Mayroong isang buong talata sa mga tape at media, at may niyebe muli sa labas ng bintana, kaya iminumungkahi kong idirekta ang iyong mga saloobin upang matiyak na ang tagsibol ay darating nang mas maaga, ang mga damo ay lalabas, ang mga dahon ay namumulaklak at ang mga bulaklak ay namumulaklak.
Sa pagtingin sa itaas, iminumungkahi ko

Pagkatapos ng hibernation, nagsisimula ang pangangati sa ikalimang punto at maaari lamang itong humina sa pamamagitan ng paggising ng maaga at pag-iwan ng mga bagahe, lumabas ng bayan. Ikaw ze dacha
Ang pinakamagandang oras para gawin ito ay habang natutulog ang lahat. Una, walang mga masikip na trapiko, at pangalawa, ano ang maaaring maging mas mahusay kaysa sa pagsalubong sa bukang-liwayway sa simula ng paglalakbay ..

Kung nagmamaneho ka sa kahabaan ng Yaroslavl, maaari kang makatagpo ng isang tipi at isang Indian sa loob niya, na umalis sa ingay ng mga lungsod, makipag-chat at uminom ng tsaa, ay hindi nakagambala sa kanya sa maagang oras na ito ..
Ang tanging bagay, tulad ng naiintindihan ko, hindi bababa sa mula sa mga post, ay iyon sa "ilang" ng tabing kalsada ng mga kagubatan ng Yaroslavl bagong manloloko kaya hindi pa ako nakakahanap ng peace of mind

2.

3.

Sa loob ng ilang oras nahanap namin ang aming sarili sa Vladimir Opole, hindi ako tumitigil sa inggit sa aking sarili na itinapon ako ng tadhana sa mga bahaging ito.

4.
Sa nayon ng Sima

5.

Sa tagsibol, na napapalibutan ng mga lilac, ang Church of Dmitry Thessalonica, na itinayo noong 1775, ay matatagpuan

6.

Kamakailan ay ipinagdiwang namin ang bicentenary ng Patriotic War noong 1812, sa pagkakataong ito ay pinarangalan nila sa wakas ang dakilang kumander na si Pyotr Ivanovich Bagration at nagtayo ng isang monumento sa lugar ng kanyang unang libing,
ito ay naka-install doon mismo sa teritoryo.

7.

Gustung-gusto ko ang bagyo sa unang bahagi ng Mayo.
I didn’t take pictures in May, so the August one .. nevertheless medyo

8.

Sinag ng liwanag sa madilim na kaharian at higit pa.. madrama

9.

10.

11.

Ano ang mabuti tungkol sa isang bagyo, bilang karagdagan sa dagundong, mga ulap at kidlat, ay pagkatapos nito ang lahat ng mga uri ng mga bulaklak at halaman ay nagsisimulang kumanta, bukod pa dito, ang amoy ng kasariwaan at ozone ay nakakalasing sa ulo, na imposible. manatiling walang maliwanag na positibong emosyon

12.

13.

14.

Maganda rin ang bagyo dahil ang kalangitan ay binago ng malalaking kastilyo, elepante, giraffe at iba pang kaharian ng langit.

15.

At kung ang lahat ng ito ay nag-iilaw din sa luminary, pagkatapos ay isaalang-alang ang iyong sarili sa mga hari - kailangan mong mag-shoot, magpinta at patuloy na tamasahin ang mga natural na obra maestra sa ilalim ng amoy ng ozone ..

16.

Ipasa sa kolektibong bukid na "Forward", sa nayon ng Spassky

17.

39.

Habang kinukuha ng luminary ang espasyo nito mula sa hamog, kailangan nating magmadali upang mahuli ang liwanag

40.

Sa ilang mababang lupain, ang fog ay natipon at pumunta sa gilid, ito ay talagang tulad ng isang buhay na bagay, at mararamdaman mo na wala ka sa lupa, ngunit sa ilang uri ng Solaris.

41.

Well, hindi ba ito kalokohan. Saan ka pa makakahanap ng mga ganoong track, maliban sa Russia?

42.

Sa iba pang mga bagay, ang lugar, kahit na ngayon ay hindi masyadong sikat, at kahit na sa halip ay nakalimutan, ngunit hindi mo maaaring linlangin ang mga tao ng unang panahon - sila ay nanirahan dito sa isang mahabang panahon ang nakalipas, at mayroong kahit na ang lungsod ng Mstislavl sa XII-XIV. mga siglo
Ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi natin iginagalang ang ating kasaysayan, tanging ang sinaunang pamayanan, na may mga ramparts at mga kanal ng tubig, ang nananatili. Ang isang nayon ay lumaki sa site, na tinatawag na Gorodishche, at kahit na sa pagdating ng bagong pamahalaan, ito ay walang laman.

43.

Huwag tayong masyadong malungkot, mas magandang ilarawan ang isang mahabang paa na Martian, habang hindi pa sumisikat ang araw.

44.

Ang hamog ay nahulog na parang hamog sa mga alambre, na ngayon ay kumikinang sa araw

45.

At ito ay isang view sa kabilang direksyon, kung saan sila nanggaling. Sa harapan ay ang nayon ng Yurkovo kasama ang Church of Michael the Archangel, at ang Bogoroditskaya mula sa Fedosino ay makikita sa malayo.
Ang burol na ito ay halos nasa hangganan ng rehiyon ng Ivanovo, kung saan, sa turn, ito ang pinakamataas na punto.

46.

Kung hindi ka tatakbo para sa isang photo hunt sa umaga, maaari kang tumakbo sa parehong hamog

47.

48.

Sa ilog Nerl, na walang oras na magpalamig sa isang maikling gabi, ngunit sapat pa rin ang lamig upang itaboy ang pagtulog sa umaga at sumigaw nang may sigla

49.

Dito rin sa Luchki maaari kang pumunta sa lawa, subukang manghuli ng pamumula


50.

Pinakamahalaga, huwag kalimutang pakainin ang iyong mga alagang hayop.

51.

At ilagay ang mga ito sa isang flower bed para mapuno

52.

Ipikit ang iyong mga mata pagkatapos ng masaganang almusal

53.

Ano pa ang kailangang gawin sa umaga? Siyempre, diligan ang mga bulaklak at humanga sa kanila

54.

55.

Buweno, pagkatapos ng lahat ng mga ipinag-uutos na pamamaraan, pumunta sa LUNGSOD ng Yuriev



56.

Suriin kung ok ang lahat

57.

Buo ba ang mga dingding

58.

Hindi masakit na magpinta - idaragdag namin ito sa mga ipinag-uutos na plano

59.

Maaari kang pumunta sa isa pa, tulad ng sinasabi namin dito, sa gilid ng Ivanovo, sa bakuran ng simbahan

Suzdal Opole. O Vladimirskoe, o Yurievskoe. Malaking steppe area sa gitna ng bansa. Ito ay bumangon nang hindi inaasahan mula sa mga nahati na kagubatan at tila hindi makalupa na sinubukan ng mga naninirahan sa halos bawat lungsod na matatagpuan sa Opole na bigyan ng pangalan ang teritoryong ito pagkatapos ng kanilang lungsod. Ngunit kadalasan ang Opole ay tinatawag na Suzdal.

Ito ay talagang mukhang isang steppe, kahit na ang natural na southern steppes, na nagsisimula sa rehiyon ng Ryazan, ay higit sa isang daang kilometro dito. Sinusubukan pa rin ng mga siyentipiko na maunawaan kung bakit nangyari na walang kagubatan dito. Ayon sa isang bersyon, ang glacier, na tusong dumaan sa mga lupaing ito, ay dapat sisihin sa lahat, at ayon sa isa pang bersyon, na ngayon ay tinatanggap bilang pangunahing isa, ang mga taong Finno-Ugric na unang dumating dito, at kalaunan ay ang mga Slav. , pinutol ang malawak na dahon ng kagubatan sa pagtatapos ng unang milenyo at nagsimula ng isang aktibong aktibidad sa ekonomiya na ang kagubatan ay hindi na bumalik dito.

Simbahan ni Michael the Archangel sa nayon ng Ves

Sa paglipas ng panahon, ang napakalaking mga pamayanan ay nagsimulang lumitaw sa Opole, ang ilan sa kanila ay nalampasan kahit na ang laki ng pinatibay na sinaunang mga lungsod ng Russia, bagaman higit sa lahat ang mga magsasaka ay nakatira sa mga pamayanan na ito. Kapansin-pansin na ang kasalukuyang malalaking nayon dito ay ang mga direktang tagapagmana ng mga sinaunang at madalas na matatagpuan sa parehong lugar, hanggang ngayon ay mga pangunahing sentro ng agrikultura. Isang natatanging kababalaghan para sa modernong gitnang Russia.

Malaking nayon - isang malaking templo. Napakalaki nila dito, halos lahat sira-sira, bukas sa lahat ng ulan at hangin. Naaalala ko ang isang tula ng makata na si Vladimir Aleinikov, kung saan mayroong mga linyang "At ang mga basilica at mga talong ay puno ng kahalumigmigan sa gabi" ... Ang mga pagtatalaga ng mga templong ito ay hindi pangkaraniwan - Basil the Great, Florus at Laurus, Antipas, Obispo ng Pergamon, Joachim at Anna.

Church of the Nativity of the Virgin sa nayon ng Menchakovo

Sa isang lugar, mayroong 4 na simbahan sa pangalan ng Nativity of the Blessed Virgin malapit. Parang marami, pero eto magkatabi. Dahil lahat ng bagay sa Opolje ay konektado sa agrikultura, ang mga dedikasyon ng simbahan ay nagpapaalala rin dito. Ang santo ay itinuturing na patron ng isa o ibang uri ng agrikultura o pag-aanak ng baka, o ang araw ng kanyang memorya ay dapat mahulog sa oras ng taon, nang libre hangga't maaari mula sa gawaing bukid.

Minsan napansin ko na kadalasan, nakatayo sa Suzdal Opole, makikita mo ang 3 hanggang 7 templo nang sabay-sabay. Marahil 40 taon na ang nakaraan ay mas marami pa sila. Ang iba't ibang mga kolektibong reporma sa sakahan na naghati at, sa kabaligtaran, ay nagpalaki sa mga kolektibong sakahan, na humantong sa katotohanan na lumitaw ang isang malaking bilang ng mga unpromising village.

Ang nayon ng Kistysh. Headstone sa lokal na sementeryo

Ito ay tipikal para sa buong bansa. Maraming mga kaparangan, o, gaya ng tawag sa mga ito sa isang magandang salita, mga tract sa Suzdal Opole. Ang katotohanan na ang mga tao ay naninirahan dito ay hindi nahulaan ngayon - may ilang mga palumpong sa paligid, at mga kasukalan ng ligaw na puno ng mansanas.

Ang isang dating nayon, ang Torquay, ay partikular na kapansin-pansin. Kahit na 35 taon na ang nakalilipas, ang mga tao ay nanirahan dito, hanggang sa nakaraang taon, ang mga dating taganayon ay nagtanim ng patatas sa kanilang mga lumang hardin. Ngayon, isang maliit na tuod lamang ng kampana ng simbahan ni Demetrius ng Tesalonica ang nagpapaalala sa nayon.

Simbahan ni Michael the Archangel sa nayon ng Ves

Minsan bawat ilang taon, malapit sa tuod na ito, ipinagdiriwang ng mga dating residente ng Torok ang araw ng nayon. Ang mga talahanayan ay inilatag at ang mga alaala ay nagsisimula, na sa bawat oras na higit pa at higit na kahawig ng isang paggunita... XIX siglo sa Torquay mayroong halos 100 kabahayan at halos 600 katao ang nanirahan.

Mga fresco sa loob ng Church of Michael the Archangel sa nayon ng Ves

Noong 1903, dumating si Nicholas Roerich sa Torquay upang maghanap ng tradisyonal na kasuutan ng Russia. Ito ay matagal na bago ang kanyang pagkahilig sa mga oriental na kasanayan. Pagkatapos ay nanirahan si Roerich ng halos isang buong tag-araw sa kalapit na nayon ng Shekshov. Isang araw napagdesisyunan kong hanapin ang bahay na tinutuluyan niya. May nagsabi sa akin na may memorial plaque na nakasabit sa bahay. Wala sa mga taganayon ang nakarinig tungkol kay Roerich. Pinayuhan nila akong makipag-ugnayan sa lokal na pari. Marami raw siyang trabahador na nagtatrabaho. Baka kasama si Roerich. Siyanga pala, kalaunan ay natuklasan ko ang palatandaan: ito ay nakabitin sa gusali ng konseho ng nayon. Ang isa pang nayon na walang naaalala ngayon ay ang Koshcheyevo. Ito ang lugar ng kapanganakan ng natitirang Ukrainian na arkitekto na si Valentin Yezhov, na nagtayo ng halos buong Khreshchatyk pagkatapos ng digmaan. Halos buong buhay niya ay nanirahan siya sa Kyiv, ngunit nang tanungin siya kung saan nagmula ang gayong pagmamahal sa arkitektura, palagi niyang naaalala na siya ay ipinanganak ilang kilometro mula sa sinaunang Suzdal.

Church of the Nativity of the Virgin sa nayon ng Romanovo

Marami sa atin ang nakapunta na sa Suzdal - pumunta sila para uminom ng mead, ipagdiwang ang Araw ng Cucumber, at tumitig sa mga templo. At marahil halos walang nakakaalam tungkol sa mahiwagang Opole na ito. Kung hindi ka masyadong tamad, dumaan sa maliit na lungsod na ito sa anumang direksyon, mula sa isang maliwanag, nagniningning at medyo kaakit-akit na espasyo, makikita mo ang iyong sarili sa isang ganap na naiibang dimensyon. Ginagarantiya ko na mararamdaman mo si Lucy, kung kanino ang pinto sa Narnia ay binuksan sa unang pagkakataon sa isang aparador. Anuman ang panahon o panahon, makikita mo ang iyong sarili sa mahiwagang at tunay na walang katapusang mundong ito.

Sa screensaver Church of the Nativity of the Virgin sa nayon ng Podolets.

Sa kahabaan ng Vladimir opol,
mula silangan hanggang kanluran at mula hilaga hanggang timog

MS. Drozdov

Ano ang Vladimir Opole? Ito ay isang "natural (landscape) na rehiyon na sumasakop sa karamihan ng mga distrito ng Suzdal at Yuryev-Polsky ng rehiyon ng Vladimir. at distrito ng Gavrilovo-Posadsky ng rehiyon ng Ivanovo, pati na rin ang maliliit na bahagi ng katabing distrito ng Kolchuginsky at Sobinsky ng rehiyon ng Vladimir. Matatagpuan ito sa mga basin ng mga ilog ng Nerl at Koloksha. Ito ay umaabot ng humigit-kumulang 30 km mula timog hanggang hilaga at para sa 70 km mula kanluran hanggang silangan, ay may katangian ng isang kulot na talampas na may ganap na taas mula 120 hanggang 165 m sa ibabaw ng antas ng dagat. Ang lugar ng sinaunang agrikultura "... Ang isang bagay na tulad nito ay nakasulat sa mga encyclopedia, kahit na sa palagay ko ay kinakailangan na idagdag ang Pereslavl sa Opole.

Ano pa ang isinusulat nila? Ang klima, isinulat nila, ay mas kontinental dito kaysa sa Vladimir: sa tag-araw ang temperatura ay mas mataas, at may mas kaunting pag-ulan, ang mga tuyong hangin ay hindi karaniwan. Ang kakulangan ng kahalumigmigan ay nagpapalala ... maraming bangin: ang tubig ay dumadaloy pababa sa kanila mula sa matataas na gusali. Ang mga halaman ng Opole, kung hindi steppe, pagkatapos - hitsura ng kagubatan-steppe. Noong unang panahon, ang mga oak na kagubatan ay kahalili "na may mga lugar ng steppe meadows, na nagiging mga steppes ng parang." Matagal nang pinutol ang mga kagubatan ng oak, at ang mga "steppe meadows" ay naararo na (ngunit mukhang malapit na silang tumubo muli). Kabilang sa mga halaman mayroong napaka-timog na species. Tinatawag ng mga tao ang mga lokal na lupa na "Vladimir chernozems", sa katunayan, ayon sa agham, ito ay "mga kulay abong lupa sa kagubatan", ngunit ang kanilang malakas na abot-tanaw ng humus ay umabot sa kapal na 30 sentimetro. Ang rye at oats, mga gisantes at bakwit, flax at barley ay matagal nang lumaki dito. Nag-ani sila ng 25-30 centners ng winter wheat kada ektarya, malalaking pananim ng damo, patatas, atbp. At kung gaano kahusay ang sinabi ng isang tao: "Sa ganitong kasaganaan ng pagkain, ang lahi ng kabayo na "Soviet heavy truck" ay pinalaki - mga hayop na walang uliran na lakas at napakalaking tibay. Kasama namin si Krivenka sa Gavrposad at nakita namin ang mga kagandahang ito. Ngunit gagawa kami ng isang mahalagang karagdagan na hindi lamang ang mga mabibigat na trak ng Sobyet, hindi lamang ang sinaunang pamunuan ng Suzdal-Vladimir na pinakain sa matabang Opole, na kung saan ay, sa katunayan, ang pang-ekonomiyang batayan ng North-Eastern Russia. Ginampanan din nito ang isang mahalagang papel na pampulitika (at hindi kahit domestic, ngunit dayuhan). Mula sa kanya, mula sa kanyang tinapay, mas tiyak, sa isang malaking lawak depende sa malayo, ito ay tila, ang pinakamayaman at libre, tulad ng, Veliky Novgorod. Naisip mo na ba kung bakit madalas na nakaupo doon ang mga prinsipe ng Pereslavl, Suzdal, Vladimir? Siyempre, sila ay hinimok, nagbago, ngunit ... madalas, madalas na mula dito na sila ay inihatid sa Volny Novgorod. At lahat dahil ang tinapay ng isang mayamang demokratikong lungsod ay nagmula sa Opole, lalo na sa mga payat na taon ng Novgorod. At kaunti lamang - posible na kurutin hindi ang paghinga, ngunit ang lagay ng pagkain ng Novgorod at magdikta (o subukang magdikta) ng mga kondisyon sa kanya ...

3.1.12. Tue.

Ito ay isang espesyal na lugar, isang natatanging heograpikal, biyolohikal at makasaysayang bagay - ang aming Opole, hindi walang dahilan na ang isang asosasyon ng mga lokal na istoryador ng Vladimir at Ivanovo na may parehong pangalan - "Our Opole" ay bumangon at aktibong tumatakbo.

Naalala ko ang unang beses na sumakay ako dito. Sa tingin ko ito ay sa tag-araw ng 2002, kami ay papunta sa Lukh kasama ang Abramych. Ang layunin noon ay naiiba - ang tinubuang-bayan ng mga Vtorovsk, ngunit kahit na ang lugar mula Yuryev-Polsky hanggang Suzdal ay gumawa ng isang malakas na impresyon sa mga tanawin nito, sa mga distansya nito. Noong tag-araw ng 2009, kasama ang parehong kumpanya na naglalakbay kami ngayon, tumawid kami sa Opole - mula Pereslavl-Zalessky hanggang Yuryev-Polsky, at mula doon - hanggang Alepino at Stavrovo. At kaya, sa mga unang araw ng bagong taon 2012, muli kaming naglalakbay kasama ang kamangha-manghang lupain na ito, nagsisimula lang kami sa kanan, i.e. mula sa silangan ng Vladimir Opol'e, mula sa Vladimir mismo.

Sa una ay mayroong aming mga karaniwang punto: Chernogolovka, mula sa kung saan ako umalis; Yamkino, kung saan apat na kami; Noginsk, kung saan kami umalis para sa Gorky Highway; Petushki, kung saan nakaupo ang mga Alekseev at kami ay anim, isang kumpletong hanay ng mga matulungin at nagpapasalamat na mga tagapakinig ... Si Seryozha ay nagmamaneho muli, sina Maslovs, Alekseevs at ako ay nasa kotse muli. Pumunta kami at makinig kay Volodya, at ang pakikinig sa kanya, maniwala ka sa akin, ay mas kawili-wili kaysa sa pagbabasa ng mga guidebook at encyclopedia. Gayunpaman, dahil sa ilang ugali, binanggit ko rin (sa maliit na pag-print) at reference na data (pagkatapos ng lahat, sinubukan ko, pinili) tungkol sa "mga bagay" ng aming pagsusuri, dahil hindi ko talaga kayang ihatid ang mga nuances ng mga kuwento ni Volodya. .

Oo, pero papunta na kami Vladimir, parang nasa gilid nito. At kapag sa malaking "Globe" sa labas ay nag-iimbak kami at umiinom ng kape, ang lumang sentro ng lungsod ay nananatili sa kanan at nasa likuran na. Dose-dosenang makapal at manipis, lahat ng uri ng mga libro ay isinulat tungkol kay Vladimir, at malamang na mayroong libu-libong mga artikulo. At ipinapasa lang namin ito ngayon, ngunit para sa kaayusan ay sasabihin namin ang isang bagay nang maikli. Nagsalita si Volodya tungkol sa mga lokal na ilog, tungkol sa mga analogue ng Kyiv, atbp., ngunit para sa pagkakumpleto, nagbibigay ako ng isang tuyo, kahit na hindi masyadong maikli, sanggunian:

Vladimir, ang sinaunang kabisera ng North-Eastern Russia, ay nakatayo sa kaliwang bangko ng Klyazma, 176 km silangan ng Moscow. Sa mga Slav, sila ang unang tumagos dito noong ika-9-10 siglo. Ilmen Slovenes, tapos iba pa. Ang lungsod ay itinatag, malamang, ni Vladimir Monomakh noong 1108, ngunit mayroong isang bersyon tungkol sa pundasyon nito noong 990. Vladimir ang Pulang Araw. Ang kasagsagan ng lungsod ay bumagsak sa paghahari ng magkapatid na Andrei Bogolyubsky (na inilipat ang kabisera ng Rostov-Suzdal Principality dito noong 1157) at Vsevolod ang Big Nest. Noong 1238 at nang maglaon, ang lunsod ay sumailalim sa pagkawasak ng Tatar; gayunpaman, nanatili itong nominal na kabisera ng mga lupain ng Russia, at mula 1299 hanggang 1325 - ang tirahan ng mga metropolitan ng Russia. Sa ilalim ni Dmitry Donskoy, ang Vladimir principality ay sumanib sa Moscow. Mula noong 1778 Vladimir - ang sentro ng pagkagobernador, mula noong 1796. - mga lalawigan. Noong 1929-44. ang lungsod ay bahagi ng Ivanovo Industrial Region, lumitaw ang malalaking pang-industriya na negosyo dito. Noong 1944 Si Vladimir ay naging sentro ng rehiyon. Ito ay konektado sa pamamagitan ng tren kasama ang Moscow at Nizhny Novgorod mula noong 1861-62, noong tag-araw ng 2010 ang Sapsan ay inilunsad. Noong 1958 Ang Vladimir-Suzdal Museum-Reserve ay nilikha. Ang makasaysayang at arkitektura na pamana ay pangunahing kinakatawan ng tatlong puting-bato na monumento ng pre-Mongolian na arkitektura: ang Assumption Cathedral (1158-60, 1185-89; mga fragment ng frescoes nina A. Rublev at D. Cherny); Dmitrievsky Cathedral (1194-97) na may masaganang pandekorasyon na mga ukit sa mga facade; kuta Golden Gate (1158-64). Sa kabuuan, mayroong 239 na mga gusaling protektado ng estado noong ika-18-19 na siglo sa lungsod. Ang populasyon ng lungsod mula 30 libo noong 1899 ay tumaas sa 350 libo noong 1989, nabawasan "sa ilalim ng hangin ng pagbabago" hanggang 316 libo, pagkatapos ay muling tumaas sa 345 libong tao. (2010), tila dahil sa "pumping out" mula sa lugar kung saan nagiging imposibleng mabuhay.

Ang huling Alkalde (1905-17) ay si N.N. Somov, ang pinaka "mahabang" chairman ng komite ng executive ng lungsod ng Vladimir - R.K. Tindahan (1963-79). Ang Vladimir ay ang lugar ng kapanganakan ni Admiral M.P. Lazarev, physicist na si A.G. Si Stoletov at ang kanyang kapatid, ang bayani ng Shipka, Heneral N.G. Stoletov, kompositor S.I. Taneev, abogado V.I. Taneyev, announcer Y. Levitan, aktor A. Batalov, multiple Olympic champion Nikolai Andrianov. Speransky, Griboyedov, Herzen, Balmont, Shmelev, Venechka Erofeev ay nag-aral o nagtrabaho sa lungsod. Noong 1945-56. ay itinatago sa Vladimir Central, at noong 1960-76. nanirahan sa Vladimir V.V. Shulgin. Ang sikat na Russian pilantropo na si Yu.S. Si Nechaev-Maltsov ay isang honorary citizen ng lungsod.

Mga 12 o'clock kami umalis sa Globus. Ang aming layunin ngayon ay Suzdal, ito ay hindi malayo mula sa Vladimir - 26 km sa hilaga. Mabilis silang kumislap - at ipinakita na ng kamangha-manghang lungsod na ito ang profile nito, ngunit pinaikot kami ni Alekseev sa kanan, kung saan nakatira ang prinsipe - sa Kidekshu(ito ay halos kapareho ng kung ano ang Bogolyubovo para kay Vladimir).

Ang Kideksha ay isang nayon na 4 na km mula sa Suzdal sa tagpuan ng Ilog Kamenka (aka Kideksha) sa Nerl. Ang Meryan suffix na "ksha" ay tipikal para sa mga pangalan ng mga ilog - Koloksha, Moksha, Iksha. Ang isang pinatibay na pamayanan ay umiral dito bago pa man si Yuri Dolgoruky noong 1152. itinayo ang simbahan ng Boris at Gleb. Ayon sa alamat, ang lugar na ito ay dating kinaroroonan ng kampo ng mga banal na prinsipe ("sa ilog sa Nerl sa Kidekshi malapit sa lungsod ng Suzhdali ... mayroong isang magkasanib na kampo ng banal na martir, palaging papunta sa Kyiv Boris mula sa Rostov, Gleb mula sa Murom ”). Noong panahon ni Dolgorukov, ang Kideksha ay isang hiwalay (malayo sa mga boyars!) na pinatibay na prinsipeng bayan na kumokontrol sa mga ruta ng ilog patungo sa Suzdal. Sa kahabaan ng Nerl nakipagkalakalan si Suzdal sa ibang mga lupain. Sa pagtatapos ng ika-12 - n.13 siglo. ang bayan ay medyo malaki: ang kabuuang haba ng ramparts ay hindi bababa sa 1 km. Ang mga shaft ay humigit-kumulang sa parehong haba sa Dmitrov, at bahagyang mas mahaba - mga 1.4 km - sa Suzdal. Noong 1238, si Kideksha ay sinalanta ng mga Tatar.

Sa Kideksha, hinahangaan namin ang pinakamaagang monumento ng arkitektura ng Vladimir-Suzdal, ang unang puting-bato na gusali sa North-Eastern Russia - ang Church of Boris and Gleb. Totoo, bagaman ito ay itinayo noong 1152, ito ay mabigat na itinayong muli noong ika-18 siglo. Ngunit ang ilan sa mga fresco ay napanatili mula sa pundasyon. Ang kubiko one-domed na tatlong-apse na templo ay simple, ngunit ito ay gumagawa ng impresyon ng lakas at kapangyarihan, "lakas at kaluwalhatian". Bukod dito, nalulugod ako, ayon sa aking shtetl na pagkamakabayan, na ang mga istoryador ng sining at mga istoryador ay nagsasaad: "ang monumental na kuta na hitsura ng templo ay malapit pa rin sa mga gusali ng Novgorod at Pskov." Di-nagtagal, lumitaw ang Banal na Pintuang-bayan (huli ng ika-17-unang bahagi ng ika-18 siglo) na humahantong sa ilog, ang mainit na simbahan ni St. Stephen (1780), at ang may balakang na kampanilya (ika-18 siglo). Ang bell tower na ito ay disenteng hilig at maaaring ituring na aming Leaning Tower of Pisa. Hindi, marahil kailangan mo pa ring yumuko, at tiyak na maraming tao dito. Pero kahit na ganoon, nasisiyahan tayo, hindi dahil bumabagsak ang ating kampanaryo, kundi dahil hindi ito bumagsak at, huwag sana, hindi babagsak! Satisfied, pupunta na kami Suzdal.

Suzdal

Ang Suzdal (Suzdal) ay isang reserbang lungsod na matatagpuan sa Ilog Kamenka. Sa code ng Novgorod ito ay binanggit sa ilalim ng 999, sa mga talaan - sa ilalim ng 1024. (kaugnay ng pag-aalsa ng mga Mago). Bahay-panuluyan. ika-12 c. sa ilalim ng Yu. Dolgoruk ito ang sentro ng Rostov-Suzdal principality, noong 1157 A. Inilipat ni Bogolyubsky ang kabisera sa Vladimir, at ang principality ay naging kilala bilang Vladimir-Suzdal. Mula kay Ser. ika-13 c. - ang kabisera ng malayang Suzdal, sa n. ika-14 c. - Suzdal-Nizhny Novgorod principality, mula noong 1392 bilang bahagi ng Grand Duchy of Moscow. Mula noong 1796 - ang bayan ng county ng lalawigan ng Vladimir. Pagsapit ng ika-16 na siglo 11 monasteryo ang umiral dito (sa simula ng ika-19 na siglo, 5 ang napanatili). Noong 1967, ang Master Plan para sa pagpapaunlad ng Suzdal bilang isang lungsod ng museo ay pinagtibay, ang mga institusyon ng pagwawasto ay kinuha mula dito, sa labas, sa Korovniki, ang Main Tourist Complex ay itinayo, at ang mga eksibisyon ng museo ay na-deploy. Sa huling bahagi ng ika-19 na siglo 8 libong tao ang nanirahan sa lungsod, ang maximum noong panahon ng Sobyet ay 12,600, sa mga nakaraang taon - mas mababa ng kaunti sa 11 libo. Ang ekonomiya ng lungsod ay batay sa pagtanggap at serbisyo ng mga turista: ang negosyo ng hotel, pagtutustos ng pagkain, ang Souvenir Shop ng ang Lungsod ng Suzdal, isang pabrika para sa paggawa ng mead. Ang isang malaking bilang ng mga monumento ng arkitektura: ang Suzdal Kremlin at 3 simbahan malapit sa ramparts, ang Spaso-Evfimiev, Pokrovsky, Alexandrovsky, Rizopolozhensky, Vasilyevsky monasteries, ang ensemble ng Torgovaya Square kasama ang Trading Rows (1806-11) at 6 na simbahan, ang Museum of Wooden Architecture, mga simbahan sa Posada, sa Zarechnaya side, sa Skuchilikha settlement, sa mga kalapit na nayon ng Korovniki, Mikhali, Ivanovskoye. Magdagdag pa tayo ng mga sculptural monument kay Prince Pozharsky at sa makata na si Lebedev.

Hindi isang solong gabay ang makakalimutang pangalanan ang mga sikat na tao na nauugnay sa Suzdal, at ito ay si Pozharsky, na nabanggit na at inilibing dito, ang mga maharlikang asawang sina Solomon Saburova at Evdokia Lopukhina, ito ang ama ng Russian porselana D.I. Vinogradov, estadista N.A. Maklakov (Ministry of Internal Affairs), rebolusyonaryo, makata at teorista ng siyentipikong organisasyon ng paggawa A.K. Gastev, restorer at art historian A.D. Varganov. Ililista din nila ang ilang mga sikat na pelikula na kinunan sa Suzdal, at mayroong higit sa 50 sa kabuuan. Kabilang sa mga ito ang Balzaminov's Marriage (1964), Snowstorm (1964), The Tsar's Bride (1964), Andrey Rublev (mga bahagi ng "Raid ", "Bell", 1966 ), Darling (1966), Yaroslav Dombrovsky (Poland, 1975), Autumn bells (1977), My affectionate and gentle beast (1978), Theme (1979), Youth of Peter (1980), Young Russia (1981), Enchanters (1982 ), Silver Revue (1982), Dead Souls (1984), Peter the Great (USA, 1985), Tungkol sa negosyanteng si Thomas (1993), Magic portrait (1997), Classic (1998), Tsar (2008), Pelagia and the white bulldog (2008), TV series na School (2010).

Suzdal. Sa museo ng sinehan

Ang listahan ng pelikulang ito ay napaka-hindi kumpleto, at alam ko na ngayon na si Yuri Vasilyevich Belov, isang lokal na istoryador ng Suzdal, mamamahayag, mananaliksik, tagapagtatag ng isang nakakagulat na kaakit-akit (oo, iyon ang dapat na tawagan!) Museo ng Sinehan, ay may kumpletong isa. Una naming binisita ang museo na ito, at upang sabihin na ito ay kawili-wili doon ay walang sasabihin. Si Yuri Vasilievich, bukod sa iba pang mga bagay, ay naglalathala sa loob ng 22 taon (!) ng lokal na pahayagan sa kasaysayan na Evening Ringing, at sa anumang listahan ng panitikan sa kasaysayan ng Suzdal, kasama ang mga pangalan tulad ng Varganov, Voronin, Wagner, Yamshchikov, Dostoevsky ( oo, apo na pamangkin, kritiko ng sining, taon ng buhay 1884-1937), tiyak na makakatagpo ka ng isang detalyadong libro ni Belov na inilathala noong 1986. Ganyan kami kaswerte sa "Cicerone", at muli sa mungkahi ni V.N. Alekseev! Hindi ako magsasabi ng kahit ano tungkol sa isang pelikula para makapagbigay ng kuryosidad, ngunit hindi ito maiiwasan para kay Yu.V. at humantong sa kanyang museo. Pamilyar siya sa halos lahat ng mga direktor, artista at pangunahing aktor na kumukuha ng pelikula sa lungsod. Ngunit hayaan siyang sabihin ito sa kanyang sarili, at alam niya kung paano ito gagawin, at dito siya at ang aming Volodya ay maaaring makipagkumpitensya.

Pagkatapos ng museo, ipinakita rin niya sa amin ang lungsod, at pagkatapos ay dinala namin siya sa ilang pribadong hotel (marami sila ngayon sa Suzdal, at lahat sila ay puno ng mga Muscovite sa mga holiday na ito), kung saan naghihintay ang isa pang delegasyon. kanya. At narito ang isang kawili-wili at piquant, kaya na magsalita, detalye na may kaugnayan dito. Sa pasukan sa hotel ay may isang karatula tulad ng isang palatandaan ng pagbabawal sa kalsada - sa isang bilog ang madilim na profile ng isang batang babae, malinaw kung anong uri ng pag-uugali, ay na-cross out na may isang pahilig na guhit: sabi nila, huwag dalhin mula sa kalye, may sa iyo. Well, ano ang masasabi ko - marahil tama! ..

Kami ay nasa monasteryo ng Spaso-Evfimiev. Kumuha kami ng mga tiket, at humingi sila ng pasaporte mula sa akin, hindi sila naniniwala na ako ay isang pensiyonado. Pupunta ako sa cathedral. Kahanga-hangang mga mural, nakakaantig, kamangha-manghang kahanga-hangang pag-awit ng isang maliit na koro (“Panalangin para sa Russia”), umaalis kami na parang nabigla. At nakikinig kami sa tugtog ng Suzdal (tumawag sila ng ilang beses sa isang araw, para sa mga turista, siyempre). Hindi masama, hindi masama sa lahat. Ngunit sa pagtunog ng Trinity, kasama ang TSL, kasama si Fr. Walang kapantay si Anthony! Oo, ganyan dapat. Dito - para sa mga turista, at doon sila tumawag para sa Diyos!

Pagkatapos tayo ay nasa bilangguan, sa dating, siyempre, kulungan ng monastic. Well, paano, tanong mo? Ah, mabuti! Hindi para umupo, siyempre, kundi para manood. Nagustuhan. Rich exposition. Ang isang manghuhula na si Abel ay nagkakahalaga ng ano?! Matandang Mananampalataya mga panginoon. Mga pulang kumander. Academician-economist Kondratiev. Mga heneral at opisyal ng Aleman na pinamumunuan ni Paulus (nanirahan sa altar ng kalapit na simbahan). Kung sino man ang wala rito, ang huli ay ang kolonya ng mga babae. Lumapit sa kanya si Gagarin. Hindi tumanggi si Yura, hindi hinamak na makipagkita sa mga juvenile delinquent...

Mga Bahay ni Yuri Vasilyevich Belov

Well, sa gabi mayroon kaming isang palakaibigan, hindi, kahit na ganoon - sa gabi mayroon kaming isang pamilya, isaalang-alang na mayroon kaming isang kapistahan. Isang pinaka-curious na pag-uusap kay Belov. Siya nga pala, nagpakita rin siya ng isang libro tungkol sa Suzdal na isinulat ni Mily Dostoevsky. Nagpapakita si Alekseev ng isang kawili-wili at mapagmahal na ginawang pagtatanghal sa computer. Mayroon kaming espesyal na talumpati tungkol sa Savva Yamshchikov. Mahal niya si Suzdal, bumisita dito ng maraming beses. At si Yu.V. kilalang-kilala siya. At siya ay inilibing, isa sa iilan, sa Pushkin Reserve...

4.1.12. cf.

Sa umaga pumunta kami sa Intercession Monastery, tumawid sa Kamenka, magmaneho ng kaunti sa kahabaan ng Stromynka (nagsisimula mula sa Stromynka, 2 hotel) at lumiko sa Pokrovskaya Street. Ang lahat sa monasteryo ay natatakpan ng niyebe, puti at malinis. Sinaway ng monghe na may pulang balbas ang babae na masarap magsuot ng palda sa ibabaw ng kanyang pantalon. Ngunit siya ay nagsasalita ng mabait, mabait. Pumunta kami sa templo, sa Solomonia, nagsumite kami ng mga tala ...

Bumalik kami sa lungsod pagkatapos ng napakagandang mga pintuan ng Rizopolozhensky Monastery (mayroon ding pinakamataas na bell tower sa lungsod, isang bagay na halos 72 m o higit pa, ito ay kinakailangan upang idagdag ito sa rehistro ng mga Russian bell tower), lumiko. off, pumunta sa observation deck malapit sa Trgovy Ryads. Sa likod ng mga ito ay Torgovaya Ploshchad, kung saan nagsisimula ang kaakit-akit na kalye ng Slobodskaya, sa kabila lamang ng ilog ito ay nagiging Stromynka, na mahal sa amin. Sa likod namin ay ang tirahan ni Bishop Valentin, ngayon ay hindi na isang obispo, ngunit ang Metropolitan ng Suzdal at Vladimir, pinuno ng ROAC. Naglilingkod din si P. Ardov sa sistemang ito. Michael, joker. Si Gleb Yakunin, ang mandirigma, hindi ba siya kasama nila?

Moving on with E.N. sa Kremlin, kung saan nakilala namin ang iba pa naming kumpanya. Kami ay tumingin, kami ay nagtatanong, kami ay kumukuha ng mga larawan. Sa mga guidebook, sa prinsipyo, lahat ay naroroon, hindi ako pupunta sa mga detalye. Sa kahabaan ng Lebedev Street at sa kahabaan ng Kremlin, ang mga kabayong naka-harness sa matalinong mga sledge ay tumatakbo paminsan-minsan. Matalino silang nagbebenta ng mead at iba pa. Mayroong maraming mga tao sa lungsod ngayon, karamihan Muscovites, siyempre. Ang natitirang mga "Russians", Russian, hindi bababa sa, halos walang pera para sa naturang libangan ...

Naisip ko na aalis kami para sa Yuryev-Polskaya sa kahabaan ng "aming" kalye, sa kahabaan ng Stromynka, ngunit ngayon, tila, walang direktang paglabas mula dito, ngunit walang direktang isa. Umalis kami sa gitna ng Suzdal sa pamamagitan ng Pushkarskaya Sloboda, Shchipachikha at Ivanovskoye, bilang isang resulta, hindi kami gumulong sa pamamagitan ng Gavrilovo - Obrashchikha, ngunit sa pamamagitan ng Turtino - Stary Dvor. Sa daan, sa aking palagay, walang sinuman, o halos walang nakilala. At walang umabot sa amin.

Oo, ngayon mayroon kaming ganoong ruta: Suzdal - Ivanovskoye - Turtino - Tarbeevo - Malininsky - Stary Dvor - Obrashchikha - Andreevskoye - Nebyloye - Zventsovo - Fedorovskoe - Lednevo - Kalinovka - Yuryev-Polsky. Parang ganun. Ang mga tanawin ay pamilyar na, at samakatuwid pagkatapos ng Suzdal ay kahit papaano ay mayamot. Ngunit isang maliit na kailangang sabihin tungkol sa Lumang Hukuman, ang Convert at ang Hindi kapani-paniwala. Lumang Bakuran- sa kalsada Vladimir - Yuryev - Polsky.

Ang nayon ng Stary Dvor sa kampo ng Opolsky (narito, narito - Opolye - sa anong siglo!), Ayon sa Ph.D. M. Rossiysky, ay unang nabanggit sa charter ng Grand Duke Ivan III Vasilyevich sa Metropolitan Simon ng Moscow na may petsang 1504 "sa kakulangan ng hurisdiksyon ng mga metropolitan na nayon at nayon ng distrito ng Vladimir sa mga gobernador ng Vladimir at volosts." Sa pagtatatag ng patriarchate sa Russia, ang nayon ay naging isang patriarchal patrimony, sa panahon ng Petrine ay ipinasa ito sa departamento ng Holy Synod, pagkatapos ng 1764 - Kolehiyo ng ekonomiya. Ang pinakamaagang paglalarawan ng nayon "sa malaking kalsada ng Yuryev-Polish" ay konektado sa General Land Survey (sa pagitan ng 1764 at 1782). Kabilang dito ang 75 kabahayan na may 277 lalaki at 280 babae, pati na rin ang "wooden church of St. Nicholas the Wonderworker." Ang lugar ng lupain ng Starodvorsky "economic" estate ay 1,340 ektarya, at ang mga pangkalahatang katangian ay ang mga sumusunod: "ang lupa ay kulay abo na may buhangin, magagamit ang tinapay, paggapas ng lutchi, kahoy na nasusunog na kagubatan, mga magsasaka sa mga bayarin ng estado. ” Lahat ng R. ika-19 na siglo Ang paggiling ng harina ay umunlad dito, at pitong windmill ang nakatayo sa likod ng labas ng nayon na "pag-aari ng estado" (na "sa tabi ng lawa at mga balon"). Mayroon nang 91 na kabahayan sa loob nito (285 residente + 320 residente). Bahay-panuluyan. ika-20 siglo - 143 yarda at 874 residente, isang zemstvo school, isang postal station.

Converter- sa pinakasentro ng Opol'ya sa kalsada ng Bolshaya Stromynskaya. Hindi ang una at hindi ang pangalawang pagkakataon na dumaan ako dito at sa bawat oras na iniisip ko ang tungkol sa pangalang ito, at sa bawat oras na iniisip ko na ito ay konektado sa conversion, ang daan pabalik, ang pagliko, marahil, dahil sa mapa ang kalsada mula Si Yuryev ay tila bumaba sa Obrashchikha, at pagkatapos ay muling bumangon sa Suzdal, gumawa ng isang disenteng detour, na hindi lubos na malinaw sa akin. Kakailanganin na tanungin ang connoisseur ng mga lugar na ito, si Boris Alekseevich Volchenkov. Malamang alam at naiintindihan niya kung bakit...

Ang Obrashchikha ay isang nayon sa rehiyon ng Suzdal. Kung pupunta ka mula sa Vladimir, ito ay 28 km ang layo. Narito ang kalsada Vladimir - Yuryev-Polsky kumokonekta sa lumang Stromynka. Sa nayon, ang Simbahan ni John the Baptist, na itinayo noong 1825, sa istilo ng classicism, ay nakatayong sira hanggang kamakailan lamang. Tulad ng marami sa Russia, na, tila, para sa pagpuksa ng mga magsasaka ng Russia bilang isang uri at simpleng bilang isang tao, na tiyak na mapapahamak sa kumpletong pagkawasak. Ngunit dito, noong taglagas ng 2010, nagsimula ang pagpapanumbalik. Bahagyang, sa tuktok ng simbahan, may mga plantsa para sa pag-access sa rotunda, at napakatindi - batay sa paglabas ng mga log mula sa mga bintana. At kamakailan lamang ay itinayo ang isang simboryo na may krus sa templo. Ang krus ay naibigay mula sa Archangel Michael Church sa Studena Gora sa Vladimir. Dean Vladimir at nagsilbi dito sa okasyong ito.

Napakahina ng trapiko, halos wala, pareho noong umalis kami sa Suzdal at dito, sa gitna. Napansin din ng mga siklista, at sa tag-araw, hindi sa taglamig, na ang trapiko sa Opole ay karaniwang mababa, at sa mga seksyon ng Obrashchikha - Suzdal at Suzdal - Stary Dvor - sa katunayan, zero. Ito ang kapalaran ng mga pinakalumang kalsada ng Russia: kahit na ang ibabaw ay higit pa o hindi gaanong angkop, walang sinuman at wala nang magmaneho ngayon! Sa pamamagitan ng paraan, ang kasalukuyang Stromynsky tract dito ay ang pinaka-katamtaman na modernong (o Sobyet lamang?) na mga pamantayan para sa mga aspalto na dalawang-lane na kalsada - isang lapad na 7 m.

Hindi kapani-paniwala. Kozmin Monastery

pointer sa Hindi kapani-paniwala hindi, o kahit papaano ito ay napakasamang itinanghal, ngunit hindi mo maaaring lokohin ang aming Volodya. Lumiko kami sa kanan. Isang serye ng mga semi-detached collective-farm o state-farm house. Pagkatapos kahit na dalawang palapag na mga bahay... Sa labas, na sa isang pagbaba, sa isang dalisdis, isang monasteryo ay napakaganda ang lokasyon, isang maliit, compact, tulad ng isang magandang monasteryo...

Ang hindi kapani-paniwala, bukod sa iba pang mga bagay, ay ang lugar ng kapanganakan ng mga ninuno ng artist na si Vitsin, tulad ng sinasabi nila, isang napakahinhin na tao at, sa pangkalahatan, isang napaka disenteng tao. Sa Belov Museum of Cinema, nakita namin ang autograph ni Vitsin, kung saan binanggit lang niya ang nayong ito. At sa paghusga sa magandang gusali ng musical (!) na paaralan (dating isang ospital), isang napakalaking ngunit nasunog na sentro ng libangan, ito ay hindi isang ordinaryong nayon.

Nebyloe - isang nayon sa distrito ng Yuryev-Polsky, ang sentro ng pamayanan sa kanayunan ng Nebylovsky. Matatagpuan ito sa pampang ng Yakhroma (isang tributary ng Koloksha), 25 km sa timog-silangan ng Yuryev-Polsky. Unang binanggit noong 1464. Noong ika-15 siglo Ang monasteryo ng Kozmin (Kosmin) ay itinatag dito. Noong ika-17 siglo ang nayon at ang monasteryo ay sinalanta ng mga Polo. Noong 1935-63. - ang sentro ng distrito ng Nebylovsky. Landmark - Holy Assumption Kosmin (Kosmo-Yakhroma) Monastery (1492) kasama ang St. Nicholas Gate (1694), Assumption (1675) at Spasskaya (1666-75) na mga simbahan. Itinatag ni Rev. Si Kosmay Yakhrovsky, isang monghe ng Kiev-Pechersk Lavra, sa lugar kung saan nagpakita sa kanya ang icon ng Assumption of the Mother of God. Noong 1624, ang monasteryo ay pinagkalooban ng isang nayon, sa gitna. ika-17 siglo itinayo ang batong Assumption Cathedral. Mula 1665, sa loob ng 9 na taon, si Hieromonk ng Zolotnikovskaya Hermitage Mitrofan, ang hinaharap na Obispo ng Voronezh, ay hegumen. Noong 1684, ang Cosmin Monastery ay inilipat sa hurisdiksyon ng Patriarchal House. Noong 1923 ang monasteryo ay isinara, noong 1996 ay ibinalik ito sa Simbahan. 4 na nakapalibot na simbahan ng parokya ang nakatalaga sa monasteryo.

Sinuri namin ang monasteryo hindi lamang mula sa labas, kundi pati na rin mula sa loob. Nakipag-usap din ako sa mga lokal na tao sa nayon. Ang monasteryo ay tinatrato nang maayos dito, ngunit hinihiling sa kanila na ayusin ang Bahay ng Kultura. Sa "Cafeteria" ang mga lalaki ay umiinom, kumilos nang tahimik, kumain ng mga sprats sa tomato sauce, tulad ng sa mga magagandang araw, alalahanin sila nang may luha, medyo lasing na ...

Binigyan kami ng tsaa sa monasteryo. Nang umalis kami sa refectory, nang hindi inaasahan, pagkatapos ng dalawang maulap na araw, nagsimulang maglaro ang araw sa mga gintong domes ng monasteryo. Gumaganda ang buhay!?

Papasok na kami Yuriev-Polskoy. Halos agad-agad na nakita natin ang ating sarili sa gitna nito, i.e. mula sa gilid ng Suzdal, ang lahat ay malapit dito. Ngunit kumpara sa Suzdal, ang lungsod ay walang laman...

Yuriev-Polskoy

Yuryev-Polsky (Yuryev-Polsky) - ang sentro ng distrito ng Yuryev-Polsky ng rehiyon ng Vladimir. Ito ay matatagpuan sa Koloksha River (isang tributary ng Klyazma), 68 km hilagang-kanluran ng Vladimir at 180 km hilagang-silangan ng Moscow. Ang lungsod ay itinatag noong 1152 ni Yu. Dolgoruky. Sa pamamagitan ng kanyang utos, ang isang halos bilog na kuta ay itinayo, na napapalibutan ng mga ramparts na lupa hanggang sa 7 m ang taas, na napanatili hanggang sa araw na ito, na may mga dingding na gawa sa kahoy. Sa gitna ng kuta, noong 1234, itinayo ang St. George's Cathedral. Mula noong 1212 Ang Yuryev-Polsky ay ang sentro ng isang tiyak na punong-guro, na pinamumunuan ng anak ni Vsevolod ang Big Nest, si Prince Svyatoslav. Sa ilalim niya, ang Archangel Michael Monastery ay itinatag sa kuta ng lungsod. Noong 1216, naganap ang Labanan sa Lipitsa sa paligid. Noong 1238, 1382 at 1408 ang lungsod ay nasira ng mga Mongol-Tatar. Mula noong 1340 ito ay bahagi ng Grand Moscow Principality. Sa Panahon ng Mga Problema, si Yuryev-Polsky ay sinunog ng mga Polo. Mula kay Ser. ika-17 siglo nagsimula ang paglago ng ekonomiya ng lungsod, na pinadali ng lokasyon nito sa kalsada ng Bolshaya Stromynskaya, na konektado sa mga lupain ng Suzdal sa Moscow. Noong 17-18 siglo. ang Mikhailo-Arkhangelsky Monastery ay itinayong muli (ang gate Theological Church of 1670, isang hipped bell tower, ang Znamenskaya refectory church). Mula noong 1796 - bayan ng county ng lalawigan ng Vladimir. Noong Hulyo 11, 1919, ang mga lokal na institusyon ay ninakawan ng isang gang ng kapitan ng kawani na si Efim Skorodumov (Yushki). Noong 1920, itinatag ang Yuryev-Polsky Historical, Architectural and Art Museum. Hanggang 2010, ang Yuryev-Polsky ay nagkaroon ng katayuan ng isang makasaysayang lungsod, ngunit sa pamamagitan ng utos ng Ministri ng Kultura ng Russian Federation noong Hulyo 29, 2010, ang katayuang ito ay binawian. Simple at mabilis. Hindi, sa pamamagitan ng paraan, sa bagong listahan ng mga makasaysayang lungsod at ang aking katutubong Staraya Russa ...

Ang industriya ng lungsod ay binubuo ng Avangard weaving at finishing factory (at ngayon ay gumagawa ng mga terry na tela, ngunit napakaliit), ang Promsvyaz plant, ang Yuryev-Polsky meat-packing plant, ang Alcohol plant, at ang Yuryev-Polsky plant of skimmed Gatas na pulbos. Ang pag-aanak ng kabayo (mga mabibigat na trak ng Vladimir), pag-aanak ng karne at pagawaan ng gatas ay binuo sa rehiyon (mas mahusay na sabihin - ito ay). Ang dinamika ng populasyon ng lungsod ay ang mga sumusunod: sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. - mga 5800 katao, noong 1980s - higit sa 22 libo, ngayon - 19.4 libo at patuloy na bumababa. Ang sangay ng Vladimir-Suzdal Museum-Reserve ay kinabibilangan ng: ang Mikhailo-Arkhangelsk Monastery na may isang katedral (1792), ang Church of the Sign (1625), ang St. George Cathedral (1230-34, muling pagtatayo ng ika-15 siglo), ang mga ramparts ng Yuryev-Polsky Kremlin ng ika-12 Ang mga pelikula ay kinunan din dito, ngunit dalawa lamang, at hindi 50, tulad ng sa Suzdal: sa tagsibol ng 1968 - ang unang serye ng pelikulang "The Golden Calf", noong 2008 - "St. George's Day".

Sa Yuryev, iniiwan namin ang aming mga gamit sa Pokrovskaya Hotel at ipagpatuloy ang aming paggalugad sa Opole. Ang St. George's Cathedral, monasteryo, museo ay umalis para bukas. Ngayon ay pupunta tayo sa pinakahilagang bahagi ng rehiyon ng Vladimir. Pula, Opole, Fedosino - ibig sabihin. parehas kaming nagmamaneho gaya noong Mayo kasama namin si A.G. Pumunta si Krivenko sa Gavrilov Posad kasama ang isa sa mga posibleng channel ng kalsada ng Stromynskaya. Siya ay nasa K. 18th - n. ika-19 na siglo hindi na ito humantong sa Suzdal (Vladimirka "hinarang" ang lahat ng trapiko doon matagal na ang nakalipas), ngunit sa medyo hindi inaasahan at malakas na binuo Ivanovo-Shuisky (o Shuya-Ivanovsky, pagkatapos ng lahat, Shuya ay ang sentro ng county) pang-industriya (textile) rehiyon . .. Dito ay babalik tayo sa usapan nang higit sa isang beses, ngunit pagkatapos ng talakayan sa B.A. Volchenkov...

Mga kuta ng kuta

At dito sa kaliwa Settlement. Ang nayon ay medyo malaki, sa isang lugar nakita ko ang isang pigura - 423 katao ang nakatira. Isang matangkad, sira-sirang bell tower ang nakalabas sa itaas ng nakapalibot na espasyo. May malakas na pagsasalita malapit sa tindahan, hindi mo maiintindihan kung sila ay nagdiriwang o nagmumura. O sabay-sabay, sabay-sabay. Ngunit ang mga tao, samakatuwid, ay, salamat sa Diyos. Sa labas, halos, ng nayon, na may mataas na kuta (5-6 metro, sinusukat ni Alekseev) at isang moat, kung minsan ay umaapaw sa isang buong ilog, isang medyo malaking puwang ang naka-ring, ang epektibong diameter, wika nga, ay hindi bababa sa 300 m. Sa loob, tila ang paaralan ay kamakailan lamang, kung ihahambing sa mga pagtatanim na karaniwan sa mga paaralan, ngayon ay kakaunti na lamang ang mga bahay. Sinasabi nila na sa 11-13 siglo. ang lungsod ng Mstislavl ay matatagpuan sa likod ng mga ramparts na ito. Kung bakit siya nawala, hindi nabuhay - nananatiling misteryo. Buweno, nanatili ang kampanang tore mula sa Church of the Resurrection of the Word, na itinayo noong 1804. Ang templo ay pinasabog o binuwag, sa ilang kadahilanan ay hindi nahawakan ang kampana, kahit na ang mga labi ng mga mural ay makikita doon - "Ang Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem", halimbawa ...

Ang nawala na Mstislavl, siyempre, ay lubhang kakaiba, ngunit ang mga lokal na istoryador ng Yuryev ay nag-uugnay ng isa pang kaganapan, na may malaking sukat, noong 1216 sa mga lugar na ito.

Sa pagtatapos ng Abril 1216, dito (bagaman naniniwala ang iba na malapit sa istasyon ng Osanovets, hindi kalayuan sa Gavrilov Posad, mayroon nang isang alaala doon, ngunit hindi dito), ang pinakasikat - Lipitkaya - naganap ang labanan ng panloob na alitan ng sibil ng Russia. . Ang mga Novgorodians, Pskovians, Smolensk at Rostov ay nakipaglaban sa mga pangkat ng Vladimir-Suzdal at milisya. Paano ito nangyari? Noong 1215, si Prince Yaroslav Vsevolodovich, ang hinaharap na ama ni Alexander Nevsky, na nagtrabaho para sa upa sa Novgorod, ay nakipag-away sa mga Novgorodian at sa Torzhok "kinuha ang tinapay", i.e. hindi pinahintulutan ang karagdagang butil mula Opole hanggang Novgorod. Nagsimula ang taggutom sa Novgorod, ipinatawag doon si Prinsipe Mstislav Udatny, pati na rin ang mga kaalyado, at ang nakatatandang kapatid ni Yaroslav, nasaktan na si Konstantin Vsevolodovich, ay sumali sa kanila. Ang mga tropa ng kaaway ay nagkita malapit, sabi nila, ang suburban princely castle ng Mstislavl. Ang mga mandirigma ng Yaroslav Vsevolodovich ay tumakbo muna, pagkatapos ay malinaw ...

Bilang isang resulta, sinakop ni Constantine ang trono ng Vladimir, ang blockade ng Novgorod ay inalis, ang hustisya, tila, nagtagumpay, ngunit hindi namin alam kung saan eksakto ito nagtagumpay - sa distrito ng Yuryev-Polsky o Gavrilov Posadsky ... nayon na may masayang pangalan (kaya hindi angkop para sa ating panahon) "Enthusiast", na nananatili sa kanan sa trapiko. Nilaktawan namin ang Yurkovo, Belyanitsyno. Noong Mayo, kami ni Krivenka ay lumiko pakanan sa harap ng Belyanitsyno, sa silangan, sa rehiyon ng Ivanovo, sa Skomovo at higit pa sa GP, at ngayon ay eksaktong patungo kami sa hilaga. Sa unahan ng Grigorovo, Svaino, Podolets...

Ang Podolets ay isang sinaunang nayon, marahil kahit na noong ika-11 hanggang ika-12 na siglo, minsan ay pag-aari ng mga prinsipe ng Miloslavsky, nagtayo sila ng isang napaka-eleganteng at orihinal na Trinity Church sa tabi ng lawa noong ika-17 siglo. Ang "Paglalarawan ng mga Simbahan at Parokya ng Vladimir Diocese" (1893) ay nagsabi: "Mayroong apat na trono dito: sa itaas na palapag - bilang parangal sa Holy Life-Giving Trinity (ang pangunahing trono) at sa pangalan ng San Apostol Andres ang Unang Tinawag, sa ibabang palapag - sa pangalan ni St. Ninong ni Joachim at Anna at sa pangalan ni San Maria ng Ehipto. Sa pasilyo ni Mary of Egypt, si Prinsipe Sergei Mikhailovich Miloslavsky at dalawang asawa ni Prinsipe Mikhail Vasilyevich ay inilibing ("sa tag-araw ng 7127 (1619) Hulyo, sa ika-11 araw, bilang pag-alaala sa banal na martir na si Euthymia, ang lingkod ng Diyos Pinatay si Sergei Mikhailovich Miloslavsky” ... Lupa malapit sa simbahan ... 33 ikapu lamang... Ang parokya ay binubuo ng isang nayon Podolets, na mayroong 70 kabahayan, 279 kaluluwang lalaki, at 359 kaluluwang babae.

Oo, mayroong pinakamagandang simbahan sa Podolets (bukod dito, pinalamutian ito kamakailan sa labas, marahil ay medyo maliwanag). Nakipag-usap kami sa mga batang babae na nakasakay sa nagyeyelong lawa. Tungkol sa buhay dito, ang pag-aaral sa Enthusiast, ang templo ay ipinanumbalik (dati ay may club sa loob nito, ang "luma"), ang gumuhong "bago" na club. Ang lola ng isa sa kanila ay naging pinuno ng simbahan, ipinakita niya sa amin ang templo at pinapasok pa kami sa bell tower, isang kaaya-ayang babae, mula sa Korolyov, kilala niya si Chernogolovka ...

Hilaga ng Podillets ay isang nayon lamang Shordyga, 4 km mula dito. May isang patay na dulo ng kalsada, naroon ang dulo ng Opole, halos wala nang tao, ngunit mayroong ilang napakagandang mainit na lawa kung saan ang mga tao ay pumupunta at lumalangoy mula sa Podillets - ang sabi sa amin ng mga batang babae. Doon, nagsimula na ang mga solidong kagubatan, ang ilang natitirang mga lalaki ay nagsisikap na makakuha ng isang bagay sa kanila, at noong 20s ang mga bandido mula sa gang ni Yushka ay nagtago, ngunit nang hindi sila nagtago, pinatay nila ang mga komunista, ninakawan ang mga tindahan. Nagkaroon pa ng mga klase at ang tunggalian ng klase ay ...

Sa gabi ay nasa hotel kaming lahat, muli sa karaniwang mesa...

5.1.12. Huwebes.

Ang panahon ay lumalala, sa diwa na ito ay nagiging mas mainit, ang pakiramdam ng taglamig ng Russia na nasa Suzdal ay nawawala. Makulimlim, puddles kung saan-saan, ulan, kahit hamog. Sa umaga pagkatapos ng almusal, na direktang dinala sa silid, pumunta kami sa monasteryo: sa templo, pagkatapos ay sa museo. Mayroon silang napakagandang seksyon ng Digmaan ng 1812. Malayo siya rito, ngunit dito, sa Sim, sa ari-arian ng kanyang mga kaibigan at malalayong kamag-anak ng Golitsyns, namatay si Bagration. Ang museo ay may isang sikat na karwahe, kung saan dinala ang sugatang heneral, isang napakatalino at de-kalidad na sasakyan. Siya lamang ang maaaring hangaan at pag-aralan nang mahabang panahon. At narito mayroong maraming iba pang mga materyales, ang ilan ay may kinalaman sa distrito ng Bogorodsky, ang aming mga partisan, ang militia ng Vladimir ...

Dose-dosenang beses, marahil, nakapunta na ako sa Yuryev, at sa bawat oras na hindi ako makadaan nang walang pakialam sa kahanga-hangang St. George's Cathedral (1234), lampas sa walang kapantay na flora-fauna at banal na tao na mga relief. Ang araw bago kahapon nakita namin ang una, at ngayon - isa sa mga huli, kung hindi ang huling monumento-obra maestra ng puting-bato na arkitektura ng lupain ng Vladimir ng pre-Mongolian na panahon. 4 na taon na lamang ang natitira bago ang pagsalakay, nang ito ay inilaan. Pagkaraan ng halos dalawa at kalahating siglo, ang mananakop ng Novgorod at ang lumikha ng tunay na Dakilang Russia, si Ivan III, ay nag-utos na ayusin ang lubhang napinsalang katedral. Pagkatapos ang mga inukit na bato ay muling ilalagay sa mga dingding, ngunit sa ibang, madalas na di-makatwirang, pagkakasunud-sunod, at sa gayon ang templo ay magiging isang malaking bato, hindi matutunaw na bugtong ...

Naglalakad kasama si E.N. at V.N. sa kahabaan ng ramparts. Tinitingnan namin ang mga bahay ng mga naninirahan mula sa itaas hanggang sa ibaba. Ngunit ang mga templo at bell tower ay mas mataas pa rin kaysa sa atin. Sa pamamagitan ng paraan, ang pinakamataas na bell tower sa lungsod ay medyo bago, na itinayo noong 1902, sa Peter and Paul Monastery. Ayon kay Penezhko, ang taas nito ay "lamang" 60 m, ngunit tila sa amin ay halos hindi gaanong mas mababa kaysa sa bell tower ng Rizopolozhensky Monastery sa Suzdal...

Sa pagpapala ng abbot, mayroon kaming meryenda sa refectory ng monasteryo (sa lumang bilog na tore!), Nagdarasal kami, umupo kami sa aming, kahit na hindi masyadong paglalakbay, ngunit totoo, pamilyar at sinubukang minibus. Ayun, pabalik na! Inanunsyo ni Commander Alekseev ang ruta: Yuriev - Tursino - Ratislovo - Karandyshevo - Fetinino - Alepino. Karagdagang sa Stavrovo at Lakinsk. Diagonal, ngunit pababa mula sa hilaga ng Opole sa timog. Kaya't kami, na bumalik mula sa Rybinsk, ay pumunta noong tag-araw ng 2009, ang tag-araw nang mamatay si Savva ...

Hinahangaan namin ang mga bukas na espasyo ng Opole mula sa bintana ng kotse. Enero, ngunit ito ay malinaw na nakikita kung saan ang lupa ay naararo, at kung saan ito ay nailunsad na. Hindi na kami humihinto sa teritoryo ng distrito ng Yuryev-Polsky. Napabuntong-hininga ako na hindi pa rin namin nakikitungo sa mga Ganshin at Ovsyannikov, mga lokal na industriyalista, kanilang mga pabrika at kanilang mga ari-arian, muli naming iniiwan ito para sa hinaharap. Ang ari-arian ng isa sa mga Ganshin (ngunit alin?) Nasa nayon ng Kosinsky. Ito ay nasa harap ni Yuryev sa Stromynsky tract, ngunit pupunta kami sa isang ganap na naiibang direksyon ...

Nagsimula ang distrito ng Sobinsky. Nakaharap ang Fetinino, ang pag-aari ng Suvorochka. Tapos nananatili sa gilid, hindi kami lumilingon, kanina pa kami.

Ang ari-arian (huli ng ika-18 siglo) ay pag-aari ni Natalya Zubova, nee Prince. Suvorova. Ang parke, simbahan, bahagi ng manor house, outbuildings (kuwadra, dairy kitchen) ay napanatili. Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, ang Generalissimo, inilipat ng anak na babae ang lumang bahay na kahoy ng kanyang ama mula sa Undol dito. Siya, siyempre, ay hindi nabuhay hanggang sa ating panahon. Ngunit ang pangunahing, ladrilyo, tulad ng templo na bahay na may simboryo ay dating nasa isang kahila-hilakbot na estado. Ang kalahating bilog na mga gallery-transition ay ikinonekta ito sa parisukat ng mga bakuran ng kabayo at baka. Nasa kamay ni Natalya Alexandrovna ang lahat. Ito ay, ngunit ito ay lumipas na ... Gayunpaman, ito ay nakalista bilang isang lugar sa 43 makasaysayang estates ng rehiyon ng Vladimir. At sa rehiyon ng Novgorod. Patumbahin ang mga prinsipe na nakalista si Vasilchikovs. Halos pareho, kung hindi mas masahol pa...

Sa pamamagitan ng tradisyon, siguraduhing tingnan Alepino, ang katutubong nayon ng Vladimir Soloukhin at ang kanyang pahingahang lugar ... Sa taglamig, hindi mo agad nakikilala ang lahat: ang simbahan ay ganap na barado, ang mga lawa ay nagyelo, ang bahay ng mga Soloukhin ay mukhang malungkot at mahirap. Dumiretso kami sa sementeryo. Sa paghusga sa kawalan ng mga bakas, sa bagong taon kami ang unang pumunta sa Manunulat ...

Nagpasya kaming pumunta sa Cherkutino- sa tinubuang-bayan ng Speransky, ang aming pinakamalaking estadista, ang lumikha ng Kumpletong Koleksyon ng mga Batas ng Imperyo ng Russia. Para dito, tumalikod sila sa isang lugar, nalilito na ako, ngunit si V.N. Alam na alam niya ang mapa, at kasabay nito ay pinamunuan niya ang isang kawili-wiling kuwento, at ang katotohanan na ito ay nasa maliit na pag-print ay isang kalunus-lunos na pagmuni-muni ng kanyang napakatalino na panayam.

Ang Cherkutino ay isa ring nayon sa distrito ng Sobinsky, 60 km hilagang-kanluran ng "rehiyon" (sa Vladimir-Kolchugino highway) at 27 km mula sa sentro ng distrito, ang dating konseho ng nayon (ngayon ang lahat ay tinatawag na iba). Ang salita, pinaniniwalaan ng ilan, ay nangangahulugang "Magandang Sulok", ang iba ay nagmula sa "Cherkva", na, sabi nila, sa pagbigkas ng mga Novgorodian na pinalayas dito sa ilalim ni Ivan III ay nangangahulugang ang simbahan. Totoo, hindi ko napansin ang gayong pagsaway para sa aking mga kapwa Novgorodian, kahit na ang mga Lumang Mananampalataya. Ngunit ang simbahan ng Cosmas at Damian ay talagang narito - at hanggang sa 1967. Ngayon lamang ang kampanilya (1801) ng mga bilog na contour ay nananatili mula dito, naglilingkod sila dito. Nandito pa rin, ngunit sa labas, ay ang Church of St. Nicholas the Wonderworker (1736), ang grupo ng Saltykov estate (1730s), ang Speransky house (late 18th century). At upang agad itong maging malinaw: Field Marshal General, Count, at pagkatapos ay ang Most Serene Prince, Nikolai Ivanovich Saltykov (1736-1816), Presidente ng Military Collegium, Chairman ng State Council at Committee of Ministers, ay may ari-arian. sa Cherkutino. Ngayon ay may parang baliw sa loob nito. At si Count Mikhail Mikhailovich Speransky (1772-1839, pinamamahalaang niyang manatili bilang isang bilang sa loob lamang ng 41 araw) ay ipinanganak dito. Ang bahay ng kanyang ama, isang lokal na pari, ay sira-sira, ngunit nakatayo pa rin. Ang ama ng count ay si Mikhail Vasilyevich, ang kanyang ina ay si Praskovya Feodorovna, ngunit ang kanyang asawa ay si nee Stevens at ang bilang ay isang prominenteng at maimpluwensyang freemason. Ngunit ano ang masasabi ko, kung si Metropolitan Platon mismo ... Kahit na sa nayon ay mayroong isang magandang kantina at isang magandang tindahan, kung saan nagpunta ang mga kaibigan ni Soloukhin para sa vodka, kung naubusan si Alepino ...

Pagkatapos ng pagbilang ng Cherkutin 18 km pumunta kami sa merchant-industrial Stavrov. Pagkatapos ay si Kurilovo sa isang kilalang kumpanya ng pagawaan ng gatas. Mga fish pond sa likod nito...

Tumayo kami Lakinsk, ang dating Undole, dating pag-aari ni Suvorov. Pahinga. At ang mga saloobin ay dumadaloy, at ang ilang malungkot, hindi Bagong Taon. Noong unang panahon, ang tinapay ay napunta mula sa Opolye hanggang Vladimir, sa Novgorod, at pagkatapos, pangunahin sa Moscow, tinapay. Mamaya - at gatas, at karne, at kahit na isda. May nangyayari pa rin ngayon, hanggang sa ang WTO ay "sumali sa amin".

Ngunit kung tutuusin, sila ay "pumasok na sa amin", ang mga huling magsasaka nang hindi nagtatanong! Well, narito ang pangwakas na solusyon sa tanong na Ruso! At ang aking puso ay lumiliit, tulad ng sa paningin ng mga nasirang templo, mga patay na nayon, mga lasing na bayan...

Ngunit naalala ko muli ang mga Pangalan na narinig namin sa tatlong araw na ito sa Vladimir Opole. Ang maliwanag at kakila-kilabot na mga pangalan ni Andrei Bogolyubsky, Sergius ng Radonezh, Prince Pozharsky, Generalissimo Suvorov, Prince Bagration, walang patid na Old Believers sa Suzdal na pagkakulong, walang patid na Savva Yamshchikov. At naging mas madali. Gagawin natin, magkakaroon tayo ng sarili nating Pozharskys! At pagkatapos ay tumakbo sila nang mabilis at madali: Petushki - Malaya Dubna - Noginsk - Yamkino - ChG. Sa 9-35 ng umaga umalis kami sa hotel na "Pokrovskaya" sa malabong mga kalye ng Yuryev-Polsky, at sa 17 na kami ay nasa bahay na.

Suzdal Opole. O Vladimirskoe, o Yurievskoe. Malaking steppe area sa gitna ng bansa. Ito ay bumangon nang hindi inaasahan mula sa mga nahati na kagubatan at tila hindi makalupa na sinubukan ng mga naninirahan sa halos bawat lungsod na matatagpuan sa Opole na bigyan ng pangalan ang teritoryong ito pagkatapos ng kanilang lungsod. Ngunit kadalasan ang Opole ay tinatawag na Suzdal.

Ito ay talagang mukhang isang steppe, kahit na ang natural na southern steppes, na nagsisimula sa rehiyon ng Ryazan, ay higit sa isang daang kilometro ang layo. Sinusubukan pa rin ng mga siyentipiko na maunawaan kung bakit nangyari na walang kagubatan dito. Ayon sa isang bersyon, ang glacier, na tusong dumaan sa mga lupaing ito, ay dapat sisihin sa lahat, at ayon sa isa pang bersyon, na ngayon ay tinatanggap bilang pangunahing isa, ang mga taong Finno-Ugric na unang dumating dito, at kalaunan ay ang mga Slav. , pinutol ang malawak na dahon ng kagubatan sa pagtatapos ng unang milenyo at nagsimula ng isang aktibong aktibidad sa ekonomiya na ang kagubatan ay hindi na bumalik dito.

Simbahan ni Michael the Archangel sa nayon ng Ves

Sa paglipas ng panahon, ang napakalaking mga pamayanan ay nagsimulang lumitaw sa Opole, ang ilan sa kanila ay nalampasan kahit na ang laki ng pinatibay na sinaunang mga lungsod ng Russia, bagaman higit sa lahat ang mga magsasaka ay nakatira sa mga pamayanan na ito. Kapansin-pansin na ang kasalukuyang malalaking nayon dito ay ang mga direktang tagapagmana ng mga sinaunang at madalas na matatagpuan sa parehong lugar, hanggang ngayon ay mga pangunahing sentro ng agrikultura. Isang natatanging kababalaghan para sa modernong gitnang Russia.

Malaking nayon - isang malaking templo. Napakalaki nila dito, halos lahat sira-sira, bukas sa lahat ng ulan at hangin. Naaalala ko ang isang tula ng makata na si Vladimir Aleinikov, kung saan mayroong mga linyang "At ang mga basilica at mga talong ay puno ng kahalumigmigan sa gabi" ... Ang mga pagtatalaga ng mga templong ito ay hindi pangkaraniwan -, Antipas, Obispo ng Pergamon,.

Church of the Nativity of the Virgin sa nayon ng Menchakovo

Sa isang lugar, mayroong 4 na simbahan sa pangalan ng. Parang marami, pero eto magkatabi. Dahil lahat ng bagay sa Opolje ay konektado sa agrikultura, ang mga dedikasyon ng simbahan ay nagpapaalala rin dito. Ang santo ay itinuturing na patron ng isa o ibang uri ng agrikultura o pag-aanak ng baka, o ang araw ng kanyang memorya ay dapat mahulog sa oras ng taon, nang libre hangga't maaari mula sa gawaing bukid.

Minsan napansin ko na kadalasan, nakatayo sa Suzdal Opole, makikita mo ang 3 hanggang 7 templo nang sabay-sabay. Marahil 40 taon na ang nakaraan ay mas marami pa sila. Iba't ibang kolektibong mga reporma sa sakahan, na nahati at, sa kabaligtaran, pinalaki, ay humantong sa paglitaw ng isang malaking bilang ng mga hindi inaasahang nayon.

Ang nayon ng Kistysh. Headstone sa lokal na sementeryo

Ito ay tipikal para sa buong bansa. Maraming mga kaparangan, o, gaya ng tawag sa mga ito sa isang magandang salita, mga tract sa Suzdal Opole. Ang katotohanan na ang mga tao ay naninirahan dito ay hindi nahulaan ngayon - may ilang mga palumpong sa paligid, at mga kasukalan ng ligaw na puno ng mansanas.

Ang isang dating nayon, ang Torquay, ay partikular na kapansin-pansin. Kahit na 35 taon na ang nakalilipas, ang mga tao ay nanirahan dito, hanggang sa nakaraang taon, ang mga dating taganayon ay nagtanim ng patatas sa kanilang mga lumang hardin. Ngayon ay isang maliit na tuod lamang ng kampanilya ng templo ng Thessalonica ang nagpapaalala sa nayon.

Simbahan ni Michael the Archangel sa nayon ng Ves

Minsan bawat ilang taon, malapit sa tuod na ito, ipinagdiriwang ng mga dating residente ng Torok ang araw ng nayon. Ang mga talahanayan ay nakatakda at ang mga alaala ay nagsisimula, na sa bawat oras na higit pa at higit na kahawig ng isang wake ... Noong 1960s, kamakailan lamang, ang buhay ay puspusan dito, isang bus ang tumakbo, hanggang sa katapusan ng 1950s ang makina at traktor na istasyon ay nagtrabaho kasama kapangyarihan at pangunahing, at kahit na mas maaga, sa pagtatapos ng ika-19 na siglo sa Torquay mayroong halos 100 kabahayan at halos 600 katao ang nanirahan.

Mga fresco sa loob ng Church of Michael the Archangel sa nayon ng Ves

Noong 1903, dumating si Nicholas Roerich sa Torquay upang maghanap ng tradisyonal na kasuutan ng Russia. Ito ay matagal na bago ang kanyang pagkahilig sa mga oriental na kasanayan. Pagkatapos ay nanirahan si Roerich ng halos isang buong tag-araw sa kalapit na nayon ng Shekshov. Isang araw napagdesisyunan kong hanapin ang bahay na tinutuluyan niya. May nagsabi sa akin na may memorial plaque na nakasabit sa bahay. Wala sa mga taganayon ang nakarinig tungkol kay Roerich. Pinayuhan nila akong makipag-ugnayan sa lokal na pari. Marami raw siyang trabahador na nagtatrabaho. Baka kasama si Roerich. Siyanga pala, kalaunan ay natuklasan ko ang palatandaan: ito ay nakabitin sa gusali ng konseho ng nayon. Ang isa pang nayon na walang naaalala ngayon ay ang Koshcheyevo. Ito ang lugar ng kapanganakan ng natitirang Ukrainian na arkitekto na si Valentin Yezhov, na nagtayo ng halos buong Khreshchatyk pagkatapos ng digmaan. Nabuhay siya halos sa buong buhay niya sa Kyiv, ngunit nang tanungin kung saan nagmula ang gayong pag-ibig sa arkitektura, palagi niyang naaalala na siya ay ipinanganak ilang kilometro mula sa sinaunang Suzdal.

Church of the Nativity of the Virgin sa nayon ng Romanovo

Marami sa atin ang nakapunta na sa Suzdal - pumunta sila para uminom ng mead, ipagdiwang ang Araw ng Cucumber, at tumitig sa mga templo. At marahil halos walang nakakaalam tungkol sa mahiwagang Opole na ito. Kung hindi ka masyadong tamad, dumaan sa maliit na lungsod na ito sa anumang direksyon, mula sa isang maliwanag, nagniningning at medyo kaakit-akit na espasyo, makikita mo ang iyong sarili sa isang ganap na naiibang dimensyon. Ginagarantiya ko na mararamdaman mo si Lucy, kung kanino ang pinto patungo sa

Makakapunta ka mula sa Moscow hanggang Yuryev kasama ang tatlong pangunahing highway, Yaroslavl, Vladimir o sa pamamagitan ng pag-click.
Karaniwan akong nagmamaneho sa Yaroslavl M8, lumiliko sa Pereslavl-Zalessky. Noong nakaraan, ito ay ang lalawigan ng Vladimir, at dito dumaan ang mga hangganan ng mas sinaunang Opole. Sa mga lugar na ito, tulad ng sinasabi nila, ang kaluluwa ay nagbubukas at nagiging mas madaling huminga.
After the shackled urban jungle, gusto ko lang kumanta ng shirookaaaa, my country is my relatives.. or dance something to the harmonica with a balalaika

2. Gayundin, ang rutang ito ay angkop para sa isang katapusan ng linggo, kaya magsalita, isang maliit na gintong singsing, lahat ay maaaring isama ang kanilang mga lungsod dito ayon sa gusto nila, ngunit ang minimum na ito mula sa Sergiev-Pereslavl-Yuriev-Suzdal-Vladimir ay ang pinaka-angkop para sa isang katapusan ng linggo, marahil dito maaari mo pa ring idagdag ang Kalyazin-Uglich-Rostov, para sa isang bahagyang mas mahabang opsyon.
Ngunit inuulit ko, ang buong punto ay mas mabuting huwag magmadali dito.

3. Ang kalsada ay dadaan sa mga lugar na mayaman sa kasaysayan, inirerekumenda ko rin ang pagbisita sa nayon ng Sima, ang dating ari-arian ni Ivan the Terrible, nang maglaon ay nanirahan si Prinsipe Golitsin sa kanyang ari-arian doon, na binibisita kung kanino namatay si Bagration.
Ilang kilometro mula sa Sima sa Fedorovsky, makikita mo ang mga labi, pamamahala ng parke at ang Trinity Church 1829

4. Ang mga pangunahing atraksyon ng paligid ay, siyempre, mga templo at pamayanan. Ang Mother of God-Nativity Church ng 1805 ay mayroon ding sariling website, huwag pumunta kung saan namin ito karaniwang ipinapadala, ngunit sa templo www.idivhram.ru/
Sa likod nito ay ang Resurrection Bell Tower 1894, na nasa lugar ng nawala na sinaunang lungsod ng Mstislavl.

5. Maaari mong idirekta ang iyong mga hakbang sa kanyang direksyon, at sa gayon ay makarating sa Suzdal, sa pamamagitan ng Gavrilov Posad, nakakatugon sa hindi bababa sa bilang ng mga templo sa daan,

6. o maaari kang magpalipas ng gabi sa paghanga sa pastoral na tanawin.

7.

8. Siyempre, ang tag-araw ay ang perpektong oras upang maglakbay sa paligid ng ating bansa at ang mga lugar na ito sa partikular, sa taglagas ang lahat ay talagang medyo madilim,

9. ngunit kung ipapakita ang araw, agad itong nagliliyab sa mga kulay ng taglagas sa mga dahon

10. Kung pupunta tayo mula sa Vladimir, pagkatapos ay sasakay tayo sa maraming roller coaster

11. gayunpaman, ang pangunahing ruta mula sa Suzdal ay humahantong din sa kanila

12. Ang mga proteksiyon na kakahuyan ay itinanim sa kahabaan ng mga kalsada, ngunit lubos kong inirerekumenda na lumiko sa ilang kalsada ng bansa at tumingin sa likod ng mga ito

13. Kaagad na mapupuno ka ng ilang hindi maipahayag na kagalakan mula sa walang katapusang mga panorama ng sinaunang Russia

14. Ang Mikhailo-Arkhangelsk Monastery, kahit na hindi ito kumikinang sa mga gintong dome, ay pinupuno ang kaluluwa ng katamtamang kapayapaan.

15. Dito mo sinisimulan na maunawaan ang lahat ng kahangalan ng salitang Polish, at sa iyong sariling mga mata ay kumbinsido ka na ito ay Polish

16. Bilang karagdagan sa mga simbahan, may mga maliliit na maaliwalas na kapilya sa mga nayon.

17. ngunit marami pa ring mga templo

18. Napakaraming mga tract na lumitaw sa panahon ng kolektibisasyon. Bukod sa mga kakahuyan at, na may mga pambihirang eksepsiyon, ang kakarampot na labi ng mga gusali, kakaunti ang iminumungkahi na ang mga tao ay nanirahan dito.

19. Sa kabila ng katotohanan na mayroon akong dacha sa mga bahaging ito, sa ilang kadahilanan ay bihira kong i-off ang pangunahing kalsada, ang mga eksepsiyon ay akin, noong 1970-90s, 3 regiment ng intercontinental ballistic missiles ang nakalagay sa mga lugar na ito, at ito ay hindi hihigit o mas mababa sa 30 mga site.

20. Huwag mag-alala tungkol sa paglabas ng radiation, lahat ay malinis at nasubok para sa pangkalahatang publiko kabilang ang aking sarili.
Ang mga posisyon ay na-reclaim at ang tanging nagpapaalala sa kanila ay ang mga labi ng mga kalsada at ang lahat ng parehong mga kakahuyan kung saan sila nagtago.

21. Sa pagkakataong ito, nagpasya akong huwag huminto sa isang punto ng ruta, ngunit upang makita kung saan ako dadalhin ng isang medyo mataas na kalidad na kalsada ng bansa, maaari mong kumportable na gumulong kasama ito sa isang ordinaryong pampasaherong kotse sa 60 km / h, ngunit hindi ka 't need more para hindi mawala sa isip ang anuman.
Pag-off sa pangunahing kalsada patungo sa Soroguzhino, na, sa pamamagitan ng paraan, ay mayroon ding Church of the Nativity of the Mother of God (1808) Tumingin ako sa Volstvinovo upang makita ang Church of the Ascension of the Lord, 1830

22. Kaya ang landas ay baluktot at baluktot at pinababa ako sa ilalim

23. St. Nicholas Convent, itinatag noong 1350

24. Ang isang kampanaryo ng ganitong uri ay mas tipikal para sa arkitektura ng Pskov-Novgorod at medyo bihira sa mga bahaging ito.
Ang templo ay aktibo, inirerekumenda kong pumunta. Maliban sa ilalim ng kanyang takip, ako, marahil, ay hindi nakakita ng ganoong puro bilang ng mga icon ng Ina ng Diyos.
Well, hindi na tayo magtatagal dito, nasa kalsada na naman tayo

25. sa nayon ng Eloh maaari mong tingnan ang unti-unting naibalik na simbahan ni John theologian 1834

26. kung lalayo ka pa

27. pagkatapos ay makikita mo ang krus sa site ng templo ng parehong John theologian 1838 sa Frolovsky

28. Kung magpasya kang hindi maabot ang lungsod at bumalik sa Kosinsokm, mapupunta ka sa isang makasaysayang reconstructed site kung saan gaganapin ang mga holiday na naaayon sa diwa ng panahon, at sa isang stud farm.

29. Kung saan maaari kang makipag-chat sa mga kabayo at malaman ang tungkol sa buhay ng kanilang mga breeders.

30. Deftly maneuvering sa pagitan ng agrikultura makinarya, maaari kang makarating sa Kosinskoye

31. at sa kabilang kalsada, para hindi maligaw, may kaukulang estelo

32. Nang hindi babalik sa mismong lungsod, dito tayo ay umiikot ng kaunti at dadaan

33. sa Afineevo. Noong 2005, ang Life-Giving Trinity Church ay naibalik mula sa isang ganap na wasak na estado.

34. Ngayon ay maaari mong ipasok ang Yuryev mula sa kabilang panig

35. Pagbabalik sa kalsada, mula sa isang punto ay madalas kang makakita ng ilang mga templo nang sabay-sabay. Znamenskaya Church ng 1810 sa Krasnoye Selo

36. at Elijah the Prophet 1792 ayon sa pagkakabanggit sa Ilyinsky

37. Gaya ng sinabi ko, maraming makasaysayang pasyalan sa mismong lungsod, sa gabi kailangan mong sabihin sa mga kabataan ang ilang uri ng pagbuhos ng dagat, para mapag-iba mo ang iyong programang pangkultura at mag-rock sa usong kalangitan o umakyat sa isa sa ang pinakamataas na bell tower ng Peter and Paul Monastery XVII sa lugar sa

38. Kanina ko pa nabanggit na gugugol tayo sa araw na ito sa labas ng lungsod, marami ka pang mababasa na ulat tungkol sa lungsod, at bakit nananatili dito kung ang ganitong kagandahan ay nangyayari sa paligid.

39. Sa Nenashevsky, medyo nalungkot ako nang makita ang Sorrowful Church na itinayo noong 1782

40. Ngunit ang pag-alala na ang kawalan ng pag-asa ay isa sa mga nakamamatay na kasalanan, ang aking panandaliang kalungkutan ay napawi sa pamamagitan lamang ng pinakamagagandang tanawin sa paligid.

41. kasabay nito, ang araw sa gabi at ang ulap ng taglagas ay bumaha sa lahat ng bagay sa paligid na napakaganda

42. Glory to the Strategic Missile Forces that quite forgotten places can still reach along wonderful roads, the locals really say that the sovereign’s road, I cannot but agree with them, but nevertheless it underwent a serious upgrade in the 1970s.

43. Ang pagkakaroon ng wandered ng kaunti pa sa kahabaan ng voles, maaari kang makarating sa huling punto ng aming ruta ngayon.
Salamat sa magandang maburol na tanawin, ang Church of the Annunciation ng 1764 ng dating suburban village ng Danilovskoye ay kaakit-akit at kahanga-hangang nakikita mula sa maraming direksyon, ngunit hindi ito madaling puntahan.
Ang nayon ay naging isang tract, at kasama ang sementeryo, ito ay naararo. Ang simbahan ay nahihiwalay mula sa lungsod ng Yuryev-Polsky sa pamamagitan ng ilog Gza at mga sanga nito.

44. Matagal ko na siyang hinahangaan sa malayo, at sa wakas nandito na ako. Gusto kong ituro na ito napakalakas na lugar at nangingibabaw lang ang mga emosyon.
At kahit na sa kabila ng estado, dito, tulad ng sinasabi nila, ang biyaya ay bumaba sa iyo, maaari mo ring makita kung paano ito nagniningning.

Salamat sa iyong pansin, magagandang daan at mga kawili-wiling lugar.

Mga kapaki-pakinabang na mapagkukunan.