Afrikan etninen koostumus on erittäin monimutkainen. Nyt Afrikassa siellä on 500-7000 kansan- ja etnistä ryhmää, jotka kuuluvat 16 eri kieliperheeseen. Näistä 11 suurta (yli 10 miljoonaa ihmistä kussakin) on sellaisia kansoja kuin: Egyptin arabit, hausat, jorubat, algerian arabit, marokon arabit, fulbe, igbo, amhara, aromo, malagassi, zulut; 30 kansaa, yli 5 miljoonaa ihmistä ja noin 100, joista jokaisessa on yli miljoona ihmistä. Suurin osa Afrikan kansoista asuu useita tuhansia tai jopa satoja ihmisiä ja asuu 1-2 kylässä.
Samalla on syytä muistaa, että lähes jokaisella etnisellä ryhmällä on oma kielensä, paitsi arabia, jota puhuu viidesosa Afrikan mantereesta.
Kulttuuri- ja etnografiassaohmsuhdejaalueillaminäAfrikkalainen rappeutumineneon jaettu 2 historialliseen ja etnografiseen maakuntaan - Pohjois-Afrikkalainen ja Trooppinen-Afrikkalainen.
Pohjois-Afrikan etnografinen maakunta on jaettu:
Egyptin-sudanilainen;
Maghrebian-maurien historialliset ja etnografiset alueet
Trooppisen Afrikan maakunta puolestaan sisältää 6 historiallista ja etnografista aluetta:
Länsi-Afrikka tai Länsi-Sudan
Päiväntasaajan Afrikka (Länsi-trooppinen Afrikka)
Etelä-Afrikka
Itä-Afrikka
Koillis-Afrikka
Madagaskar
1. arabi s Pohjois-Afrikka - (itsenimi al Arab) kansojen ryhmä (algerialaiset, egyptiläiset, marokkolaiset jne.). Koko väestö vuodestayli 125miljoona ihmistä. Arabit puhuvat arabiaa. Uskonnollisesti suurin osa arabeista on sunnimuslimeja, jotkut kuuluvat muille islamin alueille (shiialaiset ja druusit Libanonissa; abadiitit (ibadis) Pohjois-Afrikassa) sekä useille kristinuskon alueille (koptit Egyptissä).Moderni Egypti on suurin maa, jossa asuu kolmannes maailman arabeista. Algeriassa arabeja on yli 80 prosenttia. Sudanilaiset (Sudanin arabit) ovat Sudanin suurin väestö. Kokonaismäärä yli 18 miljoonaa ihmistä.
2. Berberit asuvat Pohjois-Afrikassa Atlantin rannikolta Siwa-keitaaseen Egyptissä, Välimereltä Niger-jokeen.Berberit puhuvat berberin kieltä, jonka puhujien määrä on 30 miljoonaa ihmistä, ja heillä on oma kirjoitus - Tifinagh, joka tulee foinikialaisten kielestä. Berberit jakautuvat moniin heimoihin, joista suurimmat ovat riutta, tuareg, kabil, nafusa jne.
3. tuareg. Tuaregit, mystinen kansa, asuu Saharan autiomaassa ja sitä ympäröivissä maissa. Ja vaikka tämä sana vilkkuu usein ulkomaisten kronikkojen sivuilla, itse asiassa tästä kansasta, heidän historiastaan ja kulttuuristaan ei tiedetä paljon. Ja samaan aikaan tuaregit eroavat hämmästyttävän kaikista muista Afrikan kansoista. He sanovat, että tuaregit ovat berberiryhmän ihmisiä, vaikka heidän alkuperäiskansansa on ulkoisesti hyvin erilainen kuin berberit. Ja silti uskotaan, että tuaregien "Tomashekin" kieli kuuluu berberikielten ryhmään. Tuaregilla on oma erityinen kirjoitusjärjestelmä "tifinagh", joka tutkijoiden mukaan tulee muinaisesta Libyan kirjoitusjärjestelmästä.
Tuaregit ovat ainoita ihmisiä maailmassa, joilla ei ole naisia, mutta miehet peittävät kasvonsa side-hunnulla, minkä vuoksi he ja heidän sukulaisheimansa kutsuvat heitä "upokaspaluun" - kannen ihmisiksi. Ja tähän asti täysi-ikäinen nuori mies saa isältään tästä merkiksi kaksi asiaa - kaksiteräisen miekan ja kasvojen verhon. Näyttämistä kenelle tahansa ilman sidettä pidetään säädyttömyyden huippuna, kuten meidän tapauksessamme - alasti julkisesti. Sidettä ei poisteta edes kotona syödessä ja nukkuessa.
4. Mursi (tai Mun, kuten he kutsuvat itseään) ovat niloottinen etninen ryhmä, joka asuu Lounais-Etiopiassa. He asuvat pääasiassa Etelä-Omon alueella eteläisten kansallisuuksien, kansallisuuksien ja kansojen alueella lähellä Etelä-Sudanin rajaa. Vuoden 2007 väestönlaskennan mukaan mursia on 7500. Mursit puhuvat mursin kieltä, joka on luokiteltu nilosaharalaiseksi kieleksi. Kielellä on kaksi kirjoitusasua - vastaavasti etiopian ja latinalaisen kirjaimen perusteella.
Mursi-heimo on ehkä yksi tunnetuimmista ja suosituimmista Omo-laakson heimoista Etelä-Etiopiassa Afrikassa. Pääsyy heidän maineeseensa ovat naiset, jotka käyttävät suuria savilevyjä alahuulissaan. Tämä houkuttelee väkijoukkoja turisteja, jotka ryntäävät tänne etsimään ainutlaatuisia valokuvia ja videoita "pahoista villeistä". 15- tai 16-vuotiaana tytölle tehdään viilto alahuuliinsa ja lyödään pois kaksi etuhammasta, jotta ne eivät koputa levyyn, sitten asetetaan pieni levy. Vuosien mittaan lautasen koko kasvaa, kun taas huuli venyy. Mitä isompaa lautasta nainen voi käyttää, sitä suurempi on lunnaiden koko häissä.
Sukupuolesta riippumatta mursit koristavat vartaloaan monimutkaisilla arpikuvioilla. Tällaisten piirustusten luomiseksi sinun on turvauduttava melko julmiin menetelmiin: ensin tehdään viilto, sitten siihen asetetaan tuhkaa tai hyönteisten toukkia, kehon reaktio tällaisiin toimiin on kudoskapselit, jotka ovat kuva.
5. Surma. Surmalaiset ovat yksi vähiten tutkituista afrikkalaisista heimoista. Heidän asutusalueensa on Kenian, Etiopian ja Sudanin raja. Ryhmään kuuluu 20 622 jäsentä, joista 19 622 asuu Etiopiassa ja 1 000 Etelä-Sudanissa.
Muuten, ensimmäiset valkoiset ihmiset, jotka pystyivät muodostamaan yhteyden tähän heimoon, olivat maahanmuuttajia Venäjältä. Se tapahtui vuonna 1980. Mielenkiintoinen tosiasia on, että alkuasukkaat luulivat vieraita eläviksi kuolleiksi heidän valkoisen ihonvärinsä vuoksi.
Surma-heimoa kuvattaessa ei voi muuta kuin jäädä kiinni heidän perinteeseensä peittää vartalo erilaisilla kuvioilla (vartalomaalaus). Tätä varten he käyttävät vain kahta väriä: valkoista (saatu luonnonliidusta) ja puna-oranssia (saatu okrasta). Koska Surmailla on tumma ihonväri, he käyttävät valkoista maalia taustana ja käyttävät jo monimutkaisia kuvioitaan punaisella. Tällaisten vartalotaiteen levittämistä edeltää pieni valmistelu, jota voidaan verrata pohjamaalin levittämiseen.
6. Caro. FROM Pienin heimo Etelä-Etiopiassa ja mahdollisesti koko maailmassa. Niitä on vain 250-1500. Heidän kylänsä seisoo kauniilla kalliolla Omo-joen yläpuolella. Heimon asukkaat harjoittavat perinteisesti karjanhoitoa ja keräilyä. Karoja pidetään vartalonmaalauksen mestareina, erityisesti valmistautuessaan tansseihin ja festivaaleihin. Rungon piirtämiseen käytetään luonnollisia maaleja. Liitu (entinen), rautamalmi (punainen), okrakerrostuma (keltainen), kivihiili (musta). Yleensä vartaloon, käsivarsiin, jalkoihin ja kasvoihin tehdyissä piirustuksissa toistetaan luonnollisia aiheita - leopardin täpliä tai vaaleanharmaita pilkkuja helmikanojen tummissa höyhenissä tai ihmisen kämmenissä. Karo pitää tiukasta geometrisesta tyylistä - raidoista, ympyröistä, spiraaleista. Melkein joka päivä he laittavat vartaloihin uuden kuvion. Karoilla on korvien takana kylän lähellä kasvavan puun vaaleanpunaiset kukat.
7. Vasara . Yksi Etiopian maan ystävällisimmistä kansoista on Hamer-heimo. Heidän määränsä on noin 35-50 tuhatta ihmistä. Tämän heimon uskotaan ilmestyneen 500-luvulla jKr. Hamerien pääpiirteet ovat korkeat poskipäät, taidokkaat puvut, kirkkaanväriset helmet ja paksut kupariset kaulakorut. Naisten kasvot ovat hienostuneita ja kauniita.
Näiden ihmisten päätoimi on mehiläishoito ja karjankasvatus. Heimossa lehmät ovat päävaluutta. Joten asema heimossa riippuu näiden nautojen lukumäärästä alkuperäisessä.
Jokaista miestä, jolla on oma talo, voidaan pitää heimon johtajana. Hamerien keskuudessa moniavioisuus on hyväksytty ja miehet ostavat vaimoja heimovaluutalla - lehmiä. Tavan mukaan Hamer-heimo pitää lasten syntymää tärkeänä perustana avioliitolle, ja kun ensimmäinen vaimo "västyy" perillisten tuottamiseen, hänen miehensä menee uudelleen naimisiin. Hän on velvollinen rakentamaan jokaiselle vaimolleen erillinen talo, johon tämä tuo myötäjäiset: useita viljasäkkejä, tusinaa kanaa, työkaluja ja niin edelleen. Aviomies elää ns. nomadielämää, eli hän asuu vuorotellen jokaisen vaimon kanssa heidän talossaan. Yleensä tällaiset talot sijaitsevat lähellä toisiaan tai samalla pihalla.
Hamer-heimon kansan keskuudessa merkittävin riitti on vihkimisriitti. Tapahtuman ydin on, että poika todistaa koko heimon edessä olevansa valmis mieheksi. Vain yksi vihkimys voi tapahtua yhtenä päivänä. Itse asiassa se ei ole miehelle pakollista, mutta kun kaikki seremonian ehdot on täytetty onnistuneesti, kaverilla on oikeus valita mikä tahansa morsian, eikä hän voi kieltäytyä hänestä. Seremoniaan saa osallistua vain varakkaan isän poika, joka omistaa vähintään 300 lehmää. Päätehtävänä on juosta rivissä olevien lehmien selässä seitsemän kertaa peräkkäin eikä kompastua. Toinen Hamer-heimon tapa, jota meidän on vaikea havaita, on se, että ennen itse "kilpailua" heimon naiset kärsivät miestensä hakkaamisesta sauvoilla. He provosoivat tarkoituksella aviomiehiään, antavat heille työkaluja käsiinsä ja kestävät lujasti iskuja. Hamerit ovat varmoja, että tällainen hakkaaminen on vain osoitus suuresta rakkaudesta ja kunnioituksesta heidän naistaan kohtaan. Nainen, joka ei saa lyöntiä, tuntee itsensä syrjäytyneeksi ja rumaksi. Hamer - Sunnimuslimit.
8. Masai . Masai on puolipaimentolainen afrikkalainen alkuperäiskansa, joka asuu Etelä-Kenian ja Pohjois-Tansanian savannilla. Masai on yksi Itä-Afrikan tunnetuimmista heimoista. Huolimatta modernin sivilisaation kehityksestä, he ovat lähes täysin säilyttäneet perinteisen elämäntapansa, vaikka tämä vaikeutuu joka vuosi. He puhuvat massaia. Maasaita on noin 900 tuhannesta miljoonaan, joista eri arvioiden mukaan 350 000-453 000 asuu Keniassa.
Masait ovat hyvin varovaisia perinteiden suhteen ja yrittävät olla rikkomatta vakiintunutta elämäntapaa vuosisatojen ajan. Tämä koskee myös perinteisiä vaatteita, jotka eivät ole muuttuneet vuosisatojen aikana, uhrirituaaleja, hääperinteitä.
Korut ovat heimon tärkeä ominaisuus. He pitävät parempana hopeakorvakoruista, pitkistä kaulakoruista, otsapannoista ja rannekoruista.
Maasai-rituaalitansseja suoritetaan hääjuhlissa ja erityispyhinä. Heimojen nuoret edustajat hyppäävät korkealle yhdestä paikasta osoittaakseen voimansa ja kätensä. Ja heillä on myös suosittu alkuperäinen matchmaking-riitti.
9. Somali . somalit (somaali. Soomaaliyeed, arabia.الصوماليون ) - Afrikan sarven lähellä asuva kansa, jonka lukumäärä on noin 15-17 miljoonaa. He puhuvat somalin kieltä Afroaasialaisen kieliperheen cushitic-haarasta. Somaliat asuvat pääasiassa Somaliassa, jossa he muodostavat suurimman osan väestöstä, sekä Koillis-Keniassa, Itä-Etiopiassa (Ogaden, jossa he taistelivat jonkin aikaa yhdistymisestä Suur-Somaliaan) ja Djiboutissa. Suuria somalisiirtolaisten ja pakolaisten yhteisöjä on monissa maailman maissa, pääasiassa Italiassa, Isossa-Britanniassa, Saksassa, Kanadassa, Hollannissa ja Yhdysvalloissa.
10 bushmania (san, sa, sonkwa, masarwa, basarwa, kua) on yhteisnimi, jota käytetään useisiin Etelä-Afrikan alkuperäiskansoihin, jotka puhuvat khoisan-kieliä ja jotka luokitellaan kapoidiroduiksi. Kokonaismäärä on noin 100 tuhatta ihmistä. Viimeisimpien tietojen mukaan heillä on vanhin etnotyyppi, vanhimman Y-kromosomaalisen haploryhmän A kantajat.
Bushmenit, kansa, joka asuu Namibian autiomaa-alueilla ja lähialueilla Etelä-Afrikassa, Botswanassa, Angolassa ja myös Tansaniassa. Bushmenilla ei ole johtajia, kuten muilla afrikkalaisilla heimoilla. Jatkuvan puolinälkäisen vaeltamisen olosuhteissa autiomaassa he eivät voineet sallia itselleen sellaista luksusta kuin yhteiskunnan kustannuksella elävien johtajien, velhojen ja parantajien olemassaolo. Johtajien sijasta bushmenilla on vanhimmat. Heidät valitaan arvovaltaisimpien, älykkäimpien ja kokeneiden perheenjäsenten joukosta, eivätkä he nauti aineellisista eduista.
Bushmenit puhuvat khoisan-kieliä, joita myös hottentotit puhuvat. Nämä kielet eroavat kaikista muista maailman kielistä siinä, että niissä käytetään laajasti napsautuskonsonantteja.
Ennen eurooppalaisten tuloa ei ollut kirjoitettua kieltä. Tarinat, legendat ja laulut välittyvät suullisesti sukupolvelta toiselle. Suurin osa ihmisistä noudattaa kansallisia shamanismin muotoja, mutta on myös ortodoksien ja katolilaisten edustamia kristittyjä.
11. Pygmit (kreikaksi Πυγμαῖοι - "nyrkin kokoisia ihmisiä") - ryhmä alakokoisia negroidikansoja, jotka asuvat Afrikan päiväntasaajan metsissä. Toinen nimi afrikkalaisille pygmeille on negrilli. Pygmien kokonaisväestö on noin 300 tuhatta ihmistä. Mukaan lukien Burundissa, Ruandassa ja Ugandassa yli 100 tuhatta ihmistä, Zaire - 70 tuhatta, Kongo - 25 tuhatta, Kamerun - 15 tuhatta, Gabon - 5 tuhatta.
Maan lyhyimmät ihmiset, joiden keskipituus ei ylitä 141 cm, asuvat Kongon altaalla Keski-Afrikassa. "Nyrkin kokoinen" - niin käännettynä kreikan kielestä pygmalios - pygmy-heimon nimi. Oletuksena on, että he miehittivät kerran koko Keski-Afrikan, mutta sitten heidät pakotettiin trooppisten metsien alueelle.
Pygmyt muodostavat pygmy-negroidirodun, he ovat lyhyitä, niillä on kellertävä ihonväri, kapeat huulet ja kapea ja matala nenäsilta.
Miesten keskimääräinen elinajanodote on enintään 45 vuotta, naiset elävät hieman pidempään. Ensimmäinen lapsi syntyy 14-15-vuotiaana, mutta perheessä ei ole enempää kuin kaksi lasta. Pygmit vaeltavat 2-4 perheen ryhmissä. He asuvat matalissa ruohon peittämissä majoissa, mikä voidaan tehdä muutamassa tunnissa.
12. Tootsie . Yksi Afrikan mantereen suurimmista heimoista on tutsi-kansa, joka tunnetaan myös nimellä watusi. Keski-Afrikan alueella asuu noin kaksi miljoonaa ihmistä. Tutsit sijaitsevat nykyaikaisen Sudanin, Burundin ja Ruandan mailla.
Nykyään heimo tunnustaa sellaisia uskonnollisia liikkeitä kuin katolisuus, islam ja uskomukset terveyden ja hedelmällisyyden jumalaan.
Tutsien edustajien ulkonäkö erottaa heidät muista. Naisten keskipituus on keskimäärin 1,75 m, miehillä 1,93 m. Siksi tutseja pidetään pisimpinä. Tutseille on ominaista vihamielisyys ja sotilaallisuus. Mutta heidän identiteettinsä erottuu myös heidän rakkaudestaan kulttuuriin. Tutsit puhuvat Ruandan (Kinyarwanda) ja Rundin (Kirundi) kieliä, jotka kuuluvat Niger-Kongon kieliperheen bantu-ryhmään. Ruanda ja Rundi ovat toisilleen ymmärrettäviä, ja niillä on latinalaisiin aakkosiin perustuva kirjoitus. Monet tutsit puhuvat ranskaa. Suurin osa tutseista tunnustaa katolilaisuuden, mutta myös muinaisia uskomuksia on säilynyt.
Tutsiperinteet yllättävät monimuotoisuudellaan ja kauneudellaan. Heimolla on valtava kansanperintö, nimittäin runoja, lauluja, sanontoja, myyttejä ja kansanuskomuksia. Tutsit ovat erinomaisia kirjailijoita, joten heidän runoutensa on upeaa ja taiteen ystävien huomion arvoista.
13. Karamojong - Ugandassa asuvat Nilotic-ryhmän ihmiset. Yhteensä: 320 tuhatta Yhteiskuntajärjestelmä perustuu sukulaisuuteen ja klaanijärjestelmään. Heimoa johtaa vanhin sukupolvi. Maapallon pisimmät ihmiset.
Näiden uskomattomien ihmisten, joilla on ankara katse ja silmät, jotka koskettavat harvoin hymyn varjoa, kasvu ylittää 1,8 metriä, ja he katsovat alas naapureitaan ja valkoisia ihmisiä. Karamojongit ovat äärimmäisen ikivanha kansa, ikimuistoisista ajoista lähtien, joka kohtelee muukalaisia varoen, ellei äärimmäisen negatiivisesti. Nämä heimot eivät ole tänä päivänä menettäneet yhteyttään kotimaahansa, he suojelevat innokkaasti karjaansa ja laitumiaan vieraiden hyökkäyksiltä ja aloittavat keskenään usein sotia ja vain tappeluita, pienimmälläkin verukkeella. He ovat todellisia sotureita, nämä Karamojin punaisten arojen omituiset jättiläiset.
14. Fudba. Länsi-Afrikassa on kansa, joka on herättänyt tutkijoiden huomion yli vuosisadan ajan. Nämä ovat Fulben karjankasvattajia. Mistä mustalta mantereelta vaaleaihoiset ihmiset ovat tulleet, miksi heissä on niin paljon "sivistynyttä", mistä he ovat saaneet tietonsa, ei kukaan osaa sanoa...
Todellakin, Afrikan mantereella asuvat fulanit näyttävät olevan muukalaisia. Tiedemiehet ehdottavat, että Fulbeen koko elämäntapa, kaikki kulttuuriset arvot, kestivät yhteyksien ansiosta pitkälle kehittyneisiin sivilisaatioihin, mutta on edelleen epäselvää, minkä kanssa ...
Fulbe tai Fula, Fulani (Fula: fulɓe, yksikkö fullo) on kansa, joka asuu laajalla alueella Länsi-Afrikassa: Mauritaniasta, Gambiasta, Senegalista ja Guineasta lännessä Kameruniin ja jopa Sudaniin idässä. He puhuvat Niger-Kordofanian makrokieliperheen Atlantin valtakunnan fulan kieltä. Niitä nykyään ilmeisesti yli 20 miljoonaa ihmistä (ei tarkkoja tietoja). He asuvat pääasiassa Länsi-Afrikassa - melkein kaikissa maissa, mutta ennen kaikkea Pohjois-Nigeriassa, Guineassa, Senegalissa, Kamerunissa; sekä mantereen keskiosassa että itäosassa (Sudanissa) on erillisiä ryhmiä.
Tämä on hajallaan oleva kansa, jolla ei ole yhtä keskustaa. Heidän nimensä (monikko full`-be, yksikkö - pool-o) tarkoittaa heidän kielellään "hajallaan, hajallaan" (joka tapauksessa kuuluisat ranskalaiset afrikanistit A. Gadin ja M. Delafosse ajattelivat niin).
Valtaosa fulaneista on muslimeja (erittäin innokkaita); vain muutamat nomadiryhmät säilyttävät esi-islamin uskomukset.
Fulbe, itse asiassa, afrikkalaiset suunnannäyttäjät, he loivat kuuluisan frigialaisen lippiksen, kellohatun, terävän olkihatun - paimenten hatut. Kuuluisa kaikkialla Afrikassa ja naisten hiustyyli, jossa on hienoimpien punosten "kukonkenno", joka on venytetty erityisen bambutikkujen kehyksen päälle. Fulanit ovat muslimeja.
15. Nguni ovat ryhmä sukulaiskansoja Etelä-Afrikassa, jotka puhuvat nguni-kieliä. Sisältää Zulu, Xhosa, Ndebele (Matabele).
Ndebele (Ndebele) ovat Nguni-ryhmään kuuluvaa kansaa, joka asuu Etelä-Afrikassa, pääasiassa entisen Transvaalin maakunnan alueella. Ndebelet olivat yksi Nguni-klaaneista, jotka asuivat Etelä-Afrikan itärannikolla. Ensimmäiset Ngunit, Musi-nimisen johtajan seuraajia, asettuivat Transvaaliin 1700-luvulla.
Ndebele-miehet koristelevat talonsa monivärisillä koristeilla, ja naiset käyttävät koruja, jotka painavat jopa 25 km.
Naista, jolla oli pisin kaula, pidettiin kauneimpana amandebeleen joukossa. Varhaisesta lapsuudesta lähtien tämän kansan naiset käyttivät kaulassa messinkivanteita, joiden ansiosta niska saattoi pidentää 40-50 cm. Näitä vanteita ei voitu poistaa, koska kohdunkaulan lihasten puuttuminen johtaisi naisen välittömään kuolemaan. Nykyään on harvinaista nähdä tällaisia asioita nuorilla tytöillä.
16. Hottentotit (Khoi-Koin; oma nimi: khaa, khaasen) - etninen yhteisö Etelä-Afrikassa. Nyt he asuvat Etelä- ja Keski-Namibiassa, monissa paikoissa sekoitellen Damaran ja Hereron. Etelä-Afrikassa asuu myös erilliset ryhmät: Grikva-, Koraani- ja Nama-ryhmät (enimmäkseen maahanmuuttajia Namibiasta). Perinteisesti hottentotit jaettiin kahteen suureen ryhmään: Nama- ja Cape Hottentotit, jotka puolestaan jaettiin pienempiin ryhmiin, ja ne heimoihin.
Hottentotit ovat nykyään äärimmäisen pieni kansakunta, ihmisiä on enintään viisikymmentä tuhatta. Mutta tähän asti he ovat säilyttäneet omat tapansa ja perinteensä.
17. Zulus (Zulu amaZulu, englanti Zulus) - noin 10 miljoonan asukkaan afrikkalainen kansa, joka asuu pääasiassa KwaZulu-Natalin maakunnassa Etelä-Afrikan tasavallassa. Pienet zulusryhmät asuvat myös Swazimaassa, Lesothossa, Zimbabwessa, Sambiassa ja Mosambikissa. Zulun kieli kuuluu bantujen suvun nguni-ryhmään. Zulun valtakunnalla oli tärkeä rooli nykyisen Etelä-Afrikan historiassa 1800- ja 1900-luvuilla. Apartheid-aikana Etelä-Afrikan zuluja, jotka olivat suurin etninen ryhmä, kohdeltiin toisen luokan kansalaisina.
Nykyaikaisissa olosuhteissa suurin osa heimon edustajista on kaivostyöläisiä, ja osa heistä on ratkaisevassa asemassa Etelä-Afrikan politiikassa ja taloudessa - heillä on korkeimmat valtion virat. Silmiinpistävin esimerkki on Etelä-Afrikan nykyinen presidentti Jacob Zuma, kansallisuudeltaan zulu.
18. Himba - Pohjois-Namibiassa Kunenen alueella asuvat ihmiset (20 000 - 50 000 henkilöä). Himbat ovat Herero-kansasta polveutuvaa nomadikansaa, joka puhuu otjihimba-kieltä, herero-kielen murretta.
Himbat elävät ankaran aavikon ilmaston ja ulkomaailmasta eristäytymisen ansiosta heimo on onnistunut säilyttämään perinteisen elämäntapansa. Himbat elävät heimojärjestelmässä, joka perustuu kahdenväliseen perintöön.
Kahdenvälisen perinnön käsitteen mukaan jokainen heimon jäsen kuuluu kahteen klaaniin: isän puolelta (patriklan) ja äidin puolelta (matriklan). Vanhimmat miehet johtavat klaaneja. Pojat asuvat isänsä ja äitinsä suvussa ja tyttäret, kun he menevät naimisiin, menevät asumaan miehensä sukuun. Himbat ovat säilyttäneet perinteiset uskomuksensa, mukaan lukien esi-isien kultti ja pyhään tuleen (oruwo) liittyvät rituaalit, joita pidetään tärkeänä linkkinä elävien ja tuonpuoleisen maailman välillä.
Himbat eivät tarvitse sivilisaation ansoja. He pitävät huolellisesti vakiintuneen elämäntapansa tuntemattomilta. He eivät käytännössä käytä moderneja vaatteita, eivät käytä tekniikkaa eivätkä vuodata muiden verta, he eivät osaa kirjoittaa. Toisaalta heillä on massa ainutlaatuista tietoa luonnosta ja ihmisestä, jota täydennetään sukupolvelta toiselle. Tapausten noudattaminen, kuolleiden sielujen ja esi-isien hautojen palvonta, rauhallinen olemassaolo ja karjankasvatus - näin sujuu heimon jäsenten päivät.
19. Madagaskari (Malag. foko malagasy, ranskalainen malgache) - ihmiset, Madagaskarin tasavallan pääväestö (jopa 20 miljoonaa ihmistä). He asuvat myös Réunionissa (5 tuhatta ihmistä), Seychelleillä (1 tuhat ihmistä), Komoreilla (2 tuhatta ihmistä) ja Ranskassa (2 tuhatta ihmistä). He puhuvat malagassia (malgashia), joka kuuluu austronesian kieliperheen Indonesian ryhmään. Jaettu useisiin etnisiin ryhmiin, joita joskus kutsutaan heimoiksi.
He tunnustavat kristinuskon (protestantismi tai katolisuus) säilyttäen elementtejä perinteisistä animistisista uskomuksista. Myös jotkut madagaskarilaiset kääntyivät islamiin. Missään Afrikan maassa ei ole niin monimuotoista ja runsasta kansallista älymystöä (lääkärit, ensihoitajat, sairaanhoitajat, lakimiehet, taiteilijat, kirjailijat, agronomit jne.) kuin Madagaskarissa.
Tapasimme vain joitain Afrikan etnisten ryhmien edustajia.
Afrikka on valtava maanosa, jossa on 61 osavaltiota. Mutta melkein jokaisessa heistä asuu satoja heimoja, joiden kieli ja tavat ovat hyvin erilaisia. Heimojen ja kansallisuuksien tarkkaa määrää on vaikea nimetä, koska useimmiten ne ovat joko tiiviisti sekoittuneet keskenään tai päinvastoin radikaalisti erotettuina. Tämän vuoksi Afrikan mantereen alueella on murteita ja murteita, joita joskus vain tietyn heimon edustajat ymmärtävät. Ja erilaisia rituaaleja, kulttuurijärjestelmiä, tansseja, tapoja ja uhrauksia on valtava ja hämmästyttävä.
Afrikassa on eri lähteiden mukaan viidestäsadasta 8000:een kansaa., mukaan lukien pienet kansat ja etniset ryhmät, joita ei voida selkeästi yhdistää johonkin heistä. Joissakin näistä kansoista on vain muutama sata ihmistä, ei todellakaan ole niin paljon suuria: yli miljoona on 107 kansaa ja vain 24 - yli viisi miljoonaa. Afrikan suurimmat valtiot: Egyptin arabit(76 miljoonaa) hausa(35 miljoonaa) Marokon arabit(35 miljoonaa) Algerian arabit(32 miljoonaa) joruba(30 miljoonaa) igbo(26 miljoonaa) fulbe(25 miljoonaa) Oromo(25 miljoonaa) amhara(20 miljoonaa) Madagaskari(20 miljoonaa) Sudanin arabit(18 miljoonaa). Yhteensä 1,2 miljardia ihmistä asuu Afrikassa hieman yli 30 miljoonan neliökilometrin alueella, mikä on noin kuudesosa planeettamme väestöstä. Tässä artikkelissa puhumme lyhyesti tärkeimmistä kansoista, joihin Afrikan väestö on jaettu.
Pohjois-Afrikka
Kuten olet ehkä huomannut, suurimpien kansojen joukossa on monia niitä, joiden nimessä esiintyy sana arabit. Tietenkin geneettisesti nämä ovat kaikki erilaisia kansoja, joita yhdistää ensisijaisesti usko ja myös se, että yli tuhat vuotta sitten nämä maat valloitettiin Arabian niemimaalta, sisällytettiin kalifaattiin ja sekoitettiin paikallisen väestön kanssa. Itse arabeja oli kuitenkin suhteellisen vähän.
Kalifaatti valloitti koko Pohjois-Afrikan rannikon sekä osan länsirannikosta Mauritaniaan asti. Nämä paikat tunnettiin Maghrebina, ja vaikka Maghreb-maat ovat nyt itsenäisiä, niiden asukkaat puhuvat edelleen arabiaa ja harjoittavat islamia, ja niitä kutsutaan yhteisesti arabeiksi. He kuuluvat kaukasoidirotuun, sen Välimeren haaraan, ja arabien asuttamat paikat erottuvat melko korkeasta kehitystasosta.
Egyptin arabit muodostavat perustan Egyptin väestölle ja lukuisimmalle Afrikan kansalle. Etnisesti arabien valloituksella ei ollut juurikaan vaikutusta Egyptin väestöön, maaseudulla se ei juurikaan vaikuttanut, joten he ovat suurimmaksi osaksi muinaisten egyptiläisten jälkeläisiä. Tämän kansan kulttuurikuva on kuitenkin muuttunut tuntemattomaksi, lisäksi suurin osa egyptiläisistä kääntyi islamiin (vaikka huomattava osa heistä jäi kristityiksi, nyt heitä kutsutaan kopteiksi). Jos laskemme yhdessä koptien kanssa, egyptiläisten kokonaismäärä voidaan nostaa 90-95 miljoonaan ihmiseen.
Toiseksi suurin arabikansa Marokon arabit, jotka ovat seurausta arabien useiden paikallisten heimojen valloituksesta, jotka eivät tuolloin muodostivat yhtä kansaa - libyalaiset, getulit, mavrusilaiset ja muut. Algerian arabit muodostui erilaisista berberikansoista ja kabyleistä. Mutta Tunisian arabien (10 miljoonaa) veressä on jokin negroidielementti, joka erottaa heidät naapureistaan. Sudanin arabit muodostavat suurimman osan Pohjois-Sudanin väestöstä. Myös Afrikan suurimmista arabikansoista, libyalaiset(4,2 miljoonaa) ja mauritanialaiset(3 miljoonaa).
Hieman etelään, kuumassa Saharassa, beduiinit vaeltavat - tämä on kaikkien paimentolaisten nimi heidän kansallisuudestaan riippumatta. Yhteensä heitä on Afrikassa noin 5 miljoonaa, joihin kuuluu erilaisia pieniä kansoja.
Länsi- ja Keski-Afrikka
Saharan eteläpuolella valkoihoiset, mutta valkoihoiset afrikkalaiset, jotka kuuluvat Välimeren kaukasidirodun alarotuun, korvataan ihmisillä, jotka kuuluvat negroidirotuun, joka on jaettu kolmeen pääalarotuun: neekeri, negrilliläinen ja Bushman.
Neekeri on lukuisin. Tämän alarodun kansoja asuu Länsi-Afrikan lisäksi myös Sudanissa, Keski- ja Etelä-Afrikassa. Sen itäafrikkalainen tyyppi erottuu ensisijaisesti korkeasta kasvustaan - usein keskimääräinen korkeus täällä on 180 cm, ja sille on ominaista myös tummin iho, melkein musta.
Länsi- ja Päiväntasaajan Afrikassa tämän alarodun kansat hallitsevat. Nostetaan esiin niistä suurin. Ensinnäkin tämä joruba asuu Nigeriassa, Togossa, Beninissä ja Ghanassa. Nämä edustavat muinaista sivilisaatiota, joka jätti perinnön monista alkuperäisistä muinaisista kaupungeista ja kehitti mytologiaa. Hausa asuvat Pohjois-Nigeriassa sekä Kamerunissa, Nigerissä, Tšadissa, Keski-Afrikassa, heillä oli myös kehittynyt kaupunkivaltiokulttuuri antiikin aikana, ja nyt he harjoittavat islamia, harjoittavat maataloutta ja karjanhoitoa.
Igbo asuvat Nigerian kaakkoisosassa, ja niillä on pieni asutusalue, mutta tiheys. Toisin kuin aikaisemmilla kansoilla, igboilla ei ole muinaista historiaa, koska ne muodostuivat monista eri kansoista suhteellisen äskettäin, jo Afrikan eurooppalaisen kolonisoinnin aikakaudella. Lopuksi ihmiset fulbe asettui laajalle alueelle Mauritaniasta Guineaan ja jopa Sudaniin. Antropologien mukaan ne ovat kotoisin Keski-Aasiasta, ja jo nykyaikana tämä kansa tunnettiin militatiivisuudestaan ja osallistui suurella innolla islamilaisiin jihadeihin Afrikassa 1800-luvulla.
Etelä- ja Päiväntasaajan Afrikka.
Toisin kuin neekeri-alarodun edustajat, Negrill-alarodun ihmiset ovat lyhyitä, heidän keskipituus on tuskin yli 140 cm, minkä vuoksi heitä kutsutaan niin - pygmeet. Pygmit elävät Päiväntasaajan Afrikan metsissä. Mutta niitä on hyvin vähän, mutta muut kansat hallitsevat tällä alueella, pääasiassa Bantu-ryhmästä: nämä ovat duala, hampaat, bubi, mboshi, Kongo ja muut päiväntasaajan Afrikassa ja Xhosa, Zulu, Swazi, Ndebele Etelässä. Zimbabwen väestön perusta on ihmiset Shona(13 milj.), joka kuuluu myös Bantu-konserniin. Yhteensä 200 miljoonaa bantua asuu puolessa mantereesta.
Myös Päiväntasaajan Afrikassa asuu kolmannen alalajin, Bushmanin tai kapoidin, edustajia. Niille on ominaista lyhyt kasvu, kapea nenä ja litteä nenäsilta sekä naapureita paljon vaaleampi iho, jonka sävy on kellertävänruskea. Täällä erotetaan itse bushmanit, samoin kuin hottentotit, jotka asuvat pääasiassa Namibiassa ja Angolassa. Kapoidialirodun edustajia ei kuitenkaan ole lukuisia.
Aivan etelässä minimaalinen kilpailu bantuja vastaan muodostuu afrikaneriryhmistä, eli eurooppalaisten siirtolaisten, pääasiassa buurien, jälkeläisistä. Afrikanereita on yhteensä 3,6 miljoonaa. Etelä-Afrikkaa voidaan yleisesti kutsua sulatusuuniksi - jos lasketaan Madagaskariin, jonne mongoloidirodun malagassit asettuivat, niin täällä asuu maahanmuuttajia melkein joka puolelta maailmaa, koska Madagaskarin mongoloidit, Etelä-Afrikka, asettivat myös hindustanit, biharit, gujaratit, jotka puhuvat indoarjalaisia kieliä, sekä tamileja, teluguja, jotka puhuvat dravidian kieliä. He saapuivat Afrikkaan Aasiasta, kun taas Madagaskari purjehti kaukaisesta Indonesiasta.
Itä-Afrikka
Ensinnäkin on syytä korostaa Etiopian alirotua. Kuten nimestä voi päätellä, se sisältää Etiopian populaation, jota ei geneettisesti voida lukea tummaisten, mutta valkoihoisten pohjoisten tai etelässä asuvien negroidirodun edustajien ansioksi. Tätä alirotua pidetään Kaukasoidin ja Negroidin sekoituksen tuloksena, joka yhdistää molempien piirteet. On huomattava, että "etiopialaiset" on kollektiivinen käsite, seuraavat kansat asuvat tässä maassa: Oromo, amharas, tiikerit, gurage, sidama ja muut. Kaikki nämä kansat puhuvat etiosemiläisiä kieliä.
Etiopian kaksi suurinta etnistä ryhmää ovat Oromot, jotka asuvat myös Pohjois-Keniassa, ja amharat. Historiallisesti entiset olivat nomadeja ja asuivat itärannikolla, kun taas jälkimmäinen painottui maatalouteen. Muslimit hallitsevat Oromosia, kun taas kristityt hallitsevat amharoja. Etiopialaisrotuun kuuluvat myös Etelä-Egyptin nubialaiset, joiden lukumäärä on jopa kaksi miljoonaa.
Myös merkittävä osa Etiopian väestöstä on somaleja, jotka antoivat nimen naapurivaltiolle. Ne kuuluvat cushitic kieliperheeseen yhdessä Oromon ja Agaun kanssa. Yhteensä somaleja on noin 16 miljoonaa.
Itä-Afrikassa ihmiset ovat myös yleisiä bantu. Tässä Keniassa ja Tansaniassa asuvat Kikuyo, Akamba, Meru, Luhya, Jaggga, Bemba. Aikoinaan nämä kansat karkoittivat täältä cushiaa puhuvan kansan, josta on vielä jotain jäljellä: iraco, gorowa, burungi, sandawa, hadza- mutta näitä kansoja ei suinkaan ole niin paljon.
Afrikan suurista järvistä asuu Ruanda, Rundi, Ganda, Sogo, Hutu, tutseja ja myös pygmeitä. Ruanda on alueen suurin asukasluku, 13,5 miljoonaa. Järven ranta-alueella asuu swahili, Komorit, mijikenda.
Hän tutkii tietyn alueen väestön muodostumisen historiaa, sen luonnollisen ja mekaanisen liikkeen malleja, jakautumista alueella, väestön etnistä, ikä- ja sukupuolirakennetta jne.
Määritelmä 1
Väestö Nämä ovat ihmisiä, jotka asuvat pysyvästi tietyllä alueella.
Määritelmä 2
Väestö- tämä on ihmisten lukumäärä tietyllä alueella (tuhansia ihmisiä, miljoonia ihmisiä).
Määritelmä 3
Väestötiheys on ihmisten määrä pinta-alayksikköä kohti (henkilömäärä/$km²$).
Määritelmä 4
Väestörakenne- tämä on ihmisten jakaminen ryhmiin tiettyjen kriteerien mukaan (ikä, asuinpaikka, etnisyys jne.).
Väestön jakautumiseen ja lisääntymiseen vaikuttavat sekä luonnolliset että sosiaaliset tekijät.
Afrikan väestön muodostumisen historia
Afrikka on antropologien mukaan ihmiskunnan kehto. Loppujen lopuksi täältä löydettiin nykyajan ihmisen esi-isimpien vanhimmat jäännökset.
Valmiita teoksia samanlaisesta aiheesta
- Kurssityöt afrikkalainen väestö 470 hieroa.
- abstrakti afrikkalainen väestö 260 hieroa.
- Testata afrikkalainen väestö 220 hieroa.
Muinaisina aikoina yksi vanhimmista nykyajan historioitsijoiden tuntemista valtioista syntyi Koillis-Afrikassa - tämä on muinainen Egypti. Etiopia tunnettiin idässä, Ghana lännessä.
Koko ihmiskunnan historian ajan Afrikan väestö on muuttunut sotien, maantieteellisten löytöjen ja tutkimuksen, luonnonkatastrofien ja yhteiskunnallisten muutosten seurauksena.
Nykyään Afrikan väestö, joka kuuluu kolmeen päärotuun, voidaan jakaa alkuperäiskansoihin ja muukalaisiin. Suurin osa asukkaista on alkuperäisväestöä.
Lähes neljä vuosisataa kestänyt siirtomaamenneisyyden aika johti väestön merkittävään vähenemiseen. Vain orjakaupan aikana Afrikasta vietiin noin 100 miljoonaa dollaria ihmisiä.
Monet asukkaat, erityisesti lapset, kuolivat siirtokuntien ankariin olosuhteisiin, sairauksiin ja huonoihin hygieniaolosuhteisiin.
Afrikan kansojen uudelleensijoittaminen
Afrikassa asuu noin 500 miljoonaa dollaria eli noin 1/10 maailman väestöstä. Se on jakautunut erittäin epätasaisesti koko alueelle. Syynä ovat luonnonolosuhteet, alueiden kehityksen ja kehityksen historia, valtioiden politiikka.
Esimerkki 1
Suurin väestötiheys on Niilin suistossa (yli 1 000 $ ihmistä / $ km² $).
Tämä on yksi tiheimmin asutuista alueista paitsi Afrikassa, myös koko planeetalla. Muista, että täällä muinainen Egypti sijaitsi.
Välimeren ja Guineanlahden rannikot sekä mantereen kaakkoisrannikko ovat suhteellisen tiheästi asuttuja. Ja Saharan ja Kalaharin aavikon alueilla asukasluku on hyvin pieni (enimmäkseen keitaiden asukkaita). Jotkut aavikkoalueet ovat täysin autioituja.
Afrikan väestön nykyaikainen rotu ja etninen rakenne
Muinaisten valtioiden rappeutumisen jälkeen mantereen pohjoisosaa miehittivät arabien ja berberien heimot - kaukasidirodun edustajat. Saharan eteläpuolella mantereella asuu negroidirodun edustajia. Mutta tämä ryhmä ei ole homogeeninen. Ne eroavat toisistaan pään muodon, ihon värin, korkeuden suhteen. Tähän luokkaan kuuluvat bushmenit, hottentotit, pygmit, nilotit ja etiopialaiset.
Negroidi- ja mongoloidirotujen sekoittumisen seurauksena Madagaskarissa asuvat Madagaskarin kansat muodostuivat. Välimeren rannikolla asuivat ihmiset Euroopan naapurimaista, ja etelään asettuivat ihmiset Alankomaista ja Iso-Britanniasta.
Määritelmä 5
Heidän jälkeläisiään kutsuttiin afrikanereiksi.
Päiväntasaajan osassa portugalilaiset valloittivat siirtomaat. Tämä vaikutti useimpien nykyaikaisten Afrikan maiden valtionkielten muodostumiseen. Itsenäistymisen jälkeen monet Afrikan maat alkoivat toteuttaa väestöpolitiikkaa, jonka tavoitteena oli parantaa asukkaiden hygieniaoloja. Tämä on vähentänyt merkittävästi kuolleisuutta ja lisännyt Afrikan maiden väestöä. Myös etnisten suhteiden vapauttaminen on käynnissä. Muodostuu sekoitus rodullisia piirteitä, tapoja, kieliä ja kulttuureja.
Manner-Euroopan väestön etnisen rakenteen kehittyminen ja muodostuminen jatkuu. Kansakunta on tällä hetkellä muodostumassa. Etnisiä ryhmiä edustavat heimot ja kansallisuudet.
Afrikka kuuluu toiseen väestön lisääntymistyyppiin. Väestönkasvu on erittäin nopeaa - $ 2,7 $% vuodessa. Tämä johti väestöräjähdykseen XX$-luvun jälkipuoliskolla.
Afrikkalaiset tunnustavat erilaisia uskontoja - sekä maailman (islam, kristinusko, buddhalaisuus, juutalaisuus) että paikallisia pakanallisia kultteja.
Afrikka. Väestö
Etninen koostumus
Afrikan nykyajan väestön etninen koostumus on hyvin monimutkainen (katso kansojen kartta). Mantereella asuu useita satoja suuria ja pieniä etnisiä ryhmiä. Heistä 107, joissa kussakin on yli miljoona ihmistä, muodostaa 86,2 % koko väestöstä (arviolta 1983). 24 kansan määrä ylittää 5 miljoonaa ihmistä, ja ne muodostavat 55,2 % Afrikan väestöstä. Suurimmat heistä ovat Egyptin arabit, Hausat, Jorubat, Algerian arabit, Marokon arabit, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, Sudanin arabit.
Pohjois- ja Koillis-Afrikan maissa asuu kansoja, jotka puhuvat afroaasialaisen perheen kieliä. Yleisin seemiläisistä kielistä - arabia on kotoisin 101 miljoonalle ihmiselle (1/5 kaikista afrikkalaisista). Arabit - Egyptin, Tunisian, Algerian, Libyan, Mauritanian ja Marokon pääväestö; Heistä 49,1 % asuu Sudanissa ja 26 % Tšadissa.
Etiopian seemiläisten kansojen ryhmästä suurin on amhara, joka yhdessä sukulaisten Tigrayn, Guragen ja Tigreen kanssa muodostaa nousevan Etiopian kansan ytimen.
Etiopiassa ja sen naapurimaissa asuvat ihmiset, jotka puhuvat cushittilaisia kieliä; suurin niistä on Oromo Etelä-Etiopiassa. Kushite-ryhmään kuuluvat myös somalit ja Etelä- ja Keski-Etiopian vuoristoalueiden asukkaat - ometo, kaffa, shinash, yamma, sidamo jne. Koillis-Sudanin ja viereisten Egyptin ja Somalian valtavia autiomaa-alueita miehittää Beja.
Pohjois-Afrikan muinainen väestö - berberikansat (shilh, tamazight, riutat Marokossa, Kabils ja Shaviya Algeriassa) - säilyivät vain Saharan vuoristoisilla ja osittain aavikkoalueilla. Erityinen paikka heidän joukossaan on tuaregilla (itsenimeltään imoshag), jotka vaeltavat Algerian Ahaggarin ja Tassilin-Ajerin autiomaassa ylängössä, miehittävät Airin ylängöt ja Keski-Saharan viereiset alueet Nigerissä; niitä on paljon Malissa.
Saharan eteläpuolella on kansoja, jotka puhuvat tšadin kieliä (tai hausakieliä): Hausa, Bura, Vandala jne. Suurin osa hausaista on asuttu Pohjois-Nigeriassa. He asuvat myös Nigerin viereisillä alueilla. Itä-Nigerian kukkuloille asuu hausalaisia kansoja - burat, vandalat, badet, masat, kotokot jne.
Afrikan laajin alue on kongo-kordofanilaisia kieliä puhuvien kansojen miehittämä. Niger-Kongon kieliä puhuvien kansojen joukossa Benue-Kongon kieliä puhuvat etniset ryhmät erottuvat moninaisuudestaan. Niihin kuuluvat myös bantut, jotka muodostavat suurimman osan väestöstä monissa Keski-, Itä- ja Etelä-Afrikan maissa. 43 bantu-kansaa kussakin on yli miljoona ihmistä. Suurimmat niistä ovat ruanda (Ruandassa, Zairessa, Ugandassa ja joissakin naapurimaissa), makua (Malawissa, Tansaniassa ja muissa maissa), rundi ja ha (Burundissa, Zairessa, Tansaniassa ja Ugandassa), Kongo (Zairessa, Angolassa) , Kongo), Malawi (Malawissa, Sambiassa, Mosambikissa), Zulu (Etelä-Afrikassa), Shona (Zimbabwessa, Mosambikissa, Botswanassa), Xhosa (Etelä-Afrikka), Luba (Zairessa ja naapurimaissa). Muita suuria bantu-kansoja ovat Kikuyu, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana.
Benue-Kongon kieliä puhuvat useat suuret ja pienet Nigerian ja Kamerunin kansat (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi jne.).
Kwa-kieliset kansat asuvat laajalla alueella Guinean rannikolla Liberiasta Kameruniin: suuret kansat - jorubat, igbot, binit sekä nule, gbari, igbira, ijo ja muut Nigeriassa, ryhmä akan-kansoja etelässä Ghana ja BSC:ssä, Ewe Etelä-Ghanassa, Togo ja naapurimait; fon (itäinen uuhi) Beninissä; ryhmä kru-kansoja BSC:ssä ja Liberiassa, BSC:n rannikkolaguunien pienet kansat jne.
Länsi-Atlantin kieliä puhuvat kansat muodostavat pääväestön monissa Afrikan äärimmäisen länsiosan maissa: wolof, fulbe, serer ja muut Senegalissa, Balante, Fulbe ja muut Guinea-Bissaussa, Temne, Limba, Fulbe ja muut. muut Sierra Leonessa, fulbessa, kisissä ja muut Guineassa. Useimmat ovat fulbeja.
Gur-kieliä puhuvat kansat ovat asettuneet Burkina Fasoon, Ghanaan, BSK:hen, Maliin. Suurin niistä on minun, läheiset sukulaiset - Lobi, Bobo, Dogon. Muita tämän ryhmän kansoja ovat päärynät, gourma, tem, cabre jne.
Mande-kansoista mandinkat ovat laajalti asuttuja - Guineassa, Malissa, Senegalissa, BSK:ssa. Niiden lähellä bamanat asuvat Malin keskialueilla, mendet Sierra Leonessa, soninkat Pohjois-Malin naapurivaltioissa ja susut Guinean rannikkoalueilla. Mande-ryhmään kuuluvat myös Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma jne.
Adamawa-itäisiä kieliä puhuvat kansat muodostavat suurimman osan Keski-Afrikan tasavallan väestöstä, he ovat myös asettuneet Zaireen, Kameruniin ja Sudaniin. Suurimmat kansat ovat: Banda, Gbaya, Azande (Zande), Chamba, Mbum.
Kordofan-kieliä puhuvat Sudanin Kordofan-vuorilla asuvat pienet kansat: Koalib, Tumtum, Tegali jne.
Nilosaharan kieliä puhuvat kansat muodostavat kuusi ryhmää. Shari-Niilin kieliä puhuvat monet Niilin joen valuma-alueen kansat. Suurin osa Itä-Sudanin kansoista (eteläluo - acholi, lango, kumami jne.; joluo, dinka, nubia, kalenjin, teso, turkana, karamojong, nuer, masai jne.) asuu Etelä-Sudanissa, Ugandassa, Keniassa. Keski-Sudanin ryhmän muodostavat Moru-Madi, Mangbetu, Bagirmi ja Sara sekä Pygmit - Efe, Aka, Asua ja jotkut muut.
Khoisan-kansat asuvat puoliaavikkoalueilla Afrikan lounaisosassa (Namibiassa, Botswanassa, Angolassa, Etelä-Afrikassa). Näitä ovat bushmenit, hottentotit, Damara-vuori. Madagaskarin saarella asuu Madagaskarin itävaltalaisia kieliä puhuvia ihmisiä.
Indoeurooppalaisia kieliä (germaania, romaania ja indoarjaaa) puhuvat eurooppalaiset (afrikanterit tai buurit, brittiläiset, ranskalaiset, espanjalaiset, italialaiset, portugalilaiset jne.) ja aasialaiset (Intiasta tulleet maahanmuuttajat) ja Pakistan, indo-mauritialaiset jne.) alkuperää. Eurooppalaisia syntyperäisiä henkilöitä on alle 1,5 % Afrikan väestöstä. Heidän määränsä on vähentynyt huomattavasti Afrikan maiden poliittisen itsenäistymisen jälkeen. Etelä-Afrikassa heillä on kuitenkin hallitseva asema taloudellisessa ja poliittisessa elämässä.
Kielellisesti ja osittain kulttuurisesti sekamestispopulaatio on eurooppalaisten vieressä. Etelä-Afrikassa se sisältää niin sanotut värilliset ihmiset. He joutuvat muiden "ei-valkoisten" kansojen ohella ankaran rotusyrjinnän kohteeksi. Afrikan mannerta ympäröivillä valtameren saarilla etnisen sekoittumisen seurauksena muodostui erilaisia etnisiä mestizoryhmiä (Reunion, Green Mys, Mauritiuksen kreolit jne.).
B. V. Andrianov, S. I. Bruk.
Etniset prosessit - muutos etnisen yhteisön pääpiirteissä (kieli, kulttuuri, itsetietoisuus jne., eli ne piirteet, jotka erottavat tämän yhteisön muista) - on jaettu etnisiin yhdistymisprosesseihin, mukaan lukien assimilaatio, lujittaminen ja integraatio ja etnisen eron prosessit . Afrikassa ei ole edustettuna vain niiden eri tyyppejä, vaan myös konsolidoitumis-, integraatio- ja assimilaatioprosessien eri vaiheita sekä erilaisia etnisten yhteisöjen muotoja - pienistä vaeltavista keräilijöiden ja metsästäjien ryhmistä heimojärjestelmän jäänteitä säilyttäviin erilaiset siirtymätyypin etniset ryhmät, etnolingvistiset ja etnopoliittiset yhteisöt, suuret kansallisuudet ja usean miljoonan kansakunnat.
Afrikan väestön muodostuminen tapahtui pitkään monimutkaisten muuttoliikeprosessien, eri etnoskulttuuristen komponenttien vuorovaikutuksen ja keskinäisen vaikutuksen seurauksena. Yksi tärkeimmistä vaiheista Afrikan etnisessä historiassa liittyy Saharan asukkaiden liikkumiseen sen kuivuessa (3. vuosisadalta eKr.). Vähitellen negroidiheimot levisivät mantereen eteläpuolelle. Vuosisatoja kestäneiden kansojen muuttoliikkeen seurauksena Länsi-Afrikassa muodostui sekaväestö, jonka antropologiset tyypit ja kielet poikkesivat toisistaan, konsolidoitumis- ja assimilaatiovaiheet. Seuraava vaihe liittyy bantujen liikkeelle lännestä (alkaen 1. vuosituhannen jKr.). Itä-Afrikassa he työntyivät takaisin pohjoiseen ja omaksuivat osittain kushien heimot ja lounaassa - bushmenit ja hottentotit. Uusien bantukielisten heimojen ja alkuperäisen etnisen substraatin kontaktien seurauksena tapahtui nykykansojen etnisen kuvan muodostuminen. VII-XI vuosisadalla. Arabit muuttivat Pohjois-Afrikkaan, sitten Keski- ja Itä-Sudaniin, Itä-Afrikan rannikolle ja Intian valtameren saarille. Afrikan muinaiset ja keskiaikaiset valtiot - Ghana, Mali, Songhai, Kongo, Kuuba jne. - vaikuttivat suuresti etniseen historiaan. Niiden rajojen sisällä sukulaisheimot yhdistyivät ja asteittain yhdistyivät kansallisuuksiksi. Tämän luonnollisen prosessin kuitenkin häiritsi orjakauppa, joka johti laajojen alueiden tuhoon. Kolonialismin kaudella oli merkittävä vaikutus Afrikan etnokulttuuriseen kehitykseen. Siirtomaariippuvuus, kolonialistien taantumuksellinen politiikka, jolla pyrittiin ylläpitämään sosioekonomista jälkeenjääneisyyttä, erottamaan kansoja, säilyttämään heimoyhteiskunnan vanhentuneet instituutiot, erottamaan yksittäisten etnisten ryhmien siirtokuntien rajat - vaikuttivat etniseen kerrostumiseen ja eristäytymiseen, esti prosessia. eri etnisten ryhmien lähentyminen. Yhdentymisprosessit kehittyivät kuitenkin myös siirtomaakaudella. Eri maihin syntyi etnisen konsolidoinnin keskuksia ja etnisen integraation prosesseja hahmotettiin. Taistelussa kolonialisteja vastaan kansallinen itsetietoisuus kehittyi ja vahvistui. Sen jälkeen kun Afrikan valtiot saavuttivat poliittisen itsenäisyyden, alkoi uusi vaihe niiden etnoskulttuurisessa kehityksessä. Uusissa historiallisissa olosuhteissa suurten etnisten yhteisöjen muodostumisprosessit kehittyvät nopeasti, vangiten samalla etnososiaalisen rakenteen eri tasoja ja muotoja - perheistä (suurista ja pienistä) kokonaisiin kansallisuuksiin. Useimmat etnososiaaliset yhteisöt ovat jo läpäisseet "heimolla" tarkoitetun kehitysvaiheen. Kaikkialla tapahtuu kansallisuuksien muodostumisprosesseja, sekoittumista, eritasoisten etnisten yhteisöjen muuttumista, heimositeiden korvaamista alueellisilla, sosiaalisen kerrostumisen vahvistumista.
Itsenäisyyden valloitus vaikutti monien alueiden patriarkaalis-feodaalisen eristäytymisen tuhoamiseen, taloudellisten siteiden vahvistumiseen, yhteisten kulttuurimuotojen ja yleisten kirjallisten pääkielten leviämiseen (swahili itäisessä Afrikassa, hausa ja muut lännessä ). Kansakuntien laskostumisprosessi on käynnissä pohjoisessa, äärimmäisessä etelässä (afrikanerit), useissa trooppisen Afrikan maissa (jorubat, hausat, igbot Nigeriassa, kongot Zairessa ja jotkut muut). Tämä prosessi tapahtuu pääsääntöisesti jo olemassa olevien kansallisuuksien yhdistämisen perusteella. Mitä tulee kansakuntien muodostumiseen valtion rajojen sisällä, etnososiaalisen kehityksen nykyisessä vaiheessa voidaan puhua vain tämän prosessin suuntauksesta.
Trooppisen Afrikan valtioiden etnisten yhteisöjen monimuotoisuus, muodollisuuden puute ja amorfisuus, etnisten rajojen liikkuvuus, suuri määrä siirtymätyyppejä ei aina mahdollista etnisen kehityksen tason luonnehtimista varmuudella.
Afrikassa kehittyvät intensiivisesti etniset lujittumisprosessit - suurten etnisten yhteisöjen muodostuminen enemmän tai vähemmän homogeeniselle etniselle pohjalle tai muodostuneen etnoksen edelleen lujittaminen sen sosioekonomisena ja kulttuurisena kehityksenä. Niitä havaitaan Keniassa luhyojen ja kikuujen keskuudessa, Ghanassa akanien keskuudessa, igbojen, jorubojen, nupejen ja ibibojen keskuudessa Nigeriassa jne. Siten vuoren etelä- ja itärinteillä elävät kielellisesti ja kulttuuriltaan läheiset etniset ryhmät Kenia on ryhmitelty Kikuyun ympärille: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. Kielen suhteen Embu, Kichugu, Mbere ja Ndia ovat lähimpänä kikujaa. Heimokielet ja etniset omanimet ovat edelleen säilyneet; Kikuyu, Embu ja Meru lasketaan laskennassa erikseen.
Konsolidaatioprosessien taso eri etnisissä ryhmissä on erilainen. Igbot Nigeriassa ovat tiiviisti asettuneet ja niillä on yhteinen aineellinen ja henkinen kulttuuri. Kuitenkin jäänteitä heimojen jakautumisesta, heimomurteita on jäljellä, kulttuurissa on paikallisia eroja. Jos vuosien 1952-53 väestönlaskennan mukaan kaikki igbot pitivät itseään yhtenä kansana, niin Nigerian kriisin aikana 1966-70 (katso artikkeli Nigeria. Historiallinen hahmotelma) ja sitä seuraavina vuosina oli taipumus erottaa etnisiä jakautumia. . Jorubien keskuudessa on edelleen etnisiä jakautumia (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo jne.). Suuntaus kohti yksittäisten etnisten jakojen eristäytymistä hidastaa igbo- ja jorubalaisten keskinäistä konsolidaatiota.
Monien maiden konsolidoitumisen myötä on kehittynyt etnisten ryhmien integraatioprosessit, eri etnisten ryhmien lähentyminen, yhteisten kulttuuristen piirteiden syntyminen. Ne etenevät kielellisesti erilaisten etnisten komponenttien vuorovaikutuksen sekä sosioekonomisen ja kulttuurisen kehityksen tason perusteella. Näistä prosesseista voi kehittyä eri etnisten ryhmien täydellinen etninen integraatio yhden valtion puitteissa.
Integraatioprosesseja tapahtuu kaikkialla Afrikassa, ja joissain maissa ne tapahtuvat koko valtion mittakaavassa ja yksittäisten kansallisuuksien tasolla. Sosioekonomiset muutokset, yhtenäisten kansallisten markkinoiden luominen, kansallisen kulttuurin asteittainen syntyminen valtion rajojen sisällä, joka koostuu useista etnisistä kulttuureista, myötävaikuttavat yhteisötietoisuuden asteittaiseen muodostumiseen - nigerialaiset, kongolaiset, guinealaiset jne. Afrikkalaiset ovat kutsuvat itseään yhä useammin ei-perinteisiksi etnonyymeiksi ja osavaltion nimellä - nigerialaiset, kongolaiset, guinealaiset jne.
Esimerkkinä yksittäisten kansallisuuksien integraatiosta ovat hausan etniset prosessit. Pohjois-Nigerian väestöstä suurimman osan muodostavien hausojen ympärille ei ole ryhmitelty ainoastaan läheisesti sukua olevia etnisiä ryhmiä, vaan myös monet pienet heimot sulautuvat asteittain maan keskiosissa: maan kieli ja kulttuuri. Hausa leviää yhä enemmän. Näistä heterogeenisistä etnisistä komponenteista muodostuu Hausa-kansakunta. Se koostuu: oikeat Hausa, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tantale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi jne. Useimmat näistä ryhmistä säilyttävät oman nimensä. Suurin osa puhuu hausan kieltä, kun taas toiset ovat kaksikielisiä ja puhuvat omaa kieltään. Monet näistä kansoista olivat osa Hausa-valtioita (katso Hausa-valtiot), heidän taloudellisilla ja kulttuurisilla kontakteilla hausoihin on pitkä historia, mikä edistää integraatioprosesseja. Joissakin tapauksissa integraatioprosessit voivat johtaa yhden etnisen yhteisön muodostumiseen valtion rajojen sisällä. Muissa tapauksissa etnisen moniarvoisuuden ja etnisten suhteiden monimutkaisuuden olosuhteissa voi syntyä useita integraatiokeskuksia ja vastaavasti useita etnososiaalisia yhteisöjä. Afrikan valtioiden integraatioprosessien seurauksena muodostuu uusia etnopoliittisia. (meta-etniset) yhteisöt.
Assimilaatioprosessit ovat ilmeisiä siellä, missä ihmiset asuvat naapurustossa, ja ne eroavat toisistaan huomattavasti sosioekonomisen kehityksen, alkuperän, kielen ja kulttuurin suhteen. Sellaisia ovat Kenian kikujut ja heidän assimiloidut ndoroboryhmät, luo nilotit ja bantua puhuvat kisii ja suba; Ruandassa, Ruanda ja Twa Pygmies; Botswanassa tswanalaiset ja bushmenit; Togossa pienet etniset yhteisöt sulautuvat vähitellen eweihin - akebu, akposo, adele. Guineassa on fuusio Kisin kanssa, joka on kielellisesti ja kulttuuriltaan lähellä Bagaa, Mmania ja Landumia. Samaan aikaan monet bagat ja landumat puhuvat susun kieltä ja ovat osittain assimiloituneita susujen kanssa. Sudanissa arabit sulauttavat nubialaiset, bejat ja muut. BSK Baulessa laguunikansat, krobut, gwat ja muut assimiloituvat.
Useilla Afrikan alueilla yhdistymisprosessien ohella havaitaan myös etnisiä jakautumisprosesseja, vaikka niiden rooli oli aiemmin verrattoman suurempi. Siten Afrikan historiassa tunnetaan laajalle levinneitä arabiheimojen muuttoliikettä, joka johti erillisten etnisten ryhmien muodostumiseen. Antiikin aikana Keski-Afrikassa oli vuosisatojen ajan monimutkainen prosessi bantua puhuvien etnisten ryhmien leviämiseksi ja erottamiseksi; Tunnetaan luojen keskiaikaiset muuttoliikkeet Niilin rannoilta etelään - Mezhozerielle, johon liittyy niiden jakautuminen useisiin etnisiin ryhmiin; samanlainen prosessi tapahtui 1800-luvulla, kun osa eteläafrikkalaisista zuluista (nguni-heimoista) muutti pohjoiseen. Keniassa Masaba- ja Bukusu-etniset ryhmät erosivat Gishuista.
Afrikan etnisten prosessien luonne ja vauhti määräytyvät historiallisista, sosioekonomisista ja poliittisista tekijöistä: yleinen taloudellinen jälkeenjääneisyys, talouden monirakenteisuus, ulkomaisten monopolien dominointi monissa maissa, ratkaisemattomat sosiaaliset ongelmat, kansalliskysymyksen akuutti, kolonialismista periytyneet ekstraterritoriaaliset ongelmat jne.
Monilla afrikkalaisilla etnisillä ryhmillä on monimutkainen hierarkkinen etnososiaalinen rakenne, kun sama ihmisjoukko on samanaikaisesti osa eri tasoisia etnisiä yhteisöjä. Tällaista on esimerkiksi monimiljoonainen akanien etnolingvistinen yhteisö, joka yhdistää ryhmän Etelä- ja Keski-Ghanan sekä BSC:n naapurialueiden etnisiä ryhmiä. Akan-kielten läheisyys edistää etno-kulttuurista lähentymistä sekä koko laajan etnos-kielellisen yhteisön puitteissa että suurten etnososiaalisten jakojen tasolla - Ashanti, Fanti, Akim jne. Sosioekonomiset muutokset Ghanassa tapahtuvat etnososiaaliset yhteisöt muodostuvat eri Akan-kansojen - kansallisuuksien - kesken. Tämä prosessi kehittyy samanaikaisesti laajan etnopoliittisen yhteisön muodostumisen kanssa Ghanan osavaltiossa.
Etniset prosessit nykyaikaisessa Afrikassa eivät ole vain monimutkaisia, vaan myös äärimmäisen ristiriitaisia. Toisaalta itsetuntemus lisääntyy, heimoerot häviävät, laajemmat etnososiaaliset ja etnopoliittiset yhteisöt syntyvät, kapeiden heimoetujen hylkääminen ja kansallisten etujen korostaminen. Toisaalta etninen itsetietoisuus lisääntyy, sen rooli poliittisessa elämässä lisääntyy ja heimojen separatismi lisääntyy.
Progressiiviset taloudelliset ja kulttuuriset prosessit, kaupungistuminen ja väestön muuttoliike edistävät kansojen lähentymistä. Afrikan kaupungeista, joissa on nopeasti kasvava työväenluokka, kehittyvä porvaristo ja älymystö, on tullut konsolidaatio- ja integraatioprosessien kehityksen keskus. Kaupungeissa tapahtuu intensiivistä kulttuuriarvojen vaihtoa eri kansojen edustajien välillä, kielten ja murteiden lähentymistä sekä kirjallisten kielten muodostumista. Kaikki tämä on tärkeä edellytys heimojen eristäytymisen (detribalisaation) poistamiselle.
Kaupunkeihin syntyy uusia etnisten ryhmien välisiä siteitä, vaikka tämä ei tarkoita sitä, että kaupunkilainen eroaisi välittömästi etnisestä ryhmästään. Kaupungeissa on lukuisia etnisiä liittoja ja veljeyksiä, mikä todistaa yhteisön ja heimojen välisten siteiden säilymisestä.
Väestön massamuutto, eri etnisten ihmisten työskentely kaupungeissa samoissa yrityksissä edistää perinteisten heimorakenteiden hajoamista ja aktivoi etnisiä prosesseja. Pienet etniset ryhmät sopeutuvat yleensä nopeasti erilaiseen etniseen ympäristöön ja voivat olla täysin assimiloituneita; lukuisat siirtolaiset mieluummin asettuvat yhteen ja säilyttävät jossain määrin kotimaahansa elämäntapaansa luontaiset etniset piirteet ja tietyn yhteiskunnallisen organisaationsa erityispiirteet. Joissakin tapauksissa maahanmuuttajat eivät aina ole pakotettuja pysymään yhdessä paikallisen väestön ystävällisyyden ja konfliktien riskin vuoksi. Etnistä partikularismia helpottaa myös monissa kaupungeissa ja suurissa kylissä siirtomaa-aikoina vakiintunut väestön jakautumisjärjestys: asutus kortteleihin on luonteeltaan etnistä, samaan etniseen ryhmään kuuluvat ihmiset asettuvat mieluiten yhteen. Ghanassa ulkomaalaisten asuinalueita kutsutaan nimellä "zongo", Pohjois-Nigeriassa - "sabon gari" (hausan kielellä - "uusi kaupunki"). Tämä tilanne ei johda detribalisoitumiseen, vaan päinvastoin vahvistaa etnistä itsetietoisuutta.
Entisten siirtomaarajojen puitteissa syntyneet Afrikan valtiot perivät kaikki vaikeudet, jotka aiheutuivat poliittisten ja etnisten rajojen välisestä erosta. Sellaiset suuret kansat kuin uuhi, kongo ym. joutuivat eri valtioihin. Kansan yhden etnisen alueen jakautuminen poliittisten rajojen mukaan ja tällaisen jakautumisen pitkäaikainen säilyminen johtaa vakavien erojen syntymiseen osien välillä. ihmiset. Yleiset sosioekonomiset ja poliittiset olosuhteet, joissa etniset prosessit tapahtuvat, ovat erittäin tärkeitä. Valtion politiikka voi edistää integraatioprosesseja ja yhden yhteisön muodostumista erilaisista etnokielisistä komponenteista, muuten voi muodostua useita etnisiä yhteisöjä. Joten Togossa integraatioprosessien suotuisan kehityksen myötä uuhet voivat sulautua yhdeksi togolaisetniseksi yhteisöksi, Ghanassa he voivat pysyä itsenäisenä etnisenä yksikkönä.
Monirakennetalouden olosuhteissa etnisten yhteisöjen, myös kansallisuuksien ja nousevien kansakuntien, sosiaalinen rakenne on erittäin heterogeeninen. Monien arkaaisten instituutioiden ja rakenteiden säilyttäminen, jotka ovat peräisin heimoyhteiskunnan syvyyksistä: kastit, patriarkaalinen orjuus, tiettyjen ammattien halveksuminen, etniset ennakkoluulot ja ennakkoluulot, heimomoraali, perinteisten valtajärjestelmien merkittävä rooli, etninen kerrostuminen jne. jättää merkittävän jäljen etnisten, ennen kaikkea integraatioprosessien nopeuteen ja tasoon.
Erityiset historialliset olosuhteet määräävät etnisen kehityksen eri variantteja. Pohjois-Afrikan maihin, joissa on enemmän tai vähemmän homogeeninen etninen koostumus, on jo muodostunut useita miljoonia arabiankielisiä valtioita - algerialaisia, egyptiläisiä, marokkolaisia jne. Useimmissa maissa etninen kehitys etenee suurimman etnisen vahvistuksen tiellä. yhteisöjä ja integraatioprosessien vahvistamista. Silmiinpistävin esimerkki yhden etnos-poliittisen yhteisön muodostumisesta on Tansania, jossa maan viralliseksi kieleksi tunnustetun swahilin kielen perusteella yli sata eri etnistä ryhmää muodostaa yhden yhteisön, joka voi muuttua Tansanian kansakunta.
Etelä-Afrikassa Afrikan alkuperäiskansojen etnistä kehitystä vääristää Etelä-Afrikan hallitsevien piirien taantumuksellinen rotupolitiikka. Suurten etnisten yhteisöjen (kansallisuuksien ja kansakuntien) muodostumisprosessit bantujen keskuudessa ovat käynnissä aktiivisesti. Bantustanien luominen ja heimoyhteiskunnan perinteisten instituutioiden jatkuva säilyttäminen Etelä-Afrikassa vaikuttavat kielteisesti kansallisiin konsolidaatioprosesseihin.
Afrikka on maailman toiseksi suurin maanosa (Euraasian jälkeen). Sen osa-alueita (niiden taloutta, väestöä, luontoa ja valtioita) käsitellään tässä artikkelissa.
Vaihtoehdot mantereen alueen jakamiseen
Afrikan alue on planeettamme suurin maantieteellinen alue. Siksi halu jakaa se osiin on melko luonnollista. Seuraavat kaksi suurta aluetta erottuvat joukosta: Trooppinen ja Pohjois-Afrikka (tai Afrikka Saharan pohjoispuolella). Näiden osien välillä on melko suuria luonnollisia, etnisiä, historiallisia ja sosioekonomisia eroja.
Trooppinen Afrikka on kehitysmaiden jälkeen jäänein alue. Ja meidän aikanamme maatalouden osuus sen BKT:sta on suurempi kuin teollisuustuotannon osuus. 28 maailman 47 vähiten kehittyneestä maasta sijaitsee trooppisessa Afrikassa. Tässä on myös niiden maiden enimmäismäärä, joilla ei ole pääsyä merelle (tällä alueella on 15 tällaista valtiota).
On toinenkin vaihtoehto Afrikan jakamiseksi alueiksi. Hänen mukaansa sen osat ovat Etelä-, trooppinen ja Pohjois-Afrikka.
Siirrytään nyt tarkastelemaan itse alueellistamista, eli meitä kiinnostavan mantereen suurten makroalueiden (osa-alueiden) allokointia. Tällä hetkellä katsotaan, että niitä on vain viisi. Afrikan osa-alueilla on seuraavat: Etelä-, Itä-, Keski-, Länsi- ja Pohjois-Afrikka (yllä olevassa kartassa). Samaan aikaan jokaisella niistä on talouden, väestön ja luonnon erityispiirteitä.
Pohjois-Afrikka
Pohjois-Afrikka rajoittuu Punaiseen ja Välimereen sekä Atlantin valtamereen. Tämän ansiosta sen siteet Länsi-Aasiaan ja Eurooppaan ovat vakiintuneet muinaisista ajoista lähtien. Sen kokonaispinta-ala on noin 10 miljoonaa km 2, jolla asuu noin 170 miljoonaa ihmistä. Välimerellinen "julkisivu" määrittelee tämän osa-alueen sijainnin. Hänen ansiostaan Pohjois-Afrikka on Lounais-Aasian naapuri, ja sillä on pääsy päämerireitille, joka kulkee Euroopasta Aasiaan.
Sivilisaation kehto, arabien kolonisaatio
Saharan aavikon harvaan asutut tilat muodostavat alueen "takana". Pohjois-Afrikka on muinaisen Egyptin sivilisaation kehto, joka antoi suuren panoksen kulttuuriin. Mantereen Välimeren osa pidettiin muinaisina aikoina Rooman viljavarastona. Tähän päivään asti elottoman kivi- ja hiekkameren joukossa voit löytää maanalaisten salaojitusgallerioiden jäänteitä sekä muita muinaisia rakenteita. Monet rannikolla sijaitsevat kaupungit juontavat juurensa karthagolaisten ja roomalaisten siirtokuntiin.
Arabien kolonisaatiolla, joka tapahtui 7.-1100-luvuilla, oli valtava vaikutus väestön kulttuuriin, sen etniseen koostumukseen ja elämäntapaan. Ja meidän aikanamme Afrikan pohjoisosaa pidetään arabeina: melkein koko paikallinen väestö tunnustaa islamia ja puhuu arabiaa.
Pohjois-Afrikan talouselämä ja väestö
Tämän seutukunnan taloudellinen elämä keskittyy rannikkokaistaleelle. Tässä ovat tärkeimmät tuotantoyritykset sekä maatalouden pääalueet. Luonnollisesti lähes koko tämän seutukunnan väestö asuu täällä. Maaseudulla vallitsevat savitalot, joissa on savilattiat ja tasakatot. Kaupungeilla on myös hyvin tyypillinen ilme. Siksi etnografit ja maantieteilijät erottavat arabialaisen kaupunkityypin erillisenä lajikkeena. Sille on ominaista jako vanhaan ja uuteen osaan. Pohjois-Afrikkaa kutsutaan joskus Maghrebiksi, mutta tämä ei ole täysin tarkkaa.
Talous
Tällä osa-alueella on tällä hetkellä 15 itsenäistä osavaltiota. Tasavallat ovat 13 niistä. Suurin osa Pohjois-Amerikan osavaltioista on alikehittyneitä. Libyassa ja Algeriassa talous on jonkin verran paremmin kehittynyt. Näillä mailla on huomattava määrä maakaasua ja öljyä, jotka ovat nykyään kuuma hyödyke maailmanmarkkinoilla. Marokko louhii lannoitteiden valmistuksessa käytettyjä fosforiitteja. Niger on merkittävä uraanin tuottaja, mutta se on edelleen yksi Pohjois-Afrikan köyhimmistä maista.
Tämän seutukunnan eteläosa on erittäin harvaan asuttua. Maatalousväestö asuu keitaissa, joissa tärkein kaupallinen ja kulutuskasvi on taatelipalmu. Muualta alueelta löytyy vain nomadikamelin kasvattajia, eikä silloinkaan kaikkialla. Saharan Libyan ja Algerian osissa on kaasu- ja öljykenttiä.
Kapea "elämän nauha" vain Niilin laakson varrella kiilautuneena autiomaahan kauas etelään. Ylä-Egyptin kehityksen kannalta oli erittäin tärkeää rakentaa Aswanin vesivoimalaitos Niilille Neuvostoliiton teknisellä ja taloudellisella avustuksella.
Länsi-Afrikka
Meitä kiinnostavat maanosan osa-alueet ovat melko laaja aihe, joten rajoitamme vain niiden lyhyeen kuvaukseen. Siirrytään seuraavaan osa-alueeseen - Länsi-Afrikkaan.
Tässä ovat savannien, trooppisten aavikoiden ja kosteiden päiväntasaajametsien vyöhykkeet, jotka sijaitsevat Saharan aavikon välissä. Se on väkiluvultaan mantereen suurin osa-alue ja pinta-alaltaan yksi suurimmista. Luonnolliset olosuhteet ovat täällä hyvin erilaisia, ja paikallisen väestön etninen koostumus on monimutkaisin - edustettuina ovat Afrikan erilaiset kansat. Tämä osa-alue oli aiemmin orjakaupan pääalue. Tällä hetkellä täällä kehitetään maataloutta, jota edustaa erilaisten istutusten kulutus- ja rahakasvien tuotanto. Alueella on myös teollisuutta. Sen kehittynein teollisuus on kaivostoiminta.
Länsi-Afrikan väestö
Vuoden 2006 tietojen mukaan Länsi-Afrikan väkiluku on 280 miljoonaa ihmistä. Se on koostumukseltaan monietninen. Suurimmat etniset ryhmät ovat wolofit, mandet, sererit, mossit, songhait, fulanit ja hausat. Alkuperäiskansat on jaettu kielen mukaan kolmeen metaryhmään - Nilo-Saharalainen, Niger-Kongo ja Afro-Aasialainen. Tämän osa-alueen eurooppalaisista kielistä englanti ja ranska ovat yleisiä. Väestön tärkeimmät uskonnolliset ryhmät ovat muslimit, kristityt ja animistit.
Länsi-Afrikan talous
Kaikki valtiot täällä ovat kehitysmaita. Kuten olemme sanoneet, Afrikan osa-alueet eroavat toisistaan huomattavasti taloudellisesti. Yllä esitetty taulukko luonnehtii meitä kiinnostavien mantereen maiden kultavarantoja niin tärkeää talousindikaattoria (2015 data). Tässä taulukossa Länsi-Afrikan valtioita ovat Nigeria, Ghana, Mauritania ja Kamerun.
Johtava rooli BKT:n luomisessa tällä osa-alueella on maataloudella sekä kaivannaisteollisuudella. Länsi-Afrikassa saatavilla olevia mineraaleja ovat öljy, rautakulta, mangaani, fosfaatit ja timantit.
Keski-Afrikka
Tämän osa-alueen nimestä on selvää, että se sijaitsee mantereen (päiväntasaajan) keskiosassa. Alueen kokonaispinta-ala on 6613 tuhatta km2. Keski-Afrikassa sijaitsee yhteensä 9 maata: Gabon, Angola, Kamerun, Kongo ja Demokraattinen valtio (nämä ovat kaksi eri osavaltiota), São Tome ja Principe, Tšad, Keski-Afrikan tasavalta ja myös täällä on Pietarin saari. Helena, joka on Britannian merentakainen alue.
Ne sijaitsevat savannien ja kosteiden päiväntasaajametsien vyöhykkeillä, mikä vaikutti suuresti niiden taloudelliseen kehitykseen. Tämä osa-alue on yksi rikkaimmista alueista, ei vain Afrikassa, vaan myös koko maailmassa. Paikallisen väestön etninen koostumus, toisin kuin edellisellä alueella, on homogeeninen. Siitä yhdeksän kymmenesosaa koostuu Afrikan bantu-kansoista, jotka ovat sukulaisia.
Seutukunnan talous
Kaikki tämän osa-alueen osavaltiot kehittyvät YK:n luokituksen mukaan. Maataloudella on päärooli BKT:n luomisessa, samoin kuin kaivosteollisuudella. Tässä suhteessa Länsi- ja Keski-Afrikka ovat samanlaisia. Täällä louhittavat mineraalit ovat koboltti, mangaani, kupari, timantit, kulta, maakaasu ja öljy. Seutukunnalla on hyvä vesivoimapotentiaali. Lisäksi täällä sijaitsee merkittäviä metsävaroja.
Nämä ovat keskeisiä.
Itä-Afrikka
Se sijaitsee trooppisella ja subequatorial ilmastovyöhykkeellä. Itä-Afrikka menee Intian valtamerelle, joten se on pitkään ylläpitänyt kauppasuhteita arabimaiden ja Intian kanssa. Tämän seutukunnan mineraalivarallisuus on vähäisempää, mutta luonnonvarojen monimuotoisuus on yleensä erittäin korkea. Tämä määrää suurelta osin niiden taloudellisen käytön eri vaihtoehdot.
Itä-Afrikan väestö
Itä-Afrikka on etnisesti erittäin mosaiikkimainen osa-alue. Monien maiden rajat asettivat mielivaltaisesti entiset siirtomaavallat. Samaan aikaan ei otettu huomioon Itä-Afrikan väestön kulttuurisia ja etnisiä eroja. Suurista sosiaalisista ja kulttuurisista eroista johtuen tällä osa-alueella on merkittävää konfliktipotentiaalia. Usein käytiin sotia, myös sisällissotia.
Etelä-Afrikka
Se sijaitsee mantereen eteläosassa, joka on kaukaisin Aasiasta, Amerikasta ja Euroopasta, mutta se kulkee Afrikan eteläkärjen ympäri kiertävää merireittiä pitkin. Tämä osa-alue sijaitsee eteläisen pallonpuoliskon subtrooppisilla ja trooppisilla leveysasteilla. Siellä on huomattava määrä luonnonvaroja, joista mineraalivarat erottuvat erityisesti. Etelä-Afrikan tasavalta (Etelä-Afrikka) on tämän osa-alueen tärkein "ydin". Tämä on ainoa taloudellisesti kehittynyt valtio mantereella.
Etelä-Afrikan väestö ja talous
Huomattava osa on eurooppalaista alkuperää. Bantu-kansat muodostavat suurimman osan tämän seutukunnan asukkaista. Paikallinen väestö on yleensä köyhää, mutta Etelä-Afrikassa on vakiintunut tieverkosto, tehokas lentoliikenne ja hyvä matkailuinfrastruktuuri. Kaivostoiminta sekä kullan, platinan, timanttien ja muiden mineraalien esiintymät muodostavat talouden perustan. Lisäksi Etelä-Afrikka kehittää yhä enemmän teknologiaa, matkailua ja valmistusteollisuutta.
Lopulta
Kuten näette, mantereella ei yleensä ole kovinkaan kehittynyt taloudellisesti. Sen väestö on jakautunut epätasaisesti. Tällä hetkellä noin miljardi ihmistä asuu Afrikan kaltaisella mantereella. Sen osa-alueita kuvailimme lyhyesti. Lopuksi haluaisin huomauttaa, että tätä maanosaa pidetään ihmiskunnan esi-isien kotina: täältä löydettiin varhaisten hominidien vanhimmat jäännökset sekä heidän todennäköiset esi-isänsä. On olemassa erityinen afrikkalaisen tutkimuksen tiede, joka tutkii Afrikan kulttuurisia, poliittisia, taloudellisia ja sosiaalisia ongelmia.
