Noong 1921, sa mga tuntunin ng katanyagan nito sa psychodiagnostic na pag-aaral ng personalidad, ang pagsusulit na ito ay sumasakop sa isang nangungunang posisyon sa iba pang mga projective na pamamaraan. Ang materyal na pampasigla para sa pagsusulit ay binubuo ng 10 karaniwang mga talahanayan na may itim at puti at may kulay na simetriko na amorphous (mahinang nakabalangkas) na mga imahe (ang tinatawag na Rorschach na "mga spot").

Ang paksa ay hinihiling na sagutin ang tanong kung ano, sa kanyang opinyon, ang hitsura ng bawat imahe. Ang isang verbatim na tala ay iniingatan ng lahat ng mga pahayag ng paksa, ang oras mula sa sandaling ipinakita ang talahanayan hanggang sa simula ng sagot, ang posisyon kung saan tinitingnan ang larawan, at anumang mga katangian ng pag-uugali ay isinasaalang-alang. Ang pagsusuri ay nagtatapos sa isang survey, na isinasagawa ng eksperimento ayon sa isang tiyak na pamamaraan (paglilinaw ng mga detalye ng imahe, ayon sa kung saan lumitaw ang mga asosasyon, atbp.). Minsan ang pamamaraan ng "pagtukoy sa limitasyon" ay inilalapat din, ang kakanyahan nito ay ang direktang "tawag" ng paksa sa ilang mga reaksyon-sagot.

Ang bawat sagot ay ginawang pormal gamit ang isang espesyal na idinisenyong sistema ng simbolo para sa sumusunod na limang kategorya ng pagbibilang:

1. lokalisasyon (pagpili para sa sagot ng buong larawan o mga indibidwal na detalye nito);
2. determinants (ang hugis ng imahe, kulay, hugis kasama ng kulay, atbp. ay maaaring gamitin upang mabuo ang sagot;
3. antas ng anyo (pagtatasa kung gaano ka sapat ang anyo ng imahe ay makikita sa sagot, habang ang pinakamadalas na natatanggap na mga interpretasyon ay ginagamit bilang isang pamantayan);
4. nilalaman (ang sagot ay maaaring may kinalaman sa mga tao, hayop, walang buhay na bagay, atbp.);
5. pagka-orihinal-kasikatan (napakabihirang mga sagot ay itinuturing na orihinal, at ang mga matatagpuan sa hindi bababa sa 30% ng mga na-survey ay itinuturing na sikat).

Ang mga kategorya ng enumeration na ito ay may detalyadong pag-uuri at mga katangian ng pagpapakahulugan. Karaniwan, ang "kabuuang mga pagtatantya" ay pinag-aaralan, i.e. kabuuan ng parehong uri ng mga pagtatasa, ang ugnayan sa pagitan ng mga ito. Ang kabuuan ng lahat ng nakuhang relasyon ay nagpapahintulot sa iyo na lumikha ng isang solong at natatanging istraktura ng magkakaugnay na mga katangian ng personalidad.

Sinusuri ng pagsubok ng Rorschach ang mga istrukturang katangian ng isang personalidad: mga indibidwal na katangian ng affective-need sphere at cognitive activity (cognitive style), intrapersonal at interpersonal conflict at mga hakbang upang harapin ang mga ito (defense mechanism), ang pangkalahatang oryentasyon ng personalidad (uri. ng karanasan), atbp.

Batayang teoretikal

Ang pangunahing teoretikal na pag-install ng Rorschach ay ang mga sumusunod.

Kung ang isang tao ay nagpapatakbo sa buong lugar, kung gayon naiintindihan niya ang mga pangunahing relasyon at hilig sa sistematikong pag-iisip. Kung siya ay naayos sa mga maliliit na detalye, kung gayon siya ay mapili at maliit, kung sa mga bihirang, nangangahulugan ito na siya ay madaling kapitan ng "pambihirang" at may kakayahang tumaas na pagmamasid. Ang mga tugon sa isang puting background, ayon kay Rorschach, ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang oppositional na saloobin: sa malusog na mga tao - isang ugali na makipagdebate, katigasan ng ulo at sariling kalooban, at sa mga taong may sakit sa pag-iisip - tungkol sa negatibismo at kakaibang pag-uugali. Sa lahat ng mga interpretasyong ito, may posibilidad na idirekta ang mga pagkakatulad at ang ideya ng pagiging natatangi ng paraan ng pagtingin at ang likas na katangian ng pag-iisip. Nakikita mo ang bawat maliit na bagay, na nangangahulugan na ikaw ay isang pedant; hindi mo nakikita ang mga batik sa kanilang sarili, tulad ng karamihan sa mga tao, ngunit ang katabing puting background, na nangangahulugang iniisip mo nang hindi kinaugalian.

Itinuring ni Rorschach ang kakayahang malinaw na makita ang hugis ng mga spot bilang isang tagapagpahiwatig ng katatagan ng pansin at isa sa pinakamahalagang palatandaan ng katalinuhan. Ang mga tugon sa paggalaw, na nagmumula sa tulong ng mga ideya tungkol sa mga paggalaw na dati nang nakita o naranasan ng paksa mismo, itinuturing niya bilang isang tagapagpahiwatig ng katalinuhan, isang sukatan ng panloob na buhay (introversion) at emosyonal na katatagan. Itinuring niya ang isang malaking bilang ng mga tugon ng kulay bilang isang pagpapakita ng emosyonal na lability.

Tinawag ni Rorschach ang ratio ng mga tugon sa pamamagitan ng paggalaw at kulay na "ang uri ng karanasan." Iniugnay niya ang pamamayani ng mga tugon sa pamamagitan ng paggalaw sa introversive na uri ng karanasan, ang pamamayani ng mga tugon sa kulay - na may extratensive. Nakita niya ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng introversion at extratension sa isang mas malaking pagtitiwala sa mga panloob na karanasan kaysa sa mga panlabas na impression.

Ang pagbibigay ng espesyal na pansin sa mga kakaibang pang-unawa ng mga spot, si Rorschach ay nanirahan nang kaunti sa kung anong uri ng mga bagay ang nakita sa kanila. Naniniwala siya na ang nilalaman ng mga sagot ay hindi sinasadyang sumasalamin sa mga karanasan ng mga paksa.

Sa kabila ng katotohanan na wala pa ring kumpletong teorya na nag-uugnay sa mga tampok ng interpretasyon ng pampasigla sa mga katangian ng personalidad, ang bisa ng pagsusulit ay napatunayan ng maraming pag-aaral. Mga espesyal na pag-aaral 80-90 taon. nakumpirma rin ang mataas na retest reliability ng parehong indibidwal na grupo ng mga indicator ng pagsubok at ang pamamaraan sa kabuuan. Ang pagbuo ng pagsusulit ng Rorschach ay humantong sa paglitaw ng anim na pinakakilalang mga scheme para sa pagsusuri ng mga resulta na nakuha sa mundong psychodiagnostic na kasanayan, na may parehong pormal at interpretive na mga pagkakaiba. Mga kilalang pagsubok ng "ink spots", na binuo sa modelo ng Rorschach test, ang pagbabago nito para sa pagsusuri ng grupo.

Matapos ang pagkamatay ng may-akda ng pamamaraan, ang pagsubok ng Rorschach ay higit na binuo sa USA, kung saan, simula sa 30s, ang interes dito ay nagsimulang lumago, at nagsimula itong makakuha ng katanyagan. Sa kabuuan, 5 pangunahing diskarte sa paggamit ng pagsubok ng Rorschach ay nabuo sa USA.

Ang unang dalawang diskarte ay nilikha ni S. Beck at M. Hertz, na sumunod sa tradisyonal na pananaw ng Rorschach sa pamamaraang ito. Binigyang-diin ng mga mananaliksik na ito ang standardisasyon ng pagsubok at pagkolekta ng data gamit ang pamamaraang Rorschach.

Ang susunod na kilalang diskarte, na iminungkahi ni B. Klopfer, ay batay sa psychoanalytic na interpretasyon ng mga pormal na katangian ng tugon ng paksa.

Ang isa pang sistema para sa paggamit ng pagsubok (ang sistema ng Z. Piotrovsky) ay nakatuon sa pag-aaral ng mga pasyente ng neurological na may organikong patolohiya ng utak gamit ang paraan ng Rorschach.

Ang isa pang psychoanalytic approach sa paggamit ng Rorschach test ay binuo ni D. Rapaport. Ang kanyang mga ideya tungkol sa pagsusulit ng Rorschach ay binuo ni R. Schafer, na nagpakita ng unang pagtatangka upang bigyang-kahulugan ang nilalaman ng mga sagot mula sa punto ng view ng psychodynamics ng personalidad ng paksa.

Sa Europa, ang pinakakilalang siyentipiko na nagtrabaho sa pagsubok ng Rorschach ay si E. Bohm. Sa kasamaang palad, noong 70s, ang karagdagang sistematikong pag-unlad ng European School sa aplikasyon ng pagsubok ng Rorschach ay halos tumigil.

Kasaysayan ng paglikha

Mga adaptasyon at pagbabago

Pamamaraan

Ang pag-aaral ay dapat isagawa sa isang kalmado at nakakarelaks na kapaligiran sa kawalan ng mga estranghero. Kung kinakailangan ang pagkakaroon ng ikatlong tao, ipinapayong bigyan ng babala ang paksa tungkol dito at makuha ang kanyang pahintulot. Ito ay kinakailangan upang matiyak ang pagpapatuloy ng eksperimento nang maaga, upang ibukod ang mga tawag sa telepono at iba pang mga abala. Kung ang paksa ay gumagamit ng salamin, dapat na mag-ingat nang maaga na ang mga ito ay malapit na. Ang pagsusulit ay pinakamahusay na ginawa sa liwanag ng araw. Sa mga kaso kung saan ang isang detalyadong sikolohikal na pag-aaral ay isinasagawa, inirerekumenda na mag-alok ng pagsusulit ng Rorschach sa paksa sa unang lugar.

Umupo ang eksperimento sa mesa sa tamang anggulo sa paksa o sa tabi niya para makita niya ang mga talahanayan kasabay ng paksa. Ang mga talahanayan ay paunang inilalagay sa kaliwa ng eksperimento na nakaharap sa ibaba.

Bago simulan ang eksperimento, kinakailangang tanungin ang paksa kung pamilyar siya sa pamamaraan, narinig o nabasa tungkol dito. Bago ipakita ang mga talahanayan sa isang paunang pag-uusap, dapat kang magtatag ng pakikipag-ugnayan sa paksa. Napakahalaga din na magkaroon ng kamalayan sa pisikal (pagkapagod, karamdaman) at kalagayan ng pag-iisip ng paksa sa oras na ipinakita ang mga talahanayan.

Ang pinagmulan ng mga talahanayan ay karaniwang hindi ipinaliwanag. Kung ang paksa ay nagtanong kung ang eksperimentong ito ay isang pagsubok sa katalinuhan, ang sagot ay dapat na negatibo, ngunit ang isa ay maaaring sumang-ayon sa opinyon na ang pagsusulit ay isang pantasiya na pagsubok. Ang mga tanong ng paksa sa panahon ng eksperimento ay dapat na iwasan at ang kanilang paglutas "hanggang mamaya".

Ang pakikipagtulungan sa paksa ay binubuo ng apat na yugto: 1) ang aktwal na pagpapatupad, 2) isang survey, 3) ang paggamit ng mga pagkakatulad, 4) ang kahulugan ng mga limitasyon sa pagiging sensitibo.

1st stage

Ang mga talahanayan ay ibinibigay sa paksa sa mga kamay sa pangunahing posisyon, sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod - ayon sa numero sa likod ng talahanayan. Tinatanong ang paksa kung ano ang ipinapaalala sa kanya ng mga spot, kung ano ang hitsura nito. Ang pagtuturo ay maaaring ulitin nang maraming beses. Kung ang paksa ay nagdududa sa kawastuhan ng kanyang mga sagot, pagkatapos ay sinabi sa kanya na walang mga maling sagot, dahil ang lahat ng mga tao ay nakakakita ng iba't ibang mga bagay sa mga talahanayan. Iminumungkahi ni Bohm na dagdagan ang mga tagubilin ng sumusunod na parirala: "Maaari mong iikot ang mga talahanayan ayon sa gusto mo." Ayon kay Kloepfer et al., ang mga puna tungkol sa pag-ikot ng talahanayan ay hindi dapat isama sa paunang pagtuturo, ngunit kapag ang paksa mismo ay nagsimulang iikot ang talahanayan, hindi siya nakikialam. Inirerekomenda namin ang paggamit ng mga tagubilin ni Bohm.

Ang anumang palatandaan sa interpretasyon ng mga spot ay dapat na iwasan. Mga pinahihintulutang reward: "Oo", "Mahusay", "Tingnan kung gaano ka kahusay." Kung mahirap sagutin ang unang talahanayan, umaasa ang eksperimento, ngunit kung hindi pa rin naibigay ang interpretasyon, dapat magpatuloy sa susunod na talahanayan. Kung pagkatapos ng unang sagot ay may mahabang paghinto, itatanong nila: “Ano pa? Maaari kang magbigay ng ilang mga sagot."

Ang oras ay hindi limitado. Pinapayagan na matakpan ang trabaho sa isang talahanayan pagkatapos ng 8-10 mga sagot.

Ang lahat ng mga tugon ng paksa ay naitala sa protocol ng pag-aaral. Ang mga tandang, ekspresyon ng mukha, pag-uugali ng paksa at lahat ng mga komento ng eksperimento ay naitala. Ang posisyon ng talahanayan ay minarkahan ng isang anggulo, ang vertex nito ay nangangahulugang ang itaas na gilid ng talahanayan, o may mga titik: Λ - ang pangunahing posisyon ng talahanayan (a), > - ang itaas na gilid ng talahanayan sa kanan (b), v - ang talahanayan ay nakabaligtad (c),< - верхний край таблицы слева (d). Локализация ответов описывается словесно или отмечается на специальной дополнительной схеме, где таблицы изображены в уменьшенном виде. Если речь идет не об основном положении таблицы, то обозначения типа «снизу», «сверху», «справа» рекомендуется заключать в скобки. Временные показатели фиксируются при помощи часов с секундной стрелкой; секундомер нежелателен, так как может вызвать экзаменационный стресс.

ika-2 yugto

Ang survey ay kinakailangan upang linawin ang mga sagot. Ang pangunahing oryentasyon ng survey ay nasa mga salitang: "saan?", "Paano?" at bakit?" ("Ipakita kung nasaan ito", "Paano ka nakakuha ng ganoong impresyon?", "Bakit ganito at ganoong imahe?"). Sa kasong ito, mas mahusay na gamitin ang terminolohiya ng paksa mismo. Kung, halimbawa, ang sagot ay "magandang paru-paro", maaaring magtanong kung ano ang nagmumukhang butterfly sa lugar at kung bakit ito maganda. Ang mga salita ng mga kasunod na tanong ay depende sa mga sagot na natanggap. Ang mga nangungunang tanong ay hindi dapat magbigay ng inspirasyon sa paksa ng mga sagot na hindi nagpapakita ng kanyang personal na pang-unawa.

Kung nahihirapan ang paksa na italaga sa salita ang lokalisasyon, inaalok siyang gumawa ng kopya ng tinukoy na bahagi ng lugar gamit ang transparent na papel o iguhit ang imaheng nakikita niya. Upang linawin kung ang isang imahe ng tao ay nakikita sa paggalaw, hinihiling ng eksperimento sa paksa na sabihin nang mas detalyado ang tungkol sa nakikita. Mga tanong tulad ng: "Ang pinag-uusapan ba natin ay ang buhay o ang patay?" - hindi inirerekomenda. Upang malaman kung kulay ang ginamit sa sagot, itatanong nila kung ang parehong imahe ay makikita sa pinababang achromatic diagram.

Kung ang mga karagdagang sagot ay ibinigay sa yugtong ito, maaaring gamitin ang mga ito para sa kabuuang marka, ngunit hindi kasama sa pagkalkula.

ika-3 yugto

Ang paggamit ng mga analohiya ay opsyonal at ginagamit lamang kung saan hindi isiniwalat ng sarbey kung ano ang mga tampok ng mga lugar na pinagkakatiwalaan ng paksa sa kanyang mga sagot. Nagtatanong sila kung ang isa o ibang determinant (kulay, paggalaw, shade) na nakasaad sa isang sagot ay maaaring ilapat sa iba pang mga sagot. Ang mga resultang nakuha ay tinutukoy sa mga karagdagang pagtatantya.

ika-4 na yugto

Pagpapasiya ng mga limitasyon sa pagiging sensitibo. Ang pangangailangan para dito ay mas kaunti, mas mayaman ang paunang protocol. Sa yugtong ito, natutukoy: 1) kung nakikita ng paksa ang mga detalye at isinasama ang mga ito sa kabuuan, 2) kung naiintindihan niya ang mga imahe ng tao at ang paggalaw ng proyekto sa mga ito, 3) kung naiintindihan niya ang kulay, chiaroscuro at mga sikat na imahe. .

Ang mga sagot ng paksa ay pinupukaw ng higit at mas tiyak na mga tanong. Kung ang paksa ay nagbibigay lamang ng kumpletong mga sagot, sinasabi nila: "May mga taong nakakakita ng isang bagay sa ilang bahagi ng talahanayan. Subukan mo, baka kaya mo rin." Kung nahihirapan ang paksa na tuparin ang kahilingang ito, ituro ang karaniwang detalye (D) at itanong: "Ano ang hitsura nito?". Kung hindi ito nakakatulong upang makita ang larawan sa detalye ng lugar, masasabi na ang ilang mga tao ay nakakakita ng "mga hayop" sa mga lateral pink na lugar ng mesa. VIII at "mga spider" sa itaas na lateral blue spots ng pl. x.

Kung ang paksa ay hindi nagbibigay ng mga tanyag na sagot, pagkatapos ay ipinapakita sa kanya ang ilang mga sikat na larawan at tinanong: "Sa palagay mo ba ito ay mukhang ...?"

Kapag walang kulay na mga sagot sa protocol, iminumungkahi na i-decompose ang lahat ng mga talahanayan sa mga pangkat ayon sa ilang pamantayan. Kapag naghihiwalay ng mga grupo, halimbawa, ayon sa nilalaman, hinihiling sa kanila na hatiin muli ang mga talahanayan ayon sa isa pang katangian. Sa pangatlong pagkakataon, maaari kang mag-alok upang mabulok ang mga talahanayan sa kaaya-aya at hindi kanais-nais. Kung sa loob ng tatlong Pagtatangka ang paksa ay hindi pumili ng isang pangkat ng mga talahanayan ng kulay, napagpasyahan na hindi siya tumutugon sa pampasigla ng kulay.

Pag-encrypt ng Tugon

Ang pag-encrypt ay ang pagtatalaga at pag-uuri ng mga sagot, na isinasaalang-alang ang limang pangunahing kategorya: lokalisasyon, mga determinant, nilalaman, katanyagan / pagka-orihinal, kalidad ng form.

Ang pangunahing layunin ng pag-encrypt ay upang magtatag ng koneksyon sa pagitan ng tugon at ng spot na elemento, gayundin ang gawing pormal ang tugon para sa kasunod na pagsusuri at pagpapakahulugan ng mga operasyon.

Ang sagot ay itinuturing na isang pahayag na tumutugma sa buong inkblot o mga bahagi nito. Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng mga pangunahing sagot (kusang) at karagdagang (natanggap sa panahon ng survey); ang huli ay kinakalkula nang hiwalay at isinasaalang-alang sa mga formula ng pagkalkula na may mga espesyal na coefficient.

Sagot Depinisyon

Ang mga sagot ay mga pahayag na sinusuri mismo ng paksa bilang isang sagot, at hindi bilang isang puna o komento. (Dito at sa ibaba: E. - experimenter, I. - test subject.)

Tab. X"May sense of balance dito."

E. "Itinuturing mo ba itong isang pangungusap o isang sagot, tulad ng mga 'gagamba' na nakita mo dito?" I. "Yun ang sagot... Balanse silang lahat." Pagsusuri ng W mF Abs. 0.5

Ang mga komento ay hindi na-rate bilang isang sagot.

Tab. VII."Ang talahanayang ito ay nagbibigay ng impresyon ng isang bagay na mabalahibo."

E. "Kapag binanggit mo ang pangkalahatang 'fry impression,' ang ibig mo bang sabihin ay isang sagot o isang pangungusap?" I. "Iyon ay isang pangungusap." E. "Maaaring ito ay isang piraso ng balahibo?" Ako. "Hindi..."

Kung isinasaalang-alang ng paksa ang pagpapangalan ng isang kulay (halimbawa, Talahanayan IX: "Narito ang pula, berde, dilaw") bilang sagot, ito ay naka-encrypt:

W Cn (color name) Kulay 0.0

Kung ang paksa ay hindi isinasaalang-alang ang kanyang pahayag bilang isang sagot, ito ay minarkahan ng des (paglalarawan ng kulay) at hindi naka-encrypt.

Ang dalawa o higit pang mga tugon sa parehong lugar ay naka-encrypt nang hiwalay, maliban kung ang paksa ay kasunod na tinanggihan ang isa sa mga ito o kung hindi niya sinabi na ang mga ito ay magkaibang mga paglalarawan ng parehong larawan.

Tab. v."Paruparo. Bat".

E. "Sa tingin mo ba ito ay isang butterfly o isang paniki, o marahil ito ay pareho?" I. "Mas parang paniki."

Ito ay isang sagot.

Tab. v."Sa mga pakpak at binti ito ay isang paniki, at sa antennae ito ay isang insekto."

Ito ang dalawang sagot.

Kung ang paksa ay nag-uugnay ng dalawa o higit pang mga sagot sa salitang "o", lahat sila ay naka-encrypt nang hiwalay. Kung pinapalitan ng paksa ang isang sagot ng isa pa at sa parehong oras ay gumagamit ng iba't ibang mga determinant, kung gayon ang tinanggihang sagot ay isinasaalang-alang lamang sa mga karagdagang marka. Kung ang sagot ay ibinigay bilang isang tanong o tinanggihan nang walang kapalit, ito ay minarkahan din bilang isang karagdagang.

E. "Anong bahagi ng lugar ang ginamit mo para sa sagot na ito?" I. "Ang ibig kong sabihin ay ang buong lugar, ngunit ngayon ay tila hindi ako balat ng isang hayop. Hindi ko alam kung bakit ko nasabi iyon."

Tab. VI."Baka balat ng hayop."

Iskor (W Fc Aobj P 1.0).

Dito ang mga panaklong ay nangangahulugan na ang lahat ng mga elemento ay dapat na uriin bilang karagdagang. Sa mga kahirapan sa localization, ang mga karagdagang sagot ay dapat na ganap na hindi kasama sa rating system.

Kapag kusang itinama ng paksa ang kanyang sagot, ito ay itinuturing na pagbuo ng orihinal na sagot. Ang ganitong mga pag-unlad (mga detalye) ay dapat na makilala mula sa mga indibidwal na tugon. Ang mga pagtutukoy ay mga elemento na bumubuo ng mahahalagang bahagi ng nakikitang larawan. Halimbawa, ang mga binti, braso, at ulo na pagmamay-ari ng parehong tao ay hindi binibigyang marka bilang magkahiwalay na mga tugon. Ang pangunahing criterion na nagpapakilala sa isang espesipikasyon mula sa isang sagot ay hindi ito makikita kung kinuha nang hiwalay, nang mag-isa. Ang "mga sumbrero" ay maaaring ituring bilang mga detalye para sa "mga ulo", bagaman maaari silang makita nang hiwalay. Ang "mga ilog" at "kagubatan" ay mga detalye para sa "mga tanawin". Kapag nasa itaas na gitnang madilim na lugar ng talahanayan. X makita ang "dalawang hayop na gumagapang sa isang puno", pagkatapos ay ang "puno" ay dapat ituring na isang detalye. Sa kabilang banda, ang "butterfly" o "bow" na makikita sa Table. III, at "mga gagamba" o "mga higad" sa Talahanayan. Ang mga X ay madalas na nakikita nang hiwalay na ang mga ito ay sinusuri bilang mga independiyenteng interpretasyon, kahit na sila ay bahagi ng isang mas kumplikadong sagot.

Sa isang "siksik na organisasyon" ng mga interpretasyon, ang mga indibidwal na bahagi ay hindi itinuturing na mga independiyenteng sagot kung hindi sila kabilang sa mga sikat na larawan.

Tab. ako."Tatlong dancer. Dalawang lalaking naka-cloak at naka-hood ang umiikot sa babae sa gitna habang nakataas ang mga braso. Nakasuot ng transparent shirt ang babae.

Ang "siksik na organisasyon" na ito ay hindi maaaring hatiin sa mga bahaging bahagi nito.

Rating W M Fc H 4.5

Tab. VIII."Isang maraming kulay na kalasag na may mga hayop na nakatayo sa kanilang mga hulihan na binti."

Dito, sa kabila ng pagiging "masyadong organisado", ang mga larawan ng hayop ay kabilang sa mga sikat na tugon at samakatuwid ay hiwalay ang marka.

W Fc Ernbl 2.0 D FM (A) P 1.5

Ang panaklong ay nagpapahiwatig ng kaugnayan sa pagitan ng mga sagot.

Sa "libreng organisasyon", ang mga indibidwal na bahagi ay tumatanggap ng independiyenteng pagtatasa ng lokalisasyon. Kung binanggit lang sila sa survey, nakakatanggap sila ng karagdagang marka.

Tab. VIII.“Ito ay mga nilalang sa ilalim ng dagat at mga korales. Ang berde at rosas ay tubig at mga bulaklak. Ang mga butiki ng dagat ay umaakyat sa mga gilid.

W CF N 0.5 D FM A 1.5

Tab. IX."Pandagat". (Kapag tinanong, "claws of cancer" at "oyster shell" ay ipinahiwatig.)

W CF N 0.5

Idagdag. 1 D Fc Ad 1.0

Idagdag. 2 D Fc" Aobj 1.0

Kung saan ang medyo walang hugis na mga determinant ay bahagi ng isang mas malaki, mahusay na hugis na tugon, hindi sila naka-code nang hiwalay. Tab. III. “Dalawang katutubo ang humahampas ng tambol; mula sa mga abong naiwan pagkatapos ng apoy, lumilipad ang mga nagbabagang baga.

W M CF Fc Fc" mF Nigre R  O 4.5

Dito, ang tugon ng "ember" sa mga pulang detalye ay hindi lalabas kung hindi ito isinailalim sa isang holistic na organisasyon. Samakatuwid, ang paggamit ng kulay ay hindi makikita sa isang hiwalay na pagtatasa, ngunit sa isang karagdagang isa.

Ang bawat sagot ay tumatanggap ng limang mga rating: ayon sa lokalisasyon ng imahe, ayon sa mga determinant, iyon ay, ang mga tampok ng lugar kung saan umaasa ang paksa kapag nagbibigay ng sagot, ayon sa nilalaman, ayon sa antas ng pagka-orihinal ng sagot, at ayon sa antas ng anyo.

Lokalisasyon ng Tugon

Mga Holistic na Sagot

Kapag ang buong talahanayan ay binigyang-kahulugan, ang mga sagot ay tinatawag na kumpleto at tinutukoy ng W (mula sa English. Whole). Kabilang sa mga ito, apat na grupo ang nakikilala: W, W, DW at WS.

Isang halimbawa ng isang holistic na sagot W para sa Talahanayan. Maaari akong maging isang "bat" o ang "tatlong mananayaw" na inilarawan sa itaas. Ang unang sagot ay simple, ang pangalawa ay simultaneous-combinatorial. Pareho silang sumasalamin sa isang agarang pagkilos ng pang-unawa.

Ang sunud-sunod na kombinatorial holistic na sagot ay hindi lilitaw sa unang tingin, ngunit unti-unti. Sinusundan ng isang larawan ang isa pa hanggang sa magsanib ang mga ito. Halimbawa, sa Talahanayan. III: “Tumayo ang dalawang tao na nakayuko. May niluluto sila sa kaldero... Ang pula ay itinapon na mga buto.”

Ang sagot ay ibinigay bilang W at sa mga pagkakataong iyon, kapag ginagamit ang buong lugar, ang mga indibidwal na maliliit na bahagi nito ay binabalewala. Kung ang isang simetriko kalahati ay makikita bilang isang salamin ng isa pa, ito ay isa ring holistic na interpretasyon. Mas mahirap suriin ang sagot sa mga kasong iyon kung saan nakatutok ito sa isang kalahati ng talahanayan, at nagsasabi tungkol sa isa pa: "Pareho lang."

Kung saan isang bahagi lamang ng lugar ang malinaw na nakikita, ngunit ang paksa ay nagsusumikap na gamitin ang buong lugar (ang mga sagot na ito ay dapat na makilala mula sa mga confabulatory), ang simbolo na " W" ay ginagamit, na nagsasaad ng isang tendensya sa kabuuan.

Tab. VIII."Mga daga na umaakyat sa dingding."

E. "Nasaan ang pader?" I. "Here" (tinuro ang gitnang bahagi). E. "Ano ang nagmumukhang pader?" I. "Sakto kung ano ang inaakyat nila dito." D  W F M A R 1.5

Ang isang pagtatasa ng W bilang isang karagdagang (D  W) ay ibibigay din sa mga kaso kung saan ang isang holistic na sagot ay ipinahiwatig sa unang pagkakataon hindi sa panahon mismo ng pagpapatupad, ngunit sa yugto ng survey, o kapag ang paksa ay tumanggi sa una. ipinahayag ang holistic na sagot.

Tab. ako."Bat Wings"

I. "Nung una yung mga pakpak lang ang nakikita ko, ngayon nakikita ko na yung buong spot parang paniki." D  W F A R 1.0

Pinutol W(cut-off Whole) ay ginagamit sa mga kaso kung saan ang paksa ay gumagamit ng halos buong lugar (hindi bababa sa 2/3 nito) at nagpapahiwatig na siya ay nag-aalis ng ilang elemento na hindi tumutugma sa konsepto ng imahe. Ang mga pulang detalye sa Talahanayan 1 ay madalas na hindi kasama. II at III. Dapat kusang banggitin ng paksa ang anumang nawawalang bahagi ng lugar. Kung ang katotohanan ng hindi paggamit ng ilang bahagi ay nahayag lamang sa panahon ng survey bilang tugon sa mga tanong tulad ng: "Ginamit mo ba ang bahaging ito?", kung gayon ang mga naturang sagot ay na-rate bilang ordinaryong W.

Confabulatory Holistic na Mga Tugon D.W. Sa mga kasong ito, ang isang detalye ay malinaw na nakikita, at lahat ng iba pa ay iniisip hanggang sa kabuuan nang hindi isinasaalang-alang ang pagsasaayos ng buong lugar o ang lokasyon ng mga indibidwal na bahagi na nauugnay sa bawat isa. Ang mga halimbawa ay "butterfly" (sa Plate VI) dahil sa "antennae" na matatagpuan sa itaas, o ang sagot na "chest" (sa Plate VIII) na nagreresulta mula sa pagtatasa ng mga asul na parisukat bilang "baga".

Ang mga sagot sa DW ay palaging nasa masamang kalagayan. Iminumungkahi ng ilang may-akda na isaalang-alang ang mga interpretasyon hindi lamang sa masamang anyo (DW-), kundi pati na rin sa magandang anyo (DW+) bilang confabulatory. Hindi ito tumutugma sa pananaw ni Rorschach at karamihan sa iba pang mga mananaliksik na itinuturing na mga confabulatory na tugon bilang isang mahalagang tampok na pathological. Samakatuwid, ang mga solid na imahe na may magandang hugis, batay sa paunang pag-highlight ng anumang detalye, ay hindi dapat tasahin bilang DW+, ngunit bilang W+ lang.

Mga holistic na tugon na isinasaalang-alang ang mga puting puwang, gaya ng "mask" sa Talahanayan. Ako ay na-rate bilang WS.

Mga sagot sa karaniwang mga detalye

Ang mga bahagi ng lugar na malinaw na nakikita at kadalasang nakikita ay tinatawag na mga ordinaryong detalye. Ang mga larawang nakabatay sa mga ito ay may denote na D. Karamihan sa mga D ay malalaking fragment, ngunit ang maliliit na detalye ay nahuhulog din sa kategoryang ito kung mayroon silang natatanging hugis at agad na napapansin. (Ang ganitong maliit, ngunit madalas na pinaghihinalaang mga detalye ay nakikilala ng mga Amerikanong may-akda bilang isang espesyal na iba't ibang mga ordinaryong detalye, na tinutukoy ng simbolo d). Hindi ipinahiwatig ni Rorschach ang dalas ng mga tugon na sapat upang i-highlight ang D. Iminungkahi ni Lepfe na i-refer sa kanila ang mga bahagi ng mga spot kung saan hindi bababa sa 4.5% ng mga tugon ang ibinigay. Gumamit sina Beck at I. G. Bespalko ng 2% na antas ng D isolation sa kanilang mga gawa.

Dahil sa pag-asa ng pananaw ng mga talahanayan ng Rorschach sa salik na etniko na binanggit ng maraming mananaliksik, inirerekomenda ni Losley-Usteri ang pag-compile ng mga mapa ng lokalisasyon para sa bawat bansa nang hiwalay. Sa ating bansa, ang ganitong gawain ay isinagawa ni I. G. Bespalko. Nasa ibaba ang kanyang listahan D, at sa fig. 2.1 - mga talahanayan ng lokalisasyon.

Talahanayan I

1. Ang buong gitnang rehiyon ("beetle", "man").
2. Ang buong side section ("mythical animal"),
3. Itaas na kalahati ng lateral na rehiyon ("ulo ng aso"),
4. Mas mababang kalahati ng lateral na rehiyon na walang malinaw na panlabas na mga hangganan; ang pagpili ng lugar na ito ay hindi dahil sa mga panlabas na hangganan, ngunit dahil sa texture ("ulo ng teddy bear", "ulo ng bahaw").
5. Lateral contour ng ibabang kalahati ng lateral area ("profile ng manika").
6. Ang pinaka-binibigkas na lateral protrusion ("pakpak"),
7. Upper central claw-like protrusions ("mga sungay ng usa").
8. Ang itaas na kalahati ng gitnang rehiyon ("alimango").
9. Ang madilim na bahagi ng ibabang kalahati ng gitnang rehiyon ("mga hita"),

Talahanayan II.

1. Ang buong madilim na lugar ("bears").
2. Ibaba ang pulang lugar ("butterfly").
3. Intermediate white central spot ("yule"),
4. Mga lugar sa itaas na pula.
5. Upper central conical region ("rocket", "castle", "knight"),
6. Ulis sa ibabang bahagi ("ulo ng tandang"),

Talahanayan III.

1. Madilim ang lahat ("dalawang tao").
2. Upper-lateral red spots ("unggoy").
3. Central red spot ("butterfly"),
4. Inferior-laterally oblong na mga lugar ("isda"; sa konsepto ng D1 - "mga binti ng tao"),
5. Center-lower dark rounded areas ("heads of blacks").
6. Ang buong ibabang madilim na gitna.
7. "Ang ulo at katawan ng isang tao" mula sa D1 ("tao"; sa posisyon ng c-D1 - "ibon"),
8. Ang buong kulay abong gitna ng ibabang gitnang madilim na lugar D6.
9. "Head of a Man" ni D1.
10. Ang mas mababang bahagi ng "torso ng tao" (sa b-posisyon - "ulo ng mouse").
11. "Isa sa mga tao."
12. Ang mas mababang mga dulo ay D4 ("sapatos na may takong", "hooves").

Talahanayan IV.

1. Gitnang ibabang rehiyon ("ulo ng snail").
2. Inferior-lateral protrusion, panlabas na bahagi ng light grey na lugar ("ulo ng aso", "profile ng isang lalaking may forelock").
3. Ang buong lower-lateral na bahagi ("boot").
4. Upper oblong ledge ("ahas", "mga ugat").
5. Ang buong mas mababang lateral light grey na lugar, ang liwanag na bahagi ng "boot" (sa b-posisyon - "aso").
6. Madilim sa "boot" ("walrus").
7. Maliit na protrusion sa tuktok ng spot ("clown profile" sa b-position, "gymnast's head" sa D8).
8. Ang buong upper lateral protrusion, na kinabibilangan ng D4, pati na rin ang madilim na base nito at isang connecting strip mula sa base hanggang D4 ("ulo ng ibon").
9. Ang buong gitnang dark strip ("gulugod"),
10. Ang buong itaas na kalahati ng lugar ("ulo ng aso").
11. Ang pinakaitaas na bahagi ng liwanag sa gitna, na kinukuha sa kabuuan ("ulo ng tao"), o sa nakausli na bahagi lamang nito ("bulaklak").

Talahanayan V

1. Mas mababang gitnang pahaba na mga protrusions ("ahas"),
2. Lateral area, kabilang ang humigit-kumulang isang katlo ng "pakpak" at ang panlabas na gilid na mga protrusions ("ham", "running animal"),
3. Ang pinakalabas na bahagi ("ulo ng buwaya"),
4. Gitnang itaas na lugar ("ulo ng liyebre"),
5. Kalahati ng buong lugar o halos buong kalahati ("pakpak"),
6. Ang buong gitna ("liyebre"),
7. Upper protrusions ("hare ears").
8. Pinakamalabas na superior lateral process ("binti").
9. Ang itaas na tabas ng pakpak ("profile") na may posibleng pagsasama ng mga lateral na proseso D3, na bumubuo ng isang balbas o mga sungay ng profile.
10. Ang mas mababang tabas ng pakpak ("profile sa isang mataas na takip"),

Talahanayan VI.

1. Ang buong ibabang bahagi ("balat"),
2. Ang buong itaas na bahagi ("ibon").
3. Isa sa mga kalahati ng ibabang bahagi ("ulo na may mahabang ilong"; sa d-posisyon - "iceberg"),
4. Upper projection sa D2 ("mga pakpak ng ibon").
5. Ang pinakamataas na bahagi ng lugar ay nasa anyo ng isang bilugan na protrusion na may manipis na mga linya na umaabot mula dito sa mga gilid ("whiskers") o wala ang mga ito ("ulo ng ahas").
6. Ang itaas na gitnang pahaba na bahagi, na natitira mula sa dalawa, pagkatapos ng pagbubukod ng lateral D4 ("mga pakpak").
7. Ibaba ang gitnang maliliit na protrusions, dalawang gitna at dalawang bahagyang lateral ("mga organo ng bulaklak", "bibig ng insekto").
8. Malaking lateral ledge ("walrus head"),
9. Ang buong madilim na gitnang banda, simula sa pinakatuktok ("gulugod").

Talahanayan VII.

1. Gitnang lugar ("ulo ng halimaw"),
2. Isa o pareho sa itaas na bahagi na mayroon o walang pinakataas na mga protrusions ("mga hairstyle") o wala ang mga ito ("mga ulo ng babae"),
3. Ang itaas o gitnang rehiyon sa kabuuan (sa d-posisyon - "aso").
4. Ang buong ibabang rehiyon, mayroon man o walang indikasyon ng madilim na sentro (“butterfly”),
5. Intermediate puting lugar ("ulo sa triangular na sumbrero").
6. Madilim na mas mababang gitnang bahagi na mayroon o walang kulay abong gitnang bahagi sa ibaba ("man", "well section").
7. Ang pinakamataas na pasamano ("buntot ng pusa").
8. Isa sa mga simetriko halves ng buong lower area D4 ("chess knight").
9. Maliit na mapusyaw na kulay-abo na spiky protrusions sa itaas na rehiyon ("icicles").
10. Ang pinakamababang mapusyaw na kulay-abo na sentro, na kinuha sa sarili nitong, ibig sabihin, sa labas ng D6 ("ulo ng aso").

Talahanayan VIII.

1. Mga lateral pink na lugar ("lumalakad na hayop").
2. Ang buong ibabang orange-pink center ("butterfly", "flower").
3. Ang itaas na kulay abo-berdeng conical na bahagi ("bundok") na may posibleng pagdaragdag ng gitnang madilim na guhit at pinagbabatayan na mga asul na parisukat ("spruce"),
4. Banayad na skeletal formation sa pagitan ng mga asul na parisukat na may posibleng pagsasama ng itaas at ibaba ng gitnang madilim na guhitan ("gulugod", "thorax").
5. Mga asul na parisukat, isa o pareho.
6. Karamihan sa mga lateral projection sa D2 ("ulo ng aso").
7. Pinakamababang orange na bahagi (ibabang kalahati ng D2).
8. Itaas na kulay rosas na kalahati ng D2.
9. Ang apikal na bahagi sa D3 (dalawang matulis na protrusions sa pinakatuktok ng talahanayan - "dalawang tao mula sa malayo", "tuka").

Talahanayan IX.

1. Isa sa mga simetriko berdeng lugar.
2. Isa o pareho sa mga nangungunang orange na lugar.
3. Ang buong lugar sa gitnang liwanag na mayroon o wala ang gitnang guhit at dalawang batik na parang mata ("damit", "violin"),
4. Tanging ang mga lateral na bahagi ng lower pink na lugar ("ulo ng tao"),
5. Ang buong gitnang linya o bahagi lamang nito, na nakapaloob sa lugar D3, ngunit tinatawag na independyente ("fountain", "tungkod"),
6. Ang buong ibabang kulay rosas na lugar ("ulap", "nabalot na sanggol"),
7. Pinakamalaking brown na projection sa medial na bahagi ng D2 ("claws of cancer").
8. Lahat ng branched brown sa medial na bahagi ng D2 (kapag ito ay nakahiwalay, ang sagot ay dapat magsama ng hindi bababa sa dalawa sa tatlong protrusions na bumubuo dito - "mga sungay ng usa", "dalawang tao at isang puno").
9. Isang maliit na lugar sa D1, bahagyang nasa gilid ng D2 ("ulo ng moose").
10. Pinkish na lugar kasama ng gitnang guhit (i.e. D6 at D5 na kinuha sa kabuuan; sa c-posisyon na "puno").
11. Ang parehong berdeng kalahati ay kinuha sa kabuuan ("pelvic bones").
12. Central light rounded area (ibabang bahagi ng D3) na may kasama o walang dalawang batik na parang mata ("ulo ng kuwago") kasama dito.
13. Orange sa itaas at berdeng gitnang mga lugar sa kabuuan (D1 + D2).
14. Ang pinakamataas sa tatlong protrusions na kasama sa D8 (sa d-posisyon ito ay kahawig ng isang "key", "boot").

Talahanayan X.

1. Upper lateral blue spots ("alimango"),
2. Ibaba ang berdeng pahaba na mga lugar na walang sentro ("caterpillar") na nagbubuklod sa kanila,
3. Madilim na makakapal na lugar na humigit-kumulang sa gitnang antas ng mapa sa labas ng mga pink na lugar ("beetle"), kung minsan ay may kasamang madilim na lugar na nauugnay sa pangunahing lugar sa dilaw na katabing lugar ("doe").
4. Ang ibabang gitnang bahagi ay mapusyaw na berde ang kulay na mayroon o walang pagsasama ng mga lateral dark tuldok ("ulo ng kuneho", "lalaki").
5. Mga panloob na dilaw na lugar ("amoeba", "upo na aso"),
6. Isa o pareho sa itaas-gitnang madilim na lugar ("mga insekto").
7. Lahat madilim sa itaas na gitna.
8. Malaking pahaba na kulay rosas na lugar.
9. Asul na maliliit na lugar sa loob ng mga pink na spot na mayroon o walang maliit na asul na lugar na nagsasama sa kanila ("mga akyat")
10. Sa ilalim ng panlabas na kayumangging batik ("mabalahibong aso"),
11. Maliit, may gitnang kinalalagyan na parang tirador na bahagi ng orange na gitna ("cherries").
12. Mga berdeng batik sa itaas ("tipaklong").
13. Ang buong berdeng lower horseshoe region, i.e. D2 + D4, kinuha bilang isang buo ("lira").
14. Ang pinakamataas na madilim na gitnang "haligi" ("tinadtad na puno ng kahoy").
15. Mga dilaw na lugar sa gilid ("mga dahon ng taglagas").
16. Ang parehong kulay-rosas na bahagi ay nakabahagi sa itaas na madilim na gitna, mayroon o walang kasama ang madilim na gitnang haligi D14.
17. Ang itaas na puting gitnang rehiyon, na napapalibutan ng mga pink na lugar) mula sa mga gilid at asul na D9 mula sa ibaba na may kasamang D1 na matatagpuan sa loob nito o walang dala ("white owl", "tortoise").
18. Ang buong intermediate na lugar sa pagitan ng mga pahaba na kulay rosas na lugar ay kinabibilangan ng mga kulay na lugar na matatagpuan dito, na bumubuo ng mga mata (D5) whisker (D13), atbp. ("mukha ng tao", "ulo ng kambing").

Minsan ang paksa ay maaaring magdagdag sa D o, sa kabaligtaran, mag-alis ng maliliit na patak ng mga batik. Kung ang mga naturang pagbabago ay bumubuo ng isang hindi gaanong mahalagang bahagi ng konsepto, ang mga sagot ay binibigyan pa rin ng marka bilang D. Ang kumbinasyon ng ilang karaniwang mga sagot ay namarkahan din, maliban sa mga kaso kung saan ang kumbinasyong ito ay hindi karaniwan.

Mga sagot sa mga hindi pangkaraniwang detalye

Ang mga interpretasyong iyon na hindi integral o karaniwan at hindi mga tugon sa white space ay sinusuri bilang mga tugon sa mga hindi pangkaraniwang detalye ng Dd. Sila ay nahahati sa ilang mga kategorya:

• dd - maliit o maliliit na detalye na pinaghihiwalay mula sa natitirang bahagi ng lugar sa pamamagitan ng espasyo, shade o kulay;
• de - mga detalye ng gilid, kung saan ginagamit lamang ang mga contour; kadalasan ito ay "mga profile" o "mga baybayin";
• di - mga panloob na detalye, na gumagamit ng panloob na anino na bahagi ng mga spot nang hindi tinukoy ang mga gilid;
• dr - mga hindi karaniwang demarkadong detalye na hindi nabibilang sa alinman sa mga kategoryang nakalista sa itaas; sa laki, maaari silang maging malaki, malapit sa W, o, kabaligtaran, maliit, papalapit na dd (hindi tulad ng dd, ang kanilang mga hangganan ay mapagtatalunan). Kabilang sa mga ito, dalawang uri ang nakikilala: na may hindi pangkaraniwang mga balangkas, hindi limitado sa mga katangian ng istruktura ng mga spot, at may hindi pangkaraniwang kumbinasyon ng mga detalye ng D.

Ang manwal ni Bohm ay gumagamit ng isang simbolo, Dd, upang kumatawan sa lahat ng mga kategoryang ito ng mga tugon sa mga hindi pangkaraniwang detalye.

Mga sagot sa white space

Sa sistema ng rating ng Klopfer at mga kapwa may-akda, ang mga ito ay tinutukoy ng simbolo na S. Iminumungkahi ni Bohm na hatiin sila sa ordinaryong DZw at hindi pangkaraniwang DdZw (dito "Zw" mula sa Aleman na "Zwischenfiguren", katulad ng Ingles na "S"). Si Beck, na nagbigay ng maraming pansin sa pagtatasa ng dalas ng mga sagot, ay dumating sa konklusyon na ang malalaking puting spot sa mga talahanayan II, VII at X ay totoo D. Ayon sa listahan sa itaas ng I. G. Bespalko, ang mga D-sagot ay dapat magsama hindi lamang ng mga interpretasyon ng ipinahiwatig na Beck high-frequency puting mga detalye, ngunit din indications ng puting gitnang rehiyon ng Table. X. Sa aming trabaho, ang mga tugon sa mga white space na lugar na nakalista sa listahan ng mga D-answer ni I. G. Bespalko ay na-rate bilang D, at mga indikasyon sa anumang iba pang mga fragment sa background bilang S.

Kung saan ang mga puting puwang ay ipinahiwatig kasama ng mga pangunahing spot, dalawang pagtatalaga ang ginagamit upang masuri ang lokalisasyon at ang nangunguna ay inilalagay muna.

Tab. VII."Ito ay isang karagatan na may mga isla sa ibabaw nito" (dito ang "mga isla" ay ang buong blur, at ang "karagatan" ay ang puting espasyo sa paligid nito).

S W F Geo 1.0

Tab. ako."Mask na may butas sa mata."

W S F Mask 1.5

Gumamit sina Rorschach at Bohm ng isang espesyal na pagtatalaga para sa tinatawag na mga detalye ng oligophrenic - mga bahagi ng pigura ng tao o hayop, na ibinibigay kung saan ang karamihan sa mga malulusog na paksa ay madaling makakita ng isang buong tao o isang buong hayop. Halimbawa, sa Talahanayan III, ang paksa ay hindi tumuturo sa pigura ng buong tao, ngunit sa kanyang ulo o binti. Sa una ay ipinalagay ni Rorschach na ang mga ganitong tugon ay matatagpuan lamang sa mga oligophrenics at mga taong may mababang katalinuhan, ngunit ang pagpapalagay na ito ay naging mali. Kasunod ng mga Amerikanong may-akda, hindi kami gumamit ng espesyal na pagtatalaga para sa mga naturang detalye.

mga determinant

Kabilang dito ang mga katangian ng husay ng tugon sa anyo, kinesthesia, kulay at liwanag at lilim. Isang determinant lamang ang maaaring maging pangunahing, ang iba ay itinuturing na karagdagang. Ang unang lugar ay ibinibigay sa determinant, na binibigyang-diin ng paksa sa paglalarawan at pagbuo ng sagot. Ang isang determinant na nalalapat lamang sa isang bahagi ng ipinahiwatig na lugar, halimbawa, at sa sagot na "Mga oso na may pulang sumbrero", o dahil sa isang prompt, ay sinusuri bilang karagdagang. Sa mahihirap na kaso, ang kagustuhan ay ibinibigay sa determinant na nabanggit na, at hindi sa isa na unang lumitaw sa survey. Sa ibang mga kaso, nauuna ang kinesthesia, pangalawa ang kulay, at pangatlo ang texture. Dahil laging may lugar ang hugis sa mga kinesthetic na tugon at kasama sa chiaroscuro at mga marka ng kulay, hindi ito kailanman itinuturing na karagdagang determinant.

Mga may hugis na tugon (F)

Ang marka ng form ay ibinibigay sa lahat ng mga tugon kung saan walang ibang pangunahing determinant (galaw, kulay, kulay). Ang pagtatantya na ito ay inilapat din sa mga kaso kung saan ang form ay hindi tumpak, hindi tiyak na abstract.

Tab. ako."Mask" (sa panahon ng survey, ang mga mata, ilong at cheekbones ay ipinahiwatig).

W F+ Mask 2.0

Tab. IX."Ito ay isang abstract na bagay, isang balanse" (kapag tinanong, ito ay ipinahiwatig na ito ang sagot).

W F- Abs 0.5

Pinili ni Rorschach ang mga tugon na may magandang F+ at masamang F-. Iminungkahi niyang tukuyin ang mabubuting anyo sa isang istatistikal na paraan at ipatungkol sa kanila ang mga hugis na sagot na kadalasang ibinibigay ng malulusog na paksa. "Anumang mas mahusay kaysa sa mga pare-parehong sagot na ito ay na-rate din bilang F+, lahat ng hindi gaanong malinaw na nakikita ay itinalaga bilang F-." Dito, ang salitang "mas mahusay" ay nagpapahiwatig ng isang magandang tugma sa pagitan ng konsepto ng imahe na iminumungkahi ng paksa at ang configuration ng lugar na ginagamit niya.

Sa mga hugis na tugon na may masamang anyo, nakikilala ang hindi tumpak na F- at hindi tiyak na F-. Ang una, na may tiyak na pahayag, ay walang pagkakahawig sa isang lugar (halimbawa, ang sagot na "bear" sa isang lugar na mukhang ganap na naiiba). Kasama sa kategoryang ito ang karamihan sa mga anatomical na tugon, gaya ng "pelvis" o "thorax" sa Talahanayan. I. Sa pangalawang kaso, walang katiyakan ng pangangatwiran: "Isang bagay na anatomiko", "Isang uri ng sinaunang-panahong hayop." Para sa mga sagot sa heograpiya tulad ng "bansa", "isang uri ng kapuluan", kapag walang concretization, ngunit may ilang pagkakatulad sa imahe sa lugar, ang F± score ay inilalapat.

Kung tinutukoy ng paksa ang mga side spot sa mesa. VIII bilang "dalawang hayop", kapag nagtatanong dapat itong linawin: "Anong uri ng mga hayop ito?". Kapag kinokonkreto ang sagot, F + ang inilalagay, kung hindi - F-.

Ang isang tinatayang listahan ng mabuti at masamang sagot, na nilayon para sa pagsisimula ng mga Rorschachist, ay makukuha sa mga monograp ng Losley-Usteri at Bohm.

Mga tugon sa paggalaw (M)

Bumangon ang mga ito sa tulong ng mga kinesthetic engram, ibig sabihin, mga ideya tungkol sa mga paggalaw na dati nang nakita o naranasan ng paksa mismo. Kadalasan, ang paksa mismo ay gumagawa ng naaangkop na mga paggalaw gamit ang kanyang mga braso at katawan. Naniniwala si Bohm na ang mga tugon sa paggalaw ay palaging nakikiramay sa mga paksa at palaging may pagkakakilanlan sa likod nila. Tinutukoy niya ang mga kinesthetic na tugon hindi lamang mga paggalaw ng tao, kundi pati na rin ang mga paggalaw ng mga anthropomorphic at anthropomorphized na hayop. Kabilang sa mga anthropomorphic na hayop ang mga oso, unggoy, sloth. Ngunit ang kanilang mga paggalaw ay naka-encrypt bilang M lamang kung sila ay kahawig ng mga tao. "Climbing the wall bears" sa mesa. Ang VIII ay hindi naka-encrypt bilang M, dahil ang kanilang mga paggalaw ay hindi katulad ng mga tao. (Dapat tandaan na sinusuri ng mga Amerikanong may-akda ang mga humanoid na aksyon ng mga hayop hindi bilang M, ngunit bilang FM.) Kasama sa mga antropomorphized na hayop ang mga sikat na character mula sa mga libro at pelikula (Cheburashka, Hare at Wolf mula sa cartoon na "Well, maghintay ng isang minuto! "), na ang mga aksyon ay naranasan bilang humanoid.

Ang mga M-tugon ay hindi palaging sumasalamin sa isang tao sa paggalaw. Ang pagiging masanay sa isang partikular na posisyon ng katawan, tulad ng sa tugon ng "mga babaeng natutulog", ay nauugnay din sa kinesthetic na sensasyon. Kasama rin sa mga M-answer ang mga indikasyon ng mga bahagi ng mga pigura ng tao na nakikita sa pagkilos ("dalawang kamay na may nakataas na hintuturo"). Ang mga Amerikanong may-akda ay tumutukoy sa M at mga paglalarawan ng mga ekspresyon ng mukha ng tao ("may naglabas ng dila", "mga baluktot na mukha"), ngunit inirerekumenda ng ilang mga may-akda na huwag i-encrypt ang gayong mga interpretasyon ng mukha bilang kinesthetic. Ayon kay Shakhtel, ang mga paglalarawan ng mga ekspresyon ng mukha ay hindi sumasalamin sa projection ng sariling damdamin, ngunit ang saloobin ng ibang tao na inaasahan ng paksa sa kanya.

Sa mga kaso kung saan lumilitaw ang mga galaw o postura habang nagtatanong bilang tugon sa mga nangungunang tanong, o iniuugnay sa isang pigura ng tao na ipinahayag sa isang guhit, karikatura o estatwa, o napapansin sa maliliit na tao na sumasakop sa isang hindi gaanong mahalagang lugar sa pangkalahatang konsepto, ang M ay ibinigay bilang karagdagang pagtatasa.

Ang mga paggalaw ng hayop ay naka-encrypt bilang FM.

Ang mga paggalaw ng mga bagay na walang buhay ("lumilipad na karpet", "bumagsak na plorera") ay sinusuri ng simbolong m.

Mga sagot ayon sa kulay

Depende sa kumbinasyon sa form, naka-encrypt ang mga ito bilang FC, CF, C.

Mga sagot sa hugis at kulay Ang FC ay napapansin kapag ang anyo ay nangingibabaw at ang kulay ay pangalawa, halimbawa, "pinakuluang ulang" - sa isang dilaw na lugar (Plate IX) at "tipaklong" - sa isang berdeng itaas na lugar (Plate X). Ang sagot na "butterfly" sa gitnang pulang spot (Talahanayan III) ay kadalasang isang sagot sa anyong F +, ngunit ang "tropical butterfly" sa parehong lugar ay naka-encrypt bilang FC. Ang tugon na "mga pulang polar bear" sa mga lateral pink na lugar (Talahanayan VIII) ay isang tugon na F+ dahil ang kulay na ginamit ay hindi ang kulay ng bagay sa natural nitong estado. (Kinategorya ng mga Amerikanong may-akda ang mga tugon bilang "pinilit na kulay" at itinalaga ang mga ito bilang F ↔ C.)

Ang mga tugon sa FC ay maaari ding maging masama. Sa kasong ito, pinangalanan ng paksa ang isang tiyak na kulay na bagay, ang hugis nito ay hindi tumutugma sa mga balangkas ng lugar na ginamit.

Kung ang hugis-at-kulay na sagot ay naaangkop lamang sa bahagi ng konsepto ("mga kulay na clown na sumbrero" sa Talahanayan II) o kung ang buong ipinahiwatig na lugar ay may kulay, at ang kulay ay ginagamit lamang para sa bahagi ng konsepto (halimbawa, "mga tandang" sa itaas na bahagi ng mga pulang spot ng Talahanayan III, " dahil mayroon silang pulang crest"), pagkatapos ay binibilang ang FC bilang isang karagdagang marka. Hindi dapat balewalain ng isang tao ang paggamit o hindi paggamit ng kulay sa tugon, palaging kailangan ang isang survey, na naglalayong ipakita ang mga saloobin sa kulay.

Mga Sagot sa Anyo ng Kulay Ang mga CF ay pangunahing tinutukoy ng kulay, habang ang anyo ay umuurong sa background at hindi tiyak ("mga ulap", "mga bulaklak", "mga bato", atbp.). Ang mga karaniwang tugon ng CF ay "guts" o "explosion" sa Talahanayan 1. IX. "Ice floes" at "lawa" sa mga asul na parisukat sa Table. VIII.

Tab. VIII. "Mga korales".

W CF N 0.5

Tab. VIII, lateral pink na lugar. "Strawberry ice cream".

Pagkain ng DCF 0.5

Ang mga pangunahing tugon para sa kulay C ay tinutukoy lamang ng kulay. Ito ay "dugo" at "apoy" para sa anumang pulang lugar, "kalangitan" para sa anumang asul na "kagubatan" para sa anumang berde. Ngunit kung mayroong anumang elemento ng anyo ("mga mantsa ng dugo", "isang kagubatan sa isang mapa ng heograpiya", "mga pintura sa palette ng isang artista"), ang sagot ay naka-encrypt bilang CF.

Nag-aalok ang mga Amerikanong may-akda ng mas mahigpit na pamantayan para sa kategoryang ito ng mga sagot at itinalaga lamang ang mga walang pagkakaibang kulay na sagot na may simbolong "C" na, kapag ipinakita sa mga talahanayan, inuulit nang maraming beses. Ini-encode nila ang solong tugon na "dugo" bilang CF. Samakatuwid, sa kanilang mga protocol, ang simbolo na "C" ay bihira at may espesyal na kahulugan ng pathological.

Kung ang sagot ay binubuo ng pagbibigay ng pangalan o paglilista ng iba't ibang kulay, ito ay naka-encrypt bilang "pagpangalan ng isang kulay" - Cn. Sa kasong ito, dapat itatag ng survey na ito ay isang tugon, at hindi isang puna.

Tab. x."Narito ang dalawang asul na bagay, dalawang dilaw at dalawang pula."

E. "Maaari mo bang sabihin sa amin ang anumang bagay tungkol sa kung ano ang nakikita mo sa mesa na ito?" I. "Hindi." E. "Ano kaya ito (itaas na bahagi na asul na lugar)?" I. "Asul naman." W Cn Kulay 0.0

Ang pagpapangalan ng kulay ay bihirang makita sa malusog na mga nasa hustong gulang, ngunit mas karaniwan sa epilepsy, organic na dementia, o schizophrenic dementia.

Achromatic na mga tugon sa kulay- ang mga kung saan ang itim, puti o kulay abong bahagi ng mga talahanayan ay ginagamit bilang mga katangian ng kulay ng bagay. Ang mga ito ay naka-encrypt bilang FC", C" F at C" depende sa kumbinasyon sa form.

Tab. v."Bat".

E. "Ano'ng nagmumukha siyang paniki?" I. “Itim siya. Ang mga tadyang na humahawak sa mga pakpak ay nakikita. W FC" A P 2.0

Tab. VII. "Itim na usok".

W K C- Usok 0.0

Mga Sagot ni Chiaroscuro

Ang interpretasyon ng mas madidilim at mas magaan na mga kulay ng kulay abo at chromatic na mga patlang ni Bohm at ng mga Amerikanong may-akda ay malaki ang pagkakaiba sa isa't isa. Una naming babalangkasin ang mga pangunahing prinsipyo para sa pagbibigay-kahulugan sa mga tugon ng kulay ayon kay Bohm, at pagkatapos ay susuriin namin nang mas detalyado ang mga mas detalyadong paraan kung saan inuuri ng mga Amerikanong may-akda ang mga tugon na ito.

Hinahati ni Bohm ang mga tugon ng kulay sa dalawang pangunahing pangkat: mga tugon ng F(C) na tint at mga tugon ng Ch chiaroscuro. Ang una ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga paksa sa loob ng napiling lugar ng lugar ay i-highlight ang bawat lilim at isaalang-alang una sa lahat ng mga hangganan nito, at pangalawa, ang kulay nito. Kadalasan ang mga interpretasyong ito ay mga pananaw, halimbawa, sa Talahanayan. II: “Park eskinita sa ilalim ng maliwanag na araw, napapaligiran ng maitim na puno na nakasabit sa eskinita. Ang kalye ay makitid sa pananaw at nagiging isang makitid na landas sa malayo.

Sa mga sagot ng pangalawang pangkat, ang mga indibidwal na lilim ay hindi nakikita, ngunit mayroong isang pangkalahatang nagkakalat na impresyon ng pang-unawa ng liwanag at madilim sa mesa. Depende sa kumbinasyon ng hugis, naka-code ang mga ito bilang FCh ("balat ng hayop" sa Tables IV at VI), ChF ("coal" sa Table I, "X-ray" sa Table IV, "storm clouds" sa Table VII ) at Ch ("usok", "singaw", "maruming snow", "fog").

Hinahati ni Kloepfer at ng mga kapwa may-akda ang mga tugon sa chiaroscuro sa tatlong pangunahing kategorya: C - ang kulay ay nagbibigay ng impresyon ng ibabaw o pagkakayari, K - ang kulay ay nagbibigay ng impresyon ng tatlong-dimensionalidad o lalim, ang k - ang kulay ay nagbibigay ng impresyon ng isang three-dimensional na espasyo naka-project sa isang two-dimensional na eroplano. Depende sa kumbinasyon ng mga kategoryang ito sa anyo, ang iba't ibang uri ng mga tugon ng tint ay nabuo.

Inilapat ang marka ng FC kung saan ang ibabaw o texture ay lubos na naiiba, o ang isang bagay na may mga katangian sa ibabaw o texture ay may partikular na hugis. Kabilang dito ang mga sagot sa pagbibigay ng pangalan sa balahibo ng hayop, damit na sutla o satin, mga bagay na gawa sa marmol o bakal.

Tab. VII, gitnang lugar. "Teddy bear".

D FC (A) 1.5

Tab. II, tuktok na pulang lugar. "Pulang lana na medyas".

D F C Fc Obj 2.0

Tab. VI,"Fur rug" (nakikita ang mga manipis na kulot).

W Fc Aobj P 1.0

Ang parehong rating ay ibinibigay para sa "cellophane transparency", para sa isang magaan na epekto sa isang makintab na ibabaw, para sa mga tugon kung saan ang banayad na pagkakaiba-iba ng chiaroscuro ay ginagamit upang tukuyin ang mga bahagi ng mga bagay, tulad ng mga tampok ng mukha, at kung saan ito ay lumilikha ng isang mababang-differentiated bas-relief -tulad ng tatlong-dimensional na epekto. Sa kabaligtaran, sa mga kasong iyon kung saan ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ibabaw ay higit na binibigyang diin, ang marka na "FK" ay ibinibigay.

Tab. ako buong gitnang rehiyon. "Ang mananayaw na naka-transparent na sando."

D M Fc H 2.5

Ang sagot na "dummy" sa parehong lugar (nakikita ng paksa ang puno sa pamamagitan ng mga damit) ay sinusuri

D FK (H) 2.0,

dahil ang distansya sa pagitan ng mga ibabaw ay binibigyang diin dito.

Tab. III, magaan na proseso sa ibabang bahagi. "Icicles" (sa survey ay nagpapahiwatig na ang epekto ng transparency ay ginagawa silang icicle).

Dd Fc Icicle 1.5

Tab. VI, itaas na gitnang pahabang bahagi. "Isang kumikinang na poste ng kama na may nakaukit na knob."

D Fc Obj 2.0

Tab. VII, kaliwang gitnang lugar. "Ang payaso sa korte. May sinasabi siyang nakakatawa at masama” (nakikita ang sumbrero, nakabuka ang bibig, labi, ngipin).

D Fc Hd 3.0

Tab. VII."Mga inukit na bust ng mga kababaihan na may mga balahibo sa kanilang mga ulo, nakadirekta pasulong."

W Fc  M (Hd) 3.0

Tab. VIII, gitnang pulang lugar. "Vertebra" (nakikita ang mga shade).

D Fc Sa 1.0

Sa mga kaso kung saan ang epekto ng texture ay tinanggihan ng mga paksa o ang sagot ay ibinigay kasama ang mga contour, ang Fc score ay hindi ginagamit. Tab. VIII, lateral pink na mga lugar. "Mga mabalahibong hayop na umaakyat sa isang bagay" ("mabalahibo" dahil sa iregularidad ng mga balangkas, kung saan nakikita niya ang maliliit na nakatayong mga balahibo ng balahibo).

D → W F M A R 2.5

Gumagamit ito ng panlabas na linya, hindi chiaroscuro, at walang texture na ipinahiwatig.

Ang pagtatantya ng cF ay ibinibigay sa mga kaso kung saan ang epekto ng balat mismo ay hindi lubos na naiiba. Ang mga ito ay walang katiyakang nakabalangkas na mga piraso ng balahibo, bato, damo, korales, niyebe.

Tab. VI."Bato" (sa survey ay ipinahiwatig na ito ay magaspang at may kulay ng isang bato).

WcF C"F Rock 0.5

Dito ang epekto ng texture ay pinagsama sa isang bagay na walang tiyak na hugis. Ang marka ng c ay ibinibigay sa mga kasong iyon kung saan ganap na binabalewala ng paksa ang anumang elemento ng form, nakatutok lamang sa epekto sa ibabaw, at inuulit ang ganitong uri ng sagot nang higit sa dalawang beses. Mga halimbawa ng naturang mga sagot: "snow", "something metallic". Ang bihirang iba't ibang mga tugon ng tint ay nangyayari lamang sa malubhang patolohiya.

Inilapat ang marka ng FK kapag nag-aambag ang chiaroscuro sa depth effect. Nangangailangan ito ng hindi bababa sa tatlong katabing field, ang pagkakaiba ng tint na ginagamit upang mabuo ang konsepto. Kasama sa mga tugon na ito ang mga palumpong at punong makikita sa tubig, mga tanawin ng lupain na nakikita nang pahalang o mula sa isang eroplano, at lahat ng mga tugon kung saan ang isang bagay ay nasa harap ng isa pa at ang distansya sa pagitan ng mga ito ay binibigyang-diin.

Tab. II, tuktok na pulang lugar. "Spiral staircase" (itinuro ang shades).

D FK Arch 1.5

Ang KF score ay ginagamit kung saan ang isang tiyak na hugis ay kasama sa konsepto ng diffusion.

Tab. VII."Mga Ulap".

W KF Ulap 0.5

Tab. VII."Mga Spiral ng Usok".

W KF mF Usok 0.5

Kung ang mga ulap ay tinukoy lamang sa pamamagitan ng hindi malinaw na mga balangkas at walang mga kulay na ginagamit, ang marka ng KF ay hindi nalalapat.

Ang K score ay tumutukoy sa puwang-pagpuno ng mga tugon ng liwanag at dilim (hal., "Northern Lights" sa Table VI), o diffusion na walang anyo.

Pamantayan ng pagsasabog: maaari itong mabutas ng kutsilyo nang hindi nahahati sa mga bahagi. Ang mga ito ay ganap na walang pagkakaiba na "kadiliman", "fog", "usok" at "ulap".

Pangunahing ginagamit ang marka ng Fk upang sumangguni sa mga topographic na mapa at X-ray kapag tumutukoy ang mga ito sa isang partikular na entity (isang bansa na may partikular na heyograpikong hugis, isang chest x-ray na may mga tadyang). Kung ang ipinahiwatig na bahagi ng mapa ay hindi nabibilang sa isang tiyak na bansa, at ang ilang mga anatomical formation ay hindi nakikilala sa x-ray, kung gayon ang mga naturang sagot ay naka-encrypt bilang RF. At, sa wakas, kung ang sagot na "X-ray" ay hindi nagpapahiwatig ng isang form sa lahat at ibinigay para sa hindi bababa sa tatlong mga talahanayan, kung gayon ang gayong sagot ay tinutukoy bilang k.

• H - mga pigura ng tao, buo o halos buo,
• (H) - mga pigura ng tao na walang katotohanan, ibig sabihin, ipinakita bilang mga guhit, karikatura, eskultura, o bilang mga nilalang na mitolohiko (mga halimaw, mangkukulam),
• (Hd) - mga bahagi ng mga pigura ng tao,
• A - ang pigura ng isang hayop, buo o halos buo,
• (A) - mitolohiyang hayop, halimaw, karikatura, pagguhit ng hayop,
• Patalastas - mga bahagi ng isang hayop, kadalasan ang ulo o mga paa,
• Sa - mga panloob na organo ng tao (puso, atay, atbp.),
• Kasarian - mga sanggunian sa maselang bahagi ng katawan o sekswal na aktibidad, o * mga sanggunian sa pelvis o ibabang bahagi ng katawan,
• Obj - mga bagay na ginawa ng mga tao,
• Aobj - mga bagay na gawa sa materyal ng hayop (balat, balahibo),
• Aat - mga panloob na organo ng mga hayop,
• Pagkain - pagkain, tulad ng karne, ice cream, itlog (mga prutas at gulay ay halaman),
• N - mga landscape, aerial view, paglubog ng araw,
• Geo - mga mapa, isla, look, ilog,
• Pl - mga halaman ng lahat ng uri, kabilang ang mga bulaklak, puno, prutas, gulay at bahagi ng halaman,
• Arch - mga istrukturang arkitektura: mga bahay, tulay, simbahan, atbp.,
• Sining - pagguhit ng mga bata, watercolor, kung saan ang iginuhit ay walang tiyak na nilalaman; Ang pagguhit ng landscape ay magiging N, atbp.,
• Abs - abstract na mga konsepto: "kapangyarihan", "lakas", "pag-ibig", atbp.,
• Bl - dugo,
• Ti - apoy,
• Cl - mga ulap.

Ang mga mas bihirang uri ng nilalaman ay ipinapahiwatig ng mga buong salita: Usok, Maskara, Emblem, atbp.

Orihinalidad ng mga sagot

Ayon sa dalas ng mga sagot, dalawang sukdulan lamang ang nabanggit: ang pinakakaraniwan, o tanyag, at ang pinakabihirang - orihinal na mga sagot. Sa pamamagitan ng mga tanyag na sagot, ang ibig sabihin ng R Rorschach ay ang mga interpretasyon na ibinibigay ng bawat ikatlong paksa. Itinuturing ng karamihan sa mga may-akda na sikat ang mga sagot ng bawat ikaanim na paksa.

Ang katanyagan ng mga sagot ay higit na tinutukoy ng mga salik na etnograpiko, kaya ang mga listahan ng P ng iba't ibang mga may-akda ay medyo naiiba sa bawat isa. Sa ibaba ay nagbibigay kami ng listahan ng mga sagot na natanggap ni I. G. Bespalko sa isang sample ng 204 na nasa hustong gulang, na nagpapahiwatig ng porsyento ng mga paksa na nagpangalan sa kanila. Ang minimum frequency limit P ay katumbas ng 16%, ibig sabihin, 1/6 ng bilang ng mga paksa.

mesa	R-sagot	%
ako	1. Bat (all spot)	38.2
	2. Butterfly (all spot)	25.5
	3. Beetle (ang buong gitnang rehiyon)	22.5
II	4. Anumang quadruped sa normal o lateral na posisyon	31.5
III	5. Dalawang tao (buong madilim na lugar sa normal na posisyon). Ang isa sa mga "tao" ay si R	66.7
	6. Butterfly o bow tie (gitnang pulang lugar)	46.1
	7. Isang tao o humanoid na nilalang na nakataas ang mga braso (para sa kabuuan madilim na lugar na nakabaligtad) || 20.6
	8. Ang harap ng insekto, lumipad, salagubang (sa buong madilim na lugar na nakabaligtad)	20.6
IV	9. Balat ng balahibo o fur carpet (lahat ng mantsa)	21.6
V	10. Bat (makinis lahat)	60.8
	11. Butterfly (all spot)	48.5
VI	12. Balat, balahibo na damit, fur carpet (lahat ng mantsa o walang pang-itaas D)	40.2
VII	13. Mga ulo o mukha ng mga kababaihan (kapwa o isang rehiyon sa itaas, tinatawag na independyente o kasama sa mas malalaking lokalisasyon)	33.3
	14. Ulo ng hayop sa karaniwang posisyon ng mesa (sa gitnang lugar)	24.5
VIII	15. Anumang uri ng mammal (mga lateral pink na lugar) 82.4 X 16. Anumang multi-legged na hayop: gagamba, octopus, beetle (mga asul na spot sa itaas na bahagi)	60.8
	17. Ulo ng liyebre (ibabang gitnang lugar sa mapusyaw na berde)	16.2
	18. Seahorse na nakabaligtad (gitnang berdeng pahaba na mga lugar)	30.0
	19. Mga salagubang, mga insekto (dalawang simetriko gitnang madilim na batik sa itaas na gitnang rehiyon, na kinukuha nang may o walang parang tangkay na rehiyon na nagsasama sa kanila)	17.2
	20. Salaginto, alimango, tik (side dark area sa gitnang antas ng mesa)	27.5

Ang mga orihinal na tugon ay nangyayari nang humigit-kumulang isang beses sa 100 mga tugon sa malulusog na indibidwal. Depende sa kalinawan ng persepsyon, ang mga orihinal na tugon ay nahahati sa Orig+ at Orig-. May mga orihinal na binuo na mga sagot at orihinal na mga sagot, dahil sa mga kakaibang pang-unawa. Ang huli ay sumasalamin sa mga paglihis mula sa karaniwang mga paraan ng pang-unawa: kadalasan ay may pinaghalong pigura at background.

Interpretasyon ng mga pangunahing kategorya ng pag-encrypt

Ang sikolohikal na kahulugan ng mga tagapagpahiwatig ng lokalisasyon

Ang lokalisasyon ng sagot (isang buong lugar o detalye) ay nagpapahiwatig ng isang paraan ng paglapit sa cognition ng mga bagay at phenomena ng nakapaligid na katotohanan, ang pagnanais na masakop ang sitwasyon sa lahat ng pagiging kumplikado nito, ang pagtutulungan ng mga bahagi nito, o interes sa partikular , tiyak, kongkreto.

Ang mahusay na articulated, pinagsamang holistic na mga tugon na sinamahan ng isang malinaw na anyo (WF+) ay mga tagapagpahiwatig ng mataas na katalinuhan na may teoretikal na pokus. Sa kabaligtaran, ang mga syncretic o confabulatory response (DW) na hindi tumutugma sa hugis ng spot (WF-) ay nagpapahiwatig ng mga kapansanan sa intelektwal, halimbawa, sa schizophrenia o uncriticality, "subjectivism" at labis na ambisyon. Karaniwan, ang mga holistic na sagot ay bumubuo ng 20-30% ng kabuuang bilang ng mga sagot sa lahat ng mga talahanayan. Ang paggamit ng malaki at ordinaryong maliliit na detalye ay nagpapakilala sa isang tiyak na piitic na oryentasyon ng pag-iisip (ang pamantayan ay D - 45-55%, d - 5-15%). Ang isang makabuluhang predominance ng mga maliliit na detalye (d> 15%) ay maaaring magpahiwatig ng labis na pedantry o isang sintomas ng pagkahumaling. Ang bihirang paglipad (Dd), bilang panuntunan, ay nagpapahiwatig ng kawalan ng katiyakan, pagkabalisa at mga pagtatangka na makayanan ang mga ito (sa partikular, sa mga talahanayan IV-VI). Sa kawalan ng iba pang mga tagapagpahiwatig ng affective distress (Dd), ipinapahiwatig nila ang pag-usisa, pagka-orihinal ng pag-iisip (sa F +).

Interpretasyon ng puting background(5, WS, DS) ay binibigyang-kahulugan ng mga extrovert bilang katibayan ng negatibiti, isang pagnanais na labanan ang impluwensya ng kapaligiran, o ng mga introvert - pagsalungat sa sarili, kawalan ng kapanatagan, isang pakiramdam ng kababaan.

Karaniwan, ang paksa, bilang panuntunan, ay nagsisimula sa interpretasyon ng buong lugar, pagkatapos ng mga elemento nito, at sa wakas ang background. Ang pagkakasunud-sunod na ito (W-D-d-Dd-S) ay nagpapahiwatig ng isang sistematiko, lohikal na nakaayos na diskarte sa katotohanan. Kasabay nito, kung ito ay nananatiling hindi nagbabago sa panahon ng interpretasyon ng lahat ng mga talahanayan, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa katigasan, stereotyped na pag-iisip at pagbagay sa pangkalahatan. Itinuturing na pagkakasunud-sunod ang isang pagkakasunud-sunod kung, habang pinapanatili ang ipinahiwatig na pagkakasunud-sunod sa karamihan ng mga talahanayan, nag-iiba ito depende sa istraktura ng mismong lugar. Ang magulong magulong pagkakasunud-sunod ay malinaw na nauugnay sa mga karamdaman sa pag-aangkop o (bihirang) nangyayari sa mga partikular na likas na matalino na mga indibidwal ng "artistic" na uri.

Sikolohikal na kahulugan ng mga pangunahing determinant

Ang porma

Ang Form (F) ay isa sa mga pinakasikat na determinant ng sagot at, higit sa lahat ng iba pa, nailalarawan nito ang aktwal na proseso ng pagbubuo, pag-oorganisa ng hindi tiyak na materyal. Si Luzley-Usteri ay binibigyang-kahulugan ang F+ bilang isang pagpapakita ng nakakamalay na nakabubuo na mga tendensya ng personalidad, ang kakayahang matalinong kontrolin ang mga damdaming hinihimok ng isang tao. Itinuturing din ni Klopfer na ang F+ ay isang indicator ng intelektwal na kontrol at "lakas ng ego", iyon ay, ang antas at kalidad ng pagbagay sa katotohanan. Ang mas maraming F + (ang pamantayan ay 20-50%), mas "walang kinikilingan" ang isang tao ay magagawang lutasin ang mga problema sa buhay at sumunod sa objectivity, nang hindi nahuhulog sa ilalim ng impluwensya ng mga emosyonal na sitwasyon. Kasabay nito, na may isang maliit na halaga ng M, FC ', Fc, isang pagtaas sa F sa itaas ng pamantayan ay nagpapahiwatig ng katigasan, "overcontrol", isang kakulangan ng spontaneity, sa ilang mga kaso na kumikilos bilang isang mekanismo ng pagtatanggol laban sa labis na affectivity at isang predisposisyon sa mga salungatan. Mababang porsyento F (<20%) на фоне М, Fc, FC’ говорит о недостаточно эффективном интеллектуальном контроле и возможных “прорывах” субъективности.

Ang isang malinaw na "mabuti" na anyo ay nagpapatotoo sa katumpakan ng pagmamasid, pagiging totoo ng pag-iisip; karaniwan, ang mga naturang sagot ay 80-90%, ang isang mas mababang porsyento ng mga malinaw na anyo ay nabanggit sa schizophrenia at hysterical neuroses; sa huling kaso, ito ay binibigyang kahulugan bilang isang neurotic inhibition ng pag-iisip.

Mga tagapagpahiwatig ng kinesthetic (M, FM, t)

Ang sikolohikal na interpretasyon ng mga tagapagpahiwatig ng kinesthetic ay ang pinakamahirap at kontrobersyal na bahagi ng pagtatrabaho sa pagsubok ng Rorschach. Ito ay pinaniniwalaan na ang tagapagpahiwatig na ito ay pinaka-matalik na konektado sa panloob na mundo ng indibidwal, kahit na may iba't ibang mga punto ng view sa kung ano mismo ang mga trend na kinakatawan ng M. mga spot, ang kilusan ay, parang, ipinakilala ng paksa mismo. Batay dito, ang kinesthesia ay kadalasang nauugnay sa pagkamalikhain, mataas na katalinuhan, at isang nabuong imahinasyon. Itinuring ni Rorschach ang M na may kaugnayan sa introversive na oryentasyon ng personalidad, ibig sabihin, ang kakayahan ng isang tao na "umalis sa kanyang sarili", malikhaing iproseso (sublimate) ang mga salungatan sa affective at sa gayon ay makamit ang panloob na katatagan .. Ang ganitong interpretasyon ng kahulugan ng M ay tila na kumpirmahin ng isang pag-aaral ng isang tiyak na contingent ng mga paksa - mga aktor, artista, mga taong nagtatrabaho sa isip. Kasabay nito, ang kasunod na mga pagsubok na pang-eksperimento ay nagpakita ng pag-asa ng tagapagpahiwatig na ito sa isang bilang ng iba pang mga kadahilanan, halimbawa, kakayahang umangkop, ang antas ng pagkita ng kaibhan ng "I", ang posibilidad ng bukas na pagtugon sa mga affective urges sa panlabas na pag-uugali, atbp. Mayroon ding data sa relasyon ng M na may mga katangian ng interpersonal na relasyon, lalo na, ang ideya ng isang tao sa kanyang sarili at sa kanyang panlipunang kapaligiran, ang kakayahang makiramay at maunawaan ang ibang tao. Ayon sa data na ito, ang M ay isang multivariate na variable, ang partikular na halaga ay tumutukoy sa konteksto, ibig sabihin, isang kumbinasyon ng lahat ng iba pang mga indicator na natatangi para sa isang partikular na tao. Ang kalabuan ng M ay bahagyang nagmumula sa katotohanan na ang determinant na ito ay tahasang naglalaman ng dalawang iba pang mga determinant, F at H. Sa malas, samakatuwid, isinasaalang-alang ni Klopfer ang human kinesthesia bilang isang tanda ng isang may kamalayan, mahusay na kontrolado, panloob na buhay na tinatanggap ng paksa - ang kanyang sariling pangangailangan, pantasya at pagpapahalaga sa sarili. Iniiba din ni Rorschach ang M sa active (body in expansive movement) at passive kinesthesias (bent, tilted postures). Ang una ay nagsasalita ng isang aktibong mabait-matulungin na saloobin sa buhay, ang huli ay nagpapahiwatig ng pagiging pasibo, isang ugali upang maiwasan ang mga paghihirap, hanggang sa posisyon na "malayo sa mundo".

Kaya, ang kinesthesia ng tao ay nagpapahiwatig:

1) introversion; 2) ang kapanahunan ng "I", na ipinahayag sa sinasadyang pagtanggap ng sariling panloob na mundo at mahusay na kontrol sa mga emosyon; 3) malikhaing katalinuhan (na may. F +); 4) affective stability at adaptability; 5) ang kakayahang makiramay.

Ang mga rekord ng malusog, maayos na naayos, mature na mga paksa ay dapat maglaman ng hindi bababa sa SM. Tulad ng nabanggit sa itaas, ang M ay dapat na masuri lamang sa kaso ng nakakaranas ng paggalaw, ibig sabihin, pagkakakilanlan sa isang gumagalaw na bagay. Itinuturing ni Rorschach at ng ilang modernong may-akda bilang M mga galaw, postura, ekspresyon ng mukha ay tao lamang o anthropomorphic na hayop. Binubalangkas ni Klopfer ang ideyang ito nang mas tumpak: ang simbolong M ay tumutukoy sa mga paggalaw na naghahatid ng aktibidad ng tao, halimbawa, mga hayop na nagsasalita, nag-aaway na mga uod, atbp.

Animal Movement (FM)

Sa simbolong FM, itinalaga ng mga sikologong Amerikano ang mga galaw ng mga hayop, mga bahagi ng katawan ng mga hayop o ang kanilang mga karikatura sa mga aktibidad na likas sa mga hayop. Ang pagkakakilanlan sa FM kinesthesia ay kadalasang nagpapahiwatig ng pagiging immaturity ng indibidwal. Sa kaibahan sa M, ang animal kinesthesia ay nagpapakita ng hindi gaanong kamalayan, hindi gaanong kontroladong mga pagmamaneho na hindi ganap na tinatanggap ng indibidwal. Ang kumpletong kawalan ng FM ay nagpapahiwatig ng pagsugpo sa mga primitive na drive, marahil dahil sa kanilang hindi katanggap-tanggap na nilalaman.

Paggalaw ng mga bagay na walang buhay (Fm, mF, m)

Ang mga simbolo na ito ay tumutukoy sa mga paggalaw ng mga bagay, mekanikal o abstract na mga puwersa, halimbawa, isang tumatakbong stream, pagbuo ng mga buntot, atbp. Malinaw, ang pagkakakilanlan sa mga walang buhay na bagay ay nagpapahiwatig ng malalim na walang malay, walang kontrol na mga impulses, hindi natutupad na mga pagnanasa. Ang kanilang hindi naa-access sa kamalayan ay madalas na nararanasan ng paksa bilang isang pakiramdam ng pagkabalisa, takot, na nagpapahiwatig ng isang mataas na panloob na salungatan. Kasabay nito, ang isang tiyak na halaga ng FM at m sa isang tiyak na ratio na may M ay katanggap-tanggap at nagpapakilala sa kayamanan at kasiglahan ng panloob na mundo ng indibidwal, ang spontaneity ng affective manifestations nito, nabuo ang imahinasyon laban sa background ng mahusay na kontrol at kakayahang umangkop.

Mga shade

PERO. texture, ibabaw(Fc, cF, c). Ang paggamit ng mga shade sa mga sagot ay nagpapahiwatig ng pagiging sensitibo ng isang tao sa mga banayad na nuances ng interpersonal na relasyon.

Sa kumbinasyon. na may anyo, ang mga shade ay nagpapahiwatig ng isang paraan upang pamahalaan ang pangangailangan para sa pagmamahal, pag-asa, pangangalaga mula sa ibang mga tao.

Ang ibig sabihin ng Fc ay hindi lamang ang pangangailangan para sa gayong mga koneksyon, kundi pati na rin ang kakayahang isaalang-alang ang mga pangangailangan ng iba. Ang pangangailangan para sa mga contact ay kinokontrol at may mga socialized form. Ang pinakamainam na halaga ng Fc ay nagpapahiwatig ng sensitivity, sensitivity; masyadong malaking bilang ng Fc ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kalayaan, pagiging pasibo, pagtitiwala; ang kakulangan ng Fc ay nagpapahiwatig ng kawalan ng mga damdaming ito.

Ang cF ay nagpapakilala ng isang hindi gaanong mature, walang pakundangan na ipinakikita na pangangailangan para sa mga kontak, hanggang sa pisikal, minsan ay sekswal.

c ay isang sintomas ng isang hindi nakokontrol, walang pagkakaiba na pangangailangan para sa pagtuturo at pisikal na pakikipag-ugnayan.

B. lalim, pananaw(FK, KF, K,). Bilang isang patakaran, ang determinant na ito ay isinasaalang-alang bilang isang salamin ng mga paraan upang harapin ang pagkabalisa. Sapat na maraming FK ang matatagpuan sa pagsasakatuparan at mabisang pagtagumpayan ng takot; sa parehong oras, ang kawalan ng FK ay halos hindi gaanong mahalaga.

KF at K. tumutukoy sa mga tagapagpahiwatig ng pagkabalisa bilang resulta ng pagkabigo ng pangangailangan para sa kalakip. Higit pa sa ZK. nagpapahiwatig ng mataas na antas ng pagkabigo at ang kawalan ng mga mekanismo upang malampasan ito.

C. Projection ng mga three-dimensional na bagay papunta sa eroplano (Fk, kF, k). Ayon kay Klopfer, ang determinant na ito ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa, isang paghahanap para sa mga contact, na maaaring matakpan ng intelektwalisasyon. Ang mga sagot na Fk ay nangangahulugan ng mas matagumpay na rasyonalisasyon kaysa kF at k.

Kulay (C&C")

Ang mga makukulay na tugon, simula sa Rorschach, ay nakita bilang tanda ng maramdamin na pagtugon sa kapaligiran, bilang isang extrovert na oryentasyon ng personalidad. Ang determinant na ito ay karaniwang isinasaalang-alang kasama ang form; ang huli ay nagpapahiwatig ng antas ng pagkontrol, sosyalidad, kapanahunan ng epekto.

Ang FC ay isang tanda ng mahusay na kontroladong emosyonalidad, na tumutukoy sa kasapatan ng mga interpersonal na relasyon.

CF - hindi gaanong kinokontrol na emosyonalidad, emosyonal na spontaneity na may elemento ng egocentrism, suggestibility, infantilism.

C - explosiveness, impulsiveness, bilang isang panuntunan, isang pathological sintomas. Сn - pagtatangka upang maimpluwensyahan ang emosyonal na sitwasyon sa isang mas mahiwagang paraan kaysa sa makatotohanang paraan.

Cdes - isang intelektwal na diskarte, isang malay na saloobin sa mga emosyonal na sitwasyon.

Csym - pagkamalikhain, aesthetic inclinations.

Ang achromatic color FC', C'F, C" ay binibigyang-kahulugan nang katulad ng chromatic na isa, na itinuturing bilang isang tanda ng "softened nuanced affectivity." Gayunpaman, iniuugnay nina Anzier at Luzley-Usteri ang reaksyon sa liwanag at madilim na mga spot sa malalim na primitive mekanismo para sa pagkilala sa liwanag at dilim, sa pamamagitan ng kung ano ang C" ay nagpapahiwatig ng malalim na dysphoria, kalungkutan, kawalan ng tiwala sa sarili, pesimismo at pagkabalisa. Nakita rin ni Rorschach ang mga C bilang tanda ng hindi pagkakabagay.

Ang pagsusuri ng husay ng mga tugon ay nakakuha ng atensyon ng mga mananaliksik kamakailan, dahil pinaniniwalaan na ito ay nagpapakilala sa kategoryang kagamitan ng pag-iisip kaysa sa mga katangian ng personalidad. Ayon sa ilang mga may-akda, ang pagsusuri sa nilalaman ay nagsasangkot ng simbolikong interpretasyon ng mga sagot (Schafer, Luzli-Usteri); Isinasaalang-alang ni Klopfer ang nilalaman ng mga sagot, una sa lahat, isang tagapagpahiwatig ng lawak ng mga interes ng indibidwal, ang direksyon ng kanyang mga motibo. Ang kategoryang "hayop" (A) ay pinakakaraniwan sa mga tugon ng parehong malulusog at may sakit sa pag-iisip. Sa katamtamang halaga, ipinapahiwatig nito ang posibilidad ng pag-unawa sa isa't isa, pakikipagtulungan sa larangan ng pag-iisip; higit sa 50% A ay nagpapahiwatig ng stereotypy, kahirapan ng mga interes. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga larawan ng mga mandaragit na hayop ay sumasalamin sa mga agresibong tendensya, mga alagang hayop - pagiging pasibo at pagtitiwala.

Ang kategoryang "mga tao" (H) ay nauugnay sa pang-unawa sa sarili, katawan at relasyon ng isang tao sa ibang tao. Ang pang-unawa ng eksklusibong mga indibidwal na bahagi ng katawan ay madalas na nagpapahiwatig ng posibleng mga salungatan, halimbawa, sa larangan ng sekswal na relasyon. Ang pinakamahalaga ay ang pustura, ekspresyon ng mukha, maramdamin na pangkulay ng imahe: halimbawa, ang pakikipaglaban sa mga tao ay maaaring sumasalamin sa poot ng mga damdamin at saloobin ng paksa, habang tumatawa, sumasayaw na mga figure, sa kabaligtaran, kasiyahan at optimismo. Ang pagkakatulad sa fairy-tale, kamangha-manghang mga character ay madalas na matatagpuan na may kawalan ng kakayahang makilala ang sarili sa mga totoong tao, mga paghihirap sa larangan ng interpersonal na relasyon. Karaniwan, naglalaman ang protocol ng humigit-kumulang 15% ng mga sagot sa N. Mayroong data sa projection sa nilalaman ng mga sagot I ng mga personal na makabuluhang karanasan at salungatan. Halimbawa, nakikita ng isang babaeng nagdurusa sa kalungkutan ang mga pigura ng mga lalaki at babae na malayo sa isa't isa.

Sa mga sagot ng iba pang mga kategorya, ang "anatomy", "heograpiya" ay nabanggit, na, kung hindi sila salamin ng mga propesyonal na interes, ay nagpapahiwatig ng isang "intelligence complex", isang pagnanais na lumiwanag. Ang isang malaking bilang ng mga tugon ng sekswal na nilalaman, bilang isang panuntunan, ay sinusunod sa mga taong nahihirapan sa sekswal na pagbagay; ang kumpletong kawalan ng mga tugon ng sekswal na nilalaman sa mga talahanayan IV, VI, VII ay nagpapahiwatig ng isang malalim na pagsupil sa salungatan sa lugar na ito, na maaaring magbigay ng sarili sa mga simbolikong larawan. Ang mga abstract na interpretasyon ay itinuturing na isang pagpapakita ng isang tiyak na intelektwal na hilig, ngunit kung minsan (sa mga talahanayan IX, X) - bilang isang proteksyon laban sa labis na affectivity, ang pagproseso nito sa pamamagitan ng rasyonalisasyon.

May mga kilalang pagtatangka upang matukoy ang simbolikong katangian ng nilalaman: halimbawa, ang "mga mata" ay binibigyang kahulugan bilang hinala, pagmamatyag, "tong" - pag-agaw ng lakas, "buka ang bibig" - lumalamon na ina, "maskara" - ang pagnanais na itago "tunay na mukha", itago, atbp. Isinasaalang-alang ni Luzley-Usteri na kinakailangan na simbolikong bigyang-kahulugan din ang lokalisasyon ng tugon na may kaugnayan sa pahalang at patayong mga palakol. Ayon sa mga ideyang psychoanalytic, ang patayo ay sumisimbolo sa panlalaki, ang pahalang ay sumisimbolo sa pambabae; pagkatapos ay ang mga sagot na matatagpuan sa kahabaan ng vertical axis ay magpapahiwatig ng paghahanap para sa suporta mula sa ama, ang pagnanais para sa kapangyarihan; ang mga sagot sa pahalang na axis ay sumisimbolo sa paghahanap ng kanlungan mula sa ina, ang pangangailangan para sa seguridad, kawalang-ingat. Ang isang ugali na bigyang-kahulugan ang mga gilid ng lugar ay nagpapahiwatig ng pagtakas mula sa pagkabalisa; ang kagustuhan para sa itaas na bahagi ng lugar ay sumasalamin sa pagnanais para sa espirituwal na kapangyarihan, ang mas mababang bahagi - isang pagkahilig sa pagkalungkot, pagiging pasibo, pagsusumite.

Popular-orihinal na mga sagot

Ang kasikatan (banality) ng sagot ay binibigyang kahulugan bilang isang pagpapahayag ng normal na intelektwal na conformism - nakikita ng isang tao ang mundo tulad ng iba. Ang kawalan ng mga tanyag na sagot ay maaaring magpahiwatig ng pathological negativism, autism, at mga karamdaman sa pagbagay. Walang listahan ng na-verify na istatistika ng mga sikat na sagot, na, siyempre, medyo nag-iiba sa iba't ibang populasyon. Bilang isang patakaran, ang data na nakuha ng pinakasikat na mga mananaliksik sa larangan ng pamamaraan ng Rorschach (Beck, Klopfer) ay ginagamit. Ang orihinal na mga sagot ay nagpapatotoo sa mga malikhaing kakayahan, ngunit ang O- ay isang pathological na tanda ng disorganisasyon ng pag-iisip, pagkawala ng pakikipag-ugnay sa katotohanan.

Interpretasyon ng mga resulta

Ang mga datos na nakuha ng Rorschach test ay binibigyang kahulugan depende sa teoretikal na setting ng mananaliksik. Maaari nating pag-usapan ang pagkakaroon ng hindi bababa sa dalawang direksyon sa pagbuo ng diskarteng Rorschach: ang una, na kinakatawan ng mga klinikal na paaralan ng Swiss at Pranses (Luzley-Usteri, Orr, Bohm), ay batay sa mga postulate ng orthodox psychoanalysis at nakikita sa ang pagsubok ay isang paraan ng pagtukoy ng iba't ibang mga likas na drive at ang kanilang simbolikong pagpapahayag; ang pangalawang direksyon (Klopfer, Rapaport) kasama ang mga teoretikal na pinagmulan nito ay napupunta sa sikolohiya ng "Ego", mga eksperimentong pag-aaral ng New Look, at isinasaalang-alang ang estilo ng pag-iisip ng indibidwal bilang pangunahing kategorya ng interpretasyon. Sa huling kaso, ang pagsubok ay gumaganap bilang isang uri ng "gawain", "pagbagay" na kung saan ay tinutukoy kapwa sa pamamagitan ng sariling mga kakayahan sa intelektwal ng paksa at sa pamamagitan ng paraan ng kontrol at regulasyon ng affective na buhay na magagamit niya. Kaugnay ng pananaliksik sa New Look, nagsimulang bigyang-kahulugan ang proseso ng spot structuring batay sa interaksyon ng "panlabas" at "panloob" na mga salik. Ayon sa pamamaraang ito, ang interpretasyon ng lugar ay isang gawa ng "kategorya"; ito o ang sagot na iyon ay itinuturing na isang "hypothesis", na tinutukoy ng mga katangian ng stimulus - mga spot at subjective na mga kadahilanan - mga pangangailangan, mga salungatan sa affective, indibidwal na istilo ng pag-iisip. Kaya, ang mga may-akda ay nagtapos, ang proseso ng pagbubuo ng walang tiyak na materyal na pampasigla ay sumasalamin sa pormal na istraktura ng panloob na mundo ng indibidwal, ang paraan ng pagtingin sa sarili at sa panlipunang kapaligiran ng isang tao na likas dito.

Ang interpretasyon ng isang pagsusulit ay maaaring may kasamang ilang hakbang; ang “lalim” nito ay nakasalalay kapwa sa mga gawaing kinakaharap ng nag-eeksperimento at sa kanyang mga teoretikal na saloobin.tinatawag na mga pormula. Pangunahing nakabatay ang mga formula sa klinikal na empirikal na karanasan, at nakabatay din sa ilang teoretikal na posisyong pinagtibay ng may-akda. Ang ikalawang yugto ay binubuo sa pag-uugnay ng mga indibidwal na tagapagpahiwatig ng pagsusulit sa isa't isa at paglikha ng isang uri ng kanilang "ensemble", mga pattern. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang nakahiwalay na tagapagpahiwatig ay hindi maaaring magsilbing isang maaasahang tagapagpahiwatig, habang ang "ensemble" ay nagbibigay ng sapat na bisa ng konklusyon. Ang huling hakbang ay ang paglipat mula sa paglalarawan ng ilang mga spheres ng personalidad hanggang sa pagkilala sa integral na istraktura nito. Ayon kay Bohm, mas mataas ang kwalipikasyon ng isang psychologist, mas may kakayahan siya sa intuitive synthetic na pag-iisip, mas "malalim" ang interpretasyon. Dahil sa metodolohikal na katangian ng artikulong ito, hihigpitan namin ang aming sarili sa paglalarawan ng mga unang yugto ng pagtatrabaho sa materyal na pagsubok; ang mga parameter at pamamaraan ng pagproseso na iminungkahi dito ay ibinibigay na may kaunting mga pagdadaglat.

Interpretasyon ng mga pangunahing tagapagpahiwatig ng pagsubok at ang kanilang mga ratio

Uri ng karanasan

Alalahanin na ang konsepto ng "uri ng karanasan" bilang isang ratio ng mga introversive at sobrang matinding tendensya ng personalidad ay ipinakilala ni Rorschach batay sa isang empirical na paghahambing ng dalawang uri ng pang-unawa: ang tinatawag na uri ng kulay (Fb-type) at motor (B-type). Ayon kay Rorschach, mayroong 5 pangkat ng mga uri ng karanasan. Ang uri ng karanasan ay pinagsama-sama kapag ang mga marka ng magkabilang panig ay 0 o 1 (mga uri: 0:0, 1:0, 0:1, 1:1). Sa mga tagapagpahiwatig na hindi mas mataas sa tatlo sa bawat panig, ang uri ng karanasan ay tinatawag na coartative. Ang uri ng karanasan na may tinatayang balanse ng mga panig na may mga indicator sa itaas ng tatlo ay tinatawag na ambiequal (halimbawa, 5:6, 8:8, 9:11). Kung makabuluhang nangingibabaw ang M, tinatawag ni Rorschach ang uri ng karanasang introversion; na may kalamangan sa C side - extratensive. Para sa huling dalawang uri, kinakailangan pa ring makilala kung ang mahinang ipinahayag na bahagi ay may mas maliit na mga tagapagpahiwatig lamang o sila ay ganap na wala; kung ang isa sa mga partido ay ganap na wala, ang isa ay nagsasalita ng introversion nang walang extra-intensity o egocentric na extra-intensity. Ang uri ng karanasan ay kinakalkula ng formula M: Sum C, kung saan ang M ay ang bilang ng mga tugon na may human kinesthesia, ang Sum C ay ang bilang ng mga tugon gamit ang chromatic color. Isinasaalang-alang na ang determinant ng kulay ay maaaring kumilos kasabay ng hugis, ang Sum C ay hinango sa mga sumusunod na coefficient:

Sum С= 3C+2CF+1FC
2

Ang formula M: Sum C minsan ay tinatawag na pangunahin, sa kaibahan nito, ang pangalawang formula na binuo ni Klopfer ay isinasaalang-alang ang lahat ng uri ng kinesthesia, pati na rin ang mga determinant ng achromatic color (C ") at chiaroscuro (c) - FM + m: Fc + c + C1 kung saan ang lahat ng mga determinant ay kasama sa mga ganap na halaga, ayon sa psychogram. Mula sa ratio ng pangunahin at pangalawang pormula, ang uri ng karanasan ng personalidad ay hinango bilang relatibong pamamayani ng mga introversive o sobrang matinding tendensya. Ang kabaligtaran na direksyon ng mga formula (halimbawa, introversion sa pangunahin, at sobrang intensity sa pangalawa, o kabaligtaran), bilang panuntunan, ay nagpapahiwatig ng mga aktwal na karanasan sa salungatan ng indibidwal.

Ayon kay Rorschach, ang isa o ibang oryentasyon ng personalidad ay hindi dapat ituring bilang isang frozen na ari-arian, ngunit bilang isang dinamikong balanse ng iba't ibang mga tendensya. Uri ng introversion nagpapakilala sa mga tao na ang pag-uugali ay pangunahin nang nauudyok ng panloob na stimuli - ang kanilang sariling mga motibo, at hindi ang mga kinakailangan ng kapaligiran. Sa medyo nabawasan na pagtugon sa mga panlabas na impluwensya, ang introversion ay hindi katumbas ng autistic na paglulubog sa panloob na mundo at pagtakas mula sa katotohanan. Kasabay nito, ang introversion ay nagsasaad ng isang binuo na kakayahan para sa malikhaing imahinasyon, na, sa kaganapan ng pagkabigo, ay gumaganap ng mga pag-andar na may bayad-proteksyon. Sa uri ng extratension mga karanasan, ang stimuli ng panlabas na kapaligiran ay may pinakamalaking motibong kapangyarihan; ang indibidwal ay nailalarawan sa pamamagitan ng labile affectivity, bukas na pagpapahayag, malawak, ngunit medyo mababaw na pakikipag-ugnayan sa lipunan. Sa mga taong may ambiequal type Ang mga karanasan ng intra- at sobrang matinding tendensya ay kahalili: ang isang tao ay maaaring mag-withdraw sa kanyang sarili nang ilang sandali, na parang gumuhit ng bagong lakas sa kanyang sariling panloob na mundo, at pagkatapos ay muling lumiliko sa aktibidad sa labas ng mundo.

Mga uri ng coarted at coarted Ang mga karanasan ay kadalasang nagpapakilala sa mga tuyo, matitigas na tao, madaling magturo, walang pagka-orihinal ng pag-iisip o kasiglahan ng damdamin, ngunit matiyaga at maaasahan. Kasama ng pamantayan, ang mga uri na ito ay matatagpuan sa mga depressive neurotics o bayad na mga pasyente na may schizophrenia. Ang mga karagdagang katangian ng isa o ibang uri ng karanasan, halimbawa, katatagan, nakakaapekto sa lability, antas ng kamalayan, kontrolabilidad ng mga pangangailangan at drive, ay hinango mula sa paghahambing ng pangunahin at pangalawang formula sa iba pang mga numerical ratio.

Kahusayan at ang antas ng pagkontrol nito

Pangkalahatang emosyonal na reaktibiti tinutukoy batay sa isang bilang ng mga tagapagpahiwatig:

A) Sum C - bukas na emosyonal na reaktibiti sa panlabas na stimuli; karaniwang Sum C=3; b) ang porsyento ng mga tugon sa huling tatlong (VIII-X) na mga talahanayan ng kulay ay dapat na katumbas o higit sa 40%; sa R7-10<30°/о испытуемый заторможен, недоста­точно спонтанно реагирует на эмоциогенные характеристики окружения; в) если латентное время на хромати­ческие таблицы превышает латентное вре­мя на ахроматические более чем на 10 се­кунд, это означает, что испытуемый пло­хо контролирует свои эмоции, которые вно­сят дезорганизацию в его деятельность.

Ang kontrol sa epekto sa malawak na kahulugan ng salita ay kinabibilangan ng regulasyon ng proseso ng pagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan alinsunod sa "mga hadlang" ng katotohanan. Ang Rorschach test ay nakikilala sa pagitan ng "panlabas" na kontrol - ang pagsasama ng mga affective na proseso sa mga intelektwal (isang uri ng intelektwal na pamamagitan ng affect), at "internal" na kontrol, na isinasagawa sa pamamagitan ng muling pag-aayos ng mga pangangailangan sa isang hierarchical system, kung saan ang mas mataas na mga pangangailangan ay kumokontrol sa mga mas mababa. .

Panlabas na kontrol nasuri ng sumusunod na grupo ng mga tagapagpahiwatig:

A) porsyento ng mga sagot sa F+; karaniwang hindi dapat lumampas sa 20-50%, na nagpapahiwatig ng pagiging epektibo ng kontrol. Higit sa 80% ng mga sagot sa F+ na may maliit na bilang ng M, FC at C" ay nangangahulugan ng pagtaas ng kontrol, "sobrang kontrol" ng mga prosesong intelektwal, arbitraryong kontrolado, kawalan ng spontaneity; b) ang porsyento ng mga sagot sa F-ay nagpapakita ng kahinaan ng kontrol dahil sa hindi sapat na koneksyon sa realidad; c ) ang porsyento ng mga tugon gamit ang magkakaibang (kabilang ang anyo) na mga determinant ng chiaroscuro: (FK + F + Fc)%, ay nagpapakilala sa antas ng kontrol sa pangangailangan para sa pakikipag-ugnayan at emosyonal na attachment sa ibang tao. Isang pagtaas sa Ang FK + F + Fc na higit sa 75% ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng emosyonal na spontaneity; d) ang antas ng kapanahunan ng epekto, ang pagbagay nito alinsunod sa mga kinakailangan ng katotohanan ay nagmula sa ratio na FC: (CF + C), kung saan ang ibig sabihin ng FC kontrolado, katanggap-tanggap sa lipunan na affectivity; CF - egocentrism, suggestibility, mahinang social control, C-impulsivity, kawalan ng kontrol. Ang normal na kontrol ay tinukoy sa FC>CF+C kung CF+C¹0.

Ang panloob na kontrol ay maaaring tukuyin bilang ang posibilidad ng "pagkaantala" sa kasiyahan ng mas mababang mga pangangailangan (drive), ay nagpapahiwatig ng antas ng structuring ng motivational system at regulasyon ng mga drive sa pamamagitan ng mas mataas na mga pangangailangan; nasuri sa pamamagitan ng ratio ng mga tagapagpahiwatig ng kinesthesia.

A) Kapag ang direktang paglabas ng mga drive ng M>2>FM (FM¹0) ay nagbibigay-daan sa kanilang kontrol sa pamamagitan ng malay-tao na mga motibo; ang ratio na ito ay nagpapakilala sa isang mature na personalidad na may medyo matatag at maayos na affective na buhay. b) Ang FM+m>M ay nagpapahiwatig ng pamamayani ng walang malay, kadalasang pinipigilan ang mga impulsive tendencies na lumilikha ng mataas na antas ng pagkabalisa; nagpapakilala sa isang hindi pa bata na personalidad na may mahinang kontroladong epekto at malalim na salungatan.

Pagtatasa ng mga kakayahan sa intelektwal

Ang pagsusulit ng Rorschach ay hindi, tulad ng alam mo, isang paraan ng pagsukat ng katalinuhan, ngunit pinapayagan ka nitong suriin ang mga kakayahan sa pag-iisip ng paksa sa isang sitwasyon ng mga kahirapan sa affective.

Ayon sa pagsusulit, ang mga katangian ng katalinuhan tulad ng mataas - mababa, malinaw - malabo, flexible - matibay, teoretikal - praktikal, atbp. Ipahiwatig natin ang mga palatandaan ng ilan sa mga katangiang ito. Itinuring ni Rorschach ang M at F bilang mga palatandaan ng mataas na malikhaing katalinuhan. Bagama't kasunod na nagsimula ang M na maiugnay ang kaugnayan sa iba pang mga lugar ng paggana ng pag-iisip, itinuturing ng karamihan sa mga may-akda ang kumpletong kawalan ng M bilang isang tagapagpahiwatig ng mababang katalinuhan o pagkasira ng intelektwal; ang pagkakaroon ng 3-5 M - ay nagpapahiwatig ng katalinuhan sa itaas ng average. Ang mataas na katalinuhan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng hindi bababa sa 80% ng mga sagot sa uri ng "form", at ang kalinawan o kawalan ng katalinuhan ay makikita sa tagapagpahiwatig ng kalidad ng form (F+ o F~). Ang mataas na katalinuhan ay nakikilala din sa pamamagitan ng mataas na produktibo (hindi bababa sa 20-45 na mga sagot sa 10 mga talahanayan), ang kawalan ng stereotypy (hindi hihigit sa 50% ng mga sagot na "mga hayop"), ang pagkakaroon ng mga orihinal na sagot (kung sila ay pinagsama sa magandang anyo ).

Ang hindi tiyak na hugis ng lugar, kakaibang mga kumbinasyon ng chiaroscuro, maliwanag at pastel na mga kulay ay lumilikha, bilang panuntunan, isang estado ng emosyonal na pag-igting, kung minsan ay umaabot sa isang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa. Sa proseso ng pag-istruktura ng lugar, ang negatibong emosyonal na estado na ito ay napagtagumpayan - sa ganitong kahulugan, sinasabi nila na ang paraan ng paggana ng paksa sa pagsubok ay isang modelo ng kanyang pag-uugali sa isang "matinding sitwasyon".

Flexibility ng mga matatalinong taktika maaaring masubaybayan sa pamamagitan ng pagsusuri sa pagkakasunud-sunod ng mga tagapagpahiwatig ng lokalisasyon para sa bawat isa sa 10 talahanayan (succession). Karaniwan, ang mga paksa ay nagsisimula sa interpretasyon ng buong lugar, pagkatapos ay unti-unting lumipat sa paghihiwalay ng mga detalye - malaki, maliit, bihira, at sa wakas ay binibigyang kahulugan ang mga puting puwang. Ang pagkakasunod-sunod na W-D-d-Dd-S ay tinatawag na ordered at nagsasaad ng sistematiko at disiplinadong talino. Gayunpaman, ang pagkakasunud-sunod na ito ay hindi dapat maging mahigpit, dahil ang iba't ibang mga pagsasaayos ng lugar sa mga talahanayan IX-X ay nangangailangan ng sapat na kalayaan sa pagpili ng mga taktika ng interpretasyon. Ang intelektwal na tigas ay magpapakita mismo sa isang hindi nagbabagong pagkakasunud-sunod ng mga tagapagpahiwatig ng lokalisasyon, na hindi naitama ng mga layunin na katangian ng mismong lugar.

Ayon sa porsyento ng mga holistic (W) at detalyadong (D at d) na mga sagot, ang teoretikal o praktikal na oryentasyon ng katalinuhan ay hinuhusgahan, ayon sa pagkakabanggit. Ang ratio ng mga holistic na sagot at kinesthesia ay mahalaga, na nagbibigay ng ideya ng antas ng pagsasakatuparan ng mga kakayahan sa intelektwal:

Nangangahulugan ang W>2M na ang intelektwal na data ay hindi ganap na ginagamit, na maaaring humantong sa isang underestimated na antas ng mga claim at humantong sa mga karanasan sa salungatan.

Ang representasyon ng mga sagot na naiiba sa nilalaman ay nagpapakilala sa intelektwal na oryentasyon ng mga interes.

Ang lawak kung saan ang talino ay lumalaban sa emosyonal na mga impluwensya ay maaaring masubaybayan sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga sumusunod na tagapagpahiwatig:

1. ang kalidad ng form sa mga tugon sa mga talahanayan ng kulay - ang hitsura ng F- ay nagpapahiwatig ng disorganisasyon ng mga proseso ng nagbibigay-malay;
2. ang epekto ng "shocks" 4 sa kalidad at dami ng mga follow-up na tugon;
3. "mabuti" (O+) o "masama" (O-) orihinal na mga tugon sa mga talahanayan ng kulay o pagkatapos ng "shocks".
4. indikasyon ng affective conflicts at defense mechanisms.

Mga Espesyal na Kababalaghan

Sa kaibahan sa mga interpretative technique tulad ng TAT, ang Rorschach test, bilang panuntunan, ay hindi nagbubunyag ng nilalaman ng mga magkasalungat na karanasan ng indibidwal. Gayunpaman, hindi direktang kinakatawan sa mga sagot ng paksa, maaari pa rin silang masuri nang hindi direkta - sa pamamagitan ng pag-aaral ng dinamika ng interpretasyon sa proseso ng pananaliksik. Ang layunin ng pagsusuri ay anumang "mga paglihis" sa pag-uugali ng paksa, ang kanyang mga komento, mga tampok ng pagtatrabaho sa bawat talahanayan, mga pagbabago sa nakatagong oras at ang bilang ng mga sagot sa partikular na makabuluhang mga talahanayan, at marami pa. Ang mga paglabag sa kontrol na inilarawan sa itaas, pati na rin ang mga espesyal na phenomena - mga pagkabigla at pagtanggi, ay nagpapahiwatig din ng pagkakaroon ng isang salungatan. Ang lahat ng mga phenomena na ito ay ginagawang posible upang masuri, una, ang conflict zone, at pangalawa, ang mga indibidwal na paraan ng pagharap dito, ibig sabihin, mga mekanismo ng pagtatanggol. Ang mga pagtanggi at pagkabigla ay ang pinaka-magaspang na mekanismo ng pagtatanggol, na kahalintulad sa pagsugpo.

kabiguan tawagan ang gayong reaksyon sa pag-uugali kapag ang paksa ay hindi nagbibigay ng anumang interpretasyon sa isang partikular na talahanayan. Ang pagtanggi bilang isang neurotic na reaksyon ay hindi dapat malito sa pagtanggi bilang katibayan ng gross intelektwal na pagbaba. Ang psychogenic na katangian ng pagkabigo ay madalas na inihayag sa pamamagitan ng paghahambing ng isang mahirap, hindi produktibong protocol sa pangunahing bahagi ng eksperimento at isang malaking bilang ng mga karagdagan sa panahon ng isang survey o pagpapasiya ng mga limitasyon sa pagiging sensitibo. Kadalasan, ang mga pagkabigo ay nakatagpo sa interpretasyon ng mga talahanayan ng II, IV, VI at IX.

shocks ay isang neurotic na reaksyon ng depensa laban sa isang epekto, bilang panuntunan, ang panunupil ng isang epekto o ang pagbabago nito sa isang phobia.

Ang pagkabigla ay nasuri sa pagkakaroon ng mga sumusunod na "abnormalidad":

1) pagbaba sa produktibidad o pagkasira sa kalidad ng mga tugon (hitsura ng mga tugon sa hindi magandang anyo (F~), confabulatory (DW) o hindi magandang orihinal na mga tugon O-); 2) ang kawalan ng mga determinant ng kulay kapag binibigyang kahulugan ang mga talahanayan ng kulay; 3) ang kawalan ng karaniwang popular na mga tugon; 4) isang biglaang pagbabago sa mode ng pang-unawa, halimbawa, hindi papansin ang buo o may kulay na mga bahagi ng lugar at "flight" sa isang puting background; 5) pagtaas sa nakatagong oras ng pagtugon; 6) negatibong affective assessments (discrediting the test or one's own ability), gayahin, mga pagbabago sa intonasyon, katahimikan, tandang, at iba pa.

Ang pinakamalakas na tanda ng pagkabigla ay ang pagbaba sa dami at husay na produktibidad ng tugon. May kulay, kinesthetic na agos, shock sa pula, sa kawalan ng laman, at ilang iba pang uri. Bilang isang patakaran, ang isang makabuluhang interpretasyon ng pagkabigla ay isinasagawa sa diwa ng psychoanalysis: ang isang pagkabigla sa pula ay isang simbolo ng pinigilan na pagsalakay, isang pagkabigla sa kawalan ng laman ay isang pagtanggi sa pagkababae, atbp.

Pag-diagnose ng mga salungatan at mekanismo ng pagtatanggol

Salungatan, na na-diagnose ayon sa Rorschach test, ay maaaring magkaroon ng ibang kalikasan. Sa pinaka-pangkalahatang anyo nito, ang isang panlabas na salungatan ay nabuo sa pamamagitan ng isang kontradiksyon sa pagitan ng direktang affectivity - mga pangangailangan na nangangailangan ng agarang, kagyat na kasiyahan at ang panlipunan at panlipunang pangangailangan para sa kanilang "pagkaantala" at pamamagitan. Kasabay nito, ang salungatan ay maaaring sanhi ng isang salungatan ng magkasalungat na mga tendensya sa loob ng sistema ng mga pangangailangan mismo. Sa parehong mga kaso, ang paraan ng paglutas ng tunggalian ay ang mga mekanismo ng proteksyon at kontrol. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ganitong uri ng mekanismo ng regulasyon ay hindi palaging malinaw. Sa teorya, itinuturo na ang mga mekanismo ng pagtatanggol ay gumaganap lamang sa isang sitwasyon ng affective conflict, habang ang kontrol ay gumagana din sa isang affectively neutral na sitwasyon. Kung ang mga mekanismo ng pagtatanggol ay tinawag nang di-tuwiran upang matugunan ang "mas mababang" likas na mga pangangailangan, pagkatapos ay tinitiyak ng mga mekanismo ng kontrol ang kasiyahan ng "mas mataas" na mga motibo - internalized na may kamalayan na mga layunin at nauugnay sa regulasyon ng mas binuo na mga socialized na anyo ng pagganyak sa pag-iisip.

Sa pagsubok ng Rorschach, ang iba't ibang mga paglihis mula sa normal na ratio ng ilang mga tagapagpahiwatig, ang hitsura ng "mga espesyal na phenomena", isang mataas na antas ng pagkabalisa, isang pagbawas sa pagiging epektibo ng mga mekanismo ng kontrol, at ang pagsasama ng ilang mga mekanismo ng pagtatanggol ay itinuturing bilang "mga sintomas ” ng tunggalian. Sa ibaba ay inilista namin ang mga tagapagpahiwatig ng salungatan; Alalahanin natin na ang pagkakaroon ng isa sa mga ito sa protocol ay hindi nagbibigay ng mga batayan para sa maaasahang mga konklusyon; sa kabaligtaran, mas maraming mga tagapagpahiwatig ng salungatan ang matatagpuan sa protocol, mas maaasahan ang konklusyon.

Ang ilan mga tagapagpahiwatig ng salungatan:

1. CF+C>FC
2. FM+m>M
3. F+%> 80
4. FK+F+Fc>75%
5. Minsan ang kumpletong kawalan ng kinesthesia;
6. Iba't ibang oryentasyon ng pangunahin at pangalawang formula ng uri ng karanasan.
7. Ang ratio ng differentiated at undifferentiated indicator ng chiaroscuro: K+KF+k+kF+c+cF>FK+Fk+Fc. Ang pamamayani ng mga hindi nakikilalang tagapagpahiwatig ay nagpapahiwatig ng isang egocentric, maliit na kamalayan, hindi sapat na kontroladong pangangailangan para sa pagmamahal, mga pisikal na kontak. Ang pagkabigong matugunan ang pangangailangang ito ay humahantong sa isang matalim na pagtaas sa antas ng pagkabalisa, ang pangunahing sintomas ng salungatan.
8. Ang ratio ng achromatic at chromatic indicator: Fc + c + C '> FC + CF + C - ang predominance ng achromatic indicator ay nagpapahiwatig ng autistic tendencies, minsan depression.
9. Ang mga tagapagpahiwatig ng salungatan (kasama ang iba pang mga tagapagpahiwatig) ay maaari ding mga pagtanggi, pagkabigla, hayagang ipinahayag na mga phobia, biglaang mga pagbabago sa karaniwang diskarte sa perceptual.

Ang ilang mga may-akda ay nagsasagawa ng mga espesyal na diagnostic ng mga mekanismo ng proteksiyon. Ang problemang ito ay malulutas sa pamamagitan ng paghahambing ng mga klinikal na pagpapakita ng isang partikular na mekanismo ng proteksyon sa mga katapat nito sa pagsubok ng Rorschach. Binibigyang-diin namin, gayunpaman, na ang bahaging ito ng interpretasyon ng pagsubok ay hindi pa sapat na binuo, kaya ang data na ipinakita dito ay interesado hindi gaanong sa mga tuntunin ng mga praktikal na diagnostic, ngunit sa mga tuntunin ng pananaliksik.

Bilang halimbawa, nagbibigay kami ng mga senyales ng displacement at paghihiwalay.

Mga palatandaan ng panunupil ay isinasaalang-alang:

1) isang napaka "mahinang" protocol sa pangunahing pamamaraan at isang makabuluhang bilang ng mga karagdagan sa panahon ng survey o pagtukoy ng mga limitasyon sa pagiging sensitibo; 2) isang malaking bilang ng mga pagkabigo; 3) ang pagkakaroon ng mga shocks; 4) ilang mga sagot sa mga talahanayan ng kulay; 5) devitalization - iskultura, bust, estatwa ng isang tao.

Mga palatandaan ng paghihiwalay ay matatagpuan sa:

1) ang pamamayani ng mga tugon na neutral sa nilalaman; 2) minimum o kumpletong kawalan ng M, C, C "; 3) F +\u003e 85-90%; F\u003e 80%; 4) A\u003e 45%; 5) ang umiiral na interpretasyon ng mga detalye, lalo na ang mga bihirang ; 6) sa mga nakakatawang interpretasyon hindi kasiya-siya o dysphoric na nilalaman, pati na rin ang di-umano'y walang kahihiyang sekswal na interpretasyon; 7) sa nilalaman ng mga sagot - mga bagay, kotse, yelo at niyebe, mga estatwa.

Para sa isang mas banayad na pag-unawa sa mga dahilan para sa maladaptation ng paksa, ito ay kapaki-pakinabang na magsagawa ng isang sequential analysis ng mga sagot sa bawat talahanayan. Dapat bigyan ng pansin ang pagkakaroon o kawalan ng mga karaniwang ginagawang popular na mga tugon sa protocol (tingnan ang listahan ng mga popular na tugon sa apendiks III), ang kanilang kawalan ay kadalasang sintomas ng autism, kawalan ng pakikipag-ugnayan sa katotohanan, o neurotic inhibition.

Pagsusuri ng pagkakasunud-sunod ng mga determinant, nakatagong oras at oras ng pagtugon sa Talahanayan Papayagan kitang makita ang mga kusang taktika ng pag-uugali at pagtugon ng paksa sa mga bagong sitwasyon. Bilang karagdagan, ang ilang mga tugon ay maaaring may partikular na kaugnayan sa pag-unawa sa "mga problema" ng personalidad. Tandaan, gayunpaman, na ang makabuluhang interpretasyon ng mga sagot ay ang pinakakontrobersyal at hindi gaanong napatunayang sandali ng pagsusuri, dahil ang huli, bilang panuntunan, ay umaasa sa psychoanalytic na interpretasyon ng ilang "mga simbolo". Kaya, pinaniniwalaan na ang sagot na "ulo ng pusa" (W) sa Talahanayan I ay maaaring magpahiwatig ng isang takot sa labas ng mundo, "isang tao na may transparent na damit" (D central) - isang interes sa mga nakatagong motibo ng mga tao.

Ayon sa talahanayan II, sa unang pagkakataon, ang reaksyon sa kulay at pulang kulay ay nasuri, sa partikular: makatuwiran na ihambing ang nakatagong oras ng reaksyon sa mga talahanayan I at II, upang tandaan kung may mga palatandaan ng pagkabigla. Kapag pinag-aaralan ang mga sagot sa Talahanayan III, ang pansin ay binabayaran sa nilalaman ng mga interpretasyon: ang pang-unawa ng mga matinding figure bilang mga manika, at hindi nabubuhay na mga tao (devitalization) ay maaaring magpahiwatig ng affective na kahirapan o isang pathological syndrome ng mental automatism; ang pang-unawa sa gitnang ibabang bahagi ng lugar bilang "forceps" kung minsan ay nagpapahiwatig ng paranoia at phobia.

Ang mga talahanayan IV, V, VI ay madalas na pumukaw ng "tempo shock", phobias, depresyon at mga tendensya sa pagpapakamatay, mga tugon ng sekswal na nilalaman (lalo na ang IV at VI) o, sa kabaligtaran, isang stupor sa sekswal na nilalaman ng mga imahe.

Ang Talahanayan VII ay itinuturing na "pambabae" at maaaring magbunyag ng mga salungatan sa larangan ng pakikibagay sa sekswal na babae. Sinusuri ng Talahanayan VIII ang mga reaksyon ng paksa sa isang bagong umuusbong na kulay. Puno ng mga kulay na pastel, na binubuo ng mga nakakalat na spot, ang mga talahanayan IX-X ay nagpapakita ng mga kahirapan para sa holistic na interpretasyon; samakatuwid, ang mga holistic na sagot (W) ay nagpapahiwatig ng isang produktibong malikhaing katalinuhan at epektibong kontrol ng mga emosyon. Ang Talahanayan X ay naglalabas ng pinakamataas na bilang ng mga tanyag na tugon, na ang kawalan ay maaaring maging makabuluhan sa diagnostic.

Materyal na pampasigla

Ang materyal na pampasigla para sa pagsusulit ay binubuo ng 10 karaniwang mga talahanayan na may itim at puti at may kulay na simetriko na amorphous (mahinang nakabalangkas) na mga imahe (ang tinatawag na Rorschach na "mga spot").

mga mesa

Panitikan

1. Si Bely B.I. Pagsusulit sa Rorschach: kasanayan at teorya / Ed. L.N. Sobchik - St. Petersburg: Dorval, 1992. - 200 p.
2. Burlachuk L.F. Panimula sa projective psychology. - Kyiv: Nika-center; Vist-S, 1997. - 128 p.
3. Burlachuk L.F. Pananaliksik sa personalidad sa klinikal na sikolohiya - Kyiv: Vishcha school, 1978. - 174 p.
4. Rausch de Traubenberg N.K. Pagsusulit sa Rorschach: Isang Praktikal na Gabay. - M: Kogito-Centre, 2005. - 255 p.
5. Sokolova E.T. Projective na pamamaraan ng pagsasaliksik ng personalidad. - M.: Publishing House ng Moscow. un-ta, 1980. - 176 p.

Ang Rorschach test o ang Rorschach inkblot technique ay isa sa pinakasikat na psychodiagnostic personality tests. Ang bawat isa sa atin ay nakakita ng hindi bababa sa isang larawan na may mga blots na kahawig ... At dito, sa katunayan, ang pagsubok ay nagsisimula, dahil ang sagot ay tumutukoy sa mga indibidwal na katangian at hilig ng isang partikular na tao. Kamakailan lamang, dahil sa malawakang pamamahagi sa mga social network, ang pagsusulit ng Rorschach ay madalas na ipinakita sa mas pinasimple na mga bersyon, ngunit sa katunayan ito ay isang makapangyarihang sikolohikal na tool.

Madalas kong nasilayan ang mga larawang ito at narinig ang tungkol sa pagsusulit na ito, ngunit hindi ko kailangang ipasa ito sa aking sarili, at higit pa kaya hindi ko lubos na naiintindihan ang pamamaraan at mga detalye ng pagsusulit na ito. Sama-sama nating alamin ang tungkol dito, at sabay na alalahanin ang tungkol sa may-akda nito at ang kasaysayan ng paglikha ng pagsubok sa Rorschach

HERMANN RORSCHACH AY IPINANGANAK NOONG NOBYEMBRE 8, 1884 SA ZURICH (SWITZERLAND). Siya ang panganay na anak ng isang hindi matagumpay na pintor na napilitang maghanapbuhay sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga aralin sa sining sa paaralan. Mula sa pagkabata, si Herman ay nabighani sa mga spot ng kulay (sa lahat ng posibilidad, ang resulta ng malikhaing pagsisikap ng kanyang ama at ang sariling pag-ibig ng batang lalaki sa pagpipinta), at tinawag siyang Blob ng kanyang mga kaibigan sa paaralan. Noong labindalawa si Herman, namatay ang kanyang ina, at noong labingwalong taong gulang ang binata, namatay din ang kanyang ama. Matapos makapagtapos ng mga karangalan mula sa mataas na paaralan, nagpasya si Rorschach na mag-aral ng medisina. Noong 1912, natanggap niya ang kanyang titulo ng doktor sa medisina mula sa Unibersidad ng Zurich, pagkatapos nito ay nagtrabaho siya sa isang bilang ng mga psychiatric na ospital. Noong 1911, habang nasa unibersidad pa, si Rorschach ay nagsagawa ng isang serye ng mga kakaibang eksperimento upang masubukan kung ang mga batang mag-aaral na may talento sa sining ay mas mapanlikha kapag binibigyang-kahulugan ang mga ordinaryong inkblots. Ang pag-aaral na ito ay nagkaroon ng malaking epekto hindi lamang sa hinaharap na karera ng isang siyentipiko, kundi pati na rin sa pag-unlad ng sikolohiya bilang isang agham sa pangkalahatan. Dapat sabihin na hindi si Rorschach ang unang gumamit ng mga color spot sa kanyang pananaliksik.

Ito ay malinaw na sabihin kung paano ang Swiss psychiatrist at psychologist na si Hermann Rorschach ay nagkaroon ng ideya ng paglikha ng naturang pagsubok ay isang napakahirap na gawain. Ang PhD Jane Framingham, halimbawa, ay naniniwala na ang laro ng mga bata na "Klecksographie" na sikat sa pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo, ang mga charade na batay sa mga spot ng tinta, ay maaaring nag-udyok ng ganoong ideya. Maaaring gamitin ng guro at kaibigan ni Rorschach na si Konrad Goering ang mga blots bilang psychological tool.

Ang kasaysayan ng pagsusulit mismo ay maaaring magsimula mula 1911, nang unang ipinakilala ni E. Bleuler ang terminong "schizophrenia" sa siyentipikong paggamit, at si G. Rorschach ay naging interesado sa sakit na ito at inilaan ang kanyang disertasyon sa pag-aaral nito. Sa proseso ng pagsasagawa ng eksperimentong bahagi, napansin niya na ang mga pasyente ay nagbibigay kahulugan sa mga spot mula sa larong Klecksographie sa iba't ibang paraan. Ngunit pagkatapos ay gumawa lamang siya ng isang maliit na ulat sa kanyang obserbasyon.

Sumunod ang ilang taon ng pagsasanay, kung saan aktibong sinubukan ni G. Rorschach ang pamamaraan ng inkblot sa kanyang mga pasyente upang matukoy ang mga personal na salik sa pag-uugali. Bilang resulta, 40 card na may mga inkblots ang nilikha at nakolekta ang teoretikal na materyal upang ipakita ang pamamaraan. Ngunit may mga paghihirap sa publikasyon. Ngayon ay mahirap paniwalaan, ngunit wala ni isang publishing house noong panahong iyon ang gustong kumuha sa pag-imprenta ng aklat ni Rorschach. At ang dahilan nito ay hindi ang hindi kapani-paniwala o anti-siyentipikong katangian ng kanyang mga ideya, ngunit ang karaniwang teknikal na kahirapan sa pag-print ng napakaraming blot drawing. Bilang resulta, kinailangan munang bawasan ang mga ito sa 15, at pagkatapos ay sa 10. Pagkatapos lamang noon ay pumayag ang isa sa mga mamamahayag na ilabas ang aklat. Ito ay nai-publish noong 1921 sa ilalim ng pamagat na "Psychodiagnostik". Sa loob nito, binalangkas ng may-akda ang kanyang teorya tungkol sa mga personal na katangian ng mga tao. Ang isa sa mga pangunahing probisyon ay na sa personalidad ng bawat tao ang mga katangian tulad ng introversion at extroversion ay kinakatawan - sa madaling salita, na tayo ay motibasyon ng parehong panlabas at panloob na mga kadahilanan. Ayon sa siyentipiko, ang pagsubok na may mga spot ng tinta ay nagbibigay-daan sa iyo upang suriin ang kamag-anak na ratio ng mga katangiang ito at tukuyin ang anumang paglihis ng kaisipan o, sa kabaligtaran, ang mga lakas ng personalidad. Ang unang edisyon ng aklat ni Rorschach ay higit na binalewala ng sikolohikal na pang-agham na komunidad, dahil sa oras na iyon ay nanaig ang opinyon na imposibleng sukatin o subukan kung ano ang binubuo ng personalidad ng isang tao. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang mga kasamahan ay nagsimulang maunawaan ang mga benepisyo ng pagsusulit ng Rorschach, at noong 1922 tinalakay ng psychiatrist ang mga posibilidad ng pagpapabuti ng kanyang pamamaraan sa isang pulong ng Psychoanalytic Society. Sa kasamaang palad, noong Abril 1, 1922, pagkatapos magdusa ng isang linggo na may matinding pananakit ng tiyan, si Hermann Rorschach ay na-admit sa ospital na may pinaghihinalaang appendicitis, at noong Abril 2 siya ay namatay sa peritonitis. Siya ay tatlumpu't pitong taong gulang lamang, at hindi niya nakita ang malaking tagumpay ng sikolohikal na tool na kanyang naimbento.

Sa loob nito, bilang karagdagan sa pagpapakilala ng konsepto ng "psychodiagnostics" sa agham, ang mga resulta ng mga pag-aaral na may mga inkblots at ang pagsubok mismo na may mga paliwanag ay ipinakita. Ang sariling sistema ng pagmamarka ni Rorschach (sa madaling salita, nagpapaliwanag kung paano i-interpret ang mga resulta) ay nakatuon sa pag-uuri ng mga posibleng sagot, at hindi gaanong binigyang pansin ang kanilang nilalaman. Ang may-akda ng pagsusulit ay namatay sa sumunod na taon. Sa kabila ng kahinaan ng ilang mga aspeto ng pagsusulit (hindi malinaw kung aling kategorya ng iminungkahing pag-uuri ang lahat ng posibleng sagot ay dapat maiugnay dahil sa kakulangan ng kanilang paglalarawan sa trabaho), ang mga pag-unlad nito ay lubos na pinahahalagahan sa loob ng mahabang panahon at ang pangunahing diagnostic tool sa clinical psychology (para sa 40-50 taon). 1900s). Noong 1960s, ang pagsusulit ng Rorschach ay pinuna, pangunahin dahil sa kakulangan ng pinag-isang pamamaraan para sa pagtatasa ng mga sagot (mayroong ilan sa mga pinakakaraniwang sistema ng pagmamarka: Beck, Piotrovsky, Klopfer, atbp.).

Ngunit naiwasan ang ganap na paninira. Pangunahing salamat sa gawa ni John Exner. Inihambing niya ang 5 nangingibabaw na sistema ng rating at lumikha ng isang bagay tulad ng isang mapag-isang sistema (The Rorschach: A Comprehensive System). Ngayon, maraming mga psychologist ang gumagamit ng pagsusulit ng Rorschach nang tumpak sa loob ng Exner Integrative System. Ginagamit ito para sa pagsusuri sa mga pasilidad ng pagwawasto sa Estados Unidos at ilang iba pang mga bansa, sa forensic science, para sa pagsusuri ng mga karamdaman sa personalidad sa klinikal na sikolohiya. Gayundin, ang pagsusulit ay nagpapakita ng bisa sa pag-unawa sa personalidad at emosyonal na kalagayan ng isang tao sa mga kaso kung saan ang pasyente ay hindi gusto o hindi (dahil sa demensya, halimbawa, tulad ng sa kaso ni Charlie Gordon sa "Mga Bulaklak para sa Algernon") na pinag-uusapan direkta ito. Sa buong mundo, batay sa mga sagot, maaaring hatulan ng isa ang sikolohiya ng isang tao, maunawaan ang kanyang nakaraan at mahulaan ang pag-uugali sa hinaharap.

Rorschach ink blots

Ang Rorschach test ay gumagamit ng sampung inkblots: limang itim at puti, dalawang itim at pula, at tatlong kulay. Ang psychologist ay nagpapakita ng mga card sa mahigpit na pagkakasunud-sunod, na nagtatanong sa pasyente ng parehong tanong: "Ano ang hitsura nito?". Matapos makita ng pasyente ang lahat ng mga larawan at mabigyan ng mga sagot, ipinakita muli ng psychologist ang mga card, muli sa mahigpit na pagkakasunud-sunod. Ang pasyente ay hinihiling na pangalanan ang lahat ng kanyang nakikita sa kanila, kung saan ang lugar ng larawan ay nakikita niya ito o ang imaheng iyon, at kung ano ang nagdudulot sa kanya ng ganoong sagot. Ang mga card ay maaaring i-flip, ikiling, manipulahin sa anumang iba pang paraan. Dapat na tumpak na itala ng psychologist ang lahat ng sinasabi at ginagawa ng pasyente sa panahon ng pagsusulit, pati na rin ang tiyempo ng bawat tugon. Ang mga tugon ay sinuri at ang mga marka ay kinakalkula. Pagkatapos, sa pamamagitan ng mga kalkulasyon sa matematika, ang resulta ay ipinapakita ayon sa data ng pagsubok, na binibigyang-kahulugan ng isang espesyalista. Kung ang isang lugar ng tinta ay hindi pumukaw ng anumang mga asosasyon sa isang tao o hindi niya mailarawan kung ano ang nakikita niya dito, maaaring nangangahulugan ito na ang bagay na inilalarawan sa card ay naharang sa kanyang isipan, o na ang imahe dito ay nauugnay sa kanyang subconscious sa isang paksa na sa ngayon ay ayaw niyang pag-usapan.

CARD 1

SA UNANG CARD NAKITA NATIN ANG ISANG BASTOS NG BLACK INK. Ito ay unang ipinakita, at ang sagot dito ay nagpapahintulot sa psychologist na magmungkahi kung paano gumaganap ang taong ito ng mga bagong gawain para sa kanya - samakatuwid, na nauugnay sa isang tiyak na stress. Karaniwang sinasabi ng mga tao na ang larawan ay nagpapaalala sa kanila ng isang paniki, isang gamu-gamo, isang paru-paro, o ang mukha ng ilang hayop, tulad ng isang elepante o isang kuneho. Ang tugon ay sumasalamin sa uri ng personalidad ng respondent sa kabuuan.

Para sa ilang mga tao, ang imahe ng isang paniki ay nauugnay sa isang bagay na hindi kasiya-siya at kahit na demonyo; para sa iba, ito ay isang simbolo ng muling pagsilang at ang kakayahang mag-navigate sa dilim. Ang mga paru-paro ay maaaring sumagisag sa paglipat at pagbabago, pati na rin ang kakayahang lumago, magbago, at malampasan ang mga paghihirap. Ang gamu-gamo ay sumisimbolo ng isang pakiramdam ng pag-abandona at kapangitan, pati na rin ang kahinaan at pagkabalisa. Ang mukha ng isang hayop, lalo na ang isang elepante, ay madalas na sumasagisag sa paraan ng pagharap natin sa kahirapan at takot sa mga panloob na problema. Maaari din itong mangahulugan ng "isang elepante sa isang tindahan ng china", iyon ay, upang ihatid ang isang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa, at ipahiwatig ang ilang uri ng problema na kasalukuyang sinusubukan ng isang tao na alisin.

CARD 2

ANG CARD NA ITO AY NAGPAKITA NG PULA AT BLACK SPOT, at madalas na nakikita ng mga tao ang isang bagay na sexy dito. Ang mga bahagi ng pulang kulay ay karaniwang binibigyang kahulugan bilang dugo, at ang reaksyon dito ay sumasalamin kung paano pinamamahalaan ng isang tao ang kanyang damdamin at galit at kung paano niya kinakaya ang pisikal na pinsala. Kadalasang sinasabi ng mga respondent na ang lugar na ito ay nagpapaalala sa kanila ng isang gawa ng pagsusumamo, dalawang tao, isang taong nakatingin sa salamin, o ilang uri ng hayop na mahahaba ang paa, tulad ng aso, oso, o elepante.

Kung ang isang tao ay makakita ng dalawang tao sa lugar, ito ay maaaring sumagisag sa pagtutulungan, isang pagkahumaling sa sex, isang ambivalent na saloobin sa pakikipagtalik, o isang pagtuon sa koneksyon at malapit na relasyon sa iba. Kung ang lugar ay kahawig ng isang tao na nakalarawan sa isang salamin, maaari itong sumagisag sa pagiging makasarili o, sa kabaligtaran, isang pagkahilig sa pagpuna sa sarili. Sa bawat isa sa dalawang mga pagpipilian, alinman sa isang negatibo o isang positibong katangian ng personalidad ay ipinahayag, depende sa kung anong mga damdamin ang dulot ng imahe sa isang tao. Kung ang respondent ay nakakita ng isang aso sa lugar, ito ay maaaring nangangahulugan na siya ay isang tapat at mapagmahal na kaibigan. Kung nakikita niya ang mantsa bilang isang bagay na negatibo, kailangan niyang harapin ang kanyang mga takot at kilalanin ang kanyang panloob na damdamin. Kung ang lugar ay nagpapaalala sa isang tao ng isang elepante, ito ay maaaring sumagisag sa isang ugali na mag-isip, isang binuo na talino at isang magandang memorya; gayunpaman, kung minsan ang ganitong pangitain ay nagpapahiwatig ng negatibong pang-unawa sa sariling katawan. Ang oso, na naka-print sa lugar, ay sumisimbolo sa pagsalakay, tunggalian, kalayaan, pagsuway. Sa kaso ng mga pasyenteng nagsasalita ng Ingles, ang paglalaro ng mga salita ay maaaring gumanap ng isang papel: bear (bear) at hubad (bare), na nangangahulugang isang pakiramdam ng kawalan ng kapanatagan, kahinaan, gayundin ang katapatan at katapatan ng tumutugon. Ang lugar sa card na ito ay nakapagpapaalaala sa isang bagay na sekswal, at kung ang respondent ay nakikita ito bilang isang taong nagdarasal, ito ay maaaring magpahiwatig ng isang saloobin sa sex sa konteksto ng relihiyon. Kung sa parehong oras ang respondent ay nakakita ng dugo sa mantsa, nangangahulugan ito na iniuugnay niya ang pisikal na sakit sa relihiyon o, nakakaranas ng mga kumplikadong emosyon tulad ng galit, nagdarasal, o iniuugnay ang galit sa relihiyon.

CARD 3

ANG IKATLONG CARD ay nagdidisenyo ng isang spot ng pula at itim na tinta, at ang pananaw nito ay sumisimbolo sa relasyon ng pasyente sa ibang tao sa loob ng balangkas ng pakikipag-ugnayan sa lipunan. Kadalasan, nakikita ng mga sumasagot dito ang larawan ng dalawang taong nakatingin sa salamin ng isang tao, isang paru-paro o isang gamu-gamo.

Kung ang isang tao ay nakakita ng dalawang tao na nanananghalian sa isang lugar, nangangahulugan ito na siya ay namumuno sa isang aktibong buhay panlipunan. Ang isang mantsa na mukhang dalawang taong naghuhugas ng kanilang mga kamay ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kapanatagan, isang pakiramdam ng karumihan, o paranoid na takot. Kung ang respondent ay nakakita ng dalawang tao na naglalaro sa isang lugar, ito ay madalas na nagpapahiwatig na siya ay kumukuha ng posisyon ng isang karibal sa mga pakikipag-ugnayan sa lipunan. Kung ang lugar ay kahawig ng isang tao na tumitingin sa kanyang repleksyon sa salamin, maaari itong magpahiwatig ng pagiging makasarili, kawalan ng pansin sa iba at kawalan ng kakayahang maunawaan ang mga tao.

CARD 4

TINAWAG NG MGA SPECIALIST ANG IKAAPAT NA CARD na "FATHER'S". Itim ang bahagi nito, at ang ilang bahagi nito ay malabo, malabo. Maraming tao ang nakakakita ng isang bagay na malaki at nakakatakot sa larawang ito - isang imahe na karaniwang nakikita hindi bilang pambabae, ngunit bilang panlalaki. Ang reaksyon sa mantsa na ito ay ginagawang posible na ipakita ang saloobin ng isang tao sa mga awtoridad at ang mga kakaibang katangian ng kanyang paglaki. Kadalasan, ang lugar ay nagpapaalala sa mga sumasagot ng isang malaking hayop o halimaw, o ang butas ng ilang hayop o balat nito.

Kung ang pasyente ay nakakita ng isang malaking hayop o halimaw sa lugar, ito ay maaaring sumagisag ng isang pakiramdam ng kababaan at paghanga sa awtoridad, pati na rin ang labis na takot sa mga taong nasa posisyon ng kapangyarihan, kasama ang kanyang sariling ama. Kung ang batik ay kahawig ng balat ng isang hayop na tumutugon, ito ay madalas na sumasagisag sa pinakamalakas na panloob na kakulangan sa ginhawa kapag tinatalakay ang mga paksang may kaugnayan sa ama. Gayunpaman, ito ay maaaring magpahiwatig din na ang problema ng sariling kababaan o pagsamba sa mga awtoridad ay hindi nauugnay para sa respondent na ito.

CARD 5

SA CARD NA ITO NAKITA NATIN ANG BLACK SPOT. Ang pagsasamahan na dulot niya, tulad ng larawan sa unang card, ay sumasalamin sa ating tunay na "Ako". Sa pagtingin sa larawang ito, ang mga tao ay karaniwang hindi nakakaramdam ng pananakot, at dahil ang mga nakaraang card ay nagdulot sa kanila ng ganap na magkakaibang mga emosyon, sa pagkakataong ito ang tao ay hindi nakakaramdam ng labis na pag-igting o kakulangan sa ginhawa - samakatuwid, ang isang malalim na personal na reaksyon ay magiging katangian. Kung ang imaheng nakikita niya ay ibang-iba sa sagot na ibinigay noong nakita niya ang unang card, nangangahulugan ito na ang mga card dalawa hanggang apat ay malamang na gumawa ng malaking impresyon sa kanya. Kadalasan, ang larawang ito ay nagpapaalala sa mga tao ng isang paniki, butterfly o gamugamo.

CARD 6

ANG LARAWAN SA CARD NA ITO AY ISANG KULAY DIN, BLACK; ito ay nakikilala sa pamamagitan ng texture ng spot. Ang larawang ito ay pumukaw sa isang tao na may kaugnayan sa interpersonal na intimacy, kaya naman tinawag itong "sex card". Kadalasan, sinasabi ng mga tao na ang mantsa ay nagpapaalala sa kanila ng isang butas o balat ng hayop, na maaaring magpahiwatig ng pag-aatubili na pumasok sa malapit na relasyon sa ibang tao at, bilang isang resulta, isang pakiramdam ng panloob na kawalan ng laman at paghihiwalay mula sa lipunan.

CARD 7

ANG SPOT SA CARD NA ITO AY ITIM DIN at kadalasang nauugnay sa pambabae. Dahil madalas na nakikita ng mga tao ang mga larawan ng kababaihan at bata sa lugar na ito, tinatawag itong "motherly". Kung ang isang tao ay nahihirapang ilarawan kung ano ang ipinapakita sa card, ito ay maaaring magpahiwatig na siya ay may mahirap na relasyon sa mga babae sa kanyang buhay. Madalas sabihin ng mga respondent na ang mantsa ay nagpapaalala sa kanila ng mga ulo o mukha ng mga babae o bata; maaari din itong pukawin ang mga alaala ng isang halik.

Kung ang lugar ay mukhang mga ulo ng kababaihan, ito ay sumisimbolo sa mga damdaming nauugnay sa ina ng respondent, na nakakaapekto rin sa kanyang saloobin sa babaeng kasarian sa pangkalahatan. Kung ang lugar ay kahawig ng mga ulo ng mga bata, ito ay sumisimbolo sa mga damdaming nauugnay sa pagkabata at ang pangangailangang pangalagaan ang bata na nabubuhay sa kaluluwa ng sumasagot, o na ang relasyon ng pasyente sa ina ay nangangailangan ng malapit na atensyon at, posibleng, pagwawasto. Kung ang isang tao ay nakakita ng dalawang ulo na nakayuko para sa isang halik sa isang lugar, ito ay nagpapahiwatig ng kanyang pagnanais na mahalin at muling makasama ang kanyang ina, o na siya ay naghahangad na kopyahin ang dating malapit na relasyon sa kanyang ina sa ibang mga relasyon, kabilang ang romantiko o sosyal.

CARD 8

ANG CARD NA ITO AY NASA GRAY AT PINK AT ORANGE AT BLUE COLORS. Hindi lang ito ang unang multi-color card sa pagsubok, mahirap din itong bigyan ng kahulugan. Kung tiyak na kapag ipinapakita ito o binabago ang bilis ng pagpapakita ng mga larawan na ang respondent ay nakakaranas ng halatang kakulangan sa ginhawa, malamang na sa buhay ay nahihirapan siyang magproseso ng mahihirap na sitwasyon o emosyonal na stimuli. Kadalasan, sinasabi ng mga tao na nakakakita sila ng hayop na may apat na paa, butterfly o gamugamo dito.

CARD 9

ANG SPOT SA CARD NA ITO KASAMA ANG BERDE, PINK AT ORANGE. Ito ay may malabo na balangkas, kaya karamihan sa mga tao ay nahihirapang maunawaan kung ano ang ipinapaalala sa kanila ng larawang ito. Para sa kadahilanang ito, pinapayagan ka ng card na ito na suriin kung gaano kahusay ang pagharap ng isang tao sa kakulangan ng isang malinaw na istraktura at kawalan ng katiyakan. Kadalasan, nakikita ng mga pasyente dito ang alinman sa mga pangkalahatang balangkas ng isang tao, o ilang hindi tiyak na anyo ng kasamaan.

Kung nakikita ng sumasagot ang isang tao, kung gayon ang mga damdaming naranasan sa parehong oras ay naghahatid kung gaano siya matagumpay na nakayanan ang disorganisasyon ng oras at impormasyon. Kung ang mantsa ay kahawig ng ilang abstract na imahe ng kasamaan, ito ay maaaring magpahiwatig na ang isang tao ay kailangang magkaroon ng isang malinaw na gawain upang maging komportable, at na siya ay hindi makayanan ng mabuti ang kawalan ng katiyakan.

CARD 10

ANG HULING RORSCHACH TEST CARD AY MAY PINAKARAMING KULAY: may orange, at dilaw, at berde, at pink, at kulay abo, at asul. Sa anyo, ito ay medyo katulad ng ikawalong card, ngunit sa mga tuntunin ng pagiging kumplikado ito ay mas katulad sa ikasiyam. Maraming mga tao ang nakakaranas ng medyo kaaya-ayang damdamin kapag nakita nila ang card na ito, maliban sa mga taong labis na naguguluhan sa kahirapan ng pagkilala sa imahe na inilalarawan sa nakaraang card; kapag tiningnan nila ang larawang ito, pareho sila ng nararamdaman. Ito ay maaaring magpahiwatig na nahihirapan silang makayanan ang magkatulad, magkasabay, o magkakapatong na stimuli. Kadalasan, nakikita ng mga tao ang alimango, ulang, gagamba, ulo ng kuneho, ahas o uod sa card na ito.

Ang imahe ng alimango ay sumisimbolo sa tendensya ng respondent na maging masyadong attached sa mga bagay at tao, o tulad ng isang kalidad bilang pagpaparaya. Kung ang isang tao ay nakakita ng lobster sa isang larawan, ito ay maaaring magpahiwatig ng kanilang lakas, pagpapaubaya at kakayahang makayanan ang mga maliliit na problema, pati na rin ang takot na saktan ang kanilang sarili o mapinsala ng ibang tao. Kung ang lugar ay kahawig ng isang gagamba, maaaring ito ay isang simbolo ng takot, isang pakiramdam na ang isang tao ay na-drag sa isang mahirap na sitwasyon sa pamamagitan ng puwersa o panlilinlang. Bilang karagdagan, ang imahe ng isang spider ay sumisimbolo sa isang overprotective at nagmamalasakit na ina at ang kapangyarihan ng isang babae. Kung nakikita ng isang tao ang ulo ng isang kuneho, maaari itong sumagisag sa kakayahan sa reproduktibo at isang positibong saloobin sa buhay. Ang mga ahas ay sumasalamin sa isang pakiramdam ng panganib o isang pakiramdam na ang isang tao ay nalinlang, pati na rin ang isang takot sa hindi alam. Ang ahas ay madalas ding itinuturing na isang simbolo ng phallic at nauugnay sa hindi katanggap-tanggap o ipinagbabawal na mga pagnanasa sa seks. Dahil ito ang huling kard sa pagsusulit, kung ang pasyente ay nakakakita ng mga uod dito, ipinapahiwatig nito ang mga prospect para sa kanyang paglaki at ang pag-unawa na ang mga tao ay patuloy na nagbabago at umuunlad.

pinagmumulan

http://www.factroom.ru/psychology/rorschach-test

http://4brain.ru/blog/%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82-%D1%80%D0%BE%D1%80%D1%88%D0%B0%D1% 85%D0%B0/

http://www.psysocialis.ru/rorshah/

Narito ang ilang mas kawili-wiling mga pagsubok: halimbawa, at narito ang isang kontrobersyal. Tandaan natin ang tungkol at narito ang isang hindi pangkaraniwan Ang orihinal na artikulo ay nasa website InfoGlaz.rf Link sa artikulo kung saan ginawa ang kopyang ito -

Ang pagsusulit ng Rorschach ay isa sa pinakatanyag, malawakang ginagamit at layunin na mga diskarte sa projective.

Ang inkblot technique ng G. Rorschach ay ginagamit upang masuri ang mga katangian at katangian ng isang personalidad. Ang pamamaraan na ito ay nagsisilbing isa sa mga pinakamahusay na tagapagpahiwatig ng mga katangian ng personalidad na ipinakita sa aktibidad ng sintetiko sa ilalim ng mga kondisyon ng hindi nakadirekta na samahan. Iyon ay, ang pagsubok ay batay sa pagsusuri ng mga malikhaing produkto, na sumasalamin (proyekto) ng ilang indibidwal na katangian ng isang tao.

Ang projective technique na ito para sa pag-aaral ng personalidad ay nilikha ni Hermann Rorschach noong 1921.

Ang materyal na pampasigla para sa pagsusulit ay binubuo ng 10 karaniwang mga talahanayan na may itim-at-puti at kulay na simetriko na mga imahe na may kaunting pagkakahawig sa anumang partikular na bagay. Ang test-taker ay hinihiling na sagutin ang tanong kung ano, sa kanyang opinyon, ang hitsura ng bawat imahe.

Pagsusulit sa Rorschach. Inkblot technique:

Pagtuturo.

Sabay-sabay na tingnan ang mga larawan at sagutin ang mga sumusunod na tanong para sa bawat isa sa kanila.

Ano ang hitsura ng mantsa na ito? Ipahiwatig kung ano ang nakikita mo dito: sa kabuuan o sa mga bahagi. Ano ang kahawig ng isang spot sa hugis o kulay, ito ba ay static o gumagalaw?

Walang limitasyon sa oras para tingnan ang bawat guhit. Matapos ang isang pagguhit, magpatuloy sa isa pa, alalahanin o ayusin ang iyong sagot.

Materyal na pampasigla para sa pamamaraan ng Rorschach.

Ang susi sa pagsubok ng Rorschach.

Bilang isang layunin na batayan para sa pagtukoy ng mga partikular na personal na katangian, ginagamit ni Rorschach ang sphere of perception. Batay sa materyal ng indibidwal na pagtatayo ng imahe, bubuo siya ng kanyang sariling sistema ng mga diagnostic ng personalidad. Naniniwala ang mananaliksik na ang mga indibidwal na personal na katangian at katangian ay nasa likod ng mga indibidwal na katangian ng pagbuo ng mga representasyon. Sa kanyang opinyon, ang impormasyon tungkol sa mga indibidwal na katangian ay ibinibigay kapwa sa pamamagitan ng pagpili sa pang-unawa, at ang paraan ng kasunod na pagsasama ng mga napiling elemento sa isang partikular na imahe, at ang nilalaman ng imahe mismo.

Kaya, ang paksa ay dapat na makita sa bawat hindi tiyak na lugar (o grupo ng mga spot) ng ilang partikular na bagay, imahe o larawan, na higit na itinuturing bilang mga projection ng mga indibidwal na katangian ng kanyang personalidad.

Ipinapalagay na ang isang bilang ng mga kilos sa pag-iisip at ang mga katangiang pangkaisipan ng isang tao na nagtataglay ng pinakamatingkad na selyo ng sariling katangian ay kasangkot sa paglikha ng naturang imahe o isang detalyadong larawan. Una sa lahat, ito ang pagpili ng pang-unawa, ang mga tampok ng daloy ng mga nag-uugnay na proseso at ang mga tampok ng pag-install. Mula sa sandaling ipinakita ang lugar hanggang sa paglikha ng imahe, nangyayari ang isang konektadong chain ng mga proseso. Una sa lahat, ang mismong kawalan ng katiyakan ng lugar ay nagbibigay ng lakas sa mga asosasyon na bahagyang natanto. Ang mga nagresultang hindi malinaw na mga asosasyon ay pinagsama sa mga kumplikadong larawan. Sa wakas, ang tinukoy na imahe ay nagbibigay ng isang bagong direksyon sa mga asosasyon, bilang isang resulta kung saan ang mga kumpletong, lohikal na tunog na mga larawan ay nilikha.

Ito ang pangunahing pamamaraan ng pagsubok ng Rorschach, na nakikilala ito mula sa iba pang mga projective na pagsubok sa mga tuntunin ng sistema at istraktura sa projection. Sa likas na katangian ng projection, ayon sa uri nito, ang Rorschach test ay itinuturing na pinakadalisay na pagsubok, na independiyente sa mga panlabas na impluwensya. Ipinapalagay na ang indefiniteness at shapelessness ng spot (unconstructed stimulus) ay hindi kasama ang panlabas na layunin na oryentasyon ng mga asosasyon na humahantong sa paglikha ng isang imahe - isang larawan. Samakatuwid, ang mga tampok ng mga projection ayon sa pagsubok ng Rorschach ay dahil lamang sa mga subjective na kadahilanan.

Ang materyal na nakuha sa pagsusulit ng Rorschach ay sinusuri nang sunud-sunod ng dalawang uri ng mga pagtatasa (mga katangian): pormal na pagtatasa at pagtatasa ng nilalaman. Ang mga pormal na pagtatasa ay batay sa isang pagsusuri ng mga katangian ng organisasyon ng pang-unawa, mga pagtatasa ayon sa nilalaman - sa isang pagsusuri ng materyal ng mga partikular na asosasyon.

Ang prinsipyo ng hiwalay na mga pagtatasa ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagsusuri ng personalidad, dahil ang bawat isa sa kanila ay may iba't ibang mekanismo na bumubuo ng sagot. Samakatuwid, ang parehong sagot ay dapat na pare-parehong sinusuri mula sa pormal at mula sa bahagi ng nilalaman.

Ayon sa mga pormal na pagtatasa, ang mga sagot ay sumasalamin sa isa sa mga sumusunod na tampok ng organisasyon ng pang-unawa:

A) mga tampok ng operasyon at oryentasyon sa espasyo (sa isang kaso, ang buong lugar sa kabuuan ay kinuha upang bumuo ng imahe, sa kabilang banda, bahagi lamang nito);
b) pagpili ng mga reaksyon (halimbawa, isang napakalakas na reaksyon sa kulay o higit sa lahat sa kulay);
c) ang pagkakasunud-sunod ng reaksyon (halimbawa, ang isang reaksyon na binubuo ng isang bilang ng mga kategorya ay palaging nagsisimula sa isang form);
d) static o dynamic o hindi gumagalaw, o paggalaw ay makikita sa mga larawan).

Ang mga rating ng nilalaman ay nabibilang sa isa sa apat na kategorya - mga tao, hayop, bagay, at kamangha-manghang mga imahe - at nagpapatotoo sa mga tampok na iyon ng nauugnay na proseso, bilang isang resulta kung saan ang isa sa mga tipikal na larawan ay nabuo batay sa pagkilos ng umiiral na mga ideya at mga konsepto. Ang mga hiwalay na link sa pagitan ng mga kategorya ng mga tugon at ng kanilang mga diagnostic na halaga (ayon sa mga pormal na pagtatasa at pagtatasa ayon sa nilalaman) ay ibinubuod sa mga talahanayan sa ibaba.

Mga paliwanag para sa pag-encrypt ng mga sagot sa pag-aaral ayon sa pagsubok ng Rorschach (mga uri ng mga sagot).

Mga pormal na katangian

C (integridad) - ito ay kung paano naka-encrypt ang mga sagot, batay sa pang-unawa ng buong lugar ng talahanayan sa kabuuan, na may malinaw na limitasyon ng lugar mula sa background ng mga talahanayan.
D (detalye) - mga sagot batay sa pang-unawa ng isang bahagi ng lugar nang hindi isinasaalang-alang ang iba pang mga bahagi nito.
Ф (form) - isang malinaw na ipinahayag na anyo (paglalarawan ng mga tao, hayop, halaman, atbp.).
Ang Fn ay isang hindi malinaw na nakikitang anyo.
Ftsv (hugis-kulay) - mga sagot kung saan nangingibabaw ang anyo at binanggit ang kulay.
Tsvf (color-form) - mga sagot kung saan nangingibabaw ang kulay, ngunit binanggit din ang anyo.

Mga katangian ayon sa nilalaman

G - kategoryang "mga hayop". Kabilang dito ang mga sanggunian sa anumang mga kinatawan ng mundo ng hayop - mga mammal, ibon, isda, amphibian, reptilya, insekto.
H - kategoryang "mga figure ng tao". Pagbanggit ng mga tao sa anumang anyo - pagbibigay ng pangalan sa kasarian (lalaki, babae, batang babae, lalaki), edad (matanda, matandang babae, kabataan); mga propesyon (panday, ballerina); na may kapalit na panghalip (may nakayuko, sumasayaw dito) o participle (nagtatrabaho, nakikipaglaban, nagtuturo); may grouping (away, demonstrasyon, auditorium na puno ng mga tao).
P - kategoryang "mga bagay". Pagbanggit ng mga bagay ng anumang layunin, sukat, ari-arian, materyal, posisyon.
Fan - kategoryang "nakamamanghang larawan" - mga kamangha-manghang nilalang na binanggit ng mga paksa, atbp. (mangkukulam, mangkukulam, centaur, hari ng underworld).
Dv - kategoryang "kilusan". Kabilang dito ang paggalaw, paglilipat ng pustura, minsan foreshortening, estado, mas madalas na gayahin ang mga paggalaw.

Pagproseso ng mga resulta

1. Lahat ng mga tugon ay naka-encrypt (tingnan ang encryption sa itaas at talahanayan sa ibaba).
2. Binibilang ang bilang ng mga tugon ng iba't ibang kategorya.
3. Kinakalkula ang porsyento ng mga tugon ng iba't ibang kategorya mula sa kabuuang bilang ng lahat ng mga tugon.
4. Ang mga kumbinasyon ng mga tugon ayon sa mga pormal na pagtatasa at mga pagtatasa ayon sa nilalaman ay ipinahayag.
5. Ang mga indibidwal na katangian ng taong pagsubok at ang bilang ng mga paglihis mula sa pamantayan ay tinutukoy.
6. Nakabubuo ng konklusyon tungkol sa personalidad ng taong sinusubok.

Interpretasyon (decoding) ng Rorschach test.

Protocol

	Mga pormal na katangian						Mga katangian ayon sa nilalaman
		D (detalye)	F (malinaw na anyo)	Fn (malabo na anyo)	F - Tsv (hugis - kulay)	Tsv - F (kulay - anyo)	Dv (galaw)	F (hayop)	H (tao)	P (paksa)	Fan (pantasya)
Bilang ng mga tugon
Expression (sa%)
Mga tagapagpahiwatig ng pamantayan

Mga tagapagpahiwatig ng diagnostic
(ayon sa mga pormal na pagtatantya - "ang kahulugan ng tinta ng Rorschach")

C (buo) - isang malaking bilang ng mga integral na imahe - isang tagapagpahiwatig ng kakayahan at pagnanais para sa pagsasama, pagsisiyasat, na sumasaklaw sa uri ng pang-unawa, isang sintetikong paraan ng pag-iisip, ang kakayahang abstract.

D (detalye) - a) isang malaking bilang ng mga detalye - isang tagapagpahiwatig ng "fractionality" ng pansin, ang makitid, pagkapira-piraso at hindi makatwirang pag-iisip; b) ang pang-unawa ng mga puting gaps at ang pagtatayo ng mga imahe sa kanila - isang tagapagpahiwatig ng negatibismo o ang nagtatanggol na posisyon ng paksa.

Ф (form) - isang malaking bilang ng mga sagot na may pamamayani ng mga indikasyon ng mga form: a) isang tagapagpahiwatig ng pangingibabaw ng pag-iisip sa pakiramdam; b) isang indicator ng compensatory phenomena, kapag, sa pamamagitan ng pagmuni-muni, ang pangangatwiran ay "papatayin" o subukang patayin ang isang epekto o emosyon. Sa kasong ito, ang nakatagong takot, pagkabalisa, takot sa "dissolving" na mga emosyon ay maaaring masuri. Ang napakataas na porsyento ng mga tugon F, sa kabaligtaran, ay isang tagapagpahiwatig ng impulsivity.

Dv (movement) - mga sagot nang may pagpapasya sa paggalaw - isang indicator ng introversion tendency ng subject, isang indicator ng kayamanan at flexibility ng associative process. Isang tanda ng independiyenteng pag-uugnay na gawain, madalas na walang panlabas na impulses.

Cv (kulay) - Ang mga sagot na may mataas na porsyento ng Cv ay mga tagapagpahiwatig ng pagkuha ng isang tao sa pamamagitan ng epekto at emosyon. Katibayan ng pamamayani ng mga prosesong nakakaapekto sa iba pang mga proseso ng pag-iisip. Isang tanda ng "makitid na kamalayan", impulsiveness at kawalan ng kontrol.

Narito ang isang maikling interpretasyon ng mga sagot, ang "mga kahulugan ng blot" ni Rorschach. Ang isang detalyadong interpretasyon ng pagsusulit ay matatagpuan sa sumusunod na panitikan:

Tandaan: Ang interpretasyon ng pagsusulit ay dapat isagawa ng isang espesyalista, kung hindi, ang mga resulta ay maaaring hindi wasto.

Noong 1921, ang Swiss psychiatrist at psychologist na si Hermann Rorschach ay lumikha ng isang personality test na ipinangalan sa kanya - Pagsusulit sa Rorschach, na kilala rin sa ilalim ng mga pangalan: "Spots o Rorschach blots", pati na rin ang "ink blot technique", na medyo in demand at sikat sa mga psychologist at psychotherapist sa pag-diagnose ng psyche, mga karamdaman at karamdaman nito.

Ang terminong "Psychodiagnostics" ay nilikha din ni Rorschach.

Ang stimulus material ng Rorschach projective test ay binubuo ng 10 amorphous (weakly structured) black-and-white at color na mga larawan, ang tinatawag na. Rorschach spot, simetriko sa kahabaan ng axis at nakaayos sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod mula 1 hanggang 10.

Pagsusulit sa Rorschach online

Pagsusulit sa Rorschach online ay posible lamang sa isang pinutol na anyo, dahil upang makakuha ng tunay na mga resulta ng psychodiagnostic, kinakailangan na magkaroon ng pagsusuri sa presensya ng isang psychologist, at maging sa kumbinasyon ng iba, kabilang ang mga klinikal na pag-aaral at isang survey ng paksa. Sa kasong ito, ang nasubok na tao, na tumitingin sa imahe, ang mantsa ng Rorschach, ay gumagamit ng mga libreng asosasyon at sinasabi ang unang bagay na naiisip: isang salita, isang imahe, isang representasyon...

Ang "nakikita" ng isang tao sa isang blot (ink stain) ay makakatulong na matukoy ang mga katangian ng kanyang pagkatao at pag-iisip - ang pamantayan at mga paglihis, hanggang sa personal, neurotic disorder at patolohiya.

Kaya, ang pagsusulit sa Rorschach online, ipasa nang libre

Ngayon, kung handa ka na, maaari kang pumunta Pagsusulit sa Rorschach online, libre sa isang pinutol na bersyon...
Iniimbitahan kang sagutin ang mga tanong tungkol sa kung ano sa tingin mo ang hitsura ng bawat larawan, isang Rorschach inkblot.

Pansin! Para sa kadalisayan ng pagsubok ng Rorschach, una, sa pagkakasunud-sunod, tingnan ang bawat inkblot at, batay sa mga personal na asosasyon, sabihin sa iyong sarili (mas mabuti na isulat) kung ano ang pumapasok sa iyong isip: ano ang ipinapaalala sa iyo ng mantsa ng Rorschach, kung ano ang hitsura nito gusto ...
Pagkatapos, sa dulo ng nilalaman (pahina), piliin ang mga kahulugan na angkop sa iyong mga asosasyon ayon sa bilang ng bawat blot. Mag-click sa pindutan ng resulta at malaman ang maraming tungkol sa iyong personalidad.

Ang mga nais kumuha ng sikat na Rorschach test na may pakikilahok ng isang psychologist, halimbawa, sa pamamagitan ng Skype, at makatanggap ng pinaka-maaasahang pagsasaliksik ng personalidad kasama ng psychoanalysis, ay maaaring MAG-SIGN UP para sa online na psychodiagnostics mula sa pangunahing pahina ng site.

Rorschach inkblot technique - kumuha ng pagsusulit

Blob №1

Blob №2


Blob #3


Blob №4


Blob №5


Blob №6


Blob №7


Blob №8


Blob #9


Blob №10

Ekolohiya ng buhay. Sikolohiya: Sa personalidad ng bawat tao, ang mga katangian tulad ng introversion at extroversion ay ipinakita ...

Si Hermann Rorschach ay ipinanganak noong Nobyembre 8, 1884 sa Zurich (Switzerland). Siya ang panganay na anak ng isang hindi matagumpay na pintor na napilitang maghanapbuhay sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga aralin sa sining sa paaralan. Mula sa pagkabata, si Herman ay nabighani sa mga spot ng kulay (sa lahat ng posibilidad, ang resulta ng malikhaing pagsisikap ng kanyang ama at ang sariling pag-ibig ng batang lalaki sa pagpipinta), at tinawag siyang Blob ng kanyang mga kaibigan sa paaralan.

Noong labindalawa si Herman, namatay ang kanyang ina, at noong labingwalong taong gulang ang binata, namatay din ang kanyang ama. Matapos makapagtapos ng mga karangalan mula sa mataas na paaralan, nagpasya si Rorschach na mag-aral ng medisina. Noong 1912, natanggap niya ang kanyang titulo ng doktor sa medisina mula sa Unibersidad ng Zurich, pagkatapos nito ay nagtrabaho siya sa isang bilang ng mga psychiatric na ospital.

Noong 1911, habang nasa unibersidad pa, si Rorschach ay nagsagawa ng isang serye ng mga kakaibang eksperimento upang masubukan kung ang mga batang mag-aaral na may talento sa sining ay mas mapanlikha kapag binibigyang-kahulugan ang mga ordinaryong inkblots. Ang pag-aaral na ito ay nagkaroon ng malaking epekto hindi lamang sa hinaharap na karera ng isang siyentipiko, kundi pati na rin sa pag-unlad ng sikolohiya bilang isang agham sa pangkalahatan.

Dapat sabihin na hindi si Rorschach ang unang gumamit ng mga color spot sa kanyang pananaliksik, ngunit sa kanyang eksperimento unang ginamit ang mga ito bilang bahagi ng isang analytical na diskarte. Ang mga resulta ng unang eksperimento ng siyentipiko ay nawala sa paglipas ng panahon, ngunit sa susunod na sampung taon, si Rorschach ay nagsagawa ng isang malakihang pag-aaral at nakabuo ng isang sistematikong pamamaraan na nagpapahintulot sa mga psychologist na matukoy ang mga uri ng personalidad ng mga tao gamit ang mga ordinaryong inkblots. Salamat sa kanyang trabaho sa isang psychiatric clinic, nagkaroon siya ng libreng access sa kanyang mga pasyente. Kaya, pinag-aralan ni Rorschach ang parehong mga taong may sakit sa pag-iisip at mga malusog na emosyonal, na nagpapahintulot sa kanya na bumuo ng isang sistematikong pagsubok gamit ang mga inkblots, kung saan maaari mong pag-aralan ang mga personal na katangian ng isang tao, matukoy ang uri ng kanyang pagkatao at, kung kinakailangan, iwasto ito.

Noong 1921, ipinakita ni Rorschach ang mga resulta ng kanyang malakihang gawain sa mundo sa pamamagitan ng paglalathala ng aklat na tinatawag na Psychodiagnostics. Sa loob nito, binalangkas ng may-akda ang kanyang teorya tungkol sa mga personal na katangian ng mga tao.

Ang isa sa mga pangunahing probisyon ay na sa personalidad ng bawat tao ang mga katangian tulad ng introversion at extroversion ay kinakatawan - sa madaling salita, na tayo ay motibasyon ng parehong panlabas at panloob na mga kadahilanan. Ayon sa siyentipiko, ang pagsubok na may mga spot ng tinta ay nagbibigay-daan sa iyo upang suriin ang kamag-anak na ratio ng mga katangiang ito at tukuyin ang anumang paglihis ng kaisipan o, sa kabaligtaran, ang mga lakas ng personalidad. Ang unang edisyon ng aklat ni Rorschach ay higit na binalewala ng sikolohikal na pang-agham na komunidad, dahil sa oras na iyon ay nanaig ang opinyon na imposibleng sukatin o subukan kung ano ang binubuo ng personalidad ng isang tao.

Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang mga kasamahan ay nagsimulang maunawaan ang mga benepisyo ng pagsusulit ng Rorschach, at noong 1922 tinalakay ng psychiatrist ang mga posibilidad ng pagpapabuti ng kanyang pamamaraan sa isang pulong ng Psychoanalytic Society. Sa kasamaang palad, noong Abril 1, 1922, pagkatapos magdusa ng isang linggo na may matinding pananakit ng tiyan, si Hermann Rorschach ay na-admit sa ospital na may pinaghihinalaang appendicitis, at noong Abril 2 siya ay namatay sa peritonitis. Siya ay tatlumpu't pitong taong gulang lamang, at hindi niya nakita ang malaking tagumpay ng sikolohikal na tool na kanyang naimbento.

Rorschach ink blots

Ang Rorschach test ay gumagamit ng sampung inkblots: limang itim at puti, dalawang itim at pula at tatlong kulay. Ang psychologist ay nagpapakita ng mga card sa mahigpit na pagkakasunud-sunod, na nagtatanong sa pasyente ng parehong tanong: "Ano ang hitsura nito?". Matapos makita ng pasyente ang lahat ng mga larawan at mabigyan ng mga sagot, ipinakita muli ng psychologist ang mga card, muli sa mahigpit na pagkakasunud-sunod. Ang pasyente ay hinihiling na pangalanan ang lahat ng kanyang nakikita sa kanila, kung saan ang lugar ng larawan ay nakikita niya ito o ang imaheng iyon, at kung ano ang nagdudulot sa kanya ng ganoong sagot.

Ang mga card ay maaaring i-flip, ikiling, manipulahin sa anumang iba pang paraan. Dapat na tumpak na itala ng psychologist ang lahat ng sinasabi at ginagawa ng pasyente sa panahon ng pagsusulit, pati na rin ang tiyempo ng bawat tugon. Ang mga tugon ay sinuri at ang mga marka ay kinakalkula. Pagkatapos, sa pamamagitan ng mga kalkulasyon sa matematika, ang resulta ay ipinapakita ayon sa data ng pagsubok, na binibigyang-kahulugan ng isang espesyalista.

Kung ang isang lugar ng tinta ay hindi pumukaw ng anumang mga asosasyon sa isang tao o hindi niya mailarawan kung ano ang nakikita niya dito, maaaring nangangahulugan ito na ang bagay na inilalarawan sa card ay naharang sa kanyang isipan, o na ang imahe dito ay nauugnay sa kanyang subconscious sa isang paksa na sa ngayon ay ayaw niyang pag-usapan.

Card 1

Sa unang card nakita namin ang isang spot ng itim na tinta. Ito ay unang ipinakita, at ang sagot dito ay nagpapahintulot sa psychologist na magmungkahi kung paano gumaganap ang taong ito ng mga bagong gawain para sa kanya - samakatuwid, na nauugnay sa isang tiyak na stress. Karaniwang sinasabi ng mga tao na ang larawan ay nagpapaalala sa kanila ng isang paniki, isang gamu-gamo, isang paru-paro, o ang mukha ng ilang hayop, tulad ng isang elepante o isang kuneho. Ang tugon ay sumasalamin sa uri ng personalidad ng respondent sa kabuuan.

Para sa ilang mga tao, ang imahe ng isang paniki ay nauugnay sa isang bagay na hindi kasiya-siya at kahit na demonyo; para sa iba, ito ay isang simbolo ng muling pagsilang at ang kakayahang mag-navigate sa dilim. Ang mga paru-paro ay maaaring sumagisag sa paglipat at pagbabago, pati na rin ang kakayahang lumago, magbago, at malampasan ang mga paghihirap. Ang gamu-gamo ay sumisimbolo ng isang pakiramdam ng pag-abandona at kapangitan, pati na rin ang kahinaan at pagkabalisa.

Ang mukha ng isang hayop, lalo na ang isang elepante, ay madalas na sumasagisag sa paraan ng pagharap natin sa kahirapan at takot sa mga panloob na problema. Maaari din itong mangahulugan ng "isang elepante sa isang tindahan ng china", iyon ay, upang ihatid ang isang pakiramdam ng kakulangan sa ginhawa, at ipahiwatig ang ilang uri ng problema na kasalukuyang sinusubukan ng isang tao na alisin.

Card 2

Ang card na ito ay may batik na pula at itim, at madalas na nakikita ng mga tao ang isang bagay na sexy dito. Ang mga bahagi ng pulang kulay ay karaniwang binibigyang kahulugan bilang dugo, at ang reaksyon dito ay sumasalamin kung paano pinamamahalaan ng isang tao ang kanyang damdamin at galit at kung paano niya kinakaya ang pisikal na pinsala. Kadalasang sinasabi ng mga respondent na ang lugar na ito ay nagpapaalala sa kanila ng isang gawa ng pagsusumamo, dalawang tao, isang taong nakatingin sa salamin, o ilang uri ng hayop na mahahaba ang paa, tulad ng aso, oso, o elepante.

Kung ang isang tao ay makakita ng dalawang tao sa lugar, ito ay maaaring sumagisag sa pagtutulungan, isang pagkahumaling sa sex, isang ambivalent na saloobin sa pakikipagtalik, o isang pagtuon sa koneksyon at malapit na relasyon sa iba. Kung ang lugar ay kahawig ng isang tao na nakalarawan sa isang salamin, maaari itong sumagisag sa pagiging makasarili o, sa kabaligtaran, isang pagkahilig sa pagpuna sa sarili.

Sa bawat isa sa dalawang mga pagpipilian, alinman sa isang negatibo o isang positibong katangian ng personalidad ay ipinahayag, depende sa kung anong mga damdamin ang dulot ng imahe sa isang tao. Kung ang respondent ay nakakita ng isang aso sa lugar, ito ay maaaring nangangahulugan na siya ay isang tapat at mapagmahal na kaibigan. Kung nakikita niya ang mantsa bilang isang bagay na negatibo, kailangan niyang harapin ang kanyang mga takot at kilalanin ang kanyang panloob na damdamin.

Kung ang lugar ay nagpapaalala sa isang tao ng isang elepante, ito ay maaaring sumagisag sa isang ugali na mag-isip, isang binuo na talino at isang magandang memorya; gayunpaman, kung minsan ang ganitong pangitain ay nagpapahiwatig ng negatibong pang-unawa sa sariling katawan.

Ang oso, na naka-print sa lugar, ay sumisimbolo sa pagsalakay, tunggalian, kalayaan, pagsuway. Sa kaso ng mga pasyenteng nagsasalita ng Ingles, ang paglalaro ng mga salita ay maaaring gumanap ng isang papel: bear (bear) at hubad (bare), na nangangahulugang isang pakiramdam ng kawalan ng kapanatagan, kahinaan, gayundin ang katapatan at katapatan ng tumutugon.

Ang lugar sa card na ito ay nakapagpapaalaala sa isang bagay na sekswal, at kung ang respondent ay nakikita ito bilang isang taong nagdarasal, ito ay maaaring magpahiwatig ng isang saloobin sa sex sa konteksto ng relihiyon. Kung sa parehong oras ang respondent ay nakakita ng dugo sa mantsa, nangangahulugan ito na iniuugnay niya ang pisikal na sakit sa relihiyon o, nakakaranas ng mga kumplikadong emosyon tulad ng galit, nagdarasal, o iniuugnay ang galit sa relihiyon.

Card 3

Ang ikatlong card ay nagpapakita ng isang lugar ng pula at itim na tinta, at ang pang-unawa nito ay sumisimbolo sa relasyon ng pasyente sa ibang tao sa loob ng balangkas ng pakikipag-ugnayan sa lipunan. Kadalasan, nakikita ng mga sumasagot dito ang larawan ng dalawang taong nakatingin sa salamin ng isang tao, isang paru-paro o isang gamu-gamo.

Kung ang isang tao ay nakakita ng dalawang tao na nanananghalian sa isang lugar, nangangahulugan ito na siya ay namumuno sa isang aktibong buhay panlipunan. Ang isang mantsa na mukhang dalawang taong naghuhugas ng kanilang mga kamay ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kapanatagan, isang pakiramdam ng karumihan, o paranoid na takot. Kung ang respondent ay nakakita ng dalawang tao na naglalaro sa isang lugar, ito ay madalas na nagpapahiwatig na siya ay kumukuha ng posisyon ng isang karibal sa mga pakikipag-ugnayan sa lipunan. Kung ang lugar ay kahawig ng isang tao na tumitingin sa kanyang repleksyon sa salamin, maaari itong magpahiwatig ng pagiging makasarili, kawalan ng pansin sa iba at kawalan ng kakayahang maunawaan ang mga tao.

Card 4

Tinatawag ng mga eksperto ang ikaapat na card na "sa ama". Itim ang bahagi nito, at ang ilang bahagi nito ay malabo, malabo. Maraming tao ang nakakakita ng isang bagay na malaki at nakakatakot sa larawang ito - isang imahe na karaniwang nakikita hindi bilang pambabae, ngunit bilang panlalaki. Ang reaksyon sa mantsa na ito ay ginagawang posible na ipakita ang saloobin ng isang tao sa mga awtoridad at ang mga kakaibang katangian ng kanyang paglaki. Kadalasan, ang lugar ay nagpapaalala sa mga sumasagot ng isang malaking hayop o halimaw, o ang butas ng ilang hayop o balat nito.

Kung ang pasyente ay nakakita ng isang malaking hayop o halimaw sa lugar, ito ay maaaring sumagisag ng isang pakiramdam ng kababaan at paghanga sa awtoridad, pati na rin ang labis na takot sa mga taong nasa posisyon ng kapangyarihan, kasama ang kanyang sariling ama. Kung ang batik ay kahawig ng balat ng isang hayop na tumutugon, ito ay madalas na sumasagisag sa pinakamalakas na panloob na kakulangan sa ginhawa kapag tinatalakay ang mga paksang may kaugnayan sa ama. Gayunpaman, ito ay maaaring magpahiwatig din na ang problema ng sariling kababaan o pagsamba sa mga awtoridad ay hindi nauugnay para sa respondent na ito.

Card 5

Sa card na ito, muli nating nakikita ang isang itim na lugar. Ang pagsasamahan na dulot niya, tulad ng larawan sa unang card, ay sumasalamin sa ating tunay na "Ako". Sa pagtingin sa larawang ito, ang mga tao ay karaniwang hindi nakakaramdam ng pananakot, at dahil ang mga nakaraang card ay nagdulot sa kanila ng ganap na magkakaibang mga emosyon, sa pagkakataong ito ang tao ay hindi nakakaramdam ng labis na pag-igting o kakulangan sa ginhawa - samakatuwid, ang isang malalim na personal na reaksyon ay magiging katangian. Kung ang imaheng nakikita niya ay ibang-iba sa sagot na ibinigay noong nakita niya ang unang card, nangangahulugan ito na ang mga card dalawa hanggang apat ay malamang na gumawa ng malaking impresyon sa kanya. Kadalasan, ang larawang ito ay nagpapaalala sa mga tao ng isang paniki, butterfly o gamugamo.

Card 6

Ang larawan sa card na ito ay monochrome din, itim; ito ay nakikilala sa pamamagitan ng texture ng spot. Ang larawang ito ay pumukaw sa isang tao na may kaugnayan sa interpersonal na intimacy, kaya naman tinawag itong "sex card". Kadalasan, sinasabi ng mga tao na ang mantsa ay nagpapaalala sa kanila ng isang butas o balat ng hayop, na maaaring magpahiwatig ng pag-aatubili na pumasok sa malapit na relasyon sa ibang tao at, bilang isang resulta, isang pakiramdam ng panloob na kawalan ng laman at paghihiwalay mula sa lipunan.

Card 7

Itim din ang spot sa card na ito at kadalasang nauugnay sa pambabae. Dahil madalas na nakikita ng mga tao ang mga larawan ng kababaihan at bata sa lugar na ito, tinatawag itong "motherly". Kung ang isang tao ay nahihirapang ilarawan kung ano ang ipinapakita sa card, ito ay maaaring magpahiwatig na siya ay may mahirap na relasyon sa mga babae sa kanyang buhay. Madalas sabihin ng mga respondent na ang mantsa ay nagpapaalala sa kanila ng mga ulo o mukha ng mga babae o bata; maaari din itong pukawin ang mga alaala ng isang halik.

Kung ang lugar ay mukhang mga ulo ng kababaihan, ito ay sumisimbolo sa mga damdaming nauugnay sa ina ng respondent, na nakakaapekto rin sa kanyang saloobin sa babaeng kasarian sa pangkalahatan. Kung ang lugar ay kahawig ng mga ulo ng mga bata, ito ay sumisimbolo sa mga damdaming nauugnay sa pagkabata at ang pangangailangang pangalagaan ang bata na nabubuhay sa kaluluwa ng sumasagot, o na ang relasyon ng pasyente sa ina ay nangangailangan ng malapit na atensyon at, posibleng, pagwawasto. Kung ang isang tao ay nakakita ng dalawang ulo na nakayuko para sa isang halik sa isang lugar, ito ay nagpapahiwatig ng kanyang pagnanais na mahalin at muling makasama ang kanyang ina, o na siya ay naghahangad na kopyahin ang dating malapit na relasyon sa kanyang ina sa ibang mga relasyon, kabilang ang romantiko o sosyal.

Card 8

Ang card na ito ay may kulay abo, at pink, at orange, at asul na mga kulay. Hindi lamang ito ang unang multi-colored card sa pagsubok, ito rin ay partikular na mahirap bigyang-kahulugan. Kung tiyak na kapag ipinapakita ito o binabago ang bilis ng pagpapakita ng mga larawan na ang respondent ay nakakaranas ng halatang kakulangan sa ginhawa, malamang na sa buhay ay nahihirapan siyang magproseso ng mahihirap na sitwasyon o emosyonal na stimuli. Kadalasan, sinasabi ng mga tao na nakakakita sila ng hayop na may apat na paa, butterfly o gamugamo dito.

Card 9

Kasama sa spot sa card na ito ang berde, pink, at orange. Mayroon itong hindi malinaw na balangkas, kaya nahihirapan ang karamihan sa mga tao na maunawaan kung ano ang ipinapaalala sa kanila ng larawang ito. Para sa kadahilanang ito, pinapayagan ka ng card na ito na suriin kung gaano kahusay ang pagharap ng isang tao sa kakulangan ng isang malinaw na istraktura at kawalan ng katiyakan. Kadalasan, nakikita ng mga pasyente dito ang alinman sa mga pangkalahatang balangkas ng isang tao, o ilang hindi tiyak na anyo ng kasamaan.

Kung nakikita ng sumasagot ang isang tao, kung gayon ang mga damdaming naranasan sa parehong oras ay naghahatid kung gaano siya matagumpay na nakayanan ang disorganisasyon ng oras at impormasyon. Kung ang mantsa ay kahawig ng ilang abstract na imahe ng kasamaan, ito ay maaaring magpahiwatig na ang isang tao ay kailangang magkaroon ng isang malinaw na gawain upang maging komportable, at na siya ay hindi makayanan ng mabuti ang kawalan ng katiyakan.

Card 10

Ang huling card ng pagsusulit ng Rorschach ay may pinakamaraming kulay: may orange, at dilaw, at berde, at rosas, at kulay abo, at asul. Sa anyo, ito ay medyo katulad ng ikawalong card, ngunit sa mga tuntunin ng pagiging kumplikado ito ay mas katulad sa ikasiyam.

Maraming mga tao ang nakakaranas ng medyo kaaya-ayang damdamin kapag nakita nila ang card na ito, maliban sa mga taong labis na naguguluhan sa kahirapan ng pagkilala sa imahe na inilalarawan sa nakaraang card; kapag tiningnan nila ang larawang ito, pareho sila ng nararamdaman. Ito ay maaaring magpahiwatig na nahihirapan silang makayanan ang magkatulad, magkasabay, o magkakapatong na stimuli. Kadalasan, nakikita ng mga tao ang alimango, ulang, gagamba, ulo ng kuneho, ahas o uod sa card na ito.

Ang imahe ng alimango ay sumisimbolo sa tendensya ng respondent na maging masyadong attached sa mga bagay at tao, o tulad ng isang kalidad bilang pagpaparaya. Kung ang isang tao ay nakakita ng lobster sa isang larawan, ito ay maaaring magpahiwatig ng kanilang lakas, pagpapaubaya at kakayahang makayanan ang mga maliliit na problema, pati na rin ang takot na saktan ang kanilang sarili o mapinsala ng ibang tao. Kung ang lugar ay kahawig ng isang gagamba, maaaring ito ay isang simbolo ng takot, isang pakiramdam na ang isang tao ay na-drag sa isang mahirap na sitwasyon sa pamamagitan ng puwersa o panlilinlang. Bilang karagdagan, ang imahe ng isang spider ay sumisimbolo sa isang overprotective at nagmamalasakit na ina at ang kapangyarihan ng isang babae.

Kung nakikita ng isang tao ang ulo ng isang kuneho, maaari itong sumagisag sa kakayahan sa reproduktibo at isang positibong saloobin sa buhay. Ang mga ahas ay sumasalamin sa isang pakiramdam ng panganib o isang pakiramdam na ang isang tao ay nalinlang, pati na rin ang isang takot sa hindi alam. Ang ahas ay madalas ding itinuturing na isang simbolo ng phallic at nauugnay sa hindi katanggap-tanggap o ipinagbabawal na mga pagnanasa sa seks. Dahil ito ang huling kard sa pagsusulit, kung ang pasyente ay nakakakita ng mga uod dito, ipinapahiwatig nito ang mga prospect para sa kanyang paglaki at ang pag-unawa na ang mga tao ay patuloy na nagbabago at umuunlad. inilathala

Interesante din: