میمون، در آینه با دیدن تصویر خود،
پای خرس آرام:
می گوید: «ببین، پدرخوانده عزیزم!
این چه جور چهره ای است؟
چه مزخرفات و پرش هایی دارد!
از حسرت خودم را خفه می کردم
اگر فقط کمی شبیه او بود.
اما، قبول کنید، وجود دارد
از شایعات من، پنج یا شش نفر از این دست ها وجود دارد:
من حتی می توانم آنها را روی انگشتانم بشمارم."
«آنچه که شایعات کارساز می دانند،
بهتر نیست به خودت بپردازی پدرخوانده؟" -
میشکا به او پاسخ داد.
اما توصیه میشنکین بیهوده ناپدید شد.

از این نمونه ها در دنیا زیاد است:
هیچ کس دوست ندارد خود را در طنز بشناسد.
حتی دیروز اینو دیدم:
اینکه کلیمیچ در دست نجس است، همه این را می دانند.
آنها در مورد رشوه به کلیمیچ خواندند.
و او پنهانی سری به پیتر تکان می دهد.

اخلاق افسانه "آینه و میمون"

اخلاقیات افسانه در مورد میمون که انعکاس خود را محکوم کرد، در آینه دیده شد، اما خود را نشناخت، در خطوط آفرینش آمده است که "هیچ کس دوست ندارد خود را در طنز بشناسد."

در واقع، بسیاری از ما به وضوح کاستی‌های دیگران را تشخیص می‌دهیم، و می‌توانیم در مورد آنچه «خوب» و چه چیزی «بد» است، در مورد اعمال درست یا نادرست صحبت کنیم.

اما تعداد کمی از ما قادر به اعتراف به کاستی ها و اشتباهات خود هستیم.

ایوان کریلوف با این افسانه به ما می آموزد، قبل از محکوم کردن عادات بد یا رفتار نادرست شخص دیگر، ابتدا رفتار خود را تجزیه و تحلیل کرده و اشتباهات انجام شده را اصلاح کنیم.

زورگویان از کلیسای ارتدکس روسیه در پاتریارسالاری مسکو، نمایندگان نامطمئن سایر ادیان از یک سو، و افراد دیستروفیک از علم و تعلیم و تربیت، از سوی دیگر، با هم و گستاخانه فریاد می زنند که باید قانون خدا را به مدرسه برسانند. نام "نظرگاه های جایگزین". و همه اینها با شعار یا دموکراسی، یا پلورالیسم، یا آفرینش گرایی علمی، یا ناقصی و نقص ابدی دانش علمی. از گروه کر چند صدایی مدافعان جهل و منادیان تاریک بینی، گوش مردم بسته بود، سرشان می چرخید و عقل سلیم مات شده بود. خوب، بیایید سعی کنیم منطقی استدلال کنیم.

اگر ما نه تنها حقایقی را که علم ایجاد کرده است، بلکه محتوای آن تصورات نادرست بیشماری را که حداقل از دو یا سه هزار سال پیش در محیط علمی و نزدیک به علمی وجود داشته است، در ذهن دانش‌آموزان وارد کنیم. دانش آموزان بالغی که از چنین مدرسه ای فارغ التحصیل می شوند چه می دانند؟ از این گذشته، هزاران حقیقت نادرست توسط همان دانشمندان از طرف علم در مورد هر حقیقت معتبر علمی مدرن بیان شده است. ده ها، صدها و حتی هزاران فرض، فرضیه و تنها یکی از آنها بعداً صحت پیدا کرد. علاوه بر این، یک حقیقت و یکسان در محتوا در ده ها و صدها گونه رقیب بیان شد. بنابراین صدها دلیل از قضیه فیثاغورث در دنیای علمی ثبت شده است. اما برای اینکه بدانیم مربع هیپوتنوس برابر است با مجموع مربع های پاها، یک دلیل قانع کننده کافی است. صد نوع برهان دیگر چیزی به دانش این قضیه نمی افزاید. برعکس، اگر یک دلیل دیگر، دوم، دانش نسخه اول حقیقت را تقویت کند، سومی قبلاً دانش آموز را بی تفاوت می کند، چهارمی خسته می شود و صدم ممکن است باعث انزجار از خود قضیه شود. و ارائه دیدگاه های جایگزین، حتی اگر اساساً منصفانه باشد، در مورد همین حقیقت، به هیچ وجه جایی برای این حقیقت در ذهن دانش آموز باقی نمی گذارد. و اگر حقیقت علمی دکترین تکاملی در مقابل آفرینش گرایی الهیاتی قرار گیرد، دانش آموز نه تنها به علم، بلکه به آفرینش گرایی نیز اعتقاد نخواهد داشت.

البته در علم، دیدگاه‌های جایگزین، تبیین‌های جایگزین از همان فرآیندهای طبیعی در طبیعت، جامعه و در دنیای معنوی انسان وجود داشته و خواهد داشت. این امر به ویژه در مورد مشکلاتی صادق است که هنوز برای درک عملی و مبتنی بر شواهد از ماهیت آنها چندان قابل دسترسی نیستند. اما این سوالات قرار است توسط دانشمندان حل شود. دانش آموز دانشمند نیست. او به قول پسر فیلم "سیندرلا": "من هنوز جادوگر / دانشمند نیستم. من هنوز در حال یادگیری هستم."

در نتیجه، حتی از منظر تربیتی، آفرینش گرایی و انواع دیگر مفاهیم ضد علمی جایگزین، آسیب بدون شک به آگاهی شکننده دانش آموزان وارد می کند.

ІІ.

آندری کورایف، کشیش بزرگ وسوودود چاپلین و خود کشیش اعظم کریل گوندیایف، پیوسته با «استدلال‌های» متعدد، ضرورت و سودمندی تدریس در مدرسه را به موازات قانون خدا به نام «فرهنگ ارتدکس»، یک دوره جایگزین آفرینش‌گرایی برای آموزش تکاملی، اثبات می‌کنند. استدلال این شبانان خداپرست و پیروانشان در دندانهایشان گیر کرده و از دیرباز برای همگان شناخته شده است. آنها را تکرار نمی کنم. خسته کننده و بی فایده. اما در راستای صحبت‌های «محافظین» درباره مدرسه و نسل جوان، می‌توانم توصیه‌های خوبی را با تمام مهاجمان صوتی مدرسه در میان بگذارم.

ای پدران مقدس و نه مقدسین چرا اینقدر ناشایست سعی می کنید در مدرسه ای که مال شما و سکولار و دولتی نیست نظم و ترتیب دهید؟ دین طبق قانون اساسی از دولت و مدرسه از کلیسا جدا است. چرا با "توصیه خوب" خود از حصاری که شما را از مدرسه جدا می کند بالا می روید؟ آیا خودتان نگرانی های کمی دارید؟ آیا شما مدارس خود را دارید؟ مقدار زیادی وجود دارد!

به نفع کسب و کار خود، ابتدا افسانه ایوان آندریویچ کریلوف "آینه و میمون" را بخوانید. در آینه میمون خودت را خواهی دید. دیدن:

میمون که تصویرش را در آینه می بیند، آرام با پایش تحمل می کند: "ببین" می گوید: "پدرخوانده عزیزم! چه لیوانی آنجاست؟ چه مزخرفات و پرش هایی دارد! من کمی شبیه بودم. اما اعتراف کنید، پنج یا شش مورد از این شایعات از شایعات من وجود دارد: حتی می توانم آنها را روی انگشتانم بشمارم. - "؟" - میشکا به او پاسخ داد. اما توصیه میشنکین بیهوده ناپدید شد.

آیا بهتر نیست که شما کشیش ها به مدارس خود از حصار بالا بروید. در مدارس خود، همه شما به صورت گروهی و یک به یک به شنوندگان و دانش آموزان فقط اعتقادات خود را آموزش می دهید. اما این باور که شما به خودتان آموزش می دهید، در دنیا ده ها و صدها باور قوی تر در باور شما وجود دارد. به عنوان مثال، شما تعبیر می کنید که کتاب مقدس تنها آموزه کاملاً مقدس و کاملاً خطاناپذیر خود خداوند خدا - میزبانان / یهوه است. هیچ مدرکی برای ادعای شما وجود ندارد. یک تحلیل عینی، بدون هیچ گونه پیش داوری نشان می دهد که کتاب مقدس منبعی متناقض، نادان و متناقض است. این، همانطور که می گویند، ناگفته نماند. اما علاوه بر این، کتاب مقدس دارای بسیاری از منابع آموزه جایگزین است. برای مسلمانان، قرآن کمتر از کتاب مقدس شما نیست - تنها آموزه کاملاً مقدس و مطلقاً خطاناپذیر خداوند خداوند - الله. در مقایسه با کتاب مقدس، قرآن دارای تناقضات درونی بسیار کمتری است، هرچند که پوچ های موجود با کتاب مقدس مطابقت دارد. برای بودایی‌ها، تریپیتاکا خطاناپذیر و کاملاً درست است، برای هندوها - وداها، برای مورمون‌ها - کتاب مورمون... همه این منابع آموزه‌های دینی «تنها واقعی» سه تا چهار برابر بیشتر از تحسین‌کنندگان کتاب مقدس هستند. در جهان. چرا مطالعه این کتاب های مقدس جایگزین کتاب مقدس را در مؤسسات آموزشی خود معرفی نمی کنید؟ آه، اینطوری؟! شما عقاید سایر ادیان و کتب مقدس آنها را مطالعه کنید! کاملاً! اما چگونه آنها را مطالعه می کنید؟ - اوه، اینطوری! - بحرانی. بنابراین، در مکاتب سکولار ما، هم نوشته های مقدس شما و هم همین خلقت گرایی مورد مطالعه انتقادی قرار می گیرد. و چقدر سخنان خوب به آموزه های خود در مورد ادیان دیگر می گویید، این همه چیزهای خوب در مورد خلقت گرایی در مدارس گفته می شود. ما با سخنان شما درباره ادیان دیگر و سایر کتب مقدس که مال شما نیستند مخالف نیستیم. بنابراین شما با آنچه ما در مکاتب سکولار خود در مورد خلقت گرایی شما می گوییم مخالف نیستید. آیا می خواهید به طور عمومی با ما بحث کنید؟ لطفا ما را به برنامه های رادیویی و تلویزیونی خود دعوت کنید. ما و من شخصا قبول داریم که حداقل در حوزه های علمیه، حتی در حوزه های علمیه با شما صحبت کنیم. دعوت. اگر بخواهید، یک دوره آموزش بی دینی برایتان می خوانم. حوزویان از من می شنوند که الحاد در مورد خودش چه می گوید و نه آنچه شما در مورد الحاد به آنها می گویید. بهت نمیاد؟ در این صورت، چرا باید این چرندیات مطلق را بپذیریم که شما قصد دارید به صورت قاچاق وارد مدرسه ما کنید؟

"چه شایعات به کار می آید، بهتر نیست به خودت بپردازی پدرخوانده?" -

میمون که خود را در آینه دید، به خرس گفت که نوعی لیوان در آینه وجود دارد. خیلی دوستش ندارد، حدود پنج یا شش میمون از این قبیل را می شناسد و اگر شبیه او بود، با حسرت خودش را حلق آویز می کرد! خرس پاسخ داد قبل از شمردن شایعات، ابتدا باید به خودت نگاه کنی. اما میمون به توصیه او گوش نکرد. نویسنده می گوید که چنین افراد زیادی در اطراف وجود دارند، به عنوان مثال، رشوه گیرنده کلیمیچ، اگرچه خودش پاک نیست، اما پیتر را برای این کار مقصر می داند.

افسانه آینه و میمون را آنلاین بخوانید

میمون، در آینه با دیدن تصویر خود،
پای خرس آرام:
می گوید: «ببین، پدرخوانده عزیزم!
این چه جور چهره ای است؟
چه مزخرفات و پرش هایی دارد!
از حسرت خودم را خفه می کردم
اگر فقط کمی شبیه او بود.
اما، قبول کنید، وجود دارد
از شایعات من، پنج یا شش نفر از این دست ها وجود دارد:
حتی می توانم آنها را روی انگشتانم بشمارم. -
«چه شایعاتی برای کار کردن وجود دارد،
بهتر نیست به خودت بپیوندی پدرخوانده؟ -
میشکا به او پاسخ داد.
اما توصیه میشنکین بیهوده ناپدید شد.

از این نمونه ها در دنیا زیاد است:
هیچ کس دوست ندارد خود را در طنز بشناسد.
من حتی دیروز اینو دیدم:
اینکه کلیمیچ در دست نجس است، همه این را می دانند.
آنها در مورد رشوه به کلیمیچ خواندند.
و او پنهانی سری به پیتر تکان می دهد.

(تصویر شده توسط ایرینا پتلینا)

اخلاق افسانه آینه و میمون

افراد به راحتی متوجه عیوب دیگران می شوند، اما به سختی ویژگی های منفی خود را تشخیص می دهند.
این نگاه از بیرون به خود است که نویسنده همه کسانی را که عادت به قضاوت در مورد اعمال دیگران دارند فرا می خواند. علاوه بر این، با کمک این افسانه، کریلوف سعی دارد شخص خاصی را مجبور به انجام این کار کند - رشوه گیرنده، که نام خانوادگی خود را در متن وارد می کند.

فرهنگ لغت دایره المعارف کلمات و اصطلاحات بالدار. - M.: "Lokid-Press". وادیم سرووف. 2003 .

ببين چيه "غيبت ها چيه كار كردن / بهتر نيست بري خودت بگردي پدرخوانده؟" در سایر لغت نامه ها:

اتحاد. اتصال. 1. یک گردش مالی یا زائده را ضمیمه می کند. پیشنهاد با معنی مقایسه، مقایسه کی، چه ل. با آنچه در اصل گفته شده است. بلندتر از حد معمول صحبت کنید. ستارگان در جنوب روشن تر از شمال هستند. کوه ها بالاتر از آن چیزی بود که هر کسی انتظار داشت. 2… فرهنگ لغت دایره المعارفی

برگرد، دور بزن، بچرخ، sov. (برگرداندن) (ساده). مانند تبدیل به همه مقادیر به جز 7 و تبدیل به مقادیر 1 و 2. از این که شایعات را سر کار بشماری، بهتر نیست به خودت سر بزنی، پدرخوانده؟ کریلوف. "در اینجا او در نقطه ... ... فرهنگ لغت توضیحی اوشاکوف

اتحاد. اتصال. 1. مقایسه ای یک عبارت مقایسه ای را به ترکیب یک جمله ساده وارد می کند که توضیح می دهد که l. یکی از اعضای این جمله، به صورت درجه مقایسه ای یک صفت یا قید، و همچنین کلمات: "دیگر"، "غیر"، "در غیر این صورت" و غیره بیان می شود. فرهنگ لغت کوچک دانشگاهی

او سقف دیگری را می پوشاند، اما خودش جریان دارد. عمو نفس نفس می زد و به خودش نگاه می کرد. چهارشنبه از اینکه شایعات را کارساز بدانی، بهتر نیست به خودت بپردازی پدرخوانده. کریلوف. آینه و میمون. چهارشنبه Willst du fremde Fehler zählen, heb an deinen an zu zählen: Ist mir recht,…… فرهنگ عباراتی توضیحی بزرگ مایکلسون

نقاشی آینه و میمون

افسانه آینه و میمون متن را آنلاین بخوانید

میمون، در آینه با دیدن تصویر خود،
پای خرس آرام:
می گوید: «ببین، پدرخوانده عزیزم!
این چه جور چهره ای است؟
چه مزخرفات و پرش هایی دارد!
از حسرت خودم را خفه می کردم
اگر فقط کمی شبیه او بود.
اما، قبول کنید، وجود دارد
از شایعات من، پنج یا شش نفر از این دست ها وجود دارد:
من حتی می توانم آنها را روی انگشتانم بشمارم."
«آنچه که شایعات کارساز می دانند،
بهتر نیست به خودت بپردازی پدرخوانده؟" -
میشکا به او پاسخ داد.
اما توصیه میشنکین بیهوده ناپدید شد.

از این نمونه ها در دنیا زیاد است:

من حتی دیروز اینو دیدم:
اینکه کلیمیچ در دست نجس است، همه این را می دانند.
آنها در مورد رشوه به کلیمیچ خواندند.
و او پنهانی سری به پیتر تکان می دهد.

آینه و میمون - اخلاق افسانه ایوان کریلوف

از این نمونه ها در دنیا زیاد است:
هیچ کس دوست ندارد خود را در طنز بشناسد.

اخلاق به قول خودتان ایده و معنای اصلی افسانه آینه و میمون

اغلب افراد متوجه کاستی های خود نمی شوند، اما حاضرند از دیگران انتقاد کنند.

تحلیل افسانه آینه و میمون

در افسانه "آینه و میمون" افسانه نویس I. A. Krylov مکالمه ای معمولی بین دو حیوان را نشان داد که در آن خرس صورت میمون را به نادانی خود فرو می برد و به کاستی های مردم اشاره می کند. میمون با نگاه کردن به انعکاس خود ، به دلایلی کاستی های همه آشنایان و دوست دخترهای خود را دید ، اما نه خود را.

نویسنده با کمک آثاری چنین افرادی را مسخره می کند و رفتار آنها را به تصویر یک حیوان تبدیل می کند. اما غالباً افرادی هستند که برخلاف محیط احمقانه و نه زیبا، نسبت به خود بسیار بزرگ فکر می کنند. بسیاری حداقل یک بار با چنین نادانانی روبرو شده اند که به طور کامل متوجه کاستی های خود نمی شوند، اما فعالانه به غریبه ها اشاره می کنند و به آنها می خندند. بنابراین در این افسانه، میمون نمی تواند اعتراف کند که مردی که می بیند خودش است و به توصیه خرس توجهی نمی کند و آن را از کنار گوش او می گذراند.

افرادی که در افسانه به عنوان یک خرس به تصویر کشیده می شوند اغلب ساکت هستند و سعی می کنند در رفتار "میمون ها" دخالت نکنند، که بیشتر بر اعتماد آنها به درستی آنها تأکید می کند. اما احتمالاً این تصمیم درستی نیست و باید جلوی چنین جهل و تکبر را گرفت.

قهرمانان افسانه

میمون

این شخصیت افرادی با خودبینی بالا را نشان می دهد که فقط کاستی های دیگران را می بینند.

خرس

آدم عاقلی که از بیرون بیشتر می بیند و نصیحت درست می کند، اما میمون به حرف او گوش نمی دهد.

عبارات محبوبی که از افسانه آینه و میمون آمده است

به افسانه آینه و میمون اثر ایوان کریلوف گوش دهید

نوار فیلم صدا. ایلینسکی می خواند