Mula ngayon, mayroong isang malaking bilang ng mga bersyon at hypotheses tungkol sa pinagmulan ng mga taong Ruso at ang mga unang siglo ng ating kasaysayan. Alin ang totoo ay imposibleng sabihin. Malinaw lamang na ang kasaysayan ng Russia ay mas sinaunang kaysa sa pinaniniwalaan ng mga istoryador ng Norman. Kahit na sa mga panahon bago ang rebolusyonaryo, binigyan nila ng pansin ang katotohanan na ang terminong Rus ay nabanggit nang mas maaga kaysa sa simula ng pamamahala ni Rurik sa Novgorod. Sa parehong paraan, ang tanong ay nananatiling hindi maliwanag kung sino ang mga Rus at kung ano ang kanilang kinalaman sa mga tribong Slavic na kilala mula sa unang siglo ng ating panahon. Pagkatapos ng lahat, kahit na sa medyo huli na mga panahon ng Propetikong Oleg, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga Slav at Rus ay binibigyang diin ng mga tagapagtala. Opsyon isa: ang Rus ay mga Slav. Kung gayon ang tanong ay, ang Rus ba ay isang hiwalay na genus, tribo o ang pangalan ng mga tao ng isang tiyak na propesyon, tulad ng, halimbawa, ang mamaya ushkuiniki?

Opsyon dalawa: ang Rus ay hindi mga Slav. tapos sino? Germans? Marahil, ngunit hindi isang katotohanan.

Ang mga mananalaysay ay nagbilang sa mga makasaysayang materyales ng hindi bababa sa apat na direkta at walong hindi direktang mga indikasyon na bago ang Kievan Rus ay mayroong isang tiyak na estado na nagdala ng pangalan ng Ruso, na pinamumunuan ng isang kagan. Ang titulong Turkic na ito ay tumutukoy sa nag-iisang pinuno ng isang malaking estado at tumutugma sa titulong European ng emperador. Binibigyang-diin nito na ang Russian Khaganate ay isang independiyente at medyo makapangyarihang entidad, na may kakayahang independiyenteng matukoy ang patakaran nito. Gayunpaman, ang eksaktong lokasyon nito ay hindi pa rin alam. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na siya ay nasa hilaga ng East European Plain, ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang estado na ito ay matatagpuan sa Dagat ng Azov.

Ayon kay E.S. Galkina (aklat na "Mga Lihim ng Russian Khaganate"), ang sentro ng estadong ito ay nasa itaas na bahagi ng mga ilog ng Os-Kol, Seversky Donets at Don. Tinawag ng Russian historian at pilosopo na si Sergei Perevezentsev ang estadong ito na Alanian Russia at nakita ang mga pinagmulan nito sa Don. Ang istoryador at publicist ng Donetsk na si Aleksey Ivanov ay tinawag itong Russian Khaganate at binabalangkas ang mga hangganan ng estadong ito sa linya ng Seversky Donets - Don - ang Dagat ng Azov sa timog-silangan at ang Dnieper sa kanluran. Ang modernong kabisera ng Ukraine ay bahagi rin ng sibilisasyong ito.

Sa mahabang panahon, nangingibabaw ang bersyon na hindi ito isang hiwalay na estado, ngunit bahagi ng Khazar Khaganate. Ang palagay na ito ay gumanap ng isang nakamamatay na papel sa pag-aaral ng sibilisasyong ito. Noong panahon ng Sobyet, halos hindi pinag-aralan ng makasaysayang agham ang Khazar Khaganate. Natural, walang nag-aral ng kasaysayang nauugnay sa ating teritoryo. Ang Russian Khaganate ay hindi rin pinag-aralan sa independiyenteng Ukraine. Ngunit sa Russia, ang mga artikulo at buong libro ay nakatuon sa estadong ito. Kahit na sa mga panahon bago ang rebolusyonaryo, binigyan nila ng pansin ang katotohanan na ang terminong "Rus" ay nabanggit nang mas maaga kaysa sa simula ng paghahari ni Rurik sa Novgorod.

Ang paghahambing ng lahat ng magagamit na makasaysayang data sa mga arkeolohiko na natuklasan, dumating kami sa konklusyon na ang Saltov-Mayatsky archaeological culture lamang ang maaaring maging Russian Khaganate.

Ito ay isa sa mga pinaka-urbanisadong estado ng unang bahagi ng Middle Ages. Ngayon 25 lungsod ang nahukay, sa ilan sa mga ito ay umabot sa isang daang libong tao ang naninirahan. Para sa oras na iyon, ito ay isang malaking populasyon, dahil ang Paris sa oras na iyon ay mayroon lamang dalawampung libong mga naninirahan, at ang Kyiv, kahit na sa ika-11 siglo, ay may hindi hihigit sa apatnapung libong mga tao. Ang mga lungsod ng Russian Khaganate ay mga sentro ng kalakalan at sining. Ang mga palayok, alahas at metalurhiya ay lalo na binuo. Ang Russian Khaganate ay isang komersyal at militar na estado kung saan dumaan ang mahahalagang ruta ng kalakalan mula hilagang Europa hanggang Byzantium at mga bansa sa Asya. Halimbawa, ang isa sa kanila ay nagsimula sa timog na baybayin ng Baltic, pagkatapos ay sumama sa Dnieper, Seversky Donets, Don at nagtapos sa North Caucasus. Ang isa pang mahalagang arterya ng kalakalan na kinokontrol ng Rus ay ang kilalang ruta na "Mula sa mga Varangian hanggang sa mga Griyego". Bilang karagdagan, ang Russian Khaganate ay may access sa dagat at aktibo sa maritime trade. Ang pangunahing mga kalakal na pang-export ay mga armas, alahas at alipin. Ang ganitong aktibidad ay hindi makakainis sa Khazar Khaganate, isa pang estadong nakikipagkalakalan ng militar na naghangad na kontrolin ang mga ruta ng kalakalan. Tila, ang mga relasyon sa pagitan ng dalawang Khaganate ay napaka-tense. Tila, ang pagkakapantay-pantay ay pinananatili sa isang tiyak na oras, at ang hangganan ay dumaan sa Don.

Ayon sa arkeolohiya, ang kulturang ito ng kaganate ay pinaghalong Alano-Slavic-Turkic. Sa una (mula sa VI hanggang sa simula ng VIII na siglo), ang bahagi ng Alanian ay nangingibabaw. Ang mga Alan ay isang Indo-Aryan na mga taong nagsasalita ng Iranian, mga inapo ng mga Sarmatian at mga ninuno ng mga modernong Ossetian. Dapat pansinin na sa mahabang panahon ang aming rehiyon ay nasa lugar ng pag-areglo ng mga tribo ng Iran. Sa una ito ay ang mga Scythian, pagkatapos ay ang mga Sarmatians, Roxolans, Yases, Alans. Ito ay mula sa mga panahong iyon na ang ugat na "don", na nangangahulugang "ilog", ay nanatili sa ating wika sa mga pangalan ng mga mapagkukunan ng tubig. Kaya't ang mga pangalang Don, Sevsrsky Donets ay dumating sa amin mula pa noong una. Pagkatapos ang teritoryo ng kagubatan-steppe strip (ngayon ang hilagang bahagi ng Donbass) ay nagsimulang ma-populate ng mga Slav. Kasabay nito, ang mga Iranian ay gumagalaw nang malalim sa mga lupain ng Slavic. Mayroong symbiosis ng mga Iranian at Slav, at ang Khaganate ay maaaring tawaging isang Slavic-Iranian na estado. Bilang karagdagan, ang Khaganate ay pinaninirahan ng mga Bulgar, Ases at maging ang mga tao mula sa Scandinavia. Sa pagtatapos ng pagkakaroon ng Russian Khaganate, ang mga Slav ay bumubuo ng nangingibabaw na bahagi ng populasyon nito. At higit sa lahat - sila ay may mataas na katayuan sa lipunan. Ito ay maaaring hatulan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang natagpuan Slavic burials ay, bilang isang patakaran, rich libingan.

Ngayon, marahil, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang sa pinagmulan ng terminong Rus, Russian. Ang ugat na "rus" ay mula sa Indo-European na pinagmulan at nangangahulugang "liwanag, puti." Napanatili nito ang kahulugang ito sa wika hanggang ngayon. Halimbawa, sa mga salitang "fairy-haired", "fair-haired", "hare-hare" at iba pa. Bilang karagdagan, ang terminong ito ay tumutukoy sa isang marangal o nangingibabaw na pamilya. Ito ay natural na dalawang sangay ng Indo-Europeans, ang mga Iranian at ang mga Slav, ay pantay na gumamit ng salitang ito. Posible na ang pamamahagi ng sariling pangalan na "Saltovtsy" bilang "Rus", "Rus" ay nauugnay sa pangalan ng kasalukuyang Seversky Donets, na, ayon sa pinagmulang Arabe na "Khudua-al-Alam", ay tinawag ang ilog Rus, iyon ay, isang maliwanag o malinis na ilog. Marahil, mula sa pangalan ng ilog, ang mga naninirahan sa kaganate ay nagsimulang tumawag sa kanilang sarili. Mayroong isang bersyon na nakuha ng kaganate ang pangalan nito mula sa mga Alanian na tao ng mga Rukh, mga inapo ng tribong Sarmatian ng Roxalans (Light Alans) at Ases.

Marahil, ang Rus ay hindi orihinal na mga Slav, ngunit na-assimilated ng mga Slav, na iniiwan ang kanilang pangalan. Hindi lang ito ang ganitong kaso sa kasaysayan. Alalahanin natin ang hindi bababa sa mga Bulgarians, ang mga Slavic na tao, na tumanggap ng kanilang pangalan mula sa isang tribo ng mga nomadic Turks.

Ang Russian Khaganate ay namatay noong ika-tatlumpu ng ika-siyam na siglo, nang ang teritoryo nito ay nakuha ng mga Magyar (Hungarians), na gumala dito hanggang sa katapusan ng ikasiyam na siglo, at pagkatapos ay pumunta sa kanluran. Matapos ang pagkatalo ng kaganate, ang bahagi ng natitirang populasyon ay lumipat sa hilaga sa mga kagubatan at na-assimilated sa tribong Slavic ng mga taga-hilaga. Marahil, salamat dito, ang toponymy ng aming rehiyon ay napanatili. Ang bahagi ng mga takas ay lumipat sa rehiyon ng Dnieper sa ilalim ng proteksyon ng nakaligtas na Kyiv.

Ngunit ang kapalaran ng ikatlong pangkat ng mga imigrante mula sa kaganate ay lalong kawili-wili. Marahil sila ay mga labi ng isang propesyonal na pangkat. Tinapos nila ang kanilang kampanya sa Baltic. Naniniwala ang ilang mga mananaliksik na ang silangang baybayin ng Baltic Sea ay naging kanilang bagong tinubuang-bayan, ang ilang mga istoryador ay nagtalo na ang Rus ay nanirahan sa Prussia, kung saan sila, kasama ang mga lokal na tribo, ay bumubuo ng isang tribal union, na tinatawag na Russia. Bilang karagdagan, mayroong isang bersyon tungkol sa isla ng Saaremaa bilang isang bagong kanlungan para sa Rus. Magkagayunman, sumasang-ayon ang lahat ng mga mananaliksik na ang bagong estado ay nasa Baltics. Sa oras na ito, mayroong aktibong pag-unlad ng mga teritoryong ito ng mga Slav. Kailangan nila ng kakampi sa mga bagong lupain. Naturally, iginuhit nila ang pansin sa pagbuo ng tribo, malapit sa kanila sa wika at kultura. Kaya, marahil, si Rus Rurik, na inanyayahan kasama ang kanyang retinue sa Novgorod, ay hindi isang Scandinavian, ngunit isang katutubong ng Russian Khaganate.

Kung ang aming muling pagtatayo ng kasaysayan ng Russian Khaganate ay batay sa arkeolohiya, hypotheses at nakakalat na impormasyon sa kasaysayan, kung gayon si Rurik ay isang makasaysayang pigura. Ang kanyang pinakamalapit na kasama ay si Propetikong Oleg. Sa ating bansa, ang pangalang ito ay kadalasang hinango sa Scandinavian na pangalang Heleg, bagama't mas lohikal na hango ito sa Iranian Khaleg (tagalikha, manlilikha, prinsipe). Si Oleg, na naging regent noong 879 sa ilalim ng batang anak ni Rurik Igor, ay nag-organisa ng isang kampanya sa timog kasama ang Dnieper. Noong 882, talagang nakuha ni Oleg ang Kyiv nang walang laban. Noon ay binigkas ang mga salitang "Kyiv ang ina ng mga lungsod ng Russia". Sumang-ayon, ito ay hindi kakaiba kung, kasunod ng mga istoryador ng Norman, si Oleg ay itinuturing na isang Scandinavian. Ngunit kung si Oleg, tulad ng mga tao ng Kiev, ay nagmula sa Russian Khaganate, kung gayon ang kanyang pagkilos ay lohikal. Ipinahayag ng propetikong prinsipe ang simula ng muling pagkabuhay ng kanyang sinaunang estado, ngunit kasama ang kabisera sa Kyiv. Sa pamamagitan ng paraan, nakikita ng mga taong Kyiv ang pagdating ni Oleg nang walang labis na galit. Walang mga kaguluhan o kaguluhan. Ngunit nang magsimulang maghari si Rurik sa Novgorod, nagkaroon ng pag-aalsa si Vadim the Brave.

Matapos maaprubahan sa Kyiv, itinatag ni Oleg ang kanyang kontrol sa mga tribo ng mga hilaga at Radimichi, na dati nang nagbigay pugay sa mga Khazar. Iyon ay, nagtipon si Oleg sa paligid ng Kyiv lamang ang mga tribong Slavic na pinaka malapit na nakikipag-ugnayan sa Russian Khaganate. Sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng Propetikong Oleg, sa simula ng ikasampung siglo, isang bagong estado ang nabuo, na pinag-isa ang mga lupain ng Russian Khaganate at tinatanggap ang dating pangalan ng Rus, at tinawag ng pinuno nito ang kanyang sarili na isang Khagan. Ang pamagat na ito ay tumigil na gamitin lamang sa ilalim ng Yaroslav the Wise.

Nakumpleto ni Prinsipe Svyatoslav ang nasimulan ni Oleg sa pamamagitan ng paggawa ng isang matagumpay na kampanya laban sa Khazaria noong 965. Hindi lamang niya winasak ang estadong ito, ngunit sinimulan din niyang buhayin ang Russian Khaganate sa pamamagitan ng isang bagong Slavic na kolonisasyon ng mga lupain sa kahabaan ng Don at Donets, kung saan ang sentro ay ang dating lungsod ng Khazar ng Sar-Kel, na pinalitan ng pangalan ni Svyatoslav sa Belaya Vezha (vezha). - tore). Sinusubukan niyang i-resettle ang mga Slav doon, ngunit iba na ang sitwasyon. Dumating ang mga nomad ng Pecheneg sa aming mga steppes mula sa rehiyon ng Trans-Volga. Matapos silang matalo noong dekada thirties ng ikalabing-isang siglo, dumating ang Polovtsy sa kanilang lugar. Sa pamamagitan ng paraan, si Vladimir Monomakh ay gumawa ng dalawang dosenang mga kampanya sa mga steppes, kung saan matatagpuan ang Russian Khaganate, na literal na nililinis ang mga ito ng mga nomad. Kaya't ang mga prinsipe ng Kievan Rus ay hindi nakalimutan ang tungkol sa kanilang tahanan ng ninuno. Ngunit si Kievan Rus ay pumasok na sa isang panahon ng pagkapira-piraso, at ang mga dakilang prinsipe ay walang lakas na panatilihin ang kanilang mga ari-arian sa timog. Karamihan sa mga Slav noong panahon ni Vladimir Monomakh ay lumipat pabalik sa Kievan Rus. Ang natitira ay bahagyang pinatay ng Polovtsy, na kinuha ang Belaya Vezha sa pamamagitan ng bagyo noong 1117, at bahagyang inilipat sa Tmutarakan. Ang isang maliit na bahagi ng mga Slav, na nagkakaisa sa mga kinatawan ng mga kalapit na tao (Alans at Turks), ay naging mga tagapagtatag ng mga wanderer - mga libreng mandirigma na pinamunuan ang parehong pamumuhay tulad ng mga Cossacks makalipas ang apat na daang taon.

Kaya, buod tayo. Ang Russian Khaganate ay ang unang proto-estado na may kaugnayan sa kung saan ang terminong "Russian" ay ginamit. Ang pamana ng estadong ito ay nagkaroon ng malubhang epekto sa Russia at sa mga estadong nabuo sa teritoryo nito. Maraming elemento mula sa Russian Khaganate ang pumasa sa estado ng Russia. Ito ang pamagat ng mga pinuno, at ang mga diyos ng Iranian na pinagmulan sa pantheon ng mga Slavic na diyos, at maraming mga salita na may ugat ng Iranian sa ating wika.

Russian Khaganate at Yarova Rus

Kamangha-manghang mga lektura ni V. Chudinov tungkol sa mga kamakailang ekspedisyon at mga bagong tuklas... Pagpapakita at pag-decode ng mga inskripsiyon sa mga bagay na natagpuan ng mga arkeologo sa Russian Khaganate, sa teritoryo ng Wagria, Scandia at Russia Slavyans... Chudinov Valery Alekseevich Doctor of Philosophical Sciences, Propesor ng SUM , Academician ng Russian Academy of Natural Sciences, Tagapangulo ng Komisyon ng Russian Academy of Sciences sa kultura ng sinaunang at medyebal na Russia, direktor ng Center for Ancient Slavic Literature and Culture, manunulat ...

Walang nakitang mga nauugnay na link



Ang mga mananalaysay ay nagsisikap nang higit sa isang daang taon upang malaman kung sino ang mga Ruso at kung saan sila nanggaling, ngunit sa ngayon ay wala pang nakahanap ng isang tamang sagot sa tanong na ito. Mayroong dose-dosenang mga pinaka-makatwirang teorya, ngunit ang bawat isa sa kanila ay may mga kakulangan, kahinaan. Posible na hindi pa rin natin nalaman kung nasaan ang tahanan ng mga ninuno ng mga Slav at mga taong Ruso, upang ang lahat ay maniwala sa kung ano ang itinuturing niyang malamang.

Saan nanggaling ang mga Ruso?

Hindi lihim na ang mga Ruso ay nagmula sa mga Slav, ngunit kung saan sila nanggaling, ang ating mga ninuno, ay isang misteryo.

Kaugnay nito, maraming mga kagiliw-giliw na teorya ang iniharap:

1. Norman.
2. Scythian.
3. Danube.
4. Autochthonous.
5. Hellenthal.

Maikling tungkol sa bawat teorya:

• Narinig ng lahat ang tungkol sa unang teorya, ang mga pinuno ng Scandinavian ay dumating sa amin mula sa hilagang lupain , nagdala ng isang pulutong at nagsimulang mamuno. Ngunit mahirap paniwalaan na ang mga tribong naninirahan sa teritoryong ito ay walang sariling istruktura, kultura at kaugalian ng estado.
• Isaalang-alang ang iyong sarili na mga inapo Mga Scythian- isa sa mga pinaka-kaaya-ayang pagpipilian. Ngunit binigyan sila ng mga sinaunang Griyegong istoryador ng napakagandang paglalarawan. Ang katotohanan ng ideyang ito ay maaari ding pagdudahan, lalo na kung lapitan mo ang isyu mula sa punto ng view ng genetika.
• Mayroong isang palagay na ang lahat ng mga tribong Slavic nanggaling sa kabila ng Danube, mula sa Europa. Nangyari ito mga isa at kalahating libong taon na ang nakalilipas, at mula noon ang mga Slav ay matatag na nakabaon sa kanilang sarili sa mga bagong teritoryo at aktibong ginalugad ang Hilaga at Silangan.
• Ayon kay ikaapat na teorya, ang ating malayong mga ninuno ay ang "katutubo" na mga naninirahan sa mga teritoryong iyon kung saan tayo nakatira ngayon. Kung saan sila ipinanganak, sila ay madaling gamitin doon.
• Pero Hellenthal gumawa ng isang kawili-wiling hypothesis. Ayon sa siyentipikong ito, sa loob ng higit sa 4 na libong taon, ang bahagi ng mga tribo mula sa teritoryo ng modernong Alemanya at Poland ay lumipat sa Silangang Europa. At 3 libong taon na ang nakalilipas ay nagkaroon ng paglipat ng populasyon mula sa Altai, ang isang halo ng dalawang pangkat na ito ay humantong sa hitsura ng mga Slav, at kalaunan ay mga Ruso.

Saan nagmula ang musikang Ruso?

Sa musika, mas madali ang lahat. Ang isang malaking bilang ng mga nakakalat na tribo ay nanirahan sa teritoryo ng modernong Russia, na ang bawat isa ay naghangad na punan ang buhay nito ng musika, punan ang mga solemne na kaganapan dito. Ang katutubong musika ay hindi bababa sa isang libong taong gulang at kinabibilangan ng:

• Kanta ng kasal.
• Sayaw.
• Ritual.
• Kalendaryo.
• Liriko.

Ito ay hindi para sa wala na ang katutubong sining ay tinatawag na oral, dahil ito ay ipinasa mula sa bibig sa bibig, bihira kapag ang mga gawa ay naitala sa pagsulat.

Kaya walang napakaraming mga mapagkukunan na bumaba sa atin mula noong sinaunang panahon. Sa dami ng mga kanta at instrumentong pangmusika, hindi direktang mahihinuha na ang ating mga ninuno ay mga taong musikal.

Ginamit nila makikinig na melodies hindi lamang upang ipagdiwang ang mga pagdiriwang, kundi pati na rin upang lumiwanag ang pang-araw-araw na buhay.

Saan nagmula ang wikang Ruso?

Ngunit sa kasaysayan ng wikang Ruso mayroong tatlong yugto:

Matandang Ruso	Matandang Ruso	Pambansa
Nagsimulang mabuo sa panahon ng kapanganakan ni Kievan Rus.	Ang isang relatibong kamakailang panahon, ang kasaganaan ay dumating sa siglo XIV-XVII.	Noong ika-17 siglo, nagsimulang magkaroon ng hugis ang mga Ruso bilang isang bansa.
Sa totoo lang, kaunti lang ang pagkakatulad nito sa modernong Ruso.	Ang pagbabaybay at pagbigkas ay higit na katulad ng modernong wika.	Ang anumang bansa ay nangangailangan ng isang wika, kaya ang Lumang Ruso ay nagsimulang magbago.
Ginamit ito kahit noong panahon ng pre-Christian.	Aktibong ginagamit sa mga serbisyo sa simbahan.	Halos kumpleto na ang pagbuo ng wika.

Kahit na sa ating panahon, lumilitaw ang mga bagong salita, ipinakilala ang mga bagong panuntunan at ipinapahiwatig ang ganap na mga bagong tampok.

Ang wikang Ruso ay hindi isang uri ng frozen na substansiya, nagbabago ito ayon sa mga modernong uso. Ngunit ang batayan ng wika ay inilatag maraming siglo na ang nakalilipas at hindi ito nagbabago. Kung ang dalawang Ruso mula sa ika-17 at ika-21 na siglo ay nagkita ngayon, hindi nila maipaliwanag nang normal.

Ngunit sa parehong oras, ang ating kontemporaryo ay mahuhuli ang esensya ng mga pahayag ng ninuno, ngunit ang "manlalakbay mula sa nakaraan" ay magkakaroon ng napakaraming problema sa pag-unawa. Ngayon ay napakaraming mga banyagang salita sa wikang Ruso, at kahit na wala ito, marami itong nagbago sa nakalipas na mga siglo.

Mga modernong pag-aaral ng problema

Ngayon ang mga pseudo-siyentipikong artikulo tungkol sa pinagmulan ng mga Slav ay naging uso. At itinaas nila hindi lamang ang paksa ng isang karaniwang ninuno, ngunit sa lahat ng kabigatan, sinusubukan ng "mga mananaliksik" na hanapin ang pinaka "karapat-dapat" na inapo. Sa katunayan:

• Ang proseso ng pagbubuo ng bansa ay nagsimula at nagpatuloy sa unahan apat na siglo lamang ang nakalipas.
• Bago ito, ang pagkilala sa sarili ay batay sa pag-aari sa isang partikular na teritoryo, relihiyon o komunidad.
• Ang mga kapitbahay ay palaging may katulad na kultura, isang relihiyon at tinawag ang kanilang sarili na halos pareho, na may kaunting pagkakaiba.
• Malamang na hindi mauunawaan ng ating mga ninuno ang poot at ang kasalukuyang antas ng pag-igting.
• Talagang hindi sila nag-aalala tungkol sa tanong ng dignidad o hindi ng dignidad ng kanilang mga inapo; sa malupit na mga panahon, ang mga tao ay nahaharap sa mas mabibigat na problema. Oo, kahit elementarya physical survival.

Sa kasamaang palad, ang mga simpleng katotohanang ito ay binabalewala na ngayon ng marami. Ang isa ay maaari lamang umasa na sa kanilang trabaho ang lahat ng mga mananaliksik ay umaasa sa mga makasaysayang mapagkukunan, at hindi isulat kung ano ang pumasok sa kanilang mga ulo. Hindi mahirap sumunod sa uso, ngunit ang halaga ng naturang mga materyales ay may posibilidad na zero.

Karaniwang tahanan ng mga ninuno ng mga Ruso

Hanggang ngayon, ang pinagmulan ng mga Ruso at lahat ng mga Slav ay nagdudulot ng matinding debate:

1. Malamang, hindi tayo nagmula sa teritoryong ito, ngunit nagmula sa isang lugar.
2. Ang Kanlurang Europa, ang bukana ng Danube at ang rehiyon ng Caucasus at Dagat Caspian ay pinangalanan bilang panimulang punto ng paglipat.
3. Posible na ang mga Slav ay nabuo bilang isang resulta ng isang halo ng dalawa o higit pang mga grupo na malawakang lumipat patungo sa isa't isa o sa parehong direksyon.
4. Malamang na ang ating malayong mga ninuno ay mga Indo-European.
5. Ang mga sinaunang Romanong helmet at iba pang mga palatandaan ng Kanluran ay matatagpuan sa teritoryo ng modernong Russia, kaya ang aming mga ninuno ay pamilyar sa Europa libu-libong taon na ang nakalilipas. Ang tanging tanong ay kung sino ang "nagpunta sa pagbisita" kanino.
6. Ang mga nakasulat na mapagkukunan ng sinaunang panahon ay nagbibigay ng magkasalungat na impormasyon, ngunit sumasang-ayon sila sa isang bagay - sa una ang mga Slav ay nagmula sa isang lugar sa Kanluran at lumipat sa Silangan, na bumubuo ng mga bagong lupain.

Masarap makakuha ng tiyak na sagot sa tanong at alamin kung saan matatagpuan ang mismong "maliit na Inang Bayan" ng buong mamamayan. Ngunit sa ngayon, kailangan nating gawin ang mga teoryang ito.

Balang araw malalaman natin kung sino ang mga Ruso at saan sila nanggaling. Ngunit hindi dapat umasa na ang mga siyentipiko ay magpapangalan sa alinmang nayon, sa halip ito ay tungkol sa isang teritoryo na umaabot sa mahigit sampu-sampung libong kilometro kuwadrado.

Video tungkol sa hitsura ng mga Ruso

Sa video na ito, sasabihin sa iyo ng mananalaysay na si Anatoly Klesov kung saan, sa kanyang opinyon, nagmula ang mga Ruso at kung sino sila, kung saan sila sinaunang lahi, kung saan sila nabuo:

Bakit ang mga Hittite, Pelasgi, Thracians, at Veneti ay ating mga ninuno? Vyacheslav Manyagin

Anong sorpresa ang nadiskubre ng archeological na "Vinca culture" sa Bulgaria sa mga siyentipiko? Sino ang unang lumikha ng isang urban civilization sa Europe - 7,000 years ago? Kailan unang nabanggit ang isang natatanging alpabetikong pagsulat sa Europa? Saan umusbong ang unang sibilisasyon - sa Nile Valley, sa Indus Valley, sa Mesopotamia, o sa Danube River basin? Ano ang hitsura ng pagsulat ng sibilisasyong Vinca? Saan lumipat ang resettlement ng mga naninirahan sa "Vinca culture"? Sino ang lumikha ng Venice? Anong mga tao ang nagtatag kay Troy? Sino ang ninuno ng mga Etruscan? Bakit binura ng mga Romano ang alaala ng mga Etruscan? Paano lumitaw sina Slavens at Rasen? Paano nanirahan ang Venets sa buong Europa - mula France hanggang Baltics? Kailan lumitaw ang unang independiyenteng estado ng mga Slav (sa kanilang modernong anyo)? Bakit lumitaw ang ilang Rusya sa Europa? Bakit ang mga "Veneti" Aryans? Paano nagmula ang mga taong Ruso? Ang manunulat-manalaysay na si Vyacheslav Manyagin ay nagpapaliwanag ng kanyang pananaw sa kasaysayan ng mga Slav at iba pang mga tao sa kanlurang bahagi ng Eurasia.

Vyacheslav Manyagin: Bakit natin pinag-uusapan ang mga Thracian? Ang katotohanan ay sinakop ng mga Thracians ang teritoryo na sinakop ng isang tiyak na kultura bago sila, na, sa pamamagitan ng paraan, ay natuklasan din kamakailan ng mga arkeologo noong ika-20 siglo, ito ay mga arkeologo ng Bulgarian, Serbian, dahil ang kulturang ito ay sumasakop sa isang malawak na teritoryo mula sa ang bukana ng Danube hanggang Adriatic Sea, tinawag itong kasunod ng unang lugar ng paghuhukay, ang kultura ng Vinca. May ganoong lugar na Vinca sa isang lugar sa Bulgaria, kaya tinawag itong kulturang Vinca. At lumabas na ang kulturang ito ay ganap na natatangi para sa Europa sa oras na iyon, at ito ay nagsimula noong mga 5 milenyo BC, iyon ay, 7 libong taong gulang na ito, ang kulturang ito.

Bakit siya kakaiba? Ito ang unang kultura sa Europa, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng sibilisasyong pang-lungsod, iyon ay, nagtayo sila ng tunay na mga lungsod, napakalaki ng lugar, at ito ang unang kultura sa Europa kung saan mayroong pagsulat, bukod pa, ito ay nagsusulat sa mga titik. at pagsulat, hindi hieroglyph , walang rune, ito ay mga alphabetic na character lamang. At kaya gusto ko lang mag-quote ng isa pa, sabihin nating, authoritative scientist, Doctor of Historical Sciences, Academician Vladimir Alexandrovich Safronov, na humarap sa isyung ito. Isinulat niya sa kanyang aklat tungkol sa kultura ng Vinca: "Ang kultura ng Vinca ay matatawag na isa sa mga pinakamatandang sentro ng sibilisasyon, mas matanda kaysa sa mga sibilisasyon ng Mesopotamia, ang Nile Valley at ang Indus." Iyon ay, sa katunayan, ang sibilisasyon ay nagmula sa lugar na ito. At sino ang nakatira doon?

Ang mga ninuno ng mga Slav, mga Ruso ay nanirahan doon. At saka ang pagsulat na ito, na katangian ng kulturang ito, ay nakakagulat din na katulad ng parehong pagsulat ng Pelasgian at ng pagsulat ng Etruscan, ibig sabihin, may mga pagkakataong hindi kasama ang pagkakataon, tama ba? Dito, sa aking aklat ay nagbibigay ako ng mga talahanayan kung saan ang parehong mga script ay ipinapakita nang magkatulad. At ang pagsulat na ito ng kultura ng Vinca, pagkatapos ay nagsimula itong kumalat sa Dagat Aegean, at sa Balkan Peninsula, sa hilaga. At ang mga tagapagdala ng pagsulat na ito, pagkatapos ay sumulong na sila sa dalawang batis, ang isa ay lumalampas sa Dagat Adriatic, kasama ang Balkan Peninsula, kasama ang hilagang-kanlurang baybayin ng Adriatic, ay dumating sa kung saan matatagpuan ang maluwalhating lungsod ng Venice ngayon, pababa mula sa Veneti tribo, na lumikha ng isang kultural na lugar sa hilaga -Western Italy, oo, ang Veneta ay ganoon.

At ang iba pang bahagi ng mga tagadala ng pagsulat na ito, siya ay nanirahan, tulad ng sinabi ko, sa baybayin ng Dagat Aegean, at bilang resulta ng katotohanan na nawala ang Digmaang Trojan, ang mga nabubuhay na kinatawan ng kulturang ito na tumakas mula doon. , sila ay sa pamamagitan ng dagat sa pamamagitan ng Sicily, sa pamamagitan ng mga isla nakuha ang parehong sa hilagang-kanluran ng Italya at naging ang mga tagapagtatag ng Etruscan kultura. Ibig sabihin, mayroon tayong 2 kultura sa hilagang Italya. Sa hilaga, ito ang Veneti, na lumikha ng Venice, tama ba? At sa timog ng hilagang Italya ito ay ang mga Etruscan. Dalawang malapit na magkakaugnay na tao na dumating sa Italya sa bahagyang magkaibang paraan, ngunit mayroon silang malapit na nauugnay na script, at dinala nila ang script na ito sa paglipas ng mga siglo.

Ano ang susunod na mangyayari sa kasaysayan? Pagkatapos ang mga sumusunod ay nangyari, ang Roma ay bumangon, ang Roma ay nagsimula ng isang mahigpit na pagsalakay laban sa mga nakapaligid na tao. Sa una, sila, kasama ang mga Etruscan at ang Venets, ay kumikilos bilang mga kaalyado laban sa mga Celts na sumalakay sa kanila, halimbawa, doon. Ngunit pagkatapos, sa susunod na pagkakataon pagkatapos noon, ang Roma ay sumisipsip ng parehong Etruscans at Veneti. At pagkatapos nito, oo, dito, ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay ay nagsisimula, ang kultural na genocide ay nagsisimula. Sinisira ng mga Romano ang lahat ng mga akda ng Etruscan. Lahat ng maabot nila, hanggang sa katotohanan na mayroong kasaysayan ng mga Etruscan na isinulat ng isa sa mga unang haring Romano, ay nawasak din, hindi pa banggitin ang mga monumento ng mga Etruscan mismo. Kaya ano ang natitira sa atin? Kami ay naiwan na may mga inskripsiyon sa ilang mga gamit sa bahay, sa mga libingan, sa mga funerary urn, sa mga steles.

Sa kabutihang palad, mayroong higit pang mga monumento na natitira mula sa Veneti, dahil sila ay nasakop sa kalaunan, at, bukod dito, ang kanilang kultura, ito ay lumawak at lumawak, ang Veneti ay may isang kawili-wiling ugali, halimbawa, maaari silang sumulat sa mga bato sa mga bundok. Halimbawa, ang mga lead cannonball ay napanatili, na ginamit ng mga tirador, kung saan mayroong mga inskripsiyon ng Venetian. Ang mga inskripsiyon sa mga kaldero ay napanatili. At ang pinaka-kawili-wili, may mga talahanayang pang-edukasyon para sa mga paaralan na ganap na naglalaman ng alpabeto ng Ventian, na may pagtuturo ng mga pagbabawas, isang talahanayan ng mga pagbabawas, at iba pa. Dito rin ito na-decipher ng mga siyentipikong Slovenian at Serbian, salamat sa kung saan makikita natin na ang wikang Venetian at ang wikang Ruso ay mga wikang magkakapatid, sila ay mga diyalekto lamang ng parehong wika. At ngayon ang Venetian na pagsulat ay napanatili, higit sa tatlong daang mga sample ng Venetian na pagsulat ay natagpuan na, ito ay mula sa mga Venetian na ito, oo, na perpektong isinalin sa Slovenian.

Malinaw na dahil ang mga ito ay ganap na isinalin sa Slovenian, sila ay lubos na naiintindihan ng mga Slav sa pangkalahatan. Pagkatapos ng lahat, ang Russian ay Russian, ang kanilang pangalan ay "Slovenes" at "Russians", oo, ito ay konektado nang napakasimple. Nang bumagsak ang Imperyo ng Roma, ang unang independiyenteng estado ng Slavic ay ang estado na bumangon sa teritoryo ng dating Romanong lalawigan ng Norik, na bahagi ng lugar ng mga Veneti na ito, na nanirahan sa baybayin ng Adriatic at lumikha ng Venice. Sa lalawigang ito ng Norik, isang malaking bilang ng, muli, ang mga inskripsiyon ay napanatili, oo, sa alpabetong ito na nagmula sa mga Balkan. At ang mga Balkan, tulad ng alam natin, kahit na mula sa mga talaan ay isinulat ni Nestor, oo, Danube Bulgaria, oo, ang Danube, Danubian Rus, ito ang lugar kung saan, sa katunayan, ang lahat ng mga Slav ay nanggaling, ayon sa mga talaan.

Paano nakipag-ayos ang Venets kay Norik, di ba? Kapag sinabi kong "Venety", dapat mong maunawaan na sinasabi ko "Mga Slav". Ngayon ay ipapaliwanag ko kung bakit, sa pangkalahatan, kung paano mo maikokonekta ang mga Slav sa Venets. Ito ay kung paano nanirahan ang Venets sa buong Europa, oo, halos sa France, sa Britain, sa Southern Baltic? The same Arkona that we talked about. At narito ang lahat ng Russ na nakalista ng doktor ng mga makasaysayang agham na Kuzmin, oo, lahat ng hindi mabilang na Russ sa buong Europa, saan sila nanggaling? Sa ilalim ng presyon ng iba't ibang mga kaaway na pumunta sa Norik, parehong mula sa Kanluran at mula sa Silangan, ang mga Slav ay kailangang umatras sa iba't ibang direksyon. Unti-unti silang nanirahan sa ganitong paraan sa buong Silangang Europa at Gitnang Europa.

Nagsimula silang tawaging Veneti, sa isang lugar Veneti, sa ibang lugar Veneti. Mayroong isang sikat na mananaliksik na si Hilferding, na sumulat ng kasaysayan ng mga Baltic Slav. Isinulat niya na ang Veneti ay parehong Aryan, dahil ang "Veneti" at "Aryans" ay isang salita na may parehong kahulugan, ibig sabihin ay kapuri-puri o maluwalhati. At hanggang ngayon, isinulat ni Hilferding, ang mga Hindu ay may salitang "magbenta" na nangangahulugang papuri o luwalhatiin. Iyon ay, ang Vendi sa Russian ay magiging mga Slav, tama? Ibig sabihin, niluluwalhati natin, pinupuri ang mga tao. Samakatuwid, kapag sinabi nating "Vendi", oo, "Veneti", dapat nating maunawaan na ang pinag-uusapan natin ay "Mga Slav". Gayundin, kapag kami, halimbawa, ay nag-uusap, binanggit ko ang mga Hittite, ang estado ng Hittite ay bumangon sa teritoryo ng Aloson River sa Asia Minor, na dumadaloy sa Black Sea, at sila mismo ay tinawag na Alosons, oo, iyon ay, isinalin din ito sa Russian bilang "glorified", "maluwalhati". Samakatuwid, ang lahat ay magkakaugnay sa katunayan, ang mga taong Ruso, hindi ito lumitaw mula sa simula, habang sinusubukan nilang kumbinsihin kami sa paaralan na, doon, hanggang, marahil, hanggang sa ika-7-8 na siglo, walang mga Ruso sa lahat, doon. ay walang mga Slav, mayroong ilang mga Proto-Slav, oo, na sa isang lugar ay nanirahan sa ilalim ng pamatok ng mga Huns, doon, Avar at iba pang mga mananakop, at pagkatapos ay biglang bumangon ang estado ng Russia.

Hindi, ang anumang bansa ay may mga ninuno nito, may sariling kultura, na nanatiling hindi nagbabago sa napakahabang siglo at millennia, samakatuwid kami, ang mga Ruso, na nakatira ngayon sa Silangang Europa, ay mayroon ding sariling mga ninuno, at ang mga ninuno na ito ay mga Hittite lamang. , Pelasgians , Thracians, Etruscans, Venets at Veneds, oo, iyon ay, sila ay iisa at ang parehong mga tao, na sa iba't ibang mga panahon ay tinawag na medyo naiiba, na may ilang mga pagbabago, ngunit ang pangalang ito ay palaging may parehong kahulugan na maluwalhati, Slavs, pinuri, niluwalhati. Hindi mahalaga kung saan kami nakatira, sa Asia Minor kami nakatira, sa Caucasus, sa Balkans, sa Southern Baltic, oo, o ngayon sa Silangang Europa, sa Central Russian Plain, hindi ito mahalaga sa lahat. Mahalaga na tayo ay iisa at iisang tao. At ang pagsulat na ito, oo, dinala namin ang lahat ng ito hindi kahit na mga siglo, ngunit millennia.

At narito ang isa na napanatili para sa, mabuti, hindi bababa sa dalawa at kalahating libong taon, isang malaking bilang ng mga halimbawa ng Slavic, Venetian na pagsulat, oo, tulad ng mga plato ng Lemnos, mga plato ng Kyrgyz, oo, mga talahanayan ng Aztec, ito ay mga talahanayan lamang, ayon sa kung saan nag-aral ang mga Venets nang turuan nila ang kanilang mga anak sa paaralan sa kanilang sarili, bukod pa, ang mga talahanayan na ito ay dalawa at kalahating libong taong gulang. Ito ay lahat, tulad ng, pagsulat, na, marahil, ay bahagyang naiiba, ngunit, tulad ng isinulat ng sikat na istoryador, si Propesor Pesic, ay mga diyalekto ng parehong wikang Slavic, iyon ay, lahat ng mga wika.

Iyon ay, lahat ng mga wika, simula sa isang libong taon na ang nakalilipas, dalawang libong taon, tatlong libong taon, at sa ating panahon ay mga diyalekto lamang ng isa at ang wikang Slavic at Ruso, na kumalat, muli, tulad ng sinabi ni Propesor Pesic, mula sa Black Sea hanggang sa Mediterranean, at mula sa Baltic hanggang sa Carpathians at sa isla ng Crete. Muli, siya, ang propesor ay nagsusulat, ay isang Serbian mananalaysay, hindi karapat-dapat, sa pamamagitan ng paraan, tumahimik, tulad ng marami sa kung ano ang sinasabi natin ngayon, sinabi niya na ito ay walang pag-aalinlangan na posible na maglagay ng pantay na tanda sa pagitan ng mga Etruscan, Venets at Slav. .

Sino tayong mga Ruso? Anong klaseng tao? Paano ito nangyari? Halos walang nakakaalam tungkol dito. Hindi nakakagulat na ang mga Ruso ay tinatawag na "Ivan na hindi naaalala ang pagkakamag-anak." Ang mga sikologo ay kumbinsido na ang karamihan sa mga kaguluhan ng modernong Russia ay dahil sa ang katunayan na ang kamalayan ng titular na bansa, iyon ay, ang mga Ruso, ay, parang, natatakpan ng isang belo. Kung minsan, tila ang ilang unibersal na demiurge ay nagpalabo sa ating dahilan sa ngayon. Ngunit ang oras para sa paglilinis ng isip ay darating na.
Kamakailan lamang, ang isang bagong libro ni Gennady Klimov "Russian Vedas" ay nai-publish, na nagsasabi nang detalyado tungkol sa sinaunang kasaysayan ng Russia, ang mga archaic na sibilisasyon ng Silangang Europa, kung saan naganap ang ebolusyon ng sangkatauhan. Ito ay lumabas na mula sa mga aklat-aralin sa paaralan ay tinatayang alam natin ang kasaysayan ng 5 libong taon lamang, at kahit na may malaking pagbaluktot, at ang kasaysayan ng sibilisasyon ng Russia ay may hindi bababa sa 50 libong taon, iyon ay, 10 beses pa. Si Gennady Klimov ay isang propesyonal na mananaliksik ng mga sinaunang relihiyon at epiko. Sa huling libro mayroong isang fragment na nagsasabi tungkol sa kapanganakan ng mga tao na naging mga ninuno ng mga Slav. Ngayon hiniling namin kay Gennady Klimov na sabihin ang tungkol sa pinagmulan ng mga taong Ruso.
- Iwaksi natin ang ilan sa mga alamat na bumabagabag sa atin mula pa sa simula. Ang mga Ruso ay maaaring ituring na mga Slav na may isang tiyak na kahabaan. Ang mga Slav ay isa sa mga tao na humiwalay sa Russia, at wala nang iba pa. Halimbawa, sa mga rehiyon ng Voronezh, Rostov, Kharkov, ang populasyon ay binubuo ng 60 porsiyento ng mga inapo ng mga Aryan, na kalaunan ay nabuo ang mundo ng Sarmatian-Scythian. At sa Novgorod, Tver, Pskov - 40 porsiyento din ng mga inapo ng mga Scandinavian. Ang mas mababang rehiyon ng Volga ay naninirahan sa isang tiyak na proporsyon ng isang tao, kung saan lumitaw ang mga Hudyo sa dalawang alon.
Ang mga Ruso ay isang praethnos kung saan lumitaw ang ibang mga tao. Sa wikang Ruso, sa kaisipang Ruso, dalawang mga code ang pinagsama, tulad nito - Sarmatia, ang mundo ng mga babaeng matriarchal na pundasyon, at Scythia, ang mundo ng mga seksyon ng lalaki at mga sangkawan ng Cossack. Ang mga Ruso ay may napakakomplikadong archetype, kaya naman ang sibilisasyong Ruso ay may napakaraming problema sa ngayon. Ngunit sa lalong madaling panahon ang kamalayan ng mga taong nagsasalita ng Ruso ay malilinis, isang pagbabagong darating. Doon darating ang tunay na pamumulaklak ng mundo ng Russia. Nagsimula na ang prosesong ito.
Ang tanong ay madalas na tinatanong: saan nanggaling ang mga Ruso? Ang mga Ruso ay palaging nakatira sa kanilang lugar sa Silangang Europa, kahit na sa panahon ng glaciation at baha. Ang patuloy na kasaysayan ng Russia ay nagmamasid sa lalim ng 50-70 libong taon. Halimbawa, ang Tsina ay halos 5,000 taong gulang. At ang Egyptian pyramids ay itinayo lamang 4,000 taon na ang nakalilipas. Ngunit, siyempre, ang mga Slav ay may mahalagang papel sa entosogenesis ng bansang Ruso. Sa makasagisag na anyo, ang mga sinaunang may-akda ng mga aklat ng Aryan ay napanatili para sa amin ang mensahe tungkol sa pagsilang ng mga tao sa rehiyon ng Northern Black Sea, kabilang ang mga Slav. Sa isang tiyak na lawak, ang mga taong Venedi ay maaaring ituring na mga ninuno ng mga Ruso.
Sinasabi ng mga sinaunang aklat ng Aryan ang mga sumusunod. Sina Kadru at Vinata ay magkapatid. Ang kanilang ama ay si Daksha - ang panginoon ng mga nilalang. Mayroon siyang 13 anak na babae, na ibinigay niya sa kasal sa sage na si Kashyapa. Si Kadru ay nagsilang ng isang libong anak na lalaki, at si Vinata ay dalawa lamang. Maraming itlog ang dala ni Kadru, ngunit dalawang itlog lang ang dala ni Vinata. Pagkalipas ng limang daang taon, isang libong malalakas na ahas - mga naga - ang napisa mula sa mga itlog ni Kadru. Sa panahong ito, ang isa pang kapatid na babae, si Vinata, ay hindi pa nagkakaanak. Sa kanyang pagkainip, binasag ni Vinata ang isang itlog at nakita doon ang kanyang anak, kalahati pa lang ang nabuo. Pinangalanan niya itong Aruna.
Ang mga teksto ng Aryan ay naglalaman ng maraming mga lihim. Ang pangalang Arun ay nangangahulugang "runes of the stone Alatyr". Ito ay isang sistema ng mga palatandaan na ginagamit ng mga pari ng Valdai bilang lihim na pagsulat. Dahil sa kanyang kapangitan, isinumpa ng galit na si Arun ang kanyang naiinip na ina na si Vinata at hinulaan siyang magiging alipin sa loob ng limang daang taon. Mula sa pangalan ng Vinat, ang salitang Ruso na "alak" at ang pangalan ng mga sinaunang Slavic na pamilya ng Wends ay dumating. Ang salitang ito ay ginamit sa iba't ibang oras na may kaugnayan sa iba't ibang mga tao, kung minsan sa lahat ng mga Slav sa pangkalahatan, at kung minsan ay nauugnay din sa mga vandal. Sa buong Middle Ages, karaniwang tinawag ng mga Aleman ang lahat ng kalapit na mga Slavic na mga tao na Wends (maliban sa mga Czech at Poles, na nagmula sa isa pang sangay ng mga imigrante mula sa Russia): ang mga Lusatian, Lutich, Bodrichs (na nanirahan sa teritoryo ng modernong Alemanya) at mga Pomeranian. Sa Alemanya, sa panahon ng Republika ng Weimar, ang isang espesyal na departamento ng Wend ay umiiral pa rin sa mga internal affairs body, na nakikibahagi sa trabaho kasama ang populasyon ng Slavic ng Alemanya. Ngayon, sa isang malaking lawak, ang mga modernong Aleman ay ang mga genetic na inapo ng mga Baltic Slav. Ang isang malaking bilang ng mga salita na may ugat na "vend" ay natagpuan sa mga lupain ng silangang Alemanya: vendhaus, vendberg, vendgraben (libingan), windenheim (tinuang-bayan), windischland (lupain ng Wends), atbp. Sa teritoryo ng modernong Latvia noong XII-XIII na siglo. AD tinitirhan ng mga taong kilala bilang "Vendi". Hindi mahirap ipalagay na nagmula sila sa mga angkan na naglagay ng dalawang anak ng matriarchal commune ng Vinata, na binanggit sa Aryan Vedas. Ang salitang "Russia" sa Finnish at Estonian ay tunog, ayon sa pagkakabanggit, "Venaja" at "Vene". Ipinapalagay na ang mga pangalan ng Finnish at Estonian ng mga Ruso ay nauugnay din sa pangalang "Venedi".
Ang kuwento na napanatili sa Aryan Vedas ay nagsasabi na ang mga Slav sa simula ng panahon ay lumitaw sa anyo ng anak ni Vinata, na ipinanganak nang maaga, ngunit natanggap ang pangalang Arun, na nangangahulugang "nagtataglay ng lihim na kaalaman." Sumpain ang kanyang ina (na umalis sa matriarchal commune na nagsilang sa kanya), sinabi niya: "Sa loob ng limang daang taon, isa pang anak ang magliligtas sa iyo mula sa pagkaalipin kung hindi mo babaliin ang pangalawang itlog nang maaga."
Ito ay ilang sandali bago magsimula ang Digmaang Trojan. Sa oras na ito, ang mga diyos at asura ay nasa mundo. Pinakilos ng pinag-isang imperyo ng Aryan ang lahat ng pwersa upang bumuo ng isang higanteng pader na naghihiwalay sa hilaga mula sa timog. Kaya sinubukan ng mga sinaunang tao na protektahan ang kanilang sarili mula sa mga sakit na papalapit sa Russia mula sa timog. Sa oras na ito, nakita ng magkapatid na Kadru at Vinata ang kahanga-hangang kabayong si Uchchaihshravasa na umuusbong mula sa tubig ng dagat. Isang pagtatalo ang lumitaw sa pagitan nila - anong kulay ang buntot ng kabayong iyon. Sinabi ni Vinata na siya ay maputi (bilang siya talaga). Ang kanyang kapatid na si Kadru ay itim. Ayon sa mga tuntunin ng hindi pagkakaunawaan, ang natatalo ay dapat maging alipin.
Sa gabi, nagpadala si Kadru ng isang libo sa kanyang mga anak na lalaki - "mga itim na saranggola" upang mag-hang sa buntot ng isang puting kabayo, at sa gayon ay itago ang natural na kulay nito. Kaya nilinlang ng tusong Kadru ang kanyang kapatid na babae sa pagkaalipin. At kaya ang sumpa ng mga unang Slav ng Arun ay nagkatotoo. Malamang, ito ay isa sa mga tribo ng mga Scythian o Sarmatian, na lumipat sa Balkan pagkatapos ng Digmaang Trojan. Dito nagsimulang tawaging Kolovyans ang mga inapo ni Arun - southern Slavs. Bumuo sila ng 12 Etruscan clans na lumikha ng sinaunang Etruscan state at Rome.
Sa epiko ng Russia, ang kasaysayan ng paglilipat ng mga taong ito ay napanatili sa engkanto tungkol sa Kolobok. Sa totoo lang, ang Kolobok ay ang mga Kolovyan. Ito ay humigit-kumulang noong 1200 BC. Pagkatapos ng 2200 taon, ang ilan sa kanila ay babalik sa Russia sa Kyiv at Novgorod, pagkatapos na masakop ng mga Hungarian ang Moravia. Pagbalik nila, nagdala sila ng maraming kuwento at kuwento tungkol sa kanilang sinaunang kasaysayan. Ito ay kung paano lumitaw ang fairy tale tungkol sa Kolobok sa Russia.
Ngunit ito ay kalahati lamang ng kasaysayan ng mga Slav. Nagsilang si Vinata ng isang dambuhalang agila mula sa pangalawang itlog. Siya ay nakatadhana na maging isang mamamatay-tao bilang paghihiganti sa pagkaalipin ng kanyang ina. Nang siya ay ipinanganak, ang lahat ng nabubuhay na nilalang at ang mga diyos ng Mount Alatyr mismo ay nasa kaguluhan. Ang mga kalagayan ng buhay at pakikibaka ng higanteng agila ay lubos na nakapagpapaalaala sa mga pangyayari sa kasaysayan ng modernong Russia, kahit na ang Aryan Vedas ay isinulat ilang libong taon na ang nakalilipas. Ang mga taong nagmula sa dambuhalang agila na Garuda ay ang mga Baltic Slav, German at modernong mga Ruso. Sa pagsilang, ang Garuda eagle mismo ang nagbasag ng kabibi ng itlog gamit ang kanyang tuka at, halos hindi pa ipinanganak, ay pumailanlang sa kalangitan sa paghahanap ng biktima. Ang lugar ng kanyang kapanganakan, tila, ay ang ilog Don. Sa pang-aalipin, ang matriarchal commune ng Vineta ay kabilang sa mga steppe nomads ng Nagas. Ang mga Naga ay bumuo ng maraming tao sa timog.
Noong panahong iyon, nagsimulang magbanta si Surya, ang diyos ng araw, na susunugin niya ang mundo. Nagsimula ang tagtuyot sa mga steppes. Pagkatapos ay kinuha ng agila na si Garuda sa kanyang likuran ang kanyang nakatatandang kapatid, ang ipinanganak nang wala sa panahon, at inilagay siya sa karo ng Araw, upang sa pamamagitan ng kanyang katawan ay pinangangalagaan niya ang mundo mula sa mga mapanirang sinag. Mula noon, ang panganay na anak ni Vinata ay naging karwahe at diyos ng bukang-liwayway ni Surya.
Tila, ang tribong Garuda, na ang eskudo ng sandata ay isang agila, ay isinilang 500 taon pagkatapos ng Digmaang Trojan at pagkatapos ng unang ekspedisyon ng mga imigrante mula sa Russia patungo sa Balkans at ang pag-areglo ng Sicily. Ibig sabihin, ito ay mga 750 BC. Sa panahong ito naganap ang isa pang krisis sa relihiyon sa Russia. Sa oras na ito, isang bagong templo sa Jerusalem ang itinatayo sa Russia, na nagpapatuloy sa gawaing sinimulan noong kalagitnaan ng ika-2 milenyo BC. sa pamamagitan ng Aryan king Melchisidek reporma sa relihiyon sa transisyon sa monoteismo. Bilang karagdagan, ang dahilan na nag-udyok sa malaking masa ng mga tao ng Eurasia na lumipat ay ang tagtuyot.
Ang mga alon ng mga tao ng "malayang kalooban" ay lumilitaw sa bukana ng Don, isang naval base ng katimugang Varangian ay lumilitaw sa Dagat ng Azov. Ang mga "tao ng dagat" na ito ay tinatawag na "mga Griyego". Inaatake nila ang mga baybayin ng lahat ng panloob na dagat, sinisira ang mga labi ng sibilisasyong Cretan-Mycenaean. Dumating na ang dark ages. Ang lungsod ng Panticapaeum (ang modernong lungsod ng Kerch) ay bumangon sa Crimea. Isa itong transshipment naval base, kung saan naglalayag ang libu-libong barko sa mga dagat. Sa mga shipyard malapit sa modernong lungsod ng Voronezh, libu-libo pang mga barko ang ginagawa mula sa mga pine ng barko. Ang pagpapalawak ng maritime ng Russia ay nagtatapos sa paglitaw ng maraming mga independiyenteng lungsod sa kahabaan ng baybayin ng Black at Mediterranean Seas. Ang mga settler na ito ang naging nutrient medium kung saan lumago ang sinaunang kultura.
At si Garuda, na naihatid ang kanyang kapatid sa timog, ay bumalik sa Russia. Nanghihinayang, tinanong niya ang kanyang ina: "Bakit ako maghahain ng mga ahas?" At sinabi sa kanya ng kanyang ina na si Vinata kung paano siya nahulog sa pagkaalipin sa kanyang kapatid na babae. Pagkatapos ay tinanong ni Garuda ang mga ahas: "Ano ang maaari kong gawin upang palayain ang aking sarili at ang aking ina mula sa pagkaalipin?" At sinabi ng mga ahas sa kanya: “Kunin mo kami ng amrita mula sa mga diyos. Pagkatapos ay ililigtas ka namin mula sa pagkaalipin." Ang Amrita ay ang inumin ng kawalang-kamatayan. Ang konsepto ng "amrita" sa mga tekstong Aryan ay tumutugma sa Ayurveda - ang agham ng mga batas ng buhay. Ito ay ang paglikha ng mga pari ng mga pundasyon ng sinaunang gamot na naging posible upang simulan ang isang hindi gaanong ligtas na pag-unlad ng teritoryo sa labas ng Russia. Ang isang tao ay hindi mahusay na inangkop upang mabuhay nang malayo sa mga glacier - sa katimugang mundo siya ay hinahabol ng mga kakaibang sakit. Matapos malikha ang pundasyon ng Ayurveda, nagsimulang manirahan ang mga tao sa mga bansa sa timog. Doon ay nakilala nila ang mga tao mula sa primitive na mga panahon, na kahit papaano ay umangkop upang manirahan sa timog. Ngunit ito ay mga ibang tao na, hindi tulad ng mga taga-hilaga. Binago ng araw ang kanilang hitsura, at ang kanilang mga gawi, pananaw sa mundo, mga pamantayan sa etika ay mula sa mga makalumang panahon. Ang kanilang archetype ng kamalayan ay tumutugma sa mga mahabang panahon. Ito ay kung paano gumagana ang mekanismo ng ebolusyon sa planetang Earth. Ang ebolusyon sa timog ay mas mabagal kaysa sa hilaga.
Lumipad si Garuda sa hilaga, kung saan itinago ng mga diyos ang amrita. Sa daan, nadaanan niya ang bundok ng Gandhamadana, kung saan nakita niya ang kanyang ama na nagninilay-nilay, ang matalinong si Kashyapa. Sa payo ng kanyang ama, nakuha ni Garuda ang kanyang sarili ng isang elepante at isang higanteng pagong na makakain, at bumaba sa isang puno upang kainin ang kanyang biktima. Ngunit bumigay ang sangay sa ilalim ng kanyang bigat. Pinulot ito ni Garuda gamit ang kanyang tuka at nakita dito ang maraming maliliit na pantas - si Valakhilyas, na nakabitin nang baligtad. Valakhilyas - mga gawa-gawang pantas, animnapung libo ang bilang, bawat isa ay kasing laki ng daliri; sa mga aklat ng Aryan sila ay tinatawag na mga anak ni Kratu, ang ikaanim na anak ni Brahma.
Sa isang sanga sa kanyang tuka at may isang elepante at isang pagong sa kanyang mga kuko, si Garuda ay lumipad. Nang muli siyang lumipad sa bundok ng Gandhamadana, sinabi ni Kashyapa: “Mag-ingat sa pananakit sa mga Valakhilya! Takot sa kanilang galit!" Sinabi ni Kashyapa kay Garuda kung gaano kalakas ang maliliit na nilalang na ito. Pagkatapos ay maingat na ibinaba ni Garuda ang Valakhilyas sa lupa, at siya mismo ay lumipad sa isang bundok na natatakpan ng niyebe, at, nakaupo sa isang glacier, kumain ng isang elepante at isang pagong. Pagkatapos ay nagpatuloy siya sa kanyang paglipad.
Ang ama ng mga Valakhilya ay isa sa mga Sapta Rishi, Kratu. Mula sa pangalan ng rishi (sage) na ito ay nagmula ang salitang Ruso na "nunal". Bakit? Intindihin ng kaunti mamaya. Ang mga Valakhilya ay umiinom ng sinag ng araw at sila ang mga tagapag-alaga ng kalesa ng araw. Sa katunayan, ang kanilang lugar na tinitirhan ay ang Valdai at ang mga bundok ng Riphean, ang mga bundok ng mga pantas. Nag-aaral sila ng Vedas at Shastras. Isa sa mga pangunahing katangian ng mga Valakhilya ay ang kanilang kadalisayan, kabutihan at kalinisang-puri; sila ay patuloy na nagdarasal. Ang mga matatanda ay karaniwang nakatira sa mga dugout at walang malasakit sa kayamanan. Minsan tinatawag silang "siddhis" sa mga libro.
Ito ang mga banal na ermitanyo ng Russia. Sila ay nanirahan sa itaas na bahagi ng Volga, Beloozerye at ang mga baybayin ng White Sea. Ang mga skete ng mga banal na matatanda ay matatagpuan kahit na malayo sa Kola Peninsula sa kabila ng Arctic Circle. Ang Mahabharata ay nagsasabi kung paano ang pinuno ng mga diyos na si Indra, kasama ang mga Valakhilyas, ay may pananagutan sa pagsiklab ng apoy. Si Indra, na nakolekta ng isang buong bundok ng kahoy na panggatong, ay tumawa sa Valakhilyas, na ang bawat isa ay halos humihila ng isang tangkay ng damo. Ang mga pantas ay nasaktan at nagsimulang manalangin na ang isa pang pinuno ng mga diyos na si Indra, na mas makapangyarihan, ay lumitaw. Si Indra, na nalaman ang tungkol dito, ay natakot at humingi ng tulong sa sage na si Kashyapa. Nagawa ng makapangyarihang pari na patahimikin ang mga Valakhilyas, ngunit upang ang kanilang mga pagsisikap ay hindi mawalan ng kabuluhan, nagpasya siyang ipanganak si Indra sa anyo ng isang agila.
Hindi kalayuan sa aking bahay malapit sa Tver, noong 2009, ang mga labi ni St. Savvaty, isang elder na nanirahan dito sa pagtatapos ng ika-14 na siglo AD, ay binuksan. Ang kanyang mga labi ay natagpuan noong 19 Agosto. Napakasimbolo nito. Sa araw na ito ipinagdiriwang ng Simbahang Ortodokso ang Pagbabagong-anyo. Ang konseptong ito ay salamin ng pilosopikal na konsepto ng "matalinong paggawa" o ang pangitain ng Liwanag ng Tabor. Sa mga hermitage sa kagubatan, nakamit ng mga ermitanyong monghe sa pamamagitan ng panalangin na nagsimula silang direkta, sa Earth, upang makita ang Liwanag ng Tabor at direktang makipag-usap sa Diyos.
Ang tradisyon ng pagtatayo ng mga hermita sa Russia ay nag-ugat sa panahon ng Kanser (7-6 na libong taon BC) - isang senyas na naka-address sa mundo ng kaluluwa, at marahil kahit na sa mas sinaunang panahon. Sa ika-4-2nd milenyo, nagsisimula ang panahon ng Taurus - ang Valakhily ay naninirahan sa mga lupain na inilabas muli mula sa ilalim ng glacier. 60,000 hermit monghe ang "naghahabi" ng Vedas dito, na tumutukoy pa rin sa kamalayan ng modernong tao. Sila ang lumikha ng archetype ng kamalayan na pinagbabatayan ng kultura ng mundo. Nagpatuloy ang mga Valakhilya sa buong millennia. Umiiral sila ngayon.
Sa relatibong kamakailang kasaysayan, ang Valakhilis, na sa Russian Church ay tinatawag na "Volga elders", ay naging pinakatanyag. Ito ang mga monghe ng Belozersky, Vologda at Tver na maliliit na monasteryo at mga skete ng kagubatan. Malaki ang pagkakaiba ng kanilang mga monasteryo sa kanilang mahihirap, simpleng kasangkapan mula sa mayayamang simbahan. Hindi sila natakot na sabihin sa mga hari ang totoo. Ang diborsyo ng Russian Tsar Vasily III mula sa kanyang asawa at sa kanyang bagong kasal ay nagdulot ng pagkondena mula sa "Zavolzhets". Noong 1523, ang isa sa mga "Zavolzhets", hegumen Porfiry, ay nabilanggo pa dahil sa pagtayo para kay Prinsipe Vasily Shemyachich, na ipinatawag sa Moscow at ikinulong, sa kabila ng mga panunumpa ng Grand Duke at Metropolitan Daniel. Sa pinuno ng "mga matatanda ng Volga" ay si Nil Sorsky.
Ngayon, sa nayon ng Savvatyevo malapit sa Tver, si Padre Andrei Yegorov ay muling binubuhay at nagtatayo ng isang maliit na monasteryo sa pampang ng Orsha River, na pinapanatili ang ermita ng kagubatan ng Monk Savvaty ng Orshinsky, isang ermitanyo, ayon sa alamat, na dumating sa Russian. lupa kasama ng Metropolitan Cyprian at dinala ang mga turo ng mga hesychast sa Russia. Ito ay sa pagtatapos ng siglo XIV.
Maraming mga pangalan ng mga ilog, mga paglalarawan ng klima at ang mabituing kalangitan sa mga aklat ng Aryan ay nagpapahiwatig na ang sikat na pitong pantas na lalaki, na nagbigay sa mga tao ng lahat ng kaalaman, kung saan ang karangalan ng pitong bituin ng konstelasyon na Ursa Major ay lumiwanag, ay nanirahan sa mga lugar na ito. - kasama ang mga pampang ng mga ilog Medveditsa, Orsha, Mologa .
At sa pagtatapos ng ika-14 na siglo, ang mga monghe ng Orthodox ay nanirahan dito, sa mga skete, ang mga tagapag-ingat ng doktrina ng Liwanag ng Tabor. Nasa simula na ng ika-15 siglo, sa loob lamang ng ilang dekada, kumalat ang mga skete at maliliit na monasteryo mula Tver hanggang sa mismong Karagatang Arctic.
Si Padre Andrei sa aming pagpupulong ay nagulat sa bilis na kumalat ang pagtuturo ng mga Hesychast sa buong Russia. Sa tingin ko ito ay gawa ng Diyos. Ito ang Tabor Light of the Transfiguration - kumakalat ito sa parehong bilis ng Banal na Apoy mula sa Holy Sepulcher.
Maraming mga monghe ng Orthodox ang nanirahan sa mga skete sa mismong mga lugar kung saan nanirahan ang mga rishis na ipinahiwatig sa Vedas. Ngunit mayroong hindi bababa sa 2500 taon sa pagitan ng mga kaganapang ito. Tila nauulit ang kasaysayan. Na ang rishis mula sa Aryan epic at ang mga hesychast mula sa relatibong kamakailang kasaysayan ay nagpakita ng kanilang sarili sa parehong lugar sa planeta ay isang kamangha-manghang katotohanan. Tila ang mga kaganapan ay hindi lamang paulit-ulit, ngunit nangyayari din sa parehong lugar.
Ang Valakhily at Orthodox hermit monghe ng hilagang-kanluran ng Russia at Karelia ay isang tuluy-tuloy na tradisyon ng isang kababalaghan. Ito ay narito sa loob ng libu-libong taon.

Itinala ni Marina GAVRISHENKO

Sa loob ng maraming siglo, gustong malaman ng mga siyentipiko ang pinagmulan ng mga taong Ruso. At kung ang mga pag-aaral ng nakaraan ay batay sa arkeolohiko at linguistic na data, ngayon kahit na ang mga geneticist ay kinuha ang bagay na ito.

Mula sa Danube

Sa lahat ng mga teorya ng etnogenesis ng Russia, ang pinakatanyag ay ang Danube. Utang namin ang hitsura nito sa salaysay na "The Tale of Bygone Years", o sa halip ay ang pag-ibig sa daan-daang taon para sa mapagkukunang ito ng mga domestic academician.

Tinukoy ng chronicler na si Nestor ang paunang teritoryo ng pag-areglo ng mga Slav sa pamamagitan ng mga teritoryo sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Danube at ng Vistula. Ang teorya ng Danube na "ancestral home" ng mga Slav ay binuo ng mga istoryador tulad nina Sergei Solovyov at Vasily Klyuchevsky.
Naniniwala si Vasily Osipovich Klyuchevsky na ang mga Slav ay lumipat mula sa Danube hanggang sa rehiyon ng Carpathian, kung saan bumangon ang isang malawak na alyansa ng militar ng mga tribo, na pinamumunuan ng tribong Duleb-Volhynian.

Mula sa rehiyon ng Carpathian, ayon kay Klyuchevsky, noong ika-7-8 siglo, ang mga Silangang Slav ay nanirahan sa Silangan at Hilagang-silangan hanggang sa Ilmen Lake. Ang teorya ng Danubian ng etnogenesis ng Russia ay sinusunod pa rin ng maraming istoryador at lingguwista. Ang isang mahusay na kontribusyon sa pag-unlad nito ay ginawa sa pagtatapos ng ika-20 siglo ng Russian linguist na si Oleg Nikolaevich Trubachev.

Oo, kami ay mga Scythian!

Ang isa sa mga pinaka-mabangis na kalaban ng teorya ng Norman ng pagbuo ng estado ng Russia, si Mikhail Lomonosov, ay sumandal sa teorya ng Scythian-Sarmatian ng etnogenesis ng Russia, na isinulat niya sa kanyang Sinaunang Kasaysayan ng Russia. Ayon kay Lomonosov, ang etnogenesis ng mga Ruso ay naganap bilang resulta ng paghahalo ng mga Slav at ng tribong Chudi (ang termino ni Lomonosov ay inilapat sa mga taong Finno-Ugric), at pinangalanan niya ang interfluve ng Vistula at ang Oder bilang lugar ng pinagmulan ng kasaysayang etniko ng mga Ruso.

Ang mga tagasuporta ng teorya ng Sarmatian ay umaasa sa mga sinaunang mapagkukunan, tulad ng ginawa ni Lomonosov. Inihambing niya ang kasaysayan ng Russia sa kasaysayan ng Imperyo ng Roma at mga sinaunang paniniwala sa mga paganong paniniwala ng mga Eastern Slav, na nakahanap ng isang malaking bilang ng mga pagkakataon. Ang mabangis na pakikibaka sa mga tagasunod ng teorya ng Norman ay lubos na nauunawaan: ang mga taong-tribong Rus, ayon kay Lomonosov, ay hindi maaaring magmula sa Scandinavia sa ilalim ng impluwensya ng pagpapalawak ng Norman Vikings. Una sa lahat, sinalungat ni Lomonosov ang tesis tungkol sa pagkaatrasado ng mga Slav at ang kanilang kawalan ng kakayahan na malayang bumuo ng isang estado.

Teorya ng Hellenthal

Ang hypothesis tungkol sa pinagmulan ng mga Ruso, na inilathala sa taong ito ng Oxford scholar na si Garrett Hellenthal, ay tila kawili-wili. Ang pagkakaroon ng maraming trabaho sa pag-aaral ng DNA ng iba't ibang mga tao, siya at ang isang pangkat ng mga siyentipiko ay nagtipon ng isang genetic atlas ng paglipat ng mga tao.
Ayon sa siyentipiko, ang dalawang makabuluhang milestone ay maaaring makilala sa etnogenesis ng mga taong Ruso. Noong 2054 B.C. e., ayon kay Hellenthal, ang mga trans-Baltic na tao at mga tao mula sa mga teritoryo ng modernong Alemanya at Poland ay lumipat sa hilagang-kanlurang rehiyon ng modernong Russia. Ang pangalawang milestone ay 1306, nang magsimula ang paglipat ng mga taong Altai, na aktibong nakipag-interbred sa mga kinatawan ng mga sangay ng Slavic.
Ang pag-aaral ni Hellenthal ay kawili-wili din sa pagsusuri ng genetic na pinatunayan na ang panahon ng pagsalakay ng Mongol-Tatar ay halos walang epekto sa etnogenesis ng Russia.

Dalawang tahanan ng ninuno

Ang isa pang kawili-wiling teorya ng migrasyon ay iminungkahi sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ng Russian linguist na si Aleksey Shakhmatov. Ang kanyang teorya ng "dalawang ancestral homelands" ay tinatawag ding Baltic one. Naniniwala ang siyentipiko na sa una ang pamayanan ng Balto-Slavic ay tumayo mula sa grupong Indo-European, na naging autochthonous sa teritoryo ng mga estado ng Baltic. Matapos ang pagbagsak nito, ang mga Slav ay nanirahan sa teritoryo sa pagitan ng mas mababang bahagi ng Neman at ng Western Dvina. Ang teritoryong ito ang naging tinaguriang "first ancestral home". Dito, ayon kay Shakhmatov, nabuo ang wikang Proto-Slavic, kung saan nagmula ang lahat ng mga wikang Slavic.

Ang karagdagang paglipat ng mga Slav ay nauugnay sa mahusay na paglipat ng mga tao, kung saan, sa pagtatapos ng ikalawang siglo AD, ang mga Aleman ay pumunta sa timog, pinalaya ang Vistula River basin, kung saan dumating ang mga Slav. Dito, sa ibabang palanggana ng Vistula, tinukoy ni Shakhmatov ang pangalawang tahanan ng mga ninuno ng mga Slav. Mula na rito, ayon sa siyentipiko, nagsimula ang paghahati ng mga Slav sa mga sanga. Ang kanluran ay napunta sa rehiyon ng Elbe, ang timog ay nahahati sa dalawang grupo, ang isa ay nanirahan sa Balkans at Danube, ang isa pa - ang Dnieper at ang Dniester. Ang huli ay naging batayan ng mga mamamayang East Slavic, na kinabibilangan ng mga Ruso.

Lokal kami

Sa wakas, ang isa pang teorya na naiiba sa migration ay ang autochthonous theory. Ayon dito, ang mga Slav ay isang katutubong tao na naninirahan sa silangan, sentral at maging bahagi ng timog Europa. Ayon sa teorya ng Slavic autochthonism, ang mga tribong Slavic ay ang katutubong pangkat etniko ng isang malawak na teritoryo - mula sa Urals hanggang sa Karagatang Atlantiko. Ang teoryang ito ay medyo sinaunang ugat at maraming tagasuporta at kalaban. Ang linggwistang Sobyet na si Nikolai Marr ay sumunod sa teoryang ito. Naniniwala siya na ang mga Slav ay hindi nagmula saanman, ngunit nabuo mula sa mga pamayanan ng tribo na naninirahan sa malawak na mga teritoryo mula sa Gitnang Dnieper hanggang Laba sa Kanluran at mula sa Baltic hanggang sa Carpathians sa timog.
Ang mga siyentipiko ng Poland ay sumunod din sa teoryang autochthonous - Klechevsky, Pototsky at Sestrentsevich. Pinangunahan pa nila ang talaangkanan ng mga Slav mula sa mga Vandal, batay sa kanilang hypothesis, bukod sa iba pang mga bagay, sa pagkakatulad ng mga salitang "Vendals" at "Vandals". Sa mga Ruso, ang pinagmulan ng mga Slav na sina Rybakov, Mavrodin at Grekov ay ipinaliwanag ng autochthonous theory.