Ang tula na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ay isinulat ni Zabolotsky noong 1955 at inilathala sa unang pagkakataon sa journal na "New World" para sa 1956, sa No. 6.
Sa mga huling taon ng kanyang buhay, labis na kahina-hinala si Zabolotsky. Natatakot siyang maaresto muli, natatakot siya sa pagtataksil ng kanyang mga kaibigan. Hindi nakakagulat na ang makata ay sumilip sa mga mukha ng mga tao, binabasa ang kanilang mga kaluluwa mula sa kanila at sinusubukan na makahanap ng mga taos-puso.
Genre ng tula
Ang tula ay nabibilang sa genre ng pilosopikal na liriko. Ang problema ng tunay, espirituwal na kagandahan ay nag-aalala kay Zabolotsky sa panahong ito. Halimbawa, ang isa sa mga pinakatanyag na tula ng makata ay nakatuon sa kanya - ang aklat-aralin na "Ugly Girl".
Noong 1954, naranasan ng manunulat ang kanyang unang atake sa puso at hinarap ang kawalan ng katapatan at pagkukunwari ng kanyang mga mahal sa buhay. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, lubos niyang pinahahalagahan ang lahat ng totoo, totoo, kabilang ang kagandahan.
Tema, pangunahing ideya at komposisyon
Nakasaad ang pilosopikal na tema sa pamagat ng tula.
Ang pangunahing ideya: ang kagandahan ng mga mukha ng tao ay hindi nakasalalay sa mga panlabas na tampok, ngunit sa kaluluwa, na makikita sa hitsura, sa pagpapahayag.
Ang tula ay binubuo ng apat na saknong. Ang unang dalawa ay naglalarawan ng apat na uri ng hindi kasiya-siyang mukha. Sa ikatlong saknong, lumitaw ang mukha na nagbibigay saya. Ang huling saknong ay isang paglalahat: ang liriko na bayani ay nalulugod sa kadakilaan at pagkakaisa ng sansinukob, kung saan mayroong mga mukha ng banal, makalangit na kagandahan, na sumasalamin sa banal na kalikasan ng tao.
Mga landas at larawan
Ang pangunahing trope ng tula ay isang paghahambing na nabuo gamit ang mga salitang "katulad" (2 beses), "tulad" at "tulad" (1 beses bawat isa).
Ang unang uri ng mga mukha ay "parang mga nakamamanghang portal." Sa tulong ng mga antonim sa pangalawang linya, ang liriko na bayani ay nagbubunyag ng "misteryo" ng mga mukha na ito: "Ang dakila ay nakikita sa maliit." Ang impersonal na pandiwa na "kakaiba" ay agad na ipinagkanulo ang "lihim" ng naturang Makabuluhang Tao (ang kahanay ni Gogol ay nagmumungkahi mismo), na binubuo sa katotohanan na sa katunayan ay walang lihim, mayroon lamang magarbong kawalang-hanggan. Ang "kagandahan" ng gayong mga mukha ay panlabas, mapagkunwari.
Ang isa pang uri ng tao ay pangit kahit panlabas. Para silang malungkot na barung-barong, ngunit sa loob ay kasuklam-suklam, puno ng baho at dumi, offal (metapora "ang atay ay pinakuluan at ang abomasum ay nabasa").
Ang pangalawang quatrain ay ganap na nakatuon sa mga patay na mukha at patay na mga kaluluwa. Narito ang ikatlong uri ng tao: ang kanilang liriko na bayani ay nagpapakilala sa kanila ng mga epithets na "malamig, patay". Inihahambing sila sa mga saradong bar ng isang piitan. Ito ang mga mukha ng mga taong walang malasakit. Ngunit may mga kaluluwa na "kahit na patay" (at dito muling natunton ang masining na lohika ni Gogol), at ito ang ikaapat na uri: mga inabandunang tore (isang sariwang metapora) ng isang dating makapangyarihang kuta na itinayo sa loob ng maraming siglo, ngayon, sayang, walang kabuluhan at walang nakatira. Walang sinuman ang tumitingin sa mga bintana ng mga tore na ito (isang metaporikal na imahe ng mga mata ng tao) sa mahabang panahon, dahil "walang nakatira" sa mga tore - at sino ang maaaring manirahan doon? Siyempre, ang kaluluwa. Nangangahulugan ito na ang espirituwal na buhay ng isang tao, na pisikal na buhay pa, ay matagal nang tumigil, at ang kanyang mukha ay hindi sinasadyang ipinagkanulo ang kamatayang ito ng kaluluwa.
Ang pagbuo ng metapora ng mga bintana (sa kahulugan ng mga mata), ngunit sa isang positibong kahulugan, nakikita natin sa ikatlong saknong, na naglalarawan sa mukha ng isang tao na nananatiling buhay hindi lamang sa katawan, kundi pati na rin sa kaluluwa. Ang gayong tao ay hindi nagtatayo ng mga kuta na may hindi malulutas na mga tore sa kanyang mukha, walang kahanga-hangang kadakilaan sa kanyang mukha, ang kanyang "kubo" ay "hindi magandang tingnan" at "hindi mayaman", ngunit ang konteksto ng buong tula ay nagbibigay ng mga tila puro negatibong epithets. ang kabaligtaran - positibo - kahulugan, at ang metapora na "hininga ng araw ng tagsibol", na "dumaloy" mula sa bintana ng kubo, ay nakumpleto ang imahe ng isang kaaya-aya, espiritwal na mukha.
Sa wakas, ang ikaapat na saknong ay nagsisimula sa isang linya ng pananampalataya at pag-asa ng liriko na bayani: "Tunay, ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!" Ang parehong mga epithets sa kontekstong ito ay kumikinang sa lahat ng mga kakulay ng kanilang mga kahulugan. Ang mga ito ay hindi lamang evaluative epithets: "mahusay" sa kahulugan ng kadakilaan at "kahanga-hanga" sa kahulugan ng "maganda". Ngunit ito ang paniniwala na ang mundo ay napakalaki ("malaki" sa kahulugan ng laki) at matibay na ang mapurol na katotohanan na nakapalibot sa liriko na bayani ay, kumbaga, isang napakaespesyal na kaso na dulot ng kasalukuyang malungkot na mga pangyayari. Tunay na ang mga mukha ng tao ay isang himala (at sa ganitong kahulugan "kahanga-hanga"), sila katulad mga kanta, gawa sa mga tala, bawat isa ay kumikinang, parang araw(dalawang paghahambing na nakasabit sa ibabaw ng bawat isa).
Sukat at tula
Ang tula ay nakasulat sa apat na talampakang amphibrach, ang tula ay katabi, ang mga babaeng tula ay kahalili ng mga lalaki.
1 886 0
Sa tula siya ay gumaganap bilang isang master ng sikolohikal na larawan. Ang iba't ibang mukha ng tao na inilarawan niya sa gawaing ito ay tumutugma sa iba't ibang uri ng mga tauhan. Sa pamamagitan ng panlabas na kalooban at emosyonal na pagpapahayag ng N.A. Hinahangad ni Zabolotsky na tingnan ang kaluluwa ng isang tao, upang makita ang kanyang panloob na kakanyahan. Inihahambing ng makata ang mga mukha sa mga bahay: "ang ilan ay mga kahanga-hangang portal, ang iba ay kaawa-awang mga barung-barong". Ang pagtanggap ng kaibahan ay tumutulong sa may-akda na mas malinaw na balangkasin ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao. Ang ilan ay matayog at may layunin, puno ng mga plano sa buhay, ang iba ay miserable at miserable, habang ang iba ay karaniwang mukhang malayo: ang lahat ay nasa kanilang sarili, sarado sa iba.
Kabilang sa maraming iba't ibang mukha-bahay ng N.A. Nakahanap si Zabolotsky ng isang hindi magandang tingnan, mahirap na kubo. Ngunit mula sa kanyang bintana ay umaagos "hininga ng isang araw ng tagsibol".
Ang tula ay nagtatapos sa isang optimistikong pagtatapos: "May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga masayang kanta. Sa mga ito, tulad ng mga tala ng sikat ng araw, ang isang awit ng makalangit na taas ay binubuo..
Metapora "Awit ng Langit" sumisimbolo ng mataas na antas ng espirituwal na pag-unlad. SA. Gumagamit si Zabolotsky ng enumerative intonation, contrast technique ( "Ang dakila ay nakikita sa maliit"), isang kasaganaan ng mga makukulay na epithets ( "malago na mga portal", "kaawa-awang mga barung-barong", "malamig, patay na mukha" atbp.), paghahambing ( "mga tala na nagniningning na parang araw", "mga mukha na parang mga tore kung saan walang nakatira", "mga mukha na natatakpan ng mga bar, tulad ng isang piitan").
Madaling matandaan at lumilikha ng isang maliwanag, masayang kalagayan, isang mala-tula na imahe ng "hininga ng isang araw ng tagsibol". Ang hininga na ito ay dumadaloy, na kahawig ng isang hindi mauubos na daloy ng positibong enerhiya na ibinibigay ng may-akda sa mga tao.
Kung ang materyal na ito ay walang impormasyon tungkol sa may-akda o pinagmulan, kung gayon ito ay kinopya lamang sa Internet mula sa iba pang mga site at ipinakita sa koleksyon para sa impormasyon lamang. Sa kasong ito, ang kakulangan ng pagiging may-akda ay nagmumungkahi ng pagtanggap sa kung ano ang nakasulat bilang opinyon lamang ng isang tao, at hindi bilang ang tunay na katotohanan. Ang mga tao ay sumusulat ng maraming, gumawa ng maraming mga pagkakamali - ito ay natural.
Sa tulang "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" N.A. Si Zabolotsky ay isang master ng psychological portrait. Ang iba't ibang mukha ng tao na inilarawan niya sa gawaing ito ay tumutugma sa iba't ibang uri ng mga tauhan. Sa pamamagitan ng panlabas na kalooban at emosyonal na pagpapahayag ng N.A. Hinahangad ni Zabolotsky na tingnan ang kaluluwa ng isang tao, upang makita ang kanyang panloob na kakanyahan. Inihahambing ng makata ang mga mukha sa mga bahay: ang ilan ay mga kahanga-hangang portal, ang iba ay mga miserableng barung-barong. Ang pagtanggap ng kaibahan ay tumutulong sa may-akda na mas malinaw na balangkasin ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao. Ang ilan ay matayog at may layunin, puno ng mga plano sa buhay, ang iba ay miserable at miserable, habang ang iba ay karaniwang mukhang malayo: ang lahat ay nasa kanilang sarili, sarado sa iba.
Kabilang sa maraming iba't ibang mukha-bahay ng N.A. Nakahanap si Zabolotsky ng isang hindi magandang tingnan, mahirap na kubo. Ngunit "ang hininga ng araw ng tagsibol" ay dumadaloy mula sa kanyang bintana.
Ang tula ay nagtatapos sa isang optimistikong wakas: "May mga mukha - mga pagkakahawig ng mga masayang awit. Mula sa mga talang ito, tulad ng araw na sumisikat, ang awit ng makalangit na kaitaasan ay binubuo.
Ang metapora na "awit ng makalangit na kaitaasan" ay sumisimbolo sa isang mataas na espirituwal na antas ng pag-unlad. SA. Gumagamit si Zabolotsky sa tula ng isang enumerative intonation, isang contrast technique ("the great is seen in the small"), isang kasaganaan ng mga makukulay na epithets ("magnificent portals", "miserable shacks", "cold, dead faces", atbp.) , paghahambing ("mga tala, nagniningning na parang araw", "mga mukha tulad ng mga tore kung saan walang nakatira", "mga mukha na sarado na may mga bar, tulad ng isang piitan").
Madaling matandaan at lumilikha ng isang maliwanag, masayang kalagayan, isang mala-tula na imahe ng "hininga ng isang araw ng tagsibol". Ang hininga na ito ay dumadaloy, na kahawig ng isang hindi mauubos na daloy ng positibong enerhiya na ibinibigay ng may-akda sa mga tao.
- < Назад
Pagsusuri ng mga gawa ng panitikang Ruso Grade 11
.C. Vysotsky "Hindi ko mahal" na pagsusuri ng trabaho
Optimistic sa espiritu at napaka-categorical sa nilalaman, ang tula ni B.C. Vysotsky "Hindi ko mahal" ay isang programa sa kanyang trabaho. Anim sa walong saknong ay nagsisimula sa pariralang "Hindi ko mahal," at sa kabuuan ang pag-uulit na ito ay tumunog labing-isang beses sa teksto, na nagtatapos sa isang mas matalas na pagtanggi na "Hinding-hindi ko ito mamahalin." Ano ang hindi kayang tiisin ng liriko na bayani ng tula? Ano ang mga...
B.C. Vysotsky "Inilibing sa ating memorya sa loob ng maraming siglo ..." pagtatasa ng gawain
Ang kantang "Buried in Our Memory for Ages..." ay isinulat ni B.C. Vysotsky noong 1971. Sa loob nito, muling tinutukoy ng makata ang mga kaganapan ng Great Patriotic War, na naging kasaysayan na, ngunit ang kanilang mga direktang kalahok at saksi ay buhay pa rin. Ang akda ng makata ay tinutugunan hindi lamang sa kanyang mga kapanahon, kundi pati na rin sa kanyang mga inapo. Ang pangunahing ideya dito ay ang pagnanais na balaan ang lipunan laban sa mga pagkakamali ng muling pag-iisip ng kasaysayan. "Magingat sa...
-
Isang tula ni B.C. Vysotsky "Narito ang mga paa ng mga fir ay nanginginig sa timbang ..." ay isang matingkad na halimbawa ng lyrics ng pag-ibig ng makata. Ito ay inspirasyon ng damdamin para kay Marina Vladi. Nasa unang saknong na, malinaw ang tunog ng motibo ng balakid. Ito ay binibigyang diin ng isang espesyal na puwang ng artistikong - isang enchanted wild forest kung saan nakatira ang minamahal. Ang gabay na thread sa mundo ng fairytale na ito ay pag-ibig. Ang matalinghagang serye ng akda...
B.C. Vysotsky "Ang paglubog ng araw ay kumikislap tulad ng kinang ng isang talim ..." pagtatasa ng trabaho
Ang tema ng militar ay isa sa mga sentral sa gawain ng B.C. Vysotsky. Naalala ng makata ang digmaan mula sa mga alaala ng pagkabata, ngunit madalas siyang nakatanggap ng mga liham mula sa mga sundalo sa harap kung saan tinanong nila siya kung saan siya nagsilbi, si Vladimir Semenovich ay napakamakatotohanan sa mga sketch mula sa buhay militar. Lyrics ng kantang "The sunset flickered like the shine of a blade ..." (kilala rin bilang "War Song" at ...
B.C. Vysotsky "Awit ng isang kaibigan" pagtatasa ng trabaho
Ang "Song of a Friend" ay isa sa mga pinakakapansin-pansing gawa sa akda ng B.C. Vysotsky, na nakatuon sa sentral na tema para sa kanta ng may-akda - ang tema ng pagkakaibigan bilang pinakamataas na kategorya ng moral. Ang imahe ng pagkakaibigan ay naglalaman ng parehong altruismo - isang hindi maipagkakaila na kalidad ng isang tao na may mataas na moral na mga prinsipyo, at isang anti-philistine na posisyon, kaya katangian ng filibuster spirit ng panahon ng mga ikaanimnapung taon. B.C....
B.C. Vysotsky "Pssnya tungkol sa lupa" na pagsusuri ng gawain
"Awit ng Lupa" B.C. Isinulat ni Vysotsky para sa pelikulang "Sons go to battle." Binibigyang-diin nito ang kapangyarihang nagpapatibay sa buhay ng katutubong lupain. Ang kanyang hindi mauubos na kayamanan ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang patula na paghahambing: "Ang pagiging ina ay hindi maalis sa lupa, Hindi maalis, paano hindi magsalok ng dagat." Ang tula ay naglalaman ng mga retorika na tanong na nagdadala ng mga talang polemikal dito. Kailangang patunayan ng lyrical hero ang kanyang...
A.A. Akhmatova "Mga oras ng gabi sa harap ng talahanayan ..." pagtatasa ng trabaho
Sa tula na "Mga oras ng gabi sa harap ng mesa ..." A.A. Itinaas ni Akhmatova ang belo sa misteryo ng pagkamalikhain. Sinusubukan ng liriko na pangunahing tauhang babae na ihatid ang kanyang mga impresyon sa buhay sa papel, ngunit sa parehong oras siya ay nasa isang estado ng pag-iisip na siya mismo ay hindi pa maintindihan ang kanyang nararamdaman. Ang larawan ng isang hindi na mababawi na puting pahina ay nagpapatotoo sa lalim ng malikhaing pagdurusa at emosyonal na mga karanasan...
A.A. Akhmatova "Dumating ako upang bisitahin ang makata ..." pagtatasa ng trabaho
Isang tula ni A.A. Akhmatova "Dumating ako upang bisitahin ang makata ..." ay may autobiographical na batayan: noong isang Linggo noong 1913, A.A. Dinala ni Akhmatova si A.A. I-block ang kanyang mga tula sa 57, Officerskaya Street, na matatagpuan hindi kalayuan sa bukana ng Neva, para lagdaan niya ang mga ito. Ang makata ay gumawa ng laconic inscription: "Akhmatova - Blok." Ang unang saknong ng akda ay banayad na naghahatid ng kapaligiran ng pagbisitang ito. Para kay A.A. Akhmatova, mahalagang bigyang-diin ...
A.A. I-block ang "Labindalawa" na pagsusuri ng gawain
Ang tula na "Ang Labindalawa" ay isinulat ni A.A. Blok noong 1918 at inspirasyon ng mga rebolusyonaryong kaganapan. Nasa tanawin ng taglamig ng tula, ang kaibahan ng itim at puti ay binibigyang diin, ang mapanghimagsik na elemento ng hangin ay naghahatid ng kapaligiran ng pagbabago sa lipunan. Ang linya sa unang kabanata ng gawain ay tila hindi maliwanag: "Ang isang tao ay hindi tumatayo sa kanyang mga paa." Sa konteksto ng tula, maaari itong bigyang kahulugan bilang literal (tinataboy ng hangin ang manlalakbay, ang yelo sa ilalim...
A.A. I-block ang "Sa larangan ng Kulikovo" na pagsusuri ng trabaho
Ang balangkas ng cycle na "Sa Kulikovo Field" ay may makasaysayang batayan - ang matandang pagsalungat ng Russia sa pagsalakay ng Tatar-Mongol. Pinagsasama ng lyrical-epic plot ang isang partikular na makasaysayang balangkas ng kaganapan: mga labanan, mga kampanyang militar, isang larawan ng isang katutubong lupain na natabunan ng sunog - at isang hanay ng mga karanasan ng isang liriko na bayani na nakakaunawa sa buong daan-daang makasaysayang landas ng Russia. . Ang cycle ay nilikha noong 1908. Sa pagkakataong ito...
Ang pagsusulat
Ang tula na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ay isinulat noong 1955. Ang pangunahing tema ay nakasaad na sa pamagat. Ang may-akda ay buong pagmamahal na naglalarawan sa bawat ekspresyon ng mukha, na nagsasalita ng kanyang sangkatauhan at makamundong karunungan. Pagkatapos ng lahat, ang tunay na kasiyahan ay maaari lamang dumating sa pamamagitan ng banayad na pag-unawa sa buhay.
Ang tula ay batay sa isang metaporikal na paghahambing, na humahantong sa mahusay na tula at liriko ng mga imahe. Ito ay nakasulat sa multi-footed iambic, ang mga stanza ay hindi pinadali ng pyrrhic, na humahantong sa isang medyo malupit na intonasyon ng pagbabasa, pag-awit. Ngunit ang ganitong pagbuo ng mga saknong ay may ibang layunin - ang diin ay sa bawat salita, kaya't wala ni isa man sa mga ito ang nawala sa pangkalahatang tela ng akda.
Ang anaphoric repetitions ("may mga mukha"; "iba pa" - "iba") sa una at ikatlong linya ay may simbolikong kahulugan. Kaya, ang una at pangalawa, pangatlo at ikaapat na katangian ay pinagsama sa isang negatibong imahe. Ang tumutula sa mga saknong ay magkapares. Sa unang dalawang linya mayroong isang panlalaking tula ("mga portal" - "maliit"), sa ikatlo at ikaapat na linya ay may isang pambabae na tula ("sa mahabang panahon" - "window"). Ito ay tumutugma sa matalinghagang sistema ng tula - sa simula ng tula, ang bawat tao ay binibigyan ng dalawang linya.
Sa kanyang tula, inaangkin ni Zabolotsky na ang katangian ng isang tao, ang kanyang panloob na mundo ay mababasa hindi lamang sa mga mata, kundi pati na rin sa mukha. At sa katunayan, may isang opinyon na ang karakter na may edad ay nakatatak sa mukha. Kahit na ang lokasyon ng mga wrinkles ay maaaring sabihin ng maraming.
Sa pamamagitan ng komposisyon, ang tula ay maaaring nahahati sa dalawang bahagi: ang una ay naglalarawan ng mga hindi kasiya-siyang mukha, at ang pangalawa ay naglalarawan ng mga mahal sa buhay at mahal sa buhay. Ito ay isang antithesis. Ang pagsalungat ay ginagamit ng may-akda para sa isang mas banayad at malinaw na paglalarawan ng kung ano ang inilalarawan.
Kaya, narito ang larawan na nagbubukas ng gallery ng mga imahe sa unang bahagi ng tula:
May mga mukha na parang mga magagandang portal
Kung saan saan man ang dakila ay makikita sa maliit.
Sa dalawang linya, ipininta ng makata ang buong larawan! Ang mambabasa ay agad na iniharap sa isang buo, bahagyang mapungay na mukha, isang mapagmataas na tingin, mapang-ayaw na nakababa ang mga sulok ng mga labi at isang bahagyang nakataas na ilong. Ang impression na ito ay pangunahing nilikha ng alliteration: "under", "puff", "pore". Ang kumbinasyon ng isang guwang na "p" na tunog na may mga patinig ay agad na lumilikha ng isang kaugnayan sa isang bagay na malambot at mabulaklak. Bilang karagdagan, ang epithet mismo - "kahanga-hangang portal" - ay kumukuha ng isang bagay na hindi naa-access at marilag sa isip ng mambabasa.
Ang susunod na larawan ay iginuhit gamit ang tunog na “h” (“shack”, “liver”, “abomasum”). Ang may-akda ay hindi sinasadyang gumamit ng salitang "katulad", ito ay nagpapakilala sa may-ari ng gayong tao sa pinakamahusay na posibleng paraan. Ang espirituwal na kahirapan ang kanilang pangunahing katangian:
May mga mukha - ang kahawig ng mga kahabag-habag na barung-barong,
Kung saan niluto ang atay at nabasa ang abomasum.
Ang pangalawang pares ng mga negatibong character, na ang karaniwang kalidad ay pagiging aloof at lamig, ay nailalarawan bilang mga sumusunod:
Iba pang malamig, patay na mukha
Sarado na may mga bar, parang piitan.
Ang iba ay parang mga tore kung saan
Walang nakatira at nakatingin sa labas ng bintana.
Ang pinakakaraniwang kumbinasyon ng mga tunog sa mga linyang ito ay "tr" at "s" (patay, bar, sarado, na ...). Lumilikha ito ng tunog ng dagundong ng hayop; "sh" (mga tore) - ang pagsirit ng isang ahas; Ang "o" ay ang imahe ng isang mabisyo na bilog. Bilang karagdagan, ang kulay na associative scale ng mga talatang ito ay kulay abo.
Sa ikalawang bahagi ng tula, ang mga imahe ay ganap na naiiba. Ang unang tao, tila, ay kumakatawan sa imahe ng minamahal na babae. Ang mga kailangang-kailangan na katangian nito ay ang apuyan, ang init ng pag-ibig. Sa tula, na-paraphrase ang mga ito, at isang "kubo", "hininga ng araw ng tagsibol" ay lilitaw:
Ngunit minsan alam ko ang isang maliit na kubo,
Siya ay hindi maganda tingnan, hindi mayaman,
Ngunit mula sa kanyang bintana sa akin
Ang hininga ng isang araw ng tagsibol ay dumaloy.
Ang hindi mapagpanggap ng minamahal na mukha ay kaibahan sa ningning ng unang imahe. Ang alitasyon na may titik na "e" ("kanya", "ako", "tagsibol") ay sumisimbolo ng lambing.
May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga masayang kanta.
Mula sa mga ito, tulad ng araw, nagniningning na mga tala
Pinagsama-sama ang isang awit ng makalangit na taas.
Sa tulang ito, lumilitaw ang makata bilang isang mahusay na psychologist, na napansin ang pinakamaliit na lilim at kulay ng mundo. Para sa kanya, walang mga hindi mahalagang detalye, lahat ay puno ng kahulugan. At, malamang, ang kanyang mukha ay parang isang masayang kanta. Ang gayong tao lamang ang makakapagbulalas: "Tunay na ang mundo ay kapwa dakila at kahanga-hanga!"
Pagsusuri ng tula ni N. A. Zabolotsky "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao."
Ang makata ay palaging nag-aalala tungkol sa tanong kung ano ang mas mahalaga sa isang tao: ang kanyang hitsura, takip, o ang kanyang kaluluwa, panloob na mundo. Ang tula na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao", na isinulat noong 1955, ay nakatuon sa paksang ito. Nasa title na ang salitang kagandahan. Anong kagandahan ang pinahahalagahan ng makata sa mga tao?
Ang tula ay maaaring hatiin sa dalawang bahagi. Ang unang bahagi ay ang pagmuni-muni ng liriko na bayani sa kagandahan ng mga mukha ng tao: "May mga mukha tulad ng mga kahanga-hangang portal, Kung saan saanman ang dakila ay tila nasa maliit."
Sa mga linyang ito ang makata ay gumagamit ng hindi pangkaraniwang metapora at paghahambing. Ang portal ay ang pangunahing pasukan ng isang malaking gusali, ang harapan nito. Bigyang-pansin natin ang epithet na "kahanga-hanga" - matikas, maganda. Hindi laging posible na husgahan ang isang tao sa pamamagitan ng hitsura. Sa katunayan, sa likod ng isang magandang mukha, ang mga naka-istilong damit, ang espirituwal na kapahamakan ay maaaring maitago. Ito ay hindi nagkataon na ang makata ay gumagamit ng magkasalungat na salita: "ang dakila ay nakikita sa maliit."
Dagdag pa, ang isang paghahambing ay tunog, laban sa una: "May mga mukha na katulad ng mga kahabag-habag na barung-barong, Kung saan ang atay ay pinakuluan at ang abomasum ay nabasa." Ang epithet ay lumilikha ng isang hindi magandang tingnan na larawan, binibigyang diin ang kahirapan, kapahamakan: "isang miserableng barung-barong." Ngunit dito nakikita natin hindi lamang ang panlabas na kahirapan, kundi pati na rin ang panloob, espirituwal na kahungkagan. Ang parehong pagbuo ng mga pangungusap sa quatrain na ito (syntactic parallelism) at anaphora ay ginagamit upang palakasin, i-highlight ang antithesis.
Sa susunod na quatrain, nagpapatuloy ang pilosopikal na pagmumuni-muni ng may-akda. Ang mga panghalip na "iba - iba" ay simboliko, na nagbibigay-diin sa pagkakapareho. Bigyang-pansin natin ang mga epithets na "malamig, patay na mga mukha" at ang metapora-paghahambing na "sarado na may mga bar, tulad ng mga piitan." Ang ganitong mga tao, ayon sa may-akda, ay sarado sa kanilang sarili, hindi kailanman nagbabahagi ng kanilang mga problema sa mga nakapaligid sa kanila: "Ang iba ay parang mga tore kung saan walang nakatira nang mahabang panahon at hindi tumitingin sa bintana."
Walang laman ang abandonadong kastilyo. Ang ganitong paghahambing ay binibigyang diin ang pagkawala ng mga pangarap, pag-asa ng isang tao. Hindi niya sinusubukan na baguhin ang isang bagay sa kanyang buhay, hindi nagsusumikap para sa mas mahusay. Ang ikalawang bahagi ay laban sa una sa emosyonal na mga termino. Ang unyon na "ngunit" ay nagbibigay-diin sa kabaligtaran. Ang maliwanag na epithets na "araw ng tagsibol", "masayang mga kanta", "nagniningning na mga tala" ay nagbabago sa mood ng tula, nagiging maaraw, masaya. Sa kabila ng katotohanan na ang maliit na kubo ay "hindi magandang tingnan, hindi mayaman," ito ay nagpapalabas ng liwanag. Ang pangungusap na padamdam ay binibigyang diin ang gayong kalooban: "Tunay na ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!" Para sa makata, ang pangunahing bagay ay ang espirituwal na kagandahan ng isang tao, ang kanyang panloob na mundo, kung ano ang kanyang tinitirhan: "May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga masayang kanta, Sa mga nagniningning na tala na ito, tulad ng araw, Isang awit ng makalangit na taas ay binubuo.”
Ang mga linyang ito ay nagpapahayag ng ideya ng tula. Ang ganitong mga tao, simple, bukas, masayahin, ang umaakit sa makata. Ang mga mukha na ito ang itinuturing ng makata na tunay na maganda.
