شخصیت در روانشناسی، آنها شخص را حامل آگاهی می نامند. اعتقاد بر این است که زمانی که فرد در برقراری ارتباط و تعامل، خود را با دیگران مقایسه می کند و "من" خود را متمایز می کند، به دنیا نمی آید، بلکه در روند بودن و کار کردن قرار می گیرد. ویژگی های روانی (صفات) یک فرد به طور کامل و واضح در فعالیت، ارتباطات، روابط و حتی در ظاهر فرد آشکار می شود.
شخصیت ها می توانند متفاوت باشند - به طور هماهنگ توسعه یافته و ارتجاعی، مترقی و یک طرفه، بسیار اخلاقی و پست، اما در عین حال، هر شخصیت منحصر به فرد است. گاهی اوقات این خاصیت - منحصر به فرد بودن - فردیت نامیده می شود، به عنوان جلوه ای از فرد.
با این حال، مفاهیم فرد، شخصیت و فردیت از نظر محتوا یکسان نیستند: هر یک از آنها جنبه خاصی از وجود فردی یک فرد را نشان می دهد. شخصیت را تنها می توان در سیستمی از ارتباطات بین فردی باثبات با واسطه محتوا، ارزش ها و معنای فعالیت های مشترک هر یک از شرکت کنندگان درک کرد.
ارتباطات بین فردی که شخصیتی را در یک تیم شکل می دهد، به صورت بیرونی به شکل ارتباط یا رابطه موضوع-سوژه همراه با رابطه موضوع-ابژه مشخصه فعالیت عینی ظاهر می شود.
شخصیت هر فرد فقط با ترکیب ذاتی خود از صفات و ویژگی هایی که فردیت او را تشکیل می دهد - ترکیبی از ویژگی های روانشناختی یک فرد است که اصالت او و تفاوت او با سایر افراد را تشکیل می دهد. فردیت در ویژگی های شخصیت، خلق و خو، عادات، علایق غالب، در کیفیت فرآیندهای شناختی، در توانایی ها و سبک فعالیت فردی آشکار می شود.
سبک زندگی به عنوان یک مفهوم فلسفی-اجتماعی، از بین انواع کیفیات و ویژگی های ذاتی یک فرد معین، فقط از نظر اجتماعی پایدار، از نظر اجتماعی معمولی، مشخص کننده محتوای اجتماعی فردیت او، آشکار کردن شخص، سبک رفتار، نیازها، ترجیحات، علایق او است. ، نه از ویژگی های روانشناختی او که او را از سایر افراد متمایز می کند، بلکه از ویژگی ها و ویژگی های شخصیتی او که به واسطه واقعیت وجودی او در یک جامعه خاص به دست می آید، طعم می دهد. اما اگر فردیت به معنای ویژگی ظاهر یا رفتار بیرونی شخص نباشد، بلکه شکل منحصر به فرد وجود و تجلی منحصر به فرد کلی در زندگی فرد باشد، آنگاه فرد نیز اجتماعی است. بنابراین، شیوه زندگی یک فرد به عنوان یک رابطه عمیقا فردی بین موقعیت عینی یک فرد در جامعه و دنیای درونی او عمل می کند، یعنی نشان دهنده وحدت منحصر به فردی از گونه های اجتماعی (یکپارچه) و فرد (محصول) در رفتار است. ارتباطات، تفکر و زندگی روزمره مردم.
به عبارت دیگر، جهان بینی یک فرد تا آنجا که به سبک زندگی فرد تبدیل شده است، اهمیت اجتماعی، عملی و اخلاقی معنادار پیدا می کند.
از منظر اخلاقی، نشانه رشد شخصی یک فرد توانایی او در عمل مطابق با اعتقادات درونی در سخت ترین شرایط روزمره، عدم واگذاری مسئولیت به دیگران، عدم اتکای کورکورانه به شرایط و حتی صرفاً " با شرایط حساب کنید، بلکه در برابر آنها مقاومت کنید، در جریان وقایع مداخله کنید، اراده و شخصیت خود را نشان دهید.
اهمیت و نقش تیم در شکل گیری و تربیت فرد بسیار است. قانون آموزش تدوین شده توسط معلم شگفت انگیز شوروی A.S. ماکارنکو: از شناسایی فردی که بزرگ شده است اقدام کنید. و این باید با جدیت تمام انجام شود، بدون اینکه امکان دستیابی به آن شاهکارهایی را که معلم از آنها به عنوان تصاویری بلند از دستیابی به نتایج استثنایی در عرصه تولید، علم و فناوری، ادبیات و هنر یاد می کند، برای تحصیلکردگان منع کرد.
باشد که همه رویاها محقق نشوند و همه برنامه ها محقق نشوند. اجازه ندهید همه جوانانی که معلم با آنها سروکار دارد به اندازه کافی استعداد داشته باشند یا نتوانند به طور کامل توانایی های خود را آشکار کنند. این در مورد چیز دیگری است. همه آنها قطعاً با تلقی آنها به عنوان بالاترین ارزشها و افرادی منحصر به فرد که با رشد مناسب می توانند تمام دستاوردهای روح خلاق در دسترس انسان را به جهانیان نشان دهند، اصیل خواهند شد. در بدترین حالت ممکن است شخصیت خلاقی به وجود نیاید، اما فردی شکل خواهد گرفت که حداقل مانع از تبدیل شدن دیگران به شخصیت خلاق نخواهد شد.
شما نمی توانید با کپی کردن دیگران تبدیل به یک شخص شوید. فقط یک طرفه های بد می تواند نتیجه دهد. ساخت شخصیت خود را نمی توان بر اساس برخی از پروژه های استاندارد انجام داد. حداکثر، فقط می توانید تنظیمات کلی را در اینجا دریافت کنید. ما باید همیشه روی حداکثر تحقق توانایی های انسانی حساب کنیم، هرگز از قبل نگوییم: "من نمی توانم این کار را انجام دهم" و تمایلات شما را به طور کامل آزمایش کنیم.
از همین رو توسعه انسان - فرآیند شکل گیری شخصیت تحت تأثیر عوامل بیرونی و درونی، کنترل شده و غیرقابل کنترل اجتماعی و طبیعی. توسعه خود را به صورت پیچیدگی پیشرونده، عمیق تر شدن، گسترش، به عنوان گذار از ساده به پیچیده، از جهل به دانش، از اشکال پایین تر زندگی و فعالیت به موارد بالاتر نشان می دهد.
طبیعت چیزهای زیادی به انسان داده، اما ضعیفان را به دنیا آورده است. برای اینکه او را قوی و کاملا مستقل کنیم، هنوز باید سخت کار کنیم. اول از همه، از رشد فیزیکی اطمینان حاصل کنید. به نوبه خود، رشد فیزیکی و فیزیولوژیکی زیربنای رشد روانی به عنوان رشد معنوی است. فرآیندهای بازتاب یک فرد از واقعیت دائماً پیچیده تر و عمیق تر می شوند: احساسات، ادراکات، حافظه، تفکر، احساسات، تخیل، و همچنین شکل های ذهنی پیچیده تر: نیازها، انگیزه های فعالیت، توانایی ها، علایق، جهت گیری های ارزشی. رشد اجتماعی انسان ادامه رشد ذهنی است. این شامل ورود تدریجی به جامعه او - به روابط اجتماعی، ایدئولوژیک، اقتصادی، صنعتی، حقوقی، حرفه ای و غیره، در جذب کارکردهای او در این روابط است. با تسلط بر این روابط و کارکردهای خود در آنها، فرد عضو جامعه می شود. تاج دستاورد رشد معنوی انسان است. این به معنای درک او از هدف والای خود در زندگی، ظهور مسئولیت در برابر نسل حاضر و آینده، درک ماهیت پیچیده جهان و تمایل به بهبود اخلاقی مداوم است. معیار رشد معنوی می تواند میزان مسئولیت فرد در قبال رشد جسمی، فیزیولوژیکی، ذهنی و اجتماعی او باشد. رشد معنوی به طور فزاینده ای به عنوان هسته، هسته اصلی شکل گیری شخصیت در یک فرد شناخته می شود.
بشریت توسعه هر یک از نمایندگان خود را از طریق آموزش، انتقال تجربه نسل های خود و نسل های قبلی تضمین می کند.
تربیت - در معنای گسترده، این فرآیند هدفمند شکل گیری عقل، قدرت جسمی و روحی فرد، آماده سازی او برای زندگی، مشارکت فعال در کار است. تعلیم و تربیت در معنای محدود کلمه عبارت است از تأثیر سیستماتیک و هدفمند مربی بر دانش آموزان به منظور ایجاد نگرش مطلوب در آنها نسبت به افراد و پدیده های جهان پیرامون.
والدین تجربه راه رفتن عمودی و ارتباط کلامی را به یک بچه مدرسه ای کوچکتر منتقل می کنند - تجربه تحولات ریاضی، ارتباط نوشتاری به نوجوانان و مردان جوان. انسان در طول زندگی خود مقداری تجربه و تجربه دیگری را جذب می کند و تنها بر اساس آن تجربه خود را ایجاد می کند. تنها با تبدیل شدن به وارث گذشته، او به عضوی کامل از جامعه خود تبدیل می شود. از این نظر، آموزش یک فرآیند شکل‌دهنده فرهنگی است. در فرآیند آموزش یک فرد، رشد او رخ می دهد، سطح آن بر آموزش تأثیر می گذارد، تغییر می کند، آن را عمیق می کند. تربیت کامل تر، سرعت پیشرفت را تسریع می کند، که دوباره بر تربیت تأثیر می گذارد. در طول زندگی یک فرد، این پدیده ها متقابلاً از یکدیگر حمایت می کنند.
ک. مارکس و اف. انگلس به مشکلات تربیت و آموزش جوانان توجه زیادی داشتند. آنها از جنبه های مختلف، اما نزدیک به آنها - اجتماعی، ایدئولوژیک، آموزشی و غیره - به آنها نزدیک شدند و نقش آموزش را به عنوان بالاترین معیار - تأثیر بر رشد فرد، بر روند پیشرفت اجتماعی ارزیابی کردند.
آنها آموزش را یکی از مهمترین ابزارها می دانستند.
در مجموع، افکار مارکس و انگلس در مورد آموزش یک مفهوم دیالکتیکی-ماتریالیستی یکپارچه را تشکیل می‌دهند که مبتنی بر مفاد زیر است: تعلیم و تربیت با روابط اجتماعی غالب تعیین می‌شود. ماهیت تاریخی و طبقاتی دارد. قوانین عینی خود را دارد.
منظور ما از آموزش سه چیز است:
اولا: تربیت ذهنی
دوما: تربیت بدنی.
سوم: آموزش فنی.
مارکس و انگلس به آموزش ایدئولوژیک توجه زیادی داشتند و جوانان را با تاریخ و سنت های مبارزات انقلابی آشنا می کردند.
بنیانگذاران مارکسیسم با آموزش ذهنی (فکری) "آموزش ذهنی" را درک کردند که نسل جوان باید قبل از هر چیز در مدرسه دریافت کند. مارکس و انگلس جوانان را به مطالعه مداوم و منظم و خودآموزی دائمی فراخواندند که به فوریت توسط زندگی دیکته می شود.
مارکس و انگلس ترکیب آموزش با کار مولد را شرط لازم برای آموزش فنی نسل جوان نامیدند.
در نظام آموزش جوانان، بنیانگذاران مارکسیسم جایگاه مهمی را به تربیت بدنی اختصاص دادند. انگلس همچنین نقش بزرگی برای این طبقات در آماده سازی جوانان برای خدمت سربازی می دید.
بنیانگذاران مارکسیسم در مورد هر «مولفه‌های» آموزش صحبت می‌کردند، فکر آنها به هر نحوی مهمترین مشکل - رشد همه جانبه فرد را هدف قرار می‌داد. هر یک از این مولفه ها و کل فرآیند آموزش در نهایت باید در خدمت شکل گیری آن باشد.
بنابراین، تجربه، آموزش، از طریق رسانه ها، در موزه ها از طریق هنر، از طریق مذهب، در سیستم مدیریت از طریق سیاست، ایدئولوژی، به طور مستقیم در خانواده، در تولید از طریق روابط صنعتی و غیره قابل انتقال است. در میان آنها، آموزش و پرورش برجسته است.
تحصیلات - فرآیند و نتیجه تسلط بر یک سیستم معین دانش و اطمینان از سطح مناسب توسعه شخصی بر این اساس. آموزش عمدتاً از طریق فرآیند آموزش و آموزش در مؤسسات آموزشی تحت هدایت معلمان به دست می آید. تعلیم و تربیت در لغت به معنای ایجاد تصویر، تکمیل معین آموزش و پرورش مطابق با سطح سنی معین است. بنابراین، آموزش اغلب به عنوان نتیجه جذب یک فرد از تجربه نسل ها در قالب سیستمی از دانش، مهارت ها و توانایی ها و روابط تفسیر می شود. بعد از یک فرد تحصیل کرده صحبت می کنند. تعلیم و تربیت عبارت است از کیفیت یک شخصیت توسعه یافته که تجربه کسب کرده است و به کمک آن می تواند در محیط حرکت کند، با آن سازگار شود، از آن محافظت کند و آن را غنی کند، دانش جدیدی در مورد آن کسب کند و از این طریق خود را به طور مستمر بهبود بخشد. دوباره، آموزش خود را بهبود بخشید.
انسان بدون دانش و مهارت متولد می شود، اما از طریق تربیت و آموزش همه اینها را متناسب با سن خود دریافت می کند. در هر مرحله سنی، رشد بدون اینکه خود را خسته کند، درجه شکل گیری خاص خود را دریافت می کند. این گونه است که به تدریج آرمان ها، انگیزه های اعمال، روابط و سایر خصوصیات انسانی شکل می گیرد.
اما خود شخص از بدو تولد فعال است. نقش آن در تربیت و آموزش اگر تعیین کننده نباشد بسیار زیاد است. واقعیت این است که انسان با توانایی رشد متولد می شود. او ظرفی نیست که تجربه بشریت در آن «ادغام شود». او خودش توانایی کسب این تجربه را دارد. خود انسان عوامل بیرونی رشد خود را به وجود آورد.
عوامل اصلی یک فرد خودآموزی، خودآموزی، خودآموزی است.
خودآموزی - این فرآیند جذب فرد از تجربه نسل های قبلی از طریق عوامل ذهنی داخلی است که توسعه را تضمین می کند. خودآموزی فرآیندی است که بخشی از آموزش است و همچنین در جهت رشد انسان است. به لطف او، شخص در هر سیستم آموزشی با وجود همه ادغام، خود را به عنوان یک موجود طبیعی و اجتماعی مستقل حفظ می کند. وحدت آن با طبیعت و جامعه
آموزش اگر خشونت نباشد بدون خودآموزی ممکن نیست. آنها را باید به عنوان دو طرف یک فرآیند یا فرآیندهایی که متقابلاً یکدیگر را ادامه می دهند در نظر گرفت.
با خودآموزی، انسان می تواند خود را تربیت کند.
خودآموزی یک سیستم خودسازماندهی داخلی برای جذب تجربیات نسل ها با هدف توسعه خود است.
خودآموزی عامل قدرتمندی است که آموزش سازماندهی شده توسط جامعه را تکمیل و غنی می کند.
خودآموزی مشابه آموزش است.
خودخوان - این فرآیندی است که یک فرد مستقیماً از طریق آرزوها و ابزارهای خود انتخابی خود، تجربه نسلی را به دست می آورد.
در اینجا نقش عظیمی توسط دنیای معنوی درونی یک شخص ایفا می شود، نه تنها آگاهی، بلکه عامل ناخودآگاه، شهود، توانایی یادگیری نه تنها از معلم، بلکه از افراد دیگر، دوستان و طبیعت. مردم در مورد چنین خودآموزی می گویند: "از زندگی بیاموز." خودآموزی مبتنی بر نیاز به دانش، بر غریزه شناختی ذاتی است.
بنیانگذاران مارکسیسم عمیقاً مشکل پیچیده ای مانند "انسان و شرایط" را آشکار کردند.
شخصیت هر فرد همیشه از دو عنصر تشکیل شده است: طبیعی، ریشه در بدن انسان، و معنوی که در زندگی، تحت تأثیر تربیت و شرایط رشد می کند. اما هر چقدر هم که تیپ‌های انسانی در میان افراد تحصیل‌کرده متنوع باشد، به دلیل تنوع بی‌پایان تیپ‌های قبیله‌ای، خانوادگی و شخصی، طبیعت همیشه می‌تواند ویژگی ملیت را در تعداد بی‌شمار ویژگی‌های بارز در ظاهر یک فرد برجسته کند.
ویژگی ملیت نه تنها به خودی خود قابل توجه است، بلکه با تمام ویژگی های دیگر یک فرد مخلوط می شود و به هر یک از آنها سایه خاص خود را می دهد.
آموزش همگانی که باعث تقویت و رشد ملیت در فرد می شود و در عین حال ذهن و خودآگاهی او را رشد می دهد، به شکلی قدرتمند به رشد خودآگاهی ملی به طور کلی کمک می کند.
اگر انسان تمام دانش، احساسات و غیره خود را از عالم حس و تجربه دریافتی از این جهان می گیرد، پس لازم است جهان پیرامون خود را به گونه ای سامان دهد که فرد در آن، آنچه را که هست، بشناسد و جذب کند. واقعاً انسانی است، به طوری که او خود را به عنوان یک شخص می شناسد. اگر شخصیت یک فرد را شرایط ایجاد می کند، پس باید شرایط را انسانی کرد.
معلم ک.د. اوشینسکی عمیقاً متقاعد شده بود که آموزش یک شخصیت انسانی آزاد، مستقل و فعال شرط لازم برای رشد اجتماعی است.
نتیجه
یک کودک فقط در جایی و زمانی که خودش شروع به انجام این فعالیت کند - به یک شخصیت - یک واحد اجتماعی، یک موضوع، یک حامل فعالیت اجتماعی و انسانی تبدیل می شود. ابتدا با کمک یک بزرگسال و سپس بدون آن.
شخصیت زمانی به وجود می آید که فرد به طور مستقل به عنوان یک سوژه شروع به انجام فعالیت های بیرونی مطابق با هنجارها و استانداردهایی می کند که از بیرون به او داده شده است - توسط فرهنگی که در آغوش او به زندگی انسانی و فعالیت های انسانی بیدار می شود. تا زمانی که فعالیت انسان به سوی او معطوف می‌شود و او موضوع آن باقی می‌ماند، فردیت که البته از قبل از آن برخوردار است، هنوز فردیت انسانی نیست.
بنابراین، شخصیت فقط در جایی وجود دارد که آزادی وجود داشته باشد. آزادی واقعی است، نه خیالی، آزادی رشد واقعی یک فرد در امور واقعی، در روابط با افراد دیگر، و نه در غرور، نه در لذت احساس منحصر به فرد بودن خیالی خود.
آیا می خواهید فردی تبدیل به یک فرد شود؟ سپس او را از همان ابتدا - از دوران کودکی - در چنین رابطه ای با شخص دیگری قرار دهید که در آن نه تنها می توانست، بلکه مجبور شد به یک فرد تبدیل شود.
2. مضمون و مفهوم «قاعده طلایی» اخلاق چیست؟ جوهر امر قطعی چیست؟
3. ارزش های اخلاقی چیست؟ آنها را توصیف کنید. ارزش های اخلاقی برای شهروندان کشورمان در سخت ترین لحظات توسعه تاریخی آن چه اهمیت ویژه ای دارد؟
4. چرا رشد صفات اخلاقی یک فرد بدون خودآموزی غیرممکن است؟
5. جوهره جهان بینی چیست؟ چرا جهان بینی اغلب هسته اصلی دنیای شخصیت آیخوونگو نامیده می شود؟
6. علم چه نوع جهان بینی را متمایز می کند؟ ویژگی هر یک از آنها چیست؟
7. مفاهیم "اخلاق" و "جهان بینی" چه مشترکاتی دارند؟ تفاوت آنها چیست؟
8. اهمیت جهان بینی برای فعالیت انسان چیست؟
چه کسی آزادی انتخاب دارد؟
آزادی انتخاب چگونه با مسئولیت مرتبط است؟
مسئولیت چیست؟
انواع مسئولیت
دانش اخلاق چگونه بر رفتار فردی تأثیر می گذارد؟
چگونه افکار و اعمال خود را تجزیه و تحلیل کنیم؟
جامعه؟
3) پیشرفت اجتماعی، علمی و فناوری چگونه متجلی می شود؟
4) مشکلات اصلی بشریت را چگونه توصیف می کنید؟
5) چگونه انسان تبدیل به یک فرد می شود؟
6) اجتماعی شدن و آموزش چیست؟
1) دین از نظر کلی و محدود چیست؟1) دین به معنای وسیع و مضیق کلمه چیست؟ به نظر شما آیا می توان تعریفی از آن ارائه داد که هم برای مؤمنان و هم برای ملحدان به یک اندازه مناسب باشد؟ چرا؟
2) نقش دین را در زندگی یک فرد، جامعه و دولت بیان کنید. نیروی اخلاقی دین چیست؟
3) دین جهانی چیست؟ اصل بحث در مورد تعداد ادیان جهانی چیست؟ به نظر شما آن دسته از کارشناسانی که بیش از سه دین جهانی را نام می برند، چه معیارهایی دارند؟
4) ادیان جهانی چه نقشی در تاریخ بشریت داشته و دارند؟
5) عامل مذهبی چه نقشی در درگیری های مدرن دارد؟ آیا می توان گفت که غالباً فقط بهانه ای برای شروع یک درگیری مسلحانه است؟
راه حل مفصل بند § 5 در مورد مطالعات اجتماعی برای دانش آموزان کلاس هشتم، نویسندگان Bogolyubov L. N.، Gorodetskaya N. I.، Ivanova L. F. 2016
سوال 1. چه کسی را می توان شخص نامید؟ چه ویژگی هایی یک شخصیت قوی را مشخص می کند؟
شخصیت مفهومی است که برای انعکاس ماهیت اجتماعی یک فرد ایجاد می شود، او را موضوع زندگی اجتماعی-فرهنگی در نظر می گیرد، او را به عنوان حامل یک اصل فردی تعریف می کند، خود را در چارچوب روابط اجتماعی، ارتباطات و فعالیت عینی آشکار می کند. "شخصیت" را می توان به عنوان یک فرد انسانی به عنوان موضوع روابط و فعالیت آگاهانه درک کرد یا به عنوان یک سیستم پایدار از ویژگی های مهم اجتماعی که فرد را به عنوان عضوی از یک جامعه یا جامعه خاص مشخص می کند.
شخصیت قوی با موارد زیر مشخص می شود:
یک شخصیت قوی دارای سطح بالایی از استقلال است: استقلال از دیگران، از افکار عمومی، از تعصب.
شخصیت قوی دارای سطح بالایی از اعتماد به نفس و خودباوری است.
یک شخصیت قوی می داند که چگونه احساسات خود را مهار و کنترل کند.
یک شخصیت قوی به خوبی درک می‌کند که از زندگی چه می‌خواهد، اهداف مشخصی دارد و پشتکار بالایی در دستیابی به اهداف دارد.
یک شخصیت قوی با نگاهی بی ابر به دنیا می نگرد و از موضع عقل به آن نزدیک می شود.
سوال 2. چرا مردم به معنای زندگی اهمیت می دهند؟ چگونه اهداف زندگی را درست انتخاب کنیم؟
یک تکنیک بسیار ساده اما بسیار موثر برای این کار وجود دارد.
1. خواسته خود را به وضوح فرموله کنید: چه چیزی را دوست دارید، چه گزینه هایی برای توسعه رویدادها می بینید؟
2. طوری بایستید که تقریباً 1.5 متر از دو طرف فضای آزاد داشته باشید.
3. با ایستادن بر روی یک مرز خیالی، خودتان مشخص کنید که کدام گزینه در سمت چپ و کدام در سمت راست (مثال: گزینه 1 - وکیل شدن (سمت چپ)، گزینه 2 - پزشک شدن (راست)).
4. تصویر آرزوی اول را تصور کنید، سپس دومی را تجسم کنید.
5. به گزینه اول پشت کنید و به آرامی شروع کنید و برای نزدیک شدن به آن وقت بگذارید. احساس کنید که او چقدر شما را جذب می کند. می توانید یک قدم "در تصویر" بردارید و احساس کنید، لحظه ای را که آرزویتان برآورده شد، "زندگی کنید" (مثال: شما یک وکیل موفق شده اید، افراد زیادی در اطراف هستند، به تماس ها پاسخ می دهید، لباس های گران قیمت می پوشید. ، و غیره.). در این لحظه چه احساسی دارید؟ اینها می توانند برخی از تصاویر، احساسات، تجربیات باشند. سپس یک قدم کوچک به جلو بردارید و از تصویر خارج شوید.
6. بچرخید و به همین ترتیب با پشت به گزینه دوم نزدیک شوید. به تصویر نزدیک شوید، یک قدم در داخل تصویر بردارید. به خود اجازه دهید این جایگزین را "زندگی کنید" (مثال: شما پزشک شدید، به مردم کمک می کنید، بوی دارو می دهید، لباس پزشکی پوشیده اید، در راهروی کلینیک راه می روید و غیره). احساس کنید چقدر آن را دوست دارید. هنگامی که به اندازه کافی چشم انداز توسعه در این مسیر را درک کردید، یک قدم به جلو نیز بردارید.
7. شما در دو تصویر بوده اید و اکنون در مرز بین آنها ایستاده اید، تصور کنید که دست چپ شما با نخ، طناب یا طناب به گزینه اول و دست راست شما به گزینه دوم متصل است. احساس کنید کدام یک از تصاویر بیشتر جذب می شود، سعی کنید راه بروید: قدم به راست، قدم به چپ. بر اساس احساسات خود، متوجه خواهید شد که کدام گزینه بدن شما را جذب می کند. اگر به هیچ یک از گزینه ها علاقه ندارید، از خود بپرسید چه چیزی برای شما مهم است؟ در این صورت دارید خود را گول می زنید، نه یکی را می خواهید و نه دیگری را، یا سوالی نادرست پرسیده اید، یا پاسخ آن برایتان مهم نیست.
سوال 3. چه نشانه هایی از یک فرد او را به عنوان یک فرد و کدام یک به عنوان یک شخصیت مشخص می کند؟ مثال بزن.
علائم زیادی را می توان در همه افراد شناسایی کرد: همه افراد دارای یک رنگ چشم، یک یا آن قد، بیان بیان، هوش و توانایی کار با استفاده از ابزارهای مصنوعی هستند. علائمی که شخص را به عنوان یکی از بسیاری از هم نوعان خود مشخص می کند معمولاً فردی نامیده می شود. انسان به عنوان یکی از مردم یک فرد است. یک فرد عمومی ترین ویژگی یک فرد است. او ذاتاً یک فرد است، زیرا ویژگی های متمایز او عمدتاً به طور ژنتیکی و وراثتی تعیین می شود.
در میان ویژگی های یک فرد، ویژگی هایی نیز وجود دارد که مشخصه یک فرد خاص است، یک و تنها. این علائم فردی هستند. آنها بر اساس این نشانه ها یک فرد را از دیگران متمایز می کنند، نمی توان فرد را با دیگران اشتباه گرفت. اگر در مظاهر او فردی اصیل و منحصر به فرد باشد، به راحتی می توان او را از دیگران متمایز کرد، در مورد او می گویند: "این یک فردیت روشن است." افراد خلاق به ویژه برای این ویژگی ارزش قائل هستند - نویسندگان، شاعران، هنرمندان، بازیگران، موسیقی دانان.
یکی دیگر از نشانه های ذاتی فقط برای یک شخص، شخص بودن است. مفهوم «شخصیت» قطعاً با وجود جامعه مرتبط است. یک شخصیت در درون خود دارای ارزش ها و ویژگی های خاصی است که جامعه آن ها را مهم، مهم و ضروری می شناسد.
شخص شدن نه تنها به معنای داشتن ویژگی هایی است که برای جامعه مهم است، بلکه به معنای نشان دادن این ویژگی ها در فعالیت های مختلف است. در فعالیت است که شخص می تواند نقش ها و کارکردهای متعددی را که فقط مختص افراد است تحقق بخشد: نقش کارگر، مرد خانواده، خالق، مدافع عدالت و غیره.
سوال 4. آیا فرد می تواند خود را به عنوان فردی خارج از جامعه نشان دهد؟ دلیل این جواب خود را بیان کنید.
خیر، زیرا انسان موجودی اجتماعی است. شخصیت یک فرد تحت تأثیر نهادهای جامعه پذیری و در نتیجه جامعه شکل می گیرد. بنابراین، این قول درست است: «انسان به دنیا نمی آید، آدم می شود».
سوال 5. جهان بینی و ارزش های زندگی چگونه به هم مرتبط هستند؟
جهان بینی مجموعه ای از دیدگاه ها، ارزیابی ها، اصول و ایده های تصویری است که کلی ترین دید، درک جهان، جایگاه فرد در آن و نیز موقعیت های زندگی، برنامه های رفتاری و اعمال او را تعیین می کند. به فعالیت های او شخصیتی سازمان یافته، معنادار و هدفمند می دهد.
ارزش های زندگی، ارزش های یک فرد هستند که در واقع زندگی او را سازماندهی می کنند. انسان می تواند ارزش های خود را انتخاب کند، اما اگر آنها را انتخاب کند، بالاتر از او می شوند و او از آنها اطاعت می کند. ارزش ها شبیه به قوانین هستند، هر دو مجموعه ای از مقررات هستند، اما اگر گاهی اوقات شخصی بخواهد قوانین را دور بزند، ارزش های زندگی قوانینی هستند که از نظر درونی برای شخص الزام آور هستند، این همان چیزی است که فرد از خود پیروی می کند و نمی تواند تغییر دادن.
یک شخصیت لزوماً حضور دیدگاه خودش را از جهان پیش‌فرض می‌گیرد. به عبارت دیگر شخصیت بدون جهان بینی غیرممکن است. این کلمه برای تعریف سیستمی از دیدگاه ها در مورد جهان، در مورد جایگاه شخص در آن و در مورد معنای زندگی و فعالیت های او استفاده می شود. یعنی اینها اول از همه ایده ها، ارزش ها، دیدگاه هایی با ماهیت کلی هستند که تصویر خاصی از جهان و انسان ایجاد می کنند.
هر فردی که ادعا می کند شخص نامیده می شود سیستمی از چنین دیدگاه هایی دارد. برای برخی افراد، کل سیستم دیدگاه آنها با اعتقاد به ارزش انسانیت، نگرش انسانی و منصفانه نسبت به سایر افراد و تمایل به کار برای منافع عمومی تعیین می شود. تصویر دنیای چنین افرادی سراسر جهان را با همه تنوع آن در بر می گیرد. آنها می دانند چگونه از تنوع و غنای رنگ های دنیای اطراف خود لذت ببرند. آنها با اصول اخلاقی و آرمان های عالی زیبایی مشخص می شوند.
دیگران از این که دنیای کوچک آنها محدود به خانه، عزیزان و بستگان و منافع آنها است، کاملاً خوشحال هستند. نگرانی ها و طوفان های روزمره معنای زندگی را برای آنها می سازد. آنها به سؤالات ابدی درباره معنای زندگی فکر نمی کنند.
با این حال، دیگران چیزی خارج از «من» خود نمی بینند و افراد دیگر را دارای حقوق و فرصت های برابر نمی دانند. تمام دنیای چنین افرادی حول یک نور واحد می چرخد. تصویر آنها از جهان به دغدغه ها و دستاوردهای خودشان محدود شده است.
سوال 6. چه عواملی در انتخاب حرفه موثر است؟
برای اطمینان از اینکه انتخاب حرفه شما با انتظارات و فرصت های شما تا حد امکان مطابقت دارد، کار زیادی لازم است. اول، شما نیاز به آگاهی از این حرفه دارید. هرچه بیشتر در مورد آن بیاموزید، این اطلاعات واقعی تر و دقیق تر باشد، احتمال ناامید شدن شما کمتر می شود. اطلاعات مربوط به حرفه ها را می توان از کتب مرجع ویژه، کتاب ها و از خدمات راهنمایی حرفه ای ویژه به دست آورد. ارزش صحبت با کسانی را دارد که در این حرفه چیزی به دست آورده اند.
ثانیاً باید نظر آینده پژوهان (متخصصان پیش بینی آینده) را در نظر گرفت که معتقدند در قرن بیست و یکم. به دلیل تغییرات اساسی در تکنولوژی تولید، باید در طول زندگی خود بیش از یک بار تخصص خود را تغییر دهید. بنابراین، مهم نیست که فقط انتخاب کنید
حرفه، بلکه در مورد جهت و دامنه توانایی های خود تصمیم بگیرید. زمینه های فعالیت حرفه ای معمولاً به موارد زیر تقسیم می شود: "انسان - فناوری"، که در آن موضوع اصلی و پیشرو کار سیستم های فنی، اشیاء مادی، انواع انرژی است. "انسان - طبیعت"، که در آن گیاهان، حیوانات یا میکروارگانیسم ها موضوع اصلی کار فرض می شود. "انسان یک نشانه است" - در اینجا موضوع اصلی کار علائم متعارف، اعداد، کدها، زبان های طبیعی یا مصنوعی (به عنوان مثال، کامپیوتر) است. "شخص - فرد" - منطقه بر کار با افراد، گروه ها، تیم ها متمرکز است. "انسان یک تصویر هنری است" - این منطقه از تصاویر هنری و شرایط ساخت آنها به عنوان موضوع اصلی استفاده می کند.
ثالثاً درک این نکته مهم است که همه نمی توانند در حرفه خود مشهور شوند. اما موفقیت و شهرت به طور خودکار به این حرفه اضافه نمی شود. مد در حرفه ها گذرا است و موفقیت حرفه ای سهم کارگران است.
مشاوره تخصصی از متخصصان می تواند در انتخاب حرفه مناسب کمک کند. برای برخی از حرفه ها، تعیین دقیق سرعت واکنش های صوت و نور در یک فرد، مدت زمان واکنش عصبی ضروری است - همه اینها فقط با کمک تاسیسات و ابزارهای خاص قابل تعیین است.
علاوه بر انتخاب موفق حرفه، برای رسیدن به اهداف زندگی، فرد باید صبح با شادی به سر کار برود و عصر با شادی به خانه برود. خانواده، آسایش و تفاهم خانواده در دوره های مختلف زندگی مورد نیاز فرد است. در یک گروه خانوادگی، مانند سایر گروه های کوچکی که فرد در آن شرکت می کند، خود را به عنوان یک فرد نشان می دهد.
سوال 7. یک شخصیت در فرآیند شکل گیری چه مراحلی را طی می کند؟
این فرآیند مادام العمر شامل سه مرحله اصلی است.
مرحله اول شامل تسلط بر هنجارهای موجود در یک گروه خاص (اخلاقی، آموزشی، تولیدی و غیره) و تسلط بر فنون و ابزارهای فعالیتی است که سایر اعضای این گروه دارند. در این مرحله فرد الگوهای زندگی گروهی را جذب می کند و مانند دیگران می شود. این مرحله را می توان سازگاری نامید.
مرحله دوم را می توان به عنوان مرحله فردی سازی تعریف کرد. ماهیت آن این است که شخص به دنبال ابزار و راه هایی برای نشان دادن فردیت خود است. در عین حال تمام منابع داخلی برای تصویب آن بسیج شده است. در این مرحله از شخصیت، مهم است که افراد ویژگی های فردی آن را یادداشت کنند، آن را بشناسند و قدردانی کنند.
مرحله سوم ادغام است. در اینجا شخص تلاش می کند تا بهترین استفاده را از خواص فردی خود بیابد. او بخشی از کل می شود - یک گروه، یک جامعه، کل جامعه.
هر یک از این مراحل به فرد کمک می کند تا به یک فرد تبدیل شود و مهمترین ویژگی های او را جلا دهد. غلبه بر مشکلات در هر مرحله، تشکیل یک ساختار شخصیتی نسبتاً پایدار را ممکن می سازد. راه برون رفت از مشکلات رشد شخصیت در درک قوانین این فرآیند، توانایی ارزیابی صحیح توانایی های فرد، درک الزامات گروه و انتخاب اخلاقی صحیح است.
سؤال 8. در مورد یک شخص می گویند: او شخصیت درخشانی است. نام ببرید که چه علائمی می تواند مبنایی برای چنین ارزیابی ای باشد.
فردی با اراده و با اعتماد به نفس که اصول و نظر خود را دارد و می داند چگونه دیگران را متقاعد کند که حق با اوست. همه اطرافیان را با انرژی خود آلوده می کند. که فراموش کردنش آسان نیست.
سوال 9. نموداری از "عوامل جامعه پذیری" (در یک دفترچه) ترسیم کنید، که مشخص کنید کدام عوامل اجتماعی شدن اولیه و کدام ثانویه هستند.
در کلاس دعوا شد. آندری استدلال کرد که همه مردم فقط به این دلیل که در بین مردم متولد شده اند، مردم هستند، همه علائم بیرونی مشخصه یک فرد را دارند و بنابراین در نام های مختلف یک فرد هیچ نکته ای وجود ندارد: شخصیت، فردی، فردیت. تاتیانا اعتراض کرد که هر شخصی را نمی توان یک شخص نامید، بلکه فقط کسی است که کار برجسته ای انجام داده و نام خود را تجلیل کرده است.
موضع شما در مناظره چیست؟ چه استدلال هایی می توانید بیاورید؟
من با تاتیانا موافقم. شخصیت مفهومی است که برای انعکاس ماهیت اجتماعی یک فرد ایجاد می شود، او را موضوع زندگی اجتماعی-فرهنگی در نظر می گیرد، او را به عنوان حامل یک اصل فردی تعریف می کند، خود را در چارچوب روابط اجتماعی، ارتباطات و فعالیت عینی آشکار می کند. "شخصیت" را می توان به عنوان یک فرد انسانی به عنوان موضوع روابط و فعالیت آگاهانه ("شخص" به معنای گسترده کلمه) یا به عنوان یک سیستم پایدار از ویژگی های مهم اجتماعی که فرد را به عنوان عضوی از یک فرد مشخص می کند درک کرد. جامعه یا جامعه خاص
از بدو تولد، هر فرد دارای مجموعه خاصی از ژن ها است که صاحب آن را از توده افراد دیگر متمایز می کند. اما آنها تنها امکانات توسعه خاصی را تشکیل می دهند. در فرآیند زندگی در جامعه، در تعامل با افراد دیگر، ویژگی های انسانی خاص شکل می گیرد: شخصیت، حوزه انگیزشی، ویژگی های فردی.
این ویژگی ها به شما کمک می کند تا پتانسیل های خود را بشناسید و به اهداف زندگی خود برسید. ساختار پیچیده مبهم یک انسان را می توان در سیستم فرد-فرد-شخصیت منعکس کرد، جایی که مسیر اجتماعی شدن یک فرد تنها پس از شکل گیری شخصیت او امکان پذیر است. بالاترین سطح رشد یک فرد، خودشناسی تمام قابلیت های بالقوه است، که فقط با فردیت شکل گرفته در دسترس است.
"من شخصا!"
شخصیت تعریف یک شکل گیری پیچیده روانی است، یک ویژگی خاص که در مرحله خاصی از رشد انسان به وجود می آید. آدم شخصیتی به دنیا نمی آید، فردی به دنیا می آید. برای ارتباط دقیق‌تر در طبیعت انسان با مفاهیم فرد، شخصیت، فردیت باید به تعریف دقیق آنها توجه کرد. همبستگی صحیح این مفاهیم، دیدگاهی کل نگر از ساختار مفاهیم فرد-فرد-شخصیت- شکل خواهد داد.
شخص مفهومی است که شامل رابطه همه ویژگی های مشخصه افراد است، صرف نظر از اینکه فرد خاصی آنها را داشته باشد یا نه.
Individual کلمه ای با ریشه لاتین ("individuum") است که به معنای "تقسیم ناپذیر" است. این یک ارگانیسم مستقل جداگانه، یک موجود بیولوژیکی، نماینده جامعه انسانی است. فرد فردی است به عنوان یک انسان مجرد، نماینده گونه های انسان خردمند، محصول وحدت ذاتی و اکتسابی، حامل ویژگی های طبیعی منحصر به فرد است. مفهوم "فرد" وجود جسمانی طبیعی یک شخص را مشخص می کند.
یک فرد قبل از هر چیز حامل ویژگی های زیستی است و "شخصیت" حامل ویژگی های اجتماعی-روانی است. یک فرد را می توان یک کودک تازه متولد شده و یک بزرگسال، نماینده یک قبیله وحشی و فردی از یک کشور متمدن در نظر گرفت. هنگامی که یک فرد متولد می شود، یک سیستم شکل گرفته از روابط اجتماعی پیدا می کند. زندگی او در جامعه چنان در هم تنیده ای از روابط ایجاد می کند که فردی شبیه به افراد دیگر را شکل می دهد. اما در عین حال، او متفاوت است: او به روش خود فکر می کند، عمل می کند، رنج می برد.
مفهوم "شخصیت" یکی از بحث برانگیزترین و دشوارترین تعریف در روانشناسی مدرن است. این مفهوم به نوعی کلید روانشناسی و حل مهم ترین مشکلات آن است. هنوز یک تعریف واحد و پذیرفته شده از این مفهوم وجود ندارد. کلمه انگلیسی "شخصیت" از کلمه لاتین "persona" گرفته شده است که به معنای "ماسک" است. این کلمه نشان دهنده نقابی بود که بازیگران تئاتر باستانی در هنگام نمایش های تئاتر می پوشیدند. از همان ابتدا، این مفهوم با تصویر اجتماعی بیرونی که فرد هنگام اجرای نقش های زندگی به خود می گیرد، همراه بود. با این حال، واضح است که معنای شخصیت بسیار پیچیده‌تر و مبهم‌تر از تصویر اجتماعی بیرونی است. برای درک کامل بودن آن، توجه به نکات زیر ضروری است:
- این یک ویژگی اساسی عمیق یک فرد است. شخصیت دارای ویژگی هایی است که یک فرد را از دیگری متمایز می کند: ویژگی های روانی خاص، قابل توجه ترین و قابل توجه ترین. این یک نیروی درونی است که عمل می کند و همه واکنش ها، همه گزینه های ممکن برای رفتار فردی را متحد می کند.
- این موجودی است که اشکال پایدار رفتار را نشان می دهد. ویژگی های شخصیتی بسیار پایدار است، به طور مداوم در موقعیت ها، اظهارات مختلف، در رابطه با دیگران و در نگرش درونی نسبت به خود ظاهر می شود. در عین حال، موجودی روانشناختی است که شکل‌های جدید و منحصربه‌فرد رفتار نیز به آن بستگی دارد.
- نتیجه رشد است و به وراثت زیستی و شرایط اجتماعی بستگی دارد. تاریخچه فرد، شخصیت است. از طریق تعامل با محیط اجتماعی از طریق ارتباط و فعالیت عمومی شکل می گیرد.
- این یک ساختار روانشناختی پایدار است، مجموعه ای از صفات که منطق خاصی از رفتار را دیکته می کند. این ساختار هسته اصلی شخصیت یک فرد را تشکیل می دهد.
شخصیت با شکل‌گیری‌های روانشناختی خاصی مشخص می‌شود که رابطه آنها این فرصت را به فرد می‌دهد تا اعمالی را بر اساس انتخاب آزاد، مستقل و مسئولانه انجام دهد، از موقعیت خود دفاع کند و سطح و ساختار خاصی از شخصیت ایجاد کند. شکل‌گیری‌های روانشناختی شخصیت عبارتند از:
- دنیای درونی؛
- شخصیت؛
- توانایی ها؛
- ارزش های شخصی؛
- اخلاق؛
- انتخاب شخصی؛
- استقلال؛
- مسئوليت؛
- اهداف و چشم اندازها؛
- شیوه عمل شخصی
وقتی یک شخصیت متولد می شود، یا "من خودم!"
تبدیل فرد به شخصیت در اوایل سنین پیش دبستانی اتفاق می افتد، زمانی که رابطه بین اعمال عینی و حسی-عملی شکل می گیرد.
این فرآیند تصویر «من» را تشکیل می‌دهد و باعث «معنویت‌سازی» کل فعالیت زندگی کودک می‌شود. تجلی این روند در رفتار کودک میل به استقلال کامل است، زمانی که والدین به طور فزاینده ای از کودک می شنوند "من خودم!"
در رشد کودک، این به معنای رهایی تدریجی او از بزرگسالان، رشد ذهنیت است. اکثر روانشناسان موافقند که همین لحظه تولد یک شخصیت است، جوهر واقعی آن، یک "من" کل نگر با جهان بینی خاص خود.
آیا می توان هر فردی را یک شخص نامید؟
اکثر روانشناسان معتقدند که هر فردی را می توان یک شخصیت نامید، اما برخی از آنها را روشن می کنند. صحیح تر است که یک کودک تازه متولد شده، یک نوجوان، یک فرد در سنین نوجوانی را شخصیتی در حال رشد و در حال رشد در نظر بگیریم. آنها ناقلان شکل گیری شخصیت آینده هستند - یک سیستم یکپارچه از ویژگی های آینده.
روانشناس مشهور روسی L.I. Bozhovich معتقد بود که فردی را باید فردی نامید که به سطح معینی از رشد ذهنی می رسد ، که با درک خود به عنوان یک کل واحد ، متفاوت از دیگران مشخص می شود. به این معنی که می توان فردی را فردی نامید که به چنان سطحی از رشد ذهنی رسیده است که او را قادر به مدیریت رفتار و فعالیت های خود و حتی تا حدودی رشد ذهنی می کند.
"من روی این ایستاده ام و نمی توانم غیر از این انجام دهم!"
در نظام «فرد-فرد-شخصیت» اوج رشد انسان در سطح فردیت است. در عین حال، فرد تنها پس از شکل گیری شخصیت می تواند فردی شود.
فردیت- این تعریف یک شخصیت درخشان است که به دلیل اصالت قابل توجه خود متمایز است. B. G. Ananyev معتقد بود که شخصیت رأس کل ساختار خصوصیات انسانی است و فردیت عمق آن است. فردیت منعکس کننده وحدت تمام سطوح سازمان انسانی است. هر فرد دارای ویژگی های فردی است، اما همه افراد به معنای هماهنگی بین ویژگی های مختلف فردی نیستند.
شکل گیری شخصیت در فرآیند اجتماعی شدن از طریق توسعه هنجارهای اجتماعی و قوانین رفتاری، شکل گیری روابط با دیگران اتفاق می افتد.
شکل گیری فردیت فرآیند فردی شدن دنیای درون و رفتار است. شرط روانی فردیت، بلوغ است. شکل گیری فردیت در فرآیند خودآگاهی انسان اتفاق می افتد.
فردیت شکل گرفته، شخصیتی است که اصالت یافته و در واقعیت وجودی خود به خودتعیین دست یافته است.
فردیت سطح جدیدی از زندگی معنوی است که شخصیت در فرآیند رشد عمیق و هدفمند به آن ارتقا می یابد. گویی پس از نوعی امتحان در مورد یکپارچگی «من» درونی خود، فرد تبدیل به یک فرد می شود.
روانشناس معروف A.G. Asmolov زمانی این ایده را بیان کرد که فرد به عنوان یک فرد متولد می شود، فردی می شود و از فردیت دفاع می کند.
رابطه بین مفاهیم "شخص-فرد-شخصیت-فردیت" در ویدئو:
ادامه مطلب...
آیا مقاله را مفید دیدید؟
شخصیت
شخصیت اسم, و, استفاده شده غالبا
مرفولوژی: (نه) کی/چی؟ شخصیتبه چه کسی؟ شخصیت، (نگاه کنید به) چه کسی/چه؟ شخصیت، توسط چه کسی / چه؟ شخصیت، در مورد چه کسی / چه؟ در مورد شخصیت;
pl.
که چه؟ شخصیت، (نه) کی/چی؟ شخصیت هابه چه کسی؟ شخصیت ها، (ببینید) چه کسی؟ شخصیت، (ببینید) چه کسی؟ شخصیت ها، توسط چه کسی / چه؟ شخصیت ها، در مورد چه کسی / چه؟ در مورد شخصیت ها
1.
شخصیتمجموع خواص ذاتی یک فرد معین را که فردیت او را تشکیل می‌دهند، می‌نامند. رشد شخصیت در یک فرد از دوران کودکی شروع می شود. | تحت تأثیر شخصیت او باشید. | موضوع تحصیلی در مدرسه به خودی خود یک هدف نیست، بلکه وسیله ای برای رشد شخصیت کودک است.
2. شخصیتآنها فردی با شخصیت قوی را از هر نظر قابل توجه می نامند.
رهبر جدید ما یک شخصیت است. | این افراد نه تنها به عنوان نوازنده، بلکه به عنوان شخصیت های درخشان نیز جالب هستند.
3. شخصیتشخص را از نظر شخصیت، رفتار و غیره صدا کنید و جوهر او را مشخص کنید.
فرد مشکوک | شخصیت روشن. | شخصیت قهرمان. | انواع شخصیت های تاریک همیشه در اطراف او معلق هستند.
4. شخصیتآنها یک فرد را به عنوان عضوی از جامعه، نماینده هر طبقه اجتماعی می نامند.
نقش شخصیت در تاریخ | تضمین صداقت شخصی. | شناسنامه خود را نشان دهید | از زمان های قدیم، دولت ها به دنبال کنترل رعایای خود بوده اند و یکی از بهترین ابزارهای این کنترل همواره شناسنامه بوده است.
5. اگر بگویند فلانی در بحث یا بحث است شخصی می شوداین بدان معنی است که او به جای رد دیدگاه شخص دیگری، شروع به بحث در مورد ویژگی های منفی کسی که این دیدگاه را بیان می کند، می کند. در گفتار محاوره ای
عادت شخصی شدن در اختلافات مفهومی نگران کننده است.
شخصی تصرف
فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی توسط دمیتریف. D. V. Dmitriev. 2003.
مترادف ها:
ببینید «شخصیت» در فرهنگ‌های دیگر چیست:
I. از تاریخچه کلمه "شخصیت" در زبان روسی تا اواسط قرن نوزدهم. 1. کلمه روسی شخصیت بسیاری از معانی و سایه های معنایی را که در زبان های مختلف اروپایی در میان گروه بزرگی از کلمات که قدمت آنها به... ... تاریخچه کلمات ایجاد شده است گنجانده است.
عمومی و علمی معنی اصطلاح: 1) انسان. فرد به عنوان موضوع روابط و آگاهی. فعالیت (شخص، به معنای وسیع کلمه) یا 2) یک سیستم پایدار از ویژگی های مهم اجتماعی که فرد را به عنوان عضوی از این یا... ... دایره المعارف فلسفی
شخصیت- ویژگی های فطری تفکر، احساسات و رفتار که منحصر به فرد بودن فرد، سبک زندگی و ماهیت سازگاری او را تعیین می کند و نتیجه عوامل اساسی رشد و موقعیت اجتماعی است. توضیح مختصر روانشناختی... ... دایره المعارف بزرگ روانشناسی
شخصیت، شخصیت، زنان. 1. فقط واحد خود انسانی جدا، فردیت انسان، به عنوان حامل ویژگی ها و ویژگی های اجتماعی و ذهنی فردی. "شهروندان اتحاد جماهیر شوروی از مصونیت شخصی تضمین می شوند." قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی....... فرهنگ توضیحی اوشاکوف
سانتی متر … فرهنگ لغت مترادف
شخصیت- (لات پرسونا). مفهوم «شخصیت» از آن دسته مفاهیمی است که در طول تاریخ اندیشه بشری بیشترین اختلاف را در تعاریف ایجاد کرده است. و دامنه و محتوای این مفهوم در تفسیر هر فیلسوف... ... دایره المعارف بزرگ پزشکی
شخصیت- شخصی که دارای مجموعه ای از حقوق، آزادی ها و مسئولیت هایی است که به او موقعیت مستقل، شناخته شده و محافظت شده توسط جامعه، موقعیت مستقل خاص در جامعه می دهد. باید سه جایگاه فرد در جامعه را تشخیص داد: 1) شخص، یعنی ... ... دایره المعارف حقوقی
شخصیت، 1) شخص به عنوان موضوع روابط و فعالیت آگاهانه. 2) یک سیستم پایدار از ویژگی های مهم اجتماعی که فرد را به عنوان عضوی از جامعه یا یک جامعه مشخص می کند. مفهوم شخصیت از مفاهیم فردی و فردیت متمایز می شود. دایره المعارف مدرن
- (خارجی) توهین شخصی؛ اشاره ای از یک فرد مشهور چهارشنبه فقط کافی است بگوییم در یک شهر یک مرد احمق وجود دارد که قبلاً یک شخص است: ناگهان یک آقایی با ظاهر محترم بیرون می پرد و نتیجه می گیرد: "بالاخره من هم یک مرد هستم، بنابراین من هم ... ... فرهنگ لغت توضیحی و عبارتی بزرگ مایکلسون (املای اصلی)
1) یک فرد به عنوان موضوع روابط و فعالیت آگاهانه 2) یک سیستم پایدار از ویژگی های مهم اجتماعی که یک فرد را به عنوان عضوی از جامعه یا یک جامعه مشخص می کند. مفهوم شخصیت را باید از مفاهیم فردی (منفرد نماینده... ...) متمایز کرد. فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ
- (از لاتین persona - نقاب، نقش بازیگر) - اصطلاحی است که نوع اجتماعی فرد را به عنوان محصول و حامل یک فرهنگ تعریف شده تاریخی و انجام عملکردهای خاصی در سیستم روابط اجتماعی ایجاد شده نشان می دهد. شخصیت یعنی...... دایره المعارف مطالعات فرهنگی
کتاب ها
- شخصیت امپراتور نیکلاس اول و دوران او، یانکوفسکی. شخصیت امپراتور نیکلاس اول و دوران او: جوبیل. سخنرانی به مناسبت صدمین سالگرد تولد 25 ژوئن 1796 / D. P. Yankovsky S 38/529: ورشو: نوع. ال. شیلر و پسر، 1900: D. پی یانکوفسکی...
