Was ist Weisheit im menschlichen Verständnis? Weisheit, weiser Weiser

Thema: Was ist Weisheit? 10 Prinzipien einer weisen Lebenseinstellung

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Einführung

Salomo schrieb: „...Die Hauptsache ist Weisheit: Erwerben Sie Weisheit und erwerben Sie mit all Ihren Besitztümern Verständnis. Schätze sie hoch, und sie wird dich erhöhen; sie wird dich verherrlichen, wenn du an ihr festhältst; Er wird einen wunderschönen Kranz auf dein Haupt legen, er wird dir eine prächtige Krone geben ... Denn Weisheit ist besser als Perlen, und nichts, was man sich wünscht, kann sich damit vergleichen ... Ein Mann, der vom Weg der Vernunft abgekommen ist wird sich in der Gemeinde der Toten niederlassen ...“ (Sprüche Salomos 4).

Um Weisheit zu erlangen, sagt Salomo, muss man „deine Ohren auf Weisheit aufmerksam machen und dein Herz zur Meditation neigen … Wissen und Intelligenz suchen wie Silber und sie wie einen Schatz aufspüren …“

In unserer heutigen Welt gibt es einen Abgrund an Informationen. Jeder Tag bringt neue Entdeckungen, und eine Zeitung sagt mehr über die Welt aus, als jemand, der vor mehreren Jahrhunderten gelebt hat, in seinem Leben gelernt hat. Und gleichzeitig fehlt etwas.

Wir haben eine Fülle von Wissen, aber Weisheit? Ein Blick darauf, wie viel Wahnsinn und Leid es in unserer Welt gibt, reicht aus, um mit schmerzlicher Klarheit zu erkennen, dass es uns dringend an Weisheit mangelt.

Dieser Mangel ist doppelt bedauerlich, da Weisheit nicht nur für das normale Leben von Einzelpersonen und Gesellschaften, sondern auch für das Erwachen notwendig ist. Kein Wunder, dass es von allen großen Religionen so hoch geschätzt wird. Sowohl Juden als auch Christen erklären, dass „Weisheit das größte Gut ist“, und der Koran erklärt: „Wem Weisheit gegeben wurde, hat tatsächlich eine Fülle von Segnungen gefunden.“ Im Hinduismus ist die Entwicklung von Weisheit einer der wichtigsten spirituellen Wege des Yoga, während im Buddhismus Weisheit manchmal als die herausragendste spirituelle Fähigkeit angesehen wird.

Was ist also Weisheit, was sind ihre Vorteile und wie kann man sie erreichen?

Was ist Weisheit?

Weisheit entstand in der Antike spontan und ihre Bedeutung wuchs ständig. Dementsprechend begann sein Verständnis bereits in der Antike: im alten Ägypten, im antiken Griechenland, in China, Indien, Tibet usw.

Weisheit ist eines dieser Konzepte, denen die Menschen normalerweise ihre eigene Bedeutung geben. Daher gibt es viele Definitionen von Weisheit, und einige weisen Unterschiede im Konzept des Wesens der Definition auf.

Die am einfachsten zu verstehende und am häufigsten verwendete Definition von Weisheit ist die folgende: Weisheit ist die Fähigkeit, angesammeltes Wissen kompetent anzuwenden; ein großer, tiefer Geist, der auf Lebenserfahrung basiert; die Fähigkeit, auf der Grundlage der eigenen Erfahrungen und der Erfahrungen anderer Menschen Lösungen für verschiedene Probleme, auch für Lebensprobleme, zu finden. Aber der Begriff „Geist“ ist nicht gleichbedeutend mit dem Begriff „Weisheit“. Ein kluger Mensch ist nicht unbedingt weise, aber weise bedeutet klug.

„Ein kluger Mensch weiß, wie er aus einer Situation herauskommt, in der sich ein weiser Mensch nie befindet“ (F. Ranevskaya).

Psychologen des Instituts für Psychologie der Russischen Akademie der Wissenschaften definieren Weisheit wie folgt: Weisheit ist kein seltenes Persönlichkeitsmerkmal, das auf Lebenserfahrung basiert und mit dem Alter erworben wird, kein statisches, tiefes und umfassendes Wissenssystem, sondern ein Expertensystem von Wissen und Intuition, die sich bereits in der frühen Kindheit manifestieren können und manchmal die Person selbst überraschen, die sich nicht für einen Weisen hält. Dank spiritueller Vision kann sogar ein Kind einen älteren Menschen an Weisheit übertreffen. Denn das Wichtigste an der Weisheit ist die spirituelle Komponente. Dies ist nicht verwunderlich, wenn man bedenkt, dass die Seele der Hauptbestandteil eines jeden lebenden Menschen ist. Und was einen Menschen aus dieser Sicht weise macht, ist die Fähigkeit seiner Seele, nicht nur in die Prozesse des Unterbewusstseins, sondern auch in die Denkprozesse einzugreifen: Das Bewusstsein wird durch die maximale Abschaltung etwas „verschwommen“. der Wahrnehmung (das Denken hört auf) und die Intuition kommt an die Oberfläche. Wenn das Denken nicht durch äußere Reize abgelenkt wird, beginnt der Mensch, alles „im wahren Licht“ zu sehen. Die Leute nennen es den sechsten Sinn, das dritte Auge oder die spirituelle Vision. Es ist eine spirituelle Vision, die es einem ermöglicht, jene Probleme zu umgehen, für deren Lösung ein entwickelter Intellekt erforderlich ist.

Weisheit ist nicht nur ein Verständnis des Lebens, sondern auch die Fähigkeit, das Leben diesem Verständnis anzupassen.

In der Vorstellung der alten Griechen ist ein Weiser in erster Linie jemand, der den Himmel betrachtet und von einem tiefen Sinn für die Ordnung und Rationalität der Dinge erfüllt ist. In einem moderneren Sinne ist ein Weiser jemand, der im Einklang mit der Menschheit lebt, die Probleme eines anderen versteht und die Fähigkeit besitzt, seine Wünsche zu kontrollieren. Mit Hilfe der Weisheit wird ein ganzheitliches Verständnis von Wahrheit und Wirklichkeit erreicht, die Geheimnisse des Mikro- und Makrokosmos, die großen Geheimnisse der menschlichen Seele werden enthüllt. Weisheit als höchster spiritueller Wert ist eine organische Kombination aus Liebe zu Menschen, sich selbst und der Natur mit tiefem Allgemein- und Fachwissen.

Wenn es um Weisheit geht, ist es erwähnenswert, was Weisheit nicht ist. Weisheit ist es nicht Intelligenz. Intelligenz ist die Fähigkeit, klar und logisch zu lernen, zu verstehen und zu denken. Dies sind sehr wichtige Fähigkeiten und können genutzt werden, um Weisheit zu entwickeln und auszudrücken. Weisheit ist jedoch viel mehr als nur Intellekt, denn Weisheit entsteht aus der Anwendung des Intellekts zum Verständnis der Hauptthemen des Lebens.

Ebenso ist Weisheit größer als Wissen. Im Taoismus heißt es eindeutig: „Wer gelehrt ist, ist nicht weise.“ Während Wissen lediglich der Erwerb von Informationen ist, erfordert Weisheit, diese zu verstehen. Wissen betrachtet die Dinge objektiv; Weisheit untersucht sie subjektiv, um zu verstehen, was sie für das Leben bedeuten und wie man gut lebt. Wissen informiert uns, Weisheit verwandelt uns. Wissen drückt sich in Worten aus und der Ausdruck der Weisheit ist unser Leben. Wissen gibt Macht; Weisheit bringt Stärke und Erleuchtung.

Weisheit ist ein tiefes Verständnis und praktische Beherrschung der großen Probleme des Lebens, insbesondere existenzieller und spiritueller Probleme. Existenzielle Fragen sind jene lebenswichtigen und universellen Probleme, mit denen wir alle konfrontiert sind, einfach weil wir Menschen sind. Dazu gehört die Suche nach Sinn und Zweck im Leben; Beziehungen pflegen und mit Einsamkeit umgehen; Anerkennung unserer Bedeutungslosigkeit und Grenzen im unfassbar riesigen Universum; ein Leben voller unvermeidlicher Unsicherheit und Geheimnisse; und die Notwendigkeit, mit Krankheit, Leid und Tod umzugehen. Eine Person, die ein tiefes Verständnis für diese Probleme und die Fähigkeit erlangt hat, mit ihnen umzugehen, ist wirklich weise.

Der verständnisvolle Aspekt der Weisheit beruht auf der Fähigkeit, tief und klar zu sehen, unter die Oberfläche der äußeren Erscheinung der Dinge zu dringen und die tiefere Natur der Existenz und des Lebens zu erkennen. Dies erfordert ein äußerst verfeinertes Bewusstsein, das sich durch Klarheit, Schärfe und Einsicht auszeichnet. Vision gibt Intuition, aus der Verständnis entsteht. Eine klare, fokussierte Sicht ermöglicht es Ihnen, die Dinge so zu sehen, wie sie sind, und Verständnis entsteht durch aktive Erkundung und Analyse der Dinge.

Weisheit untersucht und reflektiert die Natur des Lebens, insbesondere die Ursachen des Glücks und die Ursachen des Leidens und die Mittel zur Linderung davon. Sie erkennt, dass es auf der Welt eine Menge unnötiges Leid gibt, das größtenteils von Menschen verursacht wird, die von zerstörerischen Kräften wie Gier und Hass geblendet sind. Die Weisheit geht davon aus, dass manche Handlungen – etwa unmoralische oder aus Gier motivierte – zu kurzfristigem Vergnügen und viel größerem langfristigen Schmerz führen, während andere, etwa moralische oder großzügige, zu dauerhaftem Wohlbefinden führen. Den Menschen ist dies so oft nicht bewusst, dass sie ein Leben führen, das die Möglichkeit des Glücklichseins unmöglich macht.

Weisheit erkennt die schreckliche Macht des Geistes an, Erfahrungen zu schaffen und zu verschleiern, Ekstase oder Leiden zu erzeugen, zu lernen oder zu stagnieren. Sobald Sie die alles verzehrende Kraft des Geistes zu schätzen gelernt haben, wird es zu einer wichtigen Aufgabe, zu lernen, wie Ihr Geist funktioniert und wie Sie ihn trainieren können. Die Weisheit erkennt, dass der ungeschulte Geist wild und unkontrollierbar ist. Aber sie erkennt auch, dass der Geist trainiert, gezähmt, transformiert und transzendiert werden kann und dass er ein wesentliches Mittel zur Erlangung von Glück, zur Kultivierung von Liebe, Altruismus und Befreiung ist. Die Schulung des Geistes steht an erster Stelle, und diese Schulung trägt wiederum zum weiteren Wachstum der Weisheit bei.

Durch die umfassende Untersuchung ihrer eigenen Erfahrungen gewinnen weise Menschen Einblick in die grundlegende Natur der Realität und beginnen dadurch, Aspekte der ewigen Philosophie wiederzuentdecken. Für sie ist es nicht nur theoretisches Wissen, sondern vielmehr ein direktes persönliches Bewusstsein, das aus einer aufschlussreichen Erforschung des Lebens, der Welt und des Geistes entsteht.

Moral ist das ursprüngliche, einfachste Problem der Weisheit. Es ist die Grundlage für die Zusammenarbeit zwischen Menschen auf der Grundlage der Gerechtigkeit. In diesem Fall liegt eine stabile Gemeinschaft von Menschen vor. Deshalb lehrten die Weisen den Menschen moralisches Verhalten. Sokrates betrachtete Weisheit hauptsächlich als Moral. Und heute können selbst Analphabeten und ungebildete Menschen solche Weisen sein. Diese Form der Weisheit, die auf Lebenserfahrung basiert, kann nicht ignoriert werden. Dies ist die einfachste Form volkstümlicher, weltlicher Weisheit. Es ist durch den gesunden Menschenverstand begrenzt und hat wenig kreative Komponente. Seine Grenzen erforderten die Entstehung einer weiter entwickelten Form der Weisheit, und deshalb begannen sie, sie zu analysieren. Der Weise wird aufgrund seiner Ausbildung immer mehr zu einem Gelehrten, einem Experten.

Ein Weiser kann nicht alles wissen, aber die am weitesten entwickelte Form von Weisen besteht darin, dass sie den Weg zur Lösung eines Problems zeigen und lehren, wie man sie findet. Dazu müssen sie wissen, wie Gelehrsamkeit funktioniert, die Gesetze der Abbildung der Realität mit Wissen, die Möglichkeiten der Kreativität usw. Daher ist für solche Weisen nicht das Ausmaß der Gelehrsamkeit das Wichtigste, sondern die intellektuelle Fähigkeit – die Fähigkeit zu argumentieren, zu denken und zu philosophieren.

Weisheit ermöglicht es uns, in Harmonie mit anderen und mit Mitgefühl für sie zu leben. Diese altehrwürdigen Ideen fanden kürzlich Unterstützung von Wissenschaftlern, die zu dem Schluss kamen, dass die weisen Menschen, die sie untersuchten, „über den persönlichen Ehrgeiz hinausgehen, sich kollektiven und universellen Anliegen zu widmen“.

Im nächsten Teil meiner Arbeit werden wir 10 Prinzipien einer weisen Lebenseinstellung betrachten.

10 Prinzipien einer weisen Lebenseinstellung

  1. Die Fähigkeit, das Wichtige vom Unwichtigen zu unterscheiden

Trotz der Selbstverständlichkeit dieser Position erfolgt ihre praktische Umsetzung im Leben meist nur auf einer intuitiven Ebene. Das zu einem stabilen Persönlichkeitsmerkmal gewordene Prinzip, die bedeutsamsten zu wählen und auf unwichtige Motive und Motivationen zu verzichten, bringt unschätzbare Vorteile bei verantwortungsvollen Entscheidungen und bei der Lösung verschiedener Krisensituationen.

  1. Innerer Frieden

Dieses Prinzip schließt energisches Handeln eines Menschen nicht nur nicht aus, sondern ermöglicht ihm im Gegenteil, auch in den schwierigsten und kritischsten Momenten aktiver zu werden und nicht die Fassung zu verlieren. Innere Ruhe ist ein Zeichen für psychische Entspannung, emotionale Reife und Stabilität, Klarheit des Geistes und Klarheit des Verhaltens.

  1. Kenntnisse über Maßnahmen zur Beeinflussung von Ereignissen

Jede sich entwickelnde Situation, jedes Ereignis hat seinen eigenen objektiven Grund, seine eigene innere Entwicklungslogik. In einem bestimmten Stadium eines Ereignisses ist eine Person in der Lage, den Verlauf ihrer Intervention zu ändern. Die Umstände können sich so entwickeln, dass selbst das Maximum an gezeigter Aktivität nichts wirklich ändern kann. Nur ein kluger Mensch kann den objektiven Ablauf der Ereignisse verstehen und angemessen und rechtzeitig eingreifen.

  1. In der Lage sein, ein Problem aus verschiedenen Blickwinkeln zu bewerten

In vielen Fällen erhält das gleiche Ereignis, Phänomen oder Problem je nach der Position, von der aus es beurteilt wird, unterschiedliche Bedeutungen. Menschliche Weisheit setzt die praktische Beherrschung der Dialektik der Polarität voraus. Der Wunsch, einseitige Urteile zu vermeiden, bedeutet nicht, die eigene Position zu verlieren. Jede Persönlichkeitsposition profitiert nur von einer umfassenden Analyse ihrer Grundlagen. Diese Eigenschaft ist besonders in Situationen der Entscheidungskrise wertvoll.

  1. Die Realität so wahrnehmen, wie sie ist

...und nicht so, wie man sie gerne sehen würde. Dieses Prinzip steht in engem Zusammenhang mit der Vorbereitung auf unerwartete Ereignisse. Diese Eigenschaft einer Person sowie das Fehlen vorgefasster Meinungen über Ereignisse und Phänomene ermöglichen es, Motivationstendenzen unter Berücksichtigung objektiver Umstände schnell wieder aufzubauen. Allerdings dürfen Flexibilität, rechtzeitige und adäquate Reaktion auf äußere Veränderungen natürlich nicht den Grundkern persönlicher Überzeugung verletzen.

  1. Der Wunsch, über die problematische Situation hinauszukommen

In Situationen des „Motivkampfes“ treten unlösbare Probleme in der Regel nur im zunächst vorgegebenen Rahmen der Umstände auf. Die Einbeziehung eines bestimmten Problems in größere Zusammenhänge bedeutet grundsätzlich die Entdeckung neuer Zusammenhänge, bisher unerkannter Zusammenhänge und Möglichkeiten zu seiner Lösung.

  1. Viele unnötige, nutzlose Reaktionen, Gedanken und Handlungen werden verschwinden, wenn eine Person nicht nur die Umwelt, sondern auch sich selbst unvoreingenommen beobachten kann. Indem Sie Ihre Wünsche und Motive wie von außen beurteilen, ist es viel einfacher, mit ihnen umzugehen. In akuten und kritischen Situationen wird die Beobachtung zu einer besonders wertvollen Eigenschaft zur Selbstregulation.
  2. Unter dieser Qualität versteht man die Fähigkeit, die innere Logik aktueller Ereignisse zu verstehen und die Perspektiven für deren Entwicklung zu erkennen. Voraussicht warnt den Menschen vor einer situativen Herangehensweise an die Lösung aktueller Probleme, ermutigt ihn, unproduktive Standpunkte zur zukünftigen Lösung abzulehnen und die Bildung und Entwicklung konflikterzeugender Motive zu blockieren.
  3. Streben danach, andere zu verstehen

Das Verstehen der Gedanken und Handlungen der Menschen bedeutet keine Versöhnung mit ihren negativen Erscheinungsformen, sondern schafft im Gegenteil die Voraussetzungen für deren erfolgreiche Bekämpfung. Viele Missverständnisse im Leben erleben wir nur, weil wir nicht wissen wie oder uns nicht die Mühe machen, uns bewusst in die Lage anderer zu versetzen. Die Entwicklung der Fähigkeit, die Beweggründe anderer zu verstehen und einen anderen, sogar gegensätzlichen Standpunkt einzunehmen, erleichtert nicht nur die Kommunikation, sondern hilft auch, das Verhalten von Menschen in einer bestimmten Situation vorherzusehen.

  1. Die Fähigkeit, positive Erfahrungen aus aktuellen Ereignissen zu extrahieren

Für einen weisen Menschen sind keine Lebenserfahrungen, einschließlich unvermeidlicher Fehler, sowohl seiner eigenen als auch der anderer Menschen, nutzlos. Die vergangenen Jahre dienen ihm als wirksame Quelle für Lebensanalogien, die er im späteren Leben nicht vergisst, zu berücksichtigen.

Abschluss

Weisheit lag und liegt der Kultur aller Völker der Erde zugrunde. Tiefe Weisheit durchdringt das Glaubenssystem aller Weltreligionen und der meisten religiösen Konfessionen der Welt. Das Bewusstsein für die Bedeutung von Weisheit ist zunächst im Verständnis des Sinns und Zwecks des Menschen auf Erden, in allen Arten und Formen menschlichen Handelns, der menschlichen Existenz vorhanden. Den Menschen Wege zur Weisheit zu eröffnen, sie im Bewusstsein, in der Weltanschauung, in den Fähigkeiten und Gewohnheiten des menschlichen Charakters zu verwurzeln, wird dazu beitragen, die Menschen von der Dummheit des Egoismus zu heilen: Böses, Gewalt, Ungerechtigkeit zu tun, das heißt, anderen Leid zuzufügen und sich. Die Lösung dieses Problems ist ebenso einfach wie unendlich schwierig: Wir müssen einem Menschen beibringen, mit dem Herzen zu denken, das heißt, sich selbst, die Menschen und die Natur mit den Augen einer verständnisvollen und liebenden Seele zu sehen. Und dafür müssen Sie nach Ihrem Gewissen leben.

Philosophische Weisheit ist eine ganzheitliche Form der Selbst- und Weltwahrnehmung. Es verbindet auf organische Weise die spirituelle Erfahrung von Liebe und Güte mit der Wahrheit des menschlichen Wissens, dem hohen Grad der Entwicklung seines Geistes und seiner Intuition, dem Glauben, der höchsten Wahrheit und dem verletzlichen Gewissen, dem gesunden Menschenverstand und dem Wunsch nach Gerechtigkeit, dem Zusammentreffen von Gedanken, Ideale mit Taten, mit einer Lebensweise.

Mit anderen Worten, Weisheit ist eine edle Verschmelzung von Wegen des spirituellen, intellektuellen, wertvollen, intuitiven und praktischen Verständnisses der Realität.

Literaturverzeichnis

  1. Voitov A.G. „Volks- und philosophische Weisheit“ 2006
  2. Kuznetsov V. A. „Das Prinzip der Weisheit“ 2009
  3. Walt Roger „Sieben Praktiken“ Was ist Weisheit? 2005

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Maxim Wlassow

Weisheit

Die Weisheit eines Menschen wird nicht an seiner Erfahrung gemessen, sondern an seiner Fähigkeit, sich diese anzueignen.
Bernard Show

Weisheit zu erlangen ist eine große, man könnte sogar sagen, große Errungenschaft. Und nicht jeder Mensch, auch im fortgeschrittenen Alter, kann sich damit rühmen. Weisheit ist ein Wert, der einem Menschen im Laufe der Jahre zukommt. Es ist unmöglich, jung und weise zu sein. Aber das Alter allein macht einen Menschen nicht weise. Wir müssen nach Weisheit streben und nicht nur darauf warten. Weisheit ist nicht nur Wissen, Erfahrung, Besonnenheit – sie ist vor allem Ruhe, das Fehlen unnötiger Emotionen, die die Vernunft überschatten. Ein weiser Mensch ist ein ruhiger Mensch, er betrachtet das Leben mit einem Verständnis für seinen Sinn. Er versteht es, das Leben so zu akzeptieren, wie es ist, und sieht in allem, was darin geschieht, einen bestimmten Sinn. In der Jugend, wenn die Menschen alle Sinne geschärft haben, wenn sie oft recht impulsiv auf alles reagieren, was in ihrem Leben passiert, und sehr selten darüber nachdenken, was passiert, sind sie weit von der Weisheit entfernt, weil ihnen die Ruhe und Ausgeglichenheit fehlt, die damit einhergehen Alter. Gefühle, Emotionen, gesteigerte Instinkte und natürlich der Mangel an notwendigen Kenntnissen und Erfahrungen – all das hindert Menschen daran, weise zu sein. In diesem Artikel erzähle ich Ihnen, wie Menschen, die ich persönlich nach ihren eigenen Worten für sehr weise halte, diesen großen Wert erworben haben.

Zunächst sollte gesagt werden, dass man, um Weisheit zu erlangen, ihren Wert spüren und wenn möglich auch verstehen muss. Und je früher ein Mensch den großen Wert der Weisheit für sich erkennt, desto schneller wird er beginnen, danach zu streben. Und Sie können es auf unterschiedliche Weise anstreben. Und der erste davon ist natürlich der Wissenserwerb. Wissen ist der Schlüssel zum Verständnis dieser Welt und sich selbst. Wir sind auf die Welt gekommen, um zu lernen, aber jeder von uns tut es auf seine eigene Weise, einige lernen aus den Fehlern anderer und andere aus ihren eigenen. Und diejenigen, die überhaupt nicht studieren, lehren andere durch ihr negatives Beispiel. Am besten streben wir nach Weisheit, indem wir die Weisheit unserer Vorfahren kennen, das heißt, indem wir aus den Erfahrungen anderer lernen. Die Fähigkeit, nicht auf denselben Rechen zu treten, auf den andere Menschen getreten sind, ist eine kolossale Leistung. Wie Konfuzius sagte: „Ein Mensch hat drei Möglichkeiten, Weisheit zu erkennen: Die erste, die edelste, ist die Reflexion; das zweite, einfachste ist die Nachahmung; das dritte, bitterste ist die Erfahrung.“ Um durch Reflexion Weisheit zu erlangen, müssen Sie Wissen erwerben und darüber nachdenken. Das heißt, Sie müssen diese Welt studieren. Und wir scheinen alle schon in jungen Jahren damit zu beginnen, wenn wir etwas von unseren Eltern und anderen Menschen um uns herum lernen und auch in der Schule und anderen Bildungseinrichtungen Wissen erwerben. Aber nur wenige von uns werden weise. Dies sind die Menschen, die mehr als andere die Bedeutung von Wissen erkannt und ein Denken entwickelt haben, das dabei hilft, dieses Wissen zu nutzen, und ihr Leben der aktiven Kenntnis der Welt und sich selbst gewidmet haben. Urteilen Sie selbst, was Weisheit ist, wenn nicht das ständige Streben nach Wissen, von dem es nie viel gibt. Ein Weiser ist ein ewiger Schüler.

Und doch wichtiger in dieser Angelegenheit ist die Zeit, in der ein Mensch diese Welt kennenlernt. Dies ist die Lebenszeit, die jedem von uns zugeteilt ist und die wir sinnvoll nutzen und nicht nur verschwenden müssen. Zunächst lernt der Mensch, seine grundlegendsten Bedürfnisse zu befriedigen. Dann bildet er sein eigenes Wertesystem, entscheidet, was ihm in diesem Leben wichtig ist und was nicht, und entwickelt sich danach. Dann wird er reifer und entfernt allerlei Unsinn und unrealistische Kindheitsträume aus seinem Leben, es sei denn, er entwickelt sich und bleibt nicht in der Jugend stecken. Und erst dann kommt er zu den ersten Körnern der Weisheit. Der Weisheit geht also die Reife des Geistes voraus, denn es ist der reife Geist, der in der Lage ist, das Leben so rational wie möglich wahrzunehmen, ohne dem Einfluss seines tierischen Wesens zu erliegen. Und die Manifestation vollkommener, absoluter Weisheit ist Ruhe – das ist ihr Hauptzeichen. Und was auch immer man sagen mag, es kommt mit dem Alter. Ein ruhiger Mensch ist ein vernünftiger, denkender, geduldiger, nicht wählerischer Mensch, der sich zu beherrschen weiß. Er ist auch ein sehr aufmerksamer und aufmerksamer Mensch – er beobachtet sich und andere ständig und sieht und versteht dadurch viel. So kann er erst in einem bestimmten Alter sein, wenn alle seine stärksten Gefühle nachlassen und er beginnt, das Leben hauptsächlich mit Hilfe der Vernunft wahrzunehmen. Aber wie ich bereits sagte, sollten Sie nicht glauben, dass Weisheit von selbst kommt – Sie können graue Haare erleben und niemals ein weiser Mensch werden. Denn Weisheit ist das Ergebnis viel Arbeit an sich selbst. Natürlich kann man auch ohne viel Arbeit etwas Weisheit erlangen, denn mit zunehmendem Alter werden wir alle ruhiger und sammeln etwas Erfahrung. Aber solche Weisheit, die einem Menschen nicht dank seiner Arbeit an sich selbst, sondern nur mit Hilfe des Alters zuteil wurde, ist nicht so reichhaltig wie die, die das Ergebnis seiner ernsthaften Arbeit wurde. Deshalb gibt es in unserer Gesellschaft nicht so viele weise Menschen. Die meisten Menschen verwandeln sich mit zunehmendem Alter nicht in Weise, sondern in kleine Kinder, die der jüngeren Generation praktisch nichts beibringen können. Und genau deshalb braucht der Mensch Weisheit.

Ja, die Bedeutung von Weisheit besteht gerade darin, sie in einer bestimmten Form an nachfolgende Generationen weiterzugeben. Um dies zu erreichen, braucht eine Person daher Motivation in Form eines Ziels – jemandem etwas sehr Nützliches beizubringen, das direkt mit dem Leben der Menschen zusammenhängt. Das heißt, wenn Sie ein weiser Mensch werden möchten, müssen Sie entscheiden, an wen und warum Sie Ihre Weisheit weitergeben. Das können Ihre Kinder, Schüler oder allgemein alle Menschen sein, die an Ihrem Wissen und Ihrer Erfahrung interessiert sind. Und solche Leute wird es immer geben. Man hört oft, dass junge Menschen nichts lernen wollen, dass sie die Fehler ihrer Väter und Großväter wiederholen und Fehler lieber selbst machen. Aber das ist nicht so. Es wäre richtiger zu sagen, dass die meisten Menschen, auch sehr junge Menschen, von niemandem etwas lernen wollen – sie wollen nicht die Erfahrungen ihrer Vorfahren übernehmen. Darüber hinaus lernen einige von ihnen nicht aus ihren eigenen Erfahrungen. Aber es gibt Menschen [das waren sie schon immer, sind und werden es sein], die gerne die Erfahrungen weiserer Menschen übernehmen. Für sie ist die Weisheit der Generationen ein großer Wert, den sie sich leidenschaftlich aneignen wollen, um ihn dann an die nächste Generation weiterzugeben. Deshalb brauchen sie weise Menschen, die für sie Lehrer werden. Ich glaube, dass die Menschheit erwachsen und klüger werden muss. Alle nachfolgenden Generationen sollten insgesamt schlauer sein als die vorherigen. Das ist meiner Meinung nach der Sinn unserer menschlichen Existenz. Daher ist es ein sehr würdiges Ziel für einen Menschen, weise zu werden, um nachfolgende Generationen noch weiser zu machen. Aber es ist klar, dass es nicht für alle Menschen geeignet ist. Daher sind nicht alle von uns ausreichend motiviert, sich Weisheit anzueignen. Viele Menschen brauchen es einfach nicht – sie sehen darin keinen Sinn.

Wenn Sie zu den Menschen gehören, die in der Weisheit einen Sinn für sich sehen und sich diesen aneignen wollen, dann rate ich Ihnen wie Konfuzius, dies durch Reflexion zu tun, oder besser gesagt, durch den Erwerb von Wissen und die Entwicklung Ihres Denkens. Um weise zu werden, müssen Sie die Welt aktiv erkunden und eine Vielzahl von Problemen und Aufgaben lösen, die in direktem Zusammenhang mit dem Leben der Menschen stehen. Und je umfassender Ihre Weltanschauung ist, desto besser. Gute Kenntnisse nur in einem bestimmten Bereich können einen Menschen zu einem guten Spezialisten machen, aber nicht zu einem Weisen, denn in vielen anderen Angelegenheiten des Lebens wird er blind sein. Und da ein Mensch nicht alles wissen kann, muss er, um ein umfassendes Wissen zu erlangen, sein Denken entwickeln, um nicht nur ein sachkundiger Mensch zu sein, sondern ein Mensch zu sein, der nach Wissen strebt und ständig etwas über diese Welt lernt. Denn weise ist der, der weiß, dass er nichts weiß, wie Sokrates sagte. Und wir wissen nicht viel. Und Sie müssen darüber Bescheid wissen. Sie sehen, Freunde, die wahre Wahrheit muss ständig gesucht werden. Dies ist einer der Bedeutungen des Lebens – nicht zu wissen, sondern herauszufinden. Die Wahrheit liegt irgendwo in der Nähe. Und der Weise weiß, dass es dem menschlichen Verständnis immer unzugänglich bleiben wird, es ist immer vor seinen Augen verborgen. Wir können nur einen Teil der Wahrheit wissen – was uns zur Verfügung steht und vielleicht sogar wissen darf. Aber wenn ein Mensch etwas gelernt, etwas für sich entdeckt, eine Antwort auf seine Frage erhalten hat, werden gleichzeitig viele neue Fragen auf ihn zukommen, er wird mit vielen neuen Geheimnissen konfrontiert, die entdeckt, studiert und gelernt werden müssen, um noch mehr zu lernen. Daher ist ein weiser Mensch ein Mensch, der immer offen für alles Neue ist. Dies ist ein Mensch, der die Welt bis zu seinem letzten Atemzug erkunden wird. Auch hierauf müssen Sie vorbereitet sein. Ich würde sogar sagen, dass man das wollen muss. Ein weiser Mensch braucht keine Gewissheit. Er weiß, dass sein Wissen nicht vollständig ist, egal wie viel er weiß.

Ich kann und werde nicht behaupten, dass jeder Mensch nach etwas Großem streben, sich selbst voll verwirklichen wollen, nach den höchsten Werten leben und letztendlich ein Weiser werden sollte. Dies ist eine Frage der persönlichen Vorlieben und vielleicht auch des Zwecks einer Person. Das Leben zeigt uns oft, dass jeder Mensch an seinem Platz sein sollte. Ich kenne viele Menschen, die sich für nichts im Leben interessieren, außer für das, was mit ihrem täglichen Leben zusammenhängt. Sie essen, trinken, schlafen, haben Spaß, genießen einfache Dinge und brauchen nichts anderes, überhaupt nichts. Sie sind zufrieden mit ihrem eingeschränkten Lebensstil. Vielleicht sollte es also so sein. So sollte ihr Leben sein. Sie brauchen nichts Höheres, Großes, Herausragendes, weil sie es nicht verstehen können. Und es gibt Menschen, die kein begrenztes Leben führen können; sie werden einfach innerlich zerrissen, wenn sie nicht lernen, studieren, entdecken, sich verbessern und ihr persönliches Potenzial ausschöpfen. Erinnern Sie sich an den gleichen Lomonossow, nun ja, er konnte nicht so leben, wie andere Menschen in seinem Dorf lebten – er wollte mehr, er wurde für mehr geboren. Und er kam dazu noch mehr. Deshalb ist es vielleicht nicht einmal die Entscheidung eines Menschen, weise zu sein oder nicht, sondern sein Schicksal. Wie dem auch sei, wenn Sie den Wunsch haben, im Alter Weisheit zu erlangen, verwirklichen Sie ihn. Denn es ist besser, das zu bereuen, was man getan hat, als das, was man nicht getan hat.

Manche Menschen beginnen erst dann nach Weisheit zu streben, wenn sie in ihrem Leben negative Schocks erlebt haben. Starke Erschütterungen zwingen Menschen oft dazu, ihr Leben zu überdenken und darin neue Werte zu finden. Wichtig ist jedoch nicht, was einen Menschen dazu bringt, weise zu werden; viel wichtiger ist, dass er den ersten und wichtigsten Schritt in Richtung Weisheit macht, wenn er den Weg eines Weisen beschreitet. Er erkennt den höchsten Wert in diesem Leben, den er besitzen möchte. Man muss sich in Weisheit verlieben, um aktiv danach streben zu können. Schließlich ist dieser Weg endlos, man kann ihn ewig gehen. Aber für diejenigen, die es selbst wählen, wird das Leben auf halbem Weg entgegenkommen und auf jede erdenkliche Weise helfen. Denn wer hat, dem wird mehr gegeben, und er wird Überfluss haben; wer aber nicht hat, dem wird auch das, was er hat, genommen.

In seinem Buch „The Retired Brain“ spricht Andre Aleman, Professor für kognitive Neuropsychologie, über die Arten des Gedächtnisses, altersbedingte Veränderungen im Gehirn und gibt Empfehlungen, wie man ein Leben lang einen gesunden Geist bewahrt. In Fortsetzung des Sonderprojekts „Das Dritte Zeitalter“ veröffentlichen wir Auszüge aus dem Kapitel, das dem Phänomen Weisheit, seinem Zusammenhang mit dem Erwachsenenalter und den psychophysiologischen Eigenschaften des Gehirns gewidmet ist.

Was ist Weisheit?

Zu allen Zeiten und in jeder Kultur gab es Menschen, die von ihren Stammesgenossen als Hüter der Weisheit wahrgenommen wurden. Es handelte sich in der Regel um grauhaarige Älteste, die wegen ihres religiösen und philosophischen Wissens und ihrer Erfahrung geschätzt wurden. Sie gaben anderen Antworten auf die wichtigsten Fragen des Lebens. Aber wie kann ein Mensch klug sein, dessen Gehirnzellen absterben und dessen Aufmerksamkeit und Konzentration nachlässt? Um diese Frage zu beantworten, müssen wir zunächst definieren, was Weisheit ist, und prüfen, ob sie mit zunehmendem Alter tatsächlich zum Vorschein kommt. Wenn das wahr ist, müssen wir diese Tatsache mit den beobachteten Veränderungen im Gehirn vergleichen.

Die russischsprachige Version des Buches „The Retired Brain“ wurde im MIF-Verlag veröffentlicht.

Ein wissenschaftlicher Ansatz erfordert immer eine Definition eines Begriffs. Da es aber sehr schwierig ist, genau zu definieren, was Weisheit ist, verwenden Forscher meist unterschiedliche Formulierungen. Vielleicht lohnt es sich nun, diese Definition zu geben: Weisheit ist die Fähigkeit, komplexe Situationen zu verstehen und so das richtige Verhalten zu entwickeln, dessen Ergebnis möglichst viele Menschen zufriedenstellt und zu einem positiven Ergebnis für alle führt. Aber diese Formulierung befriedigt uns nicht ganz. Um herauszufinden, was Menschen unter Weisheit verstehen, entwickelte ein Forscher einen speziellen Fragebogen. Es wurde von mehr als 2.000 Lesern des GEO-Magazins ausgefüllt. Viele Antworten beinhalteten: die Fähigkeit, komplexe Sachverhalte und Zusammenhänge zu verstehen, Wissen und Lebenserfahrung, Selbstanalyse und Selbstkritik, Akzeptanz der Interessen und Werte einer anderen Person, Empathie und Liebe für die Menschheit sowie den Wunsch, sich zu verbessern. Dieses Verständnis von Weisheit ist typisch für die meisten Menschen. Die amerikanischen Psychiater Thomas Mix und Dilip Jeste haben dieser Liste zwei weitere Eigenschaften hinzugefügt: emotionale Stabilität und die Fähigkeit, in unklaren Situationen Entscheidungen zu treffen. Und schließlich Humor. Obwohl Humor nicht allgemein als wesentlicher Bestandteil der Weisheit angesehen wird, ist er für die Selbsterkenntnis unerlässlich – ein notwendiger Bestandteil wahrer Weisheit. Jeanne Louise Calment, eine Französin, die 122 Jahre alt wurde, zeichnete sich durch ihren Witz aus. Zu ihrem 120. Geburtstag äußerte der Journalist etwas zögerlich die Hoffnung, ihr im nächsten Jahr gratulieren zu können. „Warum nicht“, antwortete Kalman. „Du siehst ziemlich jung aus.“

Obwohl die Menschen schon seit Tausenden von Jahren die Bedeutung von Weisheit erkannt haben, fehlte das Konzept bis vor Kurzem in der medizinischen Forschung zum Thema Altern fast völlig. Vielleicht, weil die westliche Kultur den Schwerpunkt auf Intelligenz legt und daher kognitive Fähigkeiten und logisches Denken bereits gründlich studiert hat. Aber Wissen, Können und Gelehrsamkeit sind nicht dasselbe wie Weisheit, die mit einem umfassenderen Verständnis des Lebens und der Fähigkeit verbunden ist, in unklaren Situationen Entscheidungen zu treffen und ein Gleichgewicht zwischen Gegensätzen wie Stärke und Schwäche, Zweifel und Selbstvertrauen zu erreichen , Abhängigkeit und Unabhängigkeit, Flüchtigkeit und Unendlichkeit. Wir halten Menschen für weise, wenn sie in schwierigen Situationen gute Ratschläge geben können und ihre Urteile harmonisch sind.

Aber das Studium der Weisheit sollte nicht nur auf lebende Menschen beschränkt sein. Wir können uns ansehen, was alte Abhandlungen aus verschiedenen Kulturen über Weisheit sagen. In den meisten Fällen handelt es sich um Texte religiöser Natur. Das berühmteste Beispiel westlicher Kultur ist die Bibel. Im Buch der Sprüche wird Weisheit höher geschätzt als Edelmetalle oder Schmuck: „Weint die Weisheit nicht? und erhebt die Vernunft nicht ihre Stimme? Akzeptiere meine Lehre, nicht Silber; Wissen ist besser als Gold. Denn Weisheit ist besser als Perlen und nichts, was man sich wünscht, kann sich damit vergleichen.“ Lange vor Augustinus legten antike griechische und römische Philosophen, die die westliche Kultur stark beeinflussten, großen Wert auf Weisheit. Sophokles (5. Jahrhundert v. Chr.) schrieb in Antigone: „Weisheit ist unser höchstes Gut.“ Ebenso legt die östliche Kultur seit vielen Jahrhunderten großen Wert auf Weisheit. Ihre Vorstellung von diesem Konzept hat viel mit westlichen Vorstellungen gemeinsam. Bhagavad Gita, geschrieben in Indien um das 5. Jahrhundert v. Chr. h., ist das Hauptwerk über Weisheit. Sie betrachtet Weisheit als die Gesamtheit aller Lebensereignisse, die Fähigkeit, mit Emotionen umzugehen, Selbstbeherrschung zu bewahren, Gott zu lieben, mitfühlend zu sein, zur Selbstaufopferung fähig zu sein – all dies gilt auch für das westliche Verständnis von Weisheit.

Wie ältere Menschen reden

Der Schweizer Psychologe Jean Piaget (1896–1980) hat maßgeblich zu unserem Verständnis der kognitiven Entwicklung von Kindern beigetragen. Er beschrieb vier Phasen, von denen die letzte die Phase der „formalen Operationen“ ist. Sie beginnt normalerweise im Alter von 11 Jahren und dauert bis ins Erwachsenenalter. Eine Person in diesem Entwicklungsstadium ist in der Lage, logisch zu denken und abstrakte Probleme zu lösen; Mit anderen Worten: Er kann sich logische Lösungen für ein Problem vorstellen und diese durch Versuch und Irrtum testen. Fehlentscheidungen werden nach und nach beseitigt, und was bleibt, ist richtig.

Behaviorismus (englisch: Behaviorismus) ist eine Richtung in der Psychologie, die menschliches Verhalten und Möglichkeiten zu seiner Beeinflussung untersucht.

Basierend auf Piagets Terminologie führten Behavioristen das Konzept der „postformalen Operation“ ein, das Unsicherheit und Flexibilität des Denkens umfasst und zur Beschreibung komplexer, widersprüchlicher Alltagsprobleme mit unterschiedlichen Lösungen dient. In einem Experiment wurden Teilnehmer verschiedener Altersgruppen gebeten, das Problem einer Schülerin zu lösen, die in ihrer Arbeit Texte aus Wikipedia umgeschrieben hatte. Die Studentin gab zu, ganze Absätze aus Wikipedia übernommen zu haben, behauptete jedoch, man habe ihr weder gesagt, dass sie ihre Quellen angeben müsse, noch erklärt, wie das zu tun sei. Die Probanden wurden gefragt, was sie in diesem Fall als Mitglieder der Prüfungskommission tun würden. In den Anweisungen an die Studierenden hieß es eindeutig, dass Plagiate ein schweres Vergehen seien, für das der Student von der Universität verwiesen werden könne. Um eine Lösung zu finden, mussten sich die Probanden in die Lage der anderen Person versetzen. Und was war das Ergebnis? Die meisten Jugendlichen entschieden sich für die Ausweisung des Studenten. Dies ist eine Folge der von Piaget beschriebenen formalen Operationen. Diese Schlussfolgerung schien logisch: Die Regel war gebrochen, daher sollte eine angemessene Geldstrafe verhängt werden. Die meisten älteren Probanden griffen auf postformale Operationen zurück. Bevor Sie eine Entscheidung treffen, müssen Sie weitere Informationen einholen. Kannte der Schüler die Regeln wirklich nicht? Wie lange studiert sie schon? Wurde klar erklärt, was Plagiat ist? Abhängig von den Antworten auf diese Fragen kamen ältere Erwachsene wahrscheinlich zu demselben Schluss wie ihre jüngeren Kollegen, betrachteten das Problem jedoch aus der Perspektive eines Schülers und dachten über die Konsequenzen einer Geldstrafe nach.

Je älter, desto klüger?

Stimmt es, dass wir mit zunehmendem Alter weiser werden? Leider nicht alle von uns. In jedem Alter gibt es Menschen, deren Gedanken und Handlungen nicht als weise bezeichnet werden können, was jedoch nicht bedeutet, dass sie nicht klüger geworden sind. Weisheit macht die Lebenserfahrungen, unsere Höhen und Tiefen aus. Aber es ist sehr schwer zu messen. Laut einer Studie deutscher Wissenschaftler werden die meisten älteren Menschen nicht besser abschneiden als Menschen mittleren Alters, wenn man Menschen vor komplexe Probleme stellt und sie nach optimalen Lösungen fragt. Interessanterweise sind ältere Menschen ebenso wie junge Menschen besser darin, typische Probleme ihrer Altersgruppe zu lösen. Im Experiment erregten einige Aufgaben die Aufmerksamkeit junger Menschen, während andere die Aufmerksamkeit älterer Menschen erregten. Ein Beispiel für eine Herausforderung für junge Menschen war die Geschichte von Michael, einem 28-jährigen Mechaniker und Vater zweier kleiner Kinder, der erfuhr, dass das Werk, in dem er arbeitet, in drei Monaten schließen würde. Michael wird dort, wo er lebt, keinen passenden Job finden können. Seine Frau ist Krankenschwester und hat gerade einen gut bezahlten Job im örtlichen Krankenhaus bekommen. Michael weiß nicht, ob sie in eine andere Stadt ziehen sollen, wo er einen Job finden wird, oder ob sie bleiben sollen und er zu Hause bei den Kindern bleiben muss. Was ist die beste Lösung für die nächsten drei bis fünf Jahre? Welche zusätzlichen Informationen werden für eine Entscheidung benötigt?

Ein Beispiel für ein Problem für ältere Menschen war das Dilemma von Sarah, einer 60-jährigen Witwe. Nachdem sie kürzlich Kurse in Personalmanagement abgeschlossen hatte, eröffnete sie ihr eigenes Unternehmen, von dem sie schon lange geträumt hatte. Ihr Sohn hat jedoch kürzlich seine Frau verloren und bleibt mit zwei kleinen Kindern zurück. Sie kann entweder die Firma auflösen und zu ihrem Sohn ziehen, um sich um ihre Enkelkinder zu kümmern, oder ihm helfen, ein Kindermädchen zu bezahlen. Welche Lösung ist besser? Welche zusätzlichen Informationen werden zur Lösung des Problems benötigt? Ältere Probanden (Alter 60–81) zeigten sich mit größerer Begeisterung bei der Lösung von Sarahs Problem, während eine Gruppe jüngerer Erwachsener (25–35) erfolgreiche Lösungen für Michael fand. Um den Titel „weise“ zu erhalten, mussten die Teilnehmer verschiedene Aspekte eines Problems auflisten, mehrere Lösungen vorschlagen, Vor- und Nachteile auflisten, Risiken bewerten und schließlich Pläne für weitere Maßnahmen entwickeln oder frühere Entscheidungen überdenken.

Manche ältere Menschen, genau wie Menschen mittleren Alters, werden sich nicht auf komplexe Aufgaben einlassen, die spezifische Lösungen erfordern. Dies liegt daran, dass der Prozess das Kurzzeitgedächtnis und exekutive Funktionen (z. B. die Fähigkeit zur Planung und zum Mitgefühl) umfasst. Älteren Menschen, die im Laufe der Zeit bestimmte Fähigkeiten verloren haben, fällt es schwerer, Lösungen zu finden und diese miteinander zu vergleichen. Obwohl intakte kognitive Funktionen nicht unbedingt zu Weisheit führen, helfen sie doch, komplexe Probleme zu lösen. Gerade in vertrauten Situationen können Sie klug bleiben, auch wenn Ihre geistigen Fähigkeiten nachgelassen haben. Wenn Sie jedoch mit neuen Problemen konfrontiert werden, die die Verarbeitung vieler Informationen erfordern, wirkt sich der Rückgang des Kurzzeitgedächtnisses und der kognitiven Flexibilität nachteilig aus.

Die Schildkröte und der Hase

Im Jahr 2004 beschrieben Neuropsychologen der University of California einen Patienten, den sie den Phineas Gage unserer Zeit nannten. Der Name bezog sich auf einen Eisenbahnarbeiter aus dem 19. Jahrhundert, der einer der berühmtesten Patienten in der Geschichte der Neuropsychologie war. Der Hirnschaden, den er erlitt, lehrte uns etwas über die Funktionen des mysteriösen präfrontalen Kortex. Im Jahr 1848 erlitt Gage einen Unfall: Nach einer Explosion drang ein Metallstab unterhalb der linken Augenhöhle in den Schädel ein und trat oben am Kopf wieder aus. Zum Erstaunen seiner Kollegen überlebte er und wurde bereits zwei Monate später sogar aus dem Krankenhaus entlassen. Aber er hatte sich verändert: Wie ein enger Freund sagte: „Gage war nicht mehr Gage. Obwohl seine Denk-, Beobachtungs- und Gedächtnisfähigkeiten intakt waren, veränderte sich seine Persönlichkeit radikal. Ein Mann, der früher fleißig, energisch und organisatorisch geschickt war, wurde ungeduldig, unflätig und unfähig zur Empathie. Gage konnte die Situation nicht mehr einschätzen und war nicht in der Lage, seine Gefühle zu kontrollieren. Er hatte ständig Wutanfälle und war nicht in der Lage, seine Handlungen zu planen. Die Rekonstruktion seines Gehirns anhand des erhaltenen Schädels zeigt, dass der untere Teil des präfrontalen Kortex beschädigt war.

Der 2004 entdeckte moderne Phineas Gage wurde 1962 beschädigt, als sein Jeep während einer Militäroperation auf eine Mine prallte. Infolge der Explosion durchbohrte der Metallrahmen der Windschutzscheibe seinen Schädel im vorderen Teil. Wie bei Gage schienen seine geistigen Fähigkeiten unberührt zu bleiben. Seine Intelligenz war intakt und er schnitt bei neuropsychologischen Tests gut ab. In Bezug auf die sozialen Beziehungen verlief jedoch nicht alles so rosig. Er zeigte ein enthemmtes Verhalten und eine Unfähigkeit, sich selbst zu kontrollieren, was zu Problemen im Umgang mit anderen führte. Er verlor seinen Job, ließ sich von seiner Frau scheiden und hörte auf, mit seinen Kindern zu kommunizieren. Laut dem geriatrischen Psychiater Dilip Jeste führt eine Schädigung des präfrontalen Kortex zum Gegenteil von Weisheit: Impulsivität, sozial missbilligtes Verhalten und emotionale Unbeholfenheit. Zusammen mit seinen Kollegen kartierte Jeste zunächst die Teile des Gehirns, die für Weisheit verantwortlich sind. Wissenschaftler haben dem präfrontalen Kortex eine wichtige Rolle zugeschrieben.

Die Neuropsychologin Elchonon Goldberg beschreibt in ihrem Buch The Wisdom Paradox einen ähnlichen Fall. Er betrachtet den präfrontalen Kortex als Dirigenten und andere Teile des Gehirns als Orchester. Der präfrontale Kortex spielt keine Musik, aber er koordiniert, integriert und leitet. Aus diesem Grund sind Menschen mit einer Schädigung des präfrontalen Kortex zwar noch in der Lage, viele Aufgaben auszuführen, haben jedoch Probleme in komplexen Situationen, etwa bei sozialen Interaktionen. Goldberg wies auch auf zwei weitere Funktionen des präfrontalen Kortex hin. Das erste ist unsere Mitgefühlsfähigkeit, das zweite die Fähigkeit, insbesondere in schwierigen Fällen eine bestimmte Handlungsfolge zu aktivieren. Wenn Sie beispielsweise schon lange als Führungskraft tätig sind, verstehen Sie automatisch, welche Schritte in bestimmten Situationen zu unternehmen sind. Goldberg führt das Beispiel von Winston Churchill an, der unter gelegentlichen geistigen Fehlern litt, die ihn nicht daran hinderten, auch in einem ziemlich fortgeschrittenen Alter ein brillanter Anführer zu bleiben.

Vier Teile des Gehirns sind mit Weisheit verbunden. Erstens gibt es den ventromedialen präfrontalen Kortex, der an emotionalen Beziehungen und der Entscheidungsfindung beteiligt ist. Zweitens der äußere Teil des präfrontalen Kortex (technisch gesehen der dorsolaterale präfrontale Kortex), der für rationales Denken und die Identifizierung von Problemlösungsstrategien verantwortlich ist. Drittens der vordere cinguläre Kortex, der Konflikte konkurrierender Interessen erkennt und rationales Denken und Emotionen trennt. Und schließlich befindet sich tief im Gehirn das Striatum, das durch belohnungsbezogene Reize aktiviert wird.

Untersuchungen haben gezeigt, dass ältere Erwachsene sich mehr auf die Belohnungen konzentrieren, die gute Entscheidungen mit sich bringen, als auf die negativen Folgen von Fehlern. Das bedeutet, dass sie sich mehr darauf konzentrieren, die richtigen Antworten zu finden, als darauf, Fehler zu vermeiden. Wenn Sie einem 75-Jährigen den Umgang mit einem Computer beibringen möchten, ist es besser, sich auf das zu konzentrieren, was er gut kann, anstatt ihn ständig auf Fehler hinzuweisen oder ihn daran zu erinnern, Dinge anders zu machen. Wenn Sie einem jungen Menschen eine neue Aufgabe erklären, können Sie einfach sagen: „Machen Sie weiter, Sie sind auf dem richtigen Weg!“ - aber diese Strategie wird bei einer älteren Person nicht funktionieren. Dies wird durch altersbedingte Veränderungen in der Funktion bestimmter Bereiche des Gehirns erklärt: Der anteriore cinguläre Kortex, der für die Erkennung von Fehlern verantwortlich ist, wird weniger schnell aktiviert (bei den meisten Menschen nimmt die Anzahl der grauen Zellen mit zunehmendem Alter ab), während die Strukturen die das „Prämiensystem“ bilden, bleiben davon unberührt.

Mithilfe eines Elektroenzephalogramms zur Messung der elektrischen Aktivität im Gehirn stellte ein Team deutscher Forscher fest, dass bei jungen und mittleren Erwachsenen ein Höhepunkt der Gehirnaktivität auftrat, wenn ihnen mitgeteilt wurde, dass sie einen Fehler gemacht hatten. Dieser Peak weist auf Aktivität im anterioren cingulären Kortex hin. Je höher der Peak (und damit die Gehirnaktivität), desto schneller lernte die Person aus Fehlern. Bei älteren Probanden war der Höhepunkt der Aktivität jedoch viel schwächer. Ältere Menschen nutzen zum Lernen andere Bereiche des Gehirns, insbesondere den präfrontalen Kortex, der eine wichtige Rolle im Arbeitsgedächtnis spielt. Obwohl sich auch die Funktion dieser Gehirnregion verändert, profitieren viele ältere Menschen davon. Dies erreichen sie unter anderem dadurch, dass sie zusätzliche Gehirnaktivität mobilisieren.

Generell fällt es älteren Menschen schwerer, sich neuen Aufgaben zu stellen, als denen, bei denen sie angesammeltes, auf persönlichen Erfahrungen basierendes Wissen nutzen. Eine über die Jahre aufgebaute gute „Datenbank“ hilft ihnen, viele alltägliche Probleme einfach zu lösen. Dr. Oari Monchi von der Universität Montreal bezieht sich bei der Erläuterung der Ergebnisse seiner Forschung zur Gehirnaktivität älterer Menschen gerne auf eine von Äsops Fabeln. Im Rennen zwischen Schildkröte und Hase gewinnt die Schildkröte, obwohl sie viel langsamer ist. Sie weiß ihre Fähigkeiten optimal einzusetzen, während der arrogante Hase während des Rennens schläft. Monchi und seine Kollegen baten ältere und jüngere Erwachsene, Wörter während einer MRT-Untersuchung zu kategorisieren. Wörter konnten nach Reim, Bedeutung und Anfangsbuchstaben gruppiert werden, aber die Forscher änderten die Regeln ständig, ohne es den Probanden mitzuteilen. War die Klassifizierung nach Reimen (Tisch – Boden) zunächst richtig, wurde sie plötzlich falsch und die Probanden mussten entscheiden, ob sie mit der Kategorisierung nach Bedeutung (Boden – Haus) beginnen sollten. Ältere Teilnehmer zeigten im Gegensatz zu jüngeren keinen Anstieg der Gehirnaktivität als Reaktion auf ein negatives Ergebnis („Falsch!“). Allerdings zeigten sie eine erhöhte Gehirnaktivität, wenn sie neue Entscheidungen treffen mussten. Das heißt, sie waren stärker in die Überlegungen zu neuen Strategien zur Erledigung der Aufgabe eingebunden. Und dies ist eine lebhaftere Reaktion als eine einfache Reaktion auf eine Fehlerwarnung.

Ich lese die Sprüche Salomos noch einmal. Es wird angenommen, dass dies der weiseste Mensch der Welt ist. Ich vermute, dass Es lohnt sich, Weisheit von den Weisen zu lernen, Wahrheit?

Was ist Weisheit?
Wie kann man Weisheit erlangen?

Ich denke es gibt 3 Optionen:
1. Lebenserfahrung. Dann lehrt uns das Leben. Ich bin dorthin gegangen und habe mich selbst geschlagen. Ich drehte mich um und trat auf einen Rechen. Du wirst ordentlich. Wählen Sie Ihren Weg sorgfältig.

2. Lernen Sie aus den Fehlern anderer. Solche Menschen lieben es, zu beobachten und zu erforschen.
- „Ja, also hat er das getan und dieses Ergebnis erzielt. Interessant".

Sie können mit erfahreneren Menschen kommunizieren. Sie können Bücher und Biografien großartiger Menschen lesen, Interviews ansehen usw.

3. Salomo schreibt das Der Herr gibt Weisheit. Wenn wir Gott suchen, werden wir Weisheit finden. Wenn wir Weisheit suchen, werden wir Gott finden.

Der Weg der Besinnung ist der edelste; der Weg der Nachahmung ist der einfachste; Der Weg der persönlichen Erfahrung ist der schwierigste. Konfuzius

Lohnt es sich, weise zu sein?
Ich bin mir sicher. Weisheit hilft, Gut vom Böse zu unterscheiden. Dies erspart Ihnen jedoch künftige Probleme.

Weisheit und Verständnis werden Sie von den falschen Wegen abbringen, denen böse Menschen folgen. Weisheit wird Ihnen helfen, dem Beispiel guter Menschen zu folgen und ihrem Weg zu folgen. Solomon

Wie kann man feststellen, ob eine Person weise ist oder nicht?
Ich denke durch Taten. Sind Ihnen flatterhafte Menschen begegnet? Nun, das sind diejenigen, die hastig und gedankenlos handeln.

Im Grunde lassen sich solche Menschen nur von ihren Gefühlen und Emotionen leiten. Sie denken selten über die Konsequenzen ihrer Entscheidung nach; die Zukunft interessiert sie praktisch nicht. Die Hauptsache ist, dass der heutige Tag gut ist.

Es ist interessant, dass solche Menschen am häufigsten in verschiedene Fallen tappen.

Lassen Sie uns die Weisheit anhand der Geschichte von König Salomo erforschen.

Eine ausländische Frau ist vielleicht gutherzig (spricht freundlich und schmeichelhaft) und wird Sie wegen der Sünde verfolgen. Diese Frau heiratete, als sie jung war, verließ aber ihren Mann. Sie erfüllte ihre vor Gott abgegebenen Ehegelübde nicht.

Wenn du aus Schwäche ihr Haus betrittst, wirst du den ersten Schritt in Richtung Zerstörung machen. Wenn du ihr folgst, wird sie dich zum Grab führen. Sie selbst ist wie ein Grab, und wenn jemand zu ihr kommt, wird er nie wieder zurückkommen und sein Leben wird nie mehr dasselbe sein.

Lebenswichtig, oder? Vor allem für uns Männer. Schließlich ist Verrat für viele an der Tagesordnung.

Welche Schlussfolgerungen lassen sich aus dieser Geschichte ziehen?

1. Jeder hat Zeiten der Schwäche. Nein, es gibt auch schwachsinnige Menschen, die sich für ein solches Leben entschieden haben. Wohin er es auch bringt, er lebt dort. Ich spreche nicht über sie.

2. In Zeiten der Schwäche muss man besonders wachsam sein, weil man den falschen Schritt in Richtung Zerstörung machen kann.

3. Wenn Sie weiterhin dem falschen Weg folgen – das wird zum Tod führen.

Mir gefielen besonders die Worte: „Das Leben wird nie mehr dasselbe sein.“ Schließlich sind viele von uns völlig davon überzeugt, dass wir mit etwas mehr davon (jede Sucht) loskommen können.

Was ist das Ergebnis? Für alles muss man einen Preis zahlen.

Das ist Weisheit. Wie wichtig ist es, auf sich selbst aufzupassen, oder?

Denn der falsche Weg beginnt in Zeiten der „Schwäche“ mit einem Gedanken. „Das Delirium ist dir in den Kopf geschossen“, aber du bist nicht wach ... Und los geht's.

Lebt ehrlich, meine Lieben, und trifft die richtigen Entscheidungen! Was denkst du darüber?

Bei Interesse werde ich solche Überlegungen öfter schreiben. Ihr Kommentar ist meine Inspiration, weiterzumachen.