Diveyevo-Wunder. Die wichtigsten Geheimnisse des Seraphim von Sarow-Gebet auf dem Stein

Neuer Artikel: Cracker von Seraphim von Sarow und Gebet auf der Website – in allen Details und Details aus den vielen Quellen, die wir finden konnten.

Ich möchte Ihnen von einem Wunder erzählen, das mir kürzlich passiert ist. Als ich aufwachte, verspürte ich starke Schmerzen in meiner rechten Seite. Ich dachte, dass die Radikulitis wieder beginnen würde. Ich trug die Salbe auf und legte wie üblich einen Verband an. Aber am Abend wurden die Schmerzen schlimmer. Ich habe es gerieben, festgebunden – nichts hat geholfen. Die Schmerzen wurden unerträglich, es war notwendig, einen Arzt zu rufen. Mir war klar, dass ich sofort ins Krankenhaus eingeliefert werden würde, und das wollte ich wirklich nicht. Und ich beschloss, es auszuhalten. Aber von Tag zu Tag wurden die Schmerzen schlimmer, so dass es unmöglich war, zu liegen, zu sitzen oder zu gehen. Ich wollte weder essen noch trinken. Ich ertrug es trotzdem und betete wie immer morgens und abends. Nachts in der zweiten Woche wurden die Schmerzen so stark, dass ich sie nicht mehr ertragen konnte. Und ich betete: „Herr! Ich habe keine Kraft mehr. Helfen!"

Und dann erinnerte ich mich an den Cracker aus Diveyevo, gesegnet im Kessel des Heiligen Seraphim von Sarow. Dieser sorgfältig erhaltene Kessel befindet sich heute im Altar der Kirche in Diwejewo. Zu seinen Lebzeiten verteilte Pater Seraphim als Segen an alle Cracker, die heilende Kräfte hatten. Und nun geben die Nonnen aus Diveyevo Cracker in den Topf des Priesters und verteilen sie dann an die Pilger. Und eine gläubige Frau brachte Klin Cracker, die meiner Nachbarin zwei Cracker gab, und sie gab mir einen Cracker.

Und als ich mich an ihn erinnerte, stand ich energisch auf, fand einen Cracker, fand ein Gebet an den heiligen Seraphim, kniete nieder, las es dreimal und bat den Priester, mir zu helfen. Ich nahm einen Cracker und aß die Hälfte davon. Ich legte mich hin und wartete ab, was passieren würde.

Hier geschah mir ein Wunder. Es kam mir vor, als würde ich zehn Zentimeter über dem Bett hängen und das Gewicht der Decke nicht spüren. Und es gibt keine Schmerzen. Ein schwarzer Schatten schien sich über meine Augen zu legen und ich schlief ein.

Aufgewacht oder durch das Klingeln an der Tür aufgewacht. Sie stand auf, ging, öffnete die Tür, ging zurück – und merkte erst dann, dass sie fast keine Schmerzen hatte. Eine Woche später verschwanden die Schmerzen vollständig, als hätte es sie nie gegeben. Gleichzeitig verschwanden die üblichen Schmerzen von der Hüfte bis zur Ferse im linken Bein. Durch das Gebet zu Seraphim von Sarow erholte ich mich. In unserer Trauerkirche befindet sich seine Ikone. Ich ging sofort zu ihr, um Pater Seraphim und dem Herrn zu danken.

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Sarow-Croutons

1. August bis neu Kunst. (und früher ist es der 19. Juli) markiert den 255. Jahrestag der Geburt des Heiligen Seraphim von Sarow, des Wundertäters, eines im Volksmund verehrten Ältesten, dessen klösterliche Leistung, Lehren und Anweisungen in jeder orthodoxen Familie, in jedem Orthodoxen liebevoll bewahrt werden Herz. Und obwohl die Orthodoxie die Sterbedaten von Heiligen als Datum des Übergangs zum ewigen Leben markiert, können wir nach irdischer Sitte solche bedeutenden Zahlenwerte, die das Geburtsdatum angeben, nicht ignorieren.

Im Leben des Wundertäters von 1754 bis 1833 gab es 1776 eine kurze, aber sehr bedeutsame Episode, als der 21-jährige Prochor Isidorovich Moshnin eine Pilgerreise zum Kiewer Höhlenkloster unternahm, wo Elder Dosifei ihn segnete und ihm den Ort zeigte wo er Gehorsam annehmen und Mönchsgelübde ablegen musste, und dieser Ort wurde treffenderweise Sarow-Eremitage genannt.

Beachten wir, dass dies auch das Todesjahr von „Elder Dosifei“ war. Erinnern wir uns daran, dass unter diesem Namen Dosithea von Kiew (in der Welt - Daria Tyapkina; 1721 - 25. September 1776), eine unter den Ehrwürdigen verehrte orthodoxe Heilige, unter diesem Namen im heiligen Kiewer Kloster (auf Kitayeva) arbeitete Berg und in der Lavra auf den Far Caves).

Lassen Sie uns einen genaueren Schwerpunkt setzen: Der Segen des hl. Dositheus an den jungen Prochor Moshnin, den späteren Seraphim von Sarow (der als Kind sehr krank war und erst überlebte, nachdem die wundersame Ikone der Kursker Wurzelmutter Gottes „Das Zeichen“ über ihn getragen wurde, und zwar in seiner Jugend, wie wir uns erinnern , der vom Glockenturm der im Bau befindlichen Kirche des Sergius von Radonesch fiel), sollte als ein göttlicher Akt der spirituellen Kontinuität und Führung angesehen werden. Für diejenigen, die mit dem Leben der heiligen Väter vertraut sind, ist dies nicht überraschend; man könnte sagen, dies ist die „Norm des patristischen Lebens“, aber es kann nicht anders sein. Dennoch erleuchten solche Anerkennungspunkte uns irdische Menschen immer mit Freude – gerade indem sie ein Gefühl der irdischen Weitergabe des Heiligen Geistes vermitteln, weisen sie auf die Einheit der Orthodoxie und die Unauflöslichkeit der in Christus bleibenden russischen Welt hin.

Wir, eine Gruppe von Pilgern aus Charkow, hatten die Gelegenheit, uns vor dem Heiligen zu verneigen. zu den Reliquien von Pater Seraphim in Diveevo und spazieren entlang des Muttergotteskanals an Ostern 2003, man könnte sagen, fast am Vorabend des 100. Jahrestages der Verherrlichung des Ehrwürdigen.

Dann fanden wir das Kloster Diveyevo, in dem geschäftige Vorbereitungen für die Feiertage liefen.

Die Lieblingsikone des Heiligen war Unsere Liebe Frau der Zärtlichkeit. Und jetzt sind die wichtigsten in der Dreifaltigkeitskathedrale des Seraphim-Diveevsky-Klosters der Heiligen Dreifaltigkeit zwei große Ikonen - Pater Dr. Seraphim, direkt hinter dem Schrein mit den heiligen Reliquien des Mönchs gelegen und symmetrisch dazu – Zärtlichkeit.

Es war die Säule in der Nähe dieser Ikone, die unsere Frauen waschen durften, die freudig auf die Bitte der Nonnenschwester reagierten und damit den Bund des Priesters erfüllten: den Diveyevo-Schwestern zu helfen.

In der Verklärungskirche, die manche mündlich „Denkmal des Ungehorsams“ nennen (da sie an einem anderen Ort errichtet wurde, als Pater Seraphim angegeben hat), empfingen wir Cracker, die im Kessel des Vaters geweiht wurden, dem gleichen, aus dem er diejenigen behandelte, die zu ihm kamen Er schenkte ihm berühmte Cracker zur Hilfe und bat diejenigen, die ihn erhielten, sie mit denen zu teilen, die nach Erlösung suchten.

Auch Erzpriester Wassili Sadowski sprach in seinen Notizen über Cracker (siehe Bild): Pater Seraphim nahm ihm ein Taschentuch ab und begann, Handvoll Cracker „aus irgendeinem Gefäß“ darauf zu legen, die so ungewöhnlich weiß waren, dass der Erzähler „geboren“ wurde mit so etwas habe ich es nicht gesehen.“

„Sehen Sie, Vater, ich hatte eine Königin, das ist also, was nach den Gästen übrig blieb“, sagte der Reverend.

„Sein Gesicht wurde so göttlich und fröhlich, dass es unmöglich ist, es auszudrücken!“

Unnötig zu erwähnen, mit welcher Freude wir bereits im 21. Jahrhundert die Seraphim-Cracker gegessen haben und mit welcher Genügsamkeit wir sie mit nach Hause genommen haben, um sie unseren Verwandten und Freunden zu schenken.

Wir warteten auch auf den Abendgottesdienst in der Dreifaltigkeitskathedrale. Der große Tempel war vollständig mit Pilgern gefüllt. Die Sonnenstrahlen, die auf das Ikonengesicht der Muttergottes fielen, erleuchteten unsere Freude: Christus ist auferstanden!

Ich stand am Schrein des Reverends, in der Kapelle, wo die Frauen überwiegend waren, und stimmte mit hohen Stimmen in den Chor ein. Der Chor der Trinity Church ist stark und hat einen sehr schönen Klang. Die Schwestern singen professionell und selbstlos.

Rev. Seraphim wurde für seine „vollkommene Versenkung in die Wahrheiten des Evangeliums“ einmal während der Liturgie sogar eine Vision des Herrn, umgeben von den himmlischen Kräften, zuteil, und im Alter von fünfzig Jahren erhielt er eine unfassbare Bewunderung (wie Apostel Paulus und St . Andreas der Narr) in den Himmel. „Ich weiß nicht, mit dem Körper oder ohne den Körper, Gott weiß, das ist unverständlich“, sagte der Priester zu einem Mönch. „Aber es ist unmöglich, Ihnen von der Freude und der himmlischen Süße zu erzählen, die ich dort gekostet habe.“

Am Ende des Gottesdienstes, als die Menschen die Hand ausstreckten, um das Kreuz zu küssen, erklang die einsame, hohe, volle, reine und irgendwie ungewöhnliche Frauenstimme, „erregt“ durch den wunderbaren Gesang des Chores und der gesamten hohen Ordnung Der Dienst, die allgemeine Inspiration hörten nicht auf. Jemand sang und sang, und die Menschen gingen und gingen zum Kreuz ... Ich zwängte mich zwischen den Menschen hindurch auf der Suche nach der Sängerin und fand sie. Sie war eine Frau unbestimmten Alters, scheinbar glücklich, sie trug einen gestreiften, warmen Schal, eine Art Zipun und Onuchakhs. Sie lehnte sich halb seitwärts an die Säule und blickte voller Trauer auf. Sie wiederholte und wiederholte den wichtigsten Ostersatz, nämlich die Freude unseres irdischen Lebens und unserer Hoffnung. „Christus ist von den Toten auferstanden, hat den Tod durch den Tod niedergetrampelt und denen, die in den Gräbern liegen, Leben geschenkt!“

Am nächsten Morgen sah ich diesen Wanderer wieder – er saß auf der sonnigen Veranda der Geburtskirche der Jungfrau Maria und blätterte in einem großen alten Notizbuch oder Buch aus einer Patchwork-Tasche. Ich sah sie zärtlich an, getrennt durch einen Gitterzaun, der mich daran hinderte, näher zu kommen, und ich hätte mich kaum genähert; Was, was hält uns davon ab, eine Person zu begrüßen? Takt? Konventionen? Aber du musstest herkommen und ihr etwas geben – Geld und Süßigkeiten, etwas Leckeres, Ostern. Ich sah sie an und dachte: Das ist meine Schwester. (Jetzt schreibe ich diese Zeilen und noch einmal – mir ist die Kehle zugeschnürt, genau wie damals. Wer wird mir erklären, warum?) Warum zwei kürzeste Momenttreffen mit einer Person, die ich nie wieder sehen werde und die mich nie plötzlich gesehen hat für mich so bedeutsam geworden? Sind diese Tränen meine Freude für den Herrn?

Nach dem Gottesdienst, gegen 20 Uhr abends, folgten wir den Schwestern und gingen den Muttergotteskanal entlang, wo zu Lebzeiten des Pfarrers. Seraphim erschien als die ewige Jungfrau. Einmal am Tag, vermutlich zu dieser Zeit, besucht die Gottesmutter Diveevo, ihr viertes irdisches Schicksal.

Die Rille, in der die „Haufen der Muttergottes“ aufbewahrt werden, beginnt unmittelbar hinter der Verklärungskirche (aus irgendeinem Grund glaube ich, dass sie eines Tages Stein für Stein auseinandergenommen und an den von Pater Seraphim angegebenen Ort gebracht wird; das ist eine Menge Arbeit , aber wohin soll ich jetzt gehen, es ist besser, den Fehler zu korrigieren, zumal diese keine leichte Aufgabe durchaus machbar ist).

Am Anfang der Kanawka steht die Kreuzigung.

Jetzt hat die Kanavka das Aussehen, das der Rev. ihr hinterlassen hat. Seraphim.

Drei Hektar Land, das er von der Gutsbesitzerin Vera Andreevna Posnikova erhielt, damit das Mühlenkloster (gegründet auf Befehl des Priesters neben dem „Hauptkloster“ – ausschließlich für Mädchen) den Haushalt, Pater Seraphim, auf Anweisung führen konnte der Himmelskönigin befahl den Schwestern, ohne Zäune zu errichten, einen drei Arschin tiefen und drei Arschin breiten Graben auszuheben und die Erde mit einer Walze wie einen Zaun aufzufüllen. Und damit der Baum nicht zerbröckelt, bepflanzen Sie ihn mit Stachelbeeren. Die Schwestern hörten dem Priester zu, begannen aber nur langsam mit der Arbeit. Und vor dem Tag der Heiligen Dreifaltigkeit im Jahr 1829 erschien Pater Seraphim auf wundersame Weise nachts hier und begann, sich selbst zu graben. Die diensthabende Schwester sah ihn einen Graben ausheben und rief die Schwestern voller Freude an, dass der Älteste sie besucht hatte. Sie eilten zu Pater Seraphim, um einen Segen zu erhalten, und verneigten sich vor ihm bis zur Erde. Als sie von ihren Knien aufstanden, sahen sie, dass der Mönch Seraphim verschwunden war. Von seinem Besuch zeugten nur noch die ausgegrabene Erde sowie die zurückgelassene Schaufel und Hacke. Als Augenzeugen eines offensichtlichen Wunders begannen die Schwestern fleißig einen Graben auszuheben. Pater Seraphim beeilte sie und sagte ihnen, dass sie unabhängig vom Wetter mindestens ein wenig graben würden, aber jeden Tag. Und am Ende von Vaters irdischen Tagen – innerhalb von zweieinhalb Jahren – wurde der Graben ausgehoben.

Und am 1. Mai machten wir uns wie befohlen zu zweit auf den Weg entlang der Kanawka und lasen „O Mutter Gottes, Jungfrau, freue dich ...“. Eine Gruppe von Pilgern ging mit großen Ikonen neben uns und sang laut ein Gebet.

Es ist seltsam, durch den Schulhof zu gehen, durch dessen Territorium Kanavka jetzt läuft, und Schulkinder zu sehen, die an ihrem freien Tag herumlaufen, gleichgültige und sogar etwas irritierte Bewohner benachbarter Häuser. Wirklich zwei Parallelwelten. Mit offenen Augen, aber als ob sie die Schreine in der Nähe ihrer Häuser nicht sehen würden, gehen diese seltsamen Menschen umher. Wie könnte man hier aufwachsen und nicht vom Geist dieser Orte durchdrungen sein?

Heute hat die Kanavka (siehe Foto) durch die Bemühungen der Schwestern und Pilger ihr richtiges Aussehen angenommen, wurde gereinigt und restauriert.

Gehen Sie den etwa achthundert Meter langen Weg entlang des Diveyevo-Landes, der von der kleinen Bande der Jungfrau Maria gemessen wird. Irgendwo in der Mitte, in der Nähe eines großen Baumes, gibt es eine Pause für einen kurzen Gebetsgottesdienst.

Am Ende des Umzugs sehen wir die zweite Kreuzigung, die die erste genau wiederholt. Zwischen der ersten und zweiten Kreuzigung verbleibt ein fünfzig Meter langer Abschnitt, der zu dieser Zeit nicht von den Nonnen durchquert wurde – daher ist der Muttergotteskanal nicht gesperrt. Dieser Graben geht „zum Himmel“, und nach den Worten des Heiligen wird der Antichrist „nicht darüber springen“, das heißt, jeder, der in dem vom Graben umschlossenen Gebiet begraben ist, wird vor den Machenschaften des Feindes gerettet. Aber was sollen wir mit dem verbleibenden, unvollendeten, gefährdeten Bereich machen?

Für die Nacht gingen wir zu einem wunderschönen Birkenhain, zu einem kleinen See – nicht weit von Diveevo. Eine Gesellschaft in der Nähe, auf der gegenüberliegenden Seite des Sees, feierte lautstark den 1. Mai. Die ausgelassene Freude unserer Nachbarn entsprach in keiner Weise unserer spirituellen Struktur. Jemand dachte laut: Ist es nicht Zeit für die Nachtschwärmer, nach Hause zu gehen? Nach kurzer Zeit kam ein starker, fast orkanartiger Windstoß, der die Wipfel der hohen Birken kräftig erschütterte. Es begann fast augenblicklich zu regnen. Die Nachbarn ließen ein großes brennendes Feuer zurück, stürmten zum Auto und rasten davon. Und der Regen hörte fast sofort auf.

Am Morgen des 2. Mai stand ich gegen sechs Uhr aus dem Zelt auf. In der Nacht floss reichlich Birkensaft in die aufgestellten Gefäße.

Als man den Vögeln zuhörte, kam man nicht umhin, sich an Elder Zosima, den Mentor von Alexei Karamasov, zu erinnern: „. Gehen Sie jeden Tag, jede Stunde, jede Minute um sich herum und kümmern Sie sich um sich selbst, damit Ihr Bild großartig ist. Du bist also an einem kleinen Kind vorbeigekommen, einem wütenden mit einem bösen Wort, mit einer wütenden Seele; Sie haben das Kind vielleicht gar nicht bemerkt, aber es hat Sie gesehen, und Ihr unansehnliches und böses Bild ist möglicherweise in seinem wehrlosen Herzen geblieben. Sie wussten das nicht einmal, oder vielleicht haben Sie bereits einen schlechten Samen in ihn hineingeworfen, und er wird wahrscheinlich wachsen, und das alles, weil Sie sich nicht vor Ihrem Kind geschützt haben, weil Sie in sich selbst keine umsichtige, aktive Liebe gepflegt haben . Brüder, die Liebe ist ein Lehrer, aber man muss sie erwerben können, denn sie ist schwer zu erwerben, sie wird zu einem hohen Preis, durch lange Arbeit und über einen langen Zeitraum erkauft, denn man muss nicht nur lieben, sondern auch einen Moment, was zufällig ist, sondern für den gesamten Zeitraum. Aber durch Zufall kann sich jeder verlieben, und sogar ein Bösewicht kann sich verlieben. Der junge Mann, mein Bruder, bat die Vögel um Verzeihung: Es scheint bedeutungslos zu sein, aber es ist wahr, denn alles ist wie ein Ozean, alles fließt und berührt sich, man berührt es an einer Stelle und am anderen Ende hallt es wider die Welt. Es mag verrückt sein, die Vögel um Vergebung zu bitten, aber es wäre einfacher für die Vögel, für das Kind und für jedes Tier um dich herum, wenn du selbst schöner wärst als jetzt, auch nur um einen Tropfen. Alles ist wie ein Ozean, sage ich dir. Dann fingen Sie an, zu den Vögeln zu beten, die von völliger Liebe gequält wurden, als wären Sie in einer Art Freude, und beten, dass auch sie Ihnen Ihre Sünde vergeben würden. Schätzen Sie diese Freude, egal wie bedeutungslos sie den Menschen auch erscheinen mag.“

Diese von Fjodor Dostojewski verfassten Zeilen sind den berühmten Worten des hl. Seraphim von Sarow, aus ihnen wächst tatsächlich ein mächtiger Baum, wie aus einem kleinen Samen: „Meine Freude, ich bitte dich, erwirb einen friedvollen Geist, und dann werden Tausende von Seelen um dich herum gerettet.“

...Ich habe mein Gesicht im See gewaschen. Es war windig, aber sonnig. Vielleicht inspirierte dieser unaussprechliche und stille Zustand der örtlichen Natur meinen Begleiter dann zu dem Eindruck, den er später formulierte: „... Ich bin sicher, dass während der Nacht in einem Birkenhain am Ufer eines kleinen Sees in der Nähe von Diveevo ein Licht aufleuchtete Durch die Bewegung des Umhangs der Jungfrau war eine Brise zu spüren.“

Pater Seraphim, bete zu Gott für uns!

Unser Vater steht auf einem Kieselstein,

Unter dem Dach des Waldes – wie in einem Tempel.

Wie eine Säule, wie ein Kreuz, wie der Erlöser auf Blut.

Unser Vater, unser Großvater steht,

Ein Bär kommt zu Opa

Probieren Sie ein paar Cracker, etwas Brot,

Er legt seine nasse Nase in seine Handfläche.

Ja, sie wachsen, zwitschern, blühen

Pichugi! Und Stümpfe mit Stümpfen

Ich setzte mich und die Eichhörnchenbabys liegen auf dem Rücken

Die Beine der Ältesten blitzen.

Lass den Samen der Schlange sich verbreiten,

Das Geschäft wird stärker, -

Ja, ein wunderbares Wunder, Diveevo,

Betete zwischen den Straßen.

Und mit Großvater – Gottes Mutter!

Und trotz der Tatsache, dass der Rücken bucklig ist,

Bete für Sünder, mein Freund,

Der Zorn des Herrn ist gemildert.

Wann immer Elder Seraphimushka

Für ganz Rus habe ich genug Kraft

Bete, ohne deine Flügel zu verschließen –

Zwei Jahrhunderte sind wie tausend Tage!

Wo das Handwerk der Dämonen weht,

Dort weinen die Engel von Sarow.

Aber die russischen Seraphim leben,

Die Hülle verbirgt sie vorerst.

Wo der Eichenwald kalt wird.

Auch wenn es diesen Kieselstein nicht auf der Welt gibt,

Ja, der Priester steht darauf.

Cracker aus Gusseisen von Seraphim von Sarow.

Gesendet: 20.12.2008 17:38

Antworten Löschen Zurück Weiter (2) » Hallo, Galina!

Ich habe eine Frage an Sie. Was wissen Sie über die Cracker von Seraphim von Sarow? Wohnt man dort neben dem Kloster, kann man die Nonnen fragen, wie man es richtig macht. Wir haben dieses Thema im selben Tagebuch besprochen, sind uns aber nicht einig geworden. Wenn Sie können, schreiben Sie Ihren Kommentar zu dieser Nachricht in Ihr Tagebuch: http://www.liveinternet.ru/users/11. #BlCom498474242

Ich habe diese Frage in einer persönlichen Nachricht von Mama Twice erhalten.

Aber an dem Tag hat Kakletka keine Antwort eingefügt (es ist geschlossen). Ich schreibe in einem Beitrag, vielleicht findet jemand anderes die Informationen nützlich.

Als ich 1990 gerade von Moskau nach Diveevo zog, wurde dieses Gusseisen, das Pater Seraphim gehörte, von Mutter Schema Nonne Margarita aufbewahrt. Sie starb im Alter von 92 Jahren und ruht neben der Dreifaltigkeitskathedrale. Bevor sie wieder Nonne im Kloster wurde, war ich bei ihr zu Hause auf der Straße. Lesnoy 12, und aus diesem Gusseisen behandelte sie alle Gemeindemitglieder mit Crackern. In einem kleinen Haus lebte diese wundervolle alte Dame mit ihrem Zellenwärter, sehr bescheiden. Als ich sie 89 zum ersten Mal sah, erzählte sie viel von ihrem früheren Leben im Kloster, bis sie 28 war, dann wurden sie alle in Lager geschickt (10 Jahre)!! findet Mo statt. unter schwierigen Bedingungen, verzichtete aber nicht auf Christus. Im Jahr 1990 war meine Mutter etwa 80 Jahre alt und ich war überrascht, dass sie ohne Brille einen Faden in eine Nadel einführte. Aus Armut habe ich meine Strümpfe gestopft. Und wie froh war sie, als ich ihr zwei Paar hochwertige schwarze Strümpfe schenkte! Ich küsste sie und verwöhnte sie mit Crackern aus Gusseisen.

Beim Schachmatt Margarita ließ sich in einem Kloster nieder (das war im Jahr 91), dann gingen mehr als 40 von ihr erhaltene Schreine in die Nutzung von Seraph. Abt. Kloster

In dieses Gusseisen werden vorbereitete Cracker gelegt. Zunächst werden sie getrocknet, indem man sie aus Brot (Größe 1 x 1 cm) schneidet. Ein Gebet wird gelesen. Dann kann jeder es entweder kaufen oder zur Ehre Gottes erhalten. kleine Dinge. Sie scheinen sehr lecker zu sein und wenn sie im Glauben eingenommen werden, können sie bei der Heilung helfen. Aber das Wichtigste ist natürlich die KOMMUNION.

Ihr Schutzengel und die Fürsprache von Pater Servfim, meine lieben Leser.

Auf dem Foto ist ein Krebs mit den Reliquien von Pater Dr. Seraphim.

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15. Januar - Tod († 1833), zweite Reliquienentdeckung (1991) des Hl. Seraphim von Sarow

Als Anfang der 90er Jahre nach achtzigjähriger Pause die Menschen hierher strömten, mussten sie fast jeden Abend abends die als unnötig zurückgelassenen Krücken wegnehmen – so fanden viele Heilungen statt. Mittlerweile sind es deutlich weniger davon.

Diveevo begrüßte eine bunte Pilgerschar – ausländische Touristen in kurzen Hosen und bärtige Pilger mit Rucksäcken auf den Schultern. In der Nähe des Klosterzauns stehen zahlreiche Zelte, in denen Kirchenutensilien verkauft werden. Ich mache Sie auf das an der Klostermauer angebrachte Schild aufmerksam: „Alles, was außerhalb des Klosterzauns verkauft wird, hat nichts mit unserem heiligen Kloster zu tun.“

Das Territorium des Klosters selbst sieht heutzutage aus wie ein großer Ameisenhaufen: Die Vorbereitungsarbeiten für den Feiertag sind im Gange. In der Kirche gibt es eine Schlange, um die Reliquien des Mönchs zu besichtigen: Es gibt sowohl gesunde als auch offensichtlich kranke Menschen – viele auf Krücken, im Rollstuhl. Nachdem Sie den Schrein geküsst haben, versuchen Sie, sich nach der Reise für den Gottesdienst vorzubereiten, der durch die schrecklichen beengten Verhältnisse erschwert wird: Im Tempel gibt es keinen Platz für einen fallenden Apfel. Nicht weit von den Laien entfernt stehen die Nonnen: Ihre Gesichter sind freundlich, strahlen vor Freude und Wohlwollen; ihr ganzes Erscheinungsbild strahlt eine Art aristokratische Vornehmheit aus. Wie kann man sich nicht an den heiligen Seraphim erinnern, der jeden, der zu ihm kam, mit den Worten begrüßte: „Meine Freude!“ Obwohl vor dem 250. Geburtstag des Hl. Seraphim von Sarow hatte noch eine Woche Zeit; vor den Türen des Pilgerzentrums des Klosters hatte sich bereits eine lange Reihe von Pilgern gebildet, die aus dem ganzen Land hierher kamen. Hier werden sie an den privaten Sektor verteilt. Während ich zum Hotel ging, kam ich mit einem Mitreisenden, einem Einheimischen, ins Gespräch.

In den letzten Jahren wurden so viele Hotels gebaut! Und alles ist nicht genug.

Ich sehe, dass Menschen aus dem ganzen Land hierher kommen. Und viele bleiben hier, um zu leben.

Viele Leute kaufen hier Häuser: Sie sagen, der Herr habe sie berufen. Aber nach ein oder zwei Jahren kehren sie in der Regel dorthin zurück, wo sie hergekommen sind.

Manche Menschen konnten hier keine Arbeit finden (die meisten Gläubigen sind „Intellektuelle“), andere hatten Angst vor der Umweltsituation. Schließlich ist Sarow nicht weit vom Nuklearzentrum entfernt.

Aber wie kommen die Menschen hierher, um Heilung zu erfahren und sie, wie sie sagen, zu empfangen?

Als Antwort wedelt mein Mitreisender nur gereizt mit der Hand.

Folgen Sie dieser Straße und Sie gelangen direkt zum Hotel...

Am nächsten Tag kam ich mit einem der Bauunternehmer ins Gespräch, die an der Restaurierung des Klosters arbeiteten. Dmitry ist vor einigen Jahren hierher gezogen: Er hat eine Wohnung in seiner Stadt verkauft und ein Haus in einem Dorf in der Nähe von Diveevo gekauft – anscheinend Elizaryevo. Er war gestern grundsätzlich anderer Meinung als mein Reisebegleiter.

Quelle des Heiligen Seraphim von Sarow

Es geschehe nach deinem Glauben“, überlegte er. - Manche Menschen sehen hell aus und sehen nur Licht, andere sehen grau aus und sehen nur Grau. Diejenigen, die durch den Willen Gottes hierher gekommen sind, bleiben, und diejenigen, die aus eigenem Willen, natürlich, gehen. Mittlerweile ist die Umweltsituation hier ungefähr die gleiche wie in anderen Industriegebieten des Landes, nicht besser, aber auch nicht schlechter. Was die Pilger betrifft, sollen die Einheimischen keine falschen Anschuldigungen gegen sie erheben. Dank ihnen ist die Hälfte von Diveevo ernährt und hat Arbeit.

Und dank des Klosters haben die Pilger selbst zweimal täglich die Möglichkeit, sich in der Wallfahrtsmensa des Klosters zu stärken. Obwohl bescheiden, ist es lecker und völlig kostenlos. Sie essen nach Herzenslust! Täglich durchquert eine große Menschenmenge das Kloster und erhält hier sowohl geistliches als auch tägliches Brot.

Zusammen mit allen anderen setze ich mich an die Holztische der Mensa. In der Nähe stehen ein hochgezogener Moskauer Professor mit Brille und ein zerlumpter Bettler. Vor dem Essen erklingt ein gemeinsames Gebet – und man spürt ein Gefühl der Brüderlichkeit, wie in einer Kirche während der Liturgie.

Ich habe gerade den Schrein mit den Reliquien verehrt und daneben die Hacke gesehen, mit der der Mönch arbeitete! - ein lustiges kleines Mädchen von etwa 10 Jahren, das mir gegenüber saß, plapperte und vor lauter aufwallenden Gefühlen kaum zu Atem kam.

Woher kommt sie so lebhaft?

Aus Tobolsk.

Wie heißt?

Wo sind deine Eltern?

Mama ist gestorben und Papa (sie machte eine charakteristische Geste) trinkt.

Wo wohnst du?

Im Tobolsker Seminar, vorübergehend am Erste-Hilfe-Posten. Bald werde ich in einem Seminarwohnheim wohnen und an einem orthodoxen Gymnasium lernen.

Mit wem bist du hier?

Mit unserer Pilgergruppe aus der Diözese Tobolsk. Heute bei der Beichte fragte mich der Priester, ob ich in Diveevo bleiben wolle. Ich antwortete ihm, dass unser Herrscher allen die Köpfe abreißen wird, wenn sie mich verlassen! Und hier im Kloster beschlossen sie, mich Mutter zu nennen. Und ich antworte ihnen: „Was bin ich für eine Mutter für dich?! Ich bin keine Mutter, ich bin ein Mädchen!“ Habt ihr schon Cracker gegessen?

Im Kloster stellen sie nicht nur kostenloses Essen zur Verfügung, sondern verteilen im Pilgerzentrum auch kostenlos Cracker, die im gusseisernen Topf des Heiligen Seraphim geweiht sind, in dem er sich in den Jahren der Einsiedelei einfache Speisen zubereitete. Und tagsüber senkt der Priester auf der Veranda der Dreifaltigkeitskathedrale dieses Gusseisen auf die Köpfe der Pilger. Hier, in Anlehnung an das Gusseisen des heiligen Seraphim, werden diejenigen, die leiden, Gnade empfangen, und sie sind alle vor dem Heiligen gleich.

In der Nähe der Klostertore belästigen Menschen mit abgenutzten Gesichtern die Passanten.

Es gab schon immer genug Jäger, die über die erhabensten menschlichen Gefühle spekulierten. An diesen heiligen Orten verwelken sie jedoch wie Hülsen, und man vergisst sie bald. Und an der Heiligenquelle, die nur wenige Kilometer von Diveevo entfernt liegt, scheint man alles auf der Welt zu vergessen. Hier fällt das Atmen noch leichter. Die Quelle selbst erschien durch die Gebete des Heiligen Seraphim, der als Einsiedler unweit dieses Ortes in einem kleinen Blockhaus lebte.

Gusseisen des Heiligen Seraphim von Sarow

Laut dem örtlichen Wächter ist die Quelle ein unerschöpfliches Reservoir an Wundern. Als Anfang der 90er Jahre nach achtzigjähriger Pause die Menschen hierher strömten, mussten sie fast jeden Abend abends die als unnötig zurückgelassenen Krücken wegnehmen – so fanden viele Heilungen statt. Mittlerweile sind es deutlich weniger davon. Anscheinend wird es wirklich „gemäß unserem Glauben“ gegeben. Früher wurden die Menschen durch religiöse Inspiration zur Quelle geführt, heute jedoch immer häufiger durch Mode und Neugier.

Ich habe auch dreimal ein Bad genommen. Mir stockte der Atem, als wären Milliarden von Nadeln in meine Haut eingedrungen. Kein Wunder: Hier hat das Wasser sowohl im Sommer als auch im Winter eine Temperatur von 4 Grad. Ich stieg aus dem Wasser und mein Körper brannte! Und außergewöhnliche Leichtigkeit, unglaubliche Glückseligkeit breitet sich in allen Gelenken aus! In diesem Zustand der Ruhe vergingen die zwei Stunden bis zur Abfahrt unseres Busses wie im Flug. Und alles wäre wie im Himmel gewesen, wenn ich nicht eine der unangenehmsten Szenen miterlebt hätte. Die junge Mutter band das kämpfende und brüllende Beluga-Baby fest und tauchte den erstickenden Nachwuchs dreimal gewaltsam, als ob er ertrinken würde, ins Wasser. Zu dieser Zeit taufte die Großmutter, die am Ufer stand, ihre Kinder mit der Hand. Als die Frau den Jungen freiließ, zitterte er vor Hysterie. Dann rannte er mehrere Minuten am Ufer entlang und rief seiner Mutter und Großmutter zu: „Komm mir nicht zu nahe! Ich hasse dich!“ Als nächstes kam Mutter heraus und begann theatralisch, im Bewusstsein, ihre Pflicht zu erfüllen, sich taufen zu lassen.

Vergib mir, Herr... In ihrem übernatürlichen Eifer versteht Mutter nicht, dass man mit Gewalt nur verkrüppeln und nicht heilen kann... Darüber sprachen wir auf dem Rückweg mit Pater Vyacheslav, einem Geistlichen der Diözese Samara, nachdem wir vereinbart hatten, gemeinsam in Diveevo den Kanal der Jungfrau zu betreten.

Der legendäre Graben, über den „Russisches Haus“ viel geschrieben hat, verlässt das Kloster und kehrt dorthin zurück, wobei er um viele Gebäude herumführt, darunter ein Gymnasium und eine Polizeibehörde. Nun werden im Dorf Gebäude für die Schule und die Polizei gebaut und das gesamte Gebiet von Kanavka in den Besitz des Klosters überführt.

„Wer mit Gebet durch die Kanawka geht und eineinhalbhundert „Theotokos“ liest, der hat alles: den Berg Athos, Jerusalem und Kiew!“ Und laut Pater Seraphim wird der Antichrist auch nicht in der Lage sein, die Kanavka zu passieren: Sie wird in den Himmel steigen und das Kloster selbst wird in den Himmel steigen.

Es versteht sich von selbst, dass die maßvolle klösterliche Lebensweise selbst im Gegensatz zum einfachen Landleben, das sie umgibt, steht. Ganz zu schweigen von der Tatsache, dass die Vorteile der Zivilisation diese heiligen Orte erreicht haben. Gegenüber dem Kloster öffnete gastfreundlich ein Computerspielclub seine Türen... Nein, nicht umsonst zogen die Mönche in die Wildnis, weg von den menschlichen Augen. Damit es keine äußeren Reizstoffe gibt. Den Schöpfer ungetrübt verherrlichen, in Verbindung mit der Natur.

Der Heilige Kanal im Kloster Diveyevo ist das einzige Erbe der Heiligen Mutter Gottes in Russland. Es gibt vier solcher Orte auf der Erde, die unter ihrem besonderen Schutz stehen. Der Heilige Kanal in Diveevo ist seit vielen Jahren ein Wallfahrtsort. Unter den Besuchern sind nicht nur diejenigen, die eine spirituelle Reinigung anstreben, sondern auch diejenigen, die sich leidenschaftlich nach der Erfüllung ihres tiefsten Wunsches sehnen. Der Groove der Heiligen Jungfrau Maria ermöglicht es jedem, das zu finden, was er sucht.

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Klassenkameraden

Mit dem Tod von Seraphim von Sarow begann für das Kloster eine Zeit erster Prüfungen. Sie haben aufgehört, sich um den Groove der Muttergottes zu kümmern. Sie begannen respektlos darüber zu gehen und in Kutschen zu fahren. Einige Gebäude wurden abgerissen und man zog es vor, neue Gebäude des Klosters außerhalb der Kanavka zu errichten.

Seit 1850 Die Schwestern begannen, jeden Tag die Kanavka entlang zu gehen und 150 Mal das Gebet an die Jungfrau Maria zu lesen: „Freue dich“. Alle Brücken wurden entfernt und der Graben selbst geräumt. Entlang des Schachts verlief ein gepflegter Weg, um den herum Büsche und Blumen wuchsen. Sie wurden auch sorgfältig betreut. Der Ruhm der Heilerde und -pflanzen aus der Kanawka der Muttergottes verbreitete sich zu Beginn des 20. Jahrhunderts in ganz Russland. Tausende Menschen kamen zur Heilung in die Verklärungskirche und zum Kanal der Himmelskönigin.

Im Jahr 1927 Der Diwejewo-Kanal und das Kloster wurden von der neuen Regierung offiziell geschlossen. Die Schwestern wurden in Siedlungen geschickt, und diejenigen, die anderer Meinung waren, wurden in Lager geschickt. Die Klostergebäude wurden als Wohnungen und Verwaltungsbüros genutzt. Während der Sowjetzeit gab es keine Renovierung von Gebäuden, so dass viele Gebäude zerstört wurden. Viele Gläubige kamen jedoch auch während der Jahre der Verfolgung der Kirche weiterhin an den heiligen Ort und lasen Gebete, wobei sie das Risiko eingingen, in Lager geschickt zu werden. Auf dem Territorium des Klosters wurden Bierstände aufgestellt, aber selbst die Stammgäste hatten Angst, zu verweilen, nachdem drei hübsche alte Frauen auf einer der Bänke erschienen waren. Viele waren sich sicher, dass es sich um drei Selige handelte, auf deren Gräbern die neue Regierung Trinklokale errichtete.

80er Jahre des 20. Jahrhunderts brachte Wiederbelebung in das Kloster Diveyevo. Nach einer langen Pause versammelten sich wahre Gläubige im Kloster, um feierlich das tausendjährige Jubiläum der Taufe der Rus zu feiern. Bereits 1989 wurde die Dreifaltigkeitskirche an die Kirche zurückgegeben und zwei Jahre später wurde Seraphim von Sarow in das Kloster überführt. Der Graben selbst wurde bis zum Jahr 2000 vollständig saniert.

Pilgerfahrt

Der riesige Platz des Seraphim-Diveevsky-Klosters Es ist oft überfüllt mit Pilgern aus dem ganzen Land. Deshalb hat der Klosterzaun mehrere Eingänge von der Straße aus, aber sachkundige Leute versuchen, durch den Glockenturm zu gehen. Nachdem sie unter dem Bogen des Glockenturms hindurchgegangen sind, haben sie die Gelegenheit, die Kathedrale in ihrer ganzen Pracht zu sehen, anstatt nur auf dem Gelände zu sein.

Auch Touristen kommen zum Tempel. Die Dreifaltigkeitskathedrale in hellgrünen Farben mit ihrem großen gepflasterten Platz, eingerahmt von durchbrochenen gusseisernen Toren, ist ein faszinierender und zugleich beeindruckender Anblick. Die von hellen Blumenbeeten umhüllte Verklärungskathedrale besticht durch ihre abgerundeten Formen. Auch bei schlechtem Wetter strahlen die Kuppeln des Doms strahlend.

Viele, die das Kloster besuchten, behaupten, dass die männliche Macht aus der Dreifaltigkeitskathedrale und die weibliche Macht aus der Verklärungskathedrale kommt. Vielleicht liegt das an den architektonischen Besonderheiten der Kathedrale:

Troitsky sieht gerade aus, leicht eckig mit stahlgrauen Kronen;
Dank seiner schneeweißen Wände und goldenen Kuppeln wirkt Preobrazhensky schlank und weich.

Sie passieren den heiligen Groove langsam, Das Gebet an die Heilige Jungfrau Maria 150 Mal vorlesen. Unterwegs halten sie an, um für die Lebenden und die Toten zu beten. Der Groove ist sehr lang, aber Sie müssen vom ersten Schritt an mit dem Lesen von Gebeten beginnen. Sonst schaffst du es nicht rechtzeitig.

Auf dem Territorium des Klosters gibt es Refektorien speziell für Gäste, damit nichts zahlreiche Gäste und Touristen vom wahren Zweck ihres Besuchs ablenkt. Für diejenigen, die einen Aufenthalt in Diveevo planen, stehen mehrere Hotels neben dem Kloster bereit, gegen eine geringe Gebühr Zimmer zur Verfügung zu stellen.

Was Sie von Diveevo mit nach Hause nehmen sollten

Wahre Gläubige und sogar Touristen bringen Folgendes mit:

Die Heilige Kanawka in Diveyevo ist ein einzigartiger Ort. Es verbindet auf unglaubliche Weise Vergangenheit und Gegenwart, Tradition, Wissenschaft und Wunder. An diesem Ort ist es nicht üblich zu fragen, aber jeder Gast, der mit offenem Herzen kommt, verlässt großzügig und beschenkt. Niemand kann gleichgültig bleiben und nicht ein Foto oder Video von diesem wunderbaren Ort als Andenken mitnehmen.

Heiliger Groove in Deveevo

1. August bis neu Kunst. (und früher ist dies der 19. Juli) markiert den 255. Jahrestag der Geburt des Heiligen Seraphim von Sarow, des Wundertäters, eines im Volksmund verehrten Ältesten, dessen klösterliche Leistung, Lehren und Anweisungen in jeder orthodoxen Familie, in jedem Orthodoxen liebevoll bewahrt werden Herz. Und obwohl die Orthodoxie die Sterbedaten von Heiligen als Datum des Übergangs zum ewigen Leben markiert, können wir nach irdischer Sitte solche bedeutenden Zahlenwerte, die das Geburtsdatum angeben, nicht ignorieren.

Dann fanden wir das Kloster Diveyevo, in dem geschäftige Vorbereitungen für die Feiertage liefen.

„Hier, Vater, ich hatte eine Königin, das ist also, was nach den Gästen übrig blieb“, sagte der Reverend.

„Sein Gesicht wurde so göttlich und fröhlich, dass es unmöglich ist, es auszudrücken!“

Rev. Seraphim wurde für seine „vollkommene Versenkung in die Wahrheiten des Evangeliums“ einmal während der Liturgie sogar eine Vision des Herrn, umgeben von den himmlischen Kräften, und im Alter von fünfzig Jahren eine unverständliche Bewunderung zuteil (wie Apostel Paulus und St . Andreas der Narr) in den Himmel. „Ich weiß nicht, mit dem Körper oder ohne den Körper, Gott weiß, das ist unverständlich“, sagte der Priester zu einem Mönch. „Aber es ist unmöglich, Ihnen von der Freude und der himmlischen Süße zu erzählen, die ich dort gekostet habe.“

Am nächsten Morgen sah ich diesen Wanderer wieder – er saß auf der sonnigen Veranda der Geburtskirche der Jungfrau Maria und blätterte in einem großen alten Notizbuch oder Buch aus einer Patchwork-Tasche. Ich sah sie zärtlich an, getrennt durch einen Gitterzaun, der mich daran hinderte, näher zu kommen, und ich hätte mich kaum genähert; Was, was hält uns davon ab, eine Person zu begrüßen? Takt? Konventionen? Aber du musstest herkommen und ihr etwas geben – Geld und Süßigkeiten, etwas Leckeres, Ostern. Ich sah sie an und dachte: Das ist meine Schwester. (Jetzt schreibe ich diese Zeilen und noch einmal – mir schnürt es wie damals die Kehle zu. Wer wird mir erklären, warum?) Warum zwei kürzeste Momenttreffen mit einer Person, die ich nie wieder sehen werde und die mich nie gesehen hat? plötzlich für mich? so bedeutsam? Sind das nicht meine Tränen, Freude für den Herrn?

Am Anfang der Kanawka steht die Kreuzigung.

Jetzt hat die Kanavka das Aussehen, das der Rev. ihr hinterlassen hat. Seraphim.

Drei Hektar Land, das er von der Gutsbesitzerin Vera Andreevna Posnikova erhielt, damit das Mühlenkloster (gegründet auf Befehl des Priesters neben dem „Hauptkloster“ – ausschließlich für Mädchen) die Farm, Pater Seraphim, auf Anweisung führen konnte der Himmelskönigin befahl den Schwestern, ohne Zäune zu errichten, einen drei Arschin tiefen und drei Arschin breiten Graben auszuheben und die Erde mit einer Walze wie einen Zaun aufzufüllen. Und damit der Baum nicht zerbröckelt, bepflanzen Sie ihn mit Stachelbeeren. Die Schwestern hörten dem Priester zu, begannen aber nur langsam mit der Arbeit. Und vor dem Tag der Heiligen Dreifaltigkeit im Jahr 1829 erschien Pater Seraphim auf wundersame Weise nachts hier und begann, sich selbst zu graben. Die diensthabende Schwester sah ihn einen Graben ausheben und rief die Schwestern voller Freude an, dass der Älteste sie besucht hatte. Sie eilten zu Pater Seraphim, um einen Segen zu erhalten, und verneigten sich vor ihm bis zur Erde. Als sie von ihren Knien aufstanden, sahen sie, dass der Mönch Seraphim verschwunden war. Von seinem Besuch zeugten nur noch die ausgegrabene Erde sowie die zurückgelassene Schaufel und Hacke. Als Augenzeugen eines offensichtlichen Wunders begannen die Schwestern fleißig einen Graben auszuheben. Pater Seraphim beeilte sie und sagte ihnen, dass sie unabhängig vom Wetter mindestens ein wenig graben würden, aber jeden Tag. Und am Ende von Vaters irdischen Tagen – innerhalb von zweieinhalb Jahren – wurde der Graben ausgehoben.

Es ist seltsam, durch den Schulhof zu gehen, durch dessen Territorium Kanavka jetzt läuft, und Schulkinder zu sehen, die an ihrem freien Tag herumlaufen, gleichgültige und sogar etwas irritierte Bewohner benachbarter Häuser. Wirklich – zwei Parallelwelten. Mit offenen Augen, aber als ob sie die Schreine in der Nähe ihrer Häuser nicht sehen würden, gehen diese seltsamen Menschen umher. Wie könnte man hier aufwachsen und nicht vom Geist dieser Orte durchdrungen sein?

Heute hat die Kanavka (siehe Foto) durch die Bemühungen der Schwestern und Pilger ihr richtiges Aussehen angenommen, wurde gereinigt und restauriert.

Wir verbrachten die Nacht in einem wunderschönen Birkenhain an einem kleinen See – nicht weit von Diveevo entfernt. Eine Gesellschaft in der Nähe, auf der gegenüberliegenden Seite des Sees, feierte lautstark den 1. Mai. Die ausgelassene Freude unserer Nachbarn entsprach in keiner Weise unserer spirituellen Struktur. Jemand dachte laut: Ist es nicht Zeit für die Nachtschwärmer, nach Hause zu gehen? Nach kurzer Zeit kam ein starker, fast orkanartiger Windstoß, der die Wipfel der hohen Birken kräftig erschütterte. Es begann fast augenblicklich zu regnen. Die Nachbarn ließen ein großes brennendes Feuer zurück, stürmten zum Auto und rasten davon. Und der Regen hörte fast sofort auf.

Am Morgen des 2. Mai stand ich gegen sechs Uhr aus dem Zelt auf. In der Nacht floss reichlich Birkensaft in die aufgestellten Gefäße.

Als man den Vögeln zuhörte, war es unmöglich, sich nicht an Elder Zosima, den Mentor von Alexei Karamasov, zu erinnern: „... Gehen Sie jeden Tag, jede Stunde, jede Minute um Sie herum und kümmern Sie sich um sich selbst, damit Ihr Bild großartig ist. Du bist also an einem kleinen Kind vorbeigekommen, einem wütenden mit einem bösen Wort, mit einer wütenden Seele; Sie haben das Kind vielleicht gar nicht bemerkt, aber es hat Sie gesehen, und Ihr unansehnliches und böses Bild ist möglicherweise in seinem wehrlosen Herzen geblieben. Sie wussten das nicht einmal, oder vielleicht haben Sie bereits einen schlechten Samen in ihn hineingeworfen, und er wird wahrscheinlich wachsen, und das alles, weil Sie sich nicht vor Ihrem Kind geschützt haben, weil Sie in sich selbst keine umsichtige, aktive Liebe gepflegt haben . Brüder, die Liebe ist ein Lehrer, aber man muss sie erwerben können, denn sie ist schwer zu erwerben, sie wird zu einem hohen Preis, durch lange Arbeit und über einen langen Zeitraum erkauft, denn man muss nicht nur lieben, sondern auch einen Moment, was zufällig ist, sondern für den gesamten Zeitraum. Aber durch Zufall kann sich jeder verlieben, und sogar ein Bösewicht kann sich verlieben. Der junge Mann, mein Bruder, bat die Vögel um Verzeihung: Es scheint bedeutungslos zu sein, aber es ist wahr, denn alles ist wie ein Ozean, alles fließt und berührt sich, man berührt es an einer Stelle und am anderen Ende hallt es wider die Welt. Es mag verrückt sein, die Vögel um Vergebung zu bitten, aber es wäre einfacher für die Vögel, für das Kind und für jedes Tier um dich herum, wenn du selbst schöner wärst als jetzt, auch nur um einen Tropfen. Alles ist wie ein Ozean, sage ich dir. Dann fingen Sie an, zu den Vögeln zu beten, die von völliger Liebe gequält wurden, als wären Sie in einer Art Freude, und beten, dass auch sie Ihnen Ihre Sünde vergeben würden. Schätzen Sie diese Freude, egal wie bedeutungslos sie den Menschen auch erscheinen mag.“

Ziemlich viel, oder?

Pater Seraphim, bete zu Gott für uns!

KIESELSTEIN

Kalikas Lied

Unser Vater steht auf einem Kieselstein,

Unter dem Dach des Waldes fühlt man sich wie in einem kleinen Tempel.

Wie eine Säule, wie ein Kreuz, wie der Erlöser auf Blut.

Und er singt „Theotokos“.

Unser Vater, unser Großvater steht,

Ein Bär kommt zu Opa

Probieren Sie ein paar Cracker, etwas Brot,

Er legt seine nasse Nase in seine Handfläche.

Ja, sie wachsen, zwitschern, blühen

Pichugi! Und Stümpfe mit Stümpfen

Ich setzte mich und die Eichhörnchenbabys liegen auf dem Rücken

Die Beine der Ältesten blitzen.

Lass den Samen der Schlange sich verbreiten,

Das Geschäft wird stärker, -

Ja, ein wunderbares Wunder, Diveevo,

Betete zwischen den Straßen.

Und mit Großvater – Gottes Mutter!

Und trotz der Tatsache, dass der Rücken bucklig ist,

Bete für Sünder, mein Freund,

Der Zorn des Herrn ist gemildert.

Wann immer Elder Seraphimushka

Für ganz Rus habe ich genug Kraft

Bete, ohne deine Flügel zu verschließen –

Zwei Jahrhunderte sind wie tausend Tage!

Wo das Handwerk der Dämonen weht,

Dort weinen die Engel von Sarow.

Aber die russischen Seraphim leben,

Die Hülle verbirgt sie vorerst.

Das kleine Gras wuchs,

Wo der Eichenwald kalt wird.

Auch wenn es diesen Kieselstein nicht auf der Welt gibt,

Ja, der Priester steht darauf.

DIE WUNDERBAREN KREUZE VON FRATE SERAPHIM Pilger, die auf Pilgerfahrt ankommen, kennen wahrscheinlich die Worte von Pater Seraphim über die Nonnen von Diveyevo: „Wer für sie eintritt und hilft, über den wird die große Barmherzigkeit Gottes ausgegossen.“ Und natürlich hat jeder orthodoxe Christ gehört: „Gehorsam ist höher als Fasten und Gebet! Und weigern Sie sich nicht nur nicht, sondern Sie müssen darauf zulaufen!“ Wir fuhren nachts los und am Morgen waren wir bereits in Diveevo. Wir ließen das Auto auf dem Parkplatz stehen und eilten zur Dreifaltigkeitskirche, um die Reliquien des Heiligen Seraphim zu verehren. Dort waren viele Leute. Die Innentüren waren geschlossen und wir standen oben an der Treppe und warteten. Dann war die Stimme einer Nonne zu hören, die, ohne sich an jemanden besonders zu wenden, sagte: „Brüder, wer möchte zur Ehre Gottes am Jungfrauenkanal arbeiten?“ „Natürlich können wir für Gott arbeiten“, dachte ich feige, „aber wir haben so wenig Zeit und so viel zu tun: Wir müssen beichten, die Kommunion nehmen, die Quellen besuchen, Fotos machen, Wasser und heiliges Öl besorgen, Nehmen Sie die Cracker des Priesters, gehen Sie schwimmen ...“ Es ereigneten sich weitere Ereignisse, die mich lehrten, diesen Ort im Leben der heiligen Maria von Ägypten besser zu verstehen, wo eine unbekannte Macht sie nicht in den Tempel ließ. Als ich während der Großen Fastenzeit in der Kirche dem Leben der Einsiedlerin zuhörte oder es zu Hause las, glaubte ich, dass die unbekannte Macht, die ihr den Eintritt in den Tempel verwehrte, eine literarische Allegorie war, die den spirituellen inneren Kampf einer Sünderin zeigte. Jetzt verstehe ich: Das war keine Metapher, sondern Realität... Nachdem ich die Reliquien des Heiligen Seraphim verehrt hatte, ging ich zur Beichte zum Priester. Jetzt, so scheint es, bin ich an der Reihe, aber im letzten Moment wird entweder eine schwache Oma an mir vorbeigehen, dann wird eine Nonne oder ein kranker Junge im Rollstuhl mitgenommen. Eine Kraft stößt mich vom Priester weg. Die Reihe der Beichtväter bewegt sich vorwärts und ich rückwärts. Die frühe Liturgie endete. Kein Problem. Ich ging zum späteren. Die Linie verschiebt sich, und ich markiere die Zeit. Ich war nie in der Lage, mich für eine Beichte an den Priester zu wenden. Wartete auf die Vesper. Auch hier war ein Geständnis nicht möglich – die Pilger, die in riesigen Bussen ankommen, verhalten sich klar und harmonisch – sie reiben den Fremden mit kräftigen Schultern und spitzen Ellbogen den Rücken. Der Tag endete mit einer religiösen Prozession entlang des Jungfrauenkanals mit Rosenkränzen. „Hier haben Sie Jerusalem, Athos und Kiew!“ - sagte Pater Seraphim. Und am zweiten Tag habe ich auch kein Geständnis abgelegt. Am Ende des Tages hatte meine Angst gewisse Grenzen erreicht, und in einem Gespräch mit Mutter Zinaida, die uns im Hotel unterbrachte, beklagte ich mich darüber, dass ich während der zwei Tage, die wir in Diveevo waren, keine Kommunion empfangen hatte, und das auch Ich musste morgen los. Mutter sah mich aufmerksam an und sagte: „Lass uns beten. Morgen wirst du die Kommunion empfangen.“ Da ich wenig gläubig war, blieb ich mit dieser Antwort unzufrieden und verließ mich nicht allzu sehr auf die Kraft des Gebets. Wenn sie mir nur geholfen hätte! Der dritte Tag meines Aufenthaltes im Kloster ist gekommen. Am Morgen stand ich bei der Frühliturgie unter den Pilgern wie ein Pharisäer unter den Zöllnern und wartete auf den Beginn der Beichte, ohne wirklich mit Erfolg zu rechnen. Das Ergebnis übertraf jedoch meine kühnsten Erwartungen: Nachdem er zwei oder drei der Beichtwilligen freigelassen hatte, musterte der Priester alle aufmerksam und winkte ihn mit dem Finger, als hätte sein Blick mich erblickt. Da ich es selbst nicht glauben konnte, fragte ich den Priester mehrmals mit der gleichen Geste: „Habe ich recht?“ Nachdem er mich mit einem Epitrachelion bedeckt hatte, zeigte mir der Priester lange Zeit den Weg der Erlösung und kauterisierte meine Geschwüre mit feurigen Verben. Zum ersten Mal in meinem Leben habe ich unter Tränen ein so tiefes Geständnis abgelegt. Schließlich sprach mich der Priester von meinen Sünden frei, segnete mich und küsste mich auf die Wange mit den Worten: „Es ist möglich, dir zu helfen. Bete.“ Als ich zur Seite trat und mich fast gegenüber der Ikone der Muttergottes „Zärtlichkeit“ befand, konnte ich lange Zeit nicht zur Besinnung kommen, weil ich mich meiner Tränen schämte. Damals verstand ich viel und erhielt, wie man sagt, mein Augenlicht... Ich verstand, warum wir zur Mutter Gottes beten: „Gib mir einen Tränenstrom, Reinster, der den Schmutz meiner Seele reinigt.“ ” Ich habe den Tempel als eine andere Person verlassen. Ich wollte die ganze Welt lieben und umarmen. Und als die Nonne mich auf dem Weg nach draußen anhielt und mich bat, die Ikonen und Bücherstapel nach oben zu tragen, kannte meine Freude keine Grenzen – ich rannte, als hätte ich Flügel gewonnen, und begann, das Gepäck zu tragen. Die Nonnen bemerkten meinen Eifer und gaben mir eine Belohnung – Cracker, gesegnet im Gusseisen von Pater Seraphim. M.Slavin

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