Profeetallisten tulisten äänten kieliä
Olemme saavuttaneet korvamme,
Kätemme ryntäsivät miekkoihin,
Ja - he löysivät vain kahleet.

Mutta lepää rauhassa, bard! -ketjut,
Olemme ylpeitä kohtalostamme
Ja vankilan porttien takana
Sydämissämme nauramme kuninkaille.

Surullinen työmme ei mene hukkaan,
Kipinä sytyttää liekin,
Ja valistuneet ihmiset
Kokoontukaa pyhän lipun alle.

Takomme miekkoja ketjuista
Ja sytyttäkäämme vapauden liekki uudelleen!
Hän hyökkää kuninkaiden kimppuun
Ja ihmiset huokaavat ilosta!

Loppuvuodesta 1828 tai alkuvuodesta 1829
Chita

"Profeetallisten tulisten äänten kielet..." Ensimmäistä kertaa - la. Ääniä Venäjältä, toim. A. I. Herzenin ilmainen painotalo, kirja. 4. Lontoo, 1857, s. 40, otsikon alla: "Vastaus Pushkinin viestiin" ja huomautus: "Kuka kirjoitti vastauksen viestiin, ei tiedetä." Sama teksti samalla otsikolla painettiin uudelleen Venäjän kirjaston osaan 1 (Pushkinin, Rylejevin, Lermontovin ja muiden parhaiden kirjailijoiden runokokoelma, Leipzig, 1858U, 1. painos nimettömänä ja 2. painos anonyymisti ). m allekirjoituksella: Iskander. Ensimmäistä kertaa nimellä O. - "Pushkinin runot, jotka eivät sisältyneet viimeisimpiin kerättyihin teoksiin. Berliini, 1861, muistiinpanossa A. S. Pushkinin viestiin "Syvyyksissä Siperian malmit ..." Julkaistu toistuvasti ulkomaisissa julkaisuissa Ensimmäistä kertaa Venäjällä poisjättein - RA, 1881, kirja 1; ensimmäistä kertaa kokonaisuudessaan - ja N. O. Lernerin muistiinpanoissa A. S.:n kerättyjen teosten 4. osaan. Pushkin, toimittanut S. A. Vengerov, Pietari, 1910 Säilytetty useissa arvovaltaisissa luetteloissa, painettu identtisten I. I. Pushchinin luetteloiden mukaan (TsGIAM, f. 279, op. I, kohta 248, fol. 4 rev.-5) ja III osaston salainen arkisto (TsGIAM, f. 109, op. I, kohdat 2234, arkit 2 ja 4), M. N. Volkonskajan muistiinpanojen mukaisella muutoksella artiklaan 4, jossa 8 artikla korvattiin ilmeisesti sensuurisyistä ja viimeinen säkeistö jätettiin pois .Poissuljettu Tuote Art. 1, I. I. Pushchinin teksti on identtinen ja P. I. Bartenevin kopio (TsGALI, f. 46, op. 2, kohta 445). Pushchin - Volkonskajan tekstin mukaan runo julkaistiin ensimmäistä kertaa - toim. 1936 Tähän asti on pidetty kiistattomana, että A. S. Pushkinin viesti dekabristeille kirjoitettiin vuoden 1826 lopulla - vuoden 1827 alussa. ja luovutettiin tammikuussa 1827 Siperiaan lähdössä A. G. Muravjovalle. Siksi O.:n vastaus on aina päivätty vuodelle 1827. Mutta M. K. Azadovskin julkaisemattomassa teoksessa, joka on omistettu tälle A. S. Pushkinin runolle, on vakuuttavasti todistettu, että todellisuudessa A. S. Pushkinin viesti on kirjoitettu vuoden 1828 lopussa. , ja O.:n vastaus ei olisi voinut olla kirjoitettu aikaisemmin kuin vuoden 1828 lopussa - vuoden 1829 alussa. Päivämäärä: 1828 on myös P. I. Bartenevin luettelossa; kaikissa muissa O:n runon luetteloissa ei ole päivämäärää. Useimmissa listoissa (lähinnä myöhäisissä) ja painetuissa teksteissä on eroja:

Taide. 4 Mutta he löysivät vain kahleet
Taide. 11 Ja ortodoksinen kansamme
Taide. 14-15 Sytytetään taas vapauden tuli,
Ja sillä me iskemme kuninkaita vastaan

Lisäksi P. I. Bartenevin luettelossa:

Taide. 1 Jouset profeetallisia mieleenpainuvia ääniä

Vastaus A. S. Pushkinille on O.:n kuuluisin runo, joka on levinnyt lukuisiin listoihin ja on lujasti astunut maanalaisen vallankumouksellisen runouden arsenaaliin. Linja "Kipinä sytyttää liekin" toimi Leninin Iskran epigrafina.

Kirjoitusvuosi: 1828-1829

Alexander Ivanovich Odoevsky on romanttinen runoilija, kuuluisan runon "Profeetallisten kielten tuliset äänet ..." kirjoittaja, jolla hän vastasi kaikkien maanpaossa olevien dekabristien puolesta A.S. Pushkin "Siperiaan" ("Siperian malmien syvyyksissä...").

Odojevskin runoudelle on tunnusomaista tunkeutuvan emotionaalinen tonaliteetti ja maalauksellisuus. Hänen runolliset heijastuksensa, jotka eivät vailla elegista makua, hämmästyttävät samalla "ylpeällä uskolla ihmisiin ja muuhun elämään" (Lermontov), ​​syvällä isänmaallisuudella.

Alexander Ivanovich Odoevsky syntyi 26. marraskuuta 1802 ruhtinasperheeseen, sai perusteellisen kotikoulutuksen. Hän osoitti varhain kiinnostusta kirjallisuutta kohtaan, jota tuki ystävällinen kommunikointi A.S. Gribojedov, kirjailija ja kirjallisuuskriitikko V.F. Odojevski, näytelmäkirjailija ja kääntäjä A.A. Gendre, dekabristikirjailijat A.A. Bestuzhev-Marlinsky, K.F. Ryleev. Vain muutama Odojevskin ennen vuoden 1825 joulukuun kansannousua kirjoittama runo on säilynyt ("Ile, heittää pois maalliset siteet ...", "Ball" ja jotkut muut), koska hän oman tunnustuksensa mukaan tuhosi kaikki runot, jotka tekivät ei tyydytä häntä.

Vuodesta 1821 lähtien Odojevski on palvellut hevosvartijoiden rykmentissä. Vuotta ennen joulukuun kansannousua hänet hyväksyttiin Northern Societyyn. Hän oli yksi dekabristiliikkeen nuorimmista osallistujista, hänen poliittiset näkemyksensä eivät olleet vielä vakiintuneet, eivät olleet selkeitä ja varmoja, mutta orjuuden vastaisten taistelijoiden yleisen innostuksen tarttumana hän oli valmis kuolemaan yhteisen asian puolesta. "Vai niin! kuinka kunniakkaasti me kuolemme!" - hän huudahti yhdessä salaseuran jäsenten kokouksessa saatuaan tietää, että oli tullut aika toimia. Senaatintorilla Odojevski komensi puolustusketjua.

Dekabristien tappion jälkeen hänet pidätettiin ja vangittiin Pietari-Paavalin linnoitukseen. Tämän vaikean ajanjakson kokemukset heijastuivat hänen runoissaan "Aamu", "Mitä me olemme, oi Jumala? - Taivaan talossa ... ”, jne. Odojevski tuomittiin kahdeksitoista vuodeksi pakkotyöhön ja lähetettiin Siperiaan kahleissa. Myöhemmin pakkotyöaikaa lyhennettiin, ja vuodesta 1833 vuoteen 1837 hän oli asutuksessa Elanissa (lähellä Irkutskia), sitten Ishimissä, Tobolskin maakunnassa.

Kovan työn ja maanpaon vuosien aikana Odojevskin runollinen lahjakkuus paljastuu. Vuoteen 1829 mennessä hän loi joukon kansallishistoriallisia aiheita koskevia teoksia kehittäen perinteisen dekabristin aiheen "pyhimyksen vapaudet". Näissä runoissa hän perustuu usein kronikoihin ja hagiografisiin lähteisiin, jotka liittyvät vapaan Novgorodin, Pihkovan, Smolenskin historiaan ("Zosima", "Tuntematon vaeltaja", "Kutya", "Vanha profeetta", "Smolenskin piiritys").

Runoilija kehittää melko laajasti dekabristin sanoituksille ominaista runoilijan ja runouden teemaa ("Ruooilijan unelma", 1826-1827; "Trizna", 1828; "Kuoleva taiteilija", 1830), kirjoittaa "Elegia A.S.:n kuolema Gribojedov" (1829).

Odojevski oli yksi ensimmäisistä, joka kirjoitti maanpaossa joutuneiden dekabristien vaimoille omistettuja runoja ("Kn. M. N. Volkonskaya", 1829; "On the High Road", 1831). Isänmaallisissa sanoissaan hän ylistää sankareita, jotka taistelussa "pyhän Venäjän puolesta" eivät pelkää "vankeutta ja teloituksia" ("Millaiset nomadit ovat mustia ...", 1830).

Vuosina 1829-1830 Aleksanteri Ivanovitš Odojevski loi suuren runollisen teoksen - historiallisen runon "Vasilko" (ei täysin saavuttanut meitä), jossa hän ilmaisee ajatuksen Venäjän yhtenäisyydestä puhuen ruhtinaallisen kansalaisyhteiskunnan tuomitsemalla. riitaa. Odojevski omistaa runon "Slaavilaiset neiot" (1830) slaavilaisten kansojen yhtenäisyyden teemalle, ja ajatus kaikkien vapaustaistelijaiden yhtenäisyydestä kuuluu runossa "Liikkumaton kuin kuolleet arkuissa . ..” (1831).

Vuonna 1837 Odojevski määrättiin aktiiviseen armeijaan Kaukasiassa Nižni Novgorodin draguunirykmentin sotilaallisena. Täällä hän tapaa M.Yun. Lermontov yhdessä runoilijan, publicistin N.P. Ogarev, runoilija, kääntäjä, muistelijoiden kirjoittaja Satin.

Hänen elämänsä viimeisinä vuosina Odojevskin teoksessa ("Minne te kiirehditte, siivekkäät kylät?", 1837) soivat usein nuotit yksinäisyydestä ja aavistus lähestyvästä kuolemasta.

Odojevski kuoli 15. elokuuta 1839 malariaan Psezuapen (nykyinen Lazarevskoje-kylä) linnoitteessa lähellä Sotšia. Mihail Jurjevitš Lermontov omisti runollisen epitafin ystävälleen, joka kuoli varhain - runon "A. I. Odojevskin muistoksi" (1839), jossa hän vangitsi viehättävän kuvan miehestä ja runoilijasta, joka onnistui pelastamaan elävän sielun vaikeissa koettelemuksissa. .

Profeetallisten tulisten äänten kieliä
Olemme saavuttaneet korvamme,
Kätemme ryntäsivät miekkoihin,
Ja - he löysivät vain kahleet.

Mutta ole rauhallinen, bardi! - ketjut,
Olemme ylpeitä kohtalostamme
Ja vankilan porttien takana
Sydämissämme nauramme kuninkaille.

Surullinen työmme ei mene hukkaan,
Kipinä sytyttää liekin,
Ja valistuneet ihmiset
Kokoontukaa pyhän lipun alle.

Takomme miekkoja ketjuista
Ja sytyttäkäämme vapauden liekki uudelleen!
Hän hyökkää kuninkaiden kimppuun
Ja ihmiset huokaavat ilosta!

(Ei vielä arvioita)

Lisää runoja:

1. Ne vievät hengen - hallitsevat äänet! Heissä on tuskallisten intohimojen päihtymys, Heissä itkevän eron ääni, Heissä on nuoruuden ilo! Kiihtynyt sydän pysähtyy, mutta en voi sammuttaa tuskaani: ...
2. Älä ole hiljaa, älä ole hiljaa! Nämä äänet miellyttävät sydäntä, Anna piina ainakin hetken uinata potilaan rinnassa. Menneiden, muinaisten aikojen jännitys Laulusi muistuttaa minua; Ja kyyneleet valuvat...
3. Äänet vapisivat ja sulivat Ja pakenivat rajattomaan etäisyyteen; Häiritsevän kiusan sydämet laantuivat, Hukuten turhaan suruun! Nämä äänet veivät kauas kaikki maalliset näyt Ja nyyhkyttivät ja hiljaa...
4. Kuinka kauan olemme kiiruhtaneet hallissa taikaäänien tahdissa? Lämpimät olivat hellät kädet, lämpimät olivat silmien tähdet. Eilen lauloivat hautauslaulua, Hauta oli ilman kattoa; Sulje silmäsi, ei...
5. Unohtunut metsästäjä pysähdyksissä Ei hajottanut, tallasi tuleen. Hän meni metsään, ja oksat paloivat ja poltti vastahakoisesti aamuun asti. Ja aamulla tuuli hajotti sumut, ja kuoleva tuli heräsi henkiin...
6. Tuntemattomien sotilaiden hauta! Voi kuinka monta niitä Volgasta Karpaateille! Taistelujen savussa, jota sotilaiden sapöörilapiot aikoinaan kaivoivat. Vihreä karvas kumpu tien varrella, johon Unelmat, toiveet, ajatukset ovat ikuisesti haudattu...
7. Missä on Kerubi, joka antoi minulle nimensä, minun merkkini menneistä päivistä? Mitä violetteja kenttiä kosketat siivilläsi? Ja kenen silmissä taas sytytit liekin, ja kenen käsissä se vapisee...
8. Voimakas sana Kasvillisuuden pimeydessä Uuden totuuden valo tuo Mykkäorjan tietoisuuteen. Ylpeällä voimalla, vahvalla tahdolla ja voimalla - hautaan älä putoa vankeuteen - antaa ...
9. V. Syakin Miksi Venäjän kansa, joka erottui vahvuudesta, näppärästi, keksi yhtäkkiä sanonnan: "Työ rakastaa tyhmiä"? Loppujen lopuksi sananlasku ei katkea, siirtyy sukupolvesta toiseen; Se kätkee ja varastoi viisautta...
10. Sinun täytyy olla ylpeä bannerina; Sinun täytyy olla terävä kuin miekka; Kuten Dante, maanalaisen liekin tulisi polttaa posket. Ole vain kylmä todistaja ja kiinnitä katseesi kaikkeen. Joo...
11. Ja jos minun täytyisi elää vielä vuosi Kuhjaan vanhuuteen, harmaiden hiusten kruunattua, Nuoruuden ilolla muistan niitä aikoja, jolloin kaikki ilmestyi minulle kerralla, joista ...
12. Jos Luoja tietämättömyyden nöyryydessä tuomitsi meidät elämään, Hän ei laittaisi sieluumme täyttämättömiä toiveita, Hän ei sallisi meidän pyrkiä Sen puolesta, mitä ei pitäisi tapahtua, Hän ...
13. Se ei ole viisaan kirjoissa, ei runoilijan makeissa keksinnöissä, ei taistelijan äänekkäissä teoissa, ei askeetin hiljaisissa teoissa. Mutta sillä välin, kun surun varjo kasvaa, makaa kaiken päällä ...
14. Ei mirage kytevän sinisessä, eikä fiktiota, eikä unta, - Vanha musta mies Lokakuun paraatissa, Moskovassa, valaisee pohjoisen auringon. Kremlin muurin edustalla. Hänen edessään ovat kaikki kansojen tasavallat...
15. Älä kuole ihmiset! Jumala varjelee sinua! Sydän antoi - granaattiomena, rinta antoi - graniitti. Menestykää, ihmiset - kiinteä kuin tabletti, kuuma kuin granaattiomena, puhdas kuin kristalli ....

Luet nyt profeetallisten tuliäänten säiettä, runoilija Odojevski Aleksandr Ivanovitš Musiikillinen luomus, joka koskettaa sielumme kaukaisimpia jousia.

Mitä on romantiikka? Romantiikka on uskomaton yhdistelmä runoutta ja musiikkia, joka on löytänyt monia ihailijoita. Upea lyyrinen esitys elävän musiikin säestyksellä on aina koskettanut kuuntelijoiden ja klassikkojen ystävien sydäntä. On hämmästyttävää, kuinka niin lyhyt musiikillinen luomus voi koskettaa sielumme kaukaisimpia kieleitä. Romantiikka on vanha genre. Sen historia ulottuu keskiajalle. Itse termi "romantiikka" sai alkunsa keskiaikaisesta Espanjasta. Tuona historian aikana ilmestyi maallisten laulujen genre, yleensä nämä olivat romanttisen aikakauden kuuluisien runoilijoiden runoja, jotka on asetettu musiikkiin ja välittävät syviä tunteita. Muuten, nykyään sanat "romantiikka" ja "laulu" ovat identtisiä monilla kielillä. Ajan myötä tämä musiikkilaji saavutti niin suosion, että yksittäisiä teoksia alettiin yhdistää kokonaisiksi laulusykleiksi. On symbolista, että ensimmäisen sellaisen syklin loi maailmanmusiikin nero ja klassikkojen isä - Beethoven. Hänen ideansa ottivat ja jatkoivat yhtä kuuluisat muusikot, kuten Brahms, Schumann ja Schubert.

Romanssin pääpiirteet Romanssi on musiikkiruno, joka muistuttaa laulua. Mutta silti teoksen rakenteessa on merkittäviä eroja. Esimerkiksi siinä ei ole lainkaan kuoroa tai, kuten sitä myös kutsutaan, refriini. Vaikka käytäntö osoittaa, että sääntöihin on poikkeuksia. Mielenkiintoista on, että romanssi esitetään yleensä yksin, harvemmin duetona ja tuskin koskaan kuorona. Tämän genren erityinen erottuva piirre on sen semanttinen kuormitus. Hänen linjoissaan on aina tietty tarina, joka on lähellä sekä kirjoittajaa että hänen kuulijoitaan. Se voi olla omaelämäkerrallinen tarina onnettomasta rakkaustarinasta tai kirjailijan ajatuksia tietystä elämänaiheesta. Romantiikka ei ole yksinomaan melankolinen genre. On monia esimerkkejä satiirisista ja hauskoista säkeistöistä, jotka on sävelletty musiikkiin.

"Vuorenhuiput". A. Varlamov, sanat M. Lermontov.

Vähän venäläisromantiikasta. Jonkin ajan kuluttua, kun musiikki-instrumentit ilmestyivät varakkaiden ihmisten koteihin, romanssi tunkeutui myös venäläiseen kulttuuriin. Ehkä tämä sai inspiraationsa romantiikan hengestä, joka vallitsi koko 1800-luvun alun. Hän oli erittäin vaativan yleisön makuun, ja sellaiset säveltäjät kuin Varlamov, Gurilev, Aljabjev, Glinka ottivat hänet välittömästi vastaan.

"Muistan ihanan hetken." M. Glinka, sanoitus A. Pushkin.

"Lark". M. Glinka, nukkevalmistajan sanat.

Mihail Ivanovich Glinka antoi korvaamattoman panoksen venäläisen romanssin historiaan. Kuten tiedät, hän kirjoitti yli kahdeksankymmentä eri suuntaista teosta. Glinkan romanssit ovat ainutlaatuisia mestariteoksia, joiden luomisen voivat tehdä vain sellaiset lahjakkaat ja lahjakkaat yksilöt kuin Mihail Ivanovitš. Hänen suosikkiromanssinsa perustuivat Aleksanteri Sergeevich Pushkinin runoihin. Hän arvosti aina hyvää runoutta ja tajusi, että todellista romanssia ei voi olla ilman sitä. Jotkut säveltäjistä pitivät tarpeellisena tuoda vapauden ja iloisuuden henki venäläiseen romanssiin ja samalla antoi esiintyjän osoittaa laulukykynsä. Säestys on tässä vain tausta, mutta liittyy orgaanisesti runolliseen perustaan. Tähän mennessä maailmankuulun genren faneja on miljoonia.

"Aamunkoitteessa, älä herätä häntä" A. Varlamov, sanat A. Fet.

Yleisön rakkauden ja tuen ansiosta hän ei seiso paikallaan, vaan kehittyy ja menee eteenpäin joka päivä. Tietysti, vaikka aikaa kuluu kuinka kauan, romanssi pysyy yhtenä kamarimusiikin johtavista ja tärkeimmistä suuntauksista. Yhä useammat ihmiset löytävät siitä jotain itselleen läheistä, jonkinlaisen ulostulon kokemuksistaan ​​ja ongelmistaan. On lohdullista tietää, että romanssi ei ole ajan myötä haalistunut taustalle, vaan se on edelleen laulun suosikkilaji.

"Yksinäinen purje muuttuu valkoiseksi." A. Varlamov, sanat Lermontov.

"Kerjäläinen". A. Alyabiev, sanat P. Beranger.

"Kello soi yksimielisesti." A. Gurilev, sanoitus I. Makarov.

"Sumuinen aamu" E. Abaza, sanat Turgenev.

"Sinä et ymmärrä suruani." A. Gurilev, sanoitus Beshentsov.

"Rakkaani" A.Dubuc, sanat Pisarev.

Näin Lomonosov kuvitteli uuden kuningattaren politiikan, joka käskee "tuliset äänet", eli sodan vaieta (Anna Ioannovnan hallituskauden lopussa käytiin sotaa Turkin kanssa; Anna Leopoldovna on sodassa Ruotsin kanssa).

Hiljaisuus, tuliset äänet,

Ja lopeta valon ravistaminen:

Täällä maailmassa laajentamaan tiedettä

Elizabeth teki.

Tietysti Lomonosovin ilo ja Krasheninnikovin ilo: samassa kuuluisassa Lomonosovin "Oodissa Elisabeth Petrovnan taivaaseenastumispäivänä" tiedemies-runoilija muistuttaa uutta kuningatarta siitä, mitä hämmästyttäviä maita ja rikkauksia hän on. omistaa. Jakeeseen kuuluvat myös ne maat, joet ja meret, jotka Stepan Petrovich ylitti vuonna 1741.

Vaikka ikuiset lumet

Pohjoinen maa on peitetty,

Missä siipien jäätyneet tuulet

Bannerisi lentävät,

Mutta Jumala on jäisten vuorten välissä

Loistava ihmeilleen:

Siellä Lena on puhdas koski,

Kuten Niili, kansat juopuvat

Ja bregi lopulta häviää

Leveä kuin meri.

Runoilija kuvittelee käsittämättömän Siperian,

Metsästäjä, missä hän ei merkinnyt jousella,

Kirvesviljelijän töksähdyksellä

Lintujen laulu ei pelottanut.

Kuten runoudessa kuuluukin, Lomonosov liioittelee, liioittelee (mutta Pietarissa ja sata vuotta myöhemmin uskottiin soopelien juoksevan Tobolskin, Jakutskin, Irkutskin kaduilla!). Kyse ei kuitenkaan ole tylsästä tarkkuudesta, vaan ideasta! Uusi kuningatar, vaikka hän ei tiedä mitään maantiedettä, mutta hänen määräyksestään "viisauden" pitäisi pian tunkeutua jopa niille alueille, joilla Krasheninnikov vietti neljä loistokasta vuotta.

Tietämättömyys kalpenee hänen edessään.

Siellä märän laivaston polku muuttuu valkoiseksi

Ja meri yrittää periksi:

Venäjän Kolumbus vesien läpi

Kiire tuntemattomien kansojen luo {2}

Julkistamaan palkkiosi.

Siellä kylvetään saarten pimeys,

Joki on kuin valtameri {3} ,

Korppi saa riikinkukon häpeään.

Siellä lentää eri lintujen pilviä,

Mikä on kirjava ylittää

Tarjoaa kevään vaatteet;

Syöminen tuoksuvissa lehdoissa

Ja uida miellyttävissä suihkuissa,

He eivät tiedä ankaria talvia.

Jälleen liioittelua, totuuden "pehmentämistä", mutta se paljastaa meille, kuinka tyytyväinen Lomonosov on 25. marraskuuta 1741 tapahtumiin! Ja Krasheninnikov, saatuaan tiedon Irkutskissa, katuu luultavasti, ettei hän ole Pietarissa: Siperian tiet ovat pidempiä kuin hallitsee ...

Tyytyväiset tiedemiehet. Myös elossa olevat "Petrovin pesän poikaset" toivovat.

"Muista minut..."

PUSHKIN: "Kun keisarinna Elisabet nousi valtaistuimelle, Hannibal kirjoitti hänelle evankeliumin sanat: "Muista minua, kun tulet valtakuntaasi." Elisabet kutsui hänet välittömästi oikeuteen, ylensi hänet prikaatin kapteeniksi ja pian sen jälkeen kenraalimajuriksi ja kenraalimajuriksi, myönsi hänelle useita kyliä Pihkovan ja Pietarin maakunnissa, ensin Zujevo, Bor, Petrovskoe ja muut, toisessa Kobrino. , Taitsy, myös Ragolun kylä lähellä Reveliä, jossa hän oli jonkin aikaa komentajana.

Tässä historioitsijoilla ei ole juuri mitään valittamista (paitsi joidenkin yksityiskohtien selventämiseksi). Uusi tsaaritar todellakin teki majuristista nopeasti kenraalin: Pietari Suuren, hänen isänsä, liittolaisen - tämä oli "passi" tsaariina Elisabetin alaisuudessa ja tuloissa. Hannibalille myönnettiin (ja myös itse hankittiin) ne kylät, joista kahdeksankymmenen yhdeksänkymmenen vuoden kuluttua tulee Pushkinin: listassa välähtänyt Zujevo on sentään Mihailovskoye… Ja lähellä - Petrovski ... Pushkinin perhe, Pushkinin maantiede, Pushkinin historia rivissä odottamassa neroa…

Toukokuun lopussa 1975 tapasin Georg Alexandrovich Leetzin Tallinnassa. Hän oli yli kahdeksankymmentä, hänen asuntonsa seinillä ripustettiin metsästyskiväärit, tikarit, tykistön everstin epoletit; kirjat viroksi, venäjäksi, saksaksi, ranskaksi. "Viime vuosina", omistaja kertoo, "olen työskennellyt paljon arkistossa. Kerran törmäsin asiakirjaan, joka oli allekirjoitettu ”Hannibal”, muistin lapsuuteni ja Pernovskin lukion, jossa sain korkeimman pistemäärän Ibrahimin kuvauksesta ”Pietari Suuren maurissa”…

Pärnu (Pernov) on sama kaupunki, jossa Abram Petrovitš Hannibal rakensi linnoituksia ja opetti nuoria insinöörejä 1730-luvun alussa.

Puškinin isoisoisä ilmeisesti veti G. Leetziin puoleensa tunnettu sielun sukulaisuus, useiden kulttuurikerrosten yhdistelmä yhdessä persoonallisuudessa: Afrikka, Turkki, Venäjä, Ranska, Viro (ei epäilystäkään siitä, että Arap puhui myös viroa ).

Leets näyttää vieraille huomattavan, parhaiden viranomaisten hyväksymän käsikirjoituksen Abram Petrovitš Hannibalista, ja uskomme, että siitä tulee varmasti kirja.

Puolitoista kuukautta myöhemmin Georg Aleksandrovitš kuoli ... Sitten Eesti Raamat -kustantamo toi käsikirjoituksen painoon Irkutskin kirjailijan Mark Sergeevin, myös Abram Gannibalin maanmiehen, avulla (G. Leetzin kirjan luku V on nimeltään "pako ja palvelus Siperiassa", luku VI, suurin, - "A.P. Hannibal Virossa").

Leets löysi tuntemattomia asiakirjoja pienestä Karyakulen kylästä Revelin lähellä ja tärkeästä työstä, jonka Reval Hannibalin kenraali ja komentaja teki vahvistaakseen hänelle uskottua kaupunkia, sekä hänen uudesta vaakunastaan ​​- elefantista, jolla on kruunu, muistuttaa röyhkeitä työtovereita siitä, että hänen oikeutensa - vähintään heidän...

Älkäämme ohittako omaa tarinaamme: toistaiseksi se on vuoden 1741 lopulla: molemmat sankarimme, kuten monet muutkin, ovat täynnä toiveita, illuusioita ... He ovat tyytyväinen.

Onnettomia kuin vain ne, jotka kukistettiin.