Si Danko (Larawan 2) ay naging simbolo ng kabayanihan, isang bayaning handang magsakripisyo ng sarili. Kaya, ang kuwento ay binuo sa antithesis, at ang mga bayani ng trabaho ay antipodes.

Antipode(mula sa ibang Griyego na "kabaligtaran" o "kasalungat") - sa isang pangkalahatang kahulugan, isang bagay na kabaligtaran sa ibang bagay. Sa isang matalinghagang diwa, maaari itong ilapat sa mga taong may magkasalungat na pananaw.

Ang terminong "antipode" ay ipinakilala ni Plato sa kanyang Timaeus upang pagsamahin ang relativity ng mga konseptong "pataas" at "pababa".

Sa kuwentong "Old Woman Izergil", bilang karagdagan sa mga sinaunang alamat, isinama ng may-akda ang isang kuwento tungkol sa buhay ng matandang babae na si Izergil mismo. Isaalang-alang ang komposisyon ng kuwento. Ang mga alaala ng matandang babaeng si Izergil ay inilagay sa pagitan ng dalawang alamat. Ang mga bayani ng mga alamat ay hindi totoong tao, ngunit mga simbolo: Si Larra ay simbolo ng pagkamakasarili, Danko ay simbolo ng altruismo. Tulad ng para sa imahe ng matandang babae na si Izergil (Larawan 3), ang kanyang buhay at kapalaran ay medyo makatotohanan. Pag-usapan natin ito nang mas detalyado.

kanin. 3. Matandang babae na si Izergil ()

Napakatanda na ni Izergil: “Nabaluktot siya ng oras sa kalahati, ang dati niyang itim na mata ay mapurol at matubig. Ang kanyang tuyong boses ay tila kakaiba, ito ay lumulutang na parang isang matandang babae na nagsasalita sa kanyang mga buto. Ang matandang babae na si Izergil ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa mga lalaking una niyang minahal at pagkatapos ay iniwan, at para lamang sa kapakanan ng isa sa kanila ay handa siyang ibigay ang kanyang buhay. Ang kanyang mga manliligaw ay hindi kailangang maging maganda. Minahal niya ang mga may kakayahang gumawa ng tunay na gawa.

“... Mahilig siya sa mga pagsasamantala. At kapag ang isang tao ay mahilig sa mga gawa, lagi niyang alam kung paano gawin ang mga ito at hinahanap kung saan ito posible. Sa buhay, alam mo, palaging may lugar para sa mga pagsasamantala. At ang mga hindi nakakahanap ng mga ito para sa kanilang sarili ay simpleng tamad, o duwag, o hindi nauunawaan ang buhay, dahil kung naiintindihan ng mga tao ang buhay, lahat ay nais na iwanan ang kanilang anino dito. At pagkatapos ay hindi lalamunin ng buhay ang mga tao nang walang bakas ... "

Sa kanyang buhay, madalas na kumilos si Izergil nang makasarili. Sapat na upang alalahanin ang kaso nang tumakas siya mula sa harem ng Sultan kasama ang kanyang anak. Hindi nagtagal ay namatay ang anak ng Sultan, na naalala ng matandang babae tulad ng sumusunod: "Iniyakan ko siya, marahil ako ang pumatay sa kanya? ..". Ngunit sa ibang mga sandali ng kanyang buhay, kapag siya ay tunay na nagmahal, siya ay handa na para sa isang gawa. Halimbawa, para mailigtas ang isang mahal sa buhay mula sa pagkabihag, itinaya niya ang kanyang buhay.

Sinusukat ng matandang babae na si Izergil ang mga tao na may mga konsepto tulad ng katapatan, tuwiran, tapang, at kakayahang kumilos. Ito ang mga taong itinuturing niyang maganda. Hinahamak ni Izergil ang mga boring, mahina, duwag na tao. Ipinagmamalaki niya na siya ay namuhay ng isang maliwanag at kawili-wiling buhay, at naniniwala na dapat niyang ipasa ang kanyang karanasan sa buhay sa mga kabataan.

Iyon ang dahilan kung bakit sinabi niya sa amin ang dalawang alamat, na para bang binibigyan kami ng karapatang pumili kung aling landas ang tatahakin: ang landas ng pagmamataas, tulad ni Larra, o ang landas ng pagmamataas, tulad ni Danko. Dahil isang hakbang lang ang pagkakaiba ng pride at pride. Maaaring ito ay isang salita na walang ingat na binibigkas o isang kilos na idinidikta ng ating egoismo. Dapat nating tandaan na nakatira tayo sa gitna ng mga tao at isinasaalang-alang ang kanilang mga damdamin, mood, at opinyon. Dapat nating tandaan na sa bawat salita natin, bawat gawa, tayo ay may pananagutan sa iba gayundin sa ating sariling budhi. Ito ang gustong ipaisip ni Gorky sa mambabasa (Fig. 4) sa kwentong "Old Woman Izergil".

kanin. 4. M. Gorky ()

Pathos(mula sa Griyego na "pagdurusa, inspirasyon, pagnanasa") - ang emosyonal na nilalaman ng isang gawa ng sining, ang mga damdamin at emosyon na inilalagay ng may-akda sa teksto, inaasahan ang empatiya ng mambabasa.

Sa kasaysayan ng panitikan, ang terminong "pathos" ay ginamit sa iba't ibang kahulugan. Kaya, halimbawa, sa panahon ng Antiquity, ang pathos ay ang estado ng kaluluwa ng tao, ang mga hilig na naranasan ng bayani. Sa panitikang Ruso, ang kritiko na si V.G. Iminungkahi ni Belinsky (Larawan 5) ang paggamit ng terminong "pathos" upang makilala ang akda at ang akda ng manunulat sa kabuuan.

kanin. 5. V.G. Belinsky ()

Bibliograpiya

1. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2012.
2. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 2. - 2009.
3. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. - 2012.

1. Nado5.ru ().
2. Litra.ru ().
3. Goldlit.ru ().

Takdang aralin

1. Sabihin sa amin kung ano ang antipode at pathos.
2. Magbigay ng isang detalyadong paglalarawan ng imahe ng matandang babae na si Izergil at isipin kung ano ang mga katangian nina Larra at Danko na nasa larawan ng matandang babae.
3. Sumulat ng isang sanaysay sa paksang: "Larra at Danko sa ating panahon."

Layunin ng Aralin:

1. Ipagpatuloy ang kakilala sa maagang gawain ni M. Gorky;
2. Suriin ang mga alamat. Itugma ang mga pangunahing tauhan ng mga alamat na sina Larra at Danko;
3. Upang masubaybayan kung paano inihayag ang intensyon ng manunulat sa komposisyon ng kuwento;
4. Isaalang-alang ang mga natatanging katangian ng romantikismo sa gawaing pinag-aaralan.

Sa panahon ng mga klase.

I. Pansamahang sandali

Noong 1895, inilathala ng "Samarskaya Gazeta" ang kuwento ni M. Gorky na "Old Woman Izergil". Si Gorky ay napansin, pinahahalagahan, ang mga masigasig na tugon tungkol sa kuwento ay lumitaw sa pindutin.

II. Pangunahing bahagi

1. Ang mga unang kuwento ni M. Gorky ay may romantikong karakter.

Tandaan natin kung ano ang romanticism. Tukuyin ang romantisismo, pangalanan ang mga natatanging katangian nito.

Ang Romantisismo ay isang espesyal na uri ng pagkamalikhain, ang mga tampok na katangian kung saan ay ang pagpapakita at pagpaparami ng buhay sa labas ng mga tunay na konkretong koneksyon ng isang tao sa nakapaligid na katotohanan, ang imahe ng isang pambihirang personalidad, madalas na malungkot at hindi nasisiyahan sa kasalukuyan, nagsusumikap. para sa isang malayong ideyal at samakatuwid ay may matinding salungatan sa lipunan, sa mga tao.

2. Lumilitaw ang mga bayani sa isang romantikong tanawin. Magbigay ng mga halimbawang nagpapatunay nito (paggawa gamit ang teksto). Pag-uusap sa:

Anong oras ng araw naganap ang kwento? Bakit? (Ang matandang babae na si Izergil ay nagsasabi ng mga alamat sa gabi. Ang gabi ay ang pinaka misteryoso, romantikong oras ng araw);

Anong mga natural na larawan ang maaari mong i-highlight? (dagat, langit, hangin, ulap, buwan);

Anong masining na paraan ang ginamit ng may-akda sa paglalarawan ng kalikasan? (epithets, personipikasyon, metapora);

Bakit ganito ang ipinakitang tanawin sa kwento? (Ang kalikasan ay ipinapakitang animated, ito ay nabubuhay ayon sa sarili nitong mga batas. Ang kalikasan ay maganda, marilag. Ang dagat, ang langit ay walang katapusan, malawak na espasyo. Ang lahat ng likas na larawan ay mga simbolo ng kalayaan. Ngunit ang kalikasan ay malapit na konektado sa tao, ito ay sumasalamin sa kanyang panloob na espirituwal na mundo. Kaya't ang kalikasan ay sumisimbolo sa kawalang-hangganan ng kalayaan ng bayani, ang kanyang kawalan ng kakayahan at hindi pagpayag na ipagpalit ang kalayaang ito sa anumang bagay).

KONGKLUSYON: Tanging sa gayong tanawin, tabing dagat, panggabi, misteryoso, malalaman ang sarili ng pangunahing tauhang nagsasalaysay ng mga alamat tungkol kina Larra at Danko.

3. Komposisyon ng kwentong "Matandang Babae Izergil".

Ano ang komposisyon ng kwento?

Sa iyong palagay, bakit ginamit ng manunulat ang pamamaraang ito sa kuwento? (Sa kanyang mga alamat, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento ay nagpapahayag ng kanyang ideya ng ​​mga tao, tungkol sa kung ano ang itinuturing niyang mahalaga, mahalaga sa kanyang buhay. Lumilikha ito ng sistema ng coordinate kung saan maaaring hatulan ng isang tao ang pangunahing tauhang babae ng kuwento).

Ilang bahagi ng komposisyon ang maaari mong iisa-isa? (Tatlong bahagi: bahagi 1 - ang alamat ni Larra; bahagi 2 - ang buhay at kuwento ng pag-ibig ng Matandang Babae na si Izergil; bahagi 3 - ang alamat ng Danko).

4. Pagsusuri sa alamat tungkol kay Larra.

Sino ang pangunahing tauhan ng unang alamat?

Mahalaga ba ang kwento ng pagsilang ng isang binata para maunawaan ang kanyang pagkatao?

Paano nauugnay ang karakter sa ibang tao? (mapanlait, mayabang. Itinuturing niya ang kanyang sarili na una sa lupa).

Ang isang romantikong akda ay nailalarawan sa isang salungatan sa pagitan ng karamihan at ng bayani. Ano ang nasa puso ng salungatan sa pagitan ni Larra at ng mga tao? (ang kanyang pagmamataas, labis na indibidwalismo).

Ano ang pinagkaiba ng pride at pride. Paghiwalayin ang mga salitang ito. (Card #1)

Card #1 pagmamataas - Pagpapahalaga sa sarili, paggalang sa sarili. Mataas na opinyon, sobrang mataas na opinyon sa sarili. Ang pagmamataas ay hindi makatwirang pagmamataas.

Patunayan na ito ay pagmamataas, at hindi pagmamataas, ang katangian ni Larre.

Ano ang nauuwi sa matinding indibidwalismo ng bayani? (sa krimen, sa makasariling arbitrariness. Larra kills a girl)

Anong parusa ang dinanas ni Larra sa kanyang pagmamataas? (kalungkutan at walang hanggang pag-iral, imortalidad).

Bakit sa palagay mo ang parusang ito ay mas masahol pa sa kamatayan?

Ano ang saloobin ng may-akda sa sikolohiya ng indibidwalismo? (Kinakondena niya ang bayani, kung saan kinapapalooban ng anti-human essence. Para kay Gorky, hindi katanggap-tanggap ang lifestyle, behavior, at character traits ni Larra. Ang Larra ay isang anti-ideal kung saan ang indibidwalismo ay dinadala sa sukdulan)

5. Pagsusuri ng alamat tungkol kay Danko.

a) Ang alamat ng Danko ay batay sa biblikal na kuwento ni Moses. Alalahanin natin ito at ihambing ito sa alamat ni Danko. Personal na mensahe ng mag-aaral. (Ang mga mag-aaral ay nakikinig sa kuwento sa Bibliya at ihambing ito sa alamat ni Danko).

Inutusan ng Diyos si Moises na pangunahan ang mga Hudyo palabas ng Ehipto. Ang mga Hudyo ay nanirahan sa Ehipto sa daan-daang taon, at sila ay labis na nalulungkot na umalis sa kanilang mga tahanan. Ang mga convoy ay inihanda, at ang mga Hudyo ay umalis.

Biglang nagsisi ang hari ng Ehipto na pinalaya niya ang kanyang mga alipin. Nagkataong dumating ang mga Hudyo sa dagat nang makita nila sa likuran nila ang mga karwahe ng mga hukbong Ehipsiyo. Ang mga Hudyo ay tumingin at natakot: sa harap ng dagat, at sa likod ng armadong hukbo. Ngunit iniligtas ng mahabaging Panginoon ang mga Hudyo mula sa pagkawasak. Sinabi niya kay Moises na hampasin ang dagat ng isang tungkod. At biglang nahati ang tubig at naging mga pader, at sa gitna ay natuyo. Ang mga Hudyo ay sumugod sa tuyong ilalim, at muling hinampas ni Moises ang tubig ng isang tungkod, at sa likuran ng mga Israelita ay muli itong nagsara.

Pagkatapos ay dumaan ang mga Hudyo sa disyerto, at palagi silang pinangangalagaan ng Panginoon. Sinabi ng Panginoon kay Moises na hampasin ang isang bato gamit ang isang patpat, at ang malamig na tubig ay bumulwak mula rito. Nagpakita ang Panginoon ng maraming pabor sa mga Hudyo, ngunit hindi sila nagpasalamat. Dahil sa pagsuway at kawalan ng utang na loob, pinarusahan ng Diyos ang mga Hudyo: apatnapung taon silang gumala-gala sa disyerto, hindi sila nakarating sa lupaing ipinangako ng Diyos. Sa wakas, naawa ang Panginoon sa kanila at inilapit sila sa lupaing ito. Ngunit sa panahong ito namatay ang kanilang pinunong si Moises.

Paghahambing ng kuwento sa Bibliya at ang alamat ni Danko:

Ano ang pagkakatulad ng kuwento sa Bibliya at ng alamat ni Danko? (Inalis nina Moses at Danko ang mga tao sa mga lugar na mapanganib para sa karagdagang pamumuhay. Ang landas ay naging mahirap, at ang relasyon nina Moses at Danko sa karamihan ay nagiging mas kumplikado, habang ang mga tao ay nawawalan ng pananampalataya sa kaligtasan)

Paano naiiba ang balangkas ng alamat ng Danko sa kuwento sa Bibliya? (Si Moises ay umaasa sa tulong ng Diyos, habang tinutupad niya ang kanyang kalooban. Naramdaman ni Danko ang pagmamahal sa mga tao, nagboluntaryo siyang iligtas sila, walang tumulong sa kanya).

b) Ano ang mga pangunahing katangian ng Danko? Ano ang batayan ng kanyang mga aksyon? (pagmamahal sa mga tao, pagnanais na tulungan sila)

Anong kilos ang ginawa ng bayani para sa pagmamahal ng mga tao? (Danko accomplished a feat, save people from enemies. He leads them out of darkness and chaos to light and harmony)

Paano ang relasyon ni Danko at ng karamihan? Magtrabaho gamit ang text. (Noong una, ang mga tao ay "tumingin at nakita na siya ang pinakamahusay sa kanila." Naniniwala ang karamihan na malalampasan ni Danko ang lahat ng mga paghihirap sa kanyang sarili. Pagkatapos ay "nagsimula silang magreklamo kay Danko", dahil mahirap ang landas, marami ang namatay. sa daan;ngayon ang karamihan ay nadismaya kay Danko. "Nahulog ang mga tao kay Danko sa galit" dahil sila ay pagod, pagod, ngunit nahihiya silang aminin. Ang mga tao ay ikinukumpara sa mga lobo, hayop, dahil sa halip na pasasalamat ay nakakaramdam sila ng pagkapoot. para kay Danko, handa na silang durugin siya. Namumuo ang galit sa puso ni Danko , "Ngunit nauwi ito sa awa sa mga tao." Pinatahimik ni Danko ang kanyang pagmamataas, dahil walang hangganan ang kanyang pagmamahal sa mga tao. mga aksyon).

KASUNDUAN: Nakita natin na si Larra ay isang romantikong anti-ideal, kaya hindi maiiwasan ang hidwaan sa pagitan ng bida at ng karamihan. Ang Danko ay isang romantikong ideal, ngunit ang relasyon sa pagitan ng bayani at ng karamihan ay nakabatay din sa salungatan. Isa ito sa mga katangian ng isang romantikong obra.

Sa iyong palagay, bakit nagtatapos ang kuwento sa alamat ni Danko? (ito ay pagpapahayag ng posisyon ng may-akda. Inaawit niya ang gawa ng bayani. Hinahangaan niya ang lakas, kagandahan, tapang, tapang ni Danko. Ito ang tagumpay ng kabutihan, pag-ibig, liwanag sa kaguluhan, pagmamataas, pagkamakasarili).

6. Matapos suriin ang alamat nina Larra at Danko, malayang gawain ng mga mag-aaral. Inihambing ng mga mag-aaral sina Danko at Larra, isulat ang mga konklusyon sa isang kuwaderno. Pagsusuri ng mesa.

Pamantayan
1. Saloobin sa karamihan
2. Ang karamihan ay ang bayani
3. Katangi-tanging katangian ng karakter
4. Saloobin sa buhay
5. Alamat at modernidad

Bilang resulta ng gawain ng mga mag-aaral na may talahanayan, maaari mong makuha ang sumusunod:

Paghahambing ng mga larawan nina Danko at Larra
Pamantayan
1. Saloobin sa karamihan	Pag-ibig, awa, pagnanasa	hinahamak ang mga tao, tinatrato
	para tulungan sila	mayabang ako, hindi isinasaalang-alang
2. Ang karamihan ay ang bayani	tunggalian	tunggalian
3. natatanging katangian ng karakter	Pag-ibig, pakikiramay, katapangan,	Pride, pagkamakasarili, sukdulan
	awa, tapang, kasanayan	indibidwalismo, kalupitan
	sugpuin ang pagmamataas
4. Saloobin sa buhay	Handang magsakripisyo	Kinukuha ang lahat mula sa buhay at mga tao, ngunit
	buhay upang iligtas ang mga tao	walang ibinibigay na kapalit
5. Alamat at modernidad	Mga asul na spark (liwanag, init)	Nagiging anino (kadiliman,
6. Mga kilos na isinagawa ng mga bayani	Isang gawa para sa pagmamahal ng mga tao,	Kasamaan, krimen
	mabubuting gawa
7. Ang ugali ng manunulat sa mga tauhan	Tamang-tama, umaawit sa kagandahan nito,	Anti-ideal, kinondena siya
	lakas ng loob, gawa alang-alang sa pag-ibig para sa	mga aksyon, laban sa tao
		kakanyahan

7. Ngunit ang kuwento ay tinatawag na "Matandang Babae Izergil". Sa iyong palagay, bakit ganito ang pamagat ni M. Gorky sa kanyang kuwento? (ang pangunahing karakter ng kuwento ay, pagkatapos ng lahat, ang matandang babae na si Izergil, at ang alamat ay kinakailangan upang maunawaan ang kanyang karakter, upang maunawaan kung ano ang mahalaga, ang pangunahing bagay para sa kanya).

Ang mga alamat ay nakabalangkas sa buhay at kuwento ng pag-ibig ng matandang babaeng si Izergil.

Aling karakter ang kinabibilangan ng pangunahing tauhang babae? Markahan ng arrow sa card No. 2

Numero ng card 2

Independiyenteng tandaan ng mga mag-aaral, suriin. I-justify ang iyong pinili. (Ang matandang babae na si Izergil ay tumutukoy sa kanyang sarili bilang Danko, dahil naniniwala siya na ang kahulugan ng kanyang buhay ay pag-ibig)

Card #2

Sa iyong palagay, bakit tinukoy ni Gorky ang matandang babaeng si Izergil kay Larra? (ang kanyang pag-ibig ay likas na makasarili. Nahulog ang loob sa isang tao, agad niya itong nakalimutan)

III. Konklusyon ng aralin. Pagbubuod ng aralin.

IV. Takdang aralin:

1. Pagbasa ng dulang "Sa ibaba";
2. Isaalang-alang ang kasaysayan ng paglikha ng dula, ang genre ng akda, ang salungatan.

MGA GINAMIT NA LIBRO

1. Panitikang Ruso ng XX siglo - Textbook para sa grade 11 / ed. V.V. Agenosova: M.: Publishing House "Bud" 1997;
2. N.V. Egorova: Mga pag-unlad ng aralin sa panitikang Ruso noong XX siglo, grade 11. M.: Publishing house "VAKO", 2007;
3. B.I. Turyanskaya: Panitikan sa ika-7 baitang - aralin ayon sa aralin. M.: "Salitang Ruso", 1999

Ang kwento ni Maxim Gorky na "Old Woman Izergil". Romantic pathos at ang malupit na katotohanan ng buhay
Mula sa panitikan ng XX siglo

Ipagpapatuloy namin ang pag-uusap tungkol sa kuwento ni Maxim Gorky na "Old Woman Izergil", ihambing ang mga katangian ng mga larawan nina Larra at Danko, kilalanin ang mga konsepto ng "antipode" at "pathos", pag-aralan ang imahe ng matandang babae na si Izergil.

Sa huling aralin, nailalarawan natin ang mga larawan nina Larra at Danko, ngayon ay ikumpara natin ang mga ito.

Mga paghahambing na katangian ng mga larawan nina Larra at Danko

Ang imahe ni Larra	Ang imahe ni Danko
Pinanggalingan
	Isa sa mga tao
Hitsura
Isang 20 taong gulang na kabataan, guwapo at malakas; mga mata na "malamig at mapagmataas, tulad ng sa hari ng mga ibon"	"isang guwapong binata", "nagliwanag sa kanyang mga mata ang maraming lakas at buhay na apoy"
Saloobin sa mga tao
Pagmamataas, paghamak: "sinagot niya kung gusto niya, o tahimik, at nang dumating ang pinakamatandang tribo, nagsalita siya sa kanila bilang sa kanyang mga kapantay"	Altruism: “Mahal niya ang mga tao at inisip niya na baka kung wala siya ay mamamatay sila. At ngayon ang kanyang puso ay nag-alab sa apoy ng pagnanais na iligtas sila, na akayin sila sa isang madaling landas.
mga gawa
Marunong pumatay	May kakayahang magsakripisyo ng sarili: “Pinipunit niya ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamay at pinunit ang kanyang puso mula rito. Nasunog ito tulad ng araw, at ang buong kagubatan ay tahimik, sinindihan ng tanglaw na ito ng dakilang pagmamahal sa mga tao.
Ang reaksyon ng iba
Ang ibig sabihin ng pangalan ni Larra ay "outcast, outcast"	Ang reaksyon sa gawa ay halo-halong. Noong una, "Sama-samang sumunod sa kanya ang lahat - naniwala sila sa kanya." Pagkatapos "Sila ay nagsimulang sisihin siya para sa kanyang kawalan ng kakayahan upang pamahalaan ang mga ito." Sa dulo "Masaya at puno ng pag-asa, hindi nila napansin ang kanyang kamatayan"
Ang final
Napahamak sa walang hanggang kalungkutan. “Wala siyang buhay, at hindi ngumingiti sa kanya ang kamatayan. At walang lugar para sa kanya sa mga tao ... Iyan ay kung paano ang isang tao ay sinaktan para sa pagmamataas!	Namatay sa ngalan ng pagliligtas ng mga tao. "Ang mapagmataas na daredevil na si Danko ay tumingin sa unahan ng kanyang sarili sa kalawakan ng steppe," ibinato niya ang isang masayang sulyap sa malayang lupain at tumawa nang buong pagmamalaki. At pagkatapos ay nahulog siya at namatay

Iisa lang ang pagkakatulad ng mga bida: pareho silang maganda, bata, at matapang. Kung hindi, sila ay kabaligtaran. Si Larra ay naging sagisag ng pagkamakasarili, kalupitan, mapang-uyam na pagwawalang-bahala sa mga tao (Larawan 1).

Si Danko (Larawan 2) ay naging simbolo ng kabayanihan, isang bayaning handang magsakripisyo ng sarili. Kaya, ang kuwento ay binuo sa antithesis, at ang mga bayani ng trabaho ay antipodes.

Antipode(mula sa ibang Griyego na "kabaligtaran" o "kasalungat") - sa isang pangkalahatang kahulugan, isang bagay na kabaligtaran sa ibang bagay. Sa isang matalinghagang diwa, maaari itong ilapat sa mga taong may magkasalungat na pananaw.

Ang terminong "antipode" ay ipinakilala ni Plato sa kanyang Timaeus upang pagsamahin ang relativity ng mga konseptong "pataas" at "pababa".

Sa kuwentong "Old Woman Izergil", bilang karagdagan sa mga sinaunang alamat, isinama ng may-akda ang isang kuwento tungkol sa buhay ng matandang babae na si Izergil mismo. Isaalang-alang ang komposisyon ng kuwento. Ang mga alaala ng matandang babaeng si Izergil ay inilagay sa pagitan ng dalawang alamat. Ang mga bayani ng mga alamat ay hindi totoong tao, ngunit mga simbolo: Si Larra ay simbolo ng pagkamakasarili, Danko ay simbolo ng altruismo. Tulad ng para sa imahe ng matandang babae na si Izergil (Larawan 3), ang kanyang buhay at kapalaran ay medyo makatotohanan. Pag-usapan natin ito nang mas detalyado.

kanin. 3. Matandang babae na si Izergil ()

Napakatanda na ni Izergil: “Nabaluktot siya ng oras sa kalahati, ang dati niyang itim na mata ay mapurol at matubig. Ang kanyang tuyong boses ay tila kakaiba, ito ay lumulutang na parang isang matandang babae na nagsasalita sa kanyang mga buto. Ang matandang babae na si Izergil ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa kanyang buhay, tungkol sa mga lalaking una niyang minahal at pagkatapos ay iniwan, at para lamang sa kapakanan ng isa sa kanila ay handa siyang ibigay ang kanyang buhay. Ang kanyang mga manliligaw ay hindi kailangang maging maganda. Minahal niya ang mga may kakayahang gumawa ng tunay na gawa.

“... Mahilig siya sa mga pagsasamantala. At kapag ang isang tao ay mahilig sa mga gawa, lagi niyang alam kung paano gawin ang mga ito at hinahanap kung saan ito posible. Sa buhay, alam mo, palaging may lugar para sa mga pagsasamantala. At ang mga hindi nakakahanap ng mga ito para sa kanilang sarili ay simpleng tamad, o duwag, o hindi nauunawaan ang buhay, dahil kung naiintindihan ng mga tao ang buhay, lahat ay nais na iwanan ang kanilang anino dito. At pagkatapos ay hindi lalamunin ng buhay ang mga tao nang walang bakas ... "

Sa kanyang buhay, madalas na kumilos si Izergil nang makasarili. Sapat na upang alalahanin ang kaso nang tumakas siya mula sa harem ng Sultan kasama ang kanyang anak. Hindi nagtagal ay namatay ang anak ng Sultan, na naalala ng matandang babae tulad ng sumusunod: "Iniyakan ko siya, marahil ako ang pumatay sa kanya? ..". Ngunit sa ibang mga sandali ng kanyang buhay, kapag siya ay tunay na nagmahal, siya ay handa na para sa isang gawa. Halimbawa, para mailigtas ang isang mahal sa buhay mula sa pagkabihag, itinaya niya ang kanyang buhay.

Sinusukat ng matandang babae na si Izergil ang mga tao na may mga konsepto tulad ng katapatan, tuwiran, tapang, at kakayahang kumilos. Ito ang mga taong itinuturing niyang maganda. Hinahamak ni Izergil ang mga boring, mahina, duwag na tao. Ipinagmamalaki niya na siya ay namuhay ng isang maliwanag at kawili-wiling buhay, at naniniwala na dapat niyang ipasa ang kanyang karanasan sa buhay sa mga kabataan.

Iyon ang dahilan kung bakit sinabi niya sa amin ang dalawang alamat, na para bang binibigyan kami ng karapatang pumili kung aling landas ang tatahakin: ang landas ng pagmamataas, tulad ni Larra, o ang landas ng pagmamataas, tulad ni Danko. Dahil isang hakbang lang ang pagkakaiba ng pride at pride. Maaaring ito ay isang salita na walang ingat na binibigkas o isang kilos na idinidikta ng ating egoismo. Dapat nating tandaan na nakatira tayo sa gitna ng mga tao at isinasaalang-alang ang kanilang mga damdamin, mood, at opinyon. Dapat nating tandaan na sa bawat salita natin, bawat gawa, tayo ay may pananagutan sa iba gayundin sa ating sariling budhi. Ito ang gustong ipaisip ni Gorky sa mambabasa (Fig. 4) sa kwentong "Old Woman Izergil".

kanin. 4. M. Gorky ()

Pathos(mula sa Griyego na "pagdurusa, inspirasyon, pagnanasa") - ang emosyonal na nilalaman ng isang gawa ng sining, ang mga damdamin at emosyon na inilalagay ng may-akda sa teksto, inaasahan ang empatiya ng mambabasa.

Sa kasaysayan ng panitikan, ang terminong "pathos" ay ginamit sa iba't ibang kahulugan. Kaya, halimbawa, sa panahon ng Antiquity, ang pathos ay ang estado ng kaluluwa ng tao, ang mga hilig na naranasan ng bayani. Sa panitikang Ruso, ang kritiko na si V.G. Iminungkahi ni Belinsky (Larawan 5) ang paggamit ng terminong "pathos" upang makilala ang akda at ang akda ng manunulat sa kabuuan.

kanin. 5. V.G. Belinsky ()

Bibliograpiya

1. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 1. - 2012.
2. Korovina V.Ya. Aklat sa panitikan. ika-7 baitang. Bahagi 2. - 2009.
3. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Textbook-reader sa panitikan. ika-7 baitang. - 2012.

1. Nado5.ru ().
2. Litra.ru ().
3. Goldlit.ru ().

Takdang aralin

1. Sabihin sa amin kung ano ang antipode at pathos.
2. Magbigay ng isang detalyadong paglalarawan ng imahe ng matandang babae na si Izergil at isipin kung ano ang mga katangian nina Larra at Danko na nasa larawan ng matandang babae.
3. Sumulat ng isang sanaysay sa paksang: "Larra at Danko sa ating panahon."

Sina Danko at Larra ay dalawang bayani ng sikat na kuwento ni Gorky na "Old Woman Izergil". Ang matandang babae, na nagsasabi tungkol sa kanyang buhay, ay hinabi sa kuwentong ito ng dalawang magagandang lumang alamat tungkol sa anak ng isang agila na si Larr at tungkol sa anak ng mga tao na si Danko.

Una, pinag-uusapan ng matandang babae si Larra. Siya ay isang gwapo, mayabang at malakas na tao. Karaniwan ang pisikal na kagandahan sa Gorky ay sumisimbolo na sa isang taong may mataas na moral na mithiin. Ngunit, sa lumalabas, hindi ito palaging totoo. Sinabi ni Izergil: "Ang mga magaganda ay palaging matapang." Ang pahayag na ito ay totoo, batay sa mga unang kuwento ni Gorky. Matapang at determinado si Larra. Ngunit lahat ng bagay sa kanya ay sobra-sobra: parehong pagmamataas at lakas. Masyado siyang makasarili. Gaano kalaki ang pakinabang na maidudulot ni Larra sa mga tao kung gagamitin niya ang mga kayamanan ng kanyang kaluluwa para sa kanilang kapakinabangan! Pero ayaw niyang magbigay. Gusto lang niyang kunin, at kunin ang pinakamahusay.

Si Larra, bilang anak ng isang agila, ay hindi pinahahalagahan ang lipunan ng tao. Mas gusto niya ang pag-iisa at kalayaan. Sa pagsusumikap para dito, madalas siyang nagpapakita ng katigasan ng puso. Wala itong pagmamahal, walang awa, walang habag. Siya ay nangangarap lamang ng kalungkutan, dahil wala siyang nakikitang kaakit-akit sa buhay sa mga tao. Minsan ang pinakamasamang parusa sa atin ay ang matupad ang ating mga hiling. Kaya ito ay sa kaso ni Larry. Nakatanggap siya ng walang hanggang pag-iisa at walang hanggang kalayaang gumala sa lupa. Ngunit paano ito matitiis ng kaluluwa ng isang tao, kahit na siya ay anak ng isang agila? Hindi. Samakatuwid, ang kaluluwa ni Larry ay nagdurusa. Tanging sa kanyang walang hanggang paggala sa mundo ay naiintindihan niya kung gaano kahirap ang mag-isa. Ang bawat tao sa pamamagitan ng kanyang likas na katangian ay nangangailangan ng isang lipunan ng kanyang sariling uri.

Ano ang kasiyahan? Sinasagot ni Gorky sa kuwentong "Old Woman Izergil" ang tanong na ito sa ganitong paraan: ang kaligayahan ay posible lamang sa pag-ibig, at ang pinakamataas na kaligayahan ay nasa pagsasakripisyo sa sarili. Ang matandang babae na si Izergil ay nagsasabi tungkol dito sa alamat ng Danko.

Si Danko ay medyo katulad ni Larra. Siya ay kasing gwapo, matapang, mapagmahal sa kalayaan. Ngunit ito ay isang ganap na naiibang tao. Pinamamahalaan niya ang lakas ng kanyang kaluluwa, ang pag-alab ng kanyang puso upang maglingkod sa mga tao.

Alalahanin natin ang bahaging iyon ng alamat nang magsimulang mabigo ang mga tao sa Danko. Dinaig sila ng kawalan ng pananampalataya. Sa huli, nagpasya pa silang patayin si Danko. Ngunit pinipigilan ba siya nito, pinapahina ba nito ang kanyang pagnanais na akayin ang kanyang mga tao sa liwanag? Hindi. Nanirahan si Larra sa mga taong walang balak laban sa kanya ng anumang masama. Mukhang mas maraming dahilan si Danko para magalit at mapoot pa nga sa mga tao. Ngunit sa kanya nabubuhay ang isang kahandaan para sa pagsasakripisyo sa sarili at isang pagkauhaw sa tagumpay. Hindi siya nag-aalinlangan kahit isang sandali kapag kailangan niyang alisin ang kanyang puso sa kanyang dibdib! Sa palagay ko ay naunawaan ni Danko na ang kanyang gawa ay hindi papahalagahan, na ang mga taong iyon kung kanino niya sinindihan ang kanyang puso ay agad na makakalimutan ang tungkol sa kanya. At nangyari nga. Ang mga tao, na nagmamadali sa kanilang layunin, ay yurakan ang masigasig na puso ni Danko na nahulog sa lupa. Ngunit hindi niya inisip ang sarili, pinupunit ang kanyang puso. Ang isang taong gumaganap ng isang gawa ay hindi kailanman iniisip ang tungkol sa kanyang sarili at kung ano ang magiging reaksyon ng mga tao dito. Siya ay kumikilos para sa isang mas mataas na layunin. Kaya kumilos lamang si Danko sa ngalan ng pagliligtas sa mga tao.

Sa imahe ni Danko, isinama ni Gorky ang kanyang ideal bilang isang rebolusyonaryo. Sa pananaw ni Gorky, ito ay isang taong may nagniningas na puso, na humahantong sa mga tao sa liwanag sa halaga ng kanyang sariling kamatayan. Si Danko ay handang mamatay alang-alang sa kanyang layunin, pinaliliwanagan niya ang madilim na kamalayan ng mga tao na may liwanag. Gayundin ang mga rebolusyonaryo: lumalaban sila sa kabila ng panganib ng kamatayan. Alam nilang tiyak na, na namatay sa kanilang sarili, iiwan nila ang kanilang mga ideya na magbibigay-liwanag sa daan para sa mga tao.

Nagtalo si Gorky na ang pagkakaroon ng Daiko ay may katuturan, dahil ito ay naglalayong makinabang ang mga tao. Si Larra naman ay naghanap lamang para sa kanyang kapakanan. Si Gorky, na sinabi sa amin ang kapalaran ni Larra, ay nagpapatunay sa ideya na ang pag-iral na tulad nito ay hindi makapagbibigay ng anuman kundi kawalan ng laman at kalungkutan. Kahit na ang kapalaran ng matandang babae na si Izergil, sa panlabas na hindi matagumpay, ay talagang may katuturan. At ang kahulugan na ito ay nakasalalay sa katotohanan na hindi niya ipinagkait ang lakas ng kanyang kaluluwa. Mahal niya ang mga tao, at ganoon din ang sagot nila sa kanya. Laban sa backdrop ng kahit na ang buhay na ito, ang pagkakaroon ng Larra ay tila miserable.

Sa paghahambing ng mga kapalaran nina Larra at Danko, gumawa si Gorky ng isang mahalagang konklusyon: ang isang maikli ngunit maliwanag na buhay na nakatuon sa paglilingkod sa mga tao ay mas mahusay kaysa sa isang walang hanggang makasariling pag-iral para sa sarili nitong kapakanan. Hindi mo maikukulong ang sarili mo sa pagiging makasarili mo. Kung nais mong makakuha ng mas maraming hangga't maaari para sa iyong sarili, malamang na mawala ka ng higit pa kaysa sa gusto mong makuha. At kabaliktaran, mas marami kang natatamo, mas maraming espirituwal na lakas na iyong ginugugol para sa kapakinabangan ng mga tao. Si Danko, na napunit ang kanyang puso, ay higit na buhay kaysa kay Larra, na nakatanggap ng walang hanggang pag-iral. Ang isang matayog na layunin ay nagbibigay-katwiran sa anumang buhay, kaya ang bawat tao, hangga't maaari, ay dapat magsikap, kung hindi para sa isang tagumpay, ngunit upang matulungan ang mga tao, na mabuhay para sa kanila.

T.N. Tolmacheva

guro ng wikang Ruso at panitikan

MAOU "School №17"

Gubkin

Mga alamat tungkol kay Larra at Danko (mula sa kwento ni M. Gorky na "Old Woman Izergil"). Ang mga problema ng kuwento at posisyon ng may-akda.

Mga layunin :

Ang pagkakakilanlan ng masining na ideya ng mga alamat tungkol kay Danko at Larra, mga mitolohiyang mapagkukunan ng mga alamat, mga tampok ng poetics. Pag-unlad ng mga kasanayan ng independiyenteng gawaing pananaliksik na may teksto, aklat-aralin, mga talahanayan at mga termino.

Ang kakayahang ihambing ang mga katangian ng mga pangunahing tauhan upang ipakita ang pangunahing ideya ng akda.

Pagbuo ng mga katangiang moral ng mga mag-aaral ng personalidad, pananaw at paniniwala ng mga tao.

Mga gawain:

Ipagpatuloy ang kakilala sa gawain ni M. Gorky;

Suriin ang mga alamat. Itugma ang mga pangunahing tauhan ng mga alamat na sina Larra at Danko;

Upang masubaybayan kung paano inihayag ang intensyon ng manunulat sa komposisyon ng kuwento;

Isaalang-alang ang mga natatanging katangian ng neo-romanticism sa halimbawa ng gawaing pinag-aaralan.

Kagamitan :

Mga epigraph para sa aralin:

(sinaunang kaalaman)

Sa panahon ng mga klase

Panimula sa aralin. Paglikha ng pagganyak, emosyonal na kalagayan para sa pagsusuri ng mga alamat.

Paksa ng aralin: "Mga alamat tungkol kay Larra at Danko (mula sa kwento ni M. Gorky na "Old Woman Izergil"). Ang mga problema ng kuwento at posisyon ng may-akda.

Nakilala mo na ang gawain ni M. Gorky sa bahay. Ngayon ay susubukan naming maunawaan ang mga tampok nito. Sama-sama nating tukuyin ang mga layunin ng aralin.

Guro. Ang isa sa mga pinakamahalagang tanong sa gawain ni M. Gorky ay ang tanong: "Ano ang isang tao?" Sa kanyang mga unang kwento, maingat na tinitingnan ng manunulat ang tao, sinisikap na maunawaan siya, at kinuha ang mga pangalan ng mga tauhan-nagsalaysay bilang mga pamagat para sa ilang mga akda.

Sa isang maagang yugto ng gawain ni Gorky, hindi siya interesado sa karakter, personalidad, bilang isang pagpapakita ng indibidwal sa isang tao, ngunit sa isang tiyak na unibersal na konsepto ng kalikasan ng tao, na nais malaman ng manunulat. Kaya, nilikha ni Gorky ang kanyang mga unang gawa, tulad nito, sa ilalim ng tanda ng pagkolekta ng tunay na tao. Sa pagsisikap na lumikha ng mga alituntunin sa buhay, aktibong gumagamit si Gorky ng mitolohikal, kabilang ang mga biblikal na larawan, motif, at konsepto sa marami sa kanyang mga unang kuwento.

Ang kwento ni A.M. Gorky na "Old Woman Izergil" ay nai-publish noong 1895 sa Samara Newspaper. Mula sa sandaling iyon, idineklara ni Gorky ang kanyang sarili bilang tagapagsalita at tagapagdala ng romantikong aesthetics, at ang kuwento ay naging isang obra maestra ng maagang gawain ng manunulat.Ang magiging problema ng ating aralin ay ang tanong:Ano ang isang tao ayon kay Gorky?

Ang epigraph sa ating aralin, sa aking palagay, ay ang mga sumusunod na salita: "Kung para lamang sa iyong sarili, bakit ikaw?"

Tandaan natin kung ano ang romanticism. Tukuyin ang romantisismo, pangalanan ang mga natatanging katangian nito.

Tandaan:

Romantisismo – masining na pamamaraannabuo sa simulaXIXsiglo sa Alemanya. Ang romantikismo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na interes

sa personalidad, ang saloobin nito sa nakapaligid na katotohanan, pati na rin ang pagsalungat sa totoong mundo - ang ideal, "dalawang mundo".

Pangalanan ang mga natatanging katangian ng romantisismo sa kuwento.

II. Analitikal na pag-uusap. Kolektibong paghahanap para sa isang solusyon sa problema.

1. Ano ang komposisyon ng kuwento? (Ang salaysay ni Izergil ay binubuo ng 3 bahagi: "The Legend of Larra", "The Story of Izergil's Life", "The Legend of Danko". ).

2. Anong pamamaraan ang pinagbabatayan ng pagbuo ng kuwento? (Ang pagtanggap ng antithesis: ang mga alamat tungkol kay Larra at Danko ay naghahayag ng dalawang konsepto ng buhay, dalawang ideya tungkol dito. Ang kwento ay batay sa pagsalungat ng dalawang tauhan - sina Danko at Larra).

3. Sila ba ay hindi pangkaraniwang mga personalidad? (Danko at Larra ay pambihirang personalidad. Ang Danko ay ang sagisag ng perpektong uri, "Prometheus", na idineklara ng may-akda bilang "ang pinakamahusay sa lahat", at sa paglalarawan ni Larra mayroong mga epithets na mas angkop para sa paglalarawan ng hayop : "magaling", "mandaragit", "malupit "," makasarili.)

4 . Pagsusuri sa alamat ni Larra

Sino ang pangunahing tauhan ng unang alamat?

Mahalaga ba ang kwento ng pagsilang ng isang binata para maunawaan ang kanyang pagkatao?

Paano nauugnay ang karakter sa ibang tao? (mapanlait, mayabang. Itinuturing niya ang kanyang sarili na una sa lupa)

Ang isang romantikong akda ay nailalarawan sa isang salungatan sa pagitan ng karamihan at ng bayani. Ano ang nasa puso ng salungatan sa pagitan ni Larra at ng mga tao? (ang kanyang pagmamataas, pagkamakasarili, pagkamakasarili)

Ano ang pagkakaiba ng pride at pride?

Tandaan:

pagmamataas – pagpapahalaga sa sarili, paggalang sa sarili.

pagmamataas – n labis na pagmamataas, labis na mataas na opinyon sa sarili.

Patunayan na pride, at hindi pride, ang katangian ni Larra.

Ano ang humahantong sa egoismo ng bayani? (sa krimen)

Pangkatang gawain. Pagsasadula ng episode na "Trial of Larra" at ang pagsusuri nito.

Guys, at ngayon makikita natin ang eksena ng pagsubok kay Larra, na inihanda ng 1st creative group. Ito ang kanilang takdang-aralin.

Anong parusa ang dinanas ni Larra sa kanyang pagmamataas? (kalungkutan at walang hanggang pag-iral, imortalidad).

Makatarungan ba ang parusang ito o iba pa ba ang nararapat sa kanya?

Ngayon, buksan natin ang teksto at hanapin ang mga pangunahing salita na nagpapakita ng estado ng pag-iisip ni Larra pagkatapos ng parusa. Tutulungan tayo ng mga textologist na naghanda ng gawaing ito sa bahay.(... Huminto sila at tinawanan siya. At nanginginig siya, nang marinig ang halakhak na ito, at patuloy na naghahanap ng isang bagay sa kanyang dibdib, hinawakan ito ng kanyang mga kamay ... At muli siya ay bumagsak sa lupa at pinalo ang kanyang ulo laban dito para mahabang panahon. Ngunit ang lupa ay lumayo sa kanya, lumalim mula sa mga suntok ng kanyang ulo ... Napakaraming pananabik sa kanyang mga mata na maaaring lason ng isa ang lahat ng tao sa mundo gamit nito ...)

Ito ang buhay ng isang bayani. Ito ba ay parusa o kalayaan? (Oo, ito ay isang kakila-kilabot na parusa. Larra ay tiyak na mapapahamak sa imortalidad at ang kawalan ng kakayahang magpasya para sa kanyang sarili kung mabubuhay o mamatay. Ang mga tao ay pinagkaitan si Lara ng kung ano, sa kanyang opinyon, ito ay nagkakahalaga ng pamumuhay - ang karapatang mabuhay sa kanyang sarili batas.)

Ano ang saloobin ng may-akda kay Larra? (Siya ay hinahatulan ang bayani, kung saan ang isang anti-human na kakanyahan ay nakapaloob. Para kay Gorky, ang pamumuhay, pag-uugali, at mga katangian ng karakter ni Larra ay hindi katanggap-tanggap. Si Larra ay isang anti-ideal).

Alalahanin natin ang mga pahina ng Bibliya at sagutin ang tanong: sino sa mga tanyag na bayani ang napapailalim sa gayong parusa? Bumaling tayo sa mga mythologist mula sa 3rd creative group para sa tulong.

Mga Mythologist: Para sa amin, ang anak nina Adan at Eba na si Cain, na nakagawa ng kasalanan ng fratricide, ay napapailalim sa parehong parusa, kung saan siya ay pinarusahan ng kalungkutan.

« At sinabi ni Cain sa Panginoon [Diyos], Ang aking kaparusahan ay higit pa sa maaaring tiisin; Narito, ngayon ay itinataboy mo ako sa balat ng lupa, at mula sa iyong harapan ay magkukubli ako, at ako'y magiging isang takas at isang palaboy sa lupa.

Sa halimbawa ni Larra, ipinakita sa amin ni Gorky ang anti-ideal ng bayani. At sino ang tagapagsalita para sa ideyalistang ideya ng tao?

6. Pagsusuri ng alamat tungkol kay Danko.

a) Ang alamat ng Danko ay batay sa biblikal na kuwento ni Moses. Tandaan natin ito at ihambing ito sa alamat ni M. Gorky tungkol kay Danko. At muli ay bumaling tayo sa mga mythologist.

Inutusan ng Diyos si Moises na pangunahan ang mga Hudyo palabas ng Ehipto. Ang mga Hudyo ay nanirahan sa Ehipto sa daan-daang taon, at sila ay labis na nalulungkot na umalis sa kanilang mga tahanan. Ang mga convoy ay inihanda, at ang mga Hudyo ay umalis.

Biglang nagsisi ang hari ng Ehipto na pinalaya niya ang kanyang mga alipin. Nagkataong dumating ang mga Hudyo sa dagat nang makita nila sa likuran nila ang mga karwahe ng mga hukbong Ehipsiyo. Ang mga Hudyo ay tumingin at natakot: sa harap ng dagat, at sa likod ng armadong hukbo. Ngunit iniligtas ng mahabaging Panginoon ang mga Hudyo mula sa pagkawasak. “At iniunat ni Moises ang kaniyang kamay sa ibabaw ng dagat, at pinalayas ng Panginoon ang dagat sa pamamagitan ng malakas na hanging silangan buong magdamag, at ginawang tuyong lupa ang dagat, at nahati ang tubig. At ang mga anak ni Israel ay yumaon sa gitna ng dagat sa tuyong lupa: at ang tubig ay naging pader sa kanila sa kanilang kanan at sa kanilang kaliwa.

Pagkatapos ay dumaan ang mga Hudyo sa disyerto, at palagi silang pinangangalagaan ng Panginoon. Sinabi ng Panginoon kay Moises na hampasin ang isang bato gamit ang isang patpat, at ang malamig na tubig ay bumulwak mula rito. Nagpakita ang Panginoon ng maraming pabor sa mga Hudyo, ngunit hindi sila nagpasalamat. Dahil sa pagsuway at kawalan ng utang na loob, pinarusahan ng Diyos ang mga Hudyo: apatnapung taon silang gumala-gala sa disyerto, hindi sila nakarating sa lupaing ipinangako ng Diyos. Sa wakas, naawa ang Panginoon sa kanila at inilapit sila sa lupaing ito. Ngunit sa panahong ito namatay ang kanilang pinunong si Moises. [ 1: II,3–18]

b) Anong mga fragment ng alamat tungkol kay Danko ang tumutugma sa kuwento sa Bibliya? Ang mga lalaki mula sa pangkat ng mga mananaliksik na naghanda ng sagot sa bahay ay magbabahagi ng kanilang mga natuklasan sa amin.

– Ano ang pagkakatulad ng kuwento sa Bibliya at ng alamat ni Danko?(Inalis nina Moses at Danko ang mga tao sa mga lugar na mapanganib para sa karagdagang pamumuhay. Ang landas ay naging mahirap, at ang relasyon nina Moses at Danko sa karamihan ay nagiging mas kumplikado, habang ang mga tao ay nawawalan ng pananampalataya sa kaligtasan).

– Paano naiiba ang balangkas ng alamat ni Danko sa kuwento sa Bibliya? (Si Moises ay umaasa sa tulong ng Diyos, habang tinutupad niya ang kanyang kalooban. Si Danko, nakakaramdam ng pagmamahal sa mga tao, nagboluntaryong iligtas sila mismo, walang tumulong sa kanya.)

Ano ang mga pangunahing tampok ng Danko? Ano ang batayan ng kanyang mga aksyon? (Malaking pagmamahal sa mga tao, isang pagnanais na tulungan sila, isang kahandaang isakripisyo ang sarili upang iligtas ang iba.)

Anong kilos ang ginawa ng bayani para sa pagmamahal ng mga tao? (Nakagawa si Danko ng isang gawa, nagliligtas sa mga tao mula sa mga kaaway. Inaakay niya sila mula sa kadiliman at kaguluhan tungo sa liwanag at pagkakaisa.)

Paano ang relasyon ni Danko at ng karamihan? Balik tayo sa mga text.

Magtrabaho gamit ang text. (Sa una, ang mga tao ay "tumingin at nakita na siya ang pinakamaganda sa lahat.". Naniniwala ang mga tao na si Danko mismo ay malalampasan ang lahat ng paghihirap. Pagkatapos ay "nagsimula silang magreklamo kay Danko"dahil mahirap ang daan, marami ang namatay sa daan; ngayon ang karamihan ay nabigo sa Danko. "Inatake ng mga tao si Danko sa galit" dahil sila ay pagod, pagod, ngunit nahihiya silang aminin ito. Ang mga tao ay inihahambing sa mga lobo, mga hayop, dahil sa halip na pasasalamat ay nakakaramdam sila ng pagkapoot para kay Danko, handa silang punitin siya. Sa puso ni Danko, "naginit ang galit, ngunit napunta ito sa awa sa mga tao." Pinayapa ni Danko ang kanyang pagmamataas, dahil ang kanyang pagmamahal sa mga tao ay walang hangganan. Pag-ibig sa mga tao ang nagtutulak sa mga aksyon ni Danko).

KASUNDUAN: Nakita natin na si Larra ay isang romantikong anti-ideal, kaya hindi maiiwasan ang hidwaan sa pagitan ng bida at ng karamihan. Ang Danko ay isang romantikong ideal, ngunit ang relasyon sa pagitan ng bayani at ng karamihan ay nakabatay din sa salungatan. Isa ito sa mga katangian ng isang romantikong obra.

Sa iyong palagay, bakit nagtatapos ang kuwento sa alamat ni Danko? (Ito ay isang pagpapahayag ng posisyon ng may-akda. Inaawit niya ang gawa ng bayani. Hinahangaan niya ang lakas, kagandahan, tapang, tapang ni Danko. Ito ang tagumpay ng kabutihan, pag-ibig, liwanag sa kaguluhan, pagmamataas, pagkamakasarili).

7 . Pansariling gawain. Inihambing ng mga mag-aaral ang mga larawan nina Danko at Larra, na pinupunan ang mga hanay ng talahanayan. Sa pagtatapos ng trabaho - suriin sa sarili ang talahanayan. (Ang isang huwarang bersyon ay naka-project sa screen).

mesa

Ang mga larawan nina Danko at Larra sa kwento ni M. Gorky

Pamantayan

Danko

Larra

1) Saloobin

sa mga tao

"Mahal niya ang mga tao at naisip niya na ... kung wala siya ay mamamatay sila"

Mapanghamak na mayabang (“... maliban sa kanyang sarili, wala siyang nakikitang anuman ... Wala siyang tribo, walang ina, walang hayop, walang asawa, at hindi niya gusto ang alinman sa mga ito”)

2) Ang karamihan ay ang bayani

"Sama-sama silang sumunod sa kanya - naniwala sila sa kanya" "... sa galit at galit ay bumagsak kay Danko ... at sinimulan siyang sisihin dahil sa kanyang kawalan ng kakayahan na pamahalaan ang mga ito ..."

Bukas na paghaharap ("At siya, matapang na tumitingin sa kanila, ay sumagot na walang iba pang katulad niya ...")

3) Natatanging katangian ng karakter

Altruismo

Labis na pagmamataas, kumpletong kalayaan sa pagkilos

4) Saloobin sa buhay

Kung sino man ang walang ginagawa, walang mangyayari sa kanya.

"Wala siyang tribo, walang ina, walang hayop, walang asawa, at hindi niya gusto ang alinman sa mga ito ... At kaya nagsimula siyang mabuhay, malaya bilang isang ibon."

5) Alamat at modernidad

Ano ang ibig sabihin?

Ang kaugnayan ng larawan?

6) Mga aksyon na ginawa ng mga bayani

Isang gawa, pagsasakripisyo sa sarili ng buhay sa ngalan ng pagliligtas ng mga tao ("pininis ang kanyang dibdib gamit ang kanyang mga kamay at hinila ang kanyang puso mula dito ...")

Krimen, pinapatay ang nagtakwil sa anak ng agila

"proud daredevil Danko", ang dakilang nag-aalab na puso ni Danko.

"Maganda at malakas", "ang kanyang mga mata ay malamig at mapagmataas, tulad ng sa hari ng mga ibon." "Siya ay matalino, mandaragit, malakas, malupit ... At wala siyang lugar sa mga tao."

Bumalik tayo sa problemang tanong ng aralin: "Ano ang isang tao ayon kay Gorky?"

At paano mo naiintindihan ang mga salita ng epigraph sa aralin:"Kung para sa sarili mo lang, bakit ikaw pa?"

8. Pagninilay

• Isang dakilang gawa ang nagawa ni Danko, mananatili itong isang halimbawa at gabay para sa ating lahat. At nawa'y huwag maglaho ang liwanag ng kanyang puso.

Sa memorya ng aming aralin - ang mga simbolikong puso.

At bilang tanda na sama-sama tayong nakarating sa isang karaniwang opinyon tungkol sa kakanyahan ng tanong na itinaas, tungkol sa kung ano ang dapat na maging tulad ng isang tao sa buhay, ating pasiglahin at itaas ang ating mga simbolikong puso.

Takdang aralin: magsulat ng isang maliit na sanaysay, pagpili ng isa sa mga paksa: "Maaari bang tawaging bayani si Danko?", "Anong uri ng tao ang matatawag na maganda?", "Bakit tinawag ni M. Gorky si Danko na isang "proud daredevil"?"

PANITIKAN

Bibliya. – M.: Russian Bible Society, 1992.

Gorky, M. Napiling mga gawa.– M.: "Fiction", 19 86 .

Ozhegov, S.I. at Shvedova, N.Yu. Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. – M.: Azbukovnik, 1997.

Solovieva, F.E. Mga aralin sa panitikan. - M .: "Salita ng Ruso", 2011.

slovar.lib.ru