Ang kasaysayan ng Sinaunang Armenia ay may higit sa isang libong taon, at ang mga Armenian mismo ay nabuhay nang matagal bago ang paglitaw ng mga bansa ng modernong Europa. Umiral sila bago pa man dumating ang mga sinaunang tao - ang mga Romano at Hellenes.

Mga unang pagbanggit

Sa mga sinulat na cuneiform ng mga pinunong Persiano, matatagpuan ang pangalang "Arminia". Binanggit din ni Herodotus ang "armen" sa kanyang mga sinulat. Ayon sa isang bersyon, ito ay isang Indo-European na mga tao na lumipat mula sa Europa noong ika-12 siglo. BC e.

Ang isa pang hypothesis ay nagsasabing ang pra-Armenian tribal unions ay bumangon sa unang pagkakataon noong ika-4-3 milenyo BC. Sila ang, ayon sa ilang mga iskolar, ay matatagpuan sa tulang "Iliad" ni Homer sa ilalim ng pangalang "Arims".

Ang isa sa mga pangalan ng Sinaunang Armenia - Hai - ayon sa mga panukala ng mga siyentipiko, ay nagmula sa pangalan ng mga tao na "Hayas". Ang pangalang ito ay binanggit sa Hittite clay tablets noong ika-2 milenyo BC. e., natuklasan sa panahon ng mga archaeological excavations ng Hattushashi - ang sinaunang kabisera ng Hittites.

May katibayan na tinawag ng mga Assyrian ang teritoryong ito na bansa ng mga ilog - Nairi. Ayon sa isang hypothesis, kabilang dito ang 60 iba't ibang tao.

Sa simula ng ikasiyam na siglo BC e. bumangon ang isang makapangyarihang kaharian ng Urartu kasama ang kabisera ng Van. Ito ay pinaniniwalaan na ito ang pinakalumang estado sa teritoryo ng Unyong Sobyet. Ang sibilisasyon ng Urartu, ang mga kahalili nito ay ang mga Armenian, ay lubos na binuo. Nagkaroon ng nakasulat na wika batay sa Babylonian-Assyrian cuneiform, agrikultura, pag-aanak ng baka, at metalurhiya.

Si Urartu ay sikat sa teknolohiya ng pagtayo ng hindi magugupo na mga kuta. Sa teritoryo ng modernong Yerevan mayroong dalawa sa kanila. Ang una - Erebuni, ay itinayo ng isa sa mga unang haring Argishti. Siya ang nagbigay ng pangalan ng modernong kabisera ng Armenia. Ang pangalawa ay si Teishebaini, na itinatag ni Haring Rusa II (685-645 BC). Ito ang huling pinuno ng Urartu. Hindi nalabanan ng estado ang makapangyarihang Asiria at napahamak magpakailanman mula sa mga sandata nito.

Ito ay pinalitan ng isang bagong estado. Ang mga unang hari ng Sinaunang Armenia - Yerwand at Tigran. Ang huli ay hindi dapat ipagkamali sa sikat na pinuno na si Tigranes the Great, na sa kalaunan ay sisindak sa Imperyo ng Roma at lumikha ng isang mahusay na imperyo sa Silangan. Ang isang bagong tao ay lumitaw, na nabuo bilang isang resulta ng asimilasyon ng mga Indo-European sa mga lokal na sinaunang tribo ng Khayami at Urartu. Dito nagmula ang isang bagong estado - Sinaunang Armenia na may sariling kultura at wika.

Vassals ng mga Persian

Noong unang panahon, ang Persia ay isang makapangyarihang estado. Ang lahat ng mga tao na naninirahan sa Asia Minor ay nagpasakop sa kanila. Ang kapalarang ito ay nangyari sa kaharian ng Armenia. Ang pangingibabaw ng mga Persian sa kanila ay tumagal ng higit sa dalawang siglo (550-330 BC).

Mga mananalaysay na Griyego tungkol sa Armenia noong panahon ng mga Persian

Ang Armenia ay isang sinaunang sibilisasyon. Ito ay kinumpirma ng maraming mga historian ng unang panahon, halimbawa, Xenophon noong ika-5 siglo BC. e. Bilang isang kalahok sa mga kaganapan, inilarawan ng may-akda ng Anabasis ang pag-urong ng 10,000 Griyego sa Black Sea sa pamamagitan ng isang bansang tinatawag na Ancient Armenia. Nakita ng mga Greek ang nabuong aktibidad sa ekonomiya, pati na rin ang buhay ng mga Armenian. Saanman sila nakakita ng trigo, barley, mabangong alak, mantika, iba't ibang langis - pistachio, linga, almond. Ang mga sinaunang Hellene ay nakakita rin dito ng mga pasas, mga leguminous na prutas. Bilang karagdagan sa mga produkto ng pananim, ang mga Armenian ay nagpalaki ng mga alagang hayop: kambing, baka, baboy, manok, kabayo. Ang data ng Xenophon ay nagsasabi sa mga inapo na ang mga taong naninirahan sa lugar na ito ay umunlad sa ekonomiya. Ang kasaganaan ng iba't ibang mga produkto ay kapansin-pansin. Ang mga Armenian ay hindi lamang gumawa ng pagkain sa kanilang sarili, ngunit aktibong nakikibahagi sa pakikipagkalakalan sa mga kalapit na lupain. Siyempre, walang sinabi si Xenophon tungkol dito, ngunit naglista siya ng ilang mga produkto na hindi lumalaki sa lugar na ito.

Strabo noong ika-1 siglo. n. e. ulat na ang sinaunang Armenia ay may napakagandang pastulan para sa mga kabayo. Ang bansa ay hindi mas mababa sa Media sa bagay na ito at nagsusuplay ng mga kabayo taun-taon para sa mga Persiano. Binanggit ni Strabo ang obligasyon ng mga satrap ng Armenian, mga administratibong gobernador sa panahon ng paghahari ng mga Persian, ng obligasyon na maghatid ng humigit-kumulang dalawang libong batang mga bisiro bilang parangal sa sikat na pagdiriwang ng Mithra.

Mga digmaang Armenian noong unang panahon

Inilarawan ng mananalaysay na si Herodotus (V siglo BC) ang mga sundalong Armenian noong panahong iyon, ang kanilang mga sandata. Ang mga sundalo ay nakasuot ng maliliit na kalasag, may maiikling sibat, espada, at pana. Sa kanilang mga ulo ay mga wicker helmet, sila ay nakasuot ng matataas na bota.

Pagsakop sa Armenia ni Alexander the Great

Ang panahon ni Alexander the Great ay muling iginuhit ang buong mapa at ang Mediterranean. Ang lahat ng lupain ng malawak na imperyo ng Persia ay naging bahagi ng isang bagong samahang pampulitika sa ilalim ng pamamahala ng Macedonia.

Matapos ang pagkamatay ni Alexander the Great, ang estado ay nawasak. Sa silangan, nabuo ang estado ng Seleucid. Ang dating pinag-isang teritoryo ng iisang tao ay nahahati sa tatlong magkakahiwalay na rehiyon bilang bahagi ng isang bagong bansa: Great Armenia, na matatagpuan sa kapatagan ng Ararat, Sophena - sa pagitan ng Euphrates at sa itaas na bahagi ng Tigris, at Lesser Armenia - sa pagitan ng Euphrates at ang itaas na bahagi ng Lykos.

Ang kasaysayan ng sinaunang Armenia, bagaman ito ay nagsasalita ng patuloy na pag-asa sa ibang mga estado, gayunpaman, ay nagpapakita na ito ay nag-aalala lamang sa mga isyu sa patakarang panlabas, na may kapaki-pakinabang na epekto sa pag-unlad ng hinaharap na estado. Ito ay isang uri ng prototype ng isang autonomous na republika sa komposisyon ng magkakasunod na imperyo.

Madalas silang tinatawag na basileus, i.e. mga hari. Napanatili lamang nila ang isang pormal na pag-asa, nagpapadala ng parangal at mga tropa sa sentro sa panahon ng digmaan. Ang mga Persiano o ang Hellenistic na estado ng Seleucids ay hindi gumawa ng anumang mga pagtatangka na tumagos sa panloob na istraktura ng mga Armenian. Kung ang una ay pinasiyahan ang halos lahat ng kanilang mga malalayong teritoryo sa paraang ito, kung gayon ang mga kahalili ng mga Griyego ay palaging nagbabago sa panloob na paraan ng mga nasakop na mga tao, na nagpapataw sa kanila ng "mga demokratikong halaga" at isang espesyal na kaayusan.

Ang pagbagsak ng estado ng Seleucid, ang pag-iisa ng Armenia

Matapos ang pagkatalo ng mga Seleucid ng Roma, ang mga Armenian ay nakakuha ng pansamantalang kalayaan. Hindi pa handa ang Roma na magsimula ng mga bagong pananakop sa mga tao pagkatapos ng digmaan sa mga Hellenes. Ito ay ginamit ng dating nagkakaisang mga tao. Ang mga pagtatangka ay nagsimulang ibalik ang isang estado, na tinawag na "Ancient Armenia".

Ang pinuno ng Greater Armenia Artashes ay nagpahayag ng kanyang sarili bilang isang malayang hari na si Artashes I. Pinag-isa niya ang lahat ng mga lupain na nagsasalita ng parehong wika, kabilang ang Lesser Armenia. Ang huling rehiyon ng Sophene ay naging bahagi ng bagong estado pagkaraan, pagkaraan ng 70 taon, sa ilalim ng sikat na pinunong si Tigran the Great.

Ang huling pagbuo ng nasyonalidad ng Armenian

Ito ay pinaniniwalaan na sa ilalim ng bagong dinastiyang Artashesid, isang mahusay na makasaysayang kaganapan ang naganap - ang pagbuo ng nasyonalidad ng Armenian na may sariling wika at kultura. Malaki ang impluwensya sa kanila ng kanilang kalapitan sa maunlad na mga taong Helenistiko. Ang pag-imprenta ng kanilang sariling mga barya na may mga inskripsiyong Griyego ay nagsalita tungkol sa malakas na impluwensya ng mga kapitbahay sa kultura at kalakalan.

Artashat - ang kabisera ng sinaunang estado ng Greater Armenia

Sa panahon ng paghahari ng dinastiyang Artashesid, lumitaw ang mga unang malalaking lungsod. Kabilang sa mga ito ang lungsod ng Artashat, na naging unang kabisera ng bagong estado. Isinalin mula sa Griyego, ang ibig sabihin nito ay "ang kagalakan ni Artaxias."

Ang bagong kabisera ay may kapaki-pakinabang na heograpikal na posisyon sa panahong iyon. Ito ay matatagpuan sa pangunahing ruta patungo sa mga daungan ng Black Sea. Ang panahon ng paglitaw ng lungsod ay kasabay ng pagtatatag ng ugnayang pangkalakalan sa pagitan ng Asya at India at Tsina. Nagsimulang makuha ni Artashat ang katayuan ng isang pangunahing sentro ng kalakalan at pampulitika. Lubos na pinahahalagahan ni Plutarch ang papel ng lungsod na ito. Binigyan niya ito ng katayuan ng "Armenian Carthage", na, isinalin sa modernong wika, ay nangangahulugang isang lungsod na nagbubuklod sa lahat ng kalapit na lupain. Alam ng lahat ng kapangyarihan ng Mediterranean ang tungkol sa kagandahan at karangyaan ni Artashat.

Pagtaas ng Kaharian ng Armenia

Ang kasaysayan ng Armenia mula sa sinaunang panahon ay naglalaman ng mga maliliwanag na sandali ng kapangyarihan ng estadong ito. Ang ginintuang edad ay bumagsak sa paghahari ng Tigran the Great (95-55) - ang apo ng tagapagtatag ng sikat na dinastiya na si Artashes I. Tigranakert ang naging kabisera ng estado. Ang lungsod na ito ay naging isa sa mga nangungunang sentro ng agham, panitikan at sining sa buong sinaunang mundo. Ang pinakamahusay na mga aktor ng Greek na gumanap sa lokal na teatro, ang mga sikat na siyentipiko at istoryador ay madalas na mga panauhin ng Tigran the Great. Ang isa sa kanila ay ang pilosopo na si Metrodorus, na isang masigasig na kalaban ng lumalagong Imperyo ng Roma.

Ang Armenia ay naging bahagi ng Hellenistic na mundo. Ang wikang Griyego ay tumagos sa aristokratikong piling tao.

Ang Armenia ay isang natatanging bahagi ng kulturang Helenistiko

Armenia noong ika-1 siglo BC e. - binuo advanced na estado ng mundo. Kinuha niya ang lahat ng pinakamahusay sa mundo - kultura, agham, sining. Ang Tigran the Great ay bumuo ng mga teatro at paaralan. Ang Armenia ay hindi lamang sentro ng kultura ng Hellenism, kundi pati na rin ang isang malakas na estado sa ekonomiya. Lumago ang kalakalan, industriya, sining. Ang isang natatanging katangian ng estado ay hindi nito kinuha ang sistema ng pang-aalipin, na ginamit ng mga Griyego at Romano. Ang lahat ng mga lupain ay nilinang ng mga komunidad ng mga magsasaka, na ang mga miyembro ay malaya.

Ang Armenia ng Tigran the Great ay kumalat sa malalawak na teritoryo. Ito ay isang imperyo na sumasakop sa isang malaking bahagi mula sa Caspian hanggang sa Dagat Mediteraneo. Maraming mga tao at estado ang naging mga basalyo nito: sa hilaga - Tsibania, Iberia, sa timog-silangan - mga tribo ng Parthia at Arab.

Pananakop ng Roma, pagtatapos ng Imperyong Armenia

Ang pagtaas ng Armenia ay kasabay ng pagtaas ng isa pang silangang estado sa teritoryo ng dating USSR - Pontus, na pinamumunuan ni Mithridates. Pagkatapos ng mahabang digmaan sa Roma, nawalan din ng kalayaan ang Pontus. Ang Armenia ay nasa mabuting pakikipagkapwa-tao kay Mithridates. Pagkatapos ng kanyang pagkatalo, naiwan siyang mag-isa kasama ang makapangyarihang Roma.

Pagkatapos ng mahabang digmaan, ang pinag-isang Armenian Empire noong 69-66. BC e. nakipaghiwalay. Sa ilalim ng pamumuno ng Tigranes, tanging ang idineklarang "kaibigan at kaalyado" ng Roma ang natitira. Tinatawag na lahat ng nasakop na estado. Kung tutuusin, naging ibang probinsya na ang bansa.

Pagkatapos sumali sa Imperyong Romano, nagsimula ang sinaunang yugto ng pagiging estado. Ang bansa ay bumagsak, ang mga lupain nito ay inilaan ng ibang mga estado, at ang lokal na populasyon ay patuloy na nagkakasalungatan sa isa't isa.

Alpabetong Armenian

Noong sinaunang panahon, ginamit ng mga Armenian ang pagsulat batay sa Babylonian-Assyrian cuneiform. Sa panahon ng kasagsagan ng Armenia, sa panahon ng Tigran the Great, ganap na lumipat ang bansa sa wikang Greek sa negosyo. Sa mga barya, natagpuan ng mga arkeologo ang pagsulat ng Griyego.

Nilikha ni Mesrop Mashtots medyo huli - noong 405. Ito ay orihinal na binubuo ng 36 na titik: 7 patinig at 29 katinig.

Ang pangunahing 4 na graphic na anyo ng pagsulat ng Armenian - yerkatagir, bolorgir, shkhagir at notrgir - binuo lamang sa Middle Ages.

Sa simula ng ika-20 siglo, mayroong ilang milyong mga naninirahan sa Armenia, 2.5 libong mga simbahan ng Armenian, higit sa isang libong mga paaralan, bahay, monasteryo at mga aklatan sa teritoryo ng Ottoman Empire.

Pagkaraan ng 1915, karamihan sa kanila ay pinatay, ipinatapon o na-convert sa Islam sa sakit ng kamatayan, at sa isang libong simbahan, ang isang bahagi ay ginawang mga mosque, at ang isa ay ginupit sa lupa.

Ang artikulong ito ay tumutuon sa 8 sinaunang, ekonomiya at kulturang binuo na mga lungsod ng Kanlurang Armenia, na bahagi na ngayon ng modernong Turkey.

Adana

Matatagpuan ang Adana sa Seyhan River, 50 km mula sa baybayin ng Mediterranean. Ang lungsod ay bahagi ng kaharian ng Cilician at may estratehikong kahalagahan, na nagsagawa ng makabuluhang pakikipagkalakalan sa mga lungsod ng Asia Minor at Syria.

Sa simula ng ika-20 siglo, ang populasyon ng lalawigan ng Adana ay 490,000 katao, 41.8% nito ay mga Armenian at 15.9% lamang ang mga Turko. Noong nakaraan, ang sentro ng diyosesis ng Adana ng Armenian Apostolic Church ay matatagpuan dito.

Ngunit sa desisyon ng mga awtoridad ng Turkey, ang mga paaralan, bahay, hardin, simbahan ng Armenian ay nawasak at ang populasyon ng Armenian ay nalipol. Ngayon, ang Adana ay isang pangunahing sentrong pang-industriya, kung saan binuo ang industriya ng tela, kemikal at pagkain.

Sa silangan ng modernong Turkey, mayroong sinaunang kabisera ng kaharian ng Armenian Ani, ang ghost town ng Ani, na itinatag higit sa 1600 taon na ang nakalilipas sa pampang ng Akhuryan River. Sa isang burol na nabuo ng bangin ng Akhuryan River at ang lambak ng Bostanlar, ang lungsod ay matatagpuan sa intersection ng ilang mga ruta ng kalakalan ng isang tatsulok na burol.

Ang pangunahing mga kasosyo nito sa kalakalan ay ang Byzantine at Persian empires, ang mga Arabo, gayundin ang mga mamamayan ng Central Asia at Russia ngayon. Noong unang panahon, isa ang Ani sa pinakamalaking lungsod sa mundo, ngayon isa na itong ghost town. Matapos ang pagsalakay ng mga Seljuk Turks, pagkawasak at lindol, tanging kawalan ng laman at mga guho ang natitira mula sa lungsod ng "1001 simbahan".

Bitlis/ Bagesh

Ang sinaunang lungsod ng Armenian ng Bitlis ay binanggit sa kasaysayan sa ilalim ng ibang pangalan - Sebeos at Bagesh. Naniniwala ang ilang mananalaysay na ang lokasyon ng lungsod, sa mga tuntunin ng kalakalan at diskarte sa militar, ay nag-ambag sa paglago at kaunlaran nito sa lahat ng oras.

Ang isa sa mga pinakamalaking kalsada ay dumaan sa lambak ng Bitlis River, na nag-uugnay sa daungan ng Trebizond at sa mga pangunahing lungsod ng gitnang Armenia sa Mesopotamia. Ang lungsod ay minsang nakuha ng mga Arabo (ika-7 siglo), Byzantines (ika-9 na siglo), Kurds (ika-10 siglo), Seljuk (ika-12 siglo), at Ottoman Turks (ika-16 na siglo).

Alalahanin na ang pangunahing populasyon ng lungsod ay 400 libong mga naninirahan, kung saan higit sa kalahati ay mga Armenian, na hanggang sa simula ng ika-19 na siglo ay nanatiling pinakamalaking pangkat etniko. Ang mga nakaligtas sa kamatayan sa panahon ng genocide ay nakahanap ng kanlungan sa Eastern Armenia.

Ang teritoryo ng modernong lungsod ng Van ay ang gitnang bahagi ng sinaunang kaharian ng Urartu. Ito ay bahagi ng Greater Armenia, ang kaharian ng Vaspurakan, ang Byzantine Empire, ang Seljuk state, at ang Ottoman Empire.

Ang mga Armenian ang bumubuo sa karamihan ng populasyon dito sa loob ng maraming siglo, hanggang sa sila ay pinaalis o nalipol noong panahon ng 1915-1923. Sa oras na iyon, ang lumang lungsod ng Van ay ganap na nawasak, at ang bago na may parehong pangalan ay matatagpuan malapit sa mga lumang guho, na ngayon ay pinaninirahan ng mga Turks at Kurds.

Ngayon, sa lungsod ng Van, ang mga bakas ng arkitektura ng mga sinaunang sibilisasyon ay napanatili: ang Van Fortress, ang ari-arian ng mga hari ng Urartu noong ika-9 na siglo BC. e., ang mga kastilyong Urartian ng Kef at Ayanis, na 2.5 libong taong gulang. Ang mga turista ay naaakit din dito sa pamamagitan ng Lake Van. Ang isa pang tampok sa Van ay ang mga pusa na may maraming kulay na mga mata.

Diyarbakir

Sa panahon ng estado ng Mitanni, ang lungsod ay tinawag na Amid, nang maglaon sa panahon ng Artashesids - Tigranakert. Ang lungsod ay nakaligtas sa maraming pag-atake, nakuha ito ng mga Assyrians, Persians, Romans, Byzantines, Arabs, Seljuks, Ottomans at Kurds.

Sa simula ng ika-20 siglo, higit sa 50% ng populasyon ang pinatay; Armenians, Assyrians, Greeks at Bulgarians. Sa kasalukuyan, ang lungsod ay ganap na inookupahan ng mga Kurd.

Noong unang bahagi ng 30s, ang Amid ay pinalitan ng pangalan na Diyarbakir (bilang parangal sa tribong Kurdish Bekir) at ngayon ito ay hindi opisyal na itinuturing na kabisera ng Turkish Kurdistan. Mayroong mataas na posibilidad na, bilang karagdagan sa mga Kurds, ang mga crypto-Armenians ay nakatira pa rin sa lungsod, na, upang maiwasan ang kamatayan, ay nagbalik-loob sa Islam.

Kars

Ayon sa kasaysayan, ang lungsod ng Kars ay itinatag noong ika-4 na siglo at may malaking kahalagahan sa estado at buhay panlipunan ng medieval Armenia, ang sentro ng lalawigan ng Vanand sa rehiyon ng Ararat at itinuturing na isang pangunahing sentro ng crafts kung saan dumaan ang mga ruta ng internasyonal na kalakalan.

Sa simula ng ika-10 siglo, ang lungsod ay ilang panahon ang kabisera ng Armenia, hanggang sa inilipat ng haring Armenian na si Ashot III ang bagong kabisera sa lungsod ng Ani. Kaya, sa 10-11 na siglo Kars ay naging kabisera ng Armenian Vanand o Kars na kaharian, na pinamumunuan ng Armenian royal dynasty ng Bagratids.

Ngayon, isang simbahan ng Armenian ang nanatili mula sa Kars, na itinayo ni Haring Abas mula sa dinastiyang Bagratid (ika-9 na siglo), na noong 1978 ay ginawang kuta at isang Kumbet mosque.

Ang Mush ay matatagpuan sa kanluran ng Lake Van, sa hilagang mga dalisdis ng Armenian Taurus, sa base ng mababang bundok ng Korduk at Tsiranakatar. Ang ilog Megraget ay dumadaloy sa lungsod. Namumukod-tangi ang Mount Nemrut sa nakapalibot na tanawin - isa sa pinakamagandang bundok ng Armenian Highlands at Mush Valley.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pangalang Mush ay nagmula sa salitang Armenian na "Mshush", na nangangahulugang fog o ambon. Ayon sa isang alamat ng Armenian, madalas na bumababa ang diyosa na si Astghik mula sa Mount Grgur tuwing gabi upang maligo sa ilog.

Napakaganda niya at madalas siyang sinusundan ng mga taganayon, na nagsisindi ng apoy sa mga burol upang tingnan siya. Nang malaman ito, pinasok ni Astghik ang isang hindi maarok na kadiliman upang itago ang kanyang kahubaran habang naliligo.

Simula noon, ang lungsod at ang buong rehiyon ay natatakpan ng makapal na hamog. Kaya ang isang katulad na kababalaghan ay nagsimulang tawaging Mshush, na kalaunan ay naging Mush. Ngayon, bilang karagdagan sa Mount Nemrut, ang lungsod ay wala nang mga espesyal na atraksyon.

Erzurum/Karin

Ang kakaiba ng sinaunang lungsod ng Karin ay ang lokasyon nito sa isang mataas na kapatagan na may sinaunang kuta, kastilyo at mga tore. Mula noong sinaunang panahon, sikat na ang Karin sa buong Silangan bilang sentro ng paghabi ng karpet ng Armenian.

Noong itinatag ang sinaunang lungsod ng Armenia, nagkaroon ng maraming pangalan ang Karin: Theodosiopolis (sa panahon ng paghahari ng Byzantine na hari na si Theodosius II), Ardzn-Rum (sa panahon ng pagkuha ng mga Persian at Arabo, ika-6 na siglo), at Erzurum (kasama ang pagsalakay ng ang mga Turks at Mongol, ika-12 siglo).

Ang istoryador ng Espanyol, na naglalakbay sa paligid ng Samarkand, na ang pangalan ay matagal nang nakalimutan, ay sumulat sa isa sa kanyang mga gawa na sa Karin siya ay nasakop ng mga hindi pangkaraniwang simbahan na pag-aari ng mga Kristiyanong Armenian. Sa kasalukuyang panahon, ang mga guho ng lungsod ng Armenia ay nanatili, at noong 1915-1923, sinira ng mga Ottoman ang lahat ng natitira sa mga simbahan, o ginawa itong isang moske.

Marahil kahit na ang isang mag-aaral ay sasagutin ang tanong kung ano ang kabisera ng Armenia. Well, siyempre, ito ay Yerevan! Mukhang ito ay napaka kumplikado at hindi pangkaraniwan? Ngunit, kung iisipin mo, ang lahat ay malayo sa pagiging kasing simple ng maaaring tila sa unang tingin. Sumang-ayon, kahit papaano ay nasanay kami sa katotohanan na, halimbawa, ang pangunahing lungsod ng Kievan Rus ay Kyiv, ngunit ngayon ay gumaganap ito ng parehong papel, ngunit para sa Ukraine. Samantala, ang kabisera ng Sinaunang Armenia ay tiyak na hindi Yerevan. Bakit? Ang bagay ay na sa panahon ng pagbuo ng bansa tulad ng isang lungsod ay hindi umiiral sa lahat.

Ang artikulong ito ay naglalayong sabihin kung ano ang tawag sa kabisera ng Armenia (babanggitin natin ang una, lahat ng kasunod at kasalukuyang mga kapital). Bilang karagdagan, matututunan ng mambabasa ang ilang mga kagiliw-giliw na tampok na natatangi sa mga lungsod na ito.

Kaya gaano karaming mga kabisera ang mayroon ang estado?

Kung isasaalang-alang natin ang mga kalkulasyon ng mga modernong istoryador, lumalabas na sa buong pag-iral ng Armenia, mayroon itong kasing dami ng 12 kabisera. At ito ay kung hindi natin isasama sa listahan ang mga pangunahing lungsod ng Tsopka, Commagene, Lesser Armenia at iba pang yunit ng teritoryo.

Ngayon, iginiit ng mga eksperto na ang estado ng Armenia ay may mas malalim na ugat, at, samakatuwid, malamang, mayroong iba pang mga kabisera ng Armenia, na maaari nating malaman sa hinaharap.

Van - ang kabisera ng Sinaunang Armenia

Ang Van ay opisyal na itinuturing na unang pangunahing lungsod ng Armenia, hindi bababa sa hindi pa natatagpuan ang pagtanggi sa katotohanang ito. Bakit maaaring magkaroon ng hindi pagkakasundo sa batayan na ito? Ang bagay ay, sa prinsipyo, sa panahon ng pagtatayo at kasagsagan ng pag-areglo na ito, ang Greater Armenia ay hindi pa umiiral. Sa panahong ito, tanging ang pag-iisa ng mga tribo ng Nairi sa estado ang naganap.

Ang modernong lungsod ng Van ngayon ay hindi lamang ang kabisera ng estado ng Armenia, hindi rin ito matatagpuan sa teritoryo ng bansang ito. Ang mga nais bisitahin ito ay dapat pumunta sa silangan ng Turkey, sa baybayin ng pinakamagagandang at, sa pamamagitan ng paraan, lawa ng parehong pangalan.

Ang mga paghuhukay nito sa iba't ibang panahon ay isinagawa ng pinakasikat na mga arkeologo ng planeta. Bilang resulta ng gawaing isinagawa, nalaman na noong mga 844 BC. Inilipat ni Sarduri ang kanyang maharlikang korte sa lungsod ng Van at nagtayo ng marangyang templo ng Shivini sa lugar na ito. Matapos ang paghina ng kanyang paghahari, bumagsak si Wang. Ngayon ito ay isang katamtamang bayan ng probinsiya.

Mga dating kabisera ng Armenia BC: Armavir, Yervandashat, Artashat at Tigranakert

Isang Maikling Kasaysayan ng Modernong Kabisera

Una sa lahat, tandaan namin na ang Yerevan ay may tunay na sinaunang kasaysayan. Ayon sa mga talaan na natagpuan, ito ay mas matanda pa sa Roma.

Sa pagsisiyasat sa kasaysayan, nalaman natin na, ayon sa opisyal na bersyon, sa lugar na ito noong 782 BC. e. sa panahon ng kaharian ng Urartian, itinatag ang kuta ng Erebuni. Pagkaraan ng ilang sandali, ang pangalan ay nagbago sa Erevuni, at sa mga taon ng Sobyet ang lungsod ay tinawag na Yerevan.

Ang Yerevan, tulad ng buong teritoryo ng Transcaucasia, ay isang arena ng tunggalian sa pagitan ng iba't ibang imperyo. Sinikap ng mga Persiano, Griyego, Arabo, Turko, Ruso na itatag ang kanilang pangingibabaw dito, kaya't ang Yerevan ay nakuha, nawasak at muling itinayo nang higit sa isang beses.

At, sa wakas, pagkatapos ng paglikha ng Armenian Socialist Republic, natagpuan na ang Yerevan ay hindi tumutugma sa katayuan ng kabisera. Mas mukhang isang medieval na lungsod, may hindi regular na layout, isang masalimuot na network ng mga kalye.

Iyon ang dahilan kung bakit mula noong 1920s. isang tunay na engrandeng redevelopment work ang nagbubukas dito. Sa mga taon ng Sobyet, ang Yerevan ay ligtas na matatawag na lungsod ng mga mahuhusay na musikero, manunulat, aktor at siyentipiko. Maraming mga monumento na itinayo bilang parangal sa mga natitirang Armenian ang nagpapatotoo sa mataas na kultura ng kabisera.

Network ng transportasyon sa lungsod

Ang kabisera ng Armenia ay isang medyo katamtaman na pag-areglo ayon sa mga modernong pamantayan. Sa pangkalahatan, ang sentro ng Yerevan ay madaling tuklasin kahit na naglalakad sa loob lamang ng ilang oras. Ang isang tanyag na paraan upang makalibot sa kabisera ay ang lokal na metro na may isang linya.

Maaari ka ring gumamit ng mga minibus, ngunit dapat mong bigyang pansin ang isang tampok: walang mga konduktor sa mga bus, kaya ang pera ay inilipat sa driver sa paglabas.

Sa pamamagitan ng paraan, ang isang taxi sa Yerevan ay isang medyo murang paraan ng transportasyon, kung nais mo, maaari mo ring magrenta para sa buong araw (ang kasiyahan ay nagkakahalaga ng halos 20 USD).

Mga kasiyahan ng lokal na lutuin

Bilang kabisera ng Armenia, handa ang Yerevan na mag-alok sa mga bisita nito ng maraming delicacy. Dapat mong subukan ang lokal na shish kebab (khorovats). Ito ay inihahain kasama ng isang side dish ng sariwang damo at gulay. Maaari mo ring subukan ang dolma, kyufta meatballs at khinkali.

Bigyang-pansin ang orihinal na Yerevan pizza, ito ay tinatawag na "lahmejun" at isang inihurnong manipis na flatbread na may katas ng karne, sarsa at tinadtad na damo. Para sa gayong pagkain, dapat kang mag-order ng alak ng Armenian, halimbawa, "Old Yerevan", o vodka ng prutas.

At kung sa panahon ng paglilibot sa Yerevan bigla mong nais na pawiin ang iyong uhaw, ang mga lokal ay magiging masaya na magrekomenda ng pagsubok ng tan - isang bahagyang inasnan na fermented milk drink.

Shopping sa Armenian

Sa lahat ng oras ang sulok na ito ng mundo ay sikat sa mga artisan nito. Halimbawa, natuklasan ng mga siyentipiko na ang kabisera ng Armenia, ang Ani, ay nakikipagkalakalan na nang may lakas at pangunahing sa mga kalapit na bansa, at ang mga produktong gawa sa balat at metal nito ay hinihiling, taun-taon na nagdadala ng matatag na kita sa mga lokal na residente.

Ngayon, parehong mga gawa ng sining at iba't ibang uri ng mga trinket ay mabibili sa sikat na Vernissage Yerevan market sa pinakasentro ng lungsod. Para sa mga sikat na Armenian carpets, dapat kang pumunta sa Mergeryan factory o sa Tufenkian Carpets store sa kalye. Tumanyan.

At mula sa isang bakasyon o isang paglalakbay sa negosyo, ang mga bisita ng bansa ay karaniwang nagdadala ng pinakasikat na souvenir - mabangong Armenian cognac.

Mga atraksyon ng lungsod

Ang pinakalumang monumento ng arkitektura ng kabisera ng Armenia ay ang mga guho ng kuta ng Erebuni. Ang mga ito ang pinakamahusay na napanatili sa mga labi ng kultura ng Urartu at sumasakop sa halos 100 ektarya. Malapit sa pasukan sa kuta mayroong isang kopya ng isang basalt na bato na may cuneiform na nagpapahayag ng petsa ng pagkakatatag ng Erebuni. Ang mga sinaunang simbahan ng Yerevan, pati na rin ang monumento ng arkitektura ng Islam - ang Blue Mosque, ay kawili-wiling bisitahin.

Sa gitna ng Yerevan, sa plaza. Republic, mayroong 5 gusaling gawa sa tuff at basalt: ang Museo ng Kasaysayan, ang Post Office, ang Government House, ang gusali ng Ministry of Foreign Affairs, ang marangyang hotel na Mariott Armenia.

Sa iyong libreng oras, dapat na talagang mamasyal ka sa kahabaan ng Cascade - ito ay isang architectural at landscape complex na may pinakamalawak na hagdanan, iba't ibang bulaklak na kama at kamangha-manghang mga fountain. Pag-akyat, tatangkilikin mo ang magandang tanawin ng Yerevan.

Sa mga museo, inirerekumenda na bisitahin ang art gallery, ang Museum of the Armenian Genocide at, siyempre, ang workshop-museum ng Giotto. Sa pamamagitan ng paraan, ang pinakasikat na iskursiyon sa Yerevan ay isang pagbisita sa lokal na pabrika ng brandy, na umiral mula noong 1887.

5 bagay na maaaring gawin sa Yerevan

Ang kabisera ng Armenia ay hindi maaaring mabigo sa sinuman, kahit na ang pinaka-kapritsoso manlalakbay. Subukan nating ilista kung ano ang kailangang gawin sa pinakaunang lugar:

• Bisitahin ang kuta ng Erebuni fortress.
• Kumuha ng larawan laban sa background ng susing limang gusali sa parisukat. Republika.
• Pumunta sa isa sa pinakamalaking koleksyon ng mga sinaunang teksto sa mundo - ang Matenadaran Museum.
• Tikman ang makatas na shish kebab khorovats na hinugasan ng homemade wine.
• Bumili ng isang mahusay na kalidad ng karpet na may kahulugan.

Ang Yerevan ay ang kabisera at pinakamalaking lungsod ng Armenia, na 29 taong mas matanda kaysa sa Roma. Ayon sa alamat ng mga taong Armenian, ang Yerevan ay itinatag salamat kay Noah. Siya, nang makita ang tuktok ng Ararat mula sa ilalim ng tubig, ay sumigaw ng "Mga Yerevant!" (ibig sabihin ay "lumabas siya"). At wala akong mas kaunting mga inaasahan mula sa lungsod na ito kaysa sa Tbilisi.

Gabi ng biyernes. Nakilala ni Yerevan si Kruzak sa unang pagkasira at mga malungkot na pananaw. Sa daan, tila ang likurang kaliwang bahagi ay nagsimulang humahantong nang kaunti, at sa isa sa mga ilaw ng trapiko ay naramdaman kong may amoy ng isang bagay na nasunog. Huminto upang tingnan at nakitang umuusok ang kaliwang gulong sa likuran at bahagyang asul ang brake disc. Ang mga unang pag-iisip - ang mga pad ng preno ay naubusan, bagaman bago ang paglalakbay na ito ay inaangkin ng serbisyo na ito ay sapat na. Dahan-dahan kaming naghanap ng service, sarado na ang official Toyota. Nagmaneho kami sa gilid ng lungsod at nakakita ng mga lalaki na sumang-ayon na tumulong. Ang unang hatol ay mga brake pad. Habang ang isa ay nagtatanggal, sumama ako sa pinuno ng serbisyo sa tindahan at bumili ng mga bago (sila pala ay mas mura dito kaysa sa Samara). Pagbalik namin, ipinakita sa autopsy na ang mga bukal ng mga brake pad ay lumipad at na-jam ang drum. Sa pangkalahatan, okay lang, ngunit kapag nahiwalay na nila ito, nagpasya silang palitan din ang mga pad.

Habang nag-iikot sa serbisyo, gumugol kami ng halos 2 oras at nakarating kami sa gitna ng Yerevan sa gabi. Ang una naming binisita ay Republic Square. Noong panahon ng Sobyet, ang parisukat na ito ay pinangalanang Lenin.

Ang hugis ng parisukat ay nabuo sa pamamagitan ng 5 mga gusali: ang Museo ng Kasaysayan ng Armenia, sa harap nito ay may mga umaawit na fountain,

Gobyerno ng Armenia, gusali ng post office, hotel at mga ministri ng foreign affairs at enerhiya.

Nang gabing iyon, bilang karagdagan sa Republic Square, sinubukan ko lamang ang isang atraksyon - ang Armenian cognac na "Ararat".

Mula sa umaga sa paglalakad, pinahahalagahan namin ang arkitektura ng lungsod. Sa buong Yerevan mayroong malalawak na mga daan at geometrically tamang layout ng mga kalye.

Ipinagbabawal ang mga pagliko sa kaliwa, kaya't upang lumiko at magmaneho sa tamang lugar, kailangan mong gumawa ng isang malaking bilang ng mga loop.

Ang pink tuff ay ang pinakakaraniwang materyales sa gusali, salamat sa kung saan natanggap ni Yerevan ang pangalan ng "Pink City". Ang tuff, bagama't tinatawag na pink, ay may iba't ibang kulay, mula sa maputlang rosas hanggang sa maliwanag na pula.

Ang estilo ng Stalinist ay nakuha sa Yerevan, tulad ng sa maraming iba pang mga republika ng Sobyet, isang natatanging lokal na lasa. Ang buong sentro ng lungsod ay muling binalak noong 1920s ng arkitekto na si Tamanyan ayon sa pangkalahatang pamamaraan sa isang solong istilo ng arkitektura at higit sa lahat ay itinayo sa mga bahay sa mga istilo ng constructivism at neoclassicism.

Ang batong ito ay nagbibigay pa nga ng "Khrushchev" na mga gusali ng isang mas banal na hitsura, ngunit ang lungsod ay kulang sa pagkakaiba-iba. Panay ang pakiramdam mo na nasa iisang lugar ka.

"Ang isang tunay na Armenian ay dapat magtanim ng isang puno, magpalaki ng isang anak na lalaki at magtayo ng isang bahay sa kanyang apartment sa labas ng Yerevan. Hindi pa ako nakapunta sa labas, ngunit kahit na sa gitna, sa likod ng magagandang harapan ng mga bahay ng Sobyet, makikita mo mga gusali kung saan sinusubukan ng mga Armenian na dagdagan ang kanilang buhay na espasyo sa kapinsalaan ng mga balkonahe at bubong.

Ang Northern Avenue o Northern avenue ay isa sa mga pangunahing pedestrian street sa Yerevan, 3 bloke ang haba. Isang napaka bongga na lugar na may mga boutique, souvenir shop, hotel, restaurant. Ang lokal na Arbat ay isang paboritong lugar para sa paglalakad ng mga mamamayan at turista.

Ang kalyeng ito ay tumatawid sa mga gitnang daan ng Yerevan sa isang anggulo na 45 degrees.

At nagpapahinga sa opera house.

Ang dayagonal sa likod ng opera house ay nagpapatuloy at pagkatapos ng 2 bloke ay humahantong sa Cascade. Ang layunin ng pagtatayo ng milky tuff na hagdan na ito ay upang ikonekta ang ibaba at itaas na lungsod, na matatagpuan sa mataas na bundok. Ang cascade ay binubuo ng limang tier, na ang bawat isa ay pinalamutian ng estilo ng Armenian folk art. Sa pagitan ng mga tier, maaari kang lumipat sa escalator, na matatagpuan sa loob. Ang loob ng Cascade ay nakalaan para sa mga museo o pribadong gallery.

Sa harap ng Cascade ay isang pedestrian square, na nagsisimula sa isang monumento sa arkitekto na si Tumanyan, ang may-akda ng pangkalahatang plano ng Yerevan.

Ang eskinita ng pedestrian ay puno ng mga eksibit ng modernong sining, na ipinakita sa lungsod ng mayayamang Armenian na naninirahan sa ibang bansa.

Sa aking opinyon, ang mga monumento ay medyo kontrobersyal. O baka hindi ko lang maintindihan ang modernong sining.

Ang pagtatayo ng cascade ay nagsimula noong unang bahagi ng 70s, tumigil sa oras ng pagbagsak ng Unyong Sobyet, ipinagpatuloy noong unang bahagi ng 2000 at hindi nakumpleto. Isang museum complex ang pinlano dito. Ang yugtong ito ng Cascade ay hindi nakikita mula sa ibaba. Sa kaliwa ng hindi natapos na Cascade, makikita mo ang mga mamahaling bahay para sa mga mayayamang Armenian na may mga ginintuan na tinted na bintana.

Tinatanaw ng Cascade ang buong lungsod. Kung sinuswerte ka, makikita mo rin ang Ararat.

Ang inuming tubig sa Armenia ay ang pinakaligtas at pinakamalinis. Sa Yerevan, maaari kang uminom ng tubig mula sa gripo o anumang fountain. Sinubukan ko, ang sarap talaga ng tubig.

Ang Yerevan metro ay may 10 istasyon. Ngunit ang pag-unlad ng metro sa lungsod pagkatapos ng pagbagsak ng Unyong Sobyet ay hindi malinaw, nangangailangan pa rin ito ng maraming pera, na wala sa bansa. Bumili ako ng souvenir token dito.

Ang Hrazdan, ang pinakamalaking ilog sa Armenia, ay dumadaloy sa buong lungsod. Pagpasok sa lungsod, hiniwa-hiwalay ni Hrazdan ang lungsod na may malalim na bangin mula hilaga hanggang timog.

Palakasan at Concert Complex. Itinayo si Karen Demirchyan sa isa sa mga burol ng Tsitsernakaberd park noong unang bahagi ng 80s. Isang natatanging complex para sa Armenia, na binubuo ng isang palakasan at bahagi ng konsiyerto. Hindi pa gaanong katagal naibenta ito para sa mga utang at nahuhulog sa pagkasira. Ipinapakita ng larawan kung paano nahuhulog ang mga gilid ng pagtatapos ng hagdan.

Ang complex sa reverse side, na kahawig ng isang higanteng barko. Sa harap niya ay isang non-working fountain na may pool.

At isang tinutubuan na parke.

Tsitsernakaberd din ang pangalan ng memorial complex na nakatuon sa Armenian Genocide noong 1915 at itinayo noong 1967. Mataas, nakikita mula sa lahat ng dako, 44-metro, mula sa iba't ibang panig na kahawig ng alinman sa isang bayonet o isang antena, isang hindi pantay na bifurcated na stele, ayon sa mga may-akda, ay sumisimbolo sa kalooban ng mga Armenian para sa muling pagkabuhay. Ang mas manipis na bahagi ng stele ay ang mga Armenian ng Armenia, ang malawak na bahagi ay ang Diaspora. Sa tabi ng stele ay isang kono na nabuo ng labindalawang malalaking hilig na mga slab ng bato, sa gitna kung saan ang isang walang hanggang apoy ay nasusunog sa lalim na 1.5 metro.

Hindi kalayuan sa museo ay isang eskinita kung saan nagtatanim ng mga puno ang mga dayuhang estadista bilang pag-alala sa mga biktima ng genocide.

Mayroon ding monumento sa isang babaeng nagliligtas ng mga bata sa plaza.

Ang isa pang mahalagang atraksyon para sa Yerevan ay ang Erebuni fortress, na matatagpuan sa Arin-Berd hill, na nangangahulugang "Bloody fortress". Isinama ito ng Forbes magazine sa listahan ng "9 na pinaka sinaunang kuta sa mundo."

Sa burol na ito ay matatagpuan ang sinaunang lungsod ng estado ng Urartu - Erebuni, na itinayo noong 782 BC. Ang kasaysayan ng modernong Yerevan ay nagsisimula dito.

Ang lungsod ay binubuo ng isang kuta, na matatagpuan sa tuktok ng burol na ito, at mga bloke ng lungsod sa paanan. Ang tuktok ng burol ay pinatag, at ang pundasyon ng kuta ay gawa sa mga bloke ng basalt.

Sa ngayon, bukod sa mga labi ng mga malalaking bato at luwad, na sa panahon ng pag-ulan ay labis na dumikit sa mga paa, wala ka nang makikitang kawili-wili dito.

Mula dito makikita mo ang isa pang Yerevan. Sa mga avenue, sa likod ng mga tuff house, nagtago ang pribadong sektor. Ang Pangkalahatang Plano ng Yerevan ay tumatalakay lamang sa harapang linya ng mga lansangan, kaya sa maraming patyo ng Yerevan ay dumadaloy pa rin ang buhay, na parang nasa isang nayon.

Summing up, gusto kong sabihin na ang Yerevan ay tila sa akin ay isang boring na lungsod na may walang hanggang hindi natapos na mga gusali at monotonous na arkitektura. Isang lungsod para sa isang beses, na maaari mong makita para lamang sa sanggunian at hindi na babalik.

Sa silangan ng modernong Turkey, sa pampang ng Akhuryan River, naroon ang ghost town ng Ani, ang sinaunang kabisera ng Armenian na kaharian ng Ani. Itinatag mahigit 1600 taon na ang nakalilipas, ang lungsod ay matatagpuan sa sangang-daan ng ilang mga ruta ng kalakalan. Noong ika-11 siglo, mahigit 100 libong tao ang nanirahan dito.

Sa mga sumunod na siglo, ang Ani at ang mga nakapaligid na lugar ay nasakop ng daan-daang beses ng mga Byzantine emperors, Ottoman Turks, nomadic Kurds, Armenians, Georgians ... Pagsapit ng 1300s, si Ani ay nasa malalim na pagtanggi at ganap na inabandona noong 1700s.

Noong 2010, isinama ng World Heritage Foundation ang mga monumento ng lungsod sa listahan ng "Monuments on the verge of destruction." Maglalakad tayo sa sinaunang ghost town ng Ani, na kilala bilang "lungsod ng 1001 simbahan".

Larawan 2. Ang mga guho ng mausoleum, na itinayo noong 1050 AD. (Larawan ni Georgios Giannopoulos):

Lungsod ng Ani- lungsod ng Armenian. Ito ay matatagpuan sa isa sa mga pampang ng tributary ng Akhuryan River, sa hilagang-silangan kasalukuyang Turkey. Sa unang pagkakataon, nakilala ang lungsod noong ika-5 siglo, nang mayroong isang kuta na matatagpuan sa isang bato sa lugar nito. Ang kuta ay tinawag na Akhchakberd, at dahil dito, ang lungsod sa paligid nito ay hindi umiiral hanggang sa ika-8 siglo.

Ang mga pamayanan malapit sa lungsod ng Ani ay lumitaw mga 5000 taon na ang nakalilipas. Sinusukat ng mga lokal ang mga kuweba sa mga bato, sa paraang, tulad ng sa Cappadocia. Ang mga kuwebang ito ay makikita ngayon sa bangin ng Bostanlar. Ang lungsod ay nagsisimulang umunlad humigit-kumulang mula sa panahon ng Urartu, i.e. mula sa ika-9 na siglo BC Si Ani pala ang unang lungsod na matatagpuan sa Great Silk Road sa pasukan sa Anatolia. Ito ay hindi maiiwasang humantong sa katotohanan na ang Ani ay naging isang mahalagang sentro ng kalakalan, at samakatuwid ay mayaman. Ang Great Silk Road ang naging pinagmulan ng kaunlaran ng lungsod. Noong 860s. Ang Bagratids ay lumikha ng kaharian ng Ani, na naging pinakamalaking pyudal na estado ng sinaunang Armenia. Ani ang naging kabisera nito.

Mula sa simula ng ika-9 na siglo, maraming mga pag-aayos ng bapor ang nagsimulang lumitaw sa paligid ng kuta, pagkatapos ay nakuha ng lungsod ang kasalukuyang pangalan nito, na naging isang pangunahing sentro ng kultura at ekonomiya. Noong 961, ang lungsod ay naging kabisera ng Armenia, at nagsimulang lumago nang mabilis.

Noong 1045 ang lungsod ay naging bahagi ng Byzantium, noong 1064 ito ay nasa ilalim ng pamumuno ng mga Seljuk. Sa panahon ng 12-13 siglo. Si Ani ay paulit-ulit na nagiging paksa ng pagkuha ng alinman sa mga Kurd o ng mga Georgian. Ngunit hindi ito humantong sa paghina ni Ani. Ang mapagpasyang papel dito ay ginampanan ng pangunahing breadwinner ng lungsod - ang Great Silk Road, o sa halip ang pagbaba nito. Nawala ang pinagmumulan ng permanenteng kita, nagsimulang mawalan ng katanyagan ang lungsod. Ang pagsalakay ng mga Mongol at ang lindol na nangyari dito ay humantong kay Ani sa kumpletong paghina. Mula noong mga ika-16 na siglo nagsisimula nang umalis ang mga tao sa lungsod.

Larawan 3.

Mula sa kalagitnaan ng ika-13 siglo, nagsimula ang isang panahon ng pagbaba. Una ang mga Mongol, at pagkatapos ay sinalanta ng mga Seljuk ang lungsod, na napanalunan ito mula sa Byzantium. Sa oras na iyon, halos 100 libong tao ang nanirahan sa Ani - ito ang pinakamalaking lungsod sa Gitnang Silangan. Ang populasyon ay pantay na ibinahagi ng mga mananakop sa teritoryo ng kanilang mga pag-aari, at sa wakas ay nawasak ng lindol noong 1319 ang lungsod.

Ang pangunahing atraksyon ng lungsod ay ang mga simbahan nito, ang pinakasikat kung saan ay ang Church of the Virgin o Astavatsatsin (989-1001), na may sundial sa southern facade, na nawala ang simboryo nito noong 1840 lamang.

Larawan 4.

Mula noong 1534 ang lungsod ay naging bahagi ng Imperyong Ottoman, at mula 1878-1917 ay kabilang sa Russia. Ngayon, ang lungsod ay kabilang sa Kars vilayet, bagaman ito ay 42 kilometro mula sa Kars, habang wala pang 1000 metro ang naghihiwalay sa lungsod mula sa hangganan ng Armenia.

Mayroong 8 entrance gate sa lungsod, ngunit isa lamang ang nakaligtas hanggang ngayon - ang Aslanli gate. kung saan maaari kang makapasok sa lungsod.

Ang industriya at sining sa lungsod ay halos hindi umuunlad, sa katunayan, ang Ani ay isang museo ng lungsod, unti-unting bumagsak at nahuhulog sa pagkasira. Gayunpaman, maraming mga orihinal na monumento ng relihiyosong arkitektura ay nakakaakit pa rin ng mga turista na bumibisita Turkey, hanggang sa mismong hangganan ng Armenia.

Larawan 5.

Sa ngayon, sa gayon, ang lungsod ay hindi umiiral, mayroon lamang mga labi ng mga sinaunang istruktura. Ngayon ito ay isang talampas na may maraming sira-sirang mga sinaunang gusali, na matatagpuan hindi kalayuan sa Kars, sa tabi ng mga bundok ng Okyuzdashi. Bagaman kahit ngayon ang mga napreserbang gusali ng lungsod ng Ani ay isang halimbawa ng arkitektura ng nakaraan. Hanggang ngayon, ang mga labi ng pader ng lungsod at ang mga labi ng mga tore na itinayo noong ikasampung siglo ay napanatili, bagaman ang mga ito ay lubhang nawasak. Ang mahimalang napanatili na Simbahan ng Tagapagligtas, na itinayo mula 1034 hanggang 1036, at isa pang simbahan ni St. Gregory the Illuminator, na itinayo noong 1010, ay mga monumento ng arkitektura.

Ang ilan pang maliliit na simbahan ay napanatili, na ipinangalan kay St. Gregory, Gadzhik at Kervansaray. Ang madre ng Kabanal-banalang Theotokos na may maliit na simbahan sa tabi nito ay nananatili hanggang ngayon. Buweno, ang pangunahing perlas ng sinaunang lungsod ay tiyak na matatawag na Main Cathedral, na nasa ilalim ng pagtatayo sa loob ng 11 taon, mula 989 hanggang 1010. Ngunit ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay na sa Armenian lupa, sa paningin, isang eksaktong kopya ng katedral na ito ay itinayo, ngunit ito ay nasa ilalim ng konstruksiyon sa ating panahon.

Larawan 6. Templo at tao para sa sukat. (Larawan ni Scott Dexter):

Pagkatapos bisitahin ang lahat ng pasyalan sa itaas, makatuwirang ibaling ang iyong pansin sa palasyo ng Seljuk. Dahil ang gusaling ito (nga pala, ang tanging napagpasyahan nilang ibalik) ay kabilang sa istilong Islamiko. Sa hindi kalayuan, makikita mo rin ang mga paghuhukay, kung saan, ayon sa mga pagpapalagay ng mga arkeologo, mayroong isang kalye ng sinaunang lungsod. Ang mga labi ng mga establisyimento ng kalakalan o tirahan ay makikita sa site na ito. Kalapit na rises Menugehir-Kamyi, na dating itinuturing na isang mosque. Sa katimugang bahagi ng lungsod mayroong isang kuta na tinatawag na Yj-Kale, ngunit, sa kasamaang-palad, ito ay sarado para sa inspeksyon. Sa tabi nito ay ang monasteryo ng Kyz-Kilisesi, na nakatayo halos sa itaas ng bangin ng ilog.

Maaari kang maglakad ng kaunti at makita ang mga paliguan ng Seljuk, ang mga labi ng isang sinaunang tulay sa kabila ng Akhuryan River. Dito makikita mo rin ang "khachkars" - mga halimbawa ng pag-ukit ng bato, na may mga ugat ng Armenian. Ngunit kapag bumisita sa sinaunang lungsod ng Ani, dapat mo ring malaman na ang ilan sa mga bahagi nito o mga lugar na matatagpuan malapit sa hangganan ay sarado para sa mga iskursiyon, at ang isang malaking bilang ng mga nagpapatrolyang gendarme ay maaaring ipagbawal ang pagtingin sa ilang mga pasyalan. Ngunit sa parehong oras, magalang at malinaw nilang ipinapaliwanag ang mga motibo ng ito o ang pagbabawal na iyon.

Larawan 7.

Nakamit ni Ani ang internasyonal na katanyagan salamat sa siyentipikong Ruso na si N.Ya. Marru.

Larawan 8. Mga fresco sa loob ng simbahan ng St. Gregory. Kaunti na lang ang natitira sa kanila dito. (Larawan ni Reuters | Umit Bektas):

Sa mga nagdaang taon, ang mga Turkish scientist ay magsisimula ng mga bagong paghuhukay sa isa sa mga pinaka-kahanga-hangang sentro ng turista sa Turkey - sa teritoryo ng sinaunang lungsod ng Ani ng Armenia," ang opisyal na ulat ng Turkish Anadolu Agency.

Ayon sa mga mapagkukunang Turkish, ang mga gawaing ito ay isinasagawa ng mga arkeologo mula sa Pamukkale University sa Denizli, na matatagpuan sa kanluran ng bansa. Sila, tulad ng nabanggit ng pinuno ng Ahensya para sa Kultura at Turismo ng Kars Provincial Administration na si Hakan Dogan, ay nakikipag-usap na sa Turkish Ministry of Culture upang makakuha ng opisyal na pahintulot na magsagawa ng mga paghuhukay sa Ani.

"Si Ani ang sentro ng dating makapangyarihang kaharian ng Armenia, mula 100 hanggang 200 libong mga naninirahan doon. Isa ang Ani sa pinakamalalaking lungsod noong panahong iyon,” sulat ni Anadolu, na nag-uulat na humigit-kumulang 22,000 turista ang bumisita sa Ani noong nakaraang taon lamang.

"60% sa kanila ay mga dayuhan, para sa kanila, Ani, tila, ay kaakit-akit bilang isang lugar ng pagpupulong ng iba't ibang relihiyon, isang lungsod kung saan ang mga kinatawan ng iba't ibang relihiyon, kultura, lahi ay dating nanirahan," sabi ng isang kinatawan ng administrasyong panlalawigan sa isang pakikipanayam sa Anadolu Agency Kars Hakan Dogana, nang hindi itinatago ang katotohanan na ang mga lokal na awtoridad ay hinahabol ang layunin ng pagtaas ng daloy ng mga turista, salamat sa pagtindi ng trabaho sa Ani.

"Malinaw, dapat nating ipakita ang lungsod na ito ng pandaigdigang kahalagahan sa mundo sa lalong madaling panahon," sabi ni Dogana.

"Sa nakalipas na mga buwan, ang ilang trabaho ay isinasagawa sa Ani, lalo na, ang mga pitsel, mga fragment ng palayok at mga buto ng tao na natagpuan bilang resulta ng mga paghuhukay na isinagawa noong Hunyo 2012 ay dinala sa isang espesyal na bodega," sabi ng mga opisyal ng Turko.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga awtoridad ng Turko ay unang nagbigay ng seryosong pansin kay Ani mga 20 taon na ang nakalilipas. Mula noong 1989 ang gawain ay isinasagawa dito upang linisin ang teritoryo, na, gayunpaman, noong 2005. ay nasuspinde at ipinagpatuloy lamang noong 2009, kasabay ng pagsisimula ng Armenian-Turkish na "football diplomacy".

Sa 2010 Si Ani ay nasa gitna na ng isang malaking iskandalo sa pulitika nang ang Turkish nationalist leader na si Devlet Bahceli, kasama ang kanyang mga tagasuporta, ay nagdaos ng mga panalangin sa Biyernes sa bakuran ng Armenian cathedral sa Ani.

Larawan 9. Ang mga guho ng Simbahan ng St. Gregory. (Larawan ng Foo AP):

Larawan 10. Lahat ng natitira sa templo ni Haring Gagik - ang hari ng kaharian ng Ani. (Larawan ni Scott Dexter):

Larawan 11. Bangin sa ibaba ng lungsod ng Ani. Dito makikita mo ang maraming kuweba sa mga bato, pati na rin ang mga kuta. (Larawan ni Adam Jones):

Larawan 12. Pagpapanumbalik ng Palasyo ng mga Mangangalakal. Makakakita ang isang tao ng isang malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng mga sinaunang at modernong materyales. (Larawan nina Jean at Nathalie):

Larawan 13. Ang mga labi ng lungsod ng Ani, Hunyo 24, 2012. (Larawan ni Scott Dexter):

Larawan 14.

Larawan 15. Sa gitna ng frame, isang kastilyo ang makikita sa mga bato. (Larawan ni Scott Dexter):

Larawan 17.

Larawan 18.

Larawan 19.

Larawan 20.

Larawan 21.

Larawan 22.

Larawan 23.

Larawan 24.

Larawan 25. Sa loob ng Katedral ng Ani, Hunyo 4, 2013. Nagsimula ang konstruksyon noong 989 at natapos sa pagitan ng 1001-1010. Ang gusali ay gumuho sa panahon ng isang lindol noong 1319. (Larawan ni MrHicks46):

Larawan 26. Castle sa tuktok ng bundok malapit sa Akhuryan River, Hunyo 4, 2013. (Larawan ni MrHicks46):

Larawan 27.

Larawan 28. Medieval na pader ng Ani. (Larawan ni Marko Anastasov):

Larawan 29. Katedral. (Larawan ni AP Photo | Burhan Ozbilici):

Larawan 30. Mga inskripsiyon sa panlabas na dingding ng katedral. (Larawan ni Scott Dexter):

Larawan 31. Mga nasirang fresco sa simbahan ng St. Gregory. (Larawan ni Reuters | Umit Bektas):

Larawan 32. Ang mga labi ng Simbahan ng Banal na Tagapagligtas sa mga guho ng lungsod ng Ani. (Larawan ni Reuters | Umit Bektas):

Larawan 33. Lahat ng natitira sa sinaunang tulay. (Larawan ni Martin Lopatka):

Larawan 34. Border sa pagitan ng Turkey at Armenia, Hunyo 19, 2011. (Larawan ni Martin Lopatka):

Larawan 35. Katedral ng lungsod ng Ani laban sa backdrop ng Mount Small Ararat. (Larawan ni Sara Yeomans):

Larawan 36. Sirang Simbahan ng Banal na Tagapagligtas, Pebrero 19, 2010. (Larawan ni Reuters | Umit Bektas):

Larawan 37. Citadel (kaliwa) at mosque (kanan). (Larawan nina Jean at Nathalie):

Larawan 38. Ang Katedral at sinusubukang iligtas ito mula sa karagdagang pagkawasak. (Larawan ni AP Photo | Burhan Ozbilici):

Larawan 39. Mga fresco sa loob ng simbahan ng St. Gregory. (Larawan ni MrHicks46):

Larawan 40. Simbahan ng St. Gregory. (Larawan ni Martin Lopatka):

Larawan 41. Palatandaan ng babala: “Secret military zone. Sarado na ang daanan." (Larawan ni Adam Jones):

pinagmumulan

http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%90% D0%BD%D0%B8/

http://stanbul.ru/content/view/12/34/

http://www.tury.ru/sight/id/14868

http://world-archaeology-news.blogspot.ru/2012/11/blog-post_2336.html

http://cappadocia-elenatruva.ru/ani-turciya.html

At ilang mas kawili-wiling mga sinaunang lungsod para sa iyo: ang sikat , pero . Sa iyong pansin sinaunang at marilag Ang orihinal na artikulo ay nasa website InfoGlaz.rf Link sa artikulo kung saan ginawa ang kopyang ito -