Ang mga biyolohikal na ritmo ay kawili-wili dahil sa maraming mga kaso nagpapatuloy ang mga ito kahit na sa ilalim ng patuloy na mga kondisyon sa kapaligiran. Ang ganitong mga ritmo ay tinatawag na endogenous, i.e. "nanggagaling sa loob": bagama't kadalasang nauugnay ang mga ito sa mga ritmikong pagbabago sa mga panlabas na kondisyon, tulad ng paghahalili ng araw at gabi, hindi sila maaaring ituring na direktang reaksyon sa mga pagbabagong ito. Ang endogenous biological rhythms ay matatagpuan sa lahat ng organismo maliban sa bacteria. Ang panloob na mekanismo na nagpapanatili ng endogenous ritmo, i.e. na nagpapahintulot sa katawan na hindi lamang maramdaman ang paglipas ng oras, kundi pati na rin upang sukatin ang mga agwat nito, ay tinatawag na biological na orasan.
Ang gawain ng biological na orasan ay naiintindihan na ngayon, ngunit ang mga panloob na proseso na pinagbabatayan nito ay nananatiling isang misteryo. Noong 1950s, pinatunayan ng chemist ng Sobyet na si B. Belousov na kahit na sa isang homogenous na halo, ang ilang mga reaksiyong kemikal ay maaaring pana-panahong mapabilis at bumagal. Katulad nito, ang alcoholic fermentation sa yeast cells ay maaaring i-activate o inhibited sa pagitan ng approx. 30 segundo. Sa paanuman ang mga cell na ito ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa upang ang kanilang mga ritmo ay naka-synchronize at ang buong yeast suspension ay "pulse" dalawang beses sa isang minuto.
Ito ay pinaniniwalaan na ito ang likas na katangian ng lahat ng biological na orasan: ang mga reaksiyong kemikal sa bawat cell ng katawan ay nagpapatuloy nang ritmo, ang mga selula ay "nag-aayos" sa bawat isa, i.e. i-synchronize ang kanilang trabaho, at bilang isang resulta, sabay-sabay silang pumipintig. Ang mga naka-synchronize na pagkilos na ito ay maihahambing sa mga pana-panahong oscillations ng isang clock pendulum.
Mga ritmo ng sirkadian. Malaking interes ang mga biological na ritmo na may panahon na halos isang araw. Tinatawag silang so - circadian, circadian o circadian - mula sa lat. circa - tungkol at namatay - araw.Ang mga biyolohikal na proseso na may circadian periodicity ay lubhang magkakaibang. Halimbawa, ang tatlong uri ng makinang na kabute ay tumataas at bumababa sa kanilang ningning bawat 24 na oras, kahit na artipisyal na pinananatili sa palaging liwanag o sa ganap na kadiliman. Ang glow ng isang single-celled seaweed ay nagbabago araw-araw
Gonyaulax . Sa mas mataas na mga halaman, ang iba't ibang mga metabolic na proseso ay nangyayari sa circadian ritmo, sa partikular na photosynthesis at respiration. Sa mga pinagputulan ng lemon, ang intensity ng transpiration ay nagbabago na may dalas na 24 na oras. Ang mga partikular na halimbawa ng paglalarawan ay ang araw-araw na paggalaw ng mga dahon at ang pagbubukas at pagsasara ng mga bulaklak.Ang iba't ibang circadian rhythms ay kilala rin sa mga hayop. Ang isang halimbawa ay ang coelenterate na malapit sa sea anemone - isang sea pen (
Cavernularia obesa ), na isang kolonya ng maraming maliliit na polyp. Ang sea pen ay naninirahan sa mabuhangin na mababaw na tubig, sumisipsip sa buhangin sa araw at umiikot sa gabi upang pakainin ang phytoplankton. Ang ritmo na ito ay pinananatili sa laboratoryo sa ilalim ng patuloy na mga kondisyon ng pag-iilaw.Ang mga insekto ay may mahusay na gumaganang biological na orasan. Halimbawa, alam ng mga bubuyog kung kailan nagbubukas ang ilang bulaklak at binibisita sila araw-araw sa parehong oras. Mabilis ding natututo ang mga bubuyog kung anong oras ipapakita sa kanila ang sugar syrup sa apiary.
Sa mga tao, hindi lamang pagtulog, ngunit maraming iba pang mga pag-andar ang napapailalim sa pang-araw-araw na ritmo. Ang mga halimbawa nito ay ang pagtaas at pagbaba ng presyon ng dugo at ang paglabas ng potassium at sodium ng mga bato, mga pagbabago sa oras ng reflex, pagpapawis ng mga palad, atbp. Ang mga pagbabago sa temperatura ng katawan ay lalong kapansin-pansin: sa gabi ito ay tungkol sa 1
° Na may mas mababa kaysa sa araw. Ang mga biyolohikal na ritmo sa mga tao ay unti-unting nabuo sa kurso ng indibidwal na pag-unlad. Sa isang bagong panganak, sila ay medyo hindi matatag - mga panahon ng pagtulog, nutrisyon, atbp. papalit-palit nang random. Regular na pagpapalitan ng mga panahon ng pagtulog at pagpupuyat batay sa 24- Ang 25 oras na cycle ay nagsisimula lamang mangyari sa 15 linggo ng edad.Kaugnayan at "tuning". Bagaman endogenous ang mga biological rhythms, tumutugma ang mga ito sa mga pagbabago sa mga panlabas na kondisyon, lalo na ang pagbabago ng araw at gabi. Ang ugnayang ito ay dahil sa tinatawag na. "huli". Halimbawa, ang mga circadian na paggalaw ng mga dahon sa mga halaman ay nagpapatuloy sa kumpletong kadiliman sa loob lamang ng ilang araw, bagaman ang iba pang mga paikot na proseso ay maaaring patuloy na umuulit ng daan-daang beses sa kabila ng patuloy na mga panlabas na kondisyon. Kapag ang mga dahon ng sitaw, na itinatago sa dilim, sa wakas ay tumigil sa pagkalat at pagbagsak, isang maikling flash ng liwanag ay sapat na upang maibalik ang ritmo na ito at tumagal ng ilang araw. Sa circadian rhythms ng mga hayop at halaman, ang stimulus sa pagtatakda ng oras ay karaniwang pagbabago sa pag-iilaw - sa madaling araw at sa gabi. Kung ang naturang signal ay paulit-ulit na pana-panahon at may dalas na malapit sa katangiang iyon ng isang naibigay na endogenous na ritmo, ang mga panloob na proseso ng organismo ay tiyak na naka-synchronize sa mga panlabas na kondisyon. Ang biological na orasan ay "nakuha" ng nakapalibot na periodicity.Sa pamamagitan ng pagbabago ng panlabas na ritmo sa yugto, halimbawa, pag-on ng ilaw sa gabi at pagpapanatili ng kadiliman sa araw, posible na "isalin" ang biological na orasan sa parehong paraan tulad ng dati, bagaman ang naturang muling pagsasaayos ay nangangailangan ng ilang oras. Kapag ang isang tao ay lumipat sa ibang time zone, ang kanyang sleep-wake ritmo ay nagbabago sa bilis na dalawa hanggang tatlong oras sa isang araw, i.e. sa isang pagkakaiba ng 6 na oras, siya ay umaangkop lamang pagkatapos ng dalawa o tatlong araw.
Sa loob ng ilang mga limitasyon, posibleng muling i-configure ang biological na orasan para sa isang cycle na naiiba sa 24 na oras, i.e. gawin silang pumunta sa ibang bilis. Halimbawa, sa mga taong nanirahan nang mahabang panahon sa mga kuweba na may artipisyal na paghahalili ng liwanag at madilim na mga panahon, ang kabuuan nito ay naiiba nang malaki mula sa 24 na oras, ang ritmo ng pagtulog at iba pang mga pag-andar ng circadian ay nababagay sa bagong tagal ng "araw. ”, na mula 22 hanggang 27 oras, ngunit mas malakas na baguhin ito ay hindi na posible. Ang parehong naaangkop sa iba pang mas matataas na organismo, bagaman maraming halaman ang maaaring umangkop sa "mga araw" na isang buong bahagi ng karaniwan, halimbawa 12 o
8 oc. Tidal at lunar ritmo. Sa mga hayop sa dagat sa baybayin, ang mga tidal ritmo ay madalas na sinusunod, i.e. panaka-nakang pagbabago sa aktibidad, kasabay ng pagtaas at pagbaba ng tubig. Ang tides ay hinihimok ng lunar gravity, at sa karamihan ng mga rehiyon ng planeta mayroong dalawang high at two low tides sa panahon ng lunar day (ang tagal ng panahon sa pagitan ng dalawang magkasunod na pagsikat ng buwan.) Dahil ang Buwan ay gumagalaw sa paligid ng Earth sa parehong direksyon tulad ng ang ating planeta sa paligid ng sarili nitong axis, ang lunar day na mga 50 minutong mas mahaba kaysa solar, i.e. dumarating ang high tides tuwing 12.4 na oras. Ang tidal rhythms ay may parehong panahon. Halimbawa, ang hermit crab ay nagtatago mula sa liwanag sa low tide at lumilitaw mula sa mga anino sa high tide; sa pagsisimula ng high tide, binubuksan ng mga talaba ang kanilang mga shell, binubuksan ang mga galamay ng mga anemone sa dagat, at iba pa. Maraming hayop, kabilang ang ilang isda, ang gumagamit ng mas maraming oxygen sa high tide. Ang mga pagbabago sa kulay ng fiddler crab ay kasabay ng pagtaas at pagbaba ng tubig.Maraming tidal rhythms ang nagpapatuloy, minsan sa loob ng ilang linggo sa isang pagkakataon, kahit na ang mga hayop ay pinananatili sa isang aquarium. Nangangahulugan ito na sa kakanyahan sila ay endogenous, bagaman sa likas na katangian sila ay "nakuha" at pinalakas ng mga pagbabago sa panlabas na kapaligiran.
Sa ilang mga hayop sa dagat, ang pagpaparami ay nauugnay sa mga yugto ng buwan at kadalasang nangyayari nang isang beses (bihirang dalawang beses) sa buwan ng lunar. Ang pakinabang ng naturang periodicity para sa mga species ay halata: kung ang mga itlog at tamud ay itinapon sa tubig ng lahat ng mga indibidwal sa parehong oras, ang mga pagkakataon ng pagpapabunga ay medyo mataas. Ang ritmong ito ay endogenous at pinaniniwalaang itinakda ng "intersection" ng 24 na oras na circadian rhythm sa tidal, na ang panahon ay 12.4 o 24.8 na oras. Ang ganitong "pagtawid" (coincidence) ay nangyayari sa pagitan ng 14
- 15 at 29-30 araw, na tumutugma sa lunar cycle.Ang pinakakilala at malamang na pinakakita sa mga tidal at lunar na ritmo ay ang nauugnay sa pag-aanak ng grunion, isang isda sa tubig-alat na lumilitaw sa mga dalampasigan ng California. Sa bawat buwan ng lunar, dalawang lalo na mataas - syzygy - tides ay sinusunod, kapag ang Buwan ay nasa parehong axis ng Earth at ng Araw (sa pagitan ng mga ito o sa tapat ng luminary). Sa panahon ng mataas na tubig, ang grunion ay nangingitlog, ibinabaon ang kanilang mga itlog sa buhangin sa pinakadulo ng tubig. Sa loob ng dalawang linggo, umuunlad sila halos sa lupa, kung saan hindi maabot ng mga marine predator. Sa susunod na pagtaas ng tubig sa tagsibol, kapag natatakpan ng tubig ang buhangin na literal na pinalamanan ng mga ito, magprito ng hatch mula sa lahat ng mga itlog sa loob ng ilang segundo, kaagad na lumulutang sa dagat. Malinaw, ang gayong diskarte sa pag-aanak ay posible lamang kung ang mga adult grunion ay nakadarama ng oras ng pagsisimula ng spring tides.
Ang menstrual cycle sa mga kababaihan ay tumatagal ng apat na linggo, bagaman hindi ito kinakailangang kasabay ng mga yugto ng buwan. Gayunpaman, tulad ng ipinapakita ng mga eksperimento, kahit na sa kasong ito maaari nating pag-usapan ang tungkol sa ritmo ng buwan. Ang oras ng regla ay madaling ilipat, gamit, halimbawa, isang espesyal na programa ng artipisyal na pag-iilaw; gayunpaman, magaganap ang mga ito na may dalas na napakalapit sa 29.5 araw, ibig sabihin. hanggang sa lunar month.
mababang dalas ng mga ritmo. Ang mga biyolohikal na ritmo na may mga panahon na mas mahaba kaysa sa isang buwan ay mahirap ipaliwanag batay sa biochemical fluctuations, na malamang na nagdudulot ng circadian rhythms, at ang kanilang mekanismo ay hindi pa rin alam. Sa mga ritmong ito, ang taunang mga ritmo ay ang pinaka-halata. Kung ang mga puno ng temperate zone ay inilipat sa tropiko, pananatilihin nila ang cycle ng pamumulaklak, paglalagas ng mga dahon, at dormancy sa loob ng ilang panahon. Maaga o huli, ang ritmo na ito ay masisira, ang tagal ng mga yugto ng pag-ikot ay magiging higit at higit na hindi tiyak, at kalaunan ang pag-synchronize ng mga biological na siklo ay mawawala hindi lamang sa iba't ibang mga specimen ng parehong species, ngunit kahit na sa iba't ibang mga sangay ng ang parehong puno.Sa mga tropikal na rehiyon, kung saan ang mga kondisyon sa kapaligiran ay halos pare-pareho sa buong taon, ang mga katutubong halaman at hayop ay madalas na nagpapakita ng pangmatagalang biyolohikal na ritmo na may panahon maliban sa 12 buwan. Halimbawa, ang pamumulaklak ay maaaring mangyari tuwing 8 o 18 buwan. Tila, ang taunang ritmo ay isang pagbagay sa mga kondisyon ng temperate zone.
Ang halaga ng biological na orasan. Ang biyolohikal na orasan ay kapaki-pakinabang sa katawan pangunahin dahil pinapayagan nito itong iakma ang aktibidad nito sa mga pana-panahong pagbabago sa kapaligiran. Halimbawa, ang alimango na umiiwas sa liwanag sa low tide ay awtomatikong maghahanap ng kanlungan na magpoprotekta dito mula sa mga gull at iba pang mga mandaragit na kumakain sa substrate na nakalantad mula sa ilalim ng tubig. Ang pakiramdam ng oras na likas sa mga bubuyog ay nag-uugnay sa kanilang pag-alis para sa pollen at nektar sa pagbubukas ng panahon ng mga bulaklak. Katulad nito, ang circadian rhythm ay nagsasabi sa mga hayop sa malalim na dagat kapag sumasapit ang gabi at maaari silang lumapit sa ibabaw, kung saan mayroong mas maraming pagkain.Bilang karagdagan, ang mga biological na orasan ay nagbibigay-daan sa maraming hayop na makahanap ng direksyon gamit ang mga astronomical na palatandaan. Ito ay posible lamang kung ang posisyon ng celestial body at ang oras ng araw ay kilala sa parehong oras. Halimbawa, sa Northern Hemisphere, ang araw ay eksaktong timog sa tanghali. Sa iba pang mga oras, upang matukoy ang direksyon sa timog, kinakailangan, alam ang posisyon ng araw, upang gumawa ng isang angular na pagwawasto depende sa lokal na oras. Gamit ang kanilang mga biological na orasan, regular na ginagawa ng ilang ibon, isda, at maraming insekto ang mga "kalkulasyon" na ito.
Walang alinlangan na ang mga migratory bird ay nangangailangan ng kakayahang mag-navigate upang mahanap ang kanilang daan patungo sa maliliit na isla sa karagatan. Malamang na ginagamit nila ang kanilang biological na orasan upang matukoy hindi lamang ang direksyon, kundi pati na rin ang mga heograpikal na coordinate.
Tingnan din MGA Ibon.Ang mga problemang nauugnay sa nabigasyon ay hindi limitado sa mga ibon. Ang mga seal, balyena, isda at maging ang mga butterflies ay gumagawa ng regular na mahabang paglipat.
Praktikal na aplikasyon ng mga biological na ritmo. Ang paglaki at pamumulaklak ng mga halaman ay nakasalalay sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng kanilang mga biyolohikal na ritmo at mga pagbabago sa mga salik sa kapaligiran. Halimbawa, ang pamumulaklak ay higit na pinasisigla ng tagal ng liwanag at madilim na mga panahon ng araw sa ilang mga yugto ng pag-unlad ng halaman. Ito ay nagpapahintulot sa iyo na pumili ng mga pananim na angkop para sa ilang mga latitude at klimatiko na kondisyon, pati na rin upang mag-breed ng mga bagong varieties. Kasabay nito, ang matagumpay na mga pagtatangka ay kilala upang baguhin ang mga biological na ritmo ng mga halaman sa tamang direksyon. Halimbawa, ang Arabian birdman (Ornithogallum arabicum ), na kadalasang namumulaklak sa Marso, ay maaaring piliting mamulaklak sa Pasko - sa Disyembre.Sa paglaganap ng malayuang paglalakbay sa himpapawid, marami ang nahaharap sa kababalaghan ng desynchronization. Ang isang pasahero ng jet na mabilis na bumabyahe sa maraming time zone ay kadalasang nakakaranas ng pakiramdam ng pagkapagod at discomfort na nauugnay sa "paglipat" ng kanilang body clock sa lokal na oras. Ang isang katulad na desynchronization ay sinusunod sa mga taong lumilipat mula sa isang shift sa trabaho patungo sa isa pa. Karamihan sa mga negatibong epekto ay dahil sa presensya sa katawan ng tao ng hindi isa, ngunit maraming mga biological na orasan. Ito ay karaniwang hindi mahahalata, dahil lahat sila ay "nakuha" ng parehong araw-araw na ritmo ng araw at gabi. Gayunpaman, kapag ito ay inilipat sa yugto, ang rate ng muling pagsasaayos ng iba't ibang mga endogenous na orasan ay hindi pareho. Bilang resulta, ang pagtulog ay nangyayari kapag ang temperatura ng katawan, ang rate ng paglabas ng potassium ng mga bato at iba pang mga proseso sa katawan ay tumutugma pa rin sa antas ng pagpupuyat. Ang ganitong hindi pagkakatugma ng mga pag-andar sa panahon ng pagbagay sa isang bagong regimen ay humahantong sa pagtaas ng pagkapagod.
Naiipon ang ebidensya na ang mahabang panahon ng desynchronization, gaya ng madalas na paglipad mula sa isang time zone patungo sa isa pa, ay nakakapinsala sa kalusugan, ngunit hindi pa malinaw kung gaano kalaki ang pinsalang ito. Kapag hindi maiiwasan ang phase shift, maaaring mabawasan ang desynchronization sa pamamagitan ng pagpili ng tamang rate ng shift.
Ang mga biyolohikal na ritmo ay malinaw na kahalagahan sa gamot. Kilalang-kilala, halimbawa, na ang pagkamaramdamin ng katawan sa iba't ibang nakakapinsalang impluwensya ay nag-iiba depende sa oras ng araw. Sa mga eksperimento sa pagpapakilala ng isang bacterial toxin sa mga daga, ipinakita na sa hatinggabi ang nakamamatay na dosis nito ay mas mataas kaysa sa tanghali. Katulad nito, ang sensitivity ng mga hayop na ito sa alkohol at X-ray exposure ay nagbabago. Ang pagkamaramdamin ng isang tao ay nagbabago rin, ngunit sa antiphase: ang kanyang katawan ay pinaka walang pagtatanggol sa hatinggabi. Sa gabi, ang dami ng namamatay sa mga inoperahang pasyente ay tatlong beses na mas mataas kaysa sa araw. Nauugnay ito sa mga pagbabago sa temperatura ng katawan, na sa mga tao ay pinakamataas sa araw, at sa mga daga sa gabi.
Ang ganitong mga obserbasyon ay nagmumungkahi na ang mga medikal na pamamaraan ay dapat na iugnay sa kurso ng biological na orasan, at ang ilang mga tagumpay ay nakamit na dito. Ang kahirapan ay ang biological rhythms ng isang tao, lalo na ng isang pasyente, ay hindi pa sapat na pinag-aralan. Ito ay kilala na maraming mga sakit
- mula sa kanser hanggang sa epilepsy - sila ay nilabag; Ang isang matingkad na halimbawa nito ay ang hindi mahuhulaan na pagbabagu-bago sa temperatura ng katawan sa mga pasyente. Hanggang ang mga biological rhythms at ang kanilang mga pagbabago ay maayos na pinag-aralan, malinaw na imposibleng gamitin ang mga ito sa pagsasanay. Dapat itong idagdag dito na sa ilang mga kaso ang desynchronization ng biological rhythms ay maaaring hindi lamang isang sintomas ng sakit, kundi pati na rin ang isa sa mga sanhi nito. PANITIKAN mga biyolohikal na ritmo , tt. 1-2. M., 1984Ang ritmo ay madalas na nauugnay sa waltz. Sa katunayan, ang kanyang himig ay isang magkakatugmang serye ng mga tunog na itinakda sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod. Ngunit ang kakanyahan ng ritmo ay mas malawak kaysa sa musika. Ito ay mga pagsikat at paglubog ng araw, mga taglamig at bukal, at mga magnetic storm - anumang kababalaghan at anumang proseso na paulit-ulit na pana-panahon. Ang mga ritmo ng buhay, o, gaya ng sinasabi nila, biorhythms, ay paulit-ulit na mga proseso sa buhay na bagay. Lagi na lang ba sila? Sino ang nag-imbento ng mga ito? Paano sila nauugnay sa isa't isa at ano ang maiimpluwensyahan nila? Bakit kailangan nila ng kalikasan? Marahil ang mga ritmo ng buhay ay nakakasagabal lamang, na lumilikha ng hindi kinakailangang mga hangganan at hindi nagpapahintulot sa iyo na malayang umunlad? Subukan nating malaman ito.
Saan nagmula ang mga biorhythms?
Ang tanong na ito ay kaayon ng tanong kung paano umusbong ang ating mundo. Ang sagot ay maaaring ito: ang biorhythms ay nilikha ng kalikasan mismo. Isipin ito: sa loob nito ang lahat ng mga natural na proseso, anuman ang kanilang sukat, ay paikot. Paminsan-minsan, ang ilang mga bituin ay ipinanganak at ang iba ay namamatay, ang aktibidad sa Araw ay sumisikat at bumababa, taon-taon ang isang panahon ay pinapalitan ng isa pa, ang umaga ay sinusundan ng araw, pagkatapos ay gabi, gabi, at pagkatapos ay umaga muli. Ito ang mga ritmo ng buhay na alam nating lahat, sa proporsyon kung saan mayroong buhay sa Earth, at ang Earth mismo. Ang pagsunod sa mga biorhythms na nilikha ng kalikasan, ang mga tao, hayop, ibon, halaman, amoeba at ciliates-shoes ay nabubuhay, kahit na ang mga selula kung saan lahat tayo ay binubuo. Nakikibahagi sa pag-aaral ng mga kondisyon para sa paglitaw, kalikasan at kahalagahan ng biorhythms para sa lahat ng nabubuhay na nilalang ng planeta, isang napaka-kagiliw-giliw na agham ay biorhythmology. Ito ay isang hiwalay na sangay ng isa pang agham - chronobiology, na nag-aaral hindi lamang ng mga ritmikong proseso sa mga buhay na organismo, kundi pati na rin ang kanilang koneksyon sa mga ritmo ng Araw, Buwan, at iba pang mga planeta.
Bakit kailangan ang biorhythms?
Ang kakanyahan ng biorhythms ay nasa katatagan ng daloy ng mga phenomena o proseso. Ang katatagan, sa turn, ay tumutulong sa mga nabubuhay na organismo na umangkop sa kapaligiran, bumuo ng kanilang sariling mga programa sa buhay na nagpapahintulot sa kanila na magbigay ng malusog na mga supling at magpatuloy sa kanilang uri. Lumalabas na ang mga ritmo ng buhay ay ang mekanismo kung saan umiiral at umuunlad ang buhay sa planeta. Isang halimbawa nito ay ang kakayahan ng maraming bulaklak na magbukas sa ilang oras. Batay sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, nilikha pa ni Carl Linnaeus ang unang flower clock sa mundo na walang mga kamay at dial. Ang mga bulaklak ay nagpakita ng oras sa kanila. Tulad ng nangyari, ang tampok na ito ay nauugnay sa polinasyon.
Ang bawat bulaklak, na nagbubukas sa oras, ay may sariling tiyak na pollinator, at para sa kanya na naglalabas siya ng nektar sa takdang oras. Ang insekto, kumbaga, ay nakakaalam (salamat sa biorhythms na nabuo sa katawan nito) kung kailan at saan ito kailangang pumunta para sa pagkain. Bilang isang resulta, ang bulaklak ay hindi nag-aaksaya ng enerhiya sa paggawa ng nektar kapag walang mamimili para dito, at ang insekto ay hindi nag-aaksaya ng enerhiya sa hindi kinakailangang paghahanap para sa tamang pagkain.
Ano ang iba pang mga halimbawa ng pagiging kapaki-pakinabang ng biorhythms? Ang mga pana-panahong paglipad ng mga ibon, paglilipat ng mga isda para sa pangingitlog, paghahanap ng kaparehang sekswal sa isang tiyak na panahon upang magkaroon ng oras upang manganak at magpalaki ng mga supling.
Ang kahalagahan ng biorhythms para sa isang tao
Mayroong dose-dosenang mga halimbawa ng matalinong mga pattern sa pagitan ng biorhythms at ang pagkakaroon ng mga buhay na organismo. Kaya, ang tamang ritmo ng buhay ng isang tao ay napapailalim sa pang-araw-araw na gawain, na hindi minamahal ng marami. Ang ilan sa atin ay ayaw kumain o matulog sa mga takdang oras, at ang ating mga katawan ay mas mabuti kung susundin natin ang cycle. Halimbawa, ang tiyan, na naging bihasa sa iskedyul ng paggamit ng pagkain, ay gagawa ng gastric juice sa oras na ito, na magsisimulang matunaw ang pagkain, at hindi ang mga dingding ng tiyan mismo, na gagantimpalaan tayo ng isang ulser. Ang parehong naaangkop sa pahinga. Kung gagawin mo ito sa halos parehong oras, ang katawan ay magkakaroon ng isang ugali sa mga oras na iyon upang pabagalin ang gawain ng maraming mga sistema at ibalik ang mga ginugol na pwersa. Ang pagbagsak ng katawan mula sa iskedyul, maaari mong pukawin ang hindi kasiya-siyang mga kondisyon at kumita ng mga malubhang sakit, mula sa masamang kalooban hanggang sa sakit ng ulo, mula sa pagkasira ng nerbiyos hanggang sa pagpalya ng puso. Ang pinakasimpleng halimbawa nito ay ang pakiramdam ng panghihina sa buong katawan na nangyayari pagkatapos ng walang tulog na gabi.
Physiological biorhythms
Napakaraming mga ritmo ng buhay na nagpasya silang i-systematize ang mga ito, na hinati ang mga ito sa dalawang pangunahing kategorya - ang mga pisyolohikal na ritmo ng buhay ng mga organismo at ang mga ekolohikal. Kasama sa pisyolohikal ang mga paikot na reaksyon sa mga selulang bumubuo sa mga organo, ang tibok ng puso (pulso), at ang proseso ng paghinga. Ang haba ng physiological biorhythms ay napakaliit, hanggang ilang minuto lamang, at may mga tumatagal lamang ng isang bahagi ng isang segundo. Para sa bawat indibidwal, sila ay kanilang sarili, anuman ang pag-aari sa isang populasyon o ugnayan ng pamilya. Ibig sabihin, kahit ang kambal ay maaaring magkaiba. Ang isang tampok na katangian ng physiological biorhythms ay ang kanilang mataas na pag-asa sa isang bilang ng mga kadahilanan. Ang mga phenomena sa kapaligiran, ang emosyonal at sikolohikal na estado ng indibidwal, mga sakit, anumang maliit na bagay ay maaaring maging sanhi ng pagkabigo ng isa o ilang physiological biorhythms nang sabay-sabay.
Ecological biorhythms
Kasama sa kategoryang ito ang mga ritmo na may tagal ng mga natural na paikot na proseso, kaya maaaring maikli at mahaba ang mga ito. Halimbawa, ang isang araw ay tumatagal ng 24 na oras, at ang panahon ay pinalawig ng 11 taon! Ang mga ekolohikal na biorhythm ay umiiral nang mag-isa at nakadepende lamang sa napakalaking phenomena. Halimbawa, may opinyon na minsan ay mas maikli ang araw dahil mas mabilis ang pag-ikot ng Earth. Ang katatagan ng ecological biorhythms (ang haba ng araw, mga panahon ng taon, nauugnay na pag-iilaw, temperatura, kahalumigmigan at iba pang mga parameter ng kapaligiran) sa proseso ng ebolusyon ay naayos sa mga gene ng lahat ng nabubuhay na organismo, kabilang ang mga tao. Kung ang isang bagong ritmo ng buhay ay artipisyal na nilikha, halimbawa, sa pamamagitan ng pagpapalitan ng araw at gabi, ang mga organismo ay malayo sa muling pagsasaayos kaagad. Kinumpirma ito ng mga eksperimento sa mga bulaklak na inilagay sa kadiliman sa mahabang panahon. Sa loob ng ilang oras, hindi nila nakita ang liwanag, patuloy na nagbubukas sa umaga at nagsara sa gabi. Napatunayan na sa eksperimento na ang pagbabago ng biorhythms ay may pathological na epekto sa mahahalagang function. Halimbawa, maraming tao sa paglipat ng mga orasan sa tag-araw at taglamig ay may mga problema sa presyon, nerbiyos, at puso.
Isa pang klasipikasyon
Ang Aleman na manggagamot at physiologist na si J. Aschoff ay iminungkahi na hatiin ang mga ritmo ng buhay, na tumutuon sa mga sumusunod na pamantayan:
Mga temporal na katangian, tulad ng mga panahon;
Mga istrukturang biyolohikal (sa isang populasyon);
Mga function ng ritmo, tulad ng obulasyon;
Isang uri ng proseso na bumubuo ng isang tiyak na ritmo.
Kasunod ng pag-uuri na ito, ang mga biorhythms ay nakikilala:
Infradian (huling higit sa isang araw, halimbawa, hibernation ng ilang mga hayop, menstrual cycle);
Lunar (mga yugto ng buwan na lubos na nakakaapekto sa lahat ng nabubuhay na bagay, halimbawa, sa isang bagong buwan, ang bilang ng mga atake sa puso, mga krimen, mga aksidente sa sasakyan ay tumataas);
Ultradian (tumatagal ng mas mababa sa isang araw, halimbawa, konsentrasyon ng atensyon, pag-aantok);
Circadian (tumatagal ng halos isang araw). Tulad ng nangyari, ang panahon ng circadian rhythms ay hindi nauugnay sa mga panlabas na kondisyon at genetically na inilatag sa mga nabubuhay na organismo, iyon ay, ito ay likas. Kasama sa mga ritmo ng circadian ang pang-araw-araw na nilalaman ng plasma, glucose o potasa sa dugo ng mga nabubuhay na nilalang, ang aktibidad ng mga hormone ng paglago, ang mga pag-andar ng daan-daang mga sangkap sa mga tisyu (sa mga tao at hayop - sa ihi, laway, pawis, sa mga halaman - sa dahon, tangkay, bulaklak). Ito ay batay sa mga herbalista na ipinapayo nila ang pag-aani ng isang partikular na halaman sa mahigpit na tinukoy na oras. Tayong mga tao ay nakilala ang higit sa 500 mga proseso na may circadian dynamics.
Chronomedicine
Ito ang pangalan ng isang bagong larangan sa medisina na binibigyang pansin ang circadian biorhythms. Mayroon nang dose-dosenang mga pagtuklas sa chronomedicine. Ito ay itinatag na maraming mga pathological na kondisyon ng isang tao ay nasa isang mahigpit na tinukoy na ritmo. Halimbawa, ang mga stroke at atake sa puso ay mas karaniwan sa umaga, mula 7 a.m. hanggang 9 a.m., at mula 9 p.m. hanggang 12 a.m. ang kanilang paglitaw ay minimal, ang sakit ay mas nakakainis mula 3 a.m. hanggang 8 a.m., ang hepatic colic ay mas aktibong nagiging sanhi nagdurusa bandang ala-una ng umaga, at sa hypertensive mas malakas ang krisis bandang hatinggabi.
Sa batayan ng mga pagtuklas sa chronomedicine, lumitaw ang chronotherapy, na bumubuo ng mga scheme para sa pag-inom ng mga gamot sa mga panahon ng kanilang pinakamataas na epekto sa isang may sakit na organ. Halimbawa, ang tagal ng trabaho ng mga antihistamine na lasing sa umaga ay tumatagal ng halos 17 oras, at kinuha sa gabi - 9 na oras lamang. Ito ay lohikal na ang mga diagnosis ay ginawa sa isang bagong paraan sa tulong ng chronodiagnostics.
Biorhythms at chronotypes
Salamat sa mga pagsisikap ng mga chronomedics, lumitaw ang isang mas seryosong saloobin sa paghahati ng mga tao ayon sa kanilang mga chronotypes sa mga kuwago, lark at kalapati. Ang mga kuwago, na may patuloy na ritmo ng buhay na hindi artipisyal na nabago, bilang isang panuntunan, ay gumising sa kanilang sarili sa paligid ng 11 ng umaga. Ang kanilang aktibidad ay nagsisimulang lumitaw mula alas-2 ng hapon, sa gabi ay madali silang puyat hanggang halos umaga.
Madaling bumangon si Larks nang walang wake-up call sa alas-6 ng umaga. At the same time, maganda ang pakiramdam nila. Ang kanilang aktibidad ay kapansin-pansin sa isang lugar hanggang ala-una ng hapon, pagkatapos ay ang mga lark ay nangangailangan ng pahinga, pagkatapos nito ay muli silang makakapagnegosyo hanggang mga 6-7 ng gabi. Ang sapilitang pagpupuyat pagkatapos ng 9-10 ng gabi ay mahirap tiisin ng mga taong ito.
Ang mga kalapati ay isang intermediate chronotype. Madali silang gumising nang mas maaga kaysa sa mga lark at mas maaga ng kaunti kaysa sa mga kuwago, maaari silang aktibong magnegosyo sa buong araw, ngunit dapat silang matulog nang mga 11 pm.
Kung ang mga kuwago ay mapipilitang magtrabaho mula madaling araw, at ang mga lark ay makikilala sa shift sa gabi, ang mga taong ito ay magsisimulang magkasakit nang malubha, at ang negosyo ay magdaranas ng mga pagkalugi dahil sa mahinang kapasidad sa pagtatrabaho ng naturang mga manggagawa. Samakatuwid, maraming mga tagapamahala ang nagsisikap na magtakda ng mga iskedyul ng trabaho ayon sa biorhythms ng mga manggagawa.
Kami at modernidad
Mas nasusukat ang pamumuhay ng ating mga lolo sa tuhod. Ang pagsikat at paglubog ng araw ay nagsilbing mga orasan, ang mga pana-panahong natural na proseso ay nagsilbing mga kalendaryo. Ang modernong ritmo ng buhay ay nagdidikta ng ganap na magkakaibang mga kondisyon sa atin, anuman ang ating chronotype. Ang teknolohikal na pag-unlad, tulad ng alam mo, ay hindi tumitigil, patuloy na nagbabago ng maraming mga proseso kung saan ang ating katawan ay halos walang oras upang umangkop. Gayundin, daan-daang mga gamot ang nalilikha na makabuluhang nakakaapekto sa biorhythms ng mga buhay na organismo, halimbawa, ang oras ng paghinog ng prutas, ang bilang ng mga indibidwal sa mga populasyon. Bukod dito, sinusubukan naming iwasto ang biorhythms ng Earth mismo at maging ang iba pang mga planeta sa pamamagitan ng pag-eksperimento sa mga magnetic field, pagbabago ng klima ayon sa gusto namin. Ito ay humahantong sa katotohanan na ang kaguluhan ay lumitaw sa aming mga biorhythm na nabuo sa mga nakaraang taon. Ang agham ay naghahanap pa rin ng mga sagot kung paano makakaapekto ang lahat ng ito sa kinabukasan ng sangkatauhan.
Galit na bilis ng buhay
Kung ang epekto ng mga pagbabago sa biorhythms sa kabuuan sa sibilisasyon ay pinag-aaralan pa, kung gayon ang epekto ng mga pagbabagong ito sa isang partikular na tao ay higit pa o hindi gaanong malinaw. Ang kasalukuyang buhay ay tulad na kailangan mong pamahalaan upang gawin ang dose-dosenang mga bagay upang maging matagumpay at maipatupad ang iyong mga proyekto.
Hindi man ito umaasa, ngunit nakatali sa pang-araw-araw na mga plano at responsibilidad nito, lalo na ang mga kababaihan. Kailangan nilang makapaglaan ng oras para sa pamilya, tahanan, trabaho, pag-aaral, kalusugan at pagpapabuti ng sarili, at iba pa, bagama't mayroon pa rin silang parehong 24 na oras sa isang araw. Marami sa atin ang nabubuhay sa takot na kung sila ay mabigo, ang iba ay papalit sa kanilang lugar at sila ay maiiwan. Kaya't itinakda nila ang kanilang sarili ng isang galit na galit na tulin ng buhay, kapag kailangan nilang gawin ng maraming on the go, lumipad, tumakbo. Hindi ito humahantong sa tagumpay, ngunit sa depresyon, pagkasira ng nerbiyos, stress, sakit ng mga panloob na organo. Sa galit na galit na bilis ng buhay, marami ang hindi nakakaramdam ng kasiyahan mula dito, hindi nakakakuha ng kagalakan.
Sa ilang mga bansa, ang isang alternatibo sa nakatutuwang karera para sa kaligayahan ay naging bagong kilusang Mabagal na Buhay, na ang mga tagasuporta ay nagsisikap na makakuha ng kagalakan hindi mula sa isang walang katapusang string ng mga gawa at mga kaganapan, ngunit mula sa pamumuhay ng bawat isa sa kanila nang may pinakamataas na kasiyahan. Halimbawa, gusto nilang maglakad lang sa kalye, tumingin lang sa mga bulaklak o makinig sa mga ibon na kumakanta. Sigurado sila na ang mabilis na takbo ng buhay ay walang kinalaman sa kaligayahan, sa kabila ng katotohanan na nakakatulong ito upang makakuha ng mas maraming materyal na yaman at umakyat sa mas mataas na hagdan ng korporasyon.
Pseudo-theories tungkol sa biorhythm
Ang mga manghuhula at orakulo ay matagal nang interesado sa isang mahalagang kababalaghan tulad ng biorhythms. Paglikha ng kanilang mga teorya at sistema, sinusubukan nilang ikonekta ang buhay ng bawat tao at ang kanyang hinaharap sa numerolohiya, paggalaw ng mga planeta, at iba't ibang mga palatandaan. Sa pagtatapos ng huling siglo, ang teorya ng "tatlong ritmo" ay umakyat sa tugatog ng katanyagan. Para sa bawat tao, ang sandali ng kapanganakan ay di-umano'y ang trigger mechanism. Kasabay nito, ang mga pisyolohikal, emosyonal at intelektwal na ritmo ng buhay ay bumangon, na may kanilang mga taluktok ng aktibidad at bumababa. Ang kanilang mga regla ay 23, 28, at 33 araw, ayon sa pagkakabanggit. Ang mga tagapagtaguyod ng teorya ay gumuhit ng tatlong sinusoid ng mga ritmong ito na nakapatong sa isang grid ng mga coordinate. Kasabay nito, ang mga araw kung saan nahulog ang intersection ng dalawa o tatlong sinusoid, ang tinatawag na mga zero zone, ay itinuturing na hindi kanais-nais. Ang mga eksperimentong pag-aaral ay ganap na pinabulaanan ang teoryang ito, na nagpapatunay na ang mga tao ay may mga panahon ng biorhythms ng kanilang aktibidad ay maaaring ibang-iba.
mga biyolohikal na ritmo ay pana-panahong umuulit na mga pagbabago sa intensity at kalikasan ng mga biological na proseso at phenomena. Sa isang anyo o iba pa, ang mga ito ay likas sa lahat ng nabubuhay na organismo at kilala sa lahat ng antas ng organisasyon: mula sa mga proseso ng intracellular hanggang sa mga biospheric. Ang mga biyolohikal na ritmo ay namamana na naayos at resulta ng natural na pagpili at pagbagay ng mga organismo. Ang mga ritmo ay intraday, araw-araw, pana-panahon, taunang, pangmatagalan at mga siglo.
Ang mga halimbawa ng biological rhythms ay: ritmo sa cell division, DNA at RNA synthesis, hormone secretion, araw-araw na paggalaw ng mga dahon at petals patungo sa Araw, autumn leaf fall, seasonal lignification ng wintering shoots, seasonal migration ng mga ibon at mammal, atbp.
Ang mga biyolohikal na ritmo ay nahahati sa exogenous at endogenous. Exogenous (panlabas) na ritmo lumitaw bilang isang reaksyon sa mga pana-panahong pagbabago sa kapaligiran (pagbabago ng araw at gabi, mga panahon, aktibidad ng solar). Mga endogenous (panloob) na ritmo nabuo ng katawan mismo. Ang mga proseso ng DNA, RNA at synthesis ng protina, ang gawain ng mga enzyme, paghahati ng cell, tibok ng puso, paghinga, atbp. ay may ritmo. Maaaring ilipat ng mga panlabas na impluwensya ang mga yugto ng mga ritmong ito at baguhin ang kanilang amplitude.
Kabilang sa mga endogenous, physiological at ecological rhythms ay nakikilala. Mga ritmo ng pisyolohikal(pintig ng puso, paghinga, ang gawain ng mga glandula ng endocrine, atbp.) ay sumusuporta sa patuloy na mahahalagang aktibidad ng mga organismo. Mga ritmo ng ekolohiya(araw-araw, taunang, tidal, lunar, atbp.) ay lumitaw bilang isang adaptasyon ng mga nabubuhay na nilalang sa pana-panahong pagbabago sa kapaligiran. Malaki ang pagkakaiba ng mga ritmo ng pisyolohikal depende sa estado ng katawan, habang ang mga ritmo sa kapaligiran ay mas matatag at tumutugma sa mga panlabas na ritmo.
Ang mga ekolohikal na ritmo ay nakakapag-adjust sa mga pagbabago sa cyclicity ng mga panlabas na kondisyon, ngunit sa loob lamang ng ilang mga limitasyon. Ang ganitong pagsasaayos ay posible dahil sa ang katunayan na sa bawat panahon ay may ilang mga agwat ng oras (oras ng potensyal na kahandaan) , kapag handa na ang katawan na makakita ng signal mula sa labas, tulad ng maliwanag na liwanag o dilim. Kung ang signal ay medyo huli o dumating nang maaga, ang yugto ng ritmo ay nagbabago nang naaayon. Sa ilalim ng mga pang-eksperimentong kondisyon na may pare-parehong pag-iilaw at temperatura, ang parehong mekanismo ay nagbibigay ng regular na pagbabago ng bahagi sa bawat panahon. Samakatuwid, ang panahon ng ritmo sa ilalim ng mga kundisyong ito ay karaniwang hindi tumutugma sa natural na cycle at unti-unting nag-iiba sa yugto ng lokal na oras. Ang endogenous component ng ritmo ay nagbibigay sa katawan ng kakayahang mag-navigate sa oras at maghanda nang maaga para sa paparating na mga pagbabago sa kapaligiran. Ito ang mga tinatawag na Ang biological na orasan organismo. Maraming mga buhay na organismo ang nailalarawan sa pamamagitan ng circadian at circanian ritmo. Circadian (circadian) ritmo - paulit-ulit na mga pagbabago sa intensity at likas na katangian ng mga biological na proseso at phenomena na may panahon na 20 hanggang 28 oras. Circanian (circa-taunang) ritmo - paulit-ulit na mga pagbabago sa intensity at likas na katangian ng mga biological na proseso at phenomena na may panahon na 10 hanggang 13 buwan. Ang mga ritmo ng circadian at circan ay naitala sa ilalim ng mga eksperimentong kondisyon sa pare-parehong temperatura, pag-iilaw, atbp.
Ang pisikal at sikolohikal na estado ng isang tao ay may ritmikong katangian. Ang paglabag sa itinatag na mga ritmo ng buhay ay maaaring mabawasan ang pagganap, magkaroon ng masamang epekto sa kalusugan ng tao. Ang pag-aaral ng biorhythms ay may malaking kahalagahan sa organisasyon ng trabaho at paglilibang ng isang tao, lalo na sa matinding mga kondisyon (polar na kondisyon, sa espasyo, na may mabilis na paggalaw sa iba pang mga time zone, atbp.).
Ang hindi pagkakatugma sa oras sa pagitan ng natural at anthropogenic na mga phenomena ay kadalasang humahantong sa pagkasira ng mga natural na sistema. Halimbawa, kapag nagsasagawa ng masyadong madalas na pag-log.
biyolohikal na ritmo
mga biyolohikal na ritmo- pana-panahong pag-uulit ng mga pagbabago sa kurso ng mga biological na proseso sa katawan o natural na mga phenomena. Ito ay isang pangunahing proseso sa buhay na kalikasan. Ang agham na nag-aaral ng biorhythms ay chronobiology. Kaugnay ng mga likas na ritmo ng kapaligiran, ang mga biorhythm ay nahahati sa physiological at ecological.
Ang mga ekolohikal na ritmo ay tumutugma sa tagal ng anumang natural na ritmo ng kapaligiran. (araw-araw, pana-panahon, tidal at lunar na ritmo). Salamat sa mga ritmo ng ekolohiya, ang katawan ay nakatuon sa oras at naghahanda nang maaga para sa inaasahang mga kondisyon ng pagkakaroon. Ang mga ritmo ng ekolohiya ay nagsisilbi sa katawan bilang isang biological na orasan.
Ang mga pisyolohikal na ritmo ay hindi tumutugma sa anumang natural na ritmo (mga ritmo ng presyon, tibok ng puso at presyon ng dugo). Mayroong data sa impluwensya, halimbawa, ng magnetic field ng Earth sa panahon at amplitude ng encephalogram ng tao. Dahil sa paglitaw, ang mga biorhythms ay nahahati sa endogenous (panloob na mga sanhi) at exogenous (panlabas). Sa tagal, nahahati ang biorhythms sa circadian (mga isang araw), infradian (higit sa isang araw) at ultradian (mas mababa sa isang araw).
Infradian na ritmo
Mga ritmo na tumatagal ng higit sa isang araw. Mga halimbawa: hibernation (hayop), regla sa mga babae (tao).
Mayroong malapit na kaugnayan sa pagitan ng yugto ng solar cycle at ang anthropometric data ng mga kabataan. Ang acceleration ay napapailalim sa solar cycle: ang pataas na trend ay na-modulate ng mga wave na kasabay ng panahon ng "reversal" ng magnetic field ng Sun (at ito ay isang dobleng 11-year cycle, iyon ay, 22 taon). Ang mas mahabang panahon, na sumasaklaw sa ilang siglo, ay nahayag din sa aktibidad ng Araw. Malaking praktikal na kahalagahan din ang pag-aaral ng iba pang multi-day (malapit sa buwanang, taunang, atbp.) na mga ritmo, kung saan ang mga pana-panahong pagbabago sa kalikasan gaya ng pagbabago ng mga panahon, mga siklo ng buwan, atbp., ay nagsisilbing panukat ng oras.
Mga ultradian na ritmo
Ritmo na tumatagal ng wala pang isang araw. Ang isang halimbawa ay ang konsentrasyon ng atensyon, isang pagbawas sa sensitivity ng sakit sa gabi, mga proseso ng pagtatago, ang cyclicity ng mga phase na alternating sa panahon ng 6-8 na oras na normal na pagtulog sa mga tao. Sa mga eksperimento sa mga hayop, natagpuan na ang pagiging sensitibo sa pinsala sa kemikal at radiation ay kapansin-pansing nagbabago sa araw.
Circadian (circadian) ritmo
Ang gitnang lugar sa mga ritmikong proseso ay inookupahan ng circadian ritmo, na siyang pinakamahalaga para sa katawan. Ang konsepto ng circadian (circadian) na ritmo ay ipinakilala noong 1959 ni Halberg. Ito ay isang pagbabago ng circadian rhythm na may panahon na 24 na oras, nagpapatuloy sa ilalim ng pare-parehong mga kondisyon at nabibilang sa mga ritmo na malayang dumadaloy. Ito ay mga ritmo na may panahon na hindi ipinataw ng mga panlabas na kondisyon. Ang mga ito ay congenital, endogenous, iyon ay, dahil sa mga katangian ng organismo mismo. Ang panahon ng circadian rhythms ay tumatagal ng 23-28 oras sa mga halaman at 23-25 hours sa mga hayop.
Dahil ang mga organismo ay karaniwang nasa isang kapaligiran na may mga paikot na pagbabago sa mga kondisyon nito, ang mga ritmo ng mga organismo ay inilabas ng mga pagbabagong ito at nagiging pang-araw-araw. Ang mga ritmo ng circadian ay matatagpuan sa lahat ng kinatawan ng kaharian ng hayop at sa lahat ng antas ng organisasyon. Sa mga eksperimento sa mga hayop, ang pagkakaroon ng CR ng aktibidad ng motor, temperatura ng katawan at balat, pulso at rate ng paghinga, presyon ng dugo at diuresis ay itinatag. Ang nilalaman ng iba't ibang mga sangkap sa mga tisyu at organo, halimbawa, glucose, sodium at potassium sa dugo, plasma at serum sa dugo, mga hormone sa paglaki, atbp., ay naging napapailalim sa mga pagbabago sa araw-araw. Sa esensya, lahat ng endocrine at hematological indicator, indicator ng nervous, muscular , cardiovascular, respiratory at digestive system. Sa ritmo na ito, ang nilalaman at aktibidad ng dose-dosenang mga sangkap sa iba't ibang mga tisyu at organo ng katawan, sa dugo, ihi, pawis, laway, ang intensity ng mga proseso ng metabolic, ang enerhiya at plastic na supply ng mga selula, tisyu at organo. Ang sensitivity ng organismo sa iba't ibang mga kadahilanan sa kapaligiran at ang pagpapaubaya ng mga functional load ay napapailalim sa parehong circadian ritmo. Sa mga tao, humigit-kumulang 500 mga function at proseso ang natukoy na may circadian rhythm.
Ang pag-asa ng pang-araw-araw na periodicity na likas sa mga halaman sa yugto ng kanilang pag-unlad ay naitatag. Sa balat ng mga batang shoots ng isang puno ng mansanas, ang isang pang-araw-araw na ritmo ng nilalaman ng biologically active substance na phloridzin ay ipinahayag, ang mga katangian na nagbago ayon sa mga yugto ng pamumulaklak, masinsinang paglago ng mga shoots, atbp. Isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw Ang mga pagpapakita ng biological na pagsukat ng oras ay ang pang-araw-araw na dalas ng pagbubukas at pagsasara ng mga bulaklak at halaman.
Exogenous biological ritmo
Impluwensya (reflection) ng mga ritmo ng buwan sa pag-agos at pagdaloy ng mga dagat at karagatan. Tumutugma sa cycle ng mga yugto ng buwan (29.53 araw) o lunar na araw (24.8 oras). Ang mga ritmo ng buwan ay malinaw na nakikita sa mga halaman at hayop sa dagat, at sinusunod sa panahon ng paglilinang ng mga mikroorganismo.
Napansin ng mga psychologist ang mga pagbabago sa pag-uugali ng ilang mga tao na nauugnay sa mga yugto ng buwan, lalo na, alam na ang bilang ng mga pagpapakamatay, atake sa puso, atbp. ay tumataas sa bagong buwan. Marahil ang menstrual cycle ay nauugnay sa lunar cycle .
Pseudo-scientific theory ng "tatlong ritmo"
Ang teorya ng "tatlong ritmo" tungkol sa kumpletong pagsasarili ng mga multi-day na ritmong ito mula sa mga panlabas na salik at mula sa mga pagbabagong nauugnay sa edad sa mismong organismo. Ang mekanismo ng pag-trigger para sa mga pambihirang ritmong ito ay ang sandali lamang ng kapanganakan (o paglilihi) ng isang tao. Ang isang tao ay ipinanganak, at ang mga ritmo ay lumitaw na may panahon na 23, 28 at 33 araw, na tumutukoy sa antas ng kanyang pisikal, emosyonal at intelektwal na aktibidad. Ang graphic na representasyon ng mga ritmong ito ay isang sinusoid. Ang isang araw na yugto kung saan ang mga phase ay lumipat ("zero" na mga puntos sa graph) at kung saan ay di-umano'y nailalarawan sa pamamagitan ng pagbaba sa kaukulang antas ng aktibidad, ay tinatawag na mga kritikal na araw. Kung ang parehong "zero" na punto ay tinawid nang sabay-sabay ng dalawa o tatlong sinusoid, kung gayon ang mga "double" o "triple" na mga kritikal na araw ay lalong mapanganib. Hindi suportado ng pananaliksik.
Ang teorya ng "tatlong biorhythms" ay halos isang daang taong gulang. Kapansin-pansin, tatlong tao ang naging may-akda nito: Herman Svoboda, Wilhelm Fliess, na nakatuklas ng emosyonal at pisikal na biorhythms, at Friedrich Teltscher, na nag-aral ng intelektwal na ritmo. Ang psychologist na si Hermann Svoboda at otolaryngologist na si Wilhelm Fliess ay maaaring ituring na "mga lolo" ng teorya ng biorhythms. Sa agham, ito ay napakabihirang mangyari, ngunit nakuha nila ang parehong mga resulta nang hiwalay sa bawat isa. Nagtrabaho si Svoboda sa Vienna. Sinusuri ang pag-uugali ng kanyang mga pasyente, napansin niya na ang kanilang mga iniisip, ideya, impulses para sa pagkilos ay paulit-ulit sa mga regular na pagitan. Herman Svoboda ay nagpatuloy at nagsimulang pag-aralan ang simula at pag-unlad ng mga sakit, lalo na ang cyclicity ng mga atake sa puso at asthmatic attack. Ang resulta ng mga pag-aaral na ito ay ang pagtuklas ng ritmo ng pisikal (22 araw) at mental (27 araw) na mga proseso. Si Dr. Wilhelm Fliess, na nakatira sa Berlin, ay interesado sa paglaban ng katawan ng tao sa sakit. Bakit ang mga bata na may parehong mga diagnosis sa isang pagkakataon ay may kaligtasan sa sakit, at sa isa pa sila ay namamatay? Ang pagkakaroon ng nakolektang data sa pagsisimula ng sakit, temperatura at kamatayan, ikinonekta niya ang mga ito sa petsa ng kapanganakan. Ipinakita ng mga kalkulasyon na ang mga pagbabago sa kaligtasan sa sakit ay maaaring mahulaan gamit ang 22-araw na pisikal at 27-araw na emosyonal na biorhythms. Ang "ama" ng teorya ng "tatlong biorhythms" ay isang guro mula sa Innsbruck (Austria) Friedrich Telcher. Ang newfangled biorhythms ang nagtulak sa kanya sa kanyang pananaliksik. Tulad ng lahat ng mga guro, binanggit ni Telcher na ang pagnanais at kakayahan ng mga mag-aaral na makita, mag-systematize at gumamit ng impormasyon, makabuo ng mga ideya ay nagbabago paminsan-minsan, iyon ay, mayroon itong isang maindayog na karakter. Ang paghahambing ng mga petsa ng kapanganakan ng mga mag-aaral, pagsusulit, ang kanilang mga resulta, natuklasan niya ang isang intelektwal na ritmo na may panahon na 32 araw. Ipinagpatuloy ni Telcher ang kanyang pananaliksik, pinag-aaralan ang buhay ng mga taong malikhain. Bilang isang resulta, natagpuan niya ang "pulso" ng aming intuwisyon - 37 araw, ngunit sa paglipas ng panahon ang ritmong ito ay "nawala". Lahat ng bago ay halos hindi gumagawa ng paraan. Sa kabila ng mga pamagat ng propesor at ang katotohanan na ang parehong mga pagtuklas ay ginawa nang nakapag-iisa, ang mga tagapagtatag ng teorya ng "tatlong biorhythms" ay may maraming mga kalaban at kalaban. Ang pananaliksik sa biorhythms ay nagpatuloy sa Europa, USA, at Japan. Ang prosesong ito ay naging lalong matindi sa pagtuklas ng mga computer at mas modernong mga computer. Noong 70s - 80s. nasakop ng biorhythms ang buong mundo. Ngayon ang fashion para sa biorhythms ay lumipas na, ngunit ang lahat ng bagay sa kalikasan ay may posibilidad na ulitin ang sarili nito.
Itinatanggi ng mga akademikong mananaliksik ang "teorya" ng tatlong biorhythms. Ang teoretikal na pagpuna sa "teorya" ay itinakda, halimbawa, sa isang tanyag na aklat sa agham ni Arthur Winfrey, isang kinikilalang espesyalista sa chronobiology. Sa kasamaang palad, ang mga may-akda ng mga akdang pang-agham (hindi sikat na agham) ay hindi isinasaalang-alang na kinakailangan na partikular na maglaan ng oras sa pagpuna, gayunpaman, ang kakilala sa kanilang mga gawa (sa Russian mayroong isang kahanga-hangang koleksyon na na-edit ni Jurgen Aschoff, isang libro ni L. Glass. at M. Mackie. at iba pang mga pinagmumulan) ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang "teorya" ng tatlong biorhythms ay hindi mapanghawakan. Gayunpaman, higit na nakakumbinsi ang eksperimental na pagpuna sa "teorya". Maraming mga pang-eksperimentong pagsusuri noong 70-80s ang ganap na pinabulaanan ang "teorya" bilang hindi mapaniniwalaan.
Sa kasamaang palad, dahil sa malawakang pseudoscientific theory ng tatlong ritmo, ang mga salitang "biorhythm" at "chronobiology" ay madalas na nauugnay sa anti-science. Sa katunayan, ang chronobiology ay isang siyentipikong disiplina na nakabatay sa ebidensya na nasa tradisyonal na pang-akademikong mainstream ng pananaliksik, at nagkakaroon ng kalituhan dahil sa hindi katapatan ng mga scammer (halimbawa, ang unang link sa isang paghahanap sa Google para sa "chronobiology" ay isang site na nag-a-advertise ng mga serbisyo ng mga charlatans).
Domestic na paggamit at mga programa para sa "pagtukoy ng biorhythms"
Ginagamit din ang terminong Biorhythm upang matukoy ang mga inaasahang cycle ng pagbaba at pag-akyat ng pisikal o mental na aktibidad ng isang tao, na hindi nakadepende sa lahi, nasyonalidad, o anumang iba pang salik.
Mayroong maraming mga programa para sa pagtukoy ng mga biorhythms, lahat ng mga ito ay nakatali sa petsa ng kapanganakan at walang pang-agham na katwiran.
Sa maraming mga algorithm para sa naturang mga kalkulasyon, ipinapalagay na, diumano, ang isang tao mula sa araw ng kapanganakan ay nasa ilalim ng impluwensya ng tatlo. matatag at hindi nagbabago biological na ritmo: pisikal, emosyonal at intelektwal.
- pisikal na cycle katumbas ng 23 araw. Tinutukoy nito ang enerhiya ng isang tao, ang kanyang lakas, pagtitiis, koordinasyon ng paggalaw.
- Ikot ng emosyon katumbas ng 28 araw at tinutukoy ang estado ng nervous system at mood.
- Matalinong Ikot(33 araw), tinutukoy nito ang malikhaing kakayahan ng indibidwal.
Ito ay pinaniniwalaan na ang alinman sa mga cycle ay binubuo ng dalawang kalahating cycle, positibo at negatibo. Sa positibong kalahating siklo ng biorhythm, ang isang tao ay nakakaranas ng isang positibong impluwensya ng biorhythm na ito, sa negatibong kalahating siklo - isang negatibong impluwensya. Mayroon ding isang kritikal na estado ng biorhythm, kapag ang halaga nito ay zero - sa sandaling ito ang impluwensya ng biorhythm na ito sa isang tao ay hindi mahuhulaan. Ang mga mahilig sa naturang mga kalkulasyon ay naniniwala na ang pangkalahatang kondisyon ng isang tao ay tinutukoy ng kanyang "antas ng mga positibong cycle." Ang mga programa ay nagbubuod ng mga amplitude ng tatlong "cycle" at nagbibigay ng "kanais-nais at hindi kanais-nais na mga petsa."
- Ang lahat ng mga algorithm at programang ito ay walang siyentipikong katwiran, at eksklusibong nabibilang sa larangan ng pseudoscience.
May siyentipikong katwiran: 1.Brown F. Biological rhythms. Sa: Comparative Animal Physiology. V.2, M.: Mir, 1977, p.210-260.; 2. Gorshkov M. M. Impluwensya ng buwan sa biorhythms.//Coll.: Electromagnetic field sa biosphere. T.2// M.: Nauka, 1984, p.165-170.
Algorithm para sa pagkalkula ng biorhythms
B=(-cos(2pi*(t-f)/P))*100% kung saan P=(22,27,32)
Ang formula ay karaniwang ginagamit:
B=(sin(2pi*(t-f)/P))*100% kung saan P=(23,28,33)
B - ang biorhythm ay nasa % o maaaring ipahayag bilang isang estado na may kaugnayan sa zero, pati na rin ang isang estado ng pagtaas o pagbaba.
pi ay ang numerong π.
t - bilang ng mga araw na may kaugnayan sa zero na yunit ng sukat.hanggang sa kasalukuyang sandali.
f ay ang bilang ng mga araw mula sa zero time unit hanggang sa petsa ng kapanganakan.
Pagwawasto ayon sa mga halaga
Mga eksaktong halaga ng biorhythms:
- pisikal 23.688437
- emosyonal 28.426125
- intelektwal 33.163812
PI 3.1415926535897932385
Ang pagkalkula sa pamamagitan ng mga average na halaga ay humahantong sa isang error ng ilang araw para sa bawat taon ng pagkalkula. Tila, mayroong ilang uri ng kabastusan, libot-libot mula sa iba't ibang "makapangyarihan" na mapagkukunan.
Tandaan: ang seksyong ito ay maling pananampalataya mula simula hanggang wakas, na nagpapatunay sa sinasadyang kamalian ng "teorya ng tatlong biorhythms." Ang katotohanan ay kung ang mga pag-aaral ay talagang isinagawa upang sukatin ang "pisikal", "emosyonal" at "intelektuwal" na mga estado, ang resulta ay malalaman nang may katumpakan, sabihin na may margin, hanggang sa 1 segundo (bagaman oras o kahit araw ay karaniwang sinadya). Kaya, upang matukoy ang haba ng cycle kahit para sa isang tao at ipagpalagay na ang mga cycle ay ganap na matatag, ito ay hindi mas mahusay kaysa sa isang katumpakan ng 5 decimal na lugar (1 segundo = 0.00001 araw). Ang mga numero na ibinigay sa ikaanim (pagkatapos ng decimal point) decimal na lugar ay nagpapatunay na sa katunayan ay walang seryosong pananaliksik ang ginawa sa paksa ng "tatlong biorhythms". Sa katunayan, ang paraan na ito ay: kung walang alinlangan tungkol sa pagkakaroon ng mga cycle mismo, at ito ay nakumpirma ng maraming mga eksperimento, kung gayon ang pahayag na mayroong tatlong mahigpit na naayos na mga ritmo ay isang maling akala o isang kasinungalingan (at ito ay may napatunayan lamang sa eksperimento, tingnan sa ibaba). mga talababa sa ibaba ng pahina).
biorhythm compatibility
Ang pagiging tugma para sa mga indibidwal na biorhythms ay tinutukoy ng formula:
S = [((D/P) - ) * 100]%, kung saan P=(23,28,33)
S - koepisyent ng pagiging tugma ng biorhythms.
Ang D ay ang pagkakaiba sa mga petsa ng kapanganakan ng 2 tao sa mga araw.
Isang function upang i-round ang isang decimal sa isang mas maliit na integer (antier).
P - yugto ng biorhythm.
K - biorhythm compatibility coefficient %
Ang koepisyent ay ayon sa talahanayan
| S | 0 | 3 | 4 | 6 | 7 | 9 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 18 | 21 | 22 | 25 | 27 | 28 | 29 | 31 | 33 | 34 | 36 | 37 | 40 | 43 | 44 | 45 | 46 | 48 | 50 | 51 | 53 | 54 | 55 | 56 | 59 | 62 | 63 |
| K% | 100 | 99 | 98 | 96 | 95 | 92 | 88 | 85 | 83 | 80 | 78 | 70 | 60 | 57 | 50 | 43 | 40 | 36 | 30 | 25 | 22 | 17 | 15 | 8 | 4 | 3 | 2 | 1 | 0.5 | 0 | 0.5 | 1 | 2 | 3 | 4 | 8 | 15 | 17 |
| S | 65 | 66 | 68 | 70 | 71 | 72 | 74 | 75 | 77 | 78 | 81 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 90 | 92 | 93 | 95 | 96 |
| K% | 22 | 25 | 30 | 36 | 40 | 43 | 48 | 50 | 57 | 60 | 70 | 78 | 80 | 83 | 85 | 88 | 92 | 95 | 96 | 98 | 99 |
Mga Tala
Ang biorhythms sa ilang mga tao ay maaaring nasa anyo ng isang 12-oras na pang-araw-araw na cycle, at hindi 24 na oras, tulad ng sa karamihan ng mga tao. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi pa ganap na pinag-aralan, ang mga dahilan ay hindi pa nilinaw.
