Ang pamilyang Altai ay isang grupong Turkic. Turkic na pangkat ng mga wika: mga tao, pag-uuri, pamamahagi at mga kagiliw-giliw na katotohanan

Ang genealogical classification ay ang pinaka-binuo na klasipikasyon ng mga wika sa mundo. Ito ay batay sa relasyon ng pagkakamag-anak. Batay sa mga ugnayang ito, ang mga wika ay pinagsama sa tinatawag na mga pamilya ng wika, na ang bawat isa ay binubuo ng mga sangay o grupo ng wika, sila naman ay nahahati sa magkahiwalay na mga wika o sa mga subgroup ng malapit na nauugnay na mga wika. Ang mga sumusunod na pamilya ng mga wika ay karaniwang nakikilala: Turkic, Indo-European, Semitic, Finno-Ugric, Ibero-Caucasian, Paleo-Asian, atbp. May mga wika na hindi bahagi ng mga pamilya ng wika. Ito ay mga iisang wika. Ang nasabing wika ay, halimbawa, ang wikang Basque.

Ang mga wikang Indo-European ay kinabibilangan ng malalaking asosasyon / pamilya / gaya ng Slavic na pamilya ng mga wika, Indian, Romance, Germanic, Celtic, Iranian, Baltic, atbp. Bilang karagdagan, ang Armenian, Albanian, Greek ay inuri din bilang Indo-European na mga wika .

Sa turn, ang mga indibidwal na pamilya ng mga Indo-European na wika ay maaaring magkaroon ng kanilang sariling dibisyon sa mga subgroup. Kaya, Slavic ang pangkat ng mga wika ay nahahati sa tatlong subgroup - East Slavic, South Slavic, West Slavic. Ang pangkat ng mga wika ng East Slavic ay kinabibilangan ng Russian, Ukrainian, Belarusian, ang West Slavic group ay kinabibilangan ng Polish, Czech, Slovak, atbp., ang South Slavic group ay kinabibilangan ng Bulgarian, Serbo-Croatian, Slovenian, Old Slavonic / patay na wika /.

Indian ang pamilya ng mga wika ay kinabibilangan ng isang wika na binubuo noong sinaunang panahon. Ang mga tekstong ritwal, ang mga teksto ng Vedas, ay isinulat sa wikang ito. Ang wikang ito ay tinatawag na Vedic. Ang Sanskrit ay isa sa mga pinakalumang wikang Indian. Ito ang wika ng mga epikong tula na Ramayana at Mahabharata. Kabilang sa mga modernong wikang Indian ang Bengali, Punjabi, Hindi, Urdu, atbp.

Germanic ang mga wika ay nahahati sa East Germanic, West Germanic at Scandinavian / o North Germanic / mga grupo. Kasama sa hilagang pangkat ang Swedish, Danish, Norwegian, Icelandic, Faroese. Ang grupong Kanluranin ay English, German, Dutch, Luxembourgish, Afrikaans, Yiddish. Ang silangang grupo ay binubuo ng mga patay na wika - Gothic, Burgundian, atbp. Kabilang sa mga wikang Germanic, ang mga pinakabagong wika ay namumukod-tangi - Yiddish at Afrikaans. Ang Yiddish ay nabuo noong X-XIY na mga siglo batay sa mga elemento ng High German. Ang mga Afrikaan ay nagmula noong ika-17 siglo batay sa mga diyalektong Dutch na may kasamang mga elemento mula sa Pranses, Aleman, Ingles, Portuges at ilang mga wikang Aprikano.

Romanskaya ang pamilya ng mga wika ay kinabibilangan ng mga wikang gaya ng Pranses, Espanyol, Italyano, Portuges, Romanian, Catalan, atbp. Ang pangkat ng mga wikang ito ay nauugnay sa isang karaniwang pinagmulan mula sa wikang Latin. Sa batayan ng mga indibidwal na wikang Romansa, higit sa 10 Creole ang lumitaw.

Iranian ang grupo ay Persian, Dari, Ossetian, Tajik, Kurdish, Afghan / Pashto / at iba pang mga wika na bumubuo sa pangkat ng mga wikang Pamir.

Baltic Ang mga wika ay kinakatawan ng Latvian at Lithuanian.

Ang isa pang malaking pamilya ng mga wika, na kumalat sa isang malaking lugar ng Asya at bahagi ng Europa, ay ang mga wikang Turkic. Mayroong ilang mga scheme ng pag-uuri sa Turkology. Ang pangkalahatang tinatanggap na pamamaraan ay ang pag-uuri ng A.N. Samoilovich.

Lahat Turkic Ang mga wika ay nahahati sa 6 na grupo: Bulgar, Uighur, Kypchak, Chagatai, Kypchak-Turkmen, Oguz. Kasama sa grupong Bulgar ang wikang Chuvash, kabilang sa pangkat ng Uighur ang Old Uyghur, Tuva, Yakut, Khakass; ang pangkat ng Kypchak ay binubuo ng mga wikang Tatar, Bashkir, Kazakh, Kirghiz at Altaic; ang grupong Chagatai ay sumasaklaw sa modernong wikang Uighur, Uzbek, atbp.; ang pangkat ng Kypchak-Turkmen - mga intermediate na dialect (Khivan-Uzbek, Khiva-Sart); Kasama sa grupong Oguz ang Turkish, Azerbaijani, Turkmen at ilang iba pa.

Sa lahat ng mga pamilya ng wika, ang mga wikang Indo-European ay sumasakop sa isang espesyal na lugar, dahil ang pamilyang Indo-European ay ang unang pamilya ng wika na nakikilala sa batayan ng genetic / pagkakamag-anak / koneksyon, samakatuwid, ang pagpili ng iba pang mga pamilya ng wika ay ginabayan. sa pamamagitan ng karanasan sa pag-aaral ng mga wikang Indo-European. Tinutukoy nito ang papel ng pananaliksik sa larangan ng mga wikang Indo-European para sa makasaysayang pag-aaral ng iba pang mga wika.

mga konklusyon

Ang pag-uuri ng genealogical ay batay sa mga relasyon sa pagkakamag-anak. Ang mga ugnayan ng pagkakamag-anak ay nauugnay sa isang karaniwang pinagmulan.

Ang karaniwang pinagmulan ay makikita sa isang pinagmumulan ng mga kaugnay na salita - sa wika ng magulang.

Mayroong hierarchy ng mga proto-languages.

Ang linggwistikong pagkakamag-anak ay maaaring direkta / agarang / at hindi direkta.

Ang genealogical classification ay batay sa pagsasaalang-alang sa parehong direkta at hindi direktang mga uri ng pagkakamag-anak ng wika.

Ang mga relasyon sa pagkakamag-anak ay ipinahayag sa materyal na pagkakakilanlan ng mga tunog, morpema, salita.

Ang maaasahang data ay nagbibigay ng paghahambing ng mga salita na bumubuo sa pinakalumang pondo.

Kapag inihambing ang bokabularyo, kinakailangang isaalang-alang ang pagkakaroon ng mga paghiram. Ang materyal na pagkakatulad ng mga tagapagpahiwatig ng gramatika ay isa sa mga pinaka maaasahang patunay ng pagkakamag-anak.

Ang phonetic na pagkakakilanlan ay ipinakikita sa pagkakaroon ng phonetic / sound/ correspondence.

Ang mga phonetic na sulat ay hindi sumasalamin sa buong articulatory at acoustic na pagkakatulad sa pagitan ng mga tunog ng mga kaugnay na wika. Ang mga korespondensiya ng tunog ay ang resulta ng pinakasinaunang proseso ng phonetic.

Ang mga phonetic na sulat ay matatagpuan hindi sa isang nakahiwalay na katotohanan, ngunit sa isang buong serye ng mga katulad na halimbawa. Sa makasaysayang pag-aaral ng mga wika, ginagamit ang comparative-historical analysis.

Ang comparative-historical method ay nakabatay sa paghahambing ng mga kaugnay na wika.

Ang paghahambing ay isinasagawa na may layuning muling buuin ang pinakalumang prototype at prototype.

Ang mga phenomena na nire-reconstruct ay inuri bilang hypothetical. Hindi lamang hiwalay na mga fragment ang muling nilikha, kundi pati na rin ang mga proto-wika. Ang comparative-historical method ay binuo ng mga dayuhan at domestic linguist.

isang pamilya ng wika na kumalat sa teritoryo mula sa Turkey sa kanluran hanggang sa Xinjiang sa silangan at mula sa baybayin ng East Siberian Sea sa hilaga hanggang sa Khorasan sa timog. Ang mga nagsasalita ng mga wikang ito ay nakatira nang maayos sa mga bansang CIS (Azerbaijanis - sa Azerbaijan, Turkmens - sa Turkmenistan, Kazakhs - sa Kazakhstan, Kyrgyz - sa Kyrgyzstan, Uzbeks - sa Uzbekistan; Kumyks, Karachays, Balkars, Chuvashs, Tatars, Bashkirs, Nogais, Yakuts, Tuvans, Khakass, Mountain Altaian - sa Russia; Gagauz - sa Transnistrian Republic) at lampas sa mga hangganan nito - sa Turkey (Turks) at China (Uighurs). Sa kasalukuyan, ang kabuuang bilang ng mga nagsasalita ng mga wikang Turkic ay halos 120 milyon. Ang pamilya ng mga wika ng Turkic ay bahagi ng macrofamily ng Altai.

Ang pinakaunang (ika-3 siglo BC, ayon sa glottochronology) ang grupong Bulgar ay humiwalay sa pamayanang Proto-Turkic (sa ibang terminolohiya - R-languages). Ang tanging buhay na kinatawan ng pangkat na ito ay ang wikang Chuvash. Ang mga hiwalay na glosses ay kilala sa mga nakasulat na monumento at paghiram sa mga kalapit na wika mula sa mga medieval na wika ng Volga at Danube Bulgars. Ang natitirang mga wikang Turkic ("Karaniwang Turkic" o "Z-wika") ay karaniwang inuri sa 4 na grupo: "Southwestern" o "Oghuz" na mga wika (pangunahing kinatawan: Turkish, Gagauz, Azerbaijani, Turkmen, Afshar , Coastal Crimean Tatar) , "North-Western" o "Kipchak" na mga wika ​​(Karaim, Crimean Tatar, Karachay-Balkarian, Kumyk, Tatar, Bashkir, Nogai, Karakalpak, Kazakh, Kyrgyz), "South-Eastern" o " Karluk" na mga wika (Uzbek, Uighur), "North-Eastern" na mga wika - isang genetically heterogenous na grupo, kabilang ang: a) ang Yakut subgroup (Yakut at Dolgan na wika), na humiwalay sa karaniwang Turkic, ayon sa glottochronological data , bago ang huling pagbagsak nito, noong ika-3 siglo BC. AD; b) ang grupong Sayan (mga wikang Tuvan at Tofalar); c) ang pangkat ng Khakass (Khakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) pangkat ng Gorno-Altai (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Ang mga katimugang diyalekto ng pangkat ng Gorno-Altai ay malapit sa isang bilang ng mga parameter sa wikang Kyrgyz, na bumubuo kasama nito ang "gitnang-silangang pangkat" ng mga wikang Turkic; ang ilang mga diyalekto ng wikang Uzbek ay malinaw na kabilang sa Nogai subgroup ng Kypchak group; Ang mga diyalekto ng Khorezm ng wikang Uzbek ay kabilang sa pangkat ng Oguz; bahagi ng mga diyalektong Siberian ng wikang Tatar ay papalapit sa Chulym-Turkic.

Ang pinakamaagang na-decipher na nakasulat na mga monumento ng mga Turko ay itinayo noong ika-7 siglo. AD (mga steles na nakasulat sa runic script na matatagpuan sa Orkhon River sa hilagang Mongolia). Sa buong kasaysayan nila, ginamit ng mga Turko ang Turkic runic (papataas, tila, sa Sogdian script), Uighur script (na kalaunan ay ipinasa mula sa kanila sa Mongols), Brahmi, Manichaean script, at Arabic script. Sa kasalukuyan, karaniwan na ang mga sulatin batay sa Arabic, Latin at Cyrillic.

Ayon sa mga mapagkukunan ng kasaysayan, ang impormasyon tungkol sa mga taong Turkic sa unang pagkakataon ay lumitaw na may kaugnayan sa hitsura ng mga Huns sa makasaysayang arena. Ang steppe empire ng Huns, tulad ng lahat ng kilalang pormasyon ng ganitong uri, ay hindi monoethnic; sa paghusga sa linguistic na materyal na dumating sa amin, mayroong isang elemento ng Turkic dito. Bukod dito, ang dating ng paunang impormasyon tungkol sa mga Huns (sa mga mapagkukunang pangkasaysayan ng Tsino) ay 4-3 siglo. BC. – kasabay ng glottochronological definition ng oras ng alokasyon ng grupong Bulgar. Samakatuwid, ang isang bilang ng mga siyentipiko ay direktang ikinonekta ang simula ng paggalaw ng mga Huns sa paghihiwalay at pag-alis sa kanluran ng Bulgars. Ang tahanan ng mga ninuno ng mga Turko ay inilalagay sa hilagang-kanlurang bahagi ng talampas ng Gitnang Asya, sa pagitan ng mga bundok ng Altai at hilagang bahagi ng Khingan Range. Mula sa timog-silangan na bahagi ay nakipag-ugnayan sila sa mga tribong Mongol, mula sa kanluran ang kanilang mga kapitbahay ay ang mga Indo-European na mamamayan ng Tarim Basin, mula sa hilagang-kanluran - ang mga Ural at Yenisei, mula sa hilaga - ang Tungus-Manchus.

Pagsapit ng ika-1 siglo BC. Ang hiwalay na mga grupo ng tribo ng Huns ay lumipat sa teritoryo ng modernong South Kazakhstan, noong ika-4 na siglo. AD ang pagsalakay ng mga Hun sa Europa ay nagsimula, sa pagtatapos ng ika-5 siglo. Sa mga mapagkukunang Byzantine, lumilitaw ang etnonym na "Bulgars", na nagsasaad ng isang kompederasyon ng mga tribo ng pinagmulang Hunnic, na sumakop sa steppe sa pagitan ng mga basin ng Volga at Danube. Sa hinaharap, ang kompederasyon ng Bulgaria ay nahahati sa mga bahagi ng Volga-Bulgarian at Danube-Bulgarian.

Matapos ang paghihiwalay ng mga "Bulgars", ang natitirang mga Turko ay patuloy na nananatili sa teritoryong malapit sa kanilang ancestral home hanggang sa ika-6 na siglo. AD, nang, matapos talunin ang kompederasyon ng Zhuan-Zhuan (bahagi ng Xianbei, marahil ang mga proto-Mongol na tumalo at nagpatalsik sa mga Hun noong kanilang panahon), nabuo nila ang kumpederasyon ng Turkic, na nangibabaw mula sa kalagitnaan ng ika-6 hanggang sa gitna. ng ika-7 siglo. sa isang malawak na teritoryo mula sa Amur hanggang sa Irtysh. Ang mga mapagkukunan ng kasaysayan ay hindi nagbibigay ng impormasyon tungkol sa sandali ng paghihiwalay mula sa pamayanan ng Turkic ng mga ninuno ng Yakuts. Ang tanging paraan upang maiugnay ang mga ninuno ng mga Yakut sa ilang mga makasaysayang mensahe ay upang makilala sila sa mga Kurykan ng mga inskripsiyon ng Orkhon, na kabilang sa kompederasyon ng Teles na hinihigop ng mga Turko. Sila ay naisalokal sa oras na iyon, tila, sa silangan ng Baikal. Sa paghusga sa mga sanggunian sa epiko ng Yakut, ang pangunahing pagsulong ng mga Yakut sa hilaga ay nauugnay sa isang mas huling panahon - ang pagpapalawak ng imperyo ng Genghis Khan.

Noong 583, ang kompederasyon ng Turkic ay nahahati sa Kanluran (na may sentro nito sa Talas) at Silangang Turks (sa madaling salita, "asul na Turks"), na ang sentro ay ang dating sentro ng Turkic na imperyo na Kara-Balgasun sa Orkhon. Tila, ang pagkakawatak-watak ng mga wikang Turkic sa kanluran (Oghuz, Kipchak) at silangan (Siberia; Kirghiz; Karluk) na mga macrogroup ay konektado sa kaganapang ito. Noong 745, ang mga Eastern Turks ay natalo ng mga Uighur (na-localize sa timog-kanluran ng Lake Baikal at marahil sa una ay mga hindi Turks, ngunit sa oras na iyon ay naging Turkicized na). Parehong ang Eastern Turkic at ang Uyghur states ay nakaranas ng isang malakas na kultural na impluwensya ng Tsina, ngunit ang Eastern Iranians, lalo na ang mga Sogdian na mangangalakal at mga misyonero, ay walang gaanong impluwensya sa kanila; noong 762 naging relihiyon ng estado ang Manichaeism ng imperyong Uighur.

Noong 840, ang estado ng Uyghur na nakasentro sa Orkhon ay nawasak ng Kyrkiz (mula sa itaas na bahagi ng Yenisei; marahil din sa una ay hindi isang Turkic, ngunit sa oras na ito ay isang Turkicized na tao), ang mga Uyghur ay tumakas sa Eastern Turkestan, kung saan noong 847 itinatag nila ang isang estado na may kabisera na Kocho (sa Turfan oasis). Mula dito ang mga pangunahing monumento ng sinaunang wika at kultura ng Uighur ay bumaba sa atin. Ang isa pang grupo ng mga takas ay nanirahan sa ngayon ay lalawigan ng China ng Gansu; ang kanilang mga inapo ay maaaring mga Saryg-Yugurs. Ang buong hilagang-silangan na grupo ng Turks, maliban sa mga Yakuts, ay maaari ding bumalik sa Uyghur conglomerate, bilang bahagi ng populasyon ng Turkic ng dating Uyghur Khaganate, na lumipat pahilaga, mas malalim sa taiga, na sa panahon ng pagpapalawak ng Mongol. .

Noong 924, ang mga Kyrgyz ay pinatalsik mula sa estado ng Orkhon ng mga Khitan (malamang na mga Mongol sa wika) at bahagyang bumalik sa itaas na bahagi ng Yenisei, na bahagyang lumipat pakanluran, sa katimugang spurs ng Altai. Tila, ang pagbuo ng gitnang-silangang pangkat ng mga wikang Turkic ay maaaring masubaybayan pabalik sa paglipat ng South Altai na ito.

Ang estado ng Turfan ng mga Uyghurs ay umiral nang mahabang panahon sa tabi ng isa pang estado ng Turkic na pinangungunahan ng mga Karluk, isang tribong Turkic na orihinal na nanirahan sa silangan ng mga Uyghurs, ngunit noong 766 ay lumipat sa kanluran at nasakop ang estado ng mga Western Turks, na ang mga pangkat ng tribo ay kumalat sa mga steppes ng Turan (rehiyon ng Ili-Talas , Sogdiana, Khorasan at Khorezm; sa parehong oras, ang mga Iranian ay nanirahan sa mga lungsod). Sa pagtatapos ng ika-8 c. Si Karluk Khan Yabgu ay nagbalik-loob sa Islam. Unti-unting inisip ng mga Karluk ang mga Uighur na naninirahan sa silangan, at ang wikang pampanitikan ng Uighur ay nagsilbing batayan para sa wikang pampanitikan ng estado ng Karluk (Karakhanid).

Bahagi ng mga tribo ng Western Turkic Khaganate ay si Oghuz. Sa mga ito, ang kompederasyon ng Seljuk ay namumukod-tangi, na sa pagliko ng ika-1 milenyo AD. lumipat sa kanluran sa pamamagitan ng Khorasan sa Asia Minor. Tila, ang linguistic na kinahinatnan ng kilusang ito ay ang pagbuo ng timog-kanlurang pangkat ng mga wikang Turkic. Sa paligid ng parehong oras (at, tila, na may kaugnayan sa mga kaganapang ito) nagkaroon ng malawakang paglipat sa Volga-Ural steppes at Silangang Europa ng mga tribo na kumakatawan sa etniko na batayan ng kasalukuyang mga wikang Kypchak.

Ang mga phonological system ng mga wikang Turkic ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga karaniwang katangian. Sa larangan ng katinig, karaniwan na ang mga paghihigpit sa paglitaw ng mga ponema sa posisyon ng simula ng isang salita, isang tendensiyang humina sa panimulang posisyon, at mga paghihigpit sa pagkakatugma ng mga ponema. Sa simula ng primordial na mga salitang Turkic ay hindi natagpuan l,r,n, š ,z. Ang mga maingay na plosive ay karaniwang pinaghahambing ng lakas/kahinaan (Eastern Siberia) o pagkabingi/boses. Sa simula ng isang salita, ang pagsalungat ng mga katinig sa mga tuntunin ng pagkabingi / boses (lakas / kahinaan) ay umiiral lamang sa mga pangkat ng Oguz at Sayan, sa karamihan ng iba pang mga wika sa simula ng isang salita, ang mga labial ay binibigkas, dental at bingi ang back-lingual. Ang Uvular sa karamihan ng mga wikang Turkic ay mga allophone ng velar na may mga patinig sa likod. Ang mga sumusunod na uri ng makasaysayang pagbabago sa sistema ng katinig ay inuri bilang makabuluhan. a) Sa pangkat ng Bulgar sa karamihan ng mga posisyon mayroong isang walang boses na fricative lateral l kasabay ng l sa tunog sa l; r at r sa r. Sa iba pang mga wikang Turkic l nagbigay š , r nagbigay z, l at r iniingatan. Kaugnay ng prosesong ito, ang lahat ng Turkologist ay nahahati sa dalawang kampo: ang ilan ay tinatawag itong rotacism-lambdaism, ang iba - zetacism-sigmatism, at ito ay nauugnay sa istatistika, ayon sa pagkakabanggit, sa kanilang hindi pagkilala o pagkilala sa pagkakamag-anak ng Altaic ng mga wika. b) Intervocalic d(binibigkas bilang interdental fricative ð) ay nagbibigay r sa Chuvash t sa Yakut d sa mga wikang Sayan at Khalaj (isang nakahiwalay na wikang Turkic sa Iran), z sa grupong Khakass at j sa ibang mga wika; ayon sa pagkakabanggit, pinag-uusapan r-,t-,d-,z- at j- mga wika.

Ang vocalism ng karamihan sa mga wikang Turkic ay nailalarawan sa pamamagitan ng synharmonism (ang paghahalintulad ng mga patinig sa loob ng isang salita) sa hilera at bilog; ang sistema ng patinig ay muling itinayo para sa Proto-Turkic din. Nawala ang synharmonism sa pangkat ng Karluk (bilang isang resulta kung saan ang pagsalungat ng velar at uvular ay phonologized doon). Sa wikang Bagong Uighur, muling binuo ang isang uri ng synharmonism - ang tinatawag na "Uyghur umlaut", ang pangunguna ng malalawak na hindi bilugan na mga patinig bago ang susunod. i(na umaakyat pareho sa harap *i, at sa likuran * ï ). Sa Chuvash, ang buong sistema ng mga patinig ay nagbago nang malaki, at ang lumang pagkakatugma ng patinig ay nawala (ang bakas nito ay ang pagsalungat k mula sa isang velar sa isang nauunang salita at x mula sa uvular sa likod na hilera ng salita), ngunit pagkatapos ay isang bagong synharmonism na may linya sa isang hilera, na isinasaalang-alang ang kasalukuyang phonetic na katangian ng mga patinig. Ang pagsalungat ng mga patinig ayon sa longitude/ikli na umiral sa Proto-Turkic ay napanatili sa mga wikang Yakut at Turkmen (at sa natitirang anyo sa iba pang mga wikang Oghuz, kung saan ang mga walang boses na katinig ay tumunog pagkatapos ng mga lumang mahabang patinig, pati na rin. tulad ng sa mga wikang Sayan, kung saan ang mga maiikling patinig bago ang mga walang boses na katinig ay tumatanggap ng tanda ng "pharyngealization"); sa iba pang mga wikang Turkic ay nawala ito, ngunit sa maraming wika ay muling lumitaw ang mga mahabang patinig pagkatapos ng intervocalic voiced omissions (Tuvinsk. kaya"tub" *sagu atbp.). Sa Yakut, ang mga pangunahing malawak na mahahabang patinig ay naging pataas na diptonggo.

Sa lahat ng modernong wikang Turkic - isang stress ng kapangyarihan, na naayos sa morphonologically. Bilang karagdagan, ang mga pagsalungat sa tonal at phonation ay kilala para sa mga wikang Siberian, gayunpaman, hindi sila ganap na inilarawan.

Mula sa punto ng view ng morphological typology, ang mga wikang Turkic ay kabilang sa agglutinative, suffixal type. Kasabay nito, kung ang mga wikang Western Turkic ay isang klasikong halimbawa ng mga agglutinative at halos walang pagsasanib, kung gayon ang mga Silangan, tulad ng mga wikang Mongolian, ay bumuo ng isang malakas na pagsasanib.

Ang mga kategorya ng gramatika ng pangalan sa mga wikang Turkic ay numero, pag-aari, kaso. Ang pagkakasunud-sunod ng mga panlapi ay: base + aff. mga numero + aff. accessories + case aff. Pangmaramihang anyo h. ay karaniwang nabubuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng panlapi sa tangkay -lar(sa Chuvash -sem). Sa lahat ng wikang Turkic, ang plural na anyo oras ay minarkahan, ang anyo ng mga yunit. oras - walang marka. Sa partikular, sa pangkaraniwang kahulugan at may mga numero, ginagamit ang isahan na anyo. mga numero (kumyk. lalaki sa gerdyum" Nakakita ako (talaga) ng mga kabayo."

Kasama sa mga sistema ng kaso ang: a) ang nominative (o pangunahing) case na may zero indicator; ang form na may zero case indicator ay ginagamit hindi lamang bilang isang paksa at isang nominal na panaguri, kundi pati na rin bilang isang hindi tiyak na direktang bagay, isang adjectival na kahulugan at may maraming mga postposition; b) accusative case (aff. *- (ï )g) - kaso ng isang tiyak na direktang bagay; c) genitive case (aff.) - ang kaso ng isang kongkretong-referential na inilapat na kahulugan; d) dative-directive (aff. *-a/*-ka); e) lokal (aff. *-ta); e) ablative (aff. *-lata). Ang wikang Yakut ay muling itinayo ang sistema ng kaso sa mga linya ng mga wikang Tungus-Manchu. Kadalasan mayroong dalawang uri ng pagbabawas: nominal at possessive-nominal (pagbaba ng mga salita na may mga panlapi ng ika-3 tao; ang mga panlapi ng kaso ay may bahagyang naiibang anyo sa kasong ito).

Ang pang-uri sa mga wikang Turkic ay naiiba sa pangngalan sa kawalan ng mga inflectional na kategorya. Ang pagtanggap ng syntactic function ng paksa o bagay, ang pang-uri ay nakakuha ng lahat ng inflectional na kategorya ng pangngalan.

Ang mga panghalip ay nagbabago ayon sa kaso. Ang mga personal na panghalip ay magagamit para sa 1 at 2 tao (* bi/ben"Ako", * si/sen"ikaw", * bir"kami", *sir"ikaw"), sa pangatlong panauhan ay ginagamit ang mga panghalip na panghalip. Ang mga demonstratibong panghalip sa karamihan ng mga wika ay nakikilala sa tatlong antas ng saklaw, halimbawa, bu"ito", Su"ito remote" (o "ito" kapag ipinahiwatig ng kamay), ol"yan". Ang interrogative pronouns ay nakikilala sa pagitan ng animate at inanimate ( Kim"sino" at hindi"Ano").

Sa pandiwa, ang pagkakasunud-sunod ng mga panlapi ay ang mga sumusunod: ang stem ng pandiwa (+ aff. voice) (+ aff. negation (- ma-)) + aff. inclination/view-temporal + aff. conjugations para sa mga tao at numero (sa mga bracket - mga panlapi na hindi kinakailangang naroroon sa anyo ng salita).

Mga tinig ng pandiwa ng Turkic: tunay (walang mga tagapagpahiwatig), passive (*- il), bumalik ( *-sa-), mutual ( * -ïš- ) at sanhi ( *-t-,*-ir-,*-tyr- at ilan atbp.). Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay maaaring pagsamahin sa bawat isa (cum. ger-yush-"tingnan", gyor-yush-dir-"para pilitin makita" jazz-hole-"puwersang magsulat" yaz-hole-yl-"mapilitan na magsulat").

Ang mga conjugated form ng pandiwa ay nahuhulog sa wastong verbal at di-wastong verbal forms. Ang una ay may mga personal na tagapagpahiwatig na bumalik sa mga panlapi ng pag-aari (maliban sa 1 lit. plural at 3 lit. plural). Kabilang dito ang past categorical tense (aorist) sa indicative mood: verb stem + indicator - d- + mga personal na tagapagpahiwatig: bar-d-im"Pumunta ako" oqu-d-u-lar"nabasa nila"; ay nangangahulugan ng isang nakumpletong aksyon, ang katotohanan ng pagpapatupad nito ay walang pag-aalinlangan. Kasama rin dito ang conditional mood (verb stem + -sa-+ personal na mga tagapagpahiwatig); ninanais na kalooban (pandiwa stem + -aj- + mga personal na tagapagpahiwatig: pra-Turkic. * bar-aj-im"bitawan mo ako"* bar-aj-ik"tara na"); imperative mood (pure stem ng pandiwa sa 2 l isahan at stem + sa 2 l. pl. h.).

Ang mga di-wastong verbal na anyo ay makasaysayang mga gerund at participle sa pag-andar ng panaguri, na pinalamutian ng parehong mga tagapagpahiwatig ng predicability bilang nominal predicates, lalo na, postpositive personal pronouns. Halimbawa: ibang Turkic. ( ben)pakiusap kay ben"Ako si Bek" ben anca tir ben"Sinasabi ko na", lit. "Sabi ko nga-ako." Ang mga kasalukuyang participle (o simultaneity) ay nakikilala (stem + -a), hindi tiyak na hinaharap (base + -VR, saan V– patinig na may iba't ibang kalidad), precedence (stem + -ip), ninanais na mood (base + -g aj); participle perfect (stem + -g an), sa likod ng mga mata, o naglalarawan (stem + -mus), definite-future tense (stem + ) at marami pang iba. atbp. Ang mga panlapi ng gerunds at participles ay hindi nagdadala ng collateral opposition. Ang mga pandiwang may predicative affixes, gayundin ang mga gerund na may auxiliary verbs sa wasto at hindi wastong verbal forms (maraming existential, phase, modal verbs, verbs of motion, verbs na "to take" at "give") ay nagpapahayag ng iba't ibang commitment, modal, directional. at akomodative na mga kahulugan, cf. Kumyk. bara bulgaiman"Mukhang pupunta ako" pumunta- dep. pagkakasabay naging- dep. ninanais -ako), ishley goremen"Magtatrabaho na ako" ( trabaho- dep. pagkakasabay tingnan- dep. pagkakasabay -ako), wika"matulog (para sa iyong sarili)" ( magsulat- dep. karapatan sa pangunguna kunin). Ang iba't ibang mga verbal na pangalan ng aksyon ay ginagamit bilang mga infinitive sa iba't ibang wikang Turkic.

Mula sa punto ng view ng syntactic typology, ang mga wikang Turkic ay kabilang sa mga wika ng nominative system na may umiiral na pagkakasunud-sunod ng salita na "paksa - bagay - panaguri", preposisyon ng kahulugan, kagustuhan para sa mga postposisyon kaysa sa mga preposisyon. May nakatiklop na disenyo – na may indicator ng membership sa tinukoy na salita ( sa bas-i"ulo ng kabayo", lit. "sa kanya ang ulo ng kabayo"). Sa isang binubuong parirala, kadalasan ang lahat ng grammatical indicator ay nakakabit sa huling salita.

Ang mga pangkalahatang tuntunin para sa pagbuo ng mga subordinating na parirala (kabilang ang mga pangungusap) ay paikot: anumang subordinating na kumbinasyon ay maaaring ipasok bilang isa sa mga miyembro sa anumang iba pa, at ang mga tagapagpahiwatig ng koneksyon ay naka-attach sa pangunahing miyembro ng built-in na kumbinasyon (ang pandiwa ang anyo ay nagiging katumbas na participle o gerund). Miy: Kumyk. ak sakal"puting balbas" ak sakal-ly gishi"lalaking may puting balbas" booth-la-ny ara-son-yes"sa pagitan ng mga booth" booth-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"sa gitna ng landas na dumadaan sa pagitan ng mga kubol", sen ok atganing"nag-shoot ka ng arrow" sen ok atganyng-ny gerdyum"Nakita kong bumaril ka ng palaso" ("nag-shoot ka ng arrow - 2 l. isahan - vin. kaso - nakita ko"). Kapag ang isang predicative na kumbinasyon ay ipinasok sa ganitong paraan, ang isa ay madalas na nagsasalita ng "Altai uri ng isang kumplikadong pangungusap"; sa katunayan, ang Turkic at iba pang mga wikang Altaic ay nagpapakita ng isang malinaw na kagustuhan para sa mga ganap na konstruksyon na may pandiwa sa anyong impersonal kaysa sa mga subordinate na sugnay. Ang huli, gayunpaman, ay ginagamit din; para sa koneksyon sa kumplikadong mga pangungusap, ginagamit ang mga magkakatulad na salita - mga interrogative na panghalip (sa mga subordinate na sugnay) at mga karelasyon na salita - mga demonstrative na panghalip (sa mga pangunahing pangungusap).

Ang pangunahing bahagi ng bokabularyo ng mga wikang Turkic ay katutubong, kadalasang may mga pagkakatulad sa iba pang mga wikang Altaic. Ang paghahambing ng pangkalahatang bokabularyo ng mga wikang Turkic ay nagbibigay-daan sa amin upang makakuha ng isang ideya ng mundo kung saan nanirahan ang mga Turko sa panahon ng pagbagsak ng komunidad ng Proto-Turkic: ang tanawin, fauna at flora ng southern taiga sa Silangang Siberia, sa hangganan ng steppe; metalurhiya ng maagang Panahon ng Bakal; istraktura ng ekonomiya ng parehong panahon; transhumance na pag-aanak ng baka batay sa pag-aanak ng kabayo (sa paggamit ng karne ng kabayo para sa pagkain) at pag-aanak ng tupa; pagsasaka sa isang subsidiary function; ang malaking papel ng binuong pangangaso; dalawang uri ng mga tirahan - winter stationary at summer portable; medyo binuo panlipunan dismemberment sa isang pantribo na batayan; tila, sa isang tiyak na lawak, isang codified na sistema ng mga legal na relasyon sa aktibong kalakalan; isang hanay ng mga konseptong relihiyoso at mitolohiko na katangian ng shamanismo. Bilang karagdagan, siyempre, ang naturang "pangunahing" bokabularyo bilang ang mga pangalan ng mga bahagi ng katawan, mga pandiwa ng paggalaw, pandama na pang-unawa, atbp.

Bilang karagdagan sa orihinal na bokabularyo ng Turkic, ang mga modernong wikang Turkic ay gumagamit ng isang malaking bilang ng mga paghiram mula sa mga wika kung saan ang mga nagsasalita ay nakipag-ugnayan ang mga Turko. Ito ay, una sa lahat, mga paghiram ng Mongolian (maraming mga paghiram mula sa mga wikang Turkic sa mga wikang Mongolian, mayroon ding mga kaso kung kailan ang isang salita ay hiniram muna mula sa mga wikang Turkic patungo sa Mongolian, at pagkatapos ay bumalik, mula sa Mga wikang Mongolian sa Turkic, cf. ibang Uighur. irbi, Tuvan. irbis"bars" > mong. irbis > Kirg. irbis). Mayroong maraming mga paghiram ng Tungus-Manchurian sa wikang Yakut, sa Chuvash at Tatar sila ay hiniram mula sa mga wikang Finno-Ugric ng rehiyon ng Volga (pati na rin sa kabaligtaran). Ang isang makabuluhang bahagi ng bokabularyo ng "kultural" ay hiniram: sa Lumang Uyghur mayroong maraming mga paghiram mula sa Sanskrit at Tibetan, pangunahin ang terminolohiya ng Budismo; sa mga wika ng mga taong Muslim na Turkic mayroong maraming mga Arabicism at Persianism; sa mga wika ng mga taong Turkic na bahagi ng Imperyo ng Russia at USSR, maraming mga paghiram sa Russia, kabilang ang mga internasyonalismo tulad ng komunismo,traktor,ekonomiyang pampulitika. Sa kabilang banda, maraming mga Turkic na paghiram sa Russian. Ang pinakauna ay mga paghiram mula sa wikang Danube-Bulgarian sa Old Church Slavonic ( aklat, ihulog"idol" - sa salita templo"paganong templo", atbp.), na nagmula doon sa Russian; mayroon ding mga paghiram mula sa Bulgar sa Lumang Ruso (pati na rin sa iba pang mga wikang Slavic): suwero(Karaniwang Turk. *jogurt, bukol. *suvart), bursa"Tela ng sutla ng Persia" (Chuvashsk. baboy* bariun Middle-Pers. *aparesum; ang kalakalan ng pre-Mongol Rus sa Persia ay sumama sa Volga sa pamamagitan ng Great Bulgar). Ang isang malaking halaga ng kultural na bokabularyo ay hiniram sa Russian mula sa huling medieval na mga wikang Turkic noong ika-14-17 siglo. (sa panahon ng Golden Horde at higit pa sa ibang pagkakataon, sa panahon ng mabilis na pakikipagkalakalan sa mga nakapaligid na estado ng Turkic: puwet, lapis, pasas,sapatos, bakal,Altyn,arshin,kutsero,Armenian,mga kanal,pinatuyong mga aprikot at marami pang iba. atbp.). Sa mga huling panahon, ang wikang Ruso ay hiniram mula sa Turkic na mga salita lamang na nagsasaad ng mga lokal na katotohanang Turkic ( leopardo ng niyebe,ayran,kobyz,sultana,nayon,elm). Taliwas sa isang karaniwang maling kuru-kuro, walang mga Turkic na paghiram sa malaswa (malaswa) na bokabularyo ng Ruso, halos lahat ng mga salitang ito ay Slavic ang pinagmulan.

Mga wikang Turko. - Sa aklat: Mga wika ng mga mamamayan ng USSR, vol. II. L., 1965
Baskakov N.A. Panimula sa pag-aaral ng mga wikang Turkic. M., 1968
Comparative-historical grammar ng mga wikang Turkic. Phonetics. M., 1984
Comparative-historical grammar ng mga wikang Turkic. Syntax. M., 1986
Comparative-historical grammar ng mga wikang Turkic. Morpolohiya. M., 1988
Gadzhieva N.Z. Mga wikang Turko. - Diksyonaryo ng ensiklopediko sa wika. M., 1990
Mga wikang Turko. - Sa aklat: Mga wika ng mundo. M., 1997
Comparative-historical grammar ng mga wikang Turkic. Talasalitaan. M., 1997

Hanapin ang "TURKIC LANGUAGES" sa

Sinasabi ng opisyal na kasaysayan na ang wikang Turkic ay lumitaw sa unang milenyo nang lumitaw ang mga unang tribo na kabilang sa pangkat na ito. Ngunit, tulad ng ipinapakita ng modernong pananaliksik, ang wika mismo ay lumitaw nang mas maaga. Mayroong kahit isang opinyon na ang wikang Turkic ay nagmula sa isang tiyak na proto-wika, na sinasalita ng lahat ng mga naninirahan sa Eurasia, tulad ng sa alamat ng Tore ng Babel. Ang pangunahing kababalaghan ng bokabularyo ng Turkic ay hindi ito nagbago nang malaki sa limang millennia ng pagkakaroon nito. Ang mga sinaunang sinulat ng mga Sumerian ay magiging malinaw pa rin sa mga Kazakh gaya ng mga modernong aklat.

Nagkakalat

Ang pangkat ng wikang Turkic ay napakarami. Kung titingnan mo ang teritoryo, kung gayon ang mga taong nakikipag-usap sa magkatulad na mga wika ay nabubuhay tulad nito: sa kanluran, ang hangganan ay nagsisimula sa Turkey, sa silangan - ang autonomous na rehiyon ng China Xinjiang, sa hilaga - ang East Siberian Sea at sa ang timog - Khorasan.

Sa kasalukuyan, ang tinatayang bilang ng mga taong nagsasalita ng Turkic ay 164 milyon, ang bilang na ito ay halos katumbas ng buong populasyon ng Russia. Sa ngayon, mayroong iba't ibang mga opinyon tungkol sa kung paano inuri ang pangkat ng mga wikang Turkic. Aling mga wika ang namumukod-tangi sa pangkat na ito, isasaalang-alang pa namin. Pangunahing: Turkish, Azerbaijani, Kazakh, Kyrgyz, Turkmen, Uzbek, Karakalpak, Uighur, Tatar, Bashkir, Chuvash, Balkar, Karachai, Kumyk, Nogai, Tuvan, Khakass, Yakut, atbp.

Mga sinaunang taong nagsasalita ng Turkic

Alam namin na ang pangkat ng mga wikang Turkic ay kumakalat nang napakalawak sa Eurasia. Noong sinaunang panahon, ang mga taong nagsasalita ng ganitong paraan ay tinatawag na Turks. Ang kanilang pangunahing aktibidad ay pag-aanak ng baka at agrikultura. Ngunit hindi dapat isipin ng isa ang lahat ng mga modernong tao ng pangkat ng wikang Turkic bilang mga inapo ng isang sinaunang pangkat etniko. Sa paglipas ng millennia, ang kanilang dugo ay naghalo sa dugo ng iba pang mga grupong etniko ng Eurasia, at ngayon ay wala nang mga katutubong Turko.

Ang mga sinaunang tao ng pangkat na ito ay kinabibilangan ng:

  • Turkuts - mga tribo na nanirahan sa Altai Mountains noong ika-5 siglo AD;
  • Pechenegs - bumangon sa pagtatapos ng ika-9 na siglo at naninirahan sa rehiyon sa pagitan ng Kievan Rus, Hungary, Alania at Mordovia;
  • Polovtsy - sa kanilang hitsura ay pinilit nila ang mga Pechenegs, sila ay napaka-mapagmahal sa kalayaan at agresibo;
  • ang mga Huns - bumangon sa mga siglo ng II-IV at pinamamahalaang lumikha ng isang malaking estado mula sa Volga hanggang sa Rhine, ang mga Avar at Hungarian ay nagmula sa kanila;
  • Bulgars - tulad ng mga tao tulad ng Chuvash, Tatars, Bulgarians, Karachays, Balkars nagmula sa mga sinaunang tribo.
  • Khazars - malalaking tribo na nagawang lumikha ng kanilang sariling estado at patalsikin ang mga Huns;
  • Oghuz Turks - ang mga ninuno ng Turkmens, Azerbaijanis, ay nanirahan sa Seljukia;
  • Karluks - nabuhay noong VIII-XV siglo.

Pag-uuri

Ang pangkat ng mga wikang Turkic ay may napakakomplikadong pag-uuri. Sa halip, ang bawat mananalaysay ay nag-aalok ng kanyang sariling bersyon, na mag-iiba mula sa iba sa pamamagitan ng maliliit na pagbabago. Nag-aalok kami sa iyo ng pinakakaraniwang opsyon:

  1. grupong Bulgarian. Ang kasalukuyang kasalukuyang kinatawan ay ang wikang Chuvash.
  2. Ang pangkat ng Yakut ay ang pinakasilangang bahagi ng mga tao ng pangkat ng wikang Turkic. Ang mga residente ay nagsasalita ng Yakut at Dolgan dialects.
  3. South Siberian - kabilang sa pangkat na ito ang mga wika ng mga taong naninirahan pangunahin sa loob ng mga hangganan ng Russian Federation sa timog Siberia.
  4. Southeastern, o Karluk. Ang mga halimbawa ay mga wikang Uzbek at Uighur.
  5. Ang grupong Northwestern, o Kipchak, ay kinakatawan ng isang malaking bilang ng mga nasyonalidad, na marami sa kanila ay nakatira sa kanilang sariling independiyenteng teritoryo, tulad ng mga Tatar, Kazakh, at Kirghiz.
  6. Timog-kanluran, o Oguz. Ang mga wikang kasama sa grupo ay Turkmen, Salar, Turkish.

Yakuts

Sa kanilang teritoryo, ang lokal na populasyon ay tinatawag na simple - Sakha. Samakatuwid ang pangalan ng rehiyon - ang Republika ng Sakha. Ang ilang mga kinatawan ay nanirahan din sa ibang mga kalapit na lugar. Ang mga Yakut ay ang pinakasilangang mga tao ng pangkat ng wikang Turkic. Ang kultura at tradisyon ay hiniram noong sinaunang panahon mula sa mga tribong naninirahan sa gitnang steppe na bahagi ng Asya.

Khakasses

Para sa mga taong ito, tinukoy ang isang lugar - ang Republika ng Khakassia. Narito ang pinakamalaking contingent ng Khakasses - mga 52 libong tao. Ilang libo pa ang lumipat upang manirahan sa Tula at sa Krasnoyarsk Territory.

Shors

Naabot ng nasyonalidad na ito ang pinakamalaking bilang nito noong ika-17-18 siglo. Ngayon ito ay isang maliit na pangkat etniko na matatagpuan lamang sa timog ng rehiyon ng Kemerovo. Sa ngayon, ang bilang ay napakaliit, mga 10 libong tao.

Mga Tuvan

Ang mga Tuvan ay karaniwang nahahati sa tatlong grupo, na naiiba sa bawat isa sa ilang mga katangian ng diyalekto. Inhabit the Republic Ito ay isang maliit na silangan ng mga tao ng pangkat ng wikang Turkic, na naninirahan sa hangganan ng China.

Tofalars

Halos mawala na ang bansang ito. Ayon sa census noong 2010, 762 katao ang natagpuan sa ilang mga nayon ng rehiyon ng Irkutsk.

Siberian Tatar

Ang silangang diyalekto ng Tatar ay ang wika na itinuturing na pambansang wika para sa Siberian Tatar. Isa rin itong pangkat ng mga wikang Turkic. Ang mga tao ng pangkat na ito ay makapal na nanirahan sa Russia. Maaari silang matagpuan sa kanayunan ng mga rehiyon ng Tyumen, Omsk, Novosibirsk at iba pa.

Dolgany

Isang maliit na grupo na naninirahan sa hilagang rehiyon ng Nenets Autonomous Okrug. Mayroon pa silang sariling distrito ng munisipyo - Taimyrsky Dolgano-Nenetsky. Sa ngayon, 7.5 libong tao lamang ang nananatiling kinatawan ng Dolgans.

Altaian

Kasama sa pangkat ng mga wikang Turkic ang Altai lexicon. Ngayon sa lugar na ito ay maaari mong malayang makilala ang kultura at tradisyon ng mga sinaunang tao.

Mga independiyenteng estado na nagsasalita ng Turkic

Sa ngayon, mayroong anim na magkakahiwalay na independiyenteng estado, ang nasyonalidad kung saan ay ang katutubong populasyon ng Turkic. Una sa lahat, ito ay ang Kazakhstan at Kyrgyzstan. Syempre, Turkey at Turkmenistan. At huwag kalimutan ang tungkol sa Uzbekistan at Azerbaijan, na tinatrato ang pangkat ng wikang Turkic sa eksaktong parehong paraan.

Ang mga Uighur ay may sariling autonomous na rehiyon. Ito ay matatagpuan sa Tsina at tinatawag na Xinjiang. Ang iba pang nasyonalidad na kabilang sa mga Turko ay naninirahan din sa teritoryong ito.

Kyrgyz

Ang pangkat ng mga wikang Turkic ay pangunahing kinabibilangan ng Kyrgyz. Sa katunayan, ang Kirghiz o Kyrgyz ay ang pinaka sinaunang kinatawan ng mga Turko na nanirahan sa teritoryo ng Eurasia. Ang unang pagbanggit ng Kirghiz ay matatagpuan noong 1 thousand BC. e. Halos sa buong kasaysayan nito, ang bansa ay walang sariling soberanya na teritoryo, ngunit sa parehong oras ay pinamamahalaang mapanatili ang pagkakakilanlan at kultura nito. Ang Kyrgyz ay mayroon pa ring konsepto bilang "ashar", na nangangahulugang magkasanib na gawain, malapit na pagtutulungan at rally.

Matagal nang nanirahan ang mga Kirghiz sa mga steppe na kakaunti ang populasyon. Hindi ito makakaapekto sa ilan sa mga katangian ng karakter. Ang mga taong ito ay lubhang mapagpatuloy. Kapag may bagong dating na tao sa pamayanan, magsasabi siya ng balita na walang nakakarinig noon. Para dito, ang panauhin ay ginantimpalaan ng pinakamagagandang pagkain. Nakaugalian na igalang ang mga panauhin nang sagrado hanggang sa araw na ito.

mga Kazakh

Ang pangkat ng wikang Turkic ay hindi maaaring umiral nang wala ang pinakamaraming taong Turko na naninirahan hindi lamang sa estado ng parehong pangalan, ngunit sa buong mundo.

Ang mga katutubong kaugalian ng mga Kazakh ay napakalubha. Ang mga bata mula sa pagkabata ay pinalaki sa mahigpit na mga patakaran, tinuturuan silang maging responsable at masipag. Para sa bansang ito, ang konsepto ng "jigit" ay ang pagmamalaki ng mga tao, isang tao na, sa lahat ng paraan, nagtatanggol sa dangal ng kanyang kapwa tribo o sa kanyang sarili.

Sa hitsura ng mga Kazakh, mayroon pa ring malinaw na dibisyon sa "puti" at "itim". Sa modernong mundo, matagal nang nawala ang kahulugan nito, ngunit ang mga labi ng mga lumang konsepto ay napanatili pa rin. Ang isang tampok ng hitsura ng sinumang Kazakh ay maaari siyang magkasabay na magmukhang isang European at isang Chinese.

Mga Turko

Ang pangkat ng mga wika ng Turkic ay kinabibilangan ng Turkish. Ito ay nangyari sa kasaysayan na ang Turkey ay palaging malapit na nakikipagtulungan sa Russia. At ang mga relasyon na ito ay hindi palaging mapayapa. Ang Byzantium, at nang maglaon ay ang Ottoman Empire, ay nagsimula nang sabay-sabay sa Kievan Rus. Kahit noon pa ay nagkaroon ng mga unang salungatan para sa karapatang mamuno sa Black Sea. Sa paglipas ng panahon, tumindi ang poot na ito, na higit na nakaimpluwensya sa relasyon sa pagitan ng mga Ruso at Turko.

Ang mga Turko ay lubhang kakaiba. Una sa lahat, makikita ito sa ilan sa kanilang mga tampok. Sila ay matibay, matiyaga at ganap na hindi mapagpanggap sa pang-araw-araw na buhay. Napakaingat ng pag-uugali ng mga kinatawan ng bansa. Galit man sila, hinding-hindi nila ipahahayag ang kanilang kawalang-kasiyahan. Ngunit pagkatapos ay maaari silang magtanim ng sama ng loob at maghiganti. Sa mga seryosong bagay, ang mga Turko ay napakatuso. Maaari silang ngumiti sa mukha, at magplano ng mga intriga sa kanilang likuran para sa kanilang sariling kapakinabangan.

Sineseryoso ng mga Turko ang kanilang relihiyon. Ang matitinding batas ng Muslim ay nagtakda sa bawat hakbang sa buhay ng isang Turk. Halimbawa, maaari nilang patayin ang isang hindi mananampalataya at hindi parusahan para dito. Ang isa pang tampok ay konektado sa tampok na ito - isang pagalit na saloobin sa mga di-Muslim.

Konklusyon

Ang mga taong nagsasalita ng Turkic ay ang pinakamalaking pangkat etniko sa Earth. Ang mga inapo ng sinaunang Turks ay nanirahan sa lahat ng mga kontinente, ngunit karamihan sa kanila ay nakatira sa katutubong teritoryo - sa Altai Mountains at sa timog ng Siberia. Maraming mga tao ang nagawang mapanatili ang kanilang pagkakakilanlan sa loob ng mga hangganan ng mga malayang estado.

Dapat itong makilala mula sa modernong Khorezmian dialect at sa Iranian Khorezmian na wika. Wikang Khorezmian Turko Mga Rehiyon: Gitnang Asya, Khorezm at mga oasis sa ibabang bahagi ng ilog. Keso Oo ... Wikipedia

Pangalan sa sarili: O Turks Bansa: People's Republic of China ... Wikipedia

Pangalan sa sarili: Khorasani Turks Mga Bansa: Iran, Uzbekistan ... Wikipedia

Sonkor Turkic (Songor Turkic) Mga Bansa: Iran Mga Rehiyon: Kermanshah ... Wikipedia

Wika ng Avar Pangalan sa sarili: hindi kilalang mga Bansa ... Wikipedia

wikang Chulym-Turkic- Ang wikang Chulym Turkic ay isa sa mga wikang Turkic. Ibinahagi sa mga pampang ng Chulym River, ang kanang tributary ng Ob. Ang bilang ng mga nagsasalita ay humigit-kumulang 500 katao. Nahahati ito sa 2 diyalekto: Lower Chulym at Middle Chulym. Para sa Ch. I. nailalarawan sa pagkakaroon ng etymologically long ... ...

Turkic Khaganate (Kaganate) 552 603 ... Wikipedia

Ang wikang Turko ng magulang ay ang karaniwang hinalinhan ng mga modernong wikang Turkic, na muling itinayo gamit ang isang medyo makasaysayang pamamaraan. Malamang na nagmula sa isang karaniwang Altaic proto-language batay sa isang hypothetical Nostratic na pamilya sa ... ... Wikipedia

Wika ng fiction- Ang wika ng fiction 1) ang wika kung saan nilikha ang mga gawa ng sining (ang leksikon nito, gramatika, phonetics), sa ilang mga lipunan, ganap na naiiba mula sa pang-araw-araw, pang-araw-araw ("praktikal") na wika; Sa puntong ito… … Linguistic Encyclopedic Dictionary

Mga libro

  • Mga Turko o Mongol? Ang panahon ni Genghis Khan. , Olovintsov Anatoly Grigorievich. Paano nasakop ng isang maliit na bansa ang isang multimillion-strong na Tsina, ang buong Gitnang Asya, ang Caucasus, ang rehiyon ng Volga, ang mga pamunuan ng Russia at kalahati ng Europa? Sino sila - Turks o Mongol? ... Mahirap...
  • Mga Turko o Mongol? Ang panahon ni Genghis Khan, Olovintsov Anatoly Grigorievich. Paano nasakop ng isang maliit na bansa ang isang multimillion-strong na Tsina, ang buong Gitnang Asya, ang Caucasus, ang rehiyon ng Volga, ang mga pamunuan ng Russia at kalahati ng Europa? Sino sila - Turks o Mongol? …Mahirap ito…

MGA WIKANG TURKIC, isang pamilya ng wika na kumalat sa teritoryo mula sa Turkey sa kanluran hanggang sa Xinjiang sa silangan at mula sa baybayin ng East Siberian Sea sa hilaga hanggang sa Khorasan sa timog. Ang mga nagsasalita ng mga wikang ito ay nakatira nang maayos sa mga bansang CIS (Azerbaijanis - sa Azerbaijan, Turkmens - sa Turkmenistan, Kazakhs - sa Kazakhstan, Kyrgyz - sa Kyrgyzstan, Uzbeks - sa Uzbekistan; Kumyks, Karachays, Balkars, Chuvashs, Tatars, Bashkirs, Nogais, Yakuts, Tuvans, Khakass, Mountain Altaian - sa Russia; Gagauz - sa Transnistrian Republic) at lampas sa mga hangganan nito - sa Turkey (Turks) at China (Uighurs). Sa kasalukuyan, ang kabuuang bilang ng mga nagsasalita ng mga wikang Turkic ay halos 120 milyon. Ang pamilya ng mga wika ng Turkic ay bahagi ng macrofamily ng Altai.

Ang pinakaunang (ika-3 siglo BC, ayon sa glottochronology) ang grupong Bulgar ay humiwalay sa pamayanang Proto-Turkic (sa ibang terminolohiya - R-languages). Ang tanging buhay na kinatawan ng pangkat na ito ay ang wikang Chuvash. Ang mga hiwalay na glosses ay kilala sa mga nakasulat na monumento at paghiram sa mga kalapit na wika mula sa mga medieval na wika ng Volga at Danube Bulgars. Ang natitirang mga wikang Turkic ("Karaniwang Turkic" o "Z-wika") ay karaniwang inuri sa 4 na grupo: "Southwestern" o "Oghuz" na mga wika (pangunahing kinatawan: Turkish, Gagauz, Azerbaijani, Turkmen, Afshar , Coastal Crimean Tatar) , "North-Western" o "Kipchak" na mga wika ​​(Karaim, Crimean Tatar, Karachay-Balkarian, Kumyk, Tatar, Bashkir, Nogai, Karakalpak, Kazakh, Kyrgyz), "South-Eastern" o " Karluk" na mga wika (Uzbek, Uighur), "North-Eastern" na mga wika - isang genetically heterogenous na grupo, kabilang ang: a) ang Yakut subgroup (Yakut at Dolgan na wika), na humiwalay sa karaniwang Turkic, ayon sa glottochronological data , bago ang huling pagbagsak nito, noong ika-3 siglo BC. AD; b) ang grupong Sayan (mga wikang Tuvan at Tofalar); c) ang pangkat ng Khakass (Khakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) pangkat ng Gorno-Altai (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Ang mga katimugang diyalekto ng pangkat ng Gorno-Altai ay malapit sa isang bilang ng mga parameter sa wikang Kyrgyz, na bumubuo kasama nito ang "gitnang-silangang pangkat" ng mga wikang Turkic; ang ilang mga diyalekto ng wikang Uzbek ay malinaw na kabilang sa Nogai subgroup ng Kypchak group; Ang mga diyalekto ng Khorezm ng wikang Uzbek ay kabilang sa pangkat ng Oguz; bahagi ng mga diyalektong Siberian ng wikang Tatar ay papalapit sa Chulym-Turkic.

Ang pinakamaagang na-decipher na nakasulat na mga monumento ng mga Turko ay itinayo noong ika-7 siglo. AD (mga steles na nakasulat sa runic script na matatagpuan sa Orkhon River sa hilagang Mongolia). Sa buong kasaysayan nila, ginamit ng mga Turko ang Turkic runic (papataas, tila, sa Sogdian script), Uighur script (na kalaunan ay ipinasa mula sa kanila sa Mongols), Brahmi, Manichaean script, at Arabic script. Sa kasalukuyan, karaniwan na ang mga sulatin batay sa Arabic, Latin at Cyrillic.

Ayon sa mga mapagkukunan ng kasaysayan, ang impormasyon tungkol sa mga taong Turkic sa unang pagkakataon ay lumitaw na may kaugnayan sa hitsura ng mga Huns sa makasaysayang arena. Ang steppe empire ng Huns, tulad ng lahat ng kilalang pormasyon ng ganitong uri, ay hindi monoethnic; sa paghusga sa linguistic na materyal na dumating sa amin, mayroong isang elemento ng Turkic dito. Bukod dito, ang dating ng paunang impormasyon tungkol sa mga Huns (sa mga mapagkukunang pangkasaysayan ng Tsino) ay 4-3 siglo. BC. – kasabay ng glottochronological definition ng oras ng alokasyon ng grupong Bulgar. Samakatuwid, ang isang bilang ng mga siyentipiko ay direktang ikinonekta ang simula ng paggalaw ng mga Huns sa paghihiwalay at pag-alis sa kanluran ng Bulgars. Ang tahanan ng mga ninuno ng mga Turko ay inilalagay sa hilagang-kanlurang bahagi ng talampas ng Gitnang Asya, sa pagitan ng mga bundok ng Altai at hilagang bahagi ng Khingan Range. Mula sa timog-silangan na bahagi ay nakipag-ugnayan sila sa mga tribong Mongol, mula sa kanluran ang kanilang mga kapitbahay ay ang mga Indo-European na mamamayan ng Tarim Basin, mula sa hilagang-kanluran - ang mga Ural at Yenisei, mula sa hilaga - ang Tungus-Manchus.

Pagsapit ng ika-1 siglo BC. Ang hiwalay na mga grupo ng tribo ng Huns ay lumipat sa teritoryo ng modernong South Kazakhstan, noong ika-4 na siglo. AD ang pagsalakay ng mga Hun sa Europa ay nagsimula, sa pagtatapos ng ika-5 siglo. Sa mga mapagkukunang Byzantine, lumilitaw ang etnonym na "Bulgars", na nagsasaad ng isang kompederasyon ng mga tribo ng pinagmulang Hunnic, na sumakop sa steppe sa pagitan ng mga basin ng Volga at Danube. Sa hinaharap, ang kompederasyon ng Bulgaria ay nahahati sa mga bahagi ng Volga-Bulgarian at Danube-Bulgarian.

Matapos ang paghihiwalay ng mga "Bulgars", ang natitirang mga Turko ay patuloy na nananatili sa teritoryong malapit sa kanilang ancestral home hanggang sa ika-6 na siglo. AD, nang, matapos talunin ang kompederasyon ng Zhuan-Zhuan (bahagi ng Xianbei, marahil ang mga proto-Mongol na tumalo at nagpatalsik sa mga Hun noong kanilang panahon), nabuo nila ang kumpederasyon ng Turkic, na nangibabaw mula sa kalagitnaan ng ika-6 hanggang sa gitna. ng ika-7 siglo. sa isang malawak na teritoryo mula sa Amur hanggang sa Irtysh. Ang mga mapagkukunan ng kasaysayan ay hindi nagbibigay ng impormasyon tungkol sa sandali ng paghihiwalay mula sa pamayanan ng Turkic ng mga ninuno ng Yakuts. Ang tanging paraan upang maiugnay ang mga ninuno ng mga Yakut sa ilang mga makasaysayang mensahe ay upang makilala sila sa mga Kurykan ng mga inskripsiyon ng Orkhon, na kabilang sa kompederasyon ng Teles na hinihigop ng mga Turko. Sila ay naisalokal sa oras na iyon, tila, sa silangan ng Baikal. Sa paghusga sa mga sanggunian sa epiko ng Yakut, ang pangunahing pagsulong ng mga Yakut sa hilaga ay nauugnay sa isang mas huling panahon - ang pagpapalawak ng imperyo ng Genghis Khan.

Noong 583, ang kompederasyon ng Turkic ay nahahati sa Kanluran (na may sentro nito sa Talas) at Silangang Turks (sa madaling salita, "asul na Turks"), na ang sentro ay ang dating sentro ng Turkic na imperyo na Kara-Balgasun sa Orkhon. Tila, ang pagkakawatak-watak ng mga wikang Turkic sa kanluran (Oghuz, Kipchak) at silangan (Siberia; Kirghiz; Karluk) na mga macrogroup ay konektado sa kaganapang ito. Noong 745, ang mga Eastern Turks ay natalo ng mga Uighur (na-localize sa timog-kanluran ng Lake Baikal at marahil sa una ay mga hindi Turks, ngunit sa oras na iyon ay naging Turkicized na). Parehong ang Eastern Turkic at ang Uyghur states ay nakaranas ng isang malakas na kultural na impluwensya ng Tsina, ngunit ang Eastern Iranians, lalo na ang mga Sogdian na mangangalakal at mga misyonero, ay walang gaanong impluwensya sa kanila; noong 762 naging relihiyon ng estado ang Manichaeism ng imperyong Uighur.

Noong 840, ang estado ng Uyghur na nakasentro sa Orkhon ay nawasak ng Kyrkiz (mula sa itaas na bahagi ng Yenisei; marahil din sa una ay hindi isang Turkic, ngunit sa oras na ito ay isang Turkicized na tao), ang mga Uyghur ay tumakas sa Eastern Turkestan, kung saan noong 847 itinatag nila ang isang estado na may kabisera na Kocho (sa Turfan oasis). Mula dito ang mga pangunahing monumento ng sinaunang wika at kultura ng Uighur ay bumaba sa atin. Ang isa pang grupo ng mga takas ay nanirahan sa ngayon ay lalawigan ng China ng Gansu; ang kanilang mga inapo ay maaaring mga Saryg-Yugurs. Ang buong hilagang-silangan na grupo ng Turks, maliban sa mga Yakuts, ay maaari ding bumalik sa Uyghur conglomerate, bilang bahagi ng populasyon ng Turkic ng dating Uyghur Khaganate, na lumipat pahilaga, mas malalim sa taiga, na sa panahon ng pagpapalawak ng Mongol. .

Noong 924, ang mga Kyrgyz ay pinatalsik mula sa estado ng Orkhon ng mga Khitan (malamang na mga Mongol sa wika) at bahagyang bumalik sa itaas na bahagi ng Yenisei, na bahagyang lumipat pakanluran, sa katimugang spurs ng Altai. Tila, ang pagbuo ng gitnang-silangang pangkat ng mga wikang Turkic ay maaaring masubaybayan pabalik sa paglipat ng South Altai na ito.

Ang estado ng Turfan ng mga Uyghurs ay umiral nang mahabang panahon sa tabi ng isa pang estado ng Turkic na pinangungunahan ng mga Karluk, isang tribong Turkic na orihinal na nanirahan sa silangan ng mga Uyghurs, ngunit noong 766 ay lumipat sa kanluran at nasakop ang estado ng mga Western Turks, na ang mga pangkat ng tribo ay kumalat sa mga steppes ng Turan (rehiyon ng Ili-Talas , Sogdiana, Khorasan at Khorezm; sa parehong oras, ang mga Iranian ay nanirahan sa mga lungsod). Sa pagtatapos ng ika-8 c. Si Karluk Khan Yabgu ay nagbalik-loob sa Islam. Unti-unting inisip ng mga Karluk ang mga Uighur na naninirahan sa silangan, at ang wikang pampanitikan ng Uighur ay nagsilbing batayan para sa wikang pampanitikan ng estado ng Karluk (Karakhanid).

Bahagi ng mga tribo ng Western Turkic Khaganate ay si Oghuz. Sa mga ito, ang kompederasyon ng Seljuk ay namumukod-tangi, na sa pagliko ng ika-1 milenyo AD. lumipat sa kanluran sa pamamagitan ng Khorasan sa Asia Minor. Tila, ang linguistic na kinahinatnan ng kilusang ito ay ang pagbuo ng timog-kanlurang pangkat ng mga wikang Turkic. Sa paligid ng parehong oras (at, tila, na may kaugnayan sa mga kaganapang ito) nagkaroon ng malawakang paglipat sa Volga-Ural steppes at Silangang Europa ng mga tribo na kumakatawan sa etniko na batayan ng kasalukuyang mga wikang Kypchak.

Ang mga phonological system ng mga wikang Turkic ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga karaniwang katangian. Sa larangan ng katinig, karaniwan na ang mga paghihigpit sa paglitaw ng mga ponema sa posisyon ng simula ng isang salita, isang tendensiyang humina sa panimulang posisyon, at mga paghihigpit sa pagkakatugma ng mga ponema. Sa simula ng primordial na mga salitang Turkic ay hindi natagpuan l,r,n, š ,z. Ang mga maingay na plosive ay karaniwang pinaghahambing ng lakas/kahinaan (Eastern Siberia) o pagkabingi/boses. Sa simula ng isang salita, ang pagsalungat ng mga katinig sa mga tuntunin ng pagkabingi / boses (lakas / kahinaan) ay umiiral lamang sa mga pangkat ng Oguz at Sayan, sa karamihan ng iba pang mga wika sa simula ng isang salita, ang mga labial ay binibigkas, dental at bingi ang back-lingual. Ang Uvular sa karamihan ng mga wikang Turkic ay mga allophone ng velar na may mga patinig sa likod. Ang mga sumusunod na uri ng makasaysayang pagbabago sa sistema ng katinig ay inuri bilang makabuluhan. a) Sa pangkat ng Bulgar sa karamihan ng mga posisyon mayroong isang walang boses na fricative lateral l kasabay ng l sa tunog sa l; r at r sa r. Sa iba pang mga wikang Turkic l nagbigay š , r nagbigay z, l at r iniingatan. Kaugnay ng prosesong ito, ang lahat ng Turkologist ay nahahati sa dalawang kampo: ang ilan ay tinatawag itong rotacism-lambdaism, ang iba - zetacism-sigmatism, at ito ay nauugnay sa istatistika, ayon sa pagkakabanggit, sa kanilang hindi pagkilala o pagkilala sa pagkakamag-anak ng Altaic ng mga wika. b) Intervocalic d(binibigkas bilang interdental fricative ð) ay nagbibigay r sa Chuvash t sa Yakut d sa mga wikang Sayan at Khalaj (isang nakahiwalay na wikang Turkic sa Iran), z sa grupong Khakass at j sa ibang mga wika; ayon sa pagkakabanggit, pinag-uusapan r-,t-,d-,z- at j- mga wika.

Ang vocalism ng karamihan sa mga wikang Turkic ay nailalarawan sa pamamagitan ng synharmonism (ang paghahalintulad ng mga patinig sa loob ng isang salita) sa hilera at bilog; ang sistema ng patinig ay muling itinayo para sa Proto-Turkic din. Nawala ang synharmonism sa pangkat ng Karluk (bilang isang resulta kung saan ang pagsalungat ng velar at uvular ay phonologized doon). Sa wikang Bagong Uighur, muling binuo ang isang uri ng synharmonism - ang tinatawag na "Uyghur umlaut", ang pangunguna ng malalawak na hindi bilugan na mga patinig bago ang susunod. i(na umaakyat pareho sa harap *i, at sa likuran * ï ). Sa Chuvash, ang buong sistema ng mga patinig ay nagbago nang malaki, at ang lumang pagkakatugma ng patinig ay nawala (ang bakas nito ay ang pagsalungat k mula sa isang velar sa isang nauunang salita at x mula sa uvular sa likod na hilera ng salita), ngunit pagkatapos ay isang bagong synharmonism na may linya sa isang hilera, na isinasaalang-alang ang kasalukuyang phonetic na katangian ng mga patinig. Ang pagsalungat ng mga patinig ayon sa longitude/ikli na umiral sa Proto-Turkic ay napanatili sa mga wikang Yakut at Turkmen (at sa natitirang anyo sa iba pang mga wikang Oghuz, kung saan ang mga walang boses na katinig ay tumunog pagkatapos ng mga lumang mahabang patinig, pati na rin. tulad ng sa mga wikang Sayan, kung saan ang mga maiikling patinig bago ang mga walang boses na katinig ay tumatanggap ng tanda ng "pharyngealization"); sa iba pang mga wikang Turkic ay nawala ito, ngunit sa maraming wika ay muling lumitaw ang mga mahabang patinig pagkatapos ng intervocalic voiced omissions (Tuvinsk. kaya"tub"< *sagu at sa ilalim.). Sa Yakut, ang mga pangunahing malawak na mahahabang patinig ay naging pataas na diptonggo.

Sa lahat ng modernong wikang Turkic - isang stress ng kapangyarihan, na naayos sa morphonologically. Bilang karagdagan, ang mga pagsalungat sa tonal at phonation ay kilala para sa mga wikang Siberian, gayunpaman, hindi sila ganap na inilarawan.

Mula sa punto ng view ng morphological typology, ang mga wikang Turkic ay kabilang sa agglutinative, suffixal type. Kasabay nito, kung ang mga wikang Western Turkic ay isang klasikong halimbawa ng mga agglutinative at halos walang pagsasanib, kung gayon ang mga Silangan, tulad ng mga wikang Mongolian, ay bumuo ng isang malakas na pagsasanib.

Ang mga kategorya ng gramatika ng pangalan sa mga wikang Turkic ay numero, pag-aari, kaso. Ang pagkakasunud-sunod ng mga panlapi ay: base + aff. mga numero + aff. accessories + case aff. Pangmaramihang anyo h. ay karaniwang nabubuo sa pamamagitan ng pagdaragdag ng panlapi sa tangkay -lar(sa Chuvash -sem). Sa lahat ng wikang Turkic, ang plural na anyo oras ay minarkahan, ang anyo ng mga yunit. oras - walang marka. Sa partikular, sa pangkaraniwang kahulugan at may mga numero, ginagamit ang isahan na anyo. mga numero (kumyk. lalaki sa gerdyum" Nakakita ako (talaga) ng mga kabayo."

Kasama sa mga sistema ng kaso ang: a) ang nominative (o pangunahing) case na may zero indicator; ang form na may zero case indicator ay ginagamit hindi lamang bilang isang paksa at isang nominal na panaguri, kundi pati na rin bilang isang hindi tiyak na direktang bagay, isang adjectival na kahulugan at may maraming mga postposition; b) accusative case (aff. *- (ï )g) - kaso ng isang tiyak na direktang bagay; c) genitive case (aff.) - ang kaso ng isang kongkretong-referential na inilapat na kahulugan; d) dative-directive (aff. *-a/*-ka); e) lokal (aff. *-ta); e) ablative (aff. *-lata). Ang wikang Yakut ay muling itinayo ang sistema ng kaso sa mga linya ng mga wikang Tungus-Manchu. Kadalasan mayroong dalawang uri ng pagbabawas: nominal at possessive-nominal (pagbaba ng mga salita na may mga panlapi ng ika-3 tao; ang mga panlapi ng kaso ay may bahagyang naiibang anyo sa kasong ito).

Ang pang-uri sa mga wikang Turkic ay naiiba sa pangngalan sa kawalan ng mga inflectional na kategorya. Ang pagtanggap ng syntactic function ng paksa o bagay, ang pang-uri ay nakakuha ng lahat ng inflectional na kategorya ng pangngalan.

Ang mga panghalip ay nagbabago ayon sa kaso. Ang mga personal na panghalip ay magagamit para sa 1 at 2 tao (* bi/ben"Ako", * si/sen"ikaw", * bir"kami", *sir"ikaw"), sa pangatlong panauhan ay ginagamit ang mga panghalip na panghalip. Ang mga demonstratibong panghalip sa karamihan ng mga wika ay nakikilala sa tatlong antas ng saklaw, halimbawa, bu"ito", Su"ito remote" (o "ito" kapag ipinahiwatig ng kamay), ol"yan". Ang interrogative pronouns ay nakikilala sa pagitan ng animate at inanimate ( Kim"sino" at hindi"Ano").

Sa pandiwa, ang pagkakasunud-sunod ng mga panlapi ay ang mga sumusunod: ang stem ng pandiwa (+ aff. voice) (+ aff. negation (- ma-)) + aff. inclination/view-temporal + aff. conjugations para sa mga tao at numero (sa mga bracket - mga panlapi na hindi kinakailangang naroroon sa anyo ng salita).

Mga tinig ng pandiwa ng Turkic: tunay (walang mga tagapagpahiwatig), passive (*- il), bumalik ( *-sa-), mutual ( * -ïš- ) at sanhi ( *-t-,*-ir-,*-tyr- at ilan atbp.). Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay maaaring pagsamahin sa bawat isa (cum. ger-yush-"tingnan", gyor-yush-dir-"para pilitin makita" jazz-hole-"puwersang magsulat" yaz-hole-yl-"mapilitan na magsulat").

Ang mga conjugated form ng pandiwa ay nahuhulog sa wastong verbal at di-wastong verbal forms. Ang una ay may mga personal na tagapagpahiwatig na bumalik sa mga panlapi ng pag-aari (maliban sa 1 lit. plural at 3 lit. plural). Kabilang dito ang past categorical tense (aorist) sa indicative mood: verb stem + indicator - d- + mga personal na tagapagpahiwatig: bar-d-im"Pumunta ako" oqu-d-u-lar"nabasa nila"; ay nangangahulugan ng isang nakumpletong aksyon, ang katotohanan ng pagpapatupad nito ay walang pag-aalinlangan. Kasama rin dito ang conditional mood (verb stem + -sa-+ personal na mga tagapagpahiwatig); ninanais na kalooban (pandiwa stem + -aj- + mga personal na tagapagpahiwatig: pra-Turkic. * bar-aj-im"bitawan mo ako"* bar-aj-ik"tara na"); imperative mood (pure stem ng pandiwa sa 2 l isahan at stem + sa 2 l. pl. h.).

Ang mga di-wastong verbal na anyo ay makasaysayang mga gerund at participle sa pag-andar ng panaguri, na pinalamutian ng parehong mga tagapagpahiwatig ng predicability bilang nominal predicates, lalo na, postpositive personal pronouns. Halimbawa: ibang Turkic. ( ben)pakiusap kay ben"Ako si Bek" ben anca tir ben"Sinasabi ko na", lit. "Sabi ko nga-ako." Ang mga kasalukuyang participle (o simultaneity) ay nakikilala (stem + -a), hindi tiyak na hinaharap (base + -VR, saan V– patinig na may iba't ibang kalidad), precedence (stem + -ip), ninanais na mood (base + -g aj); participle perfect (stem + -g an), sa likod ng mga mata, o naglalarawan (stem + -mus), definite-future tense (stem + ) at marami pang iba. atbp. Ang mga panlapi ng gerunds at participles ay hindi nagdadala ng collateral opposition. Ang mga pandiwang may predicative affixes, gayundin ang mga gerund na may auxiliary verbs sa wasto at hindi wastong verbal forms (maraming existential, phase, modal verbs, verbs of motion, verbs na "to take" at "give") ay nagpapahayag ng iba't ibang commitment, modal, directional. at akomodative na mga kahulugan, cf. Kumyk. bara bulgaiman"Mukhang pupunta ako" pumunta- dep. pagkakasabay naging- dep. ninanais -ako), ishley goremen"Magtatrabaho na ako" ( trabaho- dep. pagkakasabay tingnan- dep. pagkakasabay -ako), wika"matulog (para sa iyong sarili)" ( magsulat- dep. karapatan sa pangunguna kunin). Ang iba't ibang mga verbal na pangalan ng aksyon ay ginagamit bilang mga infinitive sa iba't ibang wikang Turkic.

Mula sa punto ng view ng syntactic typology, ang mga wikang Turkic ay kabilang sa mga wika ng nominative system na may umiiral na pagkakasunud-sunod ng salita na "paksa - bagay - panaguri", preposisyon ng kahulugan, kagustuhan para sa mga postposisyon kaysa sa mga preposisyon. May nakatiklop na disenyo na may indicator ng membership sa tinukoy na salita ( sa bas-i"ulo ng kabayo", lit. "sa kanya ang ulo ng kabayo"). Sa isang binubuong parirala, kadalasan ang lahat ng grammatical indicator ay nakakabit sa huling salita.

Ang mga pangkalahatang tuntunin para sa pagbuo ng mga subordinating na parirala (kabilang ang mga pangungusap) ay paikot: anumang subordinating na kumbinasyon ay maaaring ipasok bilang isa sa mga miyembro sa anumang iba pa, at ang mga tagapagpahiwatig ng koneksyon ay naka-attach sa pangunahing miyembro ng built-in na kumbinasyon (ang pandiwa ang anyo ay nagiging katumbas na participle o gerund). Miy: Kumyk. ak sakal"puting balbas" ak sakal-ly gishi"lalaking may puting balbas" booth-la-ny ara-son-yes"sa pagitan ng mga booth" booth-la-ny ara-son-da-gye yol-well orta-son-da"sa gitna ng landas na dumadaan sa pagitan ng mga kubol", sen ok atganing"nag-shoot ka ng arrow" sen ok atganyng-ny gerdyum"Nakita kong bumaril ka ng palaso" ("nag-shoot ka ng arrow - 2 l. isahan - vin. kaso - nakita ko"). Kapag ang isang predicative na kumbinasyon ay ipinasok sa ganitong paraan, ang isa ay madalas na nagsasalita ng "Altai uri ng isang kumplikadong pangungusap"; sa katunayan, ang Turkic at iba pang mga wikang Altaic ay nagpapakita ng isang malinaw na kagustuhan para sa mga ganap na konstruksyon na may pandiwa sa anyong impersonal kaysa sa mga subordinate na sugnay. Ang huli, gayunpaman, ay ginagamit din; para sa koneksyon sa kumplikadong mga pangungusap, ginagamit ang mga magkakatulad na salita - mga interrogative na panghalip (sa mga subordinate na sugnay) at mga karelasyon na salita - mga demonstrative na panghalip (sa mga pangunahing pangungusap).

Ang pangunahing bahagi ng bokabularyo ng mga wikang Turkic ay katutubong, kadalasang may mga pagkakatulad sa iba pang mga wikang Altaic. Ang paghahambing ng pangkalahatang bokabularyo ng mga wikang Turkic ay nagbibigay-daan sa amin upang makakuha ng isang ideya ng mundo kung saan nanirahan ang mga Turko sa panahon ng pagbagsak ng komunidad ng Proto-Turkic: ang tanawin, fauna at flora ng southern taiga sa Silangang Siberia, sa hangganan ng steppe; metalurhiya ng maagang Panahon ng Bakal; istraktura ng ekonomiya ng parehong panahon; transhumance na pag-aanak ng baka batay sa pag-aanak ng kabayo (sa paggamit ng karne ng kabayo para sa pagkain) at pag-aanak ng tupa; pagsasaka sa isang subsidiary function; ang malaking papel ng binuong pangangaso; dalawang uri ng mga tirahan - winter stationary at summer portable; medyo binuo panlipunan dismemberment sa isang pantribo na batayan; tila, sa isang tiyak na lawak, isang codified na sistema ng mga legal na relasyon sa aktibong kalakalan; isang hanay ng mga konseptong relihiyoso at mitolohiko na katangian ng shamanismo. Bilang karagdagan, siyempre, ang naturang "pangunahing" bokabularyo bilang ang mga pangalan ng mga bahagi ng katawan, mga pandiwa ng paggalaw, pandama na pang-unawa, atbp.

Bilang karagdagan sa orihinal na bokabularyo ng Turkic, ang mga modernong wikang Turkic ay gumagamit ng isang malaking bilang ng mga paghiram mula sa mga wika kung saan ang mga nagsasalita ay nakipag-ugnayan ang mga Turko. Ito ay, una sa lahat, mga paghiram ng Mongolian (maraming mga paghiram mula sa mga wikang Turkic sa mga wikang Mongolian, mayroon ding mga kaso kung kailan ang isang salita ay hiniram muna mula sa mga wikang Turkic patungo sa Mongolian, at pagkatapos ay bumalik, mula sa Mga wikang Mongolian sa Turkic, cf. ibang Uighur. irbi, Tuvan. irbis"bars" > mong. irbis > Kirg. irbis). Mayroong maraming mga paghiram ng Tungus-Manchurian sa wikang Yakut, sa Chuvash at Tatar sila ay hiniram mula sa mga wikang Finno-Ugric ng rehiyon ng Volga (pati na rin sa kabaligtaran). Ang isang makabuluhang bahagi ng bokabularyo ng "kultural" ay hiniram: sa Lumang Uyghur mayroong maraming mga paghiram mula sa Sanskrit at Tibetan, pangunahin ang terminolohiya ng Budismo; sa mga wika ng mga taong Muslim na Turkic mayroong maraming mga Arabicism at Persianism; sa mga wika ng mga taong Turkic na bahagi ng Imperyo ng Russia at USSR, maraming mga paghiram sa Russia, kabilang ang mga internasyonalismo tulad ng komunismo,traktor,ekonomiyang pampulitika. Sa kabilang banda, maraming mga Turkic na paghiram sa Russian. Ang pinakauna ay mga paghiram mula sa wikang Danube-Bulgarian sa Old Church Slavonic ( aklat, ihulog"idol" - sa salita templo"paganong templo", atbp.), na nagmula doon sa Russian; mayroon ding mga paghiram mula sa Bulgar sa Lumang Ruso (pati na rin sa iba pang mga wikang Slavic): suwero(Karaniwang Turk. *jogurt, bukol. *suvart), bursa"Tela ng sutla ng Persia" (Chuvashsk. porcino< *bar at un< Wed-Pers. *aparesum; ang kalakalan ng pre-Mongol Rus sa Persia ay sumama sa Volga sa pamamagitan ng Great Bulgar). Ang isang malaking halaga ng kultural na bokabularyo ay hiniram sa Russian mula sa huling medieval na mga wikang Turkic noong ika-14-17 siglo. (sa panahon ng Golden Horde at higit pa sa ibang pagkakataon, sa panahon ng mabilis na pakikipagkalakalan sa mga nakapaligid na estado ng Turkic: puwet, lapis, pasas,sapatos, bakal,Altyn,arshin,kutsero,Armenian,mga kanal,pinatuyong mga aprikot at marami pang iba. atbp.). Sa mga huling panahon, ang wikang Ruso ay hiniram mula sa Turkic na mga salita lamang na nagsasaad ng mga lokal na katotohanang Turkic ( leopardo ng niyebe,ayran,kobyz,sultana,nayon,elm). Taliwas sa isang karaniwang maling kuru-kuro, walang mga Turkic na paghiram sa malaswa (malaswa) na bokabularyo ng Ruso, halos lahat ng mga salitang ito ay Slavic ang pinagmulan.