao na may simbolo ng buhay na walang hanggan - ang araw. Sabihin nang tatlong beses nang malakas o tahimik: "Eternal memory." Inilagay mo ang isang mahal sa buhay sa kawalang-hanggan mismo! Ngayon ito ang kanyang tahanan.

Nandiyan siya at nananatili ka rito. Samakatuwid, kailangan mong ihiwalay sa pag-iisip mula sa nagresultang larawan. Upang gawin ito, sa iyong imahinasyon, ilagay ang larawan na iyong iginuhit sa isang frame. Subukang isipin ang frame na ito sa bawat detalye - anong kulay ito, anong uri ng kahoy ito, barnisado o hindi, payak o may mga kulot ... Ngayon ang larawan sa frame ay nabawasan ang laki sa isang lawak na maaari mong hawakan ito sa iyong mga kamay. Isipin mo na isinabit mo ang larawang ito sa isang pako sa isang museo. Ito ay hindi isang simpleng museo - ito ay isang museo ng iyong puso, ang iyong memorya. Nagsabit ka ng isang larawan, tingnan ito ng ilang sandali , pagkatapos ay tumalikod at umalis, isinara ang pinto sa iyong likuran. Ilagay sa isip ang museo na ito sa iyong puso. Ngayon ay maaari kang pumunta doon anumang oras upang bigyang pugay ang iyong alaala. Ngunit sa iyong pang-araw-araw na buhay, hindi ka na babalikan ng sakit at pagdurusa. Ang imahe ng isang yumao ay sa wakas ay naging iyong alaala, iyong nakaraan. Ito ay kung paano mo ipagkasundo ang nakaraan sa kasalukuyan at magkaroon ng lakas upang mabuhay.

Buksan ang iyong mga mata, tumingin ng ilang sandali sa isang tunay na kandila, maaari kang umiyak kung may luha, maaari kang magdasal kung alam mo ang mga panalangin. Sa isip magpaalam sa yumao, sabihin sa kanya na hindi mo siya malilimutan, mabubuhay siya sa iyong alaala, ngunit iniwan mo siya sa kawalang-hanggan, at ikaw mismo ang pupunta sa iyong buhay sa lupa. Humingi ng tawad sa kanya at sabihin sa kanya na pinatawad mo rin siya. Maaari kang maghintay hanggang sa masunog ang kandila, maaari mo itong hipan nang mas maaga - depende sa iyong kagalingan at panloob na pakiramdam.

COMMENT BIOENERGY

MAGLINIS NG BAHAY SA SAKIT

Matapos ang pag-alis ng iyong mahal sa buhay, maaari itong maging masakit hindi lamang para sa iyo, ngunit, kahit na kakaiba ito, para sa iyong tahanan. Sa katunayan, maaari kang matisod sa mga bagay na pag-aari ng namatay sa bahay at maramdaman ang mga daloy ng sakit na nagmumula sa kanila. Ang mga dingding mismo ay tila nagliliwanag ng kalungkutan - maaari itong madama lalo na kung ang isang tao ay namatay sa bahay. Samakatuwid, pagkatapos ng pagkamatay ng isang mahal sa buhay, kinakailangan na palayain mula sa sakit at muling mabuhay sa isang bagong buhay hindi lamang ang iyong kaluluwa, kundi pati na rin ang iyong tahanan.

Ano ang kailangang gawin para dito?

Una sa lahat, kailangan mong palayain ang bahay mula sa mga bagay na kamakailang ginamit ng namatay na tao. At una sa lahat, mula sa mga bagay na direktang nakausap niya bago siya namatay - isang kama, isang kumot, mga unan, sapin, mga tuwalya, mula sa mga bagay na kanyang isinusuot - mga tsinelas, isang dressing gown, gayundin mula sa mga bagay na mahal niya at kung saan ay nakatali. Labanan ang tukso na mag-iwan ng isang bagay para sa iyong sarili bilang isang alaala, kahit gaano mo ito gusto - kasama ang alaala ay iiwan mo ang iyong sarili ng walang katapusang sakit. Ang uri ng sakit na maaaring humantong sa pagkawasak ng iyong kaluluwa at kalusugan. Pagkatapos ng lahat, ang isang bagay na nakasaksi sa pagkamatay ng may-ari nito ay literal na sumisipsip ng mismong diwa ng kamatayan, isang uri ng nakamamatay na programa. Ang tao ay wala na, at ang kanyang bagay ay nagdadala pa rin ng nakapipinsalang programang ito at ipinapasa ito sa isa na nagmamana ng bagay na ito, inilalagay ito pagkatapos ng namatay na tao. Kaya't ang programang ito ay nagsimulang gumana na may kaugnayan sa bagong may-ari nito, na hindi maiiwasang humahantong sa kanya sa kamatayan.

Tandaan ito at huwag magsuot ng mga bagay na dating pag-aari ng mga patay, huwag matulog sa kama kung saan ang tao ay namamatay, huwag gamitin ang kanyang mga bagay. Kung ang iyong kalusugan, ang iyong buhay ay mahal sa iyo, huwag malungkot para sa mga lumang bagay, alisin ang mga ito sa bahay, huwag iwanan ang iyong sarili.

Sa memorya ng isang namatay na mahal sa buhay, maaari kang mag-iwan ng mga litrato (ngunit huwag magmadali upang ibitin ang mga ito sa mga dingding, mas mahusay na iimbak ang mga ito sa isang liblib na lugar, sa isang hiwalay na album), alahas, mga personal na bagay (ngunit hindi damit, ngunit, halimbawa, mga appliances, stationery, mga badge , mga parangal, anumang mga espesyal na bagay - tulad ng isang icon, o isang uri ng "mga anting-anting", na maaaring may kasamang mga antique, iba't ibang uri ng mahalaga, mga antigong bagay), na hindi ginamit ng namatay. direktang makipag-ugnayan sa mga huling sandali ng buhay.

Ang pagkakaroon ng pagpapalaya sa iyong sarili mula sa mga lumang bagay, dapat mong tiyak na gumawa ng basang paglilinis at isagawa ang ritwal ng paglilinis ng bahay, na kinakailangan upang palayain ang bahay mula sa enerhiya ng kamatayan. Para sa mga ito, ang isang malakas na natural na tagapaglinis bilang apoy ay angkop.

"Paglilinis sa pamamagitan ng Apoy"

Una kailangan mong gumawa ng basang paglilinis sa bahay, pagkatapos ay kumuha ng kandila, mas mabuti ang isang simbahan, tumayo sa threshold ng iyong apartment, magsindi ng kandila. Kung alam mo ang dasal, masarap magdasal, tumitingin sa ningas, kung hindi, humingi na lang ng tulong sa Higher Powers. Pagkatapos ay kailangan mong maglibot sa buong apartment, bawat silid, pakanan, sabay-sabay na binyagan ang mga dingding na may apoy ng kandila, at binyagan ang mga sulok, bintana, pinto, salamin at mga lugar na natutulog nang tatlong beses. Pagkatapos ay kailangan mong pumunta sa lugar kung saan ang namatay ay madalas na bago ang kamatayan, at kung siya ay namatay sa bahay, pagkatapos ay sa lugar kung saan ang deathbed ay. Sa lugar na ito, kailangan mong maglagay ng bagong kandila - hayaan itong masunog hanggang masunog ang lahat. Pagkatapos nito, kailangan mong magsindi ng bagong kandila at gumawa ng mga pabilog na paggalaw kasama nito nang sunud-sunod, na parang nasusunog mo ang isang madilim na lugar ng negatibong enerhiya na natitira sa lugar na ito. Pagkatapos ay maglagay ng kandila sa malapit at gawin ang gayong mga paggalaw gamit ang iyong mga kamay na parang kumukuha ka ng isang dakot ng apoy at pinupuno ito ng isang haka-haka na butas sa lugar kung saan namatay ang tao. Sa pag-iisip at sa tulong ng mga kamay, kailangan mong i-level ang butas na ito, punan ito ng liwanag na enerhiya ng apoy.

Kapag naramdaman mong puno na ang hukay, umupo ka malapit sa lugar na ito, tingnan mo ang apoy ng kandila, hintayin mo itong masunog, magdasal ka na lang sa oras na ito, maaalala mo ang mga magagandang bagay tungkol sa namatay na nag-ugnay sa iyo. sa panahon ng kanyang buhay.

Maipapayo na isagawa ang naturang paglilinis nang maraming beses na may mga pagkagambala ng ilang araw, hanggang sa ang pakiramdam ay lumitaw na ang enerhiya ng apartment mismo ay naging mas magaan, na ang mga pader ay tumigil sa pagdurog.

COMMENTARY PSYCHOLOGIST

MAGDEKLARA NG DIGMAAN SA DEPRESSION

Napakahalaga na ang depresyon pagkatapos ng pagkawala ng mga mahal sa buhay - tulad ng isang natural na estado sa gayong mga kalagayan - ay hindi nagiging palagiang kasama, hindi nag-drag sa mahabang panahon. Maaari ding dumating ang depresyon kung maiiwan kang mag-isa sa mga dahilan maliban sa pagkamatay ng isang mahal sa buhay. Ang diborsyo, pagtataksil ng mga mahal sa buhay, mga matatandang bata na nagsimula ng kanilang sariling buhay ay ilan sa mga posibleng dahilan ng depresyon. Ngunit nasa ating kapangyarihan na pigilan ang depresyon na maging maybahay ng ating buhay. Nasa ating kapangyarihan na pigilan ito.

Upang gawin ito, huwag kalimutang alagaan ang iyong sarili, tulungan ang iyong sarili na makaligtas sa stress, gamitin ang lahat ng posibleng paraan upang makaalis sa depresyon.

Upang labanan ang kaaway, kailangan mo munang makilala siya. Paano makilala ang depresyon, kung paano maunawaan na ito ay pumasok na sa iyong buhay? Narito ang ilang mga palatandaan kung saan maaari mong hatulan kung gaano ka depress ang isang tao.

Ang pinakakaraniwang tanda ng depresyon ay isang malungkot na kalooban, depresyon at kawalang-interes, pagkawala ng interes sa lahat ng nangyayari sa paligid. Ang isang tao sa isang estado ng depresyon ay maaaring maging maluha nang walang malinaw na dahilan, o, sa kabaligtaran, ay nagiging parang walang pakiramdam - hindi siya maaaring umiyak kahit na sa mahirap na mga pangyayari, kapag ang mga luha ay natural. Ang iba pang mga senyales ay insomnia o iba pang problema sa pagtulog, tulad ng kapag patuloy kang nagigising sa kalagitnaan ng gabi at hindi na makatulog muli; kakulangan ng gana o hindi malusog na labis na gana, habang kadalasan kahit na ang lasa ng pagkain ay hindi nararamdaman, ang isang tao ay awtomatikong kumakain, hindi nauunawaan kung ano ang kanyang kinakain; patuloy na pagkapagod. Sa isang estado ng depresyon, ang isang tao ay madalas na may negatibong pananaw sa kanyang sarili - itinuturing niya ang kanyang sarili na walang halaga, mahina, walang magawa, masama at walang silbi, ginagawa niya ang kanyang sarili kahit na para sa mga hindi gaanong mahalagang pagkakamali.

Paano mo matutulungan ang iyong sarili na makaahon sa depresyon? Una sa lahat, kailangan mong maunawaan na ang depressive na estado ay batay sa isang magulong ideya ng katotohanan. Isang malungkot na kaganapan ang nangyari sa iyong buhay, at ginawa nitong madama mo ang iyong buong buhay sa pangkalahatan bilang isang tuluy-tuloy na malungkot na kaganapan. Ang iyong kamalayan ay nagsimulang huwag pansinin, laktawan ang mga nakaraang positibong sandali, na, siyempre, ay napakarami sa buhay, at patuloy silang nagkikita sa iyong daan - ngunit ang "itim na baso" ng iyong kalungkutan ay hindi nagpapahintulot sa iyo na makita ang positibong ito.

Kaya, ang pangunahing bagay para sa iyo ngayon ay tanggalin ang mga "itim na baso" na ito at subukang tingnan ang buhay nang mas may layunin, upang makita ang positibo, ang kabutihang nasa loob nito.

Narito kung paano mo matutulungan ang iyong sarili.

Ang unang hakbang ay planuhin ang iyong araw nang maingat hangga't maaari. Pag-isipan at planuhin ang iyong buong araw para bawat minuto ay may gagawin ka. Huwag mag-imbento ng napaka kumplikadong mga gawain para sa iyong sarili - magsimula sa pinakasimpleng mga: paghuhugas, paglilinis, pagpunta sa tindahan, pagbisita sa isang kaibigan, pagbabasa ng isang kapana-panabik na kawili-wiling libro ... Gumawa ng isang plano ng iyong mga gawain para sa literal bawat minuto araw-araw, gumuhit ito sa pagsulat, punto sa punto, na nagpapahiwatig ng oras.

Sa pagtatapos ng araw, tiyaking suriin kung ano ang nagawa mo at kung ano ang hindi mo nagawa. Pakilagyan ng tsek ang iyong ginawa.

Ngayon, suriin muli ang iyong listahan ng gagawin na may ibang layunin - upang tandaan kung ano ang itinuturing mong maliit, ngunit ang iyong tagumpay. Halimbawa, sa loob ng mahabang panahon ang iyong mga kamay ay hindi umabot sa punto ng paghuhugas ng mga bintana - at ngayon natipon mo ang iyong lakas ng loob, binalak ang paghuhugas ng bintana at ginawa ito. O, sa wakas, nagrenta sila ng isang cassette at nanood ng isang obra maestra ng world cinematography, na dapat ay matagal na nilang nakilala. O kaya'y napagtagumpayan lamang nila ang kawalang-interes at naglakad-lakad, kahit na ang panahon ay hindi nakakatulong dito. Ang bagay na itinuturing mong hindi bababa sa isang maliit na tagumpay, markahan sa iyong iskedyul ng titik na "D".

Subukan ngayon, alalahanin ang mga kaganapan sa araw na iyon, na tandaan kung ano ang ginawa MO nang may kasiyahan man lang. Kahit na naranasan mo kahit na ang pinakamaliit na pahiwatig ng kasiyahan sa proseso ng pagkumpleto ng gawaing ito, kahit na isang halos hindi nakikitang kaaya-ayang sensasyon - gumawa ng isang espesyal na tala tungkol dito: nakatanggap ka ng mga positibong emosyon. Markahan ito sa iyong nakagawiang gamit ang titik na "U" - kasiyahan .

Gawin ito araw-araw. Huwag kalimutang purihin ang iyong sarili para sa iyong mga tagumpay at para sa lahat ng iyong ginagawa para sa iyong kasiyahan.

Subukan ang pagsunod sa mga tip upang matulungan kang malampasan ang depresyon.

Sa panahong ito, huwag itakda ang iyong sarili ng napakahirap na gawain at huwag kumuha ng labis na responsibilidad.

Huwag gumawa ng napakalaking desisyon tulad ng paglipat o pagpapalit ng trabaho. Subukang ipagpaliban ang paggawa ng mga desisyon sa mahahalagang isyu hanggang sa makaahon ka sa depresyon.

Subukang makipag-usap sa ibang mga tao hangga't maaari, huwag bawiin ang iyong sarili at ang iyong kalungkutan.

Pumili ng mga aktibidad na nagpapabuti sa iyong kalooban kahit kaunti: gawin ang pisikal na edukasyon, pumunta sa sinehan, teatro, lumabas sa kalikasan, kumuha ng mga paggamot sa tubig. Ang panlabas na sports ay may napakaseryosong positibong epekto sa paglaban sa depresyon!

Tanggalin ang caffeine at pinong asukal sa iyong diyeta. Ang kanilang paggamit ay nag-aambag sa pagpapalalim ng depresyon.

Panoorin ang iyong diyeta, subukang huwag kumain nang labis at huwag tanggihan ang pagkain.

Subukang iwasan ang pag-abuso sa iba't ibang mga gamot - antidepressant at tranquilizer. Ang katotohanan ay kahit na ang mga gamot na ito ay may mabilis na sedative effect, sa hinaharap ang kanilang paggamit ay maaaring makapinsala sa iyo: ang mga gamot ay nakakatulong lamang na mapawi ang mga panlabas na sintomas ng kalungkutan, hindi nila inaalis ang pakiramdam ng kalungkutan mismo, ngunit pinipigilan lamang ito, at , na hinimok sa loob, maaari itong maging sanhi ng talamak na depresyon.

Itigil ang pag-inom ng matatapang na gamot, limitahan ang iyong sarili sa hindi nakakapinsalang valerian, at gumamit ng natural, natural na mga remedyo upang madaig ang depresyon. Tulad ng, halimbawa, mga nakapapawi na paliguan, contrast shower. Hindi dapat balewalain ng isang tao ang gayong kahanga-hanga, siglo-lumang lunas bilang pagmumuni-muni.

Nakapapawing pagod na paliguan

Paliguan ng asin sa dagat. Mayroong maraming mga uri ng asin sa dagat - piliin ang isa na pinakagusto mo. Mga 40 minuto bago ang oras ng pagtulog, isawsaw ang iyong sarili sa isang mainit na paliguan kung saan ang sea salt ay natunaw. Kailangan mong nasa paliguan ng 15-20 minuto. Ang asin sa dagat ay tutulong sa iyo na makapagpahinga, makapagpahinga, mapawi ang pagkapagod. Pagkatapos ng gayong paliguan, madarama mo na nawala ang pangangati, nawala ang kalungkutan at pananabik - ang asin ay may mahusay na pag-aari, kumbaga, upang makuha ang lahat ng negatibo.

Pine bath. Maaaring mabili ang coniferous extract sa isang parmasya, o maaari mo itong lutuin sa iyong sarili. Upang gawin ito, kailangan mong mangolekta ng mga pine needle, sanga, cones, gilingin ang lahat, ibuhos ang malamig na tubig sa ibabaw nito, ilagay ito sa apoy, dalhin sa isang pigsa at lutuin sa mababang init sa loob ng kalahating oras. Pagkatapos ng sabaw ay dapat na infused para sa 12 oras. Pagkatapos ito ay sinala at idinagdag sa isang paliguan ng maligamgam na tubig - mga 1.5 litro ng decoction bawat paliguan. Ang coniferous bath ay hindi lamang nakakatulong sa hindi pagkakatulog, ngunit pinapakalma din ang mga nerbiyos, pinapalakas ang puso.

Maligo na may valerian. Ang pagkakaroon ng pagbili ng mga ugat at dahon ng valerian sa isang parmasya, maghanda ng halos kalahating litro ng decoction mula sa kanila at idagdag ang mga ito sa isang paliguan ng maligamgam na tubig. Ang paliguan na ito ay nakakarelaks sa mga kalamnan, pinapakalma ang mga nerbiyos, pinapa-normalize ang tibok ng puso. Ngunit kung ikaw ay may mababang presyon ng dugo, ang pagkuha ng gayong paliguan ay hindi inirerekomenda.

Pinagsamang paliguan. Kumuha ng 50 gramo ng mga bulaklak ng calendula, string grass, mint at oregano. Ibuhos ang lahat ng ito ng tatlong litro ng tubig na kumukulo at init ng 15 minuto sa isang paliguan ng tubig. Pagkatapos ay hayaan itong magluto ng 45 minuto, pilitin at idagdag sa isang paliguan ng maligamgam na tubig.

Pakitandaan: kapag naliligo, walang silbi ang washcloth at shampoo. Ngayon ang iyong layunin ay iba: upang huminahon, magpahinga, iligtas ang iyong sarili mula sa pagkabalisa at hindi pagkakatulog. Kailangan mo lamang na humiga nang tahimik sa paliguan sa loob ng 15-20 minuto, sinusubukang itaboy ang mga alalahanin at alalahanin, at mag-isip lamang tungkol sa mga kaaya-ayang bagay. Sa anumang kaso ay dapat na ang tubig sa paliguan ay alinman sa mainit o masyadong malamig - ito ay pinakamahusay na kung ito ay sa isang temperatura na komportable para sa iyo, bahagyang mainit-init, humigit-kumulang naaayon sa temperatura ng katawan - tungkol sa 37-38 degrees. Pagkatapos ng paliguan, hindi mo kailangang banlawan. Paglabas dito, pahiran ang katawan ng tuyong tuwalya - hindi na kailangang kuskusin nang husto.

Pagninilay

Ang pagmumuni-muni ay isang mahusay na tool para mapawi ang pag-igting, stress, pagkabalisa, pinatataas nito ang sigla, pinapabuti ang pagtulog. Ngayon ay matututunan natin kung paano magsagawa ng pinakasimpleng pagmumuni-muni.

Maghanap ng isang tahimik at tahimik na lugar kung saan walang makaiistorbo sa iyo nang hindi bababa sa dalawampung minuto. Umupo sa isang komportableng posisyon, nang walang pag-igting, upang ang iyong likod ay ganap na tuwid. Ngayon pumili ng isang salita na gusto mong pagtuunan ng pansin - hayaan itong magpahiwatig ng estado na nais mong makamit: "pag-ibig", "kapayapaan", "kapayapaan".

Ipikit mo ang iyong mga mata. Ngayon ay kailangan mong palayain ang katawan mula sa pag-igting. Upang gawin ito, magsimulang huminga nang mahinahon, nasusukat, na tumutuon sa iyong paghinga: huminga - huminga nang kaunti - huminga - huminga - humawak - huminga, at iba pa. Tumutok sa mga talampakan ng iyong mga paa, at habang humihinga ka, ilabas ang lahat ng tensyon mula sa kanila. Pakiramdam ang iyong mga paa ay nakakarelaks at nagiging mainit. Huminga ng kaunti pa at huminga hanggang sa maramdaman mong nakakarelaks na ang mga paa. Pagkatapos, sa parehong paraan, pakawalan ang pag-igting sa mga bukung-bukong at tuhod, habang humihinga ka, isipin kung paano nawawala ang pag-igting at ang mga bahaging ito ng katawan ay nakakarelaks.

Pagkatapos ay tumuon sa pag-igting sa iyong mga balakang at bitawan ito. Ngayon ay ilipat ang iyong pansin sa katawan, patuloy na huminga sa isang sinusukat na paraan at sabay-sabay na naglalabas ng tensyon sa tiyan, dibdib, likod, braso, balikat, leeg, mukha, ulo. Pagkatapos ay kumuha ng mabilis na pag-iisip sa iyong buong katawan nang sabay-sabay at bitawan ang mga labi ng pag-igting mula dito nang may mga pagbuga. Tangkilikin ang pakiramdam ng kaginhawaan at pagpapahinga na ikaw mismo ang lumikha sa iyong katawan.

Patuloy na tumuon sa iyong hininga. Sa bawat pagbuga, ulitin sa isip ang salitang pinili mo. Huminga sa pamamagitan ng iyong ilong, dahan-dahan at natural. Kung lumitaw ang mga extraneous na kaisipan, hayaan lamang silang malayang lumutang palayo sa iyong kamalayan, tumabi, huwag subukang itaboy sila sa pamamagitan ng puwersa. Huwag kalimutang bigkasin ang salitang pinili mo sa pag-iisip sa bawat pagbuga. Kung mahirap para sa iyo na mag-concentrate, kung ikaw ay ginulo o nakakaramdam ng isang uri ng pagkabalisa, sabihin ang salitang pinili mo pareho sa paglanghap at sa pagbuga. Unti-unti, makikita mo na ang mga extraneous na pag-iisip ay bumababa, at ang estado na itinalaga ng salitang pinili mo ay pumasok sa iyong pagkatao, pumupuno sa iyo mula sa loob, at pakiramdam mo ay mas komportable. Ang pinakamainam na tagal ng pagmumuni-muni ay 15-20 minuto. Lumabas dito nang dahan-dahan, unti-unti, huwag subukang bumangon nang mabilis. Tangkilikin ang estado ng pahinga, pagkatapos ay iunat ang iyong mga kalamnan, pagkatapos ay dahan-dahang imulat ang iyong mga mata, umupo nang tahimik nang ilang sandali. Bumangon nang maingat, mahinahon, tumalon nang biglaan ay hindi kinakailangan. Bago bumalik sa pang-araw-araw na pag-aalala, maaari kang mag-isip tungkol sa isang bagay na mabuti para sa isa pang limang minuto, o tumingin sa isang magandang larawan, o tandaan ang iyong paboritong tula. Sa gayon, mapupuno ka ng mga positibong damdamin.

Kung gagawin mo ang pagmumuni-muni dalawang beses sa isang araw, makikita mo sa lalong madaling panahon kung paano nagbabago ang iyong kondisyon para sa mas mahusay.

Kung, sa kabila ng lahat ng mga hakbang na iyong ginagawa, ang iyong depresyon ay lumalalim at humihinto, huwag tanggihan ang pagbisita sa isang espesyalista - isang psychologist o psychotherapist. Posible na kailangan mo ng tulong upang makaahon sa depresyon, dahil hindi laging posible na makayanan ang kundisyong ito nang mag-isa.

Ang pananampalataya, kung saan nagsimula ang kabanatang ito, ay nagawang tumulong nang walang interbensyon ng mga espesyalista, kahit na hindi ito ganoon kadali. Ngayon ay muli siyang nabubuhay, napagtanto na siya ay bata pa at ang kanyang asawa ay matutuwa lamang kung siya ay masaya, at hindi ilibing ang sarili nang buhay. Matapos ang kalungkutan na naranasan, ang muling pagtuklas sa mga kulay ng mundo ay hindi isang tunay na himala?