Seine Heiligkeit Patriarch Kirill führte eine hunderttausend Mann starke religiöse Prozession von der Blutkirche in Jekaterinburg zum Kloster auf Ganina Yama. Patriarch Kirill leitete die religiöse Prozession in Welikoretsk. Patriarch Kirill leitete die religiöse Prozession in Welikoretsk

Am 6. Juni 2017, am Tag der Feierlichkeiten zum Erscheinen der Welikoretsker Ikone des Heiligen Nikolaus, stattete der Erzbischof von Myra in Lykien, Seine Heiligkeit Patriarch Kyrill von Moskau und ganz Russland, dem Primas einen Besuch ab.

Jedes Jahr vom 3. bis 8. Juni findet in der Metropole Wjatka die Allrussische religiöse Prozession Welikoretsk statt – eine feierliche Prozession mit einer antiken Kopie des Bildes des Wundertäters Nikolaus aus Welikoretsk zum Ufer des Flusses Welikaja, zu diesem Ort vom Erscheinen des wundersamen Bildes. In diesem Jahr fielen die Feierlichkeiten der religiösen Prozession in Welikoretsk mit der Überführung eines Teils der Reliquien des Heiligen Wundertäters Nikolaus aus der italienischen Stadt Bari nach Russland zusammen.

Der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche traf im Dorf Welikoretskoje im Bezirk Jurjansk in der Region Kirow ein. Am Ufer des Flusses Welikaja feierte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill die Göttliche Liturgie. Auf dem Rednerpult hinter dem Thron, das unter dem Baldachin installiert war, befand sich eine verehrte Kopie der Welikoretsker Wunderikone des Heiligen Wundertäters Nikolaus.

Mit Seiner Heiligkeit konzelebrierten: , Administrator für die Angelegenheiten des Moskauer Patriarchats; ; ; ; ; , Oberhaupt des Moskauer Patriarchats; ; ; Archimandrit Theodore (Rulev), Abt des Mariä Himmelfahrt-Trifonow-Klosters in Kirow, Abt des Spaso-Preobrazhensky Nikolsky Velikoretsky Metochion des Trifonow-Klosters; Archimandrit Peter (Putiev), Rektor der St.-Nikolaus-Kathedrale in Wjatskie Poljany, Dekan des Südbezirks der Metropole Wjatka; Erzpriester Andrei Marushchak, Geistlicher von Moskau; Geistliche der Metropole Wjatka.

Beim Gottesdienst anwesend waren: der amtierende Gouverneur der Region Kirow I.V. Wassiljew; Stellvertretender bevollmächtigter Vertreter des Präsidenten der Russischen Föderation im Föderationskreis Wolga O.V. Melnichenko, Vorsitzender der gesetzgebenden Versammlung der Region Kirow V.V. Bykow; Hauptföderaler Inspektor für die Region Kirow V.V. Klimov; Leiter der Stadt Kirov V.N. Wladykin; Leiter der ländlichen Siedlungsgemeinde Velikoretskoe, Bezirk Jurjansk, Gebiet Kirow A.Yu. Potapenko; Führung der Region Kirow.

Die liturgischen Hymnen wurden vom kombinierten Chor der Diözese Wjatka (Regent L.A. Telegina) aufgeführt.

Teilnehmer der Allrussischen religiösen Prozession und Pilger beteten während der Liturgie. Unter den Betenden befanden sich auch Mitglieder der Wjatka-orthodoxen Gemeinschaft der Gehörlosen und Hörgeschädigten im Namen der Heiligen, den Aposteln gleichgestellten Königin Helena, für die eine Gebärdensprachübersetzung des Gottesdienstes durchgeführt wurde. Die Gebärdensprachübersetzung wurde vom Beichtvater der Gemeinde, Priester Igor Shilyaev, und seinen Assistenten durchgeführt.

Zur Erleichterung zahlreicher Gläubiger wurde der Gottesdienst auf Großbildschirmen übertragen, die am Ufer des Flusses Welikaja und auf dem Territorium des Klosters Welikoretsk installiert waren.

Nach der besonderen Litanei betete Seine Heiligkeit Patriarch Kirill für Frieden in der Ukraine.

Die Predigt vor der Kommunion hielt Priester Wassili Pestsow, Rektor der Johannes-der-Täufer-Kirche in Kirow und erster Vizerektor der Theologischen Schule Wjatka.

Am Ende der Liturgie begrüßte Metropolit Mark von Wjatka Seine Heiligkeit. Nach Angaben des Leiters der Metropole Wjatka nimmt zum ersten Mal in der mehr als sechshundertjährigen Geschichte der Welikoretsker religiösen Prozession der Primas der Russischen Kirche daran teil. Im Namen von mir und dem amtierenden Gouverneur der Region Kirow I.V. Metropolit Mark Wassiljew überreichte Seiner Heiligkeit eine Ikone des Heiligen Wundertäters Nikolaus.

Dann begrüßte das Oberhaupt der Region, I.V., Seine Heiligkeit, den Klerus und die Gläubigen. Wassiljew.

Seine Heiligkeit Patriarch Kirill wandte sich an die Gläubigen.

Der Primas der Russischen Kirche dankte Metropolit Mark und überreichte ihm eine Gedenkpanagia. Seine Heiligkeit Patriarch Kirill dankte auch dem Leiter der Region I.V. Wassiljew für die Einladung zu einem Besuch in der Region Kirow.

Als Geschenk an das Kloster Welikoretsk schenkte Seine Heiligkeit am Ende die Ikone des Heiligen Josef von Wolotsk, der laut Seiner Heiligkeit „ein großer Heiliger Gottes war, der eine große Rolle im Schicksal unseres Vaterlandes spielte“. das 15. und Anfang des 16. Jahrhunderts.

„Zu einer Zeit, als es unter den Christen im Westen zu Spaltungen kam, als der Glaube an den Rand des menschlichen Lebens gedrängt wurde, beschloss jemand, dieselben gefährlichen Ideen, die die Einheit der Christen zerstörten, in unser Land zu bringen“, bemerkte Seine Heiligkeit Patriarch. — Prediger falscher Lehren erschienen in Moskau und sprachen so überzeugend, dass sie sogar Iwan III., den großen Herrscher, und seine Frau Sophia verführten. Darüber hinaus verfielen sogar die Erzpriester, wie die Äbte der Kremlkathedralen damals genannt wurden, in Häresie. Und es schien, dass die Häresie die Orthodoxie in unserem Land mit Sicherheit besiegen würde. Aber ein Mann rebellierte – der Mönch Joseph von Wolotsk –, zerschmetterte die Ketzerei und überzeugte den König, seine falschen Ansichten und seine gesamte Familie sowie den Klerus von Moskau aufzugeben.“

„Die Leistung des heiligen Josef kann nur mit der militärischen und einigenden Leistung des heiligen Sergius verglichen werden. „Das ist ein großer Heiliger Gottes, und ich möchte wirklich, dass sein heiliges Bild immer hier bleibt, auf diesem frommen Wjatka-Land, das den orthodoxen Glauben strikt bewahrt“, sagte der Primas.

An die Gläubigen wurden Ikonen des Heiligen Nikolaus mit dem Patriarchalischen Segen verteilt.

Dann gingen Seine Heiligkeit Patriarch Kirill, Bischöfe und Geistliche mit der alten wundersamen Kopie der Welikoretsker Ikone zur St.-Nikolaus-Kapelle am Ufer des Flusses Welikaja, die an der Stelle errichtet wurde, an der das wundersame Bild erschien. Seine Heiligkeit hielt einen Gebetsgottesdienst für Wasser ab.

Danach führte der Primas eine religiöse Prozession mit der Ikone von der St.-Nikolaus-Kapelle am Fluss Welikaja zur St.-Nikolaus-Kathedrale des Spaso-Preobrazhensky-St.-Nikolaus-Welikoretski-Klosters. Der Abschluss des Gebetsgottesdienstes wurde von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill auf der Plattform auf den Stufen der St.-Nikolaus-Kathedrale des Klosters Welikoretsk durchgeführt.

Die religiöse Prozession von Welikoretsk ist eine der längsten und ältesten religiösen Prozessionen in Russland.

Die Entdeckung der Ikone des Heiligen Wundertäters Nikolaus erfolgte im Jahr 1383. Der Bauer Agalakov aus dem Dorf Krutitsy entdeckte das Bild am Ufer des Flusses Welikaja, daher der Name Velikoretsky.

An der Stelle, an der das wundersame Bild gefunden wurde, wurde eine Kapelle errichtet und später mit dem Bau des Tempels begonnen. Die Sorge um die Sicherheit des Schreins veranlasste die Bewohner von Wjatscha im Jahr 1392, das Bild vom Ufer des Flusses Welikaja in die Stadt Chlynow (ab 1780 - Wjatka, ab 1934 - Kirow) zu verlegen. Die Chlynoviten legten ein Gelübde ab, die Ikone jedes Jahr zum Ort der Erscheinung zu bringen. Bis 1777 wurde die religiöse Prozession auf dem Wasserweg entlang der Flüsse Wjatka und Welikaja auf Booten und Flößen abgehalten, dann begann sie auf dem Landweg stattzufinden.

Im 16. Jahrhundert wurde das Bild im Auftrag von Zar Iwan IV. von Chlynow nach Moskau geliefert. Unterwegs wurden Kranke geheilt und es geschahen Wunder. Auf Erlass des Zaren wurde eine der Kapellen der damals im Bau befindlichen Basilius-Kathedrale zu Ehren der Welikoretsker Ikone des Heiligen Nikolaus geweiht. Von diesem Zeitpunkt an begann in ganz Russland die Verehrung des Welikoretsker Bildes. Das zweite Mal wurde die wundersame Ikone im 17. Jahrhundert im Auftrag von Zar Michail Fedorowitsch nach Moskau gebracht.

Bis in die 20er Jahre des 20. Jahrhunderts befand sich das Bild von Nikolai Velikoretsky in der Kathedrale der Stadt Wjatka, und von hier aus begann die religiöse Prozession. Nach der Zerstörung der Kathedrale ging die Ikone verloren.

Die religiöse Prozession in Welikoretsk wurde in den 1930er Jahren verboten und 1989 wieder aufgenommen. Anstelle der verlorenen Ikone tragen die Gläubigen nun eine ihrer Kopien.

Im Jahr 2000 wurde der religiösen Prozession per Dekret der gesamtrussische Status verliehen.

Die religiöse Prozession findet jährlich vom 3. bis 8. Juni statt. Die Hauptfeierlichkeiten finden am 5. und 6. Juni am Fluss Welikaja und im Spaso-Preobrazhensky-St.-Nikolaus-Kloster im Dorf Welikoretskoje statt.

Die religiöse Prozession beginnt am 3. Juni an der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale in der Stadt Kirow und führt durch das Dorf Makarie, die Dörfer Bobino, Zagarye, Monastyrskoye und Gorokhovo. Das endgültige Ziel ist das Dorf Velikoretskoye, wo Gebetsgottesdienste in Kirchen und am Ufer des Flusses Velikaya abgehalten werden. Die Pilger kehren über die Dörfer Medyany und Murygino zurück und kommen am 8. Juni in Kirow an. Tausende Pilger aus verschiedenen Städten und Dörfern Russlands wandern den 180 Kilometer langen Weg. Mehr als 50.000 Menschen versammeln sich zu Gottesdiensten im Dorf Welikoretskoje.

Im Dorf Velikoretskoye wird der im 18.-19. Jahrhundert entstandene Architektur- und Tempelkomplex „Velikoretsky Castle“ wiederbelebt, zu dem die Verklärungskirche (1739), die St.-Nikolaus-Kirche (1822-1839) und der Iliinskaya-Glockenturm gehören (1860) sowie Einkaufspassagen, ein Gästehof und vier zweistöckige Steinhäuser für den Klerus und die Schule (19. Jahrhundert).

Pressedienst des Patriarchen von Moskau und ganz Russland

Andrej Kurnikow

Heute Abend fand in Jekaterinburg das Hauptereignis der Königlichen Tage statt – eine religiöse Prozession von der Blutkirche zum Kloster der Heiligen Königlichen Passionsträger auf Ganina Yama. Die religiöse Prozession wurde von Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland angeführt.

Journalisten der Regionalzeitung übertragen live vom Tatort.

Nach vorläufigen Angaben, die während der Unterrichtung durch den Abt des Klosters, Bischof von Nischni Tagil und Nevyansk Evgeniy, bekannt gegeben wurden, An der königlichen Prozession nahmen etwa 100.000 Menschen teil.

Etwa 15.000 Menschen empfingen bei der Göttlichen Liturgie die Kommunion. Die Kommunion wurde aus 100 Schalen vollzogen.

08:20 Tatyana Merzlyakova, Kommissarin für Menschenrechte im Gebiet Swerdlowsk:

Es war das erste Mal, dass ich die gesamte Strecke der königlichen Prozession abgelaufen bin. Es war schwer, ja. Als ich an meinem Haus vorbeiging, wollte ich unbemerkt fliehen. Aber ich beschloss, bis zum Ende zu gehen. Dies ist der Weg der Reue, den wir gehen müssen. Spirituelle Reinigung. Es lohnt sich, glauben Sie mir. Ich freue mich, dass der Gouverneur, der Bevollmächtigte des Präsidenten und der Patriarch mit uns gekommen sind. An diesen denkwürdigen Tagen waren alle mit ihren Leuten zusammen.

08:00 Der Patriarch hielt am Ganina Yama einen Morgengottesdienst ab. Die Atmosphäre lässt sich nur schwer mit Worten beschreiben. Die Kreuzfahrer marschieren weiter, die Pilger bleiben hier mehr als eine Stunde. Die Leute sind offensichtlich müde, aber alle lächeln

06:42 Der Patriarch hält einen Gottesdienst zu Ganina Yama.

06:40 Einige Männer in teuren Anzügen an der Spitze der Prozession scheinen bereit zu sein, ihre Lackstiefel gegen ein Paar abgenutzte Mokassins von einem nahegelegenen Pilger einzutauschen.

06:30 Zigeunerinnen stehen am Straßenrand neben der Straße zum Kloster und bitten Pilger um Geld, um ihren „kranken Kindern“ zu helfen. Selbst an solch einem gesegneten Tag gibt es Betrüger, die darauf aus sind, von den guten Gefühlen der Gläubigen zu profitieren.

06:20 Je näher an Ganinas Grube, desto lauter das Läuten der Glocken im Kloster und desto leiser die Gebete der Kreuzfahrer. Die Frauen singen mit leiser Stimme: „Erbarme dich unser, Herr Jesus Christus, Sohn Gottes.“

06:15 Der EKAD war für die Durchfahrt der Pilger komplett gesperrt. Obwohl die Autofahrer im Voraus darauf hingewiesen wurden, gibt es immer noch Autofahrer, die auf der Ringstraße fahren. Doch sie werden schnell zurückgewiesen.

06:00 Vom Dorf Shuvakish bis Ganina Yama wurde speziell für die Ankunft von Patriarch Kirill eine Asphaltstraße gebaut, um den Pilgern das Gehen zu erleichtern.

05:50 Die Pilger betraten das Dorf Shuvakish – sie hatten noch etwa zwei Kilometer bis zur Ganina-Grube vor sich. Vor ihnen, mehrere hundert Meter von der Säule entfernt, steht Metropolit Kirill von Jekaterinburg und Werchoturje, der 10 Minuten vor den Kreuzfahrern im Kloster der Heiligen Königlichen Passionsträger eintreffen wird, um alles für den patriarchalischen Besuch vorzubereiten.

05:40 Die religiöse Prozession verläuft entlang einer Forststraße. Geruch nach Feuchtigkeit und Pilzen. Vielleicht wird hier, in der Stille, das Bewusstsein für die Tragödie von vor hundert Jahren deutlicher, deutlicher als in der geschäftigen Stadt. Die Prozession nähert sich ihrem Ende.

Was geschah vor 100 Jahren in der Gegend von Ganina Yama?

Im 19. Jahrhundert versuchte man an diesen Orten Gold abzubauen, hier gab es eine Mine. Es wird angenommen, dass in der Mitte des Jahrhunderts ein gewisser Bauunternehmer Gabriel, den die Bewohner des nahegelegenen Dorfes Koptyaki Ganya nannten, Eigentümer des Grundstücks wurde. In der Mine wurde Erz abgebaut und Kohle verbrannt, doch bereits zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde die Mine aufgegeben und war eigentlich ein mit Schmelzwasser gefüllter Steinbruch. Historikern zufolge gab es rund um Ganina Yama drei Dutzend alte Minen, Gruben und Gruben. Die Leichen der hingerichteten königlichen Familie und ihrer Angehörigen wurden in eine der Minen geworfen.

05:30 Nikolai Tsukanov und Evgeny Kuyvashev hörten gemeinsam dem Gottesdienst zu und marschierten gemeinsam in einer religiösen Prozession.

05:15 Worüber reden die Spaziergänger? Über alltägliche Dinge. Die Mädchen vom Lehrerkollegium schnitten in ihren Prüfungen schlecht ab. Sie beten nicht für gute Noten, sondern „weil man im Leben alles ausprobieren muss und nicht von ‚Matilda‘ Geschichte lernen muss.“ Die Jungs diskutieren über den Sieg Frankreichs bei der Weltmeisterschaft. „Nun, lasst uns in einer Prozession gehen. Bewegung. Warum nicht Sport?“ Pilgergroßmütter beschweren sich über abgenutzte Schuhe und geringe Renten. Die Mitarbeiter des Rathauses sind wie ein überschneller Patriarch.

Vor der Pilgerkolonne geht Dmitry Sokolov, der Gründer des KVN-Teams „Ural Dumplings“. Er geht mit seiner Frau und seinen Kindern spazieren: Zwei von ihnen schlafen im Kinderwagen, und das dritte Kind holt seinen Vater ein.

Dmitry sagte, dass er sich nach einem Nachtgottesdienst im Sredneuralsky-Kloster im Namen der Ikone der Muttergottes „Brotstreuerin“ dem Kreuzzug in Sortirovka angeschlossen habe.

„Ich gehe und fühle mich leicht“, bemerkte er. - Die Heilige Familie hilft uns und gibt uns Kraft, den königlichen Weg zu gehen.

05:00 Die religiöse Prozession betrat das Dorf Seven Keys. Hier verengt sich die Tekhnicheskaya-Straße um fast das Eineinhalbfache, so dass die Pilgerkolonne etwas langsamer wurde. Die Sonne kam heraus, was die Kreuzfahrer ermutigte, und nun gehen sie mit neuer Kraft den königlichen Weg entlang. Hunde bellen ihnen nach – das Dorf erwacht.

04:30 Sorting ist ein kleines Viertel, daher hören die Bewohner der Tekhnicheskaya-Straße den Lärm der orthodoxen Säule sehr gut. Die Anwohner werden von Lobgesängen geweckt und beobachten die religiöse Prozession aus ihren offenen Fenstern.

04:14 Die religiöse Prozession findet in Sorting statt. Auf der Hauptstraße des Mikrobezirks – Tekhnicheskaya – neben dem Tagansky Ryad-Markt standen Wanderarbeiter Schlange. Sie blicken überrascht auf die Pilgersäule und filmen den Umzug auf ihren Smartphones.

04:10 Pilger rockten die Brücke auf dem Weg nach Sortirovka. Die Brücke ist nur 30 Meter entfernt, aber das hat gereicht, um die Leute zu beeindrucken. Besonders beeindruckend wie einige der Oblgazeta-Journalisten im Rock. Die Brücke bebte konkret, wir müssen herausfinden, ob dieser Streckenabschnitt für so viele Menschen sicher ist.

04:08 Unter den Kreuzfahrern gibt es viele verschiedene Menschen. Es gibt auch sehr marginale Individuen. Zum Beispiel die sogenannten „Gopniks“, die vielen aus der Fernsehserie „Real Boys“ bekannt sind.

Fast alle Jungs kommen aus Kleinstädten in der Region Swerdlowsk. Sie sagen, dass die Ankunft des Patriarchen ein sehr großes Geschenk für sie sei. Jeder von ihnen kommt in eine Kolumne, damit sie später ihren Freunden erzählen können, wie es war.

03:45 Es gibt überraschend viele Eltern mit Kinderwagen. In der sichtbaren Säule neben uns stehen nur fünf Kinderwagen.

03:39 Die Stadt schläft und weiß nicht, dass heute eine helle Nacht ist. Es gab fast keine Dunkelheit.

03:25 Alle Straßen entlang der Prozessionsstrecke sind 100 Meter von der Prozession entfernt gesperrt und die Gehwege wurden von Hindernissen für Pilger befreit. An der Ecke der Straßen Tokarey und Tatishcheva wurde beispielsweise ein Blumenkiosk entfernt, damit er die Kreuzfahrer nicht störte.

03:20 Die Pilgerkolonne erstreckte sich über mehrere Kilometer. Von allen Enden des Kreuzzuges sind orthodoxe Gesänge zu hören – am Anfang der Kolonne verherrlichen Bannerträger Gott, und hinter Patriarch Kirill singen Priester und Kosaken.

03:16 Der königliche Kreuzzug ist überraschend einfach. Viele Gläubige sagen, dass man sich bei solchen Prozessionen nicht müde fühlt; man geht, gefangen von einer unbekannten Kraft. Aber wir blieben immer noch hinter dem Patriarchen zurück. Der Primat geht sehr fröhlich.

03:05 Die religiöse Prozession wird mit Glockenläuten in der Kirche St. Innozenz begrüßt, die sich in der Leninstraße im Zentrum von Jekaterinburg befindet

02:58 Einer der Geistlichen des Moskauer Patriarchats sagte, dass Patriarch Kirill den gesamten Weg problemlos zurücklegen kann – er geht jeden Tag 8 bis 10 Kilometer.

02:55 Die religiöse Prozession findet entlang der Hauptstraße von Jekaterinburg statt. Der estnische Staatsduma-Abgeordnete Dmitry Sergin geht. Wirklich eine Leistung für einen Menschen mit Behinderung

02:39 Patriarch Kirill geht überraschend schnell, sein Gefolge kann kaum mithalten. Es scheint, dass die Leute nicht einmal glauben, dass man einfach neben dem Patriarchen durch die Innenstadt laufen kann, ohne Wachen und blinkende Lichter.

02:37 Während eines Gesprächs mit Reportern sagte Tatyana Merzlyakova, dass die religiöse Prozession Reue sei und es wichtig sei, dass jeder dies fühle.

„Der 100. Jahrestag eines Königsmords passiert einmal im Leben“, sagte Tatjana Georgievna.

02:35 Zu den Teilnehmern der Prozession gehören auch Evgeny Kuyvashev und Vadim Dubichev.

02:25 In der Zwischenzeit fuhr der Journalistenpool mit Sonderbussen zum ersten Punkt der Zarenroute, die Oblgazeta-Journalisten gingen selbstlos zu Fuß, nachdem sie im Gebet gestanden hatten. Mit den Leuten. Neben uns sitzen die Kommissarin für Menschenrechte im Gebiet Swerdlowsk, Tatjana Mersljakowa, sowie der Star der Ural-Knödel, Julia Michalkowa.

02:20 Der berühmte Uraler Geschäftsmann Andrei Simanovsky nimmt zum ersten Mal an der religiösen Prozession teil. Ihm zufolge kam er hierher, um den Arbeitsproblemen zu entfliehen und endlich an das Ewige zu denken.

Ich möchte die religiöse Prozession bis zum Ende durchlaufen. Zu Fuß. Es ist wichtig für mich. Historischer Tag. Dann werde ich meine Eindrücke teilen.

02:15 Der patriarchalische Gefolge, begleitet von Verkehrspolizei und Krankenwagen, ist bereit für den Beginn der religiösen Prozession.

02:10 Im Patriarchalhof ist ein Krankenwagen im Einsatz. Nach Angaben der Ärzte haben sich in der Nacht bereits fünf Personen bei ihnen gemeldet. Meistens klagen die Menschen über Blutdruck und allgemeine Schwäche. Ärzte sagen, dass es sich um angekommene oder von weit her kommende Pilger handelt.

2:03 Der Patriarch von Moskau und ganz Russland Kirill führt persönlich die Prozession an. Denken wir daran, dass Vladyka 71 Jahre alt ist, aber um seine Gesundheit muss man sich kaum Sorgen machen. Vor einigen Jahren sprach Vladyka über seinen Wunsch, ins All zu fliegen. Wie Lenta.ru berichtete, erklärte er dies bei einem Treffen mit der Führung von Roskosmos. Diese Information wurde dann vom Chef des Konzerns, Anatoli Perminow, bestätigt, der berichtete, dass der Patriarch in der Vergangenheit 20 Trainingsflüge mit Mig-Flugzeugen absolviert habe und dabei sogar Kunstflug absolviert habe.

Der Patriarch nimmt regelmäßig an religiösen Prozessionen teil. Im vergangenen Jahr marschierte der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche zusammen mit den Teilnehmern der Welikoretsker religiösen Prozession, die als eine der ältesten in unserem Land gilt. Sie findet Anfang Juni in der Region Kirow statt und ihre Gesamtstrecke beträgt mehr als 180 Kilometer.

Eines der weltlichen Hobbys von Patriarch Kirill ist Skifahren. Darüber hinaus bevorzugt er diejenigen, die kein Skifahren erfordern – Berg und Wasser.

Patriarch Kirill ist Mitautor einer Trilogie über den Mitbegründer von Sambo Wassili Oschtschepkow, den Begründer internationaler Wettbewerbe im Judo und anderen Kampfsportarten in der UdSSR. Er erklärte wiederholt, dass er die Kampfkunst als ein wichtiges Mittel zur Vereinigung seiner Herde ansehe. Das Buch „And the Eternal Battle“ kann leicht in Buchhandlungen unserer Stadt gefunden oder über beliebte Fachdienste bestellt werden. Der Preis ist recht erschwinglich - etwa 290 Rubel.

2:00 Die Göttliche Liturgie endete. Die Aufstellung der Kolonnen für die Nachtprozession nach Ganina Yama beginnt.

Wir möchten Sie daran erinnern, dass die religiöse Prozession aus 25 Brigaden besteht, die aus Geistlichen, Barmherzigen Schwestern und Freiwilligen bestehen. Wer nicht die gesamte Strecke zurücklegen kann, kann Busse nutzen, die die Pilger zu Beginn des Gottesdienstes nach Ganina Yama bringen.

Sie können um Hilfe bitten oder den Standort des Busses herausfinden, indem Sie den Dispatcher des Orthodox Mercy Service anrufen – 268-99-29, +7-950-64-69-019.

01:50 Patriarch Kirill wandte sich an die Versammelten:

Ein Verbrechen wie das, das hier begangen wurde, kann kein Zufall sein. Hinter ihm steht die Kollektivschuld des gesamten Volkes. Eine gewisse Wende im historischen Leben der gesamten Rus. Was ist mit unserem Volk vor hundert Jahren passiert? Schließlich ließ sich die absolute Mehrheit taufen, weil sie in die Kirche ging. Warum drückten die Mörder ohne Gewissensbisse den Abzug? Das bedeutet, dass nicht alles gut war.

Abkehr von Gott, Verlust der spirituellen Verbindung zur Kirche... Wann und warum ist dies unserem Volk passiert? Warum raste er irgendwann wie ein Zug, der eine scharfe Kurve macht, auf die Katastrophe zu? Fremde Gedanken, fremde Ideale, die nichts mit dem Christentum zu tun hatten, begannen von der Intelligenz, der Aristokratie und einem Teil davon wahrgenommen zu werden der Klerus als fortschrittliche Gedanken...

Die schrecklichsten blutigen Staatsstreiche ereigneten sich bei Versuchen, das Leben zum Besseren zu verändern. Nachdem wir das geistige Erstgeburtsrecht aufgegeben hatten, verfinsterte sich bei uns der Gedanke, unser Leben radikal zu verändern, und von dieser Idee erfasst, erreichten viele den Punkt des Verbrechens... Ist es möglich, dieses bessere Leben durch die Zerstörung eines Heiligtums aufzubauen? Blut? Die Geschichte sagt, dass es unmöglich ist.

Wir müssen uns an die Tragödien der Vergangenheit erinnern. Wir müssen immun sein gegen Aufrufe, menschliches Glück durch Zerstörung und Blut zu erreichen.

Der krönende Abschluss des Rückzugs aus dem Kostbarsten war die Hinrichtung der königlichen Familie. Unschuldige Menschen.

Nachdem wir uns hier so zahlreich versammelt haben, erinnern wir uns an die Tragödie des Ipatjew-Hauses in der Hoffnung, dass so etwas nie wieder passieren wird.

Daraus müssen wir eine wichtige Lektion lernen: Wir brauchen keine Hilfe von außen. Wir müssen uns an die Vergangenheit erinnern.

Wir müssen eine entschiedene Ablehnung gegenüber der Idee entwickeln, in eine bessere Zukunft zu eilen, damit solche Tragödien in Russland nie passieren.

Möge Gott das gesamte russische Volk segnen, das aus dem Kiewer Taufbecken hervorgegangen ist, und den orthodoxen Glauben bewahren.

In Erinnerung an seinen Gottesdienst schenkte Patriarch Kirill der Blutkirche ein goldenes Altarkreuz und der Diözese Jekaterinburg 15 Evangelien für 15 Kirchen.

01:34 Unter denjenigen, die im Dienst wachsam sind, befinden sich Dutzende Polizeibeamte. Heute sorgen sie für die Sicherheit des Gedenkgottesdienstes und der religiösen Prozession. Hunderte Pilger passierten Metalldetektoren. Man muss sagen, dass bei einem Rekordbesucheraufkommen noch kein Gedränge zu verzeichnen war.

01:30 Die ersten Müden tauchen auf. Das sind Freiwillige, die während der Royal Days praktisch nicht schlafen. Die überwiegende Mehrheit der Menschen auf dem Platz steht während des Gottesdienstes auf den Beinen. Einige brachten Klappstühle mit.

01:26 Es scheint, dass der jüngste Pilger noch nicht einmal ein Jahr alt ist. Er schläft sanft in einem Kinderwagen unter den beruhigenden Stimmen der Geistlichen. Unter den älteren Menschen gibt es hier auch solche, die bereits über 80 Jahre alt sind.

01:25 12 Bischöfe der Russisch-Orthodoxen Kirche dienen gemeinsam mit Patriarch Kirill. Ob es Zufall ist oder nicht, es gab genauso viele Apostel mit Jesus Christus. Unter den Hierarchen befinden sich ständige und vorübergehende Mitglieder des Heiligen Synods der Russisch-Orthodoxen Kirche, Bischöfe der Diözese Jekaterinburg.

Ständige Mitglieder der Synode sind übrigens die Metropoliten von Kiew und der gesamten Ukraine, St. Petersburg und Ladoga, Krutitsky und Kolomna, Minsk und Sluzk, Chisinau und ganz Moldawien, Astana und Kasachstan, Taschkent und Usbekistan, der Vorsitzende der Synode Abteilung für kirchliche Außenbeziehungen und Leiter der Angelegenheiten des Moskauer Patriarchats.

Jeder Bischof der Russisch-Orthodoxen Kirche kann nach Ablauf seiner zweijährigen Amtszeit als Diözesanführer vorläufiges Mitglied der Synode werden.

01:20 Der gesamte Platz betet das „Vater unser“.

01:11 „Gott, reinige uns Sünder und erbarme dich unserer“, sagt Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland im Gebet. Die göttliche Liturgie dauert seit mehr als einer Stunde. Die Leute knien.

01:10 Der Klerus rezitierte zusammen mit den Pilgern das Glaubensbekenntnis. Dieses Gebet ist eine Zusammenfassung der Grundlagen der christlichen Lehre und besteht aus 12 Teilen.

00:51 Unter den Betenden sind viele kleine Jungen und Mädchen. Dieses Jahr sind übrigens zum ersten Mal orthodoxe Freiwillige an den Zarentagen im Einsatz. Man erkennt sie an ihren leuchtend roten T-Shirts. Sie helfen den Besuchern, sich an einem neuen Ort zurechtzufinden, geben Erklärungen zu den Besonderheiten der religiösen Prozession, schlagen Notrufnummern vor, Orte, an denen sie kostenloses Wasser bekommen können usw.

00:39 Der Gottesdienst wird live auf dem Fernsehsender Sojus übertragen.

Die Gewänder des Patriarchen haben eine besondere Bedeutung und jeder Teil der Gewänder hat seine eigene besondere Bedeutung. In den Gewändern sind Samt, Brokat, Goldstickereien und sogar Edelsteine ​​zu sehen. Trotz des äußeren Erscheinungsbildes wiegt das Gewand nicht so viel – 3-4 Kilogramm. Außerhalb der Gottesdienste besteht die „gewöhnliche“ Kleidung des Bischofs übrigens aus einer gewöhnlichen schwarzen Soutane und einer weißen Mütze auf dem Kopf. Interessant ist, dass die Soutane nur am Kragen und am Gürtel befestigt wird.

00:36 Pilger aus Serbien kamen nach Jekaterinburg, um an den Königlichen Tagen teilzunehmen. Eine Gruppe von 50 Gläubigen, darunter Priester, Mönche und Laien aus verschiedenen Regionen des Landes, ist vor einigen Tagen im Mittleren Ural angekommen. Sie waren bereits in Alapaevsk und werden heute nach dem patriarchalischen Gottesdienst in der Blutkirche in einer Prozession nach Ganina Yama ziehen.

Vor Beginn der Göttlichen Liturgie kommunizierten die Serben mit ihren Glaubensbrüdern und sangen Lieder der Liebe zu Russland. Entsprechend Alexander Milevich, Pilger aus Belgrad, viele Russen weinen, wenn sie dieses Lied hören.

Wir sind nach Jekaterinburg gekommen, weil wir den heiligen Zaren Nikolaus II. ehren, der seine Familie und sein Reich verloren hat“, sagte Alexander Milevich. - Unser Volk ist ihm dafür dankbar, dass Russland durch seine Entscheidung in den Ersten Weltkrieg eingetreten ist. Er hätte das nicht tun sollen – Ihr Land war nicht bereit für diesen Krieg, aber der König beschloss dennoch, Serbien vor den Übergriffen europäischer Länder zu schützen. Wir freuen uns auch über Ihre Mitarbeiter und ihre freundliche Einstellung uns gegenüber. Sie teilen unseren Schmerz über den Verlust des Kosovo und Metochiens, und viele von Ihnen hoffen gemeinsam mit uns auf ihre Rückkehr nach Serbien.

00:30 Der Dienst ist im Gange.

00:00 Seine Heiligkeit Patriarch von Moskau und ganz Russland Kirill beginnt die göttliche Liturgie. Der Platz in der Nähe des Tempels ist überfüllt, Menschen stehen Seite an Seite und in diesem Jahr dürfte die Zahl der ankommenden Pilger alle Rekorde brechen.

Patriarch Kirill nimmt zum ersten Mal an den Feierlichkeiten zum Königstag in Jekaterinburg teil.

23:55 Pilger verneigen sich vor der Ikone des heiligen königlichen Passionsträgers Nikolaus. Es sind nur noch wenige Minuten bis zur lang erwarteten Göttlichen Liturgie.

23:50 Das Läuten der Glocken breitet sich über das Tempelpodest aus. Das Gefühl, zu einem wirklich historischen Ereignis zu gehören, treibt vielen Tränen in die Augen.

23:45 Unter den Pilgern sind viele Ausländer. Francesco Rodriguez Bilasco kam aus Madrid. Sein Großvater war während des Spanischen Bürgerkriegs von 1936 bis 1939 Major und kämpfte an der Seite von General Franco gegen die Kommunisten.

Francesco ist mit der Familie von Maria Wladimirowna Romanowa, Oberhaupt des russischen Kaiserhauses, die in Spanien lebt, befreundet.

Er sagte, dass die Großherzogin jetzt in Tobolsk sei. In dieser Stadt befand sich die königliche Familie von August 1917 bis April 1918 im Exil, dann wurde sie nach Jekaterinburg verlegt.

Der Spanier kam für zwei Tage hierher, insbesondere um an den Royal Days teilzunehmen. Er wartet auf den Patriarchalgottesdienst, wird aber nicht zur religiösen Prozession zur Ganina-Grube gehen.

Laut Francesco leben viele Russen in Spanien und in Madrid gibt es mehrere orthodoxe Kirchen.

In Russland gibt es viele Gläubige, aber in Spanien gibt es nur wenige“, sagte Francesco. - Ihre Religion wird wiederbelebt. Die Kommunisten, diese Diktatoren und Mörder, die in Russland viele Millionen Menschen getötet haben, sind nicht mehr an der Macht, daher wenden sich in Ihrem Land immer mehr Menschen der Orthodoxie zu. Russland hat die richtige Entscheidung getroffen, indem es eine Demokratie geworden ist. In China, Kuba und Nicaragua, wo noch immer Kommunisten an der Macht sind, leben die Menschen arm und ohne Glauben.

23:35 Menschen reichen sich gegenseitig brennende Kirchenkerzen. In der Abenddämmerung herrscht eine einzigartige Atmosphäre. In ihren Händen halten Pilger Porträts von Nikolaus II., Fotografien der königlichen Familie und antike Ikonen. Sie überreichen sich gegenseitig Gedenkkarten mit Bildern der heiligen königlichen Passionsträger.

23:30 Die Gebetslesungen beginnen auf dem Platz in der Nähe des Tempels.

23:18 kam mit einem eleganten lila Hut auf die Plattform vor dem Tempel. Olga Nikolaevna beantwortet sehr emotional die Frage nach der Anerkennung der königlichen Überreste. Ihrer Meinung nach ist noch nichts entschieden und es ist zu früh, Schlussfolgerungen zu ziehen. Die genetische Untersuchung sei ihrer Meinung nach eine Lüge, die das Epos mit den königlichen Überresten schon seit vielen Jahren begleitet.

Dies ist ein feierlicher Tag. Das Wichtigste für mich ist der Service, auf den wir jetzt warten. Wir beten zu den unschuldigen Opfern und fühlen uns von ihnen unterstützt. Es tut mir wirklich leid, dass das passiert ist... Es tut weh. Aber jetzt möchte ich zu den Nachrichten in den Zeitungen über die Anerkennung der königlichen Überreste übergehen. Noch ist nichts, absolut nichts entschieden. Dieselben Lügen, die vor hundert Jahren erzählt wurden, werden heute wiederholt. Wir hören diese Lügen auch jetzt noch. Man begann in den 80er Jahren über die Überreste zu sprechen, die Überreste wurden nach London gebracht – Experten kannten das Ergebnis bereits im Voraus. Es war Gehirnwäsche. Hoffen wir auf die Wahrheit. Das ist meine Meinung. Ich möchte nicht raten. Kommt Zeit, kommt Rat.

Olga Nikolaevna Kulikovskaya-Romanova, Witwe des Neffen von Nikolaus II. und Enkel von Kaiser Alexander III. - Tikhon Nikolaevich Kulikovsky-Romanov. Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, Ehrenakademiker der Russischen Akademie der Künste, Autor zahlreicher Veröffentlichungen in der ausländischen und russischen Presse, Mitglied des Russischen Schriftstellerverbandes.

  • Geboren 1926 in Jugoslawien in einer Familie russischer Emigranten.
  • Sie studierte am Mariinski-Don-Institut für edle Jungfrauen (eine Zweigstelle von Smolny), das während des Bürgerkriegs aus Nowotscherkassk in die Stadt Belaja Zerkow in Jugoslawien evakuiert wurde.
  • Während des Zweiten Weltkriegs war sie in Stuttgart interniert und arbeitete dort in einer Fabrik. Anschließend zog sie nach Venezuela und erhielt eine medizinische, kaufmännische und architektonische Ausbildung.
  • Nach ihrem Umzug nach Kanada arbeitete sie als Übersetzerin in Regierungsbehörden.
  • 1986 heiratete sie in Toronto Tichon Nikolajewitsch Kulikowski-Romanow.
  • 1991 gründeten die Kulikovsky-Romanovs die gemeinnützige Stiftung „Russia Assistance Program“, benannt nach Ihrer Kaiserlichen Hoheit Großherzogin Olga Alexandrowna, die Krankenhäuser, Notunterkünfte, Organisationen und Einzelpersonen unterstützt.

Spricht sieben Sprachen: Russisch, Französisch, Deutsch, Spanisch, Englisch, Serbisch, Italienisch.

23:15 Ilze Liepa:

Unter den Pilgern herrscht eine erstaunliche Atmosphäre; ich habe das Gefühl, dass unsere besten menschlichen Qualitäten zum Vorschein kommen. Ich möchte einander helfen. Ein sehr starkes Zusammengehörigkeitsgefühl.

23:10 Warten Natalia Poklonskaya.

23:05 Ilze Liepa schreit:

Ich kann nicht hören, wenn unser Kaiser als schwacher Herrscher bezeichnet wird. Ich möchte, dass die jüngere Generation nicht so denkt. Das ist nicht fair.

Eine berühmte Ballerina ist in der Menschenmenge schwer zu erkennen. Sie trägt einen bodenlangen schwarzen Rock, eine graue Windjacke und einen formellen Schal und hat einen Rucksack über der Schulter.

23:00 Eine berühmte Ballerina besuchte die königlichen Tage Ilze Liepa.

Unsere ganze Familie behandelt die königliche Familie mit Ehrfurcht. Diese Tragödie ist ein Wendepunkt im Leben des Landes.

Wir haben das Gefühl, dass alles, was in Jekaterinburg passiert, ein wirklich großartiges Ereignis ist. Wir freuen uns über eine unglaubliche Inspiration. So viele Menschen reagierten auf dieses großartige Ereignis.

Die ehrwürdige Märtyrerin Elisabeth ist meine himmlische Fürsprecherin. Heute werde ich in Gedenken an sie in einer Prozession teilnehmen.

22:56 Fast fünf Dutzend Pilger kamen aus Neuseeland, Australien, den USA und Singapur nach Jekaterinburg. Alle Mitglieder der Russischen Auslandskirche. Wladimir Bokow:

Die königliche Familie genießt im Ausland hohes Ansehen. Dutzende Menschen sind meiner Einladung gefolgt, sie wollen dem königlichen Weg folgen. Wir möchten, dass Gott die Herzen des russischen Volkes auf der ganzen Welt verändert – sind wir der Leistung der Märtyrer des Zaren würdig? Es ist sehr schwer für uns, aber Schwierigkeiten stärken uns. Bewahren wir unser Russischsein, unsere Einzigartigkeit vor Gott.

22:55 Presseansprache des Erzpriesters Wladimir Bokow, Dekan der Pfarreien der Russischen Auslandskirche in Neuseeland. 17 davon flog er von Auckland nach Doha, der Hauptstadt Katars, dann gab es einen 16-stündigen Zwischenstopp, einen 5-stündigen Flug nach Moskau und 2 Stunden nach Jekaterinburg. 42 Pilger kamen mit dem Priester.

22:50 Überraschenderweise hatten sich bereits Hunderte von Pilgern am Tempel versammelt, doch gleichzeitig lag eine gesegnete Stille über dem Platz.

22:48 Pawel Kulikowski kam zur Zarenzeit in Jekaterinburg an. Mit Hilfe eines Übersetzers sprach er mit Journalisten. Die erste Frage betrifft .

Wie mir mitgeteilt wurde, ist dies nicht die endgültige Entscheidung des Untersuchungsausschusses. Aber ich bin sehr froh, dass die Ermittlungen weitergehen. Ich hoffe auf objektive Ergebnisse.

Wenn ich Jekaterinburg besuche, erlebe ich gemischte Gefühle. Ein Gefühl von Verantwortung und Freude zugleich.

Ich bin mir sicher, dass in Jekaterinburg in fünf oder noch vielen Jahren königliche Tage stattfinden werden. Ich reise viel durch Russland und sehe, wie viel getan wird, um die Erinnerung an die Romanows zu bewahren. Die Liebe zu ihnen wird den Menschen immer in Erinnerung bleiben.

Ich lebe seit 2008 in Russland. Ich wollte mit eigenen Augen sehen, wie das Erbe der Romanows erhalten blieb. Ich beschloss, die Zeitschrift „News of the Romanovs“ herauszugeben. Dies ist ein Wohltätigkeitsprojekt, wir haben 18.000 Abonnenten. Das Interesse an der russischen Geschichte wächst in der Gesellschaft. Ich freue mich sehr, historische Ereignisse hier in Jekaterinburg berühren zu dürfen.

Pawel Eduardowitsch Kulikowski , Ururenkel von Kaiser Alexander III., Ehrenmitglied der Vereinigung der Mitglieder der Familie Romanow

Geboren 1960 in Toronto (Kanada) in der Familie des kanadischen Staatsbürgers Ralph Edward Jones und Ksenia Guryevna Kulikovskaya, der ältesten Enkelin der Großfürstin Olga Alexandrowna. Olga Alexandrowna war die Tochter von Kaiser Alexander III. und Kaiserin Maria Fjodorowna sowie die Schwester von Kaiser Nikolaus II. Er ist ein direkter Nachkomme der königlichen und kaiserlichen Romanow-Dynastie.

Er verbrachte den größten Teil seines Lebens in Dänemark und lebt seit 2008 in Moskau.

Seit Juli 2017 offizieller Vertreter der Vereinigung der Mitglieder der Familie Romanov.

22:30 Auf dem Gelände der Kirche werden in diesen Momenten die letzten Vorbereitungen für die Göttliche Liturgie getroffen.

22:18 Eine Gruppe von Pilgern aus Serbien singt Gebetsgesänge am Tempel an der Seite der Karl-Liebknecht-Straße. Die Passanten hörten zu und sangen sehr gefühlvoll. Die Pilger reisten drei Tage lang mit dem Bus in einer Gruppe von 53 Personen. Manche kommen nicht zum ersten Mal nach Jekaterinburg

22:15 Der erste Eindruck der Pilger, die sich in diesen Momenten am Tempel versammeln: Es sind viele junge Leute da.

22:10 Orthodoxe Barmherzige Schwestern der Diözese Jekaterinburg werden darin geschult, den Pilgern während der religiösen Prozession Erste Hilfe zu leisten.

Retter des Ministeriums für Notsituationen sind auch auf Notsituationen vorbereitet, die während der religiösen Prozession auftreten können.

21:59 Pilger beginnen sich in kleinen Gruppen zur Blutkirche zu versammeln.

Nach Schätzungen der Diözese Jekaterinburg werden an der Wallfahrt mehr als 100.000 Gläubige aus Russland, der Ukraine, Weißrussland, Kasachstan und dem fernen Ausland – Australien, Singapur, Großbritannien, Deutschland, Serbien und anderen Ländern – teilnehmen. Orthodoxe Christen müssen etwa 21 Kilometer laufen. Die Route verläuft entlang der zentralen Straßen der Stadt durch VIZ, Sortirovka, die Dörfer Seven Keys und Shuvakish.

Vor der religiösen Prozession, genau um Mitternacht, findet in der Blutkirche die Göttliche Liturgie statt. Der Gottesdienst wird vom Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche geleitet. Die Spitzenbeamten des Föderationskreises Ural und der Region Swerdlowsk werden mit ihm beten. Es wird erwartet, dass Vertreter der Romanow-Dynastie, berühmte Politiker und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens an dem Gottesdienst teilnehmen.

Die Geschichte der Royal Days begann am 16. Juli 1989. An diesem Tag wurde auf dem unbebauten Grundstück, auf dem sich früher das Ipatiev-Haus befand, der erste Gebetsgottesdienst zum Gedenken an die heiligen königlichen Passionsträger abgehalten. Gläubige kamen mit selbstgemachten Bannern zum Ort der Hinrichtung der königlichen Familie. Um zehn Uhr abends versammelten sie sich im Kreis, zündeten Kerzen an und begannen zu beten. Es war noch keine halbe Stunde vergangen, als ein Polizist erschien und zum Auflösen aufforderte. Ihm folgten Bereitschaftspolizisten, die sich nicht an die Zeremonien der orthodoxen Christen hielten und elf Personen, darunter zwei Minderjährige, festnahmen. Der Rest wurde grob verteilt und die Kerzen zertrampelt.

Doch die Haltung der Behörden gegenüber der Orthodoxie änderte sich bald und im Zuge der Perestroika wurde im August 1990 an der Stelle des Ipatjew-Hauses ein hölzernes Gottesdienstkreuz aufgestellt, in dessen Nähe die Gläubigen regelmäßig zu beten begannen. Trotzdem zerbrachen Atheisten es immer wieder, sodass Ende des Jahres das Holzkreuz durch ein Metallkreuz ersetzt wurde.

Von hier aus fand 1992 die erste religiöse Prozession entlang des Königswegs statt. Seitdem sind sie einjährig geworden.

In den 1990er Jahren nahmen mehrere Dutzend Menschen an der Pilgerfahrt nach Ganina Yama teil, doch nachdem die russisch-orthodoxe Kirche im August 2000 die königliche Familie heiliggesprochen hatte, begann die Zahl der Kreuzfahrer zu wachsen: Im Jahr 2000 nahmen etwa 300 an der Prozession teil entlang des Königswegs. Im Jahr 2002 gab es bereits 4.000 Gläubige, im Jahr 2012 etwa 50.000 und im Jahr 2016 über 60.000.

Handlung


Im Jahr 2018 feiert Russland den 150. Geburtstag von Kaiser Nikolaus II. und den 100. Jahrestag des tragischen Todes der königlichen Familie.

Vor ein paar Tagen traf der Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland in der Region Kirow ein und traf sich mit dem amtierenden Gouverneur Igor Wassiljew. Er kennt ihn bereits: Vor drei Monaten überreichte Seine Heiligkeit Wassiljew zu seinem 55. Geburtstag den Orden des Heiligen Prinzen Daniel von Moskau III.

Nun beschloss der Patriarch, der die Region zur religiösen Prozession von Welikoretsk besuchte, den Gouverneur mit einem Wort zu unterstützen:

„Gott gebe, dass Sie und alle, die mit Ihnen zusammenarbeiten, das Potenzial dieser Region offenbaren, damit die Menschen wirklich besser leben und sich die Wirtschaft und die kulturelle Seite entwickeln.“

Möchten Sie wissen, wie die Prozession unter Beteiligung von Patriarch Kirill von innen aussieht? Lesen Sie den Bericht von Konstantin Mayburov! Ich erteile ihm das Wort.

Der Traum vieler orthodoxer Christen ist es, den Patriarchen mit eigenen Augen zu sehen. Ist es das wert? In diesem Beitrag werde ich über meine Eindrücke vom Besuch von Patriarch Kirill an einem heiligen Ort sprechen – dem Dorf Welikoretskoje in der Region Kirow. Und Sie, orthodoxe Leser von Varlamovs Blog, ziehen Ihre eigenen Schlussfolgerungen.

Der Patriarch kam in die Region Kirow, um die religiöse Prozession von Welikoretsk zu leiten. Dieser Schritt ist eine Tradition, die sich Ende des 14. Jahrhunderts entwickelte. Der Zweck des Umzugs besteht darin, die Ikone des Heiligen Wundertäters Nikolaus einmal im Jahr an den Ort zurückzubringen, an dem sie gefunden wurde – an den Fluss Velikaya.

Der Legende nach erschien die Ikone 1383 dem Bauern Semjon Agalakow am Ufer. Nach der Erscheinung begannen Wunder und Heilungen und zu Ehren dieser Erscheinung wurde eine Kapelle errichtet. Aufgrund feindseliger heidnischer Stämme in der Gegend wurde zwar beschlossen, den Schrein zur Lagerung nach Chlynov (später Wjatka, heute Kirow) zu transportieren. Aber einmal im Jahr wurde sie an das Ufer des Flusses Welikaja gebracht, an den Ort, wo sie dem Bauern zum ersten Mal erschien. So entstand die Tradition der religiösen Prozession.

Die Prozession dauert sechs Tage, vom 3. bis 8. Juni. Anfang der 2000er Jahre überstieg die Zahl der Pilger kaum ein paar Tausend. In den letzten Jahren passierten etwa 50.000 bis 60.000 Menschen zu Beginn der Reise die Stadt und etwa 30.000 gingen während der gesamten sechstägigen Reise zu Fuß.

Der Höhepunkt der Prozession ist der 6. Juni, das Fest der Welikoretsker Ikone des Heiligen Wundertäters Nikolaus. Es findet im Nikolo-Velikoretsky-Kloster statt, 60 km von Kirov entfernt. An diesem Tag ruhen die Kreuzfahrer den ganzen Tag. Darüber hinaus kommen Tausende von Pilgern aus der ganzen Region und den angrenzenden Regionen hierher, um die wundersame Ikone am Ort ihrer Entdeckung zu verehren, Tempel und heilige Quellen zu besuchen. Keine Trunkenheit, echte orthodoxe Einheit.

Und dieses Mal war der Urlaub meiner Meinung nach komplett ruiniert. Bereits vom frühen Morgen an war das gesamte Hauptklostergelände von Pilgern abgeriegelt. Sie mussten sich ausschließlich durch Wälder und Lichtungen bewegen. Pilger gingen durch enge, mit Klebeband umzäunte Gänge zum Ufer. Alle 20-30 Meter waren Polizisten unterwegs.

Jeder, der an Land kam, wurde durch einen Rahmen geführt und durch Metalldetektoren überprüft.

Es gab einen anderen Weg zum Ufer – am Rande der Hauptstraße entlang. Aber keine Sorge, diese verschwitzten und schmutzigen Pilger, die den viele Kilometer langen Kreuzweg zurücklegten, kamen nicht einmal in die Nähe des heiligsten Leichnams des Patriarchen.

Sie saßen im Wald und verfolgten den Gottesdienst aus der Ferne.

Diese Passage ist für eine einzelne Person gedacht. Von wem soll der Durchgang innerhalb des Klostergeländes eingezäunt werden?!

Polizei und Bereitschaftspolizei sind überall: draußen und in der Menge. Hier gibt es keine zufälligen Menschen, nur Pilger, warum so viele Sicherheitskräfte?!

Pilger warten auf Seine Heiligkeit.

Es waren viele Leute da, aber nicht alle haben es zur Feier geschafft. Es ist an der Zeit, dass der Patriarch eintrifft. Um dem Patriarchen Platz zu machen, wurde der Personenstrom blockiert. Und für die Dauer der Durchfahrt der Wagenkolonne wäre es in Ordnung. Nein. Für die gesamte Dienstzeit.

Der Patriarch kommt gleich. Es wurde der Befehl gegeben, den Teppich auszuschütteln.

Metropolit Mark von Wjatka und amtierender Gouverneur der Region Kirow Igor Wassiljew.

Der Gefolge des Patriarchen bestand aus mehreren Land Cruisern mit Kirov-Nummernschildern. Wir haben gewartet!

Der patriarchalische Gottesdienst fand nicht in einer Küstenkirche statt, sondern auf einer eigens für diesen Tag errichteten Bühne, genau wie bei „Invasion“. Es ist schwierig, sich auf das Gebet zu konzentrieren. Überall ist Polizei, außerdem ist der Ton aus den Lautsprechern nicht in der Lautstärke angeglichen: Es ist gut, der Lesung zuzuhören, aber wenn der Chor anfängt zu singen, werden einem die Ohren von der Lautstärke abgerissen.

Langsam wollten viele Menschen das Ufer verlassen und begannen, sie in kleinen Gruppen mit den Worten freizulassen: „Schau, wir lassen dich nicht zurück.“

Und diejenigen, die durch den Hauptgang zum Gottesdienst gelangen wollten, standen auf der anderen Straßenseite und beobachteten den Gottesdienst durch die Polizeiabsperrung und die Äste der Bäume.

Ich klettere am Rand der blockierten Straße entlang bis zu den Tempeln. Wo an diesem Tag immer eine Unmenge Menschen sind, ist es heute völlig leer, es gibt nur Wagenkolonnen.

Alle Zugänge zu Tempeln werden von der Polizei bewacht.

Der Ausgang zum Dorf und der Eingang zum Klostergelände erfolgt nun über einen Umweg außerhalb der Klostermauern.

Ein- und Ausgang ist... pum-pam! Löcher im Zaun!

Löcher! Fick dich! Im Zaun!

Und dieser Eingang zum Territorium ist eine Sackgasse. Es wird nicht möglich sein, durch sie zum Ufer hinunterzusteigen; man kann nur zusehen, wie Seine Heiligkeit vorbeikommt, wenn sie die Ikone von der Küstenkirche zur Hauptkirche von Nikolsky tragen, und wie er zum Hubschrauberlandeplatz fährt.

Ich verlasse Velikoretsky, um eine Mitfahrgelegenheit zu nehmen. Aber draußen ist es so schön! Aber auch hier gibt es Polizisten.

Der Patriarch flog mit zwei Hubschraubern davon.

Entlang der Straße kommen unzählige Autos in den Urlaub.

Nur war der Feiertag jetzt nicht festlich.

In der Nacht vom 16. auf den 17. Juli 2018, am hundertsten Jahrestag der Hinrichtung der königlichen Familie, feierte Seine Heiligkeit Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland die Göttliche Liturgie auf dem Platz vor dem Tempel-Denkmal auf dem Blut , errichtet am Ort der Hinrichtung, zu Ehren aller Heiligen, die im russischen Land leuchteten, in Jekaterinburg.

Am Ende der Liturgie führte Seine Heiligkeit der Patriarch die traditionelle königliche Prozession vom Ort des Martyriums der Heiligen Königlichen Passionsträger und ihrer treuen Diener zum Kloster der Heiligen Königlichen Passionsträger im Ganina Yama-Trakt (Entfernung - 21 km). Viele Bischöfe nahmen an der Prozession teil und dienten Seiner Heiligkeit bei der Liturgie. Insgesamt nahmen nach Angaben der Strafverfolgungsbehörden etwa 100.000 Menschen an der religiösen Prozession teil.

Prozessionsroute: st. Zarskaja - st. Tolmacheva - Lenin Ave. - st. Tatishcheva - st. Bebelya - st. Tekhnicheskaya - st. Reshetskaya – Eisenbahnwaldpark – Dorf Shuvakish – Ganina-Yama-Gebiet.

Der Überlieferung nach wurde die Prozession mit Bannern und Ikonen durchgeführt, darunter eine zwei Meter hohe Ikone von Kaiser Nikolaus II., die 2017 für den Tempel zu Ehren der „Souveränen“ Ikone der Gottesmutter auf Ganina Yama geschaffen wurde. Das Gewicht der Ikone mit der Ikonenhülle beträgt ca. 150 kg. Da die Ikone sehr schwer ist, wurden für den Transport spezielle Tragen auf Rädern angefertigt.

Freiwillige der Royal Days beteiligten sich an der Organisation der Arbeit von Zeltlagern in Jekaterinburg und auf Ganina Yama, Nachtgottesdiensten und religiösen Prozessionen. Zu den Freiwilligen zählen Vertreter orthodoxer Jugendverbände und anderer Diözesen der Russisch-Orthodoxen Kirche. An der Organisation der Zarentage beteiligten sich auch Vertreter säkularer Organisationen – des Ministeriums für Notsituationen, des Retterverbandes, des Freiwilligenverbandes Russlands, der Regionalen Medizinischen Hochschule Swerdlowsk usw.

Die Prozession wurde auch von 25 mobilen Gruppen des Orthodoxen Barmherzigkeitsdienstes begleitet, bestehend aus Geistlichen, Vertretern der Mariä Himmelfahrt-Orthodoxen Bruderschaft von Jekaterinburg, Barmherzigen Schwestern und Freiwilligen. Sie leisteten Hilfe für jene Menschen, die aus Schwäche nicht in der Lage waren, den gesamten Kreuzweg zu bewältigen.

In der Nähe des Zauns des Klosters auf Ganina Yama wurden Feldküchen organisiert und Zelte für die Pilger zum Ausruhen errichtet.

Seine Heiligkeit Patriarch Kirill ging die gesamte Prozession entlang. Am Morgen des 17. Juli erreichte eine vom Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche angeführte Prozession das Kloster der Heiligen Königlichen Passionsträger auf Ganina Yama. Im Kloster hielt Seine Heiligkeit vor dem Anbetungskreuz am Schacht Nr. 7 einen Gebetsgottesdienst für die heiligen Königlichen Passionsträger.

Dann wandte sich Seine Heiligkeit Patriarch Kirill mit den Worten des Primas an die Gläubigen:

„Eminenz und hochverehrte Bischöfe! Liebe Väter, Brüder und Schwestern!

Mit einem freudigen Gefühl bin ich gemeinsam mit Ihnen allen diesen traurigen Weg gegangen, an dem Tag, an dem wir uns an das tragische Ereignis erinnern und es feiern – wir feiern, weil durch dieses Ereignis die königliche Familie heiliggesprochen wurde. Und wir glauben, dass sie, die Familie der Königlichen Passionsträger, heute in diesem Gebet und in dieser Prozession bei uns ist.

Mit einem Gebet an die Heiligen Gottes bitten wir sie, Fürsprecher vor Gott für unser russisches Land, für unser Volk, für unsere Kirche zu sein, damit der Herr unser Vaterland, unser Volk und die Kirche vor allen Unruhen beschützt Spaltungen und Spaltungen vor allen menschlichen Unwahrheiten, damit wir die Wahrheit des Glaubens und die Frömmigkeit unseres Volkes bewahren können. Wir glauben, dass wir Russland bewahren werden, wenn wir dies bewahren, und das Land wird großartig sein und den Menschen wird es gut gehen. Möge der Herr durch ihre Gebete das russische Land beschützen. Amen".

Die nächtliche Göttliche Liturgie und die Prozession nach Ganina Yama waren die letzten Ereignisse im Programm des Besuchs Seiner Heiligkeit Patriarch Kirill durch den Primas in der Metropole Jekaterinburg, der dem 100. Jahrestag der Hinrichtung der königlichen Familie gewidmet war.

An der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert wurde im Ganina-Yama-Trakt Eisenerz abgebaut. Den vorliegenden Informationen zufolge wurden die Bergleute „Ganyas“ genannt. Anschließend wurden die Minen, die sie zurückließen, als Gan-Gruben bekannt. Es waren etwa 30 von ihnen.

1991 wurde mit dem Segen des Erzbischofs Melchisedek von Swerdlowsk und Kurgan das erste Gottesdienstkreuz auf Ganina Yama aufgestellt.

Am 17. Juli 1992 traf die erste königliche religiöse Prozession am Ort der Zerstörung der sterblichen Überreste der königlichen Familie ein. So entstand die Tradition der Royal Days – Tage des Gedenkens an die Royal Passion-Träger. Während anfangs etwa ein Dutzend Menschen an solchen religiösen Prozessionen teilnahmen, sind es heute etwa hunderttausend.

In der Nacht des 17. Juli 1995 wurde am Kreuz über Ganina Yama zum ersten Mal die Göttliche Liturgie gefeiert. Danach begann man hier jedes Jahr Nachtliturgien zum tragischen Gedenktag zu feiern.

Auf dem Jubiläumskonzil der Bischöfe, das am 14. August 2000 in Moskau stattfand, wurde die königliche Familie als Leidenschaftsträger verherrlicht.

Am 23. September 2000 segnete Seine Heiligkeit Patriarch Alexi II. bei seiner Ankunft im Ganina-Yama-Trakt den Bau des Klosters der Heiligen Königlichen Passionsträger an der Stelle, wo die sterblichen Überreste von Mitgliedern der königlichen Familie nachher gebracht wurden Ausführung. Das Kloster wurde durch Beschluss der Heiligen Synode vom 28. Dezember 2000 gegründet. Der Erbauer des Klosters war Schema-Abt Sergius (Romanov). Im Laufe von drei Jahren, bis September 2003, wurden hier sieben Holzkirchen (entsprechend der Anzahl der Mitglieder der königlichen Familie) gebaut und zu Ehren geweiht: den königlichen Passionsträgern, dem heiligen Seraphim von Sarow und dem heiligen Sergius von Radonesch, die Iveron-Ikone der Muttergottes, die souveräne Ikone der Muttergottes“, St. Nikolaus, die Welt des lykischen Wundertäters, der gerechte Hiob der Langmütige.

Das Zentrum des Klosters ist Schacht Nr. 7, in dem die Überreste von Mitgliedern der königlichen Familie geschändet wurden und der tatsächlich selbst zum Antimension wurde. So nannte es Seine Heiligkeit Patriarch Alexi II. in seiner Predigt nach dem Gebetsgottesdienst: „Der gesamte Raum von Ganina Yama ist ein lebendiges Antimension, durchdrungen von Partikeln verbrannter heiliger Reliquien.“

Pressedienst des Patriarchen von Moskau und ganz Russland

Jekaterinburg, 17. Juli. /Korr. TASS Antonina Maga, Marina Sheina/. Am Dienstagabend führte Patriarch Kirill von Moskau und ganz Russland eine religiöse Prozession von Tausenden zum Gedenken an den Tod der königlichen Familie an, berichtet ein TASS-Korrespondent.

Die religiöse Prozession begann auf dem Platz der Blutkirche, die an der Stelle der Hinrichtung von Mitgliedern der königlichen Familie errichtet wurde. Die gesamte Strecke zur Ganina-Grube – 21 km – plant der Primas der Russisch-Orthodoxen Kirche gemeinsam mit Pilgern zu wandern, die aus verschiedenen Teilen Russlands sowie aus der Ukraine, Weißrussland, Großbritannien, den USA, Frankreich, Deutschland und anderen Ländern kamen Länder.

Vor hundert Jahren, in der Nacht des 17. Juli 1918, wurden der letzte russische Kaiser Nikolaus II., seine Frau Alexandra Fjodorowna, ihre fünf Kinder und vier Diener in Jekaterinburg erschossen. Im Jahr 2000 wurden Mitglieder der königlichen Familie heiliggesprochen.

Der Patriarch hielt eine persönliche Liturgie auf dem Platz vor der Blutkirche zusammen mit Metropolit Onuphry von Kiew und der ganzen Ukraine, Metropolit Wladimir von Kischinew und der ganzen Moldau, den Metropoliten von Krutitsky und Kolomna Juvenaly, Kirill von Jekaterinburg und Vinzenz von Taschkent und andere kirchliche Hierarchen. Insgesamt dienten rund 40 Bischöfe der Liturgie, darunter auch Vertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche im Ausland. Viele Menschen, nach Schätzungen des Klerus, etwa 10.000 Menschen, nahmen an der Kommunion teil; dafür brachten die Priester mehr als hundert Kelche hervor.

Vor der Prozession wird ein großes, mit Blumen geschmücktes Bild von Nikolaus II. getragen – ein Schrein aus dem Kloster auf Ganina Yama. Pilger tragen verschiedene Ikonen bei sich; viele singen unterwegs ein Troparion (Verherrlichung – TASS-Anmerkung) für die königlichen Passionsträger.

Teilnehmer der religiösen Prozession

„Moskau, St. Petersburg, Pskow, Blagoweschtschensk, Murmansk – als wir die Registrierungsunterlagen unseres Zeltlagers für Pilger entgegennahmen, sahen wir fast alle Städte Russlands“, sagte Angela Tambova, Pressesprecherin der Diözese Jekaterinburg, gegenüber TASS. Ihren Angaben zufolge reisten auch Pilgergruppen aus Serbien, Bulgarien, Kasachstan, den USA, Großbritannien, Deutschland, Österreich, Frankreich und Neuseeland an.

An der religiösen Prozession nimmt auch der Gouverneur des Gebiets Swerdlowsk, Evgeny Kuyvashev, teil und hofft, die gesamte Strecke zu Fuß gehen zu können. Der Umzug wird von etwa 150 Freiwilligen begleitet. Sie sind in 25 mobile Teams aufgeteilt, zu denen auch Priester und Krankenschwestern gehören, die eine spezielle Ausbildung beim Ministerium für Notsituationen absolviert haben. Müde Pilger, die hinter der Hauptsäule zurückgeblieben sind, können in Busse einsteigen, die Prozession wird auch von Krankenwagen begleitet und es werden Trinkwasserverteilungsstellen organisiert.

Unter den Marschteilnehmern sind auch Nachkommen der Familie Romanov – Pavel Kulikovsky-Romanov und seine Familie. Bei der patriarchalischen Liturgie waren auch Großfürstin Maria Wladimirowna Romanowa und ihr Sohn anwesend. Bei der Prozession können Sie auch eine Jugendgruppe der Russisch-Orthodoxen Kirche außerhalb Russlands treffen, zu der etwa hundert Personen gehören – Mitglieder der orthodoxen Gemeinden Australiens, der USA, Deutschlands, Frankreichs, Israels, Georgiens und anderer Länder. Junge Menschen werden nicht nur die heiligen Stätten des Urals besuchen und an Gottesdiensten teilnehmen, sondern auch ein Konzert mit geistlicher Musik und ein internationales orthodoxes Jugendforum in Jekaterinburg veranstalten.

Ein weiterer Pilger, Professor Wladimir Bolschakow, Vizerektor für wissenschaftliche Arbeit an der Russischen Akademie für Malerei, Bildhauerei und Architektur Ilja Glasunow, nimmt seit vielen Jahren an religiösen Prozessionen teil; die allererste davon organisierte er 1992.

„Dann wurden wie absichtlich die meisten Flüge nach Jekaterinburg plötzlich gestrichen und wir mussten mit dem Zug fahren. Das Wetter war schrecklich, aber wir beschlossen trotzdem, eine religiöse Prozession zu veranstalten, obwohl nur zehn Leute dabei waren.“ „Jedes Jahr schlossen sich ihm immer mehr Menschen an, und nach der Heiligsprechung der königlichen Passionsträger im Jahr 2000 stieg ihre Zahl sofort auf Zehntausende“, sagte er.

Gefühle der Pilger

Zwei junge Mädchen aus der Region Stawropol, Anna und Vera, erzählten TASS, dass sie vier Tage lang im Bus geschlafen und die Hitze von Stawropol von über 40 Grad ausgehalten hätten; der Transport sei unterwegs mehrmals kaputt gegangen. „Aber jetzt spüren wir einen großen Kraftschub und hoffen, zu den königlichen Passionsträgern beten zu können“, sagten die Pilger.

Eine Pilgergruppe aus der Westukraine sagte, sie habe „mehr als 8.000 km zurückgelegt. Der Bus hatte in der Region Swerdlowsk einen Unfall, der Aufprall war heftig und wir blieben wie durch ein Wunder unverletzt. Wir hatten das Gefühl, dass diese königlichen Märtyrer uns halfen.“ bemerkte Ksenia aus der Stadt Korets, Region Riwne: „Die neuen königlichen Märtyrer werden in der Ukraine hoch verehrt.“

Für einige Gläubige ist die Teilnahme an den „Königstags“-Gottesdiensten zu einer Familientradition geworden. Tatjana aus Tobolsk sagte beispielsweise, dass sie am Jahrestag des Todes der königlichen Familie mehr als zehn Mal nach Jekaterinburg kam, auch als es keine Kirche auf dem Blut gab, die Gläubigen am Anbetungskreuz beteten und ihre drei Kinder hierher brachten . „Die königliche Familie wurde von der russisch-orthodoxen Kirche noch nicht verherrlicht, und wir hielten lediglich einen Gedenkgottesdienst ab. Kinder liefen herum und nahmen problemlos einen Segen vom damaligen Diözesanchef, Erzbischof Vincent, entgegen“, bemerkte sie.

Ihr Sohn, der 17-jährige Konstantin, sagte, dass er zum ersten Mal mit seinem Bruder und seinem Cousin die gesamte religiöse Prozession mitgemacht habe und dass seine Mutter, obwohl sie nicht in der Lage gewesen wäre, einen so langen Weg zu gehen, daran teilnehmen würde alle Nacht- und Morgendienste.

„Ich habe das ganze Jahr davon geträumt, hierher zu kommen. Ich habe viel über die königliche Familie gelesen. Ich möchte jungen Leuten mehr darüber erzählen – es gibt zu viele Lügen darüber und ich möchte, dass die Leute von sowjetischen Klischees abrücken“, sagte Valentina Alekseevna, eine Schulgeschichtslehrerin aus der Region Swerdlowsk.

Ihrer Meinung nach zeigen die Pilger der Prozession wenig Interesse an dem Thema der Identifizierung der Überreste von „Jekaterinburg“, das derzeit in den Medien diskutiert wird.

„Zeugen dieser Ereignisse sind bereits gestorben, und es ist schon sehr schwer zu verstehen, was wahr ist und was nicht. Für mich ist die Hauptsache, dass hier in Jekaterinburg Märtyrerblut vergossen wurde. Wie unser Jekaterinburger Metropolit Kirill sagte: Wenn unsere Vorfahren vor hundert Jahren nicht in der Lage waren, „die königliche Familie vor brutalen Repressalien zu schützen, dann sind wir heute verpflichtet, ihr gesegnetes Andenken vor Entweihung und Vergessenheit zu schützen. Sie leben noch – sie stehen vor dem Thron Gottes“, so der Pilger sagte.