Sa panahon mula 4 hanggang 3 libo, ang bansang Mesopotamia ay isinilang sa teritoryo ng Mesopotamia. Isa sa mga pinakaunang sibilisadong bansa. Nang maglaon, ang rehiyon ng Mesopotamia ay bahagi ng estado ng Sumerian, na tumagal ng humigit-kumulang 1000 taon hanggang sa ito ay nawasak ng mga Amorite na Semites noong mga 2000 BC. Kasunod nito, bumangon ang kaharian ng Babylonian na ang sentro nito sa lungsod ng Babylon, na dating tinatawag na Kandigirra ayon sa mga mapagkukunang Sumerian. Ang lungsod na ito ay itinatag sa pampang ng Ilog Euphrates noong ika-24 na siglo BC.

kaharian ng Babylonian

Nang matalo ng mga Amorite ang estado ng Sumerian, isang bagong itinayo sa mga guho ng luma na may kabisera nito sa Babylon. Sa paglipas ng panahon, ang mga Amorite ay nakisama sa mga Sumerian at Acadian, kaya bumangon ang mga Babylonian. Totoo, sa panahon ng 1894 hanggang 1595 ang bagong likhang estado ay iginuhit sa matagal na mga digmaan at hindi makalaban sa mas malalakas na mga kaaway - ang Khets. Mula sa panahong ito, maaaring isa-isa ang paghahari ng hari ng Babylonian na si Hammurabi, na naglabas ng kanyang tanyag na code na "Hammurabi" noong 1750 BC.

Matapos makuha ng kapangyarihan ng mga Hittite ang kaharian ng Babylonia, ang Babylon ay dumaan sa isang yugto ng paghina. Ang ikalawang yugto ng pag-unlad ng lungsod ng Babylon ay bumagsak noong ika-7 siglo BC, nang nilikha ang kaharian ng Neo-Babylonian. Ang panahong ito ay nailalarawan bilang ang panahon ng pinakadakilang kasaganaan ng Babylon. Noong panahong iyon si Nebuchadnezzar II ay hari. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang Babylon ay naging isang maunlad at makapangyarihang lungsod sa Silangan. Ito ay isang uri ng metropolis, na:

• sentro ng kalakalan;
• ang sentro ng buhay pang-ekonomiya;
• sentro ng kultura;
• sentrong pang-agham ng kaharian ng Neo-Babylonian;

Ang mga "Wonders of the World" tulad ng Hanging Gardens of Babylon, na itinayo ng hari para sa kanyang asawa, ay nilikha din. Gate ng diyosa na si Ishtar. Ang mga gusaling ito ay talagang isang mahusay na nilikha. At ang pinakadakilang paglikha ng sinaunang lungsod na ito, siyempre, ay ang Tore ng Babel (Etemenanki ziggurat), ang simula ng pagtatayo 4 na libong taon na ang nakalilipas. Gaya ng sinasabi ng Bibliya, isang araw ay nagpasya ang mga tao na magtayo ng isang tore na abot hanggang langit. Ang mga diyos ay nagalit sa gayong pagmamataas at nagpasya silang ipakilala ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga tagapagtayo sa pamamagitan ng pagbabago ng kanilang wika. Dahil dito, huminto ang pagtatayo dahil sa hindi na pagkakaintindihan ng mga tao. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay tinatawag na "Babylonian pandemonium".

Ang pagkamatay ng Babylon

Noong 331, nang makuha ni Alexander the Great ang Babylon, kinilala niya ang lungsod bilang ang pinakamaringal at maganda sa buong mundo. Pagkatapos nito, ipinahayag niya ang Babylon na kabisera ng kanyang imperyo. Nang maglaon, simula sa ika-1 siglo BC. hanggang sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo AD Ang lungsod ay bumababa. Ang madalas na mga digmaan at panunupil ay humantong sa katotohanan na ang lungsod ay halos nawala. Ang huling pagbanggit ng Babylon ay nagsimula noong ika-10-12 siglo.

Dulot ng mga seryosong prosesong pang-ekonomiya, pangunahin ang pribatisasyon, ang krisis sa lipunan ay sinamahan ng isang kapansin-pansing pagpapahina ng kapangyarihang pampulitika at desentralisasyon, sa ilalim ng tanda kung saan lumipas ang dalawang siglo. Ito ay isang panahon ng matinding pakikibaka sa pagitan ng mga estado at dinastiya ng iba't ibang pinagmulan na nakikipagkumpitensya sa isa't isa - Amorites, Elamites at Mesopotamian proper, bukod sa kung saan sa pagliko ng ika-19 - ika-18 na siglo. BC. Nagsimulang tumindig ang Babylonia. Ang bagong sentro ng Mesopotamia Babylon, na kalaunan ay naging pinakadakilang lungsod sa mundo, ay nagsimulang bumangon mula sa simula ng paghahari ng ikaanim na kinatawan ng dinastiyang Babylonian, si Hammurabi (1792 - 1750 BC). Sa mahabang taon ng matagumpay na pamumuno, nagtagumpay si Hammurabi na talunin ang mga karibal na kapitbahay nang paisa-isa, na pinagsama ang buong Mesopotamia sa ilalim ng kanyang pamumuno.

Muli, sa mga guho ng malayong nakaraan, ang pinuno ng Babylonia ay lumikha ng isang makapangyarihan at maunlad na sentralisadong estado. At kahit na hindi ito nagtagal, at nasa ilalim na ng mga kahalili ni Hammurabi, lumitaw ang isang pagkahilig sa ilang pagbaba, na nagresulta sa pagsalakay ng mga Elamita, at pagkatapos ay ang mga sumakop sa Babylonia noong ika-16 na siglo. Kassites, ito ay ang Babylonia ni Haring Hammurabi na maaaring ituring na unang binuo na estado sa Kanlurang Asya sa buong kahulugan ng salita. Ito ay hindi tungkol sa isang sentralisadong epektibong pangangasiwa sa isang malaking teritoryo - ito ay nasa Mesopotamia mula pa noong panahon ni Sargon ng Akkad. Ang kakanyahan ay naiiba: ang estado ng Babylonian ay kinakatawan na ang kumplikadong istraktura na sa kalaunan ay katangian (sa maraming mga variant) para sa lahat ng medyo maunlad na lipunan ng tradisyonal na Silangan, at hindi lamang sa Silangan.

Sa estado ng Hammurabi, ang ugnayan ng angkan at pamilya na katangian ng mga naunang istruktura ay kapansin-pansing itinulak sa tabi ng ugnayang administratibo-teritoryo, at ang vassal-hierarchical pyramid of power ay naging isang sentralisadong burukratikong kagamitan na epektibong kumilos sa pamamagitan ng mga opisyal nito. Alinsunod dito, ang isang maimpluwensyang at medyo maraming layer ng mga propesyonal na espesyalista na nagtatrabaho sa larangan ng administrasyon at mga katabing sektor ng serbisyo, tulad ng mga administrador, mandirigma, artisan, mangangalakal, tagapaglingkod, atbp., ay nagpalakas at nag-institutionalize. sumira sa ganap na mga miyembro ng komunidad. At kahit na mayroong isang makabuluhang pagkakaiba sa katayuan sa lipunan, kwalipikasyon ng ari-arian at pamumuhay sa pagitan ng una at pangalawang layer na nabanggit dito (ang pagkakaiba na ito ay makikita sa mga dokumento, terminolohiya - ang mga part-time na manggagawa ay itinalaga ng isang espesyal na termino ng buod ng mushkenum), ang karaniwang bagay. sa pagitan nila ay lahat sila ay isinasaalang-alang at tinawag na maharlikang tao, i.e. mga taong direktang nagtatrabaho sa sistema ng administrasyon o kasangkot dito, naglilingkod dito. Ito ay sa bagay na ito na ang lahat ng mga maharlikang tao ng parehong mga strata-category ay tutol sa natitirang bahagi ng populasyon, i.e. mga komunal na magsasaka, na ang mga karapatan at katayuan ay pinagtutuunan ng pansin at alalahanin ng mga naghaharing elite.

Ang estado ni Hammurabi ay may monopolyo sa kapangyarihan, na umaasa nang matatag sa nakapirming batas at sa mga kaugnay nitong anyo ng pamimilit. Ang pagsulong ng codified na batas na may medyo mahigpit na sistema ng mga parusa ay dahil sa ang katunayan na ang pag-unlad ng mga relasyon sa pribadong ari-arian, relasyon sa kalakal-pera, at lalo na ang usura na may mga kahanga-hangang porsyento nito (20-30% bawat taon), ay humantong sa mabilis na pagkasira ng mga miyembro ng komunidad at pagpapayaman sa kanilang gastos.pribadong may-ari.

Tulad ng alam mo, ang pribadong negosyo ay may napakalaking potensyal sa sarili nito; ang panloob na lakas nito - kung ito ay hindi naharang - ay may kakayahang radikal na baguhin ang mukha ng mga relasyon sa lipunan, ang buong istraktura ng lipunan sa maikling panahon, tulad ng malinaw na ipinakita sa ibang pagkakataon ng sinaunang Greece. Sa Babylonia ni Hammurabi, ang potensyal ng pribadong sektor ay ipinadama na nang may sapat na kaliwanagan. Laban sa background ng mga pagkakataong ito para sa sentralisadong pangangasiwa, naging malinaw na ang dating pseudo-Latifundist na mga pamamaraan ng ekonomiya sa mga lupain ng templo ng hari ay hindi mabisa sa ekonomiya, na sila ay naging lipas na. Ang mga pamamaraang ito ay pinalitan ng pagsasagawa ng pamamahagi ng mga lupain ng templo ng hari (ayon sa ilang mga pagtatantya, umabot sila ng hanggang 30-40% ng maaararong lupain) sa anyo ng mga opisyal na pamamahagi sa mga maharlikang tao ng unang kategorya - ito ang kanilang anyo ng suweldo - at sa anyo ng hindi maiaalis na ipinag-uutos na mga paglalaan sa mga maharlikang tao ng pangalawang kategorya. kategorya, na nagbabayad para sa paggamit ng paglalaang ito ng isang bahagi ng ani sa kabang-yaman. Kasabay nito, ang mga paglalaan ng mga maharlikang tao sa unang kategorya, gayundin ang mga paglalaan ng mga isinilang na dignitaryo at pari, kabilang ang mga bukid ng pinuno, ay karaniwang nilinang sa humigit-kumulang sa parehong mga prinsipyo ng sapilitang pag-upa gaya ng iba pang bahagi ng mga lupain ng mga templo (mga ipinag-uutos na pamamahagi), bagaman sa kasong ito maaari silang kumilos bilang mga nangungupahan kapwa umaasa sa mga maharlikang tao sa ikalawang kategorya, at ganap na mga miyembro ng komunidad.

Espesyal na pagbanggit ay dapat gawin ng mga ganap na miyembro ng komunidad. Ang layer na ito sa Mesopotamia ay palaging nananaig. At kahit na ang mga miyembro ng komunidad ay hindi palaging nasa parehong legal at socio-economic na posisyon, mahalagang bigyang-diin na ang mga pagkakaiba ay karaniwang nauugnay sa mga potensyal na pagkakataon, ngunit hindi ang kanilang tunay na katayuan, na tumutukoy lamang sa lugar ng layer na ito sa lipunan. Sa partikular, may kaugnayan sa Babylonia ng Hammurabi, dapat tandaan na kahit na pormal na ang proseso ng pribatisasyon ay sumasakop sa lahat ng mga lupain at lahat ng mga tao, maliban sa mga lupain ng templo ng hari at ang mga maharlikang tao na nauugnay sa kanila, sa katunayan ang sitwasyon ay mas kumplikado. . Hindi ito dapat iharap sa paraang, sa sandaling ang ugnayan ng kalakal-pera ay sumalakay sa puso ng pamayanang magsasaka, sa gayo'y malinaw na napahamak na ito sa mabilis na pagbabago tungo sa isang kolektibo ng mga pribadong may-ari, na nagtatayo ng mga relasyon nito sa mga pundasyon ng isang ekonomiya ng kalakal at relasyon sa pamilihan, na hindi maaaring humantong sa mabilis na pagkawatak-watak ng komunidad.

Sa kaibahan sa sinaunang panahon, sa Silangan ay walang mga kondisyon para sa gayong pag-unlad. Sa kabaligtaran, may mga makapangyarihang pwersa na kumikilos sa ibang direksyon. Ang sentralisadong kapangyarihan, na siyang pamantayan dito, ay nagdidikta ng sarili nitong mga kondisyon para sa pag-unlad. Kaugnay ng communal village, ito ay nangangahulugan na ang estado ay gumawa ng masiglang mga hakbang upang maiwasan ang mapanirang proseso ng pagkasira ng tradisyonal na komunidad. Kaya naman, bagama't may ilang bilang ng pinakamahihirap na miyembro ng komunidad, sa kabila ng lahat ng panlilinlang ng mga awtoridad na sumasalungat dito, gayunpaman ay nabangkarote at naibenta ang kanilang mga lupain sa kanilang mga kapitbahay, ang prosesong ito ay kadalasang limitado lamang sa maliit na bahagi ng komunidad at naging nababaligtad din. Bilang resulta, ang karamihan sa mga miyembro ng komunidad, kahit na nahihirapang makamit, ay patuloy na pinamunuan ang kanilang pangunahing nabubuhay na ekonomiya, at ito ang pamantayan, na dumadaan sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Kaya ang resulta: ang saklaw ng bagong sektor ng pribadong ari-arian sa loob ng istrukturang sosyo-ekonomiko sa kabuuan ay hindi gaanong kapansin-pansin para yumanig at higit pa sa pagbabago ng buong istraktura sa sarili nitong imahe at pagkakahawig.

Nabigo na makamit ito, ang pribadong sektor ay medyo maayos at patuloy na umaangkop sa sistema ng mga relasyon na umiral sa mahabang panahon, na humahantong sa ilang pagbabago. Ang kakanyahan ng pagbabago ay bumagsak sa katotohanan na ang estado, na umaasa sa isang sinaunang batayan - hindi maipagkakaila na kolektibong komunal at royal-templo na mga lupain, pinapayagan ang pagkakaroon ng isang pribadong sektor sa anyo ng isang maliit na kalso ng lupa na kasama sa turnover ng kalakalan. , sahod na paggawa, pribadong upa, usura, pang-aalipin sa utang, at sa pangkalahatan ang sistema ng ugnayang kalakal-pera. Ang lahat ng ito ay kinakailangan para sa normal na paggana ng isang malaking binuo na panlipunang organismo. Ngunit para sa lahat ng iyon, ang estado ay lubos na limitado at kontrolado ang mga tunay na pagkakataon, ang saklaw ng impluwensya at, sa pangkalahatan, ang potensyal ng pribadong sektor.

Babylon (Old Babylonian period)..

Ang lungsod ng Babilonya sa Mesopotamia ay nagsimulang lumakas nang maghari rito ang mga tagapamahala mula sa dinastiya ng pinagmulang Amorite. May magandang kinalalagyan sa gitna ng Mesopotamia, kung saan nagtatagpo ang mga daluyan ng Tigris at Euphrates at ang pinakamahalagang ruta ng kalakalan ng ilog at caravan ay tumatawid, ang Babylon, na ang pangalan ay nangangahulugang ang mga pintuan ng Diyos, ay nakakuha ng malaking kahalagahan sa politika at kultura. Ang kadakilaan ng Babilonia ay tumagal ng isa at kalahating libong taon. Sa panahong ito, ito ang sentro ng isang malawak na kaharian at nahulog sa ilalim ng pamamahala ng mga dayuhan, ngunit palaging nanatiling pinakamalaki at pinakamayamang lungsod hindi lamang sa Mesopotamia, ang himalang lungsod ng Silangan, kundi pati na rin ang pangunahing lungsod ng buong mundo. .

Kinailangan ng Babylon ng mahigit isang siglo para magkaisa ang buong Mesopotamia at lumikha ng isang dakilang kapangyarihan, na tinawag na Babylonia. Ang makapangyarihang sentralisadong estadong ito na ang Babylon ang kabisera nito ay nararapat na niraranggo sa mga rehiyong iyon na matatawag na duyan ng sibilisasyon. Pagkatapos bisitahin ang Babylon, isinulat ni Herodotus: Ang Babylon ay hindi lamang isang malaking lungsod, kundi pati na rin ang pinakamaganda sa lahat ng alam ko. Sa katunayan, ang lungsod na ito ay maaaring humanga sa laki nito. Ang kuta nitong pader na may mga pintuang tanso ay nakaunat nang maraming kilometro. Sa tuktok nito, maraming mga kariton na hinihila ng kabayo ang maaaring magkasunod na sumakay. Posible lamang na makapasok sa lungsod sa pamamagitan ng hilagang gate na may linya na asul na glaze, na pinangalanan sa diyosa ng pag-ibig na si Ishtar. Ang lungsod ay may 2 boulevards, 24 malalaking daan, 53 templo. Ang pinakamalaking templong inialay sa diyos na si Marduk ay ang pitong antas na 90 metrong taas na stepped tower ng Etemenanka ziggurat, na kilala bilang Tore ng Babel. Sa Babylon mayroong isa sa mga kababalaghan sa mundo - ang sikat na hanging garden, na maraming mga terrace na nakatanim ng mga bulaklak, puno, shrubs.

Ang tatlong yugto ng kasaysayan ng Babylon ay sumasalamin sa mga pangunahing uso sa pag-unlad at mga pangunahing tagumpay ng sibilisasyong Babylonian. Ang unang yugto, ang Old Babylonian, ay sumasaklaw sa panahon mula sa katapusan ng paghahari ng III dinastiya ng Ur hanggang 1595 BC, nang sinakop ng mga Kassite ang Babylonia. Ang ikalawang yugto, ang Gitnang Babylonian (Kassite) ay sinakop ang higit sa 400 taon ng dominasyon ng Kassite (1595-1158 BC). Ang ikatlong panahon ng Neo-Babylonian ay nauugnay sa paghahari ng dinastiya ng Chaldean, na nagtapos sa pagsakop sa Babylon ng mga Persian (626-538 BC).

Sa una, ang kaharian ng Babylonian ay hindi gumaganap ng isang espesyal na papel. Noong 1792 BC Si Hammurabi ang naging ikaanim na hari ng Babylon. Ang may layunin at matalinong patakaran ni Hammurabi ay nag-ambag sa pagbabago ng Babylon tungo sa kabisera ng isang malaking estado na sumakop sa halos lahat ng Mesopotamia. Sa konteksto ng walang katapusang internecine wars, ang matalinong pinuno at diplomat na si Hammurabi ay nagtapos at nagwakas ng mga alyansang militar nang higit sa isang beses, na binuo ang kanyang malalayong plano. Nasakop niya ang katimugang mga lungsod ng Uruk at Issin, nakuha ang kaharian ng Eshnunnu at ang lungsod-estado ng Larsu, sinakop ang estado ng Mari, nasakop ang Ashur. Si Hammurabi ay walang alinlangan na isa sa mga pinakakilalang pinuno sa kasaysayan ng Mesopotamia. Ang kanyang mga personal na katangian ay may mahalagang papel sa pag-usbong ng Babylon at sa pagpapanatili ng kanyang kapangyarihan sa isang mahalagang bahagi ng Mesopotamia sa mahabang panahon. Sa Mesopotamia, na nagkaisa sa ikatlong pagkakataon, itinatag niya ang isang totalitarian system, na nagpapaalala sa mga utos ng III dinastiya ng Ur.

Ano ang pamahalaan ng Babylonia? Isa siya sa mga klasikong halimbawa ng sinaunang despotismo ng Silangan. Ang pangangasiwa ng bansa ay mahigpit na sentralisado. Ang pinakamataas na kapangyarihan (ehekutibo, lehislatibo, hudisyal at maging relihiyoso) ay nakakonsentra sa mga kamay ng namumuno-hari. Sa pamamahala sa bansa, umasa ang hari sa isang kumplikadong burukratikong kagamitan. Ang ilang mga opisyal ay namamahala sa mga sangay ng sentral na pamahalaan, habang ang iba, sa ngalan ng hari, ay namamahala sa mga lungsod o rehiyon. Sa malalaking lungsod, ang mga espesyal na kinatawan ng hari ang namamahala sa mga gawain. Ang populasyon ay obligadong magbayad ng iba't ibang mga buwis: mula sa pag-aani ng butil, mula sa mga halamanan ng petsa, mula sa mga supling ng mga alagang hayop, mula sa mga industriya ng pangingisda, atbp. Ang mga espesyal na buwis sa pilak at mga espesyal na buwis sa hari ay ipinataw din. Pumasok sila sa kabang-yaman ng hari at nabuo ang ari-arian ng palasyo. Pinangangasiwaan ng mga espesyal na opisyal ang paghahatid ng mga buwis sa uri sa mga sentral na bodega. Ang silid ng hari ay namamahala sa mga mahalagang metal. Ang buong sistema ng burukratikong pamahalaan ng bansa ay pinamumunuan ng hari ng Babilonia, na, ayon sa mga turo ng mga pari, ay tumanggap ng pinakamataas na kapangyarihan, kumbaga, direkta mula sa mga kamay ng mga diyos. Kaya, tungkol sa kanyang sarili, sinabi ni Haring Hammurabi: Ako, si Hammurabi, ang walang hanggang maharlikang supling, isang malakas na hari, ang araw ng Babylon, na nagpailaw sa bansa ng Marduk, ay nagpadala sa akin upang mamuno sa mga tao at magkaloob ng kaunlaran sa bansa...

Isang lungsod na bumangon nang hindi lalampas sa ika-3 milenyo BC. e. at nawala sa simula ng 1st millennium AD. e., ang kabisera ng sinaunang Mesopotamia, ang pinakamalaking sentro ng sibilisasyon ng sinaunang mundo. Ang pinakatanyag na mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa Babylon ay ang Lumang Tipan, ang pinakatumpak ay ang mga resulta ng mga paghuhukay ng mga arkeologo. Nagsimula lamang sila noong ika-19 na siglo, at maraming mga tampok ng sibilisasyong Babylonian ay nag-iiwan pa rin ng malawak na larangan para sa mga hypotheses tungkol dito.

"PINTAS NG DIYOS"

Ang Babylon ay tumigil sa pag-iral noong III siglo. n. e., at ang mga guho nito ay natatakpan ng buhangin. Ngunit ang impormasyon tungkol dito ay hindi maaaring mapangalagaan - pagkatapos ng lahat, ang lungsod na ito ay ang kabisera ng unang makapangyarihang imperyo sa kasaysayan.

Ang kapangyarihang ito ay tinawag pagkatapos ng lungsod - Babylonia (II-I millennium BC), o din - Babylon. Ang simula ng pagtatayo ng isang pamayanan sa pampang ng Eufrates sa lambak ng Shinar (tulad ng tawag sa Lumang Tipan), o Sumer, ang mga arkeologo at istoryador ay iniuugnay sa ikalawang kalahati ng ika-3 milenyo BC. e. Sinasabi ng Aklat ng Genesis na pagkatapos ng Baha, ang mga taong nagsasalita ng parehong wika ay nanirahan sa Shinar, kung saan nagsimula ang pagtatayo ng Tore ng Babel sa utos ng "masamang haring si Nimrod, na hindi nagparangal kay Jehova." Ang desyerto na lambak ay hindi noon. Ang mga magsasaka ay nanirahan dito, na nagtatanim ng dalawang pananim na trigo at sebada sa isang taon sa matabang lupang aluvial ng Tigris at Euphrates, nagtatanim ng mga palma ng datiles at nag-aalaga ng mga hayop: mga toro at tupa. Sila rin ang naging unang tagapagtayo ng Babylon. Sa cuneiform na mga tekstong Sumero-Akkadian, unang binanggit ang Babylon noong ika-22 siglo BC. e., bagaman ang ilang mga arkeologo ay may posibilidad na i-date ang parehong mga clay tablet sa halip sa ika-24-23 siglo. BC e.

Ang bersyon ng Ruso ng pangalang Babylon ay nauugnay sa tradisyon ng Byzantine, na ipinasa sa wikang Slavonic ng Simbahan. Sa mga wika sa Kanlurang Europa, ang isang Latinized na bersyon ng pangalan ay pinagtibay - Babylon. Itinuturing ng mga mananalaysay-linggwista ang pangalang ito bilang isang semantikong kopya ng pangalang Sumerian na "Kadigirra", kung saan ang "ka" ay isang tarangkahan, ang "digir" ay "diyos". Ang mga assyriologist, mga eksperto sa kasaysayan ng Kanlurang Asya, ay naniniwala na ang toponym na Babili (m) na lumitaw nang maglaon ay resulta ng magkaparehong impluwensya ng mga wika ng mga taong naninirahan sa Mesopotamia. At sa wikang Akkadian, ito ay malinaw na nangangahulugan ng parehong bagay tulad ng sa tinatawag na proto-Euphratic na wika - "Gate of God" ("Bab o"). Kasabay nito, sa Lumang Tipan, ang pangalang ito ay nauugnay sa konsepto ng Hebreo ng "babel" - "paghahalo". Sa kabila ng mga pagtatalo ng mga siyentipiko, mahalagang walang kontradiksyon dito: sa isang banda, ang Babylon ay isang lungsod na nakatuon sa kataas-taasang diyos ng Sumerian at Akkadian pantheon na si Marduk, at sa kabilang banda, mga nagsasalita ng isang malaking bilang ng mga wika. ng Middle East ay nanirahan dito: ang matalinghagang pananalita na "Paghahalo ng Babylonian" [mga wika] ay umiiral sa kultura at panitikan ng maraming tao sa Gitnang Silangan at Europa.

Sa ilalim ng mga hari ng III Sumerian dynasty ng Ur (mga 2112 - 2003 BC), ang Babylon ay naging sentro ng isang nome (probinsya) at ang tirahan ng maharlikang gobernador. Sa pagtatapos ng XXI century. BC e. Bumagsak ang kaharian ng Sumero-Akkadian. Ang Babilonya ay unang kinuha ng mga Elamita, at pagkatapos, noong ika-19 na siglo. BC e., - Amorite Semites. Lumilikha sila ng mga lungsod-estado sa Mesopotamia, isa na rito ang Babylon.

Sa ilalim ng ikaanim na pinuno ng dinastiyang Amorite, si Hammurabi (naghari sa humigit-kumulang 1792-1750 BC), ang pag-usbong ng Babylon ay nagsimula sa Mesopotamia. Nilikha ni Hammurabi ang Code of Laws mula sa 282 na artikulo. Malinaw nilang kinokontrol ang mga relasyong legal, pang-ekonomiya at pampamilya. Sa mga artikulong pang-ekonomiya, ang priyoridad ng estado sa anumang larangan ng ekonomiya ay naayos.

Si Hammurabi ay nakipagdigma, at sa ilalim niya, ang mga lupain ng Sumer, Assyria, ilang lugar sa kaliwang pampang ng Tigris at Euphrates sa gitnang bahagi nito ay dumaan sa ilalim ng pamamahala ng Babylon. Nagsisimula ang masinsinang konstruksyon sa lungsod: inilalagay ang mga tuwid na kalye, itinatayo ang mga bagong templo. Ang paghahari ng mga Amorite sa Babylon ay karaniwang tinatawag na Old Babylonian era.

Noong siglo XVI. BC e. Ang lungsod ay nakuha ng mga Hittite, na bahagyang winasak ito. Ang mga Hittite ay pinalitan ng mga Kassite, mga tao mula sa bulubunduking rehiyon ng Kanlurang Iran. Panahon 1595 - circa 1004 BC BC, nang pinamunuan ng mga Kassite ang Babylon, ay itinuturing na Middle Babylonian na panahon, kung saan ibinalik ang Babylon sa papel nito sa Mesopotamia, salamat lalo na sa pag-agaw ng mga bagong lupain. Ang lungsod ay muling itinayo. Ang mga hari ng Kassite, na umaasa sa suporta ng malalaking may-ari ng lupa at mga pinuno ng mga tribo, ay pinalaya sila mula sa mga buwis.

Ang mga guho ng makasaysayang Babylon ay matatagpuan sa katimugang bahagi ng Mesopotamia lowland, o Mesopotamia. Sa mga kategorya ng modernong heograpiya - sa gitnang bahagi ng teritoryo ng Iraq, 10 km sa hilaga ng lungsod ng Hilla (Al-Hilla), na itinatag noong 1101, ngayon - ang sentro ng administratibo ng gobernador (lalawigan) ng Babil. Hinati ng ilog Arakhtu (Euphrates, Akkadian name - Purattu) ang Babylon sa dalawang bahagi.

NAWAWANG MAGANDA

Ang makasaysayang materyal na pinagbabatayan ng ating kaalaman tungkol sa Babylon ay pangunahing nauugnay sa panahon ng Neo-Babylonian, at higit na partikular sa paghahari ng hari.
Nebuchadnezzar II (634-562 BC).

Naghari siya mula 605 hanggang Oktubre 7, 562 BC. e. Si Nebuchadnezzar II ay isang mahuhusay na pinuno ng militar. Nasakop niya ang Distrito (ang mga lupaing nasa kabila ng Euphrates patungo sa Dagat Mediteraneo) - Syria, Phoenicia at ang Kaharian ng Judea, nakipaglaban sa Ehipto, sinakop ang Jerusalem at Tiro, na nagmamay-ari ng hindi mabilang na kayamanan at maraming alipin. Pag-angat ng ekonomiya at muling pag-unlad ng kultura - sa madaling sabi maaari mong makilala ang buhay ng Babylon sa ilalim ng haring ito. Ang "pagkalito ng Babylonian" ay ipinahayag nang higit na katangian kaysa dati. Sa mga Babylonians, nagmula sa iba't ibang tribo, idinagdag ang Medes, Egyptian, Hudyo, Arabo at iba pa. Ang Babylon ay nagbabago sa harap ng ating mga mata, nagiging pinakamagandang lungsod sa Gitnang Silangan.

Ang ziggurat ng Eteme-nanki, ang "Tore ng Babel", ay muling nilikha, na ilang beses nang nawasak, naibalik at itinuturing na isa sa pitong kababalaghan ng mundo. Ang engrandeng seven-tiered na istraktura na may isang templo sa itaas ay umabot sa taas na higit sa 90 m, ang haba ng bawat panig ng square base ng ziggurat ay higit sa 90 m din.

Ang mga maringal na palasyo ay itinayo, ang mga kalsada ay nilagyan ng mga inihurnong ladrilyo at mga slab ng bato. Ang palasyo ni Nebuchadnezzar II ay pinalamutian ng mga nakabitin na hardin - ayon sa alamat, ang mga hardin ng Babylon, ang asawa ng hari, na talagang tinawag na Amitis (o Amanis). Sa triple ring ng mga pader, idinagdag ni Nebuchadnezzar ang dalawang kuta ng kastilyo sa maganda at marilag na Ishtar Gate (579 BC), na may linya ng asul na glazed na tile at pinalamutian ng mga imahe ng sirrus at toro. Ang mga dingding ng "Procession Road" ay pinalamutian ng mga larawan ng mga leon at malapit na hanay ng mga mandirigma. Sa kahabaan ng perimeter ng Eastern City, isa pang lumaki, ang Outer Wall, halos 18 km ang haba. Ngunit hindi lang iyon: sa labas ng lungsod, isang nagtatanggol na pader ng Median na halos 150 km ang haba ay itinayo. Tila ang Babylon ay ganap na hindi magagapi.

Ngunit may puwersang nalampasan ang puwersang ito. At ang kanyang pangalan ay Persia. Oktubre 10, 539 BC e. Ang Babylon ay nahulog sa ilalim ng pagsalakay ng mga sundalo ni Haring Cyrus II. Ang mga mananalaysay na Griego na sina Herodotus at Xenofont, na naglalarawan sa pangyayaring ito, ay nagsasabi na ang mga Persiano ay nasakop ang Babilonya sa pamamagitan ng tuso, na inilihis ang tubig mula sa mga moats nito nang maaga. Ito ay malamang na isang gawa-gawa, ngunit ang katotohanan ay nananatili na ang lungsod ay kinuha halos walang laban. Ang pinaka-malamang na dahilan para sa drama na ito ay ang kanyang hindi kahandaan para sa pagtatanggol.

Nang masakop ang Babylon, ang Achaemenids, gayunpaman, ay napanatili ang katayuan nito bilang kabisera ng Mesopotamia. Habang noong 479 BC. e. (hindi sa unang pagkakataon) hindi nag-alsa ang mga Babylonia. Nang masugpo ang pag-aalsa, inalis ng hari ng Persia na si Xerxes ang lungsod ng lahat ng karapatan. Sinadya ni Alexander the Great (356-323 BC) na gawing kanyang kabisera ang Babylon, ngunit dito siya naabutan ng biglaang pagkamatay. Noong 312 BC. e. kinuha ng dating kumander ng Macedonian Seleucus I Nika-tor ang lungsod. Binuwag niya ang isang mahalagang bahagi ng mga gusali at mula sa materyal na ito ay itinayo ang bagong kabisera ng Mesopotamia, Seleucia, sa Ilog Tigris, na pinatira rito ang mga naninirahan sa Babilonya. Sa hinaharap, ang mga may-ari ng lungsod ay ang mga Parthians (140 BC), ang mga Romano (115 AD), ang Sisanids (227 AD), hanggang sa wakas, pagkatapos ng pananakop ng mga Arabo sa bansa noong 624, ang maliit na pamayanan na umiral pa rin malapit sa sira-sirang pader ng Babylon ay nawala din. Ang Lumang Tipan ay naglalaman ng pitong propesiya tungkol sa pagkawasak ng Babylon. Sinusubukan pa rin ng siyentipikong mundo na gumawa ng koneksyon sa pagitan ng mga detalye ng mga hulang ito at ng mga katotohanan. Mayroong ilang mga pagkakatulad, ngunit sa pangkalahatan ay walang nakakumbinsi na koneksyon. Ang Amerikanong arkeologo at Assyriologist na si Edward Chiera (1885-1933), na nagtrabaho nang husto sa mga paghuhukay sa Babilonya, ay sumulat: “... Nais kong malaman ang dahilan ng lahat ng pagkatiwangwang ito. Bakit kailangang mapahamak ang isang maunlad na lungsod, ang kabisera ng isang buong imperyo? Ano ang naging tahanan ng isang magandang templo para sa mga chakal? Sumpa ng Propeta? Napahamak ba ang lungsod na ito dahil sa mga kasalanan ng mga naninirahan dito? O ito ba ang kapalaran ng sangkatauhan na ang lahat ng sibilisasyon ay dapat mapahamak kapag naabot nila ang kanilang rurok?...

USESO NA KATOTOHANAN

■ Ang seryosong siyentipikong pag-aaral ng Babylon ay nagsimula lamang noong ika-19 na siglo. Ang pinakamalaking kontribusyon dito ay ginawa ng mga arkeologong Aleman sa ilalim ng pamumuno ni Robert Koldewey, na nagtrabaho sa mga paghuhukay ng Babylon noong 1898-1917.

■ Ang ilang mga legal na iskolar ay naniniwala na ang Code of Hammurabi ay naglalaman ng prinsipyo ng "presumption of innocence" na inilapat sa modernong batas kriminal. Ayon sa prinsipyong ito, ang isang taong pinaghihinalaan ng isang krimen ay itinuturing na hindi nagkasala hangga't hindi napatunayan kung hindi man, hindi rin siya obligadong tumestigo laban sa kanyang sarili, at ang kanyang sariling bibig na pag-amin ay hindi maaaring magsilbing ebidensya ng kanyang pagkakasala.

ATTRAKSYON

Nawala:
■ Ang tinatawag na Southern Palace of Nebuchadnezzar (isang complex ng limang malalaking patyo na napapalibutan ng mga enfilade ng mga silid at magkahiwalay na gusali). Ang pinakamahalaga, ikatlong patyo (60x55 m) ay kadugtong sa sikat na silid ng trono na may lawak na humigit-kumulang 900 m2.
■ Hilagang palasyo-kuta ni Nebuchadnezzar.
■ Ang pangunahing palasyo ni Nabucodonosor sa Pintuang-daan ng Ishtar, kung saan itinago ang mga sinaunang inskripsiyon, relief, estatwa, silid-aklatan, at tropeo na nakuha ng mga hari ng Babilonya sa panahon ng mga kampanya, kasama na ang mga iyon sa Asiria.
■ Mga templong inilaan para sa Ishtar, Nanna, Adad, Ninurta, at iba pang mga lugar ng pagsamba.
■ Ang Esagila kulto complex na may Etemenanki ziggurat, ang santuwaryo ng diyos na si Marduk (“Tore ng Babel”).
■ Hanging gardens ("Gardens of Babylon") - mga terrace na may vaulted passages.

Mga tanawin na napanatili sa kapaligiran ng museo:
■ Ang Ishtar Gate at bahagi ng "Procession Road" (muling nilikha mula sa mga tunay na fragment noong ika-6 na siglo BC), pati na rin ang mga eskultura ng bato, mga bronze na eskultura, sisidlan, armas, alahas mula sa mga arkeolohiko na paghuhukay - ang Pergamon Museum of Ancient Culture of Western Asya sa Berlin.
■ Babylonian na mapa ng mundo - isang clay tablet (huling bahagi ng VIII - unang bahagi ng VII siglo BC) at iba pang ebidensya ng Neo-Babylonian na panahon - British Museum, London.
■ Isang stone stele na may Code of Laws of Hammurabi (isang kopya ay makukuha sa Museum of Casts na pinangalanang IV Tsvetaev, isang sangay ng Pushkin State Museum of Fine Arts sa Moscow) at iba pang mga artefact ng Babylonian civilization - Louvre, Paris .
■ Koleksyon ng Babylon Artifacts - Pambansang Museo ng Iraq, Baghdad.
■ Muling pagtatayo ng mga gusali ng lungsod mula sa panahon ni Haring Nebuchadnezzar II sa lugar ng paghuhukay (ang gawaing ito ay patuloy).

Atlas. Ang buong mundo ay nasa iyong mga kamay №212

Basahin sa isyung ito.

Sa loob ng maraming siglo, ang lungsod ng Babylon - ang "pintuan ng Diyos" - ay itinuturing na sentro ng unang "kahariang mundo", ang mga tagapagmana nito ay ang mga dakilang imperyo. Iniuugnay ng Bibliya ang pagkakatatag ng lungsod sa pangalan ni Nimrod - apo sa tuhod ni Noe. Siya rin ay itinuturing na tagabuo ng sikat na Tore ng Babel. Ang mga hari ng Asiria, na malupit na humarap sa mga taong matigas ang ulo at winasak ang mga lungsod at bayan, hindi lamang napanatili ang espesyal na katayuan ng Babylon, ngunit pinanumbalik din ang mga sinaunang templo at nagtayo ng mga bago. Ang kahalagahan ng lungsod sa sinaunang mundo ay napatunayan din ng katotohanan na si Alexander the Great, na nakakuha ng Babylon noong 331 BC. e., nilayon na gawin itong kabisera ng kanyang imperyo. Ang memorya ng Babylon ay nakaligtas sa lungsod mismo sa mahabang panahon. Ayon sa makasaysayang tradisyon, ang mga palatandaan ng maharlikang dignidad ng mga emperador ng Byzantine at mga tsar ng Russia ay nagmula din sa Babylon. Sa Russian "Tale of Babylon City" ito ay inilarawan bilang mga sumusunod: "Narinig ni Prinsipe Vladimir ng Kyiv na si Tsar Vasily ay tumanggap ng napakahusay na mga bagay na maharlika mula sa kaharian ng Babylonian, at ipinadala ang kanyang embahador sa kanya. Tsar Vasily, alang-alang sa kanyang karangalan , nagpadala kay Prinsipe Vladimir sa Kyiv sa mga regalong carnelian crab at takip ni Monomakhov. At mula noon narinig ni Grand Duke Vladimer ng Kyiv Monomakh. At ngayon na ang sumbrero sa estado ng Moscow sa simbahan ng katedral. At dahil may pagtatalaga ng kapangyarihan, kung gayon para sa ranggo ay inilalagay ito sa ulo. Ano ang hitsura ng lungsod na ito, na ang pangalan ay naging isang pangalan ng sambahayan para sa maraming mga tao?

Ang mga paghuhukay ay isinagawa ng mga arkeologong Ingles sa simula ng ika-20 siglo. n. e., pinapayagang ibalik ang hitsura ng sinaunang lungsod at ang kasaysayan nito. Napatunayan ng mga arkeologo na ang mga unang bato sa pundasyon nito ay inilatag ng mga Sumerian sa simula ng ika-3 milenyo BC. e., ngunit ang lungsod ay naging kabisera ng estado noong 1894 BC. e. nang salakayin ng mga Amorite ang Mesopotamia. Noong siglo XVIII. BC e. sa ilalim ni Haring Hammurabi, ang Babylon ay naging pinakamalaking sentrong pampulitika at kultura sa buong Asia Minor.

Noong ika-7 siglo BC e. ang tanyag na haring si Nebuchadnezzar ay naglunsad ng malalaking gawaing pagtatayo na naging isang marangyang kabisera ng mundo ang Babilonya. Mga guho ng mga engrande at marilag na gusali, itinayo ni Nabucodonosor nakaligtas hanggang ngayon.

Mapa ng Kaharian ng Babylonian

Noong ika-5 siglo BC e. Griyego na heograpo at mananalaysay Herodotus bumisita sa lungsod na ito, nabigla siya sa laki at kadakilaan nito. Noong panahong iyon, ang Babylon ay bahagi ng estado ng Persia, ngunit pinanatili pa rin ang posisyon ng pinakadakilang lungsod sa mundo, at higit sa isang milyong mga naninirahan dito. Ang mga tirahan ng tirahan ay nakaunat sa magkabilang panig ng Euphrates sa isang mahabang strip. Ang lungsod ay napapaligiran ng isang malalim na moat na puno ng tubig at tatlong sinturon ng matataas na pader ng laryo na nakoronahan ng mga tore. Mga pader ng kuta umabot sa taas na 20 m, at ang lapad na 15 m, ay may 100 tarangkahan na gawa sa huwad na tanso. Ang pangunahing pasukan ay ang tarangkahan ng diyosa na si Ishtar, na may linya na may mga asul na glazed na tile na may mga alternating bas-relief na larawan ng mga hayop (575 figure ng mga toro, leon at kamangha-manghang mga sirruh na dragon). Ang mga kalye ng sinaunang lungsod ay hindi katulad ng magulong layout ng karamihan sa mga lungsod sa Silangan, ngunit inayos alinsunod sa isang malinaw na plano: ang ilan ay tumakbo parallel sa ilog, ang iba ay tumawid sa kanila sa tamang mga anggulo. Ang mga naninirahan sa kaharian ng Babylonian ay nagtayo ng mga lansangan na may tatlo at apat na palapag na bahay. Ang mga pangunahing lansangan ay sementado ng bato.

Sa hilagang bahagi ng lungsod, sa kaliwang pampang ng ilog, mayroong isang malaking palasyong bato na itinayo ni Nabucodonosor, at sa kabilang panig - ang pangunahing templo ng kabisera, na umaabot sa taas ng isang walong palapag na gusali.

Sa base, ang templo ay isang parihaba na may mga gilid na 650 at 450 m. Naglalaman ito ng isang santuwaryo na may estatwa ng diyos na si Marduk at purong ginto na tumitimbang ng mga 20 tonelada, gayundin ang isang kama at gintong mesa. Ito ay maaari lamang magsama ng isang espesyal na pinili - isang priestess. Sinabi kay Herodotus, "parang ang Diyos mismo ang bumisita sa templong ito at nagpapahinga sa isang kama." Hindi kalayuan sa templo ay nakatayo ang maalamat na may pitong palapag na Tore ng Babel, na may taas na 90 metro. Natuklasan ng mga arkeologo ang pundasyon nito at ang mga labi ng mga pader.

Kasaysayan ng Estado ng Babylon

Dapat pansinin na ang Babylon sa unang pagkakataon ay tumaas sa itaas ng iba pang mga lungsod ng Mesopotamia at naging kabisera ng estado na pinagsama ang lahat ng Lower at bahagi ng Upper Mesopotamia, noong ika-20 siglo. BC e. Sa kabila ng katotohanan na ang asosasyong ito ay umiral lamang para sa buhay ng isang henerasyon, nanatili ito sa alaala ng mga tao sa mahabang panahon. Ang Babylon ay nanatiling tradisyonal na sentro ng bansa hanggang sa katapusan ng pagkakaroon ng wikang Akkadian at kulturang cuneiform.

Ito ay kaarawan kulturang urban, pagbuo ng panitikan at batas. Sa panahong ito na ang mga sikat na batas ay pinag-isa at isinulat. Haring Hammurabi.

Noong 1595 BC. e., pagkatapos salakayin ng mga Hittite ang Mesopotamia, inagaw ng mga nomadic na Kassite ang kapangyarihan sa Babylonia. Ang kanilang paghahari ay tumagal ng mahigit 400 taon.

Sa susunod na mga siglo, ang estado ng Babylon ay nagpapanatili ng pormal na kalayaan, ngunit higit pa at higit pa ang nasa ilalim ng impluwensyang pampulitika ng hilagang kapitbahay nito -. Ngunit ang kanyang pangingibabaw ay nagwakas. Nagsimula na ang isang bago ang pagbangon ng Babylon.

Naabot ng imperyo ang natatanging kapangyarihan nito sa panahon ng paghahari ng anak ng mananakop ng Asiria, si Nabopolassar, si Nebuchadnezzar. Sa wakas ay nasakop ang Syria at Palestine. Ang Babilonya ay muling itinayo, at ito ang naging pinakamalaking sentro ng internasyonal na kalakalan. Ito ay panahon ng tunay na muling pagbabangon, kaunlaran ng ekonomiya at pag-unlad ng kultura ng buong Kanlurang Asya. Pagkatapos ng mahabang digmaan, sa wakas ay naitatag na rito ang relatibong kapayapaan.

Nahati ang buong Gitnang Silangan sa pagitan ng tatlong dakilang kapangyarihan- Babylonia, Media at. Nanatili silang maingat, maging ang mga pagalit na relasyon, ngunit walang malalaking muling pamamahagi ng mga saklaw ng impluwensya.

Lumipas ang kalahating siglo, at isang bagong banta sa kasaganaan ang dumating mula sa silangan. Noong 553 BC. e. sumiklab ang digmaan sa pagitan ng Media at ng mga rebeldeng sakop nito - mga Persiano.

Babylon sa panahon ng Neo-Babylonian na kaharian ng VI na siglo. BC. muling pagtatayo

Ang Babylon ay tumama sa imahinasyon ng mga dayuhan sa arkitektura nito. Isa sa pitong kababalaghan sa mundo - ang Hanging Gardens of Babylon ay itinayo sa mga artipisyal na terrace kung saan nakatanim ang mga palma, igos at iba pang puno. Reyna Semiramis talagang walang kinalaman sa kanila. Ang mga hardin ay itinayo ni Nebuchadnezzar para sa kanyang asawang si Nitocris, na nagdusa mula sa masikip na klima ng Mesopotamia, malayo sa kanyang katutubong mga bundok at kagubatan, kung saan siya nagmula. Nakuha ng reynang Babylonian na si Nitocris ang kanyang katanyagan salamat sa pagtatayo ng mga dam, mga kanal ng irigasyon at isang malaking tulay na nag-uugnay sa dalawang bahagi ng kabisera. Ang tulay ay ginawa ng malalaking hindi tinabas na mga bato, na pinagsama-sama ng isang espesyal na mortar at tingga. Ang gitnang bahagi nito, na gawa sa mga troso, ay pinaghiwa-hiwalay sa gabi.

Noong 312 BC. e. isa sa mga kumander ni Alexander the Great - Seleucus, na naging pinuno ng isang malawak na imperyo sa Gitnang Silangan, inilipat ang karamihan sa mga naninirahan sa "walang hanggang lungsod" sa kanyang bagong kabisera na Seleucia, na matatagpuan hindi kalayuan sa Babylon. At ang sinaunang kabisera ng mundo ay nawala ang dating posisyon nito at pagkatapos ng ilang siglo ay ganap na inilibing sa ilalim ng alikabok ng mga siglo.