Ang "Character" ay binibigyang kahulugan sa sikolohiya ay malayo sa hindi malabo. Mas maraming kontrobersyal na isyu ang lumitaw kapag sinusubukang paghiwalayin ang mga konsepto ng "karakter" at "pagkatao". Sa sikolohikal na panitikan, mahahanap ng isa ang lahat ng uri ng mga opsyon para sa pag-uugnay ng dalawang konseptong ito: ang karakter at personalidad ay praktikal na nakikilala, i.e. ang mga terminong ito ay ginagamit bilang kasingkahulugan; ang karakter ay kasama sa personalidad at itinuturing na substructure nito; sa kabaligtaran, ang personalidad ay nauunawaan bilang isang tiyak na bahagi ng karakter; ang personalidad at karakter ay nakikita bilang "nagsalubong" na mga pormasyon. Posibleng maiwasan ang pagkalito sa pagitan ng mga konsepto ng karakter at personalidad kung ang isa ay sumusunod sa kanilang mas makitid na interpretasyon.

Ang salitang "character" sa Greek ay nangangahulugang "seal", "habol". Sa karakter, tulad nito, ang pangunahing, pinaka-mahalagang mga tampok ng isang naibigay na personalidad ay imprinted, minted, na kung saan ay steadily manifested sa pag-uugali ng tao. Kaya, ang karakter ay maaaring tukuyin bilang "isang hierarchized, ordered set ng matatag na indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao na nabuo sa proseso ng buhay at nagpapakita ng kanilang sarili sa mga paraan ng isang tipikal na tugon ng isang tao sa aktibidad, pag-uugali at komunikasyon."

Mas mahalaga na maunawaan nang mas malalim ang pagkakaiba ng karakter at personalidad (sa makitid na kahulugan). Isaalang-alang kung paano ginagamit ang mga terminong ito sa pang-araw-araw na pananalita. Una sa lahat, bigyang-pansin natin kung paano ginagamit ang iba't ibang hanay ng mga pang-uri upang ilarawan ang personalidad at karakter. Pinag-uusapan nila ang isang tao na "mataas", "natitirang", "malikhain", "grey", "kriminal", atbp. Kaugnay ng karakter, ginagamit ang mga pang-uri tulad ng "mabigat", "malupit", "bakal", "malambot", "ginto". Kung tutuusin, hindi natin sinasabi ang "high character" o "soft personality."

Kaya, ang pagsusuri ng pang-araw-araw na terminolohiya ay nagpapakita na may iba't ibang pormasyon. Ngunit ang sumusunod na pagsasaalang-alang ay higit na nakakumbinsi dito: kapag ang mga pagtatasa sa karakter at personalidad ng isa at parehong tao ay ibinigay, ang mga pagtatasa na ito ay maaaring hindi lamang hindi nag-tutugma, ngunit maaaring maging kabaligtaran ng tanda.

Halimbawa, alalahanin natin ang mga personalidad ng mga kilalang tao. Ang tanong ay lumitaw: ang mga dakilang tao ba ay kilala sa kasaysayan na may masamang katangian? Oo, hangga't gusto mo. May isang opinyon na ang F.M. Si Dostoevsky, I.P. ay may napaka-"cool" na karakter. Pavlova. Gayunpaman, hindi ito naging hadlang sa kapwa na maging mga natatanging personalidad. Kaya ang karakter at personalidad ay hindi pareho.

Kaugnay nito, isang pahayag ni P.B. Gannushkin. Isinasaad ang katotohanan na ang mataas na talento ay madalas na sinamahan ng psychopathy, isinulat niya na para sa pagtatasa ng mga malikhaing personalidad, ang mga pagkukulang ng kanilang pagkatao ay hindi mahalaga. “Ang kasaysayan,” ang isinulat niya, “ay interesado lamang sa paglalang at pangunahin na sa mga elemento nito na hindi personal, indibiduwal, kundi pangkalahatan, na nagtatagal.”

Kaya, ang "paglikha" ng tao ay pangunahing pagpapahayag ng kanyang pagkatao. Ginagamit ng mga inapo ang mga resulta ng aktibidad ng indibidwal, hindi ang karakter. Ngunit hindi ang mga inapo ang humaharap sa katangian ng isang tao, ngunit ang mga taong direktang nakapaligid sa kanya: mga kamag-anak at kaibigan, kaibigan, kasamahan. Dinadala nila ang pasanin ng kanyang pagkatao. Para sa kanila, hindi tulad ng kanilang mga inapo, ang karakter ng isang tao ay maaaring maging, at kadalasan ay nagiging, mas makabuluhan kaysa sa kanyang personalidad.

Kung susubukan nating ipahayag nang maikli ang kakanyahan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng karakter at personalidad, masasabi nating ang mga katangian ng karakter ay sumasalamin sa kung ano ang paano kumikilos ang isang tao, at mga katangian ng personalidad, para saan sya ay gumagawa. Kasabay nito, malinaw na ang mga paraan ng pag-uugali at ang oryentasyon ng indibidwal ay medyo independyente: gamit ang parehong mga pamamaraan, maaari mong makamit ang iba't ibang mga layunin at, sa kabaligtaran, magsikap para sa parehong layunin sa iba't ibang paraan.

Character - isang indibidwal na kumbinasyon ng pinaka-matatag, mahahalagang katangian ng pagkatao, na ipinakita sa pag-uugali ng tao, sa isang tiyak na paggalang:

Sa sarili (ang antas ng pagiging tumpak, pagiging kritikal, pagpapahalaga sa sarili);

Sa ibang tao (indibidwalismo o kolektibismo, egoismo o altruismo, kalupitan o kabaitan, kawalang-interes o sensitivity, kabastusan o pagiging magalang, panlilinlang o pagiging totoo, atbp.);

Sa gawaing itinalaga (katamaran o kasipagan, kawastuhan o kawalang-ingat, inisyatiba o kawalang-sigla, tiyaga o kawalan ng pasensya, pananagutan o kawalan ng pananagutan, organisasyon, atbp.);

Ang karakter ay sumasalamin sa mga katangiang kusang-loob: ang pagpayag na pagtagumpayan ang mga hadlang, sakit sa isip at pisikal, antas ng tiyaga, kalayaan, determinasyon, disiplina.

Ang mga hiwalay na katangian ng karakter ay nakasalalay sa bawat isa, ay konektado sa isa't isa at bumubuo ng isang mahalagang organisasyon, na tinatawag na istraktura ng karakter. Mayroong dalawang pangkat ng mga katangian sa istraktura ng karakter. Ang isang katangian ng karakter ay nauunawaan bilang ilang mga tampok ng personalidad ng isang tao na sistematikong ipinakita sa iba't ibang uri ng kanyang mga aktibidad at kung saan maaaring hatulan ng isang tao ang kanyang mga posibleng aksyon sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Kasama sa unang grupo ang mga katangian na nagpapahayag ng oryentasyon ng indibidwal (sustainable na pangangailangan, saloobin, interes, hilig, mithiin, layunin), isang sistema ng mga relasyon sa nakapaligid na katotohanan at kumakatawan sa mga indibidwal na kakaibang paraan ng pagpapatupad ng mga relasyon na ito. Ang pangalawang grupo ay kinabibilangan ng intelektwal, malakas ang loob at emosyonal na katangian ng karakter.

Ang isa pang pag-uuri ng mga katangian ng karakter ay posible, halimbawa:

mga pag-aari na tumutukoy sa mga aksyon ng isang tao sa pagpili ng mga layunin ng aktibidad at komunikasyon (pagtitipid, katwiran, atbp., o mga alternatibong tampok sa kanila);

mga pag-aari na may kaugnayan sa mga aksyon na naglalayong makamit ang mga itinakdang layunin (pagtitiyaga, layunin, pagkakapare-pareho, atbp., pati na rin ang kanilang mga kabaligtaran na katangian);

mga katangian na may purong instrumental na kahulugan, direktang nauugnay sa ugali (introversion-extra-version, calmness-anxiety, restraint-impulsivity, plasticity-rigidity, atbp.).

Ang mga pagtatangka na bumuo ng isang tipolohiya ng mga karakter ay paulit-ulit na ginawa sa buong kasaysayan ng sikolohiya. Ang isa sa pinakasikat at pinakauna sa kanila ay ang isa na, sa simula ng ating siglo, ay iminungkahi ng German psychiatrist at psychologist na si E. Kretschmer. Maya-maya, isang katulad na pagtatangka ang ginawa ng kanyang Amerikanong kasamahan na si W. Sheddon, at sa ngayon ay sina E. Fromm, Kleongard, A. Yelichko at ilang iba pang mga siyentipiko.

Ang lahat ng mga tipolohiya ng mga karakter ng tao ay nagmula sa isang bilang ng mga pangkalahatang ideya. Ang mga pangunahing ay ang mga sumusunod:

1. Ang katangian ng isang tao ay nabuo nang maaga sa ontogeny at sa buong natitirang bahagi ng kanyang buhay ay nagpapakita ng sarili bilang higit pa o hindi gaanong matatag.

2. Ang mga kumbinasyon ng mga katangian ng personalidad na bahagi ng karakter ng isang tao ay hindi basta-basta. Bumubuo sila ng malinaw na nakikilalang mga uri na ginagawang posible upang makilala at bumuo ng isang tipolohiya ng mga character.

3. Karamihan sa mga tao alinsunod sa tipolohiyang ito ay maaaring hatiin sa mga pangkat.

Ang mga sumusunod na tipolohiya ng karakter ay pinakamahusay na kilala:

mga teoryang konstitusyonal na nag-uugnay sa mga katangian ng karakter sa hitsura ng isang tao, sa kanyang konstitusyon, ugali (Rostan, Lombroso, Seago, Kretschmer, Sheldon, atbp.).

Ang mga teoryang accentuwal na nag-uugnay sa mga katangian ng karakter sa accentuation nito - ang labis na kalubhaan ng mga indibidwal na katangian ng character at ang kanilang mga kumbinasyon, na kumakatawan sa matinding mga variant ng pamantayan ng pag-iisip, borderline na may psychopathy (Leonhard, Lichko, atbp.).

Social typology ng mga character, na batay sa saloobin ng isang tao sa buhay, lipunan, mga pagpapahalagang moral (Fromm).

Kapag sinabi natin na ang mga katangian ng karakter ay mga matatag na katangian ng personalidad, tiyak na hindi natin dapat unawain ito bilang immutability ng mga katangian ng karakter. Sa proseso ng buhay, ang ilang mga katangian ng karakter ay maaaring sumailalim sa ilang, minsan makabuluhang pagbabago. Gayunpaman, ang mga katangian ng karakter ay hindi maaaring magbago nang mabilis at madali, tulad ng, halimbawa, ang mood ng isang tao. Ang pagbabago ng karakter ay kadalasang isang kumplikado at mahabang proseso. Ang karakter ay maaaring magbago sa ilalim ng impluwensya ng isang bagong karanasan ng buhay ng tao, gayundin bilang isang resulta ng may layunin na edukasyon at edukasyon sa sarili ng indibidwal.

Ang pagbuo ng pagkatao ay nangyayari lamang sa ilalim ng impluwensya ng panlipunang kapaligiran at karanasan bilang isang pagpapakita ng isang tiyak na hanay ng mga personal na katangian. Ang karakter ay nabuo sa buong buhay ng isang tao at, sa turn, ay may malaking epekto sa pag-unlad ng pagkatao. Depende sa mga katangian ng characterological ng personalidad, ang mga panloob na kontradiksyon sa isang tao ay nalutas at ang kanyang mga aksyon ay natutukoy. Personalidad: ano ito, mga katangian, katangian at mga karamdaman sa personalidad.

Ang "Character" ay binibigyang kahulugan sa sikolohiya ay malayo sa hindi malabo. Ang mga kahirapan sa pagkilala sa pagitan ng karakter at ugali ay tinalakay na sa itaas. Mas maraming kontrobersyal na isyu ang lumitaw kapag sinusubukang paghiwalayin ang mga konsepto ng "karakter" at "pagkatao". Sa sikolohikal na panitikan, mahahanap ng isa ang lahat ng uri ng mga opsyon para sa pag-uugnay ng dalawang konseptong ito: ang karakter at personalidad ay praktikal na nakikilala, ibig sabihin, ang mga terminong ito ay ginagamit bilang mga kasingkahulugan; ang karakter ay kasama sa personalidad at itinuturing na substructure nito; sa kabaligtaran, ang personalidad ay nauunawaan bilang isang tiyak na bahagi ng karakter; ang personalidad at karakter ay nakikita bilang "nagsalubong" na mga pormasyon. Posibleng maiwasan ang pagkalito sa pagitan ng mga konsepto ng karakter at personalidad kung ang isa ay sumusunod sa kanilang mas makitid na interpretasyon. Ang konsepto ng personalidad sa makitid na kahulugan ay tinalakay na sa simula ng nakaraang lecture. Mayroon ding mas espesyal na pag-unawa sa karakter, at ipapakilala ko ito sa iyo.

Ang karakter sa makitid na kahulugan ng salita ay tinukoy bilang isang hanay ng mga matatag na katangian ng isang indibidwal, kung saan ang mga paraan ng kanyang pag-uugali at mga paraan ng emosyonal na tugon ay ipinahayag.

Sa gayong kahulugan ng likas na katangian ng mga pag-aari nito, pati na rin ang mga katangian ng ugali, ay maaaring maiugnay sa mga pormal na dynamic na katangian ng pag-uugali. Gayunpaman, sa unang kaso, ang mga pag-aari na ito, wika nga, ay lubos na pormal, habang sa pangalawa ay nagdadala sila ng mga palatandaan ng isang medyo mas malaking nilalaman, pormalidad. Kaya, para sa motor sphere, ang mga adjectives na naglalarawan ng temperament ay magiging "mabilis", "mobile", "matalim", "matamlay", at mga katangian ng karakter - "nakolekta", "organisado", "malinis", "malad". Upang makilala ang emosyonal na globo sa kaso ng pag-uugali, ang mga salitang tulad ng "live", "impulsive", "mabilis ang ulo", "sensitive", at sa kaso ng character - "good-natured", "closed", " walang tiwala". Gayunpaman, tulad ng nabanggit na, ang hangganan na naghihiwalay sa ugali at karakter ay sa halip arbitrary. Mas mahalaga na maunawaan nang mas malalim ang pagkakaiba ng karakter at personalidad (sa makitid na kahulugan). Halimbawa, alalahanin natin ang mga personalidad ng mga kilalang tao. Ang tanong ay lumitaw: ang mga dakilang tao ba ay kilala sa kasaysayan na may masamang katangian? Oo, hangga't gusto mo. Mayroong isang opinyon na ang F. M. Dostoevsky ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahirap na karakter, ang I.P. ay may isang napaka "cool" na karakter. Pavlova. Gayunpaman, hindi ito naging hadlang sa kapwa na maging mga natatanging personalidad. Kaya ang karakter at personalidad ay hindi pareho. Kaugnay nito, ang isang pahayag ni P. B. Gannushkin ay kawili-wili. Isinasaad ang katotohanan na ang mataas na talento ay madalas na sinamahan ng psychopathy, isinulat niya na para sa pagtatasa ng mga malikhaing personalidad, ang mga pagkukulang ng kanilang pagkatao ay hindi mahalaga. "Ang kasaysayan," isinulat niya, "ay interesado lamang sa paglikha at higit sa lahat sa mga elemento nito na hindi personal, indibidwal, ngunit pangkalahatan, nagtatagal." Kaya, ang "paglikha" ng tao ay pangunahing pagpapahayag ng kanyang pagkatao. Ginagamit ng mga inapo ang mga resulta ng aktibidad ng indibidwal, hindi ang karakter. Ngunit hindi ang mga inapo ang humaharap sa katangian ng isang tao, ngunit ang mga taong direktang nakapaligid sa kanya: mga kamag-anak at kaibigan, kaibigan, kasamahan. Dinadala nila ang pasanin ng kanyang pagkatao. Para sa kanila, hindi tulad ng kanilang mga inapo, ang karakter ng isang tao ay maaaring maging, at kadalasan ay nagiging, mas makabuluhan kaysa sa kanyang personalidad. Kung susubukan nating ipahayag nang maikli ang kakanyahan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng karakter at personalidad, masasabi natin na ang mga katangian ng karakter ay sumasalamin sa kung paano kumikilos ang isang tao, at ang mga katangian ng personalidad ay nagpapakita kung ano ang kanyang ginagawa. Kasabay nito, malinaw na ang mga paraan ng pag-uugali at ang oryentasyon ng indibidwal ay medyo independyente: gamit ang parehong mga pamamaraan, maaari mong makamit ang iba't ibang mga layunin at, sa kabaligtaran, magsikap para sa parehong layunin sa iba't ibang paraan.

Ngayon ay bumaling tayo sa mga paglalarawan ng karakter. Kaya, kinilala ni Jung ang dalawang pangunahing uri ng karakter: extroverted at introverted; Inilarawan din ni Kretschmer ang dalawang uri lamang: cycloid at schizoid. Sa paglipas ng panahon, tumaas ang bilang ng mga uri. Sa Gannushkin nakita na natin ang tungkol sa pitong uri (o "mga grupo") ng mga character; Sina Leonhard at Lichko ay may sampu at labing isa. Halos lahat ng mga may-akda ng mga tipolohiya ay nagbigay-diin na ang karakter ay maaaring mas marami o hindi gaanong binibigkas. Ang isang karakter ay maaaring ituring na pathological, iyon ay, itinuturing na psychopathy, kung ito ay medyo matatag sa paglipas ng panahon, iyon ay, ito ay nagbabago nang kaunti sa panahon ng buhay. Ang unang tanda na ito, ayon kay A. E. Lichko, ay mahusay na inilalarawan ng kasabihang: "Kung ano ang nasa duyan, ganoon ay nasa libingan." Ang pangalawang tanda ay ang kabuuan ng mga pagpapakita ng karakter: sa psychopathy, ang parehong mga katangian ng karakter ay matatagpuan sa lahat ng dako: sa bahay, sa trabaho, at sa bakasyon, at sa mga kakilala, at sa mga estranghero, sa madaling salita, sa anumang mga pangyayari. Kung ang isang tao, sabihin natin, ay nag-iisa sa bahay, at "sa publiko" ay isa pa, kung gayon hindi siya isang psychopath. Sa wakas, ang pangatlo at marahil ang pinakamahalagang tanda ng psychopathy ay ang social maladaptation. Ang huli ay nakasalalay sa katotohanan na ang isang tao ay patuloy na may mga kahirapan sa buhay, at ang mga paghihirap na ito ay nararanasan alinman sa kanyang sarili, o ng mga taong nakapaligid sa kanya, o pareho. Narito ang isang simpleng pang-araw-araw at sa parehong oras medyo pang-agham na pamantayan.

Isaalang-alang ang dalawang uri ng psychopathy na inilarawan ni Gannushkin.

Ang unang uri ay kabilang sa pangkat ng asthenic. Kasama sa pangkat na ito ang dalawang uri (mga pribadong uri): neurasthenics at psychasthenics. Ang kanilang mga karaniwang katangian ay nadagdagan ang sensitivity at mabilis na pagkahapo. Sila ay nasasabik at pagod sa isang kinakabahan, saykiko na kahulugan. Sa kaso ng neurasthenia, ang ilang higit pang mga somatic disorder ay idinagdag dito: ang isang tao ay nagreklamo ng paulit-ulit na kakulangan sa ginhawa, sakit, tingling, mahinang paggana ng bituka, mahinang pagtulog, pagtaas ng tibok ng puso, atbp. Ang lahat ng mga malfunctions na ito sa gawain ng katawan ay may likas na psychogenic , isang kapansin-pansing organic na batayan ng kanilang ay karaniwang wala. Bumangon ang mga ito dahil sa labis na pansin ng neurasthenic sa mga pag-andar ng kanyang katawan. Sa pagkabahala na nararamdaman sa mga ito, lalo pa niyang iniinis ang mga ito. Ang kahinaan at pagkapagod ng asthenics ay humahantong sa ang katunayan na ang kanilang aktibidad, bilang isang patakaran, ay lumalabas na hindi epektibo. Hindi sila nagtatagumpay nang maayos sa negosyo, hindi nakakahawak ng matataas na posisyon. dahil sa madalas na pagkabigo, nagkakaroon sila ng mababang pagpapahalaga sa sarili at nakakasakit na pagmamataas. Ang kanilang mga paghahabol ay karaniwang mas mataas kaysa sa kanilang mga kakayahan. Sila ay walang kabuluhan, mapagmataas at sa parehong oras ay hindi makakamit ang lahat ng kanilang pinagsisikapan. Bilang resulta, sila ay nagkakaroon at nagpapatindi ng mga katangiang tulad ng pagkamahiyain, kawalan ng katiyakan, kahina-hinala. Ang psychasthenics ay walang somatic disorder, ngunit isa pang kalidad ang idinagdag - takot, pag-aalinlangan, pagdududa sa lahat. Nagdududa sila sa kasalukuyan, sa hinaharap at sa nakaraan. Kadalasan ay dinadaig sila ng mga maling takot para sa kanilang buhay at para sa buhay ng mga mahal sa buhay. Napakahirap para sa kanila na magsimula ng isang negosyo: gumawa sila ng desisyon, pagkatapos ay umatras, mag-ipon muli ng lakas, atbp. Mahirap para sa kanila na gumawa ng mga desisyon dahil nagdududa sila sa tagumpay ng anumang naisip na negosyo. Sa kabilang banda, kung ang psychasthenic ay nakapagpasya na ng isang bagay, dapat niya itong ipatupad kaagad; sa madaling salita, siya ay lubhang naiinip. Ang patuloy na pagdududa, pag-aalinlangan at kawalan ng pasensya, ito ay isang kabalintunaan na kumbinasyon ng mga katangian. Gayunpaman, mayroon itong sariling lohika: ang psychasthenic ay nagmamadali sa mga bagay dahil natatakot siya na may isang bagay na pumigil sa kanya sa pagkumpleto ng kanyang plano; sa madaling salita, ang pagkainip ay nagmumula sa parehong kawalan ng katiyakan. Kaya, ang mga asthenic ay karaniwang nagdurusa sa kanilang sariling katangian. Ngunit mayroon silang ilang mga tampok na nagpapahirap sa mga nakapaligid sa kanila. Ang katotohanan ay ang mga maliliit na insulto, kahihiyan at iniksyon ng pagmamataas, na marami sa buhay ng isang asthenic, ay naipon at nangangailangan ng isang paraan. At pagkatapos ay sumabog sila sa anyo ng mga galit na pagsabog, mga pag-atake ng pangangati. Ngunit ito ay nangyayari, bilang isang patakaran, hindi sa mga estranghero - doon mas pinipili ng asthenic na pigilan ang kanyang sarili, ngunit sa bahay, sa bilog ng mga mahal sa buhay. Bilang isang resulta, ang isang mahiyain na asthenic ay maaaring maging isang tunay na malupit sa pamilya. Gayunpaman, ang emosyonal na pagsabog ay mabilis na humupa at nagtatapos sa mga luha at pagsisisi.

Ang pangalawang uri ay kabilang sa epileptoid group. Ang mga katangiang katangian ng ganitong uri ng mga tao, ayon kay Gannushkin, ay matinding pagkamayamutin, na umaabot sa mga pag-atake ng galit at galit; panaka-nakang mga karamdaman sa mood na may pinaghalong mapanglaw, takot, galit at, sa wakas, ilang mga depekto sa moral. Ang mga epileptoid ay mga taong labis na makasarili, masidhing aktibo, paulit-ulit at napaka-affective. Sila ay madamdamin na naghahanap ng kilig. Sila ay madaling kapitan ng pagbuo ng mga ideya na labis na pinahahalagahan. Kasabay nito, maaaring maobserbahan sa kanila ang maingat na pettiness, pedantry, at hoarding. Nailalarawan din sila ng pagkukunwari at pagkukunwari. Ang lahat ng mga manifestations ng epileptoids ay naglalaman ng mga elemento ng pagkamayamutin, galit, galit. Ang patuloy na saliw ng kanilang buhay ay nagpapahirap sa kanila para sa iba at mga mahal sa buhay. Sila ay agresibo, maliit, mapili, handang punahin at itama ang lahat, labis na mapaghiganti at mapaghiganti. Mahilig din sila sa mga marahas na kilos, bilang resulta kung minsan ay nasa pantalan sila. Ang physiological na batayan ng epileptoid na kalikasan, ayon kay Gannushkin, ay ang lakas ng primitive drive, sa isang banda, at ang lagkit ng mga proseso ng nerbiyos, sa kabilang banda.

mga pagpapatingkad ng karakter

Ang mga accentuation ay matinding variant ng mga normal na character. Kasabay nito, ang mga paglihis ng mga accentuations mula sa karaniwang pamantayan ay nagdudulot din ng ilang mga problema at kahirapan para sa kanilang mga carrier (bagaman hindi sa isang malakas na lawak tulad ng sa psychopathy). Iyon ang dahilan kung bakit ang termino mismo at ang mga unang pag-aaral ng mga accentuated na character ay lumitaw sa gawain ng mga psychiatrist. Gayunpaman, ang problema ng accentuated character ay nabibilang sa pangkalahatang sikolohiya sa walang mas maliit na lawak, at marahil sa isang mas malaking lawak. Sapat na sabihin na higit sa kalahati ng mga tinedyer na nag-aaral sa mga ordinaryong sekondaryang paaralan ay may pinatingkad na mga karakter. Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mga accentuation ng character at psychopathy? Ito ay isang mahalagang isyu na dapat maunawaan, dahil nauugnay ito sa pagkakaiba sa pagitan ng patolohiya at pamantayan. Sa kaso ng mga accentuation ng character, maaaring walang anumang mga palatandaan ng psychopathy na nakalista sa itaas, hindi bababa sa lahat ng tatlong mga palatandaan ay hindi naroroon nang sabay-sabay. Ang kawalan ng unang pag-sign ay ipinahayag sa katotohanan na ang accentuated na karakter ay hindi tumatakbo tulad ng isang "pulang sinulid" sa buong buhay. Ito ay kadalasang lumalala sa panahon ng pagdadalaga, at humihina sa pagtanda. Ang pangalawang tanda - kabuuan - ay hindi rin obligado: ang mga tampok ng accentuated na mga character ay hindi lilitaw sa anumang sitwasyon, ngunit lamang sa mga espesyal na kondisyon. Sa wakas, ang social maladjustment na may mga accentuation ay alinman sa hindi nangyayari, o panandalian. Kasabay nito, ang dahilan para sa pansamantalang hindi pagkakasundo sa sarili at sa kapaligiran ay hindi anumang mahirap na mga kondisyon (tulad ng sa psychopathy), ngunit mga kondisyon na lumikha ng isang pagkarga sa lugar ng hindi bababa sa paglaban ng karakter.

Mga uri ng accentuations

Sila ay karaniwang nag-tutugma sa mga uri ng psychopathy, kahit na ang kanilang listahan ay mas malawak. Tinutukoy ng A. E. Lichko ang mga sumusunod na uri ng accentuations: hyperthymic, cycloid, labile, astenoneurotic, sensitive, psychasthenic, schizoid, epileptoid, hysteroid, unstable at conformal. Tulad ng kaso ng psychopathy, ang iba't ibang uri ay maaaring pagsamahin, o halo-halong, sa isang tao, bagaman ang mga kumbinasyong ito ay hindi arbitrary.

Anong mga sitwasyon ang mahirap para sa hyperthyms? Yaong kung saan ang kanilang pag-uugali ay mahigpit na kinokontrol, kung saan walang kalayaang gumawa ng inisyatiba, kung saan mayroong monotonous na trabaho o sapilitang hindi pagkilos. Sa lahat ng mga sitwasyong ito, ang hyperthymas ay nagbibigay ng mga pagsabog o pagkasira. Halimbawa, kung ang isang teenager na may ganitong uri ay may sobrang proteksiyon na mga magulang na kumokontrol sa kanyang bawat hakbang, pagkatapos ay maaga siyang magsisimulang magprotesta, magbigay ng matalas na negatibong reaksyon, hanggang sa paglayas sa bahay. Para sa mga indibidwal na may schizoid accentuation, pinakamahirap na pumasok sa emosyonal na pakikipag-ugnayan sa mga tao. Samakatuwid, ang mga ito ay maladapted kung saan ito ay kinakailangan upang makipag-usap impormal (na kung saan ay napaka-angkop para sa hyperthym). Samakatuwid, hindi sila dapat ipagkatiwala, halimbawa, sa papel ng tagapag-ayos ng isang bagong negosyo: pagkatapos ng lahat, ito ay mangangailangan sa kanya na magtatag ng maraming mga koneksyon sa mga tao, isaalang-alang ang kanilang mga mood at relasyon, mahusay na oryentasyon sa panlipunang kapaligiran , flexibility ng pag-uugali, atbp. Ang mga kinatawan ng ganitong uri ay hindi rin maaaring magparaya, kapag sila ay "umakyat sa kaluluwa", lalo na kailangan nila ng maingat na saloobin sa kanilang panloob na mundo. Para sa isang hysterical accentuator, ang pinakamahirap na bagay ay ang magtiis ng kawalan ng pansin sa kanyang tao. Nagsusumikap siya para sa papuri, katanyagan, pamumuno, ngunit sa lalong madaling panahon nawala ang kanyang posisyon bilang isang resulta ng kawalan ng gulang sa negosyo at pagkatapos ay naghihirap nang husto. Posible, at kung minsan ay kinakailangan pa, na mag-iwan ng isang schizoid o isang psychasthenic na nag-iisa; upang gawin ang parehong sa isang hysteroid ay nangangahulugan na lumikha ng isang sitwasyon ng sikolohikal na kakulangan sa ginhawa at kahit na stress.

Sa sikolohiya, ang problema ng mga biological na pundasyon ng pagkatao ay matagal nang nakatayo. Ito ay tinalakay, sa kondisyong pagsasalita, sa mas mahina at mas malakas na mga anyo. Sa "mahina" na bersyon, pinag-uusapan natin ang biyolohikal, o pisyolohikal, na mga pundasyon ng pagkatao; sa isang mas "malakas" na bersyon, ang genetic na batayan ng karakter ay ipinapalagay. Pagkatapos ng lahat, tulad ng alam mo na, lahat ng genotypic ay biological sa parehong oras, ngunit hindi lahat ng biological ay may genotypic na kalikasan. Isaalang-alang kaagad ang problemang ito sa isang mas malakas na pagbabalangkas: mayroon bang mga genetic na pundasyon ng karakter? Ang pag-unawa sa karakter sa isang makitid na kahulugan, ang isa ay maaaring sumagot: oo, mayroon sila. Bilang patunay ng konklusyong ito, ang mga sumusunod na katotohanan ay binanggit sa siyentipikong panitikan: ang pagkakatulad ng mga karakter, na sinusubaybayan sa mga linya ng pedigree ng maraming may-akda; ang koneksyon ng karakter, lalo na sa mga pathological form nito, sa konstitusyon ng katawan (Kretschmer, Sheldon, at iba pa); maagang hitsura at katatagan ng mga katangian ng mga maanomalyang karakter sa panahon ng buhay; sa wakas, ang mga resulta ng pag-aaral ng mga normal na character gamit ang twin method. Ang pag-aaral ng matinding mga anomalya ng karakter ay nagmumungkahi na sa ilang mga kaso ang isang medyo mas malaking kontribusyon sa disenyo ng mga anomalya ay ginawa ng genotypic factor, sa ibang mga kaso - sa pamamagitan ng environmental factor. Kaya, sa psychiatric literature, ang "totoo" o "nuclear" na psychopathy ay inilarawan, sa pinagmulan kung saan ang hindi kanais-nais na pagmamana ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel. Sa mga kasong ito, posible na maitaguyod ang pagkakaroon ng parehong uri ng karakter sa mga magulang, kapatid at kamag-anak kasama ang mga linya ng pag-ilid. Mayroon ding maagang pagpapakita ng mga anomalya ng pagkatao at ang kanilang kamag-anak na invariability sa buong buhay. Sa wakas, ito ay naitatag, at mahalagang bigyang-diin na ang psychopathy ay maaaring mangyari kahit na sa ilalim ng pinaka-kanais-nais na mga kondisyon ng edukasyon. Kasabay nito, ang mga kaso ng eksaktong kabaligtaran na kahulugan ay kilala: ang napakahirap na mga kondisyon sa lipunan na may ganap na normal na paunang background ay maaaring humantong sa pagbuo ng psychopathy. Ang parehong papel ay maaaring gampanan ng biologically nakakapinsalang mga impluwensya sa kapaligiran (mga pinsala sa utak, mga impeksyon), lalo na sa prenatal, natal at maagang postnatal period. Sa wakas, ang gitnang posisyon ay inookupahan ng mga kaso (sila ang karamihan) kung saan, ayon kay A.E. Lichko, "ang mga buto ng masamang impluwensya sa kapaligiran ay nahulog sa endogenously na inihanda na lupa na angkop para sa kanila", i.e. na may genetic predisposition, nahanap ng bata ang kanyang sarili. sa mga kondisyon ng hindi kanais-nais na pagpapalaki, na humahantong sa pagpapatalas ng ilang mga katangian ng karakter. Kaya, ang pagsusuri ng problema ng "biological na pundasyon ng karakter" ay humahantong sa amin sa mga sumusunod na konklusyon.

Una, ang mga determinant ng mga katangian ng karakter ay dapat hanapin pareho sa mga katangian ng genotypic na background at sa mga katangian ng mga impluwensya sa kapaligiran. Pangalawa, ang antas ng kamag-anak na pakikilahok ng genotypic at kapaligiran na mga kadahilanan sa pagbuo ng karakter ay maaaring ibang-iba. Pangatlo, ang genotypic at mga impluwensyang pangkapaligiran sa karakter ay maaaring, wika nga, ay buod sa algebraically: na may hindi kanais-nais na kumbinasyon ng parehong mga kadahilanan, ang pag-unlad ng karakter ay maaaring magbigay ng malakas na antas ng paglihis hanggang sa mga pathological form; na may kanais-nais na kumbinasyon, kahit na ang isang malakas na genotypic predisposition sa anomalya ay maaaring hindi maisasakatuparan, o hindi bababa sa hindi humantong sa mga pathological na paglihis ng character.

Ang lahat ng mga konklusyong ito ay napakahalaga para sa sikolohiya. Sa partikular, pinipilit nila kaming ilagay bilang isang napaka-kagyat na gawain ang maagang pagsusuri ng mga paglihis ng karakter sa mga bata at ang pag-aaral ng mga espesyal na kondisyon ng edukasyon na isinasaalang-alang at, marahil, iwasto ang mga paglihis na ito. Ang bawat uri ng karakter ay hindi isang random na kalipunan ng mga katangian, isang tiyak na pattern ang lumilitaw sa kanilang mga kumbinasyon; o "lohika". Ang pagsubaybay sa lohika na ito ay isang mahalagang gawain ng sikolohikal na pananaliksik, ang solusyon kung saan, sa kasamaang-palad, ay malayo sa pagiging sapat na advanced. Sa halos lahat ng mga paglalarawan ng mga uri ng karakter, ang isa ay makakahanap ng mga kumbinasyon ng napaka-magkakaiba o, mas mainam na sabihin, napaka-magkakaibang mga katangian. Sa madaling salita, naglalaman ang mga ito sa isang hindi nahahati na anyo ng parehong mga katangian ng karakter at mga katangian ng personalidad. Kapag nailalarawan ang mga schizoid, inilista ni E. Kretschmer ang gayong pormal, ibig sabihin, mga katangian na hindi nakasalalay sa direksyon ng pag-uugali (mga katangian ng karakter), bilang hindi pakikipag-usap, pagpigil, kaseryosohan, pagkamahiyain, sentimental, at, sa kabilang banda, mas makabuluhan. , motivational at personal na mga katangian: "ang pagnanais na mapasaya ang mga tao", "ang pagnanais para sa mga prinsipyo ng doktrina", "hindi natitinag na katatagan ng mga paniniwala", "kadalisayan ng mga pananaw", "pagtitiyaga sa pakikibaka para sa mga mithiin ng isang tao", atbp. Sa paglalarawan ng paranoid na uri ng P. B. Gannushkin, maaari mo ring mahanap ang buong hanay ng mga sikolohikal na katangian - mula sa purong dinamiko hanggang sa ideolohikal: matinding affectivity, tiyaga, katigasan ng ulo, aggressiveness, rancor, kasiyahan, pagkamakasarili, pananalig sa espesyal na kahalagahan ng sarili. pagkatao. Ang mga halimbawang ito ay maaaring paramihin. Ang "diversity of order" ng mga katangiang kasama sa mga paglalarawan ng mga uri ng karakter, sa pangkalahatan, ay natural. Bukod dito, nagpapatotoo sila sa pagiging kumpleto at walang kinikilingan ng pananaw ng kanilang mga may-akda sa sikolohikal na hitsura ng mga tao. Gayunpaman, ang mga holistic na larawang ito ay nangangailangan ng dissecting analysis. Ang ganitong pagsusuri ng mga may-akda ng mga paglalarawan ng karakter, bilang isang panuntunan, ay hindi dinadala sa dulo: hindi nila inaayos ang paglipat sa mga paglalarawan mula sa mga istrukturang katangian na angkop sa mga personal. Kung, gayunpaman, sa mga characterological complex, isang mental na paghihiwalay ng mga katangian ng karakter at mga katangian ng personalidad ay ginawa, kung gayon marami ang mahuhulog sa lugar. Una sa lahat, magiging malinaw na, sa katunayan, ang "mga uri ng mga character" ay nagpapakita ng tipikal at, samakatuwid. regularidad ng mga kumbinasyon ng ilang mga katangian ng karakter na may ilang mga katangian ng personalidad. Sa pamamagitan ng paraan, ang huli ay minsan ay ibinukod sa mga espesyal na pamagat, kung saan sa ilalim ng mga pangalang "sosyal na saloobin", "sosyal na kahulugan" na mga tampok ng mga posisyon at relasyon sa lipunan ay sinusubaybayan, i.e. e. mga katangian ng personalidad na tipikal ng mga kinatawan ng bawat karakter. At dito lumitaw ang isang napakahalagang gawain: upang masubaybayan kung bakit at paano nakakatulong ang ilang mga katangian ng karakter sa pagbuo ng ilang mga katangian ng personalidad. Ang sikolohikal na panitikan ay naglalaman ng hiwalay na mga pagtatangka upang sagutin ang mga tanong na ito, iyon ay, upang masubaybayan ang mga mekanismo ng paglitaw ng mga personal na katangian na may kaugnayan sa ilang mga binibigkas na katangian ng karakter. Kaya, binigay ni S. Ya. Rubinshtein ang sumusunod na paliwanag tungkol sa pagiging obsequiousness at pagkukunwari ng mga epileptic at epileptoid psychopath. Tulad ng nabanggit na, ang likas na katangian ng mga indibidwal na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng galit at masamang hangarin. Ang pagtanggap ng legal na "paghihiganti" mula sa mga kapantay at nasa hustong gulang bilang tugon sa madalas na pag-aalsa, ang isang bata na may ganitong karakter ay naghahanap ng mga paraan upang maprotektahan ang kanyang sarili. Hinahanap niya ang mga ito sa paraan ng pagtatakip ng kanyang kalupitan at init ng ulo sa mapang-akit na pag-uugali. Alam kung gaano kahalaga para sa pag-unlad ng personalidad ng isang tinedyer ang kanyang saloobin sa mga pamantayan at pagpapahalaga sa lipunan. Gayunpaman, dahil sa mga kakaibang katangian ng kanyang pagkatao, ang isang tinedyer ay maaaring makakita ng ibang saloobin sa kanila. Kaya, ang hyperthymia ay karaniwang may isang napaka-binibigkas na "reaksyon ng pagpapalaya", i.e., paghihiwalay mula sa mga matatanda, na, siyempre, kumplikado sa proseso ng paglagom ng mga pamantayan sa lipunan. Sa kabaligtaran, ang isang sensitibong tinedyer, bilang panuntunan, ay nagpapanatili ng isang bata na kalakip sa mga matatanda, kusang-loob na sumusunod sa kanilang mga hinihingi. Bilang isang resulta, ang isang pakiramdam ng tungkulin, isang pakiramdam ng pananagutan, nadagdagan at kahit na napalaki ang mga kinakailangan sa moral para sa sarili at sa iba ay maagang nabuo. Kaya, masasabi na ang aktibidad ng lipunan, na naglalayong pagbuo ng pagkatao, pati na rin ang buong proseso ng pagbuo ng pagkatao sa kabuuan, "nakakatugon" sa iba't ibang mga lupa sa mga indibidwal na karakter. At bilang isang resulta ng naturang mga pagpupulong, ang mga tipikal na kumbinasyon ng characterological at personal na mga katangian ay lumitaw. Ang mga ito ay makikita sa "mga uri ng karakter", bagama't magiging mas tumpak na magsalita ng "mga uri ng personal na karakter". Muli kong binibigyang-diin na ang pagiging tipikal ng mga kumbinasyong pinag-uusapan ay hindi nangangahulugan na ang personalidad ay paunang natukoy ng karakter, ngunit isang natural na pagpapakita lamang ng papel ng ilang mga katangian ng karakter sa proseso ng pagbuo ng personalidad.

Ngayon para sa kabaligtaran, e.tungkol sa impluwensya ng personalidad sa kapalaran ng pagkatao. Ang mga pagpapakita ng pagkatao ay higit na kaagad kaysa mga pagpapakita ng pagkatao. Kapag ang isang tao ay "nagpapadala" ng kanyang pagkatao, sa halip siya ay sinenyasan ng kung ano ang "natural" sa kanya, na siya ay "gusto" o "ayaw". Kapag nagsimula siyang kumilos bilang isang tao, ginagabayan siya sa halip ng kung ano ang "dapat", kung ano ang "dapat", "gaya ng nararapat". Sa madaling salita, sa pag-unlad ng pagkatao, ang isang tao ay nagsisimulang mamuhay nang mas normatibo, hindi lamang sa kahulugan ng isang pangkalahatang oryentasyon, kundi pati na rin sa kahulugan ng mga paraan ng pag-uugali. Ito ay maaaring ipahayag sa pamamagitan ng pangkalahatang pormula, ayon sa kung saan ang personalidad ay "tinatanggal" ang karakter sa pag-unlad nito. Gayunpaman, imposibleng isipin na ang "pag-alis" ng mga katangian ng karakter ng isang tao ay palaging nangyayari. Ang sinabi ay nagpapahayag lamang ng pinaka-pangkalahatang tendensya. Kadalasan ang kalakaran na ito ay hindi ganap na natanto, at kung minsan ay nakatagpo ito ng mga seryosong hadlang sa anyo ng mga binibigkas na katangian ng karakter, na higit na pinalala ng mga panlabas na kondisyon. Sa kasong ito, ang tao ay hindi kayang pagtagumpayan o "rework" ang kanyang pagkatao. Pagkatapos ang huli ay lumalabas na isang mahalagang determinant ng pag-uugali, at kung minsan ay isang preno sa pag-unlad ng pagkatao (na sinusunod sa psychopathy).

Mayroon bang isang normal na karakter, at kung gayon, paano ito nagpapakita ng sarili? Ang pormal na sagot sa tanong na ito ay tila halata; ang isang normal na karakter, siyempre, ay umiiral: ito ay isang karakter na walang mga paglihis. Ang isang tao ay may normal na katangian kung siya ay hindi masyadong masigla - at hindi masyadong pinipigilan, hindi masyadong sarado at hindi masyadong bukas, hindi masyadong nababalisa - at hindi masyadong walang pakialam ... - at dito, sa pagpapatuloy, kailangan kong isa-isahin ang lahat ng pangunahing mga tampok na nakikilala, halimbawa, mga kilalang uri ng mga accentuation mula sa bawat isa. Sa madaling salita, ang isang normal na karakter ay ang "golden mean" ng ilang mga katangian. Subukan muna nating mapagtanto kung gaano tipikal, iyon ay, kung gaano kalawak, ang gayong hypothetical na karakter. Hayaan ang "normal" na ituring na mga antas ng paglihis ng ilang ari-arian mula sa mathematical average, na nasa kalahati ng populasyon; pagkatapos ay 1/4 ng populasyon ay matatagpuan sa parehong mga pole ng "axis" ng ari-arian na ito sa mga zone ng "paglihis mula sa pamantayan". Kung ngayon ay kukuha tayo ng hindi isa, ngunit dalawang independiyenteng pag-aari, kung gayon sa ilalim ng parehong mga kondisyon, 1/4 ng populasyon ay nasa "normal" na sona, at ang natitirang 3/4 ay mahuhulog sa mga "paglihis" na mga zone, na may limang independyenteng pag-aari, ang isa ay magiging "normal" na tao sa 32, at may siyam - isa sa 1024! Kaya napakahirap magkaroon ng isang "normal" na karakter, at ang ganitong kababalaghan ay medyo bihira.

Ang kalikasan ng tao ay hindi kahit isang medalya na may dalawang panig, ngunit isang bagay na hindi masusukat na mas kumplikado at multifaceted. Sa isang tao, halimbawa, ang isang napakatalino na regalong pampanitikan at paghamak sa mga tao, ang pananampalataya sa mga ideyal ng hippie at isang labis na pananabik para sa karahasan, mga progresibong ideyang pilosopikal at sexism ay maaaring pagsamahin. Sa listahang ito, mahahanap mo ang mga taong malamang na kilala mo, ngunit marami sa koleksyong ito ang magugulat sa iyo.

1. Robert Fisher

Ang kanyang pangalan ay matagal nang magkasingkahulugan sa isang baliw na henyo: ang pang-onse na world chess champion ay kilala sa kanyang mga sira-sirang aksyon at mga mapanuksong pahayag. Ang huling punto sa kanyang propesyonal na karera ay inilagay noong 1972, nang naglaro si Bobby sa huling laro sa isang laban sa grandmaster ng Sobyet na si Boris Spassky.

Matapos ang tagumpay, bumalik si Fischer sa Estados Unidos, kung saan binati siya bilang isang pambansang bayani: Inanyayahan si Robert na lumahok sa maraming palabas sa telebisyon, naging tunay na idolo ng kabataan, inanyayahan pa nga siya sa hapunan ni Pangulong Nixon, ngunit si Fischer tumanggi, na nagsasabing: "Hindi ako makatiis kapag tumitingin ako sa aking bibig habang ngumunguya ako."

Boris Spassky

Unti-unti, napagod ang manlalaro ng chess sa atensyon ng lahat at nagsimulang humingi ng pera para sa kanyang pagpapakita sa publiko at pakikilahok sa mga kaganapan: kumuha siya ng $1,000 para sa pagbabasa ng isang liham, tinatayang $2,500 para sa isang pag-uusap sa telepono, humingi ng $5,000 para sa isang personal na pagpupulong, at isang buong -Ang nasimulang pakikipanayam ay nagkakahalaga ng mga mamamahayag ng $25,000. sa malalakas na pahayag, si Fischer ay hindi naglaro ng isa pang laban para sa pamagat ng mundo, at ang pangkalahatang isterya sa paligid niya ay unti-unting humupa.

Siya ay nanirahan sa pag-iisa sa California hanggang sa huling bahagi ng 1980s, pagkatapos ay lumipat sa Budapest kasama ang isang 18-taong-gulang na magkasintahan, at noong 1992 siya ay inalok na maglaro ng isang komersyal na laban sa Spassky sa Yugoslavia. Idineklara ng gobyerno ng Estados Unidos na labag sa batas ang laban at nangako na pagmumultahin si Fischer ng $250,000 kung magaganap ang pagpupulong, bilang tugon, pinunit ng publiko ng henyo ng chess ang isang nakasulat na paunawa mula sa Kagawaran ng Estado at niluraan siya. Mula noon hanggang sa kanyang kamatayan noong 2008, ipinahayag ni Fischer ang kanyang hindi pagkagusto sa estado, na ang mga interes ay minsan niyang kinakatawan, sa lahat ng posibleng paraan.

2. Virginia Woolf

Bilang isa sa mga pangunahing kinatawan ng modernistang panitikan noong unang bahagi ng ika-20 siglo, gumawa si Virginia Woolf ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng panitikang Ingles. Ang kanyang mga libro ay isinalin sa maraming wika at ibinebenta pa rin sa milyun-milyong kopya. Sa kabila ng isang natatanging regalong pampanitikan, at marahil dahil dito, ang Virginia sa buhay ay nakikilala sa pamamagitan ng pagmamataas at isang mahirap na karakter.

Ang manunulat ay kumbinsido na ang pinakamayayamang tao lamang ang dapat magkaroon ng karapatan sa edukasyon, at sa kanyang mga talaarawan, na inilathala kamakailan, isinulat ni Woolf ang tungkol sa awa at pagkasuklam na nararamdaman niya para sa kanyang mga tagapaglingkod. Naniniwala siya na ang mga taong ito ay karapat-dapat ng higit pa, ngunit sa parehong oras ay isinulat niya na hindi sila pinapayagang tamasahin ang buhay nang kasing lalim ng ginawa niya. Sa kalaunan, dumating si Virginia sa punto kung saan sinubukan niyang kontrolin ang mga katulong sa pamamagitan ng pag-iiwan ng mga tala sa lahat ng dako, at nang hindi nila sinunod ang kanyang nakasulat na mga tagubilin, isinulat niya sa kanyang talaarawan na kinumpirma lamang nito ang katangahan ng mga taong uring manggagawa.

3. Richard Dawkins

Ang English ethologist (researcher of animal behavior) at evolutionary biologist na si Richard Dawkins ay kilala sa buong mundo bilang ang imbentor ng konsepto ng "meme", na una niyang ginamit sa aklat na "The Selfish Gene", na inilathala noong 1976. Si Dawkins ay isang kritiko ng mga konsepto ng creationism at matalinong disenyo, ang may-akda ng kahindik-hindik na gawain na The God Delusion, at isa rin sa mga pinaka-aktibong tinatawag na Internet trolls.

Ang siyentipiko ay regular na nag-aayos ng mga provokasyon sa network at lumilikha ng mga nakakainis na sitwasyon ng impormasyon. Halimbawa, nang si Rebecca Watson, tagapagtatag ng www.scepchick.org na blog, ay nag-publish ng isang kuwento tungkol sa kung paano siya tinangka na halayin, nag-iwan si Dawkins ng ilang sexist at mapanlait na komento sa kanyang website mula sa pananaw ng isang kathang-isip na babaeng Muslim na nagngangalang Muslimah.

Rebecca Watson

Sa pangkalahatan, ang kahulugan ng mga pahayag ni Richard ay walang karapatang magreklamo si Rebecca tungkol sa kanyang negatibong karanasan, dahil ito ay medyo walang kuwenta kumpara sa lahat ng nangyayari sa mundo. Marahil sa ganitong paraan sinubukan ng siyentipiko na palakasin ang kanyang mga pahayag na ang Internet ay nagsisilbing isang paraan ng pagkalat ng poot sa relihiyon at iba't ibang mga teorya ng pagsasabwatan.

Ang propesor ay nakakuha ng isang hindi tiyak na reputasyon bilang isang walang awa na kritiko ng relihiyon, alternatibong medisina at iba't ibang pseudosciences. Ang mga walang humpay na paghatol at mapanuksong aksyon ay humantong sa katotohanan na kahit na sa edad na 72, si Dawkins ay nananatiling isa sa mga pinaka-iskandalo na pigura sa modernong agham.

4. Aristotle

Ang pangalan na ito ay pamilyar sa lahat, kahit na ang mga nakalimutan na ang karamihan sa kurso ng sinaunang kasaysayan na kanilang kinukuha sa paaralan. Si Aristotle ay hindi lamang isa sa mga pinakadakilang pilosopo, palaisip at estadista sa kasaysayan, ang sinaunang siyentipikong Griyego ay kilala para sa kanyang mga gawa sa sosyolohiya, politika, lohika, pisika, matematika, nag-aral ng mga natural na agham at nagsulat ng tula.

Siyempre, ang henyo, tulad ng lahat ng tao, ay may mga pagkukulang nito: Si Aristotle ay nakikilala sa pamamagitan ng labis na konserbatibo (kahit sa mga panahong iyon) na mga pananaw sa relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, naniniwala siya na sa isang pamilya ang isang asawa ay dapat na praktikal sa posisyon ng isang alipin, hanggang doon ay dapat siyang kumain ng mas mababa kaysa sa kanyang asawa. Naniniwala ang pilosopo na ang mga babae ay katulad ng mga mababang lalaki, kaya ang pagkakapantay-pantay ng kasarian, sa kahulugan, ay hindi maaaring mangyari.

Maaaring ipagpalagay na higit sa dalawang libong taon na ang nakalilipas ang gayong mga pananaw ay karaniwan, ngunit sa parehong oras, ang mga kababaihan ay malayo sa pagtrato sa lahat ng dako bilang mga "pangalawang klase" na tao: halimbawa, ang mga kababaihang Spartan ay hindi nilabag sa kanilang mga karapatan at lumahok sa pampublikong buhay polis sa isang par sa mga lalaki. Nang tanungin si Gorgo, isa sa mga reyna ng Spartan, kung bakit iginagalang ang mga babae sa Sparta, nakangiti siyang sumagot: "Dahil ang mga babaeng Spartan lamang ang nanganganak ng mga lalaki."

5. Isaac Newton

Alam ng lahat na ang Ingles na pisiko at naturalistang ito ay lumikha ng teorya ng gravity, pinag-aralan ang mga optical na katangian ng liwanag at nag-iwan ng maraming mga gawa sa matematika, mekanika at pilosopiya, na nagpasiya sa pag-unlad ng agham sa mga darating na siglo.

Robert Hooke

Noong 1675, nagkaroon ng salungatan si Newton sa isa pang luminary ng British science - si Robert Hooke, na nagsabi na ginamit ni Newton ang kanyang mga hypotheses sa kanyang mga treatise sa kalikasan ng liwanag at teorya ng gravity, sa katunayan, inakusahan ni Hooke ang kanyang kasamahan ng plagiarism, na nagsasabi na dati niyang nahawakan ang kakanyahan ng mga penomena na ito.

Iminumungkahi ng ilang istoryador na sadyang ginamit ni Newton ang kanyang impluwensya at awtoridad upang ang gawain ni Hooke, kung saan ang isa ay talagang makakahanap ng mga pormulasyon ng batas ng unibersal na grabitasyon at mga pagninilay sa interference at pagpapalaganap ng liwanag, ay hindi nakatanggap ng nararapat na pagkilala. Hayagan na tinawag ni Newton na tulala si Hooke at iginiit na tama siya. Ang parehong mga siyentipiko ay bumaba sa kasaysayan, ngunit si Isaac Newton ay kilala bilang ang may-akda ng maraming mga pangunahing teorya at ang tagapagtatag ng ilang mga konseptong pang-agham, at si Robert Hooke ay sikat pangunahin dahil sa isang away sa kanya.

6. Thomas Edison

Kamakailan lamang, ang reputasyon ni Thomas Edison bilang isa sa mga pinakadakilang imbentor at siyentipiko ay tinanong nang higit sa isang beses, dahil umano sa katotohanan na ginawa ni Nikola Tesla ang karamihan sa trabaho para sa kanya, ngunit walang nakakumbinsi na ebidensya para dito, at si Edison ay isa pa rin sa pinakadakilang kaisipan sa mundo.ang kasaysayan ng sangkatauhan.

Sa ilang mga punto, ang pagsalungat ng mga siyentipiko ay nagresulta sa tinatawag na "digmaan ng mga alon" - isang pagtatalo tungkol sa nangingibabaw na paggamit ng direktang kasalukuyang sa mga eksperimento (itinaguyod ito ni Edison) at alternating current, na iginiit ni Tesla.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga nakamit na pang-agham ng parehong mga henyo ay may kapansin-pansin na epekto sa pag-unlad ng teknolohiya at ang malawakang paggamit ng kuryente, ang dalawang natitirang isip sa kanilang panahon ay hindi maaaring malutas ang mga pagkakaiba. Inayos ni Edison ang mga demonstrative na pagpatay sa mga hayop gamit ang alternating current upang siraan ang konsepto ni Tesla, at bagama't bahagyang nagtagumpay siya - ginamit ang alternating current upang patayin ang mga kriminal sa tinatawag na electric chair - napatunayan ng oras na ang mga teorya ni Tesla ay sa maraming paraan ay mas progresibo at mas promising kaysa sa mga gawa ni Edison. .

7. Nikola Tesla

Isang pambihirang siyentipiko na ang mga eksperimento ay nagbago ng agham at teknolohiya, si Tesla ay isa sa mga pinakakasuklam-suklam at mahiwagang mga pigura ng pagliko ng ika-19 at ika-20 siglo. Ang mananaliksik ay sikat hindi lamang para sa kanyang mga imbensyon at pakikilahok sa "digmaan ng mga alon", kundi pati na rin sa kanyang sobrang kakaibang pag-uugali. Napag-alaman, halimbawa, na si Tesla ay nagdusa mula sa isang personality disorder, napakalinis, umiwas sa mga spherical na bagay tulad ng mga bola ng bilyar, at nanirahan lamang sa mga silid ng hotel na may numero na multiple ng tatlo.

Bilang karagdagan, ang imbentor ay isang tagasunod ng tinatawag na eugenics - ang konsepto ng unibersal na pagpili, sa tulong kung saan kinakailangan upang maimpluwensyahan ang genetic na pag-unlad ng sangkatauhan. Sa madaling salita, naniniwala si Tesla na ang mga taong may pisikal at mental na kapansanan ay hindi dapat magkaroon ng karapatan sa mga supling upang ang gene pool ay maging mas malinis at mas mahusay. Sa buong buhay niya, itinaguyod ni Tesla ang ideyang ito sa lahat ng posibleng paraan at nagsalita pa para sa katotohanan na ang mga carrier ng mababang kalidad na genetic na materyal ay sumailalim sa sapilitang isterilisasyon.

Siyempre, kung isasaalang-alang lamang natin ang makatuwirang bahagi ng isyu, maaaring tama si Tesla, ngunit nakalimutan ng henyo na ang isang tao ay mahalaga hindi lamang para sa kanyang DNA, kundi pati na rin para sa kanyang mga moral na katangian, na kulang lamang sa kanya.

8. John Lennon

Mahirap na labis na timbangin ang impluwensya ng The Beatles sa kultura at lipunan ng ikalawang kalahati ng ika-20 siglo at sa kasalukuyan, ang Liverpool Four ay naging isang tunay na kababalaghan, sila ay sinamba at kinainggitan, sila ay kilala at iniidolo ng buong mundo. . Bagaman ang mga miyembro ng koponan ay pantay-pantay, karamihan sa atensyon ng press at ng publiko, bilang panuntunan, ay natuon kay John Lennon, hindi bababa sa dahil sa kanyang mga sira-sirang kalokohan at nakakagulat na mga pahayag.

Ang kanyang pag-uugali ay hindi palaging umaangkop sa moral at etikal na mga pamantayan: Si John ay madalas na nagbigay ng isang malakas na sampal sa mukha sa opinyon at panlasa ng publiko, kung minsan ay bumababa sa direktang mga insulto, at sa isang pakikipanayam sa Playboy magazine, inamin ng musikero na kung minsan ay binubugbog niya ang mga babae. Hindi alam ng lahat ang katotohanang ito ngayon, marami ang naniniwala na si John Lennon ay ang personipikasyon ng pacifism at sumunod sa mga paniniwala ng mga hippie, gayunpaman, tulad ng ipinapakita ng kasanayan, ang pagbubuo ng "Imagine" at ang pagsasabuhay nito ay hindi pareho.

9. James Cameron

Ang maalamat na filmmaker, halos lahat ng paglikha nito ay nagiging isang kulto, si James Cameron ay may karapatang ipagmalaki ang kanyang sarili. Sa kabila ng mga iskandalo na kinasasangkutan ni Cameron, noong ipinako niya sa dingding ang cell phone ng ibang tao o ginawang hysterics ang mga artista, nananatiling mataas ang kanyang reputasyon bilang tagalikha ng mga pelikulang may pinakamataas na kita sa kasaysayan ng sinehan.

Ang mabigat na likas na katangian ng henyo ng mga modernong blockbuster ay kinumpirma ng maraming patotoo ng mga miyembro ng kanyang mga tauhan ng pelikula: ang direktor ay tinawag na walang iba kundi "Iron Jim" ("Iron Jim") para sa kanyang awtoritaryan na istilo ng pamumuno at kahilingan para sa walang pag-aalinlangan na pagsunod.

10. Henry Ford

Kung hindi para kay Henry Ford, hindi alam kung ano ang pagmamaneho ng sangkatauhan ngayon. Ang Amerikanong industriyalista ay gumawa ng isang tunay na rebolusyon sa pamamagitan ng pagpapakilala ng produksyon ng linya ng pagpupulong sa kanyang mga pabrika ng sasakyan. Pinahintulutan siya nitong bahain ang bansa, at pagkatapos ay ang buong mundo na may malaking bilang ng mga murang sasakyan at sa maikling panahon ay naging isa sa mga pinaka-maimpluwensyang negosyante sa planeta. Ang mga prinsipyo na binuo ng Ford ay tinutukoy pa rin hindi lamang sa industriya ng automotive, kundi pati na rin sa maraming iba pang mga industriya.

Marahil ang pinaka-kasuklam-suklam na karakter ay ang aktres na si Lindsay Lohan. Siya ay patuloy na nakakaranas ng ilang mga hindi kasiya-siyang insidente. Ngayong tag-init, inilimbag ng media nang may nakakainggit na pagkakapare-pareho ang balita tungkol sa hindi mabata na si Li Luo. Halimbawa, $100,000 iskandalo sa pagnanakaw ng alahas(Sa party, "binalot" niya ang lahat ng alahas ng may-ari sa isang T-shirt at ibinigay ito sa mga kaibigan, para daw sa pag-iingat). Ang publiko ay walang oras na huminahon tungkol dito, at si Li Lo ay nagsusuka na ng isang bagong iskandalo: sa kanyang Porsche, siya ibinagsak ang isang lalaki sa bangketa at mahinahong umalis sa pinangyarihan.

At narito ang pinakabagong insidente - ang malakas na pag-aaway ni Li Lo, na naging away sa... sarili niyang ina. Totoo, hindi rin palpak si mama diyan. Matapos maglakad-lakad ang mga "babae" sa isang nightclub, nagpasya silang alamin ang mga relasyon sa pera. Biglang naalala ni Lindsey na pinahiram niya ang kanyang ina ng 40 libong Amerikanong pera, kung saan ang kanyang ina ay labis na nasaktan at nagsimulang tumawag ng mga pangalan at insulto ang kanyang sikat na anak na babae. Nauwi sa away ang bakbakan, tumawag ng pulis ang mga kapitbahay (as usual sa America) kung sakali. At hindi walang kabuluhan - sino ang nakakaalam kung paano natapos ang masaker na ito, halos hindi pinaghiwalay ng mga pulis ang naglalaban na mga kamag-anak. Bilang resulta: kahihiyan, hiwa at gasgas sa mga braso, binti at mukha ng parehong "beauties".

Madonna

Ang pangalan ng mang-aawit na ito ay inilagay sa isang par sa mga salitang "outrageous" at "scandal". Ang American pop star mismo ay nagsabi nito tungkol sa kanyang sarili: "Marami akong nag-gesticulate, umiiyak nang husto, napaka-emosyonal, mayroon akong kasuklam-suklam na karakter, at gusto ko ang magagandang sapatos ... Tulad ng isang tunay na Italyano."

Noong 1980s, siya larawan ng petushnitsa, bulgar na ayos at walang lasa, nagpasabog ng opinyon ng publiko. At inakyat niya ang musikal na Olympus, winalis ang lahat sa kanyang landas. Siya ay walang pakundangan, paiba-iba, narcissistic at nilabag ang lahat ng bawal. Siya ay pinagalitan dahil sa kahalayan, dahil sa pagtulog at paggamit ng mga lalaki para sa makasariling layunin, siya ay inakusahan ng lahat ng mortal na kasalanan, kahit na itiniwalag sa simbahan. Ngunit walang sinuman ang maaaring sisihin sa kanya para sa katamaran at kawalan ng talento. Lahat ng meron siya ngayon, she deserves.

Patuloy na ginugulat ni Madonna ang lahat ngayon. Bawat concert niya ay event sa mundo ng musika, scandal ang bawat performance niya. Kaya ngayong taon, narinig ng lahat ang mga concert ng 54-year-old singer, sinabayan pa ng ingay sa press at kahit ban sa ilang bansa. Sa Muslim Istanbul, gumawa siya ng isang tunay na splash, inilantad ang kanyang dibdib, at sa Roma ipinakita niya ang kanyang hubad na asno. Sa Tel Aviv, sa panahon ng pagtatanghal ng isa sa mga komposisyon, isang larawan ng kasalukuyang pinuno ng partido nasyonalistang Pranses, si Marine Le Pen, na may swastika sa kanyang noo at isang bigote ni Hitler sa itaas ng kanyang itaas na labi, lumitaw nang ilang segundo noong isang plasma screen, at sa Moscow, inihayag niya sa publiko ang kanyang suporta para sa grupong Pussy Riot.

Naomi Campbell

Si Naomi ay tinatawag na "bitch" at "black panther" - siya ay talagang walang pigil at ligaw na ugali. Tanging ang mga tamad ay hindi sumulat tungkol sa mga pagsabog ng pagsalakay ng mga dilag: sinira niya ang mga kasangkapan, itinapon ang mga telepono, nag-tantrums at kinansela ang mga palabas, binugbog ang mga mamamahayag, katulong at pulis. Gaano man nila sinubukang pigilan siya, hinatulan siya ng serbisyo sa komunidad, pinatunayan pa rin ni Campbell - hindi ito maplantsa "laban sa balahibo"!

Gayunpaman, mayroong isang lalaki na nagawang "paamoin ang mabangis na pusa" - sa loob ng ilang taon ay ligtas na namumuhay si Naomi kasama Oligarko ng Russia na si Vladislav Doronin. Sinabi nila na ang kanyang pag-uugali ay napatahimik, at ang mga panalangin at isang malusog na pamumuhay ay nakatulong dito (ayon sa modelo mismo). Ngunit may nagsasabi sa akin na ito ay pansamantalang kalmado lamang bago ang isang uri ng bagyo.

Angelina Jolie

Sa Hollywood, tinawag siyang "the bitch with the angelic face." Ang kumplikadong katangian ng aktres ay nagsimulang magpakita ng sarili sa pagkabata. Sa paaralan, tinawag siyang "mahirap" na bata, kahit na nasuri bilang "sociopathy". Hindi nakipagtalo si Angelina - hindi niya nais na maging isang mabuting babae. Nakasuot siya ng lahat ng itim, at sa mga aralin sa pagguhit, sa halip na mga bulaklak, nagpinta siya ng mga krus at kabaong sa sementeryo, gusto niyang mabigla ang iba.

Dumating ang labis na si Angie sa kanyang kasal kasama si Johnny Lee Miller hindi sa isang puting damit-pangkasal, ngunit sa itim na pantalon at isang snow-white T-shirt, kung saan isinulat niya ang pangalan ni Johnny Lee sa dugo. Nakakapagtaka pa na tumagal ng tatlong buong taon ang kasal. Sa kanyang pangalawang asawa, ang aktor na si Billy Bob Thornton, sila ay nagpakasal nang palihim, at si Billy ay may nobya noong panahong iyon. Ninakaw ni Angelina ang kanyang ikatlong asawa, si Brad Pitt, mula sa kanyang asawang si Jennifer Aniston. Sa pagkakataong ito ang kasal ay nakakagulat na malakas. Ang mag-asawa ay may tatlong ampon at tatlong anak na magkasama. Tila kumalma na si Angelina, sa wakas, aktibo na siyang nakikibahagi sa peacekeeping at charity work. Totoo, paminsan-minsan ay lumalabas ang bitchiness. Halimbawa, hindi siya makapagkomento sa nalalapit na kasal ng dating asawa ni Pitt na si Jennifer Aniston kasama si Justin Theroux. Tinawag ni Jolie si Aniston na "neurotic", na naglalarawan ng isang mabilis na diborsyo.

Sandra Bullock

"Ang aking karakter ay hindi asukal," sabi ng sikat na aktres tungkol sa kanyang sarili. Kinumpirma ito ng mga kasamahan sa workshop - talagang mahirap makipagtulungan sa kanya: maaari siyang magbigay ng komento sa publiko at magsalita nang malupit tungkol sa laro ng kanyang kapareha. PERO Sa pang-araw-araw na buhay, si Sandra ay nakakainis: sa kabila ng katotohanan na siya ay nakakagulat na masigla, siya ay labis na mahilig sa pagkontrol sa lahat, tinitiyak na ang lahat ay ginagawa nang tumpak at nasa oras. Siya at sa mga pelikula gustong maglaro ng mga asong babae, ipinapaliwanag ito sa pamamagitan ng katotohanan na ang lahat ng kababaihan sa puso ay mga asong babae.

Mahilig si Bullock sa mga motorsiklo, beer at tequila, halos hindi siya gumagawa ng mga eksena sa sex. Totoo, kamakailan lamang ay ipinakita ng aktres ang kanyang mga suso sa isa sa mga palabas sa TV, at ang madla ay maaaring magalak lamang sa kahanga-hangang hugis ng 48-taong-gulang na si Sandra: mayroon siyang marangyang pigura at isang payat, tono ng katawan.

Ang masamang karakter ay hindi pumipigil kay Bullock na maging isang magiliw na ina at isang masigasig na tagahanga: ang bituin ay madalas na nagsusulat ng mga hinahangaang liham sa mga kasamahan.

Heather Mills

Ang dating nangungunang modelo at dating asawa ni Paul McCartney Heather Mills ay maaaring manguna sa anumang ranggo ng mga pinaka-bitchy na celebrity. sa bahay, sa England siya ay tinatawag na "one-legged witch". Kahit na sa kabila ng kasawiang nangyari sa kanya noong kabataan niya (nabundol siya ng nakamotorsiklo, kailangan niyang putulin ang paa niya sa itaas ng tuhod), hindi siya mahal. Sa talambuhay ni Heather Mills ay nagkaroon ng prostitusyon, at pagbaril sa mga pornograpikong sesyon, at pagnanakaw ng mga alahas mula sa tindahan kung saan siya nagtatrabaho. Kalaunan ay matagumpay na naibenta ni Heather ang lahat ng mga detalyeng ito ng kanyang buhay sa mga tabloid.

Gayunpaman, dapat itong aminin na si Heather, kahit na isang masama, ngunit malakas na karakter - hindi siya nasiraan ng loob matapos ang pagputol ng kanyang binti, habang nasa ospital siya ay nakipagrelasyon sa isang broker, at 3 linggo pagkatapos ng operasyon. sumayaw sa isang prosthesis, lumangoy at naglaro ng tennis. Ipinagpatuloy niya ang kanyang karera sa pagmomolde, naging isang presenter sa TV, nagtatag ng isang charitable foundation upang tulungan ang mga biktima ng mga minahan at naglakbay sa kalahati ng mundo sa isang misyon ng pakikiramay at ... ikinasal kay ex-Beatle Paul McCartney. Talagang lahat ay tutol sa kasalang ito, ngunit si Paul ay nabighani sa lakas ng espiritu ng babaeng ito.

Pagkatapos ng apat na taong bangungot, nag-file si McCartney para sa diborsyo. Ang kanilang mga paglilitis sa diborsyo, kung saan ang dating modelo ay nagbanlaw sa publiko ng damit na panloob ni McCartney, ay isa sa pinakamarumi sa modernong kasaysayan. Hiniling ni Heather ang kalahati ng kayamanan ng dating miyembro ng Liverpool Four. Sa maraming mga panayam, sinubukan niya sa lahat ng posibleng paraan upang siraan siya: sinabi niya na hindi lamang siya isang alkohol, kundi isang adik din sa droga. At sa pareho isang sadista: ilang beses niyang sinakal ang kapus-palad na asawa, sinubukang putulin ito ng sirang labangan, ibinagsak ang ulo sa coffee table. Bilang resulta, nagawa niyang manalo ng humigit-kumulang 25 milyong pounds mula kay McCartney.

Hindi tumugon si Sir Paul sa mga pag-atake, hindi siya umimik sa korte, mukha siyang namumutla at pagod. Pagkatapos ng diborsyo, naging pasyente siya ng isa sa mga neurological clinic at sumailalim pa sa operasyon sa puso.

Megan Fox

Actress Megan Fox ang tawag "Hollywood Madonna" dahil sa kanyang kasuklam-suklam na kalikasan at matapang na mga pahayag. Sa panahon ng paggawa ng pelikula ng "Transformers" madalas siyang gumawa ng mga iskandalo. Halimbawa, nag-tantrum siya nang hilingin sa kanya ng direktor na si Michael Bay na tumaba at magpakulay, tinawag siyang Hitler. At sa isang panayam ay sinabi niya na "mas mabuti kung alisin ng mga transformer ang mundo" ng isang overdressed puting basura na nakikipag-away sa mga homosexual na may Bibliya sa ilalim ng kanyang braso.

Nang maglaon, inamin niya na gusto niyang matulog sa mga batang babae nang hindi bababa sa mga lalaki. Nagbigay siya ng malaking dagok sa mga tagahanga ng mga batang aktor na sina Robert Pattinson at Zac Efron, na tinawag silang "immature": "Si Robert Pattinson at Zac Efron ay mga magagandang lalaki lamang na may mahabang buhok at nakakatawang mga terno. At ilang taon na sila? Si Rob ay 22? Zac is 21? This is ridiculous "All these 20-year-old boys are a waste of time. There is simply nothing to talk about them, they are immature."

John Galliano

Dapat sorpresahin ng mga taga-disenyo ang publiko sa pamamagitan ng kahulugan - iyon ang kanilang trabaho. Ang mas hindi pangkaraniwan at nakakagulat na koleksyon, mas mabuti. Ngunit sa mga taga-disenyo ng fashion mayroong mga taong nagiging buhay sa isang walang hanggang palabas, habang sila ay ganap na sigurado na ang isang may talento na tao ay maaaring gawin at sabihin ang lahat ng bagay, dahil siya ay mahusay. Hanggang kamakailan lamang, naisip din ito ng nangungunang taga-disenyo ng Dior fashion house na si John Galliano.

Malaki talaga ang pinatawad ng sira-sira na fashion designer pansamantala. Hanggang isang taon na ang nakalilipas, sa isa sa mga cafe ng Paris, hindi niya pinayagan ang kanyang sarili antisemitic na pananalita kaugnay ng mga taong nakaupo sa katabing mesa. Kasabay nito, ang taga-disenyo, nang hindi nagtatago, ay umamin ng kanyang pakikiramay kay Hitler. Sa magdamag, nawalan ng posisyon ang talentadong designer bilang art director sa fashion house kung saan siya nagtrabaho mula noong 1996.

Ngunit, higit sa lahat, nawala ang kanyang reputasyon. Sa loob ng mahabang panahon, kinailangan ni Galliano na magtago mula sa bagyo ng galit ng publiko, ang mundo ng fashion ay tumalikod din sa taga-disenyo. Hindi man lang nakatulong ang public apology.

At narito ang isang bagong suntok - Ang kasalukuyang Pangulo ng France na si Francois Hollande ay binawian ang taga-disenyo ng Order of the Legion of Honor, na minsang iniabot sa kanya si Nicolas Sarkozy. Para kay Galliano, ito ang "boiling point", nagpasya siyang "all in" at nagsampa ng demanda sa paggawa laban kay Christian Dior sa halagang 15 milyong euro. Ang paglilitis ay magaganap sa Pebrero sa susunod na taon.

Philip Kirkorov

Ang paborito ng paparazzi ay kilala sa kanyang hindi mapigil na karakter. At ang kasalanan para dito ay labis na emosyonalidad, ang mang-aawit mismo ay naniniwala. Ang kwento ng isang mamamahayag mula sa Rostov ay naging isang aklat-aralin sa pamamahayag ng Russia. Sa isang press conference, tinanong ng dalaga: bakit ang daming remake ng singer? At pagkatapos ay nagdusa si Ostap (Philip): "Nakakainis ang pink blouse mo, ang boobs mo at microphone mo." Ang pariralang ito ay naging may pakpak, at ang iskandalo ay nakuha pa ang pangalang "pink blouse, boobs at isang mikropono."

At pagkatapos - higit pa. Sa rehearsal ng "Golden Gramophone" ay galit na galit siya sa batang assistant director dahil sa sobrang liwanag ng kanyang "starry face" kaya pasimple niya itong pinalo. Pagkatapos ay ginamot ang mang-aawit nang ilang linggo sa isang psychiatric hospital sa Israel.

Alam ni Philip kung paano gumawa ng gulo sa mga social network. Narito ang isang kamakailan - isang pampublikong labanan sa pagitan ng pop king at rapper na si Timati sa Twitter. Nagtalo sila tungkol sa mga parangal sa Muz-TV: Nagpahayag si Timati ng mga pagdududa tungkol sa pagiging patas ng mga parangal, sumagot si Kirkorov at nanawagan para sa propesyonal na etika. Hindi pumasok si Timati sa kanyang bulsa para sa isang salita - naalala niya ang lahat ng mga kaso ng "propesyonal" na pag-uugali ng mang-aawit at tinawag siyang "pinalamanan na hayop". Ang nakakatawa ay ang iskandalo na ito ay literal na "pinutol" ang Russian showbiz sa dalawang kampo: ang ilan ay pumanig sa rapper, ang iba ay nagtanggol sa "pop star".

Zemfira

Ang "Scandal Girl" ay sumabog sa ating buhay na parang isang bagyo. Ang kanyang mga kanta noong huling bahagi ng dekada 90 ay nagdulot ng pagkabaliw sa lahat ng mga batang babae: magandang musika, mga salitang nakakaakit, anti-kaakit-akit na imahe - lahat ng ito ay naaakit. Ayon sa kanyang minamahal na kaibigan, direktor at aktres na si Renata Litvinova, na kasama nila sa maraming taon, "Si Zemfira ay isang henyo na naninirahan sa amin. Ito ang pinakamahalagang tao sa aking buhay, at ito ang mga salita ng isang babaeng umiibig. ."

Bihira siyang magbigay ng mga panayam, ngunit ang mga nakakakilala sa kanya ay umamin na si Zemfira ay may isang kumplikado at iskandalo na karakter. Siya noon tatamaan ng tubero ang bato, tapos ililipat ng mamamahayag ang camera. Dahil sa cool na disposisyon, walang kaibigan ang performer. At tanging si Renata Litvinova lamang ang makakayanan ang mahirap na kalikasan ng isang rock star. O sa halip, maaari niyang - hindi na magkasama sina Zemfira at Renata, ang aktres ay may bagong pag-iibigan sa isang Frenchwoman, at, ayon sa ilang mga ulat, aalis siya para sa France.

At ang 35-taong-gulang na si Zemfira, sa wakas ay napagtanto na ang dahilan ng kanyang kalungkutan ay isang malupit na ugali at isang masamang karakter, nagpasya siyang matutunan kung paano pamahalaan ang kanyang galit. Gusto niya talagang linangin ang pasensya sa kanyang sarili. Umaasa kami na makakatulong ito sa mahuhusay na mang-aawit na makahanap ng mga bagong kaibigan at maging masaya.

Nagustuhan ang artikulo? Hayaang magsaya ang iba - mag-click sa pindutan ng iyong paboritong social network at magbahagi ng mga kagiliw-giliw na balita sa iyong mga kaibigan! At ipinapaalala namin sa iyo na ikalulugod naming makita ka sa aming mga grupo, kung saan araw-araw ay naglalathala kami hindi lamang kapaki-pakinabang, ngunit nakakatawa din. Sumali: kami

Ang bawat tao ay may ilang mga katangian, na ipinahayag sa mga emosyonal na pagpapakita, ang pagpili ng mga tiyak na aksyon at reaksyon. Ang lahat ng ito ay awtomatikong nangyayari at tinukoy ng mga tao bilang mga katangian ng karakter. Maraming uri ng personalidad para mabilis na matukoy kung anong uri ng tao ang nangyayari.

Alam nating lahat kung ano ang karakter. Ito ay isang hanay ng mga katangian na likas sa isang partikular na tao. Ang karakter ay nabuo sa buong buhay. Sa pagkabata, siya ay nababaluktot at mabilis na nagbabago. Sa paglipas ng mga taon, nakakakuha ito ng higit na katatagan at sa dulo ay naayos .. Ano ito at kung anong mga tampok ang mayroon ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, sasabihin ng artikulo.

Ano ang katangian ng isang tao?

Ang bawat tao ay nahaharap sa katangian ng ibang personalidad. Ano ito? Ito ay isang katangian ng psyche, na pinagsasama ang permanenteng at matatag na mga katangian na tumutukoy sa pag-uugali at saloobin ng indibidwal. Isinalin mula sa Greek, ang character ay nangangahulugang "tampok", "sign". Ito ay isang matatag na katangian na nakakaapekto sa pag-uugali, mga tugon, mga aktibidad at mga indibidwal na pagpapakita ng isang tao.

Masasabi nating ang katangian ng isang tao ang tumutukoy sa buong buhay ng isang tao, ang kanyang kapalaran. Sinasabi nila na ang kapalaran ay paunang natukoy. Sa katunayan, ang isang tao na hindi sumusunod sa mga tiyak na alituntunin at estratehiya ay lumilikha ng kanyang sariling kapalaran, na kung saan siya ay nabubuhay.

Sa pamamagitan ng pagbabago ng karakter, maaari mong baguhin ang kapalaran, dahil tinutukoy ng karakter ang reaksyon, pag-uugali, mga desisyon ng isang tao na kinukuha niya sa isang partikular na sitwasyon. Kung titingnan mong mabuti, makikita mo na ang mga taong magkatulad ang ugali ay namumuhay sa parehong buhay. Ang mga detalye lamang ang naiiba, ngunit ang kanilang mga paraan at pag-uugali ay pareho.

Nabubuo ang karakter sa buong buhay ng isang tao. Sa anumang sandali maaari itong mabago, na sa pagtanda ay posible lamang sa ilalim ng impluwensya ng sariling pagnanais at paghahangad. Kung hindi mababago ng isang tao ang kanyang pagkatao, kung gayon ang kanyang buhay ay hindi nagbabago at ang pag-unlad nito ay mahuhulaan.

Mga katangian ng personalidad

Ang karakter ay nagbabago depende sa uri ng aktibidad, lipunan, panlipunang bilog, saloobin sa sarili at sa mundo sa kabuuan. Kung magbabago ang alinman sa mga aspetong ito, maaaring makaapekto ito sa pagbabago sa kalidad ng karakter. Kung ang lahat ng bagay sa buhay ng isang tao ay nananatiling hindi nagbabago, kung gayon ang mga katangian ng karakter ay mananatiling hindi nagbabago.

Mga katangian ng personalidad

Ang katangian ng isang tao ay nabuo din sa ilalim ng impluwensya ng mga halaga at moral na paniniwala na ginagamit ng isang tao. Kung mas matatag sila, mas ang isang tao ay naayos sa kanyang pag-uugali at pagpapakita. Ang pangunahing tampok ng isang personal na karakter ay ang katiyakan nito, kung saan mapapansin ng isa ang mga nangungunang tampok, kung saan palaging may ilan. Ang katiyakan ng karakter ay nawawala kung walang matatag na katangian.

Ang karakter ay nakabatay din sa mga interes na mayroon ang isang tao. Ang mas matatag at pare-pareho ang mga ito, mas ang isang tao ay nagiging may layunin, patuloy at buo sa kanyang mga pagpapakita.

Maaari mong matukoy ang mga katangian ng karakter ng ibang tao sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon at kanilang oryentasyon. Parehong mahalaga ang mga aksyon at ang mga resulta na kanyang nakamit sa pagtatapos ng kanilang komisyon. Sila ang katangian ng isang tao.

Ugali at personalidad

Tinitingnan ang pagkakaugnay at katangian ng personalidad. Bagama't ang mga katangiang ito ay tinutukoy ng pag-iisip ng tao, ang mga ito ay magkakaibang mga halaga. Ang pag-uugali ay tinutukoy ng istraktura ng sistema ng nerbiyos, na ginagawa itong isang likas na kalidad, ang mga pagpapakita na hindi mababago, ngunit maaari ka lamang gumawa ng isang bagay.

Ang karakter ay isang flexible na aspeto na umuunlad sa buong buhay. Maaaring baguhin ito ng isang tao, na tinutukoy ng kanyang aktibidad sa buhay.

Ang karakter ay nabuo batay sa ugali kung saan ipinanganak ang isang tao. Ang ugali ay matatawag na batayan kung saan nabuo ang buong sangay ng kanyang mga katangian ng karakter. Kasabay nito, ang pag-uugali ay hindi nagbabago mula sa mga panlabas na kalagayan at ang uri ng aktibidad.

Ang temperament ay nailalarawan sa pamamagitan ng tatlong direksyon, ang bawat isa ay may sariling kumplikadong istraktura:

1. Mobility (aktibidad). Ito ay nagpapakita ng sarili sa masiglang aktibidad, pagpapahayag ng sarili, pagpapakita ng sarili, na maaaring parehong tamad at sobrang aktibo.
2. Emosyonalidad. Mayroong iba't ibang mga mood at daloy ng damdamin. Tinukoy:

• Ang lability ay ang rate ng pagbabago mula sa isang mood patungo sa isa pa.
• Impressibility - ang lalim ng pang-unawa ng panlabas na emosyonal na stimuli.
• Impulsivity - ang bilis kung saan ang isang emosyon ay nagbabago sa isang puwersang nag-uudyok para sa paggawa ng mga aksyon nang hindi iniisip ang tungkol dito at paggawa ng desisyon na isakatuparan ito.

1. Motility.

Mga uri ng karakter ng personalidad

Sinubukan ng mga psychologist ng iba't ibang panahon na tukuyin ang mga uri ng mga karakter ng personalidad upang makilala ang mga partikular na grupo ng mga tao. Tinukoy ni E. Kretschmer ang 3 grupo ng mga tao ayon sa uri ng kanilang katawan:

1. Mga taong piknik, madaling tumaba, maikli ang tangkad, may malaking mukha, leeg, matambok. Madali silang umangkop sa mga kondisyon ng mundo, palakaibigan at emosyonal.
2. Ang mga taong atletiko, na nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na nabuo na mga kalamnan, ay matangkad at malawak ang balikat, matibay at may malaking dibdib. Ang mga ito ay hindi impressionable, dominante, kalmado at praktikal, pinipigilan sa mga kilos at ekspresyon ng mukha, at hindi maayos na umangkop.
3. Ang mga taong asthenic, na nailalarawan sa pamamagitan ng payat at hindi nabuong mga kalamnan, isang makitid na mukha, mahabang braso at binti, isang patag na dibdib. Sila ay matigas ang ulo at seryoso, umatras at mahinang umangkop sa pagbabago.

Iminungkahi ni K. Jung ang isa pang tipolohiya na naghahati sa mga tao ayon sa uri ng pag-iisip:

• Mga extrovert. Napaka-sociable at aktibong mga tao na may posibilidad na magkaroon ng maraming kakilala. Sila ay tuwid at bukas. Mahilig silang maglakbay, mag-party, maging kaluluwa ng kumpanya. Sila ay ginagabayan ng mga layuning pangyayari, at hindi ng mga pansariling opinyon ng mga tao.
• Mga introvert. Napakasara at nabakuran mula sa mga tao sa mundo. Kaunti lang ang mga kaibigan nila dahil mahirap silang makipag-ugnayan. Patuloy na pag-aralan ang lahat ng nangyayari. Sila ay lubhang nababalisa at mas gusto ang pag-iisa.

Ang isa pang klasipikasyon ay naghahati sa mga tao sa 4 na psychotypes depende sa kanilang kumbinasyon ng karakter at ugali:

1. Ang mga choleric ay hindi balanse, mabilis, mapusok, madamdamin na tao. Mabilis silang nauubos dahil sa walang katuturang paggastos ng lakas. Mahilig sa emotional outburst at mood swings.
2. Ang mga phlegmatic na tao ay matatag sa kanilang mga pagpapakita, emosyon at pananaw, hindi nagmamadali, hindi nababagabag na mga tao. Ang mga ito ay hilig sa kalmado at poise, tiyaga sa trabaho. Sa panlabas ay hindi sila nagpapakita ng emosyon.
3. Ang mga taong melancholic ay mga taong mahina na madaling makaranas ng mga emosyon. Napaka-impressionable, matinding reaksyon sa mga panlabas na pagpapakita.
4. Ang mga taong sanguine ay masigla, mobile at aktibong mga tao. Mabilis silang tumugon sa mga panlabas na kalagayan at may posibilidad na makatanggap ng maraming impression. Produktibo sa trabaho. Madaling tiisin ang mga pagkabigo at problema.

Ang sikolohikal na katangian ng pagkatao

Ang mga pagbabagong nagaganap sa sikolohikal na katangian ng isang tao ay nahahati sa regular (typical) at indibidwal (atypical).

Ang mga regular na pagbabago ay nangyayari habang ang isang tao ay lumalaki at dumaraan sa ilang mga pagbabago sa kanyang katawan. Ang mga katangian ng mga bata ay nawawala, na pinalitan ng mga matatanda. Kasama sa mga katangiang pambata ang pagiging paiba-iba, kawalan ng pananagutan, takot, pagluha. Para sa mga may sapat na gulang - karunungan, karanasan sa buhay, pagpaparaya, pagkamakatuwiran, pagkamaingat, atbp.

Karamihan dito ay tinutukoy ng mga sitwasyon na madalas na nakakaharap ng isang tao. Ang komunikasyon sa mga tao, iba't ibang mga pangyayari, tagumpay at kabiguan, mga trahedya ay tumutukoy sa pagbabago ng mga pananaw at halaga sa isang tao. Ito ang dahilan kung bakit ang mga tao sa parehong pangkat ng edad ay naiiba sa bawat isa, dahil ang bawat isa ay may kanya-kanyang karanasan sa buhay. Dito nabuo ang mga indibidwal na katangian, na nakasalalay sa mga pangyayari sa buhay na pinagdaraanan ng bawat tao.

Ang mga katangian ay mas mabilis na nagbabago kung ang mga ito ay katulad o kasama ang mga nakaraang katangian.

Ang panlipunang katangian ng pagkatao

Ang panlipunang katangian ng isang tao ay nauunawaan bilang mga katangiang dapat maging katangian ng ganap na lahat ng mga tao ng ito o ang lipunang iyon. Ang pagpunta sa lipunan, ang isang tao ay dapat magpakita hindi lamang ng mga indibidwal na katangian, kundi pati na rin ang mga katangiang itinuturing na katanggap-tanggap, naaprubahan, normal. Ang ganitong set ay nabuo ng lipunan, media, kultura, pagpapalaki, institusyong pang-edukasyon, relihiyon, atbp. Dapat pansinin na ang mga magulang ay nagpapalaki ng kanilang mga anak depende rin sa balangkas at pamantayan na tinatanggap sa lipunan.

Ayon kay E. Fromm, ang panlipunang katangian ng isang tao ay isang paraan ng pag-angkop ng tao sa lipunang kanyang kinalalagyan. Ito ay isang walang parusa at malayang paraan ng pag-iral sa isang partikular na lipunan. Naniniwala siya na walang lipunan ang nagpapahintulot sa isang tao na mapagtanto ang kanyang sarili nang buong lakas, dahil palagi niyang idinidikta ang kanyang sariling mga patakaran at pamantayan, na dapat na higit sa mga indibidwal na katangian at pagnanasa. Kaya't ang isang tao ay laging sumasalungat sa lipunan, kung kailan kailangan niyang sumunod upang matanggap, o subukang magprotesta, na maaaring parusahan.

Hindi kailanman papayagan ng lipunan ang isang tao na ipahayag ang kanyang sarili nang buong lakas, na pumipigil sa kanya na matanto ang kanyang mga hilig at makapinsala sa indibidwal mismo. Dapat magkaroon ng pagbaluktot ng pagkatao, kapag inaayos ng lahat ang kanyang sarili sa ilang mga limitasyon at pamantayang tinatanggap sa lipunan. Sa pamamagitan lamang ng pagbuo ng isang panlipunang katangian sa isang tao, ginagawang ligtas siya ng lipunan para sa kanyang sarili. Hindi ang personalidad ang mahalaga dito, kundi ang mga ligtas na pagpapakita nito, na magiging katanggap-tanggap sa lipunan. Kung hindi, magkakaroon ng kaparusahan para sa anumang indibidwal na pagpapahayag ng sarili na hindi akma sa balangkas.

Personal na pagpapatingkad ng karakter

Sa ilalim ng pagpapatingkad ng katangian ng personalidad ay nauunawaan ang isang hanay ng mga katangian na malinaw na ipinakikita ng indibidwal sa loob ng normal na saklaw. Ito ay nahahati sa:

• Nakatago - mga katangian na madalang na lumilitaw o hindi kailanman. Gayunpaman, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, maaari silang lumitaw.
• Explicit - mga tampok na lumalabas sa matinding antas ng pamantayan at nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging matatag.

Tinukoy ni K. Leongrad ang mga uri ng accentuation:

1. Hysterical - isang uhaw sa atensyon, egocentrism, isang pangangailangan para sa paggalang at pag-apruba, pagkilala sa mga indibidwal na katangian.
2. Hyperthymic - pakikisalamuha, kadaliang kumilos, isang pagkahilig sa kalokohan, labis na kalayaan.
3. Asthenoneurotic - pagkabalisa, mataas na pagkapagod.
4. Psychosthenic - pag-aalinlangan, isang pagkahilig sa demagogy, pagsusuri at pagsisiyasat ng sarili, kahina-hinala.
5. Schizoid - detatsment, paghihiwalay, kawalan ng pakikisalamuha.
6. Excitable - panaka-nakang nakakapagod na mood, akumulasyon ng pangangati.
7. Sensitibo - nadagdagan ang pagiging touchiness, sensitivity, pagkamahiyain.
8. Infantile dependent - isang pagkaantala sa pagkabata kapag ang isang tao ay hindi umaako ng responsibilidad.
9. Emosyonal na labile - pagkakaiba-iba ng mood.
10. Hindi matatag - isang ugali sa katamaran, kasiyahan, libangan, katamaran.

kinalabasan

Ang katangian ng isang tao ay madalas na nakakatulong sa pag-unawa sa tao mismo, dahil ang lahat ay umiikot sa kanyang panloob na mundo, na may mga pagpapakita sa anyo ng mga reaksyon, emosyon, pag-uugali, aksyon, at kahit na mga tagumpay na kasalukuyang magagamit. Pagsasaalang-alang iba't ibang uri ang karakter ay maaaring humantong sa sumusunod na resulta - isang mabilis at madaling pag-unawa sa mga tao.

Ang karakter ay isang flexible na katangian na maaaring baguhin anumang oras. Maaari itong magbago nang hindi sinasadya at sa ilalim ng impluwensya ng paghahangad ng isang tao na kumokontrol sa pagpapakita ng isang partikular na kalidad. Kung mas matagal ang isang tao ay nagpapakita ng isang partikular na kalidad, mas ito ay naayos at nagiging isa sa kanyang mga katangian na nakakaimpluwensya sa hinaharap na pag-unlad ng buhay.