Ясир Арафат: биография, семья, политическая деятельность. Арафат на трибуне

Ясир Арафат (Yasir Arafat) (21.03.1929 года [Каир]- 11.11.2004 года [Париж]), палестинец номер один.

Арафат Ясир (полное имя - Mухаммад Aбд Aр-Рауф Aл-Кудвах Aл-Хусейни. Ясиром его стали называть позднее, Ясир означает "легкий") (24.08.1929 - 11.11.2004). Родился 24 августа 1929 года в Каире. Арафат был одним из семи детей богатого торговца. По материнской линии Арафат был родственником муфтия Иерусалима Амина аль-Хусейни, лидера палестинских арабов, который во время Второй мировой войны выступал за союз арабов с фашистской Германией, призывал к джихаду против англичан, к борьбе с сионизмом. После войны 1948 года Арафат эмигрировал в Египет, где вошел в состав организации "Мусульманское братство", а также Палестинского Союза Студентов, в котором с 1952 года по 1956 год был на должности президента.

В 1956 году Арафат закончил инженерный факультет в Каирском университете. Затем он прошел военную подготовку, чтобы участвовать в диверсионной деятельности против израильтян на Палестинских территориях. В том же 1956 году Арафат принимал участие в Суэцком конфликте в составе египетской армии.

В 1957 году Арафат переехал в Кувейт, где им была основана диверсионная организация Аль-Фатах, с 1959 года ставшая частью ООП. Первые диверсии организации Арафата были направлены против водных объектов Израиля, у которого был всего один стабильный источник пресной воды - озеро Кинерет. В 1964 году Аль-Фатах окончательно соединился с ООП, Арафат становится одним из самых влиятельных политиков в освободительном движении палестины.

До 1967 года Арафат находился в Иерусалиме, затем перебрался в Иорданию, а еще позднее, после войны в Иордании в1969 году, штаб-квартира ООП переехала в Бейрут.

В 1969 году Арафат стал Председателем Исполнительного комитета ООП. В 1970 году Арафат становится верховным главнокомандующим вооруженных сил палестинского движения сопротивления. В 1973 году он возглавил политический департамент ООП.

В сентябре 1970 года Хусейн разгромил отряды боевиков Арафата при помощи танков и вытеснил ООП с территории Иордании. В память об этом событии вновь организованная террористическая группа, которая вошла в состав Фатха, стала называться "Черный Сентябрь".

После войны 1973 года ООП и ФАТХ отказались от проведения акций международного терроризма, что позволило Арафату в ноябре 1974 выступить на сессии Генеральной Ассамблеи ООН.

В 1987 году началась палестинская "интифадa", продолжавшаяся шесть лет. 2 апреля 1989 Генеральным Советом Палестинского Национального Совета Арафат избирается президентом палестинского государства. В 1988 году Арафат признает право Израиля на существование, что открывает возможность для достижения мирного соглашения между палестинскими арабами и израильтянами.

Во время войны в Персидском заливе в 1990-91 году Арафат поддержал Саддама Хуссейна, что негативно отразилось на международной репутации лидера палестинского государства. Несмотря на это Арафат пошел на переговоры с Израилем, их результатом стало подписание в сентябре 1993 года в Вашингтоне Декларации принципов, согласно которым в секторах Газа и Иерихон вводилось палестинское самоуправление.

В июле 1994 года Арафат вернулся в Палестину уже в качестве главы администрации палестинского самоуправления.

В 1995 году у Арафата и его жены Сухи (девичья фамилия - Тауиль) родилась дочь Захва. В том же году Арафат вместе с израильскими руководителями Ицхаком Рабином и Шимоном Пересом стал лауреатом Нобелевской премии мира.

В январе 1996 Ясира Арафата избрали исполнительным главой Национального совета Палестины. Тем не менее столкновения между палестинцами и израильтянами продолжались, к началу 2002 года надежд на мирное урегулирование конфликта практически не оставалось.

В 2002 году "Исламский джихад" объявил, что достиг договоренности с Арафатом не нападать на израильтян, после чего премьер-министр Израиля Шарон снял трехмесячную блокаду Арафата в Рамалле. Однако, когда был совершен очередной палестинский теракт, израильские войска разрушили оборонный комплекс Арафата в Рамалле. Арафат был объявлен врагом. Сам Арафат сказал, что он осуждает теракты против израильских граждан, и призвал палестинцев к их прекращению.

В 2004 году здоровье Арафата резко ухудшилось, осенью того же года в тяжелом состоянии он был доставлен в Париж, в госпиталь Перси. Вечером 4 ноября Ясир Арафат впал в кому и не приходя в сознание, 11 ноября 2004 года, скончался.

В своем завещании Арафат написал, что хотел быть похороненным на эспланаде перед мечетью Аль-Акса на Храмовой горе в центре Иерусалима.

Его невысокая полная фигура, полувоенный френч, трехдневная щетина и клетчатая "куфия" (национальный платок) на лысой голове, повторяющая контуры Палестины, давно известны во всем мире. А сам он вызывает у людей далеко не однозначные чувства.

Для одних он - "миротворец", для других - "террорист". Даже среди палестинцев о нем нет единого мнения: кто-то считает его "вождем", кто-то "предателем".

Больше того, председателю Исполкома Организации освобождения Палестины, руководителю одной из составляющих ООП - организации ФАТХ, главнокомандующему палестинскими вооруженными силами, главе Палестинской национальной администрации, президенту Государства Палестина Ясиру Арафату уже не однажды предсказывали политический крах. Но всякий раз он выходил из, казалось бы, самых безвыходных ситуаций. Да еще приумножал свой авторитет.

Как удается ему три с лишним десятилетия оставаться палестинцем ©1? Для многих (а быть может, для всех) - это до сих пор неразгаданная загадка...

Его полное и известное только специалистам имя - Мухаммед Абдель Рауф Арафат аль-Кудва аль-Хусейни. В молодости он изменил его на нынешнее - Ясир Арафат. Сделано это было с определенной целью: он не хотел, чтобы его как-то связывали с командующим палестинскими силами Абдель Кадером аль-Хусейни, на которого возложили ответственность за поражение арабов в первой войне против израильтян. Дело в том, что Арафат после окончания лицея работал личным секретарем Абделя аль-Хусейни.

Следует подчеркнуть, что биография лидера ООП так же противоречива и спорна, как и его политические взгляды. До конца неизвестна даже точная дата и место его рождения.

Если верить официальным документам, то Арафат родился 24 августа 1929 года в Каире в богатой мусульманской семье. Сам палестинский лидер не раз заявлял, что появился на свет 4 августа того же года в Иерусалиме.

Сподвижники объясняют такое несоответствие по-разному. Одни говорят, что Арафат, называя местом рождения Иерусалим, как бы хочет теснее "сродниться" с этим городом, который он и его соплеменники мечтают сделать столицей независимого палестинского государства. Другие высказывали более прозаическую причину: родившегося в Иерусалиме мальчика отец с матерью зарегистрировали в Каире, что открывало возможность учиться и работать в Египте.

Так где же родился лидер ООП?

Многие факты указывают на то, что Арафат родился все же не в Иерусалиме, как он заявил журналу "Плейбой", и не в Газе, Акко или Цфате, как он говорил в других интервью, а в Каире. Его отец Абдель Рауф Арафат, землевладелец из Газы, и мать - Захва Абу Сауд, принадлежавшая к знатному иерусалимскому клану, чьи корни восходили к семье пророка Мухаммеда, в 1927 году переселились в Египет. Когда Арафату (шестому по счету ребенку в семье) исполнилось четыре года, родился еще брат - Фатхи, а мать внезапно скончалась. Тяжело перенесший потерю отец отправил двух малышей в Иерусалим к их дяде (брату жены) Салиму Абу Сауду.

Семья, в которой воспитывался будущий палестинский лидер, была тесно связана с националистическими кругами. В дом Салима Абу Сауда частенько наведывались видные деятели мусульманской общины и вели политические беседы. Арафат часто вспоминает ту ночь, когда в дом ворвались английские солдаты и принялись избивать всех подряд.

Мне тогда было семь лет, а Фатхи совсем маленький. Нас они не тронули, а дядю арестовали и куда-то увели.

Шесть лет спустя отец, женившись вторично, а потом и в третий раз, вызвал братьев к себе в Каир. Во время второй мировой войны столица Египта напоминала бурлящий котел, в котором кипели политические страсти, сталкивались различные мировоззрения и взгляды. В те годы основными тенденциями, повлиявшими на жизненную позицию Арафата, были арабский патриотизм и национализм.

Эти два фактора наложились на уверенность будущего палестинского лидера в том, что важнейший залог успеха на политическом, да и любом другом поприще - хорошее образование. Когда пришло время, Арафат подал заявление в Техасский университет на инженерный факультет, но государственный департамент США отказал ему в визе.

К тому времени он уже был замечен как участник борьбы между палестинцами и созданным государством Израиль. Поэтому он поступил в Каирский университет. В 1948 году, когда началась первая арабо-израильская война, он оставил занятия и отправился сражаться против израильтян.

После жестокого поражения в той войне он ненадолго перебирается в сектор Газа, который оказался в руках Египта. В 1950 году возвращается в Каир, чтобы продолжить учебу на инженерном факультете. Здесь встречает своих будущих соратников по борьбе, вместе с ними участвует в операциях против англичан.

По свидетельству однокашников, Арафат очень болезненно воспринял поражение арабов в войне с Израилем. В студенческих спорах он называл ошибкой отказ арабских стран от раздела Палестины в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН. Судя по всему, именно тогда у него зародилась мысль о том, что палестинцы должны сами позаботиться о своей судьбе, а не ждать, когда за них это сделают "братья арабы".

В 1952 году Арафат, создает Союз палестинских студентов в Египте и избирается его председателем. Судя по тому, что его учеба продолжалась восемь лет (вместо трех), можно с уверенностью сказать, что на первом плане были дела союза. Энергичный, волевой и выносливый, он не только участвовал в политических дискуссиях, но и активно осваивал военное дело. Со временем он даже получил диплом офицера - в этом помогло решение родителей о регистрации его рождения в Египте. А в 1956 году, когда англо-франко-израильские силы рвались к национализированному Насером Суэцкому каналу, лейтенант Арафат уже командовал отрядом подрывников в составе палестинских формирований.

Год спустя после окончания университета он уезжает в Кувейт, где к тому времени сложилась процветающая палестинская община. Там вместе с партнерами создает три строительные фирмы, которые приносят хорошие доходы.

Я не был миллионером, - признается Арафат позднее. - Но я был богат...

Кстати сказать, он никогда не брал и до сих пор не берет денег из кассы ООП.

Одновременно со строительным бизнесом Арафат активно налаживает политические связи. Тогда же и сложилось ядро той, поначалу небольшой организации, с которой будет связана его карьера и жизнь. Речь идет о "Движении палестинского освобождения", которое он возглавил в 1959 году.

Любопытная деталь. Аббревиатура этого названия оказалась похожей на арабское слово "гибель". Как быть? Арафат решил эту проблему: он предложил поменять местами буквы. Получилось известное - ФАТХ, что в переводе с арабского означает "открытие, завоевание, победа".

Тогда же он взял себе подпольный псевдоним - Абу Аммар. Многие тогдашние палестинские лидеры призывали арабов к единству, чтобы "сбросить евреев в море" и создать на освободившемся пространстве независимое палестинское государство. Арафат и его сподвижники выдвинули принципиально новую программу. Ее главный принцип - "освобождение Палестины - это прежде всего дело самих палестинцев".

Не арабское единство - путь к Палестине, - подчеркивал тогда и повторяет сейчас лидер ООП, - а Палестина - путь к арабскому единству.

Добиться этого, как считали руководители ФАТХа, можно только "вооруженной партизанской борьбой против Израиля". Рост популярности ФАТХа, влияние на палестинские массы не могли не насторожить некоторых арабских лидеров. Желая постоянно держать палестинцев на "коротком поводке", главы арабских режимов, собравшиеся в 1964 году на встречу в верхах в Каире, создали Организацию освобождения Палестины.

Арафат расценил этот шаг как попытку подмять под себя палестинцев. Чтобы сохранить ФАТХ как боевую независимую организацию, следовало дать решительный ответ, заявить о себе делами, причем ни у кого не спрашивая разрешения. Проведенная бойцами ФАТХа 1 января 1965 года первая партизанская операция на территории Израиля вошла в историю как начало палестинского движения сопротивления.

Поражение арабов в "шестидневной войне" в июне 1967 года лишний раз убедило Арафата и его сторонников в том, что надо полагаться на собственные силы и самим бороться за освобождение Палестины. С этого момента "фатховцы" активизировали боевые операции на оккупированных территориях и превратились из немногочисленной организации в ведущую военно-политическую силу.

21 мая 1968 года Арафат принимает участие в сражении под местечком Караме (Иордания), где небольшой отряд палестинцев успешно противостоял регулярной израильской армии. В ожесточенном бою были убиты 29 израильтян, уничтожены 4 танка и 4 бронетранспортера.

Победа в этом бою еще больше укрепила авторитет главы ФАТХа. Название его движения уже не сходит со страниц мировой прессы. В феврале 1969 года национальный совет Палестины (парламент в изгнании) избирает Арафата председателем Исполкома ООП. А еще через год он становится главнокомандующим силами палестинской революции. Теперь его принимают на высшем уровне все арабские страны.

Но, пожалуй, переломным годом для ООП и, естественно, Арафата стал 1974-й. Тогда была принята новая политическая программа, которая призывала бороться за создание палестинского государства "не вместо, а наряду с Израилем", то есть на оккупированной территории Западного берега реки Иордан и в секторе Газа. Арафат выступил на Генеральной Ассамблее ООН и предложил Израилю оливковую ветвь мира. После этого ООП признали более ста государств, а ее лидер стал центральной фигурой на ближневосточной политической сцене.

Но впереди Арафата ожидали серьезные испытания. Самое суровое - вторжение Израиля в июне 1982 года в Ливан, где размещалась штаб-квартира ООП.

В эти дни я в качестве корреспондента "Литературной газеты" находился в осажденной ливанской столице, не раз встречался с Абу Аммаром и могу засвидетельствовать: лидер ООП ни на минуту не терял присутствия духа, уверенности. Он не дрогнул, умело руководил палестинцами. И уходил из Бейрута со своими бойцами организованно, с оружием в руках и национальными флагами. Что бы ни говорили его оппоненты, я убежден, что решение Арафата покинуть окруженный израильтянами город было единственно верным - он сохранил людей для будущей борьбы.

Не были для него безоблачными и годы в послебейрутский период, хотя в апреле 1987 года Арафат переизбирается председателем Исполкома ООП. Через два года - президентом Государства Палестина, провозглашенного в ночь на 15 ноября 1988 года. И, наконец, 4 мая 1994 года он подписывает в Каире соглашение с Израилем о введении автономии на части оккупированных территорий - в секторе Газа и в районе Иерихона, что приоткрыло плотно закрытую дверь к миру на Ближнем Востоке.

Что же помогает палестинцу N1 сохранять свое лидерство?

Ответ, пожалуй, заключается в качествах, делающих его не только личностью, но и вождем. Если о многих политических деятелях можно сказать, что они "преданы национальной идее", то у Арафата эта преданность супергипертрофирована. Она выражается не только в том, что он посвятил ей всю свою жизнь, но и в его удивительной осведомленности, в глубоком понимании того, что происходит на Ближнем Востоке. Чтобы постоянно быть в курсе событий, он создал специальные группы, которые 24 часа в сутки снабжают его информацией о положении дел на местах.

Во всех своих контактах Абу Аммар старается создать атмосферу сердечности и доверия. При этом всякий раз выясняется, что он знает если не отца, то деда или соседа своего собеседника. Среди палестинцев эта система надежно работает.

Он прямой и обаятельный человек, полный очарования, наполовину - рассчитанного, наполовину - естественного.

Следует особо подчеркнуть аскетический образ жизни, который ведет лидер ООП. В то время как большинство его сподвижников обзаводились семьями, он оставался холостяком.

Моя жена - палестинская революция... - любил повторять он журналистам.

Однако в 1992 году в 63-летнем возрасте Арафат "изменил" своей единственной любви - палестинской революции и женился на 28-летней красавице Сухе Тауиль, своей советнице по экономическим вопросам. Ради любви православная христианка Суха даже приняла исламскую веру и перешагнула через 35 лет разницы в возрасте.

Впрочем, справедливости ради следует отметить, что поженились они еще в ноябре 1989 года, но хранили этот факт в тайне, пока он не стал достоянием вездесущих журналистов. О свадьбе Арафата и Сухи знали лишь ближайшие соратники, но предпочитали не распространяться о личной жизни своего лидера.

Те же журналисты "раскопали" данные, свидетельствующие о том, что Суха - это вторая жена Арафата. Его первая супруга - Наджла Ясин, о существовании которой мало кто знал даже среди палестинцев и с которой лидер ООП так и не зарегистрировал официально свои отношения. Наджла, известна больше под псевдонимом Умм-Наср.

В интервью израильской газете "Гаарец" она поведала, что познакомилась с Абу Аммаром еще в 1966 году и знала его по совместной деятельности в ФАТХ.

Мы были долгие годы неразлучны, - рассказала Наджла. - Я была единственной, кто по-настоящему понимал его. Знала, что раздражает и веселит его, что заботит и радует. Я понимала его до конца...

По словам бывшей жены Арафата, с 1972 по 1985 год она являлась его личным секретарем. До этого канцелярии как таковой у лидера ООП не было.

Абу Аммар доверял мне все свои тайны, - утверждает Наджла. - Я знала все и обо всем до мельчайших подробностей и помогала мужу, чем могла.

В 1985 году Наджла и Арафат расстались. Рассказывают, что это произошло так. Советники пришли к нему в кабинет и заявили, что жена мешает ему руководить палестинской национально-освободительной борьбой. Абу Аммар, не колеблясь, выбросил "княжну" за борт челна своей жизни.

К браку Арафата его бывшая супруга относится сдержанно.

Это его личное дело, - считает она. - Но я думаю, что он не забыл меня.

В 1995 году лидер ООП стал отцом. Кроме того, в семье воспитываются еще 12 палестинских ребятишек, усыновленных Арафатом еще до женитьбы.

Соратники Абу Аммара подтверждают, что даже сейчас, после женитьбы, у него нет собственного дома, имущества, хотя он контролирует финансы ФАТХ и ООП. Его одежда - это два-три комплекта полувоенной формы и неизменная клетчатая "куфия". Все получаемые им подарки он, не вскрывая, отдает своим сотрудникам.

Еда его также не интересует. На работе ест то, что готовят его помощники. Куриный бульон, рис, сэндвичи, овощи, а на десерт - халва и чай. Причем он любит приглашать на эти трапезы тех, кто в данный момент находится в приемной. Он не курит, не употребляет спиртного.

Такой образ жизни - это своего рода ключ к власти над людьми. Думаю, что Арафат умело пользуется тем, что его сподвижники не хотят отказываться от жизненных благ и удовольствий. Не исключено, что он даже поощряет или делает вид, что не замечает "шалостей" своего окружения.

Арафат не занимается спортом, если не считать нескольких упражнений по утрам. Не читает книг, не слушает музыки, не посещает театры или музеи. Лишь в поездках, находясь в своем самолете, смотрит мультфильмы. Его любимой мультяшкой является "Том и Джери", поскольку мышь всегда оказывается победительницей.

Абу Аммар мастер символики. Не будучи особенно похож на солдата, он выбрал для своего повседневного костюма материал военного цвета "хаки" и постоянно носит на поясе кобуру. Клетчатый платок-куфия выделяет его в толпе, что, может быть, опасно для человека, живущего в столь сложных условиях, но ценно, когда речь идет об утверждении имиджа. Головной убор не имел особого значения, пока Арафат не начал носить его так, как носили в подмандатной Палестине. Вскоре этот головной убор стал эмблемой палестинской принадлежности.

Многие арабские лидеры (в их числе король Иордании Хусейн и президент Сирии Хафез Асад) не раз обвиняли Арафата в обмане и предательстве, предупреждали, что на него "нельзя полагаться". Подобные обвинения против лидера ООП звучали и в Израиле.

Дело в том, что он сделал ряд заявлений, противоречивших подписанному в Каире израильско-палестинскому соглашению. Выступая перед мусульманами в мечети Йоханнесбурга, он призвал к "джихаду" ("священной войне") за освобождение Иерусалима. При этом заверил слушателей, что соглашение, которое он заключил с Израилем, подобно договору пророка Мухаммеда с племенем курейшитов. И дал понять, что если пророк два года спустя нарушил договор, то и он, Арафат, способен пойти на такой же шаг.

Трудно сказать, с какой целью лидер ООП сделал эти заявления и тем самым взбудоражил израильскую общественность. Допускаю, что он, пойдя на слишком большие уступки Израилю, хотел таким образом ублажить мусульман и успокоить палестинцев. Поэтому его слова можно считать тактическим ходом. Впрочем, не эти ли ходы помогают ему сохранять лидерство?

За все эти годы убить Абу Аммара пытались чаще, чем любого другого политического деятеля. Причем в первую очередь израильские спецслужбы. Так, например, когда в 1982 году палестинцы покидали Бейрут, израильские снайперы держали в перекрестье прицела знаменитую клетчатую "куфию". Но были вынуждены повиноваться приказу "Арафата не трогать!"

Позднее, в 1985 году, они могли похоронить его под руинами во время налета израильской авиации на Тунис, в результате которого погибли 73 человека. Но лидер ООП в тот злополучный день не работал, как обычно, допоздна.

Теперь же лидеры Израиля хотят, чтобы он оставался живым, ибо для них он, и только он, - гарант мирного сосуществования. Но зато сегодня убить Арафата намерены уже палестинские экстремисты, которые рассчитывают вместе с ним похоронить и мирный процесс. Вот почему он не ночует в одном месте два раза подряд, постоянно меняет маршруты передвижения.

Только я знаю, где буду на следующий день, - признается лидер ООП. - Указания отдаю, лишь когда сажусь в машину.

Бытует мнение, что у Арафата есть ангел-хранитель. Достаточно вспомнить, в каких перипетиях он оказывался за тридцать с лишним лет военно-политической карьеры. Его не сломил "черный сентябрь" 70-го, когда в ходе конфликта с Иорданией палестинцы были вытеснены из этой страны. Он уберег ООП от развала и после поражения в Ливане, где до 1982 года действовала мощная инфрастуктура организации. Пережил он в 1992 году и авиакатастрофу в ливийской пустыне Сахара, где в ожидании помощи провел 13 часов, помогая товарищам согреться и отгоняя диких животных.

Кстати сказать, тогда жизнь Арафату и его команде спас... израильский радиолюбитель. Он поймал посылаемые экипажем сигналы бедствия и позвонил советнику лидера ООП. Тот в свою очередь связался с властями Ливии, которые и знать не знали об авиакатастрофе.

Позже Арафат расскажет:

В ожидании помощи у меня было два видения. Первое - мои братья по борьбе, которые уже умерли. А вслед за ними мне привиделась мечеть Аль-Акса. Я понял, что останусь жив, и буду молиться в Иерусалиме.

Не исключено, что именно тогда Арафат осознал, что единственный путь для осуществления этой мечты состоит в том, чтобы решиться на мир с Израилем. Как бы то ни было, но 13 сентября 1993 года в Вашингтоне на лужайке Белого дома после подписания соглашения он обменялся рукопожатием с израильским премьер-министром Ицхаком Рабином. А в следующем году вместе с ним и тогдашним министром иностранных дел Шимоном Пересом получил Нобелевскую премию мира.

Тем не менее, когда Арафат прибыл в палестинскую автономию, он с первых шагов столкнулся со многими проблемами. Местные лидеры Газы и Иерихона откровенно ненавидели его и не желали с ним сотрудничать. Они настаивали на том, чтобы установить в ООП и в автономии демократическое правление и коллективное руководство. Иными словами, они потребовали отстранения лидера ООП от власти. Добиться этого, однако, не удалось. Более того, Арафат к уже имевшимся постам добавил еще один - председателя Совета палестинской автономии.

И все-таки Абу Аммаром были тогда (думаю и сегодня тоже) недовольны многие. Жители автономии, испытывавшие нужду. Экстремистская организация ХАМАС и движение "Исламский джихад", сторонников которого по его приказу бросили в тюрьмы (они спровоцировали кровавые столкновения с палестинской полицией). И, наконец, израильтяне, которые считали, что его действия в борьбе с террором малоэффективны.

Поэтому первое время Арафату пришлось вести борьбу не столько за укрепление своей власти в автономии, сколько за выживание. Хотя Израиль старался не вмешиваться, чтобы не дать повод обвинить лидера ООП в том, что он действует под диктовку "сионистского врага", его положение было двойственным. Ему хотелось покончить с террором или хотя бы держать его под контролем. Сделать этого он, однако, не мог. Прежде всего потому, что 30% жителей автономии поддерживали в то время "Исламский джихад" и ХАМАС. Бить по ним - означало провоцировать гражданскую войну.

Абу Аммар весь в делах... Иногда кажется, что у него вообще нет личной жизни. За его внешним спокойствием и оптимизмом порой не всегда можно уловить те проблемы, с которыми приходится ежедневно сталкиваться палестинской администрации. Ведь переход от многолетней вооруженной борьбы к мирному строительству своей национальной государственности осложняется не только тяжелым наследием израильской оккупации, преодолением сопротивления оппозиции, но и тем, что большая часть палестинских земель все еще находится под контролем Израиля.

Как бы то ни было, но Арафат может заслуженно гордиться тем, что предложенный им израильтянам еще в 1988 году "мир смелых" все же воплотился в реальность. А палестинская национальная автономия, хотя и ограничена пределами сектора Газа и районом города Иерихона (Западный берег реки Иордан), является прообразом будущего независимого Государства Палестина.

Константин Капитонов

Перепечатывается с сайта People"s History

Этого человека нельзя было ни с кем перепутать, и даже сейчас, спустя годы после его смерти, Ясира Арафата мгновенно узнают, увидев его лицо по телевидению или на фотографии. Однако абсолютное большинство как его сторонников, так и противников, не знает о нём всей правды. А правда, надо сказать, шокирующая.

Ясир Арафат (24.08.1929 - 11.11.2004), вошедший в историю как Председатель Исполкома Организации освобождения Палестины, и Раис (по-арабски - "глава") Палестинской автономии, как оказалось, в действительности... не был палестинцем, на самом деле его звали совсем не "Ясир Арафат", и, помимо всего прочего, он был гомосексуалистом.

Скептики могут, конечно, возразить, что легко на человека всех собак повесить, когда он уже на том свете, однако те нелицеприятные факты о частной жизни и некоторых страницах биографии Ясира Арафата, которые будут изложены в статье, были известны ещё в конце 1980-х годов, но старательно замалчивались большинством средств массовой информации стран Запада, точно так же, как и в социалистических странах, по причинам, которые станут понятны по ходу чтения статьи.

Сразу хочу пояснить, что основным источником скандальной информации про Ясира Арафата является бывший первый заместитель начальника Департамента внешней разведки Министерства государственной безопасности Румынии (больше известного под названием "Секуритате"), генерал-лейтенант Ион Михай Пачепа (Ion Mihai Pacepa).

При чём здесь Румыния? Ясир Арафат большую часть своей как террористической, так и политической карьеры тесно контактировал с руководителями и со спецслужбами социалистических стран, и среди них наиболее тёплые отношения у него сложились с президентом социалистической Румынии Николае Чаушеску, поэтому в Румынию Арафат приезжал очень часто, останавливался там надолго, получал от Румынии деньги, оружие, ценные советы специалистов из спецслужб, и т.д., а с Чаушеску их связывала просто личная человеческая дружба. Кстати, весьма любопытный факт - Николае Чаушеску взял на воспитание большое количество палестинских детей-сирот, вырастил их, и создал из них особое подразделение своей охраны под названием "Дети Чаушеску" - почти полная аналогия со средневековыми турецкими янычарами.

Между тем, руководство "Секуритате" действовало по принципу "дружба дружбой, а служба службой", и помимо того, что консультировало Арафата и снабжало его оружием и спецтехникой, ещё и следило за ним 24 часа в сутки, включая прослушивание и скрытую видеосъёмку, и раскопало самую подробнейшую информацию о каждом его шаге практически с самого рождения.

В 1978 году Ион Михай Пачепа по невыясненным до сих пор причинам сбежал на Запад, став самым высокопоставленным перебежчиком в истории разведок всего мира. Почти десять лет он скрывался, опасаясь убийства со стороны румынских агентов, жил сначала в Западной Германии, потом перебрался в США, сделал несколько пластических операций, но затем стал постепенно выходить из тени, и в 1987 году написал книгу "Красные горизонты: Хроники руководителя коммунистической разведки" ("Red Horizons: Chronicles of a Communist Spy Chief"), изданную впоследствии на 17 языках в 24 странах мира, а также опубликовал ряд статей в американских солидных журналах (некоторые из этих статей были переведены и опубликованы в 1990-х годах в русскоязычных СМИ, однако книга "Красные горизонты" на русском языке до сих пор не издавалась). Помимо весьма интересных подробностей о руководителях и спецслужбах Румынии и СССР, Ион Михай Пачепа немало места в своей книге уделил и Ясиру Арафату.

Итак, изложим скандальные подробности из подлинной биографии Ясира Арафата по порядку.

Для начала определимся: кто такие палестинцы? Такой национальности не существует, палестинцы - это часть арабов, которая соответствует определённым признакам. Организация Объединённых Наций (ООН) разработала ряд критериев, которые применяются для признания человека палестинцем (что даёт право на получение от ООН гуманитарной помощи через Агентство ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ (БАПОР).

Палестинцами считаются: 1) арабы, проживающие в настоящее время на территории Палестинской автономии и в Восточном Иерусалиме, и не получившие израильского гражданства; 2) палестинские беженцы - арабы, покинувшие бывшую английскую подмандатную территорию Палестина во время Арабо-израильской войны 1948-1949 годов, а также их прямые потомки во всех поколениях. Все остальные арабы, в том числе и арабы, покинувшие Палестину до появления еврейского государства - это просто арабы, но не палестинцы.

Человек, ставший позднее известным под именем "Ясир Арафат", родился 24 августа 1929 года в столице Египта, в Каире. Звали его в то время Рахман аль-Кудва, а если приводить его длиннейшее арабское имя полностью - Мухаммед Абд аль-Рахман Абд аль-Рауф аль-Кудва аль-Хусейни. Родители Рахмана аль-Кудва действительно были родом из Палестины, однако они эмигрировали в Египет совершенно добровольно, за несколько десятков лет до появления палестинских беженцев, то есть даже сами родители "Арафата" не подходят под определение "палестинцы".

Сам Рахман аль-Кудва родился, вырос, и прожил большую часть жизни в Египте, имел египетское гражданство, и даже служил офицером в египетской армии, а на территории Палестины он впервые в жизни появился в возрасте 64 лет, когда прибыл в Сектор Газа в 1993 году.

Как видим, никаким палестинцем Мухаммед Абд аль-Рахман Абд аль-Рауф аль-Кудва аль-Хусейни, он же Ясир Арафат, не является, это самый обычный египтянин.

Как же получилось, что египтянин Рахман аль-Кудва исчез, и появился "палестинский лидер" Ясир Арафат?

В 1952 году власть в Египте захватила группа офицеров во главе с Гамалем Абдель Насером, который тут же перешёл под советскую "крышу", и в страну поехали советские специалисты и советники от разных ведомств, в том числе и от МГБ (в 1954 году переименованного в КГБ), которые создали с нуля новую египетскую разведку, контрразведку, и политическую полицию "Мухабарат", да и сама египетская армия была полностью перестроена советскими военными советниками. Советские "советники" в генеральских званиях фактически руководили египетской армией и спецслужбами вплоть до 1971 года, когда новому египетскому президенту Анвару Садату удалось от них избавиться.

И вот в том же 1952 году в поле зрения египетских спеслужбистов, работавших под руководством советских "советников", как раз и попал студент Каирского университета Мухаммед Абд аль-Рахман Абд аль-Рауф аль-Кудва аль-Хусейни. Он был успешно завербован (что было использовано для его склонения к сотрудничеству - об этом чуть позже), и получил первое агентурное задание - ему было поручено начать работу по разжиганию палестинского национализма среди студентов Каирского университета, чьи предки были родом из Палестины. Для этого Рахман аль-Кудва даже создал Союз Палестинских Студентов, однако вскоре эта организация успешно развалилась.

Затем, после окончания университета, Рахман аль-Кудва служил в египетской армии, был командиром разведывательно-диверсионного подразделения, в 1956 году участвовал в очередной войне с Израилем, а в 1957 году он был уволен в запас, и вот именно с 1957 года человек по имени Мухаммед Абд аль-Рахман Абд аль-Рауф аль-Кудва аль-Хусейни прекращает своё существование.

Как сообщает Ион Михай Пачепа, с этого времени "Арафат" стал работать уже непосредственно под руководством КГБ, минуя египетские спецслужбы. Именно в 1957 году было решено готовить его на роль "палестинского лидера", а для начала надо было создать вооружённые формирования из числа палестинцев.

Было ясно, что египтянин Рахман аль-Кудва не может возглавлять палестинцев, не будет ими принят за своего. Поэтому было решено создать нового человека, с новой биографией.

В 1957 году Рахман аль-Кудва исчезает из Египта, по официальной версии, он едет в Кувейт заниматься бизнесом, а фактически он прошёл подготовку в спецшколе КГБ в подмосковной Балашихе. Затем ему было дано новое имя - Ясир Арафат, и были изготовлены документы прикрытия на это имя. По словам Иона Михая Пачепы, КГБ уничтожил официальное свидетельство о рождении Арафата в Каире, заменив его фиктивным свидетельством, где было сказано, что он родился в Иерусалиме и, следовательно, является палестинцем по рождению.

Вот после того, как был готов "палестинец Ясир Арафат", можно было превращать его в вождя палестинского народа. Для повышения популярности "Арафата" в палестинских народных массах был пущен слух, что он является племянником Иерусалимского муфтия Амина Аль-Хусейни, который был в 1936 году приглашён Гитлером в Германию, а затем ругал немцев, за то что они "уничтожили слишком мало евреев".

В 1957 году "Ясир Арафат" создаёт Движение за национальное освобождение Палестины (ФАТХ), в которое вербуется молодёжь из лагерей палестинских беженцев, и с того времени ФАТХ начинает активно заниматься террористической деятельностью. Базы ФАТХа находились сначала в Египте, а затем в Иордании, Ливане и Тунисе. В 1964 году в Каире создаётся Организация освобождения Палестины (ООП), которую сначала возглавлял настоящий палестинец Ахмед Шукейри, по словам Пачепы, также бывший агентом КГБ. Арафат стал его заместителем, а в 1969 году Шукейри ушёл со своего поста, и Арафат стал председателем Исполнительного комитета ООП.

Самое интересное в данной истории - это то, что вся палестинская идеология, все палестинские агитационные материалы и программные документы, включая Палестинскую Хартию, которая до сих пор играет роль Конституции Палестинской автономии, так вот, все эти документы, по словам Иона Михая Пачепы, были написаны специалистами из КГБ. Сами палестинцы даже не смогли обосновать свои требования, не смогли сами придумать, на кой ляд они собираются воевать против Израиля.

Про дальнейшую деятельность Ясира Арафата, включая террористические акты с захватом самолётов и заложников, попытку военного переворота в Иордании ("Чёрный Сентябрь"), расстрел израильской олимпийской сборной на Олимпиаде в Мюнхене в 1972 году, организацию гражданской войны в Ливане, расхищение пожертвований, выделенных на дело "палестинской революции", и скупка на эти деньги акций западных компаний, и многие другие "подвиги" в этой статье рассказывать не будем, так как это общеизвестные факты, и о них можно прочитать на десятках других сайтов.

Остановимся на малоизвестных деталях частной жизни Ясира Арафата. Как уже было сказано в начале статьи, Ясир Арафат придерживался нетрадиционной сексуальной ориентации, и был гомосексуалистом. Так как эта информация, так скажем, "с душком", и будет шокирующей для большинства читателей, придётся полностью процитировать соответствующие фрагменты из книги Иона Михая Пачепы.

Итак, прямые цитаты из книги бывшего главы румынской разведки генерал-лейтенанта Иона Михая Пачепы "Красные горизонты: Хроники руководителя коммунистической разведки" ("Red Horizons: Chronicles of a Communist Spy Chief"). Учитывая, что книга на русском языке не издавалась, сначала идёт текст по-английски из американского издания, а затем - русский перевод.

Ион Михай Пачепа описывает свой разговор с генералом Константином Мунтяну, курировавшим связи с палестинцами в румынской разведке:

"I just called the microphone monitoring center to ask about the "Fedayee", Arafat"s code name, explained Munteaunu. After the meeting with the Comrade, he went directly to the guest house and had dinner. At this very moment, the "Fedayee" is in his bedroom making love to his bodyguard. The one I knew was his latest lover. He"s playing tiger again. The officer monitoring his microphones connected me live with the bedroom, and the squalling almost broke my eardrums. Arafat was roaring like a tiger, and his lover yelping like a hyena".

"Я только что звонил в центр прослушивания, чтобы спросить о "Федайи", это кодовый псевдоним Арафата", - объяснил Мунтяну. - "После встречи с Товарищем [имеется в виду Николае Чаушеску - прим. переводчика] , он отправился прямо в домик для гостей, и пообедал. В этот самый момент "Федайи" находится в спальне, и занимается любовью со своим телохранителем. Тот, которого я знаю, это его последний любовник. Они снова играют в тигра. Офицер центра прослушивания соединил меня напрямую со спальней, и их вопли едва не порвали мне барабанные перепонки. Арафат ревел как тигр, а его любовник визжал как гиена".

Как видим, Ясир Арафат любил гомосексуальные ролевые игры, и, судя по выбранной им роли тигра, в порочащих связях он занимал "активную жизненную позицию". Однако продолжим цитировть книгу Иона Михая Пачепы.

Генерал-лейтенант Пачепа прочитал подготовленный Константином Мунтяну доклад о личности Ясира Арафата:

"The report was indeed an incredible account of fanaticism, of devotion to his cause, of tangled oriental political maneuvers, of lies, of embezzled PLO funds deposited in Swiss banks, and of homosexual relationships, beginning with his teacher when he was a teen-ager and ending with his current bodyguards. After reading the report, I felt a compulsion to take a shower whenever I had been kissed by Arafat, or even just shaken his hand."

"Доклад был действительно полон невероятным количеством фактов о фанатизме, преданности своему делу, запутанных восточных политических интригах, лжи, присвоении фондов Организации освобождения Палестины, депонированных в швейцарских банках, и гомосексуальных отношениях, начиная с его учителя, когда он был подростком, и заканчивая его нынешними телохранителями. После чтения доклада я чувствовал необходимость принять душ всякий раз, когда Арафат меня целовал, или даже просто жал мне руку".

Как видим, Ясир Арафат стал гомосексуалистом не вдруг ни с того ни с сего, это началось у него ещё в подростковом возрасте. И вот как мне кажется, именно гомосексуальные отношения с учителем, о которых говорилось в докладе Мунтяну, и о которых вероятно узнали не только румынские, но и египетские спецслужбы, как раз и послужили обстоятельством, способствовавшим вербовке Рахмана аль-Кудвы, будущего "Ясира Арафата", в студенческие годы. Всё-таки для консервативного исламского общества гомосексуализм - явление достаточно позорное, чтобы бояться разглашения такой информации, и когда Рахмана поставили перед выбором - "стучать" или опозориться - он выбрал первое, и благодаря этому сделал головокружительную карьеру, о которой при других обстоятельствах он вероятно даже не смог бы и мечтать.

Возникает естественный вопрос: а как же супруга Арафата относилась к его эротическим играм с телохранителями, неужели эти вопли, рычания и завывания ей никак не мешали? В том-то и дело, что никакой жены у Арафата в те годы не было! Когда он давал интервью иностранным журналистам, и они интересовались, почему он не женат, он им всегда отвечал: "Моя жена - Палестинская революция".

И вот когда книга Пачепы была издана в 1987 году в США, а затем стала издаваться в других странах, Ясиру Арафату срочно пришлось сменить имидж, чтобы доказать всему миру (а точнее, миру мусульманскому), что он никакой не гомосексуалист, а наоборот, примерный семьянин. В 1989 году, в возрасте 60 лет, он женился на своей 26-летней помощнице по связям с общественностью Сухе Тавиль, которая была дочерью старой соратницы Ясира Арафата Раймонды Тавиль (партизанская кличка - "Тигрица"), знавшей его ещё в молодости. И вот что характерно - мать арафатовой невесты была категорически против этого брака, есть даже информация, что она становилась перед дочерью на колени, умоляя её отказаться от брака с Арафатом! Ничем другим это объяснить невозможно, кроме того, что "Тигрица" прекрасно знала о подлинной сексуальной ориентации Ясира Арафата, и мужа-гея своей дочери не хотела.

В 1995 году, спустя шесть лет после замужества, Суха Арафат родила дочку. Ясиру Арафату в то время было 66 (шестьдесят шесть) лет. Достаточно сомнительный возраст, для того чтобы стать отцом, да и не понятно, почему только через шесть лет после свадьбы, а не через год-два-три? Такие вопросы возникли не только у меня. Во всяком случае, в Израиле ходили слухи, что настоящим отцом ребёнка является не престарелый дедушка Арафат, а его молодой советник по финансовым вопросам Мухаммед Рашид, который, кстати, по национальности даже не араб, а курд.

И, наконец, финальный аккорд этой драмы.

Когда в ноябре 2004 года Ясир Арафат скончался в парижском госпитале от неизвестной болезни, все сведения о которой врачи тщательно скрывали, один из самых известных палестинских лидеров, руководитель организации "Народный фронт освобождения Палестины - Главное командование" Ахмед Джибриль в интервью ливанскому телеканалу Аль-Манар, принадлежащему, кстати, небезызвестной организации "Хезболла", заявил, что согласно медицинскому отчёту, переданному руководству Палестинской автономии французскими врачами, Ясир Арафат умер от СПИДа.

Только после этого заявления Ахмеда Джибриля в некоторых СМИ снова вспомнили про книгу Иона Михая Пачепы 17-летней давности, и стали цитировать уже упоминавшиеся здесь отрывки о нетрадиционной ориентации Ясира Арафата, выдвигая предположение, что СПИДом он мог заразиться именно во время своих гомосексуальных оргий с ролевыми играми.

И, наконец, нельзя не сказать о самом неожиданном эффекте, который произвела книга "Красные горизонты", о том эффекте, на который сам Пачепа, скорее всего, не рассчитывал.

Книга Иона Михая Пачепы "Красные горизонты", в которой упоминалось о гомосексуальности Ясира Арафата, и его "игре в тигра" со своим любовником-телохранителем, была издана в 1987 году. И вот по какому-то странному совпадению, именно с конца 1980-х годов отношение к Ясиру Арафату на Западе резко изменилось, повернувшись на 180 градусов.

Если раньше его вполне справедливо считали террористом и советской марионеткой, то начиная примерно с 1988 года (то есть уже через год после выхода книги Пачепы), в западных СМИ Арафата стали называть "видным политическим деятелем", "борцом за свободу палестинского народа", и т.д. С ним стали встречаться руководители европейских стран, корреспонденты западных газет и телеканалов стали выстраиваться в очередь, чтобы взять у него интервью, и даже публичная поддержка Арафатом иракского президента Саддама Хусейна, захватившего в 1990 году Кувейт, никак не подпортила имидж Арафата в западных СМИ!

Всё это закончилось тем, что в 1993 году Арафат был принят в Белом доме, обнимался с президентом Биллом Клинтоном, и получил Нобелевскую премию мира, и с тех пор вся западная пресса и почти все западные политики дружно облаивают Израиль за "угнетение палестинцев".

Как такое могло случиться? С нормальной точки зрения этого не понять, но вот задумайтесь о некоторых фактах: мэры Берлина, Парижа и Лондона - гомосексуалисты, министры-гомосексуалисты открыто работают в правительствах Великобритании, Франции, Германии и ряда более мелких европейских стран, и даже в официальные поездки берут с собой своего "друга" вместо положенной по протоколу супруги, в Конгрессе США заседают 67 геев (а это, между прочим, каждый восьмой депутат!), а ещё 200 конгрессменов-гетеросексуалов вступили в лобби по защите прав сексуальных меньшинств, почти во всех странах Запада разрешены браки между гомосексуалистами, а в западных СМИ гомосексуализм не только не осуждается, но даже пропагандируется.

Я не буду спорить, существует ли "голубая мафия" в западной политической элите, или нет, но вот сам факт, когда отношение к Ясиру Арафату со стороны западной прессы и западных политиков резко изменилось в лучшую сторону именно после выхода книги, где было сказано о его гомосексуальной ориентации - это уже говорит о многом.

Как считаете, какие мысли могли прийти в голову всем этим мэрам-конгрессменам-министрам-журналистам, когда они прочитали про гомосексуальность Ясира Арафата, когда они узнали, что он точно такой же, как и они?

И как они могут относиться к Израилю, если одна из священных заповедей, данных Моисею на горе Синай, прямо гласит: "Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость"? Кстати, в иудейском религиозном праве даже предусматривалась смертная казнь за гомосексуализм: "Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти".

Вам ещё не понятно, почему западные политики вдруг полюбили Арафата и возненавидели Израиль?

Великие исторические личности. 100 историй о правителях-реформаторах, изобретателях и бунтарях Мудрова Анна Юрьевна

Арафат Ясир

Арафат Ясир

1929–2004

Борец за независимость и национальное освобождение Палестины.

Ясир Арафат был шестым ребёнком в семье богатого торговца тканями из Газы. Его настоящее полное имя, полученное при рождении - Мухаммад Абд ар-Рахман Абд ар-Рауф Арафат аль-Кудва аль-Хусейни. В молодости он изменил его на нынешнее - Ясир Арафат (Ясир означает «лёгкий»). По официальным документам Арафат родился 24 августа 1929 года в Каире. Сам палестинский лидер не раз заявлял, что появился на свет в Иерусалиме. Арафат, называя местом рождения Иерусалим, как бы хочет теснее «сродниться» с этим городом, который он и его соплеменники мечтают сделать столицей независимого палестинского государства. По другим данным родившегося в Иерусалиме мальчика отец с матерью зарегистрировали в Каире, что открывало возможность учиться и работать в Египте.

Его отец Абдель Рауф Арафат, землевладелец из Газы, и мать - Захва Абу Сауд, принадлежавшая к знатному иерусалимскому клану, чьи корни восходили к семье пророка Мухаммеда, в 1927 году переселились в Египет. Когда Арафату исполнилось четыре года, родился еще брат - Фатхи, а мать внезапно скончалась. Тяжело перенесший потерю отец отправил двух малышей в Иерусалим к их дяде (брату жены) Салиму Абу Сауду. Семья жила недалеко от Стены Плача и мечети Аль-Акса, расположенной внутри комплекса Храмовой горы - места, где в библейские времена находился иудейский Храм. В то время весь комплекс находился под управлением местных мусульманских властей, но многочисленные еврейские жители Иерусалима требовали установления собственного контроля над Храмовой горой.

Семья, в которой воспитывался будущий палестинский лидер, была тесно связана с националистическими кругами. В дом Салима Абу Сауда частенько наведывались видные деятели мусульманской общины и вели политические беседы. Арафат часто вспоминает ту ночь, когда в дом ворвались английские солдаты и принялись избивать всех подряд. Отец ещё несколько раз женился, и в 1937 году семья вернулась в Каир.

Во время второй мировой войны столица Египта напоминала бурлящий котел, в котором кипели политические страсти, сталкивались различные мировоззрения и взгляды. В те годы основными тенденциями, повлиявшими на жизненную позицию Арафата, были арабский патриотизм и национализм.

Эти два фактора наложились на уверенность будущего палестинского лидера в том, что важнейший залог успеха на политическом, да и любом другом поприще - хорошее образование. Арафат подал заявление в Техасский университет на инженерный факультет, но США отказали ему в визе, потому что он уже был замечен как участник борьбы между палестинцами и созданным государством Израиль. Поэтому он поступил в Каирский университет.

29 ноября 1947 года ООН приняла план по разделу Палестины на арабское и еврейское государства. Согласно резолюции, Иерусалим с прилегающим к нему районом не должен был принадлежать ни одному из этих государств, а находиться под международным управлением. Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет, категорически отвергли план ООН по разделу Палестины и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации. Вялотекущие столкновения между еврейскими и арабскими военизированными группировками стали перерастать в полномасштабную войну. Это была Арабо-израильская война 1947–1949 годов, когда произошёл исход палестинских арабов, и тысячи арабов покинули свои дома.

Скорее всего, в мире мало бы вспоминали о палестинском народе, если бы в ближневосточной политике не было такой яркой личности, как Ясир Арафат.

Арафат жил в Египте, но считал Палестину своей родиной. Он очень болезненно воспринял поражение арабов в этой войне с Израилем. В студенческих спорах он называл ошибкой отказ арабских стран от раздела Палестины в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН. Судя по всему, именно тогда у него зародилась мысль о том, что палестинцы должны сами позаботиться о своей судьбе, а не ждать, когда за них это сделают «братья арабы». «Международное сообщество дало евреям государство из чувства вины за катастрофу европейского еврейства… Но мы, арабский народ Палестины, тоже пережили катастрофу. Они получили Израиль как плату за Освенцим, но и нам ООН обязана за Дейр-Ясин. Только мы не евреи, мы не станем ждать две тысячи лет, а скоро возьмём своё, и по праву». [Дейр-Ясин - населенный пункт около Иерусалима, где произошли трагические события, повлекшие гибель многих арабов.]

Уже в 17 лет Ясир Арафат участвовал в нелегальной доставке вооружения в Палестину для борьбы с англичанами и евреями и занимался революционной агитацией. Энергичный, волевой и выносливый, он не только участвовал в политических дискуссиях, но и активно осваивал военное дело. В 1948 году, во время войны, Арафат бросил учёбу, взял в руки оружие и вместе с другими палестинцами попытался перебраться на родину, но их разоружили и остановили египтяне, которые отказались пропустить необученных студентов в зону боевых действий. Арафат, разгневанный «предательством» братских арабских государств, вступил в «Мусульманское братство», а также с 1952 по 1956 год возглавлял Лигу палестинских студентов. Он получил диплом офицера - в этом помогло решение родителей о регистрации его рождения в Египте. А в 1956 году, когда англо-франко-израильские силы рвались к национализированному Насером Суэцкому каналу, лейтенант Арафат уже командовал отрядом подрывников в составе палестинских формирований.

Ясир Арафат окончил инженерный факультет Каирского университета. В 1956 году он переехал в Кувейт, где к тому времени сложилась процветающая палестинская община. Там он занялся строительным бизнесом, в котором преуспел. Но его истинным призванием стала палестинская революция.

В 1957 году в Кувейте он участвовал в создании, а затем и возглавил «Движение за освобождение Палестины» (ФАТХ). Большинство в движении на тот момент составляли палестинские беженцы, осевшие первоначально в секторе Газа, учившиеся в Каирском и Бейрутском университетах и работающие в разных арабских странах. Проведенная бойцами ФАТХа 1 января 1965 года первая партизанская операция на территории Израиля вошла в историю как начало палестинского движения сопротивления.

Многие тогдашние палестинские лидеры призывали арабов к единству, чтобы «сбросить евреев в море» и создать на освободившемся пространстве независимое палестинское государство. Арафат и его сподвижники выдвинули принципиально новую программу. Ее главный принцип - «освобождение Палестины - это прежде всего дело самих палестинцев». Добиться этого, как считали руководители ФАТХа, можно только «вооруженной партизанской борьбой против Израиля».

В 1964 году решением Лиги арабских государств с целью «освобождения Палестины» и предоставления «законных прав арабскому населению Палестины» была основана Организация освобождения Палестины (ООП). Первым председателем исполкома ООП был назначен Ахмед Шукейри, после него чуть больше года пост занимал Яхие Хаммуда. Третьим председателем исполкома ООП был с 1969 и до своей смерти в 2004 году Ясир Арафат. С тех пор представители ФАТХ составляют большинство в исполкоме ООП и определяют её политику.

Поражение арабов в «шестидневной войне» в июне 1967 года лишний раз убедило Арафата и его сторонников в том, что надо полагаться на собственные силы и самим бороться за освобождение Палестины. С этого момента «фатховцы» активизировали боевые операции на оккупированных территориях и превратились из немногочисленной организации в ведущую военно-политическую силу.

В течение полутора десятилетий Ясир Арафат отдавал приказы, в результате исполнения которых погибли тысячи людей. Всего за 30 лет в период с 1964 по 1994 год от рук палестинских террористов, в том числе и не связанных с ООП, погибло 866 израильтян. Боевики ООП и не подконтрольных ей группировок захватывали в Израиле рейсовые автобусы и школы, взрывали бомбы на площадях и в учреждениях, охотились за израильтянами и сочувствующими им по всему миру, угоняли самолёты, брали заложников.

В 1974 году наступил некий перелом в политике ООП. Хотя ООП продолжала наносить удары по мирному населению Израиля, Арафат стал отрицать свою причастность к терактам. Он сваливал теракты на «военное крыло» ООП, которое состоит из молодых горячих людей, мстителей, потерявших на войне с «сионистскими врагами» друзей и близких, то есть крайних экстремистов, которых не всегда удаётся контролировать. Арафат предлагал вести переговоры с крылом ООП, большинство которого создавало впечатление цивилизованных, европейски образованных людей, трезвых политиков, согласных сесть за стол переговоров.

В 1974 году была принята новая политическая программа ООП, которая призывала бороться за создание палестинского государства «не вместо, а наряду с Израилем», то есть на территории Западного берега реки Иордан и в секторе Газа. После этого ООП признали более ста государств, а её лидер стал центральной фигурой на ближневосточной политической сцене. ООН признала ООП «единственным законным представителем палестинского народа». В 1976 году ООП стала членом Лиги арабских государств.

В начале 1990-х годов начались пока ещё секретные контакты между палестинским и израильским руководством. Дело шло к мирной конференции, но в августе 1990 года Ясир Арафат совершил одну из самых серьёзных своих ошибок, публично поддержав иракское вторжение в Кувейт. Это на долгие годы лишило ООП финансовой поддержки арабских монархий Персидского залива.

13 сентября 1993 года Ясир Арафат и премьер Израиля Ицхак Рабин после длительных секретных переговоров подписали «соглашения Осло», согласно которым ООП обязалась признать право Израиля на мир и безопасность и прекратить террористическую деятельность. В результате соглашений была создана Палестинская национальная администрация - ПНА, - получившая контроль над частью Западного Берега реки Иордан и Сектором Газы. В течение 5 лет планировалось достичь окончательного урегулирования конфликта.

Подписание соглашений позволило Арафату вернуться на свои территории и возглавить ПНА. Это было почти свершившейся мечтой Арафата - шаг к созданию Палестины. Арафат поселился в Рамалле.

В 1994 году Арафату вместе с Рабином и главой МИД Израиля Пересом была вручена Нобелевская премия мира за усилия по достижению мира на Ближнем Востоке.

Однако через несколько лет мирный процесс оказывается в тупике. Начались новые осложнения, военные и террористические акции, гибель людей со обеих сторон. Всё это привело к дипломатическому бойкоту палестинцев со стороны Израиля, Евросоюза, Египета, Иордании, Саудовской Аравии. Причиной стало опубликование американских материалов о контрабанде иранского оружия для ПНА через Суэцкий канал и подкупе сотрудников египетской таможни.

Правительство Израиля прекратило всякие политические сношения с Арафатом, и последние три года своей жизни он был фактически пленником Израиля. В принципе, он мог в любой момент выехать из страны, но, скорее всего, вернуться ему бы уже не позволили.

Израиль добился полной изоляции Арафата, немедленно подвергая обструкции любых политиков, замеченных в контактах с палестинским лидером. Периодически обсуждался вопрос о его депортации в какую-нибудь арабскую страну, но предложений от самих арабов не поступало, а насильственной высылке воспротивилась американская администрация.

28 октября 2004 года было объявлено о серьёзной болезни Ясира Арафата; на следующий день Израиль дал разрешение на вывоз Арафата за границу, и 29 октября Ясир Арафат был помещён в парижский военный госпиталь. Вскоре стало известно, что он впал в кому. Ранним утром 11 ноября 2008 года Арафат был отключён от аппаратуры жизнеобеспечения. Вокруг сведений о причине смерти ходит множество слухов: от цирроза печени до отравления.

В тот же день тело палестинского лидера перевезли в Каирский аэропорт, затем гроб был доставлен на египетских вертолётах в Рамаллу В Рамалле, где Арафат провёл последние годы жизни, в 2007 году возведён мавзолей Арафата.

Ясир Арафат в 1999 году Имя при рождении:

Мухамма́д Абд ар-Рахма́н Абд ар-Рау́ф Арафа́т аль-Ку́два аль-Хусейни́

Род деятельности:

Главарь террористической организации

Дата рождения: Место рождения: Гражданство: Дата смерти: Место смерти:

Арафат, Ясир (Мухаммад Абдел Рауф ал-Кудва ал-Хусейни, прозвище - Абу-Амар, англ. Yasser Arafat ; 1929, Каир , – 2004, Париж , похоронен в Рамалле) - глава Палестинской автономии , председатель центрального комитета организации Фатх и председатель исполкома Организации освобождения Палестины .

Ранние годы

Относительно точной даты и места рождения Арафата мнения палестинских биографов расходятся: одни утверждают, что он родился в Иерусалиме, другие - в Газе . Арафат был из зажиточной семьи, переехавшей в Каир из Газы по экономическим соображениям. По-видимому, он состоял в родстве с известной арабской семьей Хусейни .

В 1951 г. Арафат поступил в Каирский университет, где изучал инженерное дело. По собственному свидетельству, в 1951 г. Арафат стал одним из основателей союза палестинских студентов в Каире, главной целью которого была поддержка «всепалестинского правительства», организованного бывшим иерусалимским муфтием Хадж Амином ал-Хусейни . В студенческие годы Арафат поддерживал тесные связи с членами организации Мусульманские братья - ярыми противниками президента Египта Г. А. Насера.

Начало террористической деятельности

Арафат окончил университет в 1956 г. и тогда же, чтобы участвовать в Синайской кампании , вступил в египетскую армию. Спустя год был изгнан из Египта вместе с другими ведущими членами палестинского студенческого союза из-за связей с Мусульманскими братьями. Он поехал в Кувейт, где около года работал в качестве инженера-дорожника.

ФАТХ

Спорной является также дата первого значительного достижения Арафата - создания совместно с другим бывшим лидером студенческого союза Абу-Ийадом организации Фатх. Согласно наиболее распространенной версии, Фатх была основана в 1959 г. в Кувейте, где Арафат был преуспевающим строительным подрядчиком.

Фатх была первой организацией палестинских арабов, намеревавшейся захватить Палестину для себя, а не для другого арабского государства (Сирии, Иордании, Египта). Она использовала тактику террора, чтобы вовлечь арабские страны в войну с Израилем.

31 декабря 1964 года - 1 января 1965 года боевики ФАТХ совершили первую вылазку на территорию Израиля. Они попытались взорвать акведук, который снабжал пресной водой из озера Кинерет половину Израиля.

Фатх стала соперником основанной в 1964 г. Организации освобождения Палестины (ООП) и оппонентом ее покровителя Г. А. Насера. Фатх сотрудничала с сирийским режимом (враждебным Насеру) в терроре против Израиля с 1963 г., но особенно после левобаасистского переворота 1966 г. Это способствовало обострению арабо-израильского конфликта, вылившегося в Шестидневную войну.

Поражение арабских армий в этой войне побудило ООП активизировать террористическую деятельность внутри Израиля, на контролируемых территориях и в других странах. После неудачной попытки организовать сопротивление на контролируемых Израилем территориях Арафат был вынужден бежать. В 1968 г. Фатх вошла в состав ООП. Арафат стал лидером ООП и в феврале 1969 г. был избран председателем ее исполнительного комитета.

Попытка захвата Иордании

К тому времени большинство групп палестинских террористов сосредоточилось в столице Иордании Аммане и других городах, которых не достигали снаряды израильской артиллерии. Оттуда они переходили границу и нападали на людей в Израиле.

21 марта 1968 году Израиль провёл операцию по уничтожению центральной базы Фатха в деревне Караме . Арафат сбежал, а ЦАЃАЛ понёс тяжёлые потери из-за вмешательства иорданской армии на стороне террористов.

Арафат тогда сформировал свою стандартную тактику: нужные ему действия производили формально неподконтрольные ему "радикальные фракции ООП", которые он осуждал, но не останавливал. С большими усилиями королю Иордании Хусейну удалось летом 1971 года разгромить военные силы ООП и изгнать их из страны.

Действия в Ливане

Потерпев военное поражение, Арафат старался укрепить политический статус своей организации. Он завязал прочные связи с Советским Союзом, с восточным блоком и одновременно с консервативными арабскими государствами, разбогатевшими в результате нефтяного кризиса 1973 г.

Помощь этих союзников заставила Арафата проявить первые признаки политической умеренности: в июне 1974 г. он убедил ООП принять план «поэтапного освобождения Палестины», предполагавший временный тактический отказ от полного уничтожения Государства Израиль.

Важным политическим успехом Арафата стало выступление на Генеральной Ассамблее ООН в ноябре 1974 г., обеспечившее советскую поддержку идее созыва международной конференции с участием ООП и большие дотации от арабских нефтяных монархий.

Но в Ливане в апреле 1975 г. началась очередная гражданская война с участием Сирии, у которой были свои "клиенты" среди палестинских террористических организаций - конкуренты Фатха . Будучи активными участниками этой войны, Арафат и ООП растеряли все свои международные успехи.

Сирийские войска стремились уничтожить оставшиеся в Ливане силы Арафата. Для прикрытия он организовал похищение советских агентов в Бейруте, которых "помог освободить" и заработал поддержку советского руководства, защитившего его от Сирии.

Подписание мирного договора между Израилем и Египтом в марте 1979 г. еще более ухудшило положение Арафата и его организации. Но он продолжал пользоваться политической поддержкой советского блока и финансовой помощью консервативных арабских государств, что позволило ему приступить к созданию полурегулярной армии в южном Ливане.

В дальнейшем в результате разгрома ООП в Ливанской войне Арафат был вынужден покинуть Ливан с основной частью своих сил и обосноваться в [Тунис]е (декабрь 1982 г.).

Террор

С конца 1960-х годов до начала интифады общее число жертв террора составило около 4000 израильтян (и неизвестно сколько других людей в разных странах), в том числе 700 убитых; большинство из которых - гражданское население, в том числе дети (например, при захвате школы в Маалот).

При этом произошли несколько процессов, радикально ухудшивших обстановку во всём мире:

В Тунисе

Арафат упустил возможность заручиться поддержкой США, отказавшись во время переговоров с Иорданией (1985–86) признать резолюцию 242 Совета безопасности ООН, согласно которой все государства имеют право жить в мире.

В декабре 1987 года началась первая интифада , организованная активистами "на местах" (в Иудее, Самарии и полосе Газы), но быстро взятая под контроль ООП. В ноябре 1988 года Арафат провозгласил независимость арабской Палестины, главой которой он был назначен руководящим органом ООП.

В 1990 году Арафат женился на Сухе Тауиль. В 1995 году у них родилась дочь.

В 1990 г. Арафат одобрил действия Ирака , захватившего Кувейт, чем вызвал осуждение западных стран и нефтяных монархий, прекративших финансировать ООП. Тяжелым ударом для Арафата и ООП стал распад Советского Союза.

Но мирный процесс, начатый Мадридской конференцией (сентябрь 1991 г.), в которой приняла участие совместная иорданско-палестинская делегация, открыл перед Арафатом новые возможности.

Возникновение Палестинской автономии

В начале 1993 г. новый глава правительства Израиля И. Рабин решил вступить в секретные переговоры с ООП при посредничестве правительства Норвегии. Они завершились подписанием в Вашингтоне И. Рабином и Арафатом Декларации о принципах (сентябрь 1993 г.), в которой Израиль признал ООП «представителем палестинцев», а ООП признала Государство Израиль и его право жить в мире.

Было предусмотрено образование временной Палестинской автономии сроком на пять лет; детали и пути реализации проекта были определены рядом соглашений, достигнутых в Табе в мае 1994 г. и сентябре 1995 г. Согласно первому, была создана палестинская администрация в Газе, Иерихоне и их окрестностях; согласно второму - ее юрисдикция была распространена на шесть городов Западного берега с прилегающими к ним территориями.

20 января 1996 года Арафат был избран президентом (раисом ) Палестинской национальной администрации (ПНА).

Сразу после начала реализации соглашения резко усилился террор, перейдя от отдельных нападений с холодным оружием к взрывам автобусов и стрельбе. После избрания нового правительства Израиля в 1996 году Арафат устроил взрыв террора, в котором участвовали его официальные вооружённые формирования. Президент США Клинтон организовал встречу Арафата и Нетаньяhу 23 октября 1998 года, на которой был принят меморандум, где были изложены шаги обеих сторон по претворению в жизнь договорённостей. Практической ценности он не имел

Окончательное соглашение должно было быть достигнуто к маю 1999 г., но переговоры между Арафатом и Израилем зашли в тупик. Арафат настаивал на возврате к границам 1967 г., палестинском суверенитете в Иерусалиме и «праве на возвращение» палестинских беженцев - условиях, абсолютно неприемлемых для Израиля.

В терроре и (позднее) боевых действиях против израильских сил участвовали сотрудники официальных вооружённых структур Палестинской автономии . Впервые к террору и беспорядкам широко подключились арабские граждане Израиля.

Террор был направлен в основном против мирных граждан в израильских поселениях в Иудее, Самарии и полосе Газы и внутри "зелёной черты ". В случаях, когда террористов задерживали силы безопасности автономии (или они получали их от израильских сил безопасности), их быстро выпускали. Пункт Палестинской хартии об уничтожении Израиля так и не был реально отменен, вопреки ослинскому соглашению .

Арафат демонстрировал явное нежелание положить конец террору. Это стало аргументом в споре о нужности продолжения переговоров с ним и самого существования автономии, поскольку опровергало тезис о его умеренности по сравнению с возможными альтернативами (экстремистами).

Единственное, что поддерживало "мирный процесс" - инерция, надежда части израильского населения на положительную динамику и давление международных дипломатических кругов, причастных к этому проекту. Резкое прекращение "процесса Осло" могло вызвать политический кризис.

Когда интенсивность террора перевесила и этот аргумент, была проведена операция Защитная стена , в результате которой Арафат был фактически отстранен от власти. Под давлением правительства Израиля и мирового сообщества он ввёл в автономии пост премьер-министра и 11 марта 2003 г. передал занявшему его Абу-Мазену реальные полномочия.

Смерть

В октябре 2004 года у Арафата обострились болезни, и его отправили на лечение в Париж. Там он впал в кому и 11 ноября 2004 года был отключён от аппаратов жизнеобеспечения. Официальная причина смерти - инсульт.

Гроб Арафата был перевезен в Рамаллу с остановкой в Каире . В Рамалле в 2007 году был построен мавзолей Арафата.

Разные палестинские политики периодически обвиняют Израиль в отравлении Арафата, иногда распространяя это обвинение на своих противников внутри палестинского общества.

После последней серии подобных утверждений в 2012 году труп Арафата был эксгумирован и отправлен на экспертизу в Швейцарию. Полные результаты экспертизы, по состоянию на сентябрь 2013 года ещё не получены.

Украденные деньги

Из материалов различных проверок (в частности, ревизии МВФ) известно, что Арафат забрал себе миллиарды долларов, поступавших по различным каналам на финансирование террористических организаций, помощь палестинцам и финансовые вложения в Палестинской автономии. Деньги разными путями переводились на счета, контролируемые лично Арафатом.

Ясир Арафат - палестинец номер один.


Его невысокая полная фигура, полувоенный френч, трехдневная щетина и клетчатая "куфия" (национальный платок) на лысой голове, повторяющая контуры Палестины, давно известны во всем мире. А сам он вызывает у людей далеко не однозначные чувства.

Для одних он - "миротворец", для других - "террорист". Даже среди палестинцев о нем нет единого мнения: кто-то считает его "вождем", кто-то "предателем".

Больше того, председателю Исполкома Организации освобождения Палестины, руководителю одной из составляющих ООП - организации ФАТХ, главнокомандующему палестинскими вооруженными силами, главе Палестинской национальной администрации, президенту Государства Палестина Ясиру Арафату уже не однажды предсказывали политический крах. Но всякий раз он выходил из, казалось бы, самых безвыходных ситуаций. Да еще приумножал свой авторитет.

Как удается ему три с лишним десятилетия оставаться палестинцем ©1? Для многих (а быть может, для всех) - это до сих пор неразгаданная загадка...

Его полное и известное только специалистам имя - Мухаммед Абдель Рауф Арафат аль-Кудва аль-Хусейни. В молодости он изменил его на нынешнее - Ясир Арафат. Сделано это было с определенной целью: он не хотел, чтобы его как-то связывали с командующим палестинскими силами Абдель Кадером аль-Хусейни, на которого возложили ответственность за поражение арабов в первой войне против израильтян. Дело в том, что Арафат после окончания лицея работал личным секретарем Абделя аль-Хусейни.

Следует подчеркнуть, что биография лидера ООП так же противоречива и спорна, как и его политические взгляды. До конца неизвестна даже точная дата и место его рождения.

Если верить официальным документам, то Арафат родился 24 августа 1929 года в Каире в богатой мусульманской семье. Сам палестинский лидер не раз заявлял, что появился на свет 4 августа того же года в Иерусалиме.

Сподвижники объясняют такое несоответствие по-разному. Одни говорят, что Арафат, называя местом рождения Иерус

алим, как бы хочет теснее "сродниться" с этим городом, который он и его соплеменники мечтают сделать столицей независимого палестинского государства. Другие высказывали более прозаическую причину: родившегося в Иерусалиме мальчика отец с матерью зарегистрировали в Каире, что открывало возможность учиться и работать в Египте.

Так где же родился лидер ООП?

Многие факты указывают на то, что Арафат родился все же не в Иерусалиме, как он заявил журналу "Плейбой", и не в Газе, Акко или Цфате, как он говорил в других интервью, а в Каире. Его отец Абдель Рауф Арафат, землевладелец из Газы, и мать - Захва Абу Сауд, принадлежавшая к знатному иерусалимскому клану, чьи корни восходили к семье пророка Мухаммеда, в 1927 году переселились в Египет. Когда Арафату (шестому по счету ребенку в семье) исполнилось четыре года, родился еще брат - Фатхи, а мать внезапно скончалась. Тяжело перенесший потерю отец отправил двух малышей в Иерусалим к их дяде (брату жены) Салиму Абу Сауду.

Семья, в которой воспитывался будущий палестинский лидер, была тесно связана с националистическими кругами. В дом Салима Абу Сауда частенько наведывались видные деятели мусульманской общины и вели политические беседы. Арафат часто вспоминает ту ночь, когда в дом ворвались английские солдаты и принялись избивать всех подряд.

Мне тогда было семь лет, а Фатхи совсем маленький. Нас они не тронули, а дядю арестовали и куда-то увели.

Шесть лет спустя отец, женившись вторично, а потом и в третий раз, вызвал братьев к себе в Каир. Во время второй мировой войны столица Египта напоминала бурлящий котел, в котором кипели политические страсти, сталкивались различные мировоззрения и взгляды. В те годы основными тенденциями, повлиявшими на жизненную позицию Арафата, были арабский патриотизм и национализм.

Эти два фактора наложились на уверенность будущего палестинского лидера в том, что важнейший залог успеха на политическом, да и любом другом поприще - хорошее образование.

Когда пришло время, Арафат подал заявление в Техасский университет на инженерный факультет, но государственный департамент США отказал ему в визе.

К тому времени он уже был замечен как участник борьбы между палестинцами и созданным государством Израиль. Поэтому он поступил в Каирский университет. В 1948 году, когда началась первая арабо-израильская война, он оставил занятия и отправился сражаться против израильтян.

После жестокого поражения в той войне он ненадолго перебирается в сектор Газа, который оказался в руках Египта. В 1950 году возвращается в Каир, чтобы продолжить учебу на инженерном факультете. Здесь встречает своих будущих соратников по борьбе, вместе с ними участвует в операциях против англичан.

По свидетельству однокашников, Арафат очень болезненно воспринял поражение арабов в войне с Израилем. В студенческих спорах он называл ошибкой отказ арабских стран от раздела Палестины в соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН. Судя по всему, именно тогда у него зародилась мысль о том, что палестинцы должны сами позаботиться о своей судьбе, а не ждать, когда за них это сделают "братья арабы".

В 1952 году Арафат, создает Союз палестинских студентов в Египте и избирается его председателем. Судя по тому, что его учеба продолжалась восемь лет (вместо трех), можно с уверенностью сказать, что на первом плане были дела союза. Энергичный, волевой и выносливый, он не только участвовал в политических дискуссиях, но и активно осваивал военное дело. Со временем он даже получил диплом офицера - в этом помогло решение родителей о регистрации его рождения в Египте. А в 1956 году, когда англо-франко-израильские силы рвались к национализированному Насером Суэцкому каналу, лейтенант Арафат уже командовал отрядом подрывников в составе палестинских формирований.

Год спустя после окончания университета он уезжает в Кувейт, где к тому времени сложилась процветающая палестинская община. Там вместе с партнерами создает три строи

тельные фирмы, которые приносят хорошие доходы.

Я не был миллионером, - признается Арафат позднее. - Но я был богат...

Кстати сказать, он никогда не брал и до сих пор не берет денег из кассы ООП.

Одновременно со строительным бизнесом Арафат активно налаживает политические связи. Тогда же и сложилось ядро той, поначалу небольшой организации, с которой будет связана его карьера и жизнь. Речь идет о "Движении палестинского освобождения", которое он возглавил в 1959 году.

Любопытная деталь. Аббревиатура этого названия оказалась похожей на арабское слово "гибель". Как быть? Арафат решил эту проблему: он предложил поменять местами буквы. Получилось известное - ФАТХ, что в переводе с арабского означает "открытие, завоевание, победа".

Тогда же он взял себе подпольный псевдоним - Абу Аммар. Многие тогдашние палестинские лидеры призывали арабов к единству, чтобы "сбросить евреев в море" и создать на освободившемся пространстве независимое палестинское государство. Арафат и его сподвижники выдвинули принципиально новую программу. Ее главный принцип - "освобождение Палестины - это прежде всего дело самих палестинцев".

Не арабское единство - путь к Палестине, - подчеркивал тогда и повторяет сейчас лидер ООП, - а Палестина - путь к арабскому единству.

Добиться этого, как считали руководители ФАТХа, можно только "вооруженной партизанской борьбой против Израиля". Рост популярности ФАТХа, влияние на палестинские массы не могли не насторожить некоторых арабских лидеров. Желая постоянно держать палестинцев на "коротком поводке", главы арабских режимов, собравшиеся в 1964 году на встречу в верхах в Каире, создали Организацию освобождения Палестины.

Арафат расценил этот шаг как попытку подмять под себя палестинцев. Чтобы сохранить ФАТХ как боевую независимую организацию, следовало дать решительный ответ, заявить о себе делами, причем ни у кого не спрашивая разрешения. Проведенная бойцами ФАТХа 1 января 1965 года первая партиза

ская операция на территории Израиля вошла в историю как начало палестинского движения сопротивления.

Поражение арабов в "шестидневной войне" в июне 1967 года лишний раз убедило Арафата и его сторонников в том, что надо полагаться на собственные силы и самим бороться за освобождение Палестины. С этого момента "фатховцы" активизировали боевые операции на оккупированных территориях и превратились из немногочисленной организации в ведущую военно-политическую силу.

21 мая 1968 года Арафат принимает участие в сражении под местечком Караме (Иордания), где небольшой отряд палестинцев успешно противостоял регулярной израильской армии. В ожесточенном бою были убиты 29 израильтян, уничтожены 4 танка и 4 бронетранспортера.

Победа в этом бою еще больше укрепила авторитет главы ФАТХа. Название его движения уже не сходит со страниц мировой прессы. В феврале 1969 года национальный совет Палестины (парламент в изгнании) избирает Арафата председателем Исполкома ООП. А еще через год он становится главнокомандующим силами палестинской революции. Теперь его принимают на высшем уровне все арабские страны.

Но, пожалуй, переломным годом для ООП и, естественно, Арафата стал 1974-й. Тогда была принята новая политическая программа, которая призывала бороться за создание палестинского государства "не вместо, а наряду с Израилем", то есть на оккупированной территории Западного берега реки Иордан и в секторе Газа. Арафат выступил на Генеральной Ассамблее ООН и предложил Израилю оливковую ветвь мира. После этого ООП признали более ста государств, а ее лидер стал центральной фигурой на ближневосточной политической сцене.

Но впереди Арафата ожидали серьезные испытания. Самое суровое - вторжение Израиля в июне 1982 года в Ливан, где размещалась штаб-квартира ООП.

В эти дни я в качестве корреспондента "Литературной газеты" находился в осажденной ливанской столице, не раз встречался с Абу Аммаром и могу засвидетельствовать: лидер ООП ни на минуту не терял пр

исутствия духа, уверенности. Он не дрогнул, умело руководил палестинцами. И уходил из Бейрута со своими бойцами организованно, с оружием в руках и национальными флагами. Что бы ни говорили его оппоненты, я убежден, что решение Арафата покинуть окруженный израильтянами город было единственно верным - он сохранил людей для будущей борьбы.

Не были для него безоблачными и годы в послебейрутский период, хотя в апреле 1987 года Арафат переизбирается председателем Исполкома ООП. Через два года - президентом Государства Палестина, провозглашенного в ночь на 15 ноября 1988 года. И, наконец, 4 мая 1994 года он подписывает в Каире соглашение с Израилем о введении автономии на части оккупированных территорий - в секторе Газа и в районе Иерихона, что приоткрыло плотно закрытую дверь к миру на Ближнем Востоке.

Что же помогает палестинцу N1 сохранять свое лидерство?

Ответ, пожалуй, заключается в качествах, делающих его не только личностью, но и вождем. Если о многих политических деятелях можно сказать, что они "преданы национальной идее", то у Арафата эта преданность супергипертрофирована. Она выражается не только в том, что он посвятил ей всю свою жизнь, но и в его удивительной осведомленности, в глубоком понимании того, что происходит на Ближнем Востоке. Чтобы постоянно быть в курсе событий, он создал специальные группы, которые 24 часа в сутки снабжают его информацией о положении дел на местах.

Во всех своих контактах Абу Аммар старается создать атмосферу сердечности и доверия. При этом всякий раз выясняется, что он знает если не отца, то деда или соседа своего собеседника. Среди палестинцев эта система надежно работает.

Он прямой и обаятельный человек, полный очарования, наполовину - рассчитанного, наполовину - естественного.

Следует особо подчеркнуть аскетический образ жизни, который ведет лидер ООП. В то время как большинство его сподвижников обзаводились семьями, он оставался холостяком.

Моя жена - палестинская револ

ция... - любил повторять он журналистам.

Однако в 1992 году в 63-летнем возрасте Арафат "изменил" своей единственной любви - палестинской революции и женился на 28-летней красавице Сухе Тауиль, своей советнице по экономическим вопросам. Ради любви православная христианка Суха даже приняла исламскую веру и перешагнула через 35 лет разницы в возрасте.

Впрочем, справедливости ради следует отметить, что поженились они еще в ноябре 1989 года, но хранили этот факт в тайне, пока он не стал достоянием вездесущих журналистов. О свадьбе Арафата и Сухи знали лишь ближайшие соратники, но предпочитали не распространяться о личной жизни своего лидера.

Те же журналисты "раскопали" данные, свидетельствующие о том, что Суха - это вторая жена Арафата. Его первая супруга - Наджла Ясин, о существовании которой мало кто знал даже среди палестинцев и с которой лидер ООП так и не зарегистрировал официально свои отношения. Наджла, известна больше под псевдонимом Умм-Наср.

В интервью израильской газете "Гаарец" она поведала, что познакомилась с Абу Аммаром еще в 1966 году и знала его по совместной деятельности в ФАТХ.

Мы были долгие годы неразлучны, - рассказала Наджла. - Я была единственной, кто по-настоящему понимал его. Знала, что раздражает и веселит его, что заботит и радует. Я понимала его до конца...

По словам бывшей жены Арафата, с 1972 по 1985 год она являлась его личным секретарем. До этого канцелярии как таковой у лидера ООП не было.

Абу Аммар доверял мне все свои тайны, - утверждает Наджла. - Я знала все и обо всем до мельчайших подробностей и помогала мужу, чем могла.

В 1985 году Наджла и Арафат расстались. Рассказывают, что это произошло так. Советники пришли к нему в кабинет и заявили, что жена мешает ему руководить палестинской национально-освободительной борьбой. Абу Аммар, не колеблясь, выбросил "княжну" за борт челна своей жизни.

К браку Арафата его бывшая супруга относится сдержанно.

Это его личное

дело, - считает она. - Но я думаю, что он не забыл меня.

В 1995 году лидер ООП стал отцом. Кроме того, в семье воспитываются еще 12 палестинских ребятишек, усыновленных Арафатом еще до женитьбы.

Соратники Абу Аммара подтверждают, что даже сейчас, после женитьбы, у него нет собственного дома, имущества, хотя он контролирует финансы ФАТХ и ООП. Его одежда - это два-три комплекта полувоенной формы и неизменная клетчатая "куфия". Все получаемые им подарки он, не вскрывая, отдает своим сотрудникам.

Еда его также не интересует. На работе ест то, что готовят его помощники. Куриный бульон, рис, сэндвичи, овощи, а на десерт - халва и чай. Причем он любит приглашать на эти трапезы тех, кто в данный момент находится в приемной. Он не курит, не употребляет спиртного.

Такой образ жизни - это своего рода ключ к власти над людьми. Думаю, что Арафат умело пользуется тем, что его сподвижники не хотят отказываться от жизненных благ и удовольствий. Не исключено, что он даже поощряет или делает вид, что не замечает "шалостей" своего окружения.

Арафат не занимается спортом, если не считать нескольких упражнений по утрам. Не читает книг, не слушает музыки, не посещает театры или музеи. Лишь в поездках, находясь в своем самолете, смотрит мультфильмы. Его любимой мультяшкой является "Том и Джери", поскольку мышь всегда оказывается победительницей.

Абу Аммар мастер символики. Не будучи особенно похож на солдата, он выбрал для своего повседневного костюма материал военного цвета "хаки" и постоянно носит на поясе кобуру. Клетчатый платок-куфия выделяет его в толпе, что, может быть, опасно для человека, живущего в столь сложных условиях, но ценно, когда речь идет об утверждении имиджа. Головной убор не имел особого значения, пока Арафат не начал носить его так, как носили в подмандатной Палестине. Вскоре этот головной убор стал эмблемой палестинской принадлежности.

Многие арабские лидеры (в их числе король Иордании Хусейн и президент Си

ии Хафез Асад) не раз обвиняли Арафата в обмане и предательстве, предупреждали, что на него "нельзя полагаться". Подобные обвинения против лидера ООП звучали и в Израиле.

Дело в том, что он сделал ряд заявлений, противоречивших подписанному в Каире израильско-палестинскому соглашению. Выступая перед мусульманами в мечети Йоханнесбурга, он призвал к "джихаду" ("священной войне") за освобождение Иерусалима. При этом заверил слушателей, что соглашение, которое он заключил с Израилем, подобно договору пророка Мухаммеда с племенем курейшитов. И дал понять, что если пророк два года спустя нарушил договор, то и он, Арафат, способен пойти на такой же шаг.

Трудно сказать, с какой целью лидер ООП сделал эти заявления и тем самым взбудоражил израильскую общественность. Допускаю, что он, пойдя на слишком большие уступки Израилю, хотел таким образом ублажить мусульман и успокоить палестинцев. Поэтому его слова можно считать тактическим ходом. Впрочем, не эти ли ходы помогают ему сохранять лидерство?

За все эти годы убить Абу Аммара пытались чаще, чем любого другого политического деятеля. Причем в первую очередь израильские спецслужбы. Так, например, когда в 1982 году палестинцы покидали Бейрут, израильские снайперы держали в перекрестье прицела знаменитую клетчатую "куфию". Но были вынуждены повиноваться приказу "Арафата не трогать!"

Позднее, в 1985 году, они могли похоронить его под руинами во время налета израильской авиации на Тунис, в результате которого погибли 73 человека. Но лидер ООП в тот злополучный день не работал, как обычно, допоздна.

Теперь же лидеры Израиля хотят, чтобы он оставался живым, ибо для них он, и только он, - гарант мирного сосуществования. Но зато сегодня убить Арафата намерены уже палестинские экстремисты, которые рассчитывают вместе с ним похоронить и мирный процесс. Вот почему он не ночует в одном месте два раза подряд, постоянно меняет маршруты передвижения.

Только я знаю, где буду на следующий день

Признается лидер ООП. - Указания отдаю, лишь когда сажусь в машину.

Бытует мнение, что у Арафата есть ангел-хранитель. Достаточно вспомнить, в каких перипетиях он оказывался за тридцать с лишним лет военно-политической карьеры. Его не сломил "черный сентябрь" 70-го, когда в ходе конфликта с Иорданией палестинцы были вытеснены из этой страны. Он уберег ООП от развала и после поражения в Ливане, где до 1982 года действовала мощная инфрастуктура организации. Пережил он в 1992 году и авиакатастрофу в ливийской пустыне Сахара, где в ожидании помощи провел 13 часов, помогая товарищам согреться и отгоняя диких животных.

Кстати сказать, тогда жизнь Арафату и его команде спас... израильский радиолюбитель. Он поймал посылаемые экипажем сигналы бедствия и позвонил советнику лидера ООП. Тот в свою очередь связался с властями Ливии, которые и знать не знали об авиакатастрофе.

Позже Арафат расскажет:

В ожидании помощи у меня было два видения. Первое - мои братья по борьбе, которые уже умерли. А вслед за ними мне привиделась мечеть Аль-Акса. Я понял, что останусь жив, и буду молиться в Иерусалиме.

Не исключено, что именно тогда Арафат осознал, что единственный путь для осуществления этой мечты состоит в том, чтобы решиться на мир с Израилем. Как бы то ни было, но 13 сентября 1993 года в Вашингтоне на лужайке Белого дома после подписания соглашения он обменялся рукопожатием с израильским премьер-министром Ицхаком Рабином. А в следующем году вместе с ним и тогдашним министром иностранных дел Шимоном Пересом получил Нобелевскую премию мира.

Тем не менее, когда Арафат прибыл в палестинскую автономию, он с первых шагов столкнулся со многими проблемами. Местные лидеры Газы и Иерихона откровенно ненавидели его и не желали с ним сотрудничать. Они настаивали на том, чтобы установить в ООП и в автономии демократическое правление и коллективное руководство. Иными словами, они потребовали отстранения лидера ООП от власти. Добиться этого, од

ако, не удалось. Более того, Арафат к уже имевшимся постам добавил еще один - председателя Совета палестинской автономии.

И все-таки Абу Аммаром были тогда (думаю и сегодня тоже) недовольны многие. Жители автономии, испытывавшие нужду. Экстремистская организация ХАМАС и движение "Исламский джихад", сторонников которого по его приказу бросили в тюрьмы (они спровоцировали кровавые столкновения с палестинской полицией). И, наконец, израильтяне, которые считали, что его действия в борьбе с террором малоэффективны.

Поэтому первое время Арафату пришлось вести борьбу не столько за укрепление своей власти в автономии, сколько за выживание. Хотя Израиль старался не вмешиваться, чтобы не дать повод обвинить лидера ООП в том, что он действует под диктовку "сионистского врага", его положение было двойственным. Ему хотелось покончить с террором или хотя бы держать его под контролем. Сделать этого он, однако, не мог. Прежде всего потому, что 30% жителей автономии поддерживали в то время "Исламский джихад" и ХАМАС. Бить по ним - означало провоцировать гражданскую войну.

Абу Аммар весь в делах... Иногда кажется, что у него вообще нет личной жизни. За его внешним спокойствием и оптимизмом порой не всегда можно уловить те проблемы, с которыми приходится ежедневно сталкиваться палестинской администрации. Ведь переход от многолетней вооруженной борьбы к мирному строительству своей национальной государственности осложняется не только тяжелым наследием израильской оккупации, преодолением сопротивления оппозиции, но и тем, что большая часть палестинских земель все еще находится под контролем Израиля.

Как бы то ни было, но Арафат может заслуженно гордиться тем, что предложенный им израильтянам еще в 1988 году "мир смелых" все же воплотился в реальность. А палестинская национальная автономия, хотя и ограничена пределами сектора Газа и районом города Иерихона (Западный берег реки Иордан), является прообразом будущего независимого Государства Палестина.